لا شك أنه يدخل في الصحيح وسمعت أبا الحسين محمد بن غسان يقول سمعت الأردبيلي وكان من أصحابنا يكتب الحديث ويفهم قال سئل بن أبي حاتم عن أبي القاسم البغوي يدخل في الصحيح قال نعم وسمعت أبا الحسين يعقوب بن موسى الأردبيلي يقول سألت أحمد بن الطاهر فقلت موسى بن هارون الحمال أيش كان يقول في بن بنت منيع فقال أيش كان يقول بن بنت منيع في موسى بن هارون قال فقلت له كيف هذا فقال لأنه كان يرضى منه رأسا برأس سمعت أحمد بن عبدان الحافظ يقول سمعت عمر البصري يقول سمعت عبد الله بن محمد البغوي يقول كنت يوما ضيق الصدر فخرجت إلى الشط وقعدت وفي يدي جزء عن يحيى بن معين أنظر فيه فإذا موسى بن هارون الحمال فقال يا أبا القاسم أيش معك قلت جزء عن يحيى بن معين قال فأخذه من يدي وطرحه في الدجلة وقال تريد أن تجمع بين أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وعلي بن المديني قال عبد الله فما تعلق في قلبي منه شيء ولا أذكر عنه شيئا


٢٣٦ - وسألته عن جعفر بن أحمد بن علي بن بنان بن زيد بن سيابة الغافقي بمصر فقال لا يساوي شيئا وسمعت بن عدي يقول هو كذاب يضع الحديث
٢٣٧ - وسألت الدارقطني عن جعفر بن محمد بن العباس البزار فقال لا يساوي شيئا


٢٣٨ - وسألت الدارقطني عن جعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح أبي الفضل الجرجرائي فقال ثقة
٢٣٩ - وسألته عن جعفر بن أحمد بن مروان أبي محمد الجرجراني الوزان بحلب فقال ثقة
٢٤٠ - وسألته عن جعفر بن أحمد بن عاصم أبي محمد البزار بدمشق فقال ثقة
٢٤١ - وسألته عن جعفر بن محمد بن عيسى الناقد أبي الفضل القبوري فقال ثقة
٢٤٢ - وعن جعفر بن محمد بن أبي القاسم السكوني فقال ثقة


٢٤٣ - قال حمزة وأبو القاسم جعفر بن محمد بن الفضل بن عبد الله الدقاق المعروف بابن المارستاني هو بغدادي قدم بغداد من مصر في سنة أربع وثمانين وثلاثمائة حدث عن بن مجاهد بكتاب القراءات وحدث عن بن صاعد وأبي بكر النيسابوري قيل للدارقطني بحضرتي أن يدعي عن هؤلاء المشايخ فقال يكذب ما سمع من بن مجاهد ولا من هؤلاء


٢٤٤ - سمعت أبا محمد البصري يقول جعفر بن محمد بن بشر الذهبي بصري ليس بالمرضي حدثنا قال نا محمد بن الوليد اليسرى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال حدثني أبو عصمة عن سليمان الأعمش عن عبيد عن عبد الله بن أبي أوفى أن رسول الله ﷺ كان يدعو إذا رفع رأسه من الركوع


الإستراباذي كتبت عنه قديما وكان مرميا بالكذب قال نا أبو معمر صالح بن حرب مولى بن هاشم أملاه علينا قال ثنا سلام بن أبي خبزة قال نا عاصم عن زر عن بن مسعود قال قال رسول الله ﷺ من أتخذ كلبا ليس بكلب ما شية أو كلب صيد انتقص من أجره كل يوم قيراطان وسمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول سمعت أبا عمران إبراهيم بن هاني يقول سمعت هذا يعني الفضل بن عبيد الله يقول ثنا محمد بن يوسف الفريابي فظننته يغلط فقلت لعلك أردت إبراهيم بن محمد بن يوسف قال لا محمد بن يوسف فأظن أبا عمران قال مات محمد بن يوسف قبل أن يولد هذا


٢٤٥ - وسألت الدارقطني عن جعفر بن أحمد بن سنان أبي محمد الواسطي فقال ثقة
(باب الحاء)

٢٤٦ - سألت أبا الحسن محمد بن أحمد بن حماد بن سفيان الحافظ بالكوفة عن الحسن بن الطيب فقال حدثني أحمد بن علي الخراز قال سمعت بن زيدان وذكر


٢٤٧ - وسألته عن حامد بن محمد بن شعيب البلخي فقال ثقة
٢٤٨ - وسألته عن الحسن بن علي بن سليمان القطان فقال ثقة
٢٤٩ - وسألته عن أبي معشر الحسن بن سليمان الدارمي فقال ثقة
٢٥٠ - وسألته عن أبي علي الحسن بن محمد بن سليمان الشطوي فقال ثقة ليس به بأس


٢٥١ - وسئل الدارقطني عن المعمري وموسى بن هارون فقال موسى أوثق وأثبت ولا يدلس ولم ينكر عليه شيء


٢٥٢ - وسألت أبا محمد الحسن بن علي بن عمرو البصري عن أبي علي الحسن بن جعفر بن أحمد الديرعاقولي فقال ثقة أمين حدث بالبصرة سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة
٢٥٣ - وسألت الدارقطني عن الحسن بن صالح أبي سعيد البصري ببغداد فقال ذا متروك قلت له كان يسمى الذئب قال نعم


٢٥٤ - وسألت الدارقطني عن الحسن بن علي العدوي فقال كتب وسمع ولكنه وضع أسانيد ومتونا
٢٥٥ - وسألت الدارقطني عن أبي علي الحسن بن محمد بن عبد الله بن شعبة بن رفاعة بن رافع بن خديج الأنصاري ببغداد فقال لا بأس به


