{"page_id":195439,"book_id":105,"shamela_page_id":1,"part":null,"page_num":1,"sequence_num":1,"body":"الذيل على ذيل العبر","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195465,"book_id":105,"shamela_page_id":27,"part":null,"page_num":30,"sequence_num":1,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-8>سنة إحدى وأربعين وسبع مئة</span>\rفيها، أرسل الملك الناصر إلى ملك الأمراء تَنْكِزْ (¬١)، فقبض عليه بدمشق، ووجه به إلى مصر، فحُبِس بالإسكندرية إلى أن مات بها.\rوفي هذه السنة، قيل أنه قتل وحُمِل إلى الأشرفية (¬٢)، فدفن بها.\rوفي هذه السنة أيضًا:\r١ - تُوفِّي الملك الناصر محمد (¬٣) بن الملك المنصور قلاوون بقلعة الجبل، وحُمِل إلى المدرسة المنصورية (¬٤)، فغُسِّل بها، ودفن بها.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: الوافي بالوفيات ١٠: ٤٢٠ - ٤٣٥؛ وأعيان العصر ٢: ١١٦ - ١٣٨؛ وفوات الوفيات ١: ٢٥١ - ٢٥٨؛ والبداية والنهاية ١٦: ٢٩٢؛ والمقفى الكبير ٢: ٦٠٧ - ٦٢٢، وأرَّخ مقتله خامس عشر المحرَّم من السَّنة؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة. ١: ١٤٦ - ١٥٦؛ والدرر الكامنة ١: ٥٢٠ - ٥٢٨\r(¬٢) أنشأها الملك الأشرف خليل بن قلاوون بقرب المشهد النفيسي سنة ٦٨٧ هـ. المواعظ والاعتبار ٤: ٦٧٣.\r(¬٣) من أعظم ملوك بيت قلاوون، ولي الملك ثلاث مرات، صفا له الوقت في ثالثها. الوافي بالوفيات ٤: ٣٥٣ - ٣٧٤؛ وأعيان العصر ٥: ٧٣ - ١٠٣؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٢٣ - ٢٢٥؛ والبداية والنهاية ١٦: ٢٩٥؛ وتذكرة النبيه ٢: ٣٢٥ - ٣٢٧؛ والمقفى الكبير ٧: ١٦٢ - ٢٠٤؛ والدرر الكامنة ٤: ١٤٤ - ١٤٨، وقد أفرد له غير واحد مؤلفًا خاصًّا بسيرته، كابن أيبك الدواداري (تُوُفِّي بعد سنة ٧٣٦ هـ) في «الدر الفاخر في سيرة الملك الناصر»، وهو الجزء التاسع من كتابه الكبير «كنز الدرر وجامع الغرر»؛ و «تاريخ الملك الناصر» لشمس الدين الشجاعي (ت ٧٥٦ هـ)، و «نزهة الناظر في سيرة الملك الناصر» لموسى بن محمد اليوسفي (ت ٧٥٩ هـ).\r(¬٤) أنشأها الملك المنصور سيف الدين قلاوون الصالحي بخط بين القصرين بالقاهرة موضع الدار القطبية، وتقع داخل المارستان المنصوري الكبير، واكتملت عمارتها في جمادى الأولى سنة ٦٨٤ هـ. المواعظ والاعتبار ٤: ٥١٣ - ٥١٤.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195440,"book_id":105,"shamela_page_id":2,"part":null,"page_num":2,"sequence_num":2,"body":"حقوق الطبع محفوظة\rالطبعة الأولى\r١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م\r\rرقم الايداع\r١٩٤٨/ ٢٠١٩\r\rدار الذخائر\rإحياء لتراث أمة\r\r٣٣ شارع الإمام محمد عبده خلف الجامع الأزهر","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195466,"book_id":105,"shamela_page_id":28,"part":null,"page_num":31,"sequence_num":2,"body":"وولي بعده الملك المنصور (¬١).\r٢ - وفيها، تُوفِّي الشيخ الإمام العلامة شمس الدين محمد (¬٢) بن أحمد بن إبراهيم بن حيدرة القمَّاح الشافعي، مدرس المدرسة الصلاحية (¬٣) بجوار ضريح الشافعي ﵁ ا، وخليفة الحُكم العزيز بجامع الصالح (¬٤).\rسمع «صحيح مسلم» من [أبي] (¬٥) إسحاق إبراهيم (¬٦) بن عمر بن مضر الواسطي، و «علوم الحديث» لابن الصلاح بن قاضي القضاة تقي الدين (¬٧) بن رزين، وغير ذلك.","footnotes":"(¬١) لم تدم سلطته سوى شهرين وأيام، ثم ثار عليه قوصون، وحرَّض على قتله عبد المؤمن متولي قوص، فقتله سنة ٧٤٢ هـ. راجع ترجمته في: الوافي بالوفيات ١٠: ٢٥٠ - ٢٥٢؛ وأعيان العصر ١: ٧٢٠ - ٧٢٣؛ والدرر الكامنة ١: ٤٦٢ - ٤٦٤.\r(¬٢) ترجمته في: الوافي بالوفيات ٢: ١٥٠؛ وأعيان العصر ٤: ٢٦٧ - ٢٦٨، وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٢١؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٣٥٥ - ٣٥٧؛ وطبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي ٩: ٩٢ - ٩٣؛ وطبقات الشافعية، للإسنوي ٢: ٣٣٨؛ وتذكرة النبيه ٣: ٢٠؛ وذيل التقييد ١: ٤٦ - ٤٧؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٧ - ٩؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ١٧٣ - ١٧٥؛ والدرر الكامنة ٣: ٣٠٣ - ٣٠٤.\r(¬٣) وتعرف أيضًا بالمدرسة الناصرية، أنشأها الملك الناصر صلاح الدين الأيوبي جوار ضريح الإمام الشافعي سنة ٥٧٥ هـ، وقد زالت هذه المدرسة، وحل محلها الآن مسجد الإمام الشافعي. المواعظ والاعتبار ٤: ٦٣١ - ٦٣٢، وانظر تعليق المحقق لإفادته.\r(¬٤) أنشأها الوزير الفاطمي الصالح طلائع بن رزِّيك خارج باب زويلة، وانتهت عمارته سنة بضع وخمسين وست مئة. المواعظ والاعتبار ٤: ١٦٦ - ١٦٨.\r(¬٥) طمس بالنسخة، واستكملت من مصادر ترجمة المُتَرجم له.\r(¬٦) رضي الدين، المعروف بابن البرهان، وبابن مُضر، تُوُفِّي سنة ٦٦٤ هـ صلة التكملة لوفيات النقلة، لعز الدين الحسيني، ص ٥٣٣ - ٥٣٤؛ ومشيخة قاضي القضاة، تخريج علم الدين البرزالي ١: ١٢٦ - ١٢٨؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٩٩.\r(¬٧) هو: محمد بن الحسين بن رَزِين، أبو عبد الله، تقي الدين العامري الحموي، تُوُفِّي سنة ٦٨٠ هـ. المقتفي ١: ٥٢٥ - ٥٢٦؛ ومشيخة قاضي القضاة ٢: ٤٨٨ - ٤٩٠؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٣٩٩ - ٤٠٠.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195441,"book_id":105,"shamela_page_id":3,"part":null,"page_num":3,"sequence_num":3,"body":"الذيل على ذيل العبر\r\rتأليف\rالحافظ زين الدين عبد الرحيم بن الحسين العراقي\r(ت ٨٠٦ هـ)\r\rيطبع لأول مرة\r\rويليه\rتذييل الذيل\rتأليف\rنسيم الدين عبد الغني [بن] عبد الواحد المرشدي\r(ت ٨٣٣ هـ)\r\rقرأه وعلق عليه\rأحمد عبد الستار\r\rدار الذخائر\rإحياء لتراث أمة","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195467,"book_id":105,"shamela_page_id":29,"part":null,"page_num":32,"sequence_num":3,"body":"سمع منه العَسْجدي (¬١)، وابن أبيك (¬٢)، [و] أبو الفتح (¬٣) السبكي، والشيخ جمال الدين عبد الرحيم (¬٤) الإسنادي، والشيخ شهاب الدين أحمد (¬٥) بن لؤلؤ بن النقيب والشيخ جمال الدين (¬٦) الأميوطي، وآخرون.\r\rوحضرتُ درسه بالشافعي.\rوكانت له مجاميع حسنة بخطة.\rوكان مولده سنة خمس وخمسين وست مئة (¬٧).\r٣ - وفيها، الشيخ محمد (¬٨) بن أحمد بن تمام بن حسان التَّلِّي، بصالحية دمشق، في ثالث عشر ربيع الأول.","footnotes":"(¬١) هو: أحمد بن محمد بن عبد الرحمن العسجدي، شهاب الدين، تُوُفِّي سنة ٧٥٨ هـ. الوافي بالوفيات ٨: ٤٢ - ٤٣؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٢٠٦ - ٢٠٧؛ والمنتقى من معجم شيوخ ابن رجب الحنبلي، ص ١٣٢.\r(¬٢) هو: الحافظ شهاب الدين أحمد بن أيبك الدِّمياطي، تُوُفِّي سنة ٧٤٩ هـ، وسترد ترجمة برقم (١٥٥).\r(¬٣) هو: محمد بن عبد اللطيف بن يحيى، تقي الدين، تُوُفِّي سنة ٧٤٤ هـ، وسترد ترجمته برقم (٤٤).\r(¬٤) تُوُفِّي سنة ٧٧٢ هـ، وسترد ترجمته برقم (٥٦٥).\r(¬٥) لعله صاحب الترجمة (٥٢٣).\r(¬٦) هو إبراهيم بن محمد بن عبد الرحيم، أبو إسحاق، تُوُفِّي سنة ٧٩٠ هـ. العقد الثمين ٣: ٢٥٨ - ٢٦٠؛ وذيل التقييد ٢: ٢٥٤ - ٢٥٧؛ والدرر الكامنة ١: ٦٠ - ٦١.\r(¬٧) وأرَّخت بعض مصادر ترجمته مولده سنة ٦٥٦ هـ.\r(¬٨) ترجمته في: معجم الشيوخ، للذهبي ٢: ١٤١ - ١٤٣؛ معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٣٤٤ - ٣٤٧؛ وأعيان العصر ٤: ٢٧٢ - ٢٧٣، وفيه محمد بن أحمد بن تمام بن كيسان؛ وفوات الوفيات ٣: ٣١٤ - ٣١٥؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٢٠ - ٢٢١؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٣٥٣ - ٣٥٤؛ والبداية والنهاية ١٦: ٢٩٣؛ وتذكرة النبيه ٣: ١٧ - ١٨؛ والذيل على طبقات الحنابلة ٥: ٩٩ - ١٠٠؛ وذيل التقييد ١: ٦٠ - ٦١؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٤ - ٢٥؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ١٧٥ - ١٧٧، نقلًا عن المصنِّف بزيادات لا توجد هنا؛ والدرر الكامنة ٣: ٣١١ - ٣١٢.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195442,"book_id":105,"shamela_page_id":4,"part":null,"page_num":4,"sequence_num":4,"body":"بسم الله الرحمن الرحيم","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195468,"book_id":105,"shamela_page_id":30,"part":null,"page_num":33,"sequence_num":4,"body":"روى عن ابن عبد الدايم (¬١)، وابن عوَّة (¬٢)، وعمر (¬٣) الكرماني، وخلق نحو مئة وخمسين شيخًا.\rحدث عنه البرزالي (¬٤)، والذهبي (¬٥)، والعلائي (¬٦)، وقاضي القضاة عز الدين (¬٧) ابن جماعة، وابن رافع (¬٨)، وآخرون.\rوكان مولده سنة خمس وست مئة.\r\r٤ - [و] في سادس عشري رجب، القاضي برهان الدين إبراهيم (¬٩) بن أحمد ابن هلال الزُّرعي الحنبلي، نائب الحنبلي بدمشق.","footnotes":"(¬١) هو: أحمد بن عبد الدايم بن نعمة المقدسي، تُوُفِّي سنة ٦٦٨ هـ المقتفي ١: ٢٠٧ - ٢٠٨؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ١٥١ - ١٥٣؛ والوافي بالوفيات ٧: ٣٤ - ٣٦.\r(¬٢) عمر بن أبي نصر بن أبي الفتح ابن عوَّة، تُوُفِّي ٦٥٦ هـ. صلة التكملة لوفيات النقلة، لعز الدين الحسيني، ص ٤٠٦؛ وتكملة إكمال الإكمال، ص ٣٦٢؛ وتاريخ الإسلام ١٤: ٨٣٣ - ٨٣٤.\r(¬٣) هو: عمر بن محمد بن أبي سعد الكرماني، تُوُفِّي سنة ٦٦٨ هـ. المقتفي ١: ٢٠٨ - ٢٠٩؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ١٥٧.\r(¬٤) هو: القاسم بن محمد بن يوسف البرزالي، علم الدين، الحافظ، المحدِّث، المؤرخ، تُوُفِّي سنة ٧٣٩ هـ. معجم الشيوخ، للذهبي ٢: ١١٥ - ١١٧؛ وأعيان العصر ٤: ٤٩ - ٥٤؛ وفوات الوفيات ٣: ١٩٦ - ١٩٨.\r(¬٥) هو: عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن جماعة، تُوُفِّي سنة ٦٦٧ هـ، وسترد ترجمته في ما يلي، برقم (١٢).\r(¬٦) سترد ترجمته في ما يلي، برقم (٤٤٤)، إذ سمع منه المعاد الأخير من المُسنِد الصحيح بنقل العدل عن العدل لمسلم بن الحجاج القشيري، كما في إثارة الفوائد المجموعة، ص ١٤٣ - ١٤٤.\r(¬٧) سترد ترجمته في ما يلي، برقم (٤٩٩).\r(¬٨) هو: محمد بن رافع السلامي، تُوُفِّي سنة ٧٧٤ هـ، ترد ترجمته في ما يلي، برقم (٥٩٥).\r(¬٩) ترجمته في: الوافي بالوفيات ٥: ٣٠٨ - ٣٠٩؛ وأعيان العصر ١: ٤٤ - ٤٦؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٢٢؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٣٦٨ - ٣٦٩؛ وتذكرة النبيه ٣: ٢٣؛ والذيل على طبقات الحنابلة ٥: ١٠١ - ١٠٢؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٢ - ٢٣؛ والدرر الكامنة ١: ١٥ - ١٦؛ والمقصد الأرشد ١: ٢١٥.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195443,"book_id":105,"shamela_page_id":5,"part":null,"page_num":5,"sequence_num":5,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-1>مقدمة التحقيق</span>\rالحمد لله حمد الشاكرين، والصلاة والسلام على نبيه محمد آخر الأنبياء والمرسلين.\rوبعد، فهذان درتان مكنونتان مدخرتان ظلتا مجهولتين طيلة سنين، ثم منَّ الله على الفقير فأتاحهما له، فنفض عنهما غبارهما، وجلَّاهما لقرائهما.\rفأولهما، «ذيل العبر»، للحافظ زين الدين عبد الرحيم بن الحسين العراقي (ت ٨٠٦ هـ)، والذي عدَّه البعض مفقودًا (¬١) إلى وقت قريب، رغم أنه معروف مشهور بين علماء عصره، نهل منه واغترف كثيرون ممن جاؤوا بعده، خاصة مما تشاركوا في مادته العلمية، أو فترته التاريخية.\rوثانيهما، «ذيلٌ» عليه، لنسيم الدين عبد الغني بن عبد الواحد بن إبراهيم المرشدي (ت ٨٣٣ هـ)، يشترك مع «ذيل» الحافظ ولي الدين أحمد بن عبد الرحيم بن الحسين العراقي (ت ٨٢٦ هـ).\rوكلا الذيلين يستكملان حلقة من حلقات كتاب «العبر»، للذهبي، إذ ذيَّل عليه مؤلفه من سنة ٧٠٠ هـ وحتى سنة ٧٤٠ هـ، وعليه ذيلان ابتدءا من البداية نفسها، وأعني سنة ٧٤١ هـ، وهما «ذيل» الحافظ شمس الدين محمد","footnotes":"(¬١) أغفل الدكتور بشار عواد الحديث عنه، في حين أشار إلى ذيل ولده عليه، بقوله: حقَّقه تلميذي الدكتور صالح مهدي عباس صالح، ونشرته مؤسسة الرسالة سنة ١٩٨٩ م، وذكر الدكتور محمود الأرناؤوط فقده، فقال: ليس هذا الذيل بين أيدينا. صلة التكملة لوفيات النقلة، ص ٢٢؛ وشذرات الذهب ٨: ٢٤١.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195469,"book_id":105,"shamela_page_id":31,"part":null,"page_num":34,"sequence_num":5,"body":"أفتى، ودرَّس، وحدَّث عن عمر (¬١) بن القواس، والشرف (¬٢) بن عساكر، والشرف (¬٣) اليونيني.\rسمع منه الحسيني.\r٥ - وفيها، تُوفِّي محمد (¬٤) بن الزكي عبد الرحيم بن يوسف المزي، أخو الحافظ جمال الدين، في شهر رمضان.\rوكان [مولده] (¬٥) سنة أربع وسبعين وست مئة.\rروى عن المسلم (¬٦) بن محمد القيسي، وإبراهيم (¬٧) بن الدرجي، والفخر (¬٨) بن البخاري، وخلق.","footnotes":"(¬١) هو: عمر بن عبد المنعم بن عمر القوَّاس، ناصر الدين، تُوُفِّي سنة ٦٩٨ هـ. المقتفي ٢: ٥٩٤ - ٥٩٥؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٨٧٧ - ٨٩٨؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي ١: ٧٤ - ٧٦؛ والوافي بالوفيات ٢٢: ٥٠.\r(¬٢) أحمد بن هبة الله بن أحمد، شرف الدين، تُوُفِّي سنة ٦٩٩ هـ. المقتفي ٣: ٥٠ - ٥١؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٨٧٧ - ٨٧٨؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي ٢: ٧٤ - ٧٥.\r(¬٣) هو: علي بن محمد بن أحمد اليونيني، شرف الدين، أبو الحسين، تُوُفِّي سنة ٧٠١ هـ. المقتفي ٣: ١٨٢ - ١٨٤؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي ٢: ٤٠ - ٤١؛ والوافي بالوفيات ٢١: ٤١.\r(¬٤) ترجمته في: ذيل التقييد ١: ٢٦٤؛ والدرر الكامنة ٤: ٨.\r(¬٥) طمس بالنسخة، والمثبت من المنتقى.\r(¬٦) شمس الدين، أبو الغنايم، تُوُفِّي سنة ٦٨٠ هـ. المقتفي ١: ٥٤٦؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٤٠٤ - ٤٠٥؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي ٢: ٣٤٠ - ٣٤١.\r(¬٧) هو: إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم الدرجي، برهان الدين، تُوُفِّي سنة ٦٨١ هـ. المقتفي ٢: ٥ - ٦؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٤٤٥ - ٤٤٦؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي ١: ١٣٠ - ١٣١.\r(¬٨) هو: علي بن أحمد بن عبد الواحد، فخر الدين، المعروف بابن البخاري، مُسنِد العالم، تُوُفِّي سنة ٦٩٠ هـ. المقتفي ٢: ٢٢٥ - ٢٢٧؛ وتاريخ حوادث الزمان ١: ٦٩ - ٧٠؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٦٦٥ - ٦٦٧؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي ٢: ١٣ - ١٤.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195444,"book_id":105,"shamela_page_id":6,"part":null,"page_num":6,"sequence_num":6,"body":"ابن علي الحسيني (ت ٧٦٥ هـ)، و «ذيل» الحافظ العراقي الأب، انتهى ثانيهما سنة ٧٦٣ هـ، وتأخر أولهما [*] إلى سنة ٧٦٤ هـ.\rوذيَّل على «ذيل» الحافظ العراقي الأب، مذيِّلان: أولهما الحافظ العراقي الابن، ابتدأ «ذيله» من سنة مولده سنة ٧٦٢ هـ، فاتفق مع أبيه في ذكر وفيات سنتين، ثم أكمله حتى انتهى به إلى سنة ٧٨٦ هـ.\rوثانيهما «ذيل» المرشدي، وابتدأه من سنة ٧٦٤ هـ، وسقط منه وفيات سنة ٧٧٥ هـ، إذ لم يعَنوِن لها، وإنما ذكر وفاة محيي الدين القرشي الحنفي في نهاية وفيات سنة ٧٧٤ هـ، وقد شك هل هو ممن توفي في هذه السنة أو في التي بعدها، ووصلنا من هذا الذيل إلى وفيات سنة ٧٧٨ هـ، ولعله توقف عندها، أو أكمله إلى بعد ذلك، فليس بين يديَّ ما يُدعم أيِّ الظنين.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-2>موضوع الكتاب، ومنهجه</span>\rسبق وأن أشرنا إلى أن مادة الكتاب الذي بأيدينا هي مجموعة من التراجم من سنة ٧٤١ هـ، وحتى سنة ٧٧٨ هـ، بالجمع بين الذيلين معًا، مرتبة على السنوات.\rويكاد يتفق المؤلفان في منهجهما في التأليف، متبعين منهج سابقهما، وهو مؤلف الكتاب الأصل، والتي دارت حول فَلَكه هذه النجوم.\rفهما يذكران لقب المُترْجم له، وعادة ما يسبقه كلمة: «وفيها»، وقد يحددان تأريخ وفاة صاحب الترجمة إن علماه، أو يؤخران هذا التاريخ بعد الاسم، ثم","footnotes":"[*] قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: بالمطبوع «ثانيهما»","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195470,"book_id":105,"shamela_page_id":32,"part":null,"page_num":35,"sequence_num":6,"body":"روى عنه الذهبي، وابن رافع، [وآخرون] (¬١).\r\r٦ - وفي شهر رمضان أيضًا، محيي الدين عبد القادر (¬٢) بن محمد بن الفخر البَعْلَبَكِّي، عن اثنتين وخمسين سنة.\rحدّث عن عمر بن القواس، وغيره.\r٧ - والبهاء عيسى (¬٣) بن عبد الكريم بن عساكر بن سعد بن أحمد بن مكتوم القيسي، في ليلة حادي عشر ذي القعدة بدمشق.\rوكان مولده في شعبان [سنة] (¬٤) ثمان وخمسين وست مئة.\rروى عن إسماعيل (¬٥) بن إبراهيم بن أبي اليُسر، والمجد (¬٦) بن عساكر، وابن الأوحد (¬٧) في آخرين.","footnotes":"(¬١) طمس بالنسخة، والمثبت من المنتقى.\r(¬٢) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ١: ٣٧٤ - ٣٧٥؛ وتذكرة النبيه ٣: ٢١؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ١٦٨؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٣؛ والدرر الكامنة ٢: ٣٩٢.\r(¬٣) ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٣١٥ - ٣١٩؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٢٣؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٣٨٣ - ٣٨٤؛ وذيل التقييد ٣: ٢٥٣ - ٢٥٤؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ١٧٢ - ١٧٣؛ والدرر الكامنة ٣: ٢٠٤ - ٢٠٥.\r(¬٤) إضافة يقتضيها السياق إثر طمس بالنسخة.\r(¬٥) هو: إسماعيل بن إبراهيم بن شاكر، تقي الدين، المعروف بابن أبي اليسر، مُسند الشام، تُوُفِّي سنة ٦٧٢ هـ. بغية الطلب ٤: ٩٠ - ٩٢؛ وصلة التكملة لوفيات النقلة، لعز الدين الحسيني، ص ٦٤٢ - ٦٤٣؛ وذيل مرآة الزمان ٣: ٣٨ - ٤٥؛ والمقتفي ١: ٢٨٦ - ٢٨٧.\r(¬٦) هو: محمد بن إسماعيل بن عثمان بن عساكر، مجد الدين، تُوُفِّي سنة ٦٦٩ هـ. صلة التكملة لوفيات النقلة، لعز الدين الحسيني، ص ٦٠٩؛ والمقتفي ١: ٢٣٥ - ٢٣٦؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ١٧٥.\r(¬٧) هو: علي بن محمد بن أبي القاسم الجذامي الإسكندراني القاضي الأوحد، زين الدين، تُوُفِّي سنة ٦٩٥ هـ. تاريخ حوادث الزمان ١: ٣٢٥؛ والمقتفي ٢: ٤٧٦ - ٤٧٧.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195445,"book_id":105,"shamela_page_id":7,"part":null,"page_num":7,"sequence_num":7,"body":"يذكران الاسم كاملًا، ثم شيوخه وما سمعه منهم، وأحيانًا يحددان مسموعه على شيوخه، وإن كان التلميذ لم يتم سماع الكتاب المذكور، حددا قدر سماعه، وقدر الفوت، ثم يذكران تلاميذه، وما سمعوه عليه، وإن كان صاحب مصنفات، يحددان عددها.\rونلاحظ أن هذا المنهج كان مُخْتَطًّا قبل الذهبي، وعليه صار هو ومن تبعه من بعده، وهو منهجٌ اتَّبعه أكثر المؤرخين، خاصة الحوليين منهم.\rجمع الكتاب بين دفَّتيه تراجم لطوائف مختلفة للمجتمع، ففيه تراجم العلماء، والحُفَّاظ - وهم الكُثر منهم، والقضاة، والملوك، والأمراء، ورجال السياسة.\rومما يُلاحظ ذلك التقارب - وإن لم يكن التطابق - بين «ذيل العبر» الحالي وبين «الوفيات»، وكلاهما للعراقي، وإن زادت «الوفيات» بعض التراجم ممَّن تُوُفِّيَ أصحابها خلال الفترة التاريخية التي تصدَّى لها المصنف هنا (¬١).\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-3>أهمية الكتاب وأثره في المؤلفات اللاحقة به</span>\rإن المُطَّلع على «ذيل العراقي» يتبين له مدى استيعاب صاحبه كمًّا وكيفًا لوفيات الفترة التاريخية التي تصدَّى لها، كما تُعدُّ مادته المادة الأساسية لعدد من المصنفات التي تلته واعتمدت عليه.","footnotes":"(¬١) نحو ترجمة إبراهيم بن محمد بن عبد الصمد التزمنتي، المُتَوَفَّى سنة ٧٤٢ هـ، وأحمد بن محمد بن إبراهيم الببائي، المُتَوفَّى سنة ٧٤٨ هـ، فقد ترجمهما في الوفيات، وأغفلهما في ذيل العبر.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195446,"book_id":105,"shamela_page_id":8,"part":null,"page_num":8,"sequence_num":8,"body":"فعلى الرغم من الاتفاق الزمني بين المصنفين (٧٤١ - ٧٦٣ هـ)، إلا أن عدد تراجم «ذيل العراقي» قد زادت - إن لم يكن تضاعفت - عن عدد تراجم «ذيل الحسيني»، فقد بلغت تراجم الحسيني ٢٦٥ (مئتين وخمس وستين) ترجمة، في حين بلغت عدد تراجم «ذيل العراقي» الأب (أربع مئة وواحدة وخمسين) ٤٥١ ترجمة، أي أنه زاد عليه عدد ١٨٦ (مئة ست وثمانين) ترجمة، منها ٩٩ (تسع وتسعون) ترجمة في سنة ٧٤٩ هـ، وهي أكثر السنوات إيرادًا للوفيات؛ نظرًا لوقوع الطاعة فيها؛ لذا فقد اتخذناها مقياسا في عقد المقارنات بين «ذيل العراقي» وسابقيه ولاحقيه.\rورغم تفوق عدد تراجم «ذيل العراقي» الابن على «ذيل المرشدي»، والتي بلغت عدد تراجمه ٢٢٠ (مئتين وعشرين) ترجمة فقط، إلا أن «ذيل المرشدي» ورد فيه تراجم لم ترد عند العراقي الابن في «ذيله» بلغت (سبعًا وعشرين) ٢٧ ترجمة، أي أن الجديد لديه يكاد يقترب من ٨% ممَّا قدمه.\rوالمطَّلع على المصنفَّات التالية على «ذيل العراقي» خاصة يبصر مدى استعانة لاحقيه به واعتمادهم عليه، فاتَّقي الفاسي مثلًا بنى كتابه «إيضاح بغية أهل البصارة» على مادة هذا الذيل، فإذا بلغت تراجم «ذيل العراقي» (٤٥١ أربع مئة وواحدة وخمسين) ترجمة، فقد ضمَّنها التقي الفاسي في كتابه، وأضاف إليها «ذيل ابن أيبك» المفقود - وهو يتناول نفس الفترة التاريخية","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195471,"book_id":105,"shamela_page_id":33,"part":null,"page_num":36,"sequence_num":8,"body":"روى عنه البرزالي، والذهبي، ... (¬١).\r٨ - وفي ذي القعدة أيضًا، بدمشق البهاء علي (¬٢) بن عيسى بن المظفر بن إلياس.\rوكان مولده سنة ثلاث وخمسين.\rروى عن جده المظفر، وأحمد بن [عبد الدايم] (¬٣)، وإسماعيل بن أبي اليسر، وبالإجازة عن الكمال (¬٤) الضرير، والرشيد (¬٥) العطار في آخرين.\rروى عنه البرزالي، والذهبي، والعلائي، وآخرون.","footnotes":"(¬١) طمس في النسخة إثر ترميم لحق بها، وفي تاريخ ابن قاضي شهبة: سمع منه البرزالي، والذهبي، والحسيني، وابن رجب، وذكروه في معاجمهم.\r(¬٢) ترجمته في: معجم الشيوخ، للذهبي ٢: ٣٩، وأرَّخ وفاته سنة ٧٤٢ هـ؛ ومعجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٢٩٧ - ٢٩٩؛ وأعيان العصر ٣: ٤٧٠ - ٤٧١، وأرَّخ وفاته سنة ٧٤٠ هـ؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٢٢؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٣٨١؛ وذيل التقييد ٣: ١٧٠ - ١٧١؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٧؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ١٧٠ - ١٧١؛ والدرر الكامنة ٣: ٩٤، وورد في المصادر التي ذكرت نسبه كاملًا: علي بن عيسى بن المظفر بن محمد بن إلياس.\r(¬٣) طمس في النسخة. والمثبت من المصادر السابقة.\r(¬٤) هو: علي بن شجاع بن سالم، أبو الحسن، المعروف بالكمال الضرير، تُوُفِّي ٦٦١ هـ. صلة التكملة لوفيات النقلة، لعز الدين الحسيني، ص ٤٩٢ - ٤٩٣؛ وطبقات القراء، للذهبي ٣: ١١٣٦ - ١١٣٧؛ والوافي بالوفيات ٢١: ١٥٢ - ١٥٣.\r(¬٥) هو: يحيى بن علي بن عبد الله، أبو الحسين، رشيد الدين، المعروف بالعطار، تُوُفِّي سنة ٦٦٢ هـ. صلة التكملة لوفيات النقلة، لعز الدين الحسيني، ص ٥٠٠ - ٥٠١؛ ومشيخة قاضي القضاة ابن جماعة، تخريج علم الدين البرزالي ٢: ٥٤٩ - ٥٥٤؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٦٥ - ٦٦.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195447,"book_id":105,"shamela_page_id":9,"part":null,"page_num":9,"sequence_num":9,"body":"أيضًا، فبلغت عدد تراجم «الإيضاح» حتى سنة ٧٦٣ هـ - وهي السنة التي انتهى بها «ذيل العراقي» - ٧٢٩ (سبع مئة واثنتين وعشرين) ترجمة.\rلقد صرَّح التَّقي الفاسي بالنقل عن الزين العراقي في ٦٢ (اثنين وستين) موضعًا من كتابه، منها ٢٧ (سبعٌ وعشرون) موضعًا في سنة ٧٤٩ هـ - مما يؤكد مدى التلاقح بين الكتابين، بل إن هناك عددًا من التراجم انفرد بإيرادها الحافظ العراقي ضمن وفيات هذه السنة تحديدًا، ونقلها عنه أغلب من جاء بعد - ومنهم بالطبع التقي الفاسي، نحو تراجم أرقام: ١٣٩ (زين الدين محمد بن محمد الحارث الزهري)، ١٤٠ (برهان الدين إبراهيم بن علي بن هبة الله بن غالي الدمنهوري الشاذلي)، ١٤٣ (تقي الدين محمد بن الببائي، ابن قاضي ببا)، ١٤٤ (سعد الدين مسعود ابن الميموني الشافعي)، ١٤٥ (جمال الدين الإهناسي)، ١٤٧ (الفقيه سديد الدين الأقفاسي)، ١٥١ (شمس الدين محمد ابن صديق بن عفيف الجياني)، ١٥٢ (علاء الدين أحمد بن عبد المؤمن السبكي)، ١٥٧ (جلال الدين يوسف بن عمر بن عوسجة العباسي)، ١٦١ (جمال الدين الملطي)، ١٦٢ (صدر الدين الكاشاني)، ١٩١ (نور الدين علي بن شبيب الحنبلي)، ١٩٥ (عز الدين الحراني)، وغير ذلك الكثير.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195472,"book_id":105,"shamela_page_id":34,"part":null,"page_num":37,"sequence_num":9,"body":"٩ - [وفيها] (¬١) أيضًا، صفية (¬٢) ابنة الإمام بهاء الدين أحمد بن عبد الله المقدسية.\rحدَّثت بـ «صحيح مسلم» عن ابن عبد الدايم.\r١٠ - وفيها، تُوفِّي الإمام [شمس] الدين محمد (¬٣) بن يحيى بن محمد القرشي البكري السُّهروردي الشافعي الكاتب.\rبرع في اللغة، وفاق في صناعة الخط ... (¬٤) الموسيقى، وسمع الحديث، وحدَّث.\r١١ - وفيها في صفر، أحمد (¬٥) بن محمد بن أزدمُر بن عبد الله، ابن صاحب صهيون، العزيزي الجزري.\r[مولده] سنة خمس وسبعين وست مئة.\rسمع من الفخر بن البخاري.\rسمع منه الحسيني، وآخرون.","footnotes":"(¬١) طمس في النسخة. ولعل المثبت أولى للسياق.\r(¬٢) ترجمتها في: معجم الشيوخ للذهبي ١: ٣٠٧؛ وأعيان العصر ٢: ٥٥٣ - ٥٥٤، وأرَّخ وفاته سنة ٧٤٠ هـ؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٢٣؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٣٨٦ - ٣٨٧؛ والوفيات، للزين العراقي، ص ٣١٢؛ وذيل التقييد ٣: ٤٢٦؛ والدرر الكامنة ٢: ٢٠٧، ووردت في المصادر: صفية بنت أحمد بن أحمد بن عبيد الله.\r(¬٣) ذكره ابن فهد مجردًا في: لحظ الألحاظ، ص ١١٢، وما بين الحاصرتين طمس في النسخة.\r(¬٤) طمس بالنسخة.\r(¬٥) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ١: ٣٥٠ - ٣٥١؛ والدرر الكامنة ١: ٢٥٤؛ ولحظ الألحاظ، ص ١١١، وذكره مجرَّدًا.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195448,"book_id":105,"shamela_page_id":10,"part":null,"page_num":10,"sequence_num":10,"body":"بل إن هناك عددًا من التراجم انفرد بها الحافظ العراقي في «ذيله»، وانفرد بنقلها عنه التقي الفاسي أيضًا، نحو تراجم أرقام: ١٦٤ (شرف الدين ابن بنت أبي سعد الغالبي)، ١٦٦ (تقي الدين محمد بن علاء الدين الجوجري)، ١٧٩ (صائن الدين أبو بكر بن يوسف بن أحمد بن عبد الدايم)، ١٨٩ (شهاب الدين أحمد بن سلك الحنفي)، ٢٥٣ (شمس الدين محمد بن الطحان)، ٢٥٤ (شهاب الدين أحمد بن الرقام)، ٢٥٥ (شمس الدين محمد بن البكتمري)، ٢٥٦ (الشيخ محمد القصَّار)، ٢٥٧ (الشيخ محمد الفيومي)، ٢٥٩ (الشيخ محمد الزركشي الشافعي، وقد نوع في النقل عنه)؛ إذ ينقل عنه الترجمة بتمامها أحيانًا، وأحيانًا ينقلها بالمعنى مشيرًا إلى ذلك بقوله: «ذكره بمعنى هذا شيخنا العراقي».\rكما أن هناك عددًا آخر انفرد به، وأغفلته المصادر الأخرى، واحتفظ به الحافظ ابن فهد في لحظ الألحاظ، نحو تراجم أرقام: ٢٠٢ (زين الدين محمد بن أحمد بن ظهير القليوبي)، ٢٣٠ (مجد الدين إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الجزري)، ٢٤٤ (شهاب الدين أحمد بن عبد الرحمن بن عبد المحسن العطار).\rإضافة إلى ذلك فقد انفرد الحافظ العراقي بذكر تراجم لم تُذكر لدى غيره من المصادر المعاصرة له، أو حتى اللاحقة عليه، خاصة تلك التي أكثرت","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195449,"book_id":105,"shamela_page_id":11,"part":null,"page_num":11,"sequence_num":11,"body":"من النقل عنه، نحو ترجمة رقم ٢٣٤ (إبراهيم بن إدريس بن يحيى المارديني).\rويعد ابن قاضي شهبة في «تاريخه» ثاني مصدر أكثر من النقل عن الحافظ العراقي بعد التقي الفاسي في «إيضاحه»، واعتمد ابن قاضي شهبة في «تاريخه» على كتابَيْ العراقي: «الوفيات»، و «ذيل العبر»، موضحًا مصدره الذي ينقل عنه، فإنْ نقل عن «ذيل العبر» قال: «وقال الحافظ زين الدين العراقي»، وإنْ نقل عن «الوفيات» قال: «ذكره الشيخ زين الدين العراقي في وفياته»، وقد نقل عنه في سنة ٧٤٩ هـ وحدها حوالي (تسع وأربعين) ٤٩ ترجمة.\rكما كان «ذيل العراقي» أحد مصادر ابن حجر التي اعتمد عليها في تحرير مادة كتابه «الدرر الكامنة»، وقد صرَّح بذلك في مقدمته، فقال: «فهذا تعليق مفيد جمعتُ فيه تراجم من كان في المئة الثامنة من الهجرة النبوية من ابتداء سنة إحدى وسبع مئة إلى آخر سنة ثمان مئة من ... »، ثم عدَّ من مصادره: « ... والذيل عليه، لشيخنا الحافظ أبي الفضل بن الحسين العراقي»، فأكثر التراجم الواردة في هذا الذيل من مصادر ترجمتها الرئيسة «درر» ابن حجر، بل إنه انفرد عنه بذكر تراجم لم ترد إلا في «ذيل العبر»، للحافظ العراقي الأب، نحو تراجم أرقام: ٤٠٥ (محمد بن أبي بكر بن محمد، المعروف بابن","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195450,"book_id":105,"shamela_page_id":12,"part":null,"page_num":12,"sequence_num":12,"body":"الدماميني)، ٤٠٦ (نور الدين علي بن محمد بن عبد الله السكندري المقدسي)، ٤٢٠ (شمس الدين محمد بن أحمد بن عبد الرحمن المناوي)، ٤٢١ (شرف الدين يعقوب بن الحسين بن علي الإسنائي)، ٤٢٥ (زين الدين فرج بن طوغان)، ٤٣٩ (أبو بكر بن علي بن يوسف الكردي).\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-4>مؤلِّفا الذيلين</span>\rصاحب الذيل الأول، هو الحافظ زين الدين عبد الرحيم بن الحسين العراقي (ت ٨٠٦ هـ) (¬١)، وقد أفاض في ترجمته القدماء والمحدثون، وقد عرضت لذلك تفصيلًا في مقدمة تحقيقي لكتاب «الوفيات»، له (¬٢)، غير أني سأحاول أن أعرض له من خلال ذيله الذي كتبه.\rذكرنا أن أغلب التراجم المذكورة من العلماء، خاصة ممن عنوا بعلم الحديث منهم، وأكثر هؤلاء ممَّن تتلمذ عليهم المصنِّف مباشرة، وأخذ عنهم قسطًا من علومهم، ومصنفاتهم.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: ذيل التقييد ٣: ٩ - ١٣؛ وغاية النهاية في طبقات القراء ١: ٣٨٢؛ والدر المنتخب في تكملة تاريخ حلب ١: ٦٣٣ - ٦٤٠؛ ودرر العقود الفريدة ٢: ٢٣٤ - ٢٣٧؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٤: ٣٧٩ - ٣٨٢؛ والمجمع المؤسس ٢: ١٧٦ - ٢٣٠؛ وذيل الدرر الكامنة، ص ١٤٣ - ١٤٥؛ ولحظ الألحاظ، ص ٢٢٠ - ٢٣٤؛ والضوء اللامع ٤: ١٧١ - ١٧٨.\r(¬٢) الوفيات، لزين الدين العراقي، مقدمة التحقيق، ص ٢٩ - ٤٧.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195473,"book_id":105,"shamela_page_id":35,"part":null,"page_num":38,"sequence_num":12,"body":"١٢ - وفيها، الشيخ بدر الدين محمد (¬١) بن أحمد بن خالد بن محمد بن أبي بكر الفارقي.\rتُوفِّي في عاشر ذي القعدة.\r١٣ - وفيها، محمد (¬٢) بن غالي بن نجم الدمياطي.\rوكان مولده في سنة خمس وست مئة.\rسمع من النجيب (¬٣) [الحراني سمع منه] (¬٤) ابن خليل (¬٥)، وابن جماعة، وابن رافع، وابن عقيل (¬٦)،","footnotes":"(¬١) ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٣٤٨ - ٣٥٠؛ والوافي بالوفيات ٢: ١٥٣؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٣٨١؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٤ - ١٥؛ وذيل التقييد ١: ٦٣ - ٦٦؛ والمقفى الكبير ٥: ١٦٢؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ١٧٧، ونقل عن المصنِّف قوله مما لم يرد هنا: «خرَّج له الحافظ جمال الدين الظاهري معجمًا بشيوخه، وحدَّث، وسمع منه الأئمة والمحدِّثون»؛ والدرر الكامنة ٣: ٣١٥ - ٣١٦.\r(¬٢) ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٤٣٣ - ٤٣٨؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٣٥٢ - ٣٥٣؛ وتذكرة النبيه ٣: ١٨ - ١٩؛ وذيل التقييد ١: ٣٤٩ - ٣٥٠؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٦ - ١٧؛ والمقفى الكبير ٦: ٤٧٧؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ١٨٢ - ١٨٣؛ والدرر الكامنة ٤: ١٣٣.\r(¬٣) هو: عبد اللطيف بن عبد المنعم بن علي بن الصيقل، نجيب الدين النميري الحرَّاني، مُسنِد الديار المصرية، تُوُفِّي سنة ٦٧٢ هـ. صلة التكملة لوفيات النقلة، لعز الدين الحسيني، ص ٦٤١ - ٦٤٢؛ وذيل مرآة الزمان ٣: ٥٠ - ٥١؛ والمقتفي ١: ٢٨٣ - ٢٨٤؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٢٤٣ - ٢٤٥.\r(¬٤) طمس بالنسخة. والمثبت وفق ما ذكرت مصادر صاحب الترجمة.\r(¬٥) هو: عبد الله بن محمد بن عبد الله، الحافظ بهاء الدين، المعروف بابن خليل، تُوُفِّي سنة ٧٧٧ هـ، وسترد ترجمته في ما يلي برقم (٦٤٥).\r(¬٦) هو: عبد الله بن عبد الرحمن بن عقيل، تُوُفِّي سنة ٧٦٩ هـ، وسترد ترجمته في ما يلي برقم (٥٢٤).","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195451,"book_id":105,"shamela_page_id":13,"part":null,"page_num":13,"sequence_num":13,"body":"ولست هنا بصدد إعداد قائمة بشيوخه، خاصة وقد أشرت سابقًا في مقدمة تحقيقي لكتاب «الوفيات»، أني أعمل على جمع معجم شيوخه مفردًا، لكنه استوقفني بعض أمور، منها:\r••إغفاله لتراجم عدد من الشخصيات المهمة في عصره، حتى أنه أغفل ترجمة بعض شيوخه ممَّن تُوُفُّوا خلال الفترة الزمنية التي تصدَّى لها، وكان الأولى به ترجمته لهم، مثل: شيخه المُسْنِد المُكثِر المعمَّر تقي الدين عبد الله بن محمد بن إبراهيم، المعروف بابن قيِّم الضيائية، المُتَوَفَّى سنة ٧٦١ هـ، وهو ممَّن على شرطه، رغم أنه أكثر عنه كما قال ابن حجر (¬١)، حتى أن ابن حجر سمع على الحافظ زين الدين اثنين وعشرين كتابًا بسماعه من ابن قيِّم الضيائية المذكور (¬٢).\r••التنوع المعلوماتي بين كتابيه، إذ اختلفت بعض المعلومات الواردة لبعض التراجم بين الكتابين زيادة ونقصًا، مثل ترجمته في «الذيل» لشيخه جمال الدين إبراهيم بن محمود بن سليمان الحلبي، المُتَوَفَّى سنة ٧٦٠ هـ لم يذكُر تلمذته له، ولا مسموعه عليه، في حين أنه صرَّح بذلك في ترجمته له في «الوفيات» (¬٣) وذكر سماعه عليه أجزاء بحلب بقراءته عليه.","footnotes":"(¬١) الدرر الكامنة ٢: ٢٨٣.\r(¬٢) المجمع المؤسس ٢: ١٨٩، ١٩٣، ١٩٥؛ والحافظ العراقي، لأحمد معبد، ص ٣٥٨.\r(¬٣) الوفيات، لزين الدين العراقي، ص ٤١٨.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195452,"book_id":105,"shamela_page_id":14,"part":null,"page_num":14,"sequence_num":14,"body":"ونحو ترجمة أحمد بن كُشْتُغْدي بن عبد الله المُعزِّي الصيرفي، المُتوَفَّى سنة ٧٤٤ هـ، فهو من طبقة شيوخ شيوخه، وقد أخذ عنه بواسطة شيوخه، فحين ترجمه في «الوفيات» ذكر من شيوخه الوسطاء بينهما: جمال الدين الأميوطي، وعبد الرحمن بن أحمد، المعروف بابن الشيخة، وغازي الحلاوي، وعبد الوهاب ابن أحمد الإخنائي، في حين أنه لم يذكر شيئًا من هذا في ترجمته في «الذيل».\rأما صاحب «الذيل الثاني»، فهو نسيم الدين عبد الغني (¬١) بن عبد الواحد بن إبراهيم المرشدي المكي.\rولد سنة ٨٠٤ هـ بمكة المشرفة، وحفظ القرآن الكريم كبقية أقرانه، وأكثر من السماع وحضور دروس العلم.\rفأحضره أبوه في السنة الأولى من عمره على أحمد بن محمد بن عثمان الخليلي (ت ٨٠٥ هـ)، فسمه منه «مجلس البطاقة».\rوفي هذه السنة - أعني سنة ٨٠٥ هـ - كانت أولى إجازاته، فأجازه فيها وما بعدها الحافظان: زين الدين عبد الرحيم بن الحسين العراقي (ت ٨٠٦ هـ)، صاحب الذيل الأول، ونور الدين الهيثمي (ت ٨٠٧ هـ).","footnotes":"(¬١) ترجمته في: إنباء الغمر ٣: ٤٤٧؛ وعنوان الزمان ٣: ١١٨؛ والدر الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين ١: ٨٥٧ - ٨٦٠؛ والضوء اللامع ٤: ٢٥١ - ٢٥٣؛ والذيل التام على دول الإسلام ١: ٥٦٦؛ والجواهر والدرر في ترجمة ابن حجر ٣: ١١٠٢ - ١١٠٤.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195474,"book_id":105,"shamela_page_id":36,"part":null,"page_num":39,"sequence_num":14,"body":"وأبو البقاء (¬١)، والبُلقيني (¬٢)، وآخرون.\r١٤ - وفي سادس ذي القعدة، إبراهيم (¬٣) بن علي بن يوسف [بن] [١٨٣ و] سنان الزرزاري القطبي.\rسمع من ابن علاق (¬٤)، والنجيب الحراني، وغيرهما.\rسمع منه الأئمة والمحدثون؛ فممن سمع منه الشيخ سراج الدين البلقيني، والشيخ سراج الدين (¬٥) بن الملقِّن، والشيخ زين الدين (¬٦) بن الشيخة، وآخرون.","footnotes":"(¬١) هو: أبو البقاء محمد بن عبد البر بن يحيى السبكي، تُوُفِّي سنة ٧٧٧ هـ، وسترد ترجمته برقم (٦٤٩).\r(¬٢) هو: عمر بن رسلان بن نصير، أبو حفص، سراج الدين البلقيني، تُوُفِّي سنة ٨٠٥ هـ. ذيل التقييد ٣: ٢١٥ - ٢١٨؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٤: ٣٢٣ - ٣٢٨؛ وذيل الدرر الكامنة، ص ١٣٢ - ١٣٤؛ والمجمع المؤسس ٢: ٢٩٤ - ٣١١.\r(¬٣) ترجمته في ذيل التقييد ٢: ٢٤١؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٠؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ١٤٠ - ١٤١؛ وابن حجر العسقلاني: الدرر الكامنة ١: ٤٩.\r(¬٤) هو: عبد الله بن عبد الواحد بن محمد بن علاق، المُسنِد المعمَّر، تُوُفِّي سنة ٦٧٢ هـ. صلة التكملة لوفيات النقلة، لعز الدين الحسيني، ص ٦٤٣ - ٦٤٤؛ والمقتفي ١: ٢٨٧ - ٢٨٨؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٢٤٠ - ٢٤١.\r(¬٥) هو: عمر بن علي بن أحمد بن الملقن، أبو حفص، سراج الدين، تُوُفِّي سنة ٨٠٤ هـ. ذيل التقييد ٣: ٢٢٧ - ٢٢٩؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٤: ٢٨١ - ٢٨٥؛ وذيل الدرر الكامنة، ص ١٢١ - ١٢٣؛ والمجمع المؤسس ٢: ٣١١ - ٣٢١.\r(¬٦) هو: عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك، زين الدين، المعروف بابن الشيخة، تُوُفِّي سنة ٧٩٩ هـ. ذيل التقييد ٢: ٤٧٧ - ٤٨٠؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٣: ٦٣٣ - ٦٣٤؛ والدرر الكامنة ٢: ٣٢٤ - ٣٢٥.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195453,"book_id":105,"shamela_page_id":15,"part":null,"page_num":15,"sequence_num":15,"body":"وممن أجازه أيضًا: برهان الدين إبراهيم بن محمد بن صديق، المعروف بابن الرسَّام (ت ٨٠٦ هـ)، ومحمد ابن حسن الفرسيسي (ت ٨٠٦ هـ)، وشهاب الدين أحمد بن عمر بن علي بن أبي البدر الجوهري (ت ٨٠٩ هـ)، وعائشة بنت محمد بن عبد الهادي (ت ٨١٦ هـ)، وخلق.\rويمكننا ذكر أهم شيوخه وفق تاريخ وفياتهم:\r- شمس الدين محمد بن محمود بن محمود الخوارزمي، المعروف بالمعيد (ت ٨١٣ هـ)، سمع عليه بعض «المصابيح»، و «عوارف المعارف»، و «المقامات».\r- زين الدين، أبو بكر بن الحسين بن عمر المراغي (ت ٨١٦ هـ)، سمع عليه «صحيح مسلم»، خلا المجلس الثاني والعشرين (٢٢)، و «سنن أبي داود» عدا المجالس الثلاثة الأُوَل، و «صحيح ابن حبان» عدا المجالس الثلاثة الأُوَل، ونحو نصف «صحيح البخاري» مُفَرَّقًا.\r- كمال الدين أبو الفضل بن محمد بن أحمد بن ظهيرة (ت ٨٢٩ هـ)، سمع عليه «المعجم الصغير»، للطبراني، و «مسند عمر»، للنجاد، و «اعتقاد الشافعي».\r- تقي الدين محمد بن أحمد الفاسي (ت ٨٣٢ هـ)، سمع عليه الأجزاء العشرة المعروفة بـ «الثقفيات».","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195476,"book_id":105,"shamela_page_id":38,"part":null,"page_num":41,"sequence_num":15,"body":"١٥ - وفيها توُفِّي بدر الدين محمد (¬١) ابن قاضي القضاة جلال الدين محمد بن عبد الرحمن القزويني الأصل، خطيب جامع بني أمية.\rسمع، وحدَّث؟\r١٦ - والحافظ جمال الدين أبو الحجاج يوسف (¬٢) بن الزكي عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الملك بن علي بن أبي الزهر القُضاعي الكلبي المزِّي، أحفظ أهل زمانه، في يوم السبت ثاني عشر صفر بدمشق.\rوكان مولده بظاهر حلب في سنة أربع وخمسين وست مئة.\rروى عن أحمد (¬٣) ابن أبي الخير الحداد، ويحيى (¬٤) بن أبي منصور الحرَّاني،","footnotes":"(¬١) ترجمته في: الوافي بالوفيات ١: ٢٤٨ - ٢٤٩؛ وأعيان العصر ٥: ١٦٦ - ١٦٩؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٢٨؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٤٠٣ - ٤٠٤؛ والبداية والنهاية ١٦: ٢٩٩؛ وتذكرة النبيه ٣: ٣٦ - ٣٧؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٢٨٥ - ٢٨٦؛ والدرر الكامنة ٤: ١٨٥، وأرَّخوا وفاته في جمادى الآخرة، وحدَّده بعضهم في ثانيه.\r(¬٢) ترجمته في: معجم الشيوخ ٢: ٣٨٩ - ٣٩٠؛ والمعجم المختص بالمحدثين، كلاهما للذهبي، ص ٢٩٩ - ٣٠٠؛ ومعجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٥٠٨ - ٥١١؛ والوافي بالوفيات ٢٨: ٢٤٢ - ٢٤٩؛ وأعيان العصر ٥: ٦٤٤ - ٦٥٧؛ وفوات الوفيات ٤: ٣٥٣ - ٣٥٥؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٢٩؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٣٩٥ - ٣٩٧؛ والبداية والنهاية ١٦: ٢٩٧؛ وتذكرة النبيه ٣: ٣٤ - ٣٥؛ وذيل التقييد ٣: ٣٤٠ - ٣٤٣؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٢٩٠ - ٢٩٤؛ والدرر الكامنة ٤: ٤٥٧ - ٤٦١.\r(¬٣) هو: أحمد بن سلامة بن إبراهيم، المسنِد المعمَّر، زين الدين، أبو العباس الحداد، تُوُفِّي سنة ٦٧٨ هـ. المقتفي ١: ٤٤٧ - ٤٤٨؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٣٥٧ - ٣٥٨؛ والوافي بالوفيات ٦: ٣٩٧ - ٣٩٨.\r(¬٤) هو: يحيى بن أبي منصور بن أبي الفتح ابن الصيرفي الحرَّاني، المعروف بابن الحبيشي، تُوُفِّي سنة ٦٧٨ هـ. المقتفي ١: ٤٤٩ - ٤٥٠؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٣٦٨ - ٣٧٠؛ والوافي بالوفيات ٢٨: ٣٣٧ - ٣٣٨.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195454,"book_id":105,"shamela_page_id":16,"part":null,"page_num":16,"sequence_num":16,"body":"- وشمس الدين محمد بن محمد الجزري (ت ٨٣٣ هـ)، سمع عليه جميع «النشر في القراءات العشر»، و «الحصن الحصين»، و «مختصره»، و «الإجلال والتعظيم في مقام إبراهيم»، و «المسلسل بالمحمدين»، و «جزء فيه مناقب الشيخ أبو إسحاق بن شهربار»، و «التكريم في العمرة من التنعيم»، و «مُسند الإمام أحمد» عدا المجلس الثاني والثمانين (٨٢)، و «جزء ابن فارس»، وغير ذلك.\rوعلى خلق سواهم ذكرهم ابن فهد في ترجمته في كتاب «الدر الكمين».\rوسافر أكثر من مرة في طلب العلم، زار خلالها أكثر من بلد، إذ سافر سنة ٨٢٨ هـ مع ابن الجزري، وقرأ عليه على ظهر البحر في حال المسير من جدة إلى زبيد في تسعة مجالس «المعجم الصغير»، للطبراني.\rوحضر إلى القاهرة مرتين، الأولى في سنة ٨٣٠ هـ، والثانية في سنة ٨٣٢ هـ، وسمع بها كثيرًا، ولازم فيها الحافظ ابن حجر، واختُصَّ به، وحضر دروسه، وأذن له في إفادة علوم الحديث كلها، وإقرائها.\rودخل دمشق والقدس والخليل.\rوأثنى عليه من شيوخه ابن الجزري لمَّا اجتمع في رحلة اليمن المذكورة، ووصفه بـ: «الشيخ العلَّامة المحدِّث المفيد، ولقَّبه تقي الدين».","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195455,"book_id":105,"shamela_page_id":17,"part":null,"page_num":17,"sequence_num":17,"body":"وكتب له ابن حجر على نسخته من أطراف «مُسند أحمد» (¬١): «أما بعد، فقد قرأ عليَّ الفاضل، البارع، الأصيل، الباهر، الماهر، المحدِّث، المُفيد، جمال الطلبة، رأس المهرة، مفخرة الحُفَّاظ ... جامع أشتات الفضائل، ذو الفنون المتكاثرة والأفنان المثمرة».\rوأنه لازمه في سنة ٨٢٤ هـ في: «مجالس الحديث ودروسه، ومجالس الإملاء، وتحرير «شرح البخاري» ما هو في كلِّ ذلك يُفيد فيُجيد، ويستكشل بحيث بهرت الجماعة فضائله، وشهدت بحقِّ الإجادة في الفن دلائله».\rووصفه في موضع آخر، فقال: «الشيخ الإمام الفاضل البارع، جمال الدين والمُحدِّثين».\rوقال عن قراءته وكتب بها على نسخة أطراف المسند المذكورة أنها: «قراءة حسنة، فصيحة، مُتقَنَة، يُظهر في غضونها ما يشهد له بحُسن الاستحضار، ويتبيَّن في أثنائها ما يثبت له في هذا الفنِّ مزيد الإكبار».\rوقال عنه بعد موته: «كنت أرجو أن يكون خَلَفًا ببلاد الحجاز عن القاضي تقي الدين الفاسي، ﵏».\rأما عن مصنفاته، فقد أجمع مترجموه أنه جمع وخرَّج لبعض مشايخه، وذكر البقاعي في «عنوان الزمان»، ونقله عن السخاوي في «الضوء اللامع»، أن من","footnotes":"(¬١) الجواهر والدرر ٢: ١١٠٢ - ١١٠٣.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195477,"book_id":105,"shamela_page_id":39,"part":null,"page_num":42,"sequence_num":17,"body":"ومؤمل (¬١) بن محمد البالسي، والقاسم (¬٢) بن أبي بكر الإربلي، والمسلِّم بن محمد القيسي، وإبراهيم بن الدرجي، وخلائق بدمشق، وحلب، وبَعْلَبَك، ونابُلُس، والحرمين، وبيت المقدس، والقاهرة، والإسكندرية.\rوصنَّف «تهذيب الكمال»، و «أطراف الستة»، فأجاد فيهما وأتقن.\rودرَّس لأهل الحديث بدار الحديث الأشرفية (¬٣).\rروى عنه الذهبي، والسبكي، والعلائي (¬٤)، وعز الدين (¬٥) بن جماعة، والعماد بن كثير، وخلائق.\rولم يخلف بعده مثله، ولا رأى مَثَلُهُ في الحفظ والإتقان ﵀.\r١٧ - وزينب (¬٦) بنت محمد بن أحمد بن عبد الرحمن البِجدِّي، في صفر أيضًا.","footnotes":"(¬١) تُوُفِّي سنة ٦٧٧ هـ. المقتفي ١: ٤٣٦ - ٤٣٧؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٣٥٥.\r(¬٢) هو: القاسم بن أبي بكر بن القاسم بن غنيمة الإربلي، أمين الدين، تُوُفِّي سنة ٦٨٠ هـ. ذيل مرآة الزمان ٤: ١٢١؛ والمقتفي ١: ٥١٠ - ٥١١؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٣٩٦ - ٣٩٨.\r(¬٣) أوقفها الملك الأشرف موسى ابن العادل أبي بكر بن أيوب، موضع دار الأمير قايماز النجمي، جوار باب القلعة الشرقي، غربي المدرسة العصرونية، وشمالي المدرسة القيمازية الحنفية، وكمُلت عمارتها سنة ٦٣٠ هـ. النعيمي: الدارس في تاريخ المدارس ١: ١٩ - ٤٧.\r(¬٤) إذ سمع منه المعاد الأخير من المُسنَد الصحيح بنقل العدل عن العدل لمسلم بن الحجاج القشيري، كما في إثارة الفوائد المجموعة، ص ١٤٤.\r(¬٥) إذ سمع منه الموطأ من طريق أبي مصعب، والطولات، للطبراني، وفضل عشر ذي الحجة، لابن أبي الدنيا، كما في مقدمة مشيخته (فهرست المرويات المعينة بالسماع والإجازة)، ص ١٢٨.\r(¬٦) ترجمتها في: الوفيات لابن رافع ١: ٣٩٧؛ والوفيات، للزين العراقي، ص ٣٠٥؛ والدرر الكامنة ٢: ١٢١، وتصحَّف وفاتها في المطبوع إلى ٧٢٢ هـ.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195456,"book_id":105,"shamela_page_id":18,"part":null,"page_num":18,"sequence_num":18,"body":"تصانيفه «أطراف صحيح بن حبَّان» في مجلد ضخم، وذكر ابن فهد في «الدر الكمين» أنه اختصر كتاب «التقييد»، لابن نقطة، ولم تزد المصادر على ذلك.\rوفي سنة ٨٣٣ هـ حل طاعون بمكة، فاخترم النسيم المرشدي شابًا، وكان مأمولًا منه أن يخلُف شيخه التقي الفاسي مؤرِّخ مكة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-5>النسخة الخطية</span>\rسبق وأن ذكرنا أن نسختنا الخطية جمعت بين ذيلين على كتاب «العبر»، أولهما «ذيل العراقي»، المعروف في الأوساط العلمية في عصره وما بعده.\rوثانيهما «ذيل المرشدي»، وقد سكنت عنه المصادر، كذا لم تصرِّح به أيٌّ من كتب الببليوجرافيات التراثية، كـ «سلم الوصول»، و «كشف الظنون»، وكلاهما لحاجي خليفة، وكذا صنواه: «إيضاح المكنون»، و «هدية العارفين».\rولمَّا كانت هذه النسخة ضمن خزائن المخطوطات التي لم تُفَهْرَس بعد، فقد غفلت عنه كتب فهارس المخطوطات أيضًا.\rوهذه النسخة محفوظة ضمن مكتبة المنظومة اليمنية تحت رقم ٢٣١٦٠، وهي تحتوي كتاب «العبر»، للذهبي، و «ذيله» له، ينتهيان باللوحة رقم ١٨٢ و.\rيلي ذلك «ذيل العبر»، للحافظ العراقي من اللوحة رقم ١٨٢ ظ، وحتى اللوحة رقم ١٩٤ و، ابتدأه الناسخ بذكر ترجمة موجزة للحافظ العراقي، ونصُّها: «قال سيدنا الإمام الحافظ العلَّامة، جمال الحُفَّاظ، قاضي المسلمين","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195478,"book_id":105,"shamela_page_id":40,"part":null,"page_num":43,"sequence_num":18,"body":"سمعت من أحمد بن عبد الدايم، وحدَّثت.\rروى عنها البرزالي، وابن رافع، وآخرون.\r\r١٨ - والإمام المقرئ شمس الدين محمد (¬١) بن أحمد بن علي بن عبد الغني الرَّقِّي، في سلخ صفر بدمشق.\rوكان مولده في حدود سنة سبع وستين.\rوقرأ بالروايات السبع على العز (¬٢) الفاروثي، والفاضلي (¬٣).\rوسمع من الفخر البخاري، وابن الزِّين (¬٤)، ويوسف (¬٥) بن يعقوب بن المجاور، والتقي (¬٦) الواسطي في آخرين، وحدَّث.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: المعجم المختص بالمُحدِّثين، ص ٢١٧؛ وطبقات القراء، كلاهما للذهبي، ص ١٢٨٨ - ١٢٨٩؛ والوافي بالوفيات ٢: ١٧٠؛ وأعيان العصر ٤: ٢٠٠ - ٢٠١؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٢٨ - ٢٢٩؛ ومعجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ بن سعد، ص ٣٦١ - ٣٦٣؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٣٩٨ - ٣٩٩؛ وذيل التقييد ١: ٩٧ - ٩٨؛ وغاية النهاية في طبقات القراء ٢: ٧٥ - ٧٦؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٢٨٢ - ٢٨٣؛ والدرر الكامنة ٣: ٣٤١ - ٣٤٢.\r(¬٢) هو: أحمد بن إبراهيم بن عمر الفاروثي، عز الدين، تُوُفِّي في مستهل ذي الحجة سنة ٦٩٤ هـ. المقتفي ٢: ٤٠٩ - ٤١١؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٧٨٢ - ٧٨٤؛ وطبقات القراء، للذهبي، ص ١٢٠١ - ١٢٠٤.\r(¬٣) هو: إبراهيم بن داود بن ظافر العسقلاني، الفاضلي، جمال الدين، شيخ القراء، تُوُفِّي سنة ٦٩٢ هـ. المقتفي ٢: ٣٢٢ - ٣٢٣؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٧٤٤؛ وطبقات القراء، للذهبي، ص ١٢١٢ - ١٢١٣.\r(¬٤) هو: عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك، شمس الدين المقدسي، تُوُفِّي سنة ٦٨٩ هـ. تاريخ حوادث الزمان ١: ٣٣؛ والمقتفي ٢: ٢١٢؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٦٣٤ - ٦٣٥.\r(¬٥) نجم الدين الشيباني الدمشقي، تُوُفِّي سنة ٦٩٠ هـ. تاريخ حوادث الزمان ١: ٧٥؛ والمقتفي ٢: ٢٥٩؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٦٧٥ - ٦٧٦.\r(¬٦) هو: إبراهيم بن علي بن أحمد الواسطي، تقي الدين، تُوُفِّي سنة ٦٩٢ هـ. تاريخ حوادث الزمان ١: ١٦٩ - ١٧٠؛ والمقتفي ٢: ٣٢٥ - ٣٢٧؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٧٤٥ - ٧٤٦.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195457,"book_id":105,"shamela_page_id":19,"part":null,"page_num":19,"sequence_num":19,"body":"أبو الفضل، زين الدين عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن أبي بكر العراقي الشافعي، وكان مولده -رحمه الله تعالى- في جمادى الأول سنة خمس وعشرين وسبع مئة، وتُوُفِّيَ - تغمده الله برحمته - في ليلة الأربعاء سابع شعبان سنة ست وثمان مئة، ولم يخلف بعده مثله، قدَّس الله روحه، ونوَّر ضريحه».\rوفي نهاية هذا «الذيل» تأريخ كتابة النسخة مفتتح عام خمسة ... ، ثم أصاب النسخة طمسٌ إثر ترميم خطأ أذهب أطراف بعض الصفحات أحيانًا، ولعله سنة ٨٢٥ هـ، إذ تقدير سن المرشدي حينئذ ٢١ سنة، وهي سن الفتوة وقوة الاشتغال بالعلم والسعي على تحصيله، خاصة وأنه في العام السابق كان ملازمًا للحافظ ابن حجر، وشهد له - كما ذكرنا - بنباهته وتفوقه.\rيتلو ذلك بالنسخة الخطية «ذيل» النسيم المرشدي بداية من اللوحة رقم ١٩٤ ظ، وحتى اللوحة ١٩٦ ظ.\rولعله انتهى منه في تلك السنة أو بعدها، على الرغم من عدم وجود تاريخ تأليف، أو نسخٍ للذيل، إلا أنه من الواضح قرب العهد بينهما، إن لم يكن استكمل كتابة «ذيله» مباشرة بعد انتهائه من نسخ «ذيل العراقي»، فإن سمات الخط، ولون المداد يتفقان تمامًا بين الذيلين.\rومسطرة النسخة مختلفة بين الذيلين، فمسطرة «ذيل العراقي» ٣١ سطرًا، في حين أن مسطرة «ذيل المرشدي» ٤٠ سطرًا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195479,"book_id":105,"shamela_page_id":41,"part":null,"page_num":44,"sequence_num":19,"body":"سمع منه البرزالي، ومحمد بن رافع، وآخرون.\r١٩ - والمقر السيفي بَشْتَاك (¬١) الناصري، واقف الخانقاه (¬٢) والجامع (¬٣) محبوسًا.\r٢٠ - وملك الأمراء المقر السيفي ألْظُنْبُغَا (¬٤) نائب دمشق.\r٢١ - وفيها، تُوُفِّي الشيخ شهاب الدين أحمد (¬٥) بن منصور بن الجباس الدِّمياطي الأديب.\rله شعر حسن.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: الوافي بالوفيات ١٠: ١٤٢ - ١٤٤؛ وأعيان العصر ١: ٦٩٠ - ٦٩٤؛ والمقتفى الكبير ٢: ٤٢٣ - ٤٢٧؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٢٦٤ - ٢٦٥؛ والدرر الكامنة ١: ٤٧٧ - ٤٧٩، وأرَّخوا مقتله في ربيع الآخر تقريبًا، في أول سلطنة الأشرف كُجَك.\r(¬٢) أنشأها على جانب الخليج من البر الشرقي تجاه جامعه، وكمُلت عمارتها سنة ٧٣٦ هـ. المقريزي: المواعظ والاعتبار ٤: ٧٤٦، وراجع تعليق المحقق لإفادته.\r(¬٣) هذا الجامع بخط قبو الكرماني على بركة الفيل، وكمُلت عمارته سنة ٧٣٦ هـ أيضًا. المصدر السابق ٤: ٢٣٦، وراجع تعليق المحقق لإفادته.\r(¬٤) الأمير الحاجب علاء الدين، تُوُفِّي في حبسه مخنوقًا في ذي القعدة، وقيل في شوال. ترجمته في: الوافي بالوفيات ٩: ٣٦١ - ٣٦٣؛ وأعيان العصر ١: ٦٠٠ - ٦٠٤؛ وتحفة ذوي الألباب ٢: ٢٤٧ - ٢٥٠؛ وتذكرة النبيه ٣: ٣٣؛ والمقتفى الكبير ٢: ٢٨٦ - ٢٩٢؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٢٦٠ - ٢٦١؛ والدرر الكامنة ١: ٤٠٨ - ٤٠٩.\r(¬٥) ويُقال له أيضًا: أحمد بن منصور بن أسطوراس. ترجمته في: مسالك الأبصار ١٩: ٢٢٧ - ٢٢٨؛ والوافي بالوفيات ٨: ١٩٠ - ١٩٢؛ وأعيان العصر ١: ٣٩٤ - ٣٩٨؛ وتذكرة النبيه ٣: ٣٨؛ والمقتفى الكبير ١: ٦٨٩ - ٦٩١؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٢٥٨، نقلًا عن المصنِّف هنا؛ والدرر الكامنة ١: ٣١٩ - ٣٢١.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195458,"book_id":105,"shamela_page_id":20,"part":null,"page_num":20,"sequence_num":20,"body":"وكلاهما كُتبا بخط النسخ، بالمداد الأسود، وأشار فوق عناوين السنوات، وأسماء المترجمين باللون الأحمر تمييزًا لهما.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-6>منهج التحقيق</span>\rقمت بنسخ المخطوط متَّبِعًا الرسم الإملائي الحديث، وحاولت تتبع الناقلين عن الذيل الأول قدر المستطاع، وأثبتُّ ما توصلت إليه من ذلك.\rوقمت بذكر المصادر الرئيسة لأصحاب التراجم، كما عرَّفت بأهم الأعلام المذكورين بالنص، كما عرَّفت بأهم الأماكن المذكور بالنسخة، خاصة متشابهة الأسماء، ومختلفة المواضع، وأكثر ما تقع في المساجد والمدارس المنتشرة على اتساع رقعة الدولة الإسلامية، والتي كانت عامرة بحلقات العلم.