كتاب الجنائز من الجامع


كتاب الزكاة الأول


كتاب الحج الثالث من الجامع


كتاب الصيد من الجامع


باب جامع لمسائل مختلفة من الأيمان


كتاب المكاتب الأول


[الكتاب السادس] كتاب الخلع


[الكتاب السابع] كتاب طلاق السنة والعدة


[الكتاب الحادي عشر] كتاب الإيلاء


[الكتاب الثاني عشر] كتاب اللعان


كتاب السلم الثاني


كتاب المرابحة


كتاب اشتراء الغائب


كتاب التجارة إلى أرض الحرب


[كتاب جامع لأبواب متفرقة]


كتاب القطع في السرقة


كتاب الرجم والزنى


كتاب الأشربة


كتاب الصلاة الثاني


كتاب الاعتكاف


كتاب الزكاة الثاني من الجامع


كتاب الحج الأول من الجامع


كتاب الحج الثاني من الجامع


باب ما ينتفع به قبل القسم من الغنيمة من طعام وغيره ما يفضل وما لا يكون غلولا، وفيمن غل


باب في الأمان ومن يجوز أمانه أم لا


كتاب النكاح الأول


[الكتاب الثامن] كتاب الأيمان بالطلاق


[الكتاب الثالث عشر] كتاب الاستبراء


كتاب بيع الخيار


[كتاب] جامع القول في الرد بالعيب والتداعي فيه


كتاب الجوائح


كتاب المساقاة


كتاب الشهادات


كتاب المديان


كتاب الرجوع عن الشهادات


كتاب المأذون له في التجارة


كتاب العارية


كتاب الوصايا الأول


كتاب الشفعة الأولى


كتاب الطهارة


كتاب الصلاة الأول


كتاب الصوم من الجامع


كتاب الذبائح من الجامع


كتاب الضحايا من الجامع


[الكتاب الثاني] كتاب النكاح الثاني


[الكتاب الخامس] كتاب إرخاء الستور


[الكتاب العاشر] كتاب التخيير والتمليك


كتاب السلم الأول


كتاب بيوع الآجال


كتاب العيوب والتدليس


كتاب التفليس


كتاب الحمالة


[كتاب الإباق]


كتاب الوديعة


[كتاب العدة]


كتاب الهبة والهبات


كتاب الوصايا الثالث


كتاب الشفعة الثاني


كتاب القسم الأول


كتاب الفرائض الأول


كتاب الفرائض الثاني


[كتاب المحاربين والمرتدين]


باب جامع لوجوه شتى مما يتعلق بالجهاد


باب في الأمور المحصنة من التغرير الداعية إلى الصبر والنصر


كتاب العتق الأول من الجامع


[الكتاب الثالث] كتاب النكاح الثالث


[الكتاب الرابع] كتاب الرضاع


[الكتاب التاسع] كتاب الظهار


كتاب السلم الثالث


كتاب البيوع الفاسدة


كتاب الوكالات


أبواب معاملة أهل الذمة مع أهل دينهم ومع المسلمين


كتاب العرايا


كتاب الجعل والإجارة


كتاب الأقضية


كتاب كراء الرواحل والدواب


كتاب كراء الدور والأرضين


كتاب حريم الآبار وإحياء الموات


كتاب الاستحقاق


كتاب الوصايا الثاني


[كتاب القسم الثاني]


كتاب الجنايات


باب، -١ - في فرض الوضوء، وسننه، وفضائله


باب - ٨ - : في من شك في وضوئه أو نكسه أو فرقه ناسيا أو عامدا


[باب - ١١] في من وطيء على نجاسة، وحكم النجاسة في البدن والثوب وغيره وبول الصبي والبول قائما


[باب-١٤] في عرق الجنب والحائض والدواب واغتسال الجنب في الماء الدائم وتدلكه


[باب -١٦ -] في وضوء الجنب قبل أن ينام ومروره في المسجد


[باب - ٢٠ -] جامع القول في الرعاف


[باب - ٢ -] جامع القول في أوقات الصلاة


[باب-٩ -] في السجود على الثياب وغيرها


[باب -١٤ -] في جمع الصلاة مرتين في المسجد


[باب -٧ -] ما جاء في ركعتي الفجر


[باب- ٩ -] في من ذكر صلاة نسيها وهو في صلاة أو غيرها


[باب -١٢ -] في التشهد والسلام


[باب - ١٣ -] جامع القول في صلاة الجمعة


[باب -١٨ -] جامع ما جاء فى تكبير أيام التشريق /]


[باب]-١ - في الصلاة على الجنازة والدعاء لها


[باب]-٤ - جامع ما جاء فى الصلاة علي الجنازة فى المسجد


[باب]-٨ - جامع القول في الشهيد


[باب-١١ -] في السلام والحدث في صلاة الجنازة


باب-١٢ - في تجصيص القبور والبناء عليها والجلوس والمشي والسلام عليها وزيارتها


[باب-٣ -] في الصوم والفطر للهلال والشهادة فيه, ومن رآه وحده


[باب -٤ -] في اللماس والقبلة والمباشرة والجماع للصائم]


[باب - ٧ -] في صوم يوم الشك ويوم الفطر والأضحى وفطر المتطوع والتباس الشهور


[باب - ٨ -] في صيام الجنب والحائض والمغمى عليه والمجنون والصبيان


[باب -٢ -] في مواضع الاعتكاف وهل يعتكف في الثغور؟


[باب-٣ -] في اليمين بالاعتكاف. واعتكاف العبد والمكاتب والمرأة تموت أو تطلق أو يموت عنها زوجها


[باب -٤ - ما يوجب الاعتكاف من نذر أو نية وفي أقل الاعتكاف وأكثره


[الباب الأول] في فرض الزكاة، وما تجب فيه، وشرط وجوبها، وحكم زكاة الذهب والورق


[الباب الخامس] في زكاة أموال العبيد والمكاتبين والصبيان والمجانين


الباب الحادي عشر في زكاة تجار المسلمين، وفيمن منعها


الباب الثاني عشر جامع ما جاء في تعشير أهل الذمة


[الباب: الواحد والعشرون] جامع ما جاء في قسم الفيء


[الباب الثالث] جامع ما جاء في زكاة الغنم


[الباب العاشر] في وقت خروج السعاة وتصديقهم للناس


[الباب السابع عشر] جامع القول في زكاة الفطر


[الباب السابع] بقية القول في المتمتع والقارن وما يلزمهما من هدي أو عمل


[الباب الأول] فيمن فاته الحج أو وقف غير يوم عرفة وكيف إن أفسد حجة مع ذلك


[الباب الأول] في إباحة الصيد وذكر الصيد للهو، وتعليم الجوارح، وإرسالها، وذكر التسمية عندها


[الباب السابع] في صيد الصبي والذمي والسكران والمجنون


[الباب: الثالث عشر] ما يجوز أكله من الحيوان والطير، وغيره، أو ينهى عنه


[الباب الثالث] في وقت ذبح الضحايا، وذكر الأيام المعلومات، والمعدودات


[باب] في سنة العقيقة والعمل فيها


باب فيمن قال: إن بعت عبدي أو اشتريت عبد فلان فهو حر


باب فيمن قال: مماليكي أو رقيقي أو عبيدي أحرار


باب فيمن حلف بعتق عبده أو شقص له في عبده إن فعل كذا


باب في يمين العبد أو من يولى عليه بالعتق وغيره


باب فيمن ملك عبده العتق أو ملكه أجنبيا


باب جامع القول في الاستثناء في العتق وغيره


باب فيمن دعا عبدا باسمه ليعتقه فأجابه غيره


باب في التحضيض على الكتابة والوضيعة منها


[الباب الثالث] في إنكاح الرجل ابنته البكر والثيب وابنه الصغير ومملوكيه ومن يلي عليه غائبا أو حاضرا وتزويج اليتيمة قبل البلوغ


[الباب الرابع عشر] في إنكاح الرجل أم ولده ومكاتبته ومدبرته وأمته وعبده كرها وفي تزويج الأمة والعبد بغير إذن سيده


[الباب الخامس عشر] في إنكاح الأخ أخته بغير إذن أبيه ونكاح الصغير والسفيه بغير إذن وليه والوكالة على النكاح وقبض الصداق


[الباب السادس عشر] فيمن نكح بغير بينة، أو سرا أو نكح بغير صداق


[الباب السابع عشر] فيمن نكح على أنه بالخيار أو إلى أجل أو بصداق مجهول، أو بعضه مؤجل


[الباب الثالث والعشرون] ما ترد به المرأة والرجل من عيب، ومن غر من ذلك وذكر العنين والخصي والمجبوب


[الباب الرابع] في حد الصداق وفي الصداق بأقل من ربع دينار


[الباب الخامس] في المرأة تحدث في الصداق هبة أو عتقا أو بيعا أو شراء أو زكاة أو غير ذلك


[الباب الثامن] في صداق الذمية، والمجوسية تسلم وصداق الأمة والمرتدة والغارة


[الباب الثاني عشر]


[الباب الثالث عشر] في صداق النكاح الفاسد وطلاقه وميراثه


[الباب الحادي والعشرون] في اختلاف الزوجين في متاع البيت


[الباب الثاني والعشرون] في القسم بين الزوجات


[الباب الثاني] في المحرمات من النساء، ومن وطئ امرأته أو ابنتها بزنا أو نكاح، وما تجب به الحرمة


[الباب الرابع] ما يحصن الزوجين، ويحل المبتوتة وحكم الردة في ذلك


[الباب الخامس] في مناكح المشركين وإسلام أحد الزوجين


[الباب الرابع] فيمن يحرم نكاحه بالرضاع من النساء


[الباب الخامس] جامع القول في الظؤورة


[الباب الأول] في الخلع والصلح والفدية والمباراة وكيف إن وقع بغرر


[الباب الثالث] في نفقة الحامل المختلعة والمبتوتة والوكالة على الخلع


[الباب الحادي عشر] فيمن خالع ثم ظاهر أو آلى أو حنت في يمين بطلاقها وجامع مسائله منه


[الباب الرابع عشر] ما جاء في الحكمين


[الباب الأول] في طلاق السنة والطلاق ثلاثا أو في الحيض


[الباب الرابع] جامع القول في الإحداد


[الباب الحادي عشر] في مقام المعتدة في بيتها وانتقالها إلى غيره


[الباب الثاني عشر] في سكنى المعتدات ونفقة المطلقات


[الباب الرابع] في الشك والمجهول في الطلاق


[الباب السادس] جامع القول في الاستثناء في الطلاق


[الباب السابع] في الطلاق قبل الملك واليمين به


[الباب الثامن] فيمن كتب إلى زوجته أو أرسل إليها بالطلاق وطلاق الأخرس والسكران والمكره والسفيه والصبي والكافر والعبد


[الباب التاسع] في اللغو في الطلاق ومسائل من الأيمان به مختلفة


[الباب الحادي عشر] في طلاق المريض ونكاحه وغير ذلك من أحكامه


[الباب الثاني عشر] فيمن طلق إحدى زوجتيه ثم مات ولم تعلم المطلقة أو مات عن أم وابنتها ولم تعلم الأولى أو عن خامسة غير معلومة


[الباب الثالث عشر] في الشهادة في الطلاق والإقرار به والدعوى فيه


[الباب السابع] في الصيام في كفارة الظهار


[الباب الأول] في الإيلاء، وما يكون به من الإيمان موليا


[الباب الخامس] فيمن ترك وطء زوجته، أو آلى وهو خصي أو شيخ أو شاب ثم قطع ذكره


[الباب السابع] في إيلاء العبد والكافر


[الباب الأول] ما يوجب اللعان، وصفته وعلى من يجب


[الباب الثاني] في استبراء الأمة تباع ثم يستقال منها أو يفسخ بيعها، أو تتبرع من عبد أو ترد بخيار أو بعيب


[الباب الرابع] في المواضعة وعدتها والنقد فيها


[الباب السادس] في تزويج الرجل أمته وقد وطئها أم لا


[الباب السابع] في استبراء ذات الزوج والمعتدة والمرتابة وما يحدث للأمة في المواضعة


[الباب الثامن] ذكر ما يجوز من الأجل في السلم


[الباب الأول] في فساد السلم والحكم فيه إن نزل بعد ذلك


[الباب الثامن] في الزيادة في السلف والصفة فيه والإقالة في السلم أو في الصرف وهو عرض أو طعام منه أو من بعضه ورأس المال قائم أو فائت والحكم فيه ذلك


[الباب الرابع] ما يدخل في الرهن من ولد أو غلة أو مال عبد، ورهن ما لم يبد صلاحه


[الباب الخامس] في الرهن في الكفالة ودم الخطأ والعارية وشيء من ضمان الرهان


[الباب الثالث عشر] ما جاء في النفقة على الرهن وعلى ما يصلحه، والقضاء أن نفقة الرهن ومؤنته على الراهن لأنه مالك له وغلته له ولأن من له الغلة عليه النفقة كالبيع الفاسد


[الباب الرابع عشر] ما جاء في رهن الأب والوصي


باب كراهية قبول هدية المديان


[الباب السابع عشر] في رهن ما لا يعرف بعينه ورهن الحلي


[الباب الثامن عشر] في رهن الخمر وهلاك بعض الرهن وفساد الفلوس الرهن


[الباب التاسع عشر] في الرهن بالعقود الفاسدة والقضاء فيمن ارتهن رهنا ببيع يحل أو لا يحل فتلف وهو مما يغاب عليه فليضمن قيمته


[الباب العشرون] في الرهن يطلب مقاصة المرتهن بقيمة رهنه في فلسه


[الباب الخامس والعشرون] فيمن استعار شيئا ليرهنه وكيف إن تعدى هو فيه أو أعتقه المعير


[الباب الأول] ما يحل ويحرم في بيوع الآجال


[الباب الخامس] في ذكر الحوالة والمقاصة في الديون


[الباب الثاني] ما يحل ويحرم من بيع التمر والقرط والقصيل واشتراط خلفته


[الباب السادس] في جمع الرجلين سلعتيهما في البيع، والبيع على حميل أو رهن معين


[الباب الخامس] ما يعد من فعل ذي الخيار اختيارا وتعديه وجنايته وبيعه


[الباب الثامن] فيمن اشترى ثوبين بالخيار فيهما أو في أحدهما فضاعا أو أحدهما [وما أشبه ذلك]


[الباب الأول] في بيع المرابحة وما يحسب في الثمن أو يحسب له ربح


[الباب الرابع] فيمن باع مرابحة بعد الغلة والولادة أو حوالة السوق ولم يبين


[الباب السادس] فيمن ابتاع سلعا فباع نصفها أو ابتاع ذلك هو وآخر فباع مصابته أو باعا/ جميعا ومن ابتاع ما باع أو استقال منه هل يبيع مرابحة


[الباب الأول] جامع القول في بيع السلعة الغائبة


الباب الثاني جامع مسائل مختلفة من البيوع


[الباب الثالث] في اختلاف الأمر والمأمور, وفي ضياع الثمن قبل دفع الوكيل, والعبد يوكل من يشتريه, وفي السلعة يبيعها الآمر والمأمور


[الباب السادس] جامع مسائل مختلفة من التداعي في البيوع وغيرها


[الباب الأول] في مبايعة أهل الحرب وأهل الذمة وشراء أبنائهم منهم


[الباب الأول] في بيع المصراة وغيرها وما ترد به من ذلك


[الباب الثالث] في احتكار الطعام وغيره وهل يخرج من أيدي أهله في الغلاء


[الباب الخامس] في صفة الوزن والكيل وعلى من أجرته


[الباب العاشر] جامع مسائل مختلفة من البيوع


[الباب الثاني] في زكاة العرية وسقيها وجائحتها وحيازتها


[الباب الثالث] فيما يحدث عند البائع من موت أو عيب قبل قبض المبتاع


[الباب الرابع] فيمن وجد عيبا بعد أن أعتق أو كاتب أو أجر أو رهن أو باع والفوت في ذلك وغيره


[الباب التاسع] في عهدة ما بيع على مفلس أو باعه وكيل أو قاض أو وصي، والعهدة في الشركة والتولية


[الباب العاشر] ما جاء في عهدة الرقيق في الثلاث والسنة


[الباب الثالث] ما جاء في الصلح على الإقرار والإنكار


[الباب السادس] في من صالح على الإنكار ثم أقر له المطلوب أو قامت له بينة أو وجد صكه وإيداع البينة في ذلك


