{"page_id":2331960,"book_id":2511,"shamela_page_id":1,"part":"1","page_num":3,"sequence_num":1,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-2>بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم</span>\rوَبِاللَّهِ التَّوْفِيق\r\rقَالَ الشَّيْخ، الإِمَام، الْعَالم، الْفَاضِل، الْكَامِل، المحق، الْمُحَقق، فريد الدَّهْر، وحيد الْعَصْر، جمال الدّين، أَبُو عبد الله (مُحَمَّد بن عبد الله بن مَالك الطَّائِي، الجياني) ، قدس الله روحه، وَنور ضريحه:\rالْحَمد لله الَّذِي فضل الْإِنْسَان على كثير مِمَّن خلق تَفْضِيلًا، وأسجل الْإِحْسَان فَلَا يزَال وافرا جزيلا، وَجعل اللِّسَان على ودائع الْقُلُوب دَلِيلا، وكمل الْبَيَان للنطق الْعَرَبِيّ تَفْرِيعا وتأصيلا، وَنزل بِهِ الْقُرْآن تبيانا لكل شىء وتفصيلا، أَحْمَده حمدا يكون بشكر نعمه كَفِيلا، ويبوئ قَائِله فِي منَازِل المقربين مقيلا، وأصلى على نبيه مُحَمَّد أهْدى المهتدين سَبِيلا وأصدق الصَّادِقين قيلا، صلى الله عَلَيْهِ وعَلى آله بكرَة وَأَصِيلا. أما بعد:\rفَإِن تثليث الْكَلم فن تميل نفوس الأذكياء إِلَيْهِ، ويعذر من قوى حرصه عَلَيْهِ، فَإِن فَوَائده فِي سبل الْأَدَب كَثِيرَة، وإصابة النَّفْع بِهِ غير عسيرة. فَمن فَوَائده: انقياد المتجانسات لطالبيها وامتياز الملتبسات بكشف مَعَانِيهَا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2331961,"book_id":2511,"shamela_page_id":2,"part":"1","page_num":4,"sequence_num":2,"body":"وَأول من عَنى بِهَذَا الْفَنّ (مُحَمَّد بن المستنير) لكنه لم يتأت لَهُ مِنْهُ إِلَّا قدر يسير، وَمَا برِئ مَعَ الإقلال من الْإِخْلَال، وَلَا وقى مَعَ الإهمال رداءة الإستعمال.\rوَقد عَنى بعد ذَلِك بِهِ جمَاعَة من الْفُضَلَاء وأكابر الأدباء، أحقهم بالإحصاء، وأوثقهم فِي الإستقراء، والأستقصاء، الإِمَام، الْعَلامَة، الْفَقِيه، اللّغَوِيّ، النَّحْوِيّ، (أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد ابْن السَّيِّد البطليوسي) ﵀ فَإِنَّهُ صنف فِيهِ كتابا أنبأ عَن غزارة فَضله، وَكَاد يعجز عَن الْإِتْيَان بِمثلِهِ، إِلَّا أَن فِي إِيرَاد مَا أودعهُ إطالة لفظ تثبط عَن الْحِفْظ، وَتَفْرِيقًا بَين الأشكال يُوقع فِي بعض الْإِشْكَال.\rوَكنت قبل وقوفى عَلَيْهِ قد جمعت فِي هَذَا الْفَنّ كتابا، كَافِيا بالمطلوب، وافيا، فَلَمَّا وقفت على هَذَا رَأَيْته مهملا لبَعض مَا أثْبته، ومتضمنا لنقل أغفلته، فَرَأَيْت أَن أبذل جهد المستطيع فى نظم شَمل الْجَمِيع بِكِتَاب يُحِيط بِمَا لَا يطْمع فِي الْمَزِيد عَلَيْهِ وَلَا تسمع نِسْبَة خلل إِلَيْهِ، مُسَمّى لذَلِك ب (إِكْمَال الْإِعْلَام فِي تثليث الْكَلَام) .\rفسلكت من الإيجاز أسهل سَبيله وَجعلت وضوح الْمَقْصُود مغنيا عَن دَلِيله، واقتصرت على ذكر الْكَلِمَة مُصَرحًا بشرحها، مفتتحا بِفَتْحِهَا مردفا بِكَسْرِهَا ثمَّ بضَمهَا، فلتعلم الحركات وَإِن لم أسمها.\rوَمحل الحركات الْوَاقِع بهَا التَّثْلِيث:\rأول الْكَلِمَة وَقد يكون ثَانِيهَا أَو ثَالِثهَا - أَو أَولهَا وَثَانِيها - أَو أَولهَا وَثَالِثهَا - وَلكَون التَّثْلِيث","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2331962,"book_id":2511,"shamela_page_id":3,"part":"1","page_num":5,"sequence_num":3,"body":"فِي الأول غَالِبا، أستغنى عَن التَّنْبِيه عَلَيْهِ بِخِلَاف غَيره، فلابد من تعْيين مَحل التَّثْلِيث مِنْهُ.\rفالكلمة الْمَذْكُورَة بِلَا تَقْيِيد مُثَلّثَة الأول، وَمحل التَّثْلِيث من غَيرهَا يتَبَيَّن حِين يعين هَذَا إِن كَانَت الْكَلِمَة اسْما.\rفَأَما الْفِعْل فَلَيْسَ إخلاؤه من التَّقْيِيد مخلا لِأَن غير عينه لَا يكون للتثليث محلا.\rوسوف يرد جَمِيع ذَلِك على الْحُرُوف مُرَتبا، وبحسب عَددهَا مبوبا.\rوَالْمُعْتَبر فى التَّبْوِيب مَا حَاز الأولية من الْحُرُوف المزيدة أَو الْأَصْلِيَّة، وَذَلِكَ بعد تَقْدِيم بَاب يتَضَمَّن مَا ثلث وَلم تخْتَلف مَعَانِيه فَإِنَّهُ أَيْضا مَطْلُوب مَرْغُوب فِيهِ\rوَقد أخر مِنْهُ إِلَى الْمُخْتَلف الْمعَانِي مَا يتكمل أحد وجوهه ثَلَاثَة مبان، إِذْ لَو ذكر هُنَا لزم التّكْرَار وَفَاتَ مَا نوي من الإختصار\rوَمن اللَّائِق بالإيجاز أَن أقتصر فى إِيرَاد كَلِمَات هَذَا الْبَاب على لفظ وَاحِد إيثارا للتَّخْفِيف، واكتفاء بسابق التَّعْرِيف.\rوَحَيْثُ لم يكن اللّبْس مَأْمُونا، جعل التَّقْيِيد بِالْكَلِمَةِ مَقْرُونا حَتَّى لَا يعْدم تقريب، وَلَا يُوقع فِيمَا يريب.\rفَلذَلِك أذكر فِي هَذَا الْبَاب مَا ثلث أَوله ثمَّ مَا ثلث عينه من الْأَسْمَاء ثمَّ من الْأَفْعَال.\rثمَّ مَا ثلث أَوله وثالثه، وَبِذَلِك يتم الْبَاب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2331963,"book_id":2511,"shamela_page_id":4,"part":"1","page_num":6,"sequence_num":4,"body":"وليعلم النَّاظر فِي هَذَا الْكتاب أَن أَكثر اعتمادي فِيمَا أودعته على كتاب (التَّهْذِيب) لأبي مَنْصُور الْأَزْهَرِي ﵀ ، وَكتاب (الْأَفْعَال) لِأَبْنِ القطاع.\rوَرُبمَا نقلت من غَيرهمَا ك (ديوَان الْأَدَب) ، و (الجمهرة) ، و (الصِّحَاح) و (غريبي الْهَرَوِيّ) وَرُبمَا اعتمدت فِي أَلْفَاظ يسيرَة على (أبي مُحَمَّد بن السَّيِّد البطليوسي) لم أَجدهَا لغيره، وَكفى بِهِ حجَّة فَإِنَّهُ وَإِن تَأَخّر بِالزَّمَانِ فقد حَاز تقدما فِي التَّحْقِيق والإتقان.\rوَالله يمن بخلوص النِّيَّة، وَحُصُول الأمنية، وَيجْعَل سعيى مرضيا، ورعيى مرعيا فَلَا توكل إِلَّا عَلَيْهِ، وَلَا توسل إِلَّا إِلَيْهِ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2331964,"book_id":2511,"shamela_page_id":5,"part":"1","page_num":7,"sequence_num":5,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-3>الْقسم الأول</span>\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-4>المثلث الْمُتَّفق الْمعَانِي</span>","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2331965,"book_id":2511,"shamela_page_id":6,"part":"1","page_num":9,"sequence_num":6,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-5>بَاب المثلث الَّذِي لم تخْتَلف مَعَانِيه</span>\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-6>وَهُوَ أَرْبَعَة فُصُول</span>\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-7>الْفَصْل الأول</span>\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-8>فِيمَا ثلث أَوله</span>\r\r(١) (٢) الأتي الأتي الأتي، والأتاوي والأتاوي:\rالْغَرِيب.\r(٣) الأثرة الأثرة:\rالإستيثار بالشىء.\r(٤) الأجاج الأجاج:\rالسّتْر.\r(٥) أس أس الدَّهْر:\rقدمه.\r(٦) الألوة:\rالْيَمين.\r(٧) الأير الأير:\rريح الشمَال (ويلى الضمة وَاو بدل الْيَاء، وَكَذَلِكَ مَا أشبهه) .\r(٨) قوم برَاء برَاء برَاء:\rبِمَعْنى بُرَآء.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2331966,"book_id":2511,"shamela_page_id":7,"part":"1","page_num":10,"sequence_num":7,"body":"(٩) البرحون البرحون البرحون:\rالدَّوَاهِي، وَهُوَ فِي الْجَرّ وَالنّصب بِالْيَاءِ.\r(١٠) الْبَصْرَة الْبَصْرَة الْبَصْرَة:\rالْحِجَارَة الرخوة، ومدينة بالعراق.\r(١١) بغاث بغاث بغاث الطير:\rمَا يصاد وَلَا يصيد.\r(١٢) تحيط تحيط تحيط:\rعلم للسّنة الشَّدِيدَة.\r(١٣) الجزو الجزو الجزو:\rولد الْكَلْب، والسبع.\r(١٤) الجزعة الجزعة الجزعة:\rالْقَلِيل من المَاء فِي حَوْض أَو إِنَاء.\r(١٥) الْجعَالَة الْجعَالَة الْجعَالَة:\rمَا يَجْعَل لِلْعَامِلِ على عمله.\r(١٦) الجمالة الجمالة الجمالة:\rالْجمال.\r(١٧) الْحجر الْحجر الْحجر:\rالْحَرَام.\r(١٨) الحقلة الحقلة الحقلة:\rمَا دون ملْء الْقدح من الشَّرَاب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2331967,"book_id":2511,"shamela_page_id":8,"part":"1","page_num":11,"sequence_num":8,"body":"(١٩) الحني الحني الحني:\rالقسي، الْوَاحِدَة حنية.\r(٢٠) حوبة حوبة حوبة الرجل:\rأمه، أَو أُخْته، أَو بنته، (ويلي الكسرة يَاء بدل الْوَاو، وَكَذَلِكَ مَا أشبهه) .\r(٢١) الخبة الخبة الخبة: خرقَة كالعصابة، وَطَرِيقَة من رمل أَو سَحَاب.\r(٢٢) الْخَبَر الْخَبَر الْخَبَر:\rالْعلم.\r(٢٣) الْخرص الْخرص الْخرص: شفرة الرمْح، أَو الْحلقَة المطيفة بأسفلها أَو الرمْح الْقصير.\r(٢٤) الخفارة الخفارة الخفارة:\rالْإِجَارَة.\r(٢٥) الخيرى الخيرى الخيرى:\rالفائقة فِي الْخَيْر.\r(٢٦) الدجر الدجر الدجر:\rاللوبياء.\r(٢٧) الدرىء الدرىء الدرىء:\rوَاحِد الدرارئ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2331968,"book_id":2511,"shamela_page_id":9,"part":"1","page_num":12,"sequence_num":9,"body":"(٢٨) الْأَيَّام دوَل دوَل دوَل.\r(٢٩) (٣٠) الربوة الربوة، والرباوة والرباوة:\rالْمَكَان الْمُرْتَفع.\r(٣١) رمع رمع:\rمَوضِع.\r(٣٢) (٣٣) الزّجاج الزّجاج الزّجاج والزجاجة والزجاجة:\rمعلومان.\r(٣٤) سرعَان سرعَان سرعَان ذَا خُرُوجًا:\rأَي سرع.\r(٣٥) سُفْيَان سُفْيَان سُفْيَان:\rمن أَسمَاء الرِّجَال.\r(٣٦) السقط السقط السقط:\rالْمَوْلُود قبل تَمَامه، ومنقطع الرمل، والساقط من النَّار بالقدح.\r(٣٧) الشّرْب الشّرْب الشّرْب:\rمصدر شرب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2331969,"book_id":2511,"shamela_page_id":10,"part":"1","page_num":13,"sequence_num":10,"body":"(٣٨) الشنء الشنء الشنء:\rالبغض.\r(٣٩) الصفوة الصفوة الصفوة:\rخِيَار الشَّيْء.\r(٤٠) الصوان الصوان:\rوعَاء يصان فِيهِ الثِّيَاب (وتبدل واوه يَاء بعد الكسرة) .\r(٤١) الضئيزى الضئيزى الضئيزى:\rالْقِسْمَة الجائرة.\r(٤٢) الطِّبّ الطِّبّ الطِّبّ:\rالمداواة ث، والحذق أَيْضا.\r(٤٣) الطحمة الطحمة الطحمة:\rدفْعَة السَّيْل.\r(٤٤) الطخية الطخية الطخية:\rالظلمَة.\r(٤٥) الطلاوة الطلاوة الطلاوة: الْحسن.\r(٤٦) الْعَجز الْعَجز الْعَجز:\rعجز الْإِنْسَان.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2331970,"book_id":2511,"shamela_page_id":11,"part":"1","page_num":14,"sequence_num":11,"body":"(٤٧) العشوة العشوة العشوة:\rالْأَمر الملتبس.\r(٤٨) عفاوة عفاوة عفاوة الْقدر:\rمَا يوخذ مِنْهَا ليخص بِهِ من يكرم.\r(٤٩) الْعُلُوّ الْعُلُوّ الْعُلُوّ:\rضد السّفل.\r(٥٠) على قلب الْكَافِر غشوة غشوة غشوة.\r(٥١) وَهُوَ ذُو غلظة غلظة غلظة.\r(٥٢) الفتك الفتك الفتك:\rمصدر فتك بِهِ:\rأَي قَتله مطمئنا مجاهرة.\r(٥٣) الفتكرون الفتكرون الفتكرون:\rالدَّوَاهِي، وَهُوَ فِي الْجَرّ وَالنّصب بِالْيَاءِ.\r(٥٤) الفرجة الفرجة الفرجة:\rكشف الْغم.\r(٥٥) (٥٦) فص فص فص الْخَاتم، والفم الْفَم الْفَم:\rمعلومان.\r(٥٧) القروة القروة القروة:\rميلغة الْكَلْب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2331971,"book_id":2511,"shamela_page_id":12,"part":"1","page_num":15,"sequence_num":12,"body":"(٥٨) القز القز القز:\rالرجل المتقزز.\r(٥٩) قصاص قصاص قصاص الشّعْر:\rمنتهاه من جَوَانِب الرَّأْس.\r(٦٠) القنزعة القنزعة القنزعة:\rالْجَمَاعَة.\r(٦١) القاق القاق القاق:\rالطَّوِيل.\r(٦٢) اللصت اللصت اللصت:\rاللص.\r(٦٣) المدية المدية المدية:\rالسكين.\r(٦٤) الْمَرْء الْمَرْء الْمَرْء:\rالرجل.\r(٦٥) الْمُصحف الْمُصحف الْمُصحف:\rمَعْلُوم.\r(٦٦) الْمطرف الْمطرف الْمطرف:\rثوب معلم الطَّرفَيْنِ.\r(٦٧) المغزل المغزل المغزل:\rمَعْلُوم.\r(٦٨) الْمكْث الْمكْث الْمكْث:\rالْإِقَامَة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2331972,"book_id":2511,"shamela_page_id":13,"part":"1","page_num":16,"sequence_num":13,"body":"(٦٩) ملك ملك ملك الطَّرِيق والوادي:\rوسطهما.\r(٧٠) وَالْملك وَالْملك وَالْملك مصدر ملك فلَان:\rأَي تزوج.\r(٧١) (٧٢) الملوة الملوة الملوة، والملاوة والملاوة والملاوة:\rالْمدَّة من الزَّمن.\r(٧٣) وَيُقَال فِي الْقسم:\rمن من الله (بِفَتْح الْمِيم وَالنُّون، وكسرهما، وضمهما) بِمَعْنى ايمن الله.\r(٧٤) النؤى النؤى النؤي:\rحفير حول الْخَيْمَة.\r(٧٥) النخاع النخاع النخاع:\rمَعْلُوم.\r(٧٦) النصع النصع النصع:\rجلد أَبيض أَو ثوب.\r(٧٧) النفخة النفخة النفخة:\rانتفاخ الْبَطن.\r(٧٨) الوجنة الوجنة الوجنة:\rالناتئ فِي أَعلَى الخد.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2331973,"book_id":2511,"shamela_page_id":14,"part":"1","page_num":17,"sequence_num":14,"body":"(٧٩) وشكان وشكان وشكان الْأَمر:\rبِمَعْنى وَشك\rأَي سرع.\r(٨٠) (٨١) الوشك الوشك الوشك، والوشكان والوشكان والوشكان:\rمصدرا وَشك.\r(٨٢) الوعل الوعل الوعل:\rمَعْلُوم.\r(٨٣) اليدي اليدي اليدي:\rالنعم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2331974,"book_id":2511,"shamela_page_id":15,"part":"1","page_num":19,"sequence_num":15,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-9>الْفَصْل الثَّانِي</span>\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-10>فِيمَا ثلث عينه من الْأَسْمَاء</span>\r\r(٨٤) بَين الشَّيْئَيْنِ تفَاوت تفَاوت تفَاوت.\r(٨٥) قينقاع قينقاع قينقاع:\rشعب من الْيَهُود الَّذين كَانُوا فِي الْمَدِينَة.\r(٨٦) المأربة المأربة المأربة:\rالْحَاجة.\r(٨٧) المزرعة المزرعة المزرعة:\rمَعْلُومَة.\r(٨٨) المشرقة المشرقة المشرقة:\rمطلع شُعَاع الشَّمْس.\r(٨٩) الْمقْبرَة الْمقْبرَة الْمقْبرَة:\rمَوضِع الْقُبُور.\r(٩٠) الْمقدرَة الْمقدرَة الْمقدرَة:\rالاقتدار.\r(٩١) المهلك المهلك المهلك:\rالْهَلَاك.\r(٩٢) الْمهْلكَة الْمهْلكَة الْمهْلكَة:\rإِحْدَى المهالك.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2331975,"book_id":2511,"shamela_page_id":16,"part":"1","page_num":19,"sequence_num":16,"body":"والرجلة:\rالمطمئن من الأَرْض، وَالْمَرْأَة الْكَثِيرَة النّوم، وَجمع راجل الْمَذْكُور، والبقلة الْمَعْرُوفَة.\rوالرجلة:\rالرجولية، وَخلاف الرّكُوب، وَعظم الرجل، وَبَيَاض إِحْدَى رجلى الْفرس.\r(٥٦٣) الرجل (بِفَتْح الْجِيم) :\rمصدر رجل (المكسورها) .\rوَالرجل:\rالسائر مترجلا، وَالشعر الذى بَين السبط السبط والجعد.\rوَالرجل:\rمَعْرُوف، وَيُقَال بِمَعْنى الْكثير الْجِمَاع، وَبِمَعْنى التَّام الرجولية.\r(٥٦٤) الرجمة:\rالْمرة من رجمه:\rرَمَاه بِالْحِجَارَةِ، أَو قَتله، أَو سبه، أَو طرده، أَو ظَنّه.\rوالرجمة:\rالْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2331976,"book_id":2511,"shamela_page_id":17,"part":"1","page_num":20,"sequence_num":17,"body":"(٩٣) الوقل الوقل الوقل:\rالوعل الصعاد فِي الْجَبَل.\r(٩٤) (٩٥) يُوسُف يُوسُف يُوسُف، وَيُونُس يُونُس يُونُس ﵉.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2331977,"book_id":2511,"shamela_page_id":18,"part":"1","page_num":21,"sequence_num":18,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-11>الْفَصْل الثَّالِث</span>\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-12>فِيمَا ثلث عينه من الْأَفْعَال</span>\r\r(٩٦) أجن أجن أجن المَاء:\rتغير وَلم يمْتَنع من شربه.\r(٩٧) أمت الْمَرْأَة:\rصَارَت أمة (ويلى عينه فِي الْكسر يَاء، وَفِي الضَّم وَاو، وَكَذَا كل مَا ولى مَحل التَّثْلِيث مِنْهُ حرف عِلّة) .\r(٩٨) أنس أنس أنس:\rضد توحش.\r(٩٩) بثر بثر بثر الْجَسَد:\rحدث فِيهِ بثر\rأَي جراح صغَار.\r(١٠٠) بجح بجح بجح:\rفَرح.\r(١٠١) بذخ بذخ بذخ الرجل:\rعظم فخره.\r(١٠٢) بذا بذاء، وبذاة، وبذى:\rسفه.\r(١٠٣) برأَ برأَ برأَ من الْمَرَض.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2331978,"book_id":2511,"shamela_page_id":19,"part":"1","page_num":22,"sequence_num":19,"body":"(١٠٤) بهت بهت بهت:\rبِمَعْنى بهت.\r(١٠٥) جَدب جَدب جَدب الْمَكَان، وأجدب:\rضد أخصب.\r(١٠٦) حصنت حصنت حصنت الْمَرْأَة:\rتمنعت مِمَّا لَا يحل.\r(١٠٧) حمض حمض حمض اللَّبن.\r(١٠٨) خثر خثر خثر الشىء.\r(١٠٩) خمص خمص خمص الْبَطن.\r(١١٠) دنأ دنأ دنأ الرجل:\rخس وَضعف.\r(١١١) دها دها دها:\rصَار ذَا دهاء.\r(١١٢) ذكا ذكا:\rصَار ذكيا.\r(١١٣) ذلق ذلق ذلق اللِّسَان:\rحد.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2331979,"book_id":2511,"shamela_page_id":20,"part":"1","page_num":23,"sequence_num":20,"body":"(١١٤) رأف رأف رإف الله بِنَا.\r(١١٥) رجنت رجنت رجنت الْإِبِل:\rلم تَبْرَح.\r(١١٦) رخف رخف رخف الْعَجِين:\rاسترخى.\r(١١٧) رخا رخا رخا الْعَيْش:\rاتَّسع.\r(١١٨) رعف رعف رعف الْإِنْسَان:\rمَعْلُوم.\r(١١٩) رعن رعن رعن:\rحمق.\r(١٢٠) رفث رفث رفث، وأرفث:\rغشى النِّسَاء، أَو تكلم بالفحش.\r(١٢١) سبط سبط سبط الشّعْر.\r(١٢٢) سخن سخن سخن المَاء.\r(١٢٣) سرا سرا سرا الرجل:\rسَاد جَامعا للسخاء والمروءة فَهُوَ سري.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2331980,"book_id":2511,"shamela_page_id":21,"part":"1","page_num":24,"sequence_num":21,"body":"(١٢٤) سغب سغب سغب:\rجَاع.\r(١٢٥) شخم شخم شخم الْفَم:\rأنتن.\r(١٢٦) طهر طهر طهر الرجل من الذُّنُوب، وَالْمَرْأَة من الْحيض.\r(١٢٧) عجف عجف عجف الْحَيَوَان:\rهزل.\r(١٢٨) غمق غمق غمق الْمَكَان:\rتَغَيَّرت رَائِحَته من الندوة.\r(١٢٩) فسد فسد فسد الشىء، فَهُوَ فَاسد وفسيد.\r(١٣٠) كمل كمل كمل الشىء.\r(١٣١) محق محق محق الْقَمَر:\rنقص مُنْتَهى نَقصه.\r(١٣٢) مَحل مَحل مَحل فلَان بفلان:\rرفع أمره إِلَى الْحَاكِم.\r(١٣٣) نبغ نبغ نبغ فِي الشّعْر نبوغا ونباغة:\rقَالَه وَلَا أصل لَهُ فِيهِ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2331981,"book_id":2511,"shamela_page_id":22,"part":"1","page_num":25,"sequence_num":22,"body":"(١٣٤) نبه نبه نبه:\rشرف.\r(١٣٥) نضر نضر نضر الْوَجْه:\rحسن.\r(١٣٦) وبط وبط وبط الرجل:\rضعف.\r(١٣٧) وقح وقح وقح الْحَافِر:\rصلب، وَالْوَجْه:\rقل حياؤه.\r(١٣٨) يأبد يأبد يأبد:\rيتوحش.\r(١٣٩) يأجن يأجن يأجن المَاء:\rيتَغَيَّر تغيرا لَا يمْنَع شربه.\r(١٤٠) ويأسن ويأسن ويأسن:\rيتَغَيَّر تغيرا يمْنَع شربه، وماضي المفتوح من هَذِه الثَّلَاثَة مكسور الْعين وماضي غَيره مفتوحها.\r(١٤١) يبغم يبغم يبغم الظبى.\r(١٤٢) يجبا يجبا يجبا الرجل المَال:\rيجمعه.\r(١٤٣) يحر يحر يحر الْيَوْم:\rيشْتَد حره والشىء:\rيسخن.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2331982,"book_id":2511,"shamela_page_id":23,"part":"1","page_num":26,"sequence_num":23,"body":"(١٤٤) يدم يدم يدم الرجل دمامة، فَهُوَ دميم:\rأَي قَبِيح، صَغِير الْجِسْم.\r(١٤٥) يرجح يرجح يرجح الدِّرْهَم.\r(١٤٦) يسحا يسحا يسحا الرجل الطين.\r(١٤٧) يشح يشح يشح بِمَالِه.\r(١٤٨) يصْبغ يصْبغ يصْبغ الشَّيْء.\r(١٤٩) يقر يقر يقر الْيَوْم:\rيبرد.\r(١٥٠) يقنط يقنط يقنط الْكَافِر وماضيه وماضي يشح كماضي يأجن ويأسن.\r(١٥١) يمحا يمحا يمحا الشَّيْء.\r(١٥٢) يمخض يمخض يمخض اللَّبن.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2331983,"book_id":2511,"shamela_page_id":24,"part":"1","page_num":27,"sequence_num":24,"body":"(١٥٣) يماه يماه يماه الْمركب:\rيدْخلهُ المَاء، وَالْأَرْض:\rيكثر نداها والبئر:\rيكثر مآؤها.\r(١٥٤) يَنْبع يَنْبع يَنْبع المَاء.\r(١٥٥) يَنْبغ يَنْبغ يَنْبغ الشىء:\rيظْهر.\r(١٥٦) ينعم ينعم ينعم النازلين منزلهم:\rيُوَافق إراداتهم.\r(١٥٧) ينهق ينهق ينهق الْحمار.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2331984,"book_id":2511,"shamela_page_id":25,"part":"1","page_num":29,"sequence_num":25,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-13>الْفَصْل الرَّابِع</span>\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-14>فِيمَا ثلث أَوله وثالثه</span>\r\r(١٥٨) الأبلمة الأبلمة الأبلمة الأبلمة الأبلمة الأبلمة الأبلمة الأبلمة الأبلمة:\rالخوصة.\r(١٥٩) الْأصْبع الْأصْبع الْأصْبع الْأصْبع الْأصْبع الْأصْبع الْأصْبع الْأصْبع الْأصْبع:\rمَعْلُومَة.\r(١٦٠) الْأُنْمُلَة الْأُنْمُلَة الْأُنْمُلَة الْأُنْمُلَة الْأُنْمُلَة الْأُنْمُلَة الْأُنْمُلَة الْأُنْمُلَة الْأُنْمُلَة:\rطرفها، ويقالان أَيْضا (بِفَتْح الْهمزَة، وبتثليث الْعين) .\r(١٦١) التحلبة التحلبة التحلبة التحلبة التحلبة التحلبة التحلبة التحلبة التحلبة:\rالشَّاة تحلب قبل الْحمل.\r(١٦٢) الطحربة الطحربة الطحربة الطحربة الطحربة الطحربة:\rقِطْعَة خرقَة.\r(١٦٣) العجرمة العجرمة العجرمة العجرمة العجرمة العجرمة العجرمة العجرمة العجرمة العجرمة:\rخَمْسُونَ من الْإِبِل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2331985,"book_id":2511,"shamela_page_id":26,"part":"1","page_num":31,"sequence_num":26,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-15>الْقسم الثَّانِي</span>\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-16>المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي</span>","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2331986,"book_id":2511,"shamela_page_id":27,"part":"1","page_num":33,"sequence_num":27,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-17>بَاب مَا أَوله همزَة</span>\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-18>من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي</span>\r\r(١) الْأَبَد:\r(بِفَتْح الْهمزَة وَالْبَاء) :\rالدَّهْر ومصدر أَبَد:\rبِمَعْنى غضب وَبِمَعْنى توحش.\rوالإبد:\rالْوَلُود من الْإِمَاء والأتن.\rوالأبد:\rجمع أبود\rوَهُوَ الْكثير الْغَضَب.\r(٢) الأبس:\rمصدر أبسه:\rإِذا حقره، وعابه.\rوالإبس:\rالأَصْل الردىء.\rوالأبس:\rجمع أبوس:\rوَهُوَ فعول من أبسه وَأَصله أبس (مضموم الْعين) فَخفف، وَكَذَلِكَ مَا أشبهه من جمع رباعي ثالثه مُدَّة، فَليعلم ذَلِك.\r(٣) الأبل:\r(بِفَتْح الْهمزَة وَالْبَاء) والإبالة:\rمصدرا","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2331987,"book_id":2511,"shamela_page_id":28,"part":"1","page_num":34,"sequence_num":28,"body":"أبل الرجل فَهُوَ أبل:\rإِذا حسن قِيَامه على الْإِبِل.\rوَالْإِبِل:\rمَعْلُومَة، وَقد يعبر بهَا عَن السَّحَاب\rوالأبل:\rجمع أبيل:\rوَهُوَ عَظِيم النَّصَارَى.\r(٤) الأبل:\r، والأبول: مصدرا أبلت الْإِبِل:\rاجتزأت بالكلأ عَن المَاء، وَالْحَيَوَان:\rغلب وَامْتنع.\rوَالْإِبِل:\r، والأبل:\rمخففا إبل وأبل.\r(٥) الأبان:\rفعال من أبن الشىء:\rرقبه، وَالرجل:\rمدحه مَيتا.\rأَو نسب إِلَيْهِ فِي حَيَاته شرا أَو خيرا.\rوالإبان:\rأَوَان الشىء.\rوالأبان:\rجمع آبن.\r(٦) الأبنة: الْمرة من أبن\rوالإبنة:\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالأبنة:\rالْعقْدَة فِي الْخشب، وَالْعَيْب فِي الْحسب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2331988,"book_id":2511,"shamela_page_id":29,"part":"1","page_num":35,"sequence_num":29,"body":"(٧) الأباء:\rجمع أباءة:\rوَهِي القصبة أَو طرفها.\rوالإباء:\rمصدر أَبى الشىء:\rإِذا لم يردهُ.\rوالأباء: مرض يكره لأَجله الطَّعَام وَالشرَاب، وَيُقَال أَيْضا:\rفِي فلَان أباء:\rأَي عدم قبُول لما يعرض عَلَيْهِ.\r(٨) الآتن (بِفَتْح التَّاء) :\rالْأَكْثَر أتنا: وَهُوَ مقاربة الخطو.\rوالآتن:\rاسْم فَاعل من أتن:\rأَي قَارب الخطو.\rوالآتن:\rجمع أتان.\r(٩) الأثرة الْمرة من أثر الْبَعِير وسم خفه ليعلم أَثَره والْحَدِيث رَوَاهُ\rوالإثرة:\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالأثرة:\rالجدب، وَالْحَالة غير المرضية.\r(١٠) الْأَثر:\rفرند السَّيْف، وخلاصة السّمن، ومصدر أثر.\rوالإثر:\rعقب الشىء، وخلاصة السّمن أَيْضا.\rوالأثر:\rأثر الْجرْح، وفرند السَّيْف أَيْضا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2331989,"book_id":2511,"shamela_page_id":30,"part":"1","page_num":36,"sequence_num":30,"body":"(١١) الْأَثر:\r(بِفَتْح الْهمزَة) :\rالْأَجَل، والْحَدِيث الْمَأْثُور، وَوَاحِد الْآثَار فِي الشىء، ومصدر أثر بالشىء، اسْتَأْثر بِهِ، أَو فطن لَهُ.\rوالإثر:\rجمع إثرة.\rوالأثر:\rجمع أَثَرَة.\r(١٢) الأثال:\rالشّرف.\rوالإثال:\rجمع أثلة:\rوَهِي الأَصْل من كل شىء.\rوأثال:\rاسْم رجل. وَاسم جبل.\r(١٣) الأثم:\rمصدر أثمة فِي كَذَا:\rعده عَلَيْهِ ذَنبا، وعَلى الذَّنب:\rجزاه عَلَيْهِ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2331990,"book_id":2511,"shamela_page_id":31,"part":"1","page_num":37,"sequence_num":31,"body":"وَالْإِثْم:\rالذَّنب. ويعبر بِهِ أَيْضا عَن الْخمر.\rوالأثم:\rجمع أثوم:\rوَهُوَ الْكثير الذُّنُوب، وَجمع أثام: وَهُوَ عُقُوبَة الآثم.\r(١٤) آجر:\r(بِفَتْح الْجِيم) ، لُغَة فِي هَاجر أم إِسْمَاعِيل ﵇ .\rوالآجر:\rاسْم فَاعل من أجر الرجل الرجل:\rأعطاهث أجرته، وَأَيْضًا خدمه بِأُجْرَة، والجابر الْعُضْو الكسير:\rجبره على اعوجاج، والعضو أَيْضا:\rانجبر كَذَلِك، وَالْأَشْهر آجره إيجارا، فأجر أجورا.\rوالآجر:\rوالآجور:\rلُغَتَانِ فِي الْآجر.\r(١٥) الأجار:\rفعال من أجر.\rوالإجار:\rالسَّطْح.\rوالأجار:\rجمع آجر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2331991,"book_id":2511,"shamela_page_id":32,"part":"1","page_num":38,"sequence_num":32,"body":"(١٦) الْأَجَل:\rسَبَب الشىء، ومصدر أجل عَلَيْهِ: إِذا جنى عَلَيْهِ.\rوالإجل:\rالقطيع من بقر الْوَحْش، ووجع الْعُنُق من رداءة التوسد، وَسبب الشىء أَيْضا.\rوَالْأَجَل:\rجمع أجول:\rوَهُوَ الْكثير الْجِنَايَة.\rوَجمع أجيل:\rوَهُوَ الْمُتَأَخر عَن وقته.\r(١٧) الأجنة:\rالْمرة من أجن الْقصار الثَّوْب:\rدقة.\rوالإجنة:\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالأجنة:\rلُغَة فِي الوجنة.\r(١٨) الْأَخْذ (بِفَتْح الْهمزَة وَالْخَاء) :\rمصدر أَخذ الْإِنْسَان:\rرمدت عينه. وَالْبَعِير:\rاعتراه شبه الْجُنُون، فَهُوَ أَخذ.\rوالإخذ:\rلُغَة فِيهِ.\rوَالْأَخْذ:\rالرمد، وَجمع إخاذ:\rوَهُوَ حُفْرَة يجْتَمع فِيهَا المَاء.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2331992,"book_id":2511,"shamela_page_id":33,"part":"1","page_num":39,"sequence_num":33,"body":"(١٩) الْأَخْذ:\rمصدر أَخذ الشىء:\rتنَاوله. والأسير:\rأسره، وَالرجل من نَفسه:\rكف عَمَّا لَا يَنْبَغِي، وَالله الظَّالِم:\rأهلكه، وسَمعه وبصره:\rأصمه وأعماه. ونجوم الْأَخْذ (بِالْفَتْح أَيْضا) :\rالمرجوم بهَا الشَّيَاطِين، ومنازل الْقَمَر.\rوالإخذ:\rالسيره (وَقد تفتح) .\rوَالْأَخْذ:\rمخفف الْأَخْذ.\r(٢٠) الأخذة:\rالْمرة من أَخذ.\rوالإخذة:\rالْهَيْئَة مِنْهُ، وحفرة يجْتَمع فِيهَا المَاء.\rوالأخذة:\rاعتقال أحد المتصار عين الآخر بِرجلِهِ، وسحر يعجز الرجل عَن النِّكَاح.\r(٢١) الأخقاق (بِفَتْح الْهمزَة وَالْقَاف) جمع خق:\rوَهُوَ الغدير الَّذِي جف وتقلع.\rوالإخقيق:\rمن أَسمَاء الذّكر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2331993,"book_id":2511,"shamela_page_id":34,"part":"1","page_num":40,"sequence_num":34,"body":"والأخقوق:\rشقّ فِي الأَرْض.\r(٢٢) الأد:\rالْقُوَّة، وترجيع النَّاقة حنينها، وإصابة الداهية الشىء، وَمد الرجل الْحَبل.\rوالإد:\rالداهية، وَالْعجب.\rوالأد:\rالَّذِي يودك وتوده ولغة فِي الود، وأد (بِالضَّمِّ أَيْضا) : جد تَمِيم.\r(٢٣) الأدد:\rكاللدد.\rوالإدد، جمع إدة:\rوَهِي الداهية.\rوأدد:\rجد معد بن عدنان.\r(٢٤) الْأذن:\rمصدر أُذُنه:\rإِذا ضرب أُذُنه.\rوَالْإِذْن:\rالْإِبَاحَة، وَالْعلم.\rوَالْأُذن:\rجمع آذن:\rوَهُوَ الْكَبِير الْأذن.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2331994,"book_id":2511,"shamela_page_id":35,"part":"1","page_num":41,"sequence_num":35,"body":"وكل فعل أذكر أَنه جمع لأَفْعَل وَصفا، فمؤنثه فعلاء، وَجمعه كَذَلِك أَيْضا.\rوَالْأُذن أَيْضا:\rمخفف أذن.\r(٢٥) أرب الْعقْدَة:\rأحكم عقدهَا، الرجل:\rضرب أعضاءه. أعضاءه.\rوأرب الرجل:\rاحْتَاجَ، وَأَيْضًا درب، وَأَيْضًا كلف بالشَّيْء، وَأَيْضًا سَقَطت آرابه، والدهر:\rاشْتَدَّ.\rوأرب:\rعقل.\r(٢٦) الأرب:\rمصدر أرب.\rوالإرب:\rالدهاء، وَالْحَاجة، والعضو.\rوالأرب:\rجمع أريب:\rوَهُوَ الْعَاقِل.\r(٢٧) الأربة:\rالْمرة من أرب.\rوالإربة:\rالْحَاجة.\rوالأربة:\rالْعقْدَة.\r(٢٨) الأرب:\rالْعقل، ومصدر أرب (المكسور الرَّاء) .","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2331995,"book_id":2511,"shamela_page_id":36,"part":"1","page_num":42,"sequence_num":36,"body":"والإرب:\rجمع إربة، ومصدر أرب (المضموم الرَّاء) .\rوالأرب:\rالعقد.\r(٢٩) الْأَرْبَعَاء (بِفَتْح الْبَاء) :\rلُغَة فِي يَوْم الْأَرْبَعَاء.\rوالأربعاءجمع ربيع وَهُوَ الْجَدْوَل\rوَالْأَرْبِعَاء:\rقعدة المتربع، وَبَعض أعمدة الخباء.\r(٣٠) الأرث:\rمصدر أرث النَّار:\rأشعلها، وَالتَّشْدِيد أعرف.\rوَالْإِرْث، والورث:\rالشىء الْمَوْرُوث وَفُلَان من إِرْث صدق (بِالْكَسْرِ أَيْضا) :\rأَي من أصل صدق.\rوالأرث:\rجمع أرثاء:\rوَهِي النعجة الرقطاء، وَجمع إراث:\rوَهُوَ مَا يؤرث بِهِ النَّار من عود وَنَحْوه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2331996,"book_id":2511,"shamela_page_id":37,"part":"1","page_num":43,"sequence_num":37,"body":"(٣١) الأرثة:\rالْمرة من أرث النَّار.\rوالإرثة:\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالأرثة:\rالأكمة الْحَمْرَاء، وَمَا يؤرث بِهِ النَّار من السرقين وَنَحْوه، ولغة فِي الأرفة:\rوَهِي الْحَد بَين الْأَرْضين.\r(٣٢) الأرنة، الْمرة من أرن:\rإِذا نشط.\rوالإرنه:\rالْهَيْئَة.\rوالأرنة:\rالْجُبْن الطريء.\r(٣٣) الأزر:\rالظّهْر، وَأَيْضًا الْقُوَّة، وَأَيْضًا الضعْف، وَأَيْضًا مصدر أزره:\rقواه.\rوالإزر:\rالأَصْل.\rوالأزر:\rجمع إِزَار، وَجمع آزر.\r(٣٤) الآزر (بِفَتْح الزَّاي) :\rالْفرس الَّذِي فِي فَخذيهِ بَيَاض، وقوائمه بِخِلَاف ذَلِك.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2331997,"book_id":2511,"shamela_page_id":38,"part":"1","page_num":44,"sequence_num":38,"body":"والآزر:\rاسْم فَاعل من أزره.\rوالآزر:\rجمع أزر مرَادا بِهِ الظّهْر.\r(٣٥) الْأَزَل:\rشدَّة الزَّمَان، ومصدر أزل الشىء ضيق عَلَيْهِ. وَالْفرس:\rقصر حبله، والماشية:\rحَبسهَا عَن المرعى خوفًا.\rوالإزل:\rالْكَذِب.\rوَالْأَزَلُ، جمع أزول:\rوَهِي السّنة الشَّدِيدَة.\r(٣٦) الأس:\rمصدر أس الشَّاة:\rزجرها.\rوإس:\rزجرها.\rوأس الْبُنيان:\rمَعْرُوف.\r(٣٧) الأسوة:\rالْمرة من أسوت الْمَرِيض وَالْجرْح داويتهما، وَبَين الْقَوْم:\rأصلحت.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2331998,"book_id":2511,"shamela_page_id":39,"part":"1","page_num":45,"sequence_num":39,"body":"والإسوة:\rالْهَيْئَة من ذَلِك.\rوالأسوة والأسوة (بِالْكَسْرِ وَالضَّم) :\rالْقدْوَة الْقدْوَة.\r(٣٨) الأسوار:\rجمع سور\rوالإسوار\rلُغَة فِي السوار.\rوالأسوار والإسوار (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) : الْفَارِسِي الحاذق بالرمى.\r(٣٩) الأسى:\rالْحزن.\rوالإسى:\rجمع إسوة.\rوالأسا:\rجمع أُسْوَة، وَجمع الأسوى مؤنث الآسى:\rبِمَعْنى:\rالأطب.\r(٤٠) الأصر:\rمصدر أصر الشىء:\rعطفه، وَأَيْضًا كَسره، وَأَيْضًا حَبسه.\rوالإصر:\rالْعَهْد، والثقل، والذنب.\rوالأصر:\rجمع إصار:\rوَهُوَ الوتد الْقصير، وَأَيْضًا الطنب، وَأَيْضًا الحشيشي، وَأَيْضًا كسَاء يجمع فِيهِ الْحَشِيش.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2331999,"book_id":2511,"shamela_page_id":40,"part":"1","page_num":46,"sequence_num":40,"body":"(٤١) أصلته الأصلة:\rوَثَبت عَلَيْهِ.\rوأصل المَاء:\rتَغَيَّرت رَائِحَته.\rوأصل الشىء:\rثَبت أَصله ورسخ.\r(٤٢) الأطرة:\rالْمرة من أطر الشىء:\rعطفه.\rوالإطرة:\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالأطرة: مَا أحَاط بالشىء، وَدم ورماد يلطخ بِهِ كسر الْقدر.\r(٤٣) أطام:\rأسم لِلْأَمْرِ من أَطَم:\rأَي سكت وَهُوَ مَبْنِيّ على الْكسر، وَكَذَا كل مَا يَأْتِي على وَزنه منبها على أَنه بِمَعْنى الْأَمر.\rوالإطام:\rجمع أطمة:\rوَهِي الْحصن، وَجمع أطوم:\rوَهِي سَمَكَة فِي الْبَحْر، أَو سلحفاة فِيهِ.\rوالأطام:\rاحتباس الْبَطن، يُقَال:\rأَطَم الرجل، فَهُوَ مأطوم.\r(٤٤) الأفك:\rمصدر أفكه عَن الشىء:\rصرفه، وَأَيْضًا","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332000,"book_id":2511,"shamela_page_id":41,"part":"1","page_num":47,"sequence_num":41,"body":"حرمه، وَالرجل:\rكذب، ومصدر أفكت الأَرْض:\rلم تمطر، وَالرجل:\rعدم إِصَابَة الرَّأْي.\rوالإفك:\rالْكَذِب.\rوالأفك جمع أفوك:\rوَهُوَ الكذوب.\r(٤٥) الأفان:\rفعال من أفن النَّاقة:\rاستوعب لَبنهَا حَلبًا.\rوالإفان:\rلُغَة فِي الإبان.\rوالأفان:\rجمع آفن.\r(٤٦) الأكرة:\rالْمرة من أكر النَّهر وَغَيره:\rحفره، وَالْأَرْض:\rشقها بالحراثة.\rوالإكرة:\rالْهَيْئَة من ذَلِك.\rوالأكرة:\rالحفرة تحفر ليجتمع فِيهَا المَاء، ولغة فِي الكرة.\r(٤٧) الْأكلَة:\rالْمرة من الْأكل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332001,"book_id":2511,"shamela_page_id":42,"part":"1","page_num":48,"sequence_num":42,"body":"والإكلة:\rالْهَيْئَة مِنْهُ، والحكة، والغيبة، والنميمة.\rوالأكلة:\rالْمَأْكُول بِمرَّة، والنميمة أَيْضا، والغيبة.\r(٤٨) الأكال:\rمَا يُوكل.\rوالإكال:\rالمواكلة.\rوالأكال:\rالحكة.\r(٤٩) الْأكل:\rمصدر أكلت الْأَسْنَان:\rتَكَسَّرَتْ، والناقة:\rتأذت من نَبَات وبر جَنِينهَا.\rوالإكل:\rالنمائم.\rوَالْأكل:\rجمع أَكلَة.\r(٥٠) الألب:\rالسُّوق، وَالْجمع، والإسراع، والعطش، والميل إِلَى الْهوى، وَابْتِدَاء برْء الدمل، ونشاط الساقي، وَالتَّدْبِير على الْعَدو من حَيْثُ لَا يعلم.\rوهم عَلَيْهِ ألبا إلبا وَاحِدًا (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) :\rأَي مُجْتَمعين فِي الْعَدَاوَة.\rالألب: جمع ألوب:\rوَهُوَ النشيط.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332002,"book_id":2511,"shamela_page_id":43,"part":"1","page_num":49,"sequence_num":43,"body":"(٥١) الألاة:\rمخفف الألآءة: وَهِي شَجَرَة.\rوالإلات:\rجمع إلة:\rوَهِي عترة الرجل الَّتِي يئيل إِلَيْهَا.\rوالألاة:\rجمع آل، فَاعل من ألوت:\rبِمَعْنى قصرت، وَبِمَعْنى اجتهدت، وَبِمَعْنى أَعْطَيْت، وَبِمَعْنى، وَبِمَعْنى منعت، وَبِمَعْنى اسْتَطَعْت، وألات (بِالضَّمِّ أَيْضا) :\rبِمَعْنى ذَوَات.\r(٥٢) الْألف:\rمن الْعدَد:\rمَعْلُوم. وَهُوَ أَيْضا مصدر ألفت الرجل:\rأَعْطيته ألفا.\rوالإلف:\rالمألوف، ومصدر ألف الشىء.\rوَالْألف:\rجمع أُلُوف.\r(٥٣) الآلف (بِفَتْح اللَّام) الْأَكْثَر ألفة.\rوالآلف:\rاسْم فَاعل من ألف الْمَذْكُور، وَمن ألف الشىء:\rإِذا أنس بِهِ.\rوالآلف:\rجمع ألف.\r(٥٤) ألاق، معدول عَن آلقة:\rبِمَعْنى كَاذِبَة، وَهُوَ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332003,"book_id":2511,"shamela_page_id":44,"part":"1","page_num":50,"sequence_num":44,"body":"مَخْصُوص بالنداء، مَبْنِيّ على الْكسر، وَكَذَلِكَ كل مَا يَأْتِي على وَزنه منبها على أَنه معدول.\rوالإلاق:\rالْبَرْق الَّذِي لَا مطر مَعَه.\rوالألاق، والأولق:\rالْجُنُون.\r(٥٥) الألق:\rالْكَذِب، ومصدر ألق، فَهُوَ مألوق:\rأَي جن.\rوالإلق:\rالذِّئْب.\rوالألق: جمع إلاق.\r(٥٦) الأل:\rالحراب، ومصدر أَله بالحربة:\rضربه، والمصاب: صرخَ، والداعى:\rجهر بِالدُّعَاءِ، واللون:\rصفا والشىء:\rبرق، والسائر:\rأسْرع، والسائل، أَطَالَ السُّؤَال، وَالْفرس أُذُنَيْهِ:\rحددهما، والصقر:\rأَبى أَن يصيد.\rوالإل:\rالْعَهْد، والقرابة، والحقد، وَمَوْضِع","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332004,"book_id":2511,"shamela_page_id":45,"part":"1","page_num":51,"sequence_num":45,"body":"وَرجل ومعبر بِهِ فِي الْجَاهِلِيَّة عَن الله جلّ وَتَعَالَى.\rوالأل:\rالأول، وَجمع ألاء، وَهِي الْأذن الرقيقة.\r(٥٧) الألة:\rالحربة، والرقة، والأنة، وَصَوت جَرَيَان المَاء، والمرة من أل.\rوالإلة:\rالْهَيْئَة مِنْهُ، والقرابة أَيْضا\rوالألة: الراعية الْبَعِيدَة المرعى من الرُّعَاة\r(٥٨) الألل:\rصفحة السكين، وَوجه كل شىء عريض، وَالصَّوْت عِنْد الْمُصِيبَة، ولغة فِي اليلل:\rوَهُوَ قصر الْأَسْنَان، أَو إقبالها على بَاطِن الْفَم.\rوالإلل:\rالْقرَابَات.\rوالألل:\rجمع ألة.\r(٥٩) الألآء:\rشجر حسن المنظر مر الطّعْم.\rوالإلاء:\rجمع ألية:\rوَهِي لحْمَة الْعَجز، واللحمة الَّتِي فِي أصل الْخِنْصر.\rوألآء:\rاسْم يشار بِهِ إِلَى الْجمع.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332005,"book_id":2511,"shamela_page_id":46,"part":"1","page_num":52,"sequence_num":46,"body":"(٦٠) الألى:\rعظم الألية.\rوالإلى:\rجمع إلوة، وَوَاحِد الآلاء، وَهِي النعم.\rوالألى:\rبِمَعْنى الَّذين، وَرُبمَا جَاءَ بِمَعْنى اللاتى، وَهُوَ أَيْضا جمع ألوة، وَجمع الوليا مؤنث الأولى، مبدل الْوَاو همزَة.\r(٦١) الأمار:\rجمع أَمارَة:\rوَهِي الْعَلامَة.\rوالأمير:\rمَعْلُوم، وَهُوَ أَيْضا المشاور.\rوالأمور:\rالْكثير الْأَمر بِالْمَعْرُوفِ.\r(٦٢) أَمر الله الشىء:\rكثره، وبالشىء:\rألزمهُ، وَالرجل على الْقَوْم:\rولى.\rوَأمر الشىء:\rكثر، وَأَيْضًا اشْتَدَّ وَعظم.\rوَأمر الرجل:\rصَار أَمِيرا.\r(٦٣) الْأَمر:\rوَاحِد الْأُمُور، ومصدر أَمر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332006,"book_id":2511,"shamela_page_id":47,"part":"1","page_num":53,"sequence_num":47,"body":"والإمر:\rالْعجب، والشىء الْعَظِيم.\rوَالْأَمر: جمع أُمُور.\r(٦٤) الْأمة:\rالْمرة من أمة:\rقَصده.\rوَأَيْضًا:\rشجه فِي أم الدِّمَاغ، وَالرجل الْقَوْم:\rكَانَ إمَامهمْ.\rوَالْأمة:\rالنِّعْمَة، وهيئة الْإِمَامَة.\rوَالْأمة:\rالْجَمَاعَة، والحين، والقامة، وَالْوَجْه، وَالدّين، وَالرجل الَّذِي يعلم الْخَيْر، وَالأُم، ويقل ذَلِك فِي غير النداء.\r(٦٥) الْأَمَام:\rمُقَابل الوارء.\rوَالْإِمَام:\rالرجل المقتدى بِهِ، وَالْكتاب، وَالطَّرِيق الْوَاضِح، وخشبة يسوى عَلَيْهَا الْبناء.\rوأمام: ترخيم أُمَامَة.\r(٦٦) الأمامة:\rالْأَمَام.\rوالإمامة:\rمَعْلُومَة.\rوأمامة: اسْم امْرَأَة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332007,"book_id":2511,"shamela_page_id":48,"part":"1","page_num":54,"sequence_num":48,"body":"(٦٧) الْأُمَم:\rالْقرب، والشىء الْيَسِير.\rوالإمم:\rجمع إمة.\rوالأمم:\rجمع أمة.\r(٦٨) الْأمان:\rضد الْخَوْف.\rوالأمين:\rالْموضع الَّذِي لَا خوف فِيهِ، وَالرجل المؤتمن، والمؤتمن أَيْضا.\rوالأمون:\rالرَّاحِلَة الآمنة من العثار لإيثاق خلقهَا.\r(٦٩) أمنته:\rكنت آمن مِنْهُ.\rوأمنته: ضد خفته.\rوَأمنت:\rصرت أَمينا.\r(٧٠) الْأنس:\rمصدر أنس الْمَكَان فَهُوَ مأنوس: كثر أَهله.\rوَالْإِنْس:\rبَنو آدم.\rوالأنس:\rضد الوحشة.\r(٧١) الآنف (بِالْمدِّ وَفتح النُّون) :\rالْأَكْثَر أَنَفَة، وَيُقَال:\rهَذِه الأَرْض آنف بِلَاد الله (بِالْفَتْح أَيْضا) أَي أسرعها نبتا","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332008,"book_id":2511,"shamela_page_id":49,"part":"1","page_num":55,"sequence_num":49,"body":"والآنف:\rفَاعل من أَنفه:\rإِذا أصَاب أَنفه بِضَرْب أَو غَيره.\rوَفعل ذَلِك آنِفا (بِالْمدِّ وَالْكَسْر أَيْضا) أَي السَّاعَة.\rوالآنف:\rجمع أنف.\r(٧٢) الأواب:\rالتواب، وَأَيْضًا المسبح، وَأَيْضًا الْمُطِيع، وَهُوَ أَيْضا فعال من آب فلَان إِلَى الشىء:\rرَجَعَ. وَيَده إِلَى سَيْفه:\rردهَا إِلَيْهِ ليسله.\rوالشىء الشىء:\rجَاءَهُ.\rوالإواب:\rمصدر أَوب:\rبِمَعْنى دأب النَّهَار كُله فِي سير أَو تَسْبِيح، وَبِمَعْنى دور الشىء.\rوالأواب:\rجمع آئب:\rاسْم فَاعل من آب.\r(٧٣) الأير:\rمصدر آر الْمَرْأَة:\rنَكَحَهَا.\rوإير:\rاسْم مَوضِع.\rوالأور:\rجمع أوار.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332009,"book_id":2511,"shamela_page_id":50,"part":"1","page_num":57,"sequence_num":50,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-19>بَاب مَا أَوله بَاء</span>\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-20>من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي</span>\r\r(٧٤) بَأْس الرجل الرجل:\rفاقه فِي البآسة، وَهِي الشجَاعَة.\rوَبئسَ بَأْسا وبئيسا:\rاشتدت حَاجته.\rوبؤس:\rشجع، وَالْعَذَاب:\rاشْتَدَّ.\r(٧٥) الْبَأْس:\rالْعَذَاب، والشدة فِي الْحَرْب وَغَيرهَا، ومصدر بَأْس.\rوالبئس:\rالْعَذَاب الشَّديد.\rوالبؤس: ضد النَّعيم.\r(٧٦) البتع:\rمصدر بتع الشىء:\rقطعه.\rوالبتع:\rنَبِيذ الْعَسَل.\rوالبتع:\rجمع أبتع:\rوَهُوَ الْعُنُق الطَّوِيل، وَأَيْضًا الغليظ الشَّديد المفاصل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332010,"book_id":2511,"shamela_page_id":51,"part":"1","page_num":58,"sequence_num":51,"body":"(٧٧) البتع:\rمصدر بتع الرجل:\rطَال، وَأَيْضًا غلظت رقبته، واشتدت مفاصله.\rوالبتع:\rلُغَة فِي البتع.\rوبتع:\rمن تَوَابِع جمع فِي التوكيد.\r(٧٨) بجل الرجل:\rكثر لَحْمه، وَالْفرس أَو الْبَعِير:\rقطع أبجله، وَهُوَ مِنْهُمَا بِمَنْزِلَة الأكحل من الْإِنْسَان.\rوبجل:\rفَرح.\rوبجل الشىء:\rعظم.\r(٧٩) الْبَحْر (بِفَتْح الْبَاء والحاء) :\rمصدر بَحر الرجل:\rإِذا دهش دهش من رُؤْيَة الْبَحْر، أَو انْقَطع من اجْتِهَاده فِي الْعَدو، أَو أَصَابَهُ سل، أَو كلم فبهت عيا، فَهُوَ بَحر\rوَالْبَحْر:\rلُغَة فِيهِ.\rوَالْبَحْر:\rجمع بحور:\rوَهُوَ الكذوب، وَالْكثير العى إِذا كلم. وَجمع بحيرة:\rوَهِي","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332011,"book_id":2511,"shamela_page_id":52,"part":"1","page_num":59,"sequence_num":52,"body":"النَّاقة الوالدة ذكرا خَامِس أَرْبَعَة فتشق أذنها وَيتْرك الِانْتِفَاع بهَا.\r(٨٠) البدأة:\rالنَّصِيب من الْجَزُور.\rوالبدأة:\rالْهَيْئَة من بَدَأَ بالشىء.\rوَلَك البدأة (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح) والبداءة:\rأَي لَك أَن تبدأ قبل غَيْرك.\r(٨١) البدح:\rالضَّرْب بالعصا، وَالْعجز عَن الشىء، وَإِبْطَال الشىء، وإفشاء السِّرّ، والرمى بشىء رطب.\rوالبدح:\rالْمَكَان المتسع.\rوالبدح:\rجمع أبدح:\rوَهُوَ العريض الجنبين من الدَّوَابّ الدَّوَابّ، وَالْمَكَان المتسع.\r(٨٢) البدحة:\rالْمرة من البدح.\rوالبدحة:\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالبدحة:\rساحة الدَّار.\r(٨٣) البد:\rالتَّعَب، ولغة فِي البداد:\rوَهُوَ لبد يَجْعَل","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332012,"book_id":2511,"shamela_page_id":53,"part":"1","page_num":60,"sequence_num":53,"body":"تَحت السرج وَشبه مخلاة يشد محشوا فِي بَاطِن القتب.\rوالبد (بِالْفَتْح أَيْضا) :\rمصدر بُد السرج والقتب:\rجعل لَهما بدادا، والبداد عَن الدبرة:\rشقَّه.\rوالبد:\rالْمثل.\rوالبد:\rصنم، أَو بَيت للأصنام، وَجمع أَبَد:\rوَهُوَ الرجل اللحيم الفخذين، وَالْفرس المتباعد مَا بَين الْيَدَيْنِ، وَالْبَعِير الْوَاسِع الصَّدْر:\rوَقَوْلهمْ:\rلَا بُد مِنْهُ:\rأَي لَا فِرَاق.\r(٨٤) بدع الشىء وأبدعه:\rفعله غير مَسْبُوق إِلَى فعله.\rوبدع:\rسمن.\rوبدع بداعة وبدوعا:\rصَار غَايَة فِي وَصفه خيرا كَانَ أَو شرا.\r(٨٥) الْبدع:\rمصدر بدع الشىء.\rوالبدع:\rذُو البداعة، وَالْأول فِيمَا ينْسب إِلَيْهِ.\rوالبدع:\rجمع بديع:\rبِمَعْنى مبدع، وَبِمَعْنى سمين، وَبِمَعْنى أول فِيمَا نسب إِلَيْهِ.\r(٨٦) الْبدع:\rالسّمن.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332013,"book_id":2511,"shamela_page_id":54,"part":"1","page_num":61,"sequence_num":54,"body":"والبدع:\rجمع بِدعَة:\rوَهِي كل محدثة، وَهِي أَيْضا ذَات البداعة من النِّسَاء.\rوالبدع:\rجمع البدعى مؤنث الأبدع:\rبِمَعْنى الْأَكْثَر بداعة.\r(٨٧) الْبَراء:\rاسْم رجل.\rوَأول ليَالِي الشَّهْر، وَآخِرهَا، ومصدر البرىء، وَبِمَعْنَاهُ.\rوالبراء:\rمصدر بارأه:\rأَي تَاركه، وباراه:\rأَي عَارضه.\rوالبراء:\rمُبَالغَة فِي البرىء، وَجمع براية:\rوَهِي نحاتة المبرى، وَقُوَّة الدَّابَّة على السّير أَيْضا.\r(٨٨) برد المَاء وَغَيره:\rمَعْلُوم.\rوعَلى الرجل شىء:\rوَجب، والمضروب:\rمَاتَ بِالضَّرْبِ، وَالْخبْز بِالْمَاءِ:\rبله، والشىء بالمبرد:\rحكه، وحر الْعَطش، وَالْمَاء بالثلج، وَالْعين بالكحل، والشىء:\rسكن، وَالرجل:\rنَام.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332014,"book_id":2511,"shamela_page_id":55,"part":"1","page_num":62,"sequence_num":55,"body":"وَبَردت السحابة:\rكَانَت ذَات برد، وَالثَّوْب:\rصَار ذَا لمع بيض وسود\rوَبرد المَاء:\rلُغَة فِي برد.\r(٨٩) الْبردَة:\rالْخَالِص فِي قَوْلهم:\r(هُوَ لَك بردة) .\rوالبردة:\rالْهَيْئَة من برد الشىء بالمبرد.\rوالبردة:\rكسَاء أسود مربع.\r(٩٠) الْبر:\rمن أَسمَاء الله تَعَالَى، وَهُوَ أَيْضا الرجل الصَّالح، والمحسن لِأَبَوَيْهِ، وَخلاف الْبَحْر، ونقيض الْكن، وَالْعَمَل المقبول\rوَالْبر:\rالْإِحْسَان، وَالْخَيْر، وَقبُول الْعَمَل، وسوق الْغنم، ودعاؤها إِلَى الْعلف، وَالْقلب، والفارة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332015,"book_id":2511,"shamela_page_id":56,"part":"1","page_num":63,"sequence_num":56,"body":"وَالْبر:\rالْحِنْطَة.\r(٩١) البرس:\rحذاقة الدَّلِيل، ومصدر برس الأَرْض:\rسهلها، والمطالب:\rتشدد على غَرِيمه.\rوالبرس:\rالْقطن (وَقد يضم) .\rوالبرس:\rجمع بروس:\rوَهُوَ الْكثير التشدد على الْغُرَمَاء.\r(٩٢) البرك:\rالصَّدْر، وَالْإِبِل الباركة.\rوالبرك:\rلُغَة فِي الْبركَة، وبرك:\rمَاء بِنَجْد لبني عقيل، وبرك الغماد (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) :\rمَوضِع بِالْيمن.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332016,"book_id":2511,"shamela_page_id":57,"part":"1","page_num":64,"sequence_num":57,"body":"والبرك:\rجمع بروك.\r(٩٣) براك:\rبِمَعْنى ابرك.\rوالبريك:\rالرطب بالزبد.\rوالبروك:\rالْمَرْأَة المتزوجة وَلها ولد بَالغ.\r(٩٤) الْبركَة:\rالْمرة من البروك.\rوَالْبركَة:\rالْهَيْئَة مِنْهُ، والصدر، وحفرة يجْتَمع فِيهَا المَاء.\rوَالْبركَة:\rالخبيص، وَبَعض طير المَاء.\r(٩٥) برام (مَبْنِيّ على الْكسر) :\rاسْم مَوضِع.\rوالبرام، جمع برمة:\rوَهِي قدر من حجر، وَجمع برم:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332017,"book_id":2511,"shamela_page_id":58,"part":"1","page_num":65,"sequence_num":58,"body":"وَهُوَ الرجل الَّذِي لَا يدْخل مَعَ الْقَوْم فِي الميسر لبخله، وثمر الطلح المخلف.\rوالبرام (أَيْضا) ، جمع بريم:\rوَهُوَ الرجل الْمُتَّهم، وخيطان يكونَانِ من لونين، وضوء الشَّمْس مَعَ بَقِيَّة سَواد اللَّيْل، وقطيع من ضَأْن ومعز، وثوب فِيهِ قَز وكتان.\rوالبرام:\rالقراد.\r(٩٦) البرى:\rالْخلق، وَالتُّرَاب أَيْضا.\rوالبرى، جمع بَريَّة:\rوَهِي هَيْئَة البرى.\rوالبرى، جمع برة:\rوَهِي الْحلقَة الَّتِي تجْعَل فِي أنف الْبَعِير، وَقد تطلق على غَيرهَا.\r(٩٧) البزر:\rالْوَلَد، والمخاط، وكل حب يبذر، ومصدر بزر الْحبّ:\rبذره، وَالثَّوْب:\rضربه عِنْد القصارة.\rوالبزر والبزر:\r(بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) :\rحب الْكَتَّان، وَوَاحِد أبزار الْقدر.\rوالبزر، جمع بزراء:\rوَهِي الْمَرْأَة الْوَلُود.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332018,"book_id":2511,"shamela_page_id":59,"part":"1","page_num":66,"sequence_num":59,"body":"(٩٨) الْبسَاط:\rالْمَكَان المتسع، أَو المستوى، أَو ذُو الرياحين.\rوالبساط:\rمَا يبسط، ولغة فِي الْبسَاط.\rوالبساط:\rمن النوق:\rجمع بسط.\r(٩٩) الْبسط:\rضد الْقَبْض، وتوسيع الرزق، ومصدر بسطك الشىء:\rسرك، والفراش:\rوسعك، وَالرجل الشىء:\rمده، وَيَده بِالْخَيرِ:\rأرسلها.\rوالبسط:\rالْيَد المبسوطة، وَالْوَجْه المنبسط، والناقة الَّتِي لَا يمْنَع عَنْهَا وَلَدهَا، وَهِي البسوط أَيْضا.\rوالبسط:\rجمع بِسَاط، وبساط، وبسوط، وَجمع بسيط:\rوَهُوَ المنبسط اللِّسَان.\r(١٠٠) البسلة:\rالْمرة من بسل الشىء:\rأَخذه قَلِيلا قَلِيلا، وَأَيْضًا نخله، وَأَيْضًا حَبسه، والشجاع فِي الْحَرْب:\rعبس.\rوالبسلة:\rالْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332019,"book_id":2511,"shamela_page_id":60,"part":"1","page_num":67,"sequence_num":60,"body":"والبسلة:\rأُجْرَة الراقى.\r(١٠١) بشر الْجلد، وَالْكتاب:\rكشطه، وَالْجَرَاد الأَرْض:\rأكلت نباتها، وَالرجل غَيره:\rأخبرهُ بِمَا يسره، وَأَيْضًا أصَاب بَشرته.\rوَبشر بالشىء وأبشر:\rفَرح بِهِ.\rوَبشر بِشَارَة:\rجمل.\r(١٠٢) الْبشر:\rاسْم مَوضِع، ومصدر بشر (المفتوح الشين) .\rوالبشر:\rطلاقة الْوَجْه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332020,"book_id":2511,"shamela_page_id":61,"part":"1","page_num":68,"sequence_num":61,"body":"والبشر جمع بشير:\rوَهُوَ المبشر، والجميل أَيْضا.\r(١٠٣) بصر الأديمين:\rوصلهما بالخياطة.\rوبصر وبصر بالشىء (بِالْكَسْرِ وَالضَّم) :\rإِذا رَآهُ.\rوبصر بِهِ بصارة:\rإِذا صَار بِهِ عليما.\r(١٠٤) الْبَصَر:\rخياطَة أديمين.\rوَالْبَصَر:\rحِجَارَة بيض رخوة.\rوَالْبَصَر:\rغلظ الشىء، وجانبه أَيْضا.\r(١٠٥) الْبَصْرَة:\rأَرض ذَات حِجَارَة كَأَنَّهَا جبل من جص.\rوَالْبَصْرَة:\rالْهَيْئَة من بصر الأديمين.\rوَالْبَصْرَة:\rالأَرْض الْحَمْرَاء الطّيبَة.\r(١٠٦) الْبضْع:\rجمع بضعَة، ومصدر بضع اللَّحْم:\rقطعه، وَالْجَلد:\rشقَّه، والشىء:\rبَينه، وَالرجل:\rبَين لَهُ، وَالْمَرْأَة:\rتزَوجهَا، وَأَيْضًا جَامعهَا، وَمن المَاء:\rروى.\rوالبضع والبضع (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) :\rمَا دون الْعشْرَة، وَقيل:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332021,"book_id":2511,"shamela_page_id":62,"part":"1","page_num":69,"sequence_num":62,"body":"هُوَ من أَرْبَعَة إِلَى تِسْعَة، وَمن اثْنَيْنِ إِلَى عشرَة، وَمن اثْنَيْنِ إِلَى خَمْسَة، وَمن وَاحِد إِلَى أَرْبَعَة.\rوالبضع:\rالنِّكَاح، وَفرج الْمَرْأَة، وَجمع بضيع:\rوَهُوَ الْبَحْر.\r(١٠٧) بَطل الشىء بطلا وبطلانا:\rضد ثَبت.\rوالأجير بطالة بطالة:\rتعطل.\rوَبَطل الرجل:\rهزل، فَهُوَ بطال.\rوَبَطل بطالة:\rشجع.\r(١٠٨) بطن الشىء:\rعلم بَاطِنه، والوادي:\rدخله، وَذَا الْبَطن:\rأصَاب بَطْنه بِضَرْب أَو رمى، والشىء: خَفِي، وَالرجل الْبَعِير شدّ بطانه، وأبطن فِي هَذَا أشهر.\rوبطن:\rامْتَلَأَ بَطْنه، وَأَيْضًا صَار لَا يشْبع.\rوبطن بطانة:\rعظم بَطْنه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332022,"book_id":2511,"shamela_page_id":63,"part":"1","page_num":70,"sequence_num":63,"body":"(١٠٩) البظر:\rمصدر بظر الْمَرْأَة:\rضرب بظرها والناقة:\rضرب بظارتها:\rأَي حياءها.\rوالبظر، والبضر (بالظاء وَالضَّاد) :\rالدَّم الهدر، وَيُقَال ذهب دَمه خضرًا مضرا بطرا بضرا.\rوالبظر:\rجمع بظراء:\rوَهِي الْكَبِيرَة البظر.\rوَجمع أبظر:\rوَهُوَ الرجل الَّذِي فِي شفته الْعليا نتو وَطول.\r(١١٠) البعل (بِفَتْح الْبَاء وَالْعين) :\rمصدر بعل الرجل:\rإِذا دهش وحار، فَهُوَ بعل.\rوالبعل:\rلُغَة فِيهِ.\rوالبعل:\rجمع بعول:\rوَهُوَ الْكثير البعول:\rأَي التَّزَوُّج.\r(١١١) بغاء:\rمعدول عَن بغي:\rبِمَعْنى زَانِيَة.\rوالبغاء:\rمصدر بَغت الْمَرْأَة:\rأى زنت","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332023,"book_id":2511,"shamela_page_id":64,"part":"1","page_num":71,"sequence_num":64,"body":"والبغاء:\rمصدر بغى فلَان الشىء:\rإِذا طلبه.\r(١١٢) البغثة:\rالْمرة من بغث الطَّعَام:\rخلطه بِالشَّعِيرِ\rوالبغثة:\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالبغثة:\rمصدر بغث الطَّائِر:\rأشبه لَونه لون الرماد.\r(١١٣) البغر (بِفَتْح الْبَاء والغين) :\rمصدر بغر الرجل وَغَيره:\rإِذا عَطش فَلم يرو، فَهُوَ بغر.\rوالبغر:\rلُغَة فِيهِ.\rوالبغر، جمع بغور:\rوَهُوَ النَّجْم الْكثير الهيج بالمطر، وَهُوَ أَيْضا فعول من بغر الأَرْض الرجل:\rسَقَاهَا بِالْمَاءِ.\r(١١٤) بغام فلَانا:\rبِمَعْنى ابغمه:\rأَي حَدثهُ غير مفصح بِالْمَعْنَى.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332024,"book_id":2511,"shamela_page_id":65,"part":"1","page_num":72,"sequence_num":65,"body":"والبغام:\rجمع بغوم:\rوَهِي الظبية الرخيمة الصَّوْت.\rوالبغام أَيْضا، والمباغمة:\rالمحادثة بِصَوْت رخيم.\rوالبغام:\rمصدر بغمت الظبية: صاحت بأرخم صَوتهَا، والناقة:\rصاتت صَوتا لَا تفصح بِهِ.\r(١١٥) الْبكر من الْإِبِل:\rمَا لم يثن.\rوَالْبكْر:\rالشَّاب الَّذِي لم ينْكح، والشابة الَّتِي لم تنْكح، وَالْبَقَرَة الَّتِي لم تحمل، وَأول ولد الْوَالِدين من النَّاس وَالْإِبِل، وكلا والدى أول ولد، وَالنَّار الَّتِي لم تقبس من نَار، وَالْحَاجة الَّتِي لم تسبق بغَيْرهَا، وَأول كل أَمر.\rوَالْبكْر، جمع بكور:\rوَهُوَ الْغَيْث المبكر أول الوسمى، أَو السارى آخر اللَّيْل النَّازِل أول النَّهَار، والناقة المبكرة بالنتاج، والنخلة المبكرة بالإدراك.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332025,"book_id":2511,"shamela_page_id":66,"part":"1","page_num":73,"sequence_num":66,"body":"(١١٦) بلت الشىء:\rقطعه.\rوبلت:\rانْقَطع، وَأَيْضًا سكن.\rوبلت الرجل:\rصَار بليتا: أَي لبيبا، وَاللِّسَان (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) :\rفصح.\r(١١٧) بلد بِالْمَكَانِ:\rأَقَامَ، والشىء:\rدرس، وَالرجل الشىء:\rقطعه.\rوبلد:\rصَار أبلد:\rأَي أَبْلَج، وَأَيْضًا عظم خلقه.\rوبلد:\rالْفرس وَغَيره من الدَّوَابّ، صَار بليدا:\rأى بطيئا.\rوَالْإِنْسَان:\rعدم الذكاء (وتكسر لامه أَيْضا) .\r(١١٨) الْبَلدة:\rالأَرْض، وَوَاحِدَة الْبِلَاد، وَبَعض منَازِل الْقَمَر، والثغرة وَمَا حواليها.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332026,"book_id":2511,"shamela_page_id":67,"part":"1","page_num":74,"sequence_num":67,"body":"والبلدة:\rالْهَيْئَة من بلد.\rوالبلدة:\r(بِالضَّمِّ وَالْفَتْح) :\rالبلج.\r(١١٩) البلغ:\rمصدر بلغ فلَان فلَانا:\rفاقه فِي البلاغة.\rوالبلغ:\rالأحمق الْبَالِغ مَعَ حمقه مَا يُرِيد، وَيَقُولُونَ عِنْد الْإِخْبَار بِمَا يكره: اللَّهُمَّ سمع سمع لابلغ (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) .\rوالبلغ:\rجمع بَلَاغ:\rوَهُوَ مَا يتبلغ بِهِ.\r(١٢٠) البل:\rالرجل المطول، ومصدر بللت الشىء، وبلك الله بِابْن:\rرزقكه، وَفُلَان رَحمَه:\rوَصلهَا، وَالرجل:\rأعطَاهُ، وَالْأَرْض:\rألْقى فِيهَا الْبذر، والشىء:\rذهب.\rوالبل:\rالْمُبَاح، والشفاء، وَالرجل الداهية.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332027,"book_id":2511,"shamela_page_id":68,"part":"1","page_num":75,"sequence_num":68,"body":"والبل، جمع أبل:\rوَهُوَ الشَّديد الْخُصُومَة، والمطول أَيْضا، والحلاف، والشديد اللؤم، والعديم الْحيَاء، وَالْغَالِب الْمُمْتَنع.\r(١٢١) البلة:\rالْمرة من بل، وَالرِّيح الْبَارِدَة ذَات الْمَطَر، والغنى بعد الْفقر.\rوالبلة:\rالْعَافِيَة، ويسير البلل، وموقع اللِّسَان الفصيح من مَحل النُّطْق.\rوالبلة:\rاسْتغْنَاء الْإِبِل عَن المَاء بالرطب، وَبَقِيَّة التواد بَين النَّاس وَبَقِيَّة الْكلأ.\r(١٢٢) بِلَال، يُقَال:\rلَا تبل فلَانا مني بِلَال (مَبْنِيّ على الْكسر) :\rأى لَا يُصِيبهُ مني خير.\rوبلال:\rاسْم رجل، وَهُوَ فِي الأَصْل جمع بلة أَو بلة.\rوالبلال:\rجمع بلالة:\rوَهِي الرُّطُوبَة.\r(١٢٣) البلل:\rالندوة، ومصدر بللت:\rصرت أبل، وبالشىء ظَفرت، وَبِالرجلِ:\rدمت على صحبته.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332028,"book_id":2511,"shamela_page_id":69,"part":"1","page_num":76,"sequence_num":69,"body":"والبلل:\rجمع بلة.\rوالبلل:\rجمع بلة، وطويت فلَانا على بلله وبلله: أى تغافلت عَمَّا فِيهِ من عيب\r(١٢٤) البنان:\rالْأَصَابِع، أَو أطرافها، ويعبر بهَا أَيْضا عَن الْأَيْدِي والأرجل.\rوالبنان:\rجمع بنة:\rوَهِي الرَّائِحَة الطّيبَة أَو الكريهة.\rوالبنان أَيْضا جمع بَنِينَ:\rوَهُوَ المتثبث الْعَاقِل.\rوالبنان:\rجمع بنانة:\rوَهِي الرَّوْضَة.\rوبنان (بِالضَّمِّ أَيْضا) اسْم رجل.\r(١٢٥) البهت (بِفَتْح الْبَاء وَالْهَاء) مصدر بهت إِذا دهش فَهُوَ بهت.\rوالبهت:\rلُغَة فِيهِ.\rوالبهت:\rجمع بهوت:\rوَهُوَ الَّذِي يبهت النَّاس كثيرا:\rأَي يقذفهم بِمَا لَيْسَ فيهم.\r(١٢٦) البهثة:\rالْمرة من بهث إِلَيْهِ:\rأَي أبدى لَهُ بشرا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332029,"book_id":2511,"shamela_page_id":70,"part":"1","page_num":77,"sequence_num":70,"body":"والبهثة:\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوبهثة:\rاسْم رجل.\rوَهُوَ لبهثة (بِالضَّمِّ) أَيْضا أى لزنية.\r(١٢٧) بهجة:\rسره.\rوبهج:\rفَرح.\rوبهج الشىء بهاجة:\rحسن.\r(١٢٨) البهار:\rنبت ذُو نور أصفر، ولبب الْفرس أَيْضا.\rوالبهار:\rالْمُفَاخَرَة، وَجمع بهرة:\rوَهُوَ وسط كل شىء.\rوالبهار:\rمَتَاع الْبَيْت، وإناء كالإبريق، وثلثمائة رَطْل.\r(١٢٩) البهلة:\rالْمرة من بهل الشىء بِمَعْنى أبهله:\rأى سيبه، والشىء: تسيب، وَالرجل:\rتردد بِلَا عمل، وَأَيْضًا:\rلم يكن مَعَه سلَاح.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332030,"book_id":2511,"shamela_page_id":71,"part":"1","page_num":78,"sequence_num":71,"body":"والبهلة:\rالْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.\rوالبهلة:\rاللَّعْنَة.\r(١٣٠) البهمة:\rالْمرة من بهمه:\rضرب إبهامه، وبالمكان:\rأَقَامَ، وَالْغنم: رعت البهمى مَا دَامَ أَخْضَر.\rوالبهمة أَيْضا:\rالصَّغِير من ولد بقر الْوَحْش وَالْغنم ذكرا كَانَ أَو أُنْثَى.\rوالبهمة:\rالْهَيْئَة من بهم.\rوالبهمة:\rالشجاع الَّذِي لَا يهتدى لما يأتى بِهِ فِي الحروب.\rوالبهمة أَيْضا:\rالكتيبة، والسواد، وَإِحْدَى البهم:\rوَهِي اللَّيَالِي الثَّلَاث الَّتِي لَا يَبْدُو فِيهَا الْقَمَر.\r(١٣١) بهَا فلَان فلَانا:\rفاقه فِي الْبَهَاء:\rوَهُوَ الْجمال الظَّاهِر.\rوبهى الْبَيْت:\rتخرق، وتعطل.\rوبهو الرجل، وبهي، وَبهَا:\rصَار ذَا بهاء.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332031,"book_id":2511,"shamela_page_id":72,"part":"1","page_num":79,"sequence_num":72,"body":"(١٣٢) البوص:\rاللَّوْن، ومصدر باصه:\rتقدمه، وَأَيْضًا استعجله.\rوبيص:\rمن قَوْلهم (وَقَعُوا فِي حيص بيص بيص (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) :\rأَي فِيمَا لَا مخلص مِنْهُ.\rوالبوص:\rالعجيزة، واللون أَيْضا.\r(١٣٣) البون:\rمصدر بانه:\rأى فَضله.\rوالبين:\rقدر مد الْبَصَر من الأَرْض، وَأَيْضًا","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332032,"book_id":2511,"shamela_page_id":73,"part":"1","page_num":80,"sequence_num":73,"body":"النَّاحِيَة، وَأَيْضًا تخوم الأَرْض، وَأَيْضًا الْفَصْل بَين الشَّيْئَيْنِ، وَأَيْضًا جمع بيون:\rوَهِي الْبِئْر الواسعة الرَّأْس، الضيقة الْأَسْفَل.\rوالبون جمع بوان بوان:\rوَهُوَ عَمُود فِي مقدم الخباء.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332033,"book_id":2511,"shamela_page_id":74,"part":"1","page_num":81,"sequence_num":74,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-21>بَاب مَا أَوله تَاء</span>\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-22>من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي</span>\r\r(١٣٤) التبر:\rمصدر تبر الرجل فَهُوَ متبور:\rأَي أهلك.\rوالتبر:\rالذَّهَب وَالْفِضَّة قبل أَن يصاغا.\rوالتبر، جمع تبراء:\rوَهِي النَّاقة الْحَسَنَة اللَّوْن.\r(١٣٥) التِّبْن:\rمصدر تبن الرجل الرجل:\rفاقه فِي التبانة:\rوَهِي الفطنة، ودقة النّظر.\rوَالدَّابَّة:\rأطعمها التِّبْن:\rوَهُوَ مَعْرُوف.\rوالتبن (أَيْضا) :\rالْقدح الْكَبِير.\rوالتبن، جمع تبون:\rوَهُوَ الْكثير التبانة.\r(١٣٦) التبَّان:\rبَائِع التِّبْن.\rوالتبان:\rوالتتبين، مصدرا تبنه:\rإِذا جعله ذَا تبانة.\rوالتبان:\rسَرَاوِيل قَصِيرَة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332034,"book_id":2511,"shamela_page_id":75,"part":"1","page_num":82,"sequence_num":75,"body":"(١٣٧) الترب:\rمصدر ترب الْإِنْسَان:\rأصَاب ترائبه برمى أَو ضرب.\rوالشىء أصلحه بِالتُّرَابِ، وأفعل فِي هَذَا أَكثر، فَإِن أفْسدهُ بِالتُّرَابِ فالتشديد.\rوالترب:\rاللدة من الرِّجَال وَالنِّسَاء.\rوالترب:\rالتُّرَاب.\r(١٣٨) التربة:\rالْمرة من ترب.\rوالتربة:\rاللدة من النِّسَاء.\rوالتربة:\rالْقطعَة من التُّرَاب. (١٣٩) الترب:\rمصدر ترب الشىء:\rلصق بِهِ التُّرَاب، وَالرجل:\rافْتقر وَأَيْضًا خسر.\rوالترب:\rجمع تربة.\rوالترب:\rجمع تربة.\r(١٤٠) الترعة:\rالْمرة من ترع الرجل إِلَى الشَّرّ:\rأسْرع إِلَيْهِ، والإناء:\rامْتَلَأَ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332035,"book_id":2511,"shamela_page_id":76,"part":"1","page_num":83,"sequence_num":76,"body":"والترعة:\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالترعة:\rالْبَاب، والدرجة، وروضة فِي مَكَان مُرْتَفع.\r(١٤١) التسع:\rمصدر تسع الْقَوْم:\rصيرهم بِنَفسِهِ تِسْعَة، أَو أَخذ تسع أَمْوَالهم.\rوَالتسع:\rوُرُود المَاء بعد تَركه سَبْعَة أَيَّام، وَهُوَ أَيْضا فِي عدد الْمُؤَنَّث كالتسعة فِي عدد الْمُذكر.\rوَالتسع:\rجُزْء من تِسْعَة وَأَصله فعل (بِضَم الْعين) فَخفف وَكَذَلِكَ نَظَائِره.\r(١٤٢) تلع رَأسه:\rبِمَعْنى أتلعه، أَي أطلعه، وَالرَّأْس:\rطلع، وَالنَّهَار:\rارْتَفع.\rوتلع الرجل، فَهُوَ أتلع:\rطَال عُنُقه، والإناء:\rامْتَلَأَ، وَالرجل:\rسارع إِلَى الشَّرّ.\rوتلع الشىء، صَار تليعا:\rأَي طَويلا.\r(١٤٣) التلع:\rمصدر تلع الْمُتَعَدِّي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332036,"book_id":2511,"shamela_page_id":77,"part":"1","page_num":84,"sequence_num":77,"body":"والتلع:\rالرجل الْكثير التلفت.\rوالتلع:\rجمع أتلع، وَجمع تلاع، والتلاع:\rجمع تلعة.\r(١٤٤) التلة:\rالْمرة من تلة:\rبِمَعْنى أضجعه، وَدفعه، وبرىء مِنْهُ، وصبه.\rوالتلة:\rضجعة الكسل.\rوالتلة:\rبَقِيَّة الدّين، وَكَذَلِكَ تِلَاوَة، وتلية.\r(١٤٥) التم:\rمصدر تمّ الله النِّعْمَة:\rأى أتمهَا، وَالرجل إِلَى أَهله:\rوصل.\rوالتم:\rالشىء التَّام، وَبَعض الطير، والفأس، وَجَمعهَا تممة.\rوأبى قَائِلهَا إِلَّا تما تما تما (بِالضَّمِّ، وَالْكَسْر، وَالْفَتْح) :\rأى تَمامًا.\r(١٤٦) التمة:\rالْمرة من تمّ إِلَى أَهله.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332037,"book_id":2511,"shamela_page_id":78,"part":"1","page_num":85,"sequence_num":78,"body":"والتمة:\rالْهَيْئَة.\rوالتمة:\rمَا يتمم بِهِ الشىء، وَأكْثر اسْتِعْمَاله فِي الصُّوف المتمم بِهِ نسج الكساء.\r(١٤٧) التولة:\rجمع تائل، فَاعل من تال يتول:\rإِذا سحر.\rوالتولة:\rالسحر، والساحر أَيْضا.\rوالتولة:\r(بهمز وَغَيره) :\rالدَّوَاهِي.\r(١٤٨) التيس:\rذكر الْمعز الْبَالِغ سنة.\rوالتيس:\rجمع تيساء، وَهِي العنز الطَّوِيلَة القرنين.\rوالتوس:\rالأَصْل، والطبع، وإتباع لبوس فِي قَوْلهم (بوسا لَهُ وتوسا) .\r(١٤٩) التيمة:\rالْمرة من تَامّ الْحبّ فُؤَاده:\rأَي استعبده.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332038,"book_id":2511,"shamela_page_id":79,"part":"1","page_num":86,"sequence_num":79,"body":"والتيمة:\rالشَّاة الزَّائِدَة على الْأَرْبَعين، وَأَيْضًا الَّتِي عزلت فِي الْبَيْت لتؤكل.\rوالتومة:\rاللؤلؤة، وبيضة النعامة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332039,"book_id":2511,"shamela_page_id":80,"part":"1","page_num":87,"sequence_num":80,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-23>بَاب مَا أَوله ثاء</span>\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-24>من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي</span>\r\r(١٥٠) الثَّبَات:\rمصدر ثَبت الْأَمر:\rصَحَّ، وَالرجل فِي مقَامه:\rلم يبرح.\rوالثبات، جمع ثَبت وثبيت:\rوَهُوَ الشجاع الوقور.\rوالثبات:\rجمع ثبة: وَهِي الْجَمَاعَة، ووسط الْحَوْض.\r(١٥١) الثجرة:\rالْمرة من ثجر الشىء:\rوَسعه، والنبيذ:\rخلْطَة بالثجير: وَهُوَ عصارة الْبُسْر، وَقد يُطلق على ثفل كل شىء.\rوالثجرة:\rالْهَيْئَة من ذَلِك.\rوالثجرة:\rوسط الشىء، والقطعة من اللَّحْم، وَسَهْم عريض غليظ.\r(١٥٢) الثغرة:\rالْمرة من ثغره:\rكسر ثغره.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332040,"book_id":2511,"shamela_page_id":81,"part":"1","page_num":88,"sequence_num":81,"body":"والثغرة:\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالثغرة:\rالهزمة الَّتِي بَين الترقوتين.\r(١٥٣) الثغم (بِفَتْح الثَّاء والغين) :\rمصدر ثغم الْكَلْب، فَهُوَ ثغم:\rأَي ضار.\rوالثغم:\rلُغَة فِيهِ.\rوالثغم:\rجمع ثغام:\rوَهُوَ نبت يشبه بِهِ الشيب.\r(١٥٤) الثفلة:\rالْمرة من ثفل الشىء:\rإِذا نثره بِمرَّة، وَالْحجر:\rوَزنه بِالْيَدِ.\rوالثفلة:\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالثفلة: الْبَقِيَّة من التَّمْر وَغَيره فِي الْوِعَاء.\r(١٥٥) ثقف فلَان فلَانا:\rفاقه فِي الثقافة، وَهِي الحذق.\rوثقفه:\rظفر بِهِ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332041,"book_id":2511,"shamela_page_id":82,"part":"1","page_num":89,"sequence_num":82,"body":"وثقف الرجل:\rصَار ثقفا، أى حاذقا، والخل:\rصَار ثقيفا أَي صَادِق الحموضة.\r(١٥٦) الثقال:\rالْمَرْأَة الثَّقِيلَة الْعَجز.\rوالثقال:\rجمع ثقيل.\rوالثقال:\rمُبَالغَة فِيهِ.\r(١٥٧) الثّقل:\rمصدر ثقل الرجل الشَّاة:\rرَفعهَا مختبرا ثقلهَا، والشىء الشىء:\rكَانَ أثقل مِنْهُ.\rوالثقل:\rوَاحِد الأثقال.\rوالثقل:\rجمع ثقال.\r(١٥٨) الثّقل:\rمَتَاع الْمُسَافِر وحشمه.\rوالثقل:\rمصدر ثقل الشىء.\rوالثقل:\rجمع الثقلى مؤنث الأثقل.\r(١٥٩) الثلب:\rمصدر ثلبه:\rعابه، وَأَيْضًا طرده.\rوالثلب:\rالْهَرم من الرِّجَال وَالْجمال.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332042,"book_id":2511,"shamela_page_id":83,"part":"1","page_num":90,"sequence_num":83,"body":"والثلب:\rجمع ثلوب: وَهُوَ الَّذِي يعيب النَّاس كثيرا.\r(١٦٠) الثُّلُث:\rمصدر ثلث الْقَوْم:\rأَخذ ثلث أَمْوَالهم، والإثنين صَار ثالثهما.\rوَالثلث:\rسقى النّخل غبا.\rوَالثلث:\rجُزْء من ثَلَاثَة، وَجمع ثلوث:\rوَهِي النَّاقة الَّتِي تملأ ثَلَاثَة أقداح من حلبة.\r(١٦١) الثَّلَاث:\rفِي عدد الْمُؤَنَّث كالثلاثة فِي عدد الْمُذكر.\rوَالثَّلَاث:\rجمع ثلوث.\rوَثَلَاث:\rبِمَعْنى ثَلَاثَة ثَلَاثَة، وَلَا ينْصَرف للوصفية وَالْعدْل.\r(١٦٢) الثلَّة:\rالتُّرَاب الْمخْرج من الْبِئْر، وقطيع من ضَأْن أَو من ضَأْن مَعهَا معز، وَالصُّوف وَحده أَو مَعَ شعر أَو وبر، والمرة من ثل الشىء:\rهَدمه، وَالتُّرَاب فِي الْقَبْر:\rصبه، وَالدَّرَاهِم:\rكَذَلِك، وَالرجل:\rأهلكه، وَالدَّابَّة:\rراثت.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332043,"book_id":2511,"shamela_page_id":84,"part":"1","page_num":91,"sequence_num":84,"body":"والثلة:\rالهلكة.\rوالثلة:\rالْجَمَاعَة من النَّاس.\r(١٦٣) الثلل:\rالْهَلَاك، وَأَيْضًا الْهدم.\rوالثلل:\rجمع ثلة، معبر بهَا عَن قطيع الْغنم، وَجمع ثلة أَيْضا.\rوالثلل:\rجمع ثلة.\r(١٦٤) الثلمة:\rالْمرة من ثلم الشىء:\rإِذا كَسره.\rوالثلمة:\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالثلمة:\rالْخلَل فِي الْحَائِط وَغَيره.\r(١٦٥) الثملة:\rالْمرة من ثمل إِذا سكر، وثمل: أَقَامَ، وَالرجل غَيره أطْعمهُ، وَقَامَ بأَمْره، وَالطَّعَام:\rأصلحه، والشىء:\rستره.\rوالثملة:\rالْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.\rوالثملة:\rمَا أخرج من أَسْفَل الرَّكية من الطين، وَمَا بَقِي فِي الْوِعَاء من حب أَو تمر أَو نَحْوهمَا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332044,"book_id":2511,"shamela_page_id":85,"part":"1","page_num":92,"sequence_num":85,"body":"(١٦٦) ثمال فلَانا:\rأَي أطْعمهُ، وقم بأَمْره.\rوالثمال:\rالْقَائِم بِأُمُور المحتاجين.\rوالثمال:\rالسم المقوى، وَجمع ثمالة أَيْضا:\rوَهِي رغوة اللَّبن.\r(١٦٧) الثمة:\rالْمرة من ثمَّ الشىء:\rأصلحه وسقاء اللَّبن:\rوَقَاه بالثمام من حر الشَّمْس، وَالشَّاة النبت:\rقلعته بفيها.\rوالثمة:\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالثمة:\rالقبضة من الْحَشِيش.\r(١٦٨) ثمام الشىء:\rأَي أصلحه.\rوالثمام: جمع ثموم وَهِي الشَّاة الَّتِي عَادَتهَا ثمَّ الْحَشِيش والثمام\rنبت ضَعِيف.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332045,"book_id":2511,"shamela_page_id":86,"part":"1","page_num":93,"sequence_num":86,"body":"(١٦٩) الثّمن:\rمصدر ثمن الْقَوْم:\rصَار ثامنهم، أَو أَخذ ثمن أَمْوَالهم.\rوَالثمن:\rوُرُود المَاء بعد تَركه سِتَّة أَيَّام.\rوَالثمن:\rجُزْء من ثَمَانِيَة.\r(١٧٠) الثنة:\rالْمرة من ثنه:\rإِذا أصَاب ثنته.\rوالثنة:\rالْقطعَة من الثن:\rوَهُوَ مَا اسود من الْحَشِيش.\rوالثنة:\rمَا بَين السُّرَّة والعانة وَقيل الثنة:\rشعر الْعَانَة، وثنة الدَّابَّة أَيْضا:\rشعر مُؤخر رسغها.\r(١٧١) الثنى:\rمصدر ثنيت الشىء:\rعطفته، والصدر على السِّرّ:\rكتمته، وَالرجل عطفه أَو جَيِّدَة:\rتكبر، وَالْبَعِير:\rعقله.\rوالثنى:\rمَا انثنى من الشىء، وطرف الْحَبل، ومنقطع الْوَادي والجبل، والناقة الَّتِي ولدت بطنين، وَوَلدهَا الثَّانِي أَيْضا ثنى.\rوالثنى:\rجمع ثني.\r(١٧٢) الثَّنَاء:\rالْمَدْح.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332046,"book_id":2511,"shamela_page_id":87,"part":"1","page_num":94,"sequence_num":87,"body":"وَالثنَاء:\rالعقال عَن (اللَّيْث) .\rوثناء:\rمعدول عَن أثنين اثْنَيْنِ.\r(١٧٣) الثورة:\rالْبَقَرَة، وَالْعدَد الْكثير من الرِّجَال، والمرة من ثار الشىء:\rأَي هاج.\rوالثيرة:\r(بِسُكُون الْيَاء وَفتحهَا) :\rالثيران.\rوالثورة:\rالثأر وَأَصله الْهَمْز.\r(١٧٤) الثول:\rجمَاعَة النَّحْل، وَذكر النَّحْل، ومصدر ثال الرجل:\rإِذا ابْتَدَأَ فِيهِ الْجُنُون وَلم يستحكم.\rوالثيل:\rغلاف قضيب الْبَعِير، وَجمع أثيل:\rوَهُوَ الْعَظِيم الثيل.\rوالثول:\rجمع أثول:\rوَهُوَ المستحكم فِيهِ الْجُنُون من النَّاس وَسَائِر الْحَيَوَان.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332047,"book_id":2511,"shamela_page_id":88,"part":"1","page_num":95,"sequence_num":88,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-25>بَاب مَا أَوله جِيم</span>\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-26>من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي</span>\r\r(١٧٥) الجأوة:\rالْمرة من جأوت البرمة:\rجعلت لَهَا جئاوة:\rأَي وعَاء تحمل فِيهِ، والشىء:\rرقعته.\rوالجئوة:\rسير يخاط بِهِ.\rوالجؤوة:\rحمرَة يخالطها سَواد.\r(١٧٦) الجأى:\rمصدر جئى الْفرس فَهُوَ أجأى:\rإِذا كَانَ ذَا جؤوة.\rوالجأى:\rجمع جئوة والجؤى جمع جؤوة.\r(١٧٧) الجباء:\rالْمَرْأَة الرسحاء وَالصَّغِيرَة الثديين، والناقة الَّتِي لَا سَنَام لَهَا، والجباء أَيْضا","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332048,"book_id":2511,"shamela_page_id":89,"part":"1","page_num":96,"sequence_num":89,"body":"فعال من جبأ عَنهُ:\rتوارى أَو تَأَخّر، وَعَلِيهِ خرج.\rوَمن جبا المَال:\rجمعه، وَالْمَاء فِي الْحَوْض:\rكَذَلِك.\rوالجباء: مصدر جبى:\rوضع يَدَيْهِ على رُكْبَتَيْهِ منحنيا، أَو أكب على وَجهه باركا.\rوالجباء:\rالْمَرْأَة الَّتِي تفزعها رُؤْيَة الرِّجَال لصغرها.\r(١٧٨) الْجُبَّة:\rالْمرة من جبت الْمَرْأَة النِّسَاء:\rغلبتهن عِنْد الْمُفَاخَرَة فِي الْحسن، وَالرجل الشىء:\rاستأصله بِالْقطعِ.\rوالجبة:\rالْهَيْئَة من هَذَا.\rوالجبة:\rالثَّوْب الْمَعْلُوم، ومدخل الرمْح فِي السنان، ووسط الدَّار، وحجاج وحجاج الْعين، وَدرع الْحَدِيد، وَمَوْضِع المشاشة من الْقرن، وملتقى كل عظمين من الْفرس إِلَّا عظم ظَهره.\r(١٧٩) الْجبَاب:\rالْقَحْط الشَّديد، وَهُوَ أَيْضا تلقيح النّخل.\rوالجباب:\rلُغَة فِيهِ.\rوَجمع جُبَّة وَجب أَيْضا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332049,"book_id":2511,"shamela_page_id":90,"part":"1","page_num":97,"sequence_num":90,"body":"والجباب:\rشبه الزّبد يَعْلُو ألبان الْإِبِل.\r(١٨٠) الْجَبَّار:\rفنَاء الْمقْبرَة.\rوالجبار:\rجمع جبر:\rوَهُوَ العَبْد، وَالْملك أَيْضا، وَالرجل الشجاع، وَإِن لم يكن ملكا.\rوالجبار:\rالهدر وَمِنْه:\r(جرح العجماء جَبَّار) ، وجبار (بِالضَّمِّ أَيْضا) اسْم يَوْم الثُّلَاثَاء.\r(١٨١) الجبس:\rالجامد من كل شىء، ومصدر جبس الرجل:\rأَي صَار مأبونا.\rوالجبس:\rالثقيل الرّوح، والجبان، وَولد الزِّنَا أَيْضا.\rوالجبس:\rجمع جبوس:\rوَهُوَ الرجل الفسل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332050,"book_id":2511,"shamela_page_id":91,"part":"1","page_num":98,"sequence_num":91,"body":"(١٨٢) الْجَبَل:\rالشىء الغليظ، ومصدر جبله:\rخلقه، وعَلى الْأَمر: طبعه، وَفُلَان فلَانا على أَمر:\rأكرهه، وَالْيَد:\rشلها.\rوالجبل:\rالمَال الْكثير.\rوالجبل:\rالشّجر الْيَابِس، وَجمع جبيل:\rوَهُوَ الْمَخْلُوق.\r(١٨٣) الجبلة:\rالغليظة، وبشرة الْوَجْه.\rوالجبلة:\rالْخلقَة.\rوالجبلة (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح) السنام.\r(١٨٤) الْجَبَل:\rمَا عظم من أوتاد الأَرْض، وَسيد الْقَوْم.\rوالجبل:\rالْخلق.\rوالجبل:\rالأسنمة.\r(١٨٥) الجثوة:\rالْمرة من جثا على رُكْبَتَيْهِ:\rأى برك، وَالتُّرَاب:\rجمعه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332051,"book_id":2511,"shamela_page_id":92,"part":"1","page_num":99,"sequence_num":92,"body":"والجثوة:\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالجثوة:\rجَسَد الْإِنْسَان، ولغة فى جذوة النَّار.\r(١٨٦) الْجحْد:\r(بِفَتْح الْجِيم والحاء) :\rمصدر جحدت الْمَعيشَة:\rضَاقَتْ، وَالرجل:\rفنى مَاله، وَأَيْضًا شح، وَقل خَيره، فَهُوَ جحد.\rوالجحد:\rلُغَة فِيهِ.\rوالجحد:\rجمع جحود:\rوَهُوَ الْكثير الْجُحُود.\r(١٨٧) الْجحْد:\rضد الْإِقْرَار.\rوالجحد:\rلُغَة فِي الْجحْد.\rوالجحد:\rضيق الْمَعيشَة.\r(١٨٨) الْجحْفَة:\rالْمرة من جحف الشىء:\rجرفه، وبالكرة:\rلعب.\rوالجحفة:\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالجحفة:\rبَقِيَّة المَاء فِي الْبِئْر، وَمَوْضِع مَعْرُوف.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332052,"book_id":2511,"shamela_page_id":93,"part":"1","page_num":100,"sequence_num":93,"body":"(١٨٩) جحال فلَانا: بِمَعْنى اجحله:\rأَي اصرعه.\rوالجحال:\rمصدر جاحله:\rأَي صارعه، وَجمع جحل:\rوَهُوَ السَّيِّد، والحرباء، والضخم من الأسقية والضباب واليعاسيب.\rوالجحال: السم.\r(١٩٠) الجحمة:\rالْعين، والمرة من جحم عينه:\rفتحهَا، وَالنَّار:\rأوقدها.\rوالجحمة:\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالجحمة:\rمصدر جحمت عينه:\rاحْمَرَّتْ.\r(١٩١) الجخر:\rمصدر جخر الْبِئْر:\rوسعهَا.\rوالجخر:\rلُغَة فِي الجخر:\rوَهُوَ الأكول الجبان.\rوالجخر:\rجمع جخراء:\rوَهِي الْمَرْأَة الواسعة الْبَطن أَو الْفرج، وَقيل:\rهِيَ المنتنة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332053,"book_id":2511,"shamela_page_id":94,"part":"1","page_num":101,"sequence_num":94,"body":"(١٩٢) الْجد:\rمن النّسَب:\rمَعْرُوف.\rوَهُوَ أَيْضا:\rالعظمة، والحظ، وَالْقطع، والوكف، وَالرجل الْعَظِيم.\rوَالْجد:\rالإجتهاد، ونقيض الْهزْل، وشاطىء النَّهر، وَقَوْلهمْ:\rأجدك أجدك تفعل كَذَا (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) :\rبِمَعْنى أبجد تفعل أم بهزل\rوَالْجد:\rالرجل الْعَظِيم، والبئر عِنْد الْكلأ، وجانب الشىء، وَجمع أجد:\rوَهُوَ الضَّرع الْيَابِس، وَجمع جداء:\rوَهِي الشَّاة الْيَابِسَة الضَّرع أَو المقطوعته وَالسّنة الجدبة، والناقة المقطوعة الْأذن، وَالْمَرْأَة بِلَا ثدى، والفلاة بِلَا مَاء.\r(١٩٣) الْجدّة:\rمن النّسَب مَعْرُوفَة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332054,"book_id":2511,"shamela_page_id":95,"part":"1","page_num":102,"sequence_num":95,"body":"وَالْجدّة:\rضد البلى، وشاطىء النَّهر.\rوَالْجدّة:\rشاطىء النَّهر، والطريقة فِي الْجَبَل وَغَيره. وَجدّة (بِالضَّمِّ أَيْضا) :\rقَرْيَة.\r(١٩٤) الجدد:\rمصدر الأجد والجداء، وَالْأَرْض المستوية، السهلة السلوك.\rوالجدد:\rشواطىء الْأَنْهَار.\rوالجدد:\rجمع جدة، وَجمع جَدِيد أَيْضا على لُغَة.\r(١٩٥) الجداد (بِالْفَتْح وَالْكَسْر) :\rصرام النّخل.\rوالجديد:\rضد الْقَدِيم، وَذُو الْحَظ من النَّاس، وَوجه الأَرْض، وَأحد الجديدين:\rوهما اللَّيْل وَالنَّهَار.\rوالجدود:\rالنعجة القليلة اللَّبن.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332055,"book_id":2511,"shamela_page_id":96,"part":"1","page_num":103,"sequence_num":96,"body":"وجدود أَيْضا:\rمَوضِع.\r(١٩٦) جدر الْجِدَار:\rصنعه، وَالْأَرْض:\rأنبتت صَغِير الشّجر، وأجدرت أَكثر.\rوجدر الظّهْر جدرا:\rصَارَت فِيهِ جدرة وَهِي شبه الحدبة أَو جدري، وجدر من الجدري أَكثر.\rوجدر بالشىء جدارة:\rصَار بِهِ جَدِيرًا:\rأَي حَقِيقا.\r(١٩٧) جداع:\rاسْم للسّنة الجدبة.\rوالجداع:\rمصدر جادعه:\rخاصمه وشاتمه.\rوالجداع:\rالْكلأ الوخيم.\r(١٩٨) جدل الْحَبل:\rأحكم فتله، وَالرجل الرجل:\rغَلبه فِي","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332056,"book_id":2511,"shamela_page_id":97,"part":"1","page_num":104,"sequence_num":97,"body":"المجادلة، وَأَيْضًا صرعه: وَالتَّشْدِيد فِي الصرع أَكثر.\rوجدل الرجل فَهُوَ جدل:\rإِذا درب بِالْخُصُومَةِ وأحكمها.\rوجدل الذّكر جدالة:\rاشْتَدَّ.\r(١٩٩) الجدل:\rالذّكر الشَّديد، ومصدر جدل.\rوالجدل والجدل (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) أحد الْجَدْوَل:\rوَهِي الْأَعْضَاء.\rوالجدل:\rجمع جدلاء:\rوَهِي الدرْع المحكمة، وَجمع جديل:\rوَهُوَ الزِّمَام.\r(٢٠٠) الجذة:\rالْمرة من جذ الشىء:\rقطعه مستأصلا، وَأَيْضًا كَسره.\rوالجذة:\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالجذة:\rشىء من الثِّيَاب فِي قَوْلهم:\rمَا عَلَيْهِ جذة.\r(٢٠١) الجذر:\rمصدر جذر الشىء:\rقطعه من أَصله.\rوالجذر والجذر (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) الأَصْل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332057,"book_id":2511,"shamela_page_id":98,"part":"1","page_num":105,"sequence_num":98,"body":"والجذر:\rجمع جذور:\rوَهُوَ فعول من جذر.\r(٢٠٢) الْجذع:\rلُغَة فِي الجدع:\rوَهُوَ حبس الدَّابَّة على غير علف، ومصدر جذع الرجل عِيَاله:\rحبس عَنْهُم الْخَيْر (بِالذَّالِ وَالدَّال أَيْضا) .\rوالجذع:\rسَاق النَّخْلَة.\rوالجذع:\rجمع جذع:\rوَهُوَ من الضَّأْن مَاله سِتَّة أشهر إِلَى عشرَة أشهر، وَمن الْمعز مَا اسْتكْمل سنة، وَمن الْبَقر وَالْخَيْل مَا اسْتكْمل سنتَيْن، وَمن الْإِبِل مَا اسْتكْمل أَربع سِنِين.\r(٢٠٣) الجذم:\rالْقطع. والجذم:\rالأَصْل.\rوالجذم:\rجمع أَجْذم:\rوَهُوَ الْمَقْطُوع الْيَد، وَذُو الجذام أَيْضا، وَالَّذِي لَا حجَّة لَهُ.\r(٢٠٤) الجذمة:\rالْمرة من الجذم.\rوالجذمة:\rالْقطعَة من الشىء.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332058,"book_id":2511,"shamela_page_id":99,"part":"1","page_num":106,"sequence_num":99,"body":"والجذمة والجذم:\rمصدرا جذم:\rأَي صَار أَجْذم.\r(٢٠٥) الجذوة:\rالْمرة من جذا الشىء:\rإِذا انتصب قَائِما، والقراد لزم جنب الْبَعِير، والطائر بمنقاره:\rنقر.\rوالجذوة والجذوة:\rالْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.\rوالجذوة والجذوة: (بِالضَّمِّ، وَالْفَتْح، وَالْكَسْر) :\rقِطْعَة من حطب موقود.\r(٢٠٦) الجراء:\rمصدر الْجَارِيَة يُقَال:\rجَارِيَة بَيِّنَة والجراء (وَقد يكسر) .\rوالجراء:\rجمع جرو جرو جرو.\rوالجراء:\rمُبَالغَة فِي الجرىء:\rوَهُوَ الشجاع.\r(٢٠٧) الجردة:\rالْبردَة الْخلقَة، والمرة من جرد الشىء:\rقشره.\rوالجردة:\rالْهَيْئَة مِنْهُ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332059,"book_id":2511,"shamela_page_id":100,"part":"1","page_num":107,"sequence_num":100,"body":"والجردة:\rجَسَد الْإِنْسَان المتجرد، وَالْأَرْض المستوية المتجردة.\r(٢٠٨) الْجَرَاد:\rمَعْلُوم، وَهُوَ أَيْضا ضرب من الْحلِيّ، وجراد (بِالْفَتْح أَيْضا) رجل.\rوَالْجَرَاد:\rالأرضون الَّتِي لَا تنْبت.\rوجراد: مَوضِع.\r(٢٠٩) الجرة:\rالخبزة، وَإِحْدَى الجرار، والمرة من جر الشىء:\rسحبه، وَالْإِبِل:\rسَاقهَا سوقا رويدا، وعَلى نَفسه أَو غَيره جريرة: جناها، والناقة:\rجَاوَزت وَقت وِلَادَتهَا وَلم تنْتج.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332060,"book_id":2511,"shamela_page_id":101,"part":"1","page_num":108,"sequence_num":101,"body":"والجرة:\rمَا يُخرجهُ الْبَعِير فِي الاجترار.\rوالجرة:\rخَشَبَة فِي رَأسهَا كفة يصاد بهَا الظبى.\r(٢١٠) الجرجار:\rوالجرجير:\rصنفان من النَّبَات.\rوالجرجور:\rالْإِبِل الْعَظِيمَة الواسعة الأجواف.\r(٢١١) الجرز:\rالْأكل الشَّديد، وَالْأَرْض لَا نَبَات بهَا، وَالْقَتْل، والشتم، ومصدر جرزت الأَرْض:\rلم تمطر، وجرزها الْجَرَاد وَغَيره:\rأكل نباتها.\rوالجزر:\rلِبَاس للْمَرْأَة من جلد ووبر.\rوالجزر:\rعَمُود من حَدِيد، ومخفف جرز:\rوَهُوَ الأَرْض لَا نَبَات بهَا، وَجمع جروز:\rوَهُوَ الأكول.\r(٢١٢) الجرس:\rمصدر جرس الْإِنْسَان بالْكلَام:\rقَالَه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332061,"book_id":2511,"shamela_page_id":102,"part":"1","page_num":109,"sequence_num":102,"body":"والثور الْبَقَرَة:\rنخسها بقرنه، والنحل الزهر: أَكلته.\rوالجرس والجرس (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) :\rالصَّوْت.\rوالجرس:\rجمع جروس: وَهِي البكرة المصوتة.\r(٢١٣) الجرم:\rالْكسْب، وَالْقطع، وَالْحمل على الشىء، وجز الشَّاة، وَالْأَرْض الشَّدِيدَة الْحر، وجرم (بِالْفَتْح أَيْضا) :\rقَبيلَة.\rوالجرم:\rالصَّوْت، واللون، والجسم.\rوالجرم:\rالذَّنب.\r(٢١٤) الْجُزْء:\rمصدر جزأ الشىء:\rقسمه، وبالشىء:\rاكْتفى.\rوجزء (بِالْفَتْح أَيْضا) من أَسمَاء الرِّجَال.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332062,"book_id":2511,"shamela_page_id":103,"part":"1","page_num":110,"sequence_num":103,"body":"والجزء والجزء (بِالْكَسْرِ وَالضَّم) الْبَعْض.\rوالجزء (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح) :\rمصدر جزأت الْإِبِل بالرطب عَن المَاء:\rاكتفت.\r(٢١٥) الجزار الجزار:\r(بِالْفَتْح وَالْكَسْر) زمن جزر التَّمْر:\rوَهُوَ اجتناؤها.\rوالجزير:\rرجل يختاره أهل الْقرْيَة لما ينوبهم من النَّفَقَات على مَا يَأْتِيهم من قبل السُّلْطَان.\rوَالْجَزُور:\rالنَّاقة الَّتِي تنحر.