٢٠٨٠ - وفي السادس عشر من ذي الحجة أيضا توفي الشيخ الأجل العارف<span data-type="title" id=toc-2154> أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن أحمد بن طاهر، الفارسي الشيرازي الخبري المعروف بالفيروزآبادي، الشافعي الصوفي المنعوت بالفخر </span>بمعبد ذي النون المصري –﵁ بقرافة مصر، ودفن من الغد بالمعبد المذكور.
قدم دمشق في رجب سنة ست وستين وخمس مئة. ودخل مصر في نصف شعبان ⦗١٦٥⦘ من السنة، ورحل إلى الإسكندرية فسمع بها من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني كثيرا، وكانت رحلته إليه مرتين، وكتب بخطه جملة، وحدث عنه، وعن الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي، وأبي الغنائم المطهر بن خلف بن عبد الكريم النيسابوري، وأبي القاسم محمود بن محمد بن الحسين القزويني. وسمع من جماعة من المتأخرين.
وحدث بالكثير. وصنف في الطريقة كتابا مشهورا. وجاور بمكة -شرفها الله تعالى-، وحدث بها. وانقطع في آخر عمره بمعبد ذي النون المصري –﵁ إلى حين وفاته.
سمعت منه، وقال (لي) في رمضان سنة أربع عشرة وست مئة، وقد سألته عن مولده: لي اليوم خمس وثمانون سنة تخمينا لا حقا ويقينا، قال: ونحن من خبر سروشين، وهي إقليم من عمل شيراز من جبل الدينار. وثم خبر آخر يقال له: خبر شمكان، من عمل شيراز أيضا. وخبر ثالث يقال له: خبر فيروزآباد.


٢٠٨١ - وفي هذه السنة توفي الشيخ الفقيه أبو إسحاق إبراهيم ابن الفقيه الإمام أبي عمرو عثمان بن عيسى بن درباس بن فير بن جهم بن عبدوس الماراني الشافعي المنعوت بالجلال، فيما بين الهند واليمن.
تفقه على مذهب الإمام الشافعي –﵁ على والده. وسمع بمصر من أم عبد الكريم فاطمة بنت سعد الخير بن محمد الأنصاري، وأبي عبد الله محمد بن حمد بن حامد الأرتاحي، وأبي محمد عبد الله بن محمد ابن المجلي، وجماعة من أهل البلد والقادمين عليها. ورحل إلى دمشق فسمع بها من جماعة من شيوخنا، منهم: أبو حفص عمر بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري، وأبو اليمن زيد بن الحسن الكندي، وغيرهم، (وكنا رفيقين) بها مدة. ثم رحل فسمع بالعراق وأصبهان ⦗١٦٦⦘ وخراسان من جماعة كبيرة. وكانت له إجازة من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني. وكتب كثيرا. وله شعر.
وحدث. سمعت منه بمنى والصفراء والقاهرة.
وسئل عن مولده، فقال: في شوال سنة اثنتين وسبعين وخمس مئة.
وكان مائلا إلى طريق الآخرة، متقللا من الدنيا جدا.


٢٠٨٢ - وفي هذه السنة أيضا توفي الشيخ القاضي الأجل أبو عبد الله محمد ابن الشيخ الفقيه أبي الطاهر إسماعيل بن محمود بن أحمد بن حسن الأنصاري الدمشقي الأصل المحلي الشافعي الكاتب المنعوت بالصفي، بحلب، ودفن بظاهرها.
تفقه بمصر على الفقيه أبي إسحاق إبراهيم بن مزيبل الشافعي، وانقطع إليه مدة. وسمع من والده، ومن أبي القبائل عشير بن علي بن أحمد المزارع، وأبي عبد الله محمد بن حمد بن حامد الأرتاحي وكتب الخط الجيد.
وحدث. وكتب في ديوان الإنشاء العادلي وغيره مدة. رأيته ولم يتفق لي السماع منه.
ووالده أبو الطاهر إسماعيل تفقه على مذهب الإمام أبي عبد الله الشافعي –﵁ وسمع بالإسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني. وكان له بالمحلة قبول تام.


٢٠٨٣ - وفي هذه السنة أيضا توفي الشيخ أبو عبد الله محمد بن أبي المنصور ظافر بن أبي الحسين علي بن الفتوح بن الحسين بن إبراهيم القرشي الإسكندراني المالكي المعروف بابن رواج، بالإسكندرية.
سمع من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني.
وحدث. سمعت منه بالإسكندرية.
⦗١٦٧⦘
ووقع في سماعه: عبد الله بن ظافر.
وهو أخو شيخنا عبد الوهاب بن ظافر.
وظافر هو المعروف برواج.
وقد قيل في وفاته غير ذلك.
رضوان الله عليهم أجمعين.


سنة ثلاث وعشرين وست مئة
٢٠٨٤ - وفي السابع من المحرم توفي الشيخ أحمد بن عبد العزيز المعروف بالكزي، ببغداد، ودفن بمقابر قريش.


٢٠٨٥ - وفي هذا اليوم أيضا توفي الشيخ أبو محمد عبد الغني ابن الشيخ أبي العز مشرف بن علي بن أبي جعفر بن كامل، الخالصي ثم البغدادي، ببغداد، ودفن بالشونيزي.
سمع من جماعة كبيرة. وكتب كثيرا.
وقد تقدم ذكر والده.
والخالص: كورة ونهر في شرقي بغداد نسب إليها غير واحد.


٢٠٨٦ - وفي سحر التاسع من المحرم توفي الأديب الفاضل أبو العز مظفر بن إبراهيم بن جماعة بن علي بن شامي بن أحمد بن ناهض بن عبد الرزاق العيلاني -بالعين المهملة- الحنبلي الشاعر العروضني الأعمى المنعوت بالموفق، بمصر، ودفن من الغد بسفح المقطم.
لقي جماعة من الأدباء، وقال الشعر الجيد، وبرع في علم العروض وصنف فيه تصنيفا مشهورا، سمعته منه رواية. ومدح جماعة كبيرة من الملوك والوزراء وغيرهم.
وسمع الحديث من جماعة منهم: أبو القاسم عبد الرحمان بن محمد بن حسين السبيي، ⦗١٦٩⦘ وأبو الفتح محمود بن أحمد الصابوني، وأبو الطاهر إسماعيل بن صالح بن ياسين، وأبو القاسم هبة الله بن علي بن ثابت الأنصاري، والفقيه أبو الفضل نعمة بن يحيى بن نعمة البكيري.
وحدث بشيء من شعره. سمعت منه. وسألته عن مولده، فقال: لخمس ليال بقين من جمادى الآخرة سنة أربع وأربعين وخمس مئة بمصر.
وكان بقية فضلاء طبقته.


٢٠٨٧ - وفي التاسع من المحرم أيضا توفي الشيخ أبو المظفر يوسف بن هبة الله بن الحسين ابن الستري، بطريق مكة –شرفها الله تعالى-، ودفن من الغد بسميراء.
سمع من أبي منصور عبد الله بن محمد بن علي بن عبد السلام.
وحدث.
والستري: بكسر السين المهملة وسكون التاء ثالث الحروف وكسر الراء.


٢٠٨٨ - وفي ليلة العاشر من المحرم توفي الشيخ أبو السعود سليمان بن محمود بن أبي الحسن بن محفوظ، القرشي البغدادي الأزجي المعروف بابن الصيقل، ببغداد، ودفن من الغد بباب الأزج بمقبرة الخلال.
ومولده في الحادي عشر من رجب سنة تسع وأربعين وخمس مئة.
سمع من أبي هاشم عيسى بن أحمد الدوشابي، وغيره.
وحدث. وله شعر.


الجزء الأربعون من التكملة لوفيات النقلة
﷽
أملى علينا شيخنا الإمام الحافظ الفاضل زكي الدين أبو محمد عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله، المنذري الشافعي في يوم الأربعاء الحادي والعشرين من شهر ربيع الأول سنة أربع وخمسين وست مئة بالمدرسة الكاملية من القاهرة، قال:


٢٠٨٩ - وفي ليلة العشرين من المحرم توفي الشيخ الصالح أبو محمد عبد الرحمان بن أبي العز المبارك بن أبي البركات محمد بن أبي العز بن الخبازة البغدادي المقرئ الخياط البزاز، المعروف بابن الدويك، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
قرأ القرآن الكريم على أبي الفرج دلف بن كرم العكبري. وسمع من أبي الوقت ⦗١٧٠⦘ عبد الأول بن عيسى وأبي القاسم أحمد بن المبارك بن قفرجل، وغيرهما.
وحدث. وكان شيخا صالحا. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد غير مرة إحداهن في شهر ربيع الآخر سنة تسع عشرة وست مئة.


٢٠٩٠ - وفي التاسع والعشرين من المحرم توفي الشيخ الصالح أبو القاسم المبارك بن أبي الحسن علي بن أبي القاسم المبارك بن علي بن أبي الجود، البغدادي العتابي الوراق، ببغداد، ودفن بباب حرب من الغد، وقد نيف على الثمانين.
سمع من الشيخ الزاهد أبي العباس أحمد بن أبي غالب بن الطلاية.
وحدث ببغداد، والموصل. ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من بغداد غير مرة إحداهن في سنة عشر وست مئة.
وهو آخر من حدث عن ابن الطلاية.
وكان أبوه وجده أمناء القضاة بمحلتهم.
وهم نسباء أبي العباس بن الطلاية.
وجده أبو القاسم المبارك بن علي العتابي سمع من غير واحد، وحدث.
والعتابي: بالعين المهملة والتاء ثالث الحروف وبعد الألف باء موحدة: نسبة إلى المحلة المعروفة بالعتابيين بالجانب الغربي من مدينة السلام –عمرها الله تعالى- حدث من أهلها غير واحد.
وفي الرواة: العتابي، منسوب إلى عتاب بن أسيد.
والعتابي: منسوب إلى عتاب بن سعد.
والعتابي: إلى محلة دار عتاب.


٢٠٩١ - وفي مستهل صفر توفي الشيخ الصالح أبو البدر ظفر بن أحمد بن غنيمة بن أحمد البغدادي الصوفي الخراط الخياط المعروف بابن زعرورة، ببغداد، ⦗١٧١⦘ ودفن بباب حرب.
ومولده سنة خمس وخمسين وخمس مئة.
سمع بإفادة أبيه من أبي عبد الله مسلم بن ثابت بن زيد ابن النخاس، وأبي محمد عبد الله بن عبد الصمد السلمي، وجماعة.
وحدث، ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد، وكان شيخا صالحا مشتغلا بالعبادة ملازما لمسجده إلى أن مات.


٢٠٩٢ - وفي الثالث من شهر ربيع الأول توفي الشيخ أبو المحاسن محمد بن أبي الفضل السيد بن أبي الفوارس، الأنصاري الدمشقي الصفار النحاس المعروف بابن أبي لقمة، بدمشق.
ومولده في شعبان سنة تسع وعشرين وخمس مئة.
سمع من أبي الفتح نصر الله بن محمد بن عبد القوي المصيصي، وأبي القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل السويسي، وأبي محمد هبة الله بن أحمد بن عبد الله بن طاووس، وأبي محمد عبد الله بن زرين بن محمد الدويني المقرئ وغيرهم.
وحدث. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من دمشق غير مرة منها ما هو في شهر رمضان سنة سبع وست مئة.
والسيد: بكسر السين المهملة وسكون الياء آخر الحروف وبعدها دال مهملة.
وزرين: بتقديم الزاي على الراء المشددة المكسورة.
والدويني: بضم الدال المهملة وكسر الواو: منسوب إلى دوين: مدينة مشهورة بأذربيجان.


٢٠٩٣ - وفي ليلة الخامس من شهر ربيع الأول توفي الشيخ أبو عبد الله الحسين بن يوسف بن الحسين بن علي بن عبد الله، المعروف بابن القندي، ببغداد، ودفن من الغد بباب أبرز.
سمع من فخر النساء شهدة بنت الإبري.
وحدث.


٢٠٩٤ - وفي الثالث عشر من شهر ربيع الأول توفي الشيخ أبو بكر عبد الله بن أحمد بن أبي بكر، البغدادي الطحان، ببغداد، ودفن من الغد بمقبرة الخيزران.
سمع من أبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن يوسف، وأبي الفتح عبيد الله بن عبد الله بن نجا بن شاتيل، وأبي السعادات نصر الله بن عبد الرحمان بن محمد القزاز، وفخر النساء شهدة بنت أحمد بن الإبري، وتجني بنت عبد الله الوهبانية، وغيرهم.
وحدث.


٢٠٩٥ - وفي منتصف شهر ربيع الأول توفي الشيخ الأجل أبو الفضل، ويقال: أبو محمد، عبد المنعم بن علي بن صدقة بن علي بن الحسن بن محمد، الحراني الأصل، الدمشقي المولد والدار العدل، بدمشق، ودفن من يومه وهو ابن نيف وستين سنة.
سمع من الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الدمشقي، وأبي الفهم عبد الرحمان بن عبد العزيز محمد بن أبي العجائز، وأبي الحسين أحمد وأبي المعالي محمد ابني حمزة بن علي السلميين، وآخرين.
⦗١٧٣⦘
وحدث. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من دمشق غير مرة منها ما هو في شوال سنة أربع عشرة وست مئة.


٢٠٩٦ - وفي سحر السابع عشر من شهر ربيع الأول توفي الشيخ أبو العباس أحمد بن محمد بن علي بن يحيى بن الحسين، البغدادي الخياط المعروف بابن المؤدب، ببغداد، ودفن من يومه بمقبرة الإمام أحمد –﵁.
وحدث.


٢٠٩٧ - وفي الخامس والعشرين من شهر ربيع الأول توفي الحاجب الأجل أبو الحسن علي ابن الحاجب الأجل أبي سعد محمد بن أبي نصر بن عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن السكن، البغدادي المعروف بابن المعوج، ببغداد، ودفن بمشهد باب التبن.
ومولده في سنة ثمان وخمسين وخمس مئة. وقيل: إن مولده في أواخر ذي القعدة سنة سبع وخمسين وخمس مئة.
سمع من عم أبيه أبي عبد الله محمد بن محمد بن علي بن السكن.
وحدث. ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من بغداد في ذي الحجة سنة عشرين وست مئة.
وكان من حجاب الديوان العزيز، ولديه فضل وأدب.
وهو من بيت مشهور بالرواية والفضل والرئاسة والتقدم.
ووالده أبو سعد محمد سمع من غير واحد، وكان حاجب الحجاب.


٢٠٩٨ - وفي العشر الأواخر من شهر ربيع الأول توفي القاضي الأجل قاضي قضاة الشام أبو محمد وأبو الفضل وأبو الوليد وأبو الفرج يونس بن بدران بن فيروز بن صاعد بن عالي بن محمد بن علي، القرشي الشيبي، الحجازي الأصل، المليجي المولد، المصري الدار، الدمشقي الوفاة، الشافعي الحاكم المنعوت بالجمال المصري، ⦗١٧٤⦘ ودفن بداره.
ومولده تقريبا سنة خمسين وخمس مئة.
تفقه بمصر على مذهب الإمام الشافعي –﵁ وسمع بالإسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد بن أحمد الأصبهاني، وبالقاهرة من أبي الحسن علي بن هبة الله بن عبد الصمد الكاملي، وبالموصل من أبي الفرج يحيى بن محمود الثقفي.
وحدث. وترسل إلى الديوان العزيز –مجده الله تعالى- وولي الوكالة السلطانية بدمشق والتدريس بها وقضاء القضاة.
ومليج: بفتح الميم وكسر اللام وسكون الياء آخر الحروف وبعدها جيم، وهي بلدة من غربية الفسطاط.


٢٠٩٩ - وفي شهر ربيع الأول توفي الشيخ أبو حفص علي بن إسماعيل بن مظفر الحربي المعروف بابن السوادي، ببغداد، ودفن بباب حرب.
سمع من جده لأمه أبي بكر عتيق بن عبد العزيز بن صيلا.
وحدث.


٢١٠٠ - وفي ليلة الرابع عشر من جمادى الأولى توفي الشيخ الفقيه أبو العباس أحمد ابن الشيخ الفقيه أبي البركات محمود بن أحمد بن ناصر، البغدادي الحربي الإسكاف الحذاء، ⦗١٧٥⦘ ببغداد، ودفن بباب حرب.
ومولده سنة ثلاث وأربعين وخمس مئة ظنا.
تفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل –﵁ على والده أبي البركات، وسمع بإفادته من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وأبي القاسم يحيى بن ثابت ابن بندار، وأبي الحسن سعد الله بن نصر ابن الدجاجي، وأبي جعفر أحمد بن أحمد بن عبد العزيز المعروف بابن القاص، وغيرهم.
وحدث. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد في شهر ربيع الآخر سنة تسع عشرة وست مئة.
ويقال: كانت وفاته في الحادي والعشرين من الشهر المذكور.
وقد تقدم ذكر والده.


٢١٠١ - وفي ليلة السابع عشر من جمادى الأولى توفي الشيخ الفقيه أبو محمد إسحاق ابن الشيخ الأجل أبي عبد الله محمد بن المؤيد بن علي بن إسماعيل بن أبي طالب، الهمذاني الأصل، المصري المولد، الوبري الشافعي المنعوت بالرفيع، بالقاهرة، ودفن من الغد بسفح المقطم.
ومولده سنة اثنتين وثمانين وخمس مئة تقديرا.
سمع بمصر من أبيه، ومن شيخنا أبي عبد الله محمد بن حمد بن حامد الأرتاحي وأبي الفضل محمد بن يوسف الغزنوي، وأبي الحسن علي بن إبراهيم بن نجا الدمشقي، وأم عبد الكريم فاطمة بنت سعد الخير بن محمد الأنصاري، وغيرهم من أهل البلد والقادمين عليها. ورحل إلى الشام فسمع بدمشق من شيخنا أبي حفص عمر بن محمد بن طبرزذ، وغيره. وسمع ببغداد من جماعة من أصحاب القاضي أبي بكر الأنصاري وغيره. وسمع بواسط من أبي الفتح محمد بن أحمد ابن المندآئي وغيره. وسمع ⦗١٧٦⦘ بأصبهان من عفيفة بنت أحمد الفارفانية، وجماعة من أصحاب زاهر بن طاهر الشحامي، وغيره. وجال في تلك الناحية مدة. وتفقه على مذهب الإمام الشافعي –﵁، وولي القضاء بأبرقوه مدة، وعاد إلى مصر وحدث بها بشيء من مسموعاته.
والوبري: بفتح الواو والباء الموحدة المفتوحة وبعدها راء مهملة: نسبة إلى الفراء. وقد تقدم ذكر والده.
وسيأتي ذكر ولده.


٢١٠٢ - وفي أوائل جمادى الآخرة، أو أواخر جمادى الأولى، توفي الشيخ المقرب<span data-type="title" id=toc-2177> أبو حفص عمر بن علي بن محمد بن قشام الحلبي الدارقطني </span>-من أهل دار القطن: محلة بحلب-
ومولده في السابع والعشرين من شهر رمضان سنة ثلاث وأربعين وخمس مئة.
سمع بحلب من أبي بكر محمد بن ياسر الجياني، وغيره. ورحل إلى أصبهان وذكر أنه كان يحضر مجلس العجلي.
وصنف تصانيف، ودرس بحلب. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من حلب في جمادى الأولى سنة عشرين وست مئة.
وقشام: بضم القاف وفتح الشين المعجمة وبعد الألف ميم.


٢١٠٣ - وفي ليلة الرابع والعشرين من جمادى الأولى توفي الشيخ أبو إبراهيم، ويقال: أبو عبد الله أسعد بن بقاء بن عبد المعروف بابن بقاقا البغدادي الأزجي النجار، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
سمع من أبي طالب المبارك بن علي بن محمد بن خضير.
وحدث.
وهو نسيب ابن بقاقا.


