{"page_id":1373568,"book_id":1386,"shamela_page_id":1,"part":null,"page_num":null,"sequence_num":1,"body":"[الوفيات والأحداث]\r\rقال المؤلف: هو ملف مختصر للأحداث والوفيات عبر التاريخ.\r- في بدايته يتضمن بعض الأحداث والوفيات قبل التاريخ الإسلامي ويتعلق ببعض الحضارات القديمة\r- ثم تأتي الأحداث والشخصيات الإسلامية التي تود أن تعرف عنها أكثر.\r- وهو يحتوي على أشياء كثيرة مفيدة، حيث أنه يتضمن الكثير والكثير من الشخصيات السياسية والدينية والعلمية وكذا الكثير من الأحداث المهمة من المعارك وقيام الدول وسقوطها وغيرها من الأحداث.\r- به الكثير من الشخصيات الإسلامية وغير الإسلامية. والفوائد العلمية والمسائل المفيدة، والصدف الغريبة.\r- الملف غير مكتمل ولا زال ينقصه الكثير، وأنا في طور إكماله والعمل عليه يوماً بعد يوم لاستكمال النقص الموجود، لذا أحببتُ أن مشارككتم الفائدة حتى قبل إكماله. . .\r\rآخر تحديث بتاريخ: ٢٠ ربيع الأول ١٤٣١ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373569,"book_id":1386,"shamela_page_id":2,"part":null,"page_num":1,"sequence_num":2,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-1>قبل الميلاد</span>\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2> زوسر: </span>الفرعون المصري، صاحب: الهرم المدرج في مصر، ت ٢٦١٢ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-3> بناء هرم<span data-type=\"title\" id=toc-4> خوفو: </span></span>أكبر هرم في مصر، سنة ٢٥٧٠ هـ\r\r- خوفو: الفرعون المصري، صاحب: أكبر هرم في مصر، ت ٢٥٦٦ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-5> خفرع: </span>الفرعون المصري، صاحب: ثاني أكبر هرم في مصر، ت ٢٥٣٢ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-6> منقرع: </span>الفرعون المصري، ابن الفرعون المصري خفرع، صاحب: ثالث أكبر هرم في مصر، ت ٢٥٠٣ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-7> حمورابي: </span>الملك السادس لبابل، أول إمبراطور للإمبراطورية البابلية، أول من وضع القوانين في التاريخ، ت ١٧٥٠ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-8> أحمس الأول: </span>الفرعون المصري، ت ١٥٢٥ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-9> أمنحتب الأول: </span>الفرعون المصري، ت ١٥٠٤ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-10> تحتمس الأول: </span>الفرعون المصري، ت ١٤٩٢ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-11> حتشبسوت: </span>فرعون مصر، ابنة تحتمس الأول، قرينة أخيها<span data-type=\"title\" id=toc-12> تحتمس الثاني</span>، ت ١٤٥٨ ق. م\r\r- تحتمس الثاني: الفرعون المصري، ت ١٤٧٩ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-13> تحتمس الثالث: </span>الفرعون المصري، ت ١٤٢٥ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-14> أمنحتب الثاني: </span>الفرعون المصري، ت ١٤٠٠ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-15> أمنحتب الثالث: </span>الفرعون المصري، ت ١٣٥٢ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-16> أمنحتب الرابع (أخناتون) : </span>الفرعون المصري، ت ١٣٣٤ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-17> رمسيس الأول: </span>الفرعون المصري، ت ١٢٩٠ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-18> معركة قادش: </span>من أشهر المعارك التاريخية بين المصريين القدماء والحيثيين، بين الفرعون المصري<span data-type=\"title\" id=toc-19> رمسيس الثاني </span>والإمبراطور الحيثي متوواتاليس، انتهت بانتصار المصريين وعقد معاهدين بين الطرفين بتقسيم سوريا بينهم، سنة ١٢٧٤ ق. م\r\r- رمسيس الثاني: الفرعون المصري، الذي يٌعتقد أنه فرعون موسى، ت ١٢١٣ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-20> رمسيس الثالث: </span>الفرعون المصري، يعتقد بعض الباحثين أنه هو - لا رمسيس الثاني - فرعون موسى، ت ١١٥٢ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-21> رمسيس الرابع: </span>الفرعون المصري، ت ١١٤٦ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-22> رمسيس الخامس: </span>الفرعون المصري، ت ١١٤٢ ق. م","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373570,"book_id":1386,"shamela_page_id":3,"part":null,"page_num":2,"sequence_num":3,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-23> رمسيس السادس: </span>الفرعون المصري، ت ١١٣٤ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-24> رمسيس السابع: </span>الفرعون المصري، ت ١١٢٦ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-25> رمسيس الثامن: </span>الفرعون المصري، ت ١١٢٤ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-26> رمسيس التاسع: </span>الفرعون المصري، ت ١١٠٦ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-27> رمسيس العاشر: </span>الفرعون المصري، ت ١١٠٢ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-28> رمسيس الحادي عشر: </span>الفرعون المصري، ت ١٠٦٩ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-29> قيام مملكة اليهود الموحدة في فلسطين: </span>سنة ١٠٥٠ ق. م.\r- بداية بناء هيكل سليمان، سنة ٩٦٠ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-30> انتهاء بناء هيكل سليمان: </span>سنة ٩٥٣ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-31> انقسام مملكة اليهود الموحدة في فلسطين إلى مملكتين: </span>مملكة إسرائيل في الشمال، مملكة يهوذا في الجنوب: سنة ٩٣٠ ق. م\r- قيام أول ألعاب أولمبية في التاريخ، في جنوب غرب اليونان، طبقاً لما ذكره المؤرخ الإغريقي ديوروس سيكيلوس، سنة ٧٧٦\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-32> تأسيس مدينة روما وبداية الحكم الملكي فيها على يد روموليوس وريموس: </span>سنة ٧٥٣ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-33> سقوط مملكة إسرائيل الشمالية على يد الملك الآشوري<span data-type=\"title\" id=toc-34> سرجون الثاني: </span></span>سنة ٧٢١ ق. م\r\r- سرجون الثاني: الإمبراطور الأشوري، ت ٧٠٥ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-35> تأسيس مدينة (بيزنطة) على يد المستعمرين الإغريق، على يد (بايزاس) سنة ٦٦٧ ق. م طبقاً للأسطورة اليونانية القديمة، من أسماء المدينة: </span>القسطنطينية، إسلام بول، إستانبول.\r- الأسر البابلي لليهود على يد الملك البابلي نبوخذ نصر مرتين في سنتي ٥٩٧، ٥٨٦ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-36> سقوط مملكة يهوذا الجنوبية في فلسطين على يد الملك البابلي بختنصر: </span>سنة ٥٨٦ ق. م\r- الهدم الأول لهيكل سليمان المزعوم على يد الملك البابلي نبوخذ نصر، سنة ٥٨٦ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-37> جيمو: </span>أول إمبراطور ياباني، ت ٥٨٥ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-38> نبوخذ نصر الثاني: </span>الإمبراطور البابلي، المدمر الأول لهيكل سليمان المزعوم، تم الأسر البابلي لليهود على يديه، ت ٥٦٢ ق. م\r- تأسيس الإمبراطورية الإخمينية على يد الملك إخمينيس، سنة ٥٥٩ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-39> سويزي: </span>الإمبراطور الياباني، ت ٥٤٩ ق. م","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373571,"book_id":1386,"shamela_page_id":4,"part":null,"page_num":3,"sequence_num":4,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-40> سقوط الإمبراطورية البابلية على يد الملك الفارسي الإخميني<span data-type=\"title\" id=toc-42> كايروس (قورش) : </span></span>سنة ٥٣٩ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-41> نهاية الأسر البابلي والسماح لليهود بالعودة إلى فلسطين على يد الملك الفارسي الإخميني كايروس (قورش) : </span>سنة ٥٣٧ ق. م\r\r- كايروس (قورش) : الملك الفارسي الإخميني، ت ٥٣٠ ق. م\r- احتلال مصر على يد<span data-type=\"title\" id=toc-44> كيمبسيس (قمبيز) الث<span data-type=\"title\" id=toc-45>اني </span></span>الملك الفارسي الإخميني وهزيمة فرعون مصر <span data-type=\"title\" id=toc-43>(بسمتك الثالث) </span>، سنة ٥٢٥ ق. م\r\r- بسمتك الثالث: فرعون مصر، حكمه لم يدم أكثر ستة أشهر، هزمه الفرس الإخمينيين وتم احتلالهم لمصر، وتم آسره وإعدامه، ٥٢٥ ق. م\r\r- كيمبسيس (قمبيز) الثاني: الملك الفارسي الإخميني، ت ٥٢٢ ق. م\r\r- آني: الإمبراطور الياباني، ت ٥١١ ق. م\r- نهاية الحكم الملكي وبداية الحكم الجمهوري في روما، سنة ٥١٠ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-46> داريوس العظيم (دارا) : </span>الملك الفارسي الإخميني، فرعون مصر، ت ٤٨٦ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-47> كونفوشيوس: </span>فيلسوف أخلاقي ومفكر اجتماعي صيني، اتخذ الصينيون فلسفته ديناً، ت ٤٧٩ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-48> هيرودوت: </span>لقبه (أبو التاريخ) ، أول مؤرخ إغريقي أخذ على عاتقه كتابة تاريخ العالم حتى وقته، ت ٤٢٥ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-49> معاهدة السلام <span data-type=\"title\" id=toc-51>(نيكياس) : </span></span>بين أثينا وسبارطه تنهي (الحروب البيلوبونيزية) ، سنة ٤٢١ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-50> ثيوسيديديس: </span>مؤرخ إغريقي، يُعد أول مؤرخ في العالم يهدف إلى كتابة التاريخ بطريقة دقيقة وغير منحازة، ت ٤٠٠ ق. م\r\r- نيكياس: رجل دولة وقائد عسكري إغريقي، ت ٤١٣ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-52> سقراط: </span>فيلسوف إغريقي، أستاذ فلاطون، ت ٣٩٩ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-53> أفلاطون: </span>فيلسوف إغريقي، أستاذ أرسطو، وتلميذ سقراط، كان موحداً يقول بأن للعالم صانعاً محدثاً مبدعاً أزلياً واجباً بذاته ينكر عبادة الأصنام ويقول بحدوث العالم، من مؤلفاته: (الجمهورية الفاضلة) و (السياسة) و (الدفاع عن سقراط) ، ت ٣٤٨ أو ٣٤٧ ق. م\r- بناء الإسكندرية على يد الإسكندر (الثالث) الكبير، سنة ٣٣١ ق. م","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373572,"book_id":1386,"shamela_page_id":5,"part":null,"page_num":4,"sequence_num":5,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-54> داريوس الثالث (دارا أو قورش) : </span>آخر الملوك الفارسيين الإخمينيين، قُتِلَ على يد أحد حكام الولايات الفارسية (بيسوس) سنة ٣٣٠ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-55> سقوط الإمبراطورية الفارسية الإخمينية: </span>بمقتل الإمبراطور الإخميني داريوس (قورش) الثالث على يد الإسكندر المقدوني، سنة ٣٣٠ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-56> أرسطو: </span>فيلسوف إغريقي، الملقب بـ (المعلم الأول) ، ويُسمى (أرسطوطاليس) ، ومعناه: محب الحكمة، وقيل: محبة الفضيلة، أستاذ الإسكندر المقدوني وتلميذ أفلاطون، كان بارعاً في الطب لكن غلب عليه علم الفلسفة، أول من قال بقدم العالم، وكان مشركاً يعبد الأوثان، وكان يرى أن (الإنسان حيوان اجتماعي) ، من مؤلفاته: (ما بعد الطبيعة) - يُعرف بـ (الإلهيات) و (الحروف) - و (السياسة) ، ت ٣٢٢ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-57> الإسكندر (الثالث) الكبير: </span>ملك مقدونية، باني مدينة الإسكندرية، تلميذ أرسطو، ت ٣٢٣ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-58> شي غواندي: </span>أول إمبراطور صيني، أسس أول إمبراطورية صينية موحدة، وأكمل جزءًا كبيرًا من سور الصين العظيم، مؤسس أسرة كين الحاكمة في الصين ت ٢١٠ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-59> ليو بانغ (جاوزو) :</span>، إمبراطور صيني، مؤسس أسرة الهان الحاكمة في الصين، أول فرد من عامة الشعب يصير إمبراطوراً، حكم ليو من عام ٢٠٢ إلى عام ١٩٥ ق. م. وقد أنعش النظام الإقطاعي في الصين، وذلك بأن أقام ممالك إقليمية يخضع حكامها لسيطرة الحكومة المركزية، كان ليو سياسيّا بارعاً فاستطاع تحقيق السلام مع القبائل التي كانت تغزو الصين من منغوليا، وعلى الرغم من أنه كان فظّاً ومتهورًا في كثير من الأحوال، إلا أنه ألغى العديد من القوانين الصارمة، ولم يكن ليو متعلِّماً، بل وكان يسخر من أهل العلم عامة، ت ١٩٥ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-60> هانيبعل: </span>قائد وخبير عسكري قرطاجي، من أشهر وأفضل القادة القرطاجيين عبر التاريخ، ت ١٨٣ ق. م","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373573,"book_id":1386,"shamela_page_id":6,"part":null,"page_num":5,"sequence_num":6,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-61> تيبيريوس غراكوس: </span>سياسي إصلاحي روماني، تسبب محاولاته للتشريعات الإصلاحية الزراعية في اضطراب سياسي داخل الجمهورية الرومانية، وأدت مبادؤه السياسية إلى اغتياله على يد المحافظين في مجلس الشيوخ الروماني، ت ١٣٢ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-62> بوليبيوس: </span>مؤرخ إغريقي، ت ١٢٠ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-63> وودي: </span>إمبراطور هان الصينية، ت ٨٧ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-64> سيما تشيان: </span>المؤرخ الصيني، يُعَدُّ (أبو التاريخ الصيني) ، أرّخ ألفي عام من التاريخ الصيني من الإمبراطور الأصفر إلى إمبراطور إمبراطورية هان: وودي، ت ٩٠ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-65> يوليوس قيصر: </span>سياسي وعسكري روماني، لعب دوراً مهماً في تحويل روما من جمهورية إلى إمبراطورية، ت ٤٤ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-66> كليوبترا السابعة: </span>الحاكمة الإغريقية لمصر بعد حكم والدها بطليموس السابع، ت ٣٠ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-67> مارك أنطوني (ماركوس أنطونيوس) : </span>سياسي وجنرال عسكري روماني، انتحر سنة ٣٠ ق. م\r- بناء الهيكل الثاني على يد الملك هيرود الذي عيّنه الرومان حاكماً على اليهود، سنة ٢٧ ق. م\r- نهاية الحكم الجمهوري وبداية الحكم الإمبراطوري في روما على يد الإمبراطور الروماني<span data-type=\"title\" id=toc-73> أغسطس</span>، سنة ٢٧ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-68> ديوروس سيكيلوس: </span>مؤرخ إغريقي، ت ٢٧ ق. م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-69> مولد المسيح ﵇: </span>سنة ٤ ق. م\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-70>بعد الميلاد</span>\r- تيتوس يقمع الثورات ضد روما في جيرمانيا تنفيذا لأوامر الإمبراطور الروماني أغسطس، سنة ١ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-71> انقراض الأسود في أوروبا: </span>سنة ١ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-72> ظهور تجارة الحرير في روما: </span>سنة ١ م\r\r- أغسطس: أول إمبراطور روماني، الذي وُلِدَ في عهده المسيح ﵇، ت ١٤ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-74> رفع المسيح ﵇: </span>سنة ٣٠ م","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373574,"book_id":1386,"shamela_page_id":7,"part":null,"page_num":6,"sequence_num":7,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-75> يهوذا الإسخريوطي: </span>أحد الرسل الاثنى عشر عند النصارى تلاميذ عيسى ﵇ (يسوع) ، وهو الذي أوصل اليهود والرومان إلى عيسى ﵇، وهو الذي الذي تم صلبه عند بعض المفسرين من علماء الإسلام (١) ، يعتقد كثير من العلماء أن كلمة (الإسخريوطي متحرفة من الكلمة اللاتينية (sicarius) ، ومعناها: القاتل أو السفاح، ت ١٠١ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-76> يوحنا المعمداني (يحيى ﵇ : </span>وهو الذي قام بتعميد عيسى ﵇ عند النصارى، ت ٣٠ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-77> القديس أندرواس (الحواري) : </span>أحد الرسل الاثنى عشر عند النصارى تلاميذ عيسى ﵇ (يسوع) ، البطريرك الأول لكنيسة القسنطيطنية ومؤسسها، ت قبل سنة ٣٨ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-78> تيبيريوس: </span>ثاني إمبراطور روماني، الذي رُفِعَ في عهده المسيح ﵇، ت ٣٧ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-79> كاليجولا: </span>الإمبراطور الروماني، ت ٤١ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-80> يعقوب بن زبدي: </span>أحد الرسل الاثنى عشر عند النصارى تلاميذ عيسى ﵇ (يسوع) ، قتله الرومان سنة ٤٤ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-81> كلاودريوس: </span>الإمبراطور الروماني ت ٥٤ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-82> بيتر (بطرس) : </span>وله اسم آخر في الأناجيل: سايمون (سمعان) ، أحد الرسل الاثنى عشر عند النصارى تلاميذ عيسى ﵇ (يسوع) ، مؤسس الكنيسة الرومانية الكاثوليكية وأول بابواتها، قتلته الرومان مصلوباً سنة ٦٤ م","footnotes":"(١) - تم اكتشاف (إنجيل يهوذا الاسخريوطي) سنة ١٩٧٣ من ضمن مخطوطات (نجع حمادي) في مصر (محافظة قنا) ، وكان هذا الإنجيل مكتوباً باللغة القبطية، وفي هذا الإنجيل المنسوب إلى يهوذا الاسخريوطي يدافع يهوذا عن نفسه ويدّعي أنه أفضل تلاميذ المسيح وأنه ضحى بنفسه وقام بتمثيل شخصية المسيح وتم صلبه بناءً على تعاليم المسيح له.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373575,"book_id":1386,"shamela_page_id":8,"part":null,"page_num":7,"sequence_num":8,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-83> بول (بولص) : </span>أحد الرسل الاثنى عشر عند النصارى تلاميذ عيسى ﵇ (يسوع) ، أكبر المبشرين بالنصرانية، وقد كان أثره في التبشير بها هائلاً، فيعتبره البعض أنه هو المؤسس الحقيقي لهذه الديانة، قتله الرومان سنة ٦٧ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-84> نيرون: </span>الإمبراطور الروماني الذي أحرق روما وألقى التهمة على النصارى، ت ٦٨ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-85> مارك الإنجيلي (مرقس) : </span>البطريرك الأول لبطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، يُعتقد بأنه كاتب أحد الأناجيل الأربعة وأنه مؤسس النصرانية في أفريقيا، اسمه (يوحنا) ولقبه (مرقس) ، قُتِلَ سنة ٦٨ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-86> غالبا: </span>الإمبراطور الروماني، ت ١٥ يناير ٦٩ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-87> أوثو: </span>الإمبراطور الروماني، ت ١٦ أبريل ٦٩ م\r- الهدم الثاني لهيكل سليمان المزعوم على يد الجنرال الروماني<span data-type=\"title\" id=toc-93> تيتوس </span>(إمبراطور روما المقبل) على خلفية الثورة اليهودية على الحكم الروماني في فلسطين، لم يبقِ من الهيكل سوى الحائط الغربي الموجود إلى يومنا هذا، سنة ٧٠ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-88> توماس (توما) : </span>أحد الرسل الاثنى عشر عند النصارى تلاميذ عيسى ﵇ (يسوع) ، يُنسب إليه (إنجيل توماس) الذي يُعتبر من أكثر الأناجيل قرباً إلى الأناجيل الأربعة، ت ٧٢ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-89> فيسباسيان: </span>الإمبراطور الروماني، ت ٧٩ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-90> لينوس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٧٩ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-91> تيليسفورُس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٧٩ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-92> فيليب: </span>أحد الرسل الاثنى عشر عند النصارى تلاميذ عيسى ﵇ (يسوع) ، ت ٨٠ م\r\r- تيتوس: الإمبراطور الروماني الذي هدم هيكل سليمان المزعوم عندما كان جنرالاً، ت ٨١ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-94> أنيانوس: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، ت ٨٢ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-95> أفيليوس الأول: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، ت ٨٢ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-96> أنكليتُس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٨٨ م","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373576,"book_id":1386,"shamela_page_id":9,"part":null,"page_num":8,"sequence_num":9,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-97> لوك (لوقا) : </span>يُعتقد بأنه كاتب أحد الأناجيل الأربعة، قيل أنه قتل سنة ٧٠ وقيل: قتل سنة ٩٠ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-98> فيتليوس: </span>الإمبراطور الروماني، ت ٢٢ ديسمبر ٩٦ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-99> دوميتيان: </span>الإمبراطور الروماني، ت ٩٦ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-100> نيرفا: </span>الإمبراطور الروماني، ت ٩٦ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-101> كلِمِنْت الأول: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٩٨ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-102> يوحنا (يحيى) بن زبدي الحواري: </span>أحد الرسل الاثنى عشر عند النصارى تلاميذ عيسى ﵇ (يسوع) ، ت ١٠١ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-103> إيفاريستُس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ١٠٥ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-104> كِدرون الأول: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، ت ١٠٦ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-105> يوحنا (يحيى) الداعية: </span>الذي يُعتقد أنه صاحب الإنجيل الرابع (إنجيل يوحنا) ، رفض بعض المؤرخين (إنجيل يوحنا) كمصدر موثوق للمعلومات التاريخية عن السيد المسيح ﵇، ت ١١٠ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-106> إلكسندر الأول: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ١١٥ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-107> تراجان: </span>الإمبراطور الروماني الذي وصلت الإمبراطورية الرومانية أقصى إتساع لها في عهده، ت ١١٧ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-108> وصول الإمبراطورية الرومانية أقصى إتساع لها في عهد الإمبراطور الروماني تراجان: </span>سنة ١١٧ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-109> بريموس: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، ت ١١٨ م\r- بناء حائط <span data-type=\"title\" id=toc-112>(هادريان) </span>الشهير الذي يفصل بين إنجلترا وأسكتلندا على يد الإمبراطور الروماني هادريان لصد غزوات البرابرة عن الإمبراطورية الرومانية، سنة ١٢٢ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-110> سيكستُس الأول: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ١٢٥ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-111> جستُس الأول: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، ت ١٢٩ م\r\r- هادريان: الإمبراطور الروماني، باني حائط (هادريان) ، ت ١٣٨ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-113> هايغينوس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ١٤٠ م","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373577,"book_id":1386,"shamela_page_id":10,"part":null,"page_num":9,"sequence_num":10,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-114> يومينيس الأول: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، ت ١٤١ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-115> بيوس الأول: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ١٤٥ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-116> ماركيانوس: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، ت ١٥٢ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-117> أنطونيوس بيوس: </span>الإمبراطور الروماني، ت ١٦١ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-118> كيلاديون: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، ت ١٦٦ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-119> أنيكيتُس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ١٦٧ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-120> لوسيوس فيريوس: </span>الإمبراطور الروماني، ت ١٦٩ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-121> سوتر: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ١٧٥ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-122> أغريبينوس: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، ت ١٧٨ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-123> ماركوس أوريليوس: </span>الإمبراطور الروماني، كان فيلسوفاً وطاغية في نفس الوقت، فقد كان من أكثر الأباطرة الرومان اضطهاداً للنصارى، وكان عهده يعتبر من أفضل عهود الإمبراطورية الرومانية، ت ١٨٠ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-124> إليوتيرُس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ١٨٩ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-125> جوليان: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، ت ١٨٩ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-126> كومودوس: </span>الإمبراطور الروماني، ت ١٩٢ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-127> بيرتيناكس: </span>الإمبراطور الروماني، ت ١٩٢ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-128> ديديوس جوليانوس: </span>الإمبراطور الروماني، ت ١٩٣ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-129> فكيتور الأول: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ١٩٩ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-130> سيبتيميوس سيفيريوس: </span>الإمبراطور الروماني، ت ٢١١ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-131> كاركالا: </span>الإمبراطور الروماني، ت ٢١١ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-132> غيتا: </span>الإمبراطور الروماني، ت ٢١١ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-133> زيفايرينوس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٢١٧ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-134> ماكرينيوس: </span>الإمبراطور الروماني، ت ٢١٨ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-135> كالكستُس الأول: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٢٢٢ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-136> إيلاغابليوس: </span>الإمبراطور الروماني، ت ٢٢٢ م","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373578,"book_id":1386,"shamela_page_id":11,"part":null,"page_num":10,"sequence_num":11,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-137> نهاية الإمبراطورية الإخمينية وقيام الإمبراطورية الساسانية في بلاد فارس على يد الإمبراطور الساساني<span data-type=\"title\" id=toc-144> أردشير (الأول) </span>بن بابك بن ساسان: </span>سنة ٢٢٤ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-138> يوربان الأول: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٢٣٠ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-139> ديميتريوس: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، ت ٢٣٢ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-140> بونتيان: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٢٣٥ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-141> إلكسندر سيفيريوس: </span>الإمبراطور الروماني، ت ٢٣٥ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-142> أنتيرُس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٢٣٦ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-143> ماكسيمينيوس ثراكس: </span>الإمبراطور الروماني، ت ٢٣٨ م\r\r- أردشير الأول: أردشير بن بابك بن ساسان، أول إمبراطور ساساني، مؤسس الإمبراطورية الساسانية، ت ٢٤١ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-145> غورديان الثالث: </span>الإمبراطور الروماني، ت ٢٤٤ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-146> هيراكلاس: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، ت ٢٤٨ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-147> فيليب العربي: </span>الإمبراطور الروماني، اعتنق النصرانية ولم يجعلها الدين الرسمي للإمبراطورية، ت ٢٤٩ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-148> فابيان: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٢٥٠ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-149> ديسيوس: </span>الإمبراطور الروماني، ت ٢٥١ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-150> كورنيليُس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٢٥٣ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-151> تريبونيانيوس غاليوس: </span>الإمبراطور الروماني، ت ٢٥٣ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-152> إيميليانيوس: </span>الإمبراطور الروماني، ت ٢٥٣ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-153> لوسيُس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٢٥٤ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-154> ستيفن الأول: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٢٥٧ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-155> سيكستُس الثاني: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٢٥٨ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-156> فاليريان: </span>الإمبراطور الروماني، ت بعد ٢٦٠ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-157> ديونيسيوس: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، ت ٢٦٥ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-158> جفنة بن عمرو الأزدي: </span>أول ملوك الغساسنة في الشام الموالين للبيزنطيين، ت ٢٦٥ م","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373579,"book_id":1386,"shamela_page_id":12,"part":null,"page_num":11,"sequence_num":12,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-159> ديونايسيوس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٢٦٨ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-160> غاليينيوس: </span>الإمبراطور الروماني، ت ٢٦٨ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-161> بوستوموس: </span>الإمبراطور الأول لإمبراطورية الغال في فرنسا، ت ٢٦٨ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-162> أفلوطين: </span>فيلسوف روماني، المؤسس الحقيقي لـ (الأفلاطونية الحديثة) ، ت ٢٧٠ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-163> كلاوديوس الثاني: </span>الإمبراطور الروماني، ت ٢٧٠ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-164> كوينتيليوس: </span>الإمبراطور الروماني، ت ٢٧٠ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-165> شابور الأول: </span>الإمبراطور الساساني، ت ٢٧٢ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-166> هرمز الأول: </span>الإمبراطور الساساني، ت ٢٧٣ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-167> فيلِكس الأول: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٢٧٤ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-168> زنوبيا: </span>ملكة تدمر، اشتهرت بجمالها، كانت سمراء اللون وتتمتع بالثقافة اليونانية وتتكلم الآرامية والقبطية وبعض اللاتينية واليونانية، وكان لها اطلاع واسع في تاريخ الشرق والغرب، وألفت تاريخاً عن مصر وآسيا، وكانت تقرأ لأفلاطون وميروس، عززت علاقاتها التجارية مع الحبشة وجزيرة العرب، وأسست جيشاً قوياً واحتلت مصر الرومانية، وتوسعت مملكتها حتى شملت سوريا، ت بعد ٢٧٤ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-169> عمرو بن جفنة الأزدي: </span>ملك الغساسنة، ت ٢٧٥ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-170> أوريليان: </span>الإمبراطور الروماني، ت ٢٧٥ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-171> بهرام الأول: </span>الإمبراطور الساساني، ت ٢٧٦ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-172> ماركوس كلاوديوس تاكيتيوس: </span>الإمبراطور الروماني، ت في يونيو ٢٧٦ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-173> فلوريانيوس: </span>الإمبراطور الروماني، ت ٢٧٦ م\r- احتلال الإمبراطورية الرومانية لـ (تدمر) عاصمة المملكة التدمرية، سنة ٢٨٢ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-174> بروبيوس: </span>الإمبراطور الروماني، ت ٢٨٢ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-175> ماكسيموس: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، ت ٢٨٢ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-176> إيوتايتشان: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ٢٨٣ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-177> كاريوس: </span>الإمبراطور الروماني، ت ٢٨٣ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-178> ناميريان: </span>الإمبراطور الروماني، ت ٢٨٤ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-179> كارينيوس: </span>الإمبراطور الروماني الذي حكم الجزء الغربي من الإمبراطورية الرومانية، ت ٢٨٥ م","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373580,"book_id":1386,"shamela_page_id":13,"part":null,"page_num":12,"sequence_num":13,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-180> ثعلبة بن عمرو: </span>ملك الغساسنة، ت ٢٨٧ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-181> وو: </span>الإمبراطور الصيني، مؤسس سلالة جين الحاكمة، ت ٢٩٠ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-182> بهرام الثاني: </span>الإمبراطور الساساني، ت ٢٩٣ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-183> بهرام الثالث: </span>الإمبراطور الساساني، ت ٢٩٣ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-184> كايوس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٢٩٦ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-185> ثيوناس: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، ت ٣٠٠ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-186> نيرسي: </span>الإمبراطور الساساني، ت ٣٠٢ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-187> ماركلينوس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٣٠٤ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-188> انقسام الإمبراطورية الرومانية مرة أخرى إلى قسمين: </span>الإمبراطورية الرومانية الغربية على يد الإمبراطورين قسطنطيوس و<span data-type=\"title\" id=toc-195>غاليريوس</span>، سنة ٣٠٥ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-189> قسطنطيوس الأول: </span>الإمبراطور الروماني الذي حكم الإمبراطورية الرومانية الغربية، ت ٣٠٦ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-190> الحارث بن ثعلبة: </span>ملك الغساسنة، ت ٣٠٧ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-191> ماركيلوس الأول: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٣٠٩ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-192> إيوسيبوس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٣١٠ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-193> هرمز الثاني: </span>الإمبراطور الساساني، ت ٣١٠ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-194> ماكسيميان: </span>الإمبراطور الروماني الذي حكم حتى ٣٠٥ م، ت ٣١٠ م\r\r- غاليريوس: الإمبراطور الروماني الذي حكم الإمبراطورية الرومانية الشرقية، ت ٣١١ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-196> بيتر (بطرس) الأول: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، ت ٣١١ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-197> ديوكاليتيان: </span>الإمبراطور الروماني الذي حكم حتى ٣٠٥ م، ت ٣١٢ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-198> ماكسيمينيوس: </span>الإمبراطور الروماني، ت ٣١٣ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-199> أكيلاس: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، ت ٣١٣ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-200> مرسوم ميلان: </span>مرسوم إمبراطوري أصدره الإمبراطور الروماني قسطنطين الكبير (الأول) ، يقضي بالتسامح الديني العام مع جميع الأديان – بما فيها النصرانية – الموجودة في الإمبراطورية الرومانية، سنة ٣١٣ م.\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-201> ميلتيادِس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٣١٤ م","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373581,"book_id":1386,"shamela_page_id":14,"part":null,"page_num":13,"sequence_num":14,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-202> فاليريوس فالينز: </span>الإمبراطور الروماني، ت ٣١٧ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-203> جبلة بن الحارث: </span>ملك الغساسنة، ت ٣١٧ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-204> سيكتوس مارتينيايوس: </span>الإمبراطور الروماني، ت ٣٢٥ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-205> ليسينيوس: </span>الإمبراطور الروماني، ت ٣٢٥ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-206> مجمع نيقية الأول: </span>المجمع الأول للنصرانية والذي تم فيه اعتماد تحريف النصرانية ومحاربة مذهب<span data-type=\"title\" id=toc-213> آريوس </span>التوحيدي على يد بابا الفاتيكان<span data-type=\"title\" id=toc-211> سِلْفِستر الأول </span>وبطريرك كنيسة الأسكندرية<span data-type=\"title\" id=toc-208> ألكسندر الأول </span>بدعم من الإمبراطور الروماني قسطنطين الكبير في سنة ٣٢٥ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-207> الحارث بن جبلة: </span>ملك الغساسنة، ت ٢٨٧ م\r\r- ألكسندر الأول: بطريرك كنيسة الأسكندرية الأورثوذوكسية، حضر مجمع نيقية الأول وأدان آريوس، ت ٣٢٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-209> المنذر بن الحارث: </span>ملك الغساسنة، ت ٣٣٠ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-210> الأيهم بن الحارث: </span>ملك الغساسنة، ت ٣٣٠ م\r\r- سِلْفِستر الأول: بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، في عهده حدث مجمع نيقية، وقد حضره لإدانة آريوس، ت ٣٣٥ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-212> مارك (مرقس) : </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٣٣٦ م\r\r- آريوس: قس نصراني، من أهل الأسكندرية، اختلف المؤرخون في نسبه: إغريقي أو نوبي أو بربري أو مصري، آمن بالتوحيد ونبوة عيسى ﵇، فطرده (إسكندر) بطريرك كنيسة الإسكندرية الأرثوذوكسية هو وأتباعه، فهاجر إلى فلسطين وسوريا وتبعه أساقفة بيروت وصور وقيصرية واللاذقية وغيرها، وبسبب انتشار آرائه تم انعقاد (مجمع نيقية الأول) ، وتم تحريم آرائه فيها، تنسب إليه (الآريوسية) ، ت ٣٣٦ م.\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-214> قسطنطين الكبير (الأول) : </span>الإمبراطور الروماني الشهير الذي سمح بالدين النصراني وأفسده وخلطه بالدين الروماني الوثني، كان وثنياً طول حياته وقيل أنه تعمد على النصرانية في آخر حياته (على مذهب آريوس التوحيدي!) ، والغريب أن (مجمع نيقية الأول) الذي تم فيه تقرير (التثليث) وأن (عيسى ابن الله) كان تحت إشرافه وهو وثني، ت ٣٣٧ م.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373582,"book_id":1386,"shamela_page_id":15,"part":null,"page_num":14,"sequence_num":15,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-215> قسطنطين الثاني: </span>الإمبراطور الروماني، الابن الأكبر للإمبراطور قسطنطين الكبير، ت ٣٤٠ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-216> المنذر الأصغر: </span>ملك الغساسنة، ت ٣٤٠ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-217> النعمان بن الحارث: </span>ملك الغساسنة، ت ٣٤٢ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-218> قسطنس: </span>الإمبراطور الروماني، الابن الأصغر للإمبراطور قسطنطين الكبير، كان مؤمناً بمذهب آريوس التوحيدي فقام بمنع الوثنية، ت ٣٥٠ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-219> جوليوس الأول: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٣٥٢ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-220> عمرو بن الحارث: </span>ملك الغساسنة، ت ٣٥٦ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-221> قسطنطيوس الثاني: </span>الإمبراطور الروماني، الابن الثاني للإمبراطور قسطنطين الكبير، ت ٣٦١ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-222> جوليان المرتد: </span>الإمبراطور الروماني، لقبه المؤرخون النصارى والمصادر النصرانية ب (المرتد) ، لأنه كان آخر إمبراطور وثني رفض اعتناق النصرانية التي جاء بها الإمبراطور قسطنطين الكبير، ت ٣٦٣ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-223> جوفيان: </span>الإمبراطور الروماني الذي جعل النصرانية هي الدين الرسمي للدولة، ت ٣٦٤ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-224> ليبيريوس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٣٦٦ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-225> أثاناسيوس الأول: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، ت ٣٧٣ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-226> فالنتنيان الأول: </span>الإمبراطور الروماني الذي حكم الجزء الغربي من الإمبراطورية، ت ٣٧٥ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-227> فالينز: </span>الإمبراطور الروماني الذي حكم الجزء الشرقي من الإمبراطورية، ت ٣٧٨ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-228> غراتيان: </span>الإمبراطور الروماني الذي حكم الإمبراطورية الرومانية الغربية، ت ٣٧٨ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-229> شابور الثاني: </span>الإمبراطور الساساني، ت ٣٧٩ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-230> بيتر (بطرس) الثاني: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، ت ٣٨٠ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-231> أثانارِك: </span>أول ملك للقوط الغربيين، ت ٣٨١ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-232> داماسوس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٣٨٣ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-233> أردشير الثاني: </span>الإمبراطور الساساني، ت ٣٨٣ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-234> تيموثي الأول: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، ت ٣٨٥ م","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373583,"book_id":1386,"shamela_page_id":16,"part":null,"page_num":15,"sequence_num":16,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-235> شابور الثالث: </span>الإمبراطور الساساني، ت ٣٨٨ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-236> أردشير الثاني: </span>الإمبراطور الساساني، ت ٣٨٨ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-237> فالنتنيان الثاني: </span>الإمبراطور الروماني الذي حكم الجزء الغربي من الإمبراطورية، ت ٣٩٢ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-238> ثيودوسيوس الأول: </span>الإمبراطور الروماني الذي أعاد توحيد الأجزاء الشرقية والغربية من الإمبراطورية الرومانية، ت ٣٩٥ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-239> انقسام الإمبراطورية الرومانية مرة أخرى إلى قسمين: </span>الإمبراطورية الرومانية الغربية وعاصمتها روما، والإمبراطورية الرومانية الشرقية (البيزنطية) وعاصمتها بيزنطة (القسطنطينية – استانبول) ، سنة ٣٩٥ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-240> سيريكيوس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٣٩٩ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-241> بهرام الرابع: </span>الإمبراطور الساساني، ت ٣٩٩ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-242> أناستاسيوس الأول: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٤٠١ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-243> أركاديوس: </span>أول إمبراطور بيزنطي حكم النصف الشرقي من الإمبراطورية الرومانية منذ سنة ٣٩٥ م، ت ٤٠٨ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-244> ثيوفيلوس: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، ت ٤١٢ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-245> الزنجاني: </span>أبو القاسم سعد بن علي بن محمد، سلفي شافعي، ت ٤١٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-246> إنوسنت (أنورث) الأول: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٤١٧ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-247> زوسيموس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٤١٨ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-248> يزدجرد الأول: </span>الإمبراطور الساساني، ت ٤٢٠ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-249> قسطنطيوس الثالث: </span>الإمبراطور الروماني الغربي الذي حكم الأمبراطورية الغربية مع الإمبراطور<span data-type=\"title\" id=toc-251> هونوريوس</span>، ت ٤٢١ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-250> بونيفيس الأول: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٤٢٢ م\r\r- هونوريوس: أول إمبراطور روماني غربي حكم الإمبراطورية الرومانية الغربية بعد انقسام الإمبراطورية منذ سنة ٣٩٥ م، ت ٤٢٣ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-252> كيليستين الأول: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٤٣٢ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-253> بهرام الخامس: </span>الإمبراطور الساساني، ت ٤٣٨ م","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373584,"book_id":1386,"shamela_page_id":17,"part":null,"page_num":16,"sequence_num":17,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-254> سيكستُس الثالث: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٤٤٠ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-255> كيرلس الأول: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، ت ٤٤٤ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-256> ثيودوسيوس الثاني: </span>الإمبراطور البيزنطي، ت ٤٥٠ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-257> نِستوريوس (نسطور) : </span>بطريرك كنيسة القسطنطينية الأرثوذوكسية، اتهم بالهرطقة لأنه اعترض على تسمية مريم ﵍ بـ (أم الإله) وأنه يجب أن تُسمى (أم المسيح) ، وتمت إدانته وحرمانه في مجمع (أفسس) النصراني، ت ٤٥١ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-258> ديوسكوروس الأول: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، ت ٤٥٤ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-259> فالنتنيان الثالث: </span>الإمبراطور الروماني الغربي، ت ١٦ مارس ٤٥٥ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-260> بيترونيوس ماكسيموس: </span>الإمبراطور الروماني الغربي، ت ٢٢ أبريل ٤٥٥ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-261> أفيتيوس: </span>الإمبراطور الروماني الغربي، ت ٤٥٦ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-262> يزدجرد الثاني: </span>الإمبراطور الساساني، ت ٤٥٧ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-263> بروتيريوس: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، ت ٤٥٧ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-264> مارسيان: </span>الإمبراطور البيزنطي، ت ٤٥٧ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-265> هرمز الثالث: </span>الإمبراطور الساساني، ت ٤٥٩ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-266> ليو الأول: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٤٦١ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-267> ماجوريان: </span>الإمبراطور الروماني الغربي، ت ٤٦١ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-268> ليبيوس سيفيريوس: </span>الإمبراطور الروماني الغربي، ت ٤٦٥ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-269> فالامير: </span>أول ملك للقوط الشرقيين، ت ٤٦٥ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-270> هيلاريوس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٤٦٨ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-271> أنثيميوس: </span>الإمبراطور الروماني الغربي، ت ١١ يوليو ٤٧٢ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-272> أولايبريوس: </span>الإمبراطور الروماني الغربي، ت ٢٣ أكتوبر ٤٧٢ م\r- ليو الأول: الإمبراطور البيزنطي، ت ١٨ يناير ٤٧٤ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-273> ليو الثاني: </span>الإمبراطور البيزنطي، ت ١٧ نوفمير ٤٧٤ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-274> جوليوس نيبوس: </span>الإمبراطور الروماني الغربي، ت ٤٧٥ أو ٤٨٠ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-275> رومولوس أغسطس: </span>آخر إمبراطور روماني غربي، ت ٤٧٦ م","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373585,"book_id":1386,"shamela_page_id":18,"part":null,"page_num":17,"sequence_num":18,"body":"- نهاية الإمبراطورية الرومانية الغربية على يد زعيم القبائل الجرمانية في أوروبا أدوكر، سنة ٤٧٦ م\r- بداية (القرون الوسطى) بسقوط (الإمبراطورية الرومانية الغربية) ، سنة ٤٧٦ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-276> باسل (باسيليوس) سكوس: </span>الإمبراطور البيزنطي، ت ٤٧٦ أو ٤٧٧ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-277> تيموثي الثاني: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، ت ٤٧٧ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-278> غلايكيريوس: </span>الإمبراطور الروماني الغربي، ت بعد ٤٨٠ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-279> تيموثي الثاني أو الثالث: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، ت ٤٨٢ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-280> سيمبليكيوس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٤٨٣ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-281> فيروز الأول: </span>الإمبراطور الساساني، ت ٤٨٤ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-282> بالاش: </span>الإمبراطور الساساني، ت ٤٨٨ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-283> بيتر (بطرس) الثالث: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، ت ٤٨٩ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-284> زينون: </span>الإمبراطور البيزنطي، ت ٤٩١ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-285> فيلِكس الثالث: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٤٩٢ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-286> غيلاسيوس الأول: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٤٩٦ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-287> أثاناسيوس الثاني: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، ت ٤٩٦ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-288> أناستاسيوس الثاني: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٤٩٨ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-289> جماسب: </span>الإمبراطور الساساني، ت ٤٩٨ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-290> جون (يوحنا) الأول أو الثاني: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، ت ٥٠٥ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-291> سيماتشُس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٥١٤ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-292> جون (يوحنا) الثاني أو الثالث: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، ت ٥١٦ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-293> ديوسكوروس الثاني: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، ت ٥١٧ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-294> أناستاسيوس الأول: </span>الإمبراطور البيزنطي، ت ٥١٨ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-295> المهلهل بن ربيعة: </span>الشاعر الجاهلي، ت ٥٢١ م","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373586,"book_id":1386,"shamela_page_id":19,"part":null,"page_num":18,"sequence_num":19,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-296> هورميسداس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٥٢٣ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-297> جون (يوحنا) الأول: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٥٢٦ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-298> ثيودوريك العظيم: </span>ملك القوط الشرقيين سنة ٤٨٨ م، ملك إيطاليا سنة ٤٩٣ م، ت ٥٢٦ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-299> جستن الأول: </span>الإمبراطور البيزنطي، ت ٥٢٧ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-300> فيلِكس الرابع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٥٣٠ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-301> قباذ الأول: </span>الإمبراطور الساساني، في عهده ظهرت المزدكية، ت ٥٣١ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-302> بونيفيس الثاني: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٥٣٢ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-303> جون (يوحنا) الثاني: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٥٣٥ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-304> تيموثي الثالث أو الرابع: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، ت ٥٣٥ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-305> أغابيتوس الأول: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٥٣٦ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-306> سيلفريوس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٥٣٦ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-307> امرؤ القيس: </span>أبرز شعراء الجاهلية والمعلقات السبع، ت ٥٤٥ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-308> فيغيليوس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٥٥٥ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-309> بيلاغيوس الأول: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٥٦١ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-310> طرفة بن العبد: </span>أحد شعراء المعلقات السبع، ت ٥٦٤ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-311> جستنيان الأول: </span>الإمبراطور البيزنطي، ت ٥٦٥ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-312> ثيودوسيوس الأول: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، ت ٥٦٧ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-313> بيتر (بطرس) الرابع: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، ت ٥٦٩ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-314> جون (يوحنا) الثالث: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان الذي وُلِدَ النبي ﵊ في عهده، ت ٥٧٤ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-315> كيمي: </span>الإمبراطور الياباني، ت ٥٧١ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-316> آمنة بنت وهب: </span>أم النبي ﷺ، ت ٥٧٥ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-317> حاتم الطائي: </span>الشاعر الذي ضُرِبَ به المثل في الجود والكرم، ت ٥٧٧ م","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373587,"book_id":1386,"shamela_page_id":20,"part":null,"page_num":19,"sequence_num":20,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-318> جستن الثاني: </span>الإمبراطور البيزنطي الذي وُلِدَ في عهده محمد ﷺ، ت ٥٧٨ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-319> بينيدِكت الأول: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٥٧٩ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-320> خسرو الأول (كسرى أنو شروان [العادل] ) : </span>الإمبراطور الساساني الذي وُلِدَ في عهده محمد ﷺ، ت ٥٧٩ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-321> تايبريوس الثاني قسطنطين: </span>الإمبراطور البيزنطي، ت ٥٨٢ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-322> بيباتسو: </span>الإمبراطور الياباني، ت ٥٨٥ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-323> بيلاغيوس الثاني: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٥٩٠ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-324> هرمز الرابع: </span>الإمبراطور الساساني، ت ٥٩٠ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-325> بهرام تشوبين: </span>الإمبراطور الساساني، ت ٥٩١ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-326> عنترة بن شداد العبسي: </span>أحد شعراء المعلقات السبع، ت نحو ٦٠٠ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-327> موريس: </span>الإمبراطور البيزنطي، ت ٦٠٢ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-328> النابغة الذبياني: </span>زياد بن معاوية، الشاعر، ت نحو ٦٠٤ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-329> غريغوري الأول: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٦٠٤ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-330> وِن: </span>الإمبراطور الصيني، مؤسس سلالة سو الحاكمة في الصين، ت ٦٠٤ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-331> داميان: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، ت ٦٠٥ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-332> سابينيان: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٦٠٦ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-333> بونيفيس الثالث: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٦٠٧ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-334> ورقة بن نوفل: </span>بن أسد عبد العزى القرشي، ابن عم خديجة بنت خويلد، حكيم جاهلي اعتزل الأوثان قبل الإسلام وامتنع من أكل ذبائحها وتنصر وقرأ في كتب الأديان، وكان يكتب اللغة العربية بالحرف العبراني، أدرك أوائل عصر النبوة، (١١ ق. هـ = ٦١١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-335> بونيفيس الرابع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٦١٥ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-336> أناستاسيوس: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، ت ٦١٦ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-337> أديوداتوس الأول: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، ت ٦١٨ م","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373588,"book_id":1386,"shamela_page_id":21,"part":null,"page_num":20,"sequence_num":21,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-338> فوكاس: </span>الإمبراطور البيزنطي، توفي في السنة التي بٌعِثَ بها النبي ﵊، ت ٦١٠ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-339> خديجة بنت خويلد: </span>بن أسد بن عبد العزى الأسدية القرشية، أم القاسم، سيدة نساء العالمين في زمانها، أم المؤمنين، أول زوجة للنبي ﵊، تزوجها قبل البعثة، كانت أكبر منه بـ ١٥ سنة، وآزرته بعد البعثة حتى توفيت، وهي أول من آمن به وصدقه قبل كل أحد، نص عز الدين بن الأثير على الإجماع على أنها أول من أسلم، كانت عاقلة جليلة دينة مصونة كريمة، من كرامتها عند النبي ﵊ أنه لم يتزوج إمرأة قبلها ولم يتزوج عليها قط، كان زوجها الأول: أبو هالة بن زرارة التميمي، وزوجها الثاني: عتيق بن عابد بن عبد الله المخزومي، أولاد النبي ﵊ كلهم منها، عدا إبراهيم بن مارية، وهي عمة الزبير بن العوام، وابنة عم ورقة بن نوفل، (ت ٣ ق. هـ = ٦٢٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-340> أبو طالب: </span>عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم القرشي، والد علي ﵁ وعم النبي ﷺ وكافله ومربيه وناصره، كان من أبطال بني هاشم ورؤسائهم، ومن الخطباء العقلاء، قام بحماية النبي ﵊ من القتل فدعاه إلى الإسلام فامتنع خشية أن تعيّره العرب بترك دين آبائه، قال الإثنى عشرية وأكثر الزيدية بأنه مسلم، وقالت (السلفية) وغيرها من الفرق الإسلامية بأنه مات على الكفر ولم يدخل الإسلام أبداً، (٣ ق. هـ = ٦٢٠ هـ)\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-341>بعد الهجرة</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-342>القرن الأول</span>\r-<span data-type=\"title\" id=toc-343> كلثوم بن الهَدم: </span>بن امرئ القيس العوفي الأوسي الأنصاري، صحابي، شيخ الأنصار، ت ١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-344> أبو أمامة أسعد بن زرارة: </span>بن عدس النجاري الخزرجي، صحابي، أحد الشجعان الأشراف في الجاهلية والإسلام، من شيوخه: عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعبد الله بن عباس، من تلاميذه: الزهري وصدقة بن يسار ويحيى بن سعيد الأنصاري، (١ هـ = ٦٢٢ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373589,"book_id":1386,"shamela_page_id":22,"part":null,"page_num":21,"sequence_num":22,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-345> أبو أمامه الباهلي: </span>صحابي، صدي بن عجلان بن وهب، آخر من توفي من الصحابة بالشام، من شيوخه: عمر بن الخطاب ومعاذ بن جبل وأبو عبيدة بن الجراح، من تلاميذه: خالد بن معدان وسالم بن أبي الجعد ورجاء بن حيوة، ت ١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-346> غزوة الأبواء: </span>أولى الغزوات التي خاضها الرسول ﵊، سنة ٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-347> غزوة السويق: </span>ثاني غزوة غزاها النبي ﵊، سنة ٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-348> غزوة بدر الكبرى: </span>بين المسلمين (المهاجرين والأنصار) وكفار قريش، وانتهت بهزيمة الكفار ومقتل بعض زعمائهم مثل أبي لهب وأبي جهل عمرو بن هشام بن المغيرة المخزومي، سنة ٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-349> تحويل القبلة من بيت المقدس إلى البيت الحرام: </span>سنة ٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-350> عثمان بن مظعون: </span>بن حبيب الجمحي، أبو السائب، صحابي، من أوائل الصحابة موتاً، كان من حكماء العرب في الجاهلية يحرم الخمر، أسلم بعد ثلاثة عشر رجلاً، وهاجر إلى الحبشة مرتين،، (٢ هـ = ٦٢٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-351> رقية: </span>بنت النبي ﷺ، أمها خديجة بنت خويلد، تزوجها عتبة بن أبي لهب قبل الهجرة، وفارقها قبل الدخول، وأسلمت مع أمها وأخواتها، ثم تزوجها عثمان بن عفان ﵁، ولدت من عثمان: عبد الله، وكان به يُكنى، ولكن عبد الله بن عثمان توفي وعمره ست سنين، ت ٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-352> أبو جهل: </span>عمرو بن هشام بن المغيرة المخزومي، كان أشد الناس عداوة للنبي ﵊، وكان أحد سادات قريش وأبطالها ودهاتها، وكان يُقال له (أبا الحكم) ، فدعاه المسلمون (أبا جهل) ، واستمر على عناده ومعاداته للإسلام حتى قتله المسلمون في غزوة بدر الكبرى، ت ٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-353> أبو لهب: </span>عبد العزى بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي القرشي أبو عتبة وأبو معتب، عم الرسول ﵊، وأحد الأشراف الشجعان في الجاهلية، ومن أشد الناس عداوة للمسلمين في الإسلام، كنّاه أبا طالب بـ (أبي لهب) لأنه يتهلب من حسنه، (٢ هـ = ٦٢٤ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373590,"book_id":1386,"shamela_page_id":23,"part":null,"page_num":22,"sequence_num":23,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-354> غزوة أُحُد: </span>بين المسلمين (المهاجرين والأنصار) وبين كفار قريش، وانتهت بهزيمة المسلمين وجرح النبي ﵊ ومقتل ٧٠ صحابياً منهم:<span data-type=\"title\" id=toc-355> حمزة بن عبد المطلب </span>و<span data-type=\"title\" id=toc-356>مصعب بن عمير </span>﵁، سنة ٣ هـ\r\r- حمزة بن عبد المطلب: بن هاشم بن عبد المناف القرشي المكي ثم المدني البدري الشهيد، أبو عمارة وأبو يعلى، أسد الإسلام، سيد الشهداء، عم النبي ﵊، وأخوه من الرضاعة، وأحد الصحابة، ت ٣ هـ\r\r- مصعب بن عمير: بن هاشم بن عبد مناف القرشي العبدري البدري، من بني عبد الدار، صحابي شجاع من السابقين للإسلام، أول سفير في الإسلام، أسلم في مكة وكتم إسلامه، فعلم أهله فوثقوه وحبسوه، فهرب مع من هاجر إلى الحبشة، ثم رجع إلى مكة، وهاجر إلى المدينة، فكان أول من جمع الجمعة فيها، وعرف فيها بـ (المقرئ) ، وأسلم على يده أسيد بن حضير وسعد ابن معاذ، وشهد بدراً، وحمل اللواء يوم أحد، فاستشهد، وكان في الجاهلية فتى مكة، شباباً وجمالاً ونعمة، ولما ظهر الإسلام زهد بالنعيم، وكان يلقب (مصعب الخير) ، (٣ هـ = ٦٢٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-357> عبد الله بن جحش الأسدي: </span>أخ أم المؤمنين زينب بنت جحش، صحابي شهيد، استشهد في غزوة أحد، ت ٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-358> عمرو بن الجموح الأنصاري: </span>صحابي شهيد، استشهد في غزوة أحد، من سادات الأنصار وآخرهم إسلاماً، ت ٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-359> غزو ذات الرقاع: </span>غزوة قام بها النبي ﵊ ضد بني ثعلبة وبني محارب من غطفان لما علم أنهم ينوون غزو المدينة، فخرج إليهم في ٤٠٠ محارب، وقيل: ٧٠٠ محارب، وخلّف في المدينة أبا ذر الغفاري ﵁، سنة ٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-360> بونيفيس الخامس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان الذي بُعث في عهد محمد ﷺ، (٤ هـ = ٦٢٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-361> سعد بن معاذ: </span>صحابي، اهتز عرش الرحمن لموته كما ثبت في الحديث، ت ٥ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373591,"book_id":1386,"shamela_page_id":24,"part":null,"page_num":23,"sequence_num":24,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-362> غزوة الخندق: </span>كانت بين المسلمين وقبيلة قريش وبعض القبائل العربية المتحالفة مع قريش مثل قبيلة غطفان، انتهت بهزيمة قبيلة قريش ومن معهم، سنة ٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-363> غزوة بني قريظة: </span>غزا فيها النبي ﵊ قبيلة (بني قريظة) اليهودية في المدينة النبوية لخيانتهم عهد النبي ﵊ وتعاونهم مع كفار قريش في غزوة الخندق، وانتهت الغزوة بقتل الرجال وسبي النساء والأطفال بعد اشتراط بني قريظة تحكيم سعد بن معاذ ﵁ فيهم، سنة ٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-364> غزوة دومة الجندل: </span>غزا فيها النبي ﵊ بـ ١٠٠٠ رجل من المسلمين - بعض القبائل العربية التي تسكن دومة الجندل التي تقطع