١٤٦١ - وفي الثالث من شهر ربيع الآخر توفي الشيخ أبو العباس أحمد بن أبي الحسن علي بن أبي القاسم المبارك بن علي بن أبي الجود البغدادي العتابي الكاغدي، في دجلة منحدرا من الموصل، ودفن بالقادسية.
سمع من الشيخ الزاهد أبي العباس أحمد بن أبي غالب ابن الطلاية، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي وغيرهم.
وحدث.
وقيل فيه العتابي: لأنه كان يسكن محلة العتابيين وهي بأعلى غربي بغداد، وقد حدث من أهلها غير واحد.
وفي الرواة: عتابي منسوب إلى محلة يقال لها دار عتاب.
وعتابي: منسوب إلى عتاب بن أسيد.
وعتابي أيضا: إلى الجد. وسيأتي ذكر أخيه المبارك بن علي -إن شاء الله تعالى-.


١٤٦٢ - وفي ليلة السادس عشر من شهر ربيع الآخر توفي الشيخ الأجل أبو البركات يوسف بن أبي محمد المبارك بن أبي السعادات المبارك بن عبيد الله بن هبة الله البغدادي الأزجي البيع العدل، ببغداد، والمحتسب بها، ودفن من الغد بباب حرب.
ومولده في ليلة عيد الفطر سنة خمسين وخمس مئة.
سمع من أبي محمد محمد بن أحمد ابن المادح، وأبي المعالي محمد ابن اللحاس، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد وغيرهم.
وحدث.
وقد تقدم ذكر أخيه أبي السعادات المبارك.
وأبوهما أبو محمد المبارك بن المبارك أحد العدول ببغداد، وسمع من غير واحد، ⦗٣٦٦⦘ وحدث بمكة -شرفها الله تعالى- وببغداد.


١٤٦٣ - وفي سلخ شهر ربيع الآخر توفي القاضي الأجل أبو محمد عبد الوهاب ابن الوزير الأجل الصاحب صفي الدين أبي محمد عبد الله ابن القاضي الأجل المخلص أبي الحسن علي بن الحسين بن عبد الخالق الشيبي المنعوت بالجمال، بالقاهرة، ودفن بسفح المقطم بالتربة المعروفة بوالده.
سمع بدمشق من أبي علي حنبل بن فرج المكبر، وأبي حفص عمر بن محمد بن طبرزد، وبالقاهرة من الحافظ أبي الحسن علي بن المفضل المقدسي، والقاضي أبي محمد عبد الله بن محمد بن المجلي. وأجاز له جماعة من الشيوخ.
ووزر للملك المعظم عيسى ابن الملك العادل أبي بكر بن أيوب بدمشق مدة. وكان كثير الصدقة محبا في أهل الخير، وما علمته حدث بشيء.


١٤٦٤ - وفي مستهل جمادى الأولى توفي الشيخ الأجل نجيب بن بشارة بن محرز بن رحمة السعدي الفاضلي الشافعي المقرئ، بالقاهرة.
سمع من الشريف الخطيب أبي الفتوح ناصر بن الحسن الزيدي وغيره.
وحدث، سمعت منه.
وكان شيخنا حسنا علم ولد القاضي الفاضل ثم علم ولد الوزير الصاحب.


١٤٦٥ - وفي الثامن والعشرين من جمادى الأولى توفي الشيخ الأجل<span data-type="title" id=toc-1520> أبو السعادات محمد بن أبي القاسم علي بن أحمد ابن الناقد البغدادي </span>بها، ودفن من يومه بمشهد الإمام موسى بن جعفر ﵉ بتربة له هناك.
ومولده في جمادى الآخرة سنة أربع وأربعين وخمس مئة.
سمع من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد.
وكان أحد التجار، وسافر كثيرا إلى الشام، وخراسان، وما وراء النهر، وعاد وتولى خدما.


١٤٦٦ - وفي الثاني من جمادى الآخرة توفي الشيخ أبو الفتح هبة الله بن أبي القاسم علي بن هبة الله بن أحمد بن يحيى بن رزين البغدادي، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
سمع من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد وغيرهما. وامتنع من الرواية والإجازة إلى أن مات. وتقلب في خدمة الديوان العزيز (وولي) أستاذية الدار العزيزة والوكالة وغيرهما.
ووالده أبو القاسم علي سمع من غير واحد، وكان حافظا للقرآن، حسن القراءة والأداء.


١٤٦٧ - وفي الثامن عشر من جمادى الآخرة توفي الشيخ أبو بكر محمد بن أبي حامد أحمد بن عيسى البغدادي الحريمي الرصافي المقرئ المعروف بابن الفقيه، ببغداد، ودفن بباب حرب.
ومولده سنة خمسين، أو إحدى وخمسين وخمس مئة، الشك منه.
سمع من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد وغيره.
وحدث.
وقيل له الرصافي لسكناه رصافة بغداد.
وكان أحد القراء بالترب الشريفة -على ساكنيها السلام- وقد تقدم الكلام على المواضع المسماة بالرصافة.


١٤٦٨ - وفي ليلة سلخ جمادى الآخرة توفي الشيخ الصالح أبو العباس أحمد بن عمر بن أحمد القطربلي الأصل الحربي المولد والدار المقرئ المعروف بالخاخي، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
سمع من أبي العباس أحمد بن أبي غالب الزاهد، وأبي محمد عبد الرحمان بن ⦗٣٦٨⦘ زيد بن الفضل الوراق وغيرهما.
وحدث، ولنا منه إجازة.
والخاخي: بخاءين معجمتين الأولى مفتوحة والثانية مكسورة وهو لقب له، وكان معتزلا عن الناس مشتغلا بالخير.
وقطربل: قرية قريبة من الحربية، وقد جاء ذكرها في حديث صفين وهي بضم القاف وسكون الطاء المهملة وبعدها راء مهملة مضمومة وباء موحدة مشددة مضمومة ولام.
وقطربل أيضا: قرية مقابل مدينة أمد.


١٤٦٩ - وفي جمادى الآخرة توفي الملك الظاهر أبو منصور غازي ابن الملك الناصر أبي المظفر يوسف ابن الأجل والد الملوك أبي الشكر أيوب بن شاذ، بحلب.
ومولده بمصر في منتصف شهر رمضان سنة ثمان وستين وخمس مئة.
سمع بالإسكندرية من الفقيه أبي الطاهر إسماعيل بن مكي بن عوف الزهري، وبدمشق من أبي المجد الفضل بن الحسين بن إبراهيم البانياسي. وسمع بمصر من العلامة أبي محمد عبد الله بن بري، وأجاز له أبو القاسم هبة الله بن علي الأنصاري وغيره من المصريين، وأبو عبد الله محمد بن علي الحراني وغيره من الشاميين.
وحدث بحلب.


١٤٧٠ - وفي الخامس من رجب توفي الشيخ الأجل الفاضل أبو عبد الله أحمد بن علي بن مسعود بن عبد الله بن الحسن بن عطاف البغدادي الدارقزي الخطابي المقرئ الوراق المعروف بابن السقاء، ⦗٣٦٩⦘ ببغداد ودفن من الغد بباب حرب.
ومولده في ليلة العشرين من رجب سنة أربع وأربعين وخمس مئة.
قرأ القرآن الكريم على أبي الفضل أحمد بن محمد بن شنيف، وعلى أبي محمد الحسن بن علي بن بركة بن عبيدة النحوي وغيرهما، وقرأ الأدب على أبي محمد عبد الله بن أحمد بن أحمد ابن الخشاب، وعلى أبي محمد الحسن بن علي بن بركة، وأبي الفرج محمد بن الحسين المعروف بابن الدباغ. وسمع من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى الهروي، وأبي القاسم سعيد بن أحمد ابن البناء، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد وغيرهم.
وحدث.
وقيل له الخطابي لأنه سكن قرية تعرف بالخطابية: قرية من محلته. ولم يزل خطيبا بها إلى أن مات.
وفي الرواة: الخطابي جماعة ينسبون إلى أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب ﵁. وإلى أخيه زيد بن الخطاب ﵁، وإلى لاء عمر بن الخطاب ﵁. وأما أبو سليمان الخطابي الإمام المشهور صاحب التصانيف المشهورة فمنسوب إلى جده، واسمه حمد بن محمد بن إبراهيم بن الخطاب. وقد قيل: إن اسمه أحمد.
والخطابية: جماعة من غلاة الشيعة، وهم أصحاب أبي الخطاب الأسدي يقال لكل واحد منهم خطابي.


١٤٧١ - وفي الثامن من رجب توفي الزمام الأجل أبو العز رشيد بن عبد الله الكاملي المنعوت بالشهاب، ودفن بسفح المقطم. سمع من القاضي أبي محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله المجلي وغيره. وأجاز له جماعة من المشايخ.
وكان له وجاهة وتقدم.


١٤٧٢ - وفي ليلة التاسع من رجب توفي الشيخ الأجل الأصيل أبو المظفر أسعد ابن الفقيه الأجل أبي نصر محمد ابن الشيخ الأجل أبي الحسن علي ابن الوزير الأجل أبي نصر أحمد ابن الوزير الأجل نظام الملك أبي علي الحسن بن علي بن إسحاق بن العباس الطوسي الأصل البغدادي الدار، ⦗٣٧٠⦘ ببغداد فجاءة، ودفن من الغد عند جده.
وذكر ما يدل على أن مولده في سنة إحدى وأربعين وخمس مئة.
سمع بإفادة أبيه من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى.
وحدث.
ووالده أبو نصر محمد تفقه على مذهب الإمام الشافعي ﵁ وتميز وولي التدريس بالمدرسة النظامية وسمع من غير واحد، وتوفي شابا. وجده أبو نصر أحمد الوزير ابن الوزير، كان وزير المسترشد بالله، وسمع من غير واحد، وحدث. ووالده الوزير نظام الملك أبو علي الحسن ولد بطوس وسمع الكثير بأصبهان، ونيسابور، وحدث بمرو ونيسابور والري وأصبهان وبغداد وأكثر بلاد خراسان وجنزة وبرذعة وبيلقان، وأملى في البلاد، وحضر مجلسه أكثر الحفاظ، ومآثره مذكورة، ومناقبه مشهورة، وإليه تنسب المدارس المشهورة.


١٤٧٣ - وفي الثاني عشر من رجب توفيت الشيخة أمة الكريم تاج النساء بنت فضائل بن علي التكريتي، ببغداد، ودفنت بباب حرب.
وهي زوج الحافظ أبي بكر عبد الرزاق ابن الفقيه أبي محمد عبد القادر بن أبي صالح الجيلي، وأم قاضي القضاة أبي صالح نصر ابن الحافظ أبي بكر عبد الرزاق.
سمعت مع زوجها من والده الفقيه أبي محمد عبد القادر، ومن أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد.
وحدثت.


١٤٧٤ - وفي ليلة الرابع عشر من رجب توفيت الشيخة ست العرب حلل بنت محمد بن أحمد بن أبان الكوفي المشهدي. ببغداد، ودفنت من الغد بالشونيزية.
سمعت بإفادة ابن أختها أبي الرضى أحمد بن طارق من أبي القاسم سعيد بن أحمد ⦗٣٧١⦘ ابن البناء.
وحدثت.
وهي بضم الحاء المهملة وبعدها لامان، جمع حلة.


١٤٧٥ - وفي الحادي والعشرين من رجب توفي الشيخ الأجل أبو نصر محمد ابن القاضي الأجل أبي الحسن يحيى ابن القاضي الأجل أبي المعالي هبة الله ابن القاضي الأجل أبي محمد فضل الله بن محمد بن محمد الغرافي الأصل الواسطي المولد العدل المعروف بابن النخاس، بواسط.
ومولده في جمادى الآخرة سنة أربع وثلاثين وخمس مئة.
سمع بواسط من جده أبي المعالي هبة الله، ومن أبي محمد الحسن بن علي ابن السوادي، وأبي جعفر هبة الله بن يحيى ابن البوقي وغيرهم. وبالبصرة من إمام جامعها أبي إسحاق إبراهيم بن عطية، وأبي الحسن علي بن عبد الله الواعظ، ورشيدة بنت محمد المعلمة وغيرهم.
وحدث بواسط، وبغداد.
وقد تقدم ذكر والده أبي الحسن يحيى.
وجده أبو المعالي هبة الله سمع وحدث، وكان يتولى قضاء الغراف هو وأبوه أبو محمد فضل الله.
والغرافي: بفتح الغين المعجمة وتشديد الراء المهملة وبعد الألف فاء نسبة إلى الغراف بلدة من نواحي البطائح، وقيل نهر كبير بين واسط والبصرة.
والنخاس: بخاء معجمة.


١٤٧٦ - وفي ليلة الرابع والعشرين من رجب توفي الشيخ أبو حفص عمر بن أبي المجد محمد بن عمر بن يوسف البغدادي المعروف بابن المزارع، ببغداد، ودفن من الغد بمقبرة جامع المنصور.
⦗٣٧٢⦘
سمع من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد.
وحدث.
ووالده أبو المجد محمد بن عمر ابن الوقاياتي كان حافظا للقرآن المجيد وسمع من غير واحد، وحدث.


١٤٧٧ - وفي سلخ رجب توفي الشيخ الصالح أبو محمد عبد المحسن بن أبي القاسم عبد المنعم بن إبراهيم بن يحيى بن عبد الله الصوفي المنعوت بالرشيد المعروف بابن النقار، بمصر، ودفن من الغد.
ومولده تقديرا سنة خمس وأربعين وخمس مئة.
سمع بالإسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني، وأبي المكارم المفضل بن علي المقدسي.
وحدث. سمعت منه. وكان شيخا حسنا مشهورا بالتصوف، صحب جماعة من الصالحين. وصحبه جماعة.
وسيأتي ذكر أخيه عبد العزيز المنعوت بالعماد -إن شاء الله تعالى-.


١٤٧٨ - وفي ليلة الثالث من شعبان توفي الشيخ أبو القاسم عبد الله بن أبي عبد الله الحسين بن صدقة بن موهوب البغدادي الوزان ويعرف بعسامة، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
وذكر ما يدل على أن مولده في سنة اثنتين وأربعين وخمس مئة.
سمع من الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر السلامي وغيره.
وحدث.
والوزان: بالزاي والألف ونون.
وعسامة: بعين وسين مهملتين مفتوحتين وبعد الألف ميم مفتوحة وتاء تأنيث.


١٤٧٩ - وفي السادس من شعبان توفي القاضي الأجل أبو عبد الله محمد بن القاضي الأجل رضي الدولة أبي علي الحسن بن محمد بن عبيد الله العامري المقدسي الأصل المصري المولد والدار المالكي العدل المنعوت بالأسعد المعروف بابن القطان، ⦗٣٧٣⦘ بمصر، ودفن من الغد بسفح المقطم.
سمع بمصر من الفقيه أبي محمد عبد الله بن رفاعة بن غدير السعدي، والشريف أبي الفتوح ناصر بن الحسن بن إسماعيل الحسيني الخطيب، والفقيه أبي العباس أحمد بن عبد الله ابن الحطيئة. وسمع بالإسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني. وسمع بدمشق من الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن الشافعي.
وحدث. وولي ديوان الأحباس بمصر وغير ذلك. سمعت منه، وسألته عن مولده فقال: في نصف شهر ربيع الآخر سنة سبع وثلاثين وخمس مئة.
وقد تقدم ذكر والده القاضي رضي الدولة أبي علي الحسن.


١٤٨٠ - وفي الثامن من شعبان توفي القاضي الأجل أبو القاسم عبد المجيد بن صاعد بن التنبي المنعوت بالشمس، بالقاهرة، ودفن من الغد بسفح المقطم.
سمع بدمشق من الحافظ أبي محمد القاسم ابن الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن الدمشقي وجماعة سواه، وتقلب في الأمور الديوانية.
وتنب: بكسر التاء ثالث الحروف وبعدها نون مشددة وباء بواحدة موضع من ناحية العواصم قرب قنسرين.
آخر الجزء التاسع والعشرين يتلوه في الذي يليه: وفي ليلة الحادي عشر من شعبان توفي الشيخ.
والحمد لله رب العالمين حق حمده وصلواته على سيدنا محمد وسلم تسليما كثيرا. وحسبنا الله ونعم الوكيل.


بقية سنة ثلاث عشرة وست مئة
١٤٨١ - في ليلة الحادي عشر من شعبان توفي الشيخ الصالح أبو الفضل عبد المجيد ابن الشيخ الفقيه أبي محمد عبد الدائم بن عمر بن حسين بن عبد الواحد الكناني العسقلاني المولد المكي الدار الشافعي، بمصر، ودفن من الغد بسفح المقطم.
ومولده في الثامن من صفر سنة سبع وأربعين وخمس مئة بعسقلان.
سمع بمكة -شرفها الله تعالى- من أبي حفص عمر بن عبد المجيد الميانشي، وجاور بها سنين كثيرة، سمعته يقول إن له خمسين وقفة. وكان قدم مصر حين وقع بمكة الغلاء الكثير، واجتمعت به.
ووالده الفقيه أبو محمد عبد الدائم سمع من الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن الدمشقي، وجاور بمكة سنين، وكان أحد الصالحين المشهورين.


١٤٨٢ - وفي ليلة النصف من شعبان توفي الفقيه الأجل الفاضل أبو الحسن علي ابن الإمام أبي منصور ظافر بن الحسين الأزدي المالكي العدل المنعوت بالجمال، بمصر، ودفن من الغد بسفح المقطم.
ومولده بمصر سنة تسع وستين وخمس مئة.
تفقه على والده الإمام أبي المنصور في المذهب والأصولين والخلاف وغير ذلك.
⦗٣٧٧⦘
وقرأ الأدب، ونظر في تواريخ الملوك والوزراء من العرب والعجم وحفظ منها جملة كبيرة خصوصا ملوك الأعاجم، ودرس بمدرسة المالكية بمصر بعد وفاة والده، وترسل للديوان العزيز -مجده الله تعالى- وملوك الأطراف، وولي الوزارة للملك الأشرف موسى ابن الملك العادل أبي بكر بن أيوب، وانفصل عنه، وقدم مصر وتولى الوكالة السلطانية مدة، وتوجه إلى الحجاز وعاد.
وكان متوقد الخاطر، طلق العبارة، وكان مع تعلقه بالدنيا له ميل كثير إلى أهل الآخرة محبا لأهل الدين والصلاح مكرما لهم.
وله مصنفات حسنة مفيدة منها كتاب (الدول المنقطعة) وهو كتاب مفيد في بابه جدا، ومنها (بدائع البدائه) وغير ذلك. وأقبل في آخر عمره على السنة النبوية ومطالعتها وإدمان النظر فيها.
وحدث بشيء من شعره، سمعت منه.
وقد تقدم ذكر والده الإمام أبي المنصور.


١٤٨٣ - وفي ليلة العشرين من شعبان توفي الشيخ الأجل أبو الطاهر إسماعيل بن عبد الرحمان بن أحمد الأنصاري الكاتب المنعوت بالنبيه، بمصر ودفن من الغد بسفح المقطم.
سمع بالإسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني، وأبي محمد عبد الله بن عطاف بن ثعبان اللكي، وأبي الحسين يحيى بن أبي عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي. وسمع بمصر من الأديب أبي الحسن عمارة بن أبي الحسن اليمني الشاعر، وأبي الحسن علي بن إبراهيم بن نجا الأنصاري. وذكر أنه سمع من الشريف الخطيب أبي الفتوح ناصر بن الحسن الزيدي.
⦗٣٧٨⦘
وحدث. وتولى الإنشاء بديوان الأحباس بمصر مدة. سمعت منه، وسمعته يقول: ولدت في سنة ثلاث وثلاثين وخمس مئة في ثالث عشر ذي الحجة منها.
وكتب بخطه كثيرا، وكان يكتب خطا حسنا. وعلق عن الحافظ أبي طاهر السلفي فوائد جمة، ويقال: إن الحافظ كان يعجبه ذلك منه.