[الباب الثالث] في جائحة ما بيع بأصله أو اشترطه مكتري أو استثناه بائع


[الباب الثاني] ما يحل ويحرم في الجعل والإجارة على بيع السلف أو شرائها وذكر ضمان الأجير وفي الإجارة على خيار. والجعل والبيع


[الباب الخامس] في إجارة حافتي النهر أو طريق من دار رجل أو مسيل مرحاض أو ميازيب وإجارة رحي الماء والتداعي في ذلك


[الباب الخامس] في ضمان ما يستأجر وكراء المستأجر له


[الباب الثامن] في الإجارة الفاسدة وهل يواجر الأجير أو يستعمل بالليل أو يسافر به؟ وبيع العبد المستأجر وهروبه ومرضه وسرقته


[الباب التاسع] جامع القول في إجارة الراعي


[الباب السادس عشر] في الجعل والإجارة على حصاد زرع, أو لقط زيتون, أو تقاضي دين بجزء منه


[الباب الثامن عشر] في الدلالة على البيع والنكاح وغيره


[الباب السابع] في مساقاة النخل ومعها بياض


[الباب الثامن] في القراض الفاسد وما يرد فيه العامل إلى الأجرة أو قرض المثل


[الباب العاشر] فيما يحل ويحرم مما يشترط على العامل وتعديه في ذلك


[الباب الثاني عشر] جامع مسائل مختلفة من القراض والوكلات


[الباب الثالث] باب في نفقة العامل وكسوته


[الباب الخامس] في تلف المال بيد العامل وتجره فيما بقي


[الباب الثاني] في صفة كاتب القاضي وكتب القضاة إلى القضاة


[الباب الثالث] في سماع البينة في غيبة المطلوب وفيما يحكم على الغائب وحكم ولاة المياه وإجازة القاسم والرسول يدفع بغير بينة


[الباب الحادي عشر] في المتكاريين يهرب أحدهما أو يغيب


[الباب الثالث عشر] جامع القول في أكرية السفن


[الباب الثاني] ما يحل ويحرم في كراء الدور والحمامات من عقد وشرط، وكيف إن استحق بعض الكراء أو وجد به عيب


[الباب الثالث] في كراء الدار مشاهرة أو مساناة وما لأحدهما فيه من الترك


[الباب الرابع] فيما ينهدم من دار أو حمام وما يوجب الفسخ أو لا يوجب


[الباب العاشر] جامع مسائل مختلفة من أكرية الدور من غير المدونة


[الباب السابع عشر] ما يحل ويحرم من كراء الأرض


[الباب العشرون] جامع مسائل من أكرية الأرضين، واكتراء الأرض الغائبة، وبيع المراعي، وكراء الزوج والوصي


[الباب الخامس] ما يحل ويحرم من الشركة بالعين


[الباب السابع] في اليمين مع الشاهد من النساء، ومن الرجال


[الباب التاسع] فيمن سمع رجلا ينص شهادته، أو سمع طلاقا، أو قذفا هل يشهد به، وفي الشهادة على الخط


[الباب الحادي عشر] في شهادة السماع في الأحباس والصدقات والمواريث وغير ذلك


كتاب الشهادة الثاني


[الباب الأول] جامع القول في الإيمان والنكول عنها


[الباب الثاني عشر] جامع مسائل مختلفة مما ليس في المدونة


[الباب الخامس] فيمن ضمن عن ميت دينا أو أداه عن حي بغير أمره، وفي الوكيل، أو الوصي يقر بقبض الدين، أو ينكر، أو يدفعه بغير بينة


[الباب الرابع] في الغريم يطلب تفليسه وحبسه أحد غرمائه، وكيف إن ترك بعضهم حصته بيده فربح أو أفاد والتحاص في ذلك


[الباب الخامس] فيمن رهن رهنا في سلف أو جناية أو رهن زرعا لم يطلب ثم فلس


[الباب الحادي عشر] في انتزاع المفلس مال أرقائه ومبايعته عبده أو أمته وارتداد المديان


[الباب الرابع] في إغرام الحميل وموته, أو موت الغريم [وكيف إن تكفل لرجلين فغاب أحدهما وأخذ الآخر حصته]


[الباب السابع] شرح مسألة حملاء وبيان حسابها


[الباب الثامن] فيمن أخذ حميلا بعد حميل, أو حميلا من حميل وكيف إن أحضر الغريم أحدهم


[الباب الحادي عشر] في صلح الكفيل أو الغريم, وغرم الكفيل ورجوعه


[الباب السابع عشر] في الحمالة بمجهول أو إلى أجل مجهول، وفي ضياع ما اقتضاه الحميل


[الباب الثالث] في دعوى السيد مما بيد عبده، وعهدة ما يشتري المأذون، [٢٣/ب] وهل يستتجر عبده النصراني، وإذن الشريك للعبد وقسم ماله


[الباب الأول] جامع القول في اللقطة


[الباب الأول] في ضمان المتعدي، والفرق بينه وبين الغاصب، لأوفي أنواع المتلفات]


[الباب السابع فيـ] ما يلزم الغاصب فيه القيمة أو المثل مما استهلكه، وكيف إن وجده ربه بغير بلده


[الباب العاشر] فيمن ادعى قبل رجل غصبا وبقية التداعي في الغصب


[الباب الثالث: في القضاء في التداعي في الودائع وغيرها]


[الباب الرابع: في القضاء في إيداع الصبي والعبد ومن فيه بقية رق وفيما قبضوه بإذن ساداتهم فاستهلكوه]


[الباب الثامن: فيمن أودعته وديعة فأنفقها على أهلك، أو تجر بها، أو جحدها ثم صار له بيدك مثلها، أو استهلكها ثم ادعى هبتها]


[الباب العاشر: في مسائل من الودائع مما ليس في المدونة وفيمن امتنع من دفع الوديعة، ثم ادعى تلفها، أو جحدها ثم أقام بينة بردها أو قال: لا أدري: أرددتها أم ذهبت أم أين دفنتها، أو لا أدري لأي الرجلين هي]


[الباب الثالث] في القضاء في غلة ما استحق من يد مشتر أو وارث أو موهوب أو غاصب


[الباب الخامس] في الأمة تستحق وقد وطئها المشتري أو ولدت منه أو من زوج أو غاصب، وحكم الولد في ذلك كله، واستحقاق العبد بعد العتق، والدار بعد أن بنيت مسجدا


[الباب السادس] في المسكن يشترط مرمة الدار، أو المحبس يشترط مرمة الحبس أو نفقته، وهل يورث ما بني في الحبس؟


[الباب الثاني] في موت المعطي قبل حوز المعطى وقد كان أخرج الصدقة من يده أو أشهد عليها


[الباب الخامس] فيمن تجوز حيازته لما تصدق به من أبوين أو قريب أو أجنبي، ومن تصدق على ابنه فبلغ ورشد فلم يحز حتى مات الأب، والحيازة بين الزوجين فيما تواهباه، وفيما يهبه الرجل لأم ولده


[الباب السابع] في هبة الثواب وقبضها بغير أمر الواهب وهي لثواب أو غيره، وما لا ثواب فيه من الهبات


[الباب الثاني] في ما يجوز من العوض في هبة الثواب


[الباب الخامس] فيمن وجد عيبا في هبة الثواب أو في عوضها أو استحق ذلك


[الباب الثامن] فيمن ادعى أنه ابتاع الهبة من الواهب أو حاز هبته أو أنه أتاب منها


[الباب التاسع] فيمن قال في وصيته: كل مملوك لي مسلم حر أو قال: عبدي حر بعد موتي بشهر


[الباب السابع والعشرون]: جامع القول فيما يكون من رأس المال وما يبدأ به فيه


[الباب الثلاثون]: تعطيل مسائل التبدية المرتبة المتقدم لذكرها


[الباب الثالث] فيمن أوصى بوصايا لقوم وبباقي الثلث لآخرين


[الـ] باب [الثامن] فيمن أوصى لجماعة بأجزاء مختلفة وذكر إجازة الورثة أم لا؟ وكيف إن أوصى مع ذلك بدنانير أو شيء بعينه؟


[الباب الثاني عشر] فيمن أوصى بغلة داره, أو جنانه أو غيره للمساكين أو لقوم بأعيانهم وشراء ذلك من الموصى له به


[الباب الرابع عشر] فيمن أوصى لرجل بولد أمته أو غنمه وبرقبتها لآخر أو أوصى بالولد أو بزرع أو ثمر حائطه وأوصى مع ذلك بوصايا أو أوصى بثلث غلة حائطه أو بغلة ثلثه


[الباب الخامس] فيمن أوصى لولد رجل ولا ولد له, أو لفقراء بني فلان وهم أغنياء أو لمن قد مات, وفي موت الموصى له قبل موت الموصي


[الباب السابع: في مسائل متفرقة من كتاب الأقضية لابن سحنون]


[الباب الثاني] في الشفعة بين المسلم والذمي


[الباب الرابع] في شفعة الصغير والغائب والمولى عليه والحمل


[الباب السادس] في اختلاف الشفيع أو البائع والمبتاع في الثمن


[الباب الحادي عشر] في الشفيع يخبر بما وقع به الشراء فيأخذ أو يترك ثم يتبين له خلاف ذلك وفي تسليمه الشفعة قبل الشراء أو بعده على مال أو غير مال


[الباب الثاني عشر] ما جاء في الشفعة في هبة الثواب وفي الثمن يزاد فيه أو ينقص منه ومقاسمة المشتري وهبته وصدقته وبيعه وإقالته وتزويجه به وخلعه


[الباب السابع عشر] في ثمن الشقص يموت أو يرد بعيب أو يستحق قبل أخذ الشفيع أو بعده واختلاف الشفيع والمبتاع في قيمته واستحقاق الشقص أو رده بعيب والرجلين يعي كل واحد أنه باع أو اشترى من الآخر


[الباب الثالث] فيمن اشترى نخلا أو نقضا على القلع وكيف إن ابتاع الأرض قبل ذلك أو بعده


[الباب السابع] في الشقص ينكح به أو يخالع به أو يصالح به عن دم عمد أو خطأ أو قذف


[الباب الثاني عشر] جامع مسائل مختلفة من الشهادات والأقضية والاستحقاق وغيره


[الباب الثاني] في قسمة الدور والأراضي والقرى والأجنة والعيون ومن ادعى دارا بيد غائب


[الباب الرابع عشر] في تبادل الطعامين ومن اشترى نصف عبد فاستحق ربع جميع العبد


[الباب السابع] في قسمة الدار مذارعة، وقسمة البناء والساحة والإرتفاق بها ورفع الطريق وسعة باب الدار


[الباب الرابع] باب ميراث العصبة وترتيب منازلهم


[الباب السابع] باب الحجب وتفسيره


[الباب التاسع] باب العول


[الباب الثاني عشر] باب ميراث الجدات وذكر الاختلاف المشهور فيهن وترتيب طبقاتهن


[الباب السابع عشر] باب من المناسبة ومسائل المعايات


[الباب الثامن عشر] جامع ما جاء في المناسخة وكيف العمل في حسابها


[الباب التاسع عشر] [باب] ذكر الإقرار بالولد وغيره من الورثة


[الباب الثاني] باب من أحق بولاء الموالي من سائر العصبات


[الباب السابع] [باب] في ولاء الرجل يسلم على يدي الرجل وولاء المعاقدة، وميراث المولى الأسفل من الأعلى


[الباب التاسع] [باب] ذكر إقرار المرأة ولاء من أعتقت أو أعتق من أعتقت وجر ولاء من أعتقت


[الباب السابع عشر] باب ذكر الخنثى وميراثه


[الباب الثامن عشر] باب ذكر ميراث من لم يولد في الإسلام


[الباب الأول] القضاء في السرقة, وذكر ما يجب فيه القطع, والشهادة على قيمة السرقة وعلى من سرقها


الباب [الثالث] فيمن سرق متاعا فقال: ربه أرسلني. فصدقه ربه أو قال: هو له, أو ما سرق مني شيئا


الباب [السابع] في سرقة الثمار المعلقة والزرع القائم أو بعد أن آواه الجرين, وسرقة المواشي في مراعيها أو مراحها, وما يكون مرعى أو مراحا قال الرسول ﷺ: «لا قطع في ثمر معلق ولا في حريسة جبل, فإذا آواها الم


الباب [الثاني عشر] بقية القول في الشهادة في السرقة, والاختلاف فيها


الباب [السابع عشر] في السارق يقطع رجل يمينه, أو يغلط القاطع فيقطع يساره وفيمن اجتمعت عليه حدود


[الباب الأول] في تحريم الزنى وفرض الحد فيه ورجوع المقربه


الباب [التاسع] بقية القول في الشهادة على الزنى، والشهادة على الشهادة، ومسائل من الشهادات


الباب [الثاني عشر] فيمن أفض زوجته أو أمته أو غيرها، أو وطئ امرأة في دبرها، أو قذف صبيا، أو صبية


[الباب الأول] فيمن وطأ امرأة وادعى نكاحها، أو أمة وادعى شراءها


الباب [الخامس] فيمن أقر أنه زنى بفلانة، وكشف المقر، ورجوعه، ومن قالت: تزوجني فلان وحملي منه، ومن أقر أنه كان زنى في حال كفره، وزنى المسلم بالذمية، وإقرار العبد بالحدود


الباب [السادس عشر] جامع في النفي عن الآباء، وعن القبيلة


الباب [السابع عشر] فيمن قذف ولده، أو ولد ولده، أو قال لزوجته، أو لأمته في ولدها منه: لم تلديه


الباب [الثامن عشر] فيمن نفى رجلا من أبيه إلى غير جنسه، أو صفته، أو عمله


[الباب الأول] في تحريم الخمر، وما يحرم من الأنبذة


الباب [الثالث] ما يحل وما يحرم من الأنبذة، وذكر المطبوخ، والخليطين، والنبيذ في الدباء والمزفت


[الباب الأول] في ديات الأعضاء، وشبه العمد، والدية المغلظة، ودية العمد إذا قبلت، ودية الخطأ، وأسنان الإبل في ذلك كله


[الباب الثالث] ما يؤخذ في الدية من العين، والإبل، وذكر تأجيلها، وما تحمل العاقلة منها


[الباب السادس] فيمن جنى على عضو وليس له مثله، أو له مثله وهو مما لا يقاد منه، وما تحمله العاقلة من ذلك


[الباب السابع] فيمن طرح سن صبي لم يثغر


[الباب الثاني] فيمن جنى عبده ثم أعتقه أو باعه


[الباب الثالث] في الأمة تلد بعد الجناية، وجناية المأذون له، وتكرر جناية العبد


[الباب السابع] في جناية المخدم، والمعتق إلى أجل، والجناية عليه


[الباب العاشر] في جناية أم الولد، وولدها، والجناية عليهم


[الباب السادس] فيمن يضرب فيدعي ذهاب بصره أو سمعه أو بعض ذلك


[الباب الثامن] في الصلح عن الدم، وجناية النائم ومن جنى ما لا تحمله العاقلة


[الباب الرابع عشر] فيمن قال: دمي عند فلان، وهو مسخوط، أو صبي، أو ذمي، أو يدعي ذلك على أحد منهم


[الباب الثاني والعشرون] فيمن سقى رجلا ستما أو سيكرانا فمات منه


[الباب الحادي عشر] باب في الفتن وفساد الزمان وذكر الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر


[الباب الرابع عشر] باب في التجمل والعجل والرياء والكبر والكذب والغيبة وسوء الظن


[الباب الخامس عشر] باب في الورع والكسب وطلب الرزق وإصلاح المال والصدقة والتعفف عن المسألة وقبول الهدية والمسافر هل يأكل الثمار أو يشتري من العبيد؟ وأموال العبيد وأموال العمال وما يحل للمضطر أكله


[الباب السادس عشر] جامع في السلام، وما يخرج من الهجرة وفي الإخوان في الله، والمكاتبة، والاستئذان، والمناجاة وتقبيل اليد، والمبالغة في البر للزوج والغريب وذي السن والعالم والوالدين، وتشمين العاطس


[الباب الحادي والعشرون] [باب] في الطب والاكتواء والتعالج والرقاء والتعوذ وذكر التمائم والطيره، وذكر العين والطاعون، وذكر النجوم


[الباب الثاني والعشرون] [باب] في اتخاذ الكلاب وما يعلق على الدواب ووسمها وخصائها والعجلة عليها وذكر الحيات والذر والنمل ونحوها


