- عبد الكريم وعلي بن بذيمة، والحرانيين كلهم ثقات.
- الأيليون كلهم ثقات، ما سقط من أهل أيلة إلا الحكم بن عبد الله؛ كلهم ثقات.

ذكر جملة من الرواة الذين لا يروون إلا عن ثقة
- إبراهيم بن موسى التميمي.
- إبراهيم بن يزيد النخعي.
- أحْمَد بن شُعَيب النسائي.
- أحْمَد بن مُحَمَّد بن حنبل.
- إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد الأحمسي.
- أيوب السختياني.
- بَقِيّ بن مَخْلَد الأندلسي.
- بكير بن عبد الله الأشج
- حَرِيز بن عثمان.
- الحَسَن بن يَسَار البَصْرِيّ فيمن سماه.
- زائدة بن قدامة المروزي
- سعيد بن المسيّب
- سليمان بن حرب الأزدي
- شُعْبَة بن الحَجَّاج، إلا روايته عن جَابِر الجُعْفِي، وعاصم بن عُبَيد الله العُمَري (١).
- عامر بن شراحيل الشعبي
- عَبد الرَّحْمَن بن مَهْدِيّ فيمن لم يسمه.
- عَبد الله بن الإمام أحْمَد لا يكتب إلا عن ثقة عند أبيه.

(١) وقد تبين لي بعد أنه ينتخب لعاصم.


- عُرْوة بن الزُّبَير.
- عفان بن مسلم الباهلي
- علي بن المديني
- عَامِر بن شَرَاحِيل الشَّعْبِي فيمن سماه.
- عمرو بن مرزوق البصري
- القاسم بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر
- مَالِك بن أنس إلا عبد الكريم بن أبي المخارق، وعاصم بن عُبَيد الله العُمَري (١).
- محمد بن إسحاق الصغاني
- مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البخاري.
- مُحَمَّد بن سِيرِين.
- محمد بن جحادة الأودي
- مُحَمَّد بن عَبد الرَّحْمَن بن أبِي ذِئْبٍ، إلا روايته عن جَابِر البَيَاضِي.
- محمد بن الوليد الزبيدي.
- محمد بن وضاح القرطبي
- مظفر بن مدرك الخراساني
- منصور بن سلمة الخزاعي
- مَنْصُور بن المُعْتَمِر.
- مُوسَى بن هارون بن عَبد الله الحمال.
- الهيثم بن جميل البغدادي
- وهيب بن خالد البصري
- يَحْيَى بن سَعِيد الأنْصَارِيّ.
- يَحْيَى بن سَعِيد القطان.

(١) ولم يخرج له في "الموطأ" شيء.


- يَحْيَى بن أبِي كَثِيرٍ.
- يعقوب بن سفيان الفسوي.
- أبو داود سُلَيمَان بن الأشعث السجستاني.
- أبو زُرْعَة عُبَيد الله بن عبد الكريم الرازي.

ذكر الثقات الذين يخطئون في روايتهم عن معين، والضعفاء الذين يضبطون في روايتهم عن معين
(س ق) أحمد بن الأزهر بن منيع، أبو الأزهر النيسابوري.
ما حدث من أصل كتابه، فهو أصح
(م) أحمد بن عبد الرحمن بن وهب بن مسلم القرشي بحشل.
أنكر عليه أحاديث، وكثرة روايته عن عمه.
(د) أحمد بن عبيد بن ناصح بن بلنجر البغدادي، أبو جعفر النحوي.
يحدث عن الأصمعي ومحمد بن مصعب بمناكير.
(خ م س ق) أحمد بن عيسى بن حسان المصري، أبو عبد الله بن أبي موسى العسكري المعروف بالتستري.
اشترى كتب ابن وهب وكتاب المفضل بن فضالة.
وخلاصته: أنه متكلم في سماعه من ابن وهب والمفضل.
(د) أحمد بن محمد بن أيوب البغدادي، أبو جعفر الوراق.
روى عن إبراهيم بن سعد "المغازي"، وأنكرت عليه، وحدث عن أبي بكر بن عياش بالمناكير.
(ع) إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري.
يَهِمُ إذا حدث من غير كتاب.
(ع) إبراهيم بن طهمان، أبو سعيد الهروي.
يَهِمُ إذا حدث من غير كتاب


(د ت) إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي العنبري.
يتقى حديثه من رواية جعفر بن عبد الواحد الهاشمي عنه.
(ع): أسباط بن محمد بن عبد الرحمن القرشي.
ثبت فيما يروي عن مطرف بن طريف، وسليمان بن أبي إسحق الشيباني، وكان يخطئ عن سفيان الثوري.
(م د ت س ق) أسباط بن نصر الهمداني.
روى أحاديث لا يتابع عليها عن سماك بن حرب.
(خ د ت س ق): إسحاق بن راشد الجزري، أبو سليمان الحراني.
ليس هو في الزهري بذاك.
(ع) إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي.
روى عن أبي يحيى القتات مناكير.
(د): إسحاق بن إسماعيل الطالقاني، يعرف باليتيم.
روايته عن جرير بن عبد الحميد الرازي ضعيفة.
(م د ت س ق) إسماعيل بن عبد الرحمن السدي الكوفي صاحب التفسير.
حديثه مقارب، إلا في التفسير.
(د ت س ق) إسماعيل بن عياش بن سليم العنسي، أبو عتبة الحمصي.
صدوق في روايته عن أهل بلده، مخلط في غيرهم.
(ت ق) إسماعيل بن مسلم المكي.
يقبل ما روى عن الحسن في القراءات، فأما إذا جاء المسند يسند عن الحسن، وعمرو بن دينار، مناكير.
(ت س ق) أصبغ بن زيد بن علي الجهني، أبو عبد الله الواسطي الوراق.
لا بأس بحديث يزيد بن هارون عنه.
(ع) أيوب بن أبي تميمة، واسمه كيسان، السختياني.
روايته عن يحيى بن أبي كثير ضعيفة.


(ق) أيوب بن عتبة اليمامي.
حديث أهل العراق عنه ضعيف. وحديثه باليمامة صحيح.
(خ د ت س ق) بَدَل بن المُحبَّر البصري.
تُكلِّم في روايته عن زائدة بن قدامة.
(م د ت س ق) بقية بن الوليد الكلاعي، أبو يحمد الحمصي.
كثير التدليس عن الضعفاء، وهو ثقة فيما سمعه من الثقات.
يخالف في بعض رواياته الثقات، وإذا روى عن أهل الشام فهو ثبت كبحير بن سعد، ومحمد بن زياد، وغيرهما، وإذا روى عن غيرهم خلط، وإذا روى عن الضعفاء والمجهولين، فالعهدة منهم لا منه، وإذا كنى الرجل، ولم يسم اسم الرجل، فليس يساوي شيئًا.
(ع): جرير بن حازم الأزدي، أبو النضر البصري.
يضعف في حديثه عن قتادة، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وأيوب السختياني.
وما قيل في أمر اختلاطه فلا يضره، فقد حجزه أولاده عن التحديث.
(ع) جعفر بن إياس: أبو وحشية اليشكري.
مضعف في حبيب بن سالم، وفي مجاهد.
(م د ت س ق) جعفر بن برقان الكلابي مولاهم، أبو عبد الله الجزري الرقي.
يهم في حديث الزهري، حديثه عن أهل الجزيرة محفوظ، ضابط لحديث ميمون بن مهران ويزيد بن الأصم.
(م د ت س ق) جعفر بن سليمان الضبعي، أبو سليمان البصري.
لا بأس به، في حديثه عن ثَابِت بعض نكارة.
(ع) حاتم بن إسماعيل المدني، أبو إسماعيل الحارثي.
صحيح الكتاب.
(ع) حبيب بن أبي ثابت، قيس بن دينار، أبو يحيى الكوفي.
يضعف في عطاء.
(س) الحسن بن أحمد بن حبيب الكرماني، أبو علي.
يضعف في حديث مسدد.


(س ق) الحسن بن داود بن محمد بن المنكدر المنكدري، أبو محمد المدني.
تكلموا في سماعه من المعتمر.
(ع) حفص بن غياث النخعي، أبو عمر الكوفي
ثبت إذا حدث من كتابه، ويتقى بعض حفظه.
قال: ابن معين لم يكن يحدث إلا من حفظه ببغداد والكوفة، ولم يخرج كتابًا، كتبوا عنه ثلاثة آلاف أو أربعة آلاف حديث من حفظه.
(ع) حماد بن زيد بن درهم البصري.
يخلط في حديث يحيى بن سعيد الأنصاري.
(م د ت س ق): حماد بن سلمة بن دينار البصري.
متقن الحديث عن ثابت البناني وعلي بن زيد بن جدعان، وعمار بن أبي عمار، وحميد الطويل، ومحمد بن زياد.
وتكلم في روايته عن: قيس بن سعد، وزياد الأعلم، وداود بن أبي هند، وقتادة، وأيوب، والجريري، ويحيى بن سعيد، وعمرو بن دينار، وأشباههم.
ومن سمع من حماد بن سلمة الأصناف ففيها اختلاف، ومن سمع من حماد بن سلمة نسخًا فهو صحيح.
(م د ت س ق) حماد بن أبي سليمان الكوفي.
يَهِمُ إذا حدث من غير كتاب.
رواية القدماء عنه مقاربة: شعبة والثوري وهشام الدستوائي وحماد بن سلمة. وسقط عنه: حجاج، ومحمد بن جابر، وسلمة الأحمر.
(خ م ت س ق) خالد بن مخلد القطواني الكوفي.
يؤخذ عنه روايته عن مشيخة المدينة كسليمان بن بلال.
(ع) داود بن الحصين القرشي الأموي.
ما روى عن عكرمة فمنكر.
(خ) خليفة بن خياط، أبو عمرو البصري المعروف بشباب.
غير قوي، يؤخذ عنه التاريخ.


(بخ د ت س ق) دراج بن سمعان، أبو السمح القرشي.
حديثه مستقيم، إلا ما كان عن أبي الهيثم.
(ع) زهير بن محمد التميمي العنبري.
رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة.
وما حدث من كتبه فهو صالح.
ما رواه عنه أهل العراق فمستقيم، وما رواه عنه أهل الشام فمنكر.
روى عنه عبد الرحمن بن مهدي، وأبو عامر، وموسى بن مسعود، أحاديث مستقيمة صحاح.
وأما أحاديث أبي حفص التنيسي، والوليد بن مسلم، وعمرو بن أبي سلمة عنه، فتلك بواطيل موضوعة.
(خ م ت ق) زياد بن عبد الله بن الطفيل العامري البكائي، أبو محمد، الكوفي.
لا بأس به في المغازي خاصة. وفي حديثه عن غير ابن إسحاق لين.
(م د ت س ق) زيد بن الحباب العكلي.
أحاديثه عن الثوري مقلوبة.
(د ت س ق) سعيد بن بشير الأزدي، أبو سلمة الشامي.
يضعف عن قتادة ويؤخذ عنه التفسير خاصة فيما رواه عن أهل الشام كمكحول.
(خت) سعيد بن داود أبو عثمان المدني.
له مناكير عن مالك.
(م د ت س ق) سفيان بن حسين، أبو محمد ويقال أبو الحسن الواسطي.
حديثه عن الزهري فقط ليس بذاك.
(ع) سفيان بن عيينة.
في حديث الكوفيين له غلط كثير.
وربما يحدث بحديث واحد عن اثنين ويسوقه سياقة واحد منهما. فإذا أفرد الحديث عن الآخر أرسله أو أوقفه.
(ت ق) سفيان بن وكيع بن الجراح الرؤاسي، أبو محمد الكوفي.
ابتلي بوراقه، فأدخل عليه ما ليس من حديثه فنصح فلم يقبل فسقط.


(ع) سليمان بن كثير العبدي البصري.
لا بأس به في غير الزهري.
(خ م ت س ق) سلام بن أبي مطيع البصري.
ليس بمستقيم في قتادة خاصة.
(ع) سليمان بن طرخان التيمي، أبو المعتمر البصري.
يضعف في قتادة.
(ع) سليمان بن مهران الكاهلي، أبو محمد الكوفي الأعمش.
كثير الوهم في أحاديث الصغار، مثل: الحكم، وسلمة بن كهيل، وحبيب بن أبي ثابت، وأبي إسحاق، وما أشبههم.
ولا تضر عنعنته، حديثه حجة خصوصًا عن من أكثر عنهم، كإِبرَاهِيم، وأبِي وائل، وأبِي صَالِحٍ السَّمَّان، وإنما يرد من حديثه ما علم أنه دلسه عن ضعيف.
(م د ت س ق) سماك بن حرب، أبو المغيرة الكوفي.
حديثه مردود فيما رواه عن عكرمة عن ابن عَبَّاس مطلقًا، ويقبل ما رواه عن عكرمة عن غير ابن عَبَّاس ولم يكن مما يستنكر متنه، ولم ينفرد بأصل أو لم يخالفه غيره.
(ق) سنيد بن داود المصيصي.
ضعف لتلقينه حجاج بن محمد شيخه.
(خ س) شبيب بن سعيد، أبو سعيد البصري.
يَهِمُ إذا حدث من غير كتاب، ولا بأس بحديثه من رواية ابنه أحمد عنه، لا من رواية ابن وهب.
روى عنه ابن المديني من كتابه. له نسخة عن يونس بن يزيد، عن الزهري، يرويها عنه ابنه أحمد. وكتب عنه ابن وهب، من حفظه.
(د ق) شرحبيل بن سعد، أبو سعد الخطمي المدني، مولى الأنصار
يؤخذ عنه المغازي.
(م د ت س ق) شريك بن عبد الله بن أبي شريك النخعي.
سيء الحفظ، هو أعلم بحديث الكوفيين من غيره، ومن أثبت الناس في أبي إسحق السبيعي.


(ع) شعبة بن الحجاج.
إذا جاء حديث الصغار لم يحفظ.
(ع) عاصم بن بهدلة وهو ابن أبي النجود، الكوفي، أبو بكر المقرئ.
مضطرب عن زر، وأبي وائل.
(ع) عباد بن العوام الواسطي، مولى أسلم بن زرعة الكلابي.
حديثه عن ابن أبي عروبة مضطرب.
(ق) عباس بن الفضل، أبو الفضل البصري.
متروك، وحديثه عن البصريين أرجى من حديثه عن الكوفيين.
(ت ق) عبد الجبار بن عمر أبو عمر، الأيلي.
واهي الحديث، ومسائله عن ربيعة وغيره مستقيمة.
(س ق) عبد الله بن بشر بن النبهان الكوفي.
ضعيف في الزهري خاصة.
(د ت ق) عبد الله بن صالح، أبو صالح المصري (كاتب الليث بن سعد)
ثبت في كتابه، روى عن الليث مناكير.
(ع) عبد الله بن وهب المصري.
ليس بذاك في ابن جريج.
وما أخرج له عنه في الصحيح فمنتخب.
(م د ت س ق) عبد الرحمن بن أبي الزناد، أبو محمد المدني.
لا يحتج به خصوصًا ما رواه عَنْ أبِيهِ، وهو أثبت الناس في هشام بن عروة.
يضعف ما حدث به (بالعراق) ويصحح ما حدث به بالمدينة.
(د ت س ق) عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود، المسعودي
يغلط إذا حدث عن أبِي حُصَين، وعاصم بن بهدلة، وسَلَمَة بن كُهَيل، والأعْمَش، وعَبد المَلِك بن عمير.
وأحاديثه عن عَون بن عَبد الله، والقَاسِم بن عَبد الرَّحْمَن، ومعن بن عَبد الرَّحْمَن صحاح.
(د) عبد الرحمن بن معقل بن مقرن المزني.
تكلموا في روايته عن أبيه لصغره


(د ت س ق) عبد الرحمن بن مغراء، أبو زهير الكوفي.
تكلم في حديثه عن الأعمش.
(ع) عبد الرحمن بن ابن أبي ذئب.
حديثه عن الزهري فيه شيء.
(ع) عبد الرحمن بن عمرو، أبو عمرو الأوزاعي.
يضعف في الزهري، ويحيى بن أبي كثير، ونافع.
وما أخرج له في الصحيح عنهم فمنتخب.
(ع) عبد الكريم بن مالك الجزري.
أحاديثه عن عطاء رديئة.
(م د ت س ق) عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد.
ثبت في ابن جريج خاصة، وفي غيره ليس بذاك.
(ع) عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب بن حنطب.
روى عن عكرمة مناكير.
(د) عبد الرزاق بن عمر الدمشقي، أبو بكر الثقفي، وهو الكبير.
متروك الحديث عن الزهري، لين في غيره.
(ع) عبد الرزاق بن همام الصنعاني.
يخطئ على مَعْمَر في أحاديث ليست في كتابه "المصنف".
أحاديثه عن عبيد الله بن عمر منكرة.
سماعه بمكة من سفيان مضطرب جدًّا، وأما سماعه [منه] باليمن، فصحاح.
وقال يحيى بن معين: ما كتبت عن عبد الرزاق حديثًا واحدًا إلا من كتابه كله.
(ع) عبد العزيز بن أبي حازم: سلمة بن دينار، أبو تمام المدني.
وقعت إليه كتب سليمان بن بلال، ولم يسمعها.
(ع) عبد العزيز بن محمد بن عبيد الدراوردي، أبو محمد الجهني مولاهم المدني
سيء الحفظ، يَهِمُ إذا حدث من غير كتاب، حديثه عن عبيد الله العمري منكر.


(ع) عبد الواحد بن زياد العبدي، أبو بشر البصري.
في حديثه عن الأعمش مقال.
(ع) عبيد الله بن عمر العمري.
في سماع أهل الكوفة منه شيءٌ.
(د ق) عثمان بن أبي العاتكة: سليمان الأزدي، أبو حفص الدمشقي القاص.
ضعفوه في روايته عن علي بن يزيد الألهاني.
(خ م د س) عثمان بن غياث البصري.
ضعفت أحاديثه في التفسير عن عكرمة.
(د ت س ق) عثمان بن محمد بن المغيرة الأخنسي الحجازي.
روى عن ابن المسيب مناكير.
(د ت) عطاء بن دينار الهذلي مولاهم، أبو الريان وقيل أبو طلحة، المصري
روايته عن سعيد بن جبير من صحيفة.
(خ د ت س ق) عطاء بن السائب، أبو محمد الثقفي الكوفي.
إن حدث عن رجل واحد بعينه فحديثه جيد، وإذا جمع فقال: زاذان وميسرة وأبو البختري فاتقه.
وإذا حدث عن أبيه فهو صحيح، وإذا حدث عن الشيوخ (مثل ميسرة) وزاذان، بعد التغير، فهو مضطرب.
(س ق) عقبة بن علقمة بن حديج المعافري.
كان ابنه محمد يدخل عليه ما ليس من حديثه.
(م د ت س ق) عكرمة بن عمار العجلي، أبو عمار اليمامي.
في روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب، ولم يكن له كتاب.
وقال أحمد في رواية ابنه عبد الله: هو مضطرب عن غير إياس بن سلمة، وكأن حديثه عن إياس بن سلمة صالح.
(قد ت س ق) عمر بن إبراهيم العبدي، أبو حفص البصري.
عن قتادة خاصة مناكير.


(ع) عمرو بن الحارث المصري.
يروي عن قتادة أحاديث يضطرب فيها ويخطئ.
(ع) عوف بن أبي جميلة الأعرابي.
يستنكر عليه الجمع بين الشيوخ.
(د ت ق) فرج بن فضالة بن النعمان، أبو فضالة الشامي.
إذا حدث عن الشاميين فليس به بأس، وإذا حدث عن يحيى بن سعيد أتى بمناكير.
(ع) قبيصة بن عقبة السوائي.
يضعف في سفيان الثوري.
(خ م د ت ق) كثير بن شنظير المازني، أبو قرة البصري.
ما روى عنه حماد بن زيد وعبد الوارث بن سعيد ونحوهم فليس به بأس.
(ع) الليث بن سعد بن عبد الرحمن المصري.
في حديثه عَنِ الزُّهْرِيّ بعض الاضطراب.
انفرد الغرباء عَنه بأحاديث ليست عند المِصْرِيين عنه.
(م د ت س ق) محمد بن إسحق بن يسار المطلبي.
حجة في السير والمغازي، وإذا جمع بين رجلين، يحمل حديث هذا على هذا.
(د ت س) محمد بن كثير الصنعاني.
ضعيف، وعن معمر منكر جدًّا.
(م د س) معقل بن عبيد الله الجزري.
يضعف عن أبي الزبير.
(ت س ق) المغيرة بن مسلم القسملي.
يستنكر عن أبي الزبير.
ومنهم من ضعف حديثه في آخر عمره، وقال: كان يلقن حينئذ.
(ع) منصور بن المعتمر.
من أثبت الناس في مجاهد، ويضطرب في أبي إسحاق، والحكم، وحبيب بن أبي ثابت وسلمة بن كهيل.


(م د ت س ق) مطر بن طهمان الوراق البصري.
فيه ضعف، ومضطرب الحديث جدا عن عطاء بن أبي رباح.
(ع) محمد بن خازم التميمي السعدي، أبو معاوية الضرير الكوفي.
أحفظ الناس لحديث الأعمش، ويضطرب في حديث غيره.
(خ م د ت عس ق) محمد بن طلحة بن مصرف اليامي الكوفي.
ليس بالقوي، وأنكروا سماعه من أبيه لصغره.
(ع) محمد بن عبد الله بن الزبير، أبو أحمد الزبيري.
ربما أخطأ في حديث الثوري.
(ع) محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب.
سماع الحجازيين منه صحيح، وفي حديث العراقيين عنه وهم كبير.
(ق) محمد بن عبد الرحمن بن عرق اليحصبي.
لا يحتج بحديثه ما كانَ من رِواية إِسماعِيل بن عيَّاش، وبقيَّة بن الوليد، ويحيى بن سعيد العطَّار، وذويهم؛ بل يعتبر من حديثه ما رواهُ الثِّقات عنه.
(م د ت س ق) محمد بن عجلان، أبو عبد الله المدني.
يضطرب في حديث نَافِع، اختلطت عليه أحاديث المَقْبُرِيّ عن أبِي هُرَيرَة.
(م ت ن ق) محمد بن مسلم الطائفي:
إذا حدث من حفظه يخطئ، وإذا حدث من كتابه فليس به بأس.
(م د ت س ق) معاوية بن هشام الأسدي، أبو الحسن الكوفي.
ليس بذاك، وكان بصيرًا بعلم شريك.
(ع) معمر بن راشد الأزدي، أبو عروة البصري.
روايته مضطربة عن ثابت، والأعمش، وهشام بن عروة، وقتادة، وعاصم بن أبي النجود، وهذا الضرب، وكذا فيما حدث به بالبصرة.
(ع) هشام بن حسان القردوسي.
ليس من المتثبتين في غير ابن سيرين، وما رواه عن الحَسَن البَصْرِيّ فلا بأس به.
(م د ت س ق) هشام بن سعد المدني أبو عباد.
ضعيف، وهو أروى الناس عن زيد بن أسلم.


