تَذَكّرْتُ هِنْداً وَاًتْرَابَهَا ... فأصْبَحتُ أزْمَعتُ منها صُدُودَا (١)
وَنَادَمتُ قَيْصَرَ في مُلْكِهِ ... فأوْجَهَني وَرَكِبْتُ البَرِيدَا (٢)
إذا ما ازْدَحَمْنَا على سِكَّةٍ ... سَبَقْتُ الفُرَانِقَ سَبْقاً شَديدَا (٣)

للّه زبدان [البسيط]
لله زُبْدَانُ أمْسَى قَرْقَراً جَلَداً ... وَكَانَ مِنْ جَنْدَلٍ أصَمَّ مَنضُودَا (٤)
لا يَفْقَهُ القَوْمُ فِيهِ كلَّ مَنطِقِهمْ ... إلّا سِرَاراً تَخَالُ الصَّوْتَ مَرْدودَا (٥)

أرى إبلي أصبحت ثقالاً [الطويل]
أرَى إبِلي، وَالحَمْدُ لله، أصْبَحَتْ ... ثِقَالاً إذا مَا استَقْبلَتها صُعودُهَا
رَعَتْ بِحِيَالِ ابْنَيْ زُهَيْرٍ كِلَيْهمَا ... مَعاشِيبَ حَتى ضَاقَ عنها جُلودُهَا

أَسرعي سيراً إلى سعدٍ [الكامل]
وَلَقَدْ رَحَلْتُ العِيسَ ثمَّ زَجَرْتُها ... وَهْناً وقلّتُ عَليْكِ خَيْرَ مَعَدِّ

(١) أزمعت: توقعت منها الصدّ.
(٢) ركبت البريد: أي ركبت خيل البريد.
(٣) الفرانق: دليل صاحب البريد.
(٤) زبدان: اسم حصن. قرقراً: مطمأناً. الجندل: الصخر.
(٥) السرار: الكلام بالسّرّ.


فعَلَيْكِ سَعْدَ بْنَ الضِّبابِ فأسْرِعي ... سَيْراً إلى سَعْدٍ، عليْكِ بِسَعدِ
قَرْمٍ تَفَرّعَ مِنْ إيَادْ بَيْتُهُ ... بَيْنَ النَّبِيتِ الأكْرَمينَ وسَرْدِ (١)

وآخُذُ من دُرها المستجادا [المتقارب]
اخُتلف في أمر هذه الأبيات فنُسبت إلى غير واحد ممن يُدعون بامر~ القيس، ولكنّ المرجّح أنها لصاحب هذا الديوان وهي من أول شعره؟
أذُوذُ القَوافِيَ عَنِّي ذِيادَا ... ذَيادَ غُلامٍ جَرِيءٍ جَرَادا (٢)
فَلمَّا كَثُرْنَ وعَنَّيْنَهُ ... خَيَّرَ مِنْهُنَّ شَتَّى جِيَادَا
فَأعْزِلُ مَرْجَانَها جَانِباً ... وآخُذُ مِنْ دُرِّها المُستجَادا

(١) النبيت وسرد: فرعان من قبيلة إيّاد.
(٢) أذود: أدفع. القوافي: أي قوافي الشعر.


قافية الراء

بعينيَّ ظَعْنُ الحَيّ [الطويل]
قالها حين توجّه إلى قيصر مستنجداً به على ردّ مُلكه إليه والانتقام من بني أسد.
سَمَا لَكَ شوْقٌ بَعدَما كان أقصَرَا ... وَحَلّتْ سُلَيمَى بَطنَ فَوِّ فعَرْعَرَا (١)
كِنَانِيّة ٌ بَانَتْ وَفي الصَّدرِ وُدُّهَا ... مُجَاوِرَوَ عَسّانَ والحَيَّ يَعمَرَا
بعَيْنيَّ ظَعْنُ الحَيّ لمَّا تَحَمّلُوا ... لدى جانبِ الأفلاجِ من جنبِ تيمُرَا (٢)
فشَبّهتُهُم في الآل لمّا تَكَمّشُوا ... حَدَائِقَ دَوْمٍ أوْ سفيناً مُقَيَّرَا (٣)
أوِ المُكْرَعاتِ من نَخيلِ ابنِ يامِنٍ ... دُوَينَ الصَّفَا اللائي يَلينَ المُشقَّرَا (٤)
سَوَامِقَ جَبّارٍ أثِيثٍ فُرُوعُهُ ... وَعالَينَ قِنْوَاناً منَ البُسْرِ أحمَرَا (٥)
حَمَتْهُ بَنو الرَّبْدَاءِ مِنَ آلِ يامنٍ ... بأسْيَافِهِم حَتى أقَرَّ وَأوْقَرَا (٦)

(١) سما: علا وارتفع. أقصر: ترك. بطن فوّ, وعرعر: موضعان.
(٢) الظعن: الهوادح تحمل النساء، والظعن: الرحيل. الأفلاج: ج فلج، والفلج اسم موضع.
(٣) السفين المقيّر: المطلي بالقار.
(٤) المكرعات: النابتات في الماء. الصّفا والمشقر: موضعان.
(٥) سزامق: عاليات. الأثيث: الملتفّ بعضه على بعض. البُسر: ما احمر من التمر.
(٦) أقر: استقر. أوقر: كثر حمله.


وَأرْضَى بَني الرَّبْدَاءِ وَاعتَمَّ زَهْرُهُ ... وَأكمَامُهُ حَتى إذا مَا تَهَصّرَا (١)
أطَافَتْ بهِ جَيْلانُ عِنْدَ قِطَاعِهِ ... تَرَدّدُ فيهِ العَينُ حَتى تَحَيّرَا (٢)
كأنّ دُمَى شَفْعٍ على ظَهْرِ مَرْمَرٍ ... كسَا مِرْبَدَ السّاجوم وَشياً مُصَوَّرَا (٣)
غَرَائِرُ في كِنٍّ وَصَوْنٍ وَنِعْمَة ٍ ... يُحَلِّينَ يَاقُوتاً وَشَذْراً مُفَقَّرَا (٤)
وَرِيحَ سَناً في حُقّه حِمْيَرِيّةٍ ... تُخَصّ بمَفرُوكٍ منَ المِسكِ أذْفَرَا (٥)
وَبَاناً وَأُلْوِيّاً مِنَ الهِنْدِ ذَاكِياً ... وَرَنْداً وَلُبْنى وَالكِبَاءَ المُقَتَّرَا (٦)
غَلِقنَ برَهنٍ من حَبيبٍ بهِ ادّعتْ ... سُلَيْمَى فأمسَى حَبْلُها قد تَبَتّرَا (٧)
وَكانَ لهَا في سَالِفِ الدّهرِ خُلّة ٌ ... يُسَارِقُ بالطَّرْفِ الخِبَاءَ المُسَتَّرَا (٨)
إذا نَالَ مِنْها نَظَرَة ً رِيعَ قَلْبُهُ ... كما ذَعَرَتْ كأسُ الصَّبوحِ المُخَمَّرَا (٩)
نَزيفٌ إذا قامَتْ لِوَجْهٍ تَمَايَلَتْ ... تُرَاشي الفُؤادِ الرَّخْصَ ألَّا تَخَتّرَا
أأسْمَاءُ أمسَى وُدُّها قَدْ تَغَيَرَا ... سَنُبدِلُ إنْ أبدَلتِ بالوُدِّ آخَرَا

(١) تهصر: تهدل.
(٢) جيلان: عمّال كسرى.
(٣) الدمى: ج دمية وهي الصورة من رخام أو خشب. المربد: البيدر. الساجوم: وادٍ بجزيرة العرب.
(٤) غرائر: غوافل لا تجربة لهن. الكن: ما يصونهن. الشذر: اللؤلؤ. مفقر: مثقوب.
(٥) حقة: وعاء الطّيب. الأذفر: الذي سطعت رائحته.
(٦) البان: شجر لين. الألوي: عود البخور. الرند: نبات. المقتر: الذي فاحت ريحته.
(٧) تبتر: تقطّع. أراد حبل الوصال.
(٨) الخلّة: الصحبة بخليل. يسارق: يخالس.
(٩) ريع قلبه: فزع. الصبوح: شرب الخمر بالغداة.


تَذَكّرْتُ أهْلي الصّالحينَ وَقد أتَتْ ... على خَمَلى خُوصُ الركابِ وَأوْجَرَا (١)
فَلَمّا بَدَتْ حَوْرَانُ في الآلِ دونها ... نَظَرْتَ فَلَمْ تَنْظُر بعَينِك منظَرَا (٢)
تَقَطّعَ أسبَابُ اللُّبَانَة ِ وَالهَوَى ... عَشِيّة َ جَاوَزْنَا حَمَاة ً وَشَيْزَرَا (٣)
بسَيرٍ يَضُجُّ العَوْدُ مِنْهُ يَمنُّهُ ... أخوا الجَهدِ لا يلوِى على من تَعَذّرَا (٤)
ولَم يُنْسِني ما قَدْ لَقِيتُ ظَعَائِناً ... وَخَمْلا لها كالقرِّ يَوْماً مُخَدَّرَاً (٥)
كأَثْلٍ من الأعرَاض من دون بَيشَةٍ ... وَدونِ الغُمَيرِ عامِدَاتٍ لِغَضْوَرَا (٦)
فدَعْ ذا وَسَلِّ الهمِّ عنكَ بجَسْرَة ٍ ... ذَمُولٍ إذا صَامَ النَّهارُ وَهَجّرَا (٧)
تُقَطَّعُ غِيطَاناً كَأنّ مُتُونَهَا ... إذا أظهَرَتْ تُكسَى مُلاءً مُنَشَّرَا (٨)
بَعِيدَة ُ بَينَ المَنْكِبَينِ كَأنّمَا ... ترَى عند مجْرَى الضَّفرِ هرّاً مُشجَّرَاً (٩)
تُطَايِرُ ظِرَّانَ الحَصَى بمَنَاسِمٍ ... صِلابِ العُجى مَلثومُها غيرُ أمعَرَا (١٠)

(١) خملي وأوجر: موضعان.
(٢) حوران: سهل جنوب دمشق. الآل: السراب.
(٣) حماة وشيزر: مدينتان من مدن الشام.
(٤) العود: الجمل المسن. يمنّه: يضعفه.
(٥) الخمل: الظعينة. القرّ: الهودج.
(٦) الأثل: نوع من الأشجار. الأعراض: الأودية.
(٧) الجسرة: الناقة القوية على السير. الذمول: السريعة. هجر: من الهاجرة وهي حرّ الظهيرة.
(٨) الغيطان: الأرض المطمئنة. متونها: ظهورها. الملاء المنتشر: الثوب المبسوط.
(٩) المنكب: رأس العضد. الظفر: حبل من شعر وهو من أطناب الهودج. الهرّ: القط. مشجّر: مربوط.
(١٠) الظران: قِطَع الحجارة. العجى: ج عجاية وهي قدر مضغة تكون موصولة بعصبة تنحدر من ركبة البعير إلى الفرسن. المثلوم: الخف. الأمعر: الذي ذهب شعره.


كأنّ الحَصَى مِنْ خَلفِهَا وَأمامِهَا ... إذا نجَلَته رِجلُها حَذْفُ أعسَرَا (١)
كَأنّ صَلِيلَ المَرْوِ حِينَ تُشِذُّهُ ... صَلِيلُ زُيُوفٍ يُنْتَقَدْنَ بعَبقَرَا (٢)
عَلَيها فَتَىً لم تحْمِلِ الأرضُ مِثْلَهُ ... أبَرَّ بمِيثَاقٍ وَأوْفَى وَأصبَرَا
هُوَ المُنْزِلُ الآلافَ من جَوّ ناعِطٍ ... بَني أسَدٍ حَزْناً من الأرضِ أوْعرَا (٣)
وَلوْ شاءَ كانَ الغزْوُ من أرض حِميَرٍ ... وَلَكِنّهُ عَمْداً إلى الرّوم أنْفَرَا (٤)
بَكى صَاحِبي لمّا رأى الدَّرْبَ دُونه ... وأيقنَ أنا لاحِقَانِ بقَيْصَرَا (٥)
فَقُلتُ لَهُ: لا تَبْكِ عَيْنُكَ إنّمَا ... نحاوِلُ مُلْكاً أوْ نموتَ فَنُعْذَرَا
وَإني زَعِيمٌ إنْ رَجَعْتُ مُمَلَّكاً ... بسَيْرٍ تَرَى مِنْهُ الفُرَانِقَ أزْوَرَا (٦)
عَلى لاحِبٍ لا يَهتَدِي بِمَنَارهِ ... إذا سافَهُ العَوْدُ النُّبَاطيُّ جَرْجَرَا (٧)
عَلى كلّ مَقصُوصِ الذُّنَابى مُعاوِدٍ ... بَرِيدِ السُّرَى باللّيلِ من خيلِ بَرْبرَا (٨)
أقَبَّ كسِرْحانِ الغَضَا مُتَمَطِّرٍ ... تَرَى الماءَ من أعْطَافِهِ قد تحدَّرَا (٩)
إذا زُعتَهُ من جَانِبَيْهِ كِلَيْهِمَا ... مَشَى الهَيْدَبى في دَفّه ثمّ فَرْفَرَا (١٠)

(١) نجلته: رمته. الأعسر: الذي يعمل بيده اليسرى.
(٢) المرو: نوع من الحجارة. الزيوف: الدراهم. عبقر: موضع في اليمن.
(٣) ناعط: حصن بأرض همدان. أوعر: صعب.
(٤) أنفر: أسرع.
(٥) الدّرب: الطريق.
(٦) الفرانق: الأسد.
(٧) اللاحب: الطريق. سافه: شمّه. النباطي: الضخم. جرجر: ضج.
(٨) الذناب: الذّنب. المعاود: معتاد السّير. بربر: قبيلة معروفة بالقيام على خيل البريد.
(٩) أقبّ: ضامر. السّرحان: الذئب. الغضى: نوع من الأشجار. أعطافه: نواحيه.
(١٠) زعته: جذبته بلجامه. الهيدبى: ضربٌ من المشي السريع. الدف: الجنب. فرفر: نفض رأسه.


إذا قُلْتُ رَوِّحْنَا أرَنّ فُرَانِقٌ ... على جَلْعَدٍ وَاهي الاباجلِ أبْتَرَا (١)
لقَد أنْكَرَتْني بَعْلَبَكُّ وَأهْلُهَا ... وَلابنُ جُرَيجٍ في قرَى حِمصَ أنكَرا
نَشيمُ بُرُوقَ المُزْنِ أينَ مَصَابُهُ ... وَلا شَيءَ يَشفي منكِ يا بنَة َ عَفزَرَا (٢)
من القاصِرَاتِ الطَّرْفِ لوْ دبّ مُحْوِلٍ ... من الذَّرّ فَوْقَ الإتْبِ منها لأثّرَا (٣)
لَهُ الوَيْلُ إنْ أمْسَى وَلا أُمُّ هَاشِمٍ ... قرِيبٌ وَلا البَسباسَة ُ ابنةُ يَشكُرَا (٤)
أرَى أُمَّ عَمرٍو دَمْعُهَا قَد تحدّرَا ... بُكَاءً على عَمرٍو وَمَا كان أصْبَرَا
إذا نحْنُ سِرْنَا خَمسَ عَشرَةَ لَيلَةً ... وَرَاءَ الحِسَاءٍ من مَدافع قَيْصَرَا (٥)
إذا قُلْتُ هذا صَاحِبٌ قد رَضيتُهُ ... وَقَرّتْ بهِ العَيْنَانِ بُدّلتُ آخَرَا
كذَلِكَ جَدّي مَا أُصَاحِبُ صَاحباً ... من الناسِ إلا خَانَني وَتَغَيّرَا (٦)
وَكُنّا أُنَاساً قبل غَزْوَةِ قَرْمَلٍ ... وَرِثْنا الغِنى وَالمَجْدَ أكْبَرَ أكبَرَا (٧)
وَما جَبُنَتْ خَيلي وَلكنْ تَذَكّرَتْ ... مَرَابِطَهَا في بَرْبَعِيصَ وَميْسَرَا (٨)
ألا رُبّ يَوْمٍ صَالِحٍ قَد شهِدْتُهُ ... بتَاذِفَ ذاتِ التَّلِّ من فَوْق طَرْطرَا (٩)

(١) أرنّ فرانق: صات أسد. الجلعد: القوي. واهي الأباجل: ليّن العروق. أبتر: محذوف الذنب.
(٢) نشيم: ننظر. بروق المزت: لمعان البرق في السحاب. ابنة عفزر: امرأة كان يهواها.
(٣) المحْوِل: ابن سنة. الذرّ: النمل الصغير. الإتب: ثوب غير مخيّط من الجانبين.
(٤) له الويل: له الحزن والشقاء الطويل، ويعني نفسه.
(٥) الحساء: ج حسى: وهي الأماكن السّهلة المنخفضة التي يستنقع فيها الماء.
(٦) كذلك جدّي: هذا حظي.
(٧) قرمل: أحد ملوك حمير باليمن. ...
(٨) بربعيص وميسر: وقعة قديمة.
(٩) تاذف: قرية من قرى حلب، وكذلك طرطر.


وَلا مِثْلَ يَوْمٍ في قُذَارَانَ ظَلْلتُهُ ... كأني وَأصحابي على قَرْنِ أعْفَرَا (١)
ونَشْرَبُ حَتى نحسِبَ الخيلَ حوْلنا ... نِقَاداً وَحتى نحسِبَ الجَونَ أشقَرَا (٢)
فَهَل أنا ماشٍ بَينَ شَرْطٍ وحَيَّةس، ... وهَل أنا لاقٍ حَيَّ قيْسِ بْنِ شَمَّرَا (٣)
تَبَصَّرْ خَليلي هَل تَرى ضَوْءَ بَارِقْ ... يُضيء الدُّجَى باللَّيلِ عن سَرْوِ حِمْيرَا (٤)
أجَارَ قُسَيْساً فالطُّهاءَ فَمِسْطحَاً، ... وجَوّاً فَرَوَّى نَخْلَ قيْسِ بْن شَمَّرَا (٥)
وعَمْرُو بْنُ دَرْماءَ الهُمامُ إذا غَدا ... بذِي شُطَبٍ عَضْبٍ كمشيَة قَسْورَا (٦)
وكُنتُ إذا مَا خِفْتُ يوماً ظلامةً ... فإنَّ لها شِعْباً ببُلْطَةَ زَيْمَرَا (٧)
نِيافاً تَزِلُّ الطَّيْرُ عن قَذَفاتِه ... يَظَلُّ الضَّباب فوقَهُ قَد تَعَصّرَا (٨)

ليالٍ بذات الطَّلْحِ [الطويل]
لَعَمْرُكَ ما قَلْبي إلى أهْلِهِ بِحُرْ ... وَلا مُقْصِرٍ يَوْماً فَيأتِيني بِقُرْ (٩)
ألا إنّمَا الدّهرُ لَيَالٍ وَأعْصُرٌ ... وَلَيْسَ عَلى شَيءٍ قَوِيمٍ بمُستَمِرْ (١٠)

(١) موضع قرب الباب - حلب.
(٢) النقاد: صغار الضأن. الجون: الأبيض خالطه سواد (من الأضداد).
(٣) الشرط: الخطر العظيم.
(٤) سرو حمير: أعالي بلاد حمير.
(٥) قسيس والطهاء: موضعان.
(٦) ذو شطب: سيف مشطّب. غضبٍ: ماشٍ. القسور: الأسد.
(٧) زيمر: مكان به بلطة فب جبل طيئ.
(٨) نيافاً: عالٍ.
(٩) بِحُر: بمطيق للصبر. القر: الراحة.
(١٠) الأعصر: ج عصر: يريرد الليالي والنهارات.


