سُورَة الْفرْقَان

قَرَأَ: ﴿يَأْكُل﴾ ، بتحتية. ﴿وَيجْعَل﴾ : مَجْزُومًا. و ﴿ضيقا﴾ : مُثقلًا.
﴿نحشرهم﴾ : بنُون. ﴿فَيَقُول﴾ ، و ﴿يَسْتَطِيعُونَ﴾ : بتحتية فيهمَا. ﴿تشقق﴾ : مُثقلًا ﴿وَنزل﴾ : بنُون وَاحِدَة، وَتَشْديد زايه، مَبْنِيا للْمَفْعُول، ﴿الْمَلَائِكَة﴾ : نَائِب فَاعله. ﴿ثموداً﴾ : [بِالتَّنْوِينِ] . ﴿هزؤاً﴾ : بِضَم، وهمز. ﴿يحْسب﴾ : بِكَسْر سينه ﴿الرِّيَاح﴾ : جمعا. ﴿نشرا﴾ : بنُون مَضْمُومَة، وَضم شينه. ﴿لِيذكرُوا﴾ ، و ﴿أَن يذكر﴾ : مثقلين. ﴿فاسأل﴾ : بهمز. ﴿تَأْمُرنَا﴾ : بفوقية. ﴿سِرَاجًا﴾ : مُفردا. ﴿يقترُوا﴾ : بِضَم أَوله، وَكسر ثالثه.


﴿يُضَاعف﴾ ، و ﴿يخلد﴾ : بجزمهما، وبألف فِي الأول. اختلس حَرَكَة هَاء: ﴿فِيهِ﴾ ، قبل: ﴿مهانا﴾ . ﴿وَذُرِّيَّاتنَا﴾ : جمعا. ﴿ويلقون﴾ : مُثقلًا.
مضافها، ثِنْتَانِ: ﴿ياليتني﴾ : سكنها. و ﴿قومِي﴾ : فتحهَا.
سُورَة الشُّعَرَاء

قَرَأَ بإخلاص فَتْحة طاء: ﴿طسم﴾ ، هُنَا، وبالقصص، وطاء: ﴿طس﴾ ، بالنمل. ﴿ننزل﴾ : مُثقلًا. ﴿أرجه﴾ ، و ﴿نعم﴾ ، و ﴿تلقف﴾ ، و ﴿أآمنتم﴾ : كَمَا فِي الْأَعْرَاف. ﴿أَن اسر﴾ : بوصل همزه. ﴿حذرون﴾ ، و ﴿فرهين﴾ : بِلَا ألف فيهمَا. ﴿عُيُون﴾ . جَمِيع مَا فِيهَا: بِضَم أَوله. ﴿خلق﴾ : بِضَم الْخَاء وَاللَّام. ﴿بُيُوتًا﴾ : بِمَا فِي الْبَقَرَة. ﴿ليكة﴾ : بِفَتْح لامه، وفوقيته، من غير ألف وهمز. وَأَجْمعُوا على أَن الَّذِي بِالْحجرِ، وق: معرف مَهْمُوز مخفوض.


﴿بالقسطاس﴾ : بِضَم قافه. ﴿كسفا﴾ : بِإِسْكَان ثَانِيه. ﴿نزل﴾ : مخففا. ﴿الرّوح﴾ ، و ﴿الآمين﴾ : برفعهما. ﴿يكن﴾ : بتحتية. ﴿آيَة﴾ : مَنْصُوبًا. ﴿فتوكل﴾ : بفاء. ﴿يتبعهُم﴾ : مخففا.
مضافها، ثَلَاث عشرَة يَاء: ﴿إِنِّي أَخَاف﴾ ، مَعًا، ﴿رَبِّي أعلم﴾ ، ﴿بعبادي إِنَّكُم﴾ ، ﴿لي إِلَّا رب﴾ ، ﴿لأبي إِنَّه﴾ ، ﴿إِن أجري إِلَّا﴾ ، خمْسا: فتحهن. ﴿إِن معي﴾ : سكنها. ﴿وَمن معي﴾ : فتحهَا ورش.
سُورَة النَّمْل

قَرَأَ: ﴿بشهاب قبس﴾ ، بِالْإِضَافَة. ﴿ليأتيني﴾ : بنُون مُفْردَة مَكْسُورَة ثَقيلَة. ﴿فَمَكثَ﴾ : بِضَم كافه. ﴿سبأ﴾ : بخفض همزه، منونا. ﴿أَلا يسجدوا﴾ : بتثقيل اللَّام. وَيقف عَلَيْهَا دون ﴿أَن﴾ ، على ﴿يسجدوا﴾ دون الْيَاء؛ لِأَنَّهَا عِنْده حرف مضارعة.


﴿يخفون ويعلنون﴾ : بتحتية فيهمَا. ﴿أتمدونن﴾ : بنونين ظاهرتين. ﴿سَاقيهَا﴾ : بِلَا همز.
﴿لنبيتنه ثمَّ لنقولن﴾ : بنُون فيهمَا، وَفتح فوقية الأول، وَلَام الثَّانِي. ﴿مهلك﴾ : بِضَم ميمه، وَفتح لامه. ﴿إِنَّا دمرناهم﴾ : بِكَسْر همزه.
﴿بُيُوتهم﴾ : بِمَا فِي الْبَقَرَة. ﴿قدرناها﴾ : مُثقلًا. ﴿آللَّهُ﴾ : ذَكرْنَاهُ فِي: قَاعِدَة، بالأنعام. ﴿تشركون﴾ ، و ﴿تذكرُونَ﴾ : بفوقية فيهمَا، وَتَشْديد الذَّال.
﴿الرِّيَاح﴾ : جمعا. ﴿نشرا﴾ : بنُون مَضْمُومَة، وَضم


شينه. ﴿بل ادارك﴾ : بوصل همزه، وَتَشْديد داله، وَألف بعْدهَا. الِاسْتِفْهَام: ذَكرْنَاهُ فِي الرَّعْد. ﴿ضيق﴾ : بِفَتْح الضَّاد. ﴿تسمع﴾ : بفوقية مَضْمُومَة، وَكسر ميمه. ﴿الصم﴾ : مَنْصُوبًا.
﴿بهادي﴾ : مبدوءا بموحدة مَكْسُورَة، وَفتح هائه، فألف. ووقف الْجَمِيع بتحتية، هُنَا، وَفِي الرّوم: بعدمها؛ اتبَاعا للرسم فيهمَا، إِلَّا الْكسَائي، فَوقف عَلَيْهِمَا بتحتية. ﴿الْعمي﴾ : مخفوضا. ﴿إِن النَّاس﴾ : بِكَسْر همزه. ﴿آتوه﴾ : بِمد همزه، وَضم تائه.
﴿تَفْعَلُونَ﴾ ، و ﴿تعلمُونَ﴾ : بفوقية فيهمَا. ﴿فزع﴾ : بِلَا تَنْوِين. ﴿يَوْمئِذٍ﴾ : بِفَتْح ميمه.
مضافها خمس: ﴿إِنِّي آنست﴾ ، ﴿إِنِّي ألقِي﴾ ، ﴿لِيَبْلُوَنِي﴾ : فتحهن. ﴿مَا لي﴾ : سكنها. ﴿أوزعني﴾ : فتحهَا ورش.


مزيدها، ثِنْتَانِ: ﴿أتمدونن﴾ ، ﴿آتان﴾ . بخلف عَن قالون، فِي إِثْبَات الثَّانِيَة [سَاكِنة] وَقفا، وَبِفَتْحِهَا وصلا.
وَأما ورش: فَلم يرو عَنهُ فِيهِ إِلَّا حذفهَا، فَقَط.
وَمر فِي ياءات الْإِضَافَة مَا لَهُ بِهَذِهِ الْيَاء تعلق.
سُورَة الْقَصَص

قَرَأَ: ﴿ونري﴾ : بنُون مَضْمُومَة، وَكسر رائه. ﴿فِرْعَوْن﴾ ، وَمَا بعده: بِالنّصب.


﴿حزنا﴾ : بِفَتْح أَوله، وثانيه. ﴿يصدر﴾ : بِضَم أَوله، وَكسر ثالثه. ﴿يَا أَبَت﴾ : بِكَسْر فوقيته. ﴿هَاتين﴾ ، و ﴿فذانك﴾ : مخففين. ﴿لأَهله﴾ : بِكَسْر هائه الثَّانِيَة وصلا. ﴿جذوة﴾ : بِكَسْر جيمه. ﴿الرهب﴾ : بِفَتْح رائه، وهائه. ﴿ردا﴾ : قد ذَكرْنَاهُ فِي نقل الْحَرَكَة. ﴿يصدقني﴾ : مَجْزُومًا.
﴿وَقَالَ مُوسَى﴾ : بواو قبل: ﴿قَالَ﴾ . ﴿وَمن تكون﴾ : بفوقية.
﴿لَا يرجعُونَ﴾ : بِفَتْح تحتيته، وَكسر جيمه. ﴿ساحران﴾ : اسْم فَاعل. ﴿تجبى﴾ : بفوقية.
﴿فِي أمهَا﴾ : بِضَم همزه ﴿تعقلون﴾ : بفوقية. ﴿بضياء﴾ : بتحتية مَفْتُوحَة. ﴿لخسف﴾ : مَبْنِيا للْمَفْعُول.


مضافها ثنتا عشرَة يَاء: ﴿رَبِّي أَن﴾ ، ﴿إِنِّي آنست﴾ ، ﴿رَبِّي أعلم﴾ ، مَعًا، ﴿إِنِّي أَنا﴾ ، ﴿إِنِّي أَخَاف﴾ : ﴿عِنْدِي أولم﴾ ، ﴿إِنِّي أُرِيد﴾ ، ﴿ستجدني إِن﴾ ، ﴿لعَلي﴾ ، مَعًا: فتحهن. ﴿معي ردا﴾ : سكنها.
مزيدها وَاحِدَة: ﴿يكذبُون. قَالَ﴾ ، لورش.
سُورَة العنكبوت

قَرَأَ: ﴿يرَوا﴾ ، بتحتية. ﴿النشأة﴾ : بِإِسْكَان الشين، مَقْصُورا. ﴿مَوَدَّة﴾ : مَنْصُوبًا منونا. ﴿بَيْنكُم﴾ : مَنْصُوبًا. ﴿النبوءة﴾ : بهمز. الِاسْتِفْهَام: بِمَا ذَكرْنَاهُ فِي الرَّعْد. وَأَجْمعُوا على الِاسْتِفْهَام فِي الثَّانِي، هُنَا. ﴿رسلنَا﴾ ، مَعًا: بِضَم سينه. ﴿لننجينه﴾ ، و ﴿منجوك﴾ : بتشديدهما ﴿سيء﴾ : بالإشمام.


﴿منزلون﴾ : مخففا. ﴿ثَمُود﴾ : غير منون. ﴿الْبيُوت﴾ : بِمَا فِي الْبَقَرَة. ﴿تدعون﴾ : بفوقية. ﴿آيَات من ربه﴾ : جمعا. ﴿وَيَقُول﴾ : بتحتية. ﴿ترجعون﴾ : بفوقية. ﴿لنبوئنهم﴾ : بموحدة، وهمز مفتوحين. ﴿وكأي﴾ : بِمَا فِي آل عمرَان. ﴿وليتمتعوا﴾ : سكن لامه قالون، وَكسرهَا ورش. ﴿سبلنا﴾ : بِضَم الْمُوَحدَة.
مضافها ثَلَاث، ﴿رَبِّي إِنَّه﴾ ، ﴿يَا عبَادي﴾ فتحهما. وَأثبت الثَّانِيَة وَقفا.
﴿أرضي﴾ : سكنها.
سُورَة الرّوم

قَرَأَ: ﴿رسلهم﴾ ، بِضَم السِّين. ﴿عَاقِبَة﴾ ، الثَّانِي: مَرْفُوعا. ﴿ترجعون﴾ : بفوقية. ﴿الْمَيِّت﴾ ، مَعًا: مُثقلًا. ﴿تخرجُونَ﴾ ، الأول: مَبْنِيا للْمَفْعُول، كالثاني الْمجمع عَلَيْهِ بذلك. ﴿للْعَالمين﴾ : بِفَتْح لامه الْأَخِيرَة. ﴿ينزل﴾ ،


مَعًا، و ﴿فرقوا﴾ : مثقلين. ﴿يقنطون﴾ : بِفَتْح نونه. ﴿وَمَا آتيتم﴾ : بِمد همزه. ﴿لتربوا﴾ : بفوقية مَضْمُومَة، وَإِسْكَان واوه. ﴿يشركُونَ﴾ : [بتحتية] . ﴿ليذيقهم﴾ : بتحتية. ﴿الرِّيَاح﴾ : جمعا. ﴿كسفا﴾ : بِفَتْح سينه. ﴿أثر﴾ : مُفردا. ﴿يسمع﴾ ، و ﴿الصم﴾ ، و ﴿بهاد الْعمي﴾ : كَمَا بالنمل. ﴿ضعف﴾ ، مَعًا، و ﴿ضعفا﴾ : بِضَم أوائلها. ﴿لَا تَنْفَع﴾ : بفوقية.
وَمن سُورَة لُقْمَان، إِلَى سُورَة يس عَلَيْهِمَا الصَّلَاة وَالسَّلَام
[سُورَة لُقْمَان]

قَرَأَ: ﴿هدى﴾ ، و ﴿رَحْمَة﴾ ، بنصبهما. ﴿ليضل﴾ : بِضَم


ثَانِيه. ﴿هزؤا﴾ : بِضَم ثَانِيه وهمز ثالثه.
﴿أُذُنَيْهِ﴾ : بِإِسْكَان ذاله. ﴿يَا بني﴾ ، ثَلَاثًا: بِكَسْر آخرهَا. ﴿مِثْقَال﴾ : مَرْفُوعا. ﴿تصاعر﴾ : بِأَلف، مخففا. ﴿نعمه﴾ : جمعا، مُضَافا لضمير الله تَعَالَى. ﴿قيل﴾ : بِمَا فِي الْبَقَرَة. ﴿يحزنك﴾ : بِضَم أَوله، وَكسر ثالثه. ﴿وَالْبَحْر﴾ ، قبل ﴿يمده﴾ : مَرْفُوعا. ﴿تدعون﴾ : بفوقية. ﴿ينزل﴾ : مُثقلًا.
[سُورَة السَّجْدَة]

قَرَأَ: ﴿خلقه﴾ : بِفَتْح لامه. الِاسْتِفْهَام: بِمَا ذَكرْنَاهُ فِي الرَّعْد. ﴿أُخْفِي﴾ : مَبْنِيا للْمَفْعُول. ﴿لما﴾ : بِفَتْح لامه مُثقلًا.


[سُورَة الْأَحْزَاب]

قَرَأَ: ﴿تَعْمَلُونَ﴾ ، مَعًا: بفوقية.
قالون: ﴿اللاء﴾ بهمز، من غير يَاء.
وورش: بياء مختلسة، بَدَلا من الْهَمْز، وصلا.
﴿تظْهرُونَ﴾ : بِفَتْح فوقيته وظائه، وهائه، من غير ألف، مُثقلًا. ﴿النبيء﴾ ، جَمِيع مَا هُنَا: مهموزا، إِلَّا: ﴿للنَّبِي إِن أَرَادَ﴾ ، و ﴿الْبيُوت النَّبِي إِلَّا﴾ ، فَترك الْهَمْز مِنْهَا وصلا: قالون، على أَصله فِي اجْتِمَاع الهمزتين. ﴿الظنونا﴾ ، و ﴿الرسولا﴾ ، و ﴿السبيلا﴾ : بِأَلف فِيهِنَّ، فِي الْحَالين. ﴿لَا مقَام﴾ : بِفَتْح أَوله.
﴿لأتوها﴾ : مَقْصُورا. ﴿يحسبون﴾ : بِكَسْر سينه.


﴿إسوة﴾ : بِكَسْر همزه. ﴿الرعب﴾ : بِإِسْكَان عينه. ﴿مبينَة﴾ : بِكَسْر تحتيته. ﴿يُضَاعف﴾ : بتحتية، وبألف، مَبْنِيا للْمَفْعُول. ﴿الْعَذَاب﴾ : مَرْفُوعا. ﴿وتعمل﴾ : بفوقية. ﴿نؤتها﴾ : بنُون. ﴿وَقرن﴾ : بِفَتْح أَوله. ﴿أَن تكون﴾ : بفوقية. ﴿خَاتم﴾ : بِكَسْر تائه. ﴿تمَسُّوهُنَّ﴾ ، و ﴿بيُوت﴾ : بِمَا فِي الْبَقَرَة. ﴿ترجي﴾ : بِلَا همز. ﴿لَا يحل﴾ : بتحتية. ﴿فَاسْأَلُوهُنَّ﴾ بهمز. ﴿سادتنا﴾ : مُفردا. ﴿كثيرا﴾ : بمثلثة.


[سُورَة سبأ]

قَرَأَ ﴿عَالم﴾ : اسْم فَاعل مَرْفُوعا. ﴿لَا يعزب﴾ بِضَم زايه. ﴿معاجزين﴾ ، مَعًا: بِأَلف، بعد عينه، مخففا. ﴿أَلِيم﴾ : بِكَسْر ميمه. ﴿إِن نَشأ﴾ ، و ﴿نخسف﴾ ، و ﴿نسقط﴾ : بنُون فِيهِنَّ. ﴿كسفا﴾ : بِإِسْكَان سينه. ﴿الرّيح﴾ : مَنْصُوبًا. وَاتَّفَقُوا على إِفْرَاده هُنَا.
﴿منساته﴾ : بِأَلف بدل من الْهمزَة. ﴿لسبأ﴾ بخفض همزه، منونا. ﴿مساكنهم﴾ : جمعا. ﴿أكل﴾ : بِإِسْكَان كافه، منونا. ﴿يجازى﴾ ، و ﴿باعد﴾ : بلفظهما، وَبِنَاء الأول - مبدوءاً بالتحتية - للْمَفْعُول. ﴿الكفور﴾ : مَرْفُوعا. ﴿صدق﴾ : مخففا. ﴿أذن﴾ : بِفَتْح همزه. ﴿فزع﴾ : مَبْنِيا للْمَفْعُول.


﴿الغرفات﴾ : جمعا. ﴿نحشرهم﴾ [و] ﴿ثمَّ نقُول﴾ : بنُون فيهمَا. ﴿الغيوب﴾ : بِضَم غينه. ﴿التناوش﴾ : بواو مَضْمُومَة، من: النوش وَهُوَ: التَّنَاوُل.
وسأبسط القَوْل فِيهِ، فِي هَذِه السُّورَة، من الْبَاب السَّادِس. ﴿وحيل﴾ : بإخلاص كسر الْحَاء.
مُضَاف سبأ ثَلَاث: ﴿عبَادي﴾ ، ﴿أجري إِلَّا﴾ ، ﴿رَبِّي إِنَّه﴾ : فتحهن.
مزيدها ثِنْتَانِ: ﴿كالجواب﴾ ، ﴿نَكِير﴾ ، لورش.
[سُورَة فاطر]

قَرَأَ: ﴿غير الله﴾ : بِرَفْع الرَّاء. ﴿الرِّيَاح﴾ : جمعا.


﴿تدعون﴾ : بفوقية. ﴿يدْخلُونَهَا﴾ ، و ﴿نجزي﴾ ، بنُون: مبنيين للْفَاعِل. ﴿كل﴾ ، و ﴿لؤلؤاً﴾ : منصوبين. ﴿بَيِّنَات﴾ : جمعا. ﴿ومكر السَّيئ﴾ : بخفض همزه.
مزِيد فاطر، وَاحِدَة: ﴿نَكِير﴾ : لورش.
وَمن سُورَة يس ﷺ َ - إِلَى سُورَة فصلت

[قَرَأَ: بإخلاص فَتْحة تحتية: ﴿يس﴾ ] . ﴿صِرَاط﴾ : بصاد. ﴿تَنْزِيل﴾ مَرْفُوعا. ﴿سدا﴾ ، مَعًا: بِضَم أَوله. ﴿فعززنا﴾ ،


و ﴿الْميتَة﴾ : بتشديدهما. ﴿لما﴾ : مخففا: ﴿الْعُيُون﴾ : بِضَم عينه. ﴿ثمره﴾ : [بِفَتْح] أَوله وثانيه. ﴿عملته﴾ : بهاء. ﴿الْقَمَر﴾ الأول: مَرْفُوعا. ﴿ذرياتهم﴾ جمعا. ﴿يخصمون﴾ : اختلس قالون فَتْحة الْخَاء.
قَالَ الْحَافِظ الداني: وَالنَّص عَنهُ بالإسكان.
وأشبعها ورش.
واتفقا على تَشْدِيد الصَّاد.
﴿مرقدنا﴾ : لم يسكت على أَلفه وصلا. ﴿شغل﴾ : بِإِسْكَان غينه. ﴿ظلال﴾ : بِلَفْظِهِ، مكسور الأول. ﴿جبلا﴾ : بِكَسْر أَوله وثانيه، وَتَشْديد آخِره. ﴿مكانتهم﴾ : مُفردا. ﴿ننكسه﴾ :


بِفَتْح، فَسُكُون، فضم، مخففا. ﴿تعقلون﴾ ، و ﴿لتنذر﴾ : بفوقية فيهمَا. ﴿فَيكون﴾ : مَرْفُوعا.
مُضَاف يس، ثَلَاث: ﴿وَمَا لي لَا﴾ ، ﴿إِنِّي إِذا﴾ ، ﴿إِنِّي آمَنت﴾ : فتحهن.
مزيدها وَاحِدَة: ﴿ينقذون﴾ ، لورش.
[سُورَة الصافات]

قَرَأَ: ﴿وَالصَّافَّات﴾ ، و ﴿فالزاجرات﴾ ، و ﴿فالتاليات﴾ : بِإِظْهَار فوقيتهن، عِنْد مَا بعْدهَا.
﴿بزينة الْكَوَاكِب﴾ : بِالْإِضَافَة. ﴿لَا يسمعُونَ﴾ : مخففا. ﴿عجبت﴾ : خطابا. الِاسْتِفْهَام: بِمَا ذَكرْنَاهُ فِي الرَّعْد. ﴿متْنا﴾ ، مَعًا: بِكَسْر الْمِيم. ﴿أَو آبَاؤُنَا﴾ : سكن واوه


قالون وحركها ورش. ﴿نعم﴾ : بِفَتْح عينه. ﴿صِرَاط﴾ : بصاد. ﴿المخلصين﴾ : بِفَتْح لامه.
﴿ينزفون﴾ : بِفَتْح زايه. وَلَا خلاف بَينهم فِي ضم التَّحْتِيَّة. ﴿يزفون﴾ : بِفَتْح أَوله. ﴿يَا بني﴾ ، و ﴿يَا أَبَت﴾ : بِكَسْر آخرهما. ﴿ترى﴾ : بِفَتْح أَوله، وثانيه. ﴿نبيئاً﴾ : بِهَمْزَة.
﴿إلْيَاس﴾ : بِإِثْبَات همزته إِذا وصل بِمَا قبله. ﴿الله﴾ ، و ﴿ربكُم﴾ ، و ﴿رب﴾ : برفعهن. ﴿آل ياسين﴾ : بِهَمْزَة مَفْتُوحَة ممدودة، وَكسر اللَّام. ﴿تذكرُونَ﴾ : مُثقلًا.


مُضَاف الصافات ثَلَاث: ﴿إِنِّي أرى﴾ ، ﴿أَنِّي أذبحك﴾ ، ﴿ستجدني إِن﴾ : فتحهن.
مزيدها وَاحِدَة، ﴿لتردين﴾ : لورش.
[سُورَة ص]

قَرَأَ: ﴿ليكة﴾ : بِمَا ذَكرْنَاهُ بِسُورَة الشُّعَرَاء. ﴿فوَاق﴾ : بِفَتْح فائه. ﴿بِالسوقِ﴾ : بِلَا همز. ﴿عبادنَا﴾ : جمعا. ﴿بخالصة ذكرى﴾ : بِالْإِضَافَة. ﴿وَالْيَسع﴾ : بِمَا ذَكرْنَاهُ بالأنعام. ﴿توعدون﴾ : بفوقية. ﴿غساق﴾ : مخففا. ﴿وَآخر﴾ : بِفَتْح همزه، وَألف. ﴿أتخذناهم﴾ : بِهَمْزَة اسْتِفْهَام. ﴿سخريا﴾ : بِضَم سينه. ﴿المخلصين﴾ : بِفَتْح لامه. ﴿فَالْحق﴾ : مَنْصُوبًا، كالثاني الْمجمع عَلَيْهِ بذلك.


مُضَاف ص، سِتّ: ﴿ولي نعجة﴾ ، ﴿لي من علم﴾ : سكنهما.
﴿إِنِّي أَحْبَبْت﴾ ، ﴿من بعدِي﴾ ، ﴿مسني﴾ ، ﴿لَعْنَتِي﴾ : فتحهن.
سُورَة الزمر

قَرَأَ: ﴿أُمَّهَاتكُم﴾ : بِمَا ذَكرْنَاهُ فِي النَّحْل. ﴿ليضل﴾ : بِضَم تحتيته. ﴿أَمن هُوَ﴾ : مخففا.
﴿فبشر عباد﴾ : بِحَذْف يائه، فِي الْحَالين. ﴿سلما﴾ : بِفَتْح لامه، من غير ألف بعد سينه. ﴿عَبده﴾ : مُفردا. ﴿كاشفات ضره﴾ ، و ﴿ممسكات رَحمته﴾ : بِالْإِضَافَة فيهمَا. ﴿مكانتكم﴾ : مُفردا. ﴿قضى﴾ : مَبْنِيا للْفَاعِل. ﴿الْمَوْت﴾ : مَنْصُوبًا. ﴿لَا تقنطوا﴾ : بِفَتْح نونه. ﴿بمفازتهم﴾ : مُفردا. ﴿تأمروني﴾ : بنُون وَاحِدَة خَفِيفَة.


﴿جِيءَ﴾ ، و ﴿سيق﴾ : بإخلاص كسرة أَولهمَا. ﴿النبيئين﴾ : بهمز. ﴿فتحت﴾ ، مَعًا: مُثقلًا.
مُضَاف الزمر، خمس، على طَريقَة الشاطبي، من أَن: ﴿عباد﴾ ، بعد: ﴿فبشر﴾ ، مزيدة، وست على طَريقَة الداني، من أَنَّهَا يَاء إِضَافَة. ﴿إِنِّي أمرت﴾ ، ﴿إِنِّي أَخَاف﴾ ، ﴿أرادني الله﴾ ، ﴿يَا عبَادي﴾ ، ﴿تأمروني﴾ : فتحهن.
مزيدها، وَاحِدَة: ﴿عباد﴾ ، الْمَذْكُور عِنْد الشاطبي.
[سُورَة غَافِر]

أمال ورش حاء ﴿حم﴾ ، فَاتِحَة السُّور السَّبع، بَين بَين. وَفتحهَا قالون.
قَرَأَ: ﴿كَلِمَات﴾ : جمعا. ﴿ينزل﴾ : مُثقلًا. ﴿تدعون﴾ : بفوقية. ﴿أَشد مِنْهُم﴾ : بهاء. ﴿رسلهم﴾ ،


و ﴿رسلكُمْ﴾ ، و ﴿رسلنَا﴾ : بِضَم السِّين. ﴿وَأَن﴾ : بِفَتْح واوه، من غير همز قبله. ﴿يظْهر﴾ : بِضَم أَوله، وَكسر ثالثه. ﴿الْفساد﴾ : مَنْصُوبًا. ﴿قلب متكبر﴾ : بِالْإِضَافَة. ﴿فَأطلع﴾ : مَرْفُوعا. ﴿وَصد﴾ : بِفَتْح صَاده. ﴿يدْخلُونَ﴾ : مَبْنِيا للْفَاعِل. ﴿أدخلُوا﴾ : بِقطع همزه، وَكسر خائه. ﴿لَا ينفع﴾ : بتحتية. ﴿يتذكرون﴾ : بتحتية، ففوقية. ﴿سيدخلون﴾ : مَبْنِيا للْفَاعِل. ﴿شُيُوخًا﴾ : بِضَم أَوله. ﴿فَيكون﴾ : مَرْفُوعا.
مُضَاف غَافِر، ثَمَان: ﴿إِنِّي أَخَاف﴾ ثَلَاثًا. ﴿لعَلي﴾ ، ﴿مَا لي﴾ ، ﴿أَمْرِي﴾ : فتحهن. ﴿ذروني﴾ ، ﴿ادْعُونِي﴾ : سكنهما.
مزيدها، ثَلَاث: ﴿التلاق﴾ ، ﴿التناد﴾ .