عن بن المصفى عن بقية عن شعبة عن سماك عن عكرمة عن بن عباس أن النبي ﷺ أجاز شهادة أعرابي في رؤية الهلال قال أبو عروبة هذا عندي باطل كتبت كتاب شعبة عن بن المصفى من أوله إلى آخره من أصله فما رأيت فيه من ذا مرسلا ولا مسندا وإنما يعرف هذا الحديث مرفوعا من حديث زائدة عن سماك


٢٥٦ - وسألته عن الحسن بن محمد بن عنبر أبي علي ببغداد فقال تكلموا فيه قلت من جهة سماعه قال نعم
٢٥٧ - وسألته عن الحسن بن محمد بن الحسن بن محمد بن عبد العزيز بن أبي الصعبة أبي علي المديني بمصر فقال ثقة
٢٥٨ - وسألته عن أبي سهل الحسن بن سعيد الأصبهاني بمصر فقال ثقة


يوسف وأحمد ويحيى بنو محمد بن صاعد يوسف يحدث عن خلاد بن يحيى ومن دونه وأحمد يحدث عن


أبي بكر وعثمان ابني شيبة ولهم عم يقال له عبد الله بن صاعد حدث عن سفيان بن عيينة يوسف أكبرهم وأحمد أوسطهم ويحيى أصغرهم وهو أعلمهم وأثبتهم وسألت بن عبدان عن بن صاعد أهو أكثر حديثا أو الباغندي فقال بن صاعد أكثر حديثا ولا يتقدمه أحد في الدراية والباغندي أعلا إسنادا منه سمعت أبا بكر بن عبدان يقول يحيى بن صاعد يدري ثم قال وسئل بن الجعابي أكان بن صاعد يحفظ فتبسم وقال لا يقال لأبي محمد يحفظ كان يدري قلت لأبي بكر بن عبدان أيش الفرق بين الدراية والحفظ فقال الدراية فوق الحفظ


٢٥٩ - وسألته عن أبي الطاهر الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل البالسي بأنطاكية فقال ثقة
٢٦٠ - وسألته عن الحسن بن الحباب بن مخلد الدقاق أبي علي المقرئ ببغداد فقال ثقة
٢٦١ - وسألته عن الحسن بن القاسم بن دحيم أبي علي الدمشقي بمصر فقال ثقة
٢٦٢ - وسألته عن حماد بن الحسن بن عنبسة فقال ثقة
٢٦٣ - وسألته عن حبيب بن الشهيد فقال ثقة


٢٦٤ - وسألته عن أبي عبد الله الحسين بن محمد بن الفرزدق الفراوي فقال لا بأس به
٢٦٥ - وسألته عن أبي عبد الله الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب بمصر فقال ليس به بأس
٢٦٦ - وسألته عن الحسين بن محمد بن بختويه بن علي الدينوري فقال هو ثقة وهو في نفسه ما كان


٢٦٧ - وسألته عن الحسين بن محمد بن محمد بن غفير بن محمد بن سهل بن أبي حتمة أبي عبد الله الأنصاري ببغداد فقال ثقة سمعت أبا شجاع فارس بن موسى الفرضي بالبصرة يقول كان المستملي إذا أخذ الوعدا على بن عفير قال إلى الشيخ الصالح وسمعت أبا شجاع الفرضي يقول سمعت بن عفير الأنصاري يقول أنا وأبي ثلثا الإسلام يعني في السن
٢٦٨ - وسألت الدارقطني عن الحسين بن محمد بن مأمون أبي القاسم القيسي بمصر فقال ثقة
٢٦٩ - وسألته عن أبي عبد الله الحسين بن محمد بن الضحاك يعرف بابن أخي بحر بمصر فقال ثقة


٢٧٠ - وسألت الدارقطني عن الحسين بن إسماعيل أبي علي الفارسي ببخارى فقال هذا صالح
٢٧١ - وسألته عن الحسين بن عبد الغفار ب عمرو أبي علي الأزدي بمصر فقال هذا آية متروك كان بلية
٢٧٢ - وسألته عن الحسين بن حميد بن موسى بن المبارك بن بجير أبي علي العكي بمصر فقال هذا لين


٢٧٣ - وسألته عن الحسين بن سعيد بن كامل أبي عبد الله الخولاني بمصر فقال ثقة
٢٧٤ - وسألته عن الحسين بن عبد المجيب بن إسماعيل بن عبد الله أبي علي الموصلي فقال ما سمعت به سمعت به لست أخبره
٢٧٥ - وسألته عن الحسين بن عيسى بن خلف أبي عبد الله القاضي الفامي برأس العين فقال ليس به بأس


حنبل فقال أين كنت فقلت في مجلس الكديمي فقال لا تذهب إلى ذاك فإنه كذاب فلما كان في بعض الأيام مررت به وإذا عبد الله يكتب عنه فقلت يا أبا عبد الرحمن أليس قلت لا تكتب عن هذا فإنه كذاب قال فأومأ بيدة إلى فيه أن أسكت فلما فرغ وقام من عنده قلت يا أبا عبد الرحمن أليس قلت لا تكتب عنه قال إنما أردت بهذا أن لا يجيء الصبيان فيصير واقعنا في الإسناد واحد وإنما هو يحيى الموتي أسانيد قد مات أصحابها منذ سنين


٢٧٦ - وسألته عن الحسين بن عبد الله بن يزيد بن الأزرق أبي علي القطان بالرقة فقال ثقة
٢٧٧ - وسألته عن أبي علي الحسين بن عفير بن حماد بن زياد القطان بمصر فقال ذا ضعيف