لَيَالٍ بذاتِ الطَّلْحِ عِندَ مُحَجَّرِ ... أحَبُّ إلَيْنَا من لَيَالٍ عَلى أُقُرْ (١)
أُغَادِي الصَّبُوح عِندَ هِرٍّ وَفَرْتَني ... وَلِيداً وَهَلْ أفْنى شَبَابيَ غيرُ هِرْ (٢)
إذا ذُقتَ فَاهَا قلتَ طَعمُ مُدَامَة ٍ ... مُعَتَّقَةٍ مِمّا تَجيءُ بِهِ التُّجُرْ (٣)
هُمَا نَعجَتَانِ مِنْ نِعَاجِ تَبَالَة ٍ ... لدى جُؤذَرَينِ أوْ كبعض دمى هَكِرْ (٤)
إذا قَامَتَا تَضَوّعَ المِسْكُ مِنْهُمَا ... نَيسمَ الصَّبَا جاءتْ برِيحٍ من القُطُرْ (٥)
كأنّ التِّجَارَ أصْعَدوا بِسَبِيئَة ٍ ... من الخَصّ حتى أنزَلوها على يُسُرْ (٦)
فلمّا استَطابوا صُبَّ في الصَّحن نصْفُهُ ... وَشُجّتْ بماءٍ غير طَرْقٍ وَلا كَدِرْ (٧)
بمَاءِ سَحَابٍ زَلّ عَنْ مَتنِ صَخرَة ٍ ... إلى بطن أُخْرَى طيّبٍ ماؤها خَصِرْ (٨)
لَعَمْرُكَ ما إنْ ضرّني وَسْطَ حِميَرٍ ... وَأوقوَالِهَا إلّا المَخِيلَة ُ وَالسُّكُرْ (٩)
وَغَيرُ الشَّقَاء المُستَبِينِ فَلَيْتَني ... أَجَرَّ لِسَاني يَوْمَ ذَلِكُمُ مُجِرْ (١٠)
لَعَمْرُكَ ما سَعْدٌ بخُلّة ِ آثِمٍ ... وَلا نَأنَإٍ يَوْمَ الحِفاظِ وَلا حَصِرْ (١١)

(١) ذات الطلح: أرض كثيرة شجر الطلح. أقر: موضع.
(٢) الصّبوح: شرب الخمر في الغداة. هرّ، وفرتني: امرأتان.
(٣) التُّجر: التجار.
(٤) النعجة: بقرة الوحش. شبّه هرَ وفرتني بالنعجتين. الجؤذر: ولد البقرة. الدّمى: الصّور. هكر: اسم مكان.
(٥) القطر: البخور.
(٦) السبيئة: الخمر. الخصّ ويسر: موضعان في الشام.
(٧) شجّت: مزجت. الطرق: الماء بالت فيه الإبل.
(٨) زلّ: انحدر. الخصر: البارد.
(٩) الأقوال: الملوك. المخيلة: الكبر.
(١٠) المستبين: الواضح.
(١١) الخلّة: الصداقة. النأنأ: الهزيل الضعيف.


لَعَمرِي لَقَوْمٌ قد نَرَى أمسِ فيهِمُ ... مَرَابِطَ لِلأمْهَارِ وَالعَكَرِ الدَّثِرْ (١)
أحَبُّ إلَيْنَا من أُنَاسٍ بِقُنّة ٍ ... يَرُوحَ عَلى آثَارِ شَائِهِمُ النَّمِرْ (٢)
يُفَاكِهُنَا سَعْدٌ وَيَغْدُو لجَمْعِنَا ... بِمَثْنى الزِّقَاقِ المُتَرَعَاتِ وَبالجُزُرْ (٣)
لَعَمْرِي لَسَعْدٌ حَيثُ حَلّتْ ديارُهُ ... أحَبُّ الَينا مِنكَ فَا فَرَسٍ حَمِرْ (٤)
وَتَعْرِفُ فِيهِ مِنْ أبِيهِ شَمَائِلاً ... وَمن خالِهِ وَمِن يَزِيدَ وَمِن حُجُرْ (٥)
سَمَاحَة َ ذَا وَبِرَّ ذَا وَوَفاءَ ذَا ... وَنَائِلَ ذَا اذا صَحَا وَاذا سَكِرْ

فهو لا تَنْمي رميّتُهُ [المديد]
بينما كان امرؤ القيس منطلقاً وأصحابه إلى السموأل بن عادياء، إذا هم في بعض الطريق، ببقرة وحشيٍّ مرمية، فلمّا نظر إليها أصحابه قاموا فذبحوها، وإذا بقنّاصين من بني ثعل، فقالو لهم: من أنتم؟ فانتسبوا لهم، وإذا هم جيران السموأل، فانصرفوا جميعاً إليه، فقال امر القيس هذه الأبيات.
رٌبَّ رَامٍ مِنْ بَني ثُعَلٍ ... مُتْلِجٍ كَفّيْهِ في قُتَرِهْ (٦)
عَارِضٍ زَوْرَاءَ مِنْ نَشَمٍ ... غَير بَانَاة ٍ عَلى وَتَرِهْ (٧)

(١) العكر الدثر: المال الكثير.
(٢) القنّة: رأس الجبل.
(٣) الزقاق: يعني زقاق الخمر. المترعات: أي مثنى مثنى. الجزر: ج جزور: وهو الجمل المذبوح.
(٤) فا فرس حمر: بمعنى يا فم فرس حمر أي يا أبخر الفم.
(٥) الشمائل: الخلائق والخصال.
(٦) بنو ثعل: من طيئ. متلج: مدخل.
(٧) العارض: من يرمي عن القوس بالعرض. الزوراء: القوس المنحنية.


قَدْ أتَتْهُ الوَحْشُ وَارِدَة ً ... فَتَنَحّى النَّزْعَ في يَسَرِهْ (١)
فَرَمَاها في فَرَائِصِهَا ... بإزَاءِ الحَوْضِ أوْ عُقَرهْ (٢)
بِرَهيشٍ مِنْ كِنَانَتِهِ ... كَتَلَظّي الجَمْرِ في شَرَرِهْ (٣)
راشَهُ مِنْ رِيشِ نَاهِضَة ٍ ... ثُمّ أمْهَاهُ عَلى حَجَرِهْ (٤)
فَهْوَ لاَ تَنْمي رَمِيّتُهُ ... مَا لَهُ لاَ عُدَّ مِنْ نَفَرهْ (٥)
مُطْعَمٌ للصَّيْدِ لَيْسَ لَهُ ... غَيرَهَا كَسْبٌ عَلى كِبَرِهْ
وَخَلِيلٍ قَدْ أُقَارِقُهُ ... ثُمّ لاَ أبْكي عَلى أثَرِهْ
وَابنِ عَمٍّ قَدْ تَرَكْتُ لَهُ ... صَفوَ ماءٍ الخَوْضِ عن كَدَرِهْ
وَحَدِيثُ الرَّكْبِ يَوْمَ هُناً ... وَحَدِيثٌ مَا عَلى قِصَرِهْ (٦)
وَابنُ عَمِّ قَدْ فُجِعْتُ بِهِ ... مِثْلِ ضَوْءِ البَدْرِ في غُرَرِهْ (٧)

لَكِنْ عُوَيْرٌ وَفَى بِذِمَتِهِ [السريع]
قالها يمدح عوير بن شجنة العوفي.
إنّ بَني عِوْفٍ ابْتَنُوْا حَسَباً ... ضَيّعَهُ الدُّخْلُلُونَ إذْ غَدَرُوا (٨)

(١) النزع: الرمي.
(٢) فرائصها: جنبها الذي به القلب.
(٣) الرهيش: السّهم الضامر.
(٤) ناهضة: صقر فتيّة. أمهاه: أسقاه.
(٥) لا تنمي: لا تحيد عن مكانها.
(٦) الركب: الجماعة المسافرة. هنا: اسم موضع.
(٧) الغرر: ثلاث ليالٍ من أول الشهر القمري.
(٨) الدّخللون: الخاصة من ذوي القرابة.


أدَّوْا إلى جَارِهِمْ خُفَارَتَهُ ... وَلم يَضِعْ بالمَغِيبِ مَنْ نَصَرُوا (١)
لم يَفْعَلوا فِعْلَ آلِ حِنْظَلَةٍ ... إنّهُمْ جَيْرِ بِئْسَ مَا ائتَمَرُوا (٢)
لا حِمْيَريٌّ وَفَى وَلا عَدَسٌ ... وَلا استُ عَيرٍ يَحُكّها الثَّفَرُ (٣)
لَكِنْ عُوَيْرٌ وَفَى بِذِمَتِهِ ... لا عَوَرٌ شَانَهُ وَلا قِصَرُ (٤)

الدَّيمةُ الهَطْلاءُ [الرمل]
قالها يصف الغيث، وقيل: إن هذا أشعر ما جاء في وصفه.
دِيمَة ٌ هَطْلاءُ فِيهَا وَطَفٌ ... طَبّقَ الأرْضَ تَحَرَّى وَتَدِرْ (٥)
تُخرِجُ الوُدَّ إذا ما أشْجَذَتْ ... وَتُوَارِيهِ إذَا مَا تَشْتَكِرْ (٦)
وَتَرَى الضَّبَّ خَفِيفاً مَاهِراً ... ثَانِياً بُرْثُنَهُ مَا يَنْعَفِرْ (٧)
وَتَرَى الشَّجْرَاءَ في رَيِّقِهِ ... كَرُؤوسٍ قُطِعَتْ فيها الخُمُرْ (٨)
سَاعَة ً ثُمّ انْتَحَاهَا وَابِلٌ ... سَاقِطُ الأكنَافِ وَاهٍ مُنْهَمِرْ (٩)

(١) خفارته: ذمته.
(٢) جَيْرِ: حقّاً.
(٣) الثفر: السير الذي في مؤخرة السراج.
(٤) وفى بذمته: لأنه أوصل ابنته وأمنّت على نفسها من الأعداء.
(٥) الدينة: المطر الدائم. الهطلاء: العزيرة. وطف: استرخاء.
(٦) الودّ: الوتد. أشجذت: أقلعت. تشتكر: تحتفل.
(٧) برثنه: إصبعه. ما ينعفر: لا يصيبه التراب.
(٨) الشجراء: جماعة الشجر الملتف. الخُمر: ج خمار وهو ما يغطى به الوجه.
(٩) انتحاها: قصدها. الوابل: المطر الشديد. واه: مسترخٍ.


رَاحَ تَمْرِيهِ الصَّبَا ثمّ انتَحَى ... فيهِ شُؤبُوبُ جَنوبٍ مُنفَجِرْ (١)
ثَجّ حَتى ضَاقَ عَنْ آذِيّهِ ... عَرْضُ خَيمٍ فخُفَاءٍ فَيُسُرُ (٢)
قَدْ غَدَا يَحْمِلُني في أنْفِهِ ... لاحِقُ الإطلَينِ مَحْبوكٌ مُمِرْ (٣)

نِعْمَ الفَتَى طَريفُ بْنُ ملءٍ [الطويل]
قالها يمدح طريف بن ملء من طيئ.
لَنِعمَ الفَتى تَعشُو إلى ضَوْءِ نَارِهِ ... طَريفُ بن مَلءٍ ليلةَ الجوع وَالخَصَرْ (٤)
إذا البَازِلُ الكَوْماءُ رَاحتْ عَشِيّة ً ... تُلاوِذُ من صَوْتِ المُبِسِّينَ بالشجَرْ (٥)

امرؤ القيس والتوأمُ اليشكري [الوافر]
كان امرؤ القيس يتدخل فيما لا يعنيه، مدّلاً في الشعر، فقيل: إنه يوماً لقي التوأم اليشكريّ، أو ابنه الحارث، في رواية أخرى، فقال له: إن كنت شاعراً فملّط أنصاف ما أقول وأجزها، فقال التوأم: قل ما شئت!
قالَ: أحَارِ تَرَى بُرَيْقاً هَبّ وَهْناً؟ (٦)

(١) تمريه: تستخرج ماءه. الشؤبوب: الدفعة من المطر.
(٢) ثجّ: صبّ. خيم وخفاء ويسر: أسماء أماكن.
(٣) اللاحق الأيطل: الضامر الخصر.
(٤) الخصر: شدّة البرد.
(٥) البازل الكوماء: الناقة العظيمة السنام. تلاوذ: تراوغ. المبسون: الحالبون للنوق.
(٦) وهناً: من أول الليل.


فَقَالَ التَّوْأمُ:
كَنَارِ مَجُوسَ تَسْتَعِرُ اسْتِعَارَا
قالَ امرُؤ القَيْسِ:
أرِقْتُ لَهُ وَنَامَ أبُو شُرَيْحٍ،
فَقَالَ التَّوْأمُ:
إذا مَا قُلْتُ قَدْ هَدَأ اسْتَطَارَا (١)
قالَ امرُؤ القَيْسِ:
كَأنّ هَزِيزَهُ بِوَرَاءِ غَيْبٍ،
فَقَالَ التَّوْأمُ:
عِشَارٌ وُلَّهٌ لاقَتْ عِشَارَا (٢)
قالَ امرُؤ القَيْسِ:
فَلَمّا أنْ دَنَا لِقَفَا أُضَاخٍ (٣)
فَقَالَ التَّوْأمُ:
وهتَ أعْجَازُ رَيِّقِهِ فَحَارَا (٤)
قالَ امرُؤ القَيْسِ:
فَلَمْ يَتْرُمْ بَذَاتِ السِّرِّ ظَبْياً

(١) هدأ: سكن. استطار: هبّ وانتشر.
(٢) العشار: النوق الحوامل.
(٣) أضاخ: موضع.
(٤) حار: توقف واستدار.


فَقَالَ التَّوْأمُ:
وَلَمْ يَتْرُكْ بِجَلْهَتِهَا حِمَارَا (١)

رَمَتْني بسَهْمٍ فَلَمْ أَنْتَصِرْ [المتقارب]
يصف فرسه وخروجه إلى الصيد.
أحَارِ عَمْرو كَأني خَمِر ... وَيَعْدُو عَلى المَرْءِ مَا يأتَمِرْ (٢)
فَلا وأبِيكِ ابْنَة َ العَامِرِيّ ... لا يَدّعي القَوْمُ أني أَفِرْ
تَمِيمُ بنُ مُرٍّ وَأشْيَاعُهَا ... وَكِنْدَة ُ حَوْلي جَمِيعاً صُبُرْ
إذا رَكِبُوا الخَيلَ وَاستَلأموا ... تَحَرّقَتِ الأرْضُ وَاليَوْمُ قُرْ (٣)
تَرُوحُ مِنَ الحَيّ أمْ تَبْتَكِرْ ... وَمَاذا عَلَيْكَ بأنْ تَنْتَظِرْ؟
أمَرْخٌ خِيَامُهُمُ أمْ عُشُرْ ... أمِ القَلبُ في إثرِهِمْ مُنْحَدِرْ (٤)
وَفِيمَنْ أقَامَ مِنَ الحَيِّ هِرْ ... أمِ الظّاعِنُونَ بهَا في الشُّطُرْ (٥)
وَهِرِّ تَصِيدُ قُلُوبَ الرّجَالِ ... وَأفلَتَ مِنهَا ابنُ عَمرٍو حُجُرْ (٦)
رَمَتْني بسَهْمٍ أصَابَ الفُؤادَ ... غَدَاة َ الرّحِيلِ فَلَمْ أنْتَصِرْ
فأسبَلَ دَمعي كَفَضّ الجُمَانِ ... أوِ الدُّرّ رَقْراقُهُ المُنْحَدِرْ (٧)

(١) جلهتها: ناحيتها.
(٢) الخمر: الذي خالطه الوجع.
(٣) استلأموا: لبسوا للأمة وهي الدروع. قر: بارد.
(٤) المرخ: شجر ينبت في نجد. العُشُر: شجر ينبت بالغور.
(٥) الشطر: القرب.
(٦) هرّ: اسم فتاة.
(٧) أسبل: سال. كفضّ الجمان: كانتثار العقد من اللؤلؤ.


وَإذْ هيَ تَمشي كمَشْيِ النَّزِيفِ ... يَصرَعُهُ بِالكَثِيبِ البُهُرْ (١)
بَرَهْرَهَة ٌ رُودَة ٌ رَخْصَة ٌ ... كَخَرْعُوبَةِ البَانَةِ المُنفَطِرْ (٢)
فَتُورُ القِيَام قَطِيعُ الكَلامِ ... تَفْتَرُّ عَنْ ذِي غُرُوبٍ خَصِرْ (٣)
كأنّ المُدَامَ وَصَوبَ الغَمَامِ ... وَرِيحَ الخُزَامَى وَنَشْرَ القُطُرْ (٤)
يُعَلُّ بِهِ بَرْدُ أنْيَابِهَا ... إذَا طَرّبَ الطّائِرُ المُسْتَحِرْ (٥)
فَبِتُّ أُكَابِدُ لَيْلَ التِّمَامِ ... وَالقَلْبُ من خَشْيَة ٍ مُقْشَعِرْ
فَلَمّا دَنَوْتُ تَسَدّيْتُهَا ... فَثَوْباً نَسِيتُ وَثَوْباً أَجُرْ (٦)
وَلَمْ يَرَنَا كَالىءٌ ٌ كَاشحٌ ... وَلم يُفشُ منّا لَدى البَيتِ سِرْ (٧)
وَقَدْ رَابَني قَوْلُهَا: يَا هَنَاهُ ... وَيْحَكَ ألْحَقْتَ شَرّاً بِشَرْ (٨)
وَقَدْ أغْتَدِي وَمَعي القَانِصَانِ ... وَكُلٌّ بمَرْبَأة ٍ مُقْتَفِر (٩)
فَيُدْرِكُنَا فَغِمٌ دَاجِنٌ ... سَمِيعٌ بَصِيرٌ طَلُوبٌ نَكِرْ (١٠)

(١) النزيف: السكران. البهر: انقطاع النفس.
(٢) البرهرهة: الرقيقة الجلد الممتلئة. الرودة: الشّابة الناعمة. الخرعوبة: القضيب الغضّ.
(٣) تفترّ: تضحك. الخصر: البارد.
(٤) المدام: الخمر. النّشر: الرّيح. القطر: عود البخور.
(٥) يعلّ: يُسقى. المستحر: المؤذن في السَّحر.
(٦) تسديتها: علوتها.
(٧) كالئ: حارس. الكاشح: المعادي.
(٨) رابني: أوقع الشّكّ في نفسي. هناه: اسم نداء.
(٩) القانصان: الصائدان. المربأة: المكان المرتفع.
(١٠) الفغم: الكلب المعدّ للصيد.


