٣١٢٥ - وفي ليلة الرابع عشر من جمادى الآخرة توفيت الشيخة الأصيلة المسندة أم الفضل كريمة ابنة الشيخ الأجل الأمين أبي محمد عبد الوهاب بن أبي الحسن علي بن أبي الحسين خضر بن عبد الله بن علي القرشية الأسدية الزبيرية الدمشقية، ببستانها ببيت لها، وحملت إلى جبل قاسيون فدفنت به.
سمعت من أبي يعلى حمزة بن علي بن هبة الله المعروف بابن الحبوبي، وأبي الحسن علي بن أحمد بن علي الحرستاني، وأبي محمد عبد الرحمان بن أبي الحسن الداراني وأبي الندى حسان بن تميم بن نصر الزيات، وأبي الحسن علي بن مهدي بن المفرج الهلالي، وهؤلاء جميعهم سمع منهم الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن الدمشقي، وحدث عنهم. وسمعت أيضا من والدها. وأجاز لها أبو مسعود عبد الرحيم بن أبي الوفاء الحاجي، ⦗٦٢٤⦘ وأبو أحمد معمر بن عبد الواحد بن الفاخر القرشي، وأبو موسى محمد بن أبي بكر بن أبي عيسى المديني، وأبو الفرج ثابت بن محمد بن أبي الفرج الحافظ الأصبهانيون. وأجاز لها أيضا من أهل أصبهان: أبو عبد الله الحسن بن العباس الرستمي، وأبو الخير محمد بن أحمد بن محمد المعروف بالباغبان، وأبو المطهر القاسم بن الفضل بن عبد الواحد الصيدلاني، وعبد الحاكم بن أبي طاهر بن أحمد الثقفي، والرئيس أبو الفرج مسعود بن الحسن بن القاسم الثقفي، وأبو جعفر محمد بن الحسن بن الحسين، وأبو القاسم رجاء بن حامد بن رجاء المعداني، وأبو سعيد عبد الجبار بن محمد الصالحاني، وأبو القاسم محمود بن عبد الكريم المعروف بفورجة، وأبو الفضل محمود بن محمد بن أبي بكر الشحام وجماعة سواهم. وأجاز لها من أهل بغداد والقادمين عليها: أبو الوقت عبد الأول بن عيسى الهروي، وأبو محمد عبد القادر بن أبي صالح الجيلي، وأبو القاسم يحيى بن ثابت بن بندار، وأبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد وأخوه أبو بكر أحمد، وأبو طالب المبارك بن علي بن محمد بن خضير، وأبو المعالي محمد بن محمد بن محمد ابن اللحاس، وأبو منصور مسعود بن عبد الواحد بن محمد بن الحصين، وجماعة سواهم.
وحدثت بالكثير، وقيل: إنها حدثت نيفا وستين سنة، لقيتها ببيت لهيا ظاهر دمشق في الدفعة الثانية، وسمعت منها، وقد كانت أجازت لي في سنة خمس وتسعين وخمس مئة.
ومولدها تقديرا سنة خمس أو ست, وأربعين وخمس مئة بدمشق.
وهي من بيت الحديث: والدها أبو محمد عبد الوهاب المنعوت بالنجيب سمع من جمال الإسلام أبي الحسن علي بن المسلم السلمي وحدث. وعمها أبو المحاسن عمر بن علي القرشي أحد الحفاظ المذكورين عني بطلب الحديث وسماعه من صباه، وكتب بخطه كثيرا، وسمع الكثير بالحرمين الشريفين، ودمشق، وحلب، وحران، والموصل، والكوفة، واستوطن بغداد وشهد بها، وولي القضاء بحريم دار الخلافة المعظمة، وحج مرارا، وحدث ببغداد ولم يبلغ ثلاثين سنة من عمره، وسمع منه جماعة من الفضلاء. وأخوها أبو الحسن علي بن عبد الوهاب سمع من أبي الحسن علي بن أحمد بن علي الحرستاني وغيره.


