١٨٦٧ - وفي الثالث عشر من شهر ربيع الأول توفي القاضي الأجل قاضي القضاة أبو محمد عبد السلام ابن الشيخ الأجل أبي الحسن علي بن منصور، الكتاني الدمياطي الشافعي، المنعوت بالتاج، المعروف بابن الخياط، ⦗٧٢⦘ بثغر دمياط –حماه الله تعالى-.
قرأ القرآن الكريم بثغر دمياط بالقراءات على الشيخ أبي محمد عبد السلام بن عبد الناصر التنيسي المعروف بابن عديسة. ثم رحل إلى بغداد وتفقه بالمدرسة النظامية على الفقيه الأمين أبي الأسعد مظفر بن أبي الخير التبريزي، وغيره. وسمع بها من أبي الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن كليب الحراني، وأبي علي الحسن بن عبد الرحمان بن الحسن الفارسي، وأبي شجاع محمد بن أبي محمد بن أبي المعالي ابن المقرون، وأبي الفرج عبد الرحمان بن علي ابن الجوزي، وأبي الفتح محمد بن بختيار المندائي، وأبي طاهر المبارك بن المبارك المعروف بابن المعطوش، وأبي أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي، وغيرهم. ورحل إلى واسط وقرأ بها القرآن الكريم بالقراءات على الشيخ أبي بكر عبد الله بن منصور الواسطي المعروف بابن الباقلاني. وعاد إلى ثغر دمياط وولي القضاء به والتدريس بمدرسة جده. ثم ولي قضاء القضاة بمصر وأعمالها من الجانب القبلي، وسمع بها من جماعة من شيوخنا، منهم: القاضي أبو محمد عبد الله بن محمد بن المجلي، وأبو الحسين محمد بن أحمد بن جبير الكناني، وأبو الحسن علي بن عبيد الله القرشي، وجماعة سواهم.
وأقرأ، وحدث بدمياط ومصر.
وخرجت له جزءا من حديثه، وحدث به. سمعت منه وسمعته يذكر أن مولده في سابع رمضان سنة إحدى وسبعين وخمس مئة.
وبعد انفصاله من مصر ولي القضاء بثغر دمياط ولم يزل على ذلك إلى أن توفي.


١٨٦٨ - وفي الثالث والعشرين من شهر ربيع الأول توفي الشيخ الأجل أبو الحسن علي بن سيدهم بن عمار، الشافعي العدل المعروف بابن العتال المنعوت بالوجيه، بمصر، ودفن بسفح المقطم.
شهد عند قاضي القضاة أبي القاسم عبد الملك بن عيسى الماراني، ومن بعده. وكتب لقاضي القضاة أبي محمد عبد السلام بن علي الدمياطي. وكان يورق ورزق ⦗٧٣⦘ فيه حظا. وكان كثير التلاوة للقرآن الكريم.


١٨٦٩ - وفي ليلة الثامن والعشرين من شهر ربيع الأول توفي الشريف الأجل أبو الحسن علي ابن الشريف الأجل أبي تراب حيدرة ابن الشريف الأجل أبي جعفر محمد بن القاسم بن الميمون بن حمزة الحسيني العدل المعروف بالشريف سكر، ودفن من الغد بالقرافة.
شهد عند قاضي القضاة أبي القاسم عبد الملك بن عيسى الماراني فمن بعده. وولي نقابة الأشراف بمصر والقاهرة مدة.
وبيتهم مشهور بالرواية والخير.


١٨٧٠ - وفي الثالث عشر من شهر ربيع الآخر توفي الشيخ الفقيه أبو (الشكر بن أبي الفتح) محمود بن علي بن محمد، الإربلي الشافعي الصائغ المعروف بالخواتيمي
تفقه على مذهب الإمام الشافعي –﵁ واشتغل (بالخلاف) وسمع من أبي العز يوسف بن أحمد البغدادي. وكان رجلا صالحا.


١٨٧١ - وفي الثالث عشر من شهر ربيع الآخر أيضا توفي الفقيه الأجل أبو القاسم وأبو المظفر نصر بن عقيل بن نصر بن عقيل، الإربلي، بالموصل بظاهرها.
ومولده بإربل سنة أربع وثلاثين وخمس مئة.
تفقه بإربل على عمه أبي العباس الخضر بن نصر بن عقيل. ثم رحل إلى بغداد وأقام بالنظامية مدة، وسمع من أبي الفضل أحمد بن صالح بن شافع وأبي العز يوسف بن أحمد بن إبراهيم الشيرازي، وغيرهما. ورجع إلى إربل وولي التدريس بها بالمدرستين اللتين كان عمه يدرس بهما بالقلعة والربض وأقام بها يدرس ويفتي. ثم توجه إلى الموصل فلم يزل بها مكرما إلى أن مات.


١٨٧٢ - وفي الرابع والعشرين من شهر ربيع الآخر توفي الشيخ محمد (ابن أبي علي) ابن الشطرنجي، البغدادي الحريمي الخباز
حدث عن أبي الوقت عبد الأول بن عيسى.


١٨٧٣ - وفي ليلة السادس والعشرين من (شهر ربيع) الآخر توفي الفقيه أبو محمد عبد القادر بن داود بن محمد، الواسطي المقرئ الشافعي، ببغداد، ودفن من الغد بمقابر الشهداء (بباب حرب).
قرأ القرآن الكريم بالقراءات على أبي بكر عبد الله بن منصور الواسطي المعروف بابن الباقلاني بواسط، وتفقه بها على الفقيه أبي القاسم محمود بن المبارك البغدادي المنعوت بالمجير، وسمع بها من القاضي أبي طالب محمد بن علي ابن الكتاني، وغيره. ودخل بغداد وأقام بالنظامية مدة.
وحدث، وأفتى، ودرس. وكان الثناء عليه جميلا.
رضوان الله عليهم أجمعين.
آخر الجزء السادس والثلاثين، يتلوه: وفي الرابع عشر من جمادى الأولى توفي الأديب الفاضل أبو عبد الله الحسين بن أبي منصور.


بقية سنة تسع عشرة وست مئة
١٨٧٤ - وفي ليلة الرابع عشر من جمادى الأولى توفي الأديب الفاضل أبو عبد الله الحسين بن أبي منصور بن أبي المعالي بن حراز، الواسطي الهمامي الشاعر المنعوت بالوجيه، بالقاهرة، ودفن من الغد بسفح المقطم، ولم تعل سنه.
وكان مجيدا فاضلا حسن الأخلاق. سمعت منه شيئا من شعره بالمنصورة.
وحراز: بفتح الحاء وتشديد الراء المهملتين وآخره زاي.


١٨٧٥ - وفي ليلة النصف من جمادى الأولى توفي الشيخ أبو الوليد مروز بن خليفة بن مرهف، المصري المنعوت بالمعين، بدمشق فجاءة، ودفن من الغد.


١٨٧٦ - وفي السادس عشر من جمادى الأولى توفي السيد الشريف أبو الغنائم هبة الله بن أبي يعلى محمد بن أبي منصور المبارك بن أبي يعلى سعد الله بن محمد بن الجواني، العلوي الحسيني الواسطي، بها، وحمل إلى الكوفة، ودفن بمشهد أمير المؤمنين –﵁.
ومولده في منتصف جمادى الآخرة سنة إحدى وأربعين وخمس مئة.
⦗٧٧⦘
سمع من عم أبيه أبي محمد صالح بن سعد الله ابن الجواني، وأبي الحسن علي بن المبارك بن نغويا.
وحدث ببغداد، وواسط.
وهو من بيت معروف بالشرف والنقابة ببلده. وقد حدث من بيته غير واحد.
والجواني: بفتح الجيم وتشديد الواو وفتحها وبعد الألف نون.


١٨٧٧ - وفي الثاني والعشرين من جمادى الأولى توفي القاضي الفقيه<span data-type="title" id=toc-1945> أبو طالب يحيى بن علي، البعقوبي الشافعي </span>نزيل بغداد، بها ودفن بالوردية.
تفقه على مذهب الإمام الشافعي –﵁ وناب عن القاضي أبي المناقب محمود بن أحمد الزنجاني في الحكم مدة ولايته.


١٨٧٨ - وفي العاشر من جمادى الآخرة توفي الشيخ أبو الحسن علي بن علي بن الحسن بن شروان، البغدادي المقرئ
سمع من أبي الفتح عبد الله بن شاتيل، وأبي العز عبد المغيث بن زهير الحربي، وغيرهما.
وحدث.
وشروان: بفتح الشين المعجمة وسكون الراء المهملة وبعد الألف نون.


١٨٧٩ - وفي العاشر من جمادى الآخرة أيضا توفي الشيخ الصالح أبو حفص عمر بن عبد الله بن حصن بن بزان، البغدادي المقرئ الضرير المعروف بالبقش، ببغداد، ودفن من يومه بباب حرب.
سمع من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى.
⦗٧٨⦘
وحدث. ولنا منه إجازة كتبت لنا عنه من بغداد غير مرة، منها ما هو في ذي القعدة سنة ست عشرة وست مئة.
وبزان: بفتح الباء الموحدة وتشديد الزاي وبعد الألف نون.
والبقش: بفتح الباء الموحدة وضم القاف وشين معجمة.
وقيل: كانت وفاته في التاسع عشر أو العشرين من جمادى الأولى من السنة.


١٨٨٠ - وفي ليلة السابع عشر من جمادى الآخرة توفي القاضي الأجل المكين أبو طالب أحمد ابن القاضي الأجل زين القضاة أبي الفضل عبد الله ابن القاضي الأجل المكين أبي علي الحسين ابن القاضي الأجل أبي الفضل عبد المجيد ابن القاضي الأجل أبي طالب أحمد بن محمد بن الحسن بن حديد بن أحمد بن محمد بن حمدون، الكناني الإسكندراني المالكي العدل، بثغر الإسكندرية.
سمع من أبوي الطاهر: أحمد بن محمد بن أحمد الحافظ وإسماعيل بن مكي بن عوف الفقيه، والشريف أبي محمد عبد الله بن عبد الرحمان بن يحيى العثماني، وجماعة سواهم. وأجاز له الشيخ الزاهد أبو الحسن علي بن إبراهيم بن المسلم الأنصاري المعروف بابن بنت أبي سعد، وجماعة سواه.
وحدث بالاسكندرية، ومصر، ودمشق. سمعت منه بالإسكندرية والقاهرة، وسألته عن مولده، فقال: يوم الأربعاء خامس شعبان سنة اثنتين وخمسين وخمس مئة. وكان له أنس بالطريقة. وكان الحافظ أبو طاهر يكرمه كثيرا لما لأسلافه عليه من الحقوق، ويقدمه للقراءة عليه مع صغر سنه.
وهو من بيت الرئاسة والتقدم والمعروف؛ ولهم الأحباس والأوقاف.
وهو كناني من (ولد سراقة بن مالك بن جعشم).
ووالده زين القضاة كان قاضيا بثغر الإسكندرية، وكذلك جده المكين أبو علي الحسين.
⦗٧٩⦘
وذكر أنه استقضي بالإسكندرية من بيته سبعة قضاة، وكانوا يحكمون بمذهب أهل السنة في ذلك الوقت.


١٨٨١ - وفي ليلة الثالث عشر من رجب توفي الشيخ الحافظ أبو الطاهر إسماعيل بن أبي محمد عبد الله بن عبد المحسن بن أبي بكر بن هبة الله بن حسن بن عبد الله، الأنصاري المصري الشافعي، بدمشق، ودفن من الغد بعد أن صلي عليه في الجامع مرتين.
ولد بمصر وسمع بها من أبي عبد الله بن عبد المولى بن محمد اللبني، وأبي القاسم هبة الله بن علي البوصيري، وأبي الحسن شجاع بن محمد بن سيدهم المدلجي، وجماعة كبيرة من أهل البلد والقادمين عليها.
وسمعت معه من شيخنا أبي عبد الله بن حمد بن حامد الأرتاحي، وأفادني إجازات كثيرة من البغداديين والشاميين وغيرهم. وأفادني سماعات عن شيخنا ابن حمد -نفعه الله تعالى بذلك-.
ودخل الإسكندرية وسمع بها. وسمع بمكة -شرفها الله تعالى- من أبوي عبد الله: محمد بن عبد الله بن الحسين الأشكيذباني، ومحمد بن إبراهيم بن أحمد الشيرازي، وغيرهما. ورحل إلى دمشق سنة اثنتين وتسعين وخمس مئة وسكنها وانقطع إلى الحافظ أبي محمد القاسم بن علي الشافعي وسمع منه كثيرا. وسمع من أبي اليمن زيد بن الحسن الكندي، وأبي القاسم عبد الصمد بن محمد الحرستاني، وجماعة كبيرة من أهل البلد والقادمين. ثم حج، ورحل إلى بغداد فسمع بها من أبي علي حنبل بن عبد الله ⦗٨٠⦘ بن فرج البغدادي، وأبي حفص عمر بن محمد بن طبرزذ، وغيرهما. ورحل إلى واسط وسمع بها من أبي الفتح بن أحمد بن بختيار ابن المندائي، وغيره، وعاد إلى دمشق. ثم قدم مصر سنة ثلاث وست مئة، وحدث بها بشيء من مجموعاته.
وحدث بدمشق، سمعت منه وكتب الكثير، وسمع الكثير، وحصل كتبا كثيرة.


١٨٨٢ - وفي الخامس عشر من رجب توفي الملك المفضل قطب الدين أبو العباس أحمد ابن السلطان الملك العادل سيف الدين أبي بكر ابن الأجل والد الملوك أبي الشكر أيوب شاذ، بالفيوم، وحمل إلى القاهرة فدفن بظاهرها خارج باب النصر.


١٨٨٣ - وفي الثالث والعشرين من رجب توفي الحكيم الأجل أبو عمرو عثمان بن أبي المعالي هبة الله بن أبي الفتح أحمد بن أبي الفضل عقيل بن محمد بن علي بن أحمد بن رافع، القيسي البعلبكي الأصل، الدمشقي الشافعي الطبيب العدل المنعوت بالجمال، المعروف بابن أبي الحوافر، بالقاهرة، ودفن من الغد بسفح المقطم.
ومولده في شهر رمضان سنة ست وأربعين وخمس مئة.
تولى رئاسة الأطباء بالقاهرة مدة.
وله شعر.
وجده أبو الفتح أحمد سمع من غير واحد، وحدث. وكان خيرا، كثير التلاوة للقرآن، صحيح السماع، حسن الاعتقاد، وصحب الفقيه أبا الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي مدة، وسمع منه.
وجد أبيه أبو الفضل عقيل سمع من غير واحد، وحدث. وذكر عنه أنه كان يحفظ مختصر المزني حفظا جيدا.


١٨٨٤ - وفي ليلة الرابع والعشرين من رجب توفي الشيخ الأجل أبو القاسم عبيد الله ابن الشيخ أبي محمد المبارك بن إبراهيم بن مختار بن تغلب البغدادي الأزجي الدقاق العدل المعروف بابن السيبي، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
⦗٨١⦘
ومولده في الثاني والعشرين من جمادى الآخرة، وقيل: في جمادى الأولى، سنة خمسين وخمس مئة.
سمع من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وأبي محمد عبيد الله بن منصور ابن الموصلي، وأبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن يوسف، وأبي أحمد الأسعد بن يلدرك بن أبي اللقاء الجبريلي، وأبي الخير بشير بن عبد الله الهندي مولى أبي الحسين عبد الحق بن يوسف، وأبي الفتح عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل، وخديجة بنت أحمد ابن النهرواني، وفخر النساء شهدة بنت أحمد ابن الإبري، وخلق سواهم. وسمع الكثير في صباه وبنفسه. وقرأ على الشيوخ، وكتب بخطه.
وحدث. ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من بغداد.
وقد تقدم ذكر والده.
وتغلب: بالتاء ثالث الحروف والغين المعجمة.
والسيبي: بكسر السين المهملة وسكون الياء آخر الحروف والباء الموحدة المكسورة: نسبة إلى السيب، قرية مشهورة بقرب بغداد.


١٨٨٥ - وفي ليلة السابع والعشرين من رجب توفي الشيخ أبو الفرج محمد بن عبيد الله بن محمد بن علي، الواسطي المقرئ الوكيل المعروف بخنفر، ببغداد، ودفن من الغد بباب أبرز.
ومولده بواسط في سنة ثمان وأربعين وخمس مئة.
قرأ القرآن الكريم بواسط على جماعة من شيوخها. وقرأ ببغداد على أبي بكر محمد بن خالد الرزاز، وغيره. وسمع من الرزاز المذكور، ومن أبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف، وأبي الفضل منوجهر بن محمد بن تركانشاه، وغيرهم.
⦗٨٢⦘
وحدث. وكان شيخا حسنا فيه تميز، وله معرفة بالأمور الشرعية.


١٨٨٦ - وفي سابع رجب توفي الشيخ الصالح أبو الحسين محمد بن أبي نصر إسحاق بن أبي الحسن محمد بن أبي نصر إسحاق بن غرس النعمة أبي الحسن محمد بن أبي الحسين هلال بن أبي علي المحسن بن أبي إسحاق إبراهيم بن هلال بن زهرون، البغدادي المراتبي المعروف بابن الصابي
وذكر أن مولده سنة خمس، وقال مرة: سنة ست وخمسين وخمس مئة.
سمع من أبي محمد عبد الله بن منصور بن هبة الله ابن الموصلي، وغيره.
وحدث. وكان خيرا حافظا لكتاب الله تعالى ويؤم بالناس في مسجد الشيخ أبي إسحاق الشيرازي –﵁ بباب المراتب.
وهو من بيت أهل بلاغة وكتابة وترسل ومعرفة بالتواريخ وأيام الناس، والده أبو نصر إسحاق كان شيخا حسنا من ذوي البيوت. وجده أبو الحسن محمد سمع من غير واحد.
وحدث.
ومحمد بن هلال هو المعروف بغرس النعمة، وكان يلي ديوان الإنشاء في أيام القائم بأمر الله –﵁ وله مصنفات عدة، وله (تاريخ) حسن تمم به تاريخ أبيه، وسمع من غير واحد، وحدث. وأبوه أبو الحسين هلال كان صابئا فأسلم وحسن إسلامه، وسمع من غير واحد، وحدث، وسمع من العلماء في حال كبره لأنه كان يطلب الأدب، وصنف (تاريخا) كبيرا تمام (تاريخ سنان).
⦗٨٣⦘
وجده المحسن كان صابئا أيضا. وجد أبيه أبو إسحاق إبراهيم بن هلال الصابيء هو صاحب (الرسائل)، وله شعر جيد.


١٨٨٧ - وفي رجب توفي الشيخ مودود بن كي أرسلان بن جكاجك، بالموصل.
حدث بشيء من شعره، وولي دار الحديث بالموصل.


١٨٨٨ - وفي ليلة مستهل شعبان توفي الأديب<span data-type="title" id=toc-1956> أبو الفتح مسعود بن هبة الله العوفي الحلي الشاعر </span>نزيل بغداد، بها.
حدث بشيء من شعره.
وهو منسوب إلى بني عوف، بطن من العرب.


١٨٨٩ - وفي ليلة الحادي عشر من شعبان توفي الشيخ أبو عبد الله محمد بن محمود بن عثمان النعال القطان، ببغداد، ودفن من الغد.