ألَصُّ الضُّرُوسِ حَنيُّ الضّلُوعِ ... تَبُوعٌ طَلُوبٌ نَشِيطٌ أشِرْ (١)
فأنْشَبَ أظْفَارَهُ في النَّسَا ... فَقُلْتُ: هُبِلْتَ! ألا تَنتَصِرْ؟ (٢)
فَكَرّ إلَيْهِ بمِبْراتِهِ ... كمَا خَلّ ظَهْرَ اللِّسانِ المُجِرْ (٣)
فَظَلّ يُرَنِّحُ في غَيْطَلٍ ... كمَا يَسْتَديرُ الحِمَارُ النَّعِرْ (٤)
وأرْكَبُ في الرَّوْعِ خَيْفَانَةً ... كَسَا وَجهَهَا سَعَفٌ مُنْتَشِرْ (٥)
لهَا حَافِرٌ مِثْلُ قَعْبِ الوَلِيـ ... دِ رُكّبَ فِيهِ وَظِيفٌ عَجِزْ (٦)
لهَا ثُنَنٌ كَخَوَافي العُقَا ... بِ سُودٌ يَفِينَ إذا تَزْبَئِرْ (٧)
وَسَاقَانِ كَعْبَاهُمَا أصْمَعَا ... نِ لحمُ حَمَاتَيْهِمَا مُنْبَتِرْ (٨)
لهَا عَجُزٌ كَصَفَاةِ المَسِيـ ... لِ أبْرَزَ عَنها جُحافٌ مُضِرْ (٩)
لهَا ذَنَبٌ، مِثلُ ذَيلِ العَرُوسِ، ... تَسُدُّ بهِ فَرْجَهَا مِنْ دُبُرْ
لهَا مَتْنَتَانِ خَظَاتَا كمَا ... أكَبّ عَلى سَاعِدَيْهِ النَّمِرْ (١٠)

(١) الألصّ: الملتصق. أشِر: نهم.
(٢) النسا: عرق في الفخذ. هُبِلْتَ: ثكلت.
(٣) مبراته: مترنه.
(٤) الغيطل: نوع من الأشجار الملتفة. النعر: الذي أصابته النعرة وهي ذبابة خضراء تدخل في الأنف.
(٥) الخيفانة: الجرادة. السعف: الشعر.
(٦) عجر: غليظ.
(٧) الثنن: الشعر خلف الرسغ. الخوافي: ريشات في جناح الطير. يفئن: يزدن. تزبئر: تتنفس.
(٨) الحماة: لحم الساق. منبتر: منقطع.
(٩) صفاة المسيل: الصخرة الملساء. الجحاف: السيل.
(١٠) خظاتا: كثيرتا اللحم.


لهَا عُذَرٌ كَقُرُونِ النِّسَا ... ءِ رُكّبنَ في يَوْمِ رِيحٍ وَصِرْ (١)
وَسَالِفَةٌ كَسَحُوقِ اللِّيَا ... نِ أضرَمَ فِيهَا الغَوِيُّ السُّعُرْ (٢)
لهَا جَبْهَةٌ كَسَرَاةِ المِجَنِّ ... حَذَّفَهُ الصّانِعُ المُقْتَدِرْ (٣)
لهَا مِنْخَرٌ كَوِجَارِ الضِّبَاعِ ... فَمِنْهُ تُرِيحُ إذَا تَنْبَهِرْ (٤)
وَعَينٌ لهَا حَدْرَة ٌ بَدْرَة ٌ ... وشُقّتْ مآقِيهِمَا مِنْ أُخُرْ (٥)
إذَا أقْبَلَتْ قُلْتَ: دُبَّاءَة ٌ ... من الحُضْرِ مَغموسَةٌ في الغُدُرْ (٦)
وَإنْ أدْبَرَتْ قُلْتَ: أُثْفِيَّةٌ ... مُلَمْلَمَةٌ لَيْسَ فِيهَا أُثُرْ (٧)
وَإنْ أعرَضَتْ قُلْتَ: سُرْعرفَة ٌ ... لهَا ذَنَبٌ خَلْفَهَا مُسْبَطِرْ (٨)
وَللسَّوْطِ فِيهَا مَجَالٌ كمَا ... تَنَزَّلَ ذُو بَرَدٍ مُنْهَمِرْ (٩)
لهَا وَثَبَاتٌ كَصَوْبِ السَّحَابِ ... فَوَادٍ خَطَاءٌ وَوَادٍ مُطِرْ
وَتَعْدُو كَعَدْوِ نَجَاةِ الظِّبَا ... ءِ أخْطَأَهَا الحَاذِفُ المُقتَدِرْ (١٠)

(١) وصر: برد.
(٢) السالفة: جانب العنق. سحوق: طويلة.
(٣) السراة: الظهر. المجنّ: الترس.
(٤) الوجار: حجر الضبع. تنبهر: يضيق نفسها.
(٥) حدرة: ممتلئة. المآقي: مؤخّر العينين.
(٦) الدباءة: القرعة.
(٧) الأثفية: الصخرة المدورة.
(٨) السرعوفة: الجرادة. المسبطر: الطويل
(٩) منهمر: مُنصب.
(١٠) تعدو: تسرع. الحاذف: الرامي المقتدر.


وَمَا يَجْزِيكَ مِنّي غَيرُ شُكري [الوافر]
قالها يمدح بني سعد.
مَنَعتَ اللّيثَ من أكلِ ابنِ حُجْرِ ... وَكادَ اللّيثُ يُودِي بِابنِ حُجْرِ
مَنَعْتَ فَأنْتَ ذُو مَنٍّ وَنُعْمَى ... عَلَيَّ ابنَ الضَّبَابِ بحَيثُ نَدْرِي
سَاشْكُرُكَ الّذِي دَافَعْتَ عَني ... وَمَا يَجْزِيكَ مِنّي غَيرُ شُكْرِي
فَمَا جَارٌ بِأوْثَقَ مِنْكَ جَاراً ... وَنَصْرُكَ للفَرِيدِ أعَزُّ نَصْرِ

لو كُنتُم كِرَاماً صَبَرْتُم [الطويل]
قالها يهجو بني ححنظلة.
أبْلِغْ بَني زَيْدٍ مَا لَقِيتَهُمْ ... وَأبْلِغْ بَني لُبْنى وَأبْلِغْ تُماضِرَا
وَأبْلِغْ وَلا تَتْرُكْ بَني ابنَةِ مِنْقَرٍ ... أُفَقِّرُهُمْ، إني أُفَقِّرُ نابِرَا (١)
أحَنزَلَ لَوْ كُنتُم كِرَاماً صَبرْتُمُ ... وَحُطْتُمْ وَلا يُلقَى التَميميُّ صَابِرَا (٢)

(١) أفقّرهم: أكسر ظهورهم. النابر: ناله بلسانه.
(٢) حطتم: حفظتم. ولا يلقى: لا يوجد.


قافية السين

كَأنّي وَرَحْلي فَوقَ أحقَبَ قَارِحٍ [الطويل]
قالها يصف ناقته.
أمَاوِيَّ! هَلْ لي عِنْدَكُم من مُعرَّسِ ... أمِ الصرْمَ تختارِينَ بالوَصْل نيأسِ (١)
أبِيني لَنَا، إنّ الصَّريمَة َ رَاحَة ٌ ... من الشكّ ذي المَخلوجةِ المُتَلَبِّسِ (٢)
كأني وَرَحلي فَوْقَ أحقَبَ قَارِحٍ ... بشُرْبَة َ أوْ طَافِ بعِرْنانَ مُوجِسِ (٣)
تَعَشّى قَلِيلاً ثمّ أنْحَى ظُلوفَهُ ... يُثِيرُ الترَابَ عن مَبيتٍ وَمكنِسِ (٤)
يَهِيلُ وَيَذْرِي تُرْبَهَا وَيُثِيرُهُ ... إثَارَة َ نَبّاثِ الهَوَاجِرِ مُخمِسِ (٥)
فَبَاتَ على خَدٍّ أحَمَّ وَمَنكِبٍ ... وَضِجعَتُهُ مثلُ الأسيرِ المُكَرْدَسِ (٦)
وَبَاتَ إلى أرْطَأةِ حِقْفٍ كَأنّهَا ... اذا ألثَقَتهَا غَبيَة ٌ بَيتُ مُعرِسِ (٧)

(١) الماوية: المرآة، واسم امرأة. معرّس: مبيت وحسن معشر. الصرم: الهجر.
(٢) المخلوجة: الأأمر المشكوك فيه.
(٣) الأحقب: الحمار الوحشي الأبيض الحقوين. القارح: التام. عرنان: مكان يوصف بكثرة الوحش.
(٤) تعشّى: دخل أول الليل. الظلوف: الحوافر. المكنس: مولج الوحش من الظباء.
(٥) يهيل: يفرق التراب. نبّاث الهواجر: الذي يزيل التراب وقت الهاجرة.
(٦) الأحم: الأسود. المكردس: المجتمع بعضه على بعض.
(٧) الأرطأة: شجرة. الحقف: ما اعوّج من الرمل. ألثقتها: بلّتها. المعرس: الباني.


فَصَبّحَهُ عِنْدَ الشُّرُوقِ غُدَيّة ً ... كِلابُ ابنِ مُرّ أوْ كلابُ ابنِ سِنْبِسِ (١)
مُغَرَّثَةً زُرْقاً كَأنّ عُيُونَهَا ... من الذَّمْرِ وَالايحاء نوّارُ عَضْرَسِ (٢)
فَأدبَرَ يَكسُوهَا الرَّغَامَ كَأنّهُ ... على الصَّمْد وَالآكامِ جِذوَة ُ مُقبِسِ (٣)
وَأيقَنَ إنْ لا قَيْنَهُ أنّ يَوْمَهُ ... بذِي الرَّمثِ إنْ ماوَتْنهُ يوْمُ أنفُسِ (٤)
فَأدرَكنَهُ يأخُذنَ بالسّاقِ وَالنَّسَا ... كما شبرَقَ الوِلدانُ ثوْبَ المُقدِّسِ (٥)
وَغَوّرْنَ في ظلّ الغَضَا وَتَرَكْنَه ... كقرم الهجانِ الفادرِ المُتشمِّسِ (٦)

وَمَا خِفْتُ تَبريحَ الحَياةِ [الطويل]
قال امرؤ القيس هذه الأبيات عندما أصيب بالقروح.
ألِمّا عَلى الرَّبعِ القَدِيمِ بعَسْعَسَا ... كأني أُنَادي أوْ أُكَلّمُ أخْرَسَا (٧)
فلوْ أنّ أهلَ الدّارِ فيها كَعَهْدِنَا ... وَجدتُ مَقيلاً عِندهمْ وَمْعرَّسَا (٨)
فَلا تُنْكِرُوني إنّني أنَا ذَاكُمُ ... لَيَاليَ حَلَّ الحَيُّ غَوْلاً فَألعَسَا (٩)
فإمّا تَرَيْني لا أُغَمّضُ سَاعَةً ... من اللّيلِ إلّا أنْ أكبَّ فَأنْعَسَا

(١) غديّة: أول النهار. ابن مرّ وسنبس: صائدان معروفان بالصيد وهما من طيئ.
(٢) المغرثة: المجوّعة. العضرس: نبات من البقول زهره أحمر.
(٣) الرغام: التراب. الصمد: ما صلب من الأرض. جذوة: شعلة.
(٤) أيقن: أدرك. يومه: حينه وموته.
(٥) النسا: عرق في الساق. شبرق: مزّق. المقدّس: الراهب.
(٦) غورن: دخلن. كقرم الهجان: كالجمل. الضروب. الغادر: الذي ترك الضراب.
(٧) عسعس: اسم جبل.
(٨) المقيل: مكان القيلولة، وهي النوم في الظهيرة. المعرّس: مكان النزول ليلاً.
(٩) غول وألعس: اسما مكان.


تَأوّبَني دَائي القَدِيمُ فَغَلَّسَا ... أُحَاذِرْ أنْ يَرْتَدّ دائي فأُنْكَسَا (١)
فَيا رُبّ مَكرُوبٍ كَرَرْتُ وَرَاءَهُ ... وَطاعَنْتُ عَنهُ الخيلَ حَتى تَنَفَّسَا
وَيَا رُبّ يَوْمٍ قَدْ أرُوحُ مُرَجَّلاً ... حَبِيباً إلى البِيضِ الكَوَاعبِ أملَسَا
يَرُعنَ إلى صَوْتي إذا مَا سَمِعْنَهُ ... كمَا تَرْعوِي عِيطٌ إلى صَوْتِ أعيَسَا (٢)
أرَاهُنّ لا يُحْبِبنَ مَن قَلّ مَالُهُ ... وَلا مَنْ رَأينَ الشَّيبَ فيهِ وَقَوّسَا
وَمَا خِفْتُ تَبرِيحَ الحَياةِ كما أرَى ... تَضِيقُ ذِرِاعي أنْ أقومَ فألبَسَا (٣)
فَلَو أنّهَا نَفسٌ تَمُوتُ جَمِيعَةٌ ... وَلَكِنّهَا نَفْسٌ تَسَاقَطُ أنْفُسَا
وَبُدّلْتُ قَرْحَاً دامِياً بَعدَ صِحّةٍ ... فَيا لكِ من نُعمَى تحَوّلنَ أبْؤسا
لَقد طَمَحَ الطَّمّاحُ من بُعد أرْضِهِ ... لِيُلْبِسَني مِنْ دَائِهِ مَا تَلَبّسَا (٤)
ألا إنّ بَعدَ العُدْمِ للمَرْءِ قِنْوَة ً ... وَبعدَ المَشيبِ طولَ عُمرٍ ومَلَبَسَا (٥)

امرؤ القَيْسِ وعَبيدُ بْنُ الأَبْرصَ [البسيط]
لقي يوماً عَبيد بن الأبرص الأسديّ. فقال له عبيد بن الأبرص: كيف معرفتك بالأوابد؟ فقال: قل ما شئتـ تجدني كما أجبت.
مَا حَيّةٌ مَيْتَةٌ قَامَتْ بمِيتَتِهَا ... دَرْدَاءُ مَا أنْبَتَتْ سَنّاً وَأضرَاسَا (٦)

(١) غلّس: اء في آخر الليل.
(٢) يرعن: يفزعن. العيط: ج عيطاء وهي خيار الإبل. الأعيس: الفحل.
(٣) التبريح: شدة البلاء.
(٤) الطّمّاح: رجب من بني أسد.
(٥) القنوة: غنى ونعمة.
(٦) الدرداء: الذاهبة أسنانها.


فقال امرؤ القيس:
تِلكَ الشَّعِيرَةُ تُسْقَى في سَنَابِلِهَا ... فأخرجَتْ بعد طول المُكثِ أكداسَا
فقال عبيد:
ما السُّودُ والبِيضُ وَالأسماءُ وَاحدَةٌ ... لا يَستَطيعُ لهُنّ النّاسُ تَمسَاسَا
فقال امرؤ القيس:
تِلكَ السّحَابُ إذا الرّحمَانُ أرْسلَها ... رَوّى بها من مُحولِ الأرْضِ أيْبَاسَا
فقال عبيد:
مَا مُرْتِجَاتٌ عَلى هَوْلٍ مَرَاكِبُها ... يَقطعنَ طولَ المدى سَيراً وَإمرَاسَا (١)
فقال امرؤ القيس:
تِلكَ النّجُومُ إذا حَانَتْ مَطالِعُهَا ... شَبّهْتُهَا في سَوَادِ اللّيلِ أقبَاسَا
فقال عبيد:
مَا القَاطِعاتُ لأرضٍ لا أنِيسَ بهَا ... تأتي سِرَاعاً وَمَا يَرْجِعنَ أنْكاسَا
فقال امرؤ القيس:
تِلكَ الرّيَاحُ إذا هَبّتْ عَوَاصِفُهَا ... كَفَى بأذَيالَها للتُّرْبِ كَنّاسَا
فقال عبيد:
مَا الفَاجِعَاتُ جَهَاراً في عَلانِيَةٍ ... أشَدُّ مِنْ فَيْلَقٍ مَمْلُوءَةٍ بَاسَا

(١) المرتجات: المتعلّق بهنّ الرجاء.


فقال امرؤ القيس:
تِلكَ المَنَايَا فَمَا يُبْقِينَ مِنْ أحدٍ ... يَكفِتنَ حَمْقَى وَمَا يُبقينَ أكيَاسَا (١)
فقال عبيد:
مَا السّابِقَاتُ سِرَاعَ الطَّيرِ في مَهَلٍ ... لا يَشتَكينَ وَلَوْ ألجَمتَها فَاسَا (٢)
فقال امرؤ القيس:
تِلكَ الجِيادُ عَلَيها القَوْمُ قد سبحوا ... كانوا غَدَاةَ الرَّوْعِ أحلاسَا (٣)
فقال عبيد:
مضا القَاطعَاتُ لأرْضِ الجَوّ في طَلَقٍ ... قبلَ الصّباحِ ومَا يَسرِينَ قِرْطَاسَا (٤)
فقال امرؤ القيس:
تِلكَ الأمَانيُّ يَترُكنَ الفَتى مَلِكاً ... دُونَ السّمَاءِ وَلم تَرْفَعْ لَه رَاسَا
فقال عبيد:
مَا الحاكمُونَ بلا سَمْعٍ وَلا بَصَرٍ ... وَلا لِسَانٍ فَصيحٍ يُعْجِبُ النّاسَا
فقال امرؤ القيس:
تِلكَ المَوَازِينُ وَالرّحْمَانُ أنْزَلَها ... رَبُّ البَرِيّةِ بَينَ النّاسِ مِقْياسَا

(١) يكفتن: يقبضن. الأكياس: ج كيّس وهو العاقل.
(٢) الفاس: حديدة اللجام القائمة في الحنك.
(٣) الأحلاس: ج حلس: كساء على ظهر البعير.
(٤) القرطاس: البعير الأبيض، والجارية البيضاء.


أَثَرُ القَرْح [المتقارب]
قالها يصف داءه في أنقرة.
لِمَنْ طَلَلٌ دَاثِرٌ آيُهُ ... تَقادَمَ في سَالِفِ الأحْرُسِ (١)
فَإمّا تَرَيْنيَ بي عُرّةٌ ... كَأني نَكِيبٌ مِنَ النِّقْرِسِ (٢)
وَصَيّرَني القَرْحُ في جُبّةٍ ... تُخَالُ لَبِيساً وَلَمْ تُلْبَسِ (٣)
تَرَى أثَرَ القَرْحِ في جِلْدِهِ ... كَنَقشِ الخَواتِمِ في الجِرْجِسِ (٤)

(١) الطلل: ما شخص من الأثر. داثر: ممحوّ. الأحرس: الدهر.
(٢) النقرس: داء يصيب الرِّجل.
(٣) اللبيس: البزّة.
(٤) الجرجس: الطين والشمع الذي يختم به.


