عَمْرو بن سَلِمَة (١) الجرْمِي: ليست لَهُ صُحْبَة.
عَمْرو بن شُرَحْبِيل أبو ميسرَة: عَنْ عمر.
عَمْرو بن شُعَيب بن عبد الله بن عَمْرو: لم يسمع من الصَّحَابَة إلا من الرّبيع بنت معوذ، وزَينَب بنت أبي سَلمَة ﵄.
عَمْرو بن شمر يُقَال لَهُ أبو عبد الله الجعْفِيّ [رافضي كذاب متروك]: عَنْ أبي عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ.
عَمْرو بن الطُّفَيل بن عَمْرو الدوسي: اخْتلف فِي صحبته.
عَمْرو بن عبد الله بن أبي طَلحَة الأنْصَارِيّ [فيه جهالة]: عَن النَّبِي ﷺ.
عَمْرو بن عبد الله الحَضْرَمِيّ: لَا تصح لَهُ صُحْبَة ولَا رُؤْيَة.
عَمْرو بن عبد الله أبو إِسْحَاق السبيعي: عَنْ عَليّ بن أبي طَالب، وابن عمر، وأنس، وسراقَة بن مَالك، والنعمان بن بشير، وجَابر بن سَمُرَة، ومُعَاوِيَة، وعبد الله بن عَمْرو، ورَافع بن خديج، وذِي الجوشن، وحجر بن عدي، وسليمَان بن صرد، وسعيد بن جُبَير، وعَلقَمَة بن قيس، والحَارِث الهَمدَانِي، إلا أرْبَعَة أحَادِيث، وعَطاء بن أبي رَبَاح، ومَسْرُوق، وأبي عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ، وشُرَيح بن عبيد الصايدي، وأرقم بن شُرَحْبِيل، وسَلمَة بن حَارِثَة، وعِكْرِمَة بن أبي جهل، وأُسَامَة بن زيد، والمُغيرَة بن شُعْبَة.
سمع أبو إِسْحَاق من الصَّحَابَة: البَراء وزيد بن أرقم، وأبي جُحَيفَة، وعَمْرو بن شُرَحْبِيل.
عَمْرو بن عبد الله بن أبي عقرب ويقال: عَمْرو بن أبي عقرب: عَن عتاب بن أسيد.
عَمْرو بن عبيد [ليس بشيء]: عَنْ أبي قلَابَة.
عَمْرو بن أبي عَمْرو مولى المطلب [ليس بالقوي]: عَنْ أبي مُوسَى الأشْعَرِيّ.
عَمْرو بن العَلَاء اليَشْكُرِي لقبه جرن [فيه جهالة]: عَنْ عمرَان بن حطَّان.
عَمْرو بن غيلَان بن سَلمَة الثَّقَفِيّ: لَا تصح لَهُ صُحْبَة.
عَمْرو بن أبي قُرَّة: عَنْ سلمَان.
عَمْرو بن كَعْب بن مُعَاوِيَة (٢): لَيسَ لَهُ صُحْبَة.

(١) بِكَسْر اللَّام ..
(٢) جد طَلحَة بن مصرف وقيل كَعْب بن عَمْرو وقيل صَخْر بن عَمْرو.


عَمْرو بن عون الصنعاني: عَنْ عُرْوة بن مُحَمَّد بن عَطِيَّة.
عَمْرو بن مرّة: لم يسمع أحدًا من الصحابة إلا من ابن أبي أوفى.
عَمْرو بن مُعَاوِيَة الجرْمِي أبو المُهلب: عَنْ أبي بن كَعْب.
عَمْرو بن مَيمُون الأودي: عَنْ خُزَيمَة بن ثَابت.
عَمْرو بن النُّعْمَان [فيه ضعف]: عَن نفيع أبي دَاوُد الأعْمَى.
عَمْرو بن هَاشم البَيرُوتِي [فيه ضعف]: عَنْ ابن عجلَان.
عمرَان بن الجَعْد وقيل ابن أبي الجَعْد كُوفِي: عَن عمر.
عمرَان بن عِصَام والِد أبي جَمْرَة الضبعِي: تابِعِيّ.
عمرَان بن ملحَان أبو رَجَاء العطاردي: أدْرك الجَاهِلِيَّة ولم ير النَّبِي ﷺ.
عمرَان بن وهب الطَّائِي [ضعيف]: عَن أنس.
عُمَير بن جودان العَبدي: ليست لَهُ صحبة.
عُمَير بن سعيد النَّخعِيّ: عَن عمار بن يَاسر.
عُمَير بن عبد الله مولى أم الفضل بنت الحَارِث: عَنْ الفضل بن عَبَّاس.
عُمَير بن عقبَة بن نيار: ليست لَهُ صحبة.
عَنْبَسَة بن سعيد الكلَاعِي المَدِينِيّ [ليس بالقوي]: عَنْ عِكْرِمَة.
عَنْبَسَة بن أبي سُفْيَان: أدَّرَكَ النَّبِي ﷺ ولَا تصح لَهُ صُحْبَة ولَا رُؤْيَة.
العَوام بن حَوشَب: عَنْ ابن أبي أوفى، وسعيد بن جُبَير.
عَوف الأعرَابِي: عَنْ سُلَيمَان بن جَابر.
عَوف بن مَالك أبو الأحْوص الأشْجَعِيّ الجشمي: عَنْ عَليّ بن أبي طَالب.
عون بن جَعْفَر بن أبي طَالب: ولد على عهد النَّبِي ﷺ، ولم يسمع منه.
عون بن عبد الله بن عتبَة بن مَسْعُود: لم يسمع من أحد من أصْحَاب النَّبِي ﷺ إلا ابن عمر.
العَلَاء بن بدر النَّهْدِيّ (١): عَنْ عَليّ.

(١) وهُو العَلَاء بن عبد الله بن بدر أبو مُحَمَّد.


العَلَاء بن خباب: ليس لَهُ سَمَاع ولَا صُحْبَة.
العَلَاء بن زِيَاد: عَنْ معَاذ بن جبل، وأبي ذَر، وشَدَّاد بن أوس، وعبادَة بن الصَّامِت.
العَلَاء بن كثير اللَّيثِيّ الدِّمَشْقِي [لا يسوي حديثه شيئًا]: عَنْ أبي الدَّرْدَاء.
عَيَّاش بن عَبَّاس القِتْبَانِي: عَنْ عبد الله بن سعد، وعبد الله بن الحَارِث بن جُزْء، وجُنَادَة بن أبي أمية.
عِيَاض بن عبد الله بن سعد بن أبي السَّرْح: عَنْ قَتَادَة بن النُّعْمَان.
عِيَاض بن عَمْرو الأشْعَرِيّ: تَابِعِيّ.
عِيَاضُ بنُ مَرْثَدٍ العَامِرِيُّ: ليست لَهُ صحبة.
عِيسَى بن طَلحَة بن عبيد الله: عَنْ معَاذ بن جبل.
عِيسَى بن عَاصِم الكُوفِي [فيه جهالة]: عَنْ ابن عَبَّاس، وابن عمر، وعبد الله بن عَيَّاش بن أبي ربيعَة.
عِيسَى بن عبد الله بن ماهان أبو جعفر الرازي [ليس بالقوي]: عَنْ مُحَمَّد بن كَعْب القرظِيّ.
عِيسَى بن عمر [مجهول]: عَنْ عَائِشَة.
عِيسَى بن عمر الهَمدَانِي: عَنْ عَمْرو بن عتبَة بن فرقد.
عِيسَى بن أبي عِيسَى الحناط [ليس بشَيءٍ]: عَنْ خَارِجَة بن زيد بن ثَابت.
عِيسَى بن فَايِد [مجهول]: عَنْ سعد بن عبَادَة.
عِيسَى بن المسيب البَجِليّ [ضعيف]: عَنْ الأشْعَث بن قيس.

حرف الغَين
غَالب بن نجيح الكُوفِي [مجهول]: عَنْ قيس بن مُسلم.
غنيم بن قيس: تَابِعِيّ.

حرف الفَاء
فتح بن حرج (١): أدرك النبي ﷺ ولم يره.

(١) بِالتَّاءِ والحاء المُهْملَة وقيل: بالنُّون والجِيم المعجمتين.


فرات بن ثَعْلَبَة: لَيست لَهُ صُحْبَة.
فرات بن سُلَيمَان [لم أعرفه]: عَنْ عَليّ.
فرج بن فضَالة [ضعيف]: عَنْ عصمَة بن رَاشد.
فَرْوة بن مُجَاهِد: لَا يثبتون صحبته.
فَرْوة بن نَوفَل الأشْجَعِيّ: لَيسَ لَهُ صُحْبَة، ولأبيه صُحْبَة.
فضَالة بن هِنْد الأسْلَمِيّ: مخْتلف فِي صحبته.
الفضل بن الحسن بن عَمْرو بن أمية الضمرِي: عَنْ عمر بن الخطاب.
الفضل بن سخيت أبو العَبَّاس السندي [متروك]: عَن عبد الرَّزَّاق.
الفضل بن سهل الأعْرَج: عَنْ مُوسَى بن هِلَال النَّخعِيّ.
الفضيل بن عَمْرو الفُقيمِي: لم يلق أحدًا من الصَّحَابَة.
فُضَيل بن فضَالة [فيه جهالة]: تَابِعِيّ.

حرف القَاف
قَابوس بن أبي المخَارِق: عَنْ أم الفضل لبَابَة بنت الحَارِث.
القاسم بن حسان: عن ابن مسعود، وزيد بن ثابت.
القاسم بن رَبِيعة بن جَوشَن، الغَطَفانِيُّ: عَنْ عبد الله بن عَمْرو.
القَاسِم بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن مَسْعُود: لم يلق من الصحابة غير جَابر بن سَمُرَة.
القَاسِم بن عبد الرَّحْمَن أبو عبد الرَّحْمَن الشَّامي [ليس بالقوي]: لم يسمع أحدًا من الصَّحَابَة سوى أبي أمامة.
القَاسِم بن عَوف الشَّيبَانِيّ [ضعيف]: عَن أبي ذَر.
القَاسِم بن مُحَمَّد بن أبي بكر الصّديق: عَن أبي بكر، وزيد بن ثَابت، وأسمَاء، وابن مَسْعُود، وزَينَب بنت جحش.
القَاسِم بن مخيمرة: لم يسمع أحدًا من الصَّحَابَة.


القَاسِم بن مهْرَان [مجهول]: عَن عمرَان بن حُصَين.
القَاسِم بن الولِيد الهَمدَانِي: عَن إِبرَاهِيم النَّخعِيّ.
القَاسِم بن يزِيد: عَن عَليّ.
أبو القَاسِمِ مَولَى أبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ﵁: ليست لَهُ صُحْبَة.
قبيصَة بن برمة: ليست لَهُ صُحْبَة.
قبيصَة بن ذُؤَيب: عَن أبي بكر، وعمر، وتميم الدَّارِيّ.
قَتَادَة بن دعامة السدُوسِي: لم يسمع أحدًا من الصَّحَابَة غير أنس، وعبد الله بن سرجس أبَا الطُّفَيل.
وعَن نَافِع، ومُجاهِد، وسعيد بن جُبَير، وطاوس، والقاسم، وسالم، وخلاس بن عَمْرو، وأبي رَافع، وحميد بن عبد الرَّحْمَن، وعبد الله بن بُرَيدَة، وأبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن، والشّعبِيّ، وعُرْوة بن الزبير، والزُّهْرِيّ، وأبي إِسْحَاق، وابن أبي مليكَة، ومعَاذَة العدوية، وسُلَيمَان بن قيس اليَشْكُرِي، وأبي العَالِيَة إلّا أربعة أشْيَاء (١)، وأبي قلَابَة (٢) ويحيى بن يعمر، وعبد الله بن الحَارِث الهَاشِمِي، وسُلَيمَان بن يسَار، وعَليّ الأزْدِيّ، وحَكِيم بن عقال، ومُسلم بن يسَار، ورَجَاء بن حَيوة، وعبد الرَّحْمَن مولى أم برثن، وأبي الأحْوص، ومعقل ابن يسَار، والنُّعْمَان بن مقرن، وسفينة، وسِنَان بن سَلمَة الهُذلِيّ، وقبيصَة بن ذُؤَيب، وزَهْدَم، وبشير بن نهيك، وبشر بن المحتفز، وحَنْظَلَة الكَاتِب، وحُصَين بن المُنْذر.
قدامَة بن مُوسَى بن عمر بن قدامَة بن مَظْعُون: عَن ابن عمر، وأنس بن مَالك، وأبي عَلقَمَة مولى ابن عَبَّاس.
قدامَة بن وبرة [مجهول]: عَن سَمُرَة بن جُنْدُب.
قرثع الضَّبِّيّ [ضعيف]: عَن عمر بن الخطاب.
قُرَّةُ بنُ خَالِدٍ السَّدُوسِيُّ البَصْرِيُّ: عَن أنس بن مَالك.
قُرَّة بن مُوسَى الهُجَيمِي [مجهول]: عَن أبي جري الهُجَيمِي.

(١) قَول عَليّ ﵁: القُضَاة ثَلَاثَة، وحَدِيث لَا صَلَاة بعد صَلَاة العَصْر، وحَدِيث يُونُس بن مَتى، وحَدِيث ابن عَبَّاس فِيمَا يَقُول عِنْد الكرب، وحَدِيثه فِي رُؤْيَة النَّبِي ﷺ لَيلَة أسرى بِهِ مُوسَى، وحَدِيث ابن عمر فِي الصَّلَاة.
(٢) إلّا أطرافًا منه وقع إليه كتاب من كتب أبي قلَابَة.


القَعْقَاع عَن حَكِيم: عَن أبي هُرَيرَة، وعَائِشَة.
القَعْقَاع بن عَمْرو التَّميميّ: تابعي.
قهيد بن مطرف وقيل ابن أبي مطرف الغِفَارِيّ: تابعي.
قيس بن أبي حَازِم: عَن أبي الدَّرْدَاء، وسلمَان، وبلَال، وعقبَة بن عَامر، وعبد الرَّحْمَن بن عَوف، وعبد الله بن رَواحَة، وعائشة.
قيس بن رَافع [مجهول]: تَابِعِيّ.
قيس بن الربيع: عن إسماعيل بن كثير.
قيس بن زيد بَصرِي: لَا يعلم لَهُ صُحْبَة.
قيس بن سعد المَكِّيّ [مجهول]: لم يلق أحدًا من الصَّحَابَة.
قَيسُ بنُ مُسْلِمٍ أبو عَمْرٍو الجَدَلِيُّ: عَن عبيد الله بن مُسلم الحَضْرَمِيّ.

حرف الكَاف
كثير بن شهَاب الحَارِثِيّ: ليست لَهُ صُحْبَة.
كثير بن الصَّلت بن معدي كرب: ليست لَهُ صُحْبَة.
كثير بن العَبَّاس بن عبد المطلب: ليست لَهُ صُحْبَة.
كثير بن أبي كثير [مجهول]: عَن عمر بن الخطاب.
كثير بن مرّة الحَضْرَمِيّ: ليست لَهُ صُحْبَة.
كثير بن المطلب بن أبي ودَاعَة [مجهول]: عَن أبِيه.
كثير بن المطلب السهمي: لَا صُحْبَة لَهُ.
كدير بن قَتَادَة الضَّبِّيّ: لَا يُعلم لَهُ صُحْبَة.
كَرَامَة بن ثَابت الأنْصَارِيّ: فِي صحبته نظر.
كرْدُوس بن عَمْرو: فِي صحبته نظر.
كريب بن أبرَهَة: فِي صحبته نظر.
كريب مولى ابن عَبَّاس: عَن الفضل بن عَبَّاس.


كَعْب بن سوار الأزْدِيّ: لَيست لَهُ صُحْبَة.
كَعْب بن ماتع الحِمْيَرِي المَعْرُوف بكعب الأحْبَار: تَابِعِيّ.
كُلثُوم بن عَلقَمَة الخُزَاعِيّ: لَا تصلح لَهُ صُحْبَة.
كُلَيب بن مَنْفَعَة [مجهول]: عَن جده.
كلاب بن تليد وقيل تليد بن كلاب [مجهول]: عَن أسمَاء بنت عُمَيس.

حرف اللام
لمازة بن زبار الأزدي: عَن عمر بن الخطاب.
لَهب بن مَالك اللهبي ويُقَال لهيب: فِي صحبته نظر.
اللَّيث بن سعد المصْرِيّ: عَن الأعْرَج، ومَكْحُول، ومشرح بن هاعان، وعبيد الله بن أبي جَعْفَر (١).

حرف المِيم
مُحَمَّد بن إِبرَاهِيم بن الحَارِث التَّيمِيّ: عَن سعد، وجَابر، وأبي سعيد، وعَائِشَة، وأنس حَدِيثًا واحِدًا، وابن عمر، وابن عَبَّاس، وأُسَامَة بن زيد، وأسيد بن حضير، وقيس بن فَهد، ونعيم النحام.
مُحَمَّد بن أبي بن كَعْب: لَيسَت لَهُ صحبة.
مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن يسَار: عَن مُجَاهِد، وطَلحَة بن نَافِع، وحَكِيم بن حَكِيم، وسليط.
مُحَمَّدُ بنُ أسْلَمَ [مجهول]: روى عَنِ النَّبِيّ ﷺ.
مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش [لم يكن بذاك]: عَن أبِيه.
مُحَمَّد بن بشر العَبدي: عَن مُجَاهِد بن رومي.
مُحَمَّد بن أبي بكر الصّديق: عَن أبِيه.

(١) قال الليث بن سعد: لم أسمع من عبيد الله بن أبي جعفر، إنما كان صحيفة كتب إلي، ولم أعرض عليه.


مُحَمَّد بن ثَابت بن قيس بن شماس: ولَيسَت لَهُ صُحْبَة.
مُحَمَّد بن جَعْفَر بن الزبير بن العَوام: عَن عَمه عبد الله بن الزبير.
مُحَمَّد بن أبي جهم بن حُذَيفَة: تَابِعي.
مُحَمَّد بن أبي حَرْمَلَة المدنِي: عَن عبد الله بن عمر.
مُحَمَّد بن الحسن بن أتش الصَّنْعَانِيّ [فيه لين]: عَن همام بن مُنَبّه.
مُحَمَّد بن خازم أبو مُعَاوِيَة الضَّرِير [مُضْطَرِبٌ فِي غَير حَدِيثِ الأعْمَشِ]: عَن أبان بن تغلب إلا حَدِيثًا واحِدًا (١).
مُحَمَّد بن خَالِد الضَّبِّيّ كُوفِي: عَن أنس.
مُحَمَّد بن خَيثَم [مجهول]: عَن عمار بن يَاسر.
مُحَمَّد بن ركَانَة بن عبد بن يزِيد [مجهول]: عن أبِيه وعنهُ ابنه أبو جَعْفَر. لَا يعرف سَماع بَعضهم من بعض.
مُحَمَّد بن زُهَير بن أبي جبل [مجهول]: تابعي.
مُحَمَّد بن زِيَاد الألهانِي: عَن عَوف بن مَالك
مُحَمَّد بن سعد بن أبي وقاص: تَابِعِيّ.
مُحَمَّد بن سعيد المصلوب [كذاب]: عَن أوس بن أبي أوس الثَّقَفِيّ.
مُحَمَّد بن سِيرِين: عَن ابن عَبَّاس سَمع أحاديثه من عِكْرِمَة، وأبي الدَّرْدَاء، وأبي بَرزَة، وكَعْب بن عجْرَة، وعَائِشَة، وأبي ذَر الغِفَارِيّ، وأبي بكرَة، وعبَادَة بن الصَّامِت، وعمرَان بن حُصَين، وحُذَيفَة، وعبد الله بن مَسْعُود، ومعقل بن يسَار، وعبيد الله بن عبد الله بن عَبَّاس، وعَمْرو بن وهب، ومَسْرُوق، وعقبَة بن عبد الغافر.
ومرسلاته صحاح لا يرسل إلا عن ثقة.
مُحَمَّد بن صَيفِي بن أُميَّة المَخْزُومِي: فِي صحبته نظر.
مُحَمَّد بن طَلحَة بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الصّديق: عَن مُعَاوِيَة بن جاهمة.
مُحَمَّد بن طَلحَة بن عبيد الله التَّيمِيّ المَعْرُوف بالسجاد: له رؤية وهو صبي.
مُحَمَّد بن طَلحَة بن يزِيد بن ركَانَة: عَن جُبَير بن مطعم.

(١) حَدِيث عبد الله فِي الحفدة.


مُحَمَّد بن عبد الله الشعيثي: لم يدرك أحدًا من الصحابة.
محمد بن مالك أبو المغيرة الجوزجاني مولى البراء: عن البراء بن عازب.
مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الصّديق أبو عَتيق [فيه جهالة]: ليس له صُحْبَة ولَا رُؤْيَة.
مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن ثَوبَان: عَن عُثْمَان.
مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن (١) بن حُصَين، التَّمِيمِيُّ [فيه جهالة]: عَن سعد بن أبي وقاص.
مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ذِئْب: عَن عَطاء، وعجلَان والِد مُحَمَّد بن عجلَان (٢) مولى فَاطِمَة بنت عتبَة بن ربيعَة، وجده المُغيرَة بن أبي ذِئْب.
مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَبدِ الله الأنْصَارِيُّ: عَن قيس بن سعد بن عبَادَة.
مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن لَبِيبَة، ويُقَال: ابن أبي لَبِيبَة [ليس بشئ]: عَن عَليّ، وسعد.
مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى: عَن أبِيه.
مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن قيس النَّخعِيّ: عَن عَائِشَة.
محمد بن عبد الملك بن مروان: عن المغيرة.
مُحَمَّد بن عبيد الله الثَّقَفِيّ: عَن سعد.
مُحَمَّد بن عبيد الأنْصَارِيّ [مجهول]: عَن النَّبِي ﷺ.
مُحَمَّد بن عجلَان: عَن صَالح مولى التَّوأمَة.
مُحَمَّد بن عَطِيَّة السَّعْدِيّ [فيه جهالة]: ليس له صُحْبَة.
مُحَمَّد بن عَليّ بن الحُسَين أبو جَعْفَر الباقر: عَن عمر، وعلي، والحسن، والحُسَين، وأبي هُرَيرَة، وكَعْب بن مَالك، وأم سَلمَة، وعَائِشَة، وحَفْصَة.
مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الله بن عَبَّاس: عَن جده.
مُحَمَّد بن عمار بن يَاسر [فيه جهالة]: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
مُحَمَّد بن عمر بن عَليّ بن أبي طَالب: عَن عَليّ.
مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم: تَابِعِيّ.
مُحَمَّد بن عَمْرو بن عَليّ بن أبي طَالب [مجهول]: عَن جده.

(١) يقال: مُحَمد بن عَبد الرَّحمَن بن عَبد اللهِ بن حُصَين.
(٢) وإنما سمع من عجلَان مولى المشمعل.