(م ق) هشام بن سليمان المخزومي.
في حديثه عن غير ابن جريج وهم.
(ع) هشام بن عروة بن الزبير، أبو المنذر المدني.
رواية أهل المدينة عنه أصح. وربما جاء عنه بعض الاختلاف، فيما حدث بالعراق خاصة.
(ع) همام بن يحيى بن دينار العوذي المحلمي.
يَهِمُ إذا حدث من غير كتاب.
(ع) الوضاح بن عبد الله اليشكري أبو عوانة.
يَهِمُ إذا حدث من غير كتاب.
(ع) الوليد بن مسلم الدمشقي.
إذا حدث بغير دمشق ففي حديثه شيء.
ولا يضر من عنعنته إلا ما كان عن الأوزَاعِيّ خاصة.
(ع) ورقاء بن عمر اليشكري.
في حديثه عن منصور لين.
(ع) وهب بن جرير بن حازم الأزدي، أبو العباس البصري.
متكلم في حديثه عن شُعْبَة.
وروايته عن أبيه عن يحيى بن أيوب، صحيفة اشتبهت على وهب.
(ع): يحيى بن أيوب الغافقي، أبو العباس المصري.
حدث عنه الغرباء بأحاديث ليست عند أهل مصر عنه: كجرير بن حازم، وزيد بن الحباب، ويحيى بن إسحاق السالحيني.
وما حدث من كتاب فليس به بأس.
وليس في حديثه إذا روى عن ثقة حديثٌ منكرٌ.
(ع) يحيى بن سعيد بن أبان، أبو أيوب الكوفي لقبه الجمل.
يغرب عن الأعمش.
(ع) يزيد بن إبراهيم التستري، أبو سعيد، البصري.
عن قتادة ليس بذاك.


(ع) يعلى بن عبيد بن أبي أمية الإيادي، أبو يوسف الطنافسي.
كثير الخطأ عن سفيان الثوري.
(م ت س ق) يحيى بن محمد بن قيس البصري، أبو محمد المدني، لقبه أبو زكير.
أحاديثه مستقيمة سوى أربعة.
(ع) يونس بن يزيد بن أبي النجاد، الأيلي.
في غير الزهري، ليس بالحافظ.
وقال ابن مهدي: لم أكتب حديث يونس بن يزيد إلا عن ابن المبارك، فإنه أخبرني أنه كتبها عنه من كتابه.
(م د ت س ق) يونس بن أبي إسحاق.
مضطرب في حديث أبيه، مستوي الحديث في غيره.
(م د ت س ق) أبو أويس المدني، عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي.
يَهِمُ إذا حدث من غير كتاب.
(د ت ق) أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني الشامي.
كان يجمع بين المشايخ لاختلاطه، وهو لا يشعر.
(د ت س ق) أبو جعفر الرازي، عيسى بن أبي عيسى.
سيء الحفظ خصوصًا عن مغيرة.
(ع) أبو حمزة السكري، محمد بن ميمون المروزي.
يَهِمُ إذا حدث من غير كتاب.
(د ت س ق) أبو معشر السندي، نجيح بن عبد الرحمن المدني.
يكتب حديثه، عن محمد بن قيس، وعن محمد بن كعب القرظي وعن مشايخه، وما روى عن المقبري، ونافع، وهشام ضعيف لا يكتب.


<span data-type="title" id=toc-392>مهمات في الضعفاء والمضعفين </span>(١)
- كل من اسمه إبراهيم بن إسماعيل: فهو مجهول أو ضعيف.
- الأحوص: اثنان في حفظهما شيء.
- كل من اسمه إدريس: فهو مجهول أو ضعيف، إلا ابن يزيد فهو ثقة.
- كل من اسمه إسماعيل بن يحيى: فهو متروك أو مجهول.
- كل من اسمه بشار: فهو ضعيف، في حفظه شيء، أو فيه جهالة.
- كل من اسمه البراء: فهو مجهول أو ضعيف، إلا ابن عازب صحابي.
- كل من اسمه جرير: ففي حفظه شيء، وإن وثق، إلا من كان من الصحابة.
- كل من اسمه جُمَيع: فهو ضعيف.
- كل من اسمه حبيب بن أبي حبيب: فهو ضعيف.
- كل من اسمه حذيفة: فهو مجهول، إلا ابن أسيد، وابن اليمان فصحابيان.
- كل من اسمه حريث: فهو ضعيف، أو مجهول.
- كل من اسمه حريز: فهو مجهول، إلا ابن عثمان الرحبي فهو ثقة ثبت.
- خازم اثنان: كلاهما ضعيف.
- دَلهَم اثنان: أحدهما ضعيف، والآخر مجهول.
- كل من اسمه رزين: فهو مجهول، إلا الجهني الرماني فهو ثقة.
- رشدين اثنان: وهما ضعيفان.
- زَبَّان اثنان: أحدهما ضعيف، والآخر مجهول.
- كل من اسمه سليمان بن عبد الله: ففيه ضعف أو مجهول، إلا ابن عبد الله بن محمد بن سليمان بن أبي داود الحراني، فلا بأس به.
- كل من اسمه شَرِيك: ففي حفظه شيء.
- كل من اسمه عبد الله بن زياد: فهو ضعيف أو مجهول، إلا أبا مريم الأسدي فهو ثقة.
- كل من اسمه عبد ربه: فهو ضعيف، إلا ابن سعيد الأنصاري وابن عُبيد الأزدي فهما ثقتان.

(١) من الكاشف وتهذيب الكمال وتهذيب التهذيب وتقريب التهذيب.


- عُثَيم اثنان: وهما مجهولان.
- كل من اسمه علي بن يزيد: فهو ضعيف، أو مجهول.
- فرقد اثنان: أحدهما لين، والآخر مجهول.
- كل من اسمه كلاب: ففيه جهالة.
- كل من اسمه مسلم بن عبد الله: فهو مجهول.
- كل من اسمه مَعروف: ففيه ضعف، إلا ابن مُشكان المكي فهو صدوق.
- مِهرَان اثنان: أحدهما ضعيف، والآخر مجهول.
- ناصح اثنان: وهما ضعيفان.
- نِمران اثنان: وهما مجهولان.
- كل من اسمه هَيَّاج: فهو مجهول إلا ابن بسطام التميمي فليس بشئ.
- كل من اسمه يحيى بن مسلم: فهو مجهول أو ضعيف.
- يَمان اثنان: وهما ضعيفان.
- كل مدني لم يحدث عنه مالك ففي حديثه شيء (١).
- إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة الكوفي القاضي: ضعيف وأبوه وجده كلهم ضعفاء.
- آل رشدين بن سعد كلهم ضعفاء.
- أولاد زيد بن أسلم كلهم ضعيف، (عبد الله وأسامة وعبد الرحمن) وأمثلهم عبد الله.
- سلمة بن كهيل (٢) وأولاده وأحفاده: كلهم ضعفاء ومتروكون.
- لا يفلح من آل عاصم بن صهيب الرومي أحد أبدًا.
- أولاد عبد العزيز بن عمر ضعفاء الحديث، ليس لهم حديث مستقيم.
- عطية بن سعد العوفي وأولاده: كلهم ضعفاء.
- أولاد كريب بن أبي مسلم الهاشمي (رشدين ومحمد): ضعفاء، أما هو فثقة.
- محمد بن عبيد الله العرزمي: أهل بيت يتوارثون الضعف قرنًا بعد قرن، فمحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله العرزمي: متروك وأبوه وجده.

(١) ويستثنى سعد بن إبراهيم، وهو ثقة جليل متفق عليه.
(٢) وهو ثقة ثبت.


- يزيد بن سنان الرهاوي (أبو فروة الجزري) ضعيف، وأبوه وإخوته وأولاده ضعفاء.
- بنو أبي محذورة - الذين يحدثون عن جدهم - كلهم ضعيف ليس بشيء.
- عبد الملك بن أبي محذورة وآل بيته: متكلم فيهم، وأمثلهم: إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة.
- ثلاثة أبيات كانت عند يحيى بن معين من أشر قوم:
- المحبّر بن قحذم وولده، وعلي بن عاصم وولده، وآل أبي أويس، كلهم كانوا عنده ضعافًا جدًّا.
- حديث الشاميين كلهم ضعيف، إلا نفرًا منهم: الأوزاعي، وسعيد بن عبد العزيز، وعبد الله بن العلاء بن زبر، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان.

أشهر الضعفاء
- أسامة بن زيد بن أسلم العدوي.
- أشعث بن سوار الكندي.
- باذام أبو صالح مولى أم هانئ.
- ثوير بن أبي فاختة الكوفي أبو الجهم.
- جُبَارة بن المغلس.
- جعفر بن ميمون التميمي.
- جويبر بن سعيد الأزدي.
- الحارث بن وجيه الراسبي أبو محمد البصري.
- حجاج بن أرطاة النخعي أبو أرطاة الكوفي.
- حفص بن عمر بن ميمون العدني الصنعاني.
- حنظلة السدوسي أبو عبد الرحيم.
- خصيف بن عبد الرحمن الجزري.
- داود بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي الزعافري.


- رشدين بن سعد أبو الحجاج المصري.
- زمعة بن صالح اليماني.
- سعيد بن بشير الأزدي.
- سلمة بن وردان الليثي.
- سيف بن هارون البرجمي.
- شريك بن عبد الله النخعي الكوفي القاضي.
- شريك بن عبد الله بن أبي نمر أبو عبد الله المدني.
- صالح بن بشير بن وادع المري.
- عاصم بن عبيد الله بن عاصم العدوي.
- عبد الله بن عمر العمري المدني.
- عبد الرحمن بن البيلماني.
- عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي.
- عبد الرحمن بن زيد بن أسلم العدوي.
- عبد الرحمن بن يزيد بن تميم الدمشقي.
- عبد الكريم بن أبي المخارق.
- عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد.
- عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي.
- عطية بن سعد العوفي.
- علي بن زيد بن عبد الله بن جدعان التيمي.
- علي بن يزيد بن أبي زياد الألهاني.
- عمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر.
- عمرو بن دينار البصري الأعور قهرمان آل الزبير.
- فرج بن فضالة أبو فضالة الشامي.
- قطن بن نُسَير أبو عباد البصري.


- كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني.
- المثنى بن الصباح اليماني البناوي.
- مجالد بن سعيد بن عمير الهمداني.
- محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري الكوفي.
- مسلم بن كيسان الضبي أبو عبد الله الكوفي.
- مطر بن طهمان الوراق أبو رجاء السلمي.
- المفضل بن فضالة أبو مالك.
- مندل بن علي العنزي.
- المنهال بن خليفة العجلي أبو قدامة الكوفي.
- موسى بن عبيدة الربذي.
- مؤمل بن إسماعيل البصري.
- النعمان بن راشد الجزري أبو إسحاق الرقي.
- هلال بن أبي هلال أبو ظلال القسملي.
- الوليد بن جميل الفلسطيني أبو الحجاج.
- يحيى بن سليم الطائفي.
- يزيد بن أبان الرقاشي البصري.
- يزيد بن أبي زياد الهاشمي الكوفي.
- يونس بن خباب الأسيدي الكوفي.
- أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني الشامي.
- أبو جعفر الرازي التميمي عيسى بن أبي عيسى.
- أبو غالب صاحب أبي أمامة حزور البصري.


جملة من الرواة اشتق حالهم من أسمائهم
- أحاديث بقية (بن الوليد) ليست نقية؛ فكن منها على تقية.
- حبة (بن جوين العرني): لا يساوي حبة.
- الرواية عن حرام (بن عثمان السلمي): حرام.
- عبد الرحمن (بن كيسان) الأصم: كان عن الحق أصم.
- علي بن غراب: طار مع الغراب.
- مجالد (بن سعيد الهمداني): يجلد.
- محمد (بن الحسن) بن زبالة: هو كاسم جده زبالة.
- مأمون (بن أحمد السلمي): ليس مأمون.
- نوح (بن أبي مريم) الجامع: جمع كل شيء إلا الصدق.
- يونس (بن محمد البصري) الصدوق: كذاب، وإنما سمي بالضد على سبيل التهكم.
- من حدث عن (أبي جابر) البياضي: بيض الله عينيه.
- أبو الخير (زيد بن رفاعة الهاشمي): لا خير فيه.
- حديث (أبي العالية) الرياحي: رياح.

أشهر الوضاعين
- إبراهيم بن أبي يحيى.
- أحمد بن عبد الله الجوبياري.
- إسحاق بن نجيح الملطي.
- غياث بن إبراهيم النخعي.
- مأمون بن أحمد.
- محمد بن السائب الكلبي.
- محمد بن سعيد الشامي المصلوب.


- محمد بن زياد اليشكري.
- محمد بن عكاشة الكرماني.
- محمد بن عمر الواقدي.
- محمد بن القاسم الطايكاني.
- المغيرة بن سعيد الكوفي.
- مقاتل بن سليمان البلخي.
- ميسرة بن عبد ربه.
- نوح بن أبي مريم.
- أبو البختري وهب بن وهب القاضي.
- أبو داود نفيع بن الحارث النخعي.

الكذابون والمتروكون في طبقة التابعين
- الحارث بن عبد الله الأعور الهمداني: في حديثه ضعف، كذبه الشعبي في رأيه، ورُمِيَ بالرفض.
- جابر بن يزيد الجعفي: ضعيف رافضي وكذبه جماعة.
- عطاء بن عجلان الحنفي: متروك، بل أطلق عليه ابن معين والفلاس وغيرهما الكذب.
- العلاء بن زيد - يعرف بـ: ابن زيدل الثقفي -: متروك، ورماه أبو الوليد بالكذب.
- ميناء بن أبي ميناء - مولى عبد الرحمن بن عوف -: متروك ورمي بالقدر وكذبه أبو حاتم.
- محمد بن المنذر: تابعي كذاب.
- المختار بن أبي عبيد بن مسعود الثقفي: الكذاب.
- نفيع بن الحارث الدارمي: متروك، وقد كذبه ابن معين.
- أبو خلف الأعمى البصري - اسمه حازم بن عطاء -: متروك، ورماه ابن معين بالكذب.
- أبو هارون عمارة بن جوين العبدي البصري: متروك ومنهم من كذبه، شيعي.
- أبان بن أبي عياش: متروك.


- إسحاق بن عمر: تركه الدارقطني.
- إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة: متروك.
- أصبغ بن نباتة التميمي الحنظلي: متروك رمي بالرفض.
- أيوب بن خوط البصري: متروك.
- خالد بن عبيد العتكي: متروك الحديث مع جلالته.
- زيادة بن محمد الأنصاري: منكر الحديث.
- سعيد بن خالد بن أبي طويل القرشي: منكر الحديث.
- سليمان بن جنادة بن أبي أمية الأزدي الدوسي: منكر الحديث.
- فائد بن عبد الرحمن الكوفي: متروك اتهموه.
- الفضل بن عيسى بن أبان الرقاشي: منكر الحديث ورمي بالقدر.
- محمد بن زاذان المدني: متروك.
- محمد بن السائب الكلبي: متهم بالكذب، ورمي بالرفض.
- مطر بن ميمون المحاربي الإسكاف: متروك.
- موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي: منكر الحديث.
- هلال بن زيد بن يسار بن بولا البصري: متروك.
- أبو المهزم التميمي البصري - اسمه يزيد بن سفيان -: متروك.

بعض المفسرين الكذابين
- محمد بن السائب الكلبي.
- مقاتل بن سليمان البلخي.
- محمد بن عمر بن واقد الواقدي.
- محمد بن مروان بن سليمان السُّدي.
- هشام بن محمد بن السائب الكلبي.


أسماء بعض الضعفاء والكذابين الذين اعتمد الشيعة على أحاديثهم:
- أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة.
- الحارث بن عبد الله الهمداني.
- جابر بن يزيد الجعفي.
- الحسين بن علوان.
- سيف بن عمر.
- عمرو بن شمر.
- عمرو بن خالد الواسطي.
- محمد بن عمر الواقدي.
- محمد بن عمر الجعابي.
- محمد بن السائب الكلبي.
- هشام بن محمد بن السائب الكلبي.
- أبو بكر بن أبي دارم.
- أبو الجارود زياد بن المنذر.
- أبو مخنف لوط بن يحيى الكوفي.

العبادلة من الصحابة
ابن عباس، وابن عمرو، وابن عمر، وابن الزبير. وليس منهم ابن مسعود لتقدم وفاته، ولأنهم عاشوا حتى احتيج لعلمهم، وقد جمعوا في بيت واحد:
أبناء عباس وعمرو وعمر ... وابن الزبير همُ العبادلة الغرر
إذا جاء الصحابي اسمه عبد الله مهملًا فيكون:
إذا جاء السند مكيًا فهو: عبد الله بن عباس ...
إذا جاء السند مدنيًا فهو: عبد الله بن عمر بن الخطاب.


إذا جاء السند كوفيًا فهو: عبد الله بن مسعود ...
إذا جاء السند مصريًا فهو: عبد الله بن عمرو بن العاص.
إذا روى أبو بردة عن عبد الله فعبد الله هو: عبد الله بن قيس (أبو موسى الأشعري).

ضوابط لتمييز بعض الرواة المهملين
* لتمييز من اسمه سفيان:
علي بن المديني، وقتيبة بن سعيد، ومسدد، ومحمد بن سلام البيكندي، والحميدي إذا رَووا عن سفيان فهو سفيان بن عيينة.
ومحمد يوسف الفريابي، ووكيع بن الجراح، ومحمد بن كثير العبدي، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرحمن بن مهدي، وقبيصة بن عقبة كل هؤلاء إذا رَووا عن سفيان فهو سفيان الثوري، كذلك إذا قيل سفيان عن أبيه فهو سفيان الثوري.

* لتمييز من اسمه علقمة:
فعلقمة الذي يروي عن عمر بن الخطاب هو: علقمة بن وقاص الليثي.
وعلقمة الذي يروي عن ابن مسعود هو: علقمة بن قيس النخعي.
(وإذا روى علقمة عن عبد الله فهو: ابن مسعود)

* لتمييز من اسمه عمرو:
فعمرو الذي يروي عنه شعبة والأعمش هو: عمرو بن مرة.
وعمرو الذي يروي عنه سفيان بن عيينة هو: عمرو بن دينار.
وعمرو الذي يروي عنه ابن وهب هو: عمرو بن الحارث.

* لتمييز من اسمه هشام من الرواة مثلًا:
فإذا كان هشام يروي عن قتادة أو يحيى بن أبي كثير فهو: هشام الدستوائي.
وإذا كان هشام يروي عن أنس فهو: هشام بن زيد بن أنس حفيد أنس ﵁.
وإذا كان هشام يروي عن معمر وابن جريج فهو: هشام بن يوسف الصنعاني.
وإذا كان هشام يروي عن ابن سيرين فهو: هشام بن حسان.
أما هشام الذي يروي عنه البخاري فهو: هشام بن عبد الملك الطيالسي.
وهشام الذي يروي عن أبيه هو: هشام بن عروة بن الزبير.


إطلاقات مهمة في أسماء الرواة
- إذا أطلق إِسْحَاق، فهو إِسْحَاق بن راهويه.
- إذا أطلق عطاء فهو: ابن أبِي رباح.
- إذا أطلق زائدة فهو: ابن قدامة.
- إذا أطلق اللَّيث في أسانيد مسلم، أو في إسناد مصري فهو: ابن سَعْد.
- إذا أطلق عَبد الله، ويكون الراوي عنه مروزي فهو: ابن المُبَارَك.
- إذا أطلق عَمْرو، ويكون الراوي عنه ابن عُيَينَة فهو ابن دِينَار.
- إذا أطلق عَمْرو، ويكون الراوي عنه شُعْبَة فهو ابن مرة.
- إذا أطلق عَبد الرَّحْمَن، ويروي عن سُفْيَان فهو ابن مَهْدِيّ.
- إذا أطلق سَعِيد يروي عن أبِي هُرَيرَة ويروي عنه الزُّهْرِيّ فهو: ابن المُسَيِّب.
- كل امرأة ضعفت فتضعيفها للجهالة، إلا بُسْرَة بنت دجاجة فعندها عجائب.

جملة من الفوائط في باب المهمل
- إسماعيل عن قيس، إسماعيل هو: ابن أبي خالد ... وقيس هو: قيس ابن أبي حازم.
- حميد عن أنس هو: حميد بن أبي حميد الطويل ...
- حميد عن أبي هريرة هو: حميد بن عبد الرحمن بن عوف.
- سالم عن أبيه فهو: سالم بن عبد الله بن عمر ...
- سالم عن جابر فهو سالم بن أبي الجعد.
- شعيب عن أنس هو: شعيب بن الحبحاب ...
- أبو اليمان عن شعيب فهو: شعيب بن أبي حمزة.
وهذا في غالب الأحوال، والله أعلم.