وَرُوِيَ عَن قالون: إثباتهما فِي الْوَقْف، أَيْضا. ﴿اتبعون﴾ ، لقالون.
وَمن سُورَة فصلت، إِلَى: سُورَة مُحَمَّد ﷺ َ -

[سُورَة فصلت]

قَرَأَ: ﴿نحسات﴾ : بِإِسْكَان حائه. ﴿نحْشر﴾ : بنُون مَفْتُوحَة، مَبْنِيا للْفَاعِل. ﴿أَعدَاء﴾ : مَنْصُوبًا. ﴿أرنا﴾ : بالإشباع. ﴿اللَّذين﴾ : بتَخْفِيف نونه. ﴿يلحدون﴾ : بِضَم أَوله، وَكسر ثالثه. ﴿أأعجمي﴾ : بهمزتي اسْتِفْهَام.


﴿ثَمَرَات﴾ : جمعا. ﴿ونأى﴾ : بِتَقْدِيم همزه على أَلفه.
مُضَاف فصلت ثِنْتَانِ: ﴿شركائي﴾ : سكنها. ﴿رَبِّي إِن﴾ : فتحهَا، بخلف عَن قالون.
[سُورَة الشورى]

قَرَأَ: ﴿يوحي﴾ ، بِكَسْر حائه. ﴿يكَاد﴾ : بتحتية. ﴿يتفطرن﴾ : بتحتية، ففوقية، فطاء مُشَدّدَة مَفْتُوحَة. ﴿يبشر﴾ ، و ﴿ينزل﴾ : مثقلين. ﴿يَفْعَلُونَ﴾ : [بتحتية] .


﴿بِمَا كسبت﴾ : بِلَا فَاء قبل الْمُوَحدَة. ﴿الرِّيَاح﴾ : جمعا. ﴿وَيعلم﴾ : مَرْفُوعا. ﴿كَبَائِر﴾ : جمعا. ﴿يُرْسل﴾ : مَرْفُوعا. ﴿فَيُوحِي﴾ : بِإِسْكَان يائه. مزِيد الشورى، وَاحِدَة: ﴿الْجوَار﴾ .
[سُورَة الزخرف]

قَرَأَ: ﴿فِي أم﴾ بِضَم همزه. ﴿صفحا إِن﴾ : بِكَسْر الْهمزَة. ﴿مهاداً﴾ : بِلَفْظِهِ. ﴿تخرجُونَ﴾ : مَبْنِيا للْمَفْعُول.


﴿جُزْءا﴾ : بِإِسْكَان ثَانِيه. ﴿ينشأ﴾ : بِفَتْح تحتيته، وَإِسْكَان نونه، مخففا. ﴿عِنْد الرَّحْمَن﴾ : بنُون سَاكِنة، وَفتح داله. ﴿أأشهدوا﴾ : بِإِسْكَان شينه، بعد همزتين، ثانيتهما مَضْمُومَة مسهلة، بَينهمَا وَبَين الْوَاو. ولقالون: إِدْخَال ألف بَينهمَا، وَعَدَمه. ﴿قل﴾ قبل: ﴿أولو﴾ : أمرا. ﴿سقفا﴾ : بِضَم أَوله،


وثانيه. ﴿لما﴾ : مخففا. ﴿فَهُوَ﴾ ، و ﴿يحسبون﴾ : بِمَا فِي الْبَقَرَة. ﴿جاءانا﴾ : مثنى. ﴿رسلنَا﴾ : بِضَم سينه. ﴿يَا أيه﴾ : بِلَا ألف وَقفا. ﴿أساورة﴾ : بِلَفْظِهِ. ﴿سلفا﴾ : بِفَتْح أَوله، وثانيه. ﴿يصدون﴾ : بِضَم صَاده. ﴿أآلهتنا﴾ : بهمزتين، أولاهما مُحَققَة، وثانيتهما مسهلة، فألف.
وَلم يدْخل أحد من الْقُرَّاء ألفا بَينهمَا، لما ذَكرْنَاهُ فِي: ﴿أآمنتم﴾ ، بالأعراف.
﴿تشتهيه﴾ : بهاءين. ﴿وكد﴾ : بِفَتْح أَوله، وثانيه. ﴿ترجعون﴾ ، و ﴿تعلمُونَ﴾ : بفوقية فيهمَا. ﴿وقيله﴾ : بِنصب لامه، وَضم هائه.


مُضَاف الزخرف، ثِنْتَانِ: ﴿من تحتي﴾ : فتحهَا. ﴿يَا عبَادي﴾ : سكنها، فِي الْحَالين.
سُورَة الدُّخان

قَرَأَ: ﴿رب﴾ : مَرْفُوعا. ﴿فاسر﴾ : بِهَمْزَة وصل. ﴿وعيون﴾ : بِضَم عينه. ﴿تغلي﴾ : بفوقية. ﴿فاعتلوه﴾ : بِضَم تائه. ﴿إِنَّك﴾ : بِكَسْر همزه. ﴿مقَام﴾ : بِضَم ميمه.
مُضَاف الدُّخان، ثِنْتَانِ: ﴿إِنِّي آتيكم﴾ ، ﴿لي فاعتزلون﴾ : فتحهما، إِلَّا الثَّانِيَة، فسكنها قالون.
مزيدها ثِنْتَانِ: ﴿ترجمون﴾ ، ﴿فاعتزلون﴾ ، لورش.
[سُورَة الجاثية]

قَرَأَ: ﴿آيَات﴾ مَعًا: مَرْفُوعا. ﴿الرِّيَاح﴾ : جمعا.


﴿يُؤمنُونَ﴾ : بتحتية. ﴿هزؤا﴾ : بِضَم زايه، وهمز. ﴿أَلِيم﴾ : بِكَسْر ميمه. ﴿ليجزي﴾ : بتحتية. ﴿سَوَاء﴾ : مَرْفُوعا.
﴿غشاوة﴾ : بِلَفْظِهِ، وَكسر أَوله. ﴿تذكرُونَ﴾ : مُثقلًا. ﴿قيل﴾ : بِمَا فِي الْبَقَرَة.
﴿والساعة﴾ : بِالرَّفْع. ﴿يخرجُون﴾ : مَبْنِيا للْمَفْعُول.
[سُورَة الْأَحْقَاف]

قَرَأَ: ﴿لتنذر﴾ : بفوقية. ﴿حسنا﴾ : بِضَم، فَسُكُون. ﴿كرها﴾ مَعًا: بِمَا فِي النِّسَاء. ﴿يتَقَبَّل﴾ ، و ﴿يتَجَاوَز﴾ : بتحتية أَولهمَا، مبنيين للْمَفْعُول. ﴿أحسن﴾ : مَرْفُوعا. ﴿أُفٍّ﴾ : منونا مجروراً. ﴿أتعدانني﴾ : بنونين مكسورتين. ﴿ولنوفيهم﴾ : بنُون. ﴿أَذهَبْتُم﴾ : بِهَمْزَة مُفْردَة.
﴿أبلغكم﴾ : مُثقلًا. ﴿لَا ترى﴾ : خطابا. ﴿مساكنهم﴾ : مَنْصُوبًا.


مُضَاف الْأَحْقَاف، أَربع: ﴿أتعدانني﴾ ، ﴿إِنِّي أَخَاف﴾ ، ﴿وَلَكِنِّي أَرَاكُم﴾ : فتحهن.
﴿أوزعني﴾ : فتحهَا ورش.
<span data-type="title" id=toc-97>وَمن سُورَة مُحَمَّد </span>ﷺ َ - إِلَى سُورَة الرَّحْمَن، جلّ وَعلا

قَرَأَ: ﴿قَاتلُوا﴾ : بِلَفْظِهِ. ﴿وكأي﴾ : بِمَا فِي آل عمرَان. ﴿آسن﴾ ، و ﴿آنِفا﴾ : بِمد همزتيهما. ﴿عسيتم﴾ : بِكَسْر سينه. ﴿وأملى﴾ : بِفَتْح همزه ولامه. ﴿أسرارهم﴾ : بِفَتْح همزه. ﴿رضوانه﴾ : بِكَسْر رائه. ﴿ولنبلونكم حَتَّى نعلم﴾ ، و ﴿نبلو﴾ : بنُون فِيهِنَّ. ﴿السّلم﴾ : بِفَتْح سينه. ﴿هَا أَنْتُم هَؤُلَاءِ﴾ : بِمَا ذَكرْنَاهُ فِي آل عمرَان.
[سُورَة الْفَتْح]

قَرَأَ: ﴿صراطاً﴾ : بصاد. ﴿السوء﴾ ، الثَّانِي: بِفَتْح سينه، كَالْأولِ الْمجمع عَلَيْهِ بِهِ. ﴿لتؤمنوا﴾ ، و ﴿تعزروه وتوقروه وتسبحوه﴾ : بفوقية فِيهِنَّ. ﴿عَلَيْهِ﴾ ، قبل: ﴿الله﴾ ، بِكَسْر


الْهَاء. ﴿فسنؤتيه﴾ ، و ﴿ندخله﴾ ، ﴿نعذبه﴾ : بنُون فِيهِنَّ. ﴿ضرا﴾ : بِفَتْح أَوله. ﴿كَلَام الله﴾ : بِلَفْظِهِ.
﴿تَعْمَلُونَ﴾ ، قبل: ﴿بَصيرًا﴾ : بفوقية. ﴿ورضوانا﴾ : بِكَسْر رائه. ﴿شطأه﴾ : بِإِسْكَان طائه. ﴿فآزره﴾ : بِمد همزه. ﴿سوقه﴾ : بِلَا همز.
[سُورَة الحجرات]

قَرَأَ: ﴿فَتَبَيَّنُوا﴾ : بتحتية وَنون. ﴿مَيتا﴾ : مُثقلًا. ﴿يلتكم﴾ : بِحَذْف همزه. ﴿تَعْمَلُونَ﴾ ، بعد ﴿بَصِير﴾ : بفوقية.
[سُورَة ق]

قَرَأَ: ﴿الْقُرْآن﴾ : بهمز. ﴿متْنا﴾ : بِكَسْر ميمه. ﴿يَقُول﴾ : بتحتية. ﴿توعدون﴾ : بفوقية. ﴿وإدبار﴾ : بِكَسْر همزه. ﴿تشقق﴾ : مُثقلًا.


مزِيد ق، ثَلَاث: ﴿المناد﴾ ، لَهُ.
﴿وَعِيد﴾ مَعًا، لورش.
[سُورَة الذاريات]

قَرَأَ فوقية: ﴿والذاريات﴾ ، بالإظهار. ﴿وعيون﴾ : بِضَم عينه. ﴿مثل مَا﴾ : مَنْصُوبًا.
﴿سَلام﴾ ، ﴿والصاعقة﴾ : بلفظيهما. ﴿وَقوم نوح﴾ : بِنصب ميمه. ﴿تذكرُونَ﴾ : مُثقلًا.
[سُورَة الطّور]

قَرَأَ: ﴿وَاتَّبَعتهمْ﴾ : بوصل همزه، وَفتح تائه - مُشَدّدَة - وعينه، وبتاء سَاكِنة. ﴿ذُرِّيتهمْ﴾ ، الأول: مُفردا مَرْفُوعا، وَالثَّانِي: جمعا مَنْصُوبًا بالكسرة. ﴿ألتناهم﴾ : بِفَتْح لامه. ﴿لَغْو﴾ ، و ﴿تأثيم﴾ : منونين مرفوعين. ﴿أَنه هُوَ الْبر﴾ : بِفَتْح همزه. ﴿تَأْمُرهُمْ﴾ : بالإشباع. ﴿المصيطرون﴾ : بصاد خَالِصَة. ﴿يصعقون﴾ : بِفَتْح يائه.


[سُورَة النَّجْم]

قَرَأَ: ﴿مَا كذب﴾ : مخففا. ﴿أفتمارونه﴾ : بِضَم تائه، وَفتح ميمه، وَألف. ﴿مَنَاة﴾ ، و ﴿ضيزى﴾ : بِلَا همز فيهمَا. ﴿كَبَائِر﴾ : جمعا. ﴿أُمَّهَاتكُم﴾ : بِمَا ذَكرْنَاهُ فِي النَّحْل. ﴿النشأة﴾ : مَقْصُورا. ﴿عاداً الأولى﴾ : بِمَا ذَكرْنَاهُ فِي نقل الْحَرَكَة. ﴿ثموداً﴾ : منونا.
[سُورَة الْقَمَر]

قَرَأَ: ﴿نكر﴾ : بِضَم كافه. ﴿خشعا﴾ : بِضَم خائه، وَفتح شينه مُشَدّدَة. ﴿ففتحنا﴾ : مخففا. ﴿عيُونا﴾ : بِضَم عينه. ﴿سيعلمون﴾ : بتحتية.
مزِيد الْقَمَر، ثَمَان: ﴿إِلَى الداع﴾ ، لَهُ.


﴿يدع الداع﴾ ، و ﴿نذر﴾ ، سِتا، لورش.
وَمن سُورَة الرَّحْمَن، جلّ ذكره وَعلا، إِلَى: سُورَة الْملك

قَرَأَ: ﴿الْقُرْآن﴾ : بهمز. ﴿الْحبّ﴾ ، و ﴿ذُو العصف﴾ ، و ﴿الريحان﴾ : برفعهن. ﴿يخرج﴾ : مَبْنِيا للْمَفْعُول. ﴿الْمُنْشَآت﴾ : بِفَتْح شينه. ﴿سنفرغ﴾ : بنُون. ﴿أيه﴾ : بِلَا ألف، وَقفا. ﴿شواظ﴾ : بِضَم أَوله. ﴿ونحاس﴾ : بِرَفْعِهِ. ﴿يطمثهن﴾ مَعًا: بِكَسْر الْمِيم. ﴿ذِي الْجلَال﴾ ، الثَّانِي: بتحتية.
[سُورَة الْوَاقِعَة]

قَرَأَ: ﴿ينزفون﴾ : بِفَتْح زايه. ﴿وحور﴾ ، و ﴿عين﴾ : برفعهما. ﴿عربا﴾ : بِضَم رائه. الِاسْتِفْهَام: بِمَا ذَكرْنَاهُ فِي الرَّعْد. ﴿متْنا﴾ : بِكَسْر ميمه. ﴿أَو آبَاؤُنَا﴾ ، سكن الْوَاو: قالون، وحركها: ورش. ﴿شرب﴾ : بِضَم أَوله. ﴿قَدرنَا﴾ ، و ﴿تذكرُونَ﴾ بتثقيلهما. ﴿النشأة﴾ : مَقْصُورا.


﴿إِنَّا لمغرمون﴾ : بِهَمْزَة مُفْردَة مَكْسُورَة. ﴿بمواقع﴾ : جمعا.
[سُورَة الْحَدِيد]

قَرَأَ: ﴿ترجع﴾ : مَبْنِيا للْمَفْعُول. ﴿أَخذ﴾ : بِفَتْح أَوله، وثانيه. ﴿ميثاقكم﴾ ، و ﴿كلا﴾ : بنصبهما.
﴿ينزل﴾ : مُثقلًا. ﴿لرؤوف﴾ : ممدوداً. ﴿فيضاعفه﴾ : بِلَفْظِهِ، مَرْفُوعا. ﴿انظرونا﴾ : بِهَمْزَة وصل، وَضم ظائه. ويبتدئ بِضَم الْهمزَة. ﴿لَا يُؤْخَذ﴾ : بتحتية. ﴿نزل﴾ : مخففا. ﴿المصدقين والمصدقات﴾ : بتَشْديد صاديهما. ﴿يُضَاعف﴾ : بِلَفْظِهِ. ﴿ورضوان﴾ : بِكَسْر رائه. ﴿آتَاكُم﴾ : ممدوداً. ﴿بالبخل﴾ : بِضَم موحدته، وَإِسْكَان خائه. ﴿رسلنَا﴾ ، مَعًا: بِضَم السِّين.
﴿النبؤءة﴾ : بهمز. ﴿رأفة﴾ : بِإِسْكَان همزه. ﴿فَإِن الله الْغَنِيّ﴾ : بِلَا ﴿هُوَ﴾ .


[سُورَة المجادلة]

قَرَأَ: ﴿يظهرون﴾ ، مَعًا: بِلَفْظِهِ، مُثقلًا. ﴿اللاي﴾ : بهمز من غير يَاء: قالون، وبياء مختلسة: ورش.
﴿ويتناجون﴾ : بفوقية، بَين التَّحْتِيَّة وَالنُّون، فألف، وَفتح الْجِيم. ﴿ليحزن﴾ : بِضَم يائه وَكسر زايه.
﴿الْمجْلس﴾ : مُفردا. ﴿انشزوا﴾ ، و ﴿فانشزوا﴾ : بِضَم ثالثهما. و ﴿يحسبون﴾ : بِكَسْر سينه.
مُضَاف المجادلة، وَاحِدَة: ﴿ورسلي إِن﴾ : فتحهَا.
[سُورَة الْحَشْر]

قَرَأَ: ﴿الرعب﴾ ، بِإِسْكَان عينه. ﴿يخربون﴾ : مخففا. ﴿بُيُوتهم﴾ : بِمَا فِي الْبَقَرَة. ﴿يكون﴾ : بتحتية. ﴿دولة﴾ : بِالنّصب. ﴿جدر﴾ : جمعا. ﴿تحسبهم﴾ : بِكَسْر سينه.
مُضَاف الْحَشْر وَاحِدَة: ﴿إِنِّي أَخَاف﴾ : فتحهَا.
[سُورَة الممتحنة]

قَرَأَ: ﴿يفصل﴾ : مَبْنِيا للْمَفْعُول، مخففا. ﴿إسوة﴾ ،


مَعًا: بِكَسْر همزه. ﴿تمسكوا﴾ : مخففا. ﴿واسألوا﴾ ، ﴿وليسألوا﴾ ، و ﴿النبيء﴾ : بهمزهن.
[سُورَة الصَّفّ]

قَرَأَ: ﴿سحر﴾ : بِلَا ألف. ﴿متم﴾ : منونا ﴿نوره﴾ : مَنْصُوبًا. ﴿تنجيكم﴾ : مخففا. ﴿أنصاراً﴾ : منونا. ﴿لله﴾ : بلام جَارة.
مُضَاف الصَّفّ، ثِنْتَانِ: ﴿من بعدِي﴾ ، ﴿أَنْصَارِي﴾ : فتحهما.
[سُورَة الْجُمُعَة]

وَلَا خلف فِي الْجُمُعَة، سوى مَا يتَعَلَّق بالأصول الْمَعْلُومَة من محالها.
[سُورَة المُنَافِقُونَ]

قَرَأَ: ﴿خشب﴾ : بِضَم ثَانِيه. ﴿يحسبون﴾ : بِكَسْر سينه. ﴿لووا﴾ : مخففا. ﴿وأكن﴾ : بِلَفْظِهِ، مَجْزُومًا. ﴿تَعْمَلُونَ﴾ : بفوقية.


[سُورَة التغابن]

قَرَأَ: ﴿رسلهم﴾ : بِمَا فِي الْبَقَرَة. ﴿نكفر﴾ ، و ﴿ندخله﴾ : بنُون، أَولهمَا. ﴿يضاعفه﴾ : بِلَفْظِهِ.
[سُورَة الطَّلَاق]

قَرَأَ: ﴿النبيء﴾ ، و ﴿بُيُوتهنَّ﴾ : بِمَا فِي الْبَقَرَة. ﴿مبينَة﴾ : بِكَسْر تحتيته. ﴿بَالغ﴾ : منونا. ﴿أمره﴾ : مَنْصُوبًا. ﴿اللاي﴾ : بهمز من غير يَاء: قالون، وبياء مختلسة: ورش. ﴿وكأي﴾ : بِمَا فِي آل عمرَان.
﴿نكراً﴾ : بِضَم ثَانِيه. ﴿مبينات﴾ : بِفَتْح تحتيته ﴿ندخله﴾ : بنُون.
[سُورَة التَّحْرِيم]

قَرَأَ: ﴿النبيء﴾ ، جَمِيع مَا فِيهَا: مهموزاً. ﴿عرف﴾ ،


و ﴿تظاهرا﴾ ، و ﴿يُبدلهُ﴾ : بتشديدهن. ﴿جِبْرِيل﴾ : بِمَا فِي الْبَقَرَة. ﴿نصُوحًا﴾ : بِفَتْح أَوله. ﴿كِتَابه﴾ : مُفردا.
وَمن سُورَة الْملك إِلَى: سُورَة النبأ الْعَظِيم

[سُورَة الْملك]

قَرَأَ: ﴿تفَاوت﴾ : بِلَفْظِهِ. ﴿فسحقا﴾ : بِإِسْكَان حائه. ﴿أأمنتم﴾ : بتحقيق الْهمزَة الأولى، وتسهيل الثَّانِيَة. وَبَقِيَّة أحكامهما تعلم من الهمزتين من كلمة. ﴿ينصركم﴾ : بالإشباع. ﴿سيئت﴾ : بالإشمام. ﴿فستعلمون من﴾ : بفوقية، [كَالْأولِ] الْمجمع عَلَيْهِ بهَا.
مُضَاف الْملك ثِنْتَانِ: ﴿أهلكني﴾ ، ﴿معي﴾ : فتحهما.
مزيدها ثِنْتَانِ، أَيْضا: ﴿نَذِير﴾ ، ﴿نَكِير﴾ ، لورش.


[سُورَة الْقَلَم]

قَرَأَ: ﴿أَن كَانَ﴾ : بِهَمْزَة وَاحِدَة. ﴿يبدلنا﴾ : مشددا. ﴿ليزلقونك﴾ : بِفَتْح يائه.
[سُورَة الحاقة]

قَرَأَ: ﴿قبله﴾ : بِفَتْح قافه، وَإِسْكَان بائه. ﴿أذن﴾ : بِإِسْكَان ذاله.
وَاتفقَ الْجَمِيع على قِرَاءَة ﴿وَتَعيهَا﴾ : بِكَسْر الْعين، وَفتح التَّحْتِيَّة مُخَفّفَة.
قَالَ الداني: وَجَاء عَن ابْن كثير، وَعَاصِم، وَحَمْزَة، فِي ذَلِك: مَا لَا يَصح. انْتهى.


﴿لَا تخفى﴾ : بفوقية. ﴿ماليه﴾ ، و ﴿سلطانيه﴾ ، وكلا من: ﴿كِتَابيه﴾ ، و ﴿حسابيه﴾ ، مَعًا: بهاء سكت، فِيهِنَّ، فِي الْحَالين. ﴿تؤمنون﴾ ، و ﴿تذكرُونَ﴾ : بفوقية فيهمَا.
[سُورَة المعارج]

قَرَأَ: ﴿سَالَ﴾ : بِأَلف، بَدَلا من الْهَمْز. ﴿تعرج﴾ : بفوقية. ﴿يَوْمئِذٍ﴾ : بِفَتْح ميمه.
﴿نزاعة﴾ : بِرَفْعِهِ. ﴿لِأَمَانَاتِهِمْ﴾ : جمعا. ﴿بِشَهَادَتِهِم﴾ : مُفردا.
﴿نصب﴾ : بِفَتْح، فإسكان.


[سُورَة نوح]

قَرَأَ: ﴿وَلَده﴾ : بِفَتْح أَوله، وثانيه. ﴿ودا﴾ : بِضَم واوه. ﴿خطيئاتهم﴾ : جمع سَلامَة.
مُضَاف نوح، ثَلَاث: ﴿دعائي إِلَّا﴾ ، ﴿ثمَّ إِنِّي﴾ : فتحهما. ﴿بَيْتِي﴾ : سكنها.
[سُورَة الْجِنّ]

قَرَأَ: بِكَسْر همزَة: ﴿وَإنَّهُ تَعَالَى﴾ ، و ﴿أَنا منا الْمُسلمُونَ﴾ ، وَمَا بَينهمَا، وعدة ذَلِك ثنتا عشرَة همزَة.
وَاتَّفَقُوا على فتح همزَة: ﴿وَأَن الْمَسَاجِد﴾ ,
وعَلى فتح - أَو كسر - جَمِيع مَا فِي هَذِه السُّورَة مُجَردا من الْوَاو، بِحَسب مَا تَقْتَضِيه الْعَرَبيَّة.
﴿نسلكه﴾ : بنُون. ﴿وَإنَّهُ لما﴾ : بِكَسْر الْهَمْز.


﴿لبدا﴾ : بِكَسْر اللَّام. ﴿قَالَ﴾ : بِأَلف.
مُضَاف الْجِنّ، وَاحِدَة: ﴿رَبِّي أمدا﴾ : فتحهَا.
[سُورَة المزمل]

قرا: ﴿وطئا﴾ : بِفَتْح واوه، وَإِسْكَان طائه. ﴿رب﴾ : مَرْفُوعا: ﴿ثُلثي﴾ : بِضَم لامه. ﴿نصفه وَثلثه﴾ : بخفضهما.
[سُورَة المدثر]

قَرَأَ: ﴿وَالرجز﴾ : بِكَسْر رائه. ﴿إِذْ أدبر﴾ : بِإِسْكَان، فهمز. ﴿مستنفرة﴾ : بِفَتْح فائه. ﴿تذكرُونَ﴾ " بفوقية.
[سُورَة الْقِيَامَة]

قَرَأَ: ﴿لَا أقسم﴾ ، الأول: بِأَلف، بعد اللَّام. وَلَا خلاف فِي الثَّانِي أَنه بهَا. ﴿أيحسب﴾ : بِكَسْر سينه. ﴿برق﴾ : بِفَتْح رائه.


﴿تحبون﴾ ، و ﴿تَذَرُون﴾ ، و ﴿تمنى﴾ : بفوقية فِيهِنَّ. ﴿من راق﴾ : بِلَا سكتة - وصلا - على نون: ﴿من﴾ .
[سُورَة الْإِنْسَان]

قَرَأَ: ﴿سلاسلا﴾ ، و ﴿قواريرا﴾ ، مَعًا: بتنوينهن، وصلا، وبألف مبدلة مِنْهُ، وَقفا. ﴿عاليهم﴾ : بِإِسْكَان يائه، وَكسر هائه.
﴿خضر وإستبرق﴾ : مرفوعين. ﴿تشاءون﴾ : بفوقية.
[سُورَة المرسلات]

قَرَأَ تَاء: ﴿فالملقيات﴾ : بالإظهار. ﴿نذرا﴾ : بِضَم ذاله. ﴿أقتت﴾ : بهمز. ﴿فقدرنا﴾ : مُثقلًا. ﴿جمالات﴾ : جمعا. ﴿وعيون﴾ : بِضَم عينه.


وَمن سُورَة النبأ، إِلَى سُورَة الْأَعْلَى، تبَارك اسْمه وَعلا

[سُورَة النبأ]

قَرَأَ: [ ﴿فتحت﴾ : مخففا. ﴿وغساقا﴾ : بِالتَّشْدِيدِ] . ﴿لابثين﴾ : بِلَفْظِهِ. ﴿كذابا﴾ ، الثَّانِي: مُثقلًا. وَلَا خلاف فِي الأول أَنه كَذَلِك. ﴿رب﴾ ، و ﴿الرَّحْمَن﴾ : برفعهما.
[سُورَة النازعات]

الِاسْتِفْهَام: بِمَا ذَكرْنَاهُ فِي الرَّعْد. قَرَأَ: ﴿نخرة﴾ : بِلَا ألف. ﴿طوى﴾ : بِلَا تَنْوِين. ﴿تزكّى﴾ : بتَشْديد زايه.
[سُورَة عبس]

قَرَأَ: ﴿فتنفعه﴾ : بِالرَّفْع. ﴿تصدى﴾ : مُثقلًا. ﴿إِنَّا صببنا﴾ : بِكَسْر همزه.


[سُورَة التكوير]

قَرَأَ: ﴿سجرت﴾ ، و ﴿سعرت﴾ : مشددين. ﴿نشرت﴾ : مخففا. ﴿بضنين﴾ : بضاد.
[سُورَة الانفطار]

قَرَأَ: ﴿فعدلك﴾ : مُثقلًا. ﴿يَوْم﴾ : مَنْصُوبًا.
[سُورَة المطففين]

قَرَأَ: ﴿بل ران﴾ : بِفَتْح رائه، وَعدم السكت على لامه. ﴿ختامه﴾ ، و ﴿فاكهين﴾ : بلفظهما.
[سُورَة الانشقاق]

قَرَأَ: ﴿وَيصلى﴾ : بِضَم أَوله، وَفتح ثَانِيه، وَتَشْديد ثالثه. ﴿لتركبن﴾ : بِضَم موحدته.
[سُورَة البروج]

قَرَأَ: ﴿الْمجِيد﴾ ، و ﴿مَحْفُوظ﴾ ، برفعهما.


[سُورَة الطارق]

قَرَأَ: ﴿لما﴾ : مخففا.
وَمن سُورَة الْأَعْلَى، جلّ وَعلا، إِلَى آخر الْقُرْآن الْعَظِيم

[سُورَة الْأَعْلَى]

قَرَأَ: ﴿قدر﴾ : مشددا. ﴿تؤثرون﴾ : بفوقية.
[سُورَة الغاشية]

قَرَأَ: ﴿تصلى﴾ : بِفَتْح فوقيته. ﴿لَا تسمع﴾ : بفوقية مَضْمُومَة. ﴿لاغية﴾ : بِالرَّفْع. ﴿بمصيطر﴾ : بصاد صَافِيَة.
[وَسورَة الْفجْر]

قَرَأَ: ﴿الْوتر﴾ : بِفَتْح واوه. ﴿فَقدر﴾ : مخففا. ﴿تكرمون﴾ ، و ﴿تحضون﴾ ، و ﴿تَأْكُلُونَ﴾ ، و ﴿تحبون﴾ : بفوقية فِيهِنَّ. ﴿تحضون﴾ : بِلَا ألف. ﴿وَجِيء﴾ : بإخلاص الْكسر. ﴿يعذب﴾ ، و ﴿يوثق﴾ : بِكَسْر ثالثهما.