قافية الصاد

تراءت لنا يوماً [الطويل]
أمِنْ ذِكرِ سلمَى أنْ نأتْكَ تَنوصُ ... فَتَقصُرُ عنها خُطوَةً أوْ تَبوصُ (١)
وَكَمْ دُونَهَا من مَهمَةٍ وَمَفَازَة ٍ ... وكم أرْضُ جَدبٍ دونها وَلصُوصُ (٢)
تَرَاءَتْ لَنَا يَوْماً بجَنْبِ عُنَيزَة ٍ ... وَقَد حانَ مِنها رِحلَة ٌ فَقُلُوصُ (٣)
بِأسْوَدَ مُلْتَفٌ الغَدَائِرِ وَارِدٍ ... وَذِي أُشُرِ تَشُوفُهُ وَتَشُوصُ (٤)
مَنَابِتُهُ مِثْلُ السُّدوسِ وَلَوْنُهُ ... كَشَوْكِ السيَّالِ فهوَ عذبٌ يَفيصُ (٥)
فَهَلْ تُسْلِيَنّ الهَمَّ عَنْكَ شِمِلّة ٌ ... مُدَاخِلَة ً صُمُّ العِظَامِ أَصُوصُ (٦)
تَظَاهَرَ فِيهَا النِّيُّ لا هيَ بَكْرَةٌ ... وَلا ذاتُ ضِغنٍ في الزِّمامِ قَمُوصُ (٧)

(١) نأتك: هجرتك. تنوص: تذهب متباعداً. تبوص: تتقدم.
(٢) المهمه والمفازة: الصحراء.
(٣) عنيزة: اسم مكان، وابنة عمّ الشاعر. قلوص: بعد.
(٤) وارد: طويل. الأشر: التحزيز في الأسنان. تشوفه: تجلوه. تشوصه: تدلكه بالسواك.
(٥) السدوس: دخان الفحم. السيال: شجر.
(٦) شملة: سريعة. الأصوص: الشديدة.
(٧) تظاهر: تكاثر. النّي: البن. القموص: الجامحة.


أؤوبٌ نَعُوبٌ لا يُوَاكَلُ نَهْزُهَا ... إذا قِيلَ سَيرُ المُدْلجِينَ نَصِيصُ (١)
كَأني وَرَحلي وَالقِرَابَ وَنُمْرُقي ... إذا شُبّ للمَرْوِ الصِّغَارِ وَبِيصُ (٢)
عَلى نِقْنِقٍ هَيْقٍ لَهُ وَلِعِرْسِهِ ... بمُنعَرَجِ الوَعساءِ بَيضٌ رَصِيصُ (٣)
إذا رَاحَ لِلأُدْحيّ أوْباً يَفُنُّهَا ... تُحَاذِرُ منْ إدْرَاكِهِ وَتَحيصُ (٤)
أذَلِكَ أمْ جَوْنٌ يُطَارِدُ آتُناً ... حَمَلنَ فأرْبى حَملِهِنّ دُرُوصُ (٥)
طوَاهُ اضْطِمارُ الشَّدّ فالبَطنُ شازِبٌ ... معَالىً إلى المَتْنَينِ فَهْوَ خَميصُ (٦)
كَأنّ سَرَاتَهُ وَجُدّةَ ظَهْرِهِ ... كَنَائِنُ يَجرِي بَيْنَهُنَّ دَليصُ (٧)
بحاجِبِهِ كَدْحٌ من الضَّرْبِ جالِبٌ ... وَحَارِكُهُ منَ الكِدَامِ حَصِيصُ (٨)
وَيأكُلنَ من قَوِّ لُعَاعاً وَرِبّةً ... تَجَبّرَ بَعدَ الأكلِ فَهْوَ نَميصُ (٩)
تُطِيرُ عِفَاءً مِنْ نَسِيلٍ كَأنّهُ ... سُدُوسٌ أطَارَتهُ الرّيَاحُ وَخُوصُ (١٠)

(١) أؤوب: رَجوع. نعوب: صيّاحة. المدلجون: السائرون ليلاً. نصيص: رفيع.
(٢) القِراب: جفن السيف. النمرق: السرج. المرو: حجارة صلبة تقدح منها النار.
(٣) النقنق: الظليم. هيق: فرخ النعام. الوعساء: الرمل السهل. الرصيص: المرصوص.
(٤) الأدحي: مبيض النعام من الرمل. يفنّها: يطردها. تحيص: تميل.
(٥) الجون: حمار الوحش. الآتن: ج أتان وهي الحمارة. أربى: نما. الدرص: ابن الأتان.
(٦) اضطمر: ضمر. الشازب: الضامر. الخميص: الضامر البطن.
(٧) سراته: ظهره. الدليص: ماء الذهب.
(٨) الكدام: العضّ. حصيص: منحول الشعر.
(٩) قوّ: اسم مكان. اللعاع: النبات في أول نبته. وربة: شجر. النميص: النبات أُكل ثم نبت.
(١٠) العفاء: الشعر. سدوس: ثوب حرير. الخوص: ورق النخيل.


تَصَيّفَهَا حَتى إذا لمْ يَسُغْ لهَا ... حَليُّ بأعْلى حَائِلٍ وَقَصيصُ (١)
تَغَالَبنَ فيهِ الجَزْءَ لَوْلا هَوَاجرٌ ... جَنَادِبُهَا صَرْعَى لهُنّ نَصِيصُ (٢)
أرَنَّ عَلَيْهَا قارِباً، وَانْتَحَتْ لهُ ... طُوالَة ُ أرْساغِ اليَدَيْنِ نَحوصُ (٣)
فَأوْرَدَها، مِنْ آخرِ الليلِ، مَشرَباً، ... بَلاثِقَ خُضْراً ماؤهُنَّ قَلِيصُ (٤)
فَيَشْرَبْن أنفاساً، وَهُنَّ خَوَائِفٌ، ... وَتَرْعَدُ مِنْهُنَّ الكُلى والفَريصُ (٥)
فأصْدَرَها تَعْلو النِّجادَ، عَشِيَّة ً، ... أقَبُّ، كَمِقْلاءِ الوليدِ، شَخِيصُ (٦)
فجَحشُ، على أدْبارِهِنَّ، مُخَلَّفٌ؛ ... وَجَحْشٌ، لَدى مَكَرِّهِنَّ، وَقيصُ (٧)
وَأصْدَرَها بادي النّواجِذِ، قارِحٌ، ... أقَبٌ، كَعَقْدِ الأنْدَرِيِّ، مَحيصُ (٨)

(١) حلي: نبت. قصيص: نبات أو شجر.
(٢) نصيص: صوت الشواء على النار.
(٣) نحوص: حال السمن بينها وبين الحمل.
(٤) قليص: قليل.
(٥) الفريص: ج فريصة وهي اللحمة بين الثدي والكتف.
(٦) أقب: ضامر. المقلاء: لعبة. شخيص: جسيم.
(٧) الوقيص: المصاب بجروح.
(٨) بادي النواجذ: مفتوح الفم. قارح: مستحكم. الأأندري: الحبل الغليظ. محيص: نفور.


قافية الضاد

وَمِيضُ برق [الطويل]
قال هذه الأبيات واصفاً المطر.
أعِنّي عَلَى بَرْقٍ أراهُ وَمِيضِ ... يُضيءُ حَبِيّاً في شَمارِيخَ بِيضِ (١)
وَيَهْدَأُ تَارَاتٍ سَنَاهُ وَتَارَة ً ... يَنُوءُ كَتَعتَابِ الكَسيرِ المَهيضِ (٢)
وَتَخْرُجُ مِنْهُ لامِعَاتٌ كَأنّهَا ... أكُفٌّ تَلَقّى الفَوْزَ عند المُفيضِ (٣)
قَعَدْتُ لَهُ وَصُحُبَتي بَينَ ضَارجٍ ... وَبَينَ تِلاعِ يَثْلَثَ فالعَرِيضِ (٤)
أصَابَ قَطَاتَينِ فَسالَ لِوَاهُمَا ... فَوَادِي البَدِيِّ فانتَحَى للأرِيضِ (٥)
بِلادٌ عَرِيضَة ٌ وأرْضٌ أرِيضَة ٌ ... مَدَافِعُ غَيْثٍ في فضاءٍ عَرِيضِ (٦)
فأضْحَى يَسُحُّ المَاءَ من كلّ فِيقةٍ ... يحُوزُ الضِّبَابَ في صفَاصِفَ بِيضِ (٧)

(١) وميض: لامع. الشماريخ: أعالي الجبال.
(٢) ينوء: ينهض متثاقلاً. التعتاب: مشي البعير على ثلاث قوائم.
(٣) الفوز: عنا القمر.
(٤) التلاع: مجاري الماء. ضارج والعريض ويثلث: أسماء مواضع.
(٥) أريض وقطاتان: موضعان.
(٦) أريضة: لينة.
(٧) يسحّ: يصب صبّاً متوالياً. الفيقة: ما يجتمع من الماء. يجوز: يجمع. الضباب: ج ضب وهو حيوان صغير يشبه الحرذون. الصفاصف: ج صفصف: المستوي من الأرض.


فأُسْقي بهِ أُخْتي ضَعِيفَة َ إذْ نَأتْ ... وَإذْ بَعُدَ المَزَارُ غَيرَ القَرِيضِ (١)
وَمَرْقَبَة ٍ كالزُّجّ أشرَفْتُ فَوْقَهَا ... أُقلّبُ طَرْفي في فَضَاءِ عَرِيضِ (٢)
فظَلْتُ وَظَلّ الجَوْنُ عندي بلِبدِهِ ... كأني أُعَدّي عَنْ جَناحٍ مَهِيضِ (٣)
فَلَمّا أجَنّ الشّمسَ عني غؤورُهَا ... نَزَلْتُ إلَيْهِ قَائِماً بالحَضِيضِ (٤)
يُبَارِي شَبَاةَ الرُّمحِ خَدٌّ مُذَلَّقٌ ... كصَفحِ السِّنانِ الصُّلَّبيِّ النَّحِيضِ (٥)
أُخَفّضُهُ بالنَّقْرِ لمّا عَلَوْتُهُ ... وَيَرْفَعُ طَرْفَاً غَيرَ جافٍ غَضِيضِ (٦)
وَقد أغتَدِي وَالطيّرُ في وُكُنَاتِهَا ... بمُنْجَرِدٍ عَبْلِ اليَدَينِ قَبِيضِ (٧)
لَهُ قُصْرَيَا غَيرٍ وَسَاقَا نَعَامَة ٍ ... كَفَحلِ الهِجانِ يَنتَحي للعَضِيضِ (٨)
يَجُمُّ على السّاقَينِ بَعدَ كَلالِهِ ... جُمومَ عُيونِ الحِسْيِ بَعدَ المَخيضِ (٩)
ذَعَرْتُ بها سِرْباً نَقِيّاً جُلُودُهُ ... كمَا ذَعَرَ السِّرْحانُ جنبَ الرَّبِيضِ (١٠)
وَوَالَى ثَلاثاً واثْنَتَينِ وَأرْبَعاً ... وَغَادَرَ أُخرَى في قَناةِ الرَّفِيضِ (١١)

(١) نأت: بَعُدَتْ. غير القريض: المعنى أنه يريد أن يدعو لها بالسقيا ويهدي لها الأشعار.
(٢) الزج: المرتفع.
(٣) الجون: الأسود خالطه بياض من الخيل. اللبد: السّرج. المهيض: المكسور.
(٤) غؤورها: غيابها. الحضيض: أسفل الجبل.
(٥) الشباة: الحدّ. المذلق: المرقق. النحيض: الرقيق.
(٦) النقر: الصفير. غضيض: فاتر.
(٧) وكناتها: أوكارها. قبيض: سريع.
(٨) القصريان: الضلعان. الفضيض: النهش.
(٩) يجم: يقوى. المخيض: استخراج الماء بالدلو.
(١٠) ذعرت: أفزعت. السرحان: الذئب. الربيض: الغنم في مرابضها.
(١١) ووالى، يريد الفرس: تابع. الرفيض: المكسورة.


فآبَ إيَاباً غَيرَ نَكْدٍ مُوَاكِلٍ ... وَأخْلَفَ مَاءً بَعدَ مَاءٍ فَضِيضِ (١)
وَسِنٌّ كَسُنَّيْقٍ سَنَاءً وَسُنَّماً ... ذَعَرْتُ بمِدْلاجِ الهَجيرِ نَهُوضِ (٢)
أَرَى المرءَ ذا الاذوَادِ يُصبْحُ مُحْرِضاً ... إحرَاضِ بَكْرٍ في الدّيارِ مَرِيضِ (٣)
كأنّ الفَتى لم يَغْنَ في النّاِس ساعَةً ... إذا اختَلَفَ اللَّحيانِ عند الجَرِيضِ (٤)

(١) فضيض: مصبوب.
(٢) السن: الثور الوحشي. السنيق: الجبل. مدلاج الهجير: الفرس كثير العدو في الهاجرة وهي حر الظهيرة.
(٣) ذا الأذواد: صاحب الإبل دون العشرة. المحرض: المحتضر.
(٤) اللحيان: الفكّان. الجريض: الغصص بالريق أراد عنا غصّة الموت.


قافية العين
تعزُّ عليها ريبتي [الطويل]
جَزِعتُ ولم أجزَعْ مِنَ البَينِ مَجْزَعا ... وَعزَّيْتُ قلْباً بِالكَوَاعِبِ مُولَعا (١)
وَأصْبَحْتُ وَدَّعْتُ الصِّبا غَيْرَ أنّني ... أُراقِبً خَلَّاتٍ، مِنَ العَيْشِ، أرْبَعا (٢)
فَمِنْهُنَّ: قَوْلي للنَّدَامى تَرَفَّقُوا، ... يُداجُونَ نَشّاجاً مِنَ الخَمرِ مُتْرَعا (٣)
وَمنهُنَّ: رَكْضُ الخَيْلِ تَرْجُمُ بِالقَنا ... يُبادُرْنَ سِرْباً آمِناً أنْ يُفَزَّعا (٤)
وَمنْهُنَّ: نَصُّ العِيسِ واللّيلُ شامِلٌ ... تَيَممَّ مجْهُولاً مِنَ الأرْضِ بَلْقَعا (٥)
خَوَارِجُ مِنْ بَرِّيّة ٍ نَحْوَ قَرْيَةٍ، ... يُجَدِّدْنَ وَصْلاً، أوْ يُقَرِّبنَ مَطمَعا
وَمِنْهُنَّ: سوْقي الخَوْدَ قَد بَلّها النَّدى ... تُرَاقِبُ مَنْظُومَ التَّمائِمِ، مُرْضَعا (٦)
تَعِزُّ عَلَيْها رِيْبَتي وَيَسوءُها ... بُكاهُ، فَتَثْني الجِيدِ أنْ يَتَضَرَّعا (٧)
بَعَثْتُ إلَيْها، وَالنُّجُومُ طَوَالعٌ، ... حِذَاراً عَلَيْهَا أنْ تَقُومَ، فَتُسْمعَا

(١) الكواعب: ج كاعب؛ التي نهد ثديها.
(٢) الخلاّت: ج خلّة: وهي الخصلة.
(٣) يداجون: يعالجون. النشاج: الزق الذي على ما فيه. مترع: مملوء.
(٤) السرب: القطيع.
(٥) نص العيس: ركوب الإبل. تيمم: تقصد. البلقع: الأرض المقفرة.
(٦) الخود: الشابة الحسنة من النساء. سوقي: شمّ.
(٧) تثني الجيد: تلتفت نحو طفلها. يتضوع: يبكي.


فَجاءتْ قَطُوفَ المشي هَيّابةَ السُّرَى ... يُدَافِعُ رُكْناها كوَاعِبَ أرْبَعا (١)
يُزَجِّينَها مَشْيَ النَّزِيفِ وَقدْ جَرَى ... صُبابُ الكَرَى في مُخِّها فَتَقَطَّعا (٢)
تَقُولُ وَقَدْ جَرَّدْتُها مِنْ ثِيابِها ... كَما رُعتَ مَكحولَ المَدامِعِ أتْلعا (٣)
وَجَدَّكَ لَوْ شيْءٌ أتانا رَسُولُهُ، ... سِوَاكَ، وَلَكِنْ لم نَجِدْ لَكَ مَدْفَعا
فَبِتْنا تَصُدّ الوَحْشُ عَنّا كَأنّنا ... قَتِيلانِ لم يَعْلَمْ لَنا النّاسُ مَصْرَعا
تَجَافَى عَنِ المَأْثُورِ بَيْني وَبَيْنَها، ... وَتُدْني عَلَيَّ السّابِرِيَّ المُضَلَّعا (٤)
إذا أخَذَتْها هِزّة ُ الرَّوْعِ أمْسَكَتْ ... بِمَنْكِبِ مِقْدَامٍ على الهَوْلِ أرْوَعا (٥)

متى تر داراً من سعاد [الطويل]
لَعَمري لَقَدْ بَانَتْ بحَاجَةِ ذِي الهَوَى ... سُعَادٌ ورَاعَتْ بِالفِرَاقِ مُرَوَّعَا
وَقدْ عَمَرَ الرَّوْضَاتِ حَوْلَ مُخَطَّطٍ ... إلى اللُّخِّ مَرْأى مِنْ سُعَادَ ومَسْمَعَا (٦)
مَتَى تضرَ دَاراً مِنْ سُعَادَ تَقِفْ بِهَا ... وتَستَجرِ عَيْناكَ الدُّمُوعَ فَتَدْمَعَا (٧)

(١) قطوف المشي: بطيئة السير.
(٢) يزجينها: يسقنها. النزيف: السكران. صباب الكرى: بقية النوم.
(٣) رُعت: أفزعت. مكحول المدامع: أسود العينين. أتلع: حسن الجيد.
(٤) المأثور: السيف. السابري: نوع من الثياب.
(٥) هزة الروع: رعشة الخوف.
(٦) الروضات: الرياض الغنّاء. مخطط، واللخ: اسما مكانين.
(٧) تستجر: ترسل الدموع بكاءً عليها.


قافية الفاء

فمن يحمي المُضاف [الوافر]
قال هذه الأبيات يرثي الحارث بن حبيب السلمي وكان قد خرج معه إلى الشام.
ثَوَى عِندَ الوَدِيّةِ جَوْفَ بُصْرَى ... أبُو الأيْتَامِ وَالكَلِّ العِجَافِ (١)
فَمَنْ يَحْمي المُضافَ إذا دَعَاهُ ... ويَحمِلُ خُطّةَ الأنَسِ الضِّعَافِ (٢)

(١) ثولا: أقام. الودية: النخلة الصغيرة. العجاف: الهزلى.
(٢) المضاف: ساحة الحرب. خطّة: طريقة.