مُحَمَّدُ بنُ الأشْعَثَ بنِ قَيسِ الكِنْدِيُّ [فيه جهالة]: عَن عمر.
مُحَمَّد بن قيس بن مخرمَة: ليس له صُحْبَة.
مُحَمَّد بن قيس المدنِي مولى بني أمية: عَن أبي هُرَيرَة، وجَابِر.
مُحَمَّد بن كَعْب القرظِيّ: عَن علي بن أبي طَالب، والعَبَّاس، وابن مَسْعُود، وأبي ذَر، وأبي الدَّرْدَاء، وعَمْرو بن العَاصِ، وشِيث بن ربعي، ومُحَمَّد بن خثيم.
مُحَمَّد بن مَالك بن المُنْتَصر [مجهول]: عَن أنس بن مَالك.
مُحَمَّد بن مَالك الجوزجَاني مولى البَراء [فيه لين]: عَن البَراء بن عَازِب.
مُحَمد بن مُحَمد بن الأسود [فيه جهالة]: عَن سعد بن أبي وقاص.
مُحَمَّد بن مَحْمُود بن مسلمة: لَيست لَهُ صُحْبَة.
مُحَمَّد بن مُسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهَاب الزُّهْرِيّ: عَن عُثْمَان، وجَابر، وابن عمر (١)، وعبد الرَّحْمَن بن كَعْب بن مَالك، وأبان بن عُثْمَان، وعبد الرَّحْمَن بن أزهر، وعَطاء بن أبي مَيمُونَة، وأم عبد الله الدوسية، وعمر بن سعد، وأبي هُرَيرَة، وأبي سعيد الخُدْرِيّ، ورَافِع بن خديج، وسهل بن أبي حثْمَة، وعبادَة بن الصَّامِت، والمسور بن مخرمَة، وعبد الله بن جَعْفَر، وسلمَان الفَارِسِي، وأبي أيوب الأنْصَارِيّ، وأبي قَتَادَة الأنْصَارِيّ، وأبي رَافع مولى النَّبِي ﷺ، ومُحَمَّد بن المُنْكَدر، وعبد الرَّحْمَن بن يَرْبوع.
مُحَمَّد بن مَيمُون أبو حَمْزَة السكرِي: عن بكير بن الأخْنَس.
مُحَمَّد بن النُّعْمَان بن بشير [فيه جهالة]: عَن جده.
مُحَمَّد بن واسع: لم يسمع أحدًا من الصَّحَابَة.
مُحَمَّد بن الولِيد الزبيدِيّ: عَن جُبَير بن نفير.
مُحَمَّد بن يحيى بن حبَان: عَن عُثْمَان وعلي ﵄.
مُحَمَّد بن أبي يحيى الأسْلَمِيّ والِد إِبرَاهِيم: عَن يُوسُف بن عبد الله بن سَلام.
مُحَمَّدُ أبو مُهَنَّدٍ المُزَنِيُّ ذَكَرَهُ الَحضْرَمِيُّ: لَا يَصِحُّ لَهُ صُحْبَةٌ، ولَا رُؤْيَةَ.
مَالِكُ بنُ أُحَيمِرٍ الُجذَامِيُّ وقِيلَ اليَمَانِيُّ: لَيست لَهُ صُحْبَة ولَا سَماع.
مَالك بن أنس: عَن بكير بن الأشَج.

(١) غير حديثين.


مَالك بن أوس بن الحدثَان: عَن أبي بكر.
مَالِكُ بنُ أوسِ بنِ عَبدِ الله بنِ حُجْرٍ الأسْلَمِيُّ: ليس لَهُ صُحْبَة.
مَالك بن الحَارِث السّلمِيّ: عَن عمار، وأبي سعيد.
مَالِكُ بنُ سَعْدٍ [مجهول]: لا تصح صحبته.
مَالِكُ بنُ عُمَيرٍ الحَنَفِيُّ: أدْرَكَ الجَاهِلِيَّةَ، ولَا يُعْرَفُ لَهُ رُؤْيَةٌ ولَا صُحْبَةٌ. وعَن عَليّ بن أبي طَالب.
مَالك بن عَمْرو: فِي صحبته نظر.
مَالك بن قيس بن بجيد الرُّؤَاسِي: فِي صحبته نظر.
مَالك بن مغول: عَن عِكْرِمَة.
مَالك بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن حَارِثَة بن النُّعْمَان بن أبي الرِّجَال: عَن أنس.
مَالك بن يخَامر السكْسكِي: تَابِعِيّ.
مَالك الأنْصَارِيّ: فِي صحبته نظر.
المُبَارك بن فضَالة [ليس بالقوي]: عَن أنس، وحبيب بن عبد الرَّحْمَن.
مُجَاهِد بن جبر: عَن عمر بن الخطاب، وعَليّ، وسَعْد، وأبي ذَر، ومُعَاوِيَة، وكَعْب بن عجْرَة، ومعَاذ، وابن مَسْعُود، وجَابر (١)، وأبي سعيد الخُدْرِيّ، ورَافع بن خديج، وخباب بن الأرَت، وسراقَة بن مَالك، والسَّائِب بن أبي السَّائِب المَخْزُومِي، وأم هَانِيء بنت أبي طَالب، ويعلى بن أُميَّة، والزبير بن الخريت، وأبي عَيَّاش الزرقي.
مجمع بن كَعْب [مجهول]: عَن مسلمة بن مخلد.
محدوج بن زيد الهُذلِيّ [مجهول]: ليس له صحبة.
مُحَرر بن أبي هُرَيرَة [فيه جهالة]: عَن عمر بن الخطاب.
مَحْفُوظ بن عَلقَمَة الحَضْرَمِيّ: عَن سلمَان الفَارِسِي.
مخرمَة بن بكير بن عبد الله الأشَج: عن أبِيه. إلّا حديثًا واحدًا (٢).

(١) يحدث عَن صحيفَة.
(٢) وهو حديث الوتر، إِنَّمَا روى من كتاب أبيه.


مدرك بن عمَارَة: عَن عبد الله بن أبي أوفى.
مَرْوان بن الحكم بن أبي العَاصِ: من كبار التابعين.
مَرْوان بن عُثْمَان بن أبي سعيد بن المُعَلَّى [ضعيف]: عَن أم الطُّفَيل امْرَأة أبي بن كَعْب.
مَرْوان بن مُحَمَّد الطاطري: عَن عبيد الله بن عمر العمريّ.
مرّة بن شرَاحِيل الهَمدَانِي وهُو مرّة الطّيب: عَن أبي بكر، وعمر.
المستمر بن الريان: عَن أنس.
مسدد بن مسرهد: عن حماد بن سلمة.
مَسْرُوق بن عبد الرَّحْمَن وهو ابن الأجدع: عَن أبي بكر، وأم رُومَان (١).
مسعر بن كدام: عَن عَاصِم بن عبيد، وإِسْمَاعِيل بن كثير أبي هَاشم المَكِّيّ.
مَسْعُود بن الحكم بن الرّبيع الأنْصَارِيّ: له رؤية.
مَسْعُودُ بنُ حِرَاشٍ: أدْرَكَ الجَاهِلِيَّةَ، ولَا يَصِحُّ لَهُ رُؤْيَةٌ ولَا صُحْبَةٌ.
مَسْعُودُ بنُ عَمْرٍو: مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ.
مَسْعُود بن قيس: فِي صحبته نظر.
مَسْعُود بن مَالك أبو رزين الأسدي: عَن عبد الله بن مَسْعُود، وعَمْرو بن أم مَكْتُوم.
مُسلم بن الحَارِث بن مُسلم [مجهول]: تابعي.
مُسلم بن السَّائِب بن الخَبَّاب [فيه جهالة]: تابعي.
مُسلم بن صبيح أبو الضُّحَى: عَن عَليّ، وعَائِشَة.
مُسلم بن عبيد الله والِد الزُّهْرِيّ: ليست له صحبة.
مُسلم بن أبي مَرْيَم: عَن أبي سعيد الخُدْرِيّ، وابن عمر.
مُسلم بن يسَار الجُهَنِيّ [فيه جهالة]: عَن عمر.
مُسلم بن يسَار البَصْرِيّ، وقيل: المَكِّيّ (٢): عَن عبَادَة بن الصَّامِت، وابن عَبَّاس، وأبي الأشْعَث الصَّنْعَانِيّ.

(١) الحَدِيث الَّذِي أخرجه البُخَارِيّ عَن أبي وائِل عَن مَسْرُوق، قَالَ: حَدَّثتنِي أم رُومَان أم عَائِشَة ﵂، فَذكر حَدِيث الإِفْك مُخْتَصرًا. مُرسل.
(٢) مولى بني أمية وقيل مولى طَلحَة وقيل مولى مزينة.


مُسلم الأجرد أبو حسان الأعْرَج: عَن عَليّ ﵁.
مُسلم البطين: عَن ابن عَبَّاس.
مسلمة بن عبد الله الجُهَنِيّ [فيه جهالة]: عَن أبي فَاطِمَة الصَّحَابِيّ.
المسور بن إِبرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن عَوف [فيه جهالة]: عَن جده ﵁.
المسيب بن رَافع: لم يسمع أحدًا من الصَّحَابَة. إلا من البَراء، وأبي إِيَاس عَامر بن عَبدة، وأبي سعيد الخُدْرِيّ.
مُصعب بن ثَابت بن عبد الله بن الزبير [لين الحديث]: عَن جده.
مُصعب بن سعد بن أبي وقاص: عَن عَليّ، ومعَاذ بن جبل، وعِكْرِمَة بن أبي جهل.
مُصْعَبُ بنُ شَيبَةَ الحَجَبِيُّ [منكر الحديث]: ليست له صُحْبَة.
مطر بن طهْمَان الوراق: عَن أنس، وزَهْدَم.
مطرف بن طريف: عَن الحسن، والضَّحَّاك بن مُزَاحم، وإِبرَاهِيم النَّخعِيّ.
المطلب بن عبد الله بن حنْطَب: لم يسمع أحْدًا من الصَّحَابَة، إلا قوله: حدثني من شهد خطْبَة النَّبِي ﷺ.
مطير بن سليم الوادي [مجهول]: عَن ذِي الزَّوائِد.
معَاذ بن رِفَاعَة: عَن رجل من بني سَلمَة يُقَال لَهُ: سليم.
معَاذ بن زهرَة، وقيل: أبو زهرَة [فيه جهالة]: تَابِعِيّ.
معَاذ بن عبد الرَّحْمَن التَّيمِيّ: عَن عمر بن الخطاب.
مقاتل بن معدان وقيل: معاذ بن معدان: عن النَّبِي ﷺ.
مُعَاوِيَة بن سَلام: عَن جده أبي سَلام إلا حَدِيثًا واحِدًا وهو: من قَالَ: سُبحَانَ الله وبِحَمْدِهِ مائَة مرّة، الحَدِيث.
مُعَاوِيَة بن سَلمَة النصري الكُوفِي [ليس بقوي]: عَن تَمِيم بن طرفَة.
مُعَاوِيَة بن عبد الله بن جَعْفَر [فيه جهالة]: عَن النَّبِي ﷺ.
مُعَاوِيَة بن قُرَّة بن إِيَاس: عَن عَليّ، وبِلَال، وابن عمر.
مُعَاوِيَة بن يحيى الأطرابلسي [فيه بعض ضعف]: عَن سُلَيمَان بن مُوسَى.


معبد بن سِيرِين: عَن عمر.
معبد بن العَبَّاس: لَا صُحْبَة لَهُ.
معبد بن ميسرَة السّلمِيّ: فِي صحبته نظر.
معبد الجُهَنِيّ أول من تكلم فِي القدر بِالبَصْرَةِ: عَن عمر، وعُثْمَان، وحُذَيفَة، والصعب بن جثامة، وعمرَان بن حُصَين، والحسن بن عَليّ، وابن عَبَّاس، وابن عمر، ومُعَاوِيَة.
معقل بن مقرن أخو النُّعْمَان بن مقرن: عَن النَّبِي ﷺ مُرْسل.
معمر بن رَاشد: عَن الحسن، وسَعيدٍ المقبري، ويزِيد بن عبد الله بن الهَاد، وسماك بن حَرْب، ويحيى بن سعيد.
معن بن عِيسَى القَزاز صَاحب مَالك: عَن عبيد الله بن عمر.
المُغيرَة بن الحَارِث بن هِشَام: فِي صحبته نظر.
المُغيرَة بن الضَّحَّاك الأسدي [فيه جهالة]: عَن عَم جده حَكِيم بن حزَام.
المُغيرَة بن عبد الرَّحْمَن بن الحَارِث بن أبي ربيعَة [فيه بعض ضعف]: عَن زِيَاد بن أبي مولى ابن عَيَّاش.
المُغيرَة بن عبد الرَّحْمَن بن الحَارِث بن هِشَام المَخْزُومِي: عَن خَالِد بن الولِيد.
المُغيرَة بن مُسلم القَسْمَلِي: عَن عَطاء.
المُغيرَة بن مقسم الضَّبِّيّ: عَامَّة حَدِيثه عَن إِبرَاهِيم النَّخعِيّ مَدْخُول.
المُغيرَة بن نَوفَل بن الحَارِث بن عبد المطلب: تابِعي.
مقَاتل بن سُلَيمَان [متروك]: عَن أنس، والضَّحَّاك بن مُزَاحم، ومُجاهد.
مقسم صَاحب ابن عَبَّاس: عَن خفاف بن إِيمَاء بن رحضة.
مَكْحُول الفَقِيه الشَّامي: لم يسمع أحدًا من الصحابة إلا أنسًا، وواثلة، وأم الدَّرْدَاء، وأبا هِنْد الدَّارِيّ، وأبا مرّة.
مَمْطُور الأسود أبو سَلام الحبشي: عَن عَليّ وثَوبَان، وأبي امامة، وعَمْرو بن عبسة، وأبي ذَر، وحُذَيفَة، وأبي مَالك الأشْعَرِيّ.
المُنْتَشِر بن الأجدع والِد مُحَمَّد: عَن النَّبِي ﷺ.
المُنْذِرُ بنُ أبِي أُسَيدٍ السَّاعِدِيُّ: ولد فِي حياة رَسُول الله ﷺ، ولم يسمع منه.


المُنْذر بن عبد الله الحزَامِي والِد إِبرَاهِيم بن المُنْذر الحزَامِي [فيه جهالة]: عَن أبان بن عُثْمَان بن عَفَّان.
المُنْذر بن مَالك أبو نَضرة العَبدي: عَن عَليّ، وأبي ذَر، وأبي، وابن مسعود، وغَيرهم من قدماء الصَّحَابَة.
مَنْصُور بن زَاذَان: عَن أنس بن مَالك، ونَافِع مولى ابن عمر.
مَنْصُور بن المُعْتَمِر: عَن الشّعبِيّ، وعِكْرِمَة، وأبي صَالح باذام مولى أم هَانِئ.
منقذ بن زيد [فيه جهالة]: ليست له صحبة.
المُنْكَدر بن عبد الله والِد مُحَمَّد: لَا يثبت لَهُ صُحْبَة.
المنْهَال بن عَمْرو [فيه بعض ضعف]: عَن يعلى بن مرّة.
المُهَاجر بن خَالِد بن الولِيد: لم يذكر لَه صُحْبَة، بل ولَا رُؤْيَة.
المُهَاجر بن زِيَاد الحَارِثِيّ: ليس لَه صُحْبَة، ولَا رُؤْيَة.
مهَاجر بن مخلد [فيه جهالة]: عَن أبي مُسلم الجذمي.
المُهلب بن أبي صفرَة العَتكِي: لَا صُحْبَة لَهُ.
مُورق العجِليّ: عَن عمر، وأبي ذَر.
مُوسَى بن أيوب بن عَامر الغافقي: عَن عقبَة بن عَامر الجُهَنِيّ.
مُوسَى بن أيوب أبو الفَيض الحِمصِي: عَن معَاذ بن جبل.
مُوسَى بن جَعْفَر: عَن عبد الله بن دِينَار.
مُوسَى بن خلف العمي [فيه بعض ضعف]: عَن سعيد بن يسَار.
مُوسَى بن سالم أبو جَهْضَم: عَن ابن عَبَّاس، وعبيد الله بن عَبَّاس.
مُوسَى بن شيبَة [مجهول]: عَن النَّبِي ﷺ.
مُوسَى بن طَلحَة بن عبيد الله: عَن عمر رَضِي الله.
مُوسَى بن أبي عَائِشَة: عَن إِبرَاهِيم النَّخعِيّ، وسُلَيمَان بن صرد، وعَن عَمْرو بن حُرَيث.
مُوسَى بن عبد الله بن يزِيد الخطمي: عَن عَائِشَة.
مُوسَى بن وردان [فيه بعض ضعف]: عَن أبي الدَّرْدَاء، وسعد بن أبي وقاص، وكَعب الأحْبَار.
مُوسَى بن يسَار الدِّمَشْقِي: عَن أبي هُرَيرَة.


مُوسَى بن يَعْقُوب بن وهب بن زَمعَة المزمعي [فيه لين]: عَن جده عبد الله بن زَمعَة.
ميسرَة بن حبيب: عَن عَليّ ﵁.
مَيمُون بن سنباد العقيِليّ: ليس لَه صُحْبَة.
مَيمُون بن أبي شبيب: لم يسمع أحدًا من الصحابة.
مَيمُون بن مهْرَان: عَن عمر، والزُّبَير، وسعد، وحَكِيم بن حزَام.

حرف النُّون
نَاجِية بن كَعْب الأسدي، وقيل: نَاجِية بن خفاف العَنزي: عَن عمار.
نَافِذ أبو معبد مولى ابن عَبَّاس: عَن الفضل بن عَبَّاس.
نَافِع بن جُبَير بن مطعم: عن عمر، وزيد بن ثَابت.
نَافِع بن عَلقَمَة: ليس لَه صُحْبَة.
نَافِع الرواسِي جد عَلقَمَة: فِي صحبته نظر.
نَافِع مولى ابن عمر: عَن عمر بن الخطاب، وعُثْمَان، وأبَي لبَابَة، وحَفْصَة، وأم سَلمَة، وعَيَّاش بن أبي ربيعَة، ونعيم النحام.
نافع بن أبي نعيم: عن عثمان.
نجيح العَنزي [فيه جهالة]: عَن أم أيمن.
نبيه بن وهب الحَجبي: عَن عُثْمَان ﵁.
نجيب بن السّري: عَن عَليّ ﵁.
النزال بن سُبرَة: عَن أبي بكر الصّديق
النزال بن عمار [فيه جهالة]: عَن ابن عَبَّاس.
نصر بن عَاصِم: عَن عمر ﵁.
نصر بن عَلقَمَة: عَن جُبَير بن نفير، وأبي الدَّرْدَاء.
نصير بن أبي الأشْعَث: عَن أبي الغريف عبيد الله بن خَليفَة الهَمدَانِي.
نصير مولى مُعَاوِيَة [فيه جهالة]: عَن النَّبِي ﷺ.


النُّعْمَان بن عَمْرو بن مقرن المُزنِيّ: عَن النَّبِي ﷺ.
النُّعْمَان بن مرّة الأنْصَارِيّ: تَابِعِيّ.
نعيم بن أوس الدَّارِيّ أخُو تَميم: لَا يذكر فِي الصَّحَابَة.
نعيم بن عبد الرَّحْمَن: لَا صُحْبَة له.
نعيم بن هزال الأسْلَمِيّ: لَا صُحْبَة له.
نمير بن أوس الأشْجَعِيّ، ويُقَال الأشْعَرِيّ: عَن أبي الدَّرْدَاء، ومعَاذ، وحُذَيفَة.
نمير بن يزِيد [مجهول]: عَن قُحَافَة بن ربيعَة.
نَوفَل بن عبد الملك بن المُغيرَة بن نَوفَل [فيه جهالة]: عَن النَّبِي ﷺ.

حرف الهاء
هَارُون بن رِئَاب: عَن أنس ﵁.
هَارُون بن سعد الكُوفِي الأعْور: عَن الأعْمَش.
هَاشِمُ بنُ عُتْبَةَ بنِ أبِي وقَّاصٍ الزُّهْرِيُّ: لا رؤية له.
هَانِيء بن كُلثُوم الكِنْدِيّ: عَن عمر ﵁.
هَبَّار بن صَيفِي: فِي صحبته نظر.
هرم بن حَيَّان: لَا تعرف لَهُ صُحْبَة ولَا رُؤْيَة.
هُرْمُز أبو خَالِد الوالِبِي الكُوفِي: عَن عمر، والنُّعْمَان بن عَمْرو بن مقرن.
هرير بن عبد الرحمن بن رافع بن حديج: عن عائشة.
هِشَام بن إِسْمَاعِيل بن الولِيد بن المُغيرَة الجرْمِي: عَن أبي الدَّرْدَاء.
هِشَام بن حسان: لم يلق أحدًا من الصَّحَابَة.
هِشَام بن عُرْوة بن الزبير: عَن ابن عمر، وعبد الرحمن بن كَعْب بن مَالك.
هِشَام بن يُوسُف السّلمِيّ الحِمصِي: عَن عَوف بن مَالك.
هشيم بن بشير الواسِطِيّ: عَن عَاصِم بن كُلَيب، والحسن بن عبيد الله، وأبي خلدَة، والأعرج، وأبي سِنَان: ضرار بن مرّة الشَّيبَانِيّ، وعبد الله العمريّ الصَّغِير، وبَيَان، وخُلَيد بن


جَعْفَر، وزَاذَان والِد مَنْصُور، وعَليّ بن زيد، وأبي بشر، وحُصَين، وسيار، وزِيَاد بن أبي عمر، وعَليّ بن زيد، واللَّيث أبي المشرفي، ومُوسَى الجُهَنِيّ، وهِشَام بن حسان، وخَالِد بن سَلمَة، والقَاسِم بن أبي أيوب.
همام بن يحيى البَصْرِيّ: عَن قدامَة بن وبرة.
هِنْد بن هِنْد بن أبي هَالة: عَن النَّبِي ﷺ.
هنيدة بن خَالِد الخُزَاعِيّ: تَابِعِيّ.
هِلَال بن جُبَير بَصرِي [فيه جهالة]: عَن أنس.
هِلَال بن يسَاف: عَن عمر، وعَليّ، وأبي مَسْعُود، وحُذَيفَة، وأبي الدَّرْدَاء.
هيثم بن جميل: عن عثمان بن واقد.
الهَيثَم بن مَالك الطَّائِي الشَّامي الأعْمَى: عَن النَّبِي ﷺ.

حرف الواو
واسع بن حبَان بن منقذ: تَابِعِيّ.
واصل بن عبد الرَّحْمَن أبو حرَّة البَصْرِيّ: عَن الحسن البَصْرِيّ إلا حَدِيثًا أو حديثين.
واهب بن عبد الله المعَافِرِي: تَابِعِيّ.
وائِل بن دَاوُد: عَن ابنه بكر بن وائِل إِنَّمَا نظر فِي كِتَابه حَدِيث الولِيمَة.
ودَاعَة بن أبي ودَاعَة السَّهْمِي: اختلف فِي صحبته.
ورقاء بن عمر بن كليب: لم يسمع التفسير كله من ابن أبي نجيح.
الوضاح بن عبد الله أبو عوانَة: عَن خَالِد بن أبي الصَّلت.
وكيع بن الجراح: عن عبيد الله بن عمر، وعثمان بن الأسود.
الولِيد بن جَمِيع: عَن جعدة بن هُبَيرَة.
الولِيد بن زوران [فيه ضعف]: عَن أنس.
الولِيد بن سُفْيَان [مجهول]: عَن عَليّ بن أبي طَالب.
الولِيد بن عبَادَة بن الصَّامِت: تابِعي.