٣١٢٦ - وفي السادس عشر من جمادى الآخرة توفي الشيخ الأجل أبو طالب عبد اللطيف ابن الشيخ الأجل أبي الفرج محمد ابن الشيخ الأجل أبي الحسن علي بن حمزة بن فارس بن محمد الحراني الأصل البغدادي الدار التاجر الجوهري المعروف بابن القبيطي، ⦗٦٢٥⦘ ودفن بمقبرة الإمام أحمد ﵁.
ومولده في ليلة السبت لست خلون من شعبان سنة أربع وخمسين وخمس مئة.
سمع من جده أبي الحسن علي بن حمزة، ومن أبي محمد عبد القادر بن أبي صالح الجيلي، وأبي علي أحمد بن محمد ابن الرحبي، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وأبي زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي، وأبي القاسم يحيى بن ثابت ابن بندار، وأبي المعالي أحمد بن عبد الغني بن حنيفة الباجسرائي، وأبي الحسن سعد الله بن نصر ابن الدجاجي، وأبي بكر أحمد بن المقرب بن الحسين الكرخي، وأبي محمد عبد الله بن أحمد بن أحمد بن أحمد ابن الخشاب، وأبي الحسين عبد الحق وأبي نصر عبد الرحيم ابني عبد الخالق بن أحمد بن يوسف، وفخر النساء شهدة بنت أبي نصر الإبري، وغيرهم.
وحدث بالكثير، ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من بغداد غير مرة. وكان أهل البلد والغرباء حافين به أكثر النهار غالبا يسمعون منه، وهو لا يمتنع عليهم ولا يتعسر، والظاهر أنه يفعله احتسابا وطلبا للأجر، وهو شيخ متدين، حافظ للقرآن الكريم، متثبت.
وهو من بيت الحديث: والده أبو الفرج محمد بن علي سمع من غير واحد، وحدث، وقد تقدم ذكره. وعمه أبو يعلى حمزة بن علي سمع من غير واحد، وحدث، وقد تقدم ذكره أيضا. وأبوهما أبو الحسن علي بن حمزة الحراني قدم بغداد وسكنها إلى أن توفي بها، قرأ بها القرآن الكريم على أبي العز محمد بن الحسين القلانسي، وسمع بها، وحدث. وأبو البركات عبد العزيز وأبو الفتوح نصر ابنا محمد بن علي أخوا عبد اللطيف هذا سمعا وحدثا وقد تقدم ذكرهما.
والقبيطي: بضم القاف وتشديد الباء الموحدة وفتحها وياء آخر الحروف ساكنة وبعدها طاء مهملة مكسورة وياء النسبة.


٣١٢٧ - وفي الخامس والعشرين من جمادى الآخرة توفي الشيخ أبو الأمانة جبريل بن محمود بن موسى بن محمود بن محمد بن علي الحريري القطان، بمصر، ودفن من الغد.
سمع من الشريف أبي المفاخر سعيد بن الحسين المأموني.
وحدث، سمعت منه.
والحريري: بفتح الحاء المهملة وراءين مهملتين.


٣١٢٨ - وفي الحادي والعشرين من رجب توفي الشيخ الأجل الأصيل أبو المكارم عبد الواحد بن عبد الرحمان بن عبد الواحد بن محمد بن المسلم بن الحسن بن هلال بن المحسن الأزدي الدمشقي، بدمشق.
ومولده سنة خمس وستين وخمس مئة.
سمع من الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن الدمشقي، والفقيه أبي سعد عبد الله بن محمد بن أبي عصرون، وأبي المظفر أسامة بن مرشد بن علي بن منقذ.
وحدث، ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من دمشق غير مرة.
وهو من بيت الحديث: جده أبو المكارم عبد الواحد بن أبي طاهر محمد بن أبي الفضل المسلم بن أبي محمد الحسن العدل أحضره والده عند أبي الفضل عبد الكريم بن المؤمل الكفرطابي أجزاء للرواية عن أبي محمد بن أبي نصر، وسمع من الشريف النسيب أبي القاسم علي بن إبراهيم بن غبرة، واستجاز له من الفقيه أبي الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي وغيره، وحدث، سمع منه الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن الشافعي، وحدث عنه، وأثنى عليه، وسمع منه أيضا غير واحد. وأبو الفضل المسلم بن الحسن قرأ القرآن الكريم على أبي علي الأهوازي وغيره، وسمع من غير واحد.


٣١٢٩ - وفي الرابع من شعبان توفي القاضي الأجل أبو الحسن علي بن يحيى بن أحمد بن عبد العزيز الأنصاري الشافعي العدل الكاتب المنعوت بالزين المعروف بابن السدار، ⦗٦٢٧⦘ بالقاهرة، ودفن من الغد.
سمع بالإسكندرية من الفقيه أبي الطاهر إسماعيل بن مكي بن عوف وغيره.
وحدث، سمعت منه، وسألته عن مولده، فقال: في سنة خمس وخمسين وخمس مئة بالقاهرة. وكتب في ديوان الإنشاء، للدولة الناصرية والعادلية والكاملية.
وقد تقدم ذكر أخيه الوجيه أبي عبد الله محمد بن يحيى.