قافية القاف

حَدّثْ حديثَ الركبِ واصْدقِ [الطويل]
قالها يصف ذهاباً إلى الصيد.
ألا عِمْ صَبَاحاً أيّهَا الرَّبْعُ وَانْطِقِ ... وَحدِّثْ حديثَ الركبِ إن شئتَ وَاصْدقِ (١)
وَحدِّثْ بأنْ زَالَتْ بلَيْلٍ حُمولُهمْ ... كنَخلٍ من الأعرَاض غيرِ مُنَبِّقِ (٢)
جَعَلنَ حَوَايَا وَاقْتَعَدنَ قَعَائِداً ... وَحَفّفنَ من حَوْكِ العِرَاقِ المنمَّقِ (٣)
وَفَوْقَ الحَوَايَا غِزْلَة ٌ وَجَآذِرٌ ... تضَمّخنَ من مِسكٍ ذكيّ وَزَنبَقِ (٤)
فأتْبعتُهُمْ طَرْفي وَقد حالَ دُونُهُمْ ... غوَارِبُ رَملٍ ذي آلاءٍ وَشِبرِقِ (٥)
عَلى إثْر حَيٍّ عَامِدِينَ لِنِيّةٍ ... فحَلّوا العَقِيقَ أوْ ثَنِيّةَ مُطرِقِ (٦)
فعَزّيتُ نَفسي حِينَ بَانُوَا بجَسْرَة ٍ ... أَمونٍ كبُنيَانِ اليَهودِيّ خَيفَقِ (٧)

(١) الا عِمْ صباحاً: تحية العرب في الجاهلية.
(٢) الأعراض: أعالي الشجر. المنبق: المتفرّق.
(٣) المنمّق: ثياب من نسيج العراق.
(٤) الحوايا: ج حوية وهي البرذعة. الجآذر: أولاد الغزال.
(٥) الغوارب: الأعالي. آلاء، وشبرق: نوعان من الشحر.
(٦) العقيق، زثنية مطرق: اسما مكانين.
(٧) جسرة: قوية. أمون: موثقة الخلق. خيفق: سريعة.


إذا زُجِرَتْ ألفَيْتُهَا مُشْمَعِلّة ً ... تُنيفُ بعَذقٍ من غِرَاسِ ابن مُعنِقِ (١)
تَرُوحُ إذا رَاحَتْ رَوَاحَ جَهَامَةٍ ... بإثْرِ جَهَامٍ رَائِحٍ مُتَفَرِّقِ (٢)
كَأنّ بهَا هِرّاً جَنِيباً تَجُرُّهُ ... بُكلّ طَرِيقٍ صَادَفَتْهُ وَمَأزِقِ (٣)
كَأني وَرَحْلي وَالقِرَابَ وَنُمْرُقي ... عَلى يَرْفَئيَّ ذي زَوَائِدَ نِقْنِقِ (٤)
تَرَوّحَ من أرْضٍ لأرْضٍ نَطِيّة ٍ ... لذِكرَة ِ قَيضٍ حوْلَ بَيضٍ مُفلَّقِ (٥)
يَجُولُ بِآفاقِ البِلادِ مُغَرِّباً ... وَتُسحِقُهُ رِيحُ الصَّبا كلَّ مُسحَقِ (٦)
وَبَيتٍ يَفُوحِ المِسْكُ في حَجَرَاتِهِ ... بَعيدٍ مِنَ الآفَاتِ غَيرش مُرَوَّقِ (٧)
دَخَلتُ على بَيضَاءَ جُمٍّ عِظَامُهَا ... تعفّي بذَيلِ الدِّرْعِ إذا جئتُ مَوْدِقي (٨)
وَقَد رَكَدَتْ وَسْطَ السماءِ نجومُهَا ... رُكودَ نَوَادي الرَّبربِ المُتَوَرِّقِ (٩)
وَقد أغتدي قبلَ العُطاسِ بِهَيْكَلٍ ... شديدِ مَشَكّ الجنبِ فعَمِ المُنَطِّقِ (١٠)
بَعَثْنَا رَبِيئاً قَبلَ ذَلكَ مُخْمِلاً ... كذِئبِ الغَضَا يمشي الضَّراءَ وَيتّقي (١١)

(١) مشمعلة: ماضية في سيرها. تنيف: تشرف. العذق: عنق النخيلة.
(٢) الجهامة: السحابة.
(٣) جنيباً: متعلق بجنبها. المأزق: المضيق.
(٤) اليرفئ: الظليم. ذو زوائد: ذو عدو سريع.
(٥) النطية: البعيدة. القيض: قشرة البيض. والمعنى: لتذكّره فٌلِقَ البيض وقشوره.
(٦) تسحقه: تبعده إلى مكان سحيق.
(٧) المروق: ذو الأورقة أو المظلم.
(٨) جمّ: كثير. كودقي: أثر قدمي.
(٩) ركدت: وقفت. الربرب: القطيع من حمار الوحش. المتورّق: الذي أكل الورق.
(١٠) العطاس: انبلاج الصبح. الهيكل: الجواد. فعم المنطق: ممتلئ مكان النطاق فيه.
(١١) الربيء: الرقيب. يمشي الضراء: يختفي بالشجر.


فَظَلَّ كمِثلِ الخشْفِ يَرْفَعُ رَأسَهُ ... وَسَائِرُهُ مِثلُ التُّرَابِ المُدَقِّقِ (١)
وَجَاءَ خَفِيّاً يَسْفِنُ الأرْضَ بطنُه ... ترَى التُّرْبَ منهُ لاصِقاً كلَّ مَلصَقِ (٢)
فَقَالَ: ألَا هَذَا صُوَارٌ وَعَانَة ٌ ... وَخَيطُ نَعَامٍ يَرْتَعي مُتَفَرِّقِ (٣)
فَقُمْنَا بأشلاءِ اللِّجَام وَلم نَقُدْ ... إلى غُصْنِ بَانٍ نَاصِرٍ لم يُحرَّقِ (٤)
نُزَاوِلُهُ حَتى حَمَلْنَا غُلامَنَا ... عَلى ظَهْرِ سَاطٍ كالصَّليفِ المُعَرَّقِ (٥)
كَأنّ غُلامي إذْ عَلا حَالَ مَتْنِهِ ... عَلى ظَهْرِ بَازٍ في السّماءِ مُحَلِّقِ (٦)
رَأى أرْنَباً فانقَضّ يَهْوِي أمَامَهُ ... إلَيْهَا وَجَلاّهَا بِطَرْفٍ مُلَقلَقِ (٧)
فقُلتُ لَهُ: صَوِّبْ وَلا تَجْهَدَنّهُ ... فَيُذرِكَ من أعْلى القَطاةِ ِ فتزَلَقِ (٨)
وَأدبَرْنَ كالجَزْعِ المُفَصَّلِ بَيْنَهُ ... بجِيدِ الغُلام ذِي القميصِ المُطوَّقِ (٩)
وَأدرَكَهُنّ ثَانِياً مِنْ عِنَانِهِ ... كَغَيثِ العَشيّ الأقهَبِ المُتَوَدِّقِ (١٠)
فَصَادَ لَنا عَيراً وَثَوْراً وَخَاضِباً ... عِدَاءً وَلمْ يَنضَحْ بماءٍ فيعرَقِ (١١)

(١) الخشف: ولد الظبي. المدقق: الناعم.
(٢) يسفن: يمسح.
(٣) صوار: ثور. عانة: جماعة أتن وحشية. خيط نعام: جماعة نعام.
(٤) اللجام: ما يربط به الفرس.
(٥) نزاوله: نعالجه. اليَّاطي: الفرس تاذي يرفع ذنبه. الصليف: العود. المعرق: الرقيق.
(٦) متنه: ظهره.
(٧) جلّاها: نظر إليها. ملقلق: الذي لا يقر بمكانه.
(٨) يذرك: يصرع. القطاة: عجز الدابة.
(٩) الجزع: الخرز اليماني.
(١٠) الأقهب المتودق: المطر جاء به السحاب الأبيض.
(١١) الخاضب: ذكر النعام.


وَظَلّ غُلامي يُضْجِعُ الرُّمحَ حَوْله ... لِكُلّ مَهَاة ٍ أوْ لأحْقَبَ سَهْوَقِ (١)
وَقَامَ طُوَالَ الشَّخصِ إذْ يخضِبُونَهُ ... قِيَامَ العَزِيزِ الفَارِسيِّ المُنَطَّقِ (٢)
فَقُلنَا: ألا قَد كانَ صَيْدٌ لِقَانِصٍ، ... فخَبّوا عَلَينا كُلَّ ثَوْبٍ مُزَوَّقِ (٣)
وَظَلّ صِحَابي يَشْتَوُون بنَعْمَة ٍ ... يَصُفّونَ غاراً باللَّكيكِ المُوَشَّقِ (٤)
ورُحْنَا كَأنّا من جُؤَاثي عَشِيّةً ... نُعَالي النِّعَاجَ بَينَ عِدلٍ وَمُشنَقِ (٥)
ورُحنَا بِكَابنِ المَاءِ يُجنَبُ وَسطَنا ... تُصَوَّبُ فيهِ العَينُ طَوْراً وَتَرْتَقيْ (٦)
وَأصْبَحَ زُهْلُولاً يُزِلُّ غُلامَنَا ... كَقِدحِ النَّضيّ باليَدَينِ المُفَوَّقِ (٧)
كَأنّ دِمَاءَ الهَادِيَاتِ بِنَحْرهِ ... عُصَارَة ُ حِنّاءٍ بِشَيْبٍ مُفَرَّقِ (٨)

كنت بكَ واثقا [الطويل]
جاء في الأساطير التي رويت عن امرئ القيس أن أباه أمر رجلاً يسمى ربيعة أن يذهب به ويذبحه لكراهيته فيه قول الشعر. فأتى به ربيعة جبلاً وتركه فيه واقتلع عيني جؤذر، فجاء بهما إليه، فأسف أبوه لذلك وحزن. فقال له ربيعة: إني لم أقتله، فقال له: جئني به، فرجع ربيعة فوجد امرأ القيس قد قال هذه الأبيات.

(١) يضجع الرمح: يميله. المهاة: البقرة الوحشية. أحقب: ثور وحشي. سهوق: طويل.
(٢) يخصبونه: يطلونه بالدم. عزيز المنطق: الملك ذو التَّاج والمنطقة.
(٣) خبوا علينا: ضربوا علينا خباء.
(٤) اللكيك: المكتنز اللحم. الموشق: المطبوخ ثم جفف بعد طبخه.
(٥) جؤاثى: اسم مكان.
(٦) ابن الماء: طائر طويل العنق.
(٧) زهلول: أملس الظهر. النضي: السهم بدون نصل وبدون ريش.
(٨) الهاديات: السابقات من الوحوش.


فَلَا تُسْلِمنِّي يا رَبِيعُ لِهَذِهِ، ... وكُنتُ أُرَاني قَبْلَهَا بِكَ واثِقَا (١)
مُخَالِفَةٌ نَوَى أَسِيرٍ بِقَرْيةٍ، ... قُرَى عَرَبِيَّاتٍ يَشِمْنَ البَوارِقا (٢)
فإمَّا تَرَيْني اليَوْمَ في رأسِ شَاهِقٍ، ... فَقَدْ أغْتَدِي أقُودُ أجْرَدَ تائِقَا (٣)
وقَدْ أذعَرُ الوَحْشَ الرِّتاعَ بِغِرَّةٍ، ... وقَد أجْتَلي بِيضَ الخُدُورِ الرَّوائِقَا (٤)
نَوَاعِمَ تجلُو عَنْ مُنُونٍ نَقِيَّةٍ ... عَبيراً ورَيْطاً جَاسِداً أو شَقَائِقَا (٥)

(١) أرانب: أحسبني.
(٢) يشمن: شام البرق: أي نظر إليه أبن يتجه.
(٣) الشاهق: العالي، يعني الجبل. الأجرد: الفرس شعره قصير. التائق: المسرع إلى غايته.
(٤) أذكر: أخاف. الرتاع: الراتعة في الكلأ. الروائق: البيض.
(٥) المتون النقية: الأسنان. العبير: نوع من العطور. الجاسد: المصبوغ بالزعفران. الشقائق: حمر الثياب.


قافية اللام

أطلالُ سلمى [الطويل]
قال هه الأبيات يتغزل ويصف مغامراته وصيده وسعيه إلى المجد.
ألا عِمْ صَبَاحاً أيّهَا الطّلَلُ البَالي ... وَهل يَعِمنْ مَن كان في العُصُرِ الخالي (١)
وَهَل يَعِمَنْ إلا سَعِيدٌ مُخَلَّدٌ ... قَلِيلُ الهُمومِ ما يَبيتُ بأوْجَالِ (٢)
وَهَل يَعِمَنْ مَن كان أحدثُ عَهدِه ... ثَلاثِينَ شهراً في ثَلاثَة ِ أحوَالِ (٣)
دِيارٌ لسَلمَى عَافِيَاتٌ بذِي خَالِ ... ألَحّ عَلَيها كُلُّ أسْحَمَ هَطّالِ (٤)
وَتحسِبُ سَلمَى لا تَزَالُ تَرى طَلاً ... من الوَحشِ أوْ بَيضاً بمَيثاءِ مِحْلالِ (٥)
وتحسِبُ سَلمَى لا تزالُ كَعَهْدِنَا ... بوَادي الخُزَامى أوْ على رَسّ أوْعالِ (٦)
لَيَاليَ سَلَمى إذْ تُرِيكَ مُنْصَّباً ... وَجِيداً كَجِيدِ الرِّئمِ ليسَ بمِعطالِ (٧)

(١) الطلل: ما شخص من آثار الديار.
(٢) أوجال: الأمور الموجبة للوجل وتوقّع المصائب.
(٣) أحدث عهده: أقرب عهده بالنعيم.
(٤) ذو خال: اسم مكان. الأسحم: الأسود من السحاب.
(٥) الطلا: ولد الظبية. الميثاء: الأرض السهلة. المحلال: يكثر نزول الناس بها.
(٦) وادي الخزامى، ورسّ أوعال: موضعان.
(٧) المنصّب: الثغر المتسق. الجيد: العنق. الرئم: الظبي. المعطال: المجرّد من القلائد.


ألا زَعَمَتْ بَسْبَاسَة ُ اليوْمَ أنّني ... كَبِرْتُ وَأنْ لا يُحسِنُ اللهوَ أمثالي (١)
كذَبتِ لقد أُصْبي على المَرْءِ عِرْسَهُ ... وَأمْنَعُ عِرْسي أنْ يُزَنّ بها الخَالي (٢)
وَيَا رُبّ يَوْمٍ قَد لهَوْتُ وَلَيْلَة ٍ ... بِآنِسَةٍ كَأنّهَا خَطُّ تِمْثَالِ (٣)
يُضيءُ الفِرَاشَ وَجْهُهَا لِضَجِيعها ... كمِصْباحِ زَيْتٍ في قَناديلِ ذُبّالِ (٤)
كَأنَّ على لَبّاتها جَمْرَ مُصْطَلٍ ... أصَابَ غضاً جَزْلاً وكُفّ بأجزَالِ (٥)
وَهَبّتْ لهُ رِيحٌ بمُخْتَلَفِ الصُّوَا ... صَباً وَشَمالٌ في مَنَازِلِ قُفّالِ (٦)
ومِثْلِكِ بَيضاءِ العوارِضِ طَفْلة ٍ ... لعوبٍ تُنَسِّيني، إذا قُمتُ، سِربالي (٧)
إذَا مَا الضّجِيعُ ابْتَزّهَا من ثِيابَها ... تَمِيلُ عَلَيهِ هُونَة ً غَيرَ مِجْبالِ (٨)
كحِقْفِ النَّقَا يَمشِي الوَليدَانِ فوْقَه ... بما احتَسَبا من لِينِ مَسٍّ وَتَسهالِ (٩)
لَطِيفَة ُ طَيّ الكَشْح غيرُ مُفَاضَة ٍ ... إذَا انْفَتَلَتْ مُرْتجّة ً غَيرَ مِثقالِ (١٠)
تَنَوّرْتُهَا مِنْ أذْرُعَاتَ وَأهْلُهَا ... بيَثْرِبَ أدْنى دَارِهَا نَظَرٌ عَالِ (١١)

(١) بسباسة: سام امرأة.
(٢) أصبي: أميل. يزن: يتهم. الخالي: من لا زوجة له.
(٣) الأنسة: الفتاة تؤنس بحديثها. خط تمثال: تمثال منقوش.
(٤) الذبال: ج ذبالة وهي الفتيلة.
(٥) لباتها: صدرها وترائبها. الجزل: الغليظ.
(٦) الصوا: ج صوة: حجر يكون علامة في الطريق. القفال: الراجعون من السفر.
(٧) العوائض: ج عارضة: صفحة الخدّ. الطفلة: الناعمة. سربالي: قميصي.
(٨) الهونة: اللينة. المجبال: الغليظة الخلق.
(٩) الحقب: الكثيب المستدير من الرمل. النقال: القطعة من الرمل. التسهال: السهولة.
(١٠) الكشح: الخصر. المفاضة: العظيمة البطن.
(١١) أذرعات: موضع في الشام. يثرب: المدينة المنوّرة.


نَظَرْتُ إلَيْهَا وَالنّجُومُ كَأنّهَا ... مَصَابِيحُ رُهْبَانٍ تُشَبُّ لِفُقّالِ
سَمَوْتُ إلَيها بَعدَما نَامَ أهْلُهَا ... سُمُوَّ حَبَابِ المَاءِ حَالاً على حَالِ
فَقَالَتْ: سَبَاكَ اللهُ، إنّكَ فَاضِحِي، ... ألَسْتَ تَرى السُّمّارَ وَالنّاسَ أحوالي
فَقُلْتُ: يَمِينُ اللهِ أبْرَحُ قَاعِداً، ... وَلَوْ قطّعوا رأسِي لدَيكِ وأوْصَالي
حَلَفْتُ لها بِاللهِ حِلْفَةَ فَاجِرٍ ... لَناموا فما إنْ من حديثٍ وَلا صَالِ (١)
فَلَمّا تَنَازَعَنا الحَديثَ وَأسْمَحَتْ ... هَصَرْتُ بغُصْنٍ ذي شَمارِيخَ ميّالِ (٢)
وَصِرْنا إلى الحُسنى وَرَقّ كَلامُنَا ... وَرُضْتُ فذلّتُ صَعبَةً أيَّ إذْلالِ (٣)
فَأصْبَحتُ مَعشوقاً وَأصْبَحَ بَعلُهَا ... عَلَيهِ القَتَامُ سَيّئَ الظنّ وَالبالِ (٤)
يَغِطُّ غَطِيطَ البَكرِ شُدّ خِنَاقُهُ ... لِيَقْتُلَني وَالمَرْءُ لَيسَ بقَتّالِ (٥)
أيَقْتُلُني وَالمَشْرَفيُّ مُضَاجِعِي ... وَمَسْنُونَةٌ زُرْقٌ كأنْيابِ أغوَالِ (٦)
وَلَيسَ بذِي رُمحٍ فيَطعَنني بِهِ ... وَلَيسَ بذِي سَيْفٍ وَليسَ بنَبّالِ
أيَقْتُلُني أنِّي شَغَفْتُ فُؤادَهَا ... كما شَغَفَ المَهنوءةَ الرّجُلُ الطّالي (٧)
وَقد عَلِمَتْ سَلمى وَإنْ كانَ بَعلَها ... بأنّ الفَتى يَهْذِي وَلَيسَ بفَعّال

(١) الصالي: المستدفئ بالنار.
(٢) أسمحت: لانت وانقادت. هصرتُ: جذبتُ.
(٣) ورضت: ذللّت الصعب منها.
(٤) القتام: غبار الخزي. البال: الخاطر.
(٥) يغط: يشخر.
(٦) المشرفي: السيف. المسنونة الزرق: نصال الرماح. أغوال: شياطين. يريد بذلك التهويل.
(٧) شغفت: أصبت شغاف قلبها، حبّته. المهنوءة: أراد هنا الناقة.