الولِيد بن عبد الرَّحْمَن الجرشِي: عَن سَلمَة بن نفَيل السكونِي.
الولِيد بن كثير المَخْزُومِي [فيه ضعف]: عَن عبيد الله بن عبد الرَّحْمَن بن رَافع.
الولِيد بن مُسلم العَنْبَري البَصْرِيّ أبو بشر: عَن جُنْدُب بن عبد الله.
الولِيد بن معدان الضبعِي [متروك]: عَن عمر.
وهب بن الأسود القرشِي [فيه جهالة]: فِي صحبته نظر.
وهب بن كيسَان: عَن سَلمَة بن الأزْرَق.
وهب بن مُنبَّه: عَن جَابر بن عبد الله، وعبد الله بن عَمْرو بن العَاصِ.
وهيب بن الورْد: عَن عَطاء بن أبي رَبَاح.

حرف اللام ألف
لَاحق بن حميد أبو مجلز: عَن حُذَيفَة.

حرف الياء
يحيى بن آدم بن سُلَيمَان مولى خَالِد بن خَالِد بن أسيد الكُوفِي: عَن أبِيه.
يحيى بن إِسْحَاق بن عبد الله بن أبي طَلحَة: عَن البَراء.
يحيى بن إِسْحَاق بن أخي رَافع بن خديج: عَن مجاشع بن مَسْعُود.
يحيى بن أسعد بن زُرَارَة: لَا صُحْبَة لَهُ.
يحيى بن أيوب الغافقي: عن سهل بن معاذ.
يحيى بن جَابر الطَّائِي: عَن عَوف بن مَالك، وجبير بن نفير، وعبد الله بن حِوالَة، وأبي ثَعْلَبَة النَّهْدِيّ، والنواس بن سمْعَان.
يحيى بن الجزار الكُوفِي: عَن عَليّ إلا ثَلَاثَة أشْيَاء، وابن عَبَّاس.
يحيى بن جعدة: عَن أبي بكر، وابن مَسْعُود.
يحيى بن حسان الأنْصَارِيّ: عَن سعد.


يحيى بن حسان البكْرِيّ الفلسطيني الرَّمْلِيّ: عَن عبَادَة بن الصَّامِت.
يحيى بن خَلاد بن رَافع الزرقي: تَابِعِيّ.
يحيى بن راشد المازنيُّ البَصْريُّ [ليس بشيء]: عَن الحسن البَصْرِيّ.
يحيى بن زُرَارَة بن كريم [فيه جهالة]: عَن جده.
يحيى بن زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة: عَن عبد الملك بن سعيد بن جُبَير.
يحيى بن سعيد بن حَيَّان أبو حَيَّان التَّيمِيّ: عَن عَطاء.
يحيى بن سعيد الأنْصَارِيّ: عَن مُحَمَّد بن الحَنَفِيَّة.
يحيى بن أبي حَيَّة أبو جناب الكَلبِيّ [متروك]: عَن أبي العَالِيَة.
يحيى بن أبي سُفْيَان الأخنسي [فيه جهالة]: عَن أبي هُرَيرَة.
يحيى بن أبي صَالح أبو الحباب [مجهول]: عَن أبي هُرَيرَة.
يحيى بن أبي المطاع: عن العرباض بن سارية.
يحيى بن طَلحَة بن عبيد الله: عَن عمر.
يحيى بن عباد أبو هُبَيرَة الأنْصَارِيّ: عَن خباب، وأنس بن مَالك، وجَابِر، وأبي هُرَيرَة.
يحيى بن عبد الله بن بحيرة بن ريسان [فيه جهالة]: عَن فَرْوة بن مسيك.
يحيى بن عبد الله بن الضَّحَّاك البَابلُتِّي [ضعيف]: عَن الزُّهْرِيّ، والأوزَاعِيّ.
يحيى بن عبد الرَّحْمَن بن حَاطِب بن أبي بلتعة: عَن عمر، وجده.
يحيى بن أبي عَمْرو الشَّيبَانِيّ: عَن ذِي مخبر.
يحيى بن العَلَاء البَجِليّ الرَّازِيّ: عَن طَلحَة بن عبيد الله العقيِليّ.
يحيى بن عَليّ بن يحيى بن خَلاد بن رَافع [فيه جهالة]: عَن جده.
يحيى بن أبي عَمْرو الشَّيبَانِيّ: لم يسمع أحدًا من الصحابة. وعن عبد الله بن الديلمي، وعبد الرَّحْمَن بن خَالِد بن الولِيد.


يحيى بن أبي كثير: لم يسمع أحدًا من الصحابة. وعَن أبي قلَابَة، والأعْرَج، وأبي بكر بن عبد الرَّحْمَن بن الحَارِث بن هِشَام، والسَّائِب بن يزِيد، ونوف البكالِي، وعُرْوة، وأبي سَلام (١)، والحكم بن مينا.
يحيى بن المتَوكل أبو عقيل صَاحب بهية [ضعيف]: عَن إِبرَاهِيم بن حسن بن حسن بن عَليّ.
يحيى بن هَانِيء بن عُرْوة المرَادِي: عَن عبد الله بن مَسْعُود.
يحيى بن وثاب الأسدي: عَن أبي هُرَيرَة، وابن مَسْعُود، وعَائِشَة.
يحيى بن يعمر البَصْرِيّ: عَن عمار بن يَاسر.
يزيد بن أبان الرقاشي: عن ابن عباس.
يزِيد بن إِبرَاهِيم التسترِي: لم يلق أحدًا من الصَّحَابَة.
يزِيد بن أسد القَسرِي: لَيست لَهُ صُحْبَة.
يزِيد بن الأصَم ابن أخت مَيمُونَة: تَابِعِيّ.
يزِيد بن جَارِيَة [فيه جهالة]: ليس له صحبة.
يزِيد بن جبلة: عَن عمر رَضِي الله.
يزيد بن زياد بن أبي الجعد: عن أبيه.
يزيد بن أبي حبيب: عَن عقبَة بن عَامر، وأبي الطُّفَيل عَامر بن واثِلَة، والزُّهْرِيّ، وابن جَدِيدَة الجُهَنِيّ، ومُحَمَّد بن عَمْرو بن عَطاء، وعبيد بن عُمَير المَكِّيّ.
يزِيد بن حميد أبو التياح الضبعِي: عَن عِيَاض بن حمَار.
يزِيد بن رُومَان: عَن أبي هُرَيرَة
يزِيد بن سَلمَة الضمرِي بَصرِي: فِي صحبته نظر.
يزِيد بن سِنَان أبو فَرْوة الرهاوي [ضعيف]: عَن أبي خَلاد.
يزِيد بن شَجَرَة الرهاوي: لَيست لَهُ صُحْبَة.
يزِيد بن شريح الحِمصِي [فيه بعض ضعف]: عَن نعيم بن همار.
يزِيد بن طلق [مجهول]: تَابِعِيّ.

(١) إِنَّما هو كتاب.


يزِيد بن عبد الله بن أُسَامَة بن الهَاد: عَن عُمَير مولى أبي اللَّحْم.
يزِيد بن عبد الله بن خصيفَة: عَن إِبرَاهِيم بن عبد الله بن عبد القَارِي.
يزِيد بن عبد الله بن الشخير: عَن حَنْظَلَة الكَاتِب.
يزيد بن عبد الله بن ضمرة: عن أبيه.
يزِيد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي مَالك الهَمدَانِي: عَن مُعَاوِيَة، وأبي أيوب ﵄.
يزِيد بن عبد الله المُزنِيّ: عَن النَّبِي ﷺ.
يزيد بن عبيد أبو وجزة السَّعْدِيّ: عَن عمر بن أبي سَلمَة.
يزِيد بن قَتَادَة: عَن النَّبِي ﷺ.
يزِيد بن مُحَمَّد بن خثيم [فيه جهالة]: عَن مُحَمَّد بن كَعْب القرظِيّ.
يزِيد بن مرْثَد الهَمدَانِي: عَن معَاذ، وأبي ذَر، وأبي الدَّرْدَاء، وعبد الرَّحْمَن بن عَوف.
يزِيد بن أبي مَرْيَم: عَن مُعَاوِيَة، وواثِلَة.
يزِيد بن مقسم [فيه جهالة]: عَن مَيمُونَة بنت كردم.
يزِيد بن نعَامَة الضَّبِّيّ أبو مودود: تَابِعِيّ.
يزِيد بن نعيم بن هزال الأسْلَمِيّ [فيه جهالة]: عَن جده، وجَابر.
يزِيد بن يزِيد بن جَابر: عَن مُسلم بن قرظة.
يزِيد النَّخعِيّ والِد الأسود: لَيست لَهُ صُحْبَة.
يسَار المَكِّيّ أبو نجيح والِد عبد الله: عَن عمر، وسعد ومخرمَة بن نَوفَل، وقيس بن سعد بن عبَادَة.
يسَار جد عبد الله بن مُسلم بن يسَار: لَيست له صُحْبَة.
اليسع بن المُغيرَة المَخْزُومِي [لين الحديث]: عَن خَالِد بن الولِيد.
يسير بن عَمْرو، وقيل: ابن جَابر، ويُقَال فِيهِ أيضًا: أسِير: عَن النَّبِي ﷺ.
يَعْقُوب بن أوس: لَيست له صُحْبَة.
يَعْقُوب بن خَالِد بن المسيب [فيه جهالة]: عَن أبي رَافع.
يَعْقُوب بن سَلمَة اللَّيثِيّ المدنِي [مجهول]: عَن أبِيه.
يَعْقُوب بن أبي سَلمَة المَاجشون: عَن أبي هُرَيرَة، وابن عَبَّاس، وابن عمر.


يَعْقُوب بن عبد الرَّحْمَن القَارِي: عَن حَمْزَة بن عبد الله بن عمر.
يَعْقُوب بن عتبَة بن المُغيرَة بن الأخْنَس: عَن أبي هُرَيرَة.
يَعْقُوب بن مُجَاهِد أبو حرزة المدنِي القَاص: عَن عُرْوة.
يُوسُف بن أبي عقيل الثَّقَفِيّ: عَن سعد بن أبي وقاص.
يُوسُف بن مَاهك: عَن حَكِيم بن حزَام.
يونس بن حباب: عن أبي سعيد.
يُونُس بن خباب [منكر الحديث]: عَن يعلى بن مرّة.
يُونُس بن عبيد: عَن نَافِع، وعَطاء بن أبي رَبَاح.
يُونُس بن ميسرَة بن حَلبس: عَن مُعَاوِيَة ﵁.
يُونُسُ بنُ سَيفٍ: عَن الحَارِث بن غطيف، أو غطيف بن الحَارِث.

الكنى
أبو الأشْهب النَّخعِيّ [ضعيف]: عَن عمر.
أبو إسماعيل بشير بن سليمان النهدي: عن سيار أبي الحكم.
أبو بكر حَفْص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص [فيه جهالة]: عَن سعد، وأبي هُرَيرَة، وعَائِشَة.
أبو بكر بن أبي زُهَير الثَّقَفِيّ [فيه جهالة]: عَن أبي بكر الصّديق.
أبو بكر بن عبد الرَّحْمَن بن الحَارِث بن هِشَام: عَن زيد بن ثَابت، وأبي معقل الأسدي.
أبو بكر بن عبيد الله بن أنس بن مَالك [مجهول]: عَن جده.
أبو بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر: عن جده.
أبو بكر بن عمر بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن عمر: عَن جده الأعْلَى عبد الله بن عمر.
أبو بكر بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم: عَن جده، وعبد الله بن زيد بن عبد ربه، وأبي مَسْعُود البدري.
أبو بكر بن نَافِع مولى ابن عمر: عَن صَفِيَّة بنت أبي عبيد.


أبو تَميِمَة الهُجَيمِي: عَن أبي هُرَيرَة.
أبو جَعْفَر بن مُحَمَّد بن ركَانَة [مجهول]: عَن أبِيه عَن جده. لَا يعرف سَماع بَعضهم من بعض.
أبو الجودي الأسدي الشَّامي: عَن أبي ذَر.
أبو حَازِم الأنْصَارِيّ: عَن النَّبِي ﷺ.
أبو حَاضر عُثْمَان بن حَاضر: عَن ابن عَبَّاس، وابن عمر، وأبي هُرَيرَة.
أبو حَرْب بن أبي الأسود: عَن أبي ذَر.
أبو الحسن الجَزرِي [مجهول]: عَن عَمْرو عَن مرّة.
أبو الحسن مولى بني نَوفَل [مجهول]: تَابِعِيّ.
أبو الحسن [مجهول]: عَن عبد الله بن مسعود (١).
أبو الحكم العَنزي البَصْرِيّ [مجهول]: عَن البَراء بن عَازِب.
أبو خَالِد الدالاني اسْمه يزِيد بن عبد الرَّحْمَن [فيه بعض ضعف]: عَن قَتَادَة.
أبو خِدَاش الشرعبي واسْمه حسان بن زيد: تَابِعِيّ.
أبو رافع نفيع الصائغ: عن ابن مسعود.
أبو زرْعَة مولى المِقْدَاد بن الأسود، اسمه عَبد الرَّحْمَنِ: لَا تصح لَهُ صُحْبَة، ولَا رُؤْيَة.
أبو زيد مولى عَمْرو بن حُرَيث [مجهول]: عَن ابن مَسْعُود.
أبو سُبرَة النَّخعِيّ [مجهول]: عَن عمر بن الخطاب.
أبو سعيد المَقْبُري واسْمه كيسَان: تَابِعِيّ.
أبو سعيد الحِمْيَرِي [مجهول]: عَن معَاذ بن جبل.
أبو سكينَة [مجهول]: لَا صُحْبَة لَهُ.
أبو شَدَّاد: عن النَّبِي ﷺ.
أبو شقرة التَّمِيمِي: لَا صُحْبَة لَهُ.
أبو شمر الضبعِي [مجهول]: عَن عبَادَة بن الصَّامِت.
أبو شيخ الهنائِي، قيل اسمه حيوان بن خالد، وقيل خيوان: عَن مُعَاوِيَة.

(١) روى عنه حديثًا واحدًا: إذا ركع أحدكم فَليقل سُبحَانَ رَبِّي العَظِيم ثَلَاثًا.


أبو صَادِق الأزْدِي، قيل اسمه مسلم بن يزيد، وقيل: عبد الله بن ناجد: عَن عَليّ بن أبي طَالب.
أبو حَاتِم [لم أقف له على ترجمة]: عَن أبي مَحْذُورَة، وأبي هُرَيرَة.
أبو طَاهِر [لم أقف له على ترجمة]: عَن عَليّ ﵁.
أبو طَلحَة الخَولَانِيّ، يُقَال اسْمه: سُفْيَان بن عبد الله، وقيل: ذرع [مجهول]: تَابِعِيّ.
أبو عبيد مولى رِفَاعَة بن رَافع: لَيست لَهُ صُحْبَة. له حديث واحد (١).
أبو عُبَيدَة [مجهول]: عَن جَابر بن زيد.
أبو عُثْمَان بن يزِيد حجازي [مجهول]: تَابِعِيّ.
أبو عُثْمَان الأنْصَارِيّ المدنِي قَاضِي مرو يُقَال: اسْمه عمر [مجهول]: عَن أبي بن كَعْب.
أبو عُثْمَان ولَيسَ بالنهدي يُقَال اسْمه سعد [مجهول]: عَن معقل بن يسَار.
أبو عُثْمَان [لم أقف له على ترجمة] [مجهول]: عَن عمر ﵁.
أبو عدي الكِنْدِيّ [مجهول]: عَن عمر.
أبو عذرة: أدْرك النَّبِي ﷺ ولم يره.
أبو عمر الصيني قيل اسْمه نشيط [مجهول]: عَن أبي الدَّرْدَاء.
أبو عَمْرو الشَّيبَانِيّ واسْمه سعد بن إِيَاس: تَابِعِيّ.
أبو عنبة الخَولَانِيّ: لَيست لَهُ صُحْبَة.
أبو عِيسَى [مجهول]: عبد الله بن مَسْعُود.
أبو فالج الأنمارِي: لَيسَت لَهُ صُحْبَة.
أبو مَالك النَّخعِيّ الدِّمَشْقِي: لَا صُحْبَة لَهُ.
أبو مَالك: عَن عَليّ.
أبو مَالك الغِفَارِيّ: عَن عمار بن يَاسر.
أبو المُبَارك [مجهول]: عَن صُهَيب ﵁.
أبو مراوح الغِفَارِيّ: من كبار التَّابِعين.

(١) ملعون من سأل بوجه الله، وملعون من سئل بوجه الله، فمنع سائله.


أبو مَرْزُوق التجِيبِي: عَن فضَالة بن عبيد.
أبو مَرْوان الأسْلَمِيّ والِد عَطاء: تَابِعِيّ.
أبو المُعْتَمِر [لم أقف له على ترجمة]: عَن عَليّ.
أبو مغيث بن عَمْرو [لم أقف له على ترجمة]: عَن النَّبِي ﷺ.
أبو المُنْذر [مجهول]: عَن النَّبِي ﷺ.
أبو المليح الهذلي: عن عمر.
أبو المُنِيب الجرشِي: عَن معَاذ.
أبو المُهلب الجرْمِي عَم أبي قلَابَة: عَن أبي بن كَعْب.
أبو ميسرة: عن عمر.
أبو نصر الهِلَالِي [مجهول]: تَابِعِيّ.
أبو نهيك: عن عائشة.
أبو الهَيثَم العتواري المصْرِيّ [مجهول]: عَن مَولَاهُ عقبَة بن عَامر.
أبو وهب الجيشاني [مجهول] (١): عَن الضَّحَّاك بن فَيرُوز الديلمي عَن أبِيه. لَا يعرف سَماع بَعضهم من بعض.
أبو يزِيد الكَرْخِيِّ [مجهول]: لا تصح صحبته (٢).

بَاب ذكر النِّسَاء المرسلات
أنيسَة النخعية: لَا رُؤْيَة لَهَا.
بثينة بنت الضَّحَّاك، يُقَال نبيتة: لَا يذكر لَهَا صُحْبَة ولَا رُؤْيَة.
حفصة بنت سيرين: عن ابن مسعود.
صَفِيَّة بنت شيبَة بن عُثْمَان بن أبي طَلحَة: لَيسَ يَصح لَهَا رُؤْيَة.
صَفِيَّة بنت أبي عبيد زوج عبد الله بن عمر: عَن أبي بكر، وعمر.

(١) قيل اسْمه دَيلَم بن هوسع، وقيل: هوشع بن دَيلَم، وقيل: عبيد بن شُرَحْبِيل.
(٢) له حديث واحد: لا يَبِع حاضِرٌ لِبادٍ.


فَاطِمَة بنت الحُسَين بن عَليّ ﵃: عَن جدَّتهَا فَاطِمَة، وبِلَال.
فَاطِمَة بنت عبيد الله بن العَبَّاس بن عبد المطلب [مجهولة]: عن النبي ﷺ.
فَاطِمَة بنت عَليّ بن أبي طَالب وهِي فَاطِمَة الصُّغْرَى: عَن أبِيهَا.
فَاطِمَة بنت المُنْذر: عَن أم سَلمَة.
أم أبان بنت الوازِع بن وازع [مجهولة]: عَن جدها.
أم الدَّرْدَاء الصُّغْرَى هُجَميَةُ ويُقَال جهمية الأوصابية: لَيسَ لَهَا صُحْبَة.
أم عبد الله بنت أبي دومة امرأة أبي مُوسَى الأشْعَرِيّ: عَن النَّبِي ﷺ.
أُمُّ كُلثُومٍ بِنْت أبِي سَلَمَةَ: عَن النَّبِي ﷺ.

بَاب المبهمات
أبو عَطِيَّة الطفَاوِي: لَيسَ له صُحْبَة.
أبو حميدة عبيد بن رِفَاعَة بن رَافع: تَابِعِيّ.
ابن المُهلب: عَن عَليّ.
ابن اخي سعد بن أبي وقاص (١): عَن عَمه سعد.

ذِكْرُ مَنْ مُرْسَلَاتُهُ صَحِيحَة
١ - سَعِيد بن المُسَيِّب.
٢ - عَامِر بن شَرَاحِيل الشَّعْبِي.
٣ - سَعِيد بن جُبَير.
٤ - إِبرَاهِيم بن يَزِيد النَّخَعِيّ. إلا حديث: القَهْقَهَة، وحديث: تاجِر البَحْرَين.
٥ - محمد بن سِيرِين.

(١) لعله هاشم بن عتبة بن أبي وقاص المعروف بالمرقال.


٦ - عروة بن الزبير.

ذِكْرُ مَنْ مُرْسَلَاتُهُ ضَعِيفَة:
١ - إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد الأحمسي.
٢ - الحَسَن بن أبي الحَسَن يَسَار البَصْرِيّ.
٣ - حُمَيد بن أبي حُمَيد الطَّوِيل.
٤ - سُفْيَان بن سَعِيد الثوري.
٥ - سُفْيَان بن عُيَينَة.
٦ - سُلَيمَان بن مِهْران الأعْمَش.
٧ - عطاء بن أبي رباح.
٨ - قَتَادَة بن دَعَامَة السَّدُوسِي.
٩ - مُحَمَّد بن إِبرَاهِيم التيمي.
١٠ - مُحَمَّد بن شِهَابٍ الزُّهْرِيّ.
١١ - مُجَاهِد بن جَبرٍ.
١٢ - يَحْيَى بن أبِي كَثِيرٍ.
١٣ - أبو إِسْحَاق عَمْرو بن عَبد الله السَّبِيعِيّ.
١٤ - أبو العالية رُفَيعٍ بن مِهْران الرياحي.
١٥ - أبو مِجْلَز لاحق بن حُمَيد.

الكنى ممن ذكرهم أبو بكر بن أبي شيبة في المصنف
قال ﵀:
- بَلَغَنَا: أنَّ اسْمَ أبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ: عَبدُ الله بنُ عُثْمَانَ.
- واسْمَ أبِي عُبَيدَةَ بنِ الجَرَّاحِ: عَامِرُ بنُ عَبدِ الله بنِ الجَرَّاحِ.