٣١٣٠ - وفي ليلة السابع عشر من شعبان توفي الأمير الأجل أبو المنصور مهلهل ابن الأمير الأجل مجد الملك أبي الضياء بدران بن يوسف بن عبد الله بن رافع بن يزيد بن أبي الحسن بن علي بن سلامة بن طارق بن ثعلب بن طارق بن سعيد بن عبد الرحمان بن حسان بن ثابت الأنصاري الحساني الجيتي الأصل المصري المولد والدار الحنبليبمصر، وصلي عليه بالجامع العتيق بمصر، ودفن بسفح المقطم، وقد علت سنه.
(سمع من أبي) الطاهر إسماعيل بن صالح بن ياسين، وأبي القاسم هبة الله بن علي بن سعود الأنصاري، وأبي عبد الله محمد بن حمد بن حامد الأرتاحي، والشريف النقيب أبي الفضل محمد بن الحسين بن علي الفاطمي، والزوجين: أبي الحسن علي بن إبراهيم بن نجا الأنصاري وأم عبد الكريم فاطمة بنت سعد الخير (بن محمد بن سهل)، والحافظ أبي محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن سرور المقدسي ولازمه كثيرا، وأبي محمد عبد الخالق بن صالح بن علي الأموي وغير واحد من أهل البلد والقادمين عليها. وكتب بخطه، وقرأ بلفظه.
وحدث، سمعت منه، وسألته عن مولده فذكر ما يدل تقديرا أنه سنة سبع وستين وخمس مئة بمصر.
⦗٦٢٨⦘
وهو منسوب إلى جيت: قرية من قرى نابلس وهي بكسر الجيم وسكون الياء آخر الحروف وبعدها تاء ثالث الحروف، وقد سمعت بظاهرها شيئا في الدفعة الثانية.
وهكذا ذكر نسبه إلى حسان بن ثابت.


٣١٣١ - وفي العشرين من شعبان توفي الشيخ الأجل الصالح أبو محمد عبد الحق بن خلف بن عبد الحق الدمشقي الحنبلي
سمع بدمشق من أبي المكارم عبد الصمد بن سعد بن أحمد النسوي، وأبي الغنائم هبة الله بن محفوظ بن الحسن بن صصرى، وأبي المعالي عبد الله بن عبد الرحمان بن صابر السلمي، وأبي الفهم عبد الرحمان بن عبد العزيز بن محمد المعروف بابن أبي العجائز، وأبي عبد الله محمد بن حمزة بن محمد القرشي، وأبي المجد الفضل بن الحسين بن إبراهيم الحميري، وأبي محمد عبد الرزاق بن نصر بن المسلم النجار، وأبي عبد الله محمد بن علي بن محمد بن الحسن بن صدقة الحراني، وأبي الفرج يحيى بن محمود بن سعد الثقفي، وأبي الحسين أحمد بن حمزة بن علي بن الحسن السلمي، وأبي الفضل إسماعيل بن علي بن إبراهيم الجنزوي، وجماعة سواهم.
وسمع بحران من أبي الفتح أحمد بن أبي الوفاء البغدادي.
وحدث، ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من دمشق غير مرة. وكان مشهورا بالخير والصلاح، وعجز في آخر عمره عن التصرف.


٣١٣٢ - وفي الرابع والعشرين من شعبان توفي الشيخ أبو القاسم محاسن بن أبي القاسم بن محمد بن أبي القاسم الجوبري، جوبر دمشق، الخباز المعروف بابن الرطيل، ⦗٦٢٩⦘ بجوبر، ودفن بها.
سمع من الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الدمشقي.
وحدث.
وهو منسوب إلى جوبر: قرية من غوطة دمشق، وهي بفتح الجيم وسكون الواو وبعدها باء موحدة مفتوحة وراء مهملة.
وجوبر أيضا: قرية من قرى نيسابور ينسب إليها أبو بكر محمد بن علي الجوبري.
وجوبر أيضا: من سواد بغداد.
والرطيل: بضم الراء المهملة وبعدها طاء مهملة مفتوحة وياء آخر الحروف ساكنة ولام.