\r(٢١٦) الْجزع:\rالْقطع، والخرز الْيَمَانِيّ.\rوالجزع:\rمُنْقَطع الْوَادي، أَو منحناه، أَو وَسطه.\rوالجزع:\rالْعود الَّذِي تَدور عَلَيْهِ البكرة وصبغ أصفر، وَجمع جزوع.\r(٢١٧) جزل الشىء:\rقطعه، وَالتَّمْر:\rجده.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332063,"book_id":2511,"shamela_page_id":104,"part":"1","page_num":111,"sequence_num":104,"body":"وجزل الْبَعِير فَهُوَ أجزل:\rإِذا دبر غاربه فَأخْرج مِنْهُ عظم.\rوجزل الشىء جزالة:\rعظم، وَالرجل:\rجاد رَأْيه.\r(٢١٨) الجزل:\rالْجيد الرَّأْي، والحطب الغليظ، وَالعطَاء الْكثير، ومصدر جزل الشىء، وجزل الْبَعِير فَهُوَ مجزول:\rبِمَعْنى جزل، فَهُوَ أجزل.\rوالجزل والجزلة:\rالْقطعَة من المجزول.\rوالجزل:\rجمع أجزل.\r(٢١٩) الْجَزْم:\rالْقَلَم الَّذِي لَا حرف لَهُ، ومصدر جزم الشىء:\rقطعه، والقربة:\rملأها، وَالْكتاب:\rسوى حُرُوفه، وَالْقِرَاءَة:\rتمهل فِيهَا، وعَلى الْأَمر:\rسكت، وَالنَّخْل:\rخرصها، وَأَيْضًا قطع تمرها، وَأَيْضًا اشْترى ثَمَرهَا فِي أكمامها بِدَرَاهِم.\rوالجزم والجزب:\rالنَّصِيب.\rوالجزم:\rجمع جزوم:\rوَهُوَ القطوع.\r(٢٢٠) الجسر:\rالجسور على الْأُمُور لقُوته، والطويل الضخم من الرِّجَال، والساعد الممتلىء الممتلىء.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332064,"book_id":2511,"shamela_page_id":105,"part":"1","page_num":112,"sequence_num":105,"body":"والجسر والجسر (بِالْفَتْح وَالْكَسْر) :\rمَا نصب ليعبر عَلَيْهِ.\rوالجسر:\rجمع جسور.\r(٢٢١) الجشرة:\rالْمرة من جشر الدَّوَابّ:\rأرسلها ترعى.\rوالجشرة:\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالجشرة:\rالزُّكَام، وَقيل السعال، وَقيل بحح الصَّوْت.\r(٢٢٢) الجشة:\rالنهضة، والناهضون بِمرَّة، والمرة من جشه بالعصا:\rضربه، والبئر:\rكنسها، وَالْحب:\rجعله جشيشا.\rوالجشة\rالْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.\rوالجشة:\rغلظ وبحة فِي الصَّوْت، والناهضون بِمرَّة وَاحِدَة أَيْضا.\r(٢٢٣) الْجعل:\r(بِفَتْح الْجِيم وَالْعين) مصدر جعل المَاء:\rإِذا وَقعت فِيهِ الْجعلَان فَهُوَ، جعل.\rوالجعل:\rلُغَة فِيهِ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332065,"book_id":2511,"shamela_page_id":106,"part":"1","page_num":113,"sequence_num":106,"body":"والجعل:\rجمع جِعَال: وَهُوَ خرقَة تنزل بهَا الْقدر.\r(٢٢٤) الْجعل:\rالنّخل الْقصار، ومصدر جعل:\rبِمَعْنى صنع، وَبِمَعْنى وضع، وَبِمَعْنى اعْتقد، وَبِمَعْنى صير.\rوالجعل: لُغَة فِي المَاء الْجعل.\rوالجعل:\rمَا يَجْعَل لمن عمل شَيْئا على عمله.\r(٢٢٥) الجعم:\r(بِفَتْح الْجِيم وَالْعين) مصدر جعم:\rبِمَعْنى طمع، وَبِمَعْنى قرم إِلَى اللَّحْم، وَبِمَعْنى اشْتهى الشَّرّ، فَهُوَ جعم.\rوالجعم:\rلُغَة فِيهِ.\rوالجعم:\rجمع جعوم:\rوَهُوَ الْكثير الطمع.\r(٢٢٦) الجعم:\rمصدر جعم الْبَعِير:\rجعل على فِيهِ مَا يمنعهُ من الْأكل، ومصدر جعم الْإِنْسَان فَهُوَ مجعوم:\rإِذا لم يشته الطَّعَام.\rوالجعم:\rلُغَة فِي الجعم.\rوالجعم:\rجمع جعماء:\rوَهِي الْمَرْأَة","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332066,"book_id":2511,"shamela_page_id":107,"part":"1","page_num":114,"sequence_num":107,"body":"الهوجاء البلهاء، والناقة المسنة.\r(٢٢٧) الْجفَاء:\rضد الْبر، ومصدر جَفا الشىء عَن الشىء:\rبعد.\rوالجفاء:\rمصدر جافاه:\rعَامله بالجفاء، والشىء عَن الشىء:\rأبعده.\rوالجفاء:\rمَا يرْمى بِهِ الْوَادي وَالْقدر من الزّبد.\r(٢٢٨) الْجَفَاف:\rمصدر جف الثَّوْب وَغَيره.\rوالجفاف:\rجمع جف:\rوَهُوَ وعَاء الطّلع، وَالْجَمَاعَة من النَّاس، ودلو من نصف قربَة أَو نَحْو ذَلِك، ونقير من جذع نَخْلَة.\rوجفاف:\rاسْم وَاد.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332067,"book_id":2511,"shamela_page_id":108,"part":"1","page_num":115,"sequence_num":108,"body":"(٢٢٩) الجفلة:\rالْمرة من جفل الْحَيَوَان هرب، والفيل:\rراث، والسحاب:\rذهب، وَالرجل الرجل:\rصرعه، والشىء من الشىء:\rنَزعه، وَالرِّيح السَّحَاب:\rأذهبته، وَالْبَحْر السّمك:\rأَلْقَاهُ على السَّاحِل.\rوالجفلة:\rالْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.\rوالجفلة: الجزة من الصُّوف.\r(٢٣٠) الجلب:\rمصدر جلب عَلَيْهِ:\rجنى، والشىء جَاءَ بِهِ، وَفتح اللأم فِي هَذَا أَكثر.\rوالجلب:\rعيدَان الرحل، والسحاب المتراكم.\rوالجلب:\rسَواد اللَّيْل، وَجمع جلبة:\rوَهِي السّنة الشَّدِيدَة، وبقلة، ولغة فِي الجلب.\r(٢٣١) جلده:\rضرب جلده، وَبِه الأَرْض:\rصرعه.\rوَجلد عَلَيْهِ الدَّم:\rجمد، وَالْمَكَان:\rصلب،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332068,"book_id":2511,"shamela_page_id":109,"part":"1","page_num":116,"sequence_num":109,"body":"والنبت:\rأَصَابَهُ الجليد، وَالرجل:\rصَبر.\rوَجلد جلادة:\rقوي وَلزِمَ الصَّبْر.\r(٢٣٢) الْجلد:\rالرجل الصبور، ومصدر جلده، وجلدت الأَرْض:\rبِمَعْنى جلدت.\rوَالْجَلد:\rمَعْلُوم.\rوَالْجَلد:\rالرِّجَال الصَّبْر.\r(٢٣٣) الْجلْدَة:\rالتمرة الْكَبِيرَة الصلبة، والناقة القوية الَّتِي لَا تبالي الْبرد، وَأَيْضًا الَّتِي هِيَ أدسم لَبَنًا من غَيرهَا، والمرة من جلد. والجلدة\rالْقطعَة من الْجلد\rوالجلدة:\rالقلفة.\r(٢٣٤) الْجلد:\rالْمَكَان الصلب، وَجلد فصيل يلْبسهُ فصيل آخر، وَالْإِبِل الَّتِي لَا فصيل فِيهَا، ومصدر جلد.\rوَالْجَلد:\rجمع جلدَة.\rوَالْجَلد:\rجمع جلدَة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332069,"book_id":2511,"shamela_page_id":110,"part":"1","page_num":117,"sequence_num":110,"body":"(٢٣٥) الجلز:\rمصدر جلز الشىء:\rشده بالجلاز وَهُوَ كل شىء يلوى على شىء فيشتد بِهِ.\rوالجلز والجلز:\rالغليط من كل شىء.\rوالجلز:\rجمع جلاز.\r(٢٣٦) الجلس:\rالْمَكَان الْمُرْتَفع، والجمل الوثيق، والناقة الْوَثِيقَة، وَبَعض أَسمَاء الْعَسَل.\rوَجلسَ:\r(بِالْفَتْح أَيْضا) نجد.\rوالجلس:\rالجليس.\rوالجلس:\rالجلساء.\r(٢٣٧) الجلع:\rمصدر جلع ثَوْبه:\rبِمَعْنى خلعه.\rوالجلع، والجلع:\rالْقَلِيل الْحيَاء.\rوالجلع:\rجمع أجلع:\rوَهُوَ الَّذِي لَا تستر شفتاه أَسْنَانه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332070,"book_id":2511,"shamela_page_id":111,"part":"1","page_num":118,"sequence_num":111,"body":"(٢٣٨) الجلف:\rالرجل الجافي، وقشر الشىء، وسلخ الشَّاة، وَقلع الظفر، وإهلاك السّنة المَال، وَإِزَالَة جلاف الخابية:\rوَهُوَ الطين الَّذِي تختم بِهِ.\rوالجلف:\rفحال النّخل، وَالرجل الجافي، وَالشَّاة المسلوخة، أَو المقطوعة الرَّأْس والقوائم، والدن، وَالْخبْز لَيْسَ بلين وَلَا مأدوم.\rوالجلف:\rالسنون الْمهْلكَة للأموال، واحدتها جليفة.\r(٢٣٩) الجل:\rشراع السَّفِينَة، وَحي من الْعَرَب، والتقاط البعر، وَالْجِنَايَة على النَّفس.\rوالجل:\rالْجَلِيل، وقصب الزَّرْع المحصود.\rوالجل:\rالْورْد المشموم، ومعظم الشىء وَالَّذِي للدابة، وَجمع جلاء:\rوَهِي الْحَادِثَة الْعَظِيمَة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332071,"book_id":2511,"shamela_page_id":112,"part":"1","page_num":119,"sequence_num":112,"body":"(٢٤٠) الجلة:\rالبعرة.\rوالجلة: عُظَمَاء النَّاس، وَالْإِبِل المسنة، والقطعة من جلّ الزَّرْع.\rوالجلة:\rوعَاء للتمر من خوص.\r(٢٤١) الْجلَال:\rالعظمة، (وفعلته من جلالك (بِالْفَتْح أَيْضا) : أَي من أَجلك) .\rوالجلال:\rغطاء كل شىء، وَجمع جلّ الدَّابَّة، وَجلة التَّمْر.\rوالجلال:\rمُبَالغَة فِي الْجَلِيل، وجلال الشىء (بِالضَّمِّ أَيْضا) خلاف دقاقه.\r(٢٤٢) الجلل الْأَمر الْكَبِير، وَأَيْضًا الصَّغِير، وفعلته من جللك (بِالْفَتْح أَيْضا) :\rأَي من أَجلك.\rوالجلل:\rجمع جلة.\rوالجلل:\rجمع جلة، وَجمع الجلى:\rوَهِي أُنْثَى الْأَجَل:\rبِمَعْنى الْأَعْظَم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332072,"book_id":2511,"shamela_page_id":113,"part":"1","page_num":120,"sequence_num":113,"body":"(٢٤٣) الجلم:\rمصدر جلم الشىء بالجلم:\rوَهُوَ المقص:\rقطعه، وَالْجَزُور أَو الشَّاة: أَخذ مَا على عظامها من اللَّحْم.\rوالجلم:\rشَحم يغشى الكرش والأمعاء.\rوالجلم، والجلام، والأجلام:\rجمع جلم:\rوَهُوَ الجدى.\r(٢٤٤) الجمزة:\rالْمرة من جمز الرجل:\rأسْرع، وَالْفرس:\rوثب.\rوالجمزة:\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالجمزة:\rالكتلة من التَّمْر والأقط، وَنَحْو ذَلِك.\r(٢٤٥) الْجمع:\rتأليف الشىء، وَالنَّاس المجتمعون، وكل مَا لَا يعرف لَهُ اسْم من أَصْنَاف النّخل، وَجمع (بِالْفَتْح أَيْضا) :\rاسْم للمزدلفة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332073,"book_id":2511,"shamela_page_id":114,"part":"1","page_num":121,"sequence_num":114,"body":"وَالْجمع وَالْجمع (بِالْكَسْرِ وَالضَّم) فِي قَوْلهم:\r(ذهب الشَّهْر بِجمع) :\rأَي جَمِيعه، وضربه بِجمع بِجمع كَفه.\rوَأَعْطَاهُ جمع جمع كَفه دَرَاهِم:\rأَي ملأها. وَمَاتَتْ فُلَانَة بِجمع بِجمع:\rأَي حَامِلا أَو بكرا أَو طلقت بجمعأي بكرا.\rوَالْجمع (بِالضَّمِّ لَا غير) :\rجمع جَمْعَاء:\rوهى النَّاقة الهرمة، وَجمع جماع أَيْضا: وَهِي الْقدر الْعَظِيمَة.\r(٢٤٦) الْجمال:\rالْحسن.\rوَالْجمال:\rذُكُور الْإِبِل.\rوَالْجمال:\rمُبَالغَة فِي الْجَمِيل.\r(٢٤٧) الجم:\rالْكثير من كل شىء، وَالْمَاء الْمُجْتَمع فِي الْبِئْر، ومصدر جم الْإِنَاء:\rملأَهُ، والبئر:\rاجْتمع مَاؤُهَا، والجموم فِي جمت الْبِئْر، أشهر.\rوالجم:\rالشَّيَاطِين.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332074,"book_id":2511,"shamela_page_id":115,"part":"1","page_num":122,"sequence_num":115,"body":"والجم:\rجمع أجم:\rوَهُوَ الْكَبْش بِلَا قرن، وَالرجل بِلَا رمح، وَالْبناء بِلَا شرفة.\r(٢٤٨) الجمة:\rالْأَشْيَاء الْكَثِيرَة، وَالْمَاء الْمُجْتَمع فِي الْبِئْر، وَمَوْضِع اجتماعه مِنْهَا.\rوالجمة:\rالْهَيْئَة من جم الشىء:\rكثر، وَالْفرس:\rاستراح، وَأَيْضًا ترك الضراب.\rوالجمة (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح) :\rالْجَمَاعَة يسْأَلُون الدِّيَة.\r(وبالضم وَحده) الشّعْر الْوَاصِل إِلَى الْمنْكب.\r(٢٤٩) الجمام:\rمصدر جم الْفرس.\rوالجمام:\rالْمِيَاه المجتمعة فِي الأبآر، ومواضع اجتماعها، وَجمع جمة، وَجمع جموم أَيْضا:\rوَهُوَ الْفرس الَّذِي كلما ذهب مِنْهُ إِحْضَار جَاءَهُ إِحْضَار.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332075,"book_id":2511,"shamela_page_id":116,"part":"1","page_num":123,"sequence_num":116,"body":"والجمام والجمام (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) :\rمَا مَلأ أصبار الْإِنَاء.\rوالجمام:\r(بِالضَّمِّ) مَا علا رَأس الْإِنَاء الممتلىء (وَقد يفتح وَيكسر) .\r(٢٥٠) جنبه الشَّرّ:\rأبعده عَنهُ، وَالْفرس:\rقَادَهُ، وَالْبَعِير جنابا:\rكواه فِي جنبه، وَالرجل:\rضرب جنبه، والشىء:\rغرب غرب، وَالرِّيح:\rهبت جنوبا.\rوجنب الْحَيَوَان:\rاشْتَكَى جنبه، وَالْإِنْسَان إِلَى لِقَاء إلفه: أشتاق، والدلو:\rمَالَتْ إِلَى جنب، الْبَعِير:\rاشْتَدَّ عطشه، وَالدَّابَّة:\rظلعت من جنبها.\rوجنب الرجل، وأجنب:\rصَار جنبا.\r(٢٥١) الجناب:\rالنَّاحِيَة.\rوالجنيب:\rالمنقاد من الْخَيل وَغَيرهَا.\rوالجنوب:\rالرّيح الْمُقَابلَة للشمال.\r(٢٥٢) الجنح:\rإِصَابَة الْجنَاح برمي أَو ضرب، وإقبال","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332076,"book_id":2511,"shamela_page_id":117,"part":"1","page_num":124,"sequence_num":117,"body":"اللَّيْل، والميل إِلَى الشىء، وَكسر الطَّائِر من جنَاحه ليسفل.\rوالجنح:\rمن الْقَوْم كنفهم، وَمن الطَّرِيق جَانِبه.\rوالجنح (بِالْكَسْرِ وَالضَّم) :\rأول اللَّيْل، (وبالضم وَحده) جمع جنوح:\rوَهُوَ الْبَعِير النشيط الَّذِي يجنح فِي سيره.\r(٢٥٣) الْجنَاح من الطَّائِر:\rمَعْرُوف، وَمن الْإِنْسَان يَده أَو عضده، وَمن الْعَسْكَر جَانِبه.\rوالجناح:\rالمجانحة، وَجمع جنوح أَيْضا.\rوالجناح:\rالْإِثْم، والتشوق أَيْضا.\r(٢٥٤) الْجنَّة:\rالْبُسْتَان، والمرة من جن الشىء:\rستره، وَالْمَيِّت:\rقَبره.\rوَالْجنَّة:\rالْجُنُون، وَالْجِنّ أَيْضا، وَفِي التَّعْبِير بِهِ عَن الْمَلَائِكَة ﵈ خلاف.\rوَالْجنَّة:\rمَا استتر بِهِ من ترس وَغَيره.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332077,"book_id":2511,"shamela_page_id":118,"part":"1","page_num":125,"sequence_num":118,"body":"(٢٥٥) الْجنان:\rفعال من جن الْمَذْكُور.\rوالجنان:\rجمع جَان:\rوَهُوَ ضرب من الْحَيَّات.\rوالجنان:\rجمع جَان:\rاسْم فَاعل من جن الْمَذْكُور.\r(٢٥٦) الْجِهَاد:\rالأَرْض الصلبة.\rوالجهيد:\rالمرعى المجهود بالرعى.\rوالجهود: مُبَالغَة فِي فَاعل جهد فِي الْأَمر:\rجد، وَالدَّابَّة:\rحمل عَلَيْهَا فَوق طاقتها، وَاللَّبن:\rأخرج جَمِيع زبده، وَالطَّعَام:\rأَكثر من أكله.\r(٢٥٧) جهر الْبِئْر:\rأخرج حمأتها، وَالرجل:\rعظمه، والشىء:\rنظر إِلَيْهِ مستعظما، وَالْمَاء: بلغه فِي الْحفر، وَالْأَرْض:\rسلكها من غير معرفَة، وَالْقَوْم:\rصبحهمْ على غرَّة، والسقاء:\rمخضه، وبالقول:\rرفع صَوته.\rوجهر فَهُوَ أَجْهَر:\rإِذا لم يبصر فِي الشَّمْس.\rوجهر الرجل وَالصَّوْت جهارة:\rعظما.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332078,"book_id":2511,"shamela_page_id":119,"part":"1","page_num":126,"sequence_num":119,"body":"(٢٥٨) الْجُود:\rالْمَطَر الغزير، ومصدر جاد الْمَطَر:\rغزر.\rوالجيد:\rالْعُنُق، وَجمع أجيد:\rوَهُوَ الطَّوِيل الْجيد.\rوالجود:\rالْكَرم، والجوع، وَجمع جواد.\r(٢٥٩) الْجواد:\rالْكَرِيم، والكريمة من النَّاس وَالْخَيْل، والعدو الشَّديد أَيْضا.\rوالجواد:\rالمجاراة فِي الْجُود.\rوالجواد:\rالْعَطش.\r(٢٦٠) الْجوَار:\rالمَاء الَّذِي لَا يدْرك لَهُ قَعْر.\rوالجوار:\rالْمُجَاورَة.\rوالجوار:\rالِاسْم مِنْهُ، والجوار (أَيْضا) مخفف الجؤار:\rوَهُوَ الصياح الشَّديد.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332079,"book_id":2511,"shamela_page_id":120,"part":"1","page_num":127,"sequence_num":120,"body":"(٢٦١) الْجَوْز:\rمَعْرُوف، وَهُوَ أَيْضا وسط كل شىء.\rوالجيز:\rجمع جيزة:\rوهى نَاحيَة الْوَادي والجبل وَغَيرهمَا.\rوالجوز:\rجمع جوزاء:\rوَهِي الشَّاة الْبَيْضَاء الْوسط.\r(٢٦٢) الجول:\rمصدر جال الشىء:\rاخْتَارَهُ، وَفِي الأَرْض:\rذهب وَجَاء، وَبِمَعْنى الجولان:\rوَهُوَ التُّرَاب الَّذِي تذْهب بِهِ الرّيح كل مَذْهَب.\rوالجيل:\rالصِّنْف من النَّاس.\rوالجول:\rجَانب الْبِئْر، أَو الصَّخْرَة الْكَائِن عَلَيْهَا الطى، وَجمع جائل، وَالتُّرَاب الْمُسَمّى جولانا، والثبات فِي الْأَمر أَيْضا.\r(٢٦٣) الجوم:\rمصدر جَام على الشىء:\rبِمَعْنى حام.\rوَالْجِيم:\rمَعْرُوف، يُقَال جيمت جيما:\rإِذا كتبه.\rوالجوم:\rجمع جَام.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332080,"book_id":2511,"shamela_page_id":121,"part":"1","page_num":128,"sequence_num":121,"body":"(٢٦٤) الجاه:\rالْمنزلَة عِنْد العظماء.\rوَنظر إِلَيْهِ بجيه سوء:\rأَي بِوَجْه سوء.\rوالجوه:\rجمع جووه:\rوَهُوَ الَّذِي يجوه النَّاس كثيرا:\rأَي يستقبلهم بِمَا يكْرهُونَ.\r(٢٦٥) الجوى:\rمصدر جوى الشىء: أنتن، وَالْإِنْسَان:\rأَصَابَهُ ألم بَاطِن، وَأَيْضًا كره شَيْئا.\rوالجوا:\rمَقْصُور الجواء:\rوَهُوَ الْوَادي المتسع، وَمَوْضِع بِعَيْنِه، وَجمع جو:\rوَهُوَ الْبَطن من الأَرْض.\rوالجوى:\rجمع جوة:\rوَهِي قِطْعَة غَلِيظَة من الأَرْض.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332081,"book_id":2511,"shamela_page_id":122,"part":"1","page_num":129,"sequence_num":122,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-27>بَاب مَا أَوله حاء</span>\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-28>من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي</span>\r\r(٢٦٦) الْحبَّة:\rسَواد الْقلب، ووسط الْقَوْم، وحبة الطَّعَام وَغَيره، والقطعة من الشىء، والمرة من حبه:\rبِمَعْنى أحبه.\rوالحبة:\rالحبيبة، وبزور الرياحين والبقول الْبَريَّة، وَقيل الْحبَّة:\rحب كل نبت، فَإِذا قصد الْإِفْرَاد (فتحت الْحَاء) .\rوالحبة:\r(بِالضَّمِّ) الحبيب، والمحبة أَيْضا.\r(٢٦٧) الْحبّ:\rجمع حَبَّة.\rوَالْحب:\rالحبيب، والمحبة، وقرط من حَبَّة وَاحِدَة.\rوَالْحب:\rالْمحبَّة، وخابية المَاء أَو كرسيها.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332082,"book_id":2511,"shamela_page_id":123,"part":"1","page_num":130,"sequence_num":123,"body":"(٢٦٨) الْحباب:\rطرائق المَاء، وأمواجه، أَو نفاخاته الَّتِي تعلوه، وحبابك أَن تفعل (بِالْفَتْح أَيْضا) : أَي غايتك.\rوالحباب: المحابة، وخوابي المَاء.\rوالحباب:\rالْحَيَّة، والمحبة، ومبالغة فِي الحبيب، وَاسم شَيْطَان، وَاسم رجل، وَحي من سليم، وَأم حباب (بِالضَّمِّ أَيْضا) :\rكنية الدُّنْيَا.\r(٢٦٩) الحبب:\rنفاخات المَاء.\rوالحبب:\rجمع حَبَّة.\rوالحبب:\rجمع حَبَّة:\rبِمَعْنى حبيب.\r(٢٧٠) الحبر:\r(بِفَتْح الْحَاء وَالْبَاء) مصدر حبر الْجرْح:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332083,"book_id":2511,"shamela_page_id":124,"part":"1","page_num":131,"sequence_num":124,"body":"برىء وبقى أَثَره، والأسنان:\rقلحت، وَالْأَرْض صَارَت محبارا:\rأى سريعة الْكلأ.\rوالحبر:\rجمع حبرَة:\rوَهِي القلح أول مَا يَبْدُو.\rوالحبر:\rجمع حبير:\rوَهُوَ الثَّوْب الْجَدِيد، وَجمع حبار:\rوَهُوَ الْأَثر فِي الشىء\r(٢٧١) الحبر:\rمصدر حبر الشىء:\rحسنه، وَالرجل:\rسره أَو نعمه.\rوالحبر والحبر (بِالْفَتْح وَالْكَسْر) :\rالْعَالم، وَحسن الْهَيْئَة، (وبالكسر وَحده) :\rالْأَثر، والمداد.\rوالحبر:\rمخفف الحبر.\r(٢٧٢) الْحَبْس:\rالسجْن، ومصدر حبس الشىء.\rوَالْحَبْس وَالْحَبْس (بِالْفَتْح وَالْكَسْر) :\rالْجَبَل الْأسود،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332084,"book_id":2511,"shamela_page_id":125,"part":"1","page_num":132,"sequence_num":125,"body":"(وبالكسر وَحده) حِجَارَة يحبس بهَا مَاء النَّهر.\rوَالْحَبْس جمع أحبس:\rلُغَة فِي الأحمس:\rوَهُوَ الشجاع، وَالْحَبْس أَيْضا: الْمحبس فِي سَبِيل الله.\r(٢٧٣) الحبسة:\rالْمرة من حبس الشىء.\rوالحبسة:\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالحبسة:\rتعذر الْكَلَام عِنْد إِرَادَته.\r(٢٧٤) الحبكة:\rالْمرة من حبك الشىء:\rأَجَاد عمله، وبالسيف:\rضربه.\rوالحبكة:\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالحبكة:\rالحجزة.\r(٢٧٥) الحبلة:\rشَجَرَة الْعِنَب (وَيفتح أَيْضا باؤها) .\rوالحبلة:\rالْهَيْئَة من حَبل الصَّيْد:\rأَخذه بالحبالة.\rوالحبلة:\rثَمَر السمر وَغَيره من العضاه، وحلى كَانَ يَجْعَل فِي القلائد.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332085,"book_id":2511,"shamela_page_id":126,"part":"1","page_num":133,"sequence_num":126,"body":"(٢٧٦) الْحَبل:\rالْوَصْل، والعهد، وَرمل مستطيل، وَصله مَا بَين العاتق والمنكب، ومصدر حَبل الصَّيْد.\rوَالْحَبل:\rالداهية، وَالرجل الداهى الفطن، وَمَوْضِع بِالْبَصْرَةِ.\rوَالْحَبل، وَالْحَبل:\rجمع حبلة.\r(٢٧٧) حبال الصَّيْد:\rبِمَعْنى احبله.\rوالحبال:\rجمع حَبل.\rوحبال (بِالْكَسْرِ أَيْضا) :\rاسْم رجل.\rوالحبال:\rالشّعْر الْكثير، وانتفاخ الْبَطن من الشَّرَاب وَغَيره.\r(٢٧٨) الحبن:\rمصدر حبن الرجل، فَهُوَ محبون:\rإِذا عظم بَطْنه من مرض.\rوالحبن:\rكالدمل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332086,"book_id":2511,"shamela_page_id":127,"part":"1","page_num":134,"sequence_num":127,"body":"والحبن:\rجمع حبناء:\rوَهِي الْحَمَامَة الَّتِي لَا تبيض، وَجمع أحبن:\rوَهُوَ الْعَظِيم الْبَطن من دَاء.\r(٢٧٩) الحبوة:\rالْمرة من حبا الرجل:\rأعطَاهُ، وَمَا حوله.\rحماه، والشىء إِلَى الشىء:\rقرب، وَله:\rاعْترض، وَالصَّبِيّ وَغَيره: زحف، والرمل:\rأشرف، وَأَيْضًا:\rاتَّسع، والسحاب:\rامْتَلَأَ.\rوالحبوة:\rهَيْئَة المحتبى، (وبالضم وَالْكَسْر) الثَّوْب المحتبى بِهِ.\r(وبالضم وَحده) :\rحَبَّة الْعِنَب، وَيُقَال لَهَا أَيْضا حَبَّة (بِالتَّخْفِيفِ) .\r(٢٨٠) الحبا:\rلُغَة فِي الحبى:\rوَهُوَ السَّحَاب الْقَرِيب من الأَرْض، والحبا أَيْضا:\rمخفف الحباء: وَهُوَ جليس الْملك.\rوالحبا:\rجمع حبوة.\rوالحبا:\rجمع حبوة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332087,"book_id":2511,"shamela_page_id":128,"part":"1","page_num":135,"sequence_num":128,"body":"(٢٨١) الحتر:\rالثعلبان، ومصدر حتره:\rأعطَاهُ، والعطية:\rقللها، والخباء:\rوَصله من أَسْفَله بصلَة تسمى حتارا، وَمَا حتر شَيْئا:\rأَي مَا ذاقه.\rوالحتر:\rالْقَلِيل من كل شَيْء.\rوالحتر جمع حتار:\rوَهُوَ مَا اسْتَدَارَ بالشىء، والصلة الْمَذْكُورَة.\r(٢٨٢) الْحَج:\rحج الْبَيْت، ومصدر حج الشىء:\rقَصده، وَالرجل:\rغَلبه بِالْحجَّةِ، وَأَيْضًا: ضرب حجاجه، والشجة:\rبالميل قاسها، والشىء:\rتكَرر عَلَيْهِ، وَالرجل:\rقدم.\rوَالْحج:\rحج حج الْبَيْت.\rوَالْحج:\rجمع حَاج، وَجمع أحج أَيْضا:\rوَهُوَ الرَّأْس الصلب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332088,"book_id":2511,"shamela_page_id":129,"part":"1","page_num":136,"sequence_num":129,"body":"(٢٨٣) الْحجَّة:\rالشَّجَّة، والمرة من حج، (وَقد تكسر) الْمرة من حج الْبَيْت وَلِهَذَا قيل فِي اسْم الشَّهْر:\rذُو الْحجَّة ذُو الْحجَّة (بِالْفَتْح وَالْكَسْر) .\rوَالْحجّة:\r(بِالْكَسْرِ وَحده) :\rالسّنة، وشحمه الْأذن، والهيئة من حج.\rوَالْحجّة:\rالْبُرْهَان.\r(٢٨٤) الْحُجْرَة:\rالنَّاحِيَة.\rوالحجرة:\rالْهَيْئَة من حجر الشىء:\rمَنعه، وعَلى الْيَتِيم:\rحفظ لَهُ مَاله وَمنعه من إفساده، وعَلى الْمَكَان:\rحوط.\rوالحجرة:\rكل منزل محوط عَلَيْهِ.\r(٢٨٥) الْحجر:\rمصدر حجر، وَمَوْضِع بِعَيْنِه، وقصبة الْيَمَامَة، والحصن، وَحجر الْقَمِيص، (إِلَّا أَن هذَيْن يفتحان ويكسران) .","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332089,"book_id":2511,"shamela_page_id":130,"part":"1","page_num":137,"sequence_num":130,"body":"وَالْحجر (بِالْكَسْرِ) :\rالْعقل، والقرابة، وَالْأُنْثَى من الْخَيل، وبلاد ثَمُود، وَحجر الْكَعْبَة.\rوَالْحجر جمع حجار:\rوَهُوَ حَائِط الْحُجْرَة.\r(٢٨٦) الحجز:\rمصدر حجز بَين الشَّيْئَيْنِ:\rأَي فصل، وَالْبَعِير:\rشدّ حقْوَيْهِ وَرجلَيْهِ بِحَبل، وَالْحَبل:\rأدرجه على العكم وشده.\rوالحجز (بِالْكَسْرِ وَالضَّم) :\rالأَصْل، وَالْعشيرَة.\rوالحجز:\rجمع حجاز:\rوَهُوَ الْحَبل المحجوز بِهِ الْبَعِير، وَمَا حجز بَين شَيْئَيْنِ، وَمَا شدّ بِهِ الرجل وَسطه ليشمر ثِيَابه.\r(٢٨٧) الحجل:\rمصدر حجل:\rإِذا مَشى مُقَيّدا أَو كالمقيد، أَو قفز على رجل أَو رجلَيْنِ.\rوالحجل:\rالخلخال، وحلقة الْقَيْد أَيْضا (وَقد تفتح) .","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332090,"book_id":2511,"shamela_page_id":131,"part":"1","page_num":138,"sequence_num":131,"body":"والحجل:\rجمع حجلاء:\rوهى النعجة الَّتِي ابْيَضَّتْ أوظفتها، واسود سائرها.\r(٢٨٨) الحجنة:\rالْمرة من حجنه عَن الشىء: صرفه، وَالْبَعِير:\rوسمه بسمة كالمحجن.\rوالحجنة:\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالحجنة:\rصنارة المغزل، وَمَا انعطف من طرف الشىء، ومصدر حجن الشىء فَهُوَ أحجن إِذا انعطف طرفَة (٢٨٩) الحجا النَّاحِيَة ومصدرحجى بالشىء:\rأولع بِهِ، وَأَيْضًا كَانَ بِهِ حَقِيقا، وَجمع حجاة:\rوهى نفاخة المَاء من قطر الْمَطَر.\rوالحجا:\rالْعقل.\rوالحجا:\rجمع الحجوى مؤنث الأحجى:\rبِمَعْنى الأحق، وَبِمَعْنى الأكتم للسر.\r(٢٩٠) الحدج:\rمصدر حدجه ببصره:\rأحد النّظر إِلَيْهِ، وبسهم:\rرَمَاه، وبذنب:\rنسبه إِلَيْهِ، وبعصا: ضربه. وببيع سوء:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332091,"book_id":2511,"shamela_page_id":132,"part":"1","page_num":139,"sequence_num":132,"body":"ألزمهُ إِيَّاه، وَالْبَعِير:\rشدّ عَلَيْهِ الحداجة.\rوالحدج:\rمركب من مراكب النِّسَاء.\rوالحدج:\rجمع حدوج:\rوَهُوَ الْكثير الحدج.\r(٢٩١) حداد:\rاسْم رجل إِن أعرب، وَبِمَعْنى حد: أَي امْنَعْ، إِن (بنى على الْكسر)\rوالحداد:\rمصدر حاده:\rأَي غاضبه، وَجمع حَدِيد:\rأَي ذِي حِدة وَثيَاب الْحداد (بِالْكَسْرِ أَيْضا) سود، يحزن بهَا.\rوالحداد:\rالْكثير الحدة.\r(٢٩٢) حدر الشىء من علو علو علو إِلَى سفل سفل:\rأرْسلهُ.\rوَالثَّوْب:\rفتل هدبه، وَالْقِرَاءَة:\rأسرعها، وحول الشىء:\rأطاف بِهِ، وَالْحَيَوَان:\rسمن، وَالْجَلد:\rورم.\rوحدرت الْعين حدرا:\rخرج بباطن جفنها قرح، وَالْفرس:\rحسنت، فهى حدراء.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332092,"book_id":2511,"shamela_page_id":133,"part":"1","page_num":140,"sequence_num":133,"body":"وحدر الرجل حدارة:\rعظم خلقه، فَهُوَ حدر، وَالْعين:\rاتسعت وجحظت.\r(٢٩٣) الحدرة:\rالْمَرْأَة الغليظة الْخلق، وَالْعين الموصوفة الْآن، والمرة من حدر.\rوالحدرة:\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالحدرة من الْإِبِل:\rمَا بَين الْعشْرَة إِلَى الْأَرْبَعين.\r(٢٩٤) الحدال:\rشجر.\rوالحدال:\rجمع حدل:\rوَهُوَ الظَّالِم، ومصدر حادله:\rإِذا راوغه.\rوالحدال:\rالْقوس المنحنية الطَّائِف.\r(٢٩٥) الحذة: الْمرة من حذ الشىء:\rقطعه قطعا سَرِيعا، وَفِي الْكَلَام وَالْعَمَل:\rأسْرع.\rوالحذة:\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالحذة:\rالْقطعَة من اللَّحْم.\r(٢٩٦) حذار:\rبِمَعْنى احذر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332093,"book_id":2511,"shamela_page_id":134,"part":"1","page_num":141,"sequence_num":134,"body":"وحذار:\rمصدر حاذر.\rوحذار:\rاسْم رجل.\r(٢٩٧) الحذر:\rمصدر حذر فلَان فلَانا:\rكَانَ أحذر مِنْهُ.\rوالحذر، والحذر: الْخَوْف.\rوالحذر:\rجمع أحذر: وَهُوَ الَّذِي فِي عينه ثقل من القذى وَطول الْبكاء.\rوَجمع حذراء:\rوَهِي الْعين المصابة بذلك، وهى الحذلاء أَيْضا بِاللَّامِ.\r(٢٩٨) الحذوة:\rالْمرة من حذاه:\rجلس حذاءه، وحذو فلَان:\rاقْتدى بِهِ، والنعل:\rقدرهَا،\rوالحذوة:\rالْهَيْئَة من الْجَمِيع.\rودارى حذوة حذوة:\rدَاره (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) أَي محاذيتها.\r(٢٩٩) الحربة:\rفَسَاد الدّين، ورمح صَغِير، والمرة من","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332094,"book_id":2511,"shamela_page_id":135,"part":"1","page_num":142,"sequence_num":135,"body":"حربه:\rأَخذ مَاله، وَأَيْضًا:\rأطْعمهُ حَربًا:\rأَي طلعا، وبالحربة:\rضربه.\rوالحربة:\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالحربة:\rالجوالق.\r(٣٠٠) الْحَرج:\rمصدر حرج أَسْنَانه:\rحك بَعْضهَا بِبَعْض من الحرد.\rوالحرج:\rالْحَرَام، وَمَا يلقى للكلب من الصَّيْد، والودعة والودعة، والقلادة، وَالثيَاب المنشورة على ثوب لتجف.\rوالحرج، والحرجج، والحرجوج:\rالنَّاقة الطَّوِيلَة.\r(٣٠١) الحرد:\rالْقَصْد، وَالْمَنْع، وَالْغَضَب، والجهة الْمَقْصُودَة، والخرق، والتعقد من شدَّة الفتل.\rوالحرد:\rالمعى، ومبعر الْبَعِير، وَقطعَة من السنام.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332095,"book_id":2511,"shamela_page_id":136,"part":"1","page_num":143,"sequence_num":136,"body":"والحرد:\rجمع حرداء:\rوَهِي القطاة القصيرة الرجلَيْن، أَو السريعة، وَجمع أحرد:\rوَهُوَ الْبَخِيل، والفارس الَّذِي يعجزه عَن المشى ثقل درعه، وَالْفرس اللاوى يَده فِي مَشْيه من النشاط، وَالْبَعِير النافض إِحْدَى يَدَيْهِ فِي المشى.\r(٣٠٢) الْحرَّة:\rأَرض ذَات حِجَارَة محرقة، والظلمة الْكَثِيرَة، وبثرة صَغِيرَة.\rوالحرة:\rحرارة الْعَطش.\rوالحرة:\rخلاف الْأمة، والسحابة الْكَثِيرَة الْمَطَر والرملة لَا طين فِيهَا، ومجال القرط، وباتت فُلَانَة بليلة حرَّة:\rإِذا لم تقتض، وبليلة شيباء:\rإِذا اقْتَضَت.\r(٣٠٣) الْحِرْز:\rمصدر حرز الصبى: أَي أعطَاهُ حرْزا:\rوَهُوَ الْجَوْز المحكوك يلْعَب بِهِ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332096,"book_id":2511,"shamela_page_id":137,"part":"1","page_num":144,"sequence_num":137,"body":"والحرز:\rالْمَكَان الْحصين.\rوالحرز:\rجمع حريز:\rوَهُوَ مَا حرز من مَكَان وَغَيره:\rأَي تحصن.\r(٣٠٤) الْحِرْص:\rمصدر حرص الشىء:\rشقَّه.\rوالحرص:\rمَعْلُوم.\rوالحرص:\rجمع حريصة:\rوَهِي السحابة الَّتِي تقشر تقشر وَجه الأَرْض من شدَّة وقعها.\r(٣٠٥) الحرفة:\rالْمرة من حرف الْكَلِمَة بِمَعْنى حرفها.\rوالحرفة:\rمَا يحاوله المحترف.\rوالحرفة:\rالْحبَّة من الْحَرْف: وَهُوَ شبه الْخَرْدَل، والحرفة أَيْضا اسْم للمحارفة مصدر حورف الرجل:\rإِذا قتر عَلَيْهِ الرزق.\r(٣٠٦) حرق الشىء:\rبرده بالمبرد والأنياب أَنْفسهَا سمع لَهَا صريف.\rوَحرق الثَّوْب:\rتقطع من الدق، والريش وَالشعر:\rتقطعا وتساقطا.\rوَحرق الرجل:\rسَاءَ خلقه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332097,"book_id":2511,"shamela_page_id":138,"part":"1","page_num":145,"sequence_num":138,"body":"(٣٠٧) الحرق:\rأثر النَّار فِي الثَّوْب، ومصدر حرق (المفتوح الرَّاء) ومصدر حرق الرجل: انْقَطَعت حارقته:\rوَهِي الْعصبَة الَّتِى فِي الورك.\rوالحرق:\rمَا يلقح بِهِ النَّخْلَة.\rوالحرق:\rجمع حريق:\rوَهُوَ السيء الْخلق، وَجمع حروق:\rوَهُوَ مَا توقد بِهِ النَّار من خرقَة وَغَيرهَا.\r(٣٠٨) حرك الدَّابَّة:\rضرب حاركها، والمسؤول:\rألح عَلَيْهِ، وَفِي السّير:\rجد.\rوحرك الْغُلَام:\rذكا وخف، وَالرجل:\rمنع مَا عَلَيْهِ من الْحق.\rوحرك:\rصَار حريكا:\rأَي عنينا.\r(٣٠٩) حرم الرجل:\rمَنعه، وَأَيْضًا غَلبه فِي الْقمَار، وَحرم (بِالْفَتْح أَيْضا) لُغَة فِي أحرم: إِذا دخل الْحرم، أوصار فِي الشَّهْر الْحَرَام.\rوَحرم الرجل:\rلج، وَأَيْضًا قامر فَلم يقمر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332098,"book_id":2511,"shamela_page_id":139,"part":"1","page_num":146,"sequence_num":139,"body":"وَالشَّاة حَرَامًا:\rاشتهت الْفَحْل، فهى حرمى\rوَحرم الشىء:\rضد حل، والحاج:\rمضى فِي إِحْرَامه، وَحرمت وَحرمت الصَّلَاة على الْحَائِض (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) .\r(٣١٠) الْحرم:\rالْغَلَبَة فِي الْقمَار.\rوَالْحرم:\rالْحَرَام، وَأَيْضًا الْوَاجِب.\rوَالْحرم:\rالْإِحْرَام، وَجمع حرَام صفة، وَجمع حَرِيم الدَّار:\rوَهُوَ مَا كَانَ من حُقُوقهَا.\r(٣١١) الْحُرْمَة:\rالْمرة من حرم.\rوَالْحُرْمَة:\rاشتهاء الْفَحْل، وَقد يعبر بِهِ عَن شَهْوَة النِّكَاح مُطلقًا، وَالْحُرْمَة وَالْحُرْمَة (بِالْكَسْرِ وَالضَّم) مصدر حرم الشىء.\rوَالْحُرْمَة (بِالضَّمِّ) :\rمَا لَا يحل انتهاكه.\r(٣١٢) الحزب:\rمصدر حزبه أَمر:\rأَي أَصَابَهُ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332099,"book_id":2511,"shamela_page_id":140,"part":"1","page_num":147,"sequence_num":140,"body":"والحزب:\rالطَّائِفَة من النَّاس، والنصيب، والنوبة فِي الْورْد، وَمَا يَجعله الْإِنْسَان على نَفسه من قِرَاءَة أَو صَلَاة.\rوالحزب:\rجمع حزيب:\rوَهُوَ الْأَمر الشَّديد.\r(٣١٣) الحزة:\rالْمرة من حز الشىء، قطعه غير بَائِن، وَالْأَمر فِي النَّفس:\rاشْتبهَ.\rوالحزة:\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالحزة:\rقِطْعَة من الشىء مستطيلة، ولغة فى حجزة السَّرَاوِيل.\r(٣١٤) حزم الشىء:\rجمعه، والحطب وَغَيره:\rجعله حزما، وَالدَّابَّة:\rشدّ حزامها.\rوحزم:\rغص، وَالْفرس:\rصَار أحزم:\rأَي غليظ الجنبين.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332100,"book_id":2511,"shamela_page_id":141,"part":"1","page_num":148,"sequence_num":141,"body":"وحزم وحزم (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح) حزامة، وحزما: ضبط أمره واحتاط.\r(٣١٥) حزن فلَانا الْأَمر:\rبِمَعْنى أحزنه.\rوحزن: هُوَ حزنا، وحزنا. وحزن الْمَكَان حزونة:\rضد سهل.\r(٣١٦) حسب حسابا وحسبانا:\rعد.\rوَحسب الرجل حسبانا:\rظن، وَأَيْضًا صَار أَحسب:\rأَي ذَا شعر أَحْمَر وَجلد أَبيض كالبرص، وَهُوَ من الْإِبِل كَذَلِك، وَقيل: هُوَ الْأسود المائل إِلَى الْحمرَة، وَقيل:\rهُوَ الَّذِي يُقَال أَحسب لَونه كَذَا، لعدم خلوصه.\rوَحسب الرجل حسابة:\rصَار حسيبا.\r(٣١٧) الْحِسْبَة:\rالْمرة من الْحساب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332101,"book_id":2511,"shamela_page_id":142,"part":"1","page_num":149,"sequence_num":142,"body":"والحسبة:\rالْهَيْئَة مِنْهُ، وَالتَّدْبِير، وَالْأَجْر.\rوالحسبة:\rمصدر الأحسب.\r(٣١٨) حسر الْإِنْسَان ثَوْبه:\rكشفه، وَالرِّيح السَّحَاب:\rكَذَلِك، وَبعد الشىء الْعين:\rأعياها، والراكب الدَّابَّة:\rأضعفها، وَالْبَحْر عَن السَّاحِل:\rنضب، والفحل:\rترك الضراب.\rوحسر الْإِنْسَان حسرة: أَسف وَنَدم وَنَدم، وَالْعين وَالدَّابَّة حسورا:\rأعيتا ز\rوحسر الْبَعِير وَغَيره حسارة: كل، فَهُوَ حسير:\rوَالْبَصَر كَذَلِك.\r(٣١٩) حساس لفُلَان:\rأَي رق لَهُ.\rوالحساس:\rجمع حسوس:\rوهى السّنة الشَّدِيدَة الْمحل.\rوالحساس:\rالشؤم، وَضرب من السّمك، وَمَا ينحس من الشىء أَي ينكسر.\r(٣٢٠) الحسل: السُّوق الشَّديد، وإبقاء حسالة الشىء:\rأَي رذالته.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332102,"book_id":2511,"shamela_page_id":143,"part":"1","page_num":150,"sequence_num":143,"body":"والحسل:\rولد الضَّب حِين يخرج من الْبَيْضَة.\rوالحسل:\rوالحسلان جمع حسيل:\rوَهُوَ ولد الْبَقَرَة حِين يَأْكُل النَّبَات.\r(٣٢١) الْحسن:\rضد الْقَبِيح، ونقا رمل بجانبه آخر يُقَال لَهُ:\rالْحُسَيْن.\rوَالْحسن:\rجمع حَسَنَة:\rوَهُوَ حرف ناتىء من الْجَبَل.\rوَالْحسن::\rجمع الْحسنى مؤنث الْأَحْسَن.\r(٣٢٢) الحسوة: الْمرة من حسوت.\rوالحسوة:\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالحسوة:\rقدر مَا يحسى.\r(٣٢٣) الحشمة:\rالْمرة من حشم فلَان فلَانا:\rأغضبهُ، وَالْحَيَوَان:\rأَخذ فِي السّمن بعد هزال، وَالدَّابَّة:\rأعيت.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332103,"book_id":2511,"shamela_page_id":144,"part":"1","page_num":151,"sequence_num":144,"body":"والحشمة:\rالإستحياء، والانقباض، وَأَيْضًا الْغَضَب.\rوالحشمة:\rالْقَرَابَة، والذمة أَيْضا.\r(٣٢٤) حصره فِي الْمَكَان:\rحَبسه، وَالْقَوْم:\rأحَاط بهم وضيق عَلَيْهِم، وَالْبَعِير:\rشدّ عَلَيْهِ الْحصار:\rوَهُوَ كسَاء يطْرَح على ظَهره.\rوَحصر الرجل:\rعيى، وَأَيْضًا استحيى، وَأَيْضًا بخل، وَأَيْضًا عجز، وصدره:\rضَاقَ، وَالْمَرْأَة:\rصَارَت حصراء:\rأَي رتقاء.\rوحصرت النَّاقة، وأحصرت فهى حصور:\rضَاقَ إحليلها.\r(٣٢٥) الْحصَّة:\rالْمرة من حص الشّعْر أَو الريش:\rلم يدع مِنْهُ شَيْئا، وَالرحم:\rقطعهَا، وَالْحمار:\rضرط، أوعدا.\rوالحصة:\rالنَّصِيب.\rوالحصة:\rالْقطعَة من الحص:\rوَهُوَ الورس.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332104,"book_id":2511,"shamela_page_id":145,"part":"1","page_num":152,"sequence_num":145,"body":"(٣٢٦) حصفه عَن الشىء:\rأقصاه، والكتيبة:\rجمعهَا.\rوحصف الْجلد حصفا:\rخرج عَلَيْهِ بثر صغَار.\rوحصف الرجل حصافة:\rجاد رَأْيه وعقله، وَالثَّوْب:\rصفق وَأحكم نسجه.\r(٣٢٧) الحضب:\rإشعال النَّار بالحضب، وَسُرْعَة انطباق الفخ على الطَّائِر، وانقلاب الْوتر عَن الْفَرْض الَّذِي يجْرِي عَلَيْهِ، وَدخُول الْحَبل بَين القعو والبكرة،\rوالحضب:\rجَانب الْجَبَل، وَصَوت الْقوس، وَالرجل الَّذِي لَا خير فِيهِ وَذكر الْحَيَّات، أَو حَيَّة بَيْضَاء.\rوالحضب:\rجمع حضاب وَهُوَ عود تحرّك بِهِ النَّار.\r(٣٢٨) الحضج:\rمصدر حضج النَّار:\rأشعلها، والغاسل الثَّوْب:\rضربه بخشبة تسمى المحضاج.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332105,"book_id":2511,"shamela_page_id":146,"part":"1","page_num":153,"sequence_num":146,"body":"وَالرجل الرجل:\rضرب بِهِ الأَرْض، وَأَيْضًا عرقه، وَالدَّابَّة براكبها أَو بحملها:\rانبسطت.\rوالحضج:\rالْحَوْض، وَبَقِيَّة المَاء فِيهِ، وَالرجل الدني، وناحية الْوَادي.\rوالحضج:\rجمع حضاج:\rوَهُوَ الزق الضخم.\r(٣٢٩) الحضن:\rمصدر حضن الرجل عَن الشىء:\rمَنعه، والطائر بيضه:\rرجن عَلَيْهِ للتفريخ،\rوالحضن:\rنَاحيَة الشىء، وَمَا تَحت الْإِبِط، وَفُلَان فِي حضنى (بِالْكَسْرِ أَيْضا) :\rأَي فِي كنفي.\rوالحضن:\rجمع حضون:\rوهى الَّتِي أحد ثدييها أَصْغَر من الآخر من النِّسَاء وَالشَّاء.\r(٣٣٠) الحطاط:\rجمع حطاطة:\rوهى البثرة الصَّغِيرَة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332106,"book_id":2511,"shamela_page_id":147,"part":"1","page_num":154,"sequence_num":147,"body":"والحطيط:\rالكعب الأدرم.\rوالحطوط:\rالهبوط من الأَرْض، والناقة السريعة.\r(٣٣١) الحفش:\rمصدر حفش الود:\rأظهره، والشىء:\rأخرجه، وَالْفرس:\rهيجه لينشط.\rوالحفش:\rوعَاء المغازل، وَالْبَيْت الصَّغِير.\rوالحفش:\rجمع حفوش:\rوَهِي فعول من الحفش.\r(٣٣٢) الحفنة:\rملْء الْكَفّ.\rوالحفنة:\rالْهَيْئَة من حفن الشىء:\rمَلأ مِنْهُ كَفه.\rوالحفنة:\rالحفرة.\r(٣٣٣) الحفوة:\rالْمرة من حفاه عَن الشىء:\rمَنعه.\rوالحفوة:\rمصدر حفى بِهِ: أَي بره، وَأحسن إِلَيْهِ.\rوالحفوة والحفوة (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) :\rتعرى الرجل من ملبوسها.\r(٣٣٤) الحقد:\rمنع الْمَعْدن خَيره.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332107,"book_id":2511,"shamela_page_id":148,"part":"1","page_num":155,"sequence_num":148,"body":"والحقد:\rمَعْلُوم.\rوالحقد:\rجمع حقود.\r(٣٣٥) الحقف، والحقوف:\rمصدرا حقف الشىء:\rإِذا انحنى.\rوالحقف: مَا أشرف من الرمل وانحنى.\rوالحقف:\rجمع أحقف:\rوَهُوَ الْبَعِير الضامر.\r(٣٣٦) الْحق:\rضد الْبَاطِل، وَأحد أَسمَاء الله تَعَالَى، ومصدر حق الشىء:\rأوجبه، وَالطَّرِيق:\rسلك حاقته:\rأَي وَسطه، وَالرجل:\rضرب حق كتفه، أَو حاق رَأسه، وَأَيْضًا أخبرهُ بِالْحَقِّ، وَأَيْضًا غَلبه فِي المحاقة، والشىء الشىء:\rقاومه فِي الْوَزْن.\rوَالْحق من الْإِبِل:\rمَا اسْتكْمل ثَلَاث سِنِين وَدخل فِي الرَّابِعَة، ومصدره أَيْضا، وَتَمام حمل النَّاقة أَيْضا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332108,"book_id":2511,"shamela_page_id":149,"part":"1","page_num":156,"sequence_num":149,"body":"وَالْحق:\rالنقرة الَّتِي فِي رَأس الْكَتف، وَرَأس الْعَضُد الَّذِي فِيهِ الوابلة، وأصل الورك الَّذِي فِيهِ عظم رَأس الْفَخْذ، ووعاء مَعْرُوف من خشب، وَجمع أَحَق:\rوَهُوَ الْفرس الْوَاضِع رجله مَوضِع يَده، وَقيل الَّذِي لَا يعرق.\r(٣٣٧) الحقة:\rبِمَعْنى الحاقة، وهى النَّازِلَة، وَأَيْضًا الْعَزِيمَة الصادقة.\rوالحقة:\rالْحق الْوَاجِب، وَأُنْثَى الْحق من الْإِبِل، ومصدره أَيْضا.\rوالحقة:\rالْوِعَاء الْمُسَمّى حَقًا.\r(٣٣٨) الحقق:\rمصدر الأحق.\rوالحقق: جمع حقة.\rوالحقق:\rجمع حقة.\r(٣٣٩) الحقنة:\rوجع فِي الْبَطن، والمرة من حقن الشىء فِي وعائه:\rحَبسه، وَالرجل:\rأصَاب حاقنته:\rوَهِي معدته، أَو النقرة الَّتِي بَين الترقوة والعاتق.\rوالحقنة:\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالحقنة:\rمَعْلُومَة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332109,"book_id":2511,"shamela_page_id":150,"part":"1","page_num":157,"sequence_num":150,"body":"(٣٤٠) الحلبة:\rالْخَيل الْمَجْمُوعَة للسباق، والمرة من حلب الشَّاة وَغَيرهَا، وَالْقَوْم حلوبا:\rاجْتَمعُوا من كل أَوب وَالرجل جلس على رُكْبَتَيْهِ.\rوالحلبة:\rالْهَيْئَة من الْجَمِيع.\rوالحلبة:\rحب مَعْرُوف.\r(٣٤١) الحلس:\rأَخذ الْمُصدق النَّقْد مَكَان الْفَرِيضَة، ومصدر حلست السَّمَاء:\rدَامَ مطرها، وَالرجل الدَّابَّة:\rوضع الحلس عَلَيْهَا:\rوَهُوَ مَا ولى ظهرهَا من كسَاء وَنَحْوه.\rوالحلس أَيْضا:\rبِسَاط الْبَيْت، ورابع سِهَام الميسر، والحلس والحلس (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) :\rعَلامَة أَمَان يُعْطِيهَا الْمعَاهد الْمعَاهد.\rوالحلس (بِالضَّمِّ) :\rجمع أحلس:\rوَهُوَ الْفرس الَّذِي فِي ظَهره بَيَاض، وَالسيف الَّذِي فِي مَتنه لون يُخَالف لَونه، وَجمع الحلساء:\rوهى العنز الَّتِي لَوْنهَا بَين السوَاد والحمرة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332110,"book_id":2511,"shamela_page_id":151,"part":"1","page_num":158,"sequence_num":151,"body":"(٣٤٢) الْحلف:\rلُغَة فِي الْحلف:\rوهى الْيَمين.\rوَالْحلف:\rالصداقة، وَالْيَمِين أَيْضا.\rوَالْحلف:\rجمع حلفاء:\rوهى الْأمة الصخابة، وَجمع حَلِيف:\rوَهُوَ الْحَدِيد من الْأَلْسِنَة والأسنة.\r(٣٤٣) الْحلق:\rمجْرى الطَّعَام إِلَى الْجوف، والشؤم، وَقتل الْقَوْم بَعضهم بَعْضًا، ومصدر حلق الشّعْر، وَالرجل:\rأصَاب حلقه، والناقة:\rصَارَت حالقا: أَي حافلا.\rوَالْحلق:\rالمَال الْكثير، وَخَاتم الْملك، أَو خَاتم فضَّة بِلَا فص.\rوَالْحلق جمع أحلق:\rوَهُوَ الَّذِي تقشر غرموله من الْخَيل والحمر.\r(٣٤٤) حلاق:\rاسْم للمنية.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332111,"book_id":2511,"shamela_page_id":152,"part":"1","page_num":159,"sequence_num":152,"body":"والحلاق:\rحلق الشّعْر، وَجمع حَلقَة.\rوالحلاق:\rدَاء فِي الْحلق.\r(٣٤٥) الْحل:\rالشيرج، ومصدر حل: ضد عقد، وَالْحق:\rوَجب، وَالْمُسَافر:\rنزل.\rوالحل:\rالْحَلَال، وَمَا خرج عَن أَرض الْحرم.\rوالحل:\rجمع أحل: وَهُوَ الرخو القوائم من الْخَيل وَالْإِبِل، ويوصف الذِّئْب بذلك لِأَنَّهُ يخمع إِذا عدا.\r(٣٤٦) الْحلَّة:\rالْمرة من حل، والجهة الْمَقْصُودَة من الشىء، وَمَوْضِع ذُو صخور (وَفِي هذَيْن الْكسر أَيْضا) .\rوالحلة:\rبيُوت مجتمعة.\rوالحلة:\rإِزَار، ورداء، أَو ثوب مبطن، أَو سلَاح، أَو ثوب جيد، مَا لم يلبس فَإِذا لبس لم يَقع عَلَيْهِ حلَّة إِلَّا مَعَ غَيره.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332112,"book_id":2511,"shamela_page_id":153,"part":"1","page_num":160,"sequence_num":153,"body":"(٣٤٧) الْحلَل:\rمصدر الأحل.\rوَالْحلَل، وَالْحلَل:\rجمعا حلَّة، وحلة.\r(٣٤٨) حلم الْبَعِير:\rنزع الْحلم عَنهُ:\rوهى كبار القردان، وَالتَّشْدِيد أشهر، والنائم الخيال، وبالخيال.\rوحلم الْبَعِير:\rتعلق بِهِ الْحلم، والأديم تثقب وَفَسَد.\rوحلم الرجل:\rعقل، وَأَيْضًا تصاون عَن مُرَاجعَة السَّفِيه.\r(٣٤٩) الْحلم:\rمصدر حلم الْبَعِير.\rوالحلم:\rمصدر حلم الرجل.\rوالحلم:\rمصدر حلم النَّائِم.\r(٣٥٠) الحلام:\rالْكثير الأحلام.\rوالحلام، والتحليم:\rمصدرا حلم الرجل الرجل:\rإِذا جعله حَلِيمًا.\rوالحلام، والحلان:\rالجدى.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332113,"book_id":2511,"shamela_page_id":154,"part":"1","page_num":161,"sequence_num":154,"body":"(٣٥١) حلا الْكحل:\rحكه على حجر ليكتحل بِهِ، وَالرجل:\rأعطَاهُ، وَالْمَرْأَة:\rجعل لَهَا حليا، وَالتَّشْدِيد أشهر، والشىء، حلاوة:\rصَار حلوا، وفى الْعين حلاوة أَيْضا:\rحسن.\rوحلى الرجل بالشىء:\rظفر، والعيش وَغَيره:\rاستحلاه، والشىء:\rحسن، وَالْمَرْأَة:\rلبست الحلى، والصبى:\rبثر فَمه.\rوحلوت الْفَاكِهَة طابت.\r(٣٥٢) الحلى:\rمصدر حلى اللَّازِم.\rوالحلى والحلى (بِالْكَسْرِ وَالضَّم) :\rجمع حلية.\rوالحلى:\rجمع الْحَلْوَى، أُنْثَى الأحلى.\r(٣٥٣) الحلو:\rمصدر حلا المتعدى.\rوالحلو:\rمنسج صَغِير.\rوالحلو:\rنقيض المر، وَالرجل المستحلى فِي الْعين، وَجمعه حلوون.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332114,"book_id":2511,"shamela_page_id":155,"part":"1","page_num":162,"sequence_num":155,"body":"(٣٥٤) الحماة:\rلحْمَة بَاطِن السَّاق، وَأم زوج الْمَرْأَة، أَو أُخْته، أَو عمته.\rوالحمات:\rجمع حميت:\rوَهُوَ المتين من كل شىء، وَجمع حمت وحمتة:\rبِمَعْنى محت ومحتة:\rوهما الْيَوْم وَاللَّيْلَة الشديدا الْحر.\rوالحماة:\rجمع حام، وَجمع حمة أَيْضا.\r(٣٥٥) الحمس:\rالتشدد فِي الْأَمر.\rوالحمس: مَوضِع.\rوالحمس:\rجمع أحمس:\rوَهُوَ الشجاع، وَأَيْضًا الْوَرع، وَأَيْضًا الْعَام الشَّديد، وَأَيْضًا الْمَكَان الجدب.\r(٣٥٦) حمش الشىء:\rجمعه. وحمش:\rغضب، وَالشَّر:\rاشْتَدَّ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332115,"book_id":2511,"shamela_page_id":156,"part":"1","page_num":163,"sequence_num":156,"body":"وحمشت وحمشت السَّاق (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) :\rدقَّتْ.\r(٣٥٧) الحمشة:\rالسَّاق الدقيقة.\rوالحمشة:\rالْغَضَب.\rوالحمشة، والحموشة:\rدقة السَّاق.\r(٣٥٨) الحمص:\rمصدر حمص الشَّاة: سَرَقهَا، والشىء: قَبضه، والدواء الورم:\rفشه، والقذاة من عينه:\rأخرجهَا بِرِفْق. وحمص:\rمَدِينَة مَعْرُوفَة بِالشَّام.\rوالحمص:\rجمع أحمص:\rوَهُوَ المولع بِسَرِقَة الشياه.\r(٣٥٩) الْحمل:\rمَا فِي بطن الحبلى، ومصدر حمل الشىء.\rوَالْحمل:\rمَا حمل على ظهر أَو رَأس، وفى حمل الشَّجَرَة الْوَجْهَانِ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332116,"book_id":2511,"shamela_page_id":157,"part":"1","page_num":164,"sequence_num":157,"body":"وَالْحمل (بِالضَّمِّ) جمع حمال:\rوَهُوَ الدِّيَة المتحملة، وَجمع حميل:\rوَهُوَ الْكَفِيل، وَجمع الحمولة من الْإِبِل.\r(٣٦٠) الْحمة:\rالْعين الَّتِي مَاؤُهَا سخن، وَوَاحِدَة الحم:\rوَهُوَ مَا يبْقى من الألية بعد الذوب، والمرة من حم الألية:\rأذابها، وَالْمَاء: سخنه، وحم فلَان:\rقصد قَصده.\rوالحمة:\rالْهَيْئَة من ذَلِك.\rوالحمة:\rالسوَاد، وَمَا قدر من فِرَاق وَغَيره، ولغة فِي الْحمة.\r(٣٦١) الحم:\rمَا يبْقى من الألية المذابة، ومصدر حم الْمَذْكُور.\rوالحم:\rسفله النَّاس.\rوالحم:\rالسود.\r(٣٦٢) الْحمام:\rذَوَات الأطواق من الطير، وأوالف الْبيُوت يمام، وَقد تسمى حَماما أَيْضا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332117,"book_id":2511,"shamela_page_id":158,"part":"1","page_num":165,"sequence_num":158,"body":"وَالْحمام:\rالْمَوْت، وَأَيْضًا الْأُمُور الْمقدرَة، وَأَيْضًا الْعُيُون الَّتِي مَاؤُهَا سخن، وَأَيْضًا مصدر حام فلَان فلَانا:\rطَالبه، وعَلى الْأَمر: ثَبت.\rوَالْحمام:\rحمى الْإِبِل، وَالسَّيِّد الشريف، وحمام (بِالضَّمِّ أَيْضا) اسْم رجل.\r(٣٦٣) الحما:\rوالحم، والحمو، والحمء والحمأ وَاحِد الأحماء:\rوهم قرباء زوج الْمَرْأَة، والحمى أَيْضا:\rمصدر حمى الْفرس:\rأى عرق.\rوالحمى:\rالْموضع المحمى.\rوالحمى:\rجمع حمة:\rوهى سم كل ذى سم.\r(٣٦٤) الْحِنَّاء:\rفعال من حنوت على الشىء:\rإِذا عطفت عَلَيْهِ.\rوالحناء:\rمَعْلُوم.\rوالحناء:\rجمع جانىء اسْم فَاعل من حنأ الشىء:\rخضبه بِالْحِنَّاءِ.\r(٣٦٥) الحنج:\rإمالة الشىء عَن وَجهه.\rوالحنج:\rالأَصْل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332118,"book_id":2511,"shamela_page_id":159,"part":"1","page_num":166,"sequence_num":159,"body":"والحنج:\rجمع حنوج:\rوَهُوَ الَّذِي يكثر حنج كَلَامه:\rأَي ليه، وإمالته عَن وَجهه.\r(٣٦٦) الحنك:\rمصدر حنك الْحَيَوَان:\rضرب حنكه، والصبى:\rدلك حنكه بتمرة ممضوغة أَو غَيرهَا، ومصدر حنك الرجل:\rهذب، وَالتَّشْدِيد فِي هذَيْن أَكثر.\rوالحنك والحنك (بِالْكَسْرِ وَالضَّم) ، والحنكة أَيْضا:\rالْخِبْرَة المفادة بالتجارب.\rوالحنك (بِالضَّمِّ خَاصَّة) جمع حنيك:\rوَهُوَ الرجل الْعَاقِل، وَجمع حناك:\rوَهُوَ خَشَبَة الرحل وغل يُصِيب حنك المغلول إِذا جذب.\r(٣٦٧) الحن:\rمصدر حنه بعض حَقه:\rنَقصه، وَعَن فلَان شَرّ فلَان:\rصرفه.\rوالحن:\rقَبيلَة من الْجِنّ.\rوحن:\rاسْم رجل، وَبَنُو حن، بِالضَّمِّ أَيْضا) ،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332119,"book_id":2511,"shamela_page_id":160,"part":"1","page_num":167,"sequence_num":160,"body":"بطن من عذرة.\r(٣٦٨) الحنة:\rامْرَأَة الرجل، والمرة من حن الْمَذْكُور.\rوَمن حن عَلَيْهِ:\rعطف، وَإِلَيْهِ اشتاق، والناقة:\rصوتت شوقا إِلَى وَلَدهَا.\rوالحنة:\rالْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.\rوالحنة:\rخرقَة تغطى الْمَرْأَة بهَا رَأسهَا.\r(٣٦٩) الحنان:\rالرَّحْمَة، والرزق، وَالْبركَة، والهيبة، وَالْوَقار.\rوالحنين:\rالشوق، وَصَوت النَّاقة المشتاقة.\rوالحنون:\rريح ذَات صَوت كحنين النَّاقة.\r(٣٧٠) الحنو:\rمصدر حنوت الْعود:\rبِمَعْنى حنيته.\rوالحنو:\rالْجَانِب، وحجاج وحجاج الْعين، والمعوج من كل شىء.\rوالحنو:\rجمع أحنى:\rوَهُوَ الرجل المحدودب الظّهْر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332120,"book_id":2511,"shamela_page_id":161,"part":"1","page_num":168,"sequence_num":161,"body":"(٣٧١) الحوبة:\rرقة الْقلب.\rوالحيبة:\rالْحَاجة.\rوالحوبة:\rالْخَطِيئَة.\r\r(٣٧٢) الْحور:\rالرُّجُوع، والتحير، وَالنُّقْصَان، وَنقض الْعِمَامَة، والصيرورة.\rوالحير:\rجمع حيور:\rوَهُوَ الْكثير الْحيرَة، وَأَصله حير:\rكصبور وصبر فسكنت عينه تَخْفِيفًا، وَكسرت فاؤه لتسلم الْيَاء، وَهَكَذَا حكم مَا يَأْتِي من نَظَائِره.\rوالحور:\rالنُّقْصَان، وَجمع أحور:\rوَهُوَ من الظباء وبقر الْوَحْش:\rالْأسود الْعين كلهَا، وَمن النَّاس الَّذِي خلص لونا عينه.\r(٣٧٣) الحوار:\rوالحوير:\rكَلَام المتحاورين وهما اللَّذَان يحاوركل وَاحِد مِنْهُمَا الآخر:\rأَي يُرَاجِعهُ القَوْل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332121,"book_id":2511,"shamela_page_id":162,"part":"1","page_num":169,"sequence_num":162,"body":"والحوار، والمحاورة:\rمصدرا حاور.\rوالحوار والحوار (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) ولد النَّاقة.\r(٣٧٤) حوران:\rمَوضِع مَعْرُوف.\rوالحيران:\rجمع حائر:\rوَهُوَ الْموضع المطمئن الْوسط الْمُرْتَفع الْأَطْرَاف.\rوالحوران والحوران:\r(بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) جمع حوار، (وبالضم وَحده) جمع حور:\rوَهُوَ جلد أَحْمَر، يبطن بِهِ الْخفاف، وتجلد بِهِ الْكتب.\r(٣٧٥) الحوس:\rمصدر حاست الْغَارة:\rانتشرت، وَالرجل الشىء:\rخالطه، وَأَيْضًا شجع، وَالْقَوْم:\rذللهم، والفتنة الرجل:\rخالطت قلبه، وَالْمَرْأَة ذيلها:\rسحبته.\rوالحيس:\rجمع حيوس:\rوَهُوَ الَّذِي يحيس كثيرا:\rأَي يصنع الحيس وَهُوَ تمر وأقط يعجن بالسمن.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332122,"book_id":2511,"shamela_page_id":163,"part":"1","page_num":170,"sequence_num":163,"body":"والحوس:\rجمع أحوس:\rوَهُوَ الْكثير الْقَتْل، والشديد الْأكل، وَالَّذِي لَا يبرح مَكَانَهُ حَتَّى ينَال حَاجته، وَجمع حوساء:\rوهى الْمَرْأَة الطَّوِيلَة الذيل.\r(٣٧٦) الحوص:\rالْخياطَة المتباعدة.\rوالحيص:\rجمع حيوص:\rوَهُوَ الَّذِي يحيص عَن الشىء كثيرا:\rأَي يعدل، والحيص أَيْضا جمع حيصاء:\rوهى الضيقة الْفرج من النِّسَاء والنوق.\rوالحوص:\rجمع أحوص:\rوَهُوَ الضّيق الْعين، وَجمع حوصاء:\rوهى الْبِئْر الضيقة.\r(٣٧٧) الحولة:\rالْقُوَّة، وحول الْعين، وَالرجل الْمُحْتَال، والمرة من حَال الشَّخْص:\rتحرّك، والشىء:\rتغير، وَعَن الْمَكَان:\rتحول، وَبَين الشَّيْئَيْنِ:\rحجز، وعَلى ظهر الدَّابَّة:\rاسْتَوَى، وَعنهُ:\rنزل، وَالْعَام عَن الشىء:\rمر، وَصَاحب الدّين على من أُحِيل عَلَيْهِ:\rاحتال، وَالْأُنْثَى والنخلة:\rلم تحملا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332123,"book_id":2511,"shamela_page_id":164,"part":"1","page_num":171,"sequence_num":164,"body":"وَالْحِيلَة:\rمَعْلُومَة.\rوالحولة:\rالداهية، وَالْأَمر العجيب، وَالرجل ذُو الدهاء، ولغة فِي الْحِيلَة.\r(٣٧٨) الْحول فِي الْعين:\rإقبال الحدقة على الْأنف.\rوالحول:\rالتَّحَوُّل، والتحويل أَيْضا، وَجمع حِيلَة، والحيل أَقيس وَأشهر.\rوالحول:\rجمع حولة.\r(٣٧٩) حولان الدَّهْر:\rعجبه.\rوالحيلان:\rالْآلَة الَّتِى يداس بهَا الكدس.\rوالحولان:\rجمع أَحول.\r(٣٨٠) الحواء:\rأُنْثَى الأحوى:\rوَهُوَ الْأسود المشوب بحمرة، والحواء أَيْضا فعال من حويت الشىء:\rجمعته.\rوالحواء مصدر حوى:\rأَي صَار أحوى، وَأَصلهَا أحووى احوواء.\rوالحواء:\rجمع حواءة:\rوَهُوَ نبت.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332124,"book_id":2511,"shamela_page_id":165,"part":"1","page_num":173,"sequence_num":165,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-29>بَاب مَا أَوله خاء</span>\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-30>من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي</span>\r\r(٣٨١) الخب:\rالماكر الْفَاجِر، ومصدر خب الْفرس:\rسَار دون الْإِسْرَاع:\rوَالْبَحْر:\rاضْطربَ، والنبات:\rطَال.\rوالخب:\rمصدر خببت:\rبِمَعْنى مكرت، أَو منعت مَا عنْدك.\rوالخب:\rالْمَكَان المنخفض.\r(٣٨٢) الخبة:\rأُنْثَى الخب، والمرة من خب.\rوالخبة:\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالخبة:\rمستنقع المَاء، والمرعى، وَقطعَة من الْقَمِيص مُدَوَّرَة، وطرف الثَّوْب أَيْضا.\r(٣٨٣) الخبب:\rعَدو متوسط.\rوالخبب:\rجمع خبة.\rوالخبب:\rجمع خبة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332125,"book_id":2511,"shamela_page_id":166,"part":"1","page_num":174,"sequence_num":166,"body":"(٣٨٤) خباث:\rمعدول عَن خبيثة.\rوالخباث:\rجمعث خَبِيث. والخباث:\rمُبَالغَة فِيهِ.\r(٣٨٥) خبر الأَرْض:\rحرثها، والشىء:\rامتحنه، وَجَربه، وَالطَّعَام:\rدسمه.\rوَخبر الشىء:\rعلمه، وَأَيْضًا امتحنه، وَالْأَرْض:\rصَارَت خبراء:\rأَي سهلة يجْتَمع فِيهَا مَاء السَّمَاء، وتنبت السدر.\rوَخبر الرجل:\rصَار خَبِيرا، والناقة:\rغزر لَبنهَا.\r(٣٨٦) الْخَبَر:\rمَوضِع منخفض يستنقع فِيهِ المَاء، والناقة الغزيرة، ومصدر خبر الأَرْض.\rوَالْخَبَر وَالْخَبَر (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) :\rالمزادة الصَّغِيرَة، والمزارعة بِجُزْء مِمَّا تخرج الأَرْض.\rوَالْخَبَر:\rالإمتحان، وَجمع خبراء، وخبار.\r(٣٨٧) الخبار:\rالأَرْض الرخوة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332126,"book_id":2511,"shamela_page_id":167,"part":"1","page_num":175,"sequence_num":167,"body":"والخبير:\rالْعَالم، والأكار، وزبد أَفْوَاه الْإِبِل، والوبر، والعشب، وخبير:\rمَوضِع أَيْضا.\rوالخبور:\rالْكثير الإمتحان، وَالْكثير الْحَرْث.\r(٣٨٨) الْخِبْرَة:\rالمزادة.\rوالخبرة:\rالْعلم، والإمتحان.\rوالخبرة:\rالإدام، وشَاة تشترى وَيقسم لَحمهَا.\r(٣٨٩) الْخبط:\rمصدر خبط الْوَرق:\rنفضه، والشىء:\rكَسره، وَالْبَعِير:\rوسمه على فَخذه، وَالرجل:\rسَأَلَهُ، وَأَيْضًا أعطَاهُ، والماشية:\rعمل لَهَا خبيطا:\rأَي حوضا، وبالأمر:\rعى، والشيطان الْإِنْسَان:\rصرعه، وَالدَّوَاب الأَرْض:\rوطئتها بِقُوَّة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332127,"book_id":2511,"shamela_page_id":168,"part":"1","page_num":176,"sequence_num":168,"body":"والخبط:\rمَاء قَلِيل فِي حَوْض أَو غَدِير أَو إِنَاء.\rوالخبط:\rجمع خبوط:\rوَهُوَ الْفرس الَّذِي يخبط بيدَيْهِ.\r(٣٩٠) الخبطة:\rالْمرة من خبط، والزكام أَيْضا، والمخبوط:\rالمزكوم.\rوالخبطة:\rالْقطعَة من النَّاس والبيوت، وَصدر من اللَّيْل، والقليل من اللَّبن.\rوالخبطة والخبطة والخبطة (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح وَالْكَسْر) :\rبَقِيَّة المَاء فِي الْحَوْض.\r(٣٩١) الْخبط:\rالْوَرق المخبوط.\rوالخبط:\rجمع خبطة.\rوالخبط:\rجمع خبطة.\r(٣٩٢) خباط الْوَرق:\rبِمَعْنى اخبطه.\rوالخباط:\rسمة على فَخذ الْبَعِير، وَجمع خبوط.\rوالخباط:\rشبه الْجُنُون.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332128,"book_id":2511,"shamela_page_id":169,"part":"1","page_num":177,"sequence_num":169,"body":"(٣٩٣) الخدة:\rالْمرة من خد الشىء:\rشقَّه، وَأَيْضًا قطعه، وَالرجل:\rأصَاب خَدّه، وَفِي الأَرْض:\rحفر فها أُخْدُودًا:\rأَي حُفْرَة مستطيلة.\rوالخدة:\rالْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.\rوالخدة:\rلُغَة فِي الْأُخْدُود.\r(٣٩٤) الخدر، والخدور:\rمصدرا خدر الْأسد فِي عرينه:\rأَلفه، والناقة عَن الْإِبِل والظبية عَن الظباء:\rتخلفتا.\rوالخدر:\rالسّتْر، ومأوى الْأسد.\rوالخدر:\rجمع خدراء:\rوهى اللَّيْلَة الْمظْلمَة، وَجمع خدور:\rوهى النَّاقة الَّتِى عَادَتهَا التَّخَلُّف عَن الْإِبِل.\r(٣٩٥) الخدرة:\rالْمرة من خدر.\rوالخدرة: الْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالخدرة:\rالظلمَة الشَّدِيدَة، وخدرة (بِالضَّمِّ أَيْضا) فَخذ من الْأَنْصَار.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332129,"book_id":2511,"shamela_page_id":170,"part":"1","page_num":178,"sequence_num":170,"body":"(٣٩٦) الخدع:\rكساد السُّوق، وَامْتِنَاع النّوم، وتأثير الغل فِي عنق الْأَسير، والإمساك بعد الْإِعْطَاء، وجفوف الرِّيق، وَقلة الْمَطَر، وَغَلَاء السّعر، وتلون الرَّأْي، وغؤور عين الرجل، وَفَسَاد الطَّعَام، وتوارى الشىء، وإصابة الأخدع، ونقصان الدِّينَار.\rوالخدع والخدع:\r(بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) :\rالخداع.\rوالخدع:\rجمع خدوع:\rوَهُوَ الْكثير الخداع، والناقة الَّتِى تدر تدر مرّة وترفع لَبنهَا مرّة، وَالطَّرِيق الَّذِي يخفى مرّة وَيظْهر أُخْرَى.\r(٣٩٧) الْخدمَة:\rالْمرة من خدم.\rوالخدمة:\rالْمصدر.\rوالخدمة:\rاستدارة الْبيَاض عِنْد رسغي رجْلي الْفرس أَو الشَّاة.\r(٣٩٨) الخربة:\rالْمرة من الخرابة:\rوهى السّرقَة، وَأكْثر اسْتِعْمَالهَا فِي سَرقَة الْإِبِل، وَمن خرب الشىء:\rشقَّه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332130,"book_id":2511,"shamela_page_id":171,"part":"1","page_num":179,"sequence_num":171,"body":"والخربة:\rالخربة فِي لُغَة بنى تَمِيم.\rوالخربة:\rالْفساد فِي الدّين، وَعُرْوَة المزادة، وكل ثقب مستدير فِي جلد.\r(٣٩٩) الخرب:\rذكر الْحُبَارَى، وَشعر الخاصرة، ومنقطع جُمْهُور الرمل، ومصدر الأخرب، وَهُوَ كل مَا فِيهِ ثقب مستدير.\rوالخرب:\rجمع خربة.\rوالخرب:\rجمع خربة.\r(٤٠٠) الخرتة:\rالْمرة من خرت الْمَرْأَة:\rوَطئهَا، والشىء:\rشقَّه، والخشاش أنف النَّاقة:\rخرقه، وَالطَّرِيق بسالكه إِلَى كَذَا، قصد بِهِ.\rوالخرتة:\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالخرتة، والخرت فِي الْحَدِيد بِمَنْزِلَة الخربة فِي الْجلد.\r(٤٠١) الخرجة:\rالخارجون عَن الْحق.\rوالخرجة:\rجمع خرج.\rوالخرجة: الْكثير الْخُرُوج.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332131,"book_id":2511,"shamela_page_id":172,"part":"1","page_num":180,"sequence_num":172,"body":"(٤٠٢) الْخراج:\rالْغلَّة، وَقد يَقع على مَال الفىء، والجزية أَيْضا.\rوَالْخَرَاج:\rلعبة للصبيان يصيحون لَهَا:\rخراج، خراج ومصدر خَارجه:\rأَي خَالفه، وَالسَّيِّد عَبده:\rفرض عَلَيْهِ شَيْئا، وخلى بَينه وَبَين عمله، وَالْخَرَاج أَيْضا جمع خرج:\rوَهُوَ الْوِعَاء الْمَعْرُوف، والوادي الَّذِي لَا منفذ لَهُ.\rوَالْخَرَاج (بِالضَّمِّ) مَعْرُوف.\r(٤٠٣) خرج:\rضد دخل، وَالسَّمَاء:\rأصحت، وخوارج فلَان:\rأَي عَلَامَات نجابته:\rظَهرت.\rوَخرج الشىء:\rصَار أخرج:\rأَي ذَا بَيَاض وَسَوَاد أَكثر مِنْهُ.\rوَخرجت الْمَرْأَة فُلَانَة:\rأَي مَا أَكثر خُرُوجهَا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332132,"book_id":2511,"shamela_page_id":173,"part":"1","page_num":181,"sequence_num":173,"body":"(٤٠٤) الْخرص:\rالْكَذِب، والحزر، والطعن بخرص الرمْح.\rوالخرص:\rالشىء المحزور، والزبيل، وعود يشتار بِهِ الْعَسَل.\rوالخرص:\rحَلقَة من ذهب أَو فضَّة، وَجمع خريص:\rوَهُوَ خليج الْبَحْر أَو جَانِبه، وَشبه الْحَوْض يتفجر فِيهِ مَاء النَّهر.\r(٤٠٥) الخرط:\rمصدر خرط الْوَرق من الْغُصْن، والخب من العنقود:\rاجتذبه بكفه، وَالدَّابَّة:\rأرسلها مُهْملَة، وَعَبده:\rأذن لَهُ فِي إِيذَاء قوم، وَالْجَارِيَة:\rنَكَحَهَا، والدلو فِي الْبِئْر:\rأَلْقَاهَا، والبقل الدَّابَّة:\rأسلحها، والدواء الرجل:\rأَمْشَاهُ.\rوالخرط:\rاليعقوب، وَاللَّبن يتعقد ويعلوه مَاء أصفر.\rوالخرط:\rجمع خروط:\rوَهُوَ الرجل","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332133,"book_id":2511,"shamela_page_id":174,"part":"1","page_num":182,"sequence_num":174,"body":"المسترسل بِغَيْر تبصر، وَالدَّابَّة المفلتة رسنها لتمضى على وَجههَا، وَالْمَرْأَة الْفَاجِرَة.\r(٤٠٦) خرع الشىء:\rشققه.\rوخرع:\rدهش.\rوخرع الشىء (بِالضَّمِّ) خراعة، وخرع (بِالْكَسْرِ) خرعا:\rإِذا لَان واسترخى، فَهُوَ خريع وخرع.\r(٤٠٧) الخرفة:\rالْمرة من خرف الثَّمَرَة:\rجناها.\rوالخرفة:\rالْهَيْئَة مِنْهُ، وَمن خرف الرجل:\rإِذا ضعف عقله من الْكبر.\rوالخرفة:\rالثَّمَرَة.\r(٤٠٨) خرق الأَرْض:\rقطعهَا بالأسفار، وَالثَّوْب:\rشقَّه، وَالْكذب:\rصنعه.\rوخرق:\rتحير، والظبى والطائر:\rضعفا عَن الْحَرَكَة، وَالْإِنْسَان:\rلم يحسن الْعَمَل، وَأَيْضًا دَامَ فِي مَكَانَهُ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332134,"book_id":2511,"shamela_page_id":175,"part":"1","page_num":183,"sequence_num":175,"body":"وخرق وخرق (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) :\rحمق.\r(٤٠٩) الْخرق:\rالأَرْض الواسعة، والشق فِي الشىء، ومصدر خرق (المفتوح الرَّاء)\rوالخرق:\rالْوَاسِع الْعَطاء.\rوالخرق:\rالْحمق، وَعدم إِحْسَان الْعَمَل وَجمع خريق:\rوَهُوَ الْمَكَان المطمئن، وَجمع أخرق:\rوَهُوَ الأحمق، وَالَّذِي لَا يحسن الْعَمَل، وَجمع خرقاء:\rوهى أُنْثَى الأخرق، والفلاة الَّتِي تتخرق فِيهَا الرِّيَاح، وَالشَّاة الَّتِي فِي أذنها خرق، وَالرِّيح الَّتِي تهب من مهاب مُخْتَلفَة، والناقة الَّتِي لَا تتعاهد مواطىء أخفافها.\r(٤١٠) خرم الشىء:\rخرقه، وَالرجل:\rجعله أخرم:\rأَي مَقْطُوع وترة الْأنف.\rوخرم هُوَ\rصَار أخرم، والأكمة صَارَت خرماء:\rأَي ذَات جَانب يتَعَذَّر صعودها مِنْهُ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332135,"book_id":2511,"shamela_page_id":176,"part":"1","page_num":184,"sequence_num":176,"body":"وخرم:\rصَار خريما:\rأَي مجَّانا.\r(٤١١) الْخزَّان:\rفعال من خزن الشىء:\rإِذا أحرزه.\rوالخزان:\rجمع خزز:\rوَهُوَ ذكر الأرانب.\rوالخزان:\rجمع خَازِن.\r(٤١٢) الخشاء ٥١ أَرض ذَات حَصْبَاء والخشاء الخشاء:\rالتخويف.\rوالخشاء:\rوالخششاء:\rالْعظم الناتىء خلف الْأذن.\r(٤١٣) الْخشب:\rمصدر خشب الشىء:\rخلطه، والقدح:\rبراه البرى الأول، وَالسيف صقله، وَأَيْضًا لم يحكم عمله، وَالشعر وَالْكَلَام:\rقالهما بِغَيْر تَنْقِيح.\rوالخشب:\rالرجل الَّذِي لَا خير فِيهِ، وَلم يسْتَعْمل إِلَّا تَابعا لقشب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332136,"book_id":2511,"shamela_page_id":177,"part":"1","page_num":185,"sequence_num":177,"body":"والخشب:\rجمع أخشب:\rوَهُوَ كل خشن غليظ، وَجمع خَشَبَة أَيْضا.\r(٤١٤) الخشاش:\rالْغَضَب، ومارق ولطف من كل شىء، ومالا دماغ لَهُ من الدَّوَابّ وَالطير.\rوالخشاش:\rالجوالق، وحلقة من عود تجْعَل فِي أنف الْبَعِير، وحية سمراء قَلما تؤذى،\rوالخشاش والخشاش والخشاش:\r(بِالضَّمِّ وَالْفَتْح وَالْكَسْر) الرجل الشجاع، وَقيل:\rالْخَفِيف الرّوح الذكى، وَقيل:\rاللَّطِيف الرَّأْس النحيف الْجِسْم.\r(٤١٥) الخشف:\rالذل، والجوز الَّذِي يُوكل، ومصدر خشف بالشىء:\rرمى بِهِ، وَفِي الأَرْض:\rذهب فأسرع، والشىء: سمع لَهُ خشفة:\rأَي صَوت تحرّك.\rوالخشف:\rولد الظبية.\rوالخشف:\rجمع أخشف:\rوَهُوَ الَّذِي أيبس الجرب","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332137,"book_id":2511,"shamela_page_id":178,"part":"1","page_num":186,"sequence_num":178,"body":"جلده، وَجمع خشوف:\rوَهُوَ الَّذِي لَا يهاب اللَّيْل، وَأَيْضًا السَّرِيع.\r(٤١٦) الخشمة:\rالْمرة من خشم فَهُوَ مخشوم:\rإِذا أَصَابَهُ الخشام:\rوَهُوَ مرض فِي الْأنف يمْنَع الشم.\rوَمن خشم فلَان فلَانا:\rكسر خيشومه.\rوالخشمة:\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالخشمة:\rكالزكام.\r(٤١٧) الْخصْلَة:\rالْخلَّة، والغصن الناعم، والمرة من خصل فِي سباق أَو مراماة أَو قمار:\rغلب والشىء:\rقطعه.\rوالخصلة:\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالخصلة:\rاللفيفة من الشّعْر.\r(٤١٨) الخصية:\rالْمرة من خصيت الْفَحْل.\rوالخصية:\rجمع خصى.\rوالخصية والخصية:\rبَيْضَة الْإِنْسَان (وَقد تكسر) .\r(٤١٩) الْخضر:\rمصدر خضر الزَّرْع:\rقطعه أَخْضَر، وخضرا لَك نضرا (بِالْفَتْح أَيْضا) :\rدُعَاء لَهُ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332138,"book_id":2511,"shamela_page_id":179,"part":"1","page_num":187,"sequence_num":179,"body":"وَالْخضر:\rلُغَة فِي الْخضر ﵇، وَهُوَ لَك خضرًا مضرا (بِالْكَسْرِ أَيْضا) لُغَة فِي هُوَ لَك خضرًا مضرا:\rأَي هَنِيئًا مريئا.\rوَالْخضر جمع أَخْضَر:\rوَهُوَ اللَّوْن الْمَعْرُوف، وَقد يُرَاد بِهِ الْأسود، والجديد أَيْضا.\r(٤٢٠) خضاف:\rمعدول عَن خاضفة:\rبِمَعْنى ضارطة، وَهُوَ أَيْضا اسْم فرس فى قَوْلهم (هُوَ أَشْجَع من فَارس خضاف) ، وَهَذَا غير خصاف (بالصَّاد الْمُهْملَة) فِي قَوْلهم (أجرأ من خاصى خصاف) .","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332139,"book_id":2511,"shamela_page_id":180,"part":"1","page_num":188,"sequence_num":180,"body":"والخضاف:\rالْبِطِّيخ الصَّغِير.\rوالخضاف الضراط.\r(٤٢١) خطب الْخَطِيب الْقَوْم، وَالرجل الْمَرْأَة.\rوخطب وخطب الشىء:\r(بِالْكَسْرِ وَالضَّم) فَهُوَ أَخطب:\rخالط خضرته سَواد، أَو سوَاده خضرَة، أَو حمرته صفرَة أَو كدرة.\rوخطب الرجل (بِالضَّمِّ وَحده) :\rصَار خَطِيبًا.\r(٤٢٢) الْخطب وَاحِد الخطوب:\rوهى الْأُمُور.\rوالخطب:\rالمخطوبة، والخاطب أَيْضا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332140,"book_id":2511,"shamela_page_id":181,"part":"1","page_num":189,"sequence_num":181,"body":"والخطب:\rجمع أَخطب:\rوَهُوَ مَا ذكر، والشقراق، والظبى الَّذِي فِي لَونه حمرَة وَبَيَاض والخطب أَيْضا:\rجمع خطباء:\rوهى الْيَد الَّتِى اسودت من الْحِنَّاء، والظبية الممكنة راميها مِنْهَا، والحنظلة المخططة.\r(٤٢٣) الْخطْبَة:\rالْمرة من خطب الْقَوْم.\rوَالْخطْبَة:\rالمخطوبة، ومصدر خطب الْمَرْأَة.\rوَالْخطْبَة:\rمَا يخْطب بِهِ الْخَطِيب، ومصدر الأخطب أَيْضا.\r(٤٢٤) الْخطب:\rمصدر الأخطب.\rوالخطب:\rجمع خطْبَة.\rوالخطب:\rجمع الْخطْبَة المخطوب بهَا.\r(٤٢٥) الْخطر:\rالطعْن بِالرُّمْحِ، واهتزازه، ومكيال","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332141,"book_id":2511,"shamela_page_id":182,"part":"1","page_num":190,"sequence_num":182,"body":"ضخم، وَضرب الْبَعِير الهايج بِذَنبِهِ، ولغة فِي الْخطر:\rوَهُوَ الشّرف.\rوالخطر:\rالنظير، ونبات يختضب بِهِ، وقطيع من الْإِبِل ضخم، وَاللَّبن الْكثير المَاء.\rوالخطر والخطر (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) :\rالأبعار الْمُتَعَلّقَة بأذناب الْإِبِل.\rوالخطر:\rجمع خطير:\rوَهُوَ النظير، والشريف، وزمام الْبَعِير، والخطر (أَيْضا) جمع خطار، والخطار جمع خطر:\rوَهُوَ الْمَأْخُوذ فِي الْمُرَاهنَة.\r(٤٢٦) الْخط:\rالطَّرِيق، وساحل عمان، وَنَوع من الْجِمَاع، وَمَا يخطه الْكَاتِب والمتكهن وَغَيرهمَا، ومصدر خطّ الله الأَرْض:\rلم يمطرها بَين ممطورتين، فهى خطيطة،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332142,"book_id":2511,"shamela_page_id":183,"part":"1","page_num":191,"sequence_num":183,"body":"وَالرجل الْخط:\rصنعه، والشىء بِالسَّيْفِ:\rقطعه نِصْفَيْنِ، وعَلى الْمَكَان:\rاحتجر، وَوجه الْغُلَام:\rأشعر\rوالخط:\rالْمَكَان المخطوط عَلَيْهِ.\rوالخط:\rجمع أخط:\rوَهُوَ الدَّقِيق المحاسن.\r(٤٢٧) الخطة\rالْهِرَّة من خطّ الخطة:\rالْبقْعَة المخطوط عَلَيْهَا.\rوالخطة:\rالْحَالة، وَأَيْضًا مَا يخط بِمرَّة، وَأَيْضًا الْجَهْل، والإقدام على الْأُمُور.\r(٤٢٨) الخطط:\rدقة المحاسن.\rوالخطط:\rجمع خطة.\rوالخطط: جمع خطة.\r(٤٢٩) الخطاف:\rالْكثير الخطف، وَقد يعبر بِهِ عَن الشَّيْطَان.\rوالخطاف:\rالإختطاف أدغمت التَّاء فِي الطَّاء وحذفت الْهمزَة لتحرك الْخَاء.\rوالخطاف:\rطَائِر مَعْرُوف، وكل حَدِيدَة حجناء.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332143,"book_id":2511,"shamela_page_id":184,"part":"1","page_num":192,"sequence_num":184,"body":"(٤٣٠) خطمة:\rحى من الْأَنْصَار، وهى فى الأَصْل الْمرة من خطمه:\rوسمه على أَنفه، وبالكلام: قهره وَمنعه من الْجَواب، وَالْبَعِير:\rألْقى عَلَيْهِ الخطام.\rوالخطمة:\rالْهَيْئَة من الْجَمِيع.\rوالخطمة:\rأنف الْجَبَل.\r(٤٣١) الخطوة الْمرة من خطا يخطو والخطوة:\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالخطوة:\rمَا بَين قدمى الخاطى.\r(٤٣٢) الْخُف:\rمصدر خف الْبَعِير:\rضرب خفه، والشىء الشىء:\rكَانَ أخف مِنْهُ.\rوالخف:\rالْخَفِيف.\rوالخف من الْبَعِير وَمن ملبوس الرجل:\rمعلومان، وَقد يعبر بالخف عَن الْإِبِل.\r(٤٣٣) خفاف لفُلَان:\rبِمَعْنى خف لَهُ:\rأَي أطعه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332144,"book_id":2511,"shamela_page_id":185,"part":"1","page_num":193,"sequence_num":185,"body":"والخفاف:\rجمع خف، وَجمع خَفِيف.\rوالخفاف:\rمُبَالغَة فى الْخَفِيف.\r(٤٣٤) الْخفية:\rالْمرة من خفيت الشىء:\rبِمَعْنى سترته، وَبِمَعْنى أظهرته.\rوالخفية:\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالخفية والخفية (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) :\rالاستخفاء.\r(٤٣٥) الخفا:\rالْمَكَان الخافى.\rوالخفا:\rمَقْصُور الخفاء:\rوَهُوَ الغطاء.\rوالخفا: جمع خُفْيَة.\r(٤٣٦) الخلب:\rالخداع، وَالْقطع، وشق ذِي المخلب الشىء بمخلبه، وتملك الْمَرْأَة قلب الرجل.\rوالخلب:\rوشى فِي الثَّوْب يشبه المخالب، وحجاب الْقلب، وَزِيَادَة الكبد، والمخلوب الْقلب بالحب.\rوالخلب:\rجمع خلباء:\rوهى الْمَرْأَة الخرقاء، والخداعة أَيْضا، والخلب أَيْضا:\rلِيف النّخل، وورق الْكَرم، والخضرة فَوق","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332146,"book_id":2511,"shamela_page_id":187,"part":"1","page_num":195,"sequence_num":187,"body":"والخلعة:\rمَا خلعته من الثِّيَاب، كسوته شخصا أَو لم تكسه.\rوالخلعة:\rخِيَار المَال، ولغة فِي الْخلْع، وَهُوَ مصدر خلع الْمَرْأَة.\r(٤٤٠) الْخلف:\rالوراء، وحد الفأس، وَالَّذِي لَا خير فِيهِ، وَالْقَوْل الردىء، واستقاء المَاء، والقرن من النَّاس، والذاهبون من الحى، وَأَيْضًا الْحَاضِرُونَ، ومصدر خلف فلَان فلَانا فى أَهله بِخَير أَو فَسَاد، وَالثَّوْب:\rأخرج مَا تقطع مِنْهُ ورقعه، وَالرجل بِالسَّيْفِ:\rضرب عُنُقه من خَلفه، وَالْخلف أَيْضا:\rمصدر خلف الرجل:\rإِذا أَصَابَهُ قيام.\rوَالْخلف (بِالْكَسْرِ) :\rمَا أنبت الصَّيف من العشب، وَآخر الأضلاع، وضرع النَّاقة وَذَات الظلْف، وَقيل إِنَّمَا الْخلف:\rمُؤخر الْأَطِبَّاء، وَقيل طرف الضَّرع، والخلفان (بِالْكَسْرِ) أَيْضا:\rكل مُخْتَلفين.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332147,"book_id":2511,"shamela_page_id":188,"part":"1","page_num":196,"sequence_num":188,"body":"وَالْخلف (بِالضَّمِّ) :\rالإختلاف، وإخلاف الْوَعْد، وَجمع أخلف:\rوَهُوَ الأحمق، والأحول، والأعسر، وَالْبَعِير المائل فِي شقّ.\rوَالْخلف (أَيْضا) جمع خليف:\rوَهُوَ الطَّرِيق خلف الْجَبَل، وَجمع خلاف:\rوَهُوَ الْكمّ.\r(٤٤١) الخلفة:\rذهَاب شَهْوَة الطَّعَام من مرض.\rوالخلفة:\rانطلاق الْبَطن، والرقعة يرقع بهَا الثَّوْب، وَمَا ينبته الصَّيف من العشب، والشىء يجىء بعد الشىء، وَاخْتِلَاف الوحوش بإقبال وإدبار، ونتاج فلَان خلفة (بِالْكَسْرِ أَيْضا) :\rأى تنْتج لَهُ عَاما ذُكُورا، وعاما إِنَاثًا.\rوالخلفة (بِالضَّمِّ) :\rالْعَيْب يُقَال:\rأبيعك العَبْد وَأَبْرَأ إِلَيْك من الخلفة.\r(٤٤٢) الْخلف:\rبدل الشىء، ومصدر خلفت النَّاقة صَارَت خلفة:\rأَي حَامِلا، ومصدر الأخلف أَيْضا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332148,"book_id":2511,"shamela_page_id":189,"part":"1","page_num":197,"sequence_num":189,"body":"وَالْخلف:\rجمع خلفة.\rوَالْخلف:\rجمع خلفة.\r(٤٤٣) خلق الله الشىء:\rأوجده، وَالْإِنْسَان الشَّيْء:\rصنعه، وَأَيْضًا قدره، وَالْكذب: اخترعه.\rوَخلق الشىء:\rملس، والسحاب:\rلم يلتئم، وَالْمَرْأَة:\rصَارَت خلقاء:\rأى رتقاء، وَالرجل:\rذهب مَاله.\rوَخلق الْإِنْسَان:\rحسن خلقه وَتمّ، وبالشىء:\rصَار بِهِ خليقا، وَالثَّوْب خلوقة:\rبلَى، والشىء:\rصَار أخلق:\rأَي أملس.\r(٤٤٤) الْخلق::\rالْمَخْلُوق، ومصدر خلق (المفتوح اللَّام) .\rوالخلق:\rالْخلقَة.\rوالخلق:\rجمع أخلق، ومخفف خلق، وَجمع خَلِيقَة:\rوهى الْبِئْر الحديثة الْعَهْد بِالْحفرِ.\r(٤٤٥) الخلاق:\rالنَّصِيب من الْخَيْر.\rوالخليق:\rالْحقيق بالشىء.\rوالخلوق:\rضرب من الطّيب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332149,"book_id":2511,"shamela_page_id":190,"part":"1","page_num":198,"sequence_num":190,"body":"(٤٤٦) الْخلَّة:\rالْفقر، والخمرة الْفَاسِدَة، والفرجة فِي الشَّيْء، وَمَكَان الْإِنْسَان الْخَالِي مِنْهُ بِمَوْتِهِ، وَبنت الْمَخَاض، والرملة الْيَتِيمَة، والخصلة، والطعنة.\rوالخلة:\rمَا ينقى من بَين الْأَسْنَان، وبطانة جلد السَّيْف، وكل جلد منقوش.\rوالخلة:\rمَا حلا من المرعى، والصداقة، والخليل ذكرا كَانَ أَو أُنْثَى.\r(٤٤٧) الْخلَل:\rالفرجة بَين الشَّيْئَيْنِ، وَالْفساد فِي الشىء.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332150,"book_id":2511,"shamela_page_id":191,"part":"1","page_num":199,"sequence_num":191,"body":"والخلل:\rجمع خلة.\rوالخلل:\rجمع خلة.\r(٤٤٨) الخلالة:\rالبلحة.\rوالخلالة والخلالة والخلالة:\r(بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح وَالضَّم) :\rالصداقة.\rوالخلالة (بِالضَّمِّ) :\rمَا ينقى من بَين الْأَسْنَان.\r(٤٤٩) الْخمْرَة:\rالْخمر، والمرة من خمر الشىء:\rستره، وَالشَّهَادَة:\rكتمها، والعجين:\rجعله خميرا، وَالدَّابَّة:\rسَقَاهَا الْخمر، والنبيذ وَالطّيب:\rتَركهمَا حَتَّى طابا، وَالرجل:\rاستحيا مِنْهُ، وَالْمَكَان:\rلزمَه، وَالْمَرْأَة:\rأَعْطَاهَا خمارا، والخمرة أَيْضا الْمرة من خمر:\rبِمَعْنى حقد، وَبِمَعْنى استتر، وَبِمَعْنى اشْتَكَى من شرب الْخمر.\rوالخمرة:\rهَيْئَة الإختمار:\rوَهُوَ لبس الْمَرْأَة خمارها.\rوالخمرة:\rالخميرة، وَمَا يخمر بِهِ الطّيب، وطلاء لتحسين اللَّوْن، وسجادة من سعف النّخل","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332151,"book_id":2511,"shamela_page_id":192,"part":"1","page_num":200,"sequence_num":192,"body":"بِقدر مَا يضع الْمصلى عَلَيْهِ يَدَيْهِ وجبهته.\r(٤٥٠) الْخمر:\rمَا ستر من شجر أَو بِنَاء أَو نَحْو ذَلِك، ومصدر خمر.\rوَالْخمر:\rجمع خمرة.\rوَالْخمر:\rجمع خمرة.\r(٤٥١) الْخمار:\rجمَاعَة النَّاس.\rوالخمار:\rجمع خمرة، وخمر، ومصدر خامره دَاء:\rأَي خالطه، وَمَا تغطى بِهِ الْمَرْأَة رَأسهَا، وكل مَا ستر شَيْئا فَهُوَ خمار.\rوالخمار (بِالضَّمِّ) :\rمَا يُصِيب من سُورَة الْخمر شاربها، وَجَمَاعَة النَّاس أَيْضا.\r(٤٥٢) الْخمس:\rمن الْمُؤَنَّث كالخمسة من الْمُذكر، ومصدر خمس الْقَوْم:\rأَخذ خمس خمس أَمْوَالهم أَو غنيمتهم، أَو جعلهم بِنَفسِهِ خَمْسَة أَو خمسين، والخياط الثَّوْب:\rجعل طوله خمس أَذْرع.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332152,"book_id":2511,"shamela_page_id":193,"part":"1","page_num":201,"sequence_num":193,"body":"وَالْخمس:\rاسْم ملك، والورود بعد إظماء ثَلَاثَة أَيَّام.\rوَالْخمس:\rجُزْء من خَمْسَة، وَجمع خَمِيس:\rوَهُوَ الثَّوْب المخموس.\r(٤٥٣) الخم:\rمصدر خم الْبَيْت:\rإِذا كنسه.\rوالخم:\rسفلَة النَّاس.\rوخم:\rمَوضِع.\r(٤٥٤) الخمان:\rالرمْح الضَّعِيف، وَهُوَ أَيْضا فعال من خمن الشىء:\rإِذا قدره بظنه.\rوالخمان جمع خميم:\rوَهُوَ اللَّبن سَاعَة يحلب.\rوالخمان:\rجمع خامن اسْم فَاعل من خمن، والخمان (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح) :\rأراذل النَّاس.\r(٤٥٥) الخنث:\rمصدر خنث الشىء:\rعطفه.\rوالخنث:\rبَاطِن الشدق.\rوالخنث:\rمصدر خنث:\rإِذا لَان وَتعطف، وخنث وخنث (بِالضَّمِّ أَيْضا) :\rاسْم امْرَأَة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332153,"book_id":2511,"shamela_page_id":194,"part":"1","page_num":202,"sequence_num":194,"body":"(٤٥٦) الخنة:\rالْمرة من خن الرجل:\rبِمَعْنى جن، وَالْبَعِير:\rزكم، والطائر:\rأَصَابَهُ دَاء فِي حلقه، وَمن خن الباكي والضاحك:\rأخرجَا صوتيهما خافيين، وَالرجل جذع النَّخْلَة:\rقطعه، والجلة:\rاستخرج مَا فِيهَا شَيْئا فَشَيْئًا.\rوالخنة:\rالْهَيْئَة من هذَيْن.\rوالخنة:\rمصدر الأخن:\rوَهُوَ الَّذِي يتَكَلَّم على أَنفه.\r(٤٥٧) الخور:\rالْمَكَان المنخفض بَين نشزين نشزين، وخليج الْبَحْر، ومصدر خار الْحمار:\rطعنه فى الخوران:\rوَهُوَ الدبر.\rوَالْخَيْر:\rالْكَرم.\rوالخور:\rمصب الْمِيَاه فِي الْبَحْر، والغزيرات اللَّبن من الْإِبِل وَالْغنم، وَالْخَيْل اللينة الْعَطف الْكَثِيرَة الجرى، وَالرِّجَال الضُّعَفَاء، وَالْوَاحد والواحداة خوار وخوارة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332154,"book_id":2511,"shamela_page_id":195,"part":"1","page_num":203,"sequence_num":195,"body":"(٤٥٨) الخيص:\rالْعَطاء الْقَلِيل.\rوالخيص:\rجمع أخيص:\rوَهُوَ من النَّاس من صغرت إِحْدَى عَيْنَيْهِ وَكَبرت الْأُخْرَى، وَمن الْغنم مَا انتصب أحد قرنيه والتصق قرنه الآخر.\rوالخوص:\rورق النّخل والمقل وَمَا أشبههما، وَجمع أخوص:\rوَهُوَ الغائر الْعين، وَجمع خوصاء: وهى الأكمة المرتفعة، وَالرِّيح الحارة، والبئر الْبَعِيدَة القعر القليلة المَاء.\r(٤٥٩) الخوط، وَالْخَيْط:\rمصدرا خاط الرجل:\rإِذا مَشى مسرعا، وَالْخَيْط أَيْضا:\rمصدر خاط الثَّوْب وَغَيره، وَالْبَعِير بالبعير:\rقرنه، وَالْخَيْط (بِالْفَتْح وَالْكَسْر) والخيطى أَيْضا:\rقطيع النعام.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332155,"book_id":2511,"shamela_page_id":196,"part":"1","page_num":204,"sequence_num":196,"body":"وَالْخَيْط (بِالْكَسْرِ وَحده) جمع خيطاء:\rوهى النعامة الطَّوِيلَة الْعُنُق وَالرّجلَيْنِ، وَقيل هى الْمُخْتَلط فِيهَا السوَاد بالبياض.\rوالخوط:\rالْغُصْن الناعم.\r(٤٦٠) خَوْلَة:\rاسْم امْرَأَة وَأَصلهَا الظبية، والمرة من خَال المَال:\rساسه.\rوالخيلة:\rالْعجب، والهيئة من خَال المَال.\rوالخولة:\rلُغَة فِي الخؤولة مصدر الْخَال.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332156,"book_id":2511,"shamela_page_id":197,"part":"1","page_num":205,"sequence_num":197,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-31>بَاب مَا أَوله دَال</span>\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-32>من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانى</span>\r\r(٤٦١) الدأث:\rوَاحِد الأدآث:\rوهى الأثقال، ومصدر دأث:\rبِمَعْنى أكل.\rوالدئث:\rالحقد.\rوالدؤث:\rجمع دؤوث:\rوَهُوَ الأكول.\r(٤٦٢) الدبة:\rوعَاء من جلد يَجْعَل فِيهِ الزَّيْت وَنَحْوه، والموضع الْكثير الرمل، وَالْأَمر الشَّديد، والمرة من دب الْحَيَوَان: مَشى مشيا ضَعِيفا، وَالشرَاب فِي شَاربه:\rنَالَ مِنْهُ.\rوالدبة:\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالدبة:\rالسِّيرَة، وَالْأُنْثَى من الدببة.\r(٤٦٣) الدباب:\rمَشى النَّاقة السمينة، وَيُقَال للضبع دباب:\rبِمَعْنى دبى.\rوالدبيب:\rالمشى الضَّعِيف.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332157,"book_id":2511,"shamela_page_id":198,"part":"1","page_num":206,"sequence_num":198,"body":"والدبوب:\rالنَّاقة السمينة، ولغة فِي الديبوب، وَهُوَ النمام.\r(٤٦٤) الدبر:\rالنَّحْل، ومصدر دبره:\rتبعه، والْحَدِيث:\rرَوَاهُ، وَالْكتاب:\rكتبه، وَالدَّابَّة صيرها دبرة، والسهم الهدف:\rجاوزه، ومصدر دبر الرجل:\rكثر مَاله، وَالْقَوْم:\rأَصَابَتْهُم الرّيح الدبور، وَجعل كَلَامه دبر أُذُنه:\rأى لم يصغ إِلَيْهِ، وأتى الصَّلَاة دبرا:\rأَي بعد الْوَقْت، وَذَات الدبر ثنية، (كل هَذَا بِالْفَتْح) .\rوالدبر (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) :\rالمَال الْكثير، وَغير الْوَاحِد فِيهِ كالواحد.\rوالدبر:\rجمع أدبر:\rبِمَعْنى دبر، ومخفف الدبر:\rوَهُوَ الظّهْر، وَآخر كل شىء.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332158,"book_id":2511,"shamela_page_id":199,"part":"1","page_num":207,"sequence_num":199,"body":"(٤٦٥) الدبرة:\rالنحلة، والساقية بَين الْمزَارِع، والهزيمة، وَالْعَاقبَة.\rوالدبرة:\rالهلكة، (وَلَيْسَ لهَذَا الْأَمر قبْلَة وَلَا دبرة) (بِالْكَسْرِ أَيْضا) :\rأَي لَا يعرف وَجهه.\rوالدبرة (بِالضَّمِّ) :\rأقْصَى الوادى.\r(٤٦٦) الدبر:\rجمع دبرة، ومصدر دبرت الدَّابَّة.\rوالدبر:\rجمع دبرة.\rوالدبر: جمع دبرة.\r(٤٦٧) الدبار:\rالْهَلَاك.\rوالدبار:\rالسواقى بَين الْمزَارِع، والهزائم، والوقائع، ومصدر دابره:\rأَي عَادَاهُ، (وَيَأْتِي الصَّلَاة دبارا) (بِالْكَسْرِ أَيْضا) :\rأَي بعد الْوَقْت.\rودبار (بِالضَّمِّ) :\rيَوْم الْأَرْبَعَاء.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332159,"book_id":2511,"shamela_page_id":200,"part":"1","page_num":208,"sequence_num":200,"body":"(٤٦٨) الدبس:\rالْأسود، وَالْكثير من كل شىء، ومصدر دبست الأَرْض:\rإِذا أكل الْجَرَاد نباتها.\rوالدبس:\rعسل الرطب.\rوالدبس:\rالْأُمُور الْمَكْرُوهَة، وَجمع أدبس:\rوَهُوَ الْأَحْمَر المشرب سوادا.\r(٤٦٩) الدبغ:\rمصدر دبغ الْجلد.\rوالدبغ:\rمَا يدبغ بِهِ.\rوالدبغ:\rجمع دباغ:\rوَهُوَ مَا يدبغ بِهِ أَيْضا.\r(٤٧٠) الدبل:\rمصدر دبل الشىء:\rأصلحه، وَأَيْضًا جمعه بأصابعه، وَأَيْضًا ضربه مُتَتَابِعًا، ودبلته الدُّبَيْلَة:\rأَي أَصَابَته الداهية، والدبل (بِالْفَتْح أَيْضا) :\rأحد الدبول:\rوهى جداول الْأَنْهَار.\rوالدبل:\rالداهية، والثكل.\rوالدبل:\rجمع دبول:\rوهى الداهية، والثكول أَيْضا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332160,"book_id":2511,"shamela_page_id":201,"part":"1","page_num":209,"sequence_num":201,"body":"(٤٧١) الدبلة:\rالْمرة من دبل.\rودبلة:\rامْرَأَة.\rوالدبلة:\rمَا كبر من اللقم والكتل.\r(٤٧٢) الدجة:\rالْمرة من دجه:\rضربه بِيَدِهِ مبسوطة، وَالْحَيَوَان:\rمَشى مشيا ضَعِيفا.\rوالدجة: الْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالدجة: الظلمَة.\r(٤٧٣) الدَّجَاج:\rجمع دجَاجَة:\rوهى كبة الْغَزل، والطائر الْمَعْرُوف.\rوالدجيج:\rالدبيب.\rودجوج:\rجبل فى بِلَاد قيس.\r(٤٧٤) الدجمة:\rالْمرة من دجم:\rأَي أَحْزَن.