الطريق وكانت تقترب من المدينة، فلما علموا أن النبي ﵊ ينوي غزوهم ولو هاربين، سنة ٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-365> صلح الحديبية: </span>بين المسلمين وقبيلة قريش، سنة ٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-366> خسرو الثاني (كسرى أبرويز [المظفر] ) : </span>الإمبراطور الساساني الذي مزق كتاب النبي ﵊، قُتِلَ في (٦ هـ = ٦٢٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-367> قباذ الثاني: </span>الإمبراطور الساساني، (٦ هـ = ٦٢٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-368> غزوة خيبر: </span>غزا فيها النبي ﵊ مدينة خيبر التي يسكنها اليهود، فقد كانت مركز التحالف بين يهود المدينة وقبيلة غطفان، فغزاهم النبي ﵊ بـ ١٤٠٠ رجل من المسلمين، وانتهت بفتح مدينة خيبر سنة ٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-369> أردشير الثالث: </span>الإمبراطور الساساني، قتله جنرالات الجيش سنة (٧ هـ = ٦٣٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-370> شهراباراز: </span>الإمبراطور الساساني، قُتِلَ سنة (٧ هـ = ٦٣٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-371> بوراندخت: </span>الإمبراطورة الساسانية، ابنة الملك خسرو الثاني، قُتِلَتْ أو ماتت سنة (٨ هـ = ٦٣١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-372> أزرميدخت: </span>الإمبراطورة الساسانية، ابنة الملك خسرو الثاني، قُتِلَتْ أو ماتت سنة (٨ هـ = ٦٣١ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373592,"book_id":1386,"shamela_page_id":25,"part":null,"page_num":24,"sequence_num":25,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-373> فتح مكة: </span>فتح النبي ﵊ مكة نتيجة نقض قبيلة قريش لصلح الحديبية، حيث أن حلفاء قريش وهم بنو بكر قد أغاروا على قبيلة خزاعة حلفاء النبي ﵊ نتيجة عداوات قديمة، وأعانت قبيلة قريش قبيلة بني بكر بالسلاح والرجال، فأراد النبي ﵊ فتح مكة فأرسلت قريش أبا سفيان لتفادي الأمر وتجديد الصلح ولكن دون جدوى، وكانت نتيجة هذا الفتح: القضاء على السلطة الوثنية في مكة ولقبيلة قريش وكسر ٣٦٠ صنماً حول الكعبة وتحول أهل مكة للإسلام، سنة ٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-374> غزوة حنين: </span>بين المسلمين وقبيلة (بني ثقيف) في الطائف، انتهت بفتح الطائف وهزيمة (بني ثقيف) ، سنة ٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-375> غزوة مؤته: </span>بين المسلمين والروم البيزنطيين، سبب الغزوة: مقتل رسول النبي ﵊ الحارث بن عمير الأزدي على يد ملك الغساسنة عمرو بن جبلة الغساني الواقع تحت الحماية البيزنطية والحليف للإمبراطورية البيزنطية، كان عدد المسلمين ٣ آلاف مقاتل وعدد الروم البيزنطيين ٢٠٠ مقاتل، قتل من المسلمين ١٣ مقاتلاً وقتل من الروم البيزنطيين أكثر من ٣ آلاف مقاتل، وكانت نتيجة الغزوة: مقتل قادة المسلمين وهم:<span data-type=\"title\" id=toc-378> عبد الله بن رواحة </span>و<span data-type=\"title\" id=toc-376>جعفر بن أبي طالب </span>و<span data-type=\"title\" id=toc-377>زيد بن حارثة</span>، وانسحاب المسلمين بعد قتل الآلاف من الجنود البيزنطيين بفضل حنكة وقيادة خالد بن الوليد ﵁ للمسلمين، سنة ٨ هـ\r\r- جعفر بن أبي طالب: الصحابي الشهيد، استشهد في غزوة مؤتة، ت ٨ هـ\r\r- زيد بن حارثة: صحابي، استشهد في غزوة مؤتة، ت ٨ هـ\r\r- عبد الله بن رواحه: صحابي، استشهد في غزوة مؤتة، ت ٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-379> زينب: </span>بنت النبي ﷺ، ت ٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-380> أم عطية الأنصارية: </span>نسيبة بنت الحارث، صحابية، ت ٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-381> النجاشي ﵁: </span>ملك الحبشة المسلم، ت ٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-382> الحارث بن أبي شمر الغساني: </span>ملك الغساسنة، ت ٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-383> يزدجرد الثالث: </span>آخر إمبراطور ساساني، انتهت الإمبراطورية الساسانية على يد المسلمين في عهده، قُتِلَ في مرو سنة (٨ هـ = ٦٥١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-384> غزوة تبوك: </span>سنة ٩ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373593,"book_id":1386,"shamela_page_id":26,"part":null,"page_num":25,"sequence_num":26,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-385> هرمز الخامس: </span>الإمبراطور الساساني، (٩ هـ = ٦٣٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-386> عبد الله بن أبي بن سلول: </span>رأس المنافقين في المدينة النبوية، ت ٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-387> أم كلثوم: </span>بنت النبي ﷺ، ت ٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-388> عام الوفود: </span>سنة ١٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-389> إبراهيم: </span>ابن النبي ﷺ، ت ١٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-390> فاطمة الزهراء: </span>بنت النبي ﷺ، أمهما خديجة بنت خويلد،، تزوجها علي بن أبي طالب ﵁، وولدت له الحسن والحسين وأم كلثوم وزينب، عاشت بعد أبيها ستة أشهر، وهي أول من جعل له النعش في الإسلام، وهي معصومة عند الإثنى عشرية، ولكن نفى المرجع الشيعي حسين فضل الله عصمتها، ت ١١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-391> النبي ﵊: </span>أبو القاسم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن إسماعيل بن إبراهيم ﵉، اتفق النسابون على هذا النسب، وما فوق هذا النسب اختلف فيه النسابون، أبوه: عبد الله، وأمه: آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب، وهي تعد أفضل نساء قريش نسباً وموضعاً، ولد النبي ﵊ في (مكة) في وهو خاتم الأنبياء، ت ١١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-392> أبو دجانة الأنصاري: </span>صحابي، ت ١١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-393> زيد بن الخطاب: </span>صحابي، ت ١١ أو ١٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-394> عكاشة بن محصن: </span>صحابي، ت ١١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-395> حجة الوداع: </span>سنة ١١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-396> حروب الردة: </span>سنة ١١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-397> الأسود العنسي: </span>عبهلة بن كعب بن غوث، ذو الحمار، أسلم يوم أسلمت اليمن، ثم ارتد عن الإسلام، وادعى النبوة، هلك مقتولاً سنة ١١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-398> غزوة ذات السلاسل: </span>سنة ١٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-399> عبد الله بن سهيل بن عمرو: </span>صحابي، ١٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-400> مسيلمة الكذاب: </span>مسيلمة بن بن ثمامة بن كبير الحنفي الوائلي، ادعى النبوة وتلقب بـ (الرحمن) ، فكان يُقال له: (رحمن اليمامة) ، هلك مقتولاً سنة ١٢ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373594,"book_id":1386,"shamela_page_id":27,"part":null,"page_num":26,"sequence_num":27,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-401> معركة أجنادين: </span>بين المسلمين والإمبراطورية البيزنطية، الجيش الإسلامي بقيادة خالد بن الوليد، سنة ١٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-402> سعد بن عبادة: </span>صحابي، ت ١٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-403> هشام بن العاص: </span>صحابي، ت ١٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-404> ثابت بن قيس: </span>صحابي، استشهد في (معركة أجنادين) ، سنة ١٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-405> أبو بكر الصديق: </span>عبد الله بن أبي قحافة، الخليفة الراشد الأول، أفضل رجل بعد الرسل والأنبياء على الإطلاق، أحب الرجال إلى النبي ﵊، أحد العشرة المبشرين بالجنة، وأحد الخلفاء الراشدين المهديين، جمع القرآن الكريم بعد نصيحة عمر بن الخطاب ﵁، وقام بالحرب ضد المرتدين الذين رفضوا أداء الزكاة، وقاتل جميع من ادعى النبوة في (جزيرة العرب) ، ت ١٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-406> غزوة القادسية: </span>بين المسلمين والإمبراطورية البيزنطية، كان الجيش الإسلامي بقيادة خالد بن الوليد، انتهت بانتصار المسلمين، سنة ١٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-407> هند بنت عتبة: </span>صحابية، أسلمت يوم الفتح، أم أول خليفة أموي (معاوية بن أبي سفيان) ﵁، زوجة زعيم قبيلة قريش (أبو سفيان بن حرب) ﵁، ت ١٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-408> عبد الله بن أم مكتوم: </span>صحابي أعمى، نزلت فيه (سورة عبس) ، ت ١٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-409> النمر بن تولب: </span>الصحابي الحكيم الشاعر، ت ١٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-410> غزوة اليرموك: </span>بين المسلمين والروم البيزنطيين، سنة ١٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-411> عكرمة بن أبي جهل: </span>صحابي، ت ١٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-412> سهيل بن عمرو: </span>صحابي، أسلم فحسن إسلامه، كان مع كفار قريش عندما اتفق مع النبي ﵊ على صلح الحديبية، ت ١٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-413> عتبة بن غزوان: </span>ت ١٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-414> بداية التقويم الهجري في عهد عمر: </span>سنة ١٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-415> فتح بيت المقدس على يد المسلمين: </span>سنة ١٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-416> فتح حمص على يد المسلمين: </span>سنة ١٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-417> ماريه القبطية: </span>زوجة النبي ﵊، ت ١٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-418> بلال بن رباح: </span>صحابي، أول مؤذن في الإسلام، ت ١٧ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373595,"book_id":1386,"shamela_page_id":28,"part":null,"page_num":27,"sequence_num":28,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-419> هونوريوس الأول: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١٧ هـ - ٦٣٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-420> أبو عبيدة بن الجراح: </span>عامر بن عبد الله، صحابي، أحد السابقين الأولين، ومن عزم الصديق على توليته الخلافة، وأشار به يوم السقيفة، لكمال أهليته عند أبي بكر، يجتمع في النسب هو والنبي ﷺ في فهر، شهد له النبي ﷺ بالجنة، وسماه (أمين الأمة) ، ومناقبه شهيرة جمة، ت ١٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-421> معاذ بن جبل: </span>صحابي، أعلم الناس بالحلال والحرام، ت ١٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-422> أبو عبيده عامر بن عبد الله بن الجراح: </span>صحابي، أمين هذه الأمة، ت ١٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-423> أسيد بن حضير: </span>صحابي، فارس الأوس ورئيسهم، ت ١٩ أو ٢٠ هـ\r- فتح قيسارية في بلاد الروم سنة ١٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-424> سيفيرنوس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١٩ هـ - ٦٤٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-425> زينب بنت جحش الأسدية: </span>أم المؤمنين، ت ٢٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-426> عياض بن غنم: </span>ابن عم أبو عبيده بن الجراح، ت ٢٠ هـ\r- فتح تستر سنة ٢٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-427> البراء بن مالك: </span>مات شهيداً في فتح تستر سنة ٢٠ هـ\r- فتح مصر على يد المسلمين سنة ٢٠ هـ\r- معركة هليوبوليس بين المسلمين والروم في مصر سنة ٢٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-428> هيراكليوس (هرقل) : </span>الإمبراطور البيزنطي، هو هرقل الذي بعث له النبي ﵊ رسالة الإسلام، (٢٠ هـ = ٦٤١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-429> قسطنطين الثالث: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٢٠ هـ = ٦٤١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-430> هيراكلوناس: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٢٠ هـ = ٦٤١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-431> فتح الإسكندرية: </span>سنة ٢١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-432> معركة نهاوند: </span>بين المسلمين والفرس الساسانيين، سنة ٢١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-433> خالد بن الوليد: </span>صحابي، سيف الله المسلول، قائد أشهر معارك التاريخ الإسلامي: (كاظمة) التي هزمت الفرس، و (اليرموك) التي هزمت الروم البيزنطيين، ت ٢١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-434> أبي بن كعب: </span>صحابي، كاتب الوحي، ت ٢١ أو ٣٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-435> العلاء بن الحضرمي: </span>ت ٢١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-436> النعمان بن مقرن: </span>ت ٢١ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373596,"book_id":1386,"shamela_page_id":29,"part":null,"page_num":28,"sequence_num":29,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-437> جون (يوحنا) الرابع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٢١ هـ = ٦٤٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-438> سوده بنت زمعة أم المؤمنين: </span>ت ٢٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-439> فتح ليببا: </span>سنة ٢٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-440> عمر بن الخطاب: </span>لقبه (الفاروق) ، ثاني الخلفاء الراشدين المهديين وأحد العشرة المبشرين بالجنة، أفضل رجل بعد الأنبياء والرسل وأبي بكر الصديق ﵁، تزوج النبي ﵊ ابنته حفصة ﵂، تولى الخلافة باستخلاف أبي بكر الصديق ﵁ له، في عهده هزم المسلمون الإمبراطوريتين الساسانية والبيزنطية، وتم فتح بلاد العراق وفارس والشام ومصر، قتله أبو لؤلؤة المجوسي غلام المغيرة بن شعبة ﵁، ت ٢٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-441> الخنساء: </span>صحابية وشاعرة، أجمع أهل العلم بالشعر أنه لم تكن إمرأة قبلها ولا بعدها أعلم بالشعر منها، ت ٢٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-442> وحشي بن حرب: </span>صحابي، قتل حمزة بن عبد المطلب قبل إسلامه، وقتل مسيلمة الكذاب بعد إسلامه في حروب الردة، ت ٢٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-443> صهيب الرومي: </span>صحابي، ت ٢٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-444> عبد الله بن حذافة السهمي: </span>صحابي، أرسله النبي ﵊ بكتابه إلى كسرى الثاني ملك الفرس، ت ٢٨ هـ\r- أم حرام ت ٢٨ هـ\r- فتح خراسان سنة ٢٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-445> أم الدرداء: </span>صحابية، زوجة أبي الدرداء، ت ٣٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-446> نعيم بن مسعود الغطفاني: </span>صحابي، ت ٣٠ هـ\r- جمع القرآن على يد الخليفة الراشد عثمان بن عفان سنة ٣٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-447> العباس بن عبد المطلب: </span>صحابي، عم النبي ﵊، ت ٣٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-448> عبد الله بن مسعود: </span>صحابي، من أبرز علماء التفسير، ت ٣٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-449> أبو الدرداء عويمر بن مالك: </span>صحابي، ت ٣٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-450> عبد الرحمن بن عوف: </span>صحابي، ت ٣٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-451> أبو ذر الغفاري: </span>جندب بن جنادة، صحابي، ت ٣٢ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373597,"book_id":1386,"shamela_page_id":30,"part":null,"page_num":29,"sequence_num":30,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-452> أبو سفيان: </span>صخر بن حرب، صحابي، زعيم قبيلة قريش، أسلم يوم الفتح وحسن إسلامه، ٣٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-453> عبد الله بن زيد الأنصاري: </span>صحابي، ت ٣٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-454> المقداد بن الأسود: </span>صحابي، ت ٣٣ هـ\r- معركة ذات الصواري سنة ٣٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-455> عبادة بن الصامت: </span>صحابي، ت ٣٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-456> أبو طلحة زيد بن سهل الأنصاري: </span>صحابي، ت ٣٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-457> خوله بنت الأزور الأسدية: </span>صحابية، ت ٣٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-458> سلمان الفارسي: </span>صحابي، قال عنه النبي ﵊: (سلمان منا آل البيت) ، ت ٣٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-459> عثمان بن عفان: </span>ثالث الخلفاء الراشديين المهديين، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، وأفضل رجل بعد الأنبياء والرسل وأبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب ﵄، تولى الخلافة بعد عمر بن الخطاب ﵁ بالشورى، ت ٣٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-460> مارتن الأول: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٣٥ هـ = ٦٥٥ م)\r- معركة الجمل سنة ٣٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-461> الزبير بن العوام: </span>صحابي، ت ٣٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-462> طلحة بن عبيد الله: </span>صحابي، ت ٣٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-463> حذيفة بن اليمان: </span>صحابي، ت ٣٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-464> ثيودور الأول: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٣٦ هـ = ٦٥٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-465> معركة صفين: </span>بين<span data-type=\"title\" id=toc-472> علي بن أبي طالب </span>ومعاوية ﵄، سنة ٣٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-466> عمار بن ياسر: </span>الصحابي الشهيد، تم تعذيبه وقتل والديه على يد كفار قريش، ت ٣٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-467> خباب بن الأرت: </span>صحابي، ت ٣٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-468> يعلى بن أمية: </span>صحابي، ت ٣٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-469> صهيب بن سنان: </span>صحابي، ت ٣٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-470> معركة النهروان مع الخوارج: </span>سنة ٣٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-471> سعد القَرِظ: </span>مؤذن مسجد قباء في زمن النبي ﵊، ت ٣٩ هـ\r\r- علي بن أبي طالب: بن عبد المطلب بن هاشم القرشي، أبو الحسن وأبو تراب،، رابع الخلفاء الراشدين، الخليفة الراشد، الإمام الأول من الأئمة الاثنا عشر عند الشيعة الإمامية الإثنى عشرية، (٤٠ هـ = ٦٦١ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373598,"book_id":1386,"shamela_page_id":31,"part":null,"page_num":30,"sequence_num":31,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-473> أم هانئ: </span>فاختة بن أبي طالب، وقيل: عاتكة أو فاطمة، والأشهر الأول، أخت أمير المؤمنين علي ﵁، وبنت عم النبي ﵊، أسلمت عام الفتح في مكة، وهرب زوجها إلى نجران، وماتت بعد أخيها علي ﵁، (٤٠ هـ = ٦٦١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-474> تميم بن أوس الداري: </span>صحابي، صاحب حديث الدجال المشهور، ت ٤٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-475> عبد الله بن سبأ: </span>يهودي أصله من اليمن، قال النوبختي بأنه أول من أظهر التشيع ونادى بالوصية لـ (علي بن أبي طالب ﵁ ، إليه تُنسب (السبئية) من الشيعة، وهم يقول بالبداء وتأليه علي ﵁، مختلفٌ في وجوده: قالت (السلفية) بوجوده وأنه له الدور الكبير في الفتنة بين الصحابة وأنه هو مؤسس مذهب التشيع، وقال المتأخرون من الشيعة بنفي وجوده وأنه شخصية خيالية دفعاً لتهمة تأسيسه للتشيع، واختلف المستشرقون في وجوده، وقال علي سامي النشار بعدم وجوده وقال بأنه قد اتفق المؤرخون السنة والشيعة والمعتزلة على وجود عبد الله بن سبأ، وقد أشار إلى وجود عبد الله بن سبأ ٢٠ عالماً من علماء الشيعة المتقدمين، اضطر العالم الشيعي المعاصر مرتضى العسكري إلى القول بأن علماء الشيعة يضعفون كتاب (رجال الكشي) ولا يعتمدونه - لأن الكتاب احتوى على روايات تثبت وجود عبد الله بن سبأ - بالرغم من أن (رجال الكشي) من أهم وأقدم الكتب الرجالية عند الإثنى عشرية، توفي حوالي سنة ٤٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-476> قيس بن عمرو بن مالك الحارثي النجاشي: </span>شاعر جاهلي، استقر في الكوفة وهجا أهلها، وهدده عمر ﵁ بقطع لسانه، وضربه علي ﵁ على شربه للمسكر في رمضان، ت في حدود ٤٠ هـ = ٦٦٠ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373599,"book_id":1386,"shamela_page_id":32,"part":null,"page_num":31,"sequence_num":32,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-477> بنجامين الأول: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، شهدت بابوبيته ثلاثة أنظمة حاكمة: الاحتلال الفارسي من سنة ٦١٩ م إلى ٦٢٩، الاحتلال البيزنطي قبلها وبعدها حتى الفتح الإسلامي، الفتح الإسلامي سنة ٦٤١ م، (٤٠ هـ = ٦٦١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-478> القعقعاع بن عمرو التميمي: </span>صحابي، ت ٤١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-479> حفصة بنت عمر بن الخطاب: </span>أم المؤمنين زوجة النبي ﵊، ت ٤١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-480> أبو بردة الأنصاري: </span>صحابي، ت ٤١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-481> عمرو بن العاص: </span>صحابي، ولاّه عمر بن الخطاب ﵁ على مصر بعد فتحها، ت ٤٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-482> عبد الله بن سلام: </span>صحابي، كان من علماء اليهود فأسلم، ت ٤٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-483> أم حبيبة بنت أبي سفيان: </span>أم المؤمنين زوجة النبي ﵊، ت ٤٤ أو ٤٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-484> أبو موسى الأشعري: </span>صحابي، ت ٤٤ أو ٥٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-485> دحية الكلبي: </span>صحابي، قال النبي ﵊: (يأتيني جبريل في صورة دحية) ، كان يُضرب به المثل في حسن الصورة، ت ٤٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-486> زيد بن ثابت: </span>صحابي، شاعر رسول الله ﵌، ت ٤٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-487> سالم بن عمير: </span>أحد البكائين المذكورين في القرآن، ت ٤٦ هـ\r- سلمة بن الأكوع ت ٤٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-488> قسطنس الثاني: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٤٨ هـ ٦٦٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-489> الحسن بن علي بن أبي طالب: </span>صحابي، سيد شباب أهل السنة، الخليفة الراشد الخامس، الإمام الثاني عند الشيعة الإمامية الإثنى عشرية، تولى الخلافة بعد مقتل أبيه علي ﵁، ت ٤٩ أو ٥٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-490> ميزيزيوس: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٤٩ هـ ٦٦٩ م)\r- فتح أفريقية على يد القائد عقبة بن نافع سنة ٥٠ هـ\r- فتح تونس سنة ٥٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-491> صفية بنت حيي بن أخطب: </span>أم المؤمنين، ت ٥٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-492> جويرية بنت الحارث: </span>أم المؤمنين، ت ٥٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-493> كعب بن مالك: </span>صحابي، ت ٥٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-494> المغيرة بن شعبة: </span>صحابي، ت ٥٠ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373600,"book_id":1386,"shamela_page_id":33,"part":null,"page_num":32,"sequence_num":33,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-495> صلاءة بن عمرو بن مالك الأودي: </span>ويكنى أبا ربيعة، ولقبه (الأفوه) ، وهو جاهلي قديم، وذكر بعض المؤرخين أنه أدرك المسيح ﵇، وهو قول ضعيف، ويعد أول من ذكر في شعره الطير التي تتبع الجيش لتصيب من لحوم القتلى، مات نحو ٥٠ ق هـ (٧٥٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-496> سعيد بن زيد: </span>صحابي، ت ٥١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-497> ميمونة بنت الحارث العامرية الهلالية: </span>أم المؤمنين، أم المؤمنين، ت ٥١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-498> أبو أيوب الأنصاري: </span>خالد بن زيد بن كليب الخزرجى، ت ٥٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-499> عمران بن حصين: </span>أبو نجيد الخزاعي، من علماء الصحابة، أسلم عام خيبر، (٥٢ هـ = ٦٧٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-500> ثيودور الأول: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٥٢ هـ = ٦٧٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-501> عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق: </span>صحابي، خال المؤمنين، ت ٥٣ هـ\r- إدخال نظام المآذن في بناء المساجد على يد مسلمة بن مخلد سنة ٥٣ هـ\r- فتح بلاد ما وراء النهر سنة ٥٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-502> حسان بن ثابت: </span>شاعر النبي ﵊، ت ٥٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-503> أسامة بن زيد: </span>صحابي، ت ٥٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-504> أم جويرية بنت أبي سفيان: </span>صحابية، ت ٥٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-505> حكيم بن حزام: </span>ابن أخ خديجة أم المؤمنين ت ٥٤ هـ\r- فتح جزيرة كريت سنة ٥٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-506> ثوبان: </span>صحابي، مولى رسول الله ﷺ، ت ٥٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-507> سعد بن أبي وقاص: </span>صحابي، ت ٥٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-508> أديوداتوس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٥٦ هـ = ٦٧٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-509> أبو هريرة: </span>عبد الرحمن بن صخر، أكثر الصحابة رواية عن النبي ﵊، ت ٥٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-510> أغاثو: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٥٧ هـ = ٦٧٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-511> فتح الجزائر: </span>سنة ٥٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-512> جبير بن مطعم: </span>صحابي، ت ٥٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-513> عائشة بنت أبي بكر: </span>أم المؤمنين، أحب النساء إلى النبي ﵊، أفقه نساء الأمة على الإطلاق بالاتفاق، ت ٥٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-514> عقبة بن عامر: </span>صحابي، ت ٥٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-515> شداد بن أوس: </span>صحابي، ت ٥٨ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373601,"book_id":1386,"shamela_page_id":34,"part":null,"page_num":33,"sequence_num":34,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-516> دونوس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٥٨ هـ = ٦٧٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-517> سعيد بن العاص: </span>صحابي، ت ٥٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-518> معقل بن يسار: </span>ت ٥٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-519> الحطيئة: </span>الشاعر، كان هجاءً إلى درجة أنه هجا أباه وعمه وخاله وأمه وحتى نفسه، ت ٥٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-520> قيس بن سعد بن عبادة: </span>ت ٥٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-521> معاوية بن أبي سفيان: </span>بن حرب، الخليفة الأموي الأول، خال المؤمنين، كاتب الوحي، ت ٦٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-522> شيطان الطاق أو مؤمن الطاق: </span>أبو جعفر محمد علي بن نعمان الأحول الكوفي، فقيه إثنى عشري مناظر، كان معتزلياً، إليه تُنسب فرقة (الشيطانية) أو (النعمانية) ، وهي من فرق المعتزلة عند المقريزي ومن فرق الشيعة عند الشهرستاني، كان يتهم أبا حنيفة بالتناسخ، وكان أبو حنيفة يتهمه بالرجعة، وقد لقبه بـ (شيطان الطاق) ، والشيعة تلقبه (مؤمن الطاق) ، نسبة إلى دكانه في طاق من أسواق الكوفة، وقد رد عليه هشام بن الحكم في كتابه (الرد على شيطان الطاق) ، وكان يشارك هشام بن الحكم في مقالة (الله يعلم الأشياء بعد وقوعها) ، وكان يسب كبار الصحابة كأبي بكر وعمر ﵄، من مؤلفاته: (افعل لا تفعل) و (الاحتجاج) في الإمامة و (الكلام الخوارج) ، (٦٠ هـ = ٧٧٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-523> جون (يوحنا) الثالث: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٦٠ هـ = ٦٨٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-524> الحسين بن علي بن أبي طالب: </span>سيد شباب أهل الجنة، الإمام الثالث من الأئمة الإثنى عشر عند الشيعة الإمامية الإثنى عشرية، وعده شيعة الكوفة بنصرته ضد الخليفة الأموي الثاني يزيد بن (معاوية ﵁ ثم خذلوه وقتلوه هو وأبناءه بكربلاء بقيادة عبيد الله بن زياد، ت ٦١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-525> أغاثو: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٦١ هـ = ٦٨١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-526> أبو مسلم الخولاني: </span>سيد التابعين كما قال الذهبي، ت ٦٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-527> أم سلمة: </span>هند بنت أمية المخزومية، أم المؤمنين، ت ٦٢ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373602,"book_id":1386,"shamela_page_id":35,"part":null,"page_num":34,"sequence_num":35,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-528> عبد الله بن عمرو بن العاص: </span>صحابي، ت ٦٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-529> بريدة بن الحصيب: </span>صحابي، ت ٦٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-530> مسروق بن الأجدع: </span>بن مالك الهمداني الوادعي، أبو عائشة، محدث، قدم المدينة في أيام أبي بكر الصديق وسكن الكوفة وشهد حروب علي ﵁، وكان أعلم بالفتيا من شريح القاضي، وشريح أبصر منه بالقضاء، ت ٦٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-531> عقبة بن نافع: </span>ت ٦٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-532> ليو الثالث: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٦٣ هـ = ٦٨٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-533> يزيد (الأول) بن معاوية بن أبي سفيان: </span>الخليفة الأموي الثاني، في عهده قتل الحسين بن علي ﵄ عندما كان متوجهاً إلى شيعة الكوفة للخروج عليه، ورمى الجيش الأموي الكعبة بالمنجنيق، ت ٦٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-534> قسطنطين الرابع: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٦٥ هـ = ٦٨٥ م)\r- الربيع بن خثيم ت ٦٥ هـ\r- النعمان بن بشير ت ٦٥ هـ\r- الحارث بن عبد الله الأعور ت ٦٥ هـ\r- انتهاء بابوية بينيدِكت الثاني بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان (٢٨ هـ = ٦٤٩ م) ، سنة وفاته مجهولة.\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-535> مروان بن الحكم: </span>الخليفة الأموي الثالث، ت ٦٥ هـ\r- شمر بن ذي الجوشن قبحه الله - الذي قتل الحسين بن علي ﵄ قُتِلَ سنة ٦٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-536> خَوْلي بن يزيد الأصبحي - قبحه الله </span>-: الذي اختز رأس الحسين بن علي ﵄ قُتِلَ سنة ٦٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-537> عمر بن سعد أبي وقاص: </span>أمير الجيش الذي قتل الحسين بن علي ﵄، له روايات في كتب السنة، ووثقه أهل العلم، قُتِلَ سنة ٦٦ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373603,"book_id":1386,"shamela_page_id":36,"part":null,"page_num":35,"sequence_num":36,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-538> المختار بن أبي عبيد: </span>أبو إسحاق بن مسعود الثقفي، إليه تُنسب فرقة (المختارية) من الشيعة، أحد الشجعان، عاهد عبد الله بن الزبير وشهد معه بداية حربه مع الحصين بن نمير، ثم ذهب إلى الكوفة وتتبع قتلة الحسين ﵁ فقتل الكثير منهم فجذب أنظار الناس إليه لا سيما الشيعة الذين يتظاهرون بنصرة أهل البيت، وكان متلوناً كذاباً ادعى النبوة وقال فيه أتباعه بذلك، وقد اشتهر عنه وعن أتباعه القول بـ (البداء) ، دخل في معارك مع مصعب بن الزبير فحاصره في قصر الكوفة حتى قتل سنة ٦٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-539> جون (يوحنا) الخامس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٦٧ هـ = ٦٨٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-540> الأحنف بن قيس: </span>أبو بحر المنقري التميمي، سيد تميم، أحد العظماء الدهاة الفصحاء الشجعان الفاتحين. يضرب له المثل في الحلم، أدرك النبي ﵊ ولم يره، ووفد على عمر ﵁ حين آلت إليه الخلافة، شهد الفتوح في خراسان، واعتزل الفتنة يوم الجمل ثم شهد صفين مع علي ﵁، (٦٨ هـ = ٦٩١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-541> عبد الله بن عباس: </span>صحابي وعالم مفسر، ابن عم النبي ﵊، لقبه (ترجمان القرآن) ، دعا له النبي ﵊ فقال: (اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل) ، ت ٦٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-542> أبو واقد الليثي: </span>عوف بن الحارث، ت ٦٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-543> عدي بن حاتم: </span>الأمير الشريف، صحابي، يُضرب المثل بجوده، ت ٦٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-544> كونون: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٦٨ هـ = ٦٨٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-545> قيس بن الملوح: </span>الشاعر، مجنون بني عامر، قيل أنه توفي سنة ٧٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-546> النابغة الجعدي: </span>شاعر زمانه، له صحبة ورواية، عاش في حدود سنة ٧٠ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373604,"book_id":1386,"shamela_page_id":37,"part":null,"page_num":36,"sequence_num":37,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-547> مصعب بن الزبير بن العوام: </span>أبو عبد الله الأسدي القرشي، أحد الولاة الأبطال في صدر الإسلام، ساهم في تثبيت ملك أخيه عبد الله في الحجاز والعراق، وولاه أخوه على البصرة، وهزم المختار الثقفي وقتله، وقاتل جيش عبد الملك بن مروان لما هاجمه في العراق، فقتل في ذلك، وحمل رأسه إلى عبد الملك بن مروان سنة ٧١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-548> ابن الأشتر: </span>إبراهيم بن مالك بن الأشتر بن الحارث النخعي، قائد شجاع، شهد وقائع مع مصعب بن الزبير وولى له الولايات وقاد جيوشه في مواطن الشدة، قتل في حرب مصعب بن الزبير مع عبد الملك بن مروان سنة ٧١ هـ\r- بناء قبة الصخرة حيث صلى عمر بن الخطاب على يد عبد الملك بن مروان سنة ٧٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-549> البراء بن عازب: </span>صحابي، ت ٧٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-550> إسحاق: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٧٢ هـ = ٦٩٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-551> عبد الله بن عمر: </span>بن الخطاب، من صغار الصحابة وكبار علماء الأمة، ت ٧٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-552> عبد الله بن الزبير: </span>الخليفة الأموي الرابع، ت ٧٣ هـ\r- ضرب الدنانير الذهبية لأول مرة في الإسلام في عهد الخليفة عبد الملك بن مروان سنة ٧٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-553> أسماء بنت أبي بكر: </span>صحابية، ت ٧٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-554> رافع بن خديج: </span>ت ٧٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-555> أبو سعيد الخدري: </span>سعد بن مالك بن سنان، صحابي، ت ٧٤ هـ\r- مالك بن الحويرث ت ٧٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-556> أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب: </span>حفيدة النبي ﷺ، ت ٧٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-557> الأسود بن يزيد: </span>ت ٧٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-558> شبيب بن يزيد: </span>من شجعان الخوارج، خرج على الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان سنة ٧٦ هـ أيام ولاية الحجاج بن يوسف الثقفي في العراق، ت ٧٧ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373605,"book_id":1386,"shamela_page_id":38,"part":null,"page_num":37,"sequence_num":38,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-559> غزالة: </span>حرورية خارجية، امرأة شبيب بن يزيد بن نعيم الشيباني الحروري، مشهورة بالشجاعة والفروسية، خرجت مع زوجها على عبد الملك بن مروان سنة ٧٦ هـ أيام ولاية الحجاج في العراق، فكانت تقاتل في الحروب قتال الأبطال، أشهر أخبارها: فرار الحجاج منها في إحدى الوقائع أو تحصنه منها حين أرادت دخول الكوفة، لذا عيّره بها زوجها شبيب فقال: أسدٌ علي وفي الحرب نعامةٌ ... ) ، قتلها خالد بن عتاب الرياحي - بعد غرق زوجها شبيب - سنة (٧٧ هـ = ٦٩٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-560> جابر بن عبد الله الأنصاري: </span>صحابي، ت ٧٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-561> عبد الرحمن بن غنم: </span>من كبار التابعين، ٧٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-562> عبد الله بن جعفر بن أبي طالب: </span>صحابي، ت ٨٠ هـ\r- معركة وادي العذاري بين جيش القائد المسلم حسان بن النعمان بن المنذر وجيش الكاهنة البربرية وتنتهي بهزيمة وهروب الكاهنة سنة ٨٠ هـ\r- النعمان بن المنذر أحد ملوك العرب ولي المغرب ت ٨٠ هـ\r- حسان بن النعمان بن المنذر أمير المغرب ت ٨٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-563> معبد بن عبد الله الجهني: </span>أول من تكلم في (القدر) في زمن الصحابة، ت ٨٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-564> سِميون (سمعون) الأول: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٨٠ هـ = ٧٠٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-565> أبو أمامه الباهلي: </span>صحابي، ت ٨١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-566> محمد بن الحنفية: </span>محمد بن علي بن أبي طالب، ت ٨١ هـ\r- تعريب الدواوين التي كانت تتبع النظام الفارسي بأمرٍ من الخليفة عبد الملك بن مروان سنة ٨١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-567> شقيق بن سلمة: </span>ت ٨٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-568> عبد الرحمن بن أبي ليلى: </span>محدث، قُتل سنة ٨٢ هـ\r- بناء مدينة تونس وجامع الزيتونة وإنشاء دارٍ لصناعة الأساطيل على يد حسان بن النعمان سنة ٨٢ هـ\r- معركة بئر الكاهنة بين حسان بن النعمان وبين الكاهنة وفلولها الهاربة، تنتهي بقتل الكاهنة، سنة ٨٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-569> كونون: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٨٢ هـ = ٧٠١ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373606,"book_id":1386,"shamela_page_id":39,"part":null,"page_num":38,"sequence_num":39,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-570> سيرغيوس الأول: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٨٢ هـ = ٧٠١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-571> المهلب بن أبي صفرة: </span>الأمير البطل قائد الكتائب، ت ٨٢ هـ وقيل ٨٣ هـ\r- بداية بناء مدينة واسط على يد الحجاج بن يوسف الثقفي بالعراق بين الكوفة والبصرة سنة ٨٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-572> عمران بن حطان: </span>أبو سماك السدوسي الشيباني الوائلي، من أعيان العلماء لكنه من رؤوس الخوارج (الصفرية) وخطيبهم وشاعرهم، أدرك جماعة من الصحابة وروى عنهم، (٨٤ هـ = ٧٠٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-573> أويس القرني: </span>أبو عمرو المرادي اليماني، تابعي زاهد، سيد التابعين في زمانه، ورد فيه حديث نبوي: (خير التابعين رجل يقال له: أويس) (١) ، من شيوخه: عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب ﵄، من تلاميذه: عبد الرحمن بن أبي ليلى، ت ٨٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-574> ليونتيوس: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٨٥ هـ ٧٠٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-575> تايبيريوس الثالث: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٨٥ هـ = ٧٠٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-576> عبد الله بن إباض: </span>المري التميمي، إليه تُنسب الفرقة الإباضية، (٨٦ هـ = ٧٠٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-577> جون (يوحنا) السادس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٨٦ هـ = ٧٠٥ م)\r- انتهاء بناء مدينة واسط على يد الحجاج بن يوسف الثقفي بالعراق بين الكوفة والبصرة سنة ٨٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-578> جون (يوحنا) السابع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٨٨ هـ = ٧٠٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-579> فتح السند: </span>سنة ٨٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-580> فتح بخارى: </span>سنة ٨٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-581> ربعي بن حراش: </span>محدث، ت ٨٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-582> نصر بن عاصم الليثي: </span>أول العلماء في علم النحو، أخذه من أبي الأسود الدؤلي، كان خارجياً ثم أصبح من أهل السنة، (٨٩ هـ = ٧٠٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-583> سيسينيون: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٨٩ هـ = ٧٠٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-584> الأخطل: </span>الشاعر، ت ٩٠ هـ ... ... ... ... ...\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-585> أنس بن مالك: </span>صحابي، خادم الرسول ﵊، ت ٩١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-586> سهل بن سعد الساعدي: </span>ت ٩١ هـ","footnotes":"(١) - رواه مسلم.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373607,"book_id":1386,"shamela_page_id":40,"part":null,"page_num":39,"sequence_num":40,"body":"- معركة وادي بكة بين جيش القائد المسلم طارق بن زياد وجيش القوط وتستمر ٨ أيام وتنتهي بسحق جيش القوط سنة ٩٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-587> عبد الملك بن مروان: </span>الخليفة الأموي الخامس، ت ٩٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-588> فتح سمرقند على يد المسلمين: </span>سنة ٩٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-589> جستنيان الثاني: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٩٣ هـ = ٧١١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-590> سعيد بن المسيب: </span>بن حزن بن أبي وهب المخزومي القرشي، أحد الفقهاء السبعة، اتفق علماء الحديث على أن مرسلاته أصح المراسيل، ت ٩٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-591> عروة بن الزبير بن العوام: </span>الأسدي المدني، أحد الفقهاء السبعة، ت ٩٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-592> أبو العالية: </span>ت ٩٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-593> معركة السواقي: </span>تنتهي بالقضاء على دولة القوط في الأندلس والاستيلاء على طليطلة بعد اتحاد جيشي طارق بن زياد و<span data-type=\"title\" id=toc-605>موسى بن نصير </span>سنة ٩٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-594> زين العابدين: </span>علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، ت ٩٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-595> أبو بكر بن عبد الرحمن: </span>أحد الفقهاء السبعة، ت ٩٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-596> سعيد بن جبير: </span>ت ٩٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-597> الحجاج بن يوسف الثقفي: </span>والي الكوفة، ناصبي، ولاّه الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان على العراق، قتل سعيد بن جبير، ت ٩٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-598> مطرِّف بن عبد الله الشخير: </span>ت ٩٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-599> فيليبيكوس: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٩٥ هـ = ٧١٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-600> الوليد بن عبد الملك: </span>الخليفة الأموي السادس، ت ٩٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-601> إبراهيم بن يزيد النخعي: </span>محدث، فقيه العراق، ت ٩٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-602> قتيبة بن مسلم: </span>الأمير الفاتح، القائد المجاهد، من مفاخر العرب، ابن أخت الحجاج بن يوسف الثقفي، اغتيل سنة (٩٦ هـ = ٧١٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-603> أناستاسيوس الثاني: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٩٦ هـ = ٧١٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-604> قسطنطين: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٩٦ هـ = ٧١٥ م)\r\r- موسى بن نصير: قائد مجاهد، فتح بلاد المغرب، ت ٩٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-606> ثيودوسيوس الثالث: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٩٨ هـ = ٧١٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-607> سليمان بن عبد الملك: </span>الخليفة الأموي السابع، ت ٩٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-608> خارجة بن زيد بن ثابت: </span>أحد الفقهاء السبعة، ت ٩٩ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373608,"book_id":1386,"shamela_page_id":41,"part":null,"page_num":40,"sequence_num":41,"body":"- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أحد الفقهاء السبعة ت ٩٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-609> شهر بن حوشب: </span>محدث، ضعيف في الحديث، ت ١٠٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-610> أبو عثمان النهدي: </span>ت ١٠٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-611> أبو حازم الأشجعي: </span>صاحب أبي هريرة، ت ١٠٠ هـ\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-612>القرن الثاني</span>\r-<span data-type=\"title\" id=toc-613> عمر بن عبد العزيز: </span>الخليفة الأموي الثامن، لقبه (أشج بني أمية) ، ت ١٠١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-614> أبو صالح السمان: </span>ذكوان بن عبد الله، مولى أم المؤمنين جويرية، ت ١٠١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-615> طارق بن زياد: </span>فاتح الأندلس، ت ١٠٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-616> مجاهد بن جبر: </span>أبو الحجاج المكي، قال الذهبي: (شيخ القراء والمفسرين) ، أخذ التفسير عن عبد الله بن عباس، ت ١٠٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-617> الضحاك بن مزاحم: </span>الهلالي الخراساني، صاحب التفسير، ت ١٠٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-618> عطاء بن يسار: </span>أخو<span data-type=\"title\" id=toc-628> سليمان بن يسار</span>، ت ١٠٣ هـ\r- فتح قيسارية مرة أخرى في بلاد الروم ت ١٠٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-619> الشعبي: </span>أبو عمرو عامر بن شراحيل الهمداني، محدث، من شيوخه: أبو هريرة وعائشة وابن عمر وغيرهم من الصحابة ﵃، ومن تلاميذه: مكحول الشامي وعطاء بن السائب والإمام أبي حنيفة، ت ١٠٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-620> عبد الرحمن بن حسان بن ثابت: </span>شاعر ابن شاعر، ت ١٠٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-621> عكرمة: </span>محدث مفسر، ت ١٠٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-622> أبان بن عثمان بن عفان: </span>أول من كتب في السيرة النبوية، شارك في معركة الجمل مع عائشة ﵂، من رواة الحديث الثقات، ومن فقهاء المدينة أهل الفتوى، (١٠٥ هـ = ٧٢٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-623> يزيد بن عبد الملك: </span>الخليفة الأموي التاسع، ت في شعبان ١٠٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-624> هشام بن عبد الملك: </span>الخليفة الأموي العاشر، ت في ربيع الأول ١٠٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-625> سالم بن عبد الله بن عمر: </span>ت ١٠٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-626> طاووس بن كيسان: </span>ت ١٠٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-627> سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب: </span>أحد الفقهاء السبعة، ت ١٠٧ هـ\r\r- سليمان بن يسار: أحد الفقهاء السبعة، ت ١٠٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-629> القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق: </span>أحد الفقهاء السبعة، ت ١٠٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-630> أبو الطفيل الليثي: </span>آخر الصحابة موتاً، ت ١١٠ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373609,"book_id":1386,"shamela_page_id":42,"part":null,"page_num":41,"sequence_num":42,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-631> الحسن البصري: </span>من شيوخه: عائشة ﵁، ت ١١٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-632> محمد بن سيرين: </span>ت ١١٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-633> الفرزدق: </span>الشاعر، ت ١١٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-634> جرير بن عطية: </span>الشاعر، ت ١١٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-635> إلكسندر الثاني: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (١١٠ هـ = ٧٢٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-636> غريغوري الثاني: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١١٢ هـ = ٧٣١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-637> كوسماس الأول: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (١١٢ هـ = ٧٣٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-638> طلحة بن مصرف: </span>محدث، شيخ الإسلام، ت ١١٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-639> مكحول الدمشقي: </span>ت ١١٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-640> معركة بلاط الشهداء: </span>بين جيش القائد المسلم<span data-type=\"title\" id=toc-643> عبد الرحمن الغافقي </span>وجيش الفرنجة بقيادة شارل مارتل بالقرب من مدينة بواتييه وتنتهي بانتصار الفرنجة وقتل عبد الرحمن الغافقي سنة ١١٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-641> أبو جعفر الباقر بن زين العابدين: </span>محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ت ١١٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-642> عطاء بن أبي رباح: </span>الإمام شيخ الإسلام، ت ١١٤ هـ\r\r- عبد الرحمن الغافقي: القائد المجاهد، ت ١١٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-644> عبد الله بن بريدة بن الحصيب: </span>محدث، شيخ مرو وقاضيها، ت ١١٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-645> القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود: </span>الإمام المجتهد، قاضي الكوفة، ت ١١٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-646> نافع مولى ابن عمر: </span>أبو عبد الله نافع بن جرجيس، محدث، أثبت الناس فيه: عبيد الله بن عمر ومالك وأيوب وابن جريج، ت ١١٧ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373610,"book_id":1386,"shamela_page_id":43,"part":null,"page_num":42,"sequence_num":43,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-647> قتادة بن دعامة: </span>بن عزيز، وقيل: ابن عكابة، السدوسي البصري، محدث مدلس، حجة بالإجماع إذا صرح بالسماع، ولم يتوقف أحدٌ في صدقه وعدالته وحفظه، قال الذهبي: (ولعل الله يعذر أمثاله ممن تلبس ببدعة يريد بها تعظيم الباري وتنزيهه ... ) ، من شيوخه: أنس بن مالك وسعيد بن المسيب والحسن البصري وأبو العالية وعكرمة مولى ابن عباس وشهر بن حوشب ومحمد بن سيرين ونصر بن عاصم وعامر الشعبي، من تلاميذه: أيوب السختياني وابن أبي عروبة ومعمر بن راشد ومسعر بن كدام وشعبة بن الحجاج وحماد بن سلمة، ت ١١٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-648> عبد الرحمن بن هرمز الأعرج: </span>مؤسسة المدرسة اللغوية في عصر التابعين، سلفي، كان أول من أظهر علم العربية في المدينة النبوية، (١١٧ هـ = ٧٣٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-649> عمرو بن شعيب: </span>ت ١١٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-650> علي بن عبد الله بن عباس: </span>ت ١١٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-651> محمد بن إبراهيم التيمي: </span>ت ١٢٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-652> حماد بن أبي سليمان: </span>فقيه العراق، ت ١٢٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-653> مسلمة بن عبد الملك بن مروان: </span>الأمير الضرغام، قائد الجيوش، ت ١٢٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-654> زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب: </span>أخو جعفر الباقر، إليه تُنسب (الزيدية) ، ت ١٢٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-655> ليو الثالث (السوري) : </span>الإمبراطور البيزنطي، (١٢٣ هـ = ٧٤١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-656> سعيد بن أبي سعيد المقبري: </span>أبو سعد كيسان الليثي مولاهم المدني، محدث، كان من أوعية الحديث، اختلط قبل موته، قال الذهبي: (ما أحسبه روى شيئاً في مدة اختلاطه، وكذلك لا يوجد له شيءٌ منكر) ، حديثه مخرج في الصحاح، أثبت الناس فيه: الليث بن سعد، من شيوخه: أبوه وعائشة وأبو هريرة وسعد بن أبي وقاص وأم سلمة وابن عمر وأبو سعيد الخدري، من تلاميذه: ابن أبي ذئب ومالك والليث بن سعد وإبراهيم بن طهمان، ت ١٢٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-657> الزهري: </span>محمد بن شهاب، ت ١٢٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-658> غريغوري الثالث: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١٢٤ هـ = ٧٤١ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373611,"book_id":1386,"shamela_page_id":44,"part":null,"page_num":43,"sequence_num":44,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-659> ثيودوسيوس الثاني: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (١٢٤ هـ = ٧٤٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-660> هشام بن عبد الملك: </span>الخليفة الأموي الحادي عشر، ت ١٢٥ هـ\r- نهاية حكم الإمبراطور البيزنطي أرتاباسدوس (١٢٥ هـ = ٧٤٣ م) ، سنة وفاته مجهولة.\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-661> عمرو بن دينار: </span>شيخ الحرم، إمام حافظ، ت ١٢٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-662> دراج بن سمعان أبو السمح: </span>ت ١٢٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-663> الكميت بن زيد الأسدي: </span>مقدم شعراء وقته، ت ١٢٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-664> محمد بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق: </span>الإمام الثبت الفقيه، ت ١٢٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-665> سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف: </span>من أجلة أهل المدينة وقدماء شيوخهم، ت ١٢٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-666> بكير بن عبد الله الأشج المدني: </span>ت ١٢٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-667> الوليد بن يزيد بن عبد الملك: </span>الخليفة الأموي الثاني عشر، ت في جمادى الآخرة ١٢٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-668> يزيد بن الوليد بن عبد الملك: </span>الخليفة الأموي الثالث عشر، الملقب بـ (الناقص) ، ت في ذي الحجة ١٢٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-669> عاصم بن أبي النجود: </span>ابن بهدلة، مقرئ العصر، ثبتٌ في القراءة صدوق الحديث ولكن في حفظه شيء، حديثه في الكتب الستة ولكن في الصحيحين (متابعة) ، من صغار التابعين، من شيوخه: أبو عبد الرحمن السلمي وزر بن حبيش، تلاميذه: عطاء بن أبي رباح وأبو صالح السمان وسليمان التيمي وأبو عمرو بن العلاء وشعبة والثوري وحماد بن سلمة وأبو عوانة وأبو بكر بن عياش\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-670> عبد الله بن دينار: </span>مولى ابن عمر، ت ١٢٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-671> السدي الكبير: </span>إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة المفسر، ت ١٢٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-672> أبو إسحاق السبيعي: </span>ت ١٢٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-673> الجهم بن صفوان: </span>أبو محرز السمرقندي، وقيل: الترمذي، إليه تنسب (الجهمية) ، قال بخلق القرآن وتعطيل الأسماء والصفات والجبر وفناء الجنة والنار، من شيوخه: الجعد بن درهم، قُتل على يد سلم بن أحوز المازني بمرو في سنة ١٢٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-674> عبد الله بن ذكوان: </span>أبو الزناد، ت ١٣٠ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373612,"book_id":1386,"shamela_page_id":45,"part":null,"page_num":44,"sequence_num":45,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-675> أيوب السختياني: </span>أبو بكر بن أبي تميمة كيسان العنزي مولاهم البصري الأدمي، محدث من صغار التابعين، إليه المنتهى في الاتقان، من شيوخه: أبو العالية الرياحي وسعيد بن جبير ومجاهد بن جبر والحسن البصري ومحمد بن سيرين والزهري وعمرو بن دينار وعكرمة مولى بن عباس وعطاء بن أبي رباح وعمرو بن شعيب وقتادة ونافع مولى ابن عمر، من تلاميذه: محمد بن سيرين وعمرو بن دينار والزهري وقتادة وشعبة وسفيان الثوري وسفيان بن عيينة ومالك ومعمر وحماد بن سلمة وحماد بن زيد وإسماعيل بن علية وهشيم بن بشير، ت ١٣١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-676> علي بن زيد بن جدعان: </span>الإمام العالم الكبير ت ١٣١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-677> واصل بن عطاء الغزّال: </span>رأس المعتزلة، ت ١٣١ هـ\r- معركة الزاب الكبرى سنة ١٣٢ هـ بين الأمويين بقيادة الخليفة الأموي مروان بن محمد والعباسيين بقيادة الخليفة العباسي<span data-type=\"title\" id=toc-683> السفاح </span>والتي انتهت بقتل الخليفة الأموي<span data-type=\"title\" id=toc-679> مروان الحمار</span>\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-678> إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك: </span>الخليفة الأموي الرابع عشر، ت ١٣٢ هـ (خلع سنة ١٢٦ هـ)\r\r- مروان الحمار: الخليفة الأموي الخامس عشر، قتل سنة ١٣٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-680> همام بن منبه: </span>صاحب (الصحيفة الصحيحة) ، ت ١٣٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-681> منصور بن المعتمر: </span>محدث، ت ١٣٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-682> زكاري: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١٣٤ هـ = ٧٥٢ م)\r\r- السفاح: أبو عبد الله، الخليفة العباسي الأول، ت ١٣٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-684> ربيعة الرأي: </span>ربيعة بن أبي عبد الرحمن بن فروخ التميمي المدني، الإمام عالم الوقت، من تلاميذه: الإمام مالك، ت ١٣٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-685> زيد بن أسلم: </span>الإمام الحجة القدوة، من شيوخه: عبد الله بن عمر وجابر بن عبد الله، من تلاميذه: الإمام مالك، ت ١٣٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-686> عطاء بن السائب: </span>محدث، ت ١٣٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-687> أبو مسلم الخراساني: </span>الأمير، صاحب الدعوة العباسية، هازم جيوش الدولة الأموية، القائم بإنشاء الدولة العباسية، كان من أكبر الملوك في الإسلام، وكان سفاكاً للدماء، ت ١٣٦ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373613,"book_id":1386,"shamela_page_id":46,"part":null,"page_num":45,"sequence_num":46,"body":"- بداية الإمارة الأموية في قرطبة بالأندلس على يد عبد الرحمن الداخل سنة ١٣٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-688> ستيفن الثاني: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١٣٩ هـ = ٧٥٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-689> أبان بن تغلب البكري: </span>قارئ لغوي، من غلاة الشيعة، ثقة في الحديث، ت ١٤١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-690> عمرو بن عبيد: </span>الزاهد العابد، رأس المعتزلة، (١٤٣ هـ - ٧٦١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-691> علي بن أبي طلحة: </span>ت ١٤٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-692> ليث بن أبي سليم: </span>من رواة الحديث المشهورين، ضعيف لسوء حفظه، ت ١٤٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-693> يحيى بن سعيد الأنصاري: </span>تلميذ الفقهاء السبعة، ت ١٤٤ هـ\r- تأسيس مدينة بغداد على يد الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور وبناء جامع بغداد سنة (١٤٥ هـ = ٧٦٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-694> هشام بن عروة: </span>بن الزبير بن العوام، الإمام الثقة شيخ الإسلام، ت ١٤٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-695> الحجاج بن أرطأة: </span>محدث، ضعيف مدلس، ت ١٤٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-696> رؤبة بن العجاج: </span>الراجز، من أعراب البصرة، ت ١٤٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-697> عبد الله بن المقفع: </span>أحد البلغاء الفصحاء، من مؤلفاته: الدرة اليتيمة، ت ١٤٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-698> محمد بن السائب الكلبي: </span>علامة أخباري مفسر، شيعي المذهب، كان رأساً في الأنساب شيعي متروك الحديث، ت ١٤٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-699> الأعمش: </span>سليمان بن مهران، محدث، ثقة حافظ عارف بالقراءات لكنه يدلس، وهو ليّن في القراءات، ت ١٤٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-700> عبد الله بن علي بن عبد الله بن عباس: </span>من رجال العالم، ودهاة قريش، عم السفاح والمنصور، ت ١٤٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-701> محمد بن عجلان: </span>ت ١٤٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-702> محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى: </span>الإمام العلامة، كان نظيراً للإمام أبي حنيفة في الفقه قال ابن حجر: (صدوق سيء الحفظ جداً) ، ت ١٤٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-703> مايكل (ميخائيل) الأول: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (١٤٩ هـ = ٧٦٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-704> مقاتل بن حيان: </span>مفسر ثقة، عاش في حدود ١٥٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-705> جعفر الصادق: </span>ت ١٥٠ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373614,"book_id":1386,"shamela_page_id":47,"part":null,"page_num":46,"sequence_num":47,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-706> زرارة بن أعين: </span>أبو الحسن زرارة بن أعين بن سنسن الشيباني، أشهر رواة الشيعة الإثنى عشرية وأوثقهم – عند الشيعة – على الإطلاق، إليه تُنسب فرقة (الزرارية) من الشيعة، ينسبه إلى الإثنى عشرية إلى أسرة (آل أعين) وهي أسرة شيعية إثنى عشرية علمية عندهم، أجمع الإثنى عشرية على توثيقه، تناقضات الروايات عن جعفر الصادق في مدحه وذمه ولعنه في كتاب (رجال الكشي) ، فحمل الخوئي وغيره الروايات الدالة على ذمه ولعنه على التقية، وقال محسن الأمين بتحسين رواية عن جعفر الصادق بأن زرارة لا يموت إلا تائهاً، ذكر تقي الدين ابن تيمية بأن زرارة وأمثاله من الشيعة كانوا يقولون بـ (البداء) ، ت ١٥٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-707> أبو حنيفة: </span>ثابت بن النعمان، إمام المذهب الحنفي، ت ١٥٠ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373615,"book_id":1386,"shamela_page_id":48,"part":null,"page_num":47,"sequence_num":48,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-708> مقاتل بن سليمان: </span>أبو الحسن البلخي، كبير المفسرين، إليه تُنسب فرقة (المقاتلية) من المجسمة، كذبوه وهجروه ونص الذهبي على الإجماع على تركه وقال بأنه بالغ في إثبات الصفات حتى جسّم، ورماه أبو حنيفة وأبو الحسن الأشعري بالتجسيم وقال أبو حنيفة بأنه أفرط في الإثبات كما أفرط الجهم في النفي، وتوقف تقي الدين ابن تيمية في حاله وقال بأن أبا الحسن الأشعري ينقل من كتب المعتزلة وفيهم انحراف عن مقاتل فربما زادوا في النقل أو نقلوا عن غير ثقة وقد استبعد بأنه يقول بالتجسيم والتشبيه ولكنه قال بتركه مثله مثل الكلبي والسدي الصغير، ونفى المقريزي عنه مقولة في التشبيه، ونفى الشيخ عبد الله الغنيمان أن يكون قد قال بالتجسيم وقال أن تفسيره مطبوع ولا توجد فيه كلمة واحدة تدل على أنه مشبه، ونسب أبو الحسن الأشعري وابن حزم له مقولة: (لا يضر مع الإيمان ذنب لمن عمله) ولكن نفى صحتها تقي الدين ابن تيمية، لم يرو عنه أحدٌ من أصحاب الكتب الستة سوى النسائي، فإنه قال: لا يكذب، قال ابن الوزير: أي لا يتعمد الكذب، من شيوخه: مجاهد والضحاك وعطاء وابن سيرين وعمرو بن شعيب والزهري والمقبري، من تلاميذه: عبد الرزاق بن همام وعلي بن الجعد، من مؤلفاته: (التفسير الكبير) و (الرد على القدرية) و (متشابه القرآن) و (الناسخ والمنسوخ) و (والقراءات) و (الوجوه والنظائر) ، (١٥٠ هـ = ٧٦٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-709> ثور بن يزيد: </span>ت ١٥٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-710> ابن جريج: </span>عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، محدث، ت ١٥٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-711> الأغلب بن سالم التميمي: </span>أمير وقائد شجاع، جد الأغالبة ملوك أفريقية وأول من وليها منهم، وكان مع أبي مسلم الخراساني حين قيامه بالدعوة العباسية،\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-712> بول (بولص) الأول: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١٥٠ هـ = ٧٦٧ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373616,"book_id":1386,"shamela_page_id":49,"part":null,"page_num":48,"sequence_num":49,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-713> الأوزاعي: </span>أبو عمرو عبد الرحمن بن عمرو بن يحمد، محدث، عالم أهل الشام، من شيوخه: عطاء بن أبي رباح وأبو جعفر الباقر وعمرو بن شعيب ومكحول وقتادة والزهري ونافع مولى ابن عمر ومحمد بن سيرين، من تلاميذه: الزهري (من شيوخه) وشعبة والثوري ومالك وابن المبارك وأبو إسحاق الفزاري وإسماعيل بن عياش وبقية بن الوليد والوليد بن مسلم ويحيى القطان، ت ١٥١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-714> ابن جريج: </span>عبد الملك بن عبد العزيز، كان يقول بجواز نكاح المتعة (١) ، ت ١٥١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-715> ابن إسحاق: </span>محمد بن إسحاق بن يسار المطلبي مولاهم المدني، علامة في المغازي والسير، شيعي اتهم بالقدر، مدلس ولين في الحديث، أول من دَوَّنَ العلم في المدينة، من شيوخه: وأبو جعفر الباقر والزهري ومحمد بن السائب الكلبي وشعبة، من تلاميذه: شعبة والثوري والحمادان وأبو عوانة وسفيان بن عيينة ويزيد بن هارون، ت ١٥٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-716> مسعر بن كدام: </span>ت ١٥٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-717> معمر بن راشد: </span>أبو عروة بن أبي عمرو الأزدي مولاهم البصري، محدث، من شيوخه: قتادة والزهري وعمرو بن دينار وهمام بن منبه وأبو إسحاق السبيعي وعاصم الأحول ويحيى بن أبي كثير ومنصور بن المعتمر والأعمش وزيد بن أسلم وأيوب السختياني وثابت البناني وعاصم بن أبي النجود، من تلاميذه: طائفة من شيوخه: (أيوب وابن دينار وأبو إسحاق) وسعيد بن أبي عروبة والسفيانان وابن المبارك وغندر وعبد الرزاق بن همام وعبد الأعلى بن عبد الأعلى وابن علية، صاحب (الجامع) ، ت ١٥٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-718> أشعب الطمع: </span>ابن جبير المدني، يُضرب بطمعه المثل، كان صاحب مزاح وتطفيل، ومع ذلك كُذِبَ عليه، يُعرف بـ (ابن أم حميدة) ، روى قليلاً عن: عكرمة وسالم وأبان بن عثمان، ت ١٥٤ هـ","footnotes":"(١) - في المتعة خلافٌ قديم بين السلف، ولكن استقر الإجماع فيما بعد على تحريمه، ولم يقل بجوازه بعدهم سوى الشيعة الإمامية الإثنى عشرية.