١٤٨٤ - وفي الحادي والعشرين من شعبان توفي القاضي الأجل الأديب أبو الحسين يحيى بن أبي الغنائم سالم بن المفرج بن أبي الفتح بن أبي حصينة السلمي الشاعر المنعوت بالرضي، بمصر، ودفن من الغد.
حدث بشيء من شعره، سمعت منه، وسمعته يقول: مولدي في ثاني عشر شوال سنة اثنتين وأربعين وخمس مئة.
وكان مقدما في الدولة الناصرية وكان في حلبة فاضلة من شعراء عصره كابن المنجم وابن الذروي وغيرهما.


١٤٨٥ - وفي سحر الثامن والعشرين من شعبان توفي الشيخ الفقيه الخطيب أبو محمد عبد الحكم ابن الإمام الخطيب أبي إسحاق إبراهيم بن منصور بن مسلم الشافعي المعروف والده بالعراقي، بمصر، ودفن من الغد بسفح المقطم.
اشتغل على والده، وقرأ الأدب، وقال الشعر الجيد، وأنشأ الخطب الحسنة الكثيرة، وناب عن والده في الخطابة والإمامة بجامع مصر، واستقل بذلك بعد وفاة والده، وقيل: إنه كان ينشئ لكل جمعة خطبة ويذكر فيها ما يحدث من الوقائع حتى لو كانت الواقعة يوم الجمعة ذكرها.
وسافر إلى الشام، وحدث بشيء من شعره، سمعت منه، وسمعته يقول: ولدت في ليلة الأحد تاسع عشر جمادى الآخرة سنة ثلاث وستين وخمس مئة.


١٤٨٦ - وفي شعبان توفي الشيخ الزاهد أبو المهد وأبو الفضل عيسى بن يوسف بن إسماعيل بن إبراهيم المقدسي ثم البلبيسي، بثغر الإسكندرية.
صحب جماعة من الصالحين منهم الشيخ ربيع وغيره، وقدم علينا مصر وسكنها واجتمعت معه مرات وعلقت عنه شيئا، ثم توجه إلى ثغر الإسكندرية -حماه الله تعالى- فتوفي به. وحدث عن الإمام أبي القاسم بين فيره الشاطبي بأنشاد.


١٤٨٧ - وفي شعبان أيضا توفي الشيخ أبو جعفر المبارك بن يحيى ابن البيطار البغدادي الدباس، ببغداد، ودفن بباب أبرز.
سمع من الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر السلامي.
وحدث.


١٤٨٨ - وفي ليلة الحادي عشر من شهر رمضان توفي الشريف الأجل النقيب أبو جعفر يحيى ابن الشريف الأجل النقيب أبي طالب محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن علي بن أبي زيد العلوي الحسيني البصري الشاعر المعروف بابن أبي زيد، ببغداد، ودفن من الغد بمشهد الإمام موسى بن جعفر ﵉.
ومولده بالبصرة في شهر ربيع الأول سنة ثمان وأربعين وخمس مئة.
سمع من أبيه.
وحدث ببغداد بشيء من شعره. وولي نقابة الأشراف الطالبيين بالبصرة بعد والده مدة، وكانت له معرفة حسنة بالأدب والنسب وأيام العرب وأشعارها، وقال الشعر الجيد.
* وفي يوم السبت الثالث عشر من شهر رمضان ولد ولدي أبو بكر محمد المنعوت بالرشيد، بمصر.


١٤٨٩ - وفي العشر الوسط من شهر رمضان توفي الشيخ أبو البركات شاكر بن أبي بكر أحمد بن محمد البغدادي الحريمي الخياط المعروف بابن صديقات.
سمع من أبي علي أحمد بن أحمد ابن الخزاز.
وحدث.


١٤٩٠ - وفي السادس والعشرين من شهر رمضان توفي الشيخ أبو محمد أسعد بن هبة الله بن وهبان الحديثي الأصل البغدادي البزوري، ببغداد، ودفن بمقبرة الزرادين بالمأمونية من يومه.
سمع من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى.
وحدث. ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من بغداد.
وهو منسوب إلى حديثة النورة. قرية قريبة من هيت وهي جزيرة في وسط الفرات. وقد حدث من أهلها غير واحد، وقد تقدم الكلام على من يقال له حديثي من الرواة.


١٤٩١ - وفي ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان توفي القاضي الأجل أبو طاهر إسحاق ابن القاضي الأجل قاضي القضاة أبي القاسم عبد الملك بن عيسى بن درباس بن فير بن جهم بن عبدوس الماراني الشافعي المنعوت بالفخر، بالقاهرة، ودفن من الغد بتربتهم المعروفة بوالده بسفح المقطم.
ومولده في الثاني من شعبان سنة تسع وستين وخمس مئة.
تفقه على مذهب الإمام الشافعي ﵁ وسمع من الحافظ أبي محمد القاسم ابن الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن الشافعي، وأبي القاسم هبة الله بن علي بن سعود الأنصاري. وأجاز له جماعة كبيرة من البغداديين والشاميين وغيرهم. وناب في القضاء عن والده مدة، ودرس بالمدرسة الناصرية بمصر ثم بالمدرسة الصيفية بالقاهرة وما علمته حدث بشيء.
⦗٣٨١⦘
وبيتهم معروف بالعلم والرواية والقضاء. وقد تقدم ذكر والده، وعمه، وأخيه وسيأتي ذكر أخويه وبني عمه -إن شاء الله تعالى-.


١٤٩٢ - وفي العشر الأخير من شهر رمضان توفي الشيخ أبو محمد يرنقش بن بزغش بن عبد الله القلانسي، بدمشق، ودفن بها.
سمع ببغداد من أبي عبد الله محمد بن نجم بن محمد اليزدي.
وحدث.
وأبوه بزغش كان من موالي الوزير أبي منصور بن أبي شجاع القلانسي.


١٤٩٣ - وفي شهر رمضان توفي السيد الشريف أبو طاهر عبد الله بن جعفر بن هبة الله بن محمد بن محمد بن عبيد الله بن علي بن عبيد الله بن علي بن عبيد الله الأعرج ابن الحسين الأصغر ابن علي بن زين العابدين بن الحسين الشهيد ابن علي بن أبي طالب ﵈ العلوي الحسيني العبيدي الكوفي، بالقاهرة، ودفن بسفح المقطم.
سمع بالكوفة من أبي العباس أحمد بن يحيى بن ناقة. وببغداد من أبي القاسم يحيى بن ثابت بن بندار وغيره.
وحدث ببغداد ومصر بشيء من شعره وشعر غيره. وسافر الكثير وطاف في البلاد: خراسان، وغزنة، وما وراء النهر وغير ذلك. وكان حسن المحاضرة يحفظ كثيرا من الشعر والحكايات وكان عارفا بالأدب وخالط بمصر رؤساءها، وحصلت له دنيا ومدح جماعة بالعراق والشام، ومصر.
سمعت منه، وذكر لي أنه سمع من ابن غبرة. وسألته عن مولده، فقال: سنة اثنتين وثلاثين وخمس مئة. وحكى غيري عنه: أنه في جمادى الآخرة منها، بالكوفة.
وهكذا كتب لي نسبه بخطه.


١٤٩٤ - وفي شهر رمضان أيضا توفي القاضي الفقيه أبو الحسين هبة الله بن أبي المعالي محمد بن محمد بن الحسين بن أبي الحديد المدائني.
ومولده في منتصف شهر ربيع الأول سنة ثلاثين وخمس مئة.
تفقه ببغداد على مذهب الإمام الشافعي ﵁ وكان أحد العدول بالمدائن، وولي القضاء والخطابة بها. وذكر أنه سمع من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى، وغيره.
وحدث ببغداد والمدائن بأناشيد.


١٤٩٥ - وفي شهر رمضان أيضا توفي الشيخ أبو الغنائم سعيد بن حمزة بن أحمد بن الحسن بن سارخ النيلي الكاتب، ببغداد.
ومولده بالنيل لثلاث خلون من شهر ربيع الأول سنة ثماني عشرة وخمس مئة.
سمع ببغداد من أبي عبد الله محمد بن عبد الله ابن الحراني وأبي المظفر هبة الله بن أحمد ابن النيلي.
وحدث.
وكان له شعر.
ومدح جماعة من الأمراء والولاة، ورحل إلى بلاد الروم والشام.
وذكره العماد الأصبهاني في الخريدة وقال: قدم دمشق ومدح أمراءها وعاد إلى بغداد. هذا آخر كلامه.
وهو منسوب إلى النيل نهر وبلدة قريبة من الحلة المزيدية. والنهر حفره الحجاج بن يوسف الثقفي وسماه باسم نيل مصر، وعليه قرى كثيرة، نسب إليه جماعة من أهل الرواية والأدب.
والنيل أيضا: نهر من أنهار الرقة حفره الرشيد.
⦗٣٨٣⦘
وفي الرواة: النيلي منسوب إلى بيع النيل غير واحد.


١٤٩٦ - وفي شهر رمضان أيضا توفي الشيخ أبو محبوب النفيس بن محبوب بن الحسن بن أحمد بن محبوب البغدادي الحريمي القزاز.
سمع من جده أبي علي الحسن بن أحمد وغيره.
وحدث.
وتوفي وهو ابن تسع وثمانين سنة على ما ذكر.


١٤٩٧ - وفي الرابع من شوال توفي الشيخ الأديب أبو زكريا يحيى بن موسى بن عوض العلياثي الخباز الشاعر، بمصر، ودفن من الغد.
اشتغل بالأدب وقال الشعر الحسن مع ما كان عليه من الاكتساب وحضر معنا عند بعض شيوخنا.


١٤٩٨ - وفي السادس من شوال توفي الشيخ الأجل العلامة أبو اليمن زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن الكندي البغدادي المولد والمنشأ الدمشقي الدار النحوي المنعوت بالتاج، بدمشق، ودفن من يومه بجبل قاسيون.
⦗٣٨٤⦘
ومولده في شعبان سنة عشرين وخمس مئة.
حفظ القرآن الكريم في صغره، وقرأه بالقراءات الكثيرة على الشيخ أبي محمد عبد الله بن علي المعروف بابن بنت الشيخ، وهو الذي أفاده واشتمل عليه. وقرأ أيضا على الشريف أبي الفضل محمد بن عبد الله ابن المهتدي، وأبي منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون، وأبي بكر محمد بن الخضر بن إبراهيم خطيب المحول، وأبي القاسم هبة الله بن أحمد الحريري. وقرأ النحو على الشريف أبي السعادات هبة الله بن علي ابن الشجري، وأبي محمد عبد الله بن أحمد بن أحمد بن أحمد ابن الخشاب. وقرأ اللغة على أبي منصور موهوب بن أحمد ابن الجواليقي. وسمع من جميع من ذكرناه، ومن القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري، وأبي منصور عبد الرحمان بن محمد القزاز، وأبي القاسم إسماعيل بن أحمد السمرقندي، وأبي الفتح عبد الله بن محمد بن محمد ابن البيضاوي، وأبي القاسم علي بن عبد السيد ابن الصباغ، وأبي محمد يحيى بن علي ابن الطراح، وأبي الحسن محمد وأبي محمد عبد الجبار ابني أحمد بن توبة، وأبي البركات عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي، وأبوي الحسن: علي بن هبة الله بن عبد السلام وسعد الخير بن محمد الأنصاري وجماعة كبيرة. وأجاز له جماعة كثيرة من الخراسانيين، والبغداديين. وعمر حتى انفرد بأشياء من القراءات والمسموعات وإقراء القرآن الكريم.
وحدث بدمشق مدة طويلة. وكان أحد البارعين في علم الأدب، وانتهى التقدم فيه إليه وانتفع به جماعة. وقدم مصر وحدث بها. سمع منه بها جماعة من شيوخنا، واجتمع مع العلامة أبي محمد عبد الله بن بري وتكلم معه واعترف بعلم ابن بري وأعجب ⦗٣٨٥⦘ به. لقيته بدمشق، وسمعت منه.
وذكر بعضهم أنه كوفي الأصل.


١٤٩٩ - وفي الرابع عشر من شوال توفي الشيخ الأديب أبو الفضل جعفر بن أحمد بن جعفر بن أبي الحسن بن أبي عبد الجليل اللخمي الظالمي الإسكندراني النحوي الشاعر المعروف بالوراق، بمصر، ودفن بسفح المقطم.
اشتغل بالنحو مدة وحصل منه أشياء حسنة، وقال الشعر الجيد. وسمع معنا من متأخري شيوخنا.
وحدث بشيء من شعره، سمعت منه، وسألته عن مولده، فقال: في شوال سنة خمس وسبعين وخمس مئة بالإسكندرية.


١٥٠٠ - وفي الثامن عشر من شوال توفي الفقيه الأجل أبو إسحاق إسماعيل بن عمر بن أبي بكر المقدسي الحنبلي المنعوت بالمحب.
سمع بدمشق من أبي اليمن زيد بن الحسن الكندي وغيره. وسمع بمصر من أبي القاسم هبة الله بن علي الأنصاري، وأبي محمد عبد الغني بن عبد الواحد الحافظ.
وحدث.


١٥٠١ - وفي التاسع عشر من شوال توفي الشيخ الفقيه الفاضل أبو الفتح محمد ابن الشيخ الفقيه الحافظ أبي محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي الأصل الدمشقي المولد والدار الحنبلي المنعوت بالعز، ⦗٣٨٦⦘ بدمشق.
ومولده بها في سنة ست وستين وخمس مئة.
دخل بغداد غير مرة أولها في سنة ثمانين وخمس مئة، (وسمع بها) من أبي الفتح عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل، وأبي السعادات نصر الله بن عبد الرحمان بن محمد القزاز، وأبي محمد يوسف بن الحسن العاقولي وجماعة. وسمع بأصبهان من أبي المكارم أحمد بن محمد اللبان، وأبي الحسن مسعود بن أبي منصور الجمال، وأبي الفضل عبد الرحيم بن محمد الكاغدي وجماعة من أصحاب أبي علي الحداد وغيرهم، وسمع بدمشق من جماعة من أهلها والقادمين عليها.
وحدث بدمشق، لقيته بها، ولم يتفق لي السماع منه. ولنا منه إجازة.
وبيتهم معروف بالطلب والرحلة والحفظ.
وقد تقدم ذكر والده وسيأتي ذكر أخويه وعمهم -إن شاء الله تعالى-.


١٥٠٢ - وفي الحادي والعشرين من شوال توفي الشيخ أبو بكر عبد الله بن أبي عبد الله محمد بن علي بن إبراهيم بن محفوظ السلمي الآمدي الأصل البغدادي الدار المنعوت بابن الفراء ويعرف أيضا بالقوما.
سمع بإفادة عمه أبي إسحاق إبراهيم بن علي من أبي عبد الله محمد بن عبيد الله بن ⦗٣٨٧⦘ سلامة الرطبي، والشريف النقيب أبي جعفر أحمد بن محمد العباسي، وأبي بكر محمد بن عبيد الله ابن الزاغوني، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى وغيرهم.
وحدث.
وقوما: بضم القاف وسكون الواو وبعد الميم المفتوحة ألف.


١٥٠٣ - وفي العشر الأخير من شوال توفي الشيخ الأجل أبو محمد عبد الله بن سلطان بن منير الفزاري العدل.
سمع من أبوي عبد الله: محمد بن رسلان بن عبد الله الشارعي ومحمد بن عمر بن أحمد ابن البناء الشافعي وغيرهما.


١٥٠٤ - وفي شوال توفي الشيخ أبو محمد شجاع بن مفرج بن قصة المقدسي الجبلي.
حدث عن أبي المعالي عبد الله بن عبد الرحمان بن أحمد بن صابر.
وقصة: بضم القاف وتشديد الصاد المهملة وفتحها وبعدها تاء تأنيث.
وهو منسوب إلى جبل قاسيون بظاهر دمشق.


١٥٠٥ - وفي شوال أيضا توفي الشيخ الأجل الحسيب الخطيب أبو عبد الله محمد ابن الشيخ الأجل أبي العطاء وهب بن لب بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن وهب النهري الشنتمري الأصل البلنسي المولد والمنشأ.
سمع من والده، ومن أبي الحسن علي بن محمد بن علي بن هذيل، وأبي القاسم عبد الرحمان بن محمد بن حبيش، وأبي عبد الله محمد بن حميد.
وحدث.


١٥٠٦ - وفي العاشر من ذي القعدة وجد الفقيه أبو الفضل جعفر بن جعفر بن نبهان الحموي الشافعي المنعوت بالوجيه ميتا في المسجد المعروف بالكنز بقرب قبر ذي النون المصري ﵁- بقرافة مصر.
⦗٣٨٨⦘
وكان متوليا للمسجد المذكور مدة. تفقه معنا بالمدرسة الناصرية المجاورة للجامع العتيق بمصر على شيخنا الإمام أبي القاسم عبد الرحمان بن محمد الشافعي المعروف بابن الوراق مدة، وقبلنا عليه وعلى غيره. وله شعر.
كتب عنه. وكان كثير المحفوظات يحفظ لمحا يذاكر بها.


١٥٠٧ - وفي ليلة الرابع عشر من ذي القعدة توفي الشيخ الفقيه أبو الحسن أحمد بن عبيد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي الحنبلي، ودفن من الغد بجبل قاسيون.
ومولده سنة ثلاث وسبعين وخمس مئة.
روى عن أبي الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن كليب الحراني وغيره.


الجزء الثلاثون
من التكملة لوفيات النقلة
﷽
«أملى علينا شيخنا الإمام العالم الصدر الحافظ المتقن زكي الدين أبو محمد عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله المنذري الشافعي -أدام الله توفيقه- وذلك يوم الأربعاء التاسع عشر من شهر ربيع الأول سنة ثلاث وخمسين وست مئة بالمدرسة الكاملية من القاهرة، قال:»


١٥٠٨ - وفي الثالث والعشرين من ذي القعدة توفي الشيخ الأجل أبو عبد الله محمد بن عمر الكاتب المعروف بفضل المنعوت بالجمال، بالقاهرة.
وهو أحد الكتاب المشهورين بجودة الخط والتقدم فيه، وانتفع به جماعة، وكان له شعر.


١٥٠٩ - وفي الثاني من ذي الحجة توفي الشيخ الأجل أبو إسحاق إبراهيم ابن الشيخ الأجل أبي الحسن علي بن راجح بن موسى الأزدي الأرسوفي الأصل المصري الدار العصار المنعوت بالنصير، بمصر، ودفن من الغد بسفح المقطم.
وهو أحد العدول بمصر، وأحد التجار بها.
ووالده أبو الحسن علي سمع وخرج عنه بعض شيوخنا.


١٥١٠ - وفي السابع عشر من ذي الحجة توفيت الشيخة ضوء الصباح واسمها لامعة، ويقال نور العين، ابنة الشيخ المفيد أبي بكر المبارك بن أبي عمرو كامل بن أبي غالب الحسين بن محمد، ويقال محمد بن الحسين، بن عمر البغدادي الخفاف، ⦗٣٨٩⦘ ببغداد، ودفنت من يومها بباب أبرز.
ومولدها في ليلة التاسع من شهر رمضان سنة ثلاث وثلاثين وخمس مئة.
سمعت بإفادة أبيها من أبي حفص عمر بن حمد بن خلف البندنيجي، وأبي غالب محمد بن علي بن الداية، وأبي سعد أحمد بن محمد البغدادي، وأبي البركات عبد الباقي بن أحمد ابن النرسي، وأبي الفضل أحمد بن طاهر الميهني، وأبي الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي وغيرهم.
وحدثت، ولنا منها إجازة كتبت لنا عنها من بغداد في شوال سنة ثمان وست مئة.