\rوالدجمة:\rالْعَادة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332161,"book_id":2511,"shamela_page_id":202,"part":"1","page_num":210,"sequence_num":202,"body":"والدجمة:\rظلمَة الْهوى، والدجمة (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح) :\rالْكَلِمَة.\r(٤٧٥) الدجم:\rمصدر دجم:\rأى حزن.\rوالدجم:\rجمع دجمة.\rوالدجم:\rجمع دجمة.\r(٤٧٦) الدحل (بِفَتْح الدَّال والحاء) مصدر دحل:\rأَي صَار دحلا:\rوَهُوَ الخداع، والبطين أَيْضا.\rوالدحل:\rلُغَة فى الدحل.\rوالدحل:\rجمع دحول:\rوَهُوَ الهراب، والحقود أَيْضا، والبئر الَّتِى أكل المَاء جوانبها.\r(٤٧٧) الدخل (بِفَتْح الدَّال وَالْخَاء) :\rالْعَيْب، والخديعة، والمقيمون فِي غير قَومهمْ، ومصدر دخل فَهُوَ دخل:\rأَي معيب.\rوالدخل:\rلُغَة فِيهِ.\rوالدخل:\rجمع دخيل:\rوَهُوَ المداخل، والمقيم فِي غير قومه أَيْضا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332162,"book_id":2511,"shamela_page_id":203,"part":"1","page_num":211,"sequence_num":203,"body":"(٤٧٨) الدخل:\rمَا اسْتُفِيدَ من الضَّيْعَة، ومصدر دخل الشىء:\rصَار معيبا، وَالْحَيَوَان:\rهزل.\rوالدخل، والدخل مخففا:\rالدخل والدخل.\r(٤٧٩) الدخلة:\rالْمرة من الدُّخُول.\rوالدخلة:\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالدخلة:\rبَاطِن الْأَمر.\r(٤٨٠) دخن الدُّخان وَالْغُبَار:\rارتفعا، وَالنَّار:\rارْتَفع دخانها.\rودخنت:\rهاج دخانها، والشىء:\rعلق بِهِ الدُّخان، والخلق:\rفسد.\rودخن الشىء فَهُوَ أدخن:\rإِذا صَار لَونه كدرة فِي سَواد.\r(٤٨١) الدخنة:\rالْمرة من دخن.\rوالدخنة:\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالدخنة:\rبخور، والحبة من الدخن، ومصدر الأدخن.\r(٤٨٢) الدرجَة:\rالْمرة من درج الشىء بِمَعْنى أدرجه:\rأَي طواه، وَالْإِنْسَان:\rمَاتَ، وَأَيْضًا دب،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332163,"book_id":2511,"shamela_page_id":204,"part":"1","page_num":212,"sequence_num":204,"body":"وَالرِّيح:\rجرت ذيلها.\rوالدرجة:\rالْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.\rوالدرجة:\rمَا يدرج وَيدخل فى حَيَاء النَّاقة لتحسبه وَلَدهَا فتدر عَلَيْهِ.\r(٤٨٣) الدرجَة:\rالْمرقاة الْمرقاة، والمرتبة.\rوالدرجة:\rجمع درج.\rوالدرجة:\rطَائِر، ولغة فِي الدرجَة.\r(٤٨٤) الدرة:\rالْمرة من در الْخراج:\rكثر، وَوجه البارىء من مرض:\rحسن، وَالْفرس:\rأسْرع، وَالسَّمَاء:\rكثر مطرها، وَذَات اللَّبن:\rدفق لَبنهَا، والشىء:\rجَاءَ يتبع بعضه بَعْضًا.\rوالدرة:\rالْآلَة الْمَضْرُوب بهَا، وَمَا يصدر من الْفرس، وَالسَّمَاء، وَذَات اللَّبن، والأشياء المتتابعة فِي درورها.\rوالدرة:\rاللولؤة الْعَظِيمَة.\r(٤٨٥) الدُّرَر:\rقبالة الشىء، وقصده.\rوالدرر:\rجمع درة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332164,"book_id":2511,"shamela_page_id":205,"part":"1","page_num":213,"sequence_num":205,"body":"والدرر:\rجمع درة.\r(٤٨٦) الدَّرْس:\rدوس الطَّعَام، وَالْوَطْء بالقدم، وَالْقِرَاءَة، والجرب الْقَلِيل، ومحو الرّيح الْأَثر، وإخلاق اللابس الثَّوْب، وتذليل الصعب.\rوالدرس:\rأثر الشىء الدارس، وَالثَّوْب البالى (وَقد يفتح هَذَا) .\rوالدرس:\rجمع دريس:\rوَهُوَ الثَّوْب البالى، وَالْأَشْهر فى جمعه درسان.\r(٤٨٧) الدرسة:\rالْمرة من الدَّرْس، وَمن درس الشىء:\rعَفا، وَالْمَرْأَة حَاضَت.\rوالدرسة:\rالْهَيْئَة من الْجَمِيع.\rوالدرسة:\rالرياضة.\r(٤٨٨) الدرْع:\rمصدر درع الدَّابَّة:\rحملهَا على الإندراع:\rوَهُوَ التَّقَدُّم فى السّير.\rومصدر درع الزَّرْع:\rإِذا أكل بعضه.\rوَدرع الْحَدِيد:\rمَعْرُوفَة، وَدرع الْمَرْأَة:\rقميصها.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332165,"book_id":2511,"shamela_page_id":206,"part":"1","page_num":214,"sequence_num":206,"body":"والدرع:\rجمع درعاء:\rوهى السَّوْدَاء الصَّدْر الْبَيْضَاء الْعَجز، والبيضاء الصَّدْر السَّوْدَاء الْعَجز من الشياه والليالى، وَجمع أدرع:\rوَهُوَ الْفرس الْأَبْيَض المقاديم.\r(٤٨٩) الدرعة:\rالْمرة من درع.\rوالدرعة:\rغَضَاضَة الْكلأ وَحسنه.\rوالدرعة:\rلُغَة فِي الدرعاء من الليالى.\r(٤٩٠) الدرية: الْمرة من درى الشَّيْء إِذا ختله\rوالدرية الْهَيْئَة مِنْهُ\rوالدرية\r(بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) مصدر دَريت الشىء:\rإِذا عَلمته.\r(٤٩١) الدسمة:\rالْمرة من دسم الشىء:\rسَده، وَالْمَرْأَة:\rنَكَحَهَا، وَالْبَاب:\rأغلقه، والمطر الأَرْض:\rبل وَجههَا.\rوالدسمة: الْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.\rوالدسمة:\rالسوَاد، وَالرجل الَّذِي لَا خير فِيهِ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332166,"book_id":2511,"shamela_page_id":207,"part":"1","page_num":215,"sequence_num":207,"body":"(٤٩٢) الدعث:\rبَقِيَّة المَاء، ومصدر دعث:\rإِذا أَصَابَهُ مرض، ومصدر دعثه:\rأثر فِيهِ بِالْوَطْءِ عَلَيْهِ.\rوالدعث:\rالحقد.\rوالدعث:\rجمع دعوث:\rوَهُوَ الشَّديد الْوَطْء.\r(٤٩٣) الدعر:\r(بِفَتْح الدَّال وَالْعين) مصدر دعر الرجل:\rخبث، وَالْعود:\rكثر دخانه، والزند:\rلم يور، وَالْوَصْف مِنْهُ دعر.\rوالدعر:\rلُغَة فِيهِ.\rوالدعر:\rجمع دعور:\rوَهُوَ الْكثير الْخبث.\r(٤٩٤) الدعس:\rمصدر دعسه بِالرُّمْحِ:\rطعنه، والشىء:\rوَطئه بِشدَّة، وَالْمَرْأَة:\rنَكَحَهَا.\rوالدعس:\rالْقطن.\rوالدعس:\rجمع دعوس:\rوَهُوَ الْمِقْدَام فِي الْحَرْب وَغَيرهَا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332167,"book_id":2511,"shamela_page_id":208,"part":"1","page_num":216,"sequence_num":208,"body":"(٤٩٥) الدعص:\rمصدر دعص بِرجلِهِ:\rبِمَعْنى فحص.\rوالدعص:\rكثيب الرمل الصَّغِير.\rوالدعص:\rجمع دعصاء:\rوهى الأَرْض السهلة.\r(٤٩٦) الدعاع:\rصغَار الْعِيَال.\rوالدعاع، والمداعة:\rالمدافعة.\rوالدعاع:\rمَا بَين النخلتين من الأَرْض، وَحب أسود صحراوي، ونمل يُشبههُ، الْوَاحِدَة دعاعة.\r(٤٩٧) الدعْوَة:\rالْمرة من دَعَا:\rبِمَعْنى سَأَلَ، وَبِمَعْنى نَادَى، وَبِمَعْنى بعث، وَبِمَعْنى عبد، وَبِمَعْنى ذكر، وَبِمَعْنى نسب، وَبِمَعْنى ندب إِلَى أَمر، وَمن دعت الثاكلة: ندبت، والحمامة:\rصوتت، وَالثَّوْب:\rأخلق وأحوج إِلَى غَيره، وَلفُلَان الدعْوَة على فلَان (بِالْفَتْح أَيْضا) :\rأَي التَّقَدُّم فى الْعَطاء.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332168,"book_id":2511,"shamela_page_id":209,"part":"1","page_num":217,"sequence_num":209,"body":"والدعوة:\r(بِالْكَسْرِ) انتساب الْإِنْسَان إِلَى غير نسبه (وَقد يفتح) ، ولى فى بنى فلَان دَعْوَة (بِالْكَسْرِ أَيْضا) :\rأَي قرَابَة.\rوالدعوة:\rالطَّعَام الْمَدْعُو عَلَيْهِ (بِالضَّمِّ) عَن قطرب، (وبالفتح) عَن غَيره، وَقد يُقَال (بِالْكَسْرِ) .\r(٤٩٨) الدغمة:\rالْمرة من الدغم:\rوَهُوَ كسر الْأنف، وغشيان الْحر أَو الْبرد.\rوالدغمة:\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالدغمة:\rسَواد فى أنف الدَّابَّة ووجهها، أَو فى أنفها دون سَائِر جَسدهَا.\r(٤٩٩) الدفعة:\rالْمرة من دفع الشىء:\rأزاله، وَإِلَيْهِ:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332169,"book_id":2511,"shamela_page_id":210,"part":"1","page_num":218,"sequence_num":210,"body":"نَهَضَ بِمرَّة، والوادي:\rانصب فى غَيره، والناقة أَو الشَّاة: جَاءَ لَبنهَا قبل أَن تضع، فهى دَافع.\rوالدفعة:\rالْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.\rوالدفعة من الْمَطَر وَغَيره:\rالمندفع بِمرَّة.\r(٥٠٠) الدفقة:\rالْمرة من دفق المَاء:\rصبه، والإناء:\rصب مَا فِيهِ، وَالله روح فلَان:\rأَمَاتَهُ، وَالْمَاء:\rانصب.\rوالدفقة:\rالْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.\rوالدفقة:\rكالدفعة.\r(٥٠١) الدقة:\rالْمرة من دق الشىء:\rرضه، وعيب فلَان:\rأظهره.\rوالدقة:\rضد الغلظ.\rوالدقة:\rالْملح المدقوق، والملاحة، وتوابل الْقدر، وَالْغُبَار الدَّقِيق، وصغار الْإِبِل.\r(٥٠٢) الدلجة:\rالْمرة من دلج الرجل:\rحمل الدَّلْو من رَأس","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332170,"book_id":2511,"shamela_page_id":211,"part":"1","page_num":219,"sequence_num":211,"body":"الْبِئْر إِلَى الْحَوْض، أَو نقل اللَّبن من مَوضِع حلبه إِلَى الجفان.\rوالدلجة:\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالدلجة:\rآخر اللَّيْل، وَالسير فِيهِ أَو فِي اللَّيْل كُله دلجة دلجة (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح) .\r(٥٠٣) الدلسة:\rالْمرة من دلّس الشىء:\rإِذا أخفاه.\rوالدلسة:\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالدلسة:\rالظلمَة.\r(٥٠٤) دلص الجبين:\rنتف شعره، والدرع دليصا:\rبرقتْ.\rودلصت الْإِبِل دلصا سقط وبرها سمنا ودلص الشَّيْء صَار دليصا:\rأى براقا، والدرع:\rصَارَت دلاصا:\rأى لينَة.\r(٥٠٥) الدمص:\rمصدر دمصت الْحَامِل بِوَلَدِهَا:\rألقته بِمرَّة، والكلبة:\rأسقطت، وَالسِّبَاع:\rوضعت\rوالدمص:\rمَا سوى الرهص من أعراق الْحَائِط.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332171,"book_id":2511,"shamela_page_id":212,"part":"1","page_num":220,"sequence_num":212,"body":"والدمص:\rجمع أدمص:\rوَهُوَ الَّذِي رق آخر حاجبيه وكثف أَوله.\r(٥٠٦) الدمة:\rالْمرة من دم الشىء:\rطلاه، وعَلى غَيره:\rأطبقه، وَالرجل:\rعذبه، وَرَأسه:\rشجه بآجرة أَو نَحْوهَا، وَالْقَوْم فى الْحَرْب:\rاستأصلهم، وَالْبَيْت:\rطينه، أَو جصصه، واليربوع فَم جُحْره:\rسَده بنبيثته.\rوالدمة:\rالبعرة، والقملة الصَّغِيرَة، والنملة.\rوالدمة:\rالسِّيرَة، وجحر اليربوع المدموم الْفَم، وَهُوَ الداماء أَيْضا، والدممة.\r(٥٠٧) الدوار: صنم كَانُوا يدورون حوله.\rوالدوار:\rمصدر داورته على الْأَمر حَتَّى فعله.\rوالدوار:\rلُغَة فى الدوار، وَهُوَ أَيْضا مصدر دير بِالرجلِ:\rإِذا اعتراه مَا يُوهِمهُ أَنه يدار بِهِ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332172,"book_id":2511,"shamela_page_id":213,"part":"1","page_num":221,"sequence_num":213,"body":"(٥٠٨) دوس:\rقَبيلَة، وَهُوَ فِي الأَصْل مصدر داس الشىء:\rوَطئه بِشدَّة، وَالْمَرْأَة:\rبَالغ فى نِكَاحهَا، وَالسيف:\rصقله.\rوالديس:\rالشجاع الَّذِي يدوس من نازلهوالدوس جمع دووس وَهُوَ الْكثير الدوس.\r(٥٠٩) ديش:\rقَبيلَة من الْعَرَب (بِالْفَتْح) عَن اللَّيْث، (وبالكسر) عَن غَيره.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332173,"book_id":2511,"shamela_page_id":214,"part":"1","page_num":222,"sequence_num":214,"body":"والديش:\rالديك فى لُغَة بعض ربيعَة.\rوالدوش جمع أدوش:\rوَهُوَ الضَّعِيف الْبَصَر.\r(٥١٠) الديل:\rانقلاب الدَّهْر من حَال إِلَى حَال، وبلى الشىء، واسترخاء الْبَطن.\rوالديل:\rاسْم رجل من عبد الْقَيْس، وَرجل وَرجل من تغلب، وَرجل وَرجل من إياد.\rوالدول:\rاسْم رجل من حنيفَة، وَرجل من الأزد، وَرجل من الربَاب.\r(٥١١) الدَّوَام:\rالْبَقَاء.\rوالدوام:\rمصدر داومته:\rأَي دمت مَعَه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332174,"book_id":2511,"shamela_page_id":215,"part":"1","page_num":223,"sequence_num":215,"body":"والدوام فِي الرَّأْس:\rكالدوار.\r(٥١٢) الدومة:\rشَجَرَة الْمقل.\rوالديمة:\rالْمَطَر المتتابع أَيَّامًا، وَالْعَمَل الدَّائِم أَيْضا.\rودومة الجندل:\rمَوضِع (وَقد يفتح) .\r(٥١٣) الدّين:\rمَعْرُوف، وَهُوَ أَيْضا مصدر دَان:\rبِمَعْنى أقْرض، وَبِمَعْنى اسْتقْرض.\rوَالدّين:\rالْملَّة، والعبودية، والقهر، والحساب، وَالْجَزَاء، وَالطَّاعَة، وَالْحَال، وَالْعَادَة.\rوالدون:\rبِمَعْنى الخسيس، والشريف، والأمام، والوراء، والتحت، والفوق، وَبِمَعْنى قبل، وَبعد، وَعند.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332175,"book_id":2511,"shamela_page_id":216,"part":"1","page_num":225,"sequence_num":216,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-33>بَاب مَا أَوله ذال</span>\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-34>من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانى</span>\r\r(٥١٤) ذأب الرجل:\rحقره، وطرده، وَأَيْضًا ذمه، والشىء:\rجمعه، وَالْإِبِل:\rسَاقهَا.\rوذئب:\rفزع من الذِّئْب، فَهُوَ ذِئْب، وَالْمَشْهُور ذِئْب، فَهُوَ مذؤوب.\rوذؤب فَهُوَ ذئيب:\rداه.\r(٥١٥) الذآبة:\rالْخبث، والدهاء.\rوالذئابة، والذئاب، والذؤبان:\rجمع ذِئْب.\rوالذؤابة:\rالشّعْر المضفور، وَمَوْضِع ذَلِك من الرَّأْس أَيْضا، والعلاقة الَّتِى فِي قَائِم السَّيْف، وأشراف الْقَوْم.\r(٥١٦) الذأب (بِفَتْح الذَّال والهمزة) :\rالْفَزع من الذِّئْب.\rوَالذِّئْب:\rلُغَة فى الذِّئْب.\rوالذؤب:\rجمع ذئيب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332176,"book_id":2511,"shamela_page_id":217,"part":"1","page_num":226,"sequence_num":217,"body":"(٥١٧) الذأب:\rالدَّلْو الْكَبِيرَة، ومصدر ذأب (المفتوح الْهمزَة) ، ومصدر ذِئْب.\rوَالذِّئْب:\rمَعْرُوف.\rوالذؤب:\rمخفف ذؤب.\r(٥١٨) ذُبَاب عَنهُ:\rبِمَعْنى ذب:\rأَي ادْفَعْ.\rوالذباب:\rجمع ذب:\rوَهُوَ الثور الوحشى، والشىء الْيَابِس.\rوالذباب:\rطرف حد السَّيْف، وحد كل شىء، والطاعون، وَالْجُنُون، والشؤم، وإنسان الْعين، وَوَاحِد الذبان، وَلَا يُقَال ذُبَابَة.\r(٥١٩) الذبْحَة:\rالْمرة من ذبح الْحَيَوَان، وَمن ذبح فارة الْمسك:\rشقها وَمن ذبحته الْعبْرَة:\rخنقته، واللحية:\rسَالَتْ تَحت ذقنه.\rوالذبحة:\rالْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.\rوالذبحة:\rدَاء من أدواء الْحلق.\r(٥٢٠) الذبر:\rالْكِتَابَة، وَأَيْضًا الْقِرَاءَة، وَأَيْضًا إتقان الشىء، وَالْعلم بِهِ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332177,"book_id":2511,"shamela_page_id":218,"part":"1","page_num":227,"sequence_num":218,"body":"والذبر:\rالْكتاب.\rوالذبر:\rجمع ذبار:\rوهى الْكتب.\r(٥٢١) الذبال:\rفعال من ذبل الرجل السراج:\rأصلح ذبالته.\rوالذبال، والتذبيل:\rمصدرا ذبل الشىء:\rأيبسه.\rوالذبال:\rلُغَة فى الذبال:\rوهى الفتائل الَّتِى يستصبح بهَا.\r(٥٢٢) الذرأة:\rالْمرة من ذَرأ الله الشىء:\rخلقه، وَأَيْضًا كثره، وَالْإِنْسَان الْحبّ:\rبذره.\rوالذرأة:\rالْهَيْئَة من هَذَا.\rوالذرأة:\rمصدر ذرىء الرجل:\rأَخذ الشيب جانبى رَأسه، وَالْخَيْل والمعز:\rابْيَضَّتْ آذانها.\r(٥٢٣) الذرب:\rمصدر ذرب الْحَدِيد:\rأحده.\rوالذرب:\rالْفَاحِش اللِّسَان، وَالْأُنْثَى ذربة.\rوالذرب:\rجمع ذرب:\rوَهُوَ الحاد من كل شىء.\r(٥٢٤) ذرع الشىء:\rقاسه بالذراع وَالْبَعِير:\rكواه فِي الذِّرَاع،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332178,"book_id":2511,"shamela_page_id":219,"part":"1","page_num":228,"sequence_num":219,"body":"أَو وطىء على ذراعه ليركب صَاحبه، والشىء:\rسَببه، وَالْبَعِير يَده فى السّير:\rحركها، وَالدَّابَّة الدَّابَّة:\rكَانَت أوسع خطوا مِنْهَا، والقىء الْإِنْسَان:\rغَلبه، والمشير بِيَدِهِ:\rحركها.\rوذرع الْإِنْسَان:\rطمع، وَأَيْضًا أسْرع، وَأَيْضًا صَار ذرعا:\rأى حسن الْعشْرَة، أَو طَوِيل اللِّسَان بِالشَّرِّ.\rوذرع الْمَوْت ذراعة:\rكثر، وَالْمَرْأَة:\rخفت يداها فِي الْعَمَل، وَالدَّابَّة وَالْإِنْسَان:\rصَارا سريعين.\r(٥٢٥) الذِّرَاع:\rالْمَرْأَة الْخَفِيفَة الْعَمَل.\rوالذراع من الْحَيَوَان:\rمَعْرُوفَة، وَمن الْإِنْسَان من طرف الْمرْفق إِلَى طرف الإصبع، وسمة على ذِرَاع الْبَعِير، وَصدر الْقَنَاة، وكناية عَن الطَّاقَة، ومنزلة من منَازِل الْقَمَر، وَإِحْدَى الذراعين:\rوهما هضبتان.\rوالذراع:\r(بِالضَّمِّ) مُبَالغَة فى الذريع:\rوَهُوَ الْفرس الْوَاسِع الخطو.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332179,"book_id":2511,"shamela_page_id":220,"part":"1","page_num":229,"sequence_num":220,"body":"(٥٢٦) ذرْوَة:\rمَوضِع، وَهُوَ فى الأَصْل الْمرة من ذرا الْحبّ وَالرِّيح وَالتُّرَاب، وَمن ذرا نَاب الْبَعِير:\rتكسر حَده.\rوذروة:\rرجل، وَمَوْضِع أَيْضا.\rوالذروة والذروة:\r(بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) :\rأَعلَى كل شىء.\r(٥٢٧) الذقن:\rمصدر ذقنه:\rضرب ذقنه، وبالعصا:\rضربه مُطلقًا.\rوالذقن:\rالشَّيْخ المسن.\rوالذقن:\rجمع أذقن:\rوَهُوَ الطَّوِيل الذقن، وَجمع ذقناء:\rوهى الدَّلْو السائلة الشّفة، وَجمع","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332180,"book_id":2511,"shamela_page_id":221,"part":"1","page_num":230,"sequence_num":221,"body":"ذقون:\rوَهُوَ الْبَعِير المدنى ذقنه من الأَرْض فى السّير.\r(٥٢٨) الذّكر:\rمصدر ذكره:\rأَي ضرب ذكره.\rوَالذكر:\rمصدر ذكر الشىء:\rأجراه على لِسَانه، وَأَيْضًا عابه، وَالذكر أَيْضا:\rالشّرف، وكل كتاب منزل، وَالصَّلَاة، وَالدُّعَاء، وَالثنَاء.\rوَالذكر وَالذكر:\rبِالْقَلْبِ (يضم وَيكسر) .\r(٥٢٩) الذكرة:\rالْمرة من ذكر.\rوالذكرة:\rجمع الذّكر ضد الْأُنْثَى، ومصدر ذكرت الشىء.\rوالذكرة:\rحِدة السَّيْف، وحدة الرجل أَيْضا.\r(٥٣٠) الذّكر من الْحَيَوَان والأعضاء:\rمَعْلُوم.\rوَالذكر:\rجمع ذكرة.\rوَالذكر:\rجمع ذكرة، وَجمع الذكرى مؤنث الأذكر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332181,"book_id":2511,"shamela_page_id":222,"part":"1","page_num":231,"sequence_num":222,"body":"(٥٣١) الذكاء:\rسرعَة الفطنة، وَزِيَادَة سنة على قُرُوح الْفرس.\rوالذكاء، والمذاكاة:\rمصدرا ذاكا فلَان فلَانا:\rأَي جاراه فى الذكاء.\rوذكاء:\rعلم للشمس، وَمِنْه قيل للصبح (ابْن ذكاء) .\r(٥٣٢) الذل:\rمصدر ذل فلَان فلَانا:\rكَانَ أذلّ مِنْهُ.\rوالذل:\rالسهولة.\rوالذل:\rضد الْعِزّ.\r(٥٣٣) ذمر الرجل الرجل:\rلامه:\rوحضه على شىء، وَالْولد فى الرَّحِم:\rلمس مذمره وَهُوَ كَاهِله لينْظر أذكر هُوَ أم أُنْثَى. وذمرت الْأُنْثَى من جَمِيع الْحَيَوَان:\rصَارَت ذمراء: أى جريئة.\rوذمر وذمر الرجل:\r(بِالْكَسْرِ وَالضَّم) شجع.\r(٥٣٤) الذمر مصدر:\rذمر (المفتوح الْعين) .","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332182,"book_id":2511,"shamela_page_id":223,"part":"1","page_num":232,"sequence_num":223,"body":"والذمر، والذمر، والذمر، والذمير:\rالشجاع.\rوالذمر:\rجمع ذمراء، وَجمع ذمار:\rوَهُوَ كل مَا يلْزم الْإِنْسَان حمايته، وَجمع ذمير أَيْضا.\r(٥٣٥) الذّهاب:\rمصدر ذهب.\rوالذهاب جمع ذهبة:\rوهى المطرة الْجَوْدَة\rوَذَهَاب:\rمَوضِع.\r(٥٣٦) الذَّهَب (بِفَتْح الذَّال وَالْهَاء) :\rالْجَوْهَر الْمَعْرُوف، ومكيال بِالْيمن، ومصدر ذهب:\rإِذا دهش من رُؤْيَة الذَّهَب، فَهُوَ ذهب.\rوَالذَّهَب:\rلُغَة فِيهِ.\rوَالذَّهَب:\rجمع ذهوب:\rوَهُوَ الْكثير الذّهاب.\r(٥٣٧) الذوبة:\rالْمرة من ذاب:\rضد جمد، وَالرجل:\rدَامَ على أكل الذوب:\rوَهُوَ الْعَسَل الْخَالِص من شمعه شمعه والشىء بقى،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332183,"book_id":2511,"shamela_page_id":224,"part":"1","page_num":233,"sequence_num":224,"body":"والحدقة:\rسَالَتْ، وَالشَّمْس:\rقوى حرهَا.\rوالذيبة:\rأُنْثَى الذيب، وفرجة مَا بَين دفتى السرج، وأصلهما الْهَمْز.\rوالذوبة:\rالْحمق.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332184,"book_id":2511,"shamela_page_id":225,"part":"1","page_num":235,"sequence_num":225,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-35>بَاب مَا أَوله رَاء</span>\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-36>من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانى</span>\r\r(٥٣٨) الرأبة:\rالْمرة من رأب الشىء:\rأصلحه، وَبَين الْقَوْم كَذَلِك.\rوالرئبة:\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالرؤبة:\rقِطْعَة خشب يرأب بِهِ الْإِنَاء المكسور، وَبِه سمى ابْن العجاج.\r(٥٣٩) الرأد:\rارْتِفَاع الضُّحَى، وأصل اللحى، ومصدر رأده:\rضربه فى رأده،\rوالرئد:\rالترب.\rوالرؤد، والرأدة، والرؤود:\rالشَّابَّة الْحَسَنَة الشَّبَاب، والرؤد أَيْضا أصل اللحى.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332185,"book_id":2511,"shamela_page_id":226,"part":"1","page_num":236,"sequence_num":226,"body":"(٥٤٠) رَأس الْقَوْم:\rعلاهم، ورام الرياسة فيهم، والشىء الشىء:\rأصَاب رَأسه، والسيل الغثاء:\rجمعه.\rورئس فَهُوَ أرأس:\rعظم رَأسه، وَالشَّاة:\rاسود رَأسهَا.\rورؤس الرجل:\rتمكن فى الرياسة.\r(٥٤١) رأم الشىء:\rأصلحه.\rورئمت النَّاقة وَلَدهَا:\rأحبته فشمته، والبو:\rعطفت عَلَيْهِ، وكل محب لشىء كَذَلِك، رئمانا.\rورؤمت الْمَرْأَة فُلَانَة:\rأَي مَا أَكثر رئمانها.\r(٥٤٢) الرأم:\rمَا عطفت النَّاقة عَلَيْهِ، من حوار غير وَلَدهَا، أَو جلد حوار محشو، وَيُسمى البو.\rوالرأم أَيْضا:\rإصْلَاح الشىء، وَعطف الْمُحب على مَا يُحِبهُ.\rوالرئم:\rالغزال الْأَبْيَض.\rوالرؤم:\rجمع رؤوم:\rوهى الشَّاة اللأحسة ثِيَاب من مر بهَا، والناقة الْكَثِيرَة الرئمان.\r(٥٤٣) الرأمة:\rالْمرة من رأم الشىء.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332186,"book_id":2511,"shamela_page_id":227,"part":"1","page_num":237,"sequence_num":227,"body":"والريمة والرئمة:\rالظبية الْبَيْضَاء.\rوالرؤمة:\rالرؤبة.\r(٥٤٤) الرأية:\rالْمرة من رَأَيْت الصَّيْد:\rأى أصبت رئته.\rوالرئية:\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالرؤية:\rالإبصار.\r(٥٤٥) الربة:\rالمالكة، والسيدة، والمرة من رب الصبى:\rرباه، والشىء:\rأصلحه، وَأَيْضًا جمعه وَالْقَوْم:\rساسهم، والنحي:\rأصلحه بالرب.\rوالربة:\rبقلة ناعمة، وَقيل هى كل نبت تبقى خضرته شتاء وصيفا كالحلب والرخامى.\rوالربة:\rالْجَمَاعَة، ولغة فى الرب:\rوَهُوَ السلاف الخاثر من كل الثِّمَار، وربة (بِالضَّمِّ أَيْضا) اسْم لذى الْقعدَة.\r(٥٤٦) الربب:\rالمَاء الْكثير.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332187,"book_id":2511,"shamela_page_id":228,"part":"1","page_num":238,"sequence_num":228,"body":"والربب:\rجمع ربة.\rوالربب:\rالْجَمَاعَات.\r(٥٤٧) الربَاب:\rسَحَاب أَبيض، أَو سَحَاب تَحت سَحَاب، وَاسم امْرَأَة.\rوالرباب:\rالْعَهْد، وَالْجَمَاعَات، ومصدر الربى، وشهوة النَّاقة الضراب، وَخمْس قبائل تحالفوا وصاروا يدا وَاحِدَة.\rوالرباب:\rجمع ربى: وهى الشَّاة الحديثة الْعَهْد بِالْولادَةِ.\r(٥٤٨) الربدة:\rالْمرة من ربد الشىء:\rحَبسه، وَالتَّمْر:\rنضده فى وعَاء ونضح عَلَيْهِ المَاء، وَالرجل بِالْمَكَانِ:\rأَقَامَ.\rوالربدة:\rالْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.\rوالربدة:\rالسوَاد غير الْخَالِص، ومصدر الربداء من الْغنم:\rوهى السَّوْدَاء المنقطة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332188,"book_id":2511,"shamela_page_id":229,"part":"1","page_num":239,"sequence_num":229,"body":"(٥٤٩) ربسه:\rضربه بِيَدِهِ.\rوربست النَّازِلَة والداهية:\rعظمتا، فهما ربساوان.\rوربس الرجل:\rشجع، والكبش:\rاكتنز لَحْمه، فهما ربيسان.\r(٥٥٠) الربس:\rمصدر ربسه.\rوالربس:\rالمَال الْكثير.\rوالربس:\rجمع ربساء، وَجمع ربيس.\r(٥٥١) الرّبع، والربعة:\rالرجل المعتدل الْقَامَة، وَالرّبع أَيْضا:\rالْمنزل حَيْثُ كَانَ، ومصدر ربع الْقَوْم:\rأَخذ ربع ربع أَمْوَالهم أَو غنيمتهم، أَو جعلهم بِنَفسِهِ أَرْبَعَة أَو أَرْبَعِينَ، وَالْحجر أَو الْعدْل:\rرَفعه، وَالْحَبل:\rجعله أَربع طاقات، وعَلى الشىء:\rعطف، وَبِه رفق، وَعنهُ كف، وفى الْمَكَان:\rأَقَامَ، والماشية:\rرعت كَيفَ شَاءَت، وَالرّبع (أَيْضا) مصدر ربع الْقَوْم:\rمُطِرُوا فى الرّبيع، وَالرجل أَصَابَته حمى الرّبع.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332189,"book_id":2511,"shamela_page_id":230,"part":"1","page_num":240,"sequence_num":230,"body":"وَالرّبع:\rالْوُرُود بعد ظمأ يَوْمَيْنِ، وَأخذ الْحمى بعد تخلية يَوْمَيْنِ وَأخذ الْحمى بعد تخلية يَوْمَيْنِ.\rوَالرّبع:\rجُزْء من أَرْبَعَة.\r(٥٥٢) الربق:\rمصدر ربق الرجل:\rسجنه، والجدى وَغَيره:\rربطه فى الربقة:\rوهى إِحْدَى عرى الربق.\rوالربق:\rحَبل ذُو عرى ترْبط فِيهَا البهم.\rوالربق:\rجمع رباق:\rوهى الحبال الْمَذْكُورَة.\r(٥٥٣) الرتب، والرتوب:\rمصدرا رتب الشىء:\rإِذا انتصب قَائِما.\rوالرتب، والرتب:\rالْعَيْش الضّيق.\rوالرتب:\rجمع رتباء:\rوهى النَّاقة المنتصبة فى سَيرهَا.\r(٥٥٤) الرتب:\rمصدر رتب الْعَيْش:\rضَاقَ.\rوالرتب:\rجمع رُتْبَة، وهى الْهَيْئَة من الرتوب.\rوالرتب:\rجمع رُتْبَة:\rوهى الْمرقاة الْمرقاة.\r(٥٥٥) الرثمة:\rالْمرة من رثم الشىء:\rأدماه، وَأَيْضًا كَسره، وَالْأنف:\rلطخه بالطيب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332190,"book_id":2511,"shamela_page_id":231,"part":"1","page_num":241,"sequence_num":231,"body":"والرثمة:\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالرثمة، والرثم:\rمصدرا رثم الْفرس، فَهُوَ أرثم:\rإِذا أبيضت شفته الْعليا.\r(٥٥٦) الرجبة:\rالْمرة من رجبه:\rضرب راجبته، وَأَيْضًا:\rعظمه، وَبقول سوء:\rرَمَاه بِهِ.\rوالرجبة:\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالرجبة:\rبِنَاء أَو خشب تعمد بِهِ النَّخْلَة الْكَثِيرَة الْحمل.\r(٥٥٧) الرجز:\rمصدر رجز:\rإِذا قَالَ رجزا، والرعد:\rصَوت، وَالْحمل:\rعدله بالرجازة:\rوهى مَا زيد من إِحْدَى الْجِهَتَيْنِ ليعتدل العدلان.\rوَالرجز:\rالْعَذَاب، والقذر أَيْضا.\rوَالرجز:\rجمع أرجز:\rوَهُوَ الْبَعِير الذى يرعد إِذا قَامَ، وَقد يُقَال للرجل، وَالرجز (أَيْضا) اسْم صنم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332191,"book_id":2511,"shamela_page_id":232,"part":"1","page_num":242,"sequence_num":232,"body":"(٥٥٨) رِجْس الشىء:\rاشْتَدَّ صَوته.\rورجس:\rقذر.\rورجس الرجل رجاسة، ورجس رجسا:\rفسد دينه.\r(٥٥٩) الرجس:\rشدَّة الصَّوْت.\rوالرجس:\rالشىء القذر، والمأثم، وَالْعَذَاب.\rوالرجس:\rجمع رجوس:\rوَهُوَ الشَّديد الصَّوْت، وَكَذَلِكَ الرجاس.\r(٥٦٠) رجل الرجل وَغَيره:\rضرب رجله، وَالشَّاة:\rعلقها برجلها، أَو سلخها من قبل رِجْلَيْهَا، والظبى:\rأوقع رجله فى الحبالة، والبهمة أمه:\rرضعها رضعها مَتى شَاءَ، والحصان الْخَيل:\rعلاها مَتى شَاءَ.\rوَرجل الرجل:\rسَار غير رَاكب، وَأَيْضًا:\rعظمت رجله فَهُوَ أرجل، وَالشعر وَالشعر صَار بَين السبط السبط والجعد، وَالْفرس صَار أرجل:\rأى ذَا بَيَاض فى إِحْدَى رجلَيْهِ، وَالشَّاة كَذَلِك، فهى رجلاء.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332192,"book_id":2511,"shamela_page_id":233,"part":"1","page_num":243,"sequence_num":233,"body":"وَرجل الْإِنْسَان وَغَيره، صَار رجيلا:\rأى صبورا على المشى، وَالْأُنْثَى رجيلة.\r(٥٦١) الرجل:\rجمع راجل:\rخلاف الرَّاكِب، ومصدر رجل (المفتوح الْجِيم) ، ومخفف رجل.\rوَالرجل:\rالْعُضْو الْمَعْلُوم، وسية الْقوس السُّفْلى، والفزع من فَوت شىء، وَجَمَاعَة الْجَرَاد، والجيش الْكثير، والقرطاس الخالى، والفقر، والقاذورة من الرِّجَال، وَالْكثير النّوم، وَالزَّمَان، والنصيب، والسراويل الطاق، وَجمع رجلة:\rوهى البقلة الحمقاء.\rوَالرجل:\rجمع أرجل ورجلاء:\rوهى الشَّاة الْمَذْكُورَة، والحرة الَّتِى يترجل فِيهَا لِكَثْرَة حجارتها.\r(٥٦٢) الرجلة:\rالْمرة من رجل، وَجمع راجل الْمَذْكُور، ومخفف رجلة:\rوهى الْمَرْأَة الْعَاقِلَة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332193,"book_id":2511,"shamela_page_id":234,"part":"1","page_num":245,"sequence_num":234,"body":"والرجمة:\rلُغَة فى الرجبة، وَوَاحِدَة الرجام:\rوهى حِجَارَة تجمع ليطوى بهَا بِئْر، أَو تُوضَع على قبر، أَو تجْعَل علما للسائرين.\r(٥٦٥) رَحل:\rسَافر، وَالْبَعِير:\rشدّ رَحْله، وَنَفسه الْأَمر:\rحملهَا إِيَّاه، وَغَيره بالمكروه:\rرَكبه بِهِ، وبالسيف:\rعلاهُ.\rورحل ذُو الْأَرْبَع:\rصَار أرحل:\rأى أَبيض الظّهْر.\rورحل الْبَعِير:\rصَار رحيلا:\rأى قَوِيا على السّير.\r(٥٦٦) الرحلة:\rالْمرة من رَحل.\rوالرحلة:\rالإرتحال.\rوالرحلة:\rمصدر الأرحل والرحيل، والمرتحل إِلَيْهِ.\r(٥٦٧) رحم الْأُنْثَى:\rضرب رَحمهَا.\rورحم رَحْمَة:\rمَعْلُوم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332194,"book_id":2511,"shamela_page_id":235,"part":"1","page_num":246,"sequence_num":235,"body":"ورحمت ورحمت الْأُنْثَى:\r(بِالْكَسْرِ وَالضَّم) اشتكت رَحمهَا، أَو صَارَت لَا تقبل الْوَلَد، فهى رحماء ورحوم.\r(٥٦٨) الرَّحِم (بِفَتْح الرَّاء والحاء) :\rمصدر الرُّحَمَاء.\rوَالرحم:\rلُغَة فى الرَّحِم:\rوهى الْقَرَابَة، ومقر الْوَلَد فى الْبَطن.\rوَالرحم:\rالرَّحْمَة، وَجمع رحوم.\r(٥٦٩) الرَّحِم:\rضرب الرَّحِم.\rوَالرحم لُغَة فى الرَّحِم.\rوَالرحم:\rالرَّحْمَة، وَجمع رحماء، ورحوم، وَأم رحم أَيْضا من أَسمَاء مَكَّة.\r(٥٧٠) الرخَاء:\rسَعَة الْعَيْش.\rوالرخاء جمع رخى:\rوَهُوَ الناعم، ومصدر راخيت الرِّبَاط:\rبِمَعْنى أرخيته.\rوالرخاء:\rالرّيح السريعة اللينة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332195,"book_id":2511,"shamela_page_id":236,"part":"1","page_num":247,"sequence_num":236,"body":"(٥٧١) رخمت الْمَرْأَة وَلَدهَا:\rلاعبته، وَأَيْضًا رقت عَلَيْهِ.\rورخمت الشىء:\rأحببته، وَأَيْضًا رَحمته، وَالْفرس وَالشَّاة:\rابْيَضَّتْ رؤوسهما، فهما أرخم ورخماء.\rورخم الْكَلَام:\rرخامة، فَهُوَ رخيم، ورخم، فَهُوَ رخم:\rأى لَان، وَحسن.\r(٥٧٢) الرخمة:\rالرَّحْمَة.\rوالرخمة:\rالْهَيْئَة من رخمت الْمَرْأَة وَلَدهَا.\rوالرخمة:\rمصدر الأرخم.\r(٥٧٣) الرخم (بِفَتْح الرَّاء وَالْخَاء) :\rمصدر رخم اللَّازِم، وَجمع رخمة:\rوَهُوَ طَائِر.\rوالرخم:\rلُغَة فى الرخم.\rوالرخم:\rجمع رخمة أَيْضا.\r(٥٧٤) الرخم:\rملاعبة الْمَرْأَة وَلَدهَا.\rوالرخم لُغَة فى الرخم.\rوالرخم جمع أرخم، ورخماء:\rوهى الشَّاة الْمَذْكُورَة، وَالرِّيح اللينة أَيْضا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332196,"book_id":2511,"shamela_page_id":237,"part":"1","page_num":248,"sequence_num":237,"body":"(٥٧٥) الردحة:\rالْمرة من ردح الشىء:\rبَسطه، وَالْبَيْت:\rجعل فى مؤخره سترا.\rوالردحة:\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالردحة:\rالسّتْر الْمَذْكُور.\r(٥٧٦) الرداع، والردع:\rأثر الزَّعْفَرَان وَنَحْوه، وَقد يُطلق على أثر الدَّم.\rوالرداع:\rمَوضِع.\rوالرداع:\rوجع المفاصل، والتكسر فى الْمَرَض أَيْضا.\r(٥٧٧) ردام:\rمعدول عَن رادمة:\rبِمَعْنى ضارطة.\rوالردام:\rجمع رديم:\rوَهُوَ الثَّوْب الْخلق.\rوالردام:\rالضراط.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332197,"book_id":2511,"shamela_page_id":238,"part":"1","page_num":249,"sequence_num":238,"body":"(٥٧٨) رداه بِحجر:\rرَمَاه، وَالْفرس:\rعدا كَأَنَّهُ يرْجم الأَرْض، والغراب:\rحجل، والماشى:\rرفع إِحْدَى رجلَيْهِ لاعبا.\rوردى الشىء:\rهلك.\rوردو:\rصَار رديا، وَأَصله الْهَمْز.\r(٥٧٩) الرز:\rمصدر رز الشىء فى الْحَائِط، وَغَيره:\rأثْبته، أثْبته أذنابها:\rغرزتها لتبيض.\rوالرز:\rالصَّوْت الضَّعِيف، وَأَيْضًا الذى يسمع وَلَا يرى المصوت بِهِ، شَدِيدا كَانَ أَو ضَعِيفا، وَأَيْضًا الوجع عَن الْحَاجة إِلَى الْحَدث.\rوالرز:\rلُغَة فى الْأرز.\r(٥٨٠) الرزن:\rمصدر رزن الشىء بِيَدِهِ:\rإِذا رَفعه ممتحنا ثقله.\rوالرزن (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) :\rالْمَكَان الصلب المطمئن.\rوالرزن:\rجمع رزان:\rوهى الْمَرْأَة العفيفة الوقور.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332198,"book_id":2511,"shamela_page_id":239,"part":"1","page_num":250,"sequence_num":239,"body":"(٥٨١) الرُّسُل:\rالْبَعِير السهل السّير، وَالشعر المسترسل.\rوَالرسل:\rاللَّبن، والرفق أَيْضا.\rوَالرسل وَالرسل:\rالْجَارِيَة الصَّغِيرَة الَّتِى لَا تختمر لصغرها، وَجمع رَسُول:\rوَهُوَ الْمُرْسل، والرسالة أَيْضا.\rوَجمع رسيل:\rوَهُوَ الْفَحْل الْمسيب فى النوق ليضربها.\r(٥٨٢) الرشق:\rمصدر رشق بِالسَّهْمِ:\rرمى بِهِ، وَالرجل بالْكلَام، أَو النّظر:\rكَذَلِك.\rوالرشق:\rالسهْم، وَالْوَجْه من رمى المتناضلين.\rيُقَال رمى الْقَوْم رشقا:\rإِذا رموا كلهم.\rوالرشق:\rجمع رَشِيق:\rوَهُوَ الْخَفِيف الظريف.\r(٥٨٣) الرِّشْوَة:\rالْمرة من رشا الفرخ:\rمد عُنُقه إِلَى أمه لتزقه، وَالرجل الْحَاكِم:\rأعطَاهُ ليميل مَعَه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332199,"book_id":2511,"shamela_page_id":240,"part":"1","page_num":251,"sequence_num":240,"body":"والرشوة:\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالرشوة والرشوة والرشوة (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح وَالْكَسْر) :\rمَا يَأْخُذهُ المرشو.\r(٥٨٤) الرصدة:\rالدفعة من الْمَطَر، والمرة من رصد الشىء:\rرقبه.\rوالرصدة:\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالرصدة:\rالزبية.\r(٥٨٥) رضع الصبى:\rأَصَابَهُ فى راضعته:\rوهى السن النابتة فى زمَان الرَّضَاع.\rورضع ورضع الصبى:\rوَغَيره (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) .\rورضع الرجل:\rفَهُوَ راضع ورضيع: أى لئيم.\r(٥٨٦) رضام، بِمَعْنى أرضم:\rأى أثبت فى بَيْتك.\rوالرضام:\rصخور عِظَام، واحدتها رضمة.\rورضام:\rمَوضِع.\r(٥٨٧) رطب الدَّابَّة:\rأطعمها الرّطبَة:\rوهى القضب الرطب، وَالرجل:\rأطْعمهُ رطبا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332200,"book_id":2511,"shamela_page_id":241,"part":"1","page_num":252,"sequence_num":241,"body":"وَرطب رطبا:\rتكلم بِمَا عِنْده من خطأ أَو صَوَاب.\rوَرطب الشىء:\rضد يبس.\r(٥٨٨) الرعش:\rلُغَة فى الرعش:\rوَهُوَ الرعدة.\rوالرعش:\rلُغَة فى الرعش:\rوَهُوَ الجبان، وَأَيْضًا السَّرِيع إِلَى الْقِتَال، والسريع من الظلمان.\rوالرعش:\rجمع أرعش:\rوَهُوَ السَّرِيع من الظلمان وَالْإِبِل، والمرتعش أَيْضا.\r(٥٨٩) الرعظ:\rمصدر رعظ السهْم:\rأَي عمل لَهُ رعظا، وَأَيْضًا:\rجعله رعظا.\rوالرعظ:\rلُغَة فِيهِ:\rوَهُوَ العائب الرعظ.\rوالرعظ:\rمدْخل النصل فى السهْم.\r(٥٩٠) رعله بِالرُّمْحِ:\rطعنه، وبالسيف:\rنفحه.\rورعل الشىء:\rتدلى واسترخى، فَهُوَ أرعل، والناقة:\rوسمت بتدلية جلد من أذنها:\rفهى رعلاء.\rورعل الرجل رعالة:\rحمق، فَهُوَ أرعل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332201,"book_id":2511,"shamela_page_id":242,"part":"1","page_num":253,"sequence_num":242,"body":"(٥٩١) الرَّعْلَة:\rوَاحِدَة الرعال:\rوهى الدقل من النّخل.\rوالرعلة أَيْضا:\rالنعامة، والقطعة من الْخَيل.\rوَأَبُو رعلة (بِالْكَسْرِ) :\rالذِّئْب.\rوالرعلة (بِالضَّمِّ) :\rالقلفة، وجلدة منء أذن الشَّاة أَو النَّاقة تتْرك معلقَة فى مؤخرها.\r(٥٩٢) الرعل:\rجمع رعلة، ومصدر رعله.\rورعل:\rحى من سليم، وَهُوَ فى الأَصْل ذكر النَّحْل.\rوالرعل:\rالْجلْدَة الْمَذْكُورَة، وَجمع أرعل، وَجمع رعلاء، والرعل أَيْضا:\rقِطْعَة من الْجَبَل نادرة، وَضرب من النبت، وَجمع رعيل:\rوهى الْخَيل الْمُتَقَدّمَة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332202,"book_id":2511,"shamela_page_id":243,"part":"1","page_num":254,"sequence_num":243,"body":"(٥٩٣) الرعم:\rمصدر رعم الشَّمْس:\rإِذا انْتظر مغيبها.\rوالرعم:\rالشَّحْم.\rوالرعم:\rجمع رعوم:\rوهى الشَّاة الَّتِى يسيل رعامها من الهزال.\r(٥٩٤) رعنته الشَّمْس:\rآلمت دماغه فاسترخى، والشىء:\rتحرّك.\rورعن الْجَيْش:\rاضْطربَ لكثرته فَهُوَ رعن، وأرعن.\rورعن ورعن الرجل (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) صَار أرعن:\rأَي أَحمَق.\r(٥٩٥) الرعن:\rأنف الْجَبَل، ومصدر رعن فَهُوَ مرعون:\rأى غشى عَلَيْهِ.\rوالرعن:\rلُغَة فى الْجَيْش الرعن.\rوالرعن:\rجمع أرعن.\r(٥٩٦) رغبه:\rفاقه فى الرغابة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332203,"book_id":2511,"shamela_page_id":244,"part":"1","page_num":255,"sequence_num":244,"body":"وَرغب الشىء وفى الشىء:\rأحبه، وَطَلَبه، وَعنهُ:\rكرهه.\rوَرغب رغابة:\rاتَّسع رَأْيه وخلقه وخلقه، وَأَيْضًا اشْتَدَّ أكله وشربه، وَالْأَرْض:\rدمثت بعد صلابة.\r(٥٩٧) الرغلة:\rالْمرة من رغل الفصيل أَو الجدى أمه:\rرضعها رضعها، وَمن رغل الْعَام والعيش رغلا:\rأخصبا.\rوالرغلة:\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالرغلة:\rالقلفة.\r(٥٩٨) الرغم (بِفَتْح الرَّاء والغين) :\rمصدر رغم أنف فلَان، فَهُوَ رغم:\rذل، والشىء:\rلصق بالرغام، وَهُوَ التُّرَاب.\rوالرغم:\rلُغَة فى الرغم.\rوالرغم:\rجمع رغام.\r(٥٩٩) الرغم:\rمصدر رغم فلَان فلَانا:\rقَالَ لَهُ:\rرغما.\rوالرغم والترغم والرغم (بِالْكَسْرِ، وَالْفَتْح، وَالضَّم) :\rمصدر رغم أنف فلَان:\rبِمَعْنى رغم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332204,"book_id":2511,"shamela_page_id":245,"part":"1","page_num":256,"sequence_num":245,"body":"والرغم:\r(بِالضَّمِّ وَحده) جمع رغماء:\rوهى الشَّاة المبيض طرف أنفها.\r(٦٠٠) الرغوة:\rالْمرة من رغا فلَان فلَانا:\rأغضبهُ، وَالْبَعِير والضبع:\rصاحا.\rوالرغوة:\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rورغوة ورغوة ورغوة اللَّبن: (بِالضَّمِّ، وَالْفَتْح، وَالْكَسْر) :\rمَعْرُوفَة.\r(٦٠١) الرفد:\rمصدر رفده:\rأى أَعَانَهُ، وَأَيْضًا:\rأعطَاهُ، والحائط:\rعمده، ورفد أَيْضا:\rمَوضِع.\rوالرفد والرفد:\rالمبذول، والقدح الْكَبِير (ويفتحان أَيْضا) .\rوالرفد:\rجمع رفود:\rوهى النَّاقة الَّتِى تملأ الرفد لَبَنًا.\r(٦٠٢) الرفاعة:\rمصدر رفع الرجل:\rشرف، وَالصَّوْت:\rعلا.\rوَرِفَاعَة:\rرجل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332205,"book_id":2511,"shamela_page_id":246,"part":"1","page_num":257,"sequence_num":246,"body":"والرفاعة:\rمَا تعظم بِهِ الرسحاء عجيزتها، وَمَا يرفع بِهِ الْمُقَيد قَيده، وعلو الصَّوْت أَيْضا.\r(٦٠٣) رفغ الرجل غَيره:\rضرب رفغه:\rوَهُوَ بَاطِن فَخذه وَمَا أشبهه من الْجَسَد.\rورفغ:\rوجع رفغه، والناقة:\rاتسعت أرفاغها:\rفهى رفغاء.\rورفغ الْعَيْش رفاغة:\rأخصب.\r(٦٠٤) رفقه:\rضرب مرفقه، وَالْبَعِير:\rشدّ عُنُقه إِلَى رسغه بِحَبل، يُسمى الرفاق، وَالْعَمَل:\rأحكمه، وَفِيه:\rاقتصد، وَبِغَيْرِهِ:\rلطف.\rورفق الْبَعِير فَهُوَ أرْفق:\rانْفَتَلَ مرفقه عَن جنبه.\rورفق فَهُوَ رَفِيق:\rلَان جَانِبه، ولطف فعله.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332206,"book_id":2511,"shamela_page_id":247,"part":"1","page_num":258,"sequence_num":247,"body":"(٦٠٥) الرِّفْق:\rمصدر رفق المتعدى بِنَفسِهِ.\rوالرفق:\rالإقتصاد، ولين الْجَانِب، ولطافة الْفِعْل.\rوالرفق:\rجمع أرْفق، ورفاق.\r(٦٠٦) رقع الثَّوْب وَالْأَمر:\rأصلحه، وَالرجل:\rهجاه.\rورقعت الْمَرْأَة:\rقل لحم فخذيها، أَو رقت ساقاها، وَالشَّاة:\rابيض جنبها، واسود سائرها.\rورقع فَهُوَ رقيع:\rأى متمزق الرأى.\r(٦٠٧) الرقَاق:\rالأَرْض اللينة التُّرَاب، وَالسير السهل.\rوالرقاق:\rجمع رَقِيق:\rضد غليظ، وَجمع رقة:\rوهى كل أَرض ينبسط عَلَيْهَا مَاء الْمَدّ فيطيبها للنبات.\rوالرقاق:\rمُبَالغَة فى الرَّقِيق، وَأكْثر اسْتِعْمَاله فى الْخبز الْمُسَمّى جرذقا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332207,"book_id":2511,"shamela_page_id":248,"part":"1","page_num":259,"sequence_num":248,"body":"(٦٠٨) الرّقّ:\rالْعَظِيم من السلاحف، والصحيفة جلدا كَانَت أَو غَيره.\rوَالرّق:\rالْعُبُودِيَّة، وضد الغليظ أَيْضا.\rوَالرّق:\rمَا رق من مَاء الْبَحْر أَو النَّهر النَّهر.\r(٦٠٩) رقم الشىء:\rكتبه، وَالثَّوْب:\rعلمه، وَالدَّابَّة كواها على أَو ظفتها كيات صغَارًا.\rورقم الْحَيَّة:\rصَار أَرقم:\rأَي ذَا سَواد وَبَيَاض.\rورقمت الْمَرْأَة:\rصَارَت رقيمة:\rأى بَرزَة فطنة.\r(٦١٠) الرَّقْمَة:\rمَوضِع المَاء من الوادى، وَنبت مَعْرُوف، وَوَاحِدَة رقمتى الدَّابَّة:\rوهما كالظفرين متقابلان فى قَوَائِمهَا، وَوَاحِدَة رقماتها:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332208,"book_id":2511,"shamela_page_id":249,"part":"1","page_num":260,"sequence_num":249,"body":"وهى الكيات الْمَذْكُورَة، وَوَاحِدَة رقمتى الْحمار:\rوهما نكتتان سوداوان فى جَاعِرَتَيْهِ، وَوَاحِدَة الرقمتين:\rوهما روضتان بالصمان.\rوالرقمة:\rالْهَيْئَة من رقم.\rوالرقمة:\rمصدر الأرقم.\r(٦١١) الرّكْبَة:\rالْمرة من ركب الشىء الشىء:\rعلاهُ، وَمن رَكبه:\rضرب ركبته، أَو ضربه بركبته.\rوَالركبَة:\rهَيْئَة الرّكُوب.\rوَالركبَة من الْإِنْسَان:\rمَعْرُوفَة، وهى من ذَوَات الْأَرْبَع فى أيديها، وَمن الصليانة أَصْلهَا، وركبة (بِالضَّمِّ أَيْضا) مَوضِع.\r(٦١٢) الركحة:\rالْمرة من ركح على الشىء: اعْتمد عَلَيْهِ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332209,"book_id":2511,"shamela_page_id":250,"part":"1","page_num":261,"sequence_num":250,"body":"والركحة:\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالركحة:\rساحة الدَّار، وَبَقِيَّة الثَّرِيد فى الْجَفْنَة\r(٦١٣) الركز:\rغرز الشىء منتصبا.\rوالركز:\rالصَّوْت الضَّعِيف، وَالرجل الْحَلِيم السخى.\rوالركز:\rجمع ركاز:\rوَهُوَ المَال المدفون فى الْجَاهِلِيَّة، والذى فى الْمَعْدن.\r(٦١٤) الركس، والإركاس:\rقلب الشىء على رَأسه، أَو رد أَوله على آخِره.\rوالركس:\rالقذر، وَأَيْضًا الْكثير من النَّاس.\rوالركس: جمع ركوس:\rوَهُوَ فعول من ركس.\r(٦١٥) الركمة:\rالْمرة من ركم الشىء:\rجعل بعضه على بعض.\rوالركمة:\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالركمة:\rمَا جمع من طين أَو تُرَاب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332210,"book_id":2511,"shamela_page_id":251,"part":"1","page_num":262,"sequence_num":251,"body":"(٦١٦) الرمث:\rمصدر رمث الشىء:\rأصلحه، وَأَيْضًا سَرقه، وَالْإِبِل:\rأكلت الرمث.\rوالرمث:\rضرب من الحمض تستطيبه الْإِبِل.\rوالرمث:\rجمع رمث:\rوَهُوَ خشب يشد بعضه إِلَى بعض، ويركب عَلَيْهِ فى الْبَحْر.\r(٦١٧) الرمكة:\rالْمرة من رمك فى الطَّعَام:\rأكله غير عائف مِنْهُ شَيْئا، وبالمكان:\rأَقَامَ.\rوالرمكة:\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالرمكة:\rسَواد تعلوه خضرَة.\r(٦١٨) الرملة:\rالْقطعَة من الرمل، والمرة من رمل الْحَصِير:\rبِمَعْنى أرمله:\rأى نسجه نسجا غير مُصَفِّق، والماشى فى مَشْيه:\rخب.\rوالرملة:\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332211,"book_id":2511,"shamela_page_id":252,"part":"1","page_num":263,"sequence_num":252,"body":"والرملة:\rمصدر الأرمل:\rوَهُوَ الْكَبْش الْأَبْيَض، المسود القوائم، وَوَاحِدَة الرمل:\rوهى وشى فى قَوَائِم الثور الوحشى.\r(٦١٩) الرم:\rمصدر رم الشىء:\rأصلحه، وَذَات الظلْف الْحَشِيش:\rأَكلته، والعظم:\rبلَى.\rوالرم:\rالمخ، وَأَيْضًا الثرى فى قَوْلهم: (لَهُ الطم والرم) :\rأى مَا حمله الْبَحْر وَالثَّرَى، أَو مَا حمله المَاء وَالرِّيح، وَقيل الطم:\rالرطب، والرم:\rالْيَابِس.\rوالرم (بِالضَّمِّ) :\rالْغنم الْبيض، الْوَاحِد أرم، ورماء، والرم أَيْضا:\rالشىء المرموم فى قَول من قَالَ:\rكُنَّا ذوى ثمَّة ورمه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332212,"book_id":2511,"shamela_page_id":253,"part":"1","page_num":264,"sequence_num":253,"body":"وَمَا لَهُ مِنْهُ حم وَلَا رم:\rأى لَا يحول دونه شىء هَؤُلَاءِ الثَّلَاث بِالضَّمِّ\r(٦٢٠) الرمة:\rالْمرة من رم.\rوالرمة:\rالْعِظَام البالية، والنملة ذَات الجناحين، والأرضة.\rوالرمة:\rالْقطعَة من الْحَبل، وَجُمْلَة الشىء، وقاع بِنَجْد ينصب فِيهِ جمَاعَة أَوديَة.\r(٦٢١) الرمم:\rمصدر الأرم.\rوالرمم:\rجمع رمة.\rوالرمم:\rجمع رمة.\r(٦٢٢) رمان:\rاسْم مَوضِع.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332213,"book_id":2511,"shamela_page_id":254,"part":"1","page_num":265,"sequence_num":254,"body":"وَالرُّمَّان:\rجمع رَمِيم:\rوَهُوَ الْعظم البالى.\rوَالرُّمَّان:\rمَعْرُوف ونونه أَصْلِيَّة لقَولهم:\rمرمنة، للمكان الَّذِي يكثر فِيهِ، وَهُوَ أَيْضا جمع أرم.\r(٦٢٣) رمام الشىء:\rبِمَعْنى رمه: أى أصلحه.\rوالرمام:\rقطع الْحَبل.\rوالرمام:\rمن البقل، مَا لَا تناله الْمَاشِيَة إِلَّا قَلِيلا قَلِيلا، وَمَا يسْقط مِنْهُ حِين يرم.\r(٦٢٤) الرهاء:\rمستوى كل شىء.\rوالرهاء:\rجمع رهوى:\rوهى الْمَرْأَة الواسعة الْفرج، وَجمع رهو:\rوَهُوَ الْمَكَان المنخفض، والمرتفع أَيْضا، والكركى، أَو طَائِر يُشبههُ.\rوالرهاء:\rبلد، ورهاء (بِالضَّمِّ أَيْضا) :\rحى من مذجج.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332214,"book_id":2511,"shamela_page_id":255,"part":"1","page_num":266,"sequence_num":255,"body":"(٦٢٥) رهبه:\rأى ضرب رهابته:\rوهى الْعَظِيم المشرف على رَأس الْمعدة.\rورهب:\rخَافَ.\rورهب الْبَعِير:\rضمر، والنصل:\rرق.\r(٦٢٦) الرهب (بِفَتْح الرَّاء وَالْهَاء) :\rكم الْقَمِيص، ومصدر رهب.\rوالرهب:\rلُغَة فى الرهب:\rوَهُوَ الذى أمرضه الْخَوْف.\rوالرهب:\rجمع رهوب:\rوَهُوَ الْكثير الْخَوْف.\r(٦٢٧) الرهب:\rالْبَعِير الضامر، والنصل الرَّقِيق، وَضرب الرهابة، وَالْخَوْف.\rوالرهب:\rلُغَة فى الرهب.\rوالرهب:\rالْخَوْف.\r(٦٢٨) الرهش (بِفَتْح الرَّاء وَالْهَاء) مصدر رهش:\rإِذا دقَّتْ عِظَامه، وَقل لَحْمه، فَهُوَ رهش.\rوالرهش:\rلُغَة فِيهِ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332215,"book_id":2511,"shamela_page_id":256,"part":"1","page_num":267,"sequence_num":256,"body":"والرهش:\rجمع رهيش:\rوَهُوَ النصل الرَّقِيق، والقوس الْمُصِيب وترها طائفها، والناقة الْكَثِيرَة الدّرّ.\r(٦٢٩) الرهص:\rمصدر رهصت الدَّابَّة:\rأَي دوى بَاطِن حافرها من وَطْء حجر أَو نَحوه، ومصدر رهص فلَان فلَانا:\rأَخذه بِحقِّهِ أخذا شَدِيدا، وفى الْأَمر:\rاستعجله، وَعَلِيهِ:\rلامه، والشىء:\rعصره، والحائط:\rرفده بِمَا يقيمه.\rوالرهص:\rالْعرق الْأَسْفَل من الْحَائِط.\rوالرهص:\rمخفف رهص.\r(٦٣٠) الرهص (بِفَتْح الرَّاء وَالْهَاء) :\rمصدر رهص الْفرس وَغَيره من الدَّوَابّ:\rبِمَعْنى رهص، فَهُوَ رهص.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332216,"book_id":2511,"shamela_page_id":257,"part":"1","page_num":268,"sequence_num":257,"body":"والرهص:\rلُغَة فِيهِ.\rوالرهص:\rجمع رهوص:\rوَهُوَ فعول من رهص فلَان فلَانا.\r(٦٣١) رهاق الشىء:\rبِمَعْنى ارهقه:\rأى الْحَقْهُ.\rوالرهاق:\rجمع رهوق:\rوهى النَّاقة الَّتِى تكَاد تطَأ قائدها لسعة خطوها.\rوَالْقَوْم رهاق مائَة (بِالضَّمِّ) :\rأى مقاربو مائَة.\r(٦٣٢) الرواء:\rالمَاء الْكثير، ومصدر رويت الأَرْض من الْمَطَر.\rوالرواء:\rالْحَبل، وَجمع رَيَّان.\rوالرواء:\rمخفف الرؤاء وَهُوَ المنظر الْحسن.\r(٦٣٣) الروبة:\rالْمرة من راب اللَّبن:\rخثر، وَالرجل:\rكسل من نوم أَو غَيره، وَأَيْضًا أصلح، وَأَيْضًا سكن، وَدَمه:\rعرض نَفسه للْقَتْل","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332217,"book_id":2511,"shamela_page_id":258,"part":"1","page_num":269,"sequence_num":258,"body":"والروبة أَيْضا:\rسُكُون اللَّبن، وصفاؤه.\rوالريبة:\rالتُّهْمَة.\rوالروبة:\rخمرة اللَّبن، وَاللَّبن الذى فِيهِ زبده، والذى نزع زبده، والكسل من شرب اللَّبن، والقطعة من اللَّيْل، وَمَا يقوم بِهِ الرجل من أَمر أَهله، وجمام مَاء الْفَحْل، وشجرة الزعرور، وَالْأَرْض الْكَثِيرَة النَّبَات.\r(٦٣٤) الرّوح:\rبرد النسيم، والراحة، ومصدر رحت الشىء، أراحه:\rأى شممته.\rوَالرِّيح:\rمَعْلُومَة، ويعبر بهَا عَن النَّصْر وَالْغَلَبَة، وَعَما لَا يتَحَصَّل، وَمَا لَا يثبت أَيْضا، وَالرِّيح أَيْضا جمع أُرِيح:\rوَهُوَ كل شىء وَاسع.\rوَالروح:\rمَا بِهِ الْحَيَاة، وَجِبْرِيل، وَعِيسَى ﵉، وَالْقُرْآن، وَالرَّحْمَة،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332218,"book_id":2511,"shamela_page_id":259,"part":"1","page_num":270,"sequence_num":259,"body":"وَالْهدى، وَجمع أروح:\rوَهُوَ الذى تتدانى عقباه، وتتباعد صُدُور قَدَمَيْهِ، وَجمع روحاء:\rوهى النعامة المتباعد مَا بَين رِجْلَيْهَا، والقصعة الْقَرِيبَة القعر.\r(٦٣٥) الرود:\rمصدر راد الْكلأ:\rطلبه، والماشى:\rذهب وَجَاء، وَالرِّيح:\rاضْطَرَبَتْ فى هبوبها.\rوالريد:\rمخفف الرئد.\rوالرود:\rالْمهل.\r(٦٣٦) الريدة:\rالرّيح الشَّدِيدَة، وَأَيْضًا اللينة.\rوالريدة:\rالْإِرَادَة، وَالْمرَاد.\rوالرودة:\rالْمَرْأَة الناعمة.\r(٦٣٧) الروع:\rالإفزاع.\rوالريع (بِالْفَتْح أَيْضا مَعَ الْيَاء) :\rالزَّائِد من كل شىء كزيادة الدَّقِيق على الْحبّ، والريع أَيْضا:\rفضول كمى الدرْع، واضطراب السراب، وَالرُّجُوع إِلَى الشىء.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332219,"book_id":2511,"shamela_page_id":260,"part":"1","page_num":271,"sequence_num":260,"body":"والريع (بِالْكَسْرِ) :\rالطَّرِيق، وَمَا ارْتَفع من الأَرْض.\rوالروع (بِالضَّمِّ) :\rالْقلب، أَو النَّفس، وَجمع أروع:\rوَهُوَ الذى يروعك جماله.\r(٦٣٨) الروق:\rالْغم، والهم، وَنزع النَّفس، وَالْفرس المعجب من يرَاهُ، والقرن، وصفو كل شىء وَالْمَاء الصافى، وَسيد الْقَوْم، وَالْجَمَاعَة من النَّاس، ومقدم الْجَبَل، وَالْأول من الْمَطَر والجيش، ولغة فى رواق الْبَيْت، ومصدر راقه الشىء:\rأعجبه، وَفُلَان على فلَان:\rزَاد عَلَيْهِ فى الْفضل، والريق (بِالْفَتْح أَيْضا مَعَ الْيَاء) :\rانصباب المَاء، وَعبارَة عَن الْبَاطِل، ومخفف ريق الشَّبَاب: وَهُوَ أَوله.\rوالريق (بِالْكَسْرِ) :\rمَعْرُوف، وريق الشَّمْس كالعنكبوت فى شدَّة الْحر.\rوالروق:\rجمع أروق:\rوَهُوَ الثور الطَّوِيل الْقرن، وَالرجل الطَّوِيل الْأَسْنَان، وَالْفرس الذى مد الرمْح بَين أُذُنَيْهِ، والروق أَيْضا:\rجمع رواق، وَجمع رائق:\rبِمَعْنى معجب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332220,"book_id":2511,"shamela_page_id":261,"part":"1","page_num":272,"sequence_num":261,"body":"(٦٣٩) الروقة:\rالْمرة من راق الْمَذْكُور، وَمن راق الشَّرَاب:\rإِذا صفا.\rوالريقة:\rلُغَة فى الرِّيق.\rوالروقة:\rمَا راق من الغلمان، والوصائف، يستوى فِيهِ الْوَاحِد وَالْجمع.\r(٦٤٠) الرومة:\rالْمرة من رام الشىء.\rوالريمة:\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالرومة:\rشحمة الْأذن، والغراء الَّذِي يلصق بِهِ، وبئر رومة (بِالضَّمِّ) أَيْضا مَعْرُوفَة.\r(٦٤١) الريم:\rالزِّيَادَة، والدرج، والزوال عَن الْمَكَان، والقبر، وَعظم يفضل بعد قسم الْجَزُور.\rوريم:\rمَوضِع.\rوَالروم:\rالجيل الْمَعْرُوف، وَجمع رومة أَيْضا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332221,"book_id":2511,"shamela_page_id":262,"part":"1","page_num":273,"sequence_num":262,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-37>بَاب مَا أَوله زاى</span>\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-38>من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانى</span>\r\r(٦٤٢) الزبدة:\rالْمرة من زبده يزبده:\rإِذا أعطَاهُ.\rوَمن زبده يزبده:\rإِذا أطْعمهُ زبدا.\rوالزبدة:\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالزبدة:\rالْقطعَة من الزّبد.\r(٦٤٣) الزبر:\rالْعقل، وَالصَّبْر، ومصدر زبر:\rبِمَعْنى زجر، وَبِمَعْنى كتب، وَبِمَعْنى طوى بِئْرا.\rوالزبر:\rالْكتاب.\rوالزبر:\rجمع أزبر:\rوَهُوَ الْعَظِيم الزبرة من الرِّجَال والأسد، وَجمع زبور:\rوَهُوَ الْكتاب.\r(٦٤٤) الزبرة:\rالْمرة من زبر.\rوالزبرة:\rالْهَيْئَة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332222,"book_id":2511,"shamela_page_id":263,"part":"1","page_num":274,"sequence_num":263,"body":"والزبرة:\rقِطْعَة ضخمة من حَدِيد، ومنزلة من منَازِل الْقَمَر، وَمَا بَين كتفى الرجل والأسد، وَقيل إِنَّمَا هى الشّعْر الذى بَين كتفى الْأسد.\r(٦٤٥) الزبل:\rمصدر زبل الشىء: احتمله، وَالْأَرْض:\rأصلحها بالزبل.\rوالزبل:\rالسرقين وَنَحْوه، وَمَا تحمله النملة بفيها.\rوالزبل:\rجمع زبلاء:\rوهى الريحانة النابتة فى المزبلة وَجمع زبال أَيْضا:\rوَهُوَ مَا تحمله النملة بفيها، وَجمع زبلة:\rوهى الْهَيْئَة من زبل.\rوالزبل:\rجمع زبلة:\rوهى اللُّقْمَة، والكتلة من الناطف وَغَيره.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332223,"book_id":2511,"shamela_page_id":264,"part":"1","page_num":275,"sequence_num":264,"body":"(٦٤٧) الزَّبْن:\rالْمَكَان الذى لَا يُسْتَطَاع الْقيام عَلَيْهِ من ضيقه وزلقه، ومصدر زبن الشىء:\rدَفعه، (وَخذ من الطَّعَام زبنك) (بِالْفَتْح أَيْضا) :\rأى حَاجَتك.\rوالزبن:\rالْمَدْفُوع لحقارته، والسرقين أَيْضا، وزبن (بِالْكَسْرِ أَيْضا) :\rاسْم رجل.\rوالزبن:\rجمع زبون:\rوهى الْحَرْب الَّتِى تدفع النَّاس بَعضهم بِبَعْض، والناقة الدافعة حالبها برجلها.\r(٦٤٨) الزبية:\rمرّة من زبا الشىء:\rحمله.\rوالزبية:\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالزبية:\rالرابية لَا يعلوها المَاء، وَشبه الْبِئْر يحْفر للأسد، وحفرة تحفرها النَّمْل فى مَكَان مُرْتَفع.\r(٦٤٩) الزجلة:\rالْجلْدَة الَّتِى بَين الْعَينَيْنِ، والمرة من زجل الشىء:\rأَخذه بِيَدِهِ وَرمى بِهِ،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332224,"book_id":2511,"shamela_page_id":265,"part":"1","page_num":276,"sequence_num":265,"body":"وَالرجل بالمزجال وَهُوَ كالمزراق:\rرَمَاه بِهِ، وَالْحمام:\rأرسلها من مَكَان إِلَى مَكَان، والزجلة أَيْضا:\rالْمرة من زجل الصَّوْت:\rطرب، وَأَيْضًا ارْتَفع.\rوالزجلة:\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالزجلة:\rالْجَمَاعَة، وَأَيْضًا البلة من المَاء وَغَيره.\r(٦٥٠) الزر:\rالعض، والطرد، وَشد الأزرار.\rوزر:\rاسْم رجل، وَأَصله حد السَّيْف، والعظيم الذى تَحت الْقلب، وَالرجل الْحسن الْقيام على الْإِبِل.\rوالزر والزر (بِالْكَسْرِ وَالضَّم) :\rزر الْقَمِيص، (وَالْكَسْر) أشهر.\r(٦٥١) الزعب:\rمصدر زعب الشىء:\rملأَهُ، وَالْمَرْأَة:\rجَامعهَا، وَلفُلَان من مَاله:\rدفع ن وبالحمل:\rمر مرا سهلا، وفى الأَرْض:\rساح، والغراب:\rنعب.\rوالزعب:\rالنَّصِيب.\rوالزعب:\rجمع زعبوب على غير قِيَاس:\rوَهُوَ الْقصير اللَّئِيم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332225,"book_id":2511,"shamela_page_id":266,"part":"1","page_num":277,"sequence_num":266,"body":"(٦٥٢) زعق الدَّابَّة:\rطردها طردا شَدِيدا، وَالرجل:\rفزعة، وَالطَّعَام:\rأَكثر ملحه، وَبِالرجلِ:\rصَاح.\rوزعق الرجل:\rنشط من الْخَوْف، فَهُوَ زعق.\rوزعق المَاء:\rصَار زعاقا:\rأى ملحا.\r(٦٥٣) الزعق (بِفَتْح الزاى وَالْعين) :\rالنشاط من الْخَوْف.\rوالزعق:\rلُغَة فى الزعق.\rوالزعق:\rجمع زعاق.\r(٦٥٤) الزعل (بِفَتْح الزاى وَالْعين) :\rمصدر زعل:\rإِذا نشط، فَهُوَ زعل.\rوالزعل:\rلُغَة فِيهِ.\rوالزعل:\rجمع زعول:\rوَهُوَ الْكثير التضور.\r(٦٥٥) زعم:\rذكر خَبرا دون برهَان، وبالشىء تكفل، وَأَيْضًا رام الزعامة:\rوهى الرياسة، وَغَيره: فاقه فِيهَا.\rوَزعم: طمع، وَاللَّحم:\rكثر دسمه:\rفهما زعمان.\rوَزعم:\rصَار زعيما:\rأى رَئِيسا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332226,"book_id":2511,"shamela_page_id":267,"part":"1","page_num":278,"sequence_num":267,"body":"(٦٥٦) الزَّعْم (بِفَتْح الزاى وَالْعين) :\rالطمع، وَكَثْرَة دسم اللَّحْم.\rوالزعم:\rلُغَة فى الزَّعْم.\rوالزعم:\rجمع زعوم:\rوهى الشَّاة الَّتِى يشك فى سمنها.\r(٦٥٧) الزَّعْم:\rأَن يفوق أحد المتفاخرين فى الزعامة الآخر.\rوالزعم (بِالْكَسْرِ، وَالْفَتْح، وَالضَّم) :\rمصدر زعم بِالْمَعْنَى الأول.\rوالزعم (بِالضَّمِّ وَحده) :\rجمع زعوم.\r(٦٥٨) الزغلة:\rالْمرة من زغل الفصيل أمه:\rرضعها، وَالرجل الشىء:\rصبه، والمزادة:\rصب فِيهَا مَاء، والقطاة فرخها:\rزقته.\rوالزغلة:\rالْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.\rوالزغلة:\rالدفعة مِمَّا يصب، وملء الْفَم من لبن.\r(٦٥٩) الزفر:\rمصدر زفر الشىء:\rحمله، وَذُو النَّفس:\rردده فى جَوْفه حَتَّى تنتفخ ضلوعه، ومصدر زفرت الدَّابَّة:\rإِذا اشْتَدَّ تلاحم مفاصلها.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332227,"book_id":2511,"shamela_page_id":268,"part":"1","page_num":279,"sequence_num":268,"body":"والزفر:\rالْحمل، والقربة.\rوالزفر:\rجمع زفور:\rوَهُوَ فعول من زفر، وَجمع زفير:\rوَهُوَ من أَسمَاء الداهية.\r(٦٦٠) الزفرة:\rالْمرة من زفر.\rوالزفرة:\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالزفرة:\rوسط الْفرس.\r(٦٦١) الزف:\rمصدر زف الْعَرُوس إِلَى زَوجهَا، وَالرجل والظليم:\rأَسْرعَا، والزفيف فى الْإِسْرَاع أشهر.\rوالزف:\rصغَار ريش النعام.\rوالزف:\rجمع أزف:\rوَهُوَ الظليم الصَّغِير الريش.\r(٦٦٢) الزفن:\rالرقص، وَالدَّفْع.\rوالزفن:\rشبه الْحَصِير من عسب النّخل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332228,"book_id":2511,"shamela_page_id":269,"part":"1","page_num":280,"sequence_num":269,"body":"والزفن:\rجمع زفون:\rلُغَة فى الزبون من النوق.\r(٦٦٣) الزقان:\rفعال من زقن الْحمل:\rحمله.\rوالزقان:\rجمع زقاق.\rوالزقان:\rجمع زق.\r(٦٦٤) الزكاء:\rالنَّمَاء، وَأَيْضًا الصّلاح.\rوالزكاء:\rجمع زكوء:\rوهى النَّاقة الَّتِى تزكأ بِوَلَدِهَا كثيرا:\rأى ترمى بِهِ عِنْد رِجْلَيْهَا.\rوالزكاء النَّقْد:\rالحاضره، رَوَاهُ أَبُو زيد والزكأة كهمزة، أشهر.\r(٦٦٥) الزكرة:\rالْمرة من زكر السقاء:\rملأَهُ.\rوالزكرة:\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالزكرة:\rظرف للشراب أَو الْخلّ من أَدَم.\r(٦٦٦) الزكمة:\rالْمرة من زكم بنطفته:\rرمى بهَا سَرِيعا، وَالْمَرْأَة بِوَلَدِهَا:\rكَذَلِك.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332229,"book_id":2511,"shamela_page_id":270,"part":"1","page_num":281,"sequence_num":270,"body":"والزكمة:\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالزكمة:\rآخر الْأَوْلَاد ولادَة.\r(٦٦٧) الزلة:\rالْخَطِيئَة، والسقطة، وَالطَّعَام الْمَدْعُو إِلَيْهِ النَّاس، والمحمول من الْمَائِدَة لقريب أَو صديق، والمرة من زل زليلا:\rأسْرع، وَالدِّرْهَم:\rنقص.\rوالزلة:\rالْحِجَارَة الملس.\rوالزلة:\rضيق النَّفس.\r(٦٦٨) الزلل:\rالْخَطَأ، ونقصان الْمِيزَان، والموضع الذى يزل فِيهِ، ومصدر الْأَزَل:\rوَهُوَ الأرسح.\rوالزلل:\rجمع زلَّة.\rوالزلل:\rجمع زلَّة.\r(٦٦٩) زلال:\rبِمَعْنى أزلل:\rأى أسْرع.\rوالزلال:\rجمع زلول:\rوَهُوَ الْمَكَان الذى يزل فِيهِ.\rوالزلال:\rالمَاء الصافى العذب الْبَارِد، وَالذَّهَب الصافى أَيْضا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332230,"book_id":2511,"shamela_page_id":271,"part":"1","page_num":282,"sequence_num":271,"body":"(٦٧٠) الزلمة:\rالْمرة من زلم الْحَوْض:\rملأَهُ، وَالعطَاء:\rقلله، والقدح:\rحسن بريه وقده.\rوالزلمة:\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالزلمة:\rمن قَوْلهم (هُوَ العَبْد زلمة) :\rأى حَقًا.\rوَقيل مَعْنَاهُ:\rقده قد العَبْد.\r(٦٧١) الزمل:\rمصدر زمل فلَان فلَانا:\rإِذا أردفه على مركوبه أَو عادله.\rوَالدَّابَّة فى سَيرهَا:\rنشطت.\rوالزمل:\rالْحمل، والعدو فى شقّ.\rوالزمل:\rجمع زمال:\rوَهُوَ لفافة الراوية، وَجمع زميل أَيْضا:\rوَهُوَ الرديف.\r(٦٧٢) الزمال:\rفعال من زمل.\rوالزمال:\rمصدر زمل الشىء:\rإِذا لففه.\rوالزمال، والزمل، والزميل، والزميلة:\rالرجل الضَّعِيف الفسل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332231,"book_id":2511,"shamela_page_id":272,"part":"1","page_num":283,"sequence_num":272,"body":"(٦٧٣) الزنبار، والمزنبر، والمتزنبر:\rالمتكبر.\rوالزنبير والزنبور:\rالرجل الْخَفِيف الظريف.\rوالزنبور:\rطَائِر يلسع.\r(٦٧٤) الزند:\rمَا انحسر عَنهُ اللَّحْم من الساعد، والأعلى من عودى الْقدح، والأسفل زندة.\rوالزند (بِالْكَسْرِ) :\rاسْم فرس.\rوالزند:\rجمع زناد، والزناد:\rجمع زند.\r(٦٧٥) زهد الطَّعَام وَالنَّخْل:\rحزرهما.\rوزهد وزهد وزهد فى الشىء:\rضد رغب، (وَالْفَتْح) لُغَة فِيهِ.\rوزهد وزهد:\r(بِالْفَتْح وَالضَّم وَالْكَسْر) لؤم.\r(٦٧٦) الزهاد:\rأَرض لَا تسيل إِلَّا عَن مطر كثير.\rوالزهيد:\rاللَّئِيم، والوادى الْقَلِيل الْأَخْذ للْمَاء،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332232,"book_id":2511,"shamela_page_id":273,"part":"1","page_num":284,"sequence_num":273,"body":"والزهيد الْعين:\rالقانع بِالْقَلِيلِ.\rوالزهود:\rالْكثير الزّهْد.\r(٦٧٧) الزّهْد:\r(بِفَتْح الزاى وَالْهَاء) :\rاللؤم.\rوالزهد:\rلُغَة فى الزّهْد:\rوَهُوَ الذى أمرضه اللؤم.\rوالزهد:\rجمع زهاد، وزهود.\r(٦٧٨) الزّهْد:\rحزر الطَّعَام وَالنَّخْل.\rوالزهد:\rاللَّئِيم.\rوالزهد:\rمصدر زهد فى الشىء.\r(٦٧٩) الزهر الزهر:\r(بِسُكُون الْهَاء وَفتحهَا) نور كل نَبَات، خلافًا لمن خصّه بالأصفر.\rوالزهر:\rالوطر، وَالْحَاجة.\rوالزهر:\rجمع أَزْهَر:\rوَهُوَ كل أَبيض مشرق.\r(٦٨٠) الزهرة:\rوَاحِدَة الزهر الزهر، وَعبارَة عَن حسن الدُّنْيَا. والمرة من زهر الشىء زهورا:\rإِذا أَضَاء.\rوالزهرة:\rالْهَيْئَة مِنْهُ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332233,"book_id":2511,"shamela_page_id":274,"part":"1","page_num":285,"sequence_num":274,"body":"والزهرة:\rمصدر الْأَزْهَر، وزهرة أَيْضا:\rحى من قُرَيْش.\r(٦٨١) الزهق (بِفَتْح الزاى وَالْهَاء) :\rالمطمئن من الأَرْض، ومصدر زهق:\rبِمَعْنى نزق، فَهُوَ زهق.\rوالزهق:\rلُغَة فِيهِ.\rوالزهق:\rجمع زهوق:\rوهى الْبِئْر الْبَعِيدَة القعر، وفج الْجَبَل المشرف، وفعول من زهق:\rبِمَعْنى سبق وَتقدم، وَبِمَعْنى بَطل.\r(٦٨٢) الزهم:\rمصدر زهمه عَن الشَّيْء:\rزَجره، وَالطَّعَام: لقمه.\rوالزهم:\rلُغَة فى الزهم:\rوَهُوَ السمين.\rوالزهم:\rالشَّحْم، وَقيل هُوَ شَحم الْوَحْش خَاصَّة.\r(٦٨٣) الزُّور:\rالزِّيَارَة، والزائر مُطلقًا، والصدر، أَو وَسطه، أَو أَعْلَاهُ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332234,"book_id":2511,"shamela_page_id":275,"part":"1","page_num":286,"sequence_num":275,"body":"والزير:\rأحد أوتار الْعود، وَالْمُكثر من زِيَارَة النِّسَاء، وَقد يُطلق على المكثر من زِيَارَة الرِّجَال، والزير أَيْضا:\rالْعَادة، والكتان، وزر الْقَمِيص.\rوالزور:\rالْبَاطِل، وَمَا عبد من دون الله، وَجمع زوراء:\rوهى الْقوس المعطوفة، والفلاة الْبَعِيدَة، وَجمع أَزور:\rوَهُوَ الذى فى وسط صَدره ميل.\rوَالْكَلب الْخَارِج الكلكل كَأَنَّهُ معصور الْجَانِبَيْنِ، وَالْبَعِير المائل السنام، والناظر بمؤخر عينه، والزور أَيْضا:\rجمع زوار:\rوَهُوَ كل مَا كَانَ صلاحا لشىء وعصمة لَهُ، وَأَصله حَبل يكون بَين الحقب والتصدير، كى لَا يدنو الحقب من الثيل، وَمَا لهزور بِالْفَتْح وَالضَّم أَي رأى\r٦٨٤ - الزورة النَّاقة الشَّدِيدَة الَّتِي فِيهَا أزورار النَّاقة الشَّدِيدَة الَّتِى فِيهَا أزورار.\rوالزيرة:\rالْقطعَة من الْكَتَّان، والمكثرون زِيَارَة النِّسَاء.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332235,"book_id":2511,"shamela_page_id":276,"part":"1","page_num":287,"sequence_num":276,"body":"وزورة:\rمَوضِع.\r(٦٨٥) الزول:\rالظريف، والجواد، والشجاع، والتحرك بِغَيْر انْتِقَال، والإنتقال، والتظرف، وَالْعجب، والصقر، وَفرج الرجل، والزيل (بِالْفَتْح أَيْضا مَعَ الْيَاء) مصدر زَالَ الشىء:\rإِذا فَصله مِمَّا اخْتَلَط بِهِ.\rوالزيل:\rجمع أزيل:\rوَهُوَ المتزيل الفخذين.\rوالزول:\rجمع زوول وَهُوَ فعول من زَالَ:\rبِمَعْنى تحرّك، وَبِمَعْنى تظرف، وَبِمَعْنى انْتقل.\r(٦٨٦) الزين:\rمصدر زَان الشىء.\rوالزين:\rجمع زيون:\rوَهُوَ الْكثير الزين.\rوالزون:\rكل مَا عبد من دون الله، وَجمع زوان:\rوَهُوَ حب يكون فى الْحِنْطَة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332236,"book_id":2511,"shamela_page_id":277,"part":"2","page_num":289,"sequence_num":277,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-40>بَاب مَا أَوله سين من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي</span>\r\r٦٨٧ - السبأة\rالْمرة من سبأ الرجل: جلده، وَالشَّيْء بالنَّار: حرقه، وَالشَّمْس وَجه الْمُسَافِر: غيرته، وَالسَّوْط جلد الْمَضْرُوب: قشره، وَالرجل على يَمِين كَاذِبَة: حَلفهَا.\rوالسبأة\rالْهَيْئَة من جَمِيعهَا.\rوالسبأة\rالسفرة الْبَعِيدَة.\r٦٨٨ - السبة\rالدبر، والقطعة من الدَّهْر، وَحَال من أَحْوَاله، والمرة من سبه: بِمَعْنى شَتمه، وَبِمَعْنى طعنه فِي الدبر، وَبِمَعْنى قطعه.\rوالسبة\rالْهَيْئَة من الْجَمِيع.\rوالسبة\rالْعَار، وَالرجل الَّذِي يسب.\r٦٨٩ - السبت\rالرَّاحَة، وَحلق الرَّأْس، وَضرب الْعُنُق،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332237,"book_id":2511,"shamela_page_id":278,"part":"2","page_num":290,"sequence_num":278,"body":"وَالْقطع، وَمُدَّة من الدَّهْر، وَالْيَوْم الْمَعْلُوم، وَالسير السَّرِيع، وإرخاء الشَّيْء، وَالْفرس الْكثير الْعَدو، والغلام الجريء العارم.\rوالسبت\rالْجلد المدبوغ بالقرظ، وَقيل المدبوغ مُطلقًا. وَالَّذِي لَا شعر عَلَيْهِ وَلَا صوف.\rوالسبت\rجمع سبتاء: وَهِي الأَرْض المستوية، وَقَالَ قطرب: السبت: نبت.\r٦٩٠ - السبحة\rالْمرة من سبح فِي المَاء: عَام، وَفِي حَوَائِجه تصرف، والنجوم فِي الْفلك: جرت.\rوالسبحة\rالْهَيْئَة من ذَلِك.\rوالسبحة\rالمتطوع بِهِ من ذكر أَو صَلَاة، والمسبح بِهِ من خرز وَغَيره.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332238,"book_id":2511,"shamela_page_id":279,"part":"2","page_num":291,"sequence_num":279,"body":"٦٩١ - السبر\rالتجربة، وَبَعض أَسمَاء الْأسد، ومصدر سبر الرجل: إِذا كَانَ حسن السبر.\rوالسبر\rحسن الْوَجْه، وَأَيْضًا الْعَدَاوَة، والشبه، وَمَا يظْهر على الْإِنْسَان وَغَيره مِمَّا يدل على كرمه أَو دناءته.\rوالسبر\rجمع سبار: وَهُوَ فَتِيلَة تدخل فِي الْجرْح.\r٦٩٢ - السبرة\rالْغَدَاة الْبَارِدَة، والمرة من سبر الشَّيْء: استخرج كنه أمره. وَالْجرْح: قاسه ليعرف غوره.\rوالسبرة\rالْهَيْئَة من ذَلِك.\rوالسبرة\rطَائِر.\r٦٩٣ - سبط الْبَيْت\rكنسه، وَالشعر: سرحه، وَالْإِبِل: أكلت السبط: وَهُوَ شجر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332239,"book_id":2511,"shamela_page_id":280,"part":"2","page_num":292,"sequence_num":280,"body":"وسبط الشّعْر (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح وَالضَّم) سبوطة\rاسترسل.\rوسبط الْجِسْم (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) سباطة\rطَال، وَالْيَد: جَادَتْ، والمطر: سح متداركا، سباطة فِيهِنَّ.\r٦٩٤ - سباط (مَبْنِيّ على الْكسر)\rاسْم للحمى.\rوالسباط جمع سبط\rوَهُوَ ذُو السبوطة والسباطة.\rوسباط\rاسْم شهر بالرومية.\r٦٩٥ - السبط\rذُو السباطة، ومصدر سبط المتعدى.\rوالسبط\rوَاحِد الأسباط: وهم خَاصَّة الْأَوْلَاد، وهم فِي أَوْلَاد اسحق بِمَنْزِلَة الْقَبَائِل فِي أَوْلَاد اسماعيل ﵉.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332298,"book_id":2511,"shamela_page_id":339,"part":"2","page_num":351,"sequence_num":339,"body":"والشيم\rجمع أَشْيَم: وَهُوَ الَّذِي فِي جسده شامة أَو شامات، والشيم أَيْضا: حُفْرَة فِي الأَرْض، وَجمع شيام: وَهُوَ الكناس، والفارة أَيْضا.\rوالشوم جمع شامة\rوَهِي النَّاقة السَّوْدَاء، والشوم أَيْضا مخفف شُؤْم: وَهُوَ ضد الْيمن، وَجمع أشأم أَيْضا: وَهُوَ ذُو الشؤم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332145,"book_id":2511,"shamela_page_id":186,"part":"1","page_num":194,"sequence_num":439,"body":"المَاء، والخلب والخلب (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) :\rالحمأة.\r(٤٣٧) الْخَلْط:\rمصدر خلط.\rوالخلط:\rوَاحِد الأخلاط، والسهم الَّذِي لَا يقبل تقويما، وإتباع لملط أَيْضا.\rوالخلط جمع خليط:\rوَهُوَ الشَّرِيك، وَأَيْضًا الصاحب، وَأَيْضًا الْجَار.\r(٤٣٨) الْخلطَة:\rالْمرة من الْخَلْط.\rوالخلطة:\rالْعشْرَة، وَالْمَرْأَة المخالطة للنَّاس\rوالخلطة\rالشّركَة\r٤٣٩ -.\rوالخلعة:\rالْمرة من خلع الشىء:\rنَزعه من مَوْضِعه، وَالثَّوْب:\rجرده، وَالْمَرْأَة:\rطَلقهَا مفتدية مِنْهُ، وَأهل الرجل الرجل:\rتبرءوا مِنْهُ لِكَثْرَة جناياته، وَالشَّجر:\rأَوْرَق، وَالزَّرْع:\rأسفى.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332404,"book_id":2511,"shamela_page_id":445,"part":"2","page_num":459,"sequence_num":445,"body":"والجاسوس، والسحابة الْقبلية، ومطر لَا يقْلع أَيَّامًا، وعوج فِي الْمِيزَان، والإصابة بِالْعينِ، وإصابة الْعين أَيْضا، والمعاينة، وَالدِّينَار، وَالشَّيْء الْحَاضِر، وَخيَار الشَّيْء، وذاته، وَسيد الْقَوْم، ونقرة فِي الْعين: وهم أهل الدَّار، وَأحد الْأَعْيَان: وهم الْإِخْوَة لأَب وَأم.\rوَعين الشَّمْس، وَعين الْقبْلَة معروفتان.\rوالعون (بِالْفَتْح أَيْضا مَعَ الْوَاو) : الْمعِين، والإعانة.\rوَالْعين\rجمع عيناء: وَهِي الْعَظِيمَة الْعَينَيْنِ من النِّسَاء، وَالْبَقر.\rوالعون\rجماعات حمر الْوَحْش، واحدتها عانة. وَجمع عوان: وَهِي الْمَرْأَة الثّيّب وَالْحَرب المسبوقة بِحَرب، وَالَّتِي بَين الصَّغِيرَة والمسنة من الْبَقر وَغَيرهَا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332416,"book_id":2511,"shamela_page_id":457,"part":"2","page_num":472,"sequence_num":457,"body":"وَالرجل عَن الشَّيْء: حَبسه وغول (بِالْفَتْح أَيْضا) : اسْم مَوضِع.\rوالغيل\rالشّجر الملتف، وخيس الْأسد.\rوالغول\rالْمنية، والداهية، والحية، وَشَيْطَان يتَمَثَّل بألوان ويضل عَن الطَّرِيق، وكل مَا أهلك شَيْئا، فَهُوَ لَهُ غول.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332453,"book_id":2511,"shamela_page_id":494,"part":"2","page_num":509,"sequence_num":494,"body":"حَاجِب الشَّمْس، وَأول الْجَبَل ظهورا: وَهُوَ قرنه، وعَلى قرنه: أَي على سنه، وأتيته قرنا أَو قرنين: أَي مرّة أَو مرَّتَيْنِ. والقرن أَيْضا: الْحجر الأملس، وجبل مطل على عَرَفَات، ومصدر قرن الشَّيْئَيْنِ أَو بَينهمَا، وَأحد قَرْني الْبِئْر: وهما منارتان من حِجَارَة تبنيان على رَأسهَا لأجل البكرة. وَأحد قَرْني الأَرْض: وهما طرفا مشرقها وَمَغْرِبهَا، وَقرن (بِالْفَتْح أَيْضا) مِيقَات أهل نجد.\rوالقرن (بِالْكَسْرِ)\rالْكُفْء فِي الشجَاعَة وَغَيرهَا.\rوالقرن\rجمع أقرن: وَهُوَ المقرون الحاجبين، وَأَيْضًا الَّذِي تبَاعد رَأْسا ثنيتيه وتدانت أصولهما، وَأَيْضًا المتقارب الرُّكْبَتَيْنِ، وَذُو الْقرن من الْحَيَوَان. والقرن أَيْضا جمع قرناء: وَهِي الْمَرْأَة الَّتِي فِي رَحمهَا قرن. وَجمع قرَان: وَهُوَ حَبل يُقَلّد الْبَعِير","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332458,"book_id":2511,"shamela_page_id":499,"part":"2","page_num":514,"sequence_num":499,"body":"١٢٨١ - القشر\rمصدر الأقشر والقشراء.\rوالقشر\rجمع قشرة.\rوالقشر\rجمع قشرة.\r١٢٨٢ - القشم\rمصدر قشم الطَّعَام: أكل طيبه وَأبقى رديئه، وَأَيْضًا أَكثر من أكله.\rوالقشم\rالْجِسْم، والطبع، والهيئة، ومسيل المَاء، وَاللَّحم المحمر من النضج.\rوالقشم\rجمع قشيم: وَهُوَ يبس البقل.\r١٢٨٣ - قشام\rبِمَعْنى اقشم، أَمر من قشم.\rوالقشام\rجمع قشمة: وَهِي البسرة الْبَيْضَاء الحلوة.\rوالقشام\rمصدر قشمت النَّخْلَة: إِذا فسد حملهَا. والقشام أَيْضا جمع قشامة: وَهُوَ مَا يبْقى على الْمَائِدَة من رَدِيء الطَّعَام.\r١٢٨٤ - قصد فِي طَرِيقه\rاستقام، وَفِي معيشته: ترك السَّرف والإقتار، وَالشَّيْء: توجه إِلَيْهِ، وَأَيْضًا كَسره.\rوَقصد الرمْح\rانْكَسَرَ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332459,"book_id":2511,"shamela_page_id":500,"part":"2","page_num":515,"sequence_num":500,"body":"وقصدت النَّاقة قصادة: سمنت وَحسنت، فَهِيَ قصيد.\r١٢٨٥ - الْقَصْد\rمصدر قصد (المكسور الصَّاد) .\rوَالْقَصْد\rجمع قصدة: وَهِي الكسرة من الرمْح وَغَيره.\rوَالْقَصْد\rجمع القصدى أُنْثَى الأقصد.\r١٢٨٦ - قصر الدَّار\rحصنها بالحيطان. وَالشَّيْء: حَبسه، وَأَيْضًا: صانه. والدمع: كَفه. وَالرجل عَن الشَّيْء: مَنعه. وَالْبَصَر: صرفه. والستر: أرخاه. وَالثَّوْب: دقه. وَالْفرس: أكْرمه وَأَدْنَاهُ، فَهُوَ قصير. وَعَن الْغَضَب: تَركه. وَقيد الْبَعِير: ضيقه. وَمن الصَّلَاة: نقص. وَالشَّيْء على الشَّيْء: خصّه بِهِ. والعشي: أقبل، والوجع زَالَ، والسهم عَن الهدف: لم يبلغهُ. وَقصر الرجل أَو الْبَعِير: وجعت قصرته، وَالْفرس: عرض فِي عُنُقه يبس.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332499,"book_id":2511,"shamela_page_id":540,"part":"2","page_num":555,"sequence_num":540,"body":"والكيمة\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالكومة\rمن التُّرَاب والرمل كالقمزة من الْحَصَى والصبرة من الطَّعَام.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332240,"book_id":2511,"shamela_page_id":281,"part":"2","page_num":293,"sequence_num":696,"body":"والسبط\rجمع سباط.\r٦٩٦ - السَّبع\rفِي الْمُؤَنَّث كالسبعة فِي الْمُذكر، وَهُوَ أَيْضا مخفف سبع، ومصدر سبعت الْغنم: وَقع فِيهَا السَّبع، وَسبع فلَان الْقَوْم: أَخذ سبع مَا عِنْدهم، أَو جعلهم بِنَفسِهِ سَبْعَة أَو سبعين، وَالرجل: سبه وَوَقع فِيهِ.\rوالسبع\rوُرُود المَاء بعد تَركه خَمْسَة أَيَّام.\rوالسبع\rجُزْء من سَبْعَة.\r٦٩٧ - السّتْر\rمصدر ستر الشَّيْء.\rوالستر\rالْحيَاء، وكل مَا يسْتَتر بِهِ.\rوالستر\rجمع ستار: وَهُوَ السّتْر.\r٦٩٨ - سجر\rبِمَعْنى مَلأ، وامتلأ، وصب، وأوقد، ونثر، وفجر، وَأرْسل، ومدت النَّاقة حنينها.\rوسجرت الْعين سجرة\rخالط بياضها حمرَة.\rوسجر سجارة\rصَار سجيرا: أَي صديقا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332241,"book_id":2511,"shamela_page_id":282,"part":"2","page_num":294,"sequence_num":699,"body":"٦٩٩ - السّجل\rالدَّلْو الملأى، والعظيمة الْكَائِن فِيهَا مَاء وَإِن قل. وَهُوَ أَيْضا مصدر سجل لَهُ: أَي أعطَاهُ نَصِيبا.\rوالسجل لُغَة فِي السّجل\rوَهُوَ الصَّحِيفَة أَو ملك، أَو كَاتب للنَّبِي ﷺ.\rوالسجل\rجمع سجلاء: وَهِي النَّاقة الطَّوِيلَة الضَّرع. وَجمع أسجل: وَهُوَ الضَّرع الْوَاسِع الرخو.\r٧٠٠ - السحبة\rالْمرة من سحب الشَّيْء: بِمَعْنى جَرّه على الأَرْض.\rوالسحبة\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالسحبة\rبَقِيَّة المَاء فِي الغدير.\r٧٠١ - السحر\rالرئة، ومصدر سحره: أصَاب رئته، وَعَن الشَّيْء: صرفه، وَبِه: غذاه، وَأَيْضًا علله، وسحرت الأَرْض: أفسدها كَثْرَة الْمَطَر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332242,"book_id":2511,"shamela_page_id":283,"part":"2","page_num":295,"sequence_num":702,"body":"وَالسحر\rفعل السَّاحر، ومصدر سحره: أَي خدعه، واستماله.\rوَالسحر\rالرئة، وَالْقلب أَيْضا، وَجمع أَسحر: وَهُوَ ذُو السوَاد العاليه بَيَاض، وَجمع سحور، وَهُوَ مَا يتسحر بِهِ.\r٧٠٢ - سحاف الرَّأْس\rبِمَعْنى اسحفه: أَي احلقه.\rوالسحاف\rجمع سحف، وَهُوَ الشَّحْم. وَجمع سحوف: وَهُوَ الرَّقِيق صوف بَطْنه من الْغنم، وَالْكثير الشَّحْم من الْإِبِل. والسحاف\rالسل.\r٧٠٣ - سحق الشَّيْء\rدقه، وَأَيْضًا أبعده، وَالثَّوْب: أبلاه، والشديد: لينه، والقملة: قَتلهَا، وَالْعين دمعها: انفذته، وَالله الْعَدو: أهلكه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332243,"book_id":2511,"shamela_page_id":284,"part":"2","page_num":296,"sequence_num":704,"body":"وسحق الشَّيْء: هلك، فَهُوَ سحق.\rوسحق فَهُوَ سحيق\rبعد، والنخلة فَهِيَ سحوق: طَالَتْ.\r٧٠٤ - السحق (بِفَتْح السِّين والحاء)\rالْهَلَاك.\rوالسحق\rلُغَة فِي السحق.\rوالسحق\rجمع سحوق.\r٧٠٥ - السحق\rالثَّوْب الْخلق، ومصدر سحق (المفتوح الْحَاء) .\rوالسحق\rالْهَالِك.\rوالسحق\rالْبعد، وَجمع سحوق.\r٧٠٦ - سخوت النَّار وسخيتها\rكشفت الرماد عَنْهَا.\rوَالْقدر: وسعت النَّار تحتهَا.\rوسخي الْبَعِير\rألم من وثبة بثقل، فَهُوَ سخ.\rوسخو الرجل (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح وَالْكَسْر)\rجاد.\r٧٠٧ - السد\rسلة من قضبان، وظل الشَّيْء. وسحاب يسد الْأُفق، وناقة يستتتر بهَا الصَّائِد، وَوَاحِدَة","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332244,"book_id":2511,"shamela_page_id":285,"part":"2","page_num":297,"sequence_num":708,"body":"الأسدة: وَهِي الْعُيُوب، ومصدر سد الشَّيْء: أغلقه، وَأَيْضًا: عابه، وَالرجل: أَتَى بقول سديد، وعَلى الْخصم: قطع كَلَامه.\rوالسد\rالقَوْل السديد.\rوالسد (بِالْفَتْح وَالضَّم)\rسد الْوَادي، وكل مَا قابلك سَادًّا مَا وَرَاءه، وَالْجَرَاد المطبق.\r٧٠٨ - السدة\rسلة من قضبان، وَمرَّة من سد الْمَذْكُور، وَمن سد السهْم: استقام، وَالْكَلَام: كَانَ سديدا.\rوالسدة\rالْهَيْئَة من الْجَمِيع.\rوالسدة\rالْبَاب، والفناء، وزكام يسد الْأنف، وظلة بِبَاب الدَّار.\r٧٠٩ - السداد\rالاسْتقَامَة، والاعتدال، والإصابة.\rوالسداد\rبلغَة من الْعَيْش، وَمَا يبس فِي إحليل النَّاقة من لبن، وَمَا يسد بِهِ الْخلَل، وَكَذَلِكَ مَا يسد بِهِ القارورة والثغرة، والسداد أَيْضا: سلال من قضبان، وَجمع سديد، وَجمع سدة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332245,"book_id":2511,"shamela_page_id":286,"part":"2","page_num":298,"sequence_num":710,"body":"والسداد\rزكام يسد الْأنف.\r٧١٠ - السدر\rمصدر سدر ثَوْبه وشعره: أرْسلهُ.\rوالسدر\rشجر النبق.\rوالسدر\rجمع سدير: وَهُوَ العشب، وَجمع سدور: وَهُوَ فعول من سدر فِي الْبِلَاد: إِذا ذهب فِيهَا لم يثنه شَيْء.\r٧١١ - السُّدس\rمصدر سدسهم: أَخذ سدس مَا عِنْدهم، أَو جعلهم بِنَفسِهِ سِتَّة أَو سِتِّينَ.\rوَالسُّدُس\rوُرُود المَاء بعد تَركه أَرْبَعَة أَيَّام.\rوَالسُّدُس\rجُزْء من سِتَّة، وَجمع سديس، وَسدس: وَهُوَ من الْإِبِل الدَّاخِل فِي السّنة الثَّامِنَة. وَجمع سدوس: وَهُوَ الطيلسان. وكل ثوب أَخْضَر.\r٧١٢ - السدفة\rالْمرة من سدف الْحجاب: أرخاه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332246,"book_id":2511,"shamela_page_id":287,"part":"2","page_num":299,"sequence_num":713,"body":"والسدفة\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالسدفة والسدف: الظلمَة، وَأَيْضًا الضَّوْء، وَقيل بل السدفة: ظلمَة يخالطها ضوء.\r٧١٣ - السدل\rمصدر سدل السّتْر وَغَيره: إِذا أرخاه.\rوالسدل\rالسّتْر، وسمط الْجَوْهَر الْوَاصِل إِلَى الصَّدْر.\rوالسدل\rجمع سديل: وَهُوَ ثوب يرخى فِي عرض الْبَيْت كالخدر، وَجمع سدول: وَهُوَ فعول من سدل فِي الْبِلَاد: بِمَعْنى سدر.\r٧١٤ - السدا\rسدى الثَّوْب، وَمَا ينزل أول اللَّيْل من الندى، ومصدر سدى التَّمْر: إِذا استرخت ثفاريقه.\rوالسدا\rحسن مشي النَّاقة، وَجمع سدوة: وَهُوَ سدى الثَّوْب.\rوالسدا (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح)\rالمهمل.\r٧١٥ - السربة\rالْمرة من سربت الْإِبِل وَغَيرهَا: إِذا مَضَت فِي الأَرْض ظَاهِرَة حَيْثُ شَاءَت.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332247,"book_id":2511,"shamela_page_id":288,"part":"2","page_num":300,"sequence_num":716,"body":"وَمن سرب المَاء سربا، وسرب سروبا: إِذا سَالَ، وَمن سرب الرجل فَهُوَ مسروب: إِذا مرض من دُخُول دُخان الْفضة وَنَحْوهَا فِي خياشيمه.\rوالسربة\rالْهَيْئَة من الْجَمِيع.\rوالسربة\rالسفرة الْقَرِيبَة، وَالْمذهب فِي الأَرْض، وَالْجَمَاعَة.\r٧١٦ - السرب\rالمَال الرَّاعِي، ومصدر سرب الرجل.\rوالسرب\rجمَاعَة النِّسَاء وَالشَّاء والوحش، أَو القطا، وَنَفس الرجل، أَو قلبه، أَو جماعته، والسرب (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) : الطَّرِيق (وَالْفَتْح أشهر) .\rوالسرب\rجمع سراب: وَهُوَ الظَّاهِر نصف النَّهَار كَأَنَّهُ مَاء يجْرِي على وَجه الأَرْض، والآل الظَّاهِر ضحى كَأَنَّهُ ملآء بَين السَّمَاء وَالْأَرْض، والسرب أَيْضا جمع سروب: وَهُوَ فعول من سرب فِي الأَرْض. وَجمع سربة: وَهِي الْجَمَاعَة (وَفتح الرَّاء أشهر) .","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332248,"book_id":2511,"shamela_page_id":289,"part":"2","page_num":301,"sequence_num":717,"body":"٧١٧ - السِّرّ\rالَّذِي يسر بِفِعْلِهِ، ومصدر سره: فرحه، أَو حَيَّاهُ بالمسرة: وَهِي الرياحين، أَو طعنه فِي سرته، وَالصَّبِيّ: قطع سرته، والزند: أَدخل فِي جَوْفه - إِذا كَانَ أجوف - عودا.\rوالسر\rمَا يكتم، وَالنِّكَاح، وَذكر الْإِنْسَان، وخالص كل شَيْء، وأخصب مَوضِع فِي الْوَادي، وأوسط الْحسب، والخط فِي الْكَفّ والجبهة وَغَيرهمَا من الْجَسَد، وَمَوْضِع فِي بِلَاد تَمِيم.\rوالسر\rخلاف الضّر، وَمَا تقطع الْقَابِلَة من الْمَوْلُود، وَجمع أسر: وَهُوَ الرجل الَّذِي لَا أصل لَهُ، والوجع السُّرَّة، وَالْبَعِير المشتكي كركرته، والزند الأجوف، والسر أَيْضا جمع سراء: وَهِي الْقَنَاة","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332249,"book_id":2511,"shamela_page_id":290,"part":"2","page_num":302,"sequence_num":718,"body":"الجوفاء، وَالْأَرْض الطّيبَة.\r٧١٨ - السُّرَّة\rالْمَرْأَة السارة، والطاقة من الريحان، والمرة من سر الصَّبِي والزند.\rوالسرة\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالسرة\rخِيَار كل شَيْء، وَمَا يبْقى فِي بطن الْمَوْلُود بعد سره، وَقيل السُّرَّة: هِيَ الوقبة الْكَائِن فِيهَا ذَلِك الْبَاقِي.\r٧١٩ - السرر\rآخر لَيْلَة من الشَّهْر، ولغة فِي مَا تقطع الْقَابِلَة من الْمَوْلُود، ومصدر الْأسر والسراء.\rوالسرر\rلُغَة فِي مَا يقطع من الْمَوْلُود، وَفِي خطّ الْجَبْهَة والكف وَغَيرهمَا، وَاسم مَوضِع سر فِيهِ سَبْعُونَ نَبيا ﵈: أَي قطع سررهم. وَمَا على الكمأة من قشر وطين.\rوالسرر\rجمع سرة، وَجمع سَرِير - وسرر أشهر وأقيس -\r٧٢٠ - سراع\rبِمَعْنى أسْرع.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332250,"book_id":2511,"shamela_page_id":291,"part":"2","page_num":303,"sequence_num":721,"body":"والسراع\rالمسارعة، وَجمع سريع.\rوالسراع\rمُبَالغَة فِيهِ.\r٧٢١ - سرع فلَان فلَانا\rفاقه فِي السرعة.\rوسرع الْكَرم\rنَبتَت سروعه: أَي قضبانه، وَاحِدهَا سرع وسرع.\rوسرع إِلَى الشَّيْء (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر)\rأسْرع.\rوسرع (بِالضَّمِّ وَحده) سراعة\rصَار سَرِيعا.\r٧٢٢ - السرع\rمصدر سرع الْكَرم.\rوالسرع\rمصدر سرع إِلَى الشَّيْء.\rوالسرع\rجمع السرعى مؤنث الأسرع.\r٧٢٣ - السرفة\rالْمرة من سرفت الشَّجَرَة: أُصِيبَت بالسرفة، وَمن سرف الشَّيْء: جَهله، وَأَيْضًا أغفله، وَالْمَاء: ذهب فِي الأَرْض بِغَيْر نفع.