\rكما قمت بإعداد أربعة كشافات تحليلية تُعين الباحث على الوصول إلى مبتغاه من النص بسهولة؛ ككشَّاف الأعلام المُتَرجمين، وقد رتبتهم هجائيًّا، ولم أقم بعمل كشافٍ للأعلام المتَرجَمين على السنوات منعًا للتكرار، حيث ذكرهم المؤلفيْن وفق هذا الترتيب.\rثم ثنَّين هذا الكشاف بكشَّاف الأعلام غير المُتَرجَمين، وكشاف للأماكن الواردة بالنص، وكشاف الكتب والأجزاء الحديثية كثيرة الذكر والتكرار بالنص.\rولا يسعني في هذا المقام إلا أن أتقدم بجزيل الشكر والعرفان للصديق الفاضل الدكتور محمد عبد الله السريع، الذي تفضَّل على الفقير بنسخة","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195459,"book_id":105,"shamela_page_id":21,"part":null,"page_num":21,"sequence_num":21,"body":"الكتاب لعلمه السابق أني أسعى للحصول عليه، والعمل على إخراجه، خاصة بعد إخراجي للمنتقى منه، بانتقاء ابن خطيب الناصرية منذ فترة (¬١).\rكما أتقدم أيضًا بجزيل الشكر والتقدير، لأخي الفاضل الأستاذ صالح عبد الفتاح، المفهرس بإدارة المخطوطات بدار الكتب والوثائق المصرية، والذي كان واسطة الخير بيني وبين معالي الدكتور السريع.\rوأرجو من القارئ الكريم تصويبي في ما جنحت إليه من خطأ، فإن المسلم مرآة أخيه، ورحم الله من بصَّرني بعيوبي.\rوفي الخاتمة، إن كنت وُفِّقتُ، فذلك الفضل من الله يؤتيه من يشاء، وإن تكن الأخرى، فمن نفسي ومن الشيطان، عصمني الله وإياكم من الزلل.\r\rالمفتقر إلى عفو مولاه\rأحمد عبد الستار\rAhmed-sattar@hotmail.com","footnotes":"(¬١)  طبع المنتقى بمجلة معهد المخطوطات، العدد ٥٥/ ٢، سنة ٢٠١١.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195460,"book_id":105,"shamela_page_id":22,"part":null,"page_num":23,"sequence_num":22,"body":"ببليوجرام كتاب العبر [*]:\r<img src='data:image/jpeg;base64,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' />","footnotes":"[*] قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: وقع في (الرسم التخطيطي) في المطبوع ما نظنه خطأ طباعيا، أصلحناه في الرسم المثبت هنا\rوهذا التسلسل الذي نراه مقصودا بالرسم:\r[كتاب العبر للذهبي (٧٤٨ هـ) (١ - ٧٠٠ هـ)]\r[الذيل على العبر للذهبي (ت ٧٤٨ هـ) (٧٠١ - ٧٤٠ هـ)]\r١ - الذيل على «ذيل العبر للذهبي»، للحافظ الحسيني (ت ٧٦٥ هـ) (٧٤١ - ٧٦٤ هـ)\r• الذيل على ذيل الحسيني، للحافظ محمد بن موسى بن سند (ت ٧٩٢ هـ) (٧٦٤ - إلى قريب من سنة ٧٨٠ هـ)\r\r٢ - الذيل على «ذيل العبر للذهبي»، للحافظ العراقي الأب (ت ٨٠٦ هـ) (٧٤١ - ٧٦٣ هـ) (كتابنا هذا)\r• الذيل على (ذيل ذيل العبر، للعراقي الأب)، للحافظ العراقي الابن (ت ٨٢٦ هـ) (٧٦٢ - ٧٨٦ هـ)\r• الذيل على (ذيل ذيل العبر، للعراقي الأب)، للمرشدي (ت ٨٣٣ هـ) (٧٦٤ - ٧٧٨ هـ) [وسقط منه وفيات سنة ٧٧٥ ه] (كتابنا هذا)","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195480,"book_id":105,"shamela_page_id":42,"part":null,"page_num":45,"sequence_num":22,"body":"٢٢ - وفيها، تقي الدين أحمد (¬١) بن العلم بن محمود بن عمر الحراني الحنبلي.\rمولده سنة ثمانين وست مئة.\rحضر في الخامسة على الكمال (¬٢) الفاضلي.\r٢٣ - وفيها، في شهر رجب، أحمد (¬٣) بن محمد بن أحمد بن عمر بن أبي عمر بن قدامة.\rسمع من ابن عبد الدايم، وغيره.\rسمع منه الحُسيني، وآخرون.\rوكان مولده في شهر رمضان سنة اثنتين وخمسين وست مئة.\r٢٤ - وفي جمادى الآخرة ببَعْلَبَك، أبو محمد إسرائيل (¬٤) بن عبد الرحمن بن خليل المقدسي.\rسمع من ابن عبد الدايم.\rسمع منه الذهبي، والعلائي، والحسيني.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: معجم الشيوخ ١: ٧٦؛ والمعجم المختص بالمحدثين، وكلاهما للذهبي، ص ٣١؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٤١٤ - ٤١٥؛ والدرر الكامنة ١: ٢٠٣، وأرَّخا وفاته في مستهل ذي الحجة.\r(¬٢) هو: أحمد بن يوسف بن نصر بن شادي، كمال الدين الفاضلي، تُوُفِّي سنة ٦٨٨ هـ. المقتفي ٢: ١٦٥؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٦٠٣ - ٦٠٤.\r(¬٣) ترجمته في: معجم الشيوخ، للذهبي ٨٥: ١؛ والوافي بالوفيات ٧: ٣٩٥؛ ومعجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ١١٧ - ١٢٢؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٤٠٧؛ والمنتقى من معجم شيوخ الشهاب ابن رجب الحنبلي، ص ٣١ - ٣٢؛ وذيل التقييد ٢: ١٤٥ - ١٤٦؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٢٥٧ - ٢٥٨؛ والدرر الكامنة ١: ٢٤٥.\r(¬٤) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ١: ٤٠٤؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٢٥٩ - ٢٦٠؛ والدرر الكامنة ١: ٣٥٩.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195461,"book_id":105,"shamela_page_id":23,"part":null,"page_num":25,"sequence_num":23,"body":"الصفحة الأولى من ذيل العراقي","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195462,"book_id":105,"shamela_page_id":24,"part":null,"page_num":26,"sequence_num":24,"body":"الصفحة الأخير من ذيل العراقي، وفيها تاريخ النسخ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195463,"book_id":105,"shamela_page_id":25,"part":null,"page_num":27,"sequence_num":25,"body":"نهاية ذيل المرشدي","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195481,"book_id":105,"shamela_page_id":43,"part":null,"page_num":46,"sequence_num":25,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-10>سنة ثلاث وأربعين وسبع مئة</span>\r٢٥ - فيها، تُوفِّي، السلطان الملك الصالح إسماعيل (¬١) بن الناصر محمد بن قلاوون فجأة، في يوم الثلاثاء رابع جمادى الآخرة، ودُفن بالمدرسة المنصورية، وأقاموا في المملكة أخاه الملك الكامل شعبان.\r٢٦ - وتُوُفي أبو العباس أحمد (¬٢) بن حسن بن داود الجزري المقرئ.\rتُوُفِّي ليلة الجمعة خامس شعبان، عن سن عالية.\rكان مولده في سنة تسع وأربعين.\rسمع خطيبًا مَرْدا (¬٣)، وإبراهيم (¬٤) بن خليل، وابن عبد الدايم في آخرين.","footnotes":"(¬١) هذا وهم من الزين العراقي أشار إليه تقي الدين الفاسي في إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٠٣، فمن الثابت تاريخيًّا وفاة الصالح سنة ٧٤٦ هـ. راجع ترجمته في: الوافي بالوفيات ٩: ٢١٩ - ٢٢٠؛ وأعيان العصر ١: ٥٢٤ - ٥٢٥؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٤٨ - ٢٤٩؛ والمقتفى الكبير ٢: ٦٦ - ٦٩؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٤٥٦ - ٤٥٧؛ والدرر الكامنة ١: ٣٨٠.\r(¬٢) كذا ذكره الزين العراقي، وفي مصادر ترجمته: أحمد بن علي بن حسن بن داود. راجع ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ٨٤ - ٨٥؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٣٢؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٤٣٢ - ٤٣٣؛ والبداية والنهاية ١٦: ٣١٥؛ وذيل التقييد ٢: ١٠٢ - ١٠٤؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٣١٧ - ٣١٨؛ والدرر الكامنة ١: ٢٠٧ - ٢٠٨.\r(¬٣) هو: محمد بن إسماعيل بن أحمد المقدسي، ثم النابُلُسي المُرداوي، تُوُفِّي سنة ٦٥٦ هـ. صلة التكملة لوفيات النقلة، لعز الدين الحسيني، ص ٤٠٢ - ٤٠٣؛ وتاريخ الإسلام ١٤: ٨٣٨ - ٨٣٩.\r(¬٤) هو: إبراهيم بن خليل بن عبد الله، نجيب الدين الدمشق، عُدِم بحلب سنة ٦٥٨ هـ. صلة التكملة لوفيات النقلة، لعز الدين الحسيني، ص ٤٢٤ - ٤٢٥؛ ومشيخة قاضي القضاة، تخريج علم الدين البرزالي ١: ١٠٨؛ وتاريخ الإسلام ١٤: ٨٧٤ - ٨٧٥.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195464,"book_id":105,"shamela_page_id":26,"part":null,"page_num":29,"sequence_num":26,"body":"[١٨٢ ظ] ذيل العبر\rالحمد لله الذي أوجد وأفنى، وأفقر وأغنى، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، فله الأسماء الحسنى.\rوأشهد أن محمدًا عبده ورسوله الذي فتح أعينًا عميًا، وآذانًا صُمًّا، وألسنة لكنًا، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، صلاة لا تنفد، وسلامًا لا يفنى.\rوبعد، فإني أذكر في هذه الأوراق «ذيلًا» على «العبر» للحافظ أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي، يلي «ذيله» الذي ذيَّله عليها، فإنه انتهى في «العبر» إلى سنة سبع مئة، وقد كنت قبل هذا بزمن طويل ذيَّلت من هنا، ثم رأيته ذيَّل عليها إلى سنة أربعين وسبع مئة، وقع لي بخطِّه، وفي عقبه «ذيل» لصاحبنا الحافظ أبي المحاسن محمد (¬١) بن علي بن محمد بن حمزة الحسيني، وكان في ملكي، فقدته من سنين، فلم أظفر به إلى الآن، وهو بخط مذيِّله وما أظنه نقل منه شيئًا فإني ابتعته من تركته، فرأيت أن أقتصر على ما ذيَّله الذهبي من سنة إحدى وأربعين وسبع مئة إلى زماننا، مستمدًّا من الله حسن المعونة، إنه حسبنا ونعم الوكيل.","footnotes":"(¬١) تُوُفِّي سنة ٧٦٥ هـ، وسترد ترجمته في ما يلي، برقم (٤٨٤).","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195482,"book_id":105,"shamela_page_id":44,"part":null,"page_num":47,"sequence_num":27,"body":"وأجاز له إبراهيم بن أبي بكر الزُّغبي، والصدر الحسن (¬١) بن محمد البكري، ويحيى (¬٢) بن يوسف الصَرْصَري، وفضل الله (¬٣) الجيلي، وعبد القادر (¬٤) القزويني، وآخرون.\r\rروى عنه الحفَّاظ: المزِّي، والذهبي، والبرزالي، والسبكي، وأبو البقاء، والكمال (¬٥) السبكي، وسراج الدين (¬٦) الكوفي، وآخرون.\r٢٧ - وخطيب بَعْلَبَك، شيخ الكتابة، محمد (¬٧) بن عبد الرحيم البَعْلي، في شهر رمضان، [عن خمس] وثمانين سنة.","footnotes":"(¬١) هو: الحسن بن محمد بن محمد البكري، الشريف أبو علي، صدر الدين، تُوُفِّي سنة ٦٥٦ هـ. صلة التكملة لوفيات النقلة، لعز الدين الحسيني، ص ٤٠٣ - ٤٠٤؛ وتاريخ الإسلام ١٤: ٨٠١ - ٨٠٣.\r(¬٢) هو: يحيى بن يوسف بن يحيى الصرصري، تُوُفِّي سنة ٦٥٦ هـ. ذيل مرآة الزمان ١: ٢٥٧ - ٣٣٢؛ وتاريخ الإسلام ١٤: ٨٥١ - ٨٥٤؛ وعيون التواريخ (عصر سلاطين المماليك) ١: ١٨٠ - ١٨٨.\r(¬٣) هو: فضل الله بن عبد الرزاق بن عبد القادر الجيلي، المعمَّر موفق الدين، تُوُفِّي سنة ٦٥٦ هـ. مجمع الآداب ٥: ٦٤٢ - ٦٤٣؛ وسير أعلام النبلاء ٢٣: ٣٣٠.\r(¬٤) هو: عبد القادر بن عبد الجبار بن عبد القادر ابن المديني القزويني، أبو منصور، تُوُفِّي سنة ٦٥١ هـ. صلة التكملة لوفيات النقلة، لعز الدين الحسيني، ص ٢٨٠؛ وتاريخ الإسلام ١٤: ٧١٠.\r(¬٥) هو: محمد بن عبد الرحيم بن يحيى السبكي، أبو البركات، كمال الدين، تُوُفِّي سنة ٧٧٦ هـ. الدرر الكامنة ٤: ١٥.\r(¬٦) هو: عمر بن محمد بن أبي بكر الكوفي، سراج الدين، تُوُفِّي سنة ٧٩٧ هـ. الدرر الكامنة ٣: ١٨٦.\r(¬٧) هو: محمد بن عبد الرحيم بن عبد الوهاب السلمي، محيي الدين، أبو المعالي. راجع ترجمته في: معجم الشيوخ، للذهبي ٢: ٢١٥ - ٢١٦؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٣٣؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٤٣٤؛ وتذكرة النبيه ٣: ٤٣؛ وذيل التقييد ١: ٢٦٦؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٣٤٦ - ٣٤٧؛ والدرر الكامنة ٤: ١١. وما بين الحاصرتين طمس إثر ترميم خطأ، والمثبت وفق تقدير عمره، إذ وُلِد سنة ثماني، أو تسع وخمسين وست مئة.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195483,"book_id":105,"shamela_page_id":45,"part":null,"page_num":48,"sequence_num":28,"body":"روى عن أحمد بن عبد الدايم، والقاسم بن أبي بكر الإربلي، والرشيد محمد (¬١) بن أبي بكر العامري في آخرين.\rروى عنه الذهبي، وابن رافع، وآخرون.\rوهو والد بهاء الدين محمود (¬٢) المجوِّد صاحب الخط المنسوب.\r٢٨ - وفيها، تُوُفِّي العلامة قاضي القضاة عبيد الله (¬٣) بن محمد العبيدلي الحنفي، قاضي تِبْرِيز. (¬٤) وكان يقرئ مذهبي: أبي حنيفة، والشافعي، وصنَّف فيهما ٧)، فشرح «الغاية في الفقه» على مذهب الشافعي، / [١٨٣ ظ] وشرح «منهاج البيضاوي»، و «المصباح»، و «الطوالع».\r\r٢٩ - وفيها في ذي القعدة، محمد (¬٥) بن أحمد بن شيبان بن ثغلب الشيباني.","footnotes":"(¬١) هو: محمد بن أبي بكر بن محمد بن سليمان العامري، الشيخ رشيد الدين، أبو عبد الله، تُوُفِّي سنة ٦٨٢ هـ. المقتفي ٢: ٣٧؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٤٨٥.\r(¬٢) تُوُفِّي سنة ٧٣٥ هـ. راجع ترجمته في: ذيل العبر، للذهبي، ص ١٨٦؛ وأعيان العصر ٥: ٤٠٧ - ٤٠٩؛ والدرر الكامنة ٤: ٣٣٥ - ٣٣٦.\r(¬٣) ترجمته في: طبقات الشافعية، للإسنوي ٢: ٢٣٦؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٨، وورد فيهما: عبد الله؛ وتوضيح المشتبه ٦: ٣٨٤؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٣٣٧ - ٣٣٨؛ وطبقات الشافعية، له ٣: ٣٩ - ٤٠؛ والدرر الكامنة ٢: ٤٣٣ - ٤٣٤، ونسبته لديهم جميعًا: العبري.\r(¬٤) مما نقله ابن قاضي شهبة في تاريخه عن المصنِّف هنا.\r(¬٥) ترجمته في: معجم الشيوخ للذهبي ٢: ١٤٥؛ ومعجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ بن سعد، ص ٣٥١ - ٣٥٢؛ وذيل التقييد ١: ٧٠ - ٧١؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٣٤٥؛ والدرر الكامنة ٣: ٣١٩.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195484,"book_id":105,"shamela_page_id":46,"part":null,"page_num":49,"sequence_num":30,"body":"سمع من أبيه، ومن قاضي القضاة أبي الفرج عبد الرحمن (¬١) بن أبي عمر.\rحدَّث عنه الذهبي في «معجمه».\r٣٠ - وفيها، في جمادى الأولى، أبو العباس أحمد (¬٢) بن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي اليسر.\rسمع من ابن البخاري، وابن الزِّين، وغيرهما.\r٣١ - وفيها، في جمادى الآخرة، أبو عبد الله محمد (¬٣) بن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدايم.\rسمع من جدِّه.\rسمع منه العلائي (¬٤)، وابن سعد (¬٥)، وابن جماعة، وابن خليل.","footnotes":"(¬١) عبد الرحمن بن محمد بن قدامة، أبو محمد، وأبو الفرج المقدسي، الجماعيلي، تُوُفِّي سنة ٦٨٢ هـ. المقتفي ٢: ٢٣؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٤٦٩ - ٤٧٤؛ والذيل على طبقات الحنابلة ٤: ١٧٢ - ١٨٥.\r(¬٢) ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ بن سعد، ص ٤٤ - ٤٥؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٤٢٧ - ٤٢٨، وحددا وفاته في ثامن عشر الشهر؛ وذيل التقييد ٢: ١٠؛ والدرر الكامنة ١: ٨٢.\r(¬٣) ترجمته في: معجم الشيوخ، للذهبي ٢: ٣١٣؛ والوافي بالوفيات ٢: ٢٧٣؛ وأعيان العصر ٤: ٣٧١، وأرَّخ الصفدي وفاته فيهما سنة ٧٣٦ هـ؛ ومعجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ بن سعد، ص ٣٨٥ - ٣٨٨؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٤٣١؛ وذيل التقييد ١: ١٨٠ - ١٨١؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٣٤٢ - ٣٤٣؛ والدرر الكامنة ٣: ٤٠٠، وأرَّخوا وفاته- عدا الصفدي في كتابيه- في رجب، وحدَّده صاحب معجم التاج السبكي في سابعه.\r(¬٤) إذ سمع منه المعاد الأخير من المُسنَد الصحيح بنقل العدل عن العدل لمسلم بن الحجاج القشيري، كما في إثارة الفوائد المجموعة، ص ١٤٢.\r(¬٥) هو: محمد بن يحيى بن محمد بن سعد المقدسي الصالحي، شمس الدين، تُوُفِّي سنة ٧٥٩ هـ. المعجم المختص، للذهبي، ص ٢٦٦؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٣٢٣؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٢١٤ - ٢١٦.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195485,"book_id":105,"shamela_page_id":47,"part":null,"page_num":50,"sequence_num":32,"body":"٣٢ - وفي ليلة التاسع والعشرين من شهر رمضان، بالقاهرة، الإمام تاج الدين عبد الباقي (¬١) بن عبد المجيد اليماني.\rكان كاتب الإنشاء باليمن، وكان أديبًا، له شعر حسن، أُخِذَ عنه من شعره.\r٣٣ - وفي سادس ذي الحجة، كمال الدين (¬٢) بن النشو العادلي.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: الوافي بالوفيات ١٨: ٢٣ - ٢٨؛ وأعيان العصر ٣: ١٢ - ١٧؛ وفوات الوفيات ٢: ٢٤٦ - ٢٤٩؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٣٣ - ٢٣٤؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٤٣٧؛ وتذكرة النبيه ٣: ٤٤ - ٤٩؛ والعقد الثمين ٥: ٣٢١ - ٣٢٤؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٣٣٤ - ٣٣٥؛ وطبقات الشافعية له ٣: ٣١ - ٣٢؛ والدرر الكامنة ٢: ٣١٥ - ٣١٨.\r(¬٢) ترجمته في الوفيات، لابن رافع ١: ٤٤١ - ٤٤٢، وفيه: صالح بن إسحاق، المعروف بابن النشو العادلي؛ والدرر الكامنة ٢: ١٩٩، وفيه: صالح بن إسحاق بن محمد بن ضرغام بن صالح العامري، جمال الدين.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195486,"book_id":105,"shamela_page_id":48,"part":null,"page_num":51,"sequence_num":34,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-11>سنة أربع وأربعين وسبع مئة</span>\r٣٤ - فيها، تُوُفِّي عبد الرحيم (¬١)، بن إبراهيم بن كاميار القزويني، بحلب، في صفر عن ثلاث وتسعين سنة.\rروى عن عثمان (¬٢) بن علي ابن خطيب القرافة، والصدر الحسن بن محمد البكري، وغيرهما بإجازته منهم.\rروى عنه البرزالي، والذهبي، والعلائي، وحدَّثنا عنه.\r٣٥ - والحافظ شمس الدين محمد (¬٣) بن علي بن أيبك السُّروجي المصري، بحلب، شابًا في شهر ربيع الأول.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٢٣٠ - ٢٣١؛ وذيل العبر، ص ٢٣٩ - ٢٤٠؛ وذيل تذكرة الحفاظ، وكلاهما للحسيني، ص ٥٠ - ٥١، ووهم، فأرَّخ وفاته في هذه السنة، وتبعه المصنِّف؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٤٢١ - ٤٢٢؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٣٣٦ - ٣٣٧؛ والدرر الكامنة ٢: ٣٥٢، وأرَّخوا أربعتهم وفاته سنة ٧٤٣ هـ.\r(¬٢) هو: عثمان بن علي بن عبد الواحد بن الحسين، أبو عمرو القرشي، المعروف بابن خطيب القرافة، تُوُفِّي سنة ٦٥٦ هـ. صلة التكملة لوفيات النقلة، لعز الدين الحسيني، ص ٣٧٩؛ وتاريخ الإسلام ١٤: ٨٢٨ - ٨٢٩.\r(¬٣) ترجمته في: المعجم المختص بالمحدِّثين، للذهبي، ص ٢٤٤؛ والوافي بالوفيات ٤: ٢٢٥؛ وأعيان العصر ٤: ٦٥١ - ٦٥٢؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٣٨؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٤٥١ - ٤٥٢؛ والبداية والنهاية ١٦: ٣٢٠؛ وتذكرة النبيه ٣: ٦١؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٤٦ - ٤٧؛ والمقفى الكبير ٦: ٢٢٧ - ٢٢٨؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٣٩٩ - ٤٠١؛ والدرر الكامنة ٤: ٥٨ - ٥٩.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195487,"book_id":105,"shamela_page_id":49,"part":null,"page_num":52,"sequence_num":36,"body":"سمع من يونس (¬١) الدَّبُّوسي، وطائفة.\rوقرأ، وكتب، وخرَّج، وأفاد، وصنَّف، وحدَّث.\rروى عنه الحافظ أبو الحجاج المزِّي أحد شيوخه.\rوكان حنفي المذهب.\r٣٦ - وقاضي القضاة برهان الدين إبراهيم (¬٢) بن علي بن أحمد بن علي بن يوسف، سبط بن عبد الحق الحنفي، في ذي الحجة.\rولي قضاء القضاة بالديار المصرية مُدَّة في زمن الجلال (¬٣) القزويني، ثم عُزِل بزين الدين (¬٤) البسطامي.","footnotes":"(¬١) هو: يونس بن إبراهيم بن عبد القوي بن قاسم الكناني العسقلاني، فتح الدين، أبو النون، تُوُفِّي سنة ٧٣٩ هـ. تاريخ حوادث الزمان ٢: ٣٥٦ - ٣٥٧؛ والوافي بالوفيات ٢٩: ٣٧٢ - ٣٧٤؛ وأعيان العصر ٥: ٦٧٥ - ٦٧٨؛ والوفيات، لزين الدين العراقي، ص ٢٧٧ - ٢٧٨.\r(¬٢) ترجمته في: أعيان العصر ١: ٩٨ - ١٠٠؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٣٧ - ٢٣٨؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٤٧٨ - ٤٧٩؛ والجواهر المضية ١: ٩٣ - ٩٤؛ والبداية والنهاية ١٦: ٣٢٢ - ٣٢٣؛ وتذكرة النبيه ٣: ٦٠؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٤٠ - ٤٢؛ والمقفى الكبير ١: ١٩٧ - ١٩٨؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٣٦٦ - ٣٦٨؛ ورفع الإصر، ص ٣٢ - ٣٣؛ والدرر الكامنة ١: ٤٦ - ٤٧، وفيه: إبراهيم بن علي بن محمد بن أحمد.\r(¬٣) هو: محمد بن عبد الرحمن بن عمر القزويني، قاضي القضاة، تُوُفِّي سنة ٧٣٩ هـ. الوافي بالوفيات ٣: ٢٤٢ - ٢٤٣؛ وطبقات الشافعية الكبرى، لتاج الدين السبكي ٩: ١٥٨ - ١٦١؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٢٥٨ - ٢٦٠.\r(¬٤) هو: عمر بن عبد الرحمن بن أبي بكر البسطامي، زين الدين، تُوُفِّي سنة ٧٧١ هـ، وسترد ترجمته برقم (٥٥٤).","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195475,"book_id":105,"shamela_page_id":37,"part":null,"page_num":40,"sequence_num":37,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-9>سنة اثنتين وأربعين وسبع مئة</span>\rفيها، ثار قوصون ومن معه على الملك المنصور أبي بكر، وعزلوه، وأقام أخاه كُجَك وهو صغير، فأقام قليلًا، ثم قام عليه الأمراء والعوام، فأُمْسِك ونُهِبَت داره شر نهبة.\rوذهب ألظُنْبُغَا نائب دمشق، وطَشْتَمُر حمُّص أخضر نائب حلب، وقُطْلُوبُغَا الفخري إلى الملك الناصر أحمد بن الناصر محمد فأخذوه من الكَرَك وتوجَّهوا به إلى مصر، وبويع له بالمملكة، وناب عنه طَشْتَمُر وقُطْلُوبُغَا الفخري، فقتلهما هناك.\rوجرد الأمراء التجاريد إلى الناصر أحمد، حتى قبضوا عليه، وسلطنوا بمصر أخاه الملك الصالح إسماعيل، وكان من خير الملوك (¬١).","footnotes":"(¬١) استغرقت هذه الأحداث طيلة هذه السنة، وجزءًا من السنة التالية عليها، إذ بويع لصالح إسماعيل في المحرَّم من سنة ٧٤٣ هـ. وقد ذكر هذه الأحداث تفصيلًا؛ إذ كان شاهدًا عليها شمس الدين الشجاعي في: تاريخ الملك الناصر، ص ١٣٤ - ٢٣١. وانظر أيضًا ما دونه غيره من المؤرخين الكبار، كابن شاكر في عيون التواريخ ٢٤: ق ٧٣ - ٧٥؛ وابن كثير في البداية والنهاية ١٦: ٢٩٦، وما بعدها؛ وابن قاضي شهبة في تاريخه ١: ٢٠١، وما بعدها.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195488,"book_id":105,"shamela_page_id":50,"part":null,"page_num":53,"sequence_num":37,"body":"روى عن جدِّه (¬١) وعن الفخر بن البخاري، وحدَّث.\rسمع منه حمزة (¬٢) السبكي، وناصر الدين بن العراقي، والحسيني.\r٣٧ - والحافظ شمس الدين محمد (¬٣) بن أحمد بن عبد الهادي المقدسي، في حدود الأربعين.\rسمع من قاضي القضاة تقي الدين سليمان (¬٤) بن حمزة المقدسي، وعيسى (¬٥) المطعِّم، والحجَّار (¬٦) في آخرين.","footnotes":"(¬١) هو: أحمد بن علي بن يوسف الحنفي، شهاب الدين، أبو العباس، تُوُفِّي سنة ٦٩٢ هـ. المقتفي ٢: ٣١٧؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٧٤٢.\r(¬٢) هو: حمزة بن علي بن محمد السبكي، نجم الدين، تُوُفِّي سنة ٧٧٧ هـ. تاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٤٩١؛ والدرر الكامنة ٢: ٧٦.\r(¬٣) ترجمته في: المعجم المختص بالمحدِّثين، للذهبي، ص ٢١٥ - ٢١٦؛ والوافي بالوفيات ٢: ١٦١ - ١٦٢؛ وأعيان العصر ٤: ٢٧٣ - ٢٧٥؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٣٨ - ٢٣٩؛ والبداية والنهاية ١٦: ٣٢٠ - ٣٢١؛ وتذكرة النبيه ٣: ٤٩؛ والذيل على طبقات الحنابلة ٥: ١١٥ - ١٢٣؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٤٢ - ٤٤؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٣٩٤ - ٣٩٦؛ والدرر الكامنة ٣: ٣٣١ - ٣٣٢؛ والمقصد الأرشد ٢: ٣٦٠.\r(¬٤) هو: سليمان بن حمزة بن أحمد ابن قدامة المقدسي، تقي الدين، أبو الفضل، تُوُفِّي سنة ٧١٥ هـ. المقتفي ٤: ٢٠٨ - ٢١٠؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي ١: ٢٦٨ - ٢٦٩؛ والوافي بالوفيات ١٥: ٣٧٠ - ٣٧٢؛ وأعيان العصر ٢: ٤٣٣ - ٤٣٦.\r(¬٥) هو: عيسى بن عبد الرحمن بن معالي، شرف الدين، أبو المعالي، مطعِّم الأشجار، أرَّخ الصفدي وابن حجر وفاته سنة ٧١٧ هـ، وأرَّخه الذهبي وتقي الدين الفاسي سنة ٧١٩ هـ. معجم الشيوخ، للذهبي ٢: ٨٥ - ٨٦؛ وأعيان العصر ٣: ٧١٦ - ٧١٧؛ وذيل التقييد ٣: ٢٥٢ - ٢٥٣؛ والدرر الكامنة ٣: ٢٠٤.\r(¬٦) هو: الشيخ المعمَّر، مُسنِد الدنيا شهاب الدين أحمد بن أبي طالب بن نعمة الصالحي، الحجَّار، تُوُفِّي سنة ٧٣٠ هـ، وقد زاد عن المئة. معجم الشيوخ، للذهبي، ١١٨ - ١٢٠؛ ومعجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٦٢ - ٧٠؛ وذيل التقييد ٢: ٥٨ - ٦١.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195489,"book_id":105,"shamela_page_id":51,"part":null,"page_num":54,"sequence_num":38,"body":"وحدَّث عنه السروجي (¬١)، وغيره.\r\rوولي مشيخة الضيائية (¬٢)، وغيرها.\rوصنَّف «الأحكام» (¬٣)، وكتابه الذي على «التحقيق» (¬٤) لابن الجوزي، وعدَّة تصانيف لم يكملها (¬٥).\rوكان فقيهًا أصوليًّا، مُحدِّثًا ورعًا، حافظًا، متقنًا، لم يخلف في طائفة الحنبلية مثله.\r٣٨ - والمُسنِد أبو العباس أحمد (¬٦) بن عمر بن عفَّاف السَّرَّائي، عن ثلاث وتسعين سنة.\rروى عن أحمد بن عبد الدايم، وغيره.","footnotes":"(¬١) ذكر ذلك الحسيني في ذيله على العبر، فقال: روى الذهبي، عن المزي، عن السروجي، عنه.\r(¬٢) هي الضيائية المحمدية، أوقفها ضياء الدين، أبو عبد الله، محمد بن عبد الواحد المقدسي، المتوفَّى سنة ٦٤٣ هـ، بسفح قاسيون شرقي الجامع المظفري. الأعلاق الخطيرة، لابن شدَّاد ج ١: ق ١: ٢٥٨؛ والدَّارس في تاريخ المدارس ٢: ٩١ - ٩٩.\r(¬٣) ذكر ابن رجب في الذيل على طبقات الحنابلة، أن له مصنَّفين في الأحكام، أولهما: الأحكام الكبرى، المرتبة على أحكام الحافظ ضياء الدين، كمُل منها سبع مجلدات، وثانيهما: المحرر في الأحكام، مجلد.\r(¬٤) هو: تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق.\r(¬٥) ذكر ابن رجب الحنبلي، وابن قاضي شهبة في كتابيهما جملة مصنفاته.\r(¬٦) ترجمته في: المعجم المختص بالمحدثين، للذهبي، ص ٥٦ - ٥٧؛ ومعجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ١٠٧ - ١١٠؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٤٦٩؛ وذيل التقييد ٢: ١٣٢؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٥٦ - ٥٧؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٣٧٥؛ والدرر الكامنة ١: ٢٢٧.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195490,"book_id":105,"shamela_page_id":52,"part":null,"page_num":55,"sequence_num":39,"body":"روى عنه ابن رافع، وابن جماعة (¬١)، وآخرون.\r٣٩ - وشهاب الدين عبد الله (¬٢) بن علي بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الواحد بن محمد بن المسلَّم بن حسن بن هلال الأزدي الدمشقي، في شهر رجب، بدمشق.\rوكان مولده سنة إحدى وسبعين.\r\rحضر على إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر، ويحيى (¬٣) الحنبلي، وسمع من المسلَّم بن محمد القيسي، وأحمد (¬٤) بن شيبان في آخرين، وحدَّث.\rسمع منه البرزالي، والذهبي، وقاضي القضاة عز الدين (¬٥) بن جماعة، وآخرون.","footnotes":"(¬١) سمع عليه منتقى الذهبي من مشيخة ابن عبد الدائم، كما في الوفيات، لزين الدين العراقي، ص ٧١.\r(¬٢) ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ بن سعد، ص ٢٠١ - ٢٠٣؛ وأعيان العصر ٢: ٧٠٨؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٤٠؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٤٦٥ - ٤٦٦؛ والوفيات، لزين الدين العراقي، ص ١٤٩؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٥٤؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٣٨٦؛ والدرر الكامنة ٢: ٢٧٩، وورد في بعض المصادر: عبد الله بن علي بن محمد بن عمر بن عبد الرحمن .... .\r(¬٣) هو: يحيى بن عبد الرحمن بن نجم الحنبلي، سيف الدين، أبو زكريا، تُوُفِّي سنة ٦٧٢ هـ. المقتفي ١: ٣٠٦؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٢٥٥ - ٢٥٦.\r(¬٤) هو: أحمد بن شيبان بن تغلب الشيباني، المُسنِد المعمّر، بدر الدين، أبو العباس، تُوُفِّي سنة ٦٨٥ هـ. المقتفي ٢: ٨٤؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٥٣٦ - ٥٣٧.\r(¬٥) إذ سمع منه الرحلة للخطيب البغدادي، كما في فهرس المرويات المعيَّنة، ص ٣٣٧ - ٣٣٨.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195491,"book_id":105,"shamela_page_id":53,"part":null,"page_num":56,"sequence_num":40,"body":"٤٠ - وحسن (¬١) بن محمد بن إسماعيل بن منصور الدَّقَّاق في الحنطة، ويُعرف بابن الطَّحَّان، في شهر رمضان، وقد نيَّف على الثمانين.\rروى عن أبي بكر (¬٢) بن النَّشبي، والكمال (¬٣) بن عبد، والخضر بن بدر، وغيرهم.\rروى عنه الذهبي، وابن رافع، وآخرون.\r٤١ - والعلامة شمس الدين محمد (¬٤) السفاقُسي، المالكي، بحلب.\rأفتى وصنَّف، وانتخب.\r٤٢ - [و] محمد (¬٥) بن عبد الله بن محمد بن أبي عمر المَنْجَنِيْقي، قتله المنجنيق بالكَرَك في محاصرة الناصر أحمد.\rوقد سمع من ابن النحاس (¬٦)، وحدَّث.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: معجم الشيوخ، للذهبي ١: ٢١٣ - ٢١٤؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٤٧١ - ٤٧٢؛ والوفيات، لزين الدين العراقي، ص ١١٩، وذكره مجرَّدًا؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٥٧؛ والدرر الكامنة ٢: ٣٣ - ٣٤، وأرَّخ وفاته سنة ٧٤٧ هـ.\r(¬٢) هو: الشيخ المُسنِد محمد بن علي بن المظفَّر بن النُّشبي، نجم الدين، أبو بكر، تُوُفِّي سنة ٦٧٠ هـ. المقتفي ١: ٢٦٠؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ١٨٧.\r(¬٣) هو: عبد العزيزبن عبد المنعم بن الخضر الحارثي، كمال الدين، المعروف بابن عبد، تُوُفِّي سنة ٦٧٢ هـ. صلة التكملة لوفيات النقلة، لعز الدين الحسيني، ص ٦٥٠ - ٦٥١؛ والمقتفي ١: ٢٩٩ - ٣٠٠؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٢٤٣.\r(¬٤) هو: محمد بن محمد بن إبراهيم، ترجمته في: الوافي بالوفيات ١: ٢٧٠؛ وأعيان العصر ٥: ١٩١ - ١٩٢؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٣٩؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٤٧ - ٤٨؛ والدرر الكامنة ٤: ١٥٨.\r(¬٥) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٢٤٠؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٤٥٥ - ٤٥٦؛ وذيل التقييد ١: ٢٨٩ - ٢٩٠؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٥٦، وورد في مصادر ترجمته: محمد بن عبيد الله.\r(¬٦) كذا ذكره الزين العراقي، وفي مصادر ترجمته أنه سمع من ابن البخاري.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195492,"book_id":105,"shamela_page_id":54,"part":null,"page_num":57,"sequence_num":43,"body":"٤٣ - وإبراهيم (¬١) بن جعفر بن إسماعيل العُبادي الحراني، يُعرف بابن الكحَّال، في ذي الحجة، عن خمس وسبعين سنة.\rروى عن المسلَّم بن محمد القيسي، والفخر بن البخاري.\rسمع منه الحُسيني (¬٢)، وقال: إن وفاته في شهر ربيع الأول، فيحرَّر.\r٤٤ - والعلامة تقي الدين، أبو الفتح محمد (¬٣) بن عبد اللطيف بن يحيى السبكي الشافعي. (¬٤) درَّس، وأفتى، وسمع، وكتب، وقرأ فأجاد، وناب في الحكم بدمشق، وله شعر رائق، ونثر فائق، وليس بعد ابن دقيق العيد آدب منه، كما قال شهاب الدين بن فضل الله ٥).\rتُوُفِّي بدمشق.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٣٦ - ٣٧؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٤٥٢ - ٤٥٣؛ وذيل التقييد ٢: ٢٢٢؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٥٥؛ والدرر الكامنة ١: ٢٢.\r(¬٢) لم يرد في ذيل العبر للشريف الحسيني، وذيل تذكرة الحفاظ له، وإنما ذكر سماعه عنه التقي الفاسي في إيضاحه.\r(¬٣) ترجمته في: المعجم المختص بالمُحدِّثين، للذهبي، ص ٢٤١ - ٢٤٢؛ ومعجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ بن سعد، ص ٤٠٧ - ٤١٤؛ والوافي بالوفيات ٣: ٢٨٤ - ٢٩٣؛ وأعيان العصر ٤: ٥١٩ - ٥٢٩؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٤١ - ٢٤٢؛ وطبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي ٩: ١٦٧ - ١٨٧؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٤٧٣ - ٤٧٧؛ وتذكرة النبيه ٣: ٦٢؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٤٤ - ٤٦؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٣٩٦ - ٣٩٩؛ والدرر الكامنة ٤: ٢٥ - ٢٦.\r(¬٤) مما نقله ابن قاضي شهبة في تاريخه عن المصنِّف هنا.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195493,"book_id":105,"shamela_page_id":55,"part":null,"page_num":58,"sequence_num":45,"body":"٤٥ - وفيها، محمد (¬١) بن عبد الوهاب بن مترضى الأنصاري البَهَنْسي، في سابع عشر شعبان (¬٢).\rوكان مولده ليلة الخميس رابع عشر صفر سنة ست وستين وست مئة.\r٤٦ - وفيها، في ليلة الثلاثاء حادي عشر شعبان، شهاب الدين أحمد (¬٣) بن علي بن أيوب بن علوي المُشْتُولي.\rسمع من النجيب عبد اللطيف الحرَّاني، وحدَّث.\rسمع منه ابن جماعة (¬٤)، وجمال الدين (¬٥) الزيلعي، وابن أبي الحسن (¬٦).\rوكان مولده سنة اثنتين وستين وست مئة.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٤٢٠ - ٤٢٢؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٤٤٤؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٦ - ٣٧؛ والمقفى الكبير ٦: ١٦١؛ والدرر الكامنة ٤: ٣٧.\r(¬٢) وقيل في ثالث محرم، كما في مصادر ترجمته.\r(¬٣) ترجمته في: الوافي بالوفيات ٧: ٢٤٣؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٤٦٨؛ وتذكرة النبيه ٣: ٦١؛ والمنتقى من معجم شيوخ شهاب الدين بن رجب الحنبلي، ص ٤٥؛ وذيل التقييد ٢: ١٠٠ - ١٠١؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٥؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٣٧٤ - ٣٧٥؛ والدرر الكامنة ١: ٢٠٦.\r(¬٤) إذ سمع منه المصافحات العوالي للأئمة المخرجة من مسموعات محمد بن إبراهيم بن عبد الواحد بن سرور المقدسي، تخريج الحافظ تقي الدين الإسعردي، كما في فهرس المرويات المعينة بالسماع والإجازة، ص ٢١٣ - ٢١٤.\r(¬٥) هو: عبد الله بن يوسف بن محمد الزيلعي، جمال الدين، تُوُفِّي سنة ٧٦٢ هـ. الذيل على العبر، لولي الدين العراقي، ص ٥٦؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٧٥؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٩٣.\r(¬٦) هو: عمر بن علي بن أحمد بن الملقن، سراج الدين، ويُعرف بابن أبي الحسن.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195494,"book_id":105,"shamela_page_id":56,"part":null,"page_num":59,"sequence_num":47,"body":"٤٧ - وفي يوم السبت حادي عشر صفر، أحمد (¬١) بن كُشْتُغْدي (¬٢) بن عبد الله الصيرفي.\rسمع من النجيب عبد اللطيف.\rسمع منه ابن جماعة (¬٣)، وجمال الدين الأميوطي، وآخرون.\r٤٨ - وفي جمادى الآخرة، إبراهيم (¬٤) بن عبد العظيم بن حصين الأنصاري، بحماة.\rسمع من عمر بن القوَّاس «جزء محمد بن يزيد بن عبد الصمد».\rسمع منه [الحسيني] (¬٥).","footnotes":"(¬١) ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ١١٠ - ١١٥؛ والوافي بالوفيات ٧: ٢٩٩؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٤٤٩ - ٤٥٠؛ والجواهر المضية ١: ٢٣٩ - ٢٤٠؛ وتذكرة النبيه ٣: ٦١؛ والمنتقى من معجم شيوخ شهاب الدين بن رجب الحنبلي، ص ٤١ - ٤٢؛ والوفيات، للزين العراقي، ص ٧٣ - ٧٤؛ وذيل التقييد ٢: ١٤٠ - ١٤١؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٧؛ والمقفى الكبير ١: ٥٦٩؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٣٧٥؛ والدرر الكامنة ١: ٢٣٨.\r(¬٢) اسم تركي، قال ابن تغرى بردي: وصوابه: كش دغدي: لغة بالجيم، ولغة بالشين المعجمة الساكنة، وضم الدال المهملة، وسكون الغين المعجمة. ومعناه: صعب ولد. المنهل الصافي ٢: ٦٥، ٩: ١٣٧.\r(¬٣) إذ سمع منه المصافحات العوالي للأئمة المخرجة من مسموعات محمد بن إبراهيم بن عبد الواحد ابن سرور المقدسي، تخريج الحافظ تقي الدين الإسعردي، كما في فهرس المرويات المعينة بالسماع والإجازة، ص ٢١٣ - ٢١٤.\r(¬٤) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ١: ٤٦٢؛ والوفيات، للزين العراقي، ص ٩٦ - ٩٧؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٥٨؛ والدرر الكامنة ١: ٤٠.\r(¬٥) طمس في النسخة إثر ترميم، والمثبت من الوفيات للمصنِّف، خاصة وأن الترجمة مطابقة في الكتابين.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195495,"book_id":105,"shamela_page_id":57,"part":null,"page_num":60,"sequence_num":49,"body":"٤٩ - [وفي رجب، ] (¬١) بهاء الدين إبراهيم (¬٢) بن محمد بن عثمان بن أبي عصرون.\rمولده في حدود السبعين وست مئة.\rسمع من الرشيد العامري، وغيره.\r٥٠ - وفي سلخ جمادى [الآخرة، إسماعيل بن عباس] (¬٣) بن قَرْقين البَعْلي، بها، عن ثمان وثمانين سنة.\rسمع ابن البخاري، وغيره.\rسمع منه الحسيني (¬٤).","footnotes":"(¬١) طمس في النسخة إثر ترميم، والمثبت من الوفيات للمصنِّف، وحدَّده في الرابع عشر منه.\r(¬٢) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ١: ٤٦٥؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٥٧ - ٥٨؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٣٦٨ - ٣٦٩؛ والدرر الكامنة ١: ٦٢ - ٦٣.\r(¬٣) ما بين الحاصرتين طمس في النسخة إلى: عياش، وهو تصحيف: عباس. والمثبت من: الوفيات، لزين الدين العراقي، ص ١١١، وتوافقه مصادر ترجمته أيضًا في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ٥٨؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٣٧٦؛ والدرر الكامنة ١: ٣٦٨.\r(¬٤) ولم يذكره في ذيله على ذيل العبر، وقاله ابن قاضي شهبة في تاريخه، وغالبًا نقلًا عن المصنِّف.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195496,"book_id":105,"shamela_page_id":58,"part":null,"page_num":61,"sequence_num":51,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-12>سنة خمس وأربعين وسبع مئة</span>\r[١٨٤ و] [فيها، كان] الحصار بالكَرَك بسبب الناصر أحمد، فلم يزالوا يحاصرونها إلى أن عجز أهلها وسلَّمُوها، فقُبِضَ على النَّاصر أحمد، وقُتِل هناك (¬١).\r٥١ - وفيها، تُوُفِّي العلامة شيخ النُّحاة، أثير الدين، أبو حيَّان محمد (¬٢) بن يوسف ابن حيَّان النَّفْزي النَّحوي الظَّاهري، بالقاهرة في صفر، عن اثنتين وتسعين سنة.","footnotes":"(¬١) ما بين الحاصرتين طمس في النسخة إثر ترميم خطأ، والمثبت مراعاة للسياق، وعن حصار الكَرَك ومقتل الناصر أحمد راجع تفصيلًا: تتمة المختصر في أخبار البشر ٢: ٤٨٥؛ تاريخ الملك الناصر، للشجاعي، ص ٢٦٩ - ٢٧٠؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٤٢؛ البداية والنهاية ١٨: ٤٧٢ - ٤٧٣؛ وتذكرة النبيه ٣: ٦٥؛ والسلوك لمعرفة دول الملوك ٢: ٦٦١ - ٦٦٢؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٤٠٩ - ٤١٠، نقلًا عن الشجاعي في تاريخه، وأرَّخُوا سقوط قلعة الكرك في ثالث عشري صفر، ووصل الخبر للسلطان ثامن عشري الشهر، ومقتل الناصر أحمد المخلوع خامس ربيع الأول. وراجع ترجمة الناصر أحمد في: الوافي بالوفيات ٨: ٨٦ - ٩٠؛ وأعيان العصر ١: ٣٧٠ - ٣٧٥؛ والمقفى الكبير ١: ٦٢٧ - ٦٣٦؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٤٢١ - ٤٢٣؛ والدرر الكامنة ١: ٢٩٤ - ٢٩٦.\r(¬٢) ترجمته في: المعجم المختص بالمحدثين، ص ٢٦٧ - ٢٦٨؛ وطبقات القراء، وكلاهما للذهبي، ص ١٢٦٤ - ١٢٦٦؛ ومعجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٤٧٢ - ٤٨٠؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٤٣ - ٢٤٤؛ وأعيان العصر ٥: ٣٢٥ - ٣٥٣؛ وفوات الوفيات ٤: ٧١ - ٧٩؛ وطبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي ٩: ٢٧٦ - ٢٧٠؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٤٨٢ - ٤٨٤؛ والبداية والنهاية ١٦: ٣٢٤؛ وتذكرة النبيه ٣: ٦٨ - ٦٩؛ والإحاطة في أخبار غرناطة ٣: ٤٣ - ٦٠؛ وذيل التقييد ١: ٤٨٠ - ٤٨١؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٦١ - ٦٧؛ وغاية النهاية ٢: ٢٨٥ - ٢٨٦؛ والمقفى الكبير ٧: ٥٠٣ - ٥٠٨؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٤٣٩ - ٤٤٣؛ والدرر الكامنة ٤: ٣٠٢ - ٣١٠.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195499,"book_id":105,"shamela_page_id":61,"part":null,"page_num":64,"sequence_num":52,"body":"٥٢ - وفي صفر أيضًا، أمة العزيز (¬١) ابنة الشيخ شرف الدين علي بن محمد اليونيني.\rسمعت من المسلِّم بن محمد القيسي، وأبي الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر، وغيرهما، وحدَّثت.\r٥٣ - وشمس الدين محمد (¬٢) بن علي بن مكارم، عُرف بابن البلَّوط الأنصاري، في جمادى الآخرة، بدمشق.\rروى عن أحمد بن عبد الدايم، ومحمد (¬٣) بن عبد المنعم القوَّاس، وغيرهما.\rروى عن البرزالي (¬٤)، والذهبي، وآخرون.\rوكان مولده سنة ستين.","footnotes":"(¬١) ترجمتها في: الوفيات، لابن رافع ١: ٤٨٥ - ٤٨٦؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٨٥؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٤٢٤ - ٤٢٥؛ والدرر الكامنة ١: ٤١٢.\r(¬٢) ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٤٢٦ - ٤٢٩؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٤٣؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٤٨٩ - ٤٩٠؛ وذيل التقييد ١: ٣٢٣، ووهم ناسخه وأثبته المحقق، فأرَّخ وفاته ٦٤٥ هـ؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٨١؛ والدرر الكامنة ٤: ١٠٠.\r(¬٣) تُوُفِّي سنة ٦٨٢ هـ. المقتفي ٢: ٢٢؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٤٨٢.\r(¬٤) وذكره في معجمع، كما ذكر الحافظ ابن سعد في معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195500,"book_id":105,"shamela_page_id":62,"part":null,"page_num":65,"sequence_num":54,"body":"٥٤ - وأبو الخطاب مجد الدين محمد (¬١) بن عيسى بن يحيى بن أحمد بن محمود بن مسعود السَّبْتي الأصل، الصوفي، في جمادى الآخرة، بأطرابُلُس الشام.\rوكان مولده بمصر في شهر رمضان سنة ثلاث وسبعين.\rوسمع بها «سنن الترمذي» على ابن تَرْجم (¬٢)، ثم أقام بدمشق، وولي مشيخة دويرة حمد (¬٣) بباب البريد، وحدَّث.\rسمع منه الشريف أبو المحاسن الحسيني (¬٤)، وغيره.\r٥٥ - وقاضي القضاة جلال الدين أحمد (¬٥) ابن قاضي القضاة حسام الدين الحسن بن أحمد بن الحسن بن أنو شروان الحنفي، في تاسع عشر شهر رجب.\rوكان مولده ببلاد الروم سنة اثنتين وخمسين (¬٦).","footnotes":"(¬١) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٢٤٥؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٤٩١ - ٤٩٢؛ وذيل التقييد ١: ٣٤٧ - ٣٤٨؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٨٦؛ والدرر الكامنة ٤: ١٣١ - ١٣٢.\r(¬٢) هو: محمد بن إبراهيم بن تَرجم المازني، أبو عبد الله، تفرَّد برواية «سنن الترمذي» عن أبي الحسن علي بن البناء، تُوُفِّي سنة ٦٨٢ هـ. المقتفي ٢: ٣٣١؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٧٥٦.\r(¬٣) وتُعرَف بالخانقاه الدويرية، أنشأها حمد بن عبد الله بن علي، المُتوفَّى سنة ٤٠١ هـ. راجع عنها: الدارس ٢: ١٤٦ - ١٥٠.\r(¬٤) ونعته في ذيله على ذيل العبر: بشيخنا.\r(¬٥) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٢٤٤؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٤٩٢ - ٤٩٣؛ والبداية والنهاية ١٦: ٣٢٥ - ٣٢٦؛ والجواهر المضية ١: ١٥٤ - ١٥٥؛ وتذكرة النبيه ٣: ٧٧ - ٧٨؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٧٦ - ٧٧؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٤١٨ - ٤٢٠؛ والدرر الكامنة ١: ١١٧ - ١١٨.\r(¬٦) وقيل: سنة ٦٥١ هـ. قاله ابن رافع في الوفيات.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195501,"book_id":105,"shamela_page_id":63,"part":null,"page_num":66,"sequence_num":56,"body":"وسمع بدمشق من شهاب الدين (¬١) بن النحاس، والكمال (¬٢) النحاس، وحدث.\rوولي قضاء الحنفية بدمشق عن والده.\r٥٦ - والعلَّامة نجم الدين علي (¬٣) بن داود القَحْفَازي الحنفي، خطيب جامع تَنْكِزْ (¬٤)، في شهر رجب أيضًا.\rوتأدب به أهل الشام.\r٥٧ - وزين الدين عبد الرحمن (¬٥) بن علي بن حسين بن منَّاع التكريتي، في ليلة الأحد ثامن شعبان، ودُفِن بسفح قاسيون.\rروى عن أحمد بن عبد الدايم، وغيره.","footnotes":"(¬١) هو: يوسف بن محمد بن يعقوب بن النحاس، شهاب الدين، تُوُفِّي سنة ٦٩٩ هـ. تاريخ حوادث الزمان ١: ٤٥٩ - ٤٦٠؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٨٩٠.\r(¬٢) هو: إسحاق بن أبي بكر بن إبراهيم ابن النحاس، كمال الدين، أبو الفضل، تُوُفِّي سنة ٧١٠ هـ. المقتفي ٣: ٤٨٦؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي ١: ١٦٩؛ والوافي بالوفيات ٨: ٤٠٧.\r(¬٣) ترجمته في: معجم الشيوخ، للذهبي ٢: ٢٥ - ٢٦؛ وفوات الوفيات ٣: ٢٣ - ٢٦؛ والوافي بالوفيات ٢١: ٨٣ - ٩٧؛ وأعيان العصر ٣: ٣٥٦ - ٣٧٢؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٤٥؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٤٩٣ - ٤٩٥؛ والبداية والنهاية ١٦: ٣٢٦؛ والجواهر المضية ٤: ٢٨٣ - ٢٨٥؛ وتذكرة النبيه ٣: ٧٤ - ٧٥؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٧٨ - ٧٩؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٤٣١ - ٤٣٤؛ والدرر الكامنة ٣: ٤٧ - ٤٩.\r(¬٤) أنشأه ملك الأمراء تَنْكِز، نائب الشام، ظاهر باب النصر تجاه حكر السماق على نهر بانياس، وشرع في بنائه في صفر سنة ٧١٧ هـ، وانتُهِي منه في شعبان من السنة نفسها. الدارس ٢: ٤٢٥ - ٤٢٦.\r(¬٥) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٢٤٥ - ٢٤٦؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٤٩٥ - ٤٩٦؛ وذيل التقييد ٢: ٤٩٤ - ٤٩٥؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٨٠؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٤٣٠؛ والدرر الكامنة ٢: ٣٣٥ - ٣٣٦.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195502,"book_id":105,"shamela_page_id":64,"part":null,"page_num":67,"sequence_num":58,"body":"٥٨ - والمعمَّر عثمان (¬١) بن سالم بن خلف بن فضل المقدسي، في سابع عشر شعبان، وقد جاوز المئة.\rروى عن أحمد بن عبد الدايم، وحدَّث.\rسمع منه قاضي القضاة عز الدين بن جماعة، وابنه عمر، والعلائي، وابن سعد، ومحمد بن رافع، وآخرون.\r٥٩ - وأبو عمرو بن الحاج الإشبيلي، أحمد (¬٢) بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد.\rمولده بغرناطة في شهر رمضان سنة اثنتين وسبعين.\rوقدم دمشق فسمع بها من الفخر بن البخاري، والعز الفاروثي في آخرين، وحدَّث.\rسمع منه الذهبي، والسروجي، وغيرهما.\r٦٠ - والأمير العالم علم الدين سَنْجَر (¬٣)، بن عبد الله الجاولي، أحد مُقَدَّمي الألوف بمصر، في شهر رمضان (¬٤)، بمنزله خارج القاهرة.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: معجم الشيوخ، للذهبي ١: ٤٣٤ - ٤٣٥؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٤٦؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٤٩٦ - ٤٩٧؛ وذيل التقييد ٣: ١٠٩ - ١١٠؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٨٠ - ٨١؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٤٣٠ - ٤٣١؛ والدرر الكامنة ٢: ٤٣٩ - ٤٤٠.\r(¬٢) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٢٤٦؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٤٩٧ - ٤٩٨؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٧٩ - ٨٠؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٤٢٠؛ والدرر الكامنة ١: ٢٤٧.\r(¬٣) ترجمته في: الوافي بالوفيات ١٥: ٤٨٢ - ٤٨٤؛ وأعيان العصر ٢: ٤٦٧ - ٤٧٠؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٤٧؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٤٩٨ - ٤٩٩؛ وتذكرة النبيه ٣: ٧٥ - ٧٦؛ وذيل التقييد ٢: ٣٩٠ - ٣٩١؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٦٩ - ٧٠؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٤٢٦ - ٤٢٩؛ والدرر الكامنة ٢: ١٧٠ - ١٧٢.\r(¬٤) تحديدًا في تاسعه، كما أرَّخته بعض مصادر ترجمته.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195497,"book_id":105,"shamela_page_id":59,"part":null,"page_num":62,"sequence_num":59,"body":"روى عن الأستاذ أبي جعفر أحمد (¬١) بن إبراهيم بن الزُّبير، وأبي محمد عبد الله (¬٢) بن هارون الطائي، وغيرهما ببلاد الغرب.\rوبالإسكندرية عن ابن الدَّهان (¬٣)، وعبد الوهاب (¬٤) بن الفرات، وابن طَرْخَان (¬٥) في آخرين.\rوبالقاهرة عن أبي بكر محمد (¬٦) بن إسماعيل بن الأنماطي، والإمام العلامة رضي الدين محمد (¬٧) بن علي بن يوسف الشَّاطبي، وعبد العزيز (¬٨) بن عبد المنعم الحرَّاني، وعبد الرحيم (¬٩) ابن خطيب المزَّة، وخلائق، وحدَّث.","footnotes":"(¬١) هو: أحمد بن إبراهيم بن الزبير، تُوُفِّي ٧٠٨ هـ. الوافي بالوفيات ٦: ٢٢٢ - ٢٢٣؛ وأعيان العصر ١: ١٥٤ - ١٥٧؛ وذيل التقييد ٢: ١٠ - ١٢.\r(¬٢) هو عبد الله بن محمد بن هارون، أبو محمد الطائي القرطبي، تُوُفِّي سنة ٧٠٢ هـ. معجم الشيوخ، للذهبي، ١: ٣٤١ - ٣٤٢؛ والوافي بالوفيات ١٧: ٥٨٦ - ٥٨٨؛ وأعيان العصر ٢: ٧١٠ - ٧١١.\r(¬٣) هو: محمد بن عبد الرحمن بن أحمد، وجيه الدين ابن الدهان الإسكندراني، ويُعرف بابن أبي طالب، تُوُفِّي سنة ٦٨١، وقيل: ٦٨٢ هـ. تاريخ الإسلام ١٥: ٤٥٧، ٤٨٠.\r(¬٤) هو: عبد الوهاب بن الحسن بن إسماعيل بن مظفر بن الفرات اللخمي الإسكندري، تُوُفِّي سنة ٦٨٣ هـ. المقتفي ٢: ٦٢؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٥٠١.\r(¬٥) هو: محمد بن عبد الخالق بن طرخان، شرف الدين، أبو عبد الله الأموي الإسكندراني، تُوُفِّي سنة ٦٨٧ هـ. المقتفي ٢: ١٣٦؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٥٩٩.\r(¬٦) تُوُفِّي سنة ٦٨٤ هـ. المقتفي ٢: ٧٧؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٥٢٦ - ٥٢٧.\r(¬٧) تُوُفِّي سنة ٦٨٤ هـ. ذيل مرآة الزمان ٤: ٢٧٦ - ٢٧٧؛ والمقتفي ٢: ٧٩؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٥٣٠ - ٥٣١.\r(¬٨) المُسنِد الكبير، عز الدين، المعروف بابن الصيقل الحرَّاني، تُوُفِّي سنة ٦٨٦ هـ. ذيل مرآة الزمان ٤: ٣٢٨؛ والمقتفي ٢: ١٢٠؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٥٧٤ - ٥٧٥.\r(¬٩) هو: عبد الرحيم بن يوسف بن يحيى، شهاب الدين، أبو الفضل، المعروف بابن خطيب المزة، تُوُفِّي سنة ٦٨٧ هـ. المقتفي ٢: ١٤٦ - ١٤٧؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٥٩٤.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195498,"book_id":105,"shamela_page_id":60,"part":null,"page_num":63,"sequence_num":60,"body":"روى عنه الذهبي، وأبو الفتح (¬١) بن سيد الناس، وقاضي القضاة عز الدين (¬٢) بن جماعة، وقاضي القضاة بهاء الدين أبو البقاء، وشمس الدين محمد (¬٣) بن عبد الرحمن بن الصايغ، والعنابي (¬٤)، وآخرون.\rوصنَّف كتبًا كثيرة مفيدة، منها:\r«تفسير القرآن»، و «شرح التسهيل»، و «ارتشاف الضرب»، وغير ذلك.\rودرَّس بدرس التفسير بجامع ابن طولون، ودرَّس التفسير بالمنصورية، وبجماعة المحدِّثين بالمنصورية أيضًا.\rوانتفع الناس به وبتواليفه.","footnotes":"(¬١) هو: محمد بن محمد بن أحمد بن سيد الناس، فتح الدين، أبو الفتح، تُوُفِّي سنة ٧٣٤ هـ. تاريخ حوادث الزمان ٣: ٧٢٠ - ٧٢٩؛ ونزهة الناظر في سيرة الملك الناصر، ص ٢١٦ - ٢٢٩؛ والوافي بالوفيات ١: ٢٨٩ - ٣١١.\r(¬٢) إذ سمع منه مصنفاته، وعددًا آخر من الكتب، كما في مقدمة فهرسة المرويات المعيَّنة بالسماع والإجازة، ص ١٢٣.\r(¬٣) تُوُفِّي سنة ٧٧٦ هـ، وسترد ترجمته في ما يلي، رقم (٦١٥).\r(¬٤) هو: أحمد بن محمد بن علي، أبو العباس العنابي النحوي، تُوُفِّي سنة ٧٧٦ هـ. الذيل على العبر، لولي الدين العراقي، ص ٣٩٢؛ وغاية النهاية ١: ١٢٥.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195503,"book_id":105,"shamela_page_id":65,"part":null,"page_num":68,"sequence_num":61,"body":"روى «مُسنَد الشافعي» عن دانيال (¬١)، سمعه منه بالكَرَك، وحدَّث به غير مرة.\rسمع منه العَسْجَدي، ومحمد بن رافع.\rوسمعتُ عليه بعض «المُسْنَد»، وعرضتُ عليه «الهداية».\rوشَرَح «مُسنَد الشافعي»؛ جمع فيه «شَرْح الرافعي»، و «شَرْح ابن الأثير» مع زيادة علمهما، ورتَّب «الأم» للشافعي.\r٦١ - وخطيب بَرْزَة، الصدر سُليمان (¬٢) بن أحمد بن علي البانياسي، في شوال (¬٣) ببَرْزَة، عن إحدى وثمانين سنة.\rسمع من الفخر البخاري، وحدَّث.\r٦٢ - وقاضي القضاة شمس الدين محمد (¬٤) بن أبي بكر بن إبراهيم بن النقيب، في ليلة الجمعة ثاني عشر ذي القعدة، ودُفِن بسفح قاسيون.","footnotes":"(¬١) هو: دانيال بن منكلي بن صرفا التركماني الكركي، ضياء الدين، أبو الفضائل، تُوُفِّي سنة ٦٩٦ هـ. تاريخ حوادث الزمان ١: ٣٦٦؛ والمقتفي ٢: ٥٢٦؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٨٣٨ - ٨٣٩.\r(¬٢) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٢٤٧؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٥٠١؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٨٥ - ٨٦؛ والدرر الكامنة ٢: ١٤٤.\r(¬٣) في الثاني منه، كما في مصادر ترجمته.\r(¬٤) ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٣٨١ - ٣٨٢؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٤٨؛ وطبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي ٩: ٣٠٧ - ٣٠٩؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٥٠٤ - ٥٠٥؛ وتذكرة النبيه ٣: ٦٦ - ٦٧؛ وذيل التقييد ١: ١٨١ - ١٨٢؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٧٥ - ٧٦؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٤٣٤ - ٤٣٦؛ والدرر الكامنة ٣: ٣٩٨ - ٣٩٩.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195504,"book_id":105,"shamela_page_id":66,"part":null,"page_num":69,"sequence_num":63,"body":"درَّس بالشامية (¬١)، [و] ولي قضاء حلب، وطرابُلُس، وحمص.\rوجالس الشيخ محيي الدين النووي، وسمع منه، وسمع من الفخر علي بن البخاري في آخرين، وحدَّث.\rروى عه محمد بن رافع، وأبو الفضل (¬٢) قاضي مكة، وآخرون.\r٦٣ - وحبيبة (¬٣) بنت العز إبراهيم بن عبد الله بن أبي عمر، في تاسع ذي القعدة أيضًا، عن إحدى وتسعين سنة.\rأجاز لها في سنة أربع وخمسين محمد (¬٤)، بن عبد الهادي المقدسي، والصدر البكري، وآخرون.\rوسمعت من [أحمد] (¬٥) بن عبد الدايم، وحدثت.\r[سمع] (¬٦) منها العلائي، وابن جماعة، وآخرون.","footnotes":"(¬١) هي الشامية البرانية، أنشأتها ست الشام الخاتون، أخت الملك الناصر صلاح الدين بالعقيبة من دمشق، وبها تربتها. الدارس ١: ٢٧٧ - ٣٠٠.\r(¬٢) هو: محمد بن أحمد بن عبد العزيز النويري، كمال الدين، أبو الفضل، تُوُفِّي سنة ٧٨٦ هـ. العقد الثمين ١: ٣٠٠ - ٣٠٧؛ والدرر الكامنة ٣: ٣٢٦.\r(¬٣) ترجمتها في: معجم الشيوخ، للذهبي ١: ٢١٨؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٤٧ - ٢٤٨؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٥٠٣؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٨٤ - ٨٥؛ والدرر الكامنة ٢: ٥.