[الباب السادس والعشرون] [باب] في الشعر والغناء واللهو والنرد والشطرنج والسبق والرمي


[الباب الثامن والعشرون] باب فيه ذكر مواعظ وآداب وحكم


[باب-١٢ -] في المسح على الجبائر ووضوء الأقطع


[باب -١٨ -] في الإمام يصلي وهو جنب أو بغير قراءة


[باب-١٩ -] في الصلاة بثياب أهل الذمة أو بما نسجوه أو بثوب نجس أو حرير أو على موضع نجس أو في جسده نجاسة أو لغير القبلة أو من به حقن أو بوضوء واحد صلوات


[باب -٤ -] في الإحرام والسهو عنه، وذكر التوجيه


[باب-٥ -] جامع القول في القراءة والسهو عنها


[باب-٨ -] في الركوع والسجود والجلوس وما يتصل بذلك من تكبير وتسبيح ودعاء وذكر الإقعاء والاتكاء والاعتماد ووضع اليد على اليد وغير ذلك


[باب-١١ - في الإمام يصلى أرفع المأموم أو تحته أو خلفه أو قريبا منه


[باب - ١٣ -] في فضل الجماعة وإعادة الصلاة فيها، وفي / شهود العتمة والصبح


[باب-١٦ -] في وقت من أسلم أو صلى إلى غير القبلة أو أفاق أو جن أو بقي تحت الهدم


[باب -١٩ -] في صلاة النافلة وتحية المسجد وما يكره من أوقاتها ومواضعها


[باب -٢١ -] في صيانة المسجد وخروج النساء والصبيان إليه


[باب -٢٢ -] القنوت في صلاة الصبح والدعاء في الصلاة وغيرها


[باب - ١ -] في سجود القرآن


[باب-٢ -] في حمل المصحف وحليته وتحزيبه. وقراءة القرآن للجنب والحائض


[باب -٦ -] ما جاء فى الصلاة فى السفينة


[باب-١٥ -] جامع ما جاء في صلاة الخسوف


[باب -١٩ -] جامع ما جاء في جمع الصلاتين بعرفة والمزدلفة


[باب-٣ -] جامع ما جاء في حمل السرير والمشي امام الجنازة


[باب -١٠ -] في صيام الحامل والمرضع والكبير والمريض وذات الزوج


[باب-١٣] في الكفارة في رمضان وما يوجبها من وطء أو إفطار


[باب -١٤] في من أفطر في قضاء رمضان أو صام رمضان قضاء عن رمضان عليه


[باب -١ -] السنة في الاعتكاف ومن أفطر فيه أو مرض أو جامع


[باب-٦ -] في صيام العشر ويوم التروية ويوم عرفة ويوم عاشوراء


[الباب الثاني] في زكاة ربح النقد، والنسيئة ومن اشترى ببعض ماله وأنفق البعض


[الباب الرابع] في زكاة الحلي، وحلية السيف، والمصحف والخاتم، والأواني


[الباب السابع] في زكاة الدين، وحكم ما يقتضي منه، وكيف إن تخلل الاقتضاء فوائد


[الباب الثامن] في زكاة الفوائد وأحوالها وما يضم منها ونماها


الباب العاشر باب في زكاة القراض، وزكاة المساقاة


[الباب الثالث عشر] جامع ما جاء في الجزية


[الباب: الثامن عشر] جامع القول في الركاز


[الباب: التاسع عشر] في زكاة الجوهر والعنبر واللؤلؤ وزكاة الخضر والفواكه


[الباب الأول:] في فرض زكاة الماشية [ومقادير النصاب في زكاة الإبل]


[الباب الرابع] في زكاة ماشية القراض والمدير


[الباب الخامس] في اجتماع الضأن والمعز والبقر والجواميس


[الباب السادس] في زكاة ماشية المديان وحبه وزكاة الفطر عن عبده


[الباب التاسع] في من أوصى بزكاة ماله من ماشية أو عين، وذكر شئ من التبدية في الوصايا


[الباب الأول] في فرض الحج، وعلى من يجب، ومن أخره، واستئذان الأبوين فيه، ومن أول من أقام الحج، ويوم الحج الأكبر، وأشهر الحج، وذكر البدن، والشعائر، والرفث، والفسوق، والجدال، والعمرة


[الباب السادس] في إفراد الحج، والقران، والتمتع، وإرداف الحج على العمرة


[الباب الأول] في الخروج إلى منى والمبيت بها، والخروج إلى عرفة والوقوف بها، والدفع منها


الباب الثالث ما يفعل بمنى يوم النحر من الرمي والنحر والحلق والإفاضة، وكيف إن وطيء في خلال ذلك


[الباب الرابع] في رمي الجمار أيام منى، ومن نسي شيئا منها، أو تعجل في يومين


[الباب الثاني] فيما توارى عنك من الصيد أو بات أو فرطت في تذكيته


[الباب الخامس] في خروج الجارح بإرسال ربه أو بغير إرساله، وكيف إن عجز عن الصيد، ثم عاد فأخذه


[الباب السادس] في قطع الجارح أو الصائد عضوا من الصيد أو جزله نصفين


[الباب التاسع] جامع القول في صيد الجراد


[الباب الثالث] في ذبيحة المرأة والصبي ومن على غير الإسلام


[الباب الرابع] في المتردية، والموقوذة، وأكلية السبع، والأنصاب والأزلام


[الباب الخامس] في بدل الأضحية وبيعها وبيع لحمها والحكم في ولدها وصوفها ولبنها وما يرجع به من عيبها


[الباب السادس] فيمن ذبح أضحية غيره بأمره أو بغير أمره أو غلطا


[الباب: السابع] في تفرقة لحوم الأضاحي والأكل منها


باب فيمن عم أو خص في عتق ما ملك أو يملك بعد ذلك في يمين أو غيره


باب فيمن حلف بطلاق إحدى امرأتيه أو عتق أحد عبديه أو قال: لعبدين له أو لعبد ولمن فيه بقية رق، أحدكما حر


باب فيمن قال لأمته: أنت حرة إن دخلت هاتين الدارين أو لأمتيه: أنتما حرتان إن دخلتما هذه الدار أو قال ذلك لزوجتيه، وكيف إن قالوا: دخلناها؟


باب ما يلزم من ألفاظ العتق وما لا يلزم، ومن أعتق عضوا من عبده


باب في العتق بالسهم وما يجوز منه وما لا يجوز


باب في كتابة الجماعة، والتراجع بينهم، وتعجيل أحدهم الكتابة، وعتق السيد بعضهم [وتدبيره أحدهم، وكتابة الجماعة لعبيدهم] والحمالة في ذلك


[الباب الأول] في الحض على النكاح، والخطبة فيه


[الباب الرابع] في وضع الأب بعض الصداق، وفي دفعه إليه


[الباب الخامس] في إنكاح الأولياء وتزويج ابنة الغائب أو العاضل


[الباب العاشر] فيمن أرسل من يزوجه فضمن الرسول الصداق


[الباب الثالث عشر] في النكاح الذي يفسخ بطلاق أو بغير طلاق


[الباب الثامن عشر] في شروط النكاح وجده وهزله


[الباب التاسع عشر] في نكاح الخصي والمجبوب والعبد ومن فيه بقية رق


[الباب العشرون] في ملك أحد الزوجين صاحبه وهما عبدان أو حران


[الباب الثاني] في الصداق يوجد به عيب أو يؤخذ بشفعة أو يؤخذ به رهن وفي صداق السر


[الباب السابع] في الصداق يستحق أو بعضه، وزيادة الزوج فيه وتزويجه بمن يعتق عليها


[الباب التاسع] ما جاء في نكاح التفويض


[الباب العاشر] في نكاح الموهوبة أو بغير صداق


[الباب الثامن] باب في إسلام أبوين أو أحدهما وحكم الولد في ذلك


[الباب العاشر] باب جامع مسائل مختلفة، وأحكام المرتد والأسير


[الباب السادس] في رضاع الولد وأجر الرضاع في الطلاق وغيره


[الباب الرابع] في خلع غير المدخول بها


[الباب الخامس] فيمن أعطى على أن يطلق ويشترط الرجعة أو خالع وشرط إن طلبت شيئا عادت له زوجة ونيته في طلاق الخلع ومن قال: أنت طالق طلاق الخلع


[الباب السادس] في الخلع على أخذ الولد أو على نفقته أو على طرح سكناها


[الباب الثاني] في طلاق الحر والعبد, وعدة الحرة والأمة وجامع القول في العدة


[الباب السابع] فيمن أتت بولد بعد العدة وقد نكحت زوجا أم لا


[الباب الثامن] في امرأة الخصي والصبي تأتي بولد, وعدتها منه وعدة الذمية تسلم تحت ذمي, والعدة في النكاح الفاسد وتصادق الزوجين على نفي المسيس


[الباب التاسع] في امرأة المفقود والأسير وماله وميراثه وفي التي يبلغها الطلاق ولم تبلغها الرجعة


[الباب الأول] فيمن أخبر بطلاق زوجته، أو قال لها: أنت طالق إن فعلت كذا أو شئت، وتكرير الطلاق واليمين به


[الباب الثالث] باب آخر من اليمين بالطلاق


[الباب الخامس] في تبعيض الطلاق، ومن طلق عضوا من امرأته أو قال: إحدى نسائي طالق، أو طلقتك قبل أن أتزوجك أو أنا صبي، أو مجنون، أو طلق بالعجمية


[الباب العاشر] فيمن صام عن ظهاره في رمضان أو ذي الحجة أو سافر في صومه فمرض


[الباب الثالث] جامع التمليك والتخيير وذلك الأجل ولشرط فيه


[الباب الرابع] في إيقاف المولي وفيئته / والطلاق عليه


[الباب السادس] في رجعة المولي وعودة الإيلاء عليه


[الباب الثالث] جامع مسائل مختلفة من اللعان


[الباب الأول] في استبراء الإماء في البيع وغيره


[الباب الثامن] فيمن وطئ جارية ثم اشترى أختها أو تزوجها


[الباب العاشر] في وطء الجارية في أيام الاستبراء وإلحاق الولد


[الباب الخامس] في تسليم الفلوس والسلم فيها وتسليم الحديد في الحديد والثياب في الثياب أو فيما تولدت منه وبيع الكتان بالغزل وفي قرض العروض والجواري


[الباب السادس] في بيع الطعام إلى أجل


[الباب السابع] في السلف في سلعة بعينها


[الباب التاسع] في رأس المال يتعدى عليه أحد أو يوجد به عيب أو يتأخر إلى أجل


[الباب العاشر] فيمن أمر رجلا له عليه دين أن يسلمه له في طعام أو غيره


[الباب الخامس] في الوكالة في السلم والبيع والتعدي فيه


[الباب السابع] في بيع اللحم بالحيوان والشاة وغيرها بالطعام أو بما يخرج منها


[الباب الثامن] جامع ما يجوز من بيع الطعام بالطعام متساويا أو متفاضلا


[الباب الثاني] في الحوالة والوكالة في الصرف، وصرفك ممن له عليك أو لك عليه دين وصرفك ممن أستقرضت منه أو صرفت منه


[الباب السادس] جامع مسائل مختلفة وبيع الدراهم والحلي جزافا


[الباب الثامن] في الذهب بالذهب والفضة بالفضة في المبادلة والمراطلة


[الباب الأول] في جواز الرهن وجواز حيازته ورهن المشاع


[الباب الثامن] في المأمور يبيع الرهن ويتلف الثمن أو يدفعه للمرتهن فينكر قبضه أو يبيعه بغير العين، وفي استحقاق الرهن بعد بيعه واختلاف المتراهنين]


[الباب التاسع] في رجوع الرهن إلى الراهن بإجارة أو بوديعة أو عارية أو غيرها وبقية القول في حيازة الرهن


[الباب الثالث والعشرون] في ارتهان العصير والخمر وتخليله وما يجوز ارتهانه ومن يجوز ارتهانه]


[الباب الأول] جامع البيوع الفاسدة وما يفيتها


[الباب الخامس] في بيع العذرة وزبل الدواب وجلد الميتة وعظامها


[الباب الأول] في بيع الخيار وما يجوز من الأجل فيه


[الباب الثاني] في أحد المتبايعين يغمى عليه أو يجن أو يموت في أيام الخيار


[الباب الرابع] فيمن اشترى سلعة على خيار رجل أو رضاه أو مشورته


[الباب السادس] في عتق البائع في أيام الخيار ومسائل مختلفة من بيع الخيار وغيره


[الباب العاشر] في الدعوى في الخيار ورد السلعة بعد أيام الخيار والخيار إلى غير أجل


[الباب الثاني] في المرابحة للعشرة أحد عشر وبيع ما ورث أو وظف عليه الثمن مرابحة


[الباب الثاني] في بيع الخمر من مسلم وبيع المسلم لها وبيع أرض الصلح والعنوة


[الباب السادس] فيمن باع شاة واستثنى بعضها أو جلدها أو سواقطها أو شيئا من لحمها


[الباب التاسع] فيمن باع لبن غنم بعينها كيلا أو جزافا


[الباب الحادي عشر] في تلقي السلع وبيع حاضر لباد وسوم الرجل على سوم أخيه وفي النجش وجامع مسائل من البيع مما ليس في المدونة


[الباب الثالث] في المنحة وبيعها وحيازتها


[الباب الخامس] فيمن قام بعيب بعد ولادة أو تزويج أمة أو تعليم صنعة أو كبر صغير أو هرم كبير وتفسير الرجوع بقيمة العيب وقضى عمر بن عبد العزيز فيمن ابتاع عبدا وبه عيب لم يعلم به ثم حدث به عنده عيب أو مات يرجع بقدر ما بين القيمتين، وقاله السبعة من الف


[الباب الرابع عشر] في من ابتاع عبدا وبه عيب فلم يعلم به حتى ذهب عيبه


[الباب الأول] [اختلاف المتبايعين عند الرد بالعيب في وجود العيب بالسلعة عند البيع، وفي الرضا به، وفي تاريخ البيع] وجعل الرسول ﷺ القول قول الغارم


[الباب الثالث] فيمن قام بعيب وقد اغتل أو ولدت الغنم أو جز أصوافها وقال النبي ﷺ: (الخراج بالضمان) ومعناه أن البيع إذا كان في ضمان المشتري لو أصابه تلف حكم بتلفه من ماله كان له غلته بضمانه، وهذا إذا ضمنها بضمان الملك لا بضمان الغضب


[الباب السادس] القضاء في من غش وفي ما غش من ابتاع ما هو زوج فرد أحدهما بعيب


[الباب الثامن] جامع القول في البراءة


[الباب الأول] الأصل في جواز الصلح وفي الصلح في العيوب


[الباب الثاني] في صلح الورثة أو أحد الشركاء عن حصته


[الباب الثامن]


[الباب التاسع] في الصلح من العيوب على الإنكار


[الباب العاشر] في من صالح عن غيره وما يحل ويحرم في الصلح من معاني البيوع والصرف


[الباب الأول] في وضع الجوائح ووجوهها


[الباب الثاني] في جائحة ما بيع قبل بدو صلاحها على الجذاذ أو بيع بعد إمكان جذاذه


[الباب السادس] جامع ما تجوز الإجارة فيه أو به أو بجزء منه


[الباب الثاني عشر] في الإجارة والجعل في البناء والحفر


[الباب الأول] في جواز المساقاة وما لا يجوز فيها


[الباب الثاني] ما يحل ويحرم في المساقاة من عقد وشرط وما للعامل في ذلك أو عليه


[الباب الثالث] ما يجوز شرطه من العمل على العامل وانقضاء مساقاته


[الباب الرابع] ما يجوز من المساقاة وعجز العامل ومساقاته غيره وإقالته وسرقته وزكاته


[الباب السادس] في اختلافهما في المساقاة وجامع مسائل مختلفة من المساقاة


[الباب الثالث] باب في نفقة العامل وكسوته


[الباب الرابع] باب في زكاة مال القراض


[الباب الخامس] في تلف المال بيد العامل وتجره فيما بقي


[الباب السادس] باب ما يجوز للعامل أو لرب المال فعله في مال القراض أولا يجوز


[الباب الثاني] في المقارضة على الأجزاء والتداعي فيها


[الباب السادس] باب ما يجوز للعامل أو لرب المال فعله في مال القراض أو لا يجوز


[الباب السابع] في من تجوز مقارضته أو يدفع قراضا أو لا ومن لا تجوز


[الباب الرابع] في القاضي هل يشهد بها رأي أو علم وحكمه في ذلك أو لقرابته وفي إقرار أحد الخصمين عنده وفي عهدة ما باعه /