\rوالسرفة\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالسرفة\rدويبة تَأْكُل ورق الشّجر وتصنع بييتا محكما فَيُقَال: (أصنع من سرفة) .","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332251,"book_id":2511,"shamela_page_id":292,"part":"2","page_num":304,"sequence_num":724,"body":"٧٢٤ - السّريَّة\rالْمرة من سرى: أَي سَار لَيْلًا، وَالشَّيْء: كشفه.\rوالسرية والسروة\rالجرادة الصَّغِيرَة، والنصل الدَّقِيق النَّافِذ فِي الدروع.\rوالسرية\rسير اللَّيْل.\r٧٢٥ - السرا والسراوة\rجمع السخاء والمروءة.\rوالسرى\rجمع سروة.\rوالسرى\rجمع سَرِيَّة.\r٧٢٦ - السّعر\rالمَاء الْكثير، وَالرَّمْي الشَّديد، ومصدر سعر النَّار: ألهبها، وَالشَّر هيجه. ومصدر سعر الرجل: جن، وَأَيْضًا أَصَابَته السمُوم، وَأَيْضًا اشْتَدَّ جوعه وعطشه.\rوالسعر\rمَعْلُوم، وسعر (بِالْكَسْرِ أَيْضا) اسْم رجل.\rوالسعر\rجمع أَسعر: وَهُوَ المائل لَونه إِلَى سَواد فَوق الأدمة. ومخفف السّعر: وَهُوَ العناء، وَأَيْضًا الْجُنُون، وَجمع سعير: وَهُوَ النَّار، وَجمع سعور: وَهِي النَّاقة السريعة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332252,"book_id":2511,"shamela_page_id":293,"part":"2","page_num":305,"sequence_num":727,"body":"٧٢٧ - السعرة\rالسعال الحاد، وَأول الْأَمر، والمرة من سعر وسعر الْمَذْكُورين. وَمن سعرت النَّاقة سعرانا: أسرعت.\rوالسعرة\rالْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.\rوالسعرة: مصدر الأسعر.\r٧٢٨ - السعف\rكل جيد بَالغ من عبد وَدَار وَغَيرهمَا. ومصدر سعف الصَّبِي، فَهُوَ مسعوف: أَي حدث فِي رَأسه السعفة: وَهِي دَاء. وَالسَّعَف الْيَد\rلُغَة فِي السعف الْيَد: وَهُوَ الَّذِي تشعث مَا يَلِي أَظْفَاره. وَالسَّعَف\rجمع أسعف: وَهُوَ الْفرس الَّذِي فِي ناصيتهشعرت بيض وَالْبَعِير الذى أَصَابَهُ دَاء كالجرب، يتمعط مِنْهُ خرطومه، وَيسْقط شعر عينه.\r٧٢٩ - السّفر\rالمسافرون، والأثر يبْقى على جلد الْإِنْسَان وَغَيره، ومصدر سفر: بِمَعْنى","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332253,"book_id":2511,"shamela_page_id":294,"part":"2","page_num":306,"sequence_num":730,"body":"كتب وكشف، وكنس، وَفرق، وطير، وَبِمَعْنى أَسْفر الْبَعِير: إِذا جعل عَلَيْهِ السفار: وَهُوَ حَدِيدَة يخطم بهَا.\rوَالسّفر\rالْكتاب.\rوَالسّفر\rجمع سفار، وَجمع سفير: وَهُوَ الرَّسُول المصلح.\r٧٣٠ - السفة\rالْمرة من سف السويق وَنَحْوه: أَي اقتمحه، وَالْمَاء: أَكثر من شربه، والحصير وَشبهه: بِمَعْنى أسفه: أَي نسجه. والسفة: الْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك. والسفة: مَا يسف من السويق وَنَحْوه بِمرَّة، وَمَا ينسج من الخوص وَنَحْوه حَتَّى يَجْعَل مِقْدَار الزبيل، وَشَيْء من القرامل، تَجْعَلهُ الْمَرْأَة على رَأسهَا.\r٧٣١ - سفه فلَان فلَانا\rغَلبه فِي المسافهة.\rوسفه الشَّيْء\rجَهله، وَالشرَاب: أَكثر مِنْهُ فَلم يرو، وَالرجل: تجنب الْحلم، والحلم: ذهب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332689,"book_id":2511,"shamela_page_id":730,"part":"2","page_num":746,"sequence_num":730,"body":"وَالرجل: يصير أبل.\rويبل الشَّيْء\rيذهب. وَالْمَرِيض: يبرأ.\rويبل\rمضارع بل المتعدى. ٢٠٢٩ يجد\rيصير أجد.\rويجد\rيجْتَهد، وَأَيْضًا يعظم، وَأَيْضًا يكون جَدِيدا.\rويجد\rيقطع.\r٢٠٣٠ - يجدر\rمضارع جدر (المكسور الدَّال) .\rويجدر\rمضارع المفتوحها.\rويجدر\rمضارع المضمومها.\r٢٠٣١ - يجدل\rمضارع جدل (المكسور الدَّال) .\rويجدل (بِالْكَسْرِ وَالضَّم) مضارع جدل الْحَبل.\r(وبالضم وَحده) مضارع جدله: فاقه فِي الْجِدَال.\r٢٠٣٢ - يجزل\rمضارع جزل (المكسور الزَّاي) .\rويجزل\rمضارع المفتوحها.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332254,"book_id":2511,"shamela_page_id":295,"part":"2","page_num":307,"sequence_num":732,"body":"وسفه سفاهة\rصَار لَهُ السَّفه خلقا.\r٧٣٢ - السقط\rمصدر سقط فِي كَلَامه: بِمَعْنى أسقط: أَي أَخطَأ، وَفُلَان فلَانا: كَانَ أسقط مِنْهُ: أَي ألأم، والساقط: اللَّئِيم.\rوالسقط\rجنَاح الطَّائِر، ورواق ظلام اللَّيْل، وطرف من السَّحَاب كَأَنَّهُ سَاقِط على الأَرْض.\rوالسقط جمع سقيط\rوَهُوَ الثَّلج، وَجمع سُقُوط: وَهُوَ الْكثير الْخَطَأ فِي الْكَلَام.\r٧٣٣ - السقام، والسقم، والسقم\rالْمَرَض.\rوالسقام\rجمع سقيم.\rوسقام\rوَاد بالحجاز.\r٧٣٤ - السكتة\rالْمرة من سكت سكتا: سكن، وسكوتا: قطع الْكَلَام.\rوالسكتة\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالسكتة\rمَا يسكت بِهِ الصَّبِي وَغَيره.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332255,"book_id":2511,"shamela_page_id":296,"part":"2","page_num":308,"sequence_num":735,"body":"٧٣٥ - السكر\rمصدر سكر الشَّيْء: سَده: والإناء، ملأَهُ.\rوَالسكر\rسد يعْتَرض بِهِ الْوَادي يحبس المَاء، وسداد يسد بِهِ الشق وَنَحْوه.\rوَالسكر\rمَعْرُوف، وَرُبمَا فتحت سينه.\r٧٣٦ - السلاء\rفعال من سلأ السّمن: أذابه، وَالرجل مائَة سَوط: ضربه، وعددا من الدَّرَاهِم: أعطَاهُ.\rوالسلاء\rالتسلية عَن الشَّيْء.\rوالسلاء\rشوك النّخل، والعناب، والسدر وَنَحْوهَا من الْأَشْجَار، الْوَاحِدَة سلاءة.\r٧٣٧ - السَّلب، وَالسَّلب\rنزع الشَّيْء عَن مَالِكه وَالثَّوْب عَن لابسه.\rوَالسَّلب\rالْخَشَبَة الَّتِي يمْسِكهَا الحراث بِيَدِهِ.\rوَالسَّلب\rجمع سلوب: وَهِي النَّاقة المسلوب وَلَدهَا، وَجمع سلاب: وَهُوَ ثوب الْحزن.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332256,"book_id":2511,"shamela_page_id":297,"part":"2","page_num":309,"sequence_num":738,"body":"٧٣٨ - السلطة\rالْمرة من سلط الطَّعَام: جعل فِيهِ سليطا، وَهُوَ دهن السمسم، وَالزَّيْت أَيْضا.\rوالسلطة وَاحِد السلاط\rوَهِي السِّهَام الطوَال.\rوالسلطة\rالتسلط.\r٧٣٩ - السّلع\rمصدر سلع رَأسه: أَي شجه، وسلع (بِالْفَتْح أَيْضا) : مَوضِع بِقرب الْمَدِينَة.\rوالسلع\r(بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) الْمثل، وَأحد سلوع الْجبَال: وَهِي شقوقها.\rوالسلع (بِالضَّمِّ) جمع أسلع\rوَهُوَ الأبرص، وَيُقَال أَيْضا بغين مُعْجمَة.\r٧٤٠ - السّلف\rالجراب الضخم، ومصدر سلف الْقَوْم: تقدمهم، وَالْأَرْض: سواهَا بالمسلفة.\rوَالسَّلَف\rأحد السلفين: وهما المتزوجان بأختين، وَالْأَصْل سلف.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332257,"book_id":2511,"shamela_page_id":298,"part":"2","page_num":310,"sequence_num":741,"body":"وَالسَّلَف\rجمع سليف: وَهُوَ الْمُتَقَدّم. وَجمع سلوف: وَهُوَ الطَّوِيل من نصال السهْم، والناقة الَّتِي تكون فِي أَوَائِل الْإِبِل إِذا وَردت المَاء.\r٧٤١ - السلفة\rالْمرة من سلف.\rوالسلفة\rإِحْدَى السلفتين: وهما الْمَرْأَتَانِ المتزوج بهما أَخَوان.\rوالسلفة\rالطَّعَام المتعلل بِهِ قبل الْغَدَاء، وَجلد رَقِيق تبطن بِهِ الْخفاف، وغرله الصَّبِي، وَالْأَرْض المسلوفة، وَجَاء الْقَوْم سلفة سلفة (بِالضَّمِّ أَيْضا) أَي مُتَتَابعين.\r٧٤٢ - السّلف\rالْقَرْض، وَمَا تقدم من عمل صَالح، أَو ولد فرط، أَو آبَاء، أَو ذَوي قرَابَة، أَو ثمن لمشترى مَضْمُون بِصفة مَعْلُومَة.\rوَالسَّلَف\rجمع سلفة.\rوَالسَّلَف\rجمع سلفة، وَوَاحِد السلفان: وَهِي","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332258,"book_id":2511,"shamela_page_id":299,"part":"2","page_num":311,"sequence_num":743,"body":"فراخ الحجل.\r٧٤٣ - السلق\rمصدر سلقه بِلِسَانِهِ: آذاه، وبالسوط: نزع جلده، وَاللَّحم عَن الْعظم: نَزعه، والأديم: دهنه، وَالرجل: صرعه، وَالْمَرْأَة: جَامعهَا منبسطة، وَالشَّيْء على النَّار: طبخه بِالْمَاءِ صرفا، وَالشَّيْء فِي الشَّيْء: أثر، والشظاظ فِي عروتي العدلين: أدخلهُ مرّة وَاحِدَة. والسلق: الذِّئْب، والبقل الْمَعْرُوف، وَالْجَرَاد الَّذِي ألْقى بيضه.\rوالسلق\rجمع أسلق: وَهُوَ الَّذِي بثر فوه. وَجمع سليق: وَهُوَ مَا تحات من ورق الشّجر، وَمَا يبقيه النَّحْل فِي طول الخلية.\r٧٤٤ - السل\rالرجل السَّاقِط الْأَسْنَان هرما. ومصدر سل السَّيْف من غمده، وَالشَّيْء من الشَّيْء، وَالرجل وَغَيره: سَقَطت أَسْنَانه هرما.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332259,"book_id":2511,"shamela_page_id":300,"part":"2","page_num":312,"sequence_num":745,"body":"والسل\rدَاء يهزل وَيقتل، وَهُوَ السلال أَيْضا.\rوالسل\rجمع أسل: وَهُوَ اللص.\r٧٤٥ - السلَّة\rالساقطة الْأَسْنَان هرما، وَالسَّرِقَة، ودفعة الْفرس فِي سباقه، وَوَاحِدَة السلال.\rوالسلة\r(بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) استلال السيوف.\rوالسلة\rالسلال.\r٧٤٦ - السّلم\rالدَّلْو الَّتِي لَهَا عُرْوَة وَاحِدَة، ومصدر سلمته الْحَيَّة: لدغته، وَالرجل الدَّلْو: فرغ مِنْهَا، والأديم: دبغه بقشر السّلم: وَهُوَ شجر الْقرظ، وقرظه: إِذا دبغه بورقه.\rوَالسّلم (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح)\rالصُّلْح، (وبالكسر خَاصَّة) : السَّلَام.\rوَالسّلم\rجمع سَلام: وَهِي الْحِجَارَة: الْوَاحِد سَلمَة.\r٧٤٧ - السمط\rمصدر سمط الْحَيَوَان: نزع مَا على جلده، وَاللَّبن: ذهبت حلاوته دون تغير، وَالرجل: سكت.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332260,"book_id":2511,"shamela_page_id":301,"part":"2","page_num":313,"sequence_num":748,"body":"والسمط\rالْخَيط المنظوم فِيهِ الدّرّ، وَالرجل الْخَفِيف، وسير مُعَلّق من السرج، وثوب بِلَا بطانة، وثوب ظَاهر من تَحت الثِّيَاب، وَبَنُو السمط (بِالْكَسْرِ أَيْضا) : قوم نَصَارَى.\rوالسمط\rجمع سماط، وَهُوَ الصَّفّ، وَجمع سميط: وَهُوَ الْآجر الْقَائِم بعضه على بعض، والنعل الَّتِي لَا رقْعَة فِيهَا.\r٧٤٨ - السّمع\rالْأذن، ومصدر سمع.\rوالسمع\rالصيت، وَسبع يتَوَلَّد بَين الذِّئْب والضبع.\rوالسمع\rجمع سَماع: وَهُوَ كل مَا استلذت الآذان من صَوت حسن، وَمَا تكلم بِهِ فشاع.\r٧٤٩ - السمعة\rالْمرة من سمع.\rوالسمعة\rأُنْثَى السّمع.\rوالسمعة\rالتسميع بِالْعَمَلِ ليعلم بِهِ النَّاس، وَالْعَمَل المسمع بِهِ أَيْضا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332261,"book_id":2511,"shamela_page_id":302,"part":"2","page_num":314,"sequence_num":750,"body":"٧٥٠ - السملة\rالْمرة من سمل عينه: فقأها بحديدة محماة، والحوض: نقاه من الحمأة، وَبَين الْقَوْم: أصلح.\rوالسملة\rالْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.\rوالسملة\rالمَاء الْقَلِيل فِي الْإِنَاء وَغَيره.\r٧٥١ - السم\rكل خرق فِي الْجِسْم وَغَيره، وكل مَا فِيهِ مخ من عِظَام الْفرس، وكل مَا رق عَن صلابة الْعظم من جَانِبي قَصَبَة أَنفه إِلَى نواهقه. ومصدر سم الشَّيْء: أصلحه، وَأَيْضًا: سَده، وَأَيْضًا: جعل فِيهِ سما، وَبَين الْقَوْم: أصلح، وَالرجل وَغَيره: أطْعمهُ سما، وَالرِّيح السمُوم النبت وَغَيره: غيرته بحرها سما.\rوالسم\rالْقَاتِل (يكسر وَيفتح وَيضم) .\rوالسم\r(بِالضَّمِّ) الودع الَّذِي ينظم، ولغة فِي سم الإبرة أَيْضا، وَكَذَلِكَ السم. وَمَا لَهُ سم غَيْرك (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح) أَي هم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332262,"book_id":2511,"shamela_page_id":303,"part":"2","page_num":315,"sequence_num":752,"body":"٧٥٢ - السمة\rالْمرة من سم.\rوالسمة\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالسمة\rالجمارة، والودعة، وَشبه سفرة من خوص، وثقبة فرج الْمَرْأَة.\r٧٥٣ - السمسم\r(بِفَتْح السينين) : الثَّعْلَب، وسمسم (بفتحهما أَيْضا) : مَوضِع.\rوالسمسم\rالجلجلان.\rوالسمسم\rالرجل الْخَفِيف.\r٧٥٤ - السمسمة\rالسرعة.\rوالسمسمة\rالْحبَّة من السمسم.\rوالسمسمة\rالْمَرْأَة الْخَفِيفَة.\r٧٥٥ - السّمن\rلُغَة فِي السمل: وَهُوَ الْخلق من الثِّيَاب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332263,"book_id":2511,"shamela_page_id":304,"part":"2","page_num":316,"sequence_num":756,"body":"وَالسمن\rمصدر سمن: أَي صَار سمينا.\rوَالسمن\rجمع سمنة: وَهُوَ دَوَاء السّمن.\r٧٥٦ - السناة\rوَاحِدَة السنا: وَهُوَ نبت مَعْلُوم.\rوالسناة\rجمع سنة.\rوالسناة جمع سان\rوَهُوَ اسْم فَاعل من سنا يسنو: إِذا استقى.\r٧٥٧ - السَّنَد، والسنود\rمصدرا سَنَد إِلَى الشَّيْء: استرفد بِهِ، وَفِي الْجَبَل: ارْتَفع.\rوالسند\rجيل من النَّاس.\rوالسند\rجمع سناد: وَهِي النَّاقة الشَّدِيدَة الْخلق، أَو الطَّوِيلَة القوائم.\r٧٥٨ - السنط\rمصدر سنطه: إِذا ضرب سنطه.\rوالسنط\rالْمفصل بَين الْكَفّ والساعد.\rوالسنط\rجمع سناط: وَهُوَ الَّذِي لَا شعر فِي وَجهه، وَيُقَال لَهُ أَيْضا سنوط، وسناط.\r٧٥٩ - سنعه\rضرب سنعه.\rوسنع الرجل\rطَال، وَالْمَكَان: ارْتَفع وَصَارَ مشرفا، وَكِلَاهُمَا أسنع.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332264,"book_id":2511,"shamela_page_id":305,"part":"2","page_num":317,"sequence_num":760,"body":"وسنع الشَّيْء\rصَار سنيعا: أَي جميلا.\r٧٦٠ - السنع\rمصدر سنعه.\rوالسنع\rالْمثل، والمفصل بَين الْكَفّ والساعد، أَو حزه أَو السلامى الَّتِي تصل مَا بَينه وَبَين الْأَصَابِع.\rوالسنع\rجمع أسنع.\r٧٦١ - السنف\rمصدر سنف النَّاقة: شدّ عَلَيْهَا السناف، والناقة: تقدّمت، وأفعل فيهمَا أَكثر.\rوالسنف\rالورقة، أَو غلاف الثَّمر.\rوالسنف\rجمع سنيف: وَهُوَ ثوب يوضع على كَتِفي الْبَعِير، وَجمع سناف: وَهُوَ للبعير بِمَنْزِلَة اللبب لغيره.\r٧٦٢ - السّنة\rالْمرة من سنه بِالسِّنَانِ: طعنه، وبالأسنان: عضه، وَالطَّرِيق وَالْعَمَل: مهدهما، وَكَانَ فيهمَا متبوعا، وَالْمَاء على وَجهه: أرْسلهُ، والدرع على جِسْمه كَذَلِك، والمرعي:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332265,"book_id":2511,"shamela_page_id":306,"part":"2","page_num":318,"sequence_num":763,"body":"أحسن الْقيام عَلَيْهِ، وَالْإِبِل: أسْرع بهَا فِي السّير، وَالشَّيْء، صوره، وَأَيْضًا ملسه، وَأَيْضًا أحده، وَأَيْضًا قواه. وَمن سنت الأَرْض: أكل نباتها، والطين: تغير، وَالْوَجْه: كثر لَحْمه.\rوَالسّنة\rالفأس، وسكه المحراث، والحبة من الثومة.\rوَالسّنة\rالسِّيرَة، وَالصُّورَة، وَضرب من التَّمْر، ودائرة الْوَجْه، ونهج الطَّرِيق، وَاسم للدبة أَو الفهدة.\r٧٦٣ - السّنَن\rنهج الطَّرِيق، ومقصود الرجل، وَالْكثير التَّابِع بعضه بَعْضًا من الْقَوْم وَغَيرهم يُقَال: جَاءَ من الْخَيل وَالْإِبِل سنَن لَا يرد وَجهه. وَخرج من دم الطعنة سنَن يدْفع كل شَيْء.\rوَالسّنَن\rجمع سنة.\rوَالسّنَن\rجمع سنة.\r٧٦٤ - السهك\r(بِفَتْح السِّين وَالْهَاء) ، مصدر سهك الْإِنْسَان: إِذا تَغَيَّرت رِيحه من عرق أَو غَيره، فَهُوَ سهك.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332266,"book_id":2511,"shamela_page_id":307,"part":"2","page_num":319,"sequence_num":765,"body":"والسهك\rلُغَة فِيهِ.\rوالسهك\rجمع سهوك: وَهِي الرّيح السريعة المر.\r٧٦٥ - السِّهَام\r(بِالْفَتْح وَالضَّم) مَا يظْهر فِي عين الشَّمْس عِنْد شدَّة الْحر، وَيُسمى لعاب الشَّمْس، وريقتها، ومخاط الشَّيْطَان.\rوالسهام\rجمع سهم، ومصدر ساهم: أَي قارع.\rوالسهام\rالضمر، والتغير.\r٧٦٦ - السهمة\rالْمرة من سَهْمه بِالسَّهْمِ: ضربه، وَفِي المقارعة: غَلبه.\rوالسهمة\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالسهمة\rالنَّصِيب.\r٧٦٧ - السوء\rالْفساد، ومصدر سَاءَهُ، إِذا أوقع بِهِ مَكْرُوها، أَو أصَاب سوءته. والسيء (بِالْفَتْح أَيْضا مَعَ الْيَاء) لبن يكون فِي طرف الضَّرع قبل نزُول الدرة ومخفف سيء: وَهُوَ الْقَبِيح.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332267,"book_id":2511,"shamela_page_id":308,"part":"2","page_num":320,"sequence_num":768,"body":"والسيء\r(بِالْكَسْرِ) مَوضِع.\rوَالسوء جمع أَسْوَأ: وَهُوَ الْقَبِيح من كل شَيْء، وَالسوء أَيْضا: الْمَكْرُوه، وَالْعَيْب، والبرص.\r٧٦٨ - السوج\rمصدر سَاج: إِذا سَار سيرا رويدا.\rوالسيج\rجمع سياج: وَهُوَ شوك يَجْعَل على الْحَائِط لِئَلَّا يتسور.\rوالسوج\rمَوضِع.\r٧٦٩ - السيح\rالمَاء الْجَارِي على وَجه الأَرْض، والعباءة","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332268,"book_id":2511,"shamela_page_id":309,"part":"2","page_num":321,"sequence_num":770,"body":"المخططة، ومصدر ساح المَاء: إِذا جرى على وَجه الأَرْض.\rوالسيح\rجمع سيوح: وَهُوَ الْكثير السياحة.\rوالسوح\rجمع ساحة: وَهِي الفضاء الَّذِي بَين الدّور.\r٧٧٠ - السوَاد\rالشَّخْص، واللون الْمَعْرُوف، وَمَا حول الْبَلَد من الْبَوَادِي، وَالْجَمَاعَة من النَّاس، وَدم الْقلب، وَعبر بِهِ عَن التَّمْر، وبالبياض عَن اللَّبن فِي قَوْلهم: إِذا كثر السوَاد قل الْبيَاض.\rوالسواد\rمصدر ساوده: إِذا فاخره فِي السِّيَادَة.\rوالسواد (بِالْكَسْرِ وَالضَّم)\rالْمُنَاجَاة، (وبالضم وَحده) : دَاء يُصِيب من أكل التَّمْر، وداء أَيْضا يسود لُحُوم الْغنم، وَأَصله الْهَمْز، والمصاب بِهِ مسؤود.\r٧٧١ - السود\rسفح خشن مستو أسود.\rوَالسَّيِّد\rالذِّئْب، وَحي من ضبة، وهذيل","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332269,"book_id":2511,"shamela_page_id":310,"part":"2","page_num":322,"sequence_num":772,"body":"تسمى الْأسد أَيْضا: سيدا.\rوالسود\rجمع أسود، وَجمع سَواد أَيْضا، ولغة فِي السودد، وسود (بِالضَّمِّ) أَيْضا: رجل.\r٧٧٢ - السّير\rمصدر سَار الدَّابَّة: أَي سَيرهَا، وَالْإِنْسَان وَغَيره: مَشى، وَالسير أَيْضا: مَا قد من الْأَدِيم طولا، والسور (بِالْفَتْح أَيْضا مَعَ الْوَاو) مصدر سَار الْحَائِط: إِذا علاهُ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332270,"book_id":2511,"shamela_page_id":311,"part":"2","page_num":323,"sequence_num":773,"body":"وَالسير (بِالْكَسْرِ) جمع سيور: وَهُوَ الْكثير السّير.\rوالسور\rحَائِط الْمَدِينَة، وَالطَّعَام الْمَدْعُو إِلَيْهِ النَّاس، وَجمع سوار، ومخفف سُؤْر: وَهُوَ الْبَاقِي من كل شَيْء.\r٧٧٣ - السُّورَة\rالبطشة، والوثبة، وَشدَّة الشَّرَاب،\rوالسيرة\rالطَّرِيقَة.\rوَالسورَة\rالْمنزلَة الرفيعة، وحد كل شَيْء، وَأحد أعراق الْحَائِط، وَإِحْدَى سور الْقُرْآن، ومخفف سؤرة: وَهِي الْبَقِيَّة.\r٧٧٤ - السواس\rجمع سواسة: وَهِي شَجَرَة يحمد الزند مِنْهَا.\rوالسواس\rمصدر ساوس فلَان فلَانا: إِذا جاراه فِي السياسة، أَو عَامله بهَا.\rوالسواس\rدَاء ييبس أَعْنَاق الْخَيل حَتَّى تَمُوت.\r٧٧٥ - السَّيْف\rمَعْرُوف، وَهُوَ أَيْضا شعر ذَنْب الْفرس، ومصدر سافه بِالسَّيْفِ: ضربه،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332271,"book_id":2511,"shamela_page_id":312,"part":"2","page_num":324,"sequence_num":776,"body":"والسوف (بِالْفَتْح أَيْضا مَعَ الْوَاو) : الشم، وَاسم للتسويف.\rوَالسيف\rسَاحل الْبَحْر، وشاطيء الْوَادي، والليف الملتزق بأصول السعف.\rوالسوف جمع ساف\rوَهُوَ السطر من اللَّبن والطين، والسوف أَيْضا، والسوف: جمع سوفة: وَهِي الأَرْض بَين الرمل وَالْجَلد، وَهِي السائفة أَيْضا.\r٧٧٦ - السولة\rالاسترخاء.\rوالسيلة\rجرية المَاء.\rوالسولة\rالْمَسْأَلَة.\r٧٧٧ - السومة\rالْمرة من سَام فلَانا مَكْرُوها: أولاه إِيَّاه، وبالسلعة: قَالَ خُذْهَا بِكَذَا، والسائر: أسْرع فِي قصد، والأنعام: رعت حَيْثُ شَاءَت، وَالرِّيح: استمرت بِسُكُون.\rوالسيمة والسومة\rمَا سمي من الثّمن فِي المساومة.\rوالسومة\r(بِالضَّمِّ وَحده) الْعَلامَة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332272,"book_id":2511,"shamela_page_id":313,"part":"2","page_num":325,"sequence_num":778,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-41>بَاب مَا أَوله شين من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي</span>\r\r٧٧٨ - الشأف\r(بِفَتْح الشين والهمزة) : مصدر شئف الرجل، فَهُوَ شئف إِذا خفت من فزع، وَالْيَد: تشقق مَا حول أظفارها، وَالرجل: حدث فِيهَا قرحَة، تسمى الشأفة. وَفُلَان فلَانا، أبغضه.\rوالشئف\rلُغَة فِي الشئف.\rوالشؤف\rجمع شؤوف: وَهُوَ الْكثير البغض.\r٧٧٩ - الشَّبَاب\rحَدَاثَة السن، وَأول النَّهَار، وَجمع شَاب.\rوشبيب\rاسْم رجل، وَهُوَ فِي الأَصْل مصدر شب الْفرس: إِذا رفع يَدَيْهِ نشاطا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332273,"book_id":2511,"shamela_page_id":314,"part":"2","page_num":326,"sequence_num":780,"body":"والشبوب\rمَا تشب بِهِ النَّار، وَمَا يزِيد فِي الشَّيْء ويقويه. وثور الْوَحْش المسن.\r٧٨٠ - الشبر\rالْقَامَة، والإعطاء، والمنتفع بِهِ، وَالْجِمَاع، وَمسح الشَّيْء بالشبر.\rوالشبر\rمَعْلُوم.\rوالشبر\rجمع شبور: وَهُوَ الْكثير الْعَطاء، وَالْكثير النِّكَاح أَيْضا.\r٧٨١ - شبع فلَان فلَانا: فاقه فِي الشباعة.\rوشبع شبعا\rمَعْلُوم.\rوشبع الْعقل شباعة\rكمل.\r٧٨٢ - الشِّبَع\rمصدر شبع فلَان فلَانا.\rوالشبع\rقدر مَا يشْبع، ومصدر شبع أَيْضا.\rوالشبع\rجمع شبيع: وَهُوَ الْعقل الْكَامِل، وَالثَّوْب المكثر غزله.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332274,"book_id":2511,"shamela_page_id":315,"part":"2","page_num":327,"sequence_num":783,"body":"٧٨٣ - الشبم\rمصدر شبم الجدي: جعل فِي فِيهِ الشبام: وَهُوَ عود يمنعهُ من الرَّضَاع.\rوالشبم، والشبم\rالسم. وَالْمَوْت أَيْضا.\rوالشبم\rجمع شبام.\r٧٨٤ - شَجَره\rصرفه، وَأَيْضًا ضرب شَجَره: أَي ذقنه. وَالشَّيْء: نحاه، وَأَيْضًا رَفعه بعماد، وَمَا بَين الْقَوْم: الْتبس.\rوشجرت الأَرْض\rكثر شَجَرهَا.\rوَشَجر الرجل\rصَار شجيرا وَهُوَ الصّديق، والغريب أَيْضا.\r٧٨٥ - شجع فلَان فلَانا\rضربه فِي الأشاجع: وَهِي عروق ظَاهر الْكَفّ، وَأَيْضًا فاقه فِي الشجَاعَة.\rوشجع شجعا، فَهُوَ أَشْجَع\rطَال.\rوشجع شجاعة\rضد جبن.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332275,"book_id":2511,"shamela_page_id":316,"part":"2","page_num":328,"sequence_num":786,"body":"٧٨٦ - الشجع\rمصدر شجع (المفتوح الْجِيم) ، وَبَنُو شجع (بِالْفَتْح أَيْضا) : بطن من الكلبيين.\rوَبَنُو شجع (بِالْكَسْرِ)\rبطن من عذرة.\rوالشجع\rالطوَال، وَأَيْضًا المجانين.\r٧٨٧ - الشجنة\rالْمرة من شجنه الْأَمر: أحزنه، وَالْحَاجة: حَبسته، وأشجن، فِي الأحزان، أشهر.\rوشجنة\rاسْم رجل.\rوالشجنة (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر)\rمَا اشتبك من نسب أَو عروق شجر.\r٧٨٨ - شَحم الْقَوْم\rأطْعمهُم شحما.\rوشحم\rاشْتهى الشَّحْم، فَهُوَ شَحم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332276,"book_id":2511,"shamela_page_id":317,"part":"2","page_num":329,"sequence_num":789,"body":"وشحم\rكثر شَحم جسده، فَهُوَ شحيم.\r٧٨٩ - الشَّحْم\r(بِفَتْح الشين والحاء) اشتهاء الشَّحْم.\rوالشحم\rلُغَة فِي الشَّحْم والشحم جمع شحوم وَهُوَ المكثر من إطْعَام الشَّحْم.\r٧٩٠ - الشدفة\rالْمرة من شذف الشَّيْء: إِذا قطعه قِطْعَة قِطْعَة.\rوالشدفة\r(بِالْكَسْرِ وَالضَّم) الْقطعَة من المشدوف.\rوالشدفة\rلُغَة فِي السدفة.\r٧٩١ - الشدف\rالشَّخْص، والظلمة، ومصدر شدف الْفرس: إِذا مرح، فَهُوَ شدف، وأشدف، وَالْإِنْسَان: عظم شخصه.\rوالشدف\rجمع شدفة.\rوالشدف\rجمع شدفة.\r٧٩٢ - الشدق\rمصدر شدقه: ضرب شدقه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332277,"book_id":2511,"shamela_page_id":318,"part":"2","page_num":330,"sequence_num":793,"body":"والشدق\rمَعْلُوم، وَهُوَ أَيْضا نَاحيَة الْوَادي.\rوالشدق\rجمع أشدق: وَهُوَ الْوَاسِع الشدقين، وَأَيْضًا المائلهما، وَأَيْضًا الْقَادِر على الْكَلَام.\r٧٩٣ - الشّرْب\rجمع شَارِب، ومصدر شرب: أَي فهم.\rوَالشرب\rالنَّصِيب من المشروب.\rوَالشرب\rجمع شروب.\r٧٩٤ - الشَّرَاب\rمَا يشرب من مَاء وَغَيره.\rوالشريب\rالْمُوَافق فِي الشّرْب أَو الْإِيرَاد وَالْمَاء الَّذِي فِيهِ ملوحة لَا تمنع من شربه.\rوالشروب\rالْكثير الشّرْب، وَالْمَاء الَّذِي فِيهِ ملوحة تمنع من شربه إِلَّا فِي الضَّرُورَة.\r٧٩٥ - الشربة\rالْمرة من شرب.\rوالشربة\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالشربة\rمِقْدَار مَا يشرب، ومخالطة الْبيَاض حمرَة، وشربة (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح) مَوضِع.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332278,"book_id":2511,"shamela_page_id":319,"part":"2","page_num":331,"sequence_num":796,"body":"٧٩٦ - الشرر\rمَعْلُوم.\rوالشرر\rجمع شرة: وَهِي حِدة الشَّبَاب، ونشاطه.\rوالشرر\rجمع شرى: وَهِي الْعين الناظرة بالبغضاء.\r٧٩٧ - الشرار\rلُغَة فِي الشرر.\rوالشرير\rمَا قرب من الْبَحْر، وَشَجر ينْبت فِيهِ.\rوالشرور فعول من شَرّ الشَّيْء\rبَسطه، وَأَيْضًا رَفعه.\r٧٩٨ - الشَّرّ\rضد الْخَيْر، ومصدر شَرّ.\rوَالشَّر\rجمع شرة. وَشر (بِالْكَسْرِ أَيْضا) اسْم امْرَأَة.\rوَالشَّر\rالْعَيْب، وَالْمَكْرُوه.\r٧٩٩ - الشرس\rالْمَكَان الصلب، ومصدر شرس الشَّيْء: إِذا دعكه.\rوالشرس\rمَا صغر من شجر الشوك.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332279,"book_id":2511,"shamela_page_id":320,"part":"2","page_num":332,"sequence_num":800,"body":"والشرس\rجمع أَشْرَس: وَهُوَ الشَّديد الْخلاف، وَجمع شرساء: وَهِي الأَرْض الصلبة.\r٨٠٠ - الشرطة\rالْمرة من شَرطه الْحجام. وَالرجل فِي البيع وَغَيره: علم عَلامَة.\rوالشرطة\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالشرطة\rالْجَمَاعَة المهيئون لمهم.\r٨١٠ - شرع الله الدّين\rبَينه، وَالرجل فِي الْأَمر: دخل، وبابا إِلَى الطَّرِيق: فَتحه، والإهاب: سلخه من قبل الرجلَيْن، وَالرمْح: صَوبه نَحْو قرنه، وأشرعت الرمْح، فشرع، أشهر، وَشرع النَّجْم (بِالْفَتْح أَيْضا) : دنا من المغيب، وَكَذَلِكَ كل دَان من شَيْء.\rوَشرع الْأنف، فَهُوَ أشرع\rامتدت أرنبته.\rوَشرع الرجل شراعة، فَهُوَ شريع\rشجع.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332280,"book_id":2511,"shamela_page_id":321,"part":"2","page_num":333,"sequence_num":802,"body":"٨٠٢ - الشَّرْع\rالدّين، ومصدر شرع المتعدى، وشرعك (بِالْفَتْح أَيْضا) أَي حَسبك، وَكَذَلِكَ الشَّرْع: بِمَعْنى السوَاء، وَفتح رائه أشهر.\rوَالشَّرْع (بِالْكَسْرِ)\rوتر الْعود، ووتر الْقوس، والمثل، وَمَوْضِع.\rوَالشَّرْع\rجمع أشرع، وَجمع شريع: وَهُوَ الْكَتَّان الْجيد، والليف الْجيد، وَجمع شراع: وَهِي الأوتار وقلاع السَّفِينَة أَيْضا.\r٨٠٣ - شرف فلَان فلَانا\rفاقه فِي الشّرف، وَالدَّابَّة شروفا: أَسِنَت.\rوشرفت الْأذن والمنكب\rارتفعا.\rوَشرف الرجل\rعلا فِي دين أَو دنيا.\r٨٠٤ - شراف\r(مَبْنِيّ على الْكسر) جبل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332281,"book_id":2511,"shamela_page_id":322,"part":"2","page_num":334,"sequence_num":805,"body":"والشراف\rجمع شرِيف.\rوشراف اسْم مَاء.\r٨٠٥ - شَرق أذن الشَّاة\rشقها، وَالشَّمْس: طلعت.\rوشرق الْإِنْسَان\rغص، وَالشَّيْء: اشتدت حمرته، والنبت: اشتدت خضرته، وَالشَّاة: صَارَت شرقاء: أَي مشقوقة الْأذن.\rوشرق الْغُلَام فَهُوَ شريق\rحسن وراق.\r٨٠٦ - الشرق\rضد الغرب، وطائر من الْجَوَارِح، ومصدر شَرق الشَّاة، وَأحد أَسمَاء الشَّمْس، وَهِي الشرق (بِفَتْح الرَّاء أَيْضا) .\rوالشرق\r(بِالْكَسْرِ) الضَّوْء الدَّاخِل من مشريق الْبَاب: وَهُوَ شقَّه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332282,"book_id":2511,"shamela_page_id":323,"part":"2","page_num":335,"sequence_num":807,"body":"والشرق\rجمع شرقاء، وَجمع شريق: وَهُوَ الْغُلَام الرَّائِق، وَالْمَرْأَة المفضاة.\r٨٠٧ - الشّرك\rمصدر شرك الصَّيْد: أَخذه بِالشّركَةِ، وَهِي حبالة. والنعل: جعل لَهَا شراكا، وأشركها أشهر.\rوالشرك\rالْإِشْرَاك، والنصيب أَيْضا.\rوالشرك\rجمع شِرَاك: وَهُوَ السّير، والطريقة من الْكلأ.\r٨٠٨ - الشرمة\rالْمرة من شرم الْجلد: شقَّه، والثريد: أكله، وللرجل من مَاله: أعطَاهُ، وَالرجل: جعله أشرم: أَي ذَا شقّ فِي شفته، أَو شَفَتَيْه، أَو أَنفه، أَو جفْنه، أَو أُذُنه.\rوالشرمة\rالْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.\rوشرمه (بِالضَّمِّ)\rاسْم جبل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332283,"book_id":2511,"shamela_page_id":324,"part":"2","page_num":336,"sequence_num":809,"body":"٨٠٩ - الشريان\rالغضبان الَّذِي يلج فِي غَضَبه.\rوالشريان\r(بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) شجر تصنع مِنْهُ القسي. (وبالكسر خَاصَّة) أحد شرايين الْجَبَل: وَهِي شقوقه.\rوالشريان\rجمع شرى: وَهُوَ الحنظل.\r٨١٠ - شرى الشَّيْء\rابتاعه، وَأَيْضًا بَاعه.\rوشرى الْجِسْم\rتورم، والبرق: استطار، والسحاب: تفرق، وَالْعين بالدمع: تابعت الهملان، وَالرجل: لج فِي غَضَبه، وزمام النَّاقة: كثر اضطرابه، وَالْبَعِير: أسْرع الْمَشْي.\rوشرو الْبَعِير هَذَا\rبِمَعْنى مَا أشراه، أَي مَا أسرعه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332284,"book_id":2511,"shamela_page_id":325,"part":"2","page_num":337,"sequence_num":811,"body":"٨١١ - الشرى\rالنَّاحِيَة، وَمَوْضِع تأوي إِلَيْهِ الْأسود، ومصدر شري.\rوالشرا\r(بِالْقصرِ وَالْمدّ) البيع، والابتياع.\rوالشرا جمع الشريا\rبِمَعْنى السرعى.\r٨١٢ - الشسع\rمصدر شسع النَّعْل: بِمَعْنى أشسعها: أَي جعل لَهَا شسعا.\rوالشسع\rالسّير، وَجل مَال الرجل، وطرفالمكان: والراعي الْحسن السياسة والقليل من المَال، وَمَا ضَاقَ من الأَرْض.\rوالشسع\rجمع أشسع: وَهُوَ الْفرس الَّذِي بَين ثنيته وَرَبَاعِيَته فلح، وَجمع شسوع: وَهُوَ الْمَكَان الشَّديد الْبعد.\r٨١٣ - الشصب\rمصدر شصب الشَّاة: سمطها.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332285,"book_id":2511,"shamela_page_id":326,"part":"2","page_num":338,"sequence_num":814,"body":"والشصب\rوَاحِد الأشصاب: وَهِي الشدائد.\rوالشصب\rجمع شصيب: وَهُوَ الْغَرِيب.\r٨١٤ - الشطبة\rالطَّوِيلَة الغضة من الْجَوَارِي، وإناث الْخَيل، والسعفة الخضراء، والمرة من شطب الْأَدِيم والسنام: شققه، وَعَن الشَّيْء: عدل، وَفِي الأَرْض: ذهب وتباعد.\rوالشطبة\rقِطْعَة تقطع من السنام طولا.\rوالشطبة\r(بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) إِحْدَى طرائق متن السَّيْف.\r٨١٥ - شظف الْكَبْش\rسل خصييه.\rوشظف السهْم\rدخل بَين الْجلد وَاللَّحم.\rوَالْأَرْض: يَبِسَتْ، فَهِيَ شظفة.\rوشظف النَّبَات شظافة، فَهُوَ شظيف: صلب من قلَّة ريه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332286,"book_id":2511,"shamela_page_id":327,"part":"2","page_num":339,"sequence_num":816,"body":"٨١٦ - الشّعب\rالْقَبِيلَة الجامعة للقبائل، والشأن الْجَامِع لقبائل الرَّأْس، وجبل بِالْيمن، وَقوم استوطنوه، والمثل، والصدع، ومصدر شعب الصدع: أصلحه، وَالرَّسُول: بَعثه، وَالشَّيْء: جمعه، وَأَيْضًا فرقه، وَأَيْضًا صرفه، وَالْبَعِير: وسمه بسمة كالمحجن، تسمى شعابا، وَالْإِنْسَان شعوب، وَهِي الْمنية: أَصَابَته، وَالْفرس اللجام: كَفه.\rوالشعب\rالطَّرِيق فِي الْجَبَل، وكالشق فِيهِ أَيْضا، والوادي، والسمة الْمُسَمَّاة شعابا، والبطن من الْقَبِيلَة.\rوالشعب\rرُؤُوس الْجبَال، وَجمع أشعب: وَهُوَ الظبي الْبعيد مَا بَين قرنيه، وَجمع شعاب، وَجمع شُعَيْب: وَهُوَ المزادة.\r٨١٧ - الشعبة\rالْمرة من شعب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332287,"book_id":2511,"shamela_page_id":328,"part":"2","page_num":340,"sequence_num":818,"body":"والشعبة\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالشعبة\rرَأس الْجَبَل، وصدع فِيهِ يأوي إِلَيْهِ الطير، والفرقة، والقطعة من الشَّيْء، والمسيل الصَّغِير، والغصن، والإصبع، وَمَا أشرف من أَعْضَاء الْفرس كالعنق والمنسج، وَإِحْدَى شعب الْمَرْأَة: وَهِي يداها ورجلاها، أَو رجلاها وشفرا فرجهَا.\r٨١٨ - شعر الْمَرْأَة\rبَات مَعهَا فِي شعار: وَهُوَ مَا ولي الْجَسَد من الثِّيَاب، وَالرجل: فاقه فِي الشُّعُور، وبالشيء شعورا: عرفه، وَله: قَالَ لَهُ شعرًا.\rوَشعر\rصَار أشعر: أَي كثير شعر الْجَسَد، أَو طَوِيل شعر الرَّأْس.\rوَشعر\rصَار شَاعِرًا.\r٨١٩ - الشّعْر\rمصدر شعر الْمَرْأَة وَالرجل، ولغة فِي الشّعْر.\rوَالشعر\rمَعْرُوف، وَهُوَ أَيْضا مصدر شعر بالشَّيْء.\rوَالشعر\rجمع أشعر، وشعار، وشعراء: وَهِي الداهية، وَالْأَرْض الْكَثِيرَة الشّجر،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332288,"book_id":2511,"shamela_page_id":329,"part":"2","page_num":341,"sequence_num":820,"body":"والرملة الَّتِي تنْبت النصي، والعنز الْكَثِيرَة الشّعْر.\r٨٢٠ - الشعل\r(بِفَتْح الشين وَالْعين) مصدر شعل الْفرس: ابيض طرف ذَنبه، فَهُوَ أشعل، والغلام ذكا وخف، فَهُوَ شعل.\rوالشعل\rلُغَة فِيهِ.\rوالشعل جمع شعيلة\rوَهِي الفتيلة المستصبح بهَا.\r٨٢١ - الشعل\rمصدر شعل النَّار: بِمَعْنى أشعلها، وَبَنُو شعل (بِالْفَتْح أَيْضا) : حَيّ من تَمِيم.\rوالشعل\rلُغَة فِي الْغُلَام الشعل.\rوالشعل\rجمع أشعل.\r٨٢٢ - شفره\rآذاه آذاه، وَأَيْضًا: أصَاب شفره: وَهُوَ منبت الهدب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332289,"book_id":2511,"shamela_page_id":330,"part":"2","page_num":342,"sequence_num":823,"body":"وشفر الشَّيْء\rنقص.\rوشفرت\rالْمَرْأَة (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) فَهِيَ شفرة، وشفيرة: أَي قريبَة الشَّهْوَة.\r٨٢٣ - شقحه\rشجه، وَأَيْضًا كَسره. وَالله الْكَافِر: قبحه.\rوشقح\rصَار أشقح: أَي أَحْمَر أشقر.\rوشقح\rصَار شقيحا: أَي قبيحا.\r٨٢٤ - الشقحة\rحَيَاء الكلبة.\rوالشقحة\rالْقطعَة من الشَّيْء المكسور.\rوالشقحة\rالبسرة المتغيرة إِلَى الْحمرَة، ومصدر الأشقح أَيْضا.\r٨٢٥ - الشقر\rوَاحِد الشقور: وَهِي الْأُمُور المهمة.\rوالشقر\r(بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) لُغَتَانِ فِي الشقر: وَهُوَ الزهر الَّذِي تسميه الْعَامَّة شقيقا.\rوالشقر\rجمع أشقر.\r٨٢٦ - الشقرة\rلُغَة فِي الشقرة، وَاحِدَة الشقر، والصبغ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332290,"book_id":2511,"shamela_page_id":331,"part":"2","page_num":343,"sequence_num":827,"body":"الْمُسَمّى سنجفرة أَيْضا.\rوشقرة\rاسْم عنَاق.\rوالشقرة\rمصدر الْأَشْقَر.\r٨٢٧ - الشق\rالصُّبْح، والخرق فِي الشَّيْء، ومصدر شقَّه: أَي خرقه، والخارجي عَصا الْمُسلمين: خالفهم، والناب: طلع، وَالْبَعِير أَيْضا: طلع نابه، وَالْأَمر عَلَيْهِ: ثقل، وَفُلَان عَلَيْهِ: ثقل، وبصر الْمَيِّت: شخص، وَالصُّبْح: طلع، والبرق: استطال إِلَى وسط السَّمَاء دون اعْتِرَاض.\rوالشق\rالنّصْف، والجانب، وَالْأَخ الشَّقِيق، ومصدر شقّ عَلَيْهِ الْأَمر أَيْضا، وَاسم مَكَان، وَاسم كَاهِن.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332291,"book_id":2511,"shamela_page_id":332,"part":"2","page_num":344,"sequence_num":828,"body":"والشق\rجمع أشق: وَهُوَ الطَّوِيل من النَّاس وَغَيرهم، وَالْفرس الْوَاسِع المنخرين، أَو الْوَاسِع الْفروج، والمائل فِي عدوه إِلَى شقّ أَيْضا.\r٨٢٨ - الشقة\rالْمرة من شقّ.\rوالشقة\rالْقطعَة من الشَّيْء المشقوق.\rوالشقة\r(بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) : بعد الْمسير، والشقة: (بِالضَّمِّ وَحده) من الثِّيَاب: مَعْلُومَة.\r٨٢٩ - الشقق\rمصدر الأشق.\rوالشقق\rجمع شقة.\rوالشقق\rجمع شقة.\r٨٣٠ - الشكل\rالْمثل، وَمَا يُوَافق الْإِنْسَان وَيصْلح لَهُ، وَأحد الأشكال: وَهِي الْأُمُور المشكلة، وحلي يشاكل بعضه بَعْضًا، ومصدر شكل الْكتاب، وَالدَّابَّة، ومصدر شكل الْفرس فَهُوَ مشكول: أَي مُطلق يَد محجل ثَلَاث، أَو بِالْعَكْسِ، أَو محجل يَد وَرجل من خلاف، وَلَيْسَ بمشكول ذُو التحجيل فيهمَا بوفاق، أَو فِي الْيَدَيْنِ دون الرجلَيْن إِلَّا عِنْد بَعضهم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332292,"book_id":2511,"shamela_page_id":333,"part":"2","page_num":345,"sequence_num":831,"body":"والشكل\rالغنج، (وَقد يكسر) مرَادا بِهِ الْمثل، (وَيفتح) مرَادا بِهِ الغنج.\rوالشكل\rجمع أشكل: وَهُوَ من النَّاس الَّذِي خالط بَيَاض عينه حمرَة، وَمن الكباش الْأَبْيَض الخاصرة، وَمن سَائِر الْحَيَوَان مَا خالط سوَاده حمرَة أَو غبرة، وَمن سَائِر الْأَشْيَاء مَا كَانَ ذَا بَيَاض وَحُمرَة مختلطين، والشكل أَيْضا: جمع شكال.\r٨٣١ - الشكم\rمصدر شكم الرجل: أعطَاهُ مجازيا، وَالْفرس: أَدخل فِي فِيهِ الشكيمة.\rوالشكم، والشكم\rالشَّديد من كل شَيْء.\rوالشكم\rالشَّيْء الْمُعْطى جَزَاء، وَجمع شكيمة: وَهِي الحديدة المعترضة فِي فَم الْفرس الْكَائِن فِيهَا فأس اللجام، وَقُوَّة النَّفس أَيْضا.\r٨٣٢ - الشلة\rالْمرة من شله: أَي طرده، والدرع: لبسهَا، وَالثَّوْب: خاطه خياطَة خَفِيفَة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332293,"book_id":2511,"shamela_page_id":334,"part":"2","page_num":346,"sequence_num":833,"body":"والشلة\rجمع شليل: وَهُوَ مَا يلبس تَحت الدرْع الْعليا من درع صَغِيرَة أَو غلالة، ووسط الْوَادي، وَكسَاء يَجْعَل تَحت الرحل.\rوالشلة\rالنِّيَّة فِي السّفر.\r٨٣٣ - شنع فلَان فلَانا\rاستقبحه، وَشَتمه، وَأَيْضًا فضحه.\rوشنع بالشَّيْء\rاستقبحه، وَأَيْضًا أنكرهُ.\rوشنع فَهُوَ شنيع\rقبح.\r٨٣٤ - الشنع\rمصدر شنع المفتوح النُّون، ولغة فِي الشنع.\rوالشنع\rالْمثل.\rوالشنع\rجمع شنيع.\r٨٣٥ - الشنق\rمصدر شنق الْقرْبَة وَغَيرهَا: علقها، والناقة: جذب رَأسهَا بالزمام حَتَّى يُقَارب قفاها قادمة الرحل.\rوالشنق، والشنق\rالرجل الحذر الَّذِي كَأَن قلبه مُعَلّق.\rوالشنق، جمع شناق\rوَهُوَ مَا تعلق بِهِ الْقرْبَة من خيط وَغَيره.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332294,"book_id":2511,"shamela_page_id":335,"part":"2","page_num":347,"sequence_num":836,"body":"٨٣٦ - الشنان\rمخفف شنآن: وَهُوَ البغض، والمبغض أَيْضا.\rوالشنان\rالْقرب البالية، الْوَاحِدَة شن، وشنة.\rوالشنان\rالمَاء الْبَارِد.\r٨٣٧ - شهمه\rأفزعه.\rوشهم\rنشط، وَأَيْضًا فزع.\rوشهم شهامة\rحد قلبه.\r٨٣٨ - الشوب\rالْعَسَل المشوب: أَي الممزوج. والمدافعة بِغَيْر مُبَالغَة.\rوالشيب\rجمع أشيب: وَهُوَ ذُو الشيب، وَصَوت ترشف الْإِبِل، وشيب (أَيْضا) : جبل.\rوالشوب\r(بِالضَّمِّ وَالْفَتْح) الْخَلْط، وَالْفَتْح أفْصح.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332295,"book_id":2511,"shamela_page_id":336,"part":"2","page_num":348,"sequence_num":839,"body":"٨٣٩ - الشوار\rالْهَيْئَة الْحَسَنَة، والعورة أَيْضا.\rوالشوار\rالْمُشَاورَة.\rوالشوار (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح وَالْكَسْر)\rمَتَاع الْبَيْت.\r٨٤٠ - الشوص\rمصدر شاص فَاه بِالسِّوَاكِ: أَي جلا أَسْنَانه، والسواك: مضغه، واستن بِهِ، وَالشَّيْء: نَصبه، وَأَيْضًا زعزعه من مَوْضِعه، وَأَيْضًا غسله بِالْمَاءِ. والشوصة الرجل: أَصَابَته.\rوالشيص\rالتَّمْر الرخو النَّوَى، وَيُسمى شيصاء وشيشاء.\rوالشوص\rجمع أشوص: وَهُوَ الَّذِي يضْرب جفن عينه كثيرا، وَهُوَ أَيْضا النَّاظر إِلَيْك وَإِلَى غَيْرك فِي حَال وَاحِدَة.\r٨٤١ - الشوصة\rالْمرة من شاص الْمَذْكُور، ومصدر شاص الْوَلَد فِي بطن أمه: إِذا ارتكض.\rوالشيصة\rوَاحِدَة الشيص.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332296,"book_id":2511,"shamela_page_id":337,"part":"2","page_num":349,"sequence_num":842,"body":"والشوصة\rوجع فِي الأضلاع.\r٨٤٢ - الشيع\rولد الْأسد، وَمثل الشَّيْء، وَتَابعه، ومصدر شاع الشَّيْء: ملأَهُ، وَأَيْضًا تبعه، وَأَيْضًا لَازمه، وبالخبر: أذاعه، وَالْخَبَر: ذاع، والشاع: مَا يخرج من بَوْل الْإِبِل الهائجة متقطعا، والشوع (بِالْفَتْح أَيْضا مَعَ الْوَاو) مصدر شاعت الْإِبِل: إِذا ذهبت هملا.\rوالشيع\r(بِالْكَسْرِ) جمع شياع: وَهُوَ زمارة الرَّاعِي، وكل مَا يتم بِهِ الشَّيْء أَو يزِيد.\rوالشوع\rشجر البان، وَجمع أَشوع: وَهُوَ الْمُنْتَشِر الشّعْر.\r٨٤٣ - الشِّيعَة\rالزَّوْجَة، والشاعة: الزَّوْجَة أَيْضا، وَالْأَخْبَار الشائعة.\rوالشيعة\rالْجَمَاعَة المتفقة على أَمر، وَمَا كَانَ مشَاعا بَين قوم من دَار وَغَيرهَا.\rوالشوعة\rوَاحِدَة الشوع.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332297,"book_id":2511,"shamela_page_id":338,"part":"2","page_num":350,"sequence_num":844,"body":"٨٤٤ - الشوق\rمَعْلُوم، وَهُوَ أَيْضا مصدر شاقه: هيج شوقه. والقربة: نصبها مُسندَة إِلَى الْحَائِط.\rوالشيق\rشعر ذَنْب الدَّابَّة، وَضرب من السّمك، وشق فِي رَأس الْجَبَل، وشق رَأس الذّكر أَيْضا.\rوالشوق\rالعشاق، وَجمع أشوق: وَهُوَ الْغُلَام الْمليح عَن ابْن دُرَيْد.\r٨٤٥ - الشيم\rجبل، ومصدر شام السَّيْف: سَله، وَأَيْضًا أغمده، والسحاب أَو الْبَرْق: نظر أَيْن يقْصد، وَالشَّيْء فِي الشَّيْء: أدخلهُ، والشجاع فِي الْحَرْب: حقق الحملة، والماشي رجله: غبرها بالشيام: وَهُوَ التُّرَاب، والراكب فِي الْفرس سَاقه: ركله بهَا مستحثا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332299,"book_id":2511,"shamela_page_id":340,"part":"2","page_num":353,"sequence_num":846,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-42>بَاب مَا أَوله صَاد من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي</span>\r\r٨٤٦ - الصأب\r(بِفَتْح الصَّاد والهمزة) : مصدر صئب الرَّأْس: كثرت صئبانه، فَهُوَ صئب.\rوالصئب\rلُغَة فِيهِ.\rوالصؤب\rجمع صؤوب: وَهُوَ الْكثير الشّرْب.\r٨٤٧ - الصأك\r(بِفَتْح الصَّاد والهمزة) مصدر صئك الشَّيْء: تَغَيَّرت رَائِحَته من عرق أَو ندوة، فَهُوَ صئك.\rوالصئك\rلُغَة فِيهِ.\rوالصؤك\rجمع صؤوك: وَهُوَ الْكثير الصأك: أَي اللصوق.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332300,"book_id":2511,"shamela_page_id":341,"part":"2","page_num":354,"sequence_num":848,"body":"٨٤٨ - الصبة\rالْمَرْأَة ذَات الصبابة.\rوالصبة\rالْهَيْئَة من صب الشَّيْء.\rوالصبة\rالْجَمَاعَة من النَّاس وَالْإِبِل وَالشَّاء.\r٨٤٩ - الصبابة\rرقة الشوق والهوى.\rوالصبابة\rجمع صبب: وَهُوَ مَا انحدر من الأَرْض.\rوالصبابة\rالْبَقِيَّة من الشَّرَاب.\r٨٥٠ - صبح الْمِصْبَاح\rأوقده، وَالْقَوْم سقاهم أَو أَتَاهُم، أَو أغار عَلَيْهِم صباحا.\rوصبح الشّعْر\rضربت حمرته إِلَى بَيَاض، أَو علت سوَاده حمرَة، وَالْوَصْف مِنْهُ أصبح. وصبح الرجل (بِالْكَسْرِ أَيْضا) أكل شَيْئا، أَو شربه صباحا، فَهُوَ صبحان وصبحان.\rوصبح الرجل صباحة، فَهُوَ صبيح\rأَي جميل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332301,"book_id":2511,"shamela_page_id":342,"part":"2","page_num":355,"sequence_num":851,"body":"٨٥١ - الصَّباح\rمَعْلُوم.\rوالصباح\rجمع صبيح.\rوالصباح\rالْمِصْبَاح، وَالْكثير الصباحة، وَبَنُو صباح (بِالضَّمِّ أَيْضا) : بطن من الْعَرَب.\r٨٥٢ - الصُّبْح\rمصدر صبح (المفتوح الْبَاء) .\rوَالصُّبْح\rلُغَة فِي الصُّبْح: وَهُوَ أول النَّهَار.\rوَالصُّبْح\rجمع أصبح.\r٨٥٣ - الصبحة\r(بِالْفَتْح وَالضَّم) نومَة الصَّباح. (وبالفتح وَحده) : الْمرة من صبح.\rوالصبحة\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالصبحة\rمصدر الأصبح.\r٨٥٤ - الصَّبْر\rضد الْجزع، وَحبس الشَّيْء، وَالْكَفَالَة، وَجعل الطَّعَام صبرَة، وتعويق الرجل على يَمِين، ليحلفها، وَمنع الْحَيَوَان عَن الْغذَاء","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332302,"book_id":2511,"shamela_page_id":343,"part":"2","page_num":356,"sequence_num":855,"body":"حَتَّى يَمُوت، ومخفف الصَّبْر.\rوَالصَّبْر\rنَاحيَة الشَّيْء، والسحابة الْبَيْضَاء، ولغة فِي الصَّبْر.\rوَالصَّبْر (بِالضَّمِّ)\rغلظ الشَّيْء، وناحيته، وَأَعلاهُ، وَأَرْض ذَات حَصى غير غَلِيظَة، وبطن من غَسَّان، وَجمع صبور: وَهُوَ الْكثير الصَّبْر، وَجمع صبير: وَهُوَ الْكَفِيل، والسحاب الْأَبْيَض أَو المتراكم، ورقاقة تبسط تَحت الطَّعَام.\r٨٥٥ - الصبار\rالْحِجَارَة الملس.\rوالصبار\rالْحِجَارَة الْغِلَاظ، وأكداس الطَّعَام، وصمام القارورة، وَحمل شَجَرَة شَدِيدَة الحموضة، ومصدر صابر فلَان فلَانا: إِذا وَافقه فِي الصَّبْر.\rوالصبار\rالتَّمْر الْهِنْدِيّ، وَجمع صبارة: وَهُوَ الْحجر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332303,"book_id":2511,"shamela_page_id":344,"part":"2","page_num":357,"sequence_num":856,"body":"٨٥٦ - الصُّبْرَة\rالْحجر الغليظ.\rوالصبرة\rالْهَيْئَة من صَبر الشَّيْء: حَبسه.\rوالصبرة\rكدس الطَّعَام.\r٨٥٧ - الصَّبْغ\rمصدر صبغ الثَّوْب وَغَيره: لَونه، وَالشَّيْء فِي الشَّيْء: غمسه.\rوالصبغ\rمَا يغمس فِيهِ الْخبز من الْأدم. وَمَا يصْبغ بِهِ الشَّيْء.\rوالصبغ\rجمع أصبغ: وَهُوَ الْفرس فِي ناصيته أَو ذَنبه أَو ثنته بَيَاض عَام. والأبيض الذَّنب من الْغنم وَالطير.\r٨٥٨ - الصبغة\rالْمرة من صبغ.\rوالصبغة\rالْفطْرَة، وَمَا يصْبغ بِهِ.\rوالصبغة\rمصدر الْأَصْبَغ.\r٨٥٩ - الصبوة\rمرّة من صبا فلَان إِلَى فُلَانَة: أَي مَال قلبه إِلَيْهَا، وَالرِّيح: هبت شرقية.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332304,"book_id":2511,"shamela_page_id":345,"part":"2","page_num":358,"sequence_num":860,"body":"والصبوة\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالصبوة (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) والصبية أَيْضا: جمع صبي.\r٨٦٠ - الصحرة\rالْمرة من صحر اللَّبن: خثره بإلقاء الْحِجَارَة المحماة فِيهِ. وَمن صحر الْحمار صحيرا: نهق. ولقيته صحرة بحرة (بِالْفَتْح أَيْضا) أَي منكشفا.\rوالصحرة\r(بِالْكَسْرِ) الْهَيْئَة من صحر بمعنييه.\rوالصحرة\rقِطْعَة من الأَرْض لينَة تطيف بهَا حِجَارَة أَو جبال، والصحرة أَيْضا، مصدر الأصحر: وَهُوَ ذُو الْحمرَة المائلة إِلَى غبرة.\r٨٦١ - صدأ الْمرْآة\rجلا صدأها ليكتحل بِهِ.\rوصدئ الشَّيْء\rعلاهُ الْوَسخ، وَأكْثر اسْتِعْمَاله فِي الْحَدِيد.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332305,"book_id":2511,"shamela_page_id":346,"part":"2","page_num":359,"sequence_num":862,"body":"وصدؤ الْفرس (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) : خالط شقرته سَواد.\r٨٦٢ - الصدرة\rالْمرة من صَدره: أصَاب صَدره، وَعَن الشَّيْء: انْصَرف.\rوالصدرة\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالصدرة\rالْقَمِيص الْقصير، والدرع القصيرة، وَمَا أشرف من أَعلَى الصَّدْر.\r٨٦٣ - الصدْق\rالْكَامِل من كل شَيْء، وَالرمْح المستوي أَو الصلب. والصدق اللِّقَاء وَالنَّظَر (بِالْفَتْح أَيْضا) : الشَّديد هما.\rوالصدق\rنقيض الْكَذِب، ويعبر بِهِ أَيْضا عَن الشدَّة، وَعَن الصّلاح.\rوالصدق\rجمع صدق، وصدوق، وصداق.\r٨٦٤ - الصرب\rاللَّبن المحمض فِي السقاء. ومصدر صرب اللَّبن: جعله صربا، وَالْبَوْل: حقنه. وَالصَّبِيّ: أَبْطَأَ إحداثه ليسمن.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332306,"book_id":2511,"shamela_page_id":347,"part":"2","page_num":360,"sequence_num":865,"body":"والصرب\rلُغَة فِي الصرم من النَّاس.\rوالصرب\rجمع صريب: وَهُوَ اللَّبن الحامض. وَجمع صرباء: وَهِي النَّاقة المشقوقة الْأذن.\r٨٦٥ - الصرة\rالْجَمَاعَة، وَشدَّة الصياح وَالْكرب وَغَيرهمَا، والمرة من صر الشَّيْء فِي الْخِرْقَة، وَذَات اللَّبن: شدّ ضرْعهَا بِخرقَة لِئَلَّا يرضعها وَلَدهَا. وَالْحمار أُذُنَيْهِ: سواهُمَا.\rوالصرة\rاللَّيْلَة الْبَارِدَة، وَالْبرد الشَّديد.\rوالصرة\rالْخِرْقَة المصرور فِيهَا.\r٨٦٦ - الصر\rمصدر صر.\rوالصر\rالْبرد الشَّديد، وَالرِّيح الْبَارِدَة.\rوالصر\rجمع أصر: وَهُوَ الْحَافِر المتقبض.\r٨٦٧ - الصرر\rمصدر الأصر.\rوالصرر\rاللَّيَالِي الْبَارِدَة.\rوالصرر\rجمع صرة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332307,"book_id":2511,"shamela_page_id":348,"part":"2","page_num":361,"sequence_num":868,"body":"٨٦٨ - الصراء\rفعال من صرى الشَّيْء صريا: قطعه، وَأَيْضًا حفظه، وَفُلَانًا عَن الشَّيْء: مَنعه، وَمَا بَين الْقَوْم: أصلحه، وَالْمَاء وَنَحْوه: حَبسه فِي مستقره.\rوالصراء، والتصرية\rمصدرا صريت ذَات اللَّبن: أَي تركت حلبها ليعظم ضرْعهَا.\rوالصراء\rجمع صَار: وَهُوَ الملاح، وَهُوَ نَادِر فِي جمع فَاعل معتل اللَّام.\r٨٦٩ - الصرع\rمصدر صرعت الرجل: أَي طرحته فِي الأَرْض (وَقد يكسر) .\rوالصرع\rأحد الصرعين: وهما المثلان، والغداة والعشي، وَاللَّيْل وَالنَّهَار - (وَقد يفتح) -.\rوالصرع\rجمع صروع: وَهُوَ الْكثير الصرع للأقران.\r٨٧٠ - الصّرْف\rالتَّوْبَة، والنافلة، والمزية، وَحدث","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332308,"book_id":2511,"shamela_page_id":349,"part":"2","page_num":362,"sequence_num":871,"body":"الدَّهْر، ومصدر صرفه عَن الشَّيْء: رده، وَالِاسْم: نونه.\rوَالصرْف\rالْخَالِص من كل شَيْء، وصبغ أَحْمَر.\rوَالصرْف\rجمع صريف: وَهُوَ الْفضة، والحليب مَا لم تزل رغوته.\r٨٧١ - صرم الشَّيْء\rقطعه، وَالرجل: هجره، وَالتَّمْر: جده.\rوصرمت الْمَرْأَة\rلم يكن لَهَا ثدي، فَهِيَ صرماء، وَكَذَلِكَ النَّاقة لَا لبن لَهَا، والفلاة لَا مَاء بهَا.\rوصرم الرجل\rصرامة (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح) فَهُوَ صارم: أَي نَافِذ الْعَزْم.\r٨٧٢ - الصرم\rمصدر صرم الْمُتَعَدِّي.\rوالصرم\rجمَاعَة من النَّاس غير كَبِيرَة.\rوالصرم\rجمع صرماء، وَاسم للقطيعة أَيْضا.\r٨٧٣ - الصرام (بِالْفَتْح وَالْكَسْر)\rجدَاد النّخل. (وبالكسر وَحده) مصدر صارمه: إِذا قاطعه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332309,"book_id":2511,"shamela_page_id":350,"part":"2","page_num":363,"sequence_num":874,"body":"والصرام\rآخر اللَّبن بعد التغزير، إِذا احْتِيجَ إِلَيْهِ فِي الْجهد أَخذ، وصرام: (بِالضَّمِّ) أَيْضا اسْم للحرب، وَأَيْضًا للداهية.\r٨٧٤ - صغر الرجل الرجل\rفاقه فِي الصغر أَو الصغر.\rوَصغر\rذل.\rوَصغر\rضد كبر.\r٨٧٥ - الصغر\rالذل.\rوالصغر\rضد الْكبر.\rوالصغر\rجمع الصُّغْرَى أُنْثَى الْأَصْغَر.\r٨٧٦ - الصغار\rالذل.\rوَالصغَار\rجمع صَغِير.\rوَالصغَار\rمُبَالغَة فِيهِ.\r٨٧٧ - الصغو، والصغو مصدرا صغا إِلَيْهِ\rأَي مَال.\rوالصغو\rجَوف المغرفة، وناحية الْبِئْر، وَمَا ثني من جَوَانِب الدَّلْو، وصغو فلَان مَعَ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332310,"book_id":2511,"shamela_page_id":351,"part":"2","page_num":364,"sequence_num":878,"body":"فلَان: أَي ميله (يفتح وَيكسر) .\rوالصغو (بِالضَّمِّ) جمع أصغى: وَهُوَ الَّذِي فِي حنكه أَو إِحْدَى شَفَتَيْه ميل.\r٨٧٨ - الصفاة\rالصَّخْرَة الملساء.\rوَالصِّفَات\rجمع صفة.\rوالصفاة\rجمع صَاف: وَهُوَ الصَّادِق الود.\r٨٧٩ - الصفر مصدر صفر الرجل\rإِذا أَصَابَهُ الصفار، أَو جَاع.\rوالصفر\rالْخَالِي من كل شَيْء.\rوالصفر (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) النّحاس. وبالضم وَحده: جمع أصفر.\r٨٨٠ - الصُّفْرَة\rالجوعة، والمرة من صفر بِفِيهِ.\rوالصفرة\rأُنْثَى الصفر.\rوالصفرة\rمن الألوان مَعْرُوفَة. وَقد يعبر بهَا عَن السوَاد.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332311,"book_id":2511,"shamela_page_id":352,"part":"2","page_num":365,"sequence_num":881,"body":"٨٨١ - الصفار\rيبيس البهمى.\rوالصفار\rجمع صفر، وَهِي حَيَّة تكون فِي الْبَطن.\rوالصفار\rالصفير، وصفرة تعلو الْبشرَة.\r٨٨٢ - صَفْقَة بِالسَّيْفِ أَو بِالْيَدِ\rضربه، وَالشَّيْء: رده، وَالْبَاب: أغلقه، والقدح: ملأَهُ، وَالْعين: غمضها، وَالْعود: حرك أوتاره، وَالرِّيح الثَّوْب: تلعبت بِهِ، وعلينا صافقة: أَي نزل علينا قوم. وَالرجل بالبيعة أَو البيع: ضرب بِيَدِهِ على يَد المبايع أَو الْمُبْتَاع.\rوصفق المَاء فِي الْأَدِيم الْجَدِيد\rتغير.\rوصفق الثَّوْب صفاقة، فَهُوَ صفيق.\r٨٨٣ - الصقعة\rالْمرة من صقع الديك: صَاح، وَالرجل الرَّأْس: ضربه بِالْيَدِ، وَالْمَرْأَة رَأسهَا: جعلت تَحت خمارها صقاعا، والثريد:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332312,"book_id":2511,"shamela_page_id":353,"part":"2","page_num":366,"sequence_num":884,"body":"أكل من أَعْلَاهُ، والصاقعة، وَهِي الصاعقة: أَصَابَت.\rوالصقعة\rالْهَيْئَة من الْجَمِيع.\rوالصقعة\rبَيَاض أَعلَى الرَّأْس.\r٨٨٤ - صقاع رَأسه\rبِمَعْنى اصقعه.\rوالصقاع\rخرقَة تَقِيّ الْخمار من الدّهن.\rوالصقاع\rصياح الديك.\r٨٨٥ - الصقل\rمصدر صقله بالعصا: ضربه، وَبِه الأَرْض: طَرحه، وَالسيف وَغَيره: جلاه.\rوالصقل والصقل\rالْفرس الطَّوِيل الخاصرة.\rوالصقل النَّاحِيَة\rوالخاصرة أَيْضا.\r٨٨٦ - الصقل\rمصدر صقل الْفرس: صَار صقلا. والصقل جمع صقلة: وَهِي الْهَيْئَة من صقل الشَّيْء، إِذا جلاه.\rوالصقل جمع صقلة: وَهِي الخاصرة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332313,"book_id":2511,"shamela_page_id":354,"part":"2","page_num":367,"sequence_num":887,"body":"٨٨٧ - صلد الوعل الصَّخْرَة بِرجلِهِ\rضربهَا، والزند: لم يور، وَالْفرس: لم يعرق، وَالْقدر: أَبْطَأَ غليانها، والركية: ذهب مَاؤُهَا، وَالْأَرْض: صلبت.\rوصلد الجبين\rخلا من الشّعْر، وَالْحجر: صلب، والزند: لم يور.\rوصلد الرجل صلادة\rاشْتَدَّ بخله، وَالْحجر: صلب.\r٨٨٨ - الصل\rالسَّيْف الْمَاضِي، ولغة فِي الصليل: وَهُوَ صَوت الْحَدِيد بعضه على بعضه.\rوالصل\rنبت، وحية لَا تَنْفَع مِنْهَا الرّقية، والداهية من الرِّجَال.\rوالصل\rإِنَاء يشرب فِيهِ.\r٨٨٩ - الصِّلَة\rالأَرْض الْيَابِسَة، والشن الصبور على","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332314,"book_id":2511,"shamela_page_id":355,"part":"2","page_num":368,"sequence_num":890,"body":"الدّباغ، والمطرة الْخَفِيفَة، والقطعة من العشب، والمرة من صل الشَّيْء: يبس، وَاللَّحم: أنتن، وَالْحَدِيد: صَوت.\rوالصلة (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح)\rصَوت المسمار إِذا أكره على الدق.\rوالصلة، والصلصلة\rبَقِيَّة المَاء فِي الْحَوْض وَغَيره.\r٨٩٠ - الصَّلَاة\rالدُّعَاء، وَالثنَاء، وَالرَّحْمَة، وَالْعِبَادَة الْمَعْلُومَة.\rوالصلات\rجمع صلَة.\rوَالصَّلَاة\rجمع صال: اسْم فَاعل من صلى الشَّيْء يصليه: إِذا شواه وَلفُلَان: مكر بِهِ، وَمن صلي بالشَّيْء: لزمَه وقاسى أَذَاهُ.\r٨٩١ - الصمر\rالْبُخْل، وَجرى المَاء من علو إِلَى مَوضِع يسكن فِيهِ. ومصدر صمر الْمَتَاع: جمعه.\rوالصمر\rمُسْتَقر المَاء فِي الْوَادي.\rوالصمر\rطرف الشَّيْء الْأَعْلَى.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332315,"book_id":2511,"shamela_page_id":356,"part":"2","page_num":369,"sequence_num":892,"body":"٨٩٢ - الصم\rمصدر صم القارورة: سدها، وَالرجل بعصا أَو حجر: ضربه.\rوالصم\rالْأسد، والداهية.\rوالصم\rجمع أَصمّ: وَهُوَ الَّذِي لَا سمع لَهُ، وَالْحجر الصلب. وَجمع صماء: وَهِي الداهية، والقناة المكتنزة.\r٨٩٣ - الصنع\rمصدر صنع الْفرس: أحسن الْقيام عَلَيْهِ.\rوالصنع، والصنع\rالحاذق بِمَا يصنعه.\rوالصنع\rاللطف، وإسداء الْمَعْرُوف.\r٨٩٤ - الصهر\rالشَّحْم الذائب، ومصدر صهره: أذابه، وَاللَّحم: شواه، أَو أنضجه طبخا. وَالشَّيْء: دهنه بالصهارة: وَهِي الشَّحْم الْمُذَاب.\rوالصهر\rالْمُصَاهَرَة، وكل وَاحِد من أقَارِب الزَّوْج وَالزَّوْجَة.\rوالصهر جمع صهور\rوَهُوَ، فعول من صهر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332316,"book_id":2511,"shamela_page_id":357,"part":"2","page_num":370,"sequence_num":895,"body":"٨٩٥ - الصَّوَاب\rنقيض الْخَطَأ.\rوَالصَّوَاب مصدر صاوبه\rإِذا جاراه فِي الصَّوَاب، والصياب (بِالْكَسْرِ أَيْضا مَعَ الْيَاء) : جمع سهم صائب.\rوَالصَّوَاب\rمخفف الصؤاب: وَهُوَ بيض الْقمل والبراغيث.\r٨٩٦ - الصابة\rشبه الْجُنُون.\rوالصيبة\rالْهَيْئَة من صاب الشَّيْء يصوب: إِذا نزل من علو إِلَى سفل، والسهم قصد الرَّمية.\rوالصوبة\rالكثبة من تُرَاب أَو غَيره.\r٨٩٧ - الصوح\rمصدر صَاح الشَّيْء: شقَّه.\rوالصيح\rجمع صيوح: وَهُوَ الْكثير الصياح.\rوالصوح\rحَائِط الْوَادي، وَوجه الْجَبَل المرئي كَأَنَّهُ حَائِط.\r٨٩٨ - الصُّور\rالنّخل الصغار، ومصدر صَار الشَّيْء: أماله، وَإِلَيْهِ: ضمه، وَإِلَى الشَّيْء: مَال.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332317,"book_id":2511,"shamela_page_id":358,"part":"2","page_num":371,"sequence_num":899,"body":"والصير: (بِالْفَتْح أَيْضا مَعَ الْيَاء) مصدر صَار الشَّيْء: قطعه، وَإِلَيْهِ ضمه.\rوالصير\r(بِالْكَسْرِ) الْعَاقِبَة، وشق الْبَاب، والصحناءة، ومقاربة الظفر.\rوالصور\rالْقرن، وَجمع أصور: وَهُوَ المائل الشق، وَجمع صوار: وَهُوَ القطيع من الْبَقر، والقطعة من الْمسك أَيْضا.\r٨٩٩ - الصُّورَة\rالنَّخْلَة الصَّغِيرَة، وحكة الرَّأْس من الْقمل، وصياح العصفور.\rوالصيرة\rحَظِيرَة تصنع للبقر وَالْغنم.\rوَالصُّورَة\rمَعْرُوفَة.\r٩٠٠ - الصُّور\rمصدر الأصور.\rوالصور (بِالْكَسْرِ)\rلُغَة فِي الصُّور جمع صُورَة.\rوالصور\r(بِالضَّمِّ) جمع الصورى، مؤنث","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332318,"book_id":2511,"shamela_page_id":359,"part":"2","page_num":372,"sequence_num":901,"body":"الأصور: وَهُوَ أفعل تَفْضِيل من صَار الشَّيْء إِلَى الشَّيْء: أَي مَال إِلَيْهِ.\r٩٠١ - الصوق\rلُغَة فِي السُّوق.\rوالصيق\rالرّيح المنتنة، وَالْغُبَار الجائل فِي الْهَوَاء.\rوالصوق\rمَوضِع، ولغة فِي السُّوق.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332319,"book_id":2511,"shamela_page_id":360,"part":"2","page_num":373,"sequence_num":902,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-43>بَاب مَا أَوله ضاد من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي</span>\r\r٩٠٢ - الضأدة\rالْمرة من ضأد الشَّيْء: ملأَهُ.\rوالضئدة\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالضؤدة\rمصدر ضئد فَهُوَ مضؤود: أَي مزكوم.\r٩٠٣ - الضبر\rالْجمع، والشد، والوثب، واكتناز اللَّحْم، وتلزز الْعِظَام، والجوز الْبري، وَجَمَاعَة يغزون على أَرجُلهم.\rوالضبر\rبِمَعْنى الضبن: وَهُوَ الْإِبِط.\rوالضبر\rجمع ضبور: وَهُوَ الْفرس الوثاب جَامعا قوائمه.\r٩٠٤ - الضبس\rمصدر ضبس الْغَرِيم على غَرِيمه: ألح.\rوالضبس\rالأحمق الضَّعِيف الْبدن، وَأَيْضًا الثقيل الرّوح وَالْبدن.\rوالضبس\rجمع ضبيس: وَهُوَ الداهية من الرِّجَال.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332320,"book_id":2511,"shamela_page_id":361,"part":"2","page_num":374,"sequence_num":905,"body":"٩٠٥ - ضبط الشَّيْء\rحفظه وحازه.\rوَضبط الرجل فَهُوَ أضبط\rأَي عَامل بكلتا يَدَيْهِ.\rوَضبط الرجل فلَان\rأَي مَا أضبطه.\r٩٠٦ - الضحك\rالْعَسَل، والنور، وَالْعجب، وَظُهُور الثنايا من الْفَرح، والثلج، والزبد، وَحمل النَّخْلَة إِذا انْشَقَّ.\rوالضحك\rلُغَة فِي الضحك.\rوالضحك\rجمع ضحوك: وَهُوَ الطَّرِيق الْوَاضِح، وَالْكثير الضحك.\r٩٠٧ - الضحكة\rالْقطعَة من الزّبد أَو الشهد.\rوالضحكة\rهَيْئَة الضحك.\rوالضحكة\rمَا يضْحك مِنْهُ.\r٩٠٨ - الضُّحَى\rمصدر ضحي: أَي أَصَابَهُ حر الشَّمْس.\rوالضحا مَقْصُور الضحاء\rوَهُوَ مصدر ضاحى فلَان فلَانا: إِذا أَتَاهُ ضحى.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332321,"book_id":2511,"shamela_page_id":362,"part":"2","page_num":375,"sequence_num":909,"body":"وَالضُّحَى\rوَقت ارْتِفَاع الشَّمْس وصفائها.\r٩٠٩ - ضرب فِي سَبِيل الله، وَفِي الأَرْض للتِّجَارَة: نَهَضَ، وللأمر جأشا: وَطن نَفسه صَابِرًا عَلَيْهِ، وَالشَّيْء على الرجل: ألزمهُ إِيَّاه: وَالْقَاضِي على يَد السَّفِيه: حجر عَلَيْهِ، وَأحد المتضاربين الآخر: غَلبه، والفحل النوق: علاها، والناقة بذنبها: أشالته وحركته. وَالْقَائِل مثلا: وَصفه، وَالْولد إِلَى أَبِيه: نزع إِلَيْهِ فِي الشّبَه، والعرق: تحرّك، والدهر: تقلب (ضربانا، فيهمَا) .\rوَضرب النَّبَات ضربا\rفسد من الْبرد وَالرِّيح.\rوَضرب الرجل فلَان\rبِمَعْنى مَا أضربه.\r٩١٠ - ضراح الشَّيْء\rبِمَعْنى اضرحه: أَي ارْمِ بِهِ فِي نَاحيَة، أَو ادفعه.\rوالضراح جمع ضرح\rوَهُوَ الرجل الْفَاسِد، والمسافة الْبَعِيدَة أَيْضا، ومصدر ضرحت الدَّابَّة برجلها: نفحت.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332322,"book_id":2511,"shamela_page_id":363,"part":"2","page_num":376,"sequence_num":911,"body":"والضراح\rبَيت فِي السَّمَاء مسامت للكعبة، يُقَال إِنَّه الْبَيْت الْمَعْمُور.\r٩١١ - الضّر\rضد النَّفْع.\rوالضر\rتزوج الْمَرْأَة على ضرَّة، وَالرجل الداهية أَيْضا.\rوالضر\rالهزال، وَسُوء الْحَال أَيْضا.\r٩١٢ - الضرس\rسوء الْخلق، وَصمت يَوْم كَامِل، والحز الْمعلم بِهِ فِي سهم أَو سير، وتخشين جرير الْبَعِير الصعب ليسهل، وطي الْبِئْر بِالْحِجَارَةِ، ونبات متفرق، والعض، والامتحان، والتكلم بِمَا يشق على المكلم، ومصدر ضرست الأَرْض: مطرَت مَطَرا مُتَفَرقًا.\rوالضرس\rمَعْرُوف، وَهُوَ أَيْضا مَا خشن من الْحِجَارَة والآكام.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332323,"book_id":2511,"shamela_page_id":364,"part":"2","page_num":377,"sequence_num":913,"body":"وضرس\r(بِالْكَسْرِ أَيْضا) مَوضِع.\rوالضرس\r(بِالضَّمِّ) جمع ضروس: وَهِي النَّاقة الَّتِي تعض حالبها، وَجمع ضريس: وَهِي الْبِئْر المطوية بِالْحِجَارَةِ.\r٩١٣ - الضَّرع من الشَّاة وَالْبَقَرَة\rمَعْلُوم، وَقد يُطلق أَيْضا على خلف النَّاقة.\rوالضرع\rالْمثل، وَإِحْدَى قوى الْحَبل.\rوالضرع\rجمع ضرعاء: وَهِي الْعَظِيمَة الضَّرع، وَيُقَال لَهَا أَيْضا ضريعة.\r٩١٤ - ضرع ذَات الضَّرع\rأصَاب ضرْعهَا، والسبع من الشَّيْء ضروعا: قرب.\rوضرع الرجل\rتذلل، فَهُوَ ضرع وضارع.\rوضرع ضراعة\rضعف، فَهُوَ ضرع.\r٩١٥ - الضرم\rمصدر ضرم النَّار بِمَعْنى أضرمها.\rوالضرم والضرم\rالجائع، وَالْفرس الشَّديد الْعَدو.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332324,"book_id":2511,"shamela_page_id":365,"part":"2","page_num":378,"sequence_num":916,"body":"والضرم\r(بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) : ضرب من الشّجر.\r٩١٦ - ضرا الْعرق بِالدَّمِ ضروا\rسَالَ.\rوضري ضرى وضراوة\rتعود.\rوضرو السَّبع ضراوة\rأولع بالصيد.\r٩١٧ - الضعْف\r(بِالْفَتْح وَالضَّم) نقيض الْقُوَّة.\rوالضعف\rالْمثل، وَقد يُطلق مرَادا بِهِ المثلان، وَهُوَ أَيْضا تَضْعِيف الشَّيْء مرّة فَصَاعِدا، وَأحد أَضْعَاف الْجَسَد: وَهِي أعضاؤه أَو عِظَامه.\rوالضعف\rجمع ضعوف: بِمَعْنى ضَعِيف، وَبِمَعْنى ضَعِيفَة.\r٩١٨ - الضغث\rمصدر ضغث الشَّيْء: جمعه، والسنام: عركه ليختبر سمنه، والْحَدِيث: خلطه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332325,"book_id":2511,"shamela_page_id":366,"part":"2","page_num":379,"sequence_num":919,"body":"والضغث\rمَا قبض عَلَيْهِ بالكف من النَّبَات، وَمَا لَا يتَأَوَّل من الرؤى لالتباسه، وَمَا كَانَ ذَا اخْتِلَاط من الْأَحَادِيث.\rوالضغث جمع ضغوث\rوَهِي النَّاقة المضغوث سنامها.\r٩١٩ - الضغن (بِفَتْح الضَّاد والغين)\rالحقد.\rوالضغن لُغَة فِي الضغن\rوَهُوَ الْفرس الَّذِي لَا يُعْطي كل جريه حَتَّى يضْرب، وَهُوَ أَيْضا الرجل الَّذِي عِنْده حقد.\rوالضغن\rجمع ضغون: وَهُوَ الْفرس الَّذِي يجْرِي كالراجع الْقَهْقَرِي.\r٩٢٠ - ضلع مَعَه\rمَال، وَعَلِيهِ: جَار، وَالرجل: ضرب ضلعه.\rوضلع الشَّيْء، فَهُوَ أضلع وضلع\rاعوج.\rوضلع ضلاعة\rقوي وصلب، فَهُوَ ضليع.\r٩٢١ - الضلع\rالعوج.\rوالضلع\rوَاحِد الأضلاع.\rوالضلع\rجمع الضلعى أُنْثَى الأضلع\rبِمَعْنى الْأَقْوَى.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332326,"book_id":2511,"shamela_page_id":367,"part":"2","page_num":380,"sequence_num":922,"body":"٩٢٢ - الضلع\rبِمَعْنى التضلع: وَهُوَ الشِّبَع، والري. ومصدر ضلع أَيْضا.\rوالضلع لُغَة فِي الضلع.\rوالضلع جمع أضلع، وضليع.\r٩٢٣ - الضل\rمصدر ضلني الشَّيْء: ذهب عني فَلم أَجِدهُ، وضللته: جهلت مَكَانَهُ.\rوالضل\rالداهية من الرِّجَال.\rوالضل\rالضلال، وضل بن ضل (بِالضَّمِّ أَيْضا) : الْمَجْهُول النّسَب.\r٩٢٤ - الضلة\rالْحيرَة، والمرة من ضل الْمَذْكُور، وضل الشَّيْء: غَابَ.\rوالضلة\rالْهَيْئَة من الْجَمِيع.\rوالضلة\rالحذق بِالدّلَالَةِ.\r٩٢٥ - ضنك الشَّيْء\rغمزه بأطراف أَصَابِعه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332327,"book_id":2511,"shamela_page_id":368,"part":"2","page_num":381,"sequence_num":926,"body":"وضنكت الْمَرْأَة\rسمنت.\rوضنك الشَّيْء ضناكة، فَهُوَ ضنك وضنيك: ضَاقَ، وَأَيْضًا ضعف.\r٩٢٦ - الضناك (بِالْفَتْح وَالْكَسْر)\rالمراة المكتنزة اللَّحْم، (وَالْكَسْر) أفْصح.\rوالضناك (بِالْكَسْرِ لَا غير)\rجمع ضنك.\rوالضناك\rالزُّكَام.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332328,"book_id":2511,"shamela_page_id":369,"part":"2","page_num":383,"sequence_num":927,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-44>بَاب مَا أَوله طاء من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي</span>\r\r٩٢٧ - الطِّبّ\rالْعَالم بالأمور، والطبيب أَيْضا، والفحل الماهر بالضراب، وَالَّذِي يتعهد فِي سيره موطئ خفه.\rوالطب\rالسحر، وَالْعَادَة، والداء أَيْضا.\rوطب (بِالضَّمِّ) مَوضِع.\r٩٢٨ - الطبة\rأُنْثَى الطِّبّ، والمرة من طب: بِمَعْنى حذق، وَبِمَعْنى داوى.\rوالطبة\rالْعَادة، وَقطعَة من الثَّوْب مستطيلة، وَطَرِيقَة ترى فِي ضوء الشَّمْس حِين تطلع.\rوالطبة\rالسّير فِي أَسْفَل الْقرْبَة بَين الخرزتين.\r٩٢٩ - الطبز\rالْجِمَاع.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332329,"book_id":2511,"shamela_page_id":370,"part":"2","page_num":384,"sequence_num":930,"body":"والطبز\rركن الْجَبَل، والجمل ذُو السنامين.\rوالطبز\rجمع طبوز: وَهُوَ الْكثير الْجِمَاع.\r٩٣٠ - الطَّبْع\rمَا طبع عَلَيْهِ الْإِنْسَان، ومصدر طبع السَّيْف وَغَيره: ابْتَدَأَ صنعه، وَالشَّيْء: ملأَهُ، وَالله على قلب الْكَافِر: ختم فَلَا يعي خيرا.\rوالطبع\rالنَّهر، والمثال الَّذِي يطبع عَلَيْهِ السَّيْف وَغَيره.\rوالطبع\rجمع طباع: وَهُوَ مَا طبع عَلَيْهِ الْإِنْسَان، وَيرد مُفردا وجمعا.\r٩٣١ - الطَّبَق\rالظُّلم بِالْبَاطِلِ، ومخفف طبق: وَهُوَ الملتزق ذراعه بجنبه.\rوالطبق\rالدبق، والخلق الْكثير، والمطابق للشَّيْء.\rوالطبق\rجمع طبيق: وَهُوَ السَّاعَة من اللَّيْل.\r٩٣٢ - الطبن\rالفطنة، ومصدر طبن النَّار: دَفنهَا فِي","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332330,"book_id":2511,"shamela_page_id":371,"part":"2","page_num":385,"sequence_num":933,"body":"الطابون: وَهُوَ مدفنها، وَمَا أَدْرِي أَي الطبن هُوَ (بِالْفَتْح أَيْضا) : بِمَعْنى أَي الْخلق هُوَ.\rوالطبن\rخطّ مستدير كالرحى يلْعَب فِيهِ الصّبيان.\rوالطبن\rعود الْغناء.\r٩٣٣ - الطبنة\rالْمرة من طبن.\rوالطبنة\rالفطنة.\rوالطبنة\rصَوت الطنبور.\r٩٣٤ - الطبن، والطبانة\rمصدرا طبن: أَي فطن.\rوالطبن\rجمع طبنة.\rوالطبن\rلعبة للصبيان.\r٩٣٥ - الطحل\r(بِفَتْح الطَّاء والحاء) مصدر طحل المَاء: كدر، وَأَيْضًا: كثر طحلبه، فَهُوَ طحل، وَكَذَلِكَ الْإِنْسَان: إِذا غضب، والإناء إِذا امْتَلَأَ، وَالشَّيْء إِذا صَار أطحل: أَي ذَا لون كلون الطحال.\rوالطحل\rلُغَة فِي الطحل.\rوالطحل\rجمع طحال.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332331,"book_id":2511,"shamela_page_id":372,"part":"2","page_num":386,"sequence_num":936,"body":"٩٣٦ - الطحل\rمصدر طحل الْإِنَاء: ملأَهُ.\rوالطحل\rلُغَة فِي الطحل.\rوالطحل\rجمع أطحل.\r٩٣٧ - الطحلة\rالْمرة من طحل الْإِنَاء.\rوالطحلة\rلُغَة فِي الطحلة: وَهِي أُنْثَى الطحل.\rوالطحلة\rمصدر الأطحل.\r٩٣٨ - الطَّحْن\rمصدر طحن بالرحى.\rوالطحن\rالمطحون.\rوالطحن\rجمع طحون: وَهِي الرَّحَى الْكَثِيرَة الطَّحْن، وَالْحَرب الشَّدِيدَة، والكتيبة الْكَبِيرَة.\r٩٣٩ - الطرح\rمصدر طرح الشَّيْء: رمى بِهِ.\rوالطرح\rالْمَطْرُوح.\rوالطرح\rجمع طروح: وَهُوَ الْبَلَد الْبعيد، والقوس الْبَعِيدَة الرَّمْي، وَالرجل الَّذِي إِذا جَامع أحبل.\r٩٤٠ - الطر\rمصدر طره: طرده، وَالْقَوْم: مر بهم","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332332,"book_id":2511,"shamela_page_id":373,"part":"2","page_num":387,"sequence_num":941,"body":"جَمِيعًا، والسنان وَغَيره: أحده، والحوض: طينه، وَالْإِبِل: ضمهَا فِي سوقها من نَوَاحِيهَا، وَالشَّيْء: شقَّه فِي طرفه، والطر أَيْضا: مصدر طر الشَّارِب فَهُوَ مطرور بِمَعْنى طر: أَي نبت.\rوالطر\rأحد الأطرار: وَهِي النواحي.\rوالطر\rالْجَمِيع، يُقَال: (مَرَرْت بهم طرا، ورأيتهم بطر: إِذا رَأَيْتهمْ جَمِيعهم) .\r٩٤١ - الطرة\rالإلقاح من ضَرْبَة وَاحِدَة. والمرة من طر الْمَذْكُور، وَمن طر النَّبَات: نبت، وَالْيَد: سَقَطت، وَالرجل: صَار طريرا: أَي جميلا.\rوالطرة\rالْهَيْئَة من الْجَمِيع.\rوالطرة\rالبادي من نَاصِيَة الْجَارِيَة تَحت التَّاج، وجانب الثَّوْب الَّذِي لَا هدب فِيهِ، أَو مَوضِع هدبه. وحرف كل شَيْء، وَإِحْدَى طرر الْوَادي: وَهِي نواحيه، وَإِحْدَى طرتي حمَار الْوَحْش: وهما خطان أسودان على كَتفيهِ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332333,"book_id":2511,"shamela_page_id":374,"part":"2","page_num":388,"sequence_num":942,"body":"٩٤٢ - طرف الرجل\rأَصَابَهُ برمية أَو ضَرْبَة، وَالْعين: أَصَابَهَا بِشَيْء فَدَمَعَتْ، وَالشَّيْء: صرفه، وَالْعين: تحركت.\rوطرف الْإِنْسَان\rلم يثبت على ود، والناقة: رعت أَطْرَاف المرعى مُنْفَرِدَة، وَالرجل: استحدث شرفا.\rوطرف الشَّيْء طرافة\rأعجب، وَالْمَال: اكْتسب حَدِيثا، فَهُوَ طارف وطريف.\r٩٤٣ - الطّرف\rالْعين، وَإِحْدَى منَازِل الْقَمَر، ومصدر طرف.\rوالطرف\rالْفرس الْكَرِيم الْآبَاء والأمهات، وَقد يُوصف بِهِ الرجل، والطرف أَيْضا: بِمَعْنى الطارف من المَال، وَبِمَعْنى طرف: وَهُوَ الَّذِي لَا يثبت على ود. والْحَدِيث الشّرف، والجمل الْمُنْتَقل من مرعى إِلَى مرعى.\rوالطرف\rجمع طراف: وَهُوَ خباء من أَدَم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332334,"book_id":2511,"shamela_page_id":375,"part":"2","page_num":389,"sequence_num":944,"body":"٩٤٤ - الطرفة\rالْمرة من طرف.\rوالطرفة\rالْحجر الْكَرِيمَة الْآبَاء والأمهات، وَقد تُوصَف بهَا الْمَرْأَة.\rوالطرفة\rمَا يستطرف.\r٨٤٥ - الطّرق\rالضَّرْب بالمطرقة، ونغمة الْعود، وضراب الْفَحْل النَّاقة، والفحل عينه، والتكهن بالحصى، وَضرب الصُّوف بالقضيب، وَالْمَاء الَّذِي بَالَتْ الْإِبِل فِيهِ وبعرت، ومصدر طرق الرجل فِي عقله: إِذا ضعف عقله.\rوالطرق\rالشَّحْم، وَالْقُوَّة، وحبالة كالفخ، أَو الفخ نَفسه.\rوالطرق\rجمع أطرق: وَهُوَ الضَّعِيف الرّكْبَة، وَجمع طراق: وَهُوَ الْجلد المطبق على جلد آخر، وَجمع طَرِيق: وَهُوَ السَّبِيل، والنخلة الطَّوِيلَة أَيْضا.\r٩٤٦ - الطرقة\rالْمرة من طرق.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332335,"book_id":2511,"shamela_page_id":376,"part":"2","page_num":390,"sequence_num":947,"body":"والطرقة\rالشحمة.\rوالطرقة\rالْعَادة، والمرة، وَالرجل الأحمق، والطريقة إِلَى الشَّيْء، والطريقة فِي الشَّيْء المطرق، وَالْحِجَارَة بَعْضهَا فَوق بعض.\r٩٤٧ - الطرم\rمصدر طرم النَّحْل: سوى على أبنيته بعد ملئها عسلا، وَالْعَسَل: سَالَ من الخلية، ومصدر طرم الرجل فَهُوَ مطروم: إِذا علت أَسْنَانه خضرَة، تسمى الطرامة.\rوالطرم\rالْعَسَل، والزبد أَيْضا.\rوالطرم\rالكانون، وَضرب من الشّجر.\r٩٤٨ - الطرمة\rالْمرة من الطرم.\rوالطرمة\rالْقطعَة من الطرم.\rوالطرمة\rنتوء فِي وسط الشّفة الْعليا.\r٩٤٩ - الطشة\rالمطرة الْيَسِيرَة.\rوالطشة\rالصَّغِير من الصّبيان.\rوالطشة\rالشعلة.\r٩٥٠ - الطعمة\rالْمرة من طعم الشَّيْء: أكله، أَو ذاقه وَإِن كَانَ مشروبا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332336,"book_id":2511,"shamela_page_id":377,"part":"2","page_num":391,"sequence_num":951,"body":"والطعمة\rالْهَيْئَة مِنْهُ، وَالشَّيْء المكتسب أَيْضا.\rوالطعمة\rالرزق، وطعمة (بِالضَّمِّ أَيْضا) اسْم رجل.\r٩٥١ - الطّلبَة\rالْمرة من طلب.\rوالطلبة\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالطلبة\rالْجَمَاعَة من النَّاس، والسفرة الْبَعِيدَة.\r٩٥٢ - الطلح\rشجر أم غيلَان، وَشَجر الموز، ومصدر طلح الدَّابَّة: إِذا أتعبها.\rوالطلح\rالمتعب، والقراد أَيْضا.\rوالطلح\rجمع طليح: وَهُوَ المتعب أَيْضا.\r٩٥٣ - طلس الشَّيْء\rمحاه دون مُبَالغَة.\rوطلس الثَّوْب\rخلق، وَأَيْضًا دنس. وَالرجل: صَار مُتَّهمًا.\rوطلس\rالذِّئْب (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) صَار أطلس: أَي متساقط الشّعْر خبيثا، أَو أغبر إِلَى سَواد.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332337,"book_id":2511,"shamela_page_id":378,"part":"2","page_num":392,"sequence_num":954,"body":"٩٥٤ - الطلس\rمصدر طلس الشَّيْء والطلس جلد فَخذ الْبَعِير، أَو الشَّيْء المطلوس، وَالذِّئْب الأمعط، وَالثَّوْب الْخلق.\rوالطلس\rجمع أطلس: وَهُوَ الذِّئْب الْمَذْكُور، واللص، وَالْعَبْد الْخَبيث، وَالثَّوْب الدنس، وَالرجل الْمُتَّهم بالقبيح. والطلس أَيْضا: جمع طلساء: وَهِي خرقَة فِيهَا سَواد.\r٩٥٥ - الطّلع\rمَعْرُوف.\rوالطلع (بِالْفَتْح وَالْكَسْر)\rالْمَكَان المشرف الَّذِي يطلع مِنْهُ. والطلع (بِالْكَسْرِ وَحده) : الْحَيَّة، وَمَا يتشوف إِلَى الِاطِّلَاع عَلَيْهِ.\rوالطلع\rجمع طلاع: وَهُوَ ملْء الشَّيْء.\r٩٥٦ - طلق الرجل يَده بِالْخَيرِ\rبِمَعْنى أطلقها، وَالْإِبِل إِلَى المَاء: انْطَلَقت، وَالزَّوْجَة: وَقع عَلَيْهَا الطَّلَاق (وَقد يضم) . وطلق الْوَجْه (بِالْكَسْرِ) : سهل (وَقد يضم) .","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332338,"book_id":2511,"shamela_page_id":379,"part":"2","page_num":393,"sequence_num":957,"body":"وَطلقت الْيَد\r(بِالضَّمِّ) طلوقة: جَادَتْ، وَاللِّسَان: فصح، وَالْمَرْأَة عِنْد الْولادَة: أَصَابَهَا وجع الْولادَة، وَطلقت (على مَا لم يسم فَاعله) أفْصح.\r٩٥٧ - الطلق\rوجع الْولادَة، وانبعاث الْإِبِل للْمَاء، وَإِطْلَاق الْيَد بِالْخَيرِ، وَالْيَوْم السَّالِم مِمَّا يوذي، وَكَذَلِكَ اللَّيْلَة، وطلقة فِيهَا أَكثر.\rوالطلق\r(بِالْفَتْح وَالْكَسْر) : الْوَجْه المنبسط، وَاللِّسَان الفصيح. (وبالكسر وَحده) الْحَلَال، وَالْخَارِج من الشَّيْء، والمسجون بِلَا قيد وَلَا وثاق.\rوالطلق\rالمخلى سَبيله، وَالْفرس الَّذِي لَيْسَ فِي إِحْدَى قوائمه تحجيل، وَجمع طليق: وَهُوَ الْوَجْه المنبسط، وَاللِّسَان الفصيح، والمخلى سَبيله، وَالْأَصْل فِي جَمِيعهَا طلق (بِضَم اللَّام) .\r٩٥٨ - الطل\rأول الْمَطَر، والندى الَّذِي تخرجه عروق الشّجر إِلَى غصونها، ومصدر طله:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332339,"book_id":2511,"shamela_page_id":380,"part":"2","page_num":394,"sequence_num":959,"body":"مطله، وَالْجِنَايَة: أبطل الْمُطَالبَة بهَا، وَالْإِبِل: سَاقهَا بعنف، ومصدر طلت الأَرْض: نزل عَلَيْهَا الطل.\rوالطل\r(بِالْكَسْرِ) الْحَيَّة.\rوالطل\rاللَّبن.\r٩٥٩ - الطلة\rالْقطعَة من الطل، وَالرَّوْضَة المطلولة، وَالْخمر السلسة، وَامْرَأَة الرجل، ونعمة الْمطعم والملبس.\rوالطلة\rجمع طليل: وَهُوَ الْحَصِير.\rوالطلة\rالشربة من اللَّبن.\r٩٦٠ - الطلمة\rالْمرة من طلم الخبزة: إِذا سواهَا.\rوالطلمة\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالطلمة\rالخبزة المسواة.\r٩٦١ - الطلية\rالْمرة من طلى: بِمَعْنى شتم، وَبِمَعْنى حبس، وَبِمَعْنى دهن بالطلاء، وَبِمَعْنى ربط.\rوالطلية\rالْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.\rوالطلية\rالْعُنُق، أَو صفحته.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332340,"book_id":2511,"shamela_page_id":381,"part":"2","page_num":395,"sequence_num":962,"body":"٩٦٢ - الطلاء\rفعال من طلى.\rوالطلاء، والتطلية\rمصدرا طليت الرجل: إِذا قُمْت عَلَيْهِ فِي مَرضه.\rوالطلاء\rالدَّم الْخَارِج من الْمَذْبُوح مَعَ خُرُوج نَفسه.\r٩٦٣ - الطلى\rالْوَلَد الصَّغِير من كل شَيْء، وَأكْثر مَا يُطلق على ولد الظبية. والطلى أَيْضا: الْهوى، ومصدر طلي الْفَم: جف من عَطش أَو مرض، والأسنان: قلحت.\rوالطلا\rمَقْصُور الطلاء: وَهُوَ الشتم، وعصير الْعِنَب الذَّاهِب ثُلُثَاهُ بالطبخ، وَمَا يطلى بِهِ، وَبَعض أَسمَاء الْخمر، وحبل تشد بِهِ البهم، وَالصغَار من الْأَوْلَاد.\rوالطلى\rجمع طلية، وَجمع طلاة أَيْضا بمعناها.\r٩٦٤ - الطمر\rمصدر طمر الشَّيْء: ستره، والمطمورة - وَهِي حُفْرَة - حفرهَا، وَالْمَيِّت: دَفنه، والفحل النَّاقة: أَكثر ضرابها.\rوالطمر\rالثَّوْب الْخلق.\rوالطمر\rجمع طمور، وَهُوَ الْكثير الْوُثُوب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332341,"book_id":2511,"shamela_page_id":382,"part":"2","page_num":396,"sequence_num":965,"body":"٩٦٥ - طمعه\rغَلبه فِي الطمع. .\rوطمع فِي الشَّيْء مَعْلُوم.\rوطمع الرجل فلَان بِمَعْنى مَا أطمعه.\r٩٦٦ - الطمل\rسوق الْإِبِل بعنف، وإشباع الثَّوْب صبغا، وتلطيخ القلادة بالطيب والسهم بِالدَّمِ، وتوسيع الخبزة بالمطملة.\rوالطمل\rالرجل الْفَاحِش، واللص، وَالْفَقِير، وَالذِّئْب، والنصيب، وَالشَّيْء الْأسود، وَالثَّوْب المطمول، والقلادة المطمولة، وَالْمَاء الكدر.\rوالطمل\rجمع طمول: وَهُوَ الَّذِي لَا يُبَالِي مَا صنع.\r٩٦٧ - الطّيب\rمخفف الطّيب.\rوَالطّيب\rمَا يتطيب بِهِ، ومصدر طَابَ الشَّيْء.\rوالطوب\rالْآجر.\r٩٦٨ - طيبَة\rاسْم يثرب، وَهُوَ فِي الأَصْل مخفف طيبَة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332342,"book_id":2511,"shamela_page_id":383,"part":"2","page_num":397,"sequence_num":969,"body":"والطيبة\rالْهَيْئَة من طَابَ الشَّيْء.\rوالطوبة\rالآجرة.\r٩٦٩ - الطَّيرَة\rالخفة، والطيش. والطورة: (بِالْفَتْح أَيْضا مَعَ الْوَاو) الْمرة من طَار بالشَّيْء: دنا مِنْهُ.\rوالطيرة\rهَيْئَة الطيران، ولغة فِي الطَّيرَة.\rوالطورة\rفنَاء الدَّار.\r٩٧٠ - الطول\rمصدر الأطول: وَهُوَ الْبَعِير الطَّوِيل المشفر.\rوالطول\rالْحَبل الطَّوِيل جدا.\rوالطول\rجمع الطُّولى مؤنث الأطول. والطول (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) : الْمدَّة.\r٩٧١ - الطوَال\rالْمدَّة.\rوالطوال\rجمع طَوِيل.\rوالطوال\rمُبَالغَة فِيهِ.\r٩٧٢ - الطول\rالْفضل، ومصدر طَال الشَّيْء الشَّيْء: فاقه فِي الطول.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332343,"book_id":2511,"shamela_page_id":384,"part":"2","page_num":398,"sequence_num":973,"body":"والطيل\rالْمدَّة، يُقَال: (طَال طولك، وطيلك، وطيلك وطولك، وطوالك: أَي مدتك) .\rوالطول\rنقيض الْقصر، وَجمع بعير أطول.\r٩٧٣ - الطوى\rضمر الْبَطن خلقَة أَو من الْجُوع، ومصدر طوي: إِذا جَاع.\rوالطوى\rالشَّيْء الْمثنى، وَمِنْه: فعل الشَّيْء طوى أَي مرَّتَيْنِ.\rوَذُو طوى\r(بِالضَّمِّ) مَوضِع بِمَكَّة. وطوى: (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) وَاد بِالشَّام.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332344,"book_id":2511,"shamela_page_id":385,"part":"2","page_num":399,"sequence_num":974,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-45>بَاب مَا أَوله ظاء من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي</span>\r\r٩٧٤ - الظأر\rكل شَيْء مَعَه مثله، ومصدر ظأره على الشَّيْء: عطفه عَلَيْهِ.\rوالظئر\rالْمُرْضع للْوَلَد، وَقد يُطلق على زَوجهَا.\rوالظؤر\rجمع ظؤور: وَهِي النَّاقة المعطوفة على غير وَلَدهَا.\r٩٧٥ - ظلف ذَا الظلْف\rضربه فِيهِ، وَالشَّيْء عَن الشَّيْء: أبعده، وَنَفسه عَن الشَّرّ: كفها، والأثر: أخفاه.\rوظلف عَن الشَّيْء\rانكف، وَأَيْضًا صَار ظلفا: أَي عَزِيز النَّفس.\rوظلف الْمَكَان\rخشن. وَالرجل: ذل وساء حَاله. فهما ظليفان.\r٩٧٦ - الظلْف\rمصدر ظلف المفتوح اللَّام، وَذهب دَمه ظلفا (بِالْفَتْح أَيْضا مَفْتُوح اللَّام وساكنها) : أَي هدرا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332345,"book_id":2511,"shamela_page_id":386,"part":"2","page_num":400,"sequence_num":977,"body":"والظلف من الْبَقر وَالْغنم والظباء بِمَنْزِلَة الْقدَم من الْإِنْسَان، ويستعار للخيل، ويعبر بِهِ أَيْضا عَن الْمَكَان المتيسر فِيهِ الْقُوت، فَيُقَال (وجد فلَان ظلفه) .\rوالظلف\r(بِالضَّمِّ) جمع ظليف.\r٩٧٧ - الظلة\rالْإِقَامَة.\rوالظلة\rالظلال.\rوالظلة: مَا ستر من فَوق، وَبِنَاء كَهَيئَةِ الصّفة أَيْضا.\r٩٧٨ - الظلمَة\rالْقطعَة من الظُّلم: وَهُوَ الثَّلج، وَمَاء الْأَسْنَان أَيْضا. والظلمة (أَيْضا) الْمرة من ظلم: بِمَعْنى جَار، وَبِمَعْنى منع، وَبِمَعْنى نقص، وَبِمَعْنى وضع الشَّيْء فِي غير مَوْضِعه، وَبِمَعْنى شرب اللَّبن أَو سقَاهُ قبل أَن يروب.\rوالظلمة\rشَجَرَة.\rوالظلمة\rمَعْرُوفَة، وظلمة أَيْضا امْرَأَة يضْرب بهَا الْمثل فِي القيادة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332346,"book_id":2511,"shamela_page_id":387,"part":"2","page_num":401,"sequence_num":979,"body":"٩٧٩ - الظُّلم مصدر\rظلم اللَّيْل: بِمَعْنى أظلم، ولقيته أول ذِي ظلم (بِالْفَتْح أَيْضا) : أَي أول شَيْء شدّ بَصرِي، وَقيل: الظُّلم: الشَّخْص: أَي أول ذِي شخص.\rوَالظُّلم، وَالظُّلم\rجمع ظلمَة، وظلمة.\r٩٨٠ - الظلام\rمَعْرُوف.\rوالظلام\rالْمُعَامَلَة بالظلم.\rوالظلام\rجمع ظلامة.\r٩٨١ - الظلام\rالْكثير الظُّلم، وَيرد أَيْضا بِمَعْنى ذِي ظلم.\rوالظلام\rشجر.\rوالظلام\rجمع ظَالِم: اسْم فَاعل من ظلم بِجَمِيعِ مَعَانِيه.\r٩٨٢ - ظَهره\rضرب ظَهره، والجبل وَغَيره: علاهُ، وعَلى الشَّيْء: قوي، وَبِه: افتخر، أَو أَلْقَاهُ وَرَاء ظَهره، وَعنهُ: زَالَ، وَله: تبين، وَالْإِبِل: وَردت كل يَوْم ظهرا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332347,"book_id":2511,"shamela_page_id":388,"part":"2","page_num":402,"sequence_num":983,"body":"وَظهر\rاشْتَكَى ظَهره.\rوَظهر ظهارة\rاشْتَدَّ ظَهره، فَهُوَ ظهير.\r٩٨٣ - الظّهْر\rمصدر ظهر، وَجمع ظهرة: وَهِي مَتَاع الْبَيْت.\rوَالظّهْر\rجمع ظهرة: وَهِي أنصار الرجل.\rوَالظّهْر\rجمع الظهرى أُنْثَى الْأَظْهر.\r٩٨٤ - الظِّهَار\rظَاهر الْحرَّة.\rوَالظِّهَار\rالمعاونة، ومظاهرة الرجل زَوجته.\rوَالظِّهَار\rمَا ظهر من ريش الْجنَاح، وَقيل هُوَ جمع ظهر.\r٩٨٥ - الظّهْر\rخلاف الْبَطن من كل شَيْء، وَمَا غلظ من الأَرْض، والركاب الَّتِي تحمل الأثقال فِي السّفر، ومصدر ظهر المتعدى.\rوَالظّهْر\rلُغَة فِي الظّهْر: وَهُوَ الوجع الظّهْر.\rوَالظّهْر\rوَقت الزَّوَال.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332348,"book_id":2511,"shamela_page_id":389,"part":"2","page_num":403,"sequence_num":986,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-46>بَاب مَا أَوله عين من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي</span>\r\r٩٨٦ - العبء\rمصدر عبأ الله بِهِ: إِذا كَانَ رجل صدق، وَالرجل الشَّيْء: هيأه.