٣١٣٣ - وفي الرابع والعشرين من شعبان أيضا توفي الشيخ أبو القاسم عبد الرحمان بن يونس بن إبراهيم التونسي


٣١٣٤ - وفي الخامس والعشرين من شعبان توفي الشيخ أبو الفتوح نصر بن رضوان بن ثروان الداراني الفردوسي المقرئ، ودفن بجبل قاسيون.
سمع من أبي الحجاج يوسف بن معالي بن نصر الكتاني، وأبي طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي.
وحدث، ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من دمشق غير مرة.
وثروان: بفتح الثاء المثلثة وسكون الراء المهملة وبعدها واو مفتوحة وألف ونون.
والفردوسي: بكسر الفاء وسكون الراء المهملة وفتح الدال المهملتين وسكون الواو وبعدها سين مكسورة وياء النسب.
والكتاني: بفتح الكاف وتشديد التاء ثالث الحروف.


٣١٣٥ - وفي الثامن والعشرين من شهر رمضان توفي الشيخ الصالح أبو الرضى علي بن زيد بن علي التسارسي الخياط، ⦗٦٣٠⦘ بثغر الإسكندرية.
ومولده في جمادى الآخرة، وقيل: في إحدى الجماديين، سنة ستين وخمس مئة بالإسكندرية.
سمع من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني. وأجاز له أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمان المسعودي وغيره.
وحدث. ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من الإسكندرية غير مرة.
وتسارس: قرية من قرى برقة، وهي بفتح التاء ثالث الحروف وبعدها سين مهملة مفتوحة وبعد الألف راء مهملة مكسورة وسين مهملة.


٣١٣٦ - وفي شهر رمضان توفي الشيخ الأجل أبو عبد الله محمد بن أبي سعد بن الحسين الأسدي، بحلب، ودفن بالحسل عند الشيخ الفاسي ﵁.
ومولده بحلب في الرابع عشر من جمادى الأولى سنة ستين وخمس مئة.
سمع من أبي الفرج يحيى بن محمود بن سعيد الثقفي.
وحدث.


٣١٣٧ - وفي السابع عشر من شوال توفي الشيخ الأجل أبو المكارم محمد بن عقيل بن عبد الواحد بن كروس السلمي المحتسب، ودفن بداره بدمشق.
ومولده سنة أربع وستين وخمس مئة.
سمع من الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الدمشقي.
وحدث.
وعقيل: بفتح العين وكسر القاف.
وكروس: بفتح الكاف وبعدها راء مهملة مفتوحة وواو مشددة مفتوحة وسين مهملة.


٣١٣٨ - وفي السابع عشر من ذي القعدة توفي الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن شكر بن إبراهيم بن علي بن حسن السخاوي المنعوت بالوجيه، ودفن من الغد.
حدث عن أبي القاسم هبة الله بن علي بن سعود الأنصاري.
وهو أخو العلم السخاوي لأمه.
وشكر: بضم الشين وسكون الكاف وبعدها راء مهملة.
وسخا: مقصورة بلدة مشهورة من غربية الفسطاط وهي بفتح السين المهملة وبعدها خاء معجمة مفتوحة وقد حدث من أهلها من المتقدمين أبو أحمد زياد بن المعلى، وقيل فيه السخوي ذكره ابن يونس في (تاريخ المصريين) وذكره الأمير أبو نصر بن ماكولا مع السجزي والسحري وبابه.


٣١٣٩ - وفي السادس والعشرين من ذي القعدة توفي الشيخ الأجل الأصيل أبو الفتح أسعد ابن الفقيه الإمام أبي نصر محمد بن هبة الله بن يحيى بن بندار بن مميل الشيرازي الأصل الدمشقي المولد والدار الشافعي، بدمشق ودفن من الغد.
سمع بدمشق من أبي طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر الدمشقي. وقدم مصر، وسمع معنا من جماعة من متأخري شيوخنا.
وحدث، سمعت منه، وسألته عن مولده، فقال: في الثاني أو في الثاني والعشرين من ذي القعدة سنة سبع وسبعين وخمس مئة بدمشق -حرسها الله تعالى-.
⦗٦٣٢⦘
وهو من بيت الحديث والفقه.
وقد تقدم ذكر والده.


٣١٤٠ - وفي الثالث من ذي الحجة توفي الشيخ الأجل أبو القاسم حمزة بن عمر بن عتيق بن أوس الأنصاري الإسكندراني الغزولي، بالإسكندرية.
سمع من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني.
وحدث.


٣١٤١ - وفي الثالث عشر من ذي الحجة توفيت الشيخة فخر النساء كريمة ابنة الشيخ الأجل أبي الوحش عبد الرحمان بن أبي منصور بن نسيم بن الحسين بن علي الدمشقي الشافعي
ووالدها أبو الحسن عبد الرحمان سمع من (أبي) المكارم عبد الواحد بن محمد بن المسلم بن هلال، ومن الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي، وأكثر عنه، وسمع من غيرهما، وحدث.