فوائد في المرويات
- كل شيء روى محمد بن سيرين عن عَبيدة السلماني سوى رأيه فهو عن علي.
- كل شيء روى إبراهيم النخعي عن عَبيدة سوى رأيه فإنه عن عبد الله، إلّا حديثًا واحدًا.
- سعد بن سنان، ويقال: سنان بن سعد: يشبه حديثه حديث الحسن، لا يشبه أحاديث أنس.
- أحاديث الدراوردي، عن عبيد الله بن عمر: تشبه أحاديث عبد الله بن عمر العمري المضعف.
- أحاديث خالد بن يزيد المصري، وسعيد بن أبي هلال تشبه حديث ابن أبي فروة وابن سمعان لا تشبه حديث الثقات الذين يحدثان عنهم.
- أحاديث القاسم بن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن أبيه، عن عطاء، عن الفضل: إنه يشبه أحاديث القصاص.

ذكر من حدث عن ضعيف وسماه باسم ثقة
- رواية أبي أسامة وحسين الجعفي والكوفيين جملة: عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الدمشقي.
إنما هو عبد الرحمن بن يزيد بن تميم الشامي.
- زهير بن معاوية روى عن واصل بن حبان.
انقلب عليه اسم صالح بن حيان.
- أبو بلج الواسطي يروي عن عمرو بن ميمون
إنما هو ميمون أبو عبد الله مولى عبد الرحمن بن سمرة.
- جرير بن عبد الحميد الضبي روى عن عاصم الأحول أحاديث.
اشتبه عليه بحديث أشعث بن سوار فلم يفصل بينهما، فميزها له بهز، فحدث بها على قول بهز.
- وروايات الشاميين عن زهير بن محمد الخراساني
وليس بزهير بن محمد الخراساني.


النسخ الموضوعة (١)
١ - الأربعون الودعانية.
٢ - نسخة العروس: لأبي الفضل جعفر بن محمد بن علي، وكلها واهية وأحاديثها منكرة.
٣ - كتاب فضل العلم: لشرف الدين محمد بن سرور البلخي.
٤ - كتاب العقل: لداود بن المحبر بن قحذم. سرقها ابن المحبر من واضعها ميسرة بن عبد ربه.
٥ - كتاب المناهي: لعباد بن كثير الثقفي.
٦ - نسخ وصايا علي: وضعها عبد الله بن زياد، كلها موضوعة سوى حديث "أنت مني بمنزلة هارون من موسى".
٧ - خطبة الوداع: عن أبي الدرداء.
خطبة ابن عباس بطولها موضوعة.
والخطبة الأخيرة عن أبي هريرة.
٨ - نسخة العلويات: نسخة محمد بن محمد بن الأشعث، عن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر، عن آبائه إلى علي.
وهي نسخة فيها نحو ألف حديث عامتها مناكير، وضع ذلك الكتاب، وسماه "السنن" بسند واحد.

٩ - مسند أنس البصري: مقدار ثلاثمائة حديث يرويه سمعان بن المهدي عن أنس.
وهو لا يكاد يعرف ألصقت به النسخة. وهي من رواية محمد بن مقاتل الرازي، عن جعفر بن هارون، عن سمعان.

مسند أنس
١ - نسخة الحسين بن محمد بن خسرو البلخي: عن علي بن محمد بن علي الواسطي، ثنا أبو بكر محمد بن عمر، ثنا الدقيقي، عن يزيد بن هارون، عن حميد، عن أنس.
٢ - نسخة سمعان بن مهدي: عن أنس بن مالك. من رواية محمد بن مقاتل الرازي، عن جعفر بن هارون، عنه.

(١) مستفاد من مبحث (تقريب التقريب) للأخ عبد الرحمن نور الدين.


٣ - نسخة أبي هدبة إبراهيم بن هدبة البصري: عن أنس. يرويها أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني، عن الخضر بن أبان الهاشمي، عنه.
٤ - نسخة أبو سعيد أباء بن جعفر البصري: عن أحمد بن سعيد بن عمرو المطوعي، عن ابن عيينة، عن إبراهيم بن ميسرة، عن أنس.
٥ - نسخة موسى بن عبد الله الطويل: عن أنس بن مالك. يرويها أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، عن أبي جعفر محمد بن مسلمة الواسطي، عنه.
٦ - نسخة أبي مكيس دينار بن عبد الله: عن أنس بن مالك. يرويها أحمد بن كامل القاضي، عن أحمد بن محمد بن غالب، عنه.
٧ - نسخة خراش بن عبد الله بن أبي الزبير: عن أنس. يرويها أبو سعيد العدوي، وحفيده خراش بن محمد.
٨ - نسخة أحمد بن محمد بن الفضل القيسي أبي بكر الأيلي: عن سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن أنس.
٩ - نسخة أحمد بن إبراهيم المزني: عن محمد بن كيثر، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن أنس.
١٠ - نسخة أحمد بن إبراهيم المزني: عن الهيثم بن جميل، عن أبي عوانة، عن قتادة، عن أنس.
١١ - نسخة نوح بن ذكوان: عن الحسن، عن أنس.
١٢ - نسخة جبارة بن المغلس الحماني: عن كثير بن سليم الضبي، عن أنس.
١٣ - نسخة الحسين بن داود البلخي: عن يزيد ين هارون، عن حميد، عن أنس.
١٤ - نسخة زكريا بن دويد الكندي: عن حميد الطويل، عن أنس.
١٥ - نسخ: خالد بن عبيد؛ وعباد بن عبد الصمد؛ وداود بن عفان؛ والعلاء بن زيد المعروف: بابن زيدل؛ ويغنم بن سالم بن قنبر؛ وأبان بن أبي عياش؛ وخالد بن عبيد العتكي؛ ويسر، وسالم: كلهم عن أنس بن مالك.


مسند علي
١٦ - نسخة داود بن سليمان الجرجاني: حدَّثنا علي بن موسى، أخبرنا أبي عن أبيه عن جده، عن علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي مرفوعًا.
١٧ - نسخة محمد بن محمد بن الأشعث: عن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر عن آبائه إلى علي.
١٨ - نسخة عبد الله بن أحمد بن عامر: عن أبيه عن علي الرضا عن آبائه، كلها موضوعة باطلة.
١٩ - نسخة عمرو بن خالد القرشي: عن زيد بن علي بن الحسين، عن آبائه.
٢٠ - نسخة أبي الدنيا - عثمان بن الخطاب بن عبد الله المغربي -: عن علي بن أبي طالب.

مسند أبي هريرة
٢١ - نسخة البختري بن عبيد الطابخي: عن أبيه، عن أبي هريرة.
٢٢ - نسخة موسى بن مطير الهلالي: عن أبيه، عن أبي هريرة.
٢٣ - نسخة عبد الله بن محمد بن عجلان: عن أبيه، عن جده، عن أبي هريرة.
٢٤ - نسخة عبد العزيز بن أبي رجاء: عن مالك، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة.

مسند عبد الله بن عمر
٢٥ - نسخة إبراهيم بن عمر بن أبان بن عثمان: عن أبيه، عن أبان بن عثمان، عن ابن عمر.
٢٦ - نسخة محمد بن عبد الرحمن بن البليماني: عن أبيه، عن ابن عمر.
٢٧ - نسخة إبراهيم بن عمرو السكسكي: عن أبيه، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر.
٢٨ - نسخة إسحاق بن عبد الصمد الفارسي: عن مروان بن محمد السنجاري، عن مالك عن نافع عن ابن عمر.


مسند عبد الله بن عباس
٣١ - نسخة محمد بن مروان السدي الصغير: عن الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس (سلسلة الكذب).
٣٢ - نسخة نافع أبو هرمز: عن عطاء، عن ابن عباس.
٣٣ - نسخة محمد بن أحمد السبخي: عن حسين، عن دحيم، عن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن عبيد الله بن عتبة بن مسعود، عن ابن عباس.

مسند عائشة
٣٤ - نسخة إسحاق بن بشر: عن سفيان الثوري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة.
٣٥ - نُسْخة البصريين: عن الحارث بن شِبل، عن أمِّ النُّعمان، عن عائشة.

مسند أبي أمامة:
٣٦ - نسخة جعفر بن الزبير الشامي: عن القاسم، عن أبي أمامة.
٣٧ - نسخة منصور بن عبد الحميد الجزري: عن أبي أمامة. يرويها محمد بن عبد الله بن الجنيد، عن عبد الله بن موسي الخاني، عنه.

مسانيد متنوعة
٣٨ - نسخة حميد الأعرج - وهو ابن عطاء أو ابن علي، وليس بابن قيس صاحب الزهري -: عن عبد الله بن الحارث الزبيدي - المعروف - ب المكتب، عن ابن مسعود.
٣٩ - نسخة بشر بن عون القرشي: عن بكار بن تميم، عن مكحول، عن واثلة بن الأسقع.
٤٠ - نسخة دليل بن عبد الملك الفزاري: عن السدي، عن زيد بن الأرقم.


٤١ - نسخة كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحة المزني: عن أبيه، عن جده (١).
٤٢ - نسخة أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط: عن أبيه، عن جده.
٤٣ - نسخة الحسين بن عبد الله بن ضميرة بن أبي ضميرة: عن أبيه، عن جده.
٤٤ - نسخة محمد بن حسان: عن عبد الله بن نمير، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن عبد الرحمن بن سمرة.

<span data-type="title" id=toc-419>نسخ مقطوعة </span>(٢)
١ - نسخة أحمد بن علي بن صدقة بن مهدي: عن علي بن مهدي، عن علي بن موسي الرضا.
٢ - نسخ أبو الصلت الهروي، وعلي بن مهدي القاضي، وأبي أحمد عامر بن سليمان الطائي، وداود بن سليمان القزويني: كلهم عن علي الرضا.
٣ - نسخة محمد بن عبد الرحمن السلماني: عن أبيه.
٤ - نسخة الحكم بن عبد الله بن خطاف العاملي: عن الزهري، عن سعيد بن المسيب.
٥ - نسخة سعيد بن زياد بن فائدة بن أبي هند الداري: عن أبيه، عن جده.
٦ - النسخة المروية عن بقية بن الوليد، عن مبشر بن عبيد الحمصي، عن حجاج بن أرطاة عن الشيوخ.
٧ - نسخة سليمان بن محمد الخزاعي: عن هشام بن خالد الأزرق، ثنا بقية، عن ابن جريج.
٨ - نسخة أبو سعيد أباء بن جعفر البصري: عن أبي حنيفة.
٩ - نسخة إسحاق بن بشر البخاري: عن الثوري.
١٠ - نسخة أيوب بن مدرك الحنفي: عن مكحول.
١١ - النسخة المروية عن ابن جريج: عن عطاء بن سعيد. وفيها الوصية لعلي في الجماع وكيف يجامع.

(١) ويظهر لي أنَّ النسخة ليست موضوعة، إنما حوت منكرات شديدة النكارة، البلاء فيها من كثير فإنه متروك، ولعله كان شديد الغفلة أدخل عليه فيها، لكن ما هو بكذاب، والله أعلم.
(٢) مستفاد من مبحث (تقريب التقريب) للأخ عبد الرحمن نور الدين.


١٢ - نسخة يحيى بن زهدم: عن أبيه، عن العرس بن عميرة.
١٣ - نسخة عبيد الله بن زحر: عن علي بن يزيد.
١٤ - نسخة عبيد بن القاسم: عن هشام بن عروة.
١٥ - نسخة إسحاق الملطي، وضعها هو.

كتب التفاسير الموضوعة (١)
١. أشهر التفاسير الموضوعة: تفسير الكلبي، وتفسير مقاتل بن سليمان البلخي.
٢. تفاسير الصوفية - فليست بتفسير -: كتفسير السلمي المسمى "بحقائق التفسير".
٣. تفسير ابن عباس: فإنه مروي من طرق الكذابين كالكلبي والسدي ومقاتل.
٤. من كان من المفسرين تنفق عليه الأحاديث الموضوعة: كالثعلبي والواحدي والزمخشري.
٥. تفاسير الرافضة: فأغلبها أكاذيب.

ذكر الرواة المدلسين
وهذا الفصل اختصرته من كتاب (التدليس والمدلسون) للعلامة حماد الأنصاري.
المدلسون طبقات خمس:
أولًا: من لم يوصف بذلك إلا نادرًا جدًّا أو من كان يرسل باصطلاح المتأخرين، بحيث إنه ينبغي أن لا يعد فيهم.
وهؤلاء لا تضر عنعنتهم، ومن كان تدليسه بمعنى الإرسال يرد من حديثه ما علم أنه رواه عمن لم يسمع منه.
- أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي القاضي.
- إسحاق بن راشد الجزري - وفي الميزان الجندي -.
- إسماعيل بن أوسط الجبلي: لا يصح له صحبة لصحابي.


- أيوب بن أبي تميمة السختياني.
- أيوب بن النجار اليمامي.
- بشير بن المهاجر الغنوي.
- ثور بن يزيد بن زياد الكلاعي.
- جرير بن حازم الأزدي.
- الحسن بن أبي الحسن البصري.
- الحسين بن واقد المروزي.
- حفص بن غياث الكوفي القاضي.
- حميد الطويل.
- خالد بن معدان الشامي.
- خالد بن مهران الحذاء.
- سالم بن أبي الجعد الكوفي.
- زيد بن أسلم العمري، مولاهم.
- سلمة بن تمام الشقري.
- شباك الضبي.
- شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو العاص.
- عبد الله بن عطاء الطائفي.
- عبد الله بن وهب المصري.
- عبد الجبار بن وائل.
- عبد ربه بن نافع أبو شهاب الحناط.
- عمر بن علي المقدمي.
- عمرو بن دينار المكي.
- الفضل بن دكين بن زهير أبو نعيم الكوفي.
- مالك بن أنس الإمام المشهور.


- محمد بن يزيد بن خنيس.
- مخرمة بن بكير بن عبد الله بن الأشج.
- مقاتل بن حيان النبطي أبو بسطام مولى لبكر بن وائل.
- مكحول.
- موسى بن عقبة المدني.
- هشام بن عروة بن الزبير بن العوام.
- لاحق بن حميد أبو مجلز البصري.
- يحيى بن سعيد بن قهد الأنصاري.
- يزيد بن هارون الواسطي.
- أبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي.
- أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود.
- إبراهيم بن يزيد النخعي.
- طلحة بن نافع الواسطي أبو سفيان.
- عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود.
- عمرو بن عبد الله أبو إسحاق السبيعي الكوفي.
- عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص السهمي.
- محمد بن عجلان المدني.
- محمد بن مسلم بن تدرس المكي أبو الزبير.
- محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري.
ثانيها: من احتمل الأئمة تدليسه لإمامته أو لقلة تدليسه في جنب ما روى، أو لا يدلس إلا عن ثقة، أو لا يدلس إلا عن راو بعينه.
وهؤلاء لا تضر عنعنتهم فإنها محمولة على الاتصال.
وإنما ذكرت هاتين الطبقتين للتعريف بأصحابهما، ولأنَّ المصنفين ذكروهم فيمن يدلسون.
- إبراهيم بن سليمان الدمشقي الأفطس.


- إسماعيل بن أبي خالد.
- أشعث بن عبد الملك الحمراني البصري
قال معاذ: سمعته يقول: كل شيء حدثتكم عن الحسن سمعته منه إلا ثلاثة أحاديث: حديث "الذي يركع دون الصف".
وحديث "عدة الحائض"، وحديث علي "في الخِلاص". الخلاص في البيع.
- جبير بن نفير.
- الحكم بن عتيبة.
- حماد بن أسامة أبو أسامة الكوفي.
- حماد بن أبي سليمان الكوفي.
- زكريا بن أبي زائدة الكوفي.
- سعيد بن عبد العزيز الدمشقي.
- سعيد بن أبي عروبة البصري.
- سفيان بن سعيد الثوري.
- سفيان بن عيينة الهلالي الكوفي ثم المكي.
- سليمان بن داود أبو داود الطيالسي.
- سليمان بن طرخان التيمي.
- سليمان بن مهران.
- عبد الله بن أبي نجيح المكي.
- عبد الرزاق بن همام الصنعاني.
- عطية بن سعد أبو الحسن العوفي.
- عكرمة بن خالد بن سعيد بن العاص المخزومي.
- المغيرة بن مقسم الضبي الكوفي.
- محمد بن حماد الطِهرانيّ - بكسر الطاء المهلة-.
- محمد بن خازم الكوفي أبو معاوية الضرير.


- هشام بن حسان البصري.
- هشيم بن بشير الواسطي.
- يحيى بن أبي كثير اليمامي.
- يونس بن عبيد البصري.
- يونس بن عبد الأعلى الصدفي المصري.
- يونس بن أبي إسحق عمرو بن عبد الله السبيعي.
ثالثها: من توقف فيهم جماعة فلم يحتجوا إلا بما صرحوا فيه بالسماع، وقبلهم آخرون مطلقًا، كالطبقة التي قبله لأحد الأسباب التي تقدمت.
- ميمون بن موسى المرئي نسبة إلى امرئ القيس، صاحب الحسن البصري.
- أحمد بن عبد الجبار العطاردي الكوفي.
- إسماعيل بن عياش أبو عتبة العنسي.
- شعيب بن أيوب الصريفيني.
- شعيب بن عبد الله.
- صفوان بن صالح بن دينار الدمشقي أبو عبد الملك المؤذن.
- عبد الله بن مروان الحراني.
- عبد الجليل بن عطية القيسي أبو صالح البصري.
- عبد الرحمن بن محمد بن زياد المحاربي.
- عبد العزيز بن عبد الله القرشي البصري أبو وهب الجدعاني.
- عبد الحميد بن عبد العزيز بن أبي رواد المكي.
- عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج المكي.
- عبد الملك بن عمير القبطي الكوفي.
- عبد الوهاب بن عطاء الخفاف البصري.
- عبيدة بن الأسود بن سعيد الهمداني.
- عثمان بن عمر الحنفي.


- عكرمة بن عمار اليامي.
- علي بن غراب أبو يحيى الفزاري الكوفي القاضي.
- قتادة بن دعامة السدوسي البصري.
- مبارك بن فضالة البصري.
- محمد بن إسحاق بن يسار المطلبي المدني.
- محرز بن عبد الله أبو رجاء الجزري.
- محمد بن الحسين البخاري.
- محمد بن صدقة الفدكي أبو عبد الله.
- محمد بن عيسى بن نجيح أبو جعفر بن الطباع.
- محمد بن عبد الرحمن الطفاوي.
- محمد بن محمد بن سليمان الباغندي.
- محمد بن مصفى.
- محمد بن عبد الملك الواسطي الكبير، أبو إسماعيل.
- مروان بن معاوية الفزاري.
- مصعب بن سعيد أبو خيثمة المصيصي.
- يزيد بن عبد الرحمن أبو خالد الدالاني.
- يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الهمداني الدمشقي.
- أبو حرة الرقاشي، واسمه واصل بن عبد الرحمن.
رابعها: من اتُفق على ردِّ ما لم يصرح فيه بالسماع لغلبة تدليسه عن الضعفاء والمجهولين.
- بقية بن الوليد الحمصي.
- حبيب بن أبي ثابت الكوفي.
- حجاج بن أرطأة الكوفي.
- حميد بن الربيع بن مالك بن سحيم أبو الحسن اللخمي الخزاز.
- سويد بن سعيد الحدثاني.


- عباد بن منصور التاجي البصري.
- عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي المؤدب.
- عيسى بن موسى أبو أحمد التيمي، من أهل بخارى، يعرف بغنجار.
- محمد بن عيسى بن القاسم بن سميع.
- الوليد بن مسلم الدمشقي.
خامسًا: من ضعف مع تدليسه.
- إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي.
- بشير بن زاذان.
- تليد بن سليمان المحاربي الكوفي.
- جابر بن يزيد الجعفي.
- الحسن بن ذكوان.
- الحسن بن عمارة الكوفي أبو محمد.
- حسان بن يزيد الجعفي.
- الحسين بن عطاء بن يسار.
- خارجة بن مصعب الخراساني.
- شريك بن عبد الله النخعي القاضي.
- صالح بن أبي الأخضر.
- عبد الله بن زياد بن سمعان.
- عبد الله بن لهيعة الحضرمي.
- عبد الله بن معاوية بن عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام.
- عبد الله بن واقد أبو قتادة الحراني.
- عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي.
- عبد العزيز بن عبد الله بن وهب الكلاعي.
- عبد الوهاب بن مجاهد بن جبر.


- علي بن غالب النهدي.
- عمرو بن حكام.
- مالك بن سليمان الهروي.
- محمد بن كثير الصنعاني.
- الهيثم بن عدي الطائي.
- يحيى بن أبي حية أبو جناب الكلبي.
- يزيد بن أبي زياد الكوفي.
- يعقوب بن عطاء بن أبي رباح.
- أبو إسرائيل الملائي، اسمه إسماعيل بن خليفة العبسي.
- أبو سعيد البقال.

ذكر الرواة الذين لا يدلسون إلا عن ثقة
١ - أبو سُفْيَان طَلحَة بن نَافِع.
٢ - إِبرَاهِيم بن يَزِيد النَّخَعِيّ.
٣ - أبو الزُّبَير مُحَمَّد بن مسلم بن تَدْرُس المَكِّيّ.
٤ - يُونُس بن عبيد.
٥ - عَبد الله بن أبي نَجِيح.
٦ - إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد.
٧ - سُلَيمَان بن طَرْخَان التيمي.
٨ - الحكم بن عُتَيبة.
٩ - يَحْيَى بن أبِي كَثِيرٍ.
١٠ - سُلَيمَان بن مِهْران الأعْمَش.
١١ - سُفْيَان بن عُيَينَة الهلالي.


ذكر من عرف بالتدليس إلا في شيوخ بعينهم
١ - هشيم بن بشير.
لا يكاد يدلس عن حصين. شرح العلل (ص ٣٨٩)
٢ - سفيان الثوري.
لا يدلس عن حبيب بن أبي ثابت، ولا عن سلمة بن كهيل، ولا عن منصور، وشيوخ كثيرة. انظر علل الترمذي الكبير (١/ ٣٨٨).

ذكر الرواة الذين يدلسون عن الضعفاء والمجاهيل
١ - مُحَمَّد بن إِسْحَاق.
٢ - سُفْيَان بن سَعِيد الثوري.
٣ - بقية بن الولِيد.
٤ - عيسى بن مُوسَى غنجار.
٥ - حجاج بن أرطاة.
٦ - جَابِر بن يَزِيد الجُعْفِي.
٧ - الولِيد بن مسلم.
٨ - سويد بن سَعِيد.
٩ - عطية العوفي.
١٠ - حسين بن واقد.
١١ - سنيد بن داود.