- واسْمَ أبِي ذَرٍّ الغِفَارِيِّ: جُنْدُبُ بنُ جُنَادَةَ.
- واسْمَ أبِي الدَّرْدَاءِ: عُويمِرٌ.
- واسْمَ أبِي قَتَادَةَ: الحَارِثُ بنُ رِبعِيٍّ.
- واسْمَ أبِي مَحْذُورَةَ: سَمُرَةُ بنُ مِعْيَرٍ.
- واسْمَ أبِي اليَسَرِ: كَعْبُ بنُ عَمْرٍو.
- واسْمَ أبِي أُسَيدَ: مَالِكُ بنُ رَبِيعَةَ بنِ سَعْدِ بنِ رَبِيعَةَ.
- واسْمَ أبِي بُرْزَةَ: نَضْلَةُ بنُ عُبَيدٍ.
- واسْمَ أبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ: سَعْدُ بنُ مَالِكٍ.
- واسْمَ أبِي الهَيثُمَّ بنِ التَّيهَانِ: مَالِكُ بنُ التَّيهَانِ.
- واسْمَ أبِي أيوبَ: خَالِدُ بنُ زَيدٍ.
- واسْمَ أبِي مَسْعُودٍ: عُقْبَةُ بنُ عَمْرٍو.
- وأبو المَلِيحِ: عَامِرُ بنُ أُسَامَةَ.
- وأبو مُوسَى الأشْعَرِيُّ: عَبدُ الله بنُ قَيسٍ.
- واسْمَ أبِي أُمَامَةَ البَاهِلِيِّ: الصُّدَيُّ بنُ عَجْلانَ.
- واسْمَ أبِي أُمَامَةَ الأنْصَارِيِّ: أسْعَدُ بنُ زُرَارَةَ.
- واسْمَ أبِي دُجَانَةَ: سِمَاكُ بنُ خَرَشَةَ.
- واسْمَ أبِي بَكْرَةَ: نُفَيعُ بنُ الحَارِثِ.
- واسْمَ أبِي هُرَيرَةَ: عَبدُ شَمْسٍ (١).
- وأبو طَلحَةَ الأنْصَارِيُّ: زَيدُ بنُ سَهْلٍ.
- وأبو بُرْدَةَ بنُ نِيَارٍ: هَانِئُ بنُ نِيَارٍ.
- وأبو أُحَيحَةَ: سَعِيدُ بنُ العَاصِ.
- أبو جُحَيفَةَ: وهْبٌ السُّوائِيُّ.

(١) وقد تقدم أن البخاري والترمذي رجحا أن اسمه عبد الله بن عمرو.


- أبو حُذَيفَةَ بنُ اليَمَانِ: حُسَيلُ بنُ جَابِرٍ.
- أبو كَاهِلٍ: قَيسُ بنُ عَائِذٍ، وقَدْ رَأى النَّبِيَّ ﷺ.
- أبو حَكِيمِ المُزَنِيُّ: عَقِيلُ بنُ مُقَرِّنٍ.
- أبو سَرِيحَةَ: حُذَيفَةُ بنُ أسِيدٍ الغِفَارِيُّ.
- أبو عَمْرَةَ: مَعْقِلٌ.
- أبو صُفْرَةَ: سَارِقُ بنُ ظَالِمٍ.
- أبو الطُّفَيلِ: عَامِرُ بنُ واثِلَةَ.
- أبو جَمِيلَةَ: سُنَيِّنُ السُّلَمِيُّ.
- أبو أُسَامَةَ اسْمُهُ: زَيدٌ.
- ابنُ بُحَينَةَ، اسْمُهُ: عَبدُ الله.
- اسْمُ أبِي سِنَانٍ الأسَدِيِّ: وهْب بنُ عَبد الله (١).
- اسْمُ أبِي مَرْثَدٍ الغَنَوِيُّ: كَنَّازُ بنُ حُصَينٍ.
- أبو مَالِكٍ الأشْعَرِيُّ، اسْمُهُ: عَمْرٌو.
- ابنُ حَوالَةَ، اسْمُهُ: عَبدُ الله.
- أبو زَيدٍ الأنْصَارِيُّ، اسْمُهُ: عَمْرُو بنُ أخْطَبَ.
- وأبو حُمَيدٍ السَّاعِدِيُّ: عَبدُ الرَّحْمَنِ بنُ سَعْدِ بنِ المِقْدَامِ.
- وبَلَغَنِي: أنَّ اسْمَ أبِي قَيسِ بنِ أبِي حَازِمٍ: عَوفُ بنُ الحَارِثِ.
- وبَلَغَنِي: أنَّ اسْمَ ابنِ مِرْبَعٍ: زَيدُ بنُ مِرْبَعٍ.
- واسْمُ أبِي ثَعْلَبَةَ الخُشَنِيِّ: لاشِرُ بنُ حُمَيد.
- عَقِيلُ بنُ أبِي طَالِبٍ يُكَنَّى: أبَا يَزِيدَ.
- سَلمَانُ الفَارِسِيُّ: أبو عَبدِ الله.
- صُهَيبٌ: أبو يَحْيَى.
- عمْرُو بنُ عَبَسَةَ: أبو نَجِيحٍ.
- أبو صِرْمةَ: مَالِكُ بنُ قَيسٍ القَارِئُ.

(١) لَا يُعْرَفُ لَهُ رِوايَةٌ.


- أمُّ سُلَيمَانَ بنِ عَمْرِو بنِ الأحْوصِ، اسْمُهَا: أُمُّ جُنْدُبٍ.
- أُمُّ الرَّائِحِ بِنْتُ صُلَيعٍ، اسْمُهَا: الرَّبَابُ.
- اسْمُ أُمِّ الفَضْلِ: لُبَابَةُ بِنْتُ الحَارِثِ.
- واسْمُ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أبِي طَالِبٍ: هِنْدٌ.
- وأُمِّ حَكِيمٍ بِنْتِ الزُّبَيرِ، اسْمُهَا: ضُبَاعَةُ.
- أُمُّ خَالِدِ بِنْتُ خَالِدٍ، اسْمُهَا: أمَةُ بِنْتُ خَالِدٍ.
- ويَذْكُرُونَ: أنَّ اسْمَ أُمِّ عَطِيَّةَ الأنْصَارِيَّةِ: نُسَيبَةٌ (١).
- واسْمَ أبِي وائِلٍ: شَقِيقُ بنُ سَلَمَةَ.
- وأبو الأحْوصِ: عَوفُ بنُ مَالِكٍ الجُشَمِيُّ.
- وأبو عَبدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ: عَبدُ الله بنُ حَبِيبٍ.
- أبو البَخْتَرِيِّ الطَّائِيُّ: سَعِيدُ بنُ فَيرُوز.
- واسْمَ أبِي رَزِينٍ: مَسْعُودٌ (٢).
- وأبو ظَبيَانِ: حُصَينُ بنُ جُنْدُبٍ.
- وأبو الزَّعْرَاءِ: عَبدُ الله بنُ هَانِئٍ. [لا يتابع على حديثه]
- وأبو الزَّعْرَاءِ الجُشَمِيُّ: عَمْرُو بنُ عَمْرٍو.
- أبو سُفْيَانَ: طَلحَةُ بنُ نَافِعٍ.
- وأبو صَالِحٍ صَاحِبُ الأعْمَشِ: ذَكْوانُ.
- وأبو صَالِحٍ مَولَى أُمِّ هَانِئٍ صَاحِبُ الكَلبِيِّ: بَاذَانُ. [لا يحتج به، عامة ما عنده تفسير].
- أبو صَالِحٍ الحَنَفِيُّ: مَاهَانُ.
- أبو عَمْرٍو الشَّيبَانِيُّ: سَعْدُ بنُ إِيَاسٍ.
- أبو عُثْمَانَ النَّهْدِي: عَبدُ الرَّحْمَنِ بن مُلّ.
- أبو قِلابَةَ: عَبدُ الله بنُ زَيدٍ.
- أبو الودَّاك: جَبرُ بنُ نَوف.

(١) إلى هنا كلهم صحابة، وقد فرَّقهم ابن أبي شيبة فجمعتهم في تسلسل واحد.
(٢) مسعود بن مالك.


- أبو السَّفَرِ: سَعِيدُ بنُ يُحْمِدَ.
- أبو الأسْودِ الدُّؤَلِيُّ: ظَالِمُ بنُ عَمْرِو بنِ سُفْيَانَ.
- أبو الكَنُودِ الأزْدِيُّ: عَبدُ الله بنُ عُويمِرٍ.
- أبو عَطِيَّةَ الهَمْدَانِيُّ: مَالِكُ بنُ عَامِرٍ.
- أبو بُرْدَةَ الأشْعَرِيُّ: عَامِرُ بنُ عَبدِ الله.
- أبو خَالِدٍ الوالِبِيُّ: هُرْمُزُ.
- أبو مَعْمَرٍ: عَبدُ الله بنُ سَخْبَرَةَ.
- أبو القَعْقَاعِ الجَرْمِيُّ: عَبدُ الله بنُ خَالِدٍ.
- أبو العَالِيَةِ الرِّيَاحِيُّ: رُفَيعٌ.
- وأبو العَالِيَةِ: زِيَادُ بنُ فَيرُوز.
- وأبو الضُّحَى: مُسْلِمُ بنُ صُبَيحٍ.
- أبو عِيسَى: يَحْيَى بنُ رَافِعٍ.
- أبو الحَلالُ العَتَكِيُّ: رَبِيعَةُ بنُ زُرَارَةَ.
- أبو الجَلدِ: جَيلانُ بنُ فَرْوة.
- أبو جَمْرَةَ: نَصْرُ بنُ عِمْرَانَ.
- أبو حَمْزَةَ الأسَدِيُّ: عَمَّارَ بنُ أبِي عَطَاءٍ.
- وأبو حَمْزَةَ الأعْورُ: مَيمُونٌ. [متروك الحديث]
- وأبو حَمْزَةَ الثَّمَالِيُّ: ثَابِتٌ. [ضعيف الحديث، ليس بشيء]
- وأبو التَّيَّاحِ الضُّبَعِيُّ: يَزِيدُ بنُ حُمَيدٍ.
- أبو عِمْرَانَ الجَونِيُّ: عَبدُ الَملِكِ بنُ حَبِيبٍ.
- أبو تَميِمَةَ الهُجَيمِيُّ: طَرِيفُ بنُ مُجَالِدٍ.
- أبو لَبِيدٍ: لِمَازَةُ بنُ زَبَّارِ.
- أبو العَجْفَاءِ السُّلَمِيُّ: هَرِمٌ. [حديثه ليس بالقائم]
- أبو الزَّاهِرِيَّةِ: حُدَيرُ بنُ كُرَيبٍ.
- أبو مُسْلِمٍ الخَولانِيُّ: عَبدُ الله بنُ عَبدِ الله.
- أبو حَازِمٍ المَدِينِيُّ: سَلَمَةُ بنُ دِينَارٍ.


- أبو الزِّنَادُ: عَبدُ الله بنُ ذَكْوانَ.
- أبو جَعْفَرٍ القَارِئ: يَزِيدُ بنُ القَعْقَاعِ.
- أبو الحُويرِثِ: عَبدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُعَاوِيَةَ. [ليس يحتج بحديثه]
- أبو الخَلِيلِ: صَالِحٌ بنُ مَرْيَمٍ.
- أبو نَعَامَةَ العَدَويُّ: عَمْرٌو.
- أبو السَّلِيلِ: ضُرَيبُ بنُ نُفَيرٍ.
- أبو مُرَايَةَ العِجْلِيُّ: عَبدُ الله بنُ عَمْرٍو.
- أبو السَّوارِ العَدَويُّ: حَسَّانُ بنُ حُرَيثٍ.
- أبو عَاصِمٍ الغَطَفَانِيُّ: عَلِيُّ بنُ عُبَيدِ الله.
- وأبو رَجَاءٍ العُطَارِدِيُّ: عِمْرَانُ بنُ عَبدِ الله، وقَالَ بَعْضُهُمْ: عِمْرَانُ بنُ مِلحَانَ.
- أبو نَضْرَةَ: مُنْذَرُ بنُ مَالِكٍ.
- أبو الصِّدِّيقِ النَّاجِي: بَكْرٌ.
- أبو هُنَيدَةَ: حُرَيثُ بنُ مَالِكٍ.
- أبو أيوبَ الأزْدِيُّ: يَحْيَى بنُ مَالِكٍ.
- أبو حَسَّانَ الأعْرَجُ: مُسْلِمٌ.
- أبو مِجْلَزٍ: لاحِقُ بنُ حُمَيدٍ.
- أبو الزُّبَيرِ: مُحَمَّدُ بنُ مُسْلِمٍ.
- والزُّهْرِي: مُحَمَّد بنُ مُسْلِمِ بنِ عُبَيدِ الله بنِ شِهَابٍ.
- أبو مَعْشَرٍ: زِيَادُ بنُ كُلَيبٍ.
- أبو عَبدِ الله الشَّقَرِيُّ: سَلَمَةُ بنُ تمَّامٍ.
- أبو الجَحَّافِ: دَاوُدُ بنُ أبِي عَوفٍ.
- وأبو حُصَينٍ: عُثْمَانُ بنُ عَاصِمٍ.
- أبو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ: عَمْرُو بنُ عَبدِ الله.
- وأبو إِسْحَاقَ الشَّيبَانِيُّ: سُلَيمَانُ بنُ فَيرُوزٍ.


- أبو حِبَرةَ: شِيحَةُ بنُ عَبدِ الله.
- أبو الوازِعِ الرَّاسِبِيُّ: جَابِرُ بنُ عَمْرٍو.
- أبو العَلاءِ بنِ الشِّخِّيرِ: يَزِيدُ بنُ عَبدِ الله بنِ الشِّخِّيرِ.
- أبو فَرْوةَ الهَمْدَانِيُّ: عُرْوةُ بنُ الحَارِثِ.
- أبو فَرْوةَ الجُهَنِيُّ: مُسْلِمُ بنُ سَالِمٍ.
- أبو الجُويرِيَةِ الجَرْمِيُّ: حِطَّانُ بنُ خُفَافٍ.
- أبو رَيحَانَةَ: عَبدُ الله بنُ مَطَرٍ.
- أبو حَازِمٍ الأشْجَعِيُّ: سَلمَانُ.
- أبو رَزِينٍ العُقَيِليُّ: لَقِيطُ بنُ عَامِرٍ.
- أبو الغَرِيفِ: عُبَيدُ الله بنُ خَلِيفَةَ. [تكلموا فيه]
- أبو رَوقٍ: عَطِيَّةُ بنُ الحَارِثِ.
- أبو اليَقْظَانِ: عُثْمَانُ بنُ عُمَيرٍ. [كوفي ليس حديثه بشيء]
- أبو عَمْرٍو الشَّعْبِيُّ: عَامِرُ بنُ شَرَاحِيلَ.
- أبو مَالِكٍ الأشْجَعِيُّ: سَعْدُ بنُ طَارِقٍ.
- أبو حَيَّانَ التَّيمِيُّ: يَحْيَى بنُ سَعِيدٍ.
- أبو قَيسٍ الأودِيُّ: عَبدُ الرَّحْمَنِ بنُ ثَرْوانَ.
- أبو مَيسَرَةَ: عَمْرُو بنُ شُرَحْبِيلَ.
- أبو جَعْفَرٍ الفَرَّاءُ: كَيسَانُ.
- الأوزَاعِيُّ: عَبدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَمْرٍو، ويُكَنَّى أبَا عَمْرٍو.
- الإِفْرِيقِيُّ: عَبدُ الرَّحْمَان بنُ زِيَادٍ. [ضعفوه]
- أبو جَعْفَرٍ: مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ حُسَينٍ، الَّذِي رَوى عَنْهُ الزُّهْرِيُّ.
- أبو بِشْرٍ: جَعْفَرُ بنُ إِيَاسٍ.
- أبو عَونٍ الثَّقَفِيُّ: مُحَمَّدُ بنِ عُبَيدِ الله.
- أبو عَاصِمٍ الثَّقَفِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ أبِي أيوبِ.


- أبو الَعَنَبَسِ: سَعِيدُ بنُ كَثِيرٍ.
- أبو سِنَانٍ: ضِرَارُ بنُ مُرَّةَ.
- أبو سِيدان الغَطَفَانِيُّ: عُبَيدُ بنُ طُفَيلٍ.
- أبو كِبرَانَ الجَرْمِيُّ: الحَسَنُ بنُ عُقْبَةَ.
- أبو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ: عِيسَى بنُ مَاهَانَ. [ليس بالقوي]
- أبو يَعْلَى الثَّورِيُّ: مُنْذِرٌ.
- أبو نُوحٍ، الَّذِي رَوى عَنْهُ فِطَرٌ: القَاسِمُ الأنْصَارِيُّ. [مجهول]
- أبو المُغِيرَةِ، الَّذِي رَوى عَنْهُ أبو إِسْحَاقَ: عُبَيدٌ. [مجهول]
- السُّدِّيُّ (١): إِسْمَاعِيلُ.
- أبو المِقْدَامِ: ثَابِتُ بنُ المِقْدَامُ.
- الجَرِيرِيُّ: سَعِيدُ بنُ إِيَاسٍ.
- وأبو مَسْلَمَةَ: سَعِيدُ بنُ يَزِيدَ.
- أبو المِنْهَالِ: سَيَّارُ بنُ سَلامَةَ.
- أبو نَصْرٍ: حُمَيدُ بنُ هِلألٍ.
- أبو العَلاءِ: هِلالُ بنُ خَبَّابٍ.
- أبو المُخَارِقِ العَبدِيُّ اسْمُهُ: مَغْرَاءُ.
- أبو إِيَاسٍ: مُعَاوِيَةُ بنُ قُرَّةَ.
- أبو خِفَافٍ صَاحِبُ أبِي إِسْحَاقَ: نَاجِيَةُ العَدَوِيُّ.
- ابنُ أبِي مُلَيكَةَ: عَبدُ الله بنُ أبِي مُلَيكَةَ.
- أبو الشَّعْثَاءِ المُحَارِبِيُّ: سُلَيمُ بنُ أسْودَ.
- أبو الحَسَنِ، الَّذِي رَوى عَنْهُ عَمْرُو بنُ مُرَّةَ، هُو: هِلالُ بنُ يَسَافٍ.
- أبو يَعْفُورٍ العَبدِيُّ: وقْدَانُ الأكْبَرُ.
- أبو يَعْفُورٍ العَامِرِيُّ: عَبدُ الرَّحْمَنِ بنُ عُبَيدٍ.

(١) عنى: إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة السُّدِّيُّ الكبير.


- أبو ثَابِتٍ، الَّذِي رَوى عَنْهُ أبو يَعْفُورٍ: أيمَنُ.
- أبو الشَّعْثَاءِ: جَابِرُ بنُ زَيدٍ.
- أبو حَازِمٍ، الَّذِي رَوى عَنْهُ إِسْمَاعِيلُ: نَبتل.
- وقَالَ بَعْضُهُمْ: أبو سَلَمَةَ بنُ عَبدِ الرَّحْمَنِ: عَبدُ الله بنُ عَبدِ الرَّحْمَنِ.
- أبو المُهَلَّبِ، صَاحِبُ عَوفٍ: عُمَر بنُ مُعَاوِيَةَ، وقَالَ بَعْضُهُمْ: عَبدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُعَاوِيَةَ.
- أبو مُحَارِبٍ (١): مُسْلِمُ بنُ عَمْرٍو. [مجهول]
- أبو الخَلِيلِ: صَالِحٌ.
- أبو العَالِيَةِ الكُوفِيُّ، الَّذِي رَوى عَنْهُ أبو إِسْحَاقَ: عَبدُ الله بنُ سَلَمَةَ الهَمْدَانِيُّ. [لا يُتابَعُ في حديثه]
- أبو الأشْهَبِ: جَعْفَرُ بنُ حِيَّانَ.
- أبو هِلالٍ الرَّاسِبِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ سُلَيمٍ. [فيه ضعف]
- أبو المُعْتَمِرِ: يَزِيدُ بنُ طَهْمَانَ.
- والمَسْعُودِيُّ: عَبدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبدِ الله بنِ عُتْبَةَ.
- وأبو العُمَيسِ: عُتْبَةُ بنُ عَبدِ الله.
- اسْمُ أبِي سَهْلٍ: عَوفُ بنُ أبِي جَمِيلَةَ.
- أبو جَعْفَرٍ الخِطْمِيُّ: عُمَيرُ بنُ يَزِيدَ.
- أبو تَميمٍ الجَيَشَانِيُّ: عَبدُ الله بنُ مَالِكٍ.
- أبو وهْبٍ الجَيَشَانِيُّ، اسْمُهُ: دَيلَمٌ. [في إسناده نظر]
- أبو حَرِيزٍ، اسْمُهُ: عَبدُ الله بنُ حُسَينٍ. [عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد]
- أبو فَاخِتَةَ، مَولَى ابنِ هُبَيرَةَ: سَعِيدُ بنُ عِلاقَةَ.
- أبو رَجَاءٍ، الَّذِي رَوى عَنْهُ شُعْبَةُ، وابنُ عُلَيَّةَ: مُحَمَّدُ بنُ سَيفٍ.
- أبو المُعْتَمِرِ صَاحِبُ إِسْمَاعِيلَ بنِ أبِي خَالِدٍ، اسْمُهُ: حَنَشٌ. [يتكلمون في حديثه]
- وسَمِعْتُ مَنْ يَذْكُرُ: أنَّ أبَا حَمْزَةَ، الَّذِي رَوى عَنْهُ إِسْمَاعِيلُ بنُ أبِي خَالِدٍ: سَعْدُ بنُ عُبَيدَةَ.

(١) لم أعرفه.


- البَهِيُّ، الَّذِي رَوى عَنْهُ السُّدِّيُّ وإِسْمَاعِيلُ بنُ أبِي خَالِدٍ، اسْمُهُ: عبدُ الله.
- ابنُ أبِي نَجِيحٍ، اسْمُهُ: عَبدُ الله.
- والَّذِي رَوى عَنْهُ عَطَاءُ بنُ السَّائِبِ أبو مُسْلِمٍ، اسْمُهُ: الأغَرُّ.
- أبو عَبدِ الله البَرَّادُ، اسْمُهُ: سَالِمٌ.
- أبو مُوسَى الَّذِي رَوى عَنْهُ رَاشِدُ بنُ سَعْدٍ، اسْمُهُ: يُحنَّسُ.
- الأعْمَشُ: سُلَيمَانُ بنُ مِهْرَانَ.
- أبو كَثِيرٍ الَّذِي رَوى عَنْ أبِي هُرَيرَةَ، اسْمُهُ: يَزِيدُ بنُ عَبدِ الرَّحْمَنِ بنِ أُذَينَةَ السُّحَيمِيُّ.
- أبو زُمَيلٍ: سِمَاكٌ الحَنَفِيُّ.
- أبو النَّجَاشِيِّ، مَولَى رَافِعِ بنِ خَدِيجٍ، اسْمُهُ: عَطَاءٌ.
- أبو كُدَينَةَ: يَحْيَى بنُ المُهَلَّبِ.
- اسْمُ أبِي تِحْيَى: حُكِيم بنُ سَعْدٍ.
- أبو يَزِيدَ الَّذِي رَوى عَنْهُ سُفْيَانُ: وقَاءُ بنُ إِيَاسٍ. [لم يكن بالقوي]
- أبو خَالِدٍ الدَّالانِيُّ: يَزِيدُ بنُ عَبدِ الرَّحْمَنِ. [في حديثه لين]
- أبو الفُرَاتِ، الَّذِي رَوى عَنْهُ أبو حَيَّانَ: شَدَّادُ بنُ أبِي العَالِيَةِ. [مجهول]
- أبو طَلقٍ: عَديُّ بنُ حَنْظَلَةَ. [مجهول]
- أبو سَلمَانَ صَاحِبُ مِسْعَرٍ، اسْمُهُ: يَزِيدُ. [مجهول]
- الِهزْهَازِ الَّذِي رَوى عَنْهُ عَبدُ الله، اسْمُهُ: هَانِئٌ. [مجهول]
- واسْمُ أبِي عُمَرَ، صَاحِبِ ابنِ الحَنَفِيَّةِ: دِينَارٌ (١)، مَولَى بِشْرِ بنِ غَالِبٍ.
- أبو عَيَّاش الزُّرَقِيُّ، اسْمُهُ: زَيدٌ.
- أبو سَعِيدٍ الأحْمُسِيُّ: المُخَارِقُ بنُ عَبدِ الله.
- أبو هَارُونَ العَبدِيُّ: عُمَارَةُ بنُ جُوينٍ. [متروك]
- أبو العُبَيدِينُ: مُعَاوِيَةَ بنِ سَبرَةَ بنِ حُصَينٍ.
- واسْمُ أبِي عِيَاضٍ: عَمْرُو بنُ الأسْودِ الَعَنْسِيُّ.