١٨٩٠ - وفي الثاني عشر من شعبان توفي الشيخ الصالح أبو بكر مسمار بن عمر بن محمد بن عيسى بن أحمد البغدادي المقرئ النيار المعروف بابن العويس نزيل الموصل، بها ودفن بها.
ومولده ببغداد في جمادى الآخرة، وقيل: في شهر ربيع الأول سنة ثمان وثلاثين وخمس مئة.
سمع الكثير من أبوي الفضل محمد بن عمر الأرموي ومحمد بن ناصر السلامي، وأبي منصور واثق بن تمام الهاشمي، وأبي القاسم سعيد بن أحمد ابن البناء، وأبي بكر محمد بن عبيد الله ابن الزاغوني، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى، وأبي العباس أحمد بن يحيى بن ناقة، وغيرهم.
وحدث باليسير ببغداد، والموصل، وأقرأ القرآن الكريم. ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من الموصل غير مرة إحداهن في شهر ربيع الأول سنة ثمان وست مئة.
والنيار: بفتح النون وتشديد الياء آخر الحروف وفتحها وآخره راء مهملة.
⦗٨٤⦘
والعويس: بضم العين المهملة وفتح الواو وسكون الياء آخر الحروف وسين مهملة.
ويقال: إن اسمه محمد وعرف بمسمار لأن الوزير ابن هبيرة كان يراه جالسا يسمع وهو ساكن فقال: "كأنه مسمار"، فبقيت عليه.
وكان شيخا حسنا متدينا حسن الطريقة.


١٨٩١ - وفي أواخر شعبان توفي الشيخ أبو منصور نصر الله بن محمد بن الحسين بن الحسن، الكوفي الحائري الزيدي، المعروف بابن مدلل، بالكوفة.
ومولده في سنة سبع وعشرين وخمس مئة تقريبا.
سمع بالكوفة من أبي الحسن محمد بن محمد بن غبرة الحارثي، وأبي العباس أحمد بن يحيى بن ناقة، وأبي القاسم الحسين بن محمد الدواتي، وسمع ببغداد من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد.
وحدث بالكوفة.
وهو زيدي المذهب.
وسئل عن مدلل، فقال: هو لقب لأبي.
والحائري: بفتح الحاء المهملة وبعد الألف ياء آخر الحروف وراء مكسورة: نسبة إلى الحائر، وهو الموضع الذي فيه مشهد الحسين بن علي بن أبي طالب –﵉.


١٨٩٢ - وفي العشر الأواخر من شعبان توفي الشيخ أبو السعادات المبارك بن محمد بن أبي الغنائم، البغدادي الحريمي الناصري المعروف بابن زوتان، ببغداد، ودفن بباب حرب.
سمع من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي المعروف بابن البطي.
وحدث.


١٨٩٣ - وفي ليلة الرابع من شهر رمضان توفي الشيخ أبو الرضا طالب ابن الشيخ أبي علي الحسن بن يوسف بن غنيمة بن جندل، البغدادي الحربي، ببغداد.
سمع من أبي جعفر أحمد بن عبد الله بن أحمد بن يوسف، وغيره.
⦗٨٥⦘
وحدث.
وهكذا اسمه عند بعض المحدثين، طالب، وفي سماعه: أبو الرضا –غير مسمى.
ووالده أبو علي الحسن حدث، سمع منه الحافظ أبو المحاسن الدمشقي.


١٨٩٤ - وفي الخامس من شهر رمضان توفي الشيخ أبو الحارث علي بن أبي الكرم ابن العمري، البغدادي من أهل باب البصرة، بها، ودفن من الغد بمقبرة جامع المنصور.
سمع من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى.
وحدث.


١٨٩٥ - وفي السابع من شهر رمضان توفيت الشيخة بدور، ويقال: بدر التمام، ابنة أبي نصر محمود بن أبي القاسم المبارك بن أبي نصر محمود بن الأخضر، البغدادية أخت الشيخ أبي محمد عبد العزيز بن محمود، بحربا، من نواحي دجيل.
سمعت من أبي القاسم المبارك بن أحمد بن محمد الصيرفي.
وحدثت.


١٨٩٦ - وفي شهر رمضان توفي الفقيه الأجل أبو البركات محمد بن عبد السلام بن محمد، السنجاري الشافعي، بملطية من بلاد الروم.
تفقه على مذهب الإمام الشافعي –﵁ وكانت له يد في الخلاف.
ودرس بإربل. وحدث بشيء من شعره. وتولى القضاء بملطية إلى أن توفي بها.
وأهله يعرفون ببني الخطيب، وهو من أكبر بيت بسنجار.


١٨٩٧ - وفي الرابع وقيل: في الرابع والعشرين؛ والأول أكثر، من شوال توفي الشيخ أبو محمد عبد الرحمان بن أبي البركات المبارك بن محمد بن أحمد بن إبراهيم، البغدادي المقرئ المعروف بابن المشتري، ⦗٨٦⦘ بإربل، ودفن من يومه.
ومولده في العشر الأواخر من رجب سنة خمس وثلاثين وخمس مئة.
سمع من أبوي الفضل: محمد بن عمر الفقيه، ومحمد بن ناصر الحافظ، وأبي القاسم سعيد بن أحمد ابن البناء، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى وآخرين.
وحدث. ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من بغداد في ذي القعدة سنة أربع عشرة وست مئة.
وكان قد استقل عن بغداد بأخرة وسكن إربل وأقام بها إلى أن مات بها بالمارستان. وكان شيخا فاضلا.
والمشتري: بضم الميم وسكون (الشين) المعجمة وفتح التاء ثالث الحروف وكسر الراء ويقال ذلك لسمسار القمح بالعراق.


١٨٩٨ - وفي الخامس والعشرين من شوال توفي القاضي الأجل أبو بكر ابن القاضي الأجل أبي العباس أحمد بن شكر، الشافعي المنعوت بالجلال ابن كمال الدين، بالقاهرة، ودفن بسفح المقطم.
تفقه على مذهب الإمام الشافعي ﵁ وسمع من شيخنا الحافظ أبي الحسن علي بن المفضل المقدسي.


١٨٩٩ - وفي الثاني عشر، وقيل: في ليلة الثالث عشر من ذي القعدة توفيت الشيخة عزيزة بنت مشرف بن أبي سعد، واسمه ثابت، ويقال: محمد، ابن إبراهيم، البغدادي، أخت ثابت بن مشرف، ببغداد، ودفنت من الغد بباب حرب.
سمعت من عمها أبي الحسن علي بن أبي سعد بن إبراهيم الخباز.
وحدثت.
وهي بفتح العين المهملة وكسر الزاي وبعدها ياء آخر الحروف وزاي مفتوحة وتاء تأنيث.


١٩٠٠ - وفي ليلة الرابع عشر من ذي القعدة توفي الشيخ أبو المعالي أحمد بن أبي القاسم المبارك بن فوارس بن سنبلة، البغدادي الحريمي الطاهري التاجر، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
سمع من أبي الفرج عبد الخالق بن أحمد بن يوسف، وأبي علي أحمد بن أحمد ابن الخراز، وغيرهما.
وحدث.
وسئل عن مولده فذكر ما يدل على أنه في سنة ثلاث وثلاثين وخمس مئة.
ويقال: كانت وفاته في الخامس عشر من الشهر المذكور.
وأخوه أبو بكر محمد سمع من غير واحد، واشتغل بالتجارة وجال في الأقطار واستقر بسمرقند إلى أن مات بها.
وأبو بكر هذا هو الأسن.


١٩٠١ - وفي العشرين من ذي القعدة توفي الشيخ الصالح أبو حفص عمر بن أبي السعادات بن أبي الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن صرما البغدادي الأزجي الإسكاف الحذاء، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
سمع من الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر السلامي، وأبي الحسن سعد الخير بن محمد بن سهل الأنصاري.
وحدث. ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من بغداد غير مرة منها ما هو في شهر ربيع الآخر سنة تسع عشرة وست مئة.
وهو ابن عم محمد وأحمد ابني يوسف بن محمد بن صرما.
وجده أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد سمع من غير واحد، وحدث.
وصرما: بكسر الصاد وسكون الراء المهملتين وبعدهما ميم وألف.


١٩٠٢ - وفي ليلة السابع والعشرين من ذي القعدة توفي الشيخ أبو الحسن علي بن أبي الفرج محمد بن أبي المعالي المعروف بابن الدباب البغدادي، من أهل باب البصرة، ببغداد، ودفن من الغد بمقبرة جامع المنصور.
سمع من أبي محمد محمد بن أحمد ابن المادح.
وحدث.
والدباب: بفتح الدال المهملة وتشديدها وبعدها باء موحدة مشددة وآخره باء موحدة أيضا.


١٩٠٣ - وفي الثامن والعشرين من ذي القعدة توفي<span data-type="title" id=toc-1971> الفصيح بن عبد السلام الشاعر الحلي </span>ببغداد.


١٩٠٤ - وفي سلخ ذي القعدة توفي الشيخ الصالح الزاهد أبو محمد، ويقال: أبو الحسن، علي بن أبي بكر بن إدريس، الإدريسي الروحائي المعروف بالبعقوبي، بالروحاء، ودفن من الغد برباطه.
سمع من الفقيه أبي محمد عبد القادر بن أبي صالح الجيلي. وصحب جماعة من الصالحين منهم علي ابن الهيتي، وغيره.
وحدث.
والروحاء: قرية قريبة من بعقوبا. وبعقوبا: بليدة على مسيرة يوم من بغداد.
ونسب بالإدريسي إلى جده إدريس.
وفي الرواة: إدريس غير واحد، وهم منسوبون إلى أجدادهم.


١٩٠٥ - وفي الثاني من ذي الحجة توفي الشيخ أبو محمد إسماعيل بن الحسين بن يعقوب، البغدادي الحربي المعروف بابن اللبادي
⦗٨٩⦘
ومولده بعد الخمسين وخمس مئة.
سمع من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد.
وحدث. ولنا منه إجازة، كتبت لنا عنه من بغداد في شهر ربيع الآخر سنة تسع عشرة وست مئة.
واللبادي: بضم اللام وتشديد الباء الموحدة وبعد الألف دال مهملة وياء النسبة.
فأما القاضي محمد بن طاهر بن عبد الرحمان السمرقندي فهو لبادي، بفتح اللام والباقي مثله، وهو منسوب إلى سكة اللبادين، وهي محلة بسمرقند.


١٩٠٦ - وفي ليلة الخامس من ذي الحجة توفي الشيخ أبو سعد ثابت ابن الشيخ مشرف بن أبي سعد، واسمه ثابت ويقال: محمد، بن إبراهيم، البغدادي الأزجي البناء المعمار، المعروف بابن شستان، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب وقد بلغ الثمانين.
سمع من الشريفين: أبي العباس أحمد بن محمد بن عبد العزيز العباسي المكي، وأبي المظفر محمد بن أحمد بن علي الهاشمي، وأبي القاسم سعيد بن أحمد ابن البناء، وأبي الفتح عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي، وأبي الفضل محمد بن ناصر السلامي، وأبي بكر محمد بن عبيد الله ابن الزاغوني، وأبي الفضائل أحمد بن هبة الله بن الواثق، وأبي منصور واثق بن تمام، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي، وأبي القاسم نصر بن نصر العكبري، وأبي عبد الله محمد بن عبيد الله ابن الرطبي، وأبي العباس أحمد بن يحيى بن ناقة الكوفي، وأبي المظفر هبة الله بن أحمد ابن الشبلي، وأبي محمد محمد بن أحمد بن عبد الكريم ابن المادح، وأبي علي أحمد بن أحمد بن علي ابن الخراز، وأبي زرعة طاهر بن محمد المقدسي، وجماعة سواهم بإفادة أبيه، وعمه، وبنفسه. وأجاز له أبو بكر وجيه بن طاهر الشحامي، وأبو البركات عبد الله بن محمد بن الفضل الفراوي، وأبو الأسعد هبة الرحمان بن عبد الواحد ابن الأستاذ أبي القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري، وغيرهم.
⦗٩٠⦘
ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا غير مرة منها ما هو في ذي القعدة سنة ست وتسعين وخمس مئة.
وهو من بيت الحديث: حدث هو، وأبوه مشرف بن أبي سعد، وعمه أبو الحسن علي بن أبي سعد بن إبراهيم الخباز، وعمتاه: بدور وحُسن ابنتا أبي سعد بن إبراهيم، وأخته عزيزة بنت مشرف.
وشستان: بكسر الشين المعجمة وبعدها سين مهملة ساكنة وتاء ثالث الحروف وبعد الألف نون.


الجزء السابع والثلاثون من التكملة لوفيات النقلة
﷽
أملى علينا شيخنا الحافظ الصدر العالم العامل زكي الدين أبو محمد عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله، المنذري الشافعي –أيده الله- وذلك في يوم الأربعاء الثالث عشر من ذي القعدة سنة ثلاث وخمسين وست مئة بالمدرسة الكاملية من القاهرة –جبرها الله وسائر بلاد الإسلام وأهله- قال:


١٩٠٧ - وفي ذي الحجة توفي الفقيه الأجل الصالح أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن علي، اليمني الشافعي المعروف بابن أبي الصيف نزيل مكة –شرفها الله تعالى-، بها.
تفقه على مذهب الإمام الشافعي ﵁ وأقام بمكة –شرفها الله تعالى- سنين كثيرة، وسمع بها من أبي نصر عبد الرحيم بن عبد الخالق بن أحمد بن يوسف، وأبي محمد المبارك بن علي بن الحسين البغدادي المعروف بابن الطباخ، وأبي علي الحسن بن علي، الأنصاري البطليوسي، وشيخ الشيوخ، أبي القاسم، عبد الرحيم بن أبي سعد النيسابوري، وأبي حفص عمر بن عبد المجيد الميانشي، وأبي المعالي عبد المنعم بن أبي البركات عبد الله بن محمد الفراوي، وأبي الفداء إسماعيل بن علي بن عبيد الله الموصلي، وأبي الخير أحمد بن إسماعيل الطالقاني، وجماعة سواهم.
وجمع أربعين حديثا عن أربعين شيخا من أهل أربعين مدينة، وله مجاميع غير ذلك، وجمع كتبا كثيرة، وكان مع علو سنه راغبا في السماع والتحصيل.
وبلغني أنه سمع على بعض أصحابنا جزءا سمعه ذلك الشخص مني. وكان مشهورا بالدين والعلم.
⦗٩١⦘
وحدث بمكة وانتفع به، ودخلت مكة -شرفها الله تعالى- وهو بها ولم يتفق الاجتماع به. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من حرم الله تعالى في سنة ثلاث وست مئة.
والصيف: بفتح الصاد المهملة وسكون الياء آخر الحروف وبعدها فاء.


١٩٠٨ - وفي ذي الحجة أيضا توفي الفقيه<span data-type="title" id=toc-1976> أبو محمد عبد الله بن محمد بن ناشرة الشافعي </span>بمصر، ودفن بسفح المقطم.
تفقه على مذهب الإمام الشافعي ﵁ وأم بالمسجد المعروف بمسجد القرون بمصر بالحمراء مدة.


١٩٠٩ - وفي ذي الحجة أيضا توفي الشيخ الأجل أبو عبد الله محمد بن الحسين بن جمعة، السجستاني الشافعي العدل، بالقاهرة، ودفن بسفح المقطم.
سمع بالاسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد بن أحمد الأصبهاني، وبالقاهرة من قاضي القضاة أبي القاسم عبد الملك بن عيسى بن درباس الماراتي.
وشهد عنده وعند القضاة بعده، وولي الحسبة بالقاهرة، والإمامة بالمسجد الذي بالبرقية مدة.
وحدث، سمعت منه.


١٩١٠ - وفي هذه السنة توفي الشيخ زغلي بن طنطاش بن عبد الله البغدادي العوني
سمع من أبي الفتح عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل، وغيره.
وحدث.
وهو مولى عون الدين بن هبيرة ونسبته إليه.


١٩١١ - وفي هذه السنة أيضا توفي ناصر الدين محمود بن محمد صاحب آمد
⦗٩٢⦘
وملك بعده ولده الملك مسعود.


١٩١٢ - وفي هذه السنة أيضا توفيت الشيخة لؤلؤة بنت عبد الله، عتيقة الحافظ الصائن أبي الحسين هبة الله بن الحسن الدمشقي المعروف بابن عساكر


١٩١٣ - وفي أوائل هذه السنة توفي الشيخ أبو العز مختص بن عبد الله الحبشي مولى قاضي القضاة أبي جعفر عبد الواحد بن أحمد ابن الثقفي
سمع من مولاه، ومن أبي العباس أحمد بن يحيى بن ناقة الكوفي.
وحدث.
رضوان الله عليهم أجمعين.


سنة عشرين وست مئة
١٩١٤ - وفي ليلة العاشر من المحرم توفي الشريف الأجل أبو محمد عبد الله ابن الشريف الأجل أبي العباس أحمد بن أبي الحسن علي بن هبة الله بن المأمون، القرشي الهاشمي البغدادي المعروف بابن الزوال، ببغداد، ودفن من الغد بالشونيزية.
ومولده في سنة ثمان وأربعين وخمس مئة.
سمع من أبي المعالي أحمد بن عبد الغني بن حنيفة، وأبي القاسم يحيى بن ثابت ابن بندار، وأبي محمد عبد الله بن أحمد ابن الخشاب، وغيرهم.
وحدث. وهو من بيت الأشراف الأعيان والعدول.
ووالده الشريف أبو العباس أحمد تولى ديوان الزمام في أيام المسترشد بالله –﵁.


١٩١٥ - وفي السادس عشر من المحرم توفي الشيخ أبو سعد عبد السلام بن الشيخ أبي عبد الله المبارك بن أبي الغنائم عبد الجبار بن محمد بن عبد السلام بن أحمد بن محمد، البغدادي العتابي المعروف بابن البردغولي، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
سمع من أبي منصور واثق بن تمام الهاشمي، وأبي العباس أحمد بن أبي غالب ابن الطلابة الزاهد، وأبي الفرج عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وغيرهم.
⦗٩٤⦘
وحدث. وكان شيخا صالحا متيقظا، ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد غير مرة إحداهن في شعبان سنة عشر وست مئة.
وهو من بيت الرواية، والده أبو عبد الله المبارك سمع من أبي العباس أحمد بن علي بن قريش، وحدث. وعمه أبو محمد الحسن سمع من أبي العباس أحمد بن قريش، وحدث.
وهم منسوبون إلى محلة العتابيين: المحلة المشهور بأعلى غربي بغداد.


١٩١٦ - وفي ليلة السابع عشر من المحرم توفي الشيخ الصالح أبو الفضل محمد بن أبي الحسن بن أبي نصر، البغدادي المقرئ الضرير المعروف بالخطيب، ببغداد، ودفن بباب حرب.
قرأ القرآن الكريم بالقراءات على أبوي الحسن: سعد الله بن نصر ابن الدجاجي وعلي بن عساكر بن المرحب، وغيرهما، وسمع منهما، ومن أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وأبي زرعة طاهر بن محمد بن طاهر، وأبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن يوسف.
وأقرأ، وحدث. وأم بالمسجد الكبير بعقد المصطنع ببغداد.
والخطيب: لقب له، ولم يتول خطابة.


١٩١٧ - وفي الرابع والعشرين من المحرم توفي الشيخ<span data-type="title" id=toc-1986> محمد بن الحسين بن محمد الإربلي </span>بها، ودفن من الغد.
ومولده بها في سنة خمس وخمسين وخمس مئة.
كتب عنه شيء من شعره. وكان ختم القرآن الكريم.
وكان أبوه أحد العدول.
ويعرفون ببني المحتسب.