\r(¬٤) هو: محمد بن عبد الهادي بن يوسف المقدسي، شمس الدين، الشيخ المُسنِد، تُوُفِّي سنة ٦٥٨ هـ. صلة التكملة لوفيات النقلة، لعز الدين الحسيني، ص ٤٣٦ - ٤٣٧؛ وتاريخ الإسلام ١٤: ٨٩٧.\r(¬٥) في النسخة: محمد. والتصويب من مصادر ترجمتها، وحددوا مسموعها: بمشيخته - أي: مشيخة أحمد بن عبد الدايم - تخريجه لنفسه، وجزء ابن عرفة، وانتخاب الطبراني لابنه علي ابن فارس.\r(¬٦) طمس في النسهة إثر ترميم، والمثبت مراعاة للسياق.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195505,"book_id":105,"shamela_page_id":67,"part":null,"page_num":70,"sequence_num":64,"body":"ولم تتزوج.\r٦٤ - وفي رابع شوال، أبو نعيم أحمد (¬١) بن الحافظ عبيد بن محمد بن عباس الإسعردي الحدَّاد.\rسمع من النَّجيب الحراني، وابن علَّاق.\rسمع منه العلائي، وابن جماعة، وأبو محمود (¬٢)، وجمال الدين الزيلعي، وآخرون.\r٦٥ - وفي منتصف صفر، جمال الدين، أبو المحاسن يوسف (¬٣) بن محمد بن نصر بن أبي القاسم المعدني (¬٤) الحنبلي.\rسمع من النجيب الحراني، وابن علاق في آخرين، وحدَّث.\rسمع منه جمال الدين الأميوطي، وجمال الدين الزيلعي، وآخرون.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ١٧٣ - ١٧٥؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٥٠١ - ٥٠٢؛ وذيل التقييد ٢: ٩٩، ٣١٣؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٧٣ - ٧٤؛ والدرر الكامنة ١: ١٩٧ - ١٩٨، ويُدعَى في بعض المصادر: بكاَّر.\r(¬٢) هو: أحمد بن محمد بن إبراهيم المقدسي، شهاب الدين، تُوُفِّي سنة ٧٦٥ هـ، وسترد ترجمته في ما يلي رقم (٤٩٢).\r(¬٣) ترجمته في: أعيان العصر ٥: ٦٦٨؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٤٨١ - ٤٨٢؛ وتذكرة النبيه ٣: ٦٧ - ٧٧؛ وذيل التقييد ٣: ٣٥١ - ٣٥٢؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٧١؛ والدرر الكامنة ٤: ٤٧٦.\r(¬٤) نسبة إلى بلد المعدن بين عبادان وإسعرد، قاله ابن حجر في الدرر.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195506,"book_id":105,"shamela_page_id":68,"part":null,"page_num":71,"sequence_num":66,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-13>سنة ست وأربعين وسبع مئة</span>\rاستُهِلَّت وسلطان مصر الملك/ [١٨٤ ظ] الكامل شعبان.\r٦٦ - وفيها، تُوُفِّي شيخنا المُسند جمال الدين عبد الرحيم (¬١) بن عبد الله بن يوسف الأنصاري، عُرِف بابن شاهد الجيش، في صفر (¬٢).\rسمع على إسماعيل (¬٣) [بن] عبد القوي بن أبي العز بن عزُّون، والمعين أحمد (¬٤) بن علي بن يوسف الدمشقي، وأبي عمرو عثمان (¬٥) بن عبد الرحمن بن رشيق، في آخرين.\rوأجاز له الرَّشيد العطَّار، وابن سراقة (¬٦)، والكمال الضرير، وآخرون.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ٢: ٨ - ٩؛ وذيل التقييد ٣: ١٣ - ١٥؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٩٤؛ والوفيات، لزين الدين العراقي، ص ١٧٦؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٤٦٦؛ والدرر الكامنة ٢: ٣٥٧.\r(¬٢) وقيل في سابع ربيع الأول، قاله ابن أيبك في وفاته، ونقله عن التقي الفاسي في إيضاح بغية أهل البصارة، وقيل: في سابع عشر ربيع الأول، كما ذكره المصنِّف في آخر الترجمة.\r(¬٣) الحافظ زين الدين، تُوُفِّي سنة ٦٦٧ هـ. صلة التكملة لوفيات النقلة، لعز الدين الحسيني، ص ٥٦٩ - ٥٧٠؛ والمقتفي ١: ١٨٥ - ١٨٦؛ ومشيخة قاضي القضاة، تخريج علم الدين البرزالي ١: ٢٢٦ - ٢٢٨.\r(¬٤) والمُسنِد العالم، تُوُفِّي سنة ٦٧٠ هـ. صلة التكملة لوفيات النقلة، لعز الدين الحسيني، ص ٦١٩ - ٦٢٠؛ والمقتفي ١: ٢٥٢؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ١٧٩ - ١٨٠.\r(¬٥) الحافظ زين الدين، تُوُفِّي سنة ٦٦٦ هـ. صلة التكملة لوفيات النقلة، لعز الدين الحسيني، ص ٥٦١ - ٥٦٢؛ والمقتفي ١: ١٧٤.\r(¬٦) هو: محمد بن محمد بن إبراهيم بن الحسين بن سراقة الأنصاري الأندلسي الشاطبي، محيي الدين، أبو بكر، تُوُفِّي سنة ٦٦٢ هـ. صلة التكملة لوفيات النقلة، لعز الدين الحسيني، ص ٥٠٩ - ٥١٠؛ وذيل مرآة الزمان ٢: ٣٠٤ - ٣٠٧.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195507,"book_id":105,"shamela_page_id":69,"part":null,"page_num":72,"sequence_num":67,"body":"سمع منها الحُفَّاظ: صلاح الدين العلائي، وأبو محمود أحمد بن محمد المقدسي، وتقي الدين محمد بن رافع، ونور الدين علي (¬١) بن محمد الزَّرَنْدي، وآخرون.\rسمعتُ عليه «صحيح البخاري».\r[تُوُفِّي] (¬٢) يوم الجمعة سابع عشر ربيع الأول.\r٦٧ - والعلَّامة تاج الدين علي (¬٣) بن [عبد الله بن أبي] الحسن بن [أبي بكر] التِبْريزي الشافعي، مُدرِّس المدرسة الحسامية (¬٤) بالقاهرة.","footnotes":"(¬١) سترد ترجمته في ما يلي، ضمن وفيات سنة ٧٧٢ هـ، برقم (٥٦٤).\r(¬٢) في النسخة: وفي. وهو وهم من الناسخ، إذ أدَّى إلى الخلط بين تاريخ وفاة ابن شاهد الجيش - كما أرَّخه الزين العراقي في وفاته- وبين تاريخ وفاة صاحب الترجمة التالية التاج التبريزي، المُتَوَفَّى في ليلة سادس رمضان، كما في مصادر ترجمته.\r(¬٣) ترجمته في: الوافي بالوفيات ٢١: ٢١٨ - ٢٢١؛ وأعيان العصر ٣: ٤٠٧ - ٤١٠؛ وطبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي ١٠: ١٣٧ - ١٣٨؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٦ - ١٧؛ وتذكرة النبيه ٣: ٨٩؛ وتاريخ علماء بغداد (منتخب المختار)، ص ١١٧ - ١١٩؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٩٢ - ٩٣؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٤٦٧ - ٤٦٩؛ وطبقات الشافعية، له ٣: ٤٥ - ٤٦؛ والدرر الكامنة ٣: ٧٢ - ٧٤، وما بين الحاصرتين سقط من النسخة، وآثرنا إضافته لوجود طمس بالنسخة، وهو ما اتفقت عليه مصادر ترجمته.\r(¬٤) أنشأها الأمير حسام الدين طُرُنْطاي المنصوري، نائب السلطنة، المُتَوَفَّى سنة ٦٨٩ هـ، بخط المسطاح من القاهرة، قريبًا من حارة الوزيرية، إلى جانب داره، وجعلها برسم الفقهاء الشافعية. المواعظ والاعتبار ٤: ٥٤٨.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195509,"book_id":105,"shamela_page_id":71,"part":null,"page_num":74,"sequence_num":68,"body":"٦٨ - وتُوفِّي أيضًا في اليوم الذي مات فيه (¬١)، القاضي ضياء الدين محمد (¬٢) ابن إبراهيم المناوي، مدرِّس الشافعي (¬٣)، والفاضلية (¬٤)، وخليفة الحكم العزيز بالمدرسة الصالحية (¬٥)، عن سن عالية.\rسمع من الشيخ شرف الدين الحسن (¬٦) بن علي اللخمي في آخرين، وحدَّث.\r٦٩ - والقاضي عز الدين محمد (¬٧) بن أحمد بن المُنجَّى التَّنوخي الحنبلي، مُحتسب دمشق، في ليلة النصف من جمادى الأولى.","footnotes":"(¬١) ذكرت مصادر ترجمته أنه تُوُفّي خامس رمضان، وهو تاريخ وفاة التاج الأردبيلي، مما يؤكد خطأ الناسخ الذي نبهنا عليه.\r(¬٢) ترجمته في: طبقات الشافعية، للإسنوي ٢: ٤٦٦؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٥ - ١٦؛ وتذكرة النبيه ٣: ٨٨؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٩١ - ٩٢؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٤٧٢ - ٤٧٣؛ وطبقات الشافعية، له ٣: ٦٠ - ٦١؛ والدرر الكامنة ٣: ٢٨٥ - ٢٨٦.\r(¬٣) وفي إيضاح بغية أهل البصارة: درَّس بالمدرسة المجاورة لمشهد الإمام الشافعي، وفي: تاريخ ابن قاضي شهبة: درَّس بقبة الشافعي. وعن المدرسة (وتدعى: المدرسة الناصرية) والقبة، راجع: المواعظ والاعتبار ٤: ٦٣١ - ٦٣٢، ٩٠٩ - ٩١٤.\r(¬٤) أنشأها القاضي الفاضل عبد الرحيم بن علي البيساني- كاتب الناصر صلاح الدين- بجوار داره بدرب ملوخيا بالقاهرة سنة ٥٨٠ هـ، ووقفها على فقهاء الشافعية والمالكية. المواعظ والاعتبار ٤: ٤٨٥ - ٤٩٠.\r(¬٥) أنشأها الملك الصالح نجم الدين أيوب سنة ٦٤٠ هـ، بخُط بين القصرين من القاهرة، بموضع من جملة القصر الكبير الشرقي، ورتَّب بها دروسًا لفقهاء المذاهب الأربعة. المواعظ والاعتبار ٤: ٤٨٥ - ٤٩٠.\r(¬٦) المعروف بابن الصيرفي، تُوُفِّي سنة ٦٩٩ هـ. المقتفي ٣: ١١٢ - ١١٣؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٩٠٤.\r(¬٧) ترجمته في: الوافي بالوفيات ٢: ١٥٣؛ وأعيان العصر ٤: ٢٦١ - ٢٦٢؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٥٠؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١١ - ١٢؛ والذيل على طبقات الحنابلة ٥: ١٣١ - ١٣٧؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٩٥؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٤٧٣ - ٤٧٤؛ والدرر الكامنة ٣: ٣٥٧.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195508,"book_id":105,"shamela_page_id":70,"part":null,"page_num":73,"sequence_num":70,"body":"(¬١) وكان أحد العلماء الجامعين بين علوم شتَّى؛ كان إمامًا في الفقه، والأصول، والكلام، [والنحو] (¬٢)، والطب، والهندسة، وأكبَّ بالقاهرة على علم الحديث، فحصَّل منه كتبًا كثيرة نفيسة رواية ودراية كـ «الموطأ»، والكتب السِّتة، و «مُسْنَد أحمد»، و «المعجم الكبير» للطبراني، و «السنن الكبرى» للبيهقي، و «الحلية» لأبي نعيم، و «دلائل النبوة» للبيهقي، وغير ذلك.\rوجمع كتابًا كبيرًا في الأحكام، وكتابًا آخر في الأحاديث الضعاف، وحدَّث بهما؛ قرأهما عليه الشيخ شرف الدين (¬٣) المزِّي.\rوكان من خيار أهل العلم دينًا ومروءة، وانتفع به الناس، وتخرَّج به جماعة من الفضلاء كالشيخ برهان الدين (¬٤) الرَّشيدي، والقاضي محب الدين (¬٥) ناظر الجيوش، والشيخ شهاب الدين ابن النقيب، والشيخ صدر الدين (¬٦) الحلبي، وآخرون ٣).","footnotes":"(¬١) مما نقله ابن قاضي شهبة في تاريخه عن المصنِّف.\r(¬٢) سقط من النسخة إثر ترميم خطأ طمس هذا الموضوع، والمثبت من تاريخ ابن قاضي شهبة، نقلًا عن المصنِّف.\r(¬٣) هو: محمد بن أحمد بن أبي بكر، تُوُفِّي سنة ٧٦٦ هـ، وسترد ترجمته في ما يلي برقم (٤٩٧).\r(¬٤) هو: إبراهيم بن لاجين بن عبد الله الأغري المصري، تُوُفِّي مطعونًا سنة ٧٤٩ هـ، وسترد ترجمته ضمن وفيات سنته برقم (١٤٨).\r(¬٥) هو: محمد بن يوسف بن أحمد بن عبد الدائم، الإمام العلَّامة، محب الدين، تُوُفِّي سنة ٧٧٨ هـ، وسترد ترجمته في ما يلي ضمن وفيات سنته برقم (٦٦٠).\r(¬٦) لعله صدر الدين أبو بكر بن سعلس، الشهير بالحلبي المصري، شيخ خانقاه بشتاك، تُوُفِّي سنة ٧٦٢ هـ. إيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٧٧.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195510,"book_id":105,"shamela_page_id":72,"part":null,"page_num":75,"sequence_num":70,"body":"حضر على زينب (¬١) بنت مكي، وحدَّث.\rسمع منه الحافظ شمس الدين الحُسيني (¬٢)، وآخرون.\r٧٠ - وعماد الدين إبراهيم (¬٣) بن أبي بكر بن يعقوب بن محمد بن أيوب، ابن الملوك، في ذي الحجة.\rسمع ابن البخاري، وابن الزين، وغيرهما.\rوسمع منه الحسيني.\r٧١ - والقاضي علاء الدين علي (¬٤) بن العز الحنفي، نائب الحنفي (¬٥) بدمشق.\r٧٢ - والشيخ نور الدين علي (¬٦) بن [محمد بن أبي القاسم فرحون بن محمد بن] فرحون، بالمدينة الشريفة، في شهر رجب.","footnotes":"(¬١) أم أحمد، الزاهدة العابدة المُسنِدة، تُوُفِّيت سنة ٦٨٨ هـ. المقتفي ٢: ١٧٩ - ١٨٠؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٦٠٦ - ٦٠٧.\r(¬٢) ونعته في ذيله: شيخنا.\r(¬٣) ترجمته في الوفيات، لابن رافع ٢: ٢٠ - ٢١؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٠٠ - ١٠١؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٤٥٢ - ٤٥٣؛ والدرر الكامنة ١: ٢٢.\r(¬٤) هو: علي بن محمد بن محمد بن أبي العز، الصالحي الحنفي. ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٢٥١؛ والبداية والنهاية ١٦: ٣٣٠؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٩٥؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٤٦٩ - ٤٧٠، وأرَّخ وفاته في جمادى الآخرة؛ والدرر الكامنة ٣: ١١٨ - ١١٩.\r(¬٥) كان نائبًا عن القاضي عماد الدين علي بن أحمد بن عبد الواحد الطرسوسي المُتَوَفَّى سنة ٦٤٨ هـ، كما ذكرت مصادر ترجمته.\r(¬٦) ترجمته في: الوافي بالوفيات ٢٢: ١١٣ - ١١٦؛ وأعيان العصر ٣: ٥٠٨ - ٥١١؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٥٢؛ والديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب ٢: ١٢٤ - ١٢٦؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٠٢؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٤٦٩؛ والدرر الكامنة ٣: ١١٥ - ١١٦، وما بين الحاصرتين بياض في النسخة، المثبت من سياق نسبه من ترجمة ابنه له في الديباج المذهب.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195511,"book_id":105,"shamela_page_id":73,"part":null,"page_num":76,"sequence_num":73,"body":"(¬١) وكان أحد فضلاء المدينة، قرأ الحديث، وكتب الطباق، وسمع من الرضي (¬٢) الطبري في آخرين، وحدَّث ٤).\r٧٣ - والشيخ نجم الدين، أبو بكر محمد (¬٣) بن عمر بن أبي بكر بن قوام النابُلُسي، في شهر رجب المذكور، بصالحية دمشق، ودُفِن بها في زاوية (¬٤) جدِّه.\rسمع من عمر بن عبد المنعم بن القوَّاس وغيره، وحدَّث.\rسمع منه الحافظ شمس الدين الحُسيني (¬٥)، وآخرون.\r\r٧٤ - والقاضي بدر الدين محمد (¬٦) بن يحيى بن فضل الله العمري، كاتب السِّر بدمشق، في سابع عشر رجب.","footnotes":"(¬١) مما نقله ابن قاضي شهبة في تاريخه عن المُصنِّف.\r(¬٢) هو: إبراهيم بن محمد بن إبراهيم، رضي الدين الطبري، إمام المقام الشريف، تُوُفِّي سنة ٧٢٢ هـ. الوافي بالوفيات ٦: ١٢٦ - ١٢٧؛ وأعيان العصر ١: ١١١ - ١١٣؛ والعقد الثمين ٣: ٢٤٠ - ٢٤٧؛ والدرر الكامنة ١: ٥٤ - ٥٥.\r(¬٣) ترجمته في: الوافي بالوفيات ١٠: ٢٦٤ - ٢٤٧؛ وأعيان العصر ٢: ٣٠ - ٣٢؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٥٢؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٣؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٩٦ - ٩٧؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٤٣ - ٥٤٥؛ وطبقات الشافعية، له ٣: ٨؛ والدرر الكامنة ١: ٤٦٠.\r(¬٤) وتُعرف بالزاوية القوامية البالسية، وتقع على حافة نهر يزيد، غربي قاسيون والزاوية السيوفية، ودار الحديث الناصرية. راجع عنها: الدارس ٢: ٢٠٨ - ٢٠٩.\r(¬٥) وصدَّر ترجمته بقوله: شيخنا.\r(¬٦) ترجمته في: الوافي بالوفيات ٥: ٢١١ - ٢١٣؛ وأعيان العصر ٥: ٣٠٤ - ٣٠٦؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٥٢ - ٢٥٣؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٩٦؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٤٧٥ - ٤٧٦؛ والدرر الكامنة ٤: ٢٨٢.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195512,"book_id":105,"shamela_page_id":74,"part":null,"page_num":77,"sequence_num":75,"body":"٧٥ - والصاحب بهاء الدين (¬١) بن [سكَّرة]، في عاشر شعبان بدمشق.\rوجماعة من الأمراء:\r٧٦ - طُقُزْتَمُر (¬٢)، نائب دمشق، مات بالقاهرة.\r٧٧ - والمقر البدري جَنْكَلي (¬٣) بن البابا، بالقاهرة، في ذي الحجة. (¬٤) وكان من خيار الأمراء، له صدقات، وبر، ومرتبات ٥).\r٧٨ - وإياس (¬٥)، نائب غزة بها.","footnotes":"(¬١) هو: أبو بكر بن موسى. ترجمته في: أعيان العصر ٢: ٢٩ - ٣٠؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٥٣؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٤؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٠١؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٤٥٤؛ والدرر الكامنة ١: ٤٦٧ - ٤٦٨، وما بين الحاصرتين في النسخة: شكر، والمثبت من مصادر ترجمته المذكورة.\r(¬٢) هو: الأمير سيف الدين الساقي الناصري. ترجمته في: الوافي بالوفيات ١٦: ٤٦٥ - ٤٦٨؛ وأعيان العصر ٢: ٦١٠ - ٦١٢؛ وتحفة ذوي الألباب ٢: ٢٦٠ - ٢٦٢؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٥١؛ والبداية والنهاية ١٦: ٣٣٠، وفيه: طُقُزْدَمُر؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٠٥؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٤٦٣ - ٤٦٦؛ والدرر الكامنة ٢: ٢٢٥.\r(¬٣) هو: جنكلي بن محمد بن البابا بن خليل بن خسرو بن جنكَلي. ترجمته في: الوافي بالوفيات ١١: ١٩٩ - ٢٠١؛ وأعيان العصر ٢: ١٦٣ - ١٦٦؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٥٣؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٠٤ - ١٠٥؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٤٦٠ - ٤٦١؛ والدرر الكامنة ١: ٥٣٩ - ٥٤٠.\r(¬٤) مما نقله تقي الدين الفاسي في إيضاحه عن المصنِّف.\r(¬٥) هو: الأمير سيف الدين الساقي الناصري. ترجمته في: الوافي بالوفيات ٩: ٤٦٨ - ٤٦٩؛ وأعيان العصر ١: ٤٦٢ - ٦٤٣؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٥٢، وفيه: أياز؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٤٥٨؛ والدرر الكامنة ١: ٤٢١، وورد في كتابي الصفدي وتاريجخ ابن قاضي شهبة: أيان، بفتح الهمزة، والياء آخر الحروف، وبعد الألف نون، وأرَّخُوا وفاته ثالث رجب.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195513,"book_id":105,"shamela_page_id":75,"part":null,"page_num":78,"sequence_num":79,"body":"٧٩ - وطُقْتَمُر (¬١) الخامل (¬٢)، نائب حمص بها.\r٨٠ - وتُوُفِّي بِتِبْريز عالمها، العلَّامة فخر الدين، أبو المكارم أحمد (¬٣) بن الحسن الشافعي، أحد الأئمة الجامعين بين المنقول والمعقول.\rله حواش على «الكشاف» في عشر مجلدات، وشَرَح «منهاج البيضاوي»، و «البزدوي» (¬٤)، و «التصريف» لابن الحاجب، وشَرَح أيضًا «الهداية» للحنفية.\r٨١ - وفيها، في شعبان، أبو العباس أحمد (¬٥) بن بَلَبَان بن عبد الله العطَّار الصالحي.\rسمع ابن أبي عمر، وابن شيبان، والكمال عبد الرحيم (¬٦).\r٨٢ - وفيها، في شهر ربيع الأول، الإمام شهاب الدين أحمد (¬٧) بن عبد الرحيم","footnotes":"(¬١) ترجمته في: الوافي بالوفيات ٢٤: ٢٦١ - ٢٦٢؛ وأعيان العصر ٤: ١٢٧، وسماه: قُطْلُوتَمُر؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٥١؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٤٦٢ - ٤٦٣؛ والدرر الكامنة ٣: ٢٥٤، وأرَّخوا وفاته في جمادى الآخرة من السنة.\r(¬٢) كذا في النسخة، ولعله تصحيف، إذ ورد في مصادر ترجمته: الخليلي.\r(¬٣) ترجمته في طبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي ٩: ٨ - ١٧؛ وطبقات الشافعية، للإسنوي ١: ٣٩٤؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٠٢ - ١٠٣؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٤٥٥ - ٤٥٦، وفيه: أحمد بن محمد بن يوسف؛ وطبقات الشافعية، له ٣: ٩ - ١٠؛ والدرر الكامنة ١: ١٢٣ - ١٢٤، وأرَّخُوا وفاته في رمضان.\r(¬٤) أي كتاب الأصول، للبزدوي، إذ ذكر صاحب كشف الظنون ١: ١١٢، شرحًا لصاحب الترجمة عليه.\r(¬٥) وكذا ذكره المصنَّف في الوفيات، له، ص ٥٧. وفي الوفيات، لابن رافع ٢: ١٤؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٩٨؛ والدرر الكامنة ١: ١٨١: أحمد بن عبد الله بن بَلَبَان.\r(¬٦) هو: عبد الرحيم بن عبد الملك بن عبد الملك المقدسي الصالحي، كمال الدين، أبو محمد، تُوُفِّي سنة ٦٨٠ هـ. المقتفي ١: ٥١١ - ٥١٢؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٣٩٢.\r(¬٧) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ٢: ٩ - ١٠؛ وذيل التقييد ٢: ٧٦؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٠١ - ١٠٢؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٤٥٤ - ٤٥٥؛ والدرر الكامنة ١: ١٦٥، وفيهم: أحمد بن عبد الرحمن.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195514,"book_id":105,"shamela_page_id":76,"part":null,"page_num":79,"sequence_num":83,"body":"بن أحمد بن محمد بن عبيد المَنبِجي، ابن خطيب المزَّة (¬١).\rسمع من المسلَّم بن محمد بن علَّان، والفخر البخاري، في آخرين.\rسمع منه ابن سعد، .... (¬٢)، والحسيني.\r٨٣ - وفيها، في شوال، أحمد (¬٣) بن عبد الرحيم بن عمر بن عثمان الباجُرْبَقي، ثم الدمشقي.\rسمع من أحمد بن شيبان، وابن البخاري.\rسمع منه ابن رافع، والحسيني.\rوكان مولده سنة سبعين وست مئة.\r٨٤ - وفيها، في ثاني عشر ذي الحجة، نجم الدين إسماعيل (¬٤) بن إبراهيم بن أبي بكر التفليسي.\rحدَّث عن ابن علَّاق، والمعين، وابن عزُّون، وابن رشيق، وأبي حامد (¬٥) بن الصابوني، وغيرهم.","footnotes":"(¬١) كذا في النسخة، وأجمعت مصادر ترجمته على أنه هو الذي تولَّى خطابة المزة مُدَّة إلى أن تُوُفِّي.\r(¬٢) طمس في النسخة إثر ترميم خطأ، وفي تاريخ ابن قاضي شهبة: سمع منه ... وابن سعد، والسروجي، والحسيني.\r(¬٣) ترجمته في: الوفيات، لابن رافه ٢: ١٩؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٩٩؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٤٥٥؛ والدرر الكامنة ١: ١٧٠ - ١٧١، وهو منسوب إلى باجُرْبق، كورة بين البقعاء ونصيبين. معجم البلدان ١: ٣١٣.\r(¬٤) ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ١٥٨ - ١٦٢؛ والوفيات، للزين العراقي، ص ١٠٨؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٩٤؛ والدرر الكامنة ١: ٣٦٢.\r(¬٥) هو: محمد بن علي بن محمود بن الصابوني المحمودي، جمال الدين، الحافظ المحدِّث، تُوُفِّي سنة ٦٨٠ هـ. المقتفي ١: ٥٤٠ - ٥٤١؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٤٠١ - ٤٠٢.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195515,"book_id":105,"shamela_page_id":77,"part":null,"page_num":80,"sequence_num":85,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-14>سنة سبع وأربعين وسبع مئة</span>\rفيها، تجرَّأت الأمراء على الملك الكامل شعبان بن الناصر، وعلى زوج أمِّه العلائي، وركبوا عليهما، فأُمسك الكامل وخُنق، وأمسكوا العلائي، وسلطنوا الملك المظفَّر حاجِّي ابن الملك الناصر أيضًا، وهو صغير (¬١).\r٨٥ - وتُوُفِّي في المحرَّم، أحمد (¬٢) بن سالم بن أبي الهيجاء بن حميد بن صالح بن حماد الأذرُعي.\rسمع [ابن] (¬٣) البخاري وغيره.\rسمع منه السروجي، والسيواسي (¬٤)، والحسيني.\r٨٦ - وفيها، تُوُفِّي تاج الدين محمد (¬٥) بن الزين خضر، صاحب ديوان [الإنشاء بالشام]، في شهر ربيع الآخر، ودُفِن بقاسيون.","footnotes":"(¬١) عن عزل الكامل شعبان، وتوليه المظفَّر حاجي، راجع ما ورد في: تتمة المختصر ٢: ٤٩١؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٥٤ - ٢٥٥؛ والبداية والنهاية ١٨: ٤٨٥ - ٤٨٩؛ وتذكرة النبيه ٣: ٩٠ - ٩١؛ والسلوك ٢: ٧٠٨ - ٧١٤؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٤٧٩ - ٤٨١.\r(¬٢) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ٢: ٢٣؛ والوفيات، للزين العراقي، ص ٦٤، وصياغتهما متطابقة؛ وذيل التقييد ٢: ٥٣ - ٥٤؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١١٥؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٤٨٥؛ والدرر الكامنة ١: ١٣٤.\r(¬٣) طمس في النسخة إثر ترميم خطأ، والمثبت من الوفيات للمصنف.\r(¬٤) هو: أحمد بن سعيد بن عمر، سيذكره المصنِّف في وفيات السنة التالية.\r(¬٥) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٢٥٥ - ٢٥٦؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٢٧ - ٢٨؛ وتذكرة النبيه ٣: ٩٥ - ٩٦؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١١٢ - ١١٣؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٤٩٨ - ٤٩٩؛ والدرر الكامنة ٣: ٤٣٢، وما بين الحاصرتين طمس بالنسخة، والمثبت من مصادر ترجمته.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195516,"book_id":105,"shamela_page_id":78,"part":null,"page_num":81,"sequence_num":87,"body":"سمع من جماعة (¬١).\r٨٧ - وفي [ربيع الآخر]، تُوُفِّي الشيخ محيي الدين عبد القادر (¬٢) بن الحافظ [أبي] الحسين علي بن محمد بن أحمد اليونيني.\rسمع من الفخر بن البخاري، وطائفة، وحدَّث.\rسمع منه الحافظ شمس الدين الحُسيني (¬٣)، وغيره.\r٨٨ - وفي شهر [رجب]، تُوُفِّي القاضي شهاب الدين أحمد (¬٤) [بن شرف بن منصور] الزُّرعي الدمشقي، قاضي طرابُلُس بها.\r٨٩ - وفي شعبان، تُوُفِّي شيخ الشيوخ تقي الدين عبد الكريم (¬٥) بن / [١٨٥ و] الزكي الدمشقي بها، عن سنٍ عالية.","footnotes":"(¬١) قال ابن رافع في الوفيات: سمع من يوسف بن أحمد بن عبيد الله بن جبريل الموقِّع.\r(¬٢) ترجمته في: معجم الشيوخ، للذهبي ١: ٤٠٧؛ والمعجم المختص، له، ص ١٤٩؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٥٦؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٢٨؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١١٩ - ١٢٠؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٤٩٢ - ٤٩٣؛ والدرر الكامنة ٢: ٣٩٠، وما بين الحاصرتين في الموضعين، أولهما بياض، وثانيهما طمس بالنسخة إثر ترميم خطأ، والمثبت من مصادر ترجمته المذكورة.\r(¬٣) ووصفه في ذيله: بشيخنا.\r(¬٤) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٢٥٦؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٢٩؛ وتذكرة النبيه ٣: ٩٤؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٢١؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٤٨٥ - ٤٨٦؛ والدرر الكامنة ١: ١٤٠، وفيه: الذرعي. وما بين الحاصرتين في الموضعين، أولهما طمس إثر ترميم خطأ، وثانيهما بياض، والمثبت من المصادر المذكورة.\r(¬٥) ترجمته في: أعيان العصر ٣: ١٣٤ - ١٣٥؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٥٦ - ٢٥٧؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٣٠ - ٣١؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١١٣ - ١١٤؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٤٩٣ - ٤٩٤؛ والدرر الكامنة ٢: ٤٠٤ - ٤٠٥.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195517,"book_id":105,"shamela_page_id":79,"part":null,"page_num":82,"sequence_num":90,"body":"سمع من الفخر بن البخاري، وحدَّث.\rسمع منه الشريف شمس الدين الحسيني (¬١)، وغيره.\r٩٠ - وفيه أيضًا، علاء الدين علي (¬٢)، نقيب العلويين بدمشق أيضًا.\rسمع من الفخر بن البخاري، وحدَّث.\r٩١ - وفيه (¬٣) أيضًا، المحدِّث شهاب الدين أحمد (¬٤) ابن صارو، بحماة.\r٩٢ - وبالصالحية، أبو عبد الله محمد (¬٥) بن موسى الفرنثي، ودُفِن بزاوية جدِّه (¬٦) بقاسيون.\rحدَّث أيضًا عن الفخر بن البخاري.\rسمع منه الشريف شمس الدين الحسيني، وغيره.","footnotes":"(¬١) ووصفه في ذيله: بشيخنا.\r(¬٢) هو: علي بن الحسين بن محمد بن عدنان الحُسيني. ترجمته في: أعيان العصر ٣: ٣٤٩ - ٣٥٦؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٥٧ - ٢٥٨؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١١٤؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٤٩٤ - ٤٩٥؛ والدرر الكامنة ٣: ٤٦.\r(¬٣) أي في شعبان، وأرَّخ ابن رافع- وتبعه ابن قاضي شهبة- في رمضان، وأرَّخ التقي الفاسي في رجب.\r(¬٤) هو: أحمد بن إبراهيم بن صارو البعلي. ترجمته في: المعجم المختص بالمحدِّثين، للذهبي، ص ١٠؛ وأعيان العصر ١: ١٥٨ - ١٥٩؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٣٤ - ٣٥؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٢٠؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٤٨٥؛ والدرر الكامنة ١: ٩٠.\r(¬٥) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٢٥٨، وصُحِّفت نسبته إلى: القرشي، والوفيات، لابن رافع ٢: ٣٤؛ وإيضاخ بغية أهل البصارة، ص ١١٤؛ والدرر الكامنة ٤: ٢٦٩، وأرَّخوا وفاته في رمضان.\r(¬٦) راجع عنها: الدارس في تاريخ المدارس ٢: ٢٠٦ - ٢٠٧.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195530,"book_id":105,"shamela_page_id":92,"part":null,"page_num":95,"sequence_num":92,"body":"*و «طبقات القراء».\r*وكتاب «العبر».\r*و «مشتبه النسبة».\r*واختصر: «تاريخ بغداد»، و «تاريخ دمشق»، و «تهذيب الكمال»، و «الأطراف» للمزِّي، وغير ذلك.\rوكان مولده في سنة ثلاث وسبعين وست مئة.\rوكتب عن خلقٍ من أقرانه، ودونه، وحدَّث عن جماعة بعضهم إلى الآن حي (¬١).\rولي مشيخة دار الحديث الظاهرية (¬٢)، ودار الحديث النفيسيَّة (¬٣)، ومشيخة تربة أم صالح (¬٤)، وغير ذلك.\rوكان أحد بقية حُفَّاظ الكلام.","footnotes":"(¬١) ذكرهم في المعجم المختص خاصة، وقام ابن قاضي شهبة بترتيب وفيات شيوخه في هذا المعجم على السنوات، فوصل بها إلى سنة ٧٧٦ هـ، فلعل الزين العراقي جمع هذا التذييل في غضون هذا التاريخ.\r(¬٢) المعروفة بالظاهرية الجوانية، أنشأها الملك الظاهر بَيْبَرس البُنْدُقداري الصالحي النجمي سنة ٦٧٦ هـ، موضع دار العقيقي- وهي دار أيوب، والد الملك الناصر صلاح الدين- جوار الجامع الأموي، بين بابي: الفرج والفراديس، وجعل فيها تربة له. الدارس ١: ٣٤٨ - ٣٥٩.\r(¬٣) أوقفها نفيس الدين إسماعيل بن محمد بن عبد الواحد قبال المارستان الدُقاقي وباب الزيادة. المصدر السابق ١: ١١٤ - ١١٥.\r(¬٤) هي تربة الصالح أبو الجيش إسماعيل ابن العادل سيف الدين أبي بكر، المُتوفَّى سنة ٦٤٨ هـ، وتقع دار المدرسة الصالحية غربي الطيبة والجوهرية الحنفية، وقبلي الشامية الجوانية بشرق. المصدر السابق ١: ٣١٦ - ٣٢٦.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195518,"book_id":105,"shamela_page_id":80,"part":null,"page_num":83,"sequence_num":93,"body":"٩٣ - وفي شوال، الشيخ أبو العباس أحمد (¬١) بن إبراهيم بن المهندس، شيخ دار الحديث الكاملية (¬٢).\rسمع من أحمد بن شيبان، والفخر بن البخاري، وخلق.\rسمع منه الذهبي (¬٣)، وابن رافع، والحسيني (¬٤)، وآخرون.\r٩٤ - وفي سادس عشرِه (¬٥)، فاطمة بنت العز إبراهيم (¬٦) بن عبد الله بن أبي عمر.\rسمعت من إبراهيم بن خليل، وأحمد بن عبد الدايم، وتفرَّدت بالسماع من ابن خليل، وتفرَّدت أيضًا بإجازة محمد بن عبد الهادي، وابن السروري (¬٧)،","footnotes":"(¬١) ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٤٦ - ٤٨؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٥٨؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٣٥؛ وذيل التقييد ٢: ١٦ - ١٧؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١١٩؛ والدرر الكامنة ١: ٩٥.\r(¬٢) أنشأها السلطان الملك الكامل الأيوبي بخط بين القصرين بالقاهرة سنة ٦٢٢ هـ، وهي ثاني دار حديث عُمِلَت بعد التي أنشأها نور الدين محمود بدمشق. المواعظ والاعتبار ٤: ٤٩٤ - ٤٩٦.\r(¬٣) لم أجد له ذكر في معجمي الذهبي المطبوعين اللذين بيدي، وذكر محقق معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، أن صاحب الترجمة يوجد بنسخة معجم شيوخ الذهبي الخاصة بالدكتور بشار ١: ١٨٦ ق.\r(¬٤) ووصفه في ذيله: بشيخنا.\r(¬٥) وأرَّخ وفاتها ابن سعد في معجم التاج السبكي؛ وابن رافع في وفياته؛ والتقي الفاسي في إيضاحه: في سادس عشري الشهر؛ والصفدي في أعيان العصر: في ذي القعدة.\r(¬٦) ترجمتها في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٦٠١ - ٦٠٧؛ وأعيان العصر ٤: ٢٦ - ٢٧؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٥٩؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٣٦؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١١٤ - ١١٥؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٤٩٦؛ والدرر الكامنة ٣: ٢٢٠.\r(¬٧) هو: تمام- ويسمى أيضًا محمدًا- ابن أبي بكر بن أبي طالب الهاشمي الدمشقي، أبو طالب، المعروف بابن السُّروري، تُوُفِّي سنة ٦٥٨ هـ. صلة التكملة لوفيات النقلة، لعز الدين الحسيني، ص ٤٤١؛ وتاريخ الإسلام ١٤: ٨٧٦ - ٨٧٧.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195519,"book_id":105,"shamela_page_id":81,"part":null,"page_num":84,"sequence_num":95,"body":"وابن عوَّة، وخطيب مَردا.\rوكان مولدها في سنة سبع (¬١) وخمسين وست مئة.\r٩٥ - وفي ليلة الخميس ثالث ذي القعدة، تُوُفِّي الشيخ زين الدين عبد الرحمن (¬٢) ابن عبد الحليم بن تيمية، أخو الشيخ تقي الدين.\rسمع من إسماعيل بن أبي اليُسر، وأحمد بن عبد الدايم، وابن أبي عمر في جماعة يزيدون على المئة، وحدَّث.\rسمع منه [أبو الحرم] (¬٣) القلانسي، والذهبي، وابن رافع، والحسيني (¬٤)، وآخرون.\rوكان مولده بحرَّان في سنة ثلاث وستين وست مئة.","footnotes":"(¬١) كذا هنا، وذكرت مصادر ترجمته تصريحًا وتقديرًا لعمرها يوم تُوُفِّيت أن مولدها سنة أربع، وذكر ابن قاضي شهبة في تاريخه أنها حضرت في الثالثة من عمرها- أي سنة سبع وخمسين- على ابن أبي عمر، والشرف السراج، وابن خليل. فلعله خلطٌ من المؤلف أو من الناسخ.\r(¬٢) ترجمته في: معجم الشيوخ، للذهبي ١: ٣٦١ - ٣٦٢؛ ومعجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٢١٤ - ٢١٧؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٥٩؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٣٧ - ٣٨؛ والوفيات، لزين الدين العراقي، ص ١٦٤؛ وذيل التقييد ٢: ٤٨٨ - ٤٨٩؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١١١ - ١١٢؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٤٩١ - ٤٩٢؛ والدرر الكامنة ٢: ٣٢٩.\r(¬٣) في النسخة: أبو الخير. وهو تصحيف، وهو: محمد بن محمد بن محمد، فتح الدين، أبو الحرم القلانسي، تُوُفِّي سنة ٧٦٥ هـ، وسترد ترجمته في ما يلي ضمن وفيات سنته. وذكر الزين العراقي في وفياته أنه سمع عليه جزء ابن عرفة بسماعه له من أحمد بن عبد الدائم.\r(¬٤) ووصفه في ذيله: بشيخنا.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195520,"book_id":105,"shamela_page_id":82,"part":null,"page_num":85,"sequence_num":96,"body":"(¬١) سمعت الشيخ أحمد (¬٢) الزُّرعي يحلف بالله أنه ما رأى أحدًا يريد الله والدار الآخرة إلا الشيخ تقي الدين بن تيمية، وأخاه عبد الرحمن، رحمهما الله تعالى.\rوهذا إفراط وغلو، وإنما يقول هذا من اطَّلع على سرائر الخلق ونياتهم، والله المستأثر بما شاء من علمه وغيوبه ٦).\rوفي العام المذكور:\r٩٦ - تُوُفِّي الشيخ علي (¬٣) الزاهد، بقرية قُطَنا.\r٩٧ - وفي شوال، أحمد (¬٤) بن إبراهيم بن غنايم بن وافد بن غنايم الصالحي.\rسمع من أحمد بن شيبان، والفخر بن البخاري (¬٥)، وغيرهما.","footnotes":"(¬١) مما نقله التقي الفاسي في إيضاحه عن المصنف.\r(¬٢) هو: الشيخ الزاهد المعمَّر أحمد بن موسى الزُّرعي الحنبلي، تُوُفِّي سنة ٧٦٥ هـ. ذيل العبر، للحسيني، ص ٣٤٥؛ والذيل على العبر، لولي الدين العراقي، ص ٥٩؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٩٨؛ والدرر الكامنة ١: ٣٢٤.\r(¬٣) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٢٠٦؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٣٨؛ والبداية والنهاية ١٦: ٣٢٥؛ وإيضاخ بغية أهل البصارة، ص ١٢٠؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٤٩٥؛ والدرر الكامنة ٣: ٧٧، وتصحِّف فيه إلى: القطباني.\r(¬٤) ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٤٦ - ٤٨؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٥٨؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٣٥؛ وذيل التقييد ٢: ١٦ - ١٧؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١١٩؛ والدرر الكامنة ١: ٩٥.\r(¬٥) سمع منهما جزء الأنصاري، كما في إيضاح بغية أهل البصارة.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195521,"book_id":105,"shamela_page_id":83,"part":null,"page_num":86,"sequence_num":98,"body":"٩٨ - وفي مستهل شهر رمضان، السراج عمر (¬١) بن حسين بن مكي الشَّطنوفي.\rسمع النجيب الحرَّاني (¬٢).\r٩٩ - وفي حادي عشر شهر رجب، هاجر (¬٣) بنت علي بن عمر الصَّنْهاجي.\rسمعت النجيب، وغيره.\rسمع منها الأئمة والمحدثون.\r\r١٠٠ - وفي ليلة الجمعة ثامن شهر رمضان، تُوُفِّي الشيخ الفقيه المدرِّس المفتي الصاحب، شرف الدين، أبو عبد الله محمد (¬٤) ابن الصاحب الفقيه الزاهد زين الدين أحمد ابن الصاحب فخر الدين ابن الصاحب بهاء الدين علي بن محمد، المعروف بابن حِنَّا، بمنزله بمصر.\rسمع من العز الحرَّاني، وغيره، وحدَّث.\rودرَّس بالمدرسة الشريفية (¬٥) بمصر.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ٢: ٣٢ - ٣٣؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١١٠؛ والدرر الكامنة ٣: ١٦٠ - ١٦١.\r(¬٢) سمع منه أمالي ابن ملَّة، كما في إيضاخ بغية أهل البصارة.\r(¬٣) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١١١؛ والدرر الكامنة ٤: ٣٩٩.\r(¬٤) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ٢: ٣٣؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٠٨؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٤٩٨؛ والدرر الكامنة ٣: ٣٥٧ - ٣٥٨.\r(¬٥) أوقفها الشريف فخر الدين أبو منصور إسماعيل بن ثعلب الجعفري الزينبي بحارة الجؤذرية بدرب كركامة، وتمت سنة ٦١٢ هـ. المواعظ والاعتبار ٤: ٤٨١ - ٤٨٤.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195522,"book_id":105,"shamela_page_id":84,"part":null,"page_num":87,"sequence_num":101,"body":"١٠١ - وفي هذا الشهر أيضًا، شهاب الدين أحمد (¬١) بن علي بن سبع البَعْلي، بها.\rسمع من التاج عبد الخالق (¬٢)، واليونيني.\rسمع منه الحسيني.\r١٠٢ - وفي خامس عشر شعبان، شمس الدين محمد (¬٣) بن محمد بن نمير بن السَّرَّاج، شيخ الكُتَّاب والإقراء.\rسمع على ابن فارس (¬٤)، وسمع من شامية (¬٥) بنت البكري.\rسمع منه أصحابنا جمال الدين (¬٦) عبد الله بن يوسف ٨) بن الزَّيلعي.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ١٠٠ - ١٠٢؛ والوفيات، لزين الدين العراقي، ص ٧٠؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٢٠، ونقل جُلَّ الترجمة من هنا.\r(¬٢) هو: عبد الخالق بن عبد السلام بن علوان، تاج الدين، تُوُفِّي سنة ٦٩٦ هـ. المقتفي ٢: ٤٨٧ - ٤٨٨؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٨٤٠.\r(¬٣) ترجمته في: طبقات القراء، للذهبي، ص ١٢٦٨ - ١٢٦٩؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٣٢؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٠٨؛ وغاية النهاية في طبقات القراء ٢: ٢٥٦، وأرَّخ وفاته في طاعون سنة ٧٤٩ هـ؛ والدرر الكامنة ٤: ٢٣٢ - ٢٣٣.\r(¬٤) هو: إبراهيم بن أحمد بن إسماعيل، كمال الدين السعدي، تُوُفِّي سنة ٦٧٦ هـ. المقتفي ١: ٣٩٦؛ وطبقات القراء، للذهبي، ص ١١٤٧ - ١١٤٨؛ وغاية النهاية ١: ٦.\r(¬٥) هي: شامية بنت الحسن بن محمد بن البكري، تُوُفِّيت سنة ٦٨٥ هـ. المقتفي ٢: ١٠٠؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٥٤٢؛ والوافي بالوفيات ١٦: ٨٩ - ٩٠، وفي الأخيرين: ... بن محمد بن أبي الفتوح البكري.\r(¬٦) في النسخة: يوسف بن عبد الله. وهو سبق قلم من الناسخ، والمثبت من مصادر ترجمته.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195523,"book_id":105,"shamela_page_id":85,"part":null,"page_num":88,"sequence_num":103,"body":"١٠٣ - وفيها، محمد (¬١) بن محمد بن محمد بن إسماعيل البكري الفيومي، في رابع عشر شوال.\r١٠٤ - وقبله في رابع عشر رمضان، ليلة جمعة، أخته فاطمة (¬٢) بنت محمد.\rسمعا من النجيب الحرَّاني.\r١٠٥ - وفيها، أحمد (¬٣) بن علي بن إسحاق بن سلامة، الإمام فتح الدين الصوفي.\rسمع من ابن البُخاري، وغيره.\rسمع منه الحسيني.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٤٥٧ - ٤٥٩؛ وذيل التقييد ١: ٤٢٢ - ٤٢٣؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١١١؛ والدرر الكامنة ٤: ٢١٥.\r(¬٢) ترجمتها في: الوفيات، لزين الدين العراقي، ص ٣٢١؛ وذيل التقييد ٣: ٤٤٧؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١١١، ونقل عن العراقي أنه ترجمها في هذه السنة، وفي التي تليها. قلت: ذكرها العراقي في هذه السنة فقط، ولم ترد في تاليتها، فلعل التقي الفاسي كانت بيده نسخة أخرى من ذيل الزين العراقي غير التي بأيدينا؛ والدرر الكامنة ٢: ١٢٨، ٣: ٢٢٧.\r(¬٣) ترجمته في: الوفيات، لزين الدين العراقي، ص ٦٩، وفيه: ... بن سلَّام؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١١٣، وأظنه نقلًا عن المصنف هنا، فإنه مما انفرد بذكره- في كتابيه- دون ما بيدي من مصادر معاصرة.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195524,"book_id":105,"shamela_page_id":86,"part":null,"page_num":89,"sequence_num":106,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-15>سنة ثمان وأربعين وسبع مئة</span>\r١٠٦ - فيها، تجرَّأت الأمراء على الملك المظفَّر حاجي (¬١)، فأُمسك وخُنِق أيضًا كأخيه شعبان في شهر رمضان.\r١٠٧ - وأُمْسِك غُرْلُوا (¬٢)، فَقُتِل شر قَتْلة، وكان قد تحكَّم في أيام المظفَّر.\rوأُمْسَك جماعة من الأمراء فقتلهم، منهم:\r١٠٨ - نجم الدين (¬٣)، وزير بغداد.\r١٠٩ - وبيْدَمُر (¬٤) البدري.\r١١٠ - وطُغَيْتَمُر (¬٥) النجمي الدَّوادار، قتلهم في مدينة غزَّة.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: الوافي بالوفيات ١١: ٢٣٧ - ٢٤٠؛ وأعيان العصر ٢: ١٧٦ - ١٨٠؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٥١ - ١٥١؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥١٩ - ٥٢١؛ والدرر الكامنة ٢: ٣ - ٥، ومورد اللطافة في من ولي السلطنة والخلافة ٢: ٨٢ - ٨٤.\r(¬٢) ويُقال له أيضًا: أُغُرْلُو. راجع ترجمته في: الوافي بالوفيات ٩: ٢٩٤ - ٢٩٦؛ وأعيان العصر ١: ٥٤٣ - ٥٤٥؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٥١؛ والسلوك لمعرفة دول الملوك ٢: ٧٣٥ - ٧٣٧؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥١٣ - ٥١٥؛ والدرر الكامنة ١: ٣٩٠؛ والمنهل الصافي ٤: ٤٦٠ - ٤٦٢.\r(¬٣) هو: محمود بن الأمير تاج الدين علي بن شروان الكردي، ويُقال له أيضًا: محمود بن شروين، ومحمود بن علي بن شروين. راجع ترجمته في: أعيان العصر ٥: ٣٩٩؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٥١ - ١٥٢؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٣٦ - ٥٣٧؛ والدرر الكامنة ٤: ٣٣١ - ٣٣٢.\r(¬٤) ترجمته في: الوافي بالوفيات ١٠: ٣٦٣؛ وأعيان العصر ٢: ٩٨ - ٩٩؛ ودرر العقود الفريدة ٢: ٥٦٨ - ٥٦٩؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٥٢؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥١٦ - ٥١٧؛ والدرر الكامنة ١: ٥١٣.\r(¬٥) ترجمته في: الوافي بالوفيات ١٦: ٤٤٩ - ٤٥٠؛ وأعيان العصر ٢: ٦٠٣ - ٦٠٤؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٢٣ - ٥٢٤؛ والدرر الكامنة ٢: ٢٢٣.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195525,"book_id":105,"shamela_page_id":87,"part":null,"page_num":90,"sequence_num":111,"body":"وأُمسِك أيضًا:\r١١١ - سُنْقُر (¬١).\r١١٢ - والحجازي (¬٢).\r١١٣ - ويَلْبُغَا (¬٣)، نائب دمشق، وقتلوا.\rوتسلْطَن الملك الناصر حسن ابن الملك الناصر محمد بن قلاوون ولايته الأولى.\r١١٤ - وفيها، في ثاني شهر المحرَّم (¬٤)، تُوُفِّي قاضي القُضاة شرف الدين محمد (¬٥) ابن قاضي القضاة معين الدين أبي بكر الهَمْداني المالكي، قاضي دمشق بها، عن بضع وثمانين سنة.","footnotes":"(¬١) كذا رسمه الناسخ، وهو آق سُنقُر الناصري، كان هو والأميرين الآتيين من الخاصكية الكبار، قام هو ورفيقاه ملكتَمُر الحجازي، وأرغون شاه الكاملي، وسلطنوا المظفَّر حاجي- ثم قبض عليه مع جماعة من الأمراء في ربيع الآخر- وقُتِل هو وملكتَمُر في الحال. راجع ترجمته في: الوافي بالوفيات ٩: ٣١١ - ٣١٣؛ وأعيان العصر ١: ٥٥٤ - ٥٥٦؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٥١، وذكره مجرَّدًا دون ترجمة؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥١٥؛ والدرر الكامنة ١: ٣٩٤.\r(¬٢) هو: ملكتَمُر الحجازي الناصري، الأمير سيف الدين. ترجمته في: أعيان العصر ٥: ٤٤٤ - ٤٤٧؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٥١، وذكره مجرَّدًا ضمن المُتوفِّين نقلًا عن المصنِّف هنا؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٣٧ - ٥٣٨؛ والدرر الكامنة ٤: ٣٥٨ - ٣٥٩.\r(¬٣) المعروف باليحياوي. راجع ترجمته في: أعيان العصر ٥: ٥٨٤ - ٥٩٢؛ وتحفة ذوي الألباب ٢: ٢٦٣ - ٢٧٢؛ والبداية والنهاية ١٦: ٣٣٨ - ٣٣٩؛ وتذكرة النبيه ٣: ١٠٤ - ١٠٥؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٥٢ - ١٥٦؛ والسلوك لمعرفة دول الملوك ٢: ٧٥٥ - ٧٥٩؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٣٨ - ٥٤٠؛ والدرر الكامنة ٤: ٤٣٦ - ٤٣٧.\r(¬٤) وقيل: في ثاني عشره، قاله التقي الفاسي في: إيضاح بغية أهل البصارة.\r(¬٥) ترجمته في: الوافي بالوفيات ٢: ٢٧٠؛ وأعيان العصر ٤: ٣٦٤ - ٣٦٥؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٦٣ - ٢٦٤؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٤١ - ٤٢؛ والبداية والنهاية ١٦: ٣٣٦؛ وتذكرة النبيه ٣: ١٠٨؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٣٢؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٢٩ - ٥٣٠؛ والدرر الكامنة ٣: ٤٠٤.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195526,"book_id":105,"shamela_page_id":88,"part":null,"page_num":91,"sequence_num":115,"body":"١١٥ - وفي المحرم أيضًا، تُوُفِّي عبد الرحمن (¬١) بن أحمد بن محمد بن محمود بن راشد المقدسي، ابن قيِّم الصَّاحبية (¬٢)، بقاسيون.\rسمع من أحمد بن عبد الدايم، وحدَّث.\rسمع منه ابن رافع، والحسيني، وآخرون.\r١١٦ - وفيها، إبراهيم (¬٣) بن محمد بن محمد بن البكري.\rسمع النجيب الحرَّاني، وابن علَّاق، وحدَّث.\rسمع منه تقي الدين (¬٤) بن عرَّام، وجمال الدين عبد الله الزيلعي، والشيخ علي (¬٥) البنَّاء، وآخرون.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٢٦٤؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٤٤؛ والوفيات، لزين الدين العراقي، ص ١٦٠؛ وذيل التقييد ٢: ٤٨٠؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٣٥؛ والدرر الكامنة ٢: ٣٢٥ - ٣٢٦.\r(¬٢) من مدارس الحنابلة، أوقفتها السيدة ربيعة خاتون، أخت الملك الناصر صلاح الدين، المُتَوفَّاه سنة ٦٤٣ هـ، بجبل الصالحية. الأعلاق الخطيرة (قسم دمشق) ١: ٢٥٧ - ٢٥٨؛ والدارس ٢: ٧٩ - ٨٦.\r(¬٣) ترجمته في: ذيل التقييد ٢: ٢٦٣؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٤٨، وأرَّخ وفاته في هذه السنة نقلًا عن المؤلف، ثم ذكره ضمن وفيات سنة ٧٤٩ هـ، نقلًا عن وفيات ابن أيبك الدِّمياطي، وقال: وهو أقرب للصواب؛ والدرر الكامنة ١: ٦٦.\r(¬٤) هو: محمد بن محمد بن أبي بكر، تقي الدين، تُوُفِّي سنة ٧٧٧ هـ، وسترد ترجمته في التذييل على هذا الذيل برقم (٦٤٨).\r(¬٥) هو: علي بن الحسين بن علي، نور الدين، أبو الحسن، المعروف بابن البنَّاء، المحدِّث الفاضل، تُوُفِّي سنة ٧٦٨ هـ. وسترد ترجمته في التذييل على هذا الذيل برقم (٥١٦).","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195527,"book_id":105,"shamela_page_id":89,"part":null,"page_num":92,"sequence_num":117,"body":"١١٧ - وفي تاسع شهر رجب، تُوُفِّي أبو الفتح أحمد (¬١) بن محمد بن أبي الفتح البَعْلي، بدمشق.\rوكان مولده سنة سبعين وست مئة.\rروى عن الفخر بن البخاري، وطائفة.\rسمع منه ابن رافع، وغيره.\r١١٨ - وفي [العشرين من] (¬٢) رمضان، عز الدين محمد (¬٣) بن العز إبراهيم بن عبد الله بن أبي عمر، خطيب الجامع المظفَّري.\rسمع من ابن عبد الدايم «صحيح مسلم»، وحدَّث.\rسمع منه البرزالي، والذَّهبي، والسُّبكي، وابن رافع، وآخرون.\rوكان مولده سنة ثلاث وستين وست مئة.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ١٤٠ - ١٤١؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٦٤ - ٢٦٥؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٤٨ - ٤٩؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٣٥ - ١٣٦؛ وذيل التقييد ٢: ١٧٨ - ١٧٩، ويلقَّب أيضًا: فتح الدين.\r(¬٢) طمس في النسخة إثر ترميم، والمثبت من مصادر ترجمته.\r(¬٣) ترجمته في: معجم الشيوخ، للذهبي ٢: ١٣١؛ ومعجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٣٤٠ - ٣٤٤؛ وأعيان العصر ٤: ٢٣٣؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٦٦ - ٢٦٧؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٥٢؛ والبداية والنهاية ١٦: ٣٣٩؛ والذيل على طبقات الحنابلة ٥: ١٣٨ - ١٤١؛ وذيل التقييد ١: ١٥٥ - ١٥٦؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٣٤؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٢٨ - ٥٢٩؛ والدرر الكامنة ٣: ٢٨٧ - ٢٨٨.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195528,"book_id":105,"shamela_page_id":90,"part":null,"page_num":93,"sequence_num":119,"body":"١١٩ - وفي الشهر المذكور (¬١)، عماد الدين عبد العزيز (¬٢) ابن الصاحب حمزة بن القلانسي، ودُفِن بقاسيون.\rسمع من الفخر بن البُخاري، وحدَّث.\rسمع منه ابن رافع، والحسيني، وآخرون.\r\r١٢٠ - وفي شوال (¬٣)، تقي الدين أحمد (¬٤) بن [الصلاح] محمد بن أحمد بن تبَّع/ [١٨٥ ظ] البَعْلي، بدمشق.\rسمع من ابن البخاري، وغيره.\rسمع منه الحافظ أبو العباس (¬٥) بن سَنَد، والحسيني (¬٦)، وآخرون.","footnotes":"(¬١) في السادس عشر منه، كما أرَّخته مصادر ترجمته.\r(¬٢) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ٢: ٥٠؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٣٦؛ والدرر الكامنة ٢: ٣٦٩، وبيض تاريخ وفاته.\r(¬٣) وأرَّخته باقي مصادر ترجمته في ثامن عشر ربيع الآخر.\r(¬٤) ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ١١٥ - ١١٦؛ وذيل العبر، للحسيني، ٢٦٤ - ٢٦٥؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٤٤ - ٤٥؛ والوفيات، لزين الدين العراقي، ص ٧٧، وأرَّخ وفاته فيه سنة ٧٤٩ هـ؛ وذيل التقييد ٢: ١٤٢؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٣٥؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥١٢ - ٥١٣، وما بين الحاصرتين في النسخة: الصالح. وهو تحريف، والمثبت من مصادر ترجمته، وبه عُرِف.\r(¬٥) هو: محمد بن موسى بن محمد بن سند اللخمي المصري، شمس الدين، أبو العباس، المعروف بابن سند، تُوُفِّي سنة ٧٩٢ هـ. ذيل التقييد ١: ٤٥٥ - ٤٥٦؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٣: ٣٦٤ - ٣٦٥؛ وطبقات الشافعية، له ٣: ٢٤٣ - ٢٤٥؛ والدرر الكامنة ٤: ٢٧٠ - ٢٧١.\r(¬٦) ووصفه في ذيله: بشيخنا.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195529,"book_id":105,"shamela_page_id":91,"part":null,"page_num":94,"sequence_num":121,"body":"١٢١ - وفي ليلة الإثنين ثالث ذي القعدة، الحافظ شمس الدين محمد (¬١) بن أحمد بن عمر الذهبي.\rسمع خلقًا بدمشق، وحلب، وحماة، وطرابُلُس، وحِمص، وبَعْلَبَك، والحرمين، وبيت المقدس، والقاهرة، وغيرهم.\rوخُرِّج له «أربعين بُلدانية» (¬٢)، وشيوخه يزيدون على ألف ومئتين يجمعهم «معجمه» (¬٣) الذي خرَّجه لنفسه.\rوصنَّف كُتبًا كثيرة، منها:\r* «تاربخ الإسلام»، في عشرين مجلدًا.\r*و «سير النبلاء»، في ستة مجلدات.\r*و «ميزان الاعتدال»، في أربعة.\r*و «تذكرة الحُفَّاظ».","footnotes":"(¬١) ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٣٥٢ - ٣٦١؛ والوافي بالوفيات ٢: ١٦٣ - ١٦٨؛ وأعيان العصر ٤: ٢٨٨ - ٢٩٦؛ وفوات الوفيات ٣: ٣١٥ - ٣١٧؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٦٧ - ٢٦٩؛ وطبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي ٩: ١٠٠ - ١٢٣؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٥٥ - ٥٦؛ والبداية والنهاية ١٦: ٣٤٠؛ وتذكرة النبيه ٣: ١٠٦ - ١٠٧؛ وذيل التقييد ١: ٨٥ - ٨٨؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٢٨ - ١٣١؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٣٠ - ٥٣٦؛ وطبقات الشافعية، له ٣: ٧٢ - ٧٤؛ والدرر الكامنة ٣: ٣٣٦ - ٣٣٨.\r(¬٢) لم أجد من ذكر أن للذهبي أربعون بلدانية، وإنما ذكر العلامة بشار عواد عددًا من الأربعينيات التي خرجها الذهبي من معاجم شيوخ غيره. راجع: الذهبي ومنهجه في كتابه تاريخ الإسلام، ص ٢٥٦ - ٢٥٨.\r(¬٣) هم ثلاثة معاجم: معجم الشيوخ، والمعجم المختص بالمحدِّثين، والمعجم اللطيف.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195531,"book_id":105,"shamela_page_id":93,"part":null,"page_num":96,"sequence_num":122,"body":"سمع منه الحُفَّاظ: السبكي، والعلائي (¬١)، وقاضي القضاة عز الدين بن جماعة (¬٢)، وقاضي القضاة برهان الدين بن جماعة، وابن رافع، والحسيني (¬٣)، وابن سند، وآخرون كثيرون.\r١٢٢ - وفيها، قاضي القضاة عماد الدين علي (¬٤) بن أحمد بن عبد الواحد بن عبد المنعم الطَّرْسُوسي الحنفي، قاضي دمشق.\r١٢٣ - والصاحب تقي الدين (¬٥) بن هلال.\r١٢٤ - ونجم الدين داود (¬٦) بن الزئبق الشاعر.","footnotes":"(¬١) إذ سمع منه الأربعين حديثًا الموافقات تخريجه لنفسه من مروياته، وقرأها عليه سنة ٧١٣ هـ، كما في إثارة الفوائد المجموعة، ص ٥١٧ - ٥١٨.\r(¬٢) إذ حمل عنه كتابه محبة الصالحين له، وجميع مؤلفاته، ومشيخة الزرَّاد، ومشيخة شمس الدين الواسطي، كما في فهرسة المرويَّات المُعيَّنة بالسماع والإجازة، ص ٢٢٣، ٢٢٧، ٢٨١ - ٢٨٢.\r(¬٣) ووصفه في ذيله: بشيخنا.\r(¬٤) ترجمته في: أعيان العصر ٣: ٢٧٠ - ٢٧٥؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٦٩؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٥٨ - ٥٩؛ والجواهر المضية ٢: ٥٣٥ - ٥٣٦، ٤: ٢٥٨؛ وتذكرة النبية ٣: ١٠٨ - ١٠٩؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٣٣ - ١٣٤؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٢٤ - ٥٢٥؛ والدرر الكامنة ٣: ١٨ - ١٩.\r(¬٥) هو: أحمد بن سليمان بن محمد بن هلال. ترجمته في: الوافي بالوفيات ٦: ٤٠٥ - ٤٠٧؛ وأعيان العصر ١: ٢١٧ - ٢٢٠؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٥٧؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥١٢؛ والدرر الكامنة ١: ١٣٨ - ١٣٩، وأرَّخوا وفاته في رجب منها.\r(¬٦) هو: داود بن أبي بكر بن محمد البَعْلي، ثم الدمشقي، المعروف بابن الزئبق. ترجمته في: الوافي بالوفيات ١٣: ٤٦١ - ٤٦٤؛ وأعيان العصر ٢: ٣٤٢ - ٣٤٨؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٦٥ - ٢٦٦؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٣٦؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٢١؛ والدرر الكامنة ٢: ٩٧، وأرَّخوا وفاته في رجب منها.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195532,"book_id":105,"shamela_page_id":94,"part":null,"page_num":97,"sequence_num":125,"body":"١٢٥ - وفيها، تُوُفِّي الشيخ الفقيه الإمام الزاهد جمال الدين، أبو عبد الله محمد (¬١) بن أحمد الذُّهيبي، البصَّال، باليمن.\rتفقَّه على الفقيه عبد الرحمن (¬٢) بن سفيان، وصحب الشيخ عمر بن الصفَّار.\rووضع شرحًا على «التنبيه».\rوسئل لقضاء عدن، فامتنع.\rأخذ عنه الشيخ عبد الله بن أسعد اليافعي، ولبس منه خرقة التصوف.