| {"page_id":3471200,"book_id":4043,"shamela_page_id":1,"part":null,"page_num":3,"sequence_num":1,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-1>مقدمة</span>\r...\r﷽\rالحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونتوب أليه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادى له واشهد أن لا اله آلا الله وحده لا شريك له، واشهد أن محمدا عبده ورسوله ﷺ وعلى اله واصحابه ومن تبعهم بإحسان وسلم تسليماً، وبعد:\rفهذه رسالة مختصرة في علم الفرائض حسب المنهج الجديد المقرر للسنة الأولى الثانوية راعيت فيها سهولة التعبير مع الإيضاح بالأمثلة وسميتها (تلخيص فقه الفرائض) أسال الله تعالى أن يجعل عملي خالصا له نافعاً لعباده انه جواد كريم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471201,"book_id":4043,"shamela_page_id":2,"part":null,"page_num":4,"sequence_num":2,"body":"١ـ<span data-type=\"title\" id=toc-2> تعريف الفرائض </span>٢ـ فائدته ٣ـ حكمه\r١ـ الفرائض: جمع فريضة بمعنى مفروضة، وهى لغة: الشي الموجب والمقطوع.\rفي الاصطلاح هنا: العلم بقسمة المواريث فقها وحسابا١.\r٢ـ فائدته: إيصال نصيب كل وارث إليه.\r٣ـ حكمه: فرض كفاية، إذا قام به من يكفى سقط الفرض عن بقية الناس.","footnotes":"١ والمقصود من علم الفرائض فقهها أما حسابها فوسيلة محضة تسلك عند الحاجة إليها.","hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471202,"book_id":4043,"shamela_page_id":3,"part":null,"page_num":4,"sequence_num":3,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-3>الحقوق المتعلقة بالتركة وبيان المقدم منها</span>\rالحقوق المتعلقة بالتركة خمسة مرتبة كالتالي:\r١ـ مؤن تجهيز الميت من ثمن ماء تغسله وكفنه وحنوطه واجرة غاسله وحافر قبره.\r٢ـ الحقوق المتعلقة بعين التركة كالديون الموثقة","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471203,"book_id":4043,"shamela_page_id":4,"part":null,"page_num":5,"sequence_num":4,"body":"بالرهن.\r٣ـ الحقوق المتعلقة بذمة الميت كالديون التي ليس فيها رهن سواء كانت لله تعالى كالزكاة أم للآدميين كالقرض.\r٤ـ الوصية الجائزة، وهى ما كانت بالثلث فاقل لغير وارث.\r٥ ـ الإرث، ويقدم منه بالفرض ثم التعصيب ثم الرحم.\rمثال يوضح ذلك: أن يموت ميت ويبلغ ما يتعلق بتركته كالتالي:\r١٠٠ ريال مؤن تجهيزه.\r١٠٠ ريال دين موثق برهن.\r١٠٠ ريال دين ليس فيه رهن.\r١٠٠ ريال وصية جائزة.\rوارث: زوج وأخت شقيقة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471204,"book_id":4043,"shamela_page_id":5,"part":null,"page_num":6,"sequence_num":5,"body":"فإذا خلف مائة ريال صرفت في مؤن تجهيزه،وترك الباقي.\rوإذا خلف مائتي ريال فقط صرفت في مؤن تجهيزه والدين الموثق، وترك الباقي.\rوإذا خلف ثلاثمائة ريال فقط صرفت في مؤن تجهيزه والدين غير الموثق وترك الباقى.\rوإذا خلف ستمائة ريال صرفت منها ثلاثمائة فيما سبق، ومائة ريال فى الوصية ومائة ريال للزوج، ومائة ريال للأخت الشقيقة.\rووجه تقديم الوصية على الإرث هنا ان فرض كل واحد من الزوج والأخت الشقيقة، ولم يفرض لهما النصف إلا بالنسبة لما بقى بعد الوصية ولو لم تقدم الوصية عليهما لكان للوصية خمسة وسبعون، ولكل واحد من الزوج والأخت مائة واثنا عشر ريالا ونصف ريال.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471205,"book_id":4043,"shamela_page_id":6,"part":null,"page_num":7,"sequence_num":6,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-4>أسباب الإرث</span>.\rأسباب الإرث ثلاثة: نكاح، ونسب، وولاء.\rأـ فالنكاح: عقد الزوجية الصحيح، فيرث به الزوج من زوجته، والزوجة من زوجها بمجرد العقد وان لم يحصل بينهما اجتماع.\rب ـ والنسب: القرابة وهى الاتصال بين شخصين بولادة قريبة أو بعيدة.\rج ـ والولاء: عصوبة تثبت للمعتق وعصبية المتعصبين بأنفسهم بسبب العتق.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471206,"book_id":4043,"shamela_page_id":7,"part":null,"page_num":7,"sequence_num":7,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-5>أقسام القرابة باعتبار جهاتهم</span>\rينقسم القرابة باعتبار جهاتهم إلي ثلاثة أقسام: أصول وفروع وحواشي.\rأـ فالأصول من تفرع الميت منهم كالآباء والأمهات وكلهم وارثون بالفرض أو التعصيب سوى صنفين:\r١ ـ كل ذكر حال بينه وبين الميت أنثي مثل أب الأم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471207,"book_id":4043,"shamela_page_id":8,"part":null,"page_num":8,"sequence_num":8,"body":"٢ ـ كل أنثى أدلت بذكر حال بينه وبين الميت أنثى مثل أم أب الأم.\rوهذان الصنفان من ذوى الأرحام.\rب ـ والفروع: من تفرعوا من الميت كالأولاد، وكلهم وارثون بالفرض أو التعصيب إلا من أدلى بأنثى مثل: ابن البنت وبنت البنت فمن ذوى الأرحام.\rجـ: والحواشي: من تفرعوا من أصول الميت كالاخوة والأعمام وكلهم وارثون بالفرض أو التعصيب سوى صنفين:\r١ـ كل ذكر أدلى بأنثى سوى الاخوة من الام مثل: ابن الأخت وابن الأخ من الام والعم لام والخال.\r٢ـ جميع الإناث سوى الأخوات مثل بنت الأخ والعمة وبنت العم والخالة.\rوهذان الصنفان من ذوى الأرحام.\r* * *","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471208,"book_id":4043,"shamela_page_id":9,"part":null,"page_num":9,"sequence_num":9,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-6>شروط الإرث</span>\rشروط الإرث ثلاثة.\rأـ تحقق موت المورث أو إلحاقه بالأموات.\rمثال إلحاقه بالأموات: المفقود١ إذا مضت مدة انتظاره٢.\rب ـ تحقق حياة الوارث بعده أو إلحاقه بالأحياء.