٣١٤٢ - وفي النصف من ذي الحجة توفيت الشيخة الصالحة أم الفضل كريمة ابنة الشيخ الأجل أبي صادق عبد الحق ابن الشيخ الأجل أبي الفضل هبة الله بن ظافر بن حمزة القضاعي الطليبي الشافعي، ⦗٦٣٣⦘ بمصر.
سمعت من الشيخ المسند أبي الطاهر إسماعيل بن قاسم الزيات.
وحدثت، سمعت منها.
وهي من بيت الحديث: حدثت هي، وأبوها، وجدها، وأخوها أبو عبد الله محمد المعروف بالزنبوري نسبة إلى مسجد زنبور، المسجد المشهور بظاهر القاهرة، وهو بضم الزاي وسكون النون وضم الباء الموحدة وبعدها واو ساكنة وراء مهملة. وهذه النسبة مستفادة مع الدينوري نسبة إلى الدينور البلدة المشهورة وهي بكسر الدال المهملة وسكون الياء آخر الحروف وبعدها نون وواو مفتوحتان وراء مهملة.


٣١٤٣ - وفي السادس والعشرين من ذي الحجة توفي الشيخ الأجل أبو عبد الله محمد بن يرنقش بن عبد الله المعظمي
ومولده في أحد الربيعين سنة ثمان وسبعين وخمس مئة بدمشق.
وحدث.


٣١٤٤ - وفي ذي الحجة توفي الشيخ الأجل أبو الحسن علي بن إسماعيل بن خلف بن سكين الإسكندراني
سمع بالإسكندرية من الحاكم أبي عبد الله محمد بن عبد الرحمان بن محمد بن منصور الحضرمي.
وحدث. وكان شيخا صالحا، ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من ثغر الإسكندرية غير مرة.
وسكين: بضم السين المهملة وفتح الكاف وسكون الياء آخر الحروف وبعدها نون.


٣١٤٥ - وفي هذه السنة توفي الشيخ الأجل الأصيل<span data-type="title" id=toc-3252> أبو العباس أحمد ابن الشيخ الأجل المسند أبي الفتح محمد ابن الفقيه الأجل أبي العباس أحمد بن بختيار بن علي بن محمد الواسطي المعروف بابن المندائي </span>⦗٦٣٤⦘ حاجا.
ومولده سنة خمس وخمسين وخمس مئة.
سمع من أبي محمد الحسن بن علي بن محمد ابن السوادي، وأبي طالب محمد بن علي الكتاني.
وحدث.
وهو من بيت الحديث: والده أحد المسندين وانتهت إليه الرحلة في وقته وقد تقدم ذكره. وجده أحد الفقهاء، وله معرفة تامة باللغة والأدب وولي قضاء واسط. وأخوه أبو جعفر علي بن محمد بن أحمد سمع من جده لأمه أبي العباس هبة الله بن نصر بن مخلد الأزدي، وأبي الحسن السوادي، وأبي طالب ابن الكتاني وغيرهم، وحدث ببغداد.
والمندائي: بفتح الميم وسكون النون ودال مهملة مفتوحة وبعد الألف ياء النسبة وهو مذكور مع الميدائي -بفتح الميم وسكون الياء آخر الحروف.


٣١٤٦ - وفي هذه السنة أيضا توفي الشيخ المفضل عبد الحق ابن الرشيد الأشموني
حدث بثغر دمياط -حماه الله تعالى-.
رضوان الله عليهم أجمعين.


سنة اثنتين وأربعين وست مئة
٣١٤٧ - في السابع من المحرم توفي الشيخ الأجل الأصيل أبو محمد عبد الرحمان بن عبد المنعم بن الخضر بن شبل بن الحسين بن علي بن عبد الواحد الحارثي الدمشقي الشافعي المعروف بابن عبد المنعوت بالعز، بدمشق، ودفن من الغد بباب الفراديس.
حدث عن الفقيه أبي سعد عبد الله بن محمد بن أبي عصرون.
وجده أبو البركات الخضر بن شبل كان أحد الفقهاء المشهورين والفضلاء المذكورين، سمع من غير واحد، وحدث.


