title_text: الفصل الرابع: قواعد متعلقة بمسائل متفرقة


title_text: فهرس المصادر والمراجع


title_text: الفصل الثاني: القواعد المتعلقة بأفعال الله ﷿


title_text: الفصل الأول: القواعد العامة المتعلقة بالقدر


title_text: الفصل الثالث: القواعد المتعلقة بأفعال العباد


title_text: المبحث الأول: تعريف القدر في اللغة وفي الشرع، والفرق بينه وبين القضاء


title_text: المطلب الأول: تعريف القدر في اللغة


title_text: المبحث الثالث: ثمرات الإيمان بالقدر


title_text: المبحث الثاني: "الكلام في القدر نفيا وإثباتا موقوف على الخبر عن الله ﷿ ورسوله ﷺ"


title_text: المطلب الأول: تفصيل القول في هذه القاعدة


title_text: المسألة الأولى: تقرير كونها قاعدة من كلام أهل العلم.


title_text: المسألة الثانية: الأدلة على القاعدة.


title_text: المطلب الثاني: المخالفون لأهل السنة في هذه القاعدة، والرد عليهم.


title_text: المبحث السابع: "ما كتب في اللوح المحفوظ ثابت لا يتغير، وما كتب في صحف الملائكة يقع فيه المحو والإثبات"


title_text: أدلة على أسباب المحو والإثبات


title_text: المسألة الثالثة: شرح القاعدة.


title_text: المطلب الأول: تفصيل القول في القاعدة


title_text: الفطرة في الشرع


title_text: المبحث الأول: "الله سبحانه جبل العباد على ما شاء"


title_text: المبحث الثاني: "الاستطاعة استطاعتان: سابقة للفعل، وهي التمكن وسلامة الآلات، ومقارنة للفعل، وهي حقيقة القدرة"


title_text: المطلب الثاني: المخالفون لأهل السنة في هذه القاعد، والرد عليهم.


title_text: المسألة الأولى: في الهداية وما يتعلق بها.


title_text: المسألة الثالثة: معنى هداية الله وإضلاله للخلق.


title_text: المبحث السابع: "لله على عبده المطيع نعمة دينية، خصه بها دون غيره، أعانه بها على الطاعة"


title_text: المسألة الأولى: معنى النعمة الدينية وحقيقتها وخصائصها.


title_text: المسألة الثانية: بيان أنه لا تلازم بين ثبوت الحسن والقبح في الأشياء قبل ورود الشرع وبين الثواب والعقاب عليها.


title_text: ثانيا: وجوب الصلاح والأصلح.


title_text: رابعا: وجوب العوض عن الآلام.


title_text: المطلب الثاني: تعريف القدر في الشرع


title_text: المبحث الثاني: منزلة الإيمان بالقدر من الإيمان، والأدلة على وجوبه


title_text: المبحث الأول: "القدر سر حجبه الله عن خلقه، فلا يتعمق فيه"


title_text: المبحث الرابع: "علم الله سبحانه شامل لكل شيء"


title_text: المسألة الثانية: الأدلة على القاعدة.


title_text: الأدلة على العلم السببي


title_text: الأدلة على العلم غير السببي


title_text: المسألة الثالثة: شرح القاعدة.


title_text: المسألة الأولى: تقرير كونها قاعدة من كلام أهل العلم


title_text: المسألة الثانية: الأدلة على القاعدة


title_text: المسألة الثالثة: ثبوت تأثير الأسباب لا ينافي التوحيد، بل يقرره ويؤيده.


title_text: المطلب الثاني: المخالفون لأهل السنة في هذه القاعدة والرد عليهم.


title_text: المطلب الأول: تفصيل القول في هذه القاعدة


title_text: المسألة الأولى: تقرير كونها قاعدة من كلام أهل العلم.


title_text: المسألة الثانية: في الإضلال وما يتعلق به.


title_text: ثانيا: الاحتجاج بالقدر على الطاعات وحكمه.