٢١٠٤ - وفي ليلة الخامس من جمادى الآخرة توفي القاضي الفقيه أبو العباس أحمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمان بن إسماعيل بن منصور المقدسي المعروف بالبخاري المنعوت بالشمس، بجبل قاسيون، ودفن به.
ومولده في العشر الأواخر من شوال سنة أربع وستين وخمس مئة.
سمع ببغداد من أبي الفتح عبيد الله بن عبد الله بن نجا بن شاتيل، وغيره. وسمع بنيسابور من أبي المعالي عبد المنعم بن أبي البركات عبد الله بن محمد الفراوي، وغيره. وسمع بواسط من جماعة.
وحدث بدمشق، وحمص. وولي القضاء بحمص ورأيته بدمشق ولم يتفق لي السماع منه. ولنا منه إجازة.
وعرف بالبخاري، لأنه تفقه ببخارى مدة.
وهو أخو الحافظ أبي عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي المنعوت بالضياء.


٢١٠٥ - وفي ليلة العاشر من جمادى الآخرة توفي الشيخ الأجل الزاهد أبو محمد عبد الرحمان بن عبد الله بن علوان بن عبد الله الأسدي الحلبي المعروف بابن الأستاذ، بحلب، ودفن من الغد.
⦗١٧٨⦘
ومولده في شهر ربيع الآخر سنة أربع وثلاثين وخمس مئة.
سمع بحلب من الحافظين: أبي محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الأشيري وأبي بكر محمد بن علي بن ياسر الجياني، وأبي بكر عبد الله بن محمد بن أبي العباس النوقاني، وأبي طالب عبد الرحمان بن الحسن بن عبد الرحمان ابن العجمي، وأبي علي الحسن بن علي بن الحسن البطليوسي، وأبي حامد محمد بن عبد الرحيم بن سليمان الغرناطي، وأبي سالم أحمد بن عبد القاهر بن أحمد الحلبي، وأبي الفتح أحمد بن الوفاء بن عبد الرحمان البغدادي، وأبي الأصبغ عبد العزيز بن علي بن محمد الأندلسي، وأبي بكر محمد بن بركة بن كرما الصلحي، وجماعة غيرهم. وسمع ببغداد من الشريف النقيب أبي العباس أحمد بن محمد بن عبد العزيز العباسي المكي. وسمع بدمشق من الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن الدمشقي، وأبي المكارم عبد الواحد بن محمد بن المسلم بن هلال، وأبي الغنائم هبة الله بن محفوظ بن صصرى. وأجاز له -من خراسان، وأصبهان، والموصل، ودمشق، ومصر، والإسكندرية– جماعة كثيرة.
وحدث. ولنا منه إجازة كتب بها إلينا غير مرة إحداهن في صفر سنة عشر وست مئة، وكان من الزهاد المذكورين وأهل الصلاح المشهورين.


٢١٠٦ - وفي الحادي عشر من جمادى الآخرة توفي الشيخ أبو محمد عبد القوي بن عبد الباقي بن أبي اليقظان، المعري الكتبي، المنعوت بالضياء، بدمشق، ودفن بباب الصغير.
سمع بالإسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني، وحدث عنه بدمشق.


٢١٠٧ - وفي ليلة الرابع عشر من جمادى الآخرة توفي الشيخ الأجل أبو العز أحمد ابن الشيخ الأجل أبي المظفر (محمد) بن أبي القاسم عبد الله بن محمد بن المعمر بن جعفر، البغدادي، ببغداد، ودفن بباب التبن.
سمع من أبي طالب المبارك بن علي بن (محمد) بن خضير.
⦗١٧٩⦘
ووالده أبو المظفر تولى ديوان الزمام.
وعمه أبو الفضائل يحيى سمع من غير واحد، وحدث، وكان من أرباب المناصب، وولي (نظر) المخزن المعمور، وناب في الوزارة.


٢١٠٨ - وفي ليلة السابع والعشرين من جمادى الآخرة توفي الشيخ الصالح أبو الفضل محمد بن عمر بن علي بن خليفة بن الطيب بن حبيب، البغدادي الحربي الواسطي الروباني العطار، ببغداد، ودفن بباب حرب.
ومولده في جمادى الآخرة سنة سبع وأربعين وخمس مئة.
سمع من والده، ومن أبي المظفر هبة الله بن أحمد بن محمد الشبلي، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وأبي علي أحمد بن محمد ابن الرحبي، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى، وكمال ابنة الحافظ أبي محمد عبد الله بن أحمد السمرقندي. وأجاز له الحافظ أبو الفضل محمد بن ناصر السلامي، وأبو بكر محمد بن عبيد الله ابن الزاغوني، وغيرهما.
وحدث. ولنا منه إجازة، وكتب بها إلينا من بغداد غير مرة منها ما هو في شوال سنة ثمان وست مئة.
وواسط التي نسب إليها: قرية من قرى دجيل أصله منها.
وفي الرواة: الواسطي: منسوب إلى واسط العراق البلد المشهور اختطها الحجاج بن يوسف بين الكوفة والبصرة، ولهذا سميت واسط، لأنها توسطت المصرين، خرج منها خلق من أهل العلم.
والواسطي أيضا: منسوب إلى هذه البلدة لنزوله بها وليس منها.
والواسطي أيضا: منسوب إلى واسط: قرية من قرى بلخ.
والواسطي أيضا: منسوب إلى واسط: قرية بالقرب من مطيرآباذ.
والواسطي أيضا: منسوب إلى واسط الرقة.
والواسطي أيضا: منسوب إلى واسط بالأندلس من عمل قبرة.
⦗١٨٠⦘
وثم مواضع كثيرة غير هذه تسمى واسط لا نعلم أن أحدا نسب إليها -والله ﷿ أعلم-.
والروباني: بضم الراء المهملة وسكون الواو وبعدها باء بواحدة وبعد الألف نون نسبة إلى روبا: قرية من قرى دجيل أيضا، ذكر أن أصله منها.


٢١٠٩ - وفي مستهل رجب توفي أبو يوسف يعقوب بن عبيد الله عتيق شيخنا أبي اليمن زيد بن الحسن الكندي، ببغداد، ودفن بمقبرة الخيزران.
سمع من الحافظ أبي الفرج عبد الرحمان بن علي بن الجوزي وغيره.
وحدث. وله شعر.
رضوان الله عليهم أجمعين.
آخر الجزء الأربعين ولله الحمد، يتلوه –إن شاء الله تعالى-: وفي الثالث عشر من رجب توفي أبو الحسن يرنقش.


بقية سنة ثلاث وعشرين وست مئة
٢١١٠ - وفي الثالث من رجب توفي أبو الحسن يرنقش بن عبد الله الجهيري عتيق ابن أبي نصر بن جهير، ببغداد، ودفن من يومه بالوردية.
سمع مع أولاد مولاه من الشريف أبي جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز العباسي.
وحدث.


٢١١١ - وفي الثالث عشر من رجب توفي الخليفة الإمام الظاهر بأمر الله أمير المؤمنين<span data-type="title" id=toc-2187> أبو نصر محمد الإمام ابن الخليفة، الناصر لدين الله أمير المؤمنين أبي العباس أحمد </span>-قدس الله روحهما ونور ضريحهما-.
خطب له والده بولاية العهد في يوم الجمعة الحادي عشر من صفر سنة خمس وثمانين وخمس مئة بجوامع بغداد جميعها وكتب بذلك إلى الآفاق فخطب له بولاية العهد إلى أن ترك ذلك في يوم الجمعة الرابع عشر من جمادى الأولى سنة إحدى وست مئة. ثم أعيدت الخطبة له بولاية العهد في يوم الجمعة سلخ شوال سنة ثماني عشرة ⦗١٨٣⦘ وست مئة، وبايع له أهل بيته بالخلافة في ليلة سلخ شهر رمضان سنة اثنتين وعشرين وست مئة، وهي الليلة التي توفي فيها والده. وبويع صبيحتها البيعة العامة. وكانت خلافته تسعة أشهر وثلاثة عشر يوما.
حدث بالإجازة عن والده الإمام الناصر لدين الله، سمع منه قاضي القضاة أبو صالح نصر بن عبد الرزاق بن عبد القادر الجيلي، وغيره من أعيان البغداديين.


٢١١٢ - وفي السابع عشر من رجب توفي القاضي الأجل الأصيل أبو منصور المظفر ابن القاضي الأجل أبي علي عبد القاهر بن الحسن بن علي بن القاسم، الشهرزوري الشافعي الحاكم، بالموصل.
ومولده في ذي القعدة سنة ثمان وخمسين وخمس مئة.
تفقه على مذهب الإمام الشافعي –﵁ وسمع ببغداد من الشيخ أبي أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي، والحافظ أبي محمد عبد العزيز بن محمود ابن الأخضر، وأبي العباس أحمد بن الحسن العاقولي، وغيرهم.
وخرج لنفسه أحاديث عوالي.
وحدث. وتولى قضاء الموصل مدة ونفذ رسولا للديوان العزيز غير مرة ونفذ أيضا رسولا إلى الشام.
وهو من بيت معروف بالعلم والقضاء والتقدم. وأضر قبل وفاته بمدة وأصابه فالج. وكان الثناء عليه جميلا.
وقيل: كانت وفاته في الثامن عشر من الشهر المذكور، وقيل: في رابع عشره، والأول أثبت.
ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا غير مرة منها ما هو في جمادى الأولى سنة إحدى ⦗١٨٤⦘ عشرة وست مئة.
ووالده أبو علي عبد القاهر ناب عن عمه القاضي أبي عبد الله الحسن بن علي الشهرزوري في القضاء ببغداد لما توجه عمه رسولا.


٢١١٣ - وفي الثاني والعشرين من رجب توفي الشيخ الفقيه الصالح أبو الطاهر إسماعيل بن ظافر بن عبد الله العقيلي المقرئ المالكي، بمصر، ودفن من يومه بسفح المقطم.
قرأ القرآن الكريم بالقراءات، وقرأ الأدب، ونظر في التفسير. وسمع من أبي الحسن علي بن هبة الله بن عبد الصمد الكاملي، والشريف أبي المفاخر سعيد بن الحسين المأموني، وأبوي القاسم: عبد الرحمان بن محمد بن الحسين السبيي وهبة الله بن علي بن سعود الأنصاري، وأبي عبد الله محمد بن علي الرحبي، وأبي الجيوش عساكر بن علي المقرئ، والعلامة أبي محمد عبد الله بن بري النحوي، والفقيه أبي محمد عبد الله بن محمد بن سعد الله الحنفي، وأبي الحسن علي بن أحمد الحديثي، وأبي الفضل محمد بن يوسف الحنفي، وأبي المحاسن مشرف بن المؤيد بن علي الهمذاني، وأبي عبد الله محمد بن حمد بن حامد الأرتاحي، وجماعة كبيرة من أهل البلد والقادمين عليها.
وتصدر بالجامع الظافري بالقاهرة المحروسة مدة.
وحدث، سمعت منه، وذكر لنا ما يدل على أنه ولد في سنة أربع وخمسين وخمس مئة.
وكان عالما ورعا جامعا لخصال جميلة ومآثر حميدة وآثر الاشتغال بالكسب وانقطع عما يقضي بالتقدم، وإذا قصد للإفادة أجاب.
والعقيلي: بضم العين المهملة وفتح القاف.


٢١١٤ - وفي الثالث أو الثاني والعشرين من رجب توفي الأديب الفاضل أبو المجد خزعل بن عسكر بن خليل الشنائي المقرئ النحوي اللغوي، بدمشق، ⦗١٨٥⦘ ودفن من الغد بباب الصغير.
حدث بشيء من شعره.
وكان يذكر أنه سمع من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني، وأنه دخل بغداد وقرأ على الكمال أبي البركات عبد الرحمان بن محمد الأنباري أكثر تصانيفه، وعند عوده من بغداد قطع عليه الطريق وأخذ ما كان معه من الكتب.
أقرأ القرآن الكريم بالبيت المقدس مدة ثم تحول إلى دمشق وسكنها إلى أن مات.
ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا غير مرة منها ما هو في جمادى الآخرة سنة ثمان وست مئة.


٢١١٥ - وفي ليلة السابع والعشرين من رجب توفي الشيخ الصالح أبو محمد صدقة بن أبي القاسم عبد العزيز بن أبي محمد هبة الله بن حديد، البغدادي الأزجي الدقاق، ببغداد، ودفن من الغد بمقبرة الخلال.
ومولده تقريبا في سنة ثمان وأربعين وخمس مئة.
سمع من أبي الحسن علي بن أبي سعد الخباز. وأجاز له الشيخ أبو محمد عبد القادر بن أبي صالح الجيلي، وأبو القاسم يحيى بن ثابت بن بندار، وأبو المعالي أحمد بن عبد الغني بن محمد بن حنيفة الباجسرائي، وأبو بكر أحمد بن المقرب الكرخي وغيرهم.
وحدث.
وحديد: بالحاء المهملة المفتوحة.


٢١١٦ - وفي ليلة التاسع والعشرين من رجب توفي الشيخ أبو المعالي محمد بن أبي المظفر محمد بن محمد بن الحسن، البغدادي المعروف بابن اليازوري، ⦗١٨٦⦘ ببغداد، ودفن من الغد.
ومولده في شهر رمضان سنة أربع وخمسين وخمس مئة.
سمع من أبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف.
وحدث.


٢١١٧ - وفي التاسع والعشرين من رجب توفيت الشيخة<span data-type="title" id=toc-2193> خديجة بنت حسان </span>من أهل جبل قاسيون.
حدثت بالإجازة.


٢١١٨ - وفي العاشر من شعبان توفي الشيخ الأجل الأصيل أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن أبي سعد بن حمويه، الحموئي، الجويني الأصل، المصري الدار والوفاة، الشافعي الصوفي، بمشهد الحسين ﵇ بالقاهرة المحروسة، ودفن بسفح المقطم.
سمع بدمشق من أبي الفرج يحيى بن محمود الثقفي.
وحدث. سمعت منه.
وهو مشهور بكنيته، وسماه بعضهم: عبد الرحمان، وبعضهم: عليا.
وكان رجلا صالحا. وهو من بيت العلم والصلاح والرواية، حدث منهم غير واحد.


٢١١٩ - وفي ليلة السادس من شهر رمضان توفي القاضي الأجل أبو عبد الله الحسين بن أبي الوفاء صادق بن أبي محمد عبد الله بن نصر بن علي بن محمد، المقدسي الأصل، المصري المولد والدار، الشافعي المعروف بابن الأنجب، بالقاهرة، ودفن بسفح المقطم.
⦗١٨٧⦘
سمع بالإسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد بن أحمد الأصبهاني، وبالقاهرة من قاضي القضاة أبي القاسم عبد الملك بن عيسى بن درباس الماراني، والأثير أبي الطاهر محمد بن محمد ابن الأنباري.
وحدث. سمعت منه، وسألته عن مولده، فقال: يوم الخميس الثامن عشر من جمادى الأولى سنة أربع وأربعين وخمس مئة بالقاهرة.


٢١٢٠ - وفي العشر الأول من شهر رمضان توفيت الشيخة الأصيلة خديجة ابنة الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم السلفي، الأصبهانية الأصل، الإسكندرانية المولد والدار والوفاة
سمعت من والدها.
وحدثت. وقدمت مصر بعد وفاة والدها واحترمت احتراما كبيرا وبولغ في إكرامها، وما علمتها حدثت بها، وعادت إلى الإسكندرية، ودخلتها وهي بها ولم أسمع منها، ولنا منها إجازة.


٢١٢١ - وفي ليلة السادس عشر من شوال توفي الشيخ الصالح الأصيل أبو المحاسن محمد بن أبي الفرج هبة الله بن أبي حامد عبد العزيز بن علي بن محمد بن عمر بن محمد بن الحسين بن عمر بن إبراهيم بن سعيد بن إبراهيم بن محمد بن نجا بن موسى بن سعد بن أبي وقاص القرشي الزهري السعدي البغدادي المراتبي البيع المعروف بابن أبي حامد، ببغداد، ودفن من الغد بمقبرة الإمام أحمد –﵁.
ومولده في يوم عرفة سنة ثلاثين وخمس مئة.
سمع من عمه أبي بكر محمد بن عبد العزيز بن علي، ونقيب النقباء أبي الحسن محمد بن طراد بن علي الزينبي، وأبي الفرج عبد الخالق بن أحمد بن يوسف، ⦗١٨٨⦘ ويقال: إنه تفرد بالرواية عنهم، وسمع أيضا من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي.
وحدث. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد في شهر ربيع الآخر سنة تسع عشرة وست مئة. وهو من بيت مشهور بالثروة والتقدم والرواية وكان بقية بيته، وأضر في آخر عمره.
ووالده أبو الفرج هبة الله سمع من غير واحد، وتولى حجابة باب المراتب يوما أو يومين.
والمراتبي: نسبة إلى باب المراتب.


٢١٢٢ - وفي هذه الليلة أيضا توفي الحاجب الأجل أبو طالب علي بن أبي المظفر محمد بن أبي القاسم عبد الله بن محمد بن المعمر بن جعفر، البغدادي، ببغداد، ودفن بتربة لهم بالحربية من الغد.
سمع من أبي المعالي أحمد بن عبد الغني بن محمد بن حنيفة، وأبي الحسن سعد الله بن نصر ابن الدجاجي الواعظ، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وأبي محمد عبد الله بن أحمد بن أحمد بن أبي خشاب، وأبي أحمد الأسعد بن يلدرك بن أبي اللقاء الجبريلي، وغيرهم.
وحدث. وولي حجابة باب المراتب مدة.
وهو من بيت التقدم والولاية.
ومولده في الثامن عشر من جمادى الأولى سنة خمس وأربعين وخمس مئة.


٢١٢٣ - وفي الثامن عشر من شوال توفي الشيخ الأجل أبو الحسين يحيى بن الحسن، ويقال: يحيى بن أبي الحسن، بن عبد الله الإسكندراني المالكي العدل المعروف بابن ياقوت، بثغر الإسكندرية.
تفقه على مذهب الإمام مالك بن أنس ﵁ وشهد بثغر الإسكندرية وسمع من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد بن أحمد الأصبهاني.
وحدث. سمعت منه بالإسكندرية، وسألته عن مولده، فقال: في النصف من ⦗١٨٩⦘ شوال سنة أربعين وخمس مئة.
وكان موصوفا بالدين والعفاف والتحري فيما يتعاطاه. وسيأتي ذكر ولده محمد إن شاء الله تعالى.


٢١٢٤ - وفي الثاني والعشرين من شوال توفي الشيخ الفقيه أبو المجد عبد المجيد بن هبة الله بن عبد الله، الشافعي الخطيب العدل، بمصر، ودفن من يومه بسفح المقطم.
تفقه على مذهب الإمام الشافعي –﵁ على الفقيه أبي العباس أحمد بن المظفر الدمشقي المعروف بابن زين التجار، وبعده على الفقيه أبي عبد الله محمد بن هبة الله الحموي المنعوت بالتاج، وبعده على شيخنا الفقيه أبي القاسم عبد الرحمان بن محمد المنعوت بالضياء ابن الوراق، وأعاد له مدة. وشهد عند قاضي القضاة أبي القاسم عبد الرحمان بن عبد العلي الشافعي ومن بعده من الحكام.
وتولى الخطابة بقرافة مصر، وأم بمسجد الصناعة مدة، وسمع معنا من شيخنا أبي القاسم عبد الرحمان بن عبد الله عتيق (أبي الفتح) بن باقا. وعلقت عنه شيئا. وكان عفيفا صالحا (طارحا) للتكلف يحمل خبزه ويخرج (به) من باب المدرسة إلى الفرن.