[الباب السادس عشر] في كراء الأرض بما يخرج منها أو بطعام


[الباب الحادي والعشرون] فيما انتثر للمكتري في الأرض من الحب فنبت عاما قابلا أو جره السيل من حب أو زرع أو شجر من أرض مصر إلى أرض أخرى


[الباب الأول] في جواز الشركة وبيان وجوهها


[الباب الرابع] ما يحل ويحرم من الشركة بالعرضين أو بالطعامين


كتاب الشهادة الأولى


[الباب الأول] فيمن تجوز شهادته من الأقارب والأجانب ولزوم الشهادة


[الباب الثالث] جامع القول في شهادة النساء


[الباب الخامس] في شهادة الصبيان بعضهم على بعض


[الباب الثاني] ما يوجب الإيمان من خلطة أو ظنة أو غيرها


[الباب الثالث] جامع دعوى النكاح والطلاق والعتق والنسب والملك وغير ذلك


[الباب الرابع] فيمن ادعى على رجل قذفا أو عبدا قد مات أو غائبا أو حاضرا أو ما يوقف مما ادعى فيه من حيوان أو ربع أو طعام


[الباب الثامن] في الشهادة في المواريث وبيع ما فيه مناظرة


[الباب السابع] في الرجوع عن الشهادات في الرهان وفي القراض والمساقاة والشراكة والإجارة والعارية والوديعة والتعديل وكسر الخمر ونفقة الزوجة


[الباب الثامن] في الرجوع عن الشهادة في النكاح والطلاق والخلع


[الباب العاشر] في الرجوع عن الشهادات في الأنساب والمواريث


[الباب الثاني عشر] في الرجوع عن الشهادة في الزنى والسرقة والقذف والأدب والشهادة على الزوج أنه قذف والتعن ثم وجد أحدهما عبدا أو رجعا أو علم الزوج والزوجة أنهما كاذبان


[الباب الأول] في حبس المديان ومطالبته والرفق به والتشديد عليه


[الباب الثاني] في قضاء الورثة أو الوصي بعض الغرماء، وبيعهم التركة أو أكلها، ثم يطرأ دين بعد ذلك


[الباب الثالث] في قضاء المريض بعض غرمائه وإقراره بدين أو بقبضه أو يوصي بتأخيره وفي رهن المديان وفي قضائه وبيعه وإقرار بعض الورثة بدين وتأخير أحد الشريكين للغريم بحصته


[الباب الرابع] في المأمور يدفع خلاف ما أمر به، وفيمن عجل دينا عليه


[الباب السادس] في أحكام المولى عليه والسفيه وما يستوجب به الرشد أو الحجر


[الباب الأول] في الرجوع عن الشهادات وما يلزم الراجع عن شهادته


[الباب الثاني] في إقرار المريض المديان وإقرار المفلس ووجه تفليسه وغير ذلك


[الباب الثالث] في إيقاف مال المفلس وطريان غريم على غرماء أو على ورثة أو وارث على وارث


[الباب التاسع] في ولد ما ابتاع قبل الفلس وغلته وقيام البائع وفي العبد يباع بماله


[الباب العاشر] في الأجراء والصناع والمتكارين يفلس من عاملهم


[الباب الثاني:] فيمن ادعى قبل رجل حقا فقال له رجل: إن لم آتك به فأنا ضامن أو قال المدعى عليه إن لم آتك غدا فالذي تدعيه قبلي. ومن قضى حقا عن صغير


[الباب الثالث] في التداعي في الحمالة


[الباب العاشر] في الحميل يدفع غير ما تحمل به, وفي اشترائه للدين أو تبرئة الطالب من بعضه


[الباب الخامس عشر] في الكفالة في الحدود، وكفالة الأخرس والمريض وما يجوز من إقراره


[الباب الأول] في أحكام العبد المأذون له في التجارة وغير المأذون له


[الباب الأول] جامع القول في ضالة الماشية والدواب


[الباب الثالث] جامع بقية مسائل الآبق


[الباب الرابع] جامع مسائل مختلفة من نفي الضرر والغصب والرهن وبيع الخيار


[الباب الثاني: في التعدي]


[الباب التاسع] فيما وهب الغاصب أو أعاره أو أكراه


[الباب الرابع عشر] جامع مسائل مختلفة من الغضب وغيره وإقرار الغاصب


[الباب السادس عشر في مسائل من غير المدونة]


[الباب الخامس: في دفع الوديعة لغير ربها، وشهادة الرسول بصدقتها على المودع، ودفع الثمن لرسول البائع]


[الباب الأول: في القضاء في العارية والتعدي فيها، وما يضمن منها]


[الباب الثاني] فيمن أعار عرصة للبناء أو الغرس أو الزرع، ثم أراد إخراجه، وكيف إن شرط أن يترك [٦٥/ب] له البناء والغرس إذا خرج، وما يجوز من المغارسة


[الباب الخامس: فيمن اكترى دابة فعطبت تحته، وفي الشهادة لمن اعترف دابة لمستحقها]


[الباب الرابع] فيمن ابتاع بشيء فنقد خلافه، واستحقاق الثمن أو المثمون في ذلك


[الباب السادس] فيمن اشترى سلعا أو رقيقا فاستحق بعضها أو وجد به عيبا، وحكم المكيل والموزون في ذلك


[الباب الثامن] فيمن نكح أو خالع أو صالح من دم عمد على عوض أو قاطع به مكاتبا ثم استحق العوض


[الباب الحادي عشر] فيمن شهد بموته فقسم ماله، أو بيع ثم استحقت رقبته، أو قدم حيا


[الباب الثاني عشر] في استحقاق الثمن والمثمون في السلم


[الباب الأول] السنة في الأحباس وهل تورث أو تباع


[الباب الرابع] في قسم الحبس بين أهله في السكنى والغلة، وهل يخرج أحد لأحد


[الباب السابع] في إخراج البنات من الحبس، وهل يخرج أحد لأحد


[الباب التاسع] فيمن حبس ثمرة حائطه على قوم بأعيانهم فمات بعضهم


[الباب الأول] جامع القول في حيازة الصدقات والهبات وشبهها وما يبطل ذلك في صدقة المريض، وما يحدثه المتصدق في الصدقة قبل الحوز أو بعده


[الباب الرابع] في صدقة البكر وذات الزوج


[الباب الثاني] فيمن وهب من مال ولده شيئا [وفيمن وهب] مشاعا أو مجهولا أو دينا، وفي موت الموهوب قبل القبض]


[الباب الرابع] فيمن وهب لابنه الصغير وأجنبي، أو لحاضر وغائب، أو وهب لكبير وصغير وجعل من يحوزها له، وما يبطل الهبة من الشروط


[الباب الثامن] فيما له أن يرجع فيه من هبة الثواب وما لا رجوع له فيه


[الباب السادس] جامع مسائل مختلفة


[الباب السابع] في بقية القول فيما يفيت هبة الثواب ويوجب قيمتها


[الباب التاسع في] ما يلزم من الصدقة في يمين أو غير يمين وما يقضى به من ذلك وما يحدث في ماله بعد الحنث


[الباب الأول] في الحض على الوصية, ومن تركها أو قللها, والتشهد فيها


[الباب الحادي عشر] في وصي الوصي ووصي الأم والجد والأخ


[الباب الثاني عشر]: في الوصي يقبل الوصية ثم يبدو له، وكيف إن قبل بعضها


[الباب الثامن عشر] فيمن أوصى لزوجته أو لأم ولده، وكيف إن شرط إن تزوجت نزعت الوصية والحضانة منها، ومن أوصى بحمل امرأة فأسقطته


[الباب الواحد والعشرون] فيمن أوصى إلى عبده بثلث ماله أو بثلث نفسيه أو أن يعتق ثلثه أو بدنانير أقل من الثلث أو أكثر من التركة أو من ثمنه


[الباب الثاني والعشرون]: في الوصية بالخدمة والسكنى والغلة، وفي بيع المخدم ومرجعه ونفقته


[الباب الخامس والعشرون]: في الوصية للوارث أو لعبده أو لعبد نفسه أو للقاتل أو للصديق، ومن أوصى لوارث فصار غير وارث أو لأجنبي فصار وارثا، وفي موت الموصى له بعد موت الموصى أو قبل


[الباب الثامن والعشرون]: جامع التبدية في العتق من وصية أو غيرها


[الباب التاسع والعشرون] جامع ترتيب ما يبدى بعضه على بعض في الثلث من العتق، وجميع أنواع الوصايا. مجموع من المدونة وغيرها. قال مالك: أول ما يبدأ به في الوصايا في الثلث المدبرفي الصحة على كل وصية، وعلى العتق الواجب وغيره؛ إذ ليس للميت أن يرجع فيه، وله


[الباب الرابع] فيمن أوصى بشيء مجهول وأوصى معه بوصايا


[الباب الخامس] فيما يختلع لأهل الوصايا فيه من الثلث, والوصية بالعين والدين


[الـ]ـباب [السادس] فيمن أوصى بعتق وله على وارثه دين


[الباب العاشر] جامع القول في الوصية بالحج


[الباب الثالث عشر] فيمن أوصى لرجل بحائط فأثمر, أو بعبد فأفاد مالا, أو بأمة فولدت


[الباب الثلث] فيمن أوصى بمثل نصيب أحد بنيه, أو أحد ورثته أو بجزء من ماله, وجامع القول في الوصايا المبهمات


[الباب السادس] فيمن أذن له ورثته في مرضه أو صحته أن يوصي بأكثر من ثلثه, أو يوصي لبعض ورثته., والمديان يجيز وصية أبيه


[الباب الأول] القضاء فيما فيه الشفعة وما لا شفعة فيه


[الباب السابع] القضاء في عهدة الشفيع وإلى من يدفع الثمن


[الباب الثالث عشر] في تأجيل الأخذ بالشفعة وفي الأخذ وفي الثمن وفي انهدام الشقص بعد الأخذ والقضاء على الغائب والوكالة فيها


[الباب العاشر] فيمن أعمر عمرى على عوض أو تصدق بدار على أن ينفق عليه حياته ومسائل من الهبة


[الباب الحادي عشر] جامع مسائل مختلفة مما فيه الشفعة أم لا


[الباب الخامس] ما جاء في قسمة اللبن في الضروع والصوف على ظهور الغنم


[الباب السادس] ما يجمع في القسم وما لا يجمع


[الباب الثاني عشر] في القسم على الغائب والصغير وقسم الأب والوصي والأم ووصيها ووصي الجد والعم وقسم الكافر والملتقط والزوج


[الباب الثالث] في قسمة الطريق والجدار والحمام والماجل] وأصل العيون والآبار وتفسير القسم بالقلد


[الباب الثامن] في قسم الرباع على أقل السهام وتشاح الورثة على أحد الطرفين


[الباب الخامس] باب ذكر ذوي الأرحام الذين ليسوا بذوي سهام ولا عصبة


[الباب العاشر] باب الرد على من لا يستكمل المال من ذوي السهام


[الباب الخامس عشر] [باب] ميراث الجد مع الإخوة والولد


[الباب العشرون] باب ذكر إقرار الورثة بعضهم لبعض


[الباب الثالث عشر] باب تفريع مسائل ذوي الأرحام على مذهب التنزيل


الباب [الرابع] في سرقة الجماعة, والسرقة من الجماعة, وتكرار السرقة, والسرقة من غير مالك, أو ما قطع فيه, وسرقة الذمي, وسرقة الخمر والخنزير


الباب [الحادي عشر] فيمن سرق ما لا يسوى دراهم وفيه ذهب أو فضة ولم يعلم بذلك


الباب [الثالث عشر] في السارق يحدث في السرقة في الحرز حدثا


الباب [العشرون] متى يجب الحد على الصبيان؟


الباب [الثاني والعشرون] في إقامة الحد في البرد أو الحر، ومن اجتمع عليه حد لله تعالى وحد للعباد، ومن سرق من بيت المال أو من المغنم، وسرقة من فيه علقة رق من سيده، والسارق يرث السرقة أو توهب له


الباب [الثالث] فيمن يظهر الإسلام ويسر دينا غيره والحكم في الساحر والمتبني


الباب [الرابع] فيمن سب الله تعالى أو أحدا من الملائكة أو النبيين أو الصحابة أو تكلم بسنة الكفر


[الباب الخامس] جامع القول في أهل الأهواء ومجانبتهم وترك جدالهم والقول في القدر والاستواء على العرش والأسماء والصفات


[الباب الرابع] جامع القول في النفي


الباب [الخامس عشر] فيمن لا تجوز شهادته، وتجريح البينة، وقذفهم


الباب [السادس عشر] في شهادة الإمام أو القاضي، وكتبة قاض إلى قاض، ومن يقيم الحدود


الباب [العاشر] جامع في القذف وصنوف الشتم، وما فيه الحد من ذلك أو الأدب


الباب [الحادي عشر] في القيام بحد القذف


الباب [الخامس عشر] في التعريض


الباب [الرابع] في تخليل الخمر، أو يعمله مربى، وفي التداوي بها


الباب [الخامس] في بيع الخمر، وبيع العنب ممن يعصره خمرا


[الباب الرابع] في معاقلة المرأة مع الرجل فيما دون النفس إلى ثلث دية


[الباب الثامن] في جناية المدبر، والجناية عليه، والقضاء في المدبر يجني أو يستهلك مالا أن ذلك في خدمته إذ هي التي يملك السيد منه يومئذ، إلا أنه إن كان للمدبر مال دفع في جنايته، إلا أن يكون مديانا فغرماؤه أحق بماله والجناية في خدمته


[الباب الأول] في دية أهل الكفر، والعبيد، وذكر العاقلة وحملها للدية


[الباب الثاني] في جناية الصبي والمجنون والأب على ولده


[الباب الخامس] في القصاص في عين الأعور والقصاص له


[الباب التاسع] في القسامة، وما يوجبها من شهادة، إقرار، أو تهمة


[الباب العاشر] فيمن قال: دمي عند فلان واختلاف الأولياء في صفته قتله، ويمينهم، ونكولهم في ذلك


[الباب الثاني عشر] جامع القول في القسامة في الخطأ


[الباب السادس عشر] في القسامة في الجماعة يقتلون الرجل عمدا أو خطأ]


[الباب الثامن عشر] فيمن قتل بين الصفين


[الباب العشرون] جامع القول في القصاص في النفس والجراح ومن قتل أو جرح جماعة، والجماعة يخرجون أو يقتلون رجلا


[الباب الرابع والعشرون] عفو الأولياء, وقتلهم, واختلافهم في ذلك, ومن أولى به, وتعديهم فيه


[الباب السابع والعشرون] في من استعمل صبيبا, أو عبدا محجورا عليه في عمل أو ركوب دابة؛ فهلك في ذلك أو أهلك غيره, وضمان ما أصاب السائق, والقائد والراكب, وشهبه


[الباب الثامن والعشرون] في الفارسين أو السفينتين أو الحاملين يصطدمان


[الباب التاسع والعشرون] فيمن أحدث شيئا أو أوقف دابة في طريق المسلمين أو داره، وما أصاب الكلب العقور والجمل الصؤول والحائط المائل، وما أفسدت المواشي


[الباب الخامس] باب ترتيب المكلفين، وتنزيل جميع فرائض الدين


[الباب العاشر] باب في العلم وفضله، وهدي العلماء وآدابهم، وذكر الفتيا


[الباب الثالث والعشرون] [باب] في الرفق بالمملوك والبهائم وحفظ الجار واليتيم واحتساب المصيبة


[الباب الرابع والعشرون] [باب] في السفر وركوب البحر


[الباب السابع والعشرون] [باب] في الهجرة والمغازي والتاريخ


باب-١ في فصل العلم والحث عليه وأصوله


[باب-٢] في غسل اليدين والمضمضة والاستنشاق والاستثار وغسل الوجه والذراعين ومسح الرأس/ وغسل الرجلين


باب -٣: في الوضوء بما بل فيه شيء من الطعام أو بماء مضاف أو وقع فيه خشاش


[باب-٤] في الوضوء بما قد شربت فيه الكلاب والسباع والدواب والدجاج والنصراني والجنب والحائض