\r١٢٦ - والشيخ الفقيه العارف أبو الحسن علي (¬٣) بن عبد الله الطواشي اليمني الشافعي.\rصاحب كرامات وأحوال، وهو شيخ الشيخ عبد الله اليافعي.\r١٢٧ - وفيها، أحمد (¬٤) بن إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي.\rسمع من الفخر بن البُخاري.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: مرآة الجنان وعبرة اليقظان ٤: ٣٠٨ - ٣١٠؛ وطبقات الشافعية، للإسنوي ٢: ٥٧٩، وأرَّخ وفاته بعد سنة ٧٤٥ هـ دون تحديد؛ وإيضاح بغي أهل البصارة، ص ١٥٧ - ١٥٨؛ وطبقات الشافعية، لابن قاضي شهبة ٣: ٧٥؛ والدرر الكامنة ٣: ٣٧٧.\r(¬٢) هو: عبد الرحمن بن علي بن سفيان الشافعي، تُوُفِّي سنة ٧٤٤ هـ. ترجمته في: طبقات الشافعية، للإسنوي ٢: ٥٧٨ - ٥٧٩؛ وإيضاخ بغية أهل البصارة، ص ٥٩، وعنه نقل ترجمته بالمعنى؛ والدرر الكامنة ٢: ٣٣٦، وفيه مصحَّفًا: ابن شعبان.\r(¬٣) ترجمته في: مرآة الجنان ٤: ٣١٠ - ٣١٣؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٥٨.\r(¬٤) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٤٢، نقلًا عن المصنِّف هنا؛ وذكره ابن فهد مجرَّدًا في لحظ الألحاظ، ص ١١٤.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195533,"book_id":105,"shamela_page_id":95,"part":null,"page_num":98,"sequence_num":128,"body":"١٢٨ - وفيها، في شهر ربيع الأول، أحمد (¬١) بن سليمان بن عابد الماكسيني.\rسمع من ابن البخاري «جزء الأنصاري».\rوسمع منه الحسيني.\r١٢٩ - وفيها، في العشرين من شوال، أحمد (¬٢) بن عبد المؤمن بن خلف الدِّمْيَاطي.\rسمع من عبد الرحيم بن خطيب المزَّة، وحدَّث.\r١٣٠ - وفيها، في ذي القعدة، أحمد (¬٣) بن عمر بن إبراهيم [القميري] الجندي.\rسمع على العز (¬٤) بن العماد.\rسمع من الحُسيني.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٦١ - ٦٢؛ والوفيات، لزين الدين العراقي، ص ٦٥ - ٦٦؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٤٢، نقلًا عن المصنِّف هنا؛ وذكره ابن فهد مجرَّدًا في لحظ الألحاظ، ص ١١٤.\r(¬٢) ترجمته في: ذيل التقييد ٢: ٩٧؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٤٩، نقلًا عن المصنِّف هنا؛ وذكره ابن فهد مجرَّدًا في لحظ الألحاظ، ص ١١٤.\r(¬٣) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٤٣، نقلًا عن المصنِّف هنا؛ وذكره ابن فهد مجرَّدًا في لحظ الألحاظ، ص ١١٤. وما بين الحاصرتين في النسخة: العميري، والتصويب وفق ما ذكر مصدرا ترجمته.\r(¬٤) هو: أحمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي، أبو العباس، عز الدين بن العماد، تُوُفِّي سنة ٧٠٠ هـ. المقتفي ٣: ١١٦ - ١١٧؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٩٤٦ - ٩٤٧.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195534,"book_id":105,"shamela_page_id":96,"part":null,"page_num":99,"sequence_num":131,"body":"١٣١ - وفي ثالث شعبان، تقي الدين إبراهيم (¬١) بن قاسم بن عبد الحميد بن أحمد بن العجمي.\rسمع من ابن البخاري، وغيره.\rسمع منه الحسيني، وغيره.\r١٣٢ - وفي ذي الحجة، إبراهيم (¬٢) بن محمد بن إبراهيم بن يحيى بن خولان الصالحي.\rسمع من ابن البخاري، وغيره.\r١٣٣ - وفي شهر رجب (¬٣)، بدر الدين أبو علي حسن (¬٤) بن إبراهيم بن أسد بن أبي الفرج بن دَراع اليمني.\rسمع الشريف تاج الدين (¬٥) الغرَّافي، وغيره.\rسمع منه الحسيني.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: الوفيات، لزين الدين العراقي، ص ١٠١؛ وذيل التقييد ٢: ٢٤٢؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٤٣، نقلًا عن المصنِّف هنا.\r(¬٢) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٤٣، نقلًا عن المصنِّف؛ وذُكر مجرَّدًا في لحظ الألحاظ، ص ١١٤.\r(¬٣) في الرابع عشر منه، كما أرَّخه التقي الفاسي في إيضاح بغية أهل البصارة؛ وقيل في رابع عشري الشهر، كما أرَّخه ابن رافع في وفياته.\r(¬٤) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ٢: ٤٩؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٣٩.\r(¬٥) هو: علي بن أحمد بن عبد المحسن، تاج الدين، أبو الحسن، المعروف بالغرَّافي- بفتح المعجمة وتشديد الراء، وبفاء، نسبة إلى الغرَّاف، بُلَيدة آخر البطحاء تحت واسط. تُوُفِّي سنة ٧٠٤ هـ. المقتفي ٣: ٢٨٦ - ٢٨٧؛ ومعجم الشيوخ ٢: ١٢ - ١٣؛ والمعجم المختص، وكلاهما للذهبي، ص ١٥٨ - ١٥٩.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195535,"book_id":105,"shamela_page_id":97,"part":null,"page_num":100,"sequence_num":134,"body":"١٣٤ - وفي يوم الجمعة، عاشر شهر رمضان، نجم الدين عبد العزيز (¬١) بن عبد القادر بن أبي الكرم الرَّبعي، البغدادي، بالقاهرة.\rسمع من ابن البخاري، وابن شيبان، وزينب بنت مكي في آخرين، وحدَّث.\rسمع منه الأئمة والمحدثون.\r١٣٥ - وفيها، بدر الدين الحسن (¬٢) بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي البركات بن أبي الفوارس بن السَّديد الإربلي.\rسمع من ابن عبد الدايم «جزء أيوب»، و «العمدة»، وسمع أيضًا من أبي الفرج بن أبي عمر، ومحمد (¬٣) بن عبد الرحيم المقدسيين، وعمر بن محمد الكرماني.\rوسمع منه الشرف [المزِّي] (¬٤)، والبلقيني، وابن الملقِّن، وابن القيراطي (¬٥)، وآخرون.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: الوافي بالوفيات ١٨: ٥٢٧ - ٥٢٨؛ وأعيان العصر ٣: ١٠١ - ١٠٢؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٤٩ - ٥٠؛ والوفيات، لزين الدين العراقي، ص ١٨٣ - ١٨٤؛ وذيل التقييد ٣: ٤٤ - ٤٥؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٥٠؛ والدرر الكامنة ٢: ٣٧٥ - ٣٧٦.\r(¬٢) ترجمته في: الوفيات، لزين الدين العراقي، ص ١٥٢؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٤٨ - ١٤٩؛ والدرر الكامنة ٢: ٣٧، وبيض تاريخ وفاته.\r(¬٣) هو: محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي، كمال الدين، تُوُفِّي سنة ٦٨٨ هـ. المقتفي ٢: ١٦٤ - ١٦٥؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٦١٧ - ٦١٨.\r(¬٤) ما بين الحاصرتين طمس بالنسخة إثر ترميم سيئ، والمثبت من الوفيات للزين العراقي، وفيها الترجمة بتمامها، وهو: محمد بن أحمد بن أبي بكر المزي، المُتوفَّى سنة ٧٦٦ هـ.\r(¬٥) هو: إبراهيم بن عبد الله بن محمد القيراطي، برهان الدين، تُوُفِّي سنة ٧٨١ هـ. ذيل التقييد ٢: ٢٣٠ - ٢٣١؛ والدرر الكامنة ١: ٣١.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195536,"book_id":105,"shamela_page_id":98,"part":null,"page_num":101,"sequence_num":136,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-16>سنة تسع وأربعين وسبع مئة</span>\rفيها كان الطاعون العام، ووقع في أثناء صفر، وامتدَّ إلى آخر المحرَّم من سنة خمسين، ومات فيه أممٌ لا يعلمهم إلا الله، فممن مات فيه من المشهورين بالقاهرة ومصر:\r١٣٦ - الشيخ عماد الدين محمد (¬١) بن إسحاق البِلْبِيسي، أحد العلماء الأعلام.\rتفقَّه على ابن الرفعة (¬٢) وغيره، وسمع الحديث من أبي محمد عبد المؤمن (¬٣) بن خلف الدِّمياطي، وغيره، وانتفع به خلقٌ كثيرٌ من أهل مصر والقاهرة.\rوولي قضاء الإسكندرية، ثم صُرِف عنه، وولي مشيخة مدرسة آل مَلِك (¬٤)، وتدريس جامع آق سُنقُر، وجلس للإفادة إلى أن تُوُفِّي في أوائل الطاعون.\rوعرضتُ عليه «التنبيه»، وحضرتُ دروسه.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: طبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي ٩: ١٢٨ - ١٣٢؛ وطبقات الشافعية، للإسنوي ١: ٢٩٥ - ٢٩٦؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٦٣؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٣٤ - ٦٣٥؛ والدرر الكامنة ٣: ٣٨٢.\r(¬٢) هو: أحمد بن محمد بن علي، نجم الدين، المعروف بابن الرفعة، تُوُفِّي سنة ٧١٠ هـ. المقتفي ٣: ٤٨٣؛ وذيل تاريخ الإسلام، للذهبي، ص ١٠٩ - ١١٠؛ وطبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي ٩: ٢٤ - ٢٧.\r(¬٣) الإمام الحافظ شرف الدين، المعروف بابن جاسر التوني، تُوُفِّي سنة ٧٠٥ هـ. المقتفي ٣: ٣١١ - ٣١٣؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي ١: ٤٢٤ - ٤٢٥؛ والوافي بالوفيات ١٩: ٢٣٩ - ٢٤١.\r(¬٤) أنشأها الأمير آل مَلِك الجوكندار بخط المشهد الحسيني بالقاهرة سنة ٧١٩ هـ. المواعظ والاعتبار ٤: ٥٧١ - ٥٧٢.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195537,"book_id":105,"shamela_page_id":99,"part":null,"page_num":102,"sequence_num":137,"body":"١٣٧ - والشيخ الإمام شهاب الدين أحمد (¬١) بن محمد بن قيس الأنصاري، (¬٢) فقيه القاهرة والإسكندرية، ومُدرِّس المشهد الحسيني ٢)، وجامع الحاكم، ومُدرِّس المدرسة الحافظية (¬٣) السلفية بثغر الإسكندرية أيضًا.\rوكان ولي تدريس المدرسة الخشابية (¬٤) بجامع عمرو، ثم عُزل سنة، ووليه قاضي القضاة بدر الدين بن جماعة.\rوتفقَّه على الظَّهير (¬٥) التِزْمَنْتي، والضياء صقر (¬٦).\rوسمع الحديث من أبي الفضل عبد الرحيم ابن خطيب المزَّة، وغيره، وحدَّث.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: طبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي ٩: ٢٨ - ٢٩؛ وطبقات الشافعية، للإسنوي ١: ١٧٦ - ١٧٧؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٦٦ - ١٦٧؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٦٨؛ وطبقات الشافعية، له ٣: ١٥ - ١٧؛ والدرر الكامنة ١: ٢٩٦.\r(¬٢) مما نقله التقي الفاسي في إيضاح بغية أهل البصارة عن المصنِّف.\r(¬٣) أنشأها الوزير رضوان بالثغر سنة ٥٣٢ هـ، وعُرِفت بالحافظية نسبة إلى الخليفة الفاطمي الحافظ الذي أُنشِأت في عهده. اتعاظ الحنفا ٣: ٢٠٤، وراجع تعليق المحقق.\r(¬٤) إحدى زوايا الجامع العتيق، المعروف بجامع عمرو، وتُعرف أيضًا بزاوية الإمام الشافعي، ويُقال إنه درَّس بها الشافعي لما جاء مصر، فعُرِفَت به. المواعظ والاعتبار ٤: ٣٦.\r(¬٥) هو: جعفر بن يحيى بن جعفر المخزومي التِزْمَنْتي، نسبة إلى تِزْمَنْت، قرية من عمل البهنسا على غربي النيل من الصعيد، كان شيخ الشافعية بمصر في زمانه، تُوُفِّي سنة ٦٨٢ هـ. راجع ترجمته في: طبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي ٨: ١٣٩؛ والمقفى الكبير ٣: ٦٦.\r(¬٦) هو: صقر بن يحيى بن سالم الحلبي، ضياء الدين، تُوُفِّي سنة ٦٥٣ هـ. صلة التكملة لوفيات النقلة، لعز الدين الحسيني، ص ٣١٢؛ وتاريخ الإسلام ١٤: ٧٤٣ - ٧٤٤.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195538,"book_id":105,"shamela_page_id":100,"part":null,"page_num":103,"sequence_num":138,"body":"سمع منه جمال الدين عبد الله بن يوسف [الزيلعي] (¬١)، وآخرون. (¬٢) وكان مدار الفتيا بالقاهرة عليه، وعلى ابن عدلان ٨)، المذكور بعده.\r١٣٨ - وشيخ الشافعية شمس الدين محمد (¬٣) بن أحمد بن عثمان بن عدلان [الكناني]. (¬٤) ناب في الحكم عن الشيخ تقي الدين (¬٥) بن دقيق العيد، وحصل بسبب خَلْع الملك الناصر بعد أن ولي خمول، بسبب كراهية الملك [الناصر له]، ولكنه لم يؤذه، وإنما حَرَمه ما كان مُستَحَقَّه من الدروس والحُكْم ١).\rتفقَّه أيضًا على الظهير التِزْمَنْتي، وغيره.","footnotes":"(¬١) طمس بالنسخة إثر ترميم خطأ، والمثبت من تاريخ ابن قاضي شهبة، وغالبًا ما يُنقل عن المصنِّف هنا.\r(¬٢) مما نقله ابن قاضي شهبة في تاريخه عن المصنِّف.\r(¬٣) ترجمته في: الوافي بالوفيات ٢: ١٦٨؛ وأعيان العصر ٤: ٢٩٧ - ٢٩٩؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٧٠؛ وطبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي ٩: ٩٧ - ١٠٠؛ وطبقات الشافعية، للإسنوي ٢: ٢٣٧؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٥٩ - ١٦١؛ وذيل التقييد ١: ٨٩ - ٩٠؛ والمقفى الكبير ٥: ٢١٩؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٣٠ - ٦٣١؛ والدرر الكامنة ٣: ٣٣٣ - ٣٣٤، وما بين الحاصرتين طمس في النسخة إثر ترميم خطأ، والمثبت مما أجمعت عليه مصادر ترجمته.\r(¬٤) مما نقله ابن قاضي شهبة في تاريخه عن المؤلِّف، وما بين الحاصرتين طمس في النسخة، والمثبت من التاريخ المذكور.\r(¬٥) هو: محمد بن علي بن مطيع بن وهب، تقي الدين بن دقيق العيد، تُوُفِّي سنة ٧٠٢ هـ. معجم الشيوخ، للذهبي ٢: ٢٤٩ - ٢٥٠؛ والوافي بالوفيات ٤: ١٩٣ - ٢٠٩؛ وأعيان العصر ٤: ٥٧٦ - ٦٠٣؛ وطبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي ٩: ٢٠٧ - ٢٤٩.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195539,"book_id":105,"shamela_page_id":101,"part":null,"page_num":104,"sequence_num":139,"body":"وأخذ النحو عن الشيخ بهاء الدين (¬١) بن / [١٨٦ و] النحاس؛ عرض عليه «المفصَّل».\rوسمع الحديث من العز عبد العزيز بن عبد المنعم الحرَّاني، وغيره، وحدَّث.\rسمع منه أصحابنا جمال الدين الزيلعي، والشيخ علي البنَّاء، وآخرون.\rعرضتُ عليه «التنبيه» وحضرتُ دروسه.\rوكان أفقه من بقي في زمانه من الشَّافعية.\r١٣٩ - والقاضي زين الدين محمد (¬٢) بن محمد بن الحارث بن مسكين الزُّهْري. (¬٣) ناب في الحكم عن الجلال القزويني، ولم يستنبه قاضي القضاة عز الدين، وباشر عدة جهات [و] وظائف.\rوأجاز له العز الحراني، وابن خطيب المزَّة، وآخرون ٥).","footnotes":"(¬١) هو: محمد بن إبراهيم بن محمد، الإمام حُجَّة العرب، أبو عبد الله، بهاء الدين بن النحاس، شيخ العربية بالديار المصرية، تُوُفِّي سنة ٦٩٨ هـ. ذيل مرآة الزمان، ص ٢٢٣ - ٢٣٢؛ وتاريخ حوادث الزمان ١: ٤٤٨ - ٤٥٠؛ والمقتفي ٢: ٥٨٢ - ٥٨٣؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٨٨٠ - ٨٨١.\r(¬٢) كذا نقله عن المصنف تقي الدين الفاسي في كتابيه: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٦٣ - ١٦٤؛ وتعريف ذوي العلا، ص ٥٧؛ وفي تاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٣٦؛ والدرر الكامنة ٣: ٤١٩: محمد بن الحسن بن الحارث بن الحسن.\r(¬٣) مما نقله التقي الفاسي في إيضاح بغية أهل البصارة عن المصنِّف.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195540,"book_id":105,"shamela_page_id":102,"part":null,"page_num":105,"sequence_num":140,"body":"١٤٠ - والإمام برهان الدين إبراهيم (¬١) بن علي بن هبة الله بن غالي الدمنهوري الشاذلي، سبط الشيخ أبي الحسن. (¬٢) كان أحد الفضلاء [المشهورين] بالتفسير والأدب، وناب في الحكم بالقاهرة.\rسمع الحديث من بعض أصحاب ابن عماد، وأعاد بدرس التفسير بالقبة (¬٣) المنصورية ٢).\r١٤١ - والشيخ الإمام الرباني، شهاب الدين أحمد (¬٤) بن المَيْلَق الإسكندري الشافعي. (¬٥) أحد العارفين الواقفين مع الكتاب والسنة.\rكان يتكلم على الناس على طريق الشَّاذلية، ثم ترك الكلام عليه.\rوصحب الشيخ تاج الدين بن عطاء الله الشَّاذلي، وغيره ٥).","footnotes":"(¬١) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٦٩ - ١٧٠؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٥٩ - ٥٦٠؛ وذكره ابن فهد مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص ١١٧.\r(¬٢) مما نقله التقي الفاسي في إيضاح بغية أهل البصارة، وابن قاضي شهبة في تاريخه عن المصنِّف، وما بين الحاصرتين طمس بالنسخة، والمثبت من المصدرين المذكورين.\r(¬٣) هذه القبة تجاه المدرسة المنصورية، وهما جميعًا داخل البيمارستان المنصوري، ومن إنشاء الملك المنصور قلاوون الصالحي، وكمُل بناؤهم سنة ٦٨٤ هـ، وبالقبة قبرٌ يضم المنصور قلاوون وبنيه الناصر محمد والصالح إسماعيل. المواعط والاعتبار ٤: ٥١٦ - ٥٢٤.\r(¬٤) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٦٨، وأرَّخ وفاته في الثامن والعشرين من شعبان، نقلًا عن وفيات ابن أيبك الدِّمياطي مما فُقِد ولم يصل إلينا؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٦٩ - ٥٧٠، كلاهما نقلًا عن المصنِّف؛ وتبصير المنتبه بتحرير المشتبه ٤: ١٣٣٣، وسمَّاه: أحمد بن عبد الواحد اللخمي؛ وذكره ابن فهد مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص ١١٨.\r(¬٥) مما نقله التقي الفاسي، وابن قاضي شهبة في كتابيهما عن المصنِّف.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195541,"book_id":105,"shamela_page_id":103,"part":null,"page_num":106,"sequence_num":142,"body":"١٤٢ - وشيخنا العلَّامة الرَّبَّاني، شمس الدين محمد (¬١) بن أحمد بن عبد المؤمن الإسعردي، ابن اللَّبَّان الدمشقي الأصل، أحد العلماء الجامعين بين العلم والعمل، عن ستين سنة.\rكان مولده سنة تسع وسبعين وست مئة.\rسمع الحديث بدمشق على عمر بن عبد المؤمن بن القوَّاس وغيره، وبالإسكندرية على الشريف تاج الدين علي بن أحمد بن عبد المحسن الغرَّافي وغيره، وبالقاهرة على الحافظ عبد المؤمن بن خلف، وتفقَّه بابن الرِّفعة، وغيره.\rودرَّس بالزاوية المجديَّة (¬٢) بجامع عمرو، وبالمدرسة الصلاحية المجاورة لضريح الشافعي، وكان خطيب الجامع الأفرم (¬٣)، ثم خطب بجامع آق سُنْقُر (¬٤)، وكان يتكلم على الناس بجامع عمرو وغيره على طريق الشاذلية.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: الوافي بالوفيات ٢: ١٦٨؛ وأعيان العصر ٤: ٢٩٩ - ٣٠٠؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٧١؛ وطبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي ٩: ٩٤ - ٩٦؛ وطبقات الشافعية، للإسنوي ٢: ٣٧٠؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٠٣ - ١٠٤؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٦١ - ١٦٢؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٢٩ - ٦٣٠؛ وطبقات الشافعية، له ٣: ٦٨ - ٧٠؛ والدرر الكامنة ٣: ٣٣٠ - ٣٣١، وأرَّخوا وفاته في الخامس والعشرين من شوال.\r(¬٢) بصدر الجامع، في ما بين المحراب الكبير ومحراب الخمس، داخل المقصورة الوسطى، بجوار المحراب الكبير، رتَّبها مجد الدين الحارث بن مهلب المهلبي الأزدي، المُتوَفَّى سنة ٦٢٨ هـ، وزير الأشرف موسى بن العادل الأيوبي، ويُعدُّ تدريسها من المناصب الجليلة. المواعظ والاعتبار ٤: ٣٦.\r(¬٣) أنشأها الأمير أيبك بن عبد الله، المعروف بالأفرم الصالحي النجمي، بسفح الرصد، في شهور سنة ٦٦٣ هـ. المصدر السابق ٤: ١٨٣ - ١٨٤.\r(¬٤) أنشأه الأمير آق سُنقُر الناصري سنة ٧٤٧ هـ، قريب من قلعة الجبل، في ما بين باب الوزير والتبانة، في ما يُعرَف بشارع باب الوزير حاليًا. المصدر السابق ٤: ٢٣٩ - ٢٤٦.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195542,"book_id":105,"shamela_page_id":104,"part":null,"page_num":107,"sequence_num":143,"body":"ثم امتُحِن بأن شُهد عليه بأمور وقت في كلامه، وأُحضِر إلى مجلس الجلال القزويني، وادُّعِيَ عليه بذلك، واستُتيب، ومُنِع من الكلام على الناس، وتعصَّب عليه بعض الحنابلة، وبلغني أن الملك الناصر ... (¬١) في أمره ارتكاب الأغراض، فقال: أنا أعرف ذنب ابن اللبان، لأني شكرته، وأثنيت عليه غير مرة.\rوتخرَّج به جماعة من الفضلاء، كشهاب الدين المنهاجي في آخرين.\rوعرضتُ عليه «التنبيه»، و «منهاج البيضاوي»، وحضرتُ دروسه، وانتفعتُ به.\rوله مؤلفات، منها: «ترتيب مسائل الأم» للشافعي، ومنها: «اختصار الروضة»، و «ألفية» في النحو، وكتاب في علوم الحديث، وله «تفسير» لم يُكْمِله.\r١٤٣ - والشيخ الإمام تقي الدين محمد بن ... (¬٢) الببائي، ابن قاضي ببا. (¬٣) تفقَّه على العماد البِلْبِيسي، وابن اللَّبَّان، وغيرهما، وبرع في الفقه حتى كان أذكر فقهاء المصريين، مع ثقة نفس، والدين المتين، والورع.","footnotes":"(¬١) كلمة غير واضحة بالنسخة.\r(¬٢) بياض بالنسخة، وكذلك في مصادر ترجمته التي نقلت عن المصنِّف، راجع ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٦٤؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٤٩؛ وطبقات الشافعية، له ٣: ٩٣ - ٩٤؛ والدرر الكامنة ٤: ٣١٨، وأرَّخ وفاته سنة ٧٠٩ هـ، وأظنه وهمًا من الناسخ.\r(¬٣) مما نقله تقي الدين الفاسي، وابن قاضي شهبة في كتابيهما عن المصنِّف.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195543,"book_id":105,"shamela_page_id":105,"part":null,"page_num":108,"sequence_num":144,"body":"وكان يتكسب بالمتجر؛ يسافر إلى الإسكندرية مرتين أو مرة، ويشغل بجامع عمرو بغير معلوم.\r[وكان] يستحضر «الرافعي»، و «الروضة»، ويحل «الحاوي الصغير» حلًّا حسنًا.\rوصحب الشيخ أبا عبد الله (¬١) بن الحاج، وغيره من أهل الخير.\rودرَّس في آخر عمره بجامع آق سُنقُر، ومدرسة آل مَلِك.\rحضرتُ الصلاة عليه، وكانت جنازته مشهودة ٢).\r١٤٤ - والشيخ الإمام سعد الدين مسعود بن ... (¬٢) الميموني الشافعي.\rأحد فقهاء الشافعية، من أهل الدين والورع.\rأجاز له العز الحراني، وابن خطيب المزَّة، وابن البخاري، وابن أبي عُمر، وغيرهم.\rوأعاد بمدرسة الصلاحية بجوار الشافعي، وانتفع به المصريون.\rعرضت عليه «التنبيه»، وحضرتُ حلقته.","footnotes":"(¬١) هو: محمد بن محمد بن محمد بن الحاج، أبو عبد الله العبدري الفاسي، تُوُفِّي سنة ٧٣٧ هـ. الديباج المذهب ٢: ٣٢١ - ٣٢٢؛ والدرر الكامنة ٤: ٢٣٧.\r(¬٢) بياض في النسخة، وكذا لم تذكر اسمه مصادر ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٧١؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٥٢، وكلاهما نقلًا عن المؤلف جُلَّ ترجمته؛ وذكره ابن فهد مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص ١٢٣.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195544,"book_id":105,"shamela_page_id":106,"part":null,"page_num":109,"sequence_num":145,"body":"١٤٥ - والشيخ الإمام جمال الدين ... (¬١) الخطيب الإهناسي.\rأحد فضلاء الشافعية.\rأعاد بالمدرسة الصلاحية، وغيرها.\r١٤٦ - والعلامة شمس الدين محمود (¬٢) بن أبي القاسم عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن أبي بكر بن علي الأصفهاني.\rشارح «مختصر ابن الحاجب»، وشيخ خانقاه قوصون (¬٣).\rتخرَّج به جماعة من الفقهاء، والأصوليين.\rدرَّس بالمدرسة المُعزِّية (¬٤) بمصر، ودرَّس قبل ذلك بدمشق بالرَّواحية (¬٥).","footnotes":"(¬١) بياض في النسخة، وكذا لم تذكر اسمه مصادر ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٧١؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٥٦، وفيه: الأهناني، وكلاهما نقلًا عن المؤلف جُلَّ ترجمته؛ وذكره ابن فهد مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص ١٢٣.\r(¬٢) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٢٧١؛ والوافي بالوفيات ٢٥: ٣٦٥ - ٣٦٨؛ وأعيان العصر ٥: ٤٠٠ - ٤٠٥؛ وطبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي ١٠: ٣٨٣ - ٣٨٤؛ وطبقات الشافعية، للإسنوي ٢: ٣٣٦ - ٣٣٧؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٥٠ - ٦٥٢، ونقل عن المصنف غالب الترجمة؛ وطبقات الشافعية، له ٣: ٩٤ - ٩٦؛ والدرر الكامنة ٤: ٣٢٧ - ٣٢٨.\r(¬٣) أنشأها الأمير قوصون الناصري شمالي القرافة مما يلي قلعة الجبل، وكمُلت عمارتها سنة ٧٣٦ هـ. المواعظ والاعتبار ٤: ٧٧٨ - ٧٨٢.\r(¬٤) حدَّد الأستاذ محمد رمزي موضعها في ما يُعرَف- في زمنه- بجامع عابدي بك، الشهير بجامع الشيخ رويش المطل على النيل، في آخر شارع مصر القديمة من الجهة الجنوبية. النجوم الزاهرة ٧: ١٤ (هامش ٣).\r(¬٥) أوقفها زكي الدين هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن رواحة الحموي التاجر داخل باب الفراديس، شرقي مسجد ابن عروة بالجامع الأموي ولصيقه. الأعلاق الخطيرة (قسم دمشق) ٢: ٢٤١؛ والدارس ١: ٢٦٥ - ٢٧٥.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195545,"book_id":105,"shamela_page_id":107,"part":null,"page_num":110,"sequence_num":147,"body":"وشرح أيضًا: «منهاج البيضاوي»، و «البديع» لابن الساعاتي، و «المطالع والطوالع»، و «فصول» النسفي.\rوأجاز له ابن الشيرازي (¬١)، والقاسم (¬٢) ابن عساكر في آخرين، وسمع على الحجَّار، وغيره.\rومولده بأصبهان سنة أربع وسبعين وست مئة في شعبان.\r١٤٧ - والفقيه سديد الدين (¬٣) الأقفاصي.\rأحد الفقهاء المصريين، انتفع به أهل مصر.\r\r[تخرَّج به] (¬٤) جماعة، منهم: صدر الدين الميْمُوني، ونور الدين القليبي، وغيرهما.\rحضرتُ حلقته بجامع عمرو.\r١٤٨ - وشيخنا العلَّامة برهان الدين إبراهيم (¬٥) بن [لاجين] بن عبد الله الأغري الرشيدي.","footnotes":"(¬١) هو: إبراهيم بن عبد الرحمن بن أحمد بن الشيرازي، زين الدين، أبو إسحاق، تُوُفِّي سنة ٧١٤ هـ. المقتفي ٤: ١٤٢ - ١٤٣؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي ١: ١٣٩ - ١٤٠؛ والوافي بالوفيات ٦: ٤٢.\r(¬٢) هو: القاسم بن مظفَّر بن محمود ابن عساكر، بهاء الدين، تُوُفِّي سنة ٧٢٣ هـ. معجم الشيوخ، للذهبي ٢: ١١٧ - ١١٩؛ والوافي بالوفيات ٢٤: ١٦٨ - ١٦٩؛ وأعيان العصر ٤: ٥٧ - ٥٨.\r(¬٣) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٧١؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٥٦، كلاهما نقلًا عن المؤلِّف هنا؛ ولحظ الألحاظ، ص ١٢٣، وذكره مجرَّدًا.\r(¬٤) طمس بالنسخة، والمثبت مما نقلته مصادر ترجمته عن المصنف.\r(¬٥) ما بين الحاصرتين طمس بالنسخة، والمثبت من مصادر ترجمته في: ذيل طبقات القراء، للذهبي، ص ١٣٠٩ - ١٣١٠؛ والوافي بالوفيات ٦: ١٦٤ - ١٦٥؛ وأعيان العصر ١: ١٣٥ - ١٣٨؛ وطبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي ٩: ٣٩٩؛ وطبقات الشافعية، للإسنوي ١: ٦٠٢ - ٦٠٣؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٨١ - ١٨٢، ونقل عن المصنِّف هنا أغلب الترجمة؛ وذيل التقييد ٢: ٢٧٠؛ وغاية النهاية، لابن الجزري ١: ٢٨؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٦٠، نقلًا عن المصنِّف هنا؛ والدرر الكامنة ١: ٧٥ - ٧٦.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195546,"book_id":105,"shamela_page_id":108,"part":null,"page_num":111,"sequence_num":149,"body":"أحد الأئمة في القراءات، والتفسير، والنحو، والأصول، والفقه.\rدرَّس بدرس التفسير بالمنصورية (¬١) و [مشيخة] (¬٢) الخانقاه النجميَّة طَغْتَمُر (¬٣) الدَّوادار، وخطب بجامع أمير حسين بن [جندر] (¬٤).\rوأخذ النحو عن بهاء الدين بن النحاس، وغيره.\rوسمع [مِن] (¬٥) أبي المعالي (¬٦) الأبرقوهي، وغيره، وحدَّث.\rسمعت عليه «مشيخة» الأبرقوهي، وقرأتُ عليه ثلاث ختم بجمع الجمع، وعرضتُ عليه «الشاطبية».\r/ [١٨٦ ظ] وكان من سادات العلماء خُلقًا، وأدبًا، ودينًا، وعلمًا، وأمانة.\r١٤٩ - وشيخنا العلَّامة برهان الدين إبراهيم (¬٧) بن عبد الله الحُكْري، شيخ القُرَّاء بالقاهرة.","footnotes":"(¬١) إيضاح بغية أهل البصارة: القبة المنصورية.\r(¬٢) طمس بالنسخة، والمثبت من إيضاح بغية أهل البصارة، وعبارته عبارة المصنِّف، وعنه نقل وإن لم يصرِّح.\r(¬٣) هذه الخانقاه بالصحراء خارج باب البرقية، في ما بين قلعة الجبل وقبة النصر، أنشأها طُغاي تمر النجمي، ورتَّب بها عدة صوفية، وجعل شيخهم برهان الدين صاحب الترجمة. المواعظ والاعتبار ٤: ٧٨٢ - ٧٨٣.\r(¬٤) أنشأه الأمير حسين بن أبي بكر بن إسماعيل بن جندر بك سنة ٧١٩ هـ، موضع بستانٍ بجوار غيط العدة. المصدر السابق ٤: ٢١٤ - ٢١٦. وما بين الحاصرتين في النسخة: جندي.\r(¬٥) طمس بالنسخة. والمثبت مراعاة للسياق، وكذا ذكر ابن قاضي شهبة في تاريخه.\r(¬٦) هو: أحمد بن إسحاق بن محمد بن المؤيد، أبو المعالي، تُوُفِّي سنة ٧٠١ هـ. المقتفي ٣: ١٩١ - ١٩٣؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي ١: ٣٧ - ٣٨؛ والوافي بالوفيات ٦: ٢٤٢ - ٢٤٣.\r(¬٧) ترجمته في: ذيل طبقات القراء، للذهبي، ص ١٣٠٣ - ١٣٠٤؛ وطبقات الشافعية، للإسنوي ١: ٤٥٩؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٨١؛ وغاية النهاية ١: ١٧ - ١٨؛ والمقفى الكبير ١: ٢٣٣؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٥٧؛ والدرر الكامنة ١: ٢٩ - ٣٠.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195547,"book_id":105,"shamela_page_id":109,"part":null,"page_num":112,"sequence_num":150,"body":"سمع على الأبرقوهي، وسبط زيادة (¬١) في آخرين.\rوقرأ القراءات على الشَّطنوفي (¬٢)، والتقي الصائغ (¬٣)، وغيرهما، وانتفع به الناس في القراءات والنحو.\rعرضتُ عليه «الشاطبية»، وقرأتُ عليه بعض القرآن.\r١٥٠ - والشيخ الإمام العارف الرَّبَّاني أبو محمد عبد الله (¬٤) بن سُلَيْمَان المنوفي المالكي، الزاهد.\rحُجَّة الله على العلماء، كان متقلِّلًا من الدنيا، زاهدًا، قانعًا باليسير، مُنْجَمِعًا عن الناس، يجلس لإفادة الناس جميع بياض النهار، ثم يخرج إلى ظاهر القاهرة فيبيت بتربة مَنْكَلي بُغا الفخري؛ كان بها أولاده وأهله وأقاربه، ولم","footnotes":"(¬١) هو: الحسن بن عبد الكريم بن عبد السلام الغماري، المعروف بسبط زيادة، تُوُفِّي في شوال سنة ٧١٢ هـ. المقتفي ٤: ٨٨ - ٨٩؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي ١: ٢١٠؛ والوافي بالوفيات ١٢: ٧٣؛ والوفيات، لزين الدين العراقي، ص ١١٥.\r(¬٢) هو: علي بن يوسف بن حريز، نور الدين الشطنوفي، تُوُفِّي في ذي الحجة سنة ٧١٣ هـ. المقتفي ٤: ١٢٦؛ وطبقات القراء، للذهبي، ص ١٢٦٢؛ والوافي بالوفيات ٢٢: ٣٥٤؛ والوفيات، لزين الدين العراقي، ص ٢٢٩ - ٢٣٠.\r(¬٣) هو: محمد بن أحمد بن عبد الخالق، تقي الدين، المعروف بالسائق، تُوُفِّي سنة ٧٢٥ هـ. طبقات القراء للذهبي، ص ١١٤٣ - ١١٤٦؛ وغاية النهاية، ابن الجزري ٢: ٦٥ - ٦٧.\r(¬٤) ترجمته في: الوافي بالوفيات ١٧: ٧٠٠ - ٧٠١؛ وطبقات الأولياء، لابن الملقِّن، ص ٥٥٤ - ٥٥٥، وأرَّخ وفاته سنة ٧٤٨ هـ؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٧٤؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٨٦ - ٥٨٧، ونقل كلاهما ترجمته بنصها هنا في كتابيهما؛ والدرر الكامنة ٢: ٣١٢ - ٣١٣.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195548,"book_id":105,"shamela_page_id":110,"part":null,"page_num":113,"sequence_num":151,"body":"يزل على ذلك حتى انتقل إلى رحمة الله تعالى على حاله ذلك، مع حُسن خُلقه مع الطلبة، خصوصًا المغاربة والبرابرة.\rحضرتُ الصلاة عليه، وكانت جنازته مشهودة، حضرها أهل مصر والقاهرة معًا، لأنهم كانوا نادوا في البلدين بالخروج إلى الصحراء لاستكشاف الوباء، فخرج الناس وملؤوا الصحراء، فكأن النداء كان لجنازته، فصلُّوا عليه، ثم رجعوا. ﵀ ورضي عنه.\r١٥١ - والشيخ الإمام الرباني شمس الدين محمد (¬١) بن صديق بن عفيف الجياني الشافعي.\rأحد الفقهاء الأتقياء، صاحب أحوال سنية.\rتفقَّه على الشيخ مجد الدين (¬٢) الزنكلوني، وغيره، وقرأ كُتبًا عديدة، ثم تفرَّغ للعبادة.\rوكان ذا ورع وزهد، وكشف جلي شاهدته منه.\rتُوُفِّي في ثاني عشر شوال، عن أربع وثمانين سنة.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٦٤؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٣٦ - ٦٣٧، وفيه: محمد بن صديق بن خفيف، وكلاهما نقلا ترجمته بنصها هنا في كتابيهما؛ وذُكر مجرَّدًا ضمن وفيات السنة في لحظ الألحاظ، ص ١٢١، وفيه: محمد بن صديق بن عتيق الحُسباني.\r(¬٢) هو: أبو بكر بن إسماعيل بن عبد العزيز السنكلوني- بالسين المهملة، والنون الساكنة، والكاف بعدها لام وواو وميم، مجد الدين، تُوُفِّي سنة ٧٤٠ هـ. ذيل العبر، للذهبي، ص ٢١٢ - ٢١٣؛ والوافي بالوفيات ١٠: ٢٢٦ - ٢٢٧؛ وأعيان العصر ١: ٧١٨ - ٧١٩.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195549,"book_id":105,"shamela_page_id":111,"part":null,"page_num":114,"sequence_num":152,"body":"١٥٢ - والشيخ الإمام العالم الرباني علاء الدين أحمد (¬١) بن عبد المؤمن السُّبكي، ثم النووي، نسبة إلى نوى، من عمل القليوبية، كان خطيبًا بها.\rتفقَّه على الشيخ عز الدين (¬٢) النشَّائي، وغيره.\rوكتب «شَرحًا» على «التنبيه» في أربع مجلدات، وصنَّف كتابًا آخر منفردًا اختار منه ترجيحات مخالفة لما رجَّحه الرافعي والنووي.\rوكان رجلًا صالحًا، صاحب أحوال ومكاشفات، شاهدت ذلك منه غير مرة.\rوكان سليم الصدر، ناصحًا للخلق، قانعًا باليسير، باذلًا الفضل؛ بل بقوت يومه مع حاجته إليه. -رحمه الله تعالى-.\r١٥٣ - والشيخ الإمام نور الدين علي (¬٣) بن محمد بن محمد الإخنائي الشافعي، أحد فُضلاء الشافعية، ومن المشهورين بالدين والصلاح.\rولي مشيخة الخانقاه (¬٤) البهائية أرسلان الدَّوادار، وأعاد بالمدرسة الحسامية،","footnotes":"(¬١) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٦٩، نقلًا عن المؤلف، إذ نقل ترجمته بنصها؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٦٥؛ وطبقات الشافعية، له ٣: ١١ - ١٢، نقلا في كليهما عن المصنِّف هنا جُلَّ الترجمة؛ وذُكِر مجرَّدًا ضمن وفيات سنته في: لحظ الألحاظ، لابن فهد، ص ١١٨.\r(¬٢) هو: عمر بن أحمد بن أحمد المدلجي النشائي، عز الدين، تُوُفِّي سنة ٧١٦ هـ. طبقات الشافعية، للسبكي ١٠: ٣٧١ - ٣٧٢؛ وطبقات الشافعية، للإسنوي ٢: ٥٠٩؛ وطبقات الشافعية، لابن قاضي شهبة ٢: ٢٩٤ - ٢٩٦.\r(¬٣) كذا ذكره ابن فهد مجرَّدًا ضمن وفيات السنة في لحظ الألحاظ، ص ١٢٠؛ وذُكِر في تاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٠٧ - ٦٠٨: علي بن محمد بن أبي بكر بن عيسى، نقلًا عن المصنِّف هنا.\r(¬٤) أنشأها الأمير بهاء الدين أرسلان الناصري الدوادار، المُتوَفَّى سنة ٧١٧ هـ، على شاطئ النيل في ما بين القاهرة ومصر أيام توليه الدوادرية السلطانية. المواعظ والاعتبار ٤: ٧٧٠ - ٧٧١.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195550,"book_id":105,"shamela_page_id":112,"part":null,"page_num":115,"sequence_num":154,"body":"والمدرسة الصلاحية بجوار الشافعي.\rوسمع الحديث على الرضي الطبري، وغيره، وما علمته حدَّث.\rعرضتُ [عليه] (¬١) «التنبيه»، وأخذتُ عنه عدَّة دروس فيه.\rوكان ملازمًا لقيام الليل، وزيارة أصحابه في الله. -رحمه الله تعالى-.\r١٥٤ - والشيخ الإمام تاج الدين أحمد (¬٢) بن عبد القادر بن أحمد بن مكتوم القيسي الحنفي اللغوي المُحدِّث.\rسمع على الحافظ عبد المؤمن بن خلف، وغيره.\rقرأ بنفسه كثيرًا إلى حدود العشرين وبعدها، وكتب الطباق، وجمع وصنَّف وأفاد، وحَّصل كُتُبًا نفيسة، وحدَّث.\rسمع منه الطلبة.\r١٥٥ - والحافظ شهاب الدين أحمد (¬٣) بن أيبك الدِّمْيَاطِي.","footnotes":"(¬١) سقط من النسخة، والمثبت من تاريخ ابن قاضي شهبة نقلًا عن المصنِّف، وبه يستقيم المعنى.\r(¬٢) ترجمته في: الوافي بالوفيات ٧: ٧٤ - ٧٦؛ وأعيان العصر ١: ٢٦٥ - ٢٦٨؛ والجواهر المضية ١: ١٩٢؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٧٧؛ وغاية النهاية في طبقات القراء ١: ٧٠؛ والمقفى الكبير ١: ٤٨٧ - ٤٨٨؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٦٣ - ٥٦٥؛ والدرر الكامنة ١: ١٧٤ - ١٧٦.\r(¬٣) ترجمته في: المعجم المختص، للذهبي: ص ١٤؛ والوافي بالوفيات ٦: ٢٦٠ - ٢٦١؛ وأعيان العصر ١: ١٧٥ - ١٧٧؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٧١؛ والوافيات، للعراقي، ص ٦٣؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٧٦؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٦٢؛ والدرر الكامنة ١: ١٨٠.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195551,"book_id":105,"shamela_page_id":113,"part":null,"page_num":116,"sequence_num":156,"body":"سمع الحديث على وزيرة (¬١)، والحسن (¬٢) الكردي، وأبي العباس الحجَّار، وخلائق.\rوخرَّج [لجماعة من شيوخه] (¬٣)، وكتب «ذيلًا» (¬٤) على «وفيات» الشريف الحسيني، كتب فيه إلى حين وفاته، وشرع في تخريج الأحاديث الواقعة في «الرافعي»، فلم يُكْمِله.\r١٥٦ - وشيخ الحنابلة، بدر الدين محمد (¬٥) بن الحبَّال.\rسمع ببَعْلَبَك على الحافظ أبي الحسين اليونيني، وغيره، وحدَّث.\rوكان يستحضر مذهب أحمد.","footnotes":"(¬١) هي: وزيرة- وتُدعى: ست الوزراء بنت عمر بن أسعد بن المنجَّى التنوخية، تُوُفِّيت سنة ٧١٦ هـ. المقتفي ٤: ٢٣٥؛ وذيل العبر، للذهبي، ص ٨٨؛ ومعجم شيوخ تقي الدين السبكي (التراجم الجليلة الجلية)، ص ٧٠٥ - ٧٠٧؛ والوافي بالوفيات ١٥: ١١٧.\r(¬٢) هو: الحسن بن عمر بن عيسى الكردي، أبو علي، تُوُفِّي سنة ٧٢٠ هـ. المقتفي ٤: ٤٢١؛ وذيل العبر، للذهبي، ص ١١٢ - ١١٣؛ ومعجم شيوخ تقي الدين السبكي (التراجم الجليلة الجلية)، ص ٤٣٢ - ٤٣٤؛ والوافي بالوفيات ١٢: ١٩٥؛ والوفيات، لزين الدين العراقي، ص ١٥٠ - ١٥١.\r(¬٣) طمس بالنسخة، والمثبت من إيضاح بغية أهل البصارة، نقلًا عن المصنِّف. وعن تخريجاته لشيوخه، راجع معجم المعاجم والمشيخات ١: ٤٤٧ - ٤٤٨.\r(¬٤) أكثر النقل منه التقي الفاسي في إيضاح بغية أهل البصارة، وابن قاضي شهبة في تاريخه.\r(¬٥) هو: محمد بن أحمد بن عبد الله الحنبلي، تُوُفِّي سادس جمادى الأولى. راجع ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ٢: ٧٤؛ والذيل على طبقات الحنابلة ٥: ١٤١ - ١٤٢؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٧٥؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٢٨ - ٦٢٩، نقلًا عن المصنِّف هنا؛ والدرر الكامنة ٣: ٣٢٩ - ٣٣٠.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195552,"book_id":105,"shamela_page_id":114,"part":null,"page_num":117,"sequence_num":157,"body":"١٥٧ - والشيخ الإمام جلال الدين يوسف (¬١) بن عمر بن عَوْسَجَة العباسي النحوي المُقْرئ.\rقرأ القراءات على الصائغ، وسبط زيادة، وغيره.\rقراتُ عليه «الشاطبية».\r١٥٨ - والعلَّامة أبو عبد الله محمد (¬٢) بن عبد الله بن محمد بن الصائغ الأموي المغربي اللغوي النحوي.\rكان بديع النظم.\r١٥٩ - والشيخ الإمام شرف الدين (¬٣) الواسطي، شيخ الخانقاه الرُّكْنِيَّه بَيْبَرس (¬٤).\rوكان له نظمٌ حسنٌ، سمعتُ منه.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٨٢؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٥٤، وكلاهما نقلًا عن المصنَّف هنا؛ والدرر الكامنة ٤: ٤٦٧، وذكر أن الذهبي ذكره في طبقات القراء، ولم أجده فيه.\r(¬٢) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٧٤ - ١٧٥، نقلًا عن المصنَّف هنا؛ وغاية النهاية في طبقات القراء ٢: ١٨٥ - ١٨٦، وأرَّخ وفاته سنة ٧٥٤ هـ؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٣٧ - ٦٣٨، نقلًا عن المصنِّف هنا أيضًا؛ والدرر الكامنة ٣: ٤٨٤، وشكَّ في وفاته أكانت سنة ٧٤٩ هـ، أم سنة ٧٥٠ هـ؟ .\r(¬٣) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ١: ٢٥٣ - ٢٥٤، ضمن وفيات سنة ٧٣٩ هـ، وسماه: أحمد بن علي بن مبارك، شهاب الدين الواسطي؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٨٣، نقلًا عن المصنِّف هنا، ولقَّبه: شهاب الدين، كما ذكره ابن رافع؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٥٦، نقلًا عن المصنِّف هنا أيضًا.\r(¬٤) أنشأها الملك المظفَّر ركن الدين بَيْبَرس الجاشنكير في موضع من جملة دار الوزارة الكبرى، وكمُلت سنة ٧٠٩ هـ، وهي أجلُّ خانقاه بالقاهرة بُنيانًا، وأتقنها صنعةً. المواعظ والاعتبار ٤: ٧٣٢ - ٧٤٠.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195553,"book_id":105,"shamela_page_id":115,"part":null,"page_num":118,"sequence_num":160,"body":"١٦٠ - والشيخ سراج الدين عمر (¬١) بن الصفدي، شيخ خانقاه سعيد السعداء (¬٢).\r١٦١ - والشيخ جمال الدين (¬٣) المَلَطي، شيخ خانقاه آقْبُغَا (¬٤) عبد الواحد.\r١٦٢ - وشيخ الشيوخ صدر الدين (¬٥) الكاشاني، شيخ الخانقاه الناصرية (¬٦) بسرياقوس.\r١٦٣ - والمحدِّث شهاب الدين أحمد (¬٧) بن يحيى بن علي بن محمد بن علي بن عبد الرحمن بن عساكر، بالمدرسة الحسامية.\rسمع، وقرأ، وكتب الأصول والطباق، وخطُّه معروف.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: أعيان العصر ٣: ٧٠٩ - ٧١٠؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٨٣، نقلًا عن المصنِّف هنا؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٢١؛ والدرر الكامنة ٣: ١٩٨.\r(¬٢) المقصود بها الخانقاه الصالحية، والمعروفة بخانقاه سعيد السعداء، أوقفها الملك الناصر صلاح الدين يوسف الأيوبي على الفقراء الواردين من البلاد الشاسعة، وذلك سنة ٥٦٩ هـ، وكان موضعها دار الأستاذ قمبر- وقيل: عنبر- المعروفة بدار سعيد السعداء. المواعظ والاعتبار ٤: ٧٢٧ - ٧٣٢.\r(¬٣) ذُكِرَ مُجرَّدًا نقلًا عن المصنِّف هنا في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٨٣؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٥٦؛ ولحظ الألحاظ، ص ١٢٣.\r(¬٤) أنشأها الأمير آقبُغا عبد الواحد بموضع من المدرسة الآقبغاوية بجوار الجامع الأزهر. المواعظ والاعتبار ٤: ٧٩٢.\r(¬٥) نقله عن المصنِّف هنا كلٌّ من: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٨٤؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٥٦.\r(¬٦) أنشأها الناصر محمد بن قلاوون خارج القاهرة- بمدينة الخانقاه الحالية- سنة ٧٢٣ هـ، واكتُمِل بناؤها سنة ٧٢٥ هـ. المواعظ والاعتبار ٤: ٧٦٧ - ٧٧٠.\r(¬٧) نقله عن المصنِّف هنا كلٌّ من: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٧٧؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٧٠؛ ولحظ الألحاظ، ص ١١٨.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195554,"book_id":105,"shamela_page_id":116,"part":null,"page_num":119,"sequence_num":164,"body":"١٦٤ - والقاضي شرف الدين (¬١) ابن بنت أبي سعد الغالبي، خليفة الحكم بالبَهْنَساويَّة.\r١٦٥ - والقاضي علاء الدين محمد (¬٢) ابن القاضي شرف الدين محمد ابن القاضي علاء الدين الجوجري، شاهد الخزانة، وخطيب المشهد النفيسي.\r١٦٦ - وعمِّه، تقي الدين محمد (¬٣)، ناظر الخزانة.\r١٦٧ - والشيخ قوام الدين (¬٤) الكِرْماني، بالجامع الأزهر.\r١٦٨ - والشيخ قوام الدين (¬٥) الكاكي، إمام جامع المارِداني (¬٦).","footnotes":"(¬١) نقله عن المصنِّف هنا كلٌّ من: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٧١؛ ولحظ الألحاظ، ص ١٢٣، وفيه: ... أبي سعيد.\r(¬٢) نقله عن المصنِّف هنا كلٌّ من: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٦٦؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٤٤؛ ولحظ الألحاظ، ص ١٢٢.\r(¬٣) نقله عن المصنِّف هنا كلٌّ من: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٦٦؛ وذُكِر مجرَّدًا في لحظ الألحاظ، ص ١٢٢.\r(¬٤) كذا ذكره التقي الفاسي في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٧٣، ضمن وفيات هذه السنة نقلًا عن المصنِّف هنا؛ وكذا ذُكِر مجرَّدًا في لحظ الألحاظ، ص ١٢٤. ولعله: مسعود بن إبراهيم- وقيل: مسعود بن محمد- ابن يعقوب، المُتوَفَّى سنة ٧٤٨ هـ، كما أرَّخته مصادر ترجمته في: الجواهر المضية ٣: ٤٦٣ - ٤٣٤؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٤٧ - ١٤٨؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٥٣٧.\r(¬٥) ترجمته في: الجواهر المضية ٤: ٢٩٤ - ٢٩٥؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٧٣؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٥٦، وفيه: ... السكاكي، وكلاهما نقلًا عن المصنِّف هنا؛ وسمَّاه حاجي خليفة في سلم الوصول إلى طبقات الفحول ٣: ٢٢٩: محمد بن محمد بن أحمد البخاري الكاكي الحنفي.\r(¬٦) أنشأه أَلْطُنْبُغا المارِداني خارج باب زويلة، وكمُلت عمارته سنة ٧٤٠ هـ. المواعظ والاعتبار ٤: ٢٢٧ - ٢٢٨.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195555,"book_id":105,"shamela_page_id":117,"part":null,"page_num":120,"sequence_num":169,"body":"١٦٩ - والشيخ المفيد شمس الدين محمد (¬١) بن علي بن أيبك المُغيثي الحنبلي.\rسمع على الحافظ عبد المؤمن وغيره، وحدَّث، [وقرأ، وكتب، وأفاد] (¬٢)، وضبط الأسماء.\r١٧٠ - والعلَّامة ... (¬٣) النوشابادي، بجامع الحاكم.\rشرح «الشمسية» وغير ذلك، وجلس للإفادة، وانتفع به [الطلبة] (¬٤).\r١٧١ - والشيخ المُسْنِد زين الدين عبد الرحمن (¬٥) بن عبد الحميد بن محمد بن عبد الهادي المقدسي الحنبلي، بالصالحية.\rحدَّث عن ابن عبد الدايم، وابن أبي / [١٨٧ و] عمر، وابن البخاري في آخرين.","footnotes":"(¬١) نقل ترجمته عن المصنِّف كلٌّ من: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٧٩؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٤١.\r(¬٢) طمس بالنسخة، والمثبت من تاريخ ابن قاضي شهبة، نقلًا عن المصنِّف هنا.\r(¬٣) بياض في النسخة، وفي تاريخ ابن قاضي شهبة [صدر] الدين. راجع ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٧٣؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٥٧، وكلاهما نقلًا عن المصنِّف هنا؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص ١٢٣.\r(¬٤) طمس بالنسخة، والمثبت من مصدري ترجمته، في ما نقلا عن المؤلف.\r(¬٥) كذا ذكره المصنِّف هنا، وفي الوفيات، له، ص ٢١٣: عبد الرحمن بن محمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي، وكذا ذُكِر في أكثر مصادر ترجمته في: معجم الشيوخ، للذهبي ١: ٣٧٧ - ٣٧٨؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١١٠ - ١١١؛ ومشيخة أبي بكر المراغي، تخريج جمال الدين المراكشي، ص ٢٣١ - ٢٤٦؛ وذيل التقييد ٢: ٥٠٨ - ٥٠٩؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٢١؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٩١ - ٥٩٢، وفيه: عبد الرحمن بن محمد بن عبد الهادي؛ والدرر الكامنة ٢: ٣٤٢؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص ١١٨، كما ذكره المصنِّف هنا.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195556,"book_id":105,"shamela_page_id":118,"part":null,"page_num":121,"sequence_num":172,"body":"(¬١) وأحضره المقر النَّجمي (¬٢) وزير بغداد إلى القاهرة، وسمع عليه بتربته التي بالقرافة «صحيح مسلم»، وحدَّث به أيضًا بالمدرسة الصالحية وبخانقاه سعيد السعداء، وبمصر، وسمعه عليه خلقٌ كثير لا يحصون.\rوسمعت عليه بعض «صحيح مسلم»، وبعض «الترغيب والترهيب» للرازي، و «الأربعين» للنووي ٢).\r١٧٢ - والشيخ الإمام صدر الدين عبد الله (¬٣) بن محمد بن عبد العزيز الميموني، أحد فضلاء الشافعية.\rسمع من جماعة من شيوخنا وغيرهم، وجلس للاشتغال بجامع عمرو.\r١٧٣ - وحمزة (¬٤) بن أحمد بن عمر الهكَّاري. (¬٥) أحد المحدثين الفضلاء، كتب بخطِّه، وقرأ، وأفاد ٦).\r١٧٤ - والشيخ نور الدين علي (¬٦) بن الحسن بن علي التَّفهني، أحد الفُضلاء.","footnotes":"(¬١) مما نقله ابن قاضي شهبة في تاريخه عن المصنِّف.\r(¬٢) هو: محمود بن علي بن شروان، راجع ترجمته في ما سبق برقم (١٠٨).\r(¬٣) نقله بنصه عن المصنِّف هنا ابن قاضي شهبة في تاريخه ١: ٥٨٩، وفيه: التموني؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص ١٢٠، كما ذكره المصنِّف هنا.\r(¬٤) ترجمته في: المعجم المختص، للذهبي، ص ٨٩؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٩٢؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٠٦؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٧٧ - ٥٧٨؛ وذُكِر مجرَّدًا في لحظ الألحاظ، ص ١١٩.\r(¬٥) مما نقله ابن قاضي شهبة في تاريخه عن المصنِّف.\r(¬٦) ذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص ١٢٠، كما ذكره المصنِّف هنا.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195610,"book_id":105,"shamela_page_id":172,"part":null,"page_num":175,"sequence_num":172,"body":"وأجاز له ابن عبد الدايم، والكرماني، وابن أبي اليسر، وابن عبد، والتاج (¬١) القسطلاني، والمجد (¬٢) بن دقيق العيد، والد الشيخ تقي الدين، وخلائق آخرون.\rوتفرَّد بالسماع من النجيب، وابن علَّاق، وهو آخر من حدَّث عنهما بالسَّماع على وجه الأرض.\rقرأت عليه «مشيخة ابن كليب»، و «مشيخة النجيب» الكبرى، و «ثمانيات» النجيب، و «أمالي الخلال»، و «أمالي ابن ملة»، و «جزء [الذراع] (¬٣)»، وقطعة من «أمالي بن الحصين»، وقطعة من «الحلية»، لأبي نعيم، و «جزء الغطريف»، و «أمالي ابن سمعون»، و «جزء الفيل»، و «الثبات عند الممات»، لابن الجوزي، و «سنن أبي داود»، وغير ذلك. (¬٤) وكان ثقة صدوقًا، خيِّرًا، حسن الخلق، وافر الفضل، متين الديانة، ولم يخلف في الشيوخ بعده مثله ١)، حضرتُ الصلاة عليه.","footnotes":"(¬١) هو: علي بن أحمد بن علي القسطلاني، تاج الدين، تُوُفِّي سنة ٦٦٥ هـ. صلة التكملة لوفيات النقلة، ص ٥٥٢ - ٥٥٣؛ والمقتفي ١: ١٦٤.\r(¬٢) تاريخ ابن قاضي شهبة: فخر الدين. ومجد الدين بن دقيق العيد، هو: علي بن وهب بن مطيع، الإمام العلامة مجد الدين بن دقيق العيد، تُوُفِّي سنة ٦٧٦ هـ. صلة التكملة لوفيات النقلة، ص ٥٧٠ - ٥٧١؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ١٤٤ - ١٤٥.\r(¬٣) في النسخة: الذراع، والتصويب من المعجم المفهرس، لابن حجر، ص ٢٨٣؛ إذ سمع هذا الجزء من الحافظ أبي الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي (مصنِّف هذا الذيل)، بسماعه عن أبي الفتح الميدومي صاحب الترجمة.\r(¬٤) مما نقله ابن قاضي شهبة في تاريخه عن المصنِّف هنا.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195557,"book_id":105,"shamela_page_id":119,"part":null,"page_num":122,"sequence_num":175,"body":"١٧٥ - والأديب شمس الدين محمد (¬١) بن الفُوَّيَّه.\rله نظمٌ رائق.\r١٧٦ - والشيخ شمس الدين (¬٢) بن الأكفاني.\rعالم الأطباء بالقاهرة، انتهت إليه المعرفة بالطب، وبلغني أنه انقطع في بيته عند الوباء، واستعمل أدوية تنفع لدفع الوباء، ولبس ثوبًا مُعَصْفرًا، وانقطع عن الحضور عند المرضى، فلم يُغْنِ عنه ذلك شيئًا.\r١٧٧ - والشيخ الإمام السبكي (¬٣)، المقرئ، شارح «مختصر ابن الحاجب»، بمصر.\rوكان جامعًا لعلوم.\r١٧٨ - والشيخ الإمام الفقيه، نبيه الدين علي (¬٤) بن يوسف بن أحمد بن عبد الدايم الحلبي.\rأخو القاضي محب الدين ناظر الجيش.","footnotes":"(¬١) هو: محمد بن أحمد بن محمد. ترجمته في: الوافي بالوفيات ٢: ١٥٣؛ وأعيان العصر ٤: ٢٦٢ - ٢٦٦؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٨٦؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٣٣؛ والدرر الكامنة ٣: ٣٦٥ - ٣٦٦.\r(¬٢) هو: محمد بن إبراهيم بن ساعد، الحكيم المحقق. ترجمته في: الوافي بالوفيات ٢: ٢٥؛ وأعيان العصر ٤: ٢٢٥ - ٢٣١؛ والمقفى الكبير ٥: ٧١ - ٧٣؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٨٧، ونقل عن المصنِّف هنا الترجمة بتمامها؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٢٦ - ٦٢٧؛ والدرر الكامنة ٣: ٢٧٩ - ٢٨٠.\r(¬٣) ذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص ١٢٣.\r(¬٤) نقله عن المصنِّف هنا: تاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦١١؛ وذُكِرَ مجرَّدًا في لحظ الألحاظ، ص ١٢٠.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195558,"book_id":105,"shamela_page_id":120,"part":null,"page_num":123,"sequence_num":179,"body":"سمع من الشريف عز الدين (¬١) الحسيني، والشريف نور الدين (¬٢) الزَّينبي، ووزيرة، والحجَّار، وزينب (¬٣) بنت شُكر، وحسن الكُردي، وآخرين.\rوأعاد بالمدرسة الصلاحية بجوار الشافعي.\rوكان فقيه النفس، ثاقب الذهن.\r١٧٩ - وأخوه الشيخ صائن الدين أبو بكر (¬٤) بن يوسف بن أحمد بن عبد الدايم.\rسمع أيضًا على المذكورين.\rوكان من خيار الناس دينًا وقناعة.\r١٨٠ - والشيخ الإمام نجم الدين حسين (¬٥) بن الزَّنْكَلوني.\rتفقَّه على الشيخ مجد الدين الزَّنْكلوني وغيره، وجلس للإفادة، وانتفع به الطلبة.\rوكان مُنْجَمعًا عن الناس.","footnotes":"(¬١) هو: أحمد بن محمد بن عبد الرحمن، الشريف الحافظ عز الدين المصري، المعروف بابن الحلبي، نقيب الأشراف بمصر، تُوُفِّي سنة ٦٩٥ هـ. تاريخ حوادث الزمان ١: ٣٢٤ - ٣٢٥؛ والمقتفي ٢: ٤١٧ - ٤١٨؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٨٠٦ - ٨٠٧.\r(¬٢) هو: علي بن عبد العظيم بن سليمان الزينبي، الشريف نور الدين، تُوُفِّي سنة ٧١٦ هـ. المقتفي ٤: ٢٤١؛ والوفيات، للزين العراقي، ص ٢٦٦.\r(¬٣) هي: زينب بنت أحمد بن عمر بن شكر المقدسية، تُوُفِّيت تاسع عشري ذي الحجة سنة ٧٢٢ هـ، ودُفِنت مُستهل سنة ٧٢٣ هـ. معجم الشيوخ، للذهبي ١: ٢٤٨ - ٢٤٩؛ ومعجم شيوخ تقي الدين السبكي (التراجم الجليلة الجلية)، ص ٤٤١ - ٤٤٢؛ والوافي بالوفيات ١٥: ٦٦ - ٦٧.\r(¬٤) نقله عن المصنِّف هنا: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٧٠؛ وذُكِر مُجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص ١٢٣.\r(¬٥) نقله بنصه عن المصنِّف هنا كلٌّ من: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٧٠؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٧٧؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص ١١٩.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195559,"book_id":105,"shamela_page_id":121,"part":null,"page_num":124,"sequence_num":181,"body":"١٨١ - والقاضي شمس الدين محمد (¬١) بن عيسى بن دقيق العيد.\rمُدرِّس المسرورية (¬٢)، والمدرسة النابُلُسية (¬٣).\rوحدَّث عن ابن خطيب المزَّة، وغيره.\rسمع منه الطلبة.\r١٨٢ - والشيخ الإمام شهاب الدين أحمد (¬٤) بن محمد بن جبارة الكندي.\rسمع على الرضي الطبري في آخرين.\rوكان حسن القراءة في الصلاة وغيرها.\rوهو أحد كبار الصوفية بخانقاه سعيد السعداء.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ١: ٤٨٨ - ٤٨٩؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٦٨ - ٦٩؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٤٣٧؛ والدرر الكامنة ٤: ١٢٩، وأرَّخوا جميعا وفاته سنة ٧٤٥ هـ، على خلاف المصنِّف هنا، وأشار التقي الفاسي إلى أن تأريخ المصنِّف له ضمن وفيات سنتنا هذه إنما هو ذهول منه.\r(¬٢) أنشأها داخل درب شمس الدولة الطواشي الأمير شمس الخواص مسرور أحد خُدَّام القصر، ومن خواص السلطان الناصر صلاح الدين بن أيوب، موضع دائره بوصية منه، وتولَّى إنشاءها كمال الدين خضر، ودرَّس بها. المواعظ والاعتبار ٤: ٥٠٤.\r(¬٣) أوقفها علم الدين إبراهيم بن خالد بن محمد النابلسي على الفقهاء الشافعية سنة ٧٠٧ هـ، موضع دار الأمير علم الدين كُرْجي الأسدي بالزقاق المقابل لباب الخانقاه الصلاحية سعيد السعداء، وموضعها الآن الزاوية المعروف بزاوية الأربعين. المصدر السابق ٤: ٦٧٨، وراجع تعليق المحقق لإفادته.\r(¬٤) نقله بنصه عن المصنِّف هنا: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٦٩؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص ١١٨.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195560,"book_id":105,"shamela_page_id":122,"part":null,"page_num":125,"sequence_num":183,"body":"١٨٣ - والشيخ الإمام المحدِّث الفقيه الربَّاني، تقي الدين محمد (¬١) بن محمد بن أبي بكر العسقلاني الأصل، المعروف بابن العطَّار.\rسمع من أبي المعالي الأبرقوهي، والحافظ أبي محمد الدِّمياطي، وغازي (¬٢) بن أيوب المَشْطُوبي، وأبي الحسن علي (¬٣) بن عمر بن الصوَّاف في آخرين، وحدَّث، وأفاد، وانتفع عليه الطلبة.