٨٧٣ - وفي السادس عشر من شهر ربيع الأول توفي الشيخ الفقيه أبو محمد عبد المنعم بن علي بن نصر ابن الصيقل الحنبلي الحراني الواعظ، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
تفقه ببغداد على مذهب الإمام أحمد بن حنبل ﵁ على أبي الفتح نصر بن فتيان المعروف بابن المني. وسمع بها من أبي الفتح عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل، وأبي السعادات نصر الله بن عبد الرحمان بن زريق، وغيرهما.
وحدث. ووعظ.


٨٧٤ - وفي ليلة السابع عشر من شهر ربيع الأول توفي الشيخ أبو الحسن علي بن المبارك بن أحمد المقرئ المعروف بابن المؤذن، ببغداد، ودفن من الغد بمقبرة الشونيزي.
⦗٦٠⦘
ومولده في جمادى الآخرة سنة ست عشرة وخمس مئة.
سمع من القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي، وأبي سعد أحمد بن محمد ابن البغدادي، وغيرهما.
وحدث.


٨٧٥ - وفي العشر الوسط من شهر ربيع الأول توفي الشيخ أبو بكر المبارك بن أبي الأزهر بن أبي القاسم البغدادي الدارقزي المقرئ المعروف بابن شعلة، ببغداد، ودفن بباب حرب.
سمع من أبي البركات المبارك بن كامل بن حبيش، وأبي بكر أحمد بن علي ابن الأشقر، وغيرهما.
وحدث. وكان صالحا وأم بالناس في الصلوات مدة في مسجد ابن سمعون الواعظ.
وشعلة: بضم الشين المعجمة وسكون العين المهملة وبعد اللام المفتوحة تاء تأنيث.


٨٧٦ - وفي العشرين من شهر ربيع الأول توفي أبو البركات ثابت بن أحمد بن عبد الملك بن الحسن البغدادي الحربي المعروف بابن القاضي.
سمع من الحافظ أبي القاسم إسماعيل بن أحمد ابن السمرقندي، وأبي علي الحسن بن أحمد بن محبوب القزاز، وغيرهما.
وحدث. ويقال: اسمه المبارك.


٨٧٧ - وفي ليلة الخامس والعشرين من شهر ربيع الأول توفي الشيخ أبو الفتوح يوسف بن أبي بكر المبارك بن أبي عمرو كامل بن أبي غالب الحسين بن محمد، ويقال محمد بن الحسين، البغدادي الخفاف، ودفن من الغد بمقبرة الشونيزي عند والده.
سمع بإفادة والده من القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي، وأبي القاسم إسماعيل ⦗٦١⦘ بن أحمد ابن السمرقندي، وأبوي منصور: عبد الرحمان بن محمد القزاز ومحمد بن عبد الملك بن خيرون، وأبي محمد يحيى بن علي ابن الطراح، وأبي الدر ياقوت بن عبد الله التاجر، وغيرهم.
وحدث. ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من بغداد في شهر ربيع الأول سنة ست وتسعين وخمس مئة.


٨٧٨ - وفي سلخ ربيع الأول توفي الشيخ أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمان بن أيوب بن علي البغدادي الحربي البقلي البستنبان، ببغداد، ودفن بباب حرب.
سمع من أبي القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين، وأبي العز أحمد بن عبيد الله بن كادش، وغيرهما.
وحدث. ولنا منه إجازة.
وقيل: إنه آخر من حدث عن ابن كادش، ولعله يريد بالسماع فإن شيخنا أبا حفص عمر بن محمد بن طبرزد حدثنا بالإجازة عن ابن كادش وبقي إلى رجب سنة سبع وست مئة.
والبستنبان: بضم الباء الموحدة وسكون السين المهملة وفتح التاء ثالث الحروف وسكون النون وبعدها باء موحدة وبعد الألف نون، ويقال فيه أيضا: البستان بان -بإثبات الألف- وتقال هذه الكلمة لمن يحفظ البستان والكرم.
والبقلي: منسوب إلى زراعة البقل وبيعه.


٨٧٩ - وفي شهر ربيع الأول توفي الشيخ أبو تمام محمد بن أبي المظفر أحمد بن أبي القاسم يحيى بن عبد الباقي بن عبد الواحد القرشي الزهري البغدادي البزاز المعروف بابن شقران، بحلب، ودفن بها.
سمع من والده، ومن أبي الوقت عبد الأول بن عيسى، وغيرهما.
⦗٦٢⦘
وحدث.
وهو من بيت الحديث والفقه والوعظ؛ فإن والده أبا المظفر سمع من غير واحد وحدث، وأعمامه الثلاثة سمعوا وحدثوا.
وشقران: بضم الشين المعجمة وسكون القاف وفتح الراء المهملة وبعد الألف نون.


٨٨٠ - وفي التاسع من شهر ربيع الآخر توفي الشيخ الصالح أبو محمد بن علي بن سلطان الشافعي الواعظ المؤدب المنعوت بالمهذب، بمصر.
سمع من أبي القبائل عشير بن علي المزارع، وغيره، وصحب أبا عبد الله محمد بن إبراهيم الكيزاني.
اجتمعت معه مرات، ولم يتفق لي السماع منه، وكان فيه تمييز وأدب. وعلم الناس القرآن الكريم والخط مدة طويلة.


٨٨١ - وفي ليلة الحادي عشر من شهر ربيع الآخر توفيت الشيخة الصالحة فاطمة بنت الشيخ أبي القاسم عبد الرحمان بن الحسن بن عبد الله الفارسي الصوفي، ببغداد، ودفنت من الغد عند والدها عند رباط الزوزني.
وهي من بيت الرواية والصلاح والتصوف. سمعت من والدها أبي القاسم عبد الرحمان بن الحسن.
وحدثت.
﵃ أجمعين).
آخر الجزء السابع عشر من التكملة، يتلوه في الثامن عشر بعده: بقية سنة إحدى وست مئة: وفي الخامس والعشرين من شهر ربيع الآخر. والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما وشرفنا بهم إلى يوم الدين.


بقية سنة إحدى وست مئة
٨٨٢ - وفي الخامس والعشرين من شهر ربيع الآخر توفي الشيخ الأجل أبو الفضل إلياس بن جامع بن علي الإربلي الشروطي، بإربل، ودفن بظاهرها.
ومولده وقت الغروب من ليلة الأحد السابع والعشرين من شعبان سنة إحدى وخمسين وخمس مئة.
رحل إلى بغداد، وتفقه بها، وسمع بها الكثير من فخر النساء شهدة بنت أحمد ابن الإبري، وأبي هاشم عيسى بن أحمد الدوشابي، وأبي أحمد أسعد بن يلدرك بن أبي اللقاء الجبريلي، وأبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف، وأبي إسحاق إبراهيم بن علي بن إبراهيم السلمي المعروف بابن الفراء، والشريف أبي الفتوح المبارك بن محمد بن عبد الكريم بن سالم الهاشمي، وأبي العز محمد بن محمد بن مواهب ابن الخراساني، وأبي الحسن علي بن محمد بن المبارك بن بكروس، ⦗٦٥⦘ وأبي العلاء محمد بن جعفر بن عقيل البصري، وأبي الفتح عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل، وأبي السعادات نصر الله بن عبد الرحمان بن زريق، وجماعة كبيرة.
وخرج تخاريج. وجمع مجموعات عدة، وكان كثير الكتابة والتحصيل، وافر الهمة.
وحدث بإربل.


٨٨٣ - وفي العشر الأخير من شهر ربيع الآخر توفي الأديب أبو الحسن علي بن الحسن بن عنتر الحلي المعروف بشميم، بالموصل.
قرأ الأدب ببغداد على أبي محمد عبد الله بن أحمد ابن الخشاب وغيره من أهل الأدب، وحفظ جملة من أشعار العرب، وحصل من النحو واللغة طرفا جيدا. ونظم الشعر الجيد، وجمع من شعره كتابا سماه (الحماسة). ودخل الشام ومدح جماعة من أمرائها.
وهو منسوب إلى الحلة المزيدية.
وعنتر: بفتح العين المهملة وسكون النون وفتح التاء ثالث الحروف وبعدها راء مهملة.
وشميم: بضم الشين المعجمة وفتح الميم وسكون الياء آخر الحروف وبعدها ميم.


٨٨٤ - وفي أوائل جمادى الأولى توفي الشيخ أبو عبد الله أنجب بن أحمد بن مكارم البغدادي الأزجي الحامي المعروف بابن الدجاجي، ويعرف أيضا بابن سروان.
⦗٦٦⦘
سمع من أبي الحسن محمد بن أحمد بن صرما الصائغ.
وحدث.
والحامي: بالحاء المهملة وبعد الألف ميم.
وسروان: بفتح السين وسكون الراء المهملتين وفتح الواو وبعد الألف نون.


٨٨٥ - وفي الحادي عشر من جمادى الأولى توفيت الشيخة عائشة، وتدعى فرحة، ابنة الشيخ أبي طاهر عبد الجبار بن أبي البقاء هبة الله بن القاسم بن منصور ابن البندار البغدادية الحريمية.
سمعت من أبي بكر أحمد بن علي ابن الأشقر، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وغيرهما.
وحدثت. وهي من بيت الحديث؛ حدثت هي، وأبوها، وعماها أبو القاسم عبد العزيز وأبو محمد عبد الخالق، وأختها أم الخير صفية، وأولاد عمها: عبد الرحيم وعبد الغني وعبد الملك أولاد عبد العزيز.


٨٨٦ - وفي ليلة النصف من جمادى الأولى توفي الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمان العسقلاني الأصل المصري الدار الشافعي المعروف بابن الراعي -براء مهملة- بمصر، ودفن بسفح المقطم.
حدث عن أبي الحياة محمد بن عبد الله بن عمر المعروف بابن الطريف، وغيره، وحدث عن شخص يعرف بالداني لم يذكره في ذلك الوقت غيره. وبلغني أنه كان يقول: إن هذا الرجل كان يطلب بدم فلم يجسر على الظهور. هذا أو معناه.
اجتمعت معه مرات ولم أسمع منه شيئا. وكان يؤم بسفل مسجد ابن الفرات الذي إلى جانب دارنا مدة.


٨٨٧ - وفي السادس عشر من جمادى الأولى توفي الشيخ أبو القاسم عبد الرحمان بن أبي حامد علي بن عبد الرحمان بن أبي حامد علي البغدادي الحربي البيع المعروف بابن عصية ويعرف أيضا بابن أبي الليات، ⦗٦٧⦘ ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب، وقد زاد على السبعين.
سمع من القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي، وأبوي منصور: محمد بن عبد الملك بن خيرون وعبد الرحمان بن محمد القزاز، وأبي محمد يحيى بن علي ابن الطراح، وأبي البركات عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي، وأبي سعد أحمد بن محمد الزوزني، وأبي الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام، وأبوي القاسم: عبد الله بن أحمد بن يوسف وعبد الرحمان بن طاهر الميهني، وأبي الفتح عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي، وغيرهم.
وحدث. ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من بغداد في ذي الحجة سنة ثلاث وتسعين وخمس مئة.
وعصية: بفتح العين وكسر الصاد المهملتين وتشديد الياء آخر الحروف وفتحها وبعدها تاء تأنيث.
والليات: بكسر اللام وتشديدها وبعد الألف تاء ثالث الحروف.


٨٨٨ - وفي الحادي والعشرين من جمادى الأولى توفي الشيخ الأجل الفاضل أبو الفضائل هبة الله بن إبراهيم بن علي بن محمد السعدي المقرئ المعروف بابن البرهان النحاس، بمصر.
قرأ القرآن الكريم بالقراءات على شيخنا أبي الجود غياث بن فارس المقرئ.
وتصدر بالجامع العتيق بمصر. وكان قارئ المصحف الكريم به. وكان المشار إليه في ذلك الوقت بالجامع العتيق، وانتفع به جماعة. رأيته ولم يتفق لي السماع منه.


٨٨٩ - وفي الثاني والعشرين من جمادى الأولى توفي الشيخ<span data-type="title" id=toc-923> أبو الدر ياقوت بن عبد الله الحمامي عتيق أبي العز بن بكروس </span>ببغداد، ودفن بباب حرب.
سمع من أبي محمد يحيى بن علي ابن الطراح، وأبي الحسن محمد بن أحمد بن صرما، والحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر، وغيرهم.
وحدث.


٨٩٠ - وفي سحر الثالث والعشرين من جمادى الأولى توفي الشيخ أبو محمد يوسف بن محمد الظفري الخيمي، ببغداد، ودفن بباب أبرز.
حدث عن أبي محمد يحيى بن علي ابن الطراح، وأبي حفص عمر بن ظفر المغازلي.
وهو منسوب إلى الظفرية محلة بشرقي بغداد.


٨٩١ - وفي ليلة الثاني من جمادى الآخرة توفي الشيخ الفقيه أبو البركات أسعد بن أحمد بن محمد البلدي الحطابي، ببغداد، ودفن من الغد بداره بالجانب الشرقي.
تفقه ببغداد على القاضي أبي يعلى محمد بن محمد ابن الفراء الحنبلي، ثم تفقه بعد ذلك على أبي المحاسن يوسف بن بندار الدمشقي الشافعي. وسمع بها من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى، وغيره. وسمع بدمشق من الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن الدمشقي.
وحدث.
والبلدي: نسبة إلى بلد وهي اسم بلدة تقارب الموصل يقال لها بلدة الحطب.
والحطابي: بفتح الحاء المهملة وتشديد الطاء المهملة وفتحها وبعد الألف باء موحدة، نسبة إلى جمع الحطب أو بيعه.


٨٩٢ - وفي ليلة الثامن من جمادى الآخرة توفي أبو حفص عمر بن أبي بكر عبد الله بن أبي السعادات البغدادي الدباس، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
قرأ طرفا من الأدب، وسمع شيئا من الحديث وتولى إشراف دار الكتب النظامية العتيقة بالمدرسة النظامية.


٨٩٣ - وفي الرابع عشر أو الخامس عشر من جمادى الآخرة توفي الشيخ الفقيه ⦗٦٩⦘ أبو الفتح نصر الله ابن الشيخ الفقيه أبي الحجاج يوسف بن مكي بن علي الحارثي الدمشقي الشافعي العدل المعروف بابن الإمام، بدمشق، ومولده بها، ودفن بجبل قاسيون.
تفقه على مذهب الإمام الشافعي ﵁ على والده أبي الحجاج يوسف، وعلى الفقيه أبي البركات الخضر بن شبل بن الحسين الدمشقي المعروف بابن عبد، وسمع بدمشق من الفقيه أبي الفتح نصر الله بن محمد بن عبد القوي المصيصي، وأبي محمد هبة الله بن أحمد بن عبد الله بن طاووس، وغيرهما. ورحل إلى بغداد وسمع بها من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى. واستجاز له الحافظ أبو القاسم علي عبد الحسن الشافعي من جماعة من مشايخ العراق، وخراسان منهم: أبو عبد الله محمد بن الفضل بن أحمد الفراوي، وأبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي، وأبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري، وغيرهم.
وكان اسمه في الاستدعاء نصرا فسئل عن ذلك، فقال: كذا كتب اسمي من قبل.
وحدث. ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من دمشق في شهر ربيع الأول سنة ست مئة.


٨٩٤ - وفي الثالث والعشرين من جمادى الآخرة توفي الشيخ الفقيه أبو المجد الحسن بن أبي السعادات الحسن بن علي الأنصاري الشافعي الدمشقي العدل المعروف بالمجد النحاس.
تفقه على مذهب الإمام الشافعي ﵁ ولقي الإمام أبا سعد عبد الله بن أبي عصرون وبه تميز، وسمع بدمشق من أبي المظفر سعيد بن سهل الفلكي، والحافظ أبي القاسم علي بن الحسن الدمشقي، وغيرهما. وسمع بالاسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني.
والنحاس: بالحاء المهملة وبعد الألف سين مهملة.


٨٩٥ - وفي العاشر من رجب توفي الشيخ الصالح أبو عبد الله محمد بن المؤيد بن علي بن إسماعيل من أبي طالب الهمذاني المقرئ الوبري نزيل مصر، بالقاهرة، ودفن من الغد بسفح المقطم بقرب الشيخ روزبهان.
قرأ القرآن الكريم بالقراءات على الحافظ أبي العلاء الحسن بن أحمد الهمذاني، وقرأ بالقاهرة على شيخنا أبي الجود غياث بن فارس اللخمي. وسمع بشيراز من أبي المبارك عبد العزيز بن محمد بن منصور الآدمي، وأبي المعالي طغرل شاه بن محمد بن الحسين الكاشغري. وسمع بهمذان من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى.
وحدث بالقاهرة، كتب عنه جماعة من شيوخنا ورفقائنا، ولم يتفق لي السماع منه.
وحدثت عنه.
والوبري: بفتح الواو وبعدها باء موحدة مفتوحة وراء مهملة مكسورة، نسبة إلى عمل الفراء.


٨٩٦ - وفي العشر الوسط من رجب توفي الشيخ أبو عبد الله محمد، ويقال: أبو محمد عبد الله بن أبي الفتح يوسف ابن الشيخ المسند أبي الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم الأزجي المعروف بابن صرما.
سمع من جده أبي الحسن، ومن أبوي الفضل: محمد بن عمر الفقيه ومحمد بن ⦗٧١⦘ ناصر الحافظ، وغيرهم.
وحدث.
وقيل لأخيه أبي العباس أحمد: ما اسم أخيك؟ قال: أبو محمد، هذا جميع اسمه لا أعرف غير هذا.
وهو من بيت الحديث. حدث هو، وجده، وأخوه أبو العباس أحمد بن يوسف، وابن عمه أبو حفص عمر بن أبي السعادات.


الجزء الثامن عشر
من التكملة لوفيات النقلة
﷽
«أملى علينا شيخنا وسيدنا الشيخ الفقيه الإمام العالم العامل الحافظ المتقن الضابط فخر الحفاظ، عمدة المحدثين زكي الدين أبو محمد عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله المنذري -عفى الله عنه- في يوم الأحد رابع عشر من شهر ربيع الأول سنة اثنتين وخمسين وست مئة بدار الحديث الكاملية عمرها الله تعالى».


٨٩٧ - وفي ليلة الخامس والعشرين من رجب توفي الشيخ الفقيه أبو الحسن علي بن عقيل بن علي بن هبة الله بن الحسن بن علي الثعلبي الدمشقي العدل المعروف بابن الحبوبي، بدمشق، ودفن من الغد بباب الصغير.
ومولده سنة سبع وثلاثين وخمس مئة.
سمع من أبي المكارم عبد الواحد بن محمد بن المسلم بن هلال.
وعقيل: بفتح العين وكسر القاف.
والثعلبي: بفتح الثاء المثلثة وسكون العين المهملة.
والحبوبي: بضم الحاء (المهملة) وبعدها باء مضمومة موحدة وبعد الواو الساكنة باء موحدة أيضا.


٨٩٨ - وفي رجب توفي الشيخ أبو الماجد محمد بن أبي الفخر حامد بن عبد المنعم بن أبي القاسم الأصبهاني، بها.
ومولده سنة عشرين وخمس مئة.
حدث ببغداد عن أم إبراهيم فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية.


٨٩٩ - وفي ليلة الثاني من شعبان توفي الشيخ أبو المظفر ضياء بن أبي محمد صالح بن كامل بن أبي غالب البغدادي الخفاف، ⦗٧٢⦘ بدمشق، ودفن من الغد عند مقابر الشهداء.
أجاز له أبو منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون، وأبو محمد عبد الله بن علي المقرئ المعروف بابن بنت الشيخ، وأبو الحسن أحمد بن عبد الله بن علي ابن الأبنوسي، وأبو الحسن علي بن هبة الله بن علي بن زهمويه، وأبو الفتح عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي، وأبو الفضل محمد بن عمر الأرموي، ومحمد بن ناصر السلامي، وغيرهم.
وحدث ببغداد.
ويقال: اسمه المظفر.
وهو ابن أخي المبارك بن كامل الخفاف، وهو الذي استجاز له.