ذكر المختلطين
وهذا الفصل اختصرته من كتاب "الاغتباط بمن رمي من الرواة بالاختلاط" لسبط بن العجمي، وزدت فيه تقسيم الرواة باعتبار أحوالهم، وبعض الرواة المستدركين عليه.


المختلطون على ثلاثة أقسام:
الأول: من لم يؤثر الاختلاط في روايته؛ إما لقصر مدة الاختلاط وقلته، وإما لعدم روايته حال اختلاطه.
١ - [م س ق] أبان بن صَمْعَة (١).
٢ - [س] إبراهيم بن العباس السامِرِي.
٣ - أحمد بن جعفر بن حَمْدان القَطِيعي.
٤ - [م] أحمد بن عبد الرحمن بن وهب بن أخي عبد الله.
٥ - [خ م د ت س] إسحاق بن إبراهيم الإمام ابن رَاهَوِيه.
عندي هو من القسم الأول. إلا رواية أبي داود عنه.
٦ - [ق] بحر بن مَرَّار بن عبد الرحمن مولى بكر الثقفي
٧ - [د ت س] بسر بن أرطاة بن أبي أرطاة
٨ - [ع] جرير بن حازم.
٩ - [ع] جرير بن عبد الحميد الضبي.
١٠ - [ع] حجاج بن محمد المصيصي.
١١ - [ع] حصين بن عبد الرحمن السلمي الكوفي.
من روى عنه قبل سوء حفظه.
شعبة، وسفيان، وخالد الواسطي، وعبثر بن القاسم، وهشيم، وأبو عوانة، ومحمد بن فضيل، وزائدة، وحصين بن نمير، وسليمان بن كثير العبدي، وعبد العزيز بن مسلم، وعبد العزيز العمي، وأبو كدينة، وأبو الأحوص سلام بن سليم، وزياد البكائي، وابن إدريس، وعباد بن العوام (٢).
١٢ - [ع ص] ربيعة الرأي ابن أبي عبد الرحمن فروخ.

(١) وذكر ابن عدي أنه مع ذلك لم يجد له حديثًا منكرًا.
(٢) ذكر البعض أنه أختلط، وأنكر ابن المديني وغيره أن يكون حصين اختلط، قالوا: ولكن ساء حفظه، كما قاله أبو حاتم.


١٣ - [س] سعيد بن حفص بن عمرو بن نفيل.
١٤ - [م ٤] سعيد بن عبد العزيز بن يحيى التنوخي.
١٥ - [ع] سعيد بن أبي سعيد المَقْبُرِي (١).
١٦ - [ع] سفيان بن عُيينة (٢).
١٧ - [م ٤] سِماك بن حرب.
١٨ - [م ٤ خ] سهيل بن أبي صالح.
١٩ - [د ت س ق] عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان.
٢٠ - [ع] عبد الرزاق بن هَمَّام.
قلت: والمحفوظ من حديثه ما رواه في "المصنف".
٢١ - [ع] عبد الملك بن عُمير الكوفي.
٢٢ - [ع] عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (٣).
٢٣ - [ع] عفان بن مسلم.
٢٤ - [ع] عمرو بن عبد الله أبو إسحاق السَّبيعي.
٢٥ - [ع] قيس بن أبي حازم.
٢٦ - [ع] مجاهد بن جبر.
٢٧ - [د ت] محمد بن دينار، أبو بكر الطاحي.
٢٨ - [ع] محمد بن عبد الله بن المثنى الأنصاري
٢٩ - [ع ص] محمد بن الفضل السدوسي، أبو النعمان، الملقب بعارم (٤).
٣٠ - [ع] هشام بن عروة بن الزبير.
٣١ [٤] هلال بن خَبَّاب.

(١) أوثق الناس فيه اللَّيث بن سَعْد، وابن أبِي ذِئْبٍ. وقال شُعْبَة: حدثنا سعيد بعدما كبر. اهـ. قلت: فيستثنى شُعْبَة، ولا يُخشى من تحديثه عنه إذ بيّن.
(٢) قال يحيى القطان: أشهد أن ابن عيينة اختلط سنة سبع وتسعين، فمن سمع منه في هذه السنة وبعدها فسماعه لا شيء.
(٣) قال أبو داود: جرير بن حازم وعبد الوهاب الثقفي تغيرا فحجب الناس عنهما.
(٤) سمع منه بعد اختلاطه علي بن عبد العزيز البغوي.


٣٢ - [ع] وهيب بن خالد بن عجلان الباهلي مولاهم، أبو بكر البصري. صاحب الكرابيس.
٣٤ - [٤] عيسى بن أبي عيسى ماهان أبو جعفر الرازي.

والثاني: من كان متكلمًا فيه قبل الاختلاط فزاده ضعفًا.
١ - [د عس] حبان بن زهير ويقال: ابن يسار أبو روح الكلابي.
٢ - [ت ق] حنظلة السدوسي.
٣ - [٤] خصيف بن عبد الرحمن الجزري الحراني أبو عون.
٤ - [د س] خطاب بن القاسم الحراني، أبو عمر قاضي حران.
٥ - [شب سق حم] داود بن فراهيج.
٦ - [ق] رواد بن الجراح العسقلاني.
٧ - [شب حم] عبد الله بن واقد أبو قتادة الحراني.
٨ - [د ت ق] عبيدة بن معتب الضبي.
٩ - [دق] محمد بن جابر السُحَيمِي.
١٠ - [بز طب] إبراهيم بن خُثيم بن عراك بن مالك الغفاري.
١٢ - [ت ق] إسماعيل بن مسلم البصري ثم المكي المجاور أبو إسحاق.
١٤ - [د ق] أصبغ مولى عمرو بن حريث.
١٥ - [م ٤] سفينة "أعتقته أم سلمة" في اسمه أقوال.
١٦ - [ق] سليمان بن زياد: مصري.
١٧ - [ق] عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر الليثي، أبو عبد العزيز.
١٨ - [م ٤] علي بن زيد بن جدعان.
١٩ - [د] عنبسة بن سعيد أخو أبي الربيع السَّمَّان.
٢٠ - (شب) قنبر مولى علي ﵁.
٢١ - [م ٤] ليث بن أبي سليم، أبو بكر القرشي مولاهم.
٢٢ - [د ت ق] المثنى بن الصباح اليماني.


٢٣ - [دق] محمد بن جابر بن سيار بن طلق السُّحيمي.
٢٤ - [ت ق] مسلم بن كيسان أبو عبد الله الضبي الكوفي.

والثالث: من كان محتجًا به ثم اختلط فتوقف الاحتجاج به على التمييز بين ما حدث به قبل الاختلاط عما رواه بعد ذلك.
١ - [خ ق ت] أحمد بن بشير القرشي المخزومي.
٢ - [حك هق] أحمد بن سلمان بن الحسن النَّجاد الحنبلي.
٣ - أحمد بن أبي سليمان القواريري.
٤ - [٤] إسماعيل بن عياش.
٥ - [حب] إِسماعيل بن يزِيد بن حريث بن مردانبِه.
٦ - [شب] أنيس بن خالد التَّميميّ.
٧ - [د] حبان بن يسار الكلابي البصري.
٨ - [ع] حفص بن غياث القاضي.
٩ - [م د ق ت س] حماد بن أبي سليمان الكوفي: مسلم الأشعري، مولاهم أبو إسماعيل الكوفي الفقيه.
١٠ - [م ٤] حماد بن سلمة بن دينار البصري.
١١ - [بز طب] حيان بن عبيد الله، أبو زهير.
١٢ - [ت] خالد بن طهمان أبو العلاء الكوفي.
١٣ - [م ٤] خلف بن خليفة الأشجعي مولاهم الكوفي.
١٤ - [ع] سعيد بن إياس الجريري البصري: كبر فرق فكان يلقن فيتلقن (١).
سمع منه قبل الاختلاط: إسْمَاعِيل ابن عُلَيَّة، وحماد بن زيد، وعبد الوارث بن سعيد، وسفيان بن عيينة، وسفيان الثوري، وشعبة، وعبد الله بن عبد الأعلى، ويزيد بن زريع، ووهيب بن خالد، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، وبشر المفضل، ومعمر بن راشد، وحماد بن سلمة (٢).
وسمع منه بعد الاختلاط، منهم: عيسى بن يونس (١)، ويزيد بن هارون، ويحيى القطان، ومحمد بن أبي عدي.

(١) وأنكر ابن علية ويحيى أن يكون الجريري اختلط، وقالوا: كبر الشيخ فرق.
(٢) ورواية معمر وحماد بن سلمة عنه معلة، بعلة غير السماع، وهي عد ضبطهم لروايتهم عنه.


١٥ - [ع] سعيد بن أبي عروبة، البصري.
سمع منه قبل الاختلاط، منهم:
خَالِد بن الحارث، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وعبد الوهاب بن عطاء الخَفَّاف، ويَحْيَى بن سَعِيد القطان، ويَزِيد بن زُرَيع، ومحمد بن جعفر غندر (٢)، وعبدة بن سليمان، ومحمد بن بشر، ومحمد بن بكرالبرساني، وعيسى بن يونس، وروح بن عبادة، وحماد بن سلمة، وابن علية، والثوري، وشعبة، وأسباط بن محمد، وأبو أسامة، ويزيد بن هارون (٣)، وسرار بن مجشر، وسفيان بن حبيب، وعبد الله بن بكر السهمي.
سمع منه بعد الاختلاط منهم:
أبو نعيم الفضل بن دكين، ووكيع، وابن أبي عدي، وعَبد الله بن الُمبَارَك، وشعيب بن إسحاق، وعباد العوام، والمعافى بن عمران.
١٦ - [د س ق] سلمة بن نبيط بن شريط بن أنس الأشجعي، أبو فراس الكوفي.
١٧ - سُويد بن سعيد الحَدَثاني.
١٨ - [د ق] شرحبيل بن سعد، مولى الخطمي.
١٩ - [خت م ٤] شريك بن عبد الله بن أبي شريك النخعي، أبو عبد الله الكوفي القاضي.
٢٠ - [د ت ق ص] صالح بن نَبهان مولى التَوأمَة.
٢١ - عاصم بن بهدلة، وهو ابن أبي النجود الأسدي مولاهم الكوفي، أبو بكر المقرئ.
٢٢ - [٤ خت] عباد بن منصور الناجي، أبو سلمة البصري القاضي.
٢٣ - [ع] عبد الله بن جعفر الرّقي.
٢٤ - [د ق ت س] عبد الله بن سَلِمة المُرادي.
٢٥ - [د ت ق م] عبد الله بن لَهيعة.
من سمع منه بأخرة: قتيبة، ويحيى بن يحيى النيسابوري، ومروان بن محمد.

(١) وامتنع عيسى أن يحدث عنه حيث نهاه يحيى بن سعيد أن يحدث عنه.
(٢) وقيل أن غندر سمع منه بعد الاختلاط، وأنكر ذلك عمرو الفلاس، وقال: سمعت غندرًا، يقول: ما أتيت شعبة حتى فرغت من سعيد، يعني أنه سمع منه قديمًا.
(٣) وقال أحمد في رواية ابنه عبد الله: سماع يزيد بن هارون من ابن أبي عروبة في الصحة إلا ثلاثة أحاديث، أو أربعة.


٢٦ - [د ق ت] عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب.
٢٧ - [قط حك] عبد الله بن مطر أبو ريحانة البصري.
٢٨ - عبد الباقي بن قانع.
٢٩ - [خت د ت س ق] عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن مسعود المسعودي الكوفي.
من سمع منه بالكوفة والبصرة، سمع منه قبل الاختلاط.
وكيع، وأبو نعيم، ومسلم بن قتيبة، ومعاذ بن معاذ.
ومن سمع منه ببغداد سمع في الاختلاط.
يزيد بن هارون، وحجاج، عبد الرحمن بن مهدي، وأبو داود، وعاصم بن علي، وأبو النضر.
٣٠ - [ق] عبد الملك بن محمد أبو قِلابة الرَّقَاشِي.
٣١ - [د] عبيد بن هشام الحلبي، أبو نعيم القلانسي.
٣٢ - [د ق ت] عثمان بن عمير (١) البجلي، أبو اليقظان الكوفي.
٣٣ - [خ] عثمان بن الهيثم.
٣٤ - [٤ خ متابعة] عطاء بن السائب الثقفي الكوفي.
من سمع منه بالكوفة فسماعه صحيح، ومن سمع منه بالبصرة، فسماعه ضعيف.
من سمع منه قديمًا: شعبة (٢)، وسفيان، وسفيان بن عيينة، وحماد بن زيد، وهشام الدستوائي.
وسمع منه بأخرة منهم: هشيم، وخالد بن عبد الله، وحماد بن سلمة، وجرير، وابن علية، وعلي بن عاصم، ومحمد بن فضيل، ووهيب، وعبد الوارث. وبالجملة أهل البصرة.
٣٥ - [ت] عطاء بن عجلان الحنفي أبو محمد البصري العطار.
٣٦ - [م ق] عمرو بن عيسى العدوي، أبو نعامة.
٣٧ - [م ٤] العلاء بن الحارث بن عبد الوارث الحضرمي، أبو وهب، ويقال أبو محمد الدمشقي.

(١) ويقال: ابن قيس، ويقال: ابن أبي حمير.
(٢) إلا حديثين عن عطاء بن السائب عن زاذان، قال: شعبة: سمعتهما منه بأخرة.


٣٨ - [م ق] عمرو بن عيسى، أبو ثعامة العدوي البصري.
٣٩ - [طب حب] الفضل بن الحباب أبو خليفة الجمحي:
٤٠ - الفضل بن محمد بن الفضل، أبو القاسم النيسابوري.
٤١ - [حم بز] فطر بن حماد بن واقد البصري.
٤٢ - [مد] القاسم بن عيسى بن إبراهيم الطائي الواسطي.
٤٣ - [خ م د ت س] قريش بن أنس البصري.
٤٤ - [م د ق ت س] مجالد بن سعيد الهمداني.
٤٥ - محمد بن إسماعيل بن مهران النيسابوري.
٤٦ - [حك هق] محمد بن الحسين بن الأعرابي الحافظ.
٤٧ - [د ت س] محمد بن كثير الصنعاني المصيصي.
٤٨ - محمد بن ميمون المروزي، أبو حمزة السكري.
٤٩ - [ع] موسى بن عبيدة الربذي.
٥٠ - هاشم بن القاسم بن شيبة بن إسماعيل بن شيبة القرشي مولاهم.
٥١ - [ق] هاشم بن القاسم الحراني.
٥٢ - [خ ٤] هشام بن عَمَّار المقري.
٥٣ - [م ٤] يحيى بن يمان العجلي الكوفي.
٥٤ - يزيد بن ربيعة الرحبي الدمشقي.
٥٥ - [م د ت س ق] يزيد بن أبي زياد الهاشمي مولاهم الكوفي.
٥٦ - [خ م د ت س ق] يزيد بن هارون السلمي مولاهم أبو خالد الواسطي.
٥٧ - [خ ٤] أبو بكر بن عياش المقرئ.

ذكر الملقنين
١ - أحمد بن الأزهر بن منيع أبو الأزهر النيسابوري.
٢ - أحمد بن محمد بن حرب أبو الحسن الملحمي.
٣ - أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي.


٤ - إسحاق بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة أبو يعقوب الفروي.
٥ - حجاج بن نصير الفساطيطي.
٦ - الحسن بن علي بن يَحْيى أبو علي البزار.
٧ - دجين بن ثابت أبو الغصن، بصري.
٨ - سعيد بن أياس الجريري البصري.
٩ - سفيان بن وكيع.
١٠ - سماك بن حرب الكوفي أبو المغيرة.
١١ - سويد بن سعيد بن سهل الحدثاني.
١٢ - قَيس بن الربيع الأسدي، أبو محمد الكوفي.
١٣ - عطاء بن عجلان الحنفي، أبو محمد البَصْرِيّ.
١٤ - عبد الرحمن بن حرملة بن عمرو بن سنة الأسلمي، أبو حرملة.
١٥ - عبد الرزاق بن همام الصنعاني.
١٦ - عبد الله بن لهيعة المصري.
١٧ - عبد الوهاب بن الضحاك، أبو الحارث الحمصي.
١٨ - عبيد بن هشام الحلبي، أبو نعيم.
١٩ - عثمان بن الهيثم بن جهم، أبو عمرو البصري المؤذن.
٢٠ - عطاء بن السائب بن مالك، أبو محمد الكوفي.
٢١ - مجالد بن سعيد بن عمير الهمداني الكوفي.
٢٢ - مُحَمَّد بن جَابِر بن سيار بن طلق السحيمي الحنفي، أبو عَبد الله اليمامي.
٢٣ - مُحَمَّدُ بنُ خَلَفٍ المَرْوزِيُّ.
٢٤ - محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب المدني.
٢٥ - محمد بن معاوية بن أعين النيسابوري.
٢٦ - مُوسَى بن إِبرَاهِيم أبو عمرَان المروزِي.
٢٧ - مُوسَى بنُ دِينَارٍ المَكِّيُّ.


٢٨ - هشام بن عمار بن نصير الدمشقي.
٢٩ - يَحْيَى بن مُحَمَّد بن عباد بن هانئ المدني الشجري.
٣٠ - يحيى بن ميمون بن عطاء بن زيد القرشي، أبو أيوب التمار البصري.
٣١ - يحيى بن حماد بن أبي زياد، أبو بكر، البصري.
٣٢ - يزيد بن أبي زياد الكوفي.
* * *


ذكر رواة المراسيل
وهذا الفصل اختصرته من كتاب أبي زرعة العراقي (تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل) وزدت فيه بعض الأشياء كبيان الضعيف والمجهول منهم، وكذا من يدخل مرسله في المتصل، وبعض الرواة المستدركين عليه.

الألف
أبان بن عُثْمَان بن عَفَّان: عَن أبِيه، وأُسَامَة بن زيد.
أبان [مجهول]: عَن أبي بن كَعْب.
إبراهيم بن جرير بن عبد الله البَجِليّ: عَن عَليّ، وأبِيه.
إِبرَاهِيم بن سَالم بن أبي النَّضر الملقب بركان [فيه جهالة]: لم يرو عَن أحد من التَّابِعين.
إِبرَاهِيم بن طهْمَان: عَن الحكم.
إِبرَاهِيم بن عبد الله بن حنين: عَن عَليّ بن أبي طَالب، ويزِيد بن عبد الله بن خصيفَة.
إِبرَاهِيم بن عبد الله بن عبد القارئ المدنِي [فيه جهالة]: عَن عَليّ، ويزِيد بن عبد الله بن خصيفَة.
إِبرَاهِيم بن عبد الله بن معبد بن عَبَّاس: عَن مَيمُونَة.
إِبرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن عَوف: عَن عمر.
إِبرَاهِيم بن أبي عبلة: عَن عبَادَة بن الصَّامِت، وابن عمر، وعتبَة بن نمر.
إِبرَاهِيم بن عبيد [لم أقف له على ترجمة]: عَن ابن عمر.
إِبرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الحَارِث أبو إِسْحَاق الفَزارِيّ: عَن أبي طوالة.
إِبرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الحَنَفِيَّة: عَن جده عَليّ.


إِبرَاهِيم بن مُحَمَّد بن طَلحَة بن عبيد الله التَّيمِيّ: عَن عمر، وسعيد بن زيد.
إِبرَاهِيم بن مهَاجر [ليس بالقوى]: عَن عبد الله بن مَسْعُود.
إِبرَاهِيم بن يزِيد التَّيمِيّ: عَن عَليّ، وابن عَبَّاس، وعَائِشَة، وحَفْصَة، وأنس.
إِبرَاهِيم بن يزِيد الخَوزِيّ [متروك]: عَن أيوب السّخْتِيَانِيّ.
إِبرَاهِيم بن يزِيد النَّخعِيّ: لم يلق أحدًا من الصحابة. وعَن أبي عبد الله الجدلي، والحَارِث بن قيس، وعَمْرو بن شُرَحْبِيل، والأشْعَث بن أوس (١).
إِبرَاهِيم بن يُوسُف بن أبي إِسْحَاق السبيعِي [فيه لين]: عَن أبِيه.
أحزاب بن أسيد أبو رهم السماعي: لَيست لَهُ صُحْبَة.
أحْمد بن عبد الرَّحْمَن القرشِي المَخْزُومِي حجازي [فيه جهالة]: عَن سُفْيَان الثَّوريّ.
أحمد بن عبد الجبار العطاردي، أبو عمر الكوفي [متهم]: عن كل من حدَثَ عنه.
أحمد بن عبيد الله بن الحسن: عن أبيه.
أحْمَرُ أبو عَسِيبٍ مَولَى النَّبِيِّ ﷺ: فِي صحبته نظر.
الأحْنَف بن قيس مَشْهُور: تَابِعِيّ.
الأخْنَس السدوسي والِد بكير بن الأخْنَس [مجهول]: عَن ابن مَسْعُود. له حديث واحد، ولم يصح.
أرْطَاة بن المُنْذر: عَن عبَادَة بن نسي، وعبد الله بن بسر، وعَمْرو بن الأسود العَنسِي.
ازْدَادَ بن فساءة، ويُقَال: يزْدَاد الفَارِسِي [مجهول]: لَيسَ لَهُ صُحْبَة.
أزهر بن حميضة [فيه جهالة]: تابعي.
أزْهَر بن سعيد الحرَازِي الحِمصِي: عَن عمر بن الخطاب، وأبي عُبَيدَة بن الجراح.
أزهر بن عبد الله الحرَازِي الحِمصِي: عَن تَمِيم الدَّارِيّ.
إِسْحَاق بن سُويد: عَن عمر ﵁.
إِسْحَاق بن عبد الله بن الَحارِث بن كنَانَة: عَن أبي هُرَيرَة، وابن عَبَّاس.
إِسْحَاق بن عبد الله بن الحَارِث بن نَوفَل القرشِي الَهاشِمِي: لَا يصح سماعه من أحد من الصحابة.

