باب الزاي بعد من
٨٢٥ - «مَنْ زَارَ قَبْرَ أُمِّهِ كَانَ كَعُمْرَةٍ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ حَفْصُ بْنُ سَلْمٍ أَبُو مُقَاتِلٍ السَّمَرْقَنْدِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَأَبُو مُقَاتِلٍ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
٨٢٦ - «مَنْ زَوَّجَ كَرِيمَتَهُ مِنْ فَاسِقٍ فَقَدْ قَطَعَ رَحِمَهَا» .
رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَلْخِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَالْحَسَنُ هَذَا يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ.
٨٢٧ - «مَنْ زَعَمَ أَنَّ الإِيمَانَ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ، فَزِيَادَتُهُ إِيمَانٌ وَنُقْصَانُهُ كُفْرٌ، فَإِنْ تَابُوا وَإِلا فَاضْرِبُوا أَعْنَاقَهُمْ بِالسَّيْفِ، أُولَئِكَ أَعْدَاءُ الرَّحْمَنِ. . .» الْحَدِيثَ.


رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الطائكانِيُّ الْبَلْخِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا كَذَّابٌ يَضَعُ.
٨٢٨ - «مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ يُحِبُّنِي وَيَبْغَضُ عَلِيًّا فَقَدْ كَذَبَ» .
رَوَاهُ عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَعِيسَى هَذَا يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ.

باب السين بعد من
٨٢٩ - " مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ رَأْيُ عَيْنٍ فَلْيَقْرَأْ ﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ﴾ [التكوير: ١] .
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَجِيرٍ الصَّنْعَانِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ الصَّنْعَانِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَعَبْدُ اللَّهِ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ، وَلَيْسَ هَذَا بِابْنِ رَيْسَانَ، ذَاكَ ثِقَةٌ.
٨٣٠ - «مَنْ سَرَّ الْمُؤْمِنِينَ فَقَدْ سَرَّنِي. . .» الْحَدِيثَ.


رَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ أَبَانٍ الْمِصْرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ دمجٍ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَهَذَا مِنْ صَنْعَةِ جَعْفَرٍ.
قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: لَمَّا سَمِعْتُ مِنْهُ هَذَا قُلْتُ: اتَّقِ اللَّهَ وَلا تَكْذِبْ، وَلَهُ مَعَهُ قِصَّةٌ فِي هَذَا الْمَعْنَى.
٨٣١ - «مَنْ سَرَّحَ رَأْسَهُ وَلِحْيَتَهُ بِالْمِشْطِ فِي لَيْلَةٍ عُوفِيَ مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلاءِ وَزِيدَ فِي عُمْرِهِ» .
رَوَاهُ حَسَّانُ بْنُ غَالِبٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ.
وَحَسَّانٌ هَذَا مِنْ أَهْلِ مِصْرَ يَقْلِبُ، وَيَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ الْمَقْلُوبَاتِ.
٨٣٢ - «مَنْ سَأَلَ النَّاسَ وَهُوَ غَنِيٌّ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَدُوحًا خَدُوشًا فِي وَجْهِهِ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ حَكِيمُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَحَكِيمٌ لا شَيْءَ.


باب الشين بعد من
٨٣٣ - «مَنْ شَرِبَ مُسْكِرًا فَلَمْ يَسْكَرْ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةُ جُمُعَةٍ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعجلِيُّ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَبِي شَدَّادٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَأَيُّوبُ هَذَا يُكَنَّى بِأَبِي الْجَمَلِ شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَامَةِ، قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: ضَعِيفٌ.
وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: خَالَفَ النَّاسُ فِي جَمِيعِ مَا رَوَى.
٨٣٤ - «مَنْ شَرِبَ نَبِيذًا فَاقْشَعَرَّ مِنْهُ فَالْحَسْوَةُ مِنْهُ حَرَامٌ» .
رَوَاهُ صُبَيْحُ بْنُ سَعِيدٍ النَّجَاشِيُّ، عَنْ عَائِشَةَ.
وَصُبَيْحٌ هَذَا كَانَ يَنْزِلُ الْخُلْدَ بِبَغْدَادَ، وَكَانَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ يُكَذِّبُهُ.
٨٣٥ - «مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَجَعَلَهَا فِي بَطْنِهِ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةٌ سَبْعًا. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَيَزِيدُ هَذَا ضَعِيفٌ
.


٨٣٦ - «مَنْ شَرِبَ مُسْكِرًا نَجِسَ وَنَجِسَتْ صَلاتُهُ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ الْمِصِّيصِيُّ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَإِبْرَاهِيمُ هَذَا أَحَدُ الْمَتْرُوكِينَ.
٨٣٧ - «مَنْ شَغَلَهُ ذِكْرِي عَنْ مَسْأَلَتِي أَعْطَيْتُهُ أَفْضَلَ مَا أُعْطِي السَّائِلِينَ» .
رَوَاهُ صَفْوَانُ بْنُ أَبِي الصَّهْبَاءِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَتِيقٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ.
وَصَفْوَانُ هَذَا مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
٨٣٨ - «مَنْ شَغَلَهُ قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ عَنْ ذِكْرِي وَمَسْأَلَتِي أَعْطَيْتُهُ ثَوَابَ السَّائِلِينَ، وَفَضْلُ كَلامِ اللَّهِ عَلَى سَائِرِ الْكَلامِ كَفَضْلِ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ» .
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْهَمْدَانِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَطِيَّهَ، عَنْ أَبِي


سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا يُقَالُ لَهُ: ابْنُ أَبِي يَزِيدَ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، ثُمَّ سَكَنَ وَاسِطَ وَبَغْدَادَ، قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: رَأَيْتُهُ كَانَ لا يُسَاوِي شَيْئًا.
وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ بِشَيْءٍ.
٨٣٩ - «مَنْ شَكَّ فِي إِيمَانِهِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ» .
رَوَاهُ غُنَيْمُ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَغُنَيْمٌ هَذَا لَهُ نُسْخَةٌ مَوْضُوعَةٌ عَنْ أَنَسٍ.

باب الصاد بعد من
٨٤٠ - «مَنْ صَلَّى الْفَجْرَ ثُمَّ جَلَسَ فِي مُصَلاهُ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ الأَحْوَصُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَالأَحْوَصُ هَذَا شَامِيٌّ مِنْ أَهْلِ حِمْصَ، يَرَوْيِ الْمَنَاكِيرَ عَنِ الْمَشَاهِيرِ، وَكَانَ يَنْتَقِصُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ﵁.
٨٤١ - «مَنْ صَلَّى صَلاةً لَمْ تَأْمُرْهُ صَلاتُهُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَاهُ عَنِ الْمُنْكَرِ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الأَزْدِيُّ الْبَصْرِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا يَرْوِي عَنْ مَالِكٍ مَا لا أَصْلَ لَهُ، لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ


٨٤٢ - «مَنْ صَلَّى صَلاةً مَكْتُوبَةً فَلْيَقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَقُرْآنٍ مَعَهَا. . .» الْحَدِيثَ.
وَفِيهِ «مَنْ كَانَ مَعَ إِمَامٍ فَلْيَقْرَأْ قَبْلَهُ، وَمَنْ صَلَّى صَلاةً لَمْ يَقْرَأ فِيهَا فَهِيَ خِدَاجٌ» .
رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.
وَهَذَا أَحَدُ مَا أُنْكِرَ عَلَى عَمْرٍو عَمَّا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنْ رِوَايَتِهِ.
٨٤٣ - «مَنْ صَلَّى بَعْدَ الْمَغْرِبِ سِتَّ رَكَعَاتٍ لَمْ يَتَكَلَّمْ بَيْنَهُنَّ بِشَيْءٍ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ الْيَمَامِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَعُمَرُ لَيْسَ بِشَيْءٍ، وَهُوَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ: عُمَرُ بْنُ أَبِي خَثْعَمٍ.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ غَزْوَانَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، يَقْلِبُ الأَخْبَارَ، وَيُسْنِدُ الْمَوْقُوفَ، لا يُحْتَجُّ بِهِ، وَهَذَا قَوْلُ ابْنِ عُمَرَ رَفَعَهُ مُحَمَّدٌ هَذَا
.


٨٤٤ - «مَنْ صَلَّى الْمَغْرِبَ ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهَا أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فَهُوَ كَالْمُعَقِّبِ غَزْوَةً بَعْدَ غَزْوَةٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» .
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَعَبْدُ اللَّهِ هَذَا مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
٨٤٥ - «مَنْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِي لَيْلَةِ جُمُعَةٍ قَرَأَ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَخَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً. . .» .
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَعَبْدُ اللَّهِ هَذَا مُنْكَرُ الْحَدِيثِ جِدًّا يَرْوِي الْمَنَاكِيرَ عَنِ الْمَشَاهِيرِ، حَتَّى يَسْبِقَ إِلَى الْقَلْبِ أَنَّهُ كَانَ الْمُتَعَمِّدَ لَهَا لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِرِوَايَتِهِ.
٨٤٦ - «مَنْ صَلَّى صَلاةً لَمْ يَدْعُ فِيهَا لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ فَصَلاتُهُ خِدَاجٌ» .
رَوَاهُ نُوحُ بْنُ ذَكْوَانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ.
وَنُوحٌ هَذَا مُنْكَرُ الْحَدِيثِ
.


٨٤٧ - «مَنْ صَلَّى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ فِي جَمَاعَةٍ حَيْثُ كَانَ وَأَيْنَ كَانَ أَجَازَ عَلَى الصِّرَاطِ كَالْبَرْقِ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ الْحِجَازِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ.
وَأَبُو إِسْحَاقَ هَذَا يَرْوِي عَنْ مُوسَى الْمَنَاكِيرَ الْكَثِيرَةَ، لا يُحْتَجُّ بِهِ.
٨٤٨ - «مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فِي الْمَسْجِدِ فَلا شَيْءَ لَهُ» .
رَوَاهُ صَالِحُ بْنُ نَبْهَانَ مَوْلَى التَّوْءَمَةِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَصَالِحٌ قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ: لَيْسَ بِثِقَةٍ.
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: وَحَدَّثَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ.
وَهَذَا خَبَرٌ بَاطِلٌ، كَيْفَ يَكُونُ هَذَا، وَقَدْ صَلَّى عَلَى سُهَيْلِ بْنِ أَبِي بَيْضَاءَ فِي الْمَسْجِدِ؟.
٨٤٩ - «مَنْ صَلَّى صَلاةَ نَافِلَةٍ وَقَدْ أَضَاعَ فَرِيضَةً. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هَمَّامٍ ابْنُ أَخِي عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَإِبْرَاهِيمُ كَذَّابٌ.
٨٥٠ - «مَنْ صَامَ صَبِيحَةَ يَوْمِ النَّحْرِ فَكَأَنَّمَا صَامَ الدَّهْرِ» .
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَيْلَمَانِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا لا شَيْءَ فِي الْحَدِيثِ
.


٨٥١ - «مَنْ صَامَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عِبَادَةَ سِتِّينَ سَنَةً» .
رَوَاهُ حَبِيبُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ الْخَرْطَطِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغِ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَحَبِيبٌ هَذَا يَضَعُ الْحَدِيثَ.
٨٥٢ - «مَنْ صَامَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عَشَرَةَ أَيَّامٍ» .
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَيْلَمَانِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا لا شَيْءَ فِي الْحَدِيثِ.
٨٥٣ - «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَأَتْبَعَهُ بِسِتٍّ مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَمَنْ صَامَ الدَّهْرَ» .
رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ شَبِيبٍ الْيَمَامِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَيَحْيَى يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ.
٨٥٤ - «مَنْ صَنَعَ إِلَى أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يَدًا كَافَأْتُهُ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» .


رَوَاهُ عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَعِيسَى لَهُ نُسْخَةٌ مَوْضُوعَةٌ عَنْ آبَائِهِ.

باب الضاد بعد من
٨٥٥ - «مَنْ ضَمَّ يَتِيمًا مِنْ أَبَوَيْنِ مُسْلِمَيْنِ إِلَى طَعَامِهِ» .
رَوَاهُ حُسَيْنُ بْنُ قَيْسٍ الْمُلَقَّبُ حَنَشٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَحُسَيْنٌ كَذَّابٌ.
٨٥٦ - «مَنْ ضَحِكَ فِي صَلاتِهِ فَلْيَتَوَضَّأْ وَلْيُعِدِ الصَّلاةَ» .
رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ أَبُو فَرْوَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ.
وَيَزِيدُ لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ.

باب الطاء بعد من
٨٥٧ - «مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِيُمَارِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ» .
رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ /، عَنْ أَبِيهِ.
وَإِسْحَاقُ كَانَ رَدِيءَ الْحِفْظِ، سَيِّئَ الْفَهْمِ، ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ
.


٨٥٨ - «مَنْ طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ سَبْعًا، وَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ» .
رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ الْجَعْدِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.
وَحَمَّادٌ لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ.

باب العين بعد من
٨٥٩ - «مَنْ عَزَّى مُصَابًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ» .
رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ الأَزْدِيُّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.


وَإِبْرَاهِيمُ كَانَ يَسْرِقُ، وَقِيلَ: هُوَ كَلامُ ابْنُ مَسْعُودٍ.
٨٦٠ - «مَنْ عَزَّى أَخَاهُ الْمُؤْمِنَ مِنْ مُصِيبَةٍ كَسَاهُ اللَّهُ» .
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ خَشْرَمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ.
وَقُدَامَةُ يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ الْمَقْلُوبَاتِ الَّتِي لا يُشَارِكُ فِيهَا، وَلا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ إِذَا انْفَرَدَ.
٨٦١ - «مَنْ عَشِقَ فَعَفَّ فَكَتَمَ فَمَاتَ مَاتَ شَهِيدًا» .
رَوَاهُ سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْحَدَثَانِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَسُوَيْدٌ تَكَلَّمَ فِيهِ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وَأَنْكَرُوا عَلَيْهِ هَذَا الْحَدِيثَ
.


٨٦٢ - «مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ فَاقْتُلُوهُ» .
رَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الْكَاهِلِيُّ، عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرٍ.
وَعَبَّادٌ هَذَا مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
٨٦٣ - «مَنْ عَيَّرَ أَخَاهُ بِذَنْبٍ لَمْ يَمُتْ حَتَّى يَعْمَلَهُ» .
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْهَمْدَانِيُّ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا يُكَنَّى بِأَبِي الْحَسَنِ الْكُوفِيِّ، سَكَنَ بَغْدَادَ وَوَاسِطَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
قَالَ أَحْمَدُ وَيَحْيَى: لا يَسْوَى شَيْئًا.

باب الغين بعد من
٨٦٤ - «مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ وَرَاحَ إِلَى أَنْ يَعْلَمَ خَيْرًا. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ كَثِيرُ بْنُ حُمَيْرٍ الأَصَمُّ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي الْمُهَاجِرِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي مَرْزُوقٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ.
وَكَثِيرٌ يَرْوِي لِلشَّامِيِّينَ مَا لا يُتَابَعُ عَلَيْهِ، لا يُحْتَجُّ بِهِ إِذَا انْفَرَد
.


٨٦٥ - " مَنْ غَرَسَ غِرَاسًا يَوْمَ الأَرْبَعَاءِ، فَقَالَ: سُبْحَانَ الْبَاعِثِ الْوَارِثِ ".
رَوَاهُ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ بَكَّارٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ.
وَالْعَبَّاسُ هَذَا تَكَلَّمَ فِيهِ ابْنُ حِبَّانَ وَالدَّارَقُطْنِيُّ وَالأَزْدِيُّ.
٨٦٦ - «مَنْ غَسَلَ مَيِّتًا وَكَفَّنَهُ وَحَنَّطَهُ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الثَّقَفِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَعَمْرُو بْنُ خَالِدٍ وَعَاصِمُ بْنُ ضَمْرَةَ أَيْضًا لَيْسَا بِمُعْتَمَدَيْنِ.

باب الفاء بعد من
٨٦٧ - «مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا مِنْ كَسْبِ حَلالٍ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ حَكِيمُ بْنُ خذامٍ الْبَصْرِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ.
وَحَكِيمٌ هَذَا ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ
.