٩٠٠ - وفي العشرين من شعبان توفي الشيخ الأجل الصالح أبو عبد الله محمد ابن الشيخ الأجل الصالح أبي الثناء حمد بن حامد بن مفرج بن غياث الأنصاري الأرتاحي الأصل المصري المولد والدار الحنبلي، بمصر، ودفن من الغد بتربتهم بسفح المقطم.
وكان ذكر ما يدل على أن مولده سنة سبع وخمس مئة أو ما حولها تخمينا.
سمع بمكة من الحافظ أبي محمد المبارك بن علي ابن الطباخ. وبمصر من أبي الحسن علي بن نصر بن محمد بن غفير الأرتاحي العابر، وغيره. وأجاز له أبو الحسن علي بن الحسين بن عمر الموصلي الفراء في سنة ثماني عشرة وخمس مئة، فحدث بها مدة طويلة ونشر بها علما كثيرا.
⦗٧٣⦘
كتب عنه جماعة من الحفاظ، وغيرهم من أهل البلد، والواردين عليها، وحدثوا عنه.
وهو أول شيخ سمعت منه الحديث بإفادة والدي ﵁ وأجاز لي في شهر رمضان المعظم سنة إحدى وتسعين وخمس مئة وسمعت منه قبل ذلك.
وهو من بيت القرآن الكريم والحديث والصلاح، حدث من بيته غير واحد، وأقرأ.


٩٠١ - وفي الخامس من شهر رمضان توفي الشيخ الأجل أبو محمد عبد الملك بن سعيد بن عبد الملك النابلسي المجدلي الزبري الشافعي المعروف بالشارعي، بالشارع ظاهر القاهرة، ودفن بسفح المقطم.
سمع من أبي الحسن علي بن سيدهم الأنصاري، وحدث عنه، وعن الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني بالإجازة.
وقد رأيته ولم يتفق لي السماع منه، وحدثني عنه أبو محمد عبد الله بن رافع بن ترجم.
وهو منسوب إلى مجدل بني زبر بقرب نابلس وهو بفتح الزاي وسكون الباء الموحدة وبعدها راء مهملة.


٩٠٢ - وفي النصف من شهر رمضان توفي الشيخ الأجل<span data-type="title" id=toc-936> أبو العباس أحمد بن علي بن محمد بن حيان الأسدي العدل </span>بالكوفة.
ومولده في شهر رمضان سنة أربع وعشرين وخمس مئة.
سمع بالكوفة من الشريف أبي البركات عمر بن إبراهيم العلوي، وأبي الحسن محمد بن محمد بن غبرة الحارثي، وأبي العباس أحمد بن يحيى بن ناقة المسلي، وغيرهم.
وحدث ببغداد.
ويقال: كانت وفاته في الحادي عشر من شهر رمضان.


٩٠٣ - وفي الحادي والعشرين من شهر رمضان توفي الشيخ الأجل أبو العباس أحمد ابن الشيخ الأجل أبي علي محمد ابن الشيخ الأجل أبي القاسم الحسن بن محمد بن عبد الكريم بن أبي زنبقة الواسطي الشاهد، بواسط.
ومولده في صفر سنة تسع وثلاثين وخمس مئة.
سمع من أبيه أبي علي، ومن عم أبيه أبي الفضل محمد بن محمد بن عبد الكريم.
وحدث.
ويقال: إنه توفي سنة اثنتين وست مئة.
وهو من بيت الحديث، حدث هو، وأبوه، وجده، وعم أبيه وابنه أبو المعالي محمد بن أحمد بن محمد، وغير واحد من أهل بيته.
وزنبقة: بفتح الزاي وسكون النون وفتح الباء الموحدة والقاف وآخره تاء تأنيث.


٩٠٤ - وفي ليلة الرابع من شوال توفي الشيخ أبو محمد يوسف بن أبي الغنائم أحمد بن الحسين البغدادي الحريمي الدباس المعروف بابن المتش، ببغداد، ودفن بباب حرب من الغد.
ومولده في سنة سبع عشرة وخمس مئة.
سمع من أبي غالب أحمد بن الحسن ابن البناء، وأبي الفضل محمد بن أحمد بن علي ابن الأشقر، وغيرهما. وأجاز له أبو عامر محمد بن سعدون بن مرجى العبدري، وأبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين، وأبو عبد الله الحسين بن محمد البلخي، وجماعة.
وحدث. ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من بغداد سنة أربع وتسعين وخمس مئة.
والمتش: بفتح الميم وضم التاء ثالث الحروف وبعدها شين معجمة مشددة.


٩٠٥ - وفي الثالث عشر من شوال توفي الشيخ أبو القاسم علي بن علي بن منصور الحلي المؤدب المعروف بابن الخازن، ببغداد، وقيل بالحلة.
حدث بشيء من شعره.
وهو من أهل الحلة المزيدية.
⦗٧٥⦘
وكانت فيه فضيلة.


٩٠٦ - وفي العشرين من شوال توفي الشيخ أبو عبد الله أحمد بن علي بن ثابت البغدادي الأزجي الكاتب المعروف بابن الدنبان، ببعض قرى السواد، وحمل إلى بغداد فدفن بالمشهد، مقابر قريش.
سمع من القاضي أبي الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي.
وحدث.
والدنبان: بضم الدال وسكون النون وباء موحدة مفتوحة وبعد الألف نون.


٩٠٧ - وفي ليلة الرابع والعشرين من ذي القعدة توفي الشيخ أبو محمد عبد العزيز ابن الشيخ الفقيه الصالح أبي القاسم وهب بن سلمان بن أحمد السلمي الدمشقي الرفاء المعروف بابن الزنف، بدمشق، ودفن بباب الصغير.
سمع من أبي الحسن علي بن عساكر بن سرور المقدسي صاحب الإمام أبي الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي.
وأبوه سمع من غير واحد، وحدث.
وأخوه أبو الحسين أحمد أجاز لنا، وقد تقدم ذكره.
وأخوه أبو المعالي محمد بن وهب سمعت منه بدمشق ويأتي ذكره إن شاء الله تعالى.
والزنف: بفتح الزاي وسكون النون وبعدها فاء.


٩٠٨ - وفي السادس أو السابع من ذي الحجة توفي الشيخ الأجل<span data-type="title" id=toc-942> أبو المظفر علي بن علي بن رزبهان بن الحسن بن باكير الفارسي الأصل البغدادي المولد والدار المراتبي الوزير </span>⦗٧٦⦘ بذات عرق حاجا، ودفن بها.
ومولده في جمادى الآخرة سنة خمس عشرة وخمس مئة.
سمع ببغداد من الحافظ أبي القاسم إسماعيل بن أحمد ابن السمرقندي، وحدث عنه وكان فيه فضل وكتابة.
وهو من بيت تقدم وولاية، ووزر للسلطان أبي داود سليمان بن محمد السلجوقي، ويدعى سليمان شاء لما قدم بغداد.
وهو منسوب إلى باب المراتب ببغداد.


٩٠٩ - وفي الثالث والعشرين من ذي الحجة توفي الشيخ<span data-type="title" id=toc-943> أبو محمد بقاء، بن أبي شكر بن بقاء البغدادي الحريمي المعروف بابن العليق </span>بخيمتي أم معبد بين مكة والمدينة -شرفهما الله تعالى- ودفن هناك.
سمع من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وأبي بكر أحمد بن المقرب، ومن بعدهما.
وحدث بالحجاز وغيره.
وحكى عنه غير واحد من الحفاظ أنه ادعى السماع من قوم لم يدركهم.
⦗٧٧⦘
والعليق: بضم العين المهملة وكسر اللام وتشديدها وسكون الياء آخر الحروف وبعدها قاف.


٩١٠ - وفي هذه السنة توفي الشيخ الصالح أبو المرجى سالم بن مسمار بن عبد الله البلبيسي الأصل الشارعي الدار الأديب المكتب.
وكان شيخا فاضلا. وله شعر، أنشدنا عنه.
وهو من أهل الشارع ظاهر القاهرة.


٩١١ - وفي هذه السنة أيضا توفي الأجل جمال الملك أبو الحسين يحيى ابن الأجل شمس الخلافة أبي عبد الله محمد ابن الأجل شمس الخلافة مختار الأفضلي.
ومولده سنة ثمان وأربعين وخمس مئة.
وهو من بيت فضل وتقدم. وله شعر حسن، أنشدنا عنه.


٩١٢ - وفي هذه السنة أيضا توفي الشيخ<span data-type="title" id=toc-946> أبو نعيم عمران بن منصور بن عمران الواسطي المعروف بابن الباقلاني </span>بواسط.
سمع بواسط من أبي الكرم نصر الله بن محمد بن مخلد الأزدي، وأبي الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام، وأبي الجوائز سعد بن عبد الكريم الغندجاني، وأبي منصور عبد الملك بن محمد الطيبي، وأبي عبد الله محمد بن علي بن المغازلي، وغيرهم. وأجاز له جماعة منهم: أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين، وأبو غالب أحمد بن الحسن ابن البناء، والقاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي وذلك بإفادة أخيه.
وحدث بواسط، وبغداد.
وذكر أن مولده في شعبان سنة عشرين وخمس مئة، وقال مرة سنة إحدى وعشرين.
وهو أخو أبي بكر عبد الله ابن الباقلاني المقرئ المشهور وقد قدمنا ذكره، وعمران الأصغر.
رضوان الله عليهم أجمعين.


سنة اثنتين وست مئة
٩١٣ - في مستهل صفر توفي الشيخ الصالح أبو موسى اليمني، ويقال المكي، ببغداد، ودفن من يومه.
وكان أقام بواسط مدة ثم سكن بغداد إلى أن مات منقطعا في المقصورة المتصلة بجامع السلطان وعنده جماعة من الفقراء. سقط من سطح المقصورة المذكورة فمات من وقته.


٩١٤ - وفي النصف من صفر توفي الشيخ الأجل أبو بكر عبد الله بن أبي الحسن علي بن أبي السعادات المبارك بن الحسين بن عبد الوهاب بن الحسين بن نغوبا الواسطي العدل، بواسط.
ومولده في شعبان سنة اثنتين أو ثلاث وعشرين وخمس مئة.
سمع بواسط من جده أبي السعادات المبارك، ومن أبي الكرم نصر الله بن محمد بن مخلد، وأبي عبد الله محمد بن علي ابن المغازلي، وأبي الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام، وغيرهم.
وسمع ببغداد من أبي البركات عبد الباقي بن أحمد ابن النرسي.
وحدث بواسط. وهو من بيت الحديث؛ حدث هو، وأبوه، وجده، وغير واحد من أعمامه وإخوته ومنهم من نسب إلى جده فقيل فيه النغوبي.
وسئل المبارك عن نغوبا فقال: اسم ضيعة لجدي كان يعبر إليها كثيرا فسمي بها، ⦗٧٩⦘ وهي بفتح النون وضم الغين المعجمة وسكون الواو وفتح الباء الموحدة.


٩١٥ - وفي ليلة السادس والعشرين من صفر توفي الشيخ الأجل أبو المعالي أحمد ابن الشيخ الأجل أبي العباس أحمد بن الشيخ الأجل أبي الفتح محمد بن محمد بن هبة الله بن أبي عيسى الفضل بن إبراهيم الشهراباني الأصل البغدادي الدار، العدل هو وأبوه وجده، ببغداد، ودفن من الغد بالعطافية.
سمع من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى، وغيره.
وجده أبو الفتح كان قاضي شهرابان.


٩١٦ - وفي مستهل ربيع الأول توفي الشيخ الأجل الصالح أبو منصور عبد الجبار بن خورشيد القرميسيني الصوفي المعروف بالناجح.
وإليه تنسب المنظرة التي بجزيرة مصر.
قدم مصر وأقام بالخانقاه بالقاهرة مدة. وكان مشهورا بين الصوفية مقدما عندهم. وسمع من أبي سعيد محمد بن عبد الرحمان المسعودي.
ولنا منه إجازة.


٩١٧ - وفي السادس من شهر ربيع الأول توفي الشيخ<span data-type="title" id=toc-952> أبو الحسن علي بن أسعد بن رمضان البغدادي الأزجي المقرئ الخياط المعروف بالأستاني </span>ودفن بباب حرب.
⦗٨٠⦘
حدث عن أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وكان له مسجد يقرئ فيه القرآن الكريم.
والأستان: بضم الهمزة وسكون السين المهملة وبعدها تاء ثالث الحروف وبعد الألف نون، قرية قريبة من بغداد.


٩١٨ - وفي ليلة التاسع من شهر ربيع الأول توفي الشيخ الأجل الصالح أبو المكارم عرفة بن علي بن الحسن (بن علي) بن الحسين بن أحمد بن محمد بن عيسى بن محمد بن حمدويه البندنيجي اللبني المعروف بابن بصلا، ببغداد، ودفن بمقبرة الشونيزي من الغد عن سبع وسبعين سنة.
تفقه بالمدرسة النظامية على مذهب الإمام الشافعي ﵁، وصحب الشيخ أبا النجيب عبد القاهر بن عبد الله السهروردي. وسمع من أبي صابر عبد الصبور بن عبد السلام الهروي، والقاضي أبي الفضل محمد بن عمر الأرموي، وأبي بكر أحمد بن المقرب، وغيرهم.
وحدث. وكان مشتغلا بنفسه.
وعرف باللبني لأنه أقام سنين يتغذى بشرب اللبن ولا يأكل الخبز.
وبصلا: لقب لمحمد بن حمدويه أحد أجداده، وهو بضم الباء الموحدة وسكون الصاد المهملة.


٩١٩ - وفي ليلة الرابع من شهر ربيع الآخر توفيت الشيخة الصالحة فارس بانويه بنت محمد بن أبي القاسم بن إبرويه الصالحاني.
⦗٨١⦘
سمعت من أم إبراهيم فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية، وسعيد بن أبي الرجاء الصيرفي، وغيرهما.
وحدثت بأصبهان.


٩٢٠ - وفي السادس والعشرين من شهر ربيع الآخر توفي الشيخ أبو عبد الله جعفر بن محمد بن أبي العز بن علي بن عبد الله البغدادي قطاع الآجر ويعرف بالمستعمل، ببغداد، ودفن من الغد بداره بقراح ظفر.
وكانت له معرفة بعلم الكلام، وعلوم الهندسة، واطلاع على مذاهب الناس. وجاوز السبعين سنة.


٩٢١ - وفي شهر ربيع الآخر توفي الشيخ أبو حفص عمر بن إبراهيم بن عثمان التركستاني الأصل الواسطي المولد والدار الواعظ الصوفي، بشيراز.
سمع بواسط من أبي محمد عبد الرحمان بن الحسين ابن الدجاجي، وأبي العباس هبة الله بن نصر الله بن محمد المعروف بابن الجلخت، وأبي طالب محمد بن علي ابن الكتاني، وغيرهم. وسمع ببغداد من أبي الثناء محمد بن محمد بن هبة الله المعروف بابن الزيتوني، والكاتبة شهدة بنت أحمد بن الفرج الإبري، والفقيه أحمد بن إسماعيل القزويني، ومن بعدهم.
وسافر الكثير إلى الحجاز، والجزيرة، وديار بكر، وخراسان، وغزنة.
ووعظ، وحدث في أسفاره.


٩٢٢ - وفي جمادى الأولى توفي الشيخ أبو العباس أحمد بن علي بن أبي القاسم بن الحسن البغدادي الحربي الصوفي المعروف بابن شعلة.
سمع من القاضي أبي الحسين محمد بن محمد ابن الفراء، وأبي القاسم عبد الله بن أحمد بن يوسف.
وحدث.
وشعلة: بضم الشين المعجمة وسكون العين المهملة وبعد اللام المفتوحة تاء تأنيث.


٩٢٣ - وفي ليلة السادس من جمادى الآخرة توفي الشيخ الصالح أبو العباس أحمد ابن الشيخ الأجل الصالح أبي الحسن عبد الملك بن محمد بن يوسف البغدادي الحريمي المقرئ المعروف بابن باتانة، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
قرأ القرآن الكريم بالقراءات على والده أبي الحسن عبد الملك، وعلى أبي الفتح عبد الوهاب بن محمد الخفاف، وعلى أبي الفضل إسماعيل بن علي الغساني الدمشقي لما قدم بغداد. وسمع من القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري، وأبي البركات يحيى بن عبد الرحمان بن حبيش الفارقي، وغيرهما.
وحدث.


٩٢٤ - وفي التاسع من جمادى الآخرة توفي الفقيه الأجل أبو الحسن علي ابن الفقيه الأجل أبي بكر محمد ابن الفقيه الأجل جمال الإسلام أبي الحسن علي بن المسلم بن محمد بن علي بن الفتح السلمي الدمشقي الشافعي المعروف جده بابن بنت الشهرزوري، ⦗٨٣⦘ بحمص.
ومولده في المحرم سنة أربع وأربعين وخمس مئة.
تفقه على مذهب الإمام الشافعي ﵁. وسمع بدمشق من أبي العشائر محمد بن الخليل القيسي، وأبي يعلى حمزة بن علي ابن الحبوبي، وأبي القاسم الحسين بن الحسن الأسدي المعروف بابن البن، وأبي الحسن علي بن أحمد بن مقاتل بن مطكود السوسي وخاليه الحافظين: أبي الحسين هبة الله وأبي القاسم علي ابني الحسن بن هبة الله، وغيرهم. وحج، ومضى إلى بغداد فسمع بها من فخر النساء شهدة بنت أحمد الإبري، وأبي المجد محمود بن نصر بن حماد ابن الشعار الحراني، والرضي أبي الخير أحمد بن إسماعيل القزويني، وقرأ على الكمال أبي البركات عبد الرحمان بن محمد الأنباري شيئا من تصانيفه.
وحدث ببغداد. وقدم مصر، وحدث بها.
وكانت له اليد الطولى في الخلاف. وكان فصيحا حسن العبارة ودرس بالمدرسة الأمينية ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من دمشق في شوال سنة سبع وتسعين وخمس مئة.


٩٢٥ - وفي الثاني عشر من جمادى الآخرة توفي الأمير الأجل أبو سعيد طاشتكين بن عبد الله المستنجدي، بتستر، وصلي عليه بها، وحمل إلى الكوفة فدفن بتربة مشهد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ﵁ في تربة له هناك.
⦗٨٤⦘
سمع من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وأبي الحسن علي بن عساكر البطائحي، وغيرهما.
وكان أحد مماليك الإمام المستنجد بالله أبي المظفر يوسف، وصار بعده لولده الإمام المستضيء بأمر الله أبي محمد الحسن.
وتولى إمرة حاج العراق سنين كثيرة. وولي إمارة الحلة المزيدية مدة، ثم ولي تستر وخوزستان وأعمالها. وكان جميل السيرة سمحا.


٩٢٦ - وفي ليلة العشرين من رجب توفي الشيخ أبو الكرم عبد السلام بن المبارك بن أحمد بن عبد السلام البغدادي الظفري المعروف بابن صبوخا، ببغداد، ودفن من الغد بباب أبرز.
ومولده في شهر رمضان سنة عشرين وخمس مئة.
سمع من أبي عبد الله الحسين بن إبراهيم الدينوري، وأبي الوقت السجزي، وغيرهما.
وحدث.


٩٢٧ - وفي أول ليلة من شعبان، وقيل: في أواخر شعبان، قتل الأجل شهاب الدين أبو المظفر محمد بن سام (ملك غزنة)، قتله الباطنية بغزنة.