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373617,"book_id":1386,"shamela_page_id":50,"part":null,"page_num":49,"sequence_num":50,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-719> ستيفن الثالث: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١٥٥ هـ = ٧٧٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-720> عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي: </span>شيخ الإسلام الإمام القدوة قاضي أفريقية وعالمها ومحدثها على سوء حفظه، ت ١٥٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-721> سعيد بن أبي عروبة: </span>محدث، أول من صنف في السنن النبوية، ت ١٥٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-722> أبو عمرو بن العلاء: </span>أعلم أهل البصرة بالعربية والقراءات، اتفق العلماء على توثيقه وصدقه وعلى أنه من كبار أئمة أهل السنة والجماعة، ت ١٥٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-723> أبو جعفر المنصور: </span>الخليفة العباسي الثاني، ت ١٥٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-724> قسطنطين الخامس: </span>الإمبراطور البيزنطي، (١٥٨ هـ = ٧٧٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-725> مينا الأول: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (١٥٨ هـ = ٧٧٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-726> ابن أبي ذئب: </span>محدث ثقة، كل من روى عنه فهو ثقة إلا أبا جابر البياضي، ت ١٥٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-727> شعبة بن الحجاج: </span>أبو بسطام العتكي، محدث سلفي، ت ١٦٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-728> سفيان بن سعيد الثوري: </span>ت ١٦١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-729> إبراهيم بن أدهم: </span>أبو إسحاق، التميمي البلخي، زاهد مشهور، (١٦١ هـ = ٧٧٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-730> زائدة بن قدامه: </span>ت ١٦١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-731> ليو الرابع: </span>الإمبراطور البيزنطي، (١٦٤ هـ = ٧٨٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-732> حماد بن سلمة: </span>أبو سلمة البصري، ابن أخت حميد الطويل، محدث نحوي سلفي، ثقة عابد تغيّر بآخره، كان أثبت الناس في ثابت البناني، من شيوخه: ابن أبي مليكه وثابت البناني وحماد بن أبي سليمان وقتادة بن دعامة وعمرو بن دينار وأيوب السختياني وأنس بن سيرين، من تلاميذه: ابن جريج (وهو من شيوخه) وابن المبارك وعبد الرحمن بن مهدي ويحيى القطان وأبو داود الطيالسي وشعبة (وهو أكبر منه) وسفيان الثوري (وهو من أقرانه) وخليفة بن خياط وأبو نعيم الفضل بن دكين ووكيع بن الجراح ويزيد بن هارون، ت ١٦٨ هـ\r- بناء مسجد قرطبة على يد عبد الرحمن الداخل سنة ١٦٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-733> المهدي: </span>الخليفة العباسي الثالث، ت ١٦٩ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373618,"book_id":1386,"shamela_page_id":51,"part":null,"page_num":50,"sequence_num":51,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-734> خلافة الخليفة العباسي الرابع هارون الرشيد: </span>سنة ١٧٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-735> عبد الرحمن الداخل: </span>ابن معاوية بن هشام ابن عبد الملك، أمير الأندلس الأموي الأول، ت ١٧٢ هـ\r- قيام الدولة الإدريسية في المغرب على يد إدريس بن عبد الله مستقلة عن العباسيين سنة ١٧٢ هـ\r- مؤسس الدولة الإدريسية إدريس بن عبد الله بن الحسن أول ملوك الأدارسة في المغرب الأقصى ت ١٧٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-736> عبد الله بن لهيعة: </span>شيخ الإمام أحمد، محدث سيء الحفظ، ت ١٧٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-737> الليث بن سعد: </span>محدث، أثبت الناس في سعيد المقبري، ت ١٧٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-738> الخليل بن أحمد الفراهيدي </span>(١) : أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد بن عمرو، من علماء العربية في البصرة، من تلاميذه:<span data-type=\"title\" id=toc-744> سيبويه</span>، من مؤلفاته: (كتاب العين) ، ت ١٧٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-739> شريك النخعي: </span>أبو عبد الله شريك بن عبد الله الكوفي، قاضي سلفي، ت ١٧٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-740> إدريس (الأول) بن عبد الله بن الحسن: </span>ملك الأدارسة الأول، (١٧٧ هـ = ٧٩٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-741> مالك بن أنس: </span>محدث سلفي وفقيه، إمام المذهب المالكي، من مؤلفاته: الموطأ ت ١٧٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-742> حماد بن زيد: </span>محدث، أثبت الناس في أيوب السختياني، ت ١٧٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-743> أدريان الأول: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١٧٩ هـ = ٧٩٥ م)\r\r- سيبويه: أبو بشر عمرو بن عثمان بن قنبر الفارسي ثم البصري، إمام النحو وحجة العرب، أخذ النحو عن الخليل والأخفش الكبير، (١٨٠ هـ = ٧٩٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-745> هشام (الأول) بن عبد الرحمن الداخل: </span>أمير الأندلس الأموي الثاني ت ١٨٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-746> قسطنطين السادس: </span>الإمبراطور البيزنطي، (١٨٠ هـ = ٧٩٧ م) أو (١٨٩ هـ - ٨٠٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-747> عبد الله بن المبارك: </span>محدث مجاهد، من تلاميذه: الإمام أحمد، ت ١٨١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-748> إسماعيل بن عياش: </span>محدث، ت ١٨١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-749> يونس بن حبيب البصري: </span>إمام نحاة البصرة في زمانه، ت ١٨٢ هـ","footnotes":"(١) - فراهيد: بطن من قبيلة الأزد.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373619,"book_id":1386,"shamela_page_id":52,"part":null,"page_num":51,"sequence_num":52,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-750> أبو يوسف: </span>يعقوب بن إبراهيم بن حبيب الأنصاري الكوفي، فقيه أصولي محدث، صاحب الإمام أبو حنيفة، من مؤلفاته: (كتاب الخراج) ، ت ١٨٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-751> جون (يوحنا) الرابع: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (١٨٢ هـ = ٧٩٩ م)\r- قيام الإمبراطورية الرومانية المقدسة وسط أوروبا على يد شارلمان بعد تعميده على يد بابا الكنيسة الكاثوليكية الرومانية ليو الثالث، سنة (١٨٤ هـ - ٨٠٠ م)\r- قيام دولة الأغالبة في المغرب على يد إبراهيم الأول بن الأغلب عامل أفريقية ويتخذ القيروان عاصمة له سنة ١٨٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-752> هشام بن الحكم: </span>الشيباني بالولاء البغدادي الكوفي الكندي، متكلم مناظر شيعي إمامي مجسم، تنسب إليه فرقة (الهشامية) من الشيعة، كان من الذين غالوا في التجسيم والتشبيه، وكان أول من أظهر القول بالتجسيم باتفاق المؤرخين السنة والشيعة والمعتزلة، كان من شيوخ الإمامية في وقته، وكان يقول بالجبر، تأثر به تلميذه النظّام المعتزلي، حاول الشيعة المتأخرون والمعاصرون نفي تهمة التجسيم عنه، صحح المجلسي رواية عن الإمام جعفر الصادق تثبت قول هشام بن الحكم بالتجسيم بالرغم من نفي المجلسي نفسه بأنه مجسم، من مؤلفاته: (الرد على شيطان الطاق) و (الإمامة) و (القدر) و (الرد على هشام الجواليقي) و (الدلالات على حدوث الأشياء) و (الرد على المعتزلة في طلحة والزبير) و (الرد على الزنادقة) و (الرد على من قال بإمامة المفضول) ، توفي بعد نكبة البرامكة سنة ١٨٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-753> إرين: </span>الإمبراطورة البيزنطية، (١٨٧ هـ = ٨٠٣ م)\r- بداية حكم إدريس بن إدريس بن عبد الله بن الحسن ثاني ملوك الأدارسة في المغرب الأقصى ومبايعة البربر له سنة ١٨٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-754> رشدين بن سعد: </span>محدث، ضعيف في الحديث، ت ١٨٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-755> جرير بن عبد الحميد الضبي: </span>ت ١٨٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-756> الكسائي: </span>إمام الكوفيين في النحو والصرف بلا مدافعة، ت ١٨٩ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373620,"book_id":1386,"shamela_page_id":53,"part":null,"page_num":52,"sequence_num":53,"body":"- محمد بن الحسن الشيباني ت ١٨٩ هـ\r- عبد الأعلى بن عبد الأعلى ت ١٨٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-757> عبد الرحمن بن القاسم: </span>من أصحاب الإمام مالك، من مؤلفاته: الإمام مالك ت ١٩١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-758> فتح جزيرة رودس في البحر الأبيض المتوسط: </span>على يد قائد الأسطول الإسلامي حميد بن معيوف أمير سواحل الشام، سنة ١٩٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-759> هارون الرشيد: </span>الخليفة العباسي الرابع، ت ١٩٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-760> غندر: </span>أبو عبد الله محمد بن جعفر الهذلي، ت ١٩٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-761> أبو بكر بن عياش: </span>محدث، حجة في القراءة ليس في الحديث، في اسمه أقوال أشهرها: شعبة، من شيوخه: أبو إسحاق السبيعي وحميد الطويل ومنصور بن المعتمر، ومن تلاميذه: ابن المبارك والكسائي ووكيع وأحمد بن حنبل وإسحاق ابن راهويه وأبو بكر بن أبي شيبة، (١٩٣ هـ = ٨٠٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-762> ابن علية: </span>إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم، ت ١٩٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-763> حفص بن غياث الكوفي: </span>قاضي الكوفة، ت ١٩٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-764> الوليد بن مسلم: </span>محدث مدلس، كان مشهوراً بـ (تدليس التسوية) ، شيخ الإمام أحمد، ت ١٩٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-765> بشر بن السري: </span>ت ١٩٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-766> أبو معاوية محمد بن خازم التميمي الضرير: </span>تلميذ الأعمش، ت ١٩٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-767> نكفوروس الأول (نقفور) : </span>الإمبراطور البيزنطي الذي نقض المعاهدة مع الخليفة العباسي هارون الرشيد وأصيب بهزيمة ساحقة في هرقلة، قُتِلَ على يد البلغار سنة (١٩٥ هـ = ٨١١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-768> ستوراكيوس: </span>الإمبراطور البيزنطي، (١٩٦ هـ = ٨١٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-769> الأغلب إبراهيم بن الأغلب: </span>مؤسس الدولة الأغلبية في المغرب سنة ١٩٦ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373621,"book_id":1386,"shamela_page_id":54,"part":null,"page_num":53,"sequence_num":54,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-770> وكيع بن الجراح: </span>الرؤاسي، محدث، من شيوخه: حماد بن سلمه وشعبة بن الحجاج وسفيان الثوري و<span data-type=\"title\" id=toc-776>سفيان بن عيينة </span>والأوزاعي وابن جريج وعبد العزيز بن الماجشون ومالك بن أنس وهشام الدستوائي وهشام بن عروة وأبي هلال الراسبي، ومن تلاميذه: الإمام أحمد وابن راهويه ومسدد بن مسرهد والنسائي وأبو خيثمة وعبد الله بن المبارك وابن أبي شيبه و<span data-type=\"title\" id=toc-777>عبد الرحمن بن مهدي </span>ومحمد بن عبد الله بن نمير ويحيى بن معين ويزيد بن هارون السلمي، ت ١٩٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-771> عبد الله بن وهب: </span>محدث، ت ١٩٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-772> ورش: </span>القارئ، ت ١٩٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-773> ابن كثير: </span>القارئ، ت ١٩٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-774> بقية بن الوليد: </span>محدث، مشهور بالتدليس، ت ١٩٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-775> هشام بن يوسف الصنعاني: </span>محدث سلفي، ت ١٩٧ هـ\r\r- سفيان بن عيينة: محدث سلفي، ت ١٩٨ هـ\r\r- عبد الرحمن بن مهدي: محدث سلفي، ت ١٩٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-778> يحيى بن سعيد القطان: </span>محدث سلفي، من مؤلفاته: (الضعفاء) وهو أول مؤلف مستقل في أسماء الرواة الضعفاء، ت ١٩٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-779> القاضي عبد الجبار: </span>أبو الحسن عبد الجبار بن أحمد بن عبد الجبار الهمداني، معتزلي، كان أشعرياً شافعياً، انتهت إليه رياسة (المعتزلة) ، من الطبقة الحادية عشرة من المعتزلة، كان يصف (السلفية الحنابلة) بـ (الحشوية النوابت) ، من مؤلفاته: (شرح الأصول الخمسة) و (العُمَد في أصول الفقه) و (شرح المقالات) و (نقض اللمع) ، ت ١٩٨ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373622,"book_id":1386,"shamela_page_id":55,"part":null,"page_num":54,"sequence_num":55,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-780> جابر بن حيان: </span>أبو موسى الكوفي، فيلسوف ورياضي كيميائي، اختلف الناس فيه، فالشيعة وبعض المستشرقين من أمثال (محسن<span data-type=\"title\" id=toc-781> الأمين) </span>قالوا بتشيعه وأنه من أصحاب الإمام جعفر الصادق ﵁ وعدَّه (ابن طاووس) من منجمي الشيعة، والفلاسفة يعدونه منهم، مؤسس علم الكيمياء الحديثة، وقيل أنه كان من البرامكة، واتهمه بعض المستشرقين بالتصوف، وقال بعض المستشرقين: لعله كان من القرامطة أو الإسماعيلية ويعتقد بعقائد النصيرية (عقيدة تناسخ الأرواح) ، ورجّح إحسان إلهي ظهير أنه من الشيعة المغالين في الحلول، ت ١٩٨ هـ\r\r- الأمين: الخليفة العباسي الخامس، ت ١٩٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-782> شارلمان: </span>إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة، (١٩٨ هـ = ٨١٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-783> معركة النهر: </span>تنتهي بفتح جزيرة سردينيا على يد الحكم بن هشام الذي يهزم الفرنجة سنة ٢٠٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-784> أبان بن عبد الحميد: </span>اللاحقي الرقاشي، شاعر مكثر من أهل البصرة، (٢٠٠ - ٨١٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-785> أبان الأحمر: </span>أبو عبد الله، ابن عثمان بن يحيى اللؤلؤي، عالم بالأخبار والأنساب، إمامي المذهب، (٢٠٠ - ٨١٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-786> ليو الثالث: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٢٠٠ هـ = ٨١٦ م)\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-787>القرن الثالث</span>\r- بداية حكم ملك الأغالبة الرابع أبو محمد زيادة الله بن إبراهيم بن الأغلب سنة ٢٠١ هـ\r- أبو بكر الأصم المعتزلي ت ٢٠١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-788> ستيفن الرابع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٢٠١ هـ = ٨١٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-789> علي الرضي: </span>ابن موسى الكاظم بن جعفر الصادق، الإمام الثامن عند الإثنى عشرية، كان من أجلاء أهل البيت وفضلائهم، أحبه الخليفة العباسي المأمون وزوجه ابنته وضرب اسمه على الدينار والدرهم وعهد له بالخلافة من بعده، إلا أنه توفي في حياة المأمون سنة ٢٠٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-790> النضر بن شميل: </span>محدث نحوي، كان إماماً في الحديث والفقه والعربية، أول من أظهر السنة بمرو وسائر خراسان، ت ٢٠٣ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373623,"book_id":1386,"shamela_page_id":56,"part":null,"page_num":55,"sequence_num":56,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-791> مارك (مرقس) الثاني: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٢٠٣ هـ = ٨١٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-792> الشافعي: </span>أبو عبد الله محمد بن إدريس بن عباس الأصبحي، محدث سلفي وفقيه، إمام المذهب الشافعي القرشي المطلبي، من شيوخه: الإمام مالك، من مؤلفاته: (الرسالة) و (اختلاف الحديث) ، ت ٢٠٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-793> أبو داود الطيالسي: </span>سليمان بن داود بن الجارود البصري، محدث، من مؤلفاته: (المسند) الذي يُعتبر أول مسند في الحديث، ت ٢٠٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-794> إسحاق بن الفرات: </span>تلميذ الإمام مالك، ت ٢٠٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-795> هشام بن محمد بن السائب: </span>الكلبي، ت ٢٠٤ هـ\r- تأسيس الدولة الطاهرية في خراسان على القائد<span data-type=\"title\" id=toc-801> طاهر بن الحسين </span>الذي قضى على ثورة الخوارج سنة ٢٠٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-796> ليو الخامس (الأرميني) : </span>الإمبراطور البيزنطي، (٢٠٥ هـ = ٨٢٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-797> أمير الأندلس الأموي الثالث: </span>الحكم بن هشام بن عبد الرحمن الداخل ت ٢٠٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-798> يزيد بن هارون السلمي: </span>شيخ الإسلام، ت ٢٠٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-799> الواقدي: </span>أبو عبد الله محمد بن عمر بن واقد السهمي، مؤرخ، من أوعية العلم في المغازي والسير، ولكنه في الحديث متروكٌ مجمعٌ على ضعفه، من شيوخه: ابن جريج وثور بن يزيد ومعمر بن راشد وابن أبي ذئب والأوزاعي والإمام مالك، من تلاميذه: محمد بن سعد كاتبه وأبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن شجاع الثلجي وأبو بكر الصاغاني، من مؤلفاته: (المغازي) ، ت ٢٠٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-800> الفراء: </span>إمام النحو ت ٢٠٧ هـ\r\r- طاهر بن الحسين: مؤسس الدولة الطاهرية في خراسان، مقدم الجيوش العباسية، ذو اليمينين، القائم بنصر خلافة المأمون على أخيه الأمين، قتل الأمين صبراً بعدما ظفر به، ولاّه المأمون على خراسان والعراق فاستقل بخراسان مع تبعيته للعباسيين، (٢٠٧ هـ = ٨٢٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-802> أبو عبيدة معمر بن المثنى: </span>من مؤلفاته: معرفة الصحابة ت ٢٠٨ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373624,"book_id":1386,"shamela_page_id":57,"part":null,"page_num":56,"sequence_num":57,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-803> الفضل بن الربيع بن يونس: </span>الأمير الكبير، حاجب هارون الرشيد، وكان أبوه حاجب أبي جعفر المنصور، كان يكره البرامكة، وذا حشمةٍ ورأي وحزم، (٢٠٨ هـ = ٨٢٣ هـ)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-804> يونس بن عبد الرحمن القمي: </span>مولى علي بن يقطين، من متكلمي الإمامية المشبهة المجسمة، إليه تُنسب فرقة (اليونسية) من الشيعة، من مؤلفاته: (الدلالة على الخير) و (الشرائع) ، ت ٢٠٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-805> باسكال الأول: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٢٠٨ هـ = ٨٢٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-806> أبو علي الحسن بن موسى الأشيب: </span>ت ٢٠٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-807> أبو عبيده: </span>من مؤلفاته: (مجاز القرآن) ، ت ٢١٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-808> بشر بن المعتمر: </span>شيخ المعتزلة البغدادية، كان يطعن في أبي الهذيل العلاف ويرميه بالنفاق، ت ٢١٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-809> عبد الرزاق بن همام: </span>محدث سلفي، من مؤلفاته: (المصنف) ، ت ٢١١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-810> أبو العتاهية: </span>الشاعر، (٢١١ هـ = ٨٢٦ م)\r- يأمر المأمون بأن يُنادى ببراءة الذمة ممن يذكر معاوية ﵁ بخير أو يفضّله على أحد من الصحابة، وأن أفضل الخلق بعد النبي ﵊ هو علي بن أبي طالب ﵁، سنة ٢١٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-811> أسد بن موسى: </span>لقبه: (أسد السنة) ، ت ٢١٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-812> إيوغين الثاني: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٢١٢ هـ = ٨٢٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-813> ابن هشام: </span>نحوي، من مؤلفاته: (السيرة النبوية) ، ت ٢١٣ هـ أو ٢١٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-814> فالنتين: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٢١٢ هـ = ٨٢٧ م)\r- بداية فتنة خلق القرآن على يد الخليفة العباسي المأمون وامتحان العلماء في ذلك، سنة ٢١٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-815> إدريس (الثاني) بن إدريس (الأول) : </span>ملك الأدارسة، (٢١٣ هـ = ٨٢٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-816> ثمامة بن أشرس: </span>من المعتزلة البصريين القائلين بخلق القرآن، ت ٢١٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-817> مايكل (ميخائيل) الثاني: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٢١٤ هـ = ٨٢٩ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373625,"book_id":1386,"shamela_page_id":58,"part":null,"page_num":57,"sequence_num":58,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-818> جاكوب (يعقوب) : </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٢١٤ هـ = ٨٣٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-819> سِميون (سمعون) الثاني: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٢١٤ هـ = ٨٣٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-820> الأخفش: </span>إمام النحو، ت ٢١٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-821> معمر بن عباد السلمي: </span>معتزلي، إليه تُنسب (المعمرية) من المعتزلة، ت ٢١٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-822> الأصمعي: </span>الإمام في اللغة والأخبار، ت ٢١٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-823> بشر المريسي: </span>بشر بن غياث بن أبي كريمة، جهمي من القائلين بخلق القرآن، من كبار الفقهاء، أخذ عن أبي يوسف، ت ٢١٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-824> الفضل بن دكين: </span>أبو نعيم الأحول، محدث سلفي، فيه تشيع خفيف، ت ٢١٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-825> أبو محمد: </span>عبد الله بن يوسف، من مؤلفاته: أبي حنيفة، ت ٢١٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-826> ابن علية: </span>أبو إسحاق، إبراهيم بن إسماعيل الأسدي، كان جهمياً يقول بخلق القرآن، جرت له مع الشافعي مناظرات، (٢١٨ هـ = ٨٣٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-827> المأمون: </span>الخليفة العباسي السادس، كان معتزلياً متشيعاً، وكان يبالغ في التشيع، ولكنه لم يذكر الشيخين (أبو بكر وعمر ﵄ بسوء، بل كان يترضى عليهما ويعتقد إمامتهما ﵄، ذكره ابن المرتضى في (طبقات المعتزلة) ، ت ٢١٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-828> الحميدي: </span>أبو بكر عبد الله بن الزبير القرشي الأسدي، محدث، شيخ الحرم، من شيوخه: الشافعي ووكيع بن الجراح والفضيل بن عياض وسفيان بن عيينة، من تلاميذه: البخاري والذهلي وأبو حاتم وأبو زرعة الرازيان، وهو أول من افتتح البخاري به صحيحه في أول حديث لجلالته وتقدمه عنده، من مؤلفاته: (المسند) ، (٢١٩ هـ = ٩٢٣ هـ)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-829> عفان بن مسلم الصفار: </span>شيخ الإمام أحمد، ت ٢١٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-830> أبو عمر الشيباني: </span>من مؤلفاته: كتاب الجيم، ت ٢٢٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-831> تأسيس مدينة سامراء على ضفاف دجلة على يد الخليفة العباسي المعتصم: </span>سبب بنائها: تهديد أهل بغداد بحرب المعتصم إن لم يخرج الكثرة من الغلمان الترك الذي أتى بهم المعتصم إلى بغداد، سنة ٢٢١ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373626,"book_id":1386,"shamela_page_id":59,"part":null,"page_num":58,"sequence_num":59,"body":"- نقل عاصمة الخلافة العباسية على يد المعتصم من بغداد إلى سامراء سنة ٢٢١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-832> محمد بن إدريس (الثاني) : </span>ملك الأدارسة، (٢٢١ هـ = ٨٣٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-833> أبو صالح عبد الله بن صالح: </span>كاتب الليث، ت ٢٢٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-834> الحكم بن نافع: </span>ت ٢٢٢ هـ\r- معركة عمورية (مسقط رأس الإمبراطور الروماني) التي يحطم فيها المعتصم الجيش الروماني سنة ٢٢٣ هـ\r- ملك الأغالبة الرابع أبو محمد زيادة الله بن إبراهيم بن الأغلب ت ٢٢٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-835> أبو عبيد القاسم بن سلام: </span>من مؤلفاته: كتاب الطهور وكتاب الإيمان، ت ٢٢٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-836> ابن كلاب: </span>عبد الله بن سعيد البصري، إليه تُنسب فرقة (الكلابية) ، ت ٢٢٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-837> يحيى بن يحيى: </span>راوي الموطأ، تلميذ الإمام مالك، ت ٢٢٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-838> أبو الهذيل العلاف: </span>من المعتزلة البصريين، ت ٢٢٦ هـ أو ٢٣٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-839> الأغلب بن إبراهيم بن الأغلب: </span>أبو عقال، ملك الأغالبة الخامس، (٢٢٦ هـ - ٨٤١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-840> بشر الحافي: </span>بشر بن الحارث، أبو نصر المروزي، محدث، الزاهد الرباني، شيخ الإسلام، (٢٢٧ هـ = ٨٤١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-841> ثيوفيلوس: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٢٢٧ هـ = ٨٤٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-842> سعيد بن منصور: </span>محدث، من مؤلفاته: (السنن) ، ت ٢٢٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-843> ابن داود: </span>الأصفهاني، إمام الظاهرية، من أعلم الناس بأشعار العرب، صاحب (الزهرة) ، ت ٢٢٧ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373627,"book_id":1386,"shamela_page_id":60,"part":null,"page_num":59,"sequence_num":60,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-844> المعتصم بالله: </span>الخليفة العباسي السابع، أبو إسحاق محمد بن هارون الرشيد، أخ المأمون، المشهور عنه قصة: (وامعتصماه) ، معتزلي، كان أحظى الناس عند هارون الرشيد، وكان يُلقب بـ (المثمن) لأن خلافته ٨ سنين و ٨ أشهر و ٨ أيام وهو ثامن الخلفاء العباسيين ومات عن ٨ بنين و ٨ بنات وتولى الخلافة سنة ٢١٨ هـ وفتح ٨ فتوح، بنى مدينة (سرَّ من رأى) وتوفي فيها، أكمل بعد أخيه المأمون فتنة (خلق القرآن) وامتحان العلماء بذلك، كان أول خليفة عباسي يقرّب الترك ويبعد العرب، بعد أن كان سلفه من الخلفاء العباسيين يقرّبون الفرس، أمه تركية، فتح مدينة (عمورية) البيزنطية بعد استنجاد المرأة المسلمة به، فبعث إلى ملك الروم قائلاً: (من أمير المؤمنين المعتصم بالله إلى كلب الروم ... ) ، ت ٢٢٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-845> مسدد بن مسرهد: </span>محدث سلفي، ت ٢٢٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-846> نعيم بن حماد: </span>محدث سلفي، ت ٢٢٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-847> غريغوري الرابع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٢٢٩ هـ = ٧٤٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-848> مايكل (ميخائيل) الأول: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٢٢٩ هـ = ٨٤٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-849> محمد بن سعد: </span>محدث، من مؤلفاته: الطبقات الكبرى، ت ٢٣٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-850> ابن الجعد: </span>أبو الحسن علي البغدادي، محدث، من شيوخه: شعبة وابن أبي ذئب وحريز بن عثمان وسفيان الثوري والحمادين والإمام مالك، ومن تلاميذه: البخاري وأبو داود ويحيى بن معين وأحمد بن حنبل وأبو حاتم وأبو زرعة وإبراهيم الحربي وابن أبي الدنيا وأبو يعلى الموصلي وصالح جزرة، من مؤلفاته: (المسند) ، ت ٢٣٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-851> أحمد بن نصر الخزاعي: </span>الإمام الكبير الشهيد، من أئمة السلف، قتله الخليفة العباسي الواثق وصلبه في فتنة خلق القرآن سنة ٢٣١ هـ، جعل الرأس مصلوباً في بغداد والبدن مصلوباً في سامراء، وجمعوا جسده سنة ٢٣٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-852> ابن سلاّم الجمحي: </span>من أهل العلم والفضل والأدب، من مؤلفاته: (طبقات فحول الشعراء) ، ت ٢٣١ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373628,"book_id":1386,"shamela_page_id":61,"part":null,"page_num":60,"sequence_num":61,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-853> ابن الأعرابي: </span>لغوي نسّابة، كان من الرادّين على ابن أبي دؤاد في تفسيره الاستواء بالاستيلاء، ت ٢٣١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-854> إبراهيم بن سيار النظام: </span>من المعتزلة البصريين، تُنسب إليه فرقة (النظامية) من المعتزلة، تأثر بشيخه الإثنى عشري هشام بن الحكم في اشتراط التنصيص في الإمامة، من مؤلفاته: كتاب (الطفرة) ، ت ٢٣١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-855> يحيى بن معين: </span>محدث سلفي، إمام الجرح والتعديل، من مؤلفاته: (التاريخ) و (الضعفاء) ، ت ٢٣٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-856> الواثق بالله: </span>الخليفة العباسي الثامن، ت ٢٣٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-857> سيرغيوس الثاني: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٢٣٢ هـ = ٨٤٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-858> علي بن المديني: </span>محدث سلفي، شهد له أئمة الحديث بأنه أعلم زمانه في علل الحديث وأنه رأسٌ في هذا الباب، حتى قال الإمام أحمد: (أعلمنا بالعلل علي بن المديني) ، وقال ابن كثير بأن أفضل المؤلفات في علل الحديث هو (العلل) له، من تلاميذه: البخاري، من مؤلفاته: (علل الحديث) و (الأخوة والأخوات) ، ت ٢٣٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-859> علي (الأول) بن محمد: </span>ملك الأدارسة، (٢٣٤ هـ = ٨٤٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-860> يحيى (الأول) بن محمد: </span>ملك الأدارسة، (٢٣٤ هـ = ٨٤٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-861> جوزيف (يوسف) الأول: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٢٣٤ هـ = ٨٤٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-862> أبو بكر بن أبي شيبة: </span>محدث، من مؤلفاته: المصنف، ت ٢٣٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-863> ديك الجن: </span>عبد السلام بن رغبان الكلبي، شاعرٌ مجيد من شعراء العصر العباسي، فيه مجون، سمي (ديك الجن) لأن عيناه خضراوين، (٢٣٥ هـ = ٨٥٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-864> مايكل (ميخائيل) الثاني: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٢٣٦ هـ = ٨٥١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-865> انتهاء فتنة خلق القرآن: </span>على يد الخليفة العباسي المتوكل، سنة ٢٣٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-866> إسحاق بن راهويه: </span>محدث سلفي، من مؤلفاته: (المسند) ، ت ٢٣٨ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373629,"book_id":1386,"shamela_page_id":62,"part":null,"page_num":61,"sequence_num":62,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-867> ابن حبيب: </span>أبو مروان عبد الملك بن حبيب بن سليمان السلمي الألبيري القرطبي، عالم الأندلس ورأس في فقه المالكية، وكان عالماً في التاريخ والأدب، من مؤلفاته: (طبقات المحدثين) و (تفسير موطأ مالك) و (وطبقات الفقهاء والمحدثين) ، ت ٢٣٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-868> عبد الرحمن بن الحكم بن هشام: </span>أمير الأندلس الأموي الرابع، ت ٢٣٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-869> الكناني: </span>أبو الحسن عبد العزيز بن يحيى بن عبد العزيز المكي، سلفي، كان من الرادين على الجهمي بشر المريسي في قوله بخلق القرآن، من شيوخه: سفيان بن عيينة والإمام الشافعي، من مؤلفاته: (الحيدة والاعتدال في الرد على من قال بخلق القرآن) (١) ، ت ٢٤٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-870> خليفة بن خياط: </span>محدث، من مؤلفاته: (الطبقات) و (التاريخ) ، ت ٢٤٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-871> سحنون: </span>قاضٍ وفقيه مالكي، انتهت إليه رياسة العلم في المغرب، أصله شامي، روى (المدونة) ، (٢٤٠ هـ = ٨٥٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-872> أبو ثور: </span>ت ٢٤٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-873> قتيبة بن سعيد: </span>ت ٢٤٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-874> ليو الرابع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٢٤٠ هـ = ٨٥٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-875> أحمد بن أبي دؤاد: </span>جهمي، رأس المعتزلة وفتنة خلق القرآن في عهد الخليفة العباسي المأمون، عدو الإمام أحمد بن حنبل، أول من أدخل علم الكلام على الخلفاء، عارف بالأخبار والأنساب، شديد الدهاء، (٢٤٠ هـ - ٨٥٤ م)","footnotes":"(١) - المثبتون لنسبة هذا الكتاب للكناني هم: ابن النديم - الخطيب البغدادي - الذهبي - ابن كثير - أبو إسحاق الشيرازي - ابن حجر العسقلاني - ابن الجوزي - ابن العماد الحنبلي - ابن أبي العز الحنفي، (راجع مقدمة الشيخ علي ناصر فقيهي في تحقيقه لـ (الحيدة) .","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373630,"book_id":1386,"shamela_page_id":63,"part":null,"page_num":62,"sequence_num":63,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-876> أحمد بن حنبل: </span>أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الذهلي الشيباني المروزي البغدادي، يرجع نسبه إلى بكر بن وائل، محدث وفقيه سلفي، إمام المذهب الحنبلي، روى عن أكثر من ٢٨٠ شيخاً، من شيوخه: سفيان بن عيينة والقاضي أبو يوسف والوليد بن مسلم ويزيد بن هارون ووكيع بن الجراح ويحيى القطان وعبد الرحمن بن مهدي والشافعي (وروى عنه) وأبي بكر بن أبي شيبة، من تلاميذه: البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي والترمذي وابن ماجه وولداه صالح وعبد الله وعلي بن المديني ويحيى بن معين و<span data-type=\"title\" id=toc-885>أحمد بن صالح المصري </span>ومحمد بن يحيى الذهلي وأبي حاتم وأبي زرعة الدمشقي وعباس الدوري وأبي بكر الأثرم وبقي بن مخلد وإبراهيم الحربي وابن أبي خيثمة وثعلب وأبو القاسم البغوي، من مؤلفاته: (المسند) و (أصول السنة) و (الرد على الجهمية والزنادقة) و (نفي التشبيه) ، (٢٤١ هـ = ٨٥٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-877> أبو عبد الله حرملة بن يحيى التجيبي الزميلي المصري: </span>من مؤلفاته: الإمام الشافعي، ت ٢٤٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-878> بينيدِكت الثالث: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٢٤٣ هـ = ٨٥٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-879> كوسماس الثاني: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٢٤٣ هـ = ٨٥٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-880> القاسم بن إبراهيم الرسي: </span>معتزلي زيدي، ت ٢٤٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-881> ذو النون المصري: </span>أبو الفيض ثوبان بن إبراهيم، صوفي، قبطي الأصل من أهل النوبة، (٢٤٦ هـ = ٨٦١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-882> دِعبِل بن علي الخزاعي: </span>شاعر شيعي إمامي، كان هجّاءً حتى إنه هجا قبيلته (خزاعة) ، (٢٤٦ هـ = ٨٦٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-883> إبراهيم بن سعيد الجوهري: </span>من رواة الكتب الستة، ت ٢٤٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-884> المتوكل على الله: </span>الخليفة العباسي التاسع، كان ناصبياً، ومات على شرب الخمر، ت ٢٤٧ هـ\r\r- أحمد بن صالح المصري: مقرئ، عالم بالحديث وعلله، حافظ ثقة، لم يكن في مصر مثله في أيامه، (٢٤٨ هـ = ٨٦٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-886> أبو كريب: </span>محمد بن العلاء بن كريب، ت ٢٤٨ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373631,"book_id":1386,"shamela_page_id":64,"part":null,"page_num":63,"sequence_num":64,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-887> أبو علي الكرابيسي: </span>الحسين بن علي بن يزيد البغدادي، صحب الشافعي، وكان أول من قال: (لفظي بالقرآن مخلوق) ، وقد حذر منه الإمام أحمد لبدعته، ت ٢٤٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-888> المنتصر بالله: </span>الخليفة العباسي العاشر، ت ٢٤٨ هـ\r- ملك الأغالبة السابع في المغرب أبو إبراهيم أحمد بن محمد بن الأغلب ت ٢٤٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-889> عبد بن حميد: </span>محدث، من مؤلفاته: (المسند) ، ت ٢٤٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-890> المستعين بالله: </span>الخليفة العباسي الحادي عشر، ت ٢٥٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-891> المؤيد بالله: </span>الخليفة العباسي الثاني عشر، ت ٢٥٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-892> الكندي: </span>لقبه (فيلسوف العرب) ، فيلسوف وطبيعي وكيميائي وفلكي وموسيقي ورياضي ت ٢٥٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-893> نيكولاس الأول: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان في الفاتيكان في الفاتيكان، (٢٥٣ هـ = ٨٦٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-894> مايكل (ميخائيل) الثالث: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٢٥٣ هـ = ٨٦٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-895> مؤمل بن إهاب الربعي: </span>ت ٢٥٤ هـ\r- تأسيس الدولة الطولونية في مصر والشام على يد أحمد بن طولون مستقلة عن العباسيين سنة ٢٥٤ هـ\r- قيام الدولة الصفارية في خراسان على يد يعقوب بن الليث الصفار سنة ٢٥٤ هـ\r- فتح جزيرة مالطة على يد ملك الأغالبة التاسع أبو الغرانيق محمد بن أحمد بن محمد بن الأغلب سنة ٢٥٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-896> الجاحظ: </span>أبو عثمان عمر بن بحر، معتزلي، تنسب إليه فرقة (الجاحظية) من المعتزلة، العلامة المتبحر ذو الفنون، من بحور العلم، وكان ماجناً قليل الدين له نوادر،، قال عنه تقي الدين ابن تيمية بأنه (خطيب المعتزلة) ، قيل: لم يقع بيده كتابٌ قط إلا استوفى قراءته، أخذ عن النظّام، من مؤلفاته: (الرد على المشبهة) و (الرد على النصارى) و (الرد على اليهود) وكتاب (الحيوان) ، أول مؤلف عربي ذكر جحا في مؤلفاته، ت ٢٥٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-897> محمد بن كرام: </span>إليه تُنسب (الكرامية) ، كان زاهداً عابداً ربانياً، وكان يقول بالتجسيم، وكان يقول بأن الإيمان قول باللسان فقط، (٢٥٥ هـ = ٨٦٨ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373632,"book_id":1386,"shamela_page_id":65,"part":null,"page_num":64,"sequence_num":65,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-898> المعتز بالله: </span>الخليفة العباسي الثالث عشر، ت ٢٥٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-899> الدارمي: </span>أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن برهام السمرقندي، محدث، من أصحاب الكتب التسعة، من مؤلفاته: (السنن) ، ت ٢٥٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-900> المهتدي بالله: </span>الخليفة العباسي الرابع عشر، ت ٢٥٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-901> البخاري: </span>أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن بردزبه الجعفي، محدث سلفي، من أصحاب الكتب الستة، من شيوخه: الإمام أحمد وعلي بن المديني والحميدي والذهلي، من تلاميذه: مسلم بن الحجاج والترمذي وإبراهيم الحربي وابن أبي الدنيا وابن أبي عاصم وصالح جزرة وابن خزيمة والفربري (راوي الصحيح) وابن أبي داود، من مؤلفاته: (الجامع الصحيح) (١) و (التاريخ الكبير) و (الضعفاء الكبير) و (الأدب المفرد) ، ت ٢٥٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-902> أدريان الثاني: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٢٥٧ هـ = ٨٧٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-903> الجوزجاني: </span>أبو إسحاق إبراهيم بن يعقوب، محدث ناصبي، من شيوخه: أحمد بن حنبل ويزيد بن هارون، من تلاميذه: أبي داود والترمذي والنسائي و<span data-type=\"title\" id=toc-904>أبو زرعة الرازي </span>وابن جرير الطبري والدولابي، من مؤلفاته: (أحوال الرجال) و (الضعفاء) و (الجرح والتعديل) ، (٢٥٩ هـ = ٨٧٣ م)\r- قيام الدولة السامانية في خراسان وبلاد ما وراء النهر على يد إسماعيل بن أحمد سنة ٢٦٠ هـ\r\r- أبو زرعة الرازي: محدث، من مؤلفاته: (التاريخ) و (الضعفاء) ، ت ٢٦٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-905> الأثرم: </span>أبو بكر أحمد بن محمد بن هانئ، تلميذ الإمام أحمد، من مؤلفاته: (السنن) ، توفي قبل (٢٦٠ هـ = ٨٧٣ م) أو بعدها\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-906> موسى بن سهل بن قادم الرملي: </span>من مؤلفاته: كتاب: (من نزل فلسطين من الصحابة) ، ت ٢٦٠ هـ\r- بناء جامع أحمد بن طولون في الفسطاط سنة ٢٦١ هـ\r- بناء جامع شيراز الكبير في إيران سنة ٢٦١ هـ","footnotes":"(١) - أصح كتاب بعد كتاب الله بإجماع المسلمين.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373633,"book_id":1386,"shamela_page_id":66,"part":null,"page_num":65,"sequence_num":66,"body":"- ملك الأغالبة التاسع أبو الغرانيق محمد بن أحمد بن محمد بن الأغلب ت ٢٦١ هـ\r- بداية حكم ملك الأغالبة العاشر إبراهيم بن أحمد بن محمد بن الأغلب سنة ٢٦١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-907> مسلم: </span>ابن الحجاج بن مسلم أبو الحسين القشيري النيسابوري، محدث سلفي، من أصحاب الكتب الستة، من شيوخه: الإمام أحمد والبخاري وابن راهويه وعبد بن حميد وعثمان بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير ويحيى بن معين وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو مصعب الزهري وعلي بن الجعد وعلي بن المديني والذهلي، من تلاميذه: صالح جزره والترمذي وابن أبي حاتم وابن خزيمة وأبو العباس بن السراج وأبو عوانة، من مؤلفاته: (المسند الصحيح) و (الوحدان) (١) و (الطبقات) ، ت ٢٦١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-908> العجلي: </span>محدث، من مؤلفاته: كتاب (الثقات) ت ٢٦١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-909> أبو يزيد البسطامي: </span>طيفور بن عيسى، صوفي، ت ٢٦١ هـ، وقيل: ت ٢٦٣ هـ أو ٢٦٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-910> يونس بن عبد الأعلى: </span>ابن ميسرة أبو موسى المصري، ت ٢٦٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-911> شنوده الأول: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٢٦٦ هـ = ٨٨٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-912> أحمد بن سيار المروزي: </span>ألف كتاباً في الصحابة، ت ٢٦٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-913> جون (يوحنا) الثامن: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٢٦٨ هـ = ٨٨٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-914> الربيع بن سليمان: </span>ابن عبد الجبار المرادي المصري، صاحب الإمام الشافعي وناقل علمه وراوي كتاب: (الأم) ، من مؤلفاته: الإمام الشافعي، ت ٢٧٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-915> أحمد بن عبدا لله بن عبد الرحيم البرقي: </span>ألف كتاباً في الصحابة، ت ٢٧٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-916> أحمد بن طولون: </span>مؤسس الدولة الطولونية في مصر والشام، ت ٢٧٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-917> مارينوس الأول: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٢٧٠ هـ = ٨٨٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-918> عباس الدوري: </span>راوي الجرح والتعديل عن ابن معين، ت ٢٧١ هـ","footnotes":"(١) - قال الذهبي في تذكرة الحفاظ ص ٢٦١: (إنه خاص بالصحابة) .","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373634,"book_id":1386,"shamela_page_id":67,"part":null,"page_num":66,"sequence_num":67,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-919> الهمذاني: </span>إبراهيم بن جعفر، قائد شجاع من الخوارج، من أمراء جيوش الزنج ت ٢٧٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-920> أدريان الثالث: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٢٧٢ هـ = ٨٨٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-921> حنبل بن إسحاق: </span>أبو علي الشيباني، ابن عم الإمام أحمد وتلميذه، محدث سلفي وفقيه ومؤرخ، من مؤلفاته: (كتاب الفتن) و (محنة الإمام أحمد) ، ت ٢٧٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-922> محمد بن عبد الرحمن بن الحكم: </span>أمير الأندلس الأموي الخامس، ت ٢٧٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-923> ابن ماجه: </span>أبو عبد الله محمد بن يزيد القزويني، حافظ قزوين، محدث سلفي،، من شيوخه: محمد بن عبد الله بن نمير وأبو بكر بن أبي شيبة وأبي مصعب الزهري، من تلاميذه: أبو الحسن علي بن إبراهيم القطان، من مؤلفاته: (السنن) ، ت ٢٧٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-924> عباس بن فرناس: </span>طبيب فيزيائي وأديب وفنان، اشتهر في القرن الثالث الهجري / التاسع الميلادي، ولد في (برارة) ، ثم انتقل إلى (قرطبة) ودرس فيها شتى العلوم حتى لقب بـ (حكيم الأندلس) ، ت ٢٧٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-925> باسل (باسيليوس) الأول: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٢٧٣ هـ = ٨٨٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-926> المنذر بن محمد بن عبد الرحمن: </span>أمير الأندلس الأموي السادس، ت ٢٧٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-927> أبو داود: </span>سليمان بن الأشعث السجستاني، محدث سلفي، من أصحاب الكتب الستة، والد أبي بكر بن أبي داود، من شيوخه: الإمام أحمد، من مؤلفاته: (السنن) و (المراسيل) و (سؤالات أحمد) ، ت ٢٧٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-928> ابن قتيبة: </span>أبو محمد عبد الله بن مسلم النيسابوري، محدث سلفي، ذكر العلائي ذكر أن ابن قتيبة على جار على طريقة أهل الحديث في عدم تأويل الصفات، وقال تقي الدين ابن تيمية بأنه (خطيب أهل السنة) كما أن الجاحظ (خطيب المعتزلة) ، من مؤلفاته: (تأويل مختلف الحديث) ، ت ٢٧٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-929> أبو حاتم الرازي: </span>محدث سلفي، من علماء الجرح والتعديل، ت ٢٧٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-930> الفسوي: </span>يعقوب بن سفيان، محدث، من مؤلفاته: (المعرفة والتأريخ) ، ت ٢٧٧ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373635,"book_id":1386,"shamela_page_id":68,"part":null,"page_num":67,"sequence_num":68,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-931> ستيفن الرابع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٢٧٧ هـ = ٨٩١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-932> المعتمد على الله: </span>الخليفة العباسي الخامس عشر، ت ٢٧٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-933> الترمذي: </span>أبو عيسى محمد بن عيسى بن سَوْرَة، محدث سلفي، من أصحاب الكتب الستة، من شيوخه: الإمام أحمد والبخاري، من تلاميذه: الهيثم بن كليب الشاشي، من مؤلفاته: (السنن) و (الشمائل المحمدية) ، ت ٢٧٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-934> أبو بكر أحمد بن أبي خيثمة: </span>من مؤلفاته: كتاب العلم، ت ٢٧٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-935> عثمان بن سعيد الدارمي: </span>محدث سلفي، من مؤلفاته: (الرد على الجهمية) ، ت ٢٨٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-936> حرب الكرماني: </span>حرب بن إسماعيل بن خلف الحنظلي، محدث فقيه، صاحب الإمام أحمد، ت ٢٨٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-937> أبو زرعة الدمشقي: </span>من مؤلفاته: كتاب (تسمية من نزل الشام من الصحابة) ت ٢٨١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-938> ابن الرومي: </span>شاعر، من أعظم شعراء الدولة العباسية، عُرِفَ بالوصف البارع والهجاء اللاذع، ت ٢٨٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-939> فورموسوس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٢٨٣ هـ = ٨٩٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-940> بونيفيس السادس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٢٨٣ هـ = ٨٩٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-941> ستيفن السادس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٢٨٤ هـ = ٨٩٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-942> ثيودور الثاني: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٢٨٤ هـ = ٨٩٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-943> إبراهيم الحربي: </span>أبو إسحاق البغدادي، محدث فقيه، أصله من (مرو) ، من مؤلفاته: (غريب الحديث) ، ت ٢٨٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-944> المبرد: </span>من تلاميذه: نفطويه، ت ٢٨٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-945> الكديمي: </span>أبو العباس محمد بن يونس بن موسى القرشي السامي المصري، من شيوخه: أبو داود الطيالسي والأصمعي والحميدي، من تلاميذه: أبو بكر ابن الأنباري وخيثمة بن سليمان والقطيعي، ألف كتاباً في الصحابة، ت ٢٨٦ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373636,"book_id":1386,"shamela_page_id":69,"part":null,"page_num":68,"sequence_num":69,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-946> الخراز: </span>أبو سعيد أحمد بن عيسى البغدادي، من مشايخ الصوفية، قيل أنه أول من تكلم في علم (البقاء والفناء) ، (٢٨٦ هـ = ٨٩٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-947> ألفرد العظيم: </span>أول ملك لإنجلترا، (٢٨٦ هـ = ٨٩٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-948> جون (يوحنا) التاسع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٢٨٦ هـ = ٩٠٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-949> أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم: </span>من مؤلفاته: (الآحاد والمثاني) ، ت ٢٨٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-950> المعتضد بالله: </span>الخليفة العباسي السادس عشر، ت ٢٨٨ هـ\r- ملك الأغالبة العاشر إبراهيم بن أحمد بن محمد بن الأغلب ت ٢٨٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-951> عبد الله بن أحمد: </span>ابن الإمام أحمد بن حنبل، محدث سلفي، من مؤلفاته: (السنة) و (الزوائد) ، ت ٢٩٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-952> عبد الرحيم الخياط: </span>إليه تُنسب الفرقة الخياطية، ت ٢٩٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-953> العنبري: </span>أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل الطوسي، (٢٩٠ هـ = ٩٠٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-954> محمد بن الحسن الصفار: </span>بن فروخ، اثنى عشري، قال النجاشي بأنه (ثقة عظيم القدر) ، من مؤلفاته: (بصائر الدرجات) ، ت ٢٩٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-955> بينيدِكت الرابع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٢٩٠ هـ = ٩٠٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-956> ليو الخامس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٢٩٠ هـ = ٩٠٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-957> ثعلب: </span>إمام الكوفيين في النحو، سلفي، من شيوخه: أحمد بن حنبل، من تلاميذه: نفطويه، (٢٩١ هـ = ٩٠٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-958> إبراهيم الخواص: </span>صوفي، كان أوحد مشايخ الصوفية في زمانه، من أقران الجنيد، (٢٩١ هـ = ٩٠٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-959> البزار: </span>أبو بكر أحمد بن عمرو البصري، محدث، قال الدارقطني: كان ثقة يخطئ كثيرا ويتكل على حفظه، من مؤلفاته: (المسند) ، ت ٢٩٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-960> بحشل الواسطي: </span>من مؤلفاته: (تاريخ واسط) ، ت ٢٩٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-961> عبدان: </span>عبد الله بن محمد المروزي، ألف كتاباً في الصحابة في مائة جزء، ت ٢٩٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-962> محمد بن نصر المروزي: </span>من مؤلفاته: (اختلاف الفقهاء) ، ت ٢٩٤ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373637,"book_id":1386,"shamela_page_id":70,"part":null,"page_num":69,"sequence_num":70,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-963> مايكل (ميخائيل) الثالث: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٢٩٤ هـ = ٩٠٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-964> المكتفي بالله: </span>الخليفة العباسي السابع عشر، ت ٢٩٥ هـ\r- قيام الدولة الفاطمية في تونس على يد عبيد الله المهدي ثم انتقالها سنة ٢٩٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-965> الجنيد: </span>أبو القاسم الخراز، يلقبه الصوفية بـ (سيد الطائفة) ، ت ٢٩٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-966> ابن الراوندي: </span>أبو الحسين أحمد بن يحيى، كان من أئمة المعتزلة ثم فارقهم وهاجمهم وصار ملحداً زنديقاً، وقد نفته المعتزلة لميله إلى مذهب الإثنى عشرية، وقد امتحده البلخي المعتزلي وقال بأنه لم يكن في نظرائه في زمنه أحذق منه بعلم الكلام ولا أعرف بدقيقه وجليله، من مؤلفاته: (التاج في الرد على الموحدين) و (بعث الحكمة في تقوية القول بالاثنين) و (الدامغ في الرد على القرآن) و (الفريد في الرد على الأنبياء) و (فضائح المعتزلة) ، ت ٢٩٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-967> سيرغيوس الثالث: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٢٩٨ هـ = ٩١١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-968> ابن قولويه القمي: </span>أبو جعفر محمد بن جعفر بن موسى، إثنى عشري، من تلامذته: الكشي، (٢٩٩ هـ = ٩١١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-969> ليو السادس (الحكيم) : </span>الإمبراطور البيزنطي، (٢٩٩ هـ = ٩١٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-970> أمير الأندلس الأموي السابع: </span>عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن ت ٣٠٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-971> الكسندر: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٣٠٠ هـ = ٩١٣ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373638,"book_id":1386,"shamela_page_id":71,"part":null,"page_num":70,"sequence_num":71,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-972>القرن الرابع</span>\r-<span data-type=\"title\" id=toc-973> النوبختي: </span>أبو محمد الحسن بن موسى بن الحسن، فيلسوف متكلم إثنى عشري، وهو النائب الثالث من نواب المهدي المنتظر عند الإثنى عشرية، وكان عارفاً بعلم النجوم، أثبت وجود عبد الله بن سبأ، وقال بأنه أول من أظهر القول بالوصية لـ (علي بن أبي طالب ﵁ ، قال ابن النديم بأن كلاًّ من المعتزلة والشيعة تنسبه إليها ولكنه إلى الشيعة أقرب، وكان أكثر شخصية شيعية في القرن الرابع ظهرت بالفلسفة والكلام والنقل والترجمة، من مؤلفاته: (فرق الشيعة) ، توفي في القرن الرابع الهجري.\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-974> الفريابي: </span>أبو بكر جعفر بن محمد بن الحسن، سلفي، من شيوخه: قتيبة بن سعيد وابن أبي شيبة ودُحَيْم، من تلاميذه: ابن عدي والطبراني والآجري والإسماعيلي وابن قانع وأبو بكر الشافعي والرامهرمزي، من مؤلفاته: (القدر) و (دلائل النبوة) و (فضائل القرآن) ، ت ٣٠١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-975> البرديجي: </span>من مؤلفاته: (طبقات الأسماء المفردة) ، ت ٣٠١ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373639,"book_id":1386,"shamela_page_id":72,"part":null,"page_num":71,"sequence_num":72,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-976> الحلاج: </span>أبو عبد الله الحسين بن منصور، ويُقال له: أبو مغيث، فيلسوف صوفي، صحب الجنيد، كانوا يسمونه في بغداد بـ (المصطلم) وبالبصرة (المحيِّر) ، قيل: كان يُظْهِرُ مذهب الشيعة للملوك العباسيين ومذهب الصوفية للفقراء، وقع بينه وبين الشبلي وغيره من مشايخ الصوفية مناظرة، فقيل أنه ساحر، وقيل: مجنون، وقيل له: له كرامات، تبرأ منه سائر الصوفية والمشايخ والعلماء لسوء سيرته، اختلفوا فيه: منهم من بالغ في تعظيمه، ومنهم من نسبه إلى السحر والشعوذة، ومنهم من نسبه إلى الحلول وحكم بكفره وزندقته، مثل: تقي الدين ابن تيمية، قال تقي الدين ابن تيمية بأن أئمة الدين اتفقوا على إباحة دمه، وقد اعتذر له كثيراً أبو حامد الغزالي في (مشكاة الأنوار) ، قال ابن خفيف بإسلامه لأنه أظهر له التوحيد في سجنه، وتعقبه الذهبي بأن الزنديق يظهر الإسلام ويبطن الزندقة ويُحتمل أنه تاب بعد سجنه ولكن يتبرأ من مقالته وأنها محض الكفر، قال ابن النديم بأنه محتال جسور على السلاطين مرتكب للعظائم يقول بالحلول، كثرت الوشايات به عند الخليفة العباسي (المقتدر بالله) فسجنه وعذبه وضربه وصلبه وقطع أطرافه الأربعة وحز رأسه وأحرق جثته وألقى رمادها في نهر دجلة ونصب رأسه على جسر بغداد، من مؤلفاته: (هو هو) و (العدل والتوحيد) و (السياسة) و (علم الفناء والبقاء) و (نور النور) و (كيف كان وكيف يكون) و (لا كيف) و (الكبريت الأحمر) ، قتل ببغداد سنة ٣٠١ هـ، وقيل: ٣٠٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-977> أناستاسيوس الثالث: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٣٠١ هـ = ٩١٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-978> لاندو: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٣٠١ هـ = ٩١٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-979> النسائي: </span>أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب الخراساني، محدث سلفي، من أصحاب الكتب الستة، من مؤلفاته: (المجتبى) و (السنن الكبرى) و (الضعفاء والمتروكين) ، ت ٣٠٣ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373640,"book_id":1386,"shamela_page_id":73,"part":null,"page_num":72,"sequence_num":73,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-980> الحسن بن سفيان: </span>محدث، من مؤلفاته: المسند والوحدان (في الصحابة) ، ت ٣٠٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-981> أبو علي الجبائي: </span>محمد بن عبد الوهاب بن سلام، معتزلي، إليه تنسب (الجبائية) من المعتزلة، ذكره ابن المرتضى في الطبقة الثامنة في كتابه (طبقات المعتزلة) ، ت ٣٠٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-982> أبو منصور الماتوريدي: </span>محمد بن محمد بن محمود السمرقندي، إليه تنسب (الماتريدية) ، وكانت له جولاته ضد المعتزلة ولكن على منهاج غير منهاج أبي الحسن الأشعري، كان أبو الحسن الندوي يفضّله على أبي الحسن الأشعري، من مؤلفاته: (كتاب التوحيد) و (تأويلات أهل السنة) و (الرد على الأصول الخمسة) و (الرد على الرافضة) و (الرد على فروع الباطنية) ، ت ٣٠٣ أو ٣٣٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-983> أحمد بن إدريس الأشعري: </span>أبو علي القمي، إثنى عشري، لقبه (المعلم) عند الشيعة، من تلاميذه: الكليني ومحمد بن الحسن الصفار، من مؤلفاته: (كتاب النوادر) ، (٣٠٦ هـ = ٩١٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-984> أبو يعلى الموصلي: </span>محدث، من مؤلفاته: (المسند) و (الإيمان) ، ت ٣٠٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-985> الروياني: </span>أبو بكر محمد بن هارون، محدث، من شيوخه: أبو كريب محمد بن العلاء وأبو زرعة الرازي، من تلاميذه: أبو بكر الإسماعيلي، من مؤلفاته: (المسند) ، ت ٣٠٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-986> ابن الجارود: </span>محدث، من مؤلفاته: (المنتقى) ، ت ٣٠٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-987> الساجي: </span>أبو يحيى زكريا بن يحيى بن عبد الرحمن الضبي البصري، محدث شافعي، عنه أخذ أبو الحسن الأشعري الحديث ومقالة (السلفية) في الصفات، من تلاميذه: أبو الحسن الأشعري وأبو بكر الإسماعيلي وابن عدي والطبراني وأبو الشيخ ابن حيان، من مؤلفاته: كتاب الضعفاء، ت ٣٠٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-988> جبرائيل الأول: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٣٠٨ هـ = ٩٢١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-989> يحيى (الرابع) بن إدريس: </span>ملك الأدارسة، (٣١٠ هـ = ٩٢٢ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373641,"book_id":1386,"shamela_page_id":74,"part":null,"page_num":73,"sequence_num":74,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-990> محمد بن جرير الطبري: </span>أبو جعفر، محدث ومفسر ومؤرخ سلفي، كان شافعي المذهب ثم أصبح مجتهداً مستقلاً، من مؤلفاته: (جامع البيان في تأويل القرآن بالقرآن) و (تاريخ الأمم والملوك) ، ت ٣١٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-991> الباوردي: </span>أبو منصور محمد بن سعد، ألف كتاباً في الصحابة ت ٣١٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-992> ابن خزيمة: </span>أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة السلمي، محدث سلفي، لقبه السبكي بـ (إمام الأئمة) ، من شيوخه: البخاري ومسلم وإسحاق بن راهويه وأبو كريب ويونس بن عبد الأعلى، تلاميذه: ابن حبان وابن عدي والنقاش، من مؤلفاته: (مختصر المختصر) - وهو الصحيح - و (كتاب التوحيد) ، (ت ٣١١ هـ = ٩٢٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-993> الدولابي: </span>أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الأنصاري الرازي الوراق، من تلاميذه: الطبراني وابن حبان، محدث، من مؤلفاته: (الكنى والأسماء) ، (٣١٠ هـ = ٩٢٣هـ)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-994> الخلال: </span>أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون البغدادي، محدث ومفسر سلفي حنبلي، من شيوخه: حرب بن إسماعيل الكرماني والفسوي والدوري وأبو داود وعبد الله بن أحمد بن حنبل وإبراهيم الحربي، من تلاميذه: أبو بكر عبد العزيز، من مؤلفاته: (السنة) و (العلل) و (الجامع في الفقه) ، (٣١١ هـ = ٩٢٣ هـ)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-995> محمد بن زكريا الرازي: </span>أبو بكر، فيلسوف وطبيب، بلغ الغاية في علوم الأوائل، وصفه تقي الدين ابن تيمية بأنه طبيبٌ زنديق ملحد في الإلهيات والنبوات وأنه يقول بقول الحرنانين القائلين بالقدماء الخمسة وأنه ينصر قول ديمقراطيس، من مؤلفاته: (الحاوي) - ثلاثون مجلداً في الطب - و (الأعصاب) ، ت ٣١١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-996> إدوارد (الأكبر أو الزعيم) : </span>ملك إنجلترا، (٣١٢ هـ = ٩٢٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-997> الحسن بن محمد بن القاسم: </span>ملك الأدارسة، (٣١٣ هـ = ٩٢٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-998> السراج: </span>أبو العباس محمد بن إسحاق، من مؤلفاته: المسند الكبير، ت ٣١٣ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373642,"book_id":1386,"shamela_page_id":75,"part":null,"page_num":74,"sequence_num":75,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-999> جون (يوحنا) العاشر: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٣١٥ هـ = ٩٢٨ م)\r- قيام الخلافة الأموية بإعلان عبد الرحمن (الثالث) الناصر لدين الله سنة ٣١٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1000> أبو عوانة: </span>يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم النيسابوري الأسفراييني، محدث، كان أول من أدخل إلى (أسفرايين) مذهب الشافعي وكتبه، من شيوخه: يونس بن عبد الأعلى والذهلي وأبو زرعة الرازي ومسلم بن الحجاج وأبو حاتم وصالح بن أحمد بن حنبل، من تلاميذه: الطبراني وأبو بكر الإسماعيلي وابن عدي، من مؤلفاته: (المسند) و (المستخرج على صحيح مسلم) ، ت ٣١٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1001> ابن أبي داود: </span>أبو بكر عبد الله بن سليمان الأشعث السجستاني، محدث سلفي، والده أبو داود الإمام المشهور صاحب (السنن) ، من مؤلفاته: السنن، وله شعر مليح، منه قصيدته في الاعتقاد: (الحائية) وهي متواترة عنه، عكف العلماء على شرحها كـ (الآجري) و (ابن البناء الحنبلي) ، وآخرهم: السفاريني في شرح له أسماه: (لوائح الأنوار السَّنية) و (لواقح الأفكار السُّنية شرح قصيدة ابن أبي داود الحائية) ، ت ٣١٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1002> أبو إسحاق الزجاج: </span>إبراهيم بن السري بن سهل، إمام النحو، ت ٣١٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1003> أبو القاسم البغوي: </span>عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغدادي، من شيوخه: الإمام أحمد وعلي بن الجعد وأبو بكر بن أبي شيبة، ومن تلاميذه: يحيى بن صاعد وابن قانع وابن حبان وابن عدي والطبراني، من مؤلفاته: معجم الصحابة، (٣١٧ هـ = ٩٢٩ م)\r- قيام الدولة الحمدانية على حمدان بن حمدون شيخ قبيلة تغلب وحكمها للموصل وحلب سنة ٣١٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1004> ستيفن السابع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٣١٨ هـ = ٩٣١ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373643,"book_id":1386,"shamela_page_id":76,"part":null,"page_num":75,"sequence_num":76,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1005> أبو القاسم الكعبي: </span>أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن محمود البلخي، شيخ المعتزلة، إليه تنسب (الكعبية) من المعتزلة، من نظراء (أبي علي الجبائي) ، من مؤلفاته: (المقالات) و (الجدل) و (السنة والجماعة) و (التفسير الكبير) ، ت ٣١٩ هـ وقيل: ٣١٧ هـ.