١٥١١ - وفي ليلة الثامن عشر من ذي الحجة توفي القاضي الأجل ثقة الملك أبو محمد عبد الله ابن القاضي الأجل أبي الحسن محمد ابن الشيخ الأجل أبي محمد عبد الله ابن الشيخ الأجل أبي المعالي المجلي ابن الحسين بن علي بن الحارث الرملي الأصل المصري المولد والدار الشافعي الخطيب الحاكم، بمصر، ودفن من الغد بسفح المقطم.
سمع من الفقيه أبي محمد عبد الله بن رفاعة بن غدير السعدي، والشريف الخطيب أبي الفتوح ناصر بن الحسن بن إسماعيل الزيدي، وناب في الحكم العزيز عن قاضي القضاة أبي القاسم عبد الملك بن عيسى الماراني بمصر وبجيزة الفسطاط. وناب أيضا عن قاضي القضاة أبي القاسم بن عبد العلي، وأضاف إليه قاضي القضاة أبو محمد عبد السلام بن علي الحكم ببلاد من صعيد مصر الأدنى. وولي أيضا الخطابة بجيزة الفسطاط.
وحدث. سمعت منه بمصر، وبغيرها. وسمع منه جماعة من شيوخنا ورفقائنا.
وأخبرني أن مولده سنة إحدى وأربعين وخمس مئة. وحكى غيري عنه أنه في الثالث من جمادى الآخرة منها.
وهو من بيت الحديث.
⦗٣٩٠⦘
وقد تقدم ذكر والده أبي الحسن محمد.
وجده أبو المعالي المجلي كان عاقد الأنكحة بالرملة وسمع من غير واحد. وولده أبو محمد عبد الله ابن المجلي سمع أيضا.
والمجلي: بضم الميم وفتح الجيم وتشديد اللام وكسرها.


١٥١٢ - وفي هذه السنة توفي الشيخ أبو الفدا إسماعيل بن أحمد بن سعيد الكاتب، بواسط.
له ترسل، وكتابة، وشعر.
حدث بشيء من شعره.


١٥١٣ - وفي هذه السنة أيضا توفي الشيخ الصالح أبو محمد عبد السلام بن عبد الناصر بن عبد المحسن السعدي النفيسي نزيل دمياط المعروف بابن عديسة، بدمياط.
قرأ القرآن الكريم بالقراءات على الشريف الخطيب أبي الفتوح ناصر بن الحسن الزيدي بمصر.
وأقرأ بثغر دمياط. قرأ عليه غير واحد من الفضلاء.


١٥١٤ - وذكر بعضهم أن<span data-type="title" id=toc-1570> صالح بن أحمد السجستاني </span>توفي في هذه السنة. وقد تقدم ذكره في سنة عشر وست مئة.
رضوان الله عليهم أجمعين.


سنة أربع عشرة وست مئة
١٥١٥ - في ليلة الخامس من المحرم توفي الشيخ الأجل أبو الفتوح عبد الجبار بن عبد المعز بن عبد الجبار المسمعي الهروي المولد والمنشأ البخاري الدار، بوادي العروس منصرفا من الحج، ودفن هناك.
ومولده بهراة بين العيدين سنة سبع وثلاثين وخمس مئة.
سمع بهراة من أبي الحسن علي بن حمزة العلوي، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي، وأبي محمد عبد الجليل بن أبي سعد العدل وغيرهم.
وحدث بمرو، ونيسابور، وهمذان، وبغداد وغيرها من البلاد.


١٥١٦ - وفي الثامن من المحرم توفي الشيخ الأديب أبو محمد عبد الواحد بن أبي سالم بن جعفر المصري الشاعر المنعوت بالموفق، ببغداد، ودفن من يومه بالجانب الشرقي.
حدث ببغداد بشيء من شعره.
ومولده بمصر بعد الثلاثين وخمس مئة.
حدثنا عنه، وكانت له معرفة بالأدب. وقدم بغداد وسكنها إلى حين وفاته مقيما بالمدرسة النظامية. وكان أحد شعراء الديوان العزيز -مجده الله تعالى-.


١٥١٧ - وفي السادس والعشرين من المحرم توفي الشيخ أبو محمد عبد الرحمان ابن الشيخ أبي عبد الرحمان عبد الله ابن الشيخ الفقيه أبي محمد عبد القادر بن أبي صالح الجيلي، ⦗٣٩٢⦘ ببغداد، ودفن من الغد.
ومولده سنة ثلاث وأربعين وخمس مئة.
حدث عن أبوي القاسم: نصر بن نصر العكبري وسعيد بن أحمد ابن البناء، وأبي المظفر هبة الله بن أحمد ابن الشبلي.
ولم يكن له إقبال على الحديث ولا على أهله مع أنه من بيت الحديث.
وقد تقدم ذكر والده وغير واحد من أهل بيته. وسيأتي ذكر عمه وابن عمه - إن شاء الله تعالى-.


١٥١٨ - وفي العشر الأخير من المحرم توفي الشيخ الصالح أبو الحسن الموسوس الاسكندراني المعروف بابن القطان، ويعرف أيضا بالقاضي أبي الحسن، بثغر الإسكندرية.
اجتمعت معه بها. وكان يصحب الفقيه العماد أبا البركات عبد الله بن عوف، ويقال: إنه حمل على الأصابع.


١٥١٩ - وفي ليلة الثاني عشر من صفر توفي الشيخ الأصيل أبو الحسين عبد الرحمان ابن الشيخ الأجل أبي سعيد عبد الجبار ابن الشيخ الأجل أبي منصور عبد الخالق ابن الشيخ الأجل المسند أبي القاسم زاهر ابن الشيخ الأجل أبي عبد الرحمان طاهر بن محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن يوسف بن محمد بن المرزبان بن علي بن عبد الله ابن المرزبان النيسابوري الشحامي، ببغداد، ودفن في جوار مشهد الإمام أبي حنيفة ﵁.
سمع بنيسابور من أبي البركات عبد الواحد بن محمد بن الفضل الفراوي، وأبي الأسعد هبة الرحمان بن عبد الواحد القشيري، وأبي حفص عمر بن أحمد الصفار، وأبي الفتح مسعود بن محمد الخطيب، وغيرهم.
⦗٣٩٣⦘
وحدث بنيسابور، وبغداد.
وهو من بيت مشهور بالعلم والرواية والعدالة والتزكية ببلده، وحدث من أهل بيته غير واحد.


١٥٢٠ - وفي الرابع عشر من صفر توفيت الشيخة تاج النساء بنت رضى بن محمد بن عبد الرحمان ابن الأشقر البغدادية الحربية.
سمعت من أبي محمد عبد الرحمان بن زيد الوراق.
وحدثت.


١٥٢١ - وفي الثاني والعشرين من صفر توفي الشيخ أبو بكر أحمد بن صدقة بن علي بن كليزا الواسطي الغرافي الخياط، بواسط.
ومولده تقديرا سنة تسع وعشرين وخمس مئة.
سمع بواسط من القاضي أبي عبد الله محمد بن علي الجلابي.
وحدث بواسط، وبغداد.
والغراف: بالغين المعجمة وبعد الألف فاء وقد تقدم الكلام عليه.


١٥٢٢ - وفي الرابع والعشرين من صفر توفي الشيخ الفقيه أبو التقى صالح بن صارم بن مخلوف بن أبي القاسم بن راجح بن إسماعيل الأنصاري الخزرجي القوصي، بمصر، ودفن من يومه.
سمع من العلامة أبي محمد عبد الله بن بري بن عبد الجبار النحوي. وسمع معنا من شيخنا أبي عبد الله محمد بن حمد بن حامد الأرتاحي. واجتمعت معه في منازل العز، المدرسة المشهورة بمصر، ولم يتفق لي السماع منه. وكان شيخا فاضلا من أهل العلم.
⦗٣٩٤⦘
وهو منسوب إلى قوص البلد المشهور بصعيد مصر الأعلى، وقد نسب إليها غير واحد من أهلها، فأما أبو القاسم عبيد الله بن عبد الله بن المنكدر بن محمد بن المنكدر القرشي التيمي المنكدري فهو مدني سكن قوص وحدث بها فنسب إليها فقيل له القوصي.
وفي الأشمونين من الصعيد أيضا بلد يقال لها قوص وربما كتبت بالزاي للتفرقة بينهما.


١٥٢٣ - وفي الرابع والعشرين من صفر أيضا توفي الشيخ أبو محمد إبراهيم بن دلف بن أبي العز البغدادي البواب، ببغداد، ودفن من الغد بمقبرة الزرادين بالمأمونية.
ومولده في شهر رمضان سنة أربع وثلاثين وخمس مئة.
سمع من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، والنقيب الطاهر أبي عبد الله أحمد بن علي بن المعمر العلوي وغيرهما.
وحدث.


١٥٢٤ - وفي صفر توفي الشيخ الصالح سالم بن أبي بكر الحطاب -بالحاء والطاء المهملتين.
حدث عن أبي السعادات نصر الله بن أبي منصور عبد الرحمان بن محمد القزاز.


١٥٢٥ - وفي الثالث من شهر ربيع الأول توفي الشيخ المعمر أبو الفضل عبد السلام بن عثمان بن أبي نصر بن الأسود البغدادي الحربي الحريمي، بالموصل.
سمع من الشيخ الزاهد أبي العباس أحمد بن أبي غالب المعروف بابن الطلاية.
وحدث.
وسئل عن مولده فذكر ما يدل على أنه في سنة خمس عشرة وخمس مئة.
⦗٣٩٥⦘
فعلى هذا يكون توفي وهو ابن تسع وتسعين سنة.
وكان من أهل الحربية وسكن الحريم الطاهري.


١٥٢٦ - وفي ليلة الرابع من شهر ربيع الأول توفي الشيخ أبو محفوظ معروف بن أبي الفتح مسعود بن علي بن بركة بن مسلم البغدادي المقرئ، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
سمع من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد وحدث عنه في مرضه الذي توفي فيه.
وكان يذكر أنه سمع من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى ولم يوجد سماعه منه.


١٥٢٧ - وفي ليلة العاشر من شهر ربيع أول توفي الشيخ أبو بكر ترك ابن الشيخ أبي عبد الله محمد بن بركة بن عمر البغدادي الحريمي العطار، ويعرف والده بسوادا الحلاج، ببغداد، ودفن من الغد.
سمع ترك من أبي الفتح مفلح بن أحمد بن محمد الدومي، وأبي البدر إبراهيم بن محمد بن منصور الكرخي، وأبي بكر أحمد بن علي ابن الأشقر، وأبي العباس أحمد بن أبي غالب الزاهد، وأبي القاسم سعيد بن أحمد ابن البناء وأبي محمد المبارك بن أحمد بن بركة الكندي، وأبي المظفر هبة الله بن أحمد بن محمد ابن الشبلي وجماعة سواهم.
ومولده في الرابع عشر من صفر سنة إحدى وثلاثين وخمس مئة.
وحدث.
وقد تقدم ذكر والده أبي عبد الله محمد بن بركة.
وترك: بضم التاء ثالث الحروف وبعدها راء مهملة ساكنة وكاف.


١٥٢٨ - وفي العاشر من شهر ربيع الآخر توفي الفقيه الأجل أبو بكر محمد ابن الإمام أبي الخير أحمد بن إسماعيل بن يوسف بن محمد بن العباس الطالقاني القزويني الشافعي الواعظ، ⦗٣٩٦⦘ بقيصرية من بلاد الروم.
ومولده في سنة أربع وخمسين وخمس مئة.
قدم بغداد مع والده الإمام أبي الخير القزويني المنعوت بالرضي وتفقه بها عليه. وسمع من أبي الأزهر محمد بن محمد بن حمود الواسطي، وفخر النساء شهدة بنت أبي نصر أحمد بن الفرج الإبري وغيرهما.
وحدث ببغداد، وإربل، وتكلم في المسائل والوعظ.
وقد تقدم ذكر والده.


١٥٢٩ - وفي الخامس عشر من شهر ربيع الآخر توفي الشيخ الأجل الصالح الأصيل أبو سعد محمد ابن الشيخ الأجل الزاهد أبي عبد الرحمان أحمد بن أبي سعيد ابن حمويه الخراساني الجويني الصوفي، بالقاهرة، ودفن بسفح المقطم.
ومولده سنة إحدى وأربعين وخمس مئة.
سمع بالإسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني. وبمصر من أبي الحسن عبد الجبار بن حسن بن عبد العزيز المخزومي الفراش. وأجاز له أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وأبو بكر عبد الله بن محمد ابن النقور، وأبو القاسم يحيى بن ثابت بن بندار، وأبو الحسن عبد الحق وأبو نصر عبد الرحيم ابنا عبد الخالق بن أحمد بن يوسف وجماعة سواهم من البغداديين والشاميين.
وحدث. سمعت منه. وكان منقطعا بالخانقاه السعيدية بالقاهرة. ومضى على سداد وأمر جميل.
وهو من بيت العلم والزهد والرواية والتقدم.


١٥٣٠ - وفي الحادي والعشرين من شهر ربيع الآخر توفي الشيخ الأجل الصالح أبو النجاح يوسف بن أبي الحسن بن ياسين المصري الصوفي المعروف بزين الدار، بمصر بطحاني الموقف، ودفن بسفح المقطم.
سمع بالإسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني. وصحب جماعة من الصالحين.
⦗٣٩٧⦘
وحدث. وكان من المشهورين بالصلاح والخير والانفراد على طريق السلف الصالح.


١٥٣١ - وفي ربيع الآخر توفي الشيخ أبو عبد الله محمد بن مظفر بن شجاع الكتاني البغدادي البزاز المعروف بابن البواب.
ومولده في سنة سبع وأربعين وخمس مئة.
سمع من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى وجماعة بعده.
وحدث.


١٥٣٢ - وفي شهر ربيع الآخر أيضا توفي الشيخ الأجل أبو غالب هبة الله بن أبي شجاع المبارك بن محمد بن محمد بن الحسين الواسطي الكاتب، بواسط.
سمع بها من القاضي أبي طالب محمد بن علي ابن الكتاني وغيره.
وتقلب في خدمة الديوان العزيز -مجده الله تعالى-.


١٥٣٣ - وفي شهر ربيع الآخر أيضا توفي الشيخ أبو الحسن علي بن أبي بكر بن أبي السعادات بن مواهب البغدادي الحمامي المعروف بابن الهنيد.
ومولده في جمادى الآخرة سنة ثمان وثلاثين وخمس مئة.
سمع من أبي المظفر عبد الملك بن علي الهمذاني البزاز.
وحدث.
والحمامي: بتشديد الميم وفتحها.
والهنيد: بضم الهاء وفتح النون وسكون الياء آخر الحروف وبعدها دال مهملة.


١٥٣٤ - وفي الثاني من جمادى الأولى توفي القاضي الأجل أبو الحسين عبد اللطيف بن أحمد بن عبد الله بن القاسم ابن الشهرزوري الموصلي الشافعي، بالموصل.
ومولده بها في ليلة الثاني والعشرين من شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وأربعين وخمس مئة.
تفقه على مذهب الإمام الشافعي ﵁ على الإمام أبي الرضى سعيد بن عبد الله بن القاسم ابن الشهرزوري، وأبي الفتح عبد الرحمان بن خداش بن عبد الصمد ⦗٣٩٨⦘ الخداشي. وسمع من والده ومن القاضي أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد ابن البيضاوي، وأبي منصور محمد بن أسعد العطاري المعروف بحفدة وغيرهم.
وحدث بالموصل، وولي القضاء بها مرات.
وهو من بيت العلم والقضاء والرياسة.
ولنا منه إجازة كتب بها إلينا.
وقد قيل: إن مولده في الثاني عشر من شهر ربيع الأول من السنة.


١٥٣٥ - وفي السادس من جمادى الأولى توفي الشيخ الصالح أبو الغنائم هبة الله بن أبي العباس أحمد بن عبد الواحد بن عبد الوهاب السلمي الكهفي، بالكهف بجبل قاسيون ظاهر دمشق، ودفن عنده.
روى عن أبي المكارم عبد الواحد بن هلال.
ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من دمشق.
وكان مقيما بكهف آدم ﵇ ظاهر دمشق.


١٥٣٦ - وفي جمادى الأولى توفي الأجل أبو الحسن ياقوت بن عبد الله الإمامي الناصري، وحمل إلى الكوفة فدفن بمشهد أمير المؤمنين علي ﵇.
تولى إمرة الحاج بالعراق، وحج بالناس، وولي غير ذلك، وولي تستر، وخوزستان وأقام بها إلى أن توفي بها.
وهو منسوب إلى الإمام الناصر لدين الله أمير المؤمنين.


١٥٣٧ - وفي ليلة الثاني من جمادى الآخرة توفي الفقيه الأجل الصالح أبو محمد أميري بن بختيار بن الخل بن محمد بن داود بن عبد الله الأشنهي الشافعي المنعوت بالقطب، بإربل، ودفن شرقيها.
ومولده سنة خمس وأربعين وخمس مئة.
سمع من الخطيب أبي الفضل عبد الله بن أحمد بن محمد الموصلي.
وحدث. وكان عالما زاهدا ورعا.
⦗٣٩٩⦘
وأشنة: بضم الهمزة وسكون الشين المعجمة وبعدها نون مضمومة. وربما قرأ بالهمزة أيضا فيقال الأشنئي. قال أبو سعد الخراساني: وظني أنها بليدة بأذربيجان.


١٥٣٨ - وفي الثاني من جمادى الآخرة توفي الشيخ الصالح أبو الخير سعد بن جعفر بن سلام البغدادي السيدي الصوفي، ببغداد، ودفن بباب حرب.
سمع من الحافظ أبي أحمد معمر بن عبد الواحد بن الفاخر القرشي، وأبي القاسم يحيى بن ثابت بن بندار الدينوري، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن سلمان، وفخر النساء شهدة بنت أحمد ابن الإبري.
وحدث.
وجده سلام، بتخفيف اللام.
والسيدي: بفتح السين المهملة وتشديد الياء آخر الحروف نسبة إلى السيدة أخت المستنجد بالله أمير المؤمنين -رضوان الله عليهم أجمعين- وكان وكيلا لها.


١٥٣٩ - وفي الثاني عشر من جمادى الآخرة توفي الشيخ<span data-type="title" id=toc-1596> سلمان بن عبد الله الحبشي </span>المقيم برباط الحبشية، ببغداد.


١٥٤٠ - وفي السادس عشر من جمادى الآخرة توفي الشيخ الأجل أبو الحسن علي بن أبي البركات محمد بن علي بن أبي سعد الموصلي الأصل البغدادي المولد والدار الخياط المعروف بابن اللباد، ببغداد، ودفن من الغد بجنب أبيه بمقبرة الشونيزي.
⦗٤٠٠⦘
سمع الكثير مع أخيه أبي الفضل سليمان بإفادة أخيهما الأكبر أبي العز يوسف من جماعة منهم: أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي، وشيخ الشيوخ إسماعيل بن أبي سعد الصوفي، وأبو عبد الله الحسين بن علي المقرئ، ومحمد بن محمد ابن السلال، وأبو البدر إبراهيم بن محمد بن منصور الكرخي، وأبي منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون، وأبو إسحاق إبراهيم بن نبهان الرقي، وأبو حفص عمر بن أحمد الصفار النيسابوري، وأبو الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام، وأبو المعالي عبد الخالق بن عبد الصمد بن البدن، وأبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي، وأبو المظفر عبد الملك بن علي الهمذاني، وأبو الوقت عبد الأول بن عيسى الهروي وغيرهم.
وحدث. ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من بغداد غير مرة. وتوفي وقد نيف على الثمانين.
وقد تقدم ذكر أخيه سليمان، وسيأتي ذكر ابن أخيه الموفق أبي محمد عبد اللطيف بن يوسف -إن شاء الله تعالى-.
رضوان الله عليهم أجمعين.
آخر الجزء الثلاثين ولله الحمد كله يتلوه: وفي الرابع والعشرين من جمادى الآخرة توفي الشيخ الأجل أبو محمد إسماعيل.


