title_text: ــ الجزء الثالث ــ


title_text: كتاب الجنائز


title_text: ــ الجزء السادس ــ


title_text: كتاب الفرائض


title_text: كتاب النفقات


title_text: ــ الجزء الرابع ــ


title_text: ــ الجزء الخامس ــ


title_text: كتاب الجنايات


title_text: ــ الجزء الأول ــ


title_text: كتاب الوصايا


title_text: ــ الجزء الثامن ــ


title_text: كتاب الأيمان


title_text: كتاب الطهارة


title_text: ــ الجزء الثاني ــ


title_text: ــ الجزء السابع ــ


title_text: كتاب في العدة


title_text: كتاب الأطعمة


title_text: كتاب الصيد والذبائح


title_text: : أكان بأمر النبي ﷺ؟ قال: نعم)


title_text: لا يغسل موتاكم إلا المأمونون


title_text: وفي الغزال شاة


title_text: : " الصلاة في المسجد الحرام بمائة ألف صلاة، والصلاة في مسجدي بألف صلاة والصلاة في بيت المقدس بخمس مائة صلاة "


title_text: ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه وأصاب سنة المسلمين


title_text: أسهم يوم خيبر للفارس ثلاثة أسهم، سهمان لفرسه، وسهم له "


title_text: لا تضربوا الجزية على النساء والصبيان ولا تضربوها إلا على من جرت عليه المواسي


title_text: إن أخذها في كفه ثم أسلم ردها


title_text: : " أيما مصر مصرته العرب فليس للعجم أن يبنوا فيه بيعة، ولا أن يضربوا فيه ناقوسا، ولا يشربوا فيه خمرا، ولا يتخذوا فيه خنزيرا "


title_text: : وجدت خاتما من ذهب في طريق مكة، فسألت عائشة فقالت: تمتعي به)


title_text: في الضالة المكتومة غرامتها ومثلها معها


title_text: يأكل أهلها منها بالمعروف غير المنكر


title_text: : سووا بين أولادكم ولو كنت مؤثرا لآثرت النساء.


title_text: ورثوه من أول ما يبول منه


title_text: ورثوا بعضهم من بعض


title_text: لم يأخذ من تركة المنافقين شيئا، ولا جعله فيئا)


title_text: لئن مت لأورثنها منك


title_text: : الميراث للعصبة، فإن لم يكن عصبة فللمولى)


title_text: : شاورني عمر في أمهات الأولاد، فرأيت أنا وعمر أن أعتقهن فقضى به عمر حياته وعثمان حياته، فلما وليت رأيت أن أرقهن.


title_text: الكشف عن مؤتزر بني قريظة


title_text: انظروا إلى مؤتزره فلم يجدوه أنبت الشعر فلم يقطعه


title_text: زوج ابنه وهو صغير، فاختصموا إلى زيد فأجازاه جميعا.


title_text: : ابنة الذبح، إن مت ورثتني، وإن عشت كانت إمرأتي)


title_text: : أعلمها، ثم خيرها)


title_text: كعب بن سور كان جالسا عند عمر بن الخطاب، فجاءت امرأة


title_text: هو لها حتى تنكل


title_text: إن تزوجت مصعب بن الزبير فهو علي كظهر أبي


title_text: يدفع ابنه إلى جدته وهي بقباء، وعمر بالمدينة،


title_text: قتل ابن ملجم، وفي الورثة صغار


title_text: عثمان قضى به ـ يعني بثلث الدية ـ فيمن ضرب إنسانا حتى أحدث.