(١) وصحح جَمَاعَة من الأئِمَّة مراسيله، وخص البَيهَقِيّ ذَلِك بِمَا أرْسلهُ عَن ابن مَسْعُود.


إِسْحَاق بن عبد الله بن أبي طَلحَة: عَن أم سليم.
إِسْحَاق بن يحيى بن طَلحَة بن عبيد الله [ضعيف]: عَن عبَادَة.
إِسْحَاق بن يحيى بن الولِيد بن عبَادَة بن الصَّامِت [مجهول]: عَن عبَادَة.
أسد بن ودَاعَة: عَن أبي هُرَيرَة.
إِسْرَائِيل بن يُونُس بن أبي إِسْحَاق السبيعِي: عَن حبيب بن أبي ثَابت، وسَلمَة بن كهيل، وزبيد، وطَلحَة بن مصرف.
أسعد بن سهل بن حنيف أبو أمامة الأنْصَارِيّ: عَن عمر.
الأسْقَع البكْرِيّ وقيل ابن الأسْقَع: فِي صحبته نظر.
إِسْمَاعِيل بن أبي إِسْحَاق أبو إِسْرَائِيل الملَائي [ليس بالقوي]: عَن الحكم.
إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد الكُوفِي (١): عَن أنس، وأبي وائِل، وإِبرَاهِيم التَّيمِيّ، وأبي ظبيَان.
إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد الفدكي [فيه جهالة]: عَن البَراء.
إِسْمَاعِيل بن عبيد الله بن أبي المُهَاجر: لم يسمع أحدًا من الصَّحَابَة إلا من السَّائِب بن يزِيد.
إِسْمَاعِيل بن كثير المَكِّيّ أبو هَاشم: إِسْمَاعِيل بن ريَاح.
أسْمَرُ بنُ سَاعِدَةَ بنِ هَلَواتَ المَازِنِيُّ [مجهول]: في صحبته نظر.
الأسود بن أبي الأسود النهدي [مجهول]: في صحبته نظر.
الأفطس [مجهول]: لا تصح صحبته. ما له رواية، والإسناد إليه لا يصح.
الأقْرَعُ (٢) الغِفَارِيُّ [مجهول]: لا تصح صحبته.
الأسود بن سُفْيَان بن عبد الأسد المَخْزُومِي: تابعي.
الأسْودُ بنُ يَزِيدَ بنِ قَيسٍ أبو عَمْرٍو النَّخَعِيُّ: أدرك النبي ﷺ ولم يره.
الأشْعَث بن إِسْحَاق بن سعد بن أبي وقاص [فيه جهالة]: عَن جده.
أُميَّة بن خَالِد [فيه جهالة]: لَا تصح لَهُ صُحْبَة.
أُميَّة بن شبل الصنعاني اليماني [له حديث منكر]: عَن عُرْوة بن مُحَمَّد بن عَطِيَّة.

(١) ومَا حمل عَن عَامر الشَعبِي صِحَاحٌ إلا أن فِيهَا حديثين لم يسَمَعهُمَا: قَول عَامر فِي رجل خيَّر امرأته فَلم تختر حَتَّى تفَرقا، وقَول عَليّ ﵁ فِي رجل تزوج امْرَأة على أن يعْتق أبَاهَا.
(٢) والصواب أنه الحكم بن عمرو الغفاري وهو الأقرع.


أسيد بن أبي أسيد: عَن امرأة من المبايعات.
أسيد بن عبد الرَّحْمَن الخَثْعَمِي الفلسطيني: عَن عبد الله بن محيريز.
أهبان بن أُخْت أبي ذَر [مجهول]: لَا تصح لَهُ صُحْبَة. وليس له إلا حديث واحد.
أوس بن عبد الله أبو الجوزاء البَصْرِيّ: عَن عمر، وعلي، وأبي بن كعب.
إِيَاس بن سهل الجُهَنِيّ [مجهول]: لَا تصح لَهُ صُحْبَة. وليس له إلا حديث واحد.
إِيَاس بن عبد الله بن أبي ذُبَاب [فيه جهالة]: لَيسَت لَهُ صُحْبَة.
أيوب بن أبي تَميِمَة السّخْتِيَانِيّ: عَن أنس بن مَالك، وعَطاء بن يسَار، وأبي حَمْزَة أنس بن سيرين، وأبي صَالح السمان.

حرف البَاء
باذام أبو صَالح مولى أم هَانِيء [ضعيف]: عن ابن عَبَّاس.
بَحر بن مرار بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكرَة: عَن أبي بكرَة.
بديل بن ميسرَة العقيليّ: عَن عبد الله بن الصَّامِت.
برد بن سنان: عن هشام بن عروة.
بريد بن أبي مَرْيَم: عَن أبي مُوسَى الأشْعَرِيّ.
بسر بن سعيد: عن عمر.
بشر بن عَاصِم: عن غيلَان بن سَلمَة. ولم أقف على رواية عنه في كتب عصر الرواية.
بشر بن المفضل: عن ابن طَاوس إِلَّا حَدِيثًا واحِدًا (١).
بشير بن أبي مَسْعُود عقبَة بن عَمْرو الأنْصَارِيّ: تابِعي.
بَشِيرُ بنُ مُحَمَّدٍ بنُ عَبدَ الله بنَ زَيدٍ، صاحب الأذان: عن جَدَّهُ عَبدَ الله بنَ زَيدٍ.
بَقِيَّة بن الولِيد: عَن ابن عجلَان.
بكر بن سوادَة: عَن عبد الله بن عَمْرو بن العَاصِ، وأبي ذَر.

(١) (اتَّقوا بَيتًا يُقَال لَهُ الحمام)، وهو ضعيف.


بكر بن القَاسِم [فيه جهالة]: عَن أبي بكر الصّديق. لم أقف على رواية عنه في كتب عصر الرواية.
بُكَير بن أبي السَّمِيط، أو ابن أبي السُّمَيط: عن أنس بن مالك.
بكير بن عبد الله الأشَج: لم يَصح سَمَاعه من الصَّحَابَة.
بِلَال بن سعد بن تَميِم الأشْعَرِيّ، ويُقَال الكِنْدِيّ القَاص: عَن أبي الدَّرْدَاء.
بِلَال بن مرداس [فيه جهالة]: عَن أنس.
بِلَال بن يحيى العَبسِي: عَن عَليّ، وحُذَيفَة.
بَيَان بن بشر: عَن عَلقَمَة، والأسود.

حرف التَّاء
تَمام بن العَبَّاس بن عبد المطلب ﵄: له رؤية. مرسله مُرْسل صَحَابِيّ.
لا يحفظ له عن النّبي ﷺ رواية من وجه ثابت.
تَميِم بن غيلَان بن سَلمَة الثَّقَفِيّ [فيه جهالة]: فِي صحبته نظر.
تَميِم بن نَذِير أبو قَتَادَة العَدوي البَصْرِيّ: عَن بِلَال.

حرف الثَّاء
ثَابت بن أسلم البنانِيّ: عَن أبي هُرَيرَة، وعبد الله بن مُغفل، والجَارُود بن المُعَلَّى.
ثَابت بن ثَوبَان العَبسِي: عَن أبي هُرَيرَة.
ثَابت بن عَاصِم بن ثَعْلَبَة: اخْتلف فِي صحبته. لم أقف له على رواية.
ثَابت بن عجلَان: لم يسمع أحدًا من الصَّحَابَة.
ثَعْلَبَة بن زَهْدَم التَّمِيمِي: لَا صُحْبَة لَهُ.
ثَعْلَبَة بن أبي مَالك القرظِيّ: له رؤية وليس لَهُ صُحْبَة.
ثُمَامَة [مجهول]: عَن عَليّ.


ثَوبَان بن سعد أبو الحكم: تابعي.
ثَور بن زيد الديِلي: عَن عمر، وابن عَبَّاس.
ثَور بن يزِيد الكلَاعِي: عَن رَاشد بن سعد.

حرف الجِيم
جَابِرُ بنُ يَاسِرِ بنِ عُويصٍ القِتْبَانِيُّ: لا صحبة له. لَا يُعْرَفُ لَهُ ذِكْرٌ، ولَا رِوايَةٌ.
جَارِيَةُ بنُ أصْرَمَ الأجْدَارِيُّ [فيه جهالة]: لَا يُعْرَفُ لَهُ صُحْبَةٌ، ولَا رُؤْيَةٌ.
جُبَير بن الحُويرِث [فيه جهالة]: لا صحبة له.
جُبَير بن نفير الَحضْرَمِيّ: عَن أبي بكر الصّديق، وعمر بن الخطاب.
جرير بن حَازِم: عَن أنس بن مَالك، وأبي الطُّفَيل، وأبي الزِّنَاد.
جري بن كُلَيب النَّهْدِيّ [مجهول]: تَابِعِيّ.
جُزْء بن مُعَاوِيَة: لَا تصح لَهُ صُحْبَة.
جَعْفَر بن برْقَان: عَن أبي الزبير.
جَعْفَر بن حَيَّان أبو الأشْهب العطاردي: لم يلق أحدًا من الصَّحَابَة.
جَعْفَر بن ربيعَة المصْرِيّ: عَن الزُّهْرِيّ.
جَعْفَرُ بنُ أبِي سُفْيَانَ بنِ الَحارِثِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ: لا تصح صحبته.
جَعْفَر بن عبد الله بن الحكم بن رَافع بن سِنَان الأنْصَارِيّ الأوسي: عَن جد أبِيه رَافع، وعقبَة بن عَامر، وسَمُرَة، وحبيب بن سَالم.
جَعْفَر بن مَحْمُود بن مُحَمَّد بن مسلمة: عَن أسيد بن حضير.
جُنْدُبُ بنُ زُهَيرٍ العَامِرِيُّ: لا تصح صحبته. وله حديث واحد تفرَّد به السّرِيّ بن إسماعيل، وهو ضعيف.
جُنَيد [فيه جهالة]: عَن ابن عمر. وله حديث واحد.
جهم بن الَجارُود [فيه جهالة]: عَن سَالم.
جويرِية بن أسمَاء: عَن نَافِع، وعبد الملك بن يعلى اللَّيثِيّ.


حرف الحَاء
حَاتِم بن إِسْمَاعِيل المدنِي: عَن مُحَمَّد بن المُنْكَدر، وزيد بن أسلم، وعون بن عبد الله بن مَسْعُود.
الحَارِث بن رَافع بن مكيث الجُهَنِيّ [فيه جهالة]: تَابِعِيّ.
الحَارِث بن شبيل الأحمسي: عَن عَليّ.
الحَارِث بن عبد الله بن أبي ربيعَة يعرف بالقباع: تَابِعِيّ.
الحَارِث بن يزِيد العكلي: عَن عَلقَمَة بن قيس.
حبَان بن أبي جبلة: عَن ابن عَبَّاس.
حبَان بن وبرة المُزنِيّ [مجهول]: تَابِعِيّ. له حديث واحد، والإسناد إليه لا يصح.
حبيب بن أبي ثَابت الكُوفِي: لم يسمع من الصحابة إلا من ابن عَبَّاس، وعَائِشَة، وعَن عُرْوة، وحَكِيم بن حزَام، وعَاصِم بن ضَمرَة إِلَّا حَدِيثًا واحِدًا.
حَبِيبُ بنُ خِرَاشٍ العَصَرِيُّ [مجهول]: لا تصح صحبته.
حبيب بن عبيد الحِمصِي: عَن أبي الدَّرْدَاء، وعَائِشَة.
حجاج بن أرْطَأة [فيه ضعف]: عَن الزُّهْرِيّ، وإِبرَاهِيم النَّخعِيّ، ويحيى بن أبي كثير، وعِكْرِمَة، والشّعبِيّ حَدِيثًا واحِدًا، وعَمْرو بن شُعَيب إلا أرْبَعَة أحَادِيث، وعَمْرو بن دِينَار.
حجاج بن الحجَّاج بن مَالك الأسْلَمِيّ [مجهول]: تابعي.
حدير بن كريب الحَضْرَمِيّ أبو الزَّاهِرِيَّة: عَن عُثْمَان، وأبي الدَّرْدَاء.
حُذَيفَةُ بنُ عُبَيدٍ المُرَادِيُّ [مجهول]: أدْرَكَ الجَاهِلِيَّةَ. ولَا يُعْرَفُ لَهُ رِوايَةٌ.
حُذَيفَةُ البَارِقِيُّ [مجهول]: تابعي.
الحارث بن يزيد الحضرمي: عن أبي ذر.
حَرْب بن قيس [فيه جهالة]: عَن أبي الدَّرْدَاء.
حَرْمَلَة بن إِيَاس، وقيل: إِيَاس بن حَرْمَلَة [فيه جهالة]: عَن أبي قَتَادَة.
حريث بن عَمْرو بن عُثْمَان: لا يعلم له صحبة ولا سماع.
حسان بن بِلَال البَصْرِيّ: عَن عَمَّار.


حسان بن عَطِيَّة الدِّمَشْقِي: لم يسمع أحدًا من الصَّحَابَة.
الحسن بن الحكم النَّخعِيّ: عَن أنس بن مَالك.
الحَسَن بن ذَكوان [ليس بذاك]: عَن حبيب بن أبي ثَابت.
الحسن بن أبي الحسن البَصْرِيّ: لم يسمع من الصحابة إلا من: أنس بن مَالك وعبد الله بن مُغفل، وعبد الرَّحْمَن بن سَمُرَة، وجَابر كتابًا، وسَمُرَة كتابًا، وابن عمر حَدِيثًا واحدًا، وعمرَان بن حُصَين شَيئًا، وأبي بكرَة شَيئًا، وعَمْرو بن تغلب أحَادِيث.
وعَن دَغْفَل بن حَنظَلَة النَسابَة.
الحسن بن سعيد: عن ابن مسعود.
الحسن بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف الزهري: عن ابن عمر.
الحسن بن عبد الله العرني: عَن علي، وابن عَبَّاس.
الحسين بن واقد المروزي: عن عكرمة.
حفص بن غيلان الهمداني أبو معيد: عن طاوس.
حسيل بن خَارِجَة الأشْجَعِيّ [فيه جهالة]: لَيست لَهُ صُحْبَة. والإسناد إليه لا يصح.
حُصَين بن جُنْدُب أبو ظبيَان الجَنبي: عَن عَليّ، وسلمَان، وابن مَسْعُود، ومعَاذ.
حُصَين بن عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو بن سعد بن معَاذ [فيه جهالة]: لَا يحفظ لَهُ رِوايَة عَن الصَّحَابَة.
حُصَين الخطمي جد مليح بن عبد الله: مُخْتَلف فِي صحبته. ليس له إلا حديث واحد.
الحكم بن سُفْيَان: لم يدْرك النَّبِي ﷺ.
الحكم بن عتيبة: لم يسمع من الصحابة. وعَن عَلقَمَة، وعَاصِم بن ضَمرَة، وعُبَيدَة السَّلمَانِي، ولم يسمع الحكم من مقسم إلا خَمْسَة احاديث (١).
حَكِيم بن مُعَاوِيَة بن حيدة القشيرِي والِد بهز بن حَكِيم: تَابِعِيّ.
حفص بن عبد الله بن أنس: عن جده، وجابر.
حَمَّاد بن زيد: عَن أبي المهزم.

(١) وعدَّها يحيى القطَّان: حَدِيث: الوتر. وحَدِيث: القُنُوت. وحَدِيث: عَزمَة الطَّلَاق. وحَدِيث: جَزَاء مثل مَا قتل من النعم. وحَدِيث: الرجل يَأتِي امْرَأته وهِي حَائِض. وحَدِيث: الحجامَة فِي الصّيام.


حميد بن أبي حميد الطَّوِيل: عَامَّة مَا يروي حميد عَن أنس: سَمعه من ثَابت.
حميد بن عبد الرَّحْمَن بن عَوف: عَن أبي بكر، وعمر، وعلي، وبشير بن سعد والِد النُّعْمَان ﵃.
حميد بن عَليّ العقيِليّ الكُوفِي [لا يستقيم حديثه]: عَن الضَّحَّاك بن مُزَاحم.
حميد بن منهب بن حارثة الطائي [مجهول]: لا تصحّ له صحبة. والإسناد إليه لا يصح.
حميد بن هِلَال: عَن أبِي ذَر، وعبد الرَّحْمَن بن سَمُرَة، وهِشَام بن عَامر، وأبي رِفَاعَة العدوي، وعتبَة بن غَزوان.
حميد أبو المليح الفَارِسِي: عَن أبِي هُرَيرَة.
حميري بن بشير الحِمْيَرِي البَصْرِيّ: عَن أبي ذَر، وأبي الدَّرْدَاء.
حميري بن كراثة الربعِي: لَيست لَهُ صُحْبَة.
حَنْظَلَة بن قيس الزرقي: تَابِعِيّ.
حَنْظَلَةُ الثَّقَفِيُّ [مجهول]: لاصحبة له.
حَوشَب أبو يزِيد الفِهري [مجهول]: تَابِعِيّ.
حوط بن عبد العُزَّى: لَيست لَهُ صُحْبَة.
حوط بن قرواش بن حُصَين [مجهول]: لَيست لَهُ صُحْبَة.
حَيَّان الأعْرَج [مجهول]: عَن العَلَاء بن الحَضْرَمِيّ.
حُيَي اللَّيثِيّ: لم يَصح لَهُ صُحْبَة. ولم يصح حديثُه.
حَيوة بن شُرَيح: عَن الزُّهْرِيّ، وكثير بن الأشَج، وخَالِد بن أبي عمرَان.

حرف الخَاء
خَارِجَة بن زيد بن ثَابت الأنْصَارِيّ: عَن يزِيد بن ثَابت.
خَالِد بن دريك: عَن ابن عمر، وعَائِشَة، يعلى بن منيه.
خَالِدُ بنُ رَافِعٍ [مجهول]: لم يَصح لَهُ صُحْبَة.
خالد بن سلمة بن العاص الفأفاء: عن ابن عمر.


خَالِد بن أبي الصَّلت [مجهول]: عَن عرَاك بن مَالك.
خَالِد بن عبد الله بن حَرْمَلَة المدلجي [مجهول]: تَابِعِيّ.
خَالِد بن عبد الله الطحان الواسطي: عَن الأعْمَش.
خَالِد بن أبي عمرَان التجِيبِي: عَن ابن عمر، وأبي أُمَامَة.
خَالِد بن كثير [فيه جهالة]: لَيست لَهُ صُحْبَة.
خَالِد بن اللَّجْلَاج العامري: عَن عَمْرو وابن عَبَّاس.
خَالِد بن معدان الحِمصِي: عَن أبي الدَّرْدَاء، وعبَادَة بن الصَّامِت، ومعَاذ بن جبل، وأبي هُرَيرَة، وأبي عُبَيدَة بن الجراح، وأبي ذَر، وعَائِشَة.
خَالِد بن أبي المُهَاجر [مجهول]: عَن مُحَمَّد بن مسلمة. لم أقف له على ترجمة، وليس له إلّا حديثٌ واحدٌ.
خَالِد بن مهْرَان الحذاء: عَن الشّعبِيّ، وأبي عُثْمَان يَعْنِي النَّهْدِيّ، وأبي العَالِيَة، وعرَاك بن مَالك، وكثير بن أبي الصَّلت.
خَالِد أبو معبد بن خَالِد الجدلي [مجهول]: اخْتلف فِي صحبته. لم أقف له على ترجمة.
خُلَيد العصري: عَن سلمان.
خَليفَة بن حُصَين بن قيس بن عَاصِم: عَن جده قيس بن عَاصِم.
خلاس بن عَمْرو الهجري: عَن عمر، وعُثْمَان، وعَليّ كتاب، وأبي هُرَيرَة، وحُذَيفَة.
خُويلِدٌ الضَّمْرِيُّ: أدْرَكَ النَّبِيَّ ﷺ، ولا يعلم له سماعٌ.
خَيثَمَة بن عبد الرَّحْمَن: عَن عمر، وعبد الله بن مَسْعُود.

حرف الدَّال
دَاوُد بن أبي عَاصِم: عَن عُثْمَان بن أبي العَاصِي.
داود بن محمد بن المنكدر أبو محمد المدني: عن المعتمر.
دَغْفَل بن حَنْظَلَة النسابة: عَن أم هَانِئ بنت أبي طَالب، وابن عمر، وكَعْب الأحْبَار.


حرف الذَّال
ذَر بن عبد الله المرهبي: عَن عبد الرَّحْمَن بن أبزى.
ذكْوان أبو صَالح السمان: عَن أبي بكر، وعَليّ، وأبي ذَر.

حرف الرَّاء
رَاشد بن دَاوُد الصَّنْعَانِيّ الدِّمَشْقِي [فيه نظر]: عَن يعلى بن شَدَّاد بن أوس.
رَاشد بن سعد الحِمصِي: عَن ثَوبَان، وسعد بن أبي وقاص.
ربعي بن حِرَاش: عَن أبي اليُسْر، وأبي ذَر.
الرّبيع بن صبيح: لم يلق أحدًا من الصَّحَابَة.
ربيعَة بن سيف [عنده مناكير]: عَن عبد الله بن عَمْرو.
ربيعَة بن أبي عبد الرَّحْمَن: عَن أم سَلمَة.
ربيعَة بن عَمْرو، ويُقَال: ابن الحَارِث، ويُقَال: ابن الغَاز الجرشِي: لَيست لَهُ صُحْبَة.
ربيعة بن يزيد: عن عبد الله الديلمي.
رجاء بن الجلاس: لا تثبت صحبته. الحديث إليه سنده ضعيف.
رَجَاء بن حَيوة: عَن معَاذ، وأبي الدَّرْدَاء، وورَّاد، كاتِب الُمغِيرَة بنِ شُعبة.
رفيع أبو العَالِيَة الريَاحي: عَن عَليّ بن أبي طَالب، وزيد بن حَارِثَة، وأبي أيوب.
رَقَبَة بن مصقلة: عَن أنس.
رُقَيبَةُ بنُ عُقَيبَةَ، أو: عُقَيبَةُ بنُ رُقَيبَةَ [مجهول]: لا صحبة له.