\rوكان من خيار أهل العلم دينًا، وورعًا، وزهدًا، واقتناعًا باليسير.\rوحصَّل كُتبًا جيِّدة.\r١٨٤ - والشيخ الإمام العلَّامة الحافظ شهاب الدين أحمد (¬٤) بن أبي الفرج البابا الشافعي، أحد العلماء الأعلام، في العُشر الأخير من شوال.\rسمع على الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد، وأبي المعالي الأبرقوهي، والحافظ الدِّمْيَاطي في آخرين، وقرأ، وكتب بخطه المليح، وحدَّث، وأفاد.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٨٠ - ١٨١؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٤٣ - ٦٤٤، وكلاهما نقلا عن المصنِّف؛ والدرر الكامنة ٤: ٢٤٥.\r(¬٢) هو: غازي بن أيوب بن قايماز المشطوبي، مجاهد الدين، تُوُفِّي سنة ٦٩٥ هـ، وقيل بقي إلى سنة ٦٩٩ هـ. معجم الشيوخ، للذهبي ٢: ٩٥ - ٩٦؛ والوفيات، للزين العراقي، ص ٣٠٤؛ وذيل التقييد ٣: ٢٥٥.\r(¬٣) هو: علي بن نصر الله بن عمر، تُوُفِّي سنة ٧١٢ هـ. ذيل العبر، للذهبي، ص ٧١؛ وذيل التقييد ٣: ١٩٤ - ١٩٥؛ والدرر الكامنة ٣: ١٣٦.\r(¬٤) ترجمته في: طبقات الشافعية، للإسنوي ١: ٢٩٦؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٦٧ - ١٦٨؛ وتوضيح المشتبه ٢: ٢٨؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٦٥ - ٥٦٦؛ ولحظ الألحاظ، ص ١٢٨، وأورده كما ذُكِر هنا، وورد في طبقات الشافعية، وتوضيح المشتبه: أحمد بن فريج، وورد في إيضاح بغية أهل البصارة، وتاريخ ابن قاضي شهبة: أحمد بن فرج.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195561,"book_id":105,"shamela_page_id":123,"part":null,"page_num":126,"sequence_num":185,"body":"ودرَّس لجماعة المحدِّثين بدرس الحديث بقبة بَيْبَرس (¬١)، وتصدَّر بالجامع الأزهر، وغيره.\rوكان جامعًا لعلوم شتَّى: الفقه، والأصول، والحديث، والكلام، والنحو، والطب، والموسيقى، وغيرها.\rقرأت عليه «الإلمام» لابن دقيق العيد، خلا شيئًا يسيرًا من آخره.\r١٨٥ - وشيخنا الإمام العلَّامة الحافظ قاضي القضاة علاء الدين علي (¬٢) بن عثمان بن مصطفى بن التُّركماني الحنفي، قاضي القضاة بالديار المصرية.\rسمع من أبي المعالي الأبرقوهي، والدِّمْياطي، وابن القيِّم (¬٣)، وشهاب (¬٤) المُحسني، وابن الصوَّاف، وخلائق.\rسمعتُ عليه «صحيح البُخاري».","footnotes":"(¬١) وتقع بجانب الخانقاه الرُّكْنيَّة بَيْبَرس الجاشنكير، جعلها موضع قبره، وقد اكتملت عمارة الخانقاه والرباط والقبة سنة ٧٠٩ هـ. المواعظ والاعتبار ٤: ٧٣٢ - ٧٤٠.\r(¬٢) ترجمته في: الوافي بالوفيات ٢١: ٣٠٧ - ٣٠٨؛ وأعيان العصر ٣: ٤٦٣ - ٤٦٥؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١١٧؛ والجواهر المضية ٢: ٥٨١ - ٥٨٣؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٢٨ - ٢٢٩؛ وذيل التقييد ٣: ١٥٩ - ١٦٠؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٩٣ - ٦٩٥؛ والدرر الكامنة ٣: ٨٤ - ٨٥؛ ورفع الإصر، ص ٢٧٧ - ٢٧٨؛ وتاج التراجم، ص ٢١١، وأرَّخوا وفاته سنة ٧٥٠ هـ، على خلاف المصنِّف هنا.\r(¬٣) هو: علي بن عيسى بن سليمان التغلبي المصري، الشيخ المعمَّر بهاء الدين، تُوُفِّي سنة ٧١٠ هـ. معجم الشيوخ، للذهبي ٢: ٣٨ - ٣٩؛ والوافي بالوفيات ٢١: ٣٧١؛ وأعيان العصر ٣: ٤٦٩ - ٤٧٠؛ وذيل التقييد ٣: ١٦٨ - ١٦٩.\r(¬٤) هو: شهاب بن علي بن عبد الله المُحسني، تُوُفِّي سنة ٧٠٨ هـ. المقتفي ٣: ٣٨٩؛ وذيل العبر، للذهبي، ص ٤٠؛ والوافي بالوفيات ١٦: ١٨٩.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195562,"book_id":105,"shamela_page_id":124,"part":null,"page_num":127,"sequence_num":186,"body":"وصنَّف كُتبًا مفيدة، منها: «الدر النقي في الرد على البيهقي»، ومنها: «تخريج أحاديث الهداية»، واختصر «علوم الحديث» لابن الصلاح اختصارًا حسنًا مستوفيا.\rدرَّس لجماعة الحنفية بعدة مدارس، ثم ولي قضاء الحنفية بعزل زين الدين بن البسطامي، وولي بعده ابنه قاضي القضاة جمال الدين عبد الله. ﵀ ورضي عنه.\r١٨٦ - وابنه الإمام العالم عز الدين عبد العزيز (¬١).\rأحد الفضلاء، قرأ، وكتب، وأفاد، وسمع معنا من جماعة من شيوخنا وغيرهم.\rكان فقيهًا أصوليًّا نحويًّا.\r١٨٧ - وكذلك ... تُوُفِّي أخوه سعد الدين عبد الرحيم (¬٢).\rوكان أوسط إخوته في السن، وكانت فيه سلامة صدر.\r١٨٨ - والشيخ الإمام المُحدِّث زين الدين أبو بكر (¬٣) بن [قاسم بن أبي بكر]","footnotes":"(¬١) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٧٢؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٩٤، وكلاهما نقلًا عن المصنِّف؛ والدرر الكامنة ٢: ٣٧٧، وفيه: عبد العزيز بن عثمان بن إبراهيم؛ والمنهل الصافي ٧: ٢٩١ - ٢٩٢.\r(¬٢) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٧٢؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٩٢، وكلاهما نقلًا عن المصنِّف؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص ١١٩.\r(¬٣) ترجمته في: المعجم المختص، للذهبي، ص ٣٠٧ - ٣٠٨؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٠٦؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٧٨ - ١٧٩، نقلًا عن المصنِّف؛ وذيل التقييد ٣: ٣٧٧ - ٣٧٨؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٦١؛ والدرر الكامنة ١: ٤٥٥، وما بين الحاصرتين طمس بالنسخة، والمثبت من مصادر ترجمته.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195624,"book_id":105,"shamela_page_id":186,"part":null,"page_num":189,"sequence_num":186,"body":"ولد سنة ثلاث وثمانين وست مئة.\rوسمع الحديث بنفسه، وطلبه من سنة ثلاث وسبع مئة، فأكثر عن الحافظ أبي محمد عبد المؤمن بن خلف الدِّمياطي وطبقته، كابن القيِّم، وابن الصوَّاف، وشهاب المُحسني، وخلائق.\rورحل إلى الإسكندرية سنة أربع وسبع مئة، فسمع بها من يحيى (¬١) بن الصوَّاف صاحب ابن عماد، وآخرين.\rورحل إلى دمشق سنة سبع وسبع مئة فسمع بها، وفي السنة التي بعدها من ابن الموازيني، وابن مشرَّف، وإبراهيم (¬٢) بن أبي الحسن بن صدقة المخرمي، و [عثمان بن إبراهيم] (¬٣) بن النسَّاج الحمصي، والكمال إسحاق بن النحَّاس، وخلائق، وتفقَّه على ابن الرفعة وغيره، وقرأ الأصلين على الشيخ علاء الدين (¬٤) الباجي.","footnotes":"(¬١) هو: يحيى بن أحمد بن عبد العزيز بن الصواف الجذامي الإسكندراني المالكي، شرف الدين، أبو الحسين، تُوُفِّي سنة ٧٠٥ هـ. المقتفي ٣: ٣٠٤؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي ٢: ٣٦٧ - ٣٦٨؛ ومعجم شيوخ تقي الدين السبكي (التراجم الجليلة الجلية)، ص ٧١٠ - ٧١٥.\r(¬٢) تُوُفِّي سنة ٧٠٩ هـ. المقتفي ٣: ٤٤٠؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي ١: ١٣٢ - ١٣٣؛ ومعجم شيوخ تقي الدين السبكي (التراجم الجليلة الجلية)، ص ٣٨١ - ٣٨٢.\r(¬٣) في النسخة: إبراهيم بن عثمان، والتصويب من معجم شيوخ التقي السبكي، تُوُفِّي أبو عمرو النساج سنة ٧١٠ هـ. المقتفي ٣: ٤٧٨ - ٤٧٩؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي ١: ٤٣١ - ٤٣٣؛ ومعجم شيوخ تقي الدين السبكي (التراجم الجليلة الجلية)، ص ٥٥٣ - ٥٥٤.\r(¬٤) هو: علي بن محمد بن عبد الرحمن بن خطاب، أبو الحسن الباجي الأصل، تُوُفِّي سنة ٧١٤ هـ. المقتفي ٤: ١٦٩ - ١٧٠؛ ومعجم شيوخ تقي الدين السبكي (التراجم الجليلة الجلية)، ص ٥٨٠ - ٥٨٣.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195625,"book_id":105,"shamela_page_id":187,"part":null,"page_num":190,"sequence_num":187,"body":"ودرَّس بالمدرسة المنصورية، والسَّيفية (¬١)، والكهارية (¬٢)، وانتصب للإقراء، وانتفع به الناس، وتفقَّه به جماعة من الأئمة كالشيخ جمال الدين الإسنائي، وقاضي القضاة بهاء الدين أبي البقاء، والشيخ تقي الدين ابن أبي الفتح السبكي.\rوطُلب لقضاء الشام يوم موت القاضي جلال الدين في سنة تسع وثلاثين، وجُعِلت وظائفه بالقاهرة لابنه الشيخ بهاء الدين، فسافر إلى دمشق وأقام بها.\rوانتشر صيته وتواليفه، فمنها: «الرد على ابن تيمية في مسألة الزيارة، ومسألة الطلاق»، ومنها: «شرح المنهاج» للنووي، وصل فيه إلى أثناء النكاح، ومنها: «تكملة شرح المهذَّب»، كتب فيه نحو مجلدين فأبدع وأجاد، وهو أحسن من أصله، وغير ذلك.\rثم ولي مشيخة دار الحديث الأشرفية بعد موت الحافظ أبي الحجاج المزِّي، وحضرت عنده فيها.\rوخرَّج له الحافظ شهاب الدين الدِّمياطي «معجمًا» (¬٣) حدَّث به بحضور المِزِّي، والذَّهبي، وغيرهما من الحُفَّاظ والأئمة.","footnotes":"(¬١) أوقفها ظهير الدين سيف الإسلام طغتكين بن نجم الدين بن شادي بالقاهرة، قرب البندقانيين بجوار خوخة سوق الجوار. المواعظ والاعتبار ٤: ٤٦٧ - ٤٦٨.\r(¬٢) أوقفتها الست الجليلة كهار خاتون بنت الأمير جمال الدين محمود بن جاكر سنة ٦٣٧ هـ بالقاهرة، بالقرب من الجوذرية، موضع دار عدي الملك وكيل المأمون بن البطائحي. المواعظ والاعتبار ٤: ٦٧٨.\r(¬٣) المُسمَّى: التراجم الجليلة الجلية والأشياخ العالية العلية. طبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي ١٠: ١٦٩.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195563,"book_id":105,"shamela_page_id":125,"part":null,"page_num":128,"sequence_num":189,"body":"الرحبي، منسوب لرحبة مالك بن طوق.\rوكان مولده في شهر ربيع الأول سنة ست وستين وست مئة.\rسمع من الفخر البخاري، [والشرف بن عساكر]، وعبد الخالق بن علوان في آخرين، وحدَّث، وقرأ، وكتب.\rسمع من أصحابنا: الشيخ سراج الدين (¬١) ابن أبي الحسن، والشيخ علي ... (¬٢).\rوكان يكتب تصحيح الشيوخ بخطِّه، ولا يذكر أنه نقله من خطوطهم، وتُكُلِّم فيه بسبب ذلك.\r١٨٩ - والشيخ شهاب الدين أحمد (¬٣) بن سلك الحنفي، فقيه الحنفية.\rناب في الحكم، وتفقَّه به جماعة.\r١٩٠ - والشيخ الإمام عز الدين عبد الرحيم (¬٤) بن علي بن الحسن بن الفرات، أحد فضلاء الحنفية.","footnotes":"(¬١) هو: سراج الدين بن الملقِّن.\r(¬٢) طمس بالنسخة.\r(¬٣) نقله بنصِّه عن المصنِّف هنا: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٧٢.\r(¬٤) ترجمته في: أعيان العصر ٣: ٥٤ - ٥٥؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٣٩١؛ والجواهر المضية ٢: ١٤١؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١١؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ١٦٦ - ١٦٧؛ والدرر الكامنة ٢: ٣٥٨، وفيه: عبد الرحيم بن علي بن الحسين، وأرَّخوه جميعهم ضمن وفيات سنة ٧٤١ هـ، وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص ١١٩، ضمن وفيات سنة ٧٤٩ هـ، وغالبًا ما يُنقَل على المصنِّف هنا دون تصريح.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195564,"book_id":105,"shamela_page_id":126,"part":null,"page_num":129,"sequence_num":191,"body":"١٩١ - / [١٨٧ ظ] والشيخ الإمام نور الدين علي (¬١) بن شبيب الحنبلي، خطيب جامع آل مَلِك (¬٢).\rسمع من الشيخ نجم الدين (¬٣) بن حمدان، وغيره، وحدَّث.\r١٩٢ - والقاضي الإمام جمال الدين إبراهيم (¬٤) بن الفَرَاوي، بطريق الحجاز متوجِّهًا إلى الحج عند بئر ... (¬٥)، ودُفِن هناك.\rسمع من وزيرة، والحجَّار، وغيرهما.\rوولي نظر الأوقاف بالقاهرة، وناب في الحكم العزيز بالمدرسة الصالحية، وولي الخطابة بها.\rكان ينشئ الخطب التي يخطب بها.","footnotes":"(¬١) نقله بنصِّه عن المصنِّف هنا: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٧٦؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٠٥، وفيه: علي بن شيث.\r(¬٢) أنشأه الأمير سيف الدين الحاج آل ملك في الحسينية خارج باب النصر، وكَمُل سنة ٧٣٢ هـ. المواعظ والاعتبار ٤: ٢٤٦.\r(¬٣) هو: أحمد بن حمدان بن شبيب بن حمدان، نجم الدين الحرَّاني الحنبلي، تُوُفِّي سنة ٦٩٥ هـ. تاريخ حوادث الزمان ١: ٣٢٣ - ٣٢٤؛ والمقتفي ٢: ٤٢٣ - ٤٢٤؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٨٠٣ - ٨٠٤.\r(¬٤) ترجمه بنصه نقلًا عن المصنِّف هنا: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٢٦؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٥٦.\r(¬٥) كلمة غير مقروءة بالنسخة، وفي تاريخ ابن قاضي شهبة نقلًا عن المصنِّف: يبدو.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195565,"book_id":105,"shamela_page_id":127,"part":null,"page_num":130,"sequence_num":193,"body":"١٩٣ - والشيخ الإمام العلَّامة بدر الدين محمد (¬١) بن قاسم المالكي النحوي، شارح «الألفية».\rكان عالمًا بالفقه والأصول، والنحو، والقراءات.\rتصدَّر للإقراء بالجامع الطولوني عوضًا عن السراج (¬٢) الدمنهوري حين سافر إلى مكة وجاور بها، وانتفع به الطلبة.\rحضرتُ حلقته.\r١٩٤ - وعز الدين محمد (¬٣) ابن القاضي علاء الدين عبد المحسن بن عبد اللطيف بن رَزِين.\rدرَّس بالمدرسة الأشرفية عوضًا عن والده بعد وفاته مع قلة أهليته، وخطب بالجامع الأزهر.\r١٩٥ - والشيخ عز الدين (¬٤) الحرَّاني، إمام الجامع الأزهر.","footnotes":"(¬١) كذا ذكره المصنِّف، ونقله عنه: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٧٥؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٤٣. وذكرته مصادر ترجمته باسم: الحسن، في: غاية النهاية ١: ٢٢٧ - ٢٢٨؛ والدرر الكامنة ٢: ٣٢ - ٣٣؛ وبغية الوعاة ١: ٥١٧؛ وحسن المحاضرة ١: ٥٦٣، وهو معروف بابن أم قاسم، شارح الألفية.\r(¬٢) هو: عمر بن محمد بن علي، تُوُفِّي سنة ٧٥٢ هـ، وسترد ترجمته في ما يلي برقم (٢٧٧).\r(¬٣) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٦٥؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٤٠، وكلاهما نقلًا عن المصنِّف هنا؛ والدرر الكامنة ٤: ٢٩ - ٣٠؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص ١٢١.\r(¬٤) نقله بنصه مجرَّدًا عن المصنِّف هنا: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٧٢؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٥٦؛ ولحظ الألحاظ، ص ١٢٤.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195566,"book_id":105,"shamela_page_id":128,"part":null,"page_num":131,"sequence_num":196,"body":"١٩٦ - والشيخ الإمام شمس الدين محمد (¬١) بن عبد الرحيم بن إبراهيم الأميوطي، إمام جامع الظافر (¬٢)، وهو المعروف بجامع الفكاهين.\rسَمِع الحديث من جماعة، وحدَّث.\rوكان من خيار الناس دينًا، وأمانة، وورعًا.\rوهو والد الشيخ جمال الدين الأميوطي.\r١٩٧ - والشيخ الإمام العارف شهاب الدين أحمد (¬٣) بن ... (¬٤) الشاذُلي البُندُقداري، صهر الشيخ شهاب الدين بن مَيْلَق.\rكان يتكلم على الناس بكلام حسن على طريق الشاذلية، وشَرَح «التنبيه»، وخطب بجامع ألماس (¬٥) الحاجب.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٦٥ - ١٦٦؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٣٨ - ٦٣٩، وكلاهما نقلًا عن المصنِّف هنا؛ والدرر الكامنة ٤: ٩٠، وأرَّخ وفاته سنة ٧٢٥ هـ؛ ولحظ الألحاظ، ص ١٢١، وتصحَّف عنده إلى: الأسيوطي.\r(¬٢) أنشأه الخليفة الفاطمي الظافر بنصر الله إسماعيل بن الحافظ عبد المجيد وسط السوق الذي كان يُعرف قديمًا بسوق السرَّاجين سنة ٥٤٣ هـ. المواعظ والاعتبار ٤: ١٦٥ - ١٦٦.\r(¬٣) نقله بنصِّه عن المصنِّف هنا: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٦٨؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٧٣؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص ١١٨.\r(¬٤) بياض في النسخة.\r(¬٥) أنشأه الأمير ألماس الحاجب خارج باب زويلة، وكمُلت عمارته سنة ٧٣٠ هـ. المواعظ والاعتبار ٤: ٢١٦.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195567,"book_id":105,"shamela_page_id":129,"part":null,"page_num":132,"sequence_num":198,"body":"١٩٨ - والشيخ الإمام المحدث عماد الدين محمد (¬١) بن علي بن حرمي الدِّمْيَاطي.\rمُدرِّس دار الحديث الكاملية، وأعاد بدرس الحديث بجامع ابن طولون.\rوكان عالمًا بالفرائض، والجبر، والمقابلة، وصنَّف تصنيفًا حسنًا.\rوسمع الحديث من أبي المعالي بن الأبرقوهي، وزين الدين محمد (¬٢) بن الحسين بن الفوِّي، والحافظ عبد المؤمن بن خلف الدِّمياطي، وبه تخرَّج في آخرين.\rورحل إلى دمشق سنة ست وسبع مئة، وسمع بها من ابن مشرَّف (¬٣)، وابن الموازيني (¬٤)، وخلائق.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: معجم الشيوخ، للذهبي ٢: ٢٣٦؛ والمعجم المختص، له، ص ٢٤٤ - ٢٤٥؛ والوافي بالوفيات ٤: ٢٢٨ - ٢٢٩؛ وأعيان العصر ٤: ٦٦٠؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٧٤؛ وإيضاخ بغية أهل البصارة، ص ١٧٩ - ١٨٠؛ والمقفى الكبير ٦: ٢٥٧ - ٢٥٨؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٤١؛ والدرر الكامنة ٤: ٦٠ - ٦١.\r(¬٢) تُوُفِّي سنة ٧٠٣ هـ. معجم الشيوخ، للذهبي ٢: ١٨٤ - ١٨٥؛ وذيل التقييد ١: ٢٠٢ - ٢٠٣؛ والمقفى الكبير ٥: ٥٨٤.\r(¬٣) هو: محمد بن أبي بكر بن عثمان بن مشرف، أبو عبد الله، شمس الدين، تُوُفِّي سنة ٧٢١ هـ. ذيل التقييد ١: ١٨٤؛ والدرر الكامنة ٣: ٤٠٥.\r(¬٤) هو: محمد بن علي بن الحسين، شمس الدين، ابن الموازيني، تُوُفِّي سنة ٧٠٨ هـ. المقتفي ٣: ٤٠٧؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي ٢: ٢٣٧ - ٢٣٨؛ والوافي بالوفيات ٤: ٢١٣.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195568,"book_id":105,"shamela_page_id":130,"part":null,"page_num":133,"sequence_num":199,"body":"١٩٩ - والقاضي علم الدين صالح (¬١) بن عبد القوي الإسنائي، بثغر دِمْياط حاكمًا بها.\rوولي الحكم في غالب الأعمال المصرية.\rوسمع الحديث من محمد بن إبراهيم بن ترجم، راوي «الترمذي»، وحدَّث.\rسمع منه أصحابنا المحدِّثون.\r٢٠٠ - والشيخ عماد الدين إسماعيل (¬٢) بن المُقْرئ العجمي، إمام خانقاه سرياقوس في القراءات وإقرائها.\rوكان- في ما قبل- حسن القراءة.\r٢٠١ - والقاضي نجم الدين (¬٣) القزويني الحنفي، خليفة الحكم العزيز بجامع الصالح.\r٢٠٢ - والشيخ زين الدين محمد (¬٤) بن أحمد بن ظهير القليوبي.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: الطالع السعيد، ص ٢٦٨ - ٢٦٩؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٨٨؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٨٣، وكلاهما نقلًا عن المصنِّف هنا؛ وذُكِر مجرَّدًا في: تعريف ذوي العلا، ص ٧١؛ وذيل التقييد ٢: ٣٩٧؛ ولحظ الألحاظ، ص ١١٩.\r(¬٢) نقله بنصه عن المصنِّف هنا: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٨٢؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص ١١٨.\r(¬٣) نقله بنصِّه عن المصنِّف هنا: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٧٢؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ ص ١٢٤.\r(¬٤) ذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص ١٢٠.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195569,"book_id":105,"shamela_page_id":131,"part":null,"page_num":134,"sequence_num":203,"body":"٢٠٣ - والشيخ الإمام الأوحد كمال الدين جعفر (¬١) بن ثعلب بن جعفر بن علي الأدفوي الشافعي.\rصنَّف تاريخًا للصعيد (¬٢)، وتصنيفًا في حل السماع، سمَّاه: «كشف القناع»، وغير ذلك.\rوكان من فضلاء أهل العلم.\r٢٠٤ - والشيخ الإمام نجم الدين محمد (¬٣) بن أحمد بن عبد العليم الأصفوني. (¬٤) قرأ، وكتب، وأفاد، وصنَّف، وكان أحد الفضلاء الأذكياء الجامعين لأنواعٍ من العلم ٤).","footnotes":"(¬١) ترجمته في: الوافي بالوفيات ١١: ٩٩ - ١٠٠؛ وأعيان العصر ٢: ١٥٢ - ١٥٥؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٤٣ - ٤٤؛ وطبقات الشافعية، للإسنوي ١: ١٧٠ - ١٧٢؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٤٤ - ١٤٦؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥١٧ - ٥١٩؛ وطبقات الشافعية، له ٣: ٢٢ - ٢٥؛ والدرر الكامنة ١: ٥٣٥ - ٥٣٧، وأرَّخوا وفاته سنة ٧٤٨ هـ، وذكر التقي الفاسي أن ذكر العراقي له ضمن وفيات سنة ٧٤٩ هـ، إنما هو ذهولٌ منه.\r(¬٢) ويُسمَّى: الطالع السعيد الجامع أسماء نجباء الصعيد.\r(¬٣) وكذا ذُكِر أيضًا في: لحظ الألحاظ، ص ١١٨، وغالبًا ما يُنقل عن المصنِّف هنا دون تصريح، وذُكِر في: طبقات الشافعية، للإسنوي ١: ١٧٤ - ١٧٥؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٦٧؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٦٦ - ٥٦٧، باسم: أحمد بن محمد بن عبد العليم، ولقبه: شهاب الدين، ويُقال: علم الدين.\r(¬٤) مما نقله تاريخ ابن قاضي شهبة عن المصنِّف.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195570,"book_id":105,"shamela_page_id":132,"part":null,"page_num":135,"sequence_num":205,"body":"٢٠٥ - والشيخ الإمام بهاء الدين محمد (¬١) بن محمد بن حمُّويِّه الضرير، بالقاهرة بالمشهد الحسيني.\rسمع الحديث على ابن ترجُم، وغيره، وحدَّث.\rسمع منه أصحابنا، وجلس للإشغال والإفادة، وانتفع به الطلبة.\rوممن تُوُفِّي بالإسكندرية:\r٢٠٦ - قاضيها، شمس الدين أبو عبد الله محمد (¬٢) بن محمد بن عطاء الله المالكي.\r٢٠٧ - وزاهدها، أبو البركات محمد (¬٣) بن أبي عبد الله بن موسى الفاسي المالكي.\r٢٠٨ - ومُسْنِدها، شهاب الدين أحمد (¬٤) بن محمد بن فتوح التَّجِيبي.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٨٧؛ وذيل التقييد ١: ٤٢٤ - ٤٢٥؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٤٤؛ والدرر الكامنة ٤: ٢٣٠، وكلهم نقلًا عن المصنِّف هنا، وسمُّوه: محمد بن محمد بن محمد بن حموية.\r(¬٢) ذُكِر مجرَّدًا في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٩٠؛ ولحظ الألحاظ، ص ١٢٢، وكلاهما نقلًا عن المصنِّف وإن لم يصرِّحا، فإنه ممن انفرد بذكره في ما بين يدي من مصادر.\r(¬٣) نقله بنصِّه عن المصنِّف هنا: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٩٠؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٤٦، وفيه: محمد بن محمد بن موسى؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص ١٢٢.\r(¬٤) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٨٨ - ١٨٩؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٦٧، نقلًا عن المصنِّف هنا، وفيه: ... بن فرج؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص ١١٨.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195645,"book_id":105,"shamela_page_id":207,"part":null,"page_num":210,"sequence_num":207,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-26>سنة تسع وخمسين وسبع مئة </span>(¬١)\r[(¬٢) وفيها، عُزل قضاة دمشق الثلاثة: تاج الدين السبكي، والحنفي شرف الدين] الكفري، وقاضي القضاة جمال الدين محمد بن عبد الرحيم المسلاني المالكي، وولي قضاة الشافعية بها قاضي القضاة بهاء الدين أبو البقاء السبكي، وقاضي الحنفية قاضي القضاة ابن السراج (¬٣)، وقاضي المالكية الشيخ شرف الدين البغدادي، وأُقر القاضي الحنبلي بها على عادته، فأقاموا في الولاية أربعين يومًا، ثم رُد إلى القضاء تاج الدين السبكي، وجمال الدين بن الكفري، وأُقِرَّ شرف الدين البغدادي بعدهما مدة، ثم رُدَّ المسلاني.\rوصُرِف أيضًا عن قضاء القضاة بالقاهرة قاضي القضاة عز الدين بن جماعة، ووُلِّي مكانه قاضي القضاة بهاء الدين عبد الله بن عبد الرحيم بن عقيل، فأقام في القضاء ثمانين يومًا، ثم صُرِف عن القضاء وأعيد قاضي القضاة عز الدين بن جماعة إلى المنصب (¬٤).","footnotes":"(¬١) إضافة يقتضيها السياق وفق الترتيب التاريخي للأحداث.\r(¬٢) وردت هذه الأحداث ومايليها من تراجم متصلة بأحداث وتراجم سنة ٧٥٧ هـ، فأعدناها إلى موضعها ضمن ترتيب أوراق المخطوط.\r(¬٣) هو: محمود بن أحمد بن مسعود القونوي، جمال الدين، تُوُفِّي سنة ٧٧٠ هـ، وترد ترجمته في ما يلي برقم (٥٤٤).\r(¬٤) ما بين الحاصرتين سقط من النسخة إثر خلط بين أوراق النسخة، والمثبت من تاريخ ابن قاضي شهبة خاصة؛ لتقارب الصياغة بين المصدرين، وأرَّخت المصادر العزل في شعبان، راجع: ذيل العبر، للحسيني، ص ٣١٩ - ٣٢١؛ والبداية والنهاية ١٨: ٥٨٧ - ٥٩٠؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٣٣ - ١٣٤؛ والسلوك ج ٣: ق ١: ٣٩ - ٤١.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195571,"book_id":105,"shamela_page_id":133,"part":null,"page_num":136,"sequence_num":209,"body":"سمع الحديث من الشريف نور الدين (¬١) أحمد بن عبد المحسن الغرَّافي، وغيره.\rسمع منه أصحابنا الشيخ تقي الدين بن عرَّام، وجمال الدين الزيلعي، وأبو الحسن بن البنَّاء، وكتب إلينا بالإجازة من الثغر.\r٢٠٩ - وجلال الدين أبو الفتوح محمد (¬٢) بن عبد الوهاب بن حسن بن إسماعيل بن مظفَّر بن الفرات الجُريري- بضم الجيم.\rسمع الحديث على والده.\rسمع منه ابن عرَّام، والزيلعي، وكتب إلينا بالإجازة.\r٢١٠ - وتقي الدين أحمد (¬٣) بن عبد الرزاق بن عبد العزيز بن موسى اللَّخمي الإسكندري.\rسمع منه ابن عرَّام، والزيلعي، والبنَّاء، وكتب إلينا بالإجازة.","footnotes":"(¬١) كذا ذكر المصنِّف هنا، ونقله عنه تاريخ ابن قاضي شهبة، وفي إيضاح بغية أهل البصارة: تاج الدين الغرَّافي، وأظنه أقرب للصواب، فإن نور الدين تُوُفِّي سنة ٦٦٦ هـ. كما في: صلة التكملة لوفيات النقلة، ص ٥٥٧ - ٥٥٨؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ١٢٧.\r(¬٢) نقله بنصه عن المصنِّف هنا كلٌّ من: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٨٩؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٠٦، وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص ١٢٠، وسمُّوه: علي، على خلاف ما ذكره المصنِّف هنا.\r(¬٣) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٨٨، نقلًا عن المصنِّف هنا؛ وغاية النهاية في طبقات القراء ١: ٦٨.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195572,"book_id":105,"shamela_page_id":134,"part":null,"page_num":137,"sequence_num":211,"body":"٢١١ - وتاج الدين محمد (¬١) بن عثمان بن كامل البِلْبِيسي الكارمي، في الليلة يسفر صباحها عن الثامن والعشرين من صفر.\rسمع من العز الحرَّاني، وحدَّث.\rسمع منه ابن عرَّام، والزيلعي، والبنَّاء، وكتب إلينا بالإجازة.\r٢١٢ - والشريف تقي الدين علي (¬٢) بن أحمد [ابن] العارف أبي الحسن علي بن عبد الله الشاذلي.\rوكان مولده في ثالث عشر جمادى الأولى سنة ست وسبعين وست مئة.\r٢١٣ - وأبو عبد الله محمد (¬٣) بن محمد بن محمد بن محمد بن يوسف بن حسن بن عثمان بن علي بن منصور التميمي، عز الدين.\rأجاز له العز الحرَّاني، وابن خطيب المِزَّة، وغيرهما.\r٢١٤ - وجمال الدين عبد الله (¬٤) بن أحمد بن هبة الله بن البوري.\rسمع على بعض أصحاب ابن البنَّاء.\rسمع [منه] الزيلعي ... (¬٥)، وكتب إلينا بالإجازة من الثغر.","footnotes":"(¬١) نقله عن المصنِّف بنصه: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٨٩؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص ١٢١.\r(¬٢) نقله بنصه عن المصنِّف: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٨٩؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص ١٢٠.\r(¬٣) نقله بنصه عن المصنِّف: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٩٠؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص ١٢٢.\r(¬٤) نقله بنصه عن المصنِّف هنا: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٨٩؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص ١٢٠، وفيه: ... الثوري، وذكره في ترجمة الزيلعي، ص ١٢٩: البوري، كما ذكره المصنِّف هنا.\r(¬٥) ما بين الحاصرتين سقط من النسخة، والمثبت أولى للسياق، وموضع النقاط طمس بالنسخة إثر ترميم سيئ.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195573,"book_id":105,"shamela_page_id":135,"part":null,"page_num":138,"sequence_num":215,"body":"٢١٥ - وأبو العباس أحمد (¬١) بن محمد بن محمد بن أبي القاسم بن عبد الله الصقلي.\r٢١٦ - وقبله بيسير، عمَّته فاطمة (¬٢) ست التُّجَّار بنت أبي القاسم.\rسمعا وحدَّثا.\r٢١٧ - وتقي الدين صالح (¬٣) بن أبي بكر بن إبراهيم بن أبي بكر القرشي السِّنْجَاري.\rسمع علي ابن طَرْخَان، وحدَّث.\r\r٢١٨ - والعلَّامة الأديب شمس/ [١٨٨ و] الدين أبو العباس أحمد (¬٤) بن مسعود بن ممدود الضَّرير.\rأحد الشعراء المفلقين، سمعتُ منه عدة أشعارٍ من لفظه، وكان يحفظ شعره كلُّه مع كثرته، ومع كونه ضريرًا، وهو عجيب.\rوممن تُوُفِّي بدمشق:","footnotes":"(¬١) نقله بنصه عن المصنِّف: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٨٩؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص ١١٨.\r(¬٢) نقلها بنصها عن المصنِّف: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٩٠، وذُكِرت مجرَّدة في: لحظ الألحاظ، ص ١٢٠.\r(¬٣) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٩٠، نقلًا عن المصنِّف هنا؛ والدرر الكامنة ٢: ١٩٩ - ٢٠٠؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص ١١٩.\r(¬٤) ترجمته في: الوافي بالوفيات ٨: ١٧٩؛ وأعيان العصر ١: ٣٨٨ - ٣٩٠؛ ونكتَ الهميان، ص ١١٥ - ١١٦؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٩١؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٦٨ - ٥٦٩، وكلاهما نقلًا عن المصنِّف؛ والدرر الكامنة ١: ٣١٦ - ٣١٧.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195574,"book_id":105,"shamela_page_id":136,"part":null,"page_num":139,"sequence_num":219,"body":"٢١٩ - بهاء الدين علي (¬١) بن العز عمر بن أحمد المقدسي.\rسمع من أحمد بن عبد الدايم، وغيره.\rروى عنه البرزالي، وابن رافع وآخرين.\rوكان مولده سنة ستين وست مئة.\r٢٢٠ - وشمس الدين محمد (¬٢) بن عبد الهادي المقدسي، محتسب الصالحية.\rروى عن الفخر بن البخاري، وجماعة.\r٢٢١ - وأبو بكر (¬٣) بن البُخَيْخ.\r٢٢٢ - وأخوه القاضي الإمام زين الدين عمر (¬٤) بن البُخَيْخ.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: الوافي بالوفيات ٢١: ٣٦٧؛ وأعيان العصر ٣: ٤٦٧ - ٤٦٨؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٧٣؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٦٢ - ٦٣؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢١١ - ٢١٢؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٠٦ - ٦٠٧؛ والدرر الكامنة ٣: ٨٨.\r(¬٢) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٢٧٣؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٦١ - ٦٢؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢١٠ - ٢١١؛ وذيل التقييد ١: ٢٨٦؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٣٩.\r(¬٣) هو: أبو بكر بن سعد الله بن عبد الأحد بن سعد الله بن بُخَيْخ الحراني، ثم الدمشقي، سيف الدين. ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٥٣٠ - ٥٣٢؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٧٣؛ وإيضاخ بغية أهل البصارة، ص ٢٢٣، وفيهما: ... نجيح؛ وذيل التقييد ٣: ٣٧٢، وقال ابن ناصر في توضيح المشتبه ١: ٣٧٠: بخاءين معجمتين، وأوله موحدة مضمومة، مع فتح المعجمة الأولى، والثانية قيَّدها بعضهم بالسكون.\r(¬٤) ترجمته في: المعجم المختص، للذهبي، ص ١٨١؛ والوافي بالوفيات ٢٢: ٤٨٠ - ٤٨١؛ وأعيان العصر ٣: ٦٢٩ - ٦٣١؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٧٣، وفيه: عمر بن سعد الله بن النجيح؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٨٥ - ٨٦؛ والذيل على طبقات الحنابلة ٥: ١٤٢ - ١٤٤؛ وذيل التقييد ٣: ٢١٨؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٩٩ - ٢٠٠؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦١٢ - ٦١٣؛ والدرر الكامنة ٣: ١٦٦ - ١٦٧.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195575,"book_id":105,"shamela_page_id":137,"part":null,"page_num":140,"sequence_num":223,"body":"سمع أبو بكر من ابن البخاري، وطائفة.\rوسمع عمر من التقي الواسطي في آخرين.\r٢٢٣ - وعلاء الدين علي (¬١) بن إبراهيم بن فلاح الإسكندري.\rروى عن (¬٢) المسلَّم بن علَّان ٢)، وخلق.\rسمع منه ابن رافع، وآخرون.\r٢٢٤ - وفخر الدين عثمان (¬٣)، بن الحَرَسْتَاني، رئيس المؤذنين بالجامع الأموي.\rروى عن ابن البخاري، وابن المجاور.\r٢٢٥ - وفي صفر، إبراهيم (¬٤) بن أيوب بن أحمد بن علي بن عثمان الكاشي.\rسمع من ابن البخاري، وابن الزين، وغيرهما.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٢٦٨ - ٢٧٠؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٦٦ - ٦٧؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢١٢ - ٢١٣؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٠٣ - ٦٠٤.\r(¬٢) في النسخة: المسلم وابن علان. وهو وهمٌ من الناسخ، إذ تُوُفِّي ابن علان- وهو مكي بن المسلم بن مكي القيسى- سنة ٦٥٢ هـ، أي قبل مولد صاحب الترجمة بإحدى وعشرين سنة، وذكر صاحب ذيل التقييد أن المترجَم له سمع من المسلم بن محمد بن علان مُسنَد الإمام أحمد.\r(¬٣) هو: عثمان بن عمر بن عثمان. ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٢٧٣ - ٢٧٤؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٦٧ - ٦٨؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢١٣؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٠٢ - ٦٠٣؛ والدرر الكامنة ٢: ٤٤٧.\r(¬٤) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ٢: ٦٥؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢١٢؛ وتوضيح المشتبه ٧: ٢٦٧ - ٢٦٨؛ والدرر الكامنة ١: ١٩؛ والطبقات السنية ١: ٢١٥.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195576,"book_id":105,"shamela_page_id":138,"part":null,"page_num":141,"sequence_num":226,"body":"سمع منه البرزالي (¬١)، والحسيني.\rوكان مولده سنة ست وستين وست مئة.\r\r٢٢٦ - والشيخ الإمام بهاء الدين محمد (¬٢) ابن الإمام شمس الدين محمد بن أبي الفتح البَعْلي، شيخ الخانقاه الأسدية (¬٣).\rحضر على عمر بن عبد المنعم بن القوَّاس، وحدَّث.\r٢٢٧ - وأمُّه سكينة (¬٤) ابنة الحافظ أبي الحسن علي بن محمد اليونيني.\rسمعت التاج عبد الخالق بن علوان، وغيره، وحدَّثت.\rروى عنها الحافظ شمس الدين الحسيني، وغيره.\r٢٢٨ - والشيخ شهاب الدين محمد (¬٥) بن أحمد بن هارون، شيخ خانقاه القصاعين (¬٦).\rروى عن الفخر بن البخاري.","footnotes":"(¬١) وذكره في معجمه، كما نقل التقي الفاسي في إيضاح بغية أهل البصارة.\r(¬٢) ترجمته في: المعجم المختص بالمحدثين، للذهبي، ص ٢٥٦؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٧٤، والوفيات، لابن رافع ٢: ٨٦ - ٨٧؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٠٥؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٤٧.\r(¬٣) أنشأها أسد الدين شيركوه الكبير بدرب الوزير، كما قاله ابن شدَّاد، وقاله أبو شامة: داخل باب الجابية بدرب الهاشميين. الدراس في تاريخ المدارس ٢: ١٣٩ - ١٤٠.\r(¬٤) ذكرها الحسيني ضمن وفيات الطاعون في هذه السنة في: ذيل العبر، ص ٢٧٤؛ وذيل طبقات الحفاظ، ٥٧.\r(¬٥) ذكره الحسيني ضمن وفيات الطاعون في هذه السنة في: ذيل العبر، ص ٢٧٤؛ وذيل طبقات الحفاظ، ٥٧.\r(¬٦) قال ابن شداد: أنشأتها خاتون ابنة خطلجي، ويُقال لها فاطمة. الدارس في تاريخ المدارس ٢: ١٦٨؛ ومعجم دمشق التاريخي ١: ٢٥١.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195577,"book_id":105,"shamela_page_id":139,"part":null,"page_num":142,"sequence_num":229,"body":"سمع منه الحسيني، وغيره.\r٢٢٩ - والقاضي عماد الدين محمد (¬١) بن الشيرازي، محتسب دمشق، وناظر الجامع الأموي.\rروى عن ابن البخاري، والأبرقوهي.\rروى عنه الحسيني، وغيره.\r٢٣٠ - ومجد الدين إبراهيم (¬٢) بن محمد بن إبراهيم الجزري، كاتب الحكم.\rحضر على عمر بن القوَّاس، وحدَّث.\r٢٣١ - والقاضي شهاب الدين أحمد (¬٣) بن فضل الله العمري، كاتب السر بالقاهرة، ثم دمشق.\rأحد أذكياء العالم، ومن له النظم الرائق، والنثر الفائق.\rمولده سنة سبع مئة.\rوسمع على وزيرة، والحجَّار، وأجاز له الأبرقوهي.","footnotes":"(¬١) هو: محمد بن أحمد بن محمد بن مميل. ترجمته في: أعيان العصر ٤: ٢٥٦ - ٢٦١؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٧٤ - ٢٧٥؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٩٤ - ٩٥؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٠١ - ٢٠٢؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٣٢ - ٦٣٣؛ والدرر الكامنة ٣: ٣٦٥.\r(¬٢) ذُكِر مجرَّدًا ضمن وفيات هذه السنة في لحظ الألحاظ، ص ١١٧، ولقبه: برهان الدين.\r(¬٣) هو: أحمد بن يحيى بن فضل الله. ترجمته في: المعجم المختص، للذهبي، ٤٥ - ٤٦؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٧٥؛ والوافي بالوفيات ٨: ٢٥٢ - ٢٧٠؛ وأعيان العصر ١: ٤١٧ - ٤٣٤؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١١٢ - ١١٣؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٩٤ - ١٩٥؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٧٠ - ٥٧٢؛ وطبقات الشافعية، له ٣: ١٨ - ٢٠؛ والدرر الكامنة ١: ٣٣١ - ٣٣٣.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195578,"book_id":105,"shamela_page_id":140,"part":null,"page_num":143,"sequence_num":232,"body":"وخرَّج له ابن أيبك «جزءًا» حدَّث به.\r٢٣٢ - وشيخ الشيوخ علاء الدين علي (¬١) بن محمود القونوي.\rسمع الحجَّار، وغيره، وحدَّث.\rسمع منه الحسيني، وغيره.\r٢٣٣ - وشرف الدين عبد الله (¬٢) ابن الحافظ أمين الدين محمد بن إبراهيم بن الواني الحنفي.\rدرَّس، وأفتَى، وحدَّث عن عيسى المطعِّم، وغيره.\rسمع منه الحُسيني، وآخرون.\r٢٣٤ - وإبراهيم بن إدريس بن يحيى بن يونس المارِديني.\rسمع من ابن البخاري.\rسمع منه الذهبي، وقال: ليس بمرضي، وروى عنه الحسيني، وقال: ليس به بأسٌ.\rوكانت وفاته في شهر رجب.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: المعجم المختص، للذهبي، ص ١٧٥ - ١٧٦؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٧٥؛ والوافي بالوفيات ٢٢؛ ١٨٨ - ١٨٩؛ وأعيان العصر ٣: ٥٤٢ - ٥٤٣؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٩٨ - ٩٩؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٩٧؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦١٠ - ٦١١؛ والدرر الكامنة ٣: ١٢٦.\r(¬٢) ترجمته في: المعجم المختص بالمحدثين، للذهبي، ص ١٢٣ - ١٢٤؛ والوافي بالوفيات ١٧: ٥٩٧ - ٥٩٨؛ وأعيان العصر ٢: ٧٢٢ - ٧٢٣؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٧٧؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٧٩ - ٨٠؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٠٣ - ٢٠٤؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٨٨؛ والدرر الكامنة ٢: ٢٨٢ - ٢٨٣.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195579,"book_id":105,"shamela_page_id":141,"part":null,"page_num":144,"sequence_num":235,"body":"ومن المحدثين بدمشق:\r٢٣٥ - الحافظ نجم الدين سعيد (¬١) بن عبد الله الدِّهْلي.\rرحل، وكتب، وخرَّج، وحدَّث.\r٢٣٦ - وشهاب الدين أحمد (¬٢) بن سعيد السيواسي.\rحدَّث، وأفاد.\r٢٣٧ - وشهاب الدين أحمد (¬٣) بن عيسى الكركي.\rسمع، وقرأ، وأفاد.\r٢٣٨ - وشمس الدين محمد (¬٤) بن النقيب الحربي (¬٥).\rرحل، وقرأ، وكتب، وأفاد.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: المعجم المختص بالمحدثين، للذهبي، ص ١٠٤؛ والوافي بالوفيات ١٥: ٢٣٣ - ٢٣٤؛ وأعيان العصر ٢: ٤٠٨ - ٤١٠؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٧٧؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١١١ - ١١٢؛ والذيل على طبقات الحنابلة ٥: ١٤٨ - ١٥٠؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٠٨ - ٢٠٩؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٧٩ - ٥٨٠؛ والدرر الكامنة ٢: ١٣٤ - ١٣٥. والدِّهلي: بالدال المهملة المكسورة، وبعدها هاء ساكنة ولام، كذا ضبطه الصفدي.\r(¬٢) هو: أحمد بن سعيد بن عمر بن حسن. ترجمته في: المعجم المختص بالمحدثين، للذهبي ص ١٩ - ٢٠؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٧٧، وفيه: ... السيواني؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٠٠ - ١٠١؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٠٧؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٦٢ - ٥٦٣؛ والدرر الكامنة ١: ١٣٦.\r(¬٣) ذُكِر مجرَّدًا في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٢٧٧، وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٠٩، نقلًا عنه.\r(¬٤) هو: محمد بن الحسن بن محمد بن إسرائيل. ترجمته في: المعجم المختص بالمحدثين، للذهبي، ص ٢٢٦؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٧٨؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٨٤ - ٨٥؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٠٤ - ٢٠٥؛ والدرر الكامنة ٣: ٤٢٣.\r(¬٥) وكذا أيضًا في ذيل العبر، للحسيني، وفي المعجم المختص، للذهبي، والوفيات، لابن رافع: الخبري.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195673,"book_id":105,"shamela_page_id":235,"part":null,"page_num":238,"sequence_num":235,"body":"سليمان في خلائق يطول ذكرهم، وتفقَّه على الشيخ كمال الدين (¬١) بن الزَّمْلَكَاني، وغيره ... (¬٢).\r/ [١٩٤ و] (¬٣) وناظر وصنَّف وانتفع به الناس، وله دروس مفيدة، ومجاميع مؤلفة.\rوسكن آخرًا القدس حين ولي المدرسة [الصلاحية] (¬٤)، ورثاه صلاح الدين الصفدي (¬٥) وغيره، ورثيته أيضًا. (¬٦) وكان جامعًا للعلم والدين، والكرم والمروءة، والاعتقاد الصحيح ٨).","footnotes":"(¬١) هو: محمد بن علي بن عبد الواحد الأنصاري، كمال الدين بن الزَّمْلكاني، تُوُفِّي سنة ٧٢٧ هـ. تاريخ حوادث الزمان ٢: ٢٣٠ - ٢٣٥؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي ٢: ٢٤٤؛ والوافي بالوفيات ٤: ٢١٤ - ٢٢١.\r(¬٢) طمس بالنسخة، وعبارة التقي الفاسي في إيضاحه: وبه تخرَّج.\r(¬٣) قبلها في تاريخ ابن قاضي شهبة نقلًا عن المصنِّف هنا: درّس وأفتى، وخرَّج وناظر، وصنَّف وأسمع، وانتفع .... ومجاميع موثقة.\r(¬٤) في النسخة: الصلاحية. والمثبت من مصادر ترجمته. وهي بباب الأسباط، أوقفها الملك الناصر صلاح الدين الأيوبي سنة ٥٨٨ هـ، موضع كنيسة من زمن الروم تُعرف بصندحة. الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل ٢: ٨٨.\r(¬٥) أعيان العصر ٢: ٣٣٥ - ٣٣٦.\r(¬٦) مما نقله ابن قاضي شهبة في تاريخه عن المصنِّف.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195675,"book_id":105,"shamela_page_id":237,"part":null,"page_num":240,"sequence_num":237,"body":"وسمع الحديث من الشيخ تاج الدين (¬١) بن دقيق العيد، والواني (¬٢)، والدبُّوسي، وابن قريش (¬٣) في آخرين، وادعى السماع من الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد، والدِّمياطي، وابن الصوَّاف في آخرين، ولم يُقبَل ذلك منه، وادَّعى أنه أجاز له الفخر بن البُخاري، ولم يقبل أهل الحديث ذلك منه.\rودرَّس بأهل الحديث بالمدرسة الظاهرية (¬٤)، وقبَّة بَيْبَرس، والجامع الصالحي (¬٥)، والمدرسة المهذبية (¬٦) بالشارع.","footnotes":"(¬١) هو: أحمد بن علي بن وهب بن مطيع القشيري، تاج الدين بن دقيق العيد، تُوُفِّي سنة ٧٢٣ هـ. الطالع السعيد، ص ١٠٣ - ١٠٥؛ والوافي بالوفيات ٧: ٢٤٣ - ٢٤٤؛ وأعيان العصر ١: ٢٩٨ - ٢٩٩.\r(¬٢) هو: علي بن عمر بن أبي بكر الواني، نور الدين، تُوُفِّي سنة ٧٢٧ هـ. تاريخ حوادث الزمان ٢: ٢٠٨؛ وذيل العبر، للذهبي، ص ١٥٢؛ والوفيات بالوفيات ٢١: ٣٦٦.\r(¬٣) علي بن إسماعيل بن إبراهيم ابن قريش، تُوُفِّي سنة ٧٣٢ هـ. تاريخ حوادث الزمان ٢: ٥٦٢؛ وذيل العبر، للذهبي، ص ١٧٣ - ١٧٤؛ ومعجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٢٧٢ - ٢٧٦؛ والوافي بالوفيات ٢: ٤٣١ - ٤٣٢.\r(¬٤) وتُعرف بالظاهرية العتيقة، أنشأها الملك الظاهر بيبرس البندقداري بخط بين القصرين، موضع قاعة الخيم من جملة القصر الكبير، أحد قصور الدولة الفاطمية، وابتُدِئ في عمارتها سنة ٦٦٠ هـ، وفُرِغ منها سنة ٦٦٢ هـ. المواعظ والاعتبار ٤: ٥٠٥ - ٥١٢.\r(¬٥) أنشأه الصالح طلائع بن رزيق خارج باب زويلة، وكمُل في الأيام المعزية في سنة ٥٥٥ هـ. المواعظ والاعتبار ٤: ١٦٦ - ١٦٨.\r(¬٦) أنشأها الحكيم مهذب الدين أبو سعيد محمد بن أبي الوحش، المعروف بابن أبي حليقة، خارج باب زويلة من خُط حارة حلب بجوار حمام قمارى، وقد درست. المواعظ والاعتبار ٤: ٥٩٨؛ والخطط التُوُفِّيقية ٢: ١٤٨، ٦: ٤١.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195580,"book_id":105,"shamela_page_id":142,"part":null,"page_num":145,"sequence_num":239,"body":"٢٣٩ - وناصر الدين محمد (¬١) بن طُولُوبُغَا.\rقرأ، وكتب.\r٢٤٠ - وشهاب الدين أحمد (¬٢) بن المحب.\r٢٤١ - والشيخ إبراهيم (¬٣) بن المحب.\r٢٤٢ - ومحمد (¬٤) بن عبيد، وآخرون كثيرون.\r٢٤٣ - وفي جمادى الأولى، أحمد (¬٥) بن إبراهيم بن عبد العزيز بن رضوان بن إلياس العلوي.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: المعجم المختص بالمحدثين، للذهبي، ص ٢٣٤ - ٢٣٥؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٧٨؛ والوافي بالوفيات ٣: ١٧٦ - ١٧٧؛ وأعيان العصر ٤: ٤٨٦؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٠٩؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٣٧؛ والدرر الكامنة ٣: ٤٦١.\r(¬٢) هو: أحمد بن عبد الله بن أحمد بن المحب. ترجمته في: المعجم المختص بالمحدثين، للذهبي، ص ٢٠ - ٢١؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٧٨؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٠٩؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٠٨؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٦٣؛ والدرر الكامنة ١: ١٧٩ - ١٨٠؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص ٥٧.\r(¬٣) هو: إبراهيم بن أحمد بن عبد الله المقدسي، برهان الدين. ترجمته في: المعجم المختص بالمحدثين، للذهبي، ص ٥١؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٧٨؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٩١ - ٩٢؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٠٥؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٥٦؛ والدرر الكامنة ١: ٩؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص ٥٧.\r(¬٤) هو: محمد بن عبيد البالسي، شمس الدين. ذُكِرَ مجرَّدًا في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٢٧٨؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٠٩؛ وترجمته في: تاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٤٠، نقلًا عن المعجم المختص للذهبي، ولم أجده فيه.\r(¬٥) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ٢: ٨٠ - ٨١؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢١٦ - ٢١٧؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص ١١٧.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195679,"book_id":105,"shamela_page_id":241,"part":null,"page_num":244,"sequence_num":241,"body":"سمع من ابن خطيب المزَّة، وغازي الحلاوي، وعبد العزيز بن الحصري، وعبد الله بن الشمعة، ونجم الدين بن حمدان في آخرين.\rخرَّجت له عنهم «مشيخة»، ثم «ذيَّلتُ» عليها.\rوحضر عليه ابني أبو زُرعة.\rوناب [في الحكم بالحسينية] (¬١).\rوكان مولده في سنة إحدى وثمانين.\rوتفرَّد بعدَّة من شيوخه.\rهذا آخر ما وجد بخط الحافظ ... (¬٢) -رحمه الله تعالى-.\rووافق الفراغ من تعليقه يوم الخميس الثامن والعشرين من شهر محرَّم مفتتح عام خمسة ... (١) على يد عبد الغني بن عبد الواحد بن إبراهيم المرشدي الحنفي، حامدًا الله تعالى، مُصلِّيًا على نبيه، ﷺ وآله وصحبه.","footnotes":"(¬١) طمس في النسخة، والمثبت من إيضاح بغية أهل البصارة، نقلًا عن المصنِّف، وإن لم يصرِّح.\r(¬٢) طمس بالنسخة، وأظنُّه سنة ٨٢٥ هـ، وقد أشرنا إلى ذلك في المقدمة.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195581,"book_id":105,"shamela_page_id":143,"part":null,"page_num":146,"sequence_num":244,"body":"سمع من قاضي القضاة شمس الدين بن أبي عمر، والفخر بن البخاري، وغيرهما.\rوكان مولده في صفر سنة ثلاث وسبعين ومئة.\r٢٤٤ - وفي شهر رجب، أحمد (¬١) بن عبد الرحمن بن عبد المحسن بن عبد المنعم، الشهاب العطار.\rسمع من العز الفاروثي، وابن مُشرَّف.\rسمع منه الحسيني، وآخرون.\r٢٤٥ - وفيها، أحمد (¬٢) بن يوسف بن أحمد بن داود بن الحسن بن الحسين بن كافور، الإمام شهاب الدين، نائب الخطابة بدمشق.\r[سمع] (¬٣) من الشرف بن عساكر، وغيره.\rسمع منه الحسيني.\rوكان مولده سنة ست وتسعين.\r٢٤٦ - وفيها، إبراهيم بن حسين بن علي بن محمد بن العماد الكاتب.\rمولده في سنة تسع وثمانين وست مئة.\rوحضر في الثالثة على التقي الواسطي.","footnotes":"(¬١) ذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص ١١٧.\r(¬٢) لعله أحمد بن يوسف بن داود القيمري، المذكور في الوفيات، لابن رافع ٢: ٨٤؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص ١١٨.\r(¬٣) طمس بالنسخة، والمثبت مراعاة للسياق.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195582,"book_id":105,"shamela_page_id":144,"part":null,"page_num":147,"sequence_num":247,"body":"سمع منه الحسيني، وغيره.\r٢٤٧ - وفي جمادى الآخرة، إسماعيل (¬١) بن إبراهيم بن أبي بكر بن إبراهيم الجزري.\rسمع من ابن البخاري، وابن المجاور، وغيرهما.\rسمع منه الحسيني.\r٢٤٨ - وفي يوم الأحد سابع عشر جمادى الأولى، عبد الرحمن (¬٢) ابن الحافظ جمال الدين يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف المزِّي.\rوكان مولده يوم الفطر في سنة سبع وثمانين.\rسمع من جماعة، منهم التاج عبد الخالق، وحدَّث بمصر والشام.\rسمع منه الأئمة والمحدِّثون.\r٢٤٩ - وفي تاسع شهر ربيع الآخر، عبد الرحيم (¬٣) بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليُسر التنوخي.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ٢: ٨٢ - ٨٣؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢١٧؛ والوفيات، لزين الدين العراقي، ص ١٣٧؛ والدرر الكامنة ١: ٣٦٢؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص ١١٨.\r(¬٢) ترجمته في: المعجم المختص بالمحدثين، للذهبي، ص ١٤١ - ١٤٢؛ ومعجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٢٢٠ - ٢٢٣؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٧٥؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٧٧؛ والوفيات، لزين الدين العراقي، ص ٢١٧؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٠٣؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٩٢؛ والدرر الكامنة ٢: ٣٥١.\r(¬٣) ترجمته في: معجم الشيوخ، للذهبي ١: ٣٨٧؛ ومعجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٢٢٣ - ٢٢٩؛ والوافي بالوفيات ١٨: ٣٢٠؛ وأعيان العصر ٣: ٤٩؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٧٢ - ٧٣؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢١٤؛ والدرر الكامنة ٢: ٣٥١ - ٣٥٢.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195583,"book_id":105,"shamela_page_id":145,"part":null,"page_num":148,"sequence_num":250,"body":"وُلِد في ثامن المحرَّم سنة أربع وستين.\r[سمع من] (¬١) جدِّه، وغيره.\rسمع منه أبو البقاء، وابناه (¬٢)، وابن رافع، وبرهان الدين (¬٣) بن جماعة، وآخرون.\r٢٥٠ - وفي جمادى الآخرة، نفيسة (¬٤) بنت إبراهيم بن سالم بن سعد بن الخبَّاز.\rسمعت ابن عبد الدايم، وغيره.\rسمع منها طلبه الحديث.\rوممن تُوُفِّي فيها من الأدباء:\r٢٥١ - إبراهيم (¬٥) المعمار.","footnotes":"(¬١) طمس بالنسخة، والمثبت من إيضاح بغية أهل البصارة.\r(¬٢) أولهما: محمد بن محمد بن عبد البر بن يحيى، فإنه سمع من صاحب الترجمة كما ذكر ابن حجر في ذيل الدرر الكامنة، ص ١١١ - ١١٢، وذكرت المصادر أن له أخوين، أحدهما يُسمَّى عبد الله، تُوُفِّي سنة ٧٨٥ هـ، كما أرَّخه ابن حجر في إنبائه ١: ٢٨٣ - ٢٨٤، والآخر يُسمَّى أحمد، تُوُفِّي سنة ٨٠٢ هـ، كما أرَّخه ابن قاضي شهبة في تاريخه ٤: ١١٥ - ١١٦، ولم تذكر المصادر سماعهما من ابن أبي اليسر صاحب الترجمة.\r(¬٣) هو: إبراهيم بن عبد الرحيم بن محمد بن جماعة، برهان الدين، تُوُفِّي سنة ٧٩٠ هـ. ذيل التقييد ٢: ٢٣٤ - ٢٣٥؛ والدرر الكامنة ١: ٣٨ - ٣٩.\r(¬٤) ترجمتها في: معجم الشيوخ، للذهبي ٢: ٣٥٦؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٧٦؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢١٦؛ وذيل التقييد ٣: ٤٥٢ - ٤٥٣؛ والدرر الكامنة ٤: ٣٩٧؛ وذُكِرت مجرَّدَة في: لحظ الألحاظ، ص ٢١٦.\r(¬٥) ترجمته في: الوافي بالوفيات ٦: ١٧٣ - ١٧٨؛ وأعيان العصر ١: ١٤٦ - ١٥١؛ وفوات الوفيات ١: ٥٠؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٨٥ - ١٨٦، نقلًا عن المصنِّف هنا؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٥٧ - ٥٥٩؛ والدرر الكامنة ١: ٤٩ - ٥٠.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195584,"book_id":105,"shamela_page_id":146,"part":null,"page_num":149,"sequence_num":252,"body":"٢٥٢ - وأحمد (¬١)، الملقَّب سُمْيَكَة.\r[ومن القرَّاء:\r٢٥٣ - شمس الدين] (¬٢) محمد بن الطحَّان.\r٢٥٤ - وشهاب الدين أحمد (¬٣) بن الرَّقَّام.\r٢٥٥ - وشمس الدين محمد (¬٤) بن البَكْتَمُري الرئيس.\rومن الفقراء المتطوعين:\r٢٥٦ - الشيخ محمد (¬٥) القصار.\r٢٥٧ - والشيخ محمد (¬٦) الفيومي.\rومن المشايخ المتكلمين في المواعيد:\r٢٥٨ - الشيخ ركن الدين عمر (¬٧) ابن الشيخ ناصر الدين محمد بن إبراهيم","footnotes":"(¬١) نقله عن المصنِّف هنا: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٨٤؛ وترجمته في: تاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٧٣؛ والدرر الكامنة ١: ٣٤٥، غير أنه سمَّاه في نزهة الألباب في الألقاب ١: ٣٧٥: محمد.\r(¬٢) ذُكِر مجرَّدًا نقلًا عن المصنِّف هنا في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٨٣؛ ولحظ الألحاظ، ص ١٢٢.\r(¬٣) ذُكِر مجرَّدًا نقلًا عن المصنِّف هنا في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٨٢؛ ولحظ الألحاظ، ص ١١٨.\r(¬٤) ذُكِر مجرَّدًا نقلًا عن المصنِّف هنا في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٨٣؛ ولحظ الألحاظ، ص ١٢٢ - ١٢٣.\r(¬٥) ذُكِر مجرَّدًا نقلًا عن المصنِّف هنا في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٨٤؛ ولحظ الألحاظ، ص ١٢٣.\r(¬٦) ذُكِر مجرَّدًا نقلًا عن المصنِّف هنا في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٨٤؛ ولحظ الألحاظ، ص ١٢٣.