٨٦٨ - «مَنْ فَارَقَ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ قِيدَ شِبْرٍ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ خُلَيْدُ بْنُ دَعْلَجٍ الْبَصْرِيُّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَخُلَيْدٌ عَلَيْهِ هَذَا الْحَدِيثُ.
٨٦٩ - «مَنْ فُعِلَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ فَلَمْ يَجِدْ إِلا الدُّعَاءَ أَوِ الثَّنَاءَ فَقَدْ كَافَأَ» .
هَذَا فِي الْحَدِيثِ الَّذِي يَرْوِيهِ سَهْلٌ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ رُسْتُمَ الأُبُلِّيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا فِي الْبَأْسِ: ارْفَعْ ضَعِيفَكَ.
وَفِيهِ: «فَأَتَانِي جِبْرِيلُ فَقَالَ هَذَا» .
وَسَهْلٌ هَذَا يَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ مَا لا أَصْلَ لَهُ، لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ لَهُ بِحَالٍ.

باب القاف بعد من
٨٧٠ - «مَنْ قَالَ لا إِلَهَ اللَّهُ وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الْكَاهِلِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.


وَعَبَّادٌ هَذَا مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
٨٧١ - «مَنْ قَالَ بَعْدَ الْجُمُعَةِ مِائَةَ مَرَّةٍ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ كَادِحُ بْنُ رَحْمَةَ، عَنْ أَبِي حَمْرَةَ الضُّبَعِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَكَادِحٌ قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: وَهَذِهِ نُسْخَةٌ مَوْضُوعَةٌ أَوْ مَقْلُوبَةٌ، وَكَانَ يَحْمِلُ عَلَيْهِ.
وَابْنُ عَدِيٍّ أُنْكِرَ عَلَيْهِ تَفَرُّدُهُ بِأَشْيَاءَ مُنْكَرَةٍ.
٨٧٢ - " مَنْ قَرَأَ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ [الإخلاص: ١] مِائَتَيْ مَرَّةٍ. . . " الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ حَاتِمُ بْنُ مَيْمُونٍ الْبَصْرِيُّ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَحَاتِمٌ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
٨٧٣ - " مَنْ قَرَأَ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ [الإخلاص: ١] وَأُمَّ الْقُرْآنِ فَقَدْ قَرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ".
رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَوْدِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَعَلِيٌّ هَذَا يَرْفَعُ الْمَرَاسِيلَ، وَيُسْنِدُ الْمَوْقُوفَ، لا يُحْتَجُّ بِهِ إِذَا انْفَرَدَ.
٨٧٤ - «مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَلَمْ يُعْرِبْهُ وُكِلَ بِهِ مَلَكٌ يَكْتُبُ لَهُ كَمَا أُنْزِلَ


بِكُلِّ حَرْفٍ عَشْرَ حَسَنَاتٍ» .
رَوَاهُ أَبُو الطَّيِّبِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَأَبُو الطَّيِّبِ يَرْوِي عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ الأَعَاجِيبَ، لا يُحْتَجُّ بِهِ بِحَالٍ.
٨٧٥ - «مَنْ قَرَأَ الدُّخَانَ فِي لَيْلَةٍ أَصْبَحَ يَسْتَغْفِرُ لَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ» .
رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ الْيَمَامِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَعُمَرُ هَذَا يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ.
٨٧٦ - " مَنْ قَرَأَ ﴿إِذَا زُلْزِلَتِ﴾ [الزلزلة: ١] عَدَلَتْ لَهُ نِصْفَ الْقُرْآنِ ".
وَرَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ سَلْمِ بْنِ صَالِحٍ الْعِجْلِيُّ الْبَصْرِيُّ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَالْحَسَنُ تَفَرَّدَ عَنِ الثِّقَاتِ بِمَا لا يُتَابِعُ عَلَيْهِ الأَثْبَاتُ.
٨٧٧ - «مَنْ قَرَأَ خَلْفَ الإِمَامِ مُلِئَ فُوهُ نَارًا» .
رَوَاهُ مَأْمُونُ بْنُ أَحْمَدَ الْهَرَوِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ.


وَمَأْمُونٌ دَجَّالٌ مِنَ الدَّجَاجِلَةِ، يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ.
٨٧٨ - «مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ ظَاهِرًا أَوْ نَظَرًا أُعْطِيَ شَجَرَةً. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ.
وَسَعِيدٌ هَذَا ضَعِيفٌ.
٨٧٩ - «مَنْ قَذَفَ ذِمِّيًّا حُدَّ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِسِيَاطٍ مِنْ نَارٍ» .
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مِحْصَنٍ الأَسَدِيُّ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا يَضَعُ الْحَدِيثَ.
٨٨٠ - «مَنْ قَلَّمَ أَظَافِرَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَافَاهُ اللَّهُ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ إِلَى الْجُمُعَةِ الأُخْرَى» .


رَوَاهُ الْعَلاءُ بْنُ هِلالٍ وَالِدُ هِلالِ بْنِ الْعَلاءِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ.
وَالْعَلاءُ مِمَّنْ يَقْلِبُ الأَسَانِيدَ وَيُغَيِّرُ الأَسْمَاءَ، لا يُحْتَجُّ بِهِ بِحَالٍ.
٨٨١ - «مَنْ قَتَلَ حَيَّةً فَكَأَنَّمَا قَتَلَ رَجُلا مُشْرِكًا قَدْ حَلَّ دَمُهُ» .
رَوَاهُ أَبُو الأَعْيَنِ الْعَبْدِيُّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَأَبُو الأَعْيَنِ يَأْتِي بِأَشْيَاءَ مَقْلُوبَةٍ وَأَوْهَامٍ مَعْمُولَةٍ كَأَنَّهُ يَعْمِدُ لَهَا، لا يُحْتَجُّ بِهِ.
٨٨٢ - «مَنْ قَادَ أَعْمَى أَرْبَعِينَ خُطْوَةً وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ» .
رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ.
وَعَلِيٌّ لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ.

باب الكاف بعد من
٨٨٣ - «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلا يَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِلا


بِمِئْزَرٍ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى أَبُو الْفَيْضِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَسَالِمٌ يَضَعُ.
٨٨٤ - «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلا يَقْعُدِ عَلَى مَائِدَةٍ يُشْرَبُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ» .
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَيْلَمَانِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَمُحَمَّدٌ لا شَيْءَ.
٨٨٥ - «مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: ارْتَقَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَلَى الْمَرْوَةِ.
وَفِيهِ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو.
وَمَرْوَانُ هَذَا شَيْخٌ يَرْوِي عَنْهُ أَهْلُ الْعِرَاقِ، مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
٨٨٦ - «مَنْ كَانَ عَلَيْهِ رَمَضَانُ فَأَدْرَكَهُ رَمَضَانُ فَلَمْ يَقْضِهِ لَمْ يُتَقَبَّلْ مِنْهُ. . .» الْحَدِيثَ.


رَوَاهُ أَبُو قَتَادَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَاقِدٍ الْحَرَّانِيُّ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَعَبْدُ اللَّهِ هَذَا ضَعِيفٌ.
٨٨٧ - «مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ فَقِرَاءَةُ الإِمَامِ قِرَاءَةٌ لَهُ» .
رَوَاهُ غُنَيْمُ بْنُ سَالِمٍ شَيْخٌ يَرْوِي عَنْ أَنَسٍ.
وَغُنَيْمٌ مَجْهُولٌ، وَعِنْدَهُ عَنْ أَنَسٍ نُسْخَةٌ مَوْضُوعَةٌ.
٨٨٨ - «مَنْ كَانَ مِنْكُمْ يُحِبُّ أَنْ يُسْتَجَابَ دُعَاؤُهُ وَتُكْشَفَ كُرْبَتُهُ فَلْيُيَسِّرْ عَلَى مَعْسُورٍ» .
رَوَاهُ زَيْدٌ الْعَمِّيُّ، عَنْ أَنَسٍ نَفْسِهِ، وَزَيْدٌ ضَعِيفٌ جِدًّا.
٨٨٩ - «مَنْ كَانَ ذَا لِسَانَيْنِ فِي الدُّنْيَا جُعِلَ لَهُ لِسَانَانِ مِنْ نَارِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ» .
رَوَاهُ أَيُّوبُ بْنُ خَوْطٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ.
وَأَيُّوبُ هَذَا وَضَعَهُ، وَتَرَكَهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ
.


٨٩٠ - «مَنْ كَانَ بِفَلاةٍ مِنَ الأَرْضِ، ثُمَّ أَذَّنَ وَأَقَامَ صَلَّى مَعَهُ مِنْ جُنُودِ اللَّهِ مَا لا يَرَى طَرْفَاهُ» .
رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ سُفْيَانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ سَلْمَانَ.
وَيَزِيدُ هَذَا لَيْسَ بِحُجَّةٍ.
٨٩١ - «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» .
رَوَاهُ عَبْدُ السَّلامِ بْنُ أَبِي فَرْوَةَ النَّصِيبِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ.
وَعَبْدُ السَّلامِ هَذَا قَلَبَ إِسْنَادُهُ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ يُونُسُ وَاللَّيْثُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، لَيْسَ عِنْدَ غَيْرِهِمَا مِنْ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ.
وَرَوَاهُ دُجَيْنُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ أَسْلَمَ مَوْلًى لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ - أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ.
ثُمَّ صَيَّرَهُ عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ.
قَالَ بَعْدُ: حَدَّثَنِي أَسْلَمُ مَوْلَى عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ.
٨٩٢ - «مَنْ كَذَّبَ بِالْقَدَرِ أَوْ خَاصَمَ فِيهِ فَقَدْ كَفَرَ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَسَوَّارٌ هَذَا هُوَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ: سَوَّارٌ الْمُؤَذِّنُ، وَيُقَالُ: سَوَّارٌ الأَعْمَى،


يَرْوِي الْمَنَاكِيرَ عَنِ الْمَشَاهِيرِ.
٨٩٣ - «مَنْ كَثُرَتْ صَلاتُهُ بِاللَّيْلِ حَسُنَ وَجْهُهُ بِالنَّهَارِ» .
رَوَاهُ ثَابِتُ بْنُ مُوسَى الْعَابِدُ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ.
هَذَا قَوْلُ شَرِيكٍ.
١٠٠٠٠٠١ - قَالَ عُقَيْبَ حَدِيثِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ: «يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ» الْحَدِيثَ، فَأَدْرَجَهُ ثَابِتٌ فِي الْخَبَرِ، وَجَعَلَ كَلامَ شَرِيكٍ قَوْلَ النَّبِيِّ ﷺ، ثُمَّ سَرَقَ هَذَا مِنْ ثَابِتٍ جَمَاعَةٌ ضُعَفَاءُ، وَحَدَّثُوا بِهِ عَنْ شَرِيكٍ.
رَوَاهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَحْرٍ الْكُوفِيُّ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ بِلَفْظِ " مَا مِنْ رَجُلٍ أَوْ عَبْدٍ تَكْثُرُ صَلاتُهُ بِاللَّيْلِ إِلا حَسُنَ وَجْهُهُ بِالنَّهَارِ.
وَعَبْدُ الْحَمِيدِ هَذَا سَرَقَهُ مِنْ ثَابِتٍ، وَثَابِتٌ أَخْطَأَ فِيهِ، وَالْحَدِيثُ قَوْلُ شَرِيكٍ.
٨٩٤ - «مَنْ كَاتَبَ عَبْدَهُ عَلَى مِائَةِ أُوقِيَّةٍ إِلا عَشَرَةَ أَوَاقٍ ثُمَّ عَجَزَ


فَهُوَ رِقٌّ» .
رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ أَخُو زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.
وَيَحْيَى كَذَّابٌ.
٨٩٥ - " مَنْ كَتَبَ ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ [الفاتحة: ١] وَلَمْ يُعَوِّرِ الْهَاءَ الَّتِي فِي اللَّهِ كُتِبَ لَهُ أَلْفُ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَمُحِيَ عَنْهُ أَلْفُ أَلْفِ سَيِّئَةٍ، وَرُفِعَ لَهُ أَلْفُ أَلْفِ دَرَجَةٍ ".
رَوَاهُ عَبَّاسُ بْنُ الضَّحَّاكِ الْبَلْخِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ الْوَضَّاحِ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَعَبَّاسٌ هَذَا دَجَّالٌ يَضَعُ.
٨٩٦ - «مَنْ كَبَّرَ تَكْبِيرَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَتْ صَخْرَةً فِي مِيزَانِهِ. . .» .
الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الطَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ الْمَدَنِيِّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَإِسْحَاقُ كَذَّابٌ
.


٨٩٧ - «مَنْ كَفَّنَ مَيِّتًا فَإِنَّ لَهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ يُصِيبُهُ كَفَنُهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ» .
رَوَاهُ أَبُو الْعَلاءِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَأَبُو الْعَلاءِ يَرْوِي عَنْ نَافِعٍ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِ، لا يُحْتَجُّ بِهِ، وَالرِّوَايَةُ عَنْهُ لا تَجُوزُ إِلا عَلَى سَبِيلِ الاعْتِبَارِ.
٨٩٨ - «مَنْ كَسَحَ مَسْجِدًا مِنْ مَسَاجِدِ اللَّهِ ﷿. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَمُحَمَّدٌ يُكَنَّى بِأَبِي سَلَمَةَ كَذَّابٌ.
٨٩٩ - «مَنْ كَتَمَ عِلْمًا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَقَدْ أُلْجِمَ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ» .
رَوَاهُ هَيْصَمُ بْنُ الشَّدَّاخِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَهَيْصَمٌ هَذَا يَرْوِي عَنِ الأَعْمَشِ الطَّامَّاتِ، لا يُحْتَجُّ بِهِ.
ابْنُ عَدِيٍّ لَمْ يَذْكُرْهُ.


باب اللام بعد من
٩٠٠ - «مَنْ لَمْ يُبَيِّتِ الصِّيَامَ فَلا صِيَامَ لَهُ» .
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّادٍ الْبَصْرِيُّ، عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ فَضَالَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَهَذَا مِمَّا قَبِلَهُ عَبْدُ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ، وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَفْصَةَ.
وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّادٍ رَوَى عَنْهُ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ نُسْخَةً مَوْضُوعَةً.
٩٠١ - «مَنْ لَمْ يَرْضَ بِقَضَائِي وَلَمْ يَصْبِرْ عَلَى بَلائِي. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ فَائِدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ الدَّارِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هِنْدٍ.
وَهَذِهِ نُسْخَةٌ يَرْوِيهَا سَعِيدٌ، فَلا أَدْرِي الْبَلِيَّةُ مِنْهُ أَوْ مِنْ أَبِيهِ أَوْ مِنْ جَدِّهِ، لأَنَّ أَبَاهُ وَجَدَّهُ لا يُعْرَفُ لَهُمَا رِوَايَةٌ إِلا مِنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ، وَالشَّيْخُ إِذَا لَمْ يَرْوِ عَنْهُ ثِقَةٌ فَهُوَ مَجْهُولٌ.
٩٠٢ - «مَنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَةٌ يَرْجُوهَا فَلْيَتَزَوَّجِ امْرَأَةً مِنْ جُهَيْنَةَ» .


رَوَاهُ ظَبْيَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ظَبْيَانَ الْكَلْبِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ الْجُهَيْنِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ.
وَظَبْيَانُ هَذَا يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ الْعَجَائِبَ، لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجَ بِهِ.
٩٠٣ - «مَنْ لَزِمَ الاسْتِغْفَارَ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا، وَمِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا، وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ» .
رَوَاهُ الْحَكَمُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: وَالْحَكَمُ هَذَا يَنْفَرِدُ بِالأَشْيَاءِ لا شَكَّ فِي صِحَّتِهَا مِنْ غَيْرِهِ بِهَذَا الشَّأْنِ، لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِهِ وَرِوَايَتِهِ إِلا عَلَى سَبِيلِ الاعْتِبَارِ.
٩٠٤ - «مَنْ لَعِقَ ثَلاثَ لَعَقَاتِ عَسَلٍ ثَلاثَ غَدَوَاتٍ فِي كُلِّ شَهْرٍ لَمْ يُصِبْهُ عِظَمٌ مِنَ الْبَلاءِ» . . رَوَاهُ الزُّبَيْرُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَدَائِنِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالزُّبَيْرُ هَذَا قَلِيلُ الْحَدِيثِ مُنْكَرُ الرِّوَايَةِ، وَلَيْسَ هَذَا بِالزُّبَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ صَاحِبِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ.


قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ بِشَيْءٍ، وَهُوَ الزُّبَيْرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ.