(١) دينار بن عمر الأسدي.


- واسْمُ أبِي إِدْرِيسَ المَرْهَبِيِّ: سَوَّارٌ.
- أبو قَتَادَةَ العَدَوِيُّ: تَميِمُ بنُ نَذِيرٍ.
- أبو هُبَيرَةَ (١): حُرَيثُ بنُ مَالِكٍ.
- أبو هُبَيرَةَ: يَحْيَى بنُ عَبَّادٍ الأنْصَارِيُّ.
- أبو الجَوزَاءِ، اسْمُهُ: أوسُ بنُ عَبدِ الله الرَّبَعِيِّ.
- أبو الدَّهْمَاءِ: قِرْفَةُ بنُ بُهَيسٍ.
- أبو هَمَّامٍ: الولِيدُ بنُ قَيسٍ السَّكُونِيُّ.
- أبو إِبرَاهِيمَ الأنْصَارِيُّ، يَقُولُونَ: هُو عَبدُ الله بنُ أبِي قَتادَةَ.
- اسْمُ أبِي هَارُونَ الغَنَوِيُّ: إِبرَاهِيمُ بنُ العَلاءِ.
- أبو المُتَوكِّلِ النَّاجِي: عَلِيُّ بنُ دَاوُد.
- أبو إِدْرِيسَ الخَولانِيُّ: عَائِذُ الله.
- اسْمُ أبِي غَلَّابٍ: يُونُسُ بنُ جُبَيرٍ.
- اسْمُ أبِي العَالِيَةِ البَرَّاءُ: كُلثُومُ مَولًى لِقُرَيشٍ.
- واسْمُ أبِي الجَهْمِ: صُبَيحٌ، الَّذِي رَوى عَنْهُ أصْحَابُنَا. [شيخ مجهول]
- أبو قُدَامَةَ الَّذِي رَوى عَنْهُ سِمَاكٌ، اسْمُهُ: النُّعْمَانُ بنُ حُمَيدٍ. [مجهول]
- أبو إِسْرَائِيلَ العَبسِيُّ، اسْمُهُ: إِسْمَاعِيلُ بنُ إِسْحَاقَ. [ضعيف]
- اسْمُ أبِي عُمَرَ البَهْرَانِيِّ: يَحْيَى بنُ عُبَيدٍ.
- اسْمُ أبِي بَلجٍ الفَزَارِيِّ: يَحْيَى بنُ أبِي سُلَيمٍ.
- اسْمُ أبِي الجُلاسِ: عُقْبَةُ بنُ سَيَّارٍ.
- اسْمُ أبِي هَمَّامٍ، الَّذِي رَوى عَنْهُ يَعْلَى بنُ عَطَاءٍ: عَبدُ الله بنُ يَسَارٍ. [مجهول]
- اسْمُ أبِي قزَعَةَ، الَّذِي رَوى عَنْهُ حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ: سُويدُ بنُ حُجَيرٍ البَاهْلِيُّ.
- اسْمُ ابنِ مُنَبِّهٍ: وهْبٌ.
- اسْمُ أبِي نَعَامَةَ الحَنَفِيُّ: قَيسُ بنُ عَبَايَةَ.

(١) أبو هُنَيدَةَ المَازِنِيُّ.


- أبو نَعَامَةَ الشَّقَرِيُّ (١): عَبدُ رَبِّهِ.
- أبو عَقِيلٍ: بَشيِرُ بنُ عُقْبَةَ.
- أبو طِوالَةَ: عَبدُ الله بنُ عَبدِ الرَّحْمَنِ بنِ مَعْمَرٍ.
- أبو مَودُودٍ: عَبدُ العَزِيزِ بنُ أبِي سُلَيمَانَ. [مجهول]
- اسْمُ أبِي فِرَاسٍ، مَولَى عَمْرِو بنِ العَاصِ: يَزِيدُ بنُ رَبَاحٍ.
- أبو الزِّنْبَاعِ، الَّذِي رَوى عَنْهُ أبو حَيَّانَ: صَدَقَةُ بنُ صَالِحٍ.
- اسْمُ أبِي مُعَاوِيَةَ: مُحَمَّدُ بنُ خَازِمٍ.
- اسْمُ أبِي الأحْوصِ: سَلَّامُ بنُ سُلَيمٍ.
- اسْمُ أبِي المُهَزِّمِ: يَزِيدُ بنُ سُفْيَانَ. [متروك]
- اسْمُ أبِي عَبدِ الله الجَدَلِيِّ: عَبدُ بنُ عَبدٍ.
- أبو خَالِدٍ الوالِبِيُّ، واسْمُهُ: هُرْمُزُ.
- ويَذْكُرُونَ: أنَّ أبا أيوبَ الأزْدِيَّ، صَاحِبُ قَتَادَةَ: يَحْيَى بنُ مَالِكٍ.
- ويَذْكُرُونَ: أنَّ اسْمَ أبِي مَعْبَدٍ، مَولَى ابنَ عَبَّاسٍ: نَافِذٌ.
- ويَذْكُرُونَ: أنَّ اسْمَ أبِي يَحْيَى الأعْرَجِ: مِصْدَعٌ، مَولَى مُعَاذِ بنِ عَفْرَاءَ. [يخالف الأثبات، وينفرد بالمناكير]
- أبو عَمَّارٍ الهَمْدَانِيُّ: عَرِيبُ بنُ حُمَيدٍ.
- أبو نَوفَلِ بنُ أبِي عَقْرَبٍ، اسْمُهُ: مُعَاوِيَةُ بنُ مُسْلِمِ بنِ أبِي عَقْرَبٍ.
- أبو السَّوداء: عَمْرُو بنُ عِمْرَانَ.
- واسْمُ أبِي مُسْلِمٍ الخَولانِيِّ: عَبدُ الله بنُ ثَوبٍ.
- الهَيثَمُ بنُ الأسْودِ يُكَنَّى: أبَا العُرْيان. [مجهول]
- وطَاوُوسٌ يُكَنَّى: أبَا عَبدِ الرَّحْمَنِ.
- عطَاءُ بنُ أبِي مَيمُونَةَ يُكَنَّى: بِأبِي مُعَاذٍ.
- نُعَيمُ بنُ زِيَادٍ، الَّذِي رَوى عَنْهُ عَامِرٌ، يُكَنَّى: بِأبِي يَحْيَى. [مجهول]

(١) أبو نعامة السعدي.


- مُوسَى بنُ يَزِيدَ بنِ مُوهَبٍ يُكَنَّى: بِأبِي عَبدِ الرَّحْمَنِ. [مجهول]
- مُوسَى بنُ طَلحَةَ: أبو عِيسَى.
- اسْمُ أبِي عَطِيَّةَ، صَاحِبِ عَلِّيِّ بنِ الأقْمَرِ: عَمْرُو بنُ أبِي جُنْدُبٍ. [مجهول]
- يَزِيدُ، الَّذِي رَوى عَنْهُ عِمْرَانُ، يُكَنَّى: بِأبِي البَزَريِّ. [مجهول]
- زَيدُ بنُ صُوحَانَ: أبو عَائِشَةَ.
- كُنْيَةُ مُورِّقٍ العِجْلِيِّ: أبو المُعْتَمِرِ.

ذكر أشهر الأسانيد الصحيحة
وأنَا أذكُر هُنَا بِحَولِ الله تَعَالى أصحَّ إسنَاد لأشْهَرِ مَنْ رُوِي الحَدِيث عَنْه مِن الصَّحَابة ﵃ وأرْضَاهُم، فَأبدأ بِالعَشَرَة الكِبَار المُبَشَّرِينَ بِالجَنَّة، ثُمَّ أنْزِل إلى الُمكْثِرينَ، ثُمَّ مَنْ دُونَهُم مِنَ المَشْهُورين، عَلَى أن لا يَكُون الإسْنَاد عَنْ صَحَابِيّ عَن صَحَابِيّ مِثْلِه - إلا فِي إسْنَاد أُمّ المُؤْمِنِين مَيمُونَة -، فَإنِّي لا أذْكُرُه.
١ - إِسْمَاعِيل بن أبِي خَالِد، عن قيس بن أبِي حازم، عن أبِي بَكْرٍ ﵁.
٢ - زيد بن أسْلَم، عن أبِيه أسْلَم مَولَى عُمَر، عن عُمَر ﵁.
٣ - عطاء بن يَزِيد، عن حمران، عن عثمان ﵁.
٤ - مُحَمَّد بن سِيرِين، عن عَبِيدَة السَّلماني، عن عَلِيّ ﵁.
٥ - الزُّهْرِيّ، عن عَامِر بن سَعْد بن أبِي وقاص، عن أبِيه سَعْد ﵁.
٦ - إِبرَاهِيم بن سَعْد، عن أبِيه سَعْد بن إِبرَاهِيم، عن أبِيه عن عَبد الرَّحْمَن بن عَوفٍ ﵁.
٧ - مَالِك بن أنس، عن عمه أبِي سُهَيل بن مَالِك، عن أبِيه، عن طَلحَة بن عُبَيد الله ﵁.
٨ - إِسْمَاعِيل بن أبِي خَالِد، عن قيس بن أبِي حازم، عن سَعِيد بن زيد بن عَمْرو بن نُفَيل ﵁.
٩ - هِشَام بن عُرْوة، عن أبِيه، عن الزُّبَير بن العوام ﵁.


١٠ - سُفْيَان الثَّورِيّ، عن زيد بن أسْلَم، عن أبِيه أسْلَم مَولَى عُمَر بن الخَطَّاب، عن أبِي عُبَيدَة عَامِر بن الجرَّاح ﵁.
١١ - أبو الزِّنَاد عن الأعْرَج، عن أبِي هُرَيرَة ﵁.
١٢ - الزُّهْرِيّ، عن سَالِم، عن ابن عُمَر ﵄.
١٣ - حُمَيد الطَّوِيل عن ثَابِت عن أنس ﵁.
١٤ - هِشَام بن عُرْوة، عن عُرْوة، عن أُمّ المُؤْمِنِين عَائِشَة ﵂.
١٥ - سُلَيمَان بن مِهْران الأعْمَش، عن أبِي وائل، عن ابن مَسْعُود ﵁.
١٦ - عَمْرُو بن دِينَارٍ، عن سَعِيد بن جُبَير، عن ابن عَبَّاس ﵄.
١٧ - ابن جُرَيج، عن عطاء بن أبِي رباح، عن جَابِر ﵁.
١٨ - قَتادَة بن دَعَامَة، عن أبِي نضرة، عن أبِي سَعِيد الخُدْرِيّ ﵁.
١٩ - يَحْيَى بن أبِي كَثِيرٍ، عن أبِي سَلَمَة بن عَبد الرَّحْمَن بن عَوفٍ، عن عَبد الله بن عَمْرو ﵄.
٢٠ - سَعِيد بن المُسَيِّب، عن عُمَر بن أبِي سَلَمَة، عن أُمّ المُؤْمِنِين أُمّ سَلَمَة ﵂.
٢١ - عَمْرو بن مُرَّة، عن مُرَّة، عن أبِي مُوسَى الأشْعَرِيّ ﵁.
٢٢ - سُفْيَانُ، عَنْ عَلقَمَةَ بنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيمَانَ بنِ بُرَيدَةَ، عَنْ أبِيهِ بُرَيدَةَ.
٢٣ - عَمْرو بن ميمون، عن عَبد الرَّحْمَن بن أبِي ليلى، عن البَرَاء بن عَازِب ﵁.
٢٤ - ابن شهاب، عن حُمَيد بن عَبد الرَّحْمَن، عن معاوية بن أبِي سُفْيَان ﵁.
٢٥ - عَامِر الشَّعْبِي، عن عُرْوة بن المُغِيرَة، عن أبِيه المُغِيرَة بن شُعْبَة ﵁.
٢٦ - إِسْمَاعِيل بن أبِي خَالِد، عن قيس بن أبِي حازم، عن جَرِير بن عَبد الله البَجَلي ﵁.
٢٧ - حَبِيب بن أبِي ثَابِت، عن زر بن حبيش الأسدي، عن أبِي بن كعب ﵁.
٢٨ - الزُّهْرِيّ، عن عُرْوة بن الزُّبَير، عن أسامة بن زيد ﵄.
٢٩ - خَالِد بن عَبد الله الواسِطِيّ، عن إِسْمَاعِيل بن أبِي خَالِد، عن عَبد الله بن أبِي أوفى ﵁.
٣٠ - رَبِيعَة بن أبِي عَبد الرَّحْمَن، عن يَزِيد مَولَى المنبعث، عن زيد بن خَالِد الجهني ﵁.
٣١ - الزُّهْرِيّ، عن عَبد الله بن كعب بن مَالِك، عن كعب بن مَالِك ﵁.


٣٢ - سَعِيد بن مَسْرُوق، عن عباية بن رفاعة، عن جدِّه رافع بن خديج ﵁.
٣٣ - أبو العميس عتبة بن عَبد الله المَسْعُودِيّ، عن إِيَاس بن سَلَمَة بن الأكوع، عن أبِيه سَلَمَة بن الأكوع ﵁.
٣٤ - الزُّهْرِيّ، عن عُبَيد الله بن عَبد الله بن عتبة، عن ابن عَبَّاس، عن أُمّ المُؤْمِنِين ميمونة ﵂.
٣٥ - الحارث بن شبيل، عن أبِي عَمْرو الشيباني، عن زيد بن أرقم ﵁.
٣٦ - أبو إِسْحَاق السَّبِيعِيّ، عن عَبد الله بن مَعْقِل، عن عدي بن حاتم ﵁.
٣٧ - حُمَيد بن نَافِع، عن زينب بنت أُمّ سَلَمَة، عن أُمّ المُؤْمِنِين أُمّ حَبِيبة بنت أبِي سُفْيَان ﵄.
٣٨ - سَعِيد بن عَبد الرَّحْمَن بن أبزى، عن أبِيه، عن عمار بن ياسر ﵁.
٣٩ - عاصم الأحول، عن أبِي عثمان النهدي، عن سلمان الفارسي ﵁.
٤٠ - سَالِم بن عَبد الله، عن صفية بنت أبِي عبيد، عن أُمّ المُؤْمِنِين حَفْصة ﵂.
٤١ - أبو إِسْحَاق السَّبِيعِيّ، عن سُلَيمَان بن صُرَّد، عن جُبَير بن مطعم ﵁.
٤٢ - هِشَام بن عُرْوة، عن أبِيه، عن أسماء بنت أبِي بَكْرٍ ﵄.
٤٣ - يَزِيد بن أبِي حَبِيب، عن أبِي الخير، عن عُقْبَة بن عَامِر الجهني ﵁.
٤٤ - عَمْرو بن يَحْيَى، عن عباد بن تميم، عن عَبد الله بن زيد بن عاصم ﵁.
٤٥ - ثور بن يَزِيد، عن خَالِد بن مَعْدَان، عن المقدام ﵁.
٤٦ - خَالِد الحَذَّاء، عن أبِي المنهال سيار بن سلامة الرياحي، عن أبِي برزة الأسْلَمي ﵁.
٤٧ - شُعْبَة، عن حُمَيد بن هلال، عن عَبد الله بن مُغَفَّل ﵁.
٤٨ - عطاء بن زيد، عن عُبَيد الله بن عدي، عن المقداد بن الأسْود ﵁.
٤٩ - عَبد الله بن المُبَارَك، عن أبِي بَكْرِ بن عثمان بن سهل بن حنيف، عن أبِي أمامة بن سهل بن حنيف ﵁.
٥٠ - مُحَمَّد بن مُسْلِم بن شِهَابٍ الزُّهْرِيّ، عن أبِي إدريس الخولاني، عن أبِي ثعلبة الخشني ﵁.


٥١ - الزُّهْرِيّ، عن أبِي سَلَمَة بن عَبد الرَّحْمَن بن عَوفٍ، عن حَسَّان بن ثَابِت ﵁.
٥٢ - أيوب السَّخْتِيَاني، عن مُحَمَّد بن سِيرِين، عن أُمّ عطية الأنْصَارِيّة ﵂.
٥٣ - عَبد الرَّحْمَن بن عَمْرو الأوزَاعِيّ، عن حَسَّان بن عطية، عن من روى عنه من الصحابة رضوان الله عليهم.
٥٤ - قَتَادَة بن دَعَامَة، عن سَعِيد بن المُسَيِّب، عن من روى عنه من الصحابة رضوان الله عليهم.

ذكر أضعف الأسانيد
١ - عَمْرو بن شمر، عن جَابِر الجُعْفِي، عن الحارث الأعور، عن عَلِيّ ﵁.
٢ - صدقة بن مُوسَى الدقيقي، عن فرقد السبخي، عن مُرَّة الطَّيِّب، عن أبِي بَكْرٍ الصِّدِّيق ﵁.
٣ - مُحَمَّد بن القَاسِم بن عَبد الله بن عُمَر بن حَفْص بن عاصم بن عُمَر، عن أبِيه، عن جده.
٤ - السَّرِي بن إِسْمَاعِيل، عن داود بن يَزِيد الأودِيّ، عن أبِيه، عن أبِي هُرَيرَة ﵁.
٥ - الحارث بن شبل، عن أُمّ النعمان الكندية، عن أُمّ المُؤْمِنِين عَائِشَة ﵂.
٦ - شَرِيك، عن أبِي فزارة، عن أبِي زيد، عن عَبد الله بن مَسْعُود ﵁.
٧ - داود بن المُحَبِّر بن قَحْذَم، عن أبِيه، عن أبان بن أبِي عياش، عن أنس ﵁.
٨ - عَبد الله بن ميمون القداح، عن شهاب بن خراش، عن إِبرَاهِيم بن يَزِيد الخوزي، عن عكرمة، عن ابن عَبَّاس ﵄.
٩ - حَفْص بن عُمَر العدني، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عَبَّاس ﵄.
١٠ - أحْمَد بن مُحَمَّد بن الحجاج بن رِشْدِين بن سَعْد، عن أبِيه، عن جده، عن قرة بن عَبد الرَّحْمَن بن حَيوئِيل، عن كل من روى عنه.
١١ - مُحَمَّد بن قيس المصلوب، عن عُبَيد الله بن زحر، عن عَلِيّ بن يَزِيد، عن القَاسِم، عن أبِي أمامة ﵁.
١٢ - عَبد الله بن عَبد الرَّحْمَن بن مليحة، عن نهشل بن سَعِيد، عن الضحاك، عن ابن عَبَّاس ﵄.


ذكر الأسانيد المشهورة التي يكثر ورودها ولا يثبت منها شيء، أو إلا الشيء القليل
قتادة، عن الحسن، عن أنس.
قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة.
يحيى بن سعيد الأنصاري عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة (١).
يحيى بن سعيد الأنصاري، عن أنس.
حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر (٢).
يحيى بن الجزار عن علي (٣).
الحسن عن سمرة (٤).
حميد الطويل، عن أنس.
إنما سمعه منه خمسة أحاديث. وعامة ما يرويه عنه سمعه من ثابت عنه.
الزبير بن عدي عن أنس.
الأعمش: عن أنس
ولم يسمع منه شيئًا.
الزهري عن ابن عمر.
سمع منه حديثين فقط.
أبو إسحاق عن الحارث.
لم يسمع منه غير أربعة أحاديث، والباقي كتاب أخذه.
الحكم عن مقسم:

(١) وقال البرديجي: لا يصح منها شيء إلا من حديث سليمان بن بلال، من حديث ابن أبي أويس عن أخيه، عنه.
(٢) قال سليمان بن حرب: لم يصح بهذا الإسناد إلا حديث واحد.
(٣) لم يسمع يحيى بن الجزار من علي إلا ثلاثة أشياء: منها: أن النبي ﷺ قال على فرضة من فرض الخندق، وأن رجلًا جاء إلى علي فقال: أي يوم هذا.
(٤) قيل أنه لم يسمع منه سوى حديث العقيقة، وقيل لم يسمع منه شيئًا بالكلية، إنما هو كتاب، وبكل حال الراجح صحة حديثه عنه.


لم يسمع منه سوى أربعة أحاديث، كلها موقوفات.
قتادة عن أبي العالية.
لم يسمع منه إلا أربعة أحاديث (١).
الأعمش: عن مجاهد.
لم يسمع من مجاهد إلا أربعة أحاديث (٢).
سفيان بن عيينة عن يزيد بن عبد الله بن أبي بردة عن أبي بردة عن أبي موسى.
ليس لسفيان بهذا الإسناد غير أربعة أحاديث (٣).
سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن أنس.
لا يصح بهذا الإسناد غير ستة أحاديث أو سبعة.
هشيم، عن الزهري.
لم يصح له السماع إلا أربعة أحاديث (٤).
حجاج بن أرطأة عن عمرو بن شعيب.
لم يسمع منه إلا أربعة أحاديث، والباقي عن محمد بن عبيد الله العرزمي.
الأعمش عن أبي سفيان:
روى عنه أكثر من مائة، لم يسمع منها إلا أربعة (٥).
معاوية بن سلام بن أبي سلام، عن أبيه سلام، وعن أخيه زيد بن سلام.
الحكم عن مجاهد:
كتاب، إلا ما قال: سمعت.

(١) وخرجا له في الصحيحين عن أبي العالية حديثين آخرين: أحدهما: حديث دعاء الكرب. والثاني: رؤية النبي ﷺ ليلة أسري به موسى وغيره من الأنبياء.
(٢) حديث: يونس بن متى، وحديث: ابن عمر في الصلاة، وحديث: القضاة ثلاثة، وحديث: ابن عباس: شهد عندي رجال مرضيون، وأرضاهم عندي عمر.
وقال: البخاري لقد عددت له أحاديث كثيرة نحوًا من ثلاثين أو أقل أو أكثر، يقول فيها: (ثنا) مجاهد.
(٣) مثل الجليس الصالح، والمؤمن للمؤمن كالبنيان، واشفعوا إلي فلتؤجروا، والخازن الأمين.
(٤) منها حديث السقيفة قاله الإمام أحمد.
(٥) وحديث الأعمش عن أبي سفيان مخرج في الصحيح.