حرف الزَّاي
الزبرِقَان بن عَمْرو بن أمية الضمرِي: عَن زيد بن ثَابت، وأُسَامَة بن زيد.
زبيد بن الحَارِث اليامي: لم يلق أحدًا من الصَّحَابَة.
الزبير الحنظلي: عن عمران.


زُرَارَة بن أوفى قَاضِي البَصْرَة: عَن ابن عَبَّاس، وتَمِيم، وعبد الله بن سَلام. ولَكِن يدْخل فِي المسند.
زُرعَة بن عَبد الله، البَياضِيّ، الأنصاريّ [مجهول]: لا تصح صحبته.
زر بن حُبَيش: عَن أنس بن مَالك.
زَكَرِيَّاء بن أبي زَائِدَة: عَن الشّعبِيّ.
زُهَيرُ بنُ عَبدِ الله الشَّنَوِيُّ وقِيلَ: زُهَيرُ بنُ أبِي جَبَلٍ، وقِيلَ: مُحَمَّدُ بنُ زُهَيرِ بنِ أبِي جَبَلٍ: عَن النَّبِي ﷺ. له حديث واحد: "مَنْ بَاتَ عَلَى ظَهْرِ بَيتٍ لَيسَ عَلَيهِ مَا يَسْتُرُهُ فَمَاتَ فَلَا ذِمَّةَ لَهُ".
زُهَير بن عَلقَمَة البَجِليّ ويُقَال النَّخعِيّ [مجهول]: لَيست لَهُ صُحْبَة.
زُهَير بن مُعَاوِيَة: عَن صَالح بن حَيَّان.
زِيَاد بن جُبَير بن حَيَّة الثَّقَفِيّ: عَن ابن عمر.
زِيَاد بن أبي سَودَة: عَن عبَادَة بن الصَّامِت، ومَيمُونَة، وسعد بن أبي وقاص.
زِيَاد بن أبي مَرْيَم [فيه جهالة]: عَن أبي مُوسَى.
زِيَاد بن مَيمُون [كذاب]: عَن أنس بن مَالك.
زِيَاد بن مطرف: لَا يَصِحُّ صُحْبَتُهُ. له حديث واحد، والطريق إليه منكرة.
زيد بن أرْطَأة الفَزارِيّ: عَن أبي الدَّرْدَاء، وأبي أمامة.
زيد بن أيمن [فيه جهالة]: عَن عبَادَة بن نسي.
زيد بن أسلم: عَن عَليّ، وسعد، وأبي امامة، وأبي سعيد، وابن عمر الا حديثين، وجَابر، ورَافع بن خديج، وأبي هُرَيرَة، وعَائِشَة، وخَوات بن جُبَير، وعبد الله بن زِيَاد.
زيد بن جدعَان والِد عَليّ: عَن عَليّ ﵁.
زيد الحواري العمي [ضعيف]: عَن أنس بن مَالك، ومرّة الهَمدَانِي.
زَيدُ بنُ خُرَيمٍ [مجهول]: لا تصح صحبته.
زيد بن شراحة [فيه جهالة]: تابعي لا يدرى من أدرك.
زيد بن عَليّ: عَن عَليّ ﵁.
زيد بن المُهَاجر بن قنفذ: عَن عمر ﵁.


حرف السِّين
سَالم بن أبي الجَعْد: عَن عمر، وعُثْمَان، وعلي، وعَائِشَة، وأم سَلمَة، وابن مَسْعُود، وأبي الدَّرْدَاء، وأبي أمَامَة، وثَوبَان، وعَمْرو بن عبسة، وكَعْب بن مرّة البهزي، وشرحيل بن السمط، وجَابَان.
سَالم بن عبد الله بن عمر: عَن أبي بكر، وعمر، وزيد بن ثَابت، وأبي لبَابَة بن عبد المُنْذر. ويدخل حديثه في المتصل.
سَالِمُ بنُ وابِصَةَ بنِ مَعْبَدٍ الأسَدِيُّ [مجهول]: تابعي.
سَالم أبو النَّضر هُو ابن أبي أُميَّة: عَن أنس بن مَالك، وعبد الله بن أبي أوفى، وعُثْمَان بن أبي العَاصِ.
السَّائِب بن مَالك والِد عَطاء: لَيست لَهُ صُحْبَة.
سُرَاقَةُ بنُ سُرَاقَةَ [مجهول]: لا تصح صحبته.
سعد بن إِبرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن عَوف: لم يلق أحدًا من الصَّحَابَة.
سعد بن الأخرم [فيه جهالة]: تابعي.
سعد بن عِيَاض الثمالِي [فيه جهالة]: تَابِعِيّ.
سعد بن مَسْعُود (١): عَن سلمَان.
سعد مولى قدامَة بن مَظْعُون: فِي صحبته نظر.
سعيد بن أبي بردة بن أبي مُوسَى: عَن جده، وابن عمر.
سعيد بن أبي أيوب مقلاص الخزاعي: لم يسمع تابعيًا، وعن زيد بن أسلم، وأبي حازم كتاب.
سعيد بن بشير [ضعيف]: عَن الحكم بن عتيبة.
سعيد بن جُبَير: عَن عَليّ، وعَائِشَة.
سعيد بن صالح أبو صالح: عن علي.
سَعِيدُ بنُ عَامِرٍ الضُّبَعِيُّ البَصْرِيُّ: عَن قَابوس بن أبي ظبيَان.
سعيد بن عبد الرَّحْمَن بن أبزى: عَن عُثْمَان، وواثِلَة بن الأسْقَع.

(١) قلت الذي يروي عنه الإفريقي هو الصدفي والذي يروي عن سلمان هو الثقفي. وأخشى أن يكون الصدفي مصحفًا من الثقفي.


سعيد بن عبد الرَّحْمَن بن جحش: عَن عَليّ، وابن عمر، والسائب بن يزِيد.
سعيد بن عبد الرَّحْمَن أبو صَالح الغِفَارِيّ مَولَاهُم المصْرِيّ: عَن عَليّ.
سعيد بن عبد العَزِيز: عَن عَمْرو بن دِينَار.
سعيد بن أبي عرُوبَة: عَن يحيى بن سعيد الأنْصَارِيّ، وعبيد الله بن عمر، وهِشَام بن عُرْوة، وعَمْرو بن دِينَار، وأبي معشر، وأبي حريز، والحكم بن عتيبة، وعمر بن أبي سَلمَة، وإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد، وعبيد بن عمر، وأبي عقيل، وزيد بن أسلم، وأبي الزِّنَاد، وحَمَّاد بن أبي سُلَيمَان، وأبي بشر جَعْفَر بن أبي وحشية، وأبي حُصَين، وعَاصِم بن بَهْدَلَة، ويحيى بن أبي كثير، والأعْمَش، وعبد الرَّحْمَن بن حيدة.
سعيد بن عَمْرو بن أشوع: عَن يزِيد بن سَلمَة الجعْفِيّ.
سعيد بن عَمْرو بن سعيد بن العَاصِ: عَن عمر ﵁.
سعيد بن فَيرُوز أبو البخْترِي الطَّائِي: عَن عمر، وعلي، وابن مَسْعُود، وحُذَيفَة، وسلمَان، وأبي ذَر، وزيد بن ثَابت، ورَافع بن خديج، وأبي سعيد الخُدْرِيّ، وعَائِشَة.
سعيد بن قيس بن عَمْرو جد يحيى بن سعيد الأنْصَارِيّ: عَن أبيه قيس.
سعيد بن أبي سعيد بن كيسَان المَقْبُري: عَن عَائِشَة، وأبي هُرَيرَة.
سعيد بن المسيب: عَن أبي بكر، وعَمْرو بن العَاصِ، وزيد بن ثَابت، وعَائِشَة، وأبي بن كَعْب، وأبي ذَر، وأنس، وعتاب بن أسيد، وعبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى. وتدخل روايته في المتصل إلا ما كان عن أبي بكر.
سعيد بن أبي هِلَال: عَن جَابر، وأبَي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن.
سعيد بن أبي هِنْد: عَن عَليّ، وأبي هُرَيرَة، وأبي مُوسَى الأشْعَرِيّ.
سعيد بن يحمد أبو السفر: عن أبي الدرداء.
سُفْيَان بن سعيد الثَّوريّ: عَن القَاسِم بن عبد الرَّحْمَن، ومُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن، وأبي معشر، وعَمْرو بن مرّة، وجَعْفَر بن أبي وحشية.
سُفْيَان بن عُيَينَة: عَن آدم بن عَليّ، وعبد الله بن أبي بكر بن أنس، وبهز بن حَكِيم. وتدخل راويته في المتصل.
سُفْيَان بن هَانِيء بن جبر أبو سَالم الجيشاني [فيه جهالة]: عَن أبي ذَر.


السّفر بن نسير [ضعيف]: عَن أبي الدَّرْدَاء.
سَلمَانُ بنُ ثُمَامَةَ الجُعْفِيُّ: لَا صُحْبَة لَهُ.
سَلمَانُ بنُ رَبِيعَةَ البَاهِلِيُّ: أدْرَكَ النَّبِيَّ ﷺ، ولَيسَ لَهُ صُحْبَةٌ.
سَلمَة بن تَمام القشري أبو عبد الله الكُوفِي: عَن إِبرَاهِيم.
سَلمَة بن دِينَار أبو حَازِم: لم يسمع أحدًا من الصحَابة غير سهل بن سعد.
سلمة بن كهيل: لم يلق سلمة أحدًا من الصحابة إلّا جندبًا وأبا جحيفة.
سَلمَة بن مُحَمَّد بن عمار بن يَاسر: عَن جده.
سَلَمَةُ بنُ ورْدَانَ [منكر الحديث]: عَن عَليّ بن أبي طَالب، وأبي هُرَيرَة، وجَابر بن عبد الله (١).
سَلَمة، اللَّيثيّ والد يَعقوب (٢) بنِ سَلَمة [مجهول]: عَن أبِي هُرَيرة.
سليمان بن حيان أبو خالد الأحمر: عن مهاجر بن حبيب.
سليمان بن قيس اليشكري: لم يسمع منه قتادة، ولا أبو بشر.
سليمان بن عبد الله بن عويمر الأسلمي: عن عروة.
السَّلِيل الأشْجَعِيّ: اخْتلف فِي صحبته. له حديث واحد.
سُلَيمَان بن بُرَيدَة بن الحصيب الأسْلَمِيّ: عَن أبيه. ويدخل حديثه في المتصل.
سُلَيمَان بن طرخان التَّيمِيّ: عَن عبيد مولى النَّبِي ﷺ، وعِكْرِمَة، وسعيد بن المسيب، وحميد الطَّوِيل، والحسن.
سُلَيمَان بن عبد: عَن معَاذة العدوية.
سُلَيمَان بن مهْرَان الأعْمَش: لم يسمع أحدًا من الصَّحَابَة.
وعَن مُطَرف بن الشخير، وعِكْرِمَة، ومُحَمَّد بن سِيرِين، وسَالم بن عبد الله، وعبد الرَّحْمَن بن يزِيد، وعَلقَمَة، والأسود، ومسروق، وعبيدَة، وعَمْرو بن شُرَحْبِيل، والحَارث الهَمدَانِي، وهِشَام بن الحَارِث، ونَافِع، وأبي وائِل، وشمر بن عَطِيَّة، وأبي صَالح مولى أم هَانِئ، ومُصعب بن سعد، ولم يسمع الأعْمَش من سعيد بن جُبَير إلا أرْبَعَة أحَادِيث (٣).

(١) إنما سمع من متأخري الصَّحَابَة كأنس.
(٢) ولا ليَعقوب من أبِيه.
(٣) حَدِيث: صلى بِنَا ابن عَبَّاس على طنفسة، وحَدِيث: أبي مُوسَى: مَا أحْدُ أصْبِر على أذَى من الله، وقَول ابن عَبَّاس: تسع أو خمس. وقَول سعيد بن جُبَير: ولَقَد كتبنَا فِي الزبور من بعد الذّكر.


سُلَيمَان بن مُوسَى الدِّمَشْقِي الأشْدَق [عنده مناكير]: لم يسمع أحدًا من الصْحَابة. وعَن أبي سيارة، وكثير بن مرّة، وعبد الرَّحْمَن بن غنم.
سُلَيمَان بن أبي هِنْد: عَن عمر بن الخطاب، وخباب ﵄.
سُلَيمَان بن يزدْ أبو المثنى [منكر الحديث]: عَن هِشَام بن عُرْوة.
سُلَيمَان بن يسَار: عَن عمر، وعَليّ، والمِقْدَاد، والفضل بن عَبَّاس، وعبد الله بن حذافة، وأبي رَافع، وسَلمَة بن صخر البياضي.
سليم بن عَامر الخبايري: عَن عَمْرو بن عبسة، والمِقْدَاد بن الأسود، وعَوف بن مَالك.
سماك بن حَرْب: عَن مَسْرُوق، ومُصعب بن سعد، وعبد الله بن خباب بن الأرَت.
سِنَانُ بنُ سَلَمَةَ بنِ المُحَبِّقِ الُهذَلِيُّ: ليست له صحبة.
سُهَيل بن عَمْرو (١): لَيست لَهُ صُحْبَة.
سوآء الخُزَاعِيّ [مجهول]: عَن عَائِشَة.
سوار (٢): لم يلق أحدًا من الصَّحَابَة.
سُويد بن جبلة: لَيست لَهُ صُحْبَة.
سَلامَة بن قَيصر الحَضْرَمِيّ الشَّامي: لَيست لَهُ صُحْبَة.
سَلامَة الكِنْدِيّ: عَن عَليّ.
سيابة بن عَاصِم: لَيست لَهُ صُحْبَة.
سيار: عَن أم سَلمَة.
سيار أبو الحكم، سيار هَذَا هُو أبو حَمْزَة يَعْنِي الكُوفِي: عَن طَارق بن شهَاب.

حرف الشين
شبل: يُقَال إِنَّه: شبل بن معبد، ويُقَال: إِنَّه شبل بن خُلَيد، ويُقَال: إنه شبل بن حَامِد: لَيست له صُحْبَة

(١) وهو غير سُهَيل بن عَمْرو العامري أحْدُ الأشْرَاف من قُرَيش وصحبته مَشْهُورَة.
(٢) وأحسبهُ سوار بن دَاوُد المُزنِيّ.


شَدَّاد بن عبد الله أبو عمار: عَن أبي هُرَيرَة، وعَوف بن مَالك، وعَائِشَة.
شَدَّاد بن عِيَاض بن عَامر: عَن بِلَال.
- شراحيل بن آده، أبو الأشعث الصنعاني: عن ثوبان.
شُرَحْبِيل بن سعد [لا يحتج به]: عَن عَليّ.
شُرَحْبِيل بن مُسلم الخَولَانِيّ السَّامِي [ضعيف]: عَن أبي الدَّرْدَاء.
شُرَيح بن الحَارِث القَاضِي المَشْهُور: تَابِعِيّ. ولكنه من أصح المَرَاسِيل.
شُرَيح بن عبيد الحَضْرَمِيّ: لم يسمع أحدًا من الصْحَابة، وعَن كَعْب الأحْبَار.
شريك بن حَنْبَل العَبسِي: لَيست لَهُ صُحْبَة، وعَن عَمْرو بن مرّة.
شُعْبَة بن الحجَّاج: عَن الحسن بن مُسلم بن يناق، وأبي نعَامَة عَمْرو بن عِيسَى بن سُويد العَدوي، وطَلحَة بن مصرف إلا حَدِيثا وأحدًا. وهو لا يرسل إلا عن ثقة.
شُعَيب بن مُحَمَّد بن عبد الله بن عَمْرو بن العَاصِ: عَن جده كتاب، وعبَادَة بن الصَّامِت.
شفي بن ماتع الأصبحي نزيل مصر: تَابِعِيّ.
شفي الهُذلِيّ والِد النَّضر بن شفي: لَا تصح لَهُ صُحْبَة.
شَقِيق بن سَلمَة، أبو وائِل الأسدي: عَن أبي بكر الصّديق، وعلي، وعَائِشَة، وأبي الدَّرْدَاء.
شمر بن عَطِيَّة: عَن خريم بن فاتك.
شهر بن حَوشَب [ضعيف]: عَن تَمِيم الدَّارِيّ، وأبي ذَر، وأبي الدَّرْدَاء، وبِلَال، وسلمان، ومعَاذ بن جبل، وبِلَال، وعَمْرو بن عبسة، وعبد الله بن سَلام، وكَعْب الأحْبَار.
شَيبَةُ بنُ عَبدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ: مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ.

حرف الصَّاد
صَالح بن إِبرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن عَوف: عَن أنس.
صَالح بن زنبيل: عَن النَّبِي ﷺ.
صَالح بن كيسَان: عَن ابن عمر، وابن الزبير، وعقبَة بن عَامر.


صَالح بن أبي مَرْيَم أبو الخَيل: عَن أبي مُوسَى، وأبي سعيد الخُدْرِيّ، وأبي قَتَادَة الأنْصَارِيّ، وسُفْيَان مولى رَسُول الله ﷺ.
صَخْر بن مَالك: عَن النَّبِي ﷺ.
صَدَقَة بن يزِيد: عَن الحسن.
صعصعة بن مَالك: عَن أبي هُرَيرَة.
صَفْوان بن عَمْرو الحِمصِي: عَن أنس، وعبد الله بن بسر، وعِكْرِمَة.
صَفْوان أو أبو صَفْوان: اخْتلف فِي صحبته.
الصَّلت بن دِينَار [متروك]: عَن عَلقَمَة بن قيس.
الصَّلت السدُوسِي [ضعيف]: تَابِعِيّ.
الصَّلت: عَن أبي بكر الصّديق ﵁.
صَيفِي بن ربعي: تابعي.

حرف الضَّاد
الضَّحّاك بن حُمرَة، الأُملُوكِيّ [ليس بشيءٍ]: عَن أنس بن مَالك.
الضَّحَّاك بن عبد الرَّحْمَن بن عزرب: عَن أبي مُوسَى الأشْعَرِيّ.
الضَّحَّاك بن فَيرُوز [مجهول]: عَن أبِيه وعنهُ أبو وهب الجيشاني لَا يعرف سَماع بَعضهم من بعض.
الضَّحَّاكُ بنُ قَيسِ بنِ خَالِدٍ الفِهْرِيُّ القُرَشِيُّ: عِدَادُهُ فِي صِغَارِ الصَّحَابَةِ.
الضَّحَّاك بن مُزَاحم الهِلَالِي صَاحب التَّفْسِير: لم يسمع أحدًا من الصحابة.
ضُرَيبُ بنُ نُقَيرٍ، أبو السَّلِيلِ القَيسِيُّ: عَن صُهَيب، وأُبيّ، وأبي هُرَيرَة، وابن عَبَّاس.

حرف الطَّاء
طَارِقُ بنُ شِهَابِ الأحْمَسِيُّ: لَهُ رُؤْيَة ولَيسَت لَهُ صُحْبَة. يلحق حَدِيثه بمراسيل الصَّحَابَة.
طارق بن عمرو قاضي مكة: عن جابر.


طَارِقُ بنُ المُرَقَّعِ: تابعي.
طَاوُسُ بنُ كَيسَانَ: عَن عمر، وعُثْمَان، وعَليّ، وعَائِشَة، ومعَاذ، وعبَادَة بن الصَّامِت، وسراقَة بن مَالك.
طَرِيحُ بنُ سَعِيدِ بنِ عُقْبَةَ الثَّقَفِيُّ أبو إِسْمَاعِيلَ: جَاهِلِيٌّ.
أبو تَميِمَةَ الهُجَيمِيُّ، طَرِيفُ بنُ مُجَالِدٍ: عَن أبي هُرَيرَة.
طَلحَة بن عَبد الله بن عَبد الرَّحمَن بنِ أبي بَكر، الصِّدِّيق: عَن أبي بكر الصّديق. لَهُ حديث واحد.
طَلحَةُ بنُ عَبدِ الله بنِ عَوفٍ الزُّهْرِيُّ: عَن زيد بن ثَابت، وعَائِشَة.
طَلحَة بن عبيد الله بن كريز بِفَتْح الكَاف الخُزَاعِيّ: تَابِعِيّ.
طَلحَة بن أبي قَنان: أرسل عَن النَّبِي ﷺ حَدِيثًا.
طَلحَةُ بنُ مُصَرِّفِ بنِ عَمْرٍو اليَامِيُّ: عَنْ أنس بنِ مَالِكٍ.
أبو سُفْيان طلحة بن نافع الإسكاف: عَنْ عمر، وجَابِر بن عَبد الله، وأبو أيوب، وحُذَيفَة. ولا يضر إرساله.
أخذ صحيفَة جَابر من سُلَيمَان اليَشْكُرِي، قَالَ أبو سُفْيَان: كنت أحفظ، وكَانَ سُلَيمَان اليَشْكُرِي يكْتب، يَعْنِي عَن جَابر.
طَلقِ بنِ حَبِيبٍ: عَنِ عُمَرَ، وأبي ذر.
طُلَيق بن مُحَمد بن عِمران بن حُصَين: عَنْ عمرَان بن حُصَين.

حرف الظَّاء
أبو الأسْودِ الدُّؤَلِيُّ ظَالِمُ بنُ عَمْرٍو: عَن أبي بكر الصّديق، وعمر.

حرف العين
عَاصِم بن بَهْدَلَة أبي النجُود وقيل: إن بَهْدَلَة أمهِ: عَن أنس، وشهر بن حَوشَب، والحَارث بن حسان.