٢١٢٥ - وفي الرابع والعشرين من شوال توفي أبو إسحاق إبراهيم ابن الشيخ الفقيه أبي الفتح محمد ابن الشيخ الحافظ أبي محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي
سمع من شيخنا أبي حفص عمر بن محمد بن طبرزذ، وحدث عنه في طريق الحج.
واخترمته المنية شابا. وكان قليل الكلام والمخالطة للناس.


٢١٢٦ - وفي السادس والعشرين من شوال توفي الشيخ أبو علي الحسين بن علي بن محمد بن علي بن محمد الليثي الزماني، الأطرابلسي الأصل، الإسكندراني المولد والدار، ⦗١٩٠⦘ بالإسكندرية.
سمع من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني.
وحدث.
والزماني: بفتح الزاي وتخفيف الميم وبعد الألف نون.


٢١٢٧ - وفي ليلة مستهل ذي القعدة توفي الشيخ الفقيه أبو الفضل جعفر بن أبي علي الحسن بن إبراهيم، الدميري الأصل، المصري المولد والدار، الحنفي العدل المنعوت بالتاج، بالقاهرة، ودفن من الغد بقرب الإمام الشافعي –﵁.
قرأ القرآن الكريم بالقراءات على أبي الجيوش عساكر (بن علي) الشافعي. وتفقه على مذهب الإمام أبي حنيفة –﵁ على الفقيه أبي محمد عبد الله بن محمد بن سعد الله المنعوت بالجمال وبه تخرج. وتفقه أيضا على الفقيه أبي محمد عبد الوهاب بن يوسف المنعوت بالبدر. وسمع من العلامة أبي محمد عبد الله بن بري بن عبد الجبار النحوي، وأبي محمد عبد الله بن محمد بن سعد الله الحنفي، وأبي الفضل محمد بن يونس الغزنوي، وأبي المظفر عبد الخالق بن فيروز الجوهري، وأبي عبد الله محمد بن محمد بن حامد الأصبهاني، وأبي الثناء حماد بن هبة الله الحراني، والحافظ أبي الحسن علي بن المفضل المقدسي، وجماعة من أهل البلد والقادمين عليها, وشهد عند قاضي القضاة أبي القاسم عبد الرحمان بن عبد العلي الشافعي ومن بعده من الحكام.
وتولى التدريس بالمدرسة التي بالسيوفيين بالقاهرة المحروسة مدة طويلة إلى حين وفاته. وكتب بخطه كثيرا، وكان يكتب خطا حسنا.
وحدث، سمعت منه، وسألته عن مولده، فذكر ما يدل تقريبا على أنه سنة خمس وخمسين وخمس مئة بالقاهرة. وكان حسن السمت كثير العزلة ولازم الإقامة ⦗١٩١⦘ بالقرافة مدة، وربما مضى إليها وجاء منها ماشيا.


٢١٢٨ - وفي الثاني عشر من ذي القعدة توفي الفقيه الأجل الصالح أبو عبد الله الحسين بن إبراهيم بن أبي بكر بن خلكان الشافعي المنعوت بالركن، بإربل، ودفن بالمقبرة العامة شرقي إربل.
تفقه على مذهب الإمام الشافعي –﵁ وسمع من أبي الفرج يحيى بن محمود الثقفي الأصبهاني.
وحدث بإربل، ودرس بها بعدة مدارس، وكان عارفا بالمذهب معرفة تامة، صالحا، كثير تلاوة القرآن الكريم.
وهو من بيت علم وتقدم وصلاح. وقد تقدم ذكر أخويه.


٢١٢٩ - وفي سحر السادس عشر من ذي القعدة توفي القاضي الأجل عز القضاة أبو علي الحسين ابن القاضي الأجل المرتضى أبي عبد الله محمد ابن القاضي الأجل الجليس أبي المعالي عبد العزيز بن الحسين بن عبد الله الجباب التميمي السعدي الأغلبي، بمصر، ودفن من الغد بسفح المقطم.
سمع من أبيه، ومن أبي المفاخر سعد بن الحسين المأموني، وأبي عمرو عثمان بن فرج بن سعيد العبدري. وتأدب، وقال الشعر الحسن، وجمع مجاميع.
وحدث. سمعت منه، وسألته عن مولده، فقال: في ذي القعدة سنة ثمان وخمسين وخمس مئة.
وهو من بيت الرئاسة والتقدم والفضيلة، وحدث من بيته غير واحد. وهو ولد شيخنا بالإجازة المرتضى أبي عبد الله محمد، وابن أخي شيخنا الأسعد أبي البركات عبد القوي، وأخو شيخنا فخر القضاة أبي الفضل أحمد، وابن عم شيخنا أبي إسحاق إبراهيم ابن الإمام أبي القاسم عبد الرحمان.


٢١٣٠ - وفي ليلة السابع والعشرين من ذي القعدة توفي الشيخ الأجل أبو الحسن علي بن النفيس بن بورنداز بن الحسام البغدادي المأموني أحد الحجاب بالديوان العزيز –مجده الله-، ⦗١٩٢⦘ ببغداد، ودفن من الغد بمقبرة الإمام أحمد –﵁.
ومولده في سنة ثمان وثلاثين وخمس مئة.
سمع من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي، وأبي القاسم محمود بن عبد الكريم الأصبهاني المعروف بفورجة، وأبو المعالي عمر بن علي الصيرفي، وأبي محمد محمد بن أحمد بن عبد الكريم ابن المادح، وأبي محمد عبد القادر بن أبي صالح الجيلي، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وغيرهم.
وحدث ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد غير مرة إحداهن في سنة سبع وست مئة. وكان شيخا صالحا حسن السمت.
وكان يسكن المأمونية المحلة المشهورة ببغداد ويؤم الناس (بها) في مسجد.


٢١٣١ - وفي أوائل ذي الحجة توفي الشيخ أبو عبد الله محمد ابن الشيخ أبي علي الحسن بن إبراهيم بن منصور بن الحسن بن علي بن قحطبة الفرغاني الأصل، البغدادي المولد والدار، المعروف بابن أشنانة، ببغداد، ودفن بمقبرة جامع المنصور.
سمع من أبي شاكر يحيى ين يوسف بن أحمد السقلاطوني، وأبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن يوسف، وفخر النساء شهدة بنت أبي نصر أحمد بن الفرج الإبري.
وحدث. ولنا منه إجازة، كتبت لنا عنه من بغداد في ذي الحجة سنة عشرين وست مئة. وقد تقدم ذكر والده.
⦗١٩٣⦘
وأشنانة: بضم الهمزة وبعدها شين معجمة ساكنة ونون مفتوحة وبعد الألف نون مفتوحة أيضا وتاء تأنيث.


٢١٣٢ - وفي الخامس والعشرين من ذي الحجة توفي الشيخ أبو عبد الله محمد ابن الشيخ أبي منصور زكي بن منصور بن مسعود البغدادي الحمامي، ببغداد فجاءة، ودفن بباب حرب.
حدث عن أبي السعادات نصر الله بن عبد الرحمان بن محمد القزاز.
وقد تقدم ذكر والده.


٢١٣٣ - وفي السادس والعشرين من ذي الحجة توفي الشيخ الأجل العالم أبو الحسين يحيى بن عبد الله بن يحيى الأنصاري الشافعي النحوي، بمصر، ودفن من يومه بسفح المقطم.
قرأ النحو على العلامة أبي محمد عبد الله بن بري بن عبد الجبار النحوي، ولازمه مدة وتخرج به. وحصل عنه فوائد، وسمع منه، ومن شيخنا القاضي أبي محمد عبد الله بن محمد ابن المجلي، وغيرهما. وتصدر بالجامع العتيق بمصر مدة طويلة وانتفع به جماعة وكان له في حسن التعليم وإفهام الطلبة اليد البيضاء.
وحدث. سمعت منه.


٢١٣٤ - وفي هذا اليوم أيضا توفي الشيخ الصالح<span data-type="title" id=toc-2210> أبو محمد عبد الله بن أبي الحجاج يوسف بن عبد الرحمان بن عبد العزيز بن عبد الغني التميمي القابسي المولد الإسكندراني الدار العدل </span>بالإسكندرية، ودفن بها، وقد ناهز التسعين.
قدم الإسكندرية وله زيادة على عشرين سنة، وتفقه بها على مذهب الإمام أبي عبد الله مالك بن أنس –﵁ وشهد بها، وسمع بها من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني. وجاور بمكة سنين.
وحدث. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من ثغر الإسكندرية –حماه الله تعالى- في جمادى الأولى سنة أربع عشرة وست مئة. وقدم مصر غير مرة، واجتمعت معه ⦗١٩٤⦘ بها ولم يتفق لي السماع منه، وما علمته حدث بها، وكان شيخا صالحا غزير الدمعة.


٢١٣٥ - وفي هذه السنة توفي الشيخ الفقيه الصالح أبو محمد عبد الخالق بن تقى بن إبراهيم الشافعي، ببلاد الشام.
وكان خرج إليها عندما ظن أنه يحصل له حرج في دينه. تفقه بها على الفقيه أبي إسحاق إبراهيم بن مزيبل المخزومي مدة وتخرج به. وسمع من أبي القبائل عشير بن علي المزارع، وأبي علي ناصر بن عبد الله بن عبد الرحمان نزيل الحرم الشريف، وأبي الفضل محمد بن يوسف بن علي الغزنوي.
وحدث. اجتمعت معه مرات ولم يتفق لي السماع منه.
وسئل عن مولده، فقال: في سنة اثنتين وعشرين وست مئة: لي الآن سبعون سنة إلا سنة.
وكان عفيفا مؤثرا للخمول. وأضر في آخر عمره.
وتقى: بضم التاء ثالث الحروف وفتح القاف.


٢١٣٦ - وفي هذه السنة أيضا توفيت الشيخة آمنة بنت القرشي


٢١٣٧ - وفي هذه السنة أيضا توفي الشيخ أبو زكريا يحيى بن أبي القاسم بن أبي محمد البغدادي الأزجي، ببغداد، ودفن بباب حرب.
سمع من أبي المعمر خزيفة بن سعد بن الحسين الوزان.
وحدث.


٢١٣٨ - وفي هذه السنة أيضا، أو سنة اثنتين وعشرين وست مئة، توفي الشيخ أبو المناقب، ويقال: أبو حامد وأبو الفتح، محمد ابن الإمام العلامة أبي الخير أحمد بن إسماعيل بن يوسف بن محمد بن العباس القزويني الطالقاني الشافعي، بدمشق.
⦗١٩٥⦘
ومولده بقزوين في يوم الثلاثاء العاشر من المحرم سنة ثمان وأربعين وخمس مئة، ونشأ بها، وقدم بغداد مع والده وسكنها معه لما كان يتولى التدريس بالمدرسة النظامية بها.
سمع ببغداد من والده، ومن فخر النساء شهدة بنت أحمد بن الفرج الإبري، وغيرهما.
وحدث. وقدم مصر، ولم يتفق لي الاجتماع به، وما علمته حدث بها، ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا في شهر ربيع الأول سنة اثنتي عشرة وست مئة.
وحدث عن أبي علي الحسن بن أحمد الموسياباذي، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى وانتقد ذلك عليه.
وهو أخو أبي بكر محمد بن أحمد بن إسماعيل الذي قدمنا ذكره.
رضوان الله عليهم أجمعين.


سنة أربع وعشرين وست مئة
٢١٣٩ - وفي الرابع من المحرم توفي الشيخ الصالح أبو محمد عبد السلام بن أبي بكر بن عبد الملك بن ثابت البغدادي الجماجمي، ببغداد، ودفن من يومه بمقبرة عبد الدائم.
سمع من أبي طالب المبارك بن علي بن محمد بن خضير.
وحدث.
وهو منسوب إلى عمل الجماجم، ونسب إلى ذلك غير واحد من الرواة.
فأما أبو علي الحسن بن يحيى الجرجاني الجماجمي فهو منسوب إلى جماجم، سكة بجرجان.


٢١٤٠ - وفي ليلة عاشوراء توفي الشيخ أبو محمد إسماعيل بن إبراهيم بن محمد، الشهرستاني الأصل، البغدادي المولد والدار، الصوفي المقرئ، ببغداد، ودفن من الغد بمقبرة معروف الكرخي –﵁.
سمع من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وأبي القاسم يحيى بن ثابت ابن بندار، وأبي بكر عبد الله بن محمد ابن النقور، والنقيب الطاهر أبي عبد الله أحمد بن علي بن المعمر العلوي، وأبي محمد بن عبد الله بن منصور الموصلي، وأبي بكر عتيق بن عبد العزيز بن علي بن صيلا، وغيرهم.
وحدث ببغداد، والموصل، وإربل، ولنا منه إجازة كتب بها إلينا في رجب سنة أربع عشرة وست مئة.


٢١٤١ - وفي ليلة الخامس عشر من المحرم توفي الشيخ الصالح أبو يوسف عبد الله بن عثمان بن يوسف المقدسي المقرئ، بجبل قاسيون.
وكان صابرا على الفقر، يقرأ القرآن الكريم قراءة حسنة، ولم يعرف له ما يشينه.
ويظن أنه حدث.


٢١٤٢ - وفي الخامس عشر من المحرم توفي الشيخ الصالح الزاهد مالك بن يدوا المغربي نزيل الإسكندرية، بها.
صحب جماعة من الصالحين وانتفع به جماعة. وأظن أنني رأيته بالإسكندرية في سنة عشر وست مئة.
وقيل: إنه سأل الله تعالى أن يخمل ذكره فلم تكن شهرته بحيث ما تقتضيه رتبته.


٢١٤٣ - وفي الثالث والعشرين من المحرم توفي الشيخ الأجل الأصيل أبو الفرج الفتح بن الشيخ الأجل أبي منصور عبد الله ابن الشيخ الأجل أبي الفتح محمد بن الشيخ الأجل أبي الحسن علي بن أبي غالب هبة الله بن عبد السلام الكاتب البغدادي، بها، ودفن بمشهد باب التبن.
ومولده في يوم عاشوراء سنة سبع وثلاثين وخمس مئة، وقيل: في يوم الجمعة الرابع والعشرين من المحرم.
سمع من جده أبي الفتح محمد، ومن أبي العباس أحمد بن محمد بن محمد بن الأخوة المخلطي، وأبي عبد الله محمد بن أحمد ابن الطرائفي، وأبي غالب محمد بن علي ابن الداية، وأبوي الفضل: عمر بن يوسف الأرموي وأحمد بن طاهر بن سعيد الميهني، وأبوي القاسم: علي بن الحسين الزينبي قاضي القضاة وهبة الله بن الحسين ⦗١٩٨⦘ ابن الحاسب، وأبي الفرج المبارك بن الحسن ابن الشهرزوري، وأبي منصور نوشتكين بن عبد الله الرضواني، وأبي القاسم سعيد بن أحمد ابن البناء، وأبي بكر محمد بن عبيد الله ابن الزاغوني، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى، وأبي طالب المبارك بن علي بن محمد بن خضير، وأبي الحسن محمد بن المبارك بن محمد ابن الخل.
وحدث ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد غير مرة، إحداهن في ذي القعدة سنة ست عشرة وست مئة. وكان شيخا حسنا كاتبا أديبا، وله شعر، وتصرف في الأعمال الديوانية. وأضر في آخر عمره.
وعمر حتى انفرد بأكثر شيوخه ومروياته.
وهو من بيت الحديث: والده أبو منصور عبد الله سمع من غير واحد، وحدث، وقد تقدم ذكره. وجده أبو الفتح محمد سمع بإفادة أبيه من غير واحد، وحدث، وخرج له أبوه مشيخة عن عدة من المشايخ. وجد أبيه أبو الحسن علي سمع من غير واحد، وحدث، كتب عنه الحفاظ: أبو طاهر السلفي وأبو سعد ابن السمعاني وأبو القاسم الدمشقي وغيرهم.


٢١٤٤ - وفي ليلة السابع والعشرين من المحرم توفي الشيخ الصالح الزاهد أبو محمد يوسف بن المظفر بن شجاع، العاقولي الأصل، ثم البغدادي الأزجي الصفار، ببغداد، ودفن من الغد بمقبرة الإمام أحمد بن حنبل –﵁.
ومولده في الثالث من رجب سنة خمس وثلاثين وخمس مئة.
صحب الشيخ أبا محمد عبد القادر بن أبي صالح الجيلي، وانتمى إليه، وسمع من أبي القاسم أحمد بن المبارك بن عبد الباقي بن قفرجل، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وأبي طالب المبارك بن علي بن محمد بن خضير، وأبي بكر أحمد بن المقرب بن الحسين الكرخي وغيرهم.
وحدث، ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من بغداد. وكان شيخا صالحا زاهدا يتبرك به. وله كلام حسن على لسان أهل الحقيقة.


٢١٤٥ - وفي سلخ المحرم توفي الشيخ أبو القاسم صدقة بن عبد الله بن أبي بكر بن فتوح بن أبي القاسم بن لبينة بن الأغلب اللخمي الجريري الحسيني الإسكندراني المعروف بابن الكيال، ⦗١٩٩⦘ بثغر الإسكندرية، ودفن بالديماس في غرة صفر.
ومولده بالإسكندرية في النصف من جمادى الآخرة سنة سبع وثلاثين وخمس مئة.
سمع من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني، والشريف أبي محمد عبد الله بن عبد الرحمان بن يحيى العثماني، (و) الفقيهين: أبي محمد عبد السلام بن عتيق بن محمد السفاقسي، وأبي طالب أحمد بن المسلم اللخمي.
وحدث. وله شعر. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من ثغر الإسكندرية غير مرة، منها ما هو في ذي الحجة سنة ثلاث عشرة وست مئة. وكان غزير الفضل حسن الأخلاق.
والحسيني: نسبة إلى بني حسين من بني جرير، وجرير من لخم.


٢١٤٦ - وفي الثاني من صفر توفيت الشيخة الصالحة قرة العين ابنة الشيخ أبي محمد يعقوب بن يوسف بن عمر بن الحسين البغدادي الحربي المقرئ، ببغداد، ودفنت بباب حرب.
سمعت من أبي بكر عتيق بن عبد العزيز بن علي بن صيلا.
وحدثت. ولنا منها إجازة.