ذكر بعض الأسانيد، التي كان رواتها يسقطون منها الضعيف غالبًا.
ابن جريج: كان يدلس أحاديث صفوان، وكذلك أحاديث المطلب بن عبد الله بن حنطب. عن ابن أبي يحيى.
كل ما في كتاب ابن جريج أخبرت عن داود بن الحصين، وأخبرت عن صالح مولى التوأمة، فهو من كتب إبراهيم بن يحيى.
رواية عباد بن منصور، عن عكرمة.
كلها مأخوذة عن ابن أبي يحيى، عن داود بن الحصين عن عكرمة.
رواية الحسن بن ذكوان، عن حبيب بن أبي ثابت.
إنما رواها الحسن بن ذكوان، عن عمرو بن خالد الواسطي الكذاب، عن حبيب.
أحاديث حبيب عن عاصم بن ضمرة لا تصح، إنما هي مأخوذة عن عمرو بن خالد الواسطي.
أحاديث عبد الرحمن بن زياد الإفريقي، عن عتبة بن حميد.
مأخوذة عن محمد بن سعيد، المصلوب.

ذكر من سمع من ثقة مع ضعيف فأخذ حديثه وهو لا يشعر
عثمان بن صالح المصري:
لم يكن ممن يكذب، لكنه كان يكتب الحديث مع خالد بن نجيح، فكان خالد إذا سمعوا من الشيخ أملى عليهم ما لم يسمعوا قبلوا به.
وكذا عبد الله بن صالح بن أبي صالح كان خالد بن نجيح (يدس) له في كتبه أحاديث.
وامتحن أهل المدينة بحبيب بن أبي حبيب الوراق، كان يدخل عليهم الحديث.
وإبراهيم بن بشار الرمادي، كان يملي على الناس ما يحدث به سفيان بن عيينة بزيادة وتغيير.
* * *


المبحث الثالث: الأصول الجوامع المسندة الصحيحة
ففقد جمع بعض أهل العلم في الأصول الجامِعَةِ، فصنَّف ابن السُّنِّيِّ "الإيجاز وجوامع الكلم" مِنَ السُّنَن المأثورة" وجمع القُضاعي "الشهاب في الحِكَم والآداب" وهو المعروف بـ "مسند الشهاب" وأملى أبو عمرو بنُ الصَّلاحِ مجلسًا سمَّاه "الأحاديث الكلّيَّة" فاشتمل على ستَّةٍ وعشرين حديثًا، وهي التي أخذها عنه النَّوويَّ وزادَ عليها فأتمها اثنينِ وأربعينَ حديثًا، اشتهرت بـ "الأرْبَعِين النَّووِيَّة"، وزَادَ عَلَيهَا ابنُ رَجَب إلى الخمسين، ثُمَّ جَاءَ عَبد الرَّحمْنَ بن نَاصِر السِّعْدِيّ فزَادَ عَلَيهَا فِي "بَهْجَة قُلُوبِ الأبرَار" فَبَلَغَ بِهَا نَحوًا مِن مِائة حَدِيث، وكُلُّهُم لَم يَسْتَوفِ، وفَاتَهُم مَا هُو أهَم ومَا لَا بُدَّ مِنْه، وأورَدُوا فِيهَا بَعْضَ الضِّعَاف، ولَم يُسْنِدُوا، ولَم يَقْتَصِروا عَلَى الصَّحِيح.
فَرَأَرَيتُ أنْ أسْتَوفِيهَا، وأُسْنِدَهَا مِنْ عِنْد الرَّاوِي الَّذِي دَارَ عَلَيهِ السَّنَدُ، وأنْ أقْتَصِرَ عَلَى الصَّحِيحِ دُونَ غَيرِه.
والَّذِي يَحْفَظُ هَذِه الجُمْلَة مِن الأحَادِيثِ، بِأسَانِيدِهَا، يَضْبطُ الأسَانِيدَ الصَّحِيحَة فَضْلًا عَن المُتُونِ الجَوامِع لِلأُصُول، الَّتِي يَنْدَرِج تَحْتَ كُلِّ واحِدٍ مِنْهَا جُمْلَةُ مَعَانٍ.

العقيدة
١ - حَدِيثُ: أبِي صَخْرَة جَامِع بن شَدَّادٍ، عَنْ صَفْوان بن مُحْرِزٍ، عن عِمْرَان بن حُصَين ﵁: قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "كانَ الله ولم يكن شيءٌ قَبلَهُ، وكان عَرْشُهُ على الماءِ، ثُمَّ خَلَقَ السَّمَواتِ والأرضَ، وكَتبَ فِي الذِّكرِ كُلَّ شيء" أخرجه: أحمد، والبخاري، والترمذي، والنسائي في "الكبرى".


٢ - حَدِيثُ: أبِي الزِّنَادِ عَن الأعْرَجِ عَنْ أبِي هُرَيرَةَ ﵁، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "إِنَّ لله تِسْعَةً وتِسْعِينَ اسْمًا، مائَةً غَيرَ واحِدٍ، مَنْ أحْصَاهَا دَخَلَ الجنَّة، إِنَّهُ وِتْرٌ يُحِبُّ الوِتْرَ". أخرجه: أحمد، والبخاري، وابن ماجه، والنسائي.
٣ - حَدِيثُ: قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أنس بنُ مالك أنَّ نَبِيَّ الله ﷺ كَانَ فِي بَعْضِ أسْفَارِهِ ورَدِيفُهُ مُعَاذُ بنُ جَبَلٍ لَيسَ بَينَهُمَا غَيرُ آخِرَةِ الرَّحْلِ؛ إِذْ قَالَ نَبِيُّ الله ﷺ "يَا مُعَاذُ بنَ جَبَلٍ" قَالَ: لَبَّيكَ يَا رَسُولَ الله: يَا رَسُولَ الله وسَعْدَيكَ، ثُمَّ سَارَ سَاعَةً، ثُمَّ قَالَ "يَا مُعَاذُ بنُ جَبَلٍ" قَالَ: لَبَّيكَ يَا رَسُولَ الله وسَعْدَيكَ قَالَ: "هَل تَدْرِي مَا حَقُّ الله ﷿ عَلَى العِبَادِ" قَالَ: الله ورَسُولُهُ أعْلَمُ، قَالَ "فَإِنَّ حَقَّ الله عَلَى العِبَادِ أنْ يَعْبُدُوهُ ولَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيئًا" قَالَ: "فَهَل تَدْرِي مَا حَقُّ العِبَادِ عَلَى الله إِذَا هُمْ فَعَلُوا ذَلِكَ" قَالَ: الله ورَسُولُهُ أعْلَمُ، قَالَ: "فَإِنَّ حَقَّهُمْ عَلَى الله ﷿ أنْ لَا يُعَذِّبَهُمْ". أخرجه: الطيالسي، وأحمد، وعبد بن حميد، والبخاري، ومسلم، وأبو يعلى.
٤ - حَدِيثُ: يَحْيَى بن سَعِيدٍ أنَّ مُحَمَّدَ بنَ إِبرَاهِيمَ أخْبَرَهُ أنَّهُ سَمِعَ عَلقَمَةَ بنَ وقَّاصٍ اللَّيثِيَّ يَقُولُ: إِنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ ﵁ وهُو يَخْطُبُ النَّاسَ، وهُو يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ "إِنَّما العَمَلُ بِالنِّيةِ، وإِنَّما لِامْرِئٍ مَا نَوى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى الله وإِلَى رَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى الله وإِلَى رَسُولِهِ، ومَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أو امْرَأةٍ يَتَزَوجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيهِ". أخرجه: ابن المبارك، والطيالسي، والحميدي، وسعيد بن منصور، والعدني، وهَنَّاد، وأحمد، والبخاري. ومسلم، وأبو داود، وابن ماجه، والترمذي، والنسائي.
٥ - حَدِيثُ: مَعْمَر عَنْ هَمَّامِ عَنْ أبِي هُرَيرَةَ ﵁، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "إِذَا أحْسَنَ أحَدُكُمْ إِسْلَامَهُ فَكُلُّ حَسَنَةٍ يَعْمَلُهَا تُكْتَبُ بِعَشْرِ أمْثَالَهِا إِلَى سَبعِ مِائَةِ ضِعْفٍ، وكُلُّ سَيِّئَةٍ يَعْمَلُهَا تُكْتَبُ لَهُ بِمِثْلِهَا حَتَّى يَلقَى اللهَ ﷿". أخرجه: أحمد، والبخاري، ومسلم.
٦ - حَدِيثُ: عَبد الله بن بُرَيدَةَ عَنْ يَحْيَى بنِ يَعْمَرَ، أنَّ عَبدَ الله بنَ عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ ﵁، قَالَ: "بَينَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ الله ﷺ ذَاتَ يَومٍ، إِذْ طَلَعَ عَلَينَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ، شَدِيدُ سَوادِ الشَّعَر، لا يُرَى عَلَيهِ أثَرُ السَّفَرِ، ولا يَعْرِفهُ مِنَّا أحَدٌ، حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَأسْنَدَ رُكْبَتَيهِ إِلَى رُكْبَتَيهِ، ووضَعَ كَفَّيهِ عَلَى فَخِذَيهِ، وقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، أخْبِرْنِي عَنِ الإسلام، فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ: الإسلام أنْ تَشْهَدَ أنْ لا إِلَهَ إِلا الله، وأنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله ﷺ،


وتُقِيمَ الصَّلاةَ، وتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، وتَصُومَ رَمَضَانَ، وتَحُجَّ البَيتَ، إِنِ اسْتَطَعْتَ إِلَيهِ سَبِيلًا، قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ: فَعَجِبنَا لَهُ يَسْألُهُ ويُصَدِّقُهُ، قَالَ: فَأخْبِرْنِي عَنِ الإِيمَانِ، قَالَ: أنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ، ومَلائِكَتِهِ، وكُتُبِهِ، ورُسُلِهِ، واليَومِ الآخِرِ، وتُؤْمِنَ بِالقَدَرِ خَيرِهِ وشَرِّهِ، قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ: فَأخْبِرْنِي عَنِ الإِحْسَانِ، قَالَ: أنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ، قَالَ: فَأخْبِرْنِي عَنِ السَّاعَةِ، قَالَ: مَا المَسْؤُولُ عَنْهَا بِأعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ، قَالَ: فَأخْبِرْنِي عَنْ أمَارَتِهَا، قَالَ: أنْ تَلِدَ الأمَةُ رَبَّتَهَا، وأنْ تَرَى الحُفَاةَ العُرَاةَ، العَالَةَ، رِعَاءَ الشَّاءِ، يَتَطَاولُونَ فِي البُنْيَانِ، قَالَ: ثُمَّ انْطَلَقَ، فَلَبِثْتُ مَلِيًّا، ثُمَّ قَالَ لِي: يَا عُمَرُ، أتَدْرِي مَنِ السَّائِلُ؟ قُلتُ: اللهُ ورَسُولُهُ أعْلَمُ، قَالَ: فَإِنَّهُ جِبرِيلُ، أتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ". أخرجه: أحمد، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجه والترمذي، والنسائي.
٧ - حَدِيثُ: جَعْفَر بن بُرْقَانَ قَالَ: سَمِعْتُ يَزِيدَ بنَ الأصَمِّ عَنْ أبِي هُرَيرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "إِنَّ اللهَ ﷿ لَا يَنْظُرُ إِلَى صُورِكُمْ وأمْوالِكُمْ ولَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وأعْمالكمْ". أخرجه: أحمد، ومسلم، وابن ماجه.
٨ - حَدِيثُ: ثَابِت، عَنْ عَبدِ الرَحْمَن بن أبِي لَيلَى، عَنْ صُهَيب ﵁، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "عَجَبًا لِأمْرِ المؤْمِنِ إِنَّ أمْرَهُ كُلَّهُ خَيرٌ، ولَيسَ ذَاكَ لِأحَدٍ إِلَّا لِلمُؤْمِنِ، إِنْ أصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيرًا لَهُ، وإِنْ أصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيرًا لَهُ". أخرجه: ابن أبي شيبة في "المسند". وأحمد، والدارمي، ومسلم.
٩ - حَدِيثُ: مَعْمَر، عَنْ هَمَّامِ بنِ مُنبِّهٍ، عَنْ أبِي هُرَيرَةَ ﵁، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "والَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لا يَسْمَعُ بِي أحَدٌ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ، ولا يَهُودِيٌّ، ولا نَصْرَانِيٌّ، ومَاتَ ولَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلتُ بِهِ، إِلا كَانَ مِنْ أصْحَابِ النَّارِ". أخرجه: أحمد.
١٠ - حَدِيثُ: هِشَام بن عُرْوةَ عَنْ أبِيهِ عَنْ سُفْيَانَ بنِ عَبدِ الله الثَّقَفِيِّ قَالَ: قُلتُ: يَا رَسُولَ الله قُل لِي فِي الإسلام قَولًا لَا أسْألُ عَنْهُ أحَدًا غَيرَكَ؟ قَالَ: "قُل آمَنْتُ بِالله، ثُمَّ اسْتَقِمْ" أخرجه: ابن أبي شيبة، وأحمد، ومسلم.
١١ - حَدِيثُ: شُعْبَة عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أنس بنِ مالك عَن النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وجَدَ حَلَاوةَ الإِيمَانِ، مَنْ كَانَ الله ورَسُولُهُ أحَبَّ إِلَيهِ مِمَّا سِواهُمَا، وأنْ يُحِبَّ العَبدَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لله ﷿،


وأنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ أحَبُّ إِلَيهِ مِنْ أنْ يُعَادَ فِي الكُفْرِ". أخرجه: ابن المبارك، والطيالسي، وأحمد، والبخاري، . ومسلم، وابن ماجه، وأبو يعلى.
١٢ - حَدِيثُ: أبي هَانِيءٍ الخَولَانِيُّ، عَنْ عَمْرِو بنِ مالك الجَنْبِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي فَضَالَةُ بنُ عُبَيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ فِي حَجَّةِ الودَاعِ: "ألَا أُخْبِرُكُمْ بِالمؤْمِنِ؟ مَنْ أمِنَهُ النَّاسُ عَلَى أمْوالهِمْ وأنْفُسِهِمْ، والمسلم مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِهِ ويَدِهِ، والمجَاهِدُ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ فِي طَاعَةِ الله، والمهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ الخَطَايَا والذَّنُوبَ". أخرجه: ابن المبارك في "الزهد"، وأحمد.
١٣ - حَدِيثُ: عُمَر بن سُلَيمَان، يُحَدِّثُ عَنْ عَبدِ الرَّحْمَنِ بن أبَانَ بن عُثْمَانَ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ زَيدِ بن ثَابِتٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: "ثَلاثٌ لا يَغِلُّ عَلَيهِنَّ قَلبُ امْرِئٍ مسلم: إِخْلاصُ العَمَلِ للهِ، والنُّصْحُ "لأئِمَّةِ المسلمينَ، ولُزُومُ جَمَاعَتِهِم". أخرجه: الطيالسي، وأبو داود، وابن ماجه، وابن جرير (١).
١٤ - حَدِيثُ: يَزِيد بن كَيسَانَ، عَنْ أبِي حَازِم، عَنْ أبِي هُرَيرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "بَدَأ الإسلام غَرِيبًا وسَيَعُودُ كَما بَدَأ غَرِيبًا فَطُوبَى لِلغُرَبَاءِ". أخرجه: مسلم، وابن ماجه.
١٥ - حَدِيثُ: قَيس بن الحَجَّاجِ عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ: كُنْتُ خَلفَ رَسُولِ الله ﷺ، يَومًا فَقَالَ: "يَا غُلامُ، إنِّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ: احْفَظِ الله يَحْفَظْكَ، احْفَظِ الله تَجِدْهُ تُجَاهَكَ، إِذَا سَألتَ فَاسْألِ الله، وإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِالله، واعْلَمْ أنَّ الأُمَّةَ لَوِ اجْتَمَعَتْ عَلَى أنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيءٍ، لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلا بِشَيءٍ قَدْ كَتبَهُ الله لَكَ، ولَوِ اجْتَمَعُوا عَلَى أنْ يَضُرُّوكَ بِشَيءٍ، لَمْ يَضُرُّوكَ إلا بِشَيءٍ قَدْ كَتَبَهُ الله عَلَيكَ، رُفِعَتِ الأقلام، وجَفَّتِ الصُّحُفُ". أخرجه: أحمد، والترمذي.
١٦ - حَدِيثُ: الأعْمَش عَنْ أبِي صَالِحٍ عَنْ أبِي هُرَيرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "يَقُولُ الله ﷿ أنَا مَعَ عَبدِي حِينَ يَذْكُرُنِي، فَإِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي، وإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلَإٍ ذَكَرْتُهُ فِي مَلَإٍ هُمْ خَيرٌ مِنْهُمْ، وإِنْ اقْتَرَبَ إِلَيَّ شِبرًا اقْتَرَبتُ إِلَيهِ ذِرَاعًا، وإِنْ اقْتَرَبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا اقْتَرَبتُ إِلَيهِ بَاعًا، فَإِنْ أتَانِي يَمْشِي أتَيتُهُ هَرْولَةً". أخرجه: أحمد، والبخاري، ومسلم، وابن ماجه، والترمذي، والنسائي في الكبرى.

(١) وهذا الحديث أحسن طرقه ما ذكرته، وصححه ابن معين، وله طرق أخرى لا تسلم من مقال، فأخرجه: ابن أبي شيبة وأحمد وابن ماجه وابن جَرِير، وأبو يعلى عن جبير بن مطعم، وأحمد عن أنس. والحميدي، وابن ماجه والترمذي عن ابن مسعود. والطبراني، وابن قانع، وأبو نعيم، عن النعمان بن بشير. والبزار، والدارقطني في "الأفراد" عن أبي سعيد. والترمذي، وابن ماجه، عن ابن مسعود. وابن منده عن ربيعة بن عثمان التيمي. وابن النجار عن ابن عمر. والدارمي والطبراني عن أبي الدرداء. والطبراني، والضياء عن أبي قرصافة. وابن جَرِير، والطبراني في "الأوسط" والضياء عن جابر.


١٧ - حَدِيثُ: الأعْمَش، عَن عَلقَمَةَ، عَن عَبد الله، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبرٍ، ولا يَدْخُلُ النَّارَ، يَعْنِي مَنْ كَانَ فِي قَلبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ، قَالَ: فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنَّهُ يُعْجِبُنِي أنْ يَكُونَ ثَوبِي حَسَنًا، ونَعْلِي حَسَنَةً؟ قَالَ: إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الجَمَالَ، ولَكِنَّ الكِبرَ مَنْ بَطَرَ الحقَّ، وغَمَصَ النَّاسَ". أخرجه: أحمد، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجه، والترمذي.
١٨ - حَدِيثُ: الزُّهْرِيّ، عَنْ ابنِ المُسَيِّب، عَنْ أبِي هُرَيرَةَ، عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "لَا يُلدَغُ مُؤْمِنٌ مِنْ جُحْرٍ واحِدٍ مَرَّتَينِ". أخرجه: أحمد، وإسحاق، والدارمي، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجه.
١٩ - حَدِيثُ: ابن شِهَاب، قَالَ أخْبَرَنِي عُرْوةُ بنُ الزُّبَيرِ، قَالَ أبو هُرَيرَةَ ﵁: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "يَأتِي الشَّيطَانُ أحَدَكُمْ فَيَقُولُ: مَنْ خَلَقَ كَذَا مَنْ خَلَقَ كَذَا، حَتَّى يَقُولَ: مَنْ خَلَقَ رَبَّكَ، فَإِذَا بَلَغَهُ فَليَسْتَعِذْ بِالله وليَنْتَهِ". أخرجه: البخاري، ومسلم، والنسائي في "الكبرى".
٢٠ - حَدِيثُ: قَتَادَة عَن زُرَارَةَ بنِ أوفَى عَن أبِي هُرَيرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "تُجُوِّزَ لِأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثَتْ فِي أنْفُسِهَا أو وسْوسَتْ بِهِ أنْفُسُهَا مَا لَمْ تَعْمَل بِهِ أو تَكَلَّمْ بِهِ". أخرجه: الحميدي، وأحمد، وإسحاق، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجه، والترمذي، والنسائي.
٢١ - حَدِيثُ: حَمَّاد بن سلمة عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أنس بنِ مالك ﵁؛ أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "إِنَّ الشَّيطَانَ يَجْرِي مِنِ ابنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ". أخرجه: أحمد، والدارمي، والبخاري في "الأدب المفرد"، ومسلم، وأبو داود، وأبو يعلى.
٢٢ - حَدِيثُ: الأعْمَش، عَنْ عَبدِ الله بنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبدِ الله بنِ عَمْرٍو أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "أرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، ومَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا: إِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ، وإِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ". أخرجه: ابن أبي شيبة، وأحمد، وعبد بن حميد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي.
٢٣ - حَدِيثُ: مَهْدِيّ بن مَيمُونٍ عَنْ غَيلَانُ بن جَرِيرٍ عَنْ أنس بنِ مالك قَالَ: إِنَّكُمْ لَتَعْمَلُونَ أعْمَالًا هِيَ أدَقُّ فِي أعْيُنِكُمْ مِنْ الشَّعْرِ، إِنْ كُنَّا لَنَعُدُّهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ الله ﷺ مِنْ الموبِقَاتِ. أخرجه: أحمد، والبخاري، وأبو يعلى.


٢٤ - حَدِيثُ: سُلَيمَان بنُ بِلَالٍ عَنْ ثَورِ بنِ زَيدٍ المَدَنِيِّ عَنْ أبِي الغَيثِ عَنْ أبِي هُرَيرَةَ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "اجْتَنِبوا السَّبعَ الموبِقَاتِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، ومَا هُنَّ؟ قَالَ: الشِّرْكُ بِاللهِ، والسِّحْرُ، وقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ الله إِلا بِالحَقِّ، وأكْلُ الرِّبَا، وأكْلُ مَالِ اليَتِيمِ، والتَّولِّي يَومَ الزَّحْفِ، وقَذْفُ المحْصَنَاتِ المؤْمِنَاتِ الغَافِلات". أخرجه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، والنسائي.
٢٥ - حَدِيثُ: شُعْبَة عَنْ واقِدِ بنِ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أبِي يُحَدِّثُ عَنْ ابنِ عُمَرَ، أنَّ رَسُولَ الله ﷺ قَالَ: "أُمِرْتُ أنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أنْ لَا إِلَهَ إِلَّا الله وأنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله، ويُقِيمُوا الصَّلاةَ، ويُؤْتُوا الزَّكَاةَ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وأمْوالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّ الإسلام، وحِسَابُهُمْ عَلَى الله". أخرجه: البخاري، ومسلم.
٢٦ - حَدِيثُ: العَلَاء عَنْ أبِيهِ عَنْ أبِي هُرَيرَةَ، أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "لَو يَعْلَمُ المؤْمِنُ مَا عِنْدَ الله ﷿ مِنْ العُقُوبَةِ مَا طَمِعَ بِجَنَّتِهِ أحَدٌ، ولَو يَعْلَمُ الكَافِرُ مَا عِنْدَ الله مِنْ الرَّحْمَةِ مَا قَنَطَ مِنْ رَحْمَتِهِ أحَدٌ". أخرجه: أحمد، ومسلم، والترمذي، وأبو يعلى.
٢٧ - حَدِيثُ: نَافِع عَنْ صَفِيَّةَ عَنْ بَعْضِ أزْواجِ النَّبِيِّ ﷺ، عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "مَنْ أتَى عَرَّافًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ لَمْ تُقْبَل لَهُ صَلَاةٌ أرْبَعِينَ يَومًا". أخرجه: أحمد، ومسلم.
٢٨ - حَدِيثُ: الأعْمَش عَنْ زَيدِ بنِ وهْبٍ عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ مَسْعُود ﵁، قَالَ: حَدَّثَنَا رَسُولُ الله ﷺ، وهُو الصَّادِقُ المصْدُوقُ: "إنَّ أحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أرْبَعِينَ يَومًا، ثُمَّ يَكُونُ فِي ذَلِكَ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ فِي ذَلِكَ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يُرْسَلُ المَلَكُ، فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ، ويُؤْمَرُ بِأرْبَعِ كَلِمَاتٍ: بِكَتْبِ رِزْقِهِ، وأجَلِهِ، وعَمَلِهِ، وشَقِيٌّ، أو سَعِيدٌ". أخرجه: الحميدي، وأحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجه، والترمذي، والنسائي فِي "الكبرى".
٢٩ - حَدِيثُ: الأعْرَج، عَنْ أبِي هُرَيرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "المؤْمِنُ القَوِيُّ خَيرٌ وأحَبُّ إِلَى الله مِنَ المؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وكُلٌّ عَلَى خَيرٍ، احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ، واسْتَعِنْ بِالله ولا تَعْجِزْ، وإِنْ أصَابَكَ شَيءٌ فَلا تَقُل: لَو أنِّي فَعَلتُ كَذَا وكَذَا، ولَكِنْ قُل: قَدَّرَ الله ومَا شَاءَ فَعَلَ، فَإِنَّ لَو تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيطَانِ". أخرجه: الحميدي، وأحمد، ومسلم، وابن ماجه، والنسائي في "الكبرى". وأبو يعلى.