وَمَاذا عَلَيْهِ أن ذَكَرْتُ أوَانِساً ... كغِزْلانِ رَمْلٍ في مَحارِيبِ أقْيَالِ (١)
وَبَيْتِ عَذَارَى يَوْمَ دَجْنٍ وَلَجْتُهُ ... يَطُفْنَ بِحَبّاءِ المَرَافِقِ مِكْسالِ (٢)
سِبَاطِ البَنَانِ وَالعَرَانِينِ وَالقَنَا ... لِطَافِ الخُصُورِ في تَمَامٍ وَإكمَالِ (٣)
نَوَاعِمَ يُتبِعنَ الهَوَى سُبُلَ الرَّدى ... يَقُلنَ لأهلِ الحِلمِ ضَلٌّ بتَضْلالِ (٤)
صرَفتُ الهَوى عنهنّ من خَشيةِ الرَّدى ... وَلَستُ بمَقْليّ الخِلالِ وَلا قَالِ (٥)
كَأنيَ لَمْ أرْكَبْ جَوَاداً لِلَذّةِ ... ولَم ْأتَبَطّنْ كاعِباً ذاتَ خَلخالِ (٦)
وَلمْ أسْبَإ الزِّقَّ الرَّوِيَّ وَلمْ أقُلْ ... لخَيْليَ: كُرّي كَرّةً بَعْدَ إجْفَالِ (٧)
وَلمْ أشْهَدِ الخَيلَ المُغيَرةَ بالضُّحى ... على هَيكَلٍ عَبْلِ الجُزَارَةِ جوّالِ (٨)
سليمِ الشظى عبلِ الشَّوَى شَنِجِ النَّسا ... لَهُ حَجَباتٌ مُشرِفاتٌ على الفَاليْ (٩)
وَصُمِّ صِلابٌ مَا يَقِينَ مِنَ الوَجَى ... كأنّ مكانَ الرِّدْفِ مِنهُ على رَالِ (١٠)
وَقَدْ أغْتَدِي وَالطّيرُ في وُكُنَاتِهَا ... لِغَيْثٍ مِنَ الوَسْميّ رَائِدُهُ خَالِ (١١)

(١) محاريب أقيال: قصور ملوك.
(٢) الدجن: ظلّ الغمام. جباء المرافق: غائبة العظام لسمنها.
(٣) سباط البنان: طوال الأصابع. العرانين: الأنوف. القنا: الخلق.
(٤) ضلّ بتضلال: دعاء عليهم.
(٥) الردى: الهلاك. المقلي: المبغض. الخلال: الخصال.
(٦) أتبطن: أىمس. الكاعب: الذي نهد ثديها.
(٧) أسبأ: أشتري الخمر لشربها. الزق: وعاء يُشرب فيه الخمر.
(٨) أشهد: أحضر. الهيكل: الفرس العظيم. العبل: الضخم. الجزارة: القوائم.
(٩) الشظى: عظم لاصق بالذراع. الشوى: اليدان والرجلان. الشنج: الصلب. الفالي: اللحم الذي على الورك.
(١٠) الصمّ الصلاب: الحوافر. الوجى: الحفا. الرأل: ولد النعام.
(١١) أغتدي: أذهب في الصباح. وكناتها: أعشاشها. الغيث: هنا الأرض ذات البقل. الوسمي: أول المطر في الخريف.


تَحَامَاهُ أطرَافُ الرّمَاحِ تَحَامِياً ... وَجَادَ عَلَيْهِ كلُّ أسحَمَ هَطّالِ (١)
بعَجْلَزَةٍ قد أتْرَزَ الجَرْيُ لَحْمَهَا ... كُمَيتٍ كَأنّهَا هَرَاوَةُ مِنْوَالِ (٢)
ذَعَرْتُ بهَا سِرْباً نَقِيّاً جُلُودُهُ ... وَأكرُعُهُ وَشْيُ البُرُودِ من الخَالِ (٣)
كأنّ الصُّوَارَ إذْ تجَهّدَ عَدْوُهُ ... على جَمَزَى خَيلٌ تَجولُ بأجْلالِ (٤)
فَجَالَ الصُّوَارَ وَاتّقَينَ بِقَرْهَبٍ ... طوِيلِ القَرَا والرَّوْق أخنسَ ذيّالِ (٥)
فَعَادَى عِدَاءً بَينَ ثَوْرٍ وَنَعْجَةٍ ... وَكانَ عِدَاءُ الوَحشِ مني على بالِ (٦)
كأني بِفَتْخَاءِ الجَنَاحَينِ لَقْوَةٍ ... صَيُودٍ من العِقبانِ طأطأتُ شِملالي (٧)
تَخَطَّفُ خِزّانَ الشَّرَبّةِ بِالضُّحَى ... وَقد حَجَرَتْ مِنها ثَعالِبُ أوْرَالِ (٨)
كَأنّ قُلُوبَ الطّيرِ رَطْباً وَيَابِساً ... لدي وكْرِها العُنّابُ وَالحَشَفُ البالي (٩)
فَلَوْ أنّ ما أسعَى لأدْنى مَعِيشَةٍ ... كَفاني، وَلمْ أطْلُبْ، قَلِيلٌ مِنَ المَالِ
وَلَكِنّمَا أسْعَى لِمَجْدٍ مُؤثَّلٍ ... وَقد يُدرِكُ المَجدَ المُؤثّلَ أمثَالي (١٠)

(١) تحاماه: تتجنبه. الأسحم: السحاب الأسود.
(٢) العجلزة: الفرس الصلبة. أترز: أيبس وضمر. المنوال: آلة الحياكة.
(٣) سرباً: قطيعاً. الأكرُع: ج كراع وهو مستدق الساق العاري من اللحم. الخال: ثوب ناعم يمنيّ.
(٤) الصوار: قطيع من بقر الوحش. جمزى: موضع. أجلال: ج جلال وهو البرذعة.
(٥) القرهب: الكبير الضخم من الثيران. الروق: القرن. الأخنس: قصير الأنف. الذيال: طويل الذيل.
(٦) النعجة: بقرة الوحش.
(٧) فتخاء: ليّنة. اللقوة: العقاب الخاطفة لكل شيء. شملالي: فرسي السريع.
(٨) الخزان: الواحد خزن: وهو ذكر الأرنب. حجرت: تخلفت. الشربة: موضع. أورال: اسم مكا،.
(٩) الحشف البالي: يابس التمر.
(١٠) المؤثل: الأصيل الشريف.


وَما المَرْءُ مادَامَتْ حُشاشةُ نَفْسِهِ ... بمُدْرِكِ أطْرَافِ الخُطُوبِ وَلا آلي (١)

حديث الرواحل [الطويل]
قال هذه الأبيات يوم أخذ بنو جدبة إبله ورواحله، هاجياً خالد السدوسي.
دَعْ عَنكَ نَهباً صِيحَ في حَجَرَاتِهِ ... وَلَكِنْ حديثاً ما حديثُ الرّوَاحِلِ (٢)
كَأنّ دِثَاراً حَلّقَتْ بِلَبُونِهِ ... عُقابُ تَنُوفَى لا عُقَابُ القَوَاعِلِ (٣)
تَلَعّبَ بَاعِثٌ بِذِمّة ِ خَالِدٍ ... وَأوْدى عِصَامٌ في الخُطوبِ الأوَائِلِ
وَأعْجَبَني مَشْيُ الحُزُقّة ِ خَالِدٍ ... كمَشْيِ أتَانٍ حُلِّئَتْ بِالمَنَاهِلِ (٤)
أبَتْ أجَأٌ أنْ تُسلِمَ العامَ جارَهَا ... فمنْ شاءَ فَليَنهَضْ لها من مُقاتِلِ (٥)
تَبِيتٌ لَبُوني بِالقُرَيّة ِ أُمّناً ... وَأسْرَحُهَا غِبّاً بِأكْنَافِ حائِلِ (٦)
بَنُو ثُعَلٍ جِيرَانُهَا وَحُمَاتُهَا ... وَتُمْنَعُ مِنْ رُمَاة ِ سَعْدٍ وَنَائِلِ
تُلاعِبُ أوْلادَ الوُعُولِ رِبَاعُهَا ... دُوَينَ السماءِ في رُؤوسِ المَجادِلِ
مَكَلَّلَة ً حَمْرَاءَ ذَاتَ أسِرّةٍ ... لهَا حُبُكٌ كَأنّهَا مِنْ وَصَائِلِ (٧)

(١) الآلي: المتوقّف عمّا يطلبه.
(٢) النهب: السلب. حجراته: نواحيه. الرواحل: النوق.
(٣) دثار: هو راعي إبل امرئ القيس. بلبونه: بنوقه التي يحتلبها. القواعل: الجبال الصغيرة.
(٤) الحزّقة: القصير البخيل. أتان: أنثى الحمار. حلئت: مُنِعَتْ.
(٥) أجأ: جبل نزل له امرؤ القيس.
(٦) القريّة: اسم مكان. اللبون: نوقه التي يحتلب لبنها. حائل: اسم جبل.
(٧) مكلّلة حمراء: يعني أن رؤوس الجبال كلّلتها السحب. ذات أسرة: ذات خطوط. الحبك: الطرائق. الحبائل: برود ملوّنة مخططة.


دار ماوية [السريع]
قال هذه الأأبيات بعد ظفره ببني أسد.
يَا دَارَ مَاوِيّة َ بِالحَائِلِ ... فَالسَّهْبِ فَالخَبْتَينِ من عاقِل (١)
صَمَّ صَدَاهَا وَعَفَا رَسْمُهَا ... وَاستَعجمتْ عن مَنطِقِ السّائِلِ
قُولا لِدُودَانَ عَبِيدِ العَصَا ... مَا غَرّكُمْ بِالأسَدِ البَاسِلِ (٢)
قَدْ قَرّتِ العَيْنَانِ مِنْ مَالِكٍ ... وَمِنْ بَني عَمروٍ وَمِنْ كاهِلِ
وَمِن بَني غُنمِ بنِ دُودَانَ إذْ ... نَقْذِفُ أعْلاهُم على السّافِلِ
نَطْعَنُهُمْ سُلْكَى وَمخلوجَةً ... كَرَّكَ لأمَينِ عَلى نَابِلِ (٣)
إذْ هُنّ أقسَاطٌ كَرِجْلِ الدَّبى ... أوْ كَقَطَا كَاظِمَةَ النّاهِلِ (٤)
حَتى تَرَكْنَاهُمْ لَدَى مَعْرَكٍ ... أرْجُلُهْمْ كالخَشَبِ الشّائِلِ (٥)
حَلّتْ ليَ الخَمرُ وَكُنتُ أمْرَأً ... عَنْ شُرْبهَا في شُغُلٍ شَاغِلِ
فَاليَوْمَ أُسْقَى غَيرَ مُسْتَحْقِبٍ ... إثْماً مِنَ اللهِ وَلا وَاغِلِ (٦)

(١) حائل، والسّهب، والخبتان، وعاقل: أسماء أماكن.
(٢) دودان: قبيلة من بني أسد.
(٣) سُلكى: مستقيمة. مخلوجة: معوّجة. اللأم: السّهم. النابل: من يرمي بالنبل.
(٤) أقساط: جماعات. كرجل الدّبا: كفرق الجراد. كاظمة: اسم بلدة. الناهل: العطشان.
(٥) المعنى: تركهم صرعى في المعترك حتى كأن أرجلهم خشبٌ مرتفعٌ.
(٦) مستحقب: الحامل للإثم. الواغل: الآثم.


يا لهف هند [الرجز]
جاء برواية الهيثم بن عدي: أن امرأ القيس لما قُتَلَ أبوه كان غلامااً قد ترعرع، وكان في بنب حنظلة مقيماً، لأن المرأة التي عطفت عليه كانت منهم، فلما بلغه ذلك قال هذه الأبيات.
يا لَهْفَ هِنْدٍ إذ خَطِئنَ كاهِلاً ... القاتِلِينَ المَلِكَ الحُلاحِلا (١)
خَيرَ مَعَدٍّ حَسَباً وَنَائِلا ... وخَيرَهُمْ قَدْ عَلِمُوا شمائِلا
نَحْنُ جَلَبْنَا القُرَّحَ القَوَافِلا ... تَالله لا يَذهَبُ شَيخي بَاطِلا
يَحْمِلْنَنَا وَالأسَلَ النَّوَاهِلا ... وَحَيَّ صَعْبٍ وَالوَشِيجَ الذّابِلا (٢)
مُسْتَثْفِرَاتٍ بالحَصَى جَوَافلا ... يَسْتَشْرِفُ الأوَاخِرُ الأوَائِلا (٣)
حَنى أُبِيدَ مَالِكاً وَكَاهِلاً

حيّ الحمول [الكامل]
قالها في وصف ناقته.
حيِّ الحُمولَ بِجانِبِ العَزْلِ ... إذْ لا يُلائِمُ شَكْلُها شَكْلِي (٤)
ماذا يَشُقّ عَلَيكَ مِنْ ظُغُنٍ ... إلَّا صِباكَ، وَقِلّة ُ العَقْلِ (٥)

(١) يا لهف: يا حسرة. هند: أخت الشاعر. كاهل: حيّ من بني أسد. الحلاحل: السيد الشريف.
(٢) الأسل النواهل: الرماح المتعطشة إلى الدماء. الوشيج: الرمح اللين.
(٣) مستثفرات بالحصى: يعني الخيل من شدة جربها تثير الحصى بحوافرها.
(٤) الحمول: الهوادج. العزل: موضع.
(٥) الظعن: الرحيل.


مَنّيْتِنا بِغَدٍ، وَبَعْدَ غَدٍ ... حَتّى بَخِلْتِ، كَأسْوَإ البُخْلِ
يا رُبَّ غانِيَة ٍ صَرَمْتُ حِبالَها ... وَمَشَيْتُ مُتّئِداً عَلى رِسْلِي (١)
لا أسْتَقِيدُ، لِمَنْ دَعا لِصِباً ... قَسْراً، وَلا أُصْطادُ بِالخَتْلِ (٢)
وَتَنُوفَة، ٍ جَرْداءَ، مُهْلِكَةٍ ... جاوَرْتُها بِنَجائِبٍ فُتْلِ (٣)
فَيَبِتْنَ يَنْهَسْنَ الجَبُوبَ بِها ... وَأبِيتُ مُرْتَفِقاً عَلى رَحْلِ (٤)
مُتَوَسِّداً عَضْباً، مَضَارِبُهُ ... في مَتْنِهِ، كَمَدَبّةِ ِ النّمْلِ (٥)
يُدْعى صَقِيلاً، وَهْوَ لَيْسَ لَهُ ... عهدٌ بِتَمْويهٍ، وَلا صَقْلِ (٦)
عَفَتِ الدِّيارُ، فَما بِها أهْلي ... وَلَوَتْ شَمُوسُ بَشاشَة َ البَذْلِ (٧)
نَظَرَتْ إلَيْكَ بَعَيْنِ جازِئَة ٍ، ... حَوْرَاءَ، حانِيَة ٍ على طِفْلِ (٨)
فَلَها مُقلَّدُها وَمُقْلَتُها ... وَلَها عَلَيْهِ سَرَواَة ُ الفَضْلِ (٩)
أقْبَلْتُ مُقْتَصِداً، وَرَاجَعَني ... حِلْمي، وَسُدِّدَ، لِلتُّقَى، فِعْلي (١٠)

(١) الغانية: الفتاة الجميلة المستغنية بحسنها. متئداً: متمهلاً. على رسلي: عاى مهلي.
(٢) أستقيد: أستجيب. الختل: المخادعة والاحتيال.
(٣) تنوفة: فلاة. النجائب: الخيل الأصيلة. فتل: ضوامر.
(٤) ينهسن الجيوب: يأخذن في ألأأرض بأسنانهن. مرتفقاً: متكئاً.
(٥) متوسداً عضباً: واضعاً سيفي تحت رأسي. مدبة النمل: طريقه.
(٦) التمويه: الطلي. صقيلاً: مجلواً.
(٧) عفت الديار: خلت من أهلها. لوت: أخلفت الموعد. شموس البشاشة: الغواني الحِسان.
(٨) جازئة: ضبية بها ضمور وهيف.
(٩) مقلتها: عينها. سراوة الفضل: شرف الزيادة في جمال الخلق.
(١٠) مقتصداً: راجعاً إلى الرشد. الحلم: العقل.


وَاللهُ أنْجَحُ ما طَلَبْتُ بِهِ، ... والبِرُّ خَيْرُ حَقِيبَةِ الرَّحْلِ (١)
وَمِنَ الطّرِيقَةِ جائِرٌ، وَهُدًى ... قَصْدُ السّبِيلِ، وَمِنْهُ ذُو دَخْلِ (٢)
إنِّي لأصْرِمُ مَنْ يُصارِمُني ... وَأُجِدُّ وَصْلَ مَنِ ابْتَغَى وَصْلي (٣)
وَأخِي إخاءٍ، ذِي مُحافَظَة ٍ، ... سَهْلِ الخَلِيقَة، ِ ماجِدِ الأصْلِ (٤)
حُلْوٍ، إذا ما جِئْتُ، قالَ: ألا ... في الرُّحْبِ أنْتَ، وَمَنْزِلِ السّهْلِ
نازَعْتُهُ كَأسَ الصَّبُوحِ، وَلَمْ ... أجْهَلْ مجَدَّةَ عِذْرَةِ الرَّجُلِ (٥)
إنِّي بِحَبْلِكَ وَاصِلٌ حَبْلي، ... وَبِرِيش نَبْلِكَ رَائِشٌ نَبْلي
ما لَمْ أجِدْكَ على هُدَى أثَرٍ ... يَقْرُو مَقَصَّكَ قائِفٌ، قَبْلي (٦)
وَشَمائِلي ما قَدْ عَلِمْتَ، وَما ... نَبَحَتْ كِلابُكَ طارِقاً مِثْلي (٧)

يا حسن ما فعل [الطويل]
قال هذه الأبيات يمدح فيها بني ثعل.
واثُعَلاً! وَأينَ مِني بَنُو ثُعَلْ؛ ... ألا حَبّذاً قَوْمٌ يَحُلّون بِالجَبَلْ
نزَلتُ على عَمرِو بنِ دَرْمَاءَ بُبْطَةً ... فيا كَرْمَ ما جارٍ ويَا حُسنَ ما فَعَلْ (٨)

(١) الحقيبة: ما يوضع فيه الثياب.
(٢) جائر: متجاوز الحد. ذو دخل: فيه فساد.
(٣) أصرم: أقطع. أجد: أصير جدياً.
(٤) أخي إخاء: ربَّ صاحب محافظ على الودّ. ذو محافظة: المدافع عن الحرمات.
(٥) نازعته كأس الصبوح: نادمته على الشراب.
(٦) هدى: هداية الطريق. يقرو: يلحق. القائف: الذي يتبع الأثر.
(٧) شمائلي: خصالي.
(٨) البلطة: البرهة من الزمن.