٩٢٨ - وفي الثامن من شهر رمضان توفي الشيخ أبو عبد الله الحسين ابن الشيخ أبي الحسن علي بن الحسين بن قنان الأنباري الأصل البغدادي المولد والدار المعروف بابن الربي، ببغداد، ودفن بباب حرب.
سمع من أبي الفضل محمد بن عمر الأرموي، وأبي القاسم سعيد بن أحمد ابن البناء، وغيرهما.
⦗٨٥⦘
وحدث. وهو من بيت الحديث؛ حدث هو، وأبوه أبو الحسن علي، وعمته تمام بنت الحسين، وأخوه أبو محمد الحسن بن علي بن الحسين.
والربي: بضم الراء المهملة وكسر الباء الموحدة وتشديدها.


٩٢٩ - وفي ليلة الثالث والعشرين من شهر رمضان توفي الفقيه الأجل أبو القاسم عبد الرحمان ابن الإمام أبي علي يحيى ابن الشيخ الأجل أبي الفضل الربيع بن سليمان بن حراز بن سليمان الواسطي الشافعي بغامز من ولاية خوزستان، ودفن من الغد هناك، وذلك في حياة والده.
تفقه على والده، وعلى الإمام أبي القاسم يحيى بن علي بن الفضل المعروف بابن فضلان. وسمع ببغداد من أبي محمد الحسن بن عبد الجبار بن محمد المعروف بابن البردغولي، وأبي الفضل منوجهر بن محمد بن تركانشاه، وأبي العز محمد بن محمد ابن الخراساني وغيرهم.
وحدث بخراسان لما قدمها رسولا.
وهو من بيت العلم والعدالة والقضاء بواسط وبغداد.
ويقال: إنهم من ولد عمر بن الخطاب ﵁.
وحصل من معرفة المذهب والخلاف طرفا جيدا، وناظر، وأفتى، وكان حسن الكلام.
ومولده بواسط في جمادى الآخرة سنة ستين وخمس مئة.


٩٣٠ - وفي السابع من شوال توفي الشريف الأجل أبو المظفر محمد بن أبي الفخار هبة الله بن محمد بن عبد السميع الهاشمي البغدادي الخطيب بجامع المنصور.
سمع من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وغيره.
وتوفي وهو شاب.


٩٣١ - وفي التاسع من شوال توفي الشيخ أبو جعفر صالح بن محمد بن علي بن بارس البغدادي الأزجي، ببغداد، ودفن بباب حرب. وقد بلغ التسعين أو جاوزها.
سمع من أبي الفضل عبد الملك بن علي بن يوسف.
وحدث.
وبارس: بفتح الباء الموحدة وبعد الألف راء مهملة مكسورة وسين مهملة.


٩٣٢ - وفي النصف من شوال توفي الشيخ الصالح أبو علي ضياء بن أبي القاسم أحمد بن أبي علي (الحسن) البغدادي السقلاطوني المعروف بابن الخريف، بالمارستان العضدي، ودفن بمقبرته.
ومولده سنة ست عشرة أو سبع عشرة وخمس مئة.
سمع من القاضيين: أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري، وأبي الحسين محمد بن الفراء، والحافظ أبي القاسم إسماعيل بن أحمد ابن السمرقندي، وغيرهم.
وحدث، ولنا منه إجازة.
وكان جارا للقاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي فسمع منه الكثير لقربه منه.
⦗٨٧⦘
والخريف: بضم الخاء المعجمة وفتح الراء المهملة وسكون الياء آخر الحروف وبعدها فاء.


٩٣٣ - وفي ليلة الثامن عشر من شوال توفي الفقيه الأصيل أبو حامد محمد ابن الشيخ الأجل أبي الفتح محمد ابن الشيخ الأجل أبي العباس أحمد بن بختيار بن علي ابن المندائي الواسطي، بها، ودفن من الغد بدارهم بدرب الديوان، وصلى عليه والده.
ومولده في شهر ربيع الأول سنة سبع وخمسين وخمس مئة.
تفقه ببغداد على الإمام أبي القاسم يحيى بن علي المعروف بابن فضلان، وحصل عليه جملة حسنة من مذهب الإمام الشافعي ﵁ وسمع بها من أبي الفضل منوجهر بن محمد بن تركانشاه، وأبي الفتح عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل، وأبي السعادات نصر الله بن محمد بن زريق، وشيخ الشيوخ أبي القاسم عبد الرحيم بن إسماعيل النيسابوري، وغيرهم.
وكتب عنه، وأفتى. واشتغل بالعلم إلى حين وفاته. وقد حدث أبوه، وجده.


٩٣٤ - وفي السادس والعشرين من شوال توفي الشيخ الصالح أبو محمد عبد الكريم بن أبي الحسن بن ياسين بن أبي القاسم القيسراني الأصل المصري المولد والدار، بالقاهرة، ودفن من الغد.
قرأ القرآن الكريم بالقراءات على أبي الجيوش عساكر بن علي وسمع بمصر من أبي التقى تقي بن عبد الله بن شبل المقرئ. وسمع بدمشق من أبي الفضل منصور بن أبي الحسن الطبري.
وحدث. سمع منه أبو محمد عبد الله بن يوسف المصري وغير واحد. وكان من أهل ⦗٨٨⦘ الخير والصلاح، وهو أخو أبي محمد عبد القوي الكتبي.
رضوان الله عليهم أجمعين.
آخر الجزء الثامن عشر من التكملة لوفيات النقلة يتلوه في الذي يليه بقية سنة اثنتين وست مئة: وفي الثاني عشر.
والحمد لله وحده وصلواته على محمد نبيه وآله وصحبه وسلامه.


بقية سنة اثنتين وست مئة
٩٣٥ - وفي الثاني عشر من ذي القعدة توفي القاضي الأجل الفقيه أبو عمرو عثمان بن عيسى بن درباس بن فير بن جهم بن عبدوس الماراني الشافعي المنعوت بالضياء، بالقاهرة، ودفن بسفح المقطم.
تفقه على مذهب الإمام الشافعي ﵁ وحصل منه جملة صالحة. وسمع من أبي الجيوش عساكر بن علي المقرئ. وشرح كتاب (المهذب) للإمام أبي إسحاق الشيرازي وسماه (الاستقصاء)، وشرح أيضا كتاب (اللمع) للإمام أبي إسحاق الشيرازي (أيضا)، وغير ذلك. وحدث بشيء من تصانيفه. وناب في الحكم العزيز بالقاهرة عن أخيه قاضي القضاة صدر الدين أبي القاسم عبد الملك ودرس في الموضع المنسوب إلى الأمير خشترين الكردي بالقصر.


٩٣٦ - وفي السابع عشر من ذي القعدة توفي الفقيه الأجل<span data-type="title" id=toc-972> أبو محمد جامع بن باقي بن عبد الله بن علي التميمي الأندلسي </span>بدمشق، وهو في عشر الثمانين.
ومولده بالجزيرة الخضراء بالأندلس.
حدث عن الحافظين: أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني، وأبي القاسم علي بن الحسن الدمشقي، وأبي المكارم عبد الواحد بن محمد بن المسلم بن هلال، وأبي سليمان داوود بن محمد الخالدي، وغيرهم.
وتولى الحكم في مدينة إخميم من صعيد مصر الأعلى.


٩٣٧ - وفي ليلة عرفة توفي الفقيه الأجل<span data-type="title" id=toc-973> أبو الحسن علي بن علي بن سعادة بن الجنيس الفارقي الشافعي </span>ببغداد.
ودفن من الغد بمقبرة معروف الكرخي ﵁.
وكان مولده بميافارقين.
تفقه بتبريز، وسمع بها من أبي منصور محمد بن أسعد المعروف بحفدة. وسمع ببغداد من أبي زرعة طاهر بن محمد المقدسي، وغيره. وصحب الشيخ أبا النجيب عبد القاهر بن عبد الله السهروري، وتفقه بها على الفقيه أبي المحاسن يوسف بن عبد الله بن بندار الدمشقي، وعلق عنه الخلاف. وكان عارفا بالمذهب (والخلاف) والأصول.
وأعاد بالمدرسة النظامية سنين وناب في الحكم العزيز إلى أن عزل نفسه وتوفر ⦗٩٢⦘ على إعادة المدرسة النظامية، ثم ناب في التدريس بها إلى أن تولى التدريس بمدرسة الجهة الشريفة والدة الإمام الناصر لدين الله ﵃.
وحدث.
والجنيس: بضم الجيم وفتح النون وسكون الياء آخر الحروف وبعدها سين مهملة.


٩٣٨ - وفي الثاني عشر من ذي الحجة توفيت الشيخة أم إسماعيل لبابة بنت الشيخ أبي محمد المبارك بن هبة الله بن بكري البغدادية الحريمية.
ومولدها في ليلة الثامن عشر من شعبان سنة تسع وعشرين وخمس مئة.
سمعت من جدها لأمها أبي البقاء هبة الله بن القاسم بن المنصور البندار.
وحدثت. وقد حدث أبوها، وأخوها أبو القاسم هبة الله، وجماعة من أهل بيتها.


٩٣٩ - وفي الثامن عشر من ذي الحجة توفي الشيخ الأجل أبو يعلى حمزة ابن الشيخ أبي الحسن علي بن حمزة بن فارس بن محمد بن عبيد الحراني الأصل البغدادي المولد والدار المقرئ المعروف بابن القبيطي، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
ومولده في العاشر من شهر رمضان سنة أربع وعشرين وخمس مئة.
قرأ القرآن الكريم بالقراءات على جماعة منهم: أبو محمد عبد الله بن علي سبط ⦗٩٣⦘ الشيخ أبي منصور الخياط، وأبو الكرم المبارك بن الحسن ابن الشهرزوري، وأبو الحسن علي بن أحمد اليزدي، وسمع منهم، ومن آباء الحسن: محمد بن أحمد بن توبة وأحمد بن عبد الله ابن الأبنوسي وسعد الخير بن محمد الأنصاري، وأبي عبد الله محمد بن محمد ابن السلال، وأبي غالب محمد بن علي ابن الداية، وأبي إسحاق إبراهيم بن نبهان الرقي، والقاضي أبي الفضل محمد بن عمر الأرموي، وجماعة سواهم.
وأقرأ، وحدث، ولنا منه إجازة.
وقد حدث والده أبو الحسن علي، وأخوه أبو الفرج محمد بن علي، وأولاد أخيه: أبو طالب عبد اللطيف وأبو البركات عبد العزيز وأبو الفتوح نصر أولاد أبي الفرج محمد بن علي.
والقبيطي: بضم القاف وفتح الباء الموحدة وتشديدها وسكون الياء آخر الحروف وبعدها طاء مهملة مكسورة.


٩٤٠ - وفي ذي الحجة توفي الشيخ أبو القاسم عبد الله بن علي بن النفيس بن علي بن محمد بن محمد الأنباري الخطيب، بالموصل.
ومولده في جمادى الأولى سنة إحدى وثلاثين وخمس مئة.
سمع من عم أبيه أبي نصر يحيى بن علي، وغيره.
وحدث ببغداد.
وهو من بيت الخطابة والعدالة والرواية.


٩٤١ - وفي هذه السنة توفي الشيخ الأصيل أبو المنصور، ويقال: أبو المعالي، عبد الملك ابن الشيخ الأجل أبي أحمد عبد الوهاب ابن الشيخ الأجل أبي المنصور علي بن علي بن عبيد الله البغدادي المعروف بابن سكينة، بمدينة قنا من صعيد مصر الأعلى.
سمع من جده لأمه شيخ الشيوخ أبي القاسم عبد الرحيم بن أبي سعد البغدادي، وفخر النساء شهدة بنت الإبري الكاتبة، وأم عتب تجني بنت عبد الله الوهبانية، وجماعة.
⦗٩٤⦘
وحدث بمكة، والمدينة -شرفهما الله تعالى-.
وهو من بيت الحديث والتصوف؛ حدث هو، وأبوه، وجده.
وقيل: كانت وفاته في أوائل سنة ثلاث وتسعين وخمس مئة.
وسكينة: بضم السين المهملة وفتح الكاف وسكون الياء آخر الحروف ونون مفتوحة وتاء تأنيث.


٩٤٢ - وفي هذه السنة أيضا توفي الشيخ أبو بكر عبيد الله بن أبي الحسن بن أبي الوفاء البغدادي الأزجي الدباس المعروف بابن الغرير.
سمع من أبوي الفضل: محمد بن عمر الفقيه ومحمد بن ناصر الحافظ، وأبي الفتح عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي.
وحدث.
وغرير: بضم الغين المعجمة وراءين مهملتين الأولى منهما مفتوحة وبينهما ياء آخر الحروف.


٩٤٣ - وفي هذه السنة أيضا توفي الشيخ أبو العز عبد الباقي بن عثمان بن محمد بن جعفر بن يوسف بن صالح الهمذاني الصوفي، بهمذان.
ومولده سنة تسع عشرة وخمس مئة.
سمع بهمذان من أبي المناقب محمد بن حمزة العلوي، وأبي عبد الله محمد بن حامد ابن الجراح، وأبي القاسم زاهر بن طاهر النيسابوري، وغيرهم.
وحدث ببغداد.


٩٤٤ - وفي هذه السنة أيضا توفي الشيخ الفقيه أبو محمد عبد القوي بن عبد الخالق بن وحشي بن ناجي بن القاسم الكناني الحنفي المسكي المنعوت بالصائن المعروف بالمصري، ببخارى.
تفقه على مذهب الإمام أبي حنيفة ﵁ وسمع بمصر من العلامة أبي محمد عبد الله بن بري النحوي، وأبي القبائل عشير بن علي المزارع، وأبي الفتح محمود بن أحمد الصابوني، وأبي الغنائم المسلم بن مكي بن خلف بن علان القيسي، وأبي عبد الله محمد بن عبد الرحمان المسعودي، وأبي التقى تقي بن عبد الله بن شبل المقرئ، وأبي الخير سلامة بن عبد الباقي النحوي، وأبي الثناء محمود بن محمد بن الحسين القزويني، وأبي الحسن علي بن موسى بن محمود الأنصاري، وأبي محمد عبد الله بن محمد بن سعد الله الحنفي، وأبي الفضل محمد بن يوسف الغزنوي، وفاطمة بنت سعد الخير بن محمد الأنصاري، وجماعة من أهل البلد والقادمين عليها. وسمع بدمشق من أبي محمد عبد الرحمان بن علي بن المسلم الخرقي، وأبي الفضل إسماعيل بن علي الجنزوي، وأبي طالب محمد بن الحسين بن الخضر بن عبدان، والفقيه أبي سعد عبد الله بن أبي عصرون الشافعي، وأبي طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي، وغيرهم. وسمع ببغداد من أبي القاسم يحيى بن أسعد بن بوش، وجماعة في طبقته. وسافر إلى ما وراء النهر وأقام به وتقدم هناك. ويقال: إنه ولي القضاء ببعض تلك النواحي.


٩٤٥ - وفي هذه السنة أيضا توفي الأديب أبو فراس محمد بن حيدرة بن حمدان الكرخي الشاعر، بنصيبين.
حدث بشيء من شعره. وكان فيه فضل وأدب، وله شعر حسن.
وكان يذكر أنه من ولد أبي فراس بن حمدان الشاعر المشهور، وهو من أهل الكرخ -بالخاء المعجمة.


٩٤٦ - وفي هذه السنة أيضا توفي الشيخ الأجل الأصيل أبو طاهر أحمد ابن الشيخ الأجل أبي الفضل عبد الله ابن الشيخ الأجل أبي نصر أحمد بن محمد بن عبد القاهر الطوسي الأصل الموصلي المولد والدار، بالموصل.
ومولده سنة سبع عشرة وخمس مئة.
سمع بالموصل من جده أبي نصر أحمد بن محمد، وأبي البركات محمد بن محمد بن خميس وغيرهما. وسمع ببغداد من أبي الفرج عبد الخالق بن أحمد بن يوسف، وغيره.
وحدث بالموصل، وولي الخطابة بها سنين.
وهو من بيت الرواية والعدالة والتحديث والخطابة، تولى الخطابة بالموصل هو، وأبوه، وجده، وحدث هو، وأبوه، وجده، وحدث أيضا عماه: أبو محمد عبد الرحمان وأبو منصور عبد الوهاب، وأخوه أبو القاسم عبد المحسن بن عبد الله. وخطب أبو القاسم عبد المحسن أيضا بالموصل.
ويقال: كانت وفاته في سنة إحدى وست مئة.


٩٤٧ - وفي هذه السنة أيضا توفي الشيخ الصالح أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن محمد بن بركة الصوفي المراوحي.
سمع من أبي الفتح عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل، وأبي عبد الله الحسين بن يوحن ابن أبويه اليمني الباوري، وغيرهما.
وحدث.


٩٤٨ - وفي هذه السنة أيضا توفي الشيخ الصالح أبو البركات (محمد) ابن الشيخ الأديب أبي المنصور ظافر بن القاسم بن منصور بن عبد الله بن خلف بن عبد الغني الجذامي الاسكندراني الأصل المصري الدار الخياط، ⦗٩٧⦘ بمصر.
وهو صاحب الشيخ الزاهد أبي الحسن ابن بنت أبي سعد، والمختص به، حكى عنه حكايات. وكان خدم الشيخ أبا الحسن أربعين سنة وانتفع به. وقيل: لم يكن عند الشيخ أبي الحسن أحد في منزلة خادمه أبي البركات لا ولدا ولا غيره. وكان أبو البركات ذا سمت وورع، وكان يخيط ويتحرى في خياطته، وكان يغسل الأعيان من أهل مصر.
ووالده هو ظافر الحداد الشاعر المشهور.
رضوان الله عليهم أجمعين.


سنة ثلاث وست مئة
٩٤٩ - في الثامن من صفر توفي القاضي الأجل الفقيه أبو القاسم عبد الرحمان ابن الشيخ أبي الخير سلامة بن يوسف بن علي بن عبد الدائم القضاعي البلوي الإسكندراني المالكي، بثغر الإسكندرية.
ومولده بها في سنة عشرين وخمس مئة.
تفقه على مذهب الإمام أبي عبد الله مالك بن أنس ﵁ بالإسكندرية على الفقيه أبي طالب صالح بن إسماعيل بن سند الزناري المعروف بابن بنت معافى.
وحدث عن أبي عبيد نعمة الله بن زيادة الله بن خلف الله الغفاري، وأبي الرضا الحسين بن علي التيبغاني، وولي القضاء بثغر الإسكندرية مدة، والتدريس بالمدرسة الفاضلية بالقاهرة. وانتفع به جماعة، وكان محبا للطلبة متفقدا لأحوالهم ساعيا لهم فيما يعود بنفعهم ورفقهم، وافر المروءة، جم الإيثار.


٩٥٠ - وفي الثامن من صفر أيضا توفي الفقيه الأجل أبو الحجاج يوسف القفصي الشافعي المنعوت بالفخر، بمصر.
ومولده في سنة سبع أو ثمان وخمسين وخمس مئة.
⦗٩٩⦘
تفقه على مذهب الإمام الشافعي ﵁ وحصل منه طرفا جيدا. وولي التدريس بالمدرسة السيفية التي بسوق الغزل بمصر، واجتمعت معه، وما علمته حدث بشيء. وكان فاضلا بارعا نبيلا.
وقفصة: بفتح القاف وسكون الفاء مدينة بقرب القيروان، حدث من أهلها غير واحد.
فأما القفص بضم القاف والباقي مثله فهي قرية على شاطئ دجلة قريبة من بغداد.


الجزء التاسع عشر
من التكملة لوفيات النقلة
﷽
أملى علينا شيخنا وسيدنا الشيخ الفقيه الإمام العالم العامل الحافظ فخر الحفاظ عمدة المحدثين زكي الدين أبو محمد عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله المنذري -تغمده الله برحمته- في غرة شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وخمسين وست مئة.