\rمثل إلحاقه بالأحياء: الحمل إذا تحقق وجوده حين موت مورثه وان لم تنفخ فيه الروح. وكذلك المفقود في مدة انتظاره إذا لم نتحقق أن موته قبل موت مورثه٣.\rوبناء على هذين الشرطين فلا توارث بين متوارثين ماتا","footnotes":"١ هو من انقطعت أخباره ولم يعلم له حياة ولا موت.\r٢ تقدر مدة انتظاره بحسب اجتهاد الحاكم وتختلف بحسب حال المفقود.\r٣ يتحقق ذلك إذا وضع حيا حياة مستقرة لأقل من ستة اشهر من موت مورثه مطلقا أو لأكثر من ذلك إن كانت لم توطأبعد موت مورثه.","hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471209,"book_id":4043,"shamela_page_id":10,"part":null,"page_num":10,"sequence_num":10,"body":"ولم يَعلم أيهما اسبق موتا، مثل ان يموتا بهدم أو غرق أو حريق أو حادث طريق ونحوه لعدم تحقق المورث قبل الوارث وحياة الوارث بعده.\rجـ ـ العلم بالجهة الموجبة للإرث من زوجة أو قرابة أو ولاء، بان نعلم هذا يرث هذا الميت لكونه زوجه ونحوه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471210,"book_id":4043,"shamela_page_id":11,"part":null,"page_num":10,"sequence_num":11,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-7>موانع الإرث</span>\rموانع الإرث ثلاثة: اختلاف الدين، والرق، والقتل.\rفمتى وَجد واحد منها في شخص صار كالمعدوم فلا يرث ولا يؤثر على غيره من الورثة.\rأـ فأما اختلاف الدين فمعناه: أن يكون إحداهما على ملة والثاني على ملة أخرى، وهو مانع من الجانبين، فالكافر لا يرث المسلم والمسلم لا يرث الكافر، واليهودي لا يرث النصراني، والنصراني لا يرث اليهودي وهكذا.\rب ـ وأما الرق فهو وصف يكون به الشخص مملوكا","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471211,"book_id":4043,"shamela_page_id":12,"part":null,"page_num":11,"sequence_num":12,"body":"وهو مانع من الجانبين فلا يورٌث\rج ـ واما القتل فهو إزهاق الروح والمانع منه ما كان بغير حق سواء كان عمداً أم غير عمد١ وسواء كان مباشرة أم غير مباشرة أم بسبب. وهو مانع من جانب واحد، جانب القاتل، فالقاتل لا يرث من المقتول. واما المقتول فيرث من القاتل مثل أن يجرح أحد الشقيقين أخاه جرحاً مميتاً ثم يموت الجارح قبله فيرث منه المجروح حينئذ.\rأما القتل بحق فلا يمنع من الإرث مثل أن يقتل مورثه قصاصاً فيرث منه حينئذ.","footnotes":"١ يرى بعض العلماء أن قتل الخطأ لا يمنع القاتل من الإرث فيسلم الدية إن لم يعف عنه ويرث نصيبه من غيرها وهو مذهب مالك واختاره ابن القيم.","hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471212,"book_id":4043,"shamela_page_id":13,"part":null,"page_num":11,"sequence_num":13,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-8>أقسام الورثة باعتبار نوع الإرث</span>.\rينقسم الورثة باعتبار نوع الإرث ثلاثة أقسام: وارثين بالفرض، ووارثين بالتعصيب، ووارثين بالرحم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471213,"book_id":4043,"shamela_page_id":14,"part":null,"page_num":12,"sequence_num":14,"body":"أـ فالوارثون بالفرض: من ارثهم مقدٌر بجزء كالنصف والربع والثمن والثلثين والثلث والسدس.\rب ـ والوارثون بالتعصيب: من يرثون بلا تقدير.\rجـ ـ والوارثون بالرحم: كل قريب ينزل منزلة ذوى الفرض أو التعصيب، وليس وارثا بهما بنفسه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471214,"book_id":4043,"shamela_page_id":15,"part":null,"page_num":12,"sequence_num":15,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-9>أصحاب الفروض ومقدار نصيب كل وارث</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-10>مقدمة</span>\r...\rأصحاب الفروض ومقدار نصيب كل وارث.\rأصحاب الفروض عشرة: الزوج، والزوجة، والام، والأب، والجدة، والجد، والبنات، وبنات الابن، والأخوات من غير أم وأولاد الام.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471215,"book_id":4043,"shamela_page_id":16,"part":null,"page_num":12,"sequence_num":16,"body":"١ـ<span data-type=\"title\" id=toc-11> ميراث الزوج</span>\rميراث الزوج النصف أو الربع:\rفيرث النصف بشرط ألا يكون للزوجة فرع وارث١","footnotes":"١ الفرع الوارث: هم الأولاد وأولاد الأبناء وإن نزلوا إذا لم يكن فيهم مانع من موانع الإرث.","hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471216,"book_id":4043,"shamela_page_id":17,"part":null,"page_num":13,"sequence_num":17,"body":"ويرث الربع بشرط أن يكون للزوجة فرع وارث.\rمثال ارثه النصف: أن تموت امرأة عن زوجها وأبيها فللزوج النصف وللأب الباقي.\rومثال ارثه الربع: أن تموت امرأة عن زوجها وابنها فللزوج الربع وللابن الباقي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471217,"book_id":4043,"shamela_page_id":18,"part":null,"page_num":13,"sequence_num":18,"body":"٢ ـ<span data-type=\"title\" id=toc-12> ميراث الزوجة</span>\rميراث الزوجة الربع أو الثمن:\rفترث الربع بشرط أن لا يكون للزوج فرع وارث، وترث الثمن بشرط أن يكون للزوج فرع وارث.\rمثال ارثها الربع: أن يموت شخص عن زوجته وأبيه فللزوجة الربع وللأب الباقي.\rمثال ارثها الثمن: أن يموت شخص عن زوجته وابنه فللزوجة الثمن وللابن الباقي.\rوالزوجتان فاكثر كالزوجة الواحدة، فلا يزيد الفرض بزيادتهن.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471218,"book_id":4043,"shamela_page_id":19,"part":null,"page_num":14,"sequence_num":19,"body":"٣ ـ<span data-type=\"title\" id=toc-13> ميراث الأم</span>\rميراث الام الثلث أو السدس أو ثلث الباقي.\rفترث الثلث بشرط أن لا يكون للميت فرع وارث ولا عدد من الاخوة الأخوات، وان تكون المسالة إحدى العمريتين.