١٩١٨ - وفي الخامس والعشرين من المحرم توفيت الشريفة كاملية بنت محمد بن أحمد بن محمد بن عمر، العلوية الزيدية ابنة أخي الشريف أبي الحسن الزيدي، ⦗٩٥⦘ ببغداد، ودفنت بمشهد باب التبن.
سمعت بإفادة عمها من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد.
وحدثت.


١٩١٩ - وفي ليلة الثامن والعشرين من المحرم توفي الشيخ الأجل الأصيل<span data-type="title" id=toc-1988> أبو الفتح أحمد ابن الشيخ الأجل أبي البدر ظفر ابن الوزير الأجل أبي المظفر يحيى بن محمد بن هبيرة بن سعيد بن حسن، الشيباني الدوري الأصل، البغدادي المولد والدار </span>ببغداد، ودفن من الغد بباب البصرة عند جده.
ومولده في الخامس عشر من جمادى الآخرة سنة اثنتين وأربعين وخمس مئة.
سمع بمجلس جده من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي وسمع أيضا من أبي الفضل محمد بن ناصر السلامي، وغيرهما.
وحدث. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد. وكان من الأعيان والأماثل، ولديه فضل غزير، وله إنشاء، ونظم جيد. وتولى ولايات.
ووالده أبو البدر ظفر كان أسن أولاد الوزير ابن هبيرة، وناب عن والده في أيام وزارته وسمع من غير واحد.
وجده الوزير أبو المظفر يحيى بن محمد قد تقدم ذكر شيء من أمره.


١٩٢٠ - وفي مستهل شهر ربيع الأول، ويقال: في ثانيه، توفي الشيخ أبو المعالي محمد بن الشيخ أبو الفتوح صدقة، ويقال: نصر بن محمد بن المبارك ابن البردغولي، البغدادي الحريمي الطاهري الكاتب، بتكريت.
ومولده سنة سبع وخمسين وخمس مئة.
سمع من أبي الحسن علي بن حمد بن بركة الزجاج، وغيره.
وقد تقدم ذكر والده والاختلاف في اسمه، هل هو صدقة أو نصر.


١٩٢١ - وفي الخامس من شهر ربيع الأول توفي الشيخ أبو الفتح إسماعيل ابن الشيخ أبي عبد الله محمد بن خمارتكين بن عبد الله، البغدادي الضرير، ⦗٩٦⦘ ببغداد ودفن بباب حرب.
ومولده سنة اثنتين وأربعين وخمس مئة.
وحدث.
وجده خمارتكين عتيق أبي زكريا يحيى بن علي التبريزي.
ووالده أبو عبد الله محمد، تفقه على مذهب الإمام الشافعي –﵁، وقرأ الأدب على مولى أبيه أبي زكريا التبريزي، وسمع من غير واحد، وحدث.


١٩٢٢ - وفي العاشر من شهر ربيع الأول توفي القاضي الأجل أبو محمد عبد الله بن عمر بن عبد الله، الشافعي قاضي اليمن، بدمشق، وصلي عليه بجامعها وخارج باب الصغير.
ومولده سنة ثلاثين وخمس مئة ظنا. سمع بالإسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد بن أحمد الأصبهاني، وسمع من غيره.
وكان توجه من دمشق صحبة شمس الدولة توران شاه أخي الملك الناصر صلاح الدين إلى اليمن وأم به في الصلوات وتقدم عنده واختص به وولاه قضاء اليمن، وحصلت له دنيا. وعاد إلى دمشق، وحدث بها.
ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من دمشق غير مرة.


١٩٢٣ - وفي الحادي عشر من شهر ربيع الأول توفي الشيخ الصالح أبو الغنائم مسافر بن يعمر بن مسافر، المصري الجيزي المنزلقي الحنبلي المؤدب الصوفي، بمصر، ودفن بسفح المقطم على شفير الخندق بالتربة المعروفة به، وهو في سن الكهولة.
ولد بالمنزلقة -قرية من قرى جيزة الفسطاط- وقدم مصر وقرأ بها القرآن الكريم. وسمع بها من أبي القبائل عشير بن علي بن أحمد المزارع، وغيره. وصحب جماعة من الصالحين، وكان يذكر أنه أخذ الخرقة من يد الشيخ أبي محمد عيسى ابن الفقيه أبي محمد عبد القادر بن أبي صالح الجيلي.
وحدث. وأم بالمسجد الذي بدرب الكوريين بمصر مدة، ثم انتقل إلى مسجد ⦗٩٧⦘ الوزير ابن الفرات المعروف بالمصنع بطحاني الموقف وأم به إلى حين وفاته. سمعت منه حكايات، وسمع مني شيئا من مجموعاتي. وكان كثير العمل، ويبالغ في الإيثار مع الإقتار.


١٩٢٤ - وفي ليلة الثالث عشر من شهر ربيع الأول توفي القاضي الأجل الفقيه أبو عمرو عثمان بن محمد بن أبي علي بن عمر بن محمد بن موسى، الكردي الحميدي الشافعي المنعوت بالعماد، بمكة –شرفها الله تعالى- ودفن بالمعلى.
تفقه على مذهب الإمام الشافعي –﵁ بالموصل على غير واحد، ثم رحل إلى الإمام أبي سعد عبد الله بن أبي عصرون واشتغل عليه مدة بالمذهب. وقدم مصر، وتولى الحكم العزيز بثغر دمياط -حرسه الله تعالى-، ثم عاد إلى القاهرة وناب بها عن قاضي القضاة أبي القاسم عبد الملك بن عيسى الماراني بقليوب وأعمالها. ودرس بالجامع الأقمر وبالمدرسة السيفية بالقاهرة مدة، وسمع بها من شيخنا الحافظ أبي الحسن علي بن المفضل المقدسي. ثم توجه إلى مكة –شرفها الله تعالى- ولم يزل مجاورا بها إلى أن توفي.
وما علمته حدث بشيء. وكان فاضلا وقورا ذا سمت حسن، وكان الثناء عليه جميلا.


١٩٢٥ - وفي السابع عشر من شهر ربيع الأول توفي الشيخ الصالح أبو القاسم عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله، التفليسي المغازلي نزيل بغداد، بها، ودفن من الغد بباب حرب، ويقال: إنه جاوز المئة.
قدم بغداد واستوطنها. وصحب الشيخ أبا النجيب السهروردي وسمع في صحبته من أبي المظفر هبة الله بن أحمد ابن الشبلي، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وأبي زرعة طاهر بن محمد بن طاهر، وغيرهم.
وحدث. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد غير مرة منها ما هو في شهر ربيع الآخر سنة تسع عشرة وست مئة.


١٩٢٦ - وفي السادس والعشرين من شهر ربيع الأول توفي الأجل حاجب الحجاب أبو منصور محمد بن سلمان بن قتلمش بن تركانشاه، السمرقندي الأصل، البغدادي المولد والدار، ببغداد، ودفن من الغد بالشونيزية.
ومولده في شهر ربيع الأول سنة ثلاث وأربعين وخمس مئة.
حدث بشيء من شعره، كانت له معرفة بالأدب وبشيء من العلوم الرياضية. وله شعر جيد.


١٩٢٧ - وفي سلخ شهر ربيع الأول توفي الشيخ الصالح أبو زكريا يحيى بن علي بن موسى، المغيلي، بثغر الإسكندرية.
والمغيلي: بفتح الميم وكسر الغين المعجمة وسكون الياء آخر الحروف وبعدها لام؛ نسبة إلى مغيل، وهي قبيلة من البربر، وقد نسب إليها غيره.


١٩٢٨ - وفي ليلة السادس عشر من شهر ربيع الآخر توفي الشيخ أبو علي منصور ابن سيد الأهل بن محمد بن ناصر، المصري الكتبي الواعظ المعروف المشهور بالقزويني، بمصر.
سمع بالإسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني.
وحدث، سمعت منه.
وعرف بالقزويني لأنه كان يسلك في الوعظ طريقة الفقيه أبي القاسم محمود بن محمد القزويني الواعظ المشهور وغلبت عليه واشتهر بها.


١٩٢٩ - وفي السادس والعشرين من شهر ربيع الآخر توفي القاضي الأجل أبو الفتح محمد ابن القاضي الأجل أبي العباس الفضل بن محمد بن أحمد الثقفي الكوفي، بها.
ومولده في شهر ربيع الأول سنة اثنتين وستين وخمس مئة.
سمع من أبي القاسم عبد الرحمان بن نصر الله بن شبزق الموصلي الرفاء، وغيره، ⦗٩٩⦘ وولي القضاء بالكوفة بعد أبيه. وولي القضاء بنهر عيسى بالجانب الغربي من بغداد.
وشبزق: بكسر الشين المعجمة وسكون الباء الموحدة وبعدها زاي مكسورة وقاف.


١٩٣٠ - وفي السادس والعشرين من جمادى الأولى توفي الشيخ الأجل أبو الحسن علي بن أبي الفضائل الحسين بن علي بن أبي البدر، الواسطي الأصل، البغدادي الدار، العدل الكاتب، ببغداد، ودفن من الغد بمقبرة الزرادين بالمأمونية.
ومولده في المحرم سنة ستين وخمس مئة.
سمع ببغداد من جماعة من الشيوخ.
وهو من بيت معروف بالكتابة والخدم الديوانية.


١٩٣١ - وفي ليلة الثاني أو الثالث من جمادى الآخرة توفي الشيخ أبو محمد، ويقال: أبو أحمد، عبد الحميد بن مرى بن ماضي بن نامي، الحساني المقدسي القراوي، ببغداد، وقد جاوز الخمسين.
وكان سكن بغداد وسمع بها الكثير من أبوي الفرج: عبد المنعم بن عبد الوهاب من كليب وعبد الرحمان بن علي ابن الحوزي، وغيرهما.
وحدث. ولنا منه إجازة. وكان حسن الطريقة صالحا.
والقراوي: بفتح القاف والراء المهملة وبعد الألف واو مكسورة وياء النسب: نسبة إلى قراوى، قرية من أعمال نابلس يقال لها: قراوى بني حسان. وثم قرية أخرى يقال لها: قراوى.


١٩٣٢ - وفي الخامس من جمادى الآخرة توفي الشيخ أبو منصور عبد الواحد بن أبي محمد المبارك بن أبي بكر ابن المستعمل، البغدادي الحريمي الناصري، ⦗١٠٠⦘ ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
ومولده سنة خمس أو ست وأربعين وخمس مئة.
سمع من أبي علي أحمد بن أحمد ابن الخراز، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى، وأبي المعالي محمد بن محمد بن اللحاس، وغيرهم.
وحدث.
والمستعمل: هو الذي يستعمل العتابي وما شابهه.


١٩٣٣ - وفي السادس من رجب توفي الشريف الأجل أبو محمد أكمل بن أبي الأزهر بن أبي الدلف، العلوي الحسني البغدادي الكرخي من ساكني درب زاخي
ومولده تقريبا قبل سنة أربعين وخمس مئة. وقيل: إنه جاوز الثمانين.
سمع من أبي القاسم سعيد بن أحمد ابن البناء.
وحدث. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد في شهر ربيع الآخر سنة تسع عشرة وست مئة.
رضوان الله عليهم أجمعين.
آخر الجزء السابع والثلاثين يتلوه –إن شاء الله تعالى-: وفي الثامن من رجب توفي الشيخ الصالح أبو محمد شيبان.
والحمد لله وحده حق حمده وصلواته على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا كثيرا.


بقية سنة عشرين وست مئة
١٩٣٤ - وفي الثامن من رجب توفي الشيخ الصالح أبو محمد شيبان بن تغلب بن حيدرة بن سيف بن طراد بن عقيل بن وثاب بن شيبان، الشيباني المقدسي الجبلي المؤدب الحنبلي المعلم، بجبل قاسيون، ودفن من يومه بالجبل.
ومولده بدمشق سنة ثلاث أو أربع وخمسين وخمس مئة.
سمع من أبي الفرج يحيى بن محمود الثقفي، وحدث عنه.
وحدث بشيء من شعره. وكان كثير التلاوة للقرآن. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من دمشق في شهر ربيع الأول سنة سبع عشرة وست مئة.
وتغلب: بالتاء ثالث الحروف وغين معجمة.


١٩٣٥ - وفي العاشر من رجب توفي الفقيه الإمام أبو منصور عبد الرحمان بن محمد بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن الحسين، الدمشقي الشافعي المعروف بابن عساكر، المنعوت بالفخر، بدمشق.
⦗١٠٣⦘
ومولده سنة خمسين وخمس مئة ظنا.
سمع من أبي محمد عبد الرحمان بن أبي الحسن الداراني، ومن عميه الحافظين: أبي الحسين هبة الله وأبي القاسم علي ابني الحسن بن هبة الله، وأبي مسلم عبد الرزاق بن نصر بن المسلم النجار، وغيرهم. وتفقه على مذهب الإمام الشافعي –﵁.
وحدث، ودرس، وأفتى، وانتفع به جماعة. ودخلت دمشق وهو بها، ولم يتفق لي السماع منه. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من دمشق غير مرة. وكان مشهورا بالصلاح والعلم.
وبيته مشهور بالحفظ والفقه والمعارف، وحدث منه غير واحد.


١٩٣٦ - وفي السابع عشر من رجب توفي الشيخ الفقيه أبو المهد عيسى ابن الفقيه الإمام أبي عمرو عثمان بن عيسى بن درباس، الماراني الشافعي، بأبحر -المرسى المشهور- ودفن بجدة
تفقه على مذهب الإمام الشافعي –﵁ على والده، وأم بالمسجد المعروف بابن البناء بالقاهرة مدة.


١٩٣٧ - وفي الخامس أو السادس والعشرين من شعبان توفي الشيخ الأجل أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن أبي الفوارس، ويقال: محمد بن فارس، البغدادي المالكي المعروف بابن العريسة، ببغداد، ودفن بالعطافية.
ومولده ببغداد في ليلة التاسع عشر، ويقال: في العشرين، من شوال سنة ⦗١٠٤⦘ أربعين وخمس مئة.
سمع من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد وأجاز له الحافظ أبو الفضل محمد بن ناصر، وغيره.
وحدث. وكان من حجاب الديوان العزيز –مجده الله تعالى- ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد غير مرة منها ما هو في ذي الحجة سنة إحدى عشرة وست مئة.
ونسبته بالمالكي لأنه كان يذكر أنه من ولد الإمام مالك بن أنس –﵁.
وفي الرواة أيضا: المالكي، منسوب إلى مذهب الإمام مالك بن أنس.
والمالكي: منسوب إلى المالكية: قرية على الفرات من سواد بغداد.
والمالكي: منسوب إلى الجد.
والمالكي: منسوب إلى قبائل منهم جماعة كثيرة من الصحابة، والعلماء، والشعراء.
والعريسة: بضم العين وفتح الراء المهملتين وتشديد الياء آخر الحروف وسين مهملة، وهو لقب جده محمد بن أبي الفوارس.


١٩٣٨ - وفي الثالث من شهر رمضان توفي الشيخ أبو الحسن علي بن المكرم بن هبة الله بن مكرم بن عبد الله، البغدادي الصوفي، بنصيبين، وقيل: بدنيسر.
سمع من أبي الفتح عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل، وأبي القاسم يحيى بن أسعد ابن بوش، وغيرهما.
وحدث بإربل، ونصيبين، وغيرهما.
ومولده في الحادي عشر من ذي الحجة سنة اثنتين وسبعين وخمس مئة.
ومكرم بفتح الكاف وفتح الراء وتشديدها، فيهما معا.


١٩٣٩ - وفي ليلة العاشر من شهر رمضان توفي الشيخ أبو علي يحيى بن شيخنا أبي الفتوح محمد ابن الشيخ أبي الحسن علي بن المبارك بن محمد ابن الجلاجلي، البغدادي، بها، ودفن من الغد بباب حرب.
ومولده في شهر ربيع الآخر سنة خمس وستين وخمس مئة.
سمع من أبي الفضل وفاء بن الأسعد بن البهي التركي، وأبي الفتح عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل، وأبي السعادات نصر الله بن عبد الرحمان بن محمد القزاز. واشتغل بشيء من الأدب.
وحدث: وله شعر.
وقد تقدم ذكر والده، وجده.


١٩٤٠ - وفي ليلة السادس عشر من شهر رمضان توفي الشيخ أبو تراب حيدرة بن محمد بن علي، الأنصاري المنعوت بالمكين المعروف بابن طوب الحصن، بالقاهرة، ودفن بسفح المقطم.
حدث عن الأديب أبي الحسن علي بن الحسن بن علي بن معبد القرشي.
سمعت منه، وسألته عن مولده. فقال: في نصف رجب سنة خمس وأربعين وخمس مئة.


١٩٤١ - وفي السادس والعشرين من شهر رمضان توفي الشيخ أبو الحسن علي ابن الشيخ أبي السعادات المبارك بن علي بن فارس، البغدادي المعروف بابن الوارث، ببغداد، ودفن من يومه بمقبرة الزرادين بالمأمونية.
ومولده في ذي الحجة سنة تسع وأربعين وخمس مئة.
سمع من أبي الربيع سليمان بن فيروز العيشوني، وأبي محمد عبد الله بن أحمد بن أحمد بن الخشاب، وأبي القاسم يحيى بن ثابت بن بندار، وأبي محمد عبد الله بن منصور ابن الموصلي، وأبي العباس أحمد بن المبارك المرقعاتي، وأبي عبد الله مسلم بن ثابت بن جوالق، وأبي حفص عمر بن هدية السمسار، وخلق كثير. وكتب ⦗١٠٦⦘ الكثير بخطه من الكتب الكبار والصغار. ولازم مجالس الحديث من صباه إلى كهولته.
وحدث.


١٩٤٢ - وفي التاسع والعشرين من شهر رمضان توفي الفقيه الإمام أبو البركات محمد ابن القاضي الأعز أبي عبد الله محمد بن أبي الخير سلامة بن يوسف بن علي بن عبد الدائم، القضاعي البلوي الإسكندراني المالكي العدل المنعوت بالجمال، بالمدرسة الفاضلية بالقاهرة المحروسة، ودفن بسفح المقطم بالقرافة بالقرب من الشيخ الزاهد أبي الحسن المعروف بابن بنت أبي سعد.
تفقه على عمه الإمام أبي القاسم عبد الرحمان بن سلامة. وسمع بالإسكندرية من الشيخ أبي الطيب عبد المنعم بن يحيى ابن الخلوف. وله إجازات حسنة. وقدم مصر وشهد عند قاضي القضاة أبي القاسم عبد الملك بن عيسى الماراني ومن بعده من الحكام. ودرس بالمدرسة الفاضلية إلى حين وفاته.
وحدث. سمعت منه بالمنصورة وسألته عن مولده، فقال: ولدت سنة ثلاث وسبعين وخمس مئة بالإسكندرية.


١٩٤٣ - وفي سلخ شهر رمضان توفي الشيخ الفقيه أبو محمد عبد الرحمان ابن الشيخ أبي عبد الرحمان إسماعيل بن محمد بن يحيى بن مسلم، الزبيدي الأصل، البغدادي المولد والدار، الحريمي الطاهري الفرضي، ببغداد، ودفن عند جده بباب البصرة.
ومولده في جمادى الأولى سنة ثلاث وخمسين وخمس مئة.
سمع من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي المعروف بابن البطي، وأبي العباس أحمد بن عمر بن بنيمان، وأبي نصر يحيى بن موهوب بن السدنك، وأبي شاكر يحيى بن يوسف صاحب ابن بالان، وغيرهم.
وحدث.
ووالده أبو عبد الرحمان إسماعيل ولد ببغداد، وسمع بها من غير واحد.
وجده أبو عبد الله محمد قدم بغداد وسكنها إلى حين وفاته، وسمع من غير واحد.
وحدث. وقد حدث من بيته غير واحد.
⦗١٠٧⦘
وتولى رباط الشونيزي وتفقه، وتكلم في مسائل الخلاف.