\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1006> العياشي: </span>أبو النصر محمد بن مسعود التميمي الكوفي السمرقندي، إثنى عشري، من القائلين بتحريف القرآن، من تلاميذه: الكشي وابنه جعفر العياشي، من مؤلفاته: تفسير العياشي، (٣٢٠ هـ = ٩٣٢ م)\r- قيام الدولة البويهية على يد أبو شجاع بويه التي بسطت سيطرتها على أصفهان وشيراز وكرمان وبغداد سنة ٣٢٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1007> ابن الجارود: </span>أبو محمد عبد الله، من مؤلفاته: كتاب (الآحاد) في الصحابة ت ٣٢٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1008> الحكيم الترمذي: </span>أبو عبد الله محمد بن علي بن الحسين، صوفي، من مؤلفاته: (نوادر الأصول) ، ت ٣٢٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1009> الفربري: </span>أبو عبد الله محمد بن يوسف بن مطر، راوي صحيح البخاري عن صاحبه، سمعه منه مرتين، من تلاميذه: ابن السكن والكشميهيني، ت ٣٢٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1010> المقتدر بالله: </span>الخليفة العباسي الثامن عشر، ت ٣٢٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1011> أبو جعفر الطحاوي: </span>أحمد بن محمد بن سلامة الأزدي الحجري المصري، محدث الديار المصرية وفقيهها، محدث وفقيه سلفي، كان شافعياً ثم أصبح حنفياً، من شيوخه: يونس بن عبد الأعلى، ومن تلاميذه: الطبراني، من مؤلفاته: (العقيدة الطحاوية) و (شرح معاني الآثار) و (مشكل الآثار) ، (٣٢١ هـ = ٩٣٣ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373644,"book_id":1386,"shamela_page_id":77,"part":null,"page_num":76,"sequence_num":77,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1012> ابن دريد: </span>أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي البصري، إمام اللغة وشيخ الأدب، سلفي، له ثناءٌ على أهل الحديث، ورثى (الإمام الشافعي) و (ابن جرير الطبري) ، وطعن في الخوارج، وصفه بالتشيع بعض علماء الإثنى عشرية كـ (الحر العاملي) و (آغا بزرك الطهراني) و (ابن شهر آشوب) وغيرهم، ولكن ما قرروه مردود بترضي (ابن دريد) على الصحابة عموماً وأصحاب الجمل خصوصاً، وكذا ترضيه على الخلفاء الراشدين وترتيبهم لأسمائهم على حسب الخلافة عند (أهل السنة والجماعة) ، عَدَّهُ السبكي (الابن) من الشافعية، قال (الدارقطني) بأنه متكلم فيه في الحديث، وقال (الأزهري) و (ابن شاهين) بأنه كان يشرب النبيذ، واعتذروا له بأنه كان يشرب النبيذ على مذهب أهل العراق لا مذهب أهل الحجاز، ولم يكن هذا مطعناً، ونقل (السيوطي) عن (ابن خالويه) أنه تاب من شرب النبيذ، هجاه (نفطويه) عندما ألف كتابه (الجمهرة) ورد عليه ابن دريد بمثلها، من شيوخه: أبو حاتم السجستاني، من تلاميذه: الزجاجي وأبو الفرج الأصبهاني وابن شاهين، من مؤلفاته: (جمهرة اللغة) و (الاشتقاق) ، ت ٣٢١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1013> أبو هاشم الجبائي: </span>عبد السلام بن أبي علي بن محمد بن عبد الوهاب، من أئمة المعتزلة في البصرة، إليه تنسب (البهشمية) من (المعتزلة) ، ت ٣٢١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1014> هارالد الأول: </span>ملك النرويج، (٣٢١ هـ ـ = ٩٣٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1015> كوسماس الثالث: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٣٢١ هـ = ٩٣٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1016> العقيلي: </span>أبو جعفر محمد بن عمرو بن موسى الحجازي المكي، محدث، قال ابن ناصر الدين (له مؤلفات خطيرة) ، من شيوخه: عبد الله بن أحمد بن حنبل، من مؤلفاته: (الضعفاء الكبير) ، ت ٣٢٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1017> الشلمغاني: </span>أبو جعفر محمد بن علي، زنديق حلولي، قتل سنة ٣٢٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1018> القاهر بالله: </span>الخليفة العباسي التاسع عشر، ت ٣٢٢ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373645,"book_id":1386,"shamela_page_id":78,"part":null,"page_num":77,"sequence_num":78,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1019> المهدي عبيد الله بن علي العبيدي: </span>الحاكم الفاطمي، ت ٣٢٢ هـ\r- تأسيس الدولة الإخشيدية على في مصر وسوريا على يد محمد بن طغج سنة ٣٢٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1020> نفطويه: </span>أبو عبد الله إبراهيم بن محمد بن عرفة العتكي الأزدي الواسطي، من أحفاد المهلب بن أبي صفرة، إمام في النحو، وكان فقيهاً رأساً في مذهب داود الظاهري، كان دميم الخلقة، يؤيد مذهب سيبويه في النحو فسموه نفطويه، كان ينكر الاشتقاق ويحيله، خلط نحو البصريين بنحو الكوفيين، من مؤلفاته: غريب القرآن والتاريخ والمقنع في النحو، من شيوخه: داود الظاهري وثعلب والمبرد، من تلاميذه: الزجاجي والمسعودي، من مؤلفاته: (غريب القرآن) و (تاريخ الخلفاء) و (كتاب المقنع) في النحو، (٣٢٣ هـ = ٩٣٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1021> أبو بكر بن مجاهد: </span>أحمد بن موسى بن العباس البغدادي، مقريء ونحوي، من مؤلفاته: (السبعة) ، من تلاميذه: ابن شاهين والدارقطني، ت ٣٢٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1022> أبو القاسم عبد الصمد بن سعيد الحمصي: </span>من مؤلفاته: (معرفة من نزل حمص من الصحابة) ، ت ٣٢٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1023> جون (يوحنا) الحادي عشر: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٣٢٤ هـ = ٩٣٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1024> الدغولي: </span>أبو العباس محمد بن عبد الرحمن، ألف كتاباً في الصحابة، ت ٣٢٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1025> ابن أبي حاتم: </span>محدث سلفي، من تلاميذه: ابن منده (بالإجازة) ، من مؤلفاته: (الجرح والتعديل) ، ت ٣٢٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1026> الخرائطي: </span>أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد السامري، محدث، من مؤلفاته: (مكارم الأخلاق) و (مساوئ الأخلاق) و (اعتلال القلوب) ، (٣٢٧ هـ = ٩٣٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1027> أبو القاسم الكعبي: </span>معتزلي، ت ٣٢٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1028> ليو السابع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٣٢٧ هـ = ٩٣٩ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373646,"book_id":1386,"shamela_page_id":79,"part":null,"page_num":78,"sequence_num":79,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1029> ابن الأنباري: </span>أبو بكر محمد بن القاسم بن بشار بن الأنباري، أديب ولغوي ومحدث سلفي، من شيوخه: الكديمي وثعلب، من تلاميذه: الدارقطني، من مؤلفاته: (الوقف والابتداء) و (شرح المفضليات) و (الكافي) في النحو و (شرح الكافي) و (الأضداد) و (المذكر والمؤنث) و (والمقصور والممدود) و (غريب الحديث) ، ت ٣٢٨ هـ ... ، ت ٣٢٨ هـ والمق\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1030> ابن عبد ربه: </span>أبو عمر أحمد بن محمد بن عبد ربه القرطبي المرواني، مولى أمير الأندلس الأموي هشام بن عبد الرحمن الداخل، أديب ومؤرخ وشاعر، من شيوخه: بقي بن مخلد، صاحب (العقد الفريد) ، ت ٣٢٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1031> أثلستان: </span>ملك إنجلترا، (٣٢٨ هـ = ٩٣٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1032> علي بن إبراهيم القمي: </span>أبو الحسن، إثنى عشري، يُعد من أشهر رواة الشيعة وأبرزهم، من القائلين بتحريف القرآن، من مؤلفاته: (تفسير القمي) (١) ، من شيوخه: أبوه إبراهيم وأحمد بن محمد البرقي، ومن تلامذته:<span data-type=\"title\" id=toc-1033> الكليني</span>، (٣٢٨ هـ = ٩٤٠ م)\r\r- الكليني: أبو جعفر محمد بن يعقوب، إثنى عشري، كان يقول بتحريف القرآن، من مؤلفاته: (الكافي) - أصح كتب الشيعة الإمامية في الحديث - و (الرجال) ، من شيوخه: أبوه يعقوب وأحمد بن إدريس الأشعري وعلي بن إبراهيم القمي، ومن تلامذته: ابن أبي زينب وأبي غالب الزراري وجعفر بن قولويه القمي، (٣٢٨ هـ = ٩٤٠ م)","footnotes":"(١) - اختلف علماء الإثنى عشرية في نسبة هذا الكتاب للقمي لأن راوي التفسير (أبو الفضل العباس بن محمد) مجهول، قال جعفر السبحاني: \" مع الأسف , إنه لم يوجد لراوي التفسير (العباس بن محمد) ذكر في الأصول الرجالية \" (كليات في علم الرجال ص- ٣١٢) ، وقال كاظم الحائري: \" ليس له ذكر في كتب الرجال \" (- القضاء في الفقه الإسلامي ص -٤٩٢) .","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373647,"book_id":1386,"shamela_page_id":80,"part":null,"page_num":79,"sequence_num":80,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1034> علي بن بابويه القمي: </span>أبو الحسن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه، والد الشيخ الصدوق، يُلقب بـ (الصدوق الأول) ، وولده بـ (الصدوق الثاني) ، إثنى عشري، كان يقول بتحريف القرآن الكريم، قال عنه النجاشي: (شيخ القميين في عصره) ، من شيوخه: أحمد بن إدريس الأشعري وسعد بن عبد الله الأشعري وعلي بن إبراهيم القمي، ومن تلامذته: ولده الحسين وجعفر بن قولويه القمي، من مؤلفاته: (الإمامة والتبصرة من الحيرة) ، (٣٢٨ هـ = ٩٤٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1035> أبو الحسن السمري: </span>علي بن محمد، السفير الرابع من سفراء (المهدي المنتظر) عند الإثنى عشرية، بموته ابتدأت (الغيبة الكبرى) عند الإثنى عشرية، ت ٣٢٨ هـ أو ٣٢٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1036> الراضي بالله: </span>الخليفة العباسي العشرون، ت ٣٢٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1037> أبو الحسن الأشعري: </span>علي بن إسماعيل بن إسحاق، جده (أبو موسى الأشعري ﵁ ، إليه تنسب (الأشاعرة) ، من شيوخه: الساجي وزوج أمه أبو علي الجبائي، كان معتزلياً حتى أصبح من أئمة المعتزلة ثم أصبح كلابياً ثم رجع إلى مذهب السلف، قال تقي الدين ابن تيمية أنه كان ينقل مقالات الفرق كقول مقاتل في التجسيم من كتب المعتزلة، من مؤلفاته: (مقالات الإسلاميين) و (الإبانة) و (رسالة إلى أهل الثغر) و (الرد على المجسمة) و (الرد على ابن الراوندي) و (مقالات الملحدين) و (اللمع في الرد على أهل الزيغ والبدع) ، (٣٣٠ هـ = ٩٣٦ هـ)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1038> أبو بكر الصيرفي: </span>فقيه وأصولي شافعي، قال أبو بكر بن القفال أنه أعلم الناس بالأصول بعد الإمام الشافعي، من شيوخه: أبو العباس ابن سريج، ت ٣٣٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1039> ستيفن الثامن: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٣٣١ هـ = ٩٤٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1040> رومانوس الأول: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٣٣٢ هـ = ٩٤٤ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373648,"book_id":1386,"shamela_page_id":81,"part":null,"page_num":80,"sequence_num":81,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1041> الخرقي: </span>أبو القاسم عمر بن الحسين بن عبد الله البغدادي، سلفي وفقيه حنبلي، ترك بغداد بعد أن ظهر فيها سب الصحابة في زمن البويهيين، من مؤلفاته: كتاب (الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف) في الفقه الحنبلي، ت ٣٣٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1042> أبو بكر الشبلي: </span>دلف بن جحدر، صوفي، ٣٣٤ هـ\r- قيام الدولة البويهية (شيعية) في بلاد فارس، سنة (٣٣٤ هـ - ٩٤٥ م)\r- انتهاء بابوية بابا الكنيسة الكاثوليكية الرومانية مارينوس الثاني، سنة (٣٣٤ هـ = ٩٤٦ م) ، سنة وفاته مجهولة\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1043> القائم أبو القاسم محمد بن المهدي عبيد الله العبيدي: </span>الحاكم الفاطمي، ت ٣٣٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1044> إدموند: </span>ملك إنجلترا، (٣٣٤ هـ = ٩٤٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1045> الهيثم بن كليب الشاشي: </span>بن سريج بن معقل أبو سعيد التركي، محدث، من شيوخه: الترمذي، من تلاميذه: ابن منده، من مؤلفاته: (المسند) ، ت ٣٣٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1046> الإسكافي: </span>أبو علي، قام بنقل الأحاديث والروايات عن نوّاب الإمام المهدي ﵇ ، كعثمان بن سعيد العمري، ومحمّد بن عثمان العمري، وحسين بن روح النوبختي، من شيوخه: ابن أبي قاسم وأبوه همام، (٣٣٦ هـ = ٩٤٧) .\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1047> المستكفي بالله: </span>الخليفة العباسي الثاني والعشرون، خلع نفسه ٣٣٤ هـ، ت ٣٣٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1048> ابن النحاس: </span>من مؤلفاته: (الناسخ والمنسوخ) ، ت ٣٣٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1049> الفارابي: </span>أبو نصر محمد بن محمد بن طرخان التركي، فيلسوف، الملقب بـ (المعلم الثاني) ، يعتبر من أوسع الفلاسفة المنتسبين إلى الإسلام المطلعين على الفلسفة اليونانية، يُقال أنه أول من اخترع القانون، تأثر بـ (الجمهورية الفاضلة) عند أفلاطون فقال بفكرة أن يملك زمام الدولة رئيس فيلسوف تتوفر فيه كافة الفضائل، فلسفته خليط من آراء أفلاطون وأرسطو وأفلوطين ورواسب من معتقدات الصابئة وقد حاول الفارابي التوفيق بين هذه المعتقدات الوثنية، من شيوخه: متى بن يونس، من مؤلفاته: (آراء المدينة الفاضلة) ، ت ٣٣٩ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373649,"book_id":1386,"shamela_page_id":82,"part":null,"page_num":81,"sequence_num":82,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1050> الزجاجي: </span>أبو القاسم عبد الرحمن بن إسحاق البغدادي، شيخ العربية، يُقال: أخرجوه من دمشق لتشيعه، من شيوخه: ابن دريد ونفطويه وأبو الحسن الأخفش، من مؤلفاته: (الجُمَل) ، ت ٣٤٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1051> ابن الأعرابي: </span>محدث، من مؤلفاته: (معجم الشيوخ) ، ت ٣٤٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1052> المروزي: </span>أبو إسحاق، إبراهيم بن إسحق، إمام الشافعية في العراق، (٣٤٠ هـ = ٩٥١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1053> قاسم بن أصبغ: </span>محدث الأندلس، (٣٤٠ هـ - ٩٥١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1054> المنصور: </span>أبو الطاهر إسماعيل بن القائم بن المهدي العبيدي، الحاكم الفاطمي، ت ٣٤١ هـ ...\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1055> ماكاريوس الأول: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٣٤١ هـ = ٩٥٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1056> الحكيم السمرقندي: </span>أبو القاسم إسحق بن محمد بن إسماعيل، ماتريدي، ت ٣٤٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1057> أبو العيش أحمد بن كنون: </span>ملك الأدارسة، (٣٤٣ هـ = ٩٥٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1058> إدرد: </span>ملك إنجلترا، (٣٤٣ هـ = ٩٥٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1059> إدْوِغْ: </span>ملك إنجلترا، (٣٤٣ هـ = ٩٥٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1060> أغابيتوس الثاني: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٣٤٤ هـ = ٩٥٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1061> ثيوفيلوس الثاني: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٣٤٤ هـ = ٩٥٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1062> المسعودي: </span>أبو الحسن علي بن الحسين بن علي، من ذرية: عبد الله بن مسعود ﵁، مؤرخ شيعي معتزلي، من شيوخه: نفطويه، من مؤلفاته: (مروج الذهب) ، ت ٣٤٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1063> غلام ثعلب: </span>أبو عمر محمد بن بن عبد الواحد بن أبي هاشم المطرز البغوي البغدادي، محدث ولغوي، ثقة في الحديث، زاهد، لازم ثعلباً النحوي زماناً فأكثر عنه عنه إلى الغاية حتى لقبوه بـ (غلام ثعلب) ، من شيوخه: ثعلب والحاكم والحارث بن أبي أسامة وأبو علي بن شاذان، من تلاميذه: الخطابي، ت ٣٤٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1064> قسطنطين السابع: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٣٤٨ هـ = ٩٥٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1065> العسال: </span>أبو أحمد محمد بن أحمد، من مؤلفاته: كتاب الصحابة، ت ٣٤٩ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373650,"book_id":1386,"shamela_page_id":83,"part":null,"page_num":82,"sequence_num":83,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1066> الناصر لدين الله: </span>عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن محمد، أمير الأندلس الأموي الثامن، ت ٣٥٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1067> إسحاق بن إبراهيم الفارابي: </span>اللغوي، ت ٣٥٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1068> الكشي: </span>أبو عمرو محمد بن عمر بن عبد العزيز، إثنى عشري، من شيوخه: العياشي ومحمد بن قولويه القمي، ومن تلامذته: جعفر بن قولويه القمي، (٣٥٠ هـ = ٩٦١ م)\r- قيام الدولة الغزنوية في إيران وأفغانستان على يد على يد ألب تكين سنة ٣٥١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1069> ابن قانع: </span>أبو الحسين محمد بن قانع الأموي، من شيوخه: الفريابي، من مؤلفاته: (معجم الصحابة) و (الوفيات) ، ت ٣٥١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1070> النقاش: </span>أبو بكر محمد بن الحسن بن محمد الموصلي ثم البغدادي، شيخ القراء، مجمع على ضعفه في الحديث رغم إمامته في القراءات، من شيوخه: ابن خزيمة وابن مجاهد (روى عنه) ، من تلاميذه: الدارقطني وابن شاهين، ت ٣٥١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1071> أبو الريحان البيروني: </span>مؤرخ ورياضي وعالم فلك وجغرافي وطبيب وصيدلي، من أعظم علماء الإسلام وُصِفَ بأنه أعظم عقلية عرفها التاريخ، أطلق عليه المستشرقون (بطليموس العرب) ، وهو أول من قال: إن الأرض تدور حول محورها، صنف كتباً تزيد على ١٢٠ كتاباً، ت ٣٥١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1072> رومانوس الثاني: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٣٥١ هـ = ٩٦٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1073> فرات الكوفي: </span>فرات بن إبراهيم بن فرات، إثنى عشري، صاحب التفسير الشيعي المعروف المقصور على أئمتهم، ت ٣٥٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1074> جون (يوحنا) الثاني عشر: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٣٥٣ هـ = ٩٦٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1075> نكفوروس الثاني: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٣٥٣ هـ = ٩٦٩ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373651,"book_id":1386,"shamela_page_id":84,"part":null,"page_num":83,"sequence_num":84,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1076> ابن حبان: </span>أبو حاتم محمد بن حبان بن أحمد التميمي الدارمي البستي، محدث سلفي، كان متساهلاً في توثيق المجاهيل بناءً على أن الجهالة ليست جرحاً، ومع ذلك فهو متعنتٌ في جرح الرواة، أنكروا عليه مقولة (النبوة: العلم والعمل) وقد دافع عن الذهبي بأن إطلاق هذه الكلمة من المسلم لا ينبغي لكن يُعتذر عنه، وكان ابن حبان ينكر الحد فأخرجوه من سجستان، من شيوخه: النسائي والدولابي وأبو القاسم البغوي وابن خزيمة والحسن بن سفيان والسراج، من تلاميذه: ابن منده والحاكم، من مؤلفاته: (التقاسيم والأنواع) وكتاب (الثقات) وكتاب (المجروحين) و (علل أوهام المحدثين) و (علل مناقب الزهري) و (غرائب الكوفيين) و (ومناقب مالك) و (مناقب الشافعي) ، ت ٣٥٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1077> المتنبي: </span>أبو الطيب أحمد بن الحسين بن الحسن الجعفي الكوفي، الشاعر، له: ٣٢٦ قصيدة، (٣٥٤ هـ = ٩٦٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1078> ليو الثامن: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٣٥٣ هـ = ٩٦٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1079> بينيدِكت الخامس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٣٥٥ هـ = ٩٦٦ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373652,"book_id":1386,"shamela_page_id":85,"part":null,"page_num":84,"sequence_num":85,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1080> أبو الفرج الأصفهاني: </span>علي بن الحسين بن محمد المرواني الأموي القرشي، أديب، كان الصاحب بن عباد يستصحب في أسفاره حمل ثلاثين جملاً من كتب الأدب، فلما وقع على كتاب (الأغاني) لأبي علي الأصفهاني فلم يصحب غيره، يوجد شبه إجماع من المؤرخين على تشيع أبي الفرج وميله إلى العلويين وانتقاص بني أمية والحط من قدرهم، حكم عليه ابن الجوزي بتشيعه وعدم وثاقته، وذكر ابن الأثير وأبو الفداء إسماعيل وابن كثير والذهبي وابن تغري بردي وابن العماد الحنبلي بأنه شيعي أموي وتعجبوا من ذلك، وقال (آغا بزرك الطهراني) بأنه زيدي وليس إمامياً، واختلفوا في سبب تشيعه على أقوال: مصانعته للبويهيين - وراثته التشيع من أمه - نشأته في الكوفة مركز التشيع في العراق، يظهر منه أنه على تشيعه لم يكن رافضياً حيث كان يترضى على الصحابة بالجملة وذم السيد الحميري لأنه يسب الصحابة وأمهات المؤمنين وامتناعه من قبول مرويات بعض الإمامية لأنهم يكذبون، ذكره (محسن الأمين) في طبقات شعراء الشيعة، من شيوخه: ابن دريد، من مؤلفاته: كتاب (الأغاني) و (مقاتل الطالبيين) و (الخمارون والخمارات) ، (٣٥٦ هـ = ٩٦٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1081> المتقي بالله: </span>الخليفة العباسي الحادي والعشرون، ت ٣٥٧ هـ خُلِعَ سنة ٣٣٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1082> سيف الدولة الحمداني: </span>ت ٣٥٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1083> أبو فراس الحمداني: </span>ت ٣٥٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1084> كافور: </span>بن عبد الله الإخشيدي، السلطان الإخشيدي، ملك مصر، ت ٣٥٧ هـ\r- الاحتلال الفاطمي لمصر على يد جوهر الصقلي قائد المعز لدين الله الفاطمي سنة ٣٥٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1085> الشريف الرضي: </span>محمد بن الحسين بن موسى، الملقب بـ (الشريف الأجلّ) ، أحد فحول الشعراء العباسيين، (٣٥٩ هـ - ٩٧٠ م)\r- تأسيس القاهرة عاصمة الفاطميين على يد جوهر الصقلي سنة (٣٥٩ هـ = ٩٦٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1086> تأسيس الجامع الأزهر: </span>على يد جوهر الصقلي، سنة ٣٥٩ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373653,"book_id":1386,"shamela_page_id":86,"part":null,"page_num":85,"sequence_num":86,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1087> الطبراني: </span>أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي الشامي، نسبة إلى (طبرية) ، محدث سلفي حنبلي، من شيوخه: النسائي وأبو القاسم البغوي والفريابي، من تلاميذه: ابن عقدة وابن مردويه وأبو نعيم الأصبهاني وابن منده وابن فارس، من مؤلفاته: (السنة) و (المعجم الكبير) و (المعجم الأوسط) و (المعجم الصغير) و (مسند الشاميين) ، (٣٦٠ هـ = ٩٧١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1088> الآجري: </span>أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله البغدادي، سلفي يميل إلى المذهب الحنبلي إن لم يكن حنبلياً، من مؤلفاته: (الشريعة) و (أخلاق حملة القرآن) و (أخلاق القرآن) ، ت ٣٦٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1089> الرامهرمزي: </span>محدث، من شيوخه: الفريابي، من مؤلفاته: (المحدث الفاصل) ، ت ٣٦٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1090> جون (يوحنا) الثالث عشر: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٣٦١ هـ = ٩٧٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1091> بينيدِكت السادس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٣٦٣ هـ = ٩٧٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1092> مينا الثاني: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٣٦٣ هـ = ٩٧٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1093> المطيع لله: </span>الخليفة العباسي الثالث والعشرون، ت ٣٦٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1094> إدغار (المسالم) : </span>ملك إنجلترا، (٣٦٤ هـ = ٩٧٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1095> ابن عدي: </span>أبو أحمد عبد الله الجرجاني، محدث، كان ضعيفا في العربية، قد يلحن، كان يُعرف في بلده بـ (ابن القطان) ، من شيوخه: أبو القاسم البغوي والفريابي، من تلاميذه: الماليني، من مؤلفاته: (الكامل في ضعفاء الرجال) ، (٣٦٥ هـ = ٩٧٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1096> جون (يوحنا) الأول: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٣٦٥ هـ = ٩٧٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1097> المعز لدين الله بن المنصور بن القائم بن المهدي العبيدي: </span>الحاكم الفاطمي، ت ٣٦٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1098> أمير الأندلس الأموي التاسع: </span>الحكم بن عبد الرحمن بن محمد (المستنصر بالله) ت ٣٦٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1099> تيزو: </span>الإمبراطور الصيني، مؤسس سلالة سونغ الحاكمة، (٣٦٦ هـ = ٩٧٦ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373654,"book_id":1386,"shamela_page_id":87,"part":null,"page_num":86,"sequence_num":87,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1100> إبراهام (إبراهيم أو إفرام) : </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٣٦٧ هـ = ٩٧٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1101> القطيعي: </span>أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان البغدادي، مسند العراق وراوي (مسند الإمام أحمد بن حنبل) ، محدث سلفي حنبلي، ثقة، من شيوخه: الكديمي وإبراهيم الحربي وعبد الله بن أحمد والفريابي، من تلاميذه: الدارقطني وابن شاهين والحاكم والباقلاني والبرقاني وأبو نعيم الأصبهاني والماليني، ت ٣٦٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1102> ابن مجاهد الطائي: </span>أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن يعقوب بن مجاهد البصري، المتكلم، صاحب أبي الحسن الأشعري وتلميذه، اختلفوا فيه: هل هو مؤلف كتاب (رسالة إلى أهل الثغر) أم شيخه أبو الحسن الأشعري، من شيوخه: أبو الحسن الأشعري، من تلاميذه: الباقلاني وابن فورك، ت ٣٦٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1103> إدوارد (الشهيد) : </span>ملك إنجلترا، قُتِلَ سنة (٣٦٨ هـ = ٩٧٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1104> أبو الشيخ ابن حيان: </span>عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان، محدث سلفي، محدث أصبهان، من تلاميذه: الماليني، من مؤلفاته: (كتاب العظمة) ، ت ٣٦٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1105> الجصاص: </span>أبو بكر أحمد بن علي الرازي، فقيه حنفي، من مؤلفاته: (أحكام القرآن) ، ت ٣٧٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1106> الأزهري: </span>إمام اللغة، من مؤلفاته: (تهذيب اللغة) ، ت ٣٧٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1107> ابن خالويه: </span>أبو عبد الله الحسين بن أحمد، لغوي من كبار النحاة، كانت له مجالس ومباحث مع المتنبي عند سيف الدولة الحمداني، وقد عهد إليه سيف الدولة بتأديب أبنائه، من مؤلفاته: (شرح مقصورة ابن دريد) و (مختصر في شواذ القرآن) و (الاشتقاق) و (الجمل) في النحو و (المقصور والممدود) ، (٣٧٠ هـ = ٩٨٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1108> ابن بشر الآمدي: </span>أبو القاسم الحسن بن بشر بن يحيى، أديب وراوية، من مؤلفاته: (المؤتلف والمختلف) و (الموازنة بين البحتري وأبي تمام) ، (٣٧٠ هـ = ٩٨٠ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373655,"book_id":1386,"shamela_page_id":88,"part":null,"page_num":87,"sequence_num":88,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1109> أبو بكر الإسماعيلي: </span>محدث، من شيوخه: الفريابي، من مؤلفاته: (المستخرج على صحيح البخاري) ، ت ٣٧١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1110> بينيدِكت السابع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٣٧٢ هـ = ٩٨٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1111> الحسن بن كنون: </span>آخر ملوك الأدارسة، (٣٧٣ هـ = ٩٨٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1112> أبو الفتح الأزدي: </span>محدث، من مؤلفاته: (الضعفاء) ، ت ٣٧٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1113> جون (يوحنا) الرابع عشر: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٣٧٤ هـ = ٩٨٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1114> أبو الليث السمرقندي: </span>من مؤلفاته: بحر العلوم وتحفة الفقهاء، ت ٣٧٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1115> بونيفيس السابع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٣٧٥ هـ = ٩٨٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1116> أبو الوفاء البوزجاني: </span>أعظم رياضيي العرب قاطبة، مهندس فلكي، أحد المترجمين العظام من اليونانية، ألف حوالي ٥ كتب، من آثاره كتاب (الهندسة) ، ت ٣٧٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1117> الملطي: </span>أبو الحسين محمد بن أحمد بن عبد الرحمن، نزيل عسقلان، فقيه ومقرئ سلفي شافعي، ذكر بأن جميع فرق السبئية تقول بـ (البداء) ، من مؤلفاته: (التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع) ، ت ٣٧٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1118> ابن جلجل: </span>من مؤلفاته: (طبقات الأطباء والحكماء) ، ت ٣٧٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1119> الحاكم الكبير: </span>أبو أحمد، ت ٣٧٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1120> الزبيدي الأندلسي: </span>من مؤلفاته: (طبقات النحويين واللغويين) ، ت ٣٧٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1121> ابن زبر الربعي: </span>من مؤلفاته: (تاريخ مولد العلماء ووفياتهم) ، ت ٣٧٩ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373656,"book_id":1386,"shamela_page_id":89,"part":null,"page_num":88,"sequence_num":89,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1122> أبو الحسن الطبري: </span>علي بن محمد بن مهدي، أشعري، احتج على الوحدانية بدليل التمانع وكان يثبت الصفات الخبرية كاليد والوجه ولكن مع التفويض الكامل ويثبت صفات الاستواء والعلو، وكان يثبت الرؤية ويرد على المعتزلة المنكرين لها، وكان يتأول صفات الضحك والعجب والصفات الاختيارية كالنزول والمجيء والإتيان ولا يثبتها بناء على (نفي حلول الحوادث بالله) ، فكان يحرص على أن يسير الأشاعرة في الوسط بين المعتزلة وأهل الحديث، من شيوخه: أبو الحسن الأشعري، من مؤلفاته: (تأويل الأحاديث) ، توفي بحدود سنة ٣٨١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1123> محمد بن علي القمي: </span>أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين، إثنى عشري، الملقب عند الشيعة بـ (الشيخ الصدوق) و (الصدوق الثاني) ، أحد مؤلفي الكتب الأربعة الحديثية عند الإثنى عشرية، من شيوخه: أبوه الصدوق الأول، من تلاميذه: الشيخ المفيد والسيد المرتضى، من مؤلفاته: (من لا يحضره الفقيه) - أحد الكتب الأربعة - و (الاعتقادات) و (الغيبة) ، ت ٣٨١ هـ\r- جوهر الصقلي أخضع المغرب لطاعة المعز لدين الله الفاطمي أعظم أعماله العسكرية فتح مصر (٣٥٨ هـ) والقضاء على دولة الإخشيديين، بنى الجامع الأزهر، ت ٣٨١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1124> المرزباني: </span>من مؤلفاته: (معجم الشعراء) ، ت ٣٨٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1125> إيرِك (المجيد) السادس: </span>ملك السويد، (٣٨٤ هـ = ٩٩٥ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373657,"book_id":1386,"shamela_page_id":90,"part":null,"page_num":89,"sequence_num":90,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1126> الدارقطني: </span>أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد البغدادي، محدث سلفي شافعي، نسبوه إلى التشيع لمجرد حفظه ديوان السيد الحميري، وكان يبغض علم الكلام جداً، أول من صنف القراءات وعقد لها أبواباً، من شيوخه: أبو القاسم البغوي وأبو بكر بن أبي داود وابن عقدة، من تلاميذه: الحاكم وتمام الرازي وأبو حامد الأسفراييني وأبو نعيم الأصبهاني وأبو بكر البرقاني وأبو الطيب الطبري وحمزة السهمي وابن الأنباري وأبو ذر الهروي وأبو عبد الرحمن السلمي، من مؤلفاته: (السنن) و (العلل الواردة في الأحاديث النبوية) و (الصفات) و (المؤتلف والمختلف) ، (٣٨٥ هـ = ٩٩٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1127> ابن شاهين: </span>محدث، من شيوخه: ابن دريد، من تلاميذه: القاضي عبد الوهاب المالكي، من مؤلفاته: (تاريخ أسماء الثقات) ، ت ٣٨٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1128> ابن النديم: </span>أبو الفرج محمد بن إسحاق بن محمد، شيعي معتزلي، صاحب (الفهرست) ، ت ٣٨٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1129> الصاحب بن عباد: </span>أبو القاسم إسماعيل بن عباد بن العباس الطالقاني، وزير مؤيد الدولة البويهي، وزير شاعر، معتزلي شيعي، من أفقه علماء الشيعة، وكانت الزيدية والإثنى عشرية تنسبه إليها، قام بتعيين عبد الجبار المعتزلي قاضياً وكان ذلك من أسباب انتشار الاعتزال تحت ظل الدولة البويهية في العراق وخراسان وما وراء النهر بعد أن كاد أن ينتهي الاعتزال كفكر مستقل لولا تبني بعض الفرق له كـ (الشيعة) مثلاً، كان يستصحب في أسفاره حمل ثلاثين جملاً من كتب الأدب، فلما وقع على كتاب (الأغاني) لأبي الفرج الأصفهاني فلم يصحب غيره، من شيوخه: ابن فارس، من مؤلفاته: (المحيط) - ٧ مجلدات في اللغة - و (الوزراء) و (الكشف عن مساوئ شعر المتنبي) ، (٣٨٥ هـ - ٩٩٥ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373658,"book_id":1386,"shamela_page_id":91,"part":null,"page_num":90,"sequence_num":91,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1130> ابن أبي زيد القيرواني: </span>أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن، سلفي فقيه مالكي، لقبه: (مالك الصغير) ، من تلاميذه: أبو عمر الطلمنكي والباقلاني، من مؤلفاته: (النهي عن الجدال) و (إعجاز القرآن) و (النوادر والزيادات) و (الرسالة) ، ت ٣٨٦ هـ أو ٣٨٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1131> العزيز بالله بن المعز بن المنصور بن القائم بن المهدي العبيدي: </span>الحاكم الفاطمي، ت ٣٨٦ هـ ... ي\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1132> هيو كابيت: </span>أول ملك لفرنسا، (٣٨٦ هـ = ٩٩٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1133> جون (يوحنا) الخامس عشر: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٣٨٦ هـ = ٩٩٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1134> ابن بطة: </span>أبو عبد الله عبيد الله بن محمد العكبري، من مؤلفاته: (الإبانة الكبرى) ، ت ٣٨٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1135> سبكتكين: </span>السلطان الغزنوي ت ٣٨٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1136> الخطابي: </span>أبو سليمان حمد بن إبراهيم بن خطّاب البُسْتي، محدث شافعي، سلك مذهب السلف في تقرير بعض مسائل العقيدة وقضاياها وخالفهم في البعض الآخر، وافق طريق السلف في الاستدلال على وجود الله ووحدانيته، ولكنه لم يبطل طريق الحدوث والأعراض والاستدلال على حدوث العالم مع ذمه لأهلها، أثبت بعض الصفات الإلهية وقال بتأويل أكثرها ومنهجه في الصفات مضطرب جداً، من شيوخه: غلام ثعلب، من تلاميذه: أبو حامد الإسفراييني والحاكم، من مؤلفاته: (معالم السنن) و (غريب الحديث) و (أعلام الحديث في شرح صحيح البخاري) و (إصلاح غلط المحدثين) و (الغنية عن الكلام وأهله) و (العزلة) و (غريب الحديث) و (دلائل النبوة) ، ت ٣٨٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1137> الكشميهيني: </span>أبو الهيثم محمد بن مكي بن محمد المروزي، راوي (صحيح البخاري) ، من تلاميذه: أبو ذر الهروي، ت ٣٨٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1138> غريغوري الخامس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٣٨٩ هـ ـ = ٩٩٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1139> ابن جني: </span>الشاعر، إمام العربية، لم يتكلم أحد في التصريف أدق منه، من مؤلفاته: كتاب الخصائص، (٣٩٢ هـ = ١٠٠٢ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373659,"book_id":1386,"shamela_page_id":92,"part":null,"page_num":91,"sequence_num":92,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1140> أبو الحسن الجرجاني: </span>صاحب كتاب (الوساطة بين المتنبي وخصومه) ، ت ٣٩٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1141> الطائع بالله: </span>الخليفة العباسي الرابع والعشرون، ت ٣٩٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1142> سلفستر الثاني: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٣٩٣ هـ = ١٠٠٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1143> فيلوثيوس: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٣٩٣ هـ = ١٠٠٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1144> جون (يوحنا) السابع عشر: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٣٩٤ هـ = ١٠٠٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1145> ابن منده: </span>أبو عبد الله محمد بن إسحاق محمد العبدي الأصبهاني، محدث سلفي، من شيوخه: الهيثم بن كليب الشاشي وابن حبان والطبراني وابن أبي حاتم (بالإجازة) وابن عقدة (بالإجازة) ، من تلاميذه: الحاكم وأبو نعيم الأصبهاني، من مؤلفاته: (الإيمان) و (التوحيد) و (الوفيات) ، من شيوخه: الهيثم بن كليب الشاشي، قال الذهبي عنه كتابه (الوفيات) : (لم أر أكثر استيعاباً منه) ، ت ٣٩٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1146> ابن فارس: </span>أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا القزويني، لغوي سلفي مالكي، كان رأساً في الأدب بصيراً بمذهب الإمام مالك، وكان على طريقة الكوفيين في النحو، من شيوخه: الطبراني وأبو الحسن القطان، من تلاميذه: حمزة السهمي والصاحب بن عباد، من مؤلفاته: (مقاييس اللغة) و (مجمل اللغة) و (فقه اللغة) ، ت ٣٩٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1147> الجوهري: </span>إسماعيل بت حماد الفارابي، لغوي أديب، ممن يُضرب به المثل في ضبط اللغة، من مؤلفاته: الصحاح في اللغة، ت ٣٩٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1148> جون (يوحنا) الثامن عشر: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٣٩٩ هـ = ١٠٠٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1149> أبو حيان التوحيدي: </span>جهمي، ت ٤٠٠ هـ\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-1150>القرن الخامس</span>\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1151> أبو عبيد الهروي: </span>أحمد بن محمد بن عبد الرحمن، محدث، من مؤلفاته: (غريب الحديث) ت ٤٠١ هـ\r- الجوهري: أبو عبد الله أحمد بن محمد بن عبيد الله، رأس الإمامية في العراق، من مؤلفاته: (أخبار الإثنى عشر) ، (٤٠١ هـ = ١٠١٠ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373660,"book_id":1386,"shamela_page_id":93,"part":null,"page_num":92,"sequence_num":93,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1152> ابن جميع الصيداوي: </span>أبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد الغساني، محدث، من شيوخه: ابن عقدة، ومن تلاميذه: تمام الرازي، من مؤلفاته: المعجم، (٤٠٢ هـ = ١٠١٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1153> سيرغيوس الرابع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٤٠٢ هـ = ١٠١٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1154> أمير الأندلس الأموي العاشر: </span>هشام بن الحكم بن عبد الرحمن (المؤيد بالله) ت ٤٠٣ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373661,"book_id":1386,"shamela_page_id":94,"part":null,"page_num":93,"sequence_num":94,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1155> الباقلاني: </span>أبو بكر محمد بن الطيب بن محمد البصري البغدادي، لقبه: (سيف السنة) ، يُعتبر المؤسس الثاني للمذهب الأشعري، قال ابن تيمية بأنه أعظم أئمة الأشاعرة بعد أبي الحسن الشعري، وقال الذهبي بأنه ليس في المتكلمين الأشعرية أفضل منه مطلقاً، كان يُضرب به المثل بذكائه وفهمه، ألّف في الرد على المعتزلة والشيعة والكرامية والخوارج والجهمية، وناظر المعتزلة في حضرة (عضد الدولة البويهي) ، وانتصر لمذهب أبي الحسن الأشعري وإن كان يخالفه في مسائل دقيقة، ووضع له المقدمات العقلية (١)","footnotes":"(١) - يرى المستشرق الألماني كارل بروكلمان بأن الباقلاني قد أتى بآراء جديدة أخذها من الفلسفة اليونانية، راجع: دائرة المعارف للمستشرقين (٦ / ١٠٥ – ١٠٦) ..","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373662,"book_id":1386,"shamela_page_id":95,"part":null,"page_num":94,"sequence_num":95,"body":"كمباحث الجوهر والكلام والموجودات وأنواعها، وكان يميل إلى المناقشات العقلية وضعف الاعتماد على النقل وتقعيد بعض القواعد الكلامية التي أصبحت فيها بعد من أصول الأشاعرة، كان يرى أن أول الواجبات هو النظر، ويستدل على حدوث العالم بـ (دليل حدوث الأجسام) ، ويثبت الرؤية بلا مقابلة! ، وكان يثبت صفتي العلو والاستواء والصفات الخبرية كالوجه واليدين والعينين إلى جانب إثبات الصفات السبع، ويؤول صفتي الغضب والرضا، وينفي الصفات الاختيارية القائمة بالله تعالى كالإتيان والمجيء، ويرى أن كلام الله ليس بحروف ولا أصوات، ويُعتبر من أوائل القائلين بالأحوال من الأشاعرة، ويقول بالموافاة بناءً على (نفي حلول الحوادث بالله) ، ويرى أن الإيمان هو مجرد التصديق، وكان على مذهب السلفية في الإمامة والصحابة والدفاع عنهم والرد على الشيعة، وكان يتقرب إلى الحنابلة التميميين ويتقربون له، وكانت العلاقة بينهما قوية، غالب قواعده على السنة، ووصفه الدكتور سامي النشار بأنه شخصية ضخمة عدو ممتاز للتراث اليوناني، من شيوخه: القطيعي وابن مجاهد الطائي وابن أبي زيد القيرواني، من تلاميذه: القاضي عبد الوهاب المالكي وأبو ذر الهروي وأبو عبد الرحمن السلمي، من مؤلفاته: (تمهيد الأوائل وتلخيص الدلائل) – ألفه لعضد الدولة البويهي عندما طلب منه أن يعلمه مذهب أهل السنة – و (رسالة الحرة) و (البيان عن الفرق بين المعجزات والكرامات) و (هداية المسترشدين والمقنع في أصول الدين) و (شرح اللمع لأبي الحسن الأشعري) ، ت ٤٠٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1156> ابن الفرضي: </span>أبو الوليد عبد الله بن محمد بن يوسف القرطبي، مؤرخ ومحدث، من تلاميذه: ابن عبد البر وابن حزم، من مؤلفاته: (تاريخ علماء الأندلس) ، ت ٤٠٣ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373663,"book_id":1386,"shamela_page_id":96,"part":null,"page_num":95,"sequence_num":96,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1157> الحاكم: </span>أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه الضبي النيسابوري، محدث شافعي، لقبه (ابن البيع) ، اتهمه أبو إسماعيل الهروي بالرفض واتهمه تقي الدين ابن تيمية والذهبي بالتشيع، ونفى كثير من علماء الشيعة وباحثيهم تشيعه واعتبروه من أئمة أهل السنة، قال كثير من علماء الحديث والمحققين بتساهله في تصحيح الأحاديث، من شيوخه: الدارقطني (وقد روى عنه) ، من تلاميذه: أبو القاسم القشيري وأبو ذر الهروي والبيهقي وأبو يعلى الخليلي، من مؤلفاته: (المستدرك على الصحيحين) و (المدخل إلى الصحيح) و (معرفة علوم الحديث) ، ت ٤٠٥ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373664,"book_id":1386,"shamela_page_id":97,"part":null,"page_num":96,"sequence_num":97,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1158> ابن فورك: </span>أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك الأنصاري الأصبهاني، ذهب إلى الري فسعت به الكرامية، وقعت بينه وبين ابن الهيصم من الكرامية مناظرة في مسألة (العلو) وكانت الغلبة فيها لابن الهيصم حتى قال السلطان محمود بن سبكتكين لابن فورك: (فرق لي بين هذا الرب الذي تصفه وبين المعدوم) ويُقال أنه قال له: (فلو أردتَ أن تصف المعدوم، كيف كنتَ تصفه بأكثر من هذا؟) ، كان يستدل بدليل المتكلمين: (دليل حدوث الأجسام = دليل الأعراض) ، كان يثبت العلو والاستواء ويؤولهما، خلافاً لمن سبقه من الأشاعرة، ويثبت بعض الصفات الخبرية كالوجه واليدين والعينين ويمنع من تأويلها ويتأول البعض الآخر كاليد ويمين الرحمن والكف والقبضة والقدم والأصابع والساق ويتناقض في الصفات الخبرية، يثبت صفة الكلام على مذهب الأشاعرة، كان يستدل بالسنة في دقائق مسائل الأسماء والصفات مع أن رأيه في خبر الواحد أنه لا يفيد العلم واليقين، لكنه يرى ذكرها لإفادتها غلبة الظن مع خلطه بين الأحاديث الصحيحة والضعيفة والموضوعة، وكان له دور في عناية الأشاعرة بالحديث والاهتمام به مما أثر على تلميذه البيهقي ولكنه كان لديه الغلو في التأويل والتقليل من الإثبات، من شيوخه: أبو الحسن الباهلي (تلميذ أبي الحسن الأشعري) ، من تلاميذه: البيهقي والقشيري، من مؤلفاته: (مشكل الحديث وبيانه) و (مجرد مقالات أبي الحسن الأشعري) ، ت ٤٠٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1159> إثلرِد الثاني: </span>ملك إنجلترا، كانه لقبه (غير المستعد!) ، (٤٠٦ هـ = ١٠١٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1160> إدموند (الشجاع) : </span>ملك إنجلترا، (٤٠٦ هـ = ١٠١٦ م)\r- استيلاء بن سبكتكين على خوارزم سنة ٤٠٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1161> المستعين بالله: </span>أمير الأندلس الأموي الحادي عشر، سليمان بن الحكم المستنصر بالله، ت ٤٠٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1162> عبد الغني الأزدي: </span>محدث، من مؤلفاته: (الغوامض والمبهمات) و (إيضاح الإشكال) ت ٤٠٩ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373665,"book_id":1386,"shamela_page_id":98,"part":null,"page_num":97,"sequence_num":98,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1163> أبو الفضل التميمي: </span>عبد الواحد بت عبد العزيز بن الحارث، سلفي حنبلي، ت ٤١٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1164> الحاكم بأمر الله العبيدي: </span>من حكام الدولة الفاطمية في مصر، قتل ٤١١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1165> أبو عبد الرحمن السلمي: </span>محمد بن الحسين بن محمد الأزدي النيسابوري، صوفي، شيخ خراسان وكبير الصوفية، من شيوخه: الباقلاني، من تلاميذه: أبو القاسم القشيري والبيهقي، من مؤلفاته: (طبقات الصوفية) ، ت ٤١٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1166> الماليني: </span>أبو سعد أحمد بن محمد بن أحمد الأنصاري الهروي، محدث صوفي شافعي، لقبه: (طاووس الفقراء) ، من شيوخه: ابن عدي وأبو الشيخ ابن حيان والقطيعي، من تلاميذه: تمام الرازي والبيهقي والخطيب البغدادي وأبو نصر السجزي، من مؤلفاته: (الأربعون) و (المؤتلف والمختلف) ، ت ٤١٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1167> الشيخ المفيد: </span>ابن النعمان، كان من أجلِّ مشايخ الشيعة ورئيسهم وأستاذهم، له بحوث واعتزال وأدب، كان من علماء الإثنى عشرية الذين ساهموا في إدخال أقوال المعتزلة ومذاهبهم الكلامية في المذهب الإثنى عشري، ت ٤١٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1168> أبو سعيد السجزي: </span>أحمد بن محمد بن عبد الجليل، من علماء الفلك والرياضيات المشهورين في تاريخ الحضارة الإسلامية، عاصره أبو الريحاني البيروني وأثنى عليه في كتبه، قال بدوران الأرض قبل كوبرنيكوس بأربعة قرون، وهو أول من تحدث عن حركة الأرض عندما أبدع (الأسطرلاب الزروقي) ، وكان منجماً أكثر منه فلكياً، عاش السجزي في ظل حماية (عضد الدولة البويهي) ، له أكثر من ٤٠ كتاباً، ناقش كثيراً من آراء (إقليدس) و (أرخميدس) في كتبه، من مؤلفاته: (الجامع الشاهي) - في علم الفلك و (صد الباب) أو (مائة باب) - في فروع الحساب -، وقد سجّل المستشرق الألماني (كارل بروكلمان) ما يزيد عن ٣٠ كتاباً للسجزي وحدد أماكن تواجدها في مكتبات العالم، (٤١٥ هـ = ١٠٢٤ هـ)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373666,"book_id":1386,"shamela_page_id":99,"part":null,"page_num":98,"sequence_num":99,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1169> بينيدِكت الثامن: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٤١٥ هـ = ١٠٢٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1170> باسل (باسيليوس) الثاني: </span>الإمبراطور البيزنطي، لقبه (ذابح البلغار) ، (٤١٦ هـ = ١٠٢٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1171> أبو إسحق الإسفراييني: </span>فقيه وأصولي شافعي، كانت له مناظرات مع المعتزلة، كان يُلقب بـ (ركن الدين) ، وهو أول لُقِّب من الفقهاء، من تلاميذه: عبد القاهر البغدادي، من مؤلفاته: (الجامع في أصول الدين) ، (٤١٨ هـ = ١٠٢٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1172> قسطنطين الثامن: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٤١٩ هـ = ١٠٢٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1173> السلطان محمود الغزنوي: </span>ت ٤٢١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1174> القاضي عبد الوهاب المالكي: </span>عبد الوهاب بن علي بن نصر التغلبي العراقي، فقيه مالكي، انتهت إليه رياسة المذهب، من شيوخه: ابن شاهين والباقلاني، من تلاميذه: الخطيب البغدادي، من مؤلفاته: (التلقين) و (المعرفة) و (شرح الرسالة) ، ت ٤٢٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1175> ظهور ملوك الطوائف في الأندلس: </span>سنة ٤٢٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1176> القادر بالله: </span>الخليفة العباسي الخامس والعشرون، ت ٤٢٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1177> روبرت الثاني: </span>ملك فرنسا، (٤٢٢ هـ = ١٠٣١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1178> جون (يوحنا) التاسع عشر: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٤٢٣ هـ = ١٠٢٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1179> زاكاريس: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٤٢٣ هـ = ١٠٣٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1180> الراغب الأصفهاني: </span>توفي في حدود ٤٢٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1181> البرقاني: </span>أبو بكر، من مؤلفاته: (المستخرج على الصحيحين) ، ت ٤٢٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1182> رومانوس الثالث: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٤٢٥ هـ = ١٠٣٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1183> أحمد بن كليب: </span>الشاعر الهالك بالعشق، ت ٤٢٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1184> الثعالبي: </span>أبو منصور، مفسر أشعري، من مؤلفاته: التفسير، ت ٤٢٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1185> كانيوت العظيم: </span>ملك إنجلترا، (٤٢٧ هـ = ١٠٣٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1186> الظاهر لإعزاز دين الله بن الحاكم بأمر الله العبيدي: </span>الحاكم الفاطمي، ت ٤٢٧ هـ ...\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1187> ابن منجويه: </span>محدث، من مؤلفاته: (رجال مسلم) ، ت ٤٢٨ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373667,"book_id":1386,"shamela_page_id":100,"part":null,"page_num":99,"sequence_num":100,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1188> ابن سينا: </span>أبو علي الحسين بن علي بن عبد الله بن الحسن بن علي بن سينا، فيلسوف وطبيب وعالم طبيعي، أول من ألف في الطب في العالم، كان والده باطنياً، ألقابه (الشيخ الرئيس) و (شرف الملك) و (حجة الحق) ، ولقّبه الغربيون بـ (أمير الأطباء) و (أبو الطب الحديث) ، سميت فوهة بركانية على سطح القمر باسمه، قال تقي الدين ابن تيمية بأنه نشأ بين المتكلمين نفاة الصفات، وقال ابن حجر العسقلاني بأنه لو روى الحديث لما حلت الرواية عنه لأنه فلسفي النحلة لا ﵁، تأثر بـ: أرسطو وأبقراط وجالينوس وأفلوطين وواصل بن عطاء والكندي والفارابي والبيروني، تأثر به: أبو الريحان البيروني وعمر الخيام وأبي حامد الغزالي وابن رشد الحفيد ونصير الدين الطوسي وابن النفيس وتوما الأكويني وألبيرتوس ماغنوس وغاليليو غاليلي ووليم هارفي ورينيه ديكارت وباروخ سبينوزا، له أكثر من ٢٠٠ كتاب، من مؤلفاته: (القانون في الطب) و (الشفاء) ، (٤٢٨ هـ = ١٠٣٧ هـ)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373668,"book_id":1386,"shamela_page_id":101,"part":null,"page_num":100,"sequence_num":101,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1189> عبد القاهر البغدادي: </span>أبو منصور عبد القاهر بن طاهر بن محمد التميمي، أشعري، يميزه أنه إذا نقل أقوال أصحابه الأشاعرة فإنه ينقل الخلاف بينهم وصاغ مذهب الأشاعرة على أنه (مذهب أهل السنة والجماعة) وحرص أن ينسب أعلام الصحابة والسلف على أنهم من الأشاعرة والمتكلمين، وافق من المتقدمين عليه من الأشاعرة في أن أول الواجبات النظر وأن أخبار الأحاد مقبولة إذا كانت تحتمل تأويلاً يوافق المعقول، لم يرجح في الخلاف بين الأشعرية والكلابية حول أزلية الأمر والنهي، يقول بالجوهر الفرد (وهو الجزء الذي لا يتجزأ) ، ويحتج بدليل الأعراض وحدوث الأجسام، وينفي الصفات الاختيارية كالرحمة والمحبة والغضب والفرح والضحك، يقول بأزلية الكلام وأنه قائم بالله وأنه أمره ونهيه وخبره ووعده ووعيده، ويربط ذلك بـ (حلول الحوادث) ، خالف الأشعري والباقلاني وابن فورك في إثبات (الصفات الخبرية) كالوجه واليدين والعين فقال بنفيها، خالف الأشعري وابن كلاب في تعريف الإيمان ووافق أهل الحديث، خالف الأشعري في (إيمان المقلد) وخالفه والباقلاني في إثبات (العلو) و (الاستواء) ووافق ابن فورك في تأويله مع رده على تأويل المعتزلة لـ (الاستواء) بالاستيلاء وقال بأن الصحيح في تأويل العرش أنه الملك، وهذا التأويل ليس ببعيد من تأويل المعتزلة، ولم يؤثر عن أحد من تلاميذه أنه قال بتأويل (الاستواء) ، تبنى (دليل حدوث الأجسام) وهو من أدلة المعتزلة وقد قال به بعض الأشاعرة قبل البغدادي، أيد قول بعض المعتزلة بتجانس الأجسام كلها وأن اختلافها في الصورة، صرح بأن أول من قال بالتشبيه هم الشيعة، من شيوخه: أبو إسحاق الإسفراييني، من تلاميذه: القشيري والبيهقي، من مؤلفاته: (الفرق بين الفرق) و (الملل والنحل) ، ت ٤٢٩ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373669,"book_id":1386,"shamela_page_id":102,"part":null,"page_num":101,"sequence_num":102,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1190> أبو عمر الطلمنكي: </span>أحمد بن محمد بن عبد الله الأندلسي المعافري، مفسر ومحدث سلفي، أول من أدخل علم القراءات إلى الأندلس، خالف (السلفية) في مسألة (الجنب) ، وله كتاب في الرد على الباطنية، من شيوخه: ابن أبي زيد القيرواني، من تلاميذه: ابن عبد البر وابن حزم، (٤٢٩ هـ = ١٠٣٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1191> أبو نعيم الأصبهاني: </span>محدث ومؤرخ أشعري، من شيوخه: ابن منده، من مؤلفاته: (حلية الأولياء وطبقات الأصفياء) و (ذكر أخبار أصبهان) و (معرفة الصحابة) ، (٤٣٠ هـ = ١٠٣٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1192> ابن الهيثم: </span>من أعظم علماء الرياضيات والفيزياء ومؤسس (علم البصريات) وطبيب وفيلسوف، ت ٤٣٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1193> هارولد هيرفوت: </span>ملك إنجلترا، (٤٣١ هـ = ١٠٤٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1194> هارثاكانيوت: </span>ملك إنجلترا، (٤٣٣ هـ = ١٠٤٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1195> مايكل (ميخائيل) الرابع: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٤٣٣ هـ = ١٠٤١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1196> مايكل (ميخائيل) الخامس: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٤٣٤ هـ = ١٠٤٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1197> أبو ذر الهروي: </span>عبد بن أحمد بن محمد الأنصاري الخراساني، المعروف عند أهل بلده بـ: (ابن السماك) ، سلفي، راوي (صحيح البخاري) عن الثلاثة: المستملي والحموي والكشميهيني، لقبه: (شيخ الحرم) ، كان يناظر عن أهل السنة ببغداد ويدافع عنه وفي مواجهته رؤوس المعتزلة والشيعة والقدرية وغيرهم من المخالفين ولهم دولة وظهور بالدولة البويهية، وكان يرد على الكرامية وينصر الحنابلة وإن كان قد يختلف معهم في مسائل دقيقة، لذا عامله الدارقطني بالاحترام، له مؤلف في الصفات على غرار كتاب البيهقي: (حدثنا) و (أخبرنا) ، من شيوخه: الدارقطني والباقلاني، من تلاميذه: أبو الوليد الباجي، روى عنه بالإجازة: ابن عبد البر والخطيب البغدادي، من مؤلفاته: (الإبانة) – في العقيدة السلفية – و (السنة) و (دلائل النبوة) و (كرامات الأولياء) و (الصحيح المسند المخرج على الصحيحين) ، ت ٤٣٥ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373670,"book_id":1386,"shamela_page_id":103,"part":null,"page_num":102,"sequence_num":103,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1198> الشريف المرتضى: </span>أبو القاسم الموسوي علي بن الحسين، لقبه (السيد المرتضى) ، إثنى عشري، متبحر في الكلام والاعتزال، ت ٤٣٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1199> مكي بن أبي طالب القيسي: </span>من مؤلفاته: تفسير المشكل، ت ٤٣٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1200> شنوده الثاني: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٤٣٧ هـ = ١٠٤٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1201> أبو محمد الجويني: </span>والد أبي المعالي الجويني، (٤٣٨ هـ = ١٠٤٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1202> غريغوري السادس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٤٣٨ هـ = ١٠٤٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1203> كلِمِنْت الثاني: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٤٣٩ هـ = ١٠٤٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1204> ليو التاسع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٤٣٩ هـ = ١٠٥٤ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373671,"book_id":1386,"shamela_page_id":104,"part":null,"page_num":103,"sequence_num":104,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1205> أبو الريحان البيروني </span>(١) : محمد بن أحمد، عالم رياضيات وفيزياء سلفي، مؤسس علم (الميكانيكا التجريبية) وعلم (الفلك التجريبي) ، وكان له اهتمامات في مجال (الصيدلة) و (الكتابة الموسوعية) و (الفلك) و (التاريخ) ، وهو من أوائل من وضع (الوزن النوعي) ، سميت فوهة بركانية على سطح القمر باسمه إلى جانب ٣٠٠ اسم لامع لتسمية الفوهات البركانية كابن سينا والخوارزمي وأرسطو، أطلق عليه المستشرقون: (بطليموس العرب) ، درس الرياضيات على يد: منصور بن عراق، وعاصر ابن سينا وابن مسكويه، تعلم اللغتان اليونانية والسنسكريتية خلال رحلاته، كتب مؤلفاته باللغتين العربية والفارسية، تأثر بـ: أرسطو وبطليموس وبراهماغويتا وأبي بكر الرازي وأبي سعيد السجزي ومنصور بن عراق وابن سينا، تأثر به: عمر الخيام وزكريا الق<span data-type=\"title\" id=toc-1209>زوي</span>ني، من مؤلفاته: (الصيدلة في الطب) و (تحقيق ما للهند من مقولة مقبولة في العقل أو مرذولة) و (الاستيعاب في تسطيح الكرة) و (التفهيم لأوائل صناعة التنجيم) و (الإرشاد في أحكام النجوم) و (القانون المسعودي في الهيئة والنجوم) ، (٤٤٠ هـ = ١٠٤٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1206> داماسوس الثاني: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٤٤٠ هـ = ١٠٤٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1207> المفضل بن محمد التنوخي: </span>من مؤلفاته: (تاريخ العلماء النحويين) ، ت ٤٤٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1208> فيكتور الثاني: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٤٤٩ هـ = ١٠٥٧ م)\r\r- زوي: الإمبراطور البيزنطي، (٤٤٢ هـ = ١٠٥٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1210> أبو نصر السجزي: </span>عبيد الله بن سعيد بن حاتم الوايلي البكري، محدث سلفي، من شيوخه: الحاكم والماليني، من مؤلفاته: (الرد على من أنكر الحرف والصوت) و (الإبانة) و (رواية الأبناء عن الآباء) ، ت ٤٤٤ هـ","footnotes":"(١) - البيروني بلغة خوارزم تعني: الغريب أو الآتي من خارج البلدة.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373672,"book_id":1386,"shamela_page_id":105,"part":null,"page_num":104,"sequence_num":105,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1211> أبو عمرو الداني: </span>مقرئ سلفي، من مؤلفاته: (الرسالة الوافية) و (التيسير في القراءات السبع) ، ت ٤٤٤ هـ.\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1212> الفتنة بين السنة والشيعة في بغداد: </span>حصل اقتتال شديد بين الفريقين، ولم تستطع الدولة السيطرة على الأوضاع في بغداد، سنة ٤٤٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1213> فتنة القشيري: </span>وقعت هذه الفتنة في مرو حيث أمر الوزير الكندري بسب المبتدعة ومنهم الأشاعرة، مما اضطر الكثير من الأشاعرة كأبي القاسم القشيري وأبي المعالي الجويني للهجرة من خراسان، وانتهت بمقتل الوزير الكندري وتولي ألب أرسلان واستوزر (نظام الملك) الذي انتصر للأشاعرة وبنى لهم المدارس المعروفة، ومنها: (المدرسة النظامية) ، سنة ٤٤٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1214> بينيدِكت التاسع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٤٤٦ هـ = ١٠٥٥ م) أو (٤٥٦ هـ = ١٠٦٥ م) أو (٤٧٦ هـ = ١٠٨٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1215> قسطنطين التاسع: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٤٤٦ هـ = ١٠٥٥ م)\r- انتهاء الدولة البويهية (شيعية) في بلاد فارس، سنة (٤٤٧ هـ - ١٠٥٥ م) .\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1216> ظهور المرابطين (الملثمين) : </span>في المغرب بقيادة سلطان المرابطين (يوسف بن تاشفين) ، سنة ٤٤٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1217> ثيودورا: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٤٤٨ هـ = ١٠٥٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1218> ابن بطال: </span>أبو الحسن علي بن خلف بن بطال البكري القرطبي البلنسي، محدث مالكي، يُعرف بـ (ابن اللحام) ، من شيوخه: أبو عمر الطلمنكي، من مؤلفاته: (شرح صحيح البخاري) ، ت ٤٤٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1219> أبو عثمان الصابوني: </span>إسماعيل بن عبد الرحمن بن أحمد النيسابوري، محدث ومفسر سلفي وواعظ شافعي، من شيوخه: أبو المعالي الجويني والحاكم وأبو عبد الرحمن السلمي، من تلاميذه: البيهقي، من مؤلفاته: (الرسالة في اعتقاد أهل السنة وأصحاب الحديث الأئمة) أو (عقيدة السلف أصحاب الحديث) ، (٤٤٩ هـ = ١٠٥٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1220> الكراكجي: </span>أبو الفتح محمد بن علي، شيعي إمامي، من تلامذة الشيخ المفيد، ت ٤٤٩ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373673,"book_id":1386,"shamela_page_id":106,"part":null,"page_num":105,"sequence_num":106,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1221> المعري: </span>أبو العلاء أحمد بن عبد الله بن سليمان التنوخي، نسبة إلى مدينة (معرة النعمان) في الشام، شاعر، قال ابن القيم بزندقته وأنه (كلب معرة النعمان) لأنه كان يحرم على نفسه أكل الحيوان تجنباً لإيلامه، (٤٤٩ هـ = ١٠٥٧ هـ)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1222> الماوردي: </span>أبو الحسن علي بن محمد بن الحبيب البصري، فقيه شافعي، ولي القضاء في بلدان شتى، قال ابن الصلاح بأنه متهمٌ بالاعتزال ولكنه كان يتأول له حتى وجده في بعض الأوقات يختار أقوالهم، وكان لا يتظاهر بالانتساب للمعتزلة، ولكنه لا يوافقهم في خلق القرآن، ولكنه يوافقهم في القدر، وكان لا يرى صحة الرواية بالإجازة، من تلاميذه: الخطيب البغدادي (ووثقه) ، من مؤلفاته: (الكبير) و (الحاوي) و (الأحكام السلطانية) ، ت ٤٥٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1223> النجاشي: </span>أبو الحسين أحمد بن علي بن أحمد، إثنى عشري، شيوخه: الشيخ المفيد وابن الغضائري وهارون بن موسى التعلكبري، تلاميذه: شيخ الطائفة الطوسي، من مؤلفاته: (كتاب الرجال) ، ت ٤٥٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1224> ستيفن التاسع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٤٥٠ هـ = ١٠٥٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1225> مايكل (ميخائيل) السادس: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٤٥٠ هـ = ١٠٥٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1226> هنري الأول: </span>ملك فرنسا، (٤٥٢ هـ = ١٠٦٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1227> إسحاق الأول: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٤٥١ هـ = ١٠٦٠ م) أو (٤٥٢ هـ = ١٠٦١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1228> نيكولاس الثاني: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٤٥٣ هـ = ١٠٦١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1229> سلفستر الثالث: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٤٥٣ هـ = ١٠٦٢ م) أو (٤٥٤ هـ = ١٠٦٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1230> القضاعي: </span>أبو عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر المصري، محدث شافعي، قاضي مصر، من تلاميذه: ابن ماكولا وأبو عبد الله الحميدي، من مؤلفاته: (مسند الشهاب) ، ت ٤٥٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1231> ابن باديس: </span>ت ٤٥٤ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373674,"book_id":1386,"shamela_page_id":107,"part":null,"page_num":106,"sequence_num":107,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1232> طغرل (الأول) بك: </span>ركن الدولة أبو طالب محمد بن ميكائييل، أول سلطان سلجوقي، سني حنفي، يعتبر المؤسس الحقيقي لمملكة السلاجقة، (٤٥٥ هـ = ١٠٦٣ م) .