مُضَاف الْفجْر، ثِنْتَانِ: ﴿رَبِّي﴾ ، مَعًا: فتحهما.
مزيدها، أَربع: ﴿يسر﴾ ، ﴿أكرمن﴾ ، ﴿أهانن﴾ ، لَهُ. ﴿بالواد﴾ ، لورش.
[سُورَة الْبَلَد]

قَرَأَ: ﴿أيحسب﴾ ، مَعًا: بِكَسْر سينه. ﴿فك رَقَبَة﴾ : بِالْإِضَافَة، وَضم الأول. ﴿إطْعَام﴾ : منونا، بِلَفْظِهِ. ﴿موصدة﴾ : بِلَا همز.
[سُورَة الشَّمْس]

قَرَأَ: ﴿فَلَا يخَاف﴾ : بفاء.
[سُورَة العلق]

قَرَأَ: ﴿رَآهُ﴾ : بِمد همزه.
[سُورَة الْقدر]

قَرَأَ: ﴿مطلع﴾ : بِفَتْح لامه.


[سُورَة الْبَيِّنَة]

قَرَأَ: ﴿البريئة﴾ ، مَعًا: بهمز.
[سُورَة الزلزلة]

قَرَأَ: ﴿يصدر﴾ : بصاد صَافِيَة.
[سُورَة القارعة]

قَرَأَ: ﴿مَا هيه﴾ : بهاء سكت فِي الْحَالين.
[سُورَة التكاثر]

قَرَأَ: ﴿لترون﴾ : بِفَتْح تائه. وَلَا خلاف فِي فتح تَاء: ﴿لترونها﴾ .
[سُورَة الْهمزَة]

قَرَأَ: ﴿جمع﴾ : مخففا. ﴿يحْسب﴾ : بِكَسْر سينه. ﴿موصدة﴾ : بِلَا همز. ﴿عمد﴾ : بِفَتْح أَوله، وثانيه.
[سُورَة قُرَيْش]

قَرَأَ: ﴿لِإِيلَافِ﴾ : بياء، بعد همز.
وَأَجْمعُوا على إِثْبَات يَاء فِي اللَّفْظ، دون الْخط، بعد الْهَمْز فِي: ﴿إيلافهم﴾ .


صفحة فارغة


الْبَاب الثَّانِي فِي قِرَاءَة ابْن كثير


الِاسْتِعَاذَة

اعْلَم أَن الْكَلَام على صيغتها، وَوَصلهَا، بِمَا بعْدهَا، وَحكمهَا: كَمَا قدمْنَاهُ فِي الْبَاب الأول. وَالْمُخْتَار: الْجَهْر بهَا، لَهُ، إِذا كَانَت الْقِرَاءَة جَهرا، لَا سِيمَا إِذا كَانَت بِحَضْرَة من يسْمعهَا.
إِذْ من فَوَائده أَن السَّامع يصغي للْقِرَاءَة من أَولهَا، فَلَا يفوتهُ مِنْهَا شَيْء. وَهَذَا الْمَعْنى: الْفَارِق بَينهَا خَارج الصَّلَاة، وفيهَا.


الْبَسْمَلَة

اعْلَم أَن مذْهبه فِيهَا: كمذهب قالون.
وَقد قدمْنَاهُ فِي الْبَاب الأول.
سُورَة أم الْقُرْآن

قَرَأَ: ﴿ملك﴾ : بِلَا ألف. وبز: ﴿الصِّرَاط﴾ ، كَيفَ وَقع: بصاد خَالِصَة.
وقنبل: بسين. ﴿عَلَيْهِم﴾ ، و ﴿إِلَيْهِم﴾ ،


و ﴿لديهم﴾ : بِكَسْر هائهن، وبضم الْمِيم، وَوَصلهَا بواو، وصلا مُطلقًا، نَحْو: ﴿عَلَيْهِم غير﴾ ، و ﴿عَلَيْهِم أأنذرتهم﴾ .
وَكسر الْهَاء، وَضم الْمِيم الْوَاقِعَة قبل (ال) ، إِذا وَقع قبل الْهَاء كسرة أَو يَاء سَاكِنة، نَحْو: ﴿عَلَيْهِم الذلة﴾ ، و ﴿بهم الْأَسْبَاب﴾ ، وصلا، أَيْضا.
هَاء الْكِنَايَة

اعْلَم أَنه: وَصلهَا - إِن سكن مَا قبلهَا - بواو، إِذا ضمت، وبياء، إِذا


كسرت، نَحْو: ﴿عقلوه﴾ ، و ﴿فاجتباه﴾ ، و ﴿فِيهِ هدى﴾ ، إِذا لم يَقع بعد الْهَاء سَاكن، نَحْو: ﴿يُعلمهُ الله﴾ ، إِلَّا: ﴿عَنهُ تلهى﴾ فبز: يصل الْهَاء بواو، مَعَ تَشْدِيد الْفَوْقِيَّة، لعروض التَّشْدِيد.
وقنبل، كَغَيْرِهِ: يختلس الضمة، والكسرة، مُطلقًا.
وَثمّ كَلِمَات مَخْصُوصَة، اخْتلف الْقَوْم فِيهَا، نذْكر كلا مِنْهَا فِي مَحَله، إِن شَاءَ الله تَعَالَى.
الْمَدّ وَالْقصر

اعْلَم أَن قدر مد الْمُتَّصِل، عِنْده، زِيَادَة على الْمَدّ الطبيعي الْمُقدر بِأَلف تَقْرِيبًا: نصف ألف، كَذَلِك. ومذهبه: وجوب قصر الْمُنْفَصِل.


الهمزتان من كلمة
اعْلَم أَن مذْهبه فيهمَا: كقالون. وَقد ذَكرْنَاهُ فِي الْبَاب الأول. لكنه لم يدْخل بَينهمَا ألفا.
الهمزتان من كَلِمَتَيْنِ

اعْلَم أَنَّهُمَا إِن اتفقتا بِأَيّ حَرَكَة كَانَت: كَانَ اخْتِيَار بز، كاختيار قالون، وَاخْتِيَار قنبل، كاختيار ورش، فِي كل مَا ذَكرْنَاهُ فِي الْبَاب الأول. وَإِن اختلفتا: كَانَ مذْهبه كمذهب نَافِع.
وَقد ذَكرْنَاهُ.
وعدة أَنْوَاع اخْتِلَافهمَا، وَمَا وجد مِنْهَا فِي الْقُرْآن الْعَظِيم، وَمَا مثل بِهِ الْأَئِمَّة لما لم يُوجد مِنْهَا فِيهِ، وَغير ذَلِك، فِي الْبَاب الْمَذْكُور، أَيْضا.
الْهمزَة المفردة

اعْلَم أَنه كَانَ يحققها، فَاء كَانَت، أَو لَا، سَاكِنة كَانَت، أَو لَا، نَحْو: ﴿يُؤمنُونَ﴾ ، و ﴿مُؤَجّلا﴾ ، و ﴿بِئْر﴾ ، و ﴿شِئْتُم﴾ .


ذال ﴿إِذْ﴾ ، ودال ﴿قد﴾ ، وتاء التَّأْنِيث، وَلَام ﴿هَل﴾ ، و ﴿بل﴾
اعْلَم أَن مذْهبه فِي الأول، وَالرَّابِع: كنافع، وَفِي الثَّانِي، وَالثَّالِث: كقالون.
وَقد ذكرنَا أحرف هَذِه التراجم، وأمثلتها، وَمذهب نَافِع، وقالون، فِي الْبَاب الأول.
حُرُوف قربت مخارجها

اعْلَم أَنه كَانَ يظْهر الْمُوَحدَة عِنْد الْفَاء، وَعَكسه، حَيْثُ أَتَيَا، نَحْو: ﴿يغلب فَسَوف﴾ ، ﴿نخسف بهم﴾ .
وَاللَّام الساكنة، للجزم، عِنْد الذَّال، من: ﴿وَمن يفعل ذَلِك﴾ ، حَيْثُ أَتَى.
والمثلثة، عِنْد الْفَوْقِيَّة، من: ﴿لَبِثت﴾ ، كَيفَ أَتَى، وَمن: ﴿أورثتموها﴾ .


وَعند الذَّال الْمُعْجَمَة، من: ﴿يَلْهَث ذَلِك﴾ .
وَالدَّال المهلمة، عِنْد الْمُثَلَّثَة، من: ﴿وَمن يرد ثَوَاب﴾ .
وَعند الذَّال الْمُعْجَمَة، من: ﴿كهيعص. ذكر﴾ .
والذال الْمُعْجَمَة، عِنْد الْفَوْقِيَّة، من: ﴿فنبذتها﴾ ، و ﴿عذت﴾ ، و ﴿اتخذتهم﴾ ، كَيفَ أَتَى.
وَالرَّاء الساكنة، عِنْد اللَّام، من نَحْو: ﴿واصبر لحكم﴾ .
وَالْمُوَحَّدَة، عِنْد الْمِيم، من: ﴿يعذب من﴾ . بالبقرة. بخلف، لَهُ.
ولبز، فَقَط، فِي: ﴿اركب مَعنا﴾ .


وأدغم النُّون فِي الْمِيم، من: ﴿طسم﴾ ، الشُّعَرَاء، والقصص.
وَفِي الْوَاو، من: ﴿يس. وَالْقُرْآن﴾ ، و ﴿ن والقلم﴾ .
أَحْكَام النُّون الساكنة والتنوين

وَقد بَينا فِي هَذِه التَّرْجَمَة من الْبَاب الأول، هَذِه الْأَحْكَام، وأحرف كل، وأمثلته.
وَأَنَّهُمْ أَجمعُوا عَلَيْهَا، إِلَّا خلفا.
فَإِنَّهُ ترك الغنة فِي الْوَاو، وَالْيَاء، أَيْضا.
الإمالة

اعْلَم أَنه لَا حَظّ لَهَا عِنْده أصلا.
الْوَقْف على أَوَاخِر الْكَلم

اعْلَم أَن مذْهبه فِيهِ كمذهب نَافِع، وَأَن مَا اسْتحْسنَ لنافع اسْتحْسنَ لَهُ، أَيْضا.


وَقد تقدم كل ذَلِك، وَكَيْفِيَّة الْوَقْف على الْمَوْقُوف عَلَيْهِ، بِسَائِر أقسامه، مفصلا، فِي الْبَاب الأول.
الْوَقْف على مرسوم الْخط

اعْلَم أَنه مَا ثَبت عَنهُ فِيهِ شَيْء.
وَإِنَّمَا اخْتَار أهل الْأَدَاء، لَهُ: الْوَقْف على ﴿يَا أَبَت﴾ ، حَيْثُ أَتَى، وكل هَاء مؤنث رسمت فِي الْمُصحف تَاء، على الأَصْل، نَحْو: ﴿رحمت﴾ ، و ﴿نعمت﴾ ، إِلَى آخر مَا ذَكرْنَاهُ فِي مرسوم الْخط، من الْبَاب الأول: بِالْهَاءِ.
وعَلى ﴿مرضات﴾ ، و ﴿اللات﴾ ، و ﴿ذَات﴾ و ﴿لات﴾ : بالفوقية.


وعَلى ﴿وكائن﴾ : بالنُّون.
وعَلى اللَّام مُنْفَصِلَة، من: ﴿فَمَال هَؤُلَاءِ﴾ ، ﴿مَال هَذَا الْكتاب﴾ ، ﴿مَال هَذَا الرَّسُول﴾ ، ﴿فَمَال الَّذين﴾ .
وعَلى ﴿أيا مَا﴾ : بأسرها، من: ﴿أيا مَا تدعوا﴾ .
وعَلى ﴿أيه﴾ ، بِالنورِ، والزخرف، والرحمن: بِلَا ألف، وَبهَا: وصلا.
وعَلى ﴿وَاد النَّمْل﴾ : بِلَا يَاء.
وعَلى ﴿ويكأن﴾ ، و ﴿ويكأنه﴾ : بأسره.
وَبَقِي أَشْيَاء، ذكرهَا فِي محلهَا.


وَانْفَرَدَ بز بوقفه على: ﴿هَيْهَات﴾ ، مَعًا: بهاء، قطعا.
وَبِزِيَادَة هَاء سكت، وَقفا، على: ﴿مَا﴾ الإستفهامية المجرورة، نَحْو: ﴿عَم﴾ ، ﴿فَلم﴾ ، ﴿بِمَ﴾ فِي أحد وجهيه.
وبعدمها فِي الآخر، كقنبل.


ياءات الْإِضَافَة

قد قدمنَا فِي الْبَاب الأول: تَعْرِيفهَا، وَأَنَّهَا تتصل بِكُل من: الِاسْم، وَالْفِعْل، والحرف، وعدة مَا اخْتلفُوا فِيهِ مِنْهَا، وعدة مَا يَقع مِنْهَا قبل الْهمزَة الْمَفْتُوحَة، والمكسورة، والمضمومة، وَقبل (ال) ، أَو الْهمزَة فَقَط، وَقبل بَاقِي الْحُرُوف، وَمَا فِي كل سُورَة مِنْهَا.
وغرضنا الْآن: بَيَان قَاعِدَة فِيهَا، من حَيْثُ فتحهَا، وإسكانها، فَنَقُول: فتحهَا قبل الْهمزَة الْمَفْتُوحَة، إِلَّا عشرا، فسكنهن،


بِاتِّفَاق راوييه، وَهِي: ﴿لي آيَة﴾ ، بآل عمرَان، وَمَرْيَم، و ﴿ضَيْفِي أَلَيْسَ﴾ ، بهود، و ﴿إِنِّي﴾ ، قبل: ﴿أَرَانِي أعصر﴾ ، وَقبل: ﴿أَرَانِي أحمل﴾ ، و ﴿لي﴾ قبل: ﴿أبي﴾ ، و ﴿سبيلي أَدْعُو﴾ ، الْأَرْبَع بِيُوسُف، و ﴿دوني أَوْلِيَاء﴾ ، بالكهف، و ﴿لي أَمْرِي﴾ ، بطه، و ﴿لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ﴾ ، بالنمل.
وَزَاد قنبل - وَحده - سبعا، فسكنهن، وَهِي: ﴿فطرني أَفلا﴾ ، و ﴿إِنِّي أَرَاكُم﴾ ، بهود. و ﴿لكني أَرَاكُم﴾ ، بهَا، أَيْضا، وبالأحقاف، و ﴿أوزعني أَن﴾ ، بالنمل، والأحقاف، و ﴿من تحتي أَفلا﴾ بالزخرف.


وروى أَبُو ربيعَة عَنهُ، وَعَن البزي أَيْضا: سُكُون ﴿عِنْدِي أولم﴾ ، بالقصص. وسكنها بِاتِّفَاق راوييه - أَيْضا - قبل الْهمزَة


المضمومة، وَكَذَا قبل الْمَكْسُورَة، إِلَّا ثِنْتَيْنِ، من الثَّانِي، ففتحهما، وهما: ﴿آبَائِي إِبْرَاهِيم﴾ ، بِيُوسُف، و ﴿دعائي إِلَّا﴾ ، بِنوح.
وَكَذَا فتحهَا بِاتِّفَاق راوييه - أَيْضا - قبل (ال) الْمعرفَة، وهمزة الْوَصْل الْمُجَرَّدَة عِنْد اللَّام.
إِلَّا ثِنْتَيْنِ من الثَّانِي، وهما: ﴿لَيْتَني اتَّخذت﴾ ، فسكنها. و ﴿قومِي اتَّخذُوا﴾ ، فسكنها قنبل وَحده.
وَكَذَا فتح بِاتِّفَاق راوييه أَيْضا، مِمَّا جَاءَ قبل غير كل مَا ذكر خمْسا، وَهِي: ﴿محياي﴾ ، بالأنعام، و ﴿من ورائي﴾ ، بمريم، و ﴿مَا لي﴾ ، بالنمل، وَيس، و ﴿شركائي﴾ ، بفصلت.
وَزَاد بز، بخلف عَنهُ: ﴿ولي دين﴾ ، بالكافرون.


الياءات الزَّوَائِد

قد قدمنَا، أَيْضا، فِي الْبَاب الأول: تَعْرِيفهَا، وعدة مَا اخْتلفُوا فِيهِ، أَيْضا، مِنْهَا.
وَالَّذِي نقُوله الْآن: إِن الَّذِي أثْبته مِنْهُنَّ: سِتّ وَعِشْرُونَ يَاء. اتّفق راوياه على عشْرين مِنْهُنَّ. وَاخْتلفُوا فِي سِتّ.
وَإِن قَاعِدَته فِيمَا أثْبته مِنْهُنَّ، بِاتِّفَاق، وَاخْتِلَاف: أَنه يُثبتهُ، وصلا، ووقفا، على الأَصْل. ويحذف مَا عدا ذَلِك، فيهمَا.
وستقف على مَا أثْبته، اتِّفَاقًا، واختلافا، مفصلا، آخر سوره، إِن شَاءَ الله تَعَالَى.


صفحة فارغة


الْفرش


سُورَة الْبَقَرَة

قَرَأَ: ﴿يخادعون﴾ ، [الثَّانِي] : بتحتية مَضْمُومَة، وَفتح خائه، وَألف، وَكسر داله. ﴿يكذبُون﴾ : مُثقلًا. و ﴿قيل﴾ ، و ﴿غيض﴾ ، و ﴿سيء﴾ ، و ﴿جِيءَ﴾ ، و ﴿حيل﴾ ، و ﴿سيق﴾ ، و ﴿سيئت﴾ ، حَيْثُ أَتَت: بإخلاص كسر أوائلهن.
ضم الْهَاء من: ﴿هُوَ﴾ ، وَكسرهَا من: ﴿هِيَ﴾ ، حَيْثُ أَتَيَا،


إِذا كَانَ قبلهَا: وَاو، أَو: فَاء، أَو: لَام، أَو: ثمَّ.
﴿فأزلهما﴾ : بِلَا ألف، مشدداً. ﴿آدم﴾ : بِالنّصب. ﴿كَلِمَات﴾ : بِالرَّفْع. ﴿لَا تقبل﴾ ، الأولى: بفوقية.


﴿واعدنا﴾ ، حَيْثُ أَتَى: بِأَلف. ﴿بارئكم﴾ ، مَعًا، و ﴿يَأْمُركُمْ﴾ ، و ﴿يَأْمُرهُم﴾ ، و ﴿ينصركم﴾ ، و ﴿يشعركم﴾ ، حَيْثُ أَتَت: بإشباع حَرَكَة [رابعهن] . ﴿نغفر﴾ : بنُون مَفْتُوحَة، وَكسر الْفَاء. ﴿النَّبِيين﴾ ، و ﴿أَنْبيَاء﴾ : بِلَا همز فيهمَا. ﴿الصابئين﴾ : بِالْهَمْز. ﴿هزؤا﴾ : بِضَم ثَانِيه، وهمز ثالثه. ﴿يعْملُونَ﴾ ، قبل


﴿أفتطمعون﴾ ، و ﴿لَا يعْبدُونَ﴾ ، و ﴿يعْملُونَ﴾ ، قبل: ﴿أُولَئِكَ﴾ : بِالْغَيْبِ فِيهِنَّ.
﴿خطيئته﴾ : مُفردا. ﴿حسنا﴾ : بِضَم أَوله، وَإِسْكَان ثَانِيه. ﴿تظاهرون﴾ : مُثقلًا. ﴿أُسَارَى﴾ ، و ﴿تفدوهم﴾ : بلفظهما. ﴿الْقُدس﴾ ، مَعًا، هُنَا: بِإِسْكَان داله. ﴿ينزل﴾ ، مضارع الرباعي، كَيفَ أَتَى: مخففا، إِلَّا ﴿مَا ننزله﴾ ، بِالْحجرِ، و ﴿ننزل من الْقُرْآن﴾ ، و ﴿حَتَّى تنزل علينا﴾ ، بسبحان، فمثقلا. ﴿جِبْرِيل﴾ : بِفَتْح جيمه، وَكسر رائه، بِلَا همز. ﴿مِيكَائِيل﴾ : بِهَمْزَة، فتحتية. ﴿لَكِن﴾ : مشددا. ﴿الشَّيَاطِين﴾ :


مَنْصُوبًا. ﴿ننسخ﴾ : بِفَتْح أَوله، وثالثه. ﴿ننسأها﴾ : بِفَتْح نونه، وسينه، مهموزاً. ﴿وَقَالُوا﴾ ، قبل ﴿اتخذ﴾ : بواو قبله.
﴿فَيكون﴾ : مَرْفُوعا. ﴿تسْأَل﴾ : مَبْنِيا للْمَفْعُول.
﴿وَاتَّخذُوا﴾ : بِكَسْر خائه.
﴿فأمتعه﴾ : مشددا. ﴿وأرنا﴾ ، و ﴿أَرِنِي﴾ حَيْثُ أَتَيَا: بِإِسْكَان الرَّاء. ﴿إِبْرَاهِيم﴾ ، حَيْثُ أَتَى: بتحتية. بعد الْهَاء. ﴿ووصى﴾ بِلَا ألف بعد الْوَاو الأولى، مشدداً. ﴿أم يَقُولُونَ﴾ : بتحتية. ﴿رءوف﴾ حَيْثُ أَتَى: ممدوداً. ﴿يعْملُونَ﴾ : قبل: ﴿وَلَئِن﴾ : بتحتية. ﴿موليها﴾ :


بِكَسْر لامه، فتحتية. ﴿تَعْمَلُونَ﴾ قبل ﴿وَمن﴾ : بفوقية.
﴿تطوع﴾ ، مَعًا: بفوقية، وَتَخْفِيف الطَّاء، وَفتح الْعين، فعلا مَاضِيا. ﴿الرِّيَاح﴾ : جمعا. ﴿يرى﴾ : بِغَيْب. ﴿يرَوْنَ﴾ : بِفَتْح تحتيته. ﴿خطوَات﴾ ، حَيْثُ أَتَى: بِسُكُون الطَّاء، بز، وَبِضَمِّهَا: قنبل.
قَاعِدَة:

وَافق نَافِعًا على ضم أول كل ساكنين من كَلِمَتَيْنِ التقيا، وصلا، نَحْو: ﴿فَمن اضْطر﴾ ، وَقد بَينا ضَابِط ذَلِك فِي الْبَاب الأول.


﴿لَيْسَ الْبر﴾ ، الأول: بِرَفْعِهِ. ﴿لَكِن﴾ ، مَعًا: مشددا. ﴿الْبر﴾ : مَنْصُوبًا. ﴿موص﴾ : مخففا. ﴿فديَة﴾ : منونا. ﴿طَعَام﴾ : مَرْفُوعا.
﴿مِسْكين﴾ : مُفردا. ﴿الْقُرْآن﴾ ، كَيفَ أَتَى: بِنَقْل حَرَكَة الْهمزَة للراء. ﴿ولتكملوا﴾ : مخففا. ﴿الْبيُوت﴾ ، كَيفَ أَتَى: بِكَسْر موحدته. ﴿تقاتلوهم﴾ ، و ﴿يُقَاتِلُوكُمْ﴾ ، و ﴿قَاتَلُوكُمْ﴾ : بِأَلف فِيهِنَّ، من الْقِتَال. ﴿رفث﴾ ، و ﴿فسوق﴾ : برفعهما، وتنوينهما. ﴿السّلم﴾ : بِفَتْح سينه. ﴿ترجع﴾ ، حَيْثُ أَتَى: مَبْنِيا للْمَفْعُول. ﴿حَتَّى يَقُول﴾ : بِالنّصب. ﴿إِثْم كَبِير﴾ : بموحدة. ﴿الْعَفو﴾ : مَنْصُوبًا. ﴿لأعنتكم﴾ بتسهيل الْهمزَة: بز، بخلف عَنهُ، وقنبل: بتحقيقها،


كوجه بز الثَّانِي. ﴿يطهرن﴾ : بِسُكُون الطَّاء وَضم الْهَاء.
﴿يخافا﴾ : بِفَتْح يائه. ﴿تضار﴾ : بِضَم الرَّاء. ﴿أتيتم﴾ : بقصر همزته.
﴿تمَسُّوهُنَّ﴾ مَعًا، هُنَا: بِفَتْح فوقيته، من غير ألف. ﴿قدره﴾ ، مَعًا: بِإِسْكَان داله. ﴿وَصِيَّة﴾ : بِالرَّفْع. ﴿يُضعفهُ﴾ : بِلَا ألف، مَرْفُوعا، مُثقلًا.


﴿يبصط﴾ : بصاد بز، وبسين، قنبل، ﴿عسيتم﴾ : بِفَتْح سينه. ﴿غرفَة﴾ : بِفَتْح أَوله. ﴿دفع﴾ : بِفَتْح داله، وَسُكُون فائه. ﴿بيع﴾ ، و ﴿خلة﴾ ، و ﴿شَفَاعَة﴾ : بفتحهن، من غير تَنْوِين.
قَاعِدَة

إِذا أَتَى بعد (أَنا) ، همزَة مَضْمُومَة، أَو مَفْتُوحَة، أَو مَكْسُورَة: حذف


أَلفه، وصلا، وأثبتها وَقفا. وَقد ذكرنَا عدَّة كل مِنْهَا، ومثاله بالبقرة، من الْبَاب الأول.
﴿يتسنه﴾ : بِإِثْبَات هَاء سكت فِي الْحَالين. ﴿ننشرها﴾ : بِمُهْملَة. ﴿قَالَ أعلم﴾ : بِهَمْزَة قطع، مَرْفُوعا. ﴿فصرهن﴾ : بِضَم صَاده. ﴿جُزْءا﴾ : بِسُكُون زايه. ﴿بِرَبْوَةٍ﴾ : بِضَم رائه. ﴿أكلهَا﴾ : كَيفَ وَقع: بِإِسْكَان الْكَاف. ﴿وَلَا تيمموا﴾ ، هُنَا، و ﴿لَا تفَرقُوا﴾ ، بآل عمرَان، و ﴿إِن الَّذين تَوَفَّاهُم﴾ ، بِالنسَاء، ﴿وَلَا تعاونوا﴾ ، بالمائدة، و ﴿فَتفرق بكم﴾ بالأنعام، و ﴿فَإِذا هِيَ تلقف﴾ ، بالأعراف، وطه،


وَالشعرَاء، و ﴿لَا توَلّوا﴾ ، و ﴿لَا تنازعوا﴾ ، بالأنفال، و ﴿هَل تربصون﴾ ، بِالتَّوْبَةِ، و ﴿إِن توَلّوا﴾ ، و ﴿فَإِن توَلّوا﴾ ، و ﴿لَا تكلم﴾ بهود، و ﴿مَا تنزل﴾ ، بِالْحجرِ، و ﴿إِذْ تلقونه﴾ ، و ﴿فَإِن توَلّوا﴾ ، بِالنورِ، و ﴿على من تنزل﴾ ، و ﴿تنزل﴾ ، بالشعراء، و ﴿لَا تبرجن﴾ ، و ﴿لَا أَن تبدل﴾ ، بالأحزاب، و ﴿لَا تناصرون﴾ ، بالصافات، و ﴿لَا تنابزوا﴾ ، و ﴿لَا تجسسوا﴾ ، و ﴿لتعارفوا﴾ ، بالحجرات، و ﴿أَن تولوهم﴾ ، بالممتحنة، و ﴿تكَاد تتَمَيَّز﴾ ، بِالْملكِ، ﴿لما تخيرون﴾ ، بنُون، و ﴿عَنهُ تلهى﴾ ، بعبس، و ﴿نَارا تلظى﴾ ، بِاللَّيْلِ، و ﴿شهر تنزل﴾ ، بِالْقدرِ: بتَشْديد


الْفَوْقِيَّة فِي أَوَائِل هَذِه الْأَفْعَال الْمُسْتَقْبلَة الْأَحَد وَالثَّلَاثِينَ فعلا، فِي حَال الْوَصْل: بز.
وَعنهُ، فِي ﴿كُنْتُم تمنون الْمَوْت﴾ ، بآل عمرَان، و ﴿فظلتم تفكهون﴾ ، بالواقعة: وَجْهَان.
فَلَو كَانَ قبل الْفَوْقِيَّة حرف مد: زَاد فِي تَمْكِينه.
وقنبل: بتخفيفها، كبز حَال ابْتِدَائه بهَا.