١٩٤٤ - وفي يوم عيد الفطر توفي الفقيه الإمام أبو محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة، المقدسي الجماعيلي الدمشقي الدار، الحنبلي المنعوت بالموفق، بدمشق، ودفن من الغد بجبل قاسيون.
ومولده بقرية جماعيل -من جبل نابلس- في شعبان سنة إحدى وأربعين وخمس مئة.
سمع بدمشق من جماعة منهم: أبو المكارم عبد الواحد بن محمد بن هلال الأزدي. ورحل إلى بغداد، وتفقه بها على مذهب الإمام أحمد بن حنبل –﵁ وسمع بها من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وأبي الحسن علي بن عبد الرحمان الطوسي، وأبي القاسم يحيى بن ثابت بن بندار البقال، وأبي زرعة طاهر بن محمد بن طاهر، وأبي الحسن سعد الله بن نصر ابن الدجاجي، وأبي طالب المبارك بن محمد بن خضير، وأبي بكر عبد الله بن محمد ابن النقور، وأبي الفضل أحمد بن صالح بن شافع، وفخر النساء شهدة بنت الإبري في خلق كثير. وحصل معارف كثيرة.
وحدث بدمشق، وأفتى، ودرس، وصنف في الفقه وغيره مصنفات مختصرة ومطولة، لقيته بدمشق وسمعت منه.


١٩٤٥ - وفي ليلة السادس والعشرين من شوال توفي الشيخ أبو حامد صالح بن قاسم بن يوسف بن علي، البغدادي الحربي النساج القزاز المؤذن المعروف بابن كور، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
⦗١٠٨⦘
سمع من أبي القاسم سعيد بن أحمد ابن البناء.
وحدث. وكان شيخا صالحا. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد غير مرة إحداهن في شعبان سنة عشر وست مئة.
وكور: بفتح الكاف وكسر الواو وتشديدها وآخره راء مهملة، كان أبوه يعرف به، وكان أبوه أيضا نقالا –بالنون-.


١٩٤٦ - وفي شوال توفي الشيخ أبو منصور يحيى بن محمد بن نجم المعروف بابن الأخت الكوفي، بها.
سمع من عمه أبي المرجى مسلم بن نجم بن الأخت.
وحدث.
والأخت: بضم الهمزة وسكون الخاء المعجمة وآخره تاء ثالث الحروف.


١٩٤٧ - وفي شوال أيضا توفي الشيخ أبو بكر محمد بن محمد بن مذكور، البغدادي المراتبي الوكيل
ومولده سنة اثنتين وأربعين وخمس مئة.
سمع من أبي الفتح عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل، وأبي السعادات نصر الله بن عبد الرحمان ابن القزاز، وجماعة سواهما.


١٩٤٨ - وفي ليلة الرابع من ذي القعدة، توفي الشيخ الصالح أبو عبد الله الحسين، ويسمى محمدا أيضا، بن أبي الفخر يحيى بن الحسين بن عبد الرحمان بن إسماعيل بن داود بن أبي الرداد، البصري الأصل، المصري المولد والدار، الشافعي الكاتب، بمصر، ودفن من الغد بسفح المقطم بعد أن صلي عليه بالجامع العتيق بمصر.
سمع من الفقيه أبي محمد عبد الله بن رفاعة بن غدير السعدي، وأجاز له، وحدث عنه بالسماع والإجازة.
سمعت منه، وأملى علينا أن مولده في سنة أربعين وخمس مئة. وحكى غيري عنه أنه سنة تسع وثلاثين وخمس مئة.
⦗١٠٩⦘
وهو آخر من حدث بفسطاط مصر عن ابن رفاعة. وكان شيخا صالحا، وأقعد في آخر عمره وبقي في بيته مدة طويلة، وكنا نتردد إليه ونسمع منه.


١٩٤٩ - وفي الرابع من ذي القعدة توفي الشيخ الصالح سعيد بن عبد العزيز البصري العقري
سمع من أبي أحمد عبد الله بن عمر بن سليخ البصري.
وحدث.
والعقر المنسوب إليه: قرية من قرى البصرة.
وفي الرواة: العقري: أيضا: منسوب إلى العقر: قرية من قرى بغداد.
والعقري أيضا: منسوب إلى العقر: قرية من قرى الموصل.
وسليخ: بفتح السين المهملة وكسر اللام وبعدها ياء آخر الحروف ساكنة وخاء معجمة.
والعقر: بفتح العين المهملة وسكون القاف وبعدها راء مهملة.


١٩٥٠ - وفي الثامن من ذي القعدة توفي القاضي أبو المجد يحيى بن أبي الوفاء سعيد بن أبي نصر محمد بن أبي تمام، التكريتي المولد، المارديني الدار، بماردين.
تفقه ببغداد وسمع بها من فخر النساء شهدة بنت أبي نصر الكاتبة، وسمع بالموصل من خطيبها أبي الفضل عبد الله بن أحمد الطوسي، وولي القضاء بماردين.
وحدث ببغداد، ودمشق.


١٩٥١ - وفي ليلة السادس عشر من ذي القعدة توفيت الشيخة الصالحة أم محمد رابعة ابنة الشيخ الأجل أبي العباس أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي
أجاز لها أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وأبو القاسم يحيى بن ثابت ابن بندار، وأبو بكر أحمد بن المقرب الكرخي، وأبو الحسن عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف، وأبو المعالي أحمد بن عبد الغني بن حنيفة الباجسرائي، وغيرهم.
وحدثت، ولنا منها إجازة كتبت بها إلينا من دمشق غير مرة. وكانت حافظة ⦗١١٠⦘ للقرآن الكريم تعلم النساء. ولها اجتهاد في فعل الخير.
وهي أخت الفقيه أبي محمد عبد الله بن أحمد المنعوت بالموفق، وخالة الحافظ أبي عبد الله محمد بن عبد الواحد المنعوت بالضياء.


١٩٥٢ - وفي ليلة الحادي والعشرين من ذي القعدة توفي الشيخ أبو القاسم عبد الرحيم بن أحمد بن مشق


١٩٥٣ - وفي ليلة سلخ ذي القعدة توفي الشيخ أبو القاسم علي بن إبراهيم بن تريك بن عبد المحسن بن تريك، البغدادي الأزجي البيع، ببغداد، ودفن من الغد بباب الأزج بمقبرة الفيل.
ومولده سنة خمسين وخمس مئة.
سمع من عمه أبي الفضل عبد المحسن بن تريك.
ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد في السادس عشر من ذي القعدة من هذه السنة.
ووالده أبو إسحاق إبراهيم بن تريك سمع، وحدث.


١٩٥٤ - وفي مستهل ذي الحجة توفي الشيخ الصالح أبو القاسم عبد الرحمان بن مقبل بن عبد الله، الشرابي المنعوت بالعفيف
سمع بالإسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني.
وحدث. سمعت منه بالقاهرة.


١٩٥٥ - وفي الرابع من ذي الحجة توفيت الشيخة صفية ابنة الشيخ أبي الفرج عبد الرحمان بن محمد بن علي بن يعيش، البغدادية الواعظة، ببغداد، ودفنت بمقبرة الشونيزي.
⦗١١١⦘
وقد تقدم ذكر والدها.


١٩٥٦ - وفي ليلة الخامس من ذي الحجة توفي الشيخ الأصيل أبو القاسم تمام ابن الشيخ الفقيه عبد الهادي بن أبي البركات عبد الوهاب بن أبي الفرج عبد الواحد بن محمد بن علي، الأنصاري الخزرجي السعدي العبادي، الشيرازي الأصل، الدمشقي، نزيل مصر، المنعوت بالحسام ابن الحنبلي الواعظ، ودفن من الغد بسفح المقطم.
سمع بالإسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني.
وحدث، ووعظ. سمعت منه.
وتمام: بفتح التاء ثالث الحروف وتشديد الميم وفتحها وبعد الألف ميم.


١٩٥٧ - وفي الثالث والعشرين من ذي الحجة توفي الحسن بن أبي الفتح بن وزير، بين مكة والمدينة –شرفهما الله تعالى- ودفن بخليص.


١٩٥٨ - وفي ليلة الخامس والعشرين من ذي الحجة توفي الشريف أبو محمد قريش بن السبيع بن المهنا بن السبيع بن المهنا بن السبيع بن المهنا بن داوود بن قاسم بن عبيد الله بن طاهر بن يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب –﵈ العلوي الحسيني المدني نزيل بغداد، بها، ودفن من الغد بمشهد باب التبن.
ومولده بمدينة رسول الله –ﷺ في شعبان سنة إحدى وأربعين وخمس مئة، وقيل: سنة أربعين، وقيل: سنة تسع وثلاثين وخمس مئة.
⦗١١٢⦘
قدم بغداد في صباه وسكنها إلى حين وفاته، وطلب الحديث، وسمع الكثير، وقرأ على الشيوخ، وكتب بخطه كثيرا وحصل. سمع من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وأبي طالب المبارك بن علي بن خضير الصيرفي، وأبي زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي، وأبي الحسن علي بن أبي سعد الخباز، وأبي بكر عبد الله بن محمد بن أحمد ابن النقور، وأبي محمد عبد الله بن أحمد ابن الخشاب، وجماعة سواهم من المتأخرين.
وحدث. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد سنة تسع عشرة وست مئة.


١٩٥٩ - وفي هذه السنة توفي القاضي أبو أحمد علي بن أسعد بن عبد العزيز بن حمزة الدقوقي الخطيب قاضي دقوقا، بالموصل.
كتب عنه بإربل شيء من شعره.


١٩٦٠ - وفي هذه السنة أيضا توفي الشيخ أبو السرور بيرم بن علي بن نشتكين الحنفي
ومولده تقديرا نحو سنة ثلاث وأربعين وخمس مئة.
سمع من الحافظ أبي الحسين هبة الله بن الحسين بن هبة الله الدمشقي المنعوت بالصائن.
وحدث، ولنا منه إجازة، كتبها إلينا من دمشق غير مرة.
رضوان الله عليهم أجمعين.


سنة إحدى وعشرين وست مئة
١٩٦١ - في ليلة الخامس من المحرم توفي الشيخ الصالح أبو جعفر محمد ابن الشيخ أبي نصر هبة الله بن المكرم بن عبد الله، البغدادي الصوفي، ببغداد، ودفن من الغد بالشونيزية.
ومولده في ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان سنة ثمان وثلاثين وخمس مئة، ويقال: سنة ست، ويقال: سنة سبع وثلاثين وخمس مئة.
سمع من أبيه أبي نصر، ومن أبوي الفضل: محمد بن عمر الفقيه ومحمد بن ناصر الحافظ، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي، وأبي المعمر المبارك بن أحمد بن عبد العزيز الأنصاري، وأبي منصور المظفر بن أردشير العبادي، وغيرهم.
وحدث ببغداد، وإربل. ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من بغداد غير مرة منها ما هو في ذي القعدة سنة ست عشرة وست مئة.
وهو من بيت الرواية.
وقد تقدم ذكر أخيه أبي محمد المكرم.
⦗١١٤⦘
ووالدهما أبو نصر هبة الله حدث عن أبي الخطاب ابن البطر.
وأبو الحسن علي بن المكرم بن هبة الله سمع من غير واحد.
والمكرم: بضم الميم وفتح الكاف وتشديد الراء المهملة وفتحها.


١٩٦٢ - وفي السادس من المحرم توفي الشيخ الأجل الفاضل أبو طالب عبد الرحمان بن أبي الفتح محمد بن أبي المظفر عبد السميع بن أبي تمام عبد الله بن عبد السميع، القرشي الهاشمي الواسطي المقرئ العدل، بواسط، ودفن بمحلة الوراقين غربي واسط.
ومولده في العاشر من شهر رمضان سنة ثمان وثلاثين وخمس مئة.
قرأ القرآن الكريم بواسط على أبي السعادات أحمد بن علي بن خليفة، وعلى أبي حميد عبد العزيز بن علي الأندلسي لما قدمها، وعلى غيرهما. وسمع بها من جده أبي المظفر عبد السميع، ومن أبي المفضل محمد بن محمد بن أبي زنبقة الشاهد، وأبي يعلى حيدرة بن بدر الرشيدي، وأبي الحسن علي بن المبارك ابن نغوبا، وأبي جعفر هبة الله بن يحيى ابن البوقي، وأبي طالب محمد بن علي ابن الكتاني، وجماعة كثيرة. وسمع ببغداد من أبي البركات سعد الله بن محمد بن حمدي، وأبي المظفر هبة الله بن أحمد ابن الشبلي، والقاضي أبي يعلى محمد بن محمد بن محمد بن الحسين ابن الفراء، والفقيه أبي محمد عبد القادر بن أبي صالح الجيلي، وأبي المعمر عبد الله بن سعد المعروف بخزيفة، وأبي الحسن علي بن عبد الرحمان الطوسي المعروف بابن تاج القراء، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وأبي بكر أحمد بن المقرب الكرخي، وأبي المعالي أحمد بن عبد الغني ابن حنيفة، وأبي القاسم يحيى بن ثابت بن بندار، وجماعة كبيرة. وكتب الكثير لنفسه ولغيره. وصنف أشياء حسنة.
وحدث ببلده بالكثير.
وهو من بيت قراءة ورواية وعدالة وصلاح.
ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد في جمادى الآخرة سنة عشر وست مئة.


١٩٦٣ - وفي ليلة الثالث عشر من المحرم توفي القاضي الأجل الأثير أبو القاسم عبد الكريم ابن القاضي الأجل أبي الحسن علي بن الحسن بن أحمد بن الفرج بن أحمد، اللخمي البيساني الأصل، العسقلاني المولد، المصري الدار، الشافعي، أخو القاضي الأجل الفاضل أبي علي عبد الرحيم، بالقاهرة، ودفن من الغد بسفح المقطم.
سمع بالإسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني، والشريفين: أبي محمد عبد الله وأبي الطاهر إسماعيل ابني أبي الفضل عبد الرحمان بن يحيى العثمانيين، وغيرهم. وأجاز له جماعة من الشاميين والمصريين.
وحدث.
سألته عن مولده، فقال: يوم الثلاثاء التاسع من جمادى الآخرة سنة سبع وثلاثين وخمس مئة بعسقلان.
وكان كثير الرغبة في تحصيل الكتب مبالغا في ذلك، وحصل منها جملة كبيرة.


١٩٦٤ - وفي التاسع عشر من المحرم توفي القاضي الأجلأبو المعالي أحمد بن الشيخ الأجل أبي عبد الله محمد بن الحسين بن مفرج بن حاتم بن الحسن بن جعفر بن إبراهيم بن الحسن، المقدسي الأصل، الإسكندراني المولد والدار، المنعوت بالصفي المعروف بابن الواعظ، بالإسكندرية، ودفن من يومه.
وهو ابن عم شيخنا الحافظ أبي الحسن علي بن المفضل المقدسي.
سمع بالإسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني، وأبي القاسم محمد بن علي بن خلف العريف، وأبي محمد عبد الواحد بن عسكر المخزومي الخالدي.
وحدث. سمعت منه، وسألته عن مولده، فقال: في ثامن شهر ربيع سنة اثنتين وأربعين، يعني وخمس مئة.
وهو من بيت الحديث والعدالة. وقد حدث من بيته غير واحد.


١٩٦٥ - وفي ليلة سلخ المحرم توفي الشيخ أبو محمد عبد الله ابن الشيخ أبي الفتح المبارك بن سعد الله بن وهب بن جامع، البغدادي الخباز، ببغداد، ودفن من الغد باب حرب.
⦗١١٦⦘
سمع من أبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف، وشهدة بنت الإبري، وغيرهما.
وحدث.


١٩٦٦ - وفي المحرم توفي الشيخ أبو العباس أحمد بن مطيع بن أحمد بن مطيع الباجسرائي، بباجسرا.
سكن بغداد، وصحب بها الشيخ أبا محمد عبد القادر بن أبي صالح الجيلي، وسمع منه، وحدث عنه.
وباجسرا: قرية كبيرة من سواد بغداد قريبة من بعقوبا.


١٩٦٧ - وفي الرابع من صفر توفي الفقيه الأجل أبو عبد الله محمد ابن الفقيه الأجل أبي المنصور فتح بن محمد بن علي بن خلف، السعدي الدمياطي الشافعي الكاتب المعروف بالزين، بقرافة مصر، ودفن بها من يومه.
سمع بإفادة أبيه من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني، وأبي الضياء بدر بن عبد الله الخداداذي، والشريف أبي المفاخر سعيد بن الحسين المأموني، وأبي الطاهر إسماعيل بن قاسم الزيات، وأبي عبد الله محمد بن عبد الرحمان المسعودي، وأبي المحاسن المشرف بن المؤيد بن علي الهمذاني، وأبي القاسم هبة الله بن علي الأنصاري. وتفقه على مذهب الإمام الشافعي –﵁ وكتب على فخر الكتاب، وفاق أقرانه في جودة الخط حتى فضله بعضهم على أستاذه. وكتب في ديوان الإنشاء الكاملي مدة، وترسل عنه.
وحدث بمصر، ودمشق. سمعت منه، وسألته عن مولده، فقال: في أواخر سنة ست أو أوائل سنة سبع وستين وخمس مئة. وكان حسن الأخلاق مائلا إلى الخير مؤثرا لأهله.


الجزء الثامن والثلاثون من التكملة لوفيات النقلة
﷽
أملى علينا شيخنا الإمام الصدر الحافظ زكي الدين أبو محمد عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله، المنذري في يوم الأربعاء السادس والعشرين من ذي الحجة سنة ثلاث وخمسين وست مئة بالمدرسة الكاملية من القاهرة قال:


١٩٦٨ - وفي التاسع من صفر توفي الشيخ الأجل أبو الفتوح عبد الغني ابن الشيخ الأجل أبي القاسم عبد العزيز ابن الشيخ الأجل أبي البقاء هبة الله بن القاسم بن منصور بن محمد بن بندار، البغدادي الحريمي الناصري العدل، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
⦗١١٧⦘
ومولده بأردبيل في الخامس عشر من المحرم سنة أربع وأربعين وخمس مئة.
سمع من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى، وأبي المعالي محمد بن محمد بن محمد ابن اللحاس، وأبي جعفر محمد بن محمد الطائي، وغيرهم.
وحدث. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد.
وهو من بيت الحديث، أخواه: أبو محمد عبد الرحيم وأبو علي عبد الملك سمع كل واحد منهما من غير واحد، وحدثا. ووالدهما أبو القاسم عبد العزيز سمع من غير واحد، وكان مقرئا حسنا. وعماهما: أبو طاهر عبد الجبار وأبو محمد عبد الخالق سمع كل واحد منهما من غير واحد، وحدثا.
وقد تقدم ذكر عميه، وأخيه عبد الرحيم.


١٩٦٩ - وفي السادس عشر من صفر توفي الشيخ الأصيل أبو أحمد محمد بن عبد الرشيد بن علي بن بنيمان بن مكي، الهمذاني المقرئ الحداد التاجر، سبط الحافظ أبي العلاء الهمذاني، بأقسرا –من بلاد الروم-.
سمع بهمذان من أبي الخير محمد بن أحمد الباغبان، ومن جده الحافظ أبي العلاء الحسن بن أحمد، وغيرهما.
وحدث ببغداد، ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد.
ويقال: إن الحافظ أبا العلاء أحضر الباغبان من أصبهان إلى همذان لأجل أبي أحمد هذا، وقد قرأ على الباغبان أكثر مسموعاته وسمعها أبو أحمد هذا.
وأمه أم العلاء فاطمة ابنة الحافظ أبي العلاء.