الاعْتِصَامُ
٣٠ - حَدِيثُ: أبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أبِي الأحْوصِ، عَنْ عَبد اللهِ بنِ مَسْعُودٍ ﵁، أنَّ رَسُولَ الله ﷺ قَالَ: "إِيَّاكُمْ ومُحْدَثَاتِ الأُمُورِ، فَإِنَّ شَرَّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وكُلُّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ" أخرجه: أحمد، والدارمي، ومسلم، وابن ماجه.
٣١ - حَدِيثُ: سَعْد بن إِبرَاهِيمَ عَنِ القَاسِمِ بنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "مَنْ أحْدَثَ فِي أمْرِنَا مَا لَيسَ مِنْهُ فَهُو رَدٌّ" أخرجه: أحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجه.
٣٢ - حَدِيثُ: مُحَمَّد بن جَعْفَرٍ، أخْبَرَنَا حُمَيدُ بنُ أبِي حُمَيدٍ الطَّوِيلُ، عَنْ أنس بن مالك ﵁ قال: قال رسولُ الله ﷺ: "والله إِنِّي لأخْشَاكُمْ لله وأتْقَاكُم لَهُ، ولَكِنِّي أصُومُ وأُفْطِرُ، وأُصَلِّي وأرْقدُ، وأتَزَوجُ النِّساءَ، فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيسَ مِنِّي": أخرجه: البخاري، ومسلم.
٣٣ - حَدِيثُ: مَعْن بن مُحَمَّدٍ الغِفَارِيِّ عَنْ سَعِيدِ بنِ أبِي سَعِيدٍ المَقْبُرِيّ، عَنْ أبِي هُرَيرَةَ عَن النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ، ولَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أحَدٌ إِلَّا غَلَبَهُ، فَسَدِّدُوا وقَارِبوا وأبشِرُوا، واسْتَعِينُوا بِالغَدْوةِ والرَّوحَةِ، وشَيءٍ مِنْ الدُّلجَةِ". أخرجه: البخاري، ومسلم.
٣٤ - حَدِيثُ: ابن شِهَابٍ عَنْ عُرْوةَ عَنْ عَائِشَةَ ﵂ أنَّهَا قَالَتْ: "مَا خُيِّرَ رَسُولُ الله ﷺ بَينَ أمْرَينِ قَطُّ إِلَّا أخَذَ أيسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا، فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أبعَدَ النَّاسِ مِنْهُ، ومَا انْتَقَمَ رَسُولُ الله ﷺ لِنَفْسِهِ فِي شَيءٍ قَطُّ إِلَّا أنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ الله فَيَنْتَقِمَ بِهَا لله". أخرجه: مالك، وأحمد، وإسحاق، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وأبو يعلى.
٣٥ - حَدِيثُ: سَلِيم بنُ حَيَّانَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بنُ مِينَاءَ عَنْ جَابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ ﵁ قَالَ: "جَاءَتْ مَلائِكَةٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، وهُو نَائِمٌ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: ... " وفيه: "فَمَنْ أطَاعَ مُحَمَّدًا ﷺ فَقَدْ أطَاعَ اللهَ، ومَنْ عَصَى مُحَمَّدًا ﷺ، فَقَدْ عَصَى اللهَ، ومُحَمَّدٌ ﷺ فَرْقٌ بَينَ النَّاسِ". أخرجه: البخاري.
٣٦ - حَدِيثُ: أبِي العُمَيسِ عَنْ عَونِ بنِ أبِي جُحَيفَةَ عَنْ أبِيهِ قَالَ: قَالَ لَه سَلمَانُ: "إِنَّ لِرَبِّكَ عَلَيكَ حَقًّا ولِنَفْسِكَ عَلَيكَ حَقًّا، ولِأهْلِكَ عَلَيكَ حَقًّا، فَأعْطِ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ، فَأتَى النَّبِيَّ ﷺ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: صَدَقَ سَلمَانُ". أخرجه: البخاري، والترمذي.


الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
٣٧ - حَدِيثُ: قَيس بن مسلم عَنْ طَارِقِ بنِ شِهَابٍ عَنْ أبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ ﵁ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ: "مَنْ رَأى مُنْكَرًا فَاسْتَطَاعَ أنْ يُغَيِّرَهُ بِيَدِهِ، فَليُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ بِلِسَانِهِ فَبِقَلبِهِ، وذَلِكَ أضْعَفُ الإِيمَانِ". أخرجه: الطيالسي، وأحمد، وعبد بن. حميد، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجه، والترمذي، والنسائي، وأبو يعلى.
٣٨ - حَدِيثُ: العَلَاء بنِ عَبد الرَحمَنِ عَنْ أبِيهِ عَنْ أبِي هُرَيرَةَ ﵁، أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "مَنْ دَعَا إِلَى هُدىً، كَانَ لَهُ مِنَ الأجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ، لا يُنْقِصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيئًا، ومَنْ دَعَا إِلَى ضَلالَةٍ، كَانَ عَلَيهِ مِنَ الإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ، لا يُنْقِصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيئًا". أخرجه: أحمد، والدارمي، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجه، والترمذي، وأبو يعلى.
٣٩ - حَدِيثُ: سُهَيل بن أبِي صَالِحٍ عَنْ عَطَاءِ بنِ يَزِيدَ اللَّيثِيِّ عَنْ تَميِمٍ الدَّارِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "الدِّينُ النَّصِيحَةُ الدِّينُ النَّصِيحَةُ ثَلَاثًا، قَالُوا: لَمِنْ يَا رَسُولَ الله؟ قَالَ: لله ولِكِتَابِهِ ولِرَسُولِهِ ولِأئِمَّةِ المسلمينَ وعَامَّتِهِمْ". أخرجه: الحميدي، وأحمد، ومسلم، وأبو داود، والنسائي. . مَنْ ٤٠ - حَدِيثُ: الأعْمَش عَنْ أبِي صَالِحٍ عَنْ أبِي هُرَيرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ الله عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَومِ القِيَامَةِ، ومَنْ سَتَرَ مسلمًا سَتَرَهُ الله فِي الدُّنْيَا والآخِرَةِ، ومَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ الله عَلَيهِ فِي الدُّنْيَا والآخِرَةِ، والله فِي عَونِ العَبدِ مَا كَانَ العَبدُ فِي عَونِ أخِيهِ، ومَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلتَمِسُ فِيهِ عِلمًا سَهَّلَ الله لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلى الجَنَّةِ، ومَا اجْتَمَعَ قَومٌ فِي بَيتٍ مِنْ بُيُوتِ الله يَتْلُونَ كِتَابَ الله ويَتَدَارَسُونَهُ بَينَهُمْ إِلَّا نَزَلَتْ عَلَيهِم السَّكِينَةُ وغَشِيَتْهُم الرَّحْمَةُ وحَفَّتْهُم المَلَائِكَةُ، وذَكَرَهُم الله ﷿ فِيمَنْ عِنْدَهُ، ومَنْ أبطَأ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ". أخرجه: أحمد، ومسلم.

خَلقُ العَالم
٤١ - حَدِيثُ: عَوف، قَالَ: حَدَّثَنِي قَسَامَةُ بنُ زُهَيرٍ، قَالَ ابنُ جَعْفَرٍ عَنْ قَسَامَةَ بنِ زُهَيرٍ عَنْ أبِي مُوسَى عَن النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "إِنَّ اللهَ ﷿ خَلَقَ آدَمَ مِنْ قَبضَةٍ قَبَضَهَا مِنْ جَمِيعِ الأرْضِ فَجَاءَ بَنُو آدَمَ عَلَى قَدْرِ الأرْضِ، جَاءَ مِنْهُم الأبيَضُ والأحْمَرُ والأسْودُ وبَينَ ذَلِكَ، والخَبِيثُ والطَّيِّبُ، والسَّهْلُ والحَزْنُ وبَينَ ذَلِكَ". أخرجه: ابن سعد، وأحمد، وعبد بن حميد، وأبو داود، والترمذي.


العلمُ
٤٢ - حَدِيثُ: الزُّهْرِي عَنْ حُمَيدِ بنِ عَبدِ الرَّحْمَنِ أنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "مَنْ يُرِد الله بِهِ خَيرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ". أخرجه: ابن أبي شيبة، وأحمد، وعبد بن حميد، والدارمي، والبخاري، ومسلم.
٤٣ - حَدِيثُ: حَمَّاد بن زَيدٍ عَنْ أيوبَ عَنْ أبِي قِلَابَةَ عَنْ أبِي أسْمَاءَ عَنْ ثَوبَانَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "إِنَّمَا أخَافُ عَلَى أُمَّتِي الأئِمَّةَ المضِلِّينَ". أخرجه: أحمد، والدارمي، والترمذي. ٤٤ - حَدِيثُ: حَسَّان بن عَطِيَّةَ حَدَّثَنِي أبو كَبشَةَ السَّلُولِيُّ أنَّ عَبدَ الله بنَ عَمْرِو بنِ العَاصِ حَدَّثَهُ أنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ: "بَلِّغُوا عَنِّي ولَو آيَةً، وحَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ ولَا حَرَجَ، ومَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَليَتبَوا مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ". أخرجه: أحمد، والدارمي، والبخاري، والترمذي.
٤٥ - حَدِيثُ: أبِي الزِّنَادِ عَن الأعْرَجِ عَن أبِي هُرَيرَةَ عَن النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ فَإِنَّما هَلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبلِكُمْ بِسُؤَالهِمْ واخْتِلَافِهِمْ عَلَى أنْبِيَائِهِم، فَإِذَا نَهَيتُكُمْ عَن الشَّيءِ فَاجْتَنِبوهُ، وإِذَا أمَرْتُكُمْ بِالشَّيءِ فَاتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ" أخرجه: الحميدي، وأحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو يعلى.
٤٦ - حَدِيثُ: يَحْيَى بن أبِي كَثِيرٍ عَنْ زَيدٍ عَنْ أبِي سَلَّامٍ عَنْ أبِي مالك الأشْعَرِيِّ ﵁ أنَّ رَسُولَ الله ﷺ قَالَ: "القُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أو عَلَيكَ، كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو، فَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا، أو مُوبِقُهَا". أخرجه: ابن أبي شيبة، وأحمد، والدارمي، ومسلم، وابن ماجه، والترمذي، والنسائي.
٤٧ - حَدِيثُ: بُرَيد بن عَبدِ الله حَدَّثَنَا أبو بُرْدَةَ عَنْ أبِي مُوسَى عن النبي ﷺ قال: "تَعَاهَدُوا هَذَا القُرْآنَ، فَوالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُو أشَدُّ تَفَلُّتًا مِنْ أحَدِكُمْ مِنْ الإِبِلِ مِنْ عُقُلِهِ". أخرجه: أحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو يعلى.

الطَّهَارَةُ
٤٨ - حَدِيثُ: عُبَيد الله بنِ عَبدِ الرَّحْمَنِ بنِ رَافِعِ بنِ خَدِيجٍ، عَنْ أبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أنَتَوضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ، قَالَ: وهِيَ بِئْرٌ يُلقَى فِيهَا الحِيَضُ ولَحْمُ الكِلابِ والنَّتِنُ، فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "إنَّ الماءَ طَهُورٌ لا يُنَجِّسُهُ شَيءٌ" أخرجه: عبد الرزاق، وابن أبي شيبة، وأحمد، وأبو داود، والترمذي، والنسائي.


٤٩ - حَدِيثُ: عَطَاء بن يَزِيد أنَّ حُمْرَانَ مَولَى عُثْمَانَ ﵁ أخْبَرَهُ أنَّهُ رَأى عُثْمَانَ بنَ عَفَّانَ ﵁ دَعَا بِإِنَاءٍ، فَأفْرَغَ عَلَى كَفَّيهِ ثَلَاثَ مِرَارٍ فَغَسَلَهُمَا، ثُمَّ أدْخَلَ يَمِينَهُ فِي الإِنَاءِ فَمَضْمَضَ واسْتَنْشَقَ، ثُمَّ غَسَلَ وجْهَهُ ثَلَاثًا ويَدَيهِ إِلَى المِرْفَقَينِ ثَلَاثَ مِرَارٍ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأسِهِ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيهِ ثَلَاثَ مِرَارٍ إِلَى الكَعْبَينِ، ثُمَّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "مَنْ تَوضَّأ نَحْو وُضُوئِي هَذَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَينِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ". أخرجه: عبد الرزاق، وأحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، والنسائي.
٥٠ - حَدِيثُ: مُحَمَّد بن إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبدُ الله بنُ مُحَمَّدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "السِّواكُ مَطْهَرَةٌ لِلفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ". أخرجه: الحميدي، وأحمد، وإسحاق، وابن المنذر، والنسائي (١).

الصَّلاةُ
٥١ - عَنْ أبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ: "بَينَ العَبدِ وبَينَ الكُفْرِ - أوِ الشِّرْكِ - تَرْكُ الصَّلَاةِ". أخرجه: أحمد، وعبد بن حميد، ومسلم. وابن ماجه، والترمذي.
٥٢ - حَدِيثُ: بَدْر بن عُثْمَانَ حَدَّثَنَا أبو بَكْرِ بنُ أبِي مُوسَى عَنْ أبِيهِ عَنْ رَسُولِ الله ﷺ: "أنَّهُ أتَاهُ سَائِلٌ يَسْألُهُ عَنْ مَواقِيتِ الصَّلاةِ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيهِ شَيئًا، قالَ: وأمَرَ بِلالًا فَأقَامَ الفَجْرَ حِينَ انْشَقَّ الفَجْرُ والنَّاسُ لا يَكَادُ يَعْرفُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، ثُمَّ أمَرَهُ فَأقَامَ الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ، والقَائِلُ يَقُولُ: قَدِ انْتَصَفَ النَّهَارُ وهُو كانَ أعْلَمَ مِنْهُمْ، ثُمَّ أمَرَهُ فَأقَامَ بِالعِشَاءِ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ، ثُمَّ أخَّرَ الفَجْرَ مِنَ الغَدِ حَتَّى انْصَرَفَ مِنْهَا، والقَائِلُ يَقُولُ: قَدْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ، أو كادَتْ، ثُمَّ أخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى كانَ قَرِيبًا مِنْ وقْتِ العَصْرِ بِالأمْسِ، ثُمَّ أخَّرَ العَصْرَ حَتَّى انْصَرفَ مِنْهَا، والقَائِلُ يَقُولُ: قَدِ احْمَرَّتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ أخَّرَ المَغْرِبَ حَتَّى كَانَ عِنْدَ سُقُوطِ الشَّفَقِ". أخرجه: أحمد، ومسلم، والنسائي.
٥٣ - حَدِيثُ: عَبد الحَمِيد بن جَعْفَرٍ - أخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بنُ عَمْرِو بنِ عَطَاءٍ عَنْ أبِي حُمَيدٍ السَّاعِدِي ﵁ قَالَ: كَانَ رَسُولُ الله ﷺ "إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ يَرْفَعُ يَدَيهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيهِ، ثُمَّ يُكَبِّرُ حَتَّى يَقِرَّ كُلُّ عَظْمٍ فِي مَوضِعِهِ مُعْتَدِلًا، ثُمَّ يَقْرَأُ ثُمَّ يُكَبِّرُ فَيَرْفَعُ يَدَيهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيهِ، ثُمَّ يَرْكَعُ ويَضَعُ رَاحَتَيهِ عَلَى رُكْبَتَيهِ، ثُمَّ يَعْتَدِلُ فَلَا يَصُبُّ رَأسَهُ ولَا يُقْنِعُ، ثُمَّ يَرْفَعُ رَأسَهُ فَيَقُولُ:

(١) وروي من طريق أخرى عن أبي بكر ﵁ وأرضاه، ولكنه معل لا يصح.


سَمِعَ الله لَمِنْ حَمِدَهُ، ثُمَّ يَرْفَعُ يَدَيهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيهِ مُعْتَدِلًا، ثُمَّ يَقُولُ: الله أكْبَرُ، ثُمَّ يَهْوِي إِلَى الأرْضِ فَيُجَافِي يَدَيهِ عَنْ جَنْبَيهِ، ثُمَّ يَرْفَعُ رَأسَهُ ويَثْنِي رِجْلَهُ اليُسْرَى فَيَقْعُدُ عَلَيهَا، ويَفْتَحُ أصَابِعَ رِجْلَيهِ إِذَا سَجَدَ ويَسْجُدُ، ثُمَّ يَقُولُ: الله أكْبَرُ، ويَرْفَعُ رَأسَهُ ويَثْنِي رِجْلَهُ اليُسْرَى فَيَقْعُدُ عَلَيهَا حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ إِلَى مَوضِعِهِ، ثُمَّ يَصْنَعُ فِي الأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ إِذَا قَامَ مِنْ الرَّكْعَتَينِ كَبَّرَ ورَفَعَ يَدَيهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيهِ كَما كَبَّرَ عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ، ثُمَّ يَصْنَعُ ذَلِكَ فِي بَقِيَّةِ صَلَاتِهِ، حَتَّى إِذَا كَانَتْ السَّجْدَةُ الَّتِي فِيهَا التَّسْلِيمُ أخَّرَ رِجْلَهُ اليُسْرَى وقَعَدَ مُتَورِّكًا عَلَى شِقِّهِ الأيسَرِ". أخرجه: أحمد، والدارمي، والبخاري، وأبو داود، وابن ماجة، والترمذي، والنسائي.
٥٤ - حَدِيثُ: أيُّوبَ عَن نَافِعٍ عَن ابنِ عُمَرَ ﵄ قَالَ: حَفِظْتُ مِن النَّبِيِّ ﷺ عَشْرَ رَكَعَاتٍ، رَكْعَتَينِ قَبلَ الظُّهْرِ، ورَكْعَتَينِ بَعْدَهَا، ورَكْعَتَينِ بَعْدَ المَغْرِبِ فِي بَيتِهِ، ورَكْعَتَينِ بَعْدَ العِشَاءِ فِي بَيتِهِ، ورَكْعَتَينِ قَبلَ صَلَاةِ الصُّبحِ، وكَانَتْ سَاعَةً لَا يُدْخَلُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فِيهَا، حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ: أنَّهُ كَانَ إِذَا أذَّنَ المؤَذِّنُ وطَلَعَ الفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَينِ. أخرجه: مالك، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي.
٥٥ - حَدِيثُ: عَبد المَلِك بن عُمَيرٍ عَنْ قَزَعَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا سَعِيدٍ الخُدْرِيَّ قَالَ: سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ الله ﷺ: "لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ؛ مَسْجِدِ الحَرَامِ، ومَسْجِدِ الأقْصَى، ومَسْجِدِي هَذَا" أخرجه: الطيالسي، والحميدي، وابن أبي شيبة، وأحمد، والبخاري، ومسلم، وابن ماجه، والترمذي، والنسائي، وأبو يعلى.
٥٦ - حَدِيثُ: سَيَّار عَنْ يَزِيدَ الفَقِيرِ عَنْ جَابِرِ بنِ عَبدِ الله قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أحَدٌ قَبِلي: بُعِثْتُ إِلَى الأحْمَرِ والأسْودِ، وكَانَ النَّبِيُّ إِنَّمَا يُبعَثُ إِلَى قَومِهِ خَاصَّةً وبُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ عَامَّةً، وأُحِلَّتْ لِي الغَنَائِمُ ولَمْ تُحَلَّ لِأحَدٍ قَبِلي، ونُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مِنْ مَسِيرَةِ شَهْرٍ، وجُعِلَتْ لِي الأرْضُ طَهُورًا ومَسْجِدًا، فأيُّما رَجُلٍ أدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ فَليُصَلِّ حَيثُ أدْرَكَتْهُ" أخرجه: ابن أبي شيبة، وأحمد، وعبد بن حميد، والبخاري، ومسلم.
٥٧ - حَدِيثُ: ابن شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بنِ المُسَيِّب عَنْ أبي هُرَيرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ: "لَعَنَ الله اليَهُودَ والنَّصَارَى، اتَّخَذُوا قُبورَ أنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ". أخرجه: عبد الرزاق، وأحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، والنسائي في "الكبرى" وأبو يعلى.