\rوالعبء\rالثّقل.\rوالعبء\rجمع عبوء: وَهُوَ الْكثير العبء.\r٩٨٧ - عبد\rذل وأطاع.\rوَعبد\rأنف، وَأَيْضًا غضب.\r(وَعبد الطاغوت) : صَار معبودا من دون الله تَعَالَى وَهِي قِرَاءَة شَاذَّة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332349,"book_id":2511,"shamela_page_id":390,"part":"2","page_num":404,"sequence_num":988,"body":"٩٨٨ - العَبْد (بِفَتْح الْبَاء)\rمصدر عبد (المكسورها) .\rوَالْعَبْد\rالآنف من الشَّيْء، وَأَيْضًا الغضبان.\r(وَعبد الطاغوت) : بِمَعْنى عبيده، أَو بِمَعْنى عباده.\r٩٨٩ - عباد\rاسْم رجل.\rوالعباد، والتعبيد\rمصدرا عَبده: جعله عبدا، وَأَيْضًا ذلله.\rوالعباد\rالعابدون.\r٩٩٠ - الْعِبَادَة\rمصدر عبد (المضموم الْبَاء) .\rوَالْعِبَادَة\rالطَّاعَة، والخضوع.\rوَعبادَة\rاسْم رجل.\r٩٩١ - العبر\rالْمجْلس الْكثير الْأَهْل. ومصدر عبر الرُّؤْيَا: أَولهَا. وَالْكَلَام فِي نَفسه: تدبره، وَالطير: زَجره.\rوالعبر\rجَانب الْوَادي (وَقد يضم) .","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332350,"book_id":2511,"shamela_page_id":391,"part":"2","page_num":405,"sequence_num":992,"body":"وَبَنَات عبر: (بِالْكَسْرِ أَيْضا) الدَّوَاهِي، والأباطيل.\rوالعبر\r(بِالضَّمِّ) الشَّيْء الْكثير، والسحاب الشَّديد السّير، والبكاء بالحزن، وَالرِّجَال القلف، وَالْجَمَاعَة من النَّاس، وَالرجل الْقوي على الْأَسْفَار، ومايسخن الْعين. وَعبر (بِالضَّمِّ أَيْضا) : قَبيلَة. والعبر (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) : مَا يعبر عَلَيْهِ فِي بر أَو بَحر.\r٩٩٢ - العبر\rمصدر عبر: حزن، وَالْعين: دَمَعَتْ.\rوالعبر\rجمع عِبْرَة.\rوالعبر\rجمع العبرى مؤنث الأعبر: بِمَعْنى الأحزن.\r٩٩٣ - العبار\rالْجمل الْقوي على السّير.\rوالعبير\rالزَّعْفَرَان، أَو طيب فِيهِ زعفران.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332351,"book_id":2511,"shamela_page_id":392,"part":"2","page_num":406,"sequence_num":994,"body":"والعبور\rالرجل الأقلف، والجذعة من الْغنم، أَو أَصْغَر مِنْهَا، والشعرى العبور غير الشعرى الغميصاء.\r٩٩٤ - عبس\rقَبيلَة.\rوالعبس\rالرجل الدنيء.\rوالعبس\rجمع عبوس.\r٩٩٥ - العبشة\rالْمرة من عبش الشَّيْء: أصلحه.\rوالعبشة\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالعبشة\rالغباوة.\r٩٩٦ - عبل الشَّيْء\rرده. وَالشَّجر: حت ورقه، والسهم: جعل فِيهِ نصلا طَويلا عريضا. وعبلته عبول: (بِالْفَتْح أَيْضا) : مثل شعبته شعوب.\rوعبل الشَّيْء\rفَهُوَ أعبل وعبل: ابيض وَغلظ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332352,"book_id":2511,"shamela_page_id":393,"part":"2","page_num":407,"sequence_num":997,"body":"وعبل فَهُوَ عبل\rضخم.\r٩٩٧ - العتاد\rالْعدة، والقدح الْكَبِير.\rوالعتيد\rالْحَاضِر.\rوالعتود\rالجدي المحول.\r٩٩٨ - العتر\rاضْطِرَاب الرمْح، وَذبح العتيرة: وَهِي ذَبِيحَة كَانُوا يَتَقَرَّبُون بهَا فِي رَجَب.\rوالعتر\rالأَصْل، ولغة فِي العتيرة، وَجمع عترة: وَهِي شَجَرَة.\rوالعتر\rجمع عتور: وَهُوَ الذّكر الْكثير الإنعاظ.\r٩٩٩ - الْعتْق\rمصدر عتق المَال: أصلحه، وعَلى الشَّيْء: عض، وَالْفرس: سبق، وَالْيَمِين: وَجَبت.\rوَالْعِتْق\rالتَّخَلُّص من الْعُبُودِيَّة، ونجابة الْإِنْسَان وَغَيره، وَقدم الشَّيْء (وَقد يضم) .\rوَالْعِتْق\rجمع عَتيق: وَهُوَ الْجيد، والجميل، وَالْقَدِيم أَيْضا.\r١٠٠٠ - الْعتاق\rعتق العَبْد.\rوَالْعتاق\rجمع عَتيق.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332353,"book_id":2511,"shamela_page_id":394,"part":"2","page_num":408,"sequence_num":1001,"body":"وَالْعتاق\rالْجيد التَّام الْجَوْدَة.\r١٠٠١ - العثن\rمصدر عثن الطَّعَام، فَهُوَ معثون: إِذا تغير بالدخان. والعثن أَيْضا والعثون: مصدرا عثن فِي الْجَبَل: صعد.\rوالعثن\rالصُّوف الملون، وَضرب من الخوص يرعاه المَال مَا لم ييبس.\rوالعثن\rجمع عثن: وَهُوَ الصَّنَم الصَّغِير، كأسد وَأسد.\r١٠٠٢ - العثنة\rتَخْفيف العثنة: وَهِي الْأَطْعِمَة الْفَاسِدَة بمخالطة العثان: وَهُوَ الدُّخان.\rوالعثنة\rالْوَاحِدَة من العثن.\rوالعثنة\rلُغَة فِي العنثوة: وَهُوَ يبيس الْحلِيّ المسود الْبَالِي.\r١٠٠٣ - العثوة\rالجمة من الرَّأْس.\rوالعثوة\rالْهَيْئَة من عثا: إِذا اشْتَدَّ فَسَاده.\rوالعثوة\rمصدر عثى الرجل: فَهُوَ أعثى: أَي حمق.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332354,"book_id":2511,"shamela_page_id":395,"part":"2","page_num":409,"sequence_num":1004,"body":"١٠٠٤ - الْعجب\rأصل الذَّنب، وَآخر الْكَثِيب.\rوَالْعجب\r(بِالْكَسْرِ، وَالضَّم، وَالْفَتْح) : المولع بِالنسَاء.\rوَالْعجب (بِالضَّمِّ وَحده)\rالزهو، وَجمع عجباء: وَهِي النَّاقة الَّتِي دق آخرهَا وأشرفت جاعرتها.\r١٠٠٥ - عجر عُنُقه\rلواه، وَالرجل: ضربه فتعقدت مَوَاضِع الضَّرْب، وعَلى الشَّيْء: حظر، وَالْفرس: مر مرا سَرِيعا، وَأَيْضًا مد ذَنبه، والريق على اللِّسَان: لزق بِهِ.\rوعجر الرجل\rحدب، وَالشَّيْء: تعقد، والبطن والكيس: امْتَلَأَ، وكل مِنْهَا أعجر، وَالْأُنْثَى عجراء.\rوعجر الرجل\rصَار عجيرا: أَي عنينا.\r١٠٠٦ - العجرة\rالْمرة من عجر.\rوالعجرة، والاعتجار: لف الْعِمَامَة من غير تلح.\rوالعجرة\rكل عقدَة فِي خَشَبَة أَو ظهر.\r١٠٠٧ - العجرمة\r(بِفَتْح الْعين وَالرَّاء) : الْعَدو الشَّديد.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332355,"book_id":2511,"shamela_page_id":396,"part":"2","page_num":410,"sequence_num":1008,"body":"والعجرمة\rالْمَرْأَة القصيرة الغليظة.\rوالعجرمة\rوَاحِدَة العجرم: وَهُوَ شجر يعْمل مِنْهُ القسي.\r١٠٠٨ - عجز عَن الشَّيْء\rضد قوى، وَالرجل: أصَاب عَجزه، وَالْمَرْأَة: صَارَت عجوزا.\rوَعجز الْحَيَوَان\rدوِي عَجزه، وَالْمَرْأَة: عظمت عجيزتها: فَهِيَ عجزاء، وَكَذَا الْعقَاب القصيرة الذَّنب، والرملة المرتفعة.\rوَعجز الْفَحْل\rصَار عجيزا: أَي عَاجِزا عَن الضراب.\r١٠٠٩ - الْعَجز\r(بِفَتْح الْجِيم) مصدر عجز (المكسورها) .\rوَالْعجز\rالْمُصَاب بداء فِي عَجزه، ولغة فِي الْعَجز.\rوَالْعجز\rمُؤخر كل شَيْء.\r١٠١٠ - الْعَجز\rمصدر عجز (المفتوح الْجِيم) .\rوَالْعجز\rجمع عجزة: وَهُوَ آخر ولد الرجل، - وَعجز أَقيس -.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332356,"book_id":2511,"shamela_page_id":397,"part":"2","page_num":411,"sequence_num":1011,"body":"وَالْعجز\rجمع عجزاء، وَجمع أعجز: وَهُوَ الْمُصَاب بداء فِي عَجزه، وَجمع عَجُوز: وَهِي الشيخة، وَقد يعبر بِهِ عَن الشَّيْخ، وَالْخمر، وَالْبَقَرَة والفيلة، ومسمار فِي قَائِم السَّيْف. وَالْعجز أَيْضا: عظم العجيزة.\r١٠١١ - العجس\rطَائِفَة من اللَّيْل، ومصدر عجسه: حَبسه، وَعَلِيهِ: قبض.\rوالعجس\r(بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح وَالضَّم) : مقبض الْقوس.\rوالعجس\r(بِالضَّمِّ) جمع عجيس: بِمَعْنى عجيز، وَجمع عجوس: وَهُوَ الْمَطَر المنهمر.\r١٠١٢ - الْعجل\rمصدر عجله: أَي أطْعمهُ العجاجيل: وَهِي كتل من تمر معجون باقط أَو سويق.\rوالعجل\rولد الْبَقَرَة حِين يوضع، ثمَّ هُوَ برغز، ثمَّ فرقد.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332357,"book_id":2511,"shamela_page_id":398,"part":"2","page_num":412,"sequence_num":1013,"body":"والعجل\rجمع عجول: وَهُوَ الْكثير العجلة، والفاقدة وَلَدهَا من النِّسَاء، والنوق.\r١٠١٣ - العجلة\rضد التأني، والآلة الْمَحْمُول عَلَيْهَا مجرورة بالثيران.\rوالعجلة\rجمع عجل.\rوالعجلة\rالرجل العجول.\r١٠١٤ - الْعجل\rالطين، والمنجنون، وَجمع عجلة، وضد التأني.\rوالعجل\rجمع عجلة: وَهِي الْقرْبَة، وَضرب من النبت.\rوالعجل\rجمع العجلى مؤنث الأعجل.\r١٠١٥ - الْعد\rمصدر عد بِمَعْنى حسب، وَبِمَعْنى حسب.\rوَالْعد\rالْمثل، والحسب الْقَدِيم، وَالْمَاء الَّذِي لَا يَنْقَطِع قل أَو كثر، وَقيل هُوَ الْكثير فِي لُغَة تَمِيم، والقليل فِي لُغَة بكر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332358,"book_id":2511,"shamela_page_id":399,"part":"2","page_num":413,"sequence_num":1016,"body":"وَالْعد\rبثر يخرج فِي وُجُوه الْأَحْدَاث.\r١٠١٦ - الْعدة فِي قَوْلهم\rلَا يأتينا إِلَّا الْعدة: أَي مرّة فِي شهر أَو شَهْرَيْن.\rوَالْعدة\rالْجَمَاعَة، وَالْأَجَل، والمفروضة على الْمُطلقَة والمتوفى عَنْهَا زَوجهَا، ومصدر عد بِمَعْنى حسب.\rوَالْعدة\rالاستعداد، وَالشَّيْء الْمَعْدُود، وَوَاحِدَة الْعد.\r١٠١٧ - الْعدَد\rالْحساب، والمحسوب أَيْضا.\rوَالْعدَد\rجمع عدَّة.\rوَالْعدَد\rالْأَشْيَاء الْمعدة.\r١٠١٨ - العدف\rالْأكل.\rوالعدف\rالْقطعَة من اللَّيْل.\rوالعدف\rجمع عدوف: وَهُوَ الْمَأْكُول.\r١٠١٩ - عدل فِي الحكم\rأقسط، وَالرجل عَن الشَّيْء: صرفه، وَالشَّيْء: بَين قِيمَته، وَأَيْضًا أَقَامَهُ، وبنفسه: ساواه،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332359,"book_id":2511,"shamela_page_id":400,"part":"2","page_num":414,"sequence_num":1020,"body":"وَالشَّيْء بالشَّيْء: سواهُ بِهِ، وَعنهُ: مَال، وَالرجل: افتدى، والفحل: ترك الضراب.\rوَعدل عدلا\rجَار وظلم.\rوَعدل عَدَالَة\rصَار عدلا.\r١٠٢٠ - الْعدْل\rالْقيمَة، والفدية، وَالْفَرْض، وَالْحكم بِالْحَقِّ، ومصدر عدل الْمُتَعَدِّي، وَذُو الْعَدَالَة.\rوَالْعدْل\r(بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) : الْمثل، (وبالكسر وَحده) : الْوِعَاء الْمَعْلُوم.\rوَالْعدْل\rجمع عدُول: وَهُوَ الْكثير الْجور.\r١٠٢١ - العدوة\rالْمرة من عدا: بِمَعْنى أسْرع، وَبِمَعْنى ظلم، بِمَعْنى جَاوز، وَبِمَعْنى شغل. وعدوة الأمد: (بِالْفَتْح أَيْضا) : ممد الْبَصَر.\rوالعدوة (بِالْكَسْرِ)\rطول الطَّرِيق، والجبل، وَغَيرهمَا.\rوالعدوة\r(بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) جَانب الْوَادي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332360,"book_id":2511,"shamela_page_id":401,"part":"2","page_num":415,"sequence_num":1022,"body":"(وبالضم وَحده: مَا كَانَ حلوا من المرعى.\r١٠٢٢ - العدا (مَقْصُور)\rنَاحيَة الشَّيْء.\rوالعدى\rالصخور، والأعداء، الغرباء، وَجمع عدوة.\rوالعدا\rالْأَعْدَاء، وَجمع عدوة.\r١٠٢٣ - عذب الْفرس وَغَيره\rبَات لَا يَأْكُل وَلَا يشرب. أَو غير مَحْجُوب عَن السَّمَاء، وَالرجل الشَّيْء: حَبسه.\rوعذب المَاء\rكثر عذبه: أَي قذاه.\rوعذب عذوبة\rصَار عذبا.\r١٠٢٤ - الْعذرَة\rالْمرة من عذر الصَّبِي: ختنه، وَأَيْضًا داواه من الْعذرَة، وَالْفرس: جعل عَلَيْهِ العذار، وَأَيْضًا كواه فِي مَوْضِعه.\rوالعذرة\rالمعذرة.\rوالعذرة\rالْخصْلَة من الشّعْر، وبكارة الْجَارِيَة، وكواكب فِي آخر المجرة، ووجع يَأْخُذ الصَّبِي فِي حلقه، وموضعه من الْحلق،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332361,"book_id":2511,"shamela_page_id":402,"part":"2","page_num":416,"sequence_num":1025,"body":"وَأحد أَسمَاء الْكَعْبَة، وعذرة: أَيْضا قَبيلَة.\r١٠٢٥ - عذار فلَانا\rبِمَعْنى اقبل عذره.\rوالعذار\rمَعْلُوم.\rوالعذار\rدَابَّة إِذا ظَفرت بِإِنْسَان نكحته فِي دبره، يضْرب بهَا الْمثل فَيُقَال: ألوط من عذار.\r١٠٢٦ - العذق\rالنَّخْلَة، وَقطع سعفها، ووسم الشَّاة بصوفة تخَالف لَوْنهَا، وَرمي الرجل الرجل بقبيح.\rوالعذق\rكباسة النَّخْلَة، والعز الْقَدِيم أَيْضا.\rوالعذق\rجمع عذوق وَهُوَ الْكثير الْقَذْف للنَّاس. وَجمع عذقة: وَهِي الْعَلامَة.\r١٠٢٧ - عرب فلَان فلَانا\rفاقه فِي العرابة: وَهِي الفصاحة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332362,"book_id":2511,"shamela_page_id":403,"part":"2","page_num":417,"sequence_num":1028,"body":"وعربت الْمعدة\rفَسدتْ، وَالْجرْح: بَقِي أَثَره بعد الْبُرْء.\rوعرب عرابة\rفصح.\r١٠٢٨ - الْعَرَب\rأَخذ مَا على الضلع من اللَّحْم، ومصدر عرب الْمَذْكُور.\rوَالْعرب\rيبيس البهمى، واحده عربة.\rوَالْعرب\rالْعَرَب، وَجمع عروب.\r١٠٢٩ - العراب\rجمع عرابة: وَهِي حمل شجر يُسمى الخزم تفتل من لحائه الحبال.\rوعريب\rحَيّ من الْيمن، وعريب أَيْضا بِمَعْنى أحد، لَا يسْتَعْمل إِلَّا فِي النَّفْي.\rوالعروب\rالمتحببة لزَوجهَا، وَأَيْضًا الخائنة زَوجهَا، الْفَاسِدَة فِي نَفسهَا.\r١٠٣٠ - العرج\rمَوضِع بِالطَّائِف.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332363,"book_id":2511,"shamela_page_id":404,"part":"2","page_num":418,"sequence_num":1031,"body":"وَالْعَرج\r(بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) نَحْو خَمْسمِائَة من الْإِبِل.\rوَالْعَرج\rجمع أعرج، وَجمع عرجاء: وَهِي الضبع.\r١٠٣١ - العرة\rأُنْثَى العر: وَهُوَ الْغُلَام الْمُعَجل عَن الْفِطَام. والعرة أَيْضا: الْمرة من عره: لطخه بِعَيْب، وَأَيْضًا: سَاءَهُ، وَأَيْضًا: نزل بِهِ، وَالْأَرْض: زبلها.\rوالعرة\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالعرة\rالْعذرَة، الأبنة فِي الْعَصَا، وَالرجل القذر، وَمَا يعتري من الْجُنُون.\r١٠٣٢ - العرار\rنبت طيب الرَّائِحَة.\rوالعرير\rالْغَرِيب.\rوالعرور\rالْكثير الزِّيَارَة.\r١٠٣٣ - الْعرس\rحَائِط بَين حائطي الْبَيْت يستعان بِهِ على توقى الْبرد، ومصدر عرس الْبَعِير: شدّ فِي عُنُقه العراس: وَهُوَ حَبل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332364,"book_id":2511,"shamela_page_id":405,"part":"2","page_num":419,"sequence_num":1034,"body":"والعرس\rكل وَاحِد من الزَّوْجَيْنِ.\rوالعرس\rطَعَام النِّكَاح، وَالنِّكَاح نَفسه، وَجمع عراس، وَجمع عروس: وَهُوَ نعت المتزوج والمتزوج بهَا.\r١٠٣٤ - عرض الْكتاب\rقَرَأَهُ، وَالشَّيْء للشَّيْء: جعله لَهُ عرضه، والسلعة: عَارض بهَا، وَالرجل فِي البيع: غبنه، والجند: نظر إِلَى حَالهم، وَالشَّيْء على مبتاع أَو غَيره: أرَاهُ إِيَّاه، وَالْقَوْم على السَّيْف: قَتلهمْ، وعَلى السَّوْط: ضَربهمْ، وَالْمَاء على الدَّابَّة، وَالْعود على الْإِنَاء، وَالسيف على فَخذه: وضعهما عرضا، وَالشَّيْء: أصَاب عرضه، وَالْحَيَوَان: مَاتَ من غير عِلّة، وَالرجل: أَتَى الْعرُوض: أَي مَكَّة وَالْمَدينَة واليمن، وَالْفرس فِي جريه: أمال رَأسه وعنقه.\rوَعرض لَهُ عَارض، وَعرضت من إبل فلَان عارضة: أَي مَرضت. ومررت بفلان فَمَا عرض لي. وَعرضت لَهُ الغول: تغولته، هَذِه الْأَرْبَع (بِالْفَتْح وَالْكَسْر) .","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332365,"book_id":2511,"shamela_page_id":406,"part":"2","page_num":420,"sequence_num":1035,"body":"وَعرض\rالشَّيْء صَار عريضا.\r١٠٣٥ - الْعرض\rخلاف الطول، والجيش الْكَبِير، والجبل، أَو سفحه، وَمَا لَيْسَ بِنَقْد من المتملكات، ومصدر عرض الْمُتَعَدِّي، ومصدر عرض الْإِنْسَان: أَي جن.\rوَالْعرض\rالْموضع الَّذِي يعرق من الْجَسَد، وَذَات كل شَيْء، وَمَا يفتخر بِهِ من أبوة وَحسب، وكل وَاد ذِي شجر، وواد بِالْيَمَامَةِ، وَبِمَعْنى عرضن: وَهُوَ الرجل المتعرض بِالْبَاطِلِ.\rوَالْعرض\rجَانب الشَّيْء، وَعَامة النَّاس، ومخفف عرض: وَهُوَ السّير فِي جَانب، وَجمع عرُوض: وَهُوَ الْبَعِير الضَّعِيف، والناقة المعترضة للشوك بالرعي، وَالطَّرِيق فِي نَاحيَة الْجَبَل. وَهُوَ عرض لكذا (بِالضَّمِّ)","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332366,"book_id":2511,"shamela_page_id":407,"part":"2","page_num":421,"sequence_num":1036,"body":"أَيْضا: أَي صَالح. وَنظر إِلَيْهِ عَن عرض وَعرض أَيْضا: أَي تَارِكًا للمقابلة.\r١٠٣٦ - العرضة\rالْمرة من عرض بِجَمِيعِ مَعَانِيه.\rوالعرضة\rبِمَعْنى العرضنة: وَهِي الْمَرْأَة المعترضة بِالْبَاطِلِ.\rوالعرضة\rالْمَنْصُوب للشَّيْء ليصيب أَو يصاب.\r١٠٣٧ - الْعرض\rمَا يعرض من مرض وَنَحْوه، وَمَا نيل من مَتَاع الدُّنْيَا، ومصدر عرض (بِكَسْر الرَّاء) من قَوْلهم: أَصَابَهُ سهم عرض (بِالْإِضَافَة) : أَي لم يقْصد بِهِ.\rوَالْعرض\rمصدر عرض (بِضَم الرَّاء) .\rوَالْعرض\rجمع عرضة.\r١٠٣٨ - عرف الشَّيْء\rعلمه، وَالْفرس: جز عرفه، وَعند الْمُصِيبَة: صَبر، وبالشيء: اعْترف، وعَلى الْقَوْم: عمل عمل العريف.\rوَعرف الْفرس\rوَغَيره: صَار أعرف: أَي كثير الْعرف، أَو صَار ذَا عرف بعد أَن لم يكن. والسنام: طَال.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332367,"book_id":2511,"shamela_page_id":408,"part":"2","page_num":422,"sequence_num":1039,"body":"وَعرف عرافة وعرافة: صَار عريفا: أَي رَئِيسا.\r١٠٣٩ - الْعرف\rالرَّائِحَة الطّيبَة، وَقد يُطلق على الخبيثة، ومصدر عرف الْفرس، ومصدر عرف الرجل: إِذا أَصَابَته عَرَفَة.\rوَالْعرْف\rالصَّبْر.\rوَالْعرْف\rالْمَعْرُوف، وَالِاعْتِرَاف، وَالشعر الَّذِي يَلِي قفا الدَّابَّة، وَضرب من النّخل، وَشَجر الأترج، وكل عَال مشرف، والأشياء المتتابعة فِي الْمَجِيء والذهاب، وَجمع أعرف، وَجمع عرفاء: وَهِي الضبع، والناقة الطَّوِيلَة السنام، أَو الَّتِي لَهَا عرف. وَالْعرْف أَيْضا: جمع عروف: وَهُوَ الصبور.\r١٠٤٠ - العرفة: قرحَة تخرج فِي الْكَفّ.\rوالعرفة\rالْمعرفَة.\rوالعرفة\rالرمل الْمُرْتَفع.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332368,"book_id":2511,"shamela_page_id":409,"part":"2","page_num":423,"sequence_num":1041,"body":"١٠٤١ - الْعرق\rالزبيل، والعظم بِلَحْمِهِ، ومصدر عرق الْعرق: أَي أكل لَحْمه، فَهُوَ حِينَئِذٍ عراق. ومصدر عرق: أَي صَار قَلِيل اللَّحْم.\rوالعرق\rالأَصْل، ونبات أصفر، والقليل من المَاء، وَأحد عروق الْجَسَد والشجرة.\rوالعرق\rجمع عراق: وَهُوَ سَاحل الْبَحْر، والخرز المنثني فِي أَسْفَل الْقرْبَة.\r١٠٤٢ - العرقة\rطرة الشقة، ونسعة يشد بهَا الْأَسير، وَبَقِيَّة المَاء فِي الْقرْبَة، والقطعة من الْعرق.\rوالعرقة\rجمع عرق.\rوالعرقة\rالَّذِي يكثر عرقه.\r١٠٤٣ - الْعرق\rمَعْلُوم، وَهُوَ أَيْضا الزبيل، والصف من الْخَيل وَالطير المصطفة فِي الْهَوَاء، وَمن اللَّبن وَنَحْوهَا فِي الْحَائِط، وَجمع عرقة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332369,"book_id":2511,"shamela_page_id":410,"part":"2","page_num":424,"sequence_num":1044,"body":"والعرق\rجمع عرقة: وَهِي الأَصْل.\rوالعرق\rجمع عرقة.\r١٠٤٤ - عرم الْعظم\rعرقه، وَالصَّبِيّ ثدى أمه: مصه، وَالْإِبِل الشّجر: نَالَتْ مِنْهُ، وَالنَّظَر: قوي.\rوعرم الرجل: عظمت قلفته، وَالشَّاة: ابْيَضَّتْ مرمتها، والحية: كَانَت ذَات نقط سود وبيض، وَالشَّيْء: كَانَ ذَا لونين، وَالْقدر: علاها الْوَسخ، وَالْوَصْف من جَمِيعه أعرم وعرماء.\rوعرم الرجل\r(بِالضَّمِّ، وَالْفَتْح، وَالْكَسْر) فَهُوَ عَارِم: أَي شرس جَاهِل.\r١٠٤٥ - العرن\rمصدر عرن الْبَعِير: جعل فِي أَنفه العران وَهُوَ عود، وَالْجَلد دبغه بالعرنة.\rوالعرن، والعرن\rالَّذِي لَا يبرح عِنْد الْجَزُور حَتَّى يطعم.\rوالعرن\rجمع أعرن: وَهُوَ من الدَّوَابّ: الَّذِي فِي رسغ رجله جسوء يُصِيبهُ من أَن يرمح حجرا أَو نَحْو ذَلِك، وَهُوَ العرن أَيْضا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332370,"book_id":2511,"shamela_page_id":411,"part":"2","page_num":425,"sequence_num":1046,"body":"والعرن أَيْضا: جمع عران، وَجمع عرين: وَهُوَ مأوى الْأسد، وَالشَّجر الملتف.\r١٠٤٦ - العرنة\rالْمرة من عرن.\rوالعرنة\rالرجل الصريع، وشجرة يدبغ بهَا.\rوالعرنة، والعرن: مصدرا الأعرن.\r١٠٤٧ - العروة\rالفناء، والمرة من عراه: أَي ألم بِهِ لحَاجَة، وَالْبرد: غشيه، والحمى: أَصَابَته بعروائها: أَي برعدتها.\rوالعروة والعرى\rمصدرا عري الرجل فَهُوَ عُرْيَان.\rوالعروة من الْكوز وَغَيره: مَعْلُومَة، وَهِي أَيْضا طوق القلادة، وقلادة من مرجان، وَمَا يبقي الجدب من الشّجر فيلجأ إِلَى رعيه، وَبَعض أَسمَاء الْأسد.\r١٠٤٨ - عززت فلَانا\rغلبته، وَأَيْضًا قويته. وَالرجل: صَار عَزِيزًا، وَالشَّيْء: عظم، وَأَيْضًا تعذر، وَأَيْضًا اشْتَدَّ، وَأَيْضًا ضعف، وَفُلَان على فلَان: كرم، وَالْمَاء وَغَيره: سَالَ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332371,"book_id":2511,"shamela_page_id":412,"part":"2","page_num":426,"sequence_num":1049,"body":"وعززت يَا شَيْء\rإِذا اشْتَدَّ، وَالسّنة وَالْأَرْض: صارتا عزازين.\rوعززت يَا نَاقَة فَأَنت عزوز\rأَي ضيقَة الإحليل، وَقد يُقَال للشاة.\r١٠٤٩ - الْعِزّ\rمصدر عز المتعدى.\rوالعز\rضد الذل، وَأَيْضًا الْمَطَر الشَّديد.\rوالعز\rجمع عزاء: وَهِي السّنة الشَّدِيدَة. وَالْأَرْض الصلبة.\r١٠٥٠ - العزاز\rالأَرْض الصلبة\rوالعزاز\rمصدر عازه: أَي غالبه، وَجمع عزة: وَهِي بنت الظبية، وَجمع عَزِيز أَيْضا.\rوالعزاز\rمُبَالغَة فِي الْعَزِيز.\r١٠٥١ - الْعَزْم\rمصدر عزم الرجل الْأَمر وَعَلِيهِ: صمم على فعله. وعَلى فلَان: أقسم، وَفِي الْأَمر: ألزمهُ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332372,"book_id":2511,"shamela_page_id":413,"part":"2","page_num":427,"sequence_num":1052,"body":"إِيَّاه، وعَلى الْمَكْرُوه: صَبر وَالْأَمر: جد.\rوَأمر عزم، وَأم الْعَزْم (بِالْكَسْرِ) الاست.\rوالعزم (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح)\rعجم الزَّبِيب. (وبالضم وَحده) : جمع عزوم: وَهِي الْعَجُوز.\r١٠٥٢ - العزمة\rالْوَاجِب، ولغة فِي الأزمة: وَهِي الشدَّة\rوالعزمة\rالْهَيْئَة من عزم.\rوالعزمة\rأسرة الرجل، وقبيلته.\r١٠٥٣ - عسره\rمر على يسَاره، وَأَيْضًا طَالبه بِالدّينِ على عسرة، وَبِيَدِهِ: رفع بهَا ليضْرب بهَا والناقة بذنبها: كَذَلِك، والماخض: عسر وَلَدهَا.\rوعسر الرجل (بِالْكَسْرِ)\rصَار أعْسر، وَأَيْضًا ضَاقَ خلقه، وَالْيَوْم: اشْتَدَّ، والناقة: لم تحمل، وَالشَّيْء: تعذر، وَالْعِقَاب:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332373,"book_id":2511,"shamela_page_id":414,"part":"2","page_num":428,"sequence_num":1054,"body":"ابْيَضَّتْ قوادمها، أَو كثر ريش جَانبهَا الْأَيْسَر، فَهِيَ عسراء.\rوعسر الشَّيْء عسارة\rتعذر، فَهُوَ عسير.\r١٠٥٤ - الْعسر\rمصدر عسر (المفتوح السِّين) .\rوعسر\rمَوضِع.\rوالعسر\rنقيض الْيُسْر، وَجمع أعْسر وعسراء.\r١٠٥٥ - الْعَسَل\rمصدر عسله: أطْعمهُ عسلا، وَالطَّعَام: جعله فِيهِ، وَالْمَرْأَة: جَامعهَا، وَالله العَبْد: حببه للنَّاس، وَيسر لَهُ الْأَعْمَال الصَّالِحَة.\rوَالْعَسَل\rالْحسن الْقيام على الْإِبِل، وقبيلة من الْجِنّ، وَذُو عسل (بِالْكَسْرِ) أَيْضا: مَوضِع.\rوَالْعَسَل\rجمع عسيل: وَهِي مكنسة الْعَطَّار، والريشة الَّتِي تقلع بهَا الغالية، وقضيب الْفِيل. وَالْعَسَل أَيْضا جمع عسول: وَهُوَ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332374,"book_id":2511,"shamela_page_id":415,"part":"2","page_num":429,"sequence_num":1056,"body":"الرجل الصَّالح. وَالْعَسَل أَيْضا: جمع عسل.\r١٠٥٦ - العسن\rالطول، وَحسن الشّعْر مَعَ بَيَاض.\rوالعسن\rالْحسن الْقيام على الْإِبِل.\rوالعسن\rجمع أعسن: وَهُوَ السمين.\r١٠٥٧ - عشب الْبَعِير\rأكل العشب: وَهُوَ الرطيب من النَّبَات.\rوعشب الْمَكَان، وأعشب\rكثر عشبه.\rوعشب الرجل عشابة وعشوبة\rهرم، وَا ستخف بِهِ، فَهُوَ عشبة.\r١٥٠٨ - الْعشْر\rمن الْإِنَاث، كالعشرة من الذُّكُور. وَالْعشر أَيْضا مصدر عشرهم: جعلهم بِنَفسِهِ عشرَة، وَأَيْضًا أَخذ عشر مَا عِنْدهم.\rوَالْعشر\rوُرُود المَاء بعد ظمإ ثَمَانِيَة أَيَّام.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332375,"book_id":2511,"shamela_page_id":416,"part":"2","page_num":430,"sequence_num":1059,"body":"وَالْعشر\rجُزْء من عشرَة، وَجمع أعشر: وَهُوَ الأحمق، وَجمع عشير وَهُوَ المعاشر.\r١٠٥٩ - العشوة\rمَا بَين أول اللَّيْل إِلَى ربعه، والمرة من عشاه: أَي عشاه، وَالشَّيْء: قَصده مهتديا بضوء ناره، وَإِلَى أَهله: قصدهم من أول اللَّيْل، وَإِلَى الشَّيْء: نظر بِنَظَر ضَعِيف، وَعنهُ أعرض.\rوالعشوة\rالْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.\rوالعشوة\rظلمَة الْكفْر، والشعلة من النَّار.\r١٠٦٠ - العشا\rمصدر عشي عَلَيْهِ: ظلمه، وَالرجل صَار أعشى: وَهُوَ الضَّعِيف الْبَصَر بِاللَّيْلِ وَالنَّهَار، وَأَيْضًا الَّذِي لَا يبصر بِاللَّيْلِ.\rوالعشا\rالْأُمُور الملتبسة.\rوالعشا\rجمع عشوة.\r١٠٦١ - الْعصبَة\rالْمرة من عصب الشَّيْء: شده بعصابة، والشجرة: ضم أَغْصَانهَا، وضربها ليسقط وَرقهَا، والكبش: شدّ خصييه","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332376,"book_id":2511,"shamela_page_id":417,"part":"2","page_num":431,"sequence_num":1062,"body":"ليسقطا من غير نزع، وَالْقَوْم بفلان: أَحدقُوا حوله، وَالْإِبِل بِالْمَاءِ: كَذَلِك، والريق فَاه أَو بِفِيهِ: يبس عَلَيْهِ.\rوالعصبة\rالْعمة.\rوالعصبة\rالْجَمَاعَة. وَاللَّحم المعصوب بالمصارين.\r١٠٦٢ - الْعَصْر\rاللَّيْل، وَالنَّهَار، والغداة، والعشي، والإعطاء، والنجاة، وَالْمَنْع، واسترجاع الْمُعْطى، واستخراج رُطُوبَة الشَّيْء.\rوَالْعصر\r(بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح وَالضَّم) : الدَّهْر.\rوَالْعصر\rجمع عصور: وَهُوَ الْكثير الاسترجاع لما يعْطى، وَالْكثير الْمَنْع أَيْضا. وَالْعصر أَيْضا جمع عصار.\r١٠٦٣ - عصار\rبِمَعْنى اعصر: أَي انج.\rوالعصار\rالْحِين، وَجمع عصر: وَهُوَ الملجأ، وعشيرة الرجل أَيْضا.\rوالعصار\rالفساء.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332377,"book_id":2511,"shamela_page_id":418,"part":"2","page_num":432,"sequence_num":1064,"body":"١٠٦٤ - العصل\rمصدر عصل الْعود: عوجه.\rوالعصل\rلُغَة فِي العصل: وَهُوَ المعا.\rوالعصل\rجمع أعصل: وَهُوَ الْيَابِس الْيَدَيْنِ، وَأَيْضًا المعوج السَّاق، والسهم المعوج، وَالْفرس الملتوي العسيب، والناب المعوج.\r١٠٦٥ - الْعِصْمَة\rالْمرة من عصمه الطَّعَام: مَنعه من الْجُوع، والمزادة على الْبَعِير: شدها بِحَبل يُسمى عصاما.\rوالعصمة\rالقلادة، وَحفظ الله العَبْد، وَمَا يعتصم بِهِ من حَبل وَغَيره.\rوالعصمة\rبَيَاض إِحْدَى يَدي الدَّابَّة، وَإِحْدَى رجْلي الْغُرَاب.\r١٠٦٦ - عضب الشَّيْء\rكَسره، وَأَيْضًا: قطعه.\rوَالرجل: شَتمه، وَأَيْضًا اسْتَضْعَفَهُ وبالعصا: ضربه، وَعَن الشَّيْء: مَنعه، وَالله الشَّخْص: قطع يَده وَرجله، وَأَيْضًا جعله زَمنا لَا حراك بِهِ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332378,"book_id":2511,"shamela_page_id":419,"part":"2","page_num":433,"sequence_num":1067,"body":"وعضب الْقرن\rانْكَسَرَ.\rوعضب اللِّسَان\rصَار عضبا: أَي حديدا.\r١٠٦٧ - الْعَضُد\rمخفف الْعَضُد، ومصدر عضده: أَعَانَهُ، وَأَيْضًا: ضرب عضده، وَالشَّجر: قطعه، وَالْبَعِير فِي سوقه: كَانَ مرّة عَن يَمِينه وَمرَّة عَن يسَاره. وَالْبَعِير الْبَعِير: أَخذ بعضده وصرعه، والقتب الْبَعِير: عقره.\rوالعضد\rلُغَة فِي الْعَضُد.\rوالعضد\rجمع أعضد: وَهُوَ الْقصير الْعَضُد، أَو الدقيقه. ولغة فِي الْعَضُد، وَجمع عضاد: وَهُوَ مَا يعلق فِي الْعَضُد من حرز وَغَيره.\r١٠٦٨ - الْعَضُد (بِفَتْح الضَّاد)\rمَا قطع من الشّجر، وداء فِي الْعَضُد، ودقة فِيهِ، أَو قصر.\rوالعضد\rالدَّقِيق الْعَضُد، والمصاب فِيهِ بداء، ولغة فِيهِ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332379,"book_id":2511,"shamela_page_id":420,"part":"2","page_num":434,"sequence_num":1069,"body":"والعضد\rمَا بَين الْمرْفق والكتف، وَأهل تهَامَة يؤنثونه، وَتَمِيم يذكرُونَهُ. والعضد أَيْضا: الْمعِين، وَالْقُوَّة، وَمَا بَين إزاء الْحَوْض ومؤخره، وناحية الْبَيْت وَغَيره، وحد المزرعة.\r١٠٦٩ - العضاد\rالرجل الْقصير، وَالْمَرْأَة القصيرة، والناقة الَّتِي لَا ترد حَتَّى تَنْصَرِف الْإِبِل.\rوالعضيد\rالنَّخْلَة الَّتِي صَار لَهَا جذع يتَنَاوَل مِنْهُ المتناول.\rوالعضود\rالْكثير الْإِعَانَة.\r١٠٧٠ - العض\rالأزم، والملازمة للشَّيْء، والشتم، وَشدَّة الزَّمَان، ونهش الأفعى.\rوالعض\rالرجل الداهية، والمصلح لمَاله، والسيء الْخلق، وَمَا صغر من شجر الشوك.\rوالعض\rعلف الْأَمْصَار كالخبط والنوى.\r١٠٧١ - العضاض\rمَا يعَض عَلَيْهِ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332380,"book_id":2511,"shamela_page_id":421,"part":"2","page_num":435,"sequence_num":1072,"body":"والعضاض\rعض الدَّوَابّ بَعْضهَا بَعْضًا، ومقاساة الْأَمر، وَجمع عضوض: وَهِي الْمَرْأَة الضيقة الْفرج، والبئر القليلة المَاء.\rوالعضاض\rمَا لَان من الْأنف.\r١٠٧٢ - العضل\rمنع الْوَلِيّ الأيم من التَّزَوُّج، وَمنع الزَّوْج الْمَرْأَة من حسن الصُّحْبَة لتفتدي مِنْهُ.\rوالعضل، والعضلة\rالداهية من الرِّجَال.\rوالعضل\rجمع أعضل: وَهُوَ الَّذِي عضلة سَاقه ضخمة.\r١٠٧٣ - الْعَطف\rشجر واحدته عطفه. والعطف أَيْضا مصدر عطف الشَّيْء: أماله، وَإِلَيْهِ: مَال، وَعَلِيهِ: أقبل.\rوالعطف\r(بِالْفَتْح وَالْكَسْر) : وسط الطَّرِيق. (وبالكسر لَا غير) : جَانب الْإِنْسَان وَغَيره من عُنُقه إِلَى وركه.\rوالعطف\r(بِالضَّمِّ) جمع عطوف: وَهُوَ الرجل الْكثير الْفضل، والناقة العاطفة على غير وَلَدهَا، والعطف أَيْضا جمع عطاف: وَهُوَ الرِّدَاء، وَالسيف أَيْضا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332381,"book_id":2511,"shamela_page_id":422,"part":"2","page_num":436,"sequence_num":1074,"body":"١٠٧٤ - العفج\rمصدر عفجه بالعصا: ضربه، وَالشَّيْء: عركه، وَالْمَرْأَة: نَكَحَهَا، وَالرجل فِي الْعَمَل: عمل بَعْضًا وَعجز عَن بعض.\rوالعفج\rالمعا، وَيُقَال لَهُ أَيْضا: عفج، وعفج، وعفج، كفلس، وَفرس، وكتف.\rوالعفج\rجمع أعفج: وَهُوَ الْعَظِيم المعا.\r١٠٧٥ - عفر النّخل\rلقحها، وَالْحب: زرعه، أَو سقَاهُ بعد زرعه، وَالشَّيْء فِي التُّرَاب: مرغه. وَالتَّشْدِيد فِي هَذَا أَكثر.\rوعفر الظبي\rصَار أعفر: أَي أَبيض إِلَى الْحمرَة، وَكَذَلِكَ الْكَثِيب.\rوعفر الرجل عفارة\rشجع مَعَ خبث ودهاء.\r١٠٧٦ - العفر\rمصدر عفر (المفتوح الْفَاء) ولغة فِي العفر: وَهُوَ تُرَاب وَجه الأَرْض.\rوالعفر\rالْخِنْزِير الذّكر، وَذُو العفارة من الرِّجَال.\rوالعفر\rجمع أعفر، وَبعد الْعَهْد، وَقلة الزِّيَارَة، وَالسَّابِعَة، وَالثَّامِنَة، والتاسعة، من ليَالِي الشَّهْر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332382,"book_id":2511,"shamela_page_id":423,"part":"2","page_num":437,"sequence_num":1077,"body":"١٠٧٧ - العفرة\rالْمرة من عفر.\rوالعفرة\rالْمَرْأَة الَّتِي فِيهَا دهاء وخبث.\rوالعفرة\rمصدر الأعفر.\r١٠٧٨ - العفار\rشجر يقْدَح مِنْهُ، وَالْخبْز بِلَا أَدَم، وتلقيح النّخل، وَقطع السَّقْي عَنْهَا بعد التلقيح أَيَّامًا.\rوالعفير\rالْمَرْأَة البخيلة، وَاللَّحم المجفف على الرمل، والسويق بِلَا أَدَم.\rوالعفور\rفعول من عفر.\r١٠٧٩ - الْعِفَّة\rالْمَرْأَة العفيفة.\rوالعفة\rالعفاف.\rوالعفة\rالْعَجُوز. وَبَقِيَّة اللَّبن فِي الضَّرع، وَهِي العفافة أَيْضا.\r١٠٨٠ - الْعَفو\rالْفضل، وَخيَار كل شَيْء، وَالْحَاصِل بِلَا كلفة، وَالْأَرْض الَّتِي لَا ملك لأحد فِيهَا، ومصدر عَفا الْمُتَعَدِّي، وَعَن حَقه: تَركه، وَعَن الْمُسِيء: سامحه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332383,"book_id":2511,"shamela_page_id":424,"part":"2","page_num":438,"sequence_num":1081,"body":"وَالْعَفو\r(بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح وَالضَّم) : الجحش.\rوَالْعَفو\rجمع عَفْو عَن الْفراء.\r١٠٨١ - العفوة\rالْمرة من عَفَوْت الشَّيْء: كثرته، وَفُلَانًا: أَتَيْته مستوهبا، وَلفُلَان: غرفت لَهُ عفاوة، وَالْقدر: تركت فِي أَسْفَلهَا لمن استعيرت مِنْهُ شَيْئا، وَالرِّيح الْأَثر: أذهبته، والأثر: ذهب، وَالشَّيْء: كثر، وَالْمَاء: لم يكدر.\rوالعفوة\rخِيَار الشَّيْء.\rوالعفوة\r(بِالضَّمِّ وَالْفَتْح وَالْكَسْر) العفاوة.\r١٠٨٢ - العفا\r(بِفَتْح الْعين والكسرها) الجحش.\rوالعفا\rجمع عفوة.\rوالعفا\rجمع عفوة.\r١٠٨٣ - الْعقبَة\rالْمرة من عقب بِخَبَر: رَجَعَ: وَالشَّيْء بعد الشَّيْء: جَاءَ، وَالْإِبِل: تحولت من مَكَان إِلَى غَيره، وَفُلَان مَكَان أَبِيه: حل","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332384,"book_id":2511,"shamela_page_id":425,"part":"2","page_num":439,"sequence_num":1084,"body":"بعده مَحَله، وَالرجل: ضرب عقبه، وَفِي أَهله: بغاهم بعده بشر، وَالشَّيْء: شده بالعقب، والقرط: شده بخيط يُسمى الْعقَاب.\rوالعقبة (بِالْكَسْرِ)\rأثر السرو وَالْجمال.\rوَعقبَة الْقَمَر (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر)\rعودته.\rوالعقبة (بِالضَّمِّ وَحده)\rالنّوبَة، وَالْبدل من الْأَسير، وَقدر مَا بَين ارْتِفَاع الطَّائِر وانحطاطه، وَشَيْء من المرق يردهُ مستعير الْقدر إِذا ردهَا.\r١٠٨٤ - العقد\rضد الْحل، والعهد، وَالْبناء الْمُحكم، والسحاب المطبق الْأُفق، ومعتقد الْإِنْسَان، وانعقاد الْعَسَل وَنَحْوه بالطبخ، ومخفف عقد: وَهُوَ الْجمل الصبور على الْعَمَل.\rوَالْعقد\rالقلادة الْمَعْرُوفَة.\rوَالْعقد\rجمع أعقد: وَهُوَ التيس الَّذِي فِي قرنه عقدَة، وَالرجل الَّذِي فِي لِسَانه رتج، والصعب الْخلق، والعاقد ذَنبه من الْكلاب وَغَيرهَا.\r١٠٨٥ - عقر الرجل وَغَيره\rجرحه، وَالدَّابَّة: حصد قَوَائِمهَا،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332385,"book_id":2511,"shamela_page_id":426,"part":"2","page_num":440,"sequence_num":1086,"body":"وَالشَّجر: قطعه، وَالرجل عَن حَاجته: عاقه، والكلأ: أكله.\rوعقر\rدهش. وَالْبَعِير: انقصمت أنيابه. والنخلة: قطع رَأسهَا فَلم يخرج من أَصْلهَا شَيْء.\rوعقرت الْمَرْأَة (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر وَالْفَتْح)\rانْقَطع حملهَا، وَكَذَلِكَ الرجل إِذا لم يُولد لَهُ.\r١٠٨٦ - الْعقار\rمَتَاع الْبَيْت، وَخيَار كل شَيْء، وَالْمَال الثَّابِت كالأرض وَالشَّجر.\rوَالْعَقار والمعاقرة\rمصدرا عَاقِر الشَّيْء: لَازمه.\rوَالْعَقار\rالْخمر، والنبات الَّذِي يعقر الْمَاشِيَة.\r١٠٨٧ - العقرة\rجمع عَاقِر.\rوالعقرة\rجمع عقر: وَهُوَ مُؤخر الْحَوْض، وأصل الدَّار، ووسط النَّار، والفرجة بَين الشَّيْئَيْنِ.\rوالعقرة\rخرزة تقطع الْولادَة، وَمِنْه قيل: النسْيَان عقرة الْعلم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332386,"book_id":2511,"shamela_page_id":427,"part":"2","page_num":441,"sequence_num":1088,"body":"١٠٨٨ - العقص\rضفر الشّعْر وليه.\rوالعقص، والعقص\rرمل متعقد لَا طَرِيق فِيهِ.\rوالعقص\rجمع أعقص: وَهُوَ التيس الملتوي قرناه على أُذُنَيْهِ.\r١٠٨٩ - العق\rالشق فِي الشَّيْء، وَالرجل الْعَاق، ومصدر عق الشَّيْء: شقَّه وَالرِّيح السَّحَاب: استدرته.\rوالعق\rحُفْرَة مستطيلة.\rوالعق\rالمَاء المر.\r١٠٩٠ - العقق\rمصدر العقوق.\rوالعقق\rجمع عقة: وَهِي مَا يُولد بِهِ الْوَلَد من الشّعْر وَنَحْوه.\rوالعقق\rالرجل الْكثير العقوق.\r١٠٩١ - العقاق\rمصدر العقوق أَيْضا، وَيُطلق أَيْضا على الْجَنِين.\rوالعقاق\rجمع عقة: وَهِي حُفْرَة فِي الأَرْض، وَجمع عقوق: وَهِي الْحَامِل من ذَوَات الْحَافِر، ومصدر عَاق فلَان فلَانا: أَي","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332387,"book_id":2511,"shamela_page_id":428,"part":"2","page_num":442,"sequence_num":1092,"body":"خَالفه. والعقاق: (بِالْكَسْرِ أَيْضا) مصدر العقوق.\rوالعقاق (بِالضَّمِّ)\rالمَاء الشَّديد المرارة، وَهُوَ القعاع أَيْضا.\r١٠٩٢ - عقل الشَّيْء\rأدْركهُ بعقله، وَالْبَعِير: شده بعقال، وَالرجل: صرعه، والقتيل: وداه، وَالشَّيْء: حَبسه، والمصدق الصَّدَقَة: قبضهَا، وَالصَّبِيّ: ذكا، وَالْحَيَوَان: لَجأ إِلَى المعقل: وَهُوَ الملجأ.\rوعقل الْبَعِير\rاصطك عرقوباه. وَصَارَ فِي رجلَيْهِ التواء.\rوعقل\rلَازمه عقله، وَالْعَمَل بِمُقْتَضَاهُ.\r١٠٩٣ - عقم الشَّيْء\rقطعه، وَالله رحم الْمَرْأَة: جعلهَا لَا تَلد.\rوعقمت الْمَرْأَة (بِالْكَسْرِ وَالضَّم)\rصَارَت لَا تَلد، وَكَذَا الرجل الَّذِي لَا يُولد لَهُ.\rوعقم (بِالضَّمِّ لَا غير)\rسَاءَ خلقه.\r١٠٩٤ - العقام\rالْمَرْأَة الْعَقِيم، وَمن سَاءَ خلقه من رجل أَو امْرَأَة، وحية تسكن فِي الْبَحْر.\rوالعقام\rجمع عقيم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332388,"book_id":2511,"shamela_page_id":429,"part":"2","page_num":443,"sequence_num":1095,"body":"والعقام\r(بِالضَّمِّ وَالْفَتْح) : الدَّاء المعيي مداويه، وَالْحَرب الَّتِي لَا يلوى فِيهَا أحد على أحد.\r١٠٩٥ - العكر\rمصدر عكر عَلَيْهِ الْفَارِس: كرّ، وَالزَّمَان على فلَان بِخَير: عطف.\rوالعكر\rالأَصْل.\rوالعكر\rجمع عكور: وَهُوَ الْكثير العكر.\r١٠٩٦ - العكة\rشدَّة الْحر مَعَ سُكُون، والرملة الَّتِي حميت عَلَيْهَا الشَّمْس. والمرة من عك: أَي حم. وَمن عكه الحَدِيث: جعله يُعِيدهُ، وَعَن حَاجته: حَبسه.\rوالعكة\rالِاسْم من أعكت العشراء: إِذا تبدل لَوْنهَا من السّمن.\rوالعكة\rمَعْرُوفَة.\r١٠٩٧ - العكل\rمصدر عكل الشَّيْء: جمعه، وَالْبَعِير: عقله، وَالرجل بظنه: قَالَ فَأصَاب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332389,"book_id":2511,"shamela_page_id":430,"part":"2","page_num":444,"sequence_num":1098,"body":"والعكل\rالرجل اللَّئِيم.\rوالعكل\rجمع عكال: وَهُوَ العقال. وعكل (بِالضَّمِّ أَيْضا) : قَبيلَة مَعْرُوفَة بالغباوة.\r١٠٩٨ - العكم\rمصدر عكم الْمَتَاع: شده، وَالرجل: انتظره، وَالْمَكَان: قَصده، وَعَن الشَّيْء: عدل، وَعَلِيهِ فِي الْحَرْب: كرّ.\rوالعكم\rبكرَة الْبِئْر، وداخل الْجنب، وَالثَّوْب المشدود فِيهِ الْمَتَاع، ونمط تجْعَل الْمَرْأَة فِيهِ ذخيرتها.\rوالعكم\rجمع عكام: وَهُوَ الْخَيط المشدود بِهِ الْمَتَاع، وَالْحَبل المشدود بِهِ العكمان على الدَّابَّة.\r١٠٩٩ - العكوة\rأصل الذَّنب، والمرة من عكا الشَّيْء: شده، وذنب الدَّابَّة: عطفه وعقده.\rوالعكوة\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالعكوة\rالْغَزل الْمَجْمُوع على المغزل، وأصل الذَّنب أَيْضا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332390,"book_id":2511,"shamela_page_id":431,"part":"2","page_num":445,"sequence_num":1100,"body":"١١٠٠ - العلب\rالْأَثر، ومصدر علب الشَّيْء: أثر فِيهِ، وَالطَّرِيق: أَخذ من جانبيه، وَالسيف: ثلمه بِالضَّرْبِ، وَالرمْح: شده بالعلباء. والعلب: أَيْضا مخفف علب: وَهُوَ اللَّحْم الصلب.\rوالعلب (بِالْكَسْرِ)\rالْمَكَان الخشن، وَالرجل الميؤوس من نَفعه، والوعل الضخم المسن.\rوالعلب\rجمع أعلب: وَهُوَ الْبَعِير الْمُصَاب فِي عُنُقه بداء، وَجمع علاب: وَهُوَ سمة فِي عنق الْبَعِير، وَجمع علبة أَيْضا.\r١١٠١ - العلبة\rالْمرة من علب.\rوالعلبة\rالْمَرْأَة الميؤوس من نَفعهَا، وغصن عَظِيم يتَّخذ مِنْهُ المقطرة.\rوالعلبة\rمحلب من جلد الْبَعِير.\r١١٠٢ - العلب\rمصدر علب اللَّحْم: صلب، وَالْمَكَان: خشن، وَالْبَعِير: صَار أعلب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332391,"book_id":2511,"shamela_page_id":432,"part":"2","page_num":446,"sequence_num":1103,"body":"والعلب\rجمع علبة.\rوالعلب\rجمع علبة.\r١١٠٣ - العلج\rمصدر علجت الْإِبِل: أكلت نباتا يُقَال لَهُ العلجان. وَالرجل الرجل: غَلبه فِي المعالجة: وَهِي المصارعة والمقاتلة.\rوالعلج\rالْكَافِر، والضخم من الرِّجَال، وَالْجمال، وحمر الْوَحْش، والرغفان.\rوالعلج\rجمع علوج: وَهُوَ مَا يُؤْكَل.\r١١٠٤ - العلطة\rالْمرة من علط الْبَعِير: وسمه فِي عُنُقه بسمة تسمى العلاط.\rوالعلطة\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالعلطة\rالقلادة، وتخطيط أسود تتزين بِهِ الْمَرْأَة فِي وَجههَا.\r١١٠٥ - العلق\rالْخرق فِي الثَّوْب، ومصدر علقت الْإِبِل الشّجر: رعته، وَالرجل الْأَدِيم: دبغه بالعلقى: وَهُوَ شجر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332392,"book_id":2511,"shamela_page_id":433,"part":"2","page_num":447,"sequence_num":1106,"body":"والعلق\rالشَّيْء النفيس، وَفُلَان علق علم (بِالْكَسْرِ أَيْضا) : أَي طَالب علم.\rوالعلق\rجمع علاق، وعليق، وعلوق.\r١١٠٦ - العلاق\rمَا يتبلغ بِهِ من الْغذَاء.\rوالعليق\rمَا يعلق على الدَّابَّة من علف.\rوالعلوق\rالغول، والداهية، والمنية، والناقة الَّتِي تعطف وَلَا تدر، وَالْمَرْأَة الَّتِي تعلق زَوجهَا، وَمَا تعلقه الْإِبِل، والقليل من الدّرّ.\r١١٠٧ - الْعلقَة\rالجذبة فِي الثَّوْب، والمرة من علق،\rوالعلقة\rالْقَمِيص بِلَا كم.\rوالعلقة\rمَا يتبلغ بِهِ من الْغذَاء، ونبات لَا يلبث.\r١١٠٨ - العلق\rالدَّم الغليظ، ودود مَعْرُوف، والمحبة، والبكرة بآلاتها، وَمَا يعلق بِهِ الشَّيْء، وَالْخُصُومَة الْمُلَازمَة.\rوالعلق\rجمع علقَة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332393,"book_id":2511,"shamela_page_id":434,"part":"2","page_num":448,"sequence_num":1109,"body":"والعلق\rجمع علقَة، وَجَاء بعلق فلق (بِالضَّمِّ أَيْضا. دون صرف) : أَي بداهيتين عظيمتين.\r١١٠٩ - العلك\rمصدر علك.\rوالعلك\rمَعْرُوف.\rوالعلك\rجمع علوك: وَهُوَ مَا يعلك.\r١١١٠ - علمه\rفاقه فِي الْعلم، وَأَيْضًا جعله أعلم: أَي مشقوق الشّفة الْعليا. والعمامة: لفها بعلامة تدل على صَاحبهَا.\rوَعلم الشَّيْء\rعرفه، وَالرجل صَار أعلم. وَعلم الرجل فلَان بِمَعْنى مَا أعلمهُ\r١١١١ - الْعلم\rمصدر علم المفتوح اللَّام.\rوَالْعلم\rضد الْجَهْل.\rوَالْعلم\rجمع أعلم.\r١١١٢ - العلام\rالْكثير الْعلم.\rوالعلام\rالتَّعْلِيم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332394,"book_id":2511,"shamela_page_id":435,"part":"2","page_num":449,"sequence_num":1113,"body":"والعلام\rالْحِنَّاء، والباشق أَيْضا.\r١١١٣ - العلام\rجمع عَلامَة.\rوالعلام\rجمع علم: وَهُوَ الْجَبَل، ومصدر عالمه: إِذا جاراه فِي الْعلم.\rوالعلام\rالباشق، وَمِنْه قيل للرجل الْخَفِيف الذكي: علامي.\r١١١٤ - علوان\rاسْم رجل.\rوالعلوان والعلونة\rمصدرا علون الْكتاب: بِمَعْنى عنونه. والعليان: (بِالْكَسْرِ أَيْضا مَعَ الْيَاء) الضبعان، والطويل من الرِّجَال وَالْإِبِل.\rوالعلوان\rعنوان الْكتاب.\r١١١٥ - الْعُمْدَة\rالْمرة من عمد: بِمَعْنى قصد، وَبِمَعْنى أَحْزَن، وَبِمَعْنى أوجع، وَبِمَعْنى دعم، وَبِمَعْنى أَصَابَهُ فِي عَمُود السحر: وَهُوَ الوتين، أَو فِي عَمُود الكبد: وَهُوَ عرق","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332395,"book_id":2511,"shamela_page_id":436,"part":"2","page_num":450,"sequence_num":1116,"body":"يسقيها، أَو فِي عَمُود الْبَطن وَهُوَ الظّهْر، أَو شبه عرق من الرهابة إِلَى قرب السُّرَّة. وعمده أَيْضا: بِمَعْنى ضربه بعمود الْبَيْت، أَو عَمُود السَّيْف أَو السنان: وَهُوَ النائي فِي وسط كل وَاحِد مِنْهُمَا.\rوالعمدة\rالْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.\rوالعمدة\rسيد الْقَوْم، وَمَا يعْتَمد عَلَيْهِ.\r١١١٦ - عمر فلَان ربه\rعَبده، وَالْمَكَان: سكنه، وَأَيْضًا جعله عَامِرًا.\rوَعمر الرجل\rطَال عمره، وبالمكان: أَقَامَ، وَالْمَال: كثر.\rوَعمر الْمَكَان ضد خرب، (بِالضَّمِّ) عَن قطرب (وبالفتح) عَن غَيره.\r١١١٧ - الْعِمَارَة\rمَا وضع على الرَّأْس من عِمَامَة أَو قلنسوة أَو تَاج.\rوالعمارة\rأَصْغَر من الْقَبِيلَة. ومصدر عمر الْمَكَان.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332396,"book_id":2511,"shamela_page_id":437,"part":"2","page_num":451,"sequence_num":1118,"body":"والعمارة\rأُجْرَة عَامر الْمَكَان. وَعمارَة (بِالضَّمِّ) : أَيْضا اسْم رجل.\r١١١٨ - عمس الشَّيْء\rدَفنه، وَأَيْضًا خلطه، وَالْأَمر: اشْتَدَّ، وَالْكتاب: درس، (وَالْكَسْر) فِي هذَيْن مسموع أَيْضا.\rوعمس اللَّيْل (بِالْكَسْرِ وَالضَّم)\rأظلم.\rوعمس الرجل\rتعسف. وَالْيَوْم: اشْتَدَّ.\r١١١٩ - العماس\rالْيَوْم الشَّديد.\rوالعميس\rالْأَمر المغطى.\rوالعموس\rالَّذِي يتعسف الْأَشْيَاء.\r١١٢٠ - الْعم\rأَخ الْأَب، ومصدر عَم الشَّيْء: إِذا طول، ومصدر عَم الْقَوْم بالشَّيْء: سوى بَينهم، وَالرَّأْس: لف عَلَيْهِ الْعِمَامَة. ولقب مرّة بن مَالك بن حَنْظَلَة.\rوَعم\rقَرْيَة من قرى حلب.\rوَالْعم\rجمع أَعم: وَهُوَ الطَّوِيل التَّام من كل شَيْء.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332397,"book_id":2511,"shamela_page_id":438,"part":"2","page_num":452,"sequence_num":1121,"body":"١١٢١ - الْعمي\rالْمَنْسُوب إِلَى مرّة بن مَالك بن حَنْظَلَة.\rوالعمي\rمَنْسُوب إِلَى الْقرْيَة الْمَذْكُورَة.\rوالعمي\rالرجل الَّذِي لَيْسَ بخاص.\r١١٢٢ - عمان\rقَرْيَة من قرى دمشق.\rوالعمان والتعمين\rمصدرا عَمَّن: إِذا أَتَى عمان: وَهِي كورة بِالْيمن.\rوالعمان\rجمع عامن: وَهُوَ الْمُقِيم.\r١١٢٣ - عندت النَّاقة\rرعت وَحدهَا، فَهِيَ عنود. وَالرجل عَن أَصْحَابه: مَال وتركهم، وَالْجرْح","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332398,"book_id":2511,"shamela_page_id":439,"part":"2","page_num":453,"sequence_num":1124,"body":"والعرق\rلم يرقأ دمهما.\rوَعند عَن الْحق (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح وَالضَّم) : خَالفه عَارِفًا لَهُ.\rوَعند\rتجبر، فَهُوَ عنيد.\r١١٢٤ - العند، والعنود\rالْميل عَن الشَّيْء.\rوَعند\rظرف مَعْلُوم الْمَعْنى (وَقد يفتح عينه وَيضم) .\rوالعند\rجمع عنود: وَهِي النَّاقة الْمَذْكُورَة، والسحابة الْكَثِيرَة الْمَطَر، والقدح الفائز على غير جِهَة سَائِر القداح.\r١١٢٥ - العنك\rمصدر عَنْك الرمل وَالدَّم: اشتدت حمرتهما. وَالْبَعِير: سَار فِي الرمل فعسر تخلصه. وَالرجل: ذهب فِي الأَرْض. والعنوك فِي هَذَا، والاعتناك فِيمَا قبله أَكثر.\rوالعنك\rالأَصْل، والجزء من اللَّيْل، وَالْبَاب أَيْضا.\rوالعنك\rجمع عنيك: وَهُوَ الرمل المتعقد.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332399,"book_id":2511,"shamela_page_id":440,"part":"2","page_num":454,"sequence_num":1126,"body":"١١٢٦ - الْعنَّة\rالْمرة من عَن الرجل، فَهُوَ معنون: إِذا صَار مَجْنُونا أَو عنينا.\rوالعنة أَيْضا: الْمرة من عَن الْفرس: بِمَعْنى أعنه: أَي جعل لَهُ عنانا، وَالْكتاب: كتب عنوانه، وَالشَّيْء: عرض، وَالرجل: اعْترض بالفضول.\rوالعنة\rالْهَيْئَة من الْجَمِيع.\rوالعنة (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح)\rالِاعْتِرَاض بالفضول. (وبالضم وَحده)\rالْعَجز عَن الْجِمَاع، وخيمة أَو حَظِيرَة تتَّخذ من أَغْصَان الشّجر.\r١١٢٧ - العهن، والعهون\rمصدرا عهن الشَّيْء: إِذا حضر، والعهن أَيْضا لُغَة فِي العهن: وَهُوَ النّخل الَّذِي يبس سعفه الْبَاطِن.\rوالعهن\rالصُّوف الملون، وَالرجل الْحسن الْقيام على المَال.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332400,"book_id":2511,"shamela_page_id":441,"part":"2","page_num":455,"sequence_num":1128,"body":"والعهن\rجمع عهان: وَهُوَ العرجون.\r١١٢٨ - الْعود\rالْقَدِيم من الطّرق والأحساب، والمسن من الرِّجَال وَالْجمال، ومصدر عَاد الشَّيْء: رَجَعَ، وَالْبَعِير: هرم، وَالرجل بمعروفه: أحسن، وَغَيره عَن الشَّيْء: صرفه. وَالْعود أَيْضا: جمع عَائِد، بِمَعْنى زائر.\rوالعيد\rمَا اعْتَادَ من هم وَغَيره، وَوقت اعتياد الْفَرح أَو الْحزن.\rوَالْعود\rمَعْرُوف، والصليب الْعود (بِالضَّمِّ أَيْضا) : الصبور.\r١١٢٩ - العير\rالْحمار، وَالسَّيِّد، والوتد، والطبل، وإنسان الْعين، والناتئ فِي ظهر الْقدَم، وَفِي الْأذن، وَفِي وسط الْكَتف، وَفِي وسط النصل، وَفِي وسط الورقة، وَاسم","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332401,"book_id":2511,"shamela_page_id":442,"part":"2","page_num":456,"sequence_num":1130,"body":"رجل، وَاسم جبل، ومصدر عارت الدَّابَّة: تسيبت، والسهم: أصَاب فَلم يدر من رَمَاه، أَو أصَاب غير الْمَقْصُود بِهِ، وَالرجل: صرف نظره إِلَى كل وَجه، وَالْعين: دَمَعَتْ، وَالشَّيْء الشَّيْء: أهلكه. والعور (بِالْفَتْح أَيْضا مَعَ الْوَاو) مصدر عَار عينه: فقأها، وَأَيْضًا حيرها.\rوَالْعير\rمَا امتير عَلَيْهِ من إبل وبغال وحمير.\rوالعور\rجمع أَعور: وَهُوَ من الْحَيَوَان مَعْرُوف وَيُطلق أَيْضا على الْأَحول، وعَلى الدَّلِيل السيء الدّلَالَة، وعَلى الَّذِي لَيْسَ لَهُ أَخ من أَبِيه وَأمه، وعَلى الرَّدِيء من كل شَيْء.\r١١٣٠ - العوار\rفعال من عَار عينه.\rوالعوار\rوالتعوير مصدرا عور الشَّيْء: أفْسدهُ، وَالشَّيْء عَن الشَّيْء: رده، وَالْعين: فقأها، وَالْفِعْل: قبحه، وَعين المَاء: دَفنهَا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332402,"book_id":2511,"shamela_page_id":443,"part":"2","page_num":457,"sequence_num":1131,"body":"والعوار\rالجبان، وَغَمص يمض الْعين، وَضرب من الخطاطيف.\r١١٣١ - العوس\rمصدر عاس عِيَاله وَعَلَيْهِم: قاتهم، والرعية: ساسها، وَالْمَال: أحسن الْقيام عَلَيْهِ، وبالليل: طَاف. والعيس (بِالْفَتْح أَيْضا مَعَ الْيَاء) : مَاء الْفَحْل، ومصدر عاس النَّاقة: ضربهَا.\rوالعيس (بِالْكَسْرِ) جمع أعيس\rوَهُوَ الْأَبْيَض من الْجمال، والظباء، والرسوم، والشعور. - وَقيل الأعيس من الْجمال: الْأَبْيَض إِلَى شقرة.\rوالعوس\rجمع أعوس: وَهُوَ الدَّاخِل شدقاه، والوصاف، والصيقل، والعوس أَيْضا: الكباش الْبيض.\r١١٣٢ - العوص مصدر عَاص الشَّيْء: بِمَعْنى اعتاص.\rوالعيص\rالأَصْل، ومنبت خِيَار الشّجر، وَمَا التف من شجر العضاه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332403,"book_id":2511,"shamela_page_id":444,"part":"2","page_num":458,"sequence_num":1133,"body":"والعوص\rجمع أعوص: وَهُوَ مَا اعتاص من كَلَام وَغَيره، وَجمع عوصاء: وَهِي الداهية الشَّدِيدَة.\r١١٣٣ - العيط\rمصدر عاطت النَّاقة: إِذا ضربهَا الْفَحْل فَلم تحمل من غير عقر، فَهِيَ عائط، واعتاطت أشهر.\rوالعيط\rجمع أعيط: وَهُوَ المشرف من الْقُصُور، وَالْخَيْل، والطويل الْعُنُق من الرِّجَال وَالْجمال، والمتطاول تكبرا. وَقيل الأعيط: الطَّوِيل الرَّأْس والعنق.\rوالعيط أَيْضا، والعوط\rجمع عائط.\r١١٣٤ - العومة\rالْمرة من العوم: وَهُوَ السباحة، وَأَيْضًا السّير الَّذِي يشبهها، والعيمة (بِالْفَتْح أَيْضا مَعَ الْيَاء) مصدر عَام إِلَى اللَّبن: أَي اشتهاه.\rوالعيمة\rخِيَار كل شَيْء.\rوالعومة\rدويبة كالفص الْأسود تسبح فِي المَاء.\r١١٣٥ - الْعين\rحاسة النّظر، ومنبع المَاء،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332405,"book_id":2511,"shamela_page_id":446,"part":"2","page_num":461,"sequence_num":1136,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-47>بَاب مَا أَوله غين من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي</span>\r\r١١٣٦ - الغب مصدر غبه: ضربه فِي غببه، وَهُوَ والغبوب: مصدرا غب اللَّحْم والفاكهة: تغيرا، وَالْأَمر انْتهى إِلَى آخِره، وَالرجل عِنْد الْقَوْم: بَات.\rوَالْغِب\rالْعَاقِبَة، وودد يَوْم وَترك يَوْم، وَكَذَلِكَ كل عمل.\rوَالْغِب\rالْمَكَان المنخفض.\r١١٣٧ - الغبب\rالْجلد الَّذِي تَحت الحنك.\rوالغبب\rجمع غبة: وَهِي الْهَيْئَة من غب.\rوالغبب\rجمع غبة بِمَعْنى غفة: وَهِي الْبلْغَة من الْعَيْش.\r١١٣٨ - الغبر والغبور\rمصدرا غبر الشَّيْء: إِذا بَقِي، والغبر أَيْضا والغبر: الْجرْح المندمل على فَسَاد، وَالتَّمْر الَّذِي أَصَابَهُ الْغُبَار.\rوالغبر\rالحقد.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332406,"book_id":2511,"shamela_page_id":447,"part":"2","page_num":462,"sequence_num":1139,"body":"والغبر\rبَقِيَّة كل شَيْء، وَجمع أغبر.\r١١٣٩ - الغبنة\rالْمرة من غبنه فِي البيع، وَمن غبن الشَّيْء: خبأه فِي المغابن: وَهِي الأرفاغ. وَالثَّوْب: ثناه من أجل طوله.\rوالغبنة\rالْهَيْئَة من الْجَمِيع.\rوالغبنة، والغبن\rضعف الرَّأْي، والحيرة.\r١١٤٠ - الغتمة\rالْمرة من غتم الْحر: اشْتَدَّ وَأخذ بِالنَّفسِ.\rوالغتمة\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالغتمة\rمصدر غتم، فَهُوَ أغتم: إِذا لم يفصح كَلَامه.\r١١٤١ - الغثاء\rفعال من غثا السَّيْل المرتع: جمع بعضه على بعض، وأذهب حلاوته.\rوالغثاء\rالتغثية.\rوالغثاء\rلُغَة فِي الغثاء.\r١١٤٢ - الغثمة\rالْمرة من غثم الْعَطِيَّة: أَكْثَرهَا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332407,"book_id":2511,"shamela_page_id":448,"part":"2","page_num":463,"sequence_num":1143,"body":"والغثمة\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالغثمة\rمصدر غثم، فَهُوَ أغثم: إِذا غلب بَيَاض شعره سوَاده.\r١١٤٣ - الْغدر\rالظلمَة، وَأَيْضًا الأَرْض الرقيقة الَّتِي فِيهَا خروق. وَالثَّابِت الْغدر (وبالفتح أَيْضا) : الثَّابِت فِي الْقِتَال وَغَيره.\rوالغدر\rجمع غدرة: وَهِي الْبَقِيَّة.\rوالغدر\rالغدار، وَأكْثر اسْتِعْمَاله فِي النداء.\r١١٤٤ - غرب الرجل\rبعد، والنجم وَغَيره: غَابَ.\rوغربت الْعين\rورم مأقها، والشاه: تمعط خرطومها، وَسقط شعر عينيها.\rوغربت الْكَلِمَة\rغمض مَعْنَاهَا. وَالرجل: صَار غَرِيبا.\r١١٤٥ - الغر\rالنَّهر الصَّغِير، والتكسر فِي الثَّوْب وَغَيره من الطي، والطريقة الَّتِي فِي الْمَتْن، ولغة","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332408,"book_id":2511,"shamela_page_id":449,"part":"2","page_num":464,"sequence_num":1146,"body":"فِي غرار السَّيْف: وَهُوَ حَده، ومصدر غر إبِله: أطعمها الغرغر: وَهُوَ نبت. والطائر فرخه: زقه.\rوالغر\rالصَّغِير الَّذِي لم يجرب الْأُمُور.\rوالغر\rطير سود، واحدتها غراء، وَجمع أغر: وَهُوَ الْأَبْيَض، وَالرجل الْمَعْرُوف الشّرف، وَالْفرس الَّذِي فِي وَجهه غرَّة.\r١١٤٦ - الْغرَّة\rالْمرة من غر الْمَذْكُور، وَمن غره أَمر: خدعه.\rوالغرة\rالْغَفْلَة، وَأُنْثَى الغر.\rوالغرة\rأول الشَّيْء، وخياره، وَالْعَبْد أَو الْأمة، وَبَيَاض فِي جبهة الْفرس فَوق الدِّرْهَم.\r١١٤٧ - الغرغرة\rكسر قَصَبَة الْأنف أَو رَأس القارورة، وترديد الشَّيْء فِي الْحلق، ونشيش الشواء على النَّار، وَالذّبْح، والطعن فِي الْحلق.\rوالغرغرة\rإِحْدَى الغرغر: وَهِي دَجَاج السَّنَد.\rوالغرغرة\rغرَّة الْفرس، وحوصلة الطَّائِر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332409,"book_id":2511,"shamela_page_id":450,"part":"2","page_num":465,"sequence_num":1148,"body":"١١٤٨ - الْغَرْس\rالشّجر الَّذِي يغْرس، ومصدر غرس الشّجر.\rوَالْغَرْس\rالْغُرَاب الصَّغِير، وجلدة تخرج على رَأس الْمَوْلُود.\rوَالْغَرْس\rجمع غراس: وَهُوَ مَا يخرج من بطن شَارِب الدَّوَاء المسهل، وَالْغَرْس أَيْضا، جمع غراس: وَهُوَ فسيل النّخل، وَمَا يغْرس من الشّجر أَيْضا.\r١١٤٩ - غَرَض الشَّيْء\rملأَهُ، والسخال: فطمها قبل وَقتهَا، وَاللَّبن: صبه من السقاء قبل اجْتِمَاع زبده، وَالْقَوْم: سقاهم غريضا: أَي شرابًا طريا.\rوغرض من الشَّيْء\rضجر. وَإِلَيْهِ اشتاق.\rوغرض الشَّيْء صَار غريضا\rأَي طريا.\r١١٥٠ - الْغَرَض\rالهدف الْمَنْصُوب ليرمى عَلَيْهِ، ومصدر غَرَض (المكسور الرَّاء) .","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332410,"book_id":2511,"shamela_page_id":451,"part":"2","page_num":466,"sequence_num":1151,"body":"وَالْغَرَض\rمصدر غَرَض (المضموم الرَّاء) .\rوَالْغَرَض\rجمع غرضة: وَهِي حزَام الرحل.\r١١٥١ - الغرفة\rالْمرة من غرف المَاء وَغَيره، والناصية: قطعهَا، وَالْبَعِير: ألْقى فِي رَأسه حبلا بأنشوطة يُسمى الغرفة. والغرف: وَهُوَ الثمام: جزه، وَالْجَلد: دبغه بشجر يُسمى الغرف (بالتسكين) .\rوالغرفة\rالْهَيْئَة من الْجَمِيع.\rوالغرفة من المَاء وَغَيره: قدر مَا يغْرف. والخصلة من الشّعْر أَيْضا. والعلية، وَالْحَبل الْمَذْكُور.\r١١٥٢ - الْغسْل\rمصدر غسل الشَّيْء بِالْمَاءِ: طهره، وَالْمَرْأَة: جَامعهَا.\rوَالْغسْل\rمَا يغسل بِهِ الرَّأْس من خطمي وَنَحْوه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332411,"book_id":2511,"shamela_page_id":452,"part":"2","page_num":467,"sequence_num":1153,"body":"وَالْغسْل\rالِاغْتِسَال، وَالْمَاء الَّذِي يغْتَسل بِهِ، وَجمع غسول: وَهُوَ مَا يغسل بِهِ الثَّوْب من أشنان وَغَيره.\r١١٥٣ - الغطاط\rطير كالقطا.\rوالغطاط\rمصدر غاط الرجل الرجل: إِذا قصد كل وَاحِد مِنْهُمَا أَن يغط صَاحبه فِي المَاء.\rوالغطاط\rاخْتِلَاط آخر اللَّيْل بِأول النَّهَار.\r١١٥٤ - الغفر\rزئبر الثَّوْب، وَشعر السَّاق، وَبَعض منَازِل الْقَمَر، ومصدر غفر الشَّيْء: ستره. وَالْمَتَاع: أوعاه، وَالْأَمر بغفرته: أصلحه بِمَا يَنْبَغِي، وَالْمَرِيض: نكس، وَالله الذَّنب: لم يُؤَاخذ بِهِ.\rوالغفر\rولد الْبَقَرَة الوحشية.\rوالغفر\rولد الأروية.\r١١٥٥ - الغل\rمصدر غل الْأَسير: جعل فِي عُنُقه غلا،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332412,"book_id":2511,"shamela_page_id":453,"part":"2","page_num":468,"sequence_num":1156,"body":"وَالشَّيْء فِي الشَّيْء: أدخلهُ، وَالشَّيْء فِي غَيره أَيْضا: دخل، وَالرجل على الشَّيْء: سكت، وأغل على الشَّيْء أَيْضا: كَذَلِك.\rوالغل\rالحقد،\rوالغل\rالْعَطش، وَوَاحِد الأغلال.\r١١٥٦ - الْغلَّة\rمَا يعود من الضَّيْعَة على صَاحبهَا.\rوَالْغلَّة\rالحقد.\rوَالْغلَّة\rالْعَطش، وخرقة تشد على رَأس الإبريق.\r١١٥٧ - الغلل\rالمصفاة، وَالْمَاء الْجَارِي بَين الشّجر.\rوالغلل\rجمع غلَّة.\rوالغلل\rجمع غلَّة.\r١١٥٨ - الغلمة\rالْمرة من غلم الرجل: غمه ليعرق، والأديم: لينتثر صوفه.\rوالغلمة\rجمع غُلَام.\rوالغلمة، والغلم\rمصدرا غلم: إِذا اشتدت حَاجته للنِّكَاح.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332413,"book_id":2511,"shamela_page_id":454,"part":"2","page_num":469,"sequence_num":1159,"body":"١١٥٩ - غمر المَاء الشَّيْء\rغطاه، وَالرجل الرجل: أوسعه فضلا، وَأَيْضًا: علاهُ بالشرف. وَالْفرس: تقدم الْخَيل فِي جريه.\rوغمر صَدره\rحقد، وَالشَّيْء: علق بِهِ ريح الطَّعَام.\rوغمر الرجل\rخلا من التجربة، وَجَهل.\r١١٦٠ - الْغمر\rاللَّيْل الشَّديد الظلمَة، وَالثَّوْب السابغ، وَالْمَاء الْكثير، وَالرجل الْكثير الْفضل، وَالْفرس الْمُتَقَدّم بالجري، ومصدر غمر (المفتوح الْمِيم) .\rوالغمر\rالحقد، والعطش أَيْضا.\rوالغمر\rالَّذِي لم يجرب الْأُمُور.\r١١٦١ - الغمرة\rالْجَهْل، والغفلة، وَشدَّة الْفِتْنَة وَالْحَرب وَالْمَوْت. وغمرة (بِالْفَتْح أَيْضا) : منهلة بَين نجد وتهامة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332414,"book_id":2511,"shamela_page_id":455,"part":"2","page_num":470,"sequence_num":1162,"body":"والغمرة\rالْهَيْئَة من غمر.\rوالغمرة\rمَا يطلى بِهِ وَجه الْمَرْأَة ويداها لترق بَشرَتهَا.\r١١٦٢ - الْغمر\rمصدر غمر (المكسور الْمِيم) .\rوالغمر\rجمع غمرة.\rوالغمر\rالْقدح الصَّغِير، وَجمع غمرة أَيْضا.\r١١٦٣ - الْغُمَّة\rاللَّيْلَة الشَّدِيدَة الْحر، والمرة من غم الشَّيْء: غطاه، والناقة: شدّ أنفها بِثَوْب لتعطف على ولد غَيرهَا، وَالدَّابَّة: ألقم فاها مخلاة وَنَحْوهَا ليمنعها الْعلف.\rوالغمة\rالزي واللباس.\rوالغمة\rالْغم، وَالْأَمر الملتبس.\r١١٦٤ - الغمم مصدر الأغم\rوَهُوَ السَّاتِر شعره جَبهته، والسحاب الَّذِي لَا فُرْجَة فِيهِ.\rوالغمم\rجمع غمَّة.\rوالغمم\rجمع غمَّة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332415,"book_id":2511,"shamela_page_id":456,"part":"2","page_num":471,"sequence_num":1165,"body":"١١٦٥ - الْغَمَام\rالسَّحَاب.\rوالغمام\rاللَّيَالِي الشَّدِيدَة الْحر.\rوالغمام\rالزُّكَام.\r١١٦٦ - الغمنة من غمن الْجلد\rإِذا غمه لينتثر صوفه.\rوالغمنة\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالغمنة\rمَا يطلى بِهِ وَجه الْمَرْأَة تحسينا أَو ترقيقا لبشرتها.\r١١٦٧ - الغيط، والغوط\rمصدرا غاط الشَّيْء فِي الشَّيْء: إِذا دخل فِيهِ.\rوالغيط جمع غيوط\rوَهُوَ فعول من ذِي الْيَاء.\rوالغوط\rجمع غَائِط: وَهُوَ المطمئن من الأَرْض.\r١١٦٨ - الغيل\rالمَاء الْجَارِي على وَجه الأَرْض، والساعد السمين، ومجامعة الْمُرْضع، وَلبن الْحَامِل، وإرضاعها الْوَلَد. والغول: (بِالْفَتْح أَيْضا مَعَ الْوَاو) : بعد الْمَفَازَة، وَالتُّرَاب الْكثير، وطرف الأَرْض، ومصدر غال الشَّيْء الشَّيْء: أهلكه،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332417,"book_id":2511,"shamela_page_id":458,"part":"2","page_num":473,"sequence_num":1169,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-48>بَاب مَا أَوله فَاء من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي</span>\r\r١١٦٩ - الفأر\r(بِفَتْح الْفَاء والهمزة) مصدر فئر الْمَكَان: إِذا كثر فئرانه فَهُوَ فئر.\rوالفئر\rلُغَة فِيهِ.\rوالفؤر\rجمع فؤور: وَهُوَ ذكر الفئران، والفؤر أَيْضا: جمع فئار: وَهُوَ إِحْدَى الحديدتين المكتنفتين لِسَان الْمِيزَان.\r١١٧٠ - الْفَأْرَة\rمَعْرُوفَة، وَتطلق على لحم الْمَتْن أَيْضا، وعَلى نافقة الْمسك: وَهِي وعاؤه.\rوالفئرة\rتمر تطبخ بحلبة.\rوالفؤرة\rريح تكون فِي رسغ الْفرس تنفش إِذا مسحت، وتجتمع إِذا تركت.\r١١٧١ - الفتة\rالْمرة من فت الشَّيْء.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332418,"book_id":2511,"shamela_page_id":459,"part":"2","page_num":474,"sequence_num":1172,"body":"والفتة (بِالْكَسْرِ وَالضَّم) : مَا يَجْعَل تَحت الزندة من بعر مفتوت وَنَحْوه.\rوالفتة (بِالضَّمِّ وَحده)\rالكتلة من التَّمْر.\r١١٧٢ - الفتاة\rأُنْثَى الْفَتى.\rوالفتات\rجمع فتة، كجبة وجباب.\rوالفتات\rمَعْلُوم.\r١١٧٣ - الفتر\rمصدر فتر الشَّيْء: قاسه بالفتر.\rوالفتر\rمَا بَين طرف الْإِبْهَام وطرف السبابَة.\rوالفتر\rجمع فتور: وَهِي الْمَرْأَة البطيئة الحركات لضخم جسمها.\r١١٧٤ - الْفَج\rالطَّرِيق، وَأكْثر مَا يُطلق على الْكَائِن بَين جبلين. والفج: أَيْضا مصدر فج رجلَيْهِ: فتح مَا بَينهمَا. والقوس: رفع وترها عَن كَبِدهَا.\rوالفج\rمَا لم ينضج من الْفَوَاكِه.\rوالفج\rجمع أفج: وَهُوَ الشَّديد الفجج، وَجمع فجَاء: وَهِي الْقوس الْبَائِن وترها عَن كَبِدهَا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332419,"book_id":2511,"shamela_page_id":460,"part":"2","page_num":475,"sequence_num":1175,"body":"١١٧٥ - الفخار\rالْفَخر،\rوالفخير\rالمفاخر، وَأَيْضًا المغلوب فِي الْمُفَاخَرَة.\rوالفخور\rالْكثير الْفَخر. وَأَيْضًا الْعَظِيمَة الضَّرع القليلة اللَّبن من الْإِبِل وَالْغنم.\r١١٧٦ - الفدر، والفدور\rمصدرا فدر الْفَحْل\rضعف عَن الضراب، وَاللَّحم: برد وَهُوَ طبيخ.\rوالفدر، والفدر\rقطع اللَّحْم الْوَاحِدَة فدرة.\rوالفدر\rجمع أفدر: وَهُوَ الأحمق. وَجمع فدؤر: وَهُوَ الوعل المتوقل فِي الْجَبَل، أَو الَّذِي تمّ سنه وَعظم.\r١١٧٧ - فرت فلَان فلَانا\rغَلبه فِي الفرت: وَهُوَ ضعف الْعقل.\rوفرت\rضعف عقله، فَهُوَ فرت.\rوفرت المَاء\rفروته: عذب.\r١١٧٨ - فرات\rمعدول عَن فرته: وَهِي أُنْثَى الفرت.\rوالفرات\rجمع فرة: وَهِي مصدر وفر الشَّيْء كثره.\rوالفرات\rالمَاء العذب، ونهر مَعْرُوف.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332420,"book_id":2511,"shamela_page_id":461,"part":"2","page_num":476,"sequence_num":1179,"body":"١١٧٩ - فرج الله الكرب\rأذهبه، وَالشَّيْء بَين الشَّيْئَيْنِ: فرق، وَالْقَوْم للرجل: وَسعوا لَهُ، وَالْبَعِير: أعيا وهزل.\rوَفرج الرجل\rصَار أفرج: أَي متفرق الْأَسْنَان، أَو متباعد الأليتين.\rوَفرج أَيْضا\rجبن، وَأَيْضًا: صَار مفشيا للسر، وَالْقَوْم: تفَرقُوا، فهم فرجون.\rوَفرج فراجة\rصَار مفشيا للأسرار، وَأَيْضًا كثر انكشاف فرجه.\r١١٨٠ - الْفرج\rالْعَوْرَة، والخلاء بَين الشَّيْئَيْنِ، والشق فِي كل شَيْء، والثغر، وبطن الْوَادي، وفوهة الطَّرِيق، وفج الْجَبَل، ومصدر فرج (المفتوح الرَّاء) .\rوالفرج\rذُو الفراجة.\rوالفرج\rجمع أفرج، وَجمع فريج: وَهُوَ الظَّاهِر البارز. والفرج أَيْضا مخفف فرج: وَهُوَ الَّذِي لَا يكتم سرا، والقوس الفجاء أَيْضا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332421,"book_id":2511,"shamela_page_id":462,"part":"2","page_num":477,"sequence_num":1181,"body":"١١٨١ - الفرجة\rالْمرة من فرج.\rوالفرجة فِي الثَّوْب: شقّ فِي أَسْفَله.\rوالفرجة\rالْخَلَاء بَين الشَّيْئَيْنِ. والثلمة فِي الْحَائِط وَنَحْوه.\r١١٨٢ - الْفرج\rذهَاب الْغم، وانكشاف الكرب، ومصدر الأفرج.\rوالفرج\rجمع فُرْجَة.\rوالفرج\rجمع فُرْجَة.\r١١٨٣ - فرار\rبِمَعْنى فر.\rوالفرار\rالذّهاب من شَيْء مخوف.\rوالفرار\rالْكَشْف عَن أَسْنَان الدَّابَّة، وَالْحمل إِذا فطم وَسمن. وَولد الْبَقَرَة الوحشية، وَيُقَال لَهُ أَيْضا فرير. وَقيل فرار: جمع فرير.\r١١٨٤ - الفرة\rخِيَار الْقَوْم، وَخيَار المَال، والمرة من فر عَن الشَّيْء: هرب، وَفُلَان فلَانا: عَمَّا فِي نَفسه استنطقه، وَعَن الشَّيْء: بحث وأسنان الدَّابَّة: كشفها.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332422,"book_id":2511,"shamela_page_id":463,"part":"2","page_num":478,"sequence_num":1185,"body":"والفرة\rالْهَيْئَة مِنْهَا.\rوالفرة\rلُغَة فِي الأفرة: وَهِي أول الْحر، أَو شدته.\r١١٨٥ - الفرفار\rالرجل ذُو الطيش، ومركب من مراكب النِّسَاء، وَشَجر ذُو نور يشبه الْورْد.\rوالفرفير\rنوع من الْأَنْوَار.\rوالفرفور، والفرافر\rالْحمل السمين.\r١١٨٦ - الفرز\rفُرْجَة بَين جبلين أَو ربوتين، ومصدر فرز الشَّيْء: قسمه، وعزله من غَيره.\rوالفرز\rالنَّصِيب الْمَعْزُول.\rوالفرز\rجمع فروز: وَهُوَ فعول من فرز الشَّيْء.\r١١٨٧ - الْفرس\rريح (الحدب) ، ومصدر فرس، فَهُوَ مفروس بَين الفرسة: أَي أحدب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332423,"book_id":2511,"shamela_page_id":464,"part":"2","page_num":479,"sequence_num":1188,"body":"وَالْفرس أَيْضا: مصدر فرسه: أطْعمهُ فِرَاسًا: وَهُوَ تمر أسود. ومصدر فرس السَّبع الفريسة: كسرهَا. والذابح الذَّبِيحَة: كسر عُنُقهَا فِي الذّبْح. وَالرجل الشَّيْء: قَتله.\rوَالْفرس\rضرب من النبت.\rوَالْفرس\rقوم، وَجمع فريس: وَهِي حَلقَة من خشب تشد فِي طرف الْحَبل، ولغة فِي الفريص: وَهِي عروق الرَّقَبَة.\r١١٨٨ - الفرصة\rريح (الحدب) والمرة من فرص الشَّيْء: قطعه، أَو شقَّه طولا.\rوالفرصة\rقِطْعَة من قطن أَو صوف أَو نَحْوهمَا.\rوالفرصة\rالنهزة، والنوبة فِي المَاء وَغَيره.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332424,"book_id":2511,"shamela_page_id":465,"part":"2","page_num":480,"sequence_num":1189,"body":"١١٨٩ - الفرضة\rالْمرة من فرض الشَّيْء: أوجبه، وَأَيْضًا بَينه. وَفُلَان فلَانا أَو لفُلَان: أعطَاهُ، وَفِي الْعود وَغَيره: حز، والسواك: شعث طرفه بِأَسْنَانِهِ.\rوالفرضة\rالْهَيْئَة من الْجَمِيع.\rوالفرضة\rالحز فِي الشَّيْء، وَمَوْضِع استقاء المَاء من النَّهر، والخشبة الَّتِي يَدُور عَلَيْهَا الْبَاب.\r١١٩٠ - فرغ من الشَّيْء\rأتمه. وَله: قصد، وَالشَّيْء: خلا، وَالرجل: مَاتَ.\rوَفرغ المَاء وَغَيره\rانصب، والطعنة: اتسعت، فَهِيَ فرغاء.\rوَفرغ الْفرس فراغة\rاتَّسع خطوه، فَهُوَ فريغ.\r١١٩١ - الْفَرَاغ\rمصدر فرغ (المفتوح الرَّاء) .\rوالفراغ\rجَانب الدَّلْو، وَالدَّابَّة السريعة، والناقة الْكَثِيرَة اللَّبن، والقوس الْبَعِيدَة المرمى، والقدح الْكَبِير.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332425,"book_id":2511,"shamela_page_id":466,"part":"2","page_num":481,"sequence_num":1192,"body":"والفراغ\rمُبَالغَة فِي الْفرس الفريغ.\r١١٩٢ - الفرغ\rمصب المَاء بَين عرقوتي الدَّلْو، ومصب الدَّم من الطعنة، وَأحد الفرغين: وهما من منَازِل الْقَمَر.\rوَالْفَرغ\rالدَّم الهدر.\rوَالْفَرغ\rجمع فرغاء، وَجمع فريغ: وَهُوَ الْفرس الْمَذْكُور، وَالطَّرِيق الْوَاسِع. وَالْفَرغ أَيْضا جمع فرَاغ. وَالْفَرغ أَيْضا وَالْفَرغ: الْإِنَاء الفارغ.\r١١٩٣ - الْفرق\rمَوضِع المفرق من الرَّأْس، ومصدر فرق الشَّيْء: بَينه، وأحكمه، وَأَيْضًا فصل بَين أَجْزَائِهِ. وَالْفرق أَيْضا: لُغَة فِي الْفرق: وَهُوَ مكيال قدر ثَلَاثَة أصوع.\rوَالْفرق\rالطَّائِفَة من النَّاس، وقطيع الْغنم، والقطعة من الشَّيْء.\rوَالْفرق، وَالْفرْقَان\rالْفَارِق بَين الشَّيْئَيْنِ، وَالْفرق أَيْضا","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332426,"book_id":2511,"shamela_page_id":467,"part":"2","page_num":482,"sequence_num":1194,"body":"جمع فرقاء: وَهِي الشَّاة المتباعدة الضرعين، وَجمع أفرق: وَهُوَ المفروق أَطْرَاف أَسْنَانه، والمفروق شعر رَأسه أَو لحيته خلقَة، والمفروق الْعرف من الديكة، وَالْفرس الَّذِي أشرفت إِحْدَى وركيه، والكبش الَّذِي تبَاعد مَا بَين خصييه.\r١١٩٤ - الْفرْقَة\rالْمرة من فرق الْمَذْكُور، وَمن فرقت النَّاقة إِذا أَخذهَا الْمَخَاض فندت فِي الأَرْض، فَهِيَ فَارق. وَمن فرق الرجل فرقا: إِذا خَافَ.\rوالفرقة\rالطَّائِفَة من النَّاس.\rوالفرقة\rالْفِرَاق، ومصدر الأفرق من الْخَيل.\r١١٩٥ - الفرك\rمصدر فرك الشَّيْء: دلكه، وَالْحب: حك بعضه بِبَعْض لينعزل لبه من قشره، والمني وَغَيره من الثَّوْب: أزاله بالحك.\rوالفرك\rاللوز الْمَعْزُول عَن قشره. ومصدر فركت الْمَرْأَة زَوجهَا: أبغضته، وَالرجل امْرَأَته أَيْضا: كَذَلِك.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332427,"book_id":2511,"shamela_page_id":468,"part":"2","page_num":483,"sequence_num":1196,"body":"والفرك\rجمع فركاء: وَهِي الْأذن المسترخية، وَجمع فروك: وَهِي الْمَرْأَة الْكَثِيرَة البغض للأزواج.\r١١٩٦ - الفرى\rمصدر فري: إِذا دهش.\rوالفرى\rجمع فِرْيَة: وَهِي الْكَذِب.\rوالفرى\rجمع الفريا أُنْثَى الأفرى: بِمَعْنى الأكذب.\r١١٩٧ - الفزر\rالصدع فِي الشَّيْء، ومصدر فزر الثَّوْب وَالْأنف: شقَّه، وَالشَّيْء: كَسره.\rوالفزر\rالجدي، وَولد الببر، وَمَا بَين الْعشْرين إِلَى الْأَرْبَعين من الضَّأْن، وَاثْنَانِ من الْعدَد، ولقب رجل، وَشبه غُدَّة تخرج فِي أصل الْفَخْذ من قرحَة فِي الرجل.\rوالفزر\rجمع أفزر: وَهُوَ الَّذِي فِي ظَهره عجْرَة عَظِيمَة.\r١١٩٨ - الفزرة\rالْمرة من فزر.\rوالفزرة\rبنت الببر.\rوالفزرة، والفزر\rمصدرا فزر الرجل صَار أفزر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332428,"book_id":2511,"shamela_page_id":469,"part":"2","page_num":484,"sequence_num":1199,"body":"١١٩٩ - الفسل\rالرجل الرذل الجبان، وَالدِّرْهَم الزائف، ومصدر فسل الشَّيْء، فَهُوَ مفسول: أَي مرذول، ومصدر فسلت الفسيل: غرسته، وَأَيْضًا قلعته.\rوالفسل\rالأحمق.\rوالفسل\rجمع فسيل: وَهُوَ الصَّالح من صغَار النّخل أَن يقْلع فيغرس.\r١٢٠٠ - الفصح\rمصدر فصح فلَان فلَانا: فاقه فِي الفصاحة.\rوالفصح\rذهَاب القر، وَعِيد لِلنَّصَارَى.\rوالفصح\rجمع فصيح.\r١٢٠١ - الفضحة\rالْمرة من فَضَح الشَّيْء: كشفه.\rوالفضحة\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالفضحة\rالْبيَاض.\r١٢٠٢ - الْفطر\rالشق فِي الشَّيْء، ومصدر فطر الشَّيْء: شقَّه، وَأَيْضًا ابْتَدَأَ فعله، والعجين:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332429,"book_id":2511,"shamela_page_id":470,"part":"2","page_num":485,"sequence_num":1203,"body":"أخلاه من الخمير، وَاللَّبن: اسْتَعْملهُ سَاعَة يحلب، والناقة: حلبها بأطراف الْأَصَابِع، وناب الْبَعِير: خرج، والفطور فِي هَذَا أَقيس.\rوَالْفطر\rالْإِفْطَار، والمفطر فِي أَحْوَاله كلهَا.\rوَالْفطر\r(بِالضَّمِّ وَالْفَتْح) : الْمَذْي، وبالضم وَحده: ضد الاختمار، وَضرب من الكمأة، وَأول مَا يَبْدُو من الْعِنَب، وَجمع فطير: وَهُوَ اللَّبن سَاعَة يحلب.\r١٢٠٣ - الْفطْرَة\rالْمرة من فطر.\rوالفطرة\rالْخلقَة، وَالدّين.\rوالفطرة\rالْوَاحِدَة من الكمأة الْمَذْكُورَة.\r١٢٠٤ - الفطسة\rوَاحِدَة الفطس: وَهُوَ حب الآس.\rوالفطسة\rالْهَيْئَة من فطس: أَي مَاتَ.\rوالفطسة والفطس\rمصدرا الْأَفْطَس: وَهُوَ الَّذِي انخفضت قَصَبَة أَنفه.\r١٢٠٥ - الْفِعْل\rمصدر فعل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332430,"book_id":2511,"shamela_page_id":471,"part":"2","page_num":486,"sequence_num":1206,"body":"وَالْفِعْل\rالشَّيْء الْمَفْعُول، ومصدر فعل أَيْضا.\rوَالْفِعْل\rجمع فعال: وَهُوَ نِصَاب الفأس وَنَحْوهَا.\r١٢٠٦ - الفغرة\rالْمرة من فغر فَاه: فَتحه، والفم: انْفَتح.\rوالفغرة\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالفغرة\rفوهة الْوَادي.\r١٠٢٧ - فقر الشَّيْء\rكَسره، وَالْأنف: قطعه، وأنف الْبَعِير: حزه بحديدة، ثمَّ وضع الْجَرِير على الحز، وَعَلِيهِ وتر ملوي ليذلله.\rوفقر الرجل\rاشْتَكَى فقاره، فَهُوَ فقر.\rوفقر (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر)\rصَار فَقِيرا.\r١٢٠٨ - الْفَقْرَة\rالْمرة من فقر (المفتوح الْقَاف) .\rوالفقرة\rخرزة الصلب.\rوالفقرة\r(بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) الحفرة، (وبالضم وَحده) : الحز فِي أنف الْبَعِير، وَالْأَمر","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332431,"book_id":2511,"shamela_page_id":472,"part":"2","page_num":487,"sequence_num":1209,"body":"الْعَظِيم، وَهُوَ منى فقرة (بِالضَّمِّ أَيْضا) : أَي قَرِيبا، وأراميك من أدنى فقرة: أَي من أدنى هدف أَو حُفْرَة.\r١٢٠٩ - الفقع\rالضراط، ومصدر فقعته الفاقعة: وَهِي الداهية، والغلام: ترعرع، واللون: خلصت صفرته، والفقوع فِي هَذَا أشهر.\rوالفقع\r(بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) : الكمأة الْبَيْضَاء.\rوالفقع\rجمع فقيع: وَهُوَ الْأَبْيَض من الْحمام.\r١٢١٠ - الفقاع\rالضراط.\rوالفقاع والتفقيع\rمصدرا فقع فِي الْكَلَام: تشدق، وأصابعه: غمز مفاصلها فأنقضت.\rوالفقاع\rمَعْرُوف.\r١٢١١ - فَقُمْ الْمَرْأَة\rنَكَحَهَا، وَالْأَمر: اعوج.\rوفقم فقما\rبطر، وَأَيْضًا كثر مَاله، وَأَيْضًا رَجَعَ ذقنه إِلَى فِيهِ وَالْأَمر: عظم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332432,"book_id":2511,"shamela_page_id":473,"part":"2","page_num":488,"sequence_num":1212,"body":"وفقم الشَّيْء\rاتَّسع.\r١٢١٢ - فقه فلَان فلَانا\rفاقه فِي الْفِقْه.\rوَفقه فقها\rفهم.\rوَفقه فقاهة\rصَار فَقِيها: أَي سريع الْفَهم.\r١٢١٣ - الفلج\r(بِالْفَتْح وَالْكَسْر) : نصف الشَّيْء. (وبالفتح وَالضَّم) : مصدر فلج فلَان على فلَان: قهره وظفر بِهِ. (وبالفتح وَحده) : مصدر فلج الشَّيْء: قسمه، وفلج: أَصَابَهُ الفالج. وفلج (بِالْفَتْح أَيْضا) : مَوضِع.\rوالفلج (بِالْكَسْرِ)\rمكيال ضخم.\r(وبالضم)\rجمع أفلج: وَهُوَ المعوج الْيَدَيْنِ، وَأَيْضًا المتباعد مَا بَين الْقَدَمَيْنِ، وَإِذا أضيف إِلَى الْأَسْنَان، فَهُوَ المتباعدها بِحسن.\r١٢١٤ - الفلق\rالشق فِي الشَّيْء، ومصدر فلقه: شقَّه، وَالله الْفجْر: أطلعه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332433,"book_id":2511,"shamela_page_id":474,"part":"2","page_num":489,"sequence_num":1215,"body":"وسمعته من فلق فِيهِ (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) ، وَكَذَا ضربه على فلق مفرقه.\rوالفلق (بِالْكَسْرِ وَحده)\rالداهية، وَالْعجب، والقوس المتخذة من نصف قضيب مفلوق، وَأحد شقي الْجَفْنَة.\rوالفلق\rجمع فليق: وَهُوَ الْعجب، والداهية وعرق فِي الْعَضُد أَو الْعُنُق.\r١٢١٥ - الفلق\rالْخلق، وَالصُّبْح، وَبَيَان الْحق بعد إِشْكَال، والمقطرة، وَمَكَان مطمئن بَين مرتفعين، والشق فِي الشَّيْء، وَمَوْضِع فِي جَهَنَّم أعاذنا الله مِنْهَا.\rوالفلق\rجمع فلقَة: وَهِي كسرة من الْخبز.\rوفلق غير مَصْرُوف: الداهية.\r١٢١٦ - الفل\rالثلم فِي السَّيْف وَغَيره، وَالْقَوْم المنهزمون، ومصدر فل السَّيْف: ثلمه، وَالشَّيْء: كَسره.\rوالفل\rالأَرْض لَا نَبَات بهَا.\rوالفل\rجمع أفل: وَهُوَ السَّيْف الَّذِي فِي حَده فلول.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332434,"book_id":2511,"shamela_page_id":475,"part":"2","page_num":490,"sequence_num":1217,"body":"١٢١٧ - الفهد (بِفَتْح الْفَاء وَالْهَاء) مصدر فَهد الرجل: نَام وغفل عَمَّا يلْزمه تعهده، فَهُوَ فَهد.\rوالفهد لُغَة فِيهِ.\rوالفهد\rجمع فهود: وَهُوَ فعول من فَهد الرجل الرجل: إِذا عمل لَهُ جميلا فِي غيبته.\r١٢١٨ - الفهر\rمصدر فهر: أَي نكح امْرَأَة مسمعا لأخرى، وَأَيْضًا ضرب بالفهر، وَأَيْضًا أعيا.\rوالفهر\rحجر يسحق بِهِ الطّيب.\rوالفهر\rمِدْرَاس الْيَهُود.\r١٢١٩ - الفوق\rمُقَابل التحت، ومصدر فاق فلَان فلَانا: علاهُ. والسهم: كسر فَوْقه. والسطح: صعد إِلَيْهِ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332435,"book_id":2511,"shamela_page_id":476,"part":"2","page_num":491,"sequence_num":1220,"body":"والفاق\rالزَّيْت الْمَطْبُوخ، والبان، والصحراء، وَجمع فاقة وَهِي الْجَفْنَة المملوءة.\rوالفيق\rجمع فيقة.\rوالفوق\rمَوضِع الْوتر من السهْم، وكل وَاحِد من حرفي ذَلِك الْموضع، وَجمع فوقاء: وَهِي البكرة الَّتِي فِي أسنانها كأفواق السِّهَام، وَجمع أفوق: وَهُوَ السهْم المائل الفوق أَو المنكسره. ويعبر بالفوق أَيْضا عَن أَعلَى الْفَضَائِل، وَعَن الطَّرِيق الأول، وَعَن أَعلَى الكمرة.\r١٢٢٠ - الفوقة\rالْمرة من فاق الْمَذْكُور، وَمن فاق المبهور بِنَفسِهِ: ردده، والمحتضر عِنْد مَوته كَذَلِك، والناقة: ثاب إِلَيْهَا اللَّبن بعد حلب أَو رضَاع، وَالرجل: أَصَابَهُ الفواق.\rوالفيقة\rمصدر فاقت النَّاقة، وَاللَّبن الْمُجْتَمع لَهَا بعد الحلبة الأولى.\rوالفوقة\rالأدباء الخطباء، ولغة فِي فَوق السهْم.\r١٢٢١ - الفوق مصدر\rالأفوق والفوقاء.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332436,"book_id":2511,"shamela_page_id":477,"part":"2","page_num":492,"sequence_num":1222,"body":"والفيق والفوق\rجمع فيقة (وبالياء أَقيس) .\rوالفوق\rجمع فوقة السهْم.\r١٢٢٢ - الفواق (بِالْفَتْح وَالضَّم)\rالْإِفَاقَة، والراحة، وَترك النَّاقة بَين الحلبتين حَتَّى يجْتَمع لَبنهَا.\rوالفواق، والمفاوقة\rمصدرا فاوق الرجل الرجل: إِذا فاخره فِي علو الْقدر.\rوالفواق\rالرّيح الشاخصة فِي الصَّدْر، ومصدر فاق المبهور والمحتضر. والفواق: أَيْضا الوجع، وأصل هَذَا الْهَمْز.\r١٢٢٣ - الْفِيل، والفيال\rمصدرا فال الرَّأْي: أَخطَأ.\rوالفيل\rالْحَيَوَان الْمَعْرُوف، وَهُوَ أَيْضا الرجل الضَّعِيف الرَّأْي.\rوالفول\rالباقلي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332437,"book_id":2511,"shamela_page_id":478,"part":"2","page_num":493,"sequence_num":1224,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-49>بَاب مَا أَوله قَاف من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي</span>\r\r١٢٢٤ - القباء من الثِّيَاب\rمَعْلُوم.\rوالقباء\rجمع قبو، وَجمع قبا أَيْضا، وَهُوَ ضرب من الشّجر.\rوقباء\rقَرْيَة بِالْمَدِينَةِ زَادهَا الله تَشْرِيفًا.\r١٢٢٥ - القب\rقب الْقَمِيص، وَرَأس الْقَوْم، والخشبة الَّتِي فِي وسط البكرة، ومصدر قب الشَّيْء: قطعه.\rوالقب\rالْعظم الناتيء بَين الأليتين، وَقب الْقَوْم (بِالْكَسْرِ أَيْضا) : الشَّيْخ.\rوالقب\rجمع أقب: وَهُوَ الضامر من غير ضعف.\r١٢٢٦ - الْقبَّة\rالْمرة من قب الْمَذْكُور، وَمن قب الشَّيْء: يبس، والأسد: صَوت بِأَسْنَانِهِ.\rوالقبة\rالفحث (وَقد تخفف) .","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332438,"book_id":2511,"shamela_page_id":479,"part":"2","page_num":494,"sequence_num":1227,"body":"والقبة\rمَعْرُوفَة.\r١٢٢٧ - القباة\rشجر.\rوالقبات\rجمع قبَّة.\rوالقباة\rجمع قاب: اسْم فَاعل من قبوت الشَّيْء: ضممته إِلَى نَفسك. والحرف: ضممته بِالرَّفْع، وَالْبناء: رفعته، والزعفران: والعصفر: جنيتهما.\r١٢٢٨ - القبص\rالتَّنَاوُل بأطراف الْأَصَابِع، وعدو بنزوان، ولغة فِي القبص: وَهُوَ وجع الكبد عَن أكل التَّمْر على الرِّيق، وَشرب المَاء الْبَارِد عَلَيْهِ.\rوالقبص\rالْعدَد الْكثير.\rوالقبص\rجمع أقبص: وَهُوَ الرجل الضخم الرَّأْس، وَجمع قبوص: وَهُوَ الْفرس الَّذِي لَا يُصِيب الأَرْض فِي جريه إِلَّا بأطراف سنابكه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332439,"book_id":2511,"shamela_page_id":480,"part":"2","page_num":495,"sequence_num":1230,"body":"١١٢٩ - القبالة\rمصدر قبل بِهِ: أَي ضمنه.\rوالقبالة\rمصدر قبلت الْقَابِلَة الْوَلَد، وَالرجل الدَّلْو من المستقي.\rوالقبالة\rالْجِهَة الْمُقَابلَة.\r١٢٣٠ - الْقبْلَة، والقبلة\rخرزة. والقبلة أَيْضا الْمرة من قبل الْمَذْكُور، وَمن قبل الشَّيْء: استقبله، وَالرِّيح: هبت مُقَابلَة للكعبة.\rوالقبلة\rالْجِهَة الْمُقَابلَة، وكل شَيْء قَابل شَيْئا.\rوالقبلة\rمَعْرُوفَة.\r١٢٣١ - الْقبل\rالطَّرِيق الْوَاضِح، ولطف الْقَابِلَة لإِخْرَاج الْوَلَد، وَفعل الشَّيْء دون تقدم استعداد، وَجمع قبْلَة، وتداني صُدُور الْقَدَمَيْنِ مَعَ تبَاعد العقبين، ومصدر قبلت الْعين: أقبل سوادها على الْأنف، أَو على المحجر، أَو على الْحَاجِب ورأيته قبلا","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332440,"book_id":2511,"shamela_page_id":481,"part":"2","page_num":496,"sequence_num":1232,"body":"(بِالْفَتْح أَيْضا) : أَي مُقَابلَة، وَأَيْضًا قبل رُؤْيَة غَيْرِي. وافعله من ذِي قبل: أَي فِيمَا يسْتَقْبل (كُله بِالْفَتْح) .\rوالقبل\rالطَّاقَة، وَبِمَعْنى عِنْد، وَبِمَعْنى العيان، وَجمع قبْلَة.\rوالقبل\rجمع قبْلَة.\r١٢٣٢ - القتر\rمصدر: قتر على عِيَاله: أَي ضيق.\rوالقتر\rنصال الأهداف.\rوالقتر\rالْجَانِب، وَجمع قتور: وَهُوَ المقتر فِي النَّفَقَة.\r١٢٣٣ - القترة\rالْمرة من قتر الْمَذْكُور، وَمن قتر اللَّحْم: إِذا كَانَ لَهُ قتار، لدسمه.\rوقترة (بِالْكَسْرِ)\rوَأَبُو قترة: من أَسمَاء إِبْلِيس. وَابْن قترة: حَيَّة صَغِيرَة تنطوي، ثمَّ تنزو كالسهم. والقترة: سهم لَا حَدِيدَة لَهُ (كلهَا بِالْكَسْرِ) .","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332441,"book_id":2511,"shamela_page_id":482,"part":"2","page_num":497,"sequence_num":1234,"body":"والقترة (بِالضَّمِّ) : بَيت الصَّائِد، وبعر أَو حَصى مُجْتَمع، وثقبة فِي الْحَائِط يدْخل مِنْهَا المَاء.\r١٢٣٤ - القتر\rغُبَار كالدخان.\rوالقتر\rجمع قترة.\rوالقتر\rجمع قترة.\r١٢٣٥ - الْقَتْل\rالإماتة، واللعن، ومزج الشَّرَاب بِالْمَاءِ.\rوَالْقَتْل\rالْعَدو.\rوَالْقَتْل\rجمع قتول، وَجمع قتال.\r١٢٣٦ - الْقِتَال\rالنَّفس.\rوالقتيل\rالْمَقْتُول، والمقتولة.\rوالقتول\rالْكثير الْقَتْل، والكثيرة الْقَتْل.\r١٢٣٧ - القحف\rمصدر قحف الْإِنَاء: شرب مَا فِيهِ، وَالرجل: كسر جمجمة رَأسه، وَالرِّيح مَا على الأَرْض: ذهبت بِهِ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332442,"book_id":2511,"shamela_page_id":483,"part":"2","page_num":498,"sequence_num":1238,"body":"والقحف\rمَا انْفَلق من الجمجمة فَبَان، وَكَذَا مَا انْفَلق من الْقَصعَة وَشبههَا، وَيُطلق على الجمجمة قحف أَيْضا.\rوالقحف\rجمع قحفاء: وَهِي الْعَجَاجَة الَّتِي تذْهب بِمَا تمر عَلَيْهِ.\r١٢٣٨ - قحاف\rبِمَعْنى اقحف: أَي اشرب شَدِيدا.\rوالقحاف\rالمشاربة بِقحْفِ رَأس من قَتله الشَّارِب تشفيا.\rوالقحاف\rالسَّيْل الذَّاهِب بِكُل مَا يمر بِهِ.\r١٢٣٩ - القحمة\rالْعَجُوز، والمرة من قحم بِنَفسِهِ قحوما: رمى بهَا فِي شَيْء من غير دربة.