الجزء الحادي والأربعون من التكملة لوفيات النقلة
﷽
أملى علينا شيخنا الصدر الحافظ المفيد زكي الدين أبو محمد عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله المنذري –أيده الله- في يوم الأربعاء العشرين من شهر ربيع الآخر سنة أربع وخمسين وست مئة بالمدرسة الكاملية من القاهرة، قال:


٢١٤٧ - وفي ليلة السابع من صفر توفي الشيخ الفقيه الصالح أبو طالب عبد المحسن بن أبي العميد بن خالد بن عبد الغفار بن إسماعيل بن أحمد الخفيفي الأبهري الشافعي الصوفي المعروف بالحجة، ⦗٢٠٠⦘ بمكة –شرفها الله تعالى- وصلي عليه بالحرم الشريف، ودفن بالمعلى.
ومولده بأبهر في الثالث والعشرين من رجب سنة ست وخمسين وخمس مئة. تفقه على مذهب الإمام الشافعي –﵁ بهمذان على أبي القاسم عبد الله بن حيدر بن أبي القاسم القزويني، وببغداد على أبي المفاخر محمد بن أبي علي النوقاني. وقيل: إنه علق عنه "تعليقة". وسمع ببلده من أبي الفتوح عبد الكافي بن عبد الغفار الخطيب. وبأصبهان من الحافظ أبي موسى محمد بن أبي بكر المديني وأخذ عنه خرقة التصوف، وأبي العباس أحمد بن أحمد بن ينال المعروف بالترك وبهمذان من (أبي المحاسن عبد الرزاق بن إسماعيل القومساني. وببغداد من) أبي الفتح عبيد الله بن عبد الله بن نجا بن شاتيل، وأبي السعادات نصر الله بن أبي منصور عبد الرحمان بن محمد القزاز. وبدمشق من أبي محمد عبد الرحمان بن علي الخرقي. وقدم مصر وسمع بها من أبي القاسم هبة الله بن علي بن سعود الكاتب، وأم عبد الكريم فاطمة بنت سعد الخير بن محمد البلنسي.
وسمع بالإسكندرية من الحاكم أبي عبد الله محمد بن عبد الرحمان بن محمد بن منصور الحضرمي، وغيرهم.
وحدث بمكة والمدينة –شرفهما الله تعالى- وببغداد، والبصرة، وغيرهما. وكان كثير الحج ملازما للصيام، ومضى على سداد وأمر جميل. واجتمعت معه بالحجاز، وسمعت معه بالمدينة –شرفها الله تعالى- من شيخنا أبي محمد جعفر بن أموسان الأصبهاني، ولم يتفق لي السماع منه. ولنا منه إجازة، كتبها لنا غير مرة، منها ما هو مشافهة بمسجد رسول الله –ﷺ في سلخ ذي الحجة سنة ست وست مئة، وقبل ذلك بمكة –شرفها الله تعالى- في الشهر المذكور.
وهو من أبهر زنجان، وهي بلدة كبيرة مشهورة بين زنجان وقزوين خرج منها جماعة كبيرة من الفقهاء المالكية والشافعية والمحدثين والصوفية والأدباء.
وأبهر أيضا: قرية من قرى أصبهان حدث من أهلها جماعة كبيرة.


٢١٤٨ - وفي السابع من صفر توفيت الشيخة الصالحة الزاهدة أمة الواحد وتدعى أم الخير صفية ابنة الشيخ أبي طاهر عبد الجبار بن أبي البقاء هبة الله بن القاسم بن منصور بن عبد السلام بن محمد بن أحمد بن البندار، البغدادية، من أهل الحريم الطاهري
⦗٢٠١⦘
سمعت من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وأبي أحمد كرم بن أحمد بن عبد الرحمن المعروف بابن قنية، وغيرهما.
وحدثت. ولنا منها إجازة، كتبت لنا عنها من بغداد غير مرة، منها ما هو في شعبان سنة عشر وست مئة. وكانت صالحة عابدة زاهدة.
وهي من بيت الحديث: حدث من بيتها غير واحد، وقد تقدم ذكر والدها عبد الجبار وعمها عبد الخالق.
وقنية: بضم القاف وفتح النون وتشديد الياء آخر الحروف وفتحها وبعدها تاء تأنيث.


٢١٤٩ - وفي ليلة التاسع عشر من صفر توفي الشيخ أبو الفرج طلحة بن أبي بكر بن الأزهر، البغدادي، ببغداد، ودفن بباب الأزج.
سمع من أبي الحسن علي بن أبي سعد الخباز، وغيره.
وحدث.


٢١٥٠ - وفي التاسع عشر من صفر توفي الشيخ الأجل أبو محمد عبد الله بن يحيى بن أبي البركات القرشي المهدوي الإسكندراني الدار
قدم الإسكندرية قبل سنة سبعين وخمس مئة، وسمع بها من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني.
وحدث. وكان من الصالحين.
ومولده تقديرا سنة اثنتين وأربعين وخمس مئة.


٢١٥١ - وفي صفر توفي الشيخ أبو عبد الله بن حماد العسقلاني، بجبل قاسيون.
ومولده سنة أربع أو ثمان وأربعين وخمس مئة.
حدث عن أبي الفرج يحيى بن محمود الثقفي.
وسماه بعض أصحاب الحديث ظافرا.


٢١٥٢ - وفي ليلة الثالث عشر من شهر ربيع الأول توفي الشيخ الأجل الأصيل أبو حفص عمر ابن الشيخ الأجل أبي الحارث أعز ابن الشيخ الأجل أبي حفص عمر بن محمد بن عموية القرشي التيمي السهروردي الأصل البغدادي المولد والدار الصوفي، ببغداد، ودفن بمقبرة جامع المدينة.
ومولده في رجب سنة اثنتين وأربعين وخمس مئة.
سمع من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي.
وحدث: ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من بغداد في المحرم من هذه السنة.
وقد تقدم ذكر أخيه أبي عبد الله محمد.
وهما من بيت الحديث والصلاح والتصوف: والدهما أبو الحارث أعز سمع من أبي علي محمد بن سعيد بن نبهان، وحدث. وجدهما أبو حفص، ويقال: أبو عبد الله، عمر ابن أخي الشيخ أبي النجيب السهروردي صحب عمه وأخذ عنه الوعظ والتصوف، وسمع من غير واحد، وحدث، وتكلم في الوعظ وتولى عدة ربط وترسل عن الديوان العزيز –مجده الله تعالى- إلى جهات، وكانت له قدم ثابتة في الطريقة ولسان ناطق بكلام القوم، وصنف تصنيفا حسنا في شرح أحوالهم.
وعموية: بفتح العين المهملة وتشديد الميم وضمها وبعدها ياء آخر الحروف مفتوحة وتاء تأنيث.
وأعز: بفتح الهمزة وبعدها عين مهملة وزاي مشددة.


٢١٥٣ - وفي ليلة التاسع والعشرين من شهر ربيع الأول توفي الشيخ أبو هريرة محمد بن أبي الفتوح الليث بن شجاع بن سعود بن أبي الفضل البغدادي الأزجي الديناري اللبان الضرير المعروف بابن الوسطاني، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
⦗٢٠٣⦘
سمع من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي، وأبي القاسم أحمد بن المبارك ابن قفرجل، وأبي محمد عبد القادر بن أبي صالح الجيلي، وأبي طالب المبارك بن علي بن محمد بن خضير الصيرفي، وأبي القاسم هبة الله بن الحسن بن هلال الدقاق، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وأبي زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي، وأبي محمد عبد الله بن أحمد بن أحمد ابن الخشاب، وغيرهم.
وحدث. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد غير مرة، إحداهن في شهر ربيع الآخر سنة تسع عشرة وست مئة.
ووالده أبو الفتوح الليث يعرف بابن الوسطاني سمع من غير واحد، وحدث.
والديناري: نسبة إلى محلة الدينارية ببغداد.
وفي الرواة: ديناري، منسوب إلى دينار بن النجار بن ثعلبة، من الأنصار.
وديناري: منسوب إلى دينار والد عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير.
وديناري: منسوب إلى قرية دينار آباذ وهي قريبة من استرآباذ.
وديناري: نسبة إلى الدينار الذي يتعامل به، لأن جد المنسوب أبا أمه أحدث الدينار بما وراء النهر للأمير نصر بن أحمد الساماني.
والحسين بن علي الديناري الرازي: من سكة دينار.


٢١٥٤ - وفي ليلة الرابع من شهر ربيع الآخر توفي الشيخ أبو البدر محمد بن أبي البركات بن علي البغدادي الأزجي الدقاق، ببغداد، ودفن بباب حرب.
أجاز له الشيخ أبو محمد عبد القادر بن أبي صالح الجيلي، وأبو بكر أحمد بن المقرب الكرخي، وغيرهما.
وحدث.


٢١٥٥ - وفي ليلة السادس من شهر ربيع الآخر توفي الشيخ الأجل الرئيس علي ابن الشيخ الأجل أبي القاسم عبد الوهاب بن محمد بن أبي الفرج الجذامي الإسكندراني المالكي العدل المنعوت بالموفق، ⦗٢٠٤⦘ بثغر الإسكندرية.
ومولده بها في سنة سبع وثلاثين وخمس مئة.
سمع من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني، وحدث عنه، وعن أبي الفتوح نصر بن عبد الله بن مخلوف الأزهري المعروف بابن قلاقس بشيء من شعره. ودخلت الإسكندرية وهو بها، وقدم إلى مصر غير مرة ولم يتفق لي السماع منه. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من ثغر الإسكندرية.
وكان أحد رؤساء الثغر المحروس، ومن أعيان المتقدمين به، وله اتصال بالملوك ويحترمونه لسنه وقدره.


٢١٥٦ - وفي الرابع من جمادى الأولى توفي الشيخ الصالح أبو إبراهيم ويقال: أبو موسى عبد الله بن جميل بن أحمد بن محمد الفيجي البرداني، بالفيجة، وهي قرية من قرى دمشق.
سمع من أبي نصر عبد الرحيم بن عبد الخالق بن أحمد بن يوسف، وحدث عنه بدمشق.
وجميل: بفتح الجيم وكسر الميم.
والفيجة: بكسر الفاء وسكون الياء آخر الحروف وبعدها جيم مفتوحة وتاء تأنيث.
والبرداني: نسبة إلى وادي بردى الموضع المعروف بدمشق.
والبرداني أيضا: منسوب إلى بردى قرية على دجلة بأعلى شرقي بغداد.


٢١٥٧ - وفي ليلة السابع عشر من جمادى الأولى توفي الشيخ أبو الفرج عبد الرحمان بن عمر بن سلمان بن إبراهيم البغدادي الأزجي المعروف بابن حديد، ببغداد، ودفن بباب حرب.
ومولده تقريبا في سنة خمس وأربعين وخمس مئة.
سمع من أبي الحسن علي بن أبي سعد الخباز.
⦗٢٠٥⦘
وحدث.
وحديد: بالحاء المهملة المفتوحة ودالين مهملتين.


٢١٥٨ - وفي الخامس والعشرين من جمادى الآخرة توفيت الشيخة الأصيلة فاطمة ابنة الشيخ الأجل أبي منصور يونس بن أبي المعالي أحمد بن عبيد الله البغدادية، ببغداد، ودفنت من الغد بباب حرب.
أجاز لها أبو الحسن محمد بن محمد بن غبرة الكوفي، وجماعة.
وحدثت.
وهي أخت الوزير الأجل أبي المظفر عبيد الله بن يونس.


٢١٥٩ - وفي العاشر من رجب توفي الشيخ الأجل أبو المظفر يوسف ابن الشيخ أبي إسحاق إبراهيم بن تريك بن عبد المحسن بن تريك البغدادي البيع
ومولده في سنة تسع وخمسين وخمس مئة.
وسمع من عمه أبي الفضل عبد المحسن بن تريك بن عبد المحسن بن تريك.
وحدث.
وهو من بيت الحديث: والده أبو إسحاق إبراهيم، سمع من أبي القاسم بن الحصين، وحدث. وعمه أبو الفضل عبد المحسن سمع من غير واحد، وحدث. وابنة عمه ست النعم بنت عبد المحسن سمعت من أبيها، وحدثت.
وتريك: بضم التاء ثالث الحروف وفتح الراء المهملة وسكون الياء آخر الحروف وبعدها كاف.


٢١٦٠ - وفي الثالث والعشرين من رجب توفي الشيخ الأجل أبو الفضائل جعفر بن أحمد بن عبد الرحيم بن تركي الإسكندراني العدل، بالإسكندرية.
سمع من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني.
وحدث. وتولى خدمة في الدولة المصرية. وكان محبا في أهل الحديث، مكرما لهم.


٢١٦١ - وفي رجب توفي الشيخ أبو زكريا يحيى بن حسن بن طعمة بن حسن البغدادي الدارقزي الوراق، ⦗٢٠٦⦘ بدار القز، ودفن عند قبر إبراهيم الحربي.
سمع من أبي أحمد كرم بن أحمد بن عبد الرحمان المعروف بابن قنية.
وحدث. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد في ذي القعدة سنة عشرين وست مئة.


٢١٦٢ - وفي رجب أو شعبان توفي الشيخ الأصيل أبو الفتوح داود ابن الشيخ الحافظ أبي أحمد معمر بن أبي القاسم عبد الواحد بن رجاء بن عبد الواحد بن محمد بن الفاخر بن أحمد بن القاسم بن الفاخر القرشي الأصبهاني، بأصبهان.
ومولده في شهر رمضان سنة أربع وثلاثين وخمس مئة.
سمع ببلده من أبي القاسم غانم بن خالد البيع، وأبي الخير محمد بن أحمد الباغبان، وجماعة. وسمع بهمذان من أبي المحاسن نصر بن المظفر البرمكي. وسمع ببغداد من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وغيره.
وحدث. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا غير مرة، منها ما هو في ذي الحجة سنة تسع وست مئة.
وهو من أولاد المحدثين المذكورين والرواة المعروفين والثقات المعتمدين.
وقد تقدم ذكر أخيه المخلص أبي عبد الله محمد.
ووالدهما الحافظ أبو أحمد معمر أحد حفاظ أصبهان، وله تخاريج، وأملى وحدث ببلده وببغداد.
رضوان الله عليهم أجمعين.
آخر الجزء الحادي والأربعين، يتلوه في الذي يليه: وفي ليلة التاسع من شهر رمضان توفي الشيخ الفاضل أبو محمد عبد الصمد.
ولله الحمد وصلى الله على محمد وآله وصحبه.


بقية سنة أربع وعشرين وست مئة
٢١٦٣ - وفي ليلة التاسع من شهر رمضان توفي الشيخ الفاضل أبو محمد عبد الصمد بن أبي علي الحسن بن يوسف بن أحمد بن إبراهيم بن عبد الصمد الأصبحي الشافعي المعروف بالمقاماتي، بمصر، وصلي عليه من الغد بالجامع العتيق، ودفن بسفح المقطم بقرب والدي –﵄.
تفقه على مذهب الإمام الشافعي ﵁ وسمع بمكة -شرفها الله تعالى- من المنتجب أبي الحسن علي بن الحسن الريحاني، والشريف أبي محمد يونس بن يحيى بن أبي الحسن الهاشمي، وغيرهما. وسمع معنا بمصر من جماعة من شيوخنا، منهم: أبو عبد الله محمد بن حمد بن حامد الأرتاحي، والحافظ أبو الحسن علي بن المفضل المقدسي، والقاضي أبو محمد عبد الله بن محمد بن المجلي. وسمع بالإسكندرية من أبي يعقوب يوسف بن هبة الله بن محمود بن الطفيل.
وحدث عن الحافظ أبي طاهر السلفي بأبيات سمعها منه. وكتب الكثير بخطه. سمعت منه، وسألته عن مولده، فقال: ليلة العاشر من المحرم سنة أربع وخمسين وخمس مئة.
وعرف بالمقاماتي لحفظه (مقامات) الحريري وكثرة إيرادها. وكان كثير الحفظ للشعر حسن الفكاهة يذاكر بأشياء حسنة.


٢١٦٤ - وفي سحر الثاني عشر من شهر رمضان توفي القاضي الأجل أبو إبراهيم إسماعيل ابن القاضي الأجل قاضي القضاة أبي القاسم عبد الملك بن عيسى بن درباس الماراني الشافعي المنعوت بالعماد، ⦗٢٠٩⦘ بالقاهرة، ودفن من الغد بسفح المقطم بتربتهم المعروفة بهم بقرب الشيخ روزبهان.
ومولده بالقاهرة لأربع خلون من شوال سنة سبعين وخمس مئة.
تفقه على مذهب الإمام الشافعي –﵁ وصحب جماعة من الصالحين. وسمع بمصر من والده، ومن أبي القاسم هبة الله بن علي بن سعود البوصيري والحافظ أبي محمد القاسم بن علي الشافعي، وأبي بكر عبد العزيز بن أبي الفتح البغدادي. وسمع معنا بمدينة رسول الله –ﷺ من الشيخ أبي محمد جعفر بن آموسان الأصبهاني، وأبي الحسين يحيى بن عقيل السعدي. وأجاز له جماعة كبيرة.
وحدث بمكة –شرفها الله تعالى- وبالقاهرة، وناب عن والده في القضاء مدة، ودرس بالمدرسة السيفية بالقاهرة المحروسة إلى حين وفاته. وأقبل على صحبة أهل الآخرة ولزوم طريقتهم والنظر في علومهم.


٢١٦٥ - وفي السادس والعشرين من شهر رمضان توفي الشيخ الصالح أبو زكريا يحيى بن علي بن سلامة المؤدب، بالشارع ظاهر القاهرة، ودفن من الغد بسفح المقطم.
قرأ القرآن الكريم على الشيخ أبي عمران موسى بن عيسى الخندقي. وسمع من الحافظ أبي نزار ربيعة بن الحسن الحضرمي، وغيره.
وأقرأ القرآن الكريم مدة طويلة، وانتفع به جماعة، وكان كثير الانتصاب لمن يقرأ عليه، لا يوجد منه ملل ولا زجر ولو بالغ الطالب في الإكثار.


٢١٦٦ - وفي الخامس من شوال توفي الشيخ الصالح أبو الثناء حماد بن أحمد بن محمد بن صديق الحراني الحنبلي، بحران.
سمع بحران من أبي الفتح أحمد بن أبي الوفاء البغدادي. وأجاز له جماعة.
وحدث. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا. وسيأتي ذكر أخيه الفقيه أبي عبد الله ⦗٢١٠⦘ حمد بن أحمد –إن شاء الله تعالى-.
وصديق: بضم الصاد وفتح الدال المهملتين وسكون الياء آخر الحروف وقاف.


٢١٦٧ - وفي السادس عشر من شوال توفي الشيخ الأجل أبو البركات محمد بن الحسين بن حرب بن أبي الفوارس البغدادي الدارقزي المقرئ
قرأ القرآن الكريم بالقراءات على الشيخ أبي الفضل أحمد بن محمد بن شنيف، وغيره، وسمع منه، ومن أبي الحسن دهبل وأبي محمد لاحق: ابني علي بن منصور ابن كاره، وغيرهم.
وأقرأ القرآن الكريم. وحدث. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا في صفر من هذه السنة. وكان شيخا صالحا.


٢١٦٨ - وفي الثامن عشر من شوال توفي القاضي الأجل قاضي القضاة أبو القاسم عبد الرحمان بن عبد العلي بن علي الشافعي المنعوت بالعماد، بمصر، ودفن من الغد بسفح المقطم.
ومولده بمصر سنة ثلاث وخمسين وخمس مئة.
تفقه على مذهب الإمام الشافعي ﵁ على الفقيه أبي الفتح محمد بن محمود الطوسي المنعوت بالشهاب. وتفقه أيضا على الفقيه أبي المنصور ظافر بن الحسين الأزدي. وصحب جماعة من الصالحين، وانقطع إليهم. وسمع من الفقيهين: أبي الحسن علي بن خلف بن معزوز الكومي، وأبي إسحاق إبراهيم بن عمر بن سماقا الأسعردي، وغيرهما.
⦗٢١١⦘
وحدث. وولي قضاء القضاة بالديار المصرية والخطابة بالقاهرة المحروسة مدة، وولي التدريس بمنازل العز بمصر إلى حين وفاته، وولي غير ذلك. وكان محبا للصالحين مكرما لهم، كثير الاجتماع بهم والاهتمام بأمورهم وسد خلتهم.


٢١٦٩ - وفي ليلة السادس من ذي القعدة توفي الشيخ الصالح أبو محمد المطلب بن بدر بن المطلب بن زهمان البغدادي الكردي البشيري الجندي
ومولده في سنة سبع وأربعين وخمس مئة.
سمع مع أبيه من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان، والحافظ أبي أحمد معمر بن عبد الواحد بن رجاء بن الفاخر الأصبهاني، وأبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن يوسف.
وحدث. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد.
وهو أحد الأجناد البغدادية.
وزهمان: بالزاي المفتوحة وبعد الألف نون.
والبشيري: بفتح الباء الموحدة وكسر الشين المعجمة وبعدها ياء آخر الحروف ساكنة وراء مهملة، كان في أجداده من اسمه بشير فنسب إليه.