﴿فَنعما﴾ : بِكَسْر النُّون، وَالْعين. ﴿نكفر﴾ : بنُون، مَرْفُوعا. ﴿يَحْسبهُم﴾ ، كَيفَ أَتَى: بِكَسْر سينه. ﴿فأذنوا﴾ : بِإِسْكَان همزته، وَفتح ذاله. ﴿ميسرَة﴾ : بِفَتْح سينه. ﴿تصدقوا﴾ : بتَشْديد صَاده. ﴿ترجعون﴾ : مَبْنِيا للْمَفْعُول. ﴿أَن تضل﴾ : بِفَتْح همزته. ﴿فَتذكر﴾ : بنصبه، مخففا. ﴿تِجَارَة﴾ ، و ﴿حَاضِرَة﴾ : برفعهما. ﴿فرهن﴾ : بِضَم


رائه، وهائه. ﴿فَيغْفر﴾ ، و ﴿يعذب﴾ : مجزومين. ﴿كتبه﴾ : جمعا.
سُورَة آل عمرَان

قَرَأَ: ﴿ستغلبون﴾ ، و ﴿تحشرون﴾ : بخطاب فيهمَا. ﴿يرونهم﴾ : بِغَيْب. ﴿رضوَان﴾ ، مَعًا، هُنَا: بِكَسْر رائه. ﴿إِن الدّين﴾ : بِكَسْر همزته. ﴿يقتلُون﴾ : بِلَفْظِهِ، من الْقَتْل. ﴿النَّبِيين﴾ ، مَعًا، و ﴿الْأَنْبِيَاء﴾ : بِلَا همز. ﴿الْمَيِّت﴾ ، مُعَرفا، ومنكرا، إِن مَاتَ: مخففا. ﴿وضعت﴾ : بِفَتْح الْعين، وَإِسْكَان التَّاء. ﴿وكلفها﴾ : مخففا. ﴿زَكَرِيَّاء﴾ ، جَمِيع مَا هُنَا: مهموزا. ﴿فنادته﴾ بفوقية.


﴿أَن الله﴾ : بِفَتْح همزته. ﴿يبشر﴾ ، مَعًا: بِضَم أَوله. وَكسر شينه، مُثقلًا. ﴿فَيكون﴾ ، الأول: مَرْفُوعا. ﴿ونعلمه﴾ : بنُون. ﴿أَنِّي أخلق﴾ : بِفَتْح همزته. ﴿طيرا﴾ : بتحتية، من غير ألف وهمز، جمعا. ﴿فنوفيهم﴾ : بنُون.
﴿هَا أَنْتُم﴾ : بِهَمْزَة مُحَققَة.
وبز: بِأَلف، بَينهَا وَبَين الْهَاء.
فها: للتّنْبِيه؛ لِأَنَّهُ لَا يفصل بَين الهمزتين المتلاصقتين فِي كلمة، بِأَلف.
وقنبل: بعدمها. فالهاء: مبدلة من همزَة الِاسْتِفْهَام، فَهِيَ - عِنْده - بزنة: جعلتم.
وَقد ذكرنَا فِي الْبَاب الأول عدَّة موَاضعهَا. ﴿أأن يُؤْتى﴾ ، بهمزتين مفتوحتين، أولاهما: للاستفهام،


وثانيتهما: مسهلة، من غير فصل بَينهمَا بِأَلف. ﴿يؤده﴾ ، مَعًا: بإشباع الكسرة.
﴿تعلمُونَ﴾ : بِفَتْح أَوله وثالثه، مخففا، وَإِسْكَان ثَانِيه. ﴿وَلَا يَأْمُركُمْ﴾ : مَرْفُوعا.
﴿لما﴾ : بِفَتْح لامه. ﴿آتيتكم﴾ ، بفوقية مَضْمُومَة، مُفردا. ﴿تبغون﴾ ، و ﴿ترجعون﴾ : بفوقية فيهمَا. ﴿حج﴾ : بِفَتْح حائه. ﴿تَفعلُوا﴾ ، و ﴿تكفروه﴾ : بفوقية فيهمَا. ﴿لَا يضركم﴾ : بِكَسْر ثَانِيه، وجزمه. ﴿منزلين﴾ : مخففا ﴿مسومين﴾ : [بِكَسْر] واوه. ﴿مضعفة﴾ : مَقْصُورا،


مُثقلًا. ﴿وسارعوا﴾ : بواو، قبل السِّين. ﴿قرح﴾ ، مَعًا، و ﴿الْقرح﴾ : بِفَتْح الْقَاف. ﴿كَائِن﴾ ، حَيْثُ أَتَى: بِأَلف ممدودة، فهمزة مَكْسُورَة، وَكَيْفِيَّة الْوَقْف عَلَيْهَا ذَكرنَاهَا فِي: الْوَقْف على مرسوم الْخط.
﴿قتل﴾ : بِلَا ألف، مَبْنِيا للْمَفْعُول. ﴿الرعب﴾ : بِإِسْكَان عينه. ﴿يغشى﴾ : بتحتية. ﴿كُله﴾ : مَنْصُوبًا. ﴿يعْملُونَ﴾ ، قبل ﴿بَصِير﴾ : بتحتية. ﴿متم﴾ ، و ﴿متْنا﴾ ، و ﴿مت﴾ ، حَيْثُ وَقعت: بِضَم ميمهن. ﴿تجمعون﴾ : بفوقية. ﴿يغل﴾ : مَبْنِيا للْفَاعِل. ﴿قتلوا﴾ : بعد ﴿مَا﴾ ، و ﴿الَّذين﴾ ، و ﴿ثمَّ﴾ : مخففا.
﴿وَلَا تحسبن﴾ ، الأول: بفوقية. ﴿أَن الله﴾ : بِفَتْح همزته. ﴿يحزنك﴾ : بِفَتْح الْيَاء، وَضم الزَّاي.


فَائِدَة:

اتَّفقُوا على هَذَا الضَّبْط فِي ﴿لَا يحزنهم﴾ ، بالأنبياء ﴿يَحسبن﴾ ، الثَّلَاث: بتحتية أولهنَّ. ﴿يُمَيّز﴾ : مخففا. ﴿يعْملُونَ﴾ : بتحتية. ﴿سنكتب﴾ : بنُون مَفْتُوحَة، وَضم فوقيته ﴿قَتلهمْ﴾ : مَنْصُوبًا. ﴿نقُول﴾ : بنُون. ﴿والزبر وَالْكتاب﴾ : بِلَا مُوَحدَة أَولهمَا. ﴿ليبيننه﴾ ، و ﴿لَا يكتمونه﴾ ، بتحتية أَولهمَا. ﴿يحسبنهم﴾ : بتحتية، وَضم الْمُوَحدَة. ﴿قتلوا﴾ : مشددا. ﴿قَاتلُوا وَقتلُوا﴾ : بِتَقْدِيم الْمَبْنِيّ للْفَاعِل.


سُورَة النِّسَاء

قَرَأَ: ﴿تساءلون﴾ : مُثقلًا. ﴿الْأَرْحَام﴾ : مَنْصُوبًا. ﴿قيَاما﴾ : بِأَلف. ﴿سيصلون﴾ : بِفَتْح تحتيته.
﴿وَاحِدَة﴾ : بِالنّصب. ﴿فلأمه﴾ ، مَعًا: بِضَم الْهمزَة. ﴿يوصى﴾ ، مَعًا: بِفَتْح صَاده. ﴿يدْخلهُ﴾ ، مَعًا: بتحتية. ﴿اللَّذَان﴾ : بتَشْديد النُّون، وتمكين الْمَدّ. ﴿كرها﴾ : بِفَتْح أَوله. ﴿مبينَة﴾ : بِفَتْح تحتيته. ﴿محصنات﴾ ، مُعَرفا، ومنكرا: بِفَتْح صَاده، كَالْأولِ هُنَا،


الْمُتَّفق عَلَيْهِ بذلك. ﴿أحل﴾ : بِفَتْح أَوله، وثانيه. ﴿أحصن﴾ : بِضَم أَوله، وَكسر ثالثه. ﴿تِجَارَة﴾ : بِالرَّفْع ﴿مدخلًا﴾ : بِضَم الْمِيم.
قَاعِدَة:

قَرَأَ: ﴿اسْأَل﴾ ، الْأَمر الْمَسْبُوق بواو، أَو فَاء، مُفردا كَانَ فَاعله، نَحْو: ﴿واسألهم﴾ ، أَو جمعا، نَحْو: ﴿واسألوا﴾ ، بِنَقْل حَرَكَة الْهمزَة للسين، مُطلقًا.
﴿عاقدت﴾ : بِأَلف، بعد عينه. ﴿بالبخل﴾ : بِضَم، فَسُكُون. ﴿حَسَنَة﴾ : بِرَفْعِهِ. ﴿يضعفها﴾ : مَقْصُورا، مُثقلًا. ﴿تسوى﴾ : بِضَم الْفَوْقِيَّة، وَتَخْفِيف السِّين. ﴿لَا مستم﴾ بِأَلف.


﴿نعما﴾ : بِكَسْر النُّون، وَالْعين. ﴿قَلِيل﴾ : مَرْفُوعا. ﴿لم تكن﴾ : بفوقية. ﴿يظْلمُونَ﴾ ، الثَّانِي: بتحتية. ﴿بَيت﴾ : بِفَتْح فوقيته.
قَاعِدَة:

قَرَأَ: ﴿أصدق﴾ ، وَنَحْوه، مِمَّا صَاده سَاكِنة، وإثرها دَال، نَحْو: ﴿يصدفون﴾ ، و ﴿قصد﴾ : بصاد خَالِصَة. ﴿فَتَبَيَّنُوا﴾ ، مَعًا: بتحتية، وَنون. ﴿السَّلَام﴾ ، الْأَخير: بِأَلف. ﴿غير﴾ : مَرْفُوعا. ﴿نؤتيه﴾ : بنُون. ﴿نوله﴾ ، و ﴿نصله﴾ : بالإشباع. ﴿يدْخلُونَ﴾ : بِضَم تحتيته، وَفتح خائه. ﴿يصالحا﴾ : بِلَفْظِهِ، مُثقلًا. ﴿تلووا﴾ : بِإِسْكَان لامه.


وواوين، أولاهما: مَضْمُومَة، وَالثَّانيَِة: سَاكِنة. ﴿نزل﴾ ، مَعًا، و ﴿أنزل﴾ : بِالْبِنَاءِ للْمَفْعُول. ﴿الدَّرك﴾ : بِفَتْح رائه. ﴿نؤتيهم﴾ ، و ﴿فسنؤتيهم﴾ بنُون فيهمَا. ﴿تعدوا﴾ : بِإِسْكَان عينه، وَتَخْفِيف داله. ﴿زبوراً﴾ : بِفَتْح أَوله.
سُورَة الْمَائِدَة

قَرَأَ: ﴿رضوانا﴾ ، و ﴿رضوانه﴾ : بِكَسْر الرَّاء فيهمَا.
﴿شنآن﴾ ، مَعًا: بِفَتْح النُّون. ﴿إِن﴾ ، قبل: ﴿صدوكم﴾ : بِكَسْر همزته. ﴿أَرْجُلكُم﴾ : مجرورا. ﴿وَالْمُحصنَات﴾ : بِفَتْح صَاده. ﴿لامستم﴾ : بِأَلف.
﴿قاسية﴾ : بِلَفْظِهِ، مخففا. ﴿رسلنَا﴾ : بِضَم سينه. ﴿السُّحت﴾ ، ثَلَاثًا: بِضَم ثَانِيه. ﴿الْعين﴾ ، و ﴿الْأنف﴾ ، و ﴿الْأذن﴾ ، و ﴿السن﴾ : بنصبهن.


﴿الجروح﴾ : بِرَفْعِهِ. ﴿الْأذن﴾ ، مَعًا: بِضَم ذاله. ﴿وليحكم﴾ : بِإِسْكَان لامه، وجزمه. ﴿يَبْغُونَ﴾ : بتحتية. ﴿يَقُول﴾ : بِلَا وَاو قبله، مَرْفُوعا. ﴿يرْتَد﴾ : بدال مَفْتُوحَة، ثَقيلَة. ﴿الْكفَّار﴾ : مَنْصُوبًا. ﴿عبد﴾ بِفَتْح موحدته. ﴿الطاغوت﴾ : مَنْصُوبًا. ﴿رسَالَته﴾ : مُفردا. ﴿الصابئون﴾ : مهموزا. ﴿تكون﴾ : مَنْصُوبًا. ﴿عقدتم﴾ : بِلَفْظِهِ، مُثقلًا. ﴿فجزاء مثل﴾ : بِالْإِضَافَة. ﴿كَفَّارَة﴾ : منونا. ﴿طَعَام﴾ : مَرْفُوعا. ﴿قيَاما﴾ : بِأَلف. ﴿اسْتحق﴾ : مَبْنِيا للْمَفْعُول. ﴿الأوليان﴾ : مثنى، نَائِب فَاعل. ﴿الغيوب﴾ : بِضَم غينه. ﴿طيرا﴾ : بِلَا ألف، وَلَا همز.
﴿الْقُدس﴾ : بِإِسْكَان داله. ﴿سحر﴾ : بِكَسْر سينه، وَإِسْكَان حائه. ﴿يَسْتَطِيع﴾ : بتحتية. ﴿رَبك﴾ : مَرْفُوعا. ﴿منزلهَا﴾ : مخففا. ﴿يَوْم﴾ : مَرْفُوعا.
سُورَة الْأَنْعَام

قَرَأَ ﴿يصرف﴾ : بِضَم أَوله، وَفتح ثالثه. ﴿تكن﴾ :


بفوقية. ﴿فتنتهم﴾ : مَرْفُوعا. ﴿رَبنَا﴾ : بخفض موحدته. ﴿نكذب﴾ ، و ﴿نَكُون﴾ : برفعهما. ﴿للدَّار﴾ : بلامين. ﴿الْآخِرَة﴾ : مَرْفُوعا. ﴿يعْقلُونَ﴾ : بتحتية. ﴿يكذبُونَك﴾ : مُثقلًا. ﴿أَرَأَيْتكُم﴾ ، وبابه، وَهُوَ كل فعل، قبل رائه همزَة: بتحقيق الْهمزَة بعد الرَّاء. ﴿فتحنا﴾ : مخففا. ﴿الْغَدَاة﴾ : بِفَتْح غينه، فألف. ﴿إِنَّه﴾ ، و ﴿فَإِنَّهُ﴾ : بِكَسْر همزتيهما.


﴿لتستبين﴾ : بفوقية. ﴿سَبِيل﴾ : مَرْفُوعا. ﴿يقص﴾ : بِمُهْملَة مَضْمُومَة. ﴿توفته﴾ ، و ﴿واستهوته﴾ : بفوقية فيهمَا.
﴿خُفْيَة﴾ : بِضَم أَوله. ﴿أنجيتنا﴾ : بتحتية، بعد الْجِيم، ففوقية. ﴿ينجيكم﴾ ، و ﴿ينسينك﴾ : مخففين.
﴿رأى﴾ ، مُطلقًا: بِفَتْح رائه، وهمزته. ﴿أتحاجوني﴾ : مُثقلًا. ﴿دَرَجَات﴾ : غير منون. ﴿اليسع﴾ : بِإِسْكَان لامه، وَفتح تحتيته. ﴿اقتده﴾ : بهاء سكت فِي الْحَالين. ﴿يجعلونه﴾ ، و ﴿يبدونها﴾ ، و ﴿يخفون﴾ : بتحتية فِيهِنَّ.


﴿لتنذر﴾ : بفوقية. ﴿بَيْنكُم﴾ : مَرْفُوعا. ﴿الْمَيِّت﴾ ، مَعًا: مخففا. ﴿جَاعل﴾ : اسْم فَاعل مَرْفُوعا مُضَافا. ﴿اللَّيْل﴾ : مجرورا. ﴿فمستقر﴾ : بِكَسْر قافه.
﴿ثمره﴾ ، مَعًا: بِفَتْح مثلثته، وميمه. ﴿خرقوا﴾ : مخففا. ﴿دراست﴾ : بِأَلف، وَفتح فوقيته. ﴿إِنَّهَا﴾ : بِكَسْر همزته. ﴿لَا يُؤمنُونَ﴾ : بتحتية. ﴿قبلا﴾ : بِضَم أَوله، وثانيه. ﴿منزل﴾ : مخففا. ﴿كَلِمَات﴾ : جمعا. ﴿ليضلون﴾ : بِفَتْح تحتيته. ﴿فصل﴾ ، و ﴿حرم﴾ : مبنيين للْمَفْعُول. ﴿مَيتا﴾ ، و ﴿ضيقا﴾ : مخففين: ﴿رسَالَته﴾ : مُفردا. ﴿حرجا﴾ : بِفَتْح ثَانِيه.


﴿يصعد﴾ : بِلَفْظِهِ مخففا. ﴿نحشرهم﴾ ، الثَّانِي: بنُون. ﴿يعْملُونَ﴾ : بتحتية. ﴿مكانتكم﴾ : مُفردا. ﴿تكون﴾ : بفوقية. ﴿بزعمهم﴾ ، مَعًا: بِفَتْح ثَانِيه. ﴿زين﴾ : بِفَتْح أَوله وثانية.
﴿قتل﴾ : مَنْصُوبًا. ﴿أَوْلَادهم﴾ : مخفوضا. ﴿شركاؤهم﴾ : مَرْفُوعا. [ ﴿يكن﴾ : بتحتية. ﴿ميتَة﴾ : مَرْفُوعا] . ﴿قتلوا﴾ : مُثقلًا. ﴿حَصَاده﴾ : بِكَسْر أَوله. ﴿الْمعز﴾ : بِفَتْح عينه. ﴿تكون﴾ : بفوقية. ﴿ميتَة﴾ : مَنْصُوبًا. ﴿تذكرُونَ﴾ ، حَيْثُ أَتَى: بفوقية مُثقلًا.


﴿وَأَن هَذَا﴾ : بِفَتْح همزته، وتثقيل النُّون. ﴿تأتيهم﴾ : بفوقية. ﴿فرقوا﴾ : بِلَا ألف، مُثقلًا. ﴿قيمًا﴾ : بِفَتْح أَوله، وَكسر ثَانِيه، مُثقلًا.
سُورَة الْأَعْرَاف

قَرَأَ: ﴿تذكرُونَ﴾ : بِلَا تحتية، قبل الْفَوْقِيَّة. ﴿تخرجُونَ﴾ : مَبْنِيا للْمَفْعُول. ﴿ولباس﴾ : مَرْفُوعا. ﴿خَالِصَة﴾ : مَنْصُوبًا. ﴿لَا تعلمُونَ﴾ ، الثَّانِي: بفوقية. ﴿تفتح﴾ : بفوقية، مشدداً. ﴿وَمَا كُنَّا﴾ : بواو. ﴿نعم﴾ : بِفَتْح ثَانِيه. ﴿أَن﴾ : مثقلة، و ﴿لعنت﴾ ، مَنْصُوبًا: بز، وبالتخفيف وَالرَّفْع: قنبل.


﴿يغشي﴾ : مخففا. ﴿الشَّمْس﴾ ، و ﴿مسخرات﴾ ، وَمَا بَينهمَا: بنصبهن. ﴿خُفْيَة﴾ : بِضَم أَوله. ﴿الرّيح﴾ : مُفردا. ﴿نشراً﴾ : بنُون مَضْمُومَة، وَضم شينه. ﴿غير﴾ : مَرْفُوعا. ﴿أبلغكم﴾ ، مَعًا: مُثقلًا. ﴿بصطة﴾ ، بصاد: بز، وبسين قنبل. وَلَا خلاف فِي ﴿بسطة﴾ ، بالبقرة، وَلَا فِي ﴿يبسط﴾ ، فِي جَمِيع الْقُرْآن: أَنه. بِالسِّين. ﴿قَالَ﴾ - فِي قصَّة صَالح - بِلَا وَاو، قبل الْقَاف. ﴿أئنكم لتألون﴾ : بهمزتين، وَقدمنَا مذْهبه فيهمَا فِي الهمزتين من كلمة. ﴿لفتحنا﴾ : مخففا. ﴿أَو أَمن﴾ : بِإِسْكَان واوه ﴿رسلهم﴾ : بِضَم سينه. ﴿على أَن﴾ : مخففا. ﴿أرجئه﴾ : بهمز، وَضم هائه، مَوْصُولا بواو. ﴿سَاحر﴾ : بِفَتْح أَوله، وَألف، وبكسر ثالثه. ﴿إِن لنا﴾ :


بِهَمْزَة مَكْسُورَة، خَبرا. ﴿تلقف﴾ : بِفَتْح لامه، وتثقيل قافه. ﴿آأمنتم﴾ : بِمَا ذَكرْنَاهُ فِي الْأَعْرَاف من الْبَاب الأول، بز، وَكَذَا قنبل، إِن لم يصله بِمَا قبله، وَإِلَّا: أبدل الأولى واوا وَرُوِيَ عَنهُ، أَيْضا، فِي الْحَالين: تَحْقِيق الثَّانِيَة. ﴿سنقتل﴾ : بِفَتْح نونه، وَضم فوقيته، مخففا. ﴿يعرشون﴾ : بِكَسْر رائه. ﴿يعكفون﴾ : بِضَم كَافَّة. ﴿أنجيناكم﴾ : بتحتية، وَنون، وَألف. ﴿يقتلُون﴾ : بِضَم تحتيته، وَفتح قافه، وَكسر فوقيته، مُثقلًا. ﴿واعدنا﴾ ، و ﴿أَرِنِي﴾ : بِمَا فِي الْبَقَرَة. ﴿دكا﴾ : منونا، غير مَهْمُوز. ﴿برسالتي﴾ : مُفردا. ﴿الرشد﴾ : بِضَم رائه، وَإِسْكَان شينه. ﴿حليهم﴾ : بِضَم أَوله. ﴿يَرْحَمنَا﴾ ، و ﴿يغْفر﴾ : بتحتية أَولهمَا. ﴿رَبنَا﴾ : مَرْفُوعا. ﴿ابْن أم﴾ : بِفَتْح الْمِيم. ﴿إصرهم﴾ : بِكَسْر همزته ﴿نغفر﴾ : بنُون مَفْتُوحَة، وَكسر الْفَاء. ﴿خطيئاتكم﴾ : جمعا، مكسور الْفَوْقِيَّة. ﴿معذرة﴾ : مَرْفُوعا. ﴿بئيس﴾ : بِفَتْح موحدته، ثمَّ همز


مَكْسُورَة، ثمَّ يَاء، بِوَزْن: رَئِيس. ﴿يعْقلُونَ﴾ : بتحتية. ﴿يمكسون﴾ : مُثقلًا. ﴿ذُرِّيتهمْ﴾ : مُفردا، مَنْصُوبًا. ﴿تَقولُوا﴾ ، مَعًا: بفوقية. ﴿يلحدون﴾ : بِضَم الْيَاء، وَكسر الْحَاء. ﴿نذرهم﴾ : بنُون، مَرْفُوعا. ﴿شُرَكَاء﴾ : بِضَم أَوله، وَفتح ثَانِيَة، ممدودا [مهموزا] ، غير منون. ﴿يتبعوكم﴾ : مُثقلًا ﴿طيف﴾ : بِلَا ألف، وَلَا همز. ﴿يمدونهم﴾ : بِفَتْح أَوله، وَضم ثَانِيه.
سُورَة الْأَنْفَال

قَرَأَ: ﴿مُردفِينَ﴾ : بِكَسْر داله. ﴿يغشاكم﴾ : بِفَتْح تحتيته وشينه، وَألف، مخففا. ﴿النعاس﴾ : مَرْفُوعا. ﴿الرعب﴾ : بِإِسْكَان عينه. ﴿وَلَكِن الله﴾ ، مَعًا: بِالتَّشْدِيدِ، وَالنّصب. ﴿موهن﴾ : بِفَتْح الْوَاو، وتثقيل الْهَاء، منونا. ﴿كيد﴾ :


مَنْصُوبًا. ﴿وَإِن﴾ : بِكَسْر همزته. ﴿ليميز﴾ : مخففا. ﴿بالعدوة﴾ ، مَعًا: بِكَسْر الْعين. ﴿حييّ﴾ : بياءين، أولاهما مَكْسُورَة: بز، وبواحدة مثقلة: قنبل. ﴿يتوفى﴾ : بتحتية، ففوقية. ﴿وَلَا تحسبن﴾ : بفوقية. ﴿إِنَّهُم﴾ : بِكَسْر همزته. ﴿السّلم﴾ : بِفَتْح سينه. ﴿تكن مِنْكُم مائَة يغلبوا﴾ ، و ﴿تكن مِنْكُم مائَة صابرة﴾ : بوفية فيهمَا. ﴿ضعفا﴾ : بِضَم أَوله. ﴿يكون﴾ : بتحتية. ﴿أسرى﴾ ، بزنة فعلى: بِفَتْح فائه. ﴿ولايتهم﴾ : بِفَتْح واوه.


سُورَة التَّوْبَة

قَرَأَ: ﴿أَئِمَّة﴾ : بِمَا ذَكرْنَاهُ فِي الهمزتين من كلمة.
وَرُوِيَ عَنهُ، أَيْضا: إبدالها يَاء خَفِيفَة الْكسر، وَهُوَ الأقيس فِي النَّحْو.
﴿لَا إِيمَان﴾ : بِفَتْح همزته. ﴿مَسْجِد﴾ ، الأول: مُفردا. ﴿يبشرهم﴾ : مُثقلًا. ﴿عشيرتكم﴾ : مُفردا. ﴿عُزَيْر﴾ : غير منون. ﴿يضاهون﴾ : بِضَم الْهَاء، وَترك الْهَمْز. ﴿النسيء﴾ : بِسُكُون تحتيته، مهموزا. ﴿يضل﴾ : بِفَتْح تحتيته، وَكسر ضاده. ﴿كرها﴾ : بِفَتْح أَوله. ﴿تقبل﴾ : بفوقية. ﴿أذن﴾ ، مَعًا: بِضَم ذاله: ﴿رَحْمَة﴾ : مَرْفُوعا. ﴿يعف﴾ ، و ﴿تعذب﴾ : بتحتية فِي الأول، وفوقية فِي الثَّانِي، مبنيين للْمَفْعُول. ﴿طَائِفَة﴾ : مَرْفُوعا. ﴿رسلهم﴾ : بِضَم سينه. ﴿السوء﴾ : بِضَم السِّين. ﴿قربَة﴾ : بِإِسْكَان رائه. ﴿من تحتهَا﴾ : بِزِيَادَة


﴿من﴾ قبلهَا، وَكسر الْفَوْقِيَّة. ﴿صلواتك﴾ : جمعا. ﴿مرجئون﴾ : مهموزا. ﴿وَالَّذين اتَّخذُوا﴾ : بِإِثْبَات وَاو قبل ﴿الَّذين﴾ . ﴿أسس﴾ : مَعًا: مبنيين للْفَاعِل. ﴿بُنْيَانه﴾ : مَعًا: مَفْعُولا بِهِ. ﴿جرف﴾ : بِضَم رائه. ﴿تقطع﴾ : بِضَم أَوله. ﴿فيقتلون وَيقْتلُونَ﴾ : بِتَقْدِيم الْمَبْنِيّ للْفَاعِل. ﴿تزِيغ﴾ : بفوقية. ﴿يرَوْنَ﴾ : بتحتية.
سُورَة يُونُس ﷺ َ -

قَرَأَ: ﴿لساحر﴾ : بِأَلف. ﴿ضِيَاء﴾ : بتحتية. ﴿لقضي﴾ :


مَبْنِيا للْمَفْعُول. ﴿أَجلهم﴾ : نَائِب الْفَاعِل. ﴿رسلهم﴾ ، و ﴿رسلنَا﴾ ، مَعًا: بِضَم السِّين. ﴿وَلَا أدراكم﴾ ، بِأَلف بعد اللَّام: بز، وَتركهَا: قنبل. ﴿يشركُونَ﴾ : بتحتية. ﴿يسيركم﴾ : بسين مُهْملَة، وتحتية. ﴿مَتَاع﴾ : مَرْفُوعا. ﴿قطعا﴾ : بِإِسْكَان ثَانِيه. ﴿تبلو﴾ بموحدة إِثْر الْفَوْقِيَّة. ﴿يهدي﴾ : بِفَتْح أَوله وثانيه، وإشباع حَرَكَة ثالثه المشدد. ﴿كلمت﴾ مَعًا: مُفردا. ﴿لَكِن﴾ : مُثقلًا. ﴿النَّاس﴾ : مَنْصُوبًا. ﴿نحشرهم﴾ ، الثَّانِي: بنُون.
﴿الْآن﴾ ، مَعًا: بِإِسْكَان لامه، ثمَّ همزَة.