\rوترث السدس إذا كان للميت فرع وارث أو عدد من الاخوة أو الأخوات١ وترث ثلث الباقي في العمريتين٢ وهما:\r١ ـ زوج وأم وأب. تقسم من ستة للزوج النصف ثلاثة وللام ثلث الباقي واحد، وللأب الباقي.\r٢ ـ زوجة وأم وأب. تقسم من أربعة. للزوجة الربع","footnotes":"١ سواء كانوا ذكورا أم ذكورا وإناثا أم إناثا وسواء كانوا أشقاء أم من الأب أم من الأم.\r٢ نسبة إلى عمر بن الخطاب ﵁ لأنه أول من قضى بهما في ذلك حين وقعتا في خلافته.","hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471219,"book_id":4043,"shamela_page_id":20,"part":null,"page_num":15,"sequence_num":20,"body":"واحد وللام ثلث الباقي واحد وللأب الباقي.\rمثال ارثها الثلث: أن يموت شخص عن أمه وأبيه، فللأم الثلث وللأب الباقي.\rمثال ارثها السدس: أن يموت شخص عن أمه وابنه فللام السدس وللابن الباقي.\rمثال آخر: أن يموت شخص عن أمه أخويه الشقيقين فللام السدس، وللشقيقين الباقي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471220,"book_id":4043,"shamela_page_id":21,"part":null,"page_num":15,"sequence_num":21,"body":"٤-<span data-type=\"title\" id=toc-14> ميراث الأب</span>\rميراث الأب بالفرض فقط وهو السدس أو بالتعصيب فقط، أو بالفرض والتعصيب معا.\rفيرث بالفرض فقط بشرط أن يكون للميت فرع وارث ذكر.\rويرث بالتعصيب فقط بشرط أن يكون للميت فرع وارث.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471221,"book_id":4043,"shamela_page_id":22,"part":null,"page_num":16,"sequence_num":22,"body":"ويرث بالفرض والتعصيب معاً بشرط أن يكون للميت فرع وارث أنثى لا ذكر معها.\rمثال ارثه بالفرض فقط: أن يموت شخص عن أبيه وابنه فللأب السدس وللابن الباقي.\rمثال ارثه بالتعصيب فقط: أن يموت شخص عن زوجته وأبيه فللزوجة الربع وللأب الباقي.\rمثال ارثه بالفرض والتعصيب: أن يموت شخص عن ابنته وأبيه فللبنت النصف وللأب السدس فرضا والباقي تعصيبا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471222,"book_id":4043,"shamela_page_id":23,"part":null,"page_num":16,"sequence_num":23,"body":"٥ ـ<span data-type=\"title\" id=toc-15> ميراث الجدة</span>\rالمراد بالجدة هنا: من لم تدل بذكر بينه وبين الميت أنثى كأم أبى الام. ولا ترث جدة مع وجود الام ولا مع وجود جدة اقرب منها كأم الام مع وجود أم الأب.\rوميراث الجدة الواحدة السدس فان تعددن فالسدس بينهن بالسوية ولا يزيد الفرض بزيادتهن.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471223,"book_id":4043,"shamela_page_id":24,"part":null,"page_num":17,"sequence_num":24,"body":"مثال الجدة الواحدة: أن يموت شخص عن جدته (أم أبيه) وابنه فللجدة السدس وللابن الباقي.\rومثال المتعددات: أن يموت شخص عن جداته (أم أم أمه، وأم أم أبيه، وأم أبى أبيه) وأبيه فللجدات السدس بالسوية وللأب الباقي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471224,"book_id":4043,"shamela_page_id":25,"part":null,"page_num":17,"sequence_num":25,"body":"٦ـ<span data-type=\"title\" id=toc-16> ميراث الجد</span>\rالمراد بالجد هنا: من لم يكن بينه وبين الميت أنثى كأبي الام ولا يرث جدٌ مع وجود الأب ولا مع وجود جدٌ اقرب منه كأبي أبى الأب مع وجود أبى الأب.\rوميراث الجد بالفرض فقط وهو السدس، وبالتعصيب فقط وبالفرض والتعصيب معاً.\rفيرث بالفرض فقط بشرط أن يكون للميت فرع وارث ذكر.\rويرث بالتعصيب فقط بشرط أن لا يكون للميت فرع","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471225,"book_id":4043,"shamela_page_id":26,"part":null,"page_num":18,"sequence_num":26,"body":"وارث.\rويرث بالفرض والتعصيب معا بشرط أن يكون للميت فرع وارث أنثى لا ذكر معها.\rمثال ارثه بالفرض فقط: أن يموت شخص عن جدة وابنة فللجد السدس وللابن الباقي.\rمثال ارثه بالتعصيب فقط. أن يموت شخص عن أمه وجده فللام الثلث وللجد الباقي.\rومثال ارثه بالفرض والتعصيب: أن يموت شخص عن بنته وجده فللبنت النصف وللجد السدس فرضا والباقي تعصيبا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471226,"book_id":4043,"shamela_page_id":27,"part":null,"page_num":18,"sequence_num":27,"body":"٧ـ<span data-type=\"title\" id=toc-17> ميراث البنات</span>\rميراث البنات بالتعصيب فقط وبالفرض فقط.\rفيرثن بالتعصيب بشرط أن يكون للميت ابن. للذكر مثل حظ الانثيين ويرثن بالفرض بشرط أن لا يكون للميت","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471227,"book_id":4043,"shamela_page_id":28,"part":null,"page_num":19,"sequence_num":28,"body":"ابن للواحدة النصف، وللثنتين فاكثر الثلثان.\rمثال ارثهن بالتعصيب: أن يموت شخص عن أبيه وبنته فلها المال كله، له سهمان، ولها سهم واحد.\rومثال ارث الواحدة بالفرض النصف: أن يموت شخص عن زوجته وابنته وأخيه وأخيه الشقيق فللزوجة الثمن وللبنت النصف وللشقيق الباقي.\rومثال ارث الثنتين بالفرض الثلثين: أن يموت شخص عن بنته وأبيه فللبنتين الثلثان وللأب السدس فرضا والباقي تعصيبا.\rومثال ارث الأكثر من الثنتين بالفرض الثلثين: ان يموت شخص عن بناته الثلاث وأمه وأبيه فللبنات الثلثان وللام السدس وللأب السدس ولم يرث الأب هنا بالتعصيب لانه لم يبق بعد الفرض شي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471228,"book_id":4043,"shamela_page_id":29,"part":null,"page_num":20,"sequence_num":29,"body":"٨ ـ<span data-type=\"title\" id=toc-18> ميراث بنات الابن</span>١\rلا ترث بنات الابن مع وجود ذكر وارث من الفروع أعلى منهن مطلقا، ولا مع وجود انثتين وارثتين من الفروع أعلى منهن إلا أن يكون للميت ابن ابن بدرجتهن أو انزل منهن فيرثن معه بالتعصيب للذكر مثل حظ الانثيين.