٢١٧٠ - وفي الخامس والعشرين من ذي القعدة توفي الشيخ الصالح أبو عبد الله محمد ابن الشيخ أبي محمد عبد المعيد ابن الشيخ الأجل أبي العز عبد المغيث بن زهير بن زهير بن علوي البغدادي الحربي العدل، بطريق الحجاز، ودفن بسميراء، ونقل بعد سنة ودفن عند جده بمقبرة الإمام أحمد –﵁.
ومولده في شهر ربيع الأول من سنة اثنتين وسبعين وخمس مئة.
سمع من جده أبي العز عبد المغيث بن زهير، وأبوي محمد: يعقوب بن يوسف المقرئ وفارس بن أبي القاسم بن فارس الحفار، وغيرهم.
وحدث. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد غير مرة، منها ما هو في شهر ربيع الآخر سنة تسع عشرة وست مئة.
وهو من بيت الحديث. وقد تقدم ذكر أبيه وجده.


٢١٧١ - وفي سلخ ذي القعدة توفي السلطان الملك المعظم عيسى بن السلطان العادل أبي بكر ابن الأجل والد الملوك أبي الشكر أيوب بن شاذ، بدمشق، ودفن بالقلعة، ثم نقل بعد ذلك إلى جبل قاسيون.
تفقه على مذهب الإمام أبي حنيفة ﵁ واعتنى به كثيرا. وسمع بدمشق من أبي علي حنبل بن عبد الله بن فرج البغدادي، وأبي حفص عمر بن محمد بن طبرزد، وغيرهما. وسمع بالوجه البحري من أرض مصر من القاضي أبي محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله ابن المجلي.
وحدث. وحج. وكان مشهورا بالشجاعة والإقدام.


٢١٧٢ - وفي الثاني من ذي الحجة وجد الشيخ الفقيه أبو العباس أحمد بن أبي القاسم القيسي الإسكندراني، بالموصل مخنوقا بسقاية المدرسة.
تفقه بالموصل على مذهب الإمام الشافعي –﵁ وقرأ القرآن الكريم، وسمع بالموصل من أهلها ومن القادمين عليها كثيرا، وكتب كثيرا، وكان كثير الاهتمام بالحديث وسماعه.


٢١٧٣ - وفي السابع من ذي الحجة توفي الشيخ الفقيه الصالح أبو محمد عبد الرحمان بن إبراهيم بن أحمد بن عبد الرحمان بن إسماعيل بن منصور المقدسي المنعوت بالبهاء، بجبل قاسيون، ودفن من يومه.
⦗٢١٣⦘
ومولده سنة ست، ويقال: سنة خمس وخمسين وخمس مئة.
تفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل ﵁ وسمع ببغداد من فخر النساء شهدة بنت أبي نصر أحمد ابن الإبري، وجماعة سواها.
وحدث: بنابلس، ودمشق، وقصدته بنابلس فلم أجده بها، ولقيته بمشهد الخليل –﵇، وزرنا معا الخليل –﵇ ولم يكن معه شيء من مسموعاته فلم يتفق لي السماع منه. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا غير مرة، منها ما هو في شهر ربيع الأول سنة ثماني عشرة وست مئة. وكان فيه تواضع وحسن خلق، وأقبل في آخر عمره على الحديث إقبالا كثيرا وكتب منه الكثير.


٢١٧٤ - وفي الرابع عشر من ذي الحجة توفي الشيخ أبو القاسم عبد الله ابن الشيخ أبي العباس أحمد بن أبي بكر بن الحسن بن الحسين البغدادي الظفري المقرئ الخياط المعروف بابن الهمذاني، ويعرف والده بالخفاف.
حفظ القرآن الكريم، وسمع بإفادة أبيه في صباه من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي ابن أحمد.
وحدث. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد في ذي القعدة سنة عشرين وست مئة.


٢١٧٥ - وفي الثامن عشر من ذي الحجة توفي الشيخ الأجل الفاضل أبو محمد عبد العزيز بن سحنون بن علي الغماري النالي النحوي العدل المنعوت بالبرهان، بمصر، ودفن من الغد بسفح المقطم.
ومولده تقديرا سنة أربع وخمسين وخمس مئة.
⦗٢١٤⦘
قدم مصر سنة ثمان وستين وخمس مئة، وأقام بها، وشهد عند قاضي القضاة أبي القاسم عبد الملك بن عيسى بن درباس الماراني ومن بعده من الحكام. وسمع بالإسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني. وسمع بمصر من الحافظ أبي محمد عبد الله بن بري بن عبد الجبار النحوي، وأبي القاسم هبة الله بن علي بن سعود الأنصاري، وأبي عبد الله محمد بن حمد بن حامد الأرتاحي، والقاضي أبي محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله ابن المجلي، وغيرهم.
وتصدر بالجامع العتيق بمصر لإقراء العربية إلى حين وفاته، وانتفع به.
وحدث. سمعت منه.
والغماري: بضم الغين المعجمة وتخفيف الميم وبعد الألف راء مهملة نسبة إلى غمارة: القبيلة المشهورة.
والنالي: بفتح النون وبعد الألف لام مكسورة وياء النسب.


٢١٧٦ - وفي ليلة الرابع والعشرين من ذي الحجة توفي الشيخ الأجل أبو الحسن علي ابن الشيخ الأجل أبي منصور يونس بن أبي المعالي أحمد بن عبيد الله بن هبة الله البغدادي المنعوت بالعماد، ببغداد، ودفن بباب حرب بمقابر الشهداء.
سمع من أبوي الفتح: محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان المعروف بابن البطي، وعبيد الله بن عبد الله بن نجا بن شاتيل الدباس، وخديجة بنت أحمد النهرواني، وغيرهم.
وحدث.


٢١٧٧ - وفي أواخر ذي الحجة توفي الشيخ أبو القاسم ليث بن مهيأ بن علي البغدادي النساج الحمامي، ببغداد، ودفن بباب حرب.
سمع من أبي السعادات نصر الله بن عبد الرحمان بن محمد القزاز، وغيره.
وحدث.
ومهيأ: بضم الميم وفتح الهاء وتشديد الياء آخر الحروف وفتحها وبعدها ألف.


٢١٧٨ - وفي سلخ ذي الحجة توفي الفقيه الأجل أبو القاسم عبد الرحمان بن عبد الغني الأنصاري الشافعي العدل المنعوت بالكمال، بمصر، ودفن من الغد بسفح المقطم.
⦗٢١٥⦘
تفقه على مذهب الإمام الشافعي –﵁ على الفقيه أبي محمد عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله الشافعي. وشهد عند القاضيين: قاضي القضاة أبي المكارم محمد بن عبد الله بن عين الدولة الصفراوي، وقاضي القضاة أبي محمد بن عبد السلام بن علي بن منصور الدمياطي.
وأعاد لشيخنا الإمام أبي الحسن علي بن هبة الله بن سلامة الشافعي، بزاوية الإمام الشافعي –﵁ بالجامع العتيق بمصر مدة. وتولى التدريس والإمامة بالمسجد المعروف بالشيخ العفيف أبي محمد عبد الله ابن الأرسوفي بمصر إلى حين وفاته. وما علمته حدث بشيء، واجتمعت معه مرات، وكان فاضلا وقورا حسن السمت.
رضوان الله عليهم أجمعين.


سنة خمس وعشرين وست مئة
٢١٧٩ - وفي الرابع من المحرم توفي الشيخ الأجل أبو منصور أحمد ابن الشيخ الأجل أبي شجاع يحيى بن أحمد بن علي بن محمد ابن البراج البغدادي الوكيل الصوفي ببغداد، ودفن من يومه بالشونيزية.
سمع من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وأبي زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي، وأبي بكر أحمد بن المقرب، وغيرهم.
وحدث. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد غير مرة، منها ما هو في ذي القعدة سنة عشرين وست مئة. وكان شيخا صالحا.
وأبوه أبو شجاع يحيى أحد العدول ببغداد وسمع من غير واحد، وحدث.
والبراج: بفتح الباء الموحدة وتشديد الراء المهملة وفتحها وبعد الألف جيم.


٢١٨٠ - وفي السادس من المحرم توفي الشيخ الأمين أبو المنيع درع بن فارس ابن حيدرة العسقلاني العدل نزيل دمشق، بها، ودفن من يومه.
سمع بالإسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني، وحدث عنه بدمشق. وسئل عن مولده، فقال: سنة سبع وأربعين وخمس مئة.
⦗٢١٧⦘
ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من دمشق غير مرة، منها ما هو في المحرم سنة سبع عشرة وست مئة.


٢١٨١ - وفي السابع من المحرم توفي القاضي الأجل الفاضل أبو محمد عبد الرحيم بن علي بن الحسين بن شيث القرشي الأموي الكاتب المنعوت بالجمال، بدمشق، ودفن في تربة له بجبل قاسيون.
وهو فاضل مشهور وكاتب مذكور موصوف بالمروءة وقضاء حوائج الناس. كتب للسلطان الملك المعظم عيسى ابن الملك العادل مدة، وله رسائل وشعر في غاية الجودة. وكان شيخنا الحافظ أبو الحسن المقدسي يصفه بسرعة النظم. وقدم مصر وحدث بشيء من شعره، كتبت شيئا من شعره عن بعض أصحابه.
وشيث: بكسر الشين المعجمة وسكون الياء آخر الحروف وثاء مثلثة.


٢١٨٢ - وفي الثالث عشر من المحرم توفي الشيخ الأجل أبو الفضل نعمة بن عبد العزيز بن هبة الله العسقلاني العدل التاجر، بمصر، ودفن من الغد بسفح المقطم.
شهد عند قاضي القضاة أبي القاسم عبد الملك بن عيسى بن درباس الماراني، ومن بعده من الحكام، وسمع بدمشق من الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن الدمشقي. وسمع ببغداد من الحافظ أبي محمد عبد العزيز بن محمود ابن الأخضر، وغيره.
وتردد إلى بغداد كثيرا في التجارة، وحدث بها، وبمصر. سمعت منه، وسألته عن مولده، فذكر ما يدل تقديرا أنه سنة أربعين وخمس مئة. كان على طريقة صالحة ملازما للصلوات الخمس في الجامع العتيق بمصر.


٢١٨٣ - وفي السابع عشر من المحرم توفي القاضي الأجل<span data-type="title" id=toc-2262> أبو السعادات شكر المنعوت بالشرف ابن القاضي الأجل أبي العباس أحمد بن شكر المنعوت بالكمال </span>⦗٢١٨⦘ بالقاهرة، ودفن من الغد بسفح المقطم.
تولى النظر بثغر الإسكندرية -حماه الله تعالى- مدة وتقلب في الخدم الديوانية بالقاهرة وغيرها.
وهو أخو الوزير الأجل الأعز أبي الفوارس مقدام.


٢١٨٤ - وفي العشرين من المحرم توفي الشيخ الصالح أبو التقى صالح البهنسي
صحب الشيخ الزاهد أبا عبد الله القرشي، وخدمه مدة، وكان من أعيان أصحابه.


٢١٨٥ - وفي ليلة الرابع من صفر توفي الشيخ أبو إبراهيم، ويقال: أبو الغلاب، رسن بن يحيى بن رسن النيلي الكتاني، وقد نيف على الثمانين، ببغداد، ودفن بمشهد باب التبن.
سمع من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وأبي الفضل منوجهر بن محمد ابن تركان شاه.
وحدث. ولنا منه إجازة.
ورسن: بفتح الراء وفتح السين المهملتين وآخره نون.
وهو منسوب إلى النيل -بكسر النون وسكون الياء آخر الحروف وبعدها لام- وهي بليدة قريبة من الحلة المزيدية.
وفي الرواة: النيلي: منسوب إلى بيع النيل، غير واحد.
والكتاني: بفتح الكاف وتشديد التاء ثالث الحروف وبعد الألف نون.


٢١٨٦ - وفي ليلة الرابع عشر من صفر توفي الشيخ الأجل أبو الوفاء صفوان بن أبي المعالي مرتفع بن طغان بن وحيد بن علي بن مسلم الأرسوفي الأصل المصري المولد والدار، الشافعي المقرئ، بالقاهرة، ودفن من الغد بسفح المقطم.
تفقه على مذهب الإمام الشافعي ﵁ وقرأ القرآن الكريم بالقراءات على أبي الجيوش عساكر بن إسماعيل المقرئ، وسمع منه، ومن أبي القاسم هبة الله ⦗٢١٩⦘ بن علي بن سعود الأنصاري، وأبي الفضل محمد بن يوسف بن علي الغزنوي، وغيرهم.
وحدث. سمعت منه، وأخبرني أن مولده في مستهل شهر ربيع الأول من سنة تسع وخمسين وخمس مئة بالقاهرة.
وطغان: بضم الطاء المهملة وفتح الغين المعجمة وبعد الألف نون.
ووحيد: بفتح الواو وكسر الحاء المهملة وسكون الياء آخر الحروف وبعدها دال مهملة.
ومسلم: بضم الميم وسكون السين المهملة.


٢١٨٧ - وفي ليلة التاسع من شهر ربيع الأول توفي الشيخ الأجل الفاضل أبو الفضل اسفنديار بن الموفق بن أبي علي، البوشنجي الأصل، الواسطي المولد البغدادي المقرئ الواعظ الكاتب، ببغداد، ودفن من الغد بمشهد عبيد الله.
قرأ القرآن الكريم بواسط على جماعة منهم: أبو الفتح المبارك بن أحمد بن زريق الحداد. وقرأ الوعظ على أبي المجد علي بن المبارك. وسمع ببغداد من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وأبي المعالي عمر بن بنيمان، وأبي الأزهر محمد بن محمود بن حمود، وقاضي القضاة أبي طالب روح بن أحمد الحديني، وغيرهم.
وحدث: وتكلم في الوعظ مدة، وكان وافر الفضل مليح العبارة حسن الخط. وله شعر جيد، وترسل جيد.
ومولده في رجب سنة ثمان وثلاثين وخمس مئة.
وبوشنج: بضم الباء الموحدة وفتح الشين المعجمة وسكون النون وبعدها جيم: بلدة قريبة من هراة. ويقال فيها أيضا: فوشنج -بالفاء- وينسب إليها بوشنجي وفوشنجي. خرج منها جماعة كبيرة من أهل العلم.


٢١٨٨ - وفي الخامس والعشرين من شهر ربيع الأول توفي الشيخ الأجل أبو عبد الله محمد بن أبي زيد عبد الرحمان بن عبد الله بن حسان بن ثابت بن محمد بن فتحون بن رافع القيسي السبتي المولد الإسكندراني الدار المالكي التاجر العدل، ⦗٢٢٠⦘ بالإسكندرية، ودفن من الغد.
سمع بالإسكندرية من أبي المفضل عبد المجيد بن الحسين بن يوسف بن دليل، ودخل على الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد السلفي.
وحدث، علقت عليه شيئا، وسألته عن مولده، فقال: ولدت بسبتة سنة أربع وأربعين، يعني وخمس مئة. وكان قدم الإسكندرية سنة خمس وستين وخمس مئة. وقدم مصر سنة ست وستين وتوجه إلى بغداد وعاد إلى المغرب. ثم رجع إلى الإسكندرية سنة ثمان وسبعين وخمس مئة فأقام بها إلى حين وفاته.
وكان رجلا صالحا على طريقة حسنة جدا، كثير البر والمعروف والمساعدة للقاصد، ووفور الديانة والأمانة، وكان له من الخاص والعام القبول التام.


٢١٨٩ - وفي السادس والعشرين من شهر ربيع الأول توفي الشيخ أبو محمد محاسن بن عمر بن رضوان البغدادي الأزجي الخزائني المعروف بغلام الخزانة، ببغداد، ودفن بمقبرة الفيل من يومه، وكان قد زاد على التسعين.
سمع من أبي بكر محمد بن عبيد الله بن نصر ابن الزاغوني، وأبي طالب المبارك بن علي بن محمد بن خضير.
وحدث. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد في ذي القعدة سنة عشرين وست مئة.


٢١٩٠ - وفي التاسع من شهر ربيع الآخر توفي الشيخ الأجل أبو المعالي صاعد بن علي بن عمر بن محمد بن علي البغدادي الواعظ، بإربل، ودفن بداره.
ومولده ببغداد في سنة سبع وثلاثين وخمس مئة وقيل: سنة خمس وثلاثين وخمس مئة بباب الأزج، والأول أكثر.
⦗٢٢١⦘
تفقه على مذهب الإمام الشافعي ﵁ على الشيخ أبي النجيب عبد القاهر بن عبد الله السهروردي. وقرأ شيئا من النحو على الكمال أبي البركات عبد الرحمان بن محمد الأنباري. وصحب الشيخ أبا الحسن صدقة بن وزير الواعظ، وسمع معه من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى، ومن غيره. وسمع بنفسه من الشيخ أبي النجيب السهروردي، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وفخر النساء شهدة بنت أحمد الكاتبة، وأبي الفوارس سعد بن محمد المعروف بحيص بيص وغيرهم.
وسكن إربل، وحدث بها بالكثير، ووعظ، ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا غير مرة، إحداهن في شهر ربيع الآخر سنة ثمان وست مئة.
وقيل: كانت وفاته في الرابع من شهر ربيع الأول من السنة، ودفن من الغد. وكان خرج من مدينة السلام بعد سنة سبعين وخمس مئة، وسكن إربل وحصل له بها قبول عند أمرائها وأهل البلد. وقيل: إنه قديما كان يكتب اسمه (محمدا) مدة طويلة ثم كتب (صاعد بن علي).


٢١٩١ - وفي الرابع عشر من شهر ربيع الآخر توفي الشيخ الأجل أبو محمد عبد الله بن الحسن بن الحسين بن الحسن بن أبي الفتح بن أبي السنان الموصلي العدل المعروف بابن الحدوس الموصلي، ودفن بها.
ومولده بها في ليلة الاثنين الثاني والعشرين من صفر سنة اثنتين وثلاثين وخمس مئة.
قرأ القرآن الكريم وأخذ عن أبي سعيد عبد اللطيف بن أحمد بن محمد البغدادي، وأبي بكر محمد بن سعدون بن تمام القرطبي، وجماعة من شيوخ الموصل. وكان فيه فضل وأدب، مشهور بكتابة الشروط وإتقانها.
ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا غير مرة، إحداهن في شهر ربيع الأول سنة ثمان وست مئة.
والحدوس: بفتح الحاء المهملة وبعدها دال مهملة مفتوحة وواو ساكنة وسين مهملة.


٢١٩٢ - وفي السابع والعشرين من شهر ربيع الآخر توفي الشيخ الصالح أبو القاسم هندولة بن خليفة بن هندولة الزنجاني الصوفي، ⦗٢٢٢⦘ بدمشق، ودفن بمقبرة الصوفية خارج باب النصر.
وسئل عن مولده، فقال: في رجب سنة أربعين وخمس مئة.
سمع ببغداد من أبي الفتح عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل، وغيره. وبدمشق من أبي الفرج يحيى بن محمود الثقفي، وغيره. وبمصر من أبي الفتح محمود بن أحمد الصابوني.
وحدث.


٢١٩٣ - وفي ليلة التاسع والعشرين من شهر ربيع الآخر توفي الشيخ الصالح أبو بكر محمد بن أبي محمد المبارك بن أبي بكر بن منصور البغدادي الحريمي المستعمل، ببغداد، ودفن بباب حرب.
ومولده في سنة سبع، أو ثمان، وأربعين وخمس مئة على شك منه.
سمع من أبي علي أحمد بن أحمد بن الخراز، وأبي المعالي محمد بن محمد بن محمد ابن الجبان، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى.
وحدث.