٣١٤٨ - وفي ليلة السادس عشر من المحرم توفي الشيخ أبو الخير مسعود بن عبد الله القرشي المخزومي العثماني، مولاهم، السعيدي الحبشي الوكيل، بالقاهرة، وصلي عليه بالجامع الكبير بعد صلاة الجمعة.
سمع من مولاه الأشرف أبي القاسم حمزة بن علي من أبي القاسم هبة الله بن علي بن سعود الأنصاري، والحافظ أبي محمد القاسم ابن الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن الدمشقي.
وحدث. سمعت منه، وكان شيخا صالحا حسن المباشرة لما يتولاه. وعلت سنه.


٣١٤٩ - وفي السابع عشر من المحرم توفي الشيخ منصور ابن الشيخ الأجل أبي علي حسان بن أبي القاسم عبد الرحمان بن حسان بن محمد الجهني المهدوي الأصل الإسكندراني الدار المالكي، بثغر الإسكندرية.
⦗٦٣٦⦘
حدث بالإجازة عن الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني.
ووالده أبو علي سمع من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني، وحدث. وكان متطببا، ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من ثغر الإسكندرية، أعني حسانا.


٣١٥٠ - وفي الثامن عشر من المحرم توفي الحكيم الفاضل أبو سعد بن أبي المعالي بن تمام الطبيب، بمصر، ويقال: إنه بلغ المئة أو ناهزها.
وكان أحد الأطباء المشهورين بمصر، ورأى جماعة من الفضلاء المتقدمين وقيل: إنه باشر زيادة على خمسين سنة. وكان لجماعة كبيرة من المصريين فيه اعتقاد حتى لا يكاد أحدهم يرغب إلا في مباشرته. وعجز أخيرا عن الحركة وانقطع في بيته إلى حين وفاته.


٣١٥١ - وفي التاسع عشر من المحرم توفي الشيخ أبو الحسن علي بن إبراهيم الزناجلي، بمصر.
وحدث عن أبي الطاهر إسماعيل بن قاسم الزيات، والعلامة أبي محمد عبد الله بن بري النحوي.
والزناجلي: بفتح الزاي وبعدها نون مفتوحة وبعد الألف جيم ولام مكسورتان وياء نسبة إلى عمل الزناجل أو بيعها، وهي الآنية المشهورة بمصر تعمل من النحاس.


٣١٥٢ - وفي المحرم توفي الشيخ الأجل الفاضل سليمان بن أبي القاسم بن داود بن أبي القاسم بن سليمان بن حدادوست بن أبي الحسين الديلمي الخلخالي الصوفي الشافعي المنعوت بالجلال، بالمدرسة السيفية بالقاهرة المحروسة، ودفن بالقرافة.
ومولده سنة ثمان وأربعين وخمس مئة.
وقد كتب عنه، وكان أحد شيوخ الصوفية المشهورين مقدما فيهم محترما عندهم، وكانت عنده معارف، وانقطع في آخر عمره بالمدرسة المذكورة إلى حين وفاته.


٣١٥٣ - وفي الثاني من صفر توفي الشيخ الفقيه أبو إسحاق إبراهيم بن أبي محمد بن أبي الفتوح بن علي بن عبد الوهاب الأنصاري الحنفي المعروف بابن حمود، بالقاهرة، ودفن تحت الجبل من يومه، وهو في سن الكهولة.
تفقه على مذهب الإمام أبي حنيفة ﵁ على الفقيه الرضي ندى بن عبد الغني الحنفي مدة، وحصل من معرفة المذهب قطعة صالحة، وسمع الحديث من غير واحد، وأجاز له جماعة كبيرة، وأعاد بمدرسة السيوفيين بالقاهرة مدة، وحصل كتبا حسنة، وكان بيننا اجتماع كثير، ونظر في شيء من السنة وعلم الحديث.


٣١٥٤ - وفي الثالث من صفر توفي القاضي الأجل أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي كامل الوراق المنعوت بالسناء، بمصر، ودفن من الغد بالقرافة، وقد علت سنه.
أجاز له الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني، وحدث، عنه بها، وكانت له خبرة تامة بالوراقة، وأحكامها.
وكان من ذوي البيوتات المعروفة بمصر بالتقدم، كان جده قاضي القضاة بمصر.


٣١٥٥ - وفي الرابع من صفر توفي الشيخ الصالح<span data-type="title" id=toc-3263> هبة الله أحد رؤساء المؤذنين بالجامع الحاكمي بالقاهرة </span>وقد علت سنه، وأقام يؤذن بالجامع المذكور مدة طويلة.
وكان مذكورا بالخير والعفاف.