٩٥١ - وفي العاشر من صفر توفي الشيخ الصالح أبو الثناء، ويقال: أبو الشكر، محمود بن سالم بن مهدي البغدادي الأزجي الضرير المقرئ المعروف بالخير، ببغداد، ودفن بباب حرب.
سمع من أبي الفضل محمد بن ناصر الحافظ، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وغيرهم.
وحدث.
والخير: بفتح الخاء المعجمة وتشديد الياء آخر الحروف وكسرها وراء مهملة.


٩٥٢ - وفي الخامس عشر من صفر توفي الشيخ الفاضل أبو الحسن علي بن فاضل بن سعد الله بن الحسن بن علي بن الحسين بن يحيى بن محمد بن إبراهيم بن موسى بن محمد بن صمدون الصوري الأصل المصري الدار الاسكندراني الوفاة المقرئ النحوي الشافعي، بثغر الاسكندرية.
قرأ القرآن الكريم بالقراءات الثمان على الشيخ أبي القاسم أحمد بن جعفر بن أحمد بن إدريس الغافقي. وسمع بمصر من الشريف أبي الفتوح ناصر بن الحسن الزيدي الخطيب، والشيخ الزاهد أبي الحسن علي بن إبراهيم بن المسلم الأنصاري عرف بابن بنت أبي سعد، وأبي القاسم عبد الرحمان بن محمد المصيصي، وأبي علي طلحة بن أبي الفتح محمد بن عبد الله ابن النخاس، وأبي الطاهر إسماعيل بن قاسم الزيات، ⦗١٠٠⦘ والعلامة أبي محمد عبد الله بن بري النحوي، وأبي عبد الله محمد بن علي الرحبي، وأبي الفتح محمود بن أحمد (ابن) الصابوني، وأبي حفص عمر بن عبد المجيد الميانشي، وأبي القاسم عبد الرحمان بن محمد بن حسين السبيي، وأبي الفضل المشرف بن علي بن المشرف، وأبي الحجاج يوسف بن محمد بن علي القروي، وغيرهم. وسمع بالإسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني، وأبي محمد عبد الله وأبي الطاهر إسماعيل ابني عبد الرحمان بن يحيى العثمانيين، وأبي الحسين يحيى بن محمد بن أحمد الرازي، وغيرهم.
وكتب الكثير لنفسه وللناس. وكان فاضلا وله معرفة حسنة، وجماعة من أصحاب السلفي به تخرجوا وبتهذيبه انتفعوا. وتصدر بالجامع العتيق بمصر.
وحدث، سمعت منه.
وهو من بيت الحديث والفضل؛ أمه تقية ابنة غيث بن علي من الشاعرات المجيدات والفاضلات المشهورات، كتب عنها الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني وذكرها في (معجم السفر)، وحدثنا عنها شيخنا الحافظ أبو الحسن المقدسي وغيره، وكان شيخنا الحافظ أبو الحسن يثني عليها كثيرا. ووالدها أبو الفرج غيث بن علي الصوري المعروف بابن الأرمنازي كان خطيب صور وأحد الفضلاء، سمع من غير واحد، وحدث، روى عنه شيخه أبو بكر الخطيب بيتين من شعره.


٩٥٣ - وفي السابع والعشرين من صفر توفي الشيخ الأجل أبو عبد الله محمد بن أحمد بن هبة الله بن تغلب الفزريني المقرئ النحوي الضرير المنعوت بالبهجة، ببغداد، ودفن بمقابر الشهداء بباب حرب.
⦗١٠١⦘
ومولده في سنة ثلاثين وخمس مئة.
قرأ النحو على أبي محمد عبد الله بن أحمد ابن الخشاب، وغيره. وسمع من أبي الكرم المبارك بن الحسن ابن الشهرزوري، وأبي منصور مسعود بن عبد الواحد ابن الحصين، وقرأ عليهما بشيء من القراءات. وسمع أيضا من الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر، وأبي عبد الله محمد بن عبيد الله ابن الرطبي، وأبي العباس أحمد بن بختيار ابن المندائي، وغيرهم.
وحدث. وكان مقرئا فاضلا عارفا بالنحو.
وتغلب: بفتح التاء ثالث الحروف وسكون الغين المعجمة وكسر اللام.
والفزريني: بكسر الفاء وسكون الزاي بعدها وراء مكسورة نسبة إلى قرية تعرف بفزرينا من قرى نهر الملك، ويقال فيه: فزراني أيضا.


٩٥٤ - وفي ليلة العاشر من شهر ربيع الأول توفي الشريف الأجل أبو المكارم ملد بن المبارك بن الحسين ابن النشال الهاشمي البغدادي، بها، ودفن من الغد بمقبرة معروف الكرخي ﵁ وقد بلغ من العمر ثمانين سنة أو قاربها.
سمع من أبي منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون الدباس.
وحدث.
وملد: بفتح الميم وبعدها لام مفتوحة ودال مهملة مشددة.


٩٥٥ - وفي ليلة الحادي عشر من شهر ربيع الأول توفي الشيخ أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن عبد المنعم بن معالي بن هبة الله بن الحسن بن علي الثعلبي الدمشقي الشافعي المعروف بابن الحبوبي، ودفن بجبل قاسيون ظاهر دمشق.
ومولده سنة خمسين أو إحدى وخمسين وخمس مئة.
سمع من أبي يعلى حمزة بن علي بن هبة الله ابن الحبوبي.
وهو من بيت الحديث؛ حدث من بيته غير واحد.
⦗١٠٢⦘
وهم ثعلبيون بفتح الثاء المثلثة وسكون العين المهملة.


٩٥٦ - وفي التاسع عشر من شهر ربيع الأول توفي الشيخ أبو علي الحسن بن يوسف بن الحسن بن علي المعروف بابن المحولي.
ومولده في شهر رمضان سنة ست وعشرين وخمس مئة.
سمع من أبي محمد عبد الله بن علي بن أحمد المقرئ، وأبي الحسن محمد بن طراد الزينبي النقيب، وأبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن نبهان الرقي، وأبي الفضل محمد بن عمر الأرموي، وغيرهم.
وأجاز.
والمحول: بضم الميم وفتح الحاء المهملة وتشديد الواو وفتحها وبعدها لام، قرية كبيرة معروفة بنهر عيسى قريبة من بغداد، وهي إحدى متنزهاتها.
وباب المحول: محلة كبيرة بقرب كرخ بغداد ينسب إليها محمد بن خلف ابن المرزبان.


٩٥٧ - وفي الرابع والعشرين من شهر ربيع الأول توفي الشيخ الفقيه الأديب أبو العباس أحمد ابن الشيخ أبي القاسم عبد الغني بن أحمد بن عبد الرحمان بن خلف بن المسلم اللخمي المالكي المعروف بالقطرسي المنعوت بالنفيس، بمدينة قوص من صعيد مصر الأعلى، وقد ناهز السبعين.
⦗١٠٣⦘
تفقه على مذهب الإمام مالك بن أنس ﵁ على الفقيه أبي منصور ظافر بن الحسين الأزدي. واشتغل بالأصوليين والمنطق وغير ذلك. وقرأ الأدب على الشيخ الموفق أبي الحجاج يوسف بن محمد المعروف بابن الخلال كاتب الدست، وصحبه مدة. وسمع من الشريف أبي المفاخر سعيد بن الحسين المأموني، وغيره.
وتصدر للإقراء. وله ديوان شعر مشهور. مدح جماعة من الملوك والوزراء، وغيرهم. وتقلب في الخدم الديوانية.
وحدث: أنشدنا عنه جماعة من أصحابه.


٩٥٨ - وفي ليلة الثامن والعشرين من شهر ربيع الأول توفي القاضي أبو منصور عبد الرحمان بن الحسين بن عبد الله ابن النعماني النيلي العدل، ببغداد، ويعرف بالقاضي شريح ودفن من الغد بداره شرقي بغداد.
وكان يسكن بغداد، وشهد بها، وتولى القضاء ببلدة النيل. وكان فيه فضل وتميز، وله ترسل، وكتبت عنه أناشيد وغيرها.


٩٥٩ - وفي شهر ربيع الأول توفي الشيخ أبو الفتوح عبد الخالق بن أحمد بن علي بن الحسين الطوسي ثم البغدادي المقرئ، بمدينة حلب.
وكان مولده ببغداد في سنة خمس وعشرين وخمس مئة.
سمع بالاسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني، وحدث حديثا عنه.


٩٦٠ - وفي الثاني من شهر ربيع الآخر توفي الشيخ أبو القاسم سعيد ابن الشيخ أبي الفضل محمد بن محمد بن محمد بن عطاف بن أحمد بن حبشي بن إبراهيم بن علي الهمداني الموصلي الأصل البغدادي المولد والدار المؤدب، ⦗١٠٤⦘ ببغداد ودفن من يومه بالوردية.
ومولده في العاشر من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين وخمس مئة.
سمع من والده أبي الفضل محمد، ومن القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري، وأبي القاسم إسماعيل بن أحمد ابن السمرقندي، وأبي الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام، وأبي الفضل محمد بن عمر الأرموي، وغيرهم. وله إجازة من أبي القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين.
وحدث، ولنا منه إجازة. كتب عنه الحافظ أبو المحاسن الدمشقي ومات قبله بنحو من ثمان وعشرين سنة.
وهو همداني: بسكون الميم وبعدها دال مهملة منسوب إلى القبيلة المشهورة.
وحبشي: بفتح الحاء المهملة وسكون الباء الموحدة وبعدها شين معجمة.


٩٦١ - وفي العشر من شهر ربيع الآخر توفي الشيخ الإمام المخلص أبو عبد الله محمد ابن الشيخ الحافظ أبي أحمد معمر ابن الشيخ أبي القاسم عبد الواحد بن رجاء بن عبد الواحد بن محمد بن الفاخر بن أحمد بن القاسم بن الفاخر القرشي الأصبهاني، بأصبهان عند قدومه إليها من شيراز، ودفن في سحر الحادي عشر.
ومولده في ليلة الخامس والعشرين من جمادى الآخرة سنة عشرين وخمس مئة.
سمع الكثير من جماعة جمة بإفادة أبيه وبنفسه. حضر أبا الفضل جعفر بن عبد الواحد الثقفي، وأبا الفتح إسماعيل بن الفضل السراج، وأم إبراهيم فاطمة بنت عبد الله ⦗١٠٥⦘ الجوزدانية. وسمع من أبي بكر محمد بن علي بن أبي ذر الصالحاني، وأبي الفرح سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي، وأبي عبد الله الحسين بن عبد الملك الخلال، وأبي سعد إسماعيل بن أبي صالح المؤذن، وأبي نصر أحمد بن عمر الغازي، وأبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبيد الله الخطيبي، وأبي عيسى أحمد بن أبي بكر المديني، وأبي بكر محمد بن أبي نصر اللفتواني، وأبي القاسم زاهر بن طاهر الشحامي، وأبي الوفاء غانم بن أحمد بن الحسن الجلودي، وأبي سعد أحمد بن محمد ابن البغدادي، وأم البهاء فاطمة بنت محمد بن أبي سعد البغدادي، وغيرهم. وسمع ببغداد، وحدث، بها، وأملى.
وهو من المكثرين، ومن بيت الحديث.


٩٦٢ - وفي ليلة الرابع عشر من جمادى الأولى، ويقال: في العشرين منه، توفي الشيخ أبو القاسم عبد الرحمان بن محمد بن أبي القاسم بن محمد ابن العجمي البغدادي الأزجي القطان المعروف بابن الكافوري.
ومولده في سنة خمس وعشرين وخمس مئة.
سمع من أبي البدر إبراهيم بن محمد بن منصور الكرخي، وأبي الفضل محمد بن ناصر، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى، وغيرهم.
وحدث.
ويقال: كانت وفاته في جمادى الآخرة من السنة.


٩٦٣ - وفي العشر الأخر من جمادى الأولى توفي الشيخ<span data-type="title" id=toc-1000> أبو القاسم عبد الله بن صافي بن عبد الله البغدادي الخازني، بالمارستان العضدي </span>ببغداد، ودفن بمقبرته.
⦗١٠٦⦘
ومولده سنة خمس عشرة وخمس مئة. ويقال: إنه جاوز التسعين.
ذكر أنه قرأ القرآن الكريم على أبي بكر محمد بن الحسين المزرفي، وغيره. وسمع من أبي الحسن علي بن أحمد الموحد، وأبي عبد الله الحسين بن علي سبط الشيخ أبي منصور الخياط، وأبي الفضل محمد بن عمر الأرموي، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى، وغيرهم.
وحدث.
وكان أبوه مولى لرجل يعرف بحسين الخازن فنسب إليه.
ويقال: إنه آخر من حدث عن أبي الحسن الموحد.


٩٦٤ - وفي ليلة الخامس من جمادى الآخرة توفي الشيخ الأجل أبو الفضل عبد المنعم بن عبد العزيز ابن النطروني الاسكندراني المالكي، ببغداد، ودفن بمقبرة الشونيزي من الغد.
وكان أقام بالموصل مدة واشتغل على الشيخ أبي الحرم مكي بن ريان بن شبة. وورد بغداد، وكان فيه فضل وله شعر حسن.
ونفذ رسولا من الديوان العزيز إلى يحيى الميورقي وتوجه إليه وعاد. وولي النظر بالمارستان العضدي. وكان شيخا للصوفية برباط العميد ببغداد.


٩٦٥ - وفي الثالث والعشرين من جمادى الآخرة توفي القاضي الأجل أبو القاسم هبة الله بن يحيى بن علي التميمي الشافعي العدل المنعوت بالمفضل، بمصر.
سمع بمكة -شرفها الله تعالى- من أبي الفتح عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي.
⦗١٠٧⦘
وحدث؛ وسمعت منه. وكان أحد المتقدمين والأعيان بمصر، وممن يرجع إليه في الأمور الدينية.


٩٦٦ - وفي جمادى الآخرة توفي الشيخ أبو الفرج إسماعيل ابن الشيخ أبي المظفر المبارك بن أبي الفرج محمد بن مكارم بن سكينة البغدادي الأنماطي، بإربل، ودفن بها.
ومولده في أواخر رجب سنة أربع وخمسين وخمس مئة.
سمع من والده، ومن أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وتمني بنت علي بن أحمد بن عليان البواب، وغيرهم.
وحدث.
ووالده أبو المظفر المبارك سمع من غير واحد، وحدث.
وأخته محبوبة بنت المبارك سمعت، وحدثت.
وسكينة: بكسر السين المهملة وتشديد الكاف وكسرها وفتح النون وبعدها تاء تأنيث، وهم (بيت) معروفون بالرواية.


٩٦٧ - وفي الثالث عشر من رجب توفي السيد الشريف أبو عبد الله محمد ابن السيد الشريف أبي المفاخر سعيد بن الحسين بن محمد بن علي بن محمد الهاشمي المأموني الشافعي الصوفي الواعظ، بالقاهرة، ودفن بسفح المقطم.
سمع ببغداد من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي، وغيره. وقدم مصر. وسمع بالإسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني.
وحدث. سمعت منه، وسألته عن مولده فقال: ولدت بنيسابور يوم الاثنين خامس عشر رجب سنة ست وأربعين وخمس مئة.
وكان حافظا للقرآن الكريم حسن الصوت به جدا. أم بالأمير جمال الدين فرج ⦗١٠٨⦘ مدة، وهو إذ ذاك متولي ثغر الإسكندرية وجاء معه إلى مصر، وسافر معه إلى حارم، وعاد فأم بالملك العزيز أبي الفتح عثمان ابن الملك الناصر إلى أن توفي الملك العزيز، ثم أم بالأمير عز الدين أخي فرج إلى أن توفي عز الدين، فانقطع بالخانقاه بالقاهرة، وبها كان أكثر قراءتي عليه، ولم يزل بها إلى أن توفي. ووعظ بمصر، والإسكندرية، وصنف كتابا في رؤوس الآي والمتشابه.
ووالده أبو المفاخر سعيد بن الحسين سمع (صحيح مسلم) من الفراوي، وحدث به غير مرة وانتشر من روايته، حدثنا عنه غير واحد.
وولده أبو بكر محمد بن محمد بن سعيد سمع من غير واحد، وحدث، ويأتي ذكره -إن شاء الله تعالى.


٩٦٨ - وفي النصف من رجب توفي الشيخ الأجل أبو محمد المبارك ابن الشيخ الأجل أبي المعالي المبارك بن عبد الواحد بن محمد بن يوسف بن الحسين بن غيلان البغدادي الأزجي الصائغ، ببغداد، ودفن بباب حرب.
سمع من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد.
وحدث. وكان رجلا صالحا.
وأبوه أبو المعالي المبارك سمع من غير واحد، وحدث وقد تقدم ذكره.
وأخوه أبو الحسن علي سمع من غير واحد، (وحدث) ويأتي ذكره إن شاء الله تعالى. وكان من بينهم قضاة وعدول.


٩٦٩ - وفي الحادي والعشرين من رجب توفي الشيخ الصالح أبو القاسم عبد الرحمان بن علي بن هبة الله بن الحسين الأنصاري المقرئ المنعوت بالنجيب، قارئ المصحف الكريم بالجامع العتيق بمصر.
سمع من أبي الحسن علي بن نصر بن محمد بن عبد الله بن غفير الأرتاحي العابر، وغيره.
⦗١٠٩⦘
وهو والد شيخنا الصالح أبي علي الحسن بن عبد الرحمان قارئ المصحف الكريم بالجامع العتيق بمصر أيضا.


٩٧٠ - وفي ليلة الرابع من شعبان توفي الشيخ أبو الفرج علي بن عمر بن فارس الحداد الباجسرائي الأصل البغدادي الدار الأزجي، ببغداد، ودفن من الغد بمشهد عبيد الله بالجانب الشرقي.
تفقه على الفقيه أبي حكيم إبراهيم بن دينار النهرواني الحنبلي. وقرأ الفرائض والحساب وكان فيه فضل ومعرفة وتقلب في الخدم الديوانية.
وباجسرا: بفتح الباء الموحدة وكسر الجيم وسكون السين المهملة وفتح الراء المهملة قرية كبيرة بنواحي بغداد على عشرة فراسخ منها.


٩٧١ - وفي الرابع عشر من شعبان توفي الشيخ الأصيل أبو المعالي أحمد ابن الشيخ الأجل أبي المعمر يحيى بن أبي المعالي أحمد بن عبيد الله بن هبة الله البغدادي، الخازن، ببغداد، ودفن من الغد باب حرب عند والده.
سمع الكثير من أبي بكر محمد بن عبيد الله ابن الزاغوني، وأبي القاسم نصر بن نصر العكبري، وأبي الفضل محمد بن ناصر الحافظ، والشريف النقيب أبي جعفر أحمد بن محمد العباسي، وأبي منصور مسعود بن عبد الواحد بن الحصين، وأبي عبد الله محمد بن عبيد الله ابن الرطبي، والشريف أبي المظفر محمد بن أحمد بن التريكي، وأبي المظفر هبة الله بن أحمد ابن الشبلي، وأبي محمد محمد بن أحمد ابن المادح، وجماعة من أقرانهم وممن بعدهم.
وحدث. وكتب بخطه الكثير من الكتب الكبار والأجزاء، كتب (الطبقات الكبيرة) لمحمد بن سعد كاتب الواقدي، و (مسند الإمام أحمد بن حنبل)، و (صحيح ⦗١١٠⦘ البخاري) و (صحيح مسلم) و (الأغاني) لأبي الفرج الأصبهاني وغير ذلك.
وهو من بيت العدالة والرواية؛ والده أبو المعالي يحيى سمع، وحدث. وعمه أبو منصور يونس بن أحمد سمع من غير واحد وحدث، وقد تقدم ذكره وابن عمه الوزير أبو المظفر عبيد الله بن يونس سمع من غير واحد، وحدث، ووزر للإمام الناصر لدين الله. وأخواه: أبو بكر زيد وهو الأصغر، وأبو محمد عبد المنعم وهو الأوسط ابنا أبي المعمر يحيى سمعا من غير واحد وحدثا. ويأتي ذكرهما -إن شاء الله تعالى-.
والمعمر: بضم الميم وفتح العين المهملة وبعدها ميم مشددة مفتوحة وراء مهملة.