٢١٩٤ - وفي أحد الربيعين توفي الشيخ الأصيل<span data-type="title" id=toc-2273> أبو الحسن وأبو العباس أحمد بن عثمان بن أبي الحديد السلمي الدمشقي </span>بالذهبانية: قرية من قرى حران.
سمع بدمشق من أبي الفضل إسماعيل بن علي بن إبراهيم بن طاهر الخشوعي، وغيره.
وسمع ببغداد من أبي الفرج عبد الرحمان بن علي ابن الجوزي، وأبي الفتوح مسعود بن أبي القاسم عبد الله بن عبد الكريم بن غيث الدقاق، وأبي عبد الله إسماعيل بن علي بن علي القطان، وأبي محمد عبد الملك بن مواهب بن مسلم، وأبي الخير بركة ⦗٢٢٣⦘ بن نزار بن عبد الواحد النساج، وأبي الحسن عبد الرحمان بن أحمد العمري، وأبي محمد عبد الله بن أبي بكر ابن الطويلة، وأبي الفرج ذاكر الله بن إبراهيم بن محمد القارئ، وأبي محمد عبد الله بن عبد الرحمان بن أيوب الحربي، وأبي علي عبد السلام بن أبي الخطاب المؤدب، وأبي عبد الله الحسين بن عثمان بن علي الحربي، وأبي حامد عبد الله بن مسلم بن ثابت النخاس، وأبي أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي، والحافظ أبي محمد عبد العزيز بن محمود ابن الأخضر، وجماعة سواهم. وسمع بمصر من أبي القاسم هبة الله بن علي بن سعود الأنصاري، وغيره.
وسمع معنا بدمشق من أبي حفص عمر بن محمد بن طبرزد، وغيره.
وحدث بمصر، وغيرها. سمعت منه. وكان كهلا حسن الأخلاق محمود الطريقة.


٢١٩٥ - وفي أوائل جمادى الأولى توفي الشيخ الأديب أبو الحسن، ويقال: أبو رزين، ثابت بن حسن بن خليفة اللخمي النحوي الكريوني، بالإسكندرية.
ومولده في السادس عشر من شعبان سنة ثلاث وخمسين وخمس مئة.
سمع بالإسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني.
وحدث. وله شعر. ودخلت الإسكندرية وهو بها ولم أسمع منه شيئا. ولنا منه إجازة.
والكريون: بفتح الكاف وسكون الراء المهملة وضم الياء آخر الحروف وبعد الواو الساكنة نون: قرية مشهورة بقرب ثغر الإسكندرية.


٢١٩٦ - وفي الثالث من جمادى الآخرة توفي رفيقنا الفقيه الصالح أبو محمد عبد المحسن بن عبد الكريم بن ظافر بن رافع الحصني الحصري، بمصر، ودفن من الغد بسفح المقطم على شفير الخندق بقرب كافور الإخشيدي.
ومولده بمصر في أوائل سنة ثلاث وثمانين وخمس مئة. سمع بمصر من أبي إسحاق إبراهيم بن هبة الله بن محمد البغدادي، وأبي روح المطهر بن أبي بكر الخبوشاني، وأبي نزار ربيعة بن الحسن اليماني، وأبي محمد عبد المجيب بن زهير بن زهير الحربي.
⦗٢٢٤⦘
وأبي عبد الله محمد بن عمر بن الغالب العثماني، وجماعة سواهم. ورحل إلى دمشق فتفقه بها عن مذهب الإمام أحمد بن حنبل –﵁ على الفقيه الموفق أبي محمد عبد الله بن أحمد بن قدامة، وانقطع إليه مدة، وتخرج به، وسمع منه، ومن الشريف أبي الفتوح محمد بن محمد بن محمد البكري، وغيرهما وسمع بحران من الحافظ أبي محمد عبد القادر بن عبد الله الرهاوي.
وحدث بحمص، وبمصر، وكتب بخطه. وحصل كتبا، وتوجه إلى الحج فغرق في البحر فذهب جميع ما معه وعاد إلى مصر مجردا من جميع ما كان معه ولم يزل على سداد وأمر جميل إلى أن توفي.


٢١٩٧ - وفي ليلة الثاني عشر من جمادى الآخرة توفي الشيخ الفقيه أبو الفضل داوود بن رستم بن محمد بن أبي سعيد الحراني الحنبلي، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
سمع من أبي السعادات نصر الله بن عبد الرحمان، وغيره.
وحدث.


٢١٩٨ - وفي جمادى الآخرة توفي الشيخ أبو البركات بركة بن يحيى بن سعيد البغدادي الجلاب القصار، ببغداد، ودفن بمقبرة الخلال.


٢١٩٩ - وفي السابع عشر من رجب توفي رفيقنا الشيخ الصالح أبو العباس أحمد بن تميم بن هشام بن حيون الأندلسي اللبلي المنعوت بالمحب، بدمشق، بمقابر الصوفية بالشوف.
ومولده سنة ثلاث وسبعين وخمس مئة بلبلة من الأندلس.
سمع معنا بمصر من الحافظ أبي نزار ربيعة بن الحسن الحضرمي وتوجه إلى المشرق فسمع ببغداد من شيخنا أبي حفص عمر بن طبرزد، وبنيسابور من أبي الحسن المؤيد بن محمد بن علي الطوسي، وبهراة من أبي روح عبد المعز بن محمد بن أبي الفضل ⦗٢٢٥⦘ الصوفي، وبمرو من أبي المظفر عبد الرحيم بن الإمام أبي سعد عبد الكريم بن محمد السمعاني، ومن جماعة سوى هؤلاء.
وحدث.


٢٢٠٠ - وفي الثامن عشر من رجب توفي الشيخ أبو الوليد يوسف بن عمر بن أبي بكر بن السبيع البغدادي الشروطي الباقلاني، ببغداد، ودفن من الغد بمقبرة الخلال.
سمع من أبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن يوسف، وأبي محمد بن أحمد بن الفرج الدقاق، وفخر النساء شهدة بنت أحمد الكاتبة.
وحدث.
والسبيع: بضم السين المهملة وفتح الباء الموحدة وسكون الياء آخر الحروف وعين مهملة.


الجزء الثاني والأربعون من التكملة لوفيات النقلة
﷽
أملى علينا شيخنا الإمام الحافظ الصدر العالم زكي الدين أبو محمد عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله المنذري –أدام الله توفيقه- في يوم الأربعاء التاسع عشر من جمادى الأولى سنة أربع وخمسين وست مئة بالمدرسة الكاملية من القاهرة، قال:


٢٢٠١ - وفي التاسع عشر من رجب توفي الشيخ الفقيه أبو أحمد محمد بن أحمد بن أبي عطاف المقدسي، ودفن بجبل قاسيون.
⦗٢٢٦⦘
حدث عن أبي بكر محمد بن بركة بن خلف الصلحي، وأبي عبد الله محمد بن علي بن صدقة الحراني.


٢٢٠٢ - وفي الخامس والعشرين من رجب توفيت أم الخير فتوح ابنة الشيخ أبي إسحاق إبراهيم بن عثمان بن أبي القاسم، الشامية الأصل، المصرية المولد والدار، بمصر، ودفنت من الغد بسفح المقطم.
حكت لنا عن الشيخ الصالح أبي القاسم عبد الرحمان بن محمد المصيبني، وغيره. وأخبرتنا أن مولدها سنة اثنتين وستين وخمس مئة تقريبا.


٢٢٠٣ - وفي ليلة الثامن من شعبان توفي الشيخ الأصيل أبو علي الحسن ابن الشيخ أبي طاهر إسحاق ابن الإمام أبي منصور موهوب ابن الشيخ أبي طاهر أحمد بن محمد بن الخضر ابن الجواليقي البغدادي الكاتب، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
ومولده في سنة أربع وأربعين وخمس مئة.
سمع من أبي بكر محمد بن عبيد الله بن نصر ابن الزاغوني، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وأبي زرعة طاهر بن محمد بن طاهر.
وحدث. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد غير مرة، إحداهن في ذي الحجة سنة أربع عشرة وست مئة.
وهو من بيت أدب وفضل وصلاح ورواية. أخوه أبو العباس أحمد سمع من غير واحد، وقد تقدم ذكره. ووالدهما أبو طاهر إسحاق سمع من غير واحد، وحدث وعمهما أبو محمد إسماعيل أحد الفضلاء النساك سمع من غير واحد، وحدث. وجدهما الإمام أبو منصور موهوب أحد الفضلاء في اللغة والنحو وهو من مفاخر بغداد وله التصانيف المشهورة، وسمع من غير واحد، وحدث، وكان يؤم بأمير المؤمنين المقتفي لأمر الله. وجد أبيهما أبو طاهر أحمد رجل صالح سمع، وحدث، وكان جده الخضر صاحب ضياع وقرى ودخل.


٢٢٠٤ - وفي ليلة الثالث عشر من شعبان توفي الشيخ أبو نصر عبد الصمد بن أحمد بن محمد بن العباس الأنصاري البغدادي البزاز، ببغداد فجاءة، ودفن من الغد بالوردية.
ومولده في سنة أربع وستين وخمس مئة.
سمع من أبي القاسم ذاكر بن كامل الخفاف، وأبي الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب.
وحدث.


٢٢٠٥ - وفي التاسع عشر من شعبان توفي الشيخ المسند أبو محمد الحسن بن أبي الحسن علي ابن الشيخ المسند أبي القاسم الحسين بن الحسن بن محمد الأسدي الدمشقي المعروف بابن البن، بدمشق.
سمع الكثير من جده أبي القاسم الحسين بن الحسن الأسدي.
وحدث.
وذكر ما يدل على أنه ولد سنة سبع وثلاثين وخمس مئة ظنا.
لقيته بدمشق، وسمعت منه.
والبن: بضم الباء الموحدة وتشديد النون.


٢٢٠٦ - وفي الثاني والعشرين من شعبان توفي الشيخ أبو محمد عبد الواحد بن علي بن عبد القوي ابن الرملي، الإسكندراني العدل
وحدث.


٢٢٠٧ - وفي مستهل شهر رمضان توفي الشيخ الأجل أبو عبد الله محمد ابن الشيخ الأجل الصالح أبي علي الحسين بن محمد بن الحسين، الشيرازي الأصل، الدمشقي المولد، الصوفي المعروف بابن المجاور، بظاهر دمشق.
ومولده بدمشق في العشرين من المحرم سنة ست وأربعين وخمس مئة.
⦗٢٢٨⦘
سمع بدمشق من الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الدمشقي.
وحدث عن الوزير أبي المظفر سعيد بن سهل الفلكي. سمعت منه بالقاهرة.
وهو أخو الوزير أبي الفتح يوسف ابن المجاور المنعوت بالنجم.
ووالدهما شيرازي قدم دمشق وسكن بها في دويرة السميساطي إلى حين وفاته.


٢٢٠٨ - وفي منتصف شهر رمضان توفي القاضي الأجل المحدث المسند قاضي الجماعة أبو القاسم أحمد ابن الشيخ الأجل أبي الوليد يزيد ابن الشيخ الأجل أبي الحسن عبد الرحمان بن أحمد بن محمد بن أحمد بن مخلد بن عبد الرحمان بن أحمد بن بقي بن مخلد بن يزيد المخلدي الأندلسي القرطبي، بقرطبة.
ومولده في الثاني عشر من ذي القعدة سنة سبع وثلاثين وخمس مئة.
سمع من والده أبي الوليد، ومن جده أبي الحسن، ومن أبي عبد الله محمد بن عبد الحق بن أحمد الخزرجي، والحافظ أبي القاسم خلف بن عبد الملك ابن بشكوال. وأجاز له أبو الحسن شريح بن محمد بن شريح، وأبو مروان عبد الملك بن مسرة.
وهو من آخر من حدث عن شريح بن محمد، وهو آخر من حدث أيضا عن أبي عبد الله محمد بن عبد الحق بالسماع. وأجاز له أيضا أبو مروان عبد الرحمان بن محمد بن عبد الملك بن قزمان، وأبو القاسم بن القاضي أبي الوليد بن رشد، وأبو الحسن علي بن أحمد بن حنين، وأخذ العربية عن القاضي أبي العباس أحمد بن مضاء.
وحدث.
وبيته من أعرق بيت بالأندلس في العلم: حدث هو، وأبوه، وجده، وجد أبيه، وجد جده وباقي عمود نسبه إلى بقي بن مخلد الإمام المشهور صاحب (التفسير) و (المسند الكبير).
وكانت إجازة شريح له ولأبيه أبي الوليد ولجده أبي الحسن في مكتوب واحد في صفر سنة ثمان وثلاثين وخمس مئة. وتوفي شريح –﵃ في جمادى الأولى سنة ⦗٢٢٩⦘ تسع وثلاثين وخمس مئة.


٢٢٠٩ - وفي شهر رمضان توفي الشيخ أبو محمد منصور بن عبد الرحمان بن أبي السعادات المعروف بابن اللبان، ببغداد، ودفن بباب حرب.
سمع من أبي طالب المبارك بن علي بن محمد بن خضير.
وحدث.


٢٢١٠ - وفي شهر رمضان أيضا توفي الشيخ الأجل أبو المعالي أحمد ابن الشيخ الأجل أبي طالب الخضر ابن الشيخ الأجل أبي محمد هبة الله ابن الشيخ الأجل أبي البركات أحمد بن عبد الله بن علي بن طاووس بن موسى بن العباس بن طاووس، البغدادي الأصل، الدمشقي المولد والدار، بدمشق.
سمع من أبي يعلى حمزة بن أحمد بن فارس بن كروس السلمي.
وغالب ظني أني لقيته ببلبيس ولم يتفق لي السماع منه، ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من دمشق.
وهو من بيت الحديث: والده أبو طالب الخضر سمع من أبي طاهر محمد بن الحسن ابن الحنائي، وحدث. وجده أبو محمد هبة الله مولده بدمشق، وقرأ القراءات على والده وسمع منه، ومن جماعة كثيرة بدمشق، وبغداد، وأصبهان، وحدث، وأملى، وأقرأ، وولي الإمامة بجامع دمشق. وجد أبيه أبو البركات أحمد بغدادي قرأ بها القرآن الكريم بروايات كثيرة على غير واحد، وسمع بها من جماعة، وانتقل إلى دمشق وسكنها إلى حين وفاته، وسمع بها من غير واحد وأقرأ القرآن الكريم، وحدث، روى عنه الإمام أبو الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي وهو أكبر منه سنا وأقدم سماعا ووفاة.


٢٢١١ - وفي شهر رمضان أيضا توفي الشيخ الصالح أبو الحسن علي بن بركات بن عبد المعطي بن بركات، المقرئ، بمصر.
ومولده ظنا سنة ستين وخمس مئة.
حكى عن الشيخ الصالح أبي البركات محمد ابن الشيخ الأديب ظافر الحداد، وغيره.


٢٢١٢ - وفي أوائل شوال توفي الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن أبي محمد بن عبد الواحد بن شنيف البغدادي الدارقزي، بالموصل، ودفن هناك.
ومولده تقريبا سنة ستين وخمس مئة.
سمع من أبي أحمد كرم بن أحمد المعروف بابن قنية، وغيره.
وحدث.


٢٢١٣ - وفي الرابع عشر من ذي القعدة توفي الشيخ الصالح أبو الفتح محمد بن أبي المعالي النفيس بن أبي الفتح محمد بن عطاء البغدادي الصوفي، ببغداد، ودفن بباب أبرز.
ومولده في ليلة الثاني والعشرين من جمادى الآخرة سنة اثنتين وأربعين وخمس مئة.
سمع من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي (صحيح) الإمام أبي عبد الله البخاري، وحدث به.
ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد غير مرة، إحداهن في ذي القعدة سنة عشرين وست مئة. وكان من عباد الله الصالحين.


٢٢١٤ - وفي العشر الوسط من ذي القعدة توفي الشريف الأجل أبو القاسم علي بن أبي هاشم أفضل بن أبي المعالي أشرف بن أبي هاشم أفضل بن أبي القاسم علي الهاشمي، من أهل البصرة، مقتولا بطريق مكة –شرفها الله تعالى-.
قرأ القرآن الكريم بواسط على الشيخ أبي بكر عبد الله بن منصور المعروف بابن الباقلاني، وغيره. وسمع ببغداد من فخر النساء شهدة بنت الإبري، وأبي الفتح عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل، وأبي منصور عبد الله بن محمد بن عبد السلام، وغيرهم.
⦗٢٣١⦘
وحدث.


٢٢١٥ - وفي ليلة الثاني من ذي الحجة توفيت الشيخة الصالحة أم الفضل لبابة بنت الشيخ أبي العباس أحمد بن أبي الفضل بن أحمد بن مزروع البغدادي الحربي المعروف بابن الثلاجي، ببغداد، ودفنت بباب حرب، وقد نيفت على السبعين.
سمعت من أبي الحسن دهبل بن علي بن منصور بن كاره.
وحدثت. ولنا منها إجازة، كتبت لنا عنها من بغداد غير مرة، إحداهن في شهر ربيع الآخر سنة تسع عشرة وست مئة.
ولبابة: بضم اللام وبعدها باء موحدة مفتوحة وبعد الألف مثلها وتاء تأنيث.
آخر الجزء الثاني والأربعين يتلوه –إن شاء الله تعالى-:
وفي الثامن من ذي الحجة توفي الشيخ الصالح أبو يحيى مسعود.
والحمد لله حق حمده وصلواته على سيدنا محمد وآله وصحبه.


بقية سنة خمس وعشرين وست مئة
٢٢١٦ - وفي الثامن من ذي الحجة توفي الشيخ أبو يحيى مسعود بن عبد الله بن سعد بن عبد الله البغدادي الظفري العطائي الخياط، ببغداد، ودفن بباب أبرز.
ومولده في رجب سنة سبع وأربعين وخمس مئة.
حدث عن أبي الفضل عبد الملك بن محمد بن علي الهمذاني. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد في المحرم سنة ثلاث وعشرين وست مئة. وكان شيخا صالحا حافظا للقرآن الكريم متعبدا يأكل من كسب يده.
وكان يسكن الظفرية: المحلة المشهورة ببغداد.
وكان جده سعد بن عبد الله من موالي ابن عطاء فنسب إليه.


٢٢١٧ - وفي الثاني عشر من ذي الحجة توفي الشيخ أبو منصور محمد بن أبي محمد عبد الله بن أبي البركات المبارك بن كرم بن غالب البندنيجي البغدادي الأزجي البيع المعروف والده بعفيجة، ببغداد، ودفن بمقبرة الإمام أحمد –﵁.
ومولده تقديرا سنة ثمان وثلاثين وخمس مئة.
سمع من أبي الفضل محمد بن ناصر السلامي. وأجاز له أبو منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون، وأبو محمد عبد الله بن علي المقرئ سبط الشيخ أبي منصور الخياط، ⦗٢٣٥⦘ وأبو الحسن سعد الخير بن محمد بن سهل الأنصاري، وعلي بن هبة الله بن زهمويه، وأبو الكرم المبارك بن الحسن بن الشهرزوري، وأبو حفص عمر بن ظفر بن أحمد المغازلي، وغيرهم.
وحدث. ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من بغداد في شوال سنة ست عشرة وست مئة.
وعفيجة: بضم العين المهملة وبعدها فاء وياء آخر الحروف ساكنة وجيم مفتوحة وتاء التأنيث.


٢٢١٨ - وفي الثاني عشر من ذي الحجة أيضا توفي الشيخ الأديب أبو الفوارس فارس بن يحيى الشافعي المعروف بابن العجيلة، بمصر، ودفن بسفح المقطم.
قرأ الأدب، واشتغل بالشعر والعروض، وله في العروض مصنف.
وحدث بشيء من شعره. رأيته غير مرة ولم يتفق لي السماع منه.