\rوالقحمة\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالقحمة\rالْأَمر الْعَظِيم، وَالسّنة الشَّدِيدَة.\r١٢٤٠ - الْقدح\rأكال يَقع فِي الشّجر والأسنان، ومصدر قدح النَّار بالزند، وَالشَّيْء","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332443,"book_id":2511,"shamela_page_id":484,"part":"2","page_num":499,"sequence_num":1241,"body":"بالمقدحة: وَهِي المغرفة، وَفِي عرض فلَان: ذمه.\rوالقدح\rالسهْم قبل أَن ينصل ويراش.\rوالقدح: جمع قديح: وَهُوَ المرقة، وَجمع قدوح: وَهُوَ الْكثير الوقيعة فِي النَّاس.\r١٢٤١ - الْقدر\rالْمِقْدَار، وَالْوسط من الرِّجَال وَغَيرهم، ولغة فِي قدر الله، ومصدر قدر اللَّحْم: طبخه فِي قدر، وعَلى عِيَاله: قتر.\rوَالْقدر\rمَعْلُومَة.\rوَالْقدر\rجمع أقدر: وَهُوَ الرجل الْقصير الْعُنُق، وَالْفرس الَّذِي يضع رجلَيْهِ مَوضِع يَدَيْهِ.\r١٢٤٢ - قدم فلَان فلَانا: ضرب قدمه. وَالْقَوْم: تقدمهم.\rوَقدم من السّفر قدومًا\rمَعْلُوم. وَإِلَى الشَّيْء: قَصده.\rوَقدم أَيْضا فَهُوَ قدم: أَي تقدم.\rوَقدم الشَّيْء\rصَار قَدِيما.\r١٢٤٣ - الْقدَم\rمصدر قدم (المفتوح الدَّال) .","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332444,"book_id":2511,"shamela_page_id":485,"part":"2","page_num":500,"sequence_num":1244,"body":"والقدم\rالزَّمَان الْمُتَقَدّم.\rوالقدم\rالتَّقَدُّم والمضي، وَجمع قديم وقدوم.\r١٢٤٤ - القدمة\rالْمرة من قدم وَقدم.\rوالقدمة\rالزَّمن الْمُتَقَدّم.\rوالقدمة\rالتَّقَدُّم.\r١٢٤٥ - الْقدَم من الْإِنْسَان\rمَعْرُوفَة، ويعبر بِهِ أَيْضا عَن الرجل الشجاع، وَعَن السَّابِقَة، وَعَن الإهانة فِي قَوْلهم: ضَعْهُ تَحت قدمك، وَعَن الِاقْتِدَاء فِي قَوْلهم: ضع قدمك على قدم فلَان.\rوالقدم\rضد الْحُدُوث.\rوالقدم\rجمع قدمة. وَقدم (بِالضَّمِّ أَيْضا) : قَبيلَة من الْيمن.\r١٢٤٦ - القدا\rرَائِحَة الطَّعَام الطّيبَة.\rوالقدا (بِالْكَسْرِ)\rلُغَة فِيهِ، والمقدار، وَجمع قدوة، وَجمع قدية أَيْضا: وَهِي طَريقَة الْإِنْسَان","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332445,"book_id":2511,"shamela_page_id":486,"part":"2","page_num":501,"sequence_num":1247,"body":"والقدا\rجمع قدوة لُغَة فِي الْقدْوَة.\r١٢٤٧ - القداة\rرَائِحَة الطَّعَام الطّيبَة.\rوالقدات\rجمع قدة: بِمَعْنى قدوة، وَبِمَعْنى توقد، وحية مُنكرَة.\rوالقداة\rجمع قاد اسْم فَاعل من قدى قديا: إِذا أسْرع.\r١٢٤٨ - القذة\rالْمرة من قذ الشَّيْء: قطع طرفه، والسهم: أصلح ريشه، وَالرجل: ضرب مقذه: وَهُوَ مقص شعره من خَلفه وأمامه.\rوالقذة\rلعبة لصبيان الْأَعْرَاب.\rوالقذة\rريشة السهْم، والبرغوث، وناحية فرج الْمَرْأَة.\r١٢٤٩ - القذفة\rالْمرة من قذفه: رَمَاه بِالْحِجَارَةِ، أَو نسبه إِلَى قَبِيح، وبالشيء: رمى بِهِ. وَالْإِنْسَان: قاء.\rوالقذفة\rالْهَيْئَة من الْجَمِيع.\rوالقذفة\rالشرفة، وَرَأس الْجَبَل المشرف.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332446,"book_id":2511,"shamela_page_id":487,"part":"2","page_num":502,"sequence_num":1250,"body":"١٢٥٠ - قرب السَّيْف\rجعل لَهُ قرابا، وَأَيْضًا جعله فِي قرَابه. وَالْمَاء: طلبه لَيْلَة الْورْد.\rوَقرب الشَّيْء\rدنا مِنْهُ. وَالْمَرْأَة: جَامعهَا.\rوَقرب\rضد بعد.\r١٢٥١ - القربان\rجليس الْملك، والإناء الَّذِي قَارب الامتلاء.\rوالقربان مصدر\rقرب (المكسور الرَّاء) .\rوالقربان\rمَا يتَقرَّب بِهِ.\r١٢٥٢ - الْقَرَابَة\rالنّسَب.\rوالقرابة\rسير لَيْلَة الْورْد.\rوالقرابة\rمُبَالغَة فِي الْقَرِيبَة.\r١٢٥٣ - الْقرْبَة\rالْمرة من قرب (المفتوح الرَّاء) .\rوالقربة\rمَعْلُومَة.\rوالقربة\rمَا يتَقرَّب بِهِ إِلَى الله تَعَالَى.\r١٢٥٤ - الْقرب\rمصدر قرب المَاء، والبئر الْقَرِيبَة المَاء أَيْضا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332447,"book_id":2511,"shamela_page_id":488,"part":"2","page_num":503,"sequence_num":1255,"body":"والقرب\rجمع قربَة.\rوالقرب\rجمع قربَة، وَجمع الْقُرْبَى انثى الْأَقْرَب.\r١٢٥٥ - قرح فلَان فلَانا\rجرحه. وبالحق: استقبله بِهِ. وَالشَّيْء: اخْتَارَهُ. والناقة: استبان تَمام حملهَا. وَالْفرس: سَقَطت رباعيته، وَنبت نابه، وَذَلِكَ بِدُخُولِهِ فِي السّنة السَّادِسَة.\rوقرح الرجل قرحا\rأَصَابَته قُرُوح. وَالْقلب: حزن. وَالرَّوْضَة: صَارَت قرحاء: أَي ذَات نور أَبيض فِي وَسطهَا. وَالْفرس: صَار أقرح: أَي ذَا بَيَاض فِي جَبهته قدر الدِّرْهَم أَو أقل.\rوقرح الشَّيْء\rخلص.\r١٢٥٦ - القرحة\rالْجرْح،\rوالقرحة\rالْهَيْئَة من قرح.\rوالقرحة\rأول الشَّيْء، ومصدر الأقرح والقرحاء.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332448,"book_id":2511,"shamela_page_id":489,"part":"2","page_num":504,"sequence_num":1257,"body":"١٢٥٧ - القراح\rالمَاء الْخَالِص، وَالْأَرْض البارزة الَّتِي لم يخْتَلط بهَا شَيْء.\rوالقراح\rالْجراح.\rوقراح\rقَرْيَة بشاطئ الْبَحْر.\r١٢٥٨ - القرد\rمصدر قرد: بِمَعْنى جمع، وَبِمَعْنى حلب، وَبِمَعْنى نزع القردان من الْبَعِير، وَبِمَعْنى كسب، ولغة فِي الكرد: وَهُوَ الْعُنُق.\rوالقرد\rمَعْرُوف.\rوالقرد\rجمع قراد.\r١٢٥٩ - القرة\rالْبَارِدَة من اللَّيَالِي وَغَيرهَا، والمرة من قر، فَهُوَ مقرور: أَي اعتراه الْبرد، وَمن قر الْخَبَر فِي أُذُنه أَلْقَاهُ إِلَيْهِ بِوَضْع فِيهِ عَلَيْهَا وَالْمَاء. صبه بِمرَّة. وَالْقدر: فرغها، وصب فِيهَا مَاء بَارِدًا لِئَلَّا تحترق.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332449,"book_id":2511,"shamela_page_id":490,"part":"2","page_num":505,"sequence_num":1260,"body":"والقرة والقر\rالْبرد.\rوالقرة\rمَا تقر الْعين بِهِ، ومصدر قرت عينه: أَي بردت من السرُور.\r١٢٦٠ - الْقَرار\rالِاسْتِقْرَار، وَالْمَكَان المستقر فِيهِ، وَنَوع من الْغنم، وَجمع قرارة: وَهُوَ الْموضع المنخفض يسْتَقرّ فِيهِ المَاء.\rوالقرار\rاللَّيَالِي الْبَارِدَة، ومصدر قاره على الْأَمر: أَي تَركه عَلَيْهِ.\rوالقرار\rجمع قرارة: وَهُوَ المَاء المقرور بِهِ الْقدر، وَأَيْضًا مَا لصق بِأَسْفَل الْقدر، وَالْأَشْهر فِي اللاصق بأسفلها قررة.\r١٢٦١ - القرس\rالْبرد الشَّديد.\rوالقرس لُغَة فِي القرقس\rوَهُوَ البعوض الصغار.\rوالقرس جمع قريس\rوَهُوَ المَاء الجامد.\r١٢٦٢ - القرش\rالْكسْب.\rوالقرش\rدَابَّة تَأْكُل دَوَاب الْبَحْر.\rوالقرش\rجمع أقرش\rوَهُوَ المنسلخ وَجهه من شدَّة الشقرة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332450,"book_id":2511,"shamela_page_id":491,"part":"2","page_num":506,"sequence_num":1263,"body":"١٢٦٣ - الْقَرْض\rالْإِقْرَاض، وَمَا أسلف من إِحْسَان أَو إساءة، ومصدر قرض الشَّيْء: قطعه. وَالشعر: قَالَه. والموضع: عدل عَنهُ يَمِينا أَو شمالا. وَالرجل: وَقع فِي عرضه. وَالْبَعِير جرته: مضغها وردهَا إِلَى الكرش.\rوَالْقَرْض (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح)\rالمَال الْمقْرض.\rوَالْقَرْض جمع قروض\rوَهُوَ فعول من قرض.\r١٢٦٤ - قرع الْبَاب\rاستفتحه. وَالرجل: غَلبه عِنْد المقارعة، وَأَيْضًا صرعه. وبالعصا: ضربه. وَالْقَوْم: أقلقهم. وَالشَّيْء: اخْتَارَهُ. وجبهته بِالْإِنَاءِ: استوفى مَا فِيهِ. وظنبوبه لِلْأَمْرِ: جد فِيهِ. وسنه: نَدم. والفحل النَّاقة: ضربهَا.\rوقرع الرجل: خلا رَأسه من الشّعْر، وَأَيْضًا افْتقر، وَأَيْضًا صَار ذَا وسواس وَعَن الشَّيْء:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332451,"book_id":2511,"shamela_page_id":492,"part":"2","page_num":507,"sequence_num":1265,"body":"ارتدع، فَهُوَ قرع. وَالْأَرْض: لم تنْبت شَيْئا. والفناء: خلا. وَالشَّيْء: نفد. والكرش: ذهب زئبرها فِي شدَّة الْحر. وَالْعود: ذهب قشره. والفصلان: أَصَابَهَا القرع: وهوداء.\rوقرع الْفَحْل قراعة\rصَار قريعا: أَي كَرِيمًا.\r١٢٦٥ - الْقرعَة\rالدباءة.\rوالقرعة\rالْهَيْئَة من قرع.\rوالقرعة\rمَعْرُوفَة، وَهِي أَيْضا خِيَار الشَّيْء، والجراب الصَّغِير.\r١٢٦٦ - القرف\rوعَاء من جُلُود، وَهُوَ أَيْضا مصدر قرف: بِمَعْنى قشر، وَبِمَعْنى كسر، وَبِمَعْنى خلط، وَبِمَعْنى بغى، وَبِمَعْنى اتهمَ. والقرف (بِالْفَتْح أَيْضا) : الشَّديد الْحمرَة فِي قَوْلهم: أَحْمَر قرف.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332452,"book_id":2511,"shamela_page_id":493,"part":"2","page_num":508,"sequence_num":1267,"body":"والقرف\rالقشر، وَمَا يخرج من الْأنف مِمَّا يبس فِيهِ.\rوالقرف\rجمع قروف: وَهُوَ الْكثير الْبَغي، وَالْكثير الاتهام.\r١٢٦٧ - القرمة\rالْمرة من قرم الْحَيَوَان: إِذا تعلم الْأكل، أَو أكل أكلا ضَعِيفا، وَمن قرم إِلَى اللَّحْم: إِذا اشتهاه.\rوالقرمة\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالقرمة\rجلدَة تسلخ من أنف الْبَعِير وَلَا تقطع.\r١٢٦٨ - الْقرن\rقرن الثور وَغَيره، وحد السنان، وَالْأمة، وَعظم فِي الرَّحِم، أَو غُدَّة مَانِعَة من ولوج الذّكر، وجبل مُنْفَرد، وطلق من جرى الْفرس، ودفعة من الْعرق، وخصلة من شعر، وحرف جَانب الرَّأْس، والمروذ المكتحل بِهِ، وَثَلَاثُونَ، أَو أَرْبَعُونَ، أَو ثَمَانُون، أَو مائَة من السنين، وَأول الْكلأ، وَأول","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332454,"book_id":2511,"shamela_page_id":495,"part":"2","page_num":510,"sequence_num":1269,"body":"ويقاد بِهِ، وَجمع قُرُون: وَهُوَ النَّفس، وَالْفرس السَّرِيع الْعرق، والناقة الَّتِي يقرن محلبان فِي حلبها، وَأَيْضًا الَّتِي تقرن ركبتيها فِي البروك، والواضعة رجلهَا مَوضِع يَدهَا، وَالْوَاقِع بعرها مَقْرُونا.\r١٢٦٩ - القرا\rالظّهْر، والدباء، ومصدر: قريت النَّاقة فَهِيَ قرواء: أَي طَوِيلَة الظّهْر.\rوالقرى\rمصدر قريت الرجل: أَي أضفته، وَمَا يقرى بِهِ أَيْضا، وَالْمَاء الْمقري: أَي الْمَجْمُوع، وَجمع قروة.\rوالقرى\rجمع قَرْيَة، وَجمع قروة.\r١٢٧٠ - قزَح الْقدر\rطيبها بالتابل.\rوقزح الْكَلْب ببوله (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح)\rرمى.\rوقزح الرجل قزاحة: نظف، فَهُوَ قزيح.\r١٢٧١ - القزح\rمصدر قزَح الْقدر.\rوالقزح\rالتابل.\rوالقزح\rجمع قزيح.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332455,"book_id":2511,"shamela_page_id":496,"part":"2","page_num":511,"sequence_num":1272,"body":"١٢٧٢ - القزحة\rالْمرة من قزَح الْقدر.\rوالقزحة\rالْوَاحِدَة من القزح.\rوالقزحة\rوَاحِدَة القزح: وَهِي الطرائق الملونة.\r١٢٧٣ - القس\rالقسيس، وَصَاحب الْإِبِل الَّذِي لَا يفارقها، ولقب رجل ناسك، ومصدر قس الشَّيْء: تتبعه وَطَلَبه، وَالدَّابَّة: سَاقهَا، وَمَا على الْعظم: أكله، أَو امتخه، والناقة: رعت وَحدهَا، فَهِيَ قسوس، وَقس بِالْفَتْح أَيْضا مَوضِع.\rوالقس (بِالْكَسْرِ، وَالْفَتْح، وَالضَّم)\rالنميمة.\rوَقس بن سَاعِدَة الْإِيَادِي، يضْرب بِهِ الْمثل فِي البلاغة.\r١٢٧٤ - الْقسْط\rالْجور.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332456,"book_id":2511,"shamela_page_id":497,"part":"2","page_num":512,"sequence_num":1275,"body":"والقسط\rالْعدْل، والنصيب، ومكيال هُوَ نصف صَاع.\rوالقسط\rعود يتبخر بِهِ، وَجمع أقسط: وَهُوَ المنتصب القوائم من الدَّوَابّ، وَالْبَعِير الْيَابِس عصب القوائم.\r١٢٧٥ - الْقسم\rالرَّأْي، ومصدر قسم الشَّيْء.\rوَالْقسم\rالْجُزْء الْمَقْسُوم.\rوَالْقسم\rجمع قسيم: وَهُوَ الْجَمِيل الْوَجْه.\r١٢٧٦ - القساء، والقساوة\rمصدرا قسا الشَّيْء: صلب.\rوالقساء\rالمقاساة، وَجمع قسي: وَهُوَ الشَّديد الْقَسْوَة.\rوقساء\r(غير مَصْرُوف) اسْم جبل.\r١٢٧٧ - قشب الْإِنْسَان\rلطخه بِعَيْب. وَالشَّيْء: قذره، وَأَيْضًا خلطه بِمَا يُفْسِدهُ.\rوقشب\rقذر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332457,"book_id":2511,"shamela_page_id":498,"part":"2","page_num":513,"sequence_num":1287,"body":"وقشب قشابة\rصَار قشيبا: وَهُوَ الْجَدِيد، وَأَيْضًا الْبَالِي.\r١٢٨٧ - القشب مصدر قشب (المفتوح الشين) .\rوالقشب\rكل شَيْء يفْسد مَا يخلط بِهِ، وَالرجل الَّذِي لَا خير فِيهِ، والجسم.\rوالقشب\rجمع قشيب.\r١٢٧٩ - القشر\rمصدر قشر الشَّيْء: نزع قشره، وَالْقَوْم: شأمهم.\rوالقشر\rمَعْرُوف، ويعبر بِهِ عَن الثِّيَاب.\rوالقشر\rجمع أقشر: وَهُوَ الرجل الْأَحْمَر الْجلد كَأَنَّهُ مقشور، وَالْعَام الشَّديد أَيْضا، وَجمع قشراء: وَهِي الْحَيَّة المنسلخة.\r١٢٨٠ - القشرة\rالْمرة من قشر.\rوالقشرة\rالثَّوْب، وَمَا يقشر عَن الشَّيْء.\rوالقشرة\rمصدر الأقشر، ومطرة تقشر وَجه الأَرْض أَيْضا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332460,"book_id":2511,"shamela_page_id":501,"part":"2","page_num":516,"sequence_num":1288,"body":"وَقصر الشَّيْء\rضد طَال.\r١٢٨٧ - الْقصر\rالكسل، وأصول الْأَعْنَاق، وأصول الْأَشْجَار المقطوعة، أَو أعناقها، الْوَاحِدَة قصرة. وَالْقصر أَيْضا: مصدر قصر (المكسور الصَّاد) .\rوَالْقصر\rضد الطول.\rوَالْقصر\rجمع الْقصرى وَهِي أُنْثَى الأقصر، والضلع الَّتِي تلِي الخاصرة.\r١٢٨٨ - الْقصار\rالكسل، وكي على القصرة (وَالْكَسْر فِي الكي أَقيس) .\rوالقصار\rجمع قصرة وقصير وقصرة.\rوقصارك (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح)\rبِمَعْنى قصاراك أَي غايتك.\r١٢٨٩ - القصرة\rقشرة حَبَّة الْحِنْطَة، وأصل الشَّجَرَة المقطوعة، وَجَمعهَا قصر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332461,"book_id":2511,"shamela_page_id":502,"part":"2","page_num":517,"sequence_num":1290,"body":"والقصرة\rالْهَيْئَة من قصر (المفتوح الصَّاد) .\rوَهُوَ ابْن عمي قصرة (بِالضَّمِّ)\rأَي لحا.\r١٢٩٠ - القصري\rمَنْسُوب إِلَى الْقصر: وَهُوَ بلد.\rوالقصري، والقصارة\rمَا بَقِي فِي السنبل من الْحبّ بعد الدوس.\rوالقصري من النَّاس\rالْخَاص بِخِلَاف الْعمي.\r١٢٩١ - الْقِصَّة\rالجص وَشَيْء أَبيض يظْهر فِي آخر الْحيض، والمرة من قصّ الشَّيْء: قطعه بالمقص، وَأَيْضًا: تتبع أَثَره.\rوالقصة\rالحَدِيث.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332462,"book_id":2511,"shamela_page_id":503,"part":"2","page_num":518,"sequence_num":1292,"body":"والقصة\rخصْلَة من شعر مقصوص، وَشعر الناصية أَيْضا.\r١٢٩٢ - الْقَصَص\rصدر الشَّاة وَغَيرهَا، وقص الحَدِيث، وتتبع الْأَثر.\rوالقصص\rجمع قصَّة.\rوالقصص\rجمع قصَّة.\r١٢٩٣ - القصف\rمصدر قصف الشَّيْء: كَسره بنصفين، والفحل: هدر.\rوالقصف، والقصف\rالْعود الخوار، وَالرجل السَّرِيع الانهزام، والمسترخي إِذا جَاع.\rوالقصف\rجمع أقصف: وَهُوَ ذُو الثَّنية القصفاء: أَي المنقصفة، وَجمع قصاف: وَهِي الْمَرْأَة الضخمة.\r١٢٩٤ - القصل\rالْقطع، وإطعام الدَّابَّة القصيل.\rوالقصل\rالأحمق.\rوالقصل\rجمع قصول: وَهُوَ السَّيْف الْمَاضِي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332463,"book_id":2511,"shamela_page_id":504,"part":"2","page_num":519,"sequence_num":1295,"body":"١٢٩٥ - القصم\rإهلاك الله الظَّالِم، وَكسر الشَّيْء بإبانة بعض أَجْزَائِهِ بِخِلَاف الفصم.\rوالقصم\rالنصي الْمَأْكُول أَعْلَاهُ.\rوالقصم\rجمع أقصم: وَهُوَ الأقصف، وَجمع قصماء: وَهِي الشَّاة المنكسر قرنها.\r١٢٩٦ - القصم\rمصدر الأقصم والقصماء.\rوالقصم\rجمع قصمة: وَهِي الْقطعَة من الشَّيْء.\rوالقصم\rالحاطم مَا يلقى.\r١٢٩٧ - القصا (بِالْفَتْح وَالْكَسْر) مصدر قصي: بِمَعْنى بعد.\rوالقصا مَقْصُور القصاء: مصدر قاصى أَي باعد.\rوالقصا\rجمع القصوى أُنْثَى الْأَقْصَى.\r١٢٩٨ - الْقَضَاء\rالدرْع الخشنة، وَالرجل الأكول.\rوَالْقَضَاء\rمصدر قضى حَوَائِجه.\rوَالْقَضَاء\rجمع قاضيء: وَهُوَ الْآكِل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332464,"book_id":2511,"shamela_page_id":505,"part":"2","page_num":520,"sequence_num":1299,"body":"١٢٩٩ - قضى الشَّيْء\rصنعه، وَبِه حكم، وَالْعَمَل: فرغ مِنْهُ، وَالْحق: أَدَّاهُ. وَالرجل نحبه: مَاتَ. وعَلى غَيره: قَتله. وَالله الشَّيْء: قدره. وَقضي الشَّيْء: أكله، وَالشَّيْء: فسد وأصلهما الْهَمْز. وقضو الرجل فلَان: بِمَعْنى مَا أقضاه.\r١٣٠٠ - القطب\rمصدر قطب الشَّيْء: قطعه.\rوَالشرَاب\rمزجه.\rوَالْعدْل\rأَدخل الشظاظ فِي عروتيه وثناهما.\rوَمَا بَين عَيْنَيْهِ\rعبس، والقطوب فِي هَذَا أشهر وأقيس.\rوالقطب (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح وَالضَّم)\rالَّذِي تَدور عَلَيْهِ الرَّحَى.\r(وبالضم وَحده)\rشجر ذُو شوك، وَشبه كَوْكَب صَغِير يَدُور عَلَيْهِ الجدي والفرقدان.\r١٣٠١ - الْقطر\rجمع قَطْرَة، ومصدر قطر المَاء: بِمَعْنى أقطره. وَالْإِبِل: سَاقهَا على نسق.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332465,"book_id":2511,"shamela_page_id":506,"part":"2","page_num":521,"sequence_num":1302,"body":"وَالرجل: أوقعه على شقَّه. وَالْمَاء وَغَيره: نزل.\rوالقطر\rالنّحاس، وَنَوع من البرود،\rوالقطر\rجَانب الشَّيْء، ومخفف الْقطر: وَهُوَ الْعود المتبخر بِهِ.\r١٣٠٢ - القط\rقطع الشَّيْء عرضا، وإغلاء الله السّعر، ولغة فِي القطط: وَهُوَ ذُو الشّعْر الشَّديد الجعودة.\rوالقط\rالسنور، وَالْكتاب بالجائزة، والنصيب.\rوالقط\rجمع أقط: وَهُوَ السَّاقِط الْأَسْنَان.\rوقط (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح) : اسْم الزَّمَان الْمَاضِي مَخْصُوص بِالنَّفْيِ.\r١٣٠٣ - قطع الشَّيْء\rأبانه، وَالتَّمْر: جناه، وَالرجل بِالْحجَّةِ: غَلبه، وَالصديق وَذَا الْقَرَابَة: لم يصلهمَا، وَالْأَرْض وَالنّهر: جاوزهما، والحوض: ملأَهُ إِلَى نصفه أَو ثلثه ثمَّ قطع عَنهُ المَاء، وَالطير: سَارَتْ من بلد إِلَى بلد، شتاء أَو صيفا وَالْمَاء: انْقَطع.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332466,"book_id":2511,"shamela_page_id":507,"part":"2","page_num":522,"sequence_num":1304,"body":"وَقطعت الْيَد\rانْقَطَعت، فَهِيَ قطعاء.\rوَقطع اللِّسَان قطاعة\rذهبت سلاطته. وَالرجل حبار قطيعا\r١٣٠٤ - القطاع\rمصدر قطع الطير وَالْمَاء، ولغة فِي قطاع التَّمْر: وَهُوَ جداده.\rوالقطيع\rضد السليط، وَأَيْضًا الضَّعِيف الْقيام، وَأَيْضًا السَّوْط الْمَصْنُوع من أَرْبَعَة سيور مفتولة، وَأَيْضًا الْمُنْقَطع الطّرف، وَأَيْضًا الْجَمَاعَة من الْغنم وَنَحْوهَا.\rوالقطوع\rالرجل الْكثير القطيعة.\r١٣٠٥ - الْقطع\rإبانة الشَّيْء، وَالْغَلَبَة بِالْحجَّةِ، ومجاوزة الأَرْض وَالنّهر، ومصدر قطع الْحَوْض، وَقطع الرجل: انْقَطع رجاؤه، وَالْفرس: انْقَطع فِي بَطْنه عرق أَو شَحم.\rوَالْقطع\rجُزْء من اللَّيْل، وَمن الشَّيْء الْمَقْطُوع. وطنفسة تجْعَل تَحت الرحل، ونصل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332467,"book_id":2511,"shamela_page_id":508,"part":"2","page_num":523,"sequence_num":1306,"body":"صَغِير، وعود السهْم قبل أَن يبرى، وَضرب من الثِّيَاب الموشاة.\rوَالْقطع\rالبهر، وَأَيْضًا مغس، وَجمع قطعاء وأقطع: وَهُوَ الْمَقْطُوع الْيَد، وَأَيْضًا الْأَصَم. وَالْقطع أَيْضا: جمع قطيع، وقطوع، وقطاع: وَهُوَ مِثَال يقطع عَلَيْهِ الْأَدِيم وَالثَّوْب وَنَحْوهمَا.\r١٣٠٦ - الْقطعَة\rالْمرة من الْقطع.\rوالقطعة\rالْجُزْء الْمَقْطُوع من الشَّيْء.\rوالقطعة\rالأَرْض المفروزة، وَبَقِيَّة يَد الأقطع، ولغة فِي الْقطعَة من الشَّيْء.\r١٣٠٧ - الْقطع\rمصدر قطعت الْيَد، وَجمع قِطْعَة: وَهِي أَيْضا بَقِيَّة يَد الأقطع.\rوَالْقطع\rجمع قِطْعَة.\rوَالْقطع\rالْقَاطِع رَحمَه.\r١٣٠٨ - القطف مصدر قطف الثَّمر\rجناه، ورؤوس الْجَرَاد: قطعهَا، وَالشَّيْء: خدشه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332468,"book_id":2511,"shamela_page_id":509,"part":"2","page_num":524,"sequence_num":1309,"body":"والقطف\rمَا يقطف من الثَّمر.\rوالقطف\rجمع قطوف: وَهُوَ البطيء من الدَّوَابّ وَغَيرهَا، وَجمع قطيفة: وَهِي كسَاء مخمل.\r١٣٠٩ - الْقعدَة\rالْمرة من قعد: بِمَعْنى جلس، وَبِمَعْنى قَامَ، وَبِمَعْنى تَأَخّر، وَبِمَعْنى ثَبت، وَبِمَعْنى قَامَ بالشَّيْء. والقعدة (بِالْفَتْح أَيْضا) : مَا يقْعد الرَّاكِب عَلَيْهِ من طنفسة وَنَحْوهَا.\rوالقعدة (بِالْكَسْرِ)\rهَيْئَة الْقعُود، وَمِقْدَار مَا يقْعد عَلَيْهِ من الأَرْض. وَذُو الْقعدَة (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) : الشَّهْر الَّذِي بعد شَوَّال.\rوالقعدة (بِالضَّمِّ)\rالْبِئْر الَّتِي طولهَا طول إِنْسَان قَاعد، وَالدَّابَّة المتخذة للرُّكُوب.\r١٣١٠ - القعد\rالْعذرَة، وَجمع قَاعد: وَهُوَ الَّذِي لَا ديوَان لَهُ، وَالصَّغِير من النّخل، وَجمع قعدي: وَهُوَ التارك لِلْقِتَالِ من الْخَوَارِج.\rوالقعد\rجمع قعدة.\rوالقعد\rجمع قعدة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332469,"book_id":2511,"shamela_page_id":510,"part":"2","page_num":525,"sequence_num":1311,"body":"١٣١١ - قعاد\rبِمَعْنى اقعد.\rوالقعاد\rجمع قعدة، وَجمع قعُود: وَهُوَ الفتي من الْإِبِل.\rوالقعاد\rدَاء فِي الورك يمْنَع من الْقيام.\r١٣١٢ - قَعْر الشَّجَرَة\rقلعهَا، والإناء: شرب مَا فِيهِ حَتَّى انْتهى إِلَى قَعْره، والبئر: نزل إِلَى قعرها.\rوقعر الرجل قعرا: كمل عقله، والإناء: كَانَ فِي قَعْره شَيْء: فَهُوَ قعران.\rوقعرت الْبِئْر قعارة\rعمقت. وقعرت الْمَرْأَة: (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) ضد شفرت، فَهِيَ قعيرة، وقعرة.\r١٣١٣ - القعط (بِفَتْح الْقَاف وَالْعين) مصدر قعط الرجل: إِذا هان وذل. فَهُوَ قعط.\rوالقعط\rلُغَة.\rوالقعط\rجمع قعوط: وَهُوَ فعول من قعط الْإِبِل: سَاقهَا بِشدَّة، وعَلى غَرِيمه: ضيق.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332470,"book_id":2511,"shamela_page_id":511,"part":"2","page_num":526,"sequence_num":1314,"body":"١٣١٤ - القفر\rالْمَكَان الْخَالِي من النَّاس، ومصدر قفر: بِمَعْنى تتبع.\rوالقفر، والقفر\rمَالا خير فِيهِ من النبت.\rوالقفر جمع قفير\rوَهُوَ الزبيل، وَجمع قفار: وَهُوَ الْخبز بِلَا أَدَم.\r١٣١٥ - الْقَفَا\rمَعْلُوم، وَقد يؤنث.\rوالقفا جمع قفوة\rوَهُوَ الْخِيَار من كل شَيْء.\rوالقفا\rجمع قفية: وَهِي كالزبية.\r١٣١٦ - الْقلب\rالْفُؤَاد، وَالْعقل، والخالص، ومصدر قلب الشَّيْء: عَكسه، وَالرجل عَن الشَّيْء: صرفه، والمعلم الصّبيان: صرفهم إِلَى مَنَازِلهمْ، وَالْأَمر ظهرا لبطن: تدبره، وَالْحَيَوَان: أصَاب قلبه، والمملوك عِنْد الشرى: كشفه لينْظر إِلَى عيوبه، و (التَّشْدِيد أعرف فِي هَذَا) . وَالْقلب أَيْضا: مصدر قلب الرجل: أَصَابَهُ وجع فِي قلبه، وَإِلَى ربه: مَاتَ، وَالْبَعِير: أَصَابَهُ دَاء يُسمى القلاب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332471,"book_id":2511,"shamela_page_id":512,"part":"2","page_num":527,"sequence_num":1317,"body":"وقلب النَّخْلَة\r(يكسر وَيفتح وَيضم) .\rوَالْقلب (بِالضَّمِّ)\rالسوار، وحية بَيْضَاء تشبهه، وَجمع أقلب: وَهُوَ المنقلب الشّفة، وَجمع قليب: وَهُوَ الْبِئْر.\r١٣١٧ - القلد\rمصدر قلد الْحَبل: فتله، وَالشَّيْء على الشَّيْء: لواه، وَالْمَاء فِي الْحَوْض: جمعه، وَاللَّبن فِي السقاء: كَذَلِك، وَالْأَرْض: سَقَاهَا لوقت، وَالْإِبِل: كَذَلِك، والحمى الرجل: أَخَذته لوقت، وَالسَّمَاء الأَرْض: كَذَلِك.\rوالقلد\rيَوْم الْورْد، وَيَوْم السَّقْي، وَيَوْم أَخذ الْحمى.\rوالقلد\rجمع قلداء: وَهِي النَّاقة الطَّوِيلَة الْعُنُق، وَجمع قلاد: وَهُوَ نُحَاس يلوى على الْبرة وَغَيرهَا.\r١٣١٨ - الْقلع\rشبه كنف يَجْعَل فِيهِ الرَّاعِي زَاده وَمَا يحْتَاج إِلَيْهِ، ومعدن الرصاص الْجيد، وَاسم للإقلاع عَن الشَّيْء، ومصدر قلع الشَّيْء من مَوْضِعه، وَقلع الْوَالِي: أَي عزل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332472,"book_id":2511,"shamela_page_id":513,"part":"2","page_num":528,"sequence_num":1319,"body":"والقلع\rوَاحِد قلاع السَّفِينَة: وَهِي شراعها، وَقد يُقَال للْوَاحِد قلاع.\rوالقلع\rجمع قلاع، وَجمع قلوع: وَهِي الْقوس المنقلبة عِنْد الرَّمْي، والناقة الضخمة أَيْضا.\r١٣١٩ - القلعة\rالْحصن.\rوالقلعة\rالْهَيْئَة من قلع الشَّيْء.\rوالقلعة\rمَا لَا يَدُوم، وَالرجل الَّذِي لَا يثبت على سَرْجه، وَلَا فِي الصراع.\r١٣٢٠ - الْقلع\rالسَّحَاب الْعِظَام، ومصدر قلع الرجل: إِذا لم يثبت قدمه فِي الصراع.\rوالقلع\rجمع قلع الرَّاعِي.\rوالقلع\rجمع قلعة.\r١٣٢١ - القلفة\rالجلة المملوءة تَمرا، والمرة من قلف الشَّجَرَة: قشرها، والدن: فض طينه، والسفينة: خرز ألواحها وَجعل فِي خللها قارا، وَالظفر: قلعه من أَصله، وغرلة الصَّبِي: قطعهَا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332473,"book_id":2511,"shamela_page_id":514,"part":"2","page_num":529,"sequence_num":1322,"body":"والقلفة\rالْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.\rوالقلفة\rالغرلة.\r١٣٢٢ - القلف\rمصدر قلف.\rوالقلف\rالقشر.\rوالقلف\rجمع أقلف.\r١٣٢٣ - القل\rمصدر قل الشَّيْء، بِمَعْنى أَقَله: أَي رَفعه.\rوالقل\rالرعدة.\rوالقل (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر)\rالشَّيْء الْقَلِيل. وَقل بن قل (بِالضَّمِّ) أَيْضا كِنَايَة عَن من لَا يعرف.\r١٣٢٤ - الْقلَّة\rالْمرة من قل الشَّيْء، والنهضة من عِلّة أَو فقر.\rوالقلة\rضد الْكَثْرَة، والرعدة أَيْضا.\rوالقلة\rأَعلَى كل شَيْء، وَالْجَمَاعَة من النَّاس، وَإِحْدَى قلال المَاء.\r١٣٢٥ - القلل\rالْجَمَاعَة المجتمعة من قبائل شَتَّى.\rوالقلل\rجمع الْقلَّة المُرَاد بهَا الرعدة.\rوالقلل\rجمع قلَّة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332474,"book_id":2511,"shamela_page_id":515,"part":"2","page_num":530,"sequence_num":1326,"body":"١٣٢٦ - القلقلة\rمصدر قلقل الشَّيْء.\rوالقلقلة\rوَاحِدَة القلقل: وَهُوَ حب يشبه العدس.\rوالقلقلة\rالْمَرْأَة الْخَفِيفَة الرّوح، وَالرجل قلقل.\r١٣٢٧ - قمأت الْإِبِل\rكثرت وَحسن حَالهَا، وبمكان كَذَا: أَقَامَت، وَالشَّاة: سمنت، وَأَيْضًا هزلت.\rوقمئ (بِالْكَسْرِ و (الضَّم)\rصغر وذل.\rوقمؤ الْقَوْم (بِالضَّمِّ وَحده)\rأخصبوا.\r١٣٢٨ - القمحة\rالْبرة، والمرة من قَمح الْبَعِير: فتر، وَأَيْضًا رفع رَأسه عَن الْحَوْض تَارِكًا للشُّرْب، وَالرجل رفع رَأسه، وغض بَصَره. والقمحة أَيْضا: الْمرة من قَمح السويق وَغَيره: سفه، وَالْمَاء: شربه.\rوالقمحة\rالْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.\rوالقمحة\rمَا يقمح من السويق وَغَيره بِمرَّة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332475,"book_id":2511,"shamela_page_id":516,"part":"2","page_num":531,"sequence_num":1329,"body":"١٣٢٩ - القمط\rمصدر قمط الطَّائِر أنثاه: سفدها، والمربية الصَّبِي: شدته بالقماط، والذابح الشَّاة كَذَلِك.\rوالقمط مَا يشد بِهِ الأفصاص\rجمع قماط: وَهُوَ مَا يشد بِهِ الصَّبِي وَالشَّاة عِنْد ذَبحهَا.\r١٣٣٠ - القمع\rطبق الْحُلْقُوم، والعجاجة الثائرة فِي السَّمَاء، ومصدر قمعت الْعين: ورم مؤقها، أَو خرج فِي شفرها بثر، وَالدَّابَّة: غلظ عرقوبها، وَالْوَصْف مِنْهُمَا أقمع وقمعاء. والقمع أَيْضا: جمع قمعة: وَهِي السنام وَالرَّأْس، وذباب يُؤْذِي الدَّوَابّ، وطرف العرقوب.\rوالقمع\rمَعْلُوم، وَهُوَ أَيْضا مَا التزق بِأَسْفَل العنبة وَالتَّمْرَة.\rوالقمع\rجمع قمعة: وَهِي خِيَار المَال.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332476,"book_id":2511,"shamela_page_id":517,"part":"2","page_num":532,"sequence_num":1331,"body":"١٣٣١ - القمع\rمصدر قمعه بالمقمعة: ضربه، وَالرجل الرجل: قهره، والإناء: أَدخل القمع فِي فِيهِ، والقربة: ثنى فمها إِلَى خَارج، وَالْإِبِل: أَخذ قمعتها، وَالشَّيْء فِي الشَّيْء: دخل هربا، وَالْحَيَوَان: اشْتَدَّ شربه.\rوالقمع\rلعة فِي القمع.\rوالقمع\rجمع أقمع وقمعاء.\r١٣٣٢ - القمة\rالْمرة من قُم الْبَيْت: كنسه، وَجَمِيع مَا فِي الخوان: أكله، وَالشَّاة النَّبَات: تناولته، والفحل النوق: عَمها بالضراب.\rوالقمة، (وبالكسر وَالْفَتْح) جمَاعَة الْقَوْم، (وبالكسر وَحده) : أَعلَى كل شَيْء، والقامة.\rوالقمة\r(بِالضَّمِّ) مَا يَأْخُذهُ الْأسد بِفِيهِ، ولغة فِي القمامة: وَهِي الكناسة.\r١٣٣٣ - القم\rمصدر قُم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332477,"book_id":2511,"shamela_page_id":518,"part":"2","page_num":533,"sequence_num":1334,"body":"والقم\rأعالي الْأَشْيَاء.\rوقم\rاسْم بلد.\r١٣٣٤ - قنع رَأس الْجَبَل\rعلاهُ، والحائط: صنع فِيهِ كوَّة، وَالْإِبِل وَالْغنم للمرعى: مَالَتْ إِلَيْهِ، والمحتاج: سَأَلَ، وَإِلَى فلَان: خضع لَهُ، وَانْقطع إِلَيْهِ.\rوقنع قناعة\rرَضِي بِمَا أعطي.\rوقنع الرجل فلَان\rبِمَعْنى مَا أقنعه.\r١٣٣٥ - القنع\rمصدر قنع لَا بِمَعْنى سَأَلَ.\rوالقنع\rالأَصْل، وَأَرْض سهلة بَين رمل وجبل تنْبت الشّجر الْعِظَام.\rوالقنع\rالبوق، وَجمع أقنع: وَهُوَ الْبَعِير الْخَارِج وسط عُنُقه على صَدره، وَجمع قناع: وَهُوَ طبق الْفَاكِهَة، وَمَا تقنع بِهِ الْمَرْأَة رَأسهَا، وَجمع قنوع: وَهُوَ الْكثير القناعة، وَالْكثير السُّؤَال، والحدور من سفح الْجَبَل أَيْضا.\r١٣٣٦ - الْقِنّ\rمصدر قن الْقَمِيص، بِمَعْنى أقنه: أَي جعل لَهُ قِنَا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332478,"book_id":2511,"shamela_page_id":519,"part":"2","page_num":534,"sequence_num":1337,"body":"والقن\rالعَبْد الَّذِي ملك هُوَ وَأَبَوَاهُ.\rوالقن\rالْكمّ.\r١٣٣٧ - القنة\rالْمرة من قن.\rوالقنة\rإِحْدَى قوى الْحَبل.\rوالقنة\rأَعلَى الْجَبَل.\r١٣٣٨ - القنان جبل لبني أَسد\rوالقنان\rجمع قنة.\rوالقنان\rكم الْقَمِيص، وريح الْإِبِط أَيْضا.\r١٣٣٩ - القنو\rمصدر قِنَا الشَّيْء: بِمَعْنى اكْتَسبهُ لنَفسِهِ لَا للتِّجَارَة، وَبِمَعْنى رضيه، وَبِمَعْنى لزمَه، وَبِمَعْنى جزاه، وَبِمَعْنى خرق قناة المَاء.\rوالقنو (بِالْكَسْرِ وَالضَّم)\rالعذق.\rوالقنو\rجمع أقنى: وَهُوَ الَّذِي فِي قَصَبَة أَنفه احديداب غير قَبِيح.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332479,"book_id":2511,"shamela_page_id":520,"part":"2","page_num":535,"sequence_num":1340,"body":"١٣٤٠ - القنا\rمصدر الأقنى، وَجمع قناة، ولغة فِي القنو، وكناية عَن القامات.\rوالقنا\rمصدر قني بِمَعْنى رَضِي.\rوالقنا\rجمع القنوى أُنْثَى الأقنى: بِمَعْنى الأرضي.\r١٣٤١ - الْقنية\rالْمرة من قناه الْحيَاء من كَذَا: أَي مَنعه.\rوالقنية\rمصدر قِنَا الْجَارِيَة: إِذا صانها وحجبها من ملاعبة الصّبيان.\rوالقنية (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر)\rالشَّيْء المقتنى، والاقتناء أَيْضا.\r١٣٤٢ - القوب\rمصدر قاب الشَّيْء: قوره.\rوالقيب، والقاب\rالْمِقْدَار.\rوالقوب\rالفرخ.\r١٣٤٣ - الْقود\rمصدر قاد الشَّيْء، ويعبر بِهِ أَيْضا عَن الْخَيل.\rوالقيد\rالْمِقْدَار.\rوالقود\rجمع أَقُود: وَهُوَ الرجل الَّذِي لَا يكَاد يلْتَفت إِذا نظر إِلَى شَيْء، وَالْحَبل الممتد، والطويل الظّهْر والعنق من الْخَيل وَالْإِبِل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332480,"book_id":2511,"shamela_page_id":521,"part":"2","page_num":536,"sequence_num":1344,"body":"والقود أَيْضا جمع قؤود: وَهُوَ المنقاد من الْخَيل وَالْإِبِل.\r١٣٤٤ - القور\rالتُّرَاب الْمُجْتَمع، ومشي الرجل على أَطْرَاف قَدَمَيْهِ ليفزع صَاحبه، ومصدر قار عينه: قلعهَا، وَالشَّيْء قوره.\rوالقير، والقار\rمَا يطلى بِهِ من زفت وَغَيره.\rوالقور\rجمع قوراء: وَهِي الدَّار الواسعة. وَجمع قارة: وَهِي الْجَبَل الصَّغِير.\r١٣٤٥ - الْقوس\rمَعْرُوفَة، وَهِي أَيْضا بَقِيَّة التَّمْر فِي الجلة، ومصدر قَاس يقوس: بِمَعْنى قَاس يقيس. والقيس (بِالْفَتْح أَيْضا مَعَ الْيَاء) الشدَّة، وَاسم صنم، ومصدر قَاس الشَّيْء.\rوالقيس (بِالْكَسْرِ)\rالْمِقْدَار.\rوالقوس\rمَوضِع الراهب من الصومعة، وَجمع أقوس: وَهُوَ المنحني الظّهْر من الْكبر.\r١٣٤٦ - القيق\rصَوت الدَّجَاجَة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332481,"book_id":2511,"shamela_page_id":522,"part":"2","page_num":537,"sequence_num":1347,"body":"والقيق\rالْجَبَل الْمُحِيط بالدنيا.\rوالقوق\rالْفرس الطَّوِيل القوائم، وطائر طَوِيل الْعُنُق قَلِيل لحم الْجِسْم من طير المَاء. وقوق أَيْضا: ملك من مُلُوك الرّوم تنْسب إِلَيْهِ الدَّنَانِير القوقية.\r١٣٤٧ - القيل\rالْملك، وَشرب نصف النَّهَار، ومصدر قَالَه البيع: بِمَعْنى أقاله.\rوالقيل\rالقَوْل.\rوَالْقَوْل\rجمع قؤول: وَهُوَ الْكثير القَوْل.\r١٣٤٨ - القوام\rالْقَامَة، والاعتدال، والاستقامة.\rوالقوام\rمَا يُقيم الشَّيْء ويصلحه، ومصدر: قاوم.\rوالقوام\rكَثْرَة قيام الْبَطن، وَمرض فِي قَوَائِم الدَّابَّة.\r١٣٤٩ - القومة\rالْمرة من قَامَ الرجل: ضد قعد، وبالشيء: أصلحه، وَإِلَيْهِ: نَهَضَ، وَعَلِيهِ: حَافظ، وقيامته: مَاتَ، وَالشَّيْء: دَامَ، وَأَيْضًا استقام،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332482,"book_id":2511,"shamela_page_id":523,"part":"2","page_num":538,"sequence_num":1350,"body":"والمعروض على البيع كَذَا وَكَذَا: بلغته قِيمَته، وَالدَّابَّة براكبها: كلت، وَبِالرجلِ بعض جِسْمه: أوجعهُ، والسوق: نفقت، وميزان النَّهَار: انتصف.\rوَالْقيمَة\rثمن الشَّيْء.\rوالقومة، والقومية\rالْقَامَة.\r١٣٥٠ - القوى\rمصدر قوي الْمَكَان: أقفر.\rوالقوا\rمَقْصُور القواء: بِمَعْنى المقاواة.\rوالقوى\rجمع قُوَّة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332483,"book_id":2511,"shamela_page_id":524,"part":"2","page_num":539,"sequence_num":1351,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-50>بَاب مَا أَوله كَاف من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي</span>\r\r١٣٥١ - الكبة\rالْجَمَاعَة من النَّاس وَالْخَيْل، وَشدَّة الْقِتَال، وَشدَّة الْبرد، والمرة من كب الشَّيْء: أَلْقَاهُ على وَجهه، والغزل: جعله كببا، وَالرجل: أوقد شَجرا من الحمض يُسمى الكب.\rوالكبة\rالْهَيْئَة من كَبه على وَجهه.\rوالكبة\rوَاحِدَة الكب، وَوَاحِدَة كبب الْغَزل، وَالْإِبِل الْكَثِيرَة، والثقل.\r١٣٥٢ - الكباب\rالطباهج.\rوالكباب\rجمع كبة، وكبة.\rوالكباب\rمَا تعقد من التُّرَاب والرمل الندي.\r١٣٥٣ - الكبد مصدر كبد الرجل\rوجعت كبده، وكبد الصَّائِد الصَّيْد: أصَاب كبده.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332484,"book_id":2511,"shamela_page_id":525,"part":"2","page_num":540,"sequence_num":1354,"body":"والكبد (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح)\rلُغَتَانِ فِي الكبد.\rوالكبد\rجمع أكبد: وَهُوَ الْوَاسِع الْجوف، والغليظ الْوسط.\r١٣٥٤ - الْكبر\rنبت مَعْرُوف، وطبل ذُو وَجه وَاحِد.\rوَالْكبر\rضد الصغر.\rوَالْكبر\rجمع الْكُبْرَى.\r١٣٥٥ - كبر فلَان فلَانا\rفاقه فِي العظمة وَفِي السن أَيْضا.\rوَكبر الصَّغِير\rمَعْلُوم.\rوَكبر الشَّيْء\rعظم.\r١٣٥٦ - الْكبر مصدر كبر (المفتوح الْبَاء) .\rوَالْكبر\rالتكبر، ومعظم الشَّيْء.\rوَالْكبر\rأكبر الْجَمَاعَة.\r١٣٥٧ - الكبس\rمصدر كبس الحفرة: ردمها، وَالْمَرْأَة:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332485,"book_id":2511,"shamela_page_id":526,"part":"2","page_num":541,"sequence_num":1358,"body":"جَامعهَا، وَرَأسه فِي ثِيَابه: أدخلهُ، وعَلى الشَّيْء: أقبل.\rوالكبس\rالْبَيْت الصَّغِير، وَالتُّرَاب الَّذِي يكبس بِهِ الحفرة.\rوالكبس\rجمع أكبس: وَهُوَ الضخم الرَّأْس، وَجمع كبيس: وَهُوَ حلي مجوف يحشى بالطيب.\r١٣٥٨ - الكبنة\rالْمرة من كبن الشَّيْء: صرفه، وَأَيْضًا أخفاه، وَعنهُ: رَجَعَ، وَالثَّوْب: كَفه، والطين: لصق بِالْأَرْضِ.\rوالكبنة\rالْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.\rوالكبنة\rغلظ يعتري الْيَد.\r١٣٥٩ - الكتبة\rالْمرة من كتب الْكتاب: خطه، والقربة: شدها بالوكاء، والأديم: جمع طَرفَيْهِ بالخرز.\rوالكتبة\rالْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.\rوالكتبة\rالخرزة.\r١٣٦٠ - الْكَتف\rالْمَشْي بِرِفْق، ومصدر كتفه: ضرب كتفه، وَأَيْضًا شدّ يَدَيْهِ إِلَى خَلفه، وَالشَّيْء: شده بالكتيفة: وَهِي ضبة من حَدِيد.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332486,"book_id":2511,"shamela_page_id":527,"part":"2","page_num":542,"sequence_num":1361,"body":"والكتف\rلُغَة فِي الْكَتف.\rوالكتف\rجمع أكتف: وَهُوَ الْمُجْتَمع الْكَتِفَيْنِ وَالَّذِي انفرجت غراضيف كَتفيهِ.\rوالكتف أَيْضا: جمع كتاف: وَهُوَ حَبل يكتف بِهِ الرجل.\r١٣٦١ - الكثأة\rمَا علا اللَّبن من دسم وخثورة.\rوالكثأة\rالْهَيْئَة من كثأت أوبار الْإِبِل، والنبات: طلعا، وَاللَّبن: خثر وَصفا من مائَة، وَالْقدر: ارْتَفع زبدها.\rوالكثأة\rالكراث، وَأَيْضًا بزر الجرجير.\r١٣٦٢ - الكثبة\rالْمرة من كثب الشَّيْء: جمعه. والعظم: نثر لَحْمه، وَالْقَوْم: اجْتَمعُوا.\rوالكثبة\rالْهَيْئَة من الْجَمِيع.\rوالكثبة\rالشَّيْء الْمَجْمُوع، وَأَيْضًا الطَّائِفَة من الْبر والتمروغيرهما إِذا كَانَ مصبوبا فِي مواضيع الْمرة من كثع الشَّيْء: خثر، وَالْإِبِل وَالْغنم: استرخت بطونها، وَمن كثعت الشّفة: غلظت، وسال دَمهَا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332487,"book_id":2511,"shamela_page_id":528,"part":"2","page_num":543,"sequence_num":1364,"body":"والكثعة\rالْهَيْئَة من الْجَمِيع.\rوالكثعة\rزبد الْقدر.\r١٣٦٤ - كدر الرجل الرجل: رَمَاه بكدرة: وَهِي القلاعة من الأَرْض، وَأَيْضًا أطْعمهُ الكديراء: وَهِي تمر ينقع فِي حليب. وكدر الشَّيْء أَيْضا: صبه.\rوكدر ذُو اللَّوْن، فَهُوَ أكدر، والعيش كَذَلِك: إِذا لم يصف.\rوَخذ مَا صفا ودع مَا كدر (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح وَالْكَسْر) .\r١٣٦٥ - الكرة\rالْمرة من كرّ الشَّيْء: رده، وَالشَّيْء: رَجَعَ، وعَلى الشَّيْء: عطف، والمختنق: صَوت، والمحتضر بالحشرجة: كَذَلِك.\rوالكرة\rالْهَيْئَة من الْجَمِيع.\rوالكرة\rالبعر العفن.\r١٣٦٦ - الكرا\rالنّوم، وَذكر الكروان، ودقة السَّاقَيْن.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332488,"book_id":2511,"shamela_page_id":529,"part":"2","page_num":544,"sequence_num":1367,"body":"والكرا جمع كروة: وَهِي أُجْرَة المكاري.\rوالكرا\rجمع كرة.\r١٣٦٧ - كزاز الشَّيْء بِمَعْنى كزه\rأَي ضيقه.\rوالكزاز\rجمع كز: وَهُوَ الرجل الْقَلِيل الْخَيْر، وَجمع كزة: وَهِي الْخَشَبَة الْيَابِسَة العوجاء.\rوالكزاز\rالوجع من شدَّة الْبرد.\r١٣٦٨ - الْكسر\rمصدر كسر الشَّيْء، وَالرجل عَن مُرَاده: صرفه، وَالْقَوْم: هَزَمَهُمْ، والهواء الْبَارِد: فتر برده، والطائر جناحيه: أمالهما للانقضاض. وَالْكَسْر أَيْضا (بِالْفَتْح) مَا لَيْسَ سَهْما تَاما.\rوَالْكَسْر (بِالْكَسْرِ)\rالْجَانِب من كل شَيْء، وأسفل الشقة الَّذِي يَلِي الأَرْض من الخباء، وَأحد كسور الْأَعْضَاء: وَهِي عظامها.\rوَالْكَسْر\rجمع كسور: وَهُوَ فعول من كسر الرجل وَالْقَوْم.\r١٣٦٩ - الكسعة\rالْمرة من كسعهم بِالسَّيْفِ: اتبع","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332489,"book_id":2511,"shamela_page_id":530,"part":"2","page_num":545,"sequence_num":1370,"body":"أدبارهم، والناقة: ترك فِي خلفهَا بَقِيَّة لبن، وَالرجل: ضرب دبره بصدر قدمه.\rوالكسعة\rالْهَيْئَة من الْجَمِيع.\rوالكسعة\rالْحمير، والريش الْأَبْيَض تَحت ذَنْب الطَّائِر، والنكتة الْبَيْضَاء فِي جبهة الْحَيَوَان.\r١٣٧٠ - الكسف\rمصدر كسف الشَّيْء: قطعه، وَأَيْضًا غطاه.\rوالكسف، والكسف\rجمع كسفة: وَهِي الْقطعَة من الشَّيْء.\rوالكسف\rجمع كسوف: وَهُوَ فعول من كسف: بِمَعْنى عبس.\r١٣٧١ - الكعم\rمصدر كعم الْمَرْأَة قبلهَا ملتقما فاها، وَالْبَعِير: شدّ فَاه فِي هياجه.\rوالكعم\rوعَاء يَجْعَل فِيهِ السِّلَاح.\rوالكعم\rجمع كعام: وَهُوَ مَا يكعم بِهِ الْبَعِير.\r١٣٧٢ - كفأ الْإِنَاء\rقلبه، وَالْقَوْم عَن جِهَة قصدهم: صرفهم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332490,"book_id":2511,"shamela_page_id":531,"part":"2","page_num":546,"sequence_num":1373,"body":"وكفئ السنام\rمَال من عدم السّمن، فَهُوَ أكفأ.\rوكفؤ الرجل كفاءة\rصَار كُفؤًا فِي النِّكَاح وَغَيره.\r١٣٧٣ - الْكُفْء\rمصدر كفأ الْإِنَاء.\rوالكفء (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح)\rلُغَتَانِ فِي الْكُفْء.\rوالكفء\rجمع أكفأ، وَجمع الكفاء: وَهُوَ مُؤخر الْبَيْت.\r١٣٧٤ - الكفت\rالرجل الْخَفِيف، وَالْمَوْت، ومصدر كفت الثَّوْب: شمره، وَالشَّيْء: ضمه، وَالرجل: صرفه عَن وَجهه.\rوالكفت\rالْقدر الصَّغِيرَة.\rوالكفت\rجمع كفات: وَهُوَ مَا يضم فِيهِ الشَّيْء، وَجمع كفيت: وَهُوَ السَّرِيع، وضبة الْحَدِيد أَيْضا.\r١٣٧٥ - الْكفْر\rالْقرْيَة الْبَعِيدَة من الْمصر ومصدر كفر الشَّيْء: غطاه، وَالْبذْر: زرعه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332491,"book_id":2511,"shamela_page_id":532,"part":"2","page_num":547,"sequence_num":1376,"body":"وَالْكفْر (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) ظلام اللَّيْل. (وبالكسر وَحده) : الْعَصَا القصيرة.\rوَالْكفْر\rنقيض الْإِيمَان، ونقيض الشُّكْر، وَجمع كفور.\r١٣٧٦ - الكفة\rالْمرة من كف الشَّيْء: صرفه، وَعنهُ تَركه، وَالثَّوْب: عطف خياطته على أُخْرَى، والعيبة: أشرجها، والناقة: سَقَطت أسنانها هرما، فَهِيَ كفوف، والزند: صوتت ناره عِنْد خُرُوجهَا. والكفة أَيْضا: الْمرة من كف بَصَره: عمي. ولقيته كفة كفة، وكفة لكفة، وَعَن كفة (بِالْفَتْح أَيْضا) : أَي متكافين.\rوالكفة بِالْكَسْرِ\rكفة الْمِيزَان، وحباله الصَّائِد ودارة الوشم، وحفرة يجْتَمع فِيهَا المَاء.\rوالكفة (بِالضَّمِّ)\rكل مَا استطال كحاشية الثَّوْب والرمل والسحاب وَمَا انحدر من اللثة على الْأَسْنَان.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332492,"book_id":2511,"shamela_page_id":533,"part":"2","page_num":548,"sequence_num":1377,"body":"١٣٧٧ - الكفل\rمصدر كفل الدَّابَّة: ضرب كفلها، وَالشَّيْء: ضمنه، وَالْإِنْسَان: وَاصل الصَّوْم، وَالْفرس: وقف تَارِكًا للْأَكْل.\rوالكفل\rالنَّصِيب، وَالرجل الَّذِي لَا يحسن الرّكُوب، وَكسَاء يركب عَلَيْهِ، وَرَأس عُرْوَة الْكوز.\rوالكفل\rجمع كَفِيل وكفول: وَهُوَ الضَّامِن.\r١٣٧٨ - الكلأة\rالْمرة من كلأت الْإِبِل: أكلت الْكلأ: وَهُوَ كل نبت يرْعَى. وَالرجل الرجل: ضربه عددا من الضَّرْب، وَالشَّيْء: حرسه، وَإِلَى الْقَوْم: تقدم، وَالشَّيْء: تَأَخّر أَجله.\rوالكلأة\rالْهَيْئَة من الْجَمِيع.\rوالكلأة\rمَا قدم من ثمن الْمَبِيع نَسِيئَة.\r١٣٧٩ - الكلاء\rالسَّاحِل الَّذِي ترسى فِيهِ السفن.\rوالكلاء، والتكلئة\rمصدرا كلأ فِي الطَّعَام: أَي سلف، وَالْقَوْم السَّفِينَة: أسندوها إِلَى السَّاحِل، وَالرجل فِي الشَّيْء: تَأمله.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332493,"book_id":2511,"shamela_page_id":534,"part":"2","page_num":549,"sequence_num":1380,"body":"والكلاء\rالحراس.\r١٣٨٠ - الكلبة\rأُنْثَى الْكَلْب، ولغة فِي الكلبة: وَهِي الشَّجَرَة الْيَابِسَة الَّتِي لم يصبهَا الرّبيع، وَالْأَرْض الغليظة الَّتِي لَا جبل فِيهَا وَلَا شجر، وَأم كلبة (بِالْفَتْح أَيْضا) : الْحمى.\rوالكلبة\rالْهَيْئَة من كلب السّير: إِذا خرزه بَين سِيرِين. وَالْبَعِير: جمع بَين جريره وزمامة بخيط فِي الْبرة، والخارز: ثنى سيرا وَوصل بِهِ السّير المخروز بِهِ عِنْد قصره.\rوالكلبة\rشدَّة الزَّمَان.\r١٣٨١ - كلاب معدول عَن كلبة.\rوَالْكلاب\rمَعْرُوفَة.\rوَالْكلاب\rمداومة الْكَلْب. وَالْكلاب أَيْضا: مَاء على سبع لَيَال من الْيَمَامَة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332494,"book_id":2511,"shamela_page_id":535,"part":"2","page_num":550,"sequence_num":1382,"body":"١٣٨٢ - الْكلاب\rصَاحب الْكلاب.\rوَالْكلاب، والتكليب مصدرا كلب الْأَسير: بِمَعْنى كَبله.\rوَالْكلاب، والكلوب\rحَدِيدَة معطوفة كالخطاف.\r١٣٨٣ - الكلس\rمصدر كلس الْبُنيان: بِمَعْنى كلسه.\rوالكلس\rالجص.\rوالكلس\rجمع أكلس: وَهُوَ الذِّئْب الَّذِي لَونه كالكلس.\r١٣٨٤ - الكلة\rالشَّفْرَة الكالة.\rوالكلة (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح)\rمصدر كل السَّيْف: إِذا لم يقطع. (وبالكسر وَحده) : الْحَال، والستر الرَّقِيق، ومصدر كل الْبَصَر.\rوالكلة (بِالضَّمِّ)\rالتَّأْخِير.\r١٣٨٥ - الكلال\rمصدر كل: أَي أعيا.\rوالكلال\rجمع كل، وكلة، وكليل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332495,"book_id":2511,"shamela_page_id":536,"part":"2","page_num":551,"sequence_num":1386,"body":"وَعبد كلال (بِالضَّمِّ)\rرجل مَعْرُوف.\r١٣٨٦ - الْكَلَام\rمَعْلُوم.\rوَالْكَلَام\rالمحادثة، وَجمع كلمة: وَهِي الجرحة.\rوَالْكَلَام\rالأَرْض الصلبة.\r١٣٨٧ - الكلى\rمصدر كلي الْحَيَوَان: إِذا اشْتَكَى كليته.\rوكلا\rاسْم مُفْرد اللَّفْظ، مثنى الْمَعْنى، ويعرب إِعْرَاب الْمثنى إِن أضيف إِلَى مُضْمر، وإعراب الْمَقْصُور إِن أضيف إِلَى ظَاهر.\rوالكلى\rجمع كُلية: وَهِي من الْحَيَوَان مَعْرُوفَة، وَمن المزادة: رقْعَة مستديرة تَحت عروتها.\r١٣٨٨ - كمش الرجل الرجل: فاقه فِي الكماشة: وَهِي الْعَزْم فِي الْأَمر.\rوكمش\rضعف بَصَره.\rوكمش، فَهُوَ كميش\rصَار ذَا كماشة، وَالْأُنْثَى صغر","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332496,"book_id":2511,"shamela_page_id":537,"part":"2","page_num":552,"sequence_num":1389,"body":"ضرْعهَا وَإِن كَانَ درورا.\r١٣٨٩ - الكمع\rكرع المَاء، ولغة فِي الكمع: وَهُوَ الإمعة من الرِّجَال.\rوالكمع\rالضجيع، وَوَاحِد الأكماع: وَهِي أَمَاكِن ترْتَفع حروفها، وتطمئن أوساطها.\rوالكمع\rجمع كميع: وَهُوَ الضجيع أَيْضا.\r١٣٩٠ - الْكمّ\rمصدر كم الشَّيْء: غطاه، وَالدَّابَّة: شدّ فمها بالكمام: وَهُوَ كالكيس يمْنَع الرَّعْي.\rوالكم\rوعَاء كل ثَمَرَة.\rوالكم\rمَعْرُوف.\r١٣٩١ - الكمنة\rالْمرة من كمن: إِذا استتر.\rوالكمنة\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالكمنة\rمصدر كمنت الْعين: جربت بعد الرمد.\r١٣٩٢ - الكنف\rمصدر كنف الشَّيْء: حفظه، وَعنهُ: عدل، وَالشَّيْء عَن غَيره: حجزه، والكنيف، وَهِي الحظيرة: عَملهَا، والكيال الْكَيْل: جعل يَدَيْهِ على رَأسه يمسك بهما الطَّعَام.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332497,"book_id":2511,"shamela_page_id":538,"part":"2","page_num":553,"sequence_num":1393,"body":"والكنف\rوعَاء يَجْعَل الصَّانِع فِيهِ أداته.\rوالكنف\rجمع كنفاء: وَهِي الشَّاة الحدباء. وَجمع كنوف: وَهِي النَّاقة الَّتِي تستتر بِأَكْنَافِ الْإِبِل، وَجمع كنيف: وَهُوَ الحظيرة الْمَذْكُورَة، والترس، وَبَيت الْخَلَاء.\r١٣٩٣ - الكنة\rامْرَأَة الابْن، والمرة من كن الشَّيْء: ستره.\rوالكنة\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالكنة\rسَقِيفَة فَوق بَاب الدَّار.\r١٣٩٤ - الكور\rالْإِبِل الْكَثِيرَة، ومصدر كار الْعِمَامَة: أدارها على رَأسه، وَالشَّيْء: جعله كارة، وَالرجل: أسْرع، وَالشَّيْء: زَاد.\rوالكير\rزق الْحداد.\rوالكور\rالرحل بأداته، ومستوقد الْحداد، وَمَوْضِع الزنابير.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332498,"book_id":2511,"shamela_page_id":539,"part":"2","page_num":554,"sequence_num":1395,"body":"١٣٩٥ - الكوس\rمصدر كاس الرجل: سقط على رَأسه، وَالدَّابَّة: مشت على ثَلَاث قَوَائِم، والحية: تحوت فِي مَكَانهَا. والكيس أَيْضا (بِالْفَتْح مَعَ الْيَاء) : الْعقل، وَالْجِمَاع، ومصدر كاسه: إِذا فاقه فِي الْكيس.\rوالكيس\rمَعْرُوف.\rوالكوس\rالطبل. وَجمع كوساء: وَهِي اللمْعَة من الْكلأ الملتفة، عَن الْهنائِي.\r١٣٩٦ - الْكُوفَة والتوفة (بِالْكَاف وَالتَّاء)\rالْعَيْب.\rوالكيفة\rالْقطعَة من الْأَدِيم، وَإِحْدَى كَيفَ الثَّوْب: وَهِي خرقَة قبل أَن تؤلف.\rوالكوفة\rالرملة الْحَمْرَاء، وَبِذَلِك سميت الْمَدِينَة الْمَعْرُوفَة، وَقيل اشتقاقها من التكوف: وَهُوَ التجمع.\r١٣٩٧ - الكومة\rالْمرة من كام الحصان الْحجر، وَالْحمار الأتان: فعل بهَا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332500,"book_id":2511,"shamela_page_id":541,"part":"2","page_num":557,"sequence_num":1398,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-51>بَاب مَا أَوله لَام من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي</span>\r\r١٣٩٨ - لآم\rمعدول عَن لئيمة.\rواللئام\rجمع لئيم، ومصدر لاءم الشَّيْء الشَّيْء: وَافقه.\rواللؤام\rريش السهْم الَّذِي يَلِي بطن بعض ظهر بعض: وَهُوَ أَجود مَا يكون.\r١٣٩٩ - اللأم\rالشَّيْء الملتئم، والسهم الَّذِي ريشه لؤام، وَجمع لأمة، ومصدر لأم الشَّيْء: أصلحه، وَأَيْضًا جمعه. والسهم:: جعل ريشه لؤاما.\rواللئم\rالْمثل، وَالصُّلْح.\rواللؤم\rالشُّح مَعَ دناءة الأَصْل.\r١٤٠٠ - اللأمة\rالدرْع الحصينة، وَقد يُطلق على كل سلَاح.\rواللئمة\rالْهَيْئَة من لأم.\rواللؤمة\rالسّنة الَّتِي تحرث بهَا الأَرْض.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332501,"book_id":2511,"shamela_page_id":542,"part":"2","page_num":558,"sequence_num":1401,"body":"١٤٠١ - اللبد\rمصدر لبد الثَّوْب: رقعه. وبالأرض: لصق، واللبود فِي هَذَا أَقيس.\rواللبد\rكل شعر أَو صوف ملتصق بعضه بِبَعْض التصاقا شَدِيدا.\rواللبد\rجمع لبيد: وَهُوَ الجوالق الصَّغِير.\r١٤٠٢ - اللبد\rالصُّوف، ومصدر لبدت الْإِبِل: تضررت بإكثار أكل الْكلأ.\rواللبد\rجمع لبدة: وَهِي الْجَمَاعَة المتزاحمة، والقطعة من اللبد. وَالشعر المتلبد على كَتِفي الْأسد، وعَلى سَنَام الْبَعِير.\rواللبد\rالمَال الْكثير، وَالرجل الَّذِي لَا يبرح فِي مَكَانَهُ، ونسر من نسور لُقْمَان بن عَاد.\r١٤٠٣ - اللبز\rاللقم، وَالضَّرْب الشَّديد.\rواللبز\rضمد الْجرْح بالدواء.\rواللبز\rجمع لبوز: وَهُوَ الأكول.\r١٤٠٤ - اللّبْس\rالالتباس، ومصدر لبس الْأَمر: خلطه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332502,"book_id":2511,"shamela_page_id":543,"part":"2","page_num":559,"sequence_num":1405,"body":"واللبس\rمَا يلبس، أَو يغشى بِهِ شَيْء.\rواللبس\rمصدر لبس الثَّوْب، وَجمع لِبَاس: وَهُوَ مَا يلبس، وَجمع لبوس: وَهُوَ مَا يلبس.\r١٤٠٥ - اللَّبن\rالْأكل الشَّديد، وَشبه السكر يعتري من شرب اللَّبن. ومصدر لبنه: سقَاهُ لَبَنًا، وبالعصا: ضربه.\rوَاللَّبن\rوجع فِي الْعُنُق. ولغة فِي اللَّبن الْمَبْنِيّ بِهِ.\rوَاللَّبن (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر)\rذَوَات اللَّبن من الْغنم.\r١٤٠٦ - اللبنة\rالْمرة من لبن.\rواللبنة\rلُغَة فِي لبنة الْقَمِيص، والمبني بهَا.\rواللبنة\rاللُّقْمَة الْكَبِيرَة.\r١٤٠٧ - اللَّبن\rمَعْرُوف. ومصدر لبن: اشْتَكَى عُنُقه من الوسادة، وَالشَّاة: كثر لَبنهَا.\rوَاللَّبن\rجمع لبنة.\rوَاللَّبن\rجمع لبنة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332503,"book_id":2511,"shamela_page_id":544,"part":"2","page_num":560,"sequence_num":1408,"body":"١٤٠٨ - اللبان\rالصَّدْر، أَو مجْرى اللبب مِنْهُ.\rواللبان\rلبن الْمَرْأَة، وَذَوَات اللَّبن من الْغنم، وَجمع لبن.\rواللبان\rشجر الكندر، وَجمع لبانة.\r١٤٠٩ - اللثا\rمَائِع يسيل من سَاق بعض الْأَشْجَار حُلْو، ومصدر لثيث بالطين: تلطخت، وَالْمَرْأَة: صَارَت لثية، أَي ندية الْفرج.\rواللثا\rجمع لثة.\rواللثا\rجمع اللثيا: وَهِي الْمَرْأَة الأندى فرجا.\r١٤١٠ - اللجة\rاخْتِلَاط الْأَصْوَات.\rواللجة\rالْهَيْئَة من اللجاج.\rواللجة من الْبَحْر: حَيْثُ لَا يدْرك قَعْره، وَالْجَمَاعَة الْكَثِيرَة.\r١٤١١ - اللحسة\rالْمرة من لحس الشَّيْء بِلِسَانِهِ، والدود الصُّوف وَالْجَرَاد النَّبَات: أَكلته، وَالرجل قومه: أضربهم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332504,"book_id":2511,"shamela_page_id":545,"part":"2","page_num":561,"sequence_num":1412,"body":"واللحسة\rالْهَيْئَة من الْجَمِيع.\rواللحسة\rمَا يلحس بِمرَّة.\r١٤١٢ - اللحف\rمصدر لحف الرجل: ألبسهُ لحافا: وَهُوَ كل ثوب يتغطى بِهِ مبطنا كَانَ أَو غير مبطن.\rواللحف\rأصل الْجَبَل، وجانب الاست.\rواللحف\rجمع لِحَاف.\r١٤١٣ - لحم الْعظم\rأكل لَحْمه، وَالرجل: قَتله، وَأَيْضًا أطْعمهُ لَحْمًا. والصدع: لأمه، والشجة: أخذت فِي اللَّحْم.\rوَلحم الشَّيْء\rنشب، وَالرجل وَغَيره: اشْتهى اللَّحْم. وَالْبَيْت: كثر فِيهِ اللَّحْم. وَالْإِنْسَان: أولع بالغيبة. وَالْوَصْف من جَمِيعهَا، لحم.\rوَلحم لحامة\rكثر لحم جسده.\r١٤١٤ - اللَّحْم (بِفَتْح اللَّام والحاء)\rلُغَة فِي اللَّحْم.\rومصدر لحم (المكسور الْحَاء) .","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332505,"book_id":2511,"shamela_page_id":546,"part":"2","page_num":562,"sequence_num":1415,"body":"وَاللَّحم\rلُغَة فِي اللَّحْم.\rوَاللَّحم\rجمع لحام: وَهُوَ مَا يلحم بِهِ الصدع.\r١٤١٥ - اللحمة\rالْقطعَة من اللَّحْم.\rواللحمة\rلُغَة فِي اللحمة: وَهِي المشتهية للحم.\rواللحمة (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح)\rالْقَرَابَة، وَمَا يلحم بِهِ سدى الثَّوْب.\r(وبالضم وَحده)\rمَا تَأْكُله السَّبع والصقر وَغَيرهمَا من اللَّحْم.\r١٤١٦ - اللحا\rمصدر لحي الرجل: طَالَتْ لحيته.\rواللحا مَقْصُور اللحاء\rوَهُوَ قشر الشَّجَرَة وَغَيرهَا.\rواللحى (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر)\rجمع لحية.\r١٤١٧ - اللحيان\rالطَّوِيل اللِّحْيَة.\rواللحيان\rشقوق يخرقها السَّيْل وَاحِدهَا لحيانة. ولحيان (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) : حَيّ من هُذَيْل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332506,"book_id":2511,"shamela_page_id":547,"part":"2","page_num":563,"sequence_num":1418,"body":"واللحيان (بِالضَّمِّ) جمع لحي: وَهُوَ الْعظم النَّابِت فِيهِ الْأَسْنَان.\r١٤١٨ - اللخفة\rالْمرة من لخف اللخيفة، وَهِي كالسخينة: صنعها، وَالشَّيْء: ضربه بِشدَّة.\rواللخفة\rالْهَيْئَة من الثَّانِي.\rواللخفة\rوَاحِدَة اللخاف: وَهِي حِجَارَة بيض رقاق.\r١٤١٩ - اللزب واللزوب\rاللصوق.\rواللزب\rالطَّرِيق الضّيق.\rواللزب\rجمع لزاب، واللزاب جمع لزبة: وَهِي الشدَّة والقحط.\r١٤٢٠ - اللزق\rإلزاق الشَّيْء بالشَّيْء.\rوَهَذَا بلزق هَذَا (بِالْكَسْرِ)\rأَي بِحَيْثُ يلازقه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332507,"book_id":2511,"shamela_page_id":548,"part":"2","page_num":564,"sequence_num":1421,"body":"واللزق\rجمع لزوق: وَهُوَ دَوَاء يلزق على الْجرْح وَجمع لزاق وَهُوَ مَا يلزق بِهِ الشَّيْء.\r١٤٢١ - اللسق، واللسق، واللسق\rكاللزق، واللزق.\r١٤٢٢ - اللسن\rمصدر لسنه: تنَاوله بِلِسَانِهِ، وَأَيْضًا فاقه فِي اللسن: وَهُوَ البلاغة.\rواللسن\rاللُّغَة.\rواللسن\rجمع ألسن: وَهُوَ البليغ.\r١٤٢٣ - اللص\rفعل الشَّيْء فِي سر، وإغلاق الْبَاب أَيْضا.\rواللص\rالسَّارِق (وَقد يضم) .\rواللص\rجمع ألص: وَهُوَ الرجل الْمُجْتَمع الْمَنْكِبَيْنِ، وَأَيْضًا المتقارب الأضراس، وَأَيْضًا الملتزق الأليتين، وَأَيْضًا الْفرس اللازق مرفقاه بزوره.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332508,"book_id":2511,"shamela_page_id":549,"part":"2","page_num":565,"sequence_num":1424,"body":"١٤٢٤ - اللصق، واللصق، واللصق: كاللزق، واللزق، واللزق.\r١٤٢٥ - اللعبة\rالْمرة من لعب بالشَّيْء، وَمن لعب الْإِنْسَان: أَي سَالَ لعابه.\rواللعبة\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rواللعبة\rالشَّيْء الملعوب بِهِ.\r١٤٢٦ - اللعسة\rالْمرة من لعس الثور الْبَقَرَة: ضربهَا، وَالشَّيْء الشَّيْء: عضه.\rواللعسة\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rواللعسة واللعس: مصدرا لعست الشّفة والبشرة: احْمَرَّتْ إِلَى سَمُرَة.\r١٤٢٧ - لغب الْقَوْم\rحَدثهمْ حَدِيثا لغبا: أَي فَاسِدا، والسهم: راشه باللغاب، وَهُوَ خلاف اللؤام.\rولغب لغبا\rأعيا، ولغب لغوبا: أفْصح.\rولغب الرجل لغابة\rصَار لغبا: أَي ضَعِيفا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332509,"book_id":2511,"shamela_page_id":550,"part":"2","page_num":566,"sequence_num":1428,"body":"١٤٢٨ - اللفت مصدر لفته عَن الشَّيْء\rصرفه، وَالشَّيْء: لواه، وَالْكَلَام: صرفه إِلَى العجمة، والرداء: أداره، واللفيتة: وَهِي العصيدة: صنعها، ولحاء الشّجر: قشره، وَالله الْكَافِر: دق عُنُقه.\rواللفت\rمَعْرُوف، وَهُوَ أَيْضا شقّ كل شَيْء، ولفت فلَان مَعَك (بِالْكَسْرِ أَيْضا) أَي ميله.\rواللفت جمع ألفت\rوَهُوَ الأعسر عِنْد تَمِيم، والأحمق عِنْد قيس. وَهُوَ أَيْضا التيس المعوج القرنين. واللفت أَيْضا جمع لفوت: وَهُوَ الرجل الْعسر الْخلق. وَالْمَرْأَة الَّتِي لَهَا زوج وَولد من غَيره.\r١٤٢٩ - اللف\rضم الشَّيْء إِلَى الشَّيْء، والإكثار من أكل الْأَشْيَاء.\rواللف\rالْجَمَاعَة الْمعِين بَعْضهَا بَعْضًا، وَالرَّوْضَة الملتفة النَّبَات.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332510,"book_id":2511,"shamela_page_id":551,"part":"2","page_num":567,"sequence_num":1430,"body":"واللف جمع ألف\rوَهُوَ الرجل الثقيل اللِّسَان، وَأَيْضًا المقرون الحاجبين، وَأَيْضًا العيي بالأمور، وَأَيْضًا الْكثير لحم الفخذين. واللف أَيْضا: جمع لفاء: وَهِي الرَّوْضَة الملتفة النَّبَات.\r١٤٣٠ - اللفق\rمصدر لفق الشَّيْء بالشَّيْء: وصلهما، وَأكْثر اسْتِعْمَاله فِي الثَّوْبَيْنِ.\rواللفق\rالملفوق بِغَيْرِهِ، وهما لفقان، وَمِنْه قيل للمتواصلين دَائِما لفقان.\rواللفق\rجمع لفاق: وَهُوَ الثَّوْب الْمُؤلف من قطع لفق بَعْضهَا بِبَعْض.\r١٤٣١ - اللقي\rالشَّيْء الْملقى غير معبوء بِهِ. وَمَا بِالدَّار لقا (بِالْفَتْح أَيْضا) : أَي أحد.\rواللقا جمع لقُوَّة\rوَهِي الْعقَاب، والناقة السريعة الْحمل، (وَالْفَتْح) فيهمَا أفْصح.\rواللقي\rمصدر لَقِي فلَان فلَانا، واللقاء أشهر.\r١٤٣٢ - اللمة\rالدنو، والمرة من لم الشَّيْء: جمعه، واللقمة فِي يَده: هيأها للْأَكْل، وَفُلَانًا الْعين: أَصَابَته.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332511,"book_id":2511,"shamela_page_id":552,"part":"2","page_num":568,"sequence_num":1433,"body":"واللمة أَيْضا: الْمرة من لم فَهُوَ ملموم: أَي مَجْنُون.\rواللمة\rالشّعْر الملم بالمنكب، وَمَا تشعب من رَأس الوتد أَيْضا.\rواللمة (بِالتَّشْدِيدِ وَالتَّخْفِيف)\rالْجَمَاعَة.\r١٤٣٣ - اللمم\rالْإِلْمَام بالذنب دون مُلَازمَة، والصغائر من الذُّنُوب، وكل طرف ألم بالإنسان من جُنُون وَغَيره، وكل مقارب لشَيْء كَقَوْلِهِم: ضربه ضربا لمَم الْقَتْل، وَكَانَ ذَلِك مِنْهُ شهرا أَو لممه.\rواللمم\rجمع لمة.\rواللمم\rجمع لمة.\r١٤٣٤ - اللهق (بِفَتْح اللَّام وَالْهَاء)\rالْأَبْيَض، ومصدر لهق: إِذا ابيض، فَهُوَ لهق.\rواللهق\rلُغَة فِيهِ.\rواللهق\rالْبيض، وَاحِدهَا لهاق أَيْضا.\r١٤٣٥ - اللَّهُمَّ\rمصدر لَهُم الشَّيْء: إِذا ابتلعه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332512,"book_id":2511,"shamela_page_id":553,"part":"2","page_num":569,"sequence_num":1436,"body":"واللهم\rالْكَبِير من الوعول وثيران الْوَحْش.\rواللهم\rجمع لهوم: وَهُوَ الْكثير اللَّهُمَّ.\r١٤٣٦ - اللوث\rالْقُوَّة، والطي، واللي، والجراحات، والمطالبات بالأحقاد، وتمريغ اللُّقْمَة فِي الإهالة، وجمجمة الْكَلَام، وإمالة الْمَطَر النَّبَات بعضه على بعض، والتفاف النَّبَات بعضه على بعض أَيْضا.\rوَاللَّيْث\rاسْم وَاد، وَجمع أليث: وَهُوَ الرجل الشَّديد الْعَاقِل.\rواللوث\rجمع ألوث: وَهُوَ المضطرب الْعقل، وَأَيْضًا البطيء الْحَرَكَة وَالْكَلَام. واللوث أَيْضا جمع لوثاء: وَهِي السحابة البطيئة الإقلاع. وَجمع لواث: وَهُوَ الدَّقِيق المذرور على الخوان لِئَلَّا يلصق الْعَجِين.\r١٤٣٧ - اللَّوْح\rوَاحِد الألواح: وَهِي عِظَام الْجَسَد","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332513,"book_id":2511,"shamela_page_id":554,"part":"2","page_num":570,"sequence_num":1438,"body":"العريضة، ومصدر لاحه الْعَطش وَغَيره: غَيره، وَالرجل: عَطش، وَالشَّيْء ببصره: رَآهُ، وَإِلَيْهِ: نظر، وَالشَّيْء: ظهر.\rوالليح\rالْبيض من ثيران الْوَحْش وَغَيرهَا، وَاحِدهَا لياح، ولياح (وَالْكَسْر أشهر)\rواللوح\rالْهَوَاء.\r١٤٣٨ - اللوس\rالْأكل الْقَلِيل، ومصدر لاس الشَّيْء فِي فِيهِ: اداره بِلِسَانِهِ.\rوالليس جمع أَلَيْسَ\rوَهُوَ الرجل الثَّابِت فِي الحروب.\rواللوس\rجمع لؤوس: وَهُوَ الَّذِي يدمن الْأكل فِي الخلوات من لؤمه.\r١٤٣٩ - اللوط\rالرِّدَاء، وتطيين الْحَوْض، وإلصاق الشَّيْء بالشَّيْء، واللصوق أَيْضا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332514,"book_id":2511,"shamela_page_id":555,"part":"2","page_num":571,"sequence_num":1440,"body":"والليط\rاللَّوْن، وأسفل قشرى الشَّيْء، أَو أعلاهما، وسجية الْإِنْسَان أَيْضا. وَلُوط ﵇\rمَعْلُوم.\r١٤٤٠ - اللاف\rمخفف اللأف: وَهُوَ مصدر لأف الطَّعَام: إِذا أَجَاد أكله.\rوالليف\rمَعْرُوف.\rواللوف\rشجر لَهُ بصل كبصل العنصل.\r١٤٤١ - الليق\rإتباع لضيق، مخفف ضيق، ومصدر لَاق الشَّيْء بالشَّيْء: لصق، وَالْمَرْأَة عِنْد زَوجهَا: حظيت، وَالرجل الداوة: أصلح ليقتها، وألاقها أفْصح.\rوالليق\rدَوَاء يَجْعَل فِي الْكحل.\rواللوق\rجمع ألوق: وَهُوَ الأحمق فِي كَلَامه.\r١٤٤٢ - الليقة\rالْمرة من لَاق.\rوالليقة\rليقة الدواة، والطينة اللزجة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332515,"book_id":2511,"shamela_page_id":556,"part":"2","page_num":572,"sequence_num":1443,"body":"والقطعة من الليق.\rواللوقة، والألوقة\rالزّبد مَعَ الرطب.\r١٤٤٣ - اللوم\rالشهد، ومصدر لامه: أَي عذله.\rوالليم\rالرجل اللَّئِيم، ومعرب ليمو.\rواللوم\rجمع لؤوم: وَهُوَ العذول.\r١٤٤٤ - اللومة\rالشهدة.\rوالليمة\rهَيْئَة اللائم، وَوَاحِدَة الليمو.\rواللومة\rالرجل الملوم كثيرا.\r١٤٤٥ - اللينة\rتَخْفيف لينَة.\rولينة\rمَوضِع.\rواللينة، واللونة\rكل نَخْلَة غير الْعَجْوَة.\r١٤٤٦ - اللين\rتَخْفيف لين، ومصدر لانه: إِذا حَدثهُ بِغَيْر مَا سَأَلَهُ.\rواللين\rضد الخشونة، وَجمع لينَة.\rواللون\rجمع لونة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332516,"book_id":2511,"shamela_page_id":557,"part":"2","page_num":573,"sequence_num":1447,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-52>بَاب مَا أَوله مِيم من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي</span>\r\r١٤٤٧ - المأبر، والأبر\rمصدرا أبر النّخل: ألقحه، وَالزَّرْع: أصلحه، وَبَين الْقَوْم: نم، وَالْعَقْرَب بإبرتها: ضربت.\rوالمئبر\rالنميمة، وَأَيْضًا اللِّسَان.\rوالمؤبر\rمفعول من آبره: أَعَانَهُ على الأبر، وَأَيْضًا أعطَاهُ إبرة.\r١٤٤٨ - المأثرة\rالمكرمة (وَقد يضم ثاؤها) .\rوالمئثرة\rالحديدة الَّتِي يُؤثر بهَا خف الْبَعِير.\rوالمؤثرة\rالمفضلة.\r١٤٤٩ - المأزر\rمصدر آزره.\rوالمئزر\rالْإِزَار.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332517,"book_id":2511,"shamela_page_id":558,"part":"2","page_num":574,"sequence_num":1450,"body":"والمؤزر، والمأزور\rالمعان.\r١٤٥٠ - المأسى\rمفعل من أسوت (وأعني بمفعل مصوغا على وَزنه، مرَادا بِهِ الْمصدر أَو الزَّمَان أَو الْمَكَان وَكَذَا أَعنِي بالمفعل من الرباعي) .\rوالمئسى\rكل آلَة يستعملها المداوي جرحا أَو غَيره.\rوالمؤسى\rالمحزن.\r١٤٥١ - الْمَالِك (بِفَتْح اللَّام) مخفف مفعل من أَلَك: بِمَعْنى علك.\rوَالْمَالِك\rاسْم فَاعل من ملك.\rوَالْمَالِك\rمخفف مألك جمع مألكة: وَهِي الرسَالَة.\r١٤٥٢ - المأفر، والأفر\rمصدرا أفر الرجل وَغَيره: أسْرع، وَالْقدر: جاش غليانها.\rوالمئفر\rالوثاب الْجيد الْعَدو.\rوالمؤفر\rالمجعول آفرا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332518,"book_id":2511,"shamela_page_id":559,"part":"2","page_num":575,"sequence_num":1453,"body":"١٤٥٣ - المأكلة\rمَا أُبِيح أكله.\rوالمئكلة\rالصحفة.\rوالمؤكلة\rالمطعمة.\r١٤٥٤ - المألب\rمفعل من ألب: بِمَعْنى سَاق وَجمع، وَبِمَعْنى أسْرع.\rوالمئلب\rالشَّديد السرعة.\rوالمؤلب\rالمجعول آلبا.\r١٤٥٥ - المآرة\rعلى وزن المعارة: الْبقْعَة الْكَثِيرَة الأوار: وَهُوَ الْحر الشَّديد.\rوالمئيرة\rالْمَنْكُوحَة.\rوالمؤورة\rمفعولة من أرت الأرة، وَهِي حُفْرَة يجْتَمع فِيهَا المَاء: أَي حفرتها.\r١٤٥٦ - المآس\rمفعل من آسه أَوْسًا وإياسا: إِذا أعطَاهُ.\rوالمئيس\rاسْم زمَان أَو مَكَان من آس الشَّيْء يئيس: إِذا لَان.\rوالمؤوس\rالْمُعْطى.\r١٤٥٧ - المبتر\rمفعل من بتر الشَّيْء: استأصله قطعا.\rوالمبتر، والمبتار، والبتار\rالسَّيْف الشَّديد الْقطع.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332519,"book_id":2511,"shamela_page_id":560,"part":"2","page_num":576,"sequence_num":1458,"body":"والمبتر\rمفعول من أَبتر الشَّيْء بِمَعْنى: بتره، والمفعل من أَبتر إِذا صلى الضُّحَى حِين يبهر الْأَعْين شُعَاع البتيرآء: وَهِي الشَّمْس.\r١٤٥٨ - الْمبرد\rمفعل من برد (المفتوح الرَّاء) .\rوالمبرد\rمَعْلُوم.\rوالمبرد\rمفعول من أبرد رَسُولا: أرْسلهُ، وَالشَّيْء: ثبته، وَأَيْضًا سكنه، وَأَيْضًا أَزَال حرارته. ١٤٥٩ المبراة\rالْبقْعَة الْكَثِيرَة الْبري: أَي التُّرَاب.\rوالمبراة\rمَا يبرى بِهِ الْقَلَم وَغَيره.\rوالمبراة\rالنَّاقة الَّتِي أبريتها: أَي جعلت برة فِي أنفها.\r١٤٦٠ - المبزغ، مفعل من بزغ البيطار جلد الدَّابَّة: شقَّه، والناب والنجم: طلعا.\rوالمبزغ\rمَا يبزغ بِهِ الْجلد.\rوالمبزغ\rمفعول من أبزغ الله النَّجْم: أطلعه.\r١٤٦١ - المبزل\rمفعل من بزل الشَّيْء: شقَّه، وَالشرَاب: ثقب إناءه واستخرجه، وَذَاكَ الثقب مبزل (بِالْفَتْح أَيْضا) .","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332520,"book_id":2511,"shamela_page_id":561,"part":"2","page_num":577,"sequence_num":1462,"body":"والمبزل (بِالْكَسْرِ) مَا يصفى بِهِ الشَّرَاب، وَمَا يثقب بِهِ إناؤه.\rوالمبزل\rمفعول من أبزل الله فلَانا: جعله ذَا بزالة: أَي جيد الرَّأْي.\r١٤٦٢ - المبزم، والبزم\rمصدرا بزمه: عضه، والناقة: حلبها بالسبابة والإبهام.\rوالمبزم\rالسن.\rوالمبزم\rمفعول من أبزم السّير: جعل لَهُ إبزيما.\r١٤٦٣ - المبضع\rمفعل من بضع بمعانيه الْمَذْكُورَة فِي (بَاب الْبَاء) .\rوالمبضع\rالمبزغ.\rوالمبضع\rمفعول من أبضع: بِمَعْنى أروى، وَبِمَعْنى أنكح، وَبِمَعْنى بَين للمنازع الْكَلَام حَتَّى اكْتفى، وَبِمَعْنى بعث مَالا للتِّجَارَة.\r١٤٦٤ - المبطن\rمفعل من بطن بِجَمِيعِ مَعَانِيه.\rوالمبطن\rالمولع بِشَهْوَة بَطْنه.\rوالمبطن\rمفعول من أبطن فلَان فلَانا: إِذا أطلعه على بَاطِن أمره، وَالْبَعِير: شدّ عَلَيْهِ البطان.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332521,"book_id":2511,"shamela_page_id":562,"part":"2","page_num":578,"sequence_num":1465,"body":"١٤٦٥ - المبعد\rمفعل من بعد: ضد قرب، وَمن بعد: بِمَعْنى هلك.\rوالمبعد\rالسَّرِيع الإبعاد إِذا مر من الْكلاب وَغَيرهَا.\rوالمبعد\rالمهلك، وضد المقرب.\r١٤٦٦ - المتاح\rوَقت نُفُوذ الْمُقدر، يُقَال: أتاح الله الشَّيْء، فتاح.\rوالمتاح\rجمع متوح: وَهِي الْبِئْر الْقَرِيبَة المنزع.\rوالمتاح\rالْمُقدر.\r١٤٦٧ - الْمَتَاع\rمَا ينْتَفع بِهِ، ويعبر بِهِ عَن الْقَلِيل، وينوب عَن مصدر متع. وَالْمَتَاع أَيْضا: مصدر من تاع الشَّيْء تيعا: سَالَ. ومفعل من تاع اللبأ توعا: قطعه بالكسرة.\rوَالْمَتَاع (بِالْكَسْرِ)\rالْأَشْيَاء الجيدة، وَاحِدهَا ماتع.\rوَالْمَتَاع\rمفعول من أتاع الشَّيْء: أساله.\rوَالرجل أعطَاهُ تيعة. أَي غنما يجب فِيهَا الزَّكَاة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332522,"book_id":2511,"shamela_page_id":563,"part":"2","page_num":579,"sequence_num":1468,"body":"١٤٦٨ - الْمُتْلف\rالْبَريَّة الْمخوف فِيهَا التّلف.\rوالمتلف\rوالمتلاف\rالْمُتْلف مَاله سَرفًا.\rوالمتلف\rمفعول من أتلف الشَّيْء: ضيعه، وَالرجل: وجده متلافا.\r١٤٦٩ - المتل\rمفعل من تل الشَّيْء: صبه، وَفِي يَد فلَان: دَفعه لَهُ، وَالرجل: أضجعه.\rوالمتل\rالغليظ الشَّديد.\rوالمتل\rمفعول من أتله: بِمَعْنى أضلّهُ، ومفعل من أتل: بِمَعْنى غضب.\r١٤٧٠ - مَتنه\rضرب مَتنه، وَأَيْضًا استخرج خصييه بعروقهما، وَالدَّابَّة: هزلها بالإتعاب، وبالشيء: مضى بِهِ يَوْمه.\rوَمتْن\rاشْتَكَى مَتنه.\rوَمتْن الشَّيْء متانة\rقوي.\r١٤٧١ - المثقب\rمفعل من ثقب الشَّيْء: خرقه، وَعَن الشَّيْء: تعرفه، وَالشَّيْء، أَضَاء، والزند: خرجت ناره، والناقة: غزرت.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332523,"book_id":2511,"shamela_page_id":564,"part":"2","page_num":580,"sequence_num":1472,"body":"والمثقب\rالْآلَة الَّتِي يثقب بهَا، وَالرجل الْجيد الرَّأْي.\rوالمثقب\rالمجعول ذَا ثقوب: أَي إضاءة.\r١٤٧٢ - الْمثل\rمصدر مثل فلَان فلَانا: صَار مثله، وَالشَّيْء بالشَّيْء: شبهه، وَبِالرجلِ: جعله مثلَة، وَالتَّشْدِيد فِي هذَيْن أشهر.\rوالمثل\rالشّبَه، وَأحد مُلُوك الْيمن.\rوالمثل\rجمع مِثَال: وَهُوَ الْفراش، والقالب الْمُقدر عَلَيْهِ الشَّيْء.\r١٤٧٣ - المثم\rمفعل من ثمَّ الشَّيْء.\rوالمثم\rالرجل الَّذِي يثم الْأُمُور ويرعى على من لَا راعي لَهُ.\rوالمثم\rالَّذِي أثممته الشَّيْء: أَي جعلته يثمه.\r١٤٧٤ - المثمة\rالْبقْعَة الْكَثِيرَة الثمام، ومنقطع سرة الْفرس.\rوالمثمة\rبِمَعْنى المثم، وَالْهَاء للْمُبَالَغَة.\rوالمثمة\rأُنْثَى المثم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332524,"book_id":2511,"shamela_page_id":565,"part":"2","page_num":581,"sequence_num":1475,"body":"١٤٧٥ - المجاج\rالعرجون.\rوالمجاج\rجمع مج: وَهُوَ فرخ الْحمام.\rوالمجاج\rالشَّيْء الممجوج، وَالْعَسَل، وَمَا يسيل من عصير الْعِنَب. ومجاج المزن أَيْضا: الْمَطَر.\r١٤٧٦ - الْمجد\rالْوَقْت الَّذِي تَجِد فِيهِ الثِّمَار.\rوَالْمجد\rالْبَعِير الجاد فِي السّير.\rوَالْمجد\rمفعول من أجد الْأَمر: أحكمه، وَالثَّوْب: لبسه جَدِيدا.\r١٤٧٧ - المجاد\rمفعل من جاد الْمَطَر النَّبَات وَالْأَرْض أصابهما جودا. وَفُلَان بالشَّيْء: وهبه، وَفُلَانًا: فاقه فِي الْجُود، وَالْمَيِّت بِنَفسِهِ عِنْد النزع: سَاقهَا.\rوالمجاد\rجمع مجيد: وَهُوَ الشريف، والكريم المعطاء.\rوالمجاد\rالْمُحكم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332525,"book_id":2511,"shamela_page_id":566,"part":"2","page_num":582,"sequence_num":1478,"body":"١٤٧٨ - المجادة\rمصدر مجد صَار مجيدا.\rوالمجيدة\rأُنْثَى الْمجِيد.\rوالمجودة\rالأَرْض الَّتِي نزل فِيهَا جود.\r١٤٧٩ - المجدح\rمصدر من جدح السويق وَغَيره: خوضه حَتَّى صَار مختلطا.\rوالمجدح\rالْآلَة الَّتِي يجدح بهَا.\rوالمجدح (بِالْكَسْرِ وَالضَّم)\rكَوْكَب صَغِير بَين الثريا والدبران كَانَت الْعَرَب تزْعم أَنَّهَا تمطر بِهِ، وَقيل هُوَ الدبران.\r١٤٨٠ - المجدع\rمفعل من جدع الشَّيْء: قطعه، وَالصَّبِيّ أَسَاءَ غذاءه.\rوالمجدع\rالْآلَة الَّتِي يجدع بهَا.\rوالمجدع\rمفعول من أجدع الصَّبِي: أَسَاءَ غذاءه.\r١٤٨١ - المجدل\rمصدر جدل المفتوح الدَّال.\rوالمجدل\rالْقصر المشرف.\rوالمجدل\rمفعول من أجدل فلَان فلَانا: إِذا وجده جدلا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332526,"book_id":2511,"shamela_page_id":567,"part":"2","page_num":583,"sequence_num":1482,"body":"١٤٨٢ - المجر\rمفعل من جر الْمُتَعَدِّي.\rوالمجر\rمَا يجر بِهِ الشَّيْء.\rوالمجر\rمفعول من أجره الرمْح: تَركه فِيهِ عِنْد الطعْن، ورسنه: ملكه أمره، ولسان الفصيل أَو الجدي: شقَّه لِئَلَّا يرضع، ولسان الرجل: مَنعه الْكَلَام.\r١٤٨٣ - المجار\rمفعل من جَار الْحَاكِم: ترك الْعدْل، وَالْمُسَافر: ترك الْقَصْد، وَالطَّرِيق: لم يهتد فِيهِ.\rوالمجار\rالمراباة، وَجمع مجران: وَهُوَ العطشان الَّذِي لَا يرْوى، وَجمع مجرة: وَهِي الشَّاة الْعَظِيمَة الْبَطن من حمل وَغَيره.\rوالمجار\rالمحمي.\r١٤٨٤ - المجزأة (بِفَتْح الْمِيم وَضمّهَا)\rالْكِفَايَة.\rومجزأة (بِكَسْر الْمِيم وَفتحهَا بهمز وَغير همز)\rاسْم رجل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332527,"book_id":2511,"shamela_page_id":568,"part":"2","page_num":584,"sequence_num":1485,"body":"والمجزأة\rالمدية الَّتِي أجزئت: أَي جعل لَهَا نِصَاب، وَأُنْثَى المجزأ وَهُوَ مفعول من أَجزَأَهُ الشَّيْء: أَي كَفاهُ.\r١٤٨٥ - المجزر، والجزر\rمصدرا جزر الشَّيْء: قطعه، والشهد: شاره، وَالنّهر: حسر.\rوالمجزر\rمَا يقطع بِهِ القصاب الْجَزُور، وَمَا يشار بِهِ الشهد أَيْضا.\rوالمجزر\rمفعول أجزره: أَي وهب لَهُ شَاة، وَهُوَ أَيْضا مفعل من أجزر الشَّيْخ: أَي حَان أَن يَمُوت.\r١٤٨٦ - المجزم\rمصدر من جزم.\rوالمجزم\rالسقاء.\rوالمجزم\rمفعول من أَجْزم فلَان فلَانا: بَاعه نخلا ثَمَرهَا فِي أكمامها.\r١٤٨٧ - المجسد، والجسد\rمصدرا جسده: ضرب جسده. والمجسد أَيْضا: مفعل من جَسَد الدَّم: يبس.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332528,"book_id":2511,"shamela_page_id":569,"part":"2","page_num":585,"sequence_num":1488,"body":"والمجسد (بِالْكَسْرِ وَالضَّم)\rالثَّوْب الَّذِي يَلِي الْجَسَد.\r(وبالضم وَحده) الَّذِي أجسد\rأَي صبغ بالجساد: وَهُوَ الزَّعْفَرَان وَنَحْوه من الصَّبْغ الْأَصْفَر والأحمر.\r١٤٨٨ - المجش\rمفعل من جش.\rوالمجش\rالرَّحَى الَّتِي يجش بهَا.\rوالمجش\rمفعول من أجش الْحبّ: بِمَعْنى جشه.\r١٤٨٩ - المجفل\rمصدر من جفل الشَّيْء: قلبه، وَأَيْضًا نَزعه، وَالْبَحْر السّمك: أَلْقَاهُ على السَّاحِل، وَالْحَيَوَان: شرد، والفيل: راث، وَالشعر: كثر شعثه.\rوالمجفل\rالسنام الَّذِي إِذا تمرغ الْبَعِير قلبه لثقله.\rوالمجفل\rالمنفر.\r١٤٩٠ - المجفن، والجفن\rمصدرا جفن نَفسه عَن الشَّيْء الدنيء منعهَا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332529,"book_id":2511,"shamela_page_id":570,"part":"2","page_num":586,"sequence_num":1491,"body":"والمجفن\rالزبيل.\rوالمجفن\rمفعل من أجفن الرجل: أَكثر الْجِمَاع، ومفعول من أجفن السَّيْف: جعله فِي غمده، أَو جعل لَهُ غمدا: وَهُوَ جفْنه.\r١٤٩١ - والمجلب\rمفعل من جلب الْجرْح: جف، وَمن جلب الرجل الشَّيْء: سَاقه، وعَلى الْفرس فِي السباق: أقلقه.\rوالمجلب\rالجلباب.\rوالمجلب\rالقتب الَّذِي أجلب: أَي غشي جلدا.\r١٤٩٢ - المجلز\rمصدر جلز الشَّيْء.\rومجلز\rاسْم رجل.\rوالمجلز\rمفعول من أجلز الله الشَّيْء فجلز: أَي غلظ.\r١٤٩٣ - المنجنب\rالْكثير من الْخَيْر وَالشَّر.\rوالمجنب\rالترس.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332530,"book_id":2511,"shamela_page_id":571,"part":"2","page_num":587,"sequence_num":1494,"body":"والمنجنب\rمفعول من أجنبه الشَّيْء: بِمَعْنى جنبه إِيَّاه، وَفُلَانًا الْمَرْأَة: جعلته جنبا.\rوالمجنب أَيْضا مفعل من أجنب الرجل: صَار جنبا، وَالْقَوْم: دخلُوا فِي مهب الْجنُوب. وَأَيْضًا أَصَابُوا جنبة وَهِي مَا صغر من النبت وَلَيْسَ بقلا. وَالْخَيْر: كثر، وَالشَّر كَذَلِك.\r١٤٩٤ - الْمِجَن\rمفعل من جن الشَّيْء: ستره، وَالْمَيِّت: دَفنه فِي الجنن: وَهُوَ الْقَبْر.\rوالمجن\rالترس، والوشاح أَيْضا.\rوالمجن\rمفعول من أجن الشَّيْء وَالْمَيِّت: بِمَعْنى جنه، وَلَا يُقَال فِي الْجُنُون إِلَّا جن، وأجنه الله، فَهُوَ مَجْنُون.\r١٤٩٥ - المجهر\rمفعل من جهر (المفتوح الْهَاء) .\rوالمجهر الَّذِي عَادَته الْجَهْر بالْكلَام.\rوالمجهر مفعول من أَجْهَر القَوْل: أعلنه، وَالشَّيْء: شهره، وَبَينه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332531,"book_id":2511,"shamela_page_id":572,"part":"2","page_num":588,"sequence_num":1496,"body":"١٤٩٦ - المحبرة\rالْبقْعَة الْكَثِيرَة الحباريات.\rوالمحبرة (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح)\rوعَاء الحبر.\rوالمحبرة\rالْأَسْنَان المجعولة بترك التسوك حبرَة: أَي ذَات قلح.\r١٤٩٧ - الْمحبس\rمصدر من حبس الشَّيْء.\rوالمحبس\rالْقَيْد، وَأَيْضًا السّتْر.\rوالمحبس\rالَّذِي أحبس فِي سَبِيل الله.\r١٤٩٨ - المحبض\rمصدر من حبض الْحق: بَطل، وَمَاء الرَّكية: نقص، والعرق: اشْتَدَّ نبضه، والسهم: وَقع بَين يَدي الرَّامِي.\rوالمحبض\rالمحلجة.\rوالمحبض\rمفعول من أحبض الرَّامِي السهْم: أوقعه بَين يَدَيْهِ. وَفُلَانًا حَقه: مَنعه إِيَّاه.\r١٤٩٩ - المحات\rمفعل من حات على الشَّيْء حوتا: بِمَعْنى حام.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332532,"book_id":2511,"shamela_page_id":573,"part":"2","page_num":589,"sequence_num":1500,"body":"والمحات\rجمع محت ومحتة: وهما الْيَوْم الشَّديد الْحر، وَاللَّيْلَة الشَّدِيدَة الْحر.\rوالمحاة\rجمع ماح.\r١٥٠٠ - المحجم\rمَوضِع المحجمة فِي الْعُنُق وَغَيره، ومفعل من حجم الصَّبِي ثدي أمه: مصه، وَفُلَان فلَانا: مَنعه، وَالْبَعِير: ربط فَمه بالحجام لِئَلَّا يعَض.\rوالمحجم، والمحجمة\rسَوَاء.\rوالمحجم\rمفعول من أحجم فلَان فلَانا عَن حَاجته: مَنعه، والفصيل: تَركه يرضع مَتى شَاءَ. والمحجم أَيْضا: مفعل من أحجم عَن الشَّيْء: تَأَخّر، وَأَيْضًا أقدم.\r١٥٠١ - المحجن\rمفعل من حجنه عَن الشَّيْء: صرفه، وَالْبَعِير: وسمه بسمة كالمحجن.\rوالمحجن\rعَصا فِي طرفها عقافة.\rوَفُلَان محجن مَال (بِالْكَسْرِ أَيْضا) : أَي حسن الْقيام عَلَيْهِ.\rوالمحجن\rمفعل من أحجن الثمام: إِذا خرجت حجنته: أَي خوصته.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332533,"book_id":2511,"shamela_page_id":574,"part":"2","page_num":590,"sequence_num":1502,"body":"١٥٠٢ - المحذى\rمفعل من حذوته: جَلَست بحذائه، وحذو فلَان: اقتديت بِهِ، والنعل بالنعل: قدرتها عَلَيْهِ، وَمن حذيت الشَّيْء بالسكين: قطعته، وَالشرَاب اللِّسَان: قرصه.\rوالمحذى\rالشَّفْرَة الَّتِي يحذى بهَا.\rوالمحذى مفعول من أحذاه شَيْئا: أعطَاهُ إِيَّاه، ونعلا: ألبسهُ إِيَّاهَا.\r١٥٠٣ - المحرب\rمفعل من حَرْب.\rوالمحرب\rالْقوي على الْحَرْب.\rوالمحرب\rمفعول من أحربه: بِمَعْنى أغضبهُ، وَبِمَعْنى دله على مَال، يحربه، وَبِمَعْنى وجده محروبا: أَي مسلوب المَال.\r١٥٠٤ - المحرضة\rالْبقْعَة النَّابِت فِيهَا الإحريض: وَهُوَ العصفر.\rوالمحرضة، والمحرضة\rوعَاء الحرض: وَهُوَ الأشنان.\rوالمحرضة\rمفعول من أحرض نَفسه: أهلكها.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332534,"book_id":2511,"shamela_page_id":575,"part":"2","page_num":591,"sequence_num":1505,"body":"١٥٠٥ - المحاز\rمفعل من حَاز الشَّيْء حوزا: حظر عَلَيْهِ. وَأَيْضًا ضمه إِلَى ملكه، وَأَيْضًا أحسن سياسته والرفق بِهِ، وَالْمَرْأَة: جَامعهَا.\rوالمحاز، والمحز\rالْجِمَاع.\rوالمحاز\rالمجعول حائزا.\r١٥٠٦ - المحسة\rالدبر، وَالْبرد محسة للنبات (بِالْفَتْح أَيْضا) : أَي مهلكة.\rوالمحسة\rالحديدة الَّتِي تحك بهَا الْخَيل ليزول عَنْهَا الْغُبَار.\rوالمحسة\rأُنْثَى المحس: وَهُوَ مفعول أحسه: عرفه، أَو أدْرك حسه.\r١٥٠٧ - المحش\rمنبت الْحَشِيش: وَهُوَ مَا يبس من الْكلأ. والمحش أَيْضا: مفعل من حش النَّار وَالْحَرب: أوقدهما، والسهم: ألزق قذذه من نواحيه، وَالدَّابَّة: أطعمها.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332535,"book_id":2511,"shamela_page_id":576,"part":"2","page_num":592,"sequence_num":1508,"body":"حشيشا، والحشيش: جمعه، والسائق الْإِبِل كَذَلِك.\rوالمحش\r(بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) : مَا يَجْعَل فِيهِ الْحَشِيش. (وبالكسر وَحده) : مَا يقطع بِهِ الْحَشِيش. وَالرجل الَّذِي تضرم بِهِ نَار الْحَرْب.\rوالمحش\rمفعل من أحشت الْيَد: يَبِسَتْ، وَالْولد فِي الْبَطن كَذَلِك، وَالْحَامِل: يبس الْوَلَد فِي بَطنهَا، وَالْمَكَان كثر حشيشه.\r١٥٠٨ - المحاش\rمَتَاع الْبَيْت، وَهُوَ أَيْضا مفعل من حاش الصَّيْد: ضمه.\rوالمحاش\rقوم تحالفوا بالنَّار.\rوالمحاش\rمَا احْتَرَقَ من خبز وشواء وَنَحْوهمَا. وَهُوَ أَيْضا مفعول من أحاش الصَّيْد: بِمَعْنى حاشه.\r١٥٠٩ - المحص\rمصدر محص الشَّيْء: شده، وَأَيْضًا خلصه من كل عيب. والسنان: جلاه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332536,"book_id":2511,"shamela_page_id":577,"part":"2","page_num":593,"sequence_num":1510,"body":"والمحص\r(بِكَسْر الْمِيم وَفتحهَا) لُغَتَانِ فِي المحص: وَهُوَ الْحَبل الذَّاهِب وبره.\rوالمحص\rجمع أمحص: وَهُوَ الَّذِي يقبل عذر الصَّادِق والكاذب.\r١٥١٠ - المحصد\rمصدر حصد الشَّيْء.\rوالمحصد\rمَا يحصد بِهِ.\rوالمحصد\rالْحَبل الْمُحكم الفتل، وَالرجل السديد الرَّأْي.\r١٥١١ - الْمُحصن مفعل من حصنت الْمَرْأَة\rامْتنعت بالعفاف.\rوالمحصن\rالقفل، وَأَيْضًا الزبيل.\rوالمحصن\rالشَّيْء المحرز، والفرج المعف، وَالرجل الَّذِي أحصنته امْرَأَته.\r١٥١٢ - المحضب\rمصدر حضب.\rوالمحضب\rالمقلى، وَمَا تحرّك بِهِ النَّار، وَمن تهيج بِهِ الْحَرْب.\rوالمحضب\rمفعول أحضب الْحَبل: أدخلهُ بَين القعو والبكرة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332537,"book_id":2511,"shamela_page_id":578,"part":"2","page_num":594,"sequence_num":1513,"body":"١٥١٣ - المحاط\rمفعل من حاط الشَّيْء: حفظه، وَالشَّيْء بالشَّيْء: اسْتَدَارَ بِهِ.\rوالمحاط\rمصدر ماحط الْبَعِير النَّاقة: استناخها ليضربها.\rوالمحاط\rمفعول أحطته الشَّيْء: جعلته يحوطه. والحائط: صَنعته، وحوطت الْحَائِط أشهر.\r١٥١٤ - المحط\rالْمنزل.\rوالمحط\rخَشَبَة يصقل بهَا الْأَدِيم النطاعون ومجلدو الدفاتر.\rوالمحط\rمفعول من أحط فلَان فلَانا من الشَّيْء: أَي جعله ينقص مِنْهُ.\r١٥١٥ - المحفد، والحفد\rمصدرا حفده: إِذا خدمه.\rوالمحفد\rالزبيل، وطرف الثَّوْب.\rوالمحفد\rالمجعول حافدا، أَي مسرعا فِي الْعَمَل.\r١٥١٦ - المحف\rمفعل من حف الشَّيْء: قشره، وَالْقَوْم:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332538,"book_id":2511,"shamela_page_id":579,"part":"2","page_num":595,"sequence_num":1517,"body":"تعهدهم، وَالرجل: مدحه، وَالْمَرْأَة وَجههَا: نتفت شعره، وَالْحَاجة الْقَوْم: أضرت بهم، وَالشَّيْء بالشَّيْء: أحَاط.\rوالمحف\rمَا يحف بِهِ الشّعْر.\rوالمحف\rمفعول أحف الرجل: عابه.\r١٥١٧ - المحقن\rمصدر من حقن الْمَذْكُور فِي بَاب الْحَاء.\rوالمحقن\rالْوِعَاء الَّذِي يحقن فِيهِ اللَّبن، والقمع الَّذِي يَجْعَل فِي فَم السقاء المحقون فِيهِ.\rوالمحقن\rمفعول أحقن بَوْله: بِمَعْنى حقنه.\r١٥١٨ - المحاق\rمفعل من حاق الْبَيْت يحوقه: إِذا كنسه.\rوالمحاق، والمماحقة: الْمُعَامَلَة بِالْإِتْلَافِ.\rوالمحاق (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) الثَّلَاث الْأَوَاخِر من ليَالِي الشَّهْر، أَو الثَّلَاث الَّتِي قبلهَا.\r(وبالضم وَحده) مفعول من أحاق الله بِهِ الْمَكْرُوه: أنزلهُ بِهِ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332539,"book_id":2511,"shamela_page_id":580,"part":"2","page_num":596,"sequence_num":1519,"body":"١٥١٩ - المحاك\rمفعل من حاك الثَّوْب يحوكه: نسجه، وَالشعر: نظمه.