\r(¬٧) ذُكِر في طبقات الأولياء، لابن الملقن، ص ٤١٤، ٥٦٥؛ والسلوك لمعرفة دول الملوك ٢: ٧٢٣، وأرَّخ وفاته سنة ٧٤٧ هـ؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص ١٢٠، ضمن وفيات سنتنا هذه.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195585,"book_id":105,"shamela_page_id":147,"part":null,"page_num":150,"sequence_num":259,"body":"بن معتضاد الجَعْبَري، / [١٨٨ ظ] بزاويته (¬١) خارج باب النصر، ودُفِن عند أبيه وجدِّه، وحضرتُ ميعاده.\r٢٥٩ - والشيخ محمد (¬٢) الزركشي الشافعي.\rحضرت ميعاده.\rوممن تُوُفِّي ببلاد المغرب:\r٢٦٠ - الحافظ أبو عبد الله محمد (¬٣) بن جابر بن محمد القيسي الوادي آشي.\rسمع من ابن الغمَّاز (¬٤)، وابن هارون، وغيرهما، (¬٥) وحدَّث بمصر، والشام والحجاز، وبلاد المغرب.\rوكان قد انفرد بالديار المصرية بعلو «الموطأ» من طريق يحيى بن يحيى، ثم سافر إلى بلاد المغرب، فمات بها كما قيل في شهر ربيع الأول ٩).","footnotes":"(¬١) تُنسب إلى جده الشيخ برهان الدين إبراهيم بن معتاد المُتوفَّى سنة ٦٨٧ هـ. المواعظ والاعتبار ٤: ٨١٦.\r(¬٢) ذُكِر مجرَّدًا نقلًا عن المصنِّف هنا في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٨٤؛ ولحظ الألحاظ، ص ١٢٣.\r(¬٣) ترجمته في: معجم الشيوخ، للذهبي ٢: ١٨٠ - ١٨١؛ وطبقات القراء، له، ص ١٢٨٤؛ والوافي بالوفيات ٢: ٢٨٣؛ وأعيان العصر ٤: ٣٧٤ - ٣٧٥؛ والديباج المذهب ٢: ٢٩٩ - ٣٠١؛ وذيل التقييد ١: ١٩٣ - ١٩٤؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٩٢؛ وغاية النهاية ٢: ١٠٦؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٣٥ - ٦٣٦؛ والدرر الكامنة ٣: ٤١٣ - ٤١٤.\r(¬٤) هو: أحمد بن محمد بن الحسن بن الغماز، تُوُفِّي سنة ٦٩٣ هـ. تاريخ الإسلام ١٥: ٧٥٩ - ٧٦٠؛ والوافي بالوفيات ٧: ٣٨٦.\r(¬٥) مما نقله صاحب تاريخ ابن قاضي شهبة عن المصنِّف.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195586,"book_id":105,"shamela_page_id":148,"part":null,"page_num":151,"sequence_num":261,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-17>سنة خمسين وسبع مئة</span>\r٢٦١ - فيها، قُتل ألْجِيْبُغَا (¬١) العادلي بأرغون (¬٢) شاه نائب دمشق.\r٢٦٢ - وكذلك بإياس (¬٣)، نائب حلب كان، وقُتِلَا قَتْلًا وصُلبا.\r٢٦٣ - وفيها في أولها، تُوُفِّي قاضي القضاة تقي الدين محمد (¬٤) بن أبي بكر بن عيسى السَّعْدي الإخنائي المالكي، بالقاهرة.\rوأقام في الولاية مدة طويلة من سنة سبع عشرة.","footnotes":"(¬١) كذا ذكر المصنِّف وأشار التقي الفاسي في إيضاح بغية أهل البصارة، إلى أنه ذهول من المصنِّف، أو تصحيف من الناسخ، إذ تُوُفِّي المذكور سنة ٧٤٥ هـ، وقد ذكره المصنِّف في ما يلي برقم (٣٠٩، والمعروف في المصادر أنه الذي قُتِل بأرغون شاه، إنما هو ألْجِيْبُغَا المُظفَّري. راجع ترجمته في: الوافي بالوفيات ٩: ٣٥٥ - ٣٥٨؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٤٥ - ٢٤٦؛ والدرر الكامنة ١: ٤٠٦.\r(¬٢) قتله ألجيبغا المذكور باتفاق مع إياس- صاحب الترجمة التالية- في ربيع الأول من هذه السنة. راجع ترجمته في: الوافي بالوفيات ٨: ٣٥١ - ٣٥٤؛ وأعيان العصر ١: ٤٥٧ - ٤٦٢؛ وتحفة ذوي الألباب ٢: ٢٧٢ - ٢٧٨؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٤٣ - ٢٤٢؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٧٩ - ٦٨١؛ والدرر الكامنة ١: ٣٥٠.\r(¬٣) ترجمته في: الوافي بالوفيات ٩: ٤٥٩ - ٤٦١؛ وأعيان العصر ١: ٦٣٨ - ٦٤١؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٤٦؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٨٤ - ٦٨٦؛ والدرر الكامنة ١: ٤٢٠.\r(¬٤) ترجمته في: الوافي بالوفيات ٢: ٢٦٩، وأغفل تاريخ وفاته؛ وأعيان العصر ٤: ٣٦٢ - ٣٦٣، وأرَّخه فيه سنة ٧٤٩ هـ؛ وطبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي ٩: ٣٠٩ - ٣١١؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١١٨ - ١١٩؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٢٩ - ٢٣٠؛ وذيل التقييد ١: ١٨٦؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٧٠٠ - ٧٠١؛ والدرر الكامنة ٣: ٤٠٧ - ٤٠٨؛ ورفع الإصر، ص ٣٥٢ - ٣٥٣.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195587,"book_id":105,"shamela_page_id":149,"part":null,"page_num":152,"sequence_num":264,"body":"حدَّثنا عن الحافظ عبد المؤمن بن خلف الدِّمياطي، والشيخ نصر (¬١) المَنْبَجي.\rوولي مكانه ابن أخيه قاضي القضاة تاج الدين محمد (¬٢) ابن قاضي القضاة علم الدين الإخنائي.\r٢٦٤ - ومُسنِدَة الشام، زينب (¬٣) بنت نجم الدين إسماعيل بن إبراهيم بن ركاب ابن الخبَّاز.\rسمعت «جامع الترمذي» عن أحمد بن عبد الدايم، وإسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر، والكمال بن عبد، والنُّشْبي، وخلائق.\rخرَّج لها البرزالي «مشيخة» لها، ولأخيها شمس الدين (¬٤).","footnotes":"(¬١) هو: نصر بن سليمان بن عمر المنبجي، تُوُفِّي سنة ٧١٩ هـ. المقتفي ٤: ٣٧٢ - ٣٧٣؛ وذيل العبر، للذهبي، ص ١٠٧ - ١٠٨؛ والوافي بالوفيات ٢٧: ٦٧.\r(¬٢) هو: محمد بن محمد بن أبي بكر بن عيسى، تُوُفِّي سنة ٧٣٦ هـ. أعيان العصر ٥: ١٢٩ - ١٣٠؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٣٤٨؛ الوفيات، لابن رافع ٢: ٢٤٧؛ والذيل على العبر، لولي الدين العراقي، ص ٨٨ - ٨٩؛ ودرر العقود الفريدة ٣: ٢١٨ - ٢٢٠.\r(¬٣) ترجمتها في: معجم الشيوخ، للذهبي ١: ٢٤٩؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٨١؛ ومعجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ٥٧٣ - ٥٧٩؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١١٣ - ١١٥؛ والوفيات، لزين الدين العراقي، ص ٣٦٢؛ وذيل التقييد ٣: ٤٠٨؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٢٢؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٧٨ - ٥٧٩؛ والدرر الكامنة ٢: ١١٨ - ١١٩، أرَّخُوا وفاتها- بما فيه من مصنِّف في وفياته- في ذي الحجة سنة ٧٤٩ هـ، عدا الحسيني في ذيل العبر، فإنه ذكرها ضمن وفيات سنتنا هذه- وتبعه التقي الفاسي في كتابيه- وقال: ماتت ... في المحرَّم أو في آخر ذي الحجة من العام الماضي.\r(¬٤) هو: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، تُوُفِّي سنة ٧٥٦ هـ، وسترد ترجمته في ما يلي برقم (٣٤٣).","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195588,"book_id":105,"shamela_page_id":150,"part":null,"page_num":153,"sequence_num":265,"body":"سمع منها المزِّي، والبرزالي، والذهبي، والسبكي، والعلائي (¬١)، وابن جماعة، وابن رافع، وآخرون.\r٢٦٥ - وفي شهر ربيع الآخر، شمس الدين محمد (¬٢) بن [عبد الحليم] بن أبي بكر بن رضوان الحنفي، نقيب الحكم العزيز ببابي: المالكي، والحنبلي، عن تسعين سنة.\rروى عن أبي بكر النُّشْبي، والقطب (¬٣) بن [أبي] عصرون، والمؤيد (¬٤) بن القلانسي، وقاضي القضاة شمس الدين (¬٥) [بن] عطاء الله الحنفي في آخرين.\r٢٦٦ - والشيخ الإمام الحافظ شهاب الدين أحمد (¬٦) بن أحمد بن الحسين بن مُوْسَك الهكَّاري الشافعي.","footnotes":"(¬١) إذ سمع منها كتاب الأربعين لأبي بكر الآجري، بشرح المصنِّف الذي تكلَّم به على أحاديثها، كما في إثارة الفوائد المجموعة، ص ٤٤٠ - ٤٤٢.\r(¬٢) ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٣٩٩ - ٤٠١؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٨٠ - ٢٨١؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٢٢؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٣٤؛ وذيل التقييد ١: ٢٥٥، وصحَّف تاريخ وفاته إلى سنة خمس؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٧٠٣ - ٧٠٤، وما بين الحاصرتين في النسخة: الحكيم، والمثبت من مصادر ترجمته.\r(¬٣) هو: أحمد بن عبد السلام بن المطهَّر بن أبي عصرون التميمي، تُوُفِّي سنة ٦٧٥ هـ صلة التكملة لوفيات النقلة، ص ٦٨٤؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٢٨٦، وما بين الحاصرتين سقط من النسخة.\r(¬٤) هو: أسعد بن المظفَّر بن أسعد، مؤيد الدين، المعروف بابن القلانسي، تُوُفِّي سنة ٦٧٢ هـ. صلة التكملة لوفيات النقلة، ص ٦٤٠؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٢٣٧ - ٢٣٨.\r(¬٥) هو: عبد الله بن محمد بن عطاء الأذرعي الحنفي، قاضي القضاة شمس الدين، تُوُفِّي سنة ٦٧٣ هـ. المقتفي ١: ٣١٩ - ٣٢٠؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٢٦٢ - ٢٦٣؛ والجواهر المضية ٢: ٣٣٦ - ٣٣٩.\r(¬٦) ترجمته في: أعيان العصر ١: ١٦٨ - ١٦٩؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٢٢ - ١٣٣؛ وغاية النهاية ١: ٣٧، وفيه: أحمد بن أحمد بن أحمد، وهو خلط بينه وبين ابنه المُتوَفَّى سنة ٧٦٣ هـ؛ والمُنتَقَى من معجم شيوخ ابن رجب الحنبلي، ص ٨٩ - ٩٠؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٧٦.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195589,"book_id":105,"shamela_page_id":151,"part":null,"page_num":154,"sequence_num":267,"body":"سمع على الدِّمياطي، وابن القيِّم، وابن الصَّوَّاف، وخلائق.\rودرَّس لجماعة المحدِّثين بقبة المنصور، وتصدَّر للإقراء بالمنصورية أيضًا.\rوقرأ، وكتب بخطِّه المليح كثيرًا، وحدَّث، وأفاد، وكان من خير الشيوخ.\r٢٦٧ - والشيخ الإمام شهاب الدين أحمد (¬١) ابن الإمام رضي الدين إبراهيم بن محمد الطبري، إمام مقام إبراهيم الخليل بمكة، شرَّفها الله تعالى.\rسمع من والده، وعمه الصفي (¬٢)، وغيرهما، وحدَّث.\rسمع منه أصحابنا الشيخ نور الدين (¬٣) الفوِّي، وغيره.\r٢٦٨ - وفي أواخر السنة، الشيخ الإمام المُحدِّث المُجيد نور الدين علي (¬٤) بن محمد بن علي بن عبد القادر التميمي الهمذاني، غريقًا في البحر.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: العقد الثمين ٣: ٩ - ١٠؛ وذيل التقييد ٢: ١٧؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٣٦ - ٢٣٧؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٧٥ - ٦٧٦.\r(¬٢) هو: أحمد بن محمد بن إبراهيم الطبري، صفي الدين، تُوُفِّي في شوال سنة ٧١٤ هـ. المقتفي ٤: ١٦٥ - ١٦٦؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي ١: ٨٤؛ والوافي بالوفيات ٧: ٣٢٠؛ وأعيان العصر ١: ٣١٥ - ٣١٦؛ والعقد الثمين ٣: ١٢٨ - ١٣٠.\r(¬٣) هو: علي بن أحمد بن إسماعيل الكناني الفوي، نور الدين، تُوُفِّي سنة ٧٨٢ هـ. العقد الثمين ٦: ١٢٩ - ١٣١؛ وذيل التقييد ٣: ١٢١.\r(¬٤) ترجمته في: الوافي بالوفيات ٢٢: ١٧٨؛ وأعيان العصر ٣: ٥١٨ - ٥١٩؛ وذيل التقييد ٣: ١٧٨؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٣٦؛ والدرر الكامنة ٣: ١١٢، وأغفلت المصادر ذكر تاريخ وفاته عدا إيضاح بغية أهل البصارة، فإنه نقله عن المصنِّف هنا.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195590,"book_id":105,"shamela_page_id":152,"part":null,"page_num":155,"sequence_num":269,"body":"سافر من مكة المشرفة في أثناء السَّنة، وبلغني أنه كان معه مصحف يقرأ فيه، وأنه لما [غرق] (¬١) رفع المصحف بيده عن البلل، فما زال المصحف مرتفعًا به إلى أن غرق وهو يتشهَّد رحمه الله تعالى.\rوكان من خيار أهل العلم، سمع الحديث على محمد بن الحسين الفوِّي في آخرين كثيرين، وطلب، وقرأ، وكتب بخطه المليح وفيات، سمعنا من لفظه كثيرًا على غيره، وحدَّثنا من لفظه.\r٢٦٩ - وفي أيام منى (¬٢) محرمًا، الشيخ الإمام الرباني، فقيه مكة، نجم الدين، أبو القاسم عبد الرحمن (¬٣) بن يوسف بن إبراهيم القرشي الأصفوني الشافعي، وحُمِل إلى مكة فدُفن بالمعلاة.\rاختصر «الروضة»، وصنَّف كتابًا في الجبر والمقابلة، (¬٤) وكان من أعلم الناس به.\rاجتمعت به غير مرة، وأخذت عنه، وانتفع به أهل مكة.\rكان من خيار الناس دينًا وورعًا، وانقطاعًا، ونصحًا للخلق ١).","footnotes":"(¬١) في النسخة: قرأ. والمثبت من إيضاح بغية أهل البصارة، نقلًا عن المصنِّف، وهو أوفق للسياق.\r(¬٢) في ثاني عيد الأضحى، كما أرَّخته مصادر ترجمته.\r(¬٣) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ٢: ١٢٩ - ١٣٠؛ وطبقات الشافعية، للسبكي ١٠: ٨١؛ وطبقات الشافعية، للإسنوي ١: ١٧٧ - ١٧٩؛ والعقد الثمين ٥: ٤١٥ - ٤١٨؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٣٧ - ٢٣٨؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٦٨٨ - ٦٨٩؛ وطبقات الشافعية، له ٣: ٣٥ - ٣٦؛ والدرر الكامنة ٢: ٣٥٠.\r(¬٤) مما نقله ابن قاضي شهبة في تاريخه نقلًا عن المصنِّف هنا.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195591,"book_id":105,"shamela_page_id":153,"part":null,"page_num":156,"sequence_num":270,"body":"٢٧٠ - وقاضي المدينة، الصدر عمر (¬١).\rتُوُفِّي بالقاهرة.\r٢٧١ - وفيها، دُفِن (¬٢) محمد (¬٣) بن محمد بن الحسن بن أبي الحسن بن صالح بن علي بن يحيى بن طاهر بن محمد ابن الخطيب بن أبي يحيى بن عبد الرحيم بن محمد بن إسماعيل بن نباتة الفارقي المصري.\rمولده بمصر في عاشر ربيع الأول سنة ست وستين وست مئة.\rوتُوفِّي يوم الأربعاء ثالث صفر سنة خمسين.\rسمع منه قاضي القضاة عز الدين بن جماعة.","footnotes":"(¬١) كذا في النسخة، وأظنه المذكور في إيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٣٠، ضمن وفيات سنتنا هذه باسم: بدر الدين حسن بن أحمد بن محمد القيسي المصري، المعروف بابن الصدر عمر. راجع عنه أيضًا: الدرر الكامنة ٢: ١٢ - ١٣.\r(¬٢) كذا بالنسخة، وأظنه تصحيفًا من الناسخ صوابه: تُوُفِّي. وهو ما عُهِد في أغلب كُتب الوفيات.\r(¬٣) ترجمته في: معجم الشيوخ ٢: ٢٦٥؛ والمعجم المختص بالمحدثين، وكلاهما للذهبي، ص ٢٥٦ - ٢٥٧؛ ومعجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٤٤٣ - ٤٤٥؛ والوافي بالوفيات ١: ٢٧٠ - ٢٧١؛ وأعيان العصر ٥: ١٩٢ - ١٩٣؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١١٨؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٣٢ - ٢٣٣؛ وذيل التقييد ١: ٣٧٣ - ٣٧٤، وأبعد فأرَّخ وفاته سنة ٧٦٨ هـ؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٧٠٥ - ٧٠٧؛ والدرر الكامنة ٤: ١٧٣ - ١٧٤.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195592,"book_id":105,"shamela_page_id":154,"part":null,"page_num":157,"sequence_num":272,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-18>سنة إحدى وخمسين وسبع مئة</span>\r٢٧٢ - فيها، تُوُفِّي منصور (¬١) بن إسحاق الصُّمَيْدي، الحوراني الأصل، الدمشقي.\rسمع من الفخر بن البخاري، وغيره، وحدَّث.\rسمع منه ابن رافع، والشريف الحسيني، وآخرون، وتكلموا فيه.\r٢٧٣ - وفي شهر رجب، الشيخ الإمام محمد (¬٢) بن أبي بكر بن أيوب الحنبلي ابن قيِّم الجوزية، أحد أصحاب ابن تيمية.\rتُوُفِّي كهلًا.\rوكان سمع من الشِّهاب (¬٣) العابر، وغيره، وحدَّث.\rوله تصانيف عديدة مفيدة لولا ما فيها ما شذَّ فيه شيخه ابن التيميَّة عن جماعة العلماء.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ٢: ١٣٢ - ١٣٣؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٥٦؛ والدرر الكامنة ٤: ٣٦٢.\r(¬٢) ترجمته في: المعجم المختص بالمحدثين، للذهبي، ص ٢٦٩؛ والوافي بالوفيات ٢: ٢٧٠؛ وأعيان العصر ٤: ٣٦٦ - ٣٧٠؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٨٢؛ والذيل على طبقات الحنابلة ٥: ١٧٠ - ١٧٩؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٤٩ - ٢٥٠؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٦ - ١٧؛ والدرر الكامنة ٣: ٤٠٠ - ٤٠٣؛ والمقصد الأرشد ٢: ٣٨٤ - ٣٨٥.\r(¬٣) هو: أحمد بن عبد الرحمن بن عبد المنعم بن نعمة المقدسي الحنبلي، شهاب الدين، تُوُفِّي سنة ٦٩٧ هـ. ذيل مرآة الزمان (ط. أبو ظبي)، ص ١٤٢ - ١٤٤؛ وتاريخ حوادث الزمان ١: ٤١٠؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٨٥٠ - ٨٥١.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195593,"book_id":105,"shamela_page_id":155,"part":null,"page_num":158,"sequence_num":274,"body":"٢٧٤ - وفي شعبان، الشيخ شمس الدين، أبو المظفَّر يوسف (¬١) بن يحيى بن عبد الرحمن بن نجم الشِّيرازي.\rوكان مولده سنة خمس وستين وست مئة.\rسمع من أبيه، وابن أبي عمر، وابن البخاري، وابن شيبان، وابن المجاور في آخرين.\rودرَّس بالمدرسة الصاحبية.\rسمع منه ابن رافع، والحسيني (¬٢)، وآخرون.\r٢٧٥ - وفيها، تُوُفِّي الشيخ الإمام الفقيه العلامة [فخر الدين] محمد (¬٣) المصري كهلًا بدمشق.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٥١٩ - ٥٢٣؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٨٣؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٣٥ - ١٣٦؛ وذيل التقييد ٣: ٣٥٣ - ٣٥٤؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٥٢؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٧ - ١٨؛ ؛ والدرر الكامنة ٤: ٤٨٠.\r(¬٢) ووصفه في ذيله: بشيخنا.\r(¬٣) هو: محمد بن علي بن عبد الكريم القبطي المصري الشافعي، المعروف بالفخر المصري. ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٢٨٣ - ٢٨٤؛ والوافي بالوفيات ٤: ٢٢٦ - ٢٢٨؛ وأعيان العصر ٤: ٦٥٤ - ٦٥٩؛ وطبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي ٩: ١٨٨ - ١٨٩؛ وطبقات الشافعية، للإسنوي ٢: ٤٦٨؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٣٨ - ١٣٩؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٥٠ - ٢٥٢؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٥ - ١٦؛ وطبقات الشافعية، له ٣: ٨١ - ٨٤؛ والدرر الكامنة ٤: ٥١ - ٥٣، وفيهما: محمد بن علي بن إبراهيم بن عبد الكريم.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195594,"book_id":105,"shamela_page_id":156,"part":null,"page_num":159,"sequence_num":276,"body":"سمع من زينب بنت شُكر، والجرائدي (¬١) في آخرين.\rوحدَّث، وأفتى، ودرَّس، وناب في الحكم بدمشق عن قاضي القضاة جلال الدين القزويني.\r٢٧٦ - وبحلب، عبد الله (¬٢) بن زين الدين بن المرحِّل شابًا.\rدرَّس بعد أبيه بالعذراوية (¬٣)، وزوَّجه الشيخ/ [١٨٩ و] تقي الدين السبكي ابنته.\r٢٧٧ - وبمكة، شيخنا الإمام العلَّامة سراج الدين عمر (¬٤) بن محمد بن علي الدمنهوري، نزيل مكة.\rسمع من حسن الكُردي، والرَّضي الطبري، ووزيرة، والحجَّار في آخرين.\rوبرع في النحو، والقراءات، والحديث، والفقه، وكان جامعًا لعلوم.\rقرأت عليه عدَّة ختمات لأبي عمرو، وابن كثير، ونافع، وعنه أخذت النحو.","footnotes":"(¬١) هو: محمد بن يعقوب بن بدران بن الجرائدي، عماد الدين، تُوُفِّي سنة ٧٢٠ هـ. معجم الشيوخ، للذهبي ٢: ٣٠٣ - ٣٠٤؛ والوافي بالوفيات ٥: ٢٢٥.\r(¬٢) هو: عبد الله بن محمد بن عبد الله، تقي الدين، المعروف بابن المرحِّل. ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٢٨٣؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٥٦؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٤.\r(¬٣) أنشأتها الست عذراء بنت أخي السلطان الملك الناصر صلاح الدين الأيوبي داخل باب النصر سنة ٥٨٠ هـ. الدارس في تاريخ المدارس ١: ٥٤٨ - ٥٤٩.\r(¬٤) ترجمته في: المعجم المختص بالمحدثين، للذهبي، ص ١٨٥؛ والذيل على طبقات القراء، له، ص ١٣١٦؛ وغاية النهاية ١: ٥٩٧ - ٥٩٨؛ وذيل التقييد ٣: ٢٤٠، وأرَّخا وفاته سنة ٧٥٢ هـ؛ والعقد الثمين ٦: ٣٥٦ - ٣٥٨؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٤٨ - ٢٤٩؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٤؛ والدرر الكامنة ٣: ١٨٨ - ١٨٩، ونسبته فيهما: الدينوري.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195595,"book_id":105,"shamela_page_id":157,"part":null,"page_num":160,"sequence_num":278,"body":"٢٧٨ - وفيها، تُوُفِّي الشيخ سُلَيْمَان (¬١) بن عسكر بن عساكر الحبراصي [المُنشِد]، عن بضع وسبعين سنة.\rروى عن ابن عمر القوَّاس، والشرف بن عساكر، والحافظ أبي الحسين اليونيني، وغيرهم.\r٢٧٩ - وتُوُفِّي بطرابُلُس، القاضي فخر الدين (¬٢) بن الحريري، ناظر الجيش بها.\r٢٨٠ - وفيها، الشيخ قطب الدين أبو بكر محمد (¬٣) بن محمد بن مكرم بن أبي الحسن الأنصاري، ببيت المقدس.\rسمع من والده جمال الدين (¬٤) بن مكرم، وأبي الحسن بن الصوَّاف «سنن النسائي»، وابن القيّم، والرضي الطبري في آخرين، وحدَّث.\rسمع منه أصحابنا.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٢٨٢، وفيه: الخواصي؛ والوافي بالوفيات ١٥: ٤٠٥ - ٤٠٦؛ وأعيان العصر ٢: ٤٤٩ - ٤٥٠، وفيهما: الحوراني؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٣٤؛ وذيل التقييد ٢: ٣٨٥؛ ، وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٥٣ - ٢٥٤؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة: ٢: ١٣؛ والدرر الكامنة ٢: ١٥٨ - ١٥٩، وفيه: الحوراني أيضًا؛ والمقصد الأرشد ١: ٤٢٨ - ٤٢٩، والحبراصي: نسبة إلى حبراص مدينة بالشام، وما بين الحاصرتين في النسخة: المُسنِد، والمثبت من المصادر السابقة.\r(¬٢) هو: محمد بن ناصر بن علي. ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٢٨٣؛ وأعيان العصر ٥: ٢٩١ - ٢٦٢، وأرَّخه في مُستَهل جمادى الأولى؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٥٧؛ والدرر الكامنة ٤: ٢٧٢.\r(¬٣) ترجمته في: العقد الثمين ٢: ٣٢٣ - ٣٢٥؛ وذيل التقييد ١: ٤١٢، وأرَّخ وفاته سنة ٧٥٢ هـ؛ والدرر الكامنة ٤: ٢٣٩، وأرَّخ وفاته في سنتنا هذه، ونقل عن المصنِّف هنا أنّه أرَّخه سنة ٧٥٢ هـ، ولم أجده فيها، فهو مذكور ضمن وفيات سنة ٧٥١ هـ فقط.\r(¬٤) المعروف بابن منظور الإفريقي، تُوُفِّي سنة ٧١١ هـ. المقتفي ٤: ٣٦ - ٣٧؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي ٢: ٢٨٨ - ٢٨٩؛ والوافي بالوفيات ٥: ٥٤ - ٥٧.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195596,"book_id":105,"shamela_page_id":158,"part":null,"page_num":161,"sequence_num":281,"body":"٢٨١ - والشيخ الإمام العلامة الرباني، أبو الطيب (¬١) بن محمد التونسي الشافعي.\rوكان والده نائب قاضي الجماعة، فلمَّا قُلِّد أبو الطيب الشافعي، وهو حينئذٍ بالمغرب، انتقل إلى الديار المصرية، فنزل بزاوية الصاحب أمين المُلك على شاطئ النيل، وكنت مقيمًا بها، فجاورنا بها، ونعم الجار كان.\rثم أقام بعد ذلك بالروضة بقرب المقياس مدة، وانقطع [هناك] يُقصد للزيارة، ويتبرَّك بدعائه، وربما اجتمع عنده جماعة فيتكلَّم عليهم في التفسير وغيره بكلام متين.\rثم حجَّ، وأقام بمكة مجاورًا، ثم رجع إلى القاهرة في سنة خمسين، فأقام بالروضة مُديدة، ثم انتقل إلى الشام، فأقام بحماة إلى أن أدركه أجله بها.\rوذُكر أنه في الليلة التي مات فيها، دعا أصحابه ليبيتوا عنده، وأنه أيقظهم في الليل، فأمرهم أن يوجهوا سريره إلى القبلة، وتوضأ، وقال لهم انزلوا فتوضؤوا ثم تعالوا اقرؤوا عندي، فنزلوا فتوضؤوا ثم طلعوا إليه، فإذا هو ميت.\rوكان كل من جاءه ذلك اليوم يواعده أن يجيء غدًا من بكرة النهار، فاجتمعوا عنده كلهم من الصبح، فحضروا جنازته، وكان يومًا مشهودًا.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ٢: ١٥١ - ١٥٢، وأرَّخ وفاته سنة ٧٥٣ هـ؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٥٤، نقلًا عن المصنِّف هنا؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٨؛ والدرر الكامنة ٢: ٢٣٢.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195597,"book_id":105,"shamela_page_id":159,"part":null,"page_num":162,"sequence_num":282,"body":"٢٨٢ - وفي شوال، الشيخ حسن (¬١) بن علي بن محمد البغدادي، الصوفي بالسُّميْساطيَّة.\rسمع على كثير فأكثر، خرَّج له ابن سعد «معجمًا» عن نحو ألف شيخ.\rسمع منه الحُسيني، وغيره.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ٢: ١٣٧؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٥٣؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١١٢؛ والدرر الكامنة ٢: ٢٨؛ والمقصد الأرشد ١: ٣٣٠ - ٣٣١.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195598,"book_id":105,"shamela_page_id":160,"part":null,"page_num":163,"sequence_num":283,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-19>سنة اثنتين وخمسين وسبع مئة</span>\r٢٨٣ - فيها، تُوُفِّي زين الدين، أبو عبد الله محمد (¬١) بن عثمان بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني الأصل، ثم المصري الإسكندري، في رابع شهر ربيع الأول.\rسمع من (¬٢) محيي الدين عبد الرحمن ٢) بن مخلوف بن جماعة، وأمين الدين عبد القادر (¬٣) بن محمد الصعبي في آخرين.\r٢٨٤ - وبدمشق، الشيخ أبو الربيع داود (¬٤) بن إبراهيم بن داود العطَّار، أخو","footnotes":"(¬١) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٦٦؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٢٩، وذكرا نسبه كما ذُكِر هنا؛ والدرر الكامنة ٤: ٤٣، وورد فيه: محمد بن عثمان بن محمد بن علي.\r(¬٢) في النسخة: محيي الدين بن عبد الرحمن. والتصويب من مصادر ترجمته في: معجم الشيوخ، للذهبي ١: ٣٨٢ - ٣٨٣؛ والوافي بالوفيات ١٨: ٢٦٥؛ وأعيان العصر ٣: ٤٤ - ٤٥، وأرَّخوا وفاته سنة ٧٢٢ هـ.\r(¬٣) هو: عبد القادر بن محمد بن أبي الحسن الصَّعبي، تُوُفِّي سنة ٧١٣ هـ. المقتفي ٤: ١٢٥ - ١٢٦؛ ومعجم شيوخ تقي الدين السبكي (التراجم الجليلة الجلية)، ص ٥٢٢ - ٥٢٣؛ والوفيات، لزين الدين العراقي، ص ٢٣٥ - ٢٣٦.\r(¬٤) ترجمته في: معجم الشيوخ، للذهبي ١: ٢٣٦ - ٢٣٧؛ ومعجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ١٧٩ - ١٨٢؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٨٧ - ٢٨٨؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٤٣ - ١٤٤؛ والمُنتَقَى من معجم شيوخ شهاب الدين بن رجب، ص ١٠٦ - ١٠٧؛ وذيل التقييد ٢: ٣٦٤ - ٣٦٥؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٦٢؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٢٣؛ والدرر الكامنة ٢: ٩٥ - ٩٦، وما بين الحاصرتين طمس في النسخة، والمثبت مصادر ترجمته.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195599,"book_id":105,"shamela_page_id":161,"part":null,"page_num":164,"sequence_num":285,"body":"الشيخ علاء الدين (¬١) بن العطَّار، [في ثالث] جمادى الآخرة، ودُفِن من الغد بسفح قاسيون.\rسمع من أحمد بن أبي الخير، وابن أبي عمر، وابن البُخاري، والمُسلَّم بن علَّان، وخلق، وأجاز له ابن عبد الدايم، والشيخ محيي الدين النووي، وآخرون.\rسمع منه الذهبي، والعلائي، وابن رافع، وآخرون.\rوولي مشيخة القليجية (¬٢) بعد أخيه الشيخ علاء الدين.\rوكان مولده في شوال سنة خمس وستين وست مئة.\r٢٨٥ - والشيخ أحمد (¬٣) بن عبد الهادي المقدسي الحنبلي، في صفر، عن سن عالية.\rوهو والد الحافظ شمس الدين محمد (¬٤) بن عبد الهادي.","footnotes":"(¬١) هو: علي بن إبراهيم بن داود، تُوُفِّي في مُستَهَل ذي الحجة سنة ٧٢٤ هـ. معجم الشيوخ، للذهبي ٢: ٧ - ٨؛ والوافي بالوفيات ٢٠: ٢٩٧ - ٢٩٨؛ وأعيان العصر ٣: ٢٤٥ - ٢٤٨؛ وطبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي ١٠: ١٣٠.\r(¬٢) أوصى بوقفها الأمير سيف الدين علي بن قليج النوري إلى قاضي قضاة صدر الدين بن سني الدولة الشافعي، فعمَّرها بعد وفاته سنة ٦٤٥ هـ. الأعلاق الخطيرة (قسم دمشق) ج ١: ق ١: ٢٠٧ - ٢٠٨؛ والدارس في تاريخ المدارس ١: ٥٦٩ - ٥٧١.\r(¬٣) ترجمته في: الوافي بالوفيات ٧: ١٥٩؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٨٥ - ٢٨٦؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٤١؛ وذيل التقييد ٢: ٩٧ - ٩٨؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٦٣؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٢١ - ٢٢؛ والدرر الكامنة ١: ١٩٥ - ١٩٦؛ والمقصد الأرشد ١: ١٤٠.\r(¬٤) سبق ترجمته برقم (٣٧).","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195600,"book_id":105,"shamela_page_id":162,"part":null,"page_num":165,"sequence_num":286,"body":"ودُفِن بسفح قاسيون.\rروى عن ابن أبي عمر، وابن البُخاري في آخرين.\rسمع منه ابنه الحافظ شمس الدين، وابن رافع، والحُسيني (¬١)، وآخرون.\rوكان مولده في شهر رجب سنة ست (¬٢) وسبعين وست مئة.\r٢٨٦ - والشيخ محيي الدين يحيى (¬٣) ابن فخر القضاة نصر الله بن بُصاقة، عن أربع وثمانين سنة.\rروى عن ابن أبي عمر، وابن البُخاري في آخرين، وحدَّث.\rسمع منه الحسيني، وآخرون.\r٢٨٧ - وتُوُفِّي بالقدس أيضًا، الصاحب علاء الدين (¬٤) الحرَّاني، في شهر رمضان.\r٢٨٨ - وبحلب، قاضي القضاة ناصر الدين محمد (¬٥) بن العديم الحنفي، قاضي حلب، في شوال.","footnotes":"(¬١) ووصفه في ذيله: بشيخنا.\r(¬٢) انفرد المصنِّف بذكر هذا التاريخ، وأرَّخته مصادر ترجمته سنة ٦٧١ هـ، أو التي تليها.\r(¬٣) هو: يحيى بن عبد الناصر بن نصر الله الغفاري. ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ٢: ١٤٧ - ١٤٨؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٦٠؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٣١؛ والدرر الكامنة ٤: ٤٢١.\r(¬٤) هو: علي بن محمد. ترجمته في: الوافي بالوفيات ٢٢: ١٧٩ - ١٨٠؛ وأعيان العصر ٣: ٥٢٨ - ٥٣٢؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٦٦؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٢٦ - ٢٧؛ والدرر الكامنة ٣: ١٢٤ - ١٢٥.\r(¬٥) هو: محمد بن عمر بن عبد العزيز. ترجمته في: أعيان العصر ٥: ٣٦ - ٣٨؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٨٦؛ وذيل التقييد ١: ٣٣٦ - ٣٣٧، وأرَّخ وفاته سنة ٧٤٢ هـ؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٦٥؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٣٠ - ٣١، وأرَّخ وفاته في رجب؛ والدرر الكامنة ٤: ١٠٦ - ١٠٧.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195601,"book_id":105,"shamela_page_id":163,"part":null,"page_num":166,"sequence_num":289,"body":"وكان مولده في سنة تسع وثمانين وست مئة.\rسمع من أبي المعالي الأبرقوهي، وغيره، وحدَّث.\rسمع منه الحسيني (¬١)، وآخرون.\r٢٨٩ - وبدمشق، السيد الشريف علاء الدين علي (¬٢) بن أحمد بن محمد بن علي العباسي، أحد أمراء العشرات بدمشق، والشاد بالأوقاف بها، في مستهل ذي الحجة.\rوحضر عند شامية بنت البكري، وحدَّث عنها.\r٢٩٠ - وتُوُفِّيت بعده بثمانية أيام، أخته ست القضاة (¬٣).\rروت أيضًا عن شامية.\rحدَّثت هي وأخوها مع الحافظ أبي الحجاج المزي بجزء من «أمالي الجوهري».\r٢٩١ - وبطريق الحجاز، شمس الدين محمد (¬٤) بن سعيد، رئيس المؤذنين بالجامع الأموي.","footnotes":"(¬١) ووصفه في ذيله: بشيخنا.\r(¬٢) ترجمته في: أعيان العصر ٣: ٢٧٨ - ٢٧٩؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٨٦ - ٢٨٧؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٤٨ - ١٤٩؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٦٣؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٢٥؛ والدرر الكامنة ٣: ٢٠ - ٢١.\r(¬٣) ترجمتها في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٢٨٧، وأرَّخ وفاتها هذه السنة؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٢٩٠؛ والذيل على العبر، لولي الدين العراقي، ص ١٦٦؛ والدرر الكامنة ٢: ١٢٧ - ١٢٨، وسمُّوها: ست الفقهاء، وأرَّخوا وفاتها- عدا ذيل العبر، للحسيني- سنة ٧٦٥ هـ.\r(¬٤) هو: محمد بن سعيد بن فلاح بن أبي الوحش النابُلُسي. ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٢٨٧؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٤٨؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٦٦.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195602,"book_id":105,"shamela_page_id":164,"part":null,"page_num":167,"sequence_num":292,"body":"سمع وحدَّث.\r٢٩٢ - وفي أواخر السنة، أحمد (¬١) بن [محمد بن أحمد بن عزاز] بن الهزاهز.\rسمع من ابن البخاري.\rسمع منه الحسيني، وآخرون.\r٢٩٣ - وفي شهر رجب، أمين الدين أحمد (¬٢) بن محمد بن علي بن أبي العز الدمشقي، ابن الشَّهيد.\r[ولد سنة اثنتين وثمانين] (¬٣) وست مئة.\rسمع من زينب بنت مكي.\rسمع منه الحسيني، وغيره.\r٢٩٤ - وفيها، أحمد (¬٤) بن محمد بن يوسف بن أبي الزهر الحلبي الطرائفي.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: الوفيات، لزين الدين العراقي، ص ٩٩؛ وتعريف ذوي العلا، ص ٩٢؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٦٤؛ والدرر الكامنة ١: ٢٥١، وفيه: ... بن هزهاز، وقيل: هزاهز، وما بين الحاصرتين طمس في النسخة، والمثبت من مصادر ترجمته.\r(¬٢) ترجمته في: الوفيات، لزين الدين العراقي، ص ١١٤ - ١١٥؛ وتعريف ذوي العلا، ص ٩١؛ والدرر الكامنة ١: ٢٨٣، وفيه: ... بن أبي العرب.\r(¬٣) طمس بالنسخة. والمثبت من مصادر ترجمته.\r(¬٤) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ٢: ١٤٣؛ والمُنتَقَى من الوفيات لزين الدين العراقي، انتقاء ابن خطيب الناصرية (ملحق بالوفيات)، ص ٤١٧؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٦٥؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٢٢؛ والدرر الكامنة ١: ٣٠٥.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195603,"book_id":105,"shamela_page_id":165,"part":null,"page_num":168,"sequence_num":295,"body":"[سمع] (¬١) ببغداد على ابن المقرئ (¬٢)، وابن الطبال (¬٣).\rوكان مولده في سنة تسع وسبعين وست مئة.\rسمع منه الحسيني، والسيواسي، وابن [الكفري] (¬٤).\r٢٩٥ - وفي شوال، برهان الدين إبراهيم (¬٥) بن محمد بن نصر بن خليفة بن النحاس.\rسمع من أحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، وغيرهما.\rسمع من الذهبي، / [١٨٩ ظ] والحسيني.\rوكان مولده سنة خمس وسبعين وست مئة.","footnotes":"(¬١) طمس بالنسخة، والمثبت من مصادر ترجمته.\r(¬٢) هو: محمد بن عبد الله بن عمر البغدادي، رشيد الدين بن أبي القاسم البغدادي المقرئ المحدِّث، شيخ المستنصرية، تُوُفِّي سنة ٧٠٧ هـ. المقتفي ٣: ٣٦٣؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي ٢: ٢٠٤ - ٢٠٥؛ والذيل على طبقات الحنابلة ٤: ٣٦١ - ٣٦٣.\r(¬٣) هو: إسماعيل بن علي بن أحمد، عماد الدين بن الطبال البغدادي، تُوُفِّي سنة ٧٠٨ هـ. ذيل مرآة الزمان (ط. أبو ظبي)، ص ١٢٣٠ - ١٢٣٢؛ والمقتفي ٣: ٣٩٩ - ٤٠٠؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي ١: ١٧٧ - ١٧٨.\r(¬٤) في النسخة: الكوفي. وأظنه تصحيف من الناسخ، والمثبت من الوفيات، للمصنِّف، وهي بخطه. وهو: يوسف بن أحمد بن فزارة الكفري، أبو المحاسن، جمال الدين، تُوُفِّي سنة ٧٦٦ هـ. الوفيات، لابن رافع ٢: ٢٩٦ - ٢٩٧؛ والذيل على العبر، لولي الدين العراقي، ص ١٨٠ - ١٨١؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٢٦٩.\r(¬٥) ترجمته في: المعجم المختص بالمحدثين، للذهبي، ص ٦٧، ومات قبله؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٥٥ - ١٥٦؛ والمُنتَقَى من معجم شيوخ ابن رجب الحنبلي، ص ١١٠ - ١١١؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٧٤ - ٢٧٥؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٣٧؛ والدرر الكامنة ١: ٦٩ - ٧٠، وأرَّخوا وفاته سنة ٧٥٣ هـ على خلاف ما ذكر المصنِّف هنا، إلَّا أن التقي الفاسي في إيضاح بغية أهل البصارة أشار إلى ذلك بقوله: وذكره شيخنا الحافظ زين الدين بن العراقي في هذه السنة- يعني سنة ٧٥٣ هـ- وفي التي قبلها. قلت: وسترد ترجمته في السنة التالية برقم (٣٠٢).","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195604,"book_id":105,"shamela_page_id":166,"part":null,"page_num":169,"sequence_num":296,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-20>سنة ثلاث وخمسين وسبع مئة</span>\rفيها، خامر بَيْبُغَا أروس نائب حلب، ونائب دمشق، وجماعة أمراء، فسافر السُّلطان ومعه الخليفة إلى دمشق بالعسكر هو والأمراء: شيخو، وطاز، وَصَرْغَتْمُش، ومهَّدوا الشام، وقُتِل جماعة من الأمراء (¬١).\rومات بالطاعون جماعة بدمشق وغيرها في هذا العام.\r٢٩٦ - وفيها، تُوُفِّي الخليفة الحاكم بأمر الله، أبو العباس أحمد (¬٢) بن أبي الربيع سُلَيْمان. (¬٣) سمع الحديث على بعض شيوخنا، و [بلغني] أنَّه حدَّث ٣).\r٢٩٧ - والقاضي محيي الدين، أبو عبد الله محمد (¬٤) ابن قاضي القضاة صدر الدين محمد ابن قاضي القضاة تاج الدين عبد الوهاب بن خلف العلامي،","footnotes":"(¬١) لمزيد من التفصيل راجع: ذيل العبر، للحسيني، ص ٢٨٨ - ٢٨٩؛ والبداية والنهاية ١٦: ٣٦٤ - ٣٧٠؛ وتذكرة النبيه ٣: ١٥٨ - ١٦٥؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٣٤ - ٣٥.\r(¬٢) ترجمته في: أعيان العصر ١: ٢٢٠ - ٢٢١، وأرَّخ وفاته سنة ٧٤٩ هـ بالطاعون؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٨٩ - ٢٩٠؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٧٠؛ والمقفى الكبير ١: ٣٨٧ - ٣٨٩، وأرَّخ وفاته سنة ٧٤٩ هـ، نقلًا عن أعيان العصر؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٣٨؛ والدرر الكامنة ١: ١٣٧؛ ومورد اللطافة فيمن ولي السلطنة والخلافة ١: ٢٤٥ - ٢٤٦.\r(¬٣) مما نقله ابن قاضي شهبة عن المصنِّف في تاريخه، وما بين الحاصرتين طمس بالنسخة، والمثبت من.\r(¬٤) ترجمته في: طبقات الشافعية، للإسنوي ١: ١٥٣، وأرَّخ وفاته واهمًا سنة ٧٦٢ هـ، وأظنه التَبَس بغيره؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٧٠ - ٢٧١؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٤٤؛ والدرر الكامنة ٤: ١٠٧ - ١٠٨، وذكر تاريخ وفاته نقلًا عن مصدريهما.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195605,"book_id":105,"shamela_page_id":167,"part":null,"page_num":170,"sequence_num":298,"body":"عرف بابن بنت الأعز، بالقاهرة، وهو على نظر بيت [المال] (¬١).\rوولي قبل ذلك قضاء الإسكندرية، وغير ذلك.\rسمع الحديث من ابن خطيب المزَّة، وغيره، وحدَّث.\rسمع منه أصحابنا.\r٢٩٨ - وتُوُفِّي ببرقة، الشيخ أبو عبد الله محمد (¬٢) بن أبي الندى سالم بن سلمان العلوي المالكي.\rله نظم.\rسمع منه الشيخ تقي الدين بن عرَّام، وغيره.\r٢٩٩ - وبدمشق، القاضي شهاب الدين يحيى (¬٣) بن إسماعيل القَيْسَراني.\rولي كتابة السر بدمشق في أيام تَنْكِز.\rوسمع الحديث من عبد المحسن (¬٤) بن أبي جرادة، وغيره، وحدَّث.","footnotes":"(¬١) سقط من النسخة، والمثبت من إيضاح بغية أهل البصارة، وتاريخ ابن قاضي شهبة، وكلاهما نقلًا عن المصنِّف.\r(¬٢) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٧١؛ والدرر الكامنة ٣: ٤٤٢، وفيهما: محمد بن أبي النجا سالم، وكلاهما نقلا عن المصنِّف هنا.\r(¬٣) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٢٩٠؛ وأعيان العصر ٥: ٥٥٠ - ٥٦٠؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٥٠ - ١٥١؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٧٣؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٤٤ - ٤٥؛ والدرر الكامنة ٤: ٤١٤ - ٤١٥.\r(¬٤) هو: عبد المحسن بن محمد بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة، تُوُفِّي سنة ٧٠٤ هـ. ذيل مرآة الزمان (ط. أبو ظبي)، ص ٨٢٩ - ٨٣٠؛ والمقتفي ٣: ٢٧٧ - ٢٧٨؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي ١: ٤١٧ - ٤١٨.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195606,"book_id":105,"shamela_page_id":168,"part":null,"page_num":171,"sequence_num":300,"body":"٣٠٠ - وبدمشق في شهر رمضان، الإمام بهاء الدين محمد (¬١) بن علي بن سعيد الأنصاري، عُرِف بابن إمام المشهد.\rسمع من السخاوي (¬٢)، وغيره، وحدَّث.\rودرَّس بالمدرسة الأمينية (¬٣)، وولي حسبة دمشق، وكان فاضلًا.\r٣٠١ - وبدمشق أيضًا في شوال، القاضي شمس الدين محمد (¬٤) بن القفصي المالكي، نائب الحكم [المالكي].","footnotes":"(¬١) ترجمته في: المعجم المختص بالمحدثين، للذهبي، ص ٢٤٥؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٩٠ - ٢٩١؛ والوافي بالوفيات ٤: ٢٢٢ - ٢٢٣؛ وأعيان العصر ٤: ٦٣٤ - ٦٥١؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٥٣ - ١٥٤؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٧١ - ٢٧٢؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٤٣ - ٤٤؛ وطبقات الشافعية، له ٣: ٨٤ - ٨٦؛ والدرر الكامنة ٤: ٦٥ - ٦٦، وأُرِّخَت وفاته فيهما سنة ٧٥٢ هـ.\r(¬٢) وكذا أيضًا ذكر الحسيني في ذيله على العبر، وأظنه غير صحيح، إذ أرَّخ الذهبي مولده في تاريخ الإسلام ١٥: ٨٤٩، سنة ٦٩٦ هـ، وعلي بن محمد بن عبد الصمد السخاوي، تُوُفِّي سنة ٦٤٣ هـ.\r(¬٣) وتقع بحارة القباب قبلي باب الزيادة من أبواب الجامع الأموي، وشرقي المجاهدية جوار قيسارية القواسين، أوقفها- على أصح الأقوال- كَمُشْتكين بن عبد الله الطغتكيني سنة ٥١٤ هـ، وهي أول مدرسة بُنِيت في دمشق للشافعية. الأعلاق الخطيرة (قسم دمشق)، ج ١: ق ١: ٢٣١ - ٢٣٢؛ والدارس ١: ١٧٧ - ٢٠٥.\r(¬٤) هو: محمد بن سليمان بن أحمد. ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٢٩١؛ وأعيان العصر ٤: ٤٦٣؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٥٥؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٧٢؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٤٢؛ والدرر الكامنة ٣: ٤٤٧، وأثبت في النص وفاته سنة ٧٤٣ هـ، وأشار المحقق إلى نسخة أخرى أرَّخت وفاته سنة ٧٥٣ هـ، وهو الصواب كما ذكرت باقي مصادر ترجمته، وما بين الحاصرتين سقط من النسخة، والمثبت من المصادر المذكورة.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195607,"book_id":105,"shamela_page_id":169,"part":null,"page_num":172,"sequence_num":302,"body":"٣٠٢ - [و] بدمشق أيضًا، الشيخ برهان الدين إبراهيم (¬١) بن محمد بن أبي الفتح بن النحاس الصوفي، عن ثمان وسبعين سنة.\rروى عن أحمد بن شيبان، وغيره.\rسمع منه الحسيني، وابن رجب (¬٢)، وآخرون.\r٣٠٣ - وشهاب الدين أحمد (¬٣) بن العماد إبراهيم بن يحيى بن أحمد بن أحمد بن عبد الله الكاتب، في ذي الحجة، عن سنٍ عالية.\rروى عن الشيخ شمس الدين بن أبي عمر، والفخر بن البخاري، وغيرهما.\rسمع منه الحسيني (¬٤)، وابن سند، وابن رجب (¬٥)، وغيرهم.\rوكان مولده في شهر رجب سنة اثنتين وأربعين وست مئة.","footnotes":"(¬١) سبقت ترجمته برقم (٢٩٥).\r(¬٢) وهو شيخه رقم (١٥٢).\r(¬٣) ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٤٨ - ٤٩؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٩١؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٥٦ - ١٥٧؛ والمُنتَقَى من معجم شيوخ ابن رجب، ص ١١١؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٧٤؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٣٧؛ والدرر الكامنة ١: ٦٩ - ٧٠، وورد في المصادر- عدا تاريخ ابن قاضي شهبة: المعروف بابن الكيال، وفي تاريخ ابن قاضي شهبة: المعروف والده بابن الكمال الحنفي.\r(¬٤) ووصفه في ذيله: بشيخنا.\r(¬٥) وهو شيخه رقم (١٥٤).","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195608,"book_id":105,"shamela_page_id":170,"part":null,"page_num":173,"sequence_num":304,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-21>سنة أربع وخمسين وسبع مئة</span>\r٣٠٤ - فيها، تُوُفِّي بدمشق، صدر الدين، أبو القاسم محمد (¬١) بن محمد بن المُنَّجى التنوخي.\rروى عن زينب بنت مكِّي، والشرف بن عساكر، وغيرهم.\rسمع منه الحسيني، وابن رجب (¬٢)، وغيرهما.\r٣٠٥ - وبالإسكندرية، جمال الدين أحمد (¬٣) بن عبد العزيز بن إبراهيم الزيات الإسكندري.\rسمع من أصحاب ابن البنَّاء، وحدَّث.\rسمع منه أصحابنا جمال الدين الزيلعي، وغيره، وكتب إلينا بالإجازة من الثغر.\r٣٠٦ - وبدمشق، شمس الدين محمد (¬٤) ابن المحدِّث نجم الدين موسى بن إبراهيم الشقراوي.","footnotes":"(¬١) كذا ذُكِر هنا، وأظنُّه: محمد بن علي بن أسعد بن عثمان بن أسعد بن المنجَّى التنوخي الصالحي الحنبلي؛ إذ اتفقا في شيوخهما وتلاميذهما المذكورين في مصادر ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ٢: ١٥٨؛ والمُنتَقَى من معجم شيوخ ابن رجب، ص ١١٢؛ وذيل التقييد ١: ٣٠٠ - ٣٠١؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٧٩؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٥٤ - ٥٥؛ والدرر الكامنة ٤: ٥٨؛ والمقصد الأرشد ٢: ٤٧٩.\r(¬٢) وهو شيخه رقم (١٥٥).\r(¬٣) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٨٢؛ والدرر الكامنة ١: ١٧٣، وكلاهما نقلًا عن المصنِّف هنا.\r(¬٤) ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٤٦٥ - ٤٦٦؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٥٩ - ١٦٠؛ والمُنتَقَى من معجم شيوخ ابن رجب، ص ١١٢ - ١١٣؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٧٩؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٥٦؛ والدرر الكامنة ٤: ٢٦٨.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195609,"book_id":105,"shamela_page_id":171,"part":null,"page_num":174,"sequence_num":307,"body":"حدَّثنا بـ «جزء الأنصاري» عن [ابن] أبي عمر، وابن البخاري، وابن الزين.\rوكان مُكْثرًا، وتُكلِّم [في] شهادته.\rتُوُفِّي بالمارستان بصالحية دمشق في يوم الثلاثاء سابع جمادى الآخرة.\r٣٠٧ - وبمصر، شيخنا المُسنِد الرحلة، صدر الدين، أبو الفتح محمد (¬١) بن محمد بن إبراهيم البكري المَيْدومي، إمام الجامع الجديد، وخطيب منية الشيرج، وقد جاوز التسعين.\rتُوُفِّي في الخامس والعشرين من شهر رمضان.\rوكان مولده رابع عشر شعبان سنة أربع وستين وست مئة.\rبكَّر به أبوه في أول سنٍ يصح فيه السماع عند الجمهور، وهو استكمال الخامسة، ولم نجد له حضورًا، فأسمعه على النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم الحرَّاني، وابن علَّاق، والشريف المُنْقِذي (¬٢) الحُسيني، وابن خطيب المِزَّة، والقطب (¬٣) القسطلاني، وشامية بنت البكري، وابن الأنماطي، وابن فارس في آخرين.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٤٣٨ - ٤٤٣؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٩٣؛ وأعيان العصر ٥: ١٩٥؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٦١؛ والمُنتَقَى من معجم شيوخ ابن رجب الحنبلي، ص ١١٤؛ وذيل التقييد ١: ٣٦٦ - ٣٦٨؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٨١ - ٢٨٢؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٥٥ - ٥٦؛ والدرر الكامنة ٤: ١٥٧ - ١٥٨.\r(¬٢) هو: إبراهيم بن محمد بن عبد الوهاب الحسيني المنقذي، الشريف عماد الدي، تُوُفِّي سنة ٦٧٦ هـ. المقتفي ١: ٤٠٤ - ٤٠٥؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٣٠٥.\r(¬٣) هو: محمد بن أحمد بن علي القسطلاني، الإمام الزاهد قطب الدين، تُوُفِّي سنة ٦٨٦ هـ. المقتفي ٢: ١٠٤ - ١٠٥؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٥٧٨ - ٥٧٩.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195611,"book_id":105,"shamela_page_id":173,"part":null,"page_num":176,"sequence_num":308,"body":"٣٠٨ - وتُوُفِّي بدمشق، الأمير بدر الدين مسعود (¬١) بن خطير، في شوال، عن إحدى وسبعين سنة.\rسمع من الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد «الأربعين التساعية»، وحدَّث بها مرات.\rسمع منه أصحابنا: ابن رافع، والحُسيني، وابن رجب، وآخرون.\r٣٠٩ - وفي شهر ربيع الآخر، تُوُفِّي الأمير ألْجيْبُغَا (¬٢) العادلي، أحد مقدِّمي الألوف.\r٣١٠ - وبمصر، الوزير علم الدين (¬٣) بن زنبور القبطي.\r٣١١ - وبدمشق، الإمام المحدِّث تقي [الدين محمد (¬٤) بن شرف] الدين عبد الله القيراطي.","footnotes":"(¬١) هو: مسعودبن أوحد بن مسعود بن خطير، رأس الأمراء الألوف بدمشق. ترجمته في: أعيان العصر: ٤: ٤١٧ - ٤٢٧؛ وتحفة ذوي الألباب ٢: ٢٧٩ - ٢٨٢؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٩٢ - ٢٩٣؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٦٢؛ والمُنتَقَى من معجم شيوخ ابن رجب، ص ١١٩، وأرَّخ وفاته سنة ٧٥٥ هـ؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٨٠ - ٢٨١؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٥٧؛ والدرر الكامنة ٤: ٣٤٨.\r(¬٢) أعيان العصر ١: ٥٩٤ - ٥٩٨؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٩٢؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٨٢؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٥٠ - ٥١؛ والدرر الكامنة ١: ٤٠٦.\r(¬٣) هو: عبد الله بن أحمد. ترجمته في: الوافي بالوفيات ١٧: ٦٢ - ٦٣؛ وأعيان العصر ٢: ٦٥٢ - ٦٥٥؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٩٣؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٨٢؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٦٩؛ والدرر الكامنة ٢: ٢٤٠ - ٢٤١، وأرَّخ كلٌّ من: الوافي بالوفيات، وأعيان العصر، وتاريخ ابن قاضي شهبة، والدرر الكامنة وفاته سنة ٧٥٥ هـ.\r(¬٤) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ٢: ١٦٢ - ١٦٣؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٧٧، نقلًا عن المصنِّف هنا دون تصريح؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٥٤؛ والدرر الكامنة ٣: ٤٨٣، وما بين الحاصرتين طمس في النسخة، والمثبت من مصادر ترجمته.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195612,"book_id":105,"shamela_page_id":174,"part":null,"page_num":177,"sequence_num":312,"body":"درَّس بالمشهد [النفيسي] (¬١) عن والده بالقاهرة، وأعاد بالشافعي.\rوأخذ الحديث بنفسه على الشيوخ، ثم رحل إلى مصر، فسمع بها من جماعة من الشيوخ، ودرَّس بها.\r٣١٢ - وفي هذه السنة، تُوُفِّي الإمام/ [١٩٠ و] كمال الدين محمد (¬٢) بن عبد الله بن عبد الرحمن الفارقي، مُدرِّس الشامية الجوانية (¬٣) بدمشق.\rوسمع على ابن البخاري «مشيخته»، وعلى محمد بن عبد السلام بن أبي عصرون «كتاب الاستئذان»، لابن المبارك.\rحدَّثنا عنهما بدمشق.\r٣١٣ - وفيها، تُوُفِّي المُحدِّث جمال الدين عبد الله (¬٤) بن يعقوب بن سيدهم، عُرِف بابن أردبين الإسكندري.","footnotes":"(¬١) بياض بالنسخة، والمثبت من إيضاح بغية أهل البصارة.\r(¬٢) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ٢: ١٦٠؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٧٩، نقلًا عن المصنِّف هنا دون تصريح؛ وذيل التقييد ١: ٢٣٨ - ٢٣٩.\r(¬٣) قال ابن شداد: أنشأتها ست الشام ابنة نجم الدين أيوب بن شادي بن مروان بالقرب من البيمارستان النوري سنة ٦٢٨ هـ، وقال النعيمي نقلًا عن فتاوى التقي السبكي: أوقفها فخر الدين محمد بن عبد الوهاب بن عبد الله الأنصاري. الأعلاق الخطيرة (قسم دمشق)، ج ١: ق ١: ٢٣٣؛ والدارس ١: ٣٠١ - ٣١٣.\r(¬٤) ترجمته في: المعجم المختص بالمحدثين، للذهبي، ص ١٣٢؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٦٣ - ١٦٤؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٧٨؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٥٨٩ - ٥٩٠، وأرَّخه وفاته سنة ٧٤٩ هـ، ولعله نقله من نسخة وفيات العراقي التي كانت بين يدي ابن حجر، فقد ذكر أنه مذكور في هذه النسخة ضمن وفيات سنة ٧٤٩ هـ، وبرَّر ذلك بقوله: وكأن بعض الورق انقلب، وإِلَّا فالأولى هو الذي جزم به الشيخ تقي الدين بن رافع. قلت: لم تصل إلينا هذه النسخة، وإنما ذكرته نسختنا هذه في موضعه الصحيح؛ والدرر الكامنة ٢: ٣٠٧، وأرَّخ وفاته هذه السنة على الصواب.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195613,"book_id":105,"shamela_page_id":175,"part":null,"page_num":178,"sequence_num":314,"body":"سمع بالإسكندرية من التاج الغرَّافي، وغيره، وبالقاهرة من الشرف عبد المؤمن بن خلف، وبدمشق من ابن الموازيني، وابن مشرَّف.\rوأقام بصالحية دمشق، وفيها تُوُفِّي.\r٣١٤ - وفيها، تُوُفِّي جمال الدين يوسف (¬١) بن عبد الله بن محمد بن يوسف المقدسي الحنبلي.\rسمع «سنن ابن ماجة».\r٣١٥ - وفيها، تُوُفِّي إبراهيم (¬٢) بن عيسى بن عبد الرحمن المروزي.\rسمع وهو كبير على محمد بن يعقوب الجرائدي، وغيره.\rوكان مولده في سنة اثنتين [وثمانين] (¬٣) وست مئة.\r٣١٦ - وفيها، تُوُفِّي شمس الدين محمد (¬٤) بن أبي بكر بن المَهْيني.\rوكان مولده سنة ست وسبعين وست مئة.\rسمع على ابن البخاري، وغيره، سمعتُ منه.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٧٨؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٥٨ - ٥٩؛ والدرر الكامنة ٤: ٤٦٣ - ٤٦٤.\r(¬٢) ترجمته في: المُنتَقَى من معجم شيوخ ابن رجب، ص ١٢٠؛ والدرر الكامنة ١: ٥٢ - ٥٣، وأرَّخا وفاته سنة ٧٥٥ هـ.\r(¬٣) سقط من النسخة، والمثبت من المُنتَقَى من معجم شيوخ ابن رجب، وكذا في النسخة الخطية المعتمدة في تحقيق الدرر الكامنة، وفي المطبوعة منه سنة ٦٧٢ هـ.\r(¬٤) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ٢: ١٦٦؛ والمُنتَقَى من معجم شيوخ ابن رجب، ص ١١٦ - ١١٧؛ وإيضاح بغية أهل البصارة (مرتين)، ص ٢٨٠ (وفيات سنة ٧٥٤ هـ)، ص ٢٩٥ (وفيات سنة ٧٥٥ هـ)؛ وذيل التقييد ١: ١٨٧ - ١٨٨، وفيه: الميهني؛ والدرر الكامنة ٣: ٤٠٩، وفيه: الهيثمي، وأرَّخوا وفاته سنة ٧٥٥ هـ، عدا أحد قولي التقي الفاسي في إيضاحه، فإنه ذكره تبعًا للمصنف هنا.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195614,"book_id":105,"shamela_page_id":176,"part":null,"page_num":179,"sequence_num":317,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-22>سنة خمس وخمسين وسبع مئة</span>\r٣١٧ - فيها، تُوُفِّي الشيخ سابق الدين عثمان (¬١) بن بشارة الحنفي، في جمادى الآخرة، ودُفِن بسفح قاسيون.\rحدَّثنا عن الفخر بن البخاري.\r٣١٨ - وفيه قبله بيوم، غازي (¬٢) المادح، بدمشق.\rوقع من طاق بيته فمات.\rحدَّثنا عن الصفي (¬٣) القرافي.\r٣١٩ - وفي الشهر المذكور، شرف الدين سُلَيْمان (¬٤) بن حسن بن أحمد بن عَمْرُون، الكاتب بدمشق.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٢٩٨؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٦٩ - ١٧٠؛ والجواهر المضية ٢: ٥١٨ - ٥١٩؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٩١؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٦٩ - ٧٠؛ والدرر الكامنة ٢: ٤٤٣.\r(¬٢) هو: غازي بن عثمان بن غازي الأنصاري الدمشقي، ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٢٩٨؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٦٩؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٩١؛ والدرر الكامنة ٣: ٢١٦.\r(¬٣) هو: محمود بن محمد بن حامد الأرموي، ثم القرافي الصوفي، تُوُفِّي سنة ٧٢٣ هـ. ذيل العبر، للذهبي، ص ١٢٠؛ وفوات الوفيات ٤: ٩٨. وفي إيضاح بغية أهل البصارة: حدَّث عن أحمد بن أبي بكر القرافي. قلت: هو أحمد بن محمد بن حامد القرافي، شهاب الدين، أخو الصفي سابق الذكر، تُوُفِّي سنة ٧١٦ هـ. المقتفي ٤: ٢٤٤ - ٢٤٥؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي ١: ٨٩.