بقية سنة أربع عشرة وست مئة
١٥٤١ - وفي الرابع والعشرين من جمادى الآخرة توفي الشيخ الأجل أبو محمد إسماعيل ابن الشيخ الأجل أبي البركات سعد الله بن محمد بن علي بن أحمد بن عمر بن الحسن بن حمدي البغدادي البزاز الخرقي، ودفن من الغد بباب حرب.
سمع من أبيه، ومن أبوي الفضل: محمد بن عمر بن يوسف الأرموي ومحمد بن ناصر بن علي السلامي، وأبي الكرم المبارك بن الحسن الشهرزوري، وأبي الفتح عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي، وأبي المعالي الفضل بن سهل الأسفراييني، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى وغيرهم. وكانت له إجازات من جماعة من المتقدمين.
وحدث. ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من بغداد في شهر رمضان سنة سبع وست مئة.
ومولده تقريبا سنة ثلاثين وخمس مئة.
وهو من بيت العدالة والرواية، حدث من بيته غير واحد.
وقد تقدم ذكر أخته فاطمة.
ووالدهما أبو البركات سعد الله سمع من غير واحد وحدث وكان صاحب قرآن وسنة، سرد الصيام حدود ستين سنة. وعمهما أبو عبد الله الحسين بن محمد أحد العدول بمدينة السلام كثير التلاوة والعبادة، سمع من غير واحد، وحدث.
وحمدي: بفتح الحاء المهملة وسكون الميم وكسر الدال المهملة وآخره ياء آخر الحروف.


١٥٤٢ - وفي الثاني من رجب توفي أبو القاسم يحيى بن أبي المعالي بن علي بن محمد بن الخازن البغدادي البزاز المعروف والده بقشيلة.
ومولده في التاسع عشر من المحرم سنة إحدى وخمسين وخمس مئة.
سمع من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد.
وحدث. وتجنب بعض الفضلاء السماع منه.
وقشيلة: بضم القاف وفتح الشين المعجمة وياء آخر الحروف ساكنة ولام مفتوحة وتاء تأنيث.


١٥٤٣ - وفي ليلة السادس من رجب توفي الشيخ الأجل الأصيل الفاضل أبو الخطاب أحمد بن محمد بن عمر بن محمد بن واجب بن عمر بن واجب بن عمر بن واجب القيسي الأندلسي البلنسي، بمراكش.
ومولده ببلنسية سنة سبع وثلاثين وخمس مئة.
سمع من جده أبي حفص عمر بن محمد، وأكثر عن أبي الحسن علي بن محمد بن علي بن هذيل، وأبي الحسن علي بن عبد الله بن النعمة، وأبي عبد الله محمد بن يوسف بن سعادة، وأبي عبد الله محمد بن عبد الرحيم المعروف بابن الفرس، وأبي بكر عبد الرحمان بن أحمد بن إبراهيم بن أبي ليلى. وسمع بأشبونة من الفقيه أبي مروان عبد الرحمان بن محمد بن عبد الملك بن قزمان. وسمع بقرطبة من الحافظ أبي القاسم خلف بن عبد الملك بن بشكوال واجتمع معه مرات في تواريخ مختلفة ولقي بأشبيلية القاضي أبا الحسن علي بن أحمد الزهري، وأبا إسحاق إبراهيم بن خلف بن فرقد المخزومي، وأبا بكر محمد بن أحمد بن محرز الأديب، وأبا بكر محمد بن خير بن عمر، وأخذ عنهم وأكثر عن أبي بكر محمد بن خير منهم. وله إجازات من جماعة من الأئمة منهم: أبو بكر محمد بن عبد الله ابن العربي، وأبو الوليد: يوسف بن عبد العزيز بن يوسف ابن الذباح ومحمد بن عبد الله بن خيرة وجماعة سواهم.
وحدث بالكثير. وكان من أهل النزاهة والعدالة والتزام السنة.


١٥٤٤ - وفي الثاني والعشرين من رجب توفي الشيخ الأصيل أبو الحسن أسعد ابن الشيخ الأجل أبي عبد الله محمد ابن الشيخ الأجل أبي الحارث أعز بن عمر بن محمد القرشي التيمي البكري السهروردي الأصل البغدادي المولد والدار الصوفي، ببغداد، ودفن من الغد بالسهلية عند والده.
ومولده في سنة سبع وأربعين وخمس مئة.
سمع من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى وغيره.
وحدث.
وهو من بيت الحديث والتصوف والصلاح، حدث هو، وأبوه، وجده. وجد أبيه. وقد تقدم ذكر والده.
وأعز: بفتح الهمزة وفتح العين المهملة وبعدها زاي.


١٥٤٥ - وفي السابع والعشرين من رجب توفيت الشيخة الصالحة عائشة ابنة الشيخ أبي عبد الرحمان إسماعيل بن محمد بن يحيى بن المسلم الزبيدية الأصل البغدادية المولد والدار.
سمعت من أبي بكر أحمد بن المقرب الكرخي، وأبي شجاع أحمد وأبي نصر يحيى ابني موهوب ابن السدنك.
وحدثت.
وهي من بيت الرواية، حدث من أهلها غير واحد.
ووالدها إسماعيل سمع من والده ومن غيره.
وسيأتي ذكر أخيها عبد الرحمان -إن شاء الله تعالى-.


١٥٤٦ - وفي الثامن والعشرين من رجب توفي الشيخ الصالح الأصيل أبو الفضل أحمد ابن الشيخ الأجل أبي الفضائل عبد المنعم ابن الشيخ الأجل أبي البركات محمد بن أبي الفتح طاهر بن أبي طاهر سعيد بن أبي سعيد فضل الله بن سعيد بن أبي الخير الميهني الأصل البغدادي المولد والدار، ببغداد، ودفن من يومه بالشونيزي.
سمع من أبيه أبي الفضائل عبد المنعم، ومن أبي علي أحمد بن محمد الرحبي، ومن فخر النساء شهدة بنت أحمد ابن الإبري وغيرهم.
وحدث، وولي خدمة الصوفية برباط الخليفة.
وهو من بيت التصوف والصلاح هو، وأبوه، وجده، وجد أبيه، وأخوه أبو البركات محمد وكلهم حدثوا. وسلفه كلهم مشهورون بين أهل الطريقة، متقدمون في كل موضع.


١٥٤٧ - وفي السادس من شعبان توفي الشيخ أبو القاسم عبد الرحمان ابن الشيخ أبي محمد بن عبد الغني ابن الشيخ أبي البركات محمد بن سعد ابن الغسال البغدادي الحنبلي، ببغداد، ودفن بباب حرب.
ومولده في ليلة التاسع والعشرين من صفر سنة أربعين وخمس مئة.
سمع من أبوي الفضل: محمد بن عمر الأرموي ومحمد بن ناصر السلامي، وأبي القاسم سعيد بن أحمد ابن البناء، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى، وعبد اللطيف بن أبي سعد البغدادي.
⦗٤٠٦⦘
وقيل: إن سماعه من الأرموي حضورا. وقد حدث أيضا عن أبي الحسن علي بن عبد العزيز ابن السماك وهو أقدم وفاة من الأرموي فإنه توفي سنة ست وأربعين وخمس مئة وتوفي الأرموي سنة سبع وأربعين وخمس مئة. وسن عبد الرحمان هذا تقتضي السماع منهما إن كان سمع من كل واحد منهما في أواخر عمره.
وهو من بيت الحديث، حدث هو، وأبوه، وجده.
والغسال: بالغين المعجمة.


١٥٤٨ - وفي الثالث عشر من شعبان توفي الشيخ الفقيه أبو تراب يحيى بن أبي المعالي إبراهيم بن أبي تراب محمد البغدادي الكرخي اللوزي الشافعي البزاز، ببغداد.
ومولده بالكرخ في السادس عشر من شعبان سنة ست وعشرين وخمس مئة.
تفقه على مذهب الإمام الشافعي ﵁ على الفقيه أبي الحسن محمد بن المبارك ابن الخل. وسمع منه، ومن أبي الفضل محمد بن عمر الأرموي، وأبي الفرج عبد الخالق بن أحمد بن يوسف، وأبي الفتح عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي، وأبي بكر محمد بن عبيد الله ابن الزاغوني، وأبي القاسم نصر بن نصر العكبري، والنقيب أبي جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز العباسي، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى وغيرهم.
وحدث بدمشق، وبغداد، (ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من دمشق) في جمادى الآخرة سنة خمس وتسعين وخمس مئة.
والكرخي: نسبة إلى كرخ بغداد.
واللوزي: نسبة إلى سكن اللوزية المحلة المشهورة من محال الجانب الشرقي ببغداد.


١٥٤٩ - وفي ليلة الثامن عشر من شعبان توفيت الشيخة الصالحة أم عبد الرحمان فاطمة ابنة الشيخ أبي المعالي المبارك بن أبي بكر بن محمد بن أبي منصور أحمد بن محمد بن عبد السلام بن قيداس البغدادية الحريمية، ⦗٤٠٧⦘ ودفنت من الغد.
ومولدها في سنة إحدى أو اثنتين وعشرين وخمس مئة.
سمعت من أبي بكر أحمد بن علي ابن الأشقر الدلال.
وحدثت.
ووالدها أبو المعالي المبارك سمع من غير واحد، وحدث.
وجدها أبو بكر محمد سمع من غير واحد، وحدث.


١٥٥٠ - وفي السابع والعشرين من شعبان توفي الشيخ الأجل الصالح الفاضل أبو الحسين محمد ابن الشيخ الأجل أبي جعفر أحمد بن جبير بن محمد بن جبير الكناني الأندلسي البلنسي الأديب الكاتب، بثغر الاسكندرية، ودفن على كوم عمرو بن العاص ﵁.
حدثنا عن أبيه، وعن الحافظ أبي الوليد يوسف بن عبد العزيز ابن الذباح بالإجازة له منهما. وحدثنا عن غيرهما. سمعت منه بمصر وبجزيرة فوة، وسألته عن مولده فقال: ليلة السبت العاشر من شهر ربيع الأول سنة أربعين وخمس مئة ببلنسية من شرق الأندلس. وكان من أهل العلم والديانة والفضل والصيانة، وكان مقدما في بلاده فزهد في ذلك وانفرد منقطعا إلى الخير وأهله.


١٥٥١ - وفي شعبان توفي الشيخ الصالح أبو المعالي أحمد بن أبي الرضى عبد الله بن أبي المعالي أحمد بن علي بن علي بن عبد الله بن سلامة المعروف بابن السمين البغدادي.
سمع بإفادة أبيه من أبي نصر يحيى بن موهوب ابن السدنك.
⦗٤٠٨⦘
وحدث. وهو من بيت الحديث.


١٥٥٢ - وفي السابع عشر من شهر رمضان توفي الشيخ الأجل الأديب أبو الربيع سليمان بن بنين بن خلف النحوي الشافعي الطحان الدقيقي، بمصر، ودفن من الغد بسفح المقطم.
سمع من أبي الطاهر إسماعيل بن قاسم الزيات، والعلامة أبي محمد عبد الله بن بري النحوي، وآباء القاسم: عبد الرحمان بن محمد بن حسين السبيي وعبد الغني بن يحيى بن رجاء التنيسي وعبد الرحمان بن إسماعيل بن جعفر المعروف بابن صولة وهبة الله بن علي الأنصاري، وأبي عبد الله محمد بن عبد الرحمان المسعودي، وأبي القبائل عشير بن أحمد المزارع، وأبي إبراهيم القاسم بن إبراهيم بن عبد الله المقدسي، وأبي الخير سلامة بن عبد الباقي الأنصاري، وأبي الطاهر إسماعيل بن صالح بن ياسين، وأبوي عبد الله: محمد بن أبي الحسن بن صالح الهمذاني ومحمد بن حمد بن حامد الأرتاحي، وجماعة كثيرة من أهل البلد والقادمين عليها. وانقطع إلى الشيخ أبي محمد بن بري مدة طويلة، وأخذ عنه أشياء كثيرة.
وله تصانيف في النحو، والعروض، والرقائق، وغير ذلك، مختصرة ومطولة.
وحدث. سمعت منه.


١٥٥٣ - وفي ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان توفي القاضي الأجل أبو عبد الله محمد ابن الشيخ الأجل أبي محمد يوسف بن الخضر بن عبد الله بن عبد الرحيم الحلبي الحنفي المعروف بابن الأبيض، بحلب فجاءة، صلى التراويح ⦗٤٠٩⦘ وسلم ومات. وقيل: إنه توفي وهو ساجد.
ومولده بحلب سنة نيف وستين وخمس مئة.
تفقه على مذهب الإمام أبي حنيفة ﵁ وسمع بحلب من والده، ومن الخطيب أبي الطاهر هاشم بن أحمد الأسدي وغيرهما. وسمع بدمشق من أبي طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي، وغيره. وقدم مصر وسمع بها من شيخنا الحافظ أبي الحسن علي بن المفضل المقدسي.
وتولى القضاء بالعسكر للملك العادل أبي بكر بن أيوب، وترسل إليه إلى عدة مواضع. ودرس بدمشق بمدرسة القصاعين والمدرسة الصادرية، ومسجد خاتون ظاهر البلد وغير ذلك، ودرس بحلب أيضا.
وحدث.


١٥٥٤ - وفي ليلة الثالث من شوال توفي الشيخ الصالح أبو الحسن علي بن المبارك بن علي بن بشير الشيباني البغدادي المأموني المقرئ المطرز، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
ومولده في العشر الأول من المحرم سنة ست وخمسين وخمس مئة.
سمع من أبي المعالي ابن البقلي المقرئ، وأبي حفص عمر بن أبي بكر بن علي المعروف بابن التبان، وأبي ياسر عبد الوهاب بن هبة الله بن أبي حبة، وأبي القاسم ذاكر بن كامل بن أبي غالب الخفاف وجماعة.
وحدث. وكتب الكثير بخطه.
وكان صالحا، حفظ القرآن الكريم، وكان كثير التلاوة له، طريقته حسنة.
والمأموني: نسبة إلى سكنه المأمونية، المحلة المشهورة ببغداد.


١٥٥٥ - وفي الخامس من شوال توفي الشريف الأجل أبو المظفر المبارك بن أحمد بن هبة الله الهاشمي البغدادي الخطيب المعروف بابن المكشوط، ودفن من الغد.
ومولده سنة أربعين وخمس مئة بين العيدين.
قرأ القرآن الكريم بالقراءات على أبي بكر محمد بن خالد الرزاز الضرير وغيره. وسمع من أبي المسك عنبر بن عبد الله مولى القاضي أبي محمد العلوي المعروف بالمنقذي، وحدث عنه.
وذكر أنه سمع من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي ولم يوجد شيء من سماعه منه.
وتولى الخطابة بجامع المنصور مدة وبغيره من الجوامع في الجانب الغربي.


١٥٥٦ - وفي السادس من شوال توفي الشيخ الأجل الفاضل أبو محمد عبد الخالق بن أبي التقى صالح بن علي بن ريدان بن أحمد بن مفرج بن النضر بن الفضل القرشي الأموي المسكي الأصل المصري المولد والدار الشافعي النحوي اللغوي، بمصر، ودفن من الغد بسفح المقطم. حضرت الصلاة عليه ودفنه.
سمع بمصر من أبي الحسن علي بن نصر بن محمد بن غفير الأرتاحي وغيره. ثم رحل إلى الإسكندرية فسمع بها من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد السلفي، وأبي الضياء بدر بن عبد الله الخداداذي وغيرهما. ثم عاد إلى مصر وسمع بها الكثير بقراءته وقراءة غيره من أبي عبد الله محمد بن علي الرحبي، وأبي القاسم عبد الرحمان بن محمد بن حسين السبيي، والعلامة أبي محمد عبد الله بن بري النحوي، وأبي سعيد محمد بن عبد الرحمان الفنجديهي، والحافظ أبي محمد القاسم ابن الحافظ ⦗٤١١⦘ أبي القاسم علي الدمشقي، والزوجين: أبي الحسن علي بن إبراهيم بن نجا الواعظ وفاطمة بنت سعد الخير بن محمد، وأبي القاسم هبة الله بن علي بن سعود الكاتب، وأبي عبيد الله بن حمد بن حامد الأرتاحي، وجماعة كبيرة من أهل البلد والقادمين عليها.
ولازم الشيخ أبا محمد بن بري كثيرا، وحصل منه فوائد. وبرع في اللغة. وكان مفيد الجماعة. وكتب بخطه جملة، وكان يعتني بذلك ويقيده.
وانتفع به غير واحد. سمعت منه.
وهو منسوب إلى مسكة قرية بالساحل قريبة من عسقلان وليس هو من مسكة الكبرى ولا مسكة الصغرى اللتين من نواحي الرقة.
وفي الرواة مسكي: منسوب إلى بيع المسك.
وريدان: بفتح الراء المهملة وبعدها ياء آخر الحروف ساكنة ودال مهملة مفتوحة وبعد الألف نون.


١٥٥٧ - وفي السادس من شوال أيضا توفي الشيخ الصالح أبو محمد، ويقال أبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم بن فارس بن مقلد السيبي الأصل البغدادي المولد الدنيسري الدار، الخباز الأزجي، بدنيسر، وقد بلغ الثمانين أو جاوزها.
سمع بإفادة أبيه من أبي بكر أحمد بن علي ابن الأشقر الدلال، وأبي محمد عبد الله بن علي المقرئ، وأبي الحسن سعد الخير بن محمد بن سهل الأنصاري، وأبوي الفضل: محمد بن عمر بن يوسف الفقيه، ومحمد بن ناصر بن علي الحافظ، وغيرهم.
وحدث بدنيسر. ولنا منه إجازة. وكان حافظا للقرآن الكريم كثير التلاوة، كثير الصلاة والصيام.
والسيب: بكسر السين المهملة وبعدها ياء آخر الحروف ساكنة وباء موحدة بلدة تحت بغداد.


١٥٥٨ - وفي ليلة التاسع من شوال توفي الشيخ الفقيه أبو البركات سعيد بن أبي نصر هبة الله بن أبي الحسن علي بن نصر بن عبد الواحد ابن الصباغ البغدادي الشافعي، ⦗٤١٢⦘ ببغداد، ودفن من الغد بمقبرة معروف الكرخي ﵁.
ومولده في الثاني عشر من ذي القعدة سنة ثمان وثلاثين وخمس مئة.
تفقه بالمدرسة النظامية على الإمام أبي المحاسن يوسف بن عبد الله بن بندار مدة. وسمع من أبي عبد الله عثمان بن أبي نصر المؤدب وغيره.
وحدث.


١٥٥٩ - وفي التاسع من شوال توفي الشيخ الأجل المعمر أبو عبد الله محمد بن عبد العزيز بن سعادة الأندلسي الشاطبي المقرئ، ببلده شاطبة، عن مئة سنة كاملة وربما زاد عليها قليلا.
ومولده سنة أربع عشرة وخمس مئة.
أخذ القراءات السبع ببلنسية عن أبي الحسن علي بن محمد بن هذيل، وسمع منه. وأخذ بدانية قراءة نافع عن أبي عبد الله محمد بن الحسن بن سعيد الداني المقرئ، وسمع منه. وأخذ ببلنسية أيضا القراءات عن أبي بكر محمد بن أحمد بن عمران، وسمع منه. وأخذ أيضا عن الخطيب أبي الحسن علي بن عبد الله ابن النعمة قراءة يعقوب، وسمع منه، ومن القاضي أبي عبد الله محمد بن يوسف بن سعادة.
وحدث.