title_text: في الموضحة بخمس من الإبل، ولم يقض فيما دونها


title_text: كانوا يمرون بالثمار فيأكلون في أفواههم


title_text: إن كان عليه حائط فهو حريم فلا تأكل


title_text: عائشة اعتكفت عن أخيها عبد الرحمن بعد ما مات


title_text: من نذر صلاة في المسجد الأقصى يجزئه في المسجد الحرام ومسجد النبي صلى الله عليه وسلم


title_text: لا أبيع ولا أبتاع، ولا أرتشي، ولا أقي وأنا غضبان)


title_text: توضأ من مزادة مشركة


title_text: توضأ عمر ﵁ من جرة نصرانية


title_text: " روي أن سعد بن عبادة بال في جحر بالشام ثم استلقى ميتا "


title_text: كان ابن عمر يصلي خلف الحجاج


title_text: وجهوني إلى القبلة


title_text: يغسله محمد بن سيرين ففعل


title_text: قبله حيطانا فيها من الفرسك " هو الخوخ " والرمان ما هو أكثر غلة من الكروم أضعافا. فكتب يستأمر في العشر، فكتب إليه عمر أن: ليس عليها عشر، هي من العضاة كلها فليس عليها عشر)


title_text: كان يحرم من العقيق


title_text: هو من صيد البحر


title_text: وفي الحمام وهو كل ما عب الماء وهدر كالقطا والورش والفواخت شاة


title_text: في الحجلة والقطاة والحبارى شاة شاة


title_text: (لأنه ﷺ والى بينه)


title_text: إذا طافت المرأة بالبيت ثم صلت ركعتين ثم حاضت فلتطف بالصفا والمروة


title_text: (ولايصح بيع مسترق منهم لكافر، نص عليه، لما روي أن عمر ابن الخطاب ﵁ كتب إلى أمراء الأمصار ينهاهم عنه)


title_text: أعطى الفرس العربي سهمين، وأعطى الهجين سهما "


title_text: أسهم للفرس سهمين وللفرسين أربعة أسهم، ولصاحبهما سهما، فذلك خمسة أسهم "


title_text: : كنت في الجيش الذي فتحو الاسكندرية في المرة الآخرة، فلم يقسم لي عمرو شيئا، وقال: غلام لم يحتلم، فسألوا أبا بصرة الغفاري، وعقبة بن عامر فقالا: انظروا فإن كان قد أشعر فاقسموا له، فنظر إلي بعض القوم فإذا أنا قد أنبت، فقسم لي.


title_text: شرط على أهل الذمة ضيافة يوم وليلة وأن يصلحوا القناطر وإن قتل رجل من المسلمين بأرضهم فعليهم ديته "


title_text: أمر عمر بجز نواصي أهل الذمة، وأن يشدوا المناطق وأن يركبوا الأكف بالعر


title_text: كان يبايع إلى العطاء


title_text: : ماقضي عليه فهو علي، وماقضي له فلي)


title_text: ابن عباس كان لا يرى بذلك بأسا


title_text: قضى في طفلة ماتت من الختان بديتها على عاقلة خاتنتها


title_text: (مر النبي ﷺ بقوم يرفعون حجرا ليعلموا الشديد منهم فلم ينكر عليهم) .


title_text: أرسله حيث وجدته


title_text: من أسلم على ميراث قبل أن يقسم فله نصيبه


title_text: إذا بلغ النساء نص الحقائق فالعصبة أولى


title_text: فرقوا بين كل ذي رحم من المجوس


title_text: أما لو مات لم أصل عليه


title_text: : توفي أزواج نساؤهم حاجات أو معتمرات، فردهن عمر من ذي الحليفة حتى يعتددن في بيوتهن.


title_text: ما كنت لذلك بخليق


title_text: : " إن النطفة أربعون يوما، ثم علقة أربعون يوما، ثم مضغة بعد ذلك "، فإذا خرجت الثمانون صار بعدها مضغة، وهي لحمة، فيتبين حينئذ)


title_text: ثلاث جوار اجتمعن فركبت إحداهن على عنق الأخرى


title_text: امرأة وطئت في الطواف، فقضى عثمان فيها بستة آلاف وألفين تغليظا للحرم)


title_text: من قتل في الحرم أو ذا رحم أو في الشهر الحرام فعليه دية وثلث


title_text: في الشعر الدية


title_text: لا تحمل منها العاقلة شيئا حتى تبلغ عقل المأمومة)


title_text: لا حد إلا على من علمه


title_text: : اشربه ما لم يأخذه شيطانه، قيل: وفي كم يأخذه شيطانه؟ قال: ثلاثة.