٩٧٢ - وفي الحادي والعشرين من شعبان توفيت الشيخة أم عبد الوهاب آمنة بنت أبي القاسم بن أبي منصور السدنك.
سمعت من القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري.
وحدثت.
وهي أخت أبي منصور المبارك بن أبي القاسم، وقد تقدم ذكره.


٩٧٣ - وفي الثالث والعشرين، ويقال: في الثالث عشر من شعبان، توفي الشيخ أبو الحسن علي بن أبي علي عبد السلام بن أبي الخطاب أحمد البغدادي الحربي المؤدب، ببغداد، ودفن بباب حرب.
⦗١١١⦘
سمع من أبي المظفر هبة الله بن أحمد ابن الشبلي، وغيره.
وحدث.


٩٧٤ - وفي السادس والعشرين من شعبان توفي الشيخ أبو عبد الرحيم عبد الرحمان بن صدقة الواسطي الطحان، ببغداد، ودفن بباب أبرز.
سمع من الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر السلامي.
وحدث. وهو سبط أبي البقاء يحيى بن علي الهمذاني.


٩٧٥ - وفي شعبان توفي الشيخ أبو بكر عتيق بن أبي الفضل، ويقال: أبي عبد الله، محمد بن عثمان بن أبي الفضل البندنيجي الأصل البغدادي المولد والدار الأزجي.
ومولده في ليلة الرابع من شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وخمسين وخمس مئة.
سمع من أبيه، ومن الشيخ أبي محمد عبد القادر بن أبي صالح الجيلي، وغيرهما.
وكان يعرف بمعتوق.


٩٧٦ - وفي شعبان أيضا توفي الشيخ الأجل أبو طالب صالح بن علي بن النفيس بن علي بن محمد بن محمد ابن الأخضر الأنباري العدل المعروف بابن الخطيب، بالموصل.
ومولده بالحلة المزيدية يوم عيد الفطر سنة اثنتين وثلاثين وخمس مئة. ويقال: في سنة إحدى وثلاثين.
سمع بالأنبار من عم أبيه أبي نصر يحيى بن علي بن محمد.
وحدث ببغداد.
وهو من بيت الحديث، وأحد العدول بالأنبار.


٩٧٧ - وفي ليلة الثاني والعشرين من شهر رمضان توفي الشيخ الأجل أبو نصر عمارة بن محمد بن الحسن بن عمارة البغدادي، بالمارستان بواسط، ودفن بها.
ومولده سنة ثمان وعشرين وخمس مئة.
وله شعر. وكان فيه فضل وكتابة. وتولى الزمام مدة.


٩٧٨ - وفي ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان توفيت الشيخة الأصيلة أم محمد صفية ابنة الشيخ الأجل أبي منصور عبد الكريم ابن شيخ الشيوخ أبي البركات إسماعيل ابن شيخ الشيوخ أبي سعد أحمد بن محمد بن دوست دادا النيسابورية الأصل البغدادية المولد والدار، ببغداد، ودفنت من الغد عند جدها شيخ الشيوخ بباب رباط الزوزني.
أجاز لها الوزير أبو القاسم علي بن طراد بن محمد الزينبي، وأبو منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون وغيرهما من البغداديين، وأبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي وغيره من الخراسانيين.
وحدثت.
وهي من بيت الحديث والتصوف؛ والدها أبو منصور عبد الكريم سمع من غير واحد، وحدث. وجدها شيخ الشيوخ أبو البركات إسماعيل سمع من غير واحد، وحدث. وجد أبيها أبو سعد أحمد أحد الصوفية المشهورين والصالحين المذكورين حكى عنه ولده أبو البركات، وغيره. وعمها شيخ الشيوخ أبو القاسم عبد الرحيم بن إسماعيل، سمع من غير واحد، وحدث.


٩٧٩ - وفي شهر رمضان توفي الشيخ الصالح سعيد بن أبي سعد بن عبد العزيز بن أبي سعد الجامدي الأصل القيلوي المولد.
سمع من أبي الفتح عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي، وأبي الفضل محمد بن ناصر الحافظ.
⦗١١٣⦘
وحدث ببغداد.
وأبوه أبو سعد كان أحد الزهاد وأصحاب القبول. سكن قيلوية.
والجامدة: بفتح الجيم وبعد الألف ميم مكسورة ودال مهملة مفتوحة وتاء تأنيث وقيلوية هذه التي (قد) نسب إليها سعيد من قرى نهر الملك قريبة من بغداد، وهي بفتح القاف وسكون الياء آخر الحروف وبعدها لام مضمومة وواو ساكنة وياء آخر الحروف مفتوحة وتاء تأنيث.
فأما القاضي أبو علي الحسن بن محمد القيلوي الأديب فهو منسوب إلى قيلوية قرية بأرض بابل بين مطير أباد والنيل، وقد لقيت أبا علي هذا وكتبت عنه.
وقيلوية أيضا قرية كبيرة بالنهروان، (والله ﷿ أعلم).
آخر الجزء التاسع عشر يتلوه: وفي ليلة السادس من شوال. والحمد لله والصلاة على رسله.


بقية سنة ثلاث وست مئة
٩٨٠ - وفي ليلة السادس من شوال توفي الفقيه الحافظ أبو بكر عبد الرزاق ابن الشيخ الفقيه أبي محمد عبد القادر بن أبي صالح الجيلي الأصل البغدادي الدار والمولد الحلبي الحنبلي، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
ومولده في ذي القعدة سنة ثمان وعشرين وخمس مئة.
سمع الكثير بإفادة والده، وبنفسه، من أبي الحسن محمد بن أحمد بن صرما، وآباء الفضل: محمد بن عمر الأرموي وأحمد بن طاهر الميهني ومحمد بن ناصر السلامي، وأبي بكر محمد بن عبيد الله ابن الزاغوني، وأبي الكرم المبارك بن الحسن ابن الشهرزوري، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى، والشريف النقيب أبي جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز العباسي، وأبي القاسم سعيد بن أحمد ابن البناء، وجماعة كبيرة.
وحدث. ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من بغداد في صفر سنة ست وتسعين وخمس مئة.
⦗١١٧⦘
وهو منسوب إلى الحلبة: محلة بشرقي بغداد وهي بفتح الحاء المهملة وسكون اللام وبعدها باء موحدة وتاء تأنيث.
والحلبة أيضا: واد بتهامة أعلاه لهذيل وأسفله لكنانة هكذا قيده أبو بكر الهمذاني وقيده غيره بالياء آخر الحروف وقيل إنه الصواب.


٩٨١ - وفي ليلة السادس من شوال أيضا توفي الشيخ الأجل البارع أبو الحرم مكي بن ريان بن شبة بن صالح الماكسيني المولد الموصلي الدار (المقرئ) النحوي الضرير، بالموصل ودفن بصحراء باب الميدان في مقبرة المعافى بن عمران ﵃.
وأضر وهو ابن ثمان أو تسع سنين.
⦗١١٨⦘
ورحل إلى بغداد فأخذ بها عن أبي محمد عبد الله بن أحمد بن أحمد ابن الخشاب، وأبي الحسن علي بن عبد الرحيم السلمي المعروف بابن العصار، وأبي البركات عبد الرحمان بن محمد الأنباري، وأبي محمد سعيد بن المبارك بن علي المعروف بابن الدهان. وأخذ عن أبي بكر يحيى بن سعدون بن تمام القرطبي كثيرا من القراءات واللغة والحديث، وسمع منه كتاب (الموطأ) رواية يحيى بن يحيى ووقع فيه وهم في الإسناد من جهة شيخه أبي بكر، وأحكم القراءات الأصول منها، والشواذ، وبرع في فنه.
وأقرأ الناس مدة طويلة، وانتفع به جماعة كبيرة وتخرجوا به. وحدث عن خطيب الموصل أبي الفضل عبد الله بن أحمد الطوسي، وأبي محمد سعيد ابن الدهان، وغيرهما. وخرج إلى الشام وأخذ عنه أهلها، وأقام بحلب مدة وعاد إلى الموصل فبقي بها إلى حين وفاته.
وله شعر.
ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من جامع دمشق في شوال سنة اثنتين وست مئة.


٩٨٢ - وفي ليلة الثالث عشر من شوال توفي الشيخ أبو جعفر عبد الوهاب بن محمد بن عبد الغني الطبري الأصل البغدادي المولد والدار المقرئ الضرير، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
⦗١١٩⦘
سمع من أبي سعيد عبد اللطيف بن أحمد بن محمد الأصبهاني، وأبي المظفر هبة الله بن أحمد ابن الشبلي، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد.
وحدث.


٩٨٣ - وفي أواخر ذي القعدة توفي الشيخ أبو الحسن علي بن أبي محمد محمد بن علي بن أحمد بن علي بن الخراز البغدادي الحريمي، بأطراف الحجاز قاصدا إلى الحج.
سمع من أبي العباس أحمد بن أبي غالب الزاهد، وأبي القاسم سعيد بن أحمد ابن البناء، وغيرهما.
وحدث.
ووالده أبو محمد محمد سمع من غير واحد، وحدث.
وعمه أبو منصور يحيى بن علي سمع من غير واحد، وحدث، وقد تقدم ذكره.
وابن عمه أبو الفتح عبد الله بن يحيى سمع من غير واحد، وحدث. ويأتي ذكره -إن شاء الله تعالى- وهم أهل بيت صلاح ورواية.
والخراز: بفتح الخاء المعجمة وتشديد الراء المهملة وفتحها وبعد الألف زاي.


٩٨٤ - وفي ذي القعدة توفي الشيخ محمد بن عبد اللطيف بن منصور.
ومولده سنة عشرين وخمس مئة.
أجاز عاما في سنة تسعين وخمس مئة.


٩٨٥ - وفي الخامس من ذي الحجة توفي الشريف الأجل أبو تمام محمد بن أبي الفتوح يوسف بن أبي تمام محمد بن أحمد بن محمد بن علي بن محمد بن يعقوب بن الحسين ابن المأمون ابن الرشيد ابن المهدي ابن المنصور الهاشمي المعروف بابن الزوال، ⦗١٢٠⦘ وهو لقب لعلي بن محمد بن يعقوب.
وكان أبو تمام هذا أحد الحجاب بالديوان العزيز.
وهو أخو نقيب النقباء أبي العباس أحمد بن يوسف.


٩٨٦ - وفي الخامس من ذي الحجة أيضا توفي الشيخ الصالح<span data-type="title" id=toc-1024> أبو السعود عبد الواحد بن أبي طاهر محمد بن عبد الواحد الداريج البغدادي الأزجي القطيعي المعروف بابن الطراح </span>بقرية من قرى طريق خراسان، ودفن هناك.
ومولده سنة عشرين وخمس مئة.
سمع من أبي البركات يحيى بن عبد الرحمان بن حبيش، وأبي الفضل عبد الملك بن علي بن يوسف، والقاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري، وغيرهم.
وحدث.
والداريج: بفتح الدال المهملة وبعد الألف راء مهملة مكسورة وياء آخر الحروف ساكنة وجيم.


٩٨٧ - وفي السابع والعشرين من ذي الحجة توفي الفقيه الأجل أبو الفتح نصر الله ابن الفقيه الأجل جمال الأئمة أبي القاسم علي ابن الشيخ الفاضل أبي الفضائل الحسن بن أبي علي الحسن بن أحمد الكلابي الدمشقي الشافعي المعروف بابن الماسح، ودفن من الغد بجبل قاسيون.
تفقه على مذهب الإمام الشافعي ﵁ (بإربل في صباه على الفقيه أبي ⦗١٢١⦘ العباس الخضر بن نصر بن عقيل الإربلي. وقدم الشام فتفقه على الإمامين أبي البركات الخضر بن شبل الحارثي، وأبي سعد عبد الله بن أبي عصرون، وغيرهما).
وهو من بيت علم وفضل؛ والده أبو القاسم علي تفقه على مذهب الإمام الشافعي ﵁ وقرأ القرآن الكريم بالقراءات وسمع من غير واحد، وأقرأ، وحدث، وأعاد، ودرس. وجده أبو الفضائل الحسن بن الحسن سمع من غير واحد، وحدث.
وكان عالما بالحساب ومساحة الأرضين وعليه كان الاعتماد في القسمة وهو المعروف بالماسح.


٩٨٨ - وفي التاسع والعشرين من ذي الحجة توفي الشيخ أبو القاسم جعفر بن المظفر بن أبي سعد البغدادي الشعيري البوراني المعروف بابن المنمنم.
سمع من أبي بكر أحمد بن علي ابن الأشقر، وأبي الحسن سعد الخير بن محمد الأندلسي، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى. وذكر أنه سمع من أبي الفتح عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي.
وحدث.
وهو منسوب إلى محلة من محال بغداد تعرف بدرب الشعير.


٩٨٩ - وفي هذه السنة توفي الشيخ الصالح أبو موسى عيسى بن إبراهيم بن عبد الكريم الدكالي المالكي الخراط، بمصر.
سمع بالاسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني. وسمع بمصر من أبي الحسن عبد الجبار بن حسن بن عبد العزيز المخزومي الفراش.
وحدث، حدثنا عنه.


٩٩٠ - وفي هذه السنة أيضا توفي الشيخ الصالح أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر بن أبي الفتح الحسين بن محمد بن خالويه الصيدلاني الأصبهاني سبط حسين ابن منده، ⦗١٢٢⦘ بأصبهان.
ومولده ليلة الجمعة وعيد الأضحى سنة تسع وخمس مئة.
حضر أبا الخير عبد الكريم بن علي بن محمد بن علي بن فورجة. وأبا علي الحسن بن أحمد الحداد، وأبا منصور محمود بن إسماعيل الصيرفي. وسمع من أم إبراهيم فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية.
وحدث.


٩٩١ - وفي هذه السنة أيضا توفي الإمام<span data-type="title" id=toc-1029> أبو القاسم بن أحمد بن محمد بن إبراهيم الميبذي </span>وعمره مئة سنة وخمس سنين.
وهو والد محمد بن أبي القاسم.
وميبذ: بفتح الميم وسكون الياء آخر الحروف وضم الباء الموحدة وفي آخرها ذال معجمة بلدة بنواحي أصبهان قريبة من يزد من كور إصطخر.


٩٩٢ - وفي هذه السنة أيضا توفي الشيخ الصالح<span data-type="title" id=toc-1030> أبو عبد الله محمد بن المأمون ابن الرشيد بن محمد بن هبة الله المطوعي اللهاوري </span>ببلدة من بلاد أذربيجان شهيدا بيد الملاحدة، ودفن بالمسجد الجامع ويقال: إنه كان في الصلاة.
تفقه بخراسان على مذهب الإمام الشافعي ﵁ وسمع بنيسابور من أصحاب أبي بكر عبد الغفار بن محمد الشيروئي، وأبي نصر عبد الرحيم ابن الأستاذ أبي القاسم القشيري. وسمع بهراة من أبي بكر محمد بن أبي نصر البغوي. وسمع ببغداد من جماعة. وقدم مصر وسمع بالاسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني، وطاف البلاد وشرق وغرب.
وحدث بالاسكندرية في حياة الحافظ أبي طاهر الأصبهاني؛ حدث عنه شيخنا ⦗١٢٣⦘ أبو علي حسن بن أحمد الأوقي ببيت المقدس. وكتب عنه الحافظ أبو عبد الله محمد بن سعيد الواسطي بواسط وحدث عنه.
ولهاور: مدينة كبيرة من بلاد الهند.


٩٩٣ - وفي هذه السنة أيضا أو نحوها توفي الفقيه أبو الحسن علي بن يحيى بن عبد الكريم البندنيجي الشافعي المعروف بابن الفقيه، بالبندنيجيين.
تفقه ببغداد على مذهب الإمام الشافعي ﵁ وسمع بها من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى، وغيره.
رضوان الله عليهم أجمعين.


سنة أربع وست مئة
٩٩٤ - في السابع من المحرم توفي الشيخ الفقيه أبو عبد الله محمد ابن الشيخ أبي الحسن طغان بن بدر بن أبي الوفاء الشافعي، بمصر، ودفن بسفح المقطم.
تفقه على مذهب الإمام الشافعي ﵁ وسمع من الشريف الخطيب أبي الفتوح ناصر بن الحسن الزيدي، والعلامة أبي محمد عبد الله بن بري النحوي وجماعة سواهما.
وحدث. وأقام بالمسجد الذي بسوق وردان بمصر مدة طويلة وعرف المسجد به. رأيته ولم يتفق لي السماع منه.
وطغان: بضم الطاء المهملة وفتح الغين المعجمة وبعد الألف نون.


٩٩٥ - وفي ليلة التاسع من المحرم توفي الشيخ الربيب أبو منصور أحمد بن علي بن هبة الله البغدادي، ببغداد، ودفن من الغد بمشهد موسى بن جعفر ﵉.
حدث عن أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد.


٩٩٦ - وفي يوم عاشوراء توفي الشيخ أبو بكر طاهر بن أحمد بن أبي بكر البغدادي الأزجي البقال، ببغداد، ودفن من يومه بالوردية.
سمع من الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر السلامي، وأبي بكر محمد بن عبيد الله ⦗١٢٥⦘ ابن الزاغوني، وغيرهما.
وحدث.
وكان مشهورا بكنيته وسماه أصحاب الحديث طاهرا.


الجزء العشرون
من التكملة لوفيات النقلة
﷽
أملى علينا شيخنا الإمام العالم الحافظ زكي الدين أبو محمد عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله المنذري -أيده الله- في يوم الأربعاء الثاني والعشرين من شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وخمسين وست مئة بالمدرسة الكاملية من القاهرة قال:.


٩٩٧ - وفي ليلة الثالث عشر من المحرم توفي الشيخ الأجل الأصيل أبو الحسن علي ابن الشيخ الأجل أبي القاسم نصر بن منصور بن الحسين بن أحمد بن عبد الخالق ابن العطار الحراني الأصل البغدادي المولد التاجر، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب عند والده وإخوته.
سمع من أبي الفضل محمد بن ناصر الحافظ، وأبي القاسم نصر بن نصر العكبري، وأبي بكر محمد بن عبيد الله ابن الزاغوني، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى الهروي، وغيرهم.
وحدث ببغداد. وقدم مصر وحدث بها، سمعت منه.
وهو من بيت رياسة ورواية؛ أخوه أبو عمرو عثمان سمع من غير واحد وتقدم ذكره، وأخوه الأكبر أبو بكر منصور سمع من غير واحد، وحدث، وتقلب في خدمة الديوان العزيز، وأبوهم أبو القاسم نصر أحد التجار المشهورين وذوي اليسار حفظ القرآن الكريم وسمع من أقرانه.


٩٩٨ - وفي ليلة الرابع عشر من المحرم توفي الشيخ المسند أبو علي وأبو عبد الله حنبل بن عبد الله بن فرج بن سعادة الواسطي الأصل البغدادي المولد والدار الرصافي المكبر، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
⦗١٢٦⦘
وسئل عن مولده فقال: سنة أربع عشرة أو خمس عشرة وخمس مئة. وسئل مرة أخرى فذكر ما يدل على أنه ولد سنة عشر أو إحدى عشرة وخمس مئة.
سمع (مسند) الإمام أحمد ﵁ من أبي القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين، وسمع أيضا من الحافظ أبي القاسم إسماعيل بن أحمد ابن السمرقندي، وأبي المعالي أحمد بن منصور الغزال.
وحدث ببغداد، ودمشق، والموصل وغير ذلك في طريقه ذاهبا وراجعا. ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من دمشق.
والرصافة التي نسب إليها هي رصافة بغداد. وكان يكبر بجامع المهدي، وكان دلالا في بيع الأدر والأملاك.