١٩٧٠ - وفي التاسع والعشرين من صفر توفي القاضي الأجل أبو الحسن علي بن عبد الرشيد بن علي بن بنيمان بن مكي، الهمذاني المقرئ الحداد سبط الحافظ أبي العلاء الهمذاني، بتستر، ودفن بها.
ومولده سنة ثمان وأربعين وخمس مئة بهمذان.
قرأ القرآن الكريم على جده لأمه الحافظ أبي العلاء بهمذان، وسمع بها من أبي ⦗١١٨⦘ الخير محمد بن أحمد الباغبان، وجده أبي العلاء، وحضر أبا الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي. ودخل بغداد في صباه وتفقه بها بالمدرسة النظامية على مذهب الإمام الشافعي ﵁ على أبي الخير أحمد بن إسماعيل القزويني، وسمع منه، واستملى عليه. وسمع أيضا من أبي الفرج محمد بن أحمد بن نبهان، وأبي الفتح عبيد الله ابن شاتيل، وأبي السعادات نصر الله بن عبد الرحمان القزاز، وأبي حفص عمر بن أبي بكر ابن التبان، وجماعة كثيرة. ومضى إلى الشام، وإلى ديار مصر، وكتب في سفره هذا عن جماعة، وعاد إلى همذان وتولى القضاء بها من الديوان العزيز -مجده الله تعالى- وقدم بغداد وتولى أيضا قضاء الجانب الغربي منها، ثم توجه إلى تستر وولي القضاء بها. وسكنها إلى حين وفاته.
وحدث ببغداد، وغيرها. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد غير مرة إحداهن في شهر رمضان سنة سبع وست مئة.
وهو أخو محمد المقدم ذكره لأبويه.


١٩٧١ - وفي الرابع عشر من شهر ربيع الأول توفي الفقيه الأجل أبو محمد عبد المحسن بن نصر الله بن كثير، الشامي الأصل، المصري المولد والدار، الشافعي، المنعوت بالزين، المعروف بابن البياع، بالقاهرة، ودفن بسفح المقطم بقرب الشيخ روزبهان –﵁.
تفقه على مذهب الإمام الشافعي –﵁ على الفقيه أبي القاسم عبد الرحمان ابن سلامة، وغيره، وتميز فيه. وكان طلق العبارة جيد القريحة.
وشهد عند قاضي القضاة أبي القاسم عبد الملك بن عيسى الماراني. وناب عنه في الحكم بالبلاد البهنسائية والسنهورية والسخاوية وأبيار. وخطب بالقلعة المحروسة –قلعة الجبل- مدة. وتقلب في الخدم الديوانية. وكان يلازم شيخنا الحافظ أبا الحسن علي بن المفضل المقدسي.


١٩٧٢ - وفي شهر ربيع الأول توفي الشيخ أبو طالب بن أبي ظافر بن أبي الغنائم بن أبي طاهر بن ميشا، البغدادي النجار، ببغداد.
⦗١١٩⦘
سمع ببغداد من أبي القاسم يحيى بن ثابت بن بندار.
وحدث.
وميشا: بكسر الميم وسكون الياء آخر الحروف وشين معجمة مفتوحة.


١٩٧٣ - وفي الثاني عشر من شهر ربيع الآخر توفي الشيخ الفقيه أبو الفتوح محمد بن محمد، بن محمد السمرقندي الأصل، البغدادي المولد والدار، ببغداد، ودفن من يومه بالخيزرانية عند مشهد الإمام أبي حنيفة –﵁.
ومولده سنة إحدى وأربعين وخمس مئة.
تفقه ببغداد على مذهب الإمام أبي حنيفة –﵁ وسمع بها من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وغيره.
وحدث.
ووالده كان أحد فقهاء الحنفية، قدم بغداد من سمرقند وسكنها.


١٩٧٤ - وفي الرابع من شهر ربيع الآخر توفي الشيخ الصالح أبو محمد عبد الله بن عبد المحسن بن عبد الله بن عبد الأحد، الإسكندراني المقرئ المعروف بابن الربيب، بالإسكندرية.
سمع بالإسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني، وأبي محمد عبد الواحد بن عسكر المخزومي.
وحدث. سمعت منه.
ومولده بثغر الإسكندرية تقريبا سنة سبع أو ثمان وخمسين وخمس مئة.
وكان من أهل الخير والديانة والستر والصيانة. قدم علينا مصر ساعيا في فكاك ولده من أسر العدو –خذله الله تعالى- وحدث بها.
والربيب: بفتح الراء المهملة وكسر الباء الموحدة وسكون الياء آخر الحروف وبعدها باء موحدة.


١٩٧٥ - وفي شهر ربيع الآخر توفي القاضي الأجل أبو سليمان داود ابن الشيخ الأجل أبي الربيع سليمان بن داود بن عبد الرحمان بن سليمان بن عمر بن عبد الله بن عبد الرؤوف بن حوط الله، الأنصاري الحارثي الأندي، ⦗١٢٠⦘ بمالقة، وهو على القضاء بها.
أخذ بأندة عن والده أبي الربيع، ورحل بعد وفاة أبيه وجال في بلاد الأندلس للأخذ من مشايخها والسماع منهم، واتسع في الرواية وأخذ عن الصغار والكبار.
سمع من أبي عبد الله محمد بن سعيد بن زرقون، وأبوي القاسم: خلف بن عبد الملك بن بشكوال، وعبد الرحمان بن محمد بن حبيش، وأبوي عبد الله: محمد بن أحمد ابن الغافقي، ومحمد بن إبراهيم بن الفخار، وأبي محمد عبد الحق بن عبد الملك بن بونه، وغيرهم.
وحدث. وولي القضاء أيضا ببلنسية، وحدث بها.
ولما توفي بمالقة خرج أهل البلد يشيعون جنازته، وتقول: "ارفعوا من رفعه الله" فرفع نعشه على الأكف.
وقد تقدم ذكر أخيه الحافظ أبي محمد عبد الله بن حوط الله.


١٩٧٦ - وفي مستهل جمادى الأولى توفي الشيخ أبو العباس أحمد بن جعفر بن أحمد ابن الدبيثي البيع الواسطي، بها، ودفن من الغد.
ومولده على ما ذكر في شهر ربيع الأول سنة ثمان وخمسين وخمس مئة.
سمع من أبي طالب محمد بن علي ابن الكتاني.
وله شعر حسن.
وحدث.
وهو منسوب إلى دبيثا: قرية من نواحي واسط، وهي بضم الدال المهملة وفتح الباء الموحدة وسكون الياء آخر الحروف وبعدها ثاء مثلثة مفتوحة وألف مقصورة.


١٩٧٧ - وفي ليلة الرابع والعشرين من جمادى الأولى توفي الشيخ الأصيل أبو الفتوح عبد الله بن الحسن ابن رئيس الرؤساء، بواسط.


١٩٧٨ - وفي ليلة السادس والعشرين من جمادى الأولى توفي الشيخ أبو العباس أحمد بن علي بن أحمد، البرداني المقرئ الضرير، ببغداد، ودفن من الغد بمقبرة باب حرب.
وهو منسوب إلى البردان: قرية من قرى بغداد خرج منها جماعة كبيرة.
والبردان: تسعة مواضع.


١٩٧٩ - وفي سحر الخامس من جمادى الآخرة توفي القاضي الفقيه أبو الكرم المظفر ابن الفقيه الأجل أبي السعادات المبارك بن أحمد بن محمد، البغدادي الحنفي، المعروف والده بحركها، ببغداد، ودفن من الغد بالشونيزية.
ومولده في ذي الحجة سنة ست وأربعين وخمس مئة.
تفقه على والده. وسمع من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وغيرهما. ودرس بمشهد الإمام أبي حنيفة –﵁ وغيره. وولي القضاء بربع سوق الثلاثاء، والحسبة بمدينة السلام.
وحدث. وكانت له حلقة بجامع القصر الشريف يحضر عنده بها الفقهاء ويتكلمون.
ووالده أبو السعادات المبارك كان عارفا بمذهب الإمام أبي حنيفة –﵁ ودرسه سنين، وكان فيه فضل، وله شعر، حدث بشيء منه.


١٩٨٠ - وفي العاشر من جمادى الآخرة توفيت الشيخة حلل ابنة الشيخ الأجل أبي المكارم محمود بن الشيخ الأجل أبي غالب محمد بن محمد بن الحسين بن السكن، البغدادية، وتدعى ست الملوك، ببغداد، ودفنت بباب حرب.
أجاز لها أبو الوقت عبد الأول بن عيسى.
وحدثت.
ووالدها أبو المكارم محمود يعرف بابن المعوج سمع من غير واحد، وحدث، ⦗١٢٢⦘ وقد تقدم ذكره.
وجدها أبو غالب محمد سمع من غير واحد، وحدث.
وحلل: بضم الحاء المهملة وبعدها لامان، جمع حلة.


١٩٨١ - وفي الخامس عشر من جمادى الآخرة توفي الشيخ أبو المحاسن عبد الله بن حماد بن ثعلب الضرير البغدادي، ببغداد، ودفن بباب حرب.
سمع من أبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف، وفخر النساء شهدة بنت الإبري، وأبي الفتح عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل، وأبي العلاء محمد بن جعفر بن عقيل، وغيرهم.
وحدث.
وفي سماعه القديم "محاسن بن حماد بن ثعلب" فرجع يكتب "أبو المحاسن عبد الله" بأخره.
وثعلب: بثاء مثلثة وعين مهملة.


١٩٨٢ - وفي ليلة الخامس من رجب توفيت الشيخة الصالحة فخر النساء بنت أبي الفرج عبد الله بن أحمد بن رزق الله بن محمد المعروف بابن أبي الفضائل الوكيل، ببغداد، ودفنت بالشونيزية.
حدثت بالإجازة.


١٩٨٣ - وفي الحادي عشر من رجب توفيت خديجة ابنة الشيخ أبي الحسن علي بن أبي محمد الحسن بن أبي الأسود المعروف بابن البل البيع، ببغداد، ودفنت من يومها بالعطافية.
حدثت عن أبي الوقت السجزي بالإجازة.
والبل: بالباء الموحدة المفتوحة وبعدها لام مشددة.


١٩٨٤ - وفي النصف من رجب توفي الشيخ أبو الحسن علي بن أبي سعد بن أحمد، البغدادي الحربي المعروف بابن تميرة، ⦗١٢٣⦘ ببغداد، ودفن بباب حرب.
ومولده تقريبا سنة ثلاث وخمسين وخمس مئة.
سمع من أبي المظفر هبة الله بن أحمد ابن الشبلي.
وحدث.
وقد تقدم ذكر أخيه أبي محمد عبد الرحمان.


١٩٨٥ - وفي السادس والعشرين من رجب توفي الشيخ أبو القاسم علي بن يوسف بن أبي الكرم بن أبي الحسن، البغدادي الظفري الحمامي المعروف بابن صبوخا، ببغداد، ودفن من يومه بباب أبرز.
ومولده لثلاث خلون من شوال سنة ثمان وأربعين وخمس مئة.
سمع من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى، والوزير أبي المظفر يحيى بن محمد بن هبيرة، وأبي بكر أحمد بن المقرب الكرخي، وأبي القاسم يحيى بن ثابت بن بندار، وأبي زرعة طاهر بن محمد بن طاهر.
وحدث. ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من بغداد غير مرة منها ما هو في شهر ربيع الآخر سنة تسع عشرة وست مئة.
والحمامي: بفتح الحاء المهملة وتشديد الميم.
وصبوخا: بفتح الصاد المهملة وضم الباء الموحدة وسكون الواو وفتح الخاء المعجمة وهو مقصور.


١٩٨٦ - وفي رجب توفي الشيخ أبو الحسن حسن بن محمود بن علون، البعقوبي المعدل، ببعقوبا ودفن هناك.
ومولده سنة اثنتين وأربعين وخمس مئة.
سمع من أبي المعالي محمد بن محمد بن محمد ابن الجبان.
وحدث.


١٩٨٧ - وفي أوائل شعبان توفي الشيخ الصالح أبو الحسين يحيى بن عبد الله بن محمد بن عبد الملك المجلد الحبري، بمصر، ودفن بسفح المقطم.
⦗١٢٤⦘
سمع من الشيخ عبد الغني بن أبي الطيب.
وحدث.
وسئل عن مولده، فقال: بعد الخمسين وخمس مئة بقليل.
اجتمعت معه غير مرة ولم يتفق لي السماع منه.
وهو حفيد الشيخ أبي بكر محمد بن عبد الملك النحوي.
والحبري: بكسر الحاء المهملة وسكون الباء الموحدة: نسبة إلى عمل الحبر الذي يكتب به وبيعه، وكان له فيه حظ. وكان عفيفا كثير الصمت.


١٩٨٨ - وفي السادس عشر من شعبان توفي الشيخ الأصيل أبو العباس أحمد بن أبي الفتح يوسف بن أبي الحسن محمد بن أبي الغنائم أحمد بن محمد بن إبراهيم، البغدادي الأزجي المشتري، المعروف بابن صرما، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
ومولده تقديرا سنة ست وثلاثين وخمس مئة.
سمع من أبوي الفضل: محمد بن عمر ابن الفقيه، ومحمد بن ناصر الحافظ، وأبي العباس أحمد بن أبي غالب الزاهد، وأبي الفرج عبد الخالق بن أحمد بن يوسف، وأبي القاسم سعيد بن أحمد ابن البناء، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى، وغيرهم.
وحدث. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد غير مرة إحداهن في ذي الحجة سنة ست وتسعين وخمس مئة.
وقد تقدم ذكر أخيه أبي عبد الله محمد.
وجده أبو الحسن محمد سمع من غير واحد، وحدث. حدثنا عنه أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزذ.
وصرما: بكسر الصاد وسكون الراء المهملتين وميم مفتوحة، وهو مقصور.


١٩٨٩ - وفي السادس عشر من شعبان أيضا توفيت الصالحة أم أحمد رقية ابنة الشيخ أبي العباس أحمد بن محمد بن قدامة، المقدسية.
حدثت بالإجازة عن أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وأبي بكر أحمد ابن المقرب الكرخي، وغيرهما.
ولنا منها إجازة.
⦗١٢٥⦘
وهي والدة الحافظ أبي عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي المنعوت بالضياء. وكانت من أهل الخير والصلاح.
وقد تقدم ذكر أخيها الفقيه أبي محمد عبد الله بن أحمد المنعوت بالموفق، وأختها أم محمد رابعة، وكانت رقية أسن منهما.


١٩٩٠ - وفي الثامن عشر من شعبان توفي الشيخ أبو زكريا يحيى بن أبي نصر بن عمر، البغدادي المشا المعروف بالصحراوي، ببغداد، ودفن بالوردية.
سمع من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وأبي القاسم هبة الله بن الحسن بن هلال الدقاق، وأبي المعالي أحمد بن عبد الغني بن محمد بن حنيفة الباجسرائي.
وحدث.
والمشا: بضم الميم وفتح الشين المعجمة وتخفيفها، وهو مقصور.
والصحراوي: نسبة إلى خدمة البساتين.
والصحراوي أيضا: منسوب إلى صحراء الخيل، موضع بالكوفة.


١٩٩١ - وفي ليلة السابع والعشرين من شعبان توفي الشيخ أبو عبد الله محمد بن محمد بن أحمد بن أبي الفتح، المقدسي
حدث بنسخة أبي مسهر.


١٩٩٢ - وفي ليلة سلخ شعبان توفي الوزير الأجل الأعز أبو الفوارس مقدام ابن القاضي الأجل أبي العباس أحمد بن شكر المنعوت بالفخر، بالقاهرة، ودفن من الغد بسفح المقطم بقرب قبر عقبة بن عامر الجهني –﵁.
ومولده سنة إحدى وستين وخمس مئة.
تفقه على مذهب الإمام أبي عبد الله مالك بن أنس –﵁ وسمع من أبي يعقوب بن هبة الله بن الطفيل، والقاضي أبي محمد عبد الله بن محمد ابن المجلي ⦗١٢٦⦘ الرملي، وغيرهما. وكان مكرما للفقهاء والفقراء، محبا لأهل الصلاح والعفاف.


١٩٩٣ - وفي شعبان توفي الزمام أبو المحامد كافور بن عبد الله، الحسامي خادم الجهة الكبيرة أم حسام الدين أخت السلطان الملك العادل أبي بكر بن أيوب، بدمشق.
سمع بدمشق من أبي طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي، وحدث عنه بدمشق.
وقيل: إن أصله من القصر بالقاهرة.
رضوان الله عليهم أجمعين.
آخر الجزء الثامن والثلاثين، يتلوه في الذي يليه –إن شاء الله تعالى- وفي ليلة الثاني من شهر رمضان توفي الشيخ أبو بكر عبد الله.
والحمد لله رب العالمين وصلواته على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا.


بقية سنة إحدى وعشرين وست مئة
١٩٩٤ - وفي ليلة الثاني من شهر رمضان توفي الشيخ أبو بكر عبد الله بن أبي البركات بن هبة الله، البغدادي المقرئ المعروف بابن السمين، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
سمع من أبي الحسن علي بن عساكر البطائحي، وأبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن يوسف، وأبي الفتح عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل.
وحدث.


١٩٩٥ - وفي ليلة السادس من شهر رمضان توفي الشيخ الفقيه أبو المعالي محمد بن أبي الفرج بن أبي المعالي، الموصلي المقرئ المنعوت بالفخر، ببغداد، ودفن من الغد بمقبرة السهلية عند جامع البلد.
ومولده في ذي القعدة سنة تسع وثلاثين وخمس مئة.
قرأ القرآن الكريم بالموصل على أبي بكر يحيى بن سعدون القرطبي، وسمع بها من الخطيب أبي الفضل عبد الله بن أحمد بن محمد الطوسي. وقدم ببغداد، وتفقه ⦗١٢٩⦘ بها على مذهب الإمام الشافعي –﵁ وقرأ الأدب على أبي البركات عبد الرحمان بن محمد الأنباري، وحصل طرفا من الفقه، وأعاد بالمدرسة النظامية. وأقرأ القرآن الكريم بالقراءات.
وحدث.
وذكر بعضهم أنه بغدادي، أقام بالموصل مدة فقيل له الموصلي، وذكره في باب الموصلي. والموصلي من نسب إليها لأنه من أهلها ومن نسب إليها لسكنها وليس من أهلها. وذكر غيره أنه من أهل الموصل، وأنه ولد ونشأ بها وقرأ وسمع، وأنه قدم بغداد بعد السبعين وخمس مئة، وهذا هو الأشبه. والله –﷿ أعلم.


١٩٩٦ - وفي منتصف شهر رمضان توفي الشيخ أبو بكر زيد بن أبي المعمر يحيى بن أحمد بن عبيد الله بن هبة الله، البغدادي الأزجي البيع، ببغداد، ودفن بباب حرب.
ومولده سنة ثمان وأربعين وخمس مئة. وقال مرة: سنة ست أو سبع وأربعين.
سمع من أبي بكر محمد بن عبيد الله بن نصر ابن الزاغوني، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى، وأبي المظفر هبة الله بن أحمد بن محمد ابن الشبلي، وأبي القاسم أحمد بن المبارك بن قفرجل، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وأبي طالب المبارك بن علي بن خضير، وغيرهم. وعمر حتى تفرد بأشياء.
وحدث، ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد غير مرة.
وقد تقدم ذكر أخويه أبي المعالي أحمد، وأبي محمد عبد المنعم.
ووالدهم أبو المعمر يحيى سمع من ابن الحصين، وحدث.
⦗١٣٠⦘
وعمهم أبو منصور يونس بن أحمد تقدم ذكره، وهو والد الوزير أبي المظفر عبيد الله بن يونس المنعوت بالجلال.