وَقد قدمنَا، فِي أَوَاخِر سُورَة الْأَنْعَام، من الْبَاب الأول، مَا لَهُ بِهَذَا، وَغَيره تعلق.
﴿يجمعُونَ﴾ : بتحتية. ﴿يعزب﴾ : بِضَم زايه. ﴿أَصْغَر﴾ ، و ﴿أكبر﴾ : مفتوحين. ﴿سَاحر﴾ : بِأَلف، بعد سينه. ﴿بِهِ السحر﴾ : بِلَا مد، خَبرا. ﴿ليضلوا﴾ : بِفَتْح تحتيته. ﴿تتبعان﴾ : بتثقيل نونه. ﴿أَنه﴾ ، بعد: ﴿آمَنت﴾ : بِفَتْح همزته. ﴿وَيجْعَل﴾ : بتحتية. ﴿ننج﴾ : مُثقلًا.
سُورَة هود ﷺ َ -

قَرَأَ: ﴿سحر﴾ : بِكَسْر سينه، وَإِسْكَان حائه. ﴿إِنِّي لكم﴾ : بِفَتْح همزته. ﴿بَادِي﴾ : بتحتية مَفْتُوحَة، بعد الدَّال. ﴿فعميت﴾ : بِفَتْح عينه، وَتَخْفِيف ميمه. ﴿من كل﴾ : غير منون. ﴿مجْراهَا﴾ : بِضَم ميمه. ﴿يَا بني﴾ : بِكَسْر آخِره.


﴿غَيره﴾ : مَرْفُوعا. ﴿عمل﴾ : بِفَتْح ميمه، وَرَفعه، منونا. ﴿غير﴾ : مَرْفُوعا. ﴿تسألن﴾ : بِفَتْح لامه، ونونه الْمُشَدّدَة. ﴿يَوْمئِذٍ﴾ : بِكَسْر ميمه. ﴿إِن ثموداً﴾ : منونا. ﴿لثمود﴾ : غير منون. ﴿رسلنَا﴾ ، مَعًا: بِضَم سينه. ﴿قَالَ سَلام﴾ : بِفَتْح السِّين وَاللَّام، وَألف. ﴿يَعْقُوب﴾ : مَرْفُوعا. ﴿فاسر﴾ : بوصل همزته. ﴿امْرَأَتك﴾ : مَرْفُوعا. ﴿أصلواتك﴾ : جمعا.
﴿مكانتكم﴾ : مُفردا. ﴿سعدوا﴾ : بِفَتْح أَوله.


﴿وَإِن كلا﴾ : بِسُكُون نونه. ﴿لما﴾ : مخففا. ﴿يرجع﴾ : بِفَتْح أَوله، وَكسر ثالثه. ﴿يعْملُونَ﴾ : بتحتية. مزيدها، وَاحِدَة: ﴿يَوْم يَأْتِ﴾ .
<span data-type="title" id=toc-195>سُورَة يُوسُف </span>ﷺ َ -

قَرَأَ: ﴿يَا أَبَت﴾ ، و ﴿بِابْني﴾ : بِكَسْر آخرهما. ﴿آيَة﴾ ، و ﴿غيابة﴾ ، مَعًا: بِالْإِفْرَادِ. ﴿نزتع وَنَلْعَب﴾ : بنُون أَولهمَا، وَكسر عين الأول. ﴿ليحزنني﴾ : بِفَتْح الْيَاء، وَضم


الزَّاي. ﴿الذِّئْب﴾ : مهموزا. ﴿بشراي﴾ : بِأَلف بعد رائه، وَفتح تحتيته. ﴿هيت﴾ : بِفَتْح الْهَاء، وَضم الْفَوْقِيَّة، من غير همز. ﴿المخلصين﴾ : بِكَسْر لامه. ﴿حاش﴾ ، مَعًا: بِلَا ألف، فِي الْحَالين. ﴿دأبا﴾ : بِإِسْكَان همزته. ﴿يعصرون﴾ : بتحتية ﴿بالسوء إِلَّا﴾ : بِمَا ذَكرْنَاهُ فِي الهمزتين من كَلِمَتَيْنِ. ﴿نشَاء﴾ ، و ﴿نكتل﴾ : بنُون فيهمَا. ﴿لفتيته﴾ : بفوقية، من غير ألف.
﴿حفظا﴾ : بِكَسْر حائه، وَإِسْكَان فائه، من غير ألف. ﴿دَرَجَات﴾ : غير منون. ﴿استيأسوا﴾ ، و ﴿لَا تيأسوا﴾ ، و ﴿لَا ييأس﴾ ، و ﴿استيأس﴾ : بِأَلف، وَفتح تحتيتهن، غير مَهْمُوز: بز، فِي أحد وجهيه، وبهمز فِي الآخر، وَإِسْكَان التَّحْتِيَّة،


من غير ألف لفظا، كقنبل. ﴿إِنَّك﴾ : بِهَمْزَة مَكْسُورَة، خَبرا. ﴿يُوحى﴾ : بتحتية، وَفتح الْحَاء. ﴿كذبُوا﴾ : مُثقلًا. ﴿يعْقلُونَ﴾ : بتحتية. ﴿فننجي﴾ : بنونين، ثانيتهما سَاكِنة، وَتَخْفِيف جيمه، وَسُكُون تحتيته.
مزيدها، ثِنْتَانِ: ﴿حَتَّى تؤتون﴾ ، لَهُ. ﴿يتق﴾ ، لقنبل. وَرُوِيَ عَن قنبل: أَيْضا: إِثْبَات يَاء بعد عين: ﴿نرتع﴾ ، فِي الْحَالين.


سُورَة الرَّعْد

قَرَأَ. ﴿يغشي﴾ : مخففا. ﴿زرع﴾ ، و ﴿غير﴾ ، وَمَا بَينهمَا: بِالرَّفْع. ﴿تسقى﴾ : بفوقية. ﴿نفضل﴾ : بنُون.
قَاعِدَة:

قَرَأَ: ﴿أئذا كُنَّا تُرَابا أئنا﴾ : بِهَمْزَة اسْتِفْهَام فيهمَا، من غير مد بَينهَا وَبَين الْهمزَة الْأَصْلِيَّة، وَكَذَا جَمِيع مَا كرر فِيهِ الِاسْتِفْهَام، فِي الْقُرْآن الشريف.
وَقد ذكرنَا، فِي هَذِه السُّورَة، من الْبَاب الأول، عدته، ومواضعه. إِلَّا مَوضِع العنكبوت، فَجعل أَولهمَا خَبرا.


﴿هاد﴾ ، و ﴿وَال﴾ ، و ﴿واق﴾ : بتنوينهن، وصلا، وتحتية بدله، وَقفا.
﴿تستوي﴾ ، و ﴿توقدون﴾ : بفوقية فيهمَا. ﴿ييأس﴾ : كَمَا بِيُوسُف. ﴿وصدوا﴾ : بِفَتْح صَاده. ﴿وَيثبت﴾ : مخففا. ﴿الْكَافِر﴾ : مُفردا.
مزيدها: ﴿المتعال﴾ ، على الصَّحِيح.
قَالَ شيخ مَشَايِخ بعض مَشَايِخنَا: وَلَا مبالاة بِمَا رُوِيَ عَن ابْن شنبوذ، عَن قنبل، من حذفهَا، فِي الْحَالين.
<span data-type="title" id=toc-199>سُورَة إِبْرَاهِيم </span>ﷺ َ -

قَرَأَ: ﴿الحميد. الله﴾ : بجر الْهَاء، فِي الْحَالين. ﴿رسلهم﴾ ، و ﴿سبلنا﴾ : بِضَم سين الأول، وموحدة الثَّانِي. ﴿الرّيح﴾ : مُفردا. ﴿خلق﴾ : فعلا مَاضِيا.


﴿كل﴾ : مَفْعُولا بِهِ. ﴿بمصرخي﴾ ، و ﴿ليضلوا﴾ : بِفَتْح تحتيتهما. ﴿لَا بيع﴾ ، و ﴿لَا خلال﴾ : بفتحهما، غير منونين. ﴿أَفْئِدَة﴾ : بِلَا تحتية، عقب الْهمزَة. ﴿لتزول﴾ : بِكَسْر لامه الأولى، وَفتح الْأَخِيرَة.
مزيدها، وَاحِدَة: ﴿دُعَاء﴾ ، لبز.
سُورَة الْحجر

قَرَأَ: ﴿رُبمَا﴾ : مُثقلًا. ﴿تنزل﴾ : بفوقية، فنون، فزاي، مفتوحات، مُثقلًا. ﴿الْمَلَائِكَة﴾ : مَرْفُوعا. ﴿سكرت﴾ : مخففا. ﴿الرِّيَاح﴾ : جمعا. ﴿جُزْء﴾ : بِإِسْكَان ثَانِيه.


﴿المخلصين﴾ : بِكَسْر لامه. ﴿فاسر﴾ : بوصل همزته. ﴿عُيُون﴾ : بِكَسْر عينه. ﴿نبشرك﴾ : مُثقلًا. ﴿تبشرون﴾ : بِكَسْر نونه، مثقلة. ﴿يقنط﴾ : بِفَتْح نونه. ﴿لمنجوهم﴾ ، و ﴿قَدرنَا﴾ : مثقلين.
سُورَة النَّحْل

قَرَأَ: ﴿يشركُونَ﴾ ، مَعًا، و ﴿ينْبت﴾ : بتحتية فِيهِنَّ. ﴿الشَّمْس﴾ ، و ﴿مسخرات﴾ ، وَمَا بَينهمَا: بِالنّصب. ﴿تدعون﴾ : بفوقية. ﴿شركاي﴾ : بِلَا همز، بز، فِي أحد وجهيه، وَفِي الآخر: بِهِ، كقنبل. ﴿تشاقون﴾ : بِفَتْح


نونه. ﴿تتوفاهم﴾ : مَعًا، و ﴿تأتيهم﴾ : بفوقية أولهنَّ. ﴿لَا يهدى﴾ : بِضَم أَوله، وَفتح ثالثه. ﴿فَيكون﴾ مَرْفُوعا. ﴿يُوحى﴾ : بتحتية، وَفتح حائه. ﴿أولم يرَوا﴾ ، و ﴿يتفيؤا﴾ : بتحتية فيهمَا. ﴿مفرطون﴾ : بِفَتْح رائه.
﴿نسقيكم﴾ : بِضَم نونه. ﴿يعرشون﴾ : بِكَسْر رائه. ﴿يجحدون﴾ : بتحتية. ﴿أُمَّهَاتكُم﴾ : بِضَم الْهمزَة، وَفتح الْمِيم، وَإِن وَصله بِمَا قبله. ﴿ألم يرَوا﴾ : بتحتية. ﴿ظعنكم﴾ : بِفَتْح عينه. ﴿بَاقٍ﴾ : بتنوينه، وصلا، وبتحتية بدله، وَقفا. ﴿ولنجزين﴾ : بنُون. ﴿الْقُدس﴾ : بِإِسْكَان داله. ﴿يلحدون﴾ : بِضَم تحتيته، وَكسر حائه. ﴿فتنُوا﴾ : بِضَم فائه، وَكسر فوقيته. ﴿ضيق﴾ : بِكَسْر أَوله.


سُورَة بني إِسْرَائِيل

قَرَأَ: ﴿لَا تَتَّخِذُوا﴾ : بفوقيتين. ﴿ليسوءوا﴾ : بتحتية، وهمزة مَضْمُومَة بَين واوين، جمعا.
﴿يبشر﴾ : مُثقلًا. ﴿يلقاه﴾ : بِفَتْح تحتيته، مخففا. ﴿يبلغن﴾ : بِلَا ألف، وَفتح نونه.
﴿أُفٍّ﴾ : بِفَتْح فائه، غير منون. ﴿خطاء﴾ : بِكَسْر خائه، وَفتح طائه، ممدودا. ﴿يسرف﴾ : بتحتية. ﴿القسطاس﴾ : بِضَم قافه. ﴿سَيِّئَة﴾ : بِفَتْح همزته مؤنثا، منونا ﴿لِيذكرُوا﴾ : بِفَتْح ذاله وكافه، مُثقلًا. ﴿يَقُولُونَ﴾ مَعًا، و ﴿يسبح﴾ : بتحتية فِيهِنَّ. الِاسْتِفْهَام: بِمَا ذَكرْنَاهُ بالرعد. ﴿زبورا﴾ : بِفَتْح أَوله. ﴿رجلك﴾ : بِإِسْكَان جيمه.


﴿نخسف﴾ ، و ﴿نرسل﴾ ، و ﴿نعيدكم﴾ ، و ﴿فنرسل﴾ ، و ﴿فنغرقكم﴾ : بنُون فِيهِنَّ. ﴿خَلفك﴾ : بِفَتْح أَوله، وَإِسْكَان ثَانِيه. ﴿نأى﴾ : بِتَقْدِيم الْهمزَة على الْألف. ﴿تفجر﴾ ، الأول: بِضَم التَّاء، وَكسر الْجِيم، مشددا. ﴿كسفا﴾ بِإِسْكَان ثَانِيه. ﴿قَالَ سُبْحَانَ﴾ : فعلا مَاضِيا. ﴿علمت﴾ : بِفَتْح تائه.
مزيدها، وَاحِدَة: ﴿أخرتن﴾ .
سُورَة الْكَهْف

قَرَأَ: ﴿عوجا﴾ : بِلَا سكت على أَلفه. ﴿لَدنه﴾ : بِضَم ثَانِيه، ورابعه، وَإِسْكَان ثالثه. وَهُوَ على أَصله من صلَة الْهَاء بواو، وصلا. ﴿يبشر﴾ : مُثقلًا. ﴿مرفقا﴾ : بِكَسْر أَوله، وَفتح ثالثه.
﴿تزاور﴾ : بتَشْديد زايه، ثمَّ ألف. ﴿لملئت﴾ : بتثقيل لامه


﴿رعْبًا﴾ : بِإِسْكَان عينه. ﴿بورقكم﴾ : بِكَسْر رائه. ﴿لَا يُشْرك﴾ : بتحتية، مَرْفُوعا. ﴿بِالْغَدَاةِ﴾ : بِفَتْح غينه، ثمَّ ألف. ﴿مائَة سِنِين﴾ : منونا. ﴿ثَمَر﴾ ، و ﴿بثمره﴾ : بِضَم مُثَلّثَة، وَمِيم كل. ﴿خيرا مِنْهُمَا﴾ : مثنى. ﴿لَكنا﴾ : بِحَذْف أَلفه، وصلا، وبإثباتها، وَقفا. ﴿تكن﴾ : بفوقية. ﴿الْولَايَة﴾ : بِفَتْح واوه. ﴿الْحق﴾ مجرورا. ﴿عقبا﴾ : بِضَم ثَانِيه. ﴿الرِّيَاح﴾ : جمعا. ﴿تسير﴾ : بفوقية مَضْمُومَة، وَفتح تحتيته. ﴿الْجبَال﴾ : مَرْفُوعا. ﴿يَقُول﴾ : بتحتية. ﴿قبلا﴾ : بِكَسْر قافه، وَفتح موحدته. ﴿لمهلكهم﴾ : بِضَم ميمه، وَفتح لامه. ﴿أنسانيه﴾ : بِكَسْر الْهَاء، فِي الْحَالين. ﴿رشدا﴾ : بِضَم رائه، وَإِسْكَان شينه. ﴿تَسْأَلنِي﴾ : بِإِسْكَان لامه، وَتَخْفِيف نونه.


﴿لتغرق﴾ : بفوقية مَضْمُومَة، وَكسر رائه. ﴿أَهلهَا﴾ : مَنْصُوبًا. ﴿زاكية﴾ : بِأَلف مخففا.
﴿نكرا﴾ ، مَعًا: بِإِسْكَان ثَانِيه. ﴿لدني﴾ : بِضَم داله، وَتَشْديد نونه. ﴿لتخذت﴾ : بتَخْفِيف ثَانِيه، وَكسر ثالثه. ﴿يبدلهما﴾ : مخففا. ﴿رحما﴾ : بِإِسْكَان ثَانِيه. ﴿فَاتبع﴾ ، ثمَّ ﴿اتبع﴾ ، مَعًا: بوصل همزته، وَتَشْديد فوقيته. ﴿حمئة﴾ : بِلَا ألف، مهموزا. ﴿جَزَاء﴾ : مَرْفُوعا، غير منون. ﴿السدين﴾ ، و ﴿سدا﴾ : بِفَتْح سينهما. ﴿يفقهُونَ﴾ : بِفَتْح تحتيته، وقافه. ﴿ياجوج وماجوج﴾ : غير مهموزين. ﴿خرجا﴾ : بِلَا ألف. ﴿مكنني﴾ ، بنونين مخففتين، أولاهما: مَفْتُوحَة، وثانيتهما: مَكْسُورَة. ﴿ردما آتوني﴾ ، و ﴿قَالَ آتوني﴾ : بِقطع همزته، وَمُدَّة بعْدهَا، فِي الْحَالين. ﴿الصدفين﴾ بِضَم صَاده، وداله. ﴿فَمَا اسطاعوا﴾ : بتَخْفِيف طائه. ﴿دكا﴾ : منونا، غير مَهْمُوز. ﴿تنفد﴾ : بفوقية.


مزيدها: خمس ﴿يهدين﴾ ، ﴿يؤتين﴾ ، ﴿ترن﴾ ، ﴿تعلمن﴾ ، ﴿نبغ﴾ .
سُورَة مَرْيَم ﵍

قَرَأَ: بِإِظْهَار دَال صَاد، عِنْد ذال ﴿ذكر﴾ . ﴿زَكَرِيَّاء﴾ : مهموزاً. ﴿يَرِثنِي﴾ ، و ﴿يَرث﴾ : مرفوعين. ﴿نبشرك﴾ ، و ﴿لتبشر﴾ : مثقلين. ﴿عتيا﴾ و ﴿صليا﴾ ، و ﴿جثيا﴾ ، و ﴿بكيا﴾ ، جَمِيع مَا هُنَا: بِضَم أوائلهن.
﴿خلقتك﴾ : بفوقية مَضْمُومَة، من غير ألف. ﴿لأهب﴾ : بِهَمْزَة، بدل التَّحْتِيَّة. ﴿نسيا﴾ بِكَسْر نونه. ﴿من تحتهَا﴾ : بِفَتْح ميمه، وفوقيته. ﴿تساقط﴾ : بِفَتْح الْفَوْقِيَّة وَالْقَاف، مُثقلًا. ﴿قَول﴾ : مَرْفُوعا. ﴿وَأَن الله﴾ : بِفَتْح همزته.


﴿فَيكون﴾ : مَرْفُوعا. ﴿يَا أَبَة﴾ : بِكَسْر فوقيته. ﴿مخلصا﴾ : بِكَسْر لامه. ﴿يدْخلُونَ﴾ : بِضَم أَوله، وَفتح ثالثه. ﴿أئذا﴾ : بهمزتين. وحكمهما: ذَكرْنَاهُ فِي الهمزتين من كلمة. ﴿يذكر﴾ : بِفَتْح ذاله وكافه، مُثقلًا. ﴿ننجي﴾ : مُثقلًا. ﴿مقَاما﴾ : بِضَم ميمه. ﴿رئيا﴾ : مهموزا. ﴿ولدا﴾ ، جَمِيع مَا فِيهَا: بِفَتْح واوه، ولامه. ﴿تكَاد﴾ : بفوقية. ﴿يتفطرن﴾ : بفوقية، وَفتح طائه، مثقلة.
سُورَة طه ﷺ َ -

قَرَأَ: ﴿لأَهله﴾ : بِكَسْر هائه الثَّانِيَة، وصلا. ﴿أَنِّي﴾ ، قبل ﴿أَنا﴾ : بِفَتْح همزته. ﴿طوى﴾ : غير منون. ﴿وَأَنا﴾ : مخففا. ﴿اخْتَرْتُك﴾ : بفوقية مَضْمُومَة. ﴿اشْدُد﴾ : بوصل همزته، وصلا، وَبِضَمِّهَا ابْتِدَاء. ﴿اشركه﴾ : بِفَتْح همزته. ﴿مهاداً﴾ : بِكَسْر ميمه، وَفتح هائه، وَألف. ﴿سوى﴾ : بِكَسْر أَوله.


﴿فيسحتكم﴾ : بِفَتْح تحتيته، وفوقيته. ﴿إِن﴾ : بِإِسْكَان نونه. ﴿هَذَانِ﴾ : بِأَلف، وَتَشْديد نونه. ﴿فَأَجْمعُوا﴾ : بِقطع همزته، وَكسر ميمه. ﴿يخيل﴾ : بتحتية.
﴿تلقف﴾ : بِفَتْح لامه، وتثقيل قافه، مَجْزُومًا. وَتَشْديد فوقيته؛ لبز ذَكرْنَاهُ فِي الْبَقَرَة. ﴿سَاحر﴾ : بِفَتْح أَوله، وَألف، وَكسر ثالثه. ﴿آأمنتم﴾ ، بِمَا ذكرنَا بالأعراف: بز، وخبرا: قنبل. ﴿يَأْته﴾ : بإشباع كسر هائه. ﴿أَن اسر﴾ : بوصل همزته. ﴿لَا تخَاف﴾ : بِأَلف مَرْفُوعا. ﴿أنجيناكم﴾ ، و ﴿واعدناكم﴾ ، و ﴿رزقناكم﴾ : بنُون مَفْتُوحَة، فألف فِيهِنَّ، وبألف قبل عين الثَّانِيَة. ﴿فَيحل﴾ ، و ﴿يحلل﴾ : بِكَسْر


ثالثهما. ﴿بملكنا﴾ : بِكَسْر ميمه. ﴿حملنَا﴾ : بِضَم حائه، وَكسر ميمه، مُثقلًا. ﴿يَا ابْن ابْن أم﴾ : بِفَتْح ميمه. ﴿يبصروا﴾ : بتحتية. ﴿تخلفه﴾ : بِكَسْر لامه.
﴿ينْفخ﴾ : بتحتية مَضْمُومَة، وَفتح فائه. ﴿فَلَا يخف﴾ : مَجْزُومًا. ﴿وَأَنَّك لَا﴾ : بِفَتْح همزته. ﴿ترْضى﴾ : بِفَتْح فوقيته. ﴿يَأْتهمْ﴾ : بتحتية.
مزيدها وَاحِدَة، ﴿تتبعن﴾ .
سُورَة الْأَنْبِيَاء عَلَيْهِم الصَّلَاة وَالسَّلَام

قَرَأَ: ﴿قل رَبِّي﴾ ، بِلَا ألف. ﴿يُوحى﴾ ، مَعًا: بتحتية، وَفتح حائه. ﴿ألم ير﴾ : بِلَا وَاو، إِثْر الْهمزَة. ﴿لَا يسمع﴾ : بتحتية مَفْتُوحَة، وَفتح الْمِيم. ﴿الصم﴾ : مَرْفُوعا. ﴿مِثْقَال﴾ : مَنْصُوبًا. ﴿ضِيَاء﴾ : كَمَا بِيُونُس. ﴿جذاذاً﴾ بِضَم الْجِيم.


﴿أُفٍّ﴾ : بِفَتْح فائه، غير منون.
﴿أَئِمَّة﴾ : كَمَا بِالتَّوْبَةِ. ﴿ليحصنكم﴾ : بتحتية. ﴿زَكَرِيَّاء﴾ : مهموزا. ﴿ننجي﴾ : بنونين، مخففا. ﴿حرَام﴾ : بِفَتْح أَوله وثانيه، فألف. ﴿فتحت﴾ : مخففا. ﴿ياجوج وماجوج﴾ : غير مهموزين. ﴿للْكتاب﴾ : مُفردا. ﴿الزبُور﴾ : بِفَتْح أَوله. ﴿قل رب﴾ : بِلَا ألف.
سُورَة الْحَج

قَرَأَ: ﴿سكارى﴾ ، مَعًا، بزنة: فعالى: مضموم الْفَاء. ﴿ليضل﴾ : بِفَتْح تحتيته. ﴿ليقطع﴾ ، و ﴿ليوفوا﴾ ، و ﴿ليطوفوا﴾ ، و ﴿ليقضوا﴾ : بِإِسْكَان لامهن، إِلَّا الْأَخِيرَة، فَكَسرهَا قنبل.
﴿هَذَانِ﴾ : بتَشْديد نونه. ﴿لُؤْلُؤ﴾ : مخفوضا مُحَقّق الهمزتين. ﴿سَوَاء﴾ : مَرْفُوعا. و ﴿ليوفوا﴾ : بِإِسْكَان الْوَاو، مخففا. ﴿فتخطفه﴾ : بِإِسْكَان الْخَاء، وَتَخْفِيف الطَّاء.


﴿منسكا﴾ ، مَعًا: بِفَتْح سينه. ﴿يدْفع﴾ : بِفَتْح تحتيته، وفائه، من غير ألف. ﴿أذن﴾ : بِفَتْح همزته. ﴿يُقَاتلُون﴾ : بِكَسْر فوقيته. ﴿دفع﴾ : كَمَا بالبقرة. ﴿لهدمت﴾ : مخففا. ﴿أهلكناها﴾ : بنُون مَفْتُوحَة، فألف. ﴿يعدون﴾ : بتحتية. ﴿معجزين﴾ : بِلَا ألف، مُثقلًا. ﴿قتلوا﴾ : مخففا. ﴿مدخلًا﴾ : بِضَم أَوله. ﴿تدعون﴾ : بفوقية.
مزيدها، وَاحِدَة، ﴿الباد﴾ .
سُورَة الْمُؤْمِنُونَ

قَرَأَ: ﴿لأمانتهم﴾ : مُفردا. ﴿صلواتهم﴾ ، و ﴿عظاما﴾ ، و ﴿الْعِظَام﴾ : بِالْجمعِ فِيهِنَّ.


﴿سيناء﴾ : بِكَسْر السِّين. ﴿تنْبت﴾ : بِضَم فوقيته، وَكسر موحدته. ﴿نسقيكم﴾ : بِضَم نونه. ﴿غَيره﴾ : مَرْفُوعا. ﴿من كل﴾ : غير منون. ﴿منزلا﴾ : بِضَم ميمه، وَفتح زايه. ﴿تترا﴾ : منونا، ويبدله ألفا، وَقفا. ﴿ربوة﴾ : بِضَم رائه.
﴿أَن هَذِه﴾ : بِفَتْح همزته، وتثقيل نونه. ﴿تهجرون﴾ : بِفَتْح فوقيته، وَضم جيمه. ﴿خرجا﴾ : بِلَا ألف. ﴿فخراج﴾ : بِفَتْح رائه، ثمَّ ألف. الِاسْتِفْهَام: بِمَا ذَكرْنَاهُ بالرعد. ﴿سيقولون لله﴾ ، مَعًا، الْأَخيرينِ: بلام جَارة، وجر الْهَاء.


﴿عَالم﴾ : مخفوضا. ﴿شِقْوَتنَا﴾ : بِكَسْر أَوله، وَإِسْكَان ثَانِيه. ﴿سخريا﴾ : بِكَسْر أَوله. ﴿أَنهم﴾ : بِفَتْح همزته. ﴿قل كم﴾ : بِلَا ألف. ﴿قَالَ إِن﴾ : بهَا. ﴿لَا ترجعون﴾ : بِضَم فوقيته، وَفتح الْجِيم.
سُورَة النُّور

قَرَأَ: ﴿فرضناها﴾ : مُثقلًا. ﴿رأفة﴾ : بتحريك همزته هُنَا، فَقَط. ﴿الْمُحْصنَات﴾ : بِفَتْح صَاده. ﴿أَربع﴾ الأول: مَنْصُوبًا. ﴿وَالْخَامِسَة﴾ ، الثَّانِي: مَرْفُوعا. ﴿أَن﴾ ، مَعًا: مثقلة. ﴿لعنت﴾ ، و ﴿غضب﴾ : منصوبين، و ﴿الله﴾ ، فيهمَا: مجرورا.


﴿خطوَات﴾ : بِإِسْكَان الطَّاء: بز، وَبِضَمِّهَا: قنبل. ﴿تشهد﴾ : بفوقية.
﴿جُيُوبهنَّ﴾ : بِكَسْر أَوله. ﴿غير﴾ : مجرورا. ﴿أيه الْمُؤْمِنُونَ﴾ : ذكرنَا بمرسوم الْخط كَيْفيَّة وَصله، وَالْوَقْف عَلَيْهِ. ﴿مبينات﴾ ، مَعًا: بِفَتْح التَّحْتِيَّة. ﴿دري﴾ : بِضَم داله، وَتَشْديد تحتيته منونة، غير مَهْمُوز. ﴿توقد﴾ : بفوقية مَفْتُوحَة، وَفتح واوه، وقافه، [وداله] : مُثقلًا. ﴿يسبح﴾ : بِكَسْر موحدته. ﴿سَحَاب﴾ بِلَا تَنْوِين: بز، وَبِه: قنبل.
﴿ظلمات﴾ مخفوضا. ﴿خلق كل﴾ : فعلا مَاضِيا،


ومفعولا بِهِ. ﴿ويتقه﴾ : بِكَسْر الْقَاف، وصلَة الْهَاء، وصلا. ﴿اسْتخْلف﴾ : بِفَتْح فوقيته، ولامه. ﴿ليبدلنهم﴾ . مخففا. ﴿لَا تحسبن﴾ : بفوقية. ﴿ثَلَاث﴾ ، قبل ﴿عورات﴾ : مَرْفُوعا. ﴿أُمَّهَاتكُم﴾ : بِمَا فِي النَّحْل.
سُورَة الْفرْقَان

قَرَأَ: ﴿يَأْكُل﴾ : بتحتية. ﴿يَجْعَل لَك﴾ : مَرْفُوعا. ﴿ضيقا﴾ : مخففا. ﴿يحشرهم﴾ ، و ﴿فَيَقُول﴾ ، و ﴿يَسْتَطِيعُونَ﴾ : بتحتية فِيهِنَّ. ﴿تشقق﴾ : مُثقلًا.