\rوالمحاك، والمماحكة، والمحك: لُزُوم اللجاج.\rوالمحاك مفعول من أحاك الشَّيْء فِي الشَّيْء: بِمَعْنى حاك فِيهِ: أَي أثر.\r١٥٢٠ - المحلب\rنبت يَجْعَل حبه فِي الْعطر.\rوالمحلب، والحلاب\rالْوِعَاء الَّذِي يحلب فِيهِ.\rوالمحلب\rمفعول من أحلب الرجل: أعطَاهُ مَا يحلب، وَأَيْضًا أَعَانَهُ على الْحَلب، وَالْقَوْم الْقَوْم: نصروهم.\r١٥٢١ - الْمحَال\rالْحِيلَة، وخرز الظّهْر، وحلي شَبيه بِهِ.\rوالمحال\rالْمَكْر بِالْحَقِّ، وَالتَّدْبِير، وَالْغَضَب، ومصدر ماحله: قاواه، وَعَن الشَّيْء: دَافع، وَجمع محلّة: وَهِي الأَرْض الَّتِي يَبِسَتْ لانْقِطَاع الْمَطَر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332540,"book_id":2511,"shamela_page_id":581,"part":"2","page_num":597,"sequence_num":1522,"body":"والمحال\rمَا لَا يُمكن، ومفعول أَحَالهُ بِالدّينِ، وَالْمَاء: صبه.\r١٥٢٢ - الْمحل\rالْبعد: والجدب، والجوع الشَّديد وَإِن لم يكن جَدب، والسعاية من نَاصح وَغَيره، وَالْأَرْض الَّتِي لم تمطر.\rوَالْمحل\rلُغَة فِي الْمحل: وَهُوَ الرجل الَّذِي لَا ينْتَفع بِهِ، وَأَيْضًا الَّذِي طرد حَتَّى أعيا.\rوَالْمحل\rجمع محول: وَهُوَ الْكثير السّعَايَة بِالنَّاسِ إِلَى ذِي سُلْطَان.\r١٥٢٣ - المحلق\rمصدر حلق.\rوالمحلق\rالكساء الَّذِي يكَاد يحلق الشّعْر من خشونته.\rوالمحلق\rمفعول من أحلق الْإِنَاء: ملأَهُ إِلَّا قَلِيلا.\r١٥٢٤ - الْمحمل والمحمل\rالْحمل للشَّيْء، وَأَيْضًا ثقل الْحمل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332541,"book_id":2511,"shamela_page_id":582,"part":"2","page_num":598,"sequence_num":1525,"body":"والمحمل، والحمالة\rعلاقَة السَّيْف، والمحمل أَيْضا: مركب يركب عَلَيْهِ.\rوالمحمل\rمفعول أحمل فلَان فلَانا: أَعَانَهُ على الْحمل.\r١٥٢٥ - المحم\rمفعل من حم الْمُتَعَدِّي.\rوالمحمقمقم يسخن فِيهِ المَاء والمحم\rمفعول أحمني الْأَمر: أهمني، وأحم المَاء: سخنه. ومفعل من أحم الشَّيْء: دنا وقته.\r١٥٢٦ - المحان\rمصدر من حَان الشَّيْء: بِمَعْنى هلك، وَبِمَعْنى أَتَى وقته.\rوالمحان\rجمع محن: وَهُوَ اللين من كل شَيْء.\rوالمحان\rالمهلك، والمقرب وقته.\r١٥٢٧ - المخدع\rمفعل من خدع.\rوالمخدع\rالْكثير الخداع.\rوالمخدع\r(بِالضَّمِّ وَالْفَتْح وَالْكَسْر) : بَيت صَغِير فِي بَيت كَبِير يتخد للذخائر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332542,"book_id":2511,"shamela_page_id":583,"part":"2","page_num":599,"sequence_num":1528,"body":"(وبالضم وَحده) مفعول أخدع الشَّيْء: ستره.\r١٥٢٨ - المخذم، والخذم\rالْقطع.\rوالمخذم\rالسَّيْف القطاع.\rوالمخذم\rمفعل من أخذم: بِمَعْنى أسْرع، وَبِمَعْنى سكر، وَبِمَعْنى أقرّ بالذل وَسكن.\r١٥٢٩ - المخرة\rالْمرة من مخر الشَّيْء: شقَّه، وَالْمَرْأَة: نَكَحَهَا، والسفينة: اسْتقْبل بهَا الرّيح، وَالْأَرْض: أرسل فِيهَا المَاء صيفا لتطيب شتاء، والسفينة المَاء بصدرها: دَفعته، والسابح كَذَلِك.\rوالمخرة\rالْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.\rوالمخرة\rمَا امتخر: أَي اختير.\r١٥٣٠ - المخار\rمفعل من خار الثور خوارا: صَاح، وَالشَّيْء: ضعف، وَالرجل الْحمار: طعنه فِي خورانه: أَي دبره.\rوالمخار\rجمع مخرة.\rوالمخار\rمفعول أخاره: أَفَادَهُ خيرا، وَالشَّيْء: أضعفه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332543,"book_id":2511,"shamela_page_id":584,"part":"2","page_num":600,"sequence_num":1531,"body":"١٥٣١ - المخرف\rالطَّرِيق، ومفعل من خرف الثَّمَرَة: اجتناها (وَكسر الرَّاء) فِي الْموضع جَائِز.\rوالمخرف\rالزبيل الَّذِي يخْتَرف فِيهِ، ولغة فِي المخرف: وَهُوَ مَوضِع الاختراف.\rوالمخرف\rمفعول أخرفه: أَي أعطَاهُ مَا يخْتَرف.\r١٥٣٢ - المخرق\rمصدر خرق (المفتوح الرَّاء) .\rوالمخرق والمخراق\rالْكثير السخاء.\rوالمخرق\rالَّذِي أخرقه الْخَوْف: أَي ألزمهُ بَيته.\r١٥٣٣ - المخش مَوضِع الخشاش من أنف الْبَعِير والمخش\rالجريء على اللَّيْل.\rوالمخش\rمفعول أخش الشَّيْء فِي الشَّيْء: أدخلهُ فِيهِ.\r١٥٣٤ - المخشف\rمَوضِع الجليد والثلج، ومفعل من خشف فِي الأَرْض: ذهب.\rوالمخشف\rالجريء على اللَّيْل.\rوالمخشف\rمفعول أخشف الشَّيْء: حركه، وَالْمَرَض الْجِسْم: هزله.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332544,"book_id":2511,"shamela_page_id":585,"part":"2","page_num":601,"sequence_num":1535,"body":"١٥٣٥ - المخصف، والخصف\rمصدرا خصف النَّعْل: أطبقها بالخرز، وَالثَّوْب على نَفسه: جمع بَين طَرفَيْهِ بِعُود أَو خيط.\rوالمخصف\rالإشفى.\rوالمخصف\rمفعل من أخصف: إِذا أسْرع.\r١٥٣٦ - الْمَخَاض\rوجع الْولادَة، وَجمع خلفة: وَهِي النَّاقة الْحَامِل. والمخاض أَيْضا: مفعل من خَاضَ المَاء وَالْبَاطِل وَفِي المَاء وَالْبَاطِل.\rوالمخاض\r(بِالْكَسْرِ) جمع مخوض: وَهِي النَّاقة الَّتِي ضربهَا الْمَخَاض.\rوالمخاض\rمفعول أخاض فرسه المَاء: حمله على خوضه.\r١٥٣٧ - المخضب، والخضب\rمصدرا خضب الشيب وَغَيره.\rوالمخضب\rشبه الإجانة يغسل فِيهِ الثِّيَاب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332545,"book_id":2511,"shamela_page_id":586,"part":"2","page_num":602,"sequence_num":1538,"body":"والمخضب: مفعل من أخضبت الأَرْض: ظهر نبتها، والعضاه: جرى المَاء فِي عودهَا.\r١٥٣٨ - المخضل\rمفعل من خضل الشَّيْء: ابتل.\rوالمخضل\r(بالضاد وَالصَّاد) السَّيْف الْقَاطِع.\rوالمخضل\rالمبلول.\r١٥٣٩ - المخطف\rمفعل من خطف الشَّيْء: استلبه، وَالْأُنْثَى الْوَلَد بِالْجِمَاعِ: علقت.\rوالمخطف\rمَا يخطف بِهِ الشي. وَهُوَ أَيْضا الْبَازِي الخاطف صَيْده.\rوالمخطف\rالَّذِي أخطفته الْحمى: أَي فارقته سَرِيعا. والمخطف أَيْضا: والمخطوف، والأخطف: الضامر الْبَطن.\r١٥٤٠ - المخفق\rالأَرْض المستوية الَّتِي يضطرب فِيهَا السراب.\rوالمخفق\rسيف عريض.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332546,"book_id":2511,"shamela_page_id":587,"part":"2","page_num":603,"sequence_num":1541,"body":"والمخفق\rمفعل من أخفق الْغَازِي: إِذا لم يغنم، والنجم: غَابَ أَو كَاد، والطائر: صفق بجناحيه، وخفق فِي هذَيْن أَكثر.\r١٥٤١ - المخلب\rمفعل من خلب: إِذا خدع.\rوالمخلب من السَّبع والطائر: مَعْرُوف. وَهُوَ أَيْضا منجل بِلَا أَسْنَان.\rوالمخلب\rمفعول من أخلبه: إِذا وجده خالبا: أَي خادعا. وَهُوَ أَيْضا مفعل من أخلب المَاء: إِذا صَار ذَا خلب.\r١٥٤٢ - المخلط\rالْخَلْط،\rوالمخلط\rالدَّرْب بمخالطة النَّاس وَغَيرهم.\rوالمخلط\rمفعول من أخلط الرجل الْفَحْل: إِذا أَدخل قضيبه فِي حَيَاء النَّاقة.\r١٥٤٣ - المخلى مفعل من خلوت الرجل: خدعته.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332547,"book_id":2511,"shamela_page_id":588,"part":"2","page_num":604,"sequence_num":1544,"body":"وَبَعض الشَّهْر: مضى، وَالْمَكَان: ذهب أَهله، وَمن خليت الشَّيْء: قطعته، وَالدَّابَّة: جمعت لَهَا الخلى: وَهُوَ النَّبَات الرطب.\rوالمخلى\rمَا يقطع بِهِ الخلى.\rوالمخلى\rمفعول من أخليت الْمَكَان: وجدته خَالِيا، وَأَيْضًا جعلته خَالِيا.\r١٥٤٤ - المخلاة\rالأَرْض الْكَثِيرَة الخلى.\rوالمخلاة\rمَعْرُوفَة.\rوالمخلاة\rالأَرْض الَّتِي أخليت: أَي وجدت خَالِيَة أَو جعلت خَالِيَة. والماشية الَّتِي أخلاها الله: أَي أنبت لَهَا خلى ترعاه.\r١٥٤٥ - المخمة\rمَا يخم الْقلب\rأَي يجلوه، وَالْمَكَان الَّذِي تلقى فِيهِ الخمامة: أَي الكناسة.\rوالمخمة\rالمكنسة.\rوالمخمة\rاللحوم\rالَّتِي أخمت: أَي عرضت لتغير رِيحهَا مطبوخة أَو مشوية.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332548,"book_id":2511,"shamela_page_id":589,"part":"2","page_num":605,"sequence_num":1546,"body":"١٥٤٦ - المداخ\rمفعل من داخه دوخا: أذله، والبلاد: وَطئهَا فَعرف جَمِيع طرقها، وَالرجل: ذل.\rوالمداخ\rجمع مديخ: وَهُوَ الْعَظِيم الْعَزِيز. والمداخ أَيْضا، والممادخة: مصدرا مادخه: إِذا عاونه على خير أَو شَرّ.\rوالمداخ\rمفعول من أداخه الْبِلَاد: أوطأه إِيَّاهَا.\r١٥٤٧ - الْمدَّة\rمرّة من مد الشَّيْء: جذبه، وَالشَّيْء الشَّيْء: كثره بانضمامه إِلَيْهِ، وَالله فِي الْعُمر: أطاله، وَفِي الرزق: وَسعه، وَالْبَحْر وَالنّهر: زادا، وَالرجل غَيره فِي الغي: أَعَانَهُ، وَالْإِبِل: سَقَاهَا المديد، والدواة: جعل فِيهَا مدادا، وَالرجل الرجل: أعطَاهُ مدادا، وأمد أَيْضا فِي هَذِه الْأَرْبَعَة جَائِز.\rوالمدة\rمَا فِي الْجرْح من قيح وصديد.\rوالمدة\rالْوَقْت، وَمَا يُؤْخَذ بالقلم من المداد.\r١٥٤٨ - المدد\rمَا أمد بِهِ الشَّيْء وَقَوي بِهِ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332549,"book_id":2511,"shamela_page_id":590,"part":"2","page_num":606,"sequence_num":1549,"body":"والمدد\rجمع مُدَّة.\rوالمدد\rجمع مُدَّة.\r١٥٤٩ - الْمدَار\rمفعل من دَار الشَّيْء.\rوالمدير\rالْحَوْض الممدور: أَي المصلح بالمدر.\rوالمدور بِهِ\rالْمُصَاب بالدوار.\r١٥٥٠ - الْمدرس\rمفعل من درس الْكتاب: قَرَأَهُ ليحفظه، وَالشَّيْء الشَّيْء: أذهب أَثَره، وَالْبَقر الزَّرْع: داسه.\rوالمدرس\rالْكتاب.\rوالمدرس\rمفعول من أدرس الله الْبَعِير فدرس: أَي أجربه فجرب.\r١٥٥١ - المدرع\rمفعل من درع الدَّابَّة.\rوالمدرع، والمدرعة\rثوب من صوف.\rوالمدرع\rالنَّبَات الَّذِي أدرعه الله: أَي جعله درعا: أَي غضا.\r١٥٥٢ - المدرى\rمفعل من دَريت.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332550,"book_id":2511,"shamela_page_id":591,"part":"2","page_num":607,"sequence_num":1553,"body":"والمدرى\rقرن الثور، وحديدة يحك بهَا الرَّأْس.\rوالمدرى\rمفعول من أدريته بالشَّيْء: أعلمته بِهِ.\r١٥٥٣ - المدق (بِفَتْح الدَّال) مفعول من أدق الشَّيْء: جعله دَقِيقًا. وَالرجل: أعطَاهُ شَيْئا صَغِيرا بِخِلَاف أَجله.\rوالمدق\rفَاعل ذَلِك.\rوالمدق\rمَا يدق بِهِ من حجر وَغَيره.\r١٥٥٤ - المدقة\rالأَرْض الْكَثِيرَة الدقة.\rوالمدقة\rمَا يدق بِهِ.\rوالمدقة\rأُنْثَى المدق.\r١٥٥٥ - المدك\rمفعل من دك الشَّيْء: ضربه بيد أَو حجر، أَو ألصقه بِالْأَرْضِ، أَو دَفنه فِي التُّرَاب، وَالتُّرَاب: صبه على الْمَيِّت.\rوالمدك\rالرجل الشَّديد الْوَطْء.\rوالمدك\rمفعول من أدك الله الْبَعِير جعله أدك: أَي بِلَا سَنَام.\r١٥٥٦ - المدهن (بِفَتْح الْهَاء) مفعل من أدهن الرجل: أطهر خلاف","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332551,"book_id":2511,"shamela_page_id":592,"part":"2","page_num":608,"sequence_num":1557,"body":"مَا أضمر، وعَلى نَفسه: أبقى، وبالشيء: كذب.\rوالمدهن\rاسْم الْفَاعِل.\rوالمدهن\rوعَاء يَجْعَل فِيهِ الدّهن، ونقرة فِي حجر يجْتَمع فِيهَا المَاء.\r١٥٥٧ - المدآء\rمفعل من دَاء الرجل: أَصَابَهُ دَاء.\rوالمدآء، والمماداة\rالمجاراة إِلَى مدى: وَهِي الْغَايَة.\rوالمدآء\rمفعول من أداءه: بِمَعْنى أدوأه: أَي أمرضه.\r١٥٥٨ - المدادة\rمصدر المديد: وَهُوَ الطَّوِيل.\rوالمديدة\rالطَّوِيلَة.\rوالمدودة\rالْأَطْعِمَة الَّتِي ديدت: أَي أَصَابَهَا الدُّود.\r١٥٥٩ - المذرى\rمفعل من ذرا الْمَاشِي ذَروا: أسْرع، وَالشَّيْء: طَار، وَالْقَائِل الْخَبَر: قَالَ بعضه، وَالشَّيْء: طيره، ومضارع هَذَا الآخر يذرو، ويذري.\rوالمذرى، والمذراة\rمَا يذرى بِهِ الْحبّ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332552,"book_id":2511,"shamela_page_id":593,"part":"2","page_num":609,"sequence_num":1560,"body":"والمذرى أَيْضا أحد المذروين: وهما طرفا الأليتين، وطرفا الْقوس، وطرفا الْمَنْكِبَيْنِ، وَقيل هما طرفا كل شَيْء، وَقل مَا يلفظ بمفردهما.\rوالمذرى\rمفعول من أذراه عَن ظهر فرسه: أَلْقَاهُ عَنهُ، وَالرجل: حماه، وَأَيْضًا مدحه، وَالرَّأْس بِالسَّيْفِ: أسْقطه، وَالْعين دمعها: أسالته، وَالرِّيح التُّرَاب: طيرته، لُغَة فِي ذرته.\r١٥٦٠ - المذاع\rمصدر من ذاع الشَّيْء: بِمَعْنى شاع. والمذاع، والمماذعة: مصدرا ماذع الرجل الرجل: إِذا تحادثا بِبَعْض مَا عِنْدهمَا.\rوالمذاع\rالْمشَاع.\r١٥٦١ - المذاق\rالطّعْم، وَهُوَ أَيْضا مفعل من ذاق الشَّيْء: تعرف طعمه، وَأَيْضًا اختبره، وَالْمَكْرُوه بالمصاب بِهِ: نزل.\rوالمذاق، والمماذقة\rالمصاحبة بود مشوب.\rوالمذاق\rمفعول من أذاق.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332553,"book_id":2511,"shamela_page_id":594,"part":"2","page_num":610,"sequence_num":1562,"body":"١٥٦٢ - المذال\rمصدر من ذال الشَّيْء: طَال ذيله.\rوالمذال\rأَن يقلق الرجل بسره حَتَّى يذيعه، وبمضجعه حَتَّى يتَحَوَّل عَنهُ، وبماله حَتَّى يُنْفِقهُ تبذيرا.\rوالمذال\rالمهان.\r١٥٦٣ - المذل\rمصدر مذل إِذا كَانَ ذَا مذال، ومذل مذلا بِمَعْنَاهُ.\rوالمذل\rالْخَفي الشَّخْص العليل.\rوالمذل\rجمع مذول: وَهُوَ الْكثير المذل.\r١٥٦٤ - المذنب\rمفعل من ذَنْب الشَّيْء الشَّيْء: تبعه.\rوالمذنب\rالمغرفة، ومسيل المَاء إِلَى الرياض.\rوالمذنب\rالمجعول ذانبا: أَي تَابعا.\r١٥٦٥ - الْمَذْهَب\rمفعل من ذهب.\rوَالْمذهب\rالْكثير الذّهاب.\rوَالْمذهب\rالمطلي بِالذَّهَب.\r١٥٦٦ - مرأه الطَّعَام، وأمرأه\rخف عَلَيْهِ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332554,"book_id":2511,"shamela_page_id":595,"part":"2","page_num":611,"sequence_num":1567,"body":"ومرئ الشَّيْء\rصَار مريئا: أَي سائغا.\rومرؤ الرجل\rعف، وَحسنت هَيئته.\r١٥٦٧ - الْمرْآة\rالرُّؤْيَة.\rوالمرآة\rمَعْرُوفَة.\rوالمرآة\rالرَّايَة الَّتِي أرئيت: أَي ركزت.\r١٥٦٨ - المربع\rالْمنزل فِي الرّبيع، وَالْمَكَان الْكثير اليرابيع، وزمن الرّبيع أَيْضا.\rوالمربع\rشراع السَّفِينَة الملأى. ومربع (بِالْكَسْرِ أَيْضا) : اسْم رجل.\rوالمربع\rالمجعول يربع، والمحموم حمى الرّبع.\r١٥٦٩ - المربعة\rالْبقْعَة الْكَثِيرَة اليرابيع. والمربع،\rوالمربعة\rعَصا تحمل بهَا الأثقال.\rوالمربعة\rأُنْثَى المربع.\r١٥٧٠ - المراة، والكماة\rلُغَة فِي الْمَرْأَة والكمأة. وَفِي الْقيَاس عَلَيْهِمَا خلاف.\rوالمرات والمروت\rجمع مرت: وَهُوَ الْمَكَان الَّذِي لَا ينْبت","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332555,"book_id":2511,"shamela_page_id":596,"part":"2","page_num":612,"sequence_num":1571,"body":"والمراة جمع مار\rاسْم فَاعل من مراه عَن الشَّيْء: دَفعه، وَالْفرس: استحثه، والناقة: مسح ضرْعهَا لتدر.\r١٥٧١ - المراج\rمفعل من راج الشَّيْء يروج: إِذا حضر فِي سرعَة.\rوالمراج، والممارجة\rمصدرا مارج الشَّيْء الشَّيْء: إِذا خالطه. والمراج أَيْضا جمع مريج: وَهُوَ الْغُصْن الْكثير الشّعب.\rوالمراج\rالْمحْضر بِسُرْعَة.\r١٥٧٢ - الْمرجل\rمفعل من رجل (المفتوح الْجِيم) .\rوالمرجل\rالْقدر، والمشط أَيْضا.\rوالمرجل\rالرجل الْمَتْرُوك رَاجِلا، وَالْولد الْمَتْرُوك يرضع مَتى شَاءَ.\r١٥٧٣ - المراح\rمفعل من رَاح: إِذا سَار بالْعَشي، أَو عمل فِيهِ. وَالْقَوْم وإليهم: أَتَاهُم رواحا، وَالشَّيْء: انتشرت","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332556,"book_id":2511,"shamela_page_id":597,"part":"2","page_num":613,"sequence_num":1574,"body":"رَائِحَته، وَالشَّجر: تفطر بالورق، وَالرجل الشَّيْء: شم رَائِحَته، ومضارع هذَيْن يراح، وَمِمَّا قبلهمَا يروح.\rوالمراح\rاللّعب من فَرح أَو نشاط.\rوالمراح\rالْمَكَان الَّذِي تراح فِيهِ الْمَوَاشِي، وَالْمَاء المورود رواحا، وَهُوَ أَيْضا مفعول من أراح الشَّيْء: شمه وَالرجل: أوجده رَاحَة، وَعَلِيهِ حَقه: رده إِلَيْهِ.\r١٥٧٤ - المرحل\rمَوضِع الرحل من ظهر الْبَعِير.\rوالمرحل\rالْبَعِير الْقوي.\rوالمرحل\rمفعول أرحل الْبَعِير: إِذا راضه حَتَّى صَار رَاحِلَة، أَي نجيبا منقادا، وَيَقَع على الذّكر وَالْأُنْثَى وتاؤه للْمُبَالَغَة.\r١٥٧٥ - مرد السَّفِينَة\rدَفعهَا بالمجداف، وَالشعر: قطعه، وَالشَّيْء: ملسه، وَفِي المَاء لينه. وَالْعَبْد: ألف الْعِصْيَان.\rومرد الْغُلَام\rأَبْطَأَ نَبَات وَجهه، وَالْمَرْأَة لم يخلق لَهَا إسب: أَي شعر عانة، والشجرة: لم تورق، وَالْأَرْض: لم تنْبت.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332557,"book_id":2511,"shamela_page_id":598,"part":"2","page_num":614,"sequence_num":1576,"body":"ومرد العَبْد\rأَي صَار مرِيدا: أَي عاتيا.\r١٥٧٦ - المردة\rالْوَاحِدَة من المرد: وَهُوَ ثَمَر الْأَرَاك الغض.\rوالمردة\rالْهَيْئَة من مرد (المفتوح الرَّاء) .\rوالمردة، والمرد\rمصدرا مرد (المكسور الرَّاء) .\r١٥٧٧ - المُرَاد\rمفعل من راد.\rوَالْمرَاد\rجمع مُرِيد.\rوَالْمرَاد\rمَعْلُوم. وَمُرَاد: (بِالضَّمِّ) أَيْضا حَيّ من الْعَرَب.\r١٥٧٨ - المرادة\rمصدر المريد.\rوالمريدة\rأنثاه.\rوالمرودة\rمؤنث مرود مفعول من راد.\r١٥٧٩ - المردى\rمفعل من ردي الشَّيْء: إِذا هلك، وَمن رديت الشَّيْء بالشَّيْء: ضَربته لينكسر.\rوالمردى\rالرِّدَاء، وَالْفرس الْكثير الرديان، وَالْحجر الَّذِي يكسر بِهِ الْحِجَارَة، وَالرجل المفتتح بِهِ الْحَرْب وَالْخُصُومَة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332558,"book_id":2511,"shamela_page_id":599,"part":"2","page_num":615,"sequence_num":1580,"body":"والمردى\rالمهلك.\r١٥٨٠ - الْمرة\rالْوَقْت، وَهُوَ فِي الأَصْل فعلة من مر بالشَّيْء: اجتاز عَلَيْهِ، وَالشَّيْء: شده بالحبل، وَأَيْضًا جعله مرا. وَالشَّيْء نَفسه: صَار مرا، وَأمر فِي هذَيْن أشهر.\rوالمرة\rالْقُوَّة، وَشدَّة الْعقل، وَإِحْدَى الطبائع الْأَرْبَع، وطاقة الْحَبل.\rوالمرة\rضد الحلوة، وَمرَّة من الْأَسْمَاء، وَأَبُو مرّة (بِالضَّمِّ أَيْضا) : كنية إِبْلِيس.\r١٥٨١ - المر\rالْحَبل، والمسحاة، وَجمع مرّة أَو بمعناها، ومصدر مر الْمُتَعَدِّي، ومصدر مر الرجل: غلبت عَلَيْهِ الْمرة.\rوالمر\rالقوى، الْوَاحِدَة مرّة.\rوالمر\rنقيض الحلو.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332559,"book_id":2511,"shamela_page_id":600,"part":"2","page_num":616,"sequence_num":1582,"body":"١٥٨٢ - المرار جمع مرَارَة\rوَهِي لكل حَيَوَان سوى الْبَعِير فَإِنَّهُ لَا مرَارَة لَهُ.\rوالمرار\rالحبال، والمساحي، والمرات، ومصدر ماره: أَي عالجه ليصرعه.\rوالمرار\rجمع مرَارَة: وَهِي بقلة مرّة.\r١٥٨٣ - المراز\rالثدي، وَهُوَ أَيْضا مفعل من راز الشَّيْء: جربه، وضيعته: أصلحها.\rوالمراز\rجمع مرز: وَهُوَ الْعَيْب. والمراز أَيْضا والممارزة: أَن يقرص كل وَاحِد من الشخصين الآخر قرصا لطيفا.\rوالمراز\rالمجعول رائزا للضيعة: أَي قَائِما عَلَيْهَا، مصلحا لَهَا.\r١٥٨٤ - المرزم\rمصدر من رزم الشَّيْء: جعل بعضه على بعض، وَالرجل على قرنه برك عَلَيْهِ.\rوالمرزمان من نُجُوم الأنواء. وَأم مرزم (بِالْكَسْرِ أَيْضا) :\rمن أَسمَاء الشمَال.\rوالمرزم\rالْبَعِير الَّذِي أرزمه السّير: أَي جعله لَا يَتَحَرَّك من الهزال.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332560,"book_id":2511,"shamela_page_id":601,"part":"2","page_num":617,"sequence_num":1585,"body":"١٥٨٥ - المراس مفعل من راس يروس\rإِذا أكل أكلا كثيرا، أَو تبختر فِي مَشْيه، ويريس فِي التَّبَخْتُر أشهر.\rوالمراس، والممارسة\rأَن يمارس الرجل الرجل: أَي يختبره فِي مصارعة وَغَيرهَا. والمراس أَيْضا جمع مروس: وَهِي البكرة الَّتِي عَادَتهَا أَن يزل حبلها عَن مجْرَاه.\rوالمراس\rمفعول من أراس فلَان فلَانا: جعله يروس.\r١٥٨٦ - المرسى\rمفعل من رسوت لَهُ من الحَدِيث: ذكرت لَهُ طرفا مِنْهُ، وَعَن فلَان حَدِيثا: رويته، وَالصَّوْم: نويته، وَالشَّيْء: ثَبت، والفحل: صَاح بالنوق عِنْد تفرقها فسكنت.\rوالمرسى، والمرساة\rشَيْء ثقيل يعلق من الْمركب فِي الْبَحْر فيرسيه. ومرسى (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) : اسْم رجل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332561,"book_id":2511,"shamela_page_id":602,"part":"2","page_num":618,"sequence_num":1587,"body":"والمرسى\rالْمُثبت، وَالْإِثْبَات أَيْضا.\r١٥٨٧ - المراض\rمفعل من رَاض الدَّابَّة: علمهَا الانقياد وَالسير.\rوالمراض\rجمع مَرِيض، ومراض (بِالْكَسْرِ أَيْضا) أَرض من أعالي بِلَاد قيس.\rوالمراض\rمفعول من أرضت فلَانا الدَّابَّة: إِذا جعلته يروضها.\r١٥٨٨ - المرط\rمصدر مرط الشّعْر: نتفه، والخضاب عَن الْيَد: سلته، وَالثَّوْب: خرقه، وَالرجل: مزق عرضه، وَالدَّابَّة: أسرعت، والمروط، والمرطى فِي السرعة أشهر.\rوالمرط\rكسَاء من خَز أَو صوف ذُو أَعْلَام.\rوالمرط\rجمع أمرط: وَهُوَ الذِّئْب المتساقط الشّعْر، وَالرجل الَّذِي لَا شعر على جسده، والسهم الَّذِي لَا ريش لَهُ، وَيُقَال لَهُ أَيْضا، مروط ومرط.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332562,"book_id":2511,"shamela_page_id":603,"part":"2","page_num":619,"sequence_num":1589,"body":"١٥٨٩ - المراط\rمفعل من راط الوحشي بالشَّيْء روطا: لَاذَ بِهِ.\rوالمراط\rالسِّهَام الَّتِي لَا ريش لَهَا.\rوالمراط، والمراطة\rمَا سقط من الشّعْر الممروط.\r١٥٩٠ - مرع رَأسه بالدهن\rمَسحه.\rومرع\rتنعم.\rومرع الْمَكَان (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح وَالْكَسْر) وأمرع: أخصب. ١٥٩١ المراغ\rالْموضع الَّذِي تتمرغ فِيهِ الدَّوَابّ.\rوالمراغ\rالرياض.\rوالمراغ\rمفعول أراغه عَن الشَّيْء أَو إِلَيْهِ: أماله، وَالشَّيْء: طلبه، وأراده.\r١٥٩٢ - المرفد\rمصدر من رفد.\rوالمرفد\rالْقدح الْكَبِير.\rوالمرفد\rمفعول أرفده: لُغَة فِي رفده: بِمَعْنى أعطَاهُ، وَبِمَعْنى عاونه على أَمر.\r١٥٩٣ - المرق\rالإهاب المنتن، ومصدر مرق الْقدر:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332563,"book_id":2511,"shamela_page_id":604,"part":"2","page_num":620,"sequence_num":1594,"body":"بِمَعْنى أمرقها، وَالصُّوف: نتفه، وَالرجل من الدّين: خرج ببدعة، والمروق فِي هَذَا أشهر.\rوالمرق\rالصُّوف المنتوف.\rوالمرق\rالذئاب المتمعطة.\r١٥٩٤ - المراق مفعل من راق يروق والمراق\rالأهب المنتنة.\rوالمراق\rمَا أريق من مَاء وَغَيره.\r١٥٩٥ - المركض\rمَوضِع عقب الرَّاكِب من جنب الدَّابَّة، وَأَيْضًا مفعل من ركض: بِمَعْنى عدا، وَبِمَعْنى طَار، وَبِمَعْنى ضرب بِرجلِهِ، وَبِمَعْنى حرك الدَّابَّة للسير.\rوالمركض\rالْفرس العداء، ومسعر النَّار، وسية الْقوس أَيْضا.\rوالمركض\rالمجعول راكضا، وَهُوَ أَيْضا مفعل من أركضت الْفرس: تحرّك جَنِينهَا فِي بَطنهَا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332564,"book_id":2511,"shamela_page_id":605,"part":"2","page_num":621,"sequence_num":1596,"body":"١٥٩٦ - المركن\rمفعل من ركن.\rوالمركن\rالإجانة الَّتِي يغسل فِيهَا الثِّيَاب.\rوالمركن\rمفعول من أركنه إِلَى الشَّيْء: أماله، وبالمكان: جعله مُقيما فِيهِ.\r١٥٩٧ - المرمل\rمفعل من رمل الْحَصِير: نسجه، وَفِي الْمَشْي: أسْرع.\rوالمرمل\rالْقَيْد الصَّغِير، والآلة الَّتِي يرمل بهَا الْحَصِير.\rوالمرمل\rمفعول من أرمل الْحَصِير، بِمَعْنى رمله.\r١٥٩٨ - المران\rفعال من مرن خف الْبَعِير: دهنه من حفى.\rوالمران والتمرين\rمصدرا مرنه: بِمَعْنى عوده، وَبِمَعْنى لينه.\rوالمران\rجمع مرانة: وَهِي الْقَنَاة اللينة، وَجمع مارن أَيْضا: وَهُوَ فَاعل من مرن الشَّيْء: دَامَ، وبالمكان: أَقَامَ.\r١٥٩٩ - المران\rمصدر من ران الشَّيْء على الشَّيْء: أحَاط بِهِ. وَالنَّفس: غثت.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332565,"book_id":2511,"shamela_page_id":606,"part":"2","page_num":622,"sequence_num":1600,"body":"والمران\rمصدر مارنت النَّاقة: إِذا ضربهَا الْفَحْل مرَارًا فَلم تلقح.\rوالمران\rمفعل من أران الْقَوْم: هَلَكت مَوَاشِيهمْ، وَاسم مفعول من أرانه الشَّيْء: غثاه.\r١٦٠٠ - المروحة\rالْمَكَان الَّذِي تخترق فِيهِ الرّيح.\rوالمروحة\rالَّتِي يتروح بهَا.\rوالمروحة\rأُنْثَى المروح مفعول أروح الشَّيْء: شمه، وَأكْثر اسْتِعْمَاله فِي شم الصَّيْد رَائِحَة الْإِنْسَان.\r١٦٠١ - المرود\rالذّهاب والمجيء. وَطلب المرعى أَيْضا.\rوالمرود\rالَّذِي يكتحل بِهِ.\rوالمرود\rالممهل، والإمهال أَيْضا.\r١٦٠٢ - المرية\rالْمرة من مرت الرّيح السَّحَاب: استدرته، وَالْفرس: وقف على ثَلَاث باحثا بحافره.\rوالمرية\rالشَّك.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332566,"book_id":2511,"shamela_page_id":607,"part":"2","page_num":623,"sequence_num":1603,"body":"والمرية (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح وَالْكَسْر)\rاسْتِخْرَاج مَا فِي ضرع النَّاقة من اللَّبن.\r١٦٠٣ - المزج\rمفعل من زج.\rوالمزج\rرمح قصير فِي أَسْفَله زج.\rوالمزج\rالرمْح الَّذِي أزججته: أَي ركبت فِيهِ زجا.\r١٦٠٤ - المزج\rالْخَلْط.\rوالمزج (بِالْفَتْح وَالْكَسْر)\rالشهد.\rوالمزج\rجمع مزاج: وَهُوَ مَا يمزج بِهِ الشَّرَاب، وَمَا أسس عَلَيْهِ الْبدن من الْمرة وَنَحْوهَا.\r١٦٠٥ - المزاح\rمفعل من زاح الشَّيْء زوحا، فزاح: أَي أزاله من مَكَانَهُ فَزَالَ.\rوالمزاح والممازحة\rأَن يمازح كل وَاحِد من الشخصين الآخر.\rوالمزاح، والمزح\rمصدرا مزح: أَي داعب والمزاح أَيْضا: مفعول أزاحه: بِمَعْنى أزاله، وَبِمَعْنى قَضَاهُ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332567,"book_id":2511,"shamela_page_id":608,"part":"2","page_num":624,"sequence_num":1606,"body":"١٦٠٦ - المزحم\rمفعل من زحم الشَّيْء الشَّيْء: ضايقه. وَالرجل الرجل: غَلبه عِنْد مزاحمة خُصُومَة أَو غَيرهَا.\rوالمزحم\rالَّذِي يكثر مِنْهُ ذَلِك.\rوالمزحم، والإزحام\rمصدرا أزحم الْمَكَان: كثر زحامه.\r١٦٠٧ - المزر\rمصدر مزر الشَّيْء: مصه، والقربة: ملأها فَلم يدع فِيهَا أمتا.\rوالمزر\rصنعه، وَهُوَ شراب الذّرة وَالشعِير.\rوالمزر\rجمع مزير: وَهُوَ الشَّديد الْقلب، وَأَيْضًا الظريف، وَأَيْضًا الزَّائِد عقلا وحسبا.\r١٦٠٨ - المز\rالمص.\rوالمز\rالمزية.\rوالمز من المطعومات: مَعْلُوم.\r١٦٠٩ - المزعة\rالْمرة من مزع الظبي وَغَيره: أسْرع، وَالْمَرْأَة الْقطن: قطعته.\rوالمزعة\rالْقطعَة من الْقطن أَو الريش.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332568,"book_id":2511,"shamela_page_id":609,"part":"2","page_num":625,"sequence_num":1610,"body":"والمزرعة\rالْقطعَة من اللَّحْم.\r١٦١٠ - المزنة\rالْمرة من مزن: إِذا أبعد فِي طلب الْحَاجة وَغير ذَلِك.\rوالمزنة\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالمزنة\rالْمسَافَة الممزون فِيهَا، والسحابة الْبَيْضَاء.\r١٦١١ - المزهر\rمفعل من زهر السراج وَغَيره: أشرق. والنبات: خرج زهره، وأزهر النَّبَات أشهر.\rوالمزهر\rالْعود الملعوب بِهِ.\rوالمزهر\rالمجعول زاهرا.\r١٦١٢ - المسأب\rمفعل من سأب الْحَيَوَان: خنقه، والسقاء: وَسعه.\rوالمسأب\rالزق الْعَظِيم، والوعاء الَّذِي يَجْعَل فِيهِ الْعَسَل.\rوالمسأب\rمفعول من أسأبه: إِذا جعله يسأب: أَي يشرب.\r١٦١٣ - المسأد\rمفعل من سئد الْجرْح: إِذا انْتقض.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332569,"book_id":2511,"shamela_page_id":610,"part":"2","page_num":626,"sequence_num":1614,"body":"والمسأد\rزق صَغِير.\rوالمسأد\rمفعل من أسأد: إِذا سَار اللَّيْل.\r١٦١٤ - الْمسْح مصدر مسح الشَّيْء\rأجْرى يَده عَلَيْهِ. وَالْمَرْأَة: وطئيها، والأعناق والسوق بِالسَّيْفِ: ضربهَا، وَالْأَرْض: ذرعها، وَأَيْضًا قطعهَا، وَالله الضّر: كشفه.\rوَالْمسح\rمَعْلُوم.\rوَالْمسح\rجمع أَمسَح: وَهُوَ الْأَزَل، وَأَيْضًا المستوي بَاطِن قَدَمَيْهِ، وَأَيْضًا الْأَعْوَر الأبخق، وَأَيْضًا الْكذَّاب، وَأَيْضًا الَّذِي تمسح فخذاه، وَأَيْضًا الْمَكَان المستوي.\r١٦١٥ - المساح\rمصدر من ساح المَاء وَالرجل: ذهب فِي الأَرْض.\rوالمساح\rجمع مسيح: وَهُوَ الصّديق، وَأَيْضًا الْكذَّاب. وَأَيْضًا الْكثير الْجِمَاع.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332570,"book_id":2511,"shamela_page_id":611,"part":"2","page_num":627,"sequence_num":1616,"body":"والمساح\rمفعول من أساح الْفرس ذكره: أخرجه من قنبه.\r١٦١٦ - المسحل\rمفعل من سحل الْحَدِيد وَغَيره: برده. والدقيق: نخله، والغزل: لم يبرمه، وَالشَّيْء: قشره، وَالرجل: شَتمه، وأسواطا: ضربه، ودراهم: أعطَاهُ إِيَّاهَا، وَالسورَة: قَرَأَهَا كلهَا، وَالْحمار: اشْتَدَّ نهاقه.\rوالمسحل\rالْخَطِيب البليغ، وَالْكثير السخاء، والمقيم الْحُدُود بَين يَدي السُّلْطَان، والساقي النشيط، والماهر بِالْقُرْآنِ، والشجاع، والمنخل، والمبرد، وَالثَّوْب النقي من الْقطن، وَالْخَيْط المفتول وَحده، والعزم النَّافِذ، وَاللِّسَان الفصيح، والصدغ، والحديدة الَّتِي تَحت الحنك من اللجام، والمسماة مِنْهُ فأسا، وَالْحمار الوحشي، والمطر الْجُود، وَمَوْضِع العذار من الخد، وَأحد المسحلين: وهما حلقتان إِحْدَاهمَا مدخلة فِي الْأُخْرَى على طرفِي الشكيم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332571,"book_id":2511,"shamela_page_id":612,"part":"2","page_num":628,"sequence_num":1617,"body":"ومسحل أَيْضا (بِالْكَسْرِ) : اسْم رجل، وَاسم شَيْطَان.\rوالمسحل\rمفعول من أسحلت الرجل: وجدته مسحول الْعرض.\r١٦١٧ - المسحلة\rالْبقْعَة الْكَثِيرَة الإسحل: وَهُوَ شجر يستاك بِهِ.\rوالمسحلة\rالمصفاة.\rوالمسحلة\rأُنْثَى المسحل.\r١٦١٨ - المسحاة\rالأَرْض الْكَثِيرَة السحاء: وَهُوَ نبت يطيب مِنْهُ الْعَسَل.\rوالمسحاة\rالمجرفة.\rوالمسحاة\rالنَّحْل الَّتِي أسحيت: أَي مكنت من السحاء ليطيب عسلها.\r١٦١٩ - المسخاة\rالأَرْض النَّابِت فِيهَا السخا: وَهُوَ نبت لب حبه دَوَاء للجرح.\rوالمسخاة\rالْآلَة الَّتِي تسخى بهَا النَّار.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332572,"book_id":2511,"shamela_page_id":613,"part":"2","page_num":629,"sequence_num":1620,"body":"والمسخاة\rمفعول من أسخيت النَّار: بِمَعْنى سخوتها.\r١٦٢٠ - المسار\rمفعل من سَار الْحَائِط.\rوالمسار والمماسرة\rأَن يمسر كل وَاحِد من الشخصين بِالْآخرِ: أَي يسْعَى بِهِ إِلَى ذِي سُلْطَان.\rوالمسار\rالْمسير.\r١٦٢١ - المسرد\rمفعل من سرد الدرْع: أتبع بعض حلقها بَعْضًا. وَالْجَلد: خرزه، وَالْكتاب: أحكم قِرَاءَته، والْحَدِيث وَالصِّيَام: أتبع بعضه بَعْضًا، والمسرد: اللِّسَان، والمثقب، والإشفى.\rوالمسرد\rمفعل من أسرد النّخل: صَار ثمره سرادا: أَي يَابسا قبل ينعه.\r١٦٢٢ - المساس\rمفعل من سَاس الرجل الدَّابَّة، والوالي الرّعية.\rوالمساس جمع مسوس\rوَهُوَ مَا يشفي الغليل من مَاء وَغَيره.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332573,"book_id":2511,"shamela_page_id":614,"part":"2","page_num":630,"sequence_num":1623,"body":"ومصدر مَاس الشَّخْص الشَّخْص: إِذا مس هَذَا هَذَا، وَهَذَا هَذَا.\rوالمساس\rالمجعول سائسا، وَهُوَ أَيْضا مفعل من أساس الشَّيْء: وَقع فِيهِ السوس.\r١٦٢٣ - المسطح (بِالْفَتْح وَالْكَسْر)\rالْمَكَان الَّذِي يجفف فِيهِ التَّمْر.\r(وبالكسر وَحده)\rعَمُود الخباء، وحصير من خوص الدوم، وصفاة محوط عَلَيْهَا ليجتمع فِيهَا مَاء السَّمَاء، ومطهرة غير مربعة، وخشبة معروضة على دعامتين، يدعم بهَا الْكَرم.\rوالمسطح\rمفعول من أسطح الْبَيْت وَغَيره: جعل لَهُ سطحا: وَهُوَ الْأَعْلَى من كل شَيْء.\r١٦٢٤ - المسطحة\rالْبقْعَة الْكَثِيرَة السطاح: وَهُوَ نبت ترعاه الْمَاشِيَة وَيغسل بورقه الرَّأْس.\rوالمسطحة\rمطهرة غير مربعة.\rوالمسطحة\rالْبيُوت الَّتِي أسطحت.\r١٦٢٥ - المسطر مفعل من سطر الْكتاب: كتبه، وَاللَّحم: قطعه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332574,"book_id":2511,"shamela_page_id":615,"part":"2","page_num":631,"sequence_num":1626,"body":"والمسطر\rالساطور.\rوالمسطر\rمفعول من أسطر الشَّيْء: أخطأه.\r١٦٢٦ - المسعر\rوَاحِد مساعر الْإِبِل: وَهِي مَوَاضِع اسْتعَار الجرب فِيهَا كالآباط، والمشافر، وَأم القردان.\rوالمسعر\rالطَّوِيل، وَمَا تحرّك بِهِ النَّار لتضطرم، وَمن تهيج بِهِ الْحَرْب، وَالْفرس الشَّديد الْعَدو. ومسعر: (بِالْفَتْح) ومسعر (بِالْكَسْرِ) : اسْما رجلَيْنِ.\rو (بِالضَّمِّ) مفعول من أَسعر الطَّعَام: قرر سعره، وَالْقَوْم شرا: أَكْثَره فيهم.\r١٦٢٧ - المسعط (بِفَتْح الْعين) مفعول من أسعطه الدَّوَاء: أنشقه إِيَّاه، وَالرمْح: طعن بِهِ فِي أَنفه، وَالْعلم: بَالغ فِي تَعْلِيمه إِيَّاه.\rوالمسعط\rفَاعل ذَلِك.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332575,"book_id":2511,"shamela_page_id":616,"part":"2","page_num":632,"sequence_num":1628,"body":"والمسعط\rالإنآء الَّذِي يسعط بِهِ العليل.\r١٦٢٨ - المسفر\rمصدر من سفر.\rوالمسفر\rالْقوي على السّفر.\rوالمسفر\rالْبَعِير الَّذِي أسفرته: أَي سفرته.\r١٦٢٩ - المسفرة\rالْبقْعَة الْكَثِيرَة السفير: وَهُوَ مَا يسْقط من ورق العشب.\rوالمسفرة\rالمكنسة.\rوالمسفرة\rالنَّاقة الَّتِي أسفرتها: أَي سفرتها.\r١٦٣٠ - المسفن، والسفن\rمصدرا سفن الشَّيْء: قشره، والخشبة: ملسها، وَالرِّيح التُّرَاب: دققته، وَالشَّيْء على الشَّيْء: مر بِهِ.\rوالمسفن، والمسفنة: المملسة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332576,"book_id":2511,"shamela_page_id":617,"part":"2","page_num":633,"sequence_num":1631,"body":"والمسفن مفعول من أسفن السَّيْف: جعل فِي قائمه سفنا: وَهُوَ جلد خشن مَعْرُوف.\r١٦٣١ - الْمسك\rالْجلد.\rوالمسك\rمَعْرُوف.\rوالمسك\rالْبُخْل، وَمَا يمسك من الرِّيق فِي الْفَم، وَجمع مسكة ومسيك.\r١٦٣٢ - المسكة\rالْقطعَة من الْجلد.\rوالمسكة\rالْقطعَة من الطّيب الْمُسَمّى مسكا.\rوالمسكة\rالْبُخْل، وَأَيْضًا الْقُوَّة، وَأَيْضًا مَا يمسك الرمق.\r١٦٣٣ - الْمسك\rجمع مسكة: وَهُوَ كالسوار من قرن أَو عاج، والطريقة من طرائق الأَرْض، والموضع الَّذِي تغني صلابته فِي حفر الْبِئْر عَن طيها.\rوالمسك\rجمع مسكة عَن أبي حَاتِم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332577,"book_id":2511,"shamela_page_id":618,"part":"2","page_num":634,"sequence_num":1634,"body":"والمسك\rجمع مسكة.\r١٦٣٤ - المساك، والمساكة\rالْبُخْل.\rوالمسيك\rالْبَخِيل، والسقاء الَّذِي لَا ينضح.\rوالمسوك\rالْفَم المجلو بِالسِّوَاكِ.\r١٦٣٥ - المسلفة\rالْبقْعَة الْكَثِيرَة السلفان: وَهِي أَوْلَاد الحجل، وَاحِدهَا سلف.\rوالمسلفة\rحجر تسوى بِهِ الأَرْض إِذا دحرج عَلَيْهَا.\rوالمسلفة\rالَّتِي أسلفتها: بِمَعْنى أقرضتها، وَبِمَعْنى قدمتها.\r١٦٣٦ - المسلق\rمفعل من سلق الْإِنْسَان: رفع صَوته فِي مُصِيبَة وَغَيرهَا، وَالرجل الرجل: آذاه بالْكلَام، وَأَيْضًا أَلْقَاهُ على قَفاهُ. وَالْمَرْأَة: نَكَحَهَا كَذَلِك. والشظاظ: أدخلهُ فِي عروتي العدلين مرّة وَاحِدَة. وَالشَّيْء بِالْمَاءِ: طبخه بِهِ (بحتا) .\rوالمسلق والمسلاق\rالْحَدِيد اللِّسَان.\rوالمسلق\rمفعول من أسلق الشظاظ: بِمَعْنى سلقه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332578,"book_id":2511,"shamela_page_id":619,"part":"2","page_num":635,"sequence_num":1637,"body":"١٦٣٧ - المسمع\rمفعل من سمع الصَّوْت وَغَيره.\rوالمسمع\rالْأذن، وَعُرْوَة الزبيل.\rوالمسمع\rمفعول أسمعته الحَدِيث وَغَيره.\r١٦٣٨ - المسن\rمفعل من سنّ.\rوالمسن\rمَا يسن عَلَيْهِ السكين وَغَيره.\rوالمسن\rالرمْح الَّذِي أسننته: أَي جعلت لَهُ سِنَانًا.\r١٦٣٩ - المسهك\rمفعل من سهك الَّذِي تقدم. وَمن سهكت الدَّوَابّ: جرت، وَالرِّيح التُّرَاب: سحقته، والرمد الْعين: أَصَابَهَا، وَالرجل الْعطر: كَسره قبل سحقه.\rوالمسهك والمسهج\rالْخَطِيب الْمَاضِي فِي خطبَته.\rوالمسهك\rالَّذِي أسهكه لبس الْحَدِيد، أَي غير رَائِحَته.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332579,"book_id":2511,"shamela_page_id":620,"part":"2","page_num":636,"sequence_num":1640,"body":"١٦٤٠ - المسية\rالْمرة من مسى النَّاقة: أخرج الْوَلَد من بَطنهَا مَيتا، أَو نزع مَاء الْفَحْل من رَحمهَا إِذا لم يكن كَرِيمًا.\rوالمسية\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالمسية\rالْمسَاء.\r١٦٤١ - الْمسَاء\rالْعشي، ووسط الطَّرِيق.\rوالمساء، والمماساة: مصدرا ماسى فلَان فلَانا: ماجنه.\rوالمساء، والمسوء: المجعول سَيِّئًا.\r١٦٤٢ - المشأى\rمفعل من شأوته وشأيته: سبقته، وَالشَّيْء الرجل: طربه. وَمن شأوت البير: كنستها.\rوالمشأى\rمَا يكنس بِهِ الْبِئْر.\rوالمشأى\rمفعول من أشأيته إِلَى كَذَا: ألجأته.\r١٦٤٣ - المشب\rمفعل من شب النَّار وَالْحَرب: أوقدهما، وجمال الْمَرْأَة شعرهَا، أَو ثوب أسود: حسنه وأظهره.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332580,"book_id":2511,"shamela_page_id":621,"part":"2","page_num":637,"sequence_num":1644,"body":"والمشب\rالثور المسن.\rوالمشب\rالْفرس الَّذِي أشببته: أَي بعثته على الشَّبَاب: وَهُوَ ارتفاعه على رجلَيْهِ.\r١٦٤٤ - المشج\rمصدر مشج: بِمَعْنى خلط.\rوالمشج\rوَاحِد الأمشاج: وَهِي الأخلاط.\rوالمشج\rجمع مشيج: وَهُوَ الَّذِي خلطت أجزآؤه.\r١٦٤٥ - المشجب\rمفعل من شجب: بِمَعْنى هلك، وَبِمَعْنى شغل، وَبِمَعْنى حزن، وَبِمَعْنى أَحْزَن، وَبِمَعْنى أهلك.\rوالمشجب، والشجاب\rعود تعلق عَلَيْهِ الثِّيَاب.\rوالمشجب والمشجوب\rالمهلك والمحزون.\r١٦٤٦ - المشجر\rمفعل من شَجَره عَن الشَّيْء: صرفه، وَمَكَان كثير الشّجر.\rوالمشجر، والشجار\rمركب من مراكب النِّسَاء دون الهودج.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332581,"book_id":2511,"shamela_page_id":622,"part":"2","page_num":638,"sequence_num":1647,"body":"والمشجر (بِالْكَسْرِ أَيْضا) : أَعْوَاد ترْبط كالمشجب يوضع عَلَيْهَا الْمَتَاع.\rوالمشجر\rالْبَاب الَّذِي أشجرته: أَي جعلت لَهُ شجارا: وَهِي الْخَشَبَة الَّتِي تُوضَع خَلفه. وَالْأَمر الَّذِي أشجر: أَي جعل مُخْتَلفا فِيهِ.\r١٦٤٧ - الْمشَار\rمفعل من شار الدَّابَّة وَغَيرهَا: عرضهَا للْبيع، وَالْعَسَل: جناه.\rوالمشار جمع مشرة: وَهِي الْمَرْأَة الشارة، والعشب الْقصير، وَالْأُذن البادي عَلَيْهَا مشرة الْعتْق: أَي نضارته.\rوالمشار\rمفعول من أَشَارَ الْعَسَل: بِمَعْنى شاره.\r١٦٤٨ - الْمشْربَة\rالغرفة، وَكَذَلِكَ الْمشْربَة (بِضَم الرَّاء) .\rوالمشربة\rكل إِنَاء يشرب بِهِ.\rوالمشربة\rمفعول أشْرب الثِّيَاب: أشبعها صبغا، وَجعل لَهَا لونا بَين الْبيَاض والحمرة. وَالله الْقُلُوب مَوَدَّة فلَان: مكنها مِنْهَا. وَالْمَرْأَة: سَقَاهَا، وَأَيْضًا فهمها.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332582,"book_id":2511,"shamela_page_id":623,"part":"2","page_num":639,"sequence_num":1649,"body":"١٦٤٩ - المشرط، وَالشّرط\rمصدرا شَرط فِي البيع وَغَيره شرطا: علم عَلامَة، والحجام: وخز بالمشرط، وَهُوَ مَعْلُوم.\rوالمشرط\rمفعول أشرط رَسُولا: وَجهه، وَالشَّيْء للشَّيْء: أعلمهُ لَهُ، وأعده.\r١٦٥٠ - مشاش\rبِمَعْنى امشش: أَي احلب مبقيا بعض اللَّبن فِي الضَّرع.\rوالمشاش\rجمع مشوش: وَهُوَ المنديل.\rوالمشاش\rرُؤُوس الْعِظَام، وطرائق فِي الأَرْض ذَوَات حِجَارَة خوارة وتراب.\r١٦٥١ - الْمشْط\rمصدر مشط الشَّيْء وَالْبَعِير: وسمه بسمة تسمى الْمشْط. ومصدر مشط الرجل، فَهُوَ ممشوط: أَي طَوِيل.\rوالمشط (بِالْكَسْرِ وَالضَّم)\rمَا يمشط بِهِ الشّعْر، وأفصحهما (الضَّم) .\rوالمشط (بِالضَّمِّ وَحده)\rسلاميات ظهر الْقدَم، والسمة الْمَذْكُورَة، والنوق الموسومة بهَا، الْوَاحِدَة مشطاء.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332583,"book_id":2511,"shamela_page_id":624,"part":"2","page_num":640,"sequence_num":1652,"body":"١٦٥٢ - الْمشَاع\rمصدر من شاع.\rوالمشاع، والمماشعة\rمسايرة الرجل الرجل بسهولة، وموافقته إِيَّاه فِي أكل ذِي جرس كالقثاء.\rوالمشاع\rمفعول من أشاع الشَّيْء: أظهره، وَالله الْقَوْم السَّلَام: ألزمهم إِيَّاه.\r١٦٥٣ - المشعب\rالطَّرِيق.\rوالمشعب\rمثقب الشعاب.\rوالمشعب\rمفعل من أشعب: إِذا مَاتَ أَو فَارق فراقا لَا رُجُوع مِنْهُ.\r١٦٥٤ - المشعل\rمَوضِع شعل النَّار.\rوالمشعل\rوعَاء من جُلُود ذُو قَوَائِم أَربع ينتبذ فِيهِ.\rوالمشعل\rمفعول من أشعل الْبَعِير: طلى جَمِيع جسده بالقطران، وَالرجل: أغضبهُ، والسراج: أسرجه، وَجمع الْعَدو: فرقة، وَالْعين دمعها، والطعنة دَمهَا، كَذَلِك.\r١٦٥٥ - الْمشق\rمصدر مشق الرجل بِالسَّوْطِ: ضربه،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332584,"book_id":2511,"shamela_page_id":625,"part":"2","page_num":641,"sequence_num":1656,"body":"وبالرمح: طعنه، والخط: أسْرع كتبه، وَمد حُرُوفه، والكتان: أصلحه بالممشقة، وَالْوتر: مده ليلين، وَمن الطَّعَام: أبقى أَكثر مِمَّا أكل، والناقة فِي سَيرهَا: أسرعت، وَالْإِبِل الْكلأ: أكلت أطايبه. والمشق: (بِالْفَتْح أَيْضا) مصدر مشق الْقَضِيب وَالْجَارِيَة: طالا ولطفا.\rوالمشق\rالْمغرَة.\rوالمشق\rجمع أمشق: وَهُوَ الرجل المصطك الفخذين، وَالْجَلد المتشقق.\r١٦٥٦ - المشقأ\rالمفرق.\rوالمشقأ\rالْمشْط.\rوالمشقأ\rمفعول أشقأ الله الناب فشقأ: أَي أطلعه فطلع.\r١٦٥٧ - المشكم\rمصدر من شكم الرجل: أعطَاهُ مُكَافَأَة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332585,"book_id":2511,"shamela_page_id":626,"part":"2","page_num":642,"sequence_num":1658,"body":"ومشكم\rاسْم رجل.\rوالمشكم\rمفعول من أشكم الْفرس: أَدخل فِي فِيهِ الشكيم: وَهُوَ الحديدة المعترضة فِي فِيهِ. والمشكم أَيْضا، والمشكوم: الْمُعْطى مُكَافَأَة.\r١٦٥٨ - الْمشكاة\rمَا يُوقع فِي الشكوى.\rوالمشكاة\rكوَّة فِي الْحَائِط غير نَافِذَة.\rوالمشكاة\rالمحوجة إِلَى الشكوى: وَأَيْضًا الَّتِي أزيل سَبَب شكواها.\r١٦٥٩ - المشمل\rمفعل من شملت الرّيح: قابلت شمال مُسْتَقْبل الْمشرق. وَالرجل الشَّاة: شدّ على ضرْعهَا الشمَال: وَهُوَ كالكيس. وَالرجل: ضرب شِمَاله. وَالشَّيْء أَخذ فِي شِمَاله.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332586,"book_id":2511,"shamela_page_id":627,"part":"2","page_num":643,"sequence_num":1660,"body":"المشمل\rسيف صَغِير يشْتَمل عَلَيْهِ.\rوالمشمل\rمفعول من أشمل الْحَائِط: لقط مَا فِيهِ من الرطب، وَالْإِنْسَان: أعطَاهُ مشملة.\r١٦٦٠ - المشان\rمصدر من شانه: إِذا عابه.\rوالمشان، والمماشنة\rأَن يتضارب الرّجلَانِ بسيفيهما تضاربا يقشر الْجلد.\rوالمشان\rضرب من التَّمْر.\r١٦٦١ - المشاء\rمصدر مشت الْأُنْثَى: كثر وَلَدهَا.\rوالمشاء\rأَن يماشي الرجل الرجل.\rوالمشاء\rكَثْرَة انطلاق الْبَطن، ومفعول من أشاءه إِلَى كَذَا: إِذا أَلْجَأَهُ إِلَيْهِ.\r١٦٦٢ - المصبح\rمَوضِع الإصباح، وَوَقته أَيْضا، ومفعل من صبح المفتوح الْبَاء.\rوَالْمصْبح، والمصباح\rإِنَاء الصبوح.\rوَالْمصْبح\rمفعل من أصبح.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332587,"book_id":2511,"shamela_page_id":628,"part":"2","page_num":644,"sequence_num":1663,"body":"١٦٦٣ - المصاد\rالمعقل، وَجمعه مصدان.\rوالمصاد، كالمماصدة\rوَهُوَ المفاعلة من مصد: بِمَعْنى قبل بمص.\rوالمصاد\rمفعول أصدتك الشَّيْء: جعلتك تصيده.\r١٦٦٤ - المصدع\rالطَّرِيق السهل فِي الأَرْض الغليظة.\rوالمصدع\rالمشقص، وَالسيف الصادع الْأَشْيَاء الصلبة إِذا ضربت بِهِ، والخطيب البليغ. ومصدع (بِالْكَسْرِ أَيْضا) اسْم رجل.\rوالمصدع\rمن أصدع الشَّيْء، فصدع: أَي أماله، فَمَال.\r١٦٦٥ - المصار\rمفعل من صَار الشَّيْء يصوره: إِذا أماله.\rوالمصير\rالمعا، وَالرُّجُوع، والموضع الَّذِي يرجع إِلَيْهِ، ومفعول من صَار الشَّيْء: ضمه، وَأَيْضًا قطعه.\rوالمصور\rالبطيئة خُرُوج اللَّبن من الْإِبِل وَغَيرهَا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332588,"book_id":2511,"shamela_page_id":629,"part":"2","page_num":645,"sequence_num":1666,"body":"١٦٦٦ - الْمصر\rالْحَلب بِثَلَاث أَصَابِع أَو بإصبعين، أَو حلب جَمِيع مَا فِي الضَّرع، وَأَيْضًا الْعَطاء الْقَلِيل.\rوالمصر\rالْحَد بَين الشَّيْئَيْنِ، وصبغ أَحْمَر، والكورة الْعَظِيمَة، وَجمع مصري: وَهُوَ الثَّوْب الْمَصْبُوغ بالصبغ الْمُسَمّى مصرا كزنجي وزنج.\rومصر (بِالْكَسْرِ أَيْضا) : الْمَدِينَة الْمَعْرُوفَة.\rوالمصر\rالأمعاء، والبطيئات خُرُوج اللَّبن.\r١٦٦٧ - المصرب، والصرب\rمصدرا صرب اللَّبن: تَركه فِي الوطب ليحمض.\rوالمصرب\rالمصروب فِيهِ اللَّبن.\rوالمصرب، والمصرب\rالمملس والصرابة: الملوسة.\r١٦٦٨ - المصرد\rمفعل من صرد السهْم: نفذ، وَالشَّيْء: برد، وَالْقلب: سلا.\rوالمصرد\rالسهْم النَّافِذ، وَأَيْضًا الْمُخطئ.\rوالمصرد\rمفعول من أصردت السهْم: أنفذته، وصردته فَهُوَ مصرود: كَذَلِك.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332589,"book_id":2511,"shamela_page_id":630,"part":"2","page_num":646,"sequence_num":1669,"body":"١٦٦٩ - المصرم\rمصدر من صرم (المفتوح الرَّاء) .\rوالمصرم\rمنجل المغازلي.\rوالمصرم\rمفعل من أَصْرَم التَّمْر: حَان صرامه وَالرجل: افْتقر وَسَاءَتْ حَاله، وَذُو الْإِبِل: صَارَت إبِله صرمة: أَي يسيرَة.\r١٦٧٠ - المصفاة\rالأَرْض الْكَثِيرَة الصَّفَا.\rوالمصفاة\rمَا يصفى بِهِ الشَّرَاب وَغَيره.\rوالمصفاة أُنْثَى الْمُصَفّى، مفعول أصفيته بالشَّيْء: آثَرته بِهِ.\r١٦٧١ - المصقع: الْمَذْهَب.\rوالمصقع\rالْخَطِيب البليغ الرفيع الصَّوْت.\rوالمصقع، والمصقوع\rالْمَكَان الَّذِي أصقع وصقع: أَي أَصَابَهُ الصقيع.\r١٦٧٢ - المصلت، والصلت\rمصدرا صلت الْفرس: ركضه. والمصلت أَيْضا، والصلوت: مصدرا صلت الشَّيْء: برق.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332590,"book_id":2511,"shamela_page_id":631,"part":"2","page_num":647,"sequence_num":1673,"body":"والمصلت\rالرجل الْمَاضِي فِي الْأُمُور.\rوالمصلت\rالمبرز.\r١٦٧٣ - الْمصلى\rمفعل من صلى اللَّحْم: شواه، وللشيء: لزمَه، واحتال عَلَيْهِ. والناقة: استرخى صلواها، وأصلت النَّاقة أشهر.\rوالمصلى\rالفخ.\rوالمصلى\rمفعول أصليت فلَانا الْحَرْب وَالنَّار: جعلته يقاسي أَمرهمَا، وَالشَّيْء فِي النَّار: أَلقيته فِيهَا على سَبِيل الإحراق.\r١٦٧٤ - المضرب\rمصدر ضرب المفتوح الرَّاء.\rوالمضرب\rالرجل الشَّديد الضَّرْب، والفسطاط الْعَظِيم، ولغة فِي المضراب: وَهُوَ مَا يضْرب بِهِ الْمُغنِي.\rوالمضرب\rمفعول من أضْرب فلَان النَّاقة الْفَحْل: مكنه من ضرابها. والجليد الْمَكَان: أَصَابَهُ.\r١٦٧٥ - المطحل\rمفعل من طحل وطحل.\rومطحل\rاسْم رجل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332591,"book_id":2511,"shamela_page_id":632,"part":"2","page_num":648,"sequence_num":1676,"body":"والمطحل\rالمجعول طحلا.\r١٦٧٦ - المطرب\rالطَّرِيق الْوَاسِع.\rوالمطرب، والمطراب\rالْكثير الطَّرب: وَهُوَ خفَّة تنشأ عَن فَرح أَو حزن.\rوالمطرب\rالمجعول ذَا طرب.\r١٦٧٧ - المطرد\rمفعل من طرده: أبعده من نَفسه.\rوالمطرد\rالرمْح الْقصير يطعن بِهِ الصَّيْد.\rوالمطرد\rمفعول أطرده: إِذا نَفَاهُ وَلم يدع لَهُ مؤويا.\r١٦٧٨ - المطرق\rمفعل من طرق الْفَحْل النَّاقة، والمتكهن بالحصى، وَالرجل الصُّوف بالقضيب. وَالْإِبِل المَاء: خاضته، وكدرته.\rوالمطرق\rعود يضْرب بِهِ الصُّوف.\rوالمطرق\rالْفَحْل الْمَوْهُوب ضرابه سنة. والمطبق أحد جلديه على الآخر من المجان وَغَيرهَا.\r١٦٧٩ - المطرقة\rالْبقْعَة الْكَثِيرَة الطّرق: وَهُوَ المَاء الَّذِي خاضته الْإِبِل فكدرته.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332592,"book_id":2511,"shamela_page_id":633,"part":"2","page_num":649,"sequence_num":1680,"body":"والمطرقة\rالْقَضِيب الَّذِي ينفض بِهِ الصُّوف، وَالَّتِي يستعملها الْحداد وَغَيره.\rوالمطرقة\rأُنْثَى المطرق.\r١٦٨٠ - الْمطعم\rمفعل من طعم الشَّيْء: أكله، أَو ذاقه.\rوالمطعم\rالشَّديد الْأكل.\rوالمطعم\rمفعول من أطْعم الله العَبْد: رزقه، والمستمع الْقَارئ: فتح عَلَيْهِ عِنْد تلعثمه.\r١٦٨١ - المطمر\rمفعل من طمر الْمَذْكُور، وَمن طمر بِمَعْنى وثب من علو إِلَى سفل، وَالْجرْح: انتفخ.\rوالممطر\rخيط الْبناء الَّذِي يقيس بِهِ.\rوالمطمر\rالْمُعْطى طمرا.\r١٦٨٢ - المطمل\rمفعل من الطمل.\rوالمطمل\rالذِّئْب، ومكتب ثِيَاب العرائس بِالذَّهَب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332593,"book_id":2511,"shamela_page_id":634,"part":"2","page_num":650,"sequence_num":1683,"body":"والمطمل\rالْمُعْطى طمله: أَي نصِيبه.\r١٦٨٣ - المطملة\rالْبقْعَة الْكَثِيرَة الأطمال: وَهِي الْمِيَاه الكدرة.\rوالمطملة\rمَا يُوسع بِهِ الخباز الخبزة.\rوالمطملة\rأُنْثَى المطمل.\r١٦٨٤ - المطو\rمصدر مطا الشَّيْء: مده، وَالْمَرْأَة: وَطئهَا، والسائر: أسْرع، والمجتني: أكل الرطب من الكباسة.\rوالمطو\rالصّديق، والشمراخ.\rوالمطو\rجمع أمطى: وَهُوَ الطَّوِيل الظّهْر.\r١٦٨٥ - الْمعَاد\rمفعل من عَاد.\rوالمعاد جمع معد\rوَهُوَ الرُّخص، وَأَيْضًا السَّرِيع والشديد.\rوالمعاد\rمفعول أعَاد.\r١٦٨٦ - المعر\rمصدر معر الرجل: تغير وَجهه غَضبا.\rوالمعر لُغَة فِي المعر: وَهُوَ الظفر الناصل، والقليل الشّعْر، وَالَّذِي فني زَاده.\rوالمعر جمع أمعر\rوَهُوَ المتساقط الشّعْر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332594,"book_id":2511,"shamela_page_id":635,"part":"2","page_num":651,"sequence_num":1687,"body":"١٦٨٧ - المعزق، والعزق\rمصدرا عزق الأَرْض: شقها بفأس أَو نَحْوهَا.\rوالمعزق\rمَا يفعل بِهِ ذَلِك.\rوالمعزق\rمفعول أعزق الشَّيْء بالشَّيْء، فعزق: أَي ألصقه فلصق.\r١٦٨٨ - المعزقة\rالأَرْض الْكَثِيرَة العزوق: وَهُوَ حمل الفستق الَّذِي لَا ينْعَقد لبه.\rوالمعزقة\rالمسحاة الَّتِي يعزق بهَا.\rوالمعزقة\rالملصقة.\r١٦٨٩ - المعصد\rمصدر من عصد الشَّيْء: لواه، وَالْمَرْأَة: جَامعهَا، وَالرجل على الشَّيْء: أكرهه.\rوالمعصد، والعصيد\rالمأبون.\rوالمعصد\rمفعول من أعصده حِمَاره: أَعَارَهُ إِيَّاه لينزيه على أتانه.\r١٦٩٠ - المعصرة\rالأَرْض الْكَثِيرَة الأعاصير: أَي الزوابع.\rوالمعصرة\rالَّتِي يعصر فِيهَا الْعِنَب.\rوالمعصرة\rالملجأة، والممطرة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332595,"book_id":2511,"shamela_page_id":636,"part":"2","page_num":652,"sequence_num":1691,"body":"١٦٩١ - المعصم، والعصم\rمصدرا عصم الْمَذْكُور.\rوالمعصم\rمَوضِع السوار من الساعد.\rوالمعصم\rالسقاء المجعول لَهُ عِصَام: وَهُوَ مَا يعلق بِهِ.\r١٦٩٢ - المعضد\rمفعل من عضد المفتوح الضَّاد.\rوالمعضد\rمَا يشد فِي الْعَضُد من خرز وَغَيره، وَسيف يعضد بِهِ أَغْصَان الشّجر وَنَحْو ذَلِك.\rوالمعضد\rالْبَاب المجعول لَهُ عضادة.\r١٦٩٣ - المعضدة\rالْبقْعَة الْكَثِيرَة اليعضيد: وَهُوَ ضرب من الشّجر.\rوالمعضدة\rالدملج.\rوالمعضدة\rالْأَبْوَاب المجعول لَهَا عضائد.\r١٦٩٤ - المعطف\rالرِّدَاء.\rوالمعطف\rالْمُعْطى عطيفة: أَي قوسا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332596,"book_id":2511,"shamela_page_id":637,"part":"2","page_num":653,"sequence_num":1695,"body":"١٦٩٥ - معق السَّيْل الْوَادي: جرف مَا فِيهِ.\rومعق الرجل\rفَسدتْ معدته.\rومعق المَاء معاقة\rبعد، وَهُوَ قلب عمق.\r١٦٩٦ - المعقب\rمفعل من عقب.\rوالمعقب\rالْخمار، والقرط، والسائق الْحسن السُّوق، وَالْبَعِير المعنقب عَلَيْهِ، والنجم الَّذِي بطلوعه يركب المعاقب، والمرشح للخلافة بعد الإِمَام.\rوالمعقب\rمفعول من أعقب فلَان بالعز ذلا، وأعقبه الله بِمَا فعل خيرا أَو شرا: جزاه، وَالشَّيْء ملابسه أَذَى: أَدَّاهُ إِلَيْهِ فِي عاقبته، وَالرجل الْعَمَل بعد الْعَمَل: تَابعه، ورفيقه: ناوبه فِي الرّكُوب وَغَيره، ومستعير الْقدر بعض مَا طبخ فِيهَا أبقاه لصَاحِبهَا.\r١٦٩٧ - المعقر\rمصدر عقر (المفتوح الْقَاف) .\rوالمعقر\rالسرج الَّذِي يعقر الدَّابَّة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332597,"book_id":2511,"shamela_page_id":638,"part":"2","page_num":654,"sequence_num":1698,"body":"والمعقر\rمفعول من أعقره: بِمَعْنى أدهشه، وَالله الرَّحِم: أعقمه.\r١٦٩٨ - المعكم\rمفعل من عكم.\rوالمعكم\rالمكتنز اللَّحْم.\rوالمعكم\rالمعان على العكم.\r١٦٩٩ - المعلف، والعلف\rمصدرا علف الدَّابَّة.\rوالمعلف\rمَوضِع الْعلف.\rوالمعلف\rمفعول أعلف: بِمَعْنى ...\r١٧٠٠ - الْمُعَلق\rمفعل من علق: بِمَعْنى رعى.\rوَالْمُعَلّق\rقدح يعلقه الرَّاكِب مَعَه.\rوَالْمُعَلّق\rمفعول أعلق الشَّيْء: بِمَعْنى علقه، والسقاء: جعل لَهُ علقا.\r١٧٠١ - المعان\rالْمنزل.\rوالمعان جمع معن\rوَهُوَ الطَّوِيل، والقصير ن والقليل من الْأَشْيَاء وَالْكثير.\rوالمعان\rالمقوى.\r١٧٠٢ - المغرفة\rالأَرْض الْكَثِيرَة الغرف: وَهُوَ شجر يدبغ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332598,"book_id":2511,"shamela_page_id":639,"part":"2","page_num":655,"sequence_num":1703,"body":"بِهِ، والكثيرة الغرف: وَهُوَ الثمام، والكثيرة الغريف: وَهُوَ شجر مَعْرُوف، والكثيرة الغرفان: وَهِي الآجام، وَاحِدهَا غريف.\rوالمغرفة\rمَعْرُوفَة.\rوالمغرفة\rالْإِبِل الَّتِي خَلاهَا صَاحبهَا تَأْكُل الغرف حَتَّى غرفت: أَي اشتكت من أكله.\r١٧٠٣ - المغرف، والغرف\rمصدرا غرف.\rوالمغرف، والغراف\rالْفرس الَّذِي كَأَنَّهُ يغْرف فِي جريه.\rوالمغرف\rالْمُعْطى غريفة: أَي نعلا. والمغرف أَيْضا مفعل من أغرف الْأسد: آوى إِلَى الغريف.\r١٧٠٤ - المغفر\rمصدر غفر.\rوالمغفر\rمَعْرُوف. ويعبر بِهِ أَيْضا عَن المغفور وَاحِد المغافير.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332599,"book_id":2511,"shamela_page_id":640,"part":"2","page_num":656,"sequence_num":1705,"body":"والمغفر\rالثَّوْب المثار زئبره، وَهُوَ أَيْضا مفعل من أغفرت الأروية: صَارَت ذَات غفر، والرمث والعرفط: خرجت مغافيرهما: أَي صمغهما.\r١٧٠٥ - المغال\rمفعل من غال.\rوالمغال جمع مغلة\rوَهِي الشَّاة الَّتِي تحمل فِي السّنة مرَّتَيْنِ.\rوالمغال والمغيل\rالْمَوْلُود الَّذِي تجامع أمه مُرْضعًا.\r١٧٠٦ - الْمغل\rمصدر مغل فِيهِ: إِذا اغتابه، وَوَقع فِيهِ.\rوالمغل، والمغل\rالوجع الْبَطن من أكل التُّرَاب.\rوالمغل\rجمع مغول: وَهُوَ الْكثير الوقيعة فِي النَّاس.\r١٧٠٧ - المغلق\rمفعل من غلق الشَّيْء فِي الشَّيْء: نشب، وَالرَّهْن: وَجب للْمُرْتَهن، وَهُوَ من أَحْكَام الْجَاهِلِيَّة، وَالشَّيْء: هلك، وَالْمَكَان: ضَاقَ، والنخلة: دودت أصُول سعفها، وَامْتنع حملهَا، وَالرجل:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332600,"book_id":2511,"shamela_page_id":641,"part":"2","page_num":657,"sequence_num":1708,"body":"غضب، وَالْبَعِير: كبر وعجف،\rوالمغلق\rالسهْم السَّابِع من سِهَام الميسر.\rوالمغلق\rضد المفتوح، وَهُوَ أَيْضا الْمُكْره على الشَّيْء، والمغضب، وَالْقَاتِل الْمُسلم لوَلِيّ الْمَقْتُول.\r١٧٠٨ - (المفاد)\rمفعل من فاد فودا: مَاتَ.\rوالمفاد\rلُغَة فِي المفأد: وَهُوَ السفود.\rوالمفاد\rمفعول أَفَادَ: بِمَعْنى أكسب، وَبِمَعْنى كثر.\r١٧٠٩ - المفر\rالْفِرَار.\rوالمفر\rالْكثير الْفِرَار.\rوالمفر\rمفعول أفر رَأسه: فلقه، وَيُقَال بالزاي أَيْضا.\r١٧١٠ - المفرص\rمصدر فرصه: ضربه على فريصته، وَالشَّيْء: قطعه، وَأَيْضًا شقَّه.\rوالمفرص، والمفراص\rحَدِيدَة تقطع بهَا الْفضة، وَالَّتِي يشق بهَا الْجلد.\rوالمفرص\rالَّذِي أفرصته الفرصه: أَي أمكنته.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332601,"book_id":2511,"shamela_page_id":642,"part":"2","page_num":658,"sequence_num":1711,"body":"١٧١١ - الْمفضل\rمفعل من فضل.\rوالمفضل\rثوب تتبذل فِيهِ الْمَرْأَة.\rوالمفضل\rالمبقى.\r١٧١٢ - المفنخ\rمفعل من فنخه: شجه، وَالرَّأْس: فت عظمه بِلَا شقّ وَلَا إدماء، وَالرجل الْجراح: أثخنته.\rوالمفنخ\rالرجل الْكثير الفنخ للأعداء.\rوالمنفخ\rمفعول أفنخته: أَي وجدته فنيخا: وَهُوَ الرخو الضَّعِيف.\r١٧١٣ - المفن\rمفعل من فن الرجل: غناهُ. وَأَيْضًا مطله، وَالْإِبِل: طردها.\rوالمفن\rالرجل الْكثير التفنن.\rوالمفن\rمفعل من أفنت الشَّجَرَة: صَارَت ذَات أفنان.\r١٧١٤ - المقبس\rمفعل من قبس الْفَحْل\rصَار قبسا: أَي سريع الإلقاح، ومصدر من قبسه علما أَو نَارا: أعطَاهُ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332602,"book_id":2511,"shamela_page_id":643,"part":"2","page_num":659,"sequence_num":1715,"body":"والمقبس، والمقباس، والقبس\rشعلة من نَار.\rوالمقبس\rمفعول أقبسته: بِمَعْنى قبسته.\r١٧١٥ - المقبص\rمصدر قبص الشَّيْء: أَخذه بأطراف أَصَابِعه، وَالرجل: خف ونشط.\rوالمقبص، والمقوس\rحَبل يمد للخيل المسابق بَينهمَا لِئَلَّا يتَقَدَّم بَعْضهَا على بعض.\rوالمقبص\rمفعول أقبضهُ: إِذا أطْعمهُ تَمرا حَتَّى قبص: أَي وَجَعه جسده من أكله.\r١٧١٦ - المقبض\rمصدر قبض الشَّيْء: أَخذه بجمعه، وضد بَسطه، وَالْفرس: أسْرع نقل قوائمه، والسائق الْإِبِل: سَاقهَا سوقا شَدِيدا.\rوالمقبض\rلُغَة فِي مقبض الْقوس وَغَيرهَا.\rوالمقبض\rالمجعول لَهُ مقبض من سكين وَغَيره.\r١٧١٧ - المقات\rمفعل من قات الْعِيَال: عالهم.\rوالمقات، جمع مقة: وَهِي الْمحبَّة، وَجمع مقيت: وَهُوَ البغيض.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332603,"book_id":2511,"shamela_page_id":644,"part":"2","page_num":660,"sequence_num":1718,"body":"والمقات\rمفعول أقات: بِمَعْنى قات، ومفعل من أقات على الشَّيْء: حفظه وَقدر عَلَيْهِ. وبذنبه: أقرّ. والمقاة أَيْضا: جمع ماق وَهُوَ فَاعل مقي الشَّيْء يمقوه ويمقيه: إِذا جلاه.\r١٧١٨ - المقدح\rمفعل من قدح.\rوالمقدح\rالحديدة الَّتِي يقْدَح بهَا. والمقدح أَيْضا، والمقدحة: المغرفة.\rوالمقدح، والمقدح\rالْفرس المجعول بالتضمير كالقدح.\r١٧١٩ - المقد\rالْمَكَان المستوي.\rوالمقد الطَّرِيق.\rوالمقد\rمفعل من أقد: أَصَابَهُ دَاء يُسمى القداد.\r١٧٢٠ - الْمقْرض\rمصدر قرض.\rوالمقرض\rمَا يقْرض بِهِ، وَابْن مقرض (بِالْكَسْرِ) أَيْضا: دويبة تَأْكُل الْحمام.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332604,"book_id":2511,"shamela_page_id":645,"part":"2","page_num":661,"sequence_num":1721,"body":"والمقرض\rمفعول أقْرض: بِمَعْنى أسلف، وَبِمَعْنى أمات.\r١٧٢١ - المقرع\rمفعل من قرع (المفتوح الرَّاء) .\rوالمقرع\rالسقاء، ووعاء يجتنى فِيهِ التَّمْر.\rوالمقرع\rمفعول من أَقرع الله العَبْد: أفقره، والفناء: أخلاه، وَالرجل الْخُف: رقعه برقعة كثيفة، وَالشَّيْء: كَفه، وَالرجل: أعطَاهُ خِيَار الشَّيْء، وَالْحمير بَعْضهَا بَعْضًا: اصطكت بحوافرها.\r١٧٢٢ - المقرعة\rمنبت القرع (بِسُكُون الرَّاء وَفتحهَا) : وَهُوَ الدُّبَّاء.\rوالمقرعة\rمفعول أَقرع دَاره آجرا: أَي فرشها، وَالْغنم: أنزى التيس عَلَيْهَا.\r١٧٢٣ - المقرم\rمصدر قرم.\rوالمقرم\rالسّتْر.\rوالمقرم\rالسَّيِّد، والفحل المكرم معدا للفحلة.\r١٧٢٤ - المقوى\rمفعل من قروت الشَّيْء: تتبعته، وَإِلَيْهِ:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332605,"book_id":2511,"shamela_page_id":646,"part":"2","page_num":662,"sequence_num":1725,"body":"قصدت نَحوه، وَبني فلَان: مَرَرْت بهم رجلا رجلا، وَمن قريت المَاء: جمعته، وَالرجل: أضفته، والناقة: جمعت جرتها فِي شدقها، وَالرجل: اشْتَكَى شدقه.\rوالمقرى\rإِنَاء يقرى فِيهِ الضَّيْف. والمقرى أَيْضا: الرجل الْكثير الْقرى.\rوالمقرى\rالَّذِي أقري: أَي جعل يتتبع الْمَوَاضِع، وَأَيْضًا التمس قراه.\r١٧٢٥ - المقراة\rمنبت الدُّبَّاء.\rوالمقراة\rالْحَوْض.\rوالمقراة\rمؤنث المقرى.\r١٧٢٦ - المقص\rمفعل من قصّ.\rوالمقص\rمَعْلُوم.\rوالمقص\rمفعول أقصه على الْمَوْت: جعله مشفيا عَلَيْهِ، وَالسُّلْطَان الرجل: أَخذ لَهُ الْقصاص والمقص أَيْضا: مفعل من","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332606,"book_id":2511,"shamela_page_id":647,"part":"2","page_num":663,"sequence_num":1727,"body":"أقصت النَّاقة: حملت، وَالْأَرْض: أنبتت القصيص (وَهُوَ) نبت يكون مَعَ الكمأة، وَالرجل من نَفسه: أمكن من الْقصاص.\r١٧٢٧ - المقصل\rمصدر قصل.\rوالمقصل\rالسَّيْف.\rوالمقصل\rمفعل من أقصل الزَّرْع: حَان أَن يقصل.\r١٧٢٨ - المقطع\rمفعل من قطع.\rوالمقطع\rكل مَا يقطع بِهِ، والمثال الَّذِي يقطع عَلَيْهِ الْأَدِيم.\rوالمقطع\rمفعول من أقطعه قَضِيبًا: أذن لَهُ فِي قطعه، وَقطعَة من الأَرْض: أعطَاهُ إِيَّاهَا، وَهُوَ أَيْضا مفعول من أقطع: صَار لَا ينتشر للنِّسَاء، أَو لم يفْرض لَهُ فِي الدِّيوَان دون نظرائه، أَو تغرب عَن أَهله.\r١٧٢٩ - الْمُقَلّد\rمصدر قلد.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332607,"book_id":2511,"shamela_page_id":648,"part":"2","page_num":664,"sequence_num":1730,"body":"والمقلد\rالْمِفْتَاح، وسقاء اللَّبن، والمنجل الَّذِي يقطع بِهِ القت.\rوالمقلد\rالْمُعْطى قلادة أَو مقلادا: وَهُوَ الخزانة.\r١٧٣٠ - المقلة\rحَصَاة يقسم بهَا المسافرون المَاء. والمقلة أَيْضا الْمرة من مقل: بِمَعْنى أبْصر، وَبِمَعْنى غمس، وَبِمَعْنى رضع، وَبِمَعْنى غاص فِي المَاء، وَبِمَعْنى صب المَاء فِي حلق الفصيل لمَرض يُصِيبهُ من الرَّضَاع.\rوالمقلة\rالْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.\rوالمقلة\rالشحمة الجامعة سَواد الْعين وبياضها، وَقد تطلق على الْعين كلهَا.\r١٧٣١ - الْمقَال\rالقَوْل.\rوالمقال\rجمع المقلة الَّتِي يقسم بهَا المَاء، ومصدر مَا قل فلَان فلَانا: غامسه.\rوالمقال\rمفعول أقاله البيع.\r١٧٣٢ - المقمعة\rالأَرْض الْكَثِيرَة القمع: وَهُوَ ذُبَاب يركب الْإِبِل والظباء إِذا اشْتَدَّ الْحر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332608,"book_id":2511,"shamela_page_id":649,"part":"2","page_num":665,"sequence_num":1733,"body":"والمقمعة\rكل مَا يضْرب بِهِ الرَّأْس، وَهِي فِي الأَصْل شبه محجن يضْرب بِهِ رَأس الْفِيل.\rوالمقمعة\rالمقهورة.\r١٧٣٣ - المقمة (بِالْفَتْح وَالْكَسْر)\rشفة الشَّاة.\r(وبالكسر لَا غير)\rالمكنسة.\rوالمقمة (بِالضَّمِّ)\rالْإِبِل الَّتِي أقمها الْفَحْل، أَي عَمها بالضراب.\r١٧٣٤ - المقنب، والقنب\rمصدرا قنب السَّبع مخلبه: ستره فِي وعائه.\rوالمقنب\rجمَاعَة من الْخَيل، ووعاء يَجْعَل فِيهِ الصياد مَا يصيد، وكف السَّبع، أَو مخلبه.\rوالمنقب\rمفعل من أقنب الرجل: اختفى من سُلْطَان أَو غَرِيم وَالْقَوْم صَارُوا مقنبا.\r١٧٣٥ - الْمقنع\rالقناعة، وَالرجل الَّذِي يرضى قَوْله ويقنع بِهِ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332609,"book_id":2511,"shamela_page_id":650,"part":"2","page_num":666,"sequence_num":1736,"body":"وَالْمقنع، والمقنعة\rمَا تتقنع بِهِ الْمَرْأَة.\rوَالْمقنع\rمفعول أقنعه: أرضاه، والإناء اسْتقْبل بِهِ جرية المَاء، وَالرجل رَأسه أماله، وَأَيْضًا رَفعه، وبصره نَحْو الشَّيْء أقبل عَلَيْهِ، والراعي النعم: أمالها للمرتع.\r١٧٣٦ - المكاء\rفعال من مكا يمكو: صفر.\rوالمكاء، والتمكية\rمصدرا مكيت الرجل: طهرته بِالْمَاءِ، وَالْفرس: عرقته.\rوالمكاء\rطَائِر.\r١٧٣٧ - المكتل\rمفعل من كتل الشَّيْء: وسخ، وَالْبَيْت: علق بِهِ الدُّخان، والشفة: اسودت من أثر مَأْكُول.\rوالمكتل\rزبيل للتمر وَنَحْوه.\rوالمكتل\rالَّذِي أَكْتَل: أَي وسخ.\r١٧٣٨ - المكحل\rمفعل من كحل الْعين: جعل فِيهَا كحلا، وَالسّنة: اشتدت، وَالشَّيْخ، يبس كبرا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332610,"book_id":2511,"shamela_page_id":651,"part":"2","page_num":667,"sequence_num":1739,"body":"والمكحل\rالْميل.\rوالمكحل\rالشَّيْخ الَّذِي أكحله الْكبر: أَي أيبسه.\r١٧٣٩ - المكحلة (بِفَتْح الْحَاء)\rأُنْثَى المكحل.\rوالمكحلة\rفَاعل من أكحلت السنون الشَّيْخ.\rوالمكحلة\rوعَاء الْكحل.\r١٧٤٠ - المكد، والمكود\rالْإِقَامَة.\rوالمكد\rالْمشْط.\rوالمكد\rجمع مكود: وَهِي النَّاقة الغزيرة الدّرّ.\r١٧٤١ - الْمَكْر\rمفعل من كرّ على الشَّيْء: عطف، وَعنهُ رَجَعَ. والمحتضر الحشرجة: رددها. والفارس الْفرس: عطفه، وَعنهُ رَجَعَ.\rوَالْمَكْر\rالْفرس الْمُطِيع فِي الْكر.\rوَالْمَكْر\rالشراع الَّذِي أكر: أَي جعل لَهُ كرّ: وَهُوَ الْحَبل.\r١٧٤٢ - المكرب\rمفعل من كربه الْأَمر: أَخذ بِنَفسِهِ، وَالرجل الأَرْض: حرثها. والمكرب\rالمحراث.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332611,"book_id":2511,"shamela_page_id":652,"part":"2","page_num":668,"sequence_num":1743,"body":"والمكرب\rالْحَيَوَان الوثيق المفاصل، والسقاء المملوء، وَهُوَ أَيْضا مفعل من أكرب الرجل: إِذا عدا.\r١٧٤٣ - المكسح\rمفعل من كسح الْبَيْت: كنسه، وَالْمَال: لم يدع مِنْهُ شَيْئا.\rوالمكسح، والمكسحة\rالمكنسة.\rوالمكسح\rالَّذِي أكسحه الله: أَي جعله مقْعدا.\r١٧٤٤ - المكلت، والكلت\rمصدرا كلت الشَّيْء: صبه.\rوالمكلت\rالرجل الْمَاضِي فِي الْأُمُور.\rوالمكلت\rالْمُعْطى كلتته: أَي نصِيبه.\r١٧٤٥ - الْمَكَان\rوَاحِد الْأَمْكِنَة.\rوَالْمَكَان\rجمع مكون: وَهِي الضبة الْكَثِيرَة المكن: وَهُوَ بيضها.\rوَالْمَكَان\rالَّذِي أكين: أَي أذلّ.\r١٧٤٦ - مَلأ الشَّيْء\rجعله ملآن. وَفِي الْقوس: جذبها جذبا شَدِيدا، وَأَمْلَأُ فِي الْقوس كَذَلِك.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332612,"book_id":2511,"shamela_page_id":653,"part":"2","page_num":669,"sequence_num":1747,"body":"وملئ من الشَّيْء: شبع.\rوملوء ملاءة\rاستغني.\r١٧٤٧ - الملأة\rالْمرة من مَلأ.\rوالملأة\rالشِّبَع.\rوالملأة\rمصدر مَلِيء: أَي زكم.\r١٧٤٨ - الملآء\rالِاسْتِغْنَاء، وضد الْخَلَاء.\rوالملآء\rجمع ملآن، وَجمع مَلِيء: وَهُوَ الْغَنِيّ.\rوالملاء\rجمع ملاءة\r١٧٤٩ - الْمَلأ\rالْخلق، وأشراف النَّاس.\rوَالْمَلَأ\rجمع ملأة.\rوَالْمَلَأ\rجمع ملأة.\r١٧٥٠ - الملأم\rاللَّئِيم.\rوالملأم\rالَّذِي يعْذر اللئام.\rوالملأم\rمفعول ألأمه، وجده لئيما.\r١٧٥١ - الملبس\rمفعل من لبس الثَّوْب.\rوالملبس\rالثَّوْب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332613,"book_id":2511,"shamela_page_id":654,"part":"2","page_num":670,"sequence_num":1752,"body":"والملبس\rالمكسو.\r١٧٥٢ - الملبن\rمفعل من لبنه.\rوالملبن\rالمحلب، ومحمل اللَّبن أَيْضا، والقالب الَّذِي يصنع فِيهِ.\rوالملبن\rمفعول ألبن الْقَمِيص: جعله ذَا لبنة، وَالرجل: جعله ذَا لبن.\r١٧٥٣ - الملات\rمفعل من لاته: إِذا حَبسه، أَو صرفه، أَو نَقصه حَقه.\rوالملات، والممالتة\rأَن يزعزع كلا الرجلَيْن الآخر.\rوالملات\rمفعول ألاته: بِمَعْنى لاته.\r١٧٥٤ - الملاث\rمفعل من لاث الْكَلَام: جمجمه، والعمامة: لف بَعْضهَا على بعض، وَالشَّيْء: التف بعضه على بعض.\rوالملاث، والممالثة\rالْمُعَامَلَة بِالْكَذِبِ.\rوالملاث\rالنَّبَات الَّذِي ألاثه الْمَطَر: أَي جعله لائثا.\r١٧٥٥ - ملج الصَّبِي أمه\rرضعها. وَالرجل مص ضروع غنمه لؤما، فَهُوَ ملجان.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332614,"book_id":2511,"shamela_page_id":655,"part":"2","page_num":671,"sequence_num":1756,"body":"وملج الرجل\rلاك الملج: وَهُوَ نوى الْمقل. وملج أَيْضا صَار أملج: أَي أسمر.\rوملج صَار مليجا\rأَي جَلِيلًا فِي النَّاس.\r١٧٥٦ - ملح الْمَاشِيَة\rأطعمها ملحا - وأرعاها فِي سبخَة. وَالْقدر: أصلحها بالملح، وَالْمَرْأَة الصَّبِي: أَرْضَعَتْه، وَالْولد: رضع، والناقة: سمنت، وَالله فِي الشَّيْء: بَارك فِيهِ.\rوملح الدَّابَّة\rوَجَعه رجله، والكبش وَغَيره: كَانَ فِيهِ بَيَاض وَسَوَاد، فَهُوَ أَمْلَح.\rوملح الشَّيْء ملاحة\rحسن. وَالْمَاء ملوحة: صَار ملحا، وملح (بِالْفَتْح) ، وأملح كَذَلِك.\r١٧٥٧ - الملاح\rمفعل من لاحه الْحزن وَالسّفر وَغَيرهمَا: غير لَونه، وَالرجل الشَّيْء: نظر إِلَيْهِ، وَالشَّيْء: ظهر، وَالْحَيَوَان: عَطش.\rوالملاح\rالرمْح، والمخلاة، وَالرِّيح المجرية للسفينة، وخرقة تلصق بدواء على حَيَاء النَّاقة، وَجمع مليح، ومصدر مالحه:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332615,"book_id":2511,"shamela_page_id":656,"part":"2","page_num":672,"sequence_num":1758,"body":"أَي آكله أَو راضعه.\rوالملاح\rالْكثير الملاحة، ومفعول ألاح: بِمَعْنى أظهر، وَبِمَعْنى أعطش.\r١٧٥٨ - الْملح\rمصدر ملح الْمُتَعَدِّي، ومصدر ملح الْحَيَوَان، فَهُوَ مملوح: أَي سمين.\rوَالْملح\rالْمَعْرُوف، وَهُوَ أَيْضا الشَّحْم، وَاللَّبن، وَالرّضَاع، وملاحة الْكَلَام، وَالْعلم، وَالْعُلَمَاء، وَالْأَخْبَار المستملحة، وَالْمَاء ذُو الملوحة، وَلَا يُقَال فِيهِ مالح عَن أَكثر الْعلمَاء.\rوَالْملح\rجمع أَمْلَح، وَجمع ملاح.\r١٧٥٩ - الملاح\rصَاحب السَّفِينَة، ومتعهد النَّهر ليصلح فوهته.\rوالملاح، والتمليح\rمصدرا ملح الشَّيْء: إِذا أَكثر فِيهِ الْملح.\rوالملاح\rجمع ملاحة: وَهِي بقلة عريضة الْوَرق فِي طعمها ملوحة.\r١٧٦٠ - الملحة\rالْمرة من ملح (المفتوح اللَّام) .","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332616,"book_id":2511,"shamela_page_id":657,"part":"2","page_num":673,"sequence_num":1761,"body":"والملحة\rالْقطعَة من الْملح، ومؤنث ملح ضد عذب.\rوالملحة\rالمستطرف من الْكَلَام، واليسير من الْكلأ، ومصدر الأملح.\r١٧٦١ - الْمُلْحِف\rمفعل من لحف.\rوالملحف\rوالملحفة: اللحاف.\rوالملحف\rمفعول ألحف: بِمَعْنى لحف، ومفعل من ألحف السَّائِل: ألح، والسائر أَخذ فِي لحف الْجَبَل.\r١٧٦٢ - ملخ الشَّيْء من الشَّيْء\rجذبه، وَفِي الْبَاطِل: لعب وَلها، وَالْعَبْد: هرب، وَالرجل: تكبر، وَالْفرس: لعب، وَالْإِبِل: سَارَتْ بِرِفْق.\rوملخت الْمَرْأَة\rأفرطت شهوتها.\rوملخ اللَّحْم ملاخة\rخلا من طعم. والفحل: عدل عَن النوق، أَو ضربهَا فَلم تلقح.\r١٧٦٣ - الملخى\rمفعل من لخاه لخوا: أسعطه.\rوالملخى\rالمسعط.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332617,"book_id":2511,"shamela_page_id":658,"part":"2","page_num":674,"sequence_num":1764,"body":"والملخى\rالْمُعْطى مَالا، والمسعط أَيْضا.\r١٧٦٤ - الملد\rمفعل من لد فلَان فلَانا: سقَاهُ اللدود: وَهُوَ مَا اسْتعْمل من الْأَدْوِيَة فِي أحد شقي الْفَم.\rوالملد\rالشَّديد الْخُصُومَة.\rوالملد\rالْمعلم اللدد: وَهُوَ الْخُصُومَة.\r١٧٦٥ - الملدم، واللدم\rمصدرا لدم الشَّيْء: لطمه.\rوالملدم أَيْضا (بِالْفَتْح)\rالجلبان فِي بعض اللُّغَات. والملدم\rالفهر الَّذِي يدق بِهِ، وَهُوَ أَيْضا الأحمق الضخم الثقيل. وَأم ملدم (بِالْكَسْرِ) أَيْضا: الْحمى.\rوالملدم\rالْمُعْطى لديما: أَي ثوبا مرقعا.\r١٧٦٦ - الملاذ\rمفعل من لَاذَ بالشَّيْء: التجأ إِلَيْهِ.\rوالملاذ والممالذة\rأَن يسمع كلا الرجلَيْن الآخر مَا يسوؤه دون صدق.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332618,"book_id":2511,"shamela_page_id":659,"part":"2","page_num":675,"sequence_num":1767,"body":"والملاذ\rالَّذِي أليذ: أَي ألجئ.\r١٧٦٧ - الملز\rمفعل من لز الشَّيْء: ألصقه.\rوالملز\rالشَّديد الْخُصُومَة، واللزوم لما طَالب بِهِ.\rوالملز مفعول الزه\rبِمَعْنى لزه، وَالْبَاب: جعل لَهُ لزازا: وَهُوَ المترس.\r١٧٦٧ - الملزم\rمفعل من لزم الشَّيْء الشَّيْء.\rوالملزم\rمن آلَات الصيقل والأبار: مَعْلُوم.\rوالملزم\rالمجعول لَازِما.\r١٧٦٩ - الملس\rمصدر ملس الخصية: سلها بعروقها.\rوالملس\rحجر يسد بَاب بَيت يحتال بِهِ على أَخذ الْأسد.\rوالملس\rجمع أملس.\r١٧٧٠ - الملاس\rمفعل من اللوس.\rوالملاس جمع ملس\rوَهُوَ الْمَكَان المستوي.\rوالملاس\rمفعول ألاسه: أَي أذاقه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332619,"book_id":2511,"shamela_page_id":660,"part":"2","page_num":676,"sequence_num":1771,"body":"١٧٧١ - الملاص\rمفعل من لاص عَن الشَّيْء: حاد، وَبِه اسْتَدَارَ.\rوالملاص\rالصَّفَا الْأَبْيَض.\rوالملاص\rمفعول ألاص الْأَمر: أداره. ومفعل من ألاص بالشَّيْء: اسْتَدَارَ بِهِ.\r١٧٧٢ - الملاط\rمفعل من لَاطَ.\rوالملاط\rعضد الْبَعِير، والطين المجعول بَين سافي الْبناء. ومصدر مالطه: إِذا قَالَ نصف بَيت وأتمه الآخر. وابنا ملاط (بِالْكَسْرِ أَيْضا) كَتفًا الْبَعِير، وَقيل الملاطان: الجنبان.\rوالملاط\rمفعول ألاط الْوَلَد بِأَبِيهِ: إِذا نسبه إِلَيْهِ.\r١٧٧٣ - ملط الشَّيْء: نَزعه. وَالْبناء: جعل بَين حجارته الملاط.\rوملط الرجل صَار أملط: أَي لَا شعر على جسده.\rوملط ملاطة: عدم المبالاة بِمَا فعل أَو قَالَ من قَبِيح.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332620,"book_id":2511,"shamela_page_id":661,"part":"2","page_num":677,"sequence_num":1774,"body":"١٧٧٤ - الملط\rمصدر ملط (المفتوح اللَّام) .\rوالملط\rذُو الملاطة.\rوالملط\rجمع أملط وملاط.\r١٧٧٥ - الملاع\rالْبَريَّة القفر، وَقد يَأْتِي بِغَيْر ألف وَلَام علما غير مَصْرُوف. والملاع أَيْضا مفعل من لاعه الْحزن: أحرقه.\rوالملاع\rجمع مليع: وَهُوَ الفضاء الْوَاسِع. والملاع أَيْضا، والممالعة: الْمُسَابقَة.\rوالملاع (بِالضَّمِّ) مفعول ألعته إِذا وجدته لاعا: أَي جَبَانًا.\r١٧٧٦ - الملغم\rمَا يصل إِلَيْهِ اللِّسَان من جَوَانِب الْفَم.\rوالملغم\rالْفرس الَّذِي يَرْمِي بلغامه كثيرا.\rوالملغم\rالذَّهَب الَّذِي ألغم بالزاووق: أَي خلط بِهِ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332621,"book_id":2511,"shamela_page_id":662,"part":"2","page_num":678,"sequence_num":1777,"body":"١٧٧٧ - الملغ\rمصدر ملغ الْأَدِيم: غمه لينفسخ صوفه.\rوالملغ\rالأحمق.\rوالملغ\rجمع أملغ: وَهُوَ الأحمق، وَكَلَام الأحمق أَيْضا.\r١٧٧٨ - الملاق\rمصدر لَاق.\rوالملاق\rجمع ملقة: وَهِي الْحجر الأملس اللين.\rوالملاق\rمفعول أَلْقَت الشَّيْء: أَي أَلْصَقته، وبالمكان: ثبته.\r١٧٧٩ - الْملك\rالْملك، ومصدر ملك كَفه بالطعنة: شدها، والعجين: أَجَاد عجنه وَأَيْضًا أنعمه.\rوَالْملك\rمَا ملك من مَال وَغَيره (وَقد يفتح وَيضم) .\rوَالْملك\rمصدر الْملك، والجلبان، وقوائم الدَّابَّة.\r١٧٨٠ - الْملاك\r(بِالْفَتْح وَالْكَسْر) التَّزَوُّج، وَصَلَاح","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332622,"book_id":2511,"shamela_page_id":663,"part":"2","page_num":679,"sequence_num":1781,"body":"الْأَمر، والإملاك فِي التَّزَوُّج أشهر.\rوالملاك (بِالْكَسْرِ وَحده) إِحْدَى قَوَائِم الدَّابَّة.\rوالملاك\rالْمُعْطى مَا يلوكه.\r١٧٨١ - الْملَّة\rالضجر من الشَّيْء، والرماد الْحَار، والمرة من مل الطَّرِيق: سلكه حَتَّى صَار معلما. وَالسّفر على الْمُسَافِر: طَال، وَالرجل: أسْرع، وَأَيْضًا أَخذ الدِّيَة. والخبزة قَلبهَا فِي الْملَّة، وَالثَّوْب: خاطه الْخياطَة الَّتِي قبل الْكَفّ.\rوَالْملَّة\rالدّين. وَالدية أَيْضا.\rوَالْملَّة\rحرارة كامنة من الْحمى.\r١٧٨٢ - الْملَل\rالضجر. وملل أَيْضا: مَوضِع بطرِيق مَكَّة.\rوالملل\rجمع مِلَّة.\rوالملل\rجمع مِلَّة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332623,"book_id":2511,"shamela_page_id":664,"part":"2","page_num":680,"sequence_num":1783,"body":"١٧٨٣ - الملال\rالضجر.\rوالملال\rجمع مِلَّة.\rوالملال\rحرارة شَدِيدَة تصيب الْإِنْسَان.\r١٧٨٤ - الملالة\rالضجر.\rوالمليلة\rالْحَرَارَة الْمَذْكُورَة.\rوالملولة\rالْكثير الْملَل.\r١٧٨٥ - الملم\rمفعل من لم الشَّيْء.\rوالملم\rالَّذِي يلم شعث النَّاس إحسانا وتأيدا.\rوالملم\rمفعل من ألم بِهِ: نزل.\r١٧٨٦ - ملهم\rقَرْيَة من قرى الْيَمَامَة.\rوالملهم\rالأكول.\rوالملهم\rالَّذِي ألهمه الله.\r١٧٨٧ - الممذل\rمفعل من مذل بسره وبماله وعَلى فرَاشه: قلق، وَمن الشَّيْء: احْتَرَقَ مِنْهُ، وَالرجل: خدرت.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332624,"book_id":2511,"shamela_page_id":665,"part":"2","page_num":681,"sequence_num":1788,"body":"والممذل\rالقواد على أَهله، وَالْكثير المذل.\rوالممذل\rالمجعول مذلا.\r١٧٨٨ - الممرغة\rالمتربة.\rوالممرغة\rالمعا الْأَعْوَر: وَهُوَ كالكيس يرْمى بِهِ.\rوالممرغة\rأُنْثَى الممرغ: مفعول أمرغ الشَّيْء فِي التُّرَاب: معكه، وبالدهن: أشبعه، وَفُلَان عرضه: أهانه.\r١٧٨٩ - الممصل\rمفعل من مصل الشَّيْء: قطر، وَأَيْضًا قل، وَأَيْضًا تلف فِي الْفساد، وَالرجل من حق مطالبه: خرج.\rوالممصل\rراووق الصّباغ. وَالرجل المبذر مَاله فِي الْفساد.\rوالممصل\rالمجعول ماصلا، ومفعل من أمصلت الشَّاة: قل لَبنهَا، وَالْمَرْأَة: أَلْقَت وَلَدهَا وَهُوَ مُضْغَة.\r١٧٩٠ - الممطر\rمفعل من مطر فِي الأَرْض: ذهب، وَالسَّمَاء: أنزلت الْمَطَر.\rوالممطر\rالثَّوْب الْمعد للمطر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332625,"book_id":2511,"shamela_page_id":666,"part":"2","page_num":682,"sequence_num":1791,"body":"والممطر\rمفعول أمطرتنا السَّمَاء: بِمَعْنى مطرتنا، وَالله على الْكَافِر عذَابا: أنزلهُ.\r١٧٩١ - الممعج\rمفعل من معج الْجَارِيَة: نَكَحَهَا، وَالْحمار: جرى فِي كل وَجه، وَالرِّيح النَّبَات: قلبته، والفصيل ضرع أمه: قلب فَاه فِي نواحيه ليستمكن مِنْهُ.\rوالممعج\rالْحمار الجراء فِي كل وَجه.\rوالممعج\rالمنكح.\r١٧٩٢ - الممغل\rمفعل من مغل بِهِ: وَقع فِيهِ.\rوالممغل\rالمولع بِأَكْل التُّرَاب.\rوالممغل\rمفعل من أمغل بِهِ إِلَى السُّلْطَان: وشى، وَالْقَوْم: صَارَت شياههم مغالا، وَالْمَرْأَة: وَالْمَرْأَة: حملت قبل فطام وَلَدهَا.\r١٧٩٣ - المنبج مصدر من نبج: بِمَعْنى جدح، وَبِمَعْنى نبح، وَبِمَعْنى ضرط.\rوالمنبج\rالمجدح.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332626,"book_id":2511,"shamela_page_id":667,"part":"2","page_num":683,"sequence_num":1794,"body":"والمنبج\rالْمجْلس على نبجة: أَي أكمة. ومفعل من أنبج فِي كَلَامه: خلط، وَفِي سيره: بلغ النباج: أَي الآكام.\r١٧٩٤ - المنجد\rمصدر من نجد الشَّيْء: ظهر، وَالرجل الرجل: غَلبه.\rوالمنجد\rقلادة من ذهب ولؤلو أَو قرنفل.\rوالمنجد\rالمعان، والمتعب أَيْضا.\r١٧٩٥ - المنجر\rمفعل من نجر الْإِبِل: سَاقهَا سوقا عنيفا، وَرَأس الرجل: ضربه ببرجمته الْوُسْطَى، وَالْمَاء: سخنه بالرضف، والنجيرة: وَهِي لبن بِسمن: صنعها.\rوالمنجر\rالعنيف السُّوق لِلْإِبِلِ.\rوالمنجر\rمفعول أنجره: أَي أعطشه، وَالْبَاب: جعل لَهُ نجرانا: أَي خَشَبَة تَدور عَلَيْهَا رجله.\r١٧٩٦ - المنجف، والنجف\rمصدرا نجف الْقَبْر وَغَيره:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332627,"book_id":2511,"shamela_page_id":668,"part":"2","page_num":684,"sequence_num":1797,"body":"حفره، والسهم: براه، والشجرة: قشرها، والتيس: شدّ عَلَيْهِ النجاف، وَهُوَ جلد يشد بَين بيضتيه والقضيب يمنعهُ من السفاد.\rوالمنجف\rالزبيل.\rوالمنجف\rالْبَاب المجعول لَهُ نجاف: أَي نَجْرَان، وَهُوَ أَيْضا مفعل من أنجف الرجل: علق على الشَّاة النجاف: وَهُوَ الشمَال الَّذِي يعلق على ضرْعهَا.\r١٧٩٧ - المنجل\rمفعل من نجل الشَّيْء: رَمَاه، وَالْولد: جَاءَ بِهِ نجيبا، وَالْأَمر: بَينه، وبالرمح: طعن، والأديم: سلخه من الرجلَيْن، وَالصَّبِيّ اللَّوْح: محاه، والأكار الأَرْض: شقها للزِّرَاعَة.\rوالمنجل\rمَا يقطع بِهِ الزَّرْع وَنَحْوه، والسنان الموسع خرق الطعنة، والسائق الحاذق، وماحي أَلْوَاح الصّبيان، وَالرجل (الْوَلُود) ، وَالْبَعِير الَّذِي ينجل الكمأة بخفه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332628,"book_id":2511,"shamela_page_id":669,"part":"2","page_num":685,"sequence_num":1798,"body":"والمنجل\rالْبَعِير الَّذِي أنجلته: أَي جعلته يرْعَى نجيلا: وَهُوَ ضرب من الحمض.\r١٧٩٨ - المنجم\rالطَّرِيق الْوَاضِح، ومفعل من نجم النبت وَغَيره: طلع، وَالرجل الرجل عَن الشَّيْء: مَنعه.\rوالمنجم\rحَدِيدَة الْمِيزَان الَّتِي فِيهَا اللِّسَان.\rوالمنجم\rالمجعول ناجما، ومفعل من أنجم السَّحَاب: أقلع.\r١٧٩٩ - المناح\rمفعل من ناح الْحمام وَغَيره ينوح، ومصدر من ناح الْعظم ينيح: اشْتَدَّ بعد رُطُوبَة، والغصن: تمايل.\rوالمناح، والممانحة\rمصدرا مانحت النَّاقة: بَقِي لَبنهَا عِنْد ذهَاب ألبان الْإِبِل. وَالْعين: سَالَ دمعها وَلم يَنْقَطِع. والمطر: كَذَلِك.\rوالمناح\rالْغُصْن الَّذِي أناحته الرّيح: أَي أمالته.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332629,"book_id":2511,"shamela_page_id":670,"part":"2","page_num":686,"sequence_num":1800,"body":"١٨٠٠ - الْمنَار\rالْمُهْتَدي بِهِ للطريق، أَو لتحديد الْأَرْضين.\rوالمنير\rمفعول من نَار الثَّوْب ينيره: إِذا ألحمه، أَو جعل فِي حَاشِيَته علما.\rوَالْمُنَوّر\rالمنفر.\r١٨٠١ - منْدَل\rبلد ينْسب إِلَيْهِ الْعود المتبخر بِهِ، وَيُقَال للعود أَيْضا منْدَل.\rوالمندل\rلُغَة فِي المنديل.\rوالمندل\rالمجعول نادلا: أَي نَاقِلا، أَو متناولا.\r١٨٠٢ - المنزع\rمصدر من نزع الرجل عَن الشَّيْء كف عَنهُ، وَإِلَيْهِ: اشتاق، وَإِلَى أَبِيه: أشبهه، وَفِي الْقوس: مد وترها، وَفِي الاستقاء: جذب الدَّلْو دون بكرَة، وَالشَّيْء من الشَّيْء: أزاله.\rوالمنزع\rالسهْم الَّذِي يرْمى بِهِ.\rوالمنزع\rمفعول من أنزعت فلَانا: إِذا جعلته نازعا عَن شَيْء أَو إِلَيْهِ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332630,"book_id":2511,"shamela_page_id":671,"part":"2","page_num":687,"sequence_num":1803,"body":"١٨٠٣ - المنزعة\rالصَّخْرَة الَّتِي يقوم عَلَيْهَا الساقي، والقوس الفجواء. والبقعة الْكَثِيرَة النزعة: وَهِي نبت.\rوالمنزعة (بِالْفَتْح وَالْكَسْر) الرَّأْي وَالتَّدْبِير.\r(وبالكسر وَحده)\rخَشَبَة شبه الملعقة ينْزع بهَا مشتار الْعَسَل النَّحْل اللاصق بالشهد.\rوالمنزعة\rأُنْثَى المنزع.\r١٨٠٤ - المنسأة\rالتَّأْخِير، يُقَال: صلَة الرَّحِم منسأة فِي الْعُمر.\rوالمنسأة\rالْعَصَا.\rوالمنسأة\rالمؤخرة.\r١٨٠٥ - المنسغ\rمفعل من نسغت الْجَارِيَة ذراعها: وَشَتمه","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332631,"book_id":2511,"shamela_page_id":672,"part":"2","page_num":688,"sequence_num":1806,"body":"بإبرة وَنَحْوهَا، والخباز الْخبز بريش مَجْمُوع كَذَلِك، وَفُلَان فِي الأَرْض: ذهب.\rوالمنسغ\rمَا ينسغ بِهِ.\rوالمنسغ\rمفعل من أنسغت النَّخْلَة: فسد ثَمَرهَا.\r١٨٠٦ - المنسف، والنسف، مصدرا نسف الشَّيْء: فرقه، وأذراه، وَأَيْضًا حركه ليطير غباره، والوسخ بِالْحجرِ: أزاله عَن الْقدَم، وجنب الدَّابَّة: أسقط وبره، وَالْإِنْسَان: ضربه بِمقدم رجله، وَالْبناء: قلعه، والحافر الأَرْض: سحقها، والطائر اللَّحْم: نتفه بمخلبه، وَالْبَعِير الْكلأ: أكله بِمقدم فِيهِ، والماشي أسْرع.\rوالمنسف\rمَا ينسف بِهِ الطَّعَام. والمنسف أَيْضا، والمنسف: فَم الْحمار.\rوالمنسف\rمفعل من أنسفت الرّيح: اشْتَدَّ هبوبها.\r١٨٠٧ - المنشب\rمفعل من نشب الشَّيْء فِي الشَّيْء.\rوالمنشب\rالرَّدِيء من الْبُسْر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332632,"book_id":2511,"shamela_page_id":673,"part":"2","page_num":689,"sequence_num":1808,"body":"والمنشب\rمفعول أنشبت الشَّيْء فِي الشَّيْء.\r١٨٠٨ - المنشط\rمفعل من نشط: ضد كسل، وَمن نشط الرجل فِي الأَرْض: ذهب، وبالرمح: طعن طَعنا خَفِيفا، وبالسوط: ضرب ضربا شَدِيدا، وَالْجَلد: كشطه، والدلو: جذبها، وَالْحَبل: عقده بأنشوطة، والحية الْإِنْسَان لدغته.\rوالمنشط\rالْكثير النشاط.\rوالمنشط\rمفعول من أنشط الْحَبل: حل عقدته.\r١٨٠٩ - المنشل\rمفعل من نشل اللَّحْم من المرق: أخرجه.\rوالمنشل\rحَدِيدَة منعقفة يخرج بهَا اللَّحْم.\rوالمنشل\rالْمطعم نشيلا: أَي لَحْمًا طبخ بِلَا توابل، والمسقي نشيلا: أَي حليبا برغوته.\r١٨١٠ - المنصب\rمصدر نصب الشَّيْء: أَقَامَهُ، وَلِلْقَوْمِ حَربًا: أظهرها، والراكب: غنى غناء أرق من الحداء، وَأَيْضًا أدام السّير فِي رفق، والهم نَحْو الرجل: قَصده.