١٩٩٧ - وفي التاسع عشر من شهر رمضان توفي الشيخ أبو علي ويقال: أبو بكر، عبد الخالق بن علي بن أحمد، البغدادي القطيعي المعروف بابن البازبازي ويعرف أيضا بابن المنقي، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
ومولده تقديرا سنة إحدى وثلاثين وخمس مئة.
حدث بالإجازة عن أبي القاسم سعيد بن أحمد ابن البناء، وأبي بكر محمد بن عبيد الله ابن الزاغوني، وأبي عبد الله بن عبيد الله بن سلامة الكرخي، والشيخ أبي محمد عبد القادر بن أبي صالح الجيلي.
ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد في ذي القعدة سنة عشرين وست مئة.
والبازبازي: بالباء المكررة الموحدة المفتوحة والزاي المكررة المكسورة.
والمنقي: بضم الميم وفتح النون وكسر القاف.


١٩٩٨ - وفي العشر الأخر من شهر رمضان توفي الشيخ أبو محمد يونس بن يعقوب بن يوسف، البغدادي المقرئ الضرير المعروف بابن الشواء، ببغداد، ودفن بباب حرب.
سمع من أبي القاسم يحيى بن أسعد بن بوش، وغيره.
وحدث.


١٩٩٩ - وفي ليلة السادس عشر من شوال توفي الشيخ الصالح أبو العباس أحمد بن محمد بن علي، القادسي المقرئ الضرير الحنبلي، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
⦗١٣١⦘
ومولده تقريبا سنة ثمان وأربعين وخمس مئة.
قرأ القرآن الكريم على أبي محمد عبد الله بن أحمد الداهري. وسمع من أبي القاسم يحيى بن ثابت بن بندار، وأبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن يوسف، وأبي الفتح عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل، وغيرهم.
وحدث.
وهو من أهل القادسية، قرية بين سامراء وبغداد، ليس من قادسية الكوفة المشهورة التي كانت بها الوقعة المشهورة في أيام عمر بن الخطاب –﵁.
والقادسية أيضا: قرية عند جزيرة ابن عمر.
والقادسية والقادسية: قريتان بين إربل والموصل وهما من أعمال الموصل.


٢٠٠٠ - وفي الحادي والعشرين من شوال توفي الشيخ الأجل أبو علي الحسن بن محمود، القرشي الشافعي المنعوت بالنبيه، بالقاهرة، ودفن من الغد.
شهد عند قاضي القضاة أبي القاسم عبد الملك بن عيسى بن درباس الماراني، ومن بعده من الحكام، وسمع منه، ومن أبي يعقوب يوسف بن هبة الله بن الطفيل، وولي العقود والفروض والحسبة مدة بالقاهرة، والوكالة السلطانية بالقاهرة ومصر، وكتب لقاضي القضاة أبي المكارم محمد بن عبد الله بن عين الدولة الصفراوي مدة.
وسمعته يقول: مولدي في شعبان سنة ستين وخمس مئة.


٢٠٠١ - وفي التاسع والعشرين من شوال توفيت الشيخة الصالحة أمة الرحيم وتدعى سيدة العلماء، ابنة الشيخ أبي محمد عفيف بن المبارك بن الحسين بن محمود، البغدادية الأزجية، ودفنت بمقبرة الإمام أحمد –﵁.
سمعت من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي.
وحدثت.
ووالدها أبو محمد عفيف بن المبارك الجيلي الحنبلي الناسخ سمع من غير واحد، وحدث.


٢٠٠٢ - وفي ليلة سلخ شوال توفي القاضي الأجل الأسعد أبو البركات عبد القوي ابن القاضي الأجل الجليس أبي المعالي عبد العزيز بن الحسين بن عبد الله الجباب التميمي السعدي الأغلبي المالكي العدل، ⦗١٣٢⦘ بالقاهرة، ودفن من الغد بسفح المقطم.
شهد عند قاضي القضاة أبي القاسم عبد الملك بن عيسى الماراني ومن بعده. وسمع بمصر من الشريف الخطيب أبي الفتوح ناصر بن الحسن الزيدي، وأبي البقاء عمر بن محمد المقدسي، وغيرهما. وسمع بالإسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني.
وحدث. سمعت منه وسمعته يقول: مولدي سنة ست وثلاثين وخمس مئة.
والجباب: بفتح الجيم وتشديد الباء الموحدة وفتحها وآخره باء موحدة أيضا.
وقد تقدم ذكر أخيه القاضي المرتضى. وسيأتي غير واحد من أهل بيته –إن شاء الله تعالى-.


٢٠٠٣ - وفي ليلة الحادي عشر أو الخامس عشر، من ذي القعدة توفي الشيخ أبو محمد هارون بن أبي الحسن بركة الصحراوي، ببغداد، ودفن بمقبرة معروف الكرخي –﵁.
سمع من أبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن يوسف.
وحدث.


٢٠٠٤ - وفي ليلة السابع عشر من ذي القعدة توفي الشيخ أبو محمد عبد اللطيف بن معمر بن عسكر بن القاسم بن محمد، البغدادي الأزجي المؤدب المخرمي، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
ومولده في العشرين من المحرم سنة ثلاث وأربعين وخمس مئة.
سمع من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى.
وحدث ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد غير مرة منها ما هو في شهر ربيع الآخر سنة تسع عشرة وست مئة.
وذكر بعضهم أنه سمع من والده أبي الحسن المعمر. ومن أبي طالب المبارك بن علي بن محمد بن خضير، وأبي بكر أحمد بن المقرب الكرخي، وغيرهم.
⦗١٣٣⦘
ومعمر: بضم الميم وفتح العين المهملة وتشديد الميم وفتحها وآخره راء مهملة.
والمخرمي: بضم الميم وفتح الخاء المعجمة وتشديد الراء وكسرها، كان جده عسكر صاحبا للقاضي أبي سعد المخرمي فنسب إليه.
ووالده أبو الحسن المعمر بن عسكر سمع من أبي القاسم علي بن أحمد بن بيان.
وحدث.


٢٠٠٥ - وفي الثاني من ذي الحجة توفي الشيخ أبو محمد عبد الواحد بن عبد العزيز بن علوان، البغدادي الحربي السقلاطوني، ببغداد، ودفن بباب حرب.
سمع من أبي المظفر هبة الله بن أحمد بن محمد ابن الشبلي، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وأبي جعفر أحمد بن عبد الله بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف.
وحدث، ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من بغداد غير مرة (منها ما هو) في شهر ربيع الآخر سنة تسع عشرة وست مئة.


٢٠٠٦ - وفي ليلة العشرين من ذي القعدة توفي الشيخ أبو حفص عمر بن أبي بكر محمد بن عمر بن بركة بن سلامة بن أحمد بن أبي القاسم بن أبي الريان، البغدادي الدارقزي الكاغدي، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
سئل عن مولده، فقال: في شهر ربيع الأول سنة خمس وأربعين وخمس مئة. وسئل مرة أخرى، فقال: في شهر ربيع الآخر سنة سبع وأربعين، وكتب في إجازته لنا: ومولدي سنة خمس وأربعين وخمس مئة.
سمع من أبي الوقت السجزي، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وغيرهما.
وحدث. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد في ذي القعدة سنة عشرين وست مئة.
والريان: بفتح الراء المهملة وتشديد الياء آخر الحروف وبعد الألف نون.


٢٠٠٧ - وفي ليلة الثالث والعشرين من ذي الحجة توفيت الشيخة الأصيلة أمة العزيز عز النساء ابنة الشيخ أبي بكر أحمد بن أبي السعادات أحمد بن كرم بن غالب البندنيجي، ⦗١٣٤⦘ ببغداد، ودفنت من الغد بمقابر الشهداء بباب حرب.
وهي أخت أبي القاسم تميم وأبي العباس أحمد ابني البندنيجي.
سمعت من أبي العلاء وجيه بن هبة الله بن المبارك السقطي.
وحدثت.
وقد تقدم ذكر أخويها تميم وأحمد.


٢٠٠٨ - وفي هذه السنة توفي الفقيه الإمام أبو الأسعد، ويقال: أبو الخير، مظفر بن أبي الخير بن إسماعيل بن علي التبريزي الواراني الشافعي المنعوت بالأمين، بشيراز.
تفقه ببغداد على مذهب الإمام الشافعي –﵁ على أبي القاسم خلف بن فضلان، وغيره. وأعاد بالمدرسة النظامية مدة. وأم بالناس بمسجد عز الدين نجاح الشرابي مدة. وتخرج به جماعة. وسمع من أبي الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن سعد بن كليب الحراني، وأبي أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي المعروف بابن سكينة. وحج، وقدم علينا مصر من الحجاز، ودرس بالمدرسة الناصرية المجاورة للجامع العتيق بمصر مدة، ثم توجه إلى العراق، ومضى إلى شيراز فأقام بها إلى حين وفاته.
وحدث بالبصرة، ومصر. سمعت منه بمصر.
ومولده في سنة ثمان وخمسين وخمس مئة.
وكان فقيها فاضلا مائلا إلى الخير.


٢٠٠٩ - وفي هذه السنة أيضا توفي الشيخ أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله الأنصاري المريي ثم البلنسي، ⦗١٣٥⦘ بالمرية من بلاد الأندلس.
حدث عن الحافظين: أبي طاهر الأصبهاني، وأبي القاسم الدمشقي.
رضوان الله عليهم أجمعين.


سنة اثنتين وعشرين وست مئة
٢٠١٠ - في غرة المحرم توفي الشيخ الفاضل أبو إسحاق إبراهيم ابن الشيخ أبي منصور المظفر بن إبراهيم بن محمد بن علي، البغدادي الأصل، الموصلي المولد والدار، الفقيه الواعظ المعروف بابن البرني، بالموصل، ودفن بها بمقبرة المعافى بن عمران –﵁.
ومولده بالموصل في الثاني عشر من ذي الحجة سنة ست وأربعين وخمس مئة.
تفقه ببغداد على مذهب الإمام أبي عبد الله أحمد بن حنبل –﵁ وسمع بها من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، والنقيب الطاهر أبي عبد الله أحمد بن علي بن المعمر الحسيني، وأبي علي أحمد بن محمد ابن الرحبي، وأبي بكر عبد الله بن محمد ابن النقور، وأبي جعفر أحمد بن عبد الله بن يوسف، وفخر النساء شهدة بنت أحمد ابن الإبري، وغيرهم. وقرأ الوعظ على الحافظ أبي الفرج عبد الرحمان بن علي ابن الجوزي.
وحدث بالموصل وسنجار. ووعظ. وولي دار الحديث التي لابن مهاجر بالموصل. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا في شهر ربيع الأول سنة تسع عشرة وست مئة. وكان فاضلا متدينا.
وقد تقدم ذكر أخيه أبي بكر، وذكر والدهما أبي منصور المظفر، وعمهما أبي الفرج ذاكر الله بن إبراهيم.


٢٠١١ - وفي الثالث من المحرم توفي الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن أبي بكر بن أبي القاسم، البغدادي الغزال، ببغداد، ودفن من الغد بمقبرة الإمام أحمد –﵁.
سمع من أبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن يوسف.
وحدث.


٢٠١٢ - وفي الخامس من المحرم توفي الشيخ الفقيه أبو العباس أحمد ابن الفقيه أبي عبد الله محمد بن أبي الحسن طغان بن بدر بن أبي الوفاء، الشافعي، بمدينة سمنود من غربية مصر، ودفن بها.
سمع من العلامة أبي محمد عبد الله بن بري النحوي، وأبي القاسم عبد الرحمان بن محمد بن الحسين السيبي، والشريف أبي محمد يونس بن يحيى بن أبي الحسن الهاشمي. وأم بالمسجد المعروف بوالده بسوق وردان بفسطاط مصر بعد موت والده مدة. واجتمعت معه مرات، ولم يتفق لي السماع منه.
وطغان: بضم الطاء المهملة وفتح الغين المعجمة وبعد الألف نون.


٢٠١٣ - وفي السابع من المحرم توفي الشيخ الصالح أبو محمد عبد السلام بن يوسف بن محمد بن عبد السلام بن عبد الحميد بن عبد العزيز، العبرتي الكرخي الضرير المقرئ الخطيب، بكرخ عبرتا، ودفن بها.
ومولده تقريبا سنة أربعين وخمس مئة أو بعدها.
قدم بغداد في شبيبته، وسمع بها من الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر السلامي وأبي الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد بن الشهرزوري، وأبي بكر محمد بن عبيد الله ابن الزاغوني، وأبي المعالي محمد بن محمد ابن الجبان، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد.
وحدث. وتولى الخطابة بعبرتا. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد في جمادى الآخرة سنة سبع عشرة وست مئة.
وعبرتا: بفتح العين المهملة والباء الموحدة المفتوحة والراء المهملة الساكنة وبعدها تاء ثالث الحروف وألف، قرية من أعمال النهروان.


٢٠١٤ - وفي الثالث عشر من المحرم توفي الأديب الأجل مجد الملك أبو الفضل جعفر ابن شمس الخلافة أبي عبد الله محمد ابن شمس الخلافة مختار، الأفضلي الشاعر، بظاهر مصر.
لقي جماعة من الأدباء. وكتب الخط الجيد. وكان، مع علو سنه وضعف جسمه، ذهنه حاضر وقريحته متوقدة. وله تصانيف تدل على فضله.
وحدث بديوانه، وسمعت منه بالقاهرة وبالمنصورة. وكان أحد الفضلاء المذكورين والشعراء المشهورين، وانتشر شعره. وامتدح جماعة من الأعيان.
وسألته عن مولده، فقال: في المحرم سنة ثلاث وأربعين وخمس مئة.


٢٠١٥ - وفي الرابع والعشرين من المحرم توفي الشيخ أبو القاسم أسعد بن علي بن علي بن محمد بن أحمد بن صعلوك البغدادي، بها، ودفن من يومه بالشونيزي.
ومولده في الخامس من جمادى الأولى سنة سبع وثلاثين وخمس مئة.
سمع من أبي الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد الشهرزوري، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد.
وحدث.


٢٠١٦ - وفي أواخر المحرم توفي الشيخ محمد بن معالي بن محمد البغدادي، بواقصة، راجعا من الحج.
سمع من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد.


٢٠١٧ - وفي ليلة الحادي عشر من صفر توفي الفقيه الأجل أبو عبد الله محمد بن أبي القاسم الخضر بن محمد بن الخضر بن علي بن عبد الله المعروف بابن تيمية، الحراني الخطيب الواعظ المنعوت بالفخر، ⦗١٣٩⦘ بحران.
ومولده بها في أواخر شعبان سنة اثنتين وأربعين وخمس مئة.
تفقه ببغداد على مذهب الإمام أحمد بن حنبل ﵁ على الفقيه أبي الفتح نصر ابن فتيان المعروف بابن المني، وأبي العباس أحمد بن بكروس، وتفقه بحران على الفقيه أبي الفتح أحمد بن أبي الوفاء، وأبي الفضل حامد بن محمود المعروف بابن أبي الحجر، وقرأ الأدب على أبي محمد عبد الله بن أحمد بن أحمد ابن الخشاب. وسمع ببغداد من أبي طالب المبارك بن علي بن محمد بن خضير، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وأبي الحسن سعد الله بن نصر ابن الدجاجي، وأبي العباس يحيى بن ثابت بن بندار، وأبي بكر عبد الله بن محمد ابن النقور، وأبي الفضل أحمد بن صالح ابن شافع الجيلي، وأبي محمد عبد الله بن منصور ابن الموصلي، وأبي منصور جعفر بن عبد الله ابن الدمغاني، وأبي محمد عبد الله بن عبد الصمد بن عبد الرزاق، وأبي الحسن علي بن عساكر بن المرحب، وأبي الحسين عبد الحق وأبي نصر عبد الرحيم ابني عبد الخالق بن أحمد بن يوسف، وأبي الفتح عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل، وشهدة بنت الإبري، وغيرهم. وسمع بحران من الشيخ أبي النجيب عبد القاهر بن عبد الله السهروردي وأبي الفتح أحمد بن أبي الوفاء، وأبي الفضل حامد بن محمود المعروف بابن أبي الحجر.
وكان عارفا بالتفسير. وله خطب مشهورة، وشعر، ومختصر في الفقه. وكان مقدما في بلده. وتولى الخطابة بها، ودرس بها، ووعظ.
وحدث: ببغداد، وحران. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من حران في سلخ سنة خمس وست مئة.
وسئل عن تيمية ما معناه، فقال: حج أبي أو جدي، قال: وكانت امرأته حاملا، فلما كان بتيماء رأى جويرية وقد خرجت من خبائها، ولما رجع إلى حران وجد امرأته قد وضعت جارية فلما رفعوها إليه، قال: "يا تيمية يا تيمية" يعني أنها تشبه التي رأى بتيماء فسمي به. أو كلاما هذا معناه.


٢٠١٨ - وفي منتصف صفر توفي الأديب إبراهيم بن صابر بن بركات بن عمار، الحراني الأصل، البغدادي، الشاعر، ببغداد، ودفن بباب حرب.


٢٠١٩ - وفي سلخ صفر توفي الشيخ أبو البر صدقة بن منصور بن صدقة البغدادي القطيعي البقال، ودفن من الغد بباب حرب.
سمع من أبي المكارم المبارك بن محمد البادرائي.
وحدث.


٢٠٢٠ - وفي صفر توفى الملك الأفضل أبو الحسن علي ابن السلطان الملك الناصر أبي المظفر يوسف بن أبي المظفر يوسف بن أيوب بن شاذ، بقلعة سميساط.
ومولده بمصر في يوم عيد الفطر سنة خمس وستين، وقيل: سنة ست وستين، وخمس مئة.
سمع بالإسكندرية من الإمام أبي الطاهر إسماعيل بن مكي بن عوف، وبمصر من العلامة أبي محمد عبد الله بن بري النحوي. وأجاز له أبو الحسين أحمد بن حمزة بن علي السلمي، وأبو عبد الله محمد بن علي بن صدقة الحراني، وغيرهما من الشاميين. وأجاز له أبو القاسم هبة الله بن علي بن سعود، وأبو عبد الله محمد بن حمد بن حامد، وغيرهما من المصريين.
وكتبت شيئا من شعره عن بعض أصحابه.
وكان يكتب خطا حسنا، وله كتابة جيدة. واجتمعت فيه فضائل.
وقيل: إنه كان أسن أولاد صلاح الدين.


٢٠٢١ - وفي الثامن من شهر ربيع الأول توفي الشيخ أبو الحسن علي بن أبي الكرم نصر بن المبارك بن أبي السيد بن محمد، الواسطي الأصل، ثم البغدادي المكي المولد والدار والوفاة الخلال المعروف بابن البناء، ⦗١٤١⦘ وقد علت سنه.
وقيل كانت وفاته في صفر من السنة.
سمع بمكة –شرفها الله تعالى- من أبي الفتح عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي (جامع) أبي عيسى الترمذي، وحدث به عنه بمكة، ومصر، والإسكندرية، ودمياط. وقرأته عليه لما قدم علينا.
والسيد: بفتح السين المهملة وكسر الياء آخر الحروف وتشديدها وبعدها دال مهملة.