تَظَلّ لَبُوني بَينَ جَوٍّ وَمِسْطَحٍ ... تُرَاعي الفَراخَ الدارِجاتِ من الحَجَلْ (١)
وَمَا زَالَ عَنْهَا مَعْشَرٌ بِقِسِيّهِمْ ... يَذُودُونَهَا حَتى أقُولَ لهم بَجَلْ (٢)
فَأبْلِغْ مَعَدّاً وَالعِبَادَ وَطَيّئاً ... وَكِنْدَةَ أني شَاكِرٌ لِبِني ثُعَلْ

الكريم للكريم محل [السريع]
قالها في بني ثعل أيضاً.
أحْلَلْتُ رَحْلي في بَني ثُعَلٍ ... إنّ الكَرِيمَ للكَرِيمِ مَحَلْ (٣)
وَجَدْتُ خَيرَ النّاسِ كُلّهِمِ ... جَاراً وَأوْفَاهُمْ أبَا حَنْبَلْ
أقْرَبُهُمْ خَيراً وَأبْعَدُهُمْ ... شَرّاً وأسْخَاهُمْ فَلا يَبْخَلْ

فداؤه أهلي [الكامل]
قال هذه الأبيات مفتخراً.
مَنْ كان يأمُلُ عَقْرَ داريَ مِنْ ... أهلِ الأوُدِّ بها، وذي الذَّحْلِ (٤)
فَلْيَاتِ وَسْطَ قِبَايِهِ خَيْلي ... وَلْيَأتِ وَسْطَ خَمِيسِهِ رَجْلي (٥)
يا هَلْ أتَاكَ وَقدْ يُحَدِّثُ ذُو ... الوُدّ القَدِيمِ مَسَمّةَ الدَّخْلِ (٦)

(١) جو، ومسطح: موضعان.
(٢) يذودونها: يدفعونها. بجل: حسب، يكفي.
(٣) أحللت: أنزلت.
(٤) عقر الدار: وسطها. الأود: الأصدقاء. الذحل: البغض.
(٥) الخميس: الجيش مؤلف من خمس فرق.
(٦) المسمّة: الأقارب. الدخل: بطانة الرجل.


أني لَعَمْرِي مَا انْتَمَيْتُ فَلَمْ ... أعْدِلْ إلى بَدَلٍ وَلا مِثْلِ
لأخٍ رَضِيتُ بِهِ وَشَارَكَ في ... الأنسَابِ وَالأصْهَارِ وَالفَضْلِ
وَلَمِثْلُ أسْبَابٍ عَلِقْتُ بهَا ... يَمْنَعْنَ مِنْ قَلَقٍ وَمِنْ أزْلِ (١)
لَمّا سَمَا مِنْ بَينِ أقْرُنَ فَالـ ... أجْبَالِ قُلْتُ: فِدَاؤهُ أهْلي
هَمٌّ سَيَبْلُغُهُ التَّمَامٌ فَذَا ... ظَنِّي بِهِ سَيَنَالُ أوْ يُبْلي
وَأتى عضلى غَطَفَانَ، فَاخْتَلَفُوا ... دِينٌ يَجِيءُ وَهَارِبٌ مُجْلِ (٢)
وَيَحُشُّ تَحْتَ القِدْرِ يُوقِدُها ... بِغَضَا الغَرِيفِ فَأجمَعَتْ تَغلي (٣)

ذوب العسل [المتقارب]
كَأنَّ المُدَامَ وصَوْبَ الغَمَامِ ... وَرِيحَ الخْزَامَى وَذَوْبَ العَسَلْ
يُعَلُّ بِهِ بَرْدُ أنْيَابِهَا ... إذَا النَّجْمُ وَسْطَ السَّماءِ اسْتَقَلْ (٤)

كهيئة الحجل [المنسرج]
قال هذه الأبيات حين نزل في بني عدوان بعد مقتل أبيه.
بُدّلْتُ مِنْ وَائِلٍ وكَنْدَةَ عَد ... وَانَ وَفَهْماً، صَمّي ابنَةَ الجَبَل
قَوْمٌ يُحَاجُونَ بِالبِهَامِ ... وَنِسْرَانٌ قِصَارٌ كَهَيْئَةِ الحَجَلِ (٥)

(١) الأزل: الضيق والشدة.
(٢) الدّين: الحال والقهر. مجل: خارج عن بلده.
(٣) يحشُّ: من المحشّة: وهي حديدة تُحرّك بها النار. الغريف من الشجر: الكثير.
(٤) يعلّ: يُسقى. استقل: علا.
(٥) البهام: أولاد الضأن والبقرة.


هل أتاك؟ [مجزوء البسيط]
قال لشهاب بن شداد بن ثعلبة، ولعاصم بن عبيد بن ثعلبة.
أبْلِغْ شِهَاباً وَأبْلِغْ عَاصِماً: ... هَلْ أتَاكَ الخبرُ مَالِ (١)
إنّا تَرَكْنَا مِنْكُمُ قَتْلى وَجَرْ ... حَى وَسَبَايَا كَالسَّعَالي (٢)
يَمْشِينَ بَينَ أرْحُلِنَا مُعْتَرِفَا ... تٍ مَا بجُوعٍ وَهُزَالِ (٣)

الدهر غول ختور [الوافر]
يعاتب الدهر.
ألَمْ أُخْبِرْكَ أنّ الدّهْرَ غُولٌ ... خَتُورُ العَهْدِ يَلْتَهِمُ الرّجَالا (٤)
أزَالَ مِنَ المَصَانِعِ ذا رِياشٍ ... وَقَدْ مَلَكَ السّهُولَةَ والجِبالا (٥)
هُمَامٌ طَحْطَحَ الآفَاقَ وَحْياً ... وَسَاقَ إلى مَشَارِقِهَا الرِّعَالا (٦)
وَسدّ بحيثُ تَرْقى الشمسُ سَدّاً ... لِيَأجُوجٍ وَمَأجُوجٍ الجِبَالا (٧)
فإن تَهْلِكْ شَنُوءةُ أوْ تَبَدَّلْ ... فسيرِي إنَّ في غَسَّانَ خَالا (٨)
بعِزّهِمِ عَزَزْتَ فَإنْ يَذِلّوا ... فَذُلْكُمُ أنَالَكَ مَا أنَالا

(١) مال: مالك، مرخم.
(٢) السعالي: ج سعلاة وهي أنثى الغول.
(٣) هزال: ضعف.
(٤) غول: يغتال أهله. ختور: مخادع. يلتهم: يأكل.
(٥) المصانع: القرى والحصون والمباني الضخمة. ذو رياش: أحد ملوك اليمن.
(٦) طحطح: دوّخ. الرعال: ج رعيل وهي الجماعة من الإبل.
(٧) يأجوج ومأجوج: شعوب قديمة.
(٨) شنوءة: قبيلة.


عيناك [مجزء البسيط]
يصف وادياً قطعه.
عَيْنَاكَ دَمْعُهُمَا سِجَالُ ... كَأنّ شَأنَيْهِمَا أوْشالُ (١)
أوْ جَدوَلٌ في ظِلالِ نَخْلٍ ... للمَاءِ مِنْ تَحْتِهِ مَجَالُ (٢)
مِنْ ذِكْرِ لَيْلى، وأينَ لَيْلى ... وَخَيرُ مَا رُمْتُ مَا يُنَالُ
فَدْ أقْطَعُ الأرْضَ وَهْيَ قَفرٌ ... وَصَاحبي بَازِلٌ شِمْلالُ (٣)
نَاعِمَةٌ نَائِمُ أبْجَلُهضا ... كَأنّ حَارِكَهَا أُثَالُ (٤)
كَأنّهَا مُفْرَدٌ شَبُوبٌ ... تَلُفّهُ الرّيحُ والظَّلالُ (٥)
كَأنّهَا عَنْزُ بَطْنِ وَادٍ ... تَعْدُو وَقَدْ أُفْرِدَ الغَزَالُ (٦)
عَدْواً تَرَى بَيْنَهُ أبْوَاعاً ... تَحْفِزُهُ أكْرُعٌ عِجَالُ (٧)
وَغَائطٍ قَدْ هَبَطْتُ وَحْدِي ... للقَلبِ من خضوْفِهِ اجْئِلالُ (٨)
صَابَ عَلَيْهِ رَبِيعٌ صَيّفٌ .. كَأنّ قُرْيَانَهُ الرِّحَالُ (٩)

(١) سجال: سحّاحة بالدموع. شأناهما: مجاري الدموع منهما. أوشال: ج وشل: الكثير من الدمع.
(٢) مجال: مسرب.
(٣) بازل: جمل قويّ على السير.
(٤) أبجلها: عرق يدها. الحارك: أعلى الكاهل. أثال: حصن.
(٥) الشبوب: الثور الشاب.
(٦) العنز: الظبيو.
(٧) الأبواع: ج بوع: وهو قدر مدّ اليدين. نحفزه: تسوقه وتدفعه. أكرع: جمع كراع: هنا الساق كلها.
(٨) الغائط: المطمئن من الأرض. الاجئلال: فزع شديد.
(٩) ربيع صيف: المطر في الصيف. قريانه: مسيل مائه. الرحال: الطنافس الحيرية.


تَقْدُمُني نَهْدَةٌ سَبُوحٌ ... صَبَّبَهَا العُضَّ وَالحِيَالُ (١)
كَأنّهَا لقوةٌ طَلُوبٌ ... كَأنّ خُرْطُومَهَا مِنْشَالُ (٢)
تُطْعِمُ فَرخاً لهَا صَغشيراً أزْرَى بِهِ الجُوعُ وَالإحثَالُ (٣)
قُلُوبَ خِزّانِ ذِي قَيْرَوَانٍ ... قُوتاً كمَا يُزْرَقُ العِيَالُ (٤)
وَغَارَةٍ ذَاتِ قَبْرَوَانٍ ... كَأنّ أسْرَابَهَا رِعَالُ (٥)
كَأنّهُمْ حَرْشَفٌ مَبْثُوثٌ ... بِالجَوّ إذْ تَبْرُقُ النّعَالُ (٦)
صَبّحْتُهَا الحَيَّ ذَا صَبَاحٍ ... فَكَانَ أشْقَاهُمُ الرِّجَالُ

الحرب [الكامل]
قالها في وصف الحرب وسوء عاقبتها.
الحَرْبُ أوّلَ مَا تَكونُ فُتَيّةً ... تَبْدُو بِزِينَتِهَا لِكُلّ جَهُولِ
حتى إذا حَمِيَتْ وَشُبّ ضِرَامُها ... عادتْ عَجوزاً غيرَ ذاتِ خليلِ
شَمطاءُ جَزّتْ رَأسَها وَتَنَكّرَتْ ... مَكْرُوهَة ً للشَّمِّ والتّقْبِيلِ (٧)

(١) نهدة: فرس كريمة. سبوح: حسنة تسبح بيديها. العض: الشعير. الحيال: عدم الحمل.
(٢) اللقوة: العُقاب. خرطومها: منقارها. منشال: حديدة ينشل بها اللحم من القدر.
(٣) أزرى: عاب. الإحثال: قلّة الغذاء.
(٤) الخزان: ذكور الأرانب. ذو أورال: موضع.
(٥) قيروان: جماعة من الخيل. الرعال: ج رعيل القطعة المتقدمة من الخيل.
(٦) الحرشف: صغار الطير. مبثوث: منتشر.
(٧) شمطاء: التي خالط شعرها بياض الشيب.


مقاتل [الطويل]
قال في براز.
وَمُستَلئِمٍ كَشَّفْتُ بالرُّمحِ صَدْرَهُ ... أقَمْتُ بِعَضْبٍ ذي سَفاسِقَ مَيْلَهُ (١)
فَجَعتُ بِهِ في مُلتَقَى الحيِّ خَيْلَهُ ... تَرَكتُ عِتاقَ الطَّيرِ تَحجِلُ حَولَهُ (٢)
كأنَّ عَلَى سِرْبَالهِ نَضْحُ جِرْيَالِ (٣)

(١) مستلئم: الذي يلبس الدرع. العضب: السّيف. السفاسق: الواحد سفسق: فرند.
(٢) تحجل: تقفز على رجليها.
(٣) سرباله: درعه. نضح جريال: خمر منضوح به.


قافية الميم

دار هند [الكامل]
يهجو سُبيع بن عوف أحد بني طهية، وكان بلغه عنه أنه لامه وعرّض به.
لِمَنِ الدّيَارُ غَشِيتُهَا بِسُحَامِ ... فَعَمَايَتَينِ فَهَضْبِ ذِي أقْدَامِ (١)
فَصَفَا الأطِيطِ فَصَاحَتَينِ فَغَاضِرٍ ... تَمْشِي النّعَاجُ بِهَا مَعَ الآرَامِ (٢)
دَارٌ لِهنْدٍ وَالرَّبَابِ وَفَرْتَنى ... وَلَمِيسَ قَبْلَ حَوَادِثِ الأيّامِ (٣)
عُوجَا عَلى الطَّلَلِ المُحِيلِ لأنّنَا ... نَبْكي الدّيارَ كما بكى ابنُ خِذامِ (٤)
أوَمَا تَرَى أضْغَانَهُنّ بَوَاكِراً ... كالنّخلِ من شَوْكانَ حينَ صِرَامِ (٥)
حُوراً تُعَلَّلُ بِالعَبِيرِ جُلُودُهَا ... بِيضَ الوُجُوهِ نَوَاعِمَ الأجْسَامِ (٦)
فَظَلِلْتُ في دِمَنِ الدّيَارِ كَأنّني ... نَشْوَانُ بَاكَرَهُ صَبُوحُ مُدَامِ (٧)

(١) سحام: ماء لبني كلاب. العمايتان: اسما جبلين. ذو أقدام: اسم مكان.
(٢) صفا الأطيط، وصاحتان، وغاضر: مواضع. الآرام: الغزلان البيض.
(٣) هذه بعض أسماء صواحباته.
(٤) عوجا: اعطفا. المحيل: المتغيّر. ابن خذام: رجل بكى الديار قبل امرئ القيس.
(٥) الأظعان: النيلق عليها الهوادج. شوكان: موضع. صرام: قطاف النخل.
(٦) الحور: ج حوراء وهي التي يغلب بياض عينيعا سوادهما.
(٧) الدمن: آثار الديار.


أُنُفٍ كَلَوْنِ دَمِ الغَزَالِ مُعَتَّقٍ ... من خَمرِ عانَة َ أوْ كُرُومِ شَبَامِ (١)
وَكَأنّ شَارِبَهَا أصَابض لِسَانَهُ ... مُومٌ يُخَالِطُ جِسْمَهُ بِسَقَامِ (٢)
وَمُجِدّةٌ نَسّأتُهَا فَتَكَمّشَتْ ... رَتْكَ النّعَامَةِ في طَرِيقٍ حَامِ (٣)
تَخْدي عَلى العِلّاتِ سَامٍ رَأسُهَا ... رَوْعَاءَ مَنْسِمُهَا رَثِيمٌ دَامِ (٤)
جالَتْ لتَصرَعَني فقُلتُ لها: اقصِري! ... إني امْرُؤٌ صَرْعي عَلَيكِ حَرَامُ (٥)
فَجُزِيتِ خَيرَ جَزَاءِ نَاقَةِ وَاحِدٍ ... وَرَجَعْتِ سَالِمَة َ القَرَا بِسَلامِ (٦)
وَكَأنّمَا بَدْرٌ وَصِيلُ كُتَيْفَة ٍ ... وَكَأنّمَا مِنْ عَاقِلٍ أرْمَامُ (٧)
أبْلِغْ سُبَيْعاً إنْ عَرَضْتَ رِسَالِةً ... إنّي كَهَمّكَ إنْ عَشَوْتُ أمَامي (٨)
أقْصِرْ إلَيْكَ مِنَ الوَعِيدِ فَإنّني ... مِمّا أُلاقي لا أشُدّ حِزَامي
وَأنَا المُنَبِّهُ بَعْدَمَا قَدْ نَوَّمُوا ... وَأنَا المُعَالي صَفْحَة َ النُّوّامِ
وَأنَا الّذِي عَرَفَتْ مَعَدٌّ فَضْلَهُ ... وَنُشِدتُ عن حُجرِ ابنِ أمِّ قَطَامِ (٩)
وَأُنَازِلُ البَطَلَ الكَرِيةَ نِزَالُهُ ... وَإذا أُنَاضِلُ لا تَطِيشُ سِهَامي
خالي ابنُ كَبشَةَ قد عَلِمَت مكانَهُ ... وَأبُو يَزِيدَ وَرَهْطُهُ أعْمَامي

(١) عانة وشبام: اسما مكانين.
(٢) الموم: البرسام وهو التهاب في الحجاب الذي بين الكبد والقلب.
(٣) نسأتها: زجرتها. تكمشت: أسرعت. رتك: سرعة. حام: حار.
(٤) تخدي: تعجّل. العلات: المشاق. سام: مرتفع. روعاء: نشيطة. المنسم: طرف الخف. رثيم: مجروح.
(٥) حرامُ: هنا إقواء.
(٦) القرا: الظهر.
(٧) بدر وكتيفة: موضعان متباعد ما بينهما. وكذلك عاقل وأرمام.
(٨) سُبَيْع: قريب لامرئ القيس. عشوت: نظرت. عرضت: أتيت العروض.
(٩) نشدت: طلبت.


وَإذَا أذِيتُ بِبَلْدَة ٍ وَدّعْتُهَا ... وَلا أُقِيمُ بِغَيرِ دَارِ مُقَامِ (١)

فعل العوير [الطويل]
يهجو البراجم من بنب تميم، ويربوع ودارم.
ألا قَبّحَ اللهُ البَرَاجِمَ كُلَّهَا ... وجَدّعَ يَرْبُوعاً وَعَفّرَ دَارِمَا (٢)
وَآثَرَ بِالمَلْحَاة ِ آلَ مُجَاشِعٍ ... رقَابَ إمَاءٍ يَقْتَنينَ المَفَارِمَا (٣)
فما قَاتَلوا رَبّهِم وَرَبِيبِهِمْ ... وَلا آذَنُوا جَاراً فَيَظْفَرَ سَالمَا (٤)
وَما فَعَلُوا فِعْلَ العُوَيْرِ بجَارِهِ ... لدى بابِ هندٍ إذ تَجَرّد قائِما (٥)

مصابيح الظلام [الوافر]
يمدح المعلى أحد بني تيم وكان أجاره من المنذر بن ماء السماء.
كَأني إذْ نَزَلْتُ عَلى المُعَلّى ... نَزَلْتُ عَلى البَوَاذِخِ مِنْ شَمَامٍ (٦)
فَمَا مَلِكُ العِرَاقِ عَلى المُعَلى ... بِمُقْتَدِرٍ وَلا مَلِكُ الشّآم
أصَدّ نَشَاصَ ذِي القَرْنَينِ حَتى ... تَوَلّى عَاِرضُ المَلِكِ الهُمَامِ (٧)

(١) أذيت: أصابني الأذى. أقيم: أقطن.
(٢) الجدع: قطع الأنف. عفّر دارم: جعل وجوههم بالتراب.
(٣) الملحاة: التقبيح. المفارم: داء يوضع في الفرج ليضيق.
(٤) ربّهم: شرحبيل عم امرئ القيس. آذن: أعلم بالشيء.
(٥) العوير: هو أحد من أجار امرأ القيس.
(٦) الباذخ: المرتفع من الجبال. شبام: اسم جبل.
(٧) النشاص: ما ارتفع من الغمام. العارض: السحاب. ذو القرنين: المنذر الأكبر.