٢٧٨ - عن حمزة بن داود بن سليمان بن الحكم بن الحجاج بن يوسف المؤدب أبي يعلى بالأبلة فقال ذاك لا شيء
٢٧٩ - وسألته عن حمزة بن إسماعيل بن كلثوم أبي يعلى الطبري بجرجان فقال كذب وحدث بالمعضلات وكل شيء
٢٨٠ - وسألته عن الحسن بن محمد بن إشكاب واسم إشكاب الحسين بن إبراهيم بن الحر بن زعلان أبي الحسين العامري ببغداد فقال هذا ليس به بأس


٢٨١ - وسألته عن حاجب بن مالك بن أركين أبي العباس الفرغاني بدمشق فقال ليس به بأس
٢٨٢ - وسألته عن الحباب بن محمد بن الحباب التستري بالبصرة فقال ليس به بأس


٢٨٣ - سمعت أبا محمد الحسن بن علي البصري يقول الحسن بن علي بن زيد أبو علي ليس بالمرضي حدثنا عن عمرو بن علي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا عبد الله بن عمر عن أخيه عبيد الله بن عمر عن مقسم عن عائشة أن رجلا أتى النبي ﷺ مسدل عمامته بين كتفيه فسألت النبي ﷺ قال ذاك جبريل عليه السلام


٢٨٤ - سمعت أبا محمد البصري يقول الحسن بن علي بن زكريا أبو سعيد العدوي أصله بصري سكن ببغداد كذاب على رسول الله ﷺ يقول على رسول الله ﷺ ما لم يقل زعم لنا أن خراشا حدثه عن أنس بن مالك أحاديث فوق العشرة وزعم لنا أن عروة بن سعيد حدثه عن بن عون نسخة ومما حدث به لاجزاه الله خيرا من حديث شعبة عن شيخ قد سماه لنا عن شعبة عن توبة العنبري عن أنس رفعه إلى النبي ﷺ عليكم بالوجوه الملاح والحدق السود فإن الله يستحي أن يعذب وجها مليحا بالنار وبأشياء كثيرة تبين كذبه على رسول الله صلى الله عليه وسلم


٢٨٥ - سألت أبا زرعة محمد بن يوسف الجرجاني عن الحسن بن محمد بن بكر الرازي قال كان يضع الحديث


(باب الخاء)

٢٨٦ - سألت أبا الحسن الدارقطني عن أبي عيسى خالد بن غسان بن مالك الدارمي بالبصرة فقال متروك يحدث بما لم يسمع وكان آية
٢٨٧ - وسألته عن أبي يزيد خالد بن النضر بن عمرو بن النضر القرشي بالبصرة فقال ثقة
٢٨٨ - وسألته عن خالد بن محمد أبي محمد الختلي ببغداد فقال صالح


٢٨٩ - أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي حدثنا القاسم بن زكريا نا جعفر الصائغ نا الخليل بن زكريا قال القاسم هو والله كذاب
(باب الدال)

٢٩٠ - سمعت أبا الحسن سئل عن دعلج بن أحمد فقال كان ثقة مأمونا وذكر له قصة في أمانته وفضله ونبله


٢٩١ - سألت الدارقطني عن أبي القاسم دلف بن عبد الله بن الوليد الشيباني روى عن أبي علي الحسين بن إسماعيل عن حازم بن يحيى وجعفر بن محمد الفريابي عن صفوان بن صالح فقال لا أعرفه
(باب الزاي)

٢٩٢ - سألت الدارقطني عن زهير بن صالح بن أحمد بن حنبل قال قد حدث وهو ثقة ما كان به بأس


(باب السين)

٢٩٣ - سألت الدارقطني عن سويد بن سعيد فقال تكلم فيه يحيى بن معين وقال حدث عن أبي معاوية عن الأعمش عن عطية عن أبي سعيد أن النبي ﷺ قال الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة قال يحيى معين وهذا باطل عن أبي معاوية لم يروه غير سويد وجرح سويد لروايته لهذا الحديث قال الدارقطني ﵀ فلم نزل نظن أن هذا كما قاله يحيى وأن سويدا أتى أمرا عظيما في روايته لهذا الحديث حتى دخلت مصر فس سنة سبع وخمسين فوجدت هذا الحديث في مسند أبي يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن يونس البغدادي المعروف بالمنجنيقي وكان ثقة روى عن أبي كريب عن أبي معاوية كما قال سويد سواء وتخلص سويد وصح الحديث عن أبي معاوية وقد حدث أبو عبد الرحمن النسائي عن إسحاق بن إبراهيم هذا ومات أبو عبد الرحمن قبله


٢٩٤ - سألت أبا محمد بن غلام الزهري عن سليمان بن الحسن أبي أيوب العطار البصري فقال هو ثقة وهو من ولد الحجاج بن المنهال
٢٩٥ - وسليمان الجوهري ثقة


٢٩٦ - سألت الدارقطني عن أيوب سليمان بن الحسن العطار البصري فقال لا بأس به
٢٩٧ - وسمعت بن عبدان يقول سهل بن إدريس شيخ لنا حدثنا عن سلمة بن شبيب وكان يلين مات سنة خمس عشرة


٢٩٨ - سمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول أبو همام سعيد بن محمد البكراوي البصري فيه لين
٢٩٩ - سمعت الوزير أبا الفضل بن حنزابة وأبا الحسن الدارقطني وغيرهما يقول سليمان بن أحمد الملطي ضعيف
(باب الصاد)

٣٠٠ - سمعت أبا محمد الحسن بن علي البصري يقول صالح بن سليمان الوراق ليس بالمرضي حدثنا عن محمد بن عثمان بن أبي شيبة