باب الميم بعد من
٩٠٥ - «مَنْ مَاتَ مُدْمِنَ خَمْرٍ لَقِيَ اللَّهَ ﷿ كَعَابِدِ وَثَنٍ» .
رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُوسَى أَبُو عُثْمَانَ الْمَدَنِيُّ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ.
وَسَعِيدٌ هَذَا يَقْلِبُ الأَخْبَارَ، رَوَى عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ بِنُسْخَةٍ مِنْهَا أَشْيَاءُ مُسْتَقِيمَةٌ تُشْبِهُ حَدِيثَ الثِّقَاتِ، وَأَشْيَاءُ مَقْلُوبَةٌ لا تُشْبِهُ حَدِيثَ الأَثْبَاتِ، لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِخَبَرِهِ إِذَا انْفَرَدَ.
٩٠٦ - «مَنْ مَاتَ مَرِيضًا مَاتَ شَهِيدًا. . .» الْحَدِيثَ.


رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى، عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَإِبْرَاهِيمُ هَذَا كَذَّابٌ.
٩٠٧ - «مَنْ مَاتَ مُرَابِطًا أَجْرَى اللَّهُ عَلَيْهِ رِزْقَهُ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ لَيْسَ بِشَيْءٍ.
٩٠٨ - «مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ» .
رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَهَذَا مَقْلُوبٌ، مَا لِعَائِشَةَ فِي هَذَا ذِكْرٌ، إِنَّمَا رَوَاهُ عُرْوَةُ، عَنْ مَرْوَانَ، عَنْ بُسْرَةَ.
وَعَنْ بُسْرَةَ نَفْسِهَا فَرَوَاهُ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَحَفْصٌ هَذَا يُعْرُف بِالْفَرْخِ، يَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ الأَشْيَاءَ الْمَقْلُوبَاتِ.
وَإِنَّمَا يَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ فَعَلَهُ.
وَعَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَرْوَانَ، عَنْ بُسْرَةَ.
٩٠٩ - «مَنْ مَشَى لَمْ يُدْخَلْ إِلَيْهِ. .» .
ذَكَرْنَاهُ فِي بَابِ مَنْ دَخَلَ، وَهُوَ بِهِ أَشْهَرُ
.


٩١٠ - «مَنْ مَشَى فِي حَاجَةِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ زَيْدٍ الْعَمِّيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسٍ.
وَعَبْدُ الرَّحِيمِ وَأَبُوهُ ضَعِيفَانِ.
وَرَوَاهُ سُكَيْنُ بْنُ سِرَاجٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَسُكَيْنٌ هَذَا كَذَّابٌ.
٩١١ - «مَنْ مَسَحَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِ يَتِيمٍ رَحْمَةً لَهُ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ فَائِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ أَبُو الْوَرْقَاءِ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى.
قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: أَبُو الْوَرْقَاءِ ضَعِيفٌ.
٩١٢ - «مَنْ مَرِضَ لَيْلَةً فَقَبِلَهَا بِقَبُولِهَا وَأَدَّى الْحَقَّ الَّذِي يَلْزَمُهُ. . .» .
الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ الْخَوَّاصُ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَعِيسَى هَذَا يَرْوِي الْعَجَائِبَ
.


٩١٣ - «مَنْ مَنَحَهُ الْمُشْرِكُونَ أَرْضًا فَلا أَرْضَ لَهُ» .
رَوَاهُ الْوَزِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَوْلانِيُّ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عُمَرَ.
وَالْوَزِيرُ مُنَكْرُ الْحَدِيثِ.

باب النون بعد من
٩١٤ - «مَنْ نَامَ عَنْ وِتْرِهِ أَوْ نَسِيَهُ فَلْيُصَلِّهِ إِذَا ذَكَرَهُ» .
رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ.
وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ لَيْسَ بِشَيْءٍ.
٩١٥ - «مَنْ نَامَ بَعْدَ الْعَصْرِ وَاخْتُلِسَ عَقْلُهُ فَلا يَلُومَنَّ إِلا نَفْسَهُ» .
رَوَاهُ خَالِدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْمَدَائِنِيُّ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَقِيلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَخَالِدٌ هَذَا يُكَنَّى بِأَبِي الْهَيْثَمِ، يُوصِلُ الْمَوْقُوفَ، وَيَرْفَعُ الْمَرَاسِيلَ
.


٩١٦ - «مَنْ نَزَلَ بِقَوْمٍ فَلا يَصُومَنَّ إِلا بِإِذْنِهِمْ» .
رَوَاهُ أَيُّوبُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَأَيُّوبُ هَذَا أُنْكِرَ عَلَيْهِ هَذَا الْحَدِيثُ، وَضُعِّفَ لأَجْلِهِ.
٩١٧ - «مَنْ نَبَتَ لَحْمُهُ مِنْ سُحْتٍ فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ» .
رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ رَحْمَةَ الْمِصِّيصِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَرَوَاهُ حَنَشٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَحَنَشٌ اسْمُهُ حُسَيْنُ بْنُ قَيْسٍ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
٩١٨ - «مَنْ نَظَرَ فِي كِتَابِ أَخِيهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ فَكَأَنَّمَا يَنْظُرُ فِي النَّارِ» .
رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ زِيَادٍ أَبُو الْمِقْدَامِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.


وَهِشَامٌ ضَعِيفٌ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ: مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
٩١٩ - «مَنْ نَجَّا أَخَاهُ الْمُسْلِمَ مِنْ ذِي السُّلْطَانِ نَجَّاهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ» .
رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ شَبِيبٍ الْيَمَامِيُّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَيَحْيَى يَرْوِي عَنِ الثَّوْرِيِّ الْمَنَاكِيرَ وَالْبَوَاطِيلَ.
٩٢٠ - «مَنْ نَسِيَ صَلاةً فَلَمْ يَذْكُرْهَا إِلا مَعَ إِمَامٍ فَلْيُتِمَّ صَلاتَهُ، ثُمَّ يَقْضِي مَا فَاتَهُ، ثُمَّ يُعِيدُ الَّتِي صَلاهَا مَعَ الإِمَامِ» .
رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَسَعِيدٌ هَذَا قَاضِي بَغْدَادَ، يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ.

باب الواو بعد من
٩٢١ - «مَنْ وَقَّرَ صَاحِبَ بِدْعَةٍ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْخُشَنِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَالْحَسَنُ هَذَا مَتْرُوكٌ.
٩٢٢ - «مَنْ وَلِيَ مِنْكُمْ عَمَلا فَأَرَادَ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا جَعَلَ لَهُ وَزِيرَ


صِدْقٍ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
٩٢٣ - «مَنْ وَسَّعَ عَلَى أَهْلِهِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ هَيْصَمُ بْنُ الشَّدَّاخِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَهَيْصَمٌ يَرْوِي عَنِ الأَعْمَشِ الطَّامَّاتِ، لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ.
وَابْنُ عَدِيٍّ لَمْ يَذْكُرْهُ.
٩٢٤ - «مَنْ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ فَاقْتُلُوهُ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحِصْنِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.


الْحَدِيثُ يُعْرَفُ بِهِ، وَهُوَ لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ.

باب الياء بعد من
٩٢٥ - «مَنْ يَحْمِلُ رَايَتَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟» .
رَوَاهُ نَاصِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ اللَّخْمِيُّ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ.
وَنَاصِحٌ ضَعِيفٌ.

باب النون من أصل الكتاب
٩٢٦ - نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْمُهَاجِرِينَ أَنْ يَصْبَغُوا ثِيَابَهُمْ بِالْوَرْسِ. . .


الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَهَذَا مَتْنٌ مَقْلُوبٌ، وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ فِي حَدِيثِهِ الطَّوِيلِ: وَأَنْ يَلْبَسَ ثَوْبًا فِيهِ زَعْفَرَانٌ.
وَأَمَّا ذِكْرُ الْمُهَاجِرِينَ كَذِبٌ، لَمْ يَخُصِّ النَّبِيُّ ﷺ أَحَدًا.
وَأَشْعَثُ هَذَا ضَعِيفٌ، قَلَبَ إِسْنَادَهُ، وَغَيَّرَ مَتْنَهُ.
٩٢٧ - " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالْهِرِّ إِلا الْكَلْبَ الْمُعَلَّمَ.
رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْجُفْرِيُّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ.
وَالْحَسَنُ لا شَيْءَ فِي الْحَدِيثِ.
٩٢٨ - «نَهَى عَنْ أَكْلِ الْهِرِّ وَأَكْلِ أَثْمَانِهَا» .
رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ زَيْدٍ الصَّنْعَانِيُّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ.
وَعُمَرُ هَذَا يَرْوِي الْمَنَاكِيرَ عَنِ الْمَشَاهِيرِ.
٩٢٩ - " نَهَى عَنِ الصَّلاةِ فِي سَبْعِ مَوَاطِنَ.
رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ جُبَيْرَةَ الأَوْسِيُّ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَزَيْدٌ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، قَالَهُ الْبُخَارِيُّ
.


٩٣٠ - نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُصَلَّى إِلَى نَائِمٍ أَوْ مُتَحَدِّثٍ.
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ الأَنْطَاكِيُّ، عَنْ أَبَانِ بْنِ سُفْيَانَ الْمَقْدِسِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَهَذَا مِنْ عَمَلِ أَبَانٍ.
وَقَدْ صَحَّ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ وَعَائِشَةُ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ.
٩٣١ - نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ جِذَاذِ النَّخْلِ بِاللَّيْلِ.
رَوَاهُ عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ أَخُو أَبُو الرَّبِيعِ السَّمَّانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَعَنْبَسَةُ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
٩٣٢ - نَهَى النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَنَامَ الرَّجُلُ عَلَى أَجَارٍ لَيْسَ بِمَحْجُورٍ عَلَيْهِ.
رَوَاهُ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَمْرٍو الأُبُلِّيُّ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ.
وَعَبْدُ الْجَبَّارِ، قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: يَأْتِي بِالْمُعْضَلاتِ عَنِ الثِّقَاتِ.
٩٣٣ - نَهَى عَنِ النَّظَرِ فِي النُّجُومِ.
رَوَاهُ عُقْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَصَمُّ الْبَصْرِيُّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.


وَعُقْبَةُ هَذَا يَرْوِي الْمَنَاكِيرَ عَنِ الثِّقَاتِ.
٩٣٤ - نَهَى رَسُولُ اللَّهِ عَنْ حَلْقِ الْقَفَا إِلا لِلْحِجَامَةِ.
رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ.
وَسَعِيدٌ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ فِي قَتَادَةَ.
٩٣٥ - نَهَى رَسُولُ اللَّهِ أَنْ يَكُونَ الإِمَامُ مُؤَذِّنًا.
رَوَاهُ مُعَلَّى بْنُ هِلالٍ الطَّحَّانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ.
وَمُعَلَّى هَذَا قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: كَذَّابٌ.
٩٣٦ - نَهَى رَسُولُ اللَّهِ أَنْ يُقَطَّعَ اللَّحْمُ بِالسِّكِّينِ.
رَوَاهُ نُوحُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَنُوحٌ هَذَا هُوَ أَبُو عِصْمَةَ الْجَامِعُ مَرَّ بِهِ الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى وَهُوَ يَقُولُ: حَدَّثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، فَقَالَ: لنكك برلنكك تا بفرغانة
.


٩٣٧ - نَهَى ﵇ عَنْ إِخْصَاءِ الْخَيْلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ وَقَالَ: «النَّمَاءُ فِي الْخَيْلِ» .
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَعَبْدُ اللَّهِ هَذَا لَيْسَ بِشَيْءٍ.
٩٣٨ - نَهَى رَسُولُ اللَّهِ أَنْ تُتْبَعَ جِنَازَةٌ فِيهَا صَارِخَةٌ.
رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ قِيرَاطٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَحَمَّادٌ هَذَا تَفَرَّدَ بِهِ، وَأُنْكِرَ عَلَيْهِ.
٩٣٩ - نَهَى عَنْ ضَرْبِ الْبَهَائِمِ. . . الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ الْخُوزِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَإِبْرَاهِيمُ لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ.
٩٤٠ - نَهَى أَنْ يُدْخَلَ الْمَاءُ بِمِئْزَرٍ.


رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ شُعَيْبٍ التَّمِيمِيُّ الْحِمَّانِيُّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ.
وَحَمَّادٌ هَذَا لَيْسَ بِشَيْءٍ.
٩٤١ - نَظَرَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَى رَجُلٍ لا يُقِيمُ صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ. . . الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرٍ.
وَهَذَا الْمَتْنُ صَحِيحٌ.
وَأَمَّا هَذَا الطَّرِيقُ فَإِنَّ أَحْمَدَ تَرَكَهُ.
٩٤٢ - نَظَرَ ﵇ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَ: «هَذَا فِي الْجَنَّةِ، وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ قَوْمٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ تَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَوْفٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْهَاشِمِيِّ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ عَلِيٍّ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ.
وَتَلِيدٌ هَذَا تَرَكَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ.
٩٤٣ - نَظَرَ النَّبِيُّ إِلَى ابْنِهِ إِبْرَاهِيمَ يَمُوتُ، فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ.


رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ الْمَدَنِيُّ، عَنْ أَبِي ضَمْرَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ.
وَهَذَا حَدِيثٌ مَقْلُوبٌ، وَلَيْسَ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ وَلا مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ.
وَعُمَرُ هَذَا قَلَبَهُ.
٩٤٤ - نَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ إِلَى رَجُلٍ سَاجِدٍ ذِي جُمَّةٍ وَهُوَ يَرْفَعُ شَعَرَهُ بِيَدِهِ لا يُصِيبُهُ التُّرَابُ. . . الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَرَّرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ.
وَعَبْدُ اللَّهِ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
٩٤٥ - «نَظَرُ الرَّجُلِ إِلَى عَوْرَةِ أَخِيهِ كَنَظَرِهِ إِلَى الْفَرْجِ الْحَرَامِ» .
رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ جُبَيْرَةَ الأَوْسِيُّ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَزَيْدٌ قَالَ الْبُخَارِيُّ: مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
٩٤٦ - «نِعْمَ الْمِفْتَاحُ الْهَدِيَّةُ أَمَامَ الْحَاجَةِ» .
رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الأَعْشَى، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَعَمْرٌو هَذَا يَضَعُ.
٩٤٧ - «نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ، وَكَفَى بِالْمَرْءِ شَرًّا أَنْ يَسْخَطَ مَا قُدِّمَ إِلَيْهِ. . .» الْحَدِيثَ.


٩٤٩ - «نَبَاتُ الشَّعَرِ فِي الأَنْفِ أَمَانٌ مِنَ الْجُذَامِ» .
رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ السِّمْسَارُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ.
وَيَحْيَى هَذَا يَضَعُ.
٩٥٠ - نَفَّلَنَا رَسُولُ اللَّهِ نَفْلا سِوَى نَصِيبَنَا. . . الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ الأُسْوَارِيُّ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَجَاءٍ الْمَكِّيِّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ.
وَإِسْحَاقُ هَذَا يُكَنَّى بِأَبِي يَعْقُوبَ، وَهَذَا مَقْلُوبٌ، إِنَّمَا رَوَى مَعْنَاهُ الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، فَأَقْلَبَ إِسْنَادَهُ وَمَتْنَهُ جَمِيعًا إِسْحَاقُ، وَكَانَ ابْنُ مَعِينٍ يُكَذِّبُهُ.
٩٥١ - نَادَى النَّبِيُّ ﷺ رَجُلا فَقَالَ: لَبَّيْكَ. . . الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ جُبَارَةُ بْنُ مُغَلِّسٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَهَذَا مِمَّا أَنْكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ نُمَيْرٍ عَلَى جُبَارَةَ، وَضُعِّفَ لأَجْلِهِ، وَيُقَالُ: كَانَ مِنَ الثِّقَاتِ إِنَّمَا أَفْسَدَ حَدِيثَهُ يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ.