\rوميراثهن فيما سوى ذلك بالتعصيب فقط وبالفرض فقط فيرثن بالتعصيب بشرط ان يكون للميت ابن ابن بدرجتهن للذكر مثل حظ الانثيين.\rويرثن بالفرض بشرط إلا يكون للميت ابن ابن بدرجتهن للواحدة النصف وللثنتين فاكثر الثلثان ألا أن يوجد أنثى من الفروع أعلى منهن ورثت النصف، فيرثن السدس تكملة الثلثين سواء كن واحدة أم اكثر، لا يزيد الفرض عن السدس","footnotes":"١ المراد بهن: كل أنثى من الفروع أدلت بذكر ليس بينه وبين الميت أنثى وإن كان نازلا.","hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471229,"book_id":4043,"shamela_page_id":30,"part":null,"page_num":21,"sequence_num":30,"body":"بزيادتهن.\rمثال ارثهن بالتعصيب مع وجود انثيين وارثتين من الفروع أعلى منهن: ان يموت شخص عن بنتيه وبنت ابنه وابن ابنه فللبنتين الثلثان، ولبنت الابن وابن الابن الباقي، وله سهمان ولها سهم واحد١.\rمثال آخر: أن يموت شخص عن بنتي ابنه وبنت ابن ابنه وابن ابن ابن ابنه. فلبنتي الابن الثلثان ولبنت ابن الابن وابن ابن ابن الابن الباقي، وله سهمان ولها سهم واحد٢.\rومثال ارثهن بالتعصيب مع ابن ابن بدرجتهن: أن يموت شخص عن زوجته وبنت ابنه وابن ابنه. فللزوجة الثمن ولبنت الابن وابن الابن الباقي، وله سهمان ولها سهم واحد.\rومثال ارث الواحدة بالفرض النصف: أن تموت امرأة","footnotes":"١ في هذا المثال عصبهن ابن ابن بدرجتهن.\r٢ في هذا المثال عصبهن ابن ابن أنزل منهن.","hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471230,"book_id":4043,"shamela_page_id":31,"part":null,"page_num":22,"sequence_num":31,"body":"عن زوجها وبنت ابنها وابن ابن ابنها فللزوج الربع، ولبنت الابن النصف، ولابن ابن الابن الباقي.\rومثال ارث الثنتين بالفرض الثلثين: أن يموت شخص عن جدته (أم أمه) وابنتي ابنه وأبيه فللجدة السدس، ولابنتي الابن الثلثان وللأب السدس.\rومثال ارث الأكثر من الثنتين بالفرض الثلثين: أن يموت شخص عن بنات ابنه الثلاث وأبيه فلبنات الابن الثلثان وللأب السدس فرضا والباقي تعصيبا.\rومثال ارث الواحدة السدس مع أنثى من الفروع أعلى منها ورثت النصف:أن يموت شخص عن بنته وبنت ابنه وابن ابن ابنه فللبنت النصف ولبنت الابن السدس تكملة الثلثين ولابن ابن الابن الباقي.\rومثال ارث الأكثر من واحدة السدس: أن تموت امرأة عن زوجها وبنتها وبنات ابنها وعمها فللزوج الربع وللبنت النصف ولبنات الابن السدس تكملة الثلثين وللعم الباقي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471231,"book_id":4043,"shamela_page_id":32,"part":null,"page_num":23,"sequence_num":32,"body":"٩ ـ<span data-type=\"title\" id=toc-19> ميراث الأخوات من غير أم</span>١.\rلا يرث أحد من الاخوة أو الأخوات مه وجود ذكر وارث من الفروع أو الأصول٢.\rأـ ميراث الشقيقات:\rميراث الشقيقات بالتعصيب بالغير وبالتعصيب مع الغير وبالفرض.\rفيرثن بالتعصيب بالغير إذا كان للميت أخ شقيق. للذكر مثل حظ الانثيين.\rويرثن بالتعصيب مع الغير إذا كان للميت أنثى من الفروع وارثة بالفرض، فيكن بمنزلة الاخوة الأشقاء.","footnotes":"١ المراد بهن الأخوات الشقيقات والأخوات من الاب.\r٢ الذكر الوارث من الأصول هو كل ذكر لم يحل بينه وبين الميت أنثى ولم يكن فيه مانع من موانع الإرث كالأب والجد وإن علا.","hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471232,"book_id":4043,"shamela_page_id":33,"part":null,"page_num":24,"sequence_num":33,"body":"ويرثن بالفرض فيما سوى ذلك للواحدة النصف وللثنتين فاكثر الثلثان.\rمثال ارثهن بالتعصيب بالغير: أن يموت شخص عن أخته الشقيقة وأخيه الشقيق فلهما المال كله، له سهمان ولها سهم واحد.\rومثال ارثهن بالتعصيب مع الغير: أن يموت شخص عن بنته وبنت ابنه وأخته الشقيقة وأخيه من أبيه فللبنت النصف ولبنت الابن السدس تكملة الثلثين وللشقيقة الباقي ولا شي للأخ من الأب.\rومثال ارث الواحدة بالفرض: أن يموت شخص عن أخته الشقيقة وزوجته وأخيه من أبيه فللشقيقة النصف وللزوجة الربع، وللأخ من الأب الباقي.\rومثال ارث الثنتين بالفرض: أن يموت شخص عن أختيه الشقيقتين وأمه وعمه الشقيق.فللشقيقتين الثلثان، وللام السدس، وللعم الباقي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471233,"book_id":4043,"shamela_page_id":34,"part":null,"page_num":25,"sequence_num":34,"body":"ومثال ارث الأكثر من الثنتين بالفرض: أن يموت شخص عن أخواته الثلاث الشقيقات وجدته (أم أبيه) وأخيه من أبيه. فللشقيقات الثلثان وللجدة السدس، وللأخ من الأب الباقي.\rب ـ ميراث الأخوات من الأب:\rلا ترث الأخوات من الأب مع وجود ذكر وارث من الأشقاء مطلقاً، ولا مع وجود اثنتين فاكثر من الشقيقات إلا أن يكون للميت أخ من أب فيرثن معه بالتعصيب للذكر مثل حظ الانثيين. ويرثن مع الشقيقة الواحدة السدس تكملة الثلثين سواء كن واحدة أم اكثر لا يزيد الفرض عن السدس بزيادتهن.\rوميراثهن فيما سوى ذلك كميراث الشقيقات على ما سبق تفصيله.\rمثال ارثهن مع الشقيقتين بالتعصيب: أن يموت شخص عن أختيه الشقيقتين وأخته من أبيه وأخيه من أبيه فللشقيقتين","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471234,"book_id":4043,"shamela_page_id":35,"part":null,"page_num":26,"sequence_num":35,"body":"الثلثان وللأخ من الأب والأخت من الأب الباقي سهمان ولها سهم واحد.\rومثال اِرثهن مع الشقيقة السدس: أن يموت شخص عن أخته الشقيقة وأخته من أبيه وعمه الشقيق. فللشقيقة النصف وللأخت من الأب السدس تكملة الثلثين، وللعم الباقي.