[باب-١٠] في الوضوء من القيء والقلس والحجامة والعرق يقطع والقرحة تسيل


[باب-١٣ -] في الماء وغيره تحل فيه النجاسة وفيما ينتفع به من ذلك


[باب ١٧ -] في وطئ المسافر والجريح أهله. ووطئ المسلم زوجته الكتابية/ قبل الغسل. وغسل من اسلم


[باب -٢٣ -] جامع القول في الحيضة والاستحاضة


[باب -١ -] في فرض الصلاة وذكر المفروض والمسنون والفضيلة والنافلة منها، ومن ترك الفريضة مكذبا أو مقرا بها، وذكر فرائضها وسننها وفضائلها وأسمائها


[باب -٧ -] في الدب في الركوع والنعاس والغفلة عنه


[باب- ١٥ -] ما يكره أن يصلى فيه أو إليه أو به أو عليه، وما لا يكره]


[باب -١٨ -] ما جاء في قضاء المأموم


[باب-٢٠ -] في الإشارة في الصلاة والتسبيح والضحك والعطاس والتثاؤب والنفخ والنظر في كتاب وانفلات الدابة فيها


[باب-٤ -] جامع القول في جمع الصلاتين ليلة المطر وفي المرض والسفر


[باب - ٥ -] جامع القول في قصر الصلاة للمسافر


[باب -١٠ -] جامع القول في السهو في الصلاة


[باب-١٤ -] جامع ما جاء في صلاة الخوف


[باب-١٦ -] جامع ما جاء في صلاة الاستسقاء


[باب -١٧ -] ما جاء في صلاة العيدين


[باب-١٣] في المرأة تموت حاملا هل يبقر بطنها على جنينها أو يبقر بطن من ابتلع مالا ثم مات؟


[باب - ١٤ -] في توجيه الميت وتلقينه وإغماضه ووضعه في قبره والتعزية بمصيبته


[باب - ١٥ -] في بقاء الروح وذكر النفس والروح وفتنة القبر


[باب - ١ - في وجوب الصوم ومعناه وطرق العلم بدخوله وفروضه]


[باب - ٢ -] في الفطر والفجر والسحور في رمضان أو غيره


[باب -٥ -] في الكحل وصب الدهن في الأذن وفي السعوط والحقنة والحجامة وذوق الطعام وما يدخل في الحلق من غير تعمد. وفي القلس والقيء والمضمضة والسواك


[باب - ٦ -] ما جاء في الصوم والفطر في السفر ومن أفطر لعذر ثم زال عذره


[باب-٥ -] جامع ما جاء في ليلة القدر


[الباب السادس] في زكاة التجارة في الإدارة وغير الإدارة


[الباب: السادس عشر] فيمن حلت زكاته وهو مسافر وإخراج الزكاة من بلد إلى بلد


[الباب: العشرون] جامع ما جاء في قسم الزكاة


[الباب الثاني] جامع ما جاء في زكاة البقر


[الباب الحادي عشر] جامع القول في زكاة ماشية الخلطاء


[الباب الخامس عشر] في من غصبت ماشيته ثم ردت إليه بعد أعوام وأخذ المصدق فيها عينا


[الباب السادس عشر] جامع ما جاء في زكاة الحبوب والثمار


[الباب الثاني] في فرائض الحج، والغسل لها، ودخول المدينة، وصفة الإحرام، والتلبية


[الباب الثالث] جاء ما جاء في تقليد الهدى وإشعاره في الإحرام ومن السنة: تقليد الهدى، في جانبه الأيسر عرضا، ويسمي


[الباب التاسع] جامع ما جاء في دخول مكة بغير إحرام


الباب الرابع عشر ما جاء في طواف القدوم، والإفاضة، والصدر


الباب السادس عشر جامع ما جاء في الخروج إلى الصفا والمروة والسعي بينهما


الباب السابع عشر جامع ما جاء في المقام وفي معالم الحرم


[الباب الثاني] جامع ما جاء في الصلاة بالمزدلفة والوقوف بها والدفع منها إلى منى


[الباب الخامس] في الاشتراك في الهدي، وصفة النحر ومن ذبح هدي غيره وأحكام الهدايا، وجامع القول فيها


الباب الرابع في تفسير فدية الأذى، وموضع وجوبها


[الباب الخامس] جامع ما يحرم من الصيد على المحرم، وحكم الجزاء أو الطعام أو الصيام في ذلك، وفي الصيد في حرم مكة أو المدينة


[الباب الرابع] فيمن أرسل كلبه أو بازه أو سهمه على صيد فأخذ غيره، أو على جماعة فأخذ بعضها


[الباب: الأول] في سنة الذبح وتوجيه الذبيحة والتسمية عليها


الباب الثاني ما يجوز التذكية به وصفة الذبح وذبح ما ينحر، ونحر ما يذبح وذكر النخع


[الباب: الأول] في وجوب الأضحية، ومن تلزمه، أو يلزمه أن يضحي عنه


[الباب: الثاني] ما يستحب من الضحايا، وأيها أفضل، وذكر أسنانها وما يتقى فيها من العيوب


[الباب الرابع] في الاشتراك في الأضحية، ومن يلزمك أن تدخله في أضحيتك أو تضحي عنه


باب فيمن قال لمملوك غيره: أنت حر من مالي، وكيف إن قال بكذا أو بقيمة؟


باب فيمن حلف بالعتق إن فعل أو ليفعلن هو أو غيره ووطء التي فيها عقد يمين وبيعها وكتابتها وإيلادها


باب في عتق المديان في صحة أو مرض، وتداينه بعد العتق، ورد عتقه، وبيع من أعتق، وملكه من يعتق عليه، وعتقه ما في بطن أمته، وعتق المريض ومحاباته، وعتق الأب عبيد ابنه


باب فيمن أعتق شقصا له في عبد بقيته له، أو لغيره، وعتق جنين الأمة بين الرجلين، واشتراه بعض من يعتق عليه، أو ورثه، أو وهب له


باب في العبد المأذون له في التجارة يملك ذا قرابة له أو لسيده ممن يعتق عليه


[الباب السادس] في إنكاح الأوصياء


[الباب السابع] في المرأة يتزوجها رجلان ولا يعلم الأول منهما وولي المعتقة, والاولي يرضى بغير كفء ثم لا يرضى به في نكاح ثان


[الباب الثامن] في توكيل المرأة أجنبيا يزوجها أو قالت لوليها: زوجني ممن أحببت


[الباب التاسع] في القاضي يزوج المرأة من نفسه والأب يزوج ابنه وهو صامت ثم ينكر وتزويج مواليه الصغار, والوصي إماء اليتامى


[الباب الحادي عشر] في النكاح يعقده ذمي أو عبد أو امرأة


[الباب الثاني عشر] في نكاح بغير إذن الولي


[الباب الثاني والعشرون] في الأمة والحرة والعبد يغرون من أنفسهم أو يغر منهم أجنبي


[الباب الأول] في الصداق يقارنه بيع، أو يدخل فيه غرر أو مجهول وكل غرر أو خطر أو فساد بشرط


[الباب الثالث] في ضمان الصداق عن ولده أو أجنبي في صحة أو مرض وكيف إن لم يضمن


[الباب الحادي عشر] في نكاح التحكيم


[الباب السادس عشر] في الدعوى في النكاح


[الباب الثالث] في وطء الأختين بنكاح أو ملك والجمع بين النساء


[الباب السادس] في سبي أحد الزوجين أو كليهما ورجعة زوج الأمة في سفره


[الباب السابع] ما يحل ويحرم من وطء الكوافر بملك أو بنكاح


[الباب الثالث] في الشهادة على الرضاع والإقرار به


[الباب الأول] في تداعي المسيس بعد إرخاء الستر


[الباب الثاني] جامع ما جاء في الرجعة


[الباب الثالث] جامع القول في متعة المطلقة


[الباب الثامن] فيمن قالت لزوجها: خالعني بكذا أو قال له ذلك أجنبي وكيف إن وجدت عديمة أو أتبع الخلع طلاقا والخلع يقع بعد بتات طلاق أو فساد نكاح أو عيب والدعوى في الخلع


[الباب التاسع] في خلع الأب والوصي والسيد والأمة وأم الولد والمكاتبة


[الباب الثالث عشر] جامع من يلزم الرجل النفقة عليه


[الباب السادس] جامع النكاح في العدة وذكر العدة من زوجين


[الباب العاشر] في عدة الوفاة وعدة امرأة الخصي والمجبوب والصبي، وعدة الصغيرة


[الباب الثالث عشر] جامع مسائل مختلفة من الاستبراء وأمهات الأولاد


[الباب الثاني] فيمن طلق إلى أجل أو وقت أو حلف به على عيب


[الباب التاسع] في العتق في كفارة الظهار


[الباب الأول] باب جامع في تخيير الزوجة وجوابها


[الباب الثاني] في التمليك وما دخل فيه من معاني التخيير


[الباب الرابع] جامع القول في الحرام وألبتة والبرية والخليه والبائن وما يلزم من معاني الطلاق، أو أراد أن يحلف فصمت بعد ذكر الطلاق، أو خطاب زوجته بما بيس من ألفاظ الطلاق ونيته في ذلك الطلاق وذكر الطلاق بالقلب


[الباب الثاني] فيمن حلف بالطلاق ليفعلن هو أو غيره كذا ودخول الإيلاء عليه


[الباب الثاني] في نفي الحمل بعد رؤيته مدة، والإقرار به وما يلزم في ذلك


[الباب التاسع] في استبراء الأمة قبل البيع، ومواضعتها وتوليتها من وضعت على يديه واشتراط النقد، ومواضعة الثمن


[الباب الأول] في السلم وما يحل ويحرم من سلم الحيوان والعروض بعضها في بعض


[الباب الثاني] في السلم في حائط بعينه أو نسل حيوان بعينها أو في لبنها أو صوفها


الباب الرابع في السلم في العروض والصناعات وتراب المعادن والصياغة


[الباب الثالث] ذكر موضع القضاء في السلم والقضاء قبل الأجل وتصديق البائع فيه في الكيل وتوكيله على قبضه فيدعي ضياعه


[الباب الرابع] في القضاء في اختلاف المتبايعين في السلم وغيره


[الباب السابع] في الكفالة في السلم وصلح الكفيل وإقالته وقبضه وغرمه لما تكفل به ومطالبته


[الباب الثالث] جامع مسائل مختلفة وصرف الدنانير المغتصبة أو الوديعة وتعدي المودع


[الباب السابع] جامع ما جاء في اقتضاء الذهب والورق والطعام بعضه من بعض


[الباب التاسع] فيمن أقرض دينارا أو بعض دينار درهم أو باعه به سلعة أو ببعض درهم أو بدانق وشبه ذلك


[الباب الثالث] في الرهن يبيعه الراهن أو المرتهن


[الباب العاشر] في موت الراهن، ومن دفع رهنا في صداق ثم طلق أو قضى مئة ثم اختلفا على ما هي، والإقالة في سلم برهن


[الباب الحادي عشر] في جناية العبد الرهن والجناية عليه


[الباب الثاني عشر] في ارتهان فضلة الرهن بدين ثان للمرتهن أو لغيره


[الباب الخامس عشر] جامع مسائل مختلفة من غير الرهن


[الباب التاسع والعشرون] في من رهن أمة لها زوج أو رهن أمة عبده أو رهنهما معا وهل يزوج العبد الرهن، ومن اقرضته مئة درهم ثم مئة أخرى على أن يرهنك بهما رهنا


[الباب الثاني] في البيع والسلف والدين بالدين أو فسخه في الدين


[الباب الثالث] ما يحل ويحرم من السلف وجرائر نفعه


[الباب الثالث] ما يحل ويحرم من شرطين في بيع وهو من بيعتين في بيعه وفي مجهلة الثمن وشرط العتق والتدبير وفي اتخاذ أم ولد


[الباب الرابع] في بيع الدين بالدين والسلعة بقيمتها أو على حكمها والآبق


[الباب الثالث] في المتبايعين يجعل أحدهما لصاحبه الخيار وفي المكاتب يعجز في أيام الخيار


[الباب العاشر] فيمن باع من رجل عرضا أو طعاما على أن يختار أحدهما بعض ذلك وهو من باب بيعتين في بيعة


[الباب الثالث] فيمن ابتاع جارية معيبة واطلع على عيب فرضيه أو حدث العيب عنده في بيع المرابحة


[الباب الخامس] فيمن ابتاع بدين وباع بنقد أو ابتاع بنقد ثم أخر بالثمن أو تجاوز عنه في النقد أو وهب له الثمن أو وهب سلعه ثم ورثها أو ابتاع نصف سلعة وورث نصفها أو نقد غير ما عقد عليه أو اشترى له غيره هل يبين ذلك كله في المرابحة


[الباب السابع] فيمن زاد في الثمن أو نقص في بيع المرابحة


[الباب الثامن] فيمن ابتاع جارية فوطئها أو زوجها ثم باعها مرابحة


[الباب الثالث] في بيع السمن والعسل كيلا أو وزنا في ظروفه وضمان ما هلك من ذلك قبل تفريغه, وضمان الظروف وفي المكيال يسقط بعد امتلائه, والرواية تنشق قبل أن تفرغ والزيت يصب عليه آخر نجس, والقوارير تهلك في التقليب, والغرائز تهلك في التفريغ


[الباب الرابع] في ارتهان الوكيل ودفعه ما ارسل به وإقالته وتأخيره


[الباب الخامس] في الوكيل يسلف الآمر ثمن السلعة وتداعيه مع الآمر


[الباب السابع] جامع مسائل مختلفة من كتاب محمد والمستخرجة والواضحة


[الباب الثاني] في التفرقة بين الأم وولدها في البيع


[الباب الرابع] جامع القول في التسعير


[الباب الأول] في من وجد عيبا وقد حدث عنه عيب خفيف أو مفسد أو فوت


[الباب الثاني] في العيب يوجد ببعض الصفقة أو يستحق بعضها


[الباب الثامن] في من باع عبدا بعبد أو بعرض أو بما يكال أو يوزن ثم قام بعيب


[الباب التاسع] جامع القول في فساد البيع وصحته وما يفيته قبل قبضه


[الباب الحادي عشر] في القيام بما للمكاتب والمأذون من العهدة وشراء العبد نفسه من سيده بسلعة فيجد بها عيبا والعيب يوجد بالصداق أو فيما أخذ من سلم


[الباب الثاني عشر] جامع القول فيما يرد به من العيوب


[الباب الثالث عشر] جامع مسائل مختلفة من هذا الباب


[الباب الرابع] في من ابتاع ثيابا أو غيرها فقطعها أو صبغها ثم قام بعيب


[الباب الخامس] جامع القول في الصلح في الدماء


[الباب الرابع] في جائحة النخلة والعرية وما دفع في نكاح أو أسلم فيه أو أخذ مساقاة


[الباب الخامس] ذكر ما يعد من الحوادث جائحة


[الباب الثالث] في الإجارة والسلف أو على عمل شيء أو حمله بجزء منه


[الباب الرابع] في الإجارة في الخياطة والبناء وما يفسد منها


[الباب الحادي عشر] في ضمان الأجير لما أفسد أو كسر وضمان الحارس في الحمام


[الباب الرابع عشر] في إجارة الوصي من يلي عليه وإجارته ربعه


[الباب الخامس عشر] بقية القول في الجعل على البيع والشراء وطلب الآبق


[الباب السابع عشر] ما جاء في الجعل على الخصوم


[الباب السابع] في من تجوز مقارضته أو يدفع قراضا أو لا ومن لا تجوز


[الباب التاسع] ما يحل ويحرم في خلط القراضين


[الباب الخامس] في النظر في أحكام القضاة


[الباب السادس] في صفة من يستحق القضاء والفتيا وهل يقبل بعد الحكم حجة أو توكيل؟


[الباب السابع] جامع مسائل مختلفة من الأقضية


[الباب الثاني] في الكراء بعين أو عرض بعينه وإبهام نقده والضمان فيه


[الباب الثالث] ما يحل وما يحرم في الكراء من عقد وشرط


[الباب الثاني عشر] في الإقالة في الكراء والتفليس فيه


[الباب الرابع] فيمن اكترى دارا هل يكريها من غيره أو يعمل فيها ما شاء والتعدي في ذلك


[الباب الثامن] في اختلاف المتكاريين في الدور وبناء المكتري فيها بإذن ربها أو بغير إذنه وبناء الزوج في دار زوجته والتداعي في ذلك