باب الواو
٩٥٢ - «وَاللَّهِ لأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا» ثُمَّ قَالَ عِنْدَ الثَّالِثَةِ: «إِنْ شَاءَ اللَّهُ» .
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَلْخِيُّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا قَدِمَ الْجَبَلَ فَحَدَّثَهُمْ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَأَهْلِ الْفُرَاتِ الْمَقْلُوبَاتِ، وَيَأْتِي عَلَى الثِّقَاتِ بِمَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِمْ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ رَوَاهُ مِسْعَرٌ وَشَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَرْسَلاهُ مَرَّةً، وَرَفَعَاهُ أُخْرَى.
٩٥٣ - وَقَّتَ رَسُولُ لِلنُّفَسَاءِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا. . . الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ عَجْلانَ الْعَطَّارُ الْبَصْرِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَعَطَاءٌ يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ.
وَرَوَاهُ حُسَيْنُ بْنُ عُلْوَانَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَحُسَيْنٌ كَذَّابٌ.
وَرَوَاهُ سَلامُ بْنُ سُلَيْمٍ الطَّوِيلُ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَسَلامٌ لَيْسَ بِشَيْءٍ.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ الْمَرْوَزِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَنَسٍ.


وَمُحَمَّدٌ كَذَّابٌ.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دُبَيْرٍ الْبَصْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ غِيَاثٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ.
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: كَتَبْتُ عَنْ هَذَا الشَّيْخِ بِالْبَصْرَةِ، وَكَانَ يَسْرِقُ الْحَدِيثَ، وَيَضَعُ عَلَى الثِّقَاتِ.
٩٥٤ - ﴿وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الأُكُلِ﴾ [الرعد: ٤] قَالَ: «الدَّقَلُ وَالْفَارِسِيُّ وَالْحُلْوُ وَالْحَامِضُ» .
رَوَاهُ سَيْفُ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنُ أُخْتِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَسَيْفٌ هَذَا كَذَّابٌ خَبِيثٌ، قَالَهُ ابْنُ مَعِينٍ.
٩٥٥ - وَضَّأْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَرَأَيْتُهُ يُخَلِّلُ لِحْيَتَهُ بِالْمَاءِ بِأَصَابِعِهِ مِنْ تَحْتِ حَنَكِهِ.
رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ الْعَبْدِيُّ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَعُمَرُ هَذَا لَيْسَ بِشَيْءٍ
.


٩٥٦ - " وَلَدُ نُوحٍ ثَلاثَةٌ: حَامٌ وَسَامٌ وَيَافِثُ، فَوَلَدُ سَامٍ. . . " الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ أَبُو فَرْوَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَيَزِيدُ هَذَا لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ.
٩٥٧ - «وَيْلٌ لِلَّذِينَ يَمَسُّونَ فُرُوجَهُمْ ثُمَّ يُصَلُّونَ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ هَذَا مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
٩٥٨ - «وَلَدُ الزِّنَا لا يَرِثُ وَلا يُورَثُ» .
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَيْلَمَانِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا لا شَيْءَ، يَرْوِي نُسْخَةً عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَوْضُوعَةً.

باب الهاء
٩٥٩ - «هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ» .
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةَ الْقُدَامِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا ضَعِيفٌ.


٩٦٠ - «هَذَا الْعَبَّاسُ عَمِّي وَوَارِثِي. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الضَّوْءِ، عَنْ أَبِيهِ الضَّوْءِ، عَنْ جَدِّهِ الصّلْصَالِ.
وَمُحَمَّدٌ يَرْوِي الْمَنَاكِيرَ لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِهِ.
٩٦١ - «هَلْ تَدْرِي كَيْفَ حَكَمَ اللَّهُ فِيمَنْ بَغَى مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ؟» .
رَوَاهُ كَوْثَرُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَكَوْثَرُ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
٩٦٢ - هَلْ فِي الْجَنَّةِ مِنْ سَمَاعٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، ثنا أَعْرَابِيٌّ. . . رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي مَشْجَعَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ فِي حَدِيثٍ ذَكَرَهُ.
وَسُلَيْمَانُ هَذَا يَرْوِي أَشْيَاءَ مَوْضُوعَةً، فَلا أَدْرِي الْبَلاءُ مِنْهُ أَوْ مِنْ مَسْلَمَةَ هَذَا؟.
٩٦٣ - «هَدِيَّةُ اللَّهِ إِلَى الْمُؤْمِنِ السَّائِلِ عَلَى بَابِهِ» .
رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ مُوسَى الأَزْدِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَرَوَاهُ عَنْهُ سُلَيْمَانُ الْخَبَائِرِيُّ، وَكِلاهُمَا يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ صَنَعَهُ، وَالْحَدِيثُ لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ، وَلا نَافِعٍ وَلا ابْنِ عُمَرَ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.


باب لا عَلَى التفصيل
٩٦٤ - «لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ كَلامِي، وَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ قَالَهَا مُخْلِصًا دَخَلَ الْجَنَّةَ حِصْنِي. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ أَبُو أَشْرَسَ الْكُوفِيُّ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ آبَائِهِ.
وَأَبُو أَشْرَسَ يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنْ شَرِيكٍ، قَالَ الْعَبَّاسُ لأعلمنَّ رَسُول اللَّهِ ﷺ اللَّهِ فَسَاقَ الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَالْحَارِثُ هَذَا كَذَّابٌ.
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: وَتَفَقَّدْتُ هَذَا الْكَلامَ، فَوَجَدْتُ لَهُ أَصْلا مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ الْعَبَّاسَ أَوِ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَهُ.
٩٦٦ - «لأَنْ يُؤَدِّبَ أَحَدُكُمْ وَلَدَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَصَّدَّقَ كُلَّ يَوْمٍ بِصَاعٍ» .


رَوَاهُ نَاصِحُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُحَلِّمِيُّ الْكُوفِيُّ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرٍ.
وَنَاصِحٌ ضَعِيفٌ.
٩٦٧ - «لا بَأْسَ بِأَكْلِ كُلِّ طَيْرٍ مَا خَلا الْبُومَ وَالرَّحْمَةَ» ، رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادِ بْنِ سَمْعَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَعَبْدُ اللَّهِ هَذَا كَذَّابٌ.
٩٦٨ - «لا بَأْسَ أَنْ يُقَلِّبَ الرَّجُلُ الْجَارِيَةَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَهَا وَيَنْظُرَ إِلَيْهَا. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ صَالِحُ بْنُ حَسَّانٍ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَصَالِحٌ هَذَا كَذَّابٌ.
٩٦٩ - «لا بَأْسَ بِذَبِيحَةِ الْعُودِ وَالْحَجَرِ وَالْقَصَبَةِ إِذَا أُهْرِقَ الدَّمُ» .
رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ.
وَيَحْيَى هَذَا قَالَ أَخُوهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ: لا يُكْتَبُ عَنْهُ، وَإِنَّهُ كَذَّابٌ.
٩٧٠ - «لا بِرَّ إِلا بِرُّ الأَمْوَاتِ، وَلا يَصِلُ أَهْلَ الْقُبُورِ إِلا الْمُؤْمِنُونَ» .


رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَاضِي شِيرَازَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ.
وَيَحْيَى هَذَا يَرْوِي الْمَقْلُوبَاتِ، لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ إِذَا انْفَرَدَ.
٩٧١ - «لا تَأْخُذُوا الْعِلْمَ إِلا مِمَّنْ تُجِيزُونَ شَهَادَتَهُمْ» .
رَوَاهُ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ قَاضِي حَلَبَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَحَفْصٌ هَذَا يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ.
وَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ حَسَّانٍ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ.
وَصَالِحٌ هَذَا يُوصَفُ بِوَضْعِ الْحَدِيثِ، وَالأَوَّلُ سَرَقَهُ مِنْهُ.
٩٧٢ - «لا تُظْهِرِ الشَّمَاتَةَ لأَخِيكَ فُيَعَافِهِ اللَّهُ وَيَبْتَلِيكَ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ أُمَيَّةَ الْحَذَّاءُ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، عَنْ بُرْدٍ أَبِي الْعَلاءِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ.
وَالْقَاسِمُ هَذَا يَرْوِي الْمَنَاكِيرَ الْكَثِيرَةَ، وَلا يُحْتَجُّ بِهِ إِذَا انْفَرَدَ، وَهَذَا لا أَصْلَ لَهُ مِنْ كَلامِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ.
وَرَوَاهُ السَّرِيُّ بْنُ عَاصِمِ بْنِ سَهْلٍ الْهَمَذَانِيُّ أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ حَفْصٍ، عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ مَكْحُولٍ.
وَالسَّرِيُّ هَذَا كَانَ بِبَغْدَادَ مُؤَدِّبَ الْمُعْتَزِّ، يَسْرِقُ الْحَدِيثَ، وَيَرْفَعُ الْمَوْقُوفَ، وَهَذَا يُعْرَفُ بِالْقَاسِمِ سَرَقَةُ هَذَا الْمُؤَدِّبُ
.


٩٧٣ - «لا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَسْتَغْنِيَ الرِّجَالُ بِالرِّجَالِ وَالنِّسَاءُ بِالنِّسَاءِ» .
رَوَاهُ ابْنُ عَوْفٍ الْقُرَشِيُّ، عَنْ بَكَّارِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ وَاثِلَةَ.
وَبِشْرٌ هَذَا عِنْدَهُ نُسْخَةٌ مَوْضُوعَةٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
وَرَوَاهُ الْعَلاءُ بْنُ كَثِيرٍ مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ وَاثِلَةَ وَأَنَسٍ.
وَالْعَلاءُ هَذَا لا شَيْءَ، وَأَظُنُّ بِشْرٌ سَرَقَهُ مِنْهُ.
٩٧٤ - " لا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ مِنْ بَيْنِ يَدَيِ الرَّحْمَنِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعٍ: شَبَابِكَ فِيمَا أَبْلَيْتَ. . . " الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَرَجِ الْعَتَكِيُّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
وَعُبَيْدُ اللَّهِ هَذَا يَنْفَرِدُ عَنِ الثِّقَاتِ مَا لا يُتَابَعُ عَلَيْهِ، فَبَطَلَ الاحْتِجَاجُ بِهِ.
٩٧٥ - " لا تَزَالُ عَلَى طُهُورٍ، فَإِنَّهُ مَنْ مَاتَ عَلَى طُهُورٍ رُزِقَ


الشَّهَادَةَ.
رَوَاهُ غَسَّانُ بْنُ أَبَانٍ أَبُو رَوْحٍ الْحَنَفِيُّ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ أَنَسٍ.
وَغَسَّانُ هَذَا يَرْوِي الْعَجَائِبَ، وَعَدَّهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الْمَتْرُوكِينَ، وَأَنْكَرَ عَلَيْهِ هَذَا الْحَدِيثَ.
٩٧٦ - «لا تُكْرِهُوا مَرْضَاكُمْ عَلَى الطَّعَامِ» .
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا يَرْوِي عَنْ مَالِكٍ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِ وَلا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِحَدِيثِهِ وَلا الرِّوَايَةُ عَنْهُ إِلا عِنْدَ الاعْتِبَارِ لِلْخَوَّاصِ.
٩٧٧ - «لا تَقُومُ السَّاعَةُ عَلَى مُؤْمِنٍ حَتَّى يَبْعَثَ اللَّهُ بَيْنَ السَّاعَةِ رِيحًا طَيِّبَةً. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ مُوسَى بْنُ مُطَيْرٍ الْكُوفِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَمُوسَى صَاحِبُ عَجَائِبَ.
قَالَ النَّسَائِيُّ: مَتْرُوكٌ
.


٩٧٨ - «لا تَسْتَخِدُموا أَرِقَّاءَكُمْ بِاللَّيْلِ، فَإِنَّ اللَّيْلَ لَهُمْ وَالنَّهَارُ لَكُمْ» .
رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ هِشَامٍ السِّمْسَارُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَيَحْيَى هَذَا يَضَعُ الْحَدِيثَ.
٩٧٩ - «لا تُنْزِلُوهُنَّ الْغُرَفَ، وَلا تُعَلِّمُوهُنَّ الْكِتَابَ، وَعَلِّمُوهُنَّ الْمِغْزَلَ وَسُورَةَ النُّورِ» .
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الشَّامِيُّ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا يَكُونُ بِالْعِرَاقِ، وَتَرَكَ عَبَّادَانَ، يَضَعُ عَلَى أَهْلِ الشَّامِ.
٩٨٠ - «لا تُلْقُوا الدُّرَّ فِي أَفْوَاهِ الْكِلابِ» .
رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّقِّيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ.
وَعَلَى هَذَا قَلَبَ إِسْنَادَهُ، وَإِنَّمَا يُعْرَفُ هَذَا مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي الْعَيْزَارِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، لَمْ يُحَدِّثْ بِهِ شُعْبَةُ وَلا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَطُّ.
٩٨١ - «لا تَسُبُّوا الْبَرَاغِيثَ، فَإِنَّهُ نَبَّهَ نَبِيًّا مِنَ الأَنْبِيَاءِ لِصَلاةِ


الصُّبْحِ» .
رَوَاهُ سُوَيْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ.
وَسُوَيْدٌ هَذَا يُكَنَّى بِأَبِي حَاتِمٍ الْقَطَّانِ الْهُذَلِيِّ، يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَلَى الثِّقَاتِ، وَهُوَ يُعْرَفُ بِهَذَا الْحَدِيثِ.
٩٨٢ - " لا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ وَلا خَائِنَةٍ وَلا مَجْلُودٍ فِي حَدٍّ وَلا مُجَرَّبٍ فِي شَهَادَةٍ وَلا ظَنِينٍ وَلا ذِي غِمْرٍ عَلَى أَخِيهِ.
رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَيَزِيدُ هَذَا لَيْسَ بِحُجَّةٍ.
٩٨٣ - «لا تَكَلَّمُوا فِي الْقَدَرِ، فَإِنَّهُ سِرُّ اللَّهِ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ الْهَيْثَمُ بْنُ جَمَّازٍ الْحَنَفِيُّ، عَنْ عِمْرَانَ الْقَصِيرِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَالْهَيْثَمُ لا شَيْءَ فِي الْحَدِيثِ.
٩٨٤ - «لا تَسُبُّوا الدِّيكَ، فَإِنَّهُ صَدِيقِي وَأَنَا صَدِيقُهُ. . .» الْحَدِيثَ.


فِي الدِّيكِ بِطُولِهِ.
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ، عَنْ رِشْدِينَ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ.
وَعَبْدُ اللَّهِ هَذَا مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ كَذَّابٌ.
٩٨٥ - «لا تَقْرَبُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى فِي أَعْيَادِهِمْ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَنِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ.
وَأَحْمَدُ هَذَا يَضَعُ، وَيَنْزِلُ الشَّامَ.
٩٨٦ - «لا تَجْعَلُونِي كَقَدَحِ الرَّاكِبِ، فَإِنَّ الرَّاكِبَ يَمْلأُ قَدَحَهُ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّمِيمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ.
وَمُوسَى هَذَا أَنْكَرَ حَدِيثَهُ أَحْمَدُ.
وَقَالَ يَحْيَى: لَيْسَ بِشَيْءٍ.
٩٨٧ - " لا تُقَطِّعُوا اللَّحْمَ بِالسِّكِّينِ. . . الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ نَجِيحٌ السِّنْدِيُّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَنَجِيحٌ هَذَا مَوْلَى أُمِّ مُوسَى أُمِّ الْمَهْدِيِّ، وَاخْتَلَطَ وَكَانَ لا يَدْرِي مَا يَتَحَدَّثُ بِهِ ضَعِيفٌ
.


٩٨٨ - «لا تَشْتَرِ مِنَ الإِمَاءِ إِلا صِنَاعَةَ الْيَدَيْنِ» .
رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو غَسَّانَ النَّهْشَلِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ نُعَامَةَ الضَّبِّيِّ، عَنْ أَنَسٍ.
وَمَالِكٌ يَأْتِي عَنِ الثِّقَاتِ مَا لا يُشْبِهُ حَدِيثَ الثِّقَاتِ.
٩٨٩ - «لا تَأْكُلَنّ مُتَّكِئًا وَلا عَلَى غِرْبَالٍ» .
رَوَاهُ رُزَيْقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَلْهَانِيُّ الشَّامِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ.
وَرُزَيْقٌ أَنْكَرَ عَلَيْهِ ابْنُ حِبَّانَ هَذَا الْحَدِيثَ.
٩٩٠ - «لا تُغَالُوا بِالشَّاءِ، فَإِنَّمَا هُوَ سُقْيَا مِنَ اللَّهِ، وَإِذَا حَلَبْتُمْ فَادْعُوا لِلَّبَنِ دَاعِيًا. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ طَلْحَةُ بْنُ زَيْدٍ الرَّقِّيُّ، عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ.
وَطَلْحَةُ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ جِدًّا.
٩٩١ - «لا تُنْكِحُوا النِّسَاءَ إِلا مِنَ الأَكْفَاءِ، وَلا يُزَوِّجْهُنَّ إِلا


الأَوْلِيَاءُ وَلا مَهْرَ دُونَ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ» .
رَوَاهُ مُبَشِّرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَلَبِيُّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ.
وَمُبَشِّرٌ يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ.
٩٩٢ - «لا تَفُوتُ صَلاةُ لَيْلٍ فِي لَيْلٍ وَلا نَهَارٍ فِي نَهَارٍ، وَلَكِنِ التَّضْيِيعُ فِيمَا بَيْنَ ذَلِكَ» .
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَيْلَمَانِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا لا شَيْءَ فِي الْحَدِيثِ.
٩٩٣ - «لا تَكُنْ أَوَّلَ مَنْ يَدْخُلُ السُّوقَ، وَلا آخِرَ مَنْ يَخْرُجُ مِنْهَا، فَإِنَّهَا مَعْرَكَةُ الشَّيْطَانِ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ سُفْيَانَ أَبُو خَالِدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ سَلْمَانَ.
وَيَزِيدُ لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ إِذَا انْفَرَدَ.
٩٩٤ - «لا تَعْزِيرَ فَوْقَ عِشْرِينَ سَوْطًا» .


رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الشَّامِيُّ، عَنِ الْوَلِيدِ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا مُجَاوِرُ عَبَّادَانَ، يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى ثِقَاتِ الشَّامِيِّينَ.
٩٩٥ - «لا تَسْتَأْذِنُوا لِمَنْ لا يَبْدَأُ بِالسَّلامِ» .
رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ الْخُوزِيُّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ.
وَإِبْرَاهِيمُ لَيْسَ بِثِقَةٍ.
٩٩٦ - " لا تَبْكِيَنَّ إِلا لأَحَدِ رَجُلَيْنِ: فَاجِرٍ مُكَمِّلٍ فُجُورَهُ وَبَارٍّ مُكَمِّلٍ بِرَّهُ ".
رَوَاهُ رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَرَاشِدٌ ضَعِيفٌ.
٩٩٧ - «لا تَدْخُلُ الْمَلائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ جِلْدُ نَمِر» .
رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ.
وَهَذَا أَحَدُ مَا أُنْكِرَ عَلَى سَعِيدٍ.
٩٩٨ - «لا تَضْرِبُوا إِمَاءَكُمْ عَلَى كَسْرِ إِنَائِكُمْ، فَإِنَّ لَهَا آجَالا


كَآجَالِكُمْ» .
رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ هُبَيْرَةَ الْمَرْوَزِيُّ الْعَامِرِيُّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَسَعِيدٌ هَذَا يُتَّهَمُ بِالْوَضْعِ.
٩٩٩ - «لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ دَوَاءٌ مِنْ تِسْعَةٍ وَتِسْعِينَ دَاءً أَيْسَرُهَا الْهَمُّ» .
رَوَاهُ بِشْرُ بْنُ رَافِعٍ النَّجْرَانِيُّ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَبِشْرٌ يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ، وَكَأَنَّهُ الْمُتَعَمِّدُ لَهَا.
١٠٠٠ - «لا حَسَدَ وَلا مَلَقَ إِلا فِي طَلَبِ الْعِلْمِ» .
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُلاثَةَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَمُحَمَّدٌ كَانَ ابْنُ حِبَّانَ يَتَّهِمُهُ بِالْوَضْعِ وَالْمُتَقَدِّمُونَ أَحْسَنُوا الْقَوْلَ فِيهِ،


وَالْقَلْبُ يَمِيلُ عِنْدَ مُشَاهَدَةِ أَحَادِيثِهِ إِلَى مَا قَالَ ابْنُ حِبَّانَ.
١٠٠١ - «لا خَيْرَ فِيمَنْ لا يَجْمَعُ الْمَالَ، يَصِلُ بِهِ رَحِمَهُ، وَيُؤَدِّي بِهِ عَنْ أَمَانَتِهِ، وَيَسْتَعِينُ بِهِ» .
رَوَاهُ الْعَلاءُ بْنُ سَلَمَةَ الرَّوَّاسُ أَبُو سَالِمٍ الْبَغْدَادِيُّ، عَنْ هَاشِمِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ مُرَجَّى بْنِ رَجَاءٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ.
وَالْعَلاءُ يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ، وَهَذَا مِنْ كَلامِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ لا مِنْ كَلامِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ.
١٠٠٢ - «لا خَيْرَ فِي صُحْبَةِ مَنْ لا يَرَى لَكَ مِنَ الْحَقِّ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ بَكَّارُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلٍ.
وَبَكَّارٌ هَذَا شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ، يَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِمْ، لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِهِ.
١٠٠٣ - «لا خَيْرَ فِي التِّجَارَةِ إِلا لِمَنْ إِذَا بَاعَ لَمْ يَحْمَدْ. . .» .


الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ الْيَمَانِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَعُمَرُ هَذَا لَيْسَ بِشَيْءٍ.
١٠٠٤ - «لا خَيْرَ فِي التِّجَارَةِ إِلا كَسْبَ تَاجِرٍ إِنْ بَاعَ. . .» .
الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ بِشْرُ بْنُ رَافِعٍ النَّجْرَانِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَبِشْرٌ هَذَا مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
١٠٠٥ - «لا شُفْعَةَ لِصَغِيرٍ وَلا لِغَالِبٍ، وَإِذَا سَبَقَ الشَّرِيكُ شَرِيكَهُ بِالشُّفْعَةِ فَلا شُفْعَةَ، وَالشُّفْعَةُ كَحَلِّ الْعِقَالِ» .
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَيْلَمَانِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا لا شَيْءَ فِي الْحَدِيثِ.
١٠٠٦ - «لا صَلاةَ لِجَارِ الْمَسْجِدِ إِلا فِي الْمَسْجِدِ» .
رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ ابْنِ ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ


رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَعُمَرُ هَذَا قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: لا يَحِلُّ ذِكْرُهُ إِلا عَلَى سَبِيلِ الْقَدْحِ.
١٠٠٧ - «لا فَقْرَ أَشَدُّ مِنَ الْجَهْلِ، وَلا مَالَ أَعْوَدُ مِنَ الْعَقْلِ. . .» الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَبَطِيُّ مِنْ أَهْلِ تُسْتَرَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ مُسْنَدًا.
وَمُحَمَّدٌ يَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِمْ.
١٠٠٨ - «لا طَلاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ، وَلا عِتْقَ لِمَنْ لا يَمْلِكُ، وَلا صَمْتَ يَوْمًا إِلَى اللَّيْلِ، وَلا رَهْبَانِيَّةَ فِينَا» .
رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ أَبُو سَعْدٍ الْبَقَّالُ، عَنْ يَزِيدَ الْفَقِيرِ، عَنْ جَابِرٍ.
وَأَبُو سَعِيدٍ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ.
١٠٠٩ - «لا مَهْرَ أَقَلُّ مِنْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ» .
رَوَاهُ مُبَشِّرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَلَبِيُّ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ عَطَاءٍ وَعَمْرِو


عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيِّ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَإِسْمَاعِيلُ مِنْ أَهْلِ جِبْرِينَ مِنَ الشَّامِ كَذَّابٌ.
وَرَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْهَاشِمِيُّ، عَنِ ابْنِ الطَّبَّاعِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ.
وَعَنِ ابْنِ الطَّبَّاعِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، وَالأَعْمَشِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ شُرَحْبِيلَ.
وَمَا رَوَى الأَعْمَشُ وَلا ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ شَيْئًا قَطُّ.
وَجَعْفَرٌ هَذَا صَنَعَهُ، وَالْحَدِيثُ مِنْ أَفْرَادِ إِسْمَاعِيلَ، لَمْ يُحَدِّثْ بِهِ غَيْرُهُ.
١٠١٢ - <span data-type='title' id=toc-968>«لا هَمَّ إِلا هَمُّ الدَّيْنِ، وَلا وَجَعَ إِلا وَجَعُ الْعَيْنِ» .
رَوَاهُ سَهْلُ بْنُ قُرَيْنٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ </span>الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ.
وَسَهْلٌ هَذَا يَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِمْ، يُلْزِقُ الْمَرَاسِيلَ وَالْمَقَاطِيعَ عَنْ أَقْوَامٍ مَشَاهِيرَ، فَأَسْنَدَهُمَا عَنْهُمْ، لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ.
١٠١٣ - «لا يُقْطَعُ السَّارِقُ إِلا فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ أَوْ فِي عَشَرَةِ دَرَاهِمَ» .


رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَرْزَمِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا مَتْرُوكٌ.
وَرَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ أَيْضًا.
وَالْحَجَّاجُ مَتْرُوكٌ.
١٠١٤ - «لا تَقْطَعُ الصَّلاةَ امْرَأَةٌ وَلا كَلْبٌ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَإِسْحَاقُ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ أُنْكِرَ عَلَيْهِ، قِيلَ أَقْلَبَ إِسْنَادَ هَذَا الْخَبَرِ وَمَتْنَهُ جَمِيعًا، إِنَّمَا هُوَ عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَوْلَهُ: إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلا يَدَعْ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَجَعَلَ مَكَانَ أَبِي سَعِيدٍ أَبَا هُرَيْرَةَ، وَجَاءَ بِشَيْءٍ لَيْسَ فِي الأَخْبَارِ الصَّحِيحَةِ أَنَّهُ أَمَرَ بِإِعَادَةِ الصَّلاةِ.
١٠١٥ - «لا يَقْبَلُ اللَّهُ قَوْلا إِلا بِعَمَلٍ، وَلا يَقْبَلُ قَوْلا وَعَمَلا إِلا بِالنِّيَّةِ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبَانٍ الأُبُلِّيُّ الْمِصْرِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بَشَّارٍ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ.
وَأَحْمَدُ هَذَا دَجَّالٌ كَذَّابٌ.
١٠١٦ - «لا يَكُونُ الْحَيْضُ لِلْجَارِيَةِ الْبِكْرِ وَالثِّيِّبِ الَّتِي قَدْ أَيِسَتْ


مِنَ الْحَيْضِ أَقَلَّ مِنْ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ وَلا أَكْثَرَ مِنْ عَشَرَةٍ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ الْعَلاءُ بْنُ كَثِيرٍ مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ.
وَالْعَلاءُ يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ.
وَمِنْ أَصْحَابِنَا مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ الْعَلاءُ بْنُ الْحَارِثِ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ، لأَنَّ الْعَلاءَ بْنَ الْحَارِثِ حَضْرَمِيٌّ مِنَ الْيَمَنِ، وَهَذَا مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ، وَذَلِكَ صَدُوقٌ، وَهَذَا لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ.
١٠١٧ - «لا يَجْتَمِعُ عَلَى مُسْلِمٍ خَرَاجٌ وَعُشْرٌ» .
رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ عَنْبَسَةَ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَيَحْيَى دَجَّالٌ يَضَعُ، وَلَيْسَ هَذَا مِنْ كَلامِ الرَّسُولِ.
١٠١٨ - «لا يَزَالُ أَرْبَعُونَ رَجُلا يَحْفَظُ اللَّهُ بِهِمُ الأَرْضَ، كُلَّمَا مَاتَ مِنْهُمْ رَجُلٌ أَبْدَلَ اللَّهُ مَكَانَهُ آخَرَ، هُمْ فِي الأَرْضِ كُلِّهَا» .
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَيْلَمَانِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا لا شَيْءَ فِي الْحَدِيثِ.
١٠١٩ - «لا يُقَادُ الْعَبْدُ بَيْنَ اثْنَيْنِ» .


رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْبُنَانِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسٍ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ وَلا الرِّوَايَةُ عَنْهُ.
قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ بِشَيْءٍ.
١٠٢٠ - «لا يَبْغِي عَلَى النَّاسِ إِلا ابْنُ بَغِيَّةٍ أَوْ فِيهِ عِرْقٌ مِنْهَا» .
رَوَاهُ سَهْلٌ الأَعْرَابِيُّ، عَنْ بِلالِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مُوسَى.
وَالْحَدِيثُ لا أَصْلَ لَهُ، وَسَهْلٌ هَذَا مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ قَلِيلُ الْحَدِيثِ مُنْكَرُ الرِّوَايَةِ، وَلَيْسَ بِالْمَحَلِّ الَّذِي يُقْبَلُ مِنْهُ مَا يَنْفَرِدُ بِهِ.
١٠٢١ - «لا يَرْكَبُ الْبَحْرَ إِلا حَاجٌّ أَوْ مُعْتَمِرٌ أَوْ غَازٍ» .
رَوَاهُ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَلَيْثٌ هَذَا ضَعِيفُ الْحَدِيثِ جِدًّا، تَرَكَهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَأَحْمَدُ وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ.
١٠٢٢ - «لا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ مَرَّتَيْنِ» ، رَوَاهُ عَبْدُ السَّلامِ بْنُ أَبِي فَرْوَةَ النَّصِيبِيُّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَهَذَا لَيْسَ عِنْدَ ابْنِ عُيَيْنَةَ أَصْلا، إِنَّمَا هُوَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَعَبْدُ السَّلامِ سَرَقَهُ وَرَكَّبَهُ


١٠٢٣ - «لا يَقْطَعُ الصَّلاةَ شَيْءٌ وَادْرَأْ مَا اسْتَطَعْتَ» .
رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ الْخُوزِيُّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَإِبْرَاهِيمُ لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ.
١٠٢٤ - «لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ أَنْ تَبِيتَ لَيْلَةً حَتَّى تَعْرِضَ نَفْسَهَا عَلَى زَوْجِهَا» .
رَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَجَعْفَرٌ هَذَا يَرْوِي الْمَنَاكِيرَ عَنْ أَبِيهِ، وَأَبُوهُ مُسْتَقِيمُ الْحَدِيثِ، وَهُوَ لا شَيْءَ فِي الْحَدِيثِ.
١٠٢٥ - «لا يُؤَذِّنْ لَكُمْ مَنْ يُدْغِمِ الْهَاءَ» .
رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ جَمِيلٍ الرَّقِّيُّ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَعَلِيٌّ هَذَا يَضَعُ..
١٠٢٦ - «لا يُذْهِبُ اللَّهُ بِكَتِيبَةِ عَبْدٍ فَيَصْبِرُ. . .» الْحَدِيثَ وَكَتِيبَتُهُ زَوْجَتُهُ.


رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ - وَهُوَ ابْنُ وَاصِلٍ - عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالْحَسَنُ هَذَا تَرَكَهُ أَحْمَدُ، وَضَعَّفَهُ يَحْيَى وَالْجَمَاعَةُ.
١٠٢٧ - «لا يَدْخُلُ وَلَدُ الزِّنَا وَلا شَيْءٌ مِنْ نَسْلِهِ إِلَى سَبْعَةِ آبَاءٍ الْجَنَّةَ» .
رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرٍ الْبَجَلِيُّ الْكُوفِيُّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَإِبْرَاهِيمُ هَذَا ضَعِيفٌ، قَالَ اللَّه تَعَالَى: ﴿وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾ [الأنعام: ١٦٤] .
١٠٢٨ - «لا يُعْجِبَنَّكُمْ جَمْعُ مَالٍ مِنْ غَيْرِ حِلِّهِ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ قَيْسٍ الرَّحْبِيُّ - وَلَقَبُهُ حَنَشٌ - عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَحُسَيْنٌ هَذَا كَذَّابٌ، كَذَّبَهُ أَحْمَدُ، وَتَرَكَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ.
١٠٢٩ - «لا يُحَرِّمُ الْحَلالُ الْحَرَامَ، وَإِنَّمَا يُحَرِّمُ الْحَرَامَ مَا كَانَ مِنْ نِكَاحٍ حَلالٍ» .
رَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَقَّاصِيُّ مِنْ وَلَدِ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ لا شَيْءٌ
.


١٠٣٠ - «لا يُعْجِبَنَّكُمْ إِسْلامُ امْرِئٍ حَتَّى تَعْلَمُوا مَا عُقْدَةُ عَقْلِهِ» .
رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَإِسْحَاقُ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
١٠٣١ - «لا يَمْسَحُ الرَّجُلُ جَبْهَتَهُ مِنَ التُّرَابِ حَتَّى يَفْرُغَ مِنَ الصَّلاةِ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَقَّاصِيُّ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ وَاثِلَةَ.
وَعُثْمَانُ لا شَيْءَ فِي الْحَدِيثِ.
١٠٣٢ - " لا يَبِيتُ أَحَدُكُمْ وَعِنْدَ رَأْسِهِ طَعَامٌ، فَإِنِّي لا آمَنُ عَلَيْهِ الْهَوَامَ. . . الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَيَحْيَى يَضَعُ
.