١٥٦٠ - وفي الرابع عشر من شوال توفي الشيخ أبو زكريا يحيى ابن الشيخ أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم البغدادي البزاز المعروف بابن حسان، بالمارستان العضدي، ببغداد.
سمع من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان المعروف بابن البطي.
وحدث.
وقد تقدم ذكر والده.


١٥٦١ - وفي الثاني من ذي القعدة توفي الشيخ أبو الحسن علي بن أبي نصر محمد بن أحمد بن ضمة الواسطي.
حدث بواسط عن أبي السعادات المبارك بن الحسين بن عبد الوهاب بن نغوبا الواسطي.
وضمة: بفتح الضاد المعجمة وتشديد الميم وفتحها وبعدها تاء تأنيث.


١٥٦٢ - وفي الحادي عشر من ذي القعدة توفي الشيخ الصالح أبو محمد عبد العزيز بن مكي بن أبي العرب بن حسن بن عمار الأنصاري الطرابلسي المغربي التاجر، ببغداد.
ومولده تقريبا سنة ثلاث وعشرين وخمس مئة.
سمع ببغداد من أبي الفرج دلف بن كرم بن فارس العكبري وغيره.
وحدث.
وكان من أهل طرابلس المغرب. وسافر كثيرا إلى الحجاز، والهند، والعراق، وأصبهان، واستوطن بغداد إلى أن مات بها. وكان ذا مال، وله بر وصدقة. وقدم علينا ولده أبو القاسم عبد الرحمان بمصر، وسمعنا منه.


١٥٦٣ - وفي ليلة الثاني عشر من ذي القعدة توفي الشيخ السديد أبو سعد محمد بن أحمد بن علي السراجي النيسابوري الصوفي، بدمشق برباط السميساطي.
حدث عن الحافظين: أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني، وأبي القاسم علي بن الحسن الدمشقي وغيرهما.
ولنا منه إجازة.


١٥٦٤ - وفي ليلة السابع عشر من ذي القعدة توفي الفقيه الأجل العالم أبو إسماعيل وأبو إسحاق إبراهيم بن عبد الواحد بن علي بن سرور بن رافع المقدسي الأصل الدمشقي الدار الحنبلي المنعوت بالعماد، ⦗٤١٤⦘ فجاءة بدمشق، وصلي عليه من الغد بجامعها ودفن بسفح جبل قاسيون.
تفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل ﵁ وسمع ببغداد من أبي محمد عبيد الله بن أحمد بن أحمد ابن الخشاب، وأبي محمد صالح بن المبارك المعروف بابن الرخلة، وفخر النساء شهدة بنت أحمد بن الفرج الكاتبة، وأبي العز عبد المغيث بن زهير الحربي، وأبي محمد يعقوب بن يوسف الحربي وغيرهم. وسمع بالموصل من خطيبها أبي الفضل عبد الله بن أحمد بن محمد الطوسي. وسمع بدمشق من جماعة منهم: أبو المكارم عبد الواحد بن محمد بن هلال الأزدي، وأبو محمد عبد الرحمان بن علي بن المسلم الطرقي.
وحدث، وأقرأ الفقه مدة. لقيته بدمشق وسمعت منه.
ومولده سنة أربع وأربعين وخمس مئة.


١٥٦٥ - وفي السابع عشر من ذي القعدة توفي الشيخ الأجل أبو الحجاج يوسف ابن الشيخ الزاهد أبي الحسين المقدسي، بدمشق، ودفن من الغد بباب الصغير.
روى عن أبي المعالي عبد الله بن عبد الرحمان بن جابر السلمي.


١٥٦٦ - وفي الثاني والعشرين من ذي القعدة توفي الشيخ الزاهد الورع أبو عبد الملك ذيال بن أبي المعالي بن راشد بن نبهان العراقي، بدير أبي القرطام من أرض بيت المقدس.


١٥٦٧ - وفي الثامن والعشرين من ذي القعدة توفي الشيخ الأصيل أبو الفتوح يحيى ابن الشيخ الأجل أبي المعالي عبد الملك بن الإمام إلكيا أبي الحسن علي بن محمد بن علي بن إبراهيم الطبري الأصل البغدادي المولد والدار الشافعي المعروف جده بإلكيا الهراسي، ⦗٤١٥⦘ ببغداد، ودفن عند والده بمقبرة الشونيزي.
سمع من أبيه، ومن أبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي.
وحدث ببغداد، ودمشق، لقيته بدمشق وسمعت منه.
وذكر ما يدل على أن مولده في سنة اثنتين وأربعين وخمس مئة.
ووالده أبو المعالي عبد الملك ولد ببغداد، وسمع من أبي القاسم بن بيان، وحدث.
وجده الإمام إلكيا أبو الحسن علي سمع من غير واحد، وحدث، ودرس بالمدرسة النظامية ببغداد.


١٥٦٨ - وفي الرابع من ذي الحجة توفي القاضي الأجل قاضي قضاة الشام أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل بن علي بن عبد الواحد الأنصاري الخزرجي العبادي السعدي الدمشقي الشافعي المعروف بابن الحرستاني المنعوت بالجمال، بدمشق، ودفن من الغد بجبل قاسيون.
ومولده بدمشق في أحد الربيعين سنة عشرين وخمس مئة.
تفقه على مذهب الإمام الشافعي-﵁، وسمع من أبي محمد عبد الكريم ⦗٤١٦⦘ بن حمزة بن الخضر السلمي، والفقيهين: أبي الحسن علي بن أحمد بن منصور بن محمد بن قبيس المالكي وأبي الحسن علي بن المسلم بن محمد الشافعي، وأبي محمد طاهر بن سهل بن بشر الأسفراييني، وأبي محمد هبة الله بن أحمد بن عبد الله بن علي بن طاووس إمام جامع دمشق، وأبي المجد معالي بن هبة الله بن الحسن بن علي الثعلبي، والفقيه أبي الفتح نصر الله بن محمد بن عبد القوي المصيصي، والحافظ أبي الحسن علي بن سلمان بن أحمد المرادي، والزاهد أبي النجيب عبد القاهر بن عبد الله بن محمد السهروردي، وأبي القاسم الحسين بن الحسن بن محمد الأسدي المعروف بابن البن، والحافظ أبي القاسم علي بن الحسن الدمشقي، وأبي المرجى سالم بن عبد السلام بن الربيع البوازيجي، وتفرد بالرواية عن جماعة منهم. وكان سماعه من بعضهم بقراءة الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن الدمشقي وإفادته. وله الإجازات العالية من جماعة كثيرة من الشاميين، والعراقيين، والأصبهانيين، والخراسانيين.
وحدث مدة نحو الأربعين سنة، ونشر علما جما، ودرس. لقيته بدمشق وسمعت منه.
وكان مهيبا حسن السمت، مجلسه مجلس وقار وسكينة، ويبالغ في الإنصات إلى من يقرأ عليه.
وأخوه أبو الفضل عبد الكريم بن محمد سمع بدمشق من الفقيهين: ابن قبيس وابن المسلم وغيرهما، ورحل إلى بغداد في شبيبته وتفقه بالنظامية على مدرسها الإمام أبي منصور سعيد ابن الرزاز ثم خرج إلى خراسان وأقام بها مدة يتفقه على الإمام محمد بن طي ورجع إلى الشام فاستنابه الإمام أبو سعد بن أبي عصرون في التدريس عنه بالزاوية الغربية بجامع دمشق، وبالمدرسة الأمينية فكان يدرس بالموضعين إلى حين وفاته.


الجزء الحادي والثلاثون
من التكملة لوفيات النقلة
«أملى علينا شيخنا الصدر الحافظ العالم المفيد زكي الدين أبو محمد عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد المنذري الشافعي المصري -أيده الله- في يوم الأربعاء الثامن عشر من شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وخمسين وست مئة بالمدرسة الكاملية من القاهرة -جبرها الله وسائر بلاد الإسلام وأهله، قال:»


١٥٦٩ - وفي السابع والعشرين من ذي الحجة توفي الشيخ الأجل أبو محمد عبد الله بن عبد الجبار بن عبد الله القرشي الأموي العثماني الشاطبي الأصل الاسكندراني المولد والدار التاجر البزاز الكارمي، بمكة -شرفها الله تعالى-.
⦗٤١٧⦘
سمع الكثير بالإسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد بن أحمد الأصبهاني، وأبي الضياء بدر بن عبد الله الخداداذي وغيرهما. وسمع بمصر من أبي عبد الله محمد بن علي بن محمد الرحبي، وأبي المعالي منجب بن عبد الله المرشدي وغيرهما.
وحدث بالإسكندرية، ومصر، والصعيد، واليمن. سمعت منه كثيرا بمصر وبقوص من صعيد مصر الأعلى.
وكان له إلمام بالطريقة، وكان شيخنا الحافظ أبو الحسن المقدسي يعظمه ويثني عليه كثيرا.
ويقال: إنه مات شهيدا.
وسمعته يقول: مولدي ليلة التاسع عشر من شهر رمضان سنة أربع وأربعين وخمس مئة.


١٥٧٠ - وفي أوائل هذه السنة توفي الشريف الأجل أبو محمد أفضل بن أحمد بن علي بن أحمد بن هبة الله ابن المهتدي بالله القرشي الهاشمي البغدادي الخطيب.
تولى الخطابة بالجامع المعروف بجامع ابن بهليقاء بالجانب الغربي من مدينة السلام.
وهو من بيت معروف بالخطابة.


١٥٧١ - وفي وسط هذه السنة توفي الشيخ أبو عبد الله محمد ابن الشيخ الفقيه أبي محمد عبد الرحمان بن محمد بن علي ابن الحلوائي البغدادي.
سمع بإفادة أبيه من أبي المعالي أحمد بن علي بن علي ابن السمين وغيره. وسمع بنفسه من أبي محمد عبد الله بن منصور بن المؤمل.
وحدث.
ووالده أبو محمد عبد الرحمان كان من شيوخ الحنابلة وله معرفة بالفقه والتفسير، وحدث.
والحلوائي: بفتح الحاء المهملة وسكون اللام، وهذه النسبة إلى بيع الحلواء أو عملها.


١٥٧٢ - وفي هذه السنة توفي الشيخ أبو البدر محمد بن صالح بن سليمان الموصلي الحنفي.
⦗٤١٨⦘
حدث عن الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني.


١٥٧٣ - وفي هذه السنة أيضا توفي السلار أبو محمد بهرام بن محمود بن بختيار الأتابكي، ودفن على جده بظاهر دمشق.
ومولده سنة ثلاث وعشرين وخمس مئة.
سمع من أبي الحسن علي بن أحمد بن علي الحرستاني، والوزير أبي المظفر سعيد بن سهل الفلكي.
وحدث. ولنا منه إجازة بمسموعاته كتب بها إلينا من دمشق في شهر رمضان سنة تسع وست مئة.
رضوان الله عليهم أجمعين.


سنة خمس عشرة وست مئة
١٥٧٤ - في الثالث من المحرم توفي الفقيه الإمام أبو المظفر محمد بن علوان بن مهاجر بن علي بن مهاجر الموصلي الشافعي المنعوت بالشرف، بالموصل، ودفن من يومه بداره.
ومولده بالموصل في سنة اثنتين وأربعين وخمس مئة.
رحل إلى بغداد في شبيبته وتفقه بها بالنظامية على مذهب الإمام الشافعي ﵁ على مدرسها الإمام أبي المحاسن يوسف بن عبد الله بن بندار الدمشقي وسمع بها الحديث من جماعة. وعاد إلى الموصل وتفقه بها على الفقيه أبي البركات عبد الله بن الخضر ابن الشيرجي ولازمه حتى حصل معرفة المذهب والخلاف. ودرس بالمدرسة التي أنشأها والده علوان، ودرس أيضا بمدارس أخر.
وحدث بالموصل عن أبي عبد الله الحسين بن محمد بن سليم الموصلي المقرئ، ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من الموصل في شهر ربيع الأول سنة ثمان وست مئة.


١٥٧٥ - وفي الثامن من المحرم توفي الشيخ الأجل أبو الفضل أحمد بن أبي المعالي أسعد بن أبي الفضل أحمد بن أبي محمد عبد الرزاق الأصم المزدقاني الأصل الدمشقي المولد والدار المعروف بالصفي ابن كريم الملك، ببعلبك، ودفن بظاهر ⦗٤٢٠⦘ بابها المعروف بباب حمص.
ومولده بدمشق سنة سبع وثلاثين وخمس مئة.
حدث عن الحافظين: أبي الحسين هبة الله وأبي القاسم علي ابني الحسن الشافعيين. وأجاز لنا سماعاته وإجازاته في شعبان سنة اثنتي عشرة وست مئة.
وأحمد بن عبد الرزاق هو الذي قدم دمشق من مزدقان.


١٥٧٦ - وفي الثامن عشر من المحرم توفي الشيخ الأجل أبو سليمان داود بن أحمد بن يحيى العبادي الملهمي الداودي الضرير، بقرية تعرف بقرية آباد، ودفن بالشونيزي وقيل بباب حرب.
(قرأ) ببغداد شيئا من القراءات على جماعة منهم: أبو الفضل أحمد بن محمد بن شنيف، وأبو الحسن علي بن عساكر بن المرحب، وأبو محمد الحسن بن علي بن عبيدة. وأخذ الأدب عن ابن عبيدة هذا، وعن أبي الفرج محمد بن الحسين المعروف بابن الدباغ وغيرهما.
وحدث بأناشيد.
وكان ينتحل في الفقه مذهب داود بن علي الظاهري وقيل: إنه أخذ ذلك من الكتب من غير أن يلقى أحدا من أصحابه.
وذكر أن ملهما بطن من عبادة.
وقيل: كانت وفاته في التاسع من صفر من السنة.


١٥٧٧ - وفي العشرين من المحرم توفي القاضي الأجل أبو البركات عبد المنعم ابن القاضي الأجل الأسعد أبي عبد الله محمد بن القاضي الأجل رضي الدولة أبي علي الحسن بن محمد بن عبيد الله العامري المقدسي الأصل المصري المولد والدار الشافعي العدل المعروف بابن القطان المنعوت بالرشيد، ⦗٤٢١⦘ بمصر، ودفن بسفح المقطم.
سمع معنا من شيخنا أبي القاسم عبد الرحمان بن عبد الله المقرئ وما علمته حدث بشيء.
وقد تقدم ذكر والده، وجده.


١٥٧٨ - وفي سحر الثاني والعشرين من المحرم توفي الشيخ الأديب فتيان بن علي بن فتيان الأسدي المنعوت بالشهاب الشاعر الشاغوري، بالشاغور ظاهر دمشق، ودفن من الغد بمقابر باب الصغير.
سمع من الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن الشافعي وغيره.
وحدث.


١٥٧٩ - وفي الحادي عشر من صفر توفي الشيخ عبد الرحيم بن أبي الفوارس بن إبراهيم القيسي الدمشقي ابن أخت الشيخ أبي طاهر الخشوعي.
سمع بدمشق من الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن الدمشقي. وبالإسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد بن أحمد الأصبهاني.
وحدث. وأجاز لنا مسموعاته وإجازاته من كتب الحديث.


١٥٨٠ - وفي الثاني عشر من صفر توفي الشيخ الأجل الصالح أبو الفضل جعفر بن أبي عبد الله محمد بن عبد الخالق بن عبد السلام المقرئ النحوي المنعوت بالموفق، بمصر.
⦗٤٢٢⦘
قرأ القرآن الكريم بالقراءات على شيخنا أبي الجود غياث بن فارس المنذري المقرئ وتصدر بالجامع العتيق بمصر مدة طويلة، وانتفع به جماعة كبيرة.
اجتمعت معه مرات ولم يتفق لي الكتابة عنه. وكان من أعيان المتصدرين بالجامع العتيق مقصودا للأخذ عنه لفضله ودينه وأدبه.


١٥٨١ - وفي ليلة الخامس والعشرين من صفر توفي الشيخ الفاضل أبو محمد عبد القوي بن أبي الحسن بن ياسين القيسراني الأصل المصري الدار الكتبي، بالقاهرة، ودفن من الغد بسفح المقطم.
ومولده سنة خمسين أو إحدى وخمسين وخمس مئة.
سمع من أبي الحسن علي بن هبة الله بن عبد الصمد الكاملي، وأبي عبد الله محمد بن علي بن محمد الرحبي، وأبي الطاهر إسماعيل بن قاسم الزيات، وأبي الجيوش عساكر بن علي بن إسماعيل المقرئ، وأبوي القاسم: شيخ الشيوخ عبد الرحيم بن أبي البركات إسماعيل بن محمد النيسابوري وعبد الرحمان بن محمد بن حسين السبيي، وأبي الفتح محمود بن أحمد الصابوني، والعلامة أبي محمد عبد الله بن بري النحوي، وأبي سعيد محمد بن عبد الرحمان المسعودي وجماعة كثيرة من أهل البلد والقادمين عليها. وسمع معنا من جماعة من شيوخنا. وسمع كثيرا وكتب كثيرا.
وحدث، سمعت منه. وكانت له معرفة ونباهة وأنس جيد بالطريقة، ومذاكرته مفيدة.
وجمع كتابا في أخبار ذي النون المصري ﵁ وتوفي ولم يكمله وكان يتأسف على اشتغاله بالكتب عن خدمة السنة وصرف الهمة إليها.


١٥٨٢ - وفي الثالث من شهر ربيع الأول توفي الشيخ أبو الفضل عبد الرحمان بن سعد الله بن المبارك بن بركة الواسطي الوكيل البغدادي المولد والدار الطحان الدقاق، ببغداد، ودفن بباب حرب.
ومولده ببغداد في شعبان (سنة) خمس وثلاثين وخمس مئة.
⦗٤٢٣⦘
سمع من الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر السلامي، وأبي المحاسن عبد الملك بن علي الهمذاني وغيرهما. وأجاز له جماعة منهم: الحافظون أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ابن السمرقندي وأبو البركات عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي، وأبو منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون وغيرهم.
وحدث.


١٥٨٣ - وفي الرابع من شهر ربيع الأول توفي الشيخ أبو الغنائم عبد الوهاب بن المظفر بن أحمد بن المعمر بن جعفر البغدادي، بها، ودفن بالوردية.
ومولده في الرابع عشر من شوال سنة ثمان وعشرين وخمس مئة.
سمع من أبي المظفر هبة الله ابن الحافظ أبي محمد عبد الله بن أحمد ابن السمرقندي.
وحدث.
وعلت سنه.
وبيته معروف بالكتابة والخدم الديوانية.


١٥٨٤ - وفي الخامس من شهر ربيع الأول توفي الشيخ الأجل الزاهد أبو العباس أحمد بن محمد اللخمي المورلي المعروف بالرأس، بموضعه الذي كان به ظاهر الاسكندرية على شاطئ البحر المالح. ويعرف الموضع بالرأس وبه عرف الشيخ ودفن من الغد تجاه محرسه.
قصدت زيارته واجتمعت به في هذا الموضع، وحفظت عنه شيئا. وكان على طريقة حسنة مشهورا بالصلاح والخير، وله القبول التام، وانتفع به جماعة.


١٥٨٥ - وفي السادس من شهر ربيع الأول توفي الشيخ أبو الخير مسعود بن عبد الله الحبشي المستنجدي البغدادي الفراش.
سمع من أبي المعالي أحمد بن عبد الغني بن حنيفة الباجسرائي، وأبي الفضل أحمد بن صالح بن شافع، وأبي الخير عبد الرحيم بن موسى الأصبهاني وغيرهم.
وحدث.
⦗٤٢٤⦘
وهو مولى الإمام المستنجد بالله أبي المظفر يوسف ابن الإمام المقتفي لأمر الله أبي عبد الله محمد.