[الباب الثاني عشر] في النقد في أرض النيل وأرض المطر وأرض السقي


[الباب الثالث عشر] فيمن اكترى أرضا ليزرعها شيئا فغرس أو زرع غيره وكيف إذا انقضت المدة وفيها شجرة أو زرعه


[الباب الرابع عشر] في الدعوى في كراء الأرض


[الباب التاسع عشر] جامع القول في المغارسة الفاسدة


[الباب الثاني والعشرون] فيمن اكترى أرضا بعبد أو عرض فاستحق، وفي تفليس أحد المتكاريين وإقالته


[الباب السابع] جامع مسائل مختلفة من غير المدونة


[الباب التاسع] في الدعوى بين المتزارعين


[الباب الثاني] في شهادة أهل الكفر، وشهادة نسائهم، وشهادة العبيد، وأهل الأهواء، وبما ترد به الشهادة


[الباب الثامن] فيمن شهد بما له فيه منفعة، أو عليه فيه تهمة


[الباب الخامس] في المتداعيين يقيم كل واحد منهما بينة، والقضاء في اختلاف الشهادات والبينات


[الباب العاشر] في تعديل البينة وتجريحهم وعقوبة شاهد الزور


[الباب الخامس] فيمن أخرجا بشهادتهما شيئا من يد رجل، ثم رجعا عن شهادتهما، ثم رجع ذلك الشيء إلى المقضي عليه بوجه ما، أو رجع إلى الشهود، وفي الرجوع بالصرف، والتأخير بالدين


[الباب السادس]


[الباب الحادي عشر] في الرجوع عن الشهادات في الدماء والعفو عنها


[الباب الأول] في تفليس المديان وبيع ماله ومحاصة وغرمائه


[الباب الأول] في الحمالة بالوجه أو بالمال, وموت الغريم, وما يبرئ الحميل


[الباب السادس] في حمالة الجماعة, وغرمهم, وتراجعهم


[الباب الثالث عشر] في الحمالة بنفع أو جعل, وما يفسد من شروطها أو يصلح


[الباب الرابع عشر] في الحميل يدعي أنه وافاه بغريمه, وما تجب فيه الحمالة ودعوى ورثة أحد الحملاء أن وليهم دفع المال


[الباب السادس عشر] في الحمالة بالخدمة والصنعة والكراء وحمالة العبد ومن فيه بقية رق


[الباب الثاني] في دين العبد المأذون له وتفليسه وإقراره


[الباب الرابع] في التحجير على السفيه وعلى العبد المأذون


[الباب الأول] في حبس الآبق والجعل عليه، وكيف إن أطلقه من أخذه أو أبق منه، واعتراف سيده به وهو في السجن أو بعد بيع السلطان له، ومسائل مختلفة منه.


[الباب الثالث] في ضمان ما هلك بيد الغاصب بجناية أو بأمر من الله تعالى، أو دخله عيب


[الباب الرابع] فيما باعه الغاصب فمات أو قتل، أو تغير أو لم يتغير


[الباب الخامس] في الشهادة على الغصب، واختلاف المستحق والغاصب في صفة ما غصب أو عدة ما انتهب


[الباب الثامن] القضاء فيما اغتله الغاصب أو نتج عنده أو سكنه أو استهلكه


[الباب الثالث عشر] فيمن غصب ما لا يحل بيعه، وبيع جلود الميتة والصلاة فيها والاستقاء بها، وبيع الكلاب


[الباب الخامس عشر] فيمن غصب أرضا أو اشتراها أو أحياها فبنى أو غرس ثم استحقت


[الباب الأول: في القضاء في الودائع والأمانات، وما يوجب ضمانها أم لا؟]


[الباب الثاني] في المودع والمقارض يدعي رد ذلك إلى ربه بنفسه أو مع رسوله، وفي الرسول يدعي دفع ما أرسل به، وفي موته وموت المودع والمقارض وإقرارهما عند الموت


[الباب التاسع: فيمن أودعك عبدا فبعثته في سفر أو غيره، أو أودعك وديعة وهو حر أو عبد ثم غاب، وكيف إن طلب سيد العبد أخذها؟


[الباب الأول] ما يلزم من الوعد وما لا يلزم من كتاب العدة [وفيمن قال للمشتري بع ولا نقصان عليك]


[الباب الثاني] في القضاء فيمن اكترى أرضا بشيء فاستحق، أو باع طعاما ثم تعدى فباعه من غير الأول، واستحقاق الدار أو بعضها في كراء أو بيع، وتعدي المكتري فيها


[الباب السابع] في المتصالحين على الإقرار والإنكار، يستحق ما بيد أحدهما


[الباب التاسع] في استحقاق الثمن أو المثمون أو بعض ذلك، وفي بيع العرض بالعرض


[الباب الرابع عشر] فيمن يتعرف شيئا فيهلك قبل أن يقضى له به


[الباب الثالث] فيمن يستحق مرجع الحبس ومن يدخل في أصله


[الباب الثامن] جامع القول في حيازة الأحباس والصدقات


[الباب العاشر] جامع مسائل مختلفة مما ليس في المدونة


[الباب الثالث] فيمن تصدق بنخل وادعى ثمرتها أو استثناه لنفسه


[الباب الأول: في ما يلزم من الهبة والعدة وما لا يلزم]


[الباب الثالث] فيمن وهب عبدا مديانا أو بعد أن جنى أو بعد أن باعه أو رهنه أو آجره أو أخدمه أو أعاره أو أودعه أو كان بيد غاصب أو وكيل، وفي هبة الذمي، وهبة الوديعة والدين والثمار وما تلد الأمهات، والحوز في ذلك كله


[الباب الرابع] في المأذون يهب أو يوهب، وفي الأب يهب من مال ولده


[الباب الحادي عشر] في هبة المريض ووصيته لرجل بدار وهبة الذمي للمسلم


[الباب الثالث] فيمن أوصى بشراء نسمة للعتق فماتت قبل العتق أو تلف ثمنها، أو جنت أو جني عليها، أو لحق دين بعد العتق


[الباب الرابع] فيمن أوصى أن يشترى عبد فلان لفلان أو ليعتق، أو أن يباع عبده من فلان، أو ممن أحب العبد، أو ممن يعتقه


[الباب السابع] فيمن شرط في وصيته إن مات من مرضه أو في سفره. ثم بريء أو قدم من سفره


[الباب الثالث عشر]: في الوصية إلى غير العدل أو إلى كافر، ووصية الكافر إليهم، ووصية الرجل على مكاتبه أو عبده


[الباب الرابع عشر] في: فعل أحد الوصيين واقتسامهما المال


[الباب التاسع عشر] في دعوى الوصى دفع أموال اليتامى والنفقة عليهم


[الباب العشرون]: في الموصى بعتقها إلى أجل تلد أو تجني أو يجنى عليها أو يعجل أحد الورثة عتقها


[الباب الثالث والعشرون]: في ولد المخدمة والموصى بعثقها وولد المدبرة والمدبر ومن فيها عقد


[الباب الرابع والعشرين]: في وصية الأحمق والسفيه والمصاب والمحجور عليه والصغير


الباب السادس والعشرون: فيمن أوصى بأكثر من ثلثه، وما تدخل فيه الوصايا مما لم يعلم به


[الباب الثاني] في الوصية بخدمة أو بسكنى أو بمال وغيره


[الباب الأول] جامع القول في الوصية على الضرر


[الباب الثاني] فيمن أوصى بوصيتين, أو بوصية بعد وصية من جنس أو جنسين, أو أوصى لرجل بشيء ثم أوصى به لغيره, وما يعد منه رجوعا


[الـ] باب [الثامن]: في البينة تشهد بعتق عبد فردت شهادتهما ثم اشتراه أحدهما


[الباب الثالث] في قسمة الشفعة بين الورثة والشركاء ومن أولى بذلك


[الباب التاسع] في أخذ بعض الشفعاء وأخذ بعض الصفقة أو الصفقات


[الباب العاشر] ما يضاف إلى الشقص في البيع من عرض أو غيره


[الباب الثامن عشر] فيمن ابتاع شقصا ودراهم بعبد وما لا شفعة فيه


[الباب الأول] فيمن ابتاع أرضا فزرعها أو نخلا فأثمرت عنده أو كان ذلك فيها ثم قام شفيع أو مستحق وحكم الغلة في ذلك


[الباب الثاني] في الشفعة في الرحاء والحمام والأنذر والماء ومن اشترى أرضا: هل يدخل في البيع ما فيها من زرع أو نخل؟


[الباب الخامس] في الشفعة بيع الخيار ومن وجبت له شفعة فلم يقم بها حتى باع شقصه أو باع بعض شقصه هل يستشفع فيه بما بقي له؟


[الباب التاسع] في شفعة المفاوض والمقارض والعبد ومن فيه علقة رق وشفعة ذات الزوج وميراث الشفعة


[الباب الأول] جامع القضاء في القسم بالسهم أو التراضي ومن باع مورثه من دار أو اشترى ممرا في دار


[الباب السابع] ما ينقسم وما لا ينقسم، أو ما في قسمه ضرر وقسمة الدين وحده أو مع عرض


[الباب الثامن] في التداعي في القسم والغلط فيه


[الباب العاشر] في الدين أو الوارث أو الموصي له يطرأ بعد القسمة أو قبلها


[الباب الحادي عشر] ما يجوز قسمه بالسهم وما لا يجوز وقسمة الحلي ومن لم يرض بما خرج له بالسهم, أو قال للقاسم: غلطت أو لم تعدل وشراء ما يخرج بالسهم, وقسم الشيء الغائب أو بالخيار


[الباب الخامس عشر] في من استحق نصيبه بعد القسمة


[الباب الثاني] في قسمة النقض وبيعه وكيف إن كان في عرصة معارة


[الباب الرابع] [في كيفية قسمة الصنفين بين الرجلين وقسم مالا ينقسم]


[الباب الخامس] في الدار يكون داخلها لقوم وخارجها لقوم آخرين أراد أهل الخارج تحويل الباب أو تضييقه أو أراد الداخلون فتح أبواب إلى الخارجة لأنصبائهم وفتح الباب في الدار المشتركة والحكم في الأجنحة والأفنية والقسم بالتراضي قال النبي (صلى الله عليه وسلم


[الباب السادس] في أرزاق القضاة والقسام وغيرهم


[الباب الأول] باب الأسباب التي يجب بها التوارث


[الباب الثاني] باب من يرث بكتاب الله تعالى


[الباب السادس] باب ذكر الاختلاف المشهور عن الصحابة والفقهاء في مسائل الصلب


[الباب الحادي عشر] [باب] ميراث ابن الملاعنة


[الباب الرابع عشر] باب محاصة الإخوة الشقائق للجد ما للإخوة للأب


[الباب الأول] ذكر المواريث بالولاء وتصرف وجوهها والاختلاف فيه قال أبو بكر محمد بن عبد الله بن يونس ﵀: قد تقدم في كتاب الولاء والمواريث مسائل الولاء ووجوهها وشيء من الاختلاف فيها فأغنى عن إعادتها، وأنا أذكر ههنا بقية القول في مسائل الولاء و


[الباب الرابع] باب ميراث المولى مع ذوي السهام أو ذوي الأرحام


[الباب الخامس] باب عتق المسلم النصراني وعتق النصراني أو لنصراني أو مسلم


[الباب الثامن] [باب] في العبد يتزوج مولاة قوم فيولدها ثم يعتق بعد ذلك؟


[الباب الثاني عشر] [باب] ذكر الاحتجاج في توريث ذوي الأرحام وتفريع مسائلهم


الباب [الخامس] في السرقة من الدار المشتركة, والمباحة, والمأذون فيها, وسرقة الدواب من مرابطها وموافقها


الباب [العاشر] في السرقة في السفر من السفن, أو من قطار, أو محمل, أو من على البعير, أو اختلسه


الباب [الرابع عشر] في ضمان السارق وصفة قطعه


الباب [الخامس عشر] في رجوع البينة قبل الحكم أو بعده, والكشف عنهم, وجرحتهم وجامع مسائل الشهادات


الباب [الثامن عشر] في التحصص في مال السارق وتقويم السرقة


[الباب الأول] جامع القضاء في المحاربين وشيء من مسائل المرتدين


الباب [السادس] فيمن رجع من البينة على زنى أو غيره، أو وجد مسخوطا، أو كان ممن لا تجوز شهادته في الزنى، أو شهد على مجبوب، وخطأ الإمام، وغيبة الشهود وعماهم قال ابن القاسم: وإذا شهد أربعة على رجل بالزنى فرجع أحدهم قبل إقامة الحد، أو وجد عبدا أو مسخوط


الباب [السابع] فيمن يتولى إقامة الحد، وما يصنع بالمحدود، وصفة الحد


الباب [الثامن] في زنى الصغير، والمجنون، ومن زنى بنائمة، أو مجنونة، أو مغصوبة، أو ذمية، أو مرهونة، وهل يعذر بالجهالة؟، وكيف إن ادعى النكاح؟، ومن اشترى حرة فوطئها


الباب [العاشر] في القاذف يضرب بعض الحد ثم يقذف أو يقذف بعد تمام الحد، وفي العفو عنه، وهل يجمع على الرجل حدان في وقت؟


الباب [الحادي عشر] في حد العبد والذمي


الباب [الثالث عشر] في البينة تتعمد النظر للزاني، وكيف إن قال الزاني: هم عبيد، أو القاذف للمقذوف: إنه عبد، وتعمد القاضي للجور


الباب [الثاني] فيمن تزوج من لا تحل له، وما يعذر به من ذلك


الباب [السادس] فيمن اجتمعت عليه حدود


الباب [السابع] فيمن عمل عمل قوم لوط، أو أتى بهيمة، وذكر المتساحقتين


الباب [الثامن] في الشهادة في القذف وغيره


الباب [التاسع] في العفو عن حد القذف، والقيام به، وكتب القضاة إلى القضاة في الحدود


الباب [الرابع عشر] في الشتم بما فيه النكال، أو يتعلق له فيه الحد


الباب [الثاني] في الحد في شرب الخمر، وفي رائحته، وفي المدمن عليه، وفي الاستنكاه


الباب [الثاني] تفسير ما فيه دية مؤقتة أو حكومة، وأسماء الجراح، وصفاتها


[الباب الخامس] فيمن جنى على عضو ضعيف أو ناقص، عمدا أو خطأ


[الباب الخامس] في جناية الموصى بعتقه، والجناية عليه


[الباب الثالث] في دية الجنين وما تحمله العاقلة منها وجميع أحكامه


[الباب الرابع] في الكبير والصغير يقتلان رجلا، وما يجب على قاتل العمد إن عفي عنه، والعافي يدعي إنما عفا على الدية، ومن أقر بقتل خطأ، أو جماعة أقروا بقتل عمد أو خطأ، والجماعة يقتلون رجلا خطأ، وفيمن قتل نفسه


[الباب الحادي عشر] في أيمان القسامة، ومن يحلفها، ومن نكل عنها أو عفا، وكيف إن كان في الأولياء صغير، أو غائب، أو مجنون


[الباب الخامس عشر] في قول ابن الملاعنة: دمي عند [٢١٦/ب] فلان، ومن قام على قتله شاهدان، وصفة القسامة، ومن تلزمه الدية


[الباب السابع عشر] في العبد يقتل أو يقتل، والقسامة في ذلك


[الباب الواحد والعشرون] في القاتل أو الجاني يجنى عليه قبل أن يقتص منه, أو يقتله الولي بغير أمر السلطان, وفيمن يستقيد في الجراح والقتل


[الباب الثالث والعشرون] فيمن صالح من جرح أو عفا ثم مات منه وفيمن ضرب فمات مكانه, أو عاش ثم مات, أو أنفذ مقاتله


[الباب الخامس والعشرون] في عفو المقتول خطأ عن ديته, ووصيته بثلثه, وفي القاتل يطلب منه دية العمد في نفس [٢٢٦/ب] أو جرح فيأبى, ومن عفا عن نصف جرحه


[الباب الثاني] باب البيان عن إثبات الرسل صلى الله عليهم أجمعين


[الباب الرابع] [باب] ذكر البيان عن طرق الأدلة التي يعلم بها الحق


[الباب السادس] باب القول في البيان عن الإسلام والإيمان ومعنى ذلك


[الباب السابع] باب في التوحيد والأسماء والصفات وسائر الاعتقادات


[الباب التاسع عشر] باب في الطعام والشراب وغسل اليد والأكل بالشمال والدعوة والضيافة