١٠٣٣ - «لا يُحْبَسُ إِنْسَانٌ فِي الدَّيْنِ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا» .
رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ عَطَاءٍ الصُّدَائِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَيُونُسُ يَرْوِي الْعَجَائِبَ، لا يُحْتَجُّ بِهِ إِذَا انْفَرَدَ.
١٠٣٤ - «لا يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ إِلا عَشْرُ رَضَعَاتٍ» .
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ الْفَغْوَاءِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ حَفْصَةَ قَالَتْ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا كَانَ أَحْمَدُ يُكَذِّبُهُ، وَيَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ الْمَقْلُوبَاتِ وَعَنِ الأَثْبَاتِ الْمُعْضَلاتِ.
وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ.
وَقَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ: يَضَعُ الْحَدِيثَ.

باب الياء
١٠٣٥ - يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ الأَرْضَ عَلَى مَا هِيَ؟ قَالَ: «عَلَى الْمَاءِ. . .» الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.
رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ الْكِنْدِيُّ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ حُدَيْرِ بْنِ كُرَيْبٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَسَعِيدٌ هَذَا شَامِيٌّ لَيْسَ بِشَيْءٍ.
١٠٣٦ - «يَا أَبَا بَكْرٍ مَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أَعْلَمُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ. . .» الْحَدِيثَ.


وَفِيهِ ذِكْرُ زَيْدِ بْنِ سَعْنَةَ بِطُولِهِ.
رَوَاهُ مُعَلَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ.
وَمُعَلَّى يَرْوِي الْمَقُلوبَاتِ، وَلا يُحْتَجُّ بِهِ إِذَا انْفَرَدَ.
وَحَدِيثُ ابْنِ سَعْنَةَ صَحِيحٌ، وَلَيْسَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ وَلا مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ، وَإِنَّمَا هُوَ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.
١٠٣٧ - «يَا عَلِيُّ إِنَّ الْمَدِينَةَ لا تَصْلُحُ لا بِي وَبِكَ، وَأَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى» .
رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الأُبُلِّيُّ الْحَبَطِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ وَيَزِيدَ بْنِ عِيَاضٍ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: قُلْتُ لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ: أَنْتَ سَمِعْتَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ لِعَلِيٍّ: «أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى» ؟ وَحَفْصٌ هَذَا يَقْلِبُ الأَخْبَارَ، وَيَكْتُبُ الأَسَانِيدَ الصَّحِيحَةَ بِالْمُتُونِ الْوَاهِيَةِ، وَيَعْمِدُ إِلَى حَدِيثٍ قَدْ يُرْوَى مِنْ طَرِيقٍ آخَرَ فَيَأْتِي بِهِ مِنْ طَرِيقٍ آخَرَ، وَهَذَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ وَلا سَعِيدٍ وَلا مَالِكٍ، وَإِنَّمَا عِنْدَ مَالِكٍ
١٠٠٠٠٠٤ - عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي» فَحَمَلَ حَفْصٌ مَتْنَ يَزِيدَ بْنِ عِيَاضٍ عَلَى مَالِكٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ مُتَوَهِّمًا، وَقَرَنَ إِلَيْهِ ابْنَ أَبِي ذِئْبٍ وَإِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ، وَلَيْسَ هَذَا مِنْ حَدِيثِهِمَا، وَقَوْلُهُ: الْمَدِينَةُ لا تَصْلُحُ إِلا بِي وَبِكَ " بَاطِلٌ، وَهَذِهِ الزِّيَادَةُ مَوْضُوعَةٌ
.


١٠٣٨ - «يَا عَلِيُّ كَذَبَ مَنْ زَعَمَ أَنُّه يُحِبُّنِي وَيَبْغَضُكَ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الضَّوْءِ بْنِ الصّلْصَالِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا يَرْوِي الْمَنَاكِيرَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.
١٠٣٩ - «يَا أَبَا ذَرٍّ أَلا أَدُلُّكَ عَلَى خَصْلَتَيْنِ هُمَا أَخَفُّ عَلَى الظَّهْرِ وَأَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ؟ . . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ بَشَّارُ بْنُ الْحَكَمِ الضَّبِّيُّ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَبَشَّارٌ هَذَا مُنْكَرُ الْحَدِيثِ عَنْ أَنَسٍ، وَهَذَا مِمَّا أُنْكِرَ عَلَيْهِ.
١٠٤٠ - «يَا أَبَا ذَرٍّ إِنَّ لِلْمَسْجِدِ تَحِيَّةً فَقُمْ فَارْكَعْهُمَا. . .» ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ فِي وَصِيَّةِ أَبِي ذَرٍّ.
رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعْدٍ السَّعْدِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَيَحْيَى هَذَا يَرْوِي الْمَقْلُوبَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ، وَلَيْسَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَهَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ لَهُ مِنَ الطُّرُقِ إِلا مِنْ رِوَايَةِ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيِّ وَالْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالُوا: لَيْسَ حَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ هَذَا، وَهَذَا أَنْكَرُ الرِّوَايَاتِ، وَيَحْيَى بْنُ سَعْدٍ هَذَا يُعْرَفُ بِهَذَا الْحَدِيثِ
.


١٠٤١ - «يَا بِلالُ أَصْبِحْ بِالْفَجْرِ، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلأَجْرِ» .
رَوَاهُ أَيُّوبُ بْنُ سَيَّارٍ الزُّهْرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ﵁.
وَأَيُّوبُ لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ.
١٠٤٢ - "يا عَمْرُو بْنَ عَبَسَةَ كَيْفَ أَنْتَ إِذَا رَكِبْتَ دَابَّةً يُقَالُ لَهَا: الْهِمْلاجُ. . . الْحَدِيثَ.
وَفِيهِ ذِكْرُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ.
رَوَاهُ الْفُرَاتُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَاتِكَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ، وَالْفُرَاتُ هَذَا مُنْكَرُ الْحَدِيثِ جِدًّا، يَأْتِي بِمَا لا يُشَكُّ مِنَ الْحَدِيثِ صِنَاعَتُهُ أَنَّهُ مَعْمُولٌ.
١٠٤٣ - " يَا عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا زِيدِي عَلَى الْبَيْتَيْنِ قَالَهُمَا الْيَهُودِيُّ: ارْفَعْ ضَعِيفَكَ. . . الْبَيْتَيْنِ ".
رَوَاهُ سَهْلٌ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ رُسْتُمَ الأُبُلِّيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَسَهْلٌ هَذَا يُكَنَّى بِأَبِي حَرِيزٍ، يَرْوِي عَنِ الزُّهْرِيِّ وَغَيْرِهِ الْعَجَائِبَ، وَمَا لا أَصْلَ لَهُ، لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِهِ.
١٠٤٤ - «يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ. . .» الْحَدِيثَ.


وَفِيهِ فُجَّارًا.
رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدَةَ الْحِمْصِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَالْحَارِثُ تَفَرَّدَ بِهِ.
وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: لا يُعْجِبُنِي الاحْتِجَاجُ بِهِ إِذَا انْفَرَدَ.
١٠٤٥ - «يَكُونُ فِي أُمَّتِي رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ أَبُو حَنِيفَةَ هُوَ سِرَاجُ أُمَّتِي هُوَ سِرَاجُ أُمَّتِي» .
رَوَاهُ مَأْمُونُ بْنُ أَحْمَدَ الْهَرَوِيُّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْدَانَ الأَزْدِيِّ، عَنْ أَنَسٍ.
وَمَأْمُونٌ هَذَا يَضَعُ الْحَدِيثَ دَجَّالٌ.
١٠٤٦ - «يَكُونُ فِي أُمَّتِي رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ وَهْبٌ، وَيَكُونُ فِي أُمَّتِي رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ غَيْلانُ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ الأْحَوْصُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ.
وَالأَحْوَصُ شَامِيٌّ ضَعِيفٌ، أُنْكِرَ عَلَيْهِ رِوَايَةُ هَذَا الْحَدِيثِ.
١٠٤٧ - «يَكُونُ فِي هَذِهِ الأُمَّةِ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ الْوَلِيدُ. . .» الْحَدِيثَ.


رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ.
هَذَا بَاطِلٌ مَا حَدَّثَ بِهِ عُمَرُ وَلا مَنْ بَعْدَهُ، وَالْحَمْلُ فِيهِ عَلَى إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ.
١٠٤٨ - «يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ عُبَّادٌ جُهَّالٌ وَقُرَّاءٌ فَسَقَةٌ» .
رَوَاهُ يُوسُفُ بْنُ عَطِيَّةَ الصَّفَّارُ السَّعْدِيُّ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَيُوسُفُ هَذَا لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ.
١٠٤٩ - «يَكُونُ نَهَرٌ بَيْنَ دِجْلَةَ وَدُجَيْلٍ وَالْفُرَاتِ» .
رَوَاهُ سَيْفُ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْنُ أُخْتِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ جَرِيرٍ.
وَسَيْفٌ هَذَا قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: كَذَّابٌ خَبِيثٌ.
١٠٥٠ - " يَكُونُ خَلْفِي اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً: أَبُو بَكْرٍ لا يَلْبَثُ خَلْفِي إِلا قَلِيلا، وَصَاحِبُ رَحَى دَارَةِ الْعَرَبِ. . . " الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ سَيْفٍ، عَنْ شُفَيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.
وَعَبْدُ اللَّهِ هَذَا كَذَّابٌ.
وَأَوْرَدَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي تَفَرُّدَاتِهِ الَّتِي أُنْكِرَتْ عَلَيْهِ


١٠٥١ - «يَوْمَ كَلَّمَ اللَّهُ ﷿ مُوسَى كَانَ عَلَيْهِ جُبَّةٌ صُوفٌ وَكِسَاءٌ صُوفٌ وَكُمُّهُ صُوفٌ» .
رَوَاهُ حُمَيْدُ بْنُ عَطَاءٍ الأَعْرَجُ الْكُوفِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
وَحُمَيْدٌ هَذَا مُنْكَرُ الْحِديِث، رَوَى نُسْخَةً بِهَذَا الإِسْنَادِ كَأَنَّهَا مَوْضُوعَةٌ.
١٠٥٢ - «يَوْمُ الأَرْبَعَاءِ يَوْمُ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ» .
رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي حَيَّةَ الْمَكِّيُّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ.
وَإِبْرَاهِيمُ هَذَا لَيْسَ بِشَيْءٍ.
١٠٥٣ - «يُسَلِّمُ النِّسَاءُ عَلَى الرِّجَالِ، وَلا يُسَلِّمُ الرِّجَالُ عَلَى النِّسَاءِ. . . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ بِشْرُ بْنُ عَوْنٍ الشَّامِيُّ، عَنْ بَكَّارِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ وَاثِلَةَ.
وَبِشْرٌ هَذَا عِنْدَهُ نُسْخَةٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ كُلُّهَا مَوْضُوعَةٌ.
١٠٥٤ - «يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَكُونُ وُجُوهُهُمْ وُجُوهَ الآدَمِيِّينَ، وَقُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الذِّئَابِ وَالضَّوَارِي. . .» الْحَدِيثَ.


رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الأَزْدِيُّ الْبَصْرِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا يَرْوِي عَنْ مَالِكٍ الْمَوْضُوعَاتِ.
١٠٥٥ - «يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَكُونُونَ فِي الْمَسْجِدِ حِلَقًا» .
رَوَاهُ بَزِيغُ بْنُ حَسَّانٍ الْخَصَّافُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَبَزِيغٌ هَذَا مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ، يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ.
١٠٥٦ - «يُبْعَثُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاءُ تَطِشُّ عَلَيْهِمْ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ نَافِعٌ أَبُو غَالِبٍ، عَنْ أَنَسٍ ".
وَأَبُو غَالِبٍ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
١٠٥٧ - «يُبْعَثُ مُعَاوِيَةُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَعَلَيْهِ رِدَاءٌ مِنْ نُورٍ» .
رَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَنْطَاكِيُّ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ.
وَجَعْفَرٌ هَذَا يَرْوِي عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْمَوْضُوعَاتِ
.


١٠٥٨ - «يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ جُرْدًا مُرْدًا بَنِي ثَلاثٍ وَثَلاثِينَ إِلا مُوسَى بْنَ عِمْرَانَ، فَإِنَّهُ يُحْشَرُ وَلِحْيَتُهُ إِلَى سُرَّتِهِ» .
رَوَاهُ شَيْخُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ الْبَصْرِيُّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرٍ.
وَهَذَا بَاطِلٌ مَوْضُوعٌ، وَالآفَةُ مِنْ شَيْخٍ.
١٠٥٩ - «يَا حَبَّذَا الْمُتَخَلِّلُونَ فِي الْوُضُوءِ بَيْنَ الأَصَابِعِ» .
تَقَدَّمَ فِي بَابِ الْحَاءِ فِي قَوْلِهِ حَبَّذَا.
١٠٦٠ - «يُجْلَدُ فِي مَكَّةَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ عَلَيْهِ نِصْفُ عَذَابِ الْعَالَمِ» .
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الأَنْصَارِيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا كَانَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، ثُمَّ سَكَنَ الشَّامَ، يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الأَثْبَاتِ.
١٠٦١ - «يُؤْمَرُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِنَاسٍ إِلَى الْجَنَّةِ حَتَّى إِذَا دَنَوْا مِنْهَا. . .» الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.
رَوَاهُ أَبُو جُنَادَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ.
وَأَبُو جُنَادَةَ هَذَا يَرْوِي عَنِ الأَعْمَشِ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِ، لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ
.


١٠٦٢ - «يَسْتَجِيبُ لِلْمَظْلُومِينَ مَا لَمْ يَكُونُوا أَكْثَرَ مِنَ الظَّالِمِينَ» .
رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ابْنُ أَخِي عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيرٍ.
وَإِبْرَاهِيمُ كَذَّابٌ.
١٠٦٣ - «يَمِينُكَ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ عَلَيْهِ صَاحِبُكَ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ هُرَيْرَةَ مُسْنَدًا.
وَعَبَّادٌ يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ مَا لا أَصْلَ لَهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِيهِ، لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ إِذَا انْفَرَدَ.
وَهَذَا خَبَرٌ مَشْهُورٌ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْن أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ يُقَالُ لَهُ عَبَّادٌ أَيْضًا.
١٠٦٤ - «يَدُ اللَّهِ عَلَى الْمُؤَذِّنِ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ أَذَانِهِ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ أَبُو الصَّلْتِ عَبْدُ السَّلامِ بْنُ صَالِحٍ الْهَرَوِيُّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ


ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَأَبُو الصَّلْتِ كَذَّابٌ، وَهَذَا أَحَدُ مَا أُنْكِرَ عَلَيْهِ، وَمَا رَوَاهُ حَمَّادٌ وَلا ثَابِتٌ وَلا أَنَسٌ، وَلا رَوَاهُ عَنْهُ إِلا يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ، وَهُوَ لا شَيْءَ.
١٠٦٥ - «يُدْعَى النَّاسُ بِأَسْمَائِهِمْ إِلا آدَمَ، فَإِنَّهُ يُكَنَّى أَبَا مُحَمَّدٍ» .
رَوَاهُ شَيْخُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ الْبَصْرِيُّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرٍ.
وَشَيْخٌ هَذَا يَضَعُ.
١٠٦٦ - " يُنَادِي مُنَادٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: أَيْنَ بُغَضَاءُ اللَّهِ، فَيَقُومُ سُؤَّالُ الْمَسَاجِدِ. . . " الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ أَبَانٍ الْمِصْرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رُمْحٍ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَهَذَا مِمَّا وَضَعَهُ جَعْفَرٌ هَذَا، وَكَانَ أَحَدَ الْكَذَّابِينَ.
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: قُلْتُ لَهُ لَمَّا سَمِعْتُ مِنْهُ هَذَا: اتَّقِ اللَّهَ وَلا تَكْذِبْ، وَذَكَرَ قِصَّةً
.