١٥٨٦ - وفي ليلة التاسع من شهر ربيع الأول توفي الشيخ الأجل أبو محمد عبد الحق ابن الشيخ الأجل أبي شجاع محمد بن أبي محمد بن أبي المعالي ابن المقرون البغدادي المقرئ العدل، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب عند والده.
ومولده ببغداد في شهر رمضان سنة خمسين وخمس مئة.
سمع من أبي محمد محمد بن أحمد ابن المادح، وأبي المظفر هبة الله بن أحمد ابن الشبلي، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وأبي الوفاء محمود بن أبي القاسم بن حمكا الأصبهاني وغيرهم.
وحدث ببغداد، وبدمشق وغيرهما. ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من دمشق في شهر ربيع سنة ثمان وست مئة.
وقد تقدم ذكر أخيه أبي بكر عبد الرزاق، وذكر والدهما أبي شجاع محمد ابن المقرون.


١٥٨٧ - وفي السابع عشر من شهر ربيع الأول توفي الشيخ النجم أبو النجم نجم بن أبي الليث أرسلان بن علي بن غرلو التركي الأصل الحنفي الواعظ المعروف بابن الفصيح.
سمع بالإسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني.
وحدث. ولنا منه إجازة.


١٥٨٨ - وفي العشر الوسط من شهر ربيع الأول توفي الفقيه الأجل أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الغساني الحموي المنعوت بالشهاب المعروف بابن الجاموس، ⦗٤٢٥⦘ بحماة.
تفقه على مذهب الإمام الشافعي ﵁.
وحدث بالبيت المقدس (بالمقامات) عن ابن النقور عن مؤلفها، وتولى الخطابة بالجامع العتيق بمصر، وتولى التدريس بمشهد الحسين ﵇ بالقاهرة مدة.


١٥٨٩ - وفي التاسع من شهر ربيع الآخر توفي الشيخ أبو محمد عبد الرحمان بن أبي سعد بن أحمد البغدادي الحربي المعروف بابن تميرة، ببغداد، ودفن بباب حرب.
سمع من أبي العباس أحمد بن أبي غالب ابن الطلاية الزاهد وغيره.
وحدث ولنا منه إجازة.
وتميرة: بضم التاء ثالث الحروف وفتح الميم وسكون الياء آخر الحروف وبعدها راء مهملة وتاء تأنيث.
آخر الجزء الحادي والثلاثين يتلوه: وفي سحر الرابع والعشرين من شهر ربيع الآخر توفي الملك عز الدين أبو الفتح مسعود.
والحمد لله رب العالمين وصلواته على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا.


بقية سنة خمس عشرة وست مئة
١٥٩٠ - وفي سحر السابع والعشرين من شهر ربيع الآخر توفي الملك عز الدين أبو الفتح مسعود بن أرسلان شاه صاحب الموصل.
وكانت ولايته سبع سنين وتسعة أشهر.
ومولده سنة تسعين وخمس مئة.
وكان موصوفا بالحلم والكرم والعدل. وأوصى بملكه إلى ولده نور الدين أرسلان شاه وكان قد قارب عشر سنين.


١٥٩١ - وفي العشر الأواخر من شهر ربيع الآخر فقد الشيخ الصالح أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن همام الأندلسي الإشبيلي، بين تكريت والموصل، لا يدرى هلك بقتل أو عطش، أو غير ذلك.
سمع ببغداد من أبي محمد عبد الله بن أحمد بن أبي المجد وجماعة. وبواسط العراق من أبي الفتح محمد بن أحمد ابن المندائي. وبأصبهان من أبي حفص محمد بن أحمد ⦗٤٢٩⦘ بن نصر الصيدلاني وجماعة. وسمع بخراسان من جماعة من أصحاب أبي عبد الله الفراوي، وأبي القاسم زاهر بن طاهر الشحامي وغيرهم. وسكن هراة مدة.
وحدث ببغداد، وخراسان.
وهمام: بضم الهاء وتخفيف الميم.


١٥٩٢ - وفي سحر مستهل جمادى الأولى، وقيل: في سلخ شهر ربيع الآخر، توفي الشيخ الأجل الرئيس أبو المحاسن سليمان ابن الشيخ الأجل أبي المجد الفضل بن الحسين بن إبراهيم بن سليمان الحميري الدمشقي العدل المعروف بابن البانياسي، بدمشق، وصلي عليه بجامعها. ودفن من يومه بجبل قاسيون بتربة لهم عند الكهف.
ومولده في ذي القعدة سنة خمسين وخمس مئة.
سمع من الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن الشافعي، وحدث عنه، وعن والده أبي المجد الفضل بن الحسين.
ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من دمشق غير مرة منها ما هو في ذي القعدة سنة أربع عشرة وست مئة.


١٥٩٣ - وفي الرابع عشر من جمادى الأولى توفي الشيخ الأجل أبو محمد عبد الوهاب بن المنجى بن بركات بن المؤمل التنوخي المعري، بدمشق.
وهو أخو شيخنا أبي المعالي أسعد المقدم ذكره في كتابنا هذا.
سمع عبد الوهاب من أبي القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل ابن السوسي.
وحدث. ولنا منه إجازة كتبها لنا بدمشق في صفر سنة أربع وست مئة.
ويقال فيه: ابن أبي المنجى.


١٥٩٤ - وفي ليلة السادس والعشرين من جمادى الأولى توفي الشيخ الأجل أبو شجاع محمد بن سعيد بن المظفر بن الحسين ابن الظهيري الحاجب البغدادي، ⦗٤٣٠⦘ ودفن من الغد.
ومولده في ليلة التاسع من رجب سنة خمس وثلاثين وخمس مئة.
سمع من أبي المعالي عبد الملك ابن الإمام إلكيا أبي الحسن علي بن محمد الطبري.
وحدث.


١٥٩٥ - وفي الخامس أو السادس من جمادى الآخرة توفي الفقيه الأجل أبو المجد عيسى ابن الفقيه الإمام الموفق أبي محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي الأصل الدمشقي الدار الحنبلي.
سمع بدمشق من جماعة كثيرة من أهلها والواردين عليها. وسمع بمصر من أبي الطاهر إسماعيل بن صالح بن ياسين، وأبي القاسم هبة الله بن علي بن سعود البوصيري، وأبي عبد الله محمد بن حمد بن حامد الأرتاحي، وفاطمة بنت سعد الخير بن محمد الأنصاري وغيرهم.
وحدث. وولي الخطابة والإمامة بالجامع المظفري بسفح جبل قاسيون بظاهر دمشق. اجتمعت معه بدمشق وسمعت معه من والده.


١٥٩٦ - وفي السابع من جمادى الآخرة توفي السلطان الشهيد الملك العادل أبو بكر محمد ابن الأجل والد الملوك أبي الشكر أيوب بن شاذ، بعالقين، منزل ظاهر دمشق، وحمل إلى دمشق ودفن بقلعتها في ثامن الشهر المذكور.
ومولده سنة ثمان وثلاثين وخمس مئة. وقيل: إن مولده في المحرم سنة أربعين وخمس مئة.
⦗٤٣١⦘
سمع بالاسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني، والفقيه أبي الطاهر إسماعيل بن مكي بن عوف الزهري وغيرهما. وسمع بالقاهرة من شيخنا الحافظ أبي الحسن علي بن المفضل المقدسي. وسمع منه أيضا بقراءتي بقرية من قرى الحوف يقال لها زفر.
وحدث بالشام والقاهرة.
وله المواقف المشهورة في الجهاد في سبيل الله ﷿ -بثغر دمياط في أول الدولة سنة خمس وستين وخمس مئة، وفي ثغر عكا وغير ذلك. وله أوقاف مشهورة بدمشق وغيرها.


١٥٩٧ - ١٥٩٨ - وفي ليلة الحادي عشر من جمادى الآخرة توفي الشيخان الأجلان الصالحان: الشريف الأجل أبو الفتوح محمد بن أبي سعد محمد بن أبي سعيد محمد بن عمروك القرشي التيمي البكري النيسابوري الصوفي
ورفيقه أبو عبد الله محمد بن عبد الغفار بن أبي نصر الهمذاني الصوفي المعروف بالمكبس، بدمشق، وصلي عليهما من الغد، وحملا إلى مقابر باب الصغير ودفنا بها.
فأما الشريف فسمع بنيسابور من أبي الأسعد هبة الرحمان بن عبد الواحد القشيري. وسمع ببغداد من أبي عبد الله الحسين بن نصر بن خميس الموصلي. وبالاسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني وصحب الصوفية حضرا وسفرا.
وحدث بمكة، وبغداد، ومصر، ودمشق، لقيته بدمشق وسمعت منه بها.
ومولده بنيسابور في أول سنة ثماني عشرة وخمس مئة.
⦗٤٣٢⦘
وكان أقام بمكة -شرفها الله تعالى- سنين، وأقام بمصر مدة ساكنا بمشهد محمد بن أبي بكر الصديق ﵄ وسكن دمشق إلى أن توفي بها.
وأما الهمذاني فسمع بالاسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني.
وحدث.
ومولده بهمذان سنة ثلاث وثلاثين وخمس مئة.
ولنا منه إجازة كتبها لنا في رجب سنة أبع وست مئة.


١٥٩٩ - وفي الثامن عشر من جمادى الآخرة توفي الفقيه الأجل<span data-type="title" id=toc-1659> أبو الخطاب عمر بن عبد العزيز بن حسين بن علي بن محمد بن يحيى بن علي القرشي الأموي الدمشقي الشافعي </span>بدمشق، ودفن من الغد بسفح جبل قاسيون.
تفقه على مذهب الإمام الشافعي ﵁ وسمع من عم أبيه قاضي القضاة أبي المعالي محمد بن علي القرشي، والحافظ أبي محمد القاسم بن علي بن الحسن الشافعي، وأبي طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي وغيرهم.
واخترمته المنية شابا قبل أوان الرواية، وولي القضاء بمدينة حمص مدة، ثم استعفي ولزم بيته، ودرس بدمشق في المدرسة التي على الميدان إلى أن مات.


١٦٠٠ - وفي الحادي والعشرين من جمادى الآخرة توفي الشيخ أبو البركات عبد الكريم بن إبراهيم بن عبد الله البغدادي الحريمي الدباس.
سمع من أبي المعالي عمر، وأبي العباس أحمد ابني بنيمان بن عمر، ومن أبي الحسن دهبل وأبي محمد لاحق ابني علي بن كاره، وأبي المكارم محمد بن أحمد بن محمد ابن الطاهري وجماعة سواهم.
وحدث.
ومولده في جمادى الآخرة سنة أربعين وخمس مئة.
والطاهري: بالطاء المهملة.


١٦٠١ - وفي الخامس والعشرين من جمادى الآخرة توفي الشيخ الأجل المنتجب أحمد بن دفترخوان، بدمشق، ودفن من يومه.
سمع من قاضي القضاة أبي المعالي محمد بن علي القرشي، والحافظ أبي محمد القاسم بن علي الدمشقي. وقرأ الأدب على أبي اليمن زيد بن الحسن الكندي. وله شعر. وكان يقرأ الكتب على السلطان، وكان واسطة خير.


١٦٠٢ - وفي الخامس والعشرين من جمادى الآخرة أيضا توفي الشيخ الأجل عبد الخالق بن صدقة بن مؤنس بن موقى بن تميم القرشي الاسكندراني المقرئ، بمسجد فلوس ظاهر دمشق.
سمع بالاسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني، وحدث عنه، وعن أبي يحيى اليسع بن حزم بن اليسع الغافقي. وولي الإمامة بمسجد فلوس المذكور.
ولنا منه إجازة كتب بها إلينا في صفر سنة سبع وست مئة.


١٦٠٣ - وفي الثاني. ويقال في الثامن من رجب توفي الشيخ أبو محمد إسماعيل بن المظفر بن هبة الله البغدادي الدباس المعروف بابن الأقفاصي.
ومولده في ليلة الثلاثاء الرابع والعشرين من رجب سنة إحدى وأربعين وخمس مئة. وسئل مرة أخرى فقال: ليلة الثلاثاء رابع عشر صفر سنة إحدى وأربعين وخمس مئة.
سمع من الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر السلامي.
⦗٤٣٤⦘
وحدث.


١٦٠٤ - وفي الرابع والعشرين من رجب توفي الفقيه الأجل أبو القاسم عبد الرحمان ابن الشيخ الأجل الصالح أبي الحرم مكي ابن الفقيه الإمام أبي عمرو عثمان بن إسماعيل بن إبراهيم بن شبيب بن غنائم بن محمد بن خاقان السعدي الشافعي الشارعي المنعوت بالموفق، بالشارع، ودفن من الغد بتربتهم المعروفة بهم.
تفقه على مذهب الإمام الشافعي ﵁ على الفقيه أبي عمرو عثمان بن عيسى الماراني. وسمع بإفادة والده من أبي إبراهيم القاسم بن إبراهيم المقدسي، وأبي طاهر إسماعيل بن صالح بن ياسين، وأبي عبد الله محمد بن حمد بن حامد، والزوجين: أبي الحسن علي بن إبراهيم بن نجا الدمشقي وفاطمة بنت سعد الخير بن محمد الأوسي وجماعة سواهم. وأجاز له جماعة كبيرة. واشتغل بالوعظ والتفسير والتذكير. وله شعر.
وجمع مجاميع. اجتمعت معه غير مرة وجرت بيننا مذاكرة. وكان له ميعاد بمسجد والده وميعاد عند قبر جده بسفح المقطم.
وقد تقدم ذكر والده. وسيأتي ذكر أخيه أبي التقى صالح -إن شاء الله تعالى-.


١٦٠٥ - وفي رجب توفي الشيخ الأجل أبو بكر محمد بن إلياس بن عبد الرحمان الأنصاري الدمشقي العدل المعروف بابن الشيرجي.
حدث عن الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني بالإجازة.


١٦٠٦ - وفي رجب أيضا توفي الشيخ الصالح أبو الفوارس هبة الله بن عبد الله الواسطي الشرقي المعروف بابن شباب، بباكسايا من أعمال الجبل.
⦗٤٣٥⦘
سمع بهمذان من أبي المحاسن عبد الرزاق بن إسماعيل، ومن ابن عمه المطهر بن عبد الكريم القومسانيين.
وحدث بواسط.
والشرقي: بفتح الشين المعجمة وسكون الراء المهملة وبعدها قاف، نسبة إلى شرقي واسط وقد نسب إليه غير واحد من الرواة.
والشرقي أيضا: منسوب إلى شرق الأندلس نسب إليه غير واحد من الرواة أيضا.
والشرقي أيضا: منسوب إلى شرقية بغداد، محلة من محالها نسب إليها جماعة. وقيل لها الشرقية لأنها شرقي مدينة المنصور.
فأما أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن ابن الشرقي النيسابوري الحافظ المشهور وأخوه أبو محمد عبد الله وغيرهما من النيسابوريين فقال أبو سعد التميمي: أظن أنه نسبة إلى الجانب الشرقي من نيسابور.
والشرقي: اسم جماعة من الرواة منهم: الشرقي بن القطامي، وغيره.
وشباب: بفتح الشين المعجمة وباء موحدة مخففة مكررة.


١٦٠٧ - وفي مستهل شعبان توفي الشريف الأجل أبو محمد عبيد الله بن عبد الودود بن هبة الله ابن المهتدي بالله الهاشمي البغدادي العدل، ببغداد.
وكان يكتب: المهتدي بن عبد الودود. ثم ترك ذلك وكتب: عبيد الله. وبابن المهتدي كان يعرف.
ويقال: توفي سلخ رجب.


١٦٠٨ - وفي ليلة الثالث من شعبان توفي الشيخ أبو الفتح المظفر بن أبي محمد بن أبي البركات البغدادي الأزجي الطحان الدقاق المعروف بابن غيلان، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب، وقد قارب الثمانين.
⦗٤٣٦⦘
سمع من القاضي أبي الفضل محمد بن عمر الأرموي وغيره.
وحدث. ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من بغداد في المحرم من هذه السنة.


١٦٠٩ - وفي الرابع من شعبان توفي الشيخ أبو محمد عبد الوهاب بن أبي الفهم بن أبي القاسم بن عبد الملك السلمي الكفرطابي العطار المعروف بابن ملوك، بدمشق.
حدث عن الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن الدمشقي. وذكر أنه سمع بالاسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني.
وكان مولده سنة خمسين وخمس مئة.
وكفرطاب: بفتح الكاف وسكون الفاء وبعد الراء المهملة المفتوحة طاء مهملة مفتوحة وبعد الألف باء بواحدة، مدينة من مدن الشام بقرب المعرة، وقد حدث من أهلها غير واحد.


١٦١٠ - وفي ليلة الخامس من شعبان توفي الشيخ الأجل الأصيل أبو غالب محمد ابن الشيخ الأجل أبي جعفر محمد ابن الشيخ الأجل أبي المظفر عبد الواحد ابن الشيخ الأجل أبي غالب محمد بن علي بن عبد الواحد ابن الصباغ البغدادي العدل، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
سمع من القاضي أبي الفضل محمد بن عمر الأرموي، وأبي بكر محمد بن عبيد الله ابن الزاغوني، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى.
وحدث.
وسئل عن مولده فقال فيه أقوالا مختلفة ورجح بعضهم أنه قبل سنة أربعين وخمس مئة.
وهو من بيت القضاء والعدالة والرواية. شهد هو، وأبوه، وجده، وجد أبيه، وحدث من أهل بيته جماعة.
⦗٤٣٧⦘
وقد تقدم ذكر والده أبي جعفر محمد.
وجده أبو المظفر عبد الواحد سمع من غير واحد، وحدث. وجد أبيه أبو غالب محمد حدث عن الإمام أبي نصر عبد السيد بن محمد بن عبد الواحد ابن الصباغ صاحب كتاب (الشامل) برؤيا حدث بها عن القاضي أبي الطيب الطبري.


١٦١١ - وفي ليلة الخامس من شعبان أيضا توفي الشيخ أبو بكر محمد بن أبي نصر بن أبي بكر الكتاني المقرئ الخياط المعروف بابن البصري، ودفن من الغد.
ومولده في شهر ربيع الأول سنة إحدى وأربعين وخمس مئة.
سمع من أبي عبد الله محمد بن نسيم بن عبد الله العيشوني وغيره.
وحدث. وأم بالناس في الصلوات.
وهو بفتح الكاف وبعدها تاء ثالث الحروف مشددة وبعد الألف نون.


١٦١٢ - وفي التاسع من شعبان توفي الشريف الصالح الزاهد أبو الفضل العباس بن محمد بن الحسن الهاشمي البغدادي، بها، وصلي عليه برباطه، ودفن بباب حرب.
سمع من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد وغيره.
وحدث. وكان حسن الطريقة. وعنده في رباطه جماعة من الفقراء المنقطعين.


١٦١٣ - وفي الثالث عشر من شعبان توفي القاضي الأجل أبو طالب عبد الله ابن القاضي الأجل زين القضاة أبي بكر عبد الرحمان بن أبي المكارم سلطان بن يحيى بن علي بن عبد العزيز بن علي بن الحسين القرشي العثماني الأموي الشافعي الدمشقي المنعوت بالشرف، بدمشق ودفن من الغد بمسجد القدم ظاهرها.
⦗٤٣٨⦘
وكان قد ترك القضاء.
وهو من بيت القضاء والرواية والتقدم.
وقد تقدم ذكر والده.
وجده أبو المكارم سلطان سمع، وحدث، وكان أحد العدول بدمشق.