(باب الطاء)

٣٠١ - طلحة بن أبي طلحة الجوباري الجرجاني يحدث عن يحيى بن يحيى النيسابوري سمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول كتبت عنه وأنا صغير وهو مغموز عليه
٣٠٢ - سئل أبو الحسن الدارقطني بحضرتي وأنا أسمع عن طلحة بن عمرو فقال لين


(باب العين)

٣٠٣ - سمعت محمد بن مظفر الحافظ يقول عمر بن سهل تالله كان من أحد الثقات
٣٠٤ - سألت أبا الحسن بن سفيان الحافظ عن علي بن أحمد بن الحسين العجلي المعروف بابن أبي قربة فقال هو عندي ثقة إلا أنه قد تكلموا فيه مات سنة ثمان وثلاثمائة


٣٠٥ - وسمعت أبا الحسن بن سفيان الحافظ الكوفي يقول حضرت مجلس الأشناني وهو يملي علينا وفي المجلس رجل من ولد علي بن الحسين بن سلامة جده من قبل أبيه وابن قربة جده من قبل أمه فجرى حديث حدثه جميعا فغمزهما الأشناني فقال بن سلامة فقال يا أبا جعفر نحن في مجلسنا أسمعنا خيرا فاستحى الأشناني استحياء شديدا وارتعدت يداه حتى سقط الكتاب من يده وأمسك ومضى الرجل وما رأيته حضر مجلسه بعد ذلك وسألت أبا الحسن بن حماد عن أبي الحسين علي بن الحسين بن بشير بن سلامة الدهقاني فقال كان ثقة مات سنة ثمان وثلاثمائة ولم أكتب عنه شيئا


٣٠٦ - سمعت محمد بن مظفر الحافظ يقول رأيت علي بن سراج المصري سكران على ظهر رجل يحمله من ماخور وسألت الدارقطني عن علي بن سراج المصري فقال هو صالح وقيل إنه ربما تناول الشراب وسكر


٣٠٧ - وسمعت أبا محمد الحسن بن علي البصري يقول علي بن بلال المهلبي ليس بالمرضي قدم علينا البصرة وكان داعية للرفض حدثنا عن إسحاق بن محمد بن مروان وسمعت أبا الحسين بن غسان يقول حدث علي بن بلال المهلبي عن الثقات بما لا يحتملون
٣٠٨ - وسألت أبا زرعة أحمد بن الحسين الرازي بالكوفة عن أبي أحمد علي بن محمد بن حبيب المروزي فقال ضعيف جدا


٣٠٩ - وسمعت الحسن بن علي بن عمرو يقول علي بن محمد بن مروان التمار كان يركب الأخبار ولست أستجيز الرواية عنه
٣١٠ - وسمعته يقول عمرو بن عثمان بن سعيد أبو علي الصوفي ليس بالمرضي حدثنا عن شيبان بن فروخ
٣١١ - سألت أبا محمد الحسن بن علي القطان عن عمر بن واصل الصوفي فقال كان قاصا ضعيفا جدا


٣١٢ - وسمعت الحسن بن علي بن عمرو يقول عمر بن أحمد بن روح الساجي أبو حفص ليس بالمرضي
٣١٣ - سألت الدارقطني عن أبي حفص عمر بن مالك السقطي فقال ثقة
٣١٤ - وسألته عن أبي حفيص الحلبي فقال ثقة
٣١٥ - وسألته عن علي بن العباس المقانعي فقال ثقة نبيل


٣١٦ - سمعت أبا بكر بن عبدان يقول كان عبدان بن أحمد بن صالح الهمذاني ثقة عالما بالتفسير وكان عنده عن محمد بن مسلم بن وارة وأبي حاتم ويحيى بن عبدك مات بارجان


٣١٧ - سمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول عبيد الله بن محمد بن النضر أبو محمد اللؤلؤي حدثنا بالبصرة منكر الحديث
٣١٨ - سألت أبا زرعة أحمد بن الحسين الرازي عن أبي محمد عبد الله بن محمد بن يعقوب الحارثي البخاري فقال ضعيف ثم قال حدثنا عبد الله بن محمد بن يعقوب الحارثي ببخارى قال ثنا داود بن أبي العوام نا الحارث بن مسلم ثنا الهيثم بن حكيم عن حسان عن أنس قال قال رسول الله ﷺ طالب العلم من الجهال كالحي بين الأموات


٣١٩ - سمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول عبد الرحمن بن الحسين بن إسحاق الجوانكاني لم يكن بذاك


٣٢٠ - سألت الدارقطني عن عبد الله بن محمد بن ياسين فقال ثقة سمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول أخبرني عبد الله بن محمد بن ياسين الثقة المأمون
٣٢١ - وسألته عن عبد الله بن سوار الهاشمي الكوفي فقال ثقة
٣٢٢ - وسألته عن عبد الله بن صالح القاضي فقال ثقة


٣٢٣ - وسألته عن عبد الله بن علي بن عبد الله المديني روى عن أبيه كتاب العلل فقال إنما أخذ كتبه وروى إجازة ومناولة قال وما سمع كثيرا من أبيه قلت لم قال لأنه ما كان يمكنه من كتبه قال وله بن آخر يقال له محمد وقد سمع من أبيه وقد روى وهو ثقة
٣٢٤ - وسألته عن عبدان بن زيد البجلي فقال ثقة
٣٢٥ - وسألته عن عبد الله بن إسحاق المدائني فقال ثقة مأمون
٣٢٦ - وسألته عن أبي شعيب عبد الله بن الحسن الحراني فقال ثقة مأمون