\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1233> ابن حزم الظاهري: </span>أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد الفارسي الأندلسي القرطبي اليزيدي، كان جده مولى الأمير يزيد بن أبي سفيان بن حرب ﵁ المعروف بـ (يزيد الخير) أخو معاوية ﵁، إمام الظاهرية في زمانه وبعد عصره، كان شافعياً ثم انتقل إلى مذهب داود الظاهري، جهمي ظاهري في الفروع دون الأصول ينفي القياس، كان ماهراً في الأدب والشعر والأخبار وفي المنطق والفلسفة، فأثرت عليه، وافق المعتزلة في كثير من نفيهم للصفات، وكان يرد على شتى الفرق كالمعتزلة والأشاعرة والشيعة، نص على أن الشيعة تقول بتحريف القرآن، قال بجهالة الترمذي لأن كتاب (سنن الترمذي) و (سنن ابن ماجه) لم تصل إلى الأندلس في زمانه، أجود ما عنده من الكتب: (سنن النسائي) ، وأنزل ما عنده من الكتب: (صحيح مسلم) بينه وبينه خمسة رجال، ولم يتأدب مع الأئمة وامتحن في ذلك وقام عليه جماعة من المالكية فجرت بينه وبين أبو الوليد الباجي مناظرات ومنافرات، فأقصته الدولة وأحرقت مجلدات من كتبه، لم ينصف ابن العربي شيخ والده ابن حزم وبالغ في الاستخفاف به مع أن ابن العربي نفسه – على عظمته في العلم – لا يبلغ رتبة ابن حزم، وقال ابن العربي عن الظاهرية: (هي أمة سخيفة) ، وقال الذهبي بأنه لا يكفره ولا يضلله، من شيوخه: ابن عبد البر وأبو عمر الطلمنكي وابن الفرضي، من تلاميذه: أبو عبد الله الحميدي ووالد ابن العربي، من مؤلفاته: (المحلى في شرح المجلى بالحجج والآثار) و (الإحكام في أصول الأحكام) و (الإيصال إلى فهم كتاب الخصال) و (الفصل في الملل والأهواء والنحل) ، ت ٤٥٦ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373675,"book_id":1386,"shamela_page_id":108,"part":null,"page_num":107,"sequence_num":108,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1234> البيهقي: </span>أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي الخسروجردي الخراساني، محدث شافعي، من محدثي الأشاعرة في العقيدة، من أكثر العلماء خدمة للمذهب الشافعي، ولو أراد أن يصنع لنفسه مذهباً مستقلاً لكان قادراً على ذلك لسعة علومه ومعرفته بالاختلاف، وافق الأشاعرة في مسائل: (حدوث الأجسام) و (حلول الحوادث) وتأويل الاستواء والنزول والمجيء والضحك والعجب والقدم والأصابع ونفي العلو (الجهة) ، وكان له دور في ربط المذهب الأشعري بالمذهب الشافعي ثم في دعم الأشاعرة من خلال علمه في الحديث وروايته ولبيان أن الحديث لا يخالف منهج الأشاعرة الكلامي، ألّف كتابه (الأسماء والصفات) استجابة لطلب أستاذه أبو منصور محمد بن الحسن الأصولي لنصرة المذهب الأشعري، حاول تضعيف بعض الأحاديث الصحيحة كحديث: (إن الله ينادي بصوت) نصرة للمذهب الأشعري في نفي الصوت عن كلام الله، اعتمد في شرح نصوص الصفات وتأويلها على أقوال الأشاعرة كإمام المذهب والحليمي والخطابي وأبي الحسن الطبري وأبي إسحاق الإسفراييني والمحاسبي وابن فورك، دافع عن علم الكلام والصوفية لما ذكر أقوال الإمام الشافعي في ذم الكلام والتصوف وأهلهما قام بدور عملي في (فتنة القشيري) التي وقعت للأشاعرة سنة ٤٤٥ هـ، لم يكن عنده: (جامع الترمذي) ولا (سنن النسائي) و (سنن ابن ماجه) ، من شيوخه: الحاكم وأبو عبد الرحمن السلمي وابن فورك والماليني وعبد القاهر البغدادي وأبو عثمان الصابوني، من تلاميذه (بالإجازة) : أبو إسماعيل الأنصاري، من مؤلفاته: (السنن الكبرى) و (الخلافيات) و (دلائل النبوة) و (الأسماء والصفات) و (شعب الإيمان) و (مناقب الشافعي) ، ت ٤٥٨ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373676,"book_id":1386,"shamela_page_id":109,"part":null,"page_num":108,"sequence_num":109,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1235> أبو يعلى: </span>أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد البغدادي، ابن الفرّاء، المعروف بـ (القاضي) عند الإطلاق، إمام الحنابلة في وقته بلا مدافع، كان عالم العراق في زمانه، كان على مذهب (السلفية) في إثبات الصفات الذاتية من غير تمثيل وتنزيهاً من غير تعطيل وأن الله يتكلم بحرف وصوت وإثبات القدر ومسائل الإيمان والوعدو الوعيد والإمامة، ولكنه وافق (الأشعرية) في أن أول واجب هو النظر، وكان ينكر (الحد) و (الجهة) – كما هو قول الأشاعرة – ولكن أقرهما فيما بعد وأثبت (الجهة) وأنها (العلو) ، وقال بتأويل بعض الصفات الاختيارية كالغضب والرضا ثم رجع ذلك وأثبتها صفاتاً ذاتية، وكان يقول بإثبات الصفات الفعلية كصفة الكلام وغيرها ويعتبرها صفات ذاتية ولكنه رجع ذلك كله وقال بأنها تتعلق بالمشيئة والاختيار وأن الله موصوفٌ بها منذ الأزل وإن لم تكن واقعة في الأزل، أثبت (رؤية الله يوم القيامة) ، ألف كتابه (إبطال التأويلات) للرد على ابن فورك، واحتوى على بعض الأحاديث الموضوعة في الصفات، فأنكره العلماء عليه وتكلم عليه الحنابلة بكلام غليظ واتهمه أعداؤه بما لم يقله، وألف ابن الجوزي كتابه (دفع شبه التشبيه) للرد عليه، واتهمه ابن الأثير بالتجسيم بسبب هذا الكتاب، وقد تأثر بالباقلاني من ملازمته لصاحبه (ابن اللبان) ، وتقي الدين ابن تيمية كثيراً ما يقرن بينهما في حكاية أقوالهما في الاعتقاد، من شيوخه: إسماعيل بن سويد وأبو طاهر المخلص وابن معروف القاضي، من تلاميذه: ابنه ابن أبي يعلى والخطيب البغدادي وأبو الخطاب الكلوذاني وأبو الوفاء بن عقيل، من مؤلفاته: (إبطال التأويلات لأخبار الصفات) و (مسائل الإيمان) و (المعتمد في أصول الدين) و (الرد على المجسمة) و (الرد على الكرامية) ، ت ٤٥٨ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373677,"book_id":1386,"shamela_page_id":110,"part":null,"page_num":109,"sequence_num":110,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1236> ابن سيده: </span>أبو الحسن علي بن إسماعيل المرسي الضرير، إمام اللغة، حجة في نقل اللغة، كان أعمى ابن أعمى، قيل أنه كان شعوبياً يفضّل العجم على العرب، من مؤلفاته: (المحكم) في لسان العرب، ت ٤٥٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1237> إدوارد (المعترف) : </span>ملك إنجلترا، (٨ شعبان ٤٥٨ هـ = ٥ يناير ١٠٦٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1238> هارولد الثاني: </span>ملك إنجلترا، (٢٢ ذو القعدة ٤٥٨ هـ = ١٤ أكتوبر ١٠٦٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1239> قسطنطين العاشر: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٤٥٩ هـ = ١٠٦٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1240> الطوسي: </span>أبو جعفر محمد بن الحسن بن علي، اثنى عشري، لقبه عند الشيعة (شيخ الطائفة) ، من مؤلفاته: (الرجال) و (الفهرست) ، (٤٦٠ هـ = ١٠٦٧ هـ)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1241> الخطيب البغدادي: </span>أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت، محدث سلفي شافعي، اختلفوا في عقيدته: قيل أنه أشعري، ولكن الصحيح أنه سلفي، صرح بأن أحاديث الصفات تمر كما جاءت بلا تأويل، من شيوخه: اللالكائي وابن زرقويه وأبو بكر البرقاني (وروى عنه) وأبو حامد الأسفراييني وأبو نعيم الأصبهاني وأبو الطيب الطبري وأبو يعلى والماليني والقاضي عبد الوهاب المالكي، من تلاميذه: أبو إسحاق الشيرازي وابن ماكولا وأبو عبد الله الحميدي، من مؤلفاته: (تاريخ بغداد) و (الكفاية في علم الرواية) و (شرف أصحاب الحديث) و (المؤتلف والمختلف) ، (٤٦٣ هـ = ١٠٦٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1242> ابن عبد البر: </span>أبو عمر يوسف بن عبد الله بن عمر النَّمِري القرطبي الأندلسي، محدث سلفي وفقيه مالكي، كان ظاهرياً أثرياً ثم أصبح مالكياً مع ميل إلى مذهب الشافعي في مسائل، وقد بلغ رتبة الأئمة المجتهدين، من شيوخه: أبو عمر الطلمنكي والباجي وابن الفرضي، من تلاميذه: ابن حزم وأبو علي الغساني وأبو عبد الله الحميدي، من مؤلفاته: (التمهيد لما في الموطأ من الأسانيد) و (الاستذكار في شرح مذاهب علماء الأمصار) و (الكافي في مذهب مالك) ، ت ٤٦٣ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373678,"book_id":1386,"shamela_page_id":111,"part":null,"page_num":110,"sequence_num":111,"body":"- معركة ملاذكرد (مانزكيرت) بين<span data-type=\"title\" id=toc-1245> ألب أرسلان </span>ورومانوس الروماني سنة (٤٦٤ – ١٠٧١) هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1243> رومانوس الرابع: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٤٦٤ هـ = ١٠٧١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1244> أبو القاسم القشيري: </span>عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك الخراساني النيسابوري، مفسر أشعري صوفي زاهد وفقيه شافعي، أدخل التصوف في منهج وعقائد الأشاعرة، حج مع البيهقي وأبي محمد الجويني وتعرض للمحنة في مرو التي حصلت للأشاعرة على يد الحنابلة ودافع عنهم فخرج منها، كان له صلة بطائفة (الملامتية) وترجم لبعض أعلامهم، وكان يؤمن بوجود (القطب) و (الأوتاد) و (الأبدال) و (الغوث) وتفسير القرآن بما يوافق ذلك، وكان يقر بما يقع للمتصوفة في حال فنائهم بربهم، وكان يرى أن (هو) اسم موضوع للإشارة وأنه عند الصوفية نهاية التحقيق، ويدعو إلى تأدب المريد مع الشيخ وأنه يجب عليه أن يَبِرَّ بشيخه أكثر من والديه، وكان ينصح المريدين بسلوك طريق الصوفية، وكان يبيح (السماع) ويذكر الأدلة على ذلك ويناقش المخالفين فيه، من شيوخه: ابن فورك وأبو عبد الرحمن السلمي وأبو إسحاق الإسفراييني وعبد القاهر البغدادي وعبد القاهر الفارسي والحاكم، من تلاميذه: ابنه (ابن القشيري) ، من مؤلفاته: (الرسالة) – المعروفة بـ (الرسالة القشيرية) في علم التصوف – و (لطائف الإشارات) و (آداب الصوفية) ، ت ٤٦٥ هـ\r- بناء مدينة مراكش على يد سلطان المرابطين يوسف بن تاشفين سنة ٤٦٥ هـ\r\r- ألب أرسلان: عضد الدولة، السلطان السلجوقي، (٤٦٥ هـ = ١٠٧٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1246> ألكسندر الثاني: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٤٦٥ هـ = ١٠٧٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1247> بينيدِكت العاشر: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٤٦٥ هـ = ١٠٧٣ م) أو (٤٧٢ هـ = ١٠٨٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1248> القائم بأمر الله: </span>الخليفة العباسي السادس والعشرون، ت ٤٦٧ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373679,"book_id":1386,"shamela_page_id":112,"part":null,"page_num":111,"sequence_num":112,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1249> الواحدي: </span>مفسر شافعي، له ثلاثة تفاسير: الوجيز، البسيط، الوسيط، ت ٤٦٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1250> الفتنة بين الأشاعرة والحنابلة ببغداد: </span>سماها السبكي (الابن) : (فتنة الحنابلة) ، وسماها ابن رجب الحنبلي: (فتنة ابن القشيري) ، والفتنة حصلت بعد دخول ابن القشيري لبغداد وتدريسه في (المدرسة النظامية) ودفاعه عن مذهب الأشاعرة وهجومه على الحنابلة السلفيين ورميهم بالتجسيم، وقام بنصرته أبو إسحاق الشيرازي وكانوا في مواجهة أبي جعفر الحنبلي، فاتفق جماعة من أتباع ابن القشيري على الهجوم على أبي جعفر الحنبلي، وقام أبو جعفر الحنبلي بجمع أتباعه لصد هجوم أتباع ابن القشيري، فوقعت الفتنة وحصل القتل بين الأشاعرة والحنابلة، وقام أتباع ابن القشيري بإغلاق (المدرسة النظامية) مستنجدين بالوزير (نظام الملك) تخويفاً للخليفة العباسي من تشنيع الأشاعرة الشافعية عليه عند الوزير، فأمر الخليفة العباسي وزيره (نظام الملك) بجمع ابن القشيري والشيرازي مع أبي جعفر الحنبلي للصلح بينهما، وانتهت الفتنة بحبس أبي جعفر الحنبلي وإخراج ابن القشيري من بغداد، وكانت هذه الفتنة عند العلماء من الأسباب التي أدت إلى الانشقاق بين (الأشاعرة) و (الحنابلة) بعد أن كان الحنابلة يتقوون بالأشاعرة في مواجهة (المعتزلة) و (الشيعة) ، ونص ابن عساكر وتقي الدين ابن تيمية أنه لم يزل الاتفاق بين الطرفين حتى جاءت فتنة (ابن القشيري) ، سنة ٤٦٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1251> كريستودولوس: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٤٦٩ هـ = ١٠٧٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1252> ابن البنا الحنبلي: </span>أبو علي الحسن بن أحمد بن عبد الله البغدادي، سلفي حنبلي، من مؤلفاته: (المختار في أصول السنة) ، ت ٤٧١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1253> أبو المظفر الإسفراييني: </span>شهفور بن طاهر بن محمد، متكلم أشعري وفقيه وأصولي شافعي، من مؤلفاته: (التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية من الهالكين) ، ت ٤٧١ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373680,"book_id":1386,"shamela_page_id":113,"part":null,"page_num":112,"sequence_num":113,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1254> اللالكائي: </span>أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري الرازي، محدث سلفي شافعي، من شيوخه: أبو حامد الغزالي، من تلاميذه: الخطيب البغدادي، من مؤلفاته: (شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة) ، ت ٤٧٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1255> أبو الوليد الباجي: </span>سليمان بن خلف بن سعد التجيبي القرطبي الأندلسي الذهبي، أشعري وفقيه مالكي، من شيوخه: مكي بن أبي طالب وأبو الطيب الطبري وأبو جعفر السمناني (صاحب ابن الباقلاني) وأبو ذر الهروي، من تلاميذه: ابن عبد البر وابن حزم والخطيب البغدادي وأبو عبد الله الحميدي والطرطوشي، من مؤلفاته: المناظرة المشهورة مع ابن حزم الظاهري، ت ٤٧٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1256> نكفوروس الثالث: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٤٧٤ هـ = ١٠٨١ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373681,"book_id":1386,"shamela_page_id":114,"part":null,"page_num":113,"sequence_num":114,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1257> أبو المعالي الجويني: </span>عبد الملك بن عبد الله بن يوسف النيسابوري، فقيه وأصولي شافعي أشعري متكلم، لقبه: (إمام الحرمين) ، لم يكن فيلسوفاً ولكنه كان متبنياً لأفكار الفلاسفة واطلع على كتبهم واستفاد منها في تأصيل مذهب الأشعري في بحوثه الكلامية لذلك كان متسماً بنزعة فلسفية عميقة وتأثر بكتب الأوائل من الفلاسفة، شنّع عليه المازري في مسألة (علم الله بالجزئيات) ولكنه دافع عنه السبكي (الابن) ، ساهم في تطويرالمذهب الأشعري وإدخال أقوال المعتزلة فيه، وأجمع الباحثون أنه تأثر بالمعتزلة أكثر ممن سبقه من الأشاعرة، دافع عن المعتزلة فيما ينقل من أقوالهم كما في مسألة (التحسين والتقبيح العقلي) ، وكانت له صلة خاصة بكتب (أبي هاشم الجبائي) ، لذا كان يقول بالأحوال، في رده على الكرامية سد طرق إثبات (حدوث العالم) إلا بطريق (حدوث الأجسام والأعراض) ، كان يقول بتأويل بعض الصفات الفعلية كالاستواء والنزول والمجيء وبعض الصفات الخبرية كالوجه والعين واليدين، وكان يخالف من تقدمه من الأشاعرة ووافق المعتزلة بأن تأويل (الاستواء) هو: الاستيلاء موافقاً لعبد القاهر البغدادي، ولكن رجع عن التأويل إلى التفويض ونسبه إلى مذهب السلف في كتابه (العقيدة النظامية) وكذلك تراجع عن علم الكلام، انتقد مذهب الأشعري في مسألتي (تكليف ما لا يُطاق) و (اقتران القدرة الحادثة بحدوث المقدور) ، وافق من تقدمه من الأشاعرة في (الكلام النفسي) ولكنه وافق المعتزلة بأن القرآن المتلو مخلوق، وقد حاول أن يخفف من حدة الصراع المعتزلة والأشعرية بأنهما متفقان على خلق الأصوات والحروف وأن الخلاف فقط في (الكلام النفسي) ، كان يقول بأن قدرة العبد ليس لها تأثير كما هو مذهب جمهور الأشاعرة ثم رجع عن ذلك، أعلن حيرته في مسائل منها: (العلو) و (هل المعدوم مأمور؟) و (أزلية كلام الله تعالى) والخلاف بين الكلابية والأشعرية","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373682,"book_id":1386,"shamela_page_id":115,"part":null,"page_num":114,"sequence_num":115,"body":"فيها، حاول أن يبرز أن مذهب الأشاعرة أكثر استقامة في الأصول في نفي الصفات من مذهب المعتزلة، يرى أن أخبار الآحاد لا تفيد العلم ولا حجية لها في العقيدة، ناظر الهمذاني في مسألة (العلو) وقال كلمته المشهورة: (حيرني الهمذاني) وقد أنكرها السبكي (الابن) رداً على شيخه الذهبي، من المسائل التي لم يتراجع عنها في (العقيدة النظامية) : (حدوث الأجسام) و (كلام الله) و (منع حلول الحوادث = الصفات الاختيارية) و (الرؤية بلا مقابلة) و (تأويل بعض الصفات كالمحبة) ، من شيوخه: والده: أبو محمد الجويني وأبو نعيم الأصبهاني، من تلاميذه: أبو حامد الغزالي وابن القشيري وإلكيا الهراسي وعبد الغافر الفارسي، من مؤلفاته: (الشامل في أصول الدين) و (الورقات) و (الإرشاد) و (البرهان في أصول الفقه) و (التلخيص في أصول الفقه) و (الكافية في الجدل) و (الإرشاد إلى قواطع الأدلة في أصول الاعتقاد) و (العقيدة النظامية) و (لمع الأدلة في قواعد عقائد أهل السنة والجماعة) ، ت ٤٧٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1258> أبو إسحق الشيرازي: </span>جمال الدين إبراهيم بن علي بن يوسف الفيروزآبادي، أشعري وفقيه وأصولي شافعي، إمام الشافعية، من شيوخه: أبو الطيب الطبري وأبو بكر البرقاني، من تلامذته: الخطيب البغدادي وأبو الوليد الباجي والحميدي، من مؤلفاته: المهذب في الفقه والمعونة في الجدل واللمع في أصول الفقه والتبصرة في أصول الفقه وطبقات الفقهاء ت ٤٧٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1259> ابن ماكولا: </span>أبو نصر علي بن هبة الله بن علي العجلي الجرباذقاني البغدادي، محدث ونسابة، كان أبوه وزيراً عند جلال الدولة البويهي، من شيوخه: الخطيب البغدادي (روى عنه) والقضاعي وأبو الطيب الطبري، من تلاميذه: أبو عبد الله الحميدي، من مؤلفاته: (الإكمال) و (تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة والأفهام) ، ت ٤٧٨ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373683,"book_id":1386,"shamela_page_id":116,"part":null,"page_num":115,"sequence_num":116,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1260> غريغوري السابع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٤٧٨ هـ = ١٠٨٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1261> الطريحي: </span>فخر الدين، إمامي , أول من صرّح بأن أغلب أحاديث الكافي للكليني ضعيفة، (٤٧٩ هـ = ١٠٨٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1262> ويليام الأول: </span>ملك إنجلترا، (٤٨٠ هـ = ١٠٨٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1263> أبو إسماعيل الهروي: </span>عبد الله بن محمد بن علي الأنصاري، سلفي متصوف وفقيه حنبلي، كانت عنده أخطاء القدر، وكان شديداً على الأشعرية، وكان من المبالغين في ذم الجهمية والأشعرية وتكفيرهم، وقد ذم أهل الكلام جداً، وكان لا يأخذ العلم عن أشعري أو متكلم، وطعن في أبي الحسن الأشعري بما لا يُتابع عليه، من كلماته: (الأشاعرة مخانيث المعتزلة!) ، وكان الفلاسفة والمتصوفة يستغلون كلامه في (منازل السائرين) ، قتل الباطنية ابنه: عبد الهادي، كان يلقبه ابن القيم بـ (شيخ الإسلام) في مواضع من كتبه، من شيوخه: البيهقي وابن منجويه، من تلاميذه: ابن طاهر المقدسي، من مؤلفاته: (ذم الكلام) و (منازل السائرين) و (الأربعين في دلائل التوحيد) و (الأربعين في السنة) و (الفاروق) (١) ، ت ٤٨١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1264> مايكل (ميخائيل) السابع: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٤٨٢ هـ = ١٠٩٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1265> السرخسي: </span>فقيه حنفي، من مؤلفاته: المبسوط، ت ٤٨٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1266> كيرلس الثاني: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٤٨٤ هـ = ١٠٩٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1267> ملك شاه الأول: </span>جلال الدولة، السلطان السلجوقي، (٤٨٥ هـ = ١٠٩٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1268> المقتدي بأمر الله: </span>الخليفة العباسي السابع والعشرون، ت ٤٨٧ هـ","footnotes":"(١) - اختلف في اسم هذا الكتاب على اسمين: (الفاروق في الصفات) و (الفاروق في الفرق بين المثبتة والمعطلة) ، والثاني اختاره تقي الدين ابن تيمية (المنهاج ٥ / ٣٥٨) ، وهو كتابٌ عظيم في بيان عقيدة السلف، ولكن انتقد الذهبي عليه وجود بعض الأحاديث الباطلة وإن كان يغلب عليه الأحاديث الصحيحة والحسنة.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373684,"book_id":1386,"shamela_page_id":117,"part":null,"page_num":116,"sequence_num":117,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1269> ناصر الدين محمود الأول: </span>السلطان السلجوقي، (٤٨٧ هـ = ١٠٩٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1270> المستنصر بالله بن الظاهر لإعزاز دين الله بن الحاكم بأمر الله العبيدي: </span>الحاكم الفاطمي، ت ٤٨٧ هـ ...\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1271> أبو عبد الله الحميدي: </span>محمد بن أبي نصر فتوح بن عبد الله الأزدي الأندلسي الميورقي، من شيوخه: ابن حزم الظاهري والخطيب البغدادي (روى عنه) وابن عبد البر و<span data-type=\"title\" id=toc-1273>رزق الله التميمي</span>، من تلاميذه: إسماعيل التيمي وابن خميس الموصلي، من مؤلفاته: (الجمع بين الصحيحين) و (الذهب المسبوك في وعظ الملوك) ، ت ٤٨٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1272> أبو الفضل الباقلاني: </span>من مؤلفاته: (الوفيات) ، ت ٤٨٨ هـ\r\r- رزق الله التميمي (١) : أبو محمد رزق الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز البغدادي، محدث وفقيه حنبلي، من كبار علماء مذهب الحنابلة، شيخ أهل العراق في زمانه، من شيوخه: أبو علي بن شاذان، من تلاميذه: أبو القاسم الأصبهاني وأبو عبد الله التميمي، ت ٤٨٨ هـ\r- الحملة الصليبية الأولى سنة ٤٨٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1274> أبو المظفر السمعاني: </span>منصور بن محمد بن عبد الجبار التميمي المروزي، سلفي كان يتعصب لأهل الحديث والسنة، كان حنفياً وكان يناظر عن المذهب ثلاثين سنة ثم انتقل إلى المذهب الشافعي بعد رحلته إلى الحجاز وعند عودته إلى مرو حصلت له محنة بسبب هذا الانتقال فخرج منها إلى نيسابور ثم عاد إلى مرو، من شيوخه: والده (أبو منصور السمعاني) ، من مؤلفاته: (القواطع) – في أصول الفقه - و (الانتصار بالأثر) – في الرد على المخالفين – و (القدر) ، ت ٤٨٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1275> اللنباني: </span>معمر بن محمد بن أحمد الأصبهاني، محدث صوفي، كان له هيبة وجاه عند السلاطين، توسط لأبي إسماعيل الهروي عند (نظام الملك) عندما أخرجه من هراة فأرجعه (نظام الملك) ، ت ٤٨٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1276> احتلال الصليبيين لبيت المقدس: </span>سنة ٤٩٢ هـ","footnotes":"(١) - قال ابن حزم في (الجمهرة) : بنو تميم قاعدة أكبر قواعد العرب.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373685,"book_id":1386,"shamela_page_id":118,"part":null,"page_num":117,"sequence_num":118,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1277> الزهراوي: </span>أبو القاسم، أكبر الجراحين العرب في زمانه أول من ألَّفَ الجراحة عند العرب، من مؤلفاته: (التصريف لمن عجز عن التأليف) ، ت ٤٩٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1278> يوربان الثاني: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان الذي دعا إلى الحملة الصليبية الأولى، (٤٩٢ هـ ١٠٩٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1279> أبو اليسر البزدوي: </span>محمد بن محمد بن عبد الكريم، ماتريدي حنفي، لقبه: (القاضي الصدر) ، شيخ الحنفية بعد أخيه الكبير (علي البزدوي) ، تلقى العلم من أبيه الذي تلقاه عن جده تلميذ أبي منصور الماتريدي، قرأ كتب الفلاسفة كالكندي، وقرأ كتب المعتزلة أمثال الجبائي والكعبي والنظام وغيرهم، واطلع على كتب أبي الحسن الأشعري وتعمق فيها، فقال بالإمساك عن كتب المعتزلة وعدم النظر فيها وجواز النظر في كتب الأشعري بعد معرفة أوجه الخطأ فيها، من تلاميذه: أبو المعين النسفي، ت ٤٩٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1280> ويليام الثاني: </span>ملك إنجلترا، (٤٩٣ هـ = ١١٠٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1281> المستعلي بالله بن المستنصر بالله العبيدي: </span>الحاكم الفاطمي، ت ٤٩٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1282> مايكل (ميخائيل) الرابع: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٤٩٥ هـ = ١١٠٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1283> أبو علي الغساني: </span>حافظ لغوي، من شيوخه: ابن عبد البر، هو القائل: (اختص الله الأمة المحمدية بثلاثة أشياء: الأنساب والإعراب والإسناد) ، ت ٤٩٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1284> ركن الدين برقوق: </span>السلطان السلجوقي، (٤٩٨ هـ = ١١٠٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1285> ملك شاه الثاني: </span>معز الدين، السلطان السلجوقي، (٤٩٨ هـ = ١١٠٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1286> الطبري الصغير: </span>أبو جعفر محمد بن جرير بن رستم الآملي، إثنى عشري، ليس هو صاحب (تاريخ الأمم والملوك) ، فذاك سلفي وهذا إثنى عشري، من مؤلفاته: (دلائل الإمامة) و (المسترشد في إثبات الإمامة) ، من أعلام القرن الخامس الهجري.\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1287> يوسف بن تاشفين: </span>سلطان المرابطين الأول، (٥٠٠ هـ = ١٠٦١ م)\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-1288>القرن السادس</span>\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1289> فيليب الأول: </span>ملك فرنسا، (٥٠١ هـ = ١١٠٨ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373686,"book_id":1386,"shamela_page_id":119,"part":null,"page_num":118,"sequence_num":119,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1290> إلكيا الهراَّسي: </span>أبو الحسن علي بن محمد بن علي الطبري، فقيه شافعي، لقبه: (شمس الإسلام) ، اتهم بأنه باطني ولكن ثبتت براءته، قال الذهبي بأنه صنف كتاباً في الرد على مفردات الإمام أحمد ولكنه لم ينصف فيه، من شيوخه: أبو المعالي الجويني، من تلاميذه: أبو طاهر السلفي، ت ٥٠٤ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373687,"book_id":1386,"shamela_page_id":120,"part":null,"page_num":119,"sequence_num":120,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1291> أبو حامد الغزالي: </span>زين الدين محمد بن محمد بن محمد الطوسي، متكلم أشعري صوفي وشافعي أصولي، لقبه: (حجة الإسلام) ، اشتهر بتصوفه إلى جانب أشعريته، قال عنه تقي الدين ابن تيمية: (يميل إلى الفلسفة، لكنه أظهرها في قالب التصوف) ، قال عنه ابن العربي: (بلع الفلاسفة، وأراد أن يتقيأهم، فما استطاع) ، أخذ بمبدأ الشك باعتبار أنه هو الموصل إلى الحق، أنكر السببية وأكد على ذلك، قال بصحة إيمان المقلد خلافاً لجمهور الأشاعرة، وأنكر السببية وهي مسألة مشهورة في المذهب الأشعري، جاء بـ (قانون التأويل) الكلامي الذي يقدم على العقل على النقل إذا توهم تعارضهما، وقد تأثر بهذا القانون جمهور الأشاعرة ومن أبرزهم تلميذه (ابن العربي) و (فخر الدين الرازي) ، قال بأن خصائص النبوة ثلاثة: قوة التخييل وقوة العقل وقوة النفس، وهو نفس كلام الفلاسفة الذين يقولون بأن النبوة مكتسبة، وكان يميل إلى تأويل عذاب القبر، قال الذهبي بأن كتاب (المضنون به على غير أهله) المنسوب به بأنه موضوع عليه (١)","footnotes":"(١) - رجح الشيخ الدكتور عبد الرحمن المحمود حفظه الله أنه صحة نسبته إليه، انظر: موقف ابن تيمية من الأشاعرة (٢ / ٦٢٥) ..","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373688,"book_id":1386,"shamela_page_id":121,"part":null,"page_num":120,"sequence_num":121,"body":"وأنه قد نقضه في كتابه (التهافت) ، ولكن قال تقي الدين ابن تيمية بنسبته إليه ووافقه الشيخ محمد أمان الجامي، ألف كتابه (تهافت الفلاسفة) للرد على الفلاسفة في قولهم بقدم العالم، وقد رد عليه الفيلسوف ابن رشد الحفيد على كتابه انتصاراً للفلاسفة بكتاب سماه (تهافت التهافت) ، قال تقي الدين ابن تيمية بأن أبا حامد قد وافق الفلاسفة في بعض أقوالهم في كتابه (التهافت) وقد ساهم تقي الدين ابن تيمية في الدفاع عن أبي حامد أمام ابن رشد الحفيد وزاد على ما عنده من الحجج والبراهين في الرد على الفلاسفة، انتقد الطرطوشي كتابه (الإحياء) وأنه خليط بين الأحاديث الموضوعة ومذاهب الفلاسفة ومعاني رسائل (إخوان الصفا) ، وقال ابن الجوزي بأنه ملأه بالأحاديث الباطلة، رد أبو حامد على الاتحادية أو أصحاب وحدة الوجود ولكنه صرح بأن الله معشوق كما يقوله الفلاسفة، يرى عبد الحليم محمود وتلامذته بأن تصوف الغزالي تصوف سني وأنه هاجم الفلاسفة والمتكلمين لنصرة طريق الصوفية، من شيوخه: أبو المعالي الجويني، من تلاميذه: ابن العربي، من مؤلفاته: (الأربعين في أصول الدين) و (إحياء علوم الدين) و (المعارف العقلية) و (قانون التأويل) و (فضائح الباطنية) و (إلجام العوام عن علم الكلام) و (المنقذ من الضلال) و (المستصفى في أصول الفقه) و (المحصول) في علم أصول الفقه و (تهافت الفلاسفة) ، ت ٥٠٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1292> ابن القيسراني: </span>أبو الفضل محمد بن طاهر بن علي المقدسي الشيباني، مؤرخ ومحدث صوفي وداوودي المذهب، قال ابن الملقن بأنه انتصر لأهل الطريق يعني الصوفية، وقال ابن الجوزي بأنه يضحك من كتابه (صفوة التصوف) من يراه، من مؤلفاته: (الجمع بين رجال الصحيحين) و (تذكرة الموضوعات) و (صفوة التصوف) ، (٥٠٧ هـ = ١١١٣ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373689,"book_id":1386,"shamela_page_id":122,"part":null,"page_num":121,"sequence_num":122,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1293> ابن طاهر المقدسي: </span>أبو الفضل محمد بن طاهر بن علي، محدث، له رحلة واسعة جداً، رحل في طلب العلم إلى أكثر من ٤٠ بلداً، كان فيه تصوف وشذوذ في بعض المسائل، وكان شافعياً على مذهب أبيه وأهل بلده ثم أصبح ظاهرياً على مذهب داود الظاهري، كتب ما لا يوصف كثرة ً، وكان عنده أخطاء وتصحيفات ووقع في كثير من الأوهام، ولكنه كان صدوقاً في نفسه، وكان أسرع الناس كتابة ً، من شيوخه: أبو إسماعيل الهروي، من تلاميذه: الجورقاني وأبو القاسم الأصبهاني وأبو طاهر السلفي (وقد روى عنه) ، من مؤلفاته: (الحجة على تارك المحجة) و (تذكرة الموضوعات) ، ت ٥٠٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1294> أبو المعين النسفي: </span>ميمون بن محمد بن المعتمد المكحولي، ماتريدي، لقبه: (سيف الحق والدين) ، من أكثر العلماء نصرة للمذهب الماتريدي، من مؤلفاته: (تبصرة الأدلة) – من أهم المراجع في معرفة مذهب الماتريدية بعد كتاب التوحيد لأبي منصور الماتريدي، بل هو أوسع مرجع في معرفة عقيدة الماتريدية على الإطلاق –، ت ٥٠٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1295> أبو الخطاب الكلوذاني: </span>محفوظ بن أحمد بن حسن العراقي البغدادي الأزجي، سلفي وفقيه حنبلي، من شيوخه: أبو يعلى ابن الفراء، من تلاميذه: أبو طاهر السلفي، من مؤلفاته: (الهداية) و (رؤوس المسائل) و (أصول الفقه) ، ت ٥١٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1296> محمد الأول: </span>مغيث الدين، السلطان السلجوقي، (٥١١ هـ = ١١١٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1297> باسكال الثاني: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٥١١ هـ = ١١١٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1298> المستظهر بالله: </span>الخليفة العباسي الثامن والعشرون، ت ٥١٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1299> ألكسيوس الأول: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٥١٢ هـ = ١١١٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1300> غيلاسيوس الأول: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٥١٢ هـ = ١١١٩ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373690,"book_id":1386,"shamela_page_id":123,"part":null,"page_num":122,"sequence_num":123,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1301> ابو الوفاء ابن عقيل: </span>علي بن عقيل بن محمد البغدادي الظفري، حنبلي متكلم، شيخ الحنابلة ببغداد في وقته، اشتغل في مذهب المعتزلة في حداثته وأخذ علم العقليات عن: أبي علي بن الوليد وأبي القاسم بن التبَّان صاحبي أبي الحسين البصري فانحرف عن السنة، وكان الحنابلة ينهونه عن مجالسة المعتزلة ولكنه كان يأبى ذلك حتى تأثر بهم، ترك مذهب الاعتزال في آخر حياته ورجع إلى مذهب الحنابلة في الاعتقاد، وكان يعظّم الحلاج فأراد الحنابلة قتله فتراجع، من شيوخه: أبو يعلى ابن الفراء، من تلاميذه: أبو طاهر السلفي، من مؤلفاته: (الفنون) و (المسألة في القرآن) و (الرد على الاشاعرة وإثبات الحرف والصوت في كلام الكبير المتعال) ، ت ٥١٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1302> ابن القشيري: </span>أبو نصر عبد الرحيم بن عبد الكريم بن هوازن النيسابوري الخراساني، هو صاحب الفتنة المعروفة ببغداد بين الأشاعرة والحنابلة والتي تسبب بافتراق الفريقين بعد اتفاقهما على الفلاسفة والمعتزلة والشيعة، ولا زال الحنابلة والأشاعرة مفترقون منذ تلك الفتنة، من شيوخه: والده (أبو القاسم القشيري) وأبو عثمان الصابوني وعبد الغافر الفارسي، من تلاميذه (بالإجازة) : ابن عساكر وأبو سعد السمعاني، ت ٥١٤ هـ\r- قيام دولة الموحدين في المغرب والأندلس على أنقاض دولة المرابطين سنة ٥١٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1303> البغوي: </span>ركن الدين أبو محمد الحسين بن مسعود بن محمد الفرّاء، محدث ومفسر سلفي، لقبه: (محيي السنة) ، من مؤلفاته: (معالم التنزيل) و (شرح السنة) و (مصابيح السنة) و (الجمع بين الصحيحين) و (التهذيب) في الفقه الشافعي، ت ٥١٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1304> الحريري: </span>أبو محمد القاسم بن علي بن محمد البصري الحرامي (١) ، ذو البلاغتين، من مؤلفاته: (المقامات) ، ت ٥١٦ هـ","footnotes":"(١) - نسبة إلى محلة بالبصرة سكنها قبيلة (بنو حرام) العربية فنسبت إليهم.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373691,"book_id":1386,"shamela_page_id":124,"part":null,"page_num":123,"sequence_num":124,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1305> كالكستُس الثاني: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٥١٨ هـ = ١١٢٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1306> إدغَر إثلنغ: </span>ملك إنجلترا، (٥١٩ هـ = ١١٢٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1307> الطرطوشي </span>(١) : أبو بكر محمد بن الوليد بن خلف الفهري الأندلسي، عالم الإسكندرية، أشعري وفقيه مالكي، من شيوخه: أبو الوليد الباجي وأبو عبد الله الحميدي، من تلاميذه: أبو طاهر السلفي، من مؤلفاته: (الحوادث والبدع) و (سراج الملوك) ، ت ٥٢٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1308> المهدي بن تومرت: </span>مؤسس دولة الموحدين، أقامها على دولة المرابطين السلفية، تلميذ أبو حامد الغزالي، كان أقرب للمعتزلة والشيعة من الأشاعرة، كان لسلطته الدور الأكبر في انحسار عقيدة (السلفية) وانتشار مذاهب المتكلمين، من مؤلفاته: (المرشدة) – وهي عقيدة مختصرة في المذهب الأشعري اتهم بها المرابطين بالتجسيم –، (٥٢٤ هـ = ١١٣٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1309> هونوريوس الثاني: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٥٢٤ هـ = ١١٣٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1310> الآمر بأحكام الله بن المستعلي بالله العبيدي: </span>الحاكم الفاطمي، الظلوم، (٥٢٤ هـ = ١١٣٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1311> ماكاريوس الثاني: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٥٢٥ هـ = ١١٣١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1312> ابن أبي يعلى: </span>أبو الحسين محمد بن محمد بن الحسين الفرَّاء، مؤرخ وفقيه حنبلي، الملقب بـ (القاضي) ، من شيوخه: الخطيب البغدادي، من تلاميذه: ابن عساكر وأبو طاهر السلفي، من مؤلفاته: (طبقات الحنابلة) ، ت ٥٢٦ هـ","footnotes":"(١) - نسبة إلى مدينة (طرطوشة) الأندلسية.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373692,"book_id":1386,"shamela_page_id":125,"part":null,"page_num":124,"sequence_num":125,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1313> عبد الغافر الفارسي: </span>أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل بن عبد الغافر النيسابوري، محدث ولغوي ومؤرخ شافعي، خطيب نيسابور، كان أبو القاسم القشيري جده لأمه، من شيوخه: أبو المعالي الجويني وأبو القاسم القشيري، من تلاميذه: ابن القشيري، من مؤلفاته: (المفهم لشرح غريب صحيح مسلم) و (السياق لتاريخ نيسابور) و (مجمع الغرائب) – في غريب الحديث –، ت ٥٢٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1314> المسترشد بالله: </span>الخليفة العباسي التاسع والعشرون، ت ٥٢٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1315> الراشد بالله: </span>الخليفة العباسي الثلاثون، ت ٥٣٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1316> هنري الأول: </span>ملك إنجلترا، (٥٣٠ هـ = ١٠٣٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1317> الهمذاني: </span>أبو جعفر محمد بن الحسن، من أئمة أهل الأثر، ومن كبراء الصوفية، وهو الذي ناظر أبا المعالي الجويني (الأشعري) في مسألة العلو، ت ٥٣١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1318> لويس (البدين) السابع: </span>ملك فرنسا، (٥٣١ هـ = ١١٣٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1319> أبو الحسن الكرجي: </span>محمد بن عبد الملك بن محمد، محدث سلفي وفقيه شافعي، له قصيدة مشهورة (عروس القصائد في شموس العقائد) في شرح عقيدة (السلفية) ، هاجم فيها أبا الحسن الأشعري والأشعرية بعنف، قال ابن قاضي شهبة بأنه أعلن فيها التجسيم وأنه افترى على أبي الحسن الأشعري ومثله قال السبكي (الابن) ولكنه أنكر أن تكون هذه القصيدة له وأثبتها الذهبي وابن العماد الحنبلي، نقل تقي الدين ابن تيمية كلاماً له في تبرؤ الشافعية من مذهب الأشعري وأنهم لا يزالون على ذلك، من شيوخه: أبو إسحاق الشيرازي (نفى ذلك ابن قاضي شهبة وقال أنه وهم) ، من تلاميذه: ابن السمعاني وأبو موسى المديني، ت ٥٣٢ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373693,"book_id":1386,"shamela_page_id":126,"part":null,"page_num":125,"sequence_num":126,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1320> ابن العربي: </span>أبو بكر، أشعري مالكي، هاجم شيخ والده ابن حزم الظاهري وانتقد الظاهرية بشدة وقال: (هي أمة سخيفة) ، تتملذ على أبي حامد الغزالي وتأثر به ولكنه مع ذلك انتقد بعض أعلام الأشاعرة كالأشعري والباقلاني والجويني ولكنه بقي ملتزماً بمذهب الأشعرية في الصفات ودافع عن منهجهم، كان له دور عظيم في الدفاع عن الصحابة ﵃، من شيوخه: أبو حامد الغزالي، من مؤلفاته: (العواصم من القواصم) و (قانون التأويل) ، ت ٥٣٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1321> أبو القاسم الأصبهاني: </span>إسماعيل بن محمد بن الفضل التيمي الطلحي، محدث سلفي شافعي، من ألقابه: (قوَّام السنة) و (شيخ الإسلام) و (بجوزي) (١) ، من شيوخه: رزق الله التميمي، من تلاميذه: السمعاني وأبي موسى المديني وابن عساكر وأبو طاهر السِّلفي، من مؤلفاته: (الحجة في بيان المحجة وشرح عقيدة أهل السنة) و (دلائل النبوة) ، ت ٥٣٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1322> ابن الحنبلي: </span>أبو القاسم عبد الوهاب بن عبد الواحد بن محمد الأنصاري الشيرازي المقدسي الدمشقي، سلفي وفقيه حنبلي، شيخ الحنابلة بدمشق، لقبه: (شرف الإسلام) ، وكنَّاه تلميذه المنذري بـ (أبي البركات) لشرف الكنية، من مؤلفاته: (الرسالة الواضحة في الرد على الأشاعرة) و (البرهان في أصول الدين) و (المفردات) ، ت ٥٣٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1323> المازري: </span>أبو عبد الله محمد بن علي بن عمر التميمي الصقلي، محدث وأصولي أشعري مالكي، انتقد كتاب (إحياء علوم الدين) لأبي حامد الغزالي وأثنى على أبي حامد في الفقه وأنه أعلم به من أصوله ولكنه قال بعدم تبحره في أصول الدين لأنه قد أثرت عليه الفلسفة، من تلاميذه: القاضي عياض، من مؤلفاته: (المعلم بفوائد مسلم) و (إيضاح المحصول في الأصول) ، ت ٥٣٦ هـ","footnotes":"(١) - طائر صغير بلغة أصبهان.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373694,"book_id":1386,"shamela_page_id":127,"part":null,"page_num":126,"sequence_num":127,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1324> أبو العباس بن العريف: </span>الإمام الزاهد العارف، صوفي، من كلماته (لسان ابن حزم وسيف الحجاج شقيقان) ، (٥٣٦ هـ = ١١٤٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1325> النسفي: </span>نجم الدين أبو حفص عمر بن محمد بن أحمد السمرقندي، مفسر ومحدث ماتريدي ومؤرخ حنفي، من مؤلفاته: (القند في علماء سمرقند) وو (التيسير في تفسير القرآن) و (طلبة الطلبة في الإصطلاحات الفقهية) و (العقائد) – المشهور باسم: العقائد النسفية، وهو مختصر لكتاب (تبصرة الأدلة) لأبي المعين النسفي –، (٥٣٧ هـ = ١١٤٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1326> علي بن يوسف بن تاشفين: </span>سلطان المرابطين، ت ٥٣٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1327> جون (يوحنا) الثاني: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٥٣٧ هـ = ١١٤٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1328> الزمخشري: </span>جار الله أبو القاسم محمود بن عمر بن محمد الخوارزمي، مفسر معتزلي من كبار المعتزلة ومن دعاتهم، من علماء اللغة والأدب والنحو، كان علامة الأدب ونسابة العرب، وكان شديداً على الصوفية أكثر من التشنيع عليهم في تفسيره، من مؤلفاته: (الكشاف عن حقائق التنزيل) و (الفائق في غريب الحديث) و (المفصل في النحو) و (أساس البلاغة) و (الرائض في الفرائض) و (متشابه أسماء الرواة) و (المنهاج) في أصول الفقه، (٥٣٨ هـ = ١١٤٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1329> إنوسنت (أنورث) الثاني: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٥٣٨ هـ = ١١٤٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1330> كيليستين الثاني: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٥٣٨ هـ = ١١٤٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1331> لوسيوس الثاني: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٥٣٩ هـ = ١١٤٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1332> جبرائيل الثاني: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٥٣٩ هـ = ١١٤٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1333> مايكل (ميخائيل) الخامس: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٥٤٠ هـ = ١١٤٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1334> الحملة الصليبية الثانية: </span>سنة ٥٤٠ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373695,"book_id":1386,"shamela_page_id":128,"part":null,"page_num":127,"sequence_num":128,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1335> مايكل (ميخائيل) الخامس: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٥٤٠ هـ = ١١٤٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1336> سبط الخياط: </span>أبو محمد عبد الله بن علي بن أحمد البغدادي، مقرئ العراق وشيخ النحاة، من شيوخه: أبو منصور العكبري، من تلاميذه: ابن عساكر والسمعاني وابن الجوزي، من مؤلفاته: (الكفاية) في القراءات الست و (الإيجاز) في القراءات السبع و (المبهج) في القراءات الثمان وقراءة ابن محيصن والأعمش واختيار خلف واليزيدي، (٥٤١ هـ = ١١٤٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1337> إبراهيم بن تاشفين بن علي بن يوسف بن تاشفين: </span>آخر سلاطين المرابطين، (٥٤١ هـ = ١١٤٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1338> الجورقاني: </span>أبو عبد الله الحسين بن إبراهيم، من شيوخه: ابن طاهر المقدسي، من مؤلفاته: (الموضوعات من الأحاديث الموضوعات) ويُقال له: (الأباطيل) وقد طبع الكتاب تحت اسم (الأباطيل والمناكير) ، وقد أكثر فيه من الحكم بالوضع بمجرد المخالفة للسنة الصحيحة، ت ٥٤٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1339> القاضي عياض: </span>أبو الفضل ابن موسى بن عياض اليحصبي الأندلسي ثم السبتي، محدث أشعري مالكي، من شيوخه: أبو علي الغساني (إجازة) ، من مؤلفاته: (إكمال المعلم بشرح صحيح مسلم) و (الشفا في شرف المصطفى) و (ترتيب المدارك وتقريب المسالك في ذكر فقهاء مذهب مالك) و (العقيدة) و (جامع التاريخ) و (مشارق الأنوار) ، ت ٥٤٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1340> الحافظ لدين الله بن الآمر بأحكام الله: </span>الحاكم الفاطمي، ت ٥٤٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1341> ابن عطية: </span>أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عبد الملك المحاربي الغرناطي، قاضي ومفسر أشعري وفقيه مالكي، من مؤلفاته: (المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز) ، ت ٥٤٥ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373696,"book_id":1386,"shamela_page_id":129,"part":null,"page_num":128,"sequence_num":129,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1342> أبو البركات البغدادي: </span>فيلسوف، لقبه عند الفلاسفة: (أوحد الزمان) ، كان يهودياً ثم أسلم، وكان يُعتبر من أساطين الفلاسفة عند تقي الدين ابن تيمية وكان يراه أقرب إلى السنة من ابن سينا لمخالطته أهل السنة وعلماء الحديث وكان يعتبره من مثبتة الصفات، له مقالة في الرد على أرسطو في علم الله بالجزئيات فأثبت ذلك، وناقش تقي الدين ابن تيمية أخطاءه وقال بأنه يقول بقدم العالم وأن الله أراد القديم بإرادة قديمة وأراد الحوادث المتعاقبة بإرادات متعاقبة وجعل قوله في مسألة (كلام الله) مخالفاً لقول (السلفية) ، من مؤلفاته: (المعتبر في الحكمة) ، ت ٥٤٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1343> الشهرستاني: </span>أبو الفتح محمد بن عبد الكريم بن أحمد، أشعري، اتهم بالإلحاد والتشيع، أحد أشهري مؤرخي الفرق، كانت له العناية الكبيرة بتقل أقوال الناس، رد على الفلاسفة ردوداً قوية ولكنه تأثر بأقوالهم مثل القول بالجواهر المفردة والنفوس الملكية المجردة، وله ردود على المعتزلة والكرامية اتسمت بالقسوة، أقر في آخر حياته بالحيرة في كتابه: (نهاية الإقدام) ، من شيوخه: ابن القشيري، من مؤلفاته: (الملل والنحل) و (مصارعة الفلاسفة) و (نهاية الإقدام في علم الكلام) ، ت ٥٤٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1344> إيوغين الثالث: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٥٤٨ هـ = ١١٥٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1345> أناستاسيوس الرابع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٥٤٩ هـ = ١١٥٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1346> ستيفن: </span>ملك إنجلترا، (٥٤٩ هـ = ١١٥٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1347> الظافر بالله بن محدث لدين الله العبيدي: </span>الحاكم الفاطمي، ت ٥٤٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1348> الإقليشي: </span>من مؤلفاته: (الإنباء شرح الصفات والأسماء) ، ت ٥٥٠ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373697,"book_id":1386,"shamela_page_id":130,"part":null,"page_num":129,"sequence_num":130,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1349> ابن خميس الموصلي: </span>مجد الدين الحسين بن نصر الكعبي الجهني، صوفي وقاضي وفقيه شافعي، لقبه (تاج الإسلام) ، ألف كتابه (مناقب الأبرار) على أسلوب (رسالة القشيري) ، من شيوخه: أبو حامد الغزالي وأبو عبد الله الحميدي، من مؤلفاته: (مناقب الأبرار ومحاسن الأخيار) و (الموضح) – في الفرائض) – و (أخبار المنامات) و (طبقات الأولياء) ، (٥٥٢ هـ = ١١٥٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1350> أحمد سنجر بن ملك شاه: </span>معز الدين، السلطان السلجوقي، (٥٥٢ هـ = ١١٥٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1351> أدريان الرابع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٥٥٤ هـ = ١١٥٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1352> المقتفي لأمرالله: </span>الخليفة العباسي الحادي والثلاثون، ت ٥٥٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1353> الفائز بالله بن الظافر بالله العبيدي: </span>الحاكم الفاطمي، ت ٥٥٥ هـ\r- عبد المؤمن بن علي سلطان المغرب ت ٥٥٨ هـ\r- مبايعة ملك الموحدين أبو يعقوب يوسف بن عبد المؤمن في أشبيلية سنة ٥٥٨ هـ\r- مبايعة ملك الموحدين أبو يعقوب يوسف بن عبد المؤمن في مراكش سنة ٥٦٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1354> ابن هبيرة: </span>عون الدين يحيى بن هبيرة البغدادي، وزير ومحدث وفقيه حنبلي، من شيوخه: ابن أبي يعلى، ت ٥٦٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1355> الشريف الإدريسي: </span>أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن إدريس الحمودي الحسني القرطبي، هو الذي قال: إن الأرض كروية، أحد علماء الجغرافية والنبات، ت ٥٦٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1356> ابن ملكا البغدادي: </span>طبيب وفيلسوف، رد عليه تقي الدين ابن تيمية في (درء تعارض العقل والنقل) ، ت ٥٦٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1357> عبد القادر الجيلاني: </span>إليه تُنسب (الطريقة الجيلانية) ، سلفي حنبلي، من كبار الزهاد المتصوفين، حكم عليه ابن تيمية بأنه سلفي، وذكره الحنابلة في طبقاتهم، ولد في جيلان (وراء طبرستان) ، سئل: هل لله ولي على غير معتقد أحمد بن حنبل؟ فقال: (لا يكون ولن يكون) ، من شيوخه: ابن أبي يعلى، من تلاميذه: موفق الدين ابن قدامة، من مؤلفاته: (الغنية لطالب طريق الحق) ، (٥٦١ هـ = ١١٦٦ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373698,"book_id":1386,"shamela_page_id":131,"part":null,"page_num":130,"sequence_num":131,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1358> جون (يوحنا) الخامس: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٥٦١ هـ = ١١٦٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1359> أبو سعد السمعاني: </span>عبد الكريم بن محمد بن المنصور التميمي الخراساني المروزي، محدث ومؤرخ وفقيه شافعي، من ألقابه: (تاج الإسلام) و (قوام الدين) ، مؤلفاته: (الأنساب) و (تاريخ مرو) و (التحبير في المعجم الكبير) ، (٥٦٢ هـ = ١١٦٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1360> تاج القراء: </span>أبو الحسن علي بن عبد الرحمن بن بن محمد الطوسي، الشيخ الزاهد، ت ٥٦٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1361> المستنجد بالله: </span>الخليفة العباسي الثاني والثلاثون، ت ٥٦٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1362> العاضد لدين الله العبيدي: </span>آخر حاكم فاطمي، ت ٥٦٧ هـ ... يضض\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1363> تأسيس الدولة الأيوبية في مصر وسورية: </span>على يد السلطان الأيوبي صلاح الدين، سنة ٥٦٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1364> ابن الدهان: </span>من أعيان النحاة، من مؤلفاته: (الفصول في العربية) ، (٥٦٩ هـ - ١١٧٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1365> الأيوبيون يحكمون دمشق: </span>سنة ٥٧٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1366> الكرابيسي: </span>فقيه حنفي، من مؤلفاته: (الفروق) ، ت ٥٧٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1367> ابن عساكر: </span>ثقة الدين أبو القاسم علي بن الحسين بن هبة الله الدمشقي، محدث أشعري، من شيوخه: ابن القشيري (بالإجازة) وابن أبي يعلى وأبو القاسم الأصبهاني وأبو طاهر السلفي، من مؤلفاته: (تاريخ مدينة دمشق) و (تبيين كذب المفتري فيما نسِبَ إلى أبي الحسن الأشعري) ، (٥٧١ هـ = ١١٧٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1368> نشوان بن سعيد الحميري: </span>شاعر معتزلي، ت ٥٧٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1369> المستضيء بالله: </span>الخليفة العباسي الثالث والثلاثون، ت ٥٧٥ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373699,"book_id":1386,"shamela_page_id":132,"part":null,"page_num":131,"sequence_num":132,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1370> أبو طاهر السِّلَفي: </span>عماد الدين أحمد بن محمد بن أحمد الأصبهاني الجرواني، حافظ الإسكندرية، كان أوحد زمانه في علم الحديث، من شيوخه: ابن أبي يعلى وأبو القاسم الأصبهاني وأبو الوفاء ابن عقيل وأبو الخطاب الكلوذاني وإلكيا الهراسي وابن طاهر المقدسي (وقد روى عنه) وأبو بكر الشاشي، من تلاميذه: أبو سعد السمعاني وابن عساكر وعبد الغني المقدسي وعبد القادر الرهاوي وعلم الدين السخاوي والضياء المقدسي، ت ٥٧٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1371> مانويل (عمانويل) الأول: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٥٧٦ هـ = ١١٨٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1372> لويس (السابع) اليافع: </span>ملك فرنسا، (٥٧٦ هـ = ١١٨٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1373> ألكسندر الثالث: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٥٧٧ هـ = ١١٨١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1374> ابن بشكوال: </span>أبو القاسم خلف بن عبد الملك بن مسعود الخزرجي الأنصاري الأندلسي، قاضي ومؤرخ، من مؤلفاته: (الصلة) – وهو ذيلٌ لتاريخ ابن الفرضي – و (الغوامض والمبهمات) ، (٥٧٨ هـ = ١١٨٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1375> ألكسيوس الثاني: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٥٧٩ هـ = ١١٨٣ م)\r- ملك الموحدين أبو يعقوب يوسف بن عبد المؤمن ت ٥٨٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1376> أبو موسى المديني: </span>محمد بن أبي بكر بن عمر الأصبهاني، من شيوخه: أبو القاسم الأصبهاني وابن طاهر المقدسي، من مؤلفاته: (المجموع المغيث في غريب القرآن والحديث) ، ت ٥٨١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1377> الميانجي: </span>أبو حفص، محدث، من مؤلفاته: (ما لا يسع المحدث جهله) ، ت ٥٨١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1378> عبد الحق الإشبيلي: </span>أبو محمد عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله الأزدي، محدث وفقيه، يُعرف بـ (ابن الخراط) ، من مؤلفاته: (الأحكام الكبرى) و (الأحكام الصغرى) و (الجمع بين الصحيحين) ، ت ٥٨١ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373700,"book_id":1386,"shamela_page_id":133,"part":null,"page_num":132,"sequence_num":133,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1379> ابن طفيل: </span>أبو بكر محمد بن عبد الملك بن طفيل القيسي الأندلسي، فيلسوف وشاعر وفيزيائي وطبيب وفلكي وقاضي صوفي، خدم في بلاط الموحدين في الأندلس، تأثر بـ: الفارابي وابن سينا وأبي حامد الغزالي والصوفية والأشاعرة، تأثر به: ابن رشد الحفيد وابن النفيس وجون لوك وتوماس هوبز وسبينوزا وإسحاق نيوتن وجان جاك روسو وإيمانويل كَنْت وفولتير وكارل ماركس، من شيوخه: ابن باجه، من مؤلفاته: قصة (حي بن يقظان) و (أسرار الحكمة الإشراقية) ، (٥٨١ هـ = ١١٨٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1380> لوسيوس الثالث: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٥٨١ هـ = ١١٨٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1381> أندرونيكوس الأول: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٥٨١ هـ = ١١٨٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1382> معركة حطين: </span>بين السلطان الأيوبي صلاح الدين وقائد الفرنجة (أرناط) ، انتهت بانتصار السلطان الأيوبي ومقتل (أرناط) سنة ٥٨٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1383> تحرير بيت المقدس: </span>على يد السلطان الأيوبي صلاح الدين، وكان هذا له أثره البالغ على الصليبيين في أوروبا وقد أدى إلى وفاة البابا<span data-type=\"title\" id=toc-1384> يوربان الثالث </span>من الصدمة، سنة ٥٨٣ هـ\r\r- يوربان الثالث: بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٥٨٣ هـ = ١١٨٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1385> غريغوري الثامن: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٥٨٣ هـ = ١١٨٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1386> مارك (مرقس) الثالث: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٥٨٤ هـ = ١١٨٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1387> الحازمي: </span>أبو بكر محمد بن موسى، محدث، من شيوخه: أبو موسى المديني وأبو المظفر بن السمعاني، من مؤلفاته: كتاب (الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار) ، ت ٥٨٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1388> هنري الثاني: </span>ملك إنجلترا، (٥٨٥ هـ = ١١٨٩ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373701,"book_id":1386,"shamela_page_id":134,"part":null,"page_num":133,"sequence_num":134,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1389> الحملة الصليبية الثالثة: </span>جاءت بناء على تحريض البابا غريغوري الثامن الذي مات قبل أن يدرك قيامها، قيامها كان ردة فعل على تحرير بيت المقدس بعد معركة حطين، وقد قاد هذه الحملة ملك بريطانيا ريتشارد (الأول) قلب الأسد وملك فرنسا فيليب (الثاني) أغسطس وملك ألمانيا<span data-type=\"title\" id=toc-1390> فريدريك (الأول) بربروسا</span>، سنة ٥٨٥ هـ\r\r- فريدريك (الأول) بربروسا (١) : ملك ألمانيا ثم إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة، شارك في الحملة الصليبية الثالثة، (٥٨٦ هـ = ١١٩٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1391> الكاساني: </span>علاء الدين أبو بكر بن مسعود بن أحمد، فقيه حنفي، لقبه: (ملك العلماء) ، من مؤلفاته: (بدائع الصنائع في ترتيب الصنائع) ، ت ٥٨٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1392> السهروردي: </span>شهاب الدين أبو الفتوح يحيى بن حبش بن أميرك، الفيلسوف المقتول، نسبوا إليه فساد العقيدة، وكان يطلب أن يكون نبياً، وكان يسلك فلسفة المشائين، ومن كلماته: (لا أموت حتى يُقال لي: قم فأنذر) ، قال ابن خلكان بأن علمه أكثر من عقله، فأفتى العلماء بإباحة دمه، فسجنه الملك الظاهر غازي في سجنه بقلعة حلب وخنقه، من مؤلفاته: (حكمة الأشراف) ، (٥٨٧ هـ = ١١٩١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1393> كليمِنت الثالث: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٥٨٧ هـ = ١١٩١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1394> ابن شهر آشوب: </span>زين الدين محمد بن علي بن شهر آشوب المازندراني، اثنى عشري، من مؤلفاته: (مناقب آل أبي طالب) و (مثالب النواصب) ، ت ٥٨٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1395> صلاح الدين الأيوبي: </span>السلطان الأيوبي، ت ٥٨٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1396> القاسم بن فيرة: </span>أبو محمد الشاطبي، المقرئ المشهور صاحب (الشاطبية) في القراءات، من شيوخه: الحافظ السلفي، من مؤلفاته: (الشاطبية) في القراءات السبع، (٥ ٩٠ هـ = ١١٩٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1397> ابن الأزرق الفارقي: </span>مؤرخ، من أهل (ميافارقين) من بلاد ديار بكر، صنف كتاباً في تاريخ ميارفارقين، (٥٩٠ هـ = ١١٩٤ م)","footnotes":"(١) - معنى (بربروسا) : اللحية الحمراء.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373702,"book_id":1386,"shamela_page_id":135,"part":null,"page_num":134,"sequence_num":135,"body":"- معركة الأرك بين يعقوب بن عبد المؤمن الموحدي ملك المغرب وبين ألفونسو الثامن ملك قشتالة الصليبي، انتهت بهزيمة الملك الصليبي سنة ٥٩١ هـ\r- قيام دولة بني مرين في المغرب على أنقاض دولة الموحدين على يد عبد الحق المريني سنة ٥٩١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1398> كيليستين الثالث: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٥٩٤ هـ = ١١٩٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1399> ابن رشد الحفيد: </span>أبو الوليد محمد بن أحمد القرطبي، فيلسوف، شارح كتب أرسطو، قال تقي الدين ابن تيمية بأنه نشأ بين الكلابية ووصفه بالتعصب للفلاسفة في رده على أبي حامد الغزالي (أشعري) ، كان قاضي قضاة الأندلس في دولة الموحدين، تعرض للفتنة وحرق كتبه لهجومه على أبي حامد الغزالي في كتابه (تهافت التهافت) ، وأبو حامد الغزالي هو شيخ (ابن تومرت) مؤسس (دولة الموحدين) في المغرب والأندلس، من مؤلفاته: كتاب (تهافت التهافت) في الرد على كتاب الغزالي (تهافت الفلاسفة) و (بداية المجتهد ونهاية المقتصد) في الفقه المقارن، ت ٥٩٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1400> ريتشارد (الأول) قلب الأسد: </span>ملك إنجلترا، شارك في الحملة الصليبية الثالثة، (٥٩٥ هـ = ١٢١٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1401> ابن الجوزي: </span>أبو الفرج جمال الدين عبد الرحمن بن علي بن محمد القرشي التيمي البكري البغدادي، محدث ومفسر ومؤرخ وواعظ، حامل لواء الوعظ (١) ، خالف الحنابلة ووافق المعتزلة في الاعتقاد تبعاً لشيخه: أبو الوفاء ابن عقيل، ألف كتابه (دفع شبه التشبيه) للرد على كتاب القاضي أبي يعلى (إبطال التأويلات) ووصفه ووصف بعض الحنابلة مثل ابن الزاغوني وابن حامد بالتشبيه، من شيوخه: أبو الوفاء ابن عقيل وسبط الخياط، من مؤلفاته: (تلبيس إبليس) ، ت ٥٩٧ هـ","footnotes":"(١) -، قال عنه ابن حجر في لسان الميزان في ترجمة ثمامة بن أشرس: (حاطب ليل لا ينقد ما يحدث به) المصدر: لسان الميزان.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373703,"book_id":1386,"shamela_page_id":136,"part":null,"page_num":135,"sequence_num":136,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1402> أول احتلال صليبي لـ (القسطنطينية) : </span>الصليبيون يأتون من أوروبا في حملتهم الرابعة ويستقرون في (القسطنطينية) بعد احتلالها، (٥٩٩ هـ - ١٢٠٣ م)\r- الحملة الصليبية الرابعة سنة ٦٠٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1403> عبد الغني المقدسي: </span>تقي الدين أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد الجماعيلي الدمشقي الصالحي، محدث سلفي وفقيه حنبلي، قال عنه الذهبي: (الأثري) ، كان خطه مليحاً شديد السرعة، من شيوخه: أبو طاهر السلفي وأبي موسى المديني وعبد القادر الجيلي، من تلاميذه: ابن أخته: موفق الدين ابن قدامة والضياء المقدسي، من مؤلفاته: (الكمال في أسماء الرجال) و (الأحكام الكبرى) و (الأحكام الصغرى) ، (٦٠٠ هـ = ١٢٠٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1404> إسحاق الثاني: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٦٠٠ هـ = ١٢٠٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1405> ألكسيوس الرابع: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٦٠٠ هـ = ١٢٠٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1406> قسطنطين لاكاريس: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٦٠٠ هـ = ١٢٠٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1407> نيكولاس كانابوس: </span>أصبح إمبراطوراً على بيزنطة بانتخاب مجلس الشيوخ والقسس له، وتم خلعه وقتله خنقاً (٦٠٠ هـ = ١٢٠٤ م)\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-1408>القرن السابع</span>\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1409> ألكسيوس الخامس: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٦٠٢ هـ = ١٢٠٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1410> ابن طاووس: </span>رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر الحسيني، اثنى عشري، من تلاميذه: العلامة الحلي، ت ٦٠٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1411> ابن درباس: </span>أبو القاسم عبد الملك بن عيسى، من مؤلفاته: رسالة الذب عن الأشعري، ت ٦٠٥ هـ.