٣١٥٦ - وفي الخامس من صفر توفي الشيخ الأجل شيخ الشيوخ أبو محمد عبد السلام، ويسمى أيضا عبد الله، ابن الشيخ الأجل شيخ الشيوخ أبي حفص عمر ابن الفقيه الأجل أبي الحسن علي ابن الإمام علم الزهاد أبي عبد الله محمد بن حموية بن محمد بن حموية الحمويي الجويني الشافعي المنعوت بالتاج، بدمشق، ودفن من الغد بمقابر الصوفية.
⦗٦٣٨⦘
سمع ببغداد من فخر النساء شهدة بنت أحمد بن الفرج الإبري. وسمع بدمشق من الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الدمشقي، والفقيه أبي المعالي مسعود بن محمد بن مسعود النيسابوري المنعوت بالقطب، وأبي عبد الله محمد بن عبد الرحمان الفنجديهي، وأبي الفرج يحيى بن محمود بن سعيد الثقفي، وأبي محمد عبد الرحمان بن علي بن المسلم الخرقي، وأبي طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر الخشوعي، وسمع أيضا من عمه أبي سعد عبد الواحد بن علي بن محمد بن حموية، وجماعة.
وقدم مصر، ودخل المغرب، وأقام بها من سنة ثلاث وتسعين وخمس مئة إلى سنة ست مئة، ولقي بها أبا محمد بن حوط الله وجماعة من فضلائها، وأخذ عنهم، ومنهم من أخذ عنه. وعاد إلى مصر واجتمعت معه عند ضريح الإمام الشافعي ﵁ ولم يتفق لي إذ ذاك السماع منه.
وحدث بمصر، واجتمعت معه بعد ذلك بدمشق، وسمعت منه، وسألته عن مولده فقال: في يوم الأحد الرابع عشر من شوال سنة ست وستين وخمس مئة بدمشق.
وهو من بيت العلم والتقدم والصلاح والتصوف، وهو شيخ الشيوخ، وابن شيخ الشيوخ، وأخو شيخ الشيوخ شيخنا صدر الدين أبي الحسن ابن حمويه، وعم شيخ الشيوخ.


٣١٥٧ - وفي الرابع والعشرين من صفر توفي الشيخ الأجل أبو العباس أحمد بن حسن بن علي بن علي بن إبراهيم المالكي المعروف بابن شهدة، بمصر.
ومولده سنة إحدى وستين وخمس مئة في المحرم.
حدث بالإجازة عن أبي القاسم عبد الرحمان بن محمد بن حسين السبيي، وله شعر.
وشهدة: بفتح الشين المعجمة وبعدها هاء ساكنة ودال مهملة مفتوحة وتاء تأنيث.


٣١٥٨ - وفي صفر توفي الشيخ<span data-type="title" id=toc-3266> أبو الحسن علي بن أبي القاسم بن صالح الدربندي </span>⦗٦٣٩⦘ ودفن بباب الصغير.
حدث عن ابن أبي الخصيب.
آخر الجزء التاسع والخمسين من التكملة.
الحمد لله حق حمده، وسلام على عباده الذين اصطفى.


بقية سنة اثنتين وأربعين وست مئة
٣١٥٩ - وفي السابع من شهر ربيع الأول توفي الشيخ الأصيل أبو عبد الله محمد المنعوت بالشمس ابن الإمام العالم عبد الوهاب المنعوت بالبدر بن يوسف المعروف بابن المجن بمنزله بمدرسة السيوفين بالقاهرة المحروسة، ودفن من يومه.
سمع من الحافظ أبي محمد القاسم ابن الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الدمشقي وغيره.
وحدث.
ووالده أحد الفقهاء الحنفية المشهورين، حدث، ودرس، وناب في الحكم العزيز بالقاهرة.
والمجن: بكسر الميم وفتح الجيم وتشديد النون.


٣١٦٠ - وفي منتصف شهر ربيع الأول توفي الشيخ الأجل أبو المنصور ظافر بن طاهر بن ظافر بن إسماعيل بن الحكم بن إبراهيم بن خلف الأنصاري الإسكندراني المالكي المطرز المعروف بابن شحم
ومولده بالإسكندرية سنة أربع وخمسين وخمس مئة.
سمع من الحافظ أبي طاهر أحمد بن أحمد الأصبهاني، والفقيهين: أبي طاهر إسماعيل بن مكي بن عوف وأبي القاسم مخلوف بن علي المعروف بابن جارة، والحاكم أبي ⦗٦٤٣⦘ عبد الله محمد والفقيه أبي الفضل أحمد ابني أبي القاسم عبد الرحمان بن محمد بن منصور الحضرمي، والفقيه أبي عبد الله محمد بن محمد الكركنتي، وغيرهم.
وحدث، ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من الإسكندرية.
وشحم: بفتح الشين المعجمة وسكون الحاء المهملة وبعدها ميم.