\r(¬٤) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٢٩٧؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٩٠ - ٢٩١، نقلًا عن المصنِّف هنا دون تصريح؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٦٨؛ والدرر الكامنة ٢: ١٤٥.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195615,"book_id":105,"shamela_page_id":177,"part":null,"page_num":180,"sequence_num":320,"body":"ولي نظر الجيش بطرابُلُس، ونظر غزَّة وبَعْلَبَك وغيرهما.\rوكان مولده بحَمَاة.\rقيل: إنه اختلط في أوائل سنة أربع وخمسين.\rسمع من الحافظ أبي الحسين اليونيني، وابن مشرَّف، وغيرهما.\rسمعنا منه في أثناء سنة أربع وخمسين في مبادئ اختلاطه.\r٣٢٠ - وفي شهر رجب، نجم الدين أحمد (¬١) ابن قاضي القضاة عز الدين محمد ابن قاضي القضاة تقي الدين سُلَيْمان بن حمزة المقدسي الحنبلي، بالصالحية.\rسمع من جدِّه التقي سُلَيْمان، وغيره.\r٣٢١ - وبدمشق، في ليلة حادي عشر شعبان، القاضي شهاب الدين أحمد (¬٢) بن عبد الله بن عبد الرحمن الظاهري الفقيه، وهو في عشر الثمانين.\rحدثنا عن أبي الفضل بن عساكر، وأفتى، ودرَّس، وحجَّ بضعًا وثلاثين حجة، وقصد المسجد الأقصى للزيارة أكثر من ستين مرَّة.\rحدَّث عنه البرزالي، والذهبي، وخلائق.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٢٩٨؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٨٩؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٦٦ - ٦٧؛ والدرر الكامنة ١: ٢٦٧؛ والمقصد الأرشد ١: ١٧٩.\r(¬٢) ترجمته في: المعجم المختص بالمحدِّثين، للذهبي، ص ٢٧ - ٢٨؛ والوافي بالوفيات ٧: ١٣٩؛ وأعيان العصر ١: ٢٦٣ - ٢٦٥؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٩٨ - ٢٩٩؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٧١ - ١٧٢؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٨٧ - ٢٨٨؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٦٥؛ وطبقات الشافعية، له ٣: ١٠ - ١١، وورد فيهما: أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله؛ والدرر الكامنة ١: ١٦٧.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195616,"book_id":105,"shamela_page_id":178,"part":null,"page_num":181,"sequence_num":322,"body":"٣٢٢ - وبعده بيوم بدمشق أيضًا، شمس الدين محمد (¬١) بن غنائم، أحد صوفية خانقاه الطواويس (¬٢).\rحدَّثنا عن ابن البُخاري.\r٣٢٣ - وفي هذا اليوم أيضًا، الشيخ العلامة فخر الدين أحمد (¬٣) بن علي بن أحمد الفصيح الكوفي الحنفي، بدمشق.\rوهو من الفقهاء [الحنفية] (¬٤)، له مؤلفات.\rوكان مولده بالكوفة سنة ثمان وستين وست مئة.\rسمع من ابن الدواليبي (¬٥).","footnotes":"(¬١) هو: محمد بن غنائم بن حسان الدمشقي. ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ٢: ١٧٢؛ وذيل التقييد ١: ٣٥١؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٩٢؛ والدرر الكامنة ٤: ١٣٤.\r(¬٢) تُنسَب إلى الملك دقاق بن تُتُش السلجوقي، المُتَوَفَّى سنة ٤٩٧ هـ، وبها قبره في قبة معروفة بقبة الطواويس. الأعلاق الخطيرة (قسم دمشق)، ج ١: ق ١: ١٩٢؛ والدارس ٢: ١٦٤ - ١٦٦.\r(¬٣) ترجمته في: المعجم المختص بالمحدِّثين، للذهبي، ص ٣٠؛ وأعيان العصر ١: ٢٩٥ - ٢٩٧؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٩٩؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٧٢ - ١٧٣؛ والجواهر المضية ١: ٢٠٣ - ٢٠٦؛ والوفيات، لزين الدين العراقي، ص ٨٧ - ٨٨؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٨٧؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٦٥ - ٦٦؛ والدرر الكامنة ١: ٢٠٤ - ٢٠٥.\r(¬٤) في النسخة: الحنفيات. وأظنه سهوًا من الناسخ، فإنه صيغة جمع غير معهود لجمع المذكر، فأثبتنا الصواب لغة.\r(¬٥) هو: محمد بن عبد المحسن بن أبي الحسن، أبو عبد الله بن الخراط الدواليبي، تُوُفِّي سنة ٧٢٨ هـ. تاريخ حوادث الزمان ٢: ٢٩٤ - ٢٩٥؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي ٢: ٢٢٥ - ٢٢٦.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195617,"book_id":105,"shamela_page_id":179,"part":null,"page_num":182,"sequence_num":324,"body":"٣٢٤ - وفي شهر رمضان بدمشق أيضًا، القاضي جمال الدين أبو الطَّيِّب الحسين (¬١) ابن شيخنا قاضي القضاة تقي الدين علي بن عبد الكافي السُّبكي.\rسمع من يونس الدبوسي، وجماعة بمصر والشام، وأفتى، ودرَّس، وناب عن أبيه.\r٣٢٥ - وبمكة، شيخنا الفقيه الإمام شهاب الدين أحمد (¬٢) بن قاسم الحرازي، ثم المكي.\rسمع من القبتوري (¬٣)، والتوزري (¬٤)، والرضي، والصفي الطبرانيين، وغيرهم.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: أعيان العصر ٢: ٢٧٣ - ٢٧٧؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٩٦ - ٢٩٧؛ وطبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي ٩: ٤١١ - ٤٢٥؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٧٣ - ١٧٤؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٨٨ - ٢٨٩؛ والمقفى الكبير ٣: ٦١٨ - ٦١٩؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٦٧ - ٦٨؛ وطبقات الشافعية، له ٣: ٢٥ - ٢٧؛ والدرر الكامنة ٢: ٦١ - ٦٣.\r(¬٢) هو: أحمد بن قاسم بن عبد الرحمن بن أبي بكر العمري. ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٣٠٠؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٧٥ - ١٧٦؛ والعقد الثمين ٣: ١١٦ - ١١٨؛ وذيل التقييد ٢: ١٣٩ - ١٤٠؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٨٥ - ٢٨٦؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٦٦؛ والدرر الكامنة ١: ٢٣٥ - ٢٣٦.\r(¬٣) هو: خلف بن عبد العزيز بن محمد الغافقي الإشبيلي، تُوُفِّي ٧٠٤ هـ. المقتفي ٣: ٢٨٧ - ٢٨٨؛ والوافي بالوفيات ١٣: ٣٧١ - ٣٧٢؛ وأعيان العصر ٢: ٣٢٢ - ٣٢٤.\r(¬٤) عثمان بن محمد بن عثمان التوزري، فخر الدين، تُوُفِّي سنة ٧١٣ هـ. المقتفي ٤: ١٠٢ - ١٠٣؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي ١: ٤٣٧ - ٤٣٨؛ والوافي بالوفيات ١٩: ٥٠٧ - ٥٠٨.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195618,"book_id":105,"shamela_page_id":180,"part":null,"page_num":183,"sequence_num":326,"body":"وحدَّثنا عنهم في جزءٍ خرّجته لهم، وكان يروي عدَّة من كتب الفقه: كـ «التنبيه»، و «المهذَّب»، و «الحاوي الصغير»، وغيرها، وكان إليه المرجع في الفتوى بمكة.\rحضرتُ الصلاة عليه، ودفنُه.\r٣٢٦ - وبالمدينة الشريفة، القاضي شمس الدين محمد (¬١) بن فرحون. (¬٢) ناب في الحكم بالمدينة، وكان أحد الفضلاء ٦).\r٣٢٧ - وبدمشق، في ثالث عشر شوال، القاضي شهاب الدين أحمد (¬٣) بن عبد الله بن أحمد البارزي الحموي، عن إحدى وثمانين سنة.\rوكان مولده في شوال سنة أربع وسبعين وست مئة.\rحدَّث بـ «الغيلانيات» عن غازي (¬٤) الحلاوي.","footnotes":"(¬١) هو: محمد بن محمد بن فرحون بن محمد بن فرحون. ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٢٩٦، وفيه: محمد بن محمد بن محمد؛ ونصيحة المشاور وتعزية المجاور، ص ٢٥٠؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٨٦؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٧٣ - ٧٤؛ والدرر الكامنة ٤: ٢٣٥ - ٢٣٦.\r(¬٢) مما نقله ابن قاضي شهبة في تاريخه عن المصنِّف هنا.\r(¬٣) ترجمته في: أعيان العصر ١: ٢٢١ - ٢٢٢؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٣٠١؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٧٤ - ١٧٥؛ وذيل التقييد ٢: ٦٣؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٩٠، نقلًا عن المصنِّف هنا دون تصريح؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٦٣ - ٦٤؛ والدرر الكامنة ١: ١٧٨ - ١٧٩.\r(¬٤) هو: غازي بن أبي الفضل بن عبد الوهاب الحلاوي الدمشقي، أبو محمد، وكنَّاه الدِّمياطي: أبا مجاهد، تُوُفِّي سنة ٦٩٠ هـ. المقتفي ٢: ٢١٩ - ٢٢٠؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٦٧٠ - ٦٧١.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195619,"book_id":105,"shamela_page_id":181,"part":null,"page_num":184,"sequence_num":328,"body":"٣٢٨ - وفي اليوم المذكور بصالحية دمشق، الشيخ علاء الدين علي (¬١) بن محمد بن إبراهيم الأرموي.\rوكان زوج ست العرب (¬٢) بنت [محمد بن] الفخر علي بن البخاري.\rحدَّثنا عن ابن البخاري.\r٣٢٩ - وبالصالحية أيضًا، الشيخ شمس الدين محمد (¬٣) بن عمر بن أبي بكر المَجْدَلي، ثم الصالحي.\rحدَّث عن الفخر بن البُخاري، والتقي الواسطي، وغيرهما.\rسمعت عليه «جزء القُهُندُزي».\r٣٣٠ - وبالقاهرة، الصاحب موفق الدين عبد الله (¬٤) القبطي.\rكان مشكور السيرة في ولايته.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٣٠١؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٧٦؛ وذيل التقييد ٣: ١٧٣ - ١٧٤؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٩٠؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٧١؛ والدرر الكامنة ٣: ٩٧.\r(¬٢) تُوُفِّيَت سنة ٧٦٧ هـ، وسترد ترجمتها لاحقًا في تذييل المرشدي على هذا الذيل، برقم (٥٠٧)، وما بين الحاصرتين سقط من النسخة، والمثبت مما يلي ومصادر ترجمتها.\r(¬٣) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٣٠١ - ٣٠٢؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٦٨؛ وذيل التقييد ١: ٣٤٤ - ٣٤٥؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٩٢ - ٢٩٣؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٧٣؛ والدرر الكامنة (مرتين) ٤: ١٠٤، ١٢٤ - ١٢٥، والثانية أوفى من الأولى.\r(¬٤) هو: عبد الله بن سعيد الدولة، ويقال له: هبة الله. ترجمته في: أعيان العصر ٢: ٦٧٧ - ٦٧٩؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٩٦؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٩٤، نقلًا عن المصنِّف هنا دون تصريح؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٧٥؛ والدرر الكامنة ٢: ٢٦١ - ٢٦٢.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195620,"book_id":105,"shamela_page_id":182,"part":null,"page_num":185,"sequence_num":331,"body":"٣٣١ - والصاحب تاج الدين (¬١) [بن] أمين الملك، في المُصادرة.\r٣٣٢ - وفي جمادى الآخرة، تاج الدين محمد (¬٢) بن سعيد الطائي الحلبي، الكاتب.\r٣٣٣ - ونائب طرابُلُس، أيتَمُش (¬٣).\r٣٣٤ - ومُغْلَطَاي (¬٤)، رأس نوبة.\r٣٣٥ - ووسِّط كريم الدين عبد الله (¬٥) المُسْلماني، ناظر الجيش بطرابُلُس.\r٣٣٦ - وضُربت عنق حسين (¬٦) بن عبد الله الحلي.","footnotes":"(¬١) هو: أبو الفضائل أحمد بن عبد الله بن أمين المُلك بن الغنام. ترجمته في: أعيان العصر ١: ٢٢٦ - ٢٣٠؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٣٠٢؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٩٤؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٦٤ - ٦٥؛ والدرر الكامنة ١: ١٨٩. وما بين الحاصرتين سقط من النسخة، وأثبتناه وفق سلسلة نسبه المذكورة في مصادر ترجمته.\r(¬٢) ترجمته في: أعيان العصر ٤: ٤٥١ - ٤٥٢؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٩٤؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٧٢؛ والدرر الكامنة ٣: ٤٤٥.\r(¬٣) الأمير سيف الدين الجمدار الناصري. ترجمته في: الوافي بالوفيات ٩: ٤٨٢ - ٤٨٣؛ وأعيان العصر ١: ٦٤٨ - ٦٤٩؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٩٥؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٩٦؛ والمقفَّى الكبير ٢: ٣٣٤؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٦٧؛ والدرر الكامنة ١: ٤٢٤.\r(¬٤) الأمير علاء الدين، أمير آخور السلطان الملك الناصر حسن. ترجمته في: أعيان العصر ٥: ٤٣٩ - ٤٤٢؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٩٥؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٩٤؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٧٤؛ والدرر الكامنة ٤: ٣٥٥ - ٣٥٦، وأرَّخوا وفاته في العاشر من رمضان.\r(¬٥) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٢٩٦؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٩٦، نقلًا عن ذيل العبر.\r(¬٦) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٢٩٦؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٩٥، نقلًا عن ذيل العبر.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195621,"book_id":105,"shamela_page_id":183,"part":null,"page_num":186,"sequence_num":337,"body":"٣٣٧ - وتُوُفِّي بدمشق في ذي القعدة، القاضي جمال الدين (¬١) ... الحسباني، نائب الحكم بدمشق، عن نيف وثمانين سنة.","footnotes":"(¬١) هو: إبراهيم بن محمد بن يوسف الإربلي الأصل، الغزي. ترجمته في: أعيان العصر ١: ١٢٥ - ١٢٦؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٩٧؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٧٦ - ١٧٧؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٨٩؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٦٢ - ٦٣؛ وطبقات الشافعية، له ٣: ٥ - ٦؛ والدرر الكامنة ١: ٧٠. وموضع النقاط طمس بالنسخة بمقدار كلمة.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195622,"book_id":105,"shamela_page_id":184,"part":null,"page_num":187,"sequence_num":338,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-23>سنة ست وخمسين وسبع مئة</span>\r٣٣٨ - فيها، تُوُفِّي قاضي القضاة نور [الدين علي] (¬١) بن عبد النصير بن علي بن عبد الخالق السخاوي المالكي، شيخ المالكية، وفقيههم بالديار المصرية والشامية.\rسمع الحديث من أبي محمد عبد المؤمن بن خلف الدِّمْياطي، وجمال الدين محمد بن إبراهيم بن نصَر- بفتح الصاد المهملة، وجلال الدين يحيى (¬٢) بن محمد بن عبد السلام/ [١٩٠ ظ] في آخرين، وحدَّث.\rوقرأ عليه صاحبنا الإمام شهاب الدين [الغرناطي] (¬٣) «الموطأ» رواية يحيى بن يحيى.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: أعيان العصر ٣: ٤٥٧ - ٤٥٨؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٣٠٤؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٨٣ - ١٨٤؛ وذيل التقييد ٣: ١٩٥؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٠٤؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٨٩؛ والدرر الكامنة ٣: ٧٩؛ ورفع الإصر، ص ٢٧٧. وما بين الحاصرتين طمس بالنسخة، والمثبت من مصادر ترجمته.\r(¬٢) هو: يحيى بن محمد بن الحسين بن عبد السلام الصفاقسي، جلال الدين، أبو الحسين، تُوُفِّي سنة ٧٢٠ هـ. معجم الشيوخ، للذهبي ٢: ٣٧١ - ٣٧٢؛ وذيل التقييد ٣: ٣١٤ - ٣١٥؛ والدرر الكامنة ٤: ٤٢٦، وأرَّخ وفاته سنة ٧٢١ هـ.\r(¬٣) في النسخة: الغرياني. والتصويب من الدرر الكامنة (ترجمه النور السخاوي). وهو: أحمد بن يوسف بن مالك الرعيني الغرناطي، تُوُفِّي سنة ٧٧٩ هـ. الذيل على العبر، لولي الدين العراقي، ص ٤٧٣؛ وغاية النهاية في طبقات القراء ١: ١٨١ - ١٥٢؛ والدرر الكامنة ١: ٣٤٠ - ٣٤١.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195623,"book_id":105,"shamela_page_id":185,"part":null,"page_num":188,"sequence_num":339,"body":"وتفقَّه بالإسكندرية، والقاهرة، ثم انتقل إلى الشام فأقام بها مدة طويلة يفتي ويُشغل، وانتفع به الناس، ثم لمَّا بنى الأمير شيخون خانقاته (¬١) طلبه من الشام وجعله مُدرِّس المالكية بها، ثم ولي قضاء المالكية بالقاهرة، عُزل له تاج الدين الإخنائي في صفر من هذه السنة، فأقام في الولاية ثلاثة أشهر، ثم تُوُفِّي في جمادى الأولى، وأعيد إلى القضاء تاج الدين الإخنائي.\r٣٣٩ - وفي ليلة الإثنين ثالث جمادى الآخرة، تُوُفِّي شيخ الإسلام قاضي القضاة تقي الدين علي (¬٢) بن [زين] الدين عبد الكافي بن علي بن تمام السبكي الشافعي، بجزيرة الفيل ظاهر [القاهرة] (¬٣)، ودُفِن بمقبرة الصوفية، ولم يخلف بعده مثله.","footnotes":"(¬١) وذلك سنة ٧٥٦ هـ بسويقة منعم في خُط الصليبة، وجعلها مدرسة وخانقاه. المواعظ والاعتبار ٤: ٧٦٠ - ٧٦٤.\r(¬٢) ترجمته في: المعجم المختص بالمحدثين، للذهبي، ص ١٦٦ - ١٦٧؛ ومعجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٢٧٧ - ٢٨٩؛ والوافي بالوفيات ٢١: ٢٥٣ - ٢٦٥؛ وأعيان العصر ٣: ٤١٧ - ٤٥٥؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٠٤ - ٢٠٥؛ وطبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي ١٠: ١٣٩ - ٣٣٩؛ وطبقات الشافعية، للإسنوي ٢: ٧٥ - ٧٦؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٨٥ - ١٨٧؛ وذيل التقييد ٣: ١٥٤ - ١٥٦؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٩٨ - ٣٠٣؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٨٦ - ٨٩؛ وطبقات الشافعية، له ٣: ٤٧ - ٥٣؛ والدرر الكامنة ٣: ٦٣ - ٧١.\r(¬٣) في النسخة: القرافة. وهو سبق قلم من الناسخ، والمثبت مما ذكره المقريزي في حديثه عن جزيرة الفيل. لمزيد من التفصيل، راجع: المواعظ والاعتبار ٣: ٥٩٠ - ٥٩٣.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195626,"book_id":105,"shamela_page_id":188,"part":null,"page_num":191,"sequence_num":340,"body":"ثم استعفى من الحكم في سنة ست وخمسين وسبع مئة، فأُعفِي، وولي مكانه ابنه قاضي القضاة تاج الدين عبد الوهاب، وسافر إلى مصر، فأقام بها مُدة متضعِّفًا إلى أن مات، ولم أكن يومئذٍ بالقاهرة؛ كُنت في الإسكندرية، ولم يخلف بعده مثله.\r٣٤٠ - وتُوُفِّي ببَعْلَبَك، الشجاع عبد الرحمن (¬١) خادم اليونيني، [وقد] أكمل مئة سنة.\rسمع من الفخر بن البُخاري وغيره، وحدَّث.\rروى عنه الحسيني، وآخرون.\r٣٤١ - وبدمشق، بدر الدين محمد (¬٢) بن محمد بن عبد الغني ... ، ويُعرَف بابن قاضي حرَّان.\rسمع من أحمد بن شيبان، والفخر بن البخاري، وغيرهما.\rسمعتُ عليه، وابن رجب، والحُسيني، والهيثمي (¬٣)، وآخرون.","footnotes":"(¬١) هو: عبد الرحمن بن علي بن إبراهيم. ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٢١٧ - ٢١٩؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٣٠٥؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٩٦ - ١٩٧؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٠٨ - ٣٠٩؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٨٥؛ والدرر الكامنة ٢: ٣٣٥.\r(¬٢) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٣٠٥ - ٣٠٦؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٨٧؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٠٨؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٩٣؛ والدرر الكامنة ٤: ١٨٨، ويُعرف أيضًا: بابن البطائني، وموضع النقاط طمس في النسخة إثر ترميم خطأ.\r(¬٣) هو: علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي، أبو الحسن، نور الدين، تُوُفِّي سنة ٨٠٧ هـ. تاريخ ابن قاضي شهبة ٤: ٤٤٨ - ٤٤٩؛ وذيل الدرر الكامنة، ص ١٦٠ - ١٦٢.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195627,"book_id":105,"shamela_page_id":189,"part":null,"page_num":192,"sequence_num":342,"body":"٣٤٢ - وببيت المقدس، الشيخ شرف الدين محمد (¬١) بن الحجاج الكاشْغَري الجيتي.\rسمع من الشيخ صدر الدين (¬٢) بن حمُّويه، وغيره، وحدَّث.\rسمع منه الحسيني، وغيره.\r٣٤٣ - وبدمشق، مُسند الآفاق، شمس الدين محمد (¬٣) بن إسماعيل بن إبراهيم بن سالم بن ركاب الأنصاري الخزرجي، المعروف بابن الخبَّاز، أبو عبد الله، عن تسعين سنة.\rسمع على أحمد بن عبد الدايم، وخلق، وسمع من الكمال بن عبد، وإسماعيل بن أبي اليُسر، وخلق، وتفرَّد عنهم، وعن غيرهم.\rوخرَّج له البرزالي ولأخته زينب «مشيخة».\rقرأتُ عليه «صحيح مسلم»، و «مُسْنَد أحمد»، وغير ذلك.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٣٠٦؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٠٩؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٩٢، وفيه: الحلبي.\r(¬٢) هو: إبراهيم بن محمد بن المؤيد بن حمُّويه، الشيخ القدوة صدر الدين، تُوُفِّي سنة ٧٢٢ هـ. معجم الشيوخ، للذهبي ١: ١٥٧ - ١٥٨؛ والوافي بالوفيات ٦: ١٤١ - ١٤٢.\r(¬٣) ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٣٠٧ - ٣٠٨؛ وأعيان العصر ٤: ٣٣٧؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٣٠٦؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٨٨؛ وذيل التقييد ١: ١٦٩ - ١٧١؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٠٧ - ٣٠٨؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٩٠ - ٩١؛ والدرر الكامنة ٣: ٣٨٤ - ٣٨٥.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195628,"book_id":105,"shamela_page_id":190,"part":null,"page_num":193,"sequence_num":344,"body":"(¬١) وكان قد تفرَّد برواية «مسلم» [عاليًا] متصلًا عن القاسم الإربلي، وتفرَّد بكثير من مروياته، وعن كثير من شيوخه.\rوكان رجلًا جيِّدًا، صدوقًا، مأمونًا، صبورًا على الإسماع، محبًّا للحديث وأهله، مع كونه يكتسب بعمل يده في حالة السماع عليه، وهو في هذه السنِّ -رحمه الله تعالى-.\rسمع من المزِّي، والبرزالي، والذَّهبي، والسبكي، والعلائي (¬٢)، وابن جماعة، وابن رافع، وآخرون كثيرون، وحدَّث مع أبيه وهو [ابن عشرين سنة]، فأقام يُحدِّث فوق سبعين سنة ٢).\rوكانت وفاته يوم الجمعة ثالث شهر رمضان بدمشق.\r٣٤٤ - وبحلب، قاضي المالكية [زين الدين، أبو حفص] عمر (¬٣) المالكي.\r٣٤٥ - وبالإسكندرية، في رابع شوال، نجيب الدين، أبو عبد الله محمد (¬٤) بن عز القضاة عبد الواحد بن [ناصر الدين] منصور بن محمد بن منصور بن منير الإسكندري.","footnotes":"(¬١) مما نقله ابن قاضي شهبة في تاريخه عن المصنِّف هنا. وما بين الحاصرتين طمس في النسخة إثر ترميم خطأ، وأثبتناه مما نقله عنه ابن قاضي شهبة.\r(¬٢) إذ سمع منه الجزء الثاني فقط من كتاب اقتضاء العلم العمل، لأبي بكر الخطيب البغدادي، كما في إثارة الفوائد المجموعة، ص ٣٦٣ - ٣٦٥.\r(¬٣) هو: عمر بن سعيد بن يحيى التلمساني. ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٣٠٦؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٠٩؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٩٠؛ والدرر الكامنة ٣: ١٦٧. وما بين الحاصرتين طمس في النسخة، والمثبت من المصادر المذكورة.\r(¬٤) ترجمته في: ذيل التقييد ١: ٢٩٨؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٠٦ - ٣٠٧؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٩٢؛ والدرر الكامنة ٤: ٣٥.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195629,"book_id":105,"shamela_page_id":191,"part":null,"page_num":194,"sequence_num":346,"body":"وكان مولده في سبعين وست مئة.\rسمع «الجامع»، للترمذي [على ابن الشيرجي (¬١)] / [١٩١ و] صاحب ابن البنَّاء، وسمع على التاج الغرَّافي، وغيره.\rسمعنا منه بالقاهرة في يوم عرفة.\r٣٤٦ - وعبد المؤمن (¬٢) بن [الوزير] التاجر السَّفَّار، الدمشقي.\rسمع من وزيرة بنت المنجى، وغيرها، وحدَّث.\rروى عنه الشريف الحُسيني (¬٣)، وغيره.\rوكان كثير الحجِّ؛ حجَّ ثلاثًا وثلاثين حجة.\r٣٤٧ - وفي أول المحرَّم راجعًا [من] الحج بمعان، الشيخ محمد (¬٤) الضفدع المشهور.","footnotes":"(¬١) هو: محمد بن عبد الغني بن ظافر الشيرجي الإسكندراني، جمال الدين، تُوُفِّي سنة ٦٨٤ هـ. تاريخ الإسلام ١٥: ٥٢٩ - ٥٣٠، وما بين الحاصرتين طمس في النسخة، والمثبت من إيضاح بغية أهل البصارة، وتاريخ ابن قاضي شهبة، وهما مما أكثرا النقل عن المصنِّف هنا تصريحًا ودون تصريح.\r(¬٢) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٣٠٧؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٠٨؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٣٠٧، وكلاهما نقلًا عن المصنِّف هنا دون تصريح، وما بين الحاصرتين في النسخة: النذير، والتصويب من مصادر ترجمته، خاصة ذيل العبر، للحسيني، فهو أحد شيوخه.\r(¬٣) ووصفه في ذيله: بشيخنا.\r(¬٤) هو: محمد بن يوسف بن عبد الله الدمشقي الخياط. ترجمته في: الوافي بالوفيات ٥: ٢٨٣ - ٢٩٠؛ وأعيان العصر ٥: ٣٥٣ - ٣٦٣؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٣٠٦ - ٣٠٧؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٨٠ - ١٨١؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣١٠؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٩٤؛ والدرر الكامنة ٤: ٣٠٠ - ٣٠٢.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195630,"book_id":105,"shamela_page_id":192,"part":null,"page_num":195,"sequence_num":348,"body":"أخذ صناعة الأدب عن الشهاب محمود (¬١)، وسمع منه، وحدَّث عنه.\rسمع من الحسيني.\r٣٤٨ - وفي ليلة الإثنين عاشر ذي القعدة، الشيخ الإمام شهاب الدين أحمد (¬٢) بن الحسن بن الفرات الشافعي، أحد موقعي الحكم العزيز بالقاهرة.\rوكان من خيرهم، وأثبتهم في التجمُّل، والأداء، والدين، والتحرِّي.\rوسمع الحديث من الحافظ عبد المؤمن بن خلف الدِّمياطي، والصفي الطبري، وأخيه الرضي الطبري في آخرين، وحدَّث. سمعنا منه.\rوكان مولده في سنة ثلاث وثمانين وست مئة.\r٣٤٩ - وفي يوم السبت سابع عشر جمادى الأولى، الشيخ المُسنِد الأصيل ناصر الدين محمد (¬٣) بن إسماعيل ابن الملك المغيث عبد العزيز ابن المعظم عيسى بن أبي بكر محمد بن أيوب.\rمولده سنة أربع وسبعين وست مئة.","footnotes":"(¬١) هو: محمود بن سلمان بن فهد الحلبي، المعروف بالشهاب محمود، تُوُفِّي سنة ٧٢٥ هـ. معجم الشيوخ، للذهبي ٢: ٣٢٩ - ٣٣٠؛ والوافي بالوفيات ٢٥: ٣٠١ - ٣٦١؛ وأعيان العصر ٥: ٣٧٢ - ٣٩٩.\r(¬٢) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٣١١، وأرَّخ وفاته سنة ٧٥٧ هـ؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٠٦، ٣١٥، وأرَّخهُ ضمن وفيات هذه السنة وفي التي تليها نقلًا عن الحسيني، والمصنِّف هنا؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٨٠ - ٨١؛ والدرر الكامنة ١: ١٢٢.\r(¬٣) ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٣٧٢ - ٣٧٤؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٣٠٨ - ٣٠٩؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٨٤؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٠٦؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٩٢؛ والدرر الكامنة ٣: ٣٨٧ - ٣٨٨.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195631,"book_id":105,"shamela_page_id":193,"part":null,"page_num":196,"sequence_num":350,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-24>سنة سبع وخمسين وسبع مئة</span>\r٣٥٠ - تُوُفِّي الشيخ الإمام الأوحد، فخر المحدِّثين، فخر الدين، أبو عمرو عثمان (¬١) بن يوسف بن أبي بكر النويري المالكي، أحد الأئمة العلماء الصالحين الزاهدين ببلدة النويرة.\rسمع الحديث من الحافظ عبد المؤمن بن خلف الدِّمياطي، وأبي الحسن علي بن عيسى بن سليم بن رمضان ابن القيِّم في آخرين كثيرين بمصر والشام والحرمين، وغيرها من البلاد.\rوكان كثير الحجِّ، والتجرُّد، والفراغ عن الدنيا والمناصب، وأهل الدنيا، وحدَّث.\rسمع منه الحافظ أبو عبد الله الذهبي، والحافظ شهاب الدين أحمد بن أيبك الدِّمياطي، وآخرون.\rوسمعت عليه «مُسْنَد الشافعي»، وبعض «صحيح ابن حبان»، وقرأت عليه بعض أجزاء.\rوكان من خيار الناس، يقول الحق، وإن كان مُرًّا.\rوكان مولده في سنة ثلاث وسبعين وست مئة.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: معجم الشيوخ، للذهبي ١: ٤٤٠ - ٤٤١؛ والمعجم المختص بالمحدثين، له، ص ١٥٦؛ والوافي بالوفيات ١٩: ٥٢٠؛ وأعيان العصر ٣: ٢٣٣ - ٢٣٤؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٨٩؛ وذيل التقييد ٣: ١١٨ - ١١٦، وأرَّخا وفاته سنة ٧٥٦ هـ؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣١٦؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٨٥ - ٨٦، وأرَّخ وفاته سنة ٧٥٦ هـ أيضًا؛ والدرر الكامنة ٢: ٤٥٣.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195632,"book_id":105,"shamela_page_id":194,"part":null,"page_num":197,"sequence_num":351,"body":"٣٥١ - وتُوُفِّي بعده في بقية العام، ولده يحيى (¬١) ببيت المقدس.\rبلغتنا وفاته في شعبان.\r٣٥٢ - وماتت أمه أيضًا في مكة، بقرب ذلك، وتباعدوا في مكان موتهم.\rوكان قد أسمع ابنه يحيى على عدَّة من الشيوخ، ولم يحدِّث في ما علمت.\r٣٥٣ - وفي عاشر صفر، الشيخ الإمام الفقيه كمال الدين أحمد (¬٢) ابن العلَّامة عز الدين عمر بن أحمد بن أحمد بن مهدي النشَّائي الشافعي، أحد أئمة الشافعية.\rله عدَّة مصنفات، منها: «المنتقى» في أربع مجلدات، جمع فيه بين «شرح الكافي» و «الروضة» و «الكفاية»، لابن الرفعة، أحكامًا وتعليلًا، وأدلة.\rومنها: «جامع المختصرات»، و «شرحه».\rومنها: «نكتة مفيدة (¬٣) على التنبيه».\rوسمع الحديث من الحافظ عبد المؤمن الدِّمياطي، وعلي بن عبد الغني بن تيمية، وعبد الأحد بن تيمية، والشيخ علي بن محمد بن هارون القارئ،","footnotes":"(¬١) ذكره مجرَّدًا نقلًا عن المصنِّف هنا التقي الفاسي في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣١٦؛ وترجمته في: العقد الثمين ٧: ٤٤٠ - ٤٤٣.\r(¬٢) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٣١١؛ وطبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي ٩: ١٩، وأرَّخ وفاته سنة ٧٥٨ هـ؛ وطبقات الشافعية، للإسنوي ٢: ٥١٠؛ وذيل التقييد ٢: ١٣٠؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣١٢ - ٣١٣؛ والمقفى الكبير ١: ٥٤٥ - ٥٤٦؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٠١ - ١٠٢؛ وطبقات الشافعية، له ٣: ١٢ - ١٥؛ والدرر الكامنة ١: ٢٢٤ - ٢٢٥.\r(¬٣) بعدها في النسخة إشارة مخرج جهة اليسار، وكتب ثلاث نقاط. والمثبت بين الحاصرتين من إيضاح بغية أهل البصارة، وقد أكثر النقل من كتابنا هذا.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195633,"book_id":105,"shamela_page_id":195,"part":null,"page_num":198,"sequence_num":354,"body":"والشيخ رضي الدين الطبري في آخرين، وحدَّث.\rقرأت عليه شيئًا من مسموعاته.\rوكان مُدرِّسًا، وخطيبًا، وإمامًا بجامع الخطيري (¬١) بشاطئ النيل، وأعاد بالمدرسة الظاهرية وغيرها، وانتفع به الناس، وكان منبسطًا حسن المعاشرة.\rوكان مولده في العشر الأول من ذي القعدة سنة إحدى وسبعين وست مئة.\r\r٣٥٤ - وفي ليلة يسفر صباحها عن يوم الإثنين ثالث جمادى الآخرة، السيد الشريف الإمام شرف الدين علي (¬٢) ابن الحسين بن محمد الأرموي، ويُعرف بابن قاضي العسكر، نقيب السادة الأشراف بالقاهرة، ووكيل بيت المال.\rدرَّس بالمشهد الحسيني، والمدرسة الطبرسية (¬٣)، والمدرسة الأقبغاوية (¬٤)، وولي الحسبة مُدة، وكذلك نظر الأشراف.","footnotes":"(¬١) أنشأه الأمير أيدمُر الخطيري بناحة بولاق، وكان موضعه مغمورًا بالماء، ثم انحسر عنه، ثم أغرقته الماء فبناه ثانيًا، ثم تهدَّم بعد موته. المواعظ والاعتبار ٤: ٢٥١ - ٢٥٣.\r(¬٢) ترجمته في: أعيان العصر ٣: ٣٣٤ - ٣٣٥؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٣١٢؛ وطبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي ١٠: ١٣٧؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٩٠ - ١٩٢؛ وذيل التقييد ٣: ١٣٩ - ١٤٠؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣١٣ - ٣١٤؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٢: ١٠٨، وفيه: علي بن الحسن بن علي بن الحسين بن محمد الآمدي؛ وطبقات الشافعية، له ٣: ٤١ - ٤٢؛ والدرر الكامنة ٣: ٤١ - ٤٢.\r(¬٣) أنشأها الأمير علاء الدين طيبرس الخازندار نقيب الجيوش بجوار الجامع الأزهر من القاهرة، وجعلها مسجدًا لله تعالى زيادة في الجامع الأزهر، وقرر بها درسًا للشافعية، وانتهت عمارتها سنة ٧٠٩ هـ. المواعظ والاعتبار ٤: ٥٣٦ - ٥٣٨.\r(¬٤) أنشأها الأمير علاء الدين آقبغا عبد الواحد، أستادار السلطان الملك الناصر محمد بن قلاوون سنة ٧٣٨ هـ، بجوار الجامع الأزهر. المصدر السابق ٤: ٥٤٠ - ٥٤٤.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195634,"book_id":105,"shamela_page_id":196,"part":null,"page_num":199,"sequence_num":355,"body":"وسمع الحديث من جدِّه لأمه الصاحب فخر الدين عمر (¬١) بن عبد العزيز الخليلي، ومن التقي (¬٢) العمري، وأبي العباس أحمد بن أبي طالب الحجَّار، ووزيرة بنت المنجى، وزينب بنت أحمد بن عمر بن شُكر المقدسية في آخرين.\rوحدَّث بـ «مُسْنَد الدَّارمي»، و «مُسْنَد عبد بن حميد»، وبـ «الثقفيات»، وغير ذلك.\rسمعنا منه.\rوكان مولده في سنة إحدى وتسعين وست مئة.\r٣٥٥ - وفي اليوم المذكور، تُوُفِّي الشيخ الإمام شمس الدين محمد (¬٣) بن عبد الرحمن القيسي المالكي، أحد فضلاء المالكية.\rدرَّس، وأفتَى، واشتغل عليه الطلبة، وسمع الحديث ... (¬٤) من شيوخنا، ولم يُكمل الأربعين.\rوكان خيِّرًا ديِّنًا.\r٣٥٦ - وفي الشهر المذكور، تُوُفِّيت شُهدة (¬٥) ابنة قاضي القضاة عز الدين عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة، زوج القاضي تاج الدين المناوي.","footnotes":"(¬١) تُوُفِّي سنة ٧١١ هـ. المقتفي ٤: ٤٤؛ وذيل العبر، للذهبي، ص ٥٨ - ٥٩؛ والوافي بالوفيات ٢٢: ٥١٤.\r(¬٢) هو: عتيق بن عبد الرحمن بن أبي الفتح العمري، تقي الدين، أبو عمر، تُوُفِّي سنة ٧٢٢ هـ. المعجم المختص بالمحدثين، للذهبي، ص ١٥٣؛ والوافي بالوفيات ١٩: ٤٦٠؛ وأعيان العصر ٣: ٢١٠.\r(¬٣) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣١٥؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١١١، وفيه: المقسي.\r(¬٤) طمس في النسخة.\r(¬٥) ترجمتها في: تاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٠٦، نقلًا عن المصنِّف هنا.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195635,"book_id":105,"shamela_page_id":197,"part":null,"page_num":200,"sequence_num":357,"body":"سمعت بقراءة والدها من جماعة، ولم تحدِّث في ما علمتُ.\r٣٥٧ - وفي رابع شهر رجب، القاضي شرف الدين إبراهيم (¬١) بن إسحاق بن إبراهيم المناوي الشافعي.\rأحد فضلاء الشافعية، وخليفة [الحكم العزيز] (¬٢)، ومدرِّس دار الحديث الفارقانيَّة (¬٣)، والزاوية بالجامع الأزهر، وأعاد بالمدرسة المنصورية، والناصرية/ [١٩١ ظ] وجامع ابن طولون، والصالحية.\rوسمع الحديث من وزيرة بنت المنجى، وأبي العباس الحجَّار، والشريف عز الدين موسى (¬٤) بن علي بن أبي طالب الحسيني، ونجم الدين عبد الله (¬٥) بن علي بن عمر الصنهاجي، وشرف الدين أحمد (¬٦) بن عبد المحسن بن الرفعة في آخرين، وحدَّث.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: طبقات الشافعية، للإسنوي ٢: ٤٦٦ - ٤٦٧؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣١٤ - ٣١٥؛ والمقفى الكبير ١: ٢٩؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٠٠؛ وطبقات الشافعية، له ٣: ١ - ٢؛ والدرر الكامنة ١: ١٧.\r(¬٢) طمس بالنسخة، والمثبت من إيضاح بغية أهل البصارة، وكثيرًا ما ينقل عن المصنف مصرِّحًا وغير مصرِّح.\r(¬٣) أنشأها الأمير آق سُنقر الفارقاني السلاح دار، وبابها شارع في سويقة حارة الوزيرية من القاهرة، وفتحت سنة ٦٧٦ هـ. المواعظ والاعتبار ٤: ٤٧٠ - ٤٧١.\r(¬٤) تُوُفِّيت سنة ٧١٥ هـ. المقتفي ٤: ٢١٢؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي ٢: ٣٤٦ - ٣٤٧، وفيهما: الحسيني؛ والوافي بالوفيات ٢٦: ٥٣٧.\r(¬٥) تُوُفِّي سنة ٧٢٤ هـ. أعيان العصر ٢: ٧٠٧ - ٧٠٨؛ وذيل التقييد ٢: ٤٢٨ - ٤٢٩؛ والوفيات، لزين الدين العراقي، ص ١٨٥ - ١٨٦.\r(¬٦) تُوُفِّي سنة ٧٣١ هـ. الوافي بالوفيات ٧: ١٤٢؛ وأعيان العصر ١: ٢٧٧ - ٢٧٨.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195636,"book_id":105,"shamela_page_id":198,"part":null,"page_num":201,"sequence_num":358,"body":"وكان فيه إحسان إلى الطلبة، وتودد لأهل الخير، -رحمه الله تعالى-.\r\r٣٥٨ - وفي شهر رجب، بلغتنا وفاة الشيخ العارف أبي العباس (¬١) بن عبد الظاهر بأخميم، عن سنٍّ عالية.\rوكان ذا صلاح، ومشاركة في العلم، وقصدته للزيارة في دار الحديث الكامليَّة حين قدم القاهرة.\r٣٥٩ - وفيها، تُوُفِّي خطيب جامع الحاكم، عماد الدين إسماعيل (¬٢) بن تاج الدين بن السُّكَّري، عن نحو عشرين سنة.\rسمع الحديث على جماعة من شيوخنا، وباشر الخزانة ... (¬٣)، وتزوج ابنة القاضي تاج الدين المناوي.\rوكان شابًّا جميلًا ذا عقل و [حشمة] (¬٤).\r٣٦٠ - وفي العشرين من شعبان، الشيخ شمس الدين محمد (¬٥) ابن شيخنا العلَّامة برهان الدين إبراهيم بن لاجين الرشيدي، بجامع أمير حسين جندر.","footnotes":"(¬١) هو: أحمد بن علي بن محمد ابن عبد الظاهر، أبو العباس. ترجمته في: طبقات الشافعية، للإسنوي ٢: ١٨٥ (في ذيل ترجمة والده الكمال بن عبد الظاهر)؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٠١؛ والدرر الكامنة ١: ٢٠٣ - ٢٠٤.\r(¬٢) هو: إسماعيل بن محمد بن علي بن عبد العزيز. ترجمته في: تاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٠٣ - ١٠٤؛ والدرر الكامنة ١: ٣٧٩ - ٣٨٠.\r(¬٣) كلمة غير مقروءة بالنسخة.\r(¬٤) طمس بالنسخة، والمثبت من تاريخ ابن قاضي شهبة، نقلًا عن المصنِّف هنا.\r(¬٥) نقله عن المصنِّف هنا كلٌّ من: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣١٥؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٠٩ - ١١٠.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195637,"book_id":105,"shamela_page_id":199,"part":null,"page_num":202,"sequence_num":361,"body":"برع في الميقات، والحساب، وصنَّف في ذلك.\rوسمع الحديث من وزيرة، والحجَّار، وغيرهما، وما علمته حدَّث.\r٣٦١ - وفي ليلة الثامن عشر من شوال، عز الدين عبد العزيز (¬١) بن محمد بن عمر بن مسلم بن عمر الطحَّان، بدمشق.\rسمع من العز (¬٢) الفرَّاء، وحدَّث.\rسمع منه الطلبة.\r٣٦٢ - وفي الحادي والعشرين منه، الشيخ محيي الدين يحيى (¬٣) بن علي بن مجلِّي بن طاهر الحدّاد الحنفي، بدمشق أيضًا، عن سنٍ عالية.\rكان يذكر أن مولده سنة ست وسبعين وسبع مئة.\rويذكُر أنه رأى الشيخ محيي الدين النووي، وسمع منه، ولم نجد له ذلك، وسمع على الفخر بن البخاري، وحدَّث.\rسمع منه أصحابنا.","footnotes":"(¬١) نقله بنصه عن المصنِّف هنا: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٢٠؛ والدرر الكامنة ٢: ٣٨٣.\r(¬٢) هو: إسماعيل بن عبد الرحمن بن عمرو الصالحي الحنبلي، عز الدين بن الفراء، وابن المنادي، تُوُفِّي سنة ٧٠٠ هـ. ذيل مرآة الزمان (ط. أبو ظبي)، ص ٥١٣ - ٥١٥؛ والمقتفي ٣: ١٤٠؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٩٤٨ - ٩٤٩.\r(¬٣) ترجمته في: أعيان العصر ٥: ٥٦٨ - ٥٧١؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٣١٤؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٩٤؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣١٨ - ٣١٩؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١١٢؛ والدرر الكامنة ٤: ٤٢٢ - ٤٢٣.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195638,"book_id":105,"shamela_page_id":200,"part":null,"page_num":203,"sequence_num":363,"body":"٣٦٣ - وفي يوم الجمعة الثاني من ذي القعدة، الشيخ تقي الدين عبد الله (¬١) بن أحمد بن عبد الرحمن [بن] محمد بن عياش بن حامد (¬٢).\r٣٦٤ - وفي تاسعه (¬٣)، قاضي حلب، نجم الدين محمد (¬٤) بن أحمد بن عثمان الزُّرْعي الحنبلي، بحلب.\r\r٣٦٥ - وفي ثاني عشره (¬٥)، الشيخ جمال الدين محمود (¬٦) بن عبد الحميد بن معالي بن سعيد الورَّاق، فجأة بدمشق.\rحدَّثنا عن الفخر بن البخاري.","footnotes":"(¬١) هو: .... المقدسي الصالحي الحنبلي. ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ١٩٣ - ١٩٥؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٣١٤؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٩٤ - ١٩٥؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣١٩؛ والدرر الكامنة ٢: ٢٤٣، وأثبت المحقق تاريخ وفاته سنة ٧٠٥ هـ، وأشار في الهامش إلى نسخ أخرى معتمدة في التحقيق أرَّخت وفاته سنة ٧٥٧ هـ على الصحيح.\r(¬٢) يبدو أن هناك خلطًا حدث في أوراق النسخة التي ينقل منها الناسخ حتى أنه لم يكمل بقية السنة التي نحن بصددها، وكذا لم يكمل باقي وفيات سنة ٧٥٧ هـ، ثم أورد أحداثًا وعددًا من التراجم ووردت في المنتَقَى من هذا الذيل انتقاء ابن خطيب الناصرية ضمن وفيات سنة ٧٥٩ هـ، وكذا وردت في مصادر ترجمتها ضمن وفيات هذه السنة، فراعينا الترتيب التاريخي، وألحقنا هذه التراجم في هذه السنة.\r(¬٣) أي تاسع ذي القعدة، وهذا يؤكد أنه متبع التسلسل الزمني في إيراده لوفيات السنة.\r(¬٤) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٣١٠؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٢١؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١١١؛ والدرر الكامنة ٤: ٣٨، وورد في المصادر: محمد بن عثمان بن أحمد .... ، المعروف بابن شمرنوخ، كما في ذيل العبر، والدرر الكامنة، أو بابن شمريوخ، كما في إيضاح بغية أهل البصارة، وتاريخ ابن قاضي شهبة.\r(¬٥) أي شهر ذي القعدة.\r(¬٦) هو: محمود بن عبد الحميد بن سليمان بن معالي. ترجمته في: ذيل التقييد ٣: ٢٦٩؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣١٩ - ٣٢٠؛ والدرر الكامنة ٤: ٣٢٧.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195639,"book_id":105,"shamela_page_id":201,"part":null,"page_num":204,"sequence_num":366,"body":"٣٦٦ - وفي ثاني عشره، قاضي جُبَّة عسال شهاب الدين أحمد (¬١) بن عبد الباقي السلماني، بدمشق.\r٣٦٧ - وفي رابع ذي الحجة، الشيخ الصالح المعمَّر، أعجوبة الزمان، وجيه الدين عبد الرحمن (¬٢) بن مكي بن إسماعيل بن عيسى بن عوف بن يعقوب بن محمد بن عيسى بن عبد الملك بن حميد بن عبد الرحمن ابن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، صاحب رسول الله ﷺ القرشي الزهري الصوفي، بقصره بظاهر ثغر الإسكندرية، وقد جاوز العشرين ومئة سنة.\rأراني مولده بخط والده على صداق أمه، مما ذكر أنه في يوم الخميس سلخ ذي الحجة سنة خمس وثلاثين وست مئة، ولم نجد له سماعًا ولا إجازة خاصة فيما وقعنا عليه، وإن كان من بيت علم، وحدَّث، ولكنه سافر في حداثته إلى اليمن، وأقام بها مدَّة طويلة.\r\rقرأنا عليه عدَّة أجزاء بالإجازة العامة من ابن القبيطي (¬٣)، وابن الخازن (¬٤)،","footnotes":"(¬١) انفرد به المصنِّف، ولم أجد له ذكرًا في ما بين يدي من مصادر.\r(¬٢) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣١٧؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٠٧ - ١٠٨، وكلاهما نقلًا عن المصنِّف هنا دون تصريح؛ والدرر الكامنة ٢: ٣٤٨، نقلًا عن المصنِّف مصرِّحًا بذلك.\r(¬٣) هو: عبد اللطيف بن محمد بن علي، أبو طالب بن القبيطي الحراني، مُسنِد العراق في وقته، تُوُفِّي سنة ٦٤١ هـ. التكلمة لوفيات النقلة ٣: ٦٢٤ - ٦٢٥؛ وصلة التكملة لوفيات النقلة، ص ٦٩ - ٧٠.\r(¬٤) هو: محمد بن سعيد بن الموفق ابن الخازن النيسابوري، أبو بكر، مُسنِد بغداد، تُوُفِّي سنة ٦٤٣ هـ، ذيل تاريخ مدينة السلام، لابن الدبيثي ١٢: ٣٤٥ - ٣٤٦؛ وصلة التكملة لوفيات النقلة، ص ١٥٧ - ١٥٨.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195640,"book_id":105,"shamela_page_id":202,"part":null,"page_num":205,"sequence_num":368,"body":"وابن العليق (¬١)، وابن أبي الخير، وابن رواج (¬٢)، وسبط (¬٣) السِّلفي في آخرين.\rسمع من ابن عرَّام، والبنَّاء، والهيثمي، وآخرون.\r٣٦٨ - وفي يوم النحر، أبو بكر (¬٤) بن عبد النصير بن علي السخاوي، بدمشق.\rوهو أخو قاضي القضاة الشيخ نور الدين السخاوي (¬٥).\r٣٦٩ - وفي ليلة السابع عشر من ذي الحجة، شيخنا سيف الدين أبو بكر (¬٦) بن عبد العزيز بن أحمد بن رمضان بن صالح الأنصاري، بدمشق، عن سنٍّ عالية.\rكان مولده في سنة اثنتين وسبعين.\rوتفرَّد بالسماع من أصحاب الخشوعي.\rسمعتُ عليه، والحسيني، وابن رجب، والبنَّاء، والهيثمي، وآخرون.","footnotes":"(¬١) هو: الأعز بن فضائل بن أبي نصر، الشيخ الصالح أبو نصر، المعروف بابن العُلِّيق، تُوُفِّي سنة ٦٤٩ هـ. صلة التكملة لوفيات النقلة، ص ٢٤٥ - ٢٤٦؛ وتاريخ الإسلام ١٤: ٦١٦.\r(¬٢) هو: عبد الوهاب بن ظافر بن علي ابن رواج، المحدِّث المُسنِد رشيد الدين، تُوُفِّي سنة ٦٤٨ هـ. صلة التكملة لوفيات النقلة، ص ٢٣١ - ٢٣٢؛ وتاريخ الإسلام ١٤: ٦٠٤ - ٦٠٥.\r(¬٣) هو: عبد الرحمن بن مكي بن عبد الرحمن، المعروف بابن الحاسب، سبط الحافظ أبي طاهر السلفي، تُوُفِّي سنة ٦٥١ هـ. صلة التكملة لوفيات النقلة، ص ٢٨٢ - ٢٨٤؛ وتاريخ الإسلام ١٤: ٧٠٨ - ٧١٠.\r(¬٤) نقله عن المصنِّف هنا: الدرر الكامنة ١: ٤٤٧ - ٤٤٨.\r(¬٥) سبق برقم (٣٣٨).\r(¬٦) ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٥٣٢ - ٥٣٤؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٣١٣، وفيه: أبو بكر بن رمضان الشروطي؛ الوفيات، لابن رافع ٢: ١٩٦؛ والمُنتَقَى من معجم شيوخ ابن رجب الحنبلي، ص ١٣٠؛ الوفيات، لزين الدين العراقي، ص ٣٤٧؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣١٨؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١١٣؛ والدرر الكامنة ١: ٤٤٦.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195641,"book_id":105,"shamela_page_id":203,"part":null,"page_num":206,"sequence_num":370,"body":"٣٧٠ - وفي الليلة المذكورة، القاضي فخر الدين محمد (¬١) بن مسعود بن سُليمان بن سُومر الزواوي المالكي، بدمشق.\rوهو ابن أخي قاضي القضاة شرف الدين (¬٢) الزواوي، قاضي دمشق.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٣١٣؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ١٩٥ - ١٩٦؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣١٧؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١١٢؛ والدرر الكامنة ٤: ٢٥٢، وأرَّخوا وفاته سنة ٧٥٧ هـ.\r(¬٢) هو: عيسى بن مسعود بن مسعود بن منصور، وقيل: عيسى بن مسعود بن منصور، شرف الدين، أبو موسى، تُوُفِّي سنة ٧٤٣ هـ. أعيان العصر ٣: ٧٢٧ - ٧٢٨؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٤٦٣؛ والديباج المُذهب ٢: ٧٢ - ٧٤.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195642,"book_id":105,"shamela_page_id":204,"part":null,"page_num":207,"sequence_num":371,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-25>سنة ثمان وخمسين وسبع مئة </span>(¬١)\r٣٧١ - فيها، طُعن الأمير شيخو بالقلعة، طعنه بعض الأجناد بدار العدل، وقامت هجعة، فركبت مماليكه الخيول، وجالت في داخل القلعة، وأُمسك الذي طعنه، ودووِيَ جرحه، وأقام مدة ضعيفًا يتعلل إلى أن مات، ودُفِن بخانقاته بالصليبية، وتمكَّن بعده الأمير صرْغتْمُش (¬٢).\r٣٧٢ - وفي ليلة الخميس العشرين من شهر الله المحرَّم، تُوُفِّي الأمير فخر الدين علي (¬٣) بن محمد بن يحيى بن سعد بن عبد الوهاب بن البيع الواسطي، المعروف [بابن الشيرجي]، بمنزله بالصالحية ظاهر دمشق، ودُفِن من الغد بتربة الشيخ الموفق.\rحدَّثنا عن زينب ابنة مكي بقطعة من «مُسْنَد الإمام أحمد».","footnotes":"(¬١) بالنسخة سنة تسع وخمسين وسبع مئة، وهو مخالف لما أورده المؤلف من أحداث ووفيات، والتي وردت في المصادر ضمن أحداث ووفيات سنة ٧٥٨ هـ، ويؤكد ذلك ما نقله ابن قاضي شهبة في تاريخه نقلًا عن المصنِّف هنا لتراجم أوردها سنة ٧٥٨ هـ.\r(¬٢) عن حادثة طعن الأمير شيخو، راجع: ذيل العبر، للحسيني، ص ٣١٤ - ٣١٥؛ والبداية والنهاية ١٨: ٥٧٨ - ٥٧٩؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١١٧. وعن ترجمته راجع: الوافي بالوفيات ١٦: ٢١١ - ٢١٢؛ وأعيان العصر ٢: ٥٣١ - ٥٣٦؛ والبداية والنهاية ١٨: ٥٧٩ - ٥٨٠؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٣١ - ٣٣٢؛ والمواعظ والاعتبار ٤: ٢٥٨ - ٢٦٤؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٢٤ - ١٢٥؛ والدرر الكامنة ٢: ١٩٦ - ١٩٧.\r(¬٣) نقله عن المصنِّف بنصه كلٌّ من: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٣٠؛ والدرر الكامنة ٣: ١٢٢. وما بين الحاصرتين طمس بالنسخة، والمثبت من مصدري ترجمته.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195643,"book_id":105,"shamela_page_id":205,"part":null,"page_num":208,"sequence_num":373,"body":"٣٧٣ - وفي ... (¬١) عشرين ربيع الأول، تُوُفِّي الشيخ أبو البركات محمد (¬٢) بن محمد بن عبد الكريم بن عطاء الله الجذامي الإسكندري الشاذلي، نائب الحكم بالإسكندرية، [أخو الشيخ] تاج الدين (¬٣) بن عطاء الله.\rسمع من الشريف تاج الدين الغرَّافي، وغيره، ولبس الخرقة من أبي عبد الله (¬٤) بن النعمان، وتفرَّد عنه. سمعنا منه، ولبسنا من الخرقة.\r٣٧٤ - وفي يوم الأربعاء ثالث عشر رمضان، تُوُفِّي مُسْنِد الشام وغيره، أبو العباس أحمد (¬٥) بن عبد الرحمن [بن] محمد بن عبد الله بن عبد الولي المقدسي المَرْدَاوي الحنبلي الحريري، بسكنه ببستان الأعسر، بالسهم الأعلى بصالحية دمشق، عن سنٍ عالية.\rمولده في سنة ثلاث وستين وست مئة.","footnotes":"(¬١) طمس بالنسخة، وفي إيضاح بغية أهل البصارة: ثاني عشر ربيع الآخر؛ وفي تاريخ ابن قاضي شهبة نقلًا عن المصنِّف هنا: تُوُفِّي في جمادى الأولى؛ وفي الدرر الكامنة نقلًا عن المصنِّف أيضًا: مات في ١٨ ربيع الآخر سنة ٧٥٨ هـ.\r(¬٢) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٣٠ - ٣٣١؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٢٧؛ والدرر الكامنة ٤: ١٨٩. وما بين الحاصرتين طمس في النسخة، والمثبت من إيضاح بغية أهل البصارة، والدرر الكامنة في ما نقلا عن المصنِّف هنا.\r(¬٣) هو: أحمد بن محمد بن عبد الكريم، تُوُفِّي سنة ٧٠٩ هـ. الوافي بالوفيات ٨: ٥٧ - ٥٨؛ والدرر الكامنة ١: ٢٧٣ - ٢٧٥.\r(¬٤) هو: محمد بن موسى بن النعمان المزالي الفاسي المالكي، تُوُفِّي سنة ٦٨٣ هـ. ذيل مرآة الزمان ٤: ٢٣٦ - ٢٣٨؛ والمقتفي ٢: ٦٠ - ٦١؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٥١٢.\r(¬٥) ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٧٦ - ٨٢؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٣١٦؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٢٠٣ - ٢٠٧؛ إيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٢٨ - ٣٢٩؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٢٠؛ والدرر الكامنة ١: ١٦٨، وأرَّخ وفاته سنة ٧٨٧ هـ.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195644,"book_id":105,"shamela_page_id":206,"part":null,"page_num":209,"sequence_num":375,"body":"وحضر في سنة أربع وستين على عمر بن محمد الكرماني، وتفرَّد بالرواية عنه مطلقًا، وسمع أيضًا على إسماعيل (¬١) بن حمَّاد العسقلاني، وأبي الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر، وابن البخاري في آخرين، وتفرَّد أيضًا بالإجازة عن ابن عبد الدايم، وإسماعيل بن عزُّون، والمعين الدمشقي، وأبي عمرو وعثمان بن عبد الرحمن بن رشيق، والنجيب الحرَّاني، وابن علَّاق، وآخرين.\rأكثر عنه المتأخرون لتفرّده، وحدَّثنا عن عمر الكرماني، وغيره.\r٣٧٥ - وفي يوم الجمعة الثاني والعشرين منه، تُوُفِّيت فاطمة (¬٢) بنت إبراهيم [بن] داود الكردي، بدمشق.\rسمعت من ابن البخاري «مشيخته» تخريج الظاهري، وحدَّثتنا عنه.\r٣٧٦ - وفي العام المذكور، تُوُفِّي شمس الدين محمد (¬٣) بن الزكي مكي المشهدي بالقاهرة.\rسمع من أبي الحسن علي بن نصر الله بن الصوَّاف، وأبي القاسم عبد الرحمن بن مخلوف بن جماعة في آخرين، وحدَّث.","footnotes":"(¬١) هو: إسماعيل بن أبي عبد الله بن حماد العسقلاني، تُوُفِّي سنة ٦٨٢ هـ. ذيل مرآة الزمان ٤: ١٨٣ - ١٨٤؛ والمقتفي ٢: ٣٦ - ٣٧؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٤٦٥.\r(¬٢) ترجمتها في: الوفيات، لابن رافع ٢: ٢٠٤؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٣٠؛ والدرر الكامنة ٣: ٢٢٠. وما بين الحاصرتين طمس في النسخة، والمثبت من مصادر ترجمتها.\r(¬٣) ذكر ابن حجر في الدرر الكامنة شخصين: أحدهما باسم محمد بن مكي بن عثمان المهشدي الشاذلي، ثم بيض باقي ترجمته، ثم ذكر آخر باسم: محمد بن مكي بن أبي الثناء الدنيسري، وأرَّخ وفاته في شعبان سنة ٧٥٧ هـ، فلعل أحدهما المقصود هنا.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195646,"book_id":105,"shamela_page_id":208,"part":null,"page_num":211,"sequence_num":377,"body":"وذلك عندما أُمسِك الأمير صرغتمُش ... (¬١) في شهر رمضان في دار العدل وأُرسِل إلى الإسكندرية فحُبس بها، وأُمسِك معه جماعة من الأمراء (¬٢).\rوفيها، [أُرسل إلى ملك] الأمراء حلب طاز ليحضر إلى مصر، وأُمسِك في الطريق وأُرسِل إلى الكَرَك فاعتُقِل بها، وكُحل في حبسه بالكَرَك فعمي (¬٣).\rوفيها، استناب بهاء الدين ابن عقيل الشيخ عماد الدين محمد بن الحسن الإسنائي بالمدرسة الصالحية (¬٤).\r٣٧٧ - وفي أوائل السنة، أو أواخر التي قبلها، تُوُفِّي شمس الدين محمد (¬٥) بن إبراهيم بن محمد بن بقاء الملقِّن الصالحي، المعروف بالخُفَيْفَة بالصالحية.\rسمع من الفخر بن البخاري «مَشْيَخته» تخريج [الجمال] (¬٦) الظاهري، وحدَّثا عنه.","footnotes":"(¬١) طمس في النسخة، وبداية الكلام تعني أن هناك سقطًا في أوله.\r(¬٢) كان إمساكه في العشرين من الشهر المذكور، كما في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٣٢١؛ والبداية والنهاية ١٨: ٥٨٩؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٣٣؛ والسلوك لمعرفة الملوك ٣: ٤١ - ٤٣.\r(¬٣) راجع الخبر تفصيلًا: ذيل العبر، للحسيني، ص ٣١٨ - ٣١٩؛ وتذكرة النبيه ٣: ٢١٢؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٢٩، وأرَّخاه سنى ٧٥٩ هـ. وما بين الحاصرتين طمس في النسخة، والمثبت من المُنتَقَى من ذيل العبر، لابن خطيب الناصرية.\r(¬٤) وذلك ضمن أحداث سنة ٧٥٩ هـ، كما في: تاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٣٣.\r(¬٥) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٣٢٣ - ٣٢٤؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٢٠٩؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٣٦ - ٣٣٧؛ والدرر الكامنة ٣: ٢٩٤؛ والمقصد الأرشد ٢: ٣٣٦، وذكروه ضمن وفيات سنة ٧٥٩ هـ.\r(¬٦) ما بين الحاصرتين طمس بالنسخة، والمثبت من معجم المعاجم والمشيخات ١: ٣٦٤، إذ ذُكِر له أكثر من مشيخة إحداهما تخريج الجمال الظاهري المذكور.