[الباب الخامس والعشرون] [باب] في الأنساب والأسماء والرؤيا


[الباب التاسع والعشرون] باب فيه آداب وفوائد حسان للقضاة والولاة


[باب-٥] في استقبال القبلة لبول أو غائط


(باب-٦ (ما جاء في الاستنجاء


[باب- ٧] جامع ما يلزم منه الوضوء


[باب-٩] في مسح المرأة رأسها والطويل الشعر من الرجال ومسح الأذنين وتخليل اللحية ومسح الوضوء بالمنديل ومن ذبح أو قلم أظفاره أو حلق رأسه بعد الوضوء


[باب-١٥ - : في صفة الغسل وما يوجبه أو يجب فيه]


[باب - ٢١ -] جامع القول في المسح على الخفين


[باب-٢٢ -] جامع القول في التيمم


[باب-٢٤ -] جامع القول في دم النفاس والحامل


[باب-٣ -] جامع القول في الأذان والإقامة وتسوية الصفوف ووقت القيام للصلاة


[باب-٦ -] في القراءة خلف الإمام. وما يفعل من فرغ من السورة قبل الإمام وتعايي الإمام


[باب-١٠ -] في صلاة المريض والقادح والجالس والراكب


[باب - ١٢ -] جامع القول في الإمامة


[باب -١٧ -] في اللباس في الصلاة وصلاة الحرائر والإماء والعراة والمكفتين ثيابهم


[باب -٢٣ -] في صفوف الرجال والنساء وتسوية الصفوف وسد الفرج


[باب -٢٤] جامع القول في الصلاة والتزويق والمصحف والحجر يكون في القبلة


[باب-٣ -] في سترة المصلي والمرور بين يديه


[باب -٨ -] ما جاء فى الوتر


[باب -١١ -] في استخلاف الإمام وعمل المستخلف


[باب-٢ -] جامع ما جاء في التكبير على الجنازة


باب -٥ - في الصلاة علي قاتل نفسه ومن مات من حد وعلي الإعجمي والسقط وولد الزنا والمرتد وقتلي الخوارج. وعلى بعض الجسد


[باب]-٦ - في من فاته بعض التكبير أو نسيه أو نسي شيئا من أمر دفنه وكيف إن كان الإمام يكبر خمسا؟


[باب]-٧ - في اجتماع الجنائز في صلاة، وكيف إن نوى الإمام واحدة؟


[باب -٩ -] في غسل الميت وحنوطه وكفنه


[باب -١٠ -] في صلاة النساء وخروجهن مع الجنائز وذكر النياحة والبكاء


[باب -٩ -] في من أفطر ناسيا أو متأولا أو مكرها


[باب -١١ -] في قضاء رمضان في العشر أو غيره. ومن فرط في قضائه أو مات وعليه صيامه فأوصى أن يطعم عنه وشيء من التبدأة في الوصايا


[باب -١٢ -] جامع في صوم النذر المعين وغير المعين والمتتابع وغير ذلك


[باب -١٥ -] ما جاء في قيام رمضان


[الباب الثالث] فيمن حل زكاة ماله فلم يزكه حتى ابتاع به سلعة، أو ضاع


[الباب التاسع] باب جامع ما جاء في زكاة المديان


[الباب: الرابع عشر] فيمن امتنع من أداء زكاته أو أخرجها قبل وجوبها، أو أكره على ذلك


[الباب الخامس عشر] [في دفع الزكاة إلى الإمام العدل وغير العدل


[الباب السابع عشر] جامع ما جاء في زكاة المعادن


[الباب السابع] في الماشية تباع أو تستهلك، أو يبادل بها


[الباب الثامن] في زكاة فائدة الماشية، وذكر شيء من فائدة العين


[الباب الثاني عشر] في الغنم يحول عليها الحول فيذبح منها ربها أو تموت ثم يأتي المصدق


[الباب الثالث عشر] في زكاة من هرب بماشيته عن الساعي


[الباب الرابع عشر] جامع ما جاء في من تخلف عنه الساعي سنين


[الباب: الرابع] في إحرام المغمى عليه، ورفض الإحرام، ولباس المحرم وإدهانه ومالا يغطيه من بدنه


[الباب: الخامس] جامع ما جاء في قطع التلبية للحاج والمعتمر


[الباب الثامن] ما جاء في المواقيت وتعديها، ومن أحرم قبلها


[الباب العاشر] جامع ماجاء في حج العبد، والصبي، والمرأة


[الباب الحادي عشر] فى دخول مكة واستلام الأركان وتقبيلها وذكر الطواف والسعر


الباب الثاني عشر في طواف القارن، والمتمتع، والمراهق، ومن أحرم من مكة قال مالك ﵀: ومن قرن الحج والعمرة أجزأه طواف واحد لهما، وهي السنة من قرن الحج والعمرة أجزأه طواف واحد لهما


الباب الثالث عشر في الطواف والسعي على غير وضوء، وكيف إن أحدث فيهما، أو طاف بنجاسة


الباب الخامس عشر جامع ما جاء في ركعتي الطواف


[الباب السادس] في تقديم الناس أثقالهم من منى إلى مكة ووقت العمرة


[الباب السابع] جامع القول في المحصر بعدو أو مريض


[الباب الثامن] جامع القول في الوصية بالحج


[الباب الثاني] جامع القول في فساد الحج


[الباب الثالث] ما يلقيه المحرم عن نفسه، أو بعيره، وغسل ثيابه، وبيعها، وجامع ما يجتنبه من اللباس، والطيب، وإلقاء التفث، وغير ذلك


[الباب السادس] جامع القول في الحكمين في جزاء الصيد


[الباب الثالث] في أكل الجوارح المعلمة من الصيد


[الباب الثامن] في صيد البحر وما يحيى منه في البر، وأكل الطافي وخنزير الماء


[الباب العاشر] في صيد ما أثخن أو أسر، ومن ضرب طيرا في الجو، أو طرد صيدا حتى دخل دار قوم أو حبالاتهم


[الباب الحادي عشر] فيما أصيب من الصيد بحجر أو عصى أو مغراض أو حبالات


[الباب الثاني عشر] فيما ند من الإنسية أو الوحشية


[باب] في الاختتان والخفاض وإتيان الولائم


باب ما يلزم من العتق في يمين أو بت أو مذر أو موعد أو غير ذلك


[الباب الثاني] في نكاح الشغار وما يتعلق به


[الباب الحادي والعشرون] في نكاح الحر الأمة ونكاحه إياها على الحرة أو الحرة عليها وكيف إن كان عبدا، وفي تسري العبد والمكاتب ونكاحه


[الباب السادس] في نماء الصداق ونقصه وغلته وجنايته


[الباب الرابع عشر] في نكاح المريض والمريضة


[الباب الخامس عشر] فيمن أراد نكاح امرأة أو شراء أمة فزعم أبوه أنه قد وطئها ومن أدخلت عليه غير زوجته، وهل يبوأ من الأمة بيتا والحكم في الخنثى، ونكاحه امرأة زنى بها أو قذفها


[الباب السابع عشر] في ملك أحد الزوجين صاحبه


[الباب الثامن عشر] القضاء في الصداق والعجز عنه


[الباب التاسع عشر] في نفقة الزوجات والعجز عنها، والدعوى في ذلك ومن أنفق على أجنبي


[الباب العشرون] في العنين والمجنون والأجذم وتأجيلهم


[الباب الأول] فيمن تزوج امرأتين في عقدة أو أما وابنتها في عقدة أو عقدتين


[الباب التاسع] فيمن أسلم على أكثر من أربع نسوة، أو على أم وابنتها ونكاح المشرك وطلاقه إذا أسلم عليه


[الباب الأول] جامع ما يحل ويحرم من الرضاع


[الباب الثاني] في لبن الفحل ولبن البكر واليائسة والميتة والبهيمة


[الباب الثاني] في الخلع بمجهول أو غرر أو حرام أو يقارنه بيع


[الباب السابع] في الخلع على دين مؤجل أو سلف أو خمر أو حلال وحرام


[الباب العاشر] في الخلع في المرض


[الباب الثاني عشر] جمع القول في حضانة الولد


[الباب الثالث] في الانتقال من عدة إلى عدة ومن أين تحسب عدة الوفاة والطلاق؟


[الباب الخامس] في عدة أم الولد من وفاة سيدها وزوجها


[الباب العاشر] في خيار الأمة تعتق وهي تحت عبد


[الباب الأول] باب جامع القول في الظهار


[الباب السادس] فيمن ظاهر من امرأته ثم ماتت أو طلقها


[الباب الثامن] في الإطعام في كفارة الظهار


[الباب الحادي عشر] في كفارة من ظاهر من جماعة نساء أو يمين بالله، أو إيلاء


[الباب الثالث] فيمن آلى من أجنبية أو صغيرة أو مطلقة أو أربع نسوة أو حلف بعتق عبده ألا يطأ امرأته أو بطلاق امرأة له أخرى


[الباب الثالث] فيمن لا مواضعة فيها من حامل أو وخش والتبري من الحمل وهل تصدق الأمة في حيض الاستبراء؟


[الباب الخامس] فيمن ابتاع زوجته، وكيف إن باعها أو استبرئها من فسخ نكاحها، أو بيعت بغير إذن ربها ومن وطئ جارية ابنه


[الباب الثالث] في السلم في الثمار والخضر والبقول والحبوب واللحم


[الباب الحادي عشر] في الاقتضاء من ثمن الطعام طعاما أو أسلم في طعام وأخذ من ثمنه طعاما


[الباب الثاني] في مجهلة رأس المال ومجهلة المكيال في البيع وبيع الجزاف


[الباب السادس] في الرهن في السلف والمقاصة فيه إن تلف


[الباب الأول] ما يحل ويحرم من الإقالة والشركة والتولية في الطعام والعروض وغيره


[الباب الثاني] في بيع الطعام قبل قبضه وما يجوز فيه من مقاصة أو حوالة


[الباب الثالث] في بيع العروض قبض قبضها وذكر العينة وبيع الطعام الجزاف وهلاكه قبل قبضه


[الباب الرابع] في تسلم الثمن أو المثمون في غير بلد التبايع وحكم سفر المدين


[الباب الخامس] في الاقتضاء من الطعام أو من ثمنه طعاما


[الباب السادس] في بيع الطعام بالطعام إلى أجل وما دخل في ذلك من بيع الثمار بالطعام أو التمر بالبسر


[الباب التاسع] في بيع الفلوس بالفلوس والحديد بالحديد وما يجوز فيه الجزاف من ذلك


[الباب الأول] في الربا ومناجزة الصرف وكراهية التأخير فيه وما ضارعه من معاني البيوع


[الباب الرابع] جامع بقية البيع والصرف وشرح مسألة ابن المسيب


[الباب الخامس] جامع ما يقع في الصرف من استحقاق أو اختلاف في عين أو تبعيض أو طلب زيادة أو بيع دين أو رد بعيب أو نقص


[الباب الثاني] جامع القول في ضمان الرهن


[الباب السادس] في المرتهن يشترط بيع الرهن إن لم يأته بحقه


[الباب السابع] في تعدي العدل وتفسير مسألة محمد فيه وموت العدل


[الباب السادس عشر] في اشتراط منفعة الرهن وأخذ غلته في دينه


[الباب الحادي والعشرون] في اختلاف المتراهنين في الدين وفي الرهن


[الباب الثاني والعشرون] فيمن باع على رهن فلم يقبضه حتى فلس الراهن أو باعه ولم يوجد له رهن


[الباب الرابع والعشرون] في الراهن يحدث في الرهن عتقا أو كتابة أو تدبيرا أو وطئ الأمة هو أو المرتهن او أقر الراهن أن الرهن لغيره


[الباب السادس والعشرون] جامع القول في مسائل مختلفة من الرهون وغيرها


[الباب السابع والعشرون] في الرجلين يرتهنان رهنا فيضيع بيد أحدهما أو بيد أمين وهل له إن قضى أحدهما أخذ حصته أو يدخل عليه الآخر وفي العبدين الرهن يقتل أحدهما الآخر


[الباب الثامن والعشرون] في سكنى الأب ما حبس والغاصب يرد العبد وقد جنى أو المرتهن يعيد الرهن


[الباب الرابع] في بيع الطعام القرض والدنانير القرض قبل قبضها وفي قرض جميع الأشياء


[الباب السابع] جامع مسائل مختلفة من البيوع وغيرها


[باب مشتمل على مسائل مختلفة ملحق بكتاب البيوع الفاسدة]


[الباب السابع] في ضمان السلعة واختلافهما في وقت هلاكها وما يحدث فيها من العيوب في أيام الخيار


[الباب التاسع] ما يجوز فيه الخيار أم لا وضمان ما هلك فيه واشتراط النقد


[الباب الحادي عشر] في مسائل من بيعتين في بيعة


[الباب الرابع] في بيع البرنامج وبيع الملامسة والمنابذة والغرر


[الباب الأول] القول في أفعال الوكيل بعد موت الموكل أو عزله


[الباب الثاني] / جامع القول في تعدي الوكيل


[الباب الأول] في الذمي يملك مسلما أو مصحفا أو يسلم وقد عقد بيعا بربا أو خمر أو عقده مسلم من ذمي


[الباب الثاني] في بيع ماء العيون والبرك وغيرها وما يتولد فيها


[الباب السابع] في الاستثناء من الصبرة أو الثمرة أو السكنى أو الركوب


[الباب الأول] جامع القول ما جاء في العرايا وفي بيعها


[الباب السادس] في من ابتاع أمة على جنس فوجدها على خلافه


[الباب السابع] فيمن دلس في عبد بعيب فهلك بسببه


[الباب العاشر] في من قام بعيب أو بفساد بيع وبائعه غائب واستخدامه بعد علمه بالعيب


الباب الثاني في من باع عبدا من رجلين فرد أحدهما حصته بعيب وتمسك الآخر ومن باع سلعة بعين فأخذ به سلعة أخرى ثم وجد عيبا والعيب يوجد ببعض الصفقة


[الباب الخامس] في ما لا يعلم بعيبه إلا بعد إفساده كالخشب والجوز والقثاء والبيض


[الباب الرابع] في الدين بين الرجلين يقتضي أحدهما حصته منه أو يصالح منها أو يبيعها


[الباب السابع] ما يحل ويحرم في الصلح ومن استهلك لرجل شيئا فصالحه منهم


[الباب الأول] الأصل في جواز الإجارة وما يحل ويحرم منها واجتماعها مع البيع في صفقة


[الباب السادس] في إجارة الوصي نفسه من يتيمه أو الوالد من ولده أو الولد من والده وإجارة العبد بغير إذن سيده وإجارة الصغير بغير إذن وليه


[الباب السابع] في إجارة الحائط لغرز الخشب وإجارة الأجير على أن يغتله وأجل الإجارة


[الباب العاشر] جامع القول في إجارة الظئر


[الباب الثالث عشر] في دفع إجارة الأجير والصناع والتداعي في ذلك أو غيره


[الباب التاسع عشر] في العمل لغير تسمية أجر, أو بعد تسوم مختلف أو بغير أمر ربه أو يعمل غير ما استؤجر عليه


[الباب الخامس] في المساقاة إلى أجل وما يفسدها من الشروط


[الباب الثامن] ما تجوز فيه المساقاة من الأصول أم لا


[الباب الأول] في جواز القراض ووجع العمل به


[الباب الثاني] في المقارضة على الأجزاء والتداعي فيها


[الباب الحادي عشر] في ما باعه العامل بدين أو اشتراه به على القراض أو ابتاعه بدين ثم أخذ ثمنه من رجل قراضا


[الباب الأول] في نقض الأقضية وجلوس القضاة وتزكية البينة وصفة الشهادة، وموت القاضي وعزله


[الباب الأول] في الكراء المضمون, والمعين, والنقد, والخيار فيه, وفي المكري يبيع الدابة المكتراة


[الباب الرابع] في إلزام الكراء وفسخه بعيب أو عذر والتحول في الكراء


[الباب الخامس] في زيادة المكري والمكتري على الدابة وإردافه وكراؤه من غيره. والقضاء أن الكراء كالشراء، وأن المتعدي ضامن، وقد أجاز غير واحد من التابعين الربح في الكراء، ولم يروه تعديا