title_text: أمة بين رجلين وطئها أحدهما يجلد الحد إلا سوطا


title_text: سارق أمواتنا كسارق أحيائنا


title_text: : لا يقتلن مدبر، ولا يذفف على جريح، ولا يهتك ستر، ومن أغلف بابه فهو آمن، ومن ألقى السلاح فهو آمن.


title_text: إن النحر في اللبة أو الحلق لمن قدر


title_text: فرض لهم كل يوم شاة: نصفها لعمار، والنصف الآخر بين عبد الله وعثمان)


title_text: كان عمر يضرب على الصلاة بعد الإقامة


title_text: كان يكبر حتى يسمع أهل الطريق


title_text: القبالات ربا


title_text: أسهم أبو موسى يوم غزوة تستر لنسوة معه على الرضخ


title_text: لا جزية على مملوك


title_text: : إن المسلمين إذا مروا بنا كلفونا ذبح الغنم والدجاج في ضيافتهم، فقال: أطعموهم مما تأكلون ولا تزيدوهم على ذلك)


title_text: عمر ﵁ أنكر على عبد الرحمن بن عوف حين باع جارية له كان يطؤها قبل استبرائها، وقال: ما كنت لهذا بخليق ...


title_text: : " إن من الربا أبوابا لا تخفى، وإن منها السلم في السن "


title_text: : إنما كره ابن مسعود السلف في الحيوان، لأنهم اشترطوا إنتاج فحل بني فلان - فحل معلوم -


title_text: : إذا أسلمت في شيء إلى أجل فإن أخذت ما أسلفت فيه وإلا فخذ عرضا أنقص منه، ولا تربح مرتين.


title_text: كان يأخذ من قوم بمكة دراهم ثم يكتب لهم بها إلى مصعب بن الزبير بالعراق فيأخذونها منه، فسئل عن ذلك ابن عباس فلم ير به بأسا


title_text: عن علي أنه سئل عن مثل ذلك فلم ير به بأسا


title_text: : إن للخصومة قمحا ـ أي مهالك ـ وإن الشيطان يحضرها وإني أكره أن أحضرها.


title_text: : من أخذ شيئا فهو له)


title_text: حفصة ابتاعت حليا بعشرين ألفا حبستها على نساء آل الخطاب، فكانت لا تخرج زكاته)


title_text: وقفت على أخ لها يهودي


title_text: إن الله تصدق عليكم عند وفاتكم بثلث أموالكم زيادة في أعمالكم


title_text: لما عبر الفرات أوصى إلى عمر، وأوصى إلى الزبير ستة من الصحابة)


title_text: : أبعد ما اختلطت دماؤكم ودماؤهن، ولحومكم ولحومهن بعتموهن؟)


title_text: من يخادع الله يخدعه


title_text: من صنع إليكم معروفا فكافئوه)


title_text: أطعم هذا فإن مدي شعير مكان مد بر


title_text: بعث إلى امرأة مغيبة كان رجل يدخل عليها


title_text: : إن كانوا قالوا برأيهم فقد أخطأ رأيهم، وإن كانوا قالوا في هواك فلم ينصحوا لك، إن ديته عليك، لأنك أفزعتها فألقته.


title_text: أقسمت عليك لا تبرح حتى تقسمها على قومك


title_text: اذهبوا به فاقطعوه


title_text: إذا كان في الحد لعل وعسى فهو معطل


title_text: إياكم وصاحب البرنس


title_text: كره النبي ﷺ أكل الغدة


title_text: ثم يخرج إلى بيت من بيوت الله


title_text: لا تساووهم في المجالس


title_text: توضأ من تور من حجارة


title_text: من مس فرجه فليتوضأ


title_text: من نفخ في صلاته فقد تكلم


title_text: كان يقنت في الوتر، وكان إذا فرغ من القراءة كبر، ورفع يديه، ثم قنت)