٢٠٢٢ - وفي الثالث عشر من شهر ربيع الأول توفي الشيخ أبو الحسن علي بن أبي القاسم بن أبي بكر، البغدادي الحريمي الدار، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
سمع من أبي القاسم يحيى بن ثابت بن بندار، وأبي العباس أحمد بن بنيمان بن عمر الحربي، وغيرهما.
وحدث.


٢٠٢٣ - وفي النصف من شهر ربيع الأول، وقيل في التاسع عشر منه، توفي الشيخ الأجل الأصيل<span data-type="title" id=toc-2096> أبو القاسم عبد المحسن ابن الشيخ الأجل أبي الفضل عبد الله ابن الشيخ الأجل أبي نصر أحمد بن محمد بن عبد القاهر الموصلي المعروف بابن الطوسي الخطيب بالجامع العتيق بالموصل </span>هو، وأبوه، وجده بالموصل، ودفن بداره.
سمع بالموصل من والده، ومن عمه أبي محمد عبد الرحمان، والقاضي أبي عبد الله الحسين بن نصر بن خميس، وغيرهم. وسمع ببغداد من أبي الكرم المبارك بن الحسن ابن الشهرزوري وقيل: إنه لم يسمع بها من غيره.
⦗١٤٢⦘
وحدث ببغداد، والموصل.
ومولده في ليلة العاشر من رجب سنة ثمان وثلاثين وخمس مئة بالموصل.
ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من الموصل غير مرة منها ما هو في شهر ربيع الأول سنة ثمان وست مئة. وكان ذا دين وصلاح وأخلاق حسنة.
وهو من بيت العدالة والخطابة والرواية.


٢٠٢٤ - وفي السادس عشر من شهر ربيع الأول توفي الشيخ الأجل أبو أحمد بوزان بن سنقر بن عبد الله، الرومي الأصل، ثم الموصلي، بالموصل، ودفن بها.
ومولده في الثاني عشر من شهر ربيع الأول من سنة سبع وسبعين وخمس مئة بقلعة الشوش: من أعمال الموصل.
سمع ببغداد، والموصل، وإربل.
وكان فيه صلاح، ويقال: إن له شعرا.
وبوزان: بفتح الباء الموحدة وسكون الواو وبعدها زاي مفتوحة وبعد الألف نون، ويقال: فيه "بزان" أيضا.
والشوش: بضم الشين المعجمة وسكون الواو وبعدها شين معجمة أيضا: قلعة مشهورة من نواحي الموصل وإليها ينسب الرمان الشوشي. وثم مواضع أخر يقال لها الشوش.


٢٠٢٥ - وفي مستهل شهر ربيع الآخر توفي الشيخ عبد الله بن علي بن أحمد بن أبي الفرج ابن الزيتوني البوازيجي، ببغداد، ودفن بمقبرة الحلبة.
⦗١٤٣⦘
سمع من الحافظ أبي أحمد معمر بن عبد الواحد بن الفاخر القرشي، وأبي القاسم يحيى بن ثابت بن بندار، وأبي علي أحمد بن محمد ابن الرحبي، وغيرهم.
وحدث.


٢٠٢٦ - وفي ليلة الثاني من شهر ربيع الآخر توفي الشيخ أبو القاسم المظفر بن الشيخ أبي عبد الله القاسم بن المظفر المعروف بابن سابان، البغدادي الحربي التاجر، ببغداد، ودفن بباب حرب.
سمع من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد.
وحدث. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد غير مرة منها ما هو في شعبان سنة عشر وست مئة.
ومولده سنة إحدى وخمسين وست مئة.
ويقال فيه: مظفر بن أبي القاسم.
وقد تقدم ذكر والده.
وسابان: بفتح السين المهملة وبين الألفين باء موحدة وآخره نون.


٢٠٢٧ - وفي ليلة الثاني من شهر ربيع الآخر أيضا توفي الشيخ الأجل أبو عبد الله الحسين بن عمر بن نصر بن الحسن بن سعد بن عبد الله بن باز، الموصلي، بها.
ومولده في يوم الثلاثاء الخامس والعشرين من ذي الحجة سنة اثنتين وخمسين وخمس مئة.
سمع بالموصل من والده، ومن أبي الفضل عبد الله بن أحمد بن محمد الخطيب. وسمع ببغداد من أبي محمد لاحق بن علي بن كاره، وأبي أحمد أسعد بن يلدرك الجبريلي، وأبي عبد الله المظفر بن أبي نصر البواب، وأبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق اليوسفي، وأبي شاكر عيسى بن أحمد، وأبي منصور محمد بن أحمد بن ⦗١٤٤⦘ الفرج الدقاق، وأبي الحسن علي بن عبد الرحيم السلمي، وفخر النساء شهدة بنت الإبري، وجماعة سواهم. ودخل الشام، ومصر وما علمته سمع بمصر ولا حدث بها، والظاهر أنه قدمها للتجارة.
وحدث بالموصل، وإربل. وولي دار الحديث المظفرية بالموصل. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من الموصل غير مرة منها ما هو في شهر ربيع الأول سنة ثمان وست مئة.


٢٠٢٨ - وفي الثامن من شهر ربيع الآخر توفي الشيخ الفقيه الصالح أبو محمد عبد الله بن محمد بن مخلوف الشافعي المحلي المعروف بالفقيه عبد الله، بالمحلة ودفن هناك.
تفقه بمصر على الفقيه أبي إسحاق إبراهيم بن مزيبل الشافعي، وبالمحلة على الفقيه أبي الطاهر إسماعيل بن محمود المحلي.
وما علمته حدث بشيء، وكان له ببلده قبول تام.


الجزء التاسع والثلاثون من التكملة لوفيات النقلة
﷽
أملى علينا شيخنا الصدر الحافظ العالم زكي الدين أبو محمد عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله، المنذري –أدام الله توفيقه- في يوم الأربعاء الثالث والعشرين من صفر سنة أربع وخمسين وست مئة بالمدرسة الكاملية من القاهرة، قال:


٢٠٢٩ - وفي ليلة الحادي عشر من شهر ربيع الآخر توفي الشيخ الأجل أبو المعالي الحسين بن محمد بن الحسين اللمغاني العدل البزاز، ودفن من الغد بالوردية.
ولمغان: بفتح اللام وسكون الميم وفتح الغين المعجمة وآخره نون، مواضع من جبال غزنة.


٢٠٣٠ - وفي ليلة الثالث والعشرين من شهر ربيع الآخر توفي الشيخ أبو عبد الله عبد الحق ابن الفقيه الصالح أبي الغنائم عبد الرحمان بن جامع بن غنيمة، البغدادي، بها، ودفن بباب حرب.
سمع من أبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف.
وحدث.
وقد تقدم ذكر والده.
وغنيمة: بفتح الغين المعجمة وكسر النون وسكون الياء آخر الحروف وبعد الميم المفتوحة تاء التأنيث.


٢٠٣١ - وفي الثالث والعشرين من شهر ربيع الآخر توفي الشريف الأجل أكمل بن أشرف، الهاشمي البغدادي الدارقزي، ⦗١٤٥⦘ ببغداد، ودفن من يومه بباب حرب.
سمع من أبي علي مسعود بن عبد الله بن أحمد الشبراوي.
وحدث.


٢٠٣٢ - وفي الرابع والعشرين من شهر ربيع الآخر توفي الشيخ أبو محمد عبد القادر بن منصور بن مسعود بن محمد، البغدادي القطيعي البيع المعروف بابن الخياط، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
سمع من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وأبي النجم بدر بن سعد بن علي المعروف بابن الأشقر، وأبي المكارم المبارك بن محمد البادرائي.
وحدث.
وقيل: كانت وفاته في الرابع والعشرين من رجب من السنة.
ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد في شهر ربيع الآخر سنة إحدى وعشرين وست مئة.


٢٠٣٣ - وفي الرابع والعشرين من شهر ربيع الآخر أيضا توفي الفقيه الإمام أبو الفضل أحمد ابن الفقيه الإمام أبي أحمد موسى ابن الفقيه الإمام أبي الفضل يونس بن محمد بن منعة بن مالك، الإربلي الأصل، الموصلي المولد، الشافعي المنعوت بالشرف
ومولده في سنة خمس وسبعين وخمس مئة.
تفقه على والده أبي أحمد موسى، وتميز، وولي التدريس بإربل بمدرسة صاحبها. وحج وعاد إلى إربل، وخرج إلى الموصل ودرس بها.
وشرح كتاب (التنبيه) للإمام أبي إسحاق الشيرازي –﵁.
وقد تقدم ذكر عمه أبي حامد محمد المنعوت بالعماد. وسيأتي ذكر والده –إن شاء الله تعالى- ووالدهما أبو الفضل يونس إربلي المولد والمنشأ، تفقه على مذهب ⦗١٤٦⦘ الإمام الشافعي ﵁ ببغداد وتقدم فيه. وكان موصوفا بالورع والزهد، ودرس بالموصل وحدث بها، وله شعر.


٢٠٣٤ - وفي أواخر شهر ربيع الآخر توفي أبو عبد الله محمد بن علي بن هبة الله المفسر
سمع من أبي عمرو عثمان بن محمد بن الحسن المعروف بابن قديرة، وطبقته.
وحدث.
ويقال: كانت وفاته في جمادى الأولى من السنة.


٢٠٣٥ - وفي شهر ربيع الآخر توفي الشيخ أبو غالب غالب بن أبي سعد بن غالب بن أحمد بن غالب، البغدادي الحربي الغزال، ببغداد، ودفن بباب حرب.
سمع من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد.
وحدث، ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد.
ووجد اسمه في أصل سماعه غالبا ومرة أبا غالب فجمع له بينهما.


٢٠٣٦ - وفي ليلة الثاني من جمادى الأولى توفي أبو زكريا يحيى بن أحمد بن معالي بن برازة، البغدادي البيع، ببغداد، ودفن بباب حرب.
سمع من أبي القاسم يحيى بن أسعد بن بوش.
وحدث.
وبرازة: بفتح الباء الموحدة والراء المهملة وبعد الألف زاي.


٢٠٣٧ - وفي الثاني من جمادى الأولى أيضا توفي القاضي الأجل أبو المهند سيف بن محمد بن عبد الله، الشافعي المنعوت بالتقي، بكشاف، ودفن بها.
ومولده تقريبا سنة تسع وستين وخمس مئة.
حفظ القرآن الكريم، وتفقه، وكانت له معرفة بشيء من النحو واللغة، وله شعر، وولي قضاء الحديثة.
وكتب عنه شيء من شعره. وكان الثناء عليه جميلا.
⦗١٤٧⦘
وكان انتقل إلى كشاف: وهي قرية مطلة على الزاب الكبير من جانب إربل، وهي بضم الكاف وتخفيف الشين المعجمة وبعد الألف فاء.


٢٠٣٨ - وفي الرابع من جمادى الأولى توفي الشيخ الصالح أبو محمد النفيس بن كرم بن جبارة، البغدادي المقرئ النقال -بالنون- المكاري، ببغداد، ودفن من الغد بمقبرة جامع المنصور.
حفظ القرآن الكريم تلقينا من أبي الحسن علي بن محمد البراندسي، وسمع منه، وسمع أيضا من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى، وأبي المظفر هبة الله بن أحمد ابن الشبلي، وأبي الفضل جعفر بن أحمد ابن المجلي.
وحدث.


٢٠٣٩ - وفي الرابع من جمادى الأولى أيضا توفيت الشيخة أم محمد راجية بنت عبد الله الأرمنية، عتيقة الشيخ عبد اللطيف ابن الشيخ أبي النجيب السهروردي وأم ولده، بإربل، ودفنت بها.
سمعت من مولاها من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وأبي القاسم يحيى بن ثابت بن بندار، وغيرهم.
وحدثت ببغداد، وإربل.
وربما قيل فيها الرومية.
وكانت امرأة صالحة.


٢٠٤٠ - وفي ليلة التاسع من جمادى الأولى توفي الشيخ أبو محمد عبد اللطيف بن سلمان، بن دهمان، البغدادي الخياط، ببغداد، ودفن بباب حرب.
ومولده في المحرم سنة سبعين وخمس مئة.
سمع من أبي منصور عبد الله وأبي طاهر إبراهيم ابني محمد بن أحمد بن حمدية، وأبي القاسم يحيى بن أسعد بن بوش.
وحدث.


٢٠٤١ - وفي الثاني عشر من جمادى الأولى وجد الأديب<span data-type="title" id=toc-2114> أبو الدر ياقوت بن عبد الله، الرومي الشاعر </span>ميتا بمنزله ببغداد، وغسل وصلي عليه.
وقيل: إنه توفي منذ أيام.


٢٠٤٢ - وفي الخامس عشر من جمادى الأولى توفي الشيخ عبد الخالق بن أبي الفضل بن أبي المعالي، المحولي المعروف بابن غريبة، بالمحول، ودفن من الغد بباب حرب.
سمع من أبي محمد عبد الرحمان بن زيد بن الفضل الوراق. وأجاز له جماعة بعد الخمسين وخمس مئة منهم: أبو الوقت عبد الأول ومن بعده. وحدث ببعض ذلك.
وذكر بعضهم أنه سمع من أبي الوقت.
وغريبة: بفتح الغين المعجمة وكسر الراء المهملة وسكون الياء آخر الحروف وبعدها باء موحدة وتاء تأنيث.


٢٠٤٣ - وفي ليلة العشرين من جمادى الأولى توفي الشيخ الأصيل أبو المعالي عبيد الله ابن الشيخ أبي الحسن علي ابن الشيخ أبي السعادات المبارك بن الحسين بن نغوبا، النغوبي الواسطي الصوفي، ببغداد، ودفن من الغد بالوردية.
ومولده في إحدى الجماديين سنة إحدى وأربعين وخمس مئة بواسط.
سمع بواسط من والده، ومن أبي محمد أحمد بن عبد الله الآمدي، وأبي محمد صالح بن سعد الله بن الجواني العلوي، وأبي المفضل محمد بن محمد بن أبي زنبقة، وغيرهم. وسمع ببغداد بإفادة والده من أبي المظفر هبة الله بن أحمد ابن الشبلي وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وأبي العباس أحمد بن المبارك المرقعاتي، والنقيب الطاهر أبي عبد الله أحمد بن المعمر العلوي، وفخر النساء شهدة بنت الإبري.
وحدث. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد غير مرة إحداهن في شهر ربيع الآخر سنة تسع عشرة وست مئة.
⦗١٤٩⦘
وهو من بيت الحديث: حدث هو، وأبوه، وجده وغير واحد من أعمامه، وإخوته، وقد تقدم من بيته غير واحد.


٢٠٤٤ - وفي الرابع من جمادى الآخرة توفي الشيخ أبو القاسم ظفر ابن الشيخ أبي الحسن سالم بن علي بن سلامة ابن البيطار، البغدادي الحريمي الحيواني المعروف بابن خضير، ببغداد، ودفن من الغد بالجديدة من مشهد باب التبن.
سمع بإفادة أبيه من أبي القاسم سعيد بن أحمد ابن البناء، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى، وأبي المظفر هبة الله بن أحمد بن محمد ابن الشبلي، وأبي المعالي محمد بن محمد بن محمد ابن اللحاس، وغيرهم.
وحدث. ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من بغداد.
وسئل عن مولده فلم يحققه، وذكر ما يدل على أنه في سنة ثمان وأربعين وخمس مئة تقريبا. وقد ذكر غير واحد من الثقات أنه سمع من أبي القاسم سعيد بن أحمد ابن البناء، وهذا يدل على أنه غلط في تقريبه في مولده، فإن سعيد ابن البناء توفي في ذي الحجة سنة خمسين وخمس مئة.
وقد تقدم ذكر أخيه أبي الفضل شجاع بن سالم.
ووالدهما أبو الحسن سالم سمع من غير واحد، وحدث.


٢٠٤٥ - وفي ليلة العاشر من جمادى الآخرة توفي القاضي الأجل عز القضاة أبو القاسم هبة الله ابن القاضي الأجل العدل أبي المكارم إسماعيل بن أبي القاسم هبة الله، المليجي الأصل، المصري الدار، بمصر، ودفن من الغد بالقرافة.
ومولده في الثامن عشر من شعبان سنة اثنتين وستين وخمس مئة.
سمع من العلامة أبي محمد عبد الله بن بري بن عبد الجبار النحوي، وأبي القاسم هبة الله بن علي بن سعود الأنصاري.
وحدث.
ومليج: بفتح الميم وكسر اللام وسكون الياء آخر الحروف وآخره جيم، بلدة من أعمال غربية مصر، وقد نسب إليها غير واحد.


٢٠٤٦ - وفي الثالث عشر من جمادى الآخرة توفي القاضي الأجل قاضي القضاة أبو الحسن علي ابن الإمام العالم أبي المحاسن يوسف بن عبد الله بن بندار، الدمشقي الأصل، البغدادي المولد، المصري الدار، الشافعي المنعوت بالزين، ⦗١٥٠⦘ بالقاهرة، ودفن بسفح المقطم.
سمع ببغداد من أبي زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي. وقدم مصر، وشهد بها، ثم تولى قضاء القضاة بالديار المصرية مدة.
وحدث. سمعت منه، وأملى علي أن مولده يوم السبت سابع عشر رجب سنة خمسين، يعني وخمس مئة. وحكى عنه غيري أنه ولد ببغداد بدرب السلسلة.
وقد تقدم ذكر أخيه أبي حفص.
ووالدهما الإمام أبو المحاسن يوسف تفقه بمدينة السلام على الإمام أبي الفتح أسعد بن أبي نصر الميهني، وغيره، وبرع في المذهب والخلاف وغير ذلك.
وولي التدريس بمدرسة ثقة الدولة وغيرها، ثم ولي التدريس بالنظامية إلى أن مات، وسمع من غير واحد، وحدث.


٢٠٤٧ - وفي السابع عشر من جمادى الآخرة توفيت سعادة ابنة الحافظ أبي بكر عبد الرزاق ابن الفقيه أبي محمد عبد القادر بن أبي صالح، الجيلية الأصل، البغدادية المولد والدار، توفيت ببغداد، وصلى عليها أخوها قاضي القضاة أبو صالح نصر.
سمعت من أبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن يوسف، وأبي علي ⦗١٥١⦘ الحسن بن علي بن الحسن الخباز المعروف بابن شيرويه، وغيرهما.
وحدثت.
وقد تقدم ذكر والدها، وجماعة من أعمامها. وسيأتي ذكر أخيها قاضي القضاة أبي صالح نصر –إن شاء الله تعالى-.


٢٠٤٨ - وفي ليلة الثاني من رجب توفي القاضي الفقيه أبو محمد عطاء الله بن أبي علي منصور بن نصر اللكي الإسكندراني المالكي، بثغر الإسكندرية، ودفن بها.
ومولده سنة ثلاث وخمسين وخمس مئة.
تفقه على مذهب الإمام أبي عبد الله مالك بن أنس –﵁ وناب في الحكم العزيز بثغر الإسكندرية مدة. وحدث بالإجازة عن الحافظ أبي طاهر أحمد ابن الأصبهاني، والشريف أبي محمد عبد الله بن عبد الرحمان العثماني. وكان مذكورا بالخير، ودين وجد في أموره وإقبال على ما يعنيه.
وجده نصر، بالنون وفتح الصاد المهملة، ويقال: نصر –بإسكان الصاد- والمشهور الأول.