٣١٦١ - وفي ليلة السابع عشر من شهر ربيع الأول توفي الأمير الأجل ألطنبوغا بن عبد الله التركي المنعوت بالشمس، بالقاهرة، ودفن من الغد بالقرافة.
وكان أحد الأمراء المتقدمين، وولي الغربية وغيرها من الولايات. وكان شهما مقداما خبيرا بأمور الولاية، وله فيها أخبار تدل على خبرته وفهمه.


٣١٦٢ - وفي ليلة التاسع عشر من ربيع الأول توفي الشيخ الفقيه أبو الغيث رحمة بن خضر بن بختيار بن مكي الأشجعي الجيزي الكوفي الشافعي الحاكم، بذات الكوم البلدة المشهورة بجيزة فسطاط مصر، ودفن بها من الغد.
صحب الإمام الشهاب محمدا الطوسي، وتفقه عليه، ولقي جماعة، وولي الحكم بذات الكوم مدة طويلة. وكان محبا لأهل الخير، وله شعر.
وذكر لي أنه سمع من أبي القاسم هبة الله بن علي بن سعود البوصيري.
وحدث بشيء من شعره. سمعت منه، وسألته عن مولده فذكر ما يدل تقديرا على أنه ولد سنة أربع وسبعين وخمس مئة بذات الكوم.
والكوم: بفتح الكاف وسكون الواو وبعدها ميم.


٣١٦٣ - وفي الثاني والعشرين من شهر ربيع الأول توفي الفقيه الأجل أبو إسحاق إبراهيم بن الشيخ الأجل الصالح أبي التقى صالح بن خلف بن أحمد الجهني الشافعي المنعوت بالجمال، بمدينة البهنسا من صعيد مصر الأدنى، وهو إذ ذاك على قضائها، ودفن من الغد.
⦗٦٤٤⦘
ومولده سنة ست وست مئة.
قرأ القرآن الكريم بالقراءات على الشيخ الفاضل زيادة الضرير. وتفقه على مذهب الإمام الشافعي ﵁ على غير واحد من فقهاء البلد والقادمين عليها. وسمع من الشيخ الزاهد أبي عبد الله محمد بن عمر بن يوسف القرطبي وجماعة سواه، وأجاز له غير واحد من الشيوخ.
واشتغل عندنا بشيء من علم الحديث وغيره، واجتهد في تحصيل المعارف، وكتب بخطه كثيرا من الكتب المصنفة في الأصولين والفروع، وتميز في أقرب مدة. وشهد عند قاضي القضاة أبي المكارم محمد ابن عين الدولة، وأعاد بالمدرسة الفاضلية، وولي القضاء بمدينة بلبيس والأعمال الشرقية مدة، وتولى القضاء بمدينة البهنسا، وكتب عنه بها.


٣١٦٤ - وفي السادس والعشرين من شهر ربيع الأول توفي الشيخ ناصر بن منصور بن ناصر بن حمدان بن حميد العرضي التاجر المنعوت بالنجيب
سمع من محمد بن فضل الله نزيل خوارزم، وغيره.
وحدث، ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من دمشق.
وعرض: بضم العين وسكون الراء المهملتين وضاد معجمة بلدة بين الفرات ودمشق وهي من أعمال حلب. وقال ابن حازم بلدة بين تدمر والرقة.
هذا آخر ما أملاه رحمة الله ومغفرته عليه، وعلينا وعلى سائر المسلمين، وصلى الله على محمد خاتم النبيين، وعلى آله الطيبين الطاهرين، وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين.
انتهى المجلد الثالث.


الجزء التاسع والخمسون من كتاب التكملة لوفيات النقلة
بسم الله الرحمن الرحيم عونك اللهم.
(قال الشيخ الفقيه الإمام العالم العامل الحافظ الضابط صدر الزهاد زكي الدين أبو محمد عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة المنذري، -رضوان الله عليه آمين-).


الجزء الستون من كتاب التكملة لوفيات النقلة
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم عونك.
(قال الشيخ الفقيه الإمام الحافظ الضابط الناقد زكي الدين أبو محمد عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة المنذري -رضوان الله ورحمته عليه آمين).