\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1412> أبو السعادات ابن الأثير: </span>مجد الدين المبارك بن محمد الشيباني الموصلي الجزري، محدث، من مؤلفاته: (النهاية في غريب الحديث) و (جامع الأصول في أحاديث الرسول ﷺ ، ت ٦٠٦ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373704,"book_id":1386,"shamela_page_id":137,"part":null,"page_num":136,"sequence_num":137,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1413> فخر الدين الرازي: </span>أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسين القرشي البكري الطبرستاني، لقبه (ابن خطيب الري) ، أشعري متصوف، وقد اختلفوا فيه هل هو فيلسوف متكلم أم متكلم متفلسف أم معارض للفلسفة أم أنه مر بمراحل من حياته، من أبرز علماء الأشاعرة الذين طوروا المذهب الأشعري وأدخلوا فيه مذاهب المعتزلة، كانت له اجتهاداته الخاصة في المذهب الأشعري، وكانت له انتقادات على بعض أعلام الأشاعرة مثل: أبي حامد الغزالي وعبد القاهر البغدادي والشهرستاني، يعتبر من أكثر الأشاعرة اضطراباً وتناقضاً في أقواله، وكان كثيراً ما يأتي بعبارات الشك والإشكال والحيرة، ووقع في التناقض في بعض المسائل التي يقررها مثل: (تماثل الأجسام) وأن (الأدلة النقلية لا تفيد اليقين) ، وكان يأتي بأدلة الأشاعرة ويستنبط أدلة جديدة من عنده مما أوقعه في التناقض، وقد انشغل بكتب الفلاسفة كابن سينا وأمثاله وأعجب بها فشرحها ودافع عنها وخلط الكلام بالفلسفة مما جعل العلماء يختلفون فيه بين قادح ومادح، فممن مدحه واعتذر له: السبكي (الابن) والصفدي وأبو حيان وأبو شامة، وممن انتقده: ابن جبير والطوفي الصرصري والذهبي والشهرزوري، وكان السنوسي – على أشعريته – يحذر المبتدئين من قراءة كتبه، وقد وافق الفلاسفة في بعض أقوالهم كـ (المثل الأفلاطونية) و (العقول المجردة) وأن (لكل ملك نفس) ، وأخطر ما وافق فيه الرازي الفلاسفة قولهم بالتنجيم وأن للكواكب أرواحاً تؤثر في الحوادث الأرضية، وكان من النتائج الخطيرة لذلك أنه ذكر أن من الأنواع المعتبرة في هذا الباب اتخاذ القرابين وإراقة الدماء وتعظيم المزارات والقبور وأن الدعاء عندها فيه فائدة، ولعله تاب من ذلك كله، ألف في السحر كتابه: (السر المكتوم في مخاطبة النجوم) ، وقد قال تقي الدين ابن تيمية والذهبي بأنه قد ارتد بذلك ولكن (لعله!) قد تاب في آخر حياته، من المسائل التي كان","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373705,"book_id":1386,"shamela_page_id":138,"part":null,"page_num":137,"sequence_num":138,"body":"مضطرباً أمامها ويميل إلى أقوال الفلاسفة فيها: (النبوة) و (خصائص النبي) ، ضعّف دليل الأشاعرة العقلي في مسألة (الرؤية) واقتصر في إثباتها على السمع وانتقد دليلهم على إثبات (السمع) و (البصر) وبيَّن أنه لا دليل لديهم على تأويل (المحبة) بـ (الإرادة) وضعف أدلتهم العقلية في إثبات صفة (الكلام) وبيَّن بأن منازعتهم للمعتزلة ضعيفة وصرح بأن الحروف والأصوات محدثة، كان يميل إلى مذهب المعتزلة في الصفات فقال بتأويل صفتي (الإرادة) و (القدرة) إلى صفاة (العلم) ، كان يعتذر لنفاة الصفات بأنهم أرادوا بنفسها إثبات كمال الوحدانية لله تعالى، دافع عن تكفير المعتزلة والخوارج والشيعة، رجَّح نجاة أهل التقليد خلافاً لكثير من الأشاعرة وأن الجاهل بصفات الله لا يكفر، كان تصوفه قريباً من تصوف أبي حامد الغزالي فهو تصوف فلسفي، وكان يلتقي مع غلاة الصوفية في أقوالهم كالقول بالجبر خلافاً لشيوخه القائلين بأن القول بالكسب لا يؤدي إلى القول إلى القول بالجبر في القدر، صرح في آخر حياته برجوعه إلى طريقة القرآن وطريقة السلف، صرح بأن أول ظهور للتشبيه في الإسلام كان من الشيعة، من تلاميذه: الأبهري والأرموي والخسروشاهي والخونجي، من مؤلفاته: (المحصول في أصول الفقه) و (المباحث الشرقية) و (محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين من العلماء والحكماء والمتكلمين) و (معالم أصول الدين) و (الآيات البينات) و (عصمة الأنبياء) و (مفاتح الغيب) و (اعتقادات فرق المسلمين) و (الأربعين في أصول الدين) و (الملخص في الحكمة والمنطق) و (شرح عيون الحكمة لابن سينا) و (أقسام اللذات) – وهو آخر كتبه – و (تأسيس التقديس) – رد تقي الدين ابن تيمية على كتابه في كتاب أسماه (نقض التأسيس) وهو المعروف حالياً باسم (بيان تلبيس الجهمية) –، ت ٦٠٦ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373706,"book_id":1386,"shamela_page_id":139,"part":null,"page_num":138,"sequence_num":139,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1414> ألكسيوس الثالث: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٦٠٧ هـ = ١٢١١ م)\r- تأسيس الدولة المرينية في المغرب الأقصى على أبو يحيى عبد الحق بن محيو المريني سنة ٦١٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1415> المطرزي: </span>لغوي، من مؤلفاته: المغرب، ت ٦١٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1416> جون (يوحنا) السادس: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٦١٢ هـ = ١٢١٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1417> إنوسنت (أنورث) الثالث: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٦١٣ هـ = ١٢١٦ م)\r- مؤسس الدولة المرينية في المغرب الأقصى أبو يحيى عبد الحق بن محيو المريني ت ٦١٤ هـ\r- الحملة الصليبية الخامسة سنة ٦١٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1418> أبو البقاء عبد الله بن الحسين العكبري من مؤلفاته: </span>التبيان في إعراب القرآن ت ٦١٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1419> أبو المظفر ابن السمعاني: </span>عبد الرحيم بن عبد الكريم بن محمد المروزي، محدث شافعي، انتهت إليه رياسة الشافعية في بلده، من تلاميذه: الحازمي والبرزالي وابن الصلاح والضياء المقدسي، ت ٦١٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1420> ثيودور الأول: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٦١٧ هـ = ١٢٢١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1421> موفق الدين ابن قدامة: </span>عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي الجماعيلي، فقيه حنبلي، من شيوخه: خاله: عبد الغني المقدسي وعبد القادر الجيلاني والمنذري، من تلاميذه: ابن الصلاح والضياء المقدسي، من مؤلفاته: (البرهان في مسألة القرآن) و (الصراط المستقيم في إثبات الحرف القديم) و (المناظرة في القرآن) و (المغني في الفقه) و (المقنع في الفقه) و (لمعة الاعتقاد) و (الكافي في الفقه) و (روضة الناظر وجنة المناظر) ، ت ٦٢٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1422> فيليب (الثاني) أغسطس: </span>ملك فرنسا، شارك في الحملة الصليبية الثالثة، (٦٢٠ هـ = ١٢٢٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1423> الناصر لدين الله: </span>الخليفة العباسي الرابع والثلاثون، ت ٦٢٢ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373707,"book_id":1386,"shamela_page_id":140,"part":null,"page_num":139,"sequence_num":140,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1424> الرافعي: </span>إمام الدين أبو القاسم عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم القزويني، فقيه شافعي، عالم العرب والعجم، انتهت إليه معرفة المذهب الشافعي، من مؤلفاته: (الشرح الكبير) و (شرح مسند الشافعي) ، ت ٦٢٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1425> الظاهر بأمر الله: </span>الخليفة العباسي الخامس والثلاثون، ت ٦٢٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1426> لويس (الثامن) الأسد: </span>ملك فرنسا، (٦٢٣ هـ = ١٢٢٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1427> بهاء الدين المقدسي: </span>أبو محمد عبد الرحمن بن إبراهيم، محدث وفقيه حنبلي، من تلاميذه: موفق الدين بن قدامة، من مؤلفاته: (شرح المقنع) و (شرح العمدة) كليهما لموفق الدين ابن قدامة، ت ٦٢٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1428> القفطي: </span>جمال الدين أبو الحسين علي بن يوسف بن إبراهيم الشيباني المصري، وزير وقاضي، من مؤلفاته: (إنباه الرواة على أنباه النحاة) و (أخبار المصنفين وما صنفوه) و (أخبار السلجوقية) و (تاريخ مصر) ، ت ٦٢٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1429> هونوريوس الثالث: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٦٢٤ هـ = ١٢٢٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1430> جنكيز خان: </span>أول إمبراطور مغولي، موحد المغول، مؤسس سلالة يوان الحاكمة في الصين، (٦٢٤ هـ = ١٢٢٧ م)\r- تأسيس المدرسة المستنصرية في بغداد على يد الخليفة العباسي المستنصر بالله سنة ٦٢٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1431> الحملة الصليبية السادسة: </span>سنة ٦٢٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1432> ياقوت الحموي: </span>شهاب الدين ياقوت بن عبد الله الرومي، مؤرخ وجغرافي ولغوي وأديب، قال عنه ابن خلكان أنه كان فيه تعصب على (علي بن أبي طالب) ﵁ بسبب اطلاعه على بعض كتب الخوارج وناظر بعض من يتعصب لعلي ﵁ فذكر علياً بما لا يسوغ فثار الناس عليه فسلم منهم وخرج من دمشق، من مؤلفاته: (معجم البلدان) و (معجم الأدباء) و (أخبار المتنبي) و (معجم الشعراء) ، ت ٦٢٦ هـ\r- قيام دولة الحفصيين في تونس على يد أبو زكريا يحيى الحفصي مستقلاً عن الموحدين سنة ٦٢٧ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373708,"book_id":1386,"shamela_page_id":141,"part":null,"page_num":140,"sequence_num":141,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1433> ابن معطي: </span>زين الدين أبو الحسين يحيى بن عبد المعطي بن عبد النور الزواوي المغربي، نحوي وفقيه حنفي، من مؤلفاته: الألفية (في النحو) ، ت ٦٢٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1434> ابن القطان الفاسي: </span>أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الملك الكتامي الحميري، محدث مالكي، له أوهام كثيرة نبه عليها الذهبي، من مؤلفاته: (بيان الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام) ، (٦٢٨ هـ = ١٢٣٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1435> ابن نقطة: </span>أبو بكر محمد بن عبد الغني بن أبي بكر البغدادي، محدث حنبلي، من شيوخه: الضياء المقدسي، من تلاميذه: المنذري، من مؤلفاته: (التقييد في معرفة رواة الكتب والأسانيد) ، ت ٦٢٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1436> ابن الأثير الجزري: </span>عز الدين أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الكريم الشيباني، مؤرخ نسابة أديب، اتهم أبا يعلى بالتجسيم، من مؤلفاته: (الكامل في التاريخ) و (أسد الغابة في معرفة الصحابة) و (تاريخ الدولة الأتابكية) و (الجامع الكبير) – في البلاغة – و (اللباب) – اختصر فيه كتاب (الأنساب) للسمعاني) –، (٦٣٠ هـ = ١٢٣٣ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373709,"book_id":1386,"shamela_page_id":142,"part":null,"page_num":141,"sequence_num":142,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1437> سيف الدين الآمدي: </span>أبو الحسن علي بن أبي علي بن محمد بن سالم التغلبي، أصولي أشعري، كان حنبلياً ثم انتقل إلى المذهب الشافعي، وكان يحفظ (المستصفى) لأبي حامد الغزالي وغيره من كتب أصول الفقه، وكان متبحراً في العقليات والجدليات والنظريات وفي علم الكلام، وكان يميل إلى كلام الفلاسفة، وكان إمام الأشعرية وعلماء الكلام في عصره، خلط الكلام بالفلسفة وكان يميل إلى التصوف الفلسفي، انتقد أدلة الأشاعرة في المسائل كـ (الرؤية) ودليل الشهرستاني على (حدوث العالم) وضعفها، كان كثيراً ما يظهر الحيرة ويورد الإشكالات ولكن تناقضاته أقل من تناقضات فخر الدين الرازي، كان كثيراً ما يرد على فخر الدين الرازي، رد عليه في تعويله على أدلة السمع في إثبات صفة (الكلام) ، ورد عليه في صفات (السمع) و (البصر) ومسألة (الرؤية) ودافع عن صحة الدليل العقلي لها، من تلاميذه: العز بن عبد السلام، من مؤلفاته: (الإحكام في أصول الأحكام) و (أبكار الأفكار) و (منتهى السول) و (دقائق الحقائق) ، ت ٦٣١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1438> رتن الهندي: </span>شيخ كبير من أبناء التسعين، ادعى أنه من الصحابة وصدقه كثيرون، وقد ألف الذهبي كتاباً فيه سماه: (كسر وثن رتن) ، توفي في حدود ٦٣٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1439> ابن الفارض: </span>شرف الدين أبو حفص وأبو القاسم عمر بن علي بن مرشد الحموي المصري، شاعر صوفي، شيخ الاتحادية، لقبه: (سلطان العاشقين) ، قتلوه بفتوى من العلماء لإلحاده، يُعتبر شهيداً عند الصوفية، في قصيدته (التائية) القول بـ (وحدة الوجود) ، يقول الذهبي عن قصيدته: (فإن لم يكن في تلك القصيدة صريح الاتحاد الذي لا حيلة في وجوده، فما في العالم زندقة ولا ضلال) ، حدث عنه: المنذري، (٦٣٣ هـ = ١٢٣٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1440> أسد الدين شيركوه: </span>المجاهد، ت ٦٣٦ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373710,"book_id":1386,"shamela_page_id":143,"part":null,"page_num":142,"sequence_num":143,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1441> ابن عربي: </span>محيي الدين أبو بكر محمد بن علي بن محمد الطائي الحاتمي المرسي الأندلسي، فيلسوف صوفي حلولي، الملقب بـ (الشيخ الأكبر) ، رئيس مدرسة (وحدة الوجود) ، يعد نفسه (خاتم الأولياء) ، هاجم الأشاعرة واتهمهم بالتشبيه، من شيوخه: ابن بشكوال، من مؤلفاته: (الفتوحات المكية) و (فصوص الحكم) و (مشاهد الأسرار القدسية) ، ت ٦٣٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1442> غريغوري التاسع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٦٣٩ هـ = ١٢٤١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1443> كيليستين الرابع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٦٣٩ هـ = ١٢٤١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1444> المستنصر بالله: </span>الخليفة العباسي السادس والثلاثون، ت ٦٤٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1445> شمس الدين الحنفي: </span>محمد بن عبد الستار العمادي الكردري، الذي رد على المعري، ت ٦٤٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1446> السخاوي: </span>علم الدين أبو الحسن علي بن محمد، المقرئ، شيخ القراء والأدباء – وهو غير السخاوي المحدث – الذي رد على المعري، من شيوخه: أبو طاهر السلفي، من تلاميذه: ابن الحاجب، ت ٦٤٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1447> الضياء المقدسي: </span>ضياء الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد بن أحمد الجماعيلي الدمشقي الصالحي، محدث حنبلي، من شيوخه: أبو طاهر السلفي وأبو المظفر ابن السمعاني وعبد القادر الرهاوي وابن الجوزي وعبد الغني المقدسي، من تلاميذه: موفق الدين ابن قدامة وابن نقطة، ت ٦٤٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1448> ابن الصلاح: </span>تقي الدين أبو عمرو عثمان بن الصلاح، محدث سلفي شافعي، من شيوخه: أبوه وابن السمين وموفق الدين ابن قدامة وعبد القادر الرهاوي وأبو المظفر ابن السمعاني، دفن في مقابر الصوفية، من مؤلفاته: (معرفة علوم الحديث) ، (٦٤٣ هـ = ١٢٤٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1449> ابن البيطار: </span>أعظم علماء التاريخ الطبيعي في القرون الوسطى، عالم نبات أندلسي ت ٦٤٥ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373711,"book_id":1386,"shamela_page_id":144,"part":null,"page_num":143,"sequence_num":144,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1450> ابن الحاجب: </span>جمال الدين أبو عمرو عثمان بن عمر بن أبي بكر الدويني الأسنائي المصري، أشعري وفقيه مالكي، وعلى مذهب البصريين في النحو، من شيوخه: الشاطبي، من مؤلفاته: (عقيدة ابن الحاجب) و (جامع الأمهات) المشهور بـ (مختصر ابن الحاجب) و (ذيل على تاريخ دمشق) و (الكافية) في النحو و (شرح كتاب سيبويه) و (شرح المفصل للزمخشري) ، (٦٤٦ هـ = ١٢٤٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1451> ابن البيطار: </span>المالقي الأندلسي، عالم نبات وطبيب وصيدلاني، من مؤلفاته: (الجامع لمفردات الأدوية) ، ت ٦٤٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1452> الخونجي: </span>فضل الدين أبو عبد الله محمد بن ناماور بن عبد الملك، فيلسوف شافعي، قاضي مصر، كان من أعلم أهل زمانه بالفلسفة، فنشرها في مصر،، لقبه (شيخ المتكلمين) عند الذهبي، وقال تقي الدين ابن تيمية بأنه إمام المنطقيين في زمانه، ندم آخر حياته على خوض الفلسفة، من شيوخه: فخر الدين الرازي، من مؤلفاته: (كشف الأسرار عن غوامض الأفكار) ، (٦٤٦ هـ = ١٢٤٨ هـ)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1453> الملك الحفصي الأول: </span>أبو زكريا يحيى الحفصي ت ٦٤٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1454> الحملة الصليبية السابعة: </span>سنة ٦٤٧ هـ\r- احتلال دمياط على يد ملك فرنسا لويس التاسع في الحملة الصليبية السابعة ٦٤٧ هـ\r- معركة المنصورة بقيادة توران شاه وأسر لويس التاسع ملك فرنسا سنة (٦٤٧ هـ = ١٢٥٠ م)\r- قيام الدولة المملوكية في مصر وسورية سنة ٦٤٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1455> الصاغاني: </span>محدث لغوي، ت ٦٥٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1456> التيفشاني: </span>من كبار أدباء العرب، صاحب (سرور النفوس بمدارك الحواس الخمسة) ، ت ٦٥١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1457> الخسروشاهي: </span>أبو محمد شمس الدين عبد الحميد بن عمويه بن يونس، أشعري شافعي، من أجلّ تلامذة فخر الدين الرازي، من مؤلفاته: (تلخيص الآيات البينات) – تلخيص كتاب فخر الدين الرازي –، ت ٦٥٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1458> إنوسنت (أنورث) الرابع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٦٥٢ هـ = ١٢٥٤ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373712,"book_id":1386,"shamela_page_id":145,"part":null,"page_num":144,"sequence_num":145,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1459> جون (يوحنا) الثالث: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٦٥٢ هـ = ١٢٥٤ م)\r- قيام دولة بني الأحمر على يد محمد بن يوسف المعروف ب (ابن الأحمر) سنة ٦٥٣ هـ\r- بناء قصر الحمراء على يد محمد بن يوسف المعروف ب (ابن الأحمر) سنة ٦٥٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1460> ابن أبي الإصبع: </span>صاحب (تحرير التحبير في صناعة الشعر والنثر) ، ت ٦٥٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1461> سبط ابن الجوزي: </span>شمس الدين أبو عبد الله يوسف بن قزغلي بن عبد الله، سبط أبي الفرج ابن الجوزي، مؤرخ، من مؤلفاته: (مرآة الزمان في تاريخ الأعيان) ، (٦٥٤ هـ = ١٢٥٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1462> شجرة الدر: </span>عصمة الدين أم خليل شجرة الدر بنت عبد الله، ملكة مصر، زوجة الملك الصالح (نجم الدين أيوب) ، كانت في الأصل جارية عنده، أول امرأة تحكم في الإسلام، ت ٦٥٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1463> المنذري: </span>زكي الدين أبو محمد عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله المصري، محدث شافعي، حدَّث عن ابن الفارض، من شيوخه: ابن الحاجب وابن نقطة، من تلاميذه: موفق الدين ابن قدامة، من مؤلفاته: (الترغيب والترهيب) ، ت ٦٥٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1464> أبو العباس القرطبي: </span>ضياء الدين أحمد بن عمر بن إبراهيم الأندلسي، محدث أشعري وفقيه مالكي، لقبه: (ابن المزين) ، من تلاميذه: القرطبي المفسر، من مؤلفاته: (المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم) ، ت ٦٥٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1465> الشاذلي: </span>أبو الحسن علي بن عبد الله بن عبد الجبار المغربي، صوفي، مؤسس: (الطريقة الشاذلية) ، (٦٥٦ هـ = ١٢٥٨ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373713,"book_id":1386,"shamela_page_id":146,"part":null,"page_num":145,"sequence_num":146,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1466> ابن أبي الحديد: </span>عز الدين عبد الحميد بن هبة الله بن أبي الحديد، شيعي معتزلي، كان وزيراً للخليفة العباسي <span data-type=\"title\" id=toc-1468>(المستعصم بالله) </span>بعد وزارة<span data-type=\"title\" id=toc-1467> ابن العلقمي</span>، وكان ذلك بعد تقريب ابن العلقمي له لما بينهما من المشابهة والمقاربة في التشيع والأدب، وكان شرحه لنهج البلاغة سبباً في شهرته، صرح ببراءة أحمد بن حنبل من التشبيه والتجسيم وأنه كان يقول فقط بترك التأويل وأن أكثر المحققين من أصحابه على ذلك، من مؤلفاته: (شرح نهج البلاغة) و (شرح الآيات البينات) ، (٦٥٦ هـ = ١٢٥٨ م)\r\r- ابن العلقمي: مؤيد الدين محمد بن محمد بن علي بن أبي طالب البغدادي، وزير الخليفة العباسي (المستعصم بالله) ، وكان قد قرّب (الشيعة) وأقصى (السلفية) ، وممن قربهم (ابن أبي الحديد) الشيعي المعتزلي لما بينهما من المقاربة والمشابهة في التشيع والأدب، فهما على مذهب واحد وفن واحد، كان لابن العلقمي دورٌ كبير بشهادة علماء الإثنى عشرية في معاونة المغول على إبادة سكان مدينة بغداد وإنهاء الخلافة العباسية فيها، وعزى المؤرخون سبب هذا التعاون إلى أنه ساهم في نشر التشيع في بغداد فعارضه أهل السنة فيها فعاون المغول انتقاماً منهم، توفي بعد إذلال القائد المغولي (هولاكو) له فمات غماً وحزناً بعد احتلال المغول لبغداد بثلاثة أشهر سنة ٦٥٦ هـ\r\r- المستعصم بالله: أبو أحمد عبد الله بن (المستنصر بالله) منصور بن (الظاهر) محمد بن (الناصر) أحمد بن (المستضيء) الهاشمي العباسي البغدادي، الخليفة العباسي السابع والثلاثون، كان متمسكاً بالسنة، وقد آزر السنة بعد نشر التشيع على وزيره (ابن العلقمي) ، ت ٦٥٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1469> سقوط بغداد في يد المغول ونهاية الخلافة العباسية: </span>بمعاونة وزير المستعصم بالله (ابن العلقمي) للقائد المغولي (هولاكو) ، سنة ٦٥٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1470> عز الدين أيبك: </span>أول سلطان مملوكي تركي من المماليك البحرية في مصر والشام، ت ٦٥٦ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373714,"book_id":1386,"shamela_page_id":147,"part":null,"page_num":146,"sequence_num":147,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1471> ثيودور الثاني: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٦٥٦ هـ = ١٢٥٨ م)\r- اجتياح المغول للشام واستيلاؤهم على حلب ودمشق وباقي المدن الشامية سنة ٦٥٦ هـ\r- معركة عين جالوت سنة ٦٥٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1472> كتبغا: </span>القائد المغولي، نائب هولاكو، قتله قطز بعد أسره في معركة) عين جالوت، سنة ٦٥٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1473> سيف الدين قطز: </span>قطز بن عبد الله المعزي، السلطان المملوكي، كان مملوكاً للمعز أيبك التركماني، قاتل التتار وهزمهم في معركة (عين جالوت) ودخل دمشق في موكب عظيم، قتل على يد أتابك وعسكره سنة ٦٥٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1474> البيضاوي: </span>مفسر أشعري، من مؤلفاته: (أنوار التنزيل وأسرار التأويل) ، ت ٦٥٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1475> إلكسندر الرابع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٦٥٩ هـ = ١٢٦١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1476> أثاناسيوس الثالث: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٦٥٩ هـ = ١٢٦١ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373715,"book_id":1386,"shamela_page_id":148,"part":null,"page_num":147,"sequence_num":148,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1477> العز بن عبد السلام: </span>عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام بن أبي القاسم السلمي الدمشقي المصري، أشعري وفقيه شافعي، لقبه: (سلطان العلماء) ، توفي قبل ولادة تقي الدين ابن تيمية بسنة واحدة، امتنع المنذري عن الإفتاء بحضوره في مصر، دفاعه عن مذهب الأشاعرة وتقريره له في كتبه كان له أعظم الأثر في الناس لما يعرفون من علمه وجهاده، قرر مذهب الأشاعرة في: مسألة (كلام الله) وإنكار الحرف والصوت وتأويل صفات (المجيء) و (القبضة) و (اليدين) و (النزول) و (الضحك) و (الفرح) و (العجب) و (الاستواء) و (المحبة) و (الغضب) و (السخط) وغيرها، وكذا: نفي (العلو) و (الفوقية) وتأويلهما، وكذا: التشنيع على مخالفيه من الحنابلة ووصفهم بـ (الحشوية) والتغليظ عليهم مما تسبب بردود عنيفة من تقي الدين ابن تيمية عليه، وكان له ميل إلى التصوف، ويلاحظ في منهجه: القسوة على مخالفيه في مسألة (كلام الله) مع الاعتذار لهم وأن معتقد (الجهة) لا يكفر وأن معتقد (الحرف) و (الصوت) مسلم ويجب رد السلام عليه، ذكر في مسائل: (كلام الله) و (الصفات الخبرية) – مثل: الوجه واليدين والجهة – أنه لا يمكن تصويب المجتهدين فيها بل الحق مع واحد منهم والباقون مخطؤون خطأ معفواً عنه، من شيوخه: الآمدي، من تلاميذه: ابن دقيق العيد، من مؤلفاته: (قواعد الأحكام) ، ت ٦٦٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1478> يوربان الرابع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٦٦٢ هـ = ١٢٦٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1479> الأبهري: </span>أثير الدين المفضل بن عمر بن المفضل السمرقندي، فيلسوف، من شيوخه: فخر الدين الرازي، من مؤلفاته: (هداية الحكمة) ، (٦٦٣ هـ = ١٢٦٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1480> أبو شامة: </span>من مؤلفاته: (الباعث على إنكار البدع والحوادث) ، ت ٦٦٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1481> الخوارزمي: </span>محمد بن محمود، من مؤلفاته: جامع المسانيد، ت ٦٦٥ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373716,"book_id":1386,"shamela_page_id":149,"part":null,"page_num":148,"sequence_num":149,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1482> أبو بكر الرازي: </span>عالم باللغة، من مؤلفاته: مختار الصحاح، ت ٦٦٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1483> جون (يوحنا) السابع: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٦٦٦ هـ = ١٢٦٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1484> كليمِنت الرابع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٦٦٧ هـ = ١٢٦٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1485> ابن سبعين: </span>قطب الدين أبو محمد عبد الحق بن إبراهيم بن محمد بن نصر الأندلسي، فيلسوف صوفي على قواعد الفلاسفة، كان يقول بالحلول، إليه تُنسب الطريقة الصوفية (السبعينية) ، هاجم الفلاسفة لأنهم – بزعمه – يقلدون أرسطو وهاجم بالفارابي وابن سينا بعنف، وكان يقول بـ (وحدة الوجود) ، وهاجم أبا الحسن الأشعري ومذهبه وما يقرره وأثنى على الصوفية، وكان يطلب أن يكون نبياً، ومن كلماته: (لقد زرب ابن آمنة حيث قال: لا نبي بعدي) ، حكم عليه تقي الدين ابن تيمية بأنه أكفر من اليهود والنصارى، من مؤلفاته: (بُدُّ العارف) – ألفه وهو ابن خمس عشرة سنة – و (الكلام على المسألة الصقلية) ، (٦٦٩ هـ = ١٢٦٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1486> الحملة الصليبية الخامسة: </span>سنة ٦٦٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1487> لويس (التاسع) القديس: </span>ملك فرنسا، (٦٦٩ هـ = ١٢٧٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1488> جبرائيل الثالث: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٦٦٩ هـ = ١٢٧١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1489> أبو عبد الله القرطبي: </span>أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر الأنصاري الخزرجي الأندلسي، مفسر أشعري وفقيه مالكي، من شيوخه: أبو العباس القرطبي، من مؤلفاته: (الجامع لأحكام القرآن) و (التذكرة في أحوال الموتى وأمور الآخرة) و (الإعلام بما في دين النصارى من الأوهام) ، ت ٦٧١ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373717,"book_id":1386,"shamela_page_id":150,"part":null,"page_num":149,"sequence_num":150,"body":"- حاول الملك الإنجليزي إدوارد الأول (وهو أمير) القيام بالحملة الصليبية التاسعة لاحتلال عكا في فلسطين قبل أن يصبح ملكاً بين عامي ١٢٧١ م و ١٢٧٢ م وذلك بعد أن فشل لويس التاسع من احتلال تونس، ولكن محاولات الأمير إدوارد باءت بالفشل بسبب ضعف الروح المعنوية لدى الصليبيين في القيام بحملات صليبية جديدة.\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1490> هنري الثالث: </span>ملك إنجلترا، ابن الملك جون، والد الملك إدوارد الأول، أطول ملوك إنجلترا حكماً، حكم إنجلترا ٥٦ عاماً، (٦٧١ هـ = ١٢٧٢ م)\r- استيلاء ملك الدولة المرينية أبو يوسف يعقوب بن عبد الحق على طنجة وسبتة سنة ٦٧٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1491> ابن مالك: </span>أبو عبد الله جمال الدين محمد بن عبد الله بن محمد الطائي الجيّاني الأندلسي، لغوي وفقيه مالكي وإمام في القراءات وعللها، كان إمام (المدرسة السلطانية) ، من شيوخه: ابن يعيش وابن عمرون، من تلاميذه: بهاء الدين ابن النحاس والنووي، من مؤلفاته: (الكافية الشافية) – وهي ٣ آلاف بيت في النحو – و (الخلاصة) – وهي الألفية المشهورة في النحو – و (التسهيل) – الذي لم يُسبق إلى مثله – و (لامية الأفعال) ، ت ٦٧٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1492> جلال الدين الرومي: </span>صوفي وشاعر فارسي، مؤسس (الطريقة الميلوية) ، ت ٦٧٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1493> نصير الدين الطوسي: </span>وزير الخليفة العباسي (المستعصم بالله) ، عالم رياضي وفلكي وهندسي، اثنى عشري أصولي، أول من أدخل (المنطق الأرسطي) في مذهب الاثنى عشرية، ألف كتابه (مصارعة المصارعة) للرد على كتاب الشهرستاني (مصارعة الفلاسفة) ، من تلاميذه: العلامة الحلي، من مؤلفاته: (الجبر والمقابلة) و (مصارعة المصارعة) ، ت ٦٧٢ هـ\r- استيلاء ملك الدولة المرينية أبو يوسف يعقوب بن عبد الحق على سِجِلماسة سنة ٦٧٣ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373718,"book_id":1386,"shamela_page_id":151,"part":null,"page_num":150,"sequence_num":151,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1494> بوهيموند السادس: </span>أمير أنطاكية وكونت طرابلس الصليبي، وكان ينوي التحالف مع كتبغا القائد التركي النصراني لجيش المغول ولكن قام أحد بارونات صيدا وهو (جوليان الصيداوي) بالهجوم على دورية مغولية وقتل ابن أخ كتبغا، فقام المغول بالهجوم على صيدا وتدميرها، وهذا تسبب بانتهاء التحالف الصريح أو الضمني بين المغول والصليبيين، (٦٧٣ هـ = ١٢٧٥ م)\r- اضطهاد اليهود في إنجلترا في عهد الملك إدوارد الأول بسبب تعاملهم بالربا، فحرم عليهم الملك الإنجليزي التعامل بالربا، وألزم اليهود بلبس شارة صفراء على ملابسهم الخارجية لتميزهم وذلك في سنة ١٢٧٥ م، ثم اعتقل جميع رؤساء الأسر اليهودية البالغ عددهم ٣٠٠ ثم أعدمهم في برج لندن، وأعدم آخرين منهم في منازلهم.\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1495> غريغوري العاشر: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٦٧٤ هـ = ١٢٧٦ م)\r- القضاء على دولة الموحدين على يد ملك الدولة المرينية أبو يوسف يعقوب بن عبد الحق سنة ٦٧٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1496> إنوسنت (أنورث) الخامس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٦٧٥ هـ = ١٢٧٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1497> أدريان الخامس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٦٧٥ هـ = ١٢٧٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1498> جون (يوحنا) الحادي والعشرون: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٦٧٥ هـ = ١٢٧٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1499> الظاهر بيبرس: </span>السلطان المملوكي، ت ٦٧٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1500> النووي: </span>محيي الدين أبو زكريا يحيى بن شرف الدين، محدث شافعي، مذهبه خليط من السلفية والأشعرية، من مؤلفاته: (المجموع شرح المهذب) و (شرح صحيح مسلم) و (تهذيب الأسماء واللغات) ، ت ٦٧٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1501> المحقق الحلي: </span>أبو القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى، إثنى عشري، نسبة إلى الحلة في العراق، من شيوخه: والده وابن نما الحلي، من تلاميذه: ابن طاووس وابن داود والعلامة الحلي، من مؤلفاته: (شرائع الإسلام) ، ت ٦٧٦ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373719,"book_id":1386,"shamela_page_id":152,"part":null,"page_num":151,"sequence_num":152,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1502> نيكولاس الثالث: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٦٧٩ هـ = ١٢٨٠ م)\r- تأسيس الدولة العثمانية على يد عثمان الأول بعد سقوط الدولة السلجوقية سنة ٦٨٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1503> ابن خلكان: </span>مؤرخ أديب، كردي من أربيل، من مؤلفاته: (وفيات الأعيان) ، ت ٦٨١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1504> مايكل (ميخائيل) السابع: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٦٨١ هـ = ١٢٨٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1505> ابن المنير: </span>من مؤلفاته: المتواري، ت ٦٨٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1506> السكسكي: </span>أبو الفضل عباس بن منصور بن عباس التريمي، فقيه شافعي، من مؤلفاته: (البرهان في معرفة عقائد أهل الأديان) ، (٦٨٣ هـ = ١٢٨٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1507> القرافي: </span>شهاب الدين أبو العباس أحمد بن إدريس الصنهاجي، فقيه وأصولي مالكي، انتهت إليه رئاسة الفقه في مذهب الإمام مالك، من شيوخه: ابن الحاجب والعز بن عبد السلام، من مؤلفاته: أنوار البروق في أنواء الفروق) و (الذخيرة) ، (٦٨٤ هـ = ١٢٨٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1508> مارتن الرابع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٦٨٤ هـ = ١٢٨٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1509> فيليب (الثالث) الجريء: </span>ملك فرنسا، (٦٨٤ هـ = ١٢٨٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1510> ناصر الدين البيضاوي: </span>عبد الله بن عمر بن محمد الشيرازي، قاضي أشعري، اختلفوا في وفاته كثيراً، كتابه (طوالع الأنوار في علم الكلام) يعتبر من كتب الأشاعرة التي اعتمد متأخروا الأشاعرة عليها، يظهر من كلامه على الصفات مثل: (كلام الله) و (الإستواء) و (اليدين) و (الوجه) و (العين) أنه قد ضاق ذرعاً من تناقضات من سبقه من الأشاعرة، وكذا في مسألة (الكسب) في القدر، فإنه قد أحال إلى اتباع السلف في هذه المسائل وترك المناظرة فيها، من مؤلفاته: (طوالع الأنوار في علم الكلام) و (الغاية القصوى) – في الفقه –، توفي عند أغلب مترجميه في سنة ٦٨٥ هـ\r- ملك الدولة المرينية أبو يوسف يعقوب بن عبد الحق ت ٦٨٥ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373720,"book_id":1386,"shamela_page_id":153,"part":null,"page_num":152,"sequence_num":153,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1511> المرسي: </span>أبو العباس أحمد بن عمر الأنصاري، فقيه مالكي صوفي، أصله من مرسية في الأندلس، كان من الزهاد، وهو معروف عند أهل الإسكندرية بـ (المرسي أبو العباس!) ، (٦٨٦ هـ = ١٢٨٧ م) .\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1512> هونوريوس الرابع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٦٨٦ هـ = ١٢٨٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1513> ابن النفيس: </span>علاء الدين علي بن أبي الحزم القرشي، عالم طبيب، مكتشف الدورة الدموية الصغرى، اختصر كتاب (القانون في الطب) لابن سينا في كتابه (الموجز) ، (٦٨٧ هـ = ١٢٨٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1514> المنصور قلاوون: </span>السلطان المملوكي، ت ٦٨٩ هـ\r- طرد اليهود من إنجلترا على يد الملك إدوارد الأول سنة ١٢٩٠ م\r- استرداد عكا ومدن الساحل من الصليبيين على يد السلطان المملوكي خليل بن قلاوون سنة ٦٩٠ هـ\r- نهاية الإمارات الصليبية في الشام بعد استرداد عكا وباقي مدن الساحل سنة ٦٩٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1515> نيكولاس الرابع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٦٩١ هـ = ١٢٩٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1516> الإربلي: </span>بهاء الدين أبو الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح، اثنى عشري، من مؤلفاته: (كشف الغمة في معرفة الأئمة) ، ت ٦٩٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1517> الاحتلال الانجليزي لاسكتلندا: </span>على يد ملك إنجلترا إدوارد الأول الملقب بـ (ذي الساقين الطويلتين) ، سنة (٦٩٥ هـ = ١٢٩٦ م) ،\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1518> كيليستين الخامس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٦٩٥ هـ = ١٢٩٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1519> ابن بدران: </span>فقيه حنبلي ومحدث ونحوي وشاعر، من تصانيفه (منظومة الآداب) ، ومن أشهر من شرحها: العلامة السفاريني، وهي القصيدة الدالية الطويلة في الفقه، وممن قرأ عليه في العربية: تقي الدين ابن تيمية، ت ٦٩٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1520> التلمساني: </span>إبراهيم بن أبي بكر الأنصاري، عالم بالفرائض أندلسي الأصل، من مؤلفاته: التلمسانية في الفرائض، ت ٦٩٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1521> ثيودوسيوس الثالث: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٦٩٩ هـ = ١٣٠٠ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373721,"book_id":1386,"shamela_page_id":154,"part":null,"page_num":153,"sequence_num":154,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-1522>القرن الثامن</span>\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1523> ابن دقيق العيد: </span>أبو الفتح تقي الدين محمد بن علي بن وهب بن مطيع القشيري، محدث، من شيوخه: العز بن عبد السلام، من تلاميذه: الذهبي، من مؤلفاته: (شرح الإلمام في أحاديث الأحكام) و (شرح العمدة) ، ت ٧٠٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1524> بونيفيس الثامن: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٧٠٣ هـ = ١٣٠٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1525> بينيدِكت الحادي عشر: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٧٠٣ هـ = ١٣٠٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1526> عَلَمُ الدين العراقي: </span>عبد الكريم بن علي بن عمر الأنصاري، مفسر مصري، من تلاميذه: السبكي (الأب) ، من مؤلفاته: (الإنصاف في مسائل الخلاف) - نبّه فيه على مواضع الاعتزال في (الكشاف) للزمخشري -، ت ٧٠٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1527> جون (يوحنا) الرابع: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٧٠٤ هـ = ١٣٠٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1528> وليام والاس: </span>مناضل وطني اسكتلندي، قاتل من أجل تحرير بلده اسكتلندا ضد الاحتلال الإنجليزي، انتصر عليهم في معركة جسر (سترلنغ) وأباد (جيش الشمال) الإنجليزي في تلك المعركة، وهزمه في معركة (فالكريك) ، تم اعتقاله وإعدامه بتهمة الخيانة في ساحة (ويستمينستر) في (لندن) سنة (٧٠٥ هـ = ١٣٠٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1529> إدوارد الأول: </span>ملك إنجلترا، ابن ملك إنجلترا هنري الثالث، ووالد ملك إنجلترا إدوارد الثاني، وهو الملقب بـ (ذي الساقين الطويلتين) و (مطرقة الاسكتلنديين) ، قاد حملة صليبية تاسعة قبل أن يكون ملكاً ولكن هزهما السلطان المملوكي الظاهر بيبرس، وقد قام بإخضاع (ويلز) واحتلال اسكتلندا وضمها إلى مملكته، ولكن قام الأسكتلنديون بالثورة عليه بقيادة (وليام والاس) ، (٧٠٦ هـ = ١٣٠٧ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373722,"book_id":1386,"shamela_page_id":155,"part":null,"page_num":154,"sequence_num":155,"body":"- إعدام المئات من (فرسان المعبد) أو (فرسان الهيكل) حرقاً على يد عملاء الملك<span data-type=\"title\" id=toc-1535> فيليب (الرابع) الوسيم</span>، وذلك بالاتفاق بينه وبين بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية <span data-type=\"title\" id=toc-1536>(كليمنت الخامس) </span>، وذلك بعد زيادة قوتهم وخطرهم على البابوية والملك الفرنسي، تم اتهامهم بالهرطقة والشعوذة وعدم الأمانة تمهيداً لقتلهم، سنة (٧٠٧ هـ = ١٣٠٧ م) .\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1530> ابن داود: </span>تقي الدين الحسن بن علي بن داود الحلي، إثنى عشري، من علماء الرجال الشيعة، من مؤلفاته: (رجال ابن داود) ، ت ٧٠٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1531> النسفي: </span>عبد الله بن أحمد، مفسر أشعري، من مؤلفاته: (مدارك التنزيل) ، ت ٧١٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1532> ابن منظور: </span>لغوي أشعري، من مؤلفاته: لسان العرب، ت ٧١١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1533> جاك دي مولييه: </span>زعيم (فرسان المعبد) أو (فرسان الهيكل) ، تم إجباره على الاعتراف بالهرطقة والشعوذة وعدم الأمانة، ولكنه تراجع عن اعترافاته، فتم إعدامه حرقاً على خازوق، (٧١٣ هـ = ١٣١٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1534> علاء الدين الباجي: </span>أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الرحمن، أشعري وفقيه وأصولي شافعي، كان أعلم أهل زمانه بالمذهب الأشعري، من تلاميذه: السبكي (الأب) ، من مؤلفاته: (بغاية السول) و (وكشف الحقائق في المنطق) و (الرد على اليهود والنصارى) ، ت ٧١٤ هـ\r\r- فيليب (الرابع) الوسيم: ملك فرنسا، أبناؤه: ملوك فرنسا لويس العاشر وفيليب الخامس وتشارلز الرابع وملكة إنجلترا إيزابيلا زوجة الملك الإنجليزي إدوارد الثاني، (٧١٤ هـ = ١٣١٤ م)\r\r- كليمِنت الخامس: بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية، (٧١٤ هـ = ١٣١٤ م) .","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373723,"book_id":1386,"shamela_page_id":156,"part":null,"page_num":155,"sequence_num":156,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1537> صفي الدين الهندي: </span>أبو عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن محمد الأرموي، فقيه وأصولي أشعري، كان أعلم الناس بـ (مذهب الأشعري) وأعرفهم بأسراره، بحث مع (ابن سبعين) في الفلسفة وتناظر مع (تقي الدين ابن تيمية) (١) ، تكلم عما جرى بين (تقي الدين ابن تيمية) و (الأشاعرة) ، أشار إلى (القانون الكلي) – الذي ذكره (فخر الدين الرازي) – وقال بتأويل (حديث الجارية) ورد على (فخر الدين الرازي) في مسألة (حلول الحوادث) ، وناقش مسألة (حوادث لا أول لها) وكأنه يعرّض بـ (تقي الدين ابن تيمية) ، من تلاميذه: ابن الوكيل وابن الزملكاني والذهبي، من مؤلفاته: (الرسالة التسعينية في الأصول الدينية) و (نهاية الوصول إلى علم الأصول) و (الفائق) – في أصول الدين – و (الزبدة) – في علم الكلام –، (٧١٥ هـ = ١٣١٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1538> الغافقي: </span>أبو إسحاق، إبراهيم بن أحمد، عالم بالعربية والقراءات، قال محدث ابن حجر: ساد أهل المغرب في العربية، له كتاب (شرح جمل الزجاجي) ، (٧١٦ هـ = ١٣١٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1539> لويس (العاشر) المتهور أو العنيد: </span>ملك فرنسا، أول من لعب التنس، اتهم زوجته بالزنا وسجن عشيقها، وماتت زوجته في ظروف غامضة، مات من البرد بعد أن شرب كمية كبيرة من النبيذ، (٧١٦ هـ = ١٣١٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1540> جون (يوحنا) الأول: </span>ملك فرنسا، (٧١٦ هـ = ١٣١٦ م)","footnotes":"(١) - انظر كلام السبكي (الابن) في طبقات الشافعية على المناظرة بين ابن المرحل ثم انظر كلام الشوكاني في البدر الطالع في ترجمة صفي الدين الهندي.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373724,"book_id":1386,"shamela_page_id":157,"part":null,"page_num":156,"sequence_num":157,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1541> السكوني: </span>أبو علي عمر بن محمد بن محمد التونسي المغربي الأشبيلي، أشعري، نافح عن المذهب الأشعري ضد مناوئيه ونقل أقوال الأشعري والباقلاني وأبي إسحاق الإسفراييني والباقلاني والجويني والشهرستاني وابن فورك، ولكنه حذر من مواضع في (إحياء علوم الدين) و (النفخ والتسوية) كليهما للغزالي، وانتقد فخر الرازي في مواضع من مناظراته، من مؤلفاته: (التمييز لما أودعه الزمخشري من الاعتزال في تفسيره للكتاب العزيز) و (عيون المناظرات) و (لحن العوام فيما يتعلق بعلم الكلام) ، ت ٧١٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1542> جون (يوحنا) الثامن: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٧٢٠ هـ = ١٣٢٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1543> فيليب (الخامس) الطويل: </span>ملك فرنسا، (٧٢١ هـ = ١٣٢٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1544> ابن آجروم: </span>محمد بن داود الصنهاجي، من مؤلفاته: المقدمة الآجرومية، ت ٧٢٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1545> البكري: </span>أبو الحسن نور الدين علي بن يعقوب، صوفي قبوري شافعي، رد عليه تقي الدين ابن تيمية في كتابه (الاستغاثة) ، من شيوخه: ابن الجزري، ت ٧٢٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1546> ماركوبولو: </span>تاجر ومستكشف إيطالي من البندقية، (٧٢٤ هـ = ١٣٢٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1547> العلامة الحلي: </span>الحسن بن يوسف بن علي بن المطهر، اثنى عشري، من شيوخه: ابن طاووس والخواجة نصير الدين الطوسي وميثم البحراني والمحقق الحلي، من مؤلفاته: (منهاج الكرامة في معرفة الإمامة) (١) و (خلاصة الأقوال في معرفة الرجال) ، (٧٢٦ هـ = ١٣٢٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1548> عثمان (الأول) بن أطغرل: </span>السلطان العثماني الأول، والمؤسس الأول للسلالة العثمانية التي حكمت الإمبراطورية العثمانية التي استمرت أكثر من ٦٠٠ عام، (٧٢٦ هـ = ١٣٢٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1549> جون (يوحنا) التاسع: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٧٢٧ هـ = ١٣٢٧ م)","footnotes":"(١) - وهو الكتاب الذي ألف ابن تيمية كتابه (منهاج السنة النبوية في الرد على الشيعة القدرية) في الرد عليه.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373725,"book_id":1386,"shamela_page_id":158,"part":null,"page_num":157,"sequence_num":158,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1550> إدوارد الثاني: </span>ملك إنجلترا، (٧٢٧ هـ = ١٣٢٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1551> تقي الدين ابن تيمية: </span>أبو العباس أحمد عبد الحليم بن عبد السلام الحراني النميري العامري، من أبرز علماء السلفية، لقبه (شيخ الإسلام) ، ناظر الكثير من الفرق المخالفة للسلفية كالفلاسفة والجهمية والمعتزلة والأشاعرة والشيعة والاتحادية وغيرهم، وتميز على من سبقه من علماء السلفية بالتعمق في الرد على الفلاسفة والمتكلمين وقواعدهم في الإلهيات، شنع عليه خصومه ومخالفيه من الأشاعرة والصوفية والشيعة وغيرهم، منهم من حكم عليه بالكفر والخروج من الملة بل قال (ابن الزملكاني) الأشعري: من قال أن ابن تيمية (شيخ الإسلام) فهو كافر، شنعوا عليه في مسألة (حوادث لا أول لها) وقال بتكفيره واتهموه أنه يقول بقدم العالم، من تلاميذه: ابن القيم وابن كثير والمزي وابن عبد الهادي وابن مفلح، من مؤلفاته: (درء تعارض العقل والنقل) و (منهاج السنة النبوية) و (بيان تلبيس الجهمية) ، (٧٢٨ هـ = ١٣٢٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1552> تشارلز الرابع: </span>ملك فرنسا، (٧٢٨ هـ = ١٣٢٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1553> ضياء الدين ابن الأخوة: </span>من مؤلفاته: معالم القربة، ت ٧٢٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1554> البخاري: </span>حنفي، من مؤلفاته: كشف الأسرار، ت ٧٣٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1555> الأردبيلي: </span>صفي الدين إسحاق السنجاني، رأس طريقة صوفية، الجد السادس للشاه (إسماعيل الأول) مؤسس (الدولة الصفوية) ، يرجع نسبه إلى موسى الكاظم، ويُنسب إلى (أردبيل) عاصمة أقليم أذربيجان الإيرانية وإلى (سنجان) بـ (باب الأبواب) التي تقع شمال المناطق الكردية في أرمينيا، (٧٣٠ هـ = ١٣٣٠ هـ)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1556> أندرونيكوس الثاني: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٧٣٢ هـ = ١٣٣٢ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373726,"book_id":1386,"shamela_page_id":159,"part":null,"page_num":158,"sequence_num":159,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1557> ابن جماعة: </span>بدر الدين أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن سعد الله الكناني الحموي المصري، محدث أشعري وفقيه وقاضي شافعي، قال بتأويل صفات (العلو) و (الاستواء) وبقية الصفات الفعلية والخبرية مثل: (المجيء) و (الساق) و (العين) و (القدم) و (النزول) و (الضحك) و (الفرح) و (العجب) و (اليدين) و (الوجه) وغيرها وقال باتفاق العقلاء على وجود ما ليس في (حيز) أو (جهة) كالعقول والنفوس، رد على ابن خزيمة بشدة في صفة (القدم) في الحديث المشهور، قال بتقسيم العلماء إلى قسمين: أهل تأويل وأهل تفويض ثم رجح التأويل لعدة أمور، من تلاميذه: ابن القيم وابن الملقن والصفدي، من مؤلفاته: (المنهل الروي في الحديث النبوي) و (إيضاح الدليل في قطع حجج أهل التعطيل) ، (٧٣٣ هـ = ١٣٣٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1558> جون (يوحنا) الثاني والعشرون: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٧٣٥ هـ = ١٣٣٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1559> التبريزي: </span>من مؤلفاته: (مشكاة المصابيح) ، ت ٧٣٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1560> ابن الحاج: </span>من مؤلفاته: (أدب الدنيا والدين) ، ت ٧٣٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1561> خنكار الحاج: </span>محمد بكتاش الخراساني النيسابوري، صوفي، مؤسس (الطريقة البكتاشية) ، وهي طريقة صوفية شيعية المنشأ والحقيقة، ينسب خنكار الحاج نفسه إلى أنه أحد أولاد موسى الكاظم ﵁، ت ٧٣٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1562> علم الدين البرزالي: </span>أبو محمد القاسم بن محمد بن يوسف الأشبيلي الدمشقي، هو الذي حبب إلى الذهبي علم الحديث، من شيوخه: ابن أبي الخير، من تلاميذه: الذهبي والصفدي، من مؤلفاته: (الوفيات) ، (٧٣٩ هـ = ١٣٣٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1563> الحصني: </span>أبو بكر، رد على تقي الدين ابن تيمية ووصفه بالتشبيه ووصف الحنابلة بأنهم مشبهة، واعتمد في ذلك على كتاب ابن الجوزي (دفع شبه التشبيه بأكفّ التنزيه) ، ت ٧٣٩ هـ ... ذ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1564> ابن بلبان: </span>من مؤلفاته: ترتيب صحيح ابن حبان، ت ٧٣٩ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373727,"book_id":1386,"shamela_page_id":160,"part":null,"page_num":159,"sequence_num":160,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1565> بنيامين (بنجامين) الثاني: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٧٣٩ هـ = ١٣٣٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1566> الخازن: </span>علي بن محمد، من مؤلفاته: (لباب التأويل ومعاني التنزيل) ، ت ٧٤١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1567> أندرونيكوس الثالث: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٧٤١ هـ = ١٣٤١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1568> المزي: </span>أبو الحجاج جمال الدين يوسف بن الزكي عبد الرحمن بن يوسف القضاعي، محدث لغوي سلفي، إليه المنتهى في معرفة الرجال وطبقاتهم، من تلاميذه: الصفدي، من مؤلفاته: (تهذيب الكمال في أسماء الرجال) و (تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف) ، من شيوخه: تقي الدين ابن تيمية والسبكي (الأب) ، من تلاميذه: ابن مفلح، ت ٧٤٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1569> الواثق بالله بن المستمسك بالله: </span>الخليفة العباسي في مصر، ت ٧٤٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1570> بينيدِكت الثاني عشر: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٧٤٢ هـ = ١٣٤٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1571> الزيلعي: </span>محدث حنفي، من مؤلفاته: نصب الراية وتبيين الحقائق، ت ٧٤٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1572> الطيبي: </span>من مؤلفاته: (الخلاصة في علوم الحديث) ، ت ٧٤٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1573> ابن عبد الهادي: </span>شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الهادي المقدسي الجمَّاعيلي الصالحي الدمشقي، سلفي حنبلي، من شيوخه: تقي الدين ابن تيمية، من تلاميذه: ابن رجب، من مؤلفاته: (العقود الدرية في مناقب شيخ الإسلام ابن تيمية) و (الأحكام الكبرى) و (المحرر في أحاديث الأحكام) و (الصارم المنكي في الرد على السبكي) – ألفه في الرد على رسالة السبكي (الأب) (شفاء السقام في زيارة خير الأنام) –، ت ٧٤٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1574> ابن التركماني: </span>من مؤلفاته: الجوهر النقي، ت ٧٤٥ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373728,"book_id":1386,"shamela_page_id":161,"part":null,"page_num":160,"sequence_num":161,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1575> الذهبي: </span>شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد التركماني الأصل ثم الدمشقي، محدث ومؤرخ سلفي شافعي، من شيوخه: تقي الدين ابن تيمية وصفي الدين الهندي وابن دقيق العيد والسبكي (الأب) ، من تلاميذه: السبكي (الابن) و<span data-type=\"title\" id=toc-1577>ابن كثير </span>وابن مفلح والصفدي، من مؤلفاته: (تاريخ الإسلام) و (سير أعلام النبلاء) و (ميزان الاعتدال في نقد الرجال) و (المغني في الضعفاء) و (الكاشف لم له رواية في مسند الإمام أحمد) ، (٧٤٨ هـ = ١٣٤٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1576> بيتر (بطرس) الخامس: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٧٤٨ هـ = ١٣٤٨ م)\r\r- ابن كثير: عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي، محدث ومؤرخ ومفسر، سلفي شافعي، من شيوخه: تقي الدين ابن تيمية والبرزالي وابن الزملكاني وابن قاضي شهبة والمزي والذهبي، من تلاميذه: ابن الجزري والزيلعي والعراقي وابن أبي العز، من مؤلفاته: (البداية والنهاية) و (تفسير القرآن العظيم) و (الباعث الحثيث) ، ت ٧٤٩ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373729,"book_id":1386,"shamela_page_id":162,"part":null,"page_num":161,"sequence_num":162,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1578> ابن القيم: </span>شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن أيوب الزرعي الدمشقي، سلفي حنبلي، كان أبوه قيماً على (المدرسة الجوزية) ، من شيوخه: تقي الدين ابن تيمية وابن جماعة وصفي الدين الهندي، من تلاميذه: ابن رجب، من مؤلفاته: (زاد المعاد في هدي خير العباد) و (الصواعق المرسلة في الرد على المعطلة) و (القصيدة النونية) و (إعلام الموقعين عن رب العالمين) و (الطرق الحكمية في السياسة الشرعية) و (شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل) و (أحكام أهل الذمة) و (الشروط العمرية) و (حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح) و (تحفة المودود في أحكام المولود) و (إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان) و (مفتاح دار السعادة ومنشور أهل الولاية والإرادة) و (طريق الهجرتين وباب السعادتين) و (المنار المنيف في الصحيح والضعيف) ، (٧٥١ هـ = ١٣٥٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1579> فيليب السادس: </span>ملك فرنسا، (٧٥١ هـ = ١٣٥٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1580> أبو حيان الأندلسي: </span>أبو عبد الله محمد بن يوسف بن علي بن حيان الأندلسي، مفسر ولغوي سلفي، من مؤلفاته: (البحر المحيط) في التفسير و (شرح التسهيل) في اللغة و (إتحاف الأريب بما في القرآن من الغريب) ، من تلاميذه: السبكي (الأب) ، ت ٧٥٤ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373730,"book_id":1386,"shamela_page_id":163,"part":null,"page_num":162,"sequence_num":163,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1581> السبكي (الأب) : </span>أبو الحسن تقي الدين علي بن عبد الكافي بن علي، مفسر وفقيه وأصولي أشعري شافعي، كنيته (أبو الحسن) مع أنه لم يسمِّ أحداً من أبنائه بـ (الحسن) ، كان يلقب في عهده بـ (شيخ الإسلام) ، خاض في (علم الكلام) وطعن في تقي الدين ابن تيمية وتلميذه ابن القيم وجاوز القنطرة في اللعن والشتم والتعريض بكفر ابن القيم (١) ، تناقض في بعض المسائل العقدية مثل: إثبات بعض الصفات وتأويلها وشد الرحال للقبور والتبرك بها، ولكنه خالف الأشاعرة في بعض المسائل مثل: (صحة إيمان المقلد) و (عصمة الأنبياء من الكبائر والصغائر) ، من شيوخه: والده زين الدين أبو محمد وعَلَمُ الدين العراقي في القراءات والتفسير وابن الرفعة في الفقه والعلاء الباجي في الأصول وأبي حيان في النحو والشرف الدمياطي في الحديث، من تلاميذه: ابنه تاج الدين والمزي والصفدي والذهبي والإسنوي، من مؤلفاته: (السيف المسلول على من سب الرسول) و (الدرة المضية في الرد على ابن تيمية) و (السيف الصقيل في الرد على ابن زفيل) – في الرد على نونية ابن القيم – و (شفاء السقام في زيارة خير الأنام) – في الرد على تقي الدين ابن تيمية في مسألة شد الرحال لمجرد زيارة قبر النبي ﵊ –، ت ٧٥٦ هـ","footnotes":"(١) - اعترف أحمد بن الصديق الغماري الأشعري المعاصر بأن يوجد بونٌ كبير بين السبكي وابن تيمية من حيث العلم وقوة الاستدلال وأن الثاني أعلم بمراحل، انظر: در الغمام الرقيق برسائل الشيخ السيد أحمد بن الصديق (ص ٢٢٧) .","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373731,"book_id":1386,"shamela_page_id":164,"part":null,"page_num":163,"sequence_num":164,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1582> عضد الدين الإيجي: </span>عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الغفار الشيرازي، من تلاميذه: شمس الدين الكرماني وسعد الدين التفتازاني، أشعري، منزلة كتابه: (المواقف) عند الأشاعرة أنه بمثابة الصياغة النهائية للمذهب الأشعري، فقد كان كتابه يتميز بالسهولة ودقة التبويب، من مؤلفاته: (المواقف في علم الكلام) و (العقائد العضدية) ، ت ٧٥٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1583> أورخان غازي: </span>السلطان العثماني، (٧٦٠ هـ = ١٣٥٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1584> العلائي: </span>صلاح الدين خليل بن كَيْكَلْدِي بت عبد الله الدمشقي، محدث أشعري شافعي، من مؤلفاته: (جامع التحصيل في أحكام المراسيل) و (المجموع المذهب في قواعد المذهب) – في فقه الشافعية –، (٧٦١ هـ = ١٣٥٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1585> ابن نباته: </span>أبو بكر جمال الدين محمد بن محمد بن محمد بن الحسن، شاعر عصره، كان صاحب (سر السلطان) ، ت ٧٦١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1586> مغلطاي: </span>بن قليج بن عبد الله البكجري المصري الحكري الحنفي أبو عبد الله علاء الدين، مؤرخ ومحدث وعارف بالأنساب، شيخ الحديث في المدرسة الظاهرية في القاهرة، تركي الأصل مستعرب من أهل مصر، تصانيفه أكثر من مائة، منها: (شرح صحيح البخاري = ٢٠ مجلد) و (شرح سنن ابن ماجه) ولم يكمله و (إكمال تهذيب الكمال) ، (٧٦٢ هـ = ١٣٦١ م) .\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1587> الزيلعي: </span>محدث حنفي، من شيوخه: ابن كثير، من مؤلفاته: نصب الراية، ت ٧٦٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1588> ابن مفلح: </span>شمس الدين أبو عبد الله محمد بن مفلح بن محمد المقدسي الصالحي الراميني، سلفي وفقيه حنبلي، كان أعلم الناس بالمذهب الحنبلي في زمانه، وكان أعلم الناس باختيارات تقي الدين ابن تيمية، وكان ابن القيم يراجعه في كثيراً في المذهب الحنبلي، من شيوخه: تقي الدين ابن تيمية والمزي والذهبي، من مؤلفاته: الفروع، ت ٧٦٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1589> ابن شاكر الكتبي: </span>مؤرخ، من مؤلفاته: فوات الوفيات، ت ٧٦٤ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373732,"book_id":1386,"shamela_page_id":165,"part":null,"page_num":164,"sequence_num":165,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1590> الصفدي: </span>صلاح الدين خليل بن أيبك، مؤرخ، من شيوخه: السبكي (الأب) وابن جماعة وابن سيد الناس والذهبي والمزي، من مؤلفاته: (الوافي بالوفيات) ، ت ٧٦٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1591> إنوسنت (أنورث) السادس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٧٦٤ هـ = ١٣٦٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1592> مارك (مرقس) الرابع: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٧٦٤ هـ = ١٣٦٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1593> جون (يوحنا) الثاني: </span>ملك فرنسا، (٧٦٥ هـ = ١٣٦٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1594> ابن عقيل: </span>بهاء الدين عبد الله بن عبد الرحمن القرشي الهاشمي، إمام النحو، شافعي، من نسل عقيل بن أبي طالب، قال ابن حيان: (ما تحت أديم السماء أنحى من ابن عقيل) ، من مؤلفاته: (شرح ألفية ابن مالك) ، (٧٦٩ هـ = ١٣٦٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1595> الفيومي: </span>أبو العباس أحمد بن محمد بن علي الحموي، من مؤلفاته: (المصباح المنير) ، ت ٧٧٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1596> إبراهيم بن أبي بكر المتوكل بالله الحفصي: </span>من ملوك الحفصيين في تونس، ت ٧٧٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1597> جون (يوحنا) العاشر: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٧٧٠ هـ = ١٣٦٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1598> السبكي (الإبن) : </span>تاج الدين عبد الوهاب بن علي بن عبد الكافي، مؤرخ وفقيه وأصولي أشعري شافعي، نسبة إلى (سبك) من أعمال المنوفية في مصر، لقبه (قاضي القضاة) وانتهت إليه رياسة القضاء في الشام، ساءه جداً إنصاف الذهبي لأعلام (السلفية) وطعنه على (الأشعرية) فهاجمه بشراسة بالرغم من أنه شيخه، أنكر مقولة أبي المعالي الجويني: (حيرني الهمذاني) راداً على شيخه الذهبي، من شيوخه: والده السبكي (الأب) والذهبي والمزي وابن تمام وبنت الكمال، من مؤلفاته: (طبقات الشافعية الكبرى) و (الوسطى) و (الصغرى) و (شرح مختصر ابن الحاجب) ، ت ٧٧١ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373733,"book_id":1386,"shamela_page_id":166,"part":null,"page_num":165,"sequence_num":166,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1599> محمد بن الحسن الحلي: </span>اثنى عشري، ابن العلامة الحلي، لقبه عند الشيعة (فخر المحققين) ، من شيوخه: والده العلامة الحلي، من تلاميذه: حيدر الآملي، (٧٧١ هـ = ١٣٧٠ هـ)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1600> الإسنوي: </span>جمال الدين عبد الرحيم بن الحسين بن علي القرشي الأموي، أصولي ونحوي ومتكلم، انتهت إليه رئاسة الشافعية، من شيوخه: السبكي (الأب) ، من مؤلفاته: (الأشباه والنظائر) و (طبقات الفقهاء) و (نهاية السول في شرح منهاج الأصول) ، ت ٧٧٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1601> يوربان الخامس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٧٧٢ هـ = ١٣٧٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1602> أبو رافع السلامي: </span>محمد بن رافع، من مؤلفاته: (الوفيات) ، ت ٧٧٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1603> بهاء الدين السبكي: </span>أبو البقاء محمد بن عبد البر بن يحيى الأنصاري الخزرجي، قاضي شافعي، هو القائل: (والله ما يبغض ابن تيمية إلا جاهلٌ أو صاحب هوى، فالجاهل لا يدري ما يقول، وصاحب الهوى يصده هواه عن معرفة الحق بعد معرفته له) ، ت ٧٧٧هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1604> ابن الشاطر: </span>عالم بالفلك والحساب، أول من خطأَ نظرية بطليموس التي تقول أن الأرض هي مركز الكون وأشار إلى أن الأرض تدور حول الأرض، من مؤلفاته: (الإسطرلاب) ، ت ٧٧٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1605> إدوارد الثالث: </span>ملك إنجلترا، حكم إنجلترا لمدة ٥٠ عاماً، (٧٧٩ هـ = ١٣٧٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1606> غريغوري الحادي عشر: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٧٧٩ هـ = ١٣٧٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1607> جبرائيل الرابع: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٧٧٩ هـ = ١٣٧٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1608> البرهان القيراطي: </span>برهان الدين إبراهيم بن بن عبد الله بن محمد بن عسكر الطائي، شاعر من أعيان القاهرة، ت ٧٨١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1609> تشارلز (الخامس) الحكيم: </span>ملك فرنسا، (٧٨٢ هـ = ١٣٨٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1610> جون (يوحنا) السادس: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٧٨٥ هـ = ١٣٨٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1611> كانتاكوزينوس: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٧٨٥ هـ = ١٣٨٣ م) أو (٧٩٣ هـ = ١٣٩١ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373734,"book_id":1386,"shamela_page_id":167,"part":null,"page_num":166,"sequence_num":167,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1612> البابرتي: </span>فقيه حنفي، من مؤلفاته: (العناية شرح الهداية) ، ت ٧٨٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1613> محمد بن مكي العاملي: </span>فقيه إثنى عشري، الملقب عند الاثنى عشرية بـ (الشهيد الأول) ، من شيوخه: فخر المحققين، من مؤلفاته: (اللمعة الدمشقية) ، وهو أول من قال بنظرية (ولاية الفقيه) وعيّن نفسه (نائباً للمهدي المنتظر) وأول من استخدم مصطلح (الفقيه الجامع للشروط) وأول من أفتى بضرورة إعطاء الخمس للفقيه الجامع للشروط وأول من بعدم جواز إقامة صلاة الجمعة في ظل غيبة المهدي المنتظر وأن الصلاة لا تصح إلا بوجوده، قبض عليه المماليك وحكم عليه المئات من علماء الإسلام بالردة وقتلوه سنة (٧٨٦ هـ = ١٣٨٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1614> أندرونيكوس الرابع: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٧٨٧ هـ = ١٣٨٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1615> الشاطبي: </span>أبو إسحاق إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي الغرناطي، فقيه مالكي، من تلاميذه: ابن الحاجب، من مؤلفاته: (الموافقات في الشريعة) و (الاعتصام) ، ت ٧٩٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1616> العثمانيون يغزون أوروبا: </span>سنة ٧٩١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1617> مراد الأول: </span>السلطان العثماني، (٧٩١ هـ = ١٣٨٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1618> يوربان السادس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٧٩١ هـ = ١٣٨٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1619> سيطرة العثمانيين على الأناضول: </span>سنة ٧٩٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1620> ابن أبي العز الطحاوي: </span>أبو الحسن صدر الدين علي بن علي بن محمد بن أبي العز الصالحي الدمشقي، من شيوخه: ابن كثير، سلفي حنفي، من مؤلفاته: (شرح العقيدة الطحاوية) ، ت ٧٩٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1621> التفتازاني: </span>سعد الدين مسعود بن عمر بن عبد الله، أشعري، من أئمة العربية والبيان والمنطق، من مؤلفاته: (تهذيب المنطق) و (شرح العقائد النسفية) و (حاشية الكشاف) ، ت ٧٩٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1622> جون (يوحنا) الخامس: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٧٩٣ هـ = ١٣٩١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1623> سيطرة العثمانيين على بلغاريا: </span>سنة ٧٩٥ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373735,"book_id":1386,"shamela_page_id":168,"part":null,"page_num":167,"sequence_num":168,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1624> الزركشي: </span>بدر الدين محمد بن بهادر بن عبد الله، أشعري وفقيه شافعي، من مؤلفاته: (البحر المحيط) و (البرهان في علوم القرآن) ، ت ٧٩٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1625> ابن رجب: </span>زين الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن السلامي البغدادي الدمشقي، محدث سلفي حنبلي، من شيوخه: ابن القيم وابن عبد الهادي وابن العطار، من تلاميذه: الزركشي وابن اللحام، من مؤلفاته: (فتح الباري شرح صحيح البخاري) و (جامع العلوم والحكم) و (فضل علم السلف على الخلف) ، ت ٧٩٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1626> الكرماني: </span>محدث، من مؤلفاته: شرح صحيح البخاري، ت ٧٩٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1627> الحصار العثماني للقسطنطينية: </span>سنة ٧٩٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1628> ابن فرحون: </span>برهان الدين إبراهيم بن علي بن محمد اليعمري، مؤرخ وقاضي مالكي، من مؤلفاته: (الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب) و (طبقات علماء المغرب) ، (٧٩٩ هـ = ١٣٩٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1629> الزبيدي: </span>حنفي، من مؤلفاته: الجوهرة النيرة، ت ٨٠٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1630> هونغوو: </span>الإمبراطور الصيني، مؤسس سلالة مينغ الصينية، (٨٠٠ هـ = ١٣٩٨ م)\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-1631>القرن التاسع</span>\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1632> ريتشارد الثاني: </span>ملك إنجلترا، (٨٠٢ هـ = ١٤٠٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1633> تيمورلنك يغزو بغداد: </span>سنة ٨٠٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1634> ابن عرفة: </span>من مؤلفاته: الحدود في التعريفات الفقهية، ت ٨٠٣ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373736,"book_id":1386,"shamela_page_id":169,"part":null,"page_num":168,"sequence_num":169,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1635> ابن الملقن </span>(١) : سراج الدين عمر بن علي بن أحمد الأنصاري، محدث، لقبه (ابن النحوي) (٢) ، كان يحب المزاح والمداعبة مع كثرة الاشتغال والكتابة، من شيوخه: السبكي (الأب) وابن جماعة وابن عبد الهادي ومغلطاي وأبو حيان النحوي وابن هشام، من تلاميذه: ابن ناصر الدين الدمشقي وسبط ابن العجمي، من مؤلفاته: (المقنع في علوم الحديث) ، ت ٨٠٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1636> معركة أنقرة: </span>بين القائد المغولي <span data-type=\"title\" id=toc-1641>(تيمورلنك) </span>والسلطان العثماني <span data-type=\"title\" id=toc-1637>(بايزيد الأول) </span>، انتهت المعركة بهزيمة السلطان العثماني، سنة ٨٠٥ هـ\r\r- بايزيد الأول: السلطان العثماني، لقبه (الصاعقة) لسرعة تحركه بجيوشه، (٨٠٥ هـ = ١٤٠٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1638> البلقيني: </span>سراج الدين أبو حفص عمر بن رسلان بن نصير الكناني العسقلاني، محدث شافعي، من تلاميذه: ابن ناصر الدين وابن حجر العسقلاني، من مؤلفاته: (محاسن الاصطلاح) ، ت ٨٠٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1639> عبد الكريم الجيلي: </span>صوفي، من مؤلفاته: كتاب (الإنسان الكامل) ، ت ٨٠٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1640> الهيثمي: </span>أبو الحسن علي بن أبي بكر بن سليمان المصري، محدث، معروفٌ بتساهله في تصحيح الأحاديث وتحسينها وفي توثيق الرواة، من مؤلفاته: (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد) و (ترتيب الثقات لابن حبان) و (زوائد ابن ماجه على الكتب الستة) ، ت ٨٠٧ هـ\r\r- تيمورلنك: قائد سياسي وعسكري كردي مغولي، مؤسس الإمبراطورية التيمورية المغولية في وسط آسيا، (٨٠٧ هـ = ١٤٠٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1642> بونيفيس الحادي عشر: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٨٠٧ هـ = ١٤٠٤ م)","footnotes":"(١) - لقبّوه بذلك: لأن والده توفي وعمره سنة، فأوصى به إلى الشيخ عيسى (المغربي) – وكان رجلاً صالحاً يلقّن القرآن بجامع (ابن طولون) – فتزوج بأمه وربّاه فصار يُنسب إليه ويُقال: (ابن الملقن) .