﴿ننزل﴾ : بنونين، ثانيتهما سَاكِنة، وَرَفعه، مخففا. ﴿الْمَلَائِكَة﴾ : مَنْصُوبًا. ﴿ثمودا﴾ : منونا.
﴿الرّيح﴾ : مُفردا. ﴿نشراً﴾ : بنُون مَضْمُومَة، وَضم شينه. ﴿لِيذكرُوا﴾ ، و ﴿يذكر﴾ : بِفَتْح ذاليهما، وكافيهما مثقلين. ﴿تَأْمُرنَا﴾ : بفوقية. ﴿سِرَاجًا﴾ : مُفردا. ﴿يقترُوا﴾ : بِفَتْح تحتيته، وَكسر فوقيته.
﴿يضعف﴾ ، و ﴿يخلد﴾ : مجزومين، وَحذف ألف الأول، وتثقيل عينه. ﴿فيهي مهانا﴾ ، بصلَة هَاء: ﴿فِيهِ﴾ . ﴿ذرياتنا﴾ : جمعا. ﴿يلقون﴾ : بِضَم تحتيته، مُثقلًا.
سُورَة الشُّعَرَاء

قَرَأَ: بإدغام نون سين فِي الْمِيم، من ﴿طسم﴾ ، هُنَا، وبالقصص. ﴿أرجئه﴾ ، و ﴿نعم﴾ ، و ﴿تلقف﴾ :


كَمَا فِي الْأَعْرَاف. ﴿آأمنتم﴾ : بِمَا ذَكرْنَاهُ فِي الْأَعْرَاف، من الْبَاب الأول. ﴿أَن اسر﴾ : بوصل همزته. ﴿عُيُون﴾ : بِكَسْر عينه. ﴿حذرون﴾ : بِلَا ألف. ﴿خلق﴾ : بِفَتْح أَوله، وَإِسْكَان ثَانِيه. ﴿فرهين﴾ : بِلَا ألف. ﴿ليكة﴾ : بِفَتْح لامه، من غير همز عَقبهَا، وَألف قبلهَا، وبفتح فوقيته. ﴿بالقسطاس﴾ : بِضَم قافه. ﴿كسفا﴾ : بِإِسْكَان ثَانِيه. ﴿نزل﴾ : مخففا. ﴿الرّوح﴾ ، و ﴿الْأمين﴾ : مرفوعين. ﴿يكن﴾ : بتحتية. ﴿آيَة﴾ : مَنْصُوبًا. ﴿وتوكل﴾ : بواو. ﴿يتبعهُم﴾ : مُثقلًا.
سُورَة النَّمْل

قَرَأَ: ﴿بشهاب﴾ : غير منون. ﴿ليأتينني﴾ : بنونين: أولاهما


مَفْتُوحَة ثَقيلَة، وثانيتهما مَكْسُورَة خَفِيفَة. ﴿فَمَكثَ﴾ : بِضَم كافه. ﴿سبأ﴾ : بِفَتْح همزته، غير منون: بز، وبإسكانها فِي الْحَالين على نِيَّة الْوَقْف: قنبل. ﴿أَلا يسجدوا﴾ : بتثقيل: ﴿أَلا﴾ ، وَيقف على الْكَلِمَة بأسرها. ﴿يخفون﴾ ، و ﴿يعلنون﴾ : بتحتية فيهمَا. ﴿فألقه﴾ : بإشباع كسرة الْهَاء، وصلا. ﴿أتمدونن﴾ : بنونين ظاهرتين. ﴿سَاقيهَا﴾ ، بِلَا همز: بز، وَبِه: قنبل. ﴿لنبيتنه﴾ : بنُون مَضْمُومَة، وفوقية مَفْتُوحَة. ﴿ثمَّ لنقولن﴾ : بنُون، وَفتح لامه الثَّانِيَة. ﴿مهلك﴾ : بِضَم ميمه، وَفتح لامه.


﴿إِنَّا دمرناهم﴾ : بِكَسْر همزته. ﴿قَدرنَا﴾ : مُثقلًا. ﴿تشركون﴾ ، و ﴿تذكرُونَ﴾ : بفوقية فيهمَا.
﴿أدْرك﴾ : بِقطع، وَإِسْكَان داله، من غير ألف. ﴿أئذا﴾ : استفهاما. ﴿إِنَّا﴾ : بنُون وَاحِدَة، على الِاسْتِفْهَام. ﴿الرّيح﴾ : مُفردا. ﴿نشرا﴾ : بنُون مَضْمُومَة، وَضم شينه. ﴿ضيق﴾ : بِكَسْر أَوله. ﴿يسمع﴾ : بتحتية مَفْتُوحَة، وَفتح الْمِيم. ﴿الصم﴾ : مَرْفُوعا. ﴿بهادي﴾ : بموحدة مَكْسُورَة، وَفتح هائه، فألف، وَقد ذكرنَا كَيْفيَّة وَقفه عَلَيْهِ، وعَلى مَا بالروم، فِي هَذِه السُّورَة من الْبَاب الأول.
﴿الْعمي﴾ : مخفوضا. ﴿إِن النَّاس﴾ : بِكَسْر همزته. ﴿آتوه﴾ : بِمد همزته، وَضم فوقيته.


﴿يَفْعَلُونَ﴾ ، و ﴿يعلمُونَ﴾ : بتحتية فيهمَا. ﴿فزع﴾ : غير منون. ﴿يَوْمئِذٍ﴾ : بِكَسْر ميمه.
مزيدها، وَاحِدَة: ﴿أتمدونن﴾ .
سُورَة الْقَصَص

قَرَأَ: ﴿ونري﴾ : بنُون مَضْمُومَة، وَكسر رائه، وَفتح تحتيته. ﴿فِرْعَوْن﴾ ، و ﴿هامان﴾ ، و ﴿جنودهما﴾ : بنصبهن. ﴿حزنا﴾ : بِفَتْح حائه وزايه. ﴿يصدر﴾ : بِضَم أَوله، وَكسر ثالثه. ﴿يَا أَبَة﴾ : بِكَسْر فوقيته. ﴿هَاتين﴾ : بتثقيل نونه. ﴿لأَهله﴾ : بِكَسْر آخِره، وصلا. ﴿جذوة﴾ : بِكَسْر أَوله. ﴿الرهب﴾ : بِفَتْح رائه، وهائه. ﴿فذانك﴾ : مُثقلًا. ﴿ردْءًا﴾ : بِإِسْكَان داله مهموزا. ﴿يصدقني﴾ : مَجْزُومًا.


﴿قَالَ مُوسَى﴾ : بِلَا وَاو، قبل ﴿قَالَ﴾ . ﴿تكون لَهُ﴾ : بفوقية. ﴿يرجعُونَ﴾ : مَبْنِيا للْمَفْعُول. ﴿ساحران﴾ : بِفَتْح سينه، وَكسر حائه، وَألف بَينهمَا. ﴿يجبى﴾ : بتحتية. ﴿فِي أمهَا﴾ : بِضَم الْهمزَة. ﴿تعقلون﴾ : بفوقية. ﴿بضياء﴾ : كَمَا بِيُونُس. ﴿لخسف﴾ : بِضَم خائه، وَكسر سينه.
سُورَة العنكبوت

قَرَأَ: ﴿يرَوا﴾ : بتحتية. ﴿النشاءة﴾ : بِفَتْح شينه ممدودا. ﴿مَوَدَّة﴾ : مَرْفُوعا، غير منون. ﴿بَيْنكُم﴾ : مخفوضا. ﴿إِنَّكُم﴾ ، الأول: بِهَمْزَة مَكْسُورَة، خَبرا. ﴿رسلنَا﴾ : مَعًا: بِضَم سينه. ﴿لننجينه﴾ : مُثقلًا. ﴿منجوك﴾ ،


و ﴿منزلون﴾ : مخففين. ﴿ثموداً﴾ : منونا. ﴿تدعون﴾ : بفوقية. ﴿آيَة﴾ : مُفردا. ﴿ونقول﴾ : بنُون. ﴿ترجعون﴾ : بفوقية. ﴿لنبوئنهم﴾ : بموحدة، مَفْتُوحَة، مهموزاً. ﴿وليتمتعوا﴾ : بِإِسْكَان لامه. ﴿سبلنا﴾ : بِضَم موحدته.
سُورَة الرّوم

قَرَأَ: ﴿عَاقِبَة﴾ : مَرْفُوعا. ﴿ترجعون﴾ : بفوقية. ﴿تخرجُونَ﴾ ، الأول: مَبْنِيا للْمَفْعُول. ﴿للْعَالمين﴾ : بِفَتْح لامه الْأَخِيرَة. ﴿فرقوا﴾ ، بِلَا ألف، مُثقلًا. ﴿يقنطون﴾ : بِفَتْح نونه. ﴿أتيتم﴾ : مَقْصُورا. ﴿ليربو﴾ : بتحتية مَفْتُوحَة، وَنصب واوه. ﴿يشركُونَ﴾ : بتحتية. ﴿ليذيقهم﴾ : بتحتية، بز،


وبنون: قنبل. ﴿الرّيح﴾ ، الثَّانِي: مُفردا. ﴿كسفا﴾ : بِفَتْح سينه. ﴿أثر﴾ : مُفردا. ﴿يسمع الصم﴾ ، و ﴿بهادي الْعمي﴾ ، وَكَيْفِيَّة الْوَقْف على ﴿بهادي﴾ : كَمَا ذَكرْنَاهُ بالنمل. ﴿ضعف﴾ ، مَعًا، و ﴿ضعفا﴾ : بِضَم أوائلهن. ﴿تَنْفَع﴾ : بفوقية.
سُورَة لُقْمَان ﵇

قَرَأَ: ﴿هدى وَرَحْمَة﴾ : بنصبهما. ﴿ليضل﴾ : بِفَتْح تحتيته. ﴿أُذُنَيْهِ﴾ : بِضَم ذاله. ﴿يتخذها﴾ : مَرْفُوعا. ﴿بني﴾ ، الأول: بِإِسْكَان تحتيته، والأخير: بِهِ، قنبل، وَبِفَتْحِهَا بز. واتفقا على كسرهَا من الْوسط. ﴿مِثْقَال﴾ : مَنْصُوبًا.


﴿تصعر﴾ : بِلَا ألف، مُثقلًا. ﴿نعْمَة﴾ : مُفردا مؤنثا منونا. و ﴿الْبَحْر﴾ : مَرْفُوعا. ﴿تدعون﴾ : بفوقية. ﴿ينزل﴾ : مخففا.
سُورَة السَّجْدَة

قَرَأَ: ﴿خلقه﴾ : بِإِسْكَان لامه. ﴿أُخْفِي﴾ : بِفَتْح تحتيته. ﴿لما﴾ : بِفَتْح لامه، مُثقلًا.
سُورَة الْأَحْزَاب

قَرَأَ: ﴿تَعْمَلُونَ﴾ ، مَعًا: بفوقية. ﴿اللاي﴾ : بياء سَاكِنة بدل همزته، فِي الْحَالين: بز، وبهمزة، بِلَا تحتية: قنبل.


﴿تظْهرُونَ﴾ : بِفَتْح فوقيته، وظائه، وهائه، مُثقلًا. ﴿الظنون﴾ .
و ﴿الرَّسُول﴾ ، و ﴿السَّبِيل﴾ : بِحَذْف ألفهن، وصلا، وإثباتها، وَقفا. ﴿مقَام﴾ : بِفَتْح ميمه الأولى. ﴿لأتوها﴾ : مَقْصُورا. ﴿إسوة﴾ : بِكَسْر همزته. ﴿الرعب﴾ : بِإِسْكَان عينه.
﴿مبينَة﴾ : بِفَتْح تحتيته. ﴿نضعف﴾ : بنُون، وَكسر عينه، مثقلة، بِلَا ألف. ﴿الْعَذَاب﴾ : مَنْصُوبًا. ﴿تعْمل﴾ : بفوقية ﴿نؤتها﴾ بنونن ﴿وَقرن﴾ : بِكَسْر أَوله. ﴿تكون﴾ : بفوقية. ﴿خَاتم﴾ : بِكَسْر فوقيته. ﴿تمَسُّوهُنَّ﴾ : بِفَتْح فوقيته، من غير ألف. ﴿ترجئ﴾ : مهموزا. ﴿يحل﴾ : بتحتية. ﴿سادتنا﴾ : مُفردا. ﴿كثيرا﴾ : بمثلثة.


سُورَة سبأ

قَرَأَ: ﴿عَالم﴾ : بِأَلف بعد الْعين، مخفوضا. ﴿يعزب﴾ : بِضَم زايه. ﴿معجزين﴾ ، مَعًا: بِلَا ألف، مُثقلًا. ﴿أَلِيم﴾ : مَرْفُوعا. ﴿نَشأ﴾ ، و ﴿نخسف﴾ ، و ﴿نسقط﴾ : بنُون فِيهِنَّ. ﴿كسفا﴾ : بِإِسْكَان سينه. ﴿الرّيح﴾ : مَنْصُوبًا. ﴿منسأته﴾ : بِهَمْزَة مَفْتُوحَة. ﴿لسبأ﴾ : كَمَا ذَكرْنَاهُ فِي النَّمْل. ﴿مساكنهم﴾ : جمعا. ﴿أكل﴾ : بِسُكُون كافه، منونا. ﴿يجازى﴾ : بتحتية، وَألف، مَبْنِيا للْمَفْعُول. ﴿الكفور﴾ : نَائِب فَاعله. ﴿بعد﴾ : بِلَا ألف، مُثقلًا.
﴿صدق﴾ : مخففا. ﴿أذن﴾ . بِفَتْح همزته. ﴿فزع﴾ : بِضَم أَوله، وَكسر ثَانِيه، ﴿الغرفات﴾ : جمعا. ﴿نحشرهم﴾ ، ﴿ثمَّ نقُول﴾ : بنُون فيهمَا. ﴿التناوش﴾ : بواو مَضْمُومَة.
مزيدها، وَاحِدَة: ﴿الْجَواب﴾ .


سُورَة فاطر

قَرَأَ: ﴿غير﴾ : مَرْفُوعا. ﴿الرّيح﴾ : مُفردا. ﴿ميت﴾ : مخففا. ﴿يدْخلُونَهَا﴾ : مَبْنِيا للْفَاعِل. ﴿لُؤْلُؤ﴾ : مخفوضا، مُحَقّق الهمزتين. ﴿نجزي﴾ : بنُون مَفْتُوحَة، وَكسر زايه. ﴿كل﴾ : مَنْصُوبًا ﴿بَيِّنَة﴾ : مُفردا. ﴿السَّيئ﴾ ، الأول: مخفوضا.
سُورَة يس ﷺ َ -

قَرَأَ: بِإِظْهَار نونها، عِنْد وَاو: ﴿وَالْقُرْآن﴾ . ﴿تَنْزِيل﴾ : مَرْفُوعا. ﴿سدا﴾ ، مَعًا: بِضَم سينه. ﴿فعززنا﴾ : مُثقلًا. ﴿لما﴾ ، و ﴿الْميتَة﴾ : مخففين. ﴿ثمره﴾ : بِفَتْح مثلثته، وميمه. ﴿عملته﴾ : بهاء. ﴿وَالْقَمَر﴾ : مَرْفُوعا.


﴿ذُرِّيتهمْ﴾ : مُفردا. ﴿يخصمون﴾ : بِفَتْح خائه، وَتَشْديد صَاده. ﴿مرقدنا﴾ : بِلَا سكت على أَلفه. ﴿شغل﴾ : بِإِسْكَان ثَانِيه. ﴿ظلال﴾ : بِأَلف، وَكسر أَوله. ﴿جبلا﴾ : بِضَم جيمه، وموحدته، مخففا. ﴿مكانتهم﴾ : مُفردا. ﴿ننكسه﴾ : بِفَتْح، فإسكان، فضم، مخففا. ﴿يعْقلُونَ﴾ ، و ﴿لينذر﴾ : بتحتية فيهمَا، ﴿فَيكون﴾ : مَرْفُوعا.
سُورَة وَالصَّافَّات

قَرَأَ: بِإِظْهَار التَّاء، من: ﴿الصافات﴾ ، و ﴿الزاجرات﴾ ، و ﴿التاليات﴾ ، عِنْد مَا بعْدهَا. ﴿بزينة﴾ : غير منون. ﴿الْكَوَاكِب﴾ : مخفوضا. ﴿يسمعُونَ﴾ : بِإِسْكَان سينه، وَتَخْفِيف ميمه. ﴿عجبت﴾ : بِفَتْح فوقيته. الِاسْتِفْهَام: بِمَا


ذَكرْنَاهُ بالرعد. ﴿متْنا﴾ ، مَعًا: بِضَم الْمِيم. ﴿أَو آبَاؤُنَا﴾ : بِفَتْح واوه. ﴿نعم﴾ : بِفَتْح عينه. ﴿المخلصين﴾ ، جَمِيع مَا فِيهَا: بِكَسْر لامه. ﴿ينزفون﴾ : بِفَتْح زايه. ﴿يزفون﴾ : بِفَتْح تحتيته ﴿يَا بني﴾ ، و ﴿يَا أَبَة﴾ : بِكَسْر آخرهما. ﴿ترى﴾ : بِفَتْح فوقيته، وَرَائه. ﴿إلْيَاس﴾ : بتحقيق همزته. ﴿الله﴾ ، و ﴿ربكُم﴾ ، و ﴿رب﴾ : برفعهن.
﴿إلياسين﴾ : بِكَسْر همزته، وَإِسْكَان لامه مُتَّصِلَة بِمَا بعْدهَا.
سُورَة ص

قَرَأَ: ﴿فوَاق﴾ : بِفَتْح أَوله. ﴿ليكة﴾ : بِمَا ذَكرْنَاهُ بالشعراء. ﴿بِالسوقِ﴾ ، بِلَا همز: بز، وَبِه:


قنبل. ﴿عَبدنَا إِبْرَاهِيم﴾ : مُفردا. ﴿بخالصة﴾ : منونا. ﴿اليسع﴾ : بِإِسْكَان لامه، وَفتح تحتيته. ﴿يوعدون﴾ : بتحتية. ﴿غساق﴾ : مخففا. ﴿آخر﴾ : بِفَتْح همزته، فألف. ﴿أتخذناهم﴾ : بِقطع همزته، فِي الْحَالين. ﴿سخريا﴾ : بِكَسْر أَوله. ﴿فَالْحق﴾ : مَنْصُوبًا. ﴿المخلصين﴾ : بِكَسْر لامه.


سُورَة الزمر

قَرَأَ: ﴿أُمَّهَاتكُم﴾ : بِمَا فِي النَّحْل. ﴿يرضه﴾ : بصلَة هائه بواو. ﴿ليضل﴾ : بِفَتْح تحتيته. ﴿أَمن هُوَ﴾ : مخففا. ﴿سالما﴾ : بِأَلف. ﴿عَبده﴾ ، و ﴿مكانتكم﴾ : مفردين. ﴿كاشفات﴾ ، و ﴿ممسكات﴾ : بِلَا تَنْوِين فيهمَا. ﴿ضره﴾ ، و ﴿رَحمته﴾ : مخفوضين. ﴿قضى﴾ : مَبْنِيا للْفَاعِل. ﴿الْمَوْت﴾ : مَفْعُولا بِهِ. ﴿تقنطوا﴾ : بِفَتْح نونه. ﴿بمفازتهم﴾ : مُفردا. ﴿تأمروني﴾ : بنُون وَاحِدَة ثَقيلَة. ﴿فتحت﴾ ، مَعًا: مُثقلًا.
سُورَة الْمُؤمن

قَرَأَ: ﴿كلمة﴾ : مُفردا. ﴿يدعونَ﴾ : بتحتية. ﴿أَشد مِنْهُم﴾ : بهاء بدل الْكَاف. ﴿وَأَن﴾ : بِفَتْح واوه، من غير همزَة قبلهَا. ﴿يظْهر﴾ : بِفَتْح تحتيته، وهائه. ﴿الْفساد﴾ : مَرْفُوعا. ﴿قلب﴾ : غير منون. ﴿صد﴾ : بِفَتْح صَاده. ﴿فَأطلع﴾ : مَرْفُوعا. ﴿يدْخلُونَ﴾ ، و ﴿سيدخلون﴾ ،


مبنيين للْمَفْعُول. ﴿ادخُلُوا﴾ : بوصل همزته، وَضم خائه. ﴿تَنْفَع﴾ : بفوقية. ﴿يتذكرون﴾ : بتحتية، ففوقية. ﴿شُيُوخًا﴾ : بِكَسْر أَوله. ﴿فَيكون﴾ : مَرْفُوعا.
مزيدها، ثَلَاث: ﴿التلاق﴾ ، ﴿التناد﴾ ، ﴿اتبعون أهدكم﴾ .
سُورَة فصلت

قَرَأَ: ﴿نحسات﴾ : بِإِسْكَان حائه. ﴿يحْشر﴾ : بتحتية، مَبْنِيا للْمَفْعُول. ﴿أَعدَاء﴾ : نَائِب الْفَاعِل. ﴿أرنا﴾ : بِإِسْكَان رائه. ﴿اللَّذين﴾ : بتَشْديد نونه. ﴿يلحدون﴾ : بِضَم الْيَاء، وَكسر الْحَاء. ﴿أأعجمي﴾ : بالاستفهام، وَهُوَ على أَصله فِي الهمزتين من كلمة. ﴿ثَمَرَة﴾ : مُفردا. ﴿نأى﴾ : بِتَقْدِيم همزته على أَلفه.


سُورَة الشورى

قَرَأَ: ﴿يُوحى﴾ : بِفَتْح ثالثه. ﴿تكَاد﴾ ، و ﴿يتفطرن﴾ : بِمَا ذَكرْنَاهُ بمريم. ﴿نؤته﴾ : بإشباع كسرة الْهَاء. ﴿يبشر﴾ : بِفَتْح تحتيته، وَإِسْكَان موحدته، وَضم شينه، مُخَفّفَة. ﴿يَفْعَلُونَ﴾ : بتحتية. ﴿ينزل﴾ : [مخففا] . ﴿فبمَا﴾ : بفاء، قبل الْمُوَحدَة. ﴿الرّيح﴾ : مُفردا. ﴿وَيعلم﴾ : مَنْصُوبًا. ﴿كَبَائِر﴾ : جمعا. ﴿يُرْسل﴾ ، و ﴿فَيُوحِي﴾ : بنصبهما.
مزيدها، وَاحِدَة: ﴿الْجوَار﴾ .


سُورَة الزخرف

قَرَأَ: ﴿أم الْكتاب﴾ : بِضَم الْهمزَة. ﴿صفحا أَن﴾ : بِفَتْح همزته. ﴿مهاداً﴾ : بِمَا ذَكرْنَاهُ ب " طه ". ﴿تخرجُونَ﴾ : مَبْنِيا للْمَفْعُول. ﴿جُزْءا﴾ : بِإِسْكَان زايه. ﴿ينشأ﴾ : بِفَتْح أَوله، وَإِسْكَان ثَانِيه، وَتَخْفِيف شينه. ﴿عِنْد﴾ : بنُون سَاكِنة، وَفتح داله. ﴿أشهدوا﴾ : بِهَمْزَة فردة مَفْتُوحَة، هِيَ والشين. ﴿قل﴾ ، قبل ﴿أولو﴾ : أمرا. ﴿سقفا﴾ : مُفردا. ﴿لما﴾ : مخففا. ﴿جاءانا﴾ : مثنى. ﴿يَا أيه﴾ : بِمَا ذَكرْنَاهُ بِالْوَقْفِ على مرسوم الْخط. ﴿أساورة﴾ : بِفَتْح سينه، فألف. ﴿سلفا﴾ : بِفَتْح سينه ولامه. ﴿يصدون﴾ : بِكَسْر صَاده. ﴿أآلهتنا﴾ : بِمَا ذَكرْنَاهُ لنافع فِي هَذِه السُّورَة، من الْبَاب الأول. ﴿تشْتَهي﴾ : بِلَا هَاء آخِره. ﴿ولد﴾ : بِفَتْح واوه، ولامه. ﴿يرجعُونَ﴾ ، و ﴿يعلمُونَ﴾ : بتحتية فيهمَا. ﴿وقيله﴾ : بِنصب لامه، وَضم هائه.


سُورَة الدُّخان

قَرَأَ: ﴿رب﴾ : مَرْفُوعا. ﴿يغلي﴾ : بتحتية. ﴿فاعتلوه﴾ : بِضَم فوقيته. ﴿إِنَّك﴾ : بِكَسْر همزته. ﴿مقَام﴾ : بِفَتْح أَوله.
مضافها: ثِنْتَانِ: ﴿إِنِّي آتيكم﴾ : فتحهَا. ﴿لي فاعتزلون﴾ : سكنها.
سُورَة الجاثية

قَرَأَ: ﴿الرِّيَاح﴾ : جمعا. ﴿آيَات﴾ ، مَعًا: بِالرَّفْع. ﴿يُؤمنُونَ﴾ : بتحتية. ﴿أَلِيم﴾ : مَرْفُوعا. ﴿ليجزي﴾ : بتحتية. ﴿سَوَاء﴾ : مَرْفُوعا. ﴿غشاوة﴾ : بِكَسْر، فَفتح، فألف.


﴿والساعة﴾ : مَرْفُوعا. ﴿لَا يخرجُون﴾ : مَبْنِيا للْمَفْعُول.
سُورَة الْأَحْقَاف

قَرَأَ: ﴿لتنذر﴾ : بتحتية، فِي أحد وجهيه، بز، وبفوقية، فِي الآخر، كقنبل. ﴿حسنا﴾ : بِضَم، فإسكان. ﴿كرها﴾ ، مَعًا: بِفَتْح أَوله. ﴿يتَقَبَّل﴾ ، و ﴿يتَجَاوَز﴾ : بتحتية مَضْمُومَة أَولهمَا. ﴿أحسن﴾ : مَرْفُوعا. ﴿أُفٍّ﴾ : بِفَتْح فائه، غير منون. ﴿أتعدانني﴾ : بنونين مكسورتين.
﴿ليوفيهم﴾ : بتحتية. ﴿أَذهَبْتُم﴾ : بِهَمْزَة وَاحِدَة، ثمَّ ألف. ﴿ترى﴾ : بفوقية مَفْتُوحَة. ﴿مساكنهم﴾ : مَنْصُوبًا. ﴿أبلغكم﴾ : مُثقلًا.
وَمن سُورَة مُحَمَّد ﷺ َ - إِلَى سُورَة الرَّحْمَن ﷿

[سُورَة مُحَمَّد]

قَرَأَ: ﴿قَاتلُوا﴾ : بِفَتْح قافه، وفوقيته، وَألف. ﴿آسن﴾ :


بقصر همزته، ﴿آنِفا﴾ : كَذَلِك، لبز، فِي أحد وجهيه، وبمده فِي الآخر، كقنبل. ﴿عسيتم﴾ : بِفَتْح سينه. ﴿أمْلى﴾ : بِفَتْح همزته ولامه.
﴿أسرارهم﴾ : بِفَتْح همزته. ﴿لنبلونكم﴾ ، و ﴿نعلم﴾ ، و ﴿نبلوا﴾ : بنُون فِيهِنَّ. ﴿السّلم﴾ : بِفَتْح سينه.
[سُورَة الْفَتْح]

قَرَأَ: ﴿السوء﴾ ، الثَّانِي: بِضَم السِّين. ﴿عَلَيْهِ الله﴾ : بِكَسْر الْهَاء، من ﴿عَلَيْهِ﴾ ، فِي الْحَالين. ﴿ليؤمنوا﴾ ، و ﴿يعزروه﴾ ، و ﴿يوقروه﴾ ، و ﴿يسبحوه﴾ : بتحتية فِيهِنَّ. ﴿فسنؤتيه﴾ : بنُون. ﴿ضرا﴾ : بِفَتْح أَوله. ﴿كَلَام﴾ : بِفَتْح لامه، وَألف.


﴿يدْخلهُ﴾ ، و ﴿يعذبه﴾ : بتحتية فيهمَا: ﴿تَعْمَلُونَ بَصيرًا﴾ : بفوقية. ﴿شطأه﴾ : بتحريك طائه. ﴿فآزره﴾ : ممدوداً. ﴿سوقه﴾ : بِلَا همز، بز، وَبِه، قنبل.
[سُورَة الحجرات]

قَرَأَ: ﴿فَتَبَيَّنُوا﴾ : بتحتية، وَنون. ﴿مَيتا﴾ : مخففا ﴿لَا يلتكم﴾ : بِلَا همز، وَلَا ألف. ﴿يعْملُونَ﴾ ، بتحتية.
[سُورَة ق]

قَرَأَ: ﴿نقُول﴾ : بنُون. ﴿يوعدون﴾ : بتحتية. ﴿وإدبار﴾ : بِكَسْر همزته. ﴿تشقق﴾ : مُثقلًا.
مزِيد (ق) ، وَاحِدَة: ﴿المناد﴾ .
وَرُوِيَ عَنهُ الْوَقْف على: ﴿يَوْم يُنَادي﴾ : بتحتية.