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195647,"book_id":105,"shamela_page_id":209,"part":null,"page_num":212,"sequence_num":378,"body":"٣٧٨ - وكذلك تُوُفِّي أيضًا، محمد (¬١) بن إبراهيم بن علي بن محمد بن بقاء الملقِّن البغدادي، بظاهر دمشق.\rحضر على ابن البخاري، [وروى عنه] (¬٢).\rوكانت وفاته أيضًا إما في أوائل السنة، أو أواخر السنة التي قبلها.\r٣٧٩ - وفي مستهل المحرَّم، تُوُفِّي أبو عبد الله محمد (¬٣) بن إبراهيم بن أبي بكر [ابن] إبراهيم السِّنجاري الشَّاذُلي، بالإسكندرية.\rهكذا نقلته من خط الشيخ تقي الدين بن عرَّام أن وفاته في مستهل المحرَّم، ووجدت بخطي أنه في صفر.\rسمع من حسن الكردي، وزينب بنت شُكر، وغيرهما.\rوكان سنُّه يوم تُوُفِّي سبعين سنة.\r٣٨٠ - وتُوُفِّي بالإسكندرية أيضًا، الشيخ أبو حفص عمر (¬٤) بن أحمد بن عمر بن عبد الحميد بن المراوحي، سبط الشيخ أبي الحسن [الشاذلي.\rناب في الحكم] (¬٥) بالإسكندرية عن المراكشي، هكذا قرأت بخط الشيخ","footnotes":"(¬١) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ٢: ٢٠٨ - ٢٠٩؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٣٧، نقلًا عن المصنِّف هنا في ما أورده ضمن وفيات سنة ٧٥٩ هـ؛ والدرر الكامنة ٣: ٢٩٠.\r(¬٢) طمس بالنسخة، والمثبت من إيضاح بغية أهل البصارة نقلًا عن المصنِّف هنا.\r(¬٣) ترجمته في: الدرر الكامنة ٣: ٣٠١، وأرَّخ وفاته سنة ٧٥٩ هـ، نقلًا عن المصنِّف هنا.\r(¬٤) ترجمته في: الدرر الكامنة ٣: ١٥٢ - ١٥٣، نقلًا عن المصنِّف هنا.\r(¬٥) طمس بالنسخة، والمثبت من الدرر الكامنة نقلًا عن المصنِّف هنا.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195648,"book_id":105,"shamela_page_id":210,"part":null,"page_num":213,"sequence_num":381,"body":"تقي الدين بن عرَّام أنه تُوُفِّي في هذه السنة، وفي خطي أنه تُوُفِّي [سنة ٧٦٠] (¬١) في ثاني شهر ربيع منها، وهو الصواب.\r٣٨١ - وفي العشر الأواخر من جمادى الآخرة، دُنيا (¬٢) بنت حسن بن بَلَبَان السَّلُوقي، [زوج] (¬٣) الحافظ علم الدين البرزالي.\rحدَّثتنا عن يوسف (¬٤) بن أحمد بن أبي بكر الغسولي.\r٣٨٢ - وفي العام المذكور، تُوُفِّي شمس الدين محمد (¬٥) بن عيسى [بن حسن بن كر] البغدادي الأصل، الحنبلي، صاحب علم الموسيقى، ومن انتهت إليه معرفة علم ذلك بالقاهرة.\rحدَّثنا عن [غازي الحلاوي، وغيره] (¬٦).","footnotes":"(¬١) طمس بالنسخة، والمثبت من الدرر الكامنة نقلًا عن المصنِّف هنا.\r(¬٢) ترجمتها في: الوفيات، لابن رافع ٢: ٢١٠؛ وذيل التقييد ٣: ٤٠٥؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٣٥ - ٣٣٦؛ والدرر الكامنة ٢: ١٠٢، وأرَّخوا وفاتها سنة ٧٥٩ هـ.\r(¬٣) طمس بالنسخة، والمثبت من المصادر السابقة.\r(¬٤) تُوُفِّي سنة ٧٠٠ هـ. ذيل مرآة الزمان (ط. أبو ظبي)، ص ٥٠٢؛ والمُقتفي ٣: ١٤٣ - ١٤٤؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٩٦٢ - ٩٦٣.\r(¬٥) ترجمته في: الوافي بالوفيات ٤: ٣٠٥ - ٣٠٦؛ وذيل التقييد ١: ٣٤٦ - ٣٤٧؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٣٨؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٤٢؛ والدرر الكامنة ٤: ١٢٨، وأرَّخ وفاته سنة ٧٦٣ هـ. وما بين الحاصرتين طمس بالنسخة، والمثبت من إيضاح بغية أهل البصارة.\r(¬٦) طمس بالنسخة، والمثبت من إيضاح بغية أهل البصارة، وغالبًا ما ينقل عن المؤلف، وعبارته: روى عن غازي الحلاوي، وغيره. وعبارة ابن قاضي شهبة في تاريخه: ... وحدَّث، سمع منه المقرئ ابن رجب، والحافظ ابن العراقي.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195649,"book_id":105,"shamela_page_id":211,"part":null,"page_num":214,"sequence_num":383,"body":"٣٨٣ - / [١٩٢ و] وبدمشق، الشيخ الإمام شمس الدين محمد (¬١) بن إبراهيم بن داود بن الكُرْدي، أحد فقهاء دمشق.\rحدَّثنا عن التقي الواسطي بجزء من «الأفراد» للدار قطني.\r٣٨٤ - وبوَّاب دار الحديث الأشرفية، علي (¬٢) بن محمد بن عمر المؤذِّن.\rسمع من الشرف بن عساكر، وعمر بن القوَّاس، وغيرهما.\rسمعنا [منه] (¬٣).\r٣٨٥ - وإمام الحنابلة بجامع دمشق، محمد (¬٤) بن أحمد بن الحسن بن الحافظ.\rحضر على الفخر بن البخاري، وحدَّثنا عنه ببعض «الشمائل»، للترمذي.\r٣٨٦ - وتُوفِّي بالصالحية، محمد (¬٥) السوقي، ابن عم شيخنا محمد بن أبي بكر السوقي.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٣٢٣؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٢١٦ - ٢١٧؛ وذيل التقييد ١: ١٥٣؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٣٤ - ٣٣٥؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٤٠ - ١٤١، وفيه: ... الكبودي؛ والدرر الكامنة ٣: ٢٧٩.\r(¬٢) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ٢: ٢١٣ - ٢١٤؛ وذيل التقييد ٣: ١٨٠؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٣٥؛ والدرر الكامنة ٣: ١١٥، هامش (٢) ما نصه: في هامش (ب): علي بن محمد بن عمر المؤذِّن، كتب بخطه أن مولده تقريبًا سنة ٦٨٧، أجاز لشيختنا فاطمة الحنبلية.\r(¬٣) طمس بالنسخة، ولعل المثبت أولى للسياق.\r(¬٤) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ٢: ٢١٢ - ٢١٣؛ وذيل التقييد ١: ٦٣؛ وإيضاخ بغية أهل البصارة، ص ٣٣٥؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٤١؛ والمقصد الأرشد ٢: ٣٦٢.\r(¬٥) نقله بنصه عن المصنِّف هنا: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٣٥؛ وذُكِر مجرَّدًا في: تعريف ذوي العلا، ص ١١٥.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195650,"book_id":105,"shamela_page_id":212,"part":null,"page_num":215,"sequence_num":387,"body":"سمع من عمر بن القوَّاس، وحدَّث.\rسمع منه الطلبة.\r٣٨٧ - وبالإسكندرية، صفي الدين جوهر (¬١) بن عبد الله الكويكي.\rسمع «الصحيح» على الحجَّار.\rوحدَّثنا عنه بثغر الإسكندرية.\r٣٨٨ - وتُوُفِّي فيها أو في التي بعدها، سُليْم (¬٢) بن إبراهيم بن سليمان بن المطوَّع الحلبي.\rسمع النصف الأخير من «الغيلانيات» على أحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، وزينب (¬٣) بنت العلم، وهي جدَّته لأمه، وسمع عليها عدَّة أجزاء.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: ذيل التقييد ٢: ٣٢٣؛ والدرر الكامنة ١: ٥٤٤، وكلاهما نقلًا عن المصنِّف هنا وإن لم يصَرِّحا.\r(¬٢) ترجمته في: ذيل التقييد ٢: ٣٨١، وأرَّخ وفاته سنة ٧٥٥ هـ واهِمًا؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٣٨، نقلًا عن المصنِّف هنا بنصِّه؛ والدرر الكامنة ٢: ١٣٩ - ١٤٠.\r(¬٣) هي: زينب بنت أحمد بن كامل المقدسية، تُوُفِّيت سنة ٦٨٧ هـ. المقتفي ٢: ١٤٨ - ١٤٩؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٥٩٢.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195651,"book_id":105,"shamela_page_id":213,"part":null,"page_num":216,"sequence_num":389,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-27>سنة ستين وسبع مئة </span>(¬١)\rفيها، أمسَك الملك الناصر حسنُ أزْدَمُر الخازندار، ومَنْكلي بُغا، وأرسلهما إلى الشام (¬٢).\r٣٨٩ - وفيها، تُوُفِّي الشيخ أبو العباس أحمد (¬٣) بن محمد بن [أبي] الزهر بن سالم الهكَّاري الغسولي، ثم الصالحي الحنبلي، بزاويته (¬٤) بصالحية دمشق.\rسمع من ابن البخاري، وحدَّثنا عنه.\r٣٩٠ - والشيخ شهاب الدين أحمد (¬٥) بن علي بن أبي بكر بن بُحتر بن خولان الحنفي، بدمشق.\rحدَّثنا عن ابن البخاري، وزينب بنت العلم، وغيرهما.\r٣٩١ - وعز الدين عبد العزيز (¬٦) بن أحمد بن السَّلَعوس، بدمشق.\rحدَّثنا بها عن عمر بن القواس، وغيره.","footnotes":"(¬١) في النسخة: سنة ثمان وخمسين وسبع مئة، والمثبت هو الصواب وفقًا لإعادة ترتيب أوراق النسخة.\r(¬٢) لم أجد ذكرًا لهذا الخبر في ما بين لدي من مصادر سواء في سنة ٧٥٨ هـ، وفق ما ذكر الناسخ توهمًا، أو سنة ٧٦٠ هـ، وفق ما ذُكِر بعد ذلك من وفيات، فلعل هذا الخبر في غير موضعه ولم أتبينه بعد.\r(¬٣) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٣٢٩؛ وذيل التقييد ٢: ١٧٨؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٤٥؛ والدرر الكامنة ١: ٢٦٣؛ والمقصد الأرشد ١: ١٧٩ - ١٨٠.\r(¬٤) أنشأها والده المُتَوَفَّى سنة ٧٣٧ هـ بسفح قاسيون. الدارس في تاريخ المدارس ٢: ٢٠٥ - ٢٠٦.\r(¬٥) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٣٢٨؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٢١٩؛ وذيل التقييد ٢: ١٠٢؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٤٤؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٥٠؛ والدرر الكامنة ١: ٢٠٦ - ٢٠٧.\r(¬٦) هو: عبد العزيز بن أحمد بن عثمان، المُسنِد عز الدين. ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢: ٣٤٥؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٥٢ - ١٥٣؛ والدرر الكامنة ٢: ٣٦٨.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195652,"book_id":105,"shamela_page_id":214,"part":null,"page_num":217,"sequence_num":392,"body":"٣٩٢ - ومات ببَعْلَبَك، الصفي عبد الكريم (¬١) بن المخلِّص البَعْلي.\rحدَّثنا بها عن التاج عبد الخالق بن علوان، وزينب (¬٢) ابنة كِندي، وعمر بن القوَّاس، وغيرهم.\r٣٩٣ - وببَعْلَبَك أيضًا، بدر الدين لؤلؤ (¬٣) بن خلف المقدسي، عُرِف بابن الناصح، بالصالحية ظاهر دمشق.\rحدَّثنا عن الفخر بن البخاري، وكان [في] سمعه ثقلٌ شديدٌ يشقُّ السماع معه عليه.\rقرأت عليه الأول من «أمالي القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري» (¬٤). (¬٥) فيها، عُزل قضاة دمشق: قاضي القضاة تاج الدين السبكي، وقاضي القضاة جمال الدين عبد الله القطبي اليونيني البَعْلَبَكِّي.\rحدثنا بها عن غريب البَعْلَبَكِّي بـ «مَشْيَخته».","footnotes":"(¬١) هو: عبد الكريم بن عبد الكريم بن عبد الرحمن، المعروف بابن المخلِّص. ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٢٥٧ - ٢٦١؛ وذيل التقييد ٣: ٧٠ - ٧١؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٤٦؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٥٣؛ والدرر الكامنة ٢: ٣٩٧.\r(¬٢) هي: زينب بنت عمر بن كندي، تُوُفِّيت سنة ٦٩٩ هـ. المقتفي ٣: ٦٥؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٩٠٨.\r(¬٣) لعله: لؤلؤ بن عبد الله القطبي، فإنه من وفيات هذه السنة، ووممن سمع منه المصنِّف أيضًا. راجع ترجمة لؤلؤ القطبي في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٤٦؛ والدرر الكامنة ٣: ٢٧٤.\r(¬٤) إلى هنا انتهى ما ذُكِر خطأ من الناسخ ضمن أحداث ووفيات سنة ٧٥٨ هـ.\r(¬٥) قبلها عنوان: سنة ستين وسبع مئة. فحذفناه تبعًا للسياق.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195653,"book_id":105,"shamela_page_id":215,"part":null,"page_num":218,"sequence_num":394,"body":"٣٩٤ - ومات بالإسكندرية، الخطيب جلال الدين أحمد (¬١) بن عبد الحق بن الطفَّال، ويُعرَف بالخيوطي، في سادس عشر رجب، ودُفِن بين المنياوين.\rحدَّثنا بها عن أبي القاسم عبد الرحمن [بن] مخلوف ببعض «الثقفيَّات».\r٣٩٥ - وكذلك مات بها، الشيخ شرف الدين، أبو الأسباط عيسى (¬٢) بن الطرابُلُسي.\rسمع من الجلال بن عبد السلام، وحدَّثنا عنه.\r٣٩٦ - وقاضي مصر، تقي الدين محمد (¬٣) بن أحمد بن شاش السَّعدي المالكي.\rوكانت وفاته ليلة الأربعاء ثالث عشر (¬٤) ذي الحجة.\r\r٣٩٧ - وتُوُفِّي قبله في العام، ابنه أبو القاسم محمد (¬٥)، أحد الفضلاء.\r٣٩٨ - وقاضي مكة، شهاب الدين أحمد (¬٦) ابن قاضيها نجم الدين محمد ابن قاضيها جلال الدين محمد ابن الحافظ محب الدين الطبري، في العشرين من شعبان بمكة.","footnotes":"(¬١) نقله بنصه عن المصنِّف هنا ابن حجر في: الدرر الكامنة ١: ١٤٤.\r(¬٢) نقله بنصه عن المصنِّف هنا ابن حجر في: الدرر الكامنة ٣: ٢١١ - ٢١٢.\r(¬٣) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٤٧؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٥٤؛ والدرر الكامنة ٣: ٣١٨ - ٣١٩، وثلاثتهم نقلًا عن المصنِّف هنا.\r(¬٤) تاريخ ابن قاضي شهبة: سادس ذي الحجة، نقلًا عن المصنِّف، فلعله نقل من نسخة غير نسختنا.\r(¬٥) نقله عن المصنِّف كلٌّ من: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٤٧؛ والدرر الكامنة ٤: ١٦١.\r(¬٦) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٣٢٩؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٢٢١؛ والعقد الثمين ٣: ١٦١ - ١٦٦؛ وذيل التقييد ٢: ١٨٣؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٤٢؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٥٠ - ١٥٠؛ والدرر الكامنة ١: ٢٩٧ - ٢٩٨.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195654,"book_id":105,"shamela_page_id":216,"part":null,"page_num":219,"sequence_num":399,"body":"وكان مولده بها سنة ثمان وسبع مئة.\rوولي قضاءها شابًا بعد وفاة أبيه القاضي نجم الدين (¬١)، وولي أيضًا خطابة مكة (¬٢)، وسمع الحديث على الفخر التوزري، والرضي والصفي الطبريين، وغيرهم.\rسمعنا منه.\r٣٩٩ - وإمام المالكية بمكة، الشيخ الإمام العالم الرباني ضياء الدين، أبو الفضل خليل، واسمه محمد (¬٣)، بن عبد الرحمن بن القسطلَّاني الأصل، المكي بها، في الثاني والعشرين من شوال، وكان آخر صدور مكة.\rسمع الحديث من الفخر التوزري، والرضي الطبري وغيرهما.\rسمعنا منه.\r٤٠٠ - وتُوُفِّي بمصر، المُسْنِد شهاب الدين أحمد (¬٤) بن محمد بن الحسن الجزائري، ابن الرَّصدي.","footnotes":"(¬١) وذلك سنة ٧٣٠ هـ، بولاية من الشريف عُطية بن أبي نمي، ثم بتفويض من المجاهد صاحب اليمن، ثم فُوِّض إليه قضاء مكة من قِبَل الملك الناصر محمد بن قلاوون سنة ٧٣٢ هـ، كما ذكر صاحب العقد الثمين.\r(¬٢) وجاءه بها توقيع في أول شهر رمضان سنة ٧٥٦ هـ.\r(¬٣) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ٢: ٢٢٢؛ والعقد الثمين ٤: ٣٢٤ - ٣٢٨؛ وذيل التقييد ٢: ٣٦١ - ٣٦٢؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٤٣؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٥١؛ والتحفة اللطيفة ٢: ٢١ - ٢٣.\r(¬٤) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ٢: ٢٢٥، وفيه: أحمد بن محمد بن الرصَّاص؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٤٨، وذكره كما ذُكِر هنا؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٥٠، وفيه: ... الجرائدي، المعروف بالرصدي؛ والدرر الكامنة ١: ٢٦٢، وذكره كما ذُكِر هنا.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195655,"book_id":105,"shamela_page_id":217,"part":null,"page_num":220,"sequence_num":401,"body":"سمع على العز الحرَّاني «مشيخة أبي الفتح الخفَّاف» تخريج ابن النجَّار، بسماعه عليه.\rحدَّثنا عن العز الحرَّاني، وغيره.\rوكان آخر من حدَّث بالسماع عن [نظام] الدين [الخليلي] (¬١).\r٤٠١ - وتُوُفِّي بطريق مكة قاصدًا إليها، قاضي حماة، محمود (¬٢) بن محمد بن عبد السلام بن عثمان القيسي الحنفي، في ذي القعدة، عن سبع وستين سنة.\rحدَّثنا عن الحجَّار.\r٤٠٢ - وفي ليلة الثلاثاء ثاني عشر ذي الحجة، القاضي شهاب الدين أحمد (¬٣) بن إسماعيل بن الرومي الحنفي، قاضي منية الشيرج، والمرج.\rوناب أيضًا عن قاضي القضاة جمال الدين (¬٤) بن التركماني.\rوسمع «الصحيح» من وزيرة، والحجَّار، وما علمته حدَّث.","footnotes":"(¬١) ما بين الحاصرتين في الموضعين أولهما: طمس بالنسخة، وثانيهما: الحنبلي، والمثبت فيهما من مصادر ترجمته، وهو: محمد بن الحسين بن الحسن، نظام الدين الداري الخليلي، تُوُفِّي سنة ٦٨٣ هـ. المقتفي ٢: ٦٢؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٥٠٥.\r(¬٢) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٥١؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٥٦؛ والدرر الكامنة ٤: ٣٣٦.\r(¬٣) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٤٩؛ والدرر الكامنة ١: ١٠٧، وكلاهما نقلًا عن المصنِّف هنا؛ والطبقات السنية في تراجم الحنفية ١: ٢٨٥.\r(¬٤) هو: عبد الله بن علي بن عثمان المارديني، المعروف بابن التركماني، تُوُفِّي سنة ٧٦٩ هـ، وسترد ترجمته في ما يلي برقم (٥٢٥).","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195656,"book_id":105,"shamela_page_id":218,"part":null,"page_num":221,"sequence_num":403,"body":"٤٠٣ - وفي ليلة ثالث عشره، تُوُفِّي شرف الدين (¬١) بن علاء الدين محمد ابن قاضي القضاة تاج الدين عبد الوهاب بن خلف العلامي، عُرِف بابن بنت الأعز.\rوكان قد سمع الحديث.\r٤٠٤ - وفي سابع عشر ذي الحجة، تُوُفِّي المُسند قطب الدين محمد (¬٢) بن علي بن عبد العزيز بن مصطفى بن القطرواني، بمنزله بمصر عن نحو تسعين سنة.\rوكان مولده تقريبًا سنة إحدى وسبعين وست مئة.\rسمع «الصحيح» على العز الحراني، وابن الورد (¬٣)، والصرفندي (¬٤)، وابن أبي الذكر (¬٥)، وسمع «السيرة» على محمد (¬٦) بن ربيعة بن حاتم الكتبي بقراءة الحافظ أبي الحجاج المزي، قرأتها عليه، وسمع عليه جماعة، وهو آخر من حدَّث عن ابن ربيعة بالسَّماع.","footnotes":"(¬١) لم أجد له ذكرًا في ما بين يدي من مصادر، وذكرت المصادر أن علاء الدين اسمه أحمد، وأنه تُوُفِّي سنة ٦٩٩ هـ. المقتفي ٣: ٤١؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٨٩٣ - ٨٩٤.\r(¬٢) ترجمته في: ذيل التقييد ١: ٣٠٩؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٤٨ - ٣٤٩؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٥٥؛ والدرر الكامنة ٤: ٦٨.\r(¬٣) في ذيل التقييد ١: ٣٠٩: محمد بن أبي الفضل بن أبي الورد. ثم ترجمه في ذيل التقييد أيضًا ١: ٣٥١: محمد بن الفضل بن الورد، سمع على الحسين بن الزبيدي «صحيح البخاري»، ولم يذكر له تاريخ وفاة.\r(¬٤) هو: عبد الله بن أبي الزهر بن عيسى الصرفندي، تُوُفِّي سنة ٦٩٠ هـ. المقتفي ٢: ٢٤٩؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٦٥٩ - ٦٦٠.\r(¬٥) هو: محمد بن مكي بن أبي الذكر القرشي الصقلي، تُوُفِّي سنة ٦٩٩ هـ. تاريخ الإسلام ١٥: ٩٣٦؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي ٢: ٢٨٦ - ٢٨٧.\r(¬٦) تُوُفِّي سنة ٦٨٤ هـ. تاريخ الإسلام ١٥: ٥٢٨ - ٥٢٩.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195657,"book_id":105,"shamela_page_id":219,"part":null,"page_num":222,"sequence_num":405,"body":"٤٠٥ - وتُوُفِّي بثغر الإسكندرية، محمد (¬١) بن أبي بكر بن محمد بن سُليمان، [المعروف بابن الدَّماميني].\rحدَّثنا عن ابن نصَر، والجلال بن عبد السلام.\r٤٠٦ - وتُوُفِّي قاضي إخميم، نور الدين علي (¬٢) بن محمد بن عبد الله ابن الواعظ [السكندري]، قديمًا ... (¬٣) المقدسي.\rسمع الحديث على وجيهية (¬٤)، وابن المصفي (¬٥)، وغيرهما.\r٤٠٧ - وبالإسكندرية- أيضًا- صدرها ومتمولها، نور [الدين علي (¬٦)، المعروف بابن] خلاص التاجر.\rأجاز له بعض الشاميين، وأجازه ابن المخلطة (¬٧) بالإفتاء فيما بلغني.","footnotes":"(¬١) نقله عن المصنِّف ابن حجر في: الدرر الكامنة ٣: ٤٠٨، وما بين الحاصرتين طمس بالنسخة، والمثبت منه.\r(¬٢) نقله عن المصنِّف هنا ابن حجر في: الدرر الكامنة ٣: ١١١.\r(¬٣) كلمة غير مقروءة بالنسخة.\r(¬٤) هي: وجيهية بنت علي بن يحيى الأنصاري الصعيدي الإسكندرانية، تُوُفِّيت بالإسكندرية سنة ٧٣٢ هـ. تاريخ حوادث الزمان ٢: ٥٦٤؛ وذيل العبر، للذهبي، ص ١٧٤؛ والوفيات، لزين الدين العراقي، ص ٣٩٧.\r(¬٥) هو: أحمد بن علي بن عبد العزيز، ويُقال له أيضًا: أحمد بن أبي الحسن بن عبد العزيز، الإسكندري، المعروف بابن المُصْفي، تُوُفِّي سنة ٧٤٤ هـ. الوفيات، لابن رافع ١: ٤٧٢ - ٤٧٣؛ والوفيات، لزين الدين العراقي، ص ٧٨؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٩ - ٤٠.\r(¬٦) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٥٠؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٥٣، وما بين الحاصرتين طمس بالنسخة، والمثبت من مصدري ترجمته نقلًا عن المصنِّف هنا.\r(¬٧) هو: أحمد بن محمد بن عبد الله الإسكندري المالكي، الإمام البارع فخر الدين، المعروف بابن المخلطة، تُوُفِّي سنة ٧٥٩ هـ. الوفيات، لابن رافع ٢: ٢١١ - ٢١٢؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٣٨؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٣٦؛ والدرر الكامنة ١: ٢٧٦ - ٢٧٧.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195658,"book_id":105,"shamela_page_id":220,"part":null,"page_num":223,"sequence_num":408,"body":"٤٠٨ - وتُوُفِّي بالإسكندرية [أيضًا، سراج] الدين، أبو حفص عمر (¬١) بن أحمد بن عبد النصير بن الأزرق.\rله شرحٌ على «الشاطبية».\r٤٠٩ - وتُوُفِّي بمصر، الوزير تاج الدين [شاكر (¬٢) بن ريشة القبطي].\r/ [١٩٣ و] له شعرٌ، وعنده أدب.\r٤١٠ - والقاضي فخر الدين محمد (¬٣) بن مسمار، سبط ابن سكر، عن سنٍّ عالية.\rوكان ولي نظر الإسكندرية، وعدَّة جهات.\r٤١١ - وفي أواخر السنة، تُوُفِّيت رقية (¬٤) ابنة عبد الغفار بن محمد بن عبد الكافي السعدي، بمنزلها بمصر.\rحدَّثنا بشيء من «فوائد الخلعي»، عن محمد بن الحسين بن الفوِّي.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٥٠ - ٣٥١، نقلًا عن المصنِّف بنصِّه، غير أنه أشار إطلاعه على أوراق بخط المصنِّف، فيها وفيَّات جماعة في سنة ٧٦١، أو سنة ٧٦٢ هـ، وهو مترجم له فيها بغير ما ذُكِر هنا؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٥٣؛ والدرر الكامنة ٣: ١٥٢. وما بين الحاصرتين طمس بالنسخة، والمثبت من المصادر المذكورة.\r(¬٢) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٤٩؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٥٢؛ والدرر الكامنة ٢: ١٨٧، وما بين الحاصرتين طمس بالنسخة، والمثبت من المصادر المذكورة نقلًا عن المصنِّف.\r(¬٣) نقله عن المصنِّف هنا كلٌّ من: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٥٠؛ والدرر الكامنة ٤: ٢٥٩.\r(¬٤) ترجمتها في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٤٩؛ والدرر الكامنة ٢: ١١٠، وكلاهما نقلًا عن المصنِّف هنا.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195659,"book_id":105,"shamela_page_id":221,"part":null,"page_num":224,"sequence_num":412,"body":"٤١٢ - وفيها، أو في السنة التي قبلها، تُوُفِّيت زوجة (¬١) الشيخ فتح الدين القلانسي.\rسمعت من العماد (¬٢) بن سرور المقدسي، وغيره، وما علمتها حدَّثت.\r٤١٣ - وفي شوال، تُوُفِّي القاضي جمال الدين إبراهيم (¬٣) ابن القاضي شهاب الدين محمود بن سلمان بن فهد الحلبي، بحلب.\rسمع على الأبرقوهي، والحافظ الدِّمياطي، وابن الصَّوَّاف، وغيرهم.\r٤١٤ - وفيها، تُوُفِّيت ابنته خديجة (¬٤) بنت إبراهيم بن الشهاب محمود.\rسمعت «صحيح البخاري» على الحجَّار، ووزيرة، وحدَّثت.","footnotes":"(¬١) نقلها عن المصنِّف هنا صاحب إيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٥١.\r(¬٢) هو: أحمد بن محمد بن إبراهيم بن عبد الواحد بن سرور المقدسي، عماد الدين، تُوُفِّي سنة ٧١٢ هـ. المقتفي ٤: ٧٤ - ٧٥؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي ١: ٨٣ - ٨٤؛ والوافي بالوفيات ٧: ٣١٩.\r(¬٣) ترجمته في: الوافي بالوفيات ٦: ١٤٣ - ١٤٥؛ وأعيان العصر ١: ١٢٧ - ١٣٢؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٣٣٠؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٢٢٣ - ٢٢٤؛ والوفيات، لزين الدين العراقي، ص ٤١٨؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٤٦ - ٣٤٧؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٤٩؛ والدرر الكامنة ١: ٧١ - ٧٢.\r(¬٤) ترجمتها في: ذيل التقييد ٣: ٤٠٢.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195660,"book_id":105,"shamela_page_id":222,"part":null,"page_num":225,"sequence_num":415,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-28>سنة إحدى وستين وسبع مئة</span>\r٤١٥ - في ليلة الجمعة رابع عشر المحرَّم، تُوُفِّي المحدِّث المفيد ناصر الدين محمد (¬١) بن أبي القاسم بن إسماعيل بن مُظفَّر الفارقي، بالقاهرة.\rكان مولده في سنة ست وسبعين.\rسمع من أبي الفضل عبد الرحيم بن خطيب المزَّة، وعبد الله (¬٢) بن غلام الله بن الشمعة، والشيخ نجم الدين أحمد بن حمدان بن الحرَّاني، وخلائق.\rورحل إلى الإسكندرية سنة إحدى وسبع مئة، فسمع بها من الشريف تاج الدين بن الغرَّافي في آخرين.\rوقرأ بنفسه كثيرًا، وكتب الطباق، وأفاد، ولم يخلف بعده أقدم طلبًا للحديث منه.\r٤١٦ - وفي نصف المحرَّم، تُوُفِّي الشيخ الإمام الرباني جمال الدين محمد (¬٣) بن عبد الولي الدهروطي، عن سنٍّ عالية.\rكان مولده في سنة ست وستين.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: ذيل التقييد ١: ٣٥٣ - ٣٥٤؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٥٩؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٧٧؛ والدرر الكامنة ٤: ١٤٨ - ١٤٩، كلهم نقلًا عن المصنِّف هنا.\r(¬٢) تُوُفِّي سنة ٦٩٢ هـ. المقتفي ٢: ٣٣٨؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٧٥٠.\r(¬٣) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٦٢، وذكره كما ذُكِر هنا؛ وذيل التقييد: ٢٠٤؛ والدرر الكامنة ٣: ٤٢٧، وورد فيهما: محمد بن حسين بن عبد الولي، ولقبه في الدرر: جمال الدين.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195661,"book_id":105,"shamela_page_id":223,"part":null,"page_num":226,"sequence_num":417,"body":"حدَّثنا عن وزيرة، والحجَّار، وذكر لي أنه سمع من الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد، ولم أقف على ذلك.\r\r٤١٧ - وفي العشرين منه، تُوُفِّي القاضي سراج الدين عبد الله (¬١) بن محمد بن معن، أحد شهود بيت المال بالقاهرة، عن سنٍّ عالية، وقد قارب المئة أو بلغها.\rولم نجد له سماعًا يحدث به.\r٤١٨ - وفي ليلة الحادي والعشرين منه، القاضي ناصر الدين محمد (¬٢) بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن الفقَّاعي، أحد موقعي الإنشاء، بمنزله بمصر.\rسمع [منه] (¬٣) جماعة من شيوخنا.\r٤١٩ - وفيها، قاضي الواح، شهاب الدين أحمد (¬٤) بن عبد الرحمن المناوي، مصروفًا عن قضائها.\r٤٢٠ - وتُوُفِّي بعده في صفر، ابنه شمس الدين محمد (¬٥)، أحد فضلاء الطلبة.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: السلوك في معرفة دول الملوك ٣: ٥٧، وفيه: ... معز، مصحَّفًا؛ والدرر الكامنة ٢: ٣٠٢، نقلًا عن المصنِّف هنا.\r(¬٢) نقله عن المصنِّف هنا صاحب الدرر الكامنة ٤: ١٧، وفيه: ... البقاعي، مصحَّفًا.\r(¬٣) في النسخة: من، والتصويب من الدرر الكامنة إذ نقل عن المصنِّف قوله: حدَّثنا عنه جماعة من شيوخنا.\r(¬٤) ذكره ابن حجر عرضًا في ترجمة ولده محمد الآتي، فقال: وكان أبوه قاضي الواح، مات قبله بشهر. ونقل ترجمتهما عن المصنِّف هنا.\r(¬٥) ترجمته في: الدرر الكامنة ٣: ٣٢٤ - ٣٢٥.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195662,"book_id":105,"shamela_page_id":224,"part":null,"page_num":227,"sequence_num":421,"body":"٤٢١ - وفي السابع والعشرين من المحرم، قاضي منية بني خصيب، شرف الدين يعقوب (¬١) بن الحسن بن علي الإسنائي، أخو الشيخ جمال الدين عبد الرحيم الإسنائي.\r٤٢٢ - وفي أول صفر، تُوُفِّي رضي الدين الحسين (¬٢) بن عبد المؤمن بن علي بن معاذ الموحدي، سبط المجد الطبري.\rتفرَّد بالسماع عن جدِّه المذكور (¬٣)، ولبس الخرقة من الشيخ شمس الدين بن النقيب المفسِّر عن السهروردي، وسمع أيضًا من الأبرقوهي، وعلي (¬٤) بن عبد الغني بن تيمية، والحافظ شرف الدين الدِّمياطي في آخرين، وحدَّث.\rسمعنا منه، ولبسنا منه الخرقة.\r٤٢٣ - وفي ليلة التاسع منه، تُوُفِّي شاد الدواوين بالقاهرة، كمَشْبُغَا بن عبد الله الشرفي طَشْتَمُر حُمّص أخضر، بمدينة منفلوط، وحُمِل إلى القاهرة فدُفِن.\rسمع من جماعة من شيوخنا: ابن شاهد الجيش، وابن عبد الهادي وغيرهما.","footnotes":"(¬١) نقله عن المصنِّف هنا ابن حجر في: الدرر الكامنة ٤: ٤٣٣.\r(¬٢) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٣٣٧؛ وذيل التقييد ٢: ٣٤٨ - ٣٤٩؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٦٠؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٦٧؛ والدرر الكامنة ٢: ٥٨، وأرَّخ وفاته سنة ٧٦٠ هـ.\r(¬٣) هو: عبد الله بن محمد بن محمد بن أبي بكر الطبري، مجد الدين، المحدِّث المفتي، تُوُفِّي سنة ٦٩١ هـ. المقتفي ٢: ٣٠٠؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٧٢٩ - ٧٣٠.\r(¬٤) هو: علي بن عبد الغني بن محمد بن أبي القاسم بن تيمية الحراني، تُوُفِّي سنة ٧٠١ هـ. المقتفي ٣: ١٧٣؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي ٢: ٣٢ - ٣٣؛ والوافي بالوفيات ٢١: ٢٥١ - ٢٥٢.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195663,"book_id":105,"shamela_page_id":225,"part":null,"page_num":228,"sequence_num":424,"body":"٤٢٤ - وفي صفر أيضًا، تُوُفِّي الأخوان شهاب الدين أحمد (¬١) الباجي، وأخوه، من فقهاء المالكية بالقاهرة.\rوكانا في عشر الثمانين.\r٤٢٥ - وبفوَّة، الأمير زين الدين فرج (¬٢) بن طوغان، أحد مقدِّمي الحلقة بها.\rوكان حصَّل كتبًا نفيسة.\rاجتمعت به بفوَّة، وبلغني أنه سمع من الحجَّار، وما علمته حدَّث.\r٤٢٦ - وفي سابع شهر ربيع الأول، الفقيه نجم الدين أيوب (¬٣) بن موسى بن عباس الراشدي الشافعي، مُدرِّس المدرسة القوصية (¬٤) بالقاهرة.\r\rوذكر أن مولده في السنة التي قدم فيها الشيخ أبو حيان من المغرب إلى الإسكندرية (¬٥).","footnotes":"(¬١) نقلهما عن المصنِّف بنصهما التقي الفاسي في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٥٩، وفيه: .... الشامي.\r(¬٢) نقله عن المصنِّف هنا بنصه ابن حجر في: الدرر الكامنة ٣: ٢٢٩.\r(¬٣) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٣٣٧؛ وذيل التقييد ٢: ٣٠٤؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٥٧؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٦٦؛ والدرر الكامنة ١: ٤٣٤.\r(¬٤) وتقع بدرب سيف الدولة بالقرب من درب ملوخيا، ليس لها وقف بالديار المصرية، أنشأها الأمير الكردي والي قوس. المواعظ والاعتبار ٤: ٥٠٤.\r(¬٥) أي أنه وُلِد سنة ٦٩٧ هـ، إذ رحل فيها أبو حيان عن الأندلس طلبًا للعلم، ولأداء فريضة الحج، فدخل فيها الإسكندرية. معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٤٧٤.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195664,"book_id":105,"shamela_page_id":226,"part":null,"page_num":229,"sequence_num":427,"body":"حدَّثنا عن الشيخ علي (¬١) القارئ، والشريف عز الدين (¬٢) أخي [عطوف]، وغيرهما.\r٤٢٧ - وفي سابع عشره، الفقيه تاج الدين محمد (¬٣) بن صدر الدين بن محمد، سبط ابن القمَّاح، شيخ الخانقاه الصلاحية.\rأعاد بالمشهد الحسيني، وأُجيز بالإفتاء.\rوكان مولده سنة ثمان وعشرين وسبع مئة.\r٤٢٨ - وفي سابع عشره، تُوُفِّي ببعْلَبَك الشيخ محيي الدين عبد القادر (¬٤) بن علي بن السبع البَعْلي.\rسمع من الحافظ شرف الدين الدمياطي، وغيره.\rسمعنا منه ببَعْلَبَك.","footnotes":"(¬١) هو: علي بن محمد بن هارون الثعلبي، نور الدين القارئ، تُوُفِّي سنة ٧١٢ هـ. المقتفي ٤: ٧٠؛ معجم الشيوخ، للذهبي ٢: ٥١ - ٥٢؛ ومعجم شيوخ تقي الدين السبكي (التراجم الجليلة الجلية)، ص ٥٨٥ - ٥٩١.\r(¬٢) ما بين الحاصرتين في النسخة: عطيفة، والتصويب من مصادر ترجمته.\r(¬٣) نقله بنصه عن المصنِّف هنا التقي الفاسي في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٥٨ - ٣٥٩؛ وذكره مجرَّدًا في: تعريف ذوي العلا، ص ١٢٣؛ والدرر الكامنة ٤: ٢٤٩، ولقبه: عز الدين.\r(¬٤) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ٢: ٢٣١؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٧٢؛ والدرر الكامنة ٢: ٣٩٠، وكلاهما نقلًا عن المصنِّف.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195665,"book_id":105,"shamela_page_id":227,"part":null,"page_num":230,"sequence_num":429,"body":"٤٢٩ - وفي الشهر المذكور، تُوُفِّي علاء الدين علي (¬١) بن محمد [بن يوسف] المشهدي، وقد كفَّ بصره.\rحدَّثنا عن الأبرقوهي بـ «جزء ابن الطلاية»، وبالأول من «حديث يحيى بن موسى»، وبالأول من «رواية الأكابر [عن مالك] (¬٢)»، لابن مخلد.\r٤٣٠ - وفي شهر ربيع الآخر، في الثالث منه، تُوُفِّي الحاج محمد (¬٣) بن ناصر بن إبراهيم الزيات، بباب الزهومة بالقاهرة.\rآخر من سمع «الصحيح» على وزيرة، والحجَّار، وكان ينفع الطلبة؛ يقترضون منه، ويتجاوز عنهم، -رحمه الله تعالى-.\r٤٣١ - وفي شعبان في/ [١٩٣ ظ] السابع منه، تُوُفِّي القاضي الإمام المعمَّر فخر الدين محمد (¬٤) بن محمد بن الحارث بن مسكين القرشي الزهري، خليفة الحكم العزيز بمصر والقاهرة.\rولي عدة جهات من الحكم، منها قضاء الإسكندرية.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٦٠؛ والدرر الكامنة ٣: ١٢٢، وكلاهما نقلًا عن المصنِّف. وما بين الحاصرتين طمس بالنسخة، والمثبت من مصادر ترجمته.\r(¬٢) طمس بالنسخة، والمثبت من إيضاح بغية أهل البصارة نقلًا عن المصنِّف.\r(¬٣) ترجمته في: ذيل التقييد ١: ٤٦٠؛ والدرر الكامنة ٤: ٢٧٢.\r(¬٤) ترجمته في: أعيان العصر ٥: ١٩٥؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٣٣٧، وفيه: محمد بن محمد بن محمد بن محمد؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٢٣٢ - ٢٣٣؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٥٥؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٧٦؛ والدرر الكامنة ٤: ٢٢٩، وذكره كما ذُكِر في ذيل العبر بأربع محمدات.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195666,"book_id":105,"shamela_page_id":228,"part":null,"page_num":231,"sequence_num":432,"body":"وتفقَّه بابن الرِّفعة، وحضر درس الشهاب (¬١) القرافي، وحدَّثنا عنه ببعض تصانيفه.\rوسمع أيضًا من عبد الرحيم (¬٢) بن عبد المنعم الدميري، والتقي (¬٣) الناشري، وأجاز له العز الحرَّاني، وابن أبي عمر، وابن خطيب المِزَّة، وابن البُخاري، والمحب (¬٤) الطبري، وآخرون كثيرون.\rسمعنا منه.\rوكان مولده سنة ست وستين.\r\r٤٣٢ - وفي شهر رمضان، تُوُفِّي بدمشق عبد الوهاب (¬٥) بن سليمان بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الوهاب ابن الشَّيرجي.\rحدَّثنا عن ابن البُخاري بـ «جزء الأنصاري» حضورًا.\rوسمع أيضًا من الشمس محمد (¬٦) بن أحمد القزَّاز، وغيره.","footnotes":"(¬١) هو: أحمد بن محمد بن حامد القرافي، شهاب الدين، تُوُفِّي سنة ٧١٦ هـ. المقتفي ٤: ٢٤٤ - ٢٤٥؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي ١: ٨٩.\r(¬٢) تُوُفِّي سنة ٦٩٥ هـ. المقتفي ٢: ٤٢١ - ٤٢٢؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٨١٧.\r(¬٣) كذا ذكر المصنِّف هنا، ونقله عنه التقي الفاسي في: إيضاح بغية أهل البصارة، وهذا القول فيه نظر، فالتقي الناشري، عبد الرحمن بن مرهف بن عبد الله، تُوُفِّي سنة ٦٦١ هـ، كما أرَّخه الذهبي في تاريخ الإسلام ١٥: ٤٠ - ٤١، أي قبل مولد صاحب الترجمة بخمس سنين، فكيف يتفق له ذلك؟ .\r(¬٤) هو: أحمد بن عبد الله بن محمد الطبري، محب الدين، تُوُفِّي سنة ٦٩٤ هـ. العقد الثمين ٣: ٦١ - ٧٢.\r(¬٥) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ٢: ٢٣٠؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٦٥؛ ودرر العقود الفريدة ٢: ٣٧٤؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٧٢ - ١٧٣؛ والدرر الكامنة ٢: ٤٢٤ - ٤٢٥.\r(¬٦) تُوُفِّي سنة ٧٠٥ هـ. المقتفي ٣: ٣١٤ - ٣١٥؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي ٢: ١٦٦ - ١٦٧.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195667,"book_id":105,"shamela_page_id":229,"part":null,"page_num":232,"sequence_num":433,"body":"٤٣٣ - وفي ليلة الجمعة خامس ذي القعدة، تُوُفِّي العلَّامة جمال الدين عبد الله (¬١) بن يوسف [بن] أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري النحوي الحنبلي.\rمؤلف «المغني»، و «التوضيح»، و «شرح بانت سعاد»، وغير ذلك، عن ثلاث وخمسين سنة.\rسألته عن مولده، فقال: في سنة ثمان وسبع مئة.\r٤٣٤ - وفي ليلة الجمعة التي تليها ثاني عشره، تُوُفِّي المُسنِد المُكْثِر مُظفَّر الدين محمد (¬٢) بن محمد بن يحيى بن عبد الكريم القرشي العسقلاني الأصل، المصري المولد والدار، ويُعرف بابن العطَّار، وقد جاوز الثمانين.\rسألته عن مولده، فقال: في سنة ثمانين وست مئة.\rحضر على العز الحرَّاني، وهو آخر من حدَّث عنه بمصر والقاهرة، وسمع من ابن خطيب المِزَّة، وغازي الحلاوي، والعز (¬٣) بن [الحصري]، وابن الشمعة، وخلائق، وكان مُكثِرًا، صحيح السَّماع.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: أعيان العصر ٣: ٥ - ٦؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٣٣٦؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٢٣٤ - ٢٣٥؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٥٦ - ٣٥٧؛ ودرر العقود الفريدة ٢: ٣٣٤ - ٣٣٥؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٧١؛ والدرر الكامنة ٢: ٣٠٨ - ٣١٠؛ والمقصد الأرشد ٢: ٦٦ - ٦٧.\r(¬٢) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٣٣٦؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٢٣٥؛ وذيل التقييد ١: ٤١٥ - ٤١٦؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٥٩ - ٣٦٠؛ ودرر العقود الفريدة ٣: ٢٢٠ - ٢٢١؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٧٧؛ والدرر الكامنة ٤: ٢٤٢.\r(¬٣) هو: عبد العزيز بن نصر بن أبي الفرج الحصري، عز الدين، أبو الفضل، تُوُفِّي سنة ٦٨٨ هـ. المقتفي ٢: ١٧٥؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٦٠٩، وما بين الحاصرتين في النسخة: الحضرمي.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195668,"book_id":105,"shamela_page_id":230,"part":null,"page_num":233,"sequence_num":435,"body":"٤٣٥ - وفي ليلة العشرين منه، تُوُفِّي القاضي صدر الدين محمد (¬١) ابن قاضي القضاة تقي الدين أحمد ابن قاضي القضاة عز الدين عمر المقدسي الحنبلي، مُدرِّس المنصورية، وجامع الحاكم بالقاهرة.\rودرَّس بطائفة أهل الحديث بالمدرسة المَنْكُوتَمُريَّة (¬٢).\rوسمع الحديث من العماد بن الشمس بن العماد، والتقي (¬٣) بن تمام، وغيرهما.\r٤٣٦ - وفي العُشر الأول من ذي الحجة، تُوُفِّي صدر الدين محمد (¬٤) بن محمد بن الخيمي، عامل مودع الحكم.\rسمع من ابن الصوَّاف، وأبي القاسم عبد الرحمن بن مخلوف، وغيرهما، وحدَّث.\rسمعنا منه.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٥٧؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٧٥؛ والدرر الكامنة ٣: ٣٤٤ - ٣٤٥؛ والمقصد الأرشد ٢: ٣٦٣.\r(¬٢) أنشأها الأمير سيف الدين مَنْكُوتَمُر الحسامي بجوار داره بحارة بهاء الدين من القاهرة القديمة، وكمُلت في صفر سنة ٦٩٨ هـ. المواعظ والاعتبار ٤: ٥٥٢ - ٥٥٤.\r(¬٣) هو: عبد الله بن أحمد بن تمام بن حسان التلي الدمشقي الصالحي، تقي الدين، أبو محمد، تُوُفِّي سنة ٧١٨ هـ. المقتفي ٤: ٣١٣ - ٣١٥؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي ١: ٣١٧ - ٣١٨؛ ومعجم شيوخ تقي الدين السبكي (التراجم الجليلة الجلية)، ص ٤٨٤ - ٤٨٦.\r(¬٤) ترجمته في: ذيل التقييد ١: ٤٣٦؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٦١؛ والدرر الكامنة ٤: ٢٣٦ - ٢٣٧.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195669,"book_id":105,"shamela_page_id":231,"part":null,"page_num":234,"sequence_num":437,"body":"٤٣٧ - والشيخ علاء الدين محمد (¬١) بن محمد بن أسعد بن عبد الكريم القاياتي، بمصر.\rسمع من محمد بن الحسين بن الفوِّي، وعلي بن نصر الله بن الصوَّاف.\rسمعتُ منه.\r٤٣٨ - وخطيب جامع عمرو، وجامع القلعة، محمد (¬٢) بن محمد بن محمد بن القسطلَّاني.\rسمع «البخاري» على وزيرة، والحجَّار.\r\r٤٣٩ - وفي ليلة عرفة، أبو بكر (¬٣) بن علي بن يوسف الكردي الحراوي، ابن أخت العماد الدِّمياطي.\rسمع من ابن ساعد (¬٤)، وزينب بنت أحمد بن عمر بن شُكر في آخرين.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٦٠ - ٣٦١؛ والدرر الكامنة ٤: ١٧٠، نقلًا عن المصنِّف هنا.\r(¬٢) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٦١؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٣: ١٧٦، وكلاهما نقلًا عن المصنِّف هنا دون تصريح؛ وذُكِر في الدرر الكامنة ٤: ٢٢٤، شخصًا بنفس الاسم وتاريخ الوفاة، ولقبه كمال الدين.\r(¬٣) نقله عن المصنِّف هنا ابن حجر في: الدرر الكامنة ١: ٤٥١، وفيه: ... الجراوي.\r(¬٤) هو: محمد بن علي بن ساعد الحلبي الخالدي، شمس الدين، أبو عبد الله، تُوُفِّي سنة ٧١٤ هـ. المُنتَقَى من تاريخ مصر (انتقاء ابن خطيب الناصرية)، ص ٨٤ - ٨٥؛ والمقتفي ٤: ١٥٢؛ ومعجم شيوخ تقي الدين السبكي (التراجم الجليلة الجلية)، ص ٢٢٦ - ٢٢٧؛ والوفيات، لزين الدين العراقي، ص ٤٠٨ - ٤٠٩.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195670,"book_id":105,"shamela_page_id":232,"part":null,"page_num":235,"sequence_num":440,"body":"٤٤٠ - وفي ليلة النصف منه، ضياء الدين يوسف (¬١) ابن خطيب بيت الأبار.\rقدم إلى مصر في أيام قاضي القضاة جلال الدين [فولي] (¬٢) نظر الأوقاف بالقاهرة، ثم ولي حسبة، ونظر المارستان، وذُكِر للوزارة.\rسمع من أقاربه خطباء بيت الأبار، وخرَّج له أحمد بن أيبك الدِّمياطي «جزء» حدَّث به.\r٤٤١ - وفي يوم النصف، تُوُفِّي مختص (¬٣) بن عبد الله الرسولي، زمام الآدر.\rوأحد من سمع «الصحيح» على وزيرة، والحجَّار، وما علمته حدَّث.\r٤٤٢ - وفي ذي الحجة، تُوُفِّي الشيخ جمال الدين عبد الله (¬٤) بن الزولي الحنفي،","footnotes":"(¬١) هو: يوسف بن أبي بكر بن محمد. ترجمته في: أعيان العصر ٥: ٦١٢ - ٦٢٠؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٦١ - ٦٣٢؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٧٨؛ والدرر الكامنة ٤: ٤٨٢ - ٤٨٣.\r(¬٢) طمس بالنسخة، والمثبت من إيضاح بغية أهل البصارة، وعادة ما ينقل عن المؤلف.\r(¬٣) ترجمته في: ذيل التقييد ٣: ٢٨٩، وبيض تاريخ وفاته، فقال: ومات في سنة ... وسبعين وسبع مئة.\r(¬٤) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٥٨، ضمن وفيات هذه السنة كما ذكر المصنِّف هنا، غير أنه نقل عن المصنِّف أنه ذكره ضمن وفيات السنة التالية، فقال ما نصه: «وفي يوم عاشوراء تُوفِّي الشيخ جمال الدين عبد الله بن الزولي شيخ الحديث بالشيخونية، وخطيب الجامع الشيخوني»، ثم ذكره- أي التقي الفاسي- مرة أخرى ضمن وفيات سنة ٧٦٢ هـ، وقال: «ذكره شيخنا العراقي في السنتين»، ولم يرد هذان النصان في نسختنا هذه من الذيل، فلعله خلط بين العراقي الأب والابن، إذ ذكره الابن في ذيله على ذيل أبيه المُسَمَّى: الذيل على العبر، ص ٥٧ - ٥٨، وأرَّخه سنة ٧٦٢ هـ؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٥٨؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٧٢؛ والدرر الكامنة ٢: ٣١١ - ٣١٢، وأغفل تاريخ وفاته.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195671,"book_id":105,"shamela_page_id":233,"part":null,"page_num":236,"sequence_num":443,"body":"خطيب الجامع الشيخوني (¬١)، ومُدرِّس الحديث بالخانقاه الشيخونية (¬٢).\rسمع الحديث من الحافظ شرف الدين عبد المؤمن بن خلف الدِّمياطي، وأبي الحسن علي بن نصر الله بن الصوَّاف في آخرين، وحدَّث.\rسمعنا منه.\rوولي الخطابة مكانه قاضي القضاة زين الدين البسطامي، وولي درس الحديث الشيخ صدر الدين عبد الكريم (¬٣) القونوي، ولم يحضره، ثم ولي كمال الدين (¬٤) محمد بن عبد الباقي ٢) السبكي؛ لكونه أحد الصوفية بالخانقاه، وأن الواقف شَرَط تقدُّمهم على الأجانب.\r٤٤٣ - وفي ذي الحجة، تُوُفِّي أيضًا محمد (¬٥) بن أبي [بكر بن خليل الإعزازي]، ثم الصالحي بها.","footnotes":"(¬١) أنشأه الأمير سيف الدين شيخو، أحد مماليك الناصر محمد بن قلاوون فيما بين الصليبية والرميلة تحت قلعة الجبل، وكمُل في رمضان سنة ٧٥٠ هـ. المواعظ والاعتبار ٤: ٢٥٦ - ٢٥٨.\r(¬٢) هذه الخانقاه بسويقة منعم، في خُط الصليبية خارج القاهرة تجاه جامع شيخو، أنشأها الأمير سيف الدين شيخو العمري في سنة ٧٥٦ هـ، وجعلها مدرسة وخانقاه. المصدر السابق ٤: ٧٦٠ - ٧٦٤.\r(¬٣) هو: عبد الكريم بن علي بن إسماعيل القوني، سيورده المصنِّف ضمن وفيات السنة التالية برقم (٤٤٥).\r(¬٤) كذا ذكره المصنِّف هنا، ونقله عنه ابن حجر في الدرر الكامنة (ترجمة الجمال الزولي)، غير أن المصادر لم تذكر شخصًا بهذا الاسم، وإنَّما المعروف هو: محمد بن عبد الرحيم بن يحيى السبكي، كمال الدين، المُتَوَفَّى سنة ٧٧٦ هـ، وقد تولَّى تدريس الحديث بالشيخونية نيابة عن ابن عمه بهاء الدين السبكي. الدرر الكامنة ٤: ١٥.\r(¬٥) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٣٤٦؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٢٣٦؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص ٥٨؛ وذيل التقييد ١: ١٨٢ - ١٨٣؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٦٦؛ ودرر العقود الفريدة ٣: ١٨٦ - ١٨٧؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٩٨؛ والدرر الكامنة ٣: ٤٠٣، وأرَّخوا وفاته سنة ٧٦٢ هـ، عدا التقي الفاسي في كتابيه وابن حجر في الدرر، فإنهما أرَّخا وفاته سنتي ٧٦١ هـ، و ٧٦٢ هـ.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195672,"book_id":105,"shamela_page_id":234,"part":null,"page_num":237,"sequence_num":444,"body":"سمع من الفخر بن البخاري، والعز الفرَّاء، والتقي (¬١) بن مؤمن، ومحمد بن الواسطي، وأحمد بن محمد ابن رشيق.\rسمعنا [منه].\r٤٤٤ - [وفيها، ] أيضًا، تُوُفِّي الشيخ الإمام العلامة، حافظ الوقت، شيخ الإسلام، صلاح الدين، أبو سعد خليل (¬٢) بن كَيْكَلْدي [العلائي الدمشقي الشافعي، بالقدس] الشريف، ولم يخْلُف بعده مثله.\rوكان مولده في سنة أربع وتسعين وست مئة.\rسمع الحديث من [الشيخ شرف الدين (¬٣) الفزاري] (¬٤)، وابن مشرَّف، والتقي","footnotes":"(¬١) هو: أحمد بن عبد الرحمن بن عبد المؤمن بن أبي الفتح البانياسي الصوري، تقي الدين، أبو العباس، تُوُفِّي سنة ٧٠١ هـ. المقتفي ٣: ١٧٦ - ١٧٧؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي ١: ٦١ - ٦٢؛ وأعيان العصر ١: ٢٥٦ - ٢٥٧.\r(¬٢) ترجمته في: معجم الشيوخ، للذهبي ١: ٢٢٣ - ٢٢٤؛ ومعجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ١٧٨ - ١٧٩؛ والوافي بالوفيات ١٣: ٤١٠ - ٤١٦؛ وأعيان العصر ٢: ٣٢٨ - ٣٣٦؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٣٣٥؛ وطبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي ١٠: ٣٥ - ٣٨؛ وطبقات الشافعية، للإسنوي ٢: ٢٣٩، وأرَّخ وفاته منفردًا سنة ٧٦٠ هـ؛ ولعل ذلك لقرب هذا التاريخ من وقت وفاته، فإنه تُوُفِّي في ثالث المحرم من تاليتها؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٢٢٦ - ٢٢٨؛ وذيل التقييد ٢: ٣٦٢ - ٣٦٣؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٦٣ - ٣٦٤؛ ودرر العقود الفريدة ٢: ٦٣ - ٦٥؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٦٧ - ١٦٨؛ وطبقات الشافعية، له ٣: ١٢١ - ١٢٥؛ والدرر الكامنة ٢: ٩٠ - ٩٢. وما بين الحاصرتين طمس بالنسخة، والمثبت من إيضاح بغية أهل البصارة، وتاريخ ابن قاضي شهبة، إذ أكثرا من النقل عن المصنِّف.\r(¬٣) هو: أحمد بن إبراهيم بن سباع الفزاري، شرف الدين، أبو العباس، تُوُفِّي سنة ٧٠٥ هـ. المقتفي ٣: ٣٠٨ - ٣٠٩؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي ١: ٢٧ - ٢٨؛ والوافي بالوفيات ٣٠: ٤٦ - ٤٨.\r(¬٤) طمس بالنسخة لم أتبين منه إلا أول كلمة الشيخ، والمثبت من إيضاح بغية أهل البصارة، فقد ساق العبارة كما ساقها المصنِّف هنا، وعادة ما ينقل عنه.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195674,"book_id":105,"shamela_page_id":236,"part":null,"page_num":239,"sequence_num":445,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-29>سنة اثنتين وستين وسبع مئة</span>\r٤٤٥ - فيها، تُوُفِّي صدر الدين عبد الكريم (¬١) ابن شيخ الشيوخ قاضي القضاة علاء الدين علي بن إسماعيل القونوي.\rوُلِد بدمشق في سنة تسع وعشرين، وفيها تُوُفِّي والده فحمل أولاده إلى القاهرة، فتربَّى في حجر أخيه مجد الدين، واشتغل وحصَّل وأُجيز بالإفتاء، وأعاد بالمشهد الحسيني، وبالمدرسة الصلاحية بالشافعي.\rوسمع من جماعة من شيوخنا، ولم يُحدِّث.\rوكان ذا عقلٍ ودينٍ وحشمة وسؤدد، -رحمه الله تعالى-.\r٤٤٦ - وفي شعبان، تُوُفِّي الحافظ العلامة علاء الدين مُغْلَطاي (¬٢) بن قِليج البكري.\rكان يذكُر أن مولده سنة تسع وثمانين وست مئة.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: طبقات الشافعية، للإسنوي ٢: ٣٣٧؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص ٧٦؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٧٦؛ ودرر العقود الفريدة ٢: ٣٢٣؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٩٣؛ والدرر الكامنة ٢: ٣٩٩.\r(¬٢) ترجمته في: الوافي بالوفيات ٢٦: ١٤٥ - ١٤٩؛ أعيان العصر ٥: ٤٣٣ - ٤٣٨؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٢٤٣ - ٢٤٤؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص ٧٠ - ٧٣؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٧١ - ٣٧٥؛ ودرر العقود الفريدة ٣: ٤٧٢ - ٤٧٣؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ١٩٨ - ١٩٩؛ والدرر الكامنة ٤: ٣٥٢ - ٣٥٤، وأكثر كلٌّ من إيضاح بغية أهل البصارة، وتاريخ ابن قاضي شهبة من النقل عن المصنِّف هنا دون تصريح.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195676,"book_id":105,"shamela_page_id":238,"part":null,"page_num":241,"sequence_num":447,"body":"وصنَّف وشرح «البخاري»، وكتابًا كبيرًا ردَّ به على «تهذيب الكمال» (¬١)، للمزِّي فيه تعصُّب كثير، وفيه فوائد أيضًا، ثم «اختصره»، واختصر «المختصر»، وشَرَح قطعة من «ابن ماجة»، وجمع «زوائد ابن حبَّان على الصحيحين»، وصنَّف شيئًا على «الروض الأُنف»، للسهيلي وأحكامها، جمع فيها ما اتفق عليه الستَّة، وصنَّف «ذيلًا» في المؤتلف والمختلف، وكتابًا «فيمن عُرف بأمِّه»، وغير ذلك.\rوكان دائم الانشغال، منجمعًا عن الناس.\r٤٤٧ - سوفي ليلة الأربعاء ثاني جمادى الأولى، تُوُفِّي عبد الرحمن (¬٢) بن رزق الله بن عبد الرحمن بن رزق الله الرَّسعني، أحد وكلاء الحكم بدمشق.\rسمع من ابن البخاري، وزينب بنت مكي، والتقي الواسطي، وعبد الرحمن (¬٣) بن محفوظ بن هلال الرَّسعني، وحدَّث.\rسمعنا منه.","footnotes":"(¬١) المعروف بـ: إكمال تهذيب الكمال.\r(¬٢) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ٢: ٢٣٩؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص ٦٦ - ٦٧؛ وذيل التقييد ٢: ٤٨٦، وفيه: عبد الرحمن بن رزق الله بن عبد الرزاق؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٨٣.\r(¬٣) تُوُفِّي سنة ٦٩١ هـ. تاريخ حوادث الزمان ١: ١٢٣؛ المقتفي ٢: ٢٦٦؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٧٣١.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195677,"book_id":105,"shamela_page_id":239,"part":null,"page_num":242,"sequence_num":448,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-30>سنة ثلاث وستين وسبع مئة</span>\rفيها، عهد أمير المؤمنين المعتضد بالله أبو الفتح أبو بكر بن أبي الربيع سليمان القرشي الهاشمي العباسي إلى ولده أبي عبد الله محمد، ولُقِّب بالمتوكل على الله، فاستقرَّ في الخلافة من حين مات والده في سابع جمادى الآخرة.\r٤٤٨ - وفي ليلة الرابع عشر [من المحرَّم]، تُوُفِّيت سارة (¬١) ابنة قاضي القضاة عز الدين عبد العزيز بن محمد ابن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة.\rسمعت الحديث على جدِّها المذكور، والواني، والدبوسي، وحضرت على حسن الكردي، وحدَّثت.\r٤٤٩ - وفي الثامن والعشرين منه، تُوُفِّي شهاب الدين أحمد (¬٢) بن محمد بن أبي بكر العسقلاني، ابن العطَّار، أخو الشيخ تقي الدين (¬٣) العطَّار.\rسمع الحديث من غازي المشطوبي، وأبي المعالي الأبرقوهي، والحافظ عبد المؤمن بن خلف الدِّمْيَاطي، وغيرهم، وحدَّث.\rقرأت عليه «سنن الدارقطني»، وغير ذلك، وحضَّرتُ عليه ابني أبي زُرعة.","footnotes":"(¬١) ترجمتها في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص ٨٤؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٢٠٨.\r(¬٢) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ٢: ٢٤٨؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص ٨٤ - ٨٥؛ وذيل التقييد ٢: ١٥٨؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٩٠؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٢٠٧؛ والدرر الكامنة ١: ٢٥٧ - ٢٥٨.\r(¬٣) سبقت ترجمته برقم (١٨٣)، ضمن وفيات سنة ٧٤٩ هـ.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":195678,"book_id":105,"shamela_page_id":240,"part":null,"page_num":243,"sequence_num":450,"body":"٤٥٠ - وفي ثامن صفر، تُوُفِّي صلاح الدين محمد (¬١) بن أحمد ابن الحافظ عمر بن محمد بن محمد بن سيد الناس اليَعْمُري.\rسمع الحديث بإفادة عمه الحافظ أبي الفتح من الشريف عز الدين أخي عطوف، والحسن الكُردي، ووزيرة، والحجَّار، وغيرهم، وحدَّث.\rسمعنا منه.\r٤٥١ - وفي عاشره، تُوُفِّي والدي الحسين (¬٢) بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن إبراهيم العراقي.\rوكان مولده في حدود التسعين وست مئة.\rسمع الحديث من زينب بنت شكَّر، وغيرها.\rسمعتُ منه.\r٤٥٢ - وفي حادي عشره، تُوُفِّي القاضي ناصر الدين، أبو عبد الله محمد (¬٣) ابن العلامة قاضي القضاة شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أبي القاسم بن جميل الربعي، ابن التونسي المالكي.","footnotes":"(¬١) ترجمته في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص ٨٥ - ٨٦؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٢١١، وكلاهما نقلًا عن المصنِّف، وإن لم يصرِّحا.\r(¬٢) ترجمته في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص ٨٦ - ٨٧؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٢٠٧ - ٢٠٨.\r(¬٣) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ٢: ٢٤٧ - ٢٤٨؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص ٨٧ - ٨٨؛ وذيل التقييد ١: ٤٠٦؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٣٨٩ - ٣٩٠؛ ودرر العقود الفريدة ٣: ٢٢٠؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٢١٣؛ والدرر الكامنة: ٤: ٢٤٦ - ٢٤٧.","hints":null,"services_raw":null}