أقَرَّ حَشا امرِىء القَيسِ بنِ حُجرٍ ... بنُو تَيْمٍ مَصَابِيحُ الظّلامِ (١)

بينّ لي الحديث [الطويل]
قالها وهو بدمون لما قتل أبوه.
أتَاني وَأصْحَابي عَلى رَأسِ صَيْلَعٍ ... حَدِيثٌ أطَارَ النّومَ عَني فَأنْعَمَا (٢)
فَقُلْتُ لِعِجْليِّ بَعِيدٍ مَآبُهُ: ... أبِنْ لي وبَيّن لي الحديثَ المًجمجَمَا (٣)
فَقَالَ: أبَيْتَ اللّعْنَ، عَمْرٌو وَكاهلٌ ... أباحَا حِمى حُجرٍ، فأصْيَحَ مُسْلَمَا

ملامة [المنسرح]
يردّ على بعض من عذله.
أنّى عَلَيّ اسْتَتَبّ لَوْمُكُمَا ... وَلَمْ تَلُومَا حُجْراً وَلا عُصُمَا (٤)
كَلّا يَمِينُ الإلهِ يَجْمَعُنَا ... شَيءٌ وَأخْوَالَنَا بَني جُشَمَا (٥)
حَتى تَزُورَ الضِّبَاعُ مَلْحَمَةً ... كَأنّهَا مِنْ ثَمُودَ أوْ إرَمَا (٦)

(١) أقرّ حشاه: أدخل الطمأنينة على نفسه.
(٢) رأس صليع: اسم مكان. أنعم: بالغ.
(٣) المجمجم: المبهم، غير الواضح.
(٤) استتب: قرّ ونزل.
(٥) المعنى: لن نجتمع معكم أيها الأعداء ما كان بنو جشم أخوالي وهم الذين أعتز بهم.
(٦) ثمود: قبيلة عربية بائدة. إرم: مدينة قديمة بائدة.


الشريعة همها [الطويل]
يصف الحُمر الوحشية.
ولَمَا رَأتْ أنّ الشَّريعَةَ همُّها ... وأن البَياضَ مِنْ فَرَائصِها دامي (١)
تَيَمَّمتِ العَيْنَ التي عِنْدَ ضارجٍ ... يفيء عليْها الظِّلُّ عَرْمَضُها طامي (٢)

(١) الشريعة: مورد الماء. فرائضها: ج فريضة: اللحمة بين الجني والكتف ترعد عند الخوف.
(٢) تيممت: قصدت، أمّت. ضارج: موضع. العرمض: الطّحلب. الطامي: المرتفع.


قافية النون

من مِثْلُ العوير؟ [الطويل]
يمدح عُوير بن شجنة من بني تميم الذي منع هنداً أخت الشاعر، بعد مقتل أبيها حجر ولجوئها إليه، ويمدح بني عوف رهطه.
أحَنْظَلَ لَوْ حَامَيْتُمُ وصَبَرْتُمُ ... لأثْنَيتُ خَيْراً صالِحاً ولأَرْضاني (١)
ألا إنّ قَوْماً كُنتمُ أمسِ دُونَهُمْ ... همْ مَنعوا جاراً لكُمْ آلَ غُدْرَانِ (٢)
عُوَيرٌ وَمَن مثلُ العُوَيْرِ وَرَهْطِهِ ... وَأسْعَدَ في لَيْلِ البَلابلِ صَفْوَانُ (٣)
ثِيَابُ بَني عَوْفٍ طَهَارَى نَقِيّة ٌ ... وَأوْجُهُهُمْ عِنْدَ المَشَاهدِ غُرّانُ (٤)
هُمُ أبْلَغُوا الحَيَّ المُضَلَّلَ أهلَهُمْ ... وَسَارُوا بِهمْ بَينَ العِرَاقِ وَنجرِانِ (٥)
فَقَدْ أصْبَحُوا، وَالله أصْفَاهُمُ بِهِ ... أبَرّ بمِيثَاقٍ وَأوْفَى بجِيرَانِ (٦)

(١) يخاطب بني حنظلة: لو دافعتم عن عمي لأرضاني عملكم.
(٢) آل غدران: أهل غدر وعدم وفاء.
(٣) عوير وصفوان: رجلان ممن تحرم بهم. أسعد: أعان, البلابل: الهموم.
(٤) ثياب: هنا القلوب. غرّان: بيضاء طاهرة.
(٥) حيّ المضلّل: بنو عمه شرحبيل. أهلهم: بني كندة.
(٦) أصفاهم به: اختاره لهم.


ليالي الهوى [الطويل]
لِمَنْ طَلَلٌ أبْصَرتُهُ فَشَجَاني ... كَخَطّ زَبُورٍ في عَسِيبِ يَمَانِ (١)
دِيَارٌ لهِنْدٍ وَالرَّبَابِ وَفَرْتَني ... لَيَالِيَنَا بِالنَّعْفِ مِنْ بَدَلانِ (٢)
لَيَاليَ يَدْعُوني الهَوَى فَأُجِيبُهُ ... وَأعْيُنُ مَنْ أهْوَى إليّ رَوَاني (٣)
فَإنْ أُمْسِ مَكْرُوبَاً فَيَا رُبَّ قَيْنَةٍ ... مُنَعَّمَةٍ أعْمَلْتُهَا بِكِرَانِ (٤)
لهَا مِزْهَرٌ يَعْلُو الخَمِيسَ بِصَوْتهِ ... أجَشُّ إذَا مَا حَرّكَتْهُ اليَدَانِ (٥)
وَإنْ أُمْسِ مَكْرُوباً فَيَا رُبَّ بُهمةٍ ... كشَفتُ إذا ما اسْوَدّ وَجْهُ الجَبانِ (٦)
وَانْ أُمْسِ مَكْرُوباً فَيا رُبَّ غارَةٍ ... شَهِدْتُ عَلى أقَبَّ رَخْوِ اللَّبَانِ (٧)
عَلى رَبِذٍ يَزْدَادُ عَفْواً إذَا جَرَى ... مِسَحٍّ حَثِيثِ الرَّكْضِ وَالذَّأَلانِ (٨)
وَيَخْدِي على صُمِّ صِلابٍ مَلاطِسٍ ... شَدِيدَاتِ عَقْدٍ، لَيّنَاتٍ مِتَانِ (٩)
وَغَيْثٍ منَ الوَسمِيّ حُوٍّ تِلاعُهُ ... تَبَطّنْتُهُ بِشَيْظَمٍ صَلَتَانِ (١٠)

(١) شجاني: أحزنني. الزبور: الكتاب. العسيب: سعف النخل.
(٢) النعف: المكان المرتفع. بدلان: موضع.
(٣) رواني: نواظر.
(٤) القينة: الجارية. الكران: عود الطرب.
(٥) المزهر: العود. الخميس: الجيش. الأجش: الصوت فيه بحّة.
(٦) البهمة: الرجل الشجاع.
(٧) الأقب: الضامر. اللبان: الصدر.
(٨) الربذ: الفرس السريع. العفو: الجري بعفوية. الذألان: المرّ الخفيف.
(٩) يخدي: يسرع. الملاطس: ج ملطاس: المعول. العقد: عقد الأرساغ.
(١٠) الوسمي: أول المطرفي فصل الخريف. حو: خضر. التلاع: ما ارتفع من الأرض. الشيظم الصلتان: الطويل منجرد الشعر.


مِكَرٍّ مِفَرٍّ مُقْبِلٍ مُدْبِرٍ مَعاً ... كَتَيسِ ظِبَاءِ الحُلّبِ العَدَوَانِ (١)
إذَا مَا جَنَبْنَاهُ تَأوّدَ مَتْنُهُ ... كعِرْقِ الرُّخامى اهْتَزّ في الهَطَلانِ (٢)
تَمَتّعْ مِنَ الدّنْيَا فَإنّكَ فَاني ... مِنَ النَّشَوَاتِ وَالنّسَاءِ الحِسَانِ (٣)
مِنَ البِيضِ كالآرَامِ وَالأُدمِ كالدّمى ... حَوَاصِنِهَا وَالمُبرِقَاتِ الرَّوَاني (٤)
أمِنْ ذِكْرِ نَبْهَانِيّةٍ حَلّ أهْلُهَا ... بِجِزْعِ المَلا عَيْنَاكَ تَبْتَدِرَانِ (٥)
فَدَمْعُهُمَا سَكْبٌ وَسَحٌّ وَدِيمَة ٌ ... وَرَشٌّ وَتَوْكَافٌ وَتَنْهَمِلانِ (٦)
كَأنّهُمَا مَزَادَتَا مُتَعَجِّلٍ ... فَرِيّانِ لَمّا تُسْلَقَا بِدِهَانِ (٧)

قفا نبكِ [الطويل]
قِفا نَبكِ من ذكرَى حَبيبٍ وَعِرْفانِ ... وَرَسْمٍ عَفتْ آياتُه مُنذُ أزْمَانِ (٨)
أتَتْ حِجَجٌ بَعدي عَليها فأصْبَحَتْ ... كَخَطّ زَبُورٍ في مصَاحِفِ رُهبَانِ (٩)
ذكَرْتُ بها الحَيَّ الجَميعَ فَهَيّجَتْ ... عَقابيلَ سُقمٍ من ضَميرٍ وَأشجَانِ (١٠)

(١) الحلب: بقل تأكله الوحوش. العدوان: الشديد الجري.
(٢) جنب: قاد. تأوّد: انثنى. الرخامى: النبات.
(٣) النشزات: السكرات.
(٤) الآرام: أولاد الظباء البيض. الحواضن: العفيفات. مبرقات: اللائي يظهرن حليّهن للرجال.
(٥) نبهانية: نسبة إلى قبيلة نبهان. تبتدران: تتسابق دموعهما.
(٦) سكب، وسحّ، وديمة، ورشّ، وتوكاف: كلها تأتي بمعنى شدة وغزارة انهمال الدمع.
(٧) المزادة: القربة. تسلقا: تدهنا.
(٨) الرسم: آقار الديار. آياته: علاماته.
(٩) الحجج: السنون. زبور: كتاب.
(١٠) العقابيل: ج عقبول: وهي العلّة القديمة.


فَسَحّتُ دُموعي في الرِّداءِ كأنّهَا ... كُلىً من شَعِيبٍ ذاتُ سَحٍّ وَتَهْتانِ (١)
إذا المَرْءُ لم يَخزُنْ عَلَيهِ لِسَانَهُ ... فَلَيْسَ على شَيْءٍ سِوَاهُ بخَزّانِ
فَإمّا تَرَيْني في رِحَالَةِ جَابِرٍ ... على حَرَجٍ كالقَرّ تخفِقُ أكفَاني (٢)
فَيا رُبّ مَكرُوبٍ كَرَرْتُ وَرَاءَهُ ... وعانٍ فَكَكتُ الغُلَّ عنه فَفَدّاني (٣)
وَفِتيانِ صِدْقٍ قد بَعَثْتُ بسُحرَة ٍ ... فقاموا جَميعاً بَينَ عاثٍ وَنَشْوَانِ (٤)
وَخَرْقٍ بَعِيدٍ قد قَطَعْتُ نِيَاطَهُ ... على ذاتِ لَوْتٍ سَهوَة ِ المشْيِ مِذعانِ (٥)
وَغَيثٍ كألوَانِ الفَنا قَدْ هَبَطْتُهُ ... تَعَاوَرَ فيهِ كُلُّ أوْطَفَ حَنّانِ (٦)
على هَيكَلٍ يُعْطِيكَ قبلَ سُؤالِهِ ... أفَانِينَ جَرْيٍ غَيرِ كَزٍّ وَلا وَانِ (٧)
كتَيسِ الظِّباءِ الأعفَرِ انضَرَجَتْ له ... عُقابٌ تدَلّتْ من شمارِيخِ ثَهْلانِ (٨)
وَخَرْقٍ كجَوْفِ العيرِ قَفرٍ مَضَلّةٍ ... قطَعتُ بسامٍ ساهِمِ الوَجهِ حُسّانِ (٩)
يُدَافِعُ أعْطَافَ المَطَايَا بِرُكنِهِ ... كما مال غصْنٌ ناعمٌ فوْق أغصَانِ (١٠)

(١) الكلى: ج كلية: الرقعة تكون في المزادة. التهتان: توالي انصباب الماء.
(٢) الحرج: سرير كالنعش. القر: مركب للنساء يشبه الهودج. أكفاني: أثوابي.
(٣) العاني: الأسير. الغلّ: الحبل في العنق.
(٤) العاثي: الأعمى. النشوان: السكران.
(٥) الخرق: الغلاة. اللّوث: العزم. السهوة: السهلة المشي. مذعان: مطاوعة.
(٦) الفنا: عنب الثعلب. تعاور: تداول. الأوطف: السحاب القريب ذو الأهداب. حنّان: فيه صوت الرعد.
(٧) هيكل: فرس ضخم. الكزّ: الضيق. الواني: الضعيف.
(٨) الأعفر: لونه بلون التراب. انضرجت: انقضّت. الشماريخ: رؤوس أعالي الجبال. ثهلان: اسم جبلأ.
(٩) قفر مضلّة: لا يهتدي فيها السائر بعلامات. سام: فرس مرتفع. ساهم الوجه: متغيّر الوجه.
(١٠) الأعطاف: النواحي. بركنه: بمنكبه.


وَمَجْرٍ كَغُلاّنِ الأُنَيْعِمِ بَالِغٍ ... دِيَارَ العَدُوّ ذي زُهَاءٍ وَأرْكَانِ (١)
مَطَوْتُ بهِمْ حَتَّى تَكِلُّ مَطِيُّهمْ ... وَحَتَّى الجِيَادُ ما يُقَدْنَ بِأرْسَانِ (٢)
وَحَتَّى تَرَى الجَونَ الَّذي كانَ بادِناً ... عَلَيْهِ عَوَافٍ مِنْ نُسُورٍ وَعِقْبانِ (٣)

أبعد الحارث؟! [الوافر]
يصف الزمن ودورانه.
أبَعْدَ الحَارِثِ المَلِكِ بنِ عَمْرٍو ... لَهُ مُلْكُ العِرَاقِ إلى عُمَانِ (٤)
مُجَاوِرَة ً بَني شَمَجَى بنِ جَرْمٍ ... هَوَاناً مَا أُتِيحَ مِنَ الهَوَانِ
وَيَمْنَعُهَا بَنُو شَمَجَى بنِ جَرْمٍ ... مَعِيزَهُمُ، حَنَانَكَ، ذَا الحَنَانِ (٥)

المنّة [البسيط]
امتنّ على امرئ القيس رجل من طيئ بمنة فقال امرؤ القيس هذا البيت.
أفْسَدتَ بالمَنّ ما أوْلَيتَ من شِعَمٍ ... لَيسَ الكرِيمُ إذا أسْدَى بمَنّانِ

(١) المجرّ: الجيش الكبير. الغلّان: الأودية. زهاء: كثرة.
(٢) مطوت: مددت بالسّير.
(٣) الجون: الفرس الأسود خالطه بياض. العوافي: الطيور الجارحة.
(٤) الحارث: هو الحارث الأكبر وهو عمّ الشاعر.
(٥) حنانك: عطفك وترحمك.


بكاء الملوك [الوافر]
ألا يَا عَينِ! بكّي لي شَنِينَا ... وَبَكّي لي لبمُلُوكَ الذّاهِبِينا (١)
مُلُوكاً من بَني حُجْرِ بنِ عَمرٍو ... ثَسَاقُونَ العَشِيّةَ ثُقْتَلُونا
فَلَوْ في يَوْمٍ مَعْرَكَةٍ أُصِيبُوا ... وَلَكِنْ في دِيَارِ بَني مَرِينا (٢)
فلمْ تُغْسَلْ جَماجمُهمْ بغُسلٍ ... وَلَكِنْ في الدّمَاءِ مُرَمَّلِينا (٣)
تَظَلُّ الطّيرُ عَاكِفَةً عَلَيْهِمْ ... وَتَنْزِعُ الحَوَاجِبَ وَالعُيُونا

رديني [الطويل]
يصف رمحه.
جَمَعْتُ رُدَيْنِيّاً كَأنّ سِنَانَهُ ... سَنا لَهبٍ لمْ يَتّصِلْ بِدُخانِ (٤)

منازل دوارس [الطويل]
ومَا هَاجَ هذا الشَّوْقَ غَيْرُ مَنَازِلٍ ... دَوَارِسَ بَيْنَ يَذْبُلٍ فَرَقَانِ (٥)
وغَرْبٌ عَلى مَقْطُورَةٍ بَكَرَتْ بِهِ ... غَدَتْ في سَوادِ اللّيْلِ قَبْلَ المَثَاني (٦)
يُصَرِّفُها شَئْنٌ يُرَى بِلَبَانِهِ ... لِحْيَتِهِ نَضْحٌ مِنَ النَّفَيَانِ (٧)

(١) الشنين: قطر الماء. الملوك الذاهبون: إخوته.
(٢) بنو مرين: قوم من أهل الحيرة.
(٣) مرملين: ملطّخين بالدماء.
(٤) الرديني: الرمح.
(٥) دوارس: منطمسة. يذبل، ورقان: اسما مكانين.
(٦) الغرب: الفرس الكثير الجري.
(٧) شئن: خشن. لبانه: صدره. النضح: رش الماء. النفيان: التراب.


غزلان [الطويل]
ومَا كُنْتُ أخْشَى أنْ أبِيتَ بِحِمْيَرٍ ... غَريباً ولا أغْدُو إلى بابِ هَمْدَانِ (١)
ولا أتَثَنّى في ظِفَارٍ وأجْتَني ... جَنَى النَّحْلِ غَرْثاناً ولا غَيْرَ غَرْثانِ (٢)
ألا لَيْتَ لي بِالنَّحْلِ أحْيَاءُ عامِلٍ ... وبِالخَشَلَاتِ البُقْعِ أرْشَاءُ غِزْلانِ (٣)

(١) المعنى: لم أكن أخشى أن أبيت في بني حمير لأنهم أقربائي.
(٢) أتثنى: أتمايل. الغرثان: الجائع.
(٣) الخشلات: نوع من الأشجار. أرشاء: ج رشأ: ولد الغزال.


قافية الياء

حسبك من غنىً شبع وريُّ! [الوافر]
ألا إنْ تَكُنْ إبْلٌ فَمِعْزَى ... كَأنّ قُرُونَ جِلّتِهَا العِصِيُّ
وَجَادَ لهَا الرّبِيعُ بِوَاقِصَاتٍ، ... فَآرَامٍ، وَجَادَ لَهَا الوَليّ
إذَا مُشّتْ حَوَالِبُهَا أرَنّتْ ... كَأنّ الحَيَّ صَيّحَهٌمْ نَعِيّ
تَرُوحُ كَأنّهَا مِمّا أصَابَتْ ... مُعَلَّقَةٌ بِأحْقِيهَا الدُّليّ
فَتُوسِعُ أهْلَهَا أقِطاً وَسَمْناً؛ ... وَحَسْبُكَ مِنْ غِنىً شِبَعٌ وَرِيُّ!