\r(٢) - لقّبوه بذلك: لأن أباه كان عالماً بالنحو، وكان ابن الملقن يحب أن يُلقَّب بذلك.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373737,"book_id":1386,"shamela_page_id":170,"part":null,"page_num":169,"sequence_num":170,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1643> ابن خلدون: </span>عبد الرحمن بن محمد بن خلدون، فيلسوف أشعري ومؤرخ وعالم اجتماعي، من مؤلفاته: (تاريخ ابن خلدون) المسمى (ديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والبربر ومن عاصرهم من ذوي الشأن الأكبر) ، (٨٠٨ هـ = ١٤٠٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1644> العراقي: </span>زين الدين، محدث، من شيوخه: ابن كثير، من تلاميذه: ابن حجر العسقلاني، من مؤلفاته: (طرح التثريب) و (ذيل ميزان الاعتدال) ، ت ٨٠٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1645> ابن دقماق: </span>إبراهيم بن محمد بن دقماق، حنفي، من مؤلفاته: (نظم الجمان في طبقات أصحاب إمامنا النعمان) ، ت ٨٠٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1646> إنوسنت (أنورث) السابع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٨٠٩ هـ = ١٤٠٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1647> أندرونيكوس الرابع: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٨٠٩ هـ = ١٤٠٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1648> جون (يوحنا) السابع: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٨١٠ هـ = ١٤٠٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1649> ماثيو (متى) الأول: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٨١٠ هـ = ١٤٠٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1650> هنري الرابع: </span>ملك إنجلترا، (٨١٥ هـ = ١٤١٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1651> الشريف الجرجاني: </span>علي بن محمد بن علي، أشعري، عالم الشرق، من كبار علماء العربية، من مؤلفاته: (التعريفات) و (شرح مواقف الإيجي) ، (٨١٦ هـ = ١٤١٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1652> الفيروز آبادي: </span>أبو طاهر مجد الدين محمد بن يعقوب الشيرازي، من أئمة اللغة والأدب، وكان قوي الحافظة، يحفظ كل يوم مائة سطر قبل أن ينام، من مؤلفاته: القاموس المحيط، ت ٨١٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1653> القلقشندي: </span>من مؤلفاته: مآثر الإنافة، ت ٨٢٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1654> غريغوري الثاني عشر: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٨٢٠ هـ = ١٤١٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1655> محمد الأول: </span>السلطان العثماني، (٨٢٤ هـ = ١٤٢١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1656> هنري الخامس: </span>ملك إنجلترا، (٨٢٥ هـ = ١٤٢٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1657> تشارلز السادس: </span>ملك فرنسا، لقبه (المحبوب) ، وكان يُطلق عليه (المجنون) ، (٨٢٥ هـ = ١٤٢٢ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373738,"book_id":1386,"shamela_page_id":171,"part":null,"page_num":170,"sequence_num":171,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1658> مانويل (عمانويل) الثاني: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٨٢٨ هـ = ١٤٢٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1659> جبرائيل الخامس: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٨٣٠ هـ = ١٤٢٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1660> التقي محمد بن أحمد الفاسي المكي: </span>مؤرخ، من مؤلفاته: كتاب (العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين) ت ٨٣٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1661> ابن الجزري: </span>من مؤلفاته: غاية النهاية في طبقات القراء ت ٨٣٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1662> مارتن الخامس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٨٣٤ هـ = ١٤٣١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1663> البوصيري: </span>محدث صوفي، من مؤلفاته: (زوائد ابن ماجة) ، ت ٨٤٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1664> ابن المرتضى: </span>أحمد بن يحيى بن المرتضى، المهدي لدين الله، من أئمة الزيدية، من مؤلفاته: (طبقات المعتزلة) و (البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصار) ، (٨٤٠ هـ = ١٤٣٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1665> سبط ابن العجمي: </span>برهان الدين أبو الوفاء إبراهيم بن محمد بن خليل الطرابلسي الحلبي، محدث شافعي، يُقال له: (البرهان الحلبي) ، من شيوخه: ابن الملقن، من مؤلفاته: (تذكرة الطالب المعلم بمن يُقال بأنه مخضرم) و (نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس) و (التبيين لأسماء المدلسين) و (الاغتباط بمن رمي بالاختلاط) و (نهاية السول في رواة الستة أصول) و (مختصر الغوامض) – اختصر فيه: (الغوامض والمبهمات) لابن بشكوال –، (٨٤١ هـ = ١٤٣٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1666> ابن ناصر الدين الدمشقي: </span>سلفي، من مؤلفاته: (الرد الوافر) ، ت ٨٤٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1667> المقريزي: </span>سلفي، من مؤلفاته: (تجريد التوحيد المفيد) ، ت ٨٤٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1668> إيوغين الرابع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٨٥١ هـ = ١٤٤٧ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373739,"book_id":1386,"shamela_page_id":172,"part":null,"page_num":171,"sequence_num":172,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1669> ابن حجر العسقلاني: </span>أبو الفضل شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر الكناني، محدث شافعي، من شيوخه: العراقي والبلقيني، من تلاميذه: السخاوي، من مؤلفاته: (فتح الباري) و (الدرر الكامنة) و (الإصابة في تمييز الصحابة) و (تهذيب التهذيب) و (المطالب العالية) و (التلخيص الحبير) ، ت ٨٥٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1670> جون (يوحنا) الثامن: </span>الإمبراطور البيزنطي، (٨٥٢ هـ = ١٤٤٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1671> مراد الثاني: </span>السلطان العثماني، (٨٥٥ هـ = ١٤٥١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1672> العيني: </span>محدث حنفي، من مؤلفاته: (عمدة القاري بشرح صحيح البخاري) و (رمز الحقائق شرح كنز الدقائق) ، ت ٨٥٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1673> جون (يوحنا) الحادي عشر: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٨٥٦ هـ = ١٤٥٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1674> قسطنطين الحادي عشر: </span>آخر إمبراطور بيزنطي، قُتِلَ أثناء دفاعه عن أسوار القسطنطينية (٨٥٧ هـ = ٦٤١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1675> فتح القسطنطينية: </span>على يد السلطان العثماني محمد الفاتح، سنة ٨٥٧ هـ\r- سقوط الإمبراطورية الرومانية الشرقية (البيزنطية) على يد العثمانيين (٨٥٧ هـ – ١٤٥٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1676> نهاية (القرون الوسطى) بسقوط الإمبراطورية الرومانية الشرقية (البيزنطية) : </span>(٨٥٧ هـ – ١٤٥٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1677> نيكولاس الخامس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٨٥٩ هـ = ١٤٥٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1678> ابن الهمام: </span>فقيه حنفي، من مؤلفاته: فتح القدير في الفقه الحنفي، ت ٨٦١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1679> كالكستُس الثالث: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٨٦٢ هـ = ١٤٥٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1680> جلال الدين المحلي: </span>محمد بن أحمد بن محمد المصري، مفسر أشعري وأصولي شافعي، من مؤلفاته: (شرح جمع الجوامع للسبكي) ، ت ٨٦٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1681> تشارلز السابع: </span>ملك فرنسا، لقبه (المنتصر) ، (٨٢٥ هـ = ١٤٢٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1682> بيوس الثاني: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٨٦٨ هـ = ١٤٦٤ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373740,"book_id":1386,"shamela_page_id":173,"part":null,"page_num":172,"sequence_num":173,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1683> الباعوني: </span>برهان الدين، إبراهيم بن أحمد، شيخ الأدب في الشام في عصره، (٨٧٠ هـ = ١٤٦٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1684> ماثيو (متى) الثاني: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٨٧٠ هـ = ١٤٦٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1685> ابن تغري بردي: </span>أبو المحاسن جمال الدين يوسف بن تغري بردي بن عبد الله الظاهري، مؤرخ مصر في العصر المملوكي، حنفي، من مؤلفاته: (النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة) و (حوادث الدهور في مدى الأيام والشهور) ، ت ٨٧٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1686> هنري السادس: </span>ملك إنجلترا، أصبح ملكاً ملكاً لفرنسا – أيضاً – منذ (٨٢٥ هـ = ١٤٢٢ م) حتى (٨٥٧ هـ = ١٤٥٣ م) ، (٨٧٥ هـ = ١٤٧١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1687> بول (بولص) الثاني: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٨٧٦ هـ = ١٤٧١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1688> زين الدين العاملي: </span>علي بن يونس النباطي البياضي، اثنى عشري، من مؤلفاته: (الصراط المستقيم في مستحقي التقديم) ، ت ٨٧٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1689> ابن أمير الحاج: </span>من مؤلفاته: أدب الدنيا والدين، ت ٨٧٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1690> قاسم بن قطلوبغا: </span>محدث، من مؤلفاته: (من روى عن أبيه عن جده) ، ت ٨٧٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1691> أحمد اليعقوبي: </span>جغرافي ومؤرخ بغدادي إثنى عشري، من مؤلفاته: (كتاب البلدان) ، ت ٨٧٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1692> جبرائيل السادس: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٨٧٩ هـ = ١٤٧٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1693> مايكل (ميخائيل) السادس: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٨٨١ هـ = ١٤٧٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1694> ابن مفلح: </span>برهان الدين أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عبد الله، مؤرخ سلفي وفقيه حنبلي، من مؤلفاته: (المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد) و (المبدع شرح المقنع) و (مرقاة الوصول إلى علم الأصول) ، (٨٨٤ هـ = ١٤٧٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1695> البقاعي: </span>إبراهيم بن عمر، من مؤلفاته: (نظم الدرر في تناسب الآيات والسور) و (مصرع التصوف) ، ت ٨٨٥ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373741,"book_id":1386,"shamela_page_id":174,"part":null,"page_num":173,"sequence_num":174,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1696> المرداوي: </span>فقيه حنبلي، من مؤلفاته: (الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف) و (التحبير شرح التحرير) ، ت ٨٨٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1697> عمر بن فهد: </span>ت ٨٨٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1698> منلا خسرو: </span>ت ٨٨٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1699> محمد (الثاني) الفاتح: </span>السلطان العثماني، فاتح القسطنطينية، (٨٨٦ هـ = ١٤٨١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1700> جون (يوحنا) الثاني عشر: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٨٨٧ هـ = ١٤٨٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1701> إدوارد الرابع: </span>ملك إنجلترا، (٨٨٨ هـ = ١٤٨٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1702> لويس الحادي عشر: </span>ملك فرنسا، من ألقابه (الحكيم) و (العنكبوت العالمي!) ، (٨٨٨ هـ = ١٤٨٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1703> إدوارد الخامس: </span>ملك إنجلترا ولورد إيرلندا، (٨٨٨ هـ = ١٤٨٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1704> سيكستُس الرابع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٨٨٩ هـ = ١٤٨٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1705> ريتشارد الثالث: </span>ملك إنجلترا ولورد إيرلندا، (٨٩٠ هـ = ١٤٨٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1706> سقوط مملكة غرناطة ونهاية حكم المسلمين في الأندلس: </span>سنة ٨٩٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1707> محمد بن القاسم الأنصاري المالكي: </span>من مؤلفاته: (حاشية الرصاع) ، ت ٨٩٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1708> المواق: </span>فقيه مالكي، من مؤلفاته: (التاج والإكليل) ، ت ٨٩٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1709> إنوسنت (أنورث) الثامن: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٨٩٧ هـ = ١٤٩٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1710> اكتشاف أمريكا: </span>على يد كريستوفر كولمبس، سنة (٨٩٧ هـ = ١٤٩٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1711> الناجي: </span>برهان الدين، من مؤلفاته: (عجالة الإملاء) ، ت ٩٠٠ هـ\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-1712>القرن العاشر</span>\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1713> السخاوي: </span>شمس الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن محمد، محدث أشعري ومؤرخ وفقيه شافعي، من شيوخه: ابن حجر العسقلاني، من مؤلفاته: (فتح المغيث بشرح ألفية العراقي في الحديث) و (الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التاريخ) و (الضوء اللامع لأهل القرن التاسع) و (المقاصد الحسنة في الأحاديث الجارية على الألسنة) و (الأصل الأصيل في تحريم النظر في التوراة والإنجيل) و (القناعة فيما تحسن إليه الحاجة من أشراط الساعة) ، ت ٩٠٢ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373742,"book_id":1386,"shamela_page_id":175,"part":null,"page_num":174,"sequence_num":175,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1714> ابن المعتمد: </span>مؤرخ، من مؤلفاته: (مفاكهة الخلان) و (الذيل على طبقات الشافعية للسبكي) ، ت ٩٠٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1715> تشارلز الثامن: </span>ملك فرنسا، دوق بريطانيا، (٩٠٣ هـ – ١٤٩٨ م)\r- تأسيس (الدولة الصفوية) في (ايران) على يد الشاه (إسماعيل الأول) واتخاذ (تبريز) عاصمة له، وهي دولة شيعية إثنى عشرية، سنة ٩٠٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1716> إلكسندر السادس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، كان داعراً فاجراً أنجب أربعة أطفال من الزنا، مات ميتة فظيعة، (٩٠٨ هـ = ١٥٠٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1717> إنوسنت (أنورث) الثامن: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٩٠٩ هـ = ١٥٠٣ م)\r- بداية بناء (كنيسة القديس بطرس) في روما، سنة ١٥٠٦ م، وقد استمر بناؤها ١٢٠ سنة.\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1718> السيوطي: </span>جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد، محدث أشعري شافعي، من مؤلفاته: (الجامع الصغير) و (الفتح الكبير) و (الزيادة على الفتح الكبير) و (طبقات الحفاظ) و (الأمر بالاتباع والنهي عن الابتداع) ، ت ٩١١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1719> كرستوفر كولمبس: </span>ملاح ومستعمر ومستكشف أسباني، (٩١١ هـ = ١٥٠٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1720> سقوط بغداد على يد الصفويين: </span>سنة ٩١٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1721> هنري السابع: </span>ملك إنجلترا ولورد إيرلندا، (٩١٥ هـ = ١٥٠٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1722> جوليوس الثاني: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٩١٨ هـ = ١٥١٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1723> بايزيد الثاني: </span>السلطان العثماني، (٩١٨ هـ = ١٥١٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1724> لويس الثاني عشر: </span>ملك فرنسا، دوق بريطانيا، كان لقبه (والد الشعب) ، (٩٢٠ هـ = ١٥١٥ م)\r- معركة مرج دابق بين السلطان العثماني سليم الأول وبين المماليك سنة ٩٢٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1725> العثمانيون يسيطرون على دمشق بعد معركة مرج دابق: </span>سنة ٩٢٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1726> سيطرة العثمانيين على مصر بعد معركة الريدانية مع المماليك: </span>سنة ٩٢٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1727> القسطلاني: </span>محدث، من مؤلفاته: (إرشاد الساري بشرح صحيح البخاري) ، ت ٩٢٣ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373743,"book_id":1386,"shamela_page_id":176,"part":null,"page_num":175,"sequence_num":176,"body":"- سيطرة العثمانيين على الحجاز ومكة المكرمة والمدينة النبوية سنة ٩٢٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1728> ليوناردو دافنشي: </span>عالم رياضيات ومهندس ومخترع وإختصاصي تشريح ورسّام ونحّات ومصمم وعالم نبات وموسيقار وشاعر وكاتب، من أبرز رسوماته (الموناليزا) و (العشاء الأخير) ، (٩٢٥ هـ = ١٥١٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1729> سليم الأول: </span>السلطان العثماني، من ألقابه (المتجهم = العابس) عند الغربيين و (الشجاع) عند الأتراك، (٩٢٦ هـ = ١٥٢٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1730> زكريا الأنصاري: </span>أبو يحيى زكريا بن محمد بن أحمد الأنصاري السنيكي المصري، مفسر وقاضي وفقيه شافعي، من مؤلفاته: (شرح ألفية العراقي) و (شرح شذور الذهب) و (فتح العلام بشرح الإعلام بأحاديث الأحكام) و (الغرر البهية في شرح البهجة الوردية) و (أسنى المطالب في شرح روض الطالب) ، (٩٢٦ هـ = ١٥٢٠ م)\r- فتح العثمانيين لمدينة (بلغراد) على يد السلطان العثماني سليمان القانوني سنة ٩٢٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1731> النعيمي: </span>مؤرخ دمشق في عصره، من علماء الحديث، من مؤلفاته: (الدارس في تاريخ المدارس) ، (٩٢٧ هـ = ١٥٢١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1732> ليو العاشر: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، هو الذي أصدر مرسوم (صكوك الغفران) وهو غفران شامل لكل خطايا العالم في مقابل المال، ثم أصدر بياناً بجواز دفع الأموال للكنيسة لغفران خطايا الأقرباء الميتين، وكان الهدف من ذلك هو إعادة بناء (كاتدرائية القديس بطرس) في روما، وكان ذلك أحد الأسباب لثورة مارتن لوثر (مؤسس المذهب البروتستانتي) ، (٩٢٨ هـ = ١٥٢١ م) .\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1733> أدريان السادس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٩٢٩ هـ = ١٥٢٣ م) .\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1734> الشاه إسماعيل الأول: </span>إسماعيل ميرزا، مؤسس الدولة الصفوية في إيران، يُنسب إلى جده السادس وهو قطب الأقطاب صفي الدين إسحاق الأردبيلي، ت ٩٣٠ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373744,"book_id":1386,"shamela_page_id":177,"part":null,"page_num":176,"sequence_num":177,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1735> جون (يوحنا) الثالث عشر: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٩٣٠ هـ = ١٥٢٤ م)\r- سيطرة العثمانيين على العراق على يد السلطان العثماني سليمان القانوني سنة ٩٤٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1736> كليمِنت السابع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٩٤١ هـ = ١٥٣٤ م) .\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1737> آن بولين: </span>ملكة إنجلترا، الزوجة الثانية لملك إنجلترا<span data-type=\"title\" id=toc-1741> هنري الثامن</span>، تم إعدامها بقطع رأسها بتهمة الخيانة العظمى وسفاح المحارم والزنا سنة (٩٤٢ هـ = ١٥٣٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1738> ابن الديبع الشيباني: </span>من مؤلفاته: تمييز الطيب من الخبيث، ت ٩٤٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1739> إبراهيم الحلبي: </span>من مؤلفاته: (نعمة الذريعة في الرد على الشريعة) – رد على (فصوص الحكم) لابن عربي –، ت ٩٤٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1740> الداودي: </span>من مؤلفاته: طبقات المفسرين، ت ٩٤٥ هـ\r- خلع ثاني مؤسسي دولة السعديين ببلاد السوس ومراكش أحمد بن محمد الحسني على يد أخيه المهدي سنة ٩٤٣ هـ\r\r- هنري الثامن: ملك إنجلترا وإيرلندا، (٩٥٣ هـ = ١٥٤٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1742> فرانسيس الأول: </span>ملك فرنسا، (٩٥٣ هـ = ١٥٤٧ م)\r- سيطرة العثمانيين على تبريز سنة ٩٥٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1743> الحطاب: </span>فقيه مالكي، من مؤلفاته: مواهب الجليل، ت ٩٥٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1744> بول (بولص) الثالث: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٩٥٦ هـ = ١٥٤٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1745> عميرة: </span>ت ٩٥٧ هـ\r- سيطرة العثمانيين على طرابلس سنة ٩٥٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1746> الرملي: </span>فقيه شافعي، من مؤلفاته: الفتاوى، ت ٩٥٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1747> إدوارد السادس: </span>ملك إنجلترا وإيرلندا، ابن الملك هنري الثامن، (٩٥٣ هـ = ١٥٤٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1748> الليدي جين غراي: </span>أول ملكة لإنجلترا وإيرلندا، (٩٦١ هـ = ١٥٥٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1749> طاش كبرى زاده: </span>من مؤلفاته: (الشقائق النعمانية) ، ت ٩٦٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1750> جوليوس الثالث: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٩٦٢ هـ = ١٥٥٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1751> ماركيلوس الثاني: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٩٦٢ هـ = ١٥٥٥ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373745,"book_id":1386,"shamela_page_id":178,"part":null,"page_num":177,"sequence_num":178,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1752> عبد الرحيم العباس: </span>صاحب (معاهد التنصيص على شواهد التلخيص) ، ت ٩٦٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1753> ثاني مؤسسي دولة السعديين ببلاد السوس ومراكش: </span>أحمد بن محمد الحسني ت ٩٦٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1754> ماري (مريم) الأولى: </span>ملكة إنجلترا وإيرلندا، (٩٦٦ هـ = ١٥٥٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1755> هنري الثاني: </span>ملك فرنسا، (٩٦٦ هـ = ١٥٥٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1756> بول (بولص) الرابع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٩٦٦ هـ = ١٥٥٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1757> فرانسيس الثاني: </span>ملك فرنسا، (٩٦٧ هـ = ١٥٦٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1758> موسى بن أحمد الحجاوي: </span>فقيه حنبلي، من مؤلفاته: (زاد المستقنع في اختصار المقنع) في الفقه الحنبلي، ت ٩٦٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1759> ابن نجيم: </span>فقيه حنفي، لقبه (أبو حنيفة الثاني) ، من مؤلفاته: البحر الرائق، ت ٩٧٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1760> مايكل أنجلو: </span>رسام ونحات ومهندس وشاعر إيطالي،\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1761> ابن النجار: </span>فقيه حنبلي، من مؤلفاته: مختصر التحرير، ت ٩٧٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1762> الشعراني: </span>أبو محمد عبد الوهاب بن أحمد بن علي الأنصاري الحنفي، نسبةً إلى (محمد بن الحنفية) ، صوفي، من مؤلفاته: (طبقات الصوفية) و (الأجوبة المرضية عن أئمة الفقهاء والصوفية) و (الأنوار القدسية في معرفة آداب العبودية) ، ت ٩٧٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1763> بيوس الرابع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٩٧٣ هـ = ١٥٦٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1764> سليمان (الأول) القانوني: </span>السلطان العثماني، (٩٧٤ هـ = ١٥٦٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1765> ابن حجر الهيتمي: </span>محدث أشعري صوفي شافعي، ألّف ثلاثة كتب في الرد على الإثنى عشرية، من مؤلفاته: (الفتاوى الفقهية الكبرى) و (الصواعق المحرقة في الرد على أهل البدع والزندقة) في الرد على الإثنى عشرية، ت ٩٧٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1766> المتقي الهندي: </span>علي بن حسام الدين، فقيه حنفي، من مؤلفاته: كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال، ت ٩٧٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1767> جبرائيل السابع: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٩٧٦ هـ = ١٥٦٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1768> القونوي: </span>من مؤلفاته: أنيس الفقهاء، ت ٩٧٨ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373746,"book_id":1386,"shamela_page_id":179,"part":null,"page_num":178,"sequence_num":179,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1769> بيوس الخامس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٩٧٩ هـ = ١٥٧٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1770> سليم الثاني: </span>السلطان العثماني، (٩٨٢ هـ = ١٥٧٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1771> تشارلز التاسع: </span>ملك فرنسا، (٩٨٢ هـ = ١٥٧٤ م)\r- بداية حكم أحد سلاطين الدولة السعدية في المغرب الأقصى المنصور أحمد بن محمد المهدي سنة ٩٨٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1772> الفتني: </span>من مؤلفاته: تذكرة الموضوعات، ت ٩٨٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1773> ابن ماجد: </span>شهاب الدين أحمد بن ماجد بن محمد بن عمرو السعدي النجدي الملقب بـ (أسد البحر) ، عالم بحار، أرشد أسطول فاسكو دي جاما البرتغالي، ت ٩٨٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1774> غريغوري الثالث عشر: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، شجع على خطط فيليب الثاني للانقلاب على الملكة الإنجليزية البروتستانتية (إليزابيث الأولى) ، (٩٩٣ هـ = ١٥٨٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1775> جون (يوحنا) الرابع عشر: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (٩٩٧ هـ = ١٥٨٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1776> هنري الثالث: </span>ملك فرنسا، (٩٩٧ هـ = ١٥٨٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1777> سيكستُس الخامس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٩٩٨ هـ = ١٥٩٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1778> يوربان السابع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٩٩٨ هـ = ١٥٩٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1779> غريغوري الرابع عشر: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٩٩٩ هـ = ١٥٩١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1780> إنوسنت (أنورث) التاسع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١٠٠٠ هـ = ١٥٩١ م)\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-1781>القرن الحادي عشر</span>\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1782> مراد الثالث: </span>السلطان العثماني، (١٠٠٣ هـ = ١٥٩٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1783> شهاب الدين الرملي: </span>من مؤلفاته: نهاية المحتاج، ت ١٠٠٤ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373747,"book_id":1386,"shamela_page_id":180,"part":null,"page_num":179,"sequence_num":180,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1784> جيوردانو برونو: </span>فيلسوف إيطالي وعالم رياضي وفلكي، صاحب نظرية (علم الكون الفيزيائي) ، قال بأن الأرض ليست مركز الكون وأنه يوجد كواكب أخرى ويُحتمل أن توجد فيها الحياة وأن الكون لا نهائي، فحكمت عليه (الكنيسة الرومانية الكاثوليكية) بالحرق بتهمة (الهرطقة) على يد (محاكم التفتيش) ، واعتبره العلماء شهيداً للحرية والفكر والأفكار العلمية الحديثة، (١٠٠٨ هـ = ١٦٠٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1785> جبرائيل الثامن: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (١٠١١ هـ = ١٦٠٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1786> إليزابيث الأولى: </span>ملكة إنجلترا وإيرلندا، ابنة الملك هنري الثامن، كانت تلقب بـ (الملكة العذراء) لأنها لم تتزوج قط، (١٠١١ هـ = ١٦٠٣ م)\r- أحد سلاطين الدولة السعدية في المغرب الأقصى المنصور أحمد بن محمد المهدي ت ب١٠١٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1787> محمد الثالث: </span>السلطان العثماني، (١٠١٢ هـ = ١٦٠٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1788> كليمِنت الثامن: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١٠١٣ هـ = ١٦٠٥ م) .\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1789> ليو الحادي عشر: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١٠١٣ هـ = ١٦٠٥ م) .\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1790> القاري: </span>زين الدين الملا علي بن (سلطان) محمد، محدث حنفي وفقيه صوفي، من كتبه (مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح) و (شرح ثلاثيات صحيح البخاري) و (شرح صحيح مسلم) و (شرح الجامع الصغير) و (حاشية على المواهب اللدنية للإمام القسطلاني) ، (١٠١٤ هـ = ١٦٠٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1791> هنري الرابع: </span>ملك فرنسا، (١٠١٩ هـ = ١٦١٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1792> أحمد الأول: </span>السلطان العثماني، (١٠٢٦ هـ = ١٦١٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1793> مارك (مرقس) الخامس: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (١٠٣٠ هـ = ١٦٢١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1794> عثمان الثاني: </span>السلطان العثماني، (١٠٣١ هـ = ١٦٢٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1795> بول (بولص) الخامس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١٠٣١ هـ = ١٦٢١ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373748,"book_id":1386,"shamela_page_id":181,"part":null,"page_num":180,"sequence_num":181,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1796> المناوي: </span>زين الدين محمد بن عبد الرؤوف، محدث صوفي، من مؤلفاته: (فيض القدير بشرح الجامع الصغير) و (الكواكب الدرية في تراجم السادة الصوفية) ، (١٠٣١ هـ = ١٦٢٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1797> الشيخ مرعي بن يوسف: </span>فقيه حنبلي، من مؤلفاته: دليل الطالب ت ١٠٣١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1798> غريغوري الخامس عشر: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١٠٣٢ هـ = ١٦٢٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1799> مرعي الكرمي: </span>زين العابدين مرعي بن يوسف بن أبي بكر بن أحمد، فقيه حنبلي، من مؤلفاته: (الكواكب الدرية في مناقب المجتهد ابن تيمية) و (أقاويل الثقات في تأويل الأسماء والصفات) ، ت ١٠٣٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1800> جيمس الأول: </span>ملك إنجلترا وإيرلندا، ابن الملكة ماري (مريم) الأولى، أصبح ملكاً لأسكتلندا منذ العام ١٥٦٧ م، (١٠٣٤ هـ = ١٦٢٥ م)\r- اكتمال بناء (كنيسة القديس بطرس) في روما، سنة ١٦٢٦ م، وقد استمر بناؤها ١٢٠ سنة.\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1801> فرانسيس بيكون: </span>فيلسوف ورجل دولة وكاتب إنجليزي، معروف بقيادته للثورة العلمية عن طريق فلسفته الجديدة القائمة على (الملاحظة والتجريب) ، من الرواد الذين إنتبهوا إلى غياب جدوى المنطق الأرسطي الذي يعتمد على القياس، (١٠٣٥ هـ = ١٦٢٦ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373749,"book_id":1386,"shamela_page_id":182,"part":null,"page_num":181,"sequence_num":182,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1802> الاسترابادي: </span>محمد أمين، اثنى عشري أخباري، الملقب عند الإثنى عشرية بـ (الأخباري الصلب) ، كان أول من فتح باب الطعن في المجتهدين (الإثنى عشرية) وقد أكثر التشنيع عليهم ونسبهم إلى تخريب الدين (الإثنى عشري) ، وكان السبب في انقسام الإمامية إلى قسمين: (الأخبارية) و (الأصولية) بسبب رفضه لـ (الاجتهاد) واعتباره بدعة ورفض أي ولاية للفقهاء (الاثنى عشرية) باعتبار أنه لا يوجد مجتهد ومقلد، وكان يرفض (الدليل العقلي) في الاستدلال بكل أشكاله وفروعه ولا يعتبره حجة، وكان يقول بأن أول الواجبات على المكلف هو النطق بالشهادتين ويرد على المعتزلة والأشاعرة والأصوليين المتكلمين من الإثنى عشرية في تعيين أول الواجبات على المكلف واختلافهم فيه، من مؤلفاته: (الفوائد المدنية) و (كتاب الرجال الكبير) و (الصغير) و (الأوسط) ، ت ١٠٣٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1803> جون (يوحنا) الخامس عشر: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (١٠٤٠ هـ = ١٦٣١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1804> اللقاني: </span>برهان الدين، إبراهيم بن إبراهيم، أبو الإمداد، أشعري صوفي، من مؤلفاته: (هدية المريد شرح جوهرة التوحيد) و (جوهرة التوحيد) ، (١٠٤١ هـ = ١٦٣١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1805> التفرشي: </span>مصطفى بن الحسين الحسيني، إثنى عشري، من شيوخه: المحقق الكركي وعبد الله بن الحسين التستري، من مؤلفاته: (نقد الرجال) ، (١٠٤٤ هـ = ١٦٣٤ م)\r- بداية بناء (تاج محل) بأمر الإمبراطور المغولي في شبه القارة الهندية (شاه جاهان) سنة (١٠٤٢ هـ = ١٦٣٢) وانتهاءه سنة (١٠٥٨ هـ = ١٦٤٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1806> مصطفى الأول: </span>السلطان العثماني، تم خلعه (١٠٢٧ هـ = ١٦١٨ م) بسبب مرضه بمرض عصبي أو تخلف عقلي، (١٠٤٨ هـ = ١٦٣٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1807> مراد الرابع: </span>السلطان العثماني، (١٠٤٩ هـ = ١٦٤٠ م)\r- بداية حكم المولى محمد بن محمد الحسني مؤسس دولة الأشراف العلويين في المغرب القائمة إلى اليوم سنة ١٠٥٠ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373750,"book_id":1386,"shamela_page_id":183,"part":null,"page_num":182,"sequence_num":183,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1808> البهوتي: </span>منصور بن يونس، فقيه حنبلي، من مؤلفاته: الروض المربع، ت ١٠٥١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1809> جاليليو جاليلي: </span>إيطالي، فيلسوف وعالم بالفلك والفيزياء والرياضيات، لقبه (أبو الفيزياء الحديثة) ، أثبت نظرية كوبرنيكوس – المحرمة من الكنيسة الكاثوليكية – التي تقول بأن الشمس هي مركز المجموعة الشمسية وتبطل نظرية أرسطو التي تقول بأن الأرض هي مركز الكون، قضى سنواته الأخيرة في الإقامة الجبرية أعمى، (١٠٥١ هـ = ١٦٤٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1810> لويس الثالث عشر: </span>ملك فرنسا، (١٠٥٣ هـ = ١٦٤٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1811> يوربان الثامن: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١٠٥٤ هـ = ١٦٤٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1812> ماثيو (متى) الثالث: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (١٠٥٤ هـ = ١٦٤٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1813> إبراهيم الأول: </span>السلطان العثماني، لقبه (المجنون) لأنه رأى قتل إخوته الأربعة فجعله ذلك عصبياً مضطرباً لا يستقر على شيء، (١٠٥٨ هـ – ١٦٤٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1814> تشارلز الأول: </span>ملك إنجلترا واسكتلندا وإيرلندا، تم إعدامه على يد كرومويل سنة (١٠٣٤ هـ = ١٦٢٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1815> رينيه ديكارت: </span>فيلسوف فرنسي ورياضي وعالم، يعتبر من مؤسسي الفلسفة الحديثة ومؤسس الرياضيات الحديثة، يعتبر أهم وأغزر العلماء إنتاجاً في العصور الحديثة، هو القائل: (أنا أفكر، إذن أنا موجود) ، (١٠٦٠ هـ – ١٦٥٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1816> الغزي: </span>مؤرخ، من مؤلفاته: (النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة) ، ت ١٠٦١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1817> إنوسنت (أنورث) العاشر: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١٠٥٦ هـ = ١٦٥٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1818> ابن علان: </span>محمد بن علي بن محمد بن علان البكري الصديقي العلوي، محدث ومفسر صوفي قبوري شافعي، من مؤلفاته: (دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين) و (المواهب الفتحية على الطريقة المحمدية) – في التصوف – و (المبرد المبكي في رد الصارم المنكي) – ألفه رداً على كتاب ابن عبد الهادي –، (١٠٥٧ هـ = ١٦٤٧ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373751,"book_id":1386,"shamela_page_id":184,"part":null,"page_num":183,"sequence_num":184,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1819> حاجي خليفة: </span>من مؤلفاته: (كشف الظنون في أسامي الكتب والفنون) ، ت ١٠٦٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1820> إلكسندر السابع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١٠٦٧ هـ = ١٦٥٧ م)\r- البرلمان الفرنسي يطالب الملك لويس الرابع عشر بخفض ربع الضرائب الفرنسية وألا تُفرض ضرائب جديدة إلا بموافقة البرلمان بالتصويت الحر وألا يُحبس شخص أكثر من ٢٤ ساعة دون أن يمثل أمام القضاة المختصين، سنة (١٠٥٨ هـ = ١٦٤٨م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1821> القليوبي: </span>فقيه شافعي، ت ١٠٧٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1822> مارك (مرقس) السادس: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (١٠٧٠ هـ = ١٦٦٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1823> المجلسي الأول: </span>محمد تقي الدين بن مقصود علي الأصفهاني، والد محمد باقر المجلسي (صاحب بحار الأنوار) ، اثنى عشري، ت ١٠٧٠ هـ\r- فتح جزيرة كريت في في البحر الأبيض المتوسط على يد العثمانيين سنة ١٠٧١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1824> ميارة: </span>محمد بن أحمد الفاسي ت ١٠٧٢ هـ\r- المولى محمد بن محمد الحسني مؤسس دولة الأشراف العلويين في المغرب القائمة إلى اليوم ت ١٠٧٥ هـ\r- بداية حكم المولى الرشيد بن محمد العلوي من سلاطين الدولة العلوية في المغرب الأقصى سنة ١٠٧٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1825> شاه جاهان: </span>الإمبراطور المغولي في شبه القارة الهندية، باني (تاج محل) ، (١٠٧٦ هـ = ١٦٦٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1826> دامادا أفندي: </span>فقيه حنفي، من مؤلفاته: (مجمع الأنهر) ، ت ١٠٧٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1827> كليمِنت التاسع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١٠٨٠ هـ = ١٦٦٩ م) .\r- المولى الرشيد بن محمد العلوي من سلاطين الدولة العلوية في المغرب الأقصى ت ١٠٨٢ هـ\r- بداية حكم المولى إسماعيل بن محمد أفضل رجال دولة العلويين في المغرب الأقصى سنة ١٠٨٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1828> ماثيو (متى) الرابع: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (١٠٨٦ هـ = ١٦٧٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1829> كليمِنت العاشر: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١٠٨٧ هـ = ١٦٧٦ م) .","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373752,"book_id":1386,"shamela_page_id":185,"part":null,"page_num":184,"sequence_num":185,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1830> باروخ سبينوزا: </span>فيلسوف هولندي يهودي، ينتمي إلى عائلة يهودية أرثوذوكسية برتغالية الأصل، من أعظم الفلاسفة العقلانيين في القرن السابع عشر، أفكاره متمردة على الدين وعلى يهوديته، كان يقول بـ (وحدة الوجود) ، (١٠٨٧ هـ = ١٦٧٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1831> ابن العماد الحنبلي: </span>أبو الفلاح عبد الحي بن أحمد، مؤرخ سلفي حنبلي، من مؤلفاته: (شذرات الذهب في أخبار من ذهب) ، ت ١٠٨٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1832> الفيض الكاشاني: </span>محمد محسن بن الشاه مرتضى، مفسر إثنى عشري، صرح بوقوع التحريف في القرآن الكريم، من مؤلفاته: (الصافي في تفسير القرآن) ، (١٠٩١ هـ = ١٦٨٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1833> التوني: </span>إبراهيم بن أبي بكر الصالحي، فرضي حنبلي، من مؤلفاته: (مجمع الطرقات في بيان قسمة التركات) ، ت ١٠٩٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1834> عبد القادر البغدادي: </span>علامة وأديب ومؤرخ وأخباري، من مؤلفاته: (خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب) ، (١٠٩٣ هـ - ١٦٨٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1835> الشبلي: </span>جمال الدين محمد بن أبي بكر بن أحمد الحضرمي الشافعي، قبوري، من مؤلفاته: (المشرع الروي في فضائل آل باعلوي) ، ت ١٠٩٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1836> تشارلز الثاني: </span>ملك إنجلترا وأسكتلندا وإيرلندا، (١٠٩٦ هـ = ١٦٨٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1837> الحسيني: </span>شهاب الدين أحمد بن محمد، من مؤلفاته: غمز عيون البصائر ١٠٩٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1838> محمد طاهر القمي الشيرازي: </span>اثنى عشري أخباري، كان زعيم نهضة فقهاء الإثنى عشرية ضد المتصوفة كما نص على ذلك الطهراني في (الذريعة) ، من تلاميذه: المجلسي، من مؤلفاته: (حكمة العارفين في رد شبه المخالفين) و (كتاب الأربعين) و (حق اليقين في أصول الدين) و (الفوائد المدنية في الرد على الحكماء والصوفية) ، ت ١٠٩٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1839> الثورة المجيدة: </span>في بريطانيا العظمى سنة ١٦٨٩ م على الملك البريطاني (جيمس الثاني) ، والذي نتج عنه انتقال السلطة الحقيقية من الملك إلى البرلمان، وذلك بـ (إعلان الحقوق) أو (وثيقة الحقوق) ، وقد تضمنت ما يلي:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373753,"book_id":1386,"shamela_page_id":186,"part":null,"page_num":185,"sequence_num":186,"body":"١ - حق الملك في التاج مستمد من الشعب الممثل في البرلمان وليس من الله.\r٢ - ليس للملك إلغاء القوانين أو وقف تنفيذها أو إصدار قوانين جديدة إلا بموافقة البرلمان.\r٣ - لا تُفرض ضرائب جديدة ولا يُشكّل جيشٌ جديد إلا بموافقة البرلمان.\r٤ - حرية التعبير والرأي في البرلمان مكفولة مصانة. ... مو\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1840> إنوسنت (أنورث) الحادي عشر: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١١٠٠ هـ = ١٦٨٩ م)\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-1841>القرن الثاني عشر</span>\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1842> الخرشي: </span>أبو عبد محمد بن عبد الله، أشعري وفقيه مالكي، أول من تولى مشيخة الأزهر، من مؤلفاته: (الشرح الكبير على مختصر خليل) و (الشرح الصغير على مختصر خليل) و (الفوائد السنية شرح المقدمة السنوسية) ، ت ١١٠١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1843> إلكسندر الثامن: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١١٠٢ هـ = ١٦٩١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1844> سليمان الثاني: </span>السلطان العثماني، (١١٠٢ هـ = ١٦٩١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1845> محمد الرابع: </span>السلطان العثماني، (١١٠٤ هـ = ١٦٩٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1846> أحمد الثاني: </span>السلطان العثماني، (١١٠٦ هـ = ١٦٩٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1847> هاشم البحراني: </span>أبو المكارم هاشم بن سليمان بن إسماعيل الحسيني التوبلي الكتكاني، ينتهي نسبه إلى (السيد المرتضى) و (موسى الكاظم) ، اثنى عشري أخباري معتدل، من مؤلفاته: (البرهان في تفسير القرآن) ، ت ١١٠٧ هـ\r- الجيش العثماني يهزم الجيش الروسي بقيادة بطرس الأكبر ويسترد آزوف، سنة ١١١٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1848> إنوسنت (أنورث) الثاني عشر: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١١١٢ هـ = ١٧٠٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1849> جيمس الثاني: </span>ملك إنجلترا وأسكتلندا وإيرلندا، (١١١٣ هـ = ١٧٠١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1850> ويليام الثالث: </span>ملك إنجلترا وأسكتلندا وإيرلندا، (١١١٣ هـ = ١٧٠٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1851> مصطفى الثاني: </span>السلطان العثماني، (١١١٥ هـ = ١٧٠٣ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373754,"book_id":1386,"shamela_page_id":187,"part":null,"page_num":186,"sequence_num":187,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1852> المحقق البحر<span data-type=\"title\" id=toc-1855>ان</span>ي: </span>سليمان بن عبد الله بن علي الماحوزي، اثنى عشري، من شيوخه: العلامة المجلسي وهاشم البحراني، ومن تلاميذه:<span data-type=\"title\" id=toc-1860> السماهيجي</span>، من مؤلفاته: (جواهر البحرين) و (الشهاب الثاقب في الرد على النواصب) ، (١١٢١ هـ = ١٧٠٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1853> الزُّرقاني: </span>مفسر أشعري، من مؤلفاته: شرح الموطأ، ت ١١٢٢ هـ\r- وصول آل صباح للكويت، سنة ١٧١١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1854> النفراوي: </span>مالكي، من مؤلفاته: (الفواكه الدواني) ، ت ١١٢٥ هـ\r\r- آن: ملكة بريطانيا العظمى، (١١٢٦ هـ = ١٧١٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1856> لويس الرابع عشر: </span>أعظم ملوك فرنسا على الإطلاق، صاحب ثاني أطول فترة حكم عرفت منذ القدم (٧٢ سنة و ٣ أشهر) ، لقبه (الملك الشمس) ، وهو ابن الملك لويس الثالث عشر، بلغت فرنسا في عهده ذروتها في السياسة والحروب والفنون، (١١٢٧ هـ = ١٧١٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1857> وصول العتوب إلى الكويت: </span>سنة ١٧١٦ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1858> جون (يوحنا) السادس عشر: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (١١٣٠ هـ = ١٧١٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1859> كليمِنت الحادي عشر: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١١٣٣ هـ = ١٧٢١ م) .\r\r- السماهيجي: عبد الله بن الحاج صالح بن جمعة الأصبعي البحراني، اثنى عشري، كان كثير الطعن في المجتهدين الأصوليين الاثنى عشرية، من شيوخه: المحقق البحراني، من أشهر مؤلفاته – وأحسنها على ما قيل –: (منية الممارسين في أجوبة تساؤلات الشيخ ياسين) و (الفروق الأربعين بين الإخباريين والأصوليين) ، (١١٣٥ هـ = ١٧٢٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1861> إنوسنت (أنورث) الثاني عشر: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١١٣٦ هـ = ١٧٢٤ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373755,"book_id":1386,"shamela_page_id":188,"part":null,"page_num":187,"sequence_num":188,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1862> الجبرتي: </span>عبد الرحمن بن حسن بن إبراهيم الزيلعي العقيلي، مؤرخ مصري، منسوب إلى (جبرت) إحدى مدن الحبشة الإسلامية التي هاجر منها والده إلى مصر، وكان حنفي المذهب، وكان والده من كبار علماء الأزهر فتعلم في الأزهر، وجعله (نابليون بونابرت) من كتبة الديوان، وأصبح مفتي الأحناف في عهد محمد علي، وكتب عما قام به (محمد علي باشا) من أعمال مفيدة كبناء السفن وإنشاء المصانع وتشجيع العلماء، وكتب عن المماليك وظلمهم ونهبهم وسرقاتهم، وكتب عن الغلاء الفاحش ومصادرة الأموال وانتهاك الحرمات والسطو على المتاجر والمصانع في عهد (محمد علي باشا) فتربصوا به وقتلوا ولده (خليل) فأصبح أعمى من شدة بكائه عليه، ولم يطل عمره وهو أعمى فعاجلته المنية مخنوقاً، من مؤلفاته: (مَظهر التقديس بزوال دولة الفرنسيس) ، (١١٣٧ هـ =\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1863> بيتر (بطرس) العظيم: </span>الإمبراطور والقيصر الروسي، مؤسس إمبراطورية روسيا القيصرية التي استمرت ١٩٦ سنة، (١١٣٧ هـ = ١٧٢٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1864> أبو الحسن العاملي: </span>بن محمد بن طاهر الفتوني النباطي الأصبهاني، إثنى عشري، وصفه الإثنى عشرية بصفات جليلة في العلم، وآباؤه كانوا ذوي علم في الإثنى عشرية، من مؤلفاته: (تفسير مرآة الأنوار ومشكاة الأسرار) ، ت ١١٣٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1865> بيتر (بطرس) السادس: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (١١٣٨ هـ = ١٧٢٦ م)\r- المولى إسماعيل بن محمد أفضل رجال دولة العلويين في المغرب الأقصى ت ١١٣٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1866> إسحاق نيوتن: </span>عالم فيزيائي وكيميائي ورياضي وفلكي ولاهوتي ومتخصص في (الفلسفة الطبيعية) ، مكتشف (قانون الجاذبية) ، يُحتمل أنه كان (آريوسياً) غير مؤمن بـ (التثليث) ، نشر في عام ١٦٨٧ م أحد أكثر الكتب تأثيراً في تاريخ العلوم وهو (الأصول الرياضية للفلسفة الطبيعية) ، (١١٣٩ هـ = ١٧٢٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1867> جورج الأول: </span>ملك بريطانيا العظمى، (١١٣٩ هـ = ١٧٢٧ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373756,"book_id":1386,"shamela_page_id":189,"part":null,"page_num":188,"sequence_num":189,"body":"- الجيوش العثمانية تهزم الإمبراطورية الجرمانية بقيادة تشارلز السادس وتجبره على توقيع معاهدة بلغراد بعد استرداد بلغراد وصربيا الشمالية من النمسا سنة ١١٤٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1868> بينيدِكت الثالث عشر: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١١٤٢ هـ = ١٧٣٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1869> أحمد الثالث: </span>السلطان العثماني، (١١٤٩ هـ = ١٧٣٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1870> كليمِنت الثاني عشر: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١١٥٢ هـ = ١٧٤٠ م) .\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1871> جون (يوحنا) السابع عشر: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (١١٥٧ هـ = ١٧٤٥ م)\r- بناء سور الكويت الأول من الطين وطوله ٧٥٠ متر، سنة ١٧٦٠ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1872> العجلوني: </span>محدث الشام في زمانه، من مؤلفاته: (كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس) ، (١١٦٢ = ١٧٤٩ هـ)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1873> باخ: </span>يوهان سباستيان باخ، مؤلف موسيقي وعازف أورغن ألماني، يعتبر أحد أكبر عباقرة (الموسيقى الكلاسيكية) في التاريخ الغربي، (١١٦٣ = ١٧٥٠ هـ)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1874> محمد بن حياة السندي: </span>محدث، شيخ الشيخ محمد بن عبد الوهاب، ت ١١٦٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1875> محمود الأول: </span>السلطان العثماني، (١١٦٨ هـ = ١٧٥٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1876> مونتيسكيو: </span>تشارلز دو سيكوندات، البارون دو مونتيسكيو، معلق إجتماعي فرنسي ومفكر سياسي عاش أثناء عصرِ التنويرِ، مشهور بفصاحته، من الداعين إلى الفصلِ بين السلطات الثلاث (التنفيذية – التشريعة – القضائية) ، (١١٦٨ هـ - ١٧٥٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1877> عثمان الثالث: </span>السلطان العثماني، (١١٧١ هـ = ١١٥٧ م)\r- بداية المولى محمد بن عبد الله بن إسماعيل أحد ملوك الدولة العلوية في المغرب سنة ١١٧١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1878> بينيدِكت الرابع عشر: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١١٧١ هـ = ١٧٥٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1879> جورج الثاني: </span>ملك بريطانيا العظمى، (١١٧٤ هـ = ١٧٦٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1880> صباح الأول: </span>صباح بن جابر، أول حاكم للكويت، كانت فترة حكمه ٦ سنوات، (١١٧٥ هـ = ١٧٦٢ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373757,"book_id":1386,"shamela_page_id":190,"part":null,"page_num":189,"sequence_num":190,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1881> الإمام محمد بن سعود: </span>مؤسس الدولة السعودية الأولى، ت ١١٧٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1882> الصنعاني: </span>الأمير محمد بن إسماعيل، من مؤلفاته: (سبل السلام) ، ت ١١٨٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1883> كليمِنت الثالث عشر: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١١٨٢ هـ = ١٧٦٩ م) .\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1884> مارك (مرقس) السابع: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (١١٨٢ هـ = ١٧٦٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1885> التهانوي: </span>محمد بن علي الفاروقي، باحث حنفي هندي، من مؤلفاته: كشاف اصطلاحات الفنون ت ١١٨٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1886> النعيمي: </span>حسين بن مهدي، من مؤلفاته: (معارج الألباب في مناهج الحق والصواب) ، (١١٨٧ هـ = ١٧٧٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1887> مصطفى الثالث: </span>السلطان العثماني، (١١٨٧ هـ = ١٧٧٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1888> كليمِنت الرابع عشر: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١١٨٨ هـ = ١٧٧٤ م) .\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1889> لويس الخامس عشر: </span>ملك فرنسا، (١١٨٨ هـ = ١٧٧٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1890> إعلان استقلال الولايات المتحدة الأمريكية: </span>من مملكة بريطانيا العظمى، سنة (١٧ جمادى الأولى ١١٩٠ هـ = ٤ يوليو ١٧٧٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1891> فولتير: </span>كاتب فرنسي، جاهر بالكفر بالأديان وطالب بمجتمع علماني، من المدافعين عن الحريات المدنية وحرية الأديان والإصلاح الاجتماعي، انتقد الكنيسة المسيحية بشدة، (١١٩٢ هـ = ١٧٧٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1892> جان جاك روسو: </span>كاتب فرنسي وفيلسوف اجتماعي، طوّر النظرية الاشتراكية، (١١٩٢ هـ = ١٧٧٨ م)\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-1893>القرن الثالث عشر</span>\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1894> تشارلز الثالث: </span>ملك أسبانيا، (١٢٠٣ هـ = ١٧٨٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1895> عبد الحميد الأول: </span>السلطان العثماني، (١٢٠٣ هـ = ١٧٨٩ م)\r- المولى محمد بن عبد الله بن إسماعيل أحد ملوك الدولة العلوية في المغرب ت ١٢٠٤ هـ\r- تأسيس مدينة (واشنطن) بموجب الدستور الأمريكي (١٢٠٤ هـ = ١٧٩٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1896> الجمل: </span>سليمان بن عمر، من مؤلفاته: حاشية الجمل، ت ١٢٠٤ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373758,"book_id":1386,"shamela_page_id":191,"part":null,"page_num":190,"sequence_num":191,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1897> محمد بن عبد الوهاب: </span>عالم حنبلي، مجدد الحركة السلفية في شبه الجزيرة العربية، من شيوخه: محمد حياة السندي وعبد الرحمن المجموعي، من تلاميذه: أبناؤه عبد الله وسليمان وابن معمر، من مؤلفاته: (كتاب التوحيد) و (الأصول الثلاثة) و (كشف الشبهات) ، (١٢٠٦ هـ = ١٧٩١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1898> موتسارت (موزارت) : </span>مؤلف موسيقي نمساوي، يعتبر من أشهر العباقرة المبدعين في تاريخ الموسيقى رغم أن حياته كانت قصيرة، فقد مات عن عمر يناهز الـ ٣٥ عاماً بعد أن نجح في إنتاج ٦٢٦ عمل موسيقي، (١٢٠٦ هـ = ١٧٩١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1899> لويس السادس عشر: </span>ملك فرنسا، ابن الملك الفرنسي لويس الخامس عشر وحفيد الملك الفرنسي لويس الرابع عشر، في عهده اشتعلت الثورة الفرنسية نتيجة للجوع الذي أصاب الشعب الفرنسي، أعدم بالمقصلة سنة (١٢٠٧ هـ = ١٧٩٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1900> ماري إنطوانيت: </span>ملكة فرنسا، ابنة فرانسيس الأول إمبراطور (الإمبراطورية الرومانية المقدسة) وماريا تيريزا الإمبراطورة النمساوية، زوجة الملك الفرنسي لويس السادس عشر، أعدمت مع زوجها بالمقصلة سنة (١٢٠٧ هـ = ١٧٩٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1901> إدوارد غيبون: </span>عضو برلمان ومؤرخ إنجليزي، من مؤلفاته: (تاريخ سقوط وانحطاط الإمبراطورية الرومانية) ، (١٢٠٨ هـ = ١٧٩٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1902> أبو عبد الله محمد التاودي بن محمد الطالب بن سودة المري الفاسي: </span>إمام فقهاء المغرب، قد حاز الرياسة فيها، وكان خاتمة شيوخ فاس، ت ١٢٠٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1903> جون (يوحنا) الثامن عشر: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (١٢١٠ هـ = ١٧٩٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1904> حملة القنصل الفرنسي نابليون بونابرت على مصر: </span>سنة ١٢١٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1905> بيوس السادس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١٢١٤ هـ = ١٧٩٩ م) .\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1906> جورج واشنطن: </span>مؤسس الولايات المتحدة الأمريكية، أول رئيس أمريكي، (١٢١٤ هـ = ١٧٩٩ م)\r- الإمام عبد العزيز بن محمد بن سعود قُتل سنة ١٢١٨ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373759,"book_id":1386,"shamela_page_id":192,"part":null,"page_num":191,"sequence_num":192,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1907> معركة أوسترليتز: </span>من أهم المعارك العسكرية في أوروبا، سنة ١٨٠٥ م، وقعت بين:\r١ – قوات التحالف: (الإمبراطورية النمساوية) بقيادة بقيادة الأمبراطور النمساوي فرانسيس الأول، و (إمبراطورية روسيا القيصرية) بقيادة الإمبراطور الروسي ألكسندر الأول، عدد الجنود = ما بين ٧٣ ألف جندي إلى ٨٥ ألف جندي.\r٢ – الإمبراطورية الفرنسية: بقيادة الإمبراطور الفرنسي نابليون (الأول) بونابرت، عدد الجنود = ما بين ٦٥ ألف جندي إلى ٧٥ ألف جندي.\rانتهت المعركة بانتصار ساحق للإمبراطور للإمبراطور الفرنسي على النمسا وروسيا، وهذه المعركة تعد أعظم انتصارات نابليون بونابرت، تم تغريم النمسا وروسيا ٤٠ مليون فرنك.\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1908> سليم الثالث: </span>السلطان العثماني، (١٢٢٣ هـ = ٧ / ٤ / ١٨٠٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1909> مصطفى الرابع: </span>السلطان العثماني، (١٢٢٣ هـ = ٢٩ / ٥ / ١٨٠٨ م)\r- الشيخ حسين بن محمد بن عبد الوهاب ت ١٢٢٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1910> مارك (مرقس) الثامن: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (١٢٢٤ هـ = ١٨١٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1911> ابن معمر: </span>حمد بن ناصر بن معمر بن عثمان بن معمر، سلفي، من علماء نجد، من شيوخه: محمد بن عبد الوهاب، ت ١٢٢٥ هـ\r- بناء سور الكويت الثاني وطوله ٢٣٠٠ متر، سنة ١٨١٤ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1912> سعود بن عبد العزيز بن محمد بن سعود: </span>ت ١٢٢٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1913> عبد الله الأول: </span>عبد الله بن صباح الأول، أمير الكويت، (١٢٢٩ هـ = ١٨١٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1914> الشيخ عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب: </span>ت ١٢٣٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1915> الشيخ سليمان بن عبد الله بن محمد بن الوهاب آل الشيخ: </span>من مؤلفاته: (تيسير العزيز الحميد) ، قُتل على يد إبراهيم باشا سنة ١٢٣٣ هـ\r- الإمام عبد الله بن سعود بن عبد العزيز بن محمد بن سعود قتل في القسطنطينية سنة ١٢٣٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1916> جورج الثالث: </span>ملك المملكة المتحدة (بريطانيا العظمى) ، (١٢٣٥ هـ = ١٨٢٠ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373760,"book_id":1386,"shamela_page_id":193,"part":null,"page_num":192,"sequence_num":193,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1917> نابليون (الأول) بونابرت: </span>الإمبراطور الفرنسي، قائد وعبقري سياسي وعسكري تاريخي، أسس أول إمبراطورية فرنسية في وسط وغربي أوروبا، (١٢٣٦ هـ = ١٨٢١ م)\r- بداية حكم المولى عبد الرحمن بن هشام أحد ملوك الدولة العلوية في المغرب سنة ١٢٣٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1918> بيوس السابع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١٢٣٨ هـ = ١٨٢٣ م) .\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1919> الدهلوي: </span>شاه عبد العزيز بن أحمد ولي الله الهندي، عالم مشارك في العلوم النقلية والعقلية والعربية والرياضية، من مؤلفاته: (التحفة الإثنى عشرية) ، ت ١٢٣٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1920> لويس الثامن عشر: </span>ملك فرنسا، (١٢٤٠ هـ = ١٨٢٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1921> الصاوي: </span>مفسر أشعري، ت ١٢٤١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1922> جون آدامز: </span>الرئيس الأمريكي الثاني، (١٢٤١ هـ = ١٨٢٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1923> توماس جيفرسون: </span>الرئيس الأمريكي الثالث، (١٢٤١ هـ = ١٨٢٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1924> بيتهوفن: </span>لَدْوينغ فان بيتهوفن، ملحن ألماني وموهوب عازف بيانو، هو كان رقماً مهماً في الفترةِ الإنتقالية بين العصورِ الكلاسيكيةِ والرومانسيةِ في الموسيقى الكلاسيكيةِ الغربية، وأحد أكثر الموسيقيين شهرةً وتأثيراً عبر التاريخ، من الغرائب أنه كان أصم لا يسمع، بدأ يفقد سمعه سنة ١٧٩٦ م وفقده بالكامل سنة ١٨١٤ م، (١٢٤٢ هـ - ١٨٢٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1925> ابن معمر: </span>عبد العزيز بن حمد بن ناصر بن عثمان، من علماء نجد، توفي في البحرين ١٢٤٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1926> ليو الثاني عشر: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١٢٤٤ هـ = ١٨٢٩ م) .