\rمثال آخر: ان يموت شخص عن أخته الشقيقة وأختيه من أبيه وأمه وعمه الشقيق. فللشقيقة النصف، وللأختين من الأب السدس تكملة الثلثين، وللام السدس، وللعم الباقي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471235,"book_id":4043,"shamela_page_id":36,"part":null,"page_num":26,"sequence_num":36,"body":"١٠ـ<span data-type=\"title\" id=toc-20> ميراث أولاد الام</span>.\rأولاد الام هم الاخوة والأخوات من الام. ولا يرثون مع وجود أحد وارث من الفروع او ذكر وارث من الأصول وميراثهم بالفرض للواحد منهم السدس، ولاثنين فاكثر الثلث بالسوية لا يفضل ذكرهم على أنثاهم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471236,"book_id":4043,"shamela_page_id":37,"part":null,"page_num":27,"sequence_num":37,"body":"مثال ارث الواحد. أن يموت شخص عن أخته من أمه وأخته الشقيقة وأختيه من أبيه وأمه فللأخت من الام السدس، وللأخت الشقيقة النصف وللأختين من الأب السدس تكملة الثلثين، وللام السدس.\rمثال ارث الاثنين: أن يموت شخص عن أخويه من أمه وأختيه الشقيتين. فللأخوين من الام الثلث بالسوية وللشقيقتين الثلثان.\rومثال أخر الأكثر من الاثنين: أن يموت شخص عن أخيه من أمه وأختيه منها وأخيه الشقيق. فللأخوين والأخت من الام الثلث بالسوية، وللشقيق الباقي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471237,"book_id":4043,"shamela_page_id":38,"part":null,"page_num":28,"sequence_num":38,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-21>تتمة</span>\rإذا اجتمعت فروض تزيد على المسالة لم يسقط أحد من أصحابها لانه ليس أحدهم أولى بالسقوط من الآخر فتعول المسالة الى منتهى فروضها ويكون النقص على الجميع بالقسط منسوباً الى منتهى عولها.\rمثال ذلك:أن تموت امرأة عن زوجها وأختيها الشقيقتين فللزوج النصف وللشقيقتين الثلثان وتعول من ستة الى سبعة، وينقص من فرض كل واحد سبعة.\rمثال أخر: أن تموت امرأة عن زوجها وامها وأختيها الشقيقتين وأختيها من أمها فللزوج النصف وللام السدس وللشقيقتين الثلثان وللأختين من الام الثلث وتعول من ستة الى عشرة وينقص من فرض كل واحد خمساه.\rمثال ثالث: أن يموت شخص عن زوجته وأختيه الشقيقتين وأخته من أمه. فللزوجة الربع وللشقيقتين","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471238,"book_id":4043,"shamela_page_id":39,"part":null,"page_num":29,"sequence_num":39,"body":"الثلثان ولللاخت من الام السدس وتعول من أثنى عشر الى ثلاثة عشر، وينقص من فرض كل واحد سهم من ثلاثة عشر سهماً.\rمثال رابع: أن يموت شخص عن زوجته وابنتيه وأمه وأبيه فللزوجة الثمن وللبنتين الثلثان وللام السدس وللأب السدس وتعول من أربعة وعشرون الى سبعة وعشرون وينقص من فرض كل واحد تسعة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471239,"book_id":4043,"shamela_page_id":40,"part":null,"page_num":30,"sequence_num":40,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-22>تمرينات</span>\rتمرين (١)\r١ ـ اذكر الضابط فيمن لا يرث بفرض ولا تعصيب القرابة مع التمثيل.\r٢ـ بيٌن من أقسام القرابة ما يأتي ومن منهم من ذوى الأرحام مع التعليل١.\rالعمة. الأب. بنت الأخ الشقيق. الخال. بنت الابن أبو الام. أم الام. العم من الام. العم من الأب. ابن البنت. ابن الابن. ابن الأخ من الام. ابن الأخ من الأب. ابن البنت.ابن الابن ابن الأخ من الام. ابن الأخ من الأب. أم أب الام. أم الأب. ابن الأخت.\rتمرين (٢)\r١ ـ متى يرث كل واحد من الزوجين الربع؟\r٢ـ متى يرث الأب بالفرض والتعصيب معأ؟","footnotes":"١ التعليل هنا وفي كل مايطلب فيه من التمرينات أن يشار إلى مأخذه من القاعدة.","hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471240,"book_id":4043,"shamela_page_id":41,"part":null,"page_num":31,"sequence_num":41,"body":"٣ ـ ما هي الحالات التي لا يرث فيها كل من الجدة والجد؟\r٤ ـ متى ترث الأخوات بالتعصيب مع الغير.\rتمرين (٣)\rهات أمثلة لما يأتي مع التعليل\r١ ـ مثالاً يتضمن فرض الثمن للزوجة والسدس لبنت الابن\r٢ـ مثالاً يتضمن فرض النصف للزوج والسدس للام\r٣ـ مثالاً يتضمن زيادة الفروض على المسالة من ستة الى ثمانية.\rتمرين (٤)\rاقسم المسائل التالية مع التعليل:\r١ـ أم وزوجة واخوان من أم وأخوان شقيقان\r٢ـ أخت شقيقة وأخ شقيق رقيق وأم وعم.\r٣ـ بنتان وبنت ابن وأخت من أب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471241,"book_id":4043,"shamela_page_id":42,"part":null,"page_num":32,"sequence_num":42,"body":"٤ـ أختان شقيقتان واختان من أب واختان من أم\r٥ ـ زوجة وأم وجد\r٦ ـ زوج وأب وجدة (أم أم) وجدة (أم أب) وجدة (أم أب أب)\r٧ ـ زوج وأم واختان شقيقتان وأخ من أم.\r٨ ـ زوجة وأم واختان من أب واختان من أم.\r* * *","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471242,"book_id":4043,"shamela_page_id":43,"part":null,"page_num":33,"sequence_num":43,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-23>العصبة</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-24>مقدمة</span>\r...\rالعصبة\rالعصبة: جمع عاصب وهو من يرث بلا تقدير.\rفيرث جميع المال إن لم يكن معه صاحب فرض باقية مع صاحب فرض استغرق بعض المال، ولا يرث شيئا مع صاحب فرض استغرق جميع المال.\rمثال ارثه جميع المال: أن يموت شخص عن أخيه الشقيق. فله جميع المال.\rومثال ارثه باقية: أن تموت امرأة عن زوجها أخويها من أمها أخويها الشقيقين. فللزوج النصف وللأخوين من الام الثلث، وللأخوين الشقيقين الباقي.\rومثال عدم ارثه: ان تموت امرأة عن زوجها وأمها أخويها من أمها أخويها الشقيقين. فللزوج النصف وللام السدس وللأخوين من الام الثلث ولا شي للأخوين الشقيقين لاستغراق الفروض جميع المال.