٣٢٧ - أخبرنا أبو بكر بن المقري نا أحمد بن نصر الحافظ ثنا جعفر الطيالسي قال قلت ليحيى بن معين عمن أكتب بالبصرة قال اكتب عن مسدد فإنه ثقة ولا تكتب عن المقدمي الكبير يريد عبد الله بن أبي بكر فإنه كذاب


٣٢٨ - وسمعت أبا بكر محمد بن إبراهيم العاصمي يقول عبد الجبار بن محمد الخطابي روى عن يحيى بن سعيد القطان جليل ورأيت أبا عروبة يثني عليه خيرا


٣٢٩ - قال حمزة أبو القاسم عبد الله بن محمد بن إبراهيم المعروف بابن الثلاج البغدادي كان معروفا بالضعف سمعت أبا الحسن الدارقطني وجماعة من حفاظ بغداد يتكلمون فيه ويتهمونه بوضع الأحاديث وتركيب الأسانيد
٣٣٠ - وسئل الدارقطني عن علي بن الحسن بن عرفة فقال ثقة


٣٣١ - وسئل عن عبد الله بن إبراهيم المؤدب يحدث عن سويد بن سعيد وطبقته فسمعته يقول هذا كذاب يحدث عن قوم لم يلحقهم
٣٣٢ - سمعت أبا بكر بن عبدان يقول أبو عبد الرحمن عبد الله بن جعفر بن أبي جعفر الأرزكاني وأرزكان قرية من قرى شيراز سمع يعقوب بن سفيان وشاذان وغيرهما وكان أحمد الثقات والزهاد مات سنة أربع عشرة


٣٣٣ - سمعت بن عبدان يقول أبو عبد الرحمن عبد الله بن سعد الرقي فيه لين جدا
٣٣٤ - سألت أبا بكر بن عبدان عن عبد الباقي بن قانع فقال لا يدخل في الصحيح ولا النجاد يعني أحمد بن سلمان وسأل أبو سعد الإسماعيلي أبا الحسن الدارقطني عن أبي الحسين بن قانع فقال كان يحفظ ويعلم ولكنه كان يخطىء ويصر على الخطأ
٣٣٥ - وسألته عن أبي القاسم عبد الله بن محمد البغوي فقال


٣٣٦ - سألت الدارقطني عن عبد الله بن محمد بن جعفر أبي القاسم القزويني القاضي فقال ضعيف


٣٣٧ - سمعت الحسن بن علي البصري يقول عبد الكريم بن محمد بن طهر بن أبي طاهر الصنعاني قدم إلينا ليس بالمرضى حدثنا عن محمد بن عبد الله المقري


٣٣٨ - سمعت أبا محمد بن غلام الزهري يقول عبد الرحمن بن علي بن رمضان المصري أبو القاسم قدم البصرة ومات بها ليس بالمرضي حدثنا عن حفص بن عمر بن الصباح
٣٣٩ - سمعت أبا محمد الحسن بن علي يقول عبد الله بن أحمد بن عامر بن سليمان بن صالح الطائي أبو القاسم كان أميا لم يكن بالمرضي روى عن أبيه عن علي بن موسى الرضا
٣٤٠ - وسمعته يقول عبد الله بن عمر بن أحمد بن إسماعيل بن قرفا ليس بشيء


٣٤١ - سألت أحمد بن عبدان عن عبد الرحمن بن يوسف بن خراش يقبل قوله قال لم أسمع فيه شيئا سألت أبا زرعة محمد بن يوسف الجرجاني عن عبد الرحمن بن خراش فقال كان أخرج مثالب الشيخين وكان رافضيا


٣٤٢ - سمعت الوزير أبا الفضل جعفر بن الفضل بمصر يقول أبو محمد عبد الله بن جعفر بن يحيى بن خالد بن برمك ثقة صدوق معروف في الكتابة
٣٤٣ - سمعت محمد بن إبراهيم العاصمي يقول سألت أبا عروبة عن العباس بن الحسن الحضرمي فقال كان لا شيء وفي رجله خيط


٣٤٤ - سمعت الدارقطني يقول أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين يلح على الخطأ وهو ثقة
٣٤٥ - سألت أبا زرعة محمد بن يوسف الجرجاني عن أبي حسان عيسى بن عبد الله فقال لا يساوي شيئا
٣٤٦ - سمعت أبا بكر بن عبدان يقول عيسى بن عبد الرحمن الحراز كان يتشيع على غير حد العلم يحدث بأحاديث موضوعة


٣٤٧ - سمعت أبا بكر بن عبدان الحافظ يقول سمعت بن صاعد يقول لا يكتب حديث علي بن الحسن السامي لمناكير يرويها
٣٤٨ - وسألت الدارقطني عن عليك الرازي فقال ليس في حديثه كذاك فإنما سمعت بمصر أنه كان والي قرية وكان يطالبهم بالخراج فما كانوا يعطونه قال فجمع الخنازير في المسجد فقلت له إنما أسأل كيف هو في الحديث فقال قد حدث بأحاديث لم يتابع عليها ثم قال في نفس منه وقد تكلم فيه أصحابنا بمصر وأشار بيده وقال هو كذا وكذا كأنه ليس هو بثقة


٣٤٩ - وسمعت أبا الحسن علي بن عمر وسئل عن أبي محمد عبد الله بن إسحاق الخراساني فقال فيه لين
٣٥٠ - سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم الأنماطي ثقة مأمون
٣٥١ - أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي ثنا الفضل بن عبيد الله