١٠٦٧ - «سَيَنْعِقُ الشَّيْطَانُ نَعْقَةً بِالشَّامِ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ مُوسَى بْنُ وَرْدَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَمُوسَى هَذَا سَأَلَ ابْنَ مَعِينٍ عَنْهُ؟ فَقَالَ: لَيْسَ بِالْقَوِيِّ، وَقَالَ مَرَّةً: ضَعِيفٌ.
١٠٦٨ - «يَسْتَأْذِنُ الْوَاحِدُ عَلَى اثْنَيْنِ إِذَا تَنَاجَيَا» .
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْحَرَّانِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَأَحْمَدُ هَذَا يَسْكُنُ نُهَاوَنْدَ مُنْكَرَ الْحَدِيثِ، يَأْتِي عَلَى الثِّقَاتِ بِمَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِمْ، وَهَذَا بَاطِلٌ عَنِ النَّبِيِّ، وَالصَّحِيحُ فِعْلُ ابْنِ عُمَرَ نَفْسِهِ.
١٠٦٩ - «يُجْزِئُ عَنْ بِرِّ الْوَالِدَيْنِ الْجِهَادُ» .
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْقَاسِمِ الْكُوفِيُّ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ.
وَأَحْمَدُ هَذَا كَانَ بِمِصْرَ، يَضَعُ عَلَى الثِّقَاتِ.

باب ما دخل فيه الألف واللام من أحاديث نوردها عَلَى الترتيب المعجم أيضا
١٠٧٠ - «الإِيمَانُ مَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ وَإِقْرَارٌ بِاللِّسَانِ وَعَمَلٌ بِالأَرْكَانِ. . .» الْحَدِيثَ.


رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا، عَنْ آبَائِهِ، وَكَان يَأْتِي عَنْ آبَائِهِ بِالْعَجَائِبِ.
١٠٧١ - «الْبُدَلاءُ أَرْبَعُونَ، اثْنَانِ وَعِشْرُونَ بِالشَّامِ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ الْعَلاءُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَالْعَلاءُ هَذَا لَهُ نُسْخَةٌ مَوْضُوعَةٌ عَنْهُ عَنْ أَنَسٍ، لا يَحِلُّ ذِكْرُهُ إِلا عَلَى سَبِيلِ التَّعَجُّبِ.
١٠٧٢ - «التَّاجِرُ الصَّدُوقُ الأَمِينُ الْمُسْلِمُ مَعَ النَّبِيِّينَ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ كُلْثُومُ بْنُ جَوْشَنٍ الْقُشَيْرِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَكُلْثُومٌ هَذَا يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ، لا يُحْتَجُّ بِهِ.
وَابْنُ عَدِيٍّ لَمْ يَذْكُرْهُ
.


١٠٧٣ - «الْجُبْنُ وَالْجُرْأَةُ غَرَائِزُ يَضَعُهَا اللَّهُ حَيْثُ يَشَاءُ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ مَعْدِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ ابْنِ عَجْلانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَمَعْدِيٌّ هَذَا شَيْخٌ مِصْرِيٌّ، يَرْوِي الْمَقْلُوبَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ، لا يُحْتَجُّ بِهِ.
١٠٧٤ - «الْحِجَامَةُ عَلَى الرِّيقِ أَمْثَلُ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ الشَّيْبَانِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ لِي ابْنُ عُمَرَ: الْتَمِسْ لِي حَجَّامًا رَقِيقًا.
وَعُثْمَانُ هَذَا كَذَّابٌ.
وَرَوَاهُ الْمُثَنَّى بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَالْمُثَنَّى يَرْوِي عَنِ ابْنِ سِنَانٍ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِ الثِّقَاتِ، وَهَذَا مَوْضُوعٌ.
١٠٧٥ - «الْحِجَامَةُ فِي الرَّأْسِ تَنْفَعُ مِنْ سَبْعٍ» رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ رَبَاحٍ الضَّرِيرُ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَعُمَرُ هَذَا يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ، لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِهِ.
١٠٧٦ - «الْحَيْضُ ثَلاثٌ أَرْبَعٌ خَمْسٌ إِلَى عَشْرٍ، فَمَا زَادَ فَهُوَ


اسْتِحَاضَةٌ» .
رَوَاهُ خَالِدُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَنَسٍ.
وَهَذَا مَوْضُوعٌ عَلَيْهِ، مَا أَعْلَمُ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ الرَّسُولِ أَفْتَى بِهَا، وَأَعْلَى شَيْءٍ لأَصْحَابِ الرَّأْيِ فِيهِ قَوْلُ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ.
وَقَالَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ: رَأَيْتُ خَالِدًا وَهُوَ لا يُمَيِّزُ بَيْنَ الْحَيْضِ وَالاسْتِحَاضَةِ، وَكَانَ ابْنُ عُلَيَّةَ يَرْمِيهِ بِالْكَذِبِ.
وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ عَمْرٍو أَبُو دَاوُدَ النَّخَعِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ.
وَسُلَيْمَانُ هَذَا يَضَعُ الْحَدِيثَ فِي الْحَيْضِ.
١٠٧٧ - <span data-type='title' id=toc-1027>«الْحِدَّةُ تَعْتَرِي جُمَّاعَ الْقُرْآنِ» قِيلَ: لِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: لِقُوَّةِ الْقُرْآنِ فِي جَوْفِهِمْ ".
رَوَاهُ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ </span>وَهْبُ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ.
وَأَبُو الْبَخْتَرِيِّ هَذَا كَذَّابٌ.
١٠٧٨ - «الْحِقْبُ بِضْعٌ وَثَمَانِ سَنَةٍ، كُلُّ سَنَةٍ مِائَةٌ وَسِتُّونَ يَوْمًا، كُلُّ يَوْمٍ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ» .


رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ مُسْلِمٍ - شَيْخٌ يَرْوِي عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ - عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَسُلَيْمَانُ هَذَا لا تَحِلُّ الرِّاوَيَةُ مِنْهُ.
١٠٧٩ - " الْحِنَّاءُ بَعْدَ النَّوْرَةِ أَمَانٌ مِنَ الْجُذَامِ.
رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا، عَنْ آبَائِهِ، وَكَانَ يَأْتِي عَنْهُمْ بِالْعَجَائِبِ.
١٠٨٠ - «الْخَلِيفَةُ بَعْدِي أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ثُمَّ يَقَعُ الاخْتِلافُ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ بِشْرُ بْنُ حَرْبٍ الْبَزَّارُ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
وَبِشْرٌ هَذَا لَيْسَ بِالنَّدَبِيِّ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ جِدًّا، لا يُحْتَجُّ بِهِ
.


١٠٨١ - «الْخَلْقُ كُلُّهُمْ عِيَالُ اللَّهِ، فَأَحَبُّهُمْ إِلَى اللَّه أَحَبُّهُمْ لِعِيَالِهِ» .
رَوَاهُ مُوسَى بْنُ عُمَيْرٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
قَالَ الْمَقْدِسِيُّ: وَرَوَاهُ يُوسُفُ بْنُ عَطِيَّةَ الصَّفَّارُ.
١٠٨٢ - «الدُّنْيَا كُلُّهَا سَبْعَةُ أَيَّامٍ مِنْ أَيَّامِ الآخِرَةِ» .
رَوَاهُ الْعَلاءُ بْنُ زَيْدَلٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَالْعَلاءُ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
١٠٨٣ - «الدُّعَاءُ مَحْجُوبٌ حَتَّى يُصَلَّى عَلَى النَّبِيِّ ﷺ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ.


وَإِبْرَاهِيمُ لا يُتَابَعُ عَلَى رِوَايَتِهِ عَنْ ثَوْرٍ، لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ.
١٠٨٤ - «الدِّيكُ الأَبْيَضُ صَدِيقِي وَصَدِيقُ صَدِيقِي. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَجِيحٍ الْمَدَنِيُّ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَعَبْدُ اللَّهِ هَذَا هُوَ وَالِدُ عَلِيٍّ ابْنِ الْمَدِينِيِّ الإِمَامِ، وَقَدْ سُئِلَ عَنْهُ فَأَطْرَقَ، ثُمَّ سُئِلَ فَأَطْرَقَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، وَقَالَ: هَذَا هُوَ الْمَدِينِيُّ أَبِي ضَعِيفٌ.
قَالَ الْمَقْدِسِيُّ: وَرَوَاهُ أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ.
وَطَلْحَةُ بْنُ زَيْدٍ لَيْسَ بِشَيْءٍ أَيْضًا.
١٠٨٥ - «الدَّجَاجُ غَنَمُ فُقَرَاءِ أُمَّتِي، وَالْجُمُعَةُ حَجُّ فُقَرَائِهَا» .
رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الرَّازِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَهِشَامٌ هَذَا أَنْكَرَ عَلَيْهِ ابْنُ حِبَّانَ هَذَا الْحَدِيثَ، وَقَالَ: هُوَ مَوْضُوعٌ لا أَصْلَ لَهُ.
١٠٨٦ - " الرَّجُلُ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلاةِ، ثُمَّ يُقَبِّلُ أَهْلَهُ وَيُلاعِبُهَا أَيَنْقُضُ ذَلِكَ وُضُوءَهُ؟ قَالَ: «لا» .


رَوَاهُ رُكْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّامِيُّ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ.
وَرُكْنٌ يَرْوِي عَنْ مَكْحُولٍ الْمَوْضُوعَاتِ.
١٠٨٧ - «الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ. . .» الْحَدِيثَ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى الأَسْلَمِيُّ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَإِبْرَاهِيمُ كَذَّابٌ.
١٠٨٨ - «الرِّزْقُ مَقْسُومٌ وَهُو آتٍ ابْنَ آدَمَ عَلَى أَيِّ سِيرَةٍ سَارَهَا. . .» الْحَدِيثَ.
وَرَوَاهُ يُوسُفُ بْنُ السَّفَرِ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
وَيُوسُفُ يُتَّهَمُ بِوَضْعِ هَذَا الْحَدِيثِ وَغَيْرِهِ.
١٠٨٩ - «الرَّهْنُ مَرْكُوبٌ وَمَحْلُوبٌ» .


رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَغْدَادِيُّ، عَنْ لُوَيْنٍ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَهَذَا وَهْمٌ فَاحِشٌ، وَإِنَّمَا هُوَ عِنْدَ عِيسَى، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَأَمَّا مِنْ حَدِيثِ الأَعْمَشِ فَهُوَ عِنْدَ أَبِي عَوَانَةَ وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ.
وَقَدْ رَوَاهُ نَصْرُ بْنُ حَمَّادٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ مِثْلَهُ.
١٠٩٠ - «الزُّرْقَةُ فِي الْعَيْنِ يُمْنٌ» .
رَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ صُهَيْبٍ الْبَصْرِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَعَبَّادٌ يُتَّهَمُ بِالْوَضْعِ.
١٠٩١ - «الزَّنْجِيُّ إِنْ جَاعَ سَرَقَ، وَإِنْ شَبِعَ زَنَا» .
رَوَاهُ عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ أَخُو أَبِي الرَّبِيعِ السَّمَّانِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ.
وَعَنْبَسَةُ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ


١٠٩٢ - «السَّابِعُ مِنْ وَلَدِ الْعَبَّاسِ يَلْبَسُ الْخُضْرَةَ» .
رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانٍ الْعَنْبَرِيُّ الْخَيَّاطُ، وَكَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ، وَلَمْ يَذْكُرْ عَمَّنْ رَوَاهُ.
وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: رَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانٍ الْقُرَشِيُّ، عَنْ فِطْرٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ عَلِيٍّ.
قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: عَبْدُ الْعَزِيزِ وَضَعَ هَذَا الْحَدِيثَ، وَهُوَ مِنْ وَلَدِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ.
١٠٩٣ - «السَّبْتُ لَنَا وَالأَحَدُ لِشِيعَتِنَا وَالاثْنَيْنِ لِبَنِي أُمَيَّةَ وَالثُّلاثَاءُ لِشِيعَتِهِمْ، وَالأَرْبَعَاءُ لِبَنِي الْعَبَّاسِ وَالْخَمِيسُ لِشِيعَتِهِمْ، وَالْجُمُعَةُ لِسَائِرِ النَّاسِ، وَلَيْسَ فِيهِ سَفَرٌ» .
رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا عَنْ آبَائِهِ، وَكَانَ يَأْتِي عَنْهُمْ بِالْعَجَائِبِ.
١٠٩٤ - «السَّيْفُ وَالْقَوْسُ فِي السَّفَرِ بِمَنْزِلَةِ الرِّدَاءِ» .
رَوَاهُ بِشْرُ بْنُ عَوْنٍ الشَّامِيُّ، عَنْ بَكَّارِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ وَاثِلَةَ، وَهُوَ مَوْضُوعٌ.
١٠٩٥ - «السَّخَاءُ شَجَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ أَغْصَانُهَا فِي الدُّنْيَا. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ حُسَيْنُ بْنُ عُلْوَانَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَالْحُسَيْنُ بْنُ عُلْوَانَ كُوفِيٌّ كَذَّابٌ
.


١٠٩٦ - «الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ ثَوْرَانِ عَقِيرَانِ فِي النَّارِ» .
رَوَاهُ دُرُسْتُ بْنُ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ أَنَسٍ.
وَدُرُسْتُ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
١٠٩٧ - «الشَّعَرُ فِي الأَنْفِ أَمَانٌ مِنَ الْجُذَامِ» .
رَوَاهُ أَشْعَثُ بْنُ سَعِيدٍ السَّمَّانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَأَشْعَثُ هَذَا يَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ الْمَوْضُوعَاتِ.
١٠٩٨ - «الشَّيْبُ نُورٌ، مَنْ خَلَعَ الشَّيْبَ فَقَدْ خَلَعَ نُورَ الإِسْلامِ» .
رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُوسَى الدِّمَشْقِيُّ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ.
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: وَهَذَا مَا لا أَصْلَ لَهُ مِنْ كَلامِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ.
١٠٩٩ - «الشِّرْكُ أَخْفَى فِي أُمَّتِي مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ عَلَى الصَّفَاةِ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ يَحْيَى بْن كثير أَبُو النضر البصري، عن الثوري، عَنْ أَبِي إسماعيل بْن أَبِي خالد، عن قيس، عَنْ أَبِي بكر الصديق.


ويحيى هَذَا يروي عن الثقات ما ليس من حديثهم، لا يجوز الاحتجاج به إِذَا انفرد، وليس هَذَا بيحيى بْن كثير بْن درهم، ذاك ثقة كنيته أَبُو غسان، وهذا يقال له أَبُو النضر.
١١٠٠ - «الشَّيْخُ فِي بَيْتِهِ كَالنَّبِيِّ فِي قَوْمِهِ» .
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ غَانِمٍ قَاضِي إِفْرِيقِيَّا، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَعَبْدُ اللَّهِ هَذَا كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى مَالِكٍ، وَلَهُ عَنْ مَالِكٍ نُسْخَةٌ مِنْ هَذَا الضَّرْبِ.
١١٠١ - «الشَّتِيمَةُ وَالْحِقْدُ فِي النَّارِ، لا يَجْتَمِعَانِ فِي صَدْرِ مُسْلِمٍ» .
رَوَاهُ عُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَعُفَيْرٌ قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ بِشَيْءٍ
.


١١٠٢ - «الصَّائِمُ بِالْخِيَارِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ نِصْفِ النَّهَارِ» .
رَوَاهُ عَوْنُ بْنُ عُمَارَةَ الْبَصْرِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَعَوْنٌ مِمَّنْ كَثُرَ خَطَؤُهُ، فَبَطَلَ الاحْتِجَاجُ بِهِ.
١١٠٣ - «الطَّابَعُ مُعَلَّقٌ بِقَائِمِ عَرْشِ اللَّهِ، فَإِذَا انْتُهِكَتِ الْحُرْمَةُ وَعُمِلَ بِالْمَعَاصِي. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَسُلَيْمَانُ هَذَا يَرْوِي عَنِ التَّيْمِيِّ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِ، لا تَحِلُّ الرِّوَايَةُ عَنْهُ.
١١٠٤ - «الطُّهُورُ مِفْتَاحُ الصَّلاةِ وَالتَّحْرِيمُ تَكْبِيرُهَا، وَالتَّسْلِيمُ تَحْلِيلُهَا. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ طَرِيفُ بْنُ سُفْيَانَ، وَأَبُو سُفْيَانَ السَّعْدِيُّ الْعُطَارِدِيُّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ.
وَطَرِيفٌ هَذَا ضَعِيفُ الْحَدِيثِ، وَهَذَا الَّذِي يُقَالُ لَهُ طَرِيفُ بْنُ سَعْدٍ، وَيُقَالُ لَهُ طَرِيفُ بْنُ شِهَابٍ، وَيُقَالُ لَهُ طَرِيفٌ الأَشَلُّ، يَحْتَالُ فِيهِ لِكَيْ لا يُعْرَفُ لِضَعْفِهِ، وَقَدْ وَهِمَ حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكِرْمَانِيُّ فِي هَذَا الْخَبَرِ، فَرَوَاهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ أَبِي سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنِ الْخُدْرِيِّ.