١٦١٤ - وفي ليلة النصف من شعبان توفي الأجل أبو محمد عبد الرحمان بن عمر بن أبي نصر بن علي بن عبد الدائم البغدادي الواعظ المعروف بابن الغزال، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
ومولده في جمادى الآخرة سنة أربع وأربعين وخمس مئة.
سمع الكثير بإفادة أبيه وبنفسه من الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر السلامي، وأبوي القاسم: سعيد بن أحمد ابن البناء ونصر بن نصر العكبري، وأبي بكر محمد بن عبيد الله ابن الزاغوني، وأبي عبد الله محمد بن عبد الله ابن الرطبي، والشريف الفقيه أبي جعفر أحمد بن محمد العباسي، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي، وأبوي محمد: المبارك بن المبارك بن نصر ابن السراج ومحمد بن أحمد ابن المادح، وأبي المظفر هبة الله ابن الشبلي، وأبي زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد وجماعة كبيرة بعد هذه الطبقة. وقرأ بنفسه، وكتب الكثير.
وحدث. وتكلم في الوعظ. ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من بغداد في المحرم من هذه السنة.


١٦١٥ - وفي السادس عشر من شعبان توفي القاضي الأجل الأصيل أبو عبد الله محمد ابن القاضي الأجل أبي المظفر الحسين ابن القاضي الأجل أبي الحسين أحمد ابن قاضي القضاة أبي الحسن علي ابن قاضي القضاة أبي عبد الله محمد بن علي الدامغاني، ⦗٤٣٩⦘ ببغداد، ودفن بالشونيزي.
ومولده في سنة ستين وخمس مئة.
سمع من عمه قاضي القضاة أبي الحسن علي بن أحمد ابن الدامغاني وغيره. وناب عن أخيه قاضي القضاة أبي القاسم عبد الله.
وهو من بيت القضاء والتقدم ببغداد وغيرها، وهم أهل علم وفضل، تولى منهم قضاء القضاة شرقا وغربا غير واحد.
وسيأتي ذكر أخيه قاضي القضاة أبي القاسم عبد الله -إن شاء الله تعالى-.


١٦١٦ - وفي ليلة السابع عشر من شعبان توفي الشيخ الأجل أبو القاسم أحمد ابن الشيخ الأجل أبي محمد عبد الله بن عبد الصمد بن عبد الرزاق السلمي البغدادي العطار الصيدلاني نزيل دمشق المنعوت بالشمس، بدمشق، وصلي عليه من الغد بالمدرسة المجاهدية ظاهر باب الفراديس ودفن بجبل قاسيون.
ومولده في الثامن عشر من شهر ربيع الآخر سنة ست وأربعين وخمس مئة.
سمع بإفادة والده من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وسمع أيضا من والده.
وحدث. لقيته بدمشق وسمعت منه (صحيح البخاري) و (مسند الدارمي) و (مسند عبد بن حميد) وغير ذلك.
ووالده أبو محمد عبد الله سمع الكثير من غير واحد، وحدث بالكثير وكان يذكر أنه من ولد أبي عبد الرحمان السلمي.
⦗٤٤٠⦘
وذكر بعضهم أن أبا القاسم هذا توفي في جمادى الآخرة من السنة، والأول أكثر.


١٦١٧ - وفي الرابع والعشرين من شعبان توفي الشيخ الصالح أبو الغنائم عبد الجليل بن عبد الله بن عبد الجليل النيسابوري الأصل البغدادي الدار المارستاني العضدي، ببغداد، ودفن بمقبرته.
ومولده سنة خمسين وخمس مئة أو نحوها تقديرا.
حدث عن أبي المعالي عبد الملك ابن إلكيا أبي الحسن علي بن محمد الهراسي. وكان حافظا للقرآن الكريم. وتفقه على مذهب الإمام الشافعي ﵁ وصحب الصوفية.


١٦١٨ - وفي السادس والعشرين من شعبان توفي الشيخ الأديب أبو الفضل يونس ابن الشيخ الفقيه أبي كامل المظفر بن يوسف بن الفرج الأرموي الأصل البغدادي المولد والدار الكاتب.
قرأ الأدب على أبي البركات عبد الرحمان بن محمد الأنباري النحوي، وسمع منه. وكانت له معرفة بالأدب، وخدم في الديوان العزيز.
ووالده أبو كامل المظفر تفقه على مذهب الإمام أبي حنيفة ﵁ وكانت له به معرفة، وسمع من غير واحد، وحدث.


الجزء الثاني والثلاثون
من التكملة لوفيات النقلة
﷽
«أملى علينا شيخنا الإمام الحافظ الصدر زكي الدين أبو محمد عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله المنذري الشافعي المصري -أدام الله بركته- في يوم الأربعاء الثالث والعشرين من جمادى الأولى سنة ثلاث وخمسين وست مئة بالمدرسة الكاملية من القاهرة -حرسها الله وسائر بلاد الإسلام- قال:»


١٦١٩ - وفي شعبان توفي الشيخ أبو حصين عبد الله بن محمد بن عبد الله بن شبيب المقدسي المؤذن، بجبل قاسيون.
روى عن أبي نصر عبد الرحيم بن أبي الفرج عبد الخالق بن أحمد بن يوسف وغيره.


١٦٢٠ - وفي الرابع من شهر رمضان توفي الأجل أبو اليمن نجاح بن عبد الله الإمامي الناصري الشرابي المنعوت بالعز، ⦗٤٤١⦘ وصلى عليه الخلق الكثير من أرباب المناصب والعلماء والصلحاء والولاة من الغد بجامع القصر الشريف، وشيعوا جنازته إلى الجانب الغربي.


١٦٢١ - وفي الثالث عشر من شهر رمضان توفي القاضي الأجل شرف القضاة أبو المظفر إبراهيم ابن القاضي الأجل أبي الفضل عبد الله ابن القاضي الأجل أبي العباس أحمد بن أبي البركات سلامة بن عبيد الله بن مخلد بن إبراهيم بن مخلد الكرخي الأصل، كرخ جدان، لا كرخ بغداد، البغدادي المولد والدار الشافعي المعروف بابن الرطبي القاضي العدل المحتسب، هو، وأبوه، وجده، ببغداد، ودفن بباب حرب.
ومولده في شهر رمضان سنة اثنتين وأربعين وخمس مئة.
تفقه على الفقيه أبي طالب المبارك بن المبارك الكرخي صاحب الفقيه أبي الحسن ابن الخل، وسمع منه، ومن أبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف، وأبي السعادات نصر الله بن عبد الرحمان بن محمد وغيرهم.
وحدث، وكان يذكر أن له إجازة من ابن عم أبيه أبي عبد الله محمد بن عبيد الله بن سلامة ابن الرطبي، وحدث بها.
وهو من بيت فقه وعدالة ورواية، وتولى القضاء بحريم دار الخلافة المعظمة نيابة. وولي القضاء بباب الأزج والحسبة. وكان عارفا بقوانين الحكم مع دين وثقة.
ووالده أبو الفضل عبد الله أحد العدول ببغداد، وولي الحسبة بجانبي مدينة السلام.
وجده أبو العباس أحمد أحد العدول ببغداد، وولي الحسبة بها، وتفقه ببغداد على الإمامين: أبي إسحاق الشيرازي، وأبي نصر ابن الصباغ، وسمع منهما ومن جماعة، ⦗٤٤٢⦘ ثم رحل إلى أصبهان وتفقه على الإمام أبي بكر محمد بن ثابت الخجندي، وسمع بها من غير واحد، وحدث. وكان يضرب به المثل في الخلاف والنظر.
وجد أبيه أبو البركات سلامة سمع من غير واحد، وحدث.


١٦٢٢ - وفي ليلة الرابع عشر من شهر رمضان توفي الشيخ الأجل الحافظ أبو العباس أحمد بن أبي بكر أحمد بن أبي السعادات أحمد بن كرم بن غالب بن قتيل البندنيجي الأصل البغدادي المولد والدار الأزجي العدل المعروف بابن البندنيجي، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
ومولده في شهر ربيع الأول سنة إحدى وأربعين وخمس مئة.
قرأ القرآن الكريم على أبي حكيم إبراهيم بن دينار النهرواني وتلقنه منه، وقرأه بالقراءات على أبي الحسن علي بن عساكر البطائحي وغيره. وسمع الكثير من أبي بكر محمد بن عبيد الله ابن الزاغوني، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي، وأبي المظفر هبة الله بن أحمد ابن الشبلي، وأبي محمد محمد بن أحمد ابن المادح، والشيخ أبي محمد عبد القادر بن أبي صالح الجيلي، وأبي طالب المبارك بن علي بن خضير، وأبي القاسم هبة الله بن الحسن بن هلال الدقاق، وأبي المعالي أحمد بن عبد الغني بن حنيفة الباجسرائي، وأبي المعمر عبد الله بن سعد المعروف بخزيفة، وأبي زرعة طاهر بن محمد المقدسي، وأبي النضر محمد بن عبد الباقي بن أحمد وخلق كثير، وكتب بخطه. وكان كثير السماع، كثير الشيوخ، حسن الأصول.
⦗٤٤٣⦘
وحدث بالكثير.
وقد تقدم ذكر أخيه أبي القاسم تميم.
وقتيل: بفتح القاف وكسر التاء ثالث الحروف وسكون الياء آخر الحروف وبعدها لام.


١٦٢٣ - وفي ليلة الخامس عشر من شهر رمضان توفي الشيخ الصالح أبو بكر عبد الله بن أبي البدر محاسن بن أبي بكر بن سلمان بن أبي شريك البغدادي الحربي.
سمع من أبي العباس أحمد بن أبي غالب الزاهد، ومن أبي القاسم سعيد بن أحمد ابن البناء وغيرهما.
وحدث.
ويعرف بابن الباشق.
ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من بغداد.


١٦٢٤ - وفي منتصف شهر رمضان توفيت الشيخة أم عبد الله ويقال أم عبد الغني، تحف بنت عبد الله بن عبيد الله.
سمعت.
وحدثت.


١٦٢٥ - وفي منتصف شهر رمضان أيضا توفي القاضي الأجل أبو الحسن علي بن روح بن أحمد بن الحسن بن عبد الكريم النهرواني الشافعي المعروف بابن الغبيري.
⦗٤٤٤⦘
ومولده تقديرا سنة سبع وثلاثين وخمس مئة.
تفقه على مذهب الإمام الشافعي ﵁ على الشيخ أبي النجيب عبد القاهر بن عبد الله السهروردي. وقرأ الأدب على أبي الحسن علي بن عبد الرحيم السلمي المعروف بابن العصار وغيره. وسمع من شيخه أبي النجيب، ومن عمته فخر النساء خديجة بنت أحمد ابن النهرواني وغيرهما.
وحدث، ودرس بمدرسة شيخه أبي النجيب، وشهد، وناب عن قاضي القضاة أبي القاسم عبد الله ابن الدامغاني بدار الخلافة المعظمة. وكان فاضلا دينا. وله معرفة حسنة بالأدب.
والغبيري: بضم الغين المعجمة وفتح الباء الموحدة وسكون الياء آخر الحروف وبعدها راء مهملة وياء النسب.


١٦٢٦ - وفي الثالث والعشرين من شهر رمضان توفي الشيخ الصالح أبو محمد عبد الكافي بن بدر بن حسان الأنصاري الشامي الأصل المصري المولد والدار والوفاة المعظمي النجار، ودفن من الغد بسفح المقطم.
سمع من أبي العباس هبة الله بن علي البوصيري، وأبي عبد الله محمد بن حمد بن حامد الأرتاحي، والحافظين: أبي محمد عبد الغني بن عبد الواحد، وأبي نزار ربيعة بن الحسن وغيرهم. وحصل شيئا من مسموعاته.
علقت عنه شيئا.
وتوفي وهو من أبناء الستين وما حولها. وكان كثير الصيام والتعبد.


١٦٢٧ - وفي ليلة السادس أو السابع والعشرين من شهر رمضان توفي الشيخ<span data-type="title" id=toc-1687> أبو عبد الله محمد بن أبي بكر عبد الله بن يوسف بن غنيمة بن جندل البغدادي الحربي السقلاطوني </span>ببغداد، ودفن بباب حرب.
⦗٤٤٥⦘
سمع من أبي جعفر أحمد بن عبد الله بن يوسف.
وحدث.


١٦٢٨ - وفي ليلة الخامس من شوال توفي الشيخ أبو منصور عبد اللطيف ابن الشيخ أبي المظفر يحيى بن علي بن خطاب الدينوري الأصل البغدادي المولد والدار المعروف بابن الخيمي.
ومولده في جمادى الآخرة من سنة اثنتين وثلاثين وخمس مئة.
سمع من والده أبي المظفر، ومن عمه أبي شجاع محمد بن علي، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى، وأبي النجيب عبد القاهر بن عبد الله، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد وغيرهم.
وحدث.


١٦٢٩ - وفي ليلة الحادي عشر من شوال توفي الشيخ أبو الحسن علي بن نصر بن هارون الحلي المقرئ النحوي، ببغداد، وحمل إلى الكوفة فدفن بها.
حفظ القرآن الكريم. وقرأ الأدب على أبي محمد عبيد الله بن أحمد ابن الخشاب، وأبي البركات عبد الرحمان بن محمد الأنباري، وأبي الحسن علي بن عبد الرحيم السلمي. وسمع من أبي المظفر محمد بن أحمد ابن التريكي، وأبي القاسم محمود بن عبد الكريم الأصبهاني المعروف بفورجة، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد وغيرهم.
وحدث. ووعظ.
ومولده تقريبا سنة ثلاث وثلاثين وخمس مئة.
وهو من أهل الحلة المزيدية، وقدم بغداد في صباه واستوطنها.


١٦٣٠ - وفي التاسع عشر من شوال توفي الشريف الأجل الأديب أبو جعفر محمد ابن الشريف الأجل أبي القاسم الفضل بن يحيى بن عبد الله العلوي الحسيني البغدادي الكرخي
⦗٤٤٦⦘
اشتغل بالأدب، وكانت له به معرفة، وقال الشعر.
وسمع شيء من شعره.
ووالده الشريف أبو القاسم الفضل ولد بحلب ونشأ بالموصل وقدم بغداد وسكن الكرخ، وكان فيه فضل، وحدث.


١٦٣١ - وفي العشرين من شوال توفيت الشيخة أم عبد الله عائشة ابنة الشيخ أبي محمد صالح بن كامل بن أبي غالب البغدادي الخفاف.
أجاز لها أبو الحسن أحمد بن عبد الله ابن الأبنوسي، وأبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي، وأبو بكر محمد بن عبيد الله ابن الزاغوني، وأبو عبد الله محمد بن أحمد ابن الطرائفي وأبو غالب محمد بن علي ابن الداية وغيرهم.
وحدثت.
وقد تقدم ذكر أختها درة.
ووالدهما أبو محمد صالح سمع بإفادة أخيه الكبير أبي بكر المبارك من غير واحد، وحدث. وقد تقدم ذكر أخيهما أبي القاسم ذاكر بن كامل.


١٦٣٢ - وفي الثاني والعشرين من شوال توفي الشيخ الصالح أبو الحسن علي بن عبد الله بن علي بن مفرج القرشي الأموي النابلسي الأصل المصري المولد والدار المالكي العطار المعروف بابن النطاع، بمصر، ودفن من يومه بسفح المقطم.
ومولده سنة تسع وعشرين وخمس مئة -هكذا سمعته منه. وحكي لي عنه أنه في شهر رمضان منها.
⦗٤٤٧⦘
سمع من الفقيه أبي القاسم عبد الرحمان بن الحسين ابن الجباب، وأبي العباس أحمد بن عبد الله ابن الحطيئة، وأبي بكر محمد بن عبد الملك النحوي، وأبي الوليد محمد بن عبد الله بن محمد بن خيرة، وأبي الطاهر عبد المنعم بن موهوب الواعظ وغيرهم. وأجاز له جماعة.
وحدث. سمعت منه. وكان شيخا صالحا متحريا متيقظا حسن الأداء يمسك أصله مع كبر سنه بيده وينظر فيه مع القارئ عليه. وكان مواظبا على حضور الجماعات في الصلوات. كثير الذكر والتسبيح، طارحا التكلف، مقبلا على ما يعنيه.
وهو والد صاحبنا الحافظ أبي الحسين يحيى المنعوت بالرشيد.
وقد تقدم ذكر أخيه أبي القاسم عبد الرحمان بن عبد الله.
وسيأتي ذكر ولده أبي محمد عبد العزيز بن علي -إن شاء الله تعالى-.


١٦٣٣ - وفي مستهل ذي القعدة توفي الشيخ أبو حفص عمر بن أبي العز بن عمر البغدادي الحربي المعروف بابن البحري، ببغداد، ودفن بباب حرب.
سمع من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد.
وحدث.


١٦٣٤ - وفي ليلة الثالث من ذي القعدة توفي الشيخ الأجل أبو الحسن علي بن عبد الكريم بن الحسن بن حفاظ العامري الدمشقي البيع المعروف بابن الكويس المنعوت بنور الدولة، بدمشق ودفن بمقبرة باب الصغير.
سمع من أبي طاهر إبراهيم بن الحسن بن طاهر الحصني، والحافظ أبي القاسم علي بن الحسن الدمشقي.
وحدث، ولنا منه إجازة كتبت لنا عنه من دمشق في جمادى الآخرة من هذه السنة.


١٦٣٥ - وفي ليلة التاسع والعشرين من ذي القعدة توفي القاضي الأجل قاضي القضاة أبو القاسم عبد الله ابن القاضي الأجل أبي المظفر الحسين ابن القاضي الأجل أبي الحسين أحمد ابن القاضي الأجل قاضي القضاة أبي الحسن علي ابن القاضي الأجل قاضي القضاة أبي عبد الله محمد بن علي الدامغاني الشافعي، ببغداد، ودفن من الغد بمقبرة الشونيزي.
ومولده في رجب سنة أربع وستين وخمس مئة.
سمع من عمه قاضي القضاة أبي الحسن علي بن أحمد ابن الدامغاني، ومن أم عتب تجني بنت عبد الله الوهبانية، وغيرهما.
وحدث.
وهو من بيت القضاء والتقدم ببغداد وغيرها. وولي قضاء القضاة شرقا وغربا غير واحد منهم. وأبو القاسم هذا كان من أهل العلم والمعرفة بالحكم والفرائض والأدب، حسن الطريقة.
وقد تقدم ذكر أخيه أبي عبد الله محمد.


١٦٣٦ - وفي العشر الأواخر من ذي القعدة توفي القاضي الأجل أبو البقاء أحمد ابن الشيخ الأجل أبي الحسن علي ابن الشيخ الأجل أبي محمد الحسن بن محمد بن أحمد ابن كردي البغدادي العدل، هو، وأبوه، وجده، ببعقوبا، ودفن هناك.
⦗٤٤٩⦘
ومولده في شهر رمضان سنة أربع وثلاثين وخمس مئة.
سمع من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد.
وحدث. وولي القضاء ببعقوبا.


١٦٣٧ - وفي ذي القعدة توفي الشيخ أبو محمد عبد الخالق بن حسن بن هياج الدمشقي، بدمشق.
حدث عن الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد بن أحمد الأصبهاني.


١٦٣٨ - وفي مستهل ذي الحجة توفي الشيخ الأجل<span data-type="title" id=toc-1698> أبو حفص عمر بن أبي القاسم بن بندار بن محمد بن عبد العزيز التبريزي </span>ببغداد، ودفن من الغد عند جامع السلطان.
تفقه ببغداد مدة بالمدرسة النظامية. وصحب الصوفية. وسافر إلى الحجاز، واليمن، ومصر، وعاد إلى مدينة السلام، وتقلب في خدمة الديوان العزيز. وكان سمع بتبريز من أبي منصور محمد بن أسعد الطوسي العطاري المعروف بحفدة.
وحدث.