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332633,"book_id":2511,"shamela_page_id":674,"part":"2","page_num":690,"sequence_num":1811,"body":"والمنصب أَيْضا: مفعل من نصب: إِذا تَعب.\rوالمنصب\rمَا تنصب الْقدر عَلَيْهِ كَائِنا من الْحَدِيد.\rوالمنصب\rالرجل المجعول ذَا نصب، والسكين المجعول لَهُ نِصَاب.\r١٨١١ - الْمنصف\rنصف الطَّرِيق، ومفعل من نصف الشَّيْء الشَّيْء: بلغ نصفه.\rوَالْمنصف\rالْخَادِم.\rوَالْمنصف\rالْمُعْطى حَقه.\r١٨١٢ - المنصل (بِفَتْح الصَّاد) مفعول من أنصل الرمْح والسهم: نزع نصالهما، أَو ركب نصالهما.\rوَهُوَ أَيْضا مفعل من أنصل البهمى: إِذا أخرجت نصالها: وَهُوَ شَوْكهَا المحدد.\rوالمنصل\rاسْم الْفَاعِل.\rوالمنصل\rالسَّيْف.\r١٨١٣ - المنضف\rمفعل من نضف الفصيل ضرع أمه: شرب جَمِيع مَا فِيهِ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332634,"book_id":2511,"shamela_page_id":675,"part":"2","page_num":691,"sequence_num":1814,"body":"والمنضف\rالضراط.\rوالمنضف\rمفعل من أنضف: إِذا دَامَ على أكل النضف: وَهُوَ السعتر.\r١٨١٤ - المنضفة\rالْبقْعَة الْكَثِيرَة النضف.\rوالمنضفة\rالضراطة.\rوالمنضفة\rالمطعمة النضف.\r١٨١٥ - المناع\rمصدر منع الْحصن: إِذا لم يرم، وَهُوَ أَيْضا مفعل من ناع الرجل: عَطش. والغصن: مَال. ومناع: (مَبْنِيّ على الْكسر) : هضبة فِي أَرض طَيئ. وَاسم فعل بِمَعْنى امْنَعْ.\rوالمناع\rجمع منيع: وَهُوَ الْمُمْتَنع المرام من الرِّجَال والحصون.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332635,"book_id":2511,"shamela_page_id":676,"part":"2","page_num":692,"sequence_num":1816,"body":"والمناع\rالْغُصْن الَّذِي أناعته الرّيح: أَي أمالته.\r١٨١٦ - المنعب\rمفعل من نعب الْغُرَاب: صَاح، وَالْبَعِير: أسْرع، أَو حرك رَأسه مسرعا.\rوالمنعب\rالْفرس الْجواد.\rوالمنعب\rمفعل من أنعب الرجل: إِذا نَهَضَ فِي الْفِتَن.\r١٨١٧ - الْمُنعم\rمفعل من نعم (المكسور الْعين) .\rوالمنعم\rالمكنسة.\rوالمنعم\rالْعَجِين المبالغ فِي عجنه، والمبالغ فِي دقه، وَهُوَ أَيْضا مفعل من أنعم بِمَعْنى أحسن، وَبِمَعْنى زَاد، وَبِمَعْنى هبت الرّيح نعامى.\r١٨١٨ - المنفح\rمفعل من نفح الطّيب: انتشرت رَائِحَته، وَالرِّيح: هبت بَارِدَة، وَالدَّابَّة بحافرها: ضربت، وَالرجل غَيره، أنعم عَلَيْهِ، وبالسيف: ضربه بِهِ شزرا، وَعنهُ: دَافع، وَالدَّم: فار.\rوالمنفح\rالمتعرض لما لَا يعنيه.\r٦٩٣ - والمنفح\rالْمُعْطى نفيحة: أَي قوسا فجَاء.\r١٨١٩ - المنقب\rمفعل من نقب المفتوح الْقَاف، وَسَيَأْتِي ذكره.\rوالمنقب\rمَا ينقب بِهِ.\rوالمنقب\rالْمُعْطى نقبة، والمجعول نَقِيبًا، ومفعل من أنقب: بِمَعْنى سَار فِي الْبِلَاد، وَبِمَعْنى صَار نَقِيبًا.\r١٨٢٠ - المنقدة\rالْبقْعَة الْكَثِيرَة النَّقْد: وَهُوَ شجر لَهُ نور أصفر.\rوالمنقدة\rخرقَة أَو نَحْوهَا تنقد عَلَيْهَا الدَّرَاهِم.\rوالمنقدة\rالسن الْمَكْسُورَة.\r١٨٢١ - المنقر\rمفعل من نقر الرجل: عابه، وباسمه: دَعَاهُ من بَين الْقَوْم، وَالْغَرَض: أَصَابَهُ دون إِنْفَاذ، وَالشَّيْء بالشَّيْء: ضربه، وبلسانه: ضرب بِهِ حنكه ليسكن الْفرس، وَفِي الشَّيْء: نفخ، وَالْخَيْل بحوافرها الأَرْض: أثرت فِيهَا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332636,"book_id":2511,"shamela_page_id":677,"part":"2","page_num":693,"sequence_num":1819,"body":"والمنفح\rالْمُعْطى نفيحة: أَي قوسا فجَاء.\r١٨١٩ - المنقب\rمفعل من نقب المفتوح الْقَاف، وَسَيَأْتِي ذكره.\rوالمنقب\rمَا ينقب بِهِ.\rوالمنقب\rالْمُعْطى نقبة، والمجعول نَقِيبًا، ومفعل من أنقب: بِمَعْنى سَار فِي الْبِلَاد، وَبِمَعْنى صَار نَقِيبًا.\r١٨٢٠ - المنقدة\rالْبقْعَة الْكَثِيرَة النَّقْد: وَهُوَ شجر لَهُ نور أصفر.\rوالمنقدة\rخرقَة أَو نَحْوهَا تنقد عَلَيْهَا الدَّرَاهِم.\rوالمنقدة\rالسن الْمَكْسُورَة.\r١٨٢١ - المنقر\rمفعل من نقر الرجل: عابه، وباسمه: دَعَاهُ من بَين الْقَوْم، وَالْغَرَض: أَصَابَهُ دون إِنْفَاذ، وَالشَّيْء بالشَّيْء: ضربه، وبلسانه: ضرب بِهِ حنكه ليسكن الْفرس، وَفِي الشَّيْء: نفخ، وَالْخَيْل بحوافرها الأَرْض: أثرت فِيهَا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332637,"book_id":2511,"shamela_page_id":678,"part":"2","page_num":694,"sequence_num":1822,"body":"والمنقر\rالْبِئْر الْكَثِيرَة المَاء الْبَعِيدَة القعر. ومنقر (بِالْكَسْرِ أَيْضا) حَيّ من تَمِيم.\rوالمنقر\rالْمُغْضب، والبئر الصَّغِيرَة الضيقة الرَّأْس المحفورة فِي نجفة صلبة، (وتضم قافها أَيْضا) .\r١٨٢٢ - المنقع\rالمستشفى بِرَأْيهِ، ومفعل من نقع القادم، صنع طَعَاما يُسمى النقيعة، والعطشان: رُوِيَ، وَالْمَاء فِي الْمَكَان: اجْتمع، والصارخ بِصَوْتِهِ: رَفعه، والسم فِي أَنْيَاب الْحَيَّة: اسْتَقر، وَالصَّوْت: ارْتَفع، وَالرجل غَيره: قَتله، أَو شَتمه شتما قبيحا، وبالشيء: استشفى بِهِ.\rوالمنقع\rإِنَاء ينقع فِيهِ.\rوالمنقع\rمفعول أنقع الشَّيْء فِي المَاء، وَالرجل: أرواه، وعَلى أَنفه: ضربه، وشرا: أناله إِيَّاه، وَالْمَيِّت: دَفنه، وَالْبَيْت: زخرفه، وَأَيْضًا جعل أَعْلَاهُ أَسْفَله، وَالْجَارِيَة: افترعها، وَاللَّبن: برده، والصارخ: رفع صَوته.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332638,"book_id":2511,"shamela_page_id":679,"part":"2","page_num":695,"sequence_num":1823,"body":"١٨٢٣ - المنقل\rالطَّرِيق: ومفعل من نقل الشَّيْء: حوله، والخف: أصلحه.\rوالمنقل (بِالْفَتْح وَالْكَسْر) الْخُف، (وبالكسر وَحده) : الْفرس السَّرِيع.\rو (بِالضَّمِّ) الْخُف المصلح.\r١٨٢٤ - المنقلة\rالمرحلة، والبقعة الْكَثِيرَة النَّقْل: وَهِي الْحِجَارَة الصَّغِيرَة.\rوالمنقلة\rالْحجر السريعة.\rوالمنقلة\rالنَّعْل الْمصلحَة.\r١٨٢٥ - المناء\rمفعل من ناء نوءا: نَهَضَ، والنجم: طلع وَأَيْضًا سقط.\rوالمناء والمماناة\rمصدرا ماني بِمَعْنى انْتظر، وَبِمَعْنى كافأ، وَبِمَعْنى عاقب فِي الرّكُوب، وَبِمَعْنى داوى، وَبِمَعْنى صَار ديوثا.\rوالمناء\rالمجعول ينوء، وَاللَّحم الْمَتْرُوك نيئا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332639,"book_id":2511,"shamela_page_id":680,"part":"2","page_num":696,"sequence_num":1826,"body":"١٨٢٦ - المناب\rمفعل من نابه الشَّيْء: اعتراه، وَعنهُ: أغْنى، وَإِلَيْهِ: رَجَعَ.\rوالمنيب، والمنيوب\rالْمُصَاب فِي نابه.\rوالمنوب\rالمنزول بِهِ.\r١٨٢٧ - المنال\rمفعل من ناله: أعطَاهُ، وَمن نَالَ الشَّيْء: أدْركهُ، أَو أَخذه.\rوالمنيل\rالْمدْرك، والمأخوذ.\rوالمنول\rالْمُعْطى.\r١٨٢٨ - الْمِنَّة\rالْمرة من من: بِمَعْنى أحسن، وَبِمَعْنى كدر الْإِحْسَان بِذكرِهِ مفتخرا بِهِ، وَبِمَعْنى قطع، وَبِمَعْنى أخلق، وَبِمَعْنى أتعب.\rوالْمنَّة\rالإنعام، والافتخار بِذكر النِّعْمَة أَيْضا.\rوالْمنَّة\rالْقُوَّة، والضعف أَيْضا.\r١٨٢٩ - المننة\rجمع مان.\rوالمننة\rالعنكبوت.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332640,"book_id":2511,"shamela_page_id":681,"part":"2","page_num":697,"sequence_num":1830,"body":"والمننة\rالمنان بعطائه.\r١٨٣٠ - المنهل\rمفعل من نهل: بِمَعْنى عَطش، وَبِمَعْنى رُوِيَ.\rوالمنهل\rالسخي، والقبر وهما منهالان أَيْضا.\rوالمنهل\rالْمُغْضب، والمعطش، والمروي.\r١٨٣١ - الْمنية\rالْمرة من منى: بِمَعْنى أمنى، وَالشَّيْء: قدره، وَفُلَانًا: ابتلاه.\rوالمنية (بِالْكَسْرِ وَالضَّم) الْمدَّة الَّتِي تستبرأ فِيهَا النَّاقة ليعلم ألاقح هِيَ أم لَا.\r(وبالضم وَحده) الأمنية.\r١٨٣٢ - المنا\rقدر الله، وحذاء الشَّيْء، ومقداره، وَالَّذِي يُوزن بِهِ.\rوَمنى\rمنزلَة الْحَاج فِي يَوْم النَّحْر، وَمَوْضِع فِي بِلَاد بني عَامر، وَمَوْضِع فِي بِلَاد بني أَسد، وَالْأَرْض الَّتِي لَا علم بهَا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332641,"book_id":2511,"shamela_page_id":682,"part":"2","page_num":698,"sequence_num":1833,"body":"والمنى\rجمع منية.\r١٨٣٣ - المهت\rمفعل من هت الشَّيْء: كَسره، حَتَّى صَار رفاتا، أَو عصره حَتَّى يسمع صَوته، والقربة: صب مَا فِيهَا، وَالثَّوْب وَالْعرض مزقهما، والْحَدِيث: سرده، وَالْمَرْأَة الْغَزل: تابعته، والسحابة الْمَطَر: كَذَلِك.\rوالمهت، والهتات\rالمهذار.\rوالمهت\rالْبكر المجعول يهت: أَي يخرج صَوته معصورا.\r١٨٣٤ - المهاد\rمفعل من هاد يهود: إِذا تَابَ، أَو دَان باليهودية، وَمن هاد يهيد: بِمَعْنى أصلح، وَبِمَعْنى منع، وَبِمَعْنى أَزَال، وَبِمَعْنى حرك.\rوالمهاد: الْفراش.\rوالمهاد، والمهود\rالَّذِي أهاده الشَّرَاب وهوده: أَي أنامه.\r١٨٣٥ - المهدى\rمفعل من هداه فِي الدّين هدى: أرشده،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332642,"book_id":2511,"shamela_page_id":683,"part":"2","page_num":699,"sequence_num":1836,"body":"وَالطَّرِيق هِدَايَة: دله عَلَيْهَا، وَله الْأَمر: بَينه، وَإِلَى الشَّيْء: دَعَاهُ، والعروس إِلَى زَوجهَا هداء: زفها، وَالرجل للطريق: اهْتَدَى إِلَيْهَا، وَفُلَان هدى فلَان: سَار سيرته، وَالشَّيْء هَديا: تقدم.\rوالمهدى\rالطَّبَق الْكَائِن فِيهِ هَدِيَّة.\rوالمهدى\rمفعول أهْدى الْهَدِيَّة، وَالْهَدْي إِلَى مَكَّة: سَاقه.\r١٨٣٦ - المهار\rمفعل من هار الرجل الرجل: غشه، وَأَيْضًا أزنه بِمَا لَيْسَ فِيهِ. والجرف: أوفى على السُّقُوط.\rوالمهار\rجمع مهر.\rوالمهار\rالجرف الَّذِي جعله السَّيْل هائرا.\r١٨٣٧ - الْمَهْرَب\rمفعل من هرب: بِمَعْنى فر، وَبِمَعْنى غَابَ فِي الأَرْض، وَمن هرب: بِمَعْنى هرم.\rوالمهرب\rالْكثير الْفِرَار.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332643,"book_id":2511,"shamela_page_id":684,"part":"2","page_num":700,"sequence_num":1838,"body":"والمهرب\rالْمُضْطَر إِلَى الْهَرَب، ومفعل من أهرب فلَان: إِذا أبعد فِي الأَرْض.\r١٨٣٨ - المهرج\rمصدر هرج الْمَرْأَة: أَكثر نِكَاحهَا، وَالْبَاب: تَركه مَفْتُوحًا، وَالنَّاس: اختلطوا وَاخْتلفُوا، وَالْفرس: أسْرع. والمهرج أَيْضا: مفعل من هرج الرجل: أَصَابَهُ البهر من حر أَو مشي، وَالْبَعِير: وصل الْحر إِلَى جَوْفه.\rوالمهرج، والهراج\rالْفرس الْكثير الْعَدو.\rوالمهرج\rالْبَعِير الَّذِي أهرج: أَي طلي بالقطران فوصل الْحر إِلَى جَوْفه.\r١٨٣٩ - المهرس\rمفعل من هرس الشَّيْء: دقه.\rوالمهرس، والمهراس\rالْبَعِير الَّذِي يدق كل شَيْء لجسامته.\rوالمهرس\rمفعل من أهرس الْمَكَان: كثر فِيهِ الهراس: وَهُوَ شجر ذُو شوك كَأَنَّهُ حسك.\r١٨٤٠ - المهمر\rمفعل من همر المَاء والدمع، وَالْفرس فِي جريه، وَالرجل بالْكلَام.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332644,"book_id":2511,"shamela_page_id":685,"part":"2","page_num":701,"sequence_num":1841,"body":"والمهمر\rالمكثر من كَلَامه عجلا.\rوالمهمر\rالمجعول هامرا من الدمع وَالْمَاء وَغَيرهمَا: أَي جَارِيا بِكَثْرَة.\r١٨٤١ - الْمهل\rمصدر مهل الرجل بعيره: طلاه بِشَيْء دسم شبه القطران يَنْبع من عين، وَيُسمى الحضخاض والمهل أَيْضا: الرِّفْق.\rوالمهل\r(بِالْكَسْرِ وَالضَّم) الصديد، والقيح. (وبالضم وَحده) : الخضخاض، ودردي الزَّيْت، وَمَا أذيب من نُحَاس أَو فضَّة، وَمَا يتحات من الخبزة من التُّرَاب والرماد.\r١٨٤٢ - المهلة\rالْمرة من مهل الْبَعِير.\rوالمهلة (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح وَالضَّم)\rالصديد والقيح.\rوالمهلة\rالْإِمْهَال.\r١٨٤٣ - الْمهل\rالتَّقَدُّم فِي الْخَيْر، وَسلف الرجل، والرفق.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332645,"book_id":2511,"shamela_page_id":686,"part":"2","page_num":702,"sequence_num":1844,"body":"والمهل\rجمع مهلة.\rوالمهل\rجمع مهلة.\r١٨٤٤ - المهال\rمفعل من هاله الْأَمر يهوله: إِذا استعظمه وخافه.\rوالمهال\rالْمُعَامَلَة بالرفق.\rوالمهال، والمهيل\rالتُّرَاب المصبوب.\r١٨٤٥ - المهان\rمفعل من هان: بِمَعْنى سهل، وَبِمَعْنى حقر.\rوالمهان جمع مهين وَهُوَ الحقير الضَّعِيف والمهان\rالمذل.\r١٨٤٦ - المها\rبقر الْوَحْش، والبلور، أَو حِجَارَة تشبهه.\rوالمها\rمَقْصُور المهاء، جمع مهو: وَهُوَ السَّيْف الرَّقِيق، واللؤلؤ، وَالْبرد.\rوالمها\rجمع مهاة: وَهُوَ مَاء الْفَحْل فِي رحم النَّاقة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332646,"book_id":2511,"shamela_page_id":687,"part":"2","page_num":703,"sequence_num":1848,"body":"١٧٤٨ - الموتة\rالْمرة من الْمَوْت. وَالْميتَة: مالم يدْرك ذَكَاته، ومؤنث ميت مخفف ميت.\rوَالْميتَة\r(بِالْكَسْرِ) هَيْئَة الْمَوْت.\rوالموته\rضرب من الْجُنُون. وَمَوته أَيْضا اسْم أَرض، وَأَصلهَا الْهَمْز.\r١٨٤٨ - الْمُودع على لُغَة طييء: مفعل من ودع الشَّيْء: تَركه، وَأَيْضًا صانه.\rوالميدع\rكل ثوب صين بِهِ ثوب جَدِيد وَجعل وقاية لَهُ.\rوَالْمُودع\rمفعول من أودعهُ: قبل مِنْهُ وَدِيعَة، أَو أعطَاهُ إِيَّاهَا.\r١٨٤٩ - المور\rالدوران، والذهاب والمجيء، والسيلان، والإسالة، والنتف.\rوالمير\rجمع ميور: وَهُوَ الَّذِي يمير النَّاس كثيرا: أَي يجلب إِلَيْهِم الطَّعَام.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332647,"book_id":2511,"shamela_page_id":688,"part":"2","page_num":704,"sequence_num":1850,"body":"والمور\rالْغُبَار، وَجمع مائر ومائرة: وَهِي النَّاقة النشيطة.\r١٨٥٠ - الميسر (بِفَتْح السِّين)\rمفعل من يسر وَسَيَأْتِي ذكره.\rوَالْميسر\rالْقمَار.\rوَالْميسر\rجمع ميسرَة، وَمِنْه قِرَاءَة بَعضهم (فنظرة إِلَى ميسرَة) .\r١٨٥١ - الموقعة\rالْموضع الَّذِي يَقع عَلَيْهِ الطير.\rوالميقعة\rمطرقة الْحداد، ومسن طَوِيل. وخشبة يدق عَلَيْهَا الْقصار الثِّيَاب.\rوالموقعة\rمفعول أوقع الله الْقِيَامَة: أَقَامَهَا، والأمور: أوجبهَا، وَفُلَان القارورة: جعل لَهَا وقْعَة: أَي غلافا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332648,"book_id":2511,"shamela_page_id":689,"part":"2","page_num":705,"sequence_num":1852,"body":"١٨٥٢ - المولة\rالْمرة من مَال الرجل يمول ويمال، فَهُوَ مَال، وَالْأُنْثَى مالة، وَقد يُقَال: مَال، ومالية على الْقلب إِذا كثر مَاله.\rوالميلة\rهَيْئَة المائل إِلَى الشَّيْء أَو عَنهُ.\rوالمولة\rالعنكبوت.\r١٨٥٣ - الموم\rمصدر مِيم الرجل: أَصَابَهُ البرسام أَو الجدري.\rوَالْمِيم\rمَعْرُوف.\rوالموم\rالشمع، والبرسام، والجدري.\r١٨٥٤ - المون\rمصدر مانه: قَامَ بمؤنته.\rوالمين\rجمع ميون: وَهُوَ الكذوب.\rوالمون\rجمع موون: وَهُوَ الْكثير المون.\r١٨٥٥ - الماهة\rالرَّكية الْكَثِيرَة المَاء.\rوالميهة\rمصدر ماهت الرَّكية: كثر مَاؤُهَا.\rوالموهة\rصفاء الشَّبَاب وَحسنه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332649,"book_id":2511,"shamela_page_id":690,"part":"2","page_num":706,"sequence_num":1856,"body":"١٨٥٦ - الماني\rمخفف المأني: وَهُوَ مفعل من أَنى الشَّيْء يأني: إِذا حضر، أَو تَأَخّر، أَو بلغ نهايته أَو وقته.\rوالمينا\rالْموضع الَّذِي ترسى فِيهِ السفن، والجوهر الَّذِي يعْمل مِنْهُ الزّجاج (يقصران ويمدان) .\rوالمونى\rالمجعول وانيا: أَي فاترا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332650,"book_id":2511,"shamela_page_id":691,"part":"2","page_num":707,"sequence_num":1857,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-53>بَاب مَا أَوله نون من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي</span>\r\r١٨٥٧ - نباج\rمعدول عَن نابجة: بِمَعْنى ضارطة.\rوالنباج\rالمخوض، وَجمع نبجة. ونباج بني عَامر بحذاء فيد. ونباج بني سعد بالقريتين (بِكَسْر النُّون أَيْضا) موضعان.\rوالنباج\rالنباح، والضراط أَيْضا.\r١٨٥٨ - النبذة\rالْمرة من نبذ الشَّيْء: طَرحه، والعهد: نقضه، والنبيذ: عمله، وَالتُّرَاب من الحفرة: لُغَة فِي نبثه: أَي استخرجه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332651,"book_id":2511,"shamela_page_id":692,"part":"2","page_num":708,"sequence_num":1859,"body":"والنبذة\rالْهَيْئَة من جَمِيعه.\rوالنبذة (بِالْفَتْح وَالضَّم) النَّاحِيَة. وَمِنْه جلس نبذة: أَي بمعزل.\r١٨٥٩ - النبر\rمصدر نبر الْكَلَام: همزه، وَالشَّيْء: رَفعه.\rوالنبر\rهرى الطَّعَام، ودويبة أَصْغَر من القراد تدب، فيتورم مدبها من الْحَيَوَان.\rوالنبر\rجمع نبور: بِمَعْنى نبار: وَهُوَ الْمُبين الْهَمْز فِي كَلَامه.\r١٨٦٠ - النبطة\rالْمرة من نبط المَاء: نبع.\rوالنبطة\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالنبطة\rمصدر نبط الْفرس: صَار أنبط أَي أَبيض الْبَطن.\r١٨٦١ - النبلة\rأُنْثَى النبل: بِمَعْنى النَّبِيل، والمرة من نبل بِالنَّبلِ: رمى بِهِ، وَالْإِبِل: سَاقهَا سوقا سَرِيعا، وَالشَّيْء: أحكم مَعْرفَته، وَالرجل: أعطَاهُ شَيْئا بعد شَيْء.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332652,"book_id":2511,"shamela_page_id":693,"part":"2","page_num":709,"sequence_num":1862,"body":"وَأَيْضًا فاقه فِي النبل.\rوالنبلة\rالْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.\rوالنبلة\rخِيَار كل شَيْء، وَالْحجر الصَّالح للاستنجاء، وكل مَا يرْمى بِهِ متناولا، وكل ثَوَاب على شَيْء.\r١٨٦٢ - النبالة\rمصدر نبل: عقل، وجاد رَأْيه.\rوالنبالة\rخرقَة صانع النبل.\rوَمَا انتبل نبالته (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح)\rأَي مَا انتبه لَهُ.\r١٨٦٣ - نجد الْأَمر\rاستبان. وَالرجل الرجل: غَلبه.\rونجد\rعرق من تَعب أَو كرب.\rونجد نجادة ونجدة\rشجع.\r١٨٦٤ - النجد (بِفَتْح الْجِيم) مصدر نجد (بِكَسْرِهَا) .\rوالنجد\rالْفَاعِل مِنْهُ.\rوالنجد (بِضَم لجيم وبكسرها)\rالشجاع.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332653,"book_id":2511,"shamela_page_id":694,"part":"2","page_num":710,"sequence_num":1865,"body":"١٨٦٥ - النخم (بِفَتْح النُّون وَالْخَاء)\rمصدر نخم: إِذا أعيا فَهُوَ نخم.\rوالنخم\rلُغَة فِيهِ. والنخم\rجمع نخوم: وَهُوَ الْكثير الْقَذْف بالنخامة.\r١٨٦٦ - الندأة\rالْمرة من ندأ الشَّيْء: كرهه، وَالشَّيْء فِي الْملَّة: طَرحه لينضج.\rوالندأة\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالندأة (بِالْفَتْح وَالضَّم)\rكَثْرَة المَال، وقوس قزَح.\r١٨٦٧ - ندب الْقَوْم إِلَى الْحَرْب\rوجههم، وَإِلَى الشَّيْء: دعاهم، والنادبة الْمَيِّت: أعلنت بِذكرِهِ.\rوَندب الْجِسْم ندبا\rظهر فِيهِ أثر الضَّرْب.\rوَندب الْإِنْسَان ندابة\rخف فِي قَضَاء الْحَوَائِج، وَالْفرس: سرع، فهما ندبان.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332654,"book_id":2511,"shamela_page_id":695,"part":"2","page_num":711,"sequence_num":1868,"body":"١٨٦٨ - الندبة\rأُنْثَى النّدب، وَبِه سميت أم خفاف السّلمِيّ.\rوالندبة\rالْهَيْئَة من ندب.\rوالندبة\rمصدر ندبت النادبة.\r١٨٦٩ - الندهة\rالْمرة من ندهه: زَجره، وَالْإِبِل: سَاقهَا مجتمعة.\rوالندهة\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالندهة (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح)\rالمَال الْكثير.\r١٨٧٠ - ندا الْقَوْم\rجمعهم، وَأَيْضًا أَتَاهُم فِي الندي، وَأَيْضًا اعتزل، والناقة إِلَى نُوق كرام: نزعت، وَالْإِبِل وَالْخَيْل: رعت ثمَّ شربت.\rوندي الشَّيْء\rابتل، وَالصَّوْت: ارْتَفع.\rوندو الرجل وندي وندا\rسخا.\r١٨٧١ - الندى\rالْغَايَة والشحم، ومصدر ندي.\rوالندا\rمَقْصُور النداء (وَقد يضم) .","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332655,"book_id":2511,"shamela_page_id":696,"part":"2","page_num":712,"sequence_num":1872,"body":"والندى\rجمع الندوى أُنْثَى الأندى: بِمَعْنى الأسخى.\r١٨٧٢ - الندوة\rالسخاء، والمشاورة، والأكلة بَين السقيتين.\rوالندوة\rالْهَيْئَة من ندا.\rوالندوة\rمَوضِع شرب الْإِبِل.\r١٨٧٣ - النزفة\rالْمرة من نزف الْبِئْر وَغَيرهَا، وَالْعين: أفنى دمعها، فنزفتا، وَالدَّم: استخرجه بحجامة أَو غَيرهَا.\rوالنزفة\rالْهَيْئَة من الْجَمِيع.\rوالنزفة\rالْقَلِيل من المَاء وَالشرَاب.\r١٨٧٤ - نزه فلَان فلَانا\rفاقه فِي النزاهة.\rونزه الْمَكَان\rبعد من الأقذار، وَالرجل: بعد من الدناءة.\rونزه نزاهة\rصَار تجنب الدناءة لَهُ خلقا.\r١٨٧٥ - النسأة\rالْمرة من نسأ الشَّيْء: أَخّرهُ، وَالْبَعِير: زَجره، وَاللَّبن: خلطه بِمَاء، والماشية: سمنت.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332656,"book_id":2511,"shamela_page_id":697,"part":"2","page_num":713,"sequence_num":1876,"body":"والنسأة\rالْهَيْئَة من الْجَمِيع.\rوالنسأة\rفِي البيع: بِمَعْنى النَّسِيئَة.\r١٨٧٦ - النسع، والنسوع\rمصدرا نسع فِي الأَرْض: ذهب، وَالشَّيْء خرج من مَكَانَهُ.\rوالنسع\rحَبل من سيور مضفورة، ولغة فِي السنع: وَهُوَ مفصل مَا بَين الْكَفّ والساعد.\rوالنسع\rجمع نسوع: وَهُوَ الرجل الجوال فِي الأَرْض.\r١٨٧٧ - النسي\rمصدر نساه: أصَاب مِنْهُ النسا بِضَرْب أَو رمي.\rوالنسي (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح)\rالْمَطْرُوح غير معبوء بِهِ. (وبالكسر وَحده) : الشَّيْء المنسي.\rوالنسي\rجمع أنسى ونسياء: وهما المشتكيان أنساءهما.\r١٨٧٨ - النشاط والنشيط\rضدا الكسل، والكسلان.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332657,"book_id":2511,"shamela_page_id":698,"part":"2","page_num":714,"sequence_num":1879,"body":"والنشوط\rالْبِئْر الْبَعِيدَة القعر، وسمك غير الشبوط.\r١٨٧٩ - النشفة\rوَاحِدَة النشف: وَهِي حِجَارَة تدلك بهَا الْأَقْدَام.\rوالنشفة أَيْضا الْمرة من نشف الْحَوْض وَغَيره: أذهب مَاءَهُ. وَمن نشف المَاء: غاض، وَالْمَكَان: ذهبت ندوته.\rوالنشفة\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالنشفة، والنشافة\rالرغوة.\r١٨٨٠ - النّصْف\rمصدر نصف الْقَوْم: خدمهم، وَالشَّيْء الشَّيْء: بلغ نصفه، وَالنَّهَار: انتصف.\rوَالنّصف\rالْإِنْصَاف.\rوَالنّصف (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر)\rشطر الشَّيْء. (وبالضم وَحده) جمع نصيف: وَهُوَ الْخمار.\r١٨٨١ - النطع\rمصدر نطع الْآكِل: إِذا أكل نصف اللُّقْمَة ورد النّصْف إِلَى الخوان، وَهُوَ عيب.\rوالنطع لُغَة فِي النطع.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332658,"book_id":2511,"shamela_page_id":699,"part":"2","page_num":715,"sequence_num":1882,"body":"والنطع\rجمع نطوع: وَهُوَ الَّذِي عَادَته النطع فِي الْأكل. والنطع أَيْضا المتشدقون فِي الْكَلَام. والنطع أَيْضا جمع نطاع، وَهُوَ جناب الْقَوْم.\r١٨٨٢ - النُّطْفَة\rالْمرة من نطف الشَّيْء: قطر، وَاللَّيْلَة دَامَ مطرها، فَهِيَ نطوف.\rوالنطفة\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالنطفة\rالمَاء قَلِيلا كَانَ أَو كثيرا.\r١٨٨٣ - النطف، والنطوف: مصدرا نطف.\rوالنطف، والنطف\rالمتلطخ بالعيوب.\rوالنطف\rجمع نطوف.\r١٨٨٤ - نعت الشَّيْء\rوَصفه.\rونعت\rتكلّف الْجَوْدَة.\rونعت نعاتة\rكملت جودته.\r١٨٨٥ - النَّعْت\rالْكَامِل الْجَوْدَة، ومصدر نعت الشَّيْء.\rوالنعت\rلُغَة فِي النَّعْت: وَهُوَ الَّذِي يتَكَلَّف النعاتة.\rوالنعت\rجمع نعوت: وَهُوَ الوصاف.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332659,"book_id":2511,"shamela_page_id":700,"part":"2","page_num":716,"sequence_num":1886,"body":"١٨٨٦ - النعر\rمصدر نعر علينا: أقبل، وَفِي الْفِتَن: نَهَضَ، وَالْجرْح بِالدَّمِ: فار.\rوالنعر\rلُغَة فِي النعر: وَهُوَ الَّذِي لَا يسْتَقرّ فِي مَكَان، وَمَا نعر من الدَّوَابّ: أَي دخل فِي أَنفه النعرة: وَهِي ذُبَاب.\rوالنعر\rجمع نعور: وَهُوَ الْكثير النهوض فِي الْفِتَن وَالْكثير الصخب، وَالْجرْح المسموع بِخُرُوج دَمه صَوت، وَالسّفر الْبعيد، والهمة الْبَعِيدَة.\r١٨٨٧ - النعضة\rالْمرة من نعض فلَان من فلَان شَيْئا: أصَاب.\rوالنعضة\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالنعضة\rوَاحِدَة النعض: وَهُوَ شجر.\r١٨٨٨ - نعم الْبَيْت\rكنسه.\rوَنعم الرجل\rتنعم.\rوَنعم الشَّيْء\r(بِالْكَسْرِ وَالضَّم) لَان.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332660,"book_id":2511,"shamela_page_id":701,"part":"2","page_num":717,"sequence_num":1889,"body":"١٨٨٩ - النعم (بِفَتْح النُّون وَالْعين)\rالْإِبِل، وَالْبَقر، وَالْغنم.\rوَالنعَم\rلُغَة فِي النعم: وَهُوَ المتنعم.\rوَالنعَم\rجمع نعام ونعيم.\r١٨٩٠ - النِّعْمَة\rالرَّفَاهِيَة.\rوَالنعْمَة\rمَا أنعم بِهِ.\rوَالنعْمَة\rقُرَّة الْعين.\r١٨٩١ - النغبة\rالْمرة من نغب المَاء أَو الرِّيق: ابتلعه.\rوالنغبة\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالنغبة\rالجرعة.\r١٨٩٢ - النغر، والنغر، والنغير: صَوت غليان الْقدر.\rوالنغر\rلُغَة فِي النغر: وَهُوَ ذُو الحقد.\rوالنغر جمع نغور\rوَهُوَ الحقود.\r١٨٩٣ - النغص (بِفَتْح النُّون والغين) مصدر نغص: إِذا لم يتم هناؤه فَهُوَ نغص.\rوالنغص\rلُغَة فِيهِ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332661,"book_id":2511,"shamela_page_id":702,"part":"2","page_num":718,"sequence_num":1894,"body":"والنغص\rجمع نغوص: وَهُوَ فعول من نغصه: بِمَعْنى نغصه.\r١٨٩٤ - النغض، والإنغاض\rالتحريك.\rوالنغض\rالظليم.\rوالنغض\rغضروف الْكَتف.\r١٨٩٥ - نَفسه\rأَصَابَهُ بِالْعينِ.\rوَنَفس الشَّيْء\rرغبه، وَبِه على فلَان: حسده عَلَيْهِ، وَالْمَرْأَة: حَاضَت، وَأَيْضًا ولدت، ونفست ولدا أفْصح.\rوَنَفس الشَّيْء نفاسة، وأنفس\rصَار نفيسا: أَي مرغوبا فِيهِ.\r١٨٩٦ - نفاص معدول عَن نافصة: وَهِي العاجزة عَن قطع بولها.\rوالنفاص والمنافصة\rمصدرا نافص الرجل الرجل: إِذا تناظرا أَي بوليهما أبعد وقوعا.\rوالنفاص\rمرض يُصِيب الشَّاة فتدفع ببولها حَتَّى تَمُوت.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332662,"book_id":2511,"shamela_page_id":703,"part":"2","page_num":719,"sequence_num":1897,"body":"١٨٩٧ - النفضة\rمرّة من نفض الشَّيْء وَالْإِنْسَان الْحمى: أرعدته، وَالرجل الأَرْض: نظر هَل فِيهَا مخوف أم لَا، والناقة: استبرأها ليعلم هَل حملت أم لَا. والصبغ: نقص لَونه.\rوالنفضة\rالْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.\rوالنفضة\rالمطرة تصيب بَعْضًا من الأَرْض دون بعض. والنفضة (بِالضَّمِّ أَيْضا) ، والنفضاء: رعدة الْحمى.\r١٨٩٨ - نفاض الأَرْض\rبِمَعْنى انفضها.\rوالنفاض\rشبه إِزَار من أزر الصّبيان، وَجمع نفوض: وَهِي الْمَرْأَة الْوَلُود.\rوالنفاض\rفنَاء الزَّاد، وَمَا يَقع من الشَّيْء المنفوض.\r١٨٩٩ - نقب الشَّيْء\rخرقه، وَالثَّوْب: عمل مِنْهُ نقبة. وعَلى الْقَوْم: صَار عَلَيْهِم نَقِيبًا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332663,"book_id":2511,"shamela_page_id":704,"part":"2","page_num":720,"sequence_num":1900,"body":"ونقب خف الْبَعِير\rانخرق.\rونقب الرجل\rدرب بالنقابة وَعرف بهَا. والناقة: عظم ضرْعهَا.\r١٩٠٠ - النقبة\rالْمرة من نقب المفتوح الْقَاف.\rوالنقبة\rهَيْئَة المتنقبة.\rوالنقبة\rأول الجرب، أَو الْقطعَة مِنْهُ، وصدأ السَّيْف، وثقب البرقع، ودائرة الْوَجْه، واللون، والهزال، والضعف، وثوب بحجزة كالسراويل بِلَا نيفق وَلَا ساقين.\r١٩٠١ - النقدة\rالْمرة من نقد الشَّيْء بإصبعه: ضربه، وَالرجل أعطَاهُ ناضا.\rوالنقدة\rالكرويا.\rوالنقدة\rشَجَرَة لَهَا نور أصفر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332664,"book_id":2511,"shamela_page_id":705,"part":"2","page_num":721,"sequence_num":1902,"body":"١٩٠٢ - النقز (بِالْقَافِ وَالْفَاء)\rالْوُثُوب.\rوالنقز، والنقز\rالرذل من الرِّجَال وَغَيرهم.\rوالنقز جمع نقوز\rوَهُوَ الْكثير الْوُثُوب.\r١٩٠٣ - النقس\rمصدر نقس الرجل: طعن عَلَيْهِ، وَبَين الْقَوْم: أفسد، والناقوس بالوبيل: ضربه.\rوالنقس\rالَّذِي يكْتب بِهِ.\rوالنقس\rجمع نقوس: وَهُوَ الْكثير الْإِفْسَاد بَين النَّاس.\r١٩٠٤ - النَّقْض\rمصدر نقض الشَّيْء: أفْسدهُ بعد إحكامه.\rوالنقض\rالْبَعِير المهزول، والموضع المنشق عَن الكمأة والكمأة الَّتِي انشقت الأَرْض عَنْهَا، وَمَا نقض من حَبل أَو كسَاء وَنَحْو ذَلِك.\rوالنقض\rمَا انْتقض من الْبُنيان.\r١٩٠٥ - النَّقْل\rالطَّرِيق الْمُخْتَصر، ومخفف نقل: وَهُوَ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332665,"book_id":2511,"shamela_page_id":706,"part":"2","page_num":722,"sequence_num":1906,"body":"الرجل الْحَاضِر الْجَواب، وَالْمَكَان الَّذِي فِيهِ نقل: وَهِي الْحِجَارَة الصغار. وَالنَّقْل أَيْضا: تَحْويل الشَّيْء، وَإِصْلَاح الْخُف بالنقائل.\rوَالنَّقْل (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح)\rالنَّعْل الْخلق.\rوَالنَّقْل (بِالضَّمِّ)\rمَا يَأْكُلهُ الشَّارِب على شرابه وَجمع نقِيل: وَهُوَ الطَّرِيق.\r١٩٠٦ - النقلَة\rصَوت السَّيْل فِي الْوَادي، وَضرب من نصال السهْم، والمرة من النَّقْل.\rوالنقلة\rالْمَرْأَة الَّتِي لَا تخْطب، لكبر سنّهَا.\rوالنقلة (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) : الرحلة.\r١٩٠٧ - النَّقَاء\rالنَّظَافَة.\rوالنقاء\rجمع نقي، وَهُوَ النَّظِيف.\rوالنقاء\rجمع نقاوة: وَهِي خِيَار الشَّيْء.\r١٩٠٨ - النقاة\rالرَّدِيء من الطَّعَام.\rوالنقات جمع نقة\rوَهِي خِيَار المَال وَالْمَتَاع.\rوالنقاة\rجمع ناق: وَهُوَ اسْم فَاعل من نقا الْعظم: استخرج مخه.\r١٩٠٩ - النقو والنقي\rمصدرا نقا الْعظم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332666,"book_id":2511,"shamela_page_id":707,"part":"2","page_num":723,"sequence_num":1910,"body":"والنقو\rكل عظم ذِي مخ.\rوالنقو\rجمع أنقى: وَهُوَ الرجل الْقَلِيل اللَّحْم، الدَّقِيق الْعِظَام.\r١٩١٠ - النكث\rمصدر نكث الْعَهْد: نقضه، وَالْحَبل: حل فتله، والكساء الْخلق: نقضه: وهيأه ليستأنف غزله.\rوالنكث\rالمنكوث.\rوالنكث\rجمع نكوث: وَهُوَ الْكثير النَّقْض للعهود.\r١٩١١ - النكس\rمصدر نكس الشَّيْء: قلبه على رَأسه، وَرَأسه: طأطأه ذلا، ومصدر نكس الْفرس: لم يلْحق الْخَيل فِي جريه، وَالرجل عَن نظرائه: قصر.\rوالنكس\rالفسل من الرِّجَال، والسهم المنكسر فَوْقه، أَو المخيب من رمى بِهِ، فَيجْعَل فِي الكنانة منكوسا ليعرف فَلَا يرْمى بِهِ.\rوالنكس\rالآنتكاس، ومخفف النكس: وهم الشُّيُوخ الْمسنون.\r١٩١٢ - التنكل\rالتنكيل بالشَّيْء.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332667,"book_id":2511,"shamela_page_id":708,"part":"2","page_num":724,"sequence_num":1913,"body":"والنكل\rالْقَيْد، واللجام، أَو فأسه، وَالرجل الْقوي، وَالْفرس الصبور على مَا يُرَاد مِنْهُ، وَيُقَال فِي هذَيْن أَيْضا: نكل (بِفَتْح النُّون وَالْكَاف) .\rوالنكل\rجمع نُكُول: وَهُوَ الجبان لنكوله فِي حُضُور المخاوف.\r١٩١٣ - نمر فِي الْجَبَل وَغَيره: علا.\rونمر الرجل\rسَاءَ خلقه، وَالْفرس: صَار ذَا بقع بيض وَأخر غير بيض، والأسد، والظليم: صَار فيهمَا سَواد وَبَيَاض، والسحاب كَذَلِك، وَالْوَصْف لكلها: أنمر ونمراء.\rونمر المَاء\rصَار نميرا: أَي زاكيا عذبا كَانَ أَو غير عذب.\r١٩١٤ - النمر\rلُغَة فِي النمر.\rونمر اسْم رجل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332668,"book_id":2511,"shamela_page_id":709,"part":"2","page_num":725,"sequence_num":1915,"body":"والنمر\rجمع أنمر.\r١٩١٥ - النمرة\rمخفف النمرة: وَهِي شملة صوف مخططة. والنمرة أَيْضا: الغضبة، والعلوة فِي جبل أَو غَيره.\rوالنمرة\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالنمرة\rلون الأنمر.\r١٩١٦ - النمس\rإسرار الحَدِيث، والإفساد بَين الْقَوْم.\rوالنمس\rدويبة يَأْكُل الثعبان.\rوالنمس جمع نموس\rوَهُوَ الْكثير الْإِفْسَاد بَين النَّاس.\r١٩١٧ - النمص\rنتف الشّعْر.\rوالنمص\rشجر.\rوالنمص جمع أنمص\rوَهُوَ الَّذِي كَأَن شعر رَأسه وحاجبه زغب.\r١٩١٨ - نمل فِي الشَّجَرَة وَغَيرهَا\rعلا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332669,"book_id":2511,"shamela_page_id":710,"part":"2","page_num":726,"sequence_num":1919,"body":"ونمل (بِالْفَتْح وَالْكَسْر)\rنم. ونمل (بِالْكَسْرِ وَحده) : حذق، وَأَيْضًا خف فِي الْعَمَل. وَالْمَرْأَة: كثرت حركتها.\rونمل الرجل زيد بِمَعْنى مَا أنمله: أَي مَا أحذقه.\r١٩١٩ - النملة\rوَاحِدَة النَّمْل، وقروح تخرج فِي الْجنب، وشق بَين أشعر الْفرس وسنبكه، وَمرَّة من نمل فِي الشَّجَرَة وَغَيرهَا: علا فِيهَا.\rوالنملة\rمشْيَة كمشي الْمُقَيد، والنأملة مثلهَا.\rوالنملة\rالنميمة، وَبَقِيَّة المَاء فِي الْحَوْض أَيْضا.\r١٩٢٠ - النَّمْل\rمصدر نمل المكسور الْمِيم.\rوالنمل\rجمع نملة.\rوالنمل\rجمع نملة.\r١٩٢١ - النهاء، والنهاءة\rمصدرا نهؤ اللَّحْم: لم ينضج.\rوالنهاء\rغَايَة الشَّيْء، وَجمع نهي: وَهُوَ الغدير.\rوالنهاء\rالزّجاج، وارتفاع النَّهَار.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332670,"book_id":2511,"shamela_page_id":711,"part":"2","page_num":727,"sequence_num":1922,"body":"وهم نهاء مائَة (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) أَي قدر مائَة.\r١٩٢٢ - النهاة\rالودعة.\rوالنهات\rالْأسود الَّتِي تنهت: أَي تصيح دون الزئير.\rوالنهاة\rجمع ناه.\r١٩٢٣ - النهج (بِفَتْح النُّون وَالْهَاء) مصدر نهج: إِذا علاهُ الربو، فَهُوَ نهج.\rوالنهج\rلُغَة فِيهِ.\rوالنهج\rجمع نهوج: وَهُوَ فعول من نهج الشَّيْء: أوضحه.\r١٩٢٤ - النهد\rالْفرس الجسيم المشرف، وَإِخْرَاج الْقَوْم نفقاتهم على قدر الرّفْقَة.\rوالنهد (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) قدر مَا يُخرجهُ كل وَاحِد مِنْهُم. والنهد جمع نهداء وَهِي الرملة المتلبدة كالرابية\rوالنهد أَيْضا جمع نهود: وَهُوَ الْكثير النهوض.\r١٩٢٥ - نهد الشَّيْء\rارْتَفع، وَإِلَى الشَّيْء: نَهَضَ، والإناء: قَارب الامتلاء.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332671,"book_id":2511,"shamela_page_id":712,"part":"2","page_num":728,"sequence_num":1926,"body":"ونهدت الرملة\rصَارَت نهداء.\rونهد الْفرس\rصَار نهدا.\r١٩٢٦ - النَّهر (بِفَتْح النُّون وَالْهَاء) وَاحِد الْأَنْهَار، ومصدر نهر الشَّيْء: اتَّسع.\rوَالنّهر\rلُغَة فِي النَّهر: وَهُوَ الشَّيْء المتسع، وَالرجل الَّذِي لَا يتسبب إِلَّا بِالنَّهَارِ.\rوَالنّهر جمع نَهَار\rوَهُوَ فرخ الْحُبَارَى، وَقيل فرخ القطاة. وَالنّهر أَيْضا: الْأَيَّام.\r١٩٢٧ - النهزة\rالْمرة من نهز الشَّيْء: دَفعه، وَأَيْضًا تنَاوله، وَإِلَيْهِ: نَهَضَ.\rوالنهزة\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالنهزة\rالمعرض لمن يَأْخُذهُ.\r١٩٢٨ - نهك حومة الْقَوْم فِي الْحَرْب\rأثر فِيهَا، وَالثَّوْب: أخلقه بلباسه. وَمن الطَّعَام: بَالغ فِي أكله. وَبَين الْأَصَابِع بَالغ فِي غسلهَا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332672,"book_id":2511,"shamela_page_id":713,"part":"2","page_num":729,"sequence_num":1929,"body":"ونهكه الْمَرَض وَالْعِبَادَة (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) أثرا فِيهِ. وَالرجل الرجل: جهده.\rونهك\rشجع، وَالسيف: مضى: وَالْبَعِير: قوي.\r١٩٢٩ - النهم\rزجر الْإِبِل، وَقذف الشَّيْء.\rونهم\rبطن من هَمدَان.\rونهم\rرجل أَو صنم أَو شَيْطَان. - وَجمع نهام أَيْضا.\r١٩٣٠ - النهام\rالطَّرِيق الْوَاضِح. - والحداد، وَهُوَ أَيْضا النهامي (بِزِيَادَة يَاء مُشَدّدَة) .\rوالنهام\rجمع نهم، وَبِمَعْنى نهامي: وَهُوَ النجار بلغَة أهل الْيمن.\rوالنهام\rفرخ البوم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332673,"book_id":2511,"shamela_page_id":714,"part":"2","page_num":730,"sequence_num":1931,"body":"١٩٣١ - النهم (بِفَتْح النُّون وَالْهَاء) مصدر نهم: إِذا كثر أكله وشربه فَهُوَ نهم.\rوالنهم\rلُغَة فِيهِ.\rوالنهم\rجمع نهوم: وَهُوَ الْكثير الاستحثاث لِلْإِبِلِ.\r١٩٣٢ - النهية\rالْمرة من النَّهْي. ونهية\rاسْم رجل.\rوالنهية\rالْعقل، والغاية، وَفرض رَأس الوتد.\r١٩٣٣ - نَهَاهُ عَن الشَّيْء\rمَعْلُوم.\rوَنهي عَن الشَّيْء\rانكف. وَمن المَاء: رُوِيَ.\rونهو صَار نهيا\rأَي ملازما بسيرة الْعُقَلَاء.\r١٩٣٤ - النها\rجمع نهاة، ومصدر نهي.\rوالنها\rمَقْصُور نهاء.\rوالنهى\rجمع نهية.\r١٩٣٥ - النوب\rالْقُوَّة، والقرب، وطرد الْإِبِل فِي طلب","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332674,"book_id":2511,"shamela_page_id":715,"part":"2","page_num":731,"sequence_num":1936,"body":"المَاء نَهَارا ليورد مسَاء. ومصدر نابه الشَّيْء: نزل بِهِ، وَعنهُ: أغْنى، وَإِلَيْهِ رَجَعَ. وَالْإِبِل: انساقت. والنيب (بِالْفَتْح أَيْضا مَعَ الْيَاء) مصدر نابه: إِذا ضرب نابه.\rوالنيب\rالنوق المسنة، وَجمع أنيب: وَهُوَ الْعَظِيم الناب.\rوالنوب\rالنَّحْل، وجيل من السودَان، والنوبة فيهم أشهر.\r١٩٣٦ - النُّور\rنور النَّبَات أَي لون كَانَ، ومصدر نَار الدَّابَّة: وسمها، وَالشَّيْء: نفره. وَالشَّيْء: نفر.\rوالنير\rعلم الثَّوْب، وَلحمَته أَيْضا، والخشبة المعروضة على عنق الثورين المقرونين، وطرة الطَّرِيق.\rوالنور\rمَعْلُوم، وَجمع نوار: وَهِي النافرة، وَجمع نَار أَيْضا.\r١٩٣٧ - النورة\rوَاحِدَة النُّور.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332675,"book_id":2511,"shamela_page_id":716,"part":"2","page_num":732,"sequence_num":1938,"body":"ونورة أَيْضا: امْرَأَة سَاحِرَة.\rوالنيرة من أدوات النساج: خَشَبَة مُعْتَرضَة.\rوالنورة\rمَعْلُومَة.\r١٩٣٨ - الناق\rشبه شقّ بَين ضرَّة الْإِبْهَام وأصل ألية الْخِنْصر مُسْتَقْبل بطن الساعد، وَكَذَا فِي بطن الْمرْفق وأصل العصعص، والنوق: مصدر ناق: إِذا نزع الشَّحْم من اللَّحْم، كَمَا تصنع الْيَهُود.\rوالنيق\rالْجَبَل الطَّوِيل، أَو حرف من حُرُوف الْجَبَل.\rوالنوق\rإناث الْإِبِل.\r١٩٣٩ - النول\rالْإِعْطَاء، والتناول، وَالَّذِي يَنْبَغِي، وَالْأُجْرَة، والتقبيل، والمنوال، والنيل: النوال، ومصدر نَالَ الشَّيْء: أَخذه، أَو وصل إِلَيْهِ، والنال: الرجل الْجواد.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332676,"book_id":2511,"shamela_page_id":717,"part":"2","page_num":733,"sequence_num":1940,"body":"والنيل (بِالْكَسْرِ)\rنهر مصر، وَاسم قَرْيَة فِي سَواد الْكُوفَة.\rوالنول\rجيل من السودَان.\r١٩٤٠ - النّوم\rالرقاد، والاطمئنان إِلَى الشَّيْء، والسكون، واستقرار المَاء، ودوامه، وكساد السُّوق، وخلوقة الثَّوْب، وَغَلَبَة الرجل الرجل إِذا نظرا أَيهمَا أنوم.\rوالنيم\rالنِّعْمَة التَّامَّة، والفرو الْقصير، وَضرب من العضاه، والدرج الْحَادِث فِي الرمل بمرور الرِّيَاح.\rوَالنَّوْم جمع نووم\rوَهُوَ الْكثير النّوم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332677,"book_id":2511,"shamela_page_id":718,"part":"2","page_num":735,"sequence_num":1941,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-54>بَاب مَا أَوله هَاء من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي</span>\r\r١٩٤١ - الهبرة\rبضعَة من لحم بِلَا عظم، وَمرَّة من هبر اللَّحْم: قطعه.\rوالهبرة\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالهبرة\rالْبقْعَة المطمئنة.\r١٩٤٢ - الهتر\rمصدر هتر الْعرض: مزقه.\rوالهتر\rالْعجب، وَالرجل الداهي.\rوالهتر\rجمع هتور: وَهُوَ الممزق للأعراض.\r١٩٤٣ - هداج يَا شيخ بِمَعْنى أسْرع إسراع الشُّيُوخ.\rوالهداج: جمع هدوج: وَهِي النَّاقة الَّتِي تحن على وَلَدهَا.\rوالهداج، والهدجان\rإسراع الشَّيْخ.\r١٩٤٤ - الْهدم\rمصدر هدم الْبناء: نقضه، وَالدَّم: ترك الْمُطَالبَة بِهِ عفوا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332678,"book_id":2511,"shamela_page_id":719,"part":"2","page_num":736,"sequence_num":1945,"body":"ومصدر هدمت الأَرْض: مطرَت.\rوَالْهدم\rالثَّوْب الْخلق، وَالشَّيْخ الْهَرم.\rوَالْهدم\rجمع هدام، والهدام جمع هدمة: وَهِي النَّاقة الضبعة. وَالْهدم أَيْضا: جمع هدوم: وَهُوَ الْكثير الْهدم للدماء.\r١٩٤٥ - الْهَرج\rالْقَتْل، ومصدر هرج.\rوالهرج\rالضَّعِيف.\rوالهرج\rجمع هروج: وَهُوَ الْكثير النِّكَاح، وَالْكثير الْإِسْرَاع.\r١٩٤٦ - الهر مصدر هر الشَّيْء: كرهه، وبسلحه: رمى بِهِ، والشوك: اشتدت يبوسته.\rوالهر\rالسنور، وَالْخُصُومَة، وَدُعَاء الْغنم إِلَى الْعلف.\rوالهر\rالمَاء الْكثير.\r١٩٤٧ - الهرهار، والمهرهر\rالْمُتَعَدِّي، وَالَّذِي يَدْعُو الْغنم.\rوالهرهير\rبعض أَسمَاء الْحَيَّة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332679,"book_id":2511,"shamela_page_id":720,"part":"2","page_num":737,"sequence_num":1948,"body":"والهرهور\rالْكثير من المَاء أَو اللَّبن، وَمَا تساقط من الْحبّ فِي أصل الْكَرم.\r١٩٤٨ - هرار معدول عَن هارة: وَهِي السالحة.\rوالهرار جمع هرة\rوَهِي الْأُنْثَى من السنانير.\rوالهرار\rالسِّلَاح.\r١٩٤٩ - الهرط\rمصدر هرط كَلَامه: خلط فِيهِ، وَالثَّوْب وَالْعرض: مزقهما.\rوالهرط (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح)\rلحم الهرطة: وَهِي النعجة المهزولة.\rوالهرط\rجمع هروط: وَهُوَ المزاق للأعراض.\r١٩٥٠ - الهزأة\rالْمرة من هزأ الرَّاحِلَة: حركها، وَبِالرجلِ: اسْتَهْزَأَ، وَالْبرد الْحَيَوَان: كَاد يقْتله.\rوالهزأة\rالْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.\rوالهزأة\rالمهزوء بِهِ.\r١٩٥١ - الهضم\rمصدر هضمه: ظلمه، وَالشَّيْء:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332680,"book_id":2511,"shamela_page_id":721,"part":"2","page_num":738,"sequence_num":1952,"body":"نَقصه، وَأَيْضًا شدخه، وَالطّيب: خلطه بالبان، وعَلى الْقَوْم: هجم، والمعدة الطَّعَام: صرفته. والهضم أَيْضا: مصدر هضم الْفرس: لطف حشاه، وَالْجَارِيَة: كَذَلِك.\rوالهضم (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) : مَا اطْمَأَن من الأَرْض، و (بِالْكَسْرِ وَحده) : مَا يتبخر بِهِ.\rوالهضم\rجمع أهضم: وَهُوَ الضامر الخصر، وَجمع هضوم: وَهُوَ الظلوم.\r١٩٥٢ - الهطل\rمصدر هطل الجري الْفرس: أخرج عرقه شَيْئا بعد شَيْء. والسحاب: أمْطرت، وَالْعين: دَمَعَتْ، والدمع: جرى، والناقة: ضعف سَيرهَا من الإعياء.\rوالهطل\rالأحمق، واللص، وَالذِّئْب.\rوالهطل\rجمع دِيمَة هطلاء.\r١٩٥٣ - الهفاة، والهفات، والهفات\rالأحمق.\rوالهفات\rجمع هفيتة من النَّاس: وهم الَّذين","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332681,"book_id":2511,"shamela_page_id":722,"part":"2","page_num":739,"sequence_num":1954,"body":"اقتحمتهم السّنة، وَجمع هفت: وَهُوَ الْمَكَان المطمئن الْوَاسِع.\rوالهفاة\rجمع هاف: وَهُوَ الْآتِي بهفوة: أَي زلَّة.\rوالهفات: (بتاء أَصْلِيَّة) مصدر هفت الشَّيْء: تطاير لخفته.\r١٩٥٤ - الهلبة\rالْمرة من هلب الْقَوْم: وَقع فيهم، وَالْفرس: جز ذيله، وَالسَّمَاء: أمْطرت.\rوالهلبة\rالْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.\rوالهلبة\rالْقطعَة من الهلب: وَهُوَ مَا غلظ من شعر الذَّنب وَغَيره. والهلبة أَيْضا شدَّة الزَّمَان.\r١٩٥٥ - الهلب\rمصدر هلب.\rوالهلب\rرجل كَانَ أَقرع فبريء بمسح النَّبِي ﷺ رَأسه.\rوالهلب\rجمع أهلب: وَهُوَ الْكثير الهلب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332682,"book_id":2511,"shamela_page_id":723,"part":"2","page_num":740,"sequence_num":1956,"body":"١٩٥٦ - الهمرة\rالْمرة من همر الْمَذْكُور فِي بَاب الْمِيم.\rوالهمرة\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالهمرة\rالدفعة من الْمَطَر.\r١٩٥٧ - همام بالشَّيْء بِمَعْنى هم بِهِ، وَلَا همام (بِالْفَتْح أَيْضا وَكسر الْمِيم) : أَي لَا أهم.\rوالهمام\rجمع هموم: وَهِي النَّاقة الْحَسَنَة المشية، والسحابة الصبابة للمطر. والهمام: (بِالْكَسْرِ أَيْضا) ، والهمائم: جمع هميمة: وَهِي الْمَطَر اللين.\rوالهمام\rالْملك الْعَظِيم الهمة، وَمَا سَالَ من مَاء الثَّلج الذائب.\r١٩٥٨ - الهمهام\rبِمَعْنى المهمهم: وَهُوَ اسْم فَاعل من هَمهمْ الرجل لم يبن كَلَامه، والأسد: تردد زئيره فِي صَدره، والرعد: سمع لَهُ دوِي، وهمهام (بِالْفَتْح أَيْضا) مَبْنِيا على الْكسر: اسْم للْفِعْل بِمَعْنى لم يبْق شَيْء.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332683,"book_id":2511,"shamela_page_id":724,"part":"2","page_num":741,"sequence_num":1959,"body":"والهمهيم\rالْحمار الَّذِي يردد نهيقه.\rوالهمهوم\rالْقصب الَّذِي تهزه الرّيح.\r١٩٥٩ - هَنأ الرجل\rأَي أعطَاهُ، والأهل: عالهم، وَالْمَال: أصلحه: وَالْبَعِير: طلاه بالقطران، وَالطَّعَام آكله: سَاغَ لَهُ.\rوهنئ الرجل بالشَّيْء: تهنأ بِهِ. والماشية: أَصَابَت من الْكلأ مَالا يشْبع.\rوهنؤ الشَّيْء\rوَافق الْإِرَادَة بِلَا مشقة.\r١٩٦٠ - الهناء\rمصدر هنؤ.\rوالهناء\rالقطران.\rوهناء\rقَبيلَة.\r١٩٦١ - الهنء مصدر هَنأ\rبِمَعْنى عَال وَأصْلح.\rوالهنء (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح)\rمصدر هَنأ بالمعاني الْأُخَر.\rوالهنء\rجمع هنوء: وَهُوَ الْكثير الْقيام بالمؤونات.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332684,"book_id":2511,"shamela_page_id":725,"part":"2","page_num":742,"sequence_num":1962,"body":"١٩٦٢ - الهنب\rمصدر هنبت هَذِه تِلْكَ: أَي فاقتها فِي الهنب: وَهُوَ البله.\rوهنب\rاسْم رجل.\rوالهنب جمع هنباء\rوَهِي البلهاء.\r١٩٦٣ - الهوب\rالأحمق المهذار، ووهج النَّار.\rوالهيب جمع هيوب\rوَهُوَ الجبان.\rوَيُقَال تركته بهوب دابر (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح) أَي بِحَيْثُ لَا يهتدى إِلَيْهِ.\r١٩٦٤ - الهيج\rالإقلاق، وثوران الشَّرّ وَغَيره، واصفرار النبت، وعطش الْإِبِل.\rوالهيج\rجمع هيوج: وَهُوَ الْفَحْل الْكثير الهيجان.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332685,"book_id":2511,"shamela_page_id":726,"part":"2","page_num":743,"sequence_num":1965,"body":"وهيج: (بِالْكَسْرِ أَيْضا) (مَبْنِيا على الْكسر) صَوت تستحث بِهِ النَّاقة.\rوالهوج\rجمع أهوج وَهُوَ الأحمق، وَأَيْضًا المفرط الطول، وَجمع هوجاء: وَهِي الرّيح الشَّدِيدَة الهبوب، والناقة السريعة الَّتِي تتعهد مواطئ أخفافها. والهوج: أَيْضا جمع هاجة: وَهِي الْأُنْثَى من الضفادع.\r١٩٦٥ - الهود\rجمع هودة: وَهِي أصل السنام.\rومصدر هاد الْمَذْكُور فِي بَاب الْمِيم. والهيد (بِالْيَاءِ وَالْفَتْح أَيْضا) : الإزعاج، وَأَيْضًا الْإِصْلَاح.\rوالهيد\rجمع هيود: وَهُوَ الْكثير الْإِصْلَاح.\rوهيد (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) زجر الْإِبِل.\rوَمَاله هيد (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح أَيْضا) : مَا يمْنَع من شَيْء.\rوالهود\rجمع هائد: وَهُوَ التائب. والهود أَيْضا الْيَهُود. وَهود أحد الْأَنْبِيَاء ﵈.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332686,"book_id":2511,"shamela_page_id":727,"part":"2","page_num":744,"sequence_num":1966,"body":"١٩٦٦ - الهور\rمصدر هار الْمَذْكُور فِي بَاب الْمِيم.\rوهير\r(بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) ريح الصِّبَا.\rوالهور جمع هؤور\rوَهُوَ الْكثير الْغِشّ.\r١٩٦٧ - الهوس\rالْكسر، والطوفان بِاللَّيْلِ، وَالْأكل الشَّديد. والهيس (بِالْيَاءِ وَالْفَتْح أَيْضا) اسْم لأداة الفدان كلهَا. - وَهُوَ أَيْضا مصدر هاس: إِذا سَار أَي سير كَانَ، وَالشَّيْء: كَسره.\rوالهيس\rجمع أهيس: وَهُوَ الشجاع.\rوالهوس جمع أهوس\rوَهُوَ الَّذِي فِيهِ طرف من الْجُنُون.\r١٩٦٨ - الهيلة\rالْمرة من هال عَلَيْهِ التُّرَاب: صبه.\rوالهيلة\rهَيْئَة الْمُصَاب بالهول: وَهُوَ الْفَزع.\rوالهولة\rمَا يفزع بِهِ الصَّبِي وَغَيره.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332687,"book_id":2511,"shamela_page_id":728,"part":"2","page_num":745,"sequence_num":1969,"body":"١٩٦٩ - الهيف\rمصدر هاف الْحَيَوَان: اشْتَدَّ عطشه، وَالشَّجر: سقط ورقه.\rوالهيف\rجمع أهيف: وَهُوَ الدَّقِيق الخصر.\rوالهيف، والهوف\rريح حارة تعطش، وتنشف الْمِيَاه.\r١٩٧٠ - الهيم مصدر هام: بِمَعْنى أحب، وَبِمَعْنى عَطش.\rومصدر هيم الْبَعِير فَهُوَ مهيوم بِمَعْنى هيم، فَهُوَ أهيم إِذا أَصَابَهُ الهيام.\rوالهيم\rجمع أهيم: وَهُوَ الْكثير الْعَطش.\rوالهوم\rجمع أهوم: وَهُوَ الْعَظِيم الهامة: وَهِي وسط الرَّأْس بِمَا وَالَاهُ، وَقيل الهامة جَمِيع الرَّأْس.\r١٩٧١ - الهيام\rالرمل الَّذِي ينهال أبدا لسهولته.\rوالهيام\rالعطاش من الْإِبِل وَغَيرهَا.\rوالهيام\rدَاء يُصِيب الْإِبِل فيكثر عطشها وَلَا تروى.\rوالهيام أَيْضا شبه الْجُنُون من الْعِشْق وَغَيره، وَكَثْرَة الْعَطش أَيْضا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332688,"book_id":2511,"shamela_page_id":729,"part":"2","page_num":746,"sequence_num":1972,"body":"١٩٧٢ - الْهوى\rمصدر هوي الشَّيْء: أحبه.\rوالهوا مَقْصُور الْهَوَاء\rوَهُوَ جمع هُوَ: وَهُوَ الْجَانِب من الأَرْض، وَجمع هوة: وَهِي الكوة.\rوالهوى جمع هوة\rوَهِي الحفرة الْبَعِيدَة القعر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332690,"book_id":2511,"shamela_page_id":731,"part":"2","page_num":747,"sequence_num":1973,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-55>بَاب مَا أَوله وَاو من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي</span>\r\r١٩٧٣ - وبل الْمَطَر\rغزر، وَالسَّمَاء: اشْتَدَّ مطرها، وَالرجل الرجل بالعصا: تَابع عَلَيْهِ الضَّرْب، وَالصَّيْد: طرده.\rووبلت الشَّاة وبلة\rاشتهت الْفَحْل.\rووبل المرتع وبالا: وخم، وَالشَّيْء: اشْتَدَّ.\r١٩٧٤ - الْوتر\rمصدر وتر الرجل: ظلمه، وَالشَّيْء: نَقصه، وَالْعدَد: أفرده، وَالصَّلَاة: خَتمهَا بِرَكْعَة، وأوتر الْعدَد وَالصَّلَاة أشهر.\rوَالْوتر\rالْفَرد، والذحل أَيْضا.\rوَالْوتر\rجمع وتور: وَهُوَ الظلوم.\r١٩٧٥ - الوثر\rمصدر وثر الْفَحْل النَّاقة: أَكثر ضرابها.\rوالوثر\rالْفراش الوطيء.\rوالوثر\rجمع وثير: وَهُوَ الوطيء.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332691,"book_id":2511,"shamela_page_id":732,"part":"2","page_num":748,"sequence_num":1976,"body":"١٩٧٦ - وجاح بِمَعْنى الجأ.\rوالوجاح\rجمع وجح: وَهُوَ الملجأ.\rوالوجاح\r(بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح وَالضَّم) السّتْر.\r١٩٧٧ - الوجد\rمصدر وجد عَلَيْهِ: حزن، وبالمرأة: هويها.\rوالوجد (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح وَالضَّم) : الْغنى.\rوالوجد\r(بِالضَّمِّ) جمع وجود: وَهُوَ الحقود.\r١٩٧٨ - الوجهة\rالْمرة من وَجه الشَّيْء: أصَاب وَجهه، وَمن وَجه: صَار وجيها.\rوالوجهة\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالوجهة (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر)\rالْجِهَة.\r١٩٧٩ - الوحر\r(بِفَتْح الْوَاو والحاء) جمع وحرة: وَهِي دويبة كالوزغة. - ومصدر وحر اللَّحْم: دبت عَلَيْهِ الوحرة، وَصدر الرجل: توقد غيظا، فهما وحران -\rوالوحر\rلُغَة فِي الوحر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332692,"book_id":2511,"shamela_page_id":733,"part":"2","page_num":749,"sequence_num":1980,"body":"والوحر\rجمع وحور: وَهُوَ الْكثير الغيظ.\r١٩٨٠ - وحف\rأسْرع، وَإِلَى فلَان: قَصده وَنزل بِهِ.\rووحفت الأَرْض\rصَارَت وحفاء: أَي ذَات حِجَارَة سود.\rووحف الشّعْر وحوفة ووحافة\rكثر فَهُوَ وحف وَكَذَلِكَ النبت.\r١٩٨١ - وحاف بِمَعْنى أسْرع.\rوالوحاف\rجمع وحفة: وَهِي الأكمة الْحَمْرَاء أَو الغبراء المائلة إِلَى سَواد.\rووحاف\rمَوضِع.\r١٩٨٢ - وخم فلَان فلَانا\rكَانَ أوخم مِنْهُ: أَي أثقل.\rووخم\rبِمَعْنى اتخم.\rووخم وخامة\rثقل، فَهُوَ وخيم. وَالطَّعَام لم يسغْ، والبلد لم يُوَافق أمزجة ساكنيه","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332693,"book_id":2511,"shamela_page_id":734,"part":"2","page_num":750,"sequence_num":1983,"body":"١٩٨٣ - الوخم (بِفَتْح الْوَاو وَالْخَاء)\rالاتخام.\rوالوخم لُغَة فِي الوخم\rوَهُوَ المتخم.\rوالوخم\rالثُّقَلَاء من النَّاس.\r١٩٨٤ - الود لُغَة فِي الوتد.\rوالود\rالمودود.\rوالود (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح وَالْكَسْر) الْمَوَدَّة. وود (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح) اسْم صنم.\r١٩٨٥ - الوداد\rالْمَوَدَّة.\rوالوديد\rالمودود.\rوالودود\rالْكثير الْمَوَدَّة.\r١٩٨٦ - الْوَدَاع\rاسْم للتوديع.\rوالوديع\rالرجل السَّاكِن الْحَلِيم، وَالْفرس المصون، والمقبرة، والعهد بَين الْفَرِيقَيْنِ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332694,"book_id":2511,"shamela_page_id":735,"part":"2","page_num":751,"sequence_num":1987,"body":"والودوع\rفعول من ودع الشَّيْء: صانه، وَأَيْضًا تَركه.\r١٩٨٧ - ودق للشَّيْء\rدنا مِنْهُ، وَأَيْضًا أنس بِهِ، والبطن: اتَّسع، والسرة: نتأت، وَالرمْح وَالسيف: حدا، والسحابة: أمْطرت. وودقت الْعين: احْمَرَّتْ.\rوودقت ذَات الْحَافِر (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح وَالْكَسْر) وأودقت.\rواستودقت\rاشتهت الْفَحْل.\r١٩٨٨ - الْورْد\rالنُّور الْمَعْرُوف. - وَيُطلق على كل نور طيب الرَّائِحَة، وعَلى الْأَحْمَر إِلَى الصُّفْرَة من الدَّوَابّ.\rوالورد\rالْوُرُود، وَوَقته، والمورود، والوراد، والحمى الآخذة كل يَوْم، والجزء من الْقُرْآن، وإقبال الأرنبة على الْفَم، وبلوغ الشّعْر إِلَى العجيزة، - وأرنبة وَارِدَة وَشعر وَارِد.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332695,"book_id":2511,"shamela_page_id":736,"part":"2","page_num":752,"sequence_num":1989,"body":"والورد\r(بِالضَّمِّ) جمع فرس ورد، وَجمع وريد: وَهُوَ أحد العرقين المكتنفين الْعُنُق. والورد أَيْضا: جمع وَارِد كبازل وبزل.\r١٩٨٩ - الوردة\rوَاحِدَة الْورْد، وَأُنْثَى الْورْد، والمرة من الْوُرُود.\rوالوردة\rالْهَيْئَة مِنْهُ.\rوالوردة\rمصدر ورد الْفرس: صَار وردا.\r١٩٩٠ - ورع فلَان فلَانا\rكَانَ أورع مِنْهُ.\rوورع\rفَهُوَ ورع احتاط فِي اجْتِنَاب مَالا يحل.\rوورع\rصَار ورعا: أَي جَبَانًا.\r١٩٩١ - ورق الشَّجَرَة\rأَخذ وَرقهَا.\rوورقت الشَّجَرَة\rوأورقت، فَهِيَ وارقة، وورقة، ووريقة: أَي ذَات ورق.\rوورق الشَّيْء\rصَار أَوْرَق.\r١٩٩٢ - الْوَرق\rمصدر ورق الشَّجَرَة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332696,"book_id":2511,"shamela_page_id":737,"part":"2","page_num":753,"sequence_num":1993,"body":"وَالْوَرق\r(بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) لُغَة فِي الْوَرق: وَهُوَ الْفضة.\rوَالْوَرق\rجمع أَوْرَق: وَهُوَ الَّذِي لَونه بَين السوَاد والغبرة من جَمِيع الْأَشْيَاء - والجدب من الأعوام.\r١٩٩٣ - الورقة\rأثر الْغُصْن المنزوع من الْعَصَا: وَهُوَ أخْفى من الأبنة.\rوالورقة\rالْهَيْئَة من ورق الشَّجَرَة.\rوالورقة\rمصدر الأورق.\r١٩٩٤ - الورك\rمصدر وركه: ضرب وركه، والراكب: اعْتمد، وَأَيْضًا ثنى إِحْدَى رجلَيْهِ وَأدنى الْأُخْرَى.\rوالورك\r(بِكَسْر الْوَاو وَفتحهَا) لُغَتَانِ فِي الورك.\rوالورك\rجمع وَرَاك: وَهُوَ مَا يتورك عَلَيْهِ الرَّاكِب.\r١٩٩٥ - الْوزر\rمصدر وزر الشَّيْء: حمله.\rوالوزر\rالْإِثْم.\rوالوزر\rجمع وزور: وَهُوَ الحمول.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332697,"book_id":2511,"shamela_page_id":738,"part":"2","page_num":754,"sequence_num":1996,"body":"١٩٩٦ - وسع الله عَلَيْك\rبِمَعْنى وسع.\rووسع الشَّيْء\rصَار وَاسِعًا، وَغَيره: حمله، وَفضل الله: عَم، وَعلمه: أحَاط.\rووسع الْفرس وَسَاعَة\rصَار وساعا: أَي جوادا وَاسع الخطو.\r١٩٩٧ - الْوَصْل\rمصدر وصل الشَّيْء بالشَّيْء: جَمعهمَا، وَالْإِنْسَان: بره، وَأَيْضًا أعطَاهُ.\rوالوصل\rملتقى كل عظمين فِي الْجَسَد: وَهِي المفاصل والوصل جمع وُصُول وَهُوَ فعول من وصلالمذكور، وَمن وصل إِلَى الشَّيْء وصُولا: اجْتمع بِهِ.\r١٩٩٨ - وطأ فلَان فلَانا\rكَانَ أوطأ خلقا مِنْهُ.\rووطيء الأَرْض\rمَعْلُوم. وَالْمَرْأَة: جَامعهَا، وعقب فلَان: تبعه.\rووطؤ الشَّيْء\rلَان وَسَهل، فَهُوَ وطيء.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332698,"book_id":2511,"shamela_page_id":739,"part":"2","page_num":755,"sequence_num":1999,"body":"١٩٩٩ - وعر الْمَكَان (بِالْفَتْح وَالْكَسْر وَالضَّم) ضد سهل.\rووعر الشّعْر\rانتتف. وَصدر فلَان: توقد غيظا، فهما وعران.\rووعر الْعَطاء: قل.\r٢٠٠٠ - الوعر\rالْعَطاء الْقَلِيل. - وَالْمَكَان الصعب السلوك.\rوالوعر والوعر\rلُغَتَانِ فِي الوعر.\rوالوعر\rجمع أوعر: وَهُوَ الوعر من الْأَمْكِنَة.\r٢٠٠١ - الوعل\rالالتجاء، وَيُقَال أَيْضا مَالِي مِنْهُ وعل ووغل: أَي بُد.\rوالوعل\rلُغَة فِي الوعل.\rوالوعل\rجمع وعول: وَهُوَ الْكثير الالتجاء.\r٢٠٠٢ - الوغر\r(بِفَتْح الْوَاو والغين) مصدر وغر الْحر: اشْتَدَّ، والصدر: توقد غيظا، فهما وغران.\rوالوغر\rلُغَة فِي الوغر.\rوالوغر\rجمع وغور: وَهُوَ الحقود.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332699,"book_id":2511,"shamela_page_id":740,"part":"2","page_num":756,"sequence_num":2003,"body":"٢٠٠٣ - الوغل (بِفَتْح الْوَاو والغين)\rمصدر وغل الصَّبِي: سَاءَ غذاؤه فَهُوَ وغل.\rوالوغل\rلُغَة فِيهِ.\rوالوغل جمع وغول\rوَهُوَ فعول من وغل فِي الشَّيْء: دخل فِيهِ، وعَلى الشاربين: قصد الشّرْب مَعَهم غير مدعُو.\r٢٠٠٤ - الوغم (بِفَتْح الْوَاو والغين) مصدر وغم: إِذا حقد، فَهُوَ وغم.\rوالوغم\rلُغَة فِيهِ.\rوالوغم\rجمع وغوم: وَهُوَ الحقود، وَأَيْضًا الْكثير الْإِخْبَار بِمَا لَا يستيقنه.\r٢٠٠٥ - وفر الشَّيْء\rكثره.\rووفر السقاء\rفَهُوَ أوفر: إِذا لم ينقص من أديمه شَيْء.\rووفر الشَّيْء\r(بِالضَّمِّ وَالْفَتْح) وفورا، ووفارة: كثر، فَهُوَ وافر، ووفر.\r٢٠٠٦ - وقر فِي بَيته وقورا: سكن، وَأَيْضًا جلس، وَالشَّيْء فِي","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332700,"book_id":2511,"shamela_page_id":741,"part":"2","page_num":757,"sequence_num":2007,"body":"الْقلب: تمكن، وَالْقَوْل فِي الْأذن: كَذَلِك، وَالله تَعَالَى الْأذن: أصمها، والعظم: صدعه.\rووقرت الْأذن\rثقل سَمعهَا، وَالْعين: صَار فِيهَا نُكْتَة، وَالدَّابَّة: حدث فِي حافرها نُكْتَة أَيْضا.\rوَوقر\rرزن وحلم.\r٢٠٠٧ - الْوَقار\rالعظمة، وَالرجل الموقر، ومصدر وقر.\rوالوقير\rالْعظم المصدوع، وَالْغنم براعيها وكلابها، وَالْجَمَاعَة من النَّاس وَغَيرهم، وَالْفَقِير الَّذِي صدع هم الْفقر قلبه، وَالَّذِي أثقله الدّين.\rوالوقور\rالْكثير الْوَقار.\r٢٠٠٨ - الوقر\rالثّقل فِي الْأذن، ومصدر وقر الْمُتَعَدِّي، ومصدر وقرت الدَّابَّة وَالْعين: بِمَعْنى وقرتا.\rوالوقر\rالْحمل لغير الْبَعِير.\rوالوقر\rجمع وقور.\r٢٠٠٩ - وَقع الْمَطَر وَقعا وَغَيره وقوعا\rسقط، وَفُلَان فِي فلَان","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332701,"book_id":2511,"shamela_page_id":742,"part":"2","page_num":758,"sequence_num":2010,"body":"وقيعة: سبه، وَالْحَدِيد: أحده، وبالمرأة: جَامعهَا، وَالْبَعِير: كواه بَين قَرْني رَأسه أَو على جاعرته، والرحى: نقرها، وَالْقَوْل: وَجب، والواقعة: وَهِي الْقِيَامَة: قَامَت.\rوَوَقع الْحَافِر والقدم\rحفيا من مُبَاشرَة الْحَصَى.\rوَوَقعت الأَرْض وقاعة\rصلبت فَأَمْسَكت المَاء.\r٢٠١٠ - الْوَقْعَة جمع وَاقع\rوَهُوَ المغتاب، والناقر الرَّحَى، وَوَاحِدَة الوقع: وَهِي الْحَصَى الصغار.\rوالوقعة أَيْضا: حَيّ من بني سعد بن بكر.\rوالوقعة\rجمع وقْعَة: وَهِي غلاف القارورة.\rوالوقعة\rالْكثير الوقيعة.\r٢٠١١ - وكع الشَّاة\rنهز ضرْعهَا عِنْد الْحَلب، وَالْعَقْرَب: لسعت، والحية: لدغت.\rووكعت الدَّجَاجَة\rخضعت عِنْد السفاد، وَالرجل:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332702,"book_id":2511,"shamela_page_id":743,"part":"2","page_num":759,"sequence_num":2012,"body":"مَالَتْ إبهامها عَلَيْهَا، وَالْإِنْسَان: حمق، وَأَيْضًا لؤم.\rووكع الشَّيْء وكاعة\rصلب، فَهُوَ وَكِيع. وَالْإِنْسَان: لؤم.\r٢٠١٢ - الوكنة\rالْمرة من وَكن الطَّائِر: إِذا دخل عشه أَو حضن بيضه.\rوالوكنة\rالْهَيْئَة مِنْهُمَا.\rوالوكنة\rعشه.\r٢٠١٣ - الوهل\r(بِفَتْح الْوَاو وَالْهَاء) مصدر وَهل: بِمَعْنى جبن، وَبِمَعْنى قلق، وَفِي الشَّيْء وَعنهُ نَسيَه، فَهُوَ وَهل.\rوالوهل\rلُغَة فِيهِ. والوهل جمع وهول وَهُوَ الذَّاهِب وهمه إِلَى الْأَشْيَاء كثيرا\r٢٠١٤ - وهم إِلَى الشَّيْء\rذهب قلبه إِلَيْهِ مرِيدا غَيره.\rوَوهم فِي الشَّيْء\rغلط فَهُوَ وهم.\rوَوهم الْبَعِير وَهَامة\rقوي وانقاد، وَالطَّرِيق: وضح واتسع، فهما وهمان.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332703,"book_id":2511,"shamela_page_id":744,"part":"2","page_num":760,"sequence_num":2015,"body":"٢٠١٥ - الْوَهم (بِفَتْح الْوَاو وَالْهَاء)\rالْغَلَط.\rوَالوهم لُغَة فِي الْوَهم.\rوَالوهم جمع وهوم\rوَهُوَ الوهول.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332704,"book_id":2511,"shamela_page_id":745,"part":"2","page_num":761,"sequence_num":2016,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-56>بَاب مَا أَوله يَاء من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي</span>\r\r٢٠١٦ - يأبل (بِفَتْح الْبَاء)\rمضارع أبل المكسورها.\rويأبل (بِالْكَسْرِ وَالضَّم)\rللمفتوحها، إِلَّا الَّذِي بِمَعْنى فاق فِي الإبالة، فمضارعه يأبل (بِالضَّمِّ) .\r٢٠١٧ - يأدب\rمضارعأدب (بِالْكَسْرِ) أَي أكتسب أدبا - خلقا أَو علما ويأدب (بِالْكَسْرِ وَالضَّم مضارع أدب الْقَوْم: إِذا دعاهم إِلَى طَعَام.\rويأدب فلَان فلَانا\r(بِالضَّمِّ وَحده) يفوقه فِي الْأَدَب.\r٢٠١٨ - يأرب لأرب\r(المكسور الرَّاء) .\rويأرب للمفتوحها.\rويأرب للمضمومها.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332705,"book_id":2511,"shamela_page_id":746,"part":"2","page_num":762,"sequence_num":2019,"body":"٢٠١٩ - يأرك الْبَعِير يشتكي من أكل الْأَرَاك.\rويأرك\rيألف أكل الْأَرَاك.\rويأرك الْجرْح (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر)\rيندمل. وَالشَّيْء بِالْمَكَانِ: يُقيم.\r٢٠٢٠ - يأسى\rيحزن.\rويأسي لَهُ من اللَّحْم\rيبقي.\rويأسي مَا بَين الْقَوْم ويأسو\rيصلح. وَالْمَرِيض: يداويه.\r٢٠٢١ - يأصل\rلأصل (المكسور الصَّاد) .\rويأصل (بِالْكَسْرِ وَالضَّم) للمفتوحها.\r(وبالضم وَحده) للمضمومها.\r٢٠٢٢ - يأفر الْبَعِير\rينشط ويسمن بعد الْجهد.\rويأفر الْحر\rيشْتَد.\rويأفر فلَان فلَانا\rيفوقه فِي الأفر.\r٢٠٢٣ - يأل السقاء\rيتَغَيَّر رَائِحَته، وَالْأُذن: تصير ألاء: وألل يألل فيهمَا أشهر، وَهُوَ مُخَالف للْقِيَاس.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332706,"book_id":2511,"shamela_page_id":747,"part":"2","page_num":763,"sequence_num":2024,"body":"ويئل\rمضارع أل غير المتعدى.\r(وَالضَّم) فِي مضارع أل اللَّوْن، جَائِز، وَفِي مضارع أَله بالحربة وَاجِب.\r٢٠٢٤ - يألى\rتعظم أليته.\rويأليه\rيضْرب أليته.\rويألو فِي الْأَمر\rيقصر.\r٢٠٢٥ - يبرى من الْمَرَض لُغَة.\rويبري الْقَلَم وَغَيره\rمَعْلُوم.\rويبرو الله الْخلق لُغَة، وَالرجل الْبرة: يصنعها.\r٢٠٢٦ - يبض بضاضة\rيصير بضا: أَي رَقِيق الْبشرَة.\rويبض المَاء\rيسيل قَلِيلا قَلِيلا.\rويبضه\rيفوقه فِي البضاضة.\r٢٠٢٧ - يبلت\rمضارع بلت (المكسور اللَّام) .\rويبلت\rمضارع المفتوحها.\rويبلت\rمضارع المضمومها.\r٢٠٢٨ - يبل بالشَّيْء\rيظفر بِهِ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332707,"book_id":2511,"shamela_page_id":748,"part":"2","page_num":765,"sequence_num":2033,"body":"ويجزل\rمضارع المضمومها.\r٢٠٣٣ - يجفل الشّعْر\rيشعث.\rويجفل الْفِيل\rيروث.\rويجفل الشَّيْء عَن الشَّيْء (بِالْكَسْرِ وَالضَّم) : يَنْزعهُ. ويجفل (بِالضَّمِّ وَحده) : يذهب. وَالرِّيح السَّحَاب: تطردها.\r٢٠٣٤ - يجم\rيصير أجم.\rويجم الشَّيْء\rيكثر وَأَيْضًا يحين وقته.\rويجم الْفرس (بِالْكَسْرِ وَالضَّم) : يذهب إعياؤه، وَأَيْضًا يتْرك الضراب.\rويجم الْمِكْيَال\r(بِالضَّمِّ وَحده) بِمَعْنى يجمه: أَي يبلغ جمامه.\r٢٠٣٥ - يحذق الْعَمَل\rيمهر فِيهِ.\rويحذق الْحَبل\rيقطعهُ، وَالْعَمَل أَيْضا: يمهر فِيهِ. والخل اللِّسَان: يلذعه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332708,"book_id":2511,"shamela_page_id":749,"part":"2","page_num":766,"sequence_num":2036,"body":"ويحذق الرجل الرجل\rيفوقه فِي الحذق.\r٢٠٣٦ - يحذى مضارع حذيت الشَّاة: انْقَطع سلاها.\rويحذي\rمضارع حذيت.\rويحذو\rمضارع حذوت.\r٢٠٣٧ - يحرد\rيغْضب. - وَيصير أحرد وَيحْتَاج.\rويحرد\rيقْصد.\rويحرد (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر)\rيتَنَحَّى عَن الْقَوْم تَارِكًا لمخالطتهم، فَهُوَ حريد.\r٢٠٣٨ - يحر حررا\rيشْتَد عطشه.\rويحر (بِالْفَتْح وَالْكَسْر) يصير حرا.\rويحره\rيضْرب حره: أَي خَدّه.\r٢٠٣٩ - يحرق مضارع حرق (المكسور الرَّاء) .\rوَيحرق (بِالْكَسْرِ وَالضَّم)\rمضارع المفتوحها. (وبالضم وَحده) : مضارع المضمومها.\r٢٠٤٠ - مضارع حرم (المكسور الرَّاء) .","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332709,"book_id":2511,"shamela_page_id":750,"part":"2","page_num":767,"sequence_num":2041,"body":"وَيحرم\r(مضارع المفتوحها) إِلَّا الَّذِي لغَلَبَة المقامر.\rوَيحرم\rمضارع المضمومها والمفتوحها الْمُسْتَثْنى.\r٢٠٤١ - يحزم لحزم (المكسور الزَّاي) .\rويحزم\rللمفتوحها.\rويحزم\rللمضمومها.\r٢٠٤٢ - يحْسب\rيصير أَحسب.\rويحسب\r(بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) يظنّ.\rويحسب\rيعد.\r٢٠٤٣ - يحسر\rمضارع حسر (المكسور السِّين) .\rويحسر مضارع المفتوحها. ويحسد مضارع المضمومها\r٢٠٤٤ - يحس الْخَبَر بِمَعْنى يحسه ويحس لَهُ بِالْكَسْرِ يرق لَهُ ويحس\r(بِالضَّمِّ وَحده) مضارع حسه: قَتله، وَالدَّابَّة: نفض عَنْهَا التُّرَاب","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332710,"book_id":2511,"shamela_page_id":751,"part":"2","page_num":768,"sequence_num":2045,"body":"وَاللَّحم: جعله على الْجَمْر، وَالْبرد النبت: أحرقه.\r٢٠٤٥ - يحشى\rيَنْقَطِع نَفسه من الربو، وَأَيْضًا يألم حشاه.\rويجشيه\rيُصِيب حشاه.\rويحشو الشَّيْء\rيملؤه.\r٢٠٤٦ - يحص حصصا\rيذهب شعره، فَهُوَ أحص.\rويحص الْحمار (بِالْكَسْرِ وَالضَّم) يضرط.\rويحص الرَّحِم\rيقطعهَا، والبيضة الرَّأْس تذْهب شعره.\r٢٠٤٧ - يحِق الْفرس\rيصير أَحَق.\rويحق الشَّيْء\rيجب.\rويحق\rمضارع حق الْمُتَعَدِّي.\r٢٠٤٨ - يحل\rيصير أحل.\rوَيحل الشَّيْء\rيجب، وَأَيْضًا يصير حَلَالا، وَالْمحرم: يخرج من إِحْرَامه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332711,"book_id":2511,"shamela_page_id":752,"part":"2","page_num":769,"sequence_num":2049,"body":"وَيحل\rبِمَعْنى ينزل، وضد يعْقد.\r٢٠٤٩ - يحلى\rمضارع حلي.\rويحلي الْجَارِيَة\rيَجْعَل عَلَيْهَا الْحلِيّ.\rويحلو مضارع حلا الْمَذْكُور فِي بَاب الْحَاء.\r٢٠٥٠ - يحم\rيسود، والجمر: يصير حمما: أَي فحما.\rويحم الشَّيْء\rيحين وقته، وَالْمَاء: يسخن.\rويحم الألية\rيذيبها، وَالشَّيْء: يعجله، وَالْمَاء يسخنه، وحم فلَان: يقْصد قَصده.\r٢٠٥١ - يحنى\rيصير أحنى.\rويحني الْعود\rيعطفه.\rويحنو على الشَّيْء\rيعْطف. وَالْعود: يعطفه أَيْضا.\r٢٠٥٢ - يخرط بِالطَّعَامِ\rيغص.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332712,"book_id":2511,"shamela_page_id":753,"part":"2","page_num":770,"sequence_num":2053,"body":"ويخرطه الدَّوَاء\rيمْشِيه.\rويخرط\r(بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) مضارع خرط بالمعاني الْبَاقِيَة.\r٢٠٥٣ - يخرق لخرق (المكسور الرَّاء) .\rويخرق للمفتوحها.\rويخرق للمضمومها.\r٢٠٥٤ - يخزى خزيا\rيهْلك ويهون. وخزاية: يستحيي.\rويخزى فلَان، فلَانا\rيكره أَن يخزيه، وَأَيْضًا يستحيي مِنْهُ.\rويخزو نَفسه\rيحبسها على طَاعَة الله. وَالرجل: يسوسه.\r٢٠٥٥ - يخشف\rيصير أخشف.\rويخشف\rيسمع لَهُ صَوت.\rويخشف\rيذهب فِي الأَرْض.\r٢٠٥٦ - يخْشَى\rيحذر، وَأَيْضًا يعلم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332713,"book_id":2511,"shamela_page_id":754,"part":"2","page_num":771,"sequence_num":2057,"body":"ويخشيه\rيفوقه فِي الخشية.\rويخشو النّخل يصير ثمره حشفا.\r٢٠٥٧ - يخفى الشَّيْء\rيسْتَتر.\rويخفي الشَّيْء\rيظهره، وَأَيْضًا يستره.\rويخفو الْبَرْق\rيعْتَرض فِي جَانب السَّحَاب.\r٢٠٥٨ - يخلج الْبَعِير\rينْتَقض عصبه، وَالْإِنْسَان: يتوجع من مشي أَو عمل.\rويخلج الشَّيْء\rيجذبه، وَالْمَرْأَة: يُجَامِعهَا، وبالعين: يُشِير، وبالرمح: يطعن من جَانب، وبالعصا: يضْرب، وَالرجل الشواغل: تشغله.\rويخلج\r(بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) مضارع خلجت الْعين: طارت، وَأَيْضًا تحركت.\r٢٠٥٩ - يخال\rيظنّ، وَأَيْضًا يتكبر.\rويخيل\rيداوم أكل السذاب.\rويخول المَال\rيحسن رعايته. وعَلى أَهله: يقوم بمصالحهم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332714,"book_id":2511,"shamela_page_id":755,"part":"2","page_num":772,"sequence_num":2060,"body":"٢٠٦٠ - يدمس الشَّيْء\rيدنس.\rويدمس الشَّيْء\rيخبأه. والْحَدِيث: يَكْتُمهُ.\rويدمس اللَّيْل (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر)\rيظلم، والظلام: يشْتَد.\r٢٠٦١ - يُرْجَى\rيَنْقَطِع كَلَامه وضحكه.\rويرجي، ويرجو\rضد ييأس.\rويرجو، لَا غير\rيخَاف.\r٢٠٢٦ - يرمد\rيصير أرمد الْعين، وَالْمَاء: يتكدر.\rويرمد\rيهْلك.\rويرمده\r(بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) يهلكه.\r٢٠٦٣ - يرم الْكَبْش\rيصير أرم.\rويرم الْعظم\rيبْلى.\rويرم\rمضارع رم الْمُتَعَدِّي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332715,"book_id":2511,"shamela_page_id":756,"part":"2","page_num":773,"sequence_num":2064,"body":"٢٠٦٤ - يزب كل ذِي شعر ووبر\rيكون أزب.\rويزب\rمضارع زبت الشَّمْس: تهيأت للمغيب.\rويزب الْقرْبَة\rيملؤها.\r٢٠٦٥ - يزرق الْإِنْسَان\rتخضر حدقته، وَأَيْضًا يبيض عَيناهُ. وَالْمَاء والسنان: يشْتَد صفاؤهما.\rويزرق الطَّائِر (بِالْكَسْرِ وَالضَّم)\rيذرق، وَالْإِنْسَان: يحدث.\rويزرقه بالمزراق: يرميه، والناقة الرجل: تؤخره.\r٢٠٦٦ - يزف الظليم\rيكون أزف.\rويزف الْحَيَوَان\rيسْرع.\rويزف الْعَرُوس إِلَى زَوجهَا\rيهديها.\r٢٠٦٧ - يزها الْبَحْر السَّفِينَة\rيرفعها بأمواجه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332716,"book_id":2511,"shamela_page_id":757,"part":"2","page_num":774,"sequence_num":2068,"body":"والسراب الرّفْقَة وَالرِّيح النَّبَات: كَذَلِك.\rويزهيه عَن الشَّيْء\rيصرفهُ.\rويزهوه بالخشبة\rيضْربهُ. وَالْإِبِل يسير بهَا بعد الْورْد وَلَا يرعاها حول المَاء، وَأَيْضًا يبعد بهَا فِي طلب المرعى. وَالْإِبِل: تفعل ذَلِك، والنبات: يطول، وَالشَّاة: تَدْنُو وِلَادَتهَا.\r٢٠٦٨ - يزَال\rمضارع زَالَ الرافعة للاسم الناصبة للْخَبَر.\rويزيل الشَّيْء\rيميزه.\rوَيَزُول\rينْتَقل من جِهَة إِلَى جِهَة.\r٢٠٦٩ - يسخى الْبَعِير\rمضارع سخي فَهُوَ سخ.\rويسخي النَّار وَالْقدر مضارع سخيتهما.\rويسخو\rيجود.\r٢٠٧٠ - يسر بِالْقداحِ\rضرب بهَا، وَالرجل: ضرب يسَاره، وَله فِي الْأَمر: بِمَعْنى أيسر لَهُ فِيهِ: أَي","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332717,"book_id":2511,"shamela_page_id":758,"part":"2","page_num":775,"sequence_num":2071,"body":"جعله لَهُ سهلا حَاضرا، والبلد: سلك يسَاره، وَالْحَبل: فتله إِلَى أَسْفَل، وَالْقَوْم الْجَزُور: اقتسموا أعضاءها.\rوَيسر، وأيسر\rاسْتغنى.\rوَيسر الشَّيْء: خف، وَأَيْضًا أمكن. وَالرجل: هان وحقر.\r٢٠٧١ - يسرى\rيجمع سخاء ومروءة.\rويسري\rيسير لَيْلًا. والعرق: يمْضِي فِي الأَرْض.\rويسري الثَّوْب ويسروه\rيكشفه.\r٢٠٧٢ - يسلى\rمضارع سليت الشاه: انْقَطع سلاها، فَهِيَ سلياء.\rويسليها صَاحبهَا\rينْزع سلاها.\rويسلو عَن الشَّيْء ويسلى\rيتْركهُ.\r٢٠٧٣ - يشج\rيصير أشج: أَي ذَا أثر شجة بارئة.\rويشجه (بِالْكَسْرِ وَالضَّم)\rيَجعله ذَا شجة.\rويشج الْمسَافَة\r(بِالضَّمِّ وَحده) يقطعهَا، وَالْخمر: يمزجها.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332718,"book_id":2511,"shamela_page_id":759,"part":"2","page_num":776,"sequence_num":2074,"body":"٢٠٧٤ - يشف (بِالْفَتْح وَالْكَسْر)\rيربح.\rويشف الشَّيْء\rيزِيد. والجسم: ينحف، وَالثَّوْب على لابسه: يظْهر مَا خَلفه لرقته.\rويشفه الْحزن وَالْمَرَض\rيذيبه وينحفه.\r٢٠٧٥ - يصب الرجل صبَابَة\rيصير صبا.\rوَيصب المَاء صبيبا\rيسيل.\rوَيصب الشَّيْء\rيفرغه بِمرَّة.\r٢٠٧٦ - يصر الرجل\rيشْتَد عطشه. والحافر: يصير أصر.\rويصر الشَّيْء صَرِيرًا: يصوت.\rويصر\rمضارع صر الْمُتَعَدِّي.\r٢٠٧٧ - يصرم لصرم (المكسور الرَّاء) .\rويصرم\r(بِالْكَسْرِ وَالضَّم) للمفتوحها.\r(وبالضم وَحده)\rللمضمومها.\r٢٠٧٨ - يصفق لصفق\r(المكسور الْفَاء) .","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332719,"book_id":2511,"shamela_page_id":760,"part":"2","page_num":777,"sequence_num":2079,"body":"ويصفق للمفتوحها.\rويصفق\rللمضمومها.\r٢٠٧٩ - يضب الْبَعِير\rيصير أضب: أَي ذَا ورم فِي فرسنه، يُسمى ضبا.\rويضب الشَّيْء\rيسيل، ولثة فلَان للشَّيْء: يحرص عَلَيْهِ، والشفة ترم.\rويضب النَّاقة\rيحلبها بِجَمِيعِ كَفه.\r٢٠٨٠ - يضْرب لضرب (المكسور الرَّاء) .\rوَيضْرب\r(للمفتوحها) إِلَّا الَّذِي بِمَعْنى، غلب فِي الْمُضَاربَة، فمضارعه يضْرب (بِالضَّمِّ) .\r٢٠٨١ - يطرف لطرف (المكسور الرَّاء) .\rويطرف (للمفتوحها) .\rويطرف (للمضمومها) .\r٢٠٨٢ - يطلى الْفَم\rيجِف رِيقه، والأسنان: يعلوها القلح.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332720,"book_id":2511,"shamela_page_id":761,"part":"2","page_num":778,"sequence_num":2083,"body":"ويطلي\rمضارع طلى الْمَذْكُور فِي بَاب الطَّاء.\rويطلو الجدي\rلُغَة فِي يطليه إِذا ربطه.\r٢٠٨٣ - يعبل لعبل\r(المكسور الْبَاء) .\rويعبل\r(للمفتوحها) .\rويعبل\r(للمضمومها) .\r٢٠٨٤ - يعجز لعجز\r(المكسور الْجِيم) .\rويعجز (للمفتوحها) إِلَّا الَّذِي بِمَعْنى صَارَت عجوزا فمضارعه ومضارع عجز (مضموم الْجِيم) .\r٢٠٨٥ - يعدل لعدل\r(المكسور الدَّال) .\rويعدل\r(للمفتوحها) .\rويعدل\r(للمضمومها) .\r٢٠٨٦ - يعر\rيصير أعر: وَهُوَ الْبَعِير بِلَا سَنَام. والكبش بِلَا ألية. وَالْحمار الَّذِي السّمن فِي صَدره وعنقه أَكثر مِنْهُ فِي سَائِر خلقه.\rويعر الظليم\rيصوت. وَالْبَعِير: يجرب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332721,"book_id":2511,"shamela_page_id":762,"part":"2","page_num":779,"sequence_num":2087,"body":"ويعر\rمضارع عر الْمُتَعَدِّي.\r٢٠٨٧ - يعرض لعرض\r(المكسور الرَّاء) .\rويعرض\r(للمفتوحها) . ولعرض الْعود وَالسيف، يعرض (بِالْكَسْرِ وَالضَّم) .\rويعرض\r(بِالضَّمِّ وَحده) يصير عريضا.\r٢٠٨٨ - يعرف لعرف\r(المكسور الرَّاء) .\rوَيعرف\r(للمفتوحها) ، إِلَّا الَّذِي بِمَعْنى فاق فِي الْمعرفَة فَلهُ ولعرف يعرف (بِالضَّمِّ) .\r٢٠٨٩ - يعرق الْحَيَوَان\rمَعْلُوم. وَاللَّبن: يصير عرقا: أَي متغيرا بِإِصَابَة عرق الْبَعِير الَّذِي حمل عَلَيْهِ.\rويعرق فِي الأَرْض عروقا: يذهب.\rويعرق الْعظم\rينْزع لَحْمه.\r٢٠٩٠ - يعرم لعرم\r(المكسور الرَّاء) .\rويعرم\r(بالكس وَالضَّم) مضارع المفتوحها.\rوَبِضَمِّهَا مضارع المضمومها.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332722,"book_id":2511,"shamela_page_id":763,"part":"2","page_num":780,"sequence_num":2091,"body":"٢٠٩١ - يعز\rمضارع عزت السّنة وَالْأَرْض: كَانَتَا عزواين.\rويعز\rلعز (المفتوح الزَّاي) اللَّازِم.\rويعز\rللمفتوحها الْمُتَعَدِّي، وللمضمومها.\r٢٠٩٢ - يعسم\rيعوج كَفه، أَو قدمه، فَهُوَ أعسم.\rويعسم\rيكْسب، وَأَيْضًا يطْمع. وَالْقَوْم: يقتحمهم غير مكترث.\rويعسم فلَان فلَانا\rيفوقه فِي الطمع.\r٢٠٩٣ - يعشب\rلعشب (المكسور الشين) .\rويعشب\r(للمفتوحها) .\rويعشب\r(للمضمومها) .\r٢٠٩٤ - يعشى\rيصير أعشى، وَأَيْضًا يتعشى، وَأَيْضًا يجور.\rويعشيه ويعشوه\rيطعمهُ الْعشَاء.\rويعشو\rمضارع عشا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332723,"book_id":2511,"shamela_page_id":764,"part":"2","page_num":781,"sequence_num":2095,"body":"٢٠٩٥ - يعْصى بِالسَّيْفِ\rيضْرب.\rويعصي\rضد يُطِيع.\rويعصوه\rيضْربهُ بالعصا، وَالْقَوْم يجمعهُمْ لخير أَو شَرّ.\r٢٠٩٦ - يعظى الْبَعِير\rيتَضَرَّر بِأَكْل العنظوان: وَهُوَ ضرب من الحمض.\rويعظيه\rيسوؤه.\rويعظوه\rيقطعهُ بالغيبة. أَو يغتاله، أَو يسْقِيه سما.\r٢٠٩٧ - يعفر لعفر المكسور الْفَاء.\rويعفر للمفتوحها.\rويعفر للمضمومها.\r٢٠٩٨ - يعقر لعقر (المكسور الْقَاف) .\rويعقر (للمضمومها) .\r٢٠٩٩ - يعقل لعقل (المكسور الْقَاف) .\rوَيعْقل للمفتوحها إِلَّا الَّذِي بِمَعْنى فاق فِي الْعقل فَلهُ وللمضمومها: يعقل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332724,"book_id":2511,"shamela_page_id":765,"part":"2","page_num":782,"sequence_num":2100,"body":"٢١٠٠ - يعقم\rلعقم المكسور الْقَاف.\rويعقم للمفتوحها.\rويعقم للمضمومها.\r٢١٠١ - يعلم لعلم المكسور اللَّام.\rويعلمه\rيَجعله أعلم.\rويعلمه\rيفوقه فِي الْعلم.\r٢١٠٢ - يعمى مضارع عمي الْبَصَر عمى، وَالْقلب لم يهتد، وَالرجل عماية: لج، وَالْخَبَر: خَفِي.\rويعمي الشَّيْء\rيسيل، وَالْبَعِير بلغامه يَرْمِي بِهِ.\rويعمو الشَّيْء إِلَى الشَّيْء يمِيل.\r٢١٠٣ - يعْنى\rيتعب، وَأَيْضًا يذل، وبالأمر: يهتم، وعني بِالْأَمر، فَهُوَ معني أشهر.\rوَيَعْنِي الشَّيْء\rيَقْصِدهُ، وَالْأَمر الرجل: يهمه.\rويعنو الرجل\rيذل، وَالدَّم: يسيل. ويعنو الْكتاب، ويعنيه: يكْتب عنوانه، وَالْأَرْض: تنْبت.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332725,"book_id":2511,"shamela_page_id":766,"part":"2","page_num":783,"sequence_num":2104,"body":"٢١٠٤ - يعار\rيصير أَعور.\rويعير\rمضارع عَار عيرًا.\rويعور\rمضارع عَار عورا.\r٢١٠٥ - يغر\rيصير أغر.\rويغر\rيصير غرا.\rويغر\rمضارع غر الْمُتَعَدِّي.\r٢١٠٦ - يغرض\rلغَرَض (المكسور وَالرَّاء) .\rويغرض\rللمفتوحها.\rويغرض\rللمضمومها.\r٢١٠٧ - يغار على أَهله غيرَة، وغارا: مَعْلُوم.\rويغيرهم\rويغورهم: يميرهم. وَالله بِالْخَيرِ: يَأْتِي بِهِ، وَالرجل الرجل: يُعْطِيهِ الْغيرَة: وَهِي الدِّيَة.\rويغور المَاء\rيغيض، وَالنَّهَار: يشْتَد حره، والكوكب: يغيب، وَالْعين: ضد تجحظ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332726,"book_id":2511,"shamela_page_id":767,"part":"2","page_num":784,"sequence_num":2108,"body":"٢١٠٨ - يفك يصير أفك: أَي منكسر الفك.\rويفك (بِالْفَتْح وَالْكَسْر) يصير فاكا: أَي أَحمَق.\rويفك الشَّيْء\rيبين بعضه من بعض، والأسير: يُطلقهُ، والرقبة: يعتقها، وَالرجل: يُصِيب فكه.\r٢١٠٩ - يفلج\rيصير أفلج.\rويفلج الشَّيْء\rيشقه بنصفين.\rويفلج على خَصمه\rيغلبه.\r٢١١٠ - يقب الْحَيَوَان\rيصير أقب.\rويقب الشَّيْء\rييبس، والأسد، والفحل: يصوتان بأنيابهما.\rويقب الشَّيْء\rيقطعهُ.\r٢١١١ - يقدر\rيصير أقدر، وعَلى الشَّيْء: يقوى، وَيقدر (بِالْكَسْرِ) أشهر.\rوَيقدر (بِالْكَسْرِ أَيْضا)\rيضيق فِي النَّفَقَة وَغَيرهَا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332727,"book_id":2511,"shamela_page_id":768,"part":"2","page_num":785,"sequence_num":2112,"body":"وَيقدر الشَّيْء (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) : يقدره.\r٢١١٢ - يقدى الطَّعَام\rتطيب رَائِحَته.\rويقدي جمع من النَّاس\rيجيئون.\rويقدو الْبَعِير وَغَيره\rيسْرع. وَالطَّعَام: تطيب رَائِحَته أَيْضا.\r٢١١٣ - يقر بالشَّيْء عينا (بِالْفَتْح وَالْكَسْر)\rيسر بِهِ، وبالمكان: يسكن.\rويقر الطَّائِر (بِالْكَسْرِ وَحده) قريرا\rيصوت.\rويقر على رَأسه مَاء\rيصبهُ، وَالْخَبَر فِي أُذُنه: يلقيه، وَالْقدر: يصب فِيهَا مَاء يُسمى القرارة: يمْنَعهَا من الاحتراق.\r٢١١٤ - يقشب لقشب (المكسور الشين) .\rويقشب للمفتوحها.\rويقشب للمضمومها.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332728,"book_id":2511,"shamela_page_id":769,"part":"2","page_num":786,"sequence_num":2115,"body":"٢١١٥ - يقفى الزَّرْع\rيلقِي المَاء عَلَيْهِ التُّرَاب.\rويقفى الرجل\rيضْرب قَفاهُ، وَالْحَيَوَان: يذبحه من قَفاهُ.\rويقفو الشَّيْء\rيتبعهُ، وَالرجل: يقذفه، وَأَيْضًا يَخُصُّهُ بالقفي: وَهُوَ طَعَام يخص بِهِ المكرم.\r٢١٦ - يقلى\rلُغَة فِي يقلي بِمَعْنى يبغض.\rويقلي الشَّيْء فِي المقلى\rمَعْلُوم، ويقلوه أَيْضا.\rويقلو الدَّوَابّ: يستحثها، والقلة: يضْربهَا لترتفع. وَالدَّوَاب: تسرع.\r٢١١٧ - يقمر\rيمْتَنع إبصاره فِي الثَّلج. وَالشَّيْء: يصير أقمر: أَي أَبيض، وَاللَّيْل يضيء بالقمر، والسقاء: يضر بِهِ الْقَمَر فَيدْخل المَاء بَين الأدمة والبشرة.\rويقمر الرجل\rيغلبه عِنْد اللّعب بالقمار.\rويقمره\rيغلبه عِنْد الْمُفَاخَرَة بذلك.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332729,"book_id":2511,"shamela_page_id":770,"part":"2","page_num":787,"sequence_num":2118,"body":"٢١١٨ - يقنى الشَّيْء\rيلْزمه، وَأَيْضًا يرضى بِهِ، وَأَيْضًا يصير أقنى الْأنف.\rويقنيه الْحيَاء أَن يفعل كَذَا: أَي يمنعهُ.\rويقنو فلَان فلَانا\rيجْزِيه، وَالشَّيْء: يلْزمه، وَأَيْضًا يرضاه. وقناة المَاء: يحفرها.\rويقنو، ويقني\rبِمَعْنى يقتني: أَي يكْتَسب لَا لتِجَارَة.\r٢١١٩ - يكرى\rينَام، وَأَيْضًا يصير أكرى: أَي دَقِيق السَّاقَيْن.\rويكري، النَّهر\rيحفره.\rويكرو الْبِئْر\rيطويها. وبالكرة: يضْرب بهَا لترتفع، وَالْفرس: يخبط بِيَدِهِ على اسقامة، وَالْمَرْأَة تركل فِي مشيها.\r٢١٢٠ - يكنف\rمضارع كنفت الشَّاة، فَهِيَ كنفاء.\rويكنف\rالْإِبِل (بِالْكَسْرِ وَالضَّم) : يصنع لَهَا كنيفا: أَي حَظِيرَة من شجر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332730,"book_id":2511,"shamela_page_id":771,"part":"2","page_num":788,"sequence_num":2121,"body":"ويكنف الشَّيْء (بِالضَّمِّ لَا غير) يحفظه، وَعنهُ: يعدل، والكيل: يَجْعَل يَدَيْهِ على رَأس الْمِكْيَال يمسك بهما الطَّعَام.\r٢١٢١ - يلب (بِالْفَتْح وَالضَّم) يصير لبيبا.\rويلب بِالْمَكَانِ (بِالْكَسْرِ وَالضَّم) يُقيم، وألب بِالْمَكَانِ أشهر.\rويلبه\rيُصِيب لبته.\r٢١٢٢ - يلبن يَشْتَهِي اللَّبن، ويوجع عُنُقه من الوساد. وَذَات اللَّبن: يغزر لَبنهَا.\rويلبنه بعصا أَو صَخْرَة\rيضْربهُ.\rويلبنه\r(بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) : يسْقِيه لَبَنًا.\r٢١٢٣ - يمغى\rيخدع.\rويمغي ويمغو\rيتَكَلَّم بِمَا لَا يفهم.\rويمغو السنور\rيَصِيح.\r٢١٢٤ - يمل\rيسأم.\rويمل\rيَأْخُذ الدِّيَة.\rويمل مضارع مل الْمُتَعَدِّي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332731,"book_id":2511,"shamela_page_id":772,"part":"2","page_num":789,"sequence_num":2125,"body":"٢١٢٥ - ينحا الشَّيْء\rيَقْصِدهُ.\rوينحى اللَّبن\rيمخضه.\rوينحو الشَّيْء\rيُزِيلهُ. وَيُقَال أَيْضا فِي الأول