[سُورَة الذاريات]

قَرَأَ: بِإِظْهَار تَاء ﴿والذاريات﴾ ، عِنْد ذال ﴿ذَروا﴾ . ﴿مثل﴾ : مَنْصُوبًا. ﴿سَلام﴾ : كَمَا بهود. ﴿الصاعقة﴾ : بِأَلف، وَكسر عينه. ﴿قوم نوح﴾ : مَنْصُوبًا.
[سُورَة الطّور]

قَرَأَ: ﴿وَاتَّبَعتهمْ﴾ : بوصل همزته، وَفتح الْفَوْقِيَّة مثقلة، وَفتح الْعين، وبفوقية سَاكِنة.
﴿ذُرِّيتهمْ﴾ ، مَعًا: بِالْإِفْرَادِ، وَرفع الْفَوْقِيَّة أَولا، ونصبها ثَانِيًا. ﴿ألتناهم﴾ : بِكَسْر لامه.


﴿لَغْو﴾ ، و ﴿تأثيم﴾ : بفتحهما، غير منونين. ﴿إِنَّه هُوَ﴾ : بِكَسْر همزته. ﴿المصيطرون﴾ : بصاد خَالِصَة: بز، وبسين: قنبل. ﴿يصعقون﴾ : بِفَتْح أَوله.
[سُورَة النَّجْم]

قَرَأَ: ﴿مَا كذب﴾ : مخففا ﴿أفتمارونه﴾ : بِضَم فوقيته، وَفتح ميمه، وَألف. ﴿مناءة﴾ : ممدودا مهموزا. ﴿ضئزى﴾ : مهموزاً. ﴿كَبَائِر﴾ : جمعا. ﴿أُمَّهَاتكُم﴾ : بِمَا فِي النَّحْل. ﴿النشاءة﴾ : ممدوداً. ﴿وعاداً الأولى﴾ : بِكَسْر تنوينه، وصلا، وَإِسْكَان لامه، وَتَحْقِيق الْهمزَة بعْدهَا، مُطلقًا. ﴿وثموداً﴾ : منونا.


[سُورَة الْقَمَر]

قَرَأَ: ﴿نكر﴾ : بِإِسْكَان كافه. ﴿خشعا﴾ : بِضَم خائه، وَفتح شينه، مُثقلًا. ﴿ففتحنا﴾ : مخففا.
﴿سيعلمون غَدا﴾ : بتحتية.
مزِيد الْقَمَر، ثِنْتَانِ: ﴿إِلَى الداع﴾ ، لَهُ.
﴿يدع الداع﴾ ، لبز.
وَمن سُورَة الرَّحْمَن جلّ وَعلا إِلَى سُورَة الْملك

[سُورَة الرَّحْمَن]

قَرَأَ: ﴿الْحبّ﴾ ، و ﴿ذُو العصف﴾ ، و ﴿الريحان﴾ : برفعهن. ﴿يخرج﴾ : بِفَتْح تحتيته، وَضم رائه. ﴿الْمُنْشَآت﴾ : بِفَتْح شينه. ﴿سنفرغ﴾ : بنُون. ﴿أيه الثَّقَلَان﴾ : ذَكرْنَاهُ بمرسوم الْخط. ﴿شواظ﴾ : بِكَسْر


أَوله. ﴿ونحاس﴾ : مخفوضا. ﴿يطمثهن﴾ ، مَعًا: بِكَسْر الْمِيم. [ ﴿ذِي الْجلَال﴾ ، ثَانِيًا: بياء] .
[سُورَة الْوَاقِعَة]

قَرَأَ: ﴿ينزفون﴾ : بِفَتْح زايه. ﴿حوار﴾ : و ﴿عين﴾ : برفعهما. ﴿عربا﴾ : بِضَم ثَانِيه.
الِاسْتِفْهَام: بِمَا ذَكرْنَاهُ بالرعد. ﴿أوآباؤنا﴾ : بِفَتْح واوه. ﴿شرب﴾ : بِفَتْح أَوله. ﴿قَدرنَا﴾ : مخففا. ﴿النشاءة﴾ : ممدوداً. ﴿إِنَّا لمغرمون﴾ : بِهَمْزَة مَكْسُورَة. ﴿بمواقع﴾ : جمعا.
[سُورَة الْحَدِيد]

قَرَأَ: ﴿أَخذ﴾ : بِفَتْح أَوله، وثانيه. ﴿ميثاقكم﴾ ، ﴿وكلا﴾ : منصوبين. ﴿فيضعفه﴾ : مَرْفُوعا، مُثقلًا. ﴿انظرونا﴾ :


بِهَمْزَة وصل، تحذف وصلا، وتضم بدءاً، تبعا لضم الظَّاء. ﴿لَا يُؤْخَذ﴾ : بتحتية. ﴿نزل﴾ : مُثقلًا. ﴿المصدقين﴾ ، و ﴿المصدقات﴾ : مخففين. ﴿آتَاكُم﴾ : ممدوداً. ﴿بالبخل﴾ : بِضَم موحدته، وَإِسْكَان خائه. ﴿رضوَان﴾ : بِكَسْر رائه. أثبت ﴿هُوَ﴾ بَين ﴿الله﴾ و ﴿الْغَنِيّ﴾ .
[سُورَة المجادلة]

قَرَأَ: ﴿يظهرون﴾ ، مَعًا: بِفَتْح تحتيته، وتثقيل ظائه وهائه، من غير ألف: ﴿اللاي﴾ : كَمَا بالأحزاب. ﴿يتناجون﴾ : بفوقية مَفْتُوحَة، بَين التَّحْتِيَّة وَالنُّون، ثمَّ ألف، وَفتح الْجِيم. ﴿ليحزن﴾ : بِفَتْح الْيَاء، وَضم الزَّاي. ﴿الْمجْلس﴾ : مُفردا. ﴿انشزوا﴾ ، و ﴿فانشزوا﴾ : بِكَسْر شينهما.


[سُورَة الْحَشْر]

قَرَأَ: ﴿يخربون﴾ ، و ﴿الرعب﴾ : مخففين. ﴿يكون﴾ : بتحتية. ﴿دولة﴾ : مَنْصُوبًا. ﴿جِدَار﴾ : مُفردا.
[سُورَة الممتحنة]

قَرَأَ: ﴿يفصل﴾ : بِضَم أَوله، وَإِسْكَان ثَانِيه، وَفتح ثالثه، مخففا. ﴿إسوة﴾ ، مَعًا، بِكَسْر الْهمزَة. ﴿تمسكوا﴾ : مخففا.
[سُورَة الصَّفّ]

قَرَأَ: ﴿سحر﴾ : بِكَسْر سينه، وَإِسْكَان حائه. ﴿متم﴾ : غير منون. ﴿نوره﴾ : مخفوضا. ﴿تنجيكم﴾ : مخففا. ﴿أنصاراً﴾ : منونا. ﴿لله﴾ : بلام جَارة.
[سُورَة المُنَافِقُونَ]

قَرَأَ: ﴿خشب﴾ : بِضَم ثَانِيه، بز، وبإسكانه، قنبل.


﴿لووا﴾ : مُثقلًا. ﴿أكن﴾ : مَجْزُومًا. ﴿تعلمُونَ﴾ : بفوقية.
[سُورَة التغابن]

قَرَأَ: ﴿يكفر﴾ ، و ﴿يدْخلهُ﴾ : بتحتية فيهمَا. ﴿يُضعفهُ﴾ : بِلَا ألف، مُثقلًا.
[سُورَة الطَّلَاق]

قَرَأَ: ﴿بَالغ﴾ : منونا. ﴿أمره﴾ : مَنْصُوبًا. ﴿مبينَة﴾ ، و ﴿مبينات﴾ : بِفَتْح التَّحْتِيَّة فيهمَا. ﴿اللاي﴾ : كَمَا بالأحزاب. ﴿نكرا﴾ : بِإِسْكَان كافه. ﴿يدْخلهُ﴾ : بتحتية.
[سُورَة التَّحْرِيم]

قَرَأَ: ﴿عرف﴾ ، و ﴿تظاهرا﴾ : مثقلين. ﴿جِبْرِيل﴾ : بِمَا فِي الْبَقَرَة. ﴿يُبدلهُ﴾ : مخففا. ﴿نصُوحًا﴾ : بِفَتْح أَوله. ﴿وَكتابه﴾ : مُفردا.
وَمن سُورَة الْملك إِلَى سُورَة النبأ

[سُورَة الْملك]

قَرَأَ: ﴿تفَاوت﴾ : بِأَلف، مخففا. ﴿فسحقا﴾ : بِإِسْكَان ثَانِيه.


﴿النشور. أأمنتم﴾ : بتحقيق الْهمزَة الأولى، وتليين الثَّانِيَة، من غير ألف بَينهمَا: بز، وبإبدال الأولى واوا مَفْتُوحَة، وصلا، ومحققة ابْتِدَاء، ثمَّ مُدَّة بعْدهَا، قدر ألف: قنبل. ﴿فستعلمون﴾ ، الْأَخير: بفوقية.
[سُورَة الْقَلَم]

قَرَأَ: بِإِظْهَار نون ﴿ن﴾ ، عِنْد وَاو: ﴿والقلم﴾ . ﴿أَن كَانَ﴾ : بِهَمْزَة وَاحِدَة مَفْتُوحَة.


﴿يبدلنا﴾ : مخففا. ﴿ليزلقونك﴾ : بِضَم [تحتيته] .
[سُورَة الحاقة]

قَرَأَ: ﴿قبله﴾ : بِفَتْح قافه، وَإِسْكَان موحدته. ﴿أذن﴾ : بِضَم ذاله. ﴿تخفى﴾ : بفوقية.
﴿ماليه﴾ ، و ﴿سلطانيه﴾ ، وكلا من: ﴿كِتَابيه﴾ ، و ﴿حسابيه﴾ مَعًا: بِإِثْبَات هَاء آخِرهنَّ، فِي الْحَالين. ﴿يُؤمنُونَ﴾ ، و ﴿يذكرُونَ﴾ : بتحتية فيهمَا.
[سُورَة المعارج]

قَرَأَ: ﴿سَأَلَ﴾ : مهموزاً. ﴿تعرج﴾ : بفوقية. ﴿يَوْمئِذٍ﴾ : مخفوضا. ﴿نزاعة﴾ : مَرْفُوعا.


﴿لأمانتهم﴾ ، و ﴿بِشَهَادَتِهِم﴾ : مفردين. ﴿نصب﴾ : بِفَتْح نونه، وَإِسْكَان صَاده.
[سُورَة نوح]

قَرَأَ: ﴿وَلَده﴾ : بِضَم، فإسكان. ﴿ودا﴾ : بِفَتْح أَوله. ﴿خطيئاتهم﴾ : بتحتية، فهمزة، ففوقية مَكْسُورَة.
[سُورَة الْجِنّ]

قَرَأَ: بِكَسْر جَمِيع همزات ﴿إِن﴾ ، من: ﴿وَإنَّهُ تَعَالَى﴾ ، إِلَى: ﴿وَإِنَّا منا الْمُسلمُونَ﴾ . ﴿نسلكه﴾ : بنُون. ﴿وَأَنه لما﴾ : بِفَتْح همزته. ﴿لبدا﴾ : بِكَسْر أَوله. ﴿قَالَ﴾ : بِأَلف.
[سُورَة المزمل]

قَرَأَ: ﴿وطئا﴾ : بِفَتْح أَوله، وَإِسْكَان ثَانِيه. ﴿رب﴾ :


مَرْفُوعا. ﴿ثُلثي﴾ : بِضَم ثَانِيه. ﴿نصفه وَثلثه﴾ : بِنصب ثالثهما.
[سُورَة المدثر]

قَرَأَ: ﴿وَالرجز﴾ : بِكَسْر رائه. ﴿إِذا﴾ : بِأَلف، بعد ذاله. ﴿دبر﴾ : بِلَا همز، وَفتح داله.
﴿مستنفرة﴾ : بِكَسْر فائه. ﴿يذكرُونَ﴾ : بتحتية.
[سُورَة الْقِيَامَة]

قَرَأَ قنبل: ﴿لأقسم﴾ ، الأول: بِلَا ألف بعد لامه.
وَافقه بز، فِي أحد وجهيه، وَالثَّانِي: بِأَلف قبلهَا.
وَوجه حذف الْألف: أَن اللَّام دخلت على فعل بِتَقْدِير مُبْتَدأ، أَي: لأَنا أقسم. وَمَا اعْترض بِهِ، من: أَنه كَانَ يلْزم توكيد الْفِعْل بالنُّون، كَمَا هُوَ شَأْن فعل الْقسم الْمُثبت: مَرْدُود، بِأَنَّهَا إِنَّمَا تدخل الْمُسْتَقْبل، وَهَذَا حَال. ﴿برق﴾ : بِكَسْر ثَانِيه. ﴿يحبونَ﴾ ،


و ﴿يذرون﴾ : بتحتية فيهمَا. ﴿من راق﴾ : بِلَا سكت على النُّون. ﴿تمنى﴾ : بفوقية.
[سُورَة الْإِنْسَان]

قَرَأَ: ﴿سلاسل﴾ : بِغَيْر تَنْوِين، وصلا، ووقف بز، فِي أحد وجهيه، بِأَلف، وَفِي الآخر: بعدمها، كقنبل. ﴿قَوَارِير﴾ ، الأول منونا، وصلا، وبإبداله ألفا، وَقفا. وَالثَّانِي: بِلَا تَنْوِين، وصلا، وبسكون الرَّاء، وَقفا. ﴿عاليهم﴾ : بِفَتْح تحتيته، وَضم الْهَاء. ﴿خضر﴾ : مخفوضا.
﴿إستبرق﴾ : مَرْفُوعا. ﴿يشاءون﴾ : بتحتية.


[سُورَة المرسلات]

قَرَأَ: بِإِظْهَار تَاء: ﴿فالملقيات﴾ ، عِنْد ذال ﴿ذكرا﴾ . ﴿نذرا﴾ : بِضَم ثَانِيه. ﴿أقتت﴾ : بِهَمْزَة أَوله. ﴿قَدرنَا﴾ : مخففا ﴿جمالات﴾ : جمعا.
وَمن سُورَة النبأ إِلَى سُورَة الْأَعْلَى

[سُورَة النبأ]

قَرَأَ: ﴿لابثين﴾ : بِأَلف. [ ﴿فتحت﴾ : مُثقلًا. ﴿غساقا﴾ : مخففا] ﴿كذابا﴾ ، الثَّانِي: مُثقلًا. ﴿رب﴾ ، و ﴿الرَّحْمَن﴾ : مرفوعين.
[سُورَة النازعات]

قَرَأَ: ﴿نخرة﴾ : بِلَا ألف. الِاسْتِفْهَام: بِمَا ذَكرْنَاهُ بالرعد. ﴿طوى﴾ : غير منون. ﴿تزكّى﴾ : مُثقلًا.


[سُورَة عبس]

قَرَأَ: ﴿فتنفعه﴾ : مَرْفُوعا. ﴿تصدى﴾ : بتثقيل صَاده. ﴿إِنَّا صببنا﴾ : بِكَسْر همزته.
[سُورَة التكوير]

قَرَأَ: ﴿سُجرت﴾ ، و ﴿سُعرت﴾ : مخففين. ﴿نشرت﴾ : مُثقلًا. ﴿بظنين﴾ : بِظَاء.
[سُورَة الانفطار]
قَرَأَ: ﴿فعدلك﴾ مُثقلًا. ﴿يَوْم﴾ مَرْفُوعا
[سُورَة المطففين]

قَرَأَ: ﴿بل ران﴾ : بِلَا سكت على اللَّام. ﴿ختامه﴾ : بِكَسْر خائه، وَألف بعد الْفَوْقِيَّة. ﴿فاكهين﴾ : بِأَلف.
[سُورَة الانشقاق]

قَرَأَ: ﴿وَيصلى﴾ : بِضَم تحتيته، وَفتح صَاده، وتثقيل لامه. ﴿لتركبن﴾ : بِفَتْح موحدته.


[سُورَة البروج]

قَرَأَ: ﴿الْمجِيد﴾ : مَرْفُوعا. ﴿الْمَحْفُوظ﴾ : مخفوضاً.
[سُورَة الطارق]

قَرَأَ: ﴿لما﴾ : مخففا.
وَمن سُورَة الْأَعْلَى جلّ وَعلا إِلَى سُورَة اللَّيْل

[سُورَة الْأَعْلَى]

قَرَأَ: ﴿قدر﴾ : مُثقلًا. ﴿تؤثرون﴾ : بفوقية.
[سُورَة الغاشية]

قرا: ﴿تصلى﴾ : بِفَتْح فوقيته. ﴿يسمع﴾ : بتحتية مَضْمُومَة. ﴿لاغية﴾ : مَرْفُوعا. ﴿بمصيطر﴾ : بصاد خَالِصَة.
[سُورَة الْفجْر]

قَرَأَ: ﴿الْوتر﴾ : بِفَتْح واوه. ﴿فَقدر﴾ : مخففا. ﴿تكرمون﴾ ، و ﴿تحضون﴾ ، و ﴿تَأْكُلُونَ﴾ ،


و ﴿تحبون﴾ : بفوقية فِيهِنَّ. و ﴿تحضون﴾ : بِلَا ألف، وَضم حائه. ﴿يعذب﴾ ، و ﴿يوثق﴾ : بِكَسْر ذال الأول، ومثلثة الثَّانِي.
مزِيد الْفجْر، أَربع: ﴿يسر﴾ ، لَهُ. و ﴿بالواد﴾ ، و ﴿أكرمن﴾ ، و ﴿أهانن﴾ ، لبز.
ولقنبل فِي ﴿بالواد﴾ : كبر.
وَرُوِيَ عَنهُ، أَيْضا: حذفهَا وَقفا، وإثباتها وصلا.
[سُورَة الْبَلَد]

قَرَأَ: ﴿فك﴾ : مَفْتُوحًا. ﴿رَقَبَة﴾ : مَنْصُوبًا.


﴿أطْعم﴾ : فعلا مَاضِيا. ﴿موصدة﴾ : بِلَا همز.
[سُورَة الشَّمْس]

قَرَأَ: ﴿وَلَا يخَاف﴾ : بواو.
وَمن سُورَة اللَّيْل إِلَى آخر الْقُرْآن الشريف

[سُورَة اللَّيْل]

قَرَأَ: ﴿رَآهُ﴾ : بِمد همزته: بز، وبقصرها: قنبل.
[سُورَة الْقدر]

قَرَأَ: ﴿مطلع﴾ : بِفَتْح لامه.
[سُورَة الْبَيِّنَة]

قَرَأَ: ﴿الْبَريَّة﴾ مَعًا: بتحتية مُشَدّدَة.
[سُورَة الزلزلة]

قَرَأَ: ﴿يره﴾ مَعًا: بصلَة الْهَاء بواو.


[سُورَة القارعة]

قَرَأَ: ﴿مَا هيه﴾ : بِإِثْبَات هَاء بعد التَّحْتِيَّة، فِي الْحَالين.
[سُورَة التكاثر]

قَرَأَ: ﴿لترون﴾ ، بِفَتْح فوقيته.
[سُورَة الْهمزَة]

قَرَأَ: ﴿جمع﴾ : مخففا. ﴿عمد﴾ : بِفَتْح أَوله، وثانيه.
[سُورَة قُرَيْش]

قَرَأَ: ﴿لئلاف﴾ : بتحتية، عقب الْهمزَة.
[سُورَة المسد]

قَرَأَ: هَاء ﴿أبي لَهب﴾ : بإسكانها. ﴿حمالَة﴾ : مَرْفُوعا.
[سُورَة الْإِخْلَاص]

قَرَأَ: ﴿كُفؤًا﴾ : بِضَم الْفَاء، مهموزاً.


حَوَاشِي الْبَاب

١ - ابْن كثير هَذَا، لَهُ راويان: البزي، وقنبل. وَالْأول مقدم على الثَّانِي فِي الْأَدَاء. أَي: البزي مقدم على قنبل.
٢ - مَذْهَب قالون: الْإِتْيَان بالبسملة بَين السورتين، وَلَيْسَ لَهُ ترك الْبَسْمَلَة بَينهمَا. فمذهب ابْن كثير كَذَلِك. وَهَذَا مَأْخُوذ من صنع الشاطبي فِي الْحِرْز.
٣ - اخْتِيَار قالون فِي المفتوحتين: إِسْقَاط الأولى، فَتَصِير الْألف حرف مد قبل همز مغير، فَيجوز قصره لزوَال سَبَب مده. وَيجوز مده، وَهُوَ أرجح.
وَأما فِي المكسورتين، فَإِنَّهُ يسهل الأولى، ويحقق الثَّانِيَة، من نَحْو قَوْله تَعَالَى: ﴿هَؤُلَاءِ إِن﴾ ، و ﴿الْبغاء إِن﴾ ، و ﴿من النِّسَاء إِلَّا﴾ ، فَيصير الْمَدّ الثَّانِي مِنْهُمَا مُنْفَصِلا، بعد أَن كَانَ مُتَّصِلا، لضعف سَببه، وَهُوَ الْهَمْز، بتسهيله، فَصَارَ لَهُ: مده، وقصره، على الْقصر الأولى، ومده، أَيْضا، على مد الأولى.
فَيُؤْخَذ الْمَدّ، فِي الْمَدّ الثَّانِي على قصر الأول ابْتِدَاء؛ لِأَنَّهُ فِي الْمُتَّصِل: لابد مِنْهُ، وَهُوَ الأَصْل هُنَا، وَلم يزل سَببه بِالْكُلِّيَّةِ، وَالْقصر فِيهِ: إِنَّمَا عرض من تسهيل سَببه.
ثمَّ الْقصر، ثمَّ الْمَدّ على الْمَدّ. انْتهى.


من إِفَادَة شَيْخي الْعَلامَة سيف الدّين الْبَصِير، وَبِه قَرَأت.
أما فِي المضمومتين: فَجعل الأولى كالواو.
٤ - الْمَذْكُور فِي الْبَاب لقالون، فِي الهمزتين من كلمة: أَنه يسهل الثَّانِيَة، مَعَ تَحْقِيق الأولى، وَيدخل بَينهمَا ألفا.
٥ - وَاخْتِيَار ورش: أَنه يسهل الثَّانِيَة. وورش، فِي الْأَقْسَام الثَّلَاثَة مَعَ تَحْقِيق الأولى. وَقيل: إبدالها حرفا يجانسها.
وَقد أفادني شَيْخي الْمَذْكُور، من قراءتي عَلَيْهِ، أَن لَهُ - أَيْضا - فِي ﴿هَؤُلَاءِ إِن﴾ ، و ﴿الْبغاء إِن﴾ ، خَاصَّة: تَحْقِيق الأولى، وتسهيل الثَّانِيَة بَين الْيَاء والهمزة، نَحْو: إبدالها حرف مد، ثمَّ يَاء خَفِيفَة. انْتهى.
٦ - أَي: يظْهر لَام: ﴿هَل﴾ ، و ﴿بل﴾ ، وذال: ﴿إِذْ﴾ .
كَمَا يظهرها نَافِع عِنْد الْحُرُوف الْمَعْهُودَة لِلْقُرْآنِ.
٧ - وَالْمَذْكُور فِي الْبَاب الأول، أَنه إِن كَانَت الأولى مَفْتُوحَة، وَالثَّانيَِة مَكْسُورَة، نَحْو: ﴿تفيء إِلَى﴾ ، أَو الأولى مَفْتُوحَة، وَالثَّانيَِة مَضْمُومَة، نَحْو: ﴿جَاءَ أمة﴾ ، وَلَيْسَ فِي الْقُرْآن سواهُ: سهل الثَّانِيَة فِي الأول، بَين الْهمزَة وَالْيَاء، وَفِي الثَّانِي بَين الْهمزَة وَالْوَاو.
وَإِن كَانَت الأولى مَكْسُورَة، وَالثَّانيَِة مَفْتُوحَة، أَو الأولى مَضْمُومَة، وَالثَّانيَِة مَفْتُوحَة، نَحْو: ﴿من السَّمَاء أَو ائتنا﴾ ، و ﴿لَو نشَاء أصبْنَا﴾ : أبدل الثَّانِيَة فِي الأول يَاء، وَفِي الثَّانِي واوا.


وَإِن كَانَت الأولى مَضْمُومَة، وَالثَّانيَِة مَكْسُورَة، نَحْو: ﴿يَشَاء إِلَى﴾ ، فَفِيهِ ثَلَاثَة أوجه: تسهيل الثَّانِيَة بَين الْهمزَة وَالْيَاء، وَهُوَ أَقيس. وتسهيلها بَين الْهمزَة وَالْوَاو.
وإبدالها واوا صرفا. انْتهى.
٨ - قَوْله مُطلقًا: أَي سَوَاء أَكَانَ بعد الْألف الْوَاقِعَة بعد الْهمزَة سَاكن، نَحْو: ﴿رأى الشَّمْس﴾ ، أم: لَا، نَحْو: ﴿رأى﴾ ، مُطلقًا.
٩ - الَّذِي ذكره فِي الرَّعْد: أَن: ﴿أئذا - أئنا﴾ ، بِهَمْزَة اسْتِفْهَام فيهمَا، من غير مد بَينهمَا، وَبَين الْهمزَة الْأَصْلِيَّة، وَلِجَمِيعِ مَا كرر فِيهِ الِاسْتِفْهَام فِي الْقُرْآن الشريف.


صفحة فارغة


الْبَاب الثَّالِث فِي قِرَاءَة أبي عَمْرو


قَالَ الْحَافِظ أَبُو عَمْرو ﵀: حَدثنِي فَارس بن أَحْمد الْمُقْرِئ، قَالَ: حَدثنَا عبد الله بن الْحُسَيْن بن الْعَرَب، قَالَ: سَمِعت أَبَا الْعَبَّاس الطنافسي يَقُول: من أَرَادَ أحسن الْقرَاءَات، فَعَلَيهِ بِقِرَاءَة أبي عَمْرو.
وروينا عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة أَنه قَالَ: رَأَيْت رَسُول الله ﷺ َ - فِي الْمَنَام، فَقلت يَا رَسُول الله، قد اخْتلفت عَليّ الْقرَاءَات، فبقراءة من تَأْمُرنِي أَن أَقرَأ؟ فَقَالَ: اقْرَأ بِقِرَاءَة أبي عَمْرو بن الْعَلَاء.


وَقد اخْتلف فِي اسْمه على اثْنَيْنِ وَعشْرين قولا؟ أَصَحهَا: زبان، بِفَتْح الْمُعْجَمَة، وَتَشْديد الْمُوَحدَة، وبنون آخِره.
الِاسْتِعَاذَة

اعْلَم أَن الْكَلَام عَلَيْهَا: كَمَا تقدم فِي الْبَابَيْنِ قبل هَذَا.
الْبَسْمَلَة

اعْلَم أَن لَا نَص لَهُ فِي ثُبُوتهَا بَين السورتين، من طَرِيق الشاطبي. وَإِن نَص لَهُ عَلَيْهِ، من طَرِيق [صَاحِبي] : (الْهَادِي) ، و (الْهِدَايَة) . وَاخْتَارَهُ صَاحب (الْكَافِي) .


فعلى طَرِيق الشاطبي: اخْتَار أهل الْأَدَاء لَهُ السكت بَينهمَا، من غير قطع نفس.
وَهُوَ مَا ذهب إِلَيْهِ ابْن مُجَاهِد.
مَعَ ذَهَابه - أَيْضا - إِلَى وصل السُّورَة بالسورة، وتبيين الْإِعْرَاب. وَبِكُل من الْبَسْمَلَة، والسكت، والوصل، قَرَأَ شيخ مَشَايِخ بعض مَشَايِخنَا: الْعَلامَة ابْن الْجَزرِي.


وَبِذَلِك قَرَأنَا - أَيْضا - كمشايخنا.
[وعَلى القَوْل بِالْوَقْفِ على الْبَسْمَلَة] : تَأتي الْأَوْجه الْمَذْكُورَة فِي الْبَاب الأول، وَكَذَا كل مَا ذَكرْنَاهُ ثمَّ.
سُورَة أم الْقُرْآن

قَرَأَ: ﴿ملك﴾ : بِلَا ألف. ﴿الصِّرَاط﴾ ، كَيفَ وَقع: بصاد


خَالِصَة. ﴿عَلَيْهِم﴾ ، و ﴿إِلَيْهِم﴾ ، و ﴿لديهم﴾ ، حَيْثُ وَقعت: بِكَسْر الْهَاء.
وَمِيم الْجمع: بِالسُّكُونِ: إِن تحرّك مَا بعْدهَا، نَحْو: ﴿عَلَيْهِم غير﴾ ، و ﴿عَلَيْهِم أأنذرتهم﴾ .
وبالكسر: إِن سكن، وَكَانَ قبلهَا هَاء، بعد كسرة، أَو تحتية سَاكِنة، نَحْو: ﴿بهم الْأَسْبَاب﴾ ، و ﴿عَلَيْهِم الْقِتَال﴾ .
الْإِدْغَام

اعْلَم أَنه لُغَة: إِدْخَال شَيْء فِي شَيْء.
وَاصْطِلَاحا: اللَّفْظ بِحرف سَاكن فمتحرك، بِلَا فصل بَينهمَا، من مخرج وَاحِد.