عَاصِم بن سُلَيمَان الأحول: عَن عبد الله بن شَقِيق.
عَاصِمُ بنُ عَمْرٍو البَجَلِيُّ، ويُقَالُ: ابنُ عَوفٍ: عَنْ عَمْرِ.
عَاصِم بن عَمْرو التَّمِيمِي: لَا تصح لَهُ صُحْبَة ولَا رِوايَة.
عَامر بن جشيب الحِمصِي: عَن أبي الدَّرْدَاء.
عامر بن سَعد، البَجَليّ، الكُوفي: عَن أبي بكر الصّديق.
عَامر بن شرَاحِيل الشعبي: عَن عمر، وأُسَامَة بن زيد، والفضل بن العَبَّاس، وعبد الله بن مَسْعُود، ومعَاذ، وسَمُرَة، وابن عمر، وعَاصِم بن عدي، وعَوف بن مَالك الأشْجَعِيّ، وطَلحَة بن عبيد الله، وابن مَسْعُود، وعَائِشَة، وعبادَة بن الصَّامِت، وعَمْرو بن العَاصِ، وأبي سعيد، وأم سلمة، وأم هانئ، وأبي جبيرة بن الضحاك الأنصاري، والحَارث الهَمدَانِي، وزيد بن الحَارِث، وخباب بن الأرَت، وتدخل روايته في المسند.
عَامر بن أبي عَامر الأشْعَرِيّ: لا تصح صحبته.
عَامر بن عبد الله بن قيس أبو بردة بن أبي مُوسَى الأشْعَرِيّ: عَن أبي عُبَيدَة بن الجراح، ومعَاذ بن جبل، وواثِلَة بن الأسْقَع.
عَامر بن عبد الله بن مَسْعُود أبو عُبَيدَة وقيل: اسْمه كنيته: عَن أبي بكر الصّديق، وابن مَسْعُود.
ويدخل في المسند.
عامر بن عبد الواحد الأحول: عن نافع.
عَامر بن عقبَة [فيه جهالة]: عَن أبي هُرَيرَة.
عَامر بن مَسْعُود الُجمَحِي: لا تصح صحبته.
عَامِرُ بنُ مَطَرٍ الشَّيبَانِيُّ: مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ.
عَامر بن يحيى: عَن فضَالة بن عبيد.
عَائِذ الله بن عبد الله أبو إِدْرِيس الخَولَانِيّ: عَن عمر، وِمعاذ، وأبي بن كَعْب، وِبلال.
عَبَّادُ بنُ سُحَيمٍ الضَّبِّيُّ: هُو تَابِعِيٌّ. ولَا يُذْكُرْ لَهُ حديثٌ.
عَبَّادُ بنُ كَثِيرٍ الثَّقَفِيُّ البَصْرِيُّ [متروك]: عَنْ عَمْرو بن شُعَيب.
عَبَّادُ بنُ مَنْصُورٍ أبو سَلَمَةَ النَّاجِيُّ البَصْرِيُّ [لَيسَ بِالقَوِيِّ]: لم يلق أحدًا من الصَّحَابَة. وعَنْ عِكْرِمَةَ.


عباد بن مُوسَى: عَن الشّعبِيّ.
عُبَادَةُ بنُ نُسَيٍّ أبو عُمَرَ الكِنْدِيُّ: عَنْ أبي مُوسَى، ومعَاذ، وأبي الدَّرْدَاء، وعبادَة بن الصَّامِت، وأبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ.
عَبّاس بنُ جُلَيد، الحَجرِيّ: عَنِ ابنِ عُمَر.
عَبّاس بن عُبَيد الله بن عَبّاس بن عَبد المُطَّلب، الهاشِمِيّ [فيه جهالة]: عَنْ فَضل بن عَبّاس.
العَبَّاسُ بنُ الولِيدُ بنِ عَبدِ المَلِكِ بنِ مَرْوانَ الأُمَوِيُّ: عَنْ مُعَاذِ بنِ جَبَلِ.
عَبَايَةُ بنُ رِفَاعَةَ الأنْصَارِيُّ الزُّرَقِيُّ المَدَنِيُّ: عَنْ عُمَرَ.
عَبدُ الله بنُ إِدْرِيسَ بنِ يَزِيدَ بنِ عَبدِ الرَّحْمَنِ الأودِيُّ: عَن ابن شبرمَة.
عَبدُ الله بنُ أبِي أُمَامَةَ بنِ ثَعْلَبَةَ الأنْصَارِيُّ المَدَنِيُّ [فيه جهالة]: عَنْ أبِيهِ.
عَبد الله بن بريدة بن الحُصَيب، أبو سهل الأسلمي: عَنْ أبِيهِ.
عَبدُ الله بنُ بِشْرٍ الرقي (١): عَنْ الحسن، وابن سِيرِين، وعَطاء، والأعْمَش، والزُّهْرِيّ، وقَتَادَة، وعبد الكَرِيم، وحَمَّاد، وجَابر الجعْفِيّ، ويحيى بن سعيد، ومُغيرَة.
عبد الله بن ثَعْلَبَة بن صعير: رأى النَّبِي ﷺ وهُو صَغِير. حَدِيثه يلحق بمراسيل الصَّحَابَة.
عبد الله بن ثوب أبو مُسلم الَخولَانِيّ: تَابِعِيّ كَبِير.
عبد الله بن جُبَير الخُزَاعِيّ [مجهول]: تابِعي.
عبد الله بن الحَارِث بن أبي ربيعَة: لَا تصح صحبته.
عبد الله بن الحَارِث البَصْرِيّ أبو الولِيد: تَابِعِيّ.
زوج أخت ابن سِيرِين.
عبد الله بن حبيب أبو عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ: عَن عمر، وعُثْمَان بن عَفَّان، وعبد الله بن مَسْعُود.
عبد الله بن حنْطَب: لم يدْرك النَّبِي ﷺ.
عَبدُ الله بنُ خَازِمٍ (٢) وهُو ابنُ أسْمَاءَ بنِ الصَّلتِ: لَا صُحْبَةَ لَهُ.
عَبدُ الله بنُ خَالِدِ بنِ أسِيدِ: لا تصح صحبته.

(١) ليس بالقوي في الزهري.
(٢) مشهور لم يوثق بغير شجاعة.


عَبدُ الله بنُ الخَلِيلِ، ويُقَالُ: ابنُ أبِي الخَلِيلِ الحَضْرَمِيُّ الكُوفِيُّ [فيه جهالة]: عَنْ أبي قَتَادَة الأنْصَارِيّ.
عبد الله بن دِينَار مولى ابن عمر: عَن عمر ﵁.
عبد الله بن ذكْوان أبو الزِّنَاد: عَن ابن عمر، وعمر بن أبي سَلمَة، وعَلقَمَة بن قيس.
عَبد الله بنِ رَاشِدٍ الزَّوفِيِّ [فيه جهالة]: عَن عبد الله بن أبي مرّة.
عَبدُ الله بنُ رُبَيِّعَةَ بنِ فَرْقَدٍ السُّلَمِيُّ: تابعي.
عبد الله بن زبيب الجندي: تابعي.
عبد الله بن أبي زَكَرِيَّا الُخزَاعِيّ: لم يسمع أحدًا من الصحابة.
عبد الله بن زِيَاد بن سمْعَان [متروك]: عَن الزُّهْرِيّ، والعَلَاء بن عبد الرَّحْمَن، ومُجَاهد.
عبد الله بن زيد أبو قلَابَة الجرْمِي: عَن عمر بن الخطاب، وعَليّ، وعَائِشَة، وأبي هُرَيرَة، وابن عَبَّاس، وسَمُرَة بن جُنْدُب، وعبد الله بن عَمْرو، ومُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان، وزيد بن ثَابت، والنُّعْمَان بن بشير، وأبي ثَعْلَبَة الخُشَنِي، وحُذَيفَة، وثَوبَان، وأبي زيد عَمْرو بن أخطب، وهِشَام بن عَامر.
عبد الله بن سَالم: اخْتلف فِي صحبته.
عبد الله بن سَخْبَرَة: عَن أبي بكر الصّديق.
عبد الله بن سراقَة: عَن أبي عُبَيدَة يَعْنِي ابن الجراح.
عبد الله بن السّري الأنطاكي [ضعيف]: عَن مُحَمَّد بن المُنْكَدر.
عبد الله بن أبي سَلمَة المَاجشون: عَن عَائِشَة، وأم سَلمَة.
عبد الله بن أبي سَلمَة: عَن عمر بن الخطاب، وسعد بن أبي وقاص.
عبد الله بن شبرمَة: عَن عبد الله بن شَدَّاد.
عبد الله بن شبيل الأحمسي: فِي صحبته نظر.
عبد الله بن شَدَّاد بن الهَاد: تَابِعِيّ كبير.
عبد الله بن شقيق: عن ابن عمر.
عبد الله بن شمر الخَولَانِيّ: تابعي.
عَبدُ الله بنُ شَوذَبٍ البَلخِيُّ ثُمَّ البَصْرِيُّ: عَن الحسن، وطاوس.


عَبدُ الله بنُ صَفْوانَ بنِ أُمَيَّةَ بنِ خَلَفٍ الجُمَحِيُّ: لا صُحْبَةَ لَهُ.
عَبدُ الله بنُ أبِي طَلحَةَ زَيدِ بنِ سَهْلٍ الأنْصَارِيُّ: أدرك النبي ﷺ، لا يعرف له رؤية، وحديثه مرسل.
عبد الله بن عَامر بن ربيعَة الأصْغَر: لم يسمع من النَّبِي ﷺ شَيئًا.
عبد الله بن عَامر بن كريز: ولد على عهد النَّبِي ﷺ، ولم يسمع منه.
عبد الله بن عبد الرَّحْمَن: عَن علي.
عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أبي حُسَين: عَن عُثْمَان.
أبو سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن بن عَوف: عَن أبي بكر، وأبِيه، وأبي مُوسَى الأشْعَرِيّ، وأم حَبِيبَة، وطَلحَة بن عبيد الله، وزيد بن ثَابت، وعَمْرو بن العَاصِ، وعبَادَة بن الصَّامِت.
عبد الله بن عبد العَزِيز بن صَالح الحَضْرَمِيّ [مجهول]: تَابِعِيّ.
عبد الله بن عبيد الله بن أبي أُميَّة المَخْزُومِي ابن أخي أم سَلمَة: اخْتلف فِي صحبته.
عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكَة: عَن عمر، وعُثْمَان، وطَلحَة بن عبيد الله، وأم سَلمَة.
عبد الله بن عبيد بن عُمَير: عَن أبِيه، وعَليّ، وجَابر، وعقبَة بن عَامر.
عبد الله بن أبي عتاب حجازي [مجهول]: تَابِعِيّ.
عبد الله بن عتبَة بن مَسْعُود ابن أخي عبد الله ﵁: من كبار التَّابِعين.
عبد الله بن عثمان بن خثيم: عن قيلة أم بني أنمار.
عبد الله بن عُرْوة بن الزبير: عَن الحسن بن عَليّ.
عبد الله بن عُثمان بن عَطاء بن أبي مُسلم الخُرَاسَانِي [ليس بذاك]: عَن أبي مَالك سعد بن طَارق الأشْجَعِيّ.
عبد الله بن عَطاء الطَّائِفِي [فيه بعض ضعف]: عَن عقبَة بن عَامر الجُهَنِيّ.
عبد الله بن عكيم الجُهَنِيّ: لَيسَ لَهُ سَماع من النَّبِي ﷺ إِنَّمَا كتب إِلَيهِ. يدخل فِي المُسْند.
عبد الله بن عَليّ بن الحُسَين بن عَليّ بن أبي طَالب: عَن جده الحُسَين.
عبد الله بن عَمْرو الحَضْرَمِيّ: تابِعي.
عبد الله بن عَمْرو بن هِنْد الجمِلي [ليس بقوي]: عَن عَليّ ﵁.
عبد الله بن عَمْرو الجُمَحِي مدنِي: فِي صحبته نظر.


عبد الله بن عمرَان الطلحي [فيه جهالة]: عَن عبد الله بن سرجس.
عبد الله بن عون البَصْرِيّ: عَن معَاذ بن الحَارِث القَارِي، وعِكْرِمَة، ورأى عطاء وطاووس ولم يحمل عنهما.
وليس له عن عِكْرِمَة غير: سَألت عِكْرِمَة عَن قَوله تَعَالَى ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ﴾ الآيَة.
عَبدُ الله بنُ فَضَالَةَ اللَّيثِيُّ: لَا تَصِحُّ لَهُ صُحْبَةٌ.
عبد الله بن أبي قَتَادَة الأنْصَارِيّ: عَن عمر ﵁.
عَبدُ الله بنُ قَيسِ بنِ مَخْرَمَةَ بنِ المُطَّلِبِ: لَا صُحْبَة لَهُ.
عبد الله بن لَهِيعَة [ضعيف]: عَن عَمْرو بن شُعَيب.
عبد الله بن أبي ليلى أخُو عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى [مجهول]: عَن عمر ﵁.
عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مَالك [فيه ضعف]: عَن أنس.
عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن زيد صاحب الأذان [فيه جهالة]: لم يسمع من أبيه ولا أبوه من أبيه.
عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل [ضعيف]: عَن إِبرَاهِيم بن مُحَمَّد بن طَلحَة.
عَبدُ الله بنُ مِخْمَرٍ: مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ.
عبد الله بن أبي مرّة الزوفي: عن خَارِجَة بن حذافة، وعنهُ عبد الله بن رَاشد. لا يعرف سماع بعضهم من بعض.
عبد الله بن معانق الأشْعَرِيّ أو أبو معانق [مجهول]: تابِعي.
عبد الله بن معبد الزماني: عَن عمر، وأبي قَتَادَة.
عبد الله بن معقل بن مقرن المزني: تابِعي.
عبد الله بن معية: لم تثبت لَهُ صُحْبَة. وليس مشهورًا بالعلم.
عَبدُ الله بنُ مُغِيثِ بنِ أبِي بُرْدَةَ الأنْصَارِيُّ المَدَنِيُّ: عَنْ أُمِّ عَامِرٍ الأشْهَلِيَّةِ.
عبد الله بن موهب: عَن عُثْمَان، وتَمِيم الدَّارِيّ.
عبد الله بن ملاذ الأشْعَرِيّ [مجهول]: لَيست لَهُ صُحْبَة.
عبد الله بن نجي [ليس بقوي]: عَن عَليّ.


عبد الله بن نيار: عَن خَاله عَمْرو بن شَاس.
عبد الله بن الهَاد: فِي صحبته نظر.
عبد الله بن أبي الهُذيل: عَن أبي بكر الصّديق.
عبد الله بن هِلَال الثَّقَفِيّ: عَن النَّبِي ﷺ.
عَبدُ الله بنُ ودِيعَةَ بنِ خِذَامٍ الأنْصَارِيُّ [فيه جهالة]: لم تثبت لَهُ صُحْبَة.
عبد الله بن أبي نجيح يسَار المَكِّيّ: لم يلق أحدًا من الصَّحَابَة ﵃. ولم يسمع التَّفْسِير من مُجاهِد، وإِنَّما أخذه من القَاسِم بن أبي بزَّة.
عبد الله بن يسَار: عَن عَليّ، وحُذَيفَة.
عبد الله البَهِي: عَن عَائِشَة.
عبد الله الصنَابحِي (١): لم تصح صحبته.
أبو عبد الله الصنَابحِي عبد الرَّحْمَن بن عسيلة: ليست له صحبة.
عبد الأعْلَى بن عَامر الثَّعْلَبِيّ [ضعيف]: عَن مُحَمَّد بن الحَنَفِيَّة، إِنَّمَا هُو كتاب لم يسمعهُ.
عَبدُ الجَبَّارِ بنُ عَبَّاسٍ الشِّبَامِيُّ [فيه ضعف]: عَن الشّعبِيّ.
عبد الجَبَّار بن النَّضر: عَن عَيَّاش بن عَيَّاش.
عبد الجَبَّار بن وائِل بن حجر: عَن أبِيه، وأمهِ أم يحيى.
عبد الحَكِيم بن ذكْوان السدُوسِي البَصْرِيّ [فيه جهالة]: عَن أبي هُرَيرَة.
عَبد الحَمِيد بن جَعفر بن عَبد الله بن الحَكَم [فيه ضعف]: عَن عمر بن الحكم، وشَقِيق بن ثَور، وعبد الله بن ثَعْلَبَة بن صَغِير.
عبد الحميد بن سَالم [مجهول]: عَن أبي هُرَيرَة.
عَبدُ الحَمِيدِ بنُ عَبدِ الرَّحْمَنِ بنِ زَيدِ بنِ الخَطَّابِ: عَن أم المُؤمنِينَ حَفْصَة، وعَوف بن مَالك الأشْجَعِيّ.
عبد خير الهَمدَانِي: عَن أبي بكر الصّديق.
عبد ربه بن الحكم بن سُفْيَان الثَّقَفِيّ: عَن عُثْمَان بن أبي العَاصِ.

(١) الَّذِي يروي عَنهُ عَطاء بن يسَار هُو عبد الله بن الصنَابحِي.


عبد الرَّحْمَن بن أبزى: عَن عمر.
عبد الرحمن بن أبزى مولى نَافِع بن عبد الحَارِث: صَحَّ أنه صلى مَعَ النَّبِي ﷺ إلا أن أكبر رِوايَته عَن أبي بن كَعْب. مرسله صحيح.
عبد الرَّحْمَن بن الأسود بن عبد يَغُوث: لَا يعلم لَهُ صُحْبَة.
عبد الرَّحْمَن بن الأسود بن يزِيد: عن عَائِشَة.
عبد الرَّحْمَن بن بجيد بن وهب الأنصاري الحَارِثِيّ: تابِعي.
عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر: عَن الأسود بن سريع.
عبد الرحمن بن أبي حسين: عن جبير بن مطعم.
عبد الرَّحْمَن بن ثَابت بن ثَوبَان: عَن مَكْحُول، وبكر بن عبد الله المُزنِيّ.
عبد الرَّحْمَن بن ثَابت بن الصَّامِت: تَابِعِيّ.
عبد الرَّحْمَن بن جُبَير المصْرِيّ المُؤَذّن مولى نَافِع بن عَمْرو القرشِي: عَن أبي ذَر الغِفَارِيّ، وعَمْرو بن العَاصِ.
عبد الرَّحْمَن بن جُبَير بن نفير الحَضْرَمِيّ الحِمصِي: عَن أبي عُبَيدَة بن الجراح، وثَوبَان، ومعَاذ بن جبل.
عبد الرَّحْمَن بن الحَارِث بن هِشَام: ولد فِي حَيَاة النَّبِي ﷺ، ولم يسمع منه.
عبد الرَّحْمَن بن حَاطِب بن أبي بلتعة: لَا رُؤْيَة لَهُ.
عبد الرَّحْمَن بن حَرْمَلَة الأسْلَمِيّ [كان يخطئ]: عَن أبي عَليّ ثُمَامَة بن شفي الهَمدَانِي.
عبد الرَّحْمَن بن خَالِد بن الولِيد: أدْرك النَّبِي ﷺ، ولم يسمع مِنْهُ.
عَبدُ الرَّحْمَنِ بنُ دَلَهمٍ [مجهول]: لَا تَثْبُتُ لَهُ صُحْبَةٌ.
عبد الرَّحْمَن بن سابط: عَن أبي بكر الصّديق، وعمر، وسعد بن أبي وقاص، وأبي أمامة،
والعَبَّاس بن عبد المطلب، وعباس بن أبي ربيعَة، ومعاذ، وأبي ثَعْلَبَة الخُشَنِي.
عبد الرَّحْمَن بن سعيد بن وهب: عَن عَائِشَة.
عَبدُ الرَّحْمَنِ بنُ سَهْلِ بنِ حُنَيفٍ الأنْصَارِيُّ: لَا يَصِحُّ، له صُحْبَةُ.
عبد الرَّحْمَن بن شُرَيح المعَافِرِي: عَن شرَاحِيل بن بكيل.
عبد الرَّحْمَن بن شماسَة المهرِي: عَن عبد الرَّحْمَن بن عديس البلوي.


عبد الرَّحْمَن بن صَبِيحَة التَّمِيمِي: لم يذكر لَهُ سَماع، ولَا صُحْبَة.
عبد الرَّحْمَن بن صَفْوان بن أُميَّة: تابعي. له حديث واحد، ولا يصح.
عبد الرَّحْمَن بن طرفَة بن عرْفجَة بن أسعد [فيه جهالة]: عَن جده.
عبد الرَّحْمَن بن عَابس بن ربيعَة النَّخعِيّ: عَن ابن أم مَكْتُوم.
عبد الرَّحْمَن بن عَائِذ الأزْدِيّ: عَن عمر، وعَليّ، وأبي ذَر، ومعَاذٍ، وعقبَة بن عَامر.
عبد الرَّحْمَن بن عائش الحَضْرَمِيّ: لَيست لَهُ صُحْبَة.
عبد الرَّحْمَن بن العَبَّاس بن عبد المطلب: أدرك النَّبِي ﷺ ولم يذكر لَهُ رُؤْيَة ولَا سَمَاع.
عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن مَسْعُود: عَن أبِيه.
عبد الرَّحْمَن بن عبد الله الثَّقَفِيّ ابن أم الحكم: عَن النَّبِي ﷺ.
عبد الرَّحْمَن بن عبد الملك بن شيبَة الحزَامِي [ضعيف]: عَن هشيم بن بشير.
عبد الرَّحْمَن بن عبد القارئ: أُتِي بِهِ النَّبِي ﷺ وهُو طِفْل.
عبد الرَّحْمَن بن عتبَة بن عويم بن سَاعِدَة: لَا تصح لَهُ رُؤْيَة ولَا صُحْبَة.
عبد الرَّحْمَن بن عجلَان: تَابِعِيّ.
عبد الرَّحْمَن بن عَلقَمَة، وقيل ابن أبي عَلقَمَة الثَّقَفِيّ: تابعي.
أبو زرْعَة بن عَمْرو بن جرير - واسمه عبد الرحمن -: عَن عمر، وسَعْد بن أبي وقاص، وأبي ذَر.
عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو الأوزَاعِيّ: عَن ابن سِيرِين، وعبد الله بن أبي زَكَرِيَّاء، وأبي مصبح، وخَالِد بن اللَّجْلَاج، وصَالح بن جُبَير الصدائي.
عبد الرَّحْمَن بن أبي عمْرَة الأنْصَارِيّ: لَيست لَهُ صُحْبَة.
عبد الرَّحْمَن بن أبي عميرَة المُزنِيّ ويُقَال: ابن عميرَة الأزْدِيّ وقيل غير ذَلِك: لَا تصح صحبته. ولَا تثبت أحاديثه.
عبد الرَّحْمَن بن عَوسَجَة: عَن عَليّ بن أبي طَالب.
عَبدُ الرَّحْمَنِ بنُ عُويمِ بنِ سَاعِدَةَ: ولد على عهد النَّبِي ﷺ، ولَا صُحْبَة لَهُ ولَا رُؤْيَة.
عبد الرَّحْمَن بن غنم الأشْعَرِيّ: أدْرك النَّبِي ﷺ، ولم يسمع مِنْهُ.
عَبدُ الرَّحْمَنِ بنُ قَتَادَةَ السُّلَمِيُّ: عَن النَّبِي ﷺ معضل.