٩٩٩ - وفي سلخ المحرم توفي الشيخ الصالح أبو محمد عبد المجيب بن أبي القاسم عبد الله بن زهير بن زهير البغدادي الحربي الحنبلي، بمدينة حماة، ودفن بها.
ومولده سنة سبع وعشرين وخمس مئة، وقال مرة: تخمينا في سنة خمس وعشرين وخمس مئة.
سمع بإفادة أبي العز عبد المغيث بن زهير من أبي القاسم عبد الله بن أحمد بن يوسف، وأبي الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام، وأبي العباس أحمد بن أبي غالب الزاهد المعروف بابن الطلاية، وأبي الفضل محمد بن عمر الأرموي، وأبي القاسم سعيد بن أحمد ابن البناء، وأبي صابر عبد الصبور بن عبد السلام الهروي، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى، وأم الحسن كمال ابنة الحافظ أبي محمد عبد الله بن أحمد ابن السمرقندي وغيرهم.
وحدث ببغداد، والشام، ومصر، والاسكندرية، سمعت منه.
⦗١٢٧⦘
وكان حافظا للقرآن الكريم كثير التلاوة والإقراء له. وكان يذكر عنه أنه كان يقرأ ختمة في كل يوم.


١٠٠٠ - وفي ليلة السادس عشر من صفر (توفي الشيخ العفيف<span data-type="title" id=toc-1039> أبو محمد عبد الرحيم بن إبراهيم بن يحيى) القرشي المقدسي الحنفي المعروف بابن الدرجي </span>إمام الحنفية بجامع دمشق وابن إمامهم.


١٠٠١ - وفي ليلة التاسع عشر من صفر توفي الأجل الأصيل محمود ابن شيخنا الإمام شيخ الشيوخ صدر الدين أبي الحسن محمد ابن شيخ الشيوخ أبي الفتح عمر ابن الأجل أصيل خراسان أبي الحسن علي ابن الأجل علم الزهاد أبي عبد الله محمد بن حمويه بن محمد بن حمويه الجويني الأصل الدمشقي الدار الشافعي، بدمشق، وكنت إذ ذاك بها.
ومولده سنة خمس وسبعين وخمس مئة.
سمع بدمشق بإفادة والده من أبي الفرج يحيى بن محمود الثقفي وغيره، وأجاز له جماعة كبيرة من البغداديين والشاميين وغيرهم.
وما علمته حدث بشيء.


١٠٠٢ - وفي التاسع عشر من صفر توفي الشيخ أبو الفضائل العباس بن حيدر بن بدر الرشيدي، بواسط، وهو أحد الخطباء بها.
ومولده في سنة تسع وعشرين وخمس مئة.


١٠٠٣ - وفي صفر توفي الشيخ الأصيل أبو عبد الله أحمد ابن الحافظ أبي العلاء الحسن بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن محمد بن سهل ابن العطار الهمذاني، بهمذان، ودفن بمقبرة الغرباء بها بوصيته.
ومولده في سحرة الرابع عشر من شهر ربيع الأول سنة ثلاث وثلاثين وخمس مئة. وقيل: إنه ولد في سنة تسع وعشرين وخمس مئة.
⦗١٢٨⦘
سمع ببلده من أبي بكر هبة الله بن الفرج بن الفرج ابن أخت الطويل، وأبي المحاسن نصر بن المظفر البرمكي، وأبي الخير محمد بن أحمد الباغبان، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى، وغيرهم. وسمع بأصبهان من أبي الوفاء غانم بن أحمد بن الحسن الجلودي، وأبي القاسم غانم بن خالد بن عبد الواحد التاجر، وأبي بكر عتيق بن الحسن بن محمد الرويدشتي، وأم البهاء فاطمة بنت محمد بن أبي سعد البغدادي، وأبي القاسم إسماعيل بن علي الحمامي. وسمع ببغداد من أبوي الفضل: محمد بن عمر الفقيه ومحمد بن ناصر الحافظ. وأبي القاسم سعيد بن أحمد ابن البناء، وجماعة كثيرة.
وحدث ببغداد، ومكة -شرفها الله تعالى-؛ حدثنا عنه شيخنا الحافظ أبو الحسن علي بن المفضل المقدسي.


١٠٠٤ - وفي مستهل شهر ربيع الأول توفي الشيخ الأصيل أبو الفضل محمد بن أبي الغنائم شيرويه بن أبي منصور شهردار بن أبي شجاع شيرويه بن شهردار الديلمي الهمذاني.
وهو من بيت الحديث، وقد تقدم ذكر والده.


١٠٠٥ - وفي الثالث من شهر ربيع الأول توفي الشيخ الصالح أبو بكر عبد الله بن مبادر بن عبد الله البغدادي البقابوسي المقرئ الضرير، ببغداد. ودفن من يومه بباب حرب.
⦗١٢٩⦘
قرأ القرآن الكريم على أبي الحسن علي بن غنيمة، وأبي الكرم المبارك بن الحسن ابن الشهرزوري. وسمع من أبي الفرج عبد الخالق بن أحمد بن يوسف، وأبي بكر محمد بن عبيد الله ابن الزاغوني، وأبي القاسم سعيد بن أحمد ابن البناء، وغيرهم. وقد قيل: إنه سمع من أبي الفضل محمد بن عمر الأرموي.
وحدث. ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من بغداد.
وبقابوس: قرية من قرى نهر الملك.
ومبادر: بضم الميم وفتح الباء الموحدة وبعد الألف دال وراء مهملتان.


١٠٠٦ - وفي الخامس من شهر ربيع الأول توفي الشيخ الأجل أبو الفضل عبد الواحد بن عبد السلام بن سلطان البغدادي الأزجي العدل البيع، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
ومولده في المحرم سنة إحدى وعشرين وخمس مئة.
قرأ القرآن الكريم بالقراءات على جماعة منهم: أبو محمد عبد الله بن علي المقرئ وأبي الكرم المبارك بن الحسن ابن الشهرزوري وغيرهما، وسمع منهما، ومن أبوي الفضل: الأرموي وابن ناصر، وغيرهم.
وأقرأ، وحدث سنين، ولنا منه إجازة كتب بها (إلينا من بغداد في شهر ربيع الآخر سنة ست وتسعين وخمس مئة)، وكان الثناء عليه جميلا.


١٠٠٧ - وفي ليلة العاشر من شهر ربيع الأول توفي القاضي الأجل عبد المولى ابن اللبني، بمصر.


١٠٠٨ - وفي ليلة الثامن والعشرين من شهر ربيع الأول توفيت الشيخة الصالحة ست الكتبة نعمة ابنة الشيخ أبي الحسن علي ابن الشيخ أبي محمد يحيى بن علي بن محمد بن علي ابن الطراح البغدادي المدير، بدمشق، ودفنت خارج باب الفراديس.
سمعت من جدها أبي محمد يحيى، وأبي شجاع عمر بن محمد بن عبد الله البسطامي، وغيرهما.
وحدثت ببغداد، ودمشق، والحجاز وغير ذلك.
ومولدها سنة ثماني عشرة وخمس مئة.
وهي من بيت الحديث، حدثت هي، وأبوها وجدها. وجد أبيها، وأخوها أبو جعفر محمد، وأختها عزيزة، وأختها جوهرة سمعت من غير واحد.
لقيت ست الكتبة بدمشق وسمعت منها.


١٠٠٩ - وفي ليلة التاسع والعشرين من شهر ربيع الأول توفيت الشيخة<span data-type="title" id=toc-1048> محبوبة ابنة الشيخ أبي المظفر المبارك بن أبي الفرج محمد بن سكينة البغدادية </span>بها، ودفنت بباب أبرز.
حدثت عن أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد.
وهي من بيت الحديث.
وسكينة: بكسر السين المهملة وكسر الكاف وتشديدها.


١٠١٠ - وفي شهر ربيع الأول توفي الشيخ الأديب أبو الثناء محمود بن هبة الله بن أبي القاسم الحلي الأصل البغدادي المولد والدار الدمشقي الوفاة البزاز.
⦗١٣١⦘
ومولده سنة ثمان وثلاثين وخمس مئة.
وهو منسوب إلى الحلة المزيدية.
قرأ القرآن الكريم بشيء من القراءات على أبي الحسن علي بن عساكر البطائحي. واشتغل بشيء من الأدب على أبي محمد عبد الله بن أحمد بن أحمد بن أحمد ابن الخشاب، وأبي محمد إسماعيل بن موهوب بن أحمد ابن الجواليقي، وسمع منهما، ومن أبي الوقت عبد الأول بن عيسى، والنقيب الطاهر أبي عبد الله أحمد بن علي بن المعمر الحسيني، وأبي البركات سعد الله بن محمد بن حمدي، وغيرهم.
وكتب عنه ببغداد، ودخل الشام وحدث به. لقيته بدمشق وسمعت منه.


١٠١١ - وفي شهر ربيع الأول أيضا توفي أبو الخير الياس بن غازي الأنري، بالموصل، ودفن بمقبرة المعافي بن عمران ﵁.
سمع بالموصل من أبي الفرج يحيى بن محمود الثقفي، وسمع ببغداد من أبي يعلى حمزة بن علي ابن القبيطي، وأبي حفص عمر بن محمد بن طبرزد، وغيرهما.
والأنري: بضم الهمزة وفتح النون وراء مهملة، نسبة إلى جد له يقال له أنر.


١٠١٢ - وفي ليلة الخامس والعشرين من شهر ربيع الآخر توفي الشيخ أبو محمد الحسن بن يحيى بن عمارة البغدادي الكاتب، ببغداد، ودفن من الغد بمشهد ⦗١٣٢⦘ الإمام موسى بن جعفر ﵉.
سمع من الوزير أبي المظفر يحيى بن محمد بن هبيرة، وأبي زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي، وغيرهما.
وله شعر وترسل، وتولى الكتابة بمعاملة نهر عيسى.


١٠١٣ - وفي السادس والعشرين من شهر ربيع الآخر توفي الشيخ الأجل أبو محمد عبد الله ابن الشيخ أبي الفتح أحمد بن عمر بن سالم بن باقا السيبي الأصل البغدادي المولد والدار العدل المعروف بابن الدويك، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
ومولده سنة ثلاث وخمسين وخمس مئة.
سمع من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وأبي القاسم يحيى بن ثابت بن بندار، وأبي زرعة طاهر بن محمد بن طاهر، وغيرهم.
وحدث.
وهو أخو شيخنا العدل أبي بكر عبد العزيز.
والسيب: بكسر السين المهملة وسكون الياء آخر الحروف وبعدها باء موحدة ناحية من سواد العراق من أعمال بغداد.


١٠١٤ - وفي الرابع من جمادى الأولى توفي الشيخ الأديب أبو الحسن علي بن سعيد بن حمامة الشاعر.
ولم يتفق لي لقيه، وكتبت شيئا من شعره عن أصحابه. وكان شاعرا مشهورا.
وله تصانيف منها: كتاب (العروض) و (المقتبس في ملح شعراء الأندلس) وكتاب (نفائس الأعلاق).


١٠١٥ - وفي الثامن من جمادى الأولى توفي الشيخ أبو منصور المبارك بن أبي القاسم المبارك بن أبي بكر البغدادي الحريمي المستعمل المعروف بابن الدلال، ⦗١٣٣⦘ ببغداد، ودفن بباب حرب.
سمع من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى، وغيره.
وحدث.


١٠١٦ - وفي الثاني عشر من جمادى الأولى توفي الشيخ الأصيل أبو طالب عبد المنعم ابن الشيخ الأجل أبي محمد عبد الرحيم ابن الشيخ الفقيه أبي خازم محمد ابن القاضي أبي يعلى محمد بن الحسين بن محمد بن خلف ابن الفراء البغدادي الحنبلي، ببغداد، ودفن بباب حرب.
سمع من والده، ومن أبي القاسم يحيى بن أسعد بن بوش، وأبي منصور عبد الله بن محمد بن أحمد بن حمدية، وأبي محمد عبد الخالق بن عبد الوهاب المالكي الصابوني، وغيرهم.
ولم يبلغ إلى سن الرواية.
ووالده أبو محمد عبد الرحيم سمع من غير واحد وحدث، وكان يعرف بالعلية.
وجده أبو خازم -بالخاء المعجمة والزاي- سمع من غير واحد، وحدث وكان فقيها.
وجد أبيه القاضي أبو يعلى سمع من غير واحد وحدث، وصنف تصانيف كثيرة وغير واحد من بيتهم سمعوا، وحدثوا وتفقهوا.


١٠١٧ - وفي الحادي والعشرين من جمادى الأولى توفي السيد الشريف الزاهد أبو الحسن أميري ابن الناصر بن أميروز العلوي الفارسي الصوفي، بدمشق.
سمع بالاسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني. وسمع أيضا من أبي عبد الله محمد بن عبد الرحمان الفنجديهي.
وحدث، حدثنا عنه (وذكر بعضهم أنه عرضت عليه نقابة الأشراف بالديار المصرية فأبى).


١٠١٨ - (وفي) ليلة الخامس والعشرين من جمادى الأولى توفيت الشيخة أم محمد عفيفة ابنة الشيخ أبي طاهر المبارك بن محمد بن أحمد بن علي بن مشق البغدادية، ⦗١٣٤⦘ بها، ودفنت بمقبرة جامع المنصور.
سمعت من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد.
وحدثت.
وهي زوج أبي الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي، وأم ولده أبي المعالي محمد بن أحمد.


١٠١٩ - وفي جمادى الأولى توفي أبو عبد الله محمد ابن الحافظ أبي بكر محمد بن أبي غالب بن أحمد بن مرزوق بن أحمد الباقداري الخياط.
سمع الكثير بإفادة والده من أبوي بكر: أحمد بن مقرب بن الحسين الكرخي وعبد الله بن محمد بن أحمد ابن النقور، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وأبي القاسم يحيى بن ثابت بن بندار، وأبي محمد عبد الله بن أحمد ابن الخشاب، وأبي زرعة طاهر بن محمد بن طاهر في خلق كثير. وبالغ والده في إفادته حتى قيل: إن إثبات مسموعاته بلغ أربعة وعشرين جزءا.
- وتوفي أبوه وهو شاب فاشتغل بالمعيشة وترك الطلب ولم يصل إلى وقت الحاجة إليه.
ووالده أبو بكر محمد أحد حفاظ بغداد المشهورين بحفظ الحديث ومعرفة رجاله والتقدم فيه مع ضرره. قرأ القرآن الكريم على غير واحد، وسمع من غير واحد،
وحدث وخرج.
باقدارى: قرية من نواحي بغداد.


١٠٢٠ - وفي الثاني من جمادى الآخرة توفي الشيخ الفقيه الصالح أبو الغنائم سالم بن منصور بن عبد الحميد العرباني المقرئ، ببغداد، ودفن من الغد بمقبرة الشونيزي ⦗١٣٥⦘ وقد بلغ الثمانين أو ناهزها.
تفقه بالرحبة على أبي عبد الله ابن المتقنة. وأقام بالمدرسة النظامية (ببغداد) سنين. وسمع من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي، وأبي زرعة طاهر بن محمد وغيرهما.
وحدث عن أبي المرهف نصر بن منصور النميري بشيء من شعره. وكان دينا كثير التلاوة للقرآن الكريم، وانقطع في منزله.
وعربان: إحدى قرى الخابور، وهي بفتح العين والراء المهملتين وباء مفتوحة موحدة وبعد الألف نون.


١٠٢١ - وفي السادس من جمادى الآخرة توفي الشيخ أبو العباس أحمد بن سليم بن فارس البغدادي الحربي الكاتب، ببغداد، ودفن بباب حرب.
ومولده سنة أربع وعشرين وخمس مئة.
سمع من أبي القاسم عبد الله بن أحمد بن يوسف.
وحدث. ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من بغداد.
وسليم: بفتح السين المهملة وكسر اللام.


١٠٢٢ - وفي ليلة السابع عشر من جمادى الآخرة توفي الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن محاسن بن شاذي بن عبد الله البغدادي، بدمشق.
سمع ببغداد من أبي الفرج ضياء بن بدر بن عبد الله، وأبي ياسر عبد الوهاب بن عبد الله ابن أبي حبة، وأبي محمد عبد الخالق بن عبد الوهاب ابن الصابوني، وأبوي القاسم: ذاكر بن كامل الخفاف ويحيى بن أسعد بن بوش، وأبي الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن كليب، وجماعة غيرهم. وسمع بدمشق من أبي طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي، والحافظ أبي محمد القاسم بن علي الدمشقي، وغيرهما. وقدم مصر وسمع بها من شيخنا الشريف أبي عبد الله محمد بن سعيد المأموني، وغيره.


١٠٢٣ - وفي العشر الوسط من جمادى الآخرة توفي الشيخ أبو المعالي الحسين بن علي الأواني الواعظ المعروف بابن (سبينبود) ⦗١٣٦⦘ بأوانا.
سمع من المتأخرين، ووعظ ببغداد، (وأوانا).
وأوانا: قرية كبيرة من نواحي دجيل وهي بفتح الهمزة وتخفيف الواو وفتحها وبعد الألف نون وألف.


١٠٢٤ - وفي مستهل رجب توفي الشيخ أبو محمد عبد الرحمان بن أبي البركات المبارك بن علي بن إبراهيم (البغدادي المعروف بابن نعيجة، ببغداد، ودفن من يومه بالوردية وقد جاوز الثمانين).
سمع من القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي.
وحدث.


١٠٢٥ - وفي ليلة العاشر من رجب توفيت الشيخة جوهرة بنت أبي (علي) الحسن بن علي ابن الدوامي، ببغداد، ودفنت من الغد بمقبرة الشونيزي.
سمعت من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى.
وحدثت. وهي زوج الشيخ أبي النجيب السهروردي، ومعه سمعت.


١٠٢٦ - وفي ليلة السابع والعشرين من رجب توفي الشيخ أبو الحسن علي بن أبي بكر محمد بن علي الجرجاني المولد البغدادي الدار والوفاة التاجر، ودفن من الغد بمشهد الإمام موسى بن جعفر ﵉.
ومولده سنة تسع وعشرين وخمس مئة.
سمع ببغداد من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وغيره.
وحدث بدمشق.
⦗١٣٧⦘
وكان أحد من عرف بكثرة الأسفار من التجار، ودخل خراسان، وركب البحر، ودخل الصين.


١٠٢٧ - وفي رجب توفي الشيخ الأجل الأديب أبو الحسن علي بن إسماعيل بن علي القرشي الطوسي الأصل الاسكندراني الدار النحوي المعروف بابن السيوري.
ومولده ليلة عرفة سنة ثماني عشرة وخمس مئة.
حدث بشيء من شعره؛ حدثنا عنه الحافظ أبو الحسن علي بن المفضل المقدسي وغير واحد.
وكان شاعرا مجيدا، وأديبا فاضلا.


١٠٢٨ - وفي ليلة السادس من شعبان توفي الشيخ أبو الفرج عبد الرحمان بن عيسى بن علي البغدادي البزوري الواعظ، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
ومولده سنة تسع وثلاثين وخمس مئة.
سمع من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى، وأبي المظفر هبة الله بن أحمد بن محمد ابن الشبلي، وأبي المعالي محمد بن محمد بن محمد ابن اللحاس، وأبي الحسن علي بن حسان بن علي المعروف بابن العلبي وجماعة سواهم. وأخذ الوعظ عن الشيخ أبي الفرج عبد الرحمان بن علي ابن الجوزي.
وحدث ببغداد، ووعظ.
والعلبي: بضم العين المهملة وسكون اللام وكسر الباء الموحدة وفتح بعضهم اللام، والأول أكثر.