٣٥٢ - سمعت أبا كبر محمد بن عدي المنقري يقول سمعت أبا عبد الله الكريدي يقول قال القاضي لما حضرت أبا خليفة الوفاة دعاني فقال قد جعلت كل من تكلم في في حل إلا من قال إني أقف في القرآن أقول القرآن كلام الله غير مخلوق


٣٥٣ - سمعت أبا الحسن بن حزام الحافظ بالبصرة يقول سمعت أبا عبد الله بن جامع العدل يقول يجب أن ينكروا على فهد الساجي يحدث من كتب الناس ويلحق سماعه فيها
٣٥٤ - الفضل بن محمد الأنطاكي الأحدب سمعت بن عدي والدارقطني وغيرهما يقولون إنه كذاب لا يساوي شيئا أو كلام هذ معناه


٣٥٥ - سمعت أبا بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي يقول ثنا الفضل بن عبد الله بن مخلد أبو نعيم الجرجاني صدوق جليل
(باب القاف)

٣٥٦ - سألت الدارقطني عن أبي الطاهر القاسم بن عبد الله بن مهدي الأخميمي روى نسخة ليزيد بن يونس بن يزيد الأيلي ثقة قال كان لينا قال وله أحاديث منكرة غير النسخة وقال ليس هو بشيء
٣٥٧ - وسألته عن عمه فقال ليس هو بمعروف ولم يحدث عنه أحد


٣٥٨ - سألت أبا الحسن الدارقطني عن القاسم بن الليث بن مسرور أبي صالح الرسعني بتنيس فقال ثقة مأمون
٣٥٩ - وسألت الدارقطني عن القاسم بن خنيس بن سليمان بن برد أبي عبد الرحمن بمصر فقال ثقة
٣٦٠ - وسألته عن القاسم بن علي أبي محمد الجوهري ببغداد فقال ثقة
٣٦١ - وسألته عن القاسم بن صفوان بن إسحاق بن أبي بكر البردعي بدمشق فقال


٣٦٢ - وسألته عن القاسم بن عبد الرحمن أبي محمد الفارقي القاضي برأس العين فقال ثقة
٣٦٣ - وسألته عن القاسم بن يحيى بن نصر بن أخي سعدان بن نصر أبي عبد الرحمن ببغداد فقال ثقة
٣٦٤ - وسألته عن أبي إبراهيم قطبة بن إسماعيل بن إبراهيم الأنصاري السلمي روي عن عبد الله بن أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي الرازي فقال ثقة


(باب الكاف)

٣٦٥ - سألت الدارقطني عن كثير بن أحمد بن أبي هشام الرفاعي أبي محمد الكوفي في بغداد فقال ثقة
(باب اللام)

٣٦٦ - سمعت الوزير أبا الفضل جعفر بن الفضل بمصر يقول لم أحدث عن الليث بن سعد النصيبي لأنه ضعيف
(باب الميم)

٣٦٧ - سألت الدارقطني عن أبي عبد الله محمود بن محمد الواسطي فقال ثقة وكتبت عن أبيه أبي الحسن محمد بن محمود وكان ثقة وله بن آخر أكبر من محمد يسمى أحمد وقد حدث أيضا وهو ثقة
٣٦٨ - وسألته عن أبي موسى عمران بن سهل الجوني فقال ثقة


٣٦٩ - سألت أبا زرعة محمد بن يوسف الكشي عن أبي شافع معبد بن جمعة فقال هو وضع كنيته واسمه واسم أبيه واسم جده واسم جد جده فقال هو ثقة إلا أنه كان يشرب المسكر وكتب أحاديث مناكير ورحل إلى الشام قبل بن عدي وأدرك محمد بن أيوب الرازي ومعبد كان يعرف بعبد الله بن نصر الفسورمي الطبري
(باب الهاء)

٣٧٠ - سألت الدارقطني عن أبي موسى هارون بن زياد المصيصي يروي عن أبي اليمان فقال ليس به بأس


٣٧١ - سألت أبا محمد بن غلام الزهري عن هلال بن محمد بن محمد الرازي البصري فقال جاءني يوما بجزء عن محمد بن الحسين بن حميد بن الربيع الخراز فقال هذا سماعي قلت في أي سنة كتبت عنه قال كتبت عنه بالبصرة قبل الثلاثمائة قال أبو محمد قلت له إياك أن تنطق عنه بشيء لأنه لم يدخل البصرة أصلا
٣٧٢ - سمعت الحسن بن عمر القطان بالبصرة يقول هيثم بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن سالم المهري ثم البارودي لا كثر الله في المسلمين مثله كذاب على رسول الله ﷺ يضع المتون ويحدث عمن كان قبل ولادته زعم لنا أن دينارا حدثهم عن أنس نحوا من ثلاثين أكثرها منكرة وزعم لنا أن الحسن بن الفرح القرشي حدثهم وعلي بن علي السامي عن أبي الدرداء بأحاديث


٣٧٣ - سألت أبا الحسن محمد بن أحمد بن حماد الحافظ عن هناد بن السري بن يحيى بن السري الدارمي فقال كتبنا عنه وهو قليل الحديث ولم يكن من علمه شيء يضعف فيه مات بعد العشرين
٣٧٤ - سمعت أبا بكر محمد بن إسماعيل بن العباس الوراق يقول نا أبو العباس هاشم بن القاسم بن هاشم بن


عبد الوهاب بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس وكان راهب بني هاشم نا عن الزبير بن بكار
٣٧٥ - سمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول حدثني الهيثم بن خلف الدوري أبو محمد وكان أحد الأثبات
٣٧٦ - وسمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول نا أبو احمد هارون بن يوسف بن هارون القطيعي وكان ثبتا
(باب الواو)