\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1927> جورج الرابع: </span>ملك المملكة المتحدة (بريطانيا العظمى) ، (١٢٤٥ هـ = ١٨٣٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1928> بيوس الثامن: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١٢٤٦ هـ = ١٨٣٠ م) .\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1929> تشارلز العاشر: </span>ملك فرنسا، (١٢٤٦ هـ = ١٨٣٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1930> فريدريك هيغل: </span>فيلسوف ألماني، مؤسس (الاشتراكية الخيالية) التي استفاد منها (كارل ماركس) لاحقاً، (١٢٤٧ هـ = ١٨٣١ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373761,"book_id":1386,"shamela_page_id":194,"part":null,"page_num":193,"sequence_num":194,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1931> جيمس مونرو: </span>الرئيس الأمريكي الخامس، (١٢٤٧ هـ = ١٨٣١ م)\r- يبعث<span data-type=\"title\" id=toc-1932> الإمام تركي بن عبد الله بن محمد بن سعود </span>حملة عسكرية إلى الأحساء بقيادة ابنه فيصل، ويكون<span data-type=\"title\" id=toc-1942> عبد الله بن علي بن رشيد </span>أبرز قائد فيها، سنة (١٢٤٩ هـ = ١٨٣١ م)\r\r- الإمام تركي بن عبد الله بن محمد بن سعود: قُتل سنة ١٢٤٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1933> الشوكاني: </span>محدث زيدي، من مؤلفاته: نيل الأوطار وإرشاد الفحول، ت ١٢٥٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1934> ابن عابدين: </span>فقيه حنفي صوفي، من مؤلفاته: (رد المحتار) ، ت ١٢٥٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1935> جيمس ماديسون: </span>الرئيس الأمريكي الرابع، (١٢٥٢ هـ = ١٨٣٦ م)\r- يتولى عبد الله بن علي بن رشيد الحكم في منطقة جبل شمر، سنة (١٢٥٣ هـ = ١٨٣٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1936> ويليام الرابع: </span>ملك المملكة المتحدة (بريطانيا العظمى) ، (١٢٥٣ هـ = ١٨٣٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1937> محمود الثاني: </span>السلطان العثماني، (١٢٥٥ هـ = ١٨٣٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1938> وليام هنري هاريسون: </span>الرئيس الأمريكي التاسع، (١٢٥٧ هـ = ١٨٤١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1939> تأسيس جمعية أبناء العهد (بناي بِرث) </span>(١) : على يد اليهودي هنري جونز و ١١ آخرين، سنة (١٢٥٩ هـ - ١٨٤٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1940> أندرو جاكسون: </span>الرئيس الأمريكي السابع، (١٢٦١ هـ = ١٨٤٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1941> غريغوري السادس عشر: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١٢٦٢ هـ = ١٨٤٦ م)\r\r- عبد الله بن علي بن رشيد: حاكم جبل شمر، (١٢٦٣ هـ = ١٨٤٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1943> جون كوينسي آدامز: </span>الرئيس الأمريكي السادس، (١٢٦٤ هـ = ١٨٤٨ م)","footnotes":"(١) - (بناي برث) : جمعية من أقدم الجمعيات والمحافل الماسونية المعاصرة وذراع من أذرعتها الهدَّامة، ولا تختلف عنها كثيراً من حيث المبادئ والغايات إلا أن عضويتها مقصورة على أبناء اليهود، وخدمتها موجهة أساساً لدعم الصهيونية في العالم والتقاط الأخبار واحتلال مراكز حساسة في الدول، ولهذه الجمعية فروع منتشرة في جميع أنحاء العالم، وهي مكلفة بدراسة نفسية كل قائد أو سياسي أو زعيم أو أي شخصية عامة للاستفادة من جوانب الضعف فيها.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373762,"book_id":1386,"shamela_page_id":195,"part":null,"page_num":194,"sequence_num":195,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1944> جيمس كي بولك: </span>الرئيس الأمريكي الحادي عشر، (١٢٦٥ هـ = ١٨٤٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1945> محمد علي باشا: </span>الوالي العثماني على مصر والسودان، ألباني الأصل، مؤسس السلالة التي حكمت مصر حتى ثورة ١٩٥٢ م، يُعتبر (مؤسس مصر الحديثة) ، (١٢٦٥ هـ = ١٨٤٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1946> زكاري تايلور: </span>الرئيس الأمريكي الثاني عشر، (١٢٦٦ هـ = ١٨٥٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1947> لويس فيليب: </span>ملك فرنسا، (١٢٦٦ هـ = ١٨٥٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1948> بيتر (بطرس) السابع: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (١٢٦٨ هـ = ١٨٥٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1949> عباس (الأول) حلمي: </span>الوالي العثماني على مصر، حفيد محمد علي باشا، (١٢٧٠ هـ = ١٨٥٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1950> الآلوسي (الكبير) الجد: </span>شهاب الدين أبو الثناء محمود بن عبد الله الحسيني، مفسر ومحدث سلفي من أهل بغداد، من مؤلفاته: (روح المعاني) – في التفسير – و (دقائق التفسير) ، ت ١٢٧٠ هـ\r- معاهدة بين<span data-type=\"title\" id=toc-1953> المولى عبد الرحمن بن هشام </span>أحد ملوك الدولة العلوية في المغرب وبين الإنجليز بهدف تنظيم التجارة سنة ١٢٧٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1951> أوجست كونت: </span>فيلسوف فرنسي، من أوائل المؤسسين لعلم الاجتماع الحديث، من مؤلفاته: (الفلسفة الإيجابية) و (السياسة الإيجابية) و (دروس في الفلسفة الواقعية) ، ت ١٨٥٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1952> جابر الأول: </span>جابر بن عبد الله الأول، أمير الكويت، كان يلقب بـ (جابر العيش) لكرمه، (١٢٧٥ هـ = ١٨٥٩ م)\r\r- المولى عبد الرحمن بن هشام: أحد ملوك الدولة العلوية في المغرب ت ١٢٧٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1954> عبد المجيد الأول: </span>السلطان العثماني، (١٢٧٧ هـ = ١٨٦١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1955> البيجوري: </span>أشعري، من مؤلفاته: (جوهرة التوحيد) ، ت ١٢٧٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1956> جون تايلر: </span>الرئيس الأمريكي العاشر، (١٢٧٨ هـ = ١٨٦٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1957> محمد سعيد باشا: </span>الوالي العثماني على مصر، الابن الرابع لمحمد علي باشا، (١٢٧٩ هـ = ١٨٦٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1958> مارتن فان بورين: </span>الرئيس الأمريكي الثامن، (١٢٧٩ هـ = ١٨٦٢ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373763,"book_id":1386,"shamela_page_id":196,"part":null,"page_num":195,"sequence_num":196,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1959> أبراهام لنكولن: </span>الرئيس الأمريكي السادس عشر، (١٢٨١ هـ = ١٨٦٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1960> الإمام فيصل بن تركي بن عبد الله بن محمد بن سعود: </span>مؤسس الدولة السعودية الثانية، (١٢٨٢ هـ = ١٨٦٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1961> صباح الثاني: </span>صباح بن جابر الأول، أمير الكويت، (١٢٧٥ هـ = ١٨٥٩ م)\r- الشيخ عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب ت ١٢٨٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1962> جيمس بوتشانان: </span>الرئيس الأمريكي الخامس عشر، (١٢٨٥ هـ = ١٢٦٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1963> فرانكلين بييرس: </span>الرئيس الأمريكي الرابع عشر، (١٢٨٦ هـ = ١٨٦٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1964> ميلارد فيلمور: </span>الرئيس الأمريكي الثالث عشر، (١٢٩١ هـ = ١٨٧٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1965> عبد اللطيف بن عبد الرحمن آل الشيخ: </span>أبو عبد الله عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب، سلفي حنبلي، من علماء نجد، رحل إلى مصر وبقي فيها لمدة ٣١ سنة ثم عاد إلى نجد وتفرغ للتدريس والتأليف، وعُيِّنَ قاضياً في الإحساء ثم الرياض، من مؤلفاته: (مصباح الظلام في الرد على منتقصي شيخ الإسلام) و (منهاج التأسيس والتقديس في كشف شبهات داود بن جرجيس) ، ت ١٢٩٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1966> أندرو جونسون: </span>الرئيس الأمريكي السابع عشر، (١٢٩٢ هـ = ١٨٧٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1967> عبد العزيز: </span>السلطان العثماني، (١٢٩٣ هـ = ١٨٧٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1968> كيرلس الرابع: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (١٢٧٧ هـ = ١٨٦١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1969> ديميتريوس الثاني: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (١٢٨٦ هـ = ١٨٧٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1970> بيوس التاسع: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١٢٩٥ هـ = ١٨٧٨ م) .\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1971> جيمس غارفيلد: </span>الرئيس الأمريكي، (١٢٩٨ هـ = ١٨٨١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1972> ابن جرجيس: </span>ت ١٢٩٩ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373764,"book_id":1386,"shamela_page_id":197,"part":null,"page_num":196,"sequence_num":197,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1973> عبد القادر الجزائري: </span>أمير مجاهد، من العلماء الشعراء البسلاء، قاتل الفرنسيين ١٥ عاماً واستسلم بعد بعد مهادنة سلطان المغرب الأقصى عبد الرحمن بن هشام للفرنسيين، ونفاه الفرنسيون إلى طولون، وأطلق سراحه نابليون الثالث بشرط ألا يعود إلى الجزائر، فزار باريس والأستانة، واستقر في دمشق، (١٣٠٠ هـ = ١٨٣٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1974> غرانت: </span>الرئيس الأمريكي الثامن عشر، (١٣٠٠ هـ = ١٨٣٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1975> كارل ماركس: </span>فيلسوف وثوري ألماني من أصل يهودي، جده الحاخام المشهور في الأوساط اليهودية (مردخاي ماركس) ، مؤسس الشيوعية الحديثة والاشتراكية العلمية، من مؤلفاته: (كتاب رأس المال) ، (١٣٠٠ هـ = ١٨٨٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1976> إبراهام فِلم جوينبول: </span>مستشرق هولندي، نشر بالعربية كتاب (التنبيه) في فقه الشافعية لأبي إسحاق الشيرازي وكتاب (البلدان) لابن الواضح اليعقوبي، نحو (١٣٠٠ هـ = ١٨٨٢ م)\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-1977>القرن الرابع عشر</span>\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1978> حمد بن عتيق: </span>سلفي، من علماء نجد، ت ١٣٠١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1979> فِكتور هوغو: </span>روائي وشاعر وكاتب ورجل دولة فرنسي، كان مدافعاً عن حقوق الإنسان، وربما كان أكثر الأدباء تأثيراً في الحياة الرومانسية في فرنسا، من أشهر رواياته (البؤساء) التي كانت من أعظم روايات القرن التاسع عشر، (١٣٠٢ هـ = ١٨٨٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1980> عبد الحي اللكنوي: </span>محدث حنفي، من مؤلفاته: (إمام الكلام) و (الرفع والتكميل) ، ت ١٣٠٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1981> أحمد زيني دحلان: </span>ت ١٣٠٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1982> تشستر آرثر: </span>الرئيس الأمريكي الحادي والعشرون، (١٣٠٤ هـ = ١٦٨٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1983> الخديوي محمد توفيق: </span>الوالي العثماني على مصر، (١٣٠٩ هـ =١٨٩٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1984> جيمس غارفيلد: </span>الرئيس الأمريكي العشرون، (١٣١٠ هـ = ١٨٩٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1985> صديق حسن خان: </span>من مؤلفاته: (الدين الخالص) ، ت ١٣٠٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1986> عبد الله الثاني: </span>عبد الله بن صباح الثاني، أمير الكويت، (١٣٠٩ هـ = ١٨٩٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1987> رثفورد بي هيز: </span>الرئيس الأمريكي التاسع عشر، (١٣١٠ هـ = ١٨٩٣ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373765,"book_id":1386,"shamela_page_id":198,"part":null,"page_num":197,"sequence_num":198,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-1988> آوغست مولر: </span>مستشرق ألماني، نشر كتاب (معلقة أمرؤ القيس) ، ت ١٣١٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1989> الخديوي إسماعيل (باشا) : </span>الوالي العثماني على مصر، حفيد محمد علي باشا، اعتبر مصر جزءً من أوروبا، ساهم في تغريب مصر وإغراقها بالديون، (١٣١٢ هـ = ١٨٩٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1990> محمد الأول: </span>محمد بن صباح الثاني، أمير الكويت، (١٣١٣ هـ = ١٨٩٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1991> ألفرد نوبل: </span>صيدلي سويدي، مهندس، مبتكر، منتج أسلح، ندم على اختراعه للديناميت فوضع جائزة باسمه توهب للعلماء والمفكرين، (١٣١٤ هـ - ١٨٩٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1992> جمال الدين الأفغاني: </span>محمد بن صفدر الحسيني، فيلسوف، (١٣١٥ هـ = ١٨٩٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1993> إلكسندر الثالث: </span>إمبراطور روسيا القيصرية، (١٣١٦ هـ = ١٨٩٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1994> آوغست فرديناند ميرن: </span>مستشرق دانمركي، ناشر كتاب (تبيين كذب المفتري) لابن عساكر، ت ١٣١٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1995> الآلوسي الابن: </span>خير الدين نعمان بن محمود بن عبد الله، من مؤلفاته: (الآيات البينات) ، ت ١٣١٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1996> الزرهوني: </span>محمد الفضيل بن الفاطمي الشبيهي، فقيه مالكي مغربي، من مؤلفاته: (الفجر الساطع على الصحيح الجامع = ١٨ مجلد) وهو شرح على صحيح البخاري، قال عنه الكتاني: (أنفس وأعلى ما كتبه المتأخرون من المالكية على الصحيح مطلقاً) ، ت ١٣١٨ هـ\r- الشيخ إسحاق بن عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب ت ١٢٧٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1997> معركة الصريف: </span>بين مبارك الكبير (ابن صباح) وأهالي الكويت ومجموعة كبيرة من القبائل وبين (عبد العزيز بن متعب بن رشيد) و (قبيلة شمر) وأهالي (حائل) ، انتهت المعركة بانتصار ابن رشيد على مبارك الكبير، سنة (١٣١٨ هـ = ١٩٠١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1998> بنجامين هاريسون: </span>الرئيس الأمريكي الثالث والعشرون، (١٣١٨ هـ = ١٩٠١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-1999> فِكتوريا: </span>ملكة المملكة المتحدة (بريطانيا العظمى) ، أصبحت إمبراطورة للهند منذ (١٢٩٣ هـ = ١٨٧٦ م) حتى وفاتها سنة (١٣١٨ هـ = ١٩٠١ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373766,"book_id":1386,"shamela_page_id":199,"part":null,"page_num":198,"sequence_num":199,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-2000> ويليام ماكينلي: </span>الرئيس الأمريكي الخامس والعشرون، (١٣١٩ هـ = ١٩٠١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2001> هربرت سبنسر: </span>فيلسوف إنجليزي، تلقى تعليمه عن طريق القراءة، خصوصاً العلوم الطبيعية، أثرت فيه معتقدات والده المنشقة عن الدين وأوحت إليه بروح عدم الانتماء إلى أي دين، من مؤلفاته: (المبادئ الأولى) و (مبادئ البيولوجيا) و (مبادئ علم النفس) و (مبادئ علم الاجتماع) و (مبادئ الأخلاق) ، ت ١٩٠٣ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2002> ليو الثالث عشر: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١٣٢١ هـ = ١٩٠٣ م) .\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2003> مراد الخامس: </span>السلطان العثماني، (١٣٢٢ هـ = ١٩٠٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2004> محمد عبده: </span>مفتي الديار المصرية، صوفي متفلسف، قاوم الاحتلال البريطاني لمصر، وشارك في مناصرة الثورة العرابية، فسجن ٣ أشهر للتحقيق ثم نفاه الإنجليز إلى بلاد الشام، سنة (١٢٩٩ هـ = ١٨٨١ م) ثم سافر إلى باريس مع أستاذه جمال الدين الأفغاني وأصدر جريدة (العروة الوثقى) ، ثم عاد إلى مصر سنة (١٣٠٦ هـ = ١٨٨٨ م) فاشتغل في التدريس والتأليف، (١٣٢٣ هـ = ١٩٠٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2005> أحمد الكنكوهي: </span>صوفي حنفي، ١٣٢٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2006> ابن رشيد: </span>عبد العزيز بن متعب بن رشيد، من أمراء آل رشيد، أصحاب حائل وما حولها، كان أشجع العرب في عصره، فاجأه الملك عبد العزيز بن سعود بغارة في (روضة المهنا) فقتله، (١٣٢٤ هـ = ١٩٠٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2007> غروفر كافيلاند: </span>الرئيس الأمريكي الثاني والعشرون والرابع والعشرون، (١٣٢٦ هـ = ١٩٠٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2008> السمنودي: </span>إبراهيم بن عثمان بن محمد العطار المنصوري الأزهري، قبوري، من مؤلفاته: (نصرة الإمام السبكي برد الصارم المنكي) و (سفينة العلوم) و (سعادة الداريْن في الرد على الفرقتين الوهابية ومقلدة الظاهرية) ، توفي بعد سنة ١٣٢٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2009> غلام أحمد القادياني: </span>مؤسس الطريقة الأحمدية (الديانة القاديانية) ، (١٣٢٦ هـ = ١٩٠٨ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373767,"book_id":1386,"shamela_page_id":200,"part":null,"page_num":199,"sequence_num":200,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-2010> وليام جيمس: </span>أمريكي، من رواد الفلسفة الدينية والبراجماتية (الواقعية) وعلم النفس، شقيق الروائي هنري جيمس، (١٣٢٨ هـ = ١٩١٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2011> إدوارد السابع: </span>ملك المملكة المتحدة (بريطانيا العظمى) وإمبراطور الهند، (١٣٢٨ هـ = ١٩١٠ م)\r- الشيخ إبراهيم بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب، ت ١٣٢٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2012> بناء أول مستشفى في الكويت: </span>سنة ١٩١٣ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2013> جمال الدين القاسمي: </span>إمام الشام في عصره، مفسر سلفي، من مؤلفاته: (محاسن التأويل) ، ت ١٣٣٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2014> بيوس العاشر: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١٣٣٢ هـ = ١٩١٤ م) .\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2015> مبارك الكبير: </span>مبارك بن صباح الثاني، أمير الكويت، (١٣٣٤ هـ = ١٩١٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2016> حسين كامل: </span>سلطان مصر، حفيد محمد علي باشا، وضعه الإنجليز سلطاناً على مصر، في عهده خرجت مصر من السيطرة العثمانية إلى السيطرة الإنجليزية، (١٣٣٥ هـ = ١٩١٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2017> جابر (الثاني) المبارك: </span>ابن مبارك الكبير، أمير الكويت، (١٣٣٥ هـ = ١٩١٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2018> نيقولا الثاني: </span>آخر إمبراطور لـ (روسيا القيصرية) ، قامت ضد ثورة ١٧ أكتوبر الشيوعية سنة ١٩١٧ م وقامت بإعدامه هو وأسرته بالكامل، (١٣٣٥ هـ = ١٩١٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2019> عبد الحميد الثاني: </span>السلطان العثماني، (١٣٣٦ هـ = ١٩١٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2020> محمد الخامس: </span>السلطان العثماني، (١٣٣٦ هـ = ١٩١٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2021> ثيودور روزفلت: </span>الرئيس الأمريكي السادس والعشرون، (١٣٣٧ هـ = ١٩١٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2022> سالم المبارك: </span>ابن مبارك الكبير، أمير الكويت، (١٣٣٩ هـ = ١٩٢١ م)\r- بناء سور الكويت الثالث، سنة (١٣٤٢ هـ = ١٩٢٤ م)\r- الشيخ عبد الله بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب ت ١٣٣٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2023> بينيدِكت الخامس عشر: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١٣٤٠ هـ = ١٩٢٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2024> وارِن جي هاردِنغ: </span>الرئيس الأمريكي التاسع والعشرون، (١٣٤١ هـ = ١٩٢٣ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373768,"book_id":1386,"shamela_page_id":201,"part":null,"page_num":200,"sequence_num":201,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-2025> الآلوسي الحفيد: </span>أبو المعالي محمود شكري، ت ١٣٤٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2026> ودرو ويلسون: </span>الرئيس الأمريكي الثامن والعشرون، (١٣٤٢ هـ = ١٩٢٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2027> محمد السادس: </span>السلطان العثماني، (١٣٤٤ هـ = ١٩٢٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2028> ابن بدران: </span>عبد القادر، فقيه أصولي حنبلي سلفي العقيدة فيه نزعة فلسفية، من كتبه (المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل) ، (١٣٤٦ هـ = ١٩٢٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2029> محمد حسين مخلوف: </span>مدير الأزهر، ت ١٣٤٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2030> كيرلس الخامس: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (١٣٤٦ هـ = ١٩٢٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2031> الخُوَنساري: </span>عبد العلي بن جعفر النجفي، أبو تراب، فقيه إمامي، من كتبه (البيان في تفسير القرآن) ، (١٣٤٦ هـ = ١٩٢٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2032> حمد عبد الله الصقر: </span>من رجالات الكويت، عضو (مجلس الشورى الأول ١٩٢١ م) ، لقبه: (ملك التمور) لتجارته الواسعة في التمور، (١٣٤٨ هـ = ١٩٣٠ هـ)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2033> ويليام هاورد تافت: </span>الرئيس الأمريكي السابع والعشرون، (١٣٤٨ هـ = ١٩٣٠ م)\r- الشيخ حسن بن حسين بن علي بن حسين بن محمد بن عبد الوهاب ت ١٣٤٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2034> الشيخ العلامة سعد بن حمد بن عتيق: </span>ت ١٣٤٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2035> العظيم الآبادي: </span>محمد شمس الحق العظيم، محدث، من مؤلفاته: (عون المعبود بشرح سنن أبي داود) ، ت ١٣٤٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2036> ابن سحمان: </span>سليمان بن سحمان بن مصلح بن حمدان، سلفي، من علماء نجد، شاعر الدعوة النجدية السلفية، من شيوخه: عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ وابنه عبد اللطيف وحمد بن عتيق، من مؤلفاته: (الصواعق المرسلة الشهابية على الشبه الداحضة الشامية) و (الجواب المنكي على الكنكي) ، ت ١٣٤٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2037> عمر المختار: </span>مجاهد سلفي ليبي، قاوم الاحتلال الإيطالي لبلده لمدة عشرين سنة حتى قبض عليه الإيطاليون وأعدموه، ت ١٣٥٠ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373769,"book_id":1386,"shamela_page_id":202,"part":null,"page_num":201,"sequence_num":202,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-2038> النبهاني: </span>يوسف بن إسماعيل بن يوسف النبهاني، شاعر وأديب صوفي، من رجال القضاء، تعلم بالأزهر، نسبته إلى بني نبهان من عرب البادية بفلسطين، طعن في تقي الدين ابن تيمية وابن القيم، من مؤلفاته: (الزيادة على الجامع الصغير) و (الفتح الكبير على الجامع الصغير) ، (١٣٥٠ هـ = ١٩٣٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2039> ميلفيل ديوي: </span>فيلسوف وعالم نفساني ومصلح تربوي أمريكي، من مؤلفاته: (نظام ديوي لتصنيف المكتبات) ، تأثر بأفلاطون وجان جاك روسو وهيغل وبيرس ووليام جيمس، (١٣٥٠ هـ = ١٩٣١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2040> أحمد شوقي: </span>أمير الشعراء، أشهر شعراء العصر الحديث، خالط شعره الغزل والمديح والرثاء والسياسة والمجتمع، وهو من جوَّد القصص الشعري التمثيلي، (١٣٥١ هـ = ١٩٣٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2041> المامقاني: </span>عبد الله، اثنى عشري، من مؤلفاته: (تنقيح المقال في معرفة علم الرجال) ، ت ١٣٥١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2042> كالفِن كولدج: </span>الرئيس الأمريكي الثلاثون، (١٣٥١ هـ = ١٩٣٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2043> الكشميري: </span>محمد أنور شاه، فقيه حنفي، كان أحد الذين لعبوا دوراً هاماً في القضاء على فتنة (القاديانية) في شبه القارة الهندية، من مؤلفاته: (فيض الباري على صحيح البخاري) ، ت ١٣٥٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2044> المباركفوري: </span>محمد بن عبد الرحمن، محدث هندي، من مؤلفاته: تحفة الأحوذي وتحقيق الكلام ت ١٣٥٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2045> إبراهيم رفعت باشا: </span>مؤرخ مصري، من مؤلفاته: كتاب (مرآة الحرمين) ، ت ١٣٥٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2046> محمد رشيد رضا: </span>صاحب مجلة المنار، له ردود على الشيعة، وقد رد عليه (محسن الأمين) ، من مؤلفاته: (السنة والشيعة) ، ت ١٣٥٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2047> جورج الخامس: </span>ملك المملكة المتحدة (بريطانيا العظمى) وإمبراطور الهند، (١٣٥٤ هـ = ١٩٣٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2048> إغناطيوس جويدي: </span>مستشرق إيطالي، كان شيخ المستشرقين في عصره، عالم بالعربية والسريانية والحبشية، من أعضاء المجمع العلمي العربي، (١٣٥٤ هـ = ١٩٣٥ م","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373770,"book_id":1386,"shamela_page_id":203,"part":null,"page_num":202,"sequence_num":203,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-2049> فؤاد الأول: </span>ملك مصر، كان سلطاناً لمصر، (١٣٥٥ هـ = ١٩٣٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2050> تأسيس دائرة المعارف في الكويت: </span>سنة (١٣٥٥ هـ = ١٩٣٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2051> مصطفى صادق الرافعي: </span>شاعر وأديب ومن كبار الكتاب، أصله من طرابلس الشام، نثره من الطراز الأول، من مؤلفاته: (تحت راية القرآن) و (وحي القلم) و (المعركة) – في الرد على طه حسين في كتابه (الشعر الجاهلي) – و (على السفود) – في الرد على محمود العقاد – وله (ديوان شعر) ، (١٣٥٦ هـ = ١٩٣٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2052> بيوس الحادي عشر: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١٣٥٧ هـ = ١٩٣٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2053> عبد العزيز الرشيد: </span>من أفاضل الكتّاب من أهل الكويت، له اشتغال بالتاريخ، (١٣٥٧ هـ = ١٩٣٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2054> سيغموند فرويد: </span>نمساوي يهودي من علماء النف (س، من مؤسسي مدرسة التحليل النفسي، يفسر جميع الرغبات البشرية على أنها رغبات جنسية، لقبه (أبو التحليل النفسي) ، (١٣٥٨ هـ = ١٩٣٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2055> جون (يوحنا) التاسع عشر: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (١٣٦١ هـ = ١٩٤٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2056> عبد المجيد الثاني: </span>السلطان العثماني، (١٣٦٣ هـ = ١٩٤٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2057> إبراهيم شُكْر: </span>كاتب صحفي قوي وعنيف الأسلوب، (١٣٦٣ هـ = ١٩٤٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2058> الخديوي عباس (الثاني) حلمي (باشا) : </span>الوالي العثماني على مصر، آخر خديوي، تم خلعه (١٣٣٢ هـ = ١٩١٤ م) ، ت (١٣٦٤ هـ = ١٩٤٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2059> فرانكلين دي روزفلت: </span>الرئيس الأمريكي الثاني والثلاثون، (١٣٦٤ هـ = ١٩٤٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2060> أدولف هتلر: </span>رئيس ألمانيا النازية، ت ١٩٤٥ م\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2061> ماكاريوس الثالث: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (١٣٦٤ هـ = ١٩٤٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2062> شكيب أرسلان: </span>شكيب بن حمود بن بن حسن بن يونس أرسلان، الأمير، من سلالة التنوخيين ملوك الحيرة، عالم بالأدب والسياسة، مؤرخ من كبار الكتاب، من أعضاء المجمع العلمي العربي، (١٣٦٦ هـ = ١٩٤٦ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373771,"book_id":1386,"shamela_page_id":204,"part":null,"page_num":203,"sequence_num":204,"body":"- الشيخ محمد بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب ت ١٣٦٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2063> محمد عبد العظيم الزرقاني: </span>من علماء الأزهر، أشعري، قال بأن حمل النصوص على ظاهرها مع القول بأنها باقية على حقيقتها ليس رأياً لأحد من المسلمين، بل هو رأيٌ لليهود والنصارى وأهل النحل الضالة كالمشبهة والمجسمة، وليس للمسلمين عمدة في أمور العقائد إلا الأدلة العقلية، من مؤلفاته: (مناهل العرفان في علوم القرآن الكريم) ، ت ١٣٦٧ هـ\r- حرب الأسلحة الفاسدة بين مصر وإسرائيل سنة ١٣٦٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2064> آوغست فيشر: </span>مستشرق ألماني من مؤلفاته: (معجم فيشر) ت ١٣٦٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2065> حسن البنا: </span>المؤسس والمرشد الأول لجماعة (الإخوان المسلمين) ، صوفي على (الطريقة الشاذلية) ، اغتيل سنة (١٣٦٩ هـ = ١٩٤٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2066> موسى جار الله العراقي: </span>من مؤلفاته: (الوشيعة في نقد عقائد الشيعة) ، ت ١٣٦٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2067> أحمد الجابر: </span>أمير دولة الكويت، (١٣٦٩ هـ = ١٩٥٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2068> الكوثري: </span>محمد زاهد الجركسي، محدث ماتريدي صوفي حنفي، هاجم علماء السلفية كثيراً في مؤلفاته، وطعن في الكثير من علماء الإسلام المتقدمين بألفاظ شديدة ويلعنهم بسبب تضعيفهم لأبي حنيفة في رواية الحديث، وكان يكفر تقي الدين ابن تيمية وتلميذه ابن القيم ويصف علماء السلفية بـ (المشبهة) و (المجسمة) ، وصف كتب علماء السلفية مثل: كتاب التوحيد لابن خزيمة بأنها كتب وثنية وشرك وتجسيم وتشبيه، كان يطعن فيه الصوفي أحمد بن الصديق الغماري، من تلاميذه: عبد الفتاح أبو غدة، من مؤلفاته: (تأنيب الخطيب على ما ساقه في ترجمة أبي حنيفة من الأكاذيب) و (تبديد الظلام المخيم من نونية ابن القيم) ، ت ١٣٧١ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373772,"book_id":1386,"shamela_page_id":205,"part":null,"page_num":204,"sequence_num":205,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-2069> محسن الأمين: </span>اثنى عشري، له ردود على محمد رشيد رضا وموسى جار العراقي في هجومهما على الشيعة، قال بأن الشيعة تقول بخلق القرآن وأن الشيعة تتوقف في قبول رواية من لم يُعلم حاله من الصحابة للجهالة في عدالته (!) وأن الشيعة هم من بايعوا الحسين ﵁ ثم غدروا به وقتلوه، من مؤلفاته: (أعيان الشيعة) و (الشيعة بين الحقائق والأوهام) و (الرد على الوهابية) و (الحصون المنيعة في الرد على ما أورده صاحب المنار على الشيعة) ، ت ١٣٧١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2070> جورج السادس: </span>ملك المملكة المتحدة (بريطانيا العظمى) وآخر إمبراطور للهند، (١٣٧١ هـ = ١٩٥٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2071> محمد حسين كاشف الغطاء: </span>أديب إثنى عشري، من زعماء الثورات الوطنية في العراق، من أهل النجف، من مؤلفاته: (أصل الشيعة وأصولها) و (أعيان الشيعة) ، (١٣٧٣ هـ = ١٩٥٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2072> عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود: </span>المؤسس والملك الأول للدولة السعودية الثالثة، ت ١٣٧٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2073> جوزيف (يوسف) الثالث: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (١٣٧٥ هـ = ١٩٥٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2074> عبد الرحمن بن سعدي: </span>مفسر وفقيه حنبلي، من مؤلفاته: تيسير الكريم الرحمن، من تلاميذه: محمد بن صالح بن العثيمين، ت ١٣٧٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2075> محمد حسين هيكل: </span>مؤرخ وكاتب صحفي ومن رجال السياسة، من أعضاء المجمع اللغوي، من مؤلفاته: (حياة محمد) ، (١٣٧٦ هـ = ١٩٥٦)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373773,"book_id":1386,"shamela_page_id":206,"part":null,"page_num":205,"sequence_num":206,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-2076> شرف الدين الموسوي: </span>عبد الحسين بن السيد يوسف بن السيد جواد العاملي، اثنى عشري، من شيوخه: محمد طه نجف والآخوند وشيخ الشريعة وحسن الصدر وحسين النوري الطبرسي، من مؤلفاته: (المراجعات) (١) و (أبو هريرة) و (مؤلفوا الشيعة في صدر الإسلام) ، (١٣٧٧ هـ = ١٩٥٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2077> محمد الخضر حسين: </span>عالم وأديب وباحث، من أعضاء المجمعين العربيين في دمشق والقاهرة، (١٣٧٧ هـ = ١٩٥٨)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2078> بيوس الثاني عشر: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١٣٧٨ هـ = ١٩٥٨ م) .\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2079> أحمد الغماري: </span>شهاب الدين أبو الفيض أحمد بن محمد بن الصديق التجكاني المنصوري الإدريسي الحسني، محدث صوفي مفوض أزهري، كان على الطريقة الصوفية (الشاذلية) ، وكان مالكياً ثم أصبح شافعياً، ينتهي نسبه إلى: (علي بن أبي طالب ﵁ ، كان يهاجم السلفية والأشاعرة، من شيوخه: والده (شيخ الزاوية الصديقية الشاذلية الصوفية) ، من تلاميذه: عبد الفتاح أبو غدة، من مؤلفاته: (إحياء المقبور بأدلة بناء المساجد والقباب على القبور) و (بيان تلبيس المفتري محمد زاهد الكوثري) و (قطع العروق الوردية من صاحب البروق النجدية) – رد على كتاب عبد الله القصيمي –، ت ١٣٨٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2080> رشيد أحمد بن إبراهيم الهندي: </span>سلفي، من مدرسي المسجد النبوي الشريف، كان سبباً في انتقال (عبد القادر السندي) إلى السلفية، ت ١٣٨١ هـ","footnotes":"(١) - وقد حكم الشيخ السلفي محمد ناصر الدين الألباني على كثير من الأحاديث – التي أوردها شرف الدين الموسوي في كتابه هذا – بالضعف والوضع في السلسلة الضعيفة (وقد بلغت الأحاديث التي حكم عليها الألباني أكثر من ٩٠ حديثاً، وقد الألباني على الموسوي بردود شديدة وحادة واتهمه بالكذب والتزوير والتدليس.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373774,"book_id":1386,"shamela_page_id":207,"part":null,"page_num":206,"sequence_num":207,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-2081> انتخابات أول مجلس تأسيسي في دولة الكويت: </span>جرت هذه الانتخابات بهدف إعداد دستور يبين الحكم على أساس المبادئ الديمقراطية، وقد عُرفَ هذا الدستور – في الكويت – فيما بعد بـ (دستور ١٩٦٢) ، وقد قام بهذه الخطوة أمير دولة الكويت: الشيخ عبد الله السالم الصباح لأول مرة في تاريخ الكويت السياسي نتيجة عوامل داخلية وخارجية، (١٣٨١ هـ = ١٩٦٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2082> الزهاوي: </span>إبراهيم أدهم صالح، شاعر عراقي، درس بجامعة آل البيت، هاجم أقطاب الحكم فتعرض للمطاردة والتعذيب، (١٣٨٢ هـ = ١٩٦٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2083> عباس العقاد: </span>من أهم الأدباء المصريين في العصر الحديث، (١٣٨٣ هـ = ١٩٦٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2084> أحمد لطفي السيد: </span>لقبه (أستاذ الجيل) ، تولى عدة مناصب منها: رئيس مجمع اللغة العربية في القاهرة، (١٣٨٣ هـ = ١٩٦٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2085> جون (يوحنا) الثالث والعشرون: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١٣٨٣ هـ = ١٩٦٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2086> محمد رضا المظفر: </span>فقيه اثنى عشري، من مؤلفاته: (أحلام اليقظة في الفلسفة) و (أصول الفقه) و (كتاب المنطق) و (السقيفة وعقائد الإمامية) ، ت ١٣٨٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2087> جون فيتزجيرالد كينيدي: </span>الرئيس الأمريكي الخامس والثلاثون، اغتيل (١٣٨٣ هـ = ١٩٦٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2088> هربرت هوفر: </span>الرئيس الأمريكي الحادي والثلاثون، (١٣٨٤ هـ = ١٩٦٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2089> ابن مانع: </span>محمد بن عبد العزيز بن محمد بن عبد الله بن محمد بن مانع التميمي، سلفي فقيه، تولى عدة مناصب في عهد الملك السعودي عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود، ت ١٣٨٥ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373775,"book_id":1386,"shamela_page_id":208,"part":null,"page_num":207,"sequence_num":208,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-2090> عبد الله (الثالث) السالم الصباح: </span>أمير دولة الكويت، لقبه: (أبو الدستور) ، كان له دور بارز في تأسيس دولة الكويت الحديثة، وقد كان أول حاكم للكويت يقرر إعطاء الشعب الصلاحية في (المشاركة في الحكم) ، جرت في عهده أول انتخابات للمجلس التأسيسي الذي قام بصياغة الدستور الكويتي، وقامت في عهده أول انتخابات للبرلمان (مجلس الأمة الكويتي) ، (١٣٨٥ هـ = ١٩٦٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2091> الملك فاروق: </span>ملك مصر والسودان، تم خلعه على يد الضباط الأحرار (١٣٧١ هـ = ١٩٥٢ م) ، ت (١٣٨٥ هـ = ١٩٦٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2092> عبد السلام عارف: </span>الرئيس العراقي الأسبق، أعدم سنة (١٣٨٥ هـ - ١٩٦٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2093> إبراهيم أطَّفيِّش: </span>أديب جزائري وعالم إباضي، شارك في الحركة الوطنية فأبعده الفرنسيون، فتوجه إلى القاهرة، عمل في دار الكتب المصرية، فشارك في تحقيق بعض مطبوعاتها كتفسير القرطبي، أول من أسس مكتباً سياسياً لإمامة عمان في القاهرة، وكان مرجعاً في الفتوى في المذهب الإباضي عند المشارقة والمغاربة، نشر بعض الكتب لأعلام الإباضية، من مؤلفاته (الدعاية إلى سبيل المؤمنين) و (تاريخ الإباضية) ولم يتمه، (١٣٨٥ هـ = ١٩٦٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2094> سيد قطب: </span>أديب مصري، من كبار جماعة الإخوان المسلمين، تم سجنه وإعدامه على يد الضباط الأحرار، من مؤلفاته: (في ظلال القرآن) و (معالم في الطريق) و (لماذا أعدموني) ، (١٣٨٦ هـ = ١٩٦٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2095> المعلمي: </span>أبو عبد الله عبد الرحمن بن يحيى اليماني، من أبرز علماء الحديث في هذا العصر، لقبه الشيخ بكر أبو زيد بـ (ذهبي عصره) ، من مؤلفاته: (علم الرجال) و (التنكيل بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل) رد فيه على الكوثري في طعنه في علماء الحديث لتضعيفهم أبي حنيفة، ت ١٣٨٦ هـ\r- حرب النكسة بين مصر وإسرائيل سنة (١٣٨٧ هـ = ١٩٦٧ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373776,"book_id":1386,"shamela_page_id":209,"part":null,"page_num":208,"sequence_num":209,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-2096> محمد بن إبراهيم آل الشيخ: </span>رئيس هيئة كبار العلماء الأسبق في المملكة العربية السعودية، من تلاميذه: ابن باز، (١٣٨٩ هـ = ١٩٦٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2097> دوايت ديفيد آيزنهاور: </span>الرئيس الأمريكي الرابع والثلاثون، (١٣٨٤ هـ = ١٩٦٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2098> جمال عبد الناصر: </span>الرئيس الثاني لجمهورية مصر العربية، قام بالانقلاب على الملكية في مصر بمشاركة تنظيم (الضباط الأحرار) و (جماعة الإخوان المسلمين) ، فأنهى الملكية وأقام الجمهورية، واتفق مع الإنجليز على الجلاء من مصر، وانقلب على محمد نجيب أول رئيس للجمهورية بعد الاختلاف معه حول (الديمقراطية) وتطبيقها في مصر، قام ببناء السد العالي، وألغى الأحزاب، وانقلب على (جماعة الإخوان المسلمين) بعد اتهامهم بمحاولة اغتياله في حادثة (المنشية) في مدينة الإسكندرية، وقام بتعذيب رؤوس الإخوان المسلمين، وأعدم سيد قطب، وقام باعتقال الشيوعيين وتعذيبهم ثم أفرج عنهم بعد التحالف مع الإتحاد السوفياتي، وأمم قناة السويس، وقامت بريطانيا وفرنسا وإسرائيل بالعدوان الثلاثي على مصر نتيجة تأميم قناة السويس، أرسل ٦٠ ألف جندي مصري للحرب في اليمن للقضاء على الملكية مما أدى إلى خلاف كبير بينه وبين الملك فيصل بن عبد العزيز ملك المملكة العربية السعودية، واعتبر الملك فيصل أن تصرف عبد الناصر هو تهديد للملكيات والإمارات الموجودة في شبه الجزيرة العربية، وقام بالحرب ضد إسرائيل سنة ١٩٦٧ هـ، وكانت النتيجة هي الهزيمة العسكرية للقوات المصرية خلال ستة أيام فقط من بداية الحرب، اتصف عهد جمال عبد الناصر في مصر بالدكتاتورية وقمع الآراء المخالفة للنظام وملاحقة المعارضين السياسيين واعتقالهم وتعذيبهم، ت (١٣٩٠ هـ = ١٩٧٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2099> كيرلس الخامس: </span>بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (١٣٩١ هـ = ١٩٧١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2100> هاري إس ترومان: </span>الرئيس الأمريكي الثالث والثلاثون، (١٣٩٢ هـ = ١٩٧٢ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373777,"book_id":1386,"shamela_page_id":210,"part":null,"page_num":209,"sequence_num":210,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-2101> إدوارد الثامن: </span>ملك المملكة المتحدة (بريطانيا العظمى) وإمبراطور الهند، (١٣٩٢ هـ = ١٩٧٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2102> ليندون بي جونسون: </span>الرئيس الأمريكي السادس والثلاثون، (١٣٩٢ هـ = ١٩٧٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2103> قيام الحرب بين مصر واسرائيل: </span>سنة ١٣٩٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2104> محمد الأمين الشنقيطي: </span>محمد الأمين بن محمد المختار بن عبد القادر الجكني، مفسر وأصولي وفقيه سلفي، من تلاميذه: ابن عثيمين، من مؤلفاته: (أضواء البيان في تفسير القرآن بالقرآن) و (منع جواز المجاز) و (منهج ودراسات لآيات الأسماء والصفات) و (دفع إيهام الاضطراب عن آي الكتاب) ، ت ١٣٩٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2105> الطاهر بن عاشور: </span>محمد الطاهر بن محمد الطاهر بن عاشور، قاضي مالكي، من أعضاء المجمعين العربيين في القاهرة ودمشق، شيخ (جامع الزيتونة) ، تخرج منها ثم أصبح من كبار أساتذتها ثم أصبح مفتياً، أصدر في أيام الاحتلال الفرنسي لتونس فتوى في تكفير من يتجنس الجنسية الفرنسية، هو القائل: (صدق الله وكذب بو رقيبه) عندما دعاه الرئيس التونسي (الحبيب بو رقيبه) إلى استصدار فتوى تجيز للعمال التونسيين الإفطار في رمضان بدعوى أن الإفطار يساعد على زيادة الإنتاج، من مؤلفاته: (التحرير والتنوير) - في التفسير - و (، (١٣٩٣ هـ = ١٩٧٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2106> التهانوي: </span>من مؤلفاته: (قواعد في علوم الحديث) ، ت ١٣٩٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2107> فيصل بن عبد العزيز آل سعود: </span>ملك المملكة العربية السعودية الأسبق، ت ١٣٩٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2108> محمد بهجة البيطار: </span>علامة بحاثة من علماء الشام، ت ١٣٩٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2109> الزركلي: </span>خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الدمشقي، من مؤلفاته: (الأعلام) و (شبه الجزيرة العربية في عهد الملك عبد العزيز) ، ت ١٣٩٦ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373778,"book_id":1386,"shamela_page_id":211,"part":null,"page_num":210,"sequence_num":211,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-2110> جميل صليبا: </span>من المتخصصين في الفلسفة والتربية في سوريا، عضو مجمع اللغة العربية في دمشق، انتخبته الطائفة الأرثوذكسية مديراً عاماً لمدارسها في دمشق، من مؤلفاته: (المعجم الفلسفي) ، له أكثر من ٣٠ كتاباً مطبوعاً، (١٣٩٦ هـ = ١٩٧٦ م)\r- حل مجلس الأمة الكويتي حلاًّ غير دستوري على يد أمير دولة الكويت الشيخ صباح السالم الصباح سنة (١٣٩٦ هـ = ١٩٧٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2111> محمد حسين الذهبي: </span>باحث مفسر من كبار علماء الأزهر، من مؤلفاته: (التفسير والمفسرون) ، قتل سنة ١٣٩٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2112> السيد أحمد صقر: </span>من علماء اللغة والأدب والحديث، من كبار المحققين، ت ١٣٩٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2113> صباح (الثالث) السالم الصباح: </span>أمير دولة الكويت الأسبق، في عهده حصلت واقعة تزوير نتائج انتخابات مجلس الأمة سنة ١٩٦٧ م والحل غير الدستوري لمجلس الأمة ١٩٧٥ في سنة ١٩٧٦ م، (١٣٩٨ هـ = ١٩٧٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2114> بول (بولص) السادس: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١٣٩٨ هـ = ١٩٧٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2115> جون بول (يوحنا بولص) الأول: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١٣٩٨ هـ = ١٩٧٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2116> الحرب العراقية الإيرانية: </span>بين الجمهورية العراقية بقيادة الرئيس العراقي: صدام حسين رئيس حزب البعث العراقي الاشتراكي وبين الجمهورية الإسلامية الإيرانية بقيادة: الولي الفقيه الإيراني: آية الله الخميني، وانتهت الحرب بهزيمة إيران وعدم قدرتهم على احتلال الفاو وإسقاط النظام العراقي، سنة ١٣٩٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2117> الشيخ عبد الرحمن بن محمد الدوسري: </span>شاعر وداعية إسلامي، ت ١٣٩٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2118> أبو الأعلى المودودي: </span>مؤسس الجماعة الإسلامية في باكستان، (١٣٩٩ هـ = ١٩٧٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2119> مرتضى مطهري: </span>مرتضى بن محمد حسين المطهري الخراساني، اثنى عشري، من شيوخه: الميرزا مهدي الشهيدي الرضوي وآقا حسين الطباطبائي البروجردي ومحمد الداماد والخميني ومحمد حسين الطباطبائي، اغتيل سنة ١٣٩٩ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373779,"book_id":1386,"shamela_page_id":212,"part":null,"page_num":211,"sequence_num":212,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-2120> محمود خليل الحصري: </span>شيخ عموم المقارئ المصرية، ت ١٤٠٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2121> تقي الدين النبهاني: </span>مؤسس حزب التحرير، ت ١٤٠٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2122> محمد جواد مغنية: </span>عالم إثنى عشري، (١٤٠٠ هـ = ١٩٧٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2123> جان بول سارتر: </span>فيلسوف فرنسي، مؤسس النظرية الوجودية، كان قائد الفلسفة الفرنسية في القرن العشرين، (١٤٠٠ هـ = ١٩٨٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2124> محمد باقر الصدر: </span>مرجع إثنى عشري، قتل سنة ١٤٠٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2125> آمنة حيدر الصدر: </span>من علماء الإثنى عشرية أشرفت على الحوزة العلمية النسائية في النجف، حرضت الشيعة في العراق على السلطة فاعتقِلت وأعدِمت سنة ١٤٠٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2126> أحمد حسن البكر: </span><span data-type=\"title\" id=toc-2134>الرئيس العراقي الأسبق</span>، استقال أو أقيل سنة ١٩٧٩ م، (١٤٠٠ هـ = ١٩٨٠ م)\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-2127>القرن الخامس عشر</span>\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2128> خالد بن عبد العزيز آل سعود: </span>الملك الثاني للمملكة العربية السعودية، ت ١٤٠١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2129> أنور السادات: </span>الرئيس الثالث لجمهورية مصر العربية، اغتيل على يد خالد الإسلامبولي سنة (١٤٠١ هـ = ١٩٨١ هـ)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2130> محمد أبو الفضل إبراهيم: </span>من شيوخ المحققين في مصر، محقق (تاريخ الطبري) وغيره، ت ١٤٠١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2131> عبد الستار أحمد فراج: </span>محقق لغوي مصري، محرر بمجمع اللغة العربية بالقاهرة، مشرف على طبعة (تاج العروس) الكويتية ت ١٤٠١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2132> عبد الله بن محمد بن حميد: </span>وزير العدل السعودي الأسبق، حنبلي، ت ١٤٠٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2133> أحمد البشر الرومي: </span>أديب ومؤرخ كويتي، ت ١٤٠٢ هـ\r\r- الرئيس العراقي الأسبق: أحمد حسن البكر، ت ١٤٠٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2135> رأفت الهجان: </span>الجاسوس المصري، اسمه الحقيقي (رفعت علي سليمان الجمّال) ، (١٤٠٢ هـ = ١٩٨٢ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373780,"book_id":1386,"shamela_page_id":213,"part":null,"page_num":212,"sequence_num":213,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-2136> وِل ديورانت: </span>مؤرخ وفيلسوف وكاتب أمريكي، من مؤلفاته (قصة الحضارة) (١) و (قصة الفلسفة) ، ألّف (قصة الحضارة) بمشاركة زوجته أرييل ديورانت، (١٤٠٢ هـ = ١٩٨١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2137> محمد أبو شهبة: </span>أبو السادات، علامة بالحديث وعلوم القرآن، له ردود على المستشرقين، من كتبه (الإسرائيليات والموضوعات في كتب التفسير) ، (١٤٠٣ هـ = ١٩٨٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2138> عبد الله بن سليمان بن حميد: </span>حنبلي، ت ١٤٠٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2139> يوسف السيد هاشم الرفاعي: </span>ت ١٤٠٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2140> أحمد حامد الصراف: </span>لغوي عراقي، كان عضواً في مجمع اللغة العربية في دمشق، ت ١٤٠٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2141> أحمد حسن الباقوري: </span>سياسي من قادة الحركة الإصلاحية بالأزهر، ت ١٤٠٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2142> أحمد الخونساري: </span>آية الله العظمى، شيعي إمامي، (١٤٠٥ هـ = ١٩٨٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2143> محمد المختار الشنقيطي: </span>محدث أشعري، والد الشيخ الفقيه الواعظ محمد بن محمد المختار الشنقيطي، ت ١٤٠٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2144> عبد الرحمن بن عبد اللطيف آل الشيخ: </span>مؤرخ نسابة، ت ١٤٠٦ هـ\r- حل مجلس الأمة الكويتي حلاًّ غير دستوري على يد أمير دولة الكويت الشيخ جابر الأحمد الصباح سنة (١٤٠٦ هـ = ١٩٨٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2145> تقي الدين الهلالي: </span>علامة بحاثة، من مؤلفاته: (حاشية على كتاب التوحيد) ، ت ١٤٠٧ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2146> محمد رشاد سالم: </span>باحث محقق متخصص بالفلسفة والعقيدة، حقق العديد من كتب تقي الدين ابن تيمية، منها: (منهاج السنة النبوية) و (درء تعارض العقل والنقل) ، وله مؤلفات عديدة، منها: (المقارنة بين الغزالي وابن تيمية) ، (١٤٠٧ هـ = ١٩٨٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2147> إحسان إلهي ظهير: </span>عالم بالحديث والفرق، من مؤلفاته: الكتب المشهورة في الرد على الشيعة، (١٤٠٧ هـ = ١٩٨٧ م)","footnotes":"(١) - كتابه (قصة الحضارة) من أجمل الكتب التاريخية المعاصرة، يحتوي على ما لا يقل عن مليوني كلمة، تكلم فيه عن التاريخ الشرقي حتى العام ١٩٣٣ م، وتكلم عن التاريخ الغربي حتى عصر نابليون بونابرت.","hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373781,"book_id":1386,"shamela_page_id":214,"part":null,"page_num":213,"sequence_num":214,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-2148> عبد السلام هارون: </span>شيخ المحققين، عالم باللغة والأدب، عضو مجمع اللغة العربية في القاهرة وعمّان، (١٤٠٨ هـ = ١٩٨٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2149> جواد علي: </span>المؤرخ العراقي الكبير، من مؤلفاته: (المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام) و (تاريخ العرب قبل الإسلام) ، (١٤٠٨ هـ = ١٩٨٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2150> عمر رضا كحالة: </span>عالم بتراجم المصنفين، من مؤلفاته: (معجم المؤلفين) ، (١٤٠٨ هـ = ١٩٨٨ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2151> إبراهيم بن أدهم الدمرداش: </span>مهندس أديب شاعر من أعضاء مجمع اللغة العربية بالقاهرة ت ١٤٠٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2152> عبد الباسط عبد الصمد: </span>من أشهر المقرئين في مصر في عهده، ت ١٤٠٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2153> سعيد حوى: </span>صوفي، من رموز الإخوان المسلمين، ت ١٤٠٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2154> ميشيل عفلق: </span>سياسي قومي لبناني، أبرز مؤسسي حزب البعث، ت ١٤٠٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2155> الخميني: </span>رئيس الجمهورية الإيرانية الأسبق، آية الله العظمى، من مؤلفاته: (الحكومة الإسلامية) و (شرح فصوص الحكم) ، ت ١٤٠٩ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2156> البليهي: </span>صالح بن إبراهيم، فقيه حنبلي، من مؤلفاته: (السلسبيل على زاد المستقنع) ، ت ١٤١٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2157> رينيه معوض: </span>رئيس الجمهورية اللبنانية الأسبق، اغتيل سنة (١٤١٠ هـ = ١٩٨٩ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2158> إحسان عبد القدوس: </span>كاتب قصصي وروائي مصري، كتب نحو ٦٠٠ قصة قصيرة و ٧٠ رواية، منها (الوسادة الخالية) ، (١٤١٠ هـ = ١٩٩٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2159> رفعت المحجوب: </span>سياسي واقتصادي مصري، رئيس مجلس الشعب المصري الأسبق، اغتيل سنة (١٤١١ هـ = ١٩٩٠)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2160> محمد عبد الوهاب: </span>نابغة الموسيقا والألحان في وقته، ومن أعظم المغنين في عصره، (١٤١١ هـ = ١٩٩١ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2161> حبيب الرحمن الأعظمي: </span>أحد كبار المحدثين في الهند، من تحقيقاته (مصنف عبد الرزاق) ، ت ١٤١٢ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2162> أحمد راتب النفاخ: </span>من أعلم أهل زمانه في اللغة والأدب، من أعضاء مجمع اللغة العربية بدمشق، ومن أعضاء المجمع العلمي في الهند، (١٤١٢ هـ = ١٩٩٢ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373782,"book_id":1386,"shamela_page_id":215,"part":null,"page_num":214,"sequence_num":215,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-2163> عبد القادر عيسى: </span>شيخ (الطريقة الشاذلية) في حلب وأحد أعلامها البارزين، (١٤١٢ هـ = ١٩٩٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2164> فرج علي فودة: </span>علماني مصري، اغتالته (الجماعة الإسلامية) في مصر بسبب دعوته للعلمانية في مؤلفاته، (١٤١٢ هـ = ١٩٩٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2165> حمود بن عبد الله التويجري: </span>سلفي حنبلي، من مؤلفاته: كتاب (القول البليغ في التحذير من جماعة التبليغ) و (إتحاف الجماعة بأشراط الساعة) ، ت ١٤١٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2166> عبد الله الغماري: </span>أبو الفضل عبد الله بن محمد بن الصديق، صوفي، من شيوخه: والده محمد وأخوه أحمد والطاهر بن عاشور والكوثري، من مؤلفاته: (الرد المقنع على الألباني المبتدع) و (إتحاف الأذكياء بجواز التوسل بسيد الأنبياء) و (الإعلام بأن التصوف من شريعة الإسلام) و (غنية الماجد بحجية خبر الواحد) و (ارغام المبتدع الغبي بجواز التوسل بالنبي في الرد على الألباني الوبي) ، (١٤١٣ هـ = ١٩٩٣ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2167> الخوئي: </span>أبو القاسم بن علي أكبر بن هاشم، مرجع إثنى عشري أصولي، من شيوخه: والده ومهدي المازندراني والنائيئي وفتح الله الأصفهاني، من تلاميذه: مرتضى البروجردي ومحمد سعيد الطباطبائي ومحمد آصف المحسني وجواد التبريزي ومحمد إسحاق الفياض ومحمد باقر الصدر وحسين وحيد الخراساني وأبو الفضل النجفي الخوانساري، من مؤلفاته: (معجم رجال الحديث) ، (١٤١٣ هـ = ١٩٩٢ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2168> عبد الفتاح الحلو: </span>محقق وأديب مصري، من تحقيقاته (طبقات الشافعية الكبرى) للسبكي مع الدكتور محمود الطناحي، (١٤١٤ هـ = ١٩٩٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2169> باسل حافظ الأسد: </span>ابن الرئيس السوري السابق، ت ١٤١٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2170> ريتشارد نيكسون: </span>الرئيس الأمريكي السابع والثلاثون، (١٤١٤ هـ = ١٩٩٤ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2171> عبد الرزاق عفيفي: </span>أبرز علماء أصول الفقه، سلفي، عضو هيئة كبار العلماء في السعودية، ت ١٤١٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2172> إبراهيم بن إسماعيل الأبياري: </span>مؤرخ باحث من مشاهير المحققين المصريين، ت ١٤١٥ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373783,"book_id":1386,"shamela_page_id":216,"part":null,"page_num":215,"sequence_num":216,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-2173> أحمد بركات: </span>أبرز شعراء المغرب المعاصرين، ت ١٤١٥ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2174> عبد الله محمد العتيبي: </span>شاعر وباحث كويتي، (١٤١٥ هـ = ١٩٩٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2175> محمد تقي التستري: </span>اثنى عشري، من شيوخه: والده محمد كاظم وآقا بزرك الطهراني (أخذ منه إجازة في نقل الحديث) وحسين النوري، من مؤلفاته: (قاموس الرجال في شرح تنقيح المقال) ، (١٤١٥ هـ = ١٩٩٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2176> عبد الرحمن بن عبد الله بن حمود التويجري: </span>ت ١٤١٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2177> محمد بهجة الأثري: </span>علامة وباحث موسوعي، من مؤلفاته: (المجمل في تاريخ الأدب العربي) ، ت ١٤١٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2178> محمد الغزالي: </span>مفكر إسلامي، من مؤلفاته: (فقه السيرة) و (السنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث) ، ت ١٤١٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2179> حسين مؤنس: </span>مؤرخ، من مؤلفاته: (أطلس تاريخ الإسلام) ، ت ١٤١٦ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2180> عبد الله بن علي القصيمي: </span>كان عالماً سلفياً ثم أصبح من ملحداً، يُعتبر من أكثر المفكرين العرب إثارة للجدل، التحق بجامعة الأزهر سنة ١٩٢٧ م، ولكنه تم فصله بسبب تأليفه لكتاب: (البروق النجدية في اكتساح الظلمات الدجوية) رداً على مقالة عالم الأزهر يوسف الدجوي: (التوسل وجهالة الوهابيين) ، قام بعدها بتأليف كتبه: (شيوخ الأزهر والزيادة في الإسلام) و (الفصل الحاسم بين الوهابيين ومخالفيهم) و (الثورة الوهابية) و (الصراع بين الإسلام والوثنية) ، ثم انقلب على العقيدة السلفية ودين الإسلام بكامله وتحول إلى الإلحاد وألف كتبه: (هذه هي الأغلال) و (يكذبون كي يروا الله جميلاً) و (العرب ظاهرة صوتية) و (الكون يحاكم الإله) ، (١٤١٦ هـ = ١٩٩٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2181> عبد الحميد كشك: </span>خطيب مصري مفوه وذو حماسة، اشتهر بخطبه السياسية المعارضة للحكومات المصرية بدءاً بعهد جمال عبد الناصر مروراً بعهد أنور السادات وانتهاءاً بعهد محمد حسني مبارك، ت ١٤١٧ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373784,"book_id":1386,"shamela_page_id":217,"part":null,"page_num":216,"sequence_num":217,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-2182> محمود محمد شاكر: </span>أديب لغوي محقق باحث، من مؤلفاته: (أباطيل وأسمار) و (مع المتنبي) ، ت ١٤١٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2183> محمد الشاذلي بن محمد الصادق بن محمد الطاهر النيفر: </span>من كبار العلماء المحققين في تونس، محقق (المعلم للمازري) ، ت ١٤١٨ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2184> محمد صادق الروحاني: </span>آية الله العظمى، اثنى عشري، من شيوخه: الخوئي ومحمد كاظم الشيرازي وأبو الحسن الأصفهاني، من تلاميذه: بشير النجفي ومحمد باقر الصدر ومحمد مهدي شمس الدين وحسين الشاهرودي، (١٤١٨ هـ = ١٩٩٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2185> ابن باز: </span>عبد العزيز بن عبد الله بن باز، محدث سلفي وفقيه حنبلي، مفتي المملكة العربية السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء ورئيس اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، من شيوخه: محمد بن إبراهيم آل الشيخ، ومن تلاميذه: ابن عثيمين وابن جبرين وصالح الفوزان وابن غديان، ت ١٤٢٠ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2186> الألباني: </span>محمد ناصر الدين نوح نجاتي الأرناؤوطي، محدث وفقيه سلفي، من شيوخه: بهجة البيطار ووالده نوح نجاتي الألباني، من تلاميذه: مقبل الوادعي وربيع المدخلي وعلي الحلبي وحمدي عبد المجيد السلفي ونسيب الرفاعي ومشهور حسن سلمان وسليم الهلالي، من مؤلفاته: (سلسلة الأحاديث الصحيحة) و (سلسلة الأحاديث الضعيفة) و (مختصر صحيح الإمام البخاري) و (إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل) و (صفة صلاة النبي ﷺ كأنك تراها) ، ت ١٤٢١ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373785,"book_id":1386,"shamela_page_id":218,"part":null,"page_num":217,"sequence_num":218,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-2187> حافظ الأسد: </span>الرئيس السوري السابق، رئيس حزب البعث السوري الاشتراكي، نصيري المذهب، شارك في حرب ١٩٧٣ م مع مصر ضد إسرائيل ولكن الجيش السوري لم يستطع تحرير أرض الجولان السورية المحتلة من إسرائيل، اجتاح الجيش السوري لبنان بعد اجتياح إسرائيل لها سنة ١٩٨٢ م، خرج عليه (الإخوان المسلمون) في سورية وقاموا بتصفية ٤٠ بعثياً وعمليات اغتيال واسعة، فنتج عن ذلك الصراع المسلح وتدمير مدينة حماة على يد الجيش السوري سنة ١٩٨١ م، (١٤٢١ هـ = ٢٠٠٠ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2188> ابن عثيمين: </span>أبو عبد الله محمد بن صالح بن محمد العثيمين، فقيه ومفسر ولغوي وأصولي سلفي حنبلي، له مؤلفات عديدة تميزت بتحرير المسائل وسهولة العبارة وتقريب المعاني، من شيوخه: ابن باز والسعدي ومحمد الأمين الشنقيطي، من تلاميذه: خالد المصلح وعبد الرحمن الدهش وخالد المطرفي وعمر الحركان، ت ١٤٢١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2189> مقبل بن هادي الوادعي: </span>محدث سلفي، من شيوخه: الألباني، من تلاميذه: أبو الحسن المأربي، من مؤلفاته: (الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين) ، ت ١٤٢١ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2190> أبو تراب الظاهري: </span>ت ١٤٢٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2191> عبد الغني الدقر: </span>ت ١٤٢٣ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2192> محمد آدُّ الشنقيطي: </span>ت ١٤٢٤ هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2193> احتلال الأمريكان للعراق وسقوط بغداد: </span>سنة ١٤٢٤هـ\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2194> جون بول (يوحنا بولص) الثاني: </span>بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (١٤٢٦ هـ = ٢٠٠٥ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2195> جابر (الثالث) الأحمد الصباح: </span>أمير دولة الكويت الأسبق، (١٤٢٦ هـ = ٢٠٠٦ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2196> جيرالد فورد: </span>الرئيس الأمريكي الأسبق، ت ١٤٢٧ هـ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373786,"book_id":1386,"shamela_page_id":219,"part":null,"page_num":218,"sequence_num":219,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-2197> مرتضى العسكري: </span>اثنى عشري، اضطر إلى التصريح أن علماء الشيعة على مر القرون كانوا لا يعتمدون على (رجال الكشي) ويضعفونه عندما تطرق للروايات المثبتة لوجود عبد الله بن سبأ بالرغم من أن (رجال الكشي) هو من أهم وأقدم كتب الشيعة الرجالية، من شيوخه: الخميني، من مؤلفاته: (معالم المدرستين) و (دراسة حول الجبر والتفويض والقضاء والقدر) و (آراء وأصداء حول عبد الله بن سبأ) ، (١٤٢٨ هـ = ٢٠٠٧ م)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2198> بينظير بوتو: </span>رئيسة الوزراء الباكستانية السابقة، اثنى عشرية علمانية، ابنة رئيس باكستان السابق علي ذو الفقار بوتو، أول إمرأة تشغل منصب رئيس الوزراء في بلد مسلم بعد اغتيال ضياء الحق، اغتيلت (١٤٢٨ هـ - ٢٠٠٧ هـ)\r\r-<span data-type=\"title\" id=toc-2199> ابن جبرين: </span>أبو عبد الرحمن عبد الله بن عبد الرحمن، من قبيلة (بني زيد) ، سلفي وفقيه حنبلي، من شيوخه: محمد بن إبراهيم آل الشيخ ومحمد الأمين الشنقيطي وابن حميد وعبد الرزاق عفيفي وحماد الأنصاري وإسماعيل الأنصاري وابن باز، من تلاميذه: صالح السدلان وعبد العزيز السدحان وبدر البدر وسعد البريك وعصام العويد وعبد الله السعد، (١٤٣٠ هـ = ٢٠٠٩ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":1373787,"book_id":1386,"shamela_page_id":220,"part":null,"page_num":219,"sequence_num":220,"body":"-<span data-type=\"title\" id=toc-2200> آية الله منتظري: </span>حسين علي، مرجعٌ اثنى عشري، ورمزٌ لكل أتباع (التيار الإصلاحي السياسي) إيران، كان صديق (الخميني) وساعده في قيام انقلابه على (شاه إيران) سنة (١٤٠١ هـ = ١٩٧٩ م) ، وقد سجن في عهد الشاه لعدة سنوات، وكان الرجل الثاني بعد (الخميني) بعد الانقلاب على (الشاه) وقد عينه نائباً لـ (المرشد الأعلى) ، وقد اختلف مع (الخميني) عندما قام الأخير بالحكم بناءً على نظرية (ولاية الفقيه) الإثنى عشرية وعارض قمع (الخميني) لمنتقديه ومعارضيه، ففرض عليه (الخميني) الإقامة الجبرية في منزله في مدينة (قم) المقدسة عند الإثنى عشرية وتعرض أتباع (منتظري) للاضطهاد والظلم والاغتيال، قام (منتظري) في آخر حياته بكسر عزلته السياسية بالتصويت لـ (مير حسين موسوي) في انتخابات الرئاسة ضد الرئيس المحافظ (أحمدي نجاد) ودعم (موسوي) في اعتراضه على (تزوير الانتخابات الرئاسية الإيرانية ٢٠٠٩ م) ، شيوخه: محمد حسين البروجردي، (١٤٣٠ هـ = ٢٠٠٩ م)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}