١٠٢٩ - وفي ليلة الحادي عشر من شعبان توفي الشريف الأجل<span data-type="title" id=toc-1068> أبو الحسن أفضل بن المظفر بن علي ابن المكشوط الهاشمي </span>ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
ومولده في شهر ربيع الأول سنة ثماني عشرة وخمس مئة. سمع ببغداد من أبي بكر محمد بن أبي حامد عبد العزيز بن علي بن عمر البيع.
وحدث.


١٠٣٠ - وفي الحادي والعشرين من شعبان توفي الشيخ الفقيه أبو الجود ندى بن عبد الغني بن علي بن عبد الوهاب الأنصاري الحنفي المنعوت بالرضي، بالقاهرة، ودفن بمقبرة الحنفية المعروفة بهم بسفح المقطم.
تفقه على مذهب الإمام أبي حنيفة ﵁ وتقدم فيه. ورحل إلى الاسكندرية فسمع بها من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني، وأبي الضياء بدر بن عبد الله الخداداذي، وأبي الطاهر إسماعيل بن مكي بن عوف الزهري، والحاكم أبي عبد الله محمد بن عبد الرحمان بن منصور الحضرمي، وأبي المفضل عبد (المجيد) بن الحسين بن دليل وغيرهم. وسمع بمكة -شرفها الله تعالى- من المنتجب أبي الحسن علي بن الحسن الريحاني المكي. وسمع بمصر من أبي عبد الله محمد بن (علي الرحبي)، وأبي الحسن علي بن هبة الله بن عبد الصمد الكاملي، وأبي عمرو عثمان بن فرج بن سعيد العبدري، وأبي الطاهر إسماعيل بن قاسم الزيات، وأبي القاسم عبد الرحمان بن محمد بن الحسين السبيي، وشيخ الشيوخ أبي القاسم عبد الرحيم بن أبي البركات بن أبي سعد الصوفي، والعلامة أبي محمد عبد الله بن بري النحوي، وأبي الغنائم المسلم ابن مكي، وخلف بن علان القيسي، وأبي محمد عبد الله بن سعد الله البجلي، وأبي ⦗١٣٩⦘ الحسن علي بن أحمد الحديثي، وأبي القاسم هبة الله بن علي الكاتب، (والزوجين أبي الحسن علي بن إبراهيم بن نجا وفاطمة بنت) سعد الخير، وأبي عبد الله محمد بن حمد بن حامد وجماعة كثيرة من أهل البلد والقادمين عليها.
ودرس بمدرسة السيوفيين بالقاهرة مدة.
وحدث، وجمع؛ رأيته ولم يتفق لي السماع منه.


١٠٣١ - وفي شعبان توفي الشيخ الصالح أبو عبد الله محمد بن علوان بن هبة الله الحوطي التكريتي الشافعي الصوفي، بمكة ودفن بالمعلى.
وكان قدم بغداد ونزل مع الصوفية برباط الزوزني مدة. وسمع بها من الشريف النقيب أحمد بن محمد العباسي، والشريف أبي المظفر هبة الله بن أحمد ابن الشبلي، وأبي محمد المبارك بن المبارك ابن التعاويذي، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى، وأبي جعفر محمد بن محمد الطائي وغيرهم. وخرج إلى مكة -شرفها الله تعالى- وهو شاب، وجاور بها زيادة على خمسين سنة، وحدث بها، وأم بالناس بمقام إبراهيم ﵇ مدة.
ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من مكة -شرفها الله تعالى-.
ويقال: كانت وفاته في شعبان سنة ثلاث وست مئة.
والحوطي: بفتح الحاء المهملة وسكون الواو وبعدها طاء مهملة مكسورة، ويشبه ⦗١٤٠⦘ أن يكون منسوبا إلى حوط وهي قرية من قرى حمص أو قرى جبلة فيما ظنه أبو سعد المروزي.
رضوان الله عليهم أجمعين.
آخر الجزء العشرين يتلوه: وفي السابع من شهر رمضان.
والحمد لله رب العالمين وصلواته على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين.


بقية سنة أربع وست مئة
١٠٣٢ - وفي ليلة السابع من شهر رمضان توفي الشيخ الأجل أبو القاسم الحسن بن أبي طالب نصر بن علي بن أحمد بن محمد ابن الناقد البغدادي صاحب المخزن المعمور، ببغداد، ودفن من الغد بتربة لهم بمشهد الإمام موسى بن جعفر ﵉.
وقد سمع شيئا من الحديث.
وتوفي قبل أوان الرواية.


١٠٣٣ - وفي الثالث والعشرين من شهر رمضان توفي الأديب الفاضل أبو الحسن علي بن محمد بن رستم الخراساني المنعوت بالبهاء الشاعر المعروف بابن الساعاتي، بالقاهرة، ودفن بسفح المقطم، وهو ابن ثمان وأربعين سنة وسبعة أشهر واثني عشر يوما.
ومولده بدمشق.
وكان أحد الشعراء المجيدين والفضلاء المشهورين. ومدح جماعة من الملوك والوزراء وغيرهم.
⦗١٤٣⦘
وكان والده يعمل الساعات بدمشق.
كتبت شيئا من شعره عن غير واحد من أصحابه.


١٠٣٤ - وفي ليلة الثاني والعشرين من شوال توفي الشيخ الفقيه أبو سعد محمد ابن الشيخ الفقيه أبي محمد النفيس بن مسعود بن أبي سعد البغدادي الحنبلي المعروف بابن صعوة، ببغداد، ودفن من الغد بمقبرة الزرادين.
ومولده في شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وخمسين وخمس مئة.
تفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل ﵁ على الفقيه أبي الفتح نصر بن فتيان المعروف بابن المني، وحفظ القرآن الكريم. وسمع من أبي علي أحمد بن محمد بن أحمد ابن الرحبي، وأبي محمد عبد الله بن أحمد بن أحمد ابن الخشاب، وفخر النساء شهدة بنت الإبري.
وحدث بشيء من تأليفه.
ووالده تفقه أيضا على المني، وتكلم في مسائل الخلاف وسمع من غير واحد.
وصعوة: بفتح الصاد وسكون العين المهملتين وفتح الواو بعدها تاء تأنيث، لقب لجده مسعود.


١٠٣٥ - وفي الثالث والعشرين من شوال توفيت الشيخة أم عثمان درة بنت عثمان بن منصور الحلاوي البغدادي التستري المعروف بابن قيامة.
ولدت بمحلة التستريين التي كانت مجاورة لباب البصرة ببغداد، ثم درست ونشأت بها ثم سكنت باب البصرة.
سمعت من أبي القاسم هبة الله بن أحمد الحريري التستري.
وحدثت. ولنا منها إجازة كتبت بها إلينا من بغداد. وكتب عنها أبو المحاسن الدمشقي الحافظ ومات قبلها بتسع وعشرين سنة.
⦗١٤٤⦘
وقيامة: بفتح القاف وتشديد الياء آخر الحروف وفتحها وبعد الألف ميم مفتوحة وتاء تأنيث.
ووالدها وشيخها منسوبان إلى المحلة المذكورة.
ويقال فيها درة بنت عثمان بن أبي منصور.


١٠٣٦ - وفي شوال توفيت الشيخة صفية بنت أبي عبد الله أحمد بن محمد بن ملاعب البغدادية، بها.
سمعت من القاضي أبي الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي.
ويقال: إنها حدثت.
وهي أخت شيخنا أبي البركات داوود بن أحمد.
وأختها حفصة بنت أحمد، سمعت وحدثت.


١٠٣٧ - وفي شوال أيضا توفي الشيخ أبو الحسن علي بن أبي نصر بن أحمد البغدادي الحربي المعروف بابن الحبيق.
سمع من الزاهد أبي العباس أحمد بن غالب المعروف بابن الطلاية.
وحدث.
والحبيق: بضم الحاء المهملة وفتح الباء الموحدة وتسكين الياء آخر الحروف وبعدها قاف.


١٠٣٨ - وفي الثالث من ذي القعدة توفي الشيخ الصالح أبو العلى مرتفع بن حسن المقرئ المؤدب السراج، بمصر.
أجاز له جماعة من المتأخرين. وكان يقرئ الناس القرآن الكريم.
قرأت عليه مديدة، وسمعت من لفظه شيئا من كلامه. وكان متعففا مقبلا على ما يعنيه.


١٠٣٩ - وفي التاسع من ذي القعدة توفي الشيخ الأجل أبو علي يحيى بن الحسن بن يحيى ابن الشاطر الأنباري، ببغداد، ودفن بالوردية.
سمع ببغداد من أبي الفضل مسعود بن علي ابن النادر، والقاضي أبي العباس أحمد بن علي ابن المأمون، وأبي الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن كليب الحراني، وغيرهم.
وكان أحد العدول بالأنبار وولي القضاء بها أيضا.
ولم يبق إلى حين الرواية.


١٠٤٠ - وفي هذه السنة توفي الشيخ الصالح أبو محمد وثاب بن قصة الشافعي المعروف بابن الميراثي، بمصر، ودفن بسفح المقطم بقرب الحوض المعروف بأم مودود. حضرت الصلاة عليه ودفنه.
سمع الحديث وصحب جماعة من المشايخ. واجتهد به أن يسمع منه فامتنع. وكانت له بداية مشهورة وسياحات وخلوات. وانقطع بسفح المقطم إلى أن توفي. وكان يقصد في مكانه فلا يوجد وربما وجد في حفرة من تلك الحفار التي بسفح المقطم.
كتبت عنه أنشادا.
وقصة: بضم القاف وتشديد الصاد المهملة وفتحها وتاء تأنيث.


١٠٤١ - وفي هذه السنة أيضا توفي الشيخ الفاضل أبو الحسين محمد بن الحسن بن علي بن صالح بن سالم الهمداني المالقي الحزمي، بثغر الإسكندرية.
سمع من الحافظ أبي القاسم خلف بن عبد الملك بن مسعود بن بشكوال، وحدث عنه، وعن أبي القاسم عبد الرحمان بن عبد الله بن أبي الحسن السهيلي.
لقيته بمصر وسمعت منه.


١٠٤٢ - وفي هذه السنة أيضا توفي الشيخ الصالح أبو حفص عمر بن عثمان بن عمر البغدادي الحلاج، ⦗١٤٦⦘ ببغداد، ودفن بمقبرة جامع المنصور.
سمع من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى، وأبي القاسم مقبل بن أحمد بن بركة الحريمي، وغيرهما.
وحدث.


١٠٤٣ - وفي هذه السنة أيضا توفي الشيخ أبو الحسين بن أبي الحسن بن بركة بن عبيدة البغدادي الكرخي.
سمع من أبي عبد الله محمد بن محمد ابن السلال، وأبي البدر إبراهيم بن محمد بن منصور الكرخي، وأبي بكر أحمد بن علي ابن الأشقر.
وحدث. ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من بغداد.
وعبيدة: بفتح العين المهملة وكسر الباء الموحدة وسكون الياء آخر الحروف وبعد الدال المهملة المفتوحة تاء تأنيث.
وقد تقدم ذكر أخيه أبي محمد الحسن وكان الحسن أكبرهما سنا وفضيلة.
⦗١٤٧⦘
ويقال: كانت وفاته في سنة ثلاث وست مئة.


١٠٤٤ - وفي هذه السنة أيضا توفي الشيخ الصالح أبو الحجاج يوسف بن محمد بن عبد الله بن يحيى بن غالب البلوي المالقي المعروف بابن الشيخ، بمالقة.
ومولده سنة تسع وعشرين وخمس مئة.
سمع بمالقة من غير واحد، ورحل إلى الإسكندرية فسمع بها من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني، والشريف أبي محمد عبد الله بن عبد الرحمان بن يحيى العثماني، وتقية بنت غيث الأرمنازي.
وحدث. وكان أحد الزهاد المشهورين، يقال: إنه بنى بمالقة نحو اثني عشر مسجدا بيده، ولم تفته غزوة في البر ولا في البحر، وتولى الخطابة بمالقة.


١٠٤٥ - وفي هذه السنة أيضا قتل عز الدين سنجر شاه بن غازي صاحب جزيرة ابن عمر، وولي ولده محمود، ولقب عز الدين لقب أبيه.
رضوان الله عليهم أجمعين.


سنة خمس وست مئة
١٠٤٦ - في ليلة الثاني عشر من المحرم توفي الشيخ الفقيه أبو الحسن علي بن أبي سعيد الحسن بن إسماعيل بن عطاء البغدادي الشافعي، ببغداد، ودفن من الغد بباب أبرز.
تفقه على الفقيه أبي طالب المبارك بن المبارك صاحب ابن الخل ولازمه مدة. وسمع من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى، وغيره.


١٠٤٧ - وفي الثالث عشر من المحرم توفي الشيخ أبو بكر محمد ابن الحافظ أبي العلاء الحسن بن أحمد بن الحسن بن أحمد ابن العطار الهمذاني، بها.
سمع بهمذان من والده الحافظ أبي العلاء، وأبي الخير محمد بن أحمد الباغبان، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى.
وحدث بهمذان، وبغداد، وكتب عنه جماعة لدينه وبيته ومعرفته. وكان المنظور إليه من بين إخوته الموصوف بالعلم والصلاح.


١٠٤٨ - وفي هذا اليوم أيضا توفي القاضي الفقيه أبو عبد الله محمد بن محمود بن عبد الله الخويي الشافعي قاضي البصرة، بها، ودفن بها، وقد نيف على السبعين.
تفقه على الفقيه أبي المحاسن يوسف بن عبد الله بن بندار الدمشقي بالمدرسة النظامية ببغداد. وسمع من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد وغيره.
وحدث بالبصرة. وكان حصل طرفا حسنا من معرفة مذهب الإمام الشافعي ﵁.
وخوي: بضم الخاء المعجمة وفتح الواو وتشديد الياء آخر الحروف: إحدى مدن أذربيجان، خرج منها جماعة من العلماء.
وخوي أيضا: واد من وراء حفر أبي موسى، وبه كان يوم خوي من أيام العرب. وحفر أبي موسى ركايا احتفرها أبو موسى الأشعري على جادة البصرة إلى مكة، وماؤها عذب.


١٠٤٩ - وفي ليلة سلخ المحرم توفي القاضي الأجل المرتضى أبو عبد الله محمد ابن القاضي الأجل الجليس أبي المعالي عبد العزيز بن الحسين بن عبد الله الجباب التميمي السعدي الأغلبي المالكي العدل، بمكة -شرفها الله تعالى- ودفن بالمعلى.
ومولده في ذي القعدة سنة اثنتين وعشرين وخمس مئة.
قرأ القرآن الكريم بروايات على الشريف الخطيب أبي الفتوح ناصر بن الحسن الزيدي. وقرأ الأدب على العلامة أبي محمد عبد الله بن بري النحوي. وسمع بمصر من الشريف الخطيب أبي الفتوح ناصر بن الحسن، وأبي البركات محمد بن حمزة ⦗١٥٠⦘ بن أحمد ابن العرقي، وأبي البقاء عمر بن محمد بن الحسن المقدسي، وغيرهم. وسمع بالاسكندرية من أبوي الطاهر: أحمد بن محمد بن أحمد الحافظ وإسماعيل بن مكي بن عوف الفقيه.
وحدث. وولي ولايات رفيعة. ولنا منه إجازة كتبها لنا في شعبان سنة إحدى وست مئة.
وهو من بيت رياسة وتقدم في الولايات والفضيلة والرواية، حدث منهم جماعة، وكتبت من غير واحد منهم. وهو والد شيخنا فخر القضاة أبي الفضل أحمد.


الجزء الحادي والعشرون
من التكملة لوفيات النقلة
﷽
أملى علينا شيخنا الإمام العالم الصدر الحافظ زكي الدين أبو محمد عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله المنذري في يوم الأربعاء العشرين من جمادى الأولى سنة اثنتين وخمسين وست مئة بالمدرسة الكاملية بالقاهرة. قال:.


١٠٥٠ - وفي الثاني عشر من صفر توفي الشيخ الصالح الأصيل أبو القاسم عبد المعز بن عبد الله بن عبد المعز بن عبد الواسع بن عبد الهادي ابن شيخ الإسلام أبي إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري الهروي، بهراة.
وهو من بيت الصلاح والتصوف، وسلفه موصوف بالأوصاف الجميلة والخلال الجليلة. سمع بهراة من أبي الفتح عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي وغيره.
وحدث ببغداد.


١٠٥١ - وفي العشرين من صفر توفي الشيخ الصالح أبو حفص عمر ابن الشيخ الصالح حياة بن قيس، بحران، ودفن عند أبيه بظاهر حران.


١٠٥٢ - وفي ليلة الرابع عشر من شهر ربيع الأول توفيت الشيخة أم البهاء فاطمة بنت أبي الفائز عبد الله بن أحمد البغدادي البزاز المعروف بابن الطويرة، ببغداد، ودفنت من الغد بباب حرب.
سمعت من أبي سعد أحمد بن محمد الزوزني، وأبي منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون.
وحدثت.
⦗١٥١⦘
وهي أخت الحافظ أبي الفرج عبد الرحمان بن علي ابن الجوزي لأمه.


١٠٥٣ - وفي ليلة السادس عشر من شهر ربيع الأول توفي الشيخ الصالح أبو عمرو عثمان بن عمر الهمذاني الصوفي، ببغداد، ودفن من الغد بمقبرة الشونيزي مقابل الرباط.
وكان أحد الصوفية المعروفين بين أهل الطريقة، وكان شيخ الصوفية برباط الشونيزي وناظرا في وقفه. وظهر من توفر همته على مصالحه ما يشهد بحسن نيته.


١٠٥٤ - وفي ليلة الثالث والعشرين من شهر ربيع الأول توفي الأديب البارع أبو الخير مصدق بن شبيب بن الحسين الواسطي الصلحي النحوي، ببغداد، ودفن من الغد برباط شيخه صدقة.
ومولده بدوران سنة خمس وثلاثين وخمس مئة.
قرأ القرآن الكريم والنحو على أبي الحسن صدقة بن الحسين ابن وزير الواسطي، بها. وقرأ الأدب ببغداد على أبي محمد عبد الله بن أحمد ابن الخشاب، وأبي الغنائم حبشي بن محمد الضرير، وأبي محمد إسماعيل بن موهوب ابن الجواليقي، وأبي الحسن علي بن عبد الرحيم السلمي المعروف بابن العصار، وأبي البركات عبد الرحمان بن محمد الأنباري. وسمع الحديث من شيخه صدقة بن الحسين، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وأبي محمد عبد الله بن منصور ابن الموصلي، وغيرهم.
وحدث ببغداد، وواسط، وأقرأ الناس الأدب مدة وانتفع به جماعة.
ودوران قرية من قرى الصلح، والصلح: معاملة من سواد شرقي واسط.


١٠٥٥ - وفي ليلة الخامس والعشرين من شهر ربيع الأول توفي الشيخ أبو محمد بركة بن علي بن الحسين بن بركة البغدادي الوكيل بباب القضاة المعروف بابن السابح، ⦗١٥٢⦘ ببغداد، ودفن من الغد.
سمع من أبي منصور محمد بن أحمد بن الفرج الدقاق، وغيره.
وكانت له معرفة بالشروط والكتب الحكمية.
وصنف كتابا سماه (كامل الآلة في صنعة الوكالة).
والسابح: بالسين المهملة والباء الموحدة.


١٠٥٦ - وفي غرة جمادى الأولى توفي الشيخ أبو طالب محمد بن أبي الغنائم محمد بن أحمد ابن اليعسوب البغدادي الحريمي.
حدث عن أبي الوقت عبد الأول بن عيسى، وأبي علي الحسن بن جعفر المتوكلي.