٣٧٧ - وسمعت أبا بكر بن المقري يقول سألت أبا عروبة قلت رجل بحمص يقال له وجيه القانعة حدث بحديث


(باب الياء)

٣٧٨ - سمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول حدثنا يعقوب بن إسحاق العوامي الواسطي وكان متهما فيما يروي قال ثنا عفان بن مسلم نا حماد بن سملة قال سمعت يونس بن عبيد يقول من استخف بالتطوع استخف بالفريضة
٣٧٩ - سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول بنو صاعد ثلاثة


٣٨٠ - سمعت أبا محمد بن غلام الزهري يقول يعقوب بن عبد الرحمن بن أحمد بن يعقوب أبو يوسف الجصاص ليس بالمرضي حدثنا قال نا علي بن أشكاب ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق عن مسعر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت أمروا بالاستغفار لهم فسبوهم يعني أصحاب النبي ﷺ
٣٨١ - سألت أبا زرعة محمد بن يوسف الكشي عن يوسف بن أحمد بن عبد الرحمن الأستراباذي فقال ثقة نبيل روى عن أبي زرعة الدمشقي


٣٨٢ - وسئل الدارقطني بحضرتي عن حديث رواه المعافي عن يحيى بن أبي أنيسة عن الزهري عن سعيد المقبري عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال في المولود إذا سقط حيا ولم يستهل لم يرث ولا يصلي عليه فقال يحيى متروك الحديث وليس عند الزهري عن سعيد المقبري شيء إنما هو سعيد بن المسيب


٣٨٣ - سئل الدارقطني وأنا أسمع عن سماع أبي حنيفة يصح قال لا ولا رؤية ولم يلحق أبو حنيفة أحدا من الصحابة


٣٨٤ - وسئل هو أيضا الحكم عن بن عمر أسماع أم مرسل فقال الحكم أدرك جماعة من الصحابة وليس للحكم عن بن عمر علة كذا روى


٣٨٥ - سمعت بن عراك المقري الزاهد يقول مات بن أبي مطر الإسكندراني في سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة وكان قد بلغ مائة سنة


٣٨٦ - وسمعت أبا حفص عمر بن محمد الزيات يقول مات الصوفي الصغير أحمد بن الحسين بن إسحاق سنة خمس وثلاثمائة قلت لابن عبدان لم لا تبين أحوال الضعفاء فقا لإنه لا يحل لي إلا من يجهر بالكذب
٣٨٧ - وسألت الدارقطني قلت له ذكر علي بن المديني الشافعي أنه لا يكتب حديثه فقال ليس هو بشيء كأنه أنكر أن يقول علي ذلك فقلت حكى عنه ابنه في كتابه فقال سألت أبي عن الشافعي فقال لا يكتب حديثه قال ليس هو بشيء وأشار بيده كأنه من عمل ابنه من أوله إلى هنا سماع الإسماعيلي من حمزة السهمي وباقية بالإجازة منه


٣٨٨ - سمعت أبا الحسن الدارقطني وقد سئل عن المعمري وموسى بن هارون فقال موسى بن هارون أبقى وأثبت ولا يدلس
٣٨٩ - وسئل عن علي بن عبد العزيز فقال ثقة مأمون


٣٩٠ - سألت أبا زرعة أحمد بن الحسين الرازي عن أبي بكر محمد بن سعيد بن الأحنف بن أبي عمرو بخاري فقال ثقة حافظ
٣٩١ - محمد بن سعيد البورقي كذاب حدث بغير حديث وضعه عن سليمان بن جابر قال حدثنا بشر بن بحير عن الفضل بن مسوى السيباني عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رفعه أنه قال إن في أمتي رجلا اسمه النعمان وكنيته أبو حنيفة هو سراج أمتي ثلاثا وحدثنا به أبو زيد بن عامر بالكوفة نا محمد بن سعيد البورقي بغير حديث كلها موضوعات


٣٩٢ - سمعت أبا مسعود الدمشقي الحافظ بجرجان يقول أبو صخر محمد بن مالك بن الحسن بن مالك السعدي بمرو روى عن أبي رجاء محمد بن حمدويه الهورقاني عن رقاد بن إبراهيم عن نوح بن أبي مريم عن يحيى بن سعيد حديث الأعمال بالنيات وغير ذلك وقد ألزق عليه بهذا الإسناد عن نوح بن أبي مريم عن هشام بن عروة حديث القبض وقد ألزق أيضا ثلاثين حديثا وأبو رجاء ورقاد ثقتان ولم يحدث عنهما بهذا غير أبي صخر هذا


٣٩٣ - سمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول نا أبو عبد الله محمد بن عون داود السيرافي البصري وكان ينسب إلى التفسير ولم يكن بالحديث بذاك ويلقب بمشليق روى عن عبد الواحد بن غياث


٣٩٤ - سمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول أخبرنا محمد بن حماد بن فضالة القريعي بصري وهم أخوة ثلاثة حدثوا كلهم روى عن محمد بن معمر البحراني


٣٩٥ - سمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول حدثنا أبو بكر محمد بن علي بن سهل المروزي المفسر بجرجان ولم يكن بذاك روى عن علي بن الجعد
٣٩٦ - سمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول حدثني أبو بكر محمد بن عمير بن هشام الرازي الحافظ الصدوق بجرجان وربما قال الثقة المأمون
٣٩٧ - وسمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول حدثنا محمد بن سهيل بن علي بن مهران الباهلي المكاتب وليس بذاك
٣٩٨ - وسمعته يقول محمد بن أحمد بن بندار الإستراباذي لم يكن بشيء
٣٩٩ - وسمعته يقول محمد بن جبريل النسوي لم يكن من أهل الحديث