title_text: لا يؤمن الغلام حتى تجب عليه الحدود


title_text: لا يؤمن الغلام حتى يحتلم


title_text: صلى بالناس الصبح، ثم خرج إلى الجرف فأهراق الماء فوجد في ثوبه احتلاما فأعاذ الصلاة ولم يعد الناس


title_text: إنما التكبير على من صلى في جماعة


title_text: سليمان ﵇ خرج هو وأصحابه يستسقون فرأى نملة قائمة رافعة قوائمها تستسقي، فقال لأصحابه، ارجعوا فقد سقيتم بدعوة غيركم،


title_text: : إياكم والربا، ألا وهي القبالات، ألا وهي الذل والصغار)


title_text: عمر كان له سيف فيه سبائك من ذهب. وعثمان بن حنيف كان في سيفه مسمار من ذهب.


title_text: هو من صيد البحر لا جزاء فيه


title_text: (ولا يعطى الجازر بأجرته منها شيئا ... وله إعطاؤه صدقة أو هدية لدخوله في العموم، ولأنه باشرها وتاقت إليها نفسه ولمفهوم حديث: " لا تعط في جزارتها شيئا منه


title_text: (وبارز البراء مرزبان الزارة فقتله، فبلغ سواره ومنطقته ثلاثين ألفا فخمسه عمر، ودفعه إليه.


title_text: : أغارت الخيل على الشام فأدركت العراب من يومها وأدركت الكودان حى الغد، وعلى الخيل رجل من همدان يقال له: المنذر بن أبي حميضة (٢) ، فقال: لا أجعل التي أدركت من يومها مثل التي لم تدرك، ففصل الخيل، فقال عمر: هبلت الوادعي أمه أمضوها على ما قال.


title_text: : لو سمعته لقتلته، إنا لم نعط الأمان على هذا)


title_text: : كتب أهل الجزيرة إلى عبد الرحمن بن غنم، إنا شرطنا على أنفسنا أن لا نتشبه بالمسلمين في لبس قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا في مراكبهم ... )


title_text: : المستغزر (١) يثاب من هبة)


title_text: الهبة إذا كانت معلومة فهي جائزة قبضت أو لم تقبض


title_text: مرجع وصيتي إلى الله ثم إلى الزبير وابنه عبد الله


title_text: : مولى عمتي وأنا أعقل عنه. وقال الزبير: مولى أمي وأنا أرثه.


title_text: : ما أخذ فهو له، ومابقي فلا شيء لكم.


title_text: : إذا وجدت كفئا فزوجه ولو بشراك نعله،


title_text: : أنشدك الله ألا تنكحي إلا مسلما وإن كان أحمر روميا أو أسود حبشيا)


title_text: رخصا فيها إذا لم تكن في حجره


title_text: أكله ﷺ بكفه كلها


title_text: إذا قال الرجل لامرأته أنت طالق إن شاء الله فهي طالق


title_text: جلد الشاهدين واتهمهما


title_text: ثم أمر بها فأمسك على فمها ووعظها


title_text: : " هي للمطلقة ثلاثا، وللمتوفى عنها "


title_text: : إذا انقضت عدتها فهو خاطب من الخطاب


title_text: ردوا الجهالات إلى السنة


title_text: : قتلته إذا، وما عليه القتل، بأي شيء يأكل الطعام؟


title_text: نزلت في المرتدين


title_text: وادع رسول الله أبا برزة الأسلمي فجاء ناس يريدون الإسلام فقطع عليهم أصحابه


title_text: أسلم وهو ابن ثمان سنين


title_text: لأن يهدى إلى أحدثنا ضب أحب إليه من دجاجة


title_text: يلقي ما أصاب الأرض منها ويأكل سائرها


title_text: : إذا أكل الكلب فلا تأكل، وإن أكل الصقر فكل.


title_text: تستطيع أن تضرب الكلب، ولا تستطيع أن تضرب الصقر)


title_text: تحاكم عمر وأبي إلى زيد بن ثابت، وتحاكم عثمان وطلحة إلى جبير بن مطعم، ولم يكن أحد منهما قاضيا)