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471243,"book_id":4043,"shamela_page_id":44,"part":null,"page_num":34,"sequence_num":44,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-25>أقسام العصبة</span>\rينقسم العصبة إلى ثلاثة أقسام: عاصب بنفسه، وعاصب بغيره، وعاصب مع غيره.\rأـ فالعاصب بالنفس هم:\r١ ـ جميع الذكور من الأصول والفروع والحواشي الاخوة من الام وذوى الأرحام١\r٢ ـ جميع من يرث بالولاء من الذكور أو الإناث كالمعتق والمعتقة.\rب ـ العاصب بالغير هن: البنات وبنات الابن والأخوات الشقيقات والأخوات من الأب.\r١ ـ فالبنات بالأبناء.\r٢ـ وبنات الابن بأبناء الابن إذا كانوا بدرجتين أو كانوا انزل منهن واستغرق من فوقهن الثلثين.","footnotes":"١ راجع أقسام القرابة باعتبار جهاتهم لتعرف ذوي الأرحام منهم.","hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471244,"book_id":4043,"shamela_page_id":45,"part":null,"page_num":35,"sequence_num":45,"body":"٣ ـ والأخوات الشقيقات بالاخوة الأشقاء\r٤ ـ والأخوات من الأب بالاخوة من الأب.\rفترث كل واحدة من هولاء بالتعصيب مع من كانت عصبة به للذكر مثل حظ الانثيين.\rمثال ذلك في البنات: أن يموت شخص عن ابنته وابنه فلهما جميع المال، له سهمان ولها سهم واحد.\rومثاله في بنات الابن: أن يموت شخص عن بنته وبنت ابنه وابن ابنه. فللبنت النصف ولابن الابن وبنت الابن وبنت الابن الباقي، له سهمان ولها سهم واحد.\rمثال أخر: ان يموت شخص عن بنتيه وبنت ابنه وابن ابن ابنه فللبنتين الثلثان، ولابن ابن الابن وبنت الابن الباقي له سهمان ولها سهم واحد.\rومثاله في الأخوات الشقيقات:أن يموت شخص عن أخته الشقيقة وأخيه الشقيق فلهما جميع المال له سهمان ولها سهم واحد.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471245,"book_id":4043,"shamela_page_id":46,"part":null,"page_num":36,"sequence_num":46,"body":"ومثاله في الأخوات من الأب: أن يموت شخص عن أخته من أبيه وأخيه من أبيه. فلهما جميع المال، له سهمان ولها سهم واحد.\rولا تعصب١ امرأة بأحد من الذكور سوى هولاء الأربعة فابن الأخ لا يعصب٢ أخته ولا عمته ولا ابنة عمه والعم لا يعصب العمة. وابن العم لا يعصب أخته ولا ابنه عمه.\rمثال ذلك في ابن الأخ: أن يموت شخص عن ابنته وابن أخيه الشقيق وبنت أخيه الشقيق فللبنت النصف ولابن الأخ الشقيق الباقي ولا شي لبنت الأخ الشقيق.\rمثال أخر: أن يموت شخص عن أختيه الشقيقتين وأخته من الأب وابن أخيه من الأب. فللشقيقتين الثلثان، ولابن","footnotes":"١ بضم التاء وفتح الضاد المشددة.\r٢ بضم الياء وكسر الصاد المشددة.","hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471246,"book_id":4043,"shamela_page_id":47,"part":null,"page_num":37,"sequence_num":47,"body":"الأخ الباقي ولا شي للأخت لعدم من يعصبها.\rومثاله في العم: أن يموت شخص عن عمه وعمته فللعم جميع المال ولا شي للعمة.\rومثاله في ابن العم: أن يموت شخص عن ابن عمه وبنت عمه فلابن العم جميع المال، ولا شي لبنت العم.\rجـ ـ والعاصب مع الغير: الأخوات الشقيقات والأخوات من الأب مع من يرث بالفرض من الفروع، فتكون الأخوات الشقيقات بمنزلة الاخوة الأشقاء والأخوات من الأب بمنزلة الاخوة من الأب\rمثاله في الشقيقات: أن يموت شخص عن بنته وأخته الشقيقة فللبنت النصف وللأخت الشقيقة الباقي.\rومثاله في الأخوات من الأب: أن يموت شخص عن بنته وبنت ابنه وأخته من أبيه. فللبنت النصف، ولبنت الابن السدس تكملة الثلثين، وللأخت من الأب الباقي.\r* * *","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471247,"book_id":4043,"shamela_page_id":48,"part":null,"page_num":38,"sequence_num":48,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-26>ترتيب العصبة</span>\rيرث العصبة بالترتيب فيقدم الأسبق جهة ثم الأقرب منزلة ثم الأقوى. واليه الإشارة بقوله:\rفبالجهة التقديم ثم بقربه ... وبعدهما التقديم بالقوة اجعلا.\rاـ فأما الجهة فالأسبق فيها مقدم في التعصيب على من بعده والجهات أربع: بنوة وأبوة وفروع أبوة وولاء١.\r١ ـ فالبنوة يدخل فيها الأبناء وأبناؤهم وان نزلوا\r٢ ـ والأبوة يدخل فيها الآباء وأبناؤهم وان علوا.\r٣ ـ وفروع الأبوة يدخل فيها الاخوة والأعمام الأشقاء أو","footnotes":"١ يرى بعض العلماء أن جهات العصوبة خمس فيفصل فروع الأبوة إلى جهتين: أخوة ويدخل فيها الإخوة الأشقاء أو من الأب وأبناؤهم وإن نزلوا وعمومة ويدخل فيها الأعمام الأشقاء أو من الأب وأبناؤهم وإن نزلوا ويرى آخرون سوى ذلك.","hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471248,"book_id":4043,"shamela_page_id":49,"part":null,"page_num":39,"sequence_num":49,"body":"من الأب وأبناؤهم وان نزلوا١.\r٤ـ والولاء ويدخل فيها المعتق وعصبته المتعصبون بأنفسهم٢ والى هذه الجهات الأربع الإشارة بقوله:\rجهاتهم بنوة أبوة ... فروعها وذو الولا التتمة\rفمن كان في جهة من هذه الجهات قًدم في التعصيب على من بعده.\rمثاله: أن يموت شخص عن أبيه وابنه فللأب السدس فرضا وللابن الباقي تعصيبا.","footnotes":"١ حكم الأخوات إذا كن عصبة مع الغير كحكم البإخوة\r٢ هم ذكور العصبة والعاصب بالولاء فلو مات العتيق عن ابن معتقة وبنت معتقة فلابن المعتق جميع المال تعصيبا لأنه عاصب بنفسه ولا شيء لبنت المعتق لأنها عاصبة بالغير ولو مات العتيق عن بنت معتقة وأخت معتقه الشقيقة وعم معتقه. فللعم جميع المال تعصيبا لأنه عاصب بنفسه ولا شيء لبنت المعتق لأنها صاحبة فرض ولا لشقيقة المعتق لأنها عاصبة مع الغير.","hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471249,"book_id":4043,"shamela_page_id":50,"part":null,"page_num":40,"sequence_num":50,"body":"مثال ثان: أن يموت شخص عن أبيه وأخيه الشقيق فللأب جميع المال تعصيبا.