٤٠٠ - وسمعته يقول يعقوب بن إسحاق واسطي معلم ذكر أنه من ولد عباد بن العوام ثنا بواسط عن عمرو بن عون عن هشيم عن يونس عن الحسن عن أنس عن النبي ﷺ بأحاديث قابلت عشرة أملاها على من حفظه منها في سجود الشكر ومنها في محاشن النساء في اتيان النساء في أدبارهن ومنها المعترف بالزنا وإعراضه عنه وحديث العمل وغير ذلك وجرت لي مع هذا المعلم في هذا قصة استنكار لما جاء به وعلمت أنها موضوعة لم أجدها في جميع أحاديث يونس بن عبيد


٤٠١ - ذكر للشيخ أبي الحسن الدارقطني أن أبا المفضل محمد بن عبد الله الشيباني حدث عن العمري عن أبي كريب بحديث شعبة عن الحكم عن مقسم عن بن عباس لا يحرم بالحج إلا في أشهر الحج قال الدارقطني حدث عدو الله بهذا معاذ الله ما حدث العمري بهذا البتة هو ذا يركب أيضا


٤٠٢ - سألت أبا الحسن الدارقطني قلت أبوقرة موسى بن طارق لا يقول أخبرنا أبدا يقول ذكر فلان أيش العلة فيه فقال هو سماع له كله وقد كان أصاب كتبه آفة فتورع فيه فكان يقول ذكر فلان


٤٠٣ - وسئل أبو الحسن الدارقطني عن أبي بكر محمد بن عبد الله الشافعي فقال أبو بكر جبلي ثقة مأمون ما كان في ذلك الزمان أوثق منه ما رأيت له إلا أصولا صحيحة متقنة قد ضبط سماعه فيها أحسن الضبط
٤٠٤ - سمعت أبا نصر محمد بن أحمد بنإبراهيم الإسماعيلي يقول سمعت علي بن حمشاذ يقول سمعت أحمد بن عبد الله الأصبهاني يقول لقيت عبد الله بن أحمد بن


٤٠٥ - أبو إسحاق إبراهيم بن ثمامة الحنفي البصري كان بمصر روى عنه شيبان بن أبي شيبة وأبي بكر محمد بن مهدي الزهراني ويحيى بن سليمان الحنفي وحاتم سألت القاضي أبا القاسم صدقة بن علي بن المؤمل الموصلي فقال هو ثقة
٤٠٦ - وسألت أبا زرعة أحمد بن الحسين الرازي الحافظ بالكوفة عن أبي علي الحسين بن إسماعيل الفارسي روى ببخارى عن سهل بن المتوكل البخاري فقال أبو زرعة هو ثقة
٤٠٧ - وسألته عن أبي أحمد علي بن محمد بن عبد الله المروزي فقال ضعيف جدا


٤٠٨ - وعن أبي حفص عمر بن محمد بن أحمد بن سليمان العطار حدث بمصر فقال ثقة ثم قال حدثنا عمر بن محمد بن أحمد بن سليمان العطار بمصر ثنا علي بن مهنا بن صالح الرحبي نا عبد الملك بن سليمان نا عثمان بن عبد الرحمن ثنا المعلى بن هلال عن سليمان التيمي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله ﷺ إن ملكا موكل بالقرآن فمن قرأه من أعجمي أو عربي فلم يقومه قومه الملك ثم رفعه مقوما وقد حدث عنه يعقوب بن إبراهيم العوامي


٤٠٩ - أبو محمد عبد الله بن محمد بن عثمان بن السقاء الحافظ بواسط أخبر أن يعقوب بن إبراهيم بن عباد العوام ثنا عمرو بن عون ثنا هشيم ثنا يونس عن الحسن عن أنس قال قال رسول الله ﷺ ما خير للنساء فلم ندر ما نقول فقام علي إلى فاطمة فأخبرها فقالت فهلا قلت له خير لهن ألا يرين الرجال ولا يرونهن فرجع فأخبره بذلك فقال من علمك هذا قال فاطمة قال إنها بضعة مني
٤١٠ - وسألته عن أبي داود سليمان بن يزيد الفامي القزويني فقال ثقة


٤١١ - وسألت الدارقطني الحافظ عن أبي موسى هارون بن زياد المصيصي يروي عن اليمان فقال ليس به بأس
٤١٢ - وسألته عن داود بن إبراهيم بن داود بن يزيد بن روزبة أبي شيبة البغدادي كان بمصر فقال صالح
٤١٣ - أبو إسحاق إبراهيم لقبه هشيم بالخواص كان ينزل آمد رأيت له عدة أحاديث كلها موضوعة إسنادا ومتنا من ذلك ثنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن محمد الأخرى برباط دهستان وكان ثقة ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الخواص برباط آمد نا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني حدثني محمد بن إدريس الشافعي حدثني مالك بن أنس الحجازي عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن نافع عن بن عمر قال لم أنزل الله اقرأ باسم ربك الذي خلق قال رسول الله ﷺ لمعاذ اكتبها يا معاذ فلما بلغ كلا لا تطعه واسجد واقترب سجد اللوح وسجد القلم وسجدت النون قال معاذ سمعت اللوح والقلم والنون وهم يقولون اللهم ارفع له ذكرا اللهم أحطط به وزرا اللهم اغفر له ذنبا قال معاذ وسجدت وأخبرت رسول الله ﷺ فسجد وبه عن بن عمر قال خرج إلينا رسول الله ﷺ فقال أيها الناس سلوا ربكم العفو والعافية قال بن عمر قلت يا رسول الله زدني قال إن أعطيتها فقد أفلحت والله سبحانه أعلم بالصواب