[الباب السادس] فيمن اكترى دابة إلى بلد كذا على أنه إن زاد أو نقص فبحسابه


[الباب السابع] في اختلاف المتكاريين في الدواب والمتكاريان كالمتبايعين والقضاء في اختلافهما كالقضاء في اختلاف المتبايعين، وأصل هذا وإيعابه قد تقدم في كتاب البيوع


[الباب الثامن] جامع الدعوى في الكراء وفي نقده وتأخيره وزيادة الحمل ونقصه وما أشبه. والقضاء أن العرف في الأكرية وغيرها كالشرط


[الباب التاسع] جامع القول في ضمان المتكاريين


[الباب العاشر] جامع مسائل مختلفة من ضمان المكري والمكتري وغير ذلك


[الباب الأول] فيمن اكترى دارا أو أرضا وفيها نخل فاشترط ثمرها


[الباب الخامس] فيمن أكرى داره ممن يبيع فيها الخمر أو يظهر الدعارة والفسق


[الباب السادس] جامع مسائل مختلفة من الأكرية


[الباب التاسع] في الوكالة في الكراء والتفليس فيه


[الباب الحادي عشر] في الأرض تكرى فتهور بئرها أو تغور عينها أو تعطش أو تغرق


[الباب الخامس عشر] في النقد في كراء الأرض وشيء من ذكر العقود الفاسدة فيها


[الباب الثامن عشر] باب جامع في المزارعة والمغارسة


[الباب الثاني] في شركة الصناع


[الباب الثالث] ما يحل ويحرم من شركة المتزارعين


[الباب السادس]. جامع القول في المتفاوضين


[الباب الثامن] بقية القول في مسائل المزارعة من غير المدونة


[الباب الرابع] في شهادة الرجال والنساء على شهادة غيرهم


[الباب السادس] في شهادة الوصيين، أو الوارثين بدين على الميت، أو له، أو أن وصيا آخر معهما]


[الباب العاشر] في شهادة السماع في الولاء وشهادة من يتهم برجوعه إليه من القرابة


[الباب السابع] في الشهادة على الحيازة وما يقطع الدعوى من طولها


[الباب التاسع] جامع القول في الدعوى والإيمان وعلى من تجب وأين تجب قال النبي ﷺ: «من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة» وقال: «من حلف على منبري بيمين كاذبة فليتبوأ مقعده من النار». وقال ﵇: «اليمين على المدعى ع


[الباب الحادي عشر] جامع في مسائل التعديل والتجريح من غير المدونة


كتاب الرجوع عن الشهادات


[الباب الأول] في الرجوع عن الشهادات وما يلزم الراجع عن شهادته


[الباب الثاني] في دعوى الرجوع على البيئة إن أقام لطخا أو شهادة بذلك، وفي رجوع بعض البينة عن الحق أو بعضه أو اختلافهم في الرجوع


[الباب الثالث] في شهادة الدين والرجوع عنه والبراءة منه واختلاف البينة مع القاضي في الشهادة


[الباب الرابع] في الرجوع عن الشهادات في البيوع والوكالة والحمالة والشفعة فيه


[الباب السادس] فيمن فلس ولعبده عليه دين


[الباب السابع] فيمن فلس وعليه دين أو له دين وفي تزويج المفلس وتغير الهبة في ذلك. قال مالك: وما كان على مفلس أو ميت من دين مؤجل فإنه يحل بالموت والفلس وما كان له من دين مؤجل فإنه إلى أجله ولغرمائه تأخيره إلى أجله أو بيعه الآن


[الباب الثامن] فيمن وجد عين شيئه في فلس أو موت


[الباب الخامس] فيمن تحمل بمجهول, أو قال للمدعي: احلف وأنا ضامن, أو عامل فلانا وأنا ضامن, [وفي الضمان عن الميت]


[الباب التاسع] في تأخير الطالب للحميل أو الغريم


[الباب الثاني عشر] في الكفالة بالدرك, وكيف إن شرط خلاص السلعة, والحمالة بمعين أو كتابة


[الباب الثامن عشر] في كفالة البكر المعنسة وغير المعنسة وأفعالها، وكفالة ذات الزوج وأفعالها في مالها


[الباب الثاني] في كتب القضاة إلى القضاة في الإباق والدواب، والشهادة في ذلك، وعدالة البينة


[كتاب حريم الآبار الباب الأول] جامع القول في حريم الآبار والعيون والأنهار والنخل والأشجار، [وفي من له منع الماء والكلأ


[الـ] باب [الثاني] في بيع ماء العيون والآبار وكنسها والشفعة فيها، ومن أرسل في أرضه ماء أو نارا فوصل إلى أرض جاره، أو أراد أن يجري ماء أو يمر إلى عينه في أرض جاره، وبيع الخصب والسمك في الغدر


[الباب الثالث] في جامع القول في إحياء الموات


[الباب السادس] القضاء في ولادة الأمة من غاصب أو زوج أو مشتر، وكيف إذا أعتقها المشتري أو كان ثوبا فلبسه


[الباب الحادي عشر] فيمن غصب شيئا فأحدث فيه صنعة


[الباب الثاني عشر] فيمن غصب شيئا - أو أودعه قمحا - فخلطه بغيره


[الباب السادس: فيمن أودع وديعة أو أبضع بضاعة لرجلين عند من يكون المال منهما؟]


[الباب السابع: فيمن أودعته أمة فوطئها، أو دابة أو حيوانا فأنفق عليها، أو أنزى عليها أو أكراها]


[الباب الثالث: في ما جاء في العمري والرقبي والإخدام]


[الباب الرابع] في عارية ما لا [يبقى] بعينه، وهلاك العارية فيما استعيرت له، وعارية العبد واستعارته. [واختلاف المستعير والمعير والرسول]


[الباب الأول في] القضاء فيما يستحق من يد مكتر أو مشتر أو وارث أو غاصب وقد زرع أو بنى أو سكن


[الباب العاشر] في استحقاق الهبة أو العوض منها


[الباب الثالث عشر] في: القضاء في الاستحقاق في بيع الحلى بمثله أو بخلافه، وأخذ الثمن


[الباب الثاني] في الحبس المبهم، أو على مجهولين أو معينين ومن قال حبس صدقة أو حبس سكنى


[الباب الخامس] فيمن حبس في مرضه دارا على ولده وولد ولده


[الباب السادس] جامع القول في الاعتصار


[الباب الأول] ما جاء في تغير الهبة وما يفيتها


[الباب الثالث] في ما يحل وما يحرم من الحوالة، ومن بيع الدين


[الباب العاشر] فيمن أعمر رجلا دارا أو غيرها حياته, أو حبسها عليه, أو أسكنه إياها حياته


[الباب الثاني عشر] جامع مسائل مما ليس في المدونة


[الباب الثاني] فيمن أوصى بعتق عدد أو جزء من عبيده, أو أوصى بذلك لرجل فماتوا أو مات بعضهم


[الباب الخامس] فيمن أوصى بعتق عبده أو جاريته، أو بيعها رقبة، فلم يقبلا


[الباب السادس] فيمن اشترى ابنه أو أباه في مرضه، أو أوصى بشرائه به موته


[الباب الثامن] في الإشهاد على الوصية وفي تغييرها


[الباب العاشر] فيمن قال: فلان وصيي، أو قال: وصيي في كذا أو إلى مدة كذا


[الباب الخامس عشر]: في بيع الوصي وشرائه وتأخيره بالدين


[الباب السادس عشر] فيمن أوصى فقال: وصيتي عند فلان فصدقوه، أو ما قال فأنقذوه، أو ما ادعى علي فلان فأعطوه، وهل يكشف الوصي عما أنفذه؟


[الباب السابع عشر]: في شهادة الوارث أو غيره في وصيته أو موته. قال ابن القاسم: وإذا شهد وارثان أن أباهما أوصى إلى فلان، جاز ذلك


[الباب الأول]: في شهادة وارثين بعتق، أو أجنبيين بالثلث أو بعتق عبد آخر


[الباب السابع] بقية القول فيما يختلع من الثلث في وصيته بدين أو عين أو شيء بعينه


[الـ] باب [التاسع] فيمن أوصى لوارث وأجنبي وبقية القول في الوصية للوارث


[الـ] باب [الحادي عشر] فيمن أوصى لرجل كل سنة بكذا من غلة داره أو حائطه, أو قال من غلة كل سنة, وكيف إن أوصى مع ذلك بوصايا والوصية بالنفقة أجلا أو عمرا


[الباب الرابع] فيمن أوصى لولد ولده, أو لأخواله وأولادهم, أو لمواليه, أو لولد فلان أو لبني فلان, أو لقبيلة كذا, أو لقرابته, أو لجيرانه, وجامع ما يشبهه


[الباب الخامس] في حد ما تنقطع إليه الشفعة، وما يوجب قطعها


[الباب الثامن] ما جاء في الشفعة فيما اشترى بدين


[الباب الرابع عشر] ما يحدث بالشقص من هدم أو بناء ولمن ثمن الهبة في الاستحقاق


[الباب الخامس عشر] في الشفعة في البيع الفاسد والولية فيه


[الباب السادس عشر] في شفعة من اشترى المديان وبيع الشفعة ووكالة الشفيع على بيع الشقص أو شرائه والتداعي في الدور والكفالة في بيعها


[الباب الرابع] في الشفعة في الهبة والقضاء فيها


[الباب السادس] في الشفعة في الكراء وفي المساقاة


[الباب الثامن] في الشفعة في الشقص يؤخذ من كراء أو إجارة أو صلح


[الباب الثالث] في قسمة الثمار والبقل والزرع والبلح الكبير والصغير


[الباب الرابع] ما جاء في بيع حائط بمثله


[الباب التاسع] جامع مسائل مختلفة من نفي الضرر


[الباب الثالث عشر] فيمن وجد في نصيبه عيبا بعد القسمة


[الباب الأول] في قسمة التمر والحنطة والشعير والقطنية والزروع وبيع حنطة ودراهم بمثلها وما يجوز قسمه تحريا أم لا


[الباب الثالث] ذكر من يرث بسنة رسول الله ﷺ وبإجماع الأمة


[الباب الثامن] باب ذكر أصول حساب الفرائض


[الباب الثالث عشر] [باب] ذكر ميراث الجد وما جاء فيه من الإجماع والاختلاف


[الباب السادس عشر] باب حساب قسمة الأموال على الورثة


[الباب الثالث] باب ميراث مولى المرأة


[الباب السادس] [باب] في عتق الرجل عن غيره بأمره أو بغير أمره وعتق السائبة


[الباب العاشر] باب ميراث المعتق بعضه


[الباب الحادي عشر] [باب] حكم المتوارثين يموتان ولا يعلم أيهما مات قبل صاحبه


[الباب الرابع عشر باب في ميراث المولود الذي لم يستهل صارخا وما جاء في ميراث الحنين، ومن مات ولأمه زوج غير أبيه ومن مات وترك زوجة أو أم ولد حاملا وفي إسلام أحد الأبوين الكافرين والولد صغير]


[الباب الخامس عشر باب في ميراث المطلقة في المرض وفي ميراث القاتل والأسير والمرتد]


[الباب السادس عشر باب فيمن مات من أهل الذمة ولا وارث له وميراث من أسلم أو عتق قبل قسم الميراث وميراث المسلم الكافر، وأهل الملل بعضهم بعضا والمجوس إذا أسلموا وقد تزوجوا المحارم]


الباب [الثاني] في القيام [٩٨/أ] بالسارق, والعفو عنه, والشفاعة له, والشهادة عليه


الباب [السادس] في السارق يؤخذ في الحرز بالمتاع أو بعد أن ألقاه خارجا, أو ناوله لغيره فيه, أو من باب الحرز, أو النقب, أو ربطه بحبل, وما يكون حرزا أم لا


الباب [الثامن] في سرقة المأذون له, والصبي, والمجنون, والأب والابن, وأحد الزوجين لصاحبه, أو عبد أحدهما للآخر, والمكاتب من مال سيده, والسيد من مال مكاتبه, والشريك من مال شريكه


الباب [التاسع] في سرقة الطعام والماء والعروض والطير والسباع وما لا يحل بيعه


الباب [السادس عشر]


الباب [التاسع عشر] في سرقة السفينة، أو منها، أو من دار الحرب، ويرقة الحربي، أو منه، أو من بلد الحرب، وإقامة الحدود في الجيش، ومن أكل لحم الخنزير، أو شرب خمرا في رمضان


[الباب الواحد والعشرون] جامع الإقرار في السرقة عن محنة أو غير محنة ثم يرجع وكيف إن أخرجها، وفي حبس المتهم وعقوبته ويمينه


[الباب الثاني] جامع القول في المرتدين وأولادهم وما يعد ارتدادا أم لا


[الباب الثاني] جامع ما يجب فيه حد الزنى من شهادة أو إقرار أو حمل واختلاف البينة ورجوعها


الباب [الثالث] في كشف الزاني عن حاله، وما يوجب الإحصان، واختلاف الزوجين بعد الزنى في الوطء، وفيمن وجد مع امرأته رجلا


الباب [الخامس] جامع مسائل من القذف


الباب [الرابع عشر] في السيد يقيم الحد على عبده، أو يقتص منه


الباب [الثالث] في وطء أحد الشريكين أمة بينهما، وعتقه لحصته، أو لجميعها


الباب [الرابع] في وطء المكاتبة، أو المطلقة، أو أم الولد بعد العتق أو الارتداد، أو وطء المجوسية، أو شيء من ذوات محارمه بملك يمينه، ووطء الأب أمة ولده، أو من أحلت له


الباب [الثاني عشر] في قاذف واطئ المجوسية، والحائض وفي الصبي والعبد، والمحارب، والذمي والحربي، يقذف أو يقذف


الباب [الثالث عشر] في المقذوف يرد على القاذف


الباب [التاسع عشر] فيمن قذف مرتدا، أو ملاعنة، أو ولدها


[الباب الأول] في جناية العبد على الحر وما فيه القصاص من ذلك


[الباب الرابع] في جناية المعتق بعضه، والجناية عليه، والقضاء أن كل من لم تتم حريته فله حكم العبد في حرمته


[الباب السادس] [١٨١/أ] في جناية المبتل في المرض، والجناية عليه


[الباب الحادي عشر] بقية القول في جناية العبد، والجناية عليه وإقراره بالجناية


[الباب الثاني عشر] في جناية المكاتب، والجناية عليه، وإقراره، وغير ذلك من أحكامه


[الباب السابع] فيمن جرح رجلا عمدا أو خطأ فترامي الجرح إلى أكثر من ذلك


[الباب الثالث عشر] في حبس المشهود عليه في الدم، وهي يؤخذ منه كفيل، وفي القتيل يوجد في المحلة


[الباب التاسع عشر] في الحامل تقول: دمي عند فلان، والولد يقول: دمي عند أبي


[الباب السادس والعشرون] في القاتل أو غيره يرث بعض الدم, وفي الولي ولد [٢٢٧/أ] القاتل, وفي هروب القاتل


[الباب الثلاثون] جامع القول في بقية جنايات الأحرار والعبيد


[الباب الأول] باب ما يجب على المكلفين اعتقاده ولا يسع جهله


[الباب الثالث] [باب] ذكر ما أنعم الله على خلقه الحسي [الإدراك]


[الباب الثامن] باب في مبعث النبي ﷺ وأيامه ونسبه وعمره وصفته، وذكر ولده وزوجاته والعشرة من أصحابه ﵃ أجمعين وشيء من التاريخ، ومتى فرضت الشرائع؟


[الباب التاسع] باب في فضل المدينة، وذكر القبر والمنبر والمسجد والكعبة


[الباب الثالث عشر] باب في الصمت والعزلة والتواضع والقصد والحياء وحسن الخلق والزهد والعبادة ومواعظ وحكم


[الباب السابع عشر] باب في الفطرة وقص الشارب وحلق العانة والختان والسواك والكحل وقص الشعر ووصله والحجامة، ودخول الحمام


[الباب الثامن عشر] [باب] في ستر العورة وما ينبغي ستره للرجال والنساء والخلطة [في] المواكلة والمنام والخلوة بين ذوي المحارم وغيره


[الباب العشرون] [باب] في اللباس وذكر الحرير والخز والمصبغات والصوف والسدل والاشتمال والخاتم والحلي وآنية الفضة والانتعال والصور والتماثيل، وشكل أهل الذمة