١٠٥٧ - وفي ليلة التاسع عشر من جمادى الأولى توفي الشيخ أبو الحسين محمد بن بقاء بن الحسن بن صالح بن يوسف البرسفي المقرئ الضرير، ببغداد، ودفن من الغد بالوردية.
ومولده ببرسف سنة ثمان وعشرين وخمس مئة.
ذكر أنه قرأ القرآن الكريم بشيء من القراءات على الشيخ أبي محمد عبد الله بن علي سبط الشيخ أبي منصور الخياط. وسمع من أبي القاسم علي بن عبد السيد ابن الصباغ، وأبي الفضل محمد بن ناصر الحافظ، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى، وغيرهم.
وحدث.
وبرسف: بضم الباء الموحدة وسكون الراء المهملة وكسر السين المهملة وبعدها فاء: قرية من سواد بغداد مما يلي طريق خراسان.
⦗١٥٣⦘
ويقال كانت وفاته في جمادى الآخرة.


١٠٥٨ - في التاسع والعشرين من جمادى الأولى توفي الشيخ أبو عبد الله محمد بن أبي خلف عبد الرحيم بن يعقوب اللارجاني الأصل الهمذاني المولد، بتكريت، ودفن بها.
وكانت فيه فضيلة، وله معرفة بلغات العرب وأشعارها، وسافر كثيرا نحو الحجاز، وخراسان وما وراء النهر، والجزيرة، والشام، ولقي جماعة من علماء هذه النواحي وأخذ عنهم. وسمع شيئا من الحديث.
وحدث ببغداد بأناشيد.
وهو منسوب إلى اللارجان، ويقال: لارجان وهي بلدة بين الري وطبرستان وهي بتشديد اللام وفتح الراء المهملة وبعدها جيم مفتوحة وبعد الألف نون.


١٠٥٩ - وفي الثالث من جمادى الآخرة توفي الشيخ الصالح<span data-type="title" id=toc-1100> أبو محمد عبد الله بن أبي الحسن بن أبي الفضل الشامي الجبائي </span>بأصبهان.
ومولده سنة تسع عشرة أو سنة عشرين وخمس مئة.
صحب ببغداد الشيخ أبا محمد عبد القادر بن أبي صالح الجيلي مدة مائلا إلى الزهد والصلاح والخير والانقطاع والورع. وسمع بها من أبوي الفضل: محمد بن عمر ⦗١٥٤⦘ الأرموي ومحمد بن ناصر الحافظ. وأبي منصور أنوشتكين بن عبد الله الرضواني، وأبي العباس أحمد بن أبي غالب الزاهد، وأبي القاسم سعيد بن أحمد ابن البناء، وغيرهم. ورحل إلى أصبهان وسكنها إلى حين وفاته، وسمع بها من أبي الخير محمد بن أحمد الباغبان، وأبي الفرج مسعود بن الحسن الثقفي وغيرهما.
وحدث بأصبهان.
وهو منسوب إلى الجبة: بضم الجيم وفتح الباء الموحدة وتشديدها وهي قرية من أعمال طرابلس الشام.
والجبة، أيضا: قرية من قرى البصرة منها أبو علي الجبائي محمد بن عبد الوهاب صاحب مقالات المعتزلة.
والجبة: قرية من قرى بغداد من نواحي طريق خراسان نسب إليها محمد بن المبارك الجبي وقد تقدم.
والجبة أيضا: قرية من سواد بغداد من أعمال النهروان، منها أبو محمد دعوان بن علي الجبائي وغيره، ويقال فيه أيضا الجبي.
والجبة أيضا: موضع بمصر ينسب إليه أبو بكر محمد بن موسى المعروف بسيبويه وكان أحد فضلاء المصريين وتغير في آخر عمره، ولم يزل على ذلك إلى أن مات. وكان يسمع منه من نوادر الكلام وملحه ما يدل على ما كان عنده من الفضائل. وقد ⦗١٥٥⦘ جمع من أخباره وملح نوادره كتاب ويجوز أن يكون منسوبا إلى جب عميرة بن تميم التجيبي، وهو الموضع الذي يبرز إليه الحاج من مصر لخروجهم إلى مكة -شرفها الله تعالى-.
فأما دير حنة بظاهر الكوفة فهو بفتح الحاء المهملة وتشديد النون وفتحها.


١٠٦٠ - وفي السادس والعشرين من جمادى الآخرة توفي الشيخ أبو الفتوح هبة الله بن يوسف بن خمرتاش البغدادي المختاري الكاتب، ببغداد، ودفن قريبا من المختارة.
سمع من أبي المظفر عبد الملك بن علي الهمذاني.
وحدث. وله شعر.


١٠٦١ - وفي مستهل رجب توفي القاضي الفقيه أبو محمد عبد السلام ابن الشيخ الفقيه أبي يوسف إسماعيل بن عبد الرحمان بن عبد السلام بن الحسن ابن اللمغاني الحنفي، ببغداد، ودفن من الغد بمقبرة الخيزران.
تفقه على والده، وعلى عمه. وسمع من أبي عبد الله الحسين بن الحسن المقدسي، وغيره.
وحدث. وناب في القضاء ببغداد عن قاضي القضاة أبي طالب علي بن علي ابن البخاري، وعن قاضي القضاة أبي الحسن علي بن سلمان.
ودرس بمدرسة سوق العميد.
ومولده بمحلة الإمام أبي حنيفة ﵁ سنة عشرين وخمس مئة.
ولمغان: مواضع من جبال غزنة وهي بفتح اللام وسكون الميم وفتح الغين المعجمة ⦗١٥٦⦘ وبعد الألف نون.


١٠٦٢ - وفي ليلة الخامس من رجب توفي القاضي الأجل قاضي القضاة أبو القاسم عبد الملك بن عيسى بن درباس بن فير بن جهم بن عبدوس الماراني الشافعي المنعوت بالصدر، بالقاهرة، ودفن من الغد بتربته المعروفة بسفح المقطم.
ومولده في أواخر سنة ست عشرة وخمس مئة أو أوائل سنة سبع عشرة وخمس مئة بالمروج تحت الموصل.
تفقه على مذهب الإمام الشافعي ﵁ بحلب على الإمام أبي الحسن علي بن سليمان بن أحمد المرادي، وسمع منه وسمع بدمشق من القاضي أبي القاسم الحسين بن الحسن بن محمد الأسدي المعروف بابن البن، والحافظ أبي القاسم علي بن الحسن الشافعي. وقدم مصر في أول الدولة الأيوبية، وسمع بها من الشيخ الزاهد أبي الحسن علي بن إبراهيم بن المسلم الأنصاري المعروف بابن بنت أبي سعد وكان سماعه منه في جمادى الآخرة سنة ثمان وستين وخمس مئة.
وولي القضاء بالغربية ثم ولي قضاء القضاة بالديار المصرية مدة طويلة وأضيف إليه من الأعمال الشامية بلاد كثيرة وولى نوابه بها. وولي ديوان الأحباس بجميع الديار المصرية.
وحدث. سمعت منه. وخرج له شيخنا الحافظ أبو الحسن علي بن المفضل المقدسي أربعين حديثا سمعها الناس منه بقراءته. وسمع هو أيضا من شيخنا الحافظ أبي الحسن المقدسي أربعين حديثا من تصنيفه. وكان من زمن شبيبته مشهورا بالصلاح والخير والغزو وطلب العلم يتبرك بآثاره المرضى، ويقصد لذلك.
والماراني: نسبة إلى بني ماران بالمروج تحت الموصل.


١٠٦٣ - وفي ليلة السابع والعشرين من رجب توفي أبو محمد عبد الوهاب بن أبي القاسم علي بن أحمد ابن الأخوة البغدادي الوكيل بباب القضاة، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
سمع من أبي يعقوب يوسف بن عمر الحربي، وأبي الفرج عبد الخالق بن أحمد بن يوسف، وغيرهما.
ويقال فيه: عبد الوهاب بن عبد الرحمان بن أحمد.


١٠٦٤ - وفي الثامن من شعبان توفي القاضي الأجل أبو الفتح محمد ابن القاضي الأجل أبي العباس أحمد بن بختيار بن علي بن محمد بن إبراهيم بن جعفر الواسطي العدل المعروف بابن المندائي، بواسط، ودفن من الغد بداره، وختمت عنده ختمات في ليلة التاسع وحمل على أعناق أصحاب الحديث وغيرهم.
ومولده بواسط في الثامن من شهر ربيع الآخر سنة سبع عشرة وخمس مئة، فاستكمل ثمانية وثمانين عاما وأربعة أشهر تامة.
سمع من والده أبي العباس أحمد. وسمع بالكوفة، لما تولى والده القضاء بها من الشريف أبي البركات عمر بن إبراهيم العلوي. ثم عاد إلى بغداد وتلقن بها القرآن الكريم، وعلق الفقه، وسمع بها بإفادة والده من أبي الحسن عبيد الله بن محمد ابن الإمام أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي، وأبي عبد الله الحسين بن محمد بن عبد الوهاب الدباس المعروف بالبارع، وأبي عامر محمد بن سعدون العبدري، وأبي السعود أحمد بن علي ابن المجلي، وأبي نصر أحمد بن محمد بن عبد القاهر الطوسي، وأبي ⦗١٥٨⦘ الحسن مكي بن أبي طالب البروجردي، وأبي غالب محمد بن الحسن الماوردي، وأبي جعفر محمد بن علي السمناني، وآباء القاسم: هبة الله بن محمد بن الحصين وهبة الله بن أحمد الحريري وإسماعيل بن أحمد ابن السمرقندي، وأبوي بكر: محمد بن الحسين المزرفي ومحمد بن عبد الباقي الأنصاري، وآباء منصور: محمد بن عبد الملك بن خيرون وعبد الرحمان بن محمد بن عبد الواحد القزاز وموهوب بن أحمد بن محمد ابن الجواليقي، وغيرهم. وعاد إلى واسط وقرأ بها القرآن الكريم على أبي محمد أحمد بن عبيد الله ابن الآمدي، وعلى الرئيس أبي يعلى محمد بن سعد بن تركان. وسمع بها من أبي الكرم نصر الله بن محمد بن مخلد الأزدي، وأبي الجوائز سعد بن عبد الكريم الغندجاني، وأبي السعادات المبارك بن الحسين بن نغوبا، وأبي عبد الله محمد بن علي ابن الجلابي وغيرهم.
وحدث بالكثير ببغداد، وواسط. وكتب عنه الحافظ (أبو بكر) محمد بن موسى الحازمي وجماعة من الحفاظ، وتوفي الحازمي قبله بإحدى وعشرين سنة. ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من بغداد في شعبان سنة أربع وتسعين وخمس مئة.
وكان بقية السلف وشيخ القضاة والشهود، وآخر من حدث (بمسند) الإمام أحمد بن حنبل ﵁ كاملا عن أبي القاسم بن الحصين. وكان حسن الخط والضبط، وله معرفة بما يقرأ عليه.


١٠٦٥ - وفي ليلة التاسع من شعبان توفي الشيخ الأجل القوام أبو الفوارس نصر بن ناصر بن ليث بن مكي المدائني الكاتب البغدادي، ببغداد، ودفن من الغد بمشهد الإمام موسى بن جعفر ﵉.
وكانت له معرفة بالأدب، وقال الشعر، وكتب الخط الحسن.
وكان صاحب المخزن المعمور، وولي الوكالة للديوان العزيز، وغير ذلك من الخدم.


١٠٦٦ - وفي ليلة التاسع من شعبان أيضا توفي الشيخ الأصيل أبو العز عبد العزيز ابن القاضي الأجل قاضي القضاة أبي الفضائل هبة الله بن عبد الله بن الحسين بن محمد الأنصاري الأوسي الشافعي الناسخ المعروف بابن الأزرق، بمصر.
سمع من الفقيه أبي العباس أحمد بن عبد الله بن الحطيئة، وصحبه، وسلك طريقته في الخط حتى أشبهه جدا حتى لا يكاد يعرف إلا بتاريخ كتابته بعد موت ابن الحطيئة، حتى قيل: ليته كتب على خط ابن البواب، وحدث عنه.
رأيته ولم يتفق لي السماع منه.


١٠٦٧ - وفي الحادي عشر من شعبان توفي الشيخ المفيد أبو بكر محمد ابن الشيخ أبي طاهر المبارك بن محمد بن محمد بن الحسين بن مشق البغدادي البيع، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
ومولده في شهر رمضان سنة ثلاث وثلاثين وخمس مئة.
سمع الكثير بإفادة والده وبنفسه من خلق كثير منهم: أبو السعادات هبة الله بن علي ابن الشجري، وأبو بكر أحمد بن علي بن الأشقر، وأبو محمد المبارك بن أحمد بن بركة الكندي، وأبو الحسن سعد الخير بن محمد الأنصاري، وأبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي، وأبو القاسم سعيد بن أحمد ابن البناء، وأبو علي أحمد بن أحمد ابن الخراز.
وحدث وعمل لنفسه معجما، وحصل الأصول، وجمع الكتب، ويقال: إن أثبات مسموعاته بلغ ستة أسفار.
وأقرأ وأفاد.
وكان قد تغير قبل وفاته بنحو من ثلاث سنين لمرض لحقه.
⦗١٦٠⦘
ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من بغداد في عاشر ذي الحجة سنة ثلاث وتسعين وخمس مئة.


١٠٦٨ - وفي النصف من شعبان توفي القاضي الفقيه أبو المحاسن عبد اللطيف ابن القاضي الفقيه أبي الفتح نصر الله بن علي بن منصور بن علي بن الحسين الواسطي الحنفي المعروف بابن الكيال، بواسط.
ومولده يوم عاشوراء سنة أربعين وخمس مئة.
تفقه على مذهب الإمام أبي حنيفة-﵁ على والده وعلى غيره.
ودرس بعد والده في مدرسة للحنفية بواسط. وقدم بغداد وتولى التدريس بمشهد الإمام أبي حنيفة ﵁ ورجع إلى واسط وتولى القضاء بها.
ووالده القاضي أبو الفتح نصر الله شيخ فاضل ولي القضاء بالبصرة وواسط، وأقرأ وحدث، ودرس، وقد تقدم ذكره.


١٠٦٩ - وفي الثاني والعشرين من شعبان توفي الشيخ أبو حامد ثناء بن أحمد بن محمد بن علي البغدادي الحربي الآجري الملاء المعروف بالجمعي ويعرف أيضا بابن القرطبان، ببغداد، ودفن بباب حرب.
سمع من أبي محمد عبد الرحمان بن علي ابن الأشقر المعروف بابن البرني.
وحدث. ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من بغداد سنة ست وتسعين وخمس مئة.
وثناء: بفتح الثاء المثلثة وبعدها نون مفتوحة.


١٠٧٠ - وفي التاسع والعشرين من شعبان توفي الشيخ الأصيل<span data-type="title" id=toc-1111> أبو عبد الله الحسين بن أبي نصر محمد، ويقال: سعيد، بن الحسين بن هبة الله بن أبي حنيفة البغدادي الحريمي المقرئ الضرير المعروف بابن القارص </span>⦗١٦١⦘ وكان قد صلى الصبح وبقي ساعة، وتوفي فجاءة ببغداد (ودفن) من يومه بباب حرب.
ومولده سنة خمس عشرة وخمس مئة.
سمع من أبي القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين. وهو آخر من روى عنه شيئا من (مسند) الإمام أحمد بن حنبل ﵁ وسمع أيضا من أبي منصور عبد الرحمان بن محمد القزاز، وأبي علي أحمد بن أحمد ابن الخزاز.
وحدث. ولنا منه إجازة.
ويقال: إنه من ولد الإمام أبي حنيفة الفقيه صاحب المذهب ﵁ وقد تقدم ذكر أخيه أبي محمد الحسن.
والقارص: بالقاف وبعد الألف راء مهملة مكسورة وصاد مهملة.


١٠٧١ - وفي ليلة الرابع من شهر رمضان توفي الشيخ الأجل أبو إسحاق إبراهيم بن هبة الله بن محمد بن إبراهيم البغدادي الأزجي العدل المعروف بابن البتيت، بمصر، ودفن من الغد.
سمع ببغداد من أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد بن مالك العاقولي وأبوي الفضل: محمد بن عمر الأرموي ومحمد بن ناصر السلامي، وأبي بكر محمد بن عبيد الله ابن الزاغوني.
ومولده في شوال سنة ثلاث وثلاثين وخمس مئة.
وكان قدم مصر وسكنها إلى حين وفاته. وكان من أعيان التجار بها، وشهد بها عند قاضي القضاة أبي القاسم عبد الملك بن عيسى، وحدث بها. سمعت منه.


١٠٧٢ - وفي الثامن من شهر رمضان توفي الشيخ<span data-type="title" id=toc-1113> أبو علي حسن بن إسماعيل بن حسن الاسكندراني المعروف بابن الكببي </span>⦗١٦٢⦘ بالاسكندرية.
سمع بدمشق من الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الدمشقي.
وحدث. سمع منه أصحابنا.
وجمع في الرقائق كتابا كبيرا في عدة مجلدات.
والكببي: بضم الكاف وفتح الباء الموحدة وبعدها باء موحدة مكسورة.


١٠٧٣ - وفي ليلة التاسع من شهر رمضان توفي الشيخ الأجل العالم<span data-type="title" id=toc-1114> أبو الجود غياث بن فارس بن مكي بن عبد الله المنذري اللخمي المقرئ الفقيه الفرضي النحوي العروضي الضرير </span>بالقاهرة، ودفن من الغد بسفح المقطم.
قرأ القرآن الكريم بالقراءات على الشريف الخطيب أبي الفتوح ناصر بن الحسن الزيدي، وتفرد بالرواية عنه مدة طويلة. وسمع الحديث منه، ومن الفقيه أبي محمد عبد الله بن رفاعة بن غدير السعدي، والأديب المهذب أبي الحسن علي بن عبد الرحيم السلمي المعروف بابن العصار.
وأقرأ الناس مدة طويلة، ورحل إليه للقراءة عليه، وانتفع به خلق كثير من أهل البلد والقادمين عليها. وأكثر المتصدرين للإقراء بمصر أصحابه وأصحاب أصحابه.
وحدث. سمعت منه، وقرأت القراءات في حياته على من قرأها عليه ولم يتيسر لي القراءة عليه.
ومولده سنة ثماني عشرة وخمس مئة.
وكان دينا فاضلا بارعا في الأدب، حسن الأداء لفاظا، كثير المروءة حسن الخلق متواضعا، لا يطلب منه أن يقصد أحدا في حاجة لأحد إلا أجاب، وربما اعتذر إليه المشفوع إليه ولم يجبه فيطلب منه العود إليه فيعود. وتصدر لإقراء القرآن الكريم والفقه بمنية بني خصيب من صعيد مصر مدة وتصدر بالجامع العتيق بمصر، وبمسجد ⦗١٦٣⦘ الأمير موسك الذي بين القصرين بالقاهرة، وبالمدرسة الفاضلية بالقاهرة.


١٠٧٤ - وفي الثامن عشر من شوال توفي الشيخ الأجل<span data-type="title" id=toc-1115> أبو الحسن علي بن رشيد بن أحمد بن محمد العدل الحربوي </span>ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب وقد زاد على الستين.
ومولده بحربا، ونشأ بها، ودخل بغداد، وسمع بها من أبي القاسم نصر بن نصر العكبري، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى، وأبي المظفر هبة الله بن أحمد بن محمد ابن الشبلي. وقرأ شيئا من الأدب.
وحدث، وتولى وكالة الديوان العزيز مدة وكان دينا حسن الطريقة حميد السيرة.
وأبوه رشيد: بفتح الراء المهملة وكسر الشين المعجمة.
والحربوي: بفتح الحاء وسكون الراء المهملتين وفتح الباء الموحدة وكسر الواو نسبة إلى حربا، قرية من أعمال دجيل بالعراق مما يلي طريق الموصل.