\rمثال ثالث: أن يموت شخص عن عمه ومعتقه فللعم جميع المال تعصيبا.\rمثال رابع: أن يموت شخص عن أمه ومعتقه فللام الثلث وللمعتق الباقي تعصيبا.\rب ـ واما قرب المنزلة فإذا كان العصبة في جهة واحدة قٌدم الأقرب منزلة من الميت.\rفالأقرب في جهة البنوة والأبوة من كان اقل واسطة إلى الميت.\rوالأقرب في جهة فروع الأبوة فروع الأب وهم الاخوة وأبناؤهم وان نزلوا الأقرب فالأقرب، ثم فروع أبى الأب وهم الأعمام وأبناؤهم وان نزلوا الأقرب فالأقرب ثم فروع جد الأب وهم أعمام أبى الميت وأبناؤهم وان نزلوا الأقرب فالأقرب وهكذا نقول: فروع كل أب وان نزلوا اقرب من","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471250,"book_id":4043,"shamela_page_id":51,"part":null,"page_num":41,"sequence_num":51,"body":"فروع من فوقه والأقرب في فروع كل أب اقلهم واسطة إليه.\rوالأقرب في جهة الولاء: المعتق ثم عصبته كترتيب عصبة النسب مثاله في جهة البنوة: أن يموت شخص عن ابنه وابن ابنه فللابن جميع المال تعصيبا.\rومثاله في جهة الأبوة: أن يموت شخص عن أبيه وجده فللأب جميع المال تعصيبا.\rومثاله في جهة فروع الأبوة: أن يموت شخص عن ابن ابن ابن عمه وعم أبيه. فلابن ابن ابن العم جميع المال تعصيبا.\rومثال ثان: أن يموت شخص عن ابن معتقه وعم معتقه فلابن العم جميع المال تعصيبا.\rومثاله في جهة الولاء: أن يموت شخص عن ابن معتقه وعم معتقه. فلابن المعتق جميع المال تصيباً.\rمثال ثان: أن يموت شخص عن ابن ابن ابن أخي معتقه","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471251,"book_id":4043,"shamela_page_id":52,"part":null,"page_num":42,"sequence_num":52,"body":"وعم معتقه فلابن ابن ابن أخي المعتق جميع المال تعصيبا.\rجـ ـ واما القوة فإذا كان العصبة في جهة واحدة ومنزلة واحدة قٌدٌم الأقوى صلة بالميت وهو من يدلى بالأبوين على من يدلى بالأب وحده ولا يتصور التقديم بالقوة ألا في جهة فروع الأبوة.\rمثاله: أن يموت شخص عن أخيه الشقيق وأخيه من الأب فللشقيق جميع المال تعصيبا.\rمثال ثان: أن يموت شخص عن ابن عمه الشقيق وابن عمه من الأب. فلابن عمه الشقيق جميع المال تعصيبا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471252,"book_id":4043,"shamela_page_id":53,"part":null,"page_num":42,"sequence_num":53,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-27>تمرينات</span>\rتمرين (١)\r١ ـ من هو العاصب وكيف ارثه ومثل؟ ١.","footnotes":"١ القاعدة في التمثيل أن يقدم صاحب الفرض ثم العاصب ويقدم صاحب الفرض الأكبر كالبنت مع بنت الإبن وربما يخرج عن هذه القاعدة من اجل اختبار الطالب.","hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471253,"book_id":4043,"shamela_page_id":54,"part":null,"page_num":43,"sequence_num":54,"body":"٢ ـ من هو العاصب بالغير ومثٌل؟\r٣ ـ ما هي جهات العصوبة ومن يقدٌم فيها مع التمثيل؟\rتمرين (٢)\r١ ـ هات أمثلة لما يأتي مع التعليل:\r١ ـ عاصب مع الغير قٌدٌم على عاصب بالنفس باعتبار القوة.\r٢ ـ صاحب فرض له الثلث مع عاصب بالنفس قدٌم على عاصب بالنفس باعتبار سبق الجهة.\r٣ ـ صاحب فرض له الربع مع عاصب بالنفس قدم على عاصب بالنفس باعتبار قرب المنزلة.\rتمرين (٣)\rاذكر الوارث بالتعصيب من غير الوارث به فيما يأتي مع التعليل.\rابن مع أب. أبو جد مع أبى أب. بنت أخت من أب مع أخ شقيق. أخو معتق شقيق مع أخته الشقيقة. ابن ابن عم","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471254,"book_id":4043,"shamela_page_id":55,"part":null,"page_num":44,"sequence_num":55,"body":"من أب مع ابن عم أب شقيق. أخ من أب مع أخ شقيق. ابن ابن ابن عم من أب مع معتق. ابن ابن أخ شقيق مع ابن أخ من أب. أخو معتق من أب مع أخيه الشقيق. ابن ابن ابن مع ابن ابن.\rتمرين (٤)\rاقسم المسائل التالية مبينا العاصب بنفسه وبغيره ومع غيره ومن لا يرث منه، وعلل لما تذكر في ذلك كله.\r١ ـ زوج وابن وبنت\r٢ ـ زوجة وأب وابن رقيق\r٣ ـ بنت وأخت شقيقة وأخ من أب\r٤ ـ أخت من أب وعم أب وعم جد\r٥ ـ جدة وجد أب وجد أم\r٦ ـ أم وابن عم من أب وعم أب شقيق\r٧ ـ أخوان من أم وأخوان من أب وأخوان من أم وأب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471255,"book_id":4043,"shamela_page_id":56,"part":null,"page_num":45,"sequence_num":56,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-28>الحجب</span>.\rالحجب لغة: المنع واصطلاحاً: منع مستحق الإرث من الإرث كله أو بعضه.\rوينقسم ألي قسمين: حجب بوصف وحجب بشخص.\rفالحجب بالوصف: أن يكون في مستحق الإرث مانع من موانع الإرث (اختلاف الدين والرق والقتل) والمحجوب به يكون كالمعدوم فلا يحجب غيره ولا يؤثر عليه.\rمثاله: أن يموت شخص عن أمه وأخته من أبيه وأخيه من أبيه وهو مخالف له في الدين وعمه فللام الثلث وللأخت من الأب النصف وللعم الباقي، ولا شي للأخ من الأب.\rوالحجب بالشخص: أن يكون مستحق الإرث محجوبا بشخص أخر.\rأـ ففي الأصول:\r١ ـ كل ذكر يحجب من فوقه من الذكور.\rمثاله: ان يموت شخص عن أبيه وجده. فللأب المال","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471256,"book_id":4043,"shamela_page_id":57,"part":null,"page_num":46,"sequence_num":57,"body":"ولا شي للجد.\r٢ ـ وكل أنثى تحجب من فوقها من الإناث.\rمثاله: ان يموت شخص عن أمه وجدته وعمه فللام الثلث وللعم الباقى ولا شي للجدة.\rب ـ وفى الفروع: كل ذكر يحجب من تحته.\rمثاله: ان يموت شخص عن ابنه وابن ابنه وبنت ابنه فللابن المال ولا شي لابن الابن وبنت الابن.\rجـ ـ وفى الحواشي:\r١ ـ جميع الحواشي يحجبون بالذكور من الأصول أو الفروع.