وَفَائِدَته: طلب الخفة. وَهُوَ فرع الْإِظْهَار، لتوقفه على سَبَب. وَهُوَ لُغَة لبَعض الْعَرَب، لَا يحسنون غَيره.
وَله شَرْطَانِ، بِاتِّفَاق، وسببان فَقَط، عِنْد الْأَكْثَر، وموانع مُتَّفق على بَعْضهَا، ومختلف فِي الْبَعْض الآخر. فَأول الشَّرْطَيْنِ: للمدغم.
وَهُوَ: ان يلاقي المدغم فِيهِ خطا؛ ليدْخل نَحْو: ﴿إِنَّه هُوَ﴾ .
وَلَا تمنع الصِّلَة.
وَيخرج نَحْو: ﴿أَنا نَذِير﴾ ؛ لوُجُود الْألف خطا.
وَالثَّانِي: للمدغم فِيهِ.
وَهُوَ: أَن يكون على أَكثر من حرف، وَإِن كَانَا بِكَلِمَة؛ ليدْخل نَحْو: ﴿خَلقكُم﴾ .


وَيخرج نَحْو: ﴿نرزقك﴾ . وسبباه: التَّمَاثُل، والتقارب.
وموانعه - الْمُتَّفق عَلَيْهَا - ثَلَاثَة: كَون المُرَاد إدغامه ضمير مُتَكَلم، أَو مُخَاطب، أَو منونا، أَو: مشددا.
وَسَيَأْتِي ذَلِك، مَعَ مَا اخْتلف فِيهِ مِنْهَا.
وَهُوَ نَوْعَانِ:

الأول: إدغام مَا هُوَ سَاكن بِالْأَصَالَةِ، أَو لموجب، وَيُسمى: صَغِيرا، لقلَّة الْعَمَل فِيهِ.
إِذْ هُوَ: إِدْخَال المُرَاد إدغامه فِي المُرَاد الْإِدْغَام فِيهِ، فَقَط. ومحاله: أَرْبَعَة.
الأول: المثلان من كلمة، نَحْو: ﴿وَاللَّيْل﴾ ، و ﴿اللات﴾ ، و ﴿يدرككم﴾ .
وَقد أَجمعُوا على وجوب الْإِدْغَام فِيهِ.


الثَّانِي: المثلان من كَلِمَتَيْنِ، نَحْو: ﴿لَا يغتب بَعْضكُم بَعْضًا﴾ ، و ﴿عصوا وَكَانُوا﴾ .
وَقد أَجمعُوا على وجوب الْإِدْغَام فِيهِ، أَيْضا.
إِلَّا إِذا كَانَ أول الحرفين حرف مد، نَحْو: ﴿فِي يَوْم﴾ ، ﴿آمنُوا وَعمِلُوا﴾ . فَأَجْمعُوا على وجوب إِظْهَاره.
الثَّالِث: المتقاربان من كلمة.
وَقد أَجمعُوا على وجوب إدغام أحرف، مِنْهُ:
الدَّال والطاء، المهملتان، فِي الْفَوْقِيَّة، نَحْو: ﴿حصدتم﴾ ، ﴿فرطت﴾ .
وَالْقَاف فِي الْكَاف نَحْو: ﴿ألم نخلقكم﴾ .
وَاللَّام فِي أَرْبَعَة عشر حرفا: الْفَوْقِيَّة، والمثلثة، وَالدَّال الْمُهْملَة، والظاء الْمُعْجَمَة، وَمَا بَينهمَا، وَاللَّام وَالنُّون، نَحْو: ﴿التائبون﴾ ،


﴿الثاقب﴾ ، ﴿الدَّار﴾ ، ﴿الذاريات﴾ ، ﴿الرازقين﴾ ، ﴿فالزاجرات﴾ .
﴿السائحون﴾ ، ﴿الشَّاهِدين﴾ ، ﴿الصَّادِقين﴾ ، ﴿الضَّالّين﴾ ، ﴿الطامة﴾ ، ﴿الظَّالِمين﴾ ، ﴿اللَّيْل﴾ ، ﴿النَّهَار﴾ .
وَتسَمى اللَّام الشمسية.
وَقد جمع مَا تُدْغَم فِيهِ، فِي أَوَائِل: ترم، ثرى، ذيل، ليلِي، دع، رَبًّا، زرع، سر، شهر، صَوْم، ضيفا، طف، ظلّ، نعْمَان.


كَمَا أَجمعُوا على وجوب إظهارها عِنْد أَرْبَعَة عشر حرفا، أَيْضا: الْهمزَة، وَالْمُوَحَّدَة، وَالْجِيم، والحاء، وَالْخَاء، وَالْعين، والغين، وَالْفَاء، وَالْقَاف، وَالْكَاف، وَالْمِيم، وَالْهَاء، وَالْوَاو، والتحتية، نَحْو: ﴿الْأَعْلَى﴾ ، ﴿الْبَلَد﴾ ، ﴿الْحِنْث﴾ ، ﴿الْجلَال﴾ ، ﴿الْخَالِق﴾ ، ﴿الْعَفو﴾ ، ﴿الغفور﴾ ، ﴿الْفرْقَان﴾ ، ﴿الْقُرْآن﴾ ، ﴿الْكتاب﴾ ، ﴿الْمُنِير﴾ ، ﴿الْهدى﴾ ، ﴿الْوَدُود﴾ ، ﴿الْيَمين﴾ .


وَتسَمى اللَّام القمرية.
وَقد جمع مَا تظهر عِنْده، فِي أَوَائِل: حلا، غلى، بَان، من، أَهْوى، فوَاق، [قلقى] ، كم، جَاءَ، يرم، هدم، ودي، عِنْد، خلاني.
وَزَاد أَبُو عَمْرو: إدغام الْمُثَلَّثَة فِي الْفَوْقِيَّة، من: ﴿لَبِثت﴾ ، مُخَاطبا، ومتكلما، مُفردا، وجمعا، وَمن ﴿أورثتموها﴾ .
والذال الْمُعْجَمَة، فِي الْفَوْقِيَّة، من: ﴿فنبذتها﴾ و ﴿إِنِّي عذت﴾ ، و ﴿لاتخذت﴾ ، و ﴿أَخَذْتُم﴾ ، وَنَحْوهمَا.
وَنون سين، من ﴿طسم﴾ ، الشُّعَرَاء، والقصص، فِي ميميهما.


الرَّابِع: المتقاربان من كَلِمَتَيْنِ.
وَقد أَجمعُوا على وجوب إدغام أحرف مِنْهُ:
الْفَوْقِيَّة، فِي الدَّال والطاء الْمُهْمَلَتَيْنِ، نَحْو: ﴿فَلَمَّا أثقلت دعوا الله﴾ ، ﴿قَالَت طَائِفَة﴾ .
وَالدَّال الْمُهْملَة، فِي الْفَوْقِيَّة، نَحْو: ﴿قد تبين﴾ .
وذال ﴿إِذْ﴾ ، فِي الظَّاء، نَحْو: ﴿إِذْ ظلمتم﴾ .
وَلَام ﴿هَل﴾ ، و ﴿بل﴾ ، و ﴿قل﴾ ، فِي الرَّاء، نَحْو: هَل رَأَيْتُمْ، و ﴿بل ران﴾ ، و ﴿قل رب﴾ . إِلَّا حفصا.
فَإِنَّهُ يسكت على اللَّام، من: ﴿بل ران﴾ .
وَزَاد أَبُو عَمْرو، إدغام لَام ﴿هَل﴾ ، فِي الْفَوْقِيَّة، فِي، ﴿هَل ترى﴾ ، بِالْملكِ، والحاقة.
وإدغام الْمُوَحدَة فِي: الْفَاء، فِي خَمْسَة مَوَاضِع: ﴿أَو يغلب فَسَوف﴾ ، ﴿وَإِن تعجب فَعجب﴾ ، ﴿اذْهَبْ فَمن﴾ ، ﴿فَاذْهَبْ فَإِن﴾ ، ﴿وَمن لم يتب فَأُولَئِك﴾ .


وَفِي الْمِيم، فِي: ﴿يعذب من يَشَاء﴾ ، بالبقرة، و ﴿اركب مَعنا﴾ . والمثلثة، فِي الذَّال الْمُعْجَمَة، من: ﴿يَلْهَث ذَلِك﴾ . ودال صَاد، من: ﴿كهيعص﴾ ، فِي ذال: ﴿ذكر﴾ . وَالدَّال الْمُهْملَة، فِي: الْمُثَلَّثَة، فِي: ﴿من يرد ثَوَاب﴾ .
وتاء التَّأْنِيث الْمُتَّصِلَة بِالْفِعْلِ، فِي سِتَّة أحرف، جمعت فِي أَوَائِل: سينا، ثغر، صفت، زرق، ظلمَة، جمعن، نَحْو: ﴿أنزلت سُورَة﴾ ، ﴿كذبت ثَمُود﴾ ، ﴿حصرت صُدُورهمْ﴾ ، ﴿خبت زدناهم﴾ ، ﴿كَانَت ظالمة﴾ ، ﴿نَضِجَتْ جُلُودهمْ﴾ .
ودال ﴿قد﴾ ، فِي ثَمَانِيَة أحرف، جمعت فِي أَوَائِل: سحبت، ذيلا، ضيفا، ظلّ، زرنب، جملَته، صباه، شائقا، نَحْو: ﴿لقد سمع الله﴾ ، ﴿لقد ذرأنا﴾ ، ﴿فقد ضل﴾ ، ﴿فقد ظلم﴾ ،


﴿لقد زينا﴾ ، ﴿لقد جَاءَكُم﴾ ، ﴿لقد صدق الله﴾ ، ﴿قد شغفها﴾ .
وذال ﴿إِذْ﴾ فِي سِتَّة أحرف، جمعت فِي أَوَائِل: تمشت، زَيْنَب، صال، دلها، سمى، جمال، نَحْو: ﴿إِذْ تَبرأ﴾ ، ﴿إِذْ زين﴾ ، ﴿إِذْ صرفنَا﴾ ، ﴿إِذْ دخلُوا﴾ ، ﴿إِذْ سمعتموه﴾ ، ﴿وَإِذ جعلنَا﴾ .
وَالرَّاء فِي اللَّام، نَحْو: ﴿اصبر لحكم﴾ ، من رِوَايَة السُّوسِي، وَفِي أحد وَجْهي الدوري، وَالْآخر: الْإِظْهَار.
النَّوْع الثَّانِي: إدغام مَا هُوَ متحرك، بعد تسكينه، وَيُسمى: كَبِيرا، لِكَثْرَة الْعَمَل فِيهِ، إِذْ يسكن المُرَاد إدغامه، ثمَّ يدْخل فِي المُرَاد الْإِدْغَام فِيهِ.
وَقيل: لغير ذَلِك. ومحاله: أَرْبَعَة، أَيْضا.
الأول: المثلان من كلمة.


وَقد أدغم مِنْهُ: ﴿مَنَاسِككُم﴾ ، و ﴿مَا سلككم﴾ ، فَقَط. بِخِلَاف غَيرهمَا، نَحْو: ﴿جباههم﴾ ، على الصَّحِيح.
الثَّانِي: المثلان من كَلِمَتَيْنِ، وَقد أدغم مِنْهُ سَبْعَة عشر حرفا، جمعت فِي أَوَائِل قَوْله: نهى، رَمق، ترى، يمن، واع، لذ، فِي، حمي، بِهِ، ثوى، من، سَمَاء، كم، قد، هدى، غافلا، علا.


نَحْو: ﴿بَنِينَ نسارع﴾ ، ﴿الْأَبْرَار رَبنَا﴾ ، ﴿الشَّوْكَة تكون﴾ ، ﴿نُودي يَا مُوسَى﴾ ، ﴿الْعَفو وَأمر﴾ ، ﴿اللَّيْل لتسكنوا﴾ ، ﴿بِالْمَعْرُوفِ فَإِذا﴾ ، ﴿النِّكَاح حَتَّى﴾ ، ﴿يكذب بِالدّينِ﴾ ، ﴿حَيْثُ ثقفتموهم﴾ ، ﴿يعلم مَا﴾ ، ﴿الشَّمْس سِرَاجًا﴾ ، ﴿لَك كيدا﴾ ، ﴿أَفَاق قَالَ﴾ ، ﴿فِيهِ هدى﴾ ، ﴿يبتغ غير﴾ ، ﴿طبع على﴾ .
إِلَّا إِذا كَانَ أَولهمَا تَاء مُتَكَلم، أَو مُخَاطب، نَحْو: ﴿كنت تُرَابا﴾ ، ﴿مَا كنت تتلو﴾ .
أَو منونا، نَحْو: ﴿وَاسع عليم﴾ . أَو مشددا، نَحْو: ﴿فتم مِيقَات﴾ .


أَو: كافا، [نَحْو] : ﴿يحزنك كفره﴾ .
أَو: يَاء، [نَحْو] : ﴿اللاي يئسن﴾ ، على مذْهبه فِي إِبْدَال همزته يَاء سَاكِنة.
فَيظْهر فِي جَمِيع ذَلِك.
وَاخْتلف أهل الْأَدَاء فِي إدغام المجزوم، وَهُوَ: ﴿وَمن يبتغ غير﴾ ، بآل عمرَان، ﴿يخل لكم﴾ ، بِيُوسُف، و ﴿إِن يَك كَاذِبًا﴾ ، بغافر. وَلَيْسَ فِي الْقُرْآن سوى هَذِه الثَّلَاثَة.


وَفِي إدغام: ﴿آل لوط﴾ ، وَوَقع فِي ثَلَاثَة مَوَاضِع: الْحجر، والنمل، وَالْقَمَر.
وَفِي وَاو ﴿هُوَ﴾ المضموم هاؤه.
وَوَقع فِي ثَلَاثَة عشر موضعا، مِنْهَا: ﴿هُوَ وَالْمَلَائِكَة﴾ . وَالْقِيَاس فِي الْأَخيرينِ: الْإِدْغَام.
خلاف الثَّلَاثَة قبلهمَا، فالإدغام، والإظهار، فِيهَا: سَوَاء.
وَجه الأول: التقاء المثلين الْآن.
وَوجه الثَّانِي: الْفِرَار من توالي إعلالي الْحَذف والإدغام.
الثَّالِث: المتقاربان من كلمة.
وَقد أدغم مِنْهُ: الْقَاف المتحرك مَا قبلهَا فِي كَاف مُتَّصِلَة بميم، نَحْو: ﴿خَلقكُم﴾ .


بِخِلَاف، نَحْو: ﴿ميثاقكم﴾ ، و ﴿خلقك﴾ .
وَاخْتلف أهل الْأَدَاء فِي ﴿طَلَّقَكُن﴾ .
وَالْقِيَاس: الْإِدْغَام.
الرَّابِع: المتقاربان من كَلِمَتَيْنِ.
وَقد أدغم مِنْهُ: سِتَّة عشر حرفا، جمعهَا الشاطبي ﵀ فِي أَوَائِل قَوْله:
(شفا لم تضق نفسا بهَا رم دوا ضن ... ثوى كَانَ ذَا حسن سأى مِنْهُ قد جلا)


إِلَّا إِذا كَانَ أَولهمَا تَاء خطاب، أَو: منونا، أَو مشددا، أَو: قبل ألف حذفت لجازم، نَحْو: ﴿خلقت طينا﴾ ، ﴿بَصِير لَهُ﴾ ، ﴿الْحق كمن﴾ ، و ﴿وَلم يُؤْت سَعَة﴾ .
فَيظْهر فِي جَمِيع ذَلِك.
وَلم يَأْتِ هُنَا: تَاء مُتَكَلم.
ولنذكر السِّتَّة عشر، على التَّرْتِيب: الْمُوَحدَة فِي الْمِيم، فِي: ﴿يعذب من﴾ .
وَوَقعت فِي خَمْسَة مَوَاضِع، غير مَوضِع الْبَقَرَة.
بِكُل من: آل عمرَان، وَالْعَنْكَبُوت، وَالْفَتْح: مَوضِع. وبالمائدة: موضعان. والفوقية فِي عشرَة حُرُوف:


الْمُثَلَّثَة، وَالْجِيم والذال الْمُعْجَمَة، وَالزَّاي، إِلَى الظَّاء الْمُعْجَمَة، نَحْو:
﴿الْآخِرَة ثمَّ﴾ ، ﴿بِالْبَيِّنَاتِ ثمَّ﴾ ، ﴿مائَة جلدَة﴾ ، ﴿الْمُؤْمِنَات جنَّات﴾ ، ﴿الْآخِرَة ذَلِك﴾ ، ﴿الذاريات ذَروا﴾ ، ﴿الْجنَّة زمراً﴾ ، ﴿فالزاجرات زجرا﴾ ، ﴿السَّاعَة سعيرا﴾ ، ﴿الصَّالِحَات سندخلهم﴾ ، ﴿بأَرْبعَة شُهَدَاء﴾ ، ﴿الْمَلَائِكَة صفا﴾ ، ﴿فالمغيرات صبحا﴾ ، ﴿وَالْعَادِيات ضَبْحًا﴾ ، ﴿الْمَلَائِكَة طيبين﴾ ، ﴿الْمَلَائِكَة ظالمي﴾ .
وَأما: ﴿آتوا الزَّكَاة ثمَّ﴾ ، و ﴿حملُوا التَّوْرَاة ثمَّ﴾ ، و ﴿آتٍ ذَا الْقُرْبَى﴾ ، و ﴿جِئْت شَيْئا﴾ ، ﴿ولتأت طَائِفَة﴾ ، فتقرأ بِالْوَجْهَيْنِ.


والمثلثة فِي الْفَوْقِيَّة، فِي: ﴿حَيْثُ تؤمرون﴾ ، و ﴿الحَدِيث تعْجبُونَ﴾ .
وَفِي الذَّال الْمُعْجَمَة، فِي: ﴿الْحَرْث ذَلِك﴾ ، فَقَط.
وَفِي السِّين الْمُهْملَة، فِي أَرْبَعَة: ﴿الحَدِيث سنستدرجهم﴾ ، و ﴿وَورث سُلَيْمَان﴾ ، و ﴿حَيْثُ سكنتم﴾ ، و ﴿الأجداث سرَاعًا﴾ .
وَفِي الشين الْمُعْجَمَة، فِي: ﴿حَيْثُ شئتما﴾ ، ﴿حَيْثُ شِئْتُم﴾ ، كل مِنْهُمَا: بالبقرة، والأعراف، و ﴿ثَلَاث شعب﴾ ، بالمرسلات.


وَفِي الضَّاد الْمُعْجَمَة: ﴿حَدِيث ضيف﴾ .
وَالْجِيم فِي الْفَوْقِيَّة، فِي: ﴿ذِي المعارج تعرج﴾ .
وَفِي الشين الْمُعْجَمَة، فِي: ﴿أخرج شطأه﴾ . والحاء الْمُهْملَة فِي الْعين الْمُهْملَة، فِي: ﴿زحزح عَن النَّار﴾ . بِخِلَاف نَحْو: ﴿ذبح على﴾ .
وَالدَّال الْمُهْملَة فِي عشرَة حُرُوف، جمعت فِي أَوَائِل قَول الشاطبي:
وللدال كلم ترب سهل ذكا شذا ضفا ثمَّ زهد صدقه ظَاهر جلا.


نَحْو: ﴿الْمَسَاجِد تِلْكَ﴾ ، ﴿عدد سِنِين﴾ ، ﴿القلائد ذَلِك﴾ ، ﴿شهد شَاهد﴾ ، ﴿من بعد ضراء﴾ ، ﴿يُرِيد ثَوَاب﴾ ، ﴿يكَاد زيتها﴾ ، ﴿فِي مقْعد صدق﴾ ، ﴿من بعد ظلمه﴾ ، ﴿دَاوُد جالوت﴾ .
وَلم تُدْغَم حَالَة كَونهَا مَفْتُوحَة بعد سَاكن، بِحرف غير التَّاء.
وَلم يَقع فِي الْقُرْآن الْعَظِيم سوى موضِعين: ﴿كَاد تزِيغ﴾ ، ﴿بعد توكيدها﴾ .
والذال الْمُعْجَمَة فِي السِّين، وَالصَّاد الْمُهْمَلَتَيْنِ، فِي: ﴿اتخذ سَبيله﴾ ، ﴿مَا اتخذ صَاحِبَة﴾ .


وَالرَّاء، فِي اللَّام، نَحْو: ﴿سخر لنا﴾ ، ﴿الْمصير لَا يُكَلف﴾ ، ﴿الْأَبْرَار لفي﴾ .
إِلَّا الْمَفْتُوحَة، بعد سَاكن، فبالإظهار، نَحْو: ﴿الْحمير لتركبوها﴾ .
وَالسِّين الْمُهْملَة فِي: الزَّاي، فِي: ﴿النُّفُوس زوجت﴾ .
وَفِي الشين الْمُعْجَمَة، فِي: ﴿الرَّأْس شيبا﴾ ، باخْتلَاف.


والشين الْمُعْجَمَة فِي السِّين الْمُهْملَة، فِي: ﴿الْعَرْش سَبِيلا﴾ .
وَالضَّاد الْمُعْجَمَة فِي الشين الْمُعْجَمَة، فِي: ﴿لبَعض شَأْنهمْ﴾ .
وَالْقَاف المتحرك مَا قبلهَا، فِي الْكَاف، نَحْو: ﴿خلق كل﴾ .
فَإِن سكن، نَحْو: ﴿فَوق كل﴾ : فبالإظهار.
وَالْكَاف المتحرك مَا قبلهَا، فِي الْقَاف، نَحْو: ﴿لَك قصوراً﴾ .
فَإِن سكن، نَحْو: ﴿تركوك قَائِما﴾ ، و ﴿لَا يحزنك قَوْلهم﴾ : فبالإظهار. وَاللَّام فِي الرَّاء، نَحْو: ﴿جعل رَبك﴾ ، و ﴿يَقُول رَبنَا﴾ ، و ﴿إِلَى سَبِيل رَبك﴾ .
إِلَّا الْمَفْتُوحَة بعد سَاكن، نَحْو: ﴿فَيَقُول رب﴾ : فبالإظهار. سوى: ﴿قَالَ رب﴾ : فبالإدغام.


وَالْمِيم المتحرك مَا قبلهَا، فِي: الْمُوَحدَة، نَحْو: ﴿بِأَعْلَم بِالشَّاكِرِينَ﴾ .
ومرادهم بِالْإِدْغَامِ، هُنَا (أَي: فِي هَذَا الْموضع بِالذَّاتِ) : الْإخْفَاء.
وَهُوَ: حَال بَين الْإِدْغَام والإظهار، من غير تَشْدِيد. فَإِن سكن، نَحْو: ﴿إِبْرَاهِيم بنيه﴾ : فبالإظهار.
وَالنُّون المتحرك مَا قبلهَا، فِي الرَّاء وَاللَّام، نَحْو ﴿تَأذن رَبك﴾ ، و ﴿يبين لَهُم﴾ .
فَإِن سكن، نَحْو: ﴿بِإِذن رَبهم﴾ ، و ﴿مُسلمين لَك﴾ : فبالإظهار.


سوى: ﴿نَحن لَك﴾ ، و ﴿نَحن لكلما﴾ ، مُطلقًا، فبالإدغام.
تَنْبِيه:
يتركب لأبي عَمْرو، من هَذَا الْبَاب، وَبَاب الْهَمْز الْمُفْرد السَّاكِن، أَرْبَعَة أوجه:
الْإِظْهَار وَالتَّحْقِيق، الْإِظْهَار وَالْبدل، الْإِدْغَام وَالتَّحْقِيق، الْإِدْغَام وَالْبدل، نَحْو: ﴿حَيْثُ شئتما﴾ ، و ﴿يَأْتِي يَوْم﴾ .
وَقد نَص الْهُذلِيّ فِي كَامِله على الْأَرْبَعَة لأبي عَمْرو، لَكِن غَيره من الْأَئِمَّة ضعف الثَّالِث.
فَائِدَة:
المتماثلان: مَا اتفقَا مخرجا وَصفَة، كالباء وَالْبَاء.


والمتجانسان: مَا اتفقَا مخرجا، فَقَط، كالطاء الْمُهْملَة والفوقية.
والمتقاربان: مَا تقاربا مخرجا، كالدال وَالسِّين الْمُهْمَلَتَيْنِ، أَو صفة، كالضاد والشين المعجمتين.
تَتِمَّة:
يجوز الرّوم والإشمام فِي المدغم، إِذا كَانَ مضموماً، أَو مكسوراً، وتركهما، وَهُوَ الأَصْل.
والآخذون بهما: أَجمعُوا على اسْتثِْنَاء الْمُوَحدَة عِنْد مثلهَا، وَعند الْمِيم، وَالْمِيم عِنْد مثلهَا، وَعند الْمُوَحدَة.
وَهَذَا صَادِق بِأَرْبَع صور: ﴿يكذب بِالدّينِ﴾ ، ﴿يعذب من﴾ ، ﴿يعلم مَا﴾ ، ﴿أعلم بكم﴾ .
لما يلْزم عَلَيْهِ فيهمَا من التَّكَلُّف الْمُؤَدِّي إِلَى فتح اللافظ فَاه.
وَقد مر معنى الرّوم، والإشمام، فِي: الْوَقْف على أَوَاخِر الْكَلم، بِالْبَابِ الأول.
ثمَّ إِن كَانَ مَا قبل المدغم سَاكِنا صَحِيحا، نَحْو: ﴿الْعَفو وآمر﴾ ،


و ﴿نَحن لَهُ﴾ : فالإدغام فِيهِ عسير؛ لما فِيهِ من الْجمع بَين ساكنين. فَيُؤتى فِيهِ - على مَا ذهب إِلَيْهِ أَكثر الْمُحَقِّقين - بالإخفاء. وَالْمرَاد بِهِ: الرّوم.
وَقد يعبر عَنهُ بالاختلاس.
قَالَ ابْن الْجَزرِي: وَكَانَ بَعضهم يَأْخُذ فِيهِ بِالْإِدْغَامِ الصَّحِيح، وَإِن تحسر، وَكِلَاهُمَا صَحِيح، انْتهى.
وَلَا يمْنَع الْإِدْغَام الإمالة، فِي نَحْو: ﴿فقنا عَذَاب النَّار رَبنَا﴾ ، و ﴿إِن كتاب الْأَبْرَار لفي﴾ ، لعروض الْإِدْغَام.
هَاء الْكِنَايَة

اعْلَم أَنه قد تقدم - فِي الْبَاب الأول - تَعْرِيفهَا، وَمَا اتَّفقُوا على صلته وَعدمهَا.
ولنذكر مَا اسْتَثْنَاهُ من الأول، فَنَقُول: سكن هَاء: ﴿يؤده﴾ ،


و ﴿نؤته﴾ ، و ﴿نوله﴾ ، و ﴿نصله﴾ ، و ﴿يتقه﴾ ، و ﴿فألقه﴾ . وَكَذَا: ﴿يرضه﴾ ، بخلف عَن الدوري، وَوَجهه الثَّانِي: [الإشباع] . واختلس حَرَكَة هَاء: ﴿ارجئه﴾ ، حَيْثُ أَتَى.
الْمَدّ وَالْقصر

اعْلَم أَن [مد] الْمُنْفَصِل عِنْده جَائِز من رِوَايَة الدوري، وواجب من رِوَايَة السُّوسِي.
وَقدر زِيَادَته فِيهِ على الْمَدّ الطبيعي، فِي الْوَجْه الآخر من رِوَايَة الدوري: نصف ألف - تَقْرِيبًا - كالمتصل.


وَاعْلَم أَن للمد تِسْعَة وَعشْرين لقبا: حجز، وروم، ومنفصل، ومتوسط، وَفرق، وَعدل، وتعظيم، وأصل، وممكن ومتصل، وَبدل، وهجاء، وثابت، وفاصل، وبنية، ومبالغة، ومشبع، وعارض، ولازم، وَقصر، مجازى، ومخفى، ومظهر، وَمن نفس الْكَلِمَة، ومدغم، وَفصل، وَبسط، وَمد حرف لحرف، وَمد الِاعْتِبَار، وَالْمدّ الْجَائِز.
فالحجز، وَيُسمى المدغم، أَيْضا، نَحْو: ﴿الضَّالّين﴾ .
سمي بذلك: لحجزه بَين الساكنين، وهما: الْألف، وَاللَّام الأولى المدغمة.