وَهَذَا وَهْمٌ فَاحِشٌ، مَا رَوَى هَذَا الْخَبَرَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ إِلا أَبُو سُفْيَانَ السَّعْدِيُّ، فَتَوَهَّمَ حَسَّانٌ لَمَّا رَأَى أَبَا سُفْيَانَ أَنَّهُ وَالِدُ الثَّوْرِيِّ، فَحَدَّثَ بِهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، وَلَمْ يَضْبِطْهُ، وَلَيْسَ لِهَذَا الْخَبَرِ إِلا طَرِيقَانِ أَبُو سُفْيَانَ السَّعْدِيُّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنِ الْخُدْرِيِّ، وَابْنِ عَقِيلٍ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ، وَابْنِ عَقِيلٍ قَدْ تَبَرَّأْنَا مِنْ عُهْدَتِهِ فِي رِوَايَتِهِ فِيمَا بَعْدُ.
١١٠٥ - «الْعَرَبُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ أَكْفَاءٌ. . .» الْحَدِيثَ.
وَفِيهِ: «إِلا حَائِكٌ أَوْ حَجَّامٌ» .
رَوَاهُ عِمْرَانُ بْنُ أَبِي الْفَضْلِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَعِمْرَانُ كَانَ يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ، لا يَحِلُّ كَتْبُ حَدِيثِهِ إِلا عَلَى سَبِيلِ التَّعَجُّبِ.
١١٠٦ - «الْعِرَافَةُ فِي أَوَّلِهَا مَلامَةٌ، وَأَوْسَطِهَا نَدَامَةٌ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ
.


١١٠٧ - «الْعَمَلُ وَالإِيمَانُ أَخَوَانِ شَرِيكَانِ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ بِشْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ.
بِشْرٌ يَضَعُ.
١١٠٨ - «الْغِيبَةُ أَشَدُّ مِنَ الزِّنَا. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الْكَاهِلِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ جَابِرٍ، وَأَبِي سَعِيدٍ.
وَعَبَّادٌ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
١١٠٩ - «الْغَلاءُ وَالرُّخْصُ جُنْدَانِ مِنْ جُنُودِ اللَّهِ ﷿» .
رَوَاهُ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ بَكَّارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى، عَنْ عَمِّهِ تمَامَةَ، عَنْ أَنَسٍ.
وَالْعَبَّاسُ هَذَا يَرْوِي الْعَجَائِبَ عَنِ الثِّقَاتِ.
١١١٠ - «الْغَضَبُ مِنَ الشَّيْطَانِ، وَالشَّيْطَانُ خُلِقَ مِنَ النَّارِ» .
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَحِيرٍ الصَّنْعَانِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ أبيه، عَنْ جَدِّهِ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ.


وَهَذَا أَبُو وَائِلٍ الْقَاضِي يَرْوِي الْعَجَائِبَ، وَلَيْسَ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَحِيرِ بْنِ رَيْسَانَ ذَاكَ ثِقَةٌ.
١١١١ - «الْغَنَمُ بَرَكَةٌ وَالإِبِلُ عِزٌّ لأَهْلِهَا، وَالْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ، وَالْعَبْدُ أَخُوكَ، فَإِنْ عَجَزَ فَأَعِنْهُ» .
رَوَاهُ أَرْطَأَةُ بْنُ الأَشْعَثِ الْعَدَوِيُّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَأَرْطَأَةُ شَيْخٌ يَرْوِي عَنِ الأَعْمَشِ الْعَجَائِبَ.
١١١٢ - «الْفِطْرُ يَوْمَ تُفْطِرُونَ، وَالأَضْحَى يَوْمَ تُضَحُّونَ» .
رَوَاهُ مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَحْمَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَمُوسَى قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: هُوَ لا شَيْءٌ فِي الْحَدِيثِ
.


١١١٣ - «الْقَدَرِيَّةُ مَجُوسُ هَذِهِ الأُمَّةِ» .
رَوَاهُ زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَزَكَرِيَّا لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ.
١١١٤ - «الْكَلِمَةُ الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ» .
رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْفَضْلِ الْمَخْزُومِيُّ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَإِبْرَاهِيمُ لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ.
١١١٥ - «اللُّوطِيَّانِ لَوِ اغْتَسَلا بِمَاءِ الْبَحْرِ لَمْ يُجْزِئْهُمَا حَتَّى يَتُوبَا. . . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ رَوْحُ بْنُ مُسَافِرٍ الْبَصْرِيُّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَرَوْحٌ يَضَعُ الْحَدِيثَ
.


١١١٦ - «اللِّصُّ مُحَارِبٌ للَّهِ وَلِرَسُولِهِ فَاقْتُلُوهُ» .
رَوَاهُ فُرَاتُ بْنُ زُهَيْرٍ، عَنْ مَالِكٍ قَالَ: أَخْبَرَتْنِي أُمِّي، عَنْ أُمِّ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ.
وَهَذَا مُنْكَرٌ لَمْ يُحَدِّثْ بِه إِلا فُرَاتٌ فَأُوجِبَ تَرْكُهُ.
١١١٧ - «الْمُؤْمِنُ غِرٌّ كَرِيمٌ وَالْفَاجِرُ خَبٌّ لَئِيمٌ» .
رَوَاهُ بِشْرُ بْنُ نَافِعٍ النَّجْرَانِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَبِشْرٌ هَذَا يَضَعُ.


١١١٨ - «الْمُؤْمِنُ يَأْلَفُ، وَلا خَيْرَ فِيمَنْ لا يَأْلَفُ وَلا يُؤْلَفُ» .
رَوَاهُ مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ.
مُصْعَبٌ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ: ضَعِيفٌ.
وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ بَكْرٍ السَّكْسَكِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ.
وَعَمْرٌو هَذَا رَوَى الأَوَابِدَ وَالطَّامَّاتِ، وَهَذَا أَحَدُ مَا أُنْكِرَ عَلَيْهِ.
١١١٩ - «الْمُؤْمِنُ وَاهٍ رَاقِعٌ، فَالسَّعِيدُ مَنْ هَلَكَ عَلَى رَقْعِهِ» .
رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ خَالِدٍ الْخُزَاعِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ.
وَسَعِيدٌ أُنْكِرَ عَلَيْهِ هَذَا الْحَدِيثِ، وَلَيْسَ هَذَا سَعِيدَ بْنَ خَالِدٍ الَّذِي يَرْوِي عَنْهُ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، ذَاكَ ثِقَةٌ، يَرْوِي عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.
١١٢٠ - " الْمُرْجِئَةُ وَالْقَدَرِيَّةُ وَالرَّوَافِضُ وَالْخَوَارِجُ سُلِبَتْ مِنْهُمْ أَرْبَعٌ: التَّوْحِيدُ. . " الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ أَبُو عَبَّادٍ الزَّاهِدُ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنِ الْحَسَنِ،


عَنْ أَنَسٍ، وَأَبُو عَبَّادٍ يَرْوِي عَنْ مَخْلَدٍ مَا لَمْ يُحَدَّثْ بِهِ قَطُّ.
١١٢١ - «الْمَضْمَضَةُ وَالاسْتِنْشَاقُ لِلْجُنُبِ ثَلاثًا فَرِيضَةٌ» .
رَوَاهُ بَرَكَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَلَبِيُّ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَسْبَاطٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَبَرَكَةُ هَذَا كَانَ يَسْرِقُ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
١١٢٢ - «الْمَجَالِسُ ثَلاثَةٌ غَانِمٌ وَسَالِمٌ وَشَاجِبٌ» .
رَوَاهُ الْعَلاءُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَالْعَلاءُ لَهُ نُسْخَةٌ مَوْضُوعَةٌ عَنْ أَنَسٍ، وَهُوَ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ
.


١١٢٣ - «الْمُنَافِقُونَ تَحِيَّتُهُمْ لَعْنَةٌ وَطَعَامُهُمْ نُهْبَةٌ. . .» الْحَدِيثَ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُدَامَةَ الْقُرَشِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَعَبْدُ الْمَلِكِ لا يُحْتَجُّ بِهِ.
١١٢٤ - " الْمُهْلِكَاتُ ثَلاثٌ: إِعْجَابُ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ، وَشُحٌّ مُطَاعٌ، وَهَوًى مُتَّبَعٌ ".
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَوْنٍ الْخُرَاسَانِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا يَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ مَا لا يُشْبِهُ حَدِيثَ الأَثْبَاتِ.
لَهُ طَرِيقٌ فِي بَابِ الثَّاءِ.
١١٢٥ - «الْمُصَلِّي يَتَنَاثَرُ عَلَى رَأْسِهِ الْخَيْرُ. . . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ الرَّمْلِيُّ، عَنْ حَوْشَبٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ.
عَبَّادٌ هَذَا غَيْرُ ثِقَةٍ.
وَقَالَ عَبَّاسٌ: هُوَ لا شَيْءَ، لأَنَّ مَنْ يَرْوِي مِثْلَ هَذَا لا يُحْتَجُّ بِخَبَرِهِ.
١١٢٦ - «الْمَهْدِيُّ مِنَّا يُصْلِحُهُ اللَّهُ فِي لَيْلَةٍ» .
رَوَاهُ يَاسِينُ بْنُ شَيْبَانَ الْعجلِيُّ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَيَاسِينُ هَذَا يُعْرَفُ بِهَذَا الْحَدِيثِ.
قَالَ الْبُخَارِيُّ: فِيهِ نَظَرٌ
.


١١٢٧ - «الْمَحْرُومُ مَنْ حُرِمَ الْوَصِيَّةَ» .
رَوَاهُ دُرُسْتُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ أَنَسٍ.
وَدُرُسْتُ مَتْرُوكٌ.
١١٢٨ - «الْمَعِدَةُ حَوْضُ الْبَدَنِ. . . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَابْلُتِّيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الرُّهَاوِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَيَحْيَى الْبَابْلُتِّيُّ أُنْكِرَ عَلَيْهِ هَذَا الْحَدِيثُ، وَقِيلَ إِنَّهُ مِنْ عَمَلِهِ.
١١٢٩ - «الْمُتَكَلِّمُ فِي الصَّلاةِ وَالضَّحَّاكُ وَالْمُفَرْقِعُ أَصَابِعَهُ بِمَنْزِلَةٍ وَاحِدَةٍ» .


رَوَاهُ رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَبَّانَ بْنِ فَائِدٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ الْجُهَنِيِّ.
أَنْكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ عَلَى سَهْلٍ.
وَقَالَ عَلِيٌّ: إِنَّ رِشْدِينَ وَزَبَّانَ لَيْسَا بِشَيْءٍ.
١١٣٠ - «الْمَضْمَضَةُ وَالاسْتِنْشَاقُ ثَلاثًا فَرِيضَةٌ لِلْجُنُبِ» .
رَوَاهُ هَمَّامُ بْنُ سَلْمٍ الزَّاهِدُ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَهَمَّامٌ كَانَ مِمَّنْ يَسْرِقُ الْحَدِيثَ وَيُحَدِّثُ بِهِ عَنِ الثِّقَاتِ، وَهَذَا خَبَرٌ بَاطِلٌ مَوْضُوعٌ لا أَصْلَ لَهُ، وَإِنَّمَا هُوَ مُرْسَلٌ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ.
باب النون
١١٣١ - «النُّجُومُ أَمَانٌ لأَهْلِ السَّمَاءِ، وَأَهْلُ بَيْتِي أَمَانٌ لأُمَّتِي» .
رَوَاهُ مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيُّ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، عَنْ أَبِيهِ.
وَمُوسَى هَذَا مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، ضَعَّفَهُ يَحْيَى وَقَالَ: لا شَيْءَ فِي الْحَدِيثِ
.


١١٣٢ - «النِّسَاءُ خُلِقْنَ مِنْ ضَعْفٍ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَإِسْمَاعِيلُ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
١١٣٣ - «النَّاسُ سَوَاءٌ كَأَسْنَانِ الْمِشْطِ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ بَكَّارُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ.
وَبَكَّارٌ هَذَا يَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِمْ، لا يُحْتَجُّ بِهِ.
١١٣٤ - «النَّاسُ عَلَى ثَلاثِ مَنَازِلَ، فَمَنْ طَلَبَ مَا عِنْدَ اللَّهِ. . . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَمْرِو بْنِ بَكْرٍ السَّكْسَكِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَإِبْرَاهِيمُ يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنْ أَبِيهِ، فَلا أَدْرِي أَهُوَ الْجَانِي عَلَى أَبِيهِ أَوْ أَبُوهُ وَكَانَ أَبُوهُ يَخُصُّهُ بِهَا، إِلا أَنَّ هَذَا لَيْسَ مِنْ كَلامِ رَسُولِ اللَّهِ، وَلا يُحْتَمَلُ إِسْنَادُهُ مِثْلُهُ، وَهَذَا مِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ، وَهُوَ مِمَّا عَمِلَتْ يَدَاهُ.
١١٣٥ - «النَّظَرُ إِلَى عَلِيٍّ عِبَادَةٌ» .
رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَدَوِيُّ، عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيِّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى


الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا، عَنْ أَبِيهَا الصِّدِّيقِ ﵄.
وَهَذَا بَاطِلٌ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ كَذَّابٌ دَجَّالٌ.
١١٣٦ - «النَّادِمُ يَنْتَظِرُ الرَّحْمَةَ. . .» الْحَدِيثَ.
وَفِيهِ «وَمِلاكُ الأَعْمَالِ خَوَاتِيمُهَا. . .» بِطُولِهِ.
رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ بِشْرٍ الْكَاهِلِيُّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَإِسْحَاقُ هَذَا يَضَعُ الْحَدِيثَ.
١١٣٧ - «الْوَائِدَةُ وَالْمَوْءُودَةُ فِي النَّارِ» .
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانِ بْنِ صَالِحٍ الْجُعْفِيُّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا ضَعِيفٌ.
١١٣٨ - «الْوِتْرُ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ مَسَخَطَةٌ لِلشَّيْطَانِ، وَالسَّحُورُ مَرْضَاةٌ لِلرَّحْمَنِ» .
رَوَاهُ أَبَاءُ بْنُ جَعْفَرٍ النَّجِيرَمِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الصَّبَّاغِ، عَنْ مُحَمَّدِ


بْنِ بِشْرٍ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: ذَهَبْتُ إِلَيْهِ بِالْبَصْرَةِ، فَرَأَيْتُهُ قَدْ وَضَعَ عَلَى أَبِي حَنِيفَةَ أَكْثَرَ مِنْ ثَلاثِ مِائَةِ حَدِيثٍ لَمْ يُحَدِّثْ بِهَا أَبُو حَنِيفَةَ قَطُّ، فَقُلْتُ لَهُ: يَا شَيْخُ اتَّقِ اللَّهَ وَلا تَكْذِبْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ وَذَكَرَ كَلامًا طَوِيلا.
١١٣٩ - <span data-type='title' id=toc-1085>«الْوِتْرُ ثَلاثُ رَكَعَاتٍ كَصَلاةِ الْمَغْرِبِ» .
رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ </span>عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَإِسْمَاعِيلُ هَذَا مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
آخر كتاب تذكرة الحفاظ جمع الشيخ الحافظ أَبِي الفضل مُحَمَّد بْن طاهر بْن علي المقدسي رواية الحافظ أَبِي موسى تقي الدين مُحَمَّد بْن أَبِي بكر بْن أَبِي عيسى المديني رواية السيد علاء الدين المحسي بْن جعفر الرسى عن رواية الحافظ فريد الدين عَبْد الودود بْن إمام الهدي حافظ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . رواية مُحَمَّد هذه. . . . . . . . . . . . . رواية مُحَمَّد بْن أَبِي بكر بْن أَحْمَد. . . . . . . . . . . . . وقد صادف الفراغ من تحريره فِي محرم سنة ستة مئة وخمس وسبعين من نسخة استنسخت عن نسخة مقروءة عَلَى من روى عن المصنف.