٢٠٤٩ - وفي ليلة الثاني من رجب أيضا توفي الشيخ<span data-type="title" id=toc-2122> أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن معالي بن برازة، البغدادي المشتري </span>أخو يحيى المقدم ذكره، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
سمع من أبي القاسم يحيى بن أسعد بن بوش، وأبي الفرج بن عبد الوهاب ابن كليب.
وحدث.


٢٠٥٠ - وفي السابع من رجب توفي الشيخ الأجل الأمين<span data-type="title" id=toc-2123> أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد، الأصبهاني الحموي العدل </span>نزيل دمشق، بمدرسته بدمشق، ودفن بمقبرة الصوفية خارج باب النصر.
سمع ببغداد من أبي الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن كليب.
⦗١٥٢⦘
وحدث.
وكان يعرف بابن رواحة لأنه ابن أخت أبي عبد الله الحسين بن رواحة.


٢٠٥١ - وفي الثامن من رجب توفي الشيخ أبو سعد عبد الرحمان ابن الشيخ أبي العباس أحمد بن المبارك بن سعد بن الفرج، البغدادي المعروف والده بالمرقعاتي، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
ومولده تقريبا سنة ثلاث وخمسين وخمس مئة.
سمع من والده، ومن أبي القاسم يحيى بن ثابت بن بندار، وأبي طالب المبارك بن علي بن محمد بن خضير الصيرفي، وأبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف.
ووالده أبو العباس أحمد سمع من غير واحد، وحدث.


٢٠٥٢ - وفي التاسع من رجب توفي الشيخ أبو طالب عبد الحق ابن الشيخ أبي القاسم الحسن ابن الشيخ أبي الحسن سعد الله بن نصر بن سعد بن علي ابن الدجاجي البغدادي، بها، ودفن من الغد بباب حرب.
سمع من جده أبي الحسن سعد الله.
وحدث.
وسئل عن مولده فذكر ما يدل أنه في سنة ست وخمسين أو سبع وخمسين وخمس مئة.
وقد تقدم ذكر عمه أبي نصر محمد.
رضوان الله عليهم أجمعين.
آخر الجزء التاسع والثلاثين، ويتلوه: وفي الحادي عشر من رجب توفي الشيخ أبو محمد عبد القادر بن إبراهيم.


بقية سنة اثنتين وعشرين وست مئة
٢٠٥٣ - وفي الحادي عشر من رجب توفي الشيخ أبو محمد عبد القادر بن إبراهيم بن شجاع بن بقاء بن عرفجة، ببغداد، ودفن من يومه بمقبرة جامع السلطان.
ومولده في المحرم سنة اثنتين وستين وخمس مئة.
حضر أبا القاسم يحيى بن ثابت بن بندار. وسمع من أبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف، وفخر النساء شهدة بنت الإبري، وغيرهم.
وحدث.


٢٠٥٤ - وفي العشر الوسط من رجب توفي الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل بن خليفة بن أبي البركات، البغدادي الحربي، ببغداد، ودفن بباب حرب.
ومولده في شهر رمضان سنة خمس وخمسين وخمس مئة.
سمع من أبي القاسم يحيى بن ثابت بن بندار.
وحدث.


٢٠٥٥ - وفي الحادي والعشرين من رجب توفيت الشيخة الصالحة أم الخير هاجر بنت أبي عبد الرحمان إسماعيل بن محمد بن يحيى بن مسلم، الزبيدية الأصل، البغدادية المولد والدار، الحريمية الواعظة، ⦗١٥٥⦘ ببغداد، ودفنت بباب البصرة.
سمعت من أبي المكارم محمد بن أحمد بن محمد ابن الطاهري، وأبي شجاع أحمد وأبي نصر يحيى ابني موهوب بن السدنك، وغيرهم.
وحدثت. وختم عليها القرآن جماعة من النساء، وكانت منقطعة إلى العبادة.
وهي من بيت الحديث: والدها أبو عبد الرحمان إسماعيل سمع من غير واحد واخترمته المنية شابا. وجدها أبو عبد الله محمد بن يحيى، سمع من غير واحد. وقد حدث من أعمامها وأهل بيتها غير واحد.


٢٠٥٦ - وفي الرابع والعشرين من رجب توفي الشيخ أبو محمد عبد القادر بن منصور بن مسعود بن محمد بن المشتري، البغدادي القطيعي الخياط، ببغداد، ودفن بمقبرة الإمام أحمد –﵁ (من الغد).
سمع من أبي المكارم المبارك بن محمد بن المعمر البادرائي، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وغيرهما.
وحدث. وكان شيخا صالحا. (ولنا منه إجازة) كتب بها إلينا من بغداد سنة إحدى وعشرين وست مئة.
وتوفي وقد جاوز الستين.
وقيل: كانت وفاته في شهر ربيع الآخر من السنة.


٢٠٥٧ - وفي السادس والعشرين من رجب توفي الشيخ أبو العباس أحمد بن عبد القادر بن أبي الجيش، البغدادي القطفتي، ببغداد، ودفن بمقابر الشهداء.
سمع من أبي الرضا أحمد بن طارق الكركي، وأبي الفرج عبد الرحمان بن علي ⦗١٥٦⦘ الواعظ، وغيرهما.
وحدث.


٢٠٥٨ - وفي الثامن والعشرين من رجب توفي الشيخ أبو محمد عبد الله بن محمد بن محمد بن الحسن بن اليازوري، ببغداد، ودفن من يومه بالحلبة بمقبرة عبد الدائم.
ومولده في شوال سنة سبع وأربعين وخمس مئة.
سمع من أبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن يوسف.
وحدث.


٢٠٥٩ - وفي الثاني من شعبان توفي الشيخ أبو زكريا يحيى بن أبي طاهر بن أبي العز بن حمدون، الطيبي الخياط، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
سمع من أبي طالب المبارك بن علي بن محمد بن خضير الصيرفي.
وحدث.
ومولده سنة تسع وأربعين وخمس مئة.


٢٠٦٠ - وفي الخامس من شعبان توفي الشيخ الصالح أبو إسحاق إبراهيم بن أبي القاسم عبد الرحمان بن أبي عبد الله الحسين بن أبي ياسر، البغدادي القطيعي (المواقيتي) الخياط، ببغداد، ودفن من يومه بظاهر القطيعة.
سمع من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى، وأبي المكارم المبارك بن محمد البادرائي، وغيرهما.
⦗١٥٧⦘
وحدث، ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد غير مرة.
وكان عارفا بالمواقيت ومنازل القمر واختلاف الأزمنة.
وهو منسوب إلى قطيعة العجم، محلة بباب الأزج شرقي بغداد. وقد ذكر أن بغداد أربع عشرة قطيعة منها هذه التي ذكرناها.


٢٠٦١ - وفي الثامن من شعبان توفي الوزير الأجل أبو محمد عبد الله بن القاضي الأجل المخلص أبي الحسن علي بن الحسين بن عبد الخالق بن الحسين بن الحسن بن منصور، الشيبي المالكي المنعوت بالصفي، بالقاهرة، وصلي عليه بمدرسته التي أنشأها قبالة داره بالقاهرة، ودفن من يومه برباطه الذي بقرب داره.
تفقه على مذهب الإمام أبي عبد الله مالك بن أنس –﵁ على الفقيه أبي بكر عتيق البجائي، وبه تخرج. ودخل الإسكندرية وتفقه بها على الإمام شمس الإسلام أبي القاسم مخلوف بن علي المعروف بابن جارة، وسمع منه، ومن الإمام أبي الطاهر إسماعيل بن مكي بن عوف الزهري، وأبي الطيب عبد المنعم بن يحيى بن مخلوف الحميري، وأبي الحسين محمد بن أحمد بن أبي نوح النحوي. وسمع أنشادا من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني. وأجاز له أبو الحسين أحمد بن حمزة بن علي السلمي، وأبو عبد الله محمد بن علي بن صدقة الحراني، وأبو محمد عبد الرحمان بن علي بن المسلم اللخمي، وأبو الفضل إسماعيل بن علي بن إبراهيم الحنزوي، وغيرهم من الشاميين. وأجاز له العلامة أبو محمد عبد الله بن بري بن عبد الجبار النحوي، وأبو القاسم هبة الله بن علي بن سعود الأنصاري، وأبو عبد الله محمد بن حمد بن حامد الأرتاحي، وغيرهم من المصريين.
وحدث بدمشق، والقاهرة وغيرهما. سمعت منه، وسمعته يقول: مولدي في تاسع صفر سنة ثمان وأربعين وخمس مئة. وكان مؤثرا للعلماء والصالحين، كثير ⦗١٥٨⦘ البر بهم والتفقد لأحوالهم، لا يشغله ما هو فيه من كثرة الأشغال عن مجالستهم ومباحثتهم.


٢٠٦٢ - وفي ليلة الحادي عشر من شعبان توفي الشيخ الفقيه الصالح أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن محمد بن علي، الهمذاني الخطيب الشافعي، ببغداد، ودفن من الغد بالشونيزي.
ومولده بهمذان في سنة خمس وأربعين وخمس مئة.
سمع بهمذان من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى، ومن أبي الفضل أحمد بن سعد بن حمان البيع الهمذاني وغيرهما. وتفقه ببغداد بالمدرسة النظامية على مدرسها الإمام أبي الخير أحمد بن إسماعيل القزويني المنعوت بالرضي ومن بعده مدة. وأعاد بالمدرسة النظامية للشيخ أبي طالب صاحب الشيخ أبي الحسن ابن الخل ومن بعده.
وحدث. وكان ورعا عفيفا صالحا عارفا بالمذهب والأصول والخلاف.
وكان والده خطيبا في بعض نواحي همذان.


٢٠٦٣ - وفي الثاني عشر من شعبان توفي الشيخ أبو البركات عبد الله بن صدقة بن أبي البركات بن عبد الرحمان، البغدادي المشتري البزار المعروف بابن أبي قربة، ببغداد، ودفن بباب حرب.
سمع من أبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن يوسف.
وحدث.
والبزار: آخره راء مهملة.
وقربة: بكسر القاف وسكون الراء المهملة وبعدها باء موحدة مفتوحة وتاء تأنيث.


٢٠٦٤ - وفي الثالث عشر من شعبان توفي الشيخ أبو بكر محمد بن يعقوب بن عبد الله بن عبد الواحد، البغدادي المارستاني، ⦗١٥٩⦘ ببغداد، ودفن بمقبرة باب البصرة.
سمع من أبي محمد لاحق بن علي بن منصور بن كاره، وأبي الفتح محمد بن يحيى بن مواهب البرداني، وغيرهما.
وحدث، ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد.
وسماه بعضهم طالبا.
وسيأتي ذكر أخيه أبي العباس أحمد –إن شاء الله تعالى-.


٢٠٦٥ - وفي الثالث عشر من شعبان أيضا توفي الشيخ الأجل الصالح أبو المجد محمد ابن الشيخ الصالح أبي عبد الله الحسين بن أبي المكارم أحمد بن أبي عبد الله الحسين بن بهرام، القزويني الصوفي، بالموصل، ودفن بها.
سمع من أبيه، ومن أبي منصور محمد بن أسعد العطاردي المعروف بحفدة، ومن أبي العباس أحمد بن أبي منصور بن ينال المعروف بالترك، وأبي حفص عمر بن عبد المجيد الميانشي، وأبي الفرج ثابت بن محمد الأصبهاني، وجماعة سواهم.
وحدث ببغداد، والموصل، ودمشق. وقدم علينا مصر ونزل بالخانقاه السعيدية بالقاهرة. وحدث بها. سمعت منه، وسألته عن مولده، فقال: في صفر سنة أربع وخمسين وخمس مئة بقزوين. وحكى غيري عنه أنه يوم الأربعاء رابع صفر. وكان شيخا صالحا، وحصل له بمصر قبول.
ووالده أبو عبد الله الحسين قدم مصر، وسمع بها، وحدث، وقد تقدم ذكره.


٢٠٦٦ - وفي ليلة الحادي والعشرين من شعبان توفي الشيخ أبو محمد عبد القادر بن معالي بن غنيمة، البغدادي الحلاوي، ببغداد، ودفن بباب حرب.
سمع من أبي طالب المبارك بن علي بن محمد بن خضير.
وحدث.


٢٠٦٧ - وفي شعبان توفي الشيخ الفقيه الخطيب أبو العباس أحمد بن أبي المكارم، المرداوي، ⦗١٦٠⦘ بها.
روى عن أبي الفتح عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل.
وهو منسوب إلى مردى: قرية كبيرة من قرى نابلس، وهي بفتح الميم وسكون الراء المهملة وبعدها دال مهملة وألف، وينطقون بها مكسورة.


٢٠٦٨ - وفي الرابع من شهر رمضان توفي الشريف الأجل أبو جعفر عبد الله ابن الشريف أبي الفتح نصر الله بن هبة الله بن عبد الله بن الحسن بن محمد بن صالح، الهاشمي البغدادي المعروف بابن شريف الرحبة، ببغداد، ودفن بباب أبرز.
ومولده في الثالث من صفر سنة أربعين وخمس مئة.
سمع (الصحيح) للإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري –﵁ من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى. وسمع من فخر النساء شهدة بنت الإبري.
وحدث، ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد غير مرة، إحداهن في شهر ربيع الآخر سنة تسع عشرة وست مئة.


٢٠٦٩ - وفي ليلة الحادي والعشرين من شهر رمضان توفي المختص بن دينار بن عبد الله، المسترشدي البغدادي البدري الفراش، ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب، وقد زاد على التسعين.
سمع من أبي الفتح عبيد الله بن عبد الله بن نجا بن شاتيل.
وحدث.


٢٠٧٠ - وفي ليلة الثلاثين من شهر رمضان توفي الخليفة الإمام الناصر لدين الله أمير المؤمنين<span data-type="title" id=toc-2144> أبو العباس أحمد ابن الخليفة الإمام المستضيء بأمر الله أمير المؤمنين أبي محمد الحسن ابن الخليفة الإمام أمير المؤمنين المستنجد بالله أبي المظفر يوسف ابن الخليفة الإمام المقتفي لأمر الله أمير المؤمنين أبي عبد الله محمد ابن الخليفة الإمام المستظهر بالله أمير المؤمنين أبي العباس أحمد ابن الخليفة الإمام المقتدي بأمر الله أمير المؤمنين أبي القاسم عبد الله </span>–قدس الله أرواحهم-
⦗١٦١⦘
ببغداد.
ومولده بها في يوم الاثنين العاشر من رجب سنة ثلاث وخمسين وخمس مئة.
خطب له بولاية العهد والده في يوم الجمعة الثاني والعشرين من شوال سنة خمس وسبعين وخمس مئة. ولما توفي والده عشية السبت سلخ شوال وصلي عليه سحرة الأحد غرة ذي القعدة، ودفن، بويع الإمام الناصر بكرة الأحد المذكور مستهل ذي القعدة سنة خمس وسبعين وخمس مئة.
أجاز له أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن يوسف، وأبو الحسن علي بن عساكر بن المرحب البطائحي، وغيرهما.
وأجاز لجماعة كبيرة من أهل العراق، والشام، ومصر، وغير ذلك، وحدث عنه بهذه الإجازة جماعة من الفضلاء بمدينة السلام، ومصر، وغيرهما.
ولم يل الخلافة أطول مدة منه إلا ما ذكر عن المستنصر بمصر فإنه قيل: إنه ولي ستين سنة.


٢٠٧١ - وفي شهر رمضان توفي الشيخ أبو عبد الله بن عبد الكريم بن سعيد بن كليب، الحراني الأصل، المصري المولد والدار، الحداد السكاكيني المعروف بابن معراض، ⦗١٦٢⦘ بمصر، ودفن بسفح المقطم.
سمع بالإسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني. وسمع معنا بمصر من شيخنا الحافظ أبي الحسن علي بن المفضل المقدسي. وذكر أنه سمع ببغداد من قريبه أبي الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن كليب الحراني.
وحدث. سمعت منه.
وسئل عن مولده، فقال: في سنة خمسين وخمس مئة بمصر.
وسئل عن اسمه، فقال: ما أعرف إلا كنيتي.


٢٠٧٢ - وفي الثاني من شوال توفي الشيخ الأجل أبو حفص عمر بن بدر بن سعيد، الموصلي الحنفي، بدمشق بالمارستان النوري.
وقيل: وكانت وفاته في ليلة الثامن والعشرين من شهر رمضان.
ومولده في جمادى الآخرة سنة سبع وخمسين وخمس مئة.
سمع من أبي الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن كليب.
وجمع مجاميع، وحدث، وكان يطلب إلى أن مات.


٢٠٧٣ - وفي أواخر شوال توفي الشيخ توبة بن أبي البركات
سمع من شيخنا أبي حفص عمر بن محمد بن طبرزذ.
وحدث.


٢٠٧٤ - وفي ليلة الثاني من ذي القعدة توفي الشيخ الفقيه أبو محمد عبد الملك بن عبد الملك بن يوسف بن محمد بن قدامة المقدسي، بجبل قاسيون، ودفن به.
حدث عن أبي الفرج يحيى بن محمود الثقفي.


٢٠٧٥ - وفي مستهل ذي الحجة توفي النجيب ابن هبة الله القوصي التاجر، بمصر، ودفن بسفح المقطم.
وكان مشهورا بكثرة المال والعقار، وأنشأ المدرسة المشهورة بمدينة قوص.


٢٠٧٦ - وفي ليلة الحادي عشر من ذي الحجة توفي الشيخ أبو البركات شاكر بن مكي بن أبي البركات بن عبد الله بن أبي البركات، البغدادي النجاد- بالدال المهملة-، ببغداد، ودفن من الغد بباب أبرز.
ومولده سنة أربع وأربعين وخمس مئة، وقيل: إن مولده تقريبا سنة خمس أو ست وأربعين وخمس مئة.
سمع من أبي زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي.
وحدث. ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من بغداد.
وهو مشهور بكنيته، وسماه بعضهم شاكرا.


٢٠٧٧ - وفي ليلة الرابع عشر من ذي الحجة توفي الشيخ الزاهد أبو العباس أحمد بن علي بن أحمد ابن الوتارة الموصلي، بها، ودفن هناك.
سمع على علو سنه من المتأخرين.


٢٠٧٨ - وفي ليلة النصف من ذي الحجة توفي الشيخ الفقيه الصالح<span data-type="title" id=toc-2152> أبو المكارم، ويقال: أبو البقاء، يعيش بن ريحان بن مالك، الأنباري الأصل، البغدادي الدار، الحنبلي </span>⦗١٦٤⦘ ببغداد، ودفن من الغد بباب حرب.
ومولده سنة إحدى وأربعين وخمس مئة تقديرا.
سمع من أبي الحسن سعد الله بن نصر ابن الدجاجي، وأبي زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي، وأبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف، وأبي حامد محمد بن أبي الربيع الغرناطي، وأبي محمد ناصر بن أحمد بن الحسين الخويي، وشهدة بنت أبي نصر ابن الإبري، وغيرهم. وتفقه على مذهب الإمام أبي عبد الله أحمد بن حنبل –﵁.
وحدث. وكان من فضلاء الفقهاء متدينا معتزلا عن الناس. ولنا منه إجازة، كتب بها إلينا من بغداد غير مرة منها ما هو سنة عشرين وست مئة.


٢٠٧٩ - وفي السادس عشر من ذي الحجة توفي الشيخ حبش بن سلطان بن موسى، البغدادي الحربي البزاز، ببغداد، ودفن بباب حرب، وقد زاد على السبعين.
سمع.
وحدث.