\rمثاله: أن يموت شخص عن أبيه وأخيه الشقيق. فللأب المال ولا شي للشقيق.\rمثال آخر: أن يموت شخص عن ابنه وأخته الشقيقة فللابن المال ولا شي للشقيقة.\r٢ ـ الاخوة من الام يحجبون أيضا بالإناث من الفروع.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471257,"book_id":4043,"shamela_page_id":58,"part":null,"page_num":47,"sequence_num":58,"body":"مثاله أن يموت شخص عن بنته وأخيه من أمه وأخيه الشقيق فللبنت النصف وللشقيق الباقى ولا شي للأخ من الام.\r٣ ـ الاخوة من الأب يحجبون بالذكور من الأشقاء.\rمثاله:أن يموت شخص عن أخته من أمه وأخته من أبيه وأخيه الشقيق فللأخت من الام السدس وللأخ الشقيق الباقي ولا شي للأخت من الأب.\rد-وفي التعصيب:\r١ـ الأسبق جهة يحجب من بعده\r٢ ـ القرب منزلة يحجب الأبعد\r٣ ـ الأقوى قرابة يحجب الأضعف. وسبق شرح ذلك وأمثلته.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471258,"book_id":4043,"shamela_page_id":59,"part":null,"page_num":47,"sequence_num":59,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-29>الرد</span>\rالرد إضافة ما يبقى بعد الفروض إلى أصحابها إذا لم يكن عاصب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471259,"book_id":4043,"shamela_page_id":60,"part":null,"page_num":48,"sequence_num":60,"body":"فيرد على كل ذي فرض بقدر فرضه إلا الزوجين فلا يرد عليهما.\rفان كان المردود عليه واحداً اخذ المال جميعه فرضا ورداً.\rوإن كانوا جماعة من جنس واحد أخذوا جميع المال فرضا وردا بعدد رؤسهم.\rوان كانوا جماعة من أجناس قسم المال بينهم من اصل ستة وتنتهى بما تنتهي به فروضهم.\rوان كان معهم أحد الزوجين أعطى فرضه من غير زيادة ثم قسم الباقي بين المردود عليهم على ما سبق.\rومثاله: إذا كان المردود عليه واحداً: ان يموت شخص عن ابنته، فلها جميع المال نصفه بالفرض وباقيه بالرد.\rومثاله إذا كان المردود عليهم جماعة من جنس: ان يموت شخص عن بنتيه فلها جميع المال ثلثاه بالفرض وباقيه بالرد مقسوماً على اثنين عدد رؤوسهما.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471260,"book_id":4043,"shamela_page_id":61,"part":null,"page_num":49,"sequence_num":61,"body":"ومثاله إذا كان المردود عليهم جماعة من أجناس: أن يموت شخص عن بنته وبنت ابنه وأمه / فمسألتهم من ستة:\rللبنت النصف ولبنت الأب السدس تكملة الثلثين، وللام السدس، وترد المسالة إلى خمسة.\rومثاله إذا كان معهم أحد الزوجين: أن يموت شخص عن زوجته وامه وأخيه من أمه. فللزوجة الربع وللام والأخ من الام الباقي فرضا ورداً من اصل ستة للام الثلث اثنان وللاخ من السدس واحد وترد المسالة إلى ثلاثة يكون للزوجة واحد وللام اثنان وللأخ من الام واحد","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471261,"book_id":4043,"shamela_page_id":62,"part":null,"page_num":50,"sequence_num":62,"body":"أبي الام.\rومن الفروع: كل من أدلى بأنثى كابن البنت وبنت البنت.\rومن الحواشي:\r١ ـ كل ذكر أدلى بأنثى إلا الاخوة من الام كالخال وابن الأخ من الام وابن الأخت.\r٢ـ جميع الإناث سوى الأخوات كالعمة والخالة وبنت الأخ.\rويرثون بالتنزيل فينزل كل واحد منزلة من أدلى به من الورثة ويأخذ نصيبه.\rمثاله: أن يموت شخص عن ابن أخته الشقيقة وبنت أخته من أبيه وابن أخيه من أمه وخاله.\rفلابن الأخت الشقيقة النصف لانه بمنزلة أمه ولبنت الأخت من الأب السدس تكملة الثلثين لأنها بمنزلة أمها ولابن الأخ من الام السدس لانه بمنزلة أبيه وللخال السدس لانه بمنزلة الام.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471262,"book_id":4043,"shamela_page_id":63,"part":null,"page_num":49,"sequence_num":63,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-30>ذوو الأرحام</span>\rذوو الأرحام: كل قريب ليس بذي فرض ولا عصبة.\rفذوو الأرحام من الأصول:\r١ ـ كل ذكر حال بينه وبين الميت أنثى كأبى الام وأبى الجدة.\r٢ ـ كل أنثى أدلت بذكر حال بينه وبين الميت أنثى كأم","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471263,"book_id":4043,"shamela_page_id":64,"part":null,"page_num":51,"sequence_num":64,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-31>تمرينات</span>\rتمرين (١)\r١ ـ ما هو الرد وما شروطه\r٢ ـ مم تكون اصل مسالة الرد إذا كان المردود عليهم جماعة من جنس واحد أو أجناس؟\r٣ ـ من ذووالارحام من الحواشي؟\rتمرين (٢)\r١ ـ مسالة رد فيها أحد الزوجين.\r٢ـ مسالة رد فيها أجناس انتهت بأربعة\r٣ ـ مسالة فيها ذوو أرحام من الأصول والفروع.\rتمرين (٣)\rبيٌن ما لا رد فيه وما فيه رد فيما يأتي مع التعليل:\rبنت وبنت ابن وأم وأب / أم وأخ من أم / زوج وأم وأب / أخت شقيقة وأخ لأب/ جدة وبنتان وأب / وأخت شقيقة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
| {"page_id":3471264,"book_id":4043,"shamela_page_id":65,"part":null,"page_num":52,"sequence_num":65,"body":"وأخت من أب وأخت من أم / أخ من أم وبنت أخ شقيق\rتمرين (٤)\rاقسم ما يأتي مع التعليل:\r١ـ زوج وبنت وبنت ابن.\r٢ ـ بنت أخت شقيقة وبنت أخ من أب وبنت عم.\r٣ـ أم وأخ من أم وعم من أم.\r٤ـ بنتان وبنت ابن وأخت من أب.\r٥ـ بنت بنت وبنت بنت ابن وعم وأب.\r٦ ـ أختان شقيقتان واختان من أب وعمتان.\r٧ ـ بنت بنت وبنت أخ من أم وبنت أخ شقيق.\rوالى هنا انتهى ما أردنا كتابته حسب المنهج المقرر والحمد لله رب العالمين، وصلى وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين.\rتم بحمد الله وتوفيقه بقلم كاتبه الفقير إلى الله تعالى محمد الصالح العثيمين.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null} |
|
|