١٦٣٩ - وفي السادس من ذي الحجة توفي الشيخ أبو بكر محمد بن نزار، ويقال ابن أبي نزار، البغدادي القصري، قصر عيسى، ويعرف بابن أبي البير.
ذكر أنه قرأ القرآن الكريم على أبي الحسن سعد الله بن نصر ابن الدجاجي، وأبي الفضل أحمد بن محمد بن شنيف. وسمع من أبي بكر أحمد بن المقرب الكرخي، وأبي علي أحمد بن محمد ابن الرحبي، وغيرهما.
وحدث.
والبير: بكسر الباء الموحدة وسكون الياء آخر الحروف وبعدها راء مهملة.


١٦٤٠ - وفي العشرين من ذي الحجة توفي الشيخ أبو الفضل غبيس بن مقبل بن غبيس البغدادي المقرئ الضرير، ⦗٤٥٠⦘ ببغداد، ودفن بباب حرب.
قرأ القرآن الكريم على أبي الحسن علي بن عساكر البطائحي وسمع منه ومن فخر النساء شهدة بنت أبي نصر الكاتب، وأبي أحمد كرم بن أحمد بن عبد الرحمان المعروف بابن قنية وغيرهم.
وامتنع من الرواية.
وغبيس: بضم الغين المعجمة وفتح الباء الموحدة وسكون الياء آخر الحروف وبعدها سين مهملة.
واسم جده كاسمه.
وقنية: بضم القاف وفتح النون وتشديد الياء آخر الحروف وفتحها وبعدها تاء تأنيث.


١٦٤١ - وفي الثامن والعشرين من ذي الحجة توفي الشيخ<span data-type="title" id=toc-1701> أبو الحسن علي ابن الشيخ أبي المعالي المبارك بن عبد الواحد بن محمد بن يوسف بن الحسين بن غيلان البغدادي الأزجي الصائغ </span>ببغداد، ودفن بباب حرب.
سمع من أبي القاسم سعيد بن أحمد ابن البناء وغيره.
وحدث.
وقد تقدم ذكر والده أبي المعالي المبارك.


١٦٤٢ - وفي سلخ ذي الحجة توفي القاضي الأجل أبو القاسم حمزة ابن القاضي الأجل أبي الحسن علي بن أبي عمرو عثمان بن يوسف بن إبراهيم بن يوسف بن إبراهيم بن أحمد بن يعقوب القرشي المخزومي الشافعي العدل الكاتب المنعوت بالأشرف، فجاءة بالقاهرة، ودفن بتربتهم المعروفة بهم بقرب ضريح الإمام الشافعي ﵁.
سمع بمصر من أبي القاسم عبد الرحمان بن محمد المصيصي وغيره. ورحل إلى الاسكندرية فسمع بها من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني، وأبي محمد عبد الله بن عبد الرحمان العثماني، وأبي الطاهر إسماعيل بن مكي بن عوف الزهري، ⦗٤٥١⦘ وأبي الحسن يحيى بن أبي عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي وجماعة سواهم. وعاد إلى مصر فسمع بها من أبي الحسن علي بن هبة الله الصوري، وأبي عبد الله محمد بن علي الرحبي، والعلامة أبي محمد عبد الله بن بري النحوي، وأبي سعيد محمد بن عبد الرحمان الفنجديهي، وخلق كثير من أهل البلد والقادمين عليها. وسمع بدمشق من جماعة.
وحدث بالإسكندرية، ومصر، وبغداد، ودمشق وغيرها. وحصل الأصول وكتب بخطه، وكان عنده بخط الحافظ أبي طاهر الأصبهاني قطعة صالحة، وكان له أنس بهذا الشأن. وله شعر. وولي ديوان الأحباس بالديار المصرية وغير ذلك.
سمعت منه، وسمعته يقول: مولدي في العاشر من شعبان سنة سبع وأربعين وخمس مئة.
وحدث من بيته غير واحد.
وقد تقدم ذكر والده وغير واحد من إخوته.
وسيأتي ذكر أخيه أبي المعالي عبد الرحمان المنعوت بالكرم، وابن أخيه أبي الحسن محمد المنعوت بالشرف -إن شاء الله تعالى-.


١٦٤٣ - وفي العشر الأواخر من ذي الحجة توفي الشيخ الصالح أبو الفتح عبد الواحد بن محمود بن محمد البغدادي البيع المعروف بابن صعترة.
ومولده في سنة ثلاثين وخمس مئة.
سمع من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وأبي زرعة طاهر بن محمد بن طاهر، وأبي محمد عبد الله بن أحمد بن أحمد النحوي وغيرهم.
وحدث.
وصعترة: بالصاد والعين المهملتين وبعدها تاء ثالث الحروف وراء مهملة وتاء تأنيث. ويقال فيه: سعترة -بالسين المهملة- أيضا، والأول أصح.


١٦٤٤ - وفي هذه السنة توفي الشيخ الصالح أبو علي حسن بن الطيب البجلي الجريري التونسي، بمصر فجاءة.
⦗٤٥٢⦘
وكان يذكر أنه من ولد جرير بن عبد الله البجلي ﵁ وأظن أنني اجتمعت به عند شيخنا الحافظ أبي الحسن علي بن المفضل المقدسي. وكتب شيئا من مجموعاتي.
حدث بأنشاد عن الفقيه أبي محمد عبد الله بن محمد المرجاني.


١٦٤٥ - وفي هذه السنة أيضا توفي الشيخ أبو الحسن علي بن عمر بن أبي الحسن البغدادي الحمامي.
سمع من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد.
وحدث.


١٦٤٦ - وفي هذه السنة أيضا توفي الشيخ أبو القاسم عبيد الله ابن الشيخ أبي النجم المبارك بن الحسن بن طراد الباماوردي الأصل البغدادي المولد والدار الأزجي القطيعي المعروف بابن القابلة، ببعقوبا.
ومولده تقريبا سنة تسع وثلاثين وخمس مئة.
سمع من أبي القاسم يحيى بن ثابت بن بندار وغيره.
وحدث.
وقد تقدم ذكر أخيه أبي الفضل عبد الرحيم.
ووالدهما أبو النجم المبارك شيخ صالح له معرفة بالفرائض وانتفع به جماعة في هذا العلم، وسمع من غير واحد، وحدث.


١٦٤٧ - وفي هذه السنة أيضا توفي الشيخ<span data-type="title" id=toc-1707> أبو المفاخر بن أبي المفضل بن أحمد الحموي الأصل البغدادي المولد والدار الحنفي </span>وقد زاد على الثمانين.
سمع من أبي المظفر عبد الملك بن علي الهمذاني.
وحدث.


١٦٤٨ - وفي هذه السنة أيضا توفيت الشيخة الصالحة أم المؤيد زينب، وتدعى حرة أيضا، ابنة الشيخ الصالح أبي القاسم عبد الرحمان بن الحسن بن أحمد بن سهل بن أحمد بن سهل بن أحمد بن عبدوس الجرجاني الأصل النيسابوري الدار الشعري الصوفي، بنيسابور.
ومولدها سنة أربع وعشرين وخمس مئة.
سمعت من أبي محمد إسماعيل بن أبي القاسم بن أبي بكر النيسابوري الفارسي، وأبي القاسم زاهر وأبي بكر وجيه ابني طاهر الشحاميين، وأبي المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم بن هوازن القشيري، وأبي الفتوح عبد الوهاب بن شاه الشاذياخي وغيرهم. وأجاز لها الحافظ أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل بن عبد الغافر، والعلامة أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري وخلق كثير.
وحدثت، ولنا منها إجازة كتبت لنا عنها من نيسابور غير مرة إحداهن في رجب سنة ثمان وست مئة.


١٦٤٩ - وفي هذه السنة أيضا توفي الملك نور الدين أرسلان شاه ابن الملك عز الدين أبي الفتح مسعود صاحب الموصل.
⦗٤٥٤⦘
وكان ولي الموصل بعهد من أبيه. وكان إذ ذاك قد قارب عشر سنين.
وكان سمي عليا في حياة جده فلما توفي جده سمي أرسلان شاه.
رضوان الله عليهم أجمعين.
آخر الجزء الثاني والثلاثين يتلوه: سنة ست عشرة وست مئة.


سنة ست عشرة وست مئة
١٦٥٠ - وفي الثاني من المحرم توفي الشيخ الأجل أبو منصور سعيد بن محمد بن عمر البغدادي العدل، هو، وأبوه، وجده المعروف بابن الرزاز، ببغداد فجاءة، ودفن من الغد بباب أبرز بتربة الشيخ أبي إسحاق الشيرازي ﵁.
ومولده في سنة ثلاث وأربعين وخمس مئة.
سمع من أبي الفضل محمد بن عمر الأرموي، وأبي القاسم نصر بن نصر العكبري، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي وغيرهم.
وحدث. ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من بغداد في المحرم سنة خمس عشرة وست مئة.
ووالده أبو سعد محمد تولى عقود الأنكحة وغير ذلك وسمع من غير واحد، وحدث.
وجده الإمام أبو منصور سعيد تفقه على أبي بكر محمد بن أحمد الشاشي، وإلكيا أبي الحسن علي بن محمد الطبري، وأبي الفتح أسعد بن أبي نصر الميهني وغيرهم. ودرس بالمدرسة النظامية ببغداد سنين، وسمع من غير واحد، وحدث.


١٦٥١ - وفي التاسع عشر من المحرم توفي الشريف الأجل النقيب أبو عبد الله محمد ابن الشريف الأجل النقيب أبي علي محمد ابن الشريف الأجل أبي البركات أسعد بن علي الحسيني العبيدلي الجواني المنعوت بالعز، بمصر، ودفن بسفح المقطم.
⦗٤٥٧⦘
ولي نقابة الأشراف بمصر بعد أبيه.
وحدث. لقيته ولم يتفق لي السماع منه.
وقد تقدم ذكر والده. وجده الشريف أبو البركات أسعد كان يضرب في عدة علوم، وأخذ عن غير واحد بمصر واليمن، وحدث.


١٦٥٢ - وفي مستهل صفر توفي الشيخ أبو منصور بزغش بن عبد الله الرومي عتيق الشيخ الأجل أبي جعفر أحمد بن محمد بن حمدي البغدادي، ببغداد، ودفن بمقبرة درب الخبازين.
سمع من أبي عبد الله الحسن بن محمد بن حمدي، وأبي الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام، وأبي العباس أحمد بن أبي غالب ابن الطلاية، وأبي الفضل محمد بن عمر الأرموي وأبي المعالي الفضل بن سهل الأسفراييني وغيرهم.
وحدث -ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من بغداد.
وذكر بعضهم أنه توفي في شهر رمضان سنة خمس عشرة، والصحيح الأول.


١٦٥٣ - وفي الثاني من صفر توفي الشيخ أبو الشكر محمود بن شعبان بن محمد البغدادي المقرئ الكتاني، ببغداد، ودفن بمقبرة عبد الدائم.
قرأ القرآن الكريم بالروايات. وسمع من أبي الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن كليب، وأبي أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي، وأبي محمد عبد العزيز بن محمود بن الأخضر الحافظ وخلق كثير.
وحدث، وأقرأ، وكان حسن الأداء.
والكتاني: بفتح الكاف وبعدها تاء ثالث الحروف وبعد الألف نون.


١٦٥٤ - وفي الثامن من صفر توفي قطب الدين محمد ابن زنكي بن مودود صاحب سنجار.
⦗٤٥٨⦘
وكان حسن السيرة، وملك بعده ولده عماد الدين شاهنشاه أشهرا ومات.


١٦٥٥ - وفي الرابع عشر من صفر. وقيل في منتصفه. توفي الشيخ الصالح المعمر أبو الخير ريحان بن تيكان بن موسك بن علي الكردي البغدادي الحربي المقرئ الضرير، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
وكان مولده قبل العشرين وخمس مئة.
قرأ القرآن الكريم على أبي حفص عمر بن عبد الله الحربي وغيره، وسمع من أبي حفص المذكور، ومن أبي العباس أحمد بن أبي غالب ابن الطلاية، وأبي محمد المبارك بن أحمد بن بركة الكندي، وأبي القاسم سعيد بن أحمد ابن البناء، وأبي المظفر هبة الله بن أحمد ابن الشبلي، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى وغيرهم.
وأقرأ، وحدث. ولنا منه إجازة كتبت لنا عنه من بغداد في شوال سنة سبع وست مئة.
وتيكان: بكسر التاء ثالث الحروف وسكون الياء آخر الحروف وبعدها كاف مفتوحة وبعد الألف نون.


١٦٥٦ - وفي الخامس والعشرين من صفر توفي الشيخ أبو الحر معتوق ابن أبي البقاء بن علي الواسطي الأصل البغدادي الدار الصوفي الحداد.
ومولده سنة إحدى أو اثنتين وثلاثين وخمس مئة.
سمع من أبي المظفر هبة الله بن أحمد ابن الشبلي، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وأبي المعالي أحمد بن عبد الغني بن حنيفة وغيرهم.
وحدث. ولنا منه إجازة كتبت لنا عنه من بغداد.


١٦٥٧ - وفي التاسع والعشرين من صفر توفي الشيخ الصالح أبو نصر عمر بن أبي بكر محمد بن أحمد بن الحسن بن جابر الدينوري الأصل البغدادي المولد والدار المقرئ، الصوفي المنعوت بالسديد، ببغداد، ودفن بالعطافية.
ومولده في الثامن عشر من شهر ربيع الأول سنة خمس وأربعين وخمس مئة.
أخذ التصوف عن الشيخ أبي النجيب عبد القاهر بن عبد الله السهروردي، وسمع منه، ومعه، وسمع بإفادة أبيه، وبنفسه، ومن جماعة منهم: أبو الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي، وأبو محمد محمد بن أحمد ابن المادح، وأبو المظفر هبة الله بن أحمد ابن الشبلي، وأبو بكر سلامة بن أحمد بن عبد الملك المعروف بابن الصدر. وأبو الحارث الأعز بن عمر بن محمد السهروردي، وأبو الفتوح حمزة بن علي بن طلحة، وأبو عبد الله محمد بن عبد الله ابن البيضاوي وغيرهم.
وحدث. ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من بغداد في ذي الحجة سنة إحدى عشرة وست مئة.


١٦٥٨ - وفي صفر توفي الشيخ أبو الفتح مسعود بن محمود بن أبي بكر البغدادي البيطار.
سمع من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد وجماعة.
وحدث.


١٦٥٩ - وفي غرة شهر ربيع الأول توفي القاضي الفقيه أبو طالب بارزطغان، ويقال بارس طغان -بالسين المهملة- ابن محمود بن أبي الفتوح بن عبد العزيز بن أبي المنصور بن عبد العزيز الحميري الغزي الشافعي، بإربل بالمارستان، ودفن بمقابر المارستان.
تفقه على مذهب الإمام الشافعي ﵁ وسمع بالإسكندرية من الفقيه ⦗٤٦٠⦘ أبي الطاهر إسماعيل بن مكي بن عوف الزهري، وبالقاهرة من أبي المحاسن الشرف بن المؤيد بن علي الهمذاني. وسمع بدمشق من أبي الحسين أحمد بن حمزة بن علي السلمي. وسمع أيضا من الفقيه أبي عبد الله محمد بن أبي القاسم الحراني المعروف بابن تيمية. وتولى الحكم بمدينة غزة. وسكن بمشهد الحسين بن علي ﵉ بالقاهرة مدة.
وحدث. سمعت منه بالقاهرة.


١٦٦٠ - وفي السادس من شهر ربيع الأول توفي الشيخ أبو البر صدقة بن جروان بن علي بن منصور البغدادي البواب المعروف بابن الببغ، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
ذكر أنه قرأ القرآن الكريم على أبي عبد الله حماد بن سعيد المنوني، وسمع منه، ومن أبي الوقت عبد الأول بن عيسى وغيرهما.
وحدث.
والمنوني: بفتح الميم وضم النون وتخفيفها وبعدها واو ساكنة ونون أخرى نسبة إلى قرية من سواد العراق من أعمال نهر الملك يقال لها: منونيا.


١٦٦١ - وفي الحادي عشر من شهر ربيع الأول توفي الشيخ أبو محمد منجح بن محاسن بن علي بن حسان النهرواني الأشعثي البغدادي الدار المقرئ الضرير.
قرأ القرآن الكريم على الشيوخ، وسمع من أبي الخطاب عمر بن محمد العليمي، وأبي محمد ظاعن بن محمد الخياط.
وهو من قرية من قرى النهروان يقال لها الأشعث.
⦗٤٦١⦘
وفي الرواة الأشعثي نسبة إلى الأشعث بن قيس غير واحد.
والحافظان: أبو محمد عبد الله وأبو القاسم إسماعيل ابنا أحمد ابن السمرقندي قيل في كل واحد منهما الأشعثي نسبة إلى جد أبيهما أبي الأشعث.


١٦٦٢ - وفي ليلة الثامن من شهر ربيع الآخر توفي الفقيه الإمام أبو البقاء عبد الله بن أبي عبد الله الحسن بن أبي البقاء عبد الله بن الحسين العكبري الأصل البغدادي المولد والدار الفقيه الفرضي النحوي اللغوي الضرير المنعوت بالمحب، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
تفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل ﵁ على أبي حكيم إبراهيم بن دينار النهرواني. وقرأ النحو على أبي محمد عبد الله بن أحمد بن أحمد ابن الخشاب وغيره. وسمع الحديث من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وأبي زرعة طاهر بن محمد المقدسي، وأبي بكر عبد الله بن محمد ابن النقور وآخرين.
وحدث، ولنا منه إجازة كتبت لنا عنه غير مرة منها ما هو في شوال سنة ثمان وست مئة.
ومولده في سنة ثمان وثلاثين وخمس مئة.
وكان جامعا لفنون من العلم. وله تصانيف مفيدة مشهورة منها: (إعراب القرآن الكريم) و (إعراب الحديث) و (شرح شعر أبي الطيب المتنبي)، و (شرح مقامات الحريري) وغير ذلك، وانتفع به جماعة.


١٦٦٣ - وفي هذه الليلة أيضا توفي القاضي الأجل أبو العباس أحمد بن أبي الشكر محمود بن أحمد بن عبد الله الواسطي الأصل البغدادي الدار الشافعي، ببغداد، ودفن من الغد بمقبرة معروف الكرخي ﵁.
ومولده بواسط في رجب، ويقال في أواخر جمادى الآخرة سنة تسع وخمسين وخمس مئة.
تفقه بواسط على عمه أبي علي الحسن بن أحمد، وعلى أبي علي يحيى بن الربيع بن سليمان. وتفقه ببغداد على أبي القاسم يحيى بن علي المعروف بابن فضلان، وعلق عنه. وسمع بواسط من أبي جعفر هبة الله بن يحيى ابن البوقي، وأبي العباس هبة الله بن نصر الله بن مخلد الأزدي، وأبي العباس أحمد بن علي الحوزي، وأبوي طالب: سليمان بن محمد العكبري ومحمد بن علي ابن الكتاني وغيرهم. وسمع ببغداد من أبي الفضل وفاء بن أسعد ابن البهي، وشيخ الشيوخ أبي القاسم عبد الرحيم بن إسماعيل النيسابوري، وأبي الفتح عبيد الله بن عبد الله ابن شاتيل، وأبي السعادات نصر الله بن محمد بن زريق وغيرهم. ولازم الحافظ أبا بكر محمد بن موسى الحازمي، وسمع منه، وأخذ عنه تصانيفه. وتولى القضاء بالجانب الغربي من مدينة السلام.
وحدث.


١٦٦٤ - وفي الثالث عشر من شهر ربيع الآخر توفي الشيخ أبو زكريا يحيى بن قاسم بن غنائم البغدادي البزاز المعروف بابن الكاية، ببغداد، ودفن بمقبرة جامع المنصور.
سمع من أبي محمد محمد بن أحمد ابن المادح.
وحدث.