٢٢١٩ - وفي ليلة الثالث عشر من ذي الحجة توفي الشيخ الفقيه أبو زكريا يحيى بن المظفر بن الحسن بن بركة بن محرز البغدادي الحنفي، ببغداد، ودفن بداره.
ومولده سنة ست وثلاثين وخمس مئة.
تفقه على مذهب الإمام أبي حنيفة –﵁ وسمع من أبي المعالي محمد بن محمد بن محمد ابن اللحاس العطار، وأبي الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي، وأبي المظفر محمد بن أحمد بن علي الخطيب المعروف بابن التريكي، وغيرهم.
وحدث. وأفتى، ودرس في غير موضع. وكان من أعيان الفقهاء الحنفية، وله مصنفات. وكان ذا لسان وعبارة. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد غير مرة، إحداهن في المحرم سنة أربع وعشرين وست مئة.


٢٢٢٠ - وفي الثالث عشر من ذي الحجة توفي الشيخ أبو سعيد أرسلان بن عبد الله الرومي السيدي، ببغداد، ودفن من يومه بالوردية، ويقال كان في عشر المئة.
سمع من أبي المعالي أحمد بن عبد الغني بن خليفة الباجسرائي، وغيره.
وحدث.
ونسب بالسيدي لأنه مولى السيدة ابنة الإمام المقتفي لأمر الله -رضوان الله عليهم-.


٢٢٢١ - وفي العشر الوسط من ذي الحجة توفي الشيخ أبو عبد الله محمد ابن الشيخ أبي محمد بركة بن محمد بن سنبلة السدري البغدادي الدارقزي، ببغداد، ودفن عند قبر إبراهيم الحربي –﵁.
ويقال: إن مولده تقديرا سنة ستين وخمس مئة.
سمع من أبي الحسن دهبل وأبي محمد لاحق: ابني علي بن منصور بن كاره، وأبي أحمد كرم بن أحمد المعروف بابن قنية، وغيرهم.
وحدث. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد.


٢٢٢٢ - وفي الرابع والعشرين من ذي الحجة توفي الشيخ أبو علي حبش بن أبي محمد بن عمر البغدادي المعروف بابن الطبقي القطاع، قطاع الآجر: ببغداد، ودفن بباب حرب.
ومولده تقريبا سنة ست وخمسين وخمس مئة.
سمع من أبي طالب المبارك بن علي، وأبي محمد بن خضير.
وحدث. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد في ذي الحجة سنة عشرين وست مئة.
وحبش: بفتح الحاء المهملة وبعدها باء موحدة وشين معجمة.


٢٢٢٣ - وفي الرابع والعشرين من ذي الحجة أيضا توفي الشيخ أبو الفتوح محمد بن أبي الحسن علي بن ظافر بن أبي السعادات التغلبي الأديب الكاتب المعروف بابن الكعكي، بالقاهرة.
قرأ الأدب على أبي عبد الله محمد بن عمر البناء، وعلي بن ظاهر المغربي عند قدومه ⦗٢٣٧⦘ مصر. وله شعر حسن، باشر ديوان الجيوش المنصورة مدة.
سمعت منه شيئا من شعره، وسألته عن مولده، فقال: في العشرين من رمضان سنة اثنتين وخمسين وخمس مئة بالقاهرة، وقال لي: نحن من بني حمدان، يعني آل سيف الدولة. وكان متأدبا فاضلا كثير المحفوظات.


٢٢٢٤ - وفي ذي الحجة توفي الشيخ الأديب أبو عبد الله محمد ابن الشيخ الأديب أبي الفضل عبيد الله بن علان بن زاهر بن عمر بن أحمد الخزاعي الواسطي المنعوت بالشمس المعروف بالرواية –بالراء المهملة- بالموصل
حفظ كثيرا من الشعر، ونظم منه جملة.
وكتب عنه شيء من شعره. وغالب ظني أني رأيته بالقاهرة، ولم يتفق لي السماع منه.


٢٢٢٥ - وفي هذه السنة توفي الشيخ الصالح أبو الحسين يحيى بن موسى بن علي المعروف بابن الحلاوي
حكى عن الشيخ الزاهد أبي محمد عبد الرحيم القرشي.


٢٢٢٦ - وفي هذه السنة أيضا توفي الشيخ الصالح أبو الحسن بشارة بن طلائع بن عبد الله بن أبي نصر المكيني
سمع من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد بن أحمد الأصبهاني.
وحدث. ولنا منه إجازة كتبت لنا عنه من ثغر الإسكندرية –حماه الله تعالى- في شهر ربيع الآخر سنة (ست) وست مئة.
والمكيني: بفتح الميم وكسر الكاف وسكون الياء آخر الحروف وبعدها نون.


٢٢٢٧ - وفي هذه السنة أيضا توفي الشيخ أبو محمد عبد الله ابن الشيخ الصالح المقرئ أبي عمران موسى بن عيسى بن عبد الرحمان بن جميل بن زياد الخندقي البركي الرميسي العلاف، بمصر، ودفن عند والده بجوار أبي عبد الله محمد بن إبراهيم المقرئ المعروف بابن الكيزاني بسفح المقطم.
⦗٢٣٨⦘
سمع من أبي القبائل عشير بن علي بن أحمد الجبلي.
وحدث. سمعت منه.
والخندقي: نسبة إلى الخندق، القرية المشهورة من ضواحي القاهرة، وكان يقال لها منية الأصبغ.
والخندق أيضا: محلة كبيرة بجرجان نسب إليها غير واحد من الرواة.
وخندق سابور في برية الكوفة نسب إلى سابور ذي الأكتاف الملك المشهور.
والخندق. فارسي معرب، وأصله: كندي، أي: محفور، وقد تكلمت به العرب.
وهو أيضا منسوب إلى بركة رميس: محلة بالفسطاط فيما بين سوق وردان والنيل المبارك.
ووالده الشيخ الصالح أبو عمران موسى بن عيسى الضرير، سمع من أبي عبد الله محمد بن إبراهيم المقرئ، وحدث، وهو آخر من روى الروايات عن أبي عبد الله محمد بن إبراهيم المقرئ. وكان مقبلا على نفسه منفردا عن الناس منتصبا للإقراء انتصابا كثيرا مدة طويلة، وانتفع به جماعة.
رضوان الله عليهم أجمعين.


سنة ست وعشرين وست مئة
٢٢٢٨ - وفي الثالث من المحرم توفي الشيخ الأجل عز القضاة أبو البركات محمد بن أبي طاهر إسماعيل بن أبي البقاء بن عبد القوي بن عمار القرشي المالكي المعروف بابن الجميل، بقرافة مصر، ودفن بها.
سمع من شيخنا القاضي أبي محمد عبد الله بن محمد ابن المجلي، وغيره. وكتب بخطه كثيرا.
وهو ابن بنت قاضي القضاة أبي الفضل يونس بن محمد القرشي.
والجميل: بضم الجيم وفتح الميم وسكون الياء آخر الحروف وبعدها لام.


٢٢٢٩ - وفي منتصف المحرم توفي الشيخ أبو عبد الله محمد بن إبراهيم ابن معالي البغدادي الحريمي الطاهري الدارقزي القزاز المعروف بابن المغازلي، ببغداد، ودفن بباب حرب.
سمع من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد.
وحدث. ولنا منه إجازة. كتب بها إلينا من بغداد.


٢٢٣٠ - وفي ليلة الحادي والعشرين من المحرم توفيت الشيخة الصالحة شرف النساء أمة الله، ويقال لها: آمنة، ابنة الإمام أبي الحسن أحمد ابن الشيخ الأجل أبي محمد عبد الله بن علي بن عبد الله بن محمد بن علي بن محمد بن الحسن بن موسى بن الأبنوسي الأنصاري الشافعي، ببغداد، ودفنت بالشونيزية.
⦗٢٤٠⦘
ومولدها تقريبا في سنة سبع وثلاثين وخمس مئة.
سمعت من والدها.
وحدثت. ولنا منها إجازة، كتبت لنا عنها من بغداد غير مرة، منها ما هو في ذي القعدة سنة ثمان وست مئة.
وقد قيل: إنها انفردت بالرواية عن والدها. وكانت صالحة مسنة.
وهي من بيت الحديث: والدها أحد العلماء الزهاد المنقطعين إلى (العبادة) عارفا بالمذهب والفرائض، تفقه على مذهب الإمام الشافعي ﵁ وسمع من غير واحد، وحدث. وجدها أبو محمد عبد الله بن علي سمع من غير واحد، وحدث.


٢٢٣١ - وفي الثالث والعشرين من المحرم توفي الشيخ الأجل الأصيل أبو القاسم الحسين ابن الشيخ الأجل أبي الغنائم هبة الله ابن الشيخ الأجل أبي البركات محفوظ بن أبي محمد الحسن بن أبي الحسين محمد بن الحسن بن أحمد بن الحسين بن صصرى الربعي التغلبي البلدي الأصل الدمشقي المولد والدار الشافعي العدل، بدمشق، وصلي عليه بجامع دمشق وبظاهر المدينة، ودفن من يومه بسفح قاسيون.
ومولده قبل الأربعين وخمس مئة.
سمع من آباء القاسم: الحسين بن الحسن بن محمد الأسدي المعروف بابن البن، ونصر بن أحمد بن مقاتل السوسي، وعلي بن الحسن بن هبة الله بن الحسن الدمشقي، وغيرهم. وأجاز له الفقيه أبو الفتح نصر الله بن محمد بن عبد القوي اللاذقي، وغيره من الدمشقيين، وأبو محمد عبد الله بن علي المقرئ المعروف بابن بنت الشيخ، والشريف أبو السعادات هبة الله بن محمد بن علي النحوي المعروف بابن الشجري، وأبو الفتح عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي، وأبو بكر محمد بن عبيد الله بن نصر ابن الزاغوني، وغيرهم من البغداديين، وأبو عبد الله الحسين بن خميس الموصلي.
⦗٢٤١⦘
وحدث بالكثير. لقيته بدمشق وسمعت منه.
وهو من بيت الحديث والعدالة: والده أبو الغنائم هبة الله أحد العدول بدمشق حفظ القرآن الكريم، وتفقه، وتأدب، وسمع بدمشق من غير واحد وسمع بالحرمين أيضا من غير واحد من الأصبهانيين، وحدث بالحرمين -شرفهما الله تعالى- وبدمشق. وجده أبو البركات محفوظ، سمع، وحدث. وأخوه الحافظ أبو المواهب الحسن بن هبة الله سمع الكثير ببلده، ورحل إلى العراق وأصبهان وغير ذلك، وصنف، وحدث، وقد تقدم ذكره. وابنه أبو الغنائم سالم بن الحسن سمع ببلده من غير واحد، وسمع ببغداد من غير واحد وسيأتي ذكره -إن شاء الله تعالى-.


٢٢٣٢ - وفي آخر المحرم توفيت أمة الجبار عائشة ابنة الشيخ أبي المعالي عرفة بن علي بن الفضل البغدادي المأموني المعروف بابن البقلي، ببغداد، ودفنت بمقبرة الزرادين.
سمعت من والدها أبي المعالي.
وحدثت.
وكان والدها يسكن المأمونية، ببغداد، وقد تقدم ذكره.


٢٢٣٣ - وفي الرابع من صفر توفي الشيخ الصالح أبو الحسن علي بن مظفر بن علي بن نعيم السلامي التاجر المعروف بابن الحبير، بمكة -شرفها الله تعالى-، ودفن بالمعلى.
ومولده في سنة ست وأربعين وخمس مئة.
سمع من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وغيره.
وحدث. وكان شيخا متدينا حسن الطريقة، تولى النظر في المسجد الحرام ومصالح الكعبة -شرفها الله تعالى- من قبل الديوان العزيز -مجده الله تعالى- وأقام بمكة إلى حين وفاته.
⦗٢٤٢⦘
والحبير: بضم الحاء المهملة وفتح الباء الموحدة وسكون الياء آخر الحروف وبعدها راء مهملة.
وقد تقدم ذكر أخيه أبي زكريا يحيى بن مظفر.


٢٢٣٤ - وفي الرابع من صفر أيضا توفي الشيخ أبو حفص عمر بن معالي بن أحمد البغدادي المقرئ الضرير، ببغداد، ودفن بباب حرب.
سمع من أبي القاسم يحيى بن أسعد بن بوش.
وحدث.


٢٢٣٥ - وفي ليلة الثامن والعشرين من صفر توفي الأديب أبو يوسف يعقوب بن صابر بن بركات بن عمار بن علي بن الحسين بن علي بن حوترة القرشي الحراني الأصل، البغدادي المولد والدار المنجنيقي الشاعر
ومولده ببغداد في الرابع من المحرم سنة أربع وخمسين وخمس مئة.
سمع من أبي المظفر هبة الله بن الحافظ أبي محمد عبد الله بن أحمد بن عمر ابن السمرقندي، وغيره.
وله (ديوان) حسن.
وحدث بشيء من شعره. كتبنا شيئا من شعره عن بعض أصحابه.


٢٢٣٦ - وفي الرابع عشر من شهر ربيع الأول توفي الشيخ أبو العباس أحمد بن أبي عبد الله الحسين بن محمد بن جميل البندنيجي الحفار، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
سمع من أبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن يوسف، وغيره.
⦗٢٤٣⦘
وحدث.


٢٢٣٧ - وفي ليلة التاسع عشر من شهر ربيع الأول توفي الشيخ الصالح أبو الشكر محمود بن أحمد بن عبد الله بن أحمد الكردي الواسطي المقرئ المعروف بابن المقرئ، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
سمع في كبره.
وحدث.


٢٢٣٨ - وفي التاسع عشر من ربيع الأول توفي الشيخ عبد المولى بن عبد الوهاب بن يوسف البغدادي القطيعي الخباز، ودفن من الغد بباب حرب.
سمع من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وأبي المكارم المبارك بن محمد البادرائي.
وحدث.


٢٢٣٩ - وفي الثامن عشر من شهر ربيع الآخر توفيت الشيخة الأصيلة الصالحة أم الفضل لبابة ابنة الشيخ أبي الفضل أحمد ابن الشيخ أبي المعالي صالح بن شافع، الجيلية الأصل، البغدادية المولد والدار، ببغداد، ودفنت بمقبرة جامع المنصور.
سمعت من أبي بكر المبارك بن المبارك بن حكيم، وغيره.
وحدثت.


٢٢٤٠ - وفي العاشر من جمادى الأولى توفي الشيخ الفاضل أبو القاسم عبد الصمد بن أبي محمد عبد الله بن هارون اللخمي المقرئ النحوي المنعوت بالعفيف، بالقرافة، ودفن بها من الغد.
سمع بها من أبي عبد الله محمد بن عمر بن جامع المعروف بابن البناء.
وتصدر بالجامع الظافري بالقاهرة المحروسة لإقراء العربية مدة ثم انتقل إلى القرافة ⦗٢٤٤⦘ وأقام بها مقرئا في ضريح الإمام الشافعي –﵁ رأيته غير مرة ولم يتفق لي السماع منه، ولنا منه إجازة. وكان ماهرا في علم العربية وكان شيخنا أبو الحسين النحوي يثني عليه فيه.


٢٢٤١ - وفي الثاني عشر من جمادى الأولى توفي الشيخ الصالح أبو الحسن علي بن ثابت بن طاهر البغدادي النعال الحذاء، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
سمع من أبي المكارم المبارك بن محمد بن المعمر الزاهد، وغيره.
وحدث. وكان شيخا صالحا، حافظا لكتاب الله الكريم، مشتغلا بنفسه يأكل من كسب يده.
ولنا منه إجازة، كتبت لنا عنه من بغداد.


٢٢٤٢ - وفي الثالث عشر من جمادى الأولى توفي السلطان الملك المسعود أبو المظفر يوسف ابن السلطان الملك الكامل أبي المظفر محمد ابن السلطان الملك العادل أبي بكر محمد ابن الأجل والد الملوك أبي الشكر أيوب بن شاذ، بمكة -شرفها الله تعالى-.
وكان شهما مقداما وملك اليمن مدة.


٢٢٤٣ - وفي ليلة الخامس والعشرين من جمادى الأولى توفي الشيخ أبو الحسن أحمد بن أبي الفتوح علي بن عبد الله، ببغداد، وصلي عليه وحمل إلى الكوفة إلى مشهد الإمام علي بن أبي طالب –﵁ ودفن هناك.
أجاز له أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وجماعة.
وحدث.


٢٢٤٤ - وفي ليلة الثامن من جمادى الآخرة توفي الشيخ أبو المظفر مسعود بن أحمد بن مسعود بن الحسين المعروف بابن الحلي، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
ومولده في العاشر من ذي الحجة سنة تسع وستين وخمس مئة.
سمع من ظاعن بن محمد، وغيره.
وحدث.


٢٢٤٥ - وفي ليلة التاسع عشر من جمادى الآخرة توفي الشيخ الأجل المفيد أبو الميمون عبد الوهاب ابن القاضي الأجل خاصة الدولة أبي الفضل عتيق بن أبي القاسم هبة الله بن الميمون بن عتيق بن وردان المقرئ، بمصر، ودفن عند والده من الغد بقرب ضريح الإمام الشافعي –﵁.
قرأ القرآن الكريم بالقراءات على جماعة كثيرة. وسمع من العلامة أبي محمد عبد الله ابن بري النحوي، وأبي القاسم عبد الرحمان بن محمد بن حسين السيبي، وأبي إبراهيم قاسم بن إبراهيم المقدسي، وجماعة كثيرة من أهل البلد والقادمين عليها. وسمع معنا من جماعة كثيرة من شيوخنا، وكتب الكثير واستكتب.
وحدث، وأقرأ، سمعت منه، وسمع مني، وقال لي: مولدي في حادي عشر ربيع الأول سنة أربع وخمسين وخمس مئة بمصر.
وكان كثير الإفادة جدا محبا لأصحاب الحديث معظما لهم، وأنفق في تحصيله جملة، وكان بيته غالبا مجمع الحديث من الشيوخ والطلبة؛ أهل البلد والقادمين عليها.
وسمع ممن هو مثله، ومن هو دونه، ولم يزل مجتهدا في التحصيل والسماع إلى آخر عمره مع كبر السن وضعف الجسم ورقة الحال، ويرغب الناس في السماع ويحثهم عليه.


٢٢٤٦ - وفي هذه الليلة أيضا توفي الشيخ الأديب أبو الحسن محمد بن أبي الفرج محمد بن أبي حرب بن عبد الصمد ابن القرشي البغدادي الشاعر الكاتب، ⦗٢٤٦⦘ ببغداد، ودفن بالوردية.
ومولده في الثاني عشر من شهر ربيع الأول، أو الآخر، سنة أربع وأربعين وخمس مئة.
سمع من أبي محمد محمد بن أحمد بن عبد الكريم ابن المادح، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وأبي طالب المبارك بن علي بن محمد بن خضير، وغيرهم.
وحدث، وقال الشعر الجيد، وله (ديوان) شعر. وكان فاضلا. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد غير مرة، إحداهن في شهر ربيع الآخر سنة تسع عشرة وست مئة.