الذِّكْرُ والدُّعَاء
٥٨ - حَدِيثُ: خَالِد بن سَلَمَةَ عَنِ البَهِيِّ عَنْ عُرْوةَ بنِ الزُّبَيرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ الله ﷺ "يَذْكُرُ اللهَ عَلَى كُلِّ أحْيَانِهِ" أخرجه: أحمد، ومسلم، والترمذي، وأبو يعلى.
٥٩ - حَدِيثُ: هِلَال بن يَسَافٍ عَنْ رَبِيعِ بنِ عُمِيلَةَ عَنْ سَمُرَةَ بنِ جُنْدُبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "أحَبُّ الكَلَامِ إِلَى الله أرْبَعٌ: لَا إِلَهَ إِلَّا الله، والله أكْبَرُ، وسُبحَانَ الله، والحَمْدُ لله، لَا يَضُرُّكَ بِأيِّهِنَّ بَدَأتَ". أخرجه: ابن أبي شيبة، وأحمد، ومسلم، والنسائي في "الكبرى".
٦٠ - حَدِيثُ: أبِي مالك سَعْد بن طَارِق الأشْجَعِي عَنْ أبِيهِ، أنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ وأتَاهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله كَيفَ أقُولُ حِينَ أسْألُ رَبِّي قَالَ: "قُلِ اللهمَّ اغْفِرْ لِي وارْحَمْنِي وعَافِنِي وارْزُقْنِي، ويَجْمَعُ أصَابِعَهُ إِلا الإِبهَامَ، فَإِنَّ هَؤُلاءِ تَجْمَعُ لَكَ دُنْيَاكَ وآخِرَتَكَ". أخرجه: أحمد، ومسلم، وابن ماجه.
٦١ - حَدِيثُ: عَبد الله بنِ أبِي بَكْرٍ عَنْ أبِيهِ عَنْ عَمْرِو بنِ سُلَيمٍ الزُّرَقِيِّ قَالَ: أخْبَرَنِي أبو حُمَيدٍ السَّاعِدِيُّ ﵁: قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ الله، كَيفَ نُصَلِّي عَلَيكَ؟ قَالَ: "قُولُوا: اللهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وعَلَى أزْواجِهِ وذُرِّيَّتِهِ، كَمَا صَلَّيتَ عَلَى آلِ إِبرَاهِيمَ، وبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وعَلَى أزْواجِهِ وذُرِّيَّتِهِ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ". أخرجه: مالك، وعبد الرزاق، وأحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجه، والنسائي.

الزَّكَاةُ
٦٢ - حَدِيثُ: عَبد الله بن المثنَّى الأنْصَارِي قَالَ: حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ بنُ عَبدِ الله بنِ أنس عَن أنس، أنَّ أبَا بَكْرٍ ﵁ كَتَبَ لَهُ هَذَا الكِتَابَ لّما وجَّهَهُ إِلَى البَحْرَين: "بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، هَذِهِ فَرِيضَةُ الصَّدَقَةِ الَّتِي فَرَضَ رَسُولُ الله ﷺ عَلَى المسلمينَ، والَّتِي أمَرَ الله بِهَا رَسُولَهُ، فَمَنْ سُئِلَهَا مِنْ المسلمينَ عَلَى وجْهِهَا فَليُعْطِهَا، ومَنْ سُئِلَ فَوقَهَا فَلَا يُعْطِ، فِي أرْبَعٍ وعِشْرِينَ مِنْ الإِبِلِ فَمَا دُونَهَا مِنْ الغَنَمِ مِنْ كُلِّ خَمْسٍ شَاةٌ، إِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وعِشْرِينَ إِلَى خَمْسٍ وثَلَاثِينَ فَفِيهَا بِنْتُ مَخَاضٍ أُنْثَى، فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا وثَلَاثِينَ إِلَى خَمْسٍ وأرْبَعِينَ فَفِيهَا بِنْتُ لَبونٍ أُنْثَى، فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا وأرْبَعِينَ إِلَى سِتِّينَ فَفِيهَا حِقَّةٌ طَرُوقَةُ الجمَلِ، فَإِذَا بَلَغَتْ واحِدَةً وسِتِّينَ إِلَى خَمْسٍ وسَبعِينَ فَفِيهَا جَذَعَةٌ، فَإِذَا بَلَغَتْ يَعْنِي: سِتًّا وسَبعِينَ إِلَى تِسْعِينَ فَفِيهَا بِنْتَا لَبونٍ، فَإِذَا بَلَغَتْ إِحْدَى وتِسْعِينَ إِلَى عِشْرِينَ ومِائَةٍ فَفِيهَا حِقَّتَانِ


طَرُوقَتَا الَجمَلِ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ ومِائَةٍ فَفِي كُلِّ أرْبَعِينَ بِنْتُ لَبونٍ، وفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ، ومَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ إِلَّا أرْبَعٌ مِنْ الإِبِلِ فَلَيسَ فِيهَا صَدَقَةٌ إِلَّا أنْ يَشَاءَ رَبُّهَا، فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا مِنْ الإِبِلِ فَفِيهَا شَاةٌ، وفِي صَدَقَةِ الغَنَمِ فِي سَائِمَتِهَا إِذَا كَانَتْ أرْبَعِينَ إِلَى عِشْرِينَ ومِائَةٍ شَاةٌ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ ومِائَةٍ إِلَى مِائَتَينِ شَاتَانِ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى مِائَتَينِ إِلَى ثَلَاثِ مِائَةٍ فَفِيهَا ثَلَاثُ شِيَاهٍ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى ثَلَاثِ مِائَةٍ فَفِي كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ، فَإِذَا كَانَتْ سَائِمَةُ الرَّجُلِ نَاقِصَةً مِنْ أرْبَعِينَ شَاةً واحِدَةً فَلَيسَ فِيهَا صَدَقَةٌ إِلَّا أنْ يَشَاءَ رَبُّهَا، وفِي الرِّقَّةِ رُبعُ العُشْرِ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ إِلَّا تِسْعِينَ ومِائَةً فَلَيسَ فِيهَا شَيءٌ إِلَّا أنْ يَشَاءَ رَبُّهَا". أخرجه: البخاري.
٦٣ - حَدِيثُ: مُحَمَّد بن المنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بنِ عَبدِ الله ﵁، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ" أخرجه: أحمد، وعبد بن حميد، والبخاري، والترمذي.

الصَّدَقَات
٦٤ - حَدِيثُ: سُلَيمَان عَنْ مُعَاوِيَةَ بنِ أبِي مُزَرِّدٍ عَنْ أبِي الحُبَابِ عَنْ أبِي هُرَيرَةَ ﵁ أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "مَا مِنْ يَومٍ يُصْبِحُ العِبَادُ فِيهِ إِلَّا مَلَكَانِ يَنْزِلَانِ فَيَقُولُ أحَدُهُمَا: اللهُمَّ أعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا، ويَقُولُ الآخَرُ: اللهُمَّ أعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا" أخرجه: البخاري، ومسلم.
٦٥ - حَدِيثُ: الزُّهْرِيّ عَنْ عَطَاءِ بنِ يَزِيدَ اللَّيثِيِّ عَنْ أبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ، قَالَ رَسُولَ الله ﷺ: مَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ الله، ومَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ الله، ومَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ الله، ولَنْ تُعْطَوا عَطَاءً خَيرًا وأوسَعَ مِنْ الصَّبرِ". أخرجه: مالك، وعبد الرزاق، وأحمد، والدارمي، والبخاري، وأبو داود، والترمذي، والنسائي.

الصِّيَامُ
٦٦ - حَدِيثُ: سَعِيد المَقْبُرِيّ عَنْ أبِيهِ عَنْ أبِي هُرَيرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "مَنْ لَمْ يَدَعْ قَولَ الزُّورِ والعَمَلَ بِهِ فَلَيسَ لله حَاجَةٌ فِي أنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وشَرَابَهُ" أخرجه: أحمد، والبخاري، وأبو داود، وابن ماجه، والترمذي، والنسائي في "الكبرى".


٦٧ - حَدِيثُ: أبِي صَالِحٍ الزَّيَّاتِ أنَّهُ سَمِعَ أبَا هُرَيرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "كُلُّ عَمَلِ ابنِ آدَمَ لَهُ إِلَّا الصِّيَامَ فَإِنَّهُ لِي وأنَا أجْزِي بِهِ، والصِّيَامُ جُنَّةٌ، وإِذَا كَانَ يَومُ صَومِ أحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ يَومَئِذٍ ولَا يَصْخَب، فَإِنْ شَاتَمَهُ أحَدٌ أو قَاتَلَهُ فَليَقُل إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ - مَرَّتَينِ -، والَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أطْيَبُ عِنْدَ الله يَومَ القِيَامَةِ مِنْ رِيحِ المِسْكِ، ولِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا: إِذَا أفْطَرَ فَرِحَ بِفِطْرِهِ، وإِذَا لَقِيَ رَبَّهُ ﷿ فَرِحَ بِصِيَامِهِ". أخرجه: عبد الرزاق، وابن أبي شيبة، وأحمد، والدارمي، والبخاري، ومسلم، وابن ماجه، والترمذي، والنسائي.
٦٨ - حَدِيثُ: عَمْرو بن دِينَارٍ عَنْ عَمْرِو بنِ أوسٍ الثَّقَفِيِّ عَنْ عَبدِ الله بنِ عَمْرِو بنِ العَاصِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "أحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى الله صِيَامُ دَاوُدَ، وأحَبُّ الصَّلَاةِ إِلَى الله صَلَاةُ دَاوُدَ كَانَ يَنَامُ نِصْفَهُ ويَقُومُ ثُلُثَهُ ويَنَامُ سُدُسَهُ، وكَانَ يَصُومُ يَومًا ويُفْطِرُ يَومًا". أخرجه: عبد الرزاق، والحميدي، وأحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجه، والنسائي.

الحَجُّ
٦٩ - حَدِيثُ: جَعْفَر بن مُحَمَّد عَنْ أبيه مُحَمَّد بن عَلِيِّ بنِ حُسَينٍ قَالَ: دَخَلنَا عَلَى جَابِرِ بنِ عَبدِ الله، فَقُلتُ: أخْبِرْنِي عَنْ حَجَّةِ رَسُولِ الله ﷺ، فَقَالَ بِيَدِهِ فَعَقَدَ تِسْعًا، فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ الله ﷺ مَكَثَ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ، ثُمَّ أذَّنَ فِي النَّاسِ فِي العَاشِرَةِ أنَّ رَسُولَ الله ﷺ حَاجٌّ، فَقَدِمَ المَدِينَةَ بَشَرٌ كَثِيرٌ كُلُّهُمْ يَلتَمِسُ أنْ يَأتَمَّ بِرَسُولِ الله ﷺ ويَعْمَلَ مِثْلَ عَمَلِهِ، فَخَرَجْنَا مَعَهُ حَتَّى أتَينَا ذَا الحُلَيفَةِ فَولَدَتْ أسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيسٍ مُحَمَّدَ بنَ أبِي بَكْرٍ، فَأرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ الله ﷺ كَيفَ أصْنَعُ؟ قَالَ: "اغْتَسِلي واسْتَثْفِرِي بِثَوبٍ وأحْرِمِي"، فَصَلَّى رَسُولُ الله ﷺ فِي المَسْجِدِ، ثُمَّ رَكِبَ القَصْواءَ حَتَّى، إِذَا اسْتَوتْ بِهِ نَاقَتُهُ عَلَى البَيدَاءِ، نَظَرْتُ إِلَى مَدِّ بَصَرِي بَينَ يَدَيهِ مِنْ رَاكِبٍ ومَاشٍ، وعَنْ يَمِينِهِ مِثْلَ ذَلِكَ، وعَنْ يَسَارِهِ مِثْلَ ذَلِكَ، ومِنْ خَلفِهِ مِثْلَ ذَلِكَ، ورَسُولُ الله ﷺ بَينَ أظْهُرِنَا وعَلَيهِ يَنْزِلُ القُرْآنُ، وهُو يَعْرِفُ تَأوِيلَهُ ومَا عَمِلَ بِهِ مِنْ شَيءٍ عَمِلنَا بِهِ، فَأهَلَّ بِالتَّوحِيدِ: "لَبَّيكَ اللهُمَّ لَبَّيكَ لَبَّيكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيكَ، إِنَّ الحَمْدَ والنِّعْمَةَ لَكَ والملكَ لَا شَرِيكَ لَكَ"، وأهَلَّ النَّاسُ بِهَذَا الَّذِي، يُهِلُّونَ بِهِ، فَلَمْ يَرُدَّ رَسُولُ الله ﷺ عَلَيهِمْ شَيئًا مِنْهُ، ولَزِمَ رَسُولُ الله ﷺ تَلبِيَتَهُ.


قَالَ جَابِرٌ ﵁: لَسْنَا نَنْوِي إِلَّا الحَجَّ لَسْنَا نَعْرِفُ العُمْرَةَ، حَتَّى إِذَا أتَينَا البَيتَ مَعَهُ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ، فَرَمَلَ ثَلَاثًا ومَشَى أرْبَعًا، ثُمَّ نَفَذَ إِلَى مَقَامِ إِبرَاهِيمَ ﵇، فَقَرَأ ﴿وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى﴾، فَجَعَلَ الَمقَامَ بَينَهُ وبَينَ البَيتِ، فَكَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَينِ: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾، ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الرُّكْنِ فَاسْتَلَمَهُ، ثُمَّ خَرَجَ مِن البَابِ إِلَى الصَّفَا فَلَمَّا دَنَا مِن الصَّفَا قَرَأ: ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ﴾، أبدَأُ بِمَا بَدَأ الله بِهِ، فَبَدَأ بِالصَّفَا فَرَقِيَ عَلَيهِ، حَتَّى رَأى البَيتَ فَاسْتَقْبَلَ القِبلَةَ، فَوحَّدَ اللهَ وكَبَّرَهُ وقَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا الله وحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الملكُ ولَهُ الحَمْدُ وهُو عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ، لَا إِلَهَ إِلَّا الله وحْدَهُ أنْجَزَ وعْدَهُ ونَصَرَ عَبدَهُ وهَزَمَ الأحْزَابَ وحْدَهُ، ثُمَّ دَعَا بَينَ ذَلِكَ قَالَ مِثْلَ هَذَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ. ثُمَّ نَزَلَ إِلَى المَرْوةِ حَتَّى إِذَا انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ فِي بَطْنِ الوادِي سَعَى، حَتَّى إِذَا صَعِدَتَا مَشَى حَتَّى أتَى المرْوةَ، فَفَعَلَ عَلَى المرْوةِ كَمَا فَعَلَ عَلَى الصَّفَا، حَتَّى إِذَا كَانَ آخِرُ طَوافِهِ عَلَى المَرْوةِ، فَقَالَ: لَو أنِّي اسْتَقْبَلتُ مِنْ أمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَمْ أسُقِ الهَدْيَ وجَعَلتُهَا عُمْرَةً، فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ لَيسَ مَعَهُ هَدْيٌ فَليَحِلَّ وليَجْعَلهَا عُمْرَةً، فَقَامَ سُرَاقَةُ بنُ مالك بنِ جُعْشُمٍ فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله، ألِعَامِنَا هَذَا أمْ لِأبَدٍ؟ فَشَبَّكَ رَسُولُ الله ﷺ أصَابِعَهُ واحِدَةً فِي الأُخْرَى وقَالَ: دَخَلَتِ العُمْرَةُ فِي الحَجِّ مَرَّتَينِ لَا بَل لِأبَدٍ أبَدٍ، وقَدِمَ عَلِيٌّ مِن اليَمَنِ بِبُدْنِ النَّبِيِّ ﷺ فَوجَدَ فَاطِمَةَ ﵂ مِمَّنْ حَلَّ ولَبِسَتْ ثِيَابًا صَبِيغًا واكْتَحَلَتْ فَأنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيهَا، فَقَالَتْ: إِنَّ أبِي أمَرَنِي بِهَذَا، قَالَ: فَكَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ بِالعِرَاقِ: فَذَهَبتُ إِلَى رَسُولِ الله ﷺ مُحَرِّشًا عَلَى فَاطِمَةَ لِلَّذِي صَنَعَتْ مُسْتَفْتِيًا لِرَسُولِ الله ﷺ فِيمَا ذَكَرَتْ عَنْهُ فَأخْبَرْتُهُ أنِّي أنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيهَا، فَقَالَ: صَدَقَتْ، صَدَقَتْ، مَاذَا قُلتَ حِينَ فَرَضْتَ الحَجَّ؟ قَالَ: قُلتُ: اللهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِمَا أهَلَّ بِهِ رَسُولُكَ، قَالَ: فَإِنَّ مَعِيَ الهَدْيَ فَلَا تَحِلُّ، قَالَ: فَكَانَ جَمَاعَةُ الهَدْيِ الَّذِي قَدِمَ بِهِ عَلِيٌّ مِنَ اليَمَنِ والَّذِي أتَى بِهِ النَّبِيُّ ﷺ مِائَةً، قَالَ: فَحَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ وقَصَّرُوا إِلَّا النَّبِيَّ ﷺ ومَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ، فَلَمَّا كَانَ يَومُ التَّرْوِيَةِ تَوجَّهُوا إِلَى مِنًى فَأهَلُّوا بِالحَجِّ، ورَكِبَ رَسُولُ الله ﷺ فَصَلَّى بِهَا الظُّهْرَ والعَصْرَ والمَغْرِبَ والعِشَاءَ والفَجْرَ، ثُمَّ مَكَثَ قَلِيلًا حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ، وأمَرَ بِقُبَّةٍ مِنْ شَعَرٍ تُضْرَبُ لَهُ بِنَمِرَةَ، فَسَارَ رَسُولُ الله ﷺ ولَا تَشُكُّ قُرَيشٌ إِلَّا أنَّهُ واقِفٌ عِنْدَ المَشْعَرِ الحَرَامِ، كَمَا كَانَتْ قُرَيشٌ تَصْنَعُ فِي الجَاهِلِيَّةِ، فَأجَازَ رَسُولُ الله ﷺ حَتَّى أتَى عَرَفَةَ فَوجَدَ القُبَّةَ قَدْ ضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةَ، فَنَزَلَ بِهَا حَتَّى إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ أمَرَ بِالقَصْواءِ فَرُحِلَتْ لَهُ، فَأتَى بَطْنَ الوادِي فَخَطَبَ النَّاسَ.


وقَالَ: إِنَّ دِمَاءَكُمْ وأمْوالَكُمْ حَرَامٌ عَلَيكُمْ كَحُرْمَةِ يَومِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا، ألَا كُلُّ شَيءٍ مِنْ أمْرِ الجَاهِلِيَّةِ تَحْتَ قَدَمَيَّ مَوضُوعٌ ودِمَاءُ الجَاهِلِيَّةِ مَوضُوعَةٌ، وإِنَّ أولَ دَمٍ أضَعُ مِنْ دِمَائِنَا دَمُ ابنِ رَبِيعَةَ بنِ الحَارِثِ كَانَ مُسْتَرْضِعًا فِي بَنِي سَعْدٍ فَقَتَلَتْهُ هُذَيلٌ، ورِبَا الجَاهِلِيَّةِ مَوضُوعٌ، وأولُ رِبًا أضَعُ رِبَانَا رِبَا عَبَّاسِ بنِ عَبدِ المطَّلِبِ فَإِنَّهُ مَوضُوعٌ كُلُّهُ، فَاتَّقُوا الله فِي النِّسَاءِ فَإِنَّكُمْ أخَذْتُمُوهُنَّ بِأمَانِ الله، واسْتَحْلَلتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ الله، ولَكُمْ عَلَيهِنَّ أنْ لَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أحَدًا تَكْرَهُونَهُ، فَإِنْ فَعَلنَ ذَلِكَ فَاضْرِبوهُنَّ ضَرْبًا غَيرَ مُبَرِّحٍ، ولَهُنَّ عَلَيكُمْ رِزْقُهُنَّ وكِسْوتُهُنَّ بِالمَعْرُوفِ، وقَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ إِنْ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ؛ كِتَابَ الله، وأنْتُمْ تُسْألُونَ عَنِّي فَمَا أنْتُمْ قَائِلُونَ؟ قَالُوا: نَشْهَدُ أنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ وأدَّيتَ ونَصَحْتَ، فَقَالَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ يَرْفَعُهَا إِلَى السَّمَاءِ ويَنْكُتُهَا إِلَى النَّاسِ: اللهُمَّ اشْهَدْ اللهُمَّ اشْهَدْ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ.
ثُمَّ أذَّنَ ثُمَّ أقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ، ثُمَّ أقَامَ فَصَلَّى العَصْرَ، ولَمْ يُصَلِّ بَينَهُمَا شَيئًا، ثُمَّ رَكِبَ رَسُولُ الله ﷺ حَتَّى أتَى الَموقِفَ فَجَعَلَ بَطْنَ نَاقَتِهِ القَصْواءِ إِلَى الصَّخَرَاتِ، وجَعَلَ حَبلَ المشَاةِ بَينَ يَدَيهِ واسْتَقْبَلَ القِبلَةَ، فَلَمْ يَزَل واقِفًا حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ وذَهَبَتْ الصُّفْرَةُ قَلِيلًا حَتَّى غَابَ القُرْصُ، وأرْدَفَ أُسَامَةَ خَلفَهُ، ودَفَعَ رَسُولُ الله ﷺ وقَدْ شَنَقَ لِلقَصْواءِ الزِّمَامَ حَتَّى إِنَّ رَأسَهَا لَيُصِيبُ مَورِكَ رَحْلِهِ، ويَقُولُ بِيَدِهِ اليُمْنَى: أيهَا النَّاسُ السَّكِينَةَ السَّكِينَةَ، كُلَّمَا أتَى حَبلًا مِنْ الحِبَالِ أرْخَى لَهَا قَلِيلًا، حَتَّى تَصْعَدَ حَتَّى أتَى المزْدَلِفَةَ فَصَلَّى بِهَا المَغْرِبَ والعِشَاءَ بِأذَانٍ واحِدٍ وإِقَامَتَينِ، ولَمْ يُسَبِّحْ بَينَهُمَا شَيئًا، ثُمَّ اضْطَجَعَ رَسُولُ الله ﷺ حَتَّى طَلَعَ الفَجْرُ وصَلَّى الفَجْرَ حِينَ تَبَيَّنَ لَهُ الصُّبحُ بِأذَانٍ وإِقَامَةٍ.
ثُمَّ رَكِبَ القَصْواءَ حَتَّى أتَى المَشْعَرَ الحَرَامَ فَاسْتَقْبَلَ القِبلَةَ فَدَعَاهُ وكَبَّرَهُ وهَلَّلَهُ ووحَّدَهُ، فَلَمْ يَزَل واقِفًا حَتَّى أسْفَرَ جِدًّا فَدَفَعَ قَبلَ أنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وأرْدَفَ الفَضْلَ بنَ عَبَّاسٍ، وكَانَ رَجُلًا حَسَنَ الشَّعْرِ أبيَضَ وسِيمًا، فَلَمَّا دَفَعَ رَسُولُ الله ﷺ مَرَّتْ بِهِ ظُعُنٌ يَجْرِينَ، فَطَفِقَ الفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيهِنَّ، فَوضَعَ رَسُولُ الله ﷺ يَدَهُ عَلَى وجْهِ الفَضْلِ فَحَولَ الفَضْلُ وجْهَهُ إِلَى الشِّقِّ الآخَرِ يَنْظُرُ، فَحَولَ رَسُولُ الله ﷺ يَدَهُ مِنْ الشِّقِّ الآخَرِ عَلَى وجْهِ الفَضْلِ، يَصْرِفُ وجْهَهُ مِنْ الشِّقِّ الآخَرِ يَنْظُرُ، حَتَّى أتَى بَطْنَ مُحَسِّرٍ فَحَرَّكَ قَلِيلًا، ثُمَّ سَلَكَ الطَّرِيقَ الوُسْطَى الَّتِي تَخْرُجُ عَلَى الجَمْرَةِ الكُبرَى، حَتَّى أتَى الجَمْرَةَ الَّتِي عِنْدَ الشَّجَرَةِ فَرَمَاهَا بِسَبعِ حَصَيَاتٍ، يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ مِنْهَا مِثْلِ حَصَى الخَذْفِ، رَمَى مِنْ بَطْنِ الوادِي.