title_text: علاقة الرضا بالقضاء بالتوكل


title_text: المطلب الثاني: المخالفون لأهل السنة في هذه القاعدة، والرد عليهم.


title_text: المبحث العاشر: "من الأفعال ما يكون حسنه وقبحه مدركا بالعقل، ومنها ما لا يكون كذلك"


title_text: أولا: وجوب اللطف


title_text: ثالثا: وجوب إرسال الرسل.


title_text: خامسا: الثواب والعقاب.


title_text: أهمية الموضوع


title_text: المطلب الثالث: الفرق بن القدر والقضاء


title_text: المبحث الرابع: ما ورد في النهي عن الخوض في القدر وتوجيهه


title_text: المسألة الثانية: الأدلة على القاعدة.


title_text: المسألة الثالثة: شرح القاعدة.


title_text: المبحث الثالث: "الإيمان بالقدر متوقف على إثبات العلم لله والكتابة والمشيئة والخلق"


title_text: المبحث الثالث: "ما لا يطاق للعجز عنه لا يجوز التكليف به"


title_text: المبحث الرابع: "الله سبحانه ربط الأسباب بمسبباتها شرعا وقدرا، وجعل الأسباب محل حكمته"


title_text: المسألة الثانية: مقدار التأثير.


title_text: المبحث السادس: "الله يهدي من يشاء بفضله ويضل من يشاء بعدله، وكل ذلك عن علم وحكمة"


title_text: المسألة الثانية: الفرق بينها وبين هداية التوفيق.


title_text: المبحث الثامن: "لا حجة للعبد في القدر على معاصيه"


title_text: أولا: الاحتجاج بالقدر على المصائب وحكمه.


title_text: المبحث التاسع: "الرضا بالقضاء منه ما يجب ومنه ما لا يجب"


title_text: أسباب اختيار الموضوع


title_text: الدراسات السابقة


title_text: المبحث الخامس: "علم الظهور لا ينافي علم الله السابق"


title_text: المبحث السادس: "من العلم ما هو سبب في وجود المعلوم، ومنه ما ليس كذلك"


title_text: المطلب الأول: تفصيل القول في هذه القاعدة


title_text: المسألة الأولى: تقرير كونها قاعدة من كلام أهل العلم.


title_text: المبحث الثامن: "ما جاز أن تتعلق به القدرة جاز أن تتعلق به المشيئة، وكذلك العكس، وما لا فلا"


title_text: المسألة الثالثة: شرح القاعدة.


title_text: المبحث التاسع: "الفطرة لا تنافي تقدير الشقاوة والضلال"


title_text: المطلب الثاني: المخالفون لأهل السنة في هذه القاعدة، والرد عليهم.


title_text: المبحث الثاني: "كل ميسر لما خلق له"


title_text: المبحث الثالث: "الله سبحانه منزه عن الظلم، مع قدرته عليه"


title_text: المسألة الثانية: الأدلة على القاعدة.


title_text: المبحث الرابع: "قدر الله - الذي هو فعله - لا شر فيه بوجه من الوجوه"


title_text: المبحث الخامس: "أفعاله سبحانه صادرة عن حكمة لأجلها فعل"


title_text: المبحث الأول: "العبد له قدرة على فعله وله مشيئة"


title_text: المبحث الثاني: "الله سبحانه خالق أفعال العباد وخالق قدرتهم وإرادتهم"


title_text: المبحث الأول: "الأمر يستلزم الإرادة الشرعية لا الكونية"


title_text: المبحث الخامس: "للسبب تأثير في مسببه، وليس علامة محضة، ولا علة تامة"


title_text: المسألة الأولى: ثبوت تأثير الأسباب.


title_text: المسألة الرابعة: ثبوت تأثير الأسباب لا يعني الاعتماد عليها.


title_text: المسألة الأولى: تحقيق المراد بالحسن والقبح.


title_text: المسألة الثالثة: أن من الحسن والقبح ما هو لازم للفعل لا ينفك عنه، ومنه ما ليس بلازم له، بل يتغير بتغير الأحوال والأشخاص والأزمان. . .