٢٢٤٧ - وفي ليلة الخامس والعشرين من جمادى الآخرة توفي الشيخ الفقيه أبو محمد عبد الرحمان بن علي بن أحمد بن علي بن محمد ابن التانرايا البغدادي العدل الحنبلي الواعظ، ببغداد فجاءة ودفن بمقبرة الإمام أحمد –﵁.
تفقه على مذهب الإمام أبي عبد الله أحمد بن حنبل –﵁ على أبي الفتح ابن المني. وقرأ الوعظ على الحافظ أبي الفرج عبد الرحمان بن علي بن الجوزي، وسمع منهما، ومن أبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن يوسف، وأبي الفتح عبيد الله بن عبد الله بن نجا بن شاتيل، وأبي السعادات نصر الله بن عبد الرحمان بن محمد القزاز، وغيرهم.
وحدث وناب في الحكم العزيز بمدينة السلام. وتولى النظر والمشيخة برباط الزوزني. وكان فقيها فاضلا مناظرا، وله يد في الوعظ. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد في صفر سنة أربع وعشرين وست مئة.


٢٢٤٨ - وفي الثامن والعشرين من جمادى الآخرة توفي الفقيه الأجل أبو عمران موسى ابن الفقيه الأجل أبي الحسن علي بن فياض بن علي بن محمد بن جبريل بن مرزوق بن حسان الأزدي اللكي الإسكندراني العدل، ⦗٢٤٧⦘ بالإسكندرية، ودفن من الغد.
تفقه على مذهب الإمام أبي عبد الله مالك بن أنس ﵁ وسمع من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني، وحدث عنه، وعن والده أبي الحسن علي. وأفتى ودرس. لقيته بالإسكندرية وسمعت منه، وسألته عن مولده، فقال: في أحد الربيعين سنة أربعين وخمس مئة, وكان فقيها فاضلا صالحا، حسن السمت.
ووالده أبو الحسن علي أحد الفقهاء المالكية بالثغر المحروس. سمع من الإمام أبي بكر محمد بن الوليد الطرطوسي.
وحدث.


٢٢٤٩ - وفي أوائل رجب توفي الشيخ الصالح أبو محمد عبد القادر بن عثمان بن محمد البصري الصرصري، ببغداد، ودفن بباب حرب.
ومولده تقريبا سنة خمسين وخمس مئة.
سمع من أبي أحمد كرم بن أحمد المعروف بابن قنية.
وحدث.


٢٢٥٠ - وفي الثامن عشر من رجب توفي الفقيه الأجل أبو البركات عبد الله ابن الفقيه الأجل النبيه أبي محمد عبد الوهاب ابن الإمام صدر الإسلام أبي الطاهر إسماعيل بن مكي بن عوف القرشي الزهري المالكي الإسكندراني العدل المنعوت بالعماد، بثغر الإسكندرية.
تفقه على مذهب الإمام مالك بن أنس –﵁ وسمع من جده الإمام أبي الطاهر.
وحدث، وأفتى، ودرس، وولي الوكالة السلطانية بثغر الإسكندرية مدة. سمعت منه بالإسكندرية وبالمنصورة، وسألته عن مولده، فقال: في الثامن من المحرم ⦗٢٤٧⦘ سنة خمس وستين، يعني وخمس مئة. وكان أحد الفقهاء المالكية بالثغر المحروس.
وبيته بيت العلم والدين. وقدم مصر غير مرة، ودخل دمشق هو وأخوه النجيب أبو علي.
وقد تقدم ذكر أبيه وجده، وأخيه النجيب أبي علي الحسن. وسيأتي ذكر أخيه الرشيد أبي الفضل عبد العزيز -إن شاء الله تعالى-.


٢٢٥١ - وفي الثامن عشر من رجب أيضا توفيت الشيخة الصالحة أم أحمد فاطمة بنت أبي موسى، بجبل قاسيون.
حدثت بشيء يسير.


٢٢٥٢ - وفي الثامن عشر من شعبان توفي الشيخ القاضي الأجل أبو المناقب علي بن محمد بن عبد الرحمان بن إبراهيم الأنصاري العدل الكاتب المنعوت بالأكمل، بالقاهرة، ودفن من الغد بسفح المقطم، وقد علت سنه فيقال: إنه جاوز الثمانين.
سمع بدمشق من أبي طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر الخشوعي، وبالقاهرة من القاضيين: المرتضى أبي عبد الله محمد والأسعد أبي البركات عبد القوي: ابني القاضي الجليس أبي المعالي عبد العزيز ابن الجباب، وغيرهما.
وحدثنا عن الأديب عمارة بن أبي الحسن اليمني بشيء من شعره. وكتب للأمير سيف الدين يازكوج بن عبد الله التركي الأسدي مدة طويلة، واشتهر به وتقدم عنده. وكتب في الديوان السلطاني مدة، وكتب للأمير عماد الدين أبي العباس أحمد بن علي بن أحمد الكردي المعروف بابن المشطوب مدة.
وكان مشهورا بجودة الخط.


٢٢٥٣ - وفي العشر الأخر من شعبان توفي الشيخ الفاضل أبو الحسن علي بن بكمش بن يزال البغدادي النحوي المعروف بالفخر التركي، بدمشق، فجاءة.
⦗٢٤٩⦘
ومولده سنة ثلاث وستين وخمس مئة.
سمع ببغداد من الحافظ أبي بكر محمد بن موسى الحازمي. وذكر أنه سمع من أبي الفتح عبيد الله بن عبد الله بن نجا بن شاتيل، وأبي منصور عبد الله بن محمد بن عبد السلام، وأبي الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن كليب. وسمع بدمشق، وحدث بها. وقدم مصر، وما علمته حدث بها. ورأيته بها ولم يتفق لي السماع منه. وكان مشهورا بمعرفة النحو. وله شعر. وصنف في العروض تصنيفا.


٢٢٥٤ - وفي العاشر من شهر رمضان توفي القاضي إبراهيم بن معالي بن عبد الرحيم ابن الفهم الباهلي
حدث عن جماعة.


الجزء الثالث والأربعون من التكملة لوفيات النقلة
﷽
أملى علينا شيخنا الإمام الحافظ البقية المباركة زكي الدين أبو محمد عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله المنذري -بارك الله فيه- وذلك في يوم الأربعاء التاسع من رجب الفرد سنة أربع وخمسين وست مئة بالمدرسة الكاملية من القاهرة، قال:


٢٢٥٥ - وفي السادس عشر من شهر رمضان توفيت الشيخة الصالحة أم يونس فرحة بنت سلطان بن مسلم، البغدادية الحربية، ببغداد، ودفنت بباب حرب.
سمعت من أبي محمد عبد الرحمان بن زيد الوراق.
وحدثت.


٢٢٥٦ - وفي العشرين من شهر رمضان توفي الأديب الفاضل أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله الرومي الحموي النحوي الكاتب، بحلب، ودفن بظاهرها.
أخد عن جماعة من الأدباء وغيرهم. وجمع كتابا كبيرا في البلدان أحسن فيه، وكتابا آخر عن المتفق من أسماء البلاد، وكتابا في أخبار المتنبي، وغير ذلك.
⦗٢٥٠⦘
وحدث، سمعت منه شيئا من شعره وشعر غيره، وسمعته يقول: مولدي سنة أربع أو خمس وسبعين، يعني وخمس مئة ببلاد الروم.
وكانت له همة عالية في تحصيل المعارف وكتب خطا حسنا.
وبلغنا أنه حبس كتبه واجتهد في حملها وإيصالها إلى الموضع الذي وقفت فيه بمدينة السلام.


٢٢٥٧ - وفي شهر رمضان توفي الأمير الأجل أبو الطاهر إسماعيل ابن الأمير الأجل سيف الدولة أبي الميمون المبارك بن كامل بن مقلد بن علي بن نصر بن منقذ الكناني الشيزري الأصل، المصري المولد، المنعوت بالجمال، بحران، ودفن بظاهرها.
سمع بالإسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني، وبمصر من والده سيف الدولة أبي الميمون المبارك.
وحدث. وتولى حران وغير ذلك، سمعت منه، وسألته عن مولده، فقال: في العشرين من رجب سنة تسع وستين وخمس مئة بالقاهرة. وكان له شعر وأدب، كثير تلاوة القرآن الكريم. وترسل عن السلطان الملك الكامل إلى الفرنج –خذلهم الله تعالى- وهم إذا ذاك بثغر دمياط المحروس فبلغنا أنه كان يختم بها في كل يوم ختمة.


٢٢٥٨ - وفي شهر رمضان أيضا توفي الشيخ أبو الربيع سليمان بن الحسين بن سليمان بن الحسين بن سليمان ابن الكتبي، المليجي الأصل، الإسكندراني المولد والدار والوفاة، البزاز، بثغر الإسكندرية.
ومولده بها في الثامن عشر من ذي القعدة سنة تسع وأربعين وخمس مئة.
سمع من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد بن أحمد الأصبهاني.
وحدث. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من ثغر الإسكندرية –حماه الله تعالى- وكان شيخا صالحا متيقظا.
وجده أبو الربيع سليمان بن الحسين بن سليمان الكتبي كتب عنه الحافظ أبو طاهر الأصبهاني بالإسكندرية، وذكر للسلفي أن أباه مليجي، وهو منسوب إلى مليج.
⦗٢٥١⦘
البلدة المشهورة في غربية الفسطاط، وهي، بفتح الميم وكسر اللام وسكون الياء آخر الحروف وبعدها جيم.


٢٢٥٩ - وفي ليلة الثاني من شوال توفي الشيخ أبو عبد الله، ويقال: أبو البركات محمد بن أبي المعالي بن أبي الكرم بن يوسف المعروف بابن البوري، الإسكافي الأصل، البغدادي الأزجي الدقاق
سمع من أبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن يوسف.
وحدث.
والإسكافي: نسبة إلى إسكاف بني الجنيد، وهما قريتان بالنهروان من أعمال بغداد العليا والسفلى، خرج منهما جماعة من المحدثين والعلماء والكتاب، وهي بكسر الهمزة وسكون السين المهملة وبعد الألف فاء.
والإسكافية: طائفة من المعتزلة، وهم أصحاب أبي جعفر الإسكافي.
والإسكاف: نسبة إلى الصنعة المشهورة.
والبوري: بضم الباء الموحدة وسكون الواو وبعدها راء مهملة وياء النسب.


٢٢٦٠ - وفي الثاني عشر من شوال توفي الشيخ الأجل الصالح أبو محمد عبد المحسن ابن الشيخ أبي إسحاق بن عبد الله بن علي الأنصاري الخزرجي الشافعي المعروف بابن الدجاجي، فجاءة بالقاهرة، ودفن من الغد بسفح المقطم.
ومولده سنة تسع وأربعين وخمس مئة.
تفقه على مذهب الإمام الشافعي –﵁ وسمع بالإسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني، وأبي الضياء بدر بن عبد الله الخداداذي. وسمع بمصر من أبي الحسن علي بن عبد الله بن عبد الصمد الكاملي، والشريف أبي المفاخر سعيد بن الحسين المأموني، وأبي الطاهر إسماعيل بن قاسم الزيات، وأبي الفتح محمود بن أحمد الصابوني، وأبي الجيوش عساكر بن علي الشافعي، وأبي عبد الله محمد بن عبد الرحمان الفنجديهي، وأبي الفضل محمد بن يوسف الغزنوي، وأم عبد الكريم فاطمة ⦗٢٥٢⦘ بنت سعد الخير بن محمد الأنصاري، وجماعة كبيرة من أهل البلد والقادمين عليها.
وشهد بثغر دمياط.
وحدث، سمعت منه. وكان على سمت السلف الصالح، كثير الصوم والصلاة والذكر، مقبلا على الاشتغال بالعلم مع كبر سنه ورقة حاله.


٢٢٦١ - وفي العشرين من شوال توفي الشيخ منصور بن قاسم بن سعد الله الخباز، ببغداد، ودفن من يومه بمقبرة الخلال.


٢٢٦٢ - وفي ليلة الثالث والعشرين من شوال توفي الشيخ الصالح أبو نصر المهذب بن أبي الحسن علي بن أبي نصر هبة الله بن عبد الله المعروف بابن قنيدة البغدادي الأزجي المقرئ الخياط، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب وقد زاد على الثمانين.
سمع من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي، والوزير أبي المظفر يحيى بن محمد بن هبيرة، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وأبي زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي، وأبي بكر أحمد بن المقرب، وغيرهم.
وحدث. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد غير مرة، إحداهن في ذي القعدة سنة عشرين وست مئة.
وقنيدة: بضم القاف وفتح النون وسكون الياء آخر الحروف وبعدها دال مهملة مفتوحة وتاء تأنيث.


٢٢٦٣ - وفي التاسع والعشرين من شوال توفي الشيخ أبو زكريا يحيى بن محمد بن يحيى المؤدب المعروف بابن البندنيجي، ببغداد، ودفن عند والده بمقبرة الزرادين.
وقد حدث.


٢٢٦٤ - وفي السادس من ذي القعدة توفي الشريف الأجل أبو المحاسن الفضل ابن الشريف أبي طالب عقيل بن عثمان بن عبد القاهر القرشي العباسي الشافعي الدمشقي
ومولده سنة اثنتين وأربعين وخمس مئة.
⦗٢٥٣⦘
سمع من أبي الندى حسان بن غنم بن نصر الزيات، والحافظ أبي القاسم علي بن الحسن الشافعي.
وحدث. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من دمشق غير مرة، منها ما هو في شهر ربيع الأول سنة ست وعشرين وست مئة.


٢٢٦٥ - وفي الثامن من ذي القعدة توفي الشيخ الفاضل أبو عبد الله محمد بن أبي نصر بن جيل مير الهمذاني المقرئ، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
قرأ القرآن الكريم على جماعة، وسمع من أبي الفتح عبيد الله بن عبد الله بن نجا ابن شاتيل، وأبي السعادات نصر الله بن عبد الرحمان بن محمد القزاز، وأبي الحسين علي بن يحيى بن محمد ابن الطراح، وأبي الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن كليب. وبرع في حفظ القرآن وجوده.
وأقرأ، وحدث.
وجيل: بكسر الجيم وسكون الياء آخر الحروف وبعدها لام.
ومير: بكسر الميم وسكون الياء آخر الحروف وبعدها راء مهملة.


٢٢٦٦ - وفي الحادي والعشرين من ذي القعدة توفي الشيخ الأصيل أبو العباس أحمد ابن الفقيه الأجل أبي العلاء نجم بن شرف الإسلام أبي البركات عبد الوهاب بن عبد الواحد، الشيرازي الأصل، الدمشقي المولد والدار المعروف بالبهاء ابن الحنبلي، بدمشق، ودفن من الغد بجبل قاسيون.
ومولده في رجب سنة تسع وأربعين وخمس مئة.
سمع من القاضي أبي الفضل محمد بن عبد الله بن القاسم ابن الشهرزوري.
وحدث عن سعيد بن محمد الصفي المعروف بالحيص بيص بأبيات، ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من دمشق في شهر ربيع الأول من هذه السنة.


٢٢٦٧ - وفي ليلة التاسع من ذي الحجة توفي الشيخ الأجل أبو المجد فاضل بن نجا بن منصور، المخيلي الأصل، الإسكندراني المولد والدار والوفاة العدل المنعوت بالأكمل
⦗٢٥٤⦘
ومولده سنة ثمان وخمسين وخمس مئة.
سمع من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني.
وحدث. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من ثغر الإسكندرية غير مرة، منها ما هو في صفر سنة ست عشرة وست مئة.
ومخيل: بفتح الميم وكسر الخاء المعجمة وسكون الياء آخر الحروف وبعدها لام: موضع بقرب برقة.


٢٢٦٨ - وفي ليلة الحادي عشر من ذي الحجة توفي الشيخ أبو محمد عبد الصمد بن أحمد بن محفوظ بن زقيرا البغدادي الأزجي البزاز الخياط، ببغداد، ودفن بباب حرب.
ومولده في سنة أربع وخمسين وخمس مئة.
سمع من أبي محمد فوارس بن موهوب بن عبد الله الخفاف.
وحدث. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد في ذي الحجة سنة عشرين وست مئة.
وزقيرا: بفتح الزاي وكسر القاف وسكون الياء آخر الحروف وبعدها راء مهملة وألف.


٢٢٦٩ - وفي الرابع عشر من ذي الحجة توفي الشيخ الصالح أبو محمد عبد الرحمان بن أبي السعادات الحسن بن أبي سعد علي بن بصلا البندنيجي الشافعي الصوفي، ببغداد، ودفن بالشونيزية من يومه.
تفقه على مذهب الإمام الشافعي –﵁ وقرأ الأدب. وسمع من أبي القاسم يحيى بن ثابت بن بندار، وأبي بكر أحمد بن المقرب، وغيرهما.
وحدث. ومولده بالبندنيجين في سنة خمس وأربعين وخمس مئة.
لنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد غير مرة، منها ما هو في شهر ربيع الآخر ⦗٢٥٥⦘ سنة سبع عشرة وست مئة. وكان فاضلا متدينا صدوقا سديد السيرة، صحب الصوفية.
وبصلا: بضم الباء الموحدة وسكون الصاد المهملة وبعدها لام ألف.


٢٢٧٠ - وفي السادس والعشرين من ذي الحجة توفي الشيخ أبو محمد عبد القوي بن إسماعيل بن ناهض الشافعي الشارعي العطار المعروف بالحكيم، بالشارع ظاهر القاهرة، ودفن من الغد بسفح المقطم.
سمع من أبي عبد الله محمد بن عبد الرحمان المسعودي، وأبي الطاهر إسماعيل بن صالح بن ياسين، وغيرهما.
وحدث، سمعت منه.


٢٢٧١ - وفي السابع والعشرين من ذي الحجة توفي الشيخ الأجل الصالح أبو علي الحسن بن عيسى بن سراج المعروف بالناسخ، بثغر الإسكندرية.
صحب جماعة من الصالحين، وانقطع بسفح المقطم مدة، ثم توجه إلى الثغر المحروس فتوفي به.
اجتمعت معه مرات، وكتبت عنه، وسألته عن مولده فذكر ما يدل على أن مولده يقارب السبعين وخمس مئة. وكان على حسنه مقبلا على ما يعنيه كثير الانفراد بنفسه.


٢٢٧٢ - وفي هذه السنة توفي الشيخ أبو محمد مسعود بن أبي بكر بن شكر بن علان المقدسي، بجبل قاسيون.
حدث عن أبي الفرج محمود الثقفي.
رضوان الله عليهم أجمعين.
آخر الجزء الثالث والأربعون، يتلوه: سنة سبع وعشرين وست مئة.
والحمد لله حق حمده وصلواته على سيدنا محمد.


الجزء الرابع والأربعون من التكملة لوفيات النقلة
﷽

سنة سبع وعشرين وست مئة
٢٢٧٣ - وفي العاشر من المحرم توفي الشيخ أبو المعروف صدقة بن سعيد بن أبي السعود بن سعيد بن عطية البغدادي التاجر المنعوت بالعفيف، بدمشق، ودفن بها.
وكان قد اشتغل بالأدب والطب، وقال الشعر، وسافر إلى خراسان، وما وراء النهر وغير ذلك في التجارة.
كتبت عنه شيئا من شعره، وسألته عن مولده فذكر ما يدل تخمينا على أنه ولد سنة ست أو سبع وسبعين وخمس مئة، يعني ببغداد. وكان قدم مصر وسكنها وتحبب إلى أهلها ولم يزل بها إلى أن توجه منها قاصدا إلى بغداد فوصل إلى دمشق فأدركه أجله بها.


٢٢٧٤ - وفي العشرين من المحرم توفي الفقيه أبو محمد عبد السلام بن أحمد بن نجم الحميري الشافعي (الضرير) المنعوت بالمعين، بمصر، ودفن بسفح المقطم.
تفقه على مذهب الإمام الشافعي –﵁ على شيخنا الفقيه البهاء أبي الحسن علي بن هبة الله الشافعي، وانقطع إليه مدة، وتخرج به، وحصل طرفا صالحا من الفقه، وسمع معنا من بعض شيوخنا.
وتصدر بالجامع العتيق بمصر.