عبد الرَّحْمَن بن لَبِيبَة: عَن عبد الله بن عَمْرو.
عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى: عَن أبي بكر الصّديق، وعمر، والمِقْدَاد بن الأسود، وبِلَال، وعبد الله بن زيد بن عبد ربه، ومعَاذ بن جبل، وابن أم مَكْتُوم، وعبد الله بن رَواحَة.
عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن زِيَاد المحَاربي: عَن معمر.
عبد الرحمن بن مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الصّديق المَعْرُوف بِابن أبي عَتيق: عَن أبي بكر الصّديق.
عبد الرَّحْمَن بن محيريز: تَابِعِيّ.
عبد الرَّحْمَن بن مل، أبو عُثْمَان النَّهْدِيّ: عَن أبي ذَر.
عبد الرَّحْمَن بن يحيى: عَن عَليّ بن رَبَاح
عبد الرحمن بن يزيد بن جابر: عن أبي الشعث الصنعاني.
عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَارِيَة: تَابِعِيّ.
عَبدُ الرَّحْمَنِ بنُ يَزِيدَ بنِ رَاشِدٍ وقِيلَ: ابنُ رَافِعٍ: مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ.
عَبد الرَّحْمَنِ بنِ أبِي يَزِيد: عَن عمر.
عبد الرَّحْمَن أبو مُحَمَّد: اخْتلف فِي صحبته.
عبد السَّلَام بن عبد الرَّحْمَن بن صَخْر بن عبد الرَّحْمَن بن وابصة بن معبد [فيه جهالة]: عَن جد أبِيه عبد الرَّحْمَن بن وابصة.
عبد العَزِيز بن جريج: عَن أبي بكر الصّديق، وعَائِشَة.
عبد العَزِيز بن عبيد الله بن حَمْزَة بن صُهَيب [ضعيف]: عَن نعيم المجمر.
عبد العَزِيز بن عمر بن عبد العَزِيز بن مَرْوان [فيه ضعف]: عَن حميد بن عبد الرَّحْمَن بن عَوف، وقزعة بن يحيى.
عبد العَزِيز بن قرير: عَن الأحْنَف بن قيس.
عبد العَزِيز بن مُحَمَّد الداروردي [سيء الحفظ]: عَن عبد الملك بن جريج.
عبد الغفار مولى النَّبِي ﷺ: فِي صحبته نظر.
عبد الكَرِيم بن الحَارِث المصْرِيّ: عَن المُسْتَورد بن شَدَّاد.
عبد الكَرِيم بن مَالك الجَزرِي: عَن البَراء، وعبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى.


عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرَّحْمَن بن الحَارِث بن هِشَام: عَن عمر، وأبي هُرَيرَة، وأم سَلمَة.
عبد الملك بن حبيب أبو عمر الجونِي: عَن زُهَير بن عبد الله.
عبد الملك بن أبي سُلَيمَان [لا بأس به]: عَن أنس بن مَالك.
عبد الملك بن عباد بن جَعْفَر: لَا يعْلَم لَهُ صُحْبَة.
عبد الملك بن عبد العَزِيز بن جريج: لم يلق أحدًا من الصَّحَابَة. وعَن أبي الزِّنَاد، وأبي سُفْيَان طَلحَة بن نَافِع، وجَابر بن زيد، وعِكْرِمَة، وسعيد بن جُبَير، ومُجَاهِد إلّا حرفًا أو حرفين فِي القِرَاءَة، وعَطاء الخُرَاسَانِي، وعمرَان بن أبي أنس، وصَفْوان بن سليم، وعَمْرو بن شُعَيب، والمطلب بن عبد الله بن حنْطَب.
عَبدُ الَملِكِ بنُ عُمَيرِ بنِ سُويدِ بنِ حَارِثَةَ القِبطِيِّ [مضطرب الحديث مخلط]: عَن علي، وعدي بن حَاتِم، وأبي عُبَيدَة بن الجراح، وعمَارَة بن رويبة.
عبد الملك بن مُحَمَّد بن بشير الكُوفِي [مجهول]: عَن عبد الرَّحْمَن بن عَلقَمَة الثَّقَفِيّ، وعنهُ أبو حُذَيفَة عبد الله بن مُحَمَّد. لم يتَبَيَّن سَماع بَعضهم من بعض.
عبد الملك بن مَرْوان بن الحكم: عَن زيد بن ثَابت.
عبد الملك بن مُسلم بن سَلام الحَنَفِيّ: عَن أبِيه.
عبد الملك بن يعلى اللَّيثِيّ قَاضِي البَصْرَة [فيه جهالة]: تابعي. ولَمْ يُخَرِّجُوا لَهُ.
عبد الملك ابن أخي عَمْرو بن حُرَيث المَخْزُومِي [مجهول]: عن النَّبِي ﷺ.
عبد الواحِد بن قيس السّلمِيّ [منكر الحديث]: عَن أبي هُرَيرَة، وأبي امامة.
عبد الوهَّاب بن بخت المَكِّيّ [كثير الوهم]: عَن أبي هُرَيرَة، وابن عمر.
عبد الوهَّاب بن مُجَاهِد بن جبر [متروك]: عَن أبِيه.
عبد الوهَّاب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير [فيه جهالة]: عَن جده الأعْلَى عبد الله بن الزبير.
العباس بن ذريح: عن عائشة.
عَبدة بن حزن: لا تصح له صحبة.
عَبدة بن أبي لبَابَة: عَن عمر، وابن عمر، وأم سَلمَة.


عَبدَةُ بنُ عَبدِ بنِ عَبدِ الله أبو عَبدِ الله الجَدَلِيُّ [يُسْتَضْعَف]: عَن خُزَيمَة بن ثَابت.
عبيد الله بن إياد بن لَقِيط: عَن عبد الرَّحْمَن بن نعيم الأزْدِيّ الأعرجي.
عبيد الله بن زحر [ضعيف]: عَن أبي أمامة البَاهِلِيّ، وأبي العَالِيَة الريَاحي.
عبيد الله بن زِيَادَة أبو زِيَادَة البكْرِيّ: عَن أبي الدَّرْدَاء.
عبيد الله بن سعيد الثَّقَفِيّ والِد أبي عون الثَّقَفِيّ [مجهول]: عَن المُغيرَة بن شُعْبَة.
عُبَيدُ الله بنُ ضَمْرَةَ بنِ هُودٍ الحَنَفِيُّ: أدْرَكَ النَّبِيَّ ﷺ، ولَمْ يَرَهُ.
عبيد الله بن العَبَّاس بن عبد المطلب: لَيست له صُحْبَة.
عبيد الله بن عَبَّاس آخر: عَن أبي سعيد.
عبيد الله بن عبد الله بن الحصين بن مُحصن [في حديثه نظر]: عَن هرمي بن عبد الله.
عبيد الله بن عبد الله بن عتبَة بن مَسْعُود: عَن عمر، وزيد بن ثَابت، وابن مَسْعُود، وعمار.
عبيد الله بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن موهب [ليس بالقوي]: عَن عُثْمَان.
عبيد الله بن عدي بن الخِيَار: تَابِعِيّ.
عبيد الله بن علي بن أبي رافع: عن جده.
عبيد الله بن عمر بن حَفْص بن عَاصِم بن عمر: عَن أم خَالِد بنت خَالِد الصحابية.
عبيد الله بن عمر بن الخطاب: عَن عمر.
عبيد الله بن مُوسَى بن أبي المُخْتَار: عَن أبِيه.
عبيد الله بن أبي يزِيد: عَن أبي ذَر، وأبي لبَابَة بن عبد المُنْذر، وسِبَاع بن ثَابت.
عبيد الله بن الخشخاش [لا يعرف]: عَن أبي ذَر.
عبيد بن حنين: عن قتادة بن النعمان.
عبيد بن رِفَاعَة: من كبار التابعين.
عبيد بن سوية بن أبي سوية: عَن سبيعة الأسْلَمِيَّة.
عُبَيدُ بنُ عُمَيرِ بنِ قَتَادَةَ اللَّيثِيُّ: من كبار التابعين.
عُبَيدُ بنُ مُسْلِمٍ: فِي صُحْبَتِهِ نَظَرٌ.
عبيد بن نضيلة الخُزَاعِيّ: من كبار التابعين.


عبيد الأنْصَارِيّ كُوفِي: تابعي.
عبيدة بن حسان: عن طاوس.
عُبَيدَة بن خِدَاش الهُجَيمِي [مجهول]: عَن أبي جري الهُجَيمِي.
عُبَيدَة بن مسافع [فيه جهالة]: عَن أبي سعيد الخُدْرِيّ.
عتبَة بن أبي سُفْيَان بن حَرْب: لَيسَت لَهُ رُؤْيَة ولَا صُحْبَة.
عتبَة أبو أُميَّة الدِّمَشْقِي [مجهول]: لَا يثبت لَهُ رِوايَة عَن أحْدُ من التَّابِعين.
عُثْمان بن جُبَير مولى أبي أيوب [فيه جهالة]: عَن أبي أيوب.
عُثْمان بن حَكِيم الأنْصَارِيّ: لَا يَصح لَهُ سَماع من أحد من الصَّحَابَة.
عُثْمان بن أبي دهرش [مجهول]: عَنْ رجلٍ مِن آل الحَكَم بن أبي العَاصِ.
عُثْمان بن أبي سُلَيمَان بن جُبَير بن مطعم: عَن صَفْوان بن أمية.
عُثْمان بن أبي صَفِيَّة [فيه جهالة]: عَن ابن عَبَّاس.
عُثْمان بن عبد الله بن سراقَة: عَن جده لأمه عمر بن الخطاب، وأبي قَتَادَة، وأبي هُرَيرَة.
عُثْمان بن عَمْرو بن سَاج [فيه ضعف]: عَن عَطاء بن أبي رَبَاح، والزهْرِيّ، ووهب بن مُنَبّه، وسعيد بن جُبَير.
عثمان الطويل: عن أنس.
عثمان بن واقد: عن فرقد.
عدي بن ثَابت: عَن أبي ليلى والِد عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى.
عدي بن زيد الجذامي: مُخْتَلف فِي صحبته.
عدي بن عدي بن عميرَة: عَن أبِيهِ، وعَبدُ الرَّحْمَنِ بنُ عُسَيلَةَ الصُّنَابِحِيُّ.
عرَاك بن مَالك: عَن عَائِشَة.
العرس بن قيس شَامي [مجهول]: لَيست لَهُ صُحْبَة.
عرفطة بن حَكِيم الإفْرِيقِي [مجهول]: عَن عبد الله بن عَمْرو.
عُرْوة بن رُويم الدِّمَشْقِي ابن أخت النَّجَاشِيّ: عَن ابن عمر، وجَابر بن عبد الله، وثوبان، وأبي ذَر الغِفَارِيّ، وأبي ثَعْلَبَة الخُشَنِي، وعبد الرَّحْمَن بن غنم الأشْعَرِيّ.


عُرْوة بن الزبير بن العَوام (١): عَن أبي بكر الصّديق، وعمر، وعَليّ، وبشير بن النُّعْمَان، وسعد، وعويم بن سَاعِدَة، وزيد بن ثَابت، وأبي ذَر، وعبد الله بن الأرقم، وصَفِيَّة بنت عبد المطلب، وفَاطِمَة بنت أبي حُبَيش، وعبد الله بن رَواحَة، وحَمْزَة بن عَمْرو الأسْلَمِيّ.
عُرْوة بن عَامر: تَابِعِيّ.
عريف بن دِرْهَم [ليس بالمتين]: عَن أنس.
عزْرَة بن عبد الرَّحْمَن: عَن عَائِشَة، والبَراء.
عَسْعَسُ بنُ سَلَامَةَ: لَا يَصِحُّ صُحْبَتُهُ.
عِصَام بن قدامَة: عَن عبد الله بن عمر، وعطية العَوفِيّ.
عَطاء بن دِينَار الهذلي: تَفْسِيره (٢) عَن سعيد بن جُبَير صحيفَة.
عَطاء بن أبي رَبَاح: عَن أبي بكر الصّديق، وعُثْمَان، وجُبَير بن مطعم، وأبي سعيد، وعبد الله بن عمر، وزيد بن خَالِد الجُهَنِيّ، وأم سَلمَة، وأم هَانِئ، وأم كرز، ورَافع بن خديج، وأُسَامَة، ومعَاذ، وعتاب بن أسيد، وأوس بن الصَّامِت، والفضل بن العَبَّاس، وكَعْب الأحْبَار، ويعلى بن أُميَّة.
عَطاء بن السَّائِب: عَن أنس بن مَالك، وعُبَيدَة يَعْنِي السَّلمَانِي، ويعلى بن مرّة.
عطاء بن فروخ: عن عثمان.
عَطَاءُ بنُ أبِي مُسْلِمٍ الخُرَاسَانِيُّ: لم يسمع أحدًا من الصحابة. وعن أبي مُسلم الخَولَانِيّ.
عَطاء بن أبي مَيمُونَة: عَن عمرَان بن حُصَين.
عَطاء بن النَّضِير: اخْتلف فِي صحبته.
عَطاء بن يسَار: عَن عمر، وأبي مَسْعُود البدري، وأوس بن الصَّامِت، ومعَاذ بن جبل، وأبي ذَر، وعبد الله بن رَواحَة.
عَطاء القرشِي الشيبي: فِي صحبته نظر.
عَطاء الزيات [مجهول]: عَن أبي هُرَيرَة.

(١) ومرسلاته صحاح، فهو لا يرسل إلا عن ثقة.
(٢) وقَالَ أبو حَاتِم: كتب عبد الملك بن مَرْوان إِلَى سعيد بن جُبَير أن يكْتب إِلَيهِ تَفْسِير القُرْآن، فَكتب سعيد بن جُبَير بِهَذَا التَّفْسِير إِلَيهِ فَأخذه عَطاء من الدِّيوان؛ يَعْنِي فَرَواهُ.


عَطِيَّة بن الحَارِث أبو روق: عَن مَسْرُوق.
عَطِيَّة بن قيس: عَن أبي بن كَعْب، وأبي الدَّرْدَاء.
عقبة بن أوس: عَن عبد الله بن عَمْرو.
عقبَة بن عبد الغافر: تَابِعِيّ.
عقبَة بن وساج: عَن أبي الدَّرْدَاء.
عقيل بن مدرك [مجهول]: عَن أبي عبد الله الصنَابحِي.
عِكْرِمَة بن خَالِد: عَن عمر، وعُثْمَان.
عِكْرِمَة مولى ابن عَبَّاس: عَن أبي بكر الصّديق، وعَليّ، وسعد بن أبي وقاص، وعبد الله بن رَواحَة، وأزواج النَّبِي ﷺ، وأم حَبِيبَة بنت جحش، وحمْنَة بنت جحش.
عَلقَمَة بن سُفْيَان، ويُقَال: ابن سُهَيل الثَّقَفِيّ [في حديثه اضطرب]: لا يعرف فِي الصحابة ﵃.
عَلقَمَة بن قيس: عَن أبي بكر الصّديق، وعمر.
عَلقَمَة بن مرْثَد: عَن عبد الله بن بُرَيدَة.
عَلقَمَة بن نَضْلَة [مجهول]: عَن أبي سُفْيَان بن حَرْب.
عَلقَمَة بن وائِل بن حجر: عَن أبِيه.
عَلقَمَة بن وقاص اللَّيثِيّ: ولد على عهد النَّبِي ﷺ، وحَدِيثه عَنهُ مُرْسل.
علي بن جَعْفَر الصَّادِق [مجهول]: عَن أبِيه.
عَليّ بن الحُسَين بن عَليّ بن أبي طَالب: عَن جده علي.
علي بن الحكم أبو الحكم البناني البصري: عن أبي برزة الأسلمي.
عَليّ بن دَاوُد أبو المتَوكل النَّاجِي: عَن عمر.
عَليّ بن رَبَاح اللَّخْمِيّ: عَن أبي بكر الصّديق، وعَليّ، وابن مَسْعُود، وسراقَة بن مَالك.
عَليّ بن أبي طَلحَة: لم يلقَ أحدًا من الصحابة (١).

(١) ولا بأس بروايته التفسير عن ابن عباس على انقطاع محتمل فيها سوى أحرف يسيرة استنكرت عليه، مثل ما جاء في الحروف المقطَّعة، قال: "هذا قَسَمٌ أقسم الله به وهي من أسماء الله".


عَليّ بن عبد الله أبو حميدة الطاعني [فيه جهالة]: عَن أبي هُرَيرَة، وابن مَسْعُود.
عَليّ بن عبد الله الأزْدِيّ البَارِقي أبو عبد الله: عَن زيد بن حَارِثَة الكَلبِيّ.
عَليّ بن عبيد الله مولى أبي أسيد السَّاعِدِيّ [فيه جهالة]: عَن مَولَاهُ أبي أسيد.
عَليّ بن عدي بن ربيعَة: لَا تصح لَهُ صُحْبَة.
عَليّ بن عَمْرو الثَّقَفِيّ [مجهول]: عَن النَّبِي ﷺ.
عَليّ بن أبي كثير: عَن أبي عُبَيدَة بن الجراح.
عَليّ بن ماجدة السَّهْمِي [مجهول]: عَن عمر بن الخطاب.
عَليّ بن هَاشم بن البَرِيد: عَن مَحل بن خَليفَة.
عَليّ بن يزِيد بن ركَانَة: عَن جده. لم يصح حديثُه.
عمار بن رُزَيق مولى بني عَامر [مجهول]: عَن القَاسِم بن الفضل الجذامي.
عمار بن سعد القرظ [فيه جهالة]: تَابِعِيّ.
عمار بن سعد السلهمي [مجهول]: عَن عمر بن الخطاب.
عمار بن أبي عمار مولى بني هِشَام [فيه ضعف]: عَن عمر، وعَليّ.
عمار بن عمَارَة أبو هَاشم الزَّعْفَرَانِي: عَن الربيع بن لوط.
عمار بن مُعَاوِيَة الدهني: عَن سعيد بن جُبَير.
عمَارَة بن شبيب السبئي [حديثه معل]: النَّبِي ﷺ.
عُمَارَةُ بنُ عُبَيدٍ الخَثْعَمِيُّ وقِيلَ: عَمَّارُ بنُ عُبَيدَةَ [فيه جهالة]: تابعي.
عمَارَة بن غراب اليحصبِي [ليس بشيء]: عَن عَائِشَة زوج النَّبِي ﷺ.
عمَارَة بن غزيَّة: عَن عمر، وأنس.
عمَارَة بن القَعْقَاع: عَن ابن مَسْعُود.
عمر بن ثَابت الأنْصَارِيّ: عَن أبي أيوب الأنْصَارِيّ.
عمر بن جعثم [فيه جهالة]: عَن شريق الهَوزَنِي.
عمر بن حَفْص بن عمر بن سعد القرظ [ليس بشيء]: عَن أبي هُرَيرَة.


عُمَر بن الحَكَم بن ثَوبان، الحِجازِيُّ [فيه جهالة]: عَن سعد بن أبي وقاص، وأُسَامَة، وأم حَبِيبَة.
عمر بن حَيَّان [مجهول]: عَن أم الدَّرْدَاء.
عَامِرُ بنُ خارِجة بنِ سَعد بن أبي وقاص: عَن جده. في إسناده نظر. يروي عَن جَدِّه حديثًا منكرًا في المطر.
عمر بن سعد القرظ [فيه جهالة]: عَن تَابِعِيّ.
عمر بن عَامر السّلمِيّ البَصْرِيّ [فيه ضعف]: عَن حطَّان بن عبد الله الرقاشِي.
عمر بن عبد الله المُزنِيّ مولى غفرة [ضعيف]: لم يسمع من صَحَابِيّ.
عمر بن عبد العَزِيز بن مَرْوان بن الحكم: عَن عبد الله بن عَمْرو، وسَلَمَة بن الأكْوع، وسَهل بن سعد، وخَولَة بنت حَكِيم، وتَميِم الدَّارِيّ، وعَائِشَة، وعقبَة بن عَامر.
عمر بن مُحَمَّد بن عبد الله الشعيثي [فيه جهالة]: عَن مَكْحُول.
عمر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي طَالب [فيه جهالة]: عَن عَليّ رَضِي الله.
عَمْرو بن الأسود العَنسِي: عَن عمر.
عَمْرو بن حُرَيث [مجهول]: عَن علي.
هُو غير الصَّحَابِيّ المَشْهُور.
عَمْرو بن أبي حَكِيم الواسِطِيّ: عَن يحيى بن يعمر.
عَمْرو بن أبي خُزَاعَة [مجهول]: فِي صحبته نظر.
عَمْرو بن دِينَار المَكِّيّ: عَن أبي هُرَيرَة، والبَراء بن عَازِب، وابن عَبَّاس، وسُلَيمَان اليَشْكُرِي.
عَمْرو بن سَالم أبو عثمان الأنصاري المدني: عَنْ أبي بن كَعْب.
ويُقَال فِيهِ: عَمْرو بن عَمْرو، وهُو جد يحيى بن الضريس لأمه.
عَمْرو بن سعيد بن العَاصِ الأشْدَق: عَنْ عُمَرَ.
أبو الأعْور السّلمِيّ عَمْرو بن سُفْيَان: لَيست لَهُ صُحْبَة.
عَمْرو بن سُفْيَان الكلابِي: اخْتلف فِي صحبته.
عَمْرُو بنُ سُفْيَانَ العَوفِيُّ وقِيلَ: عَمْرُو بنُ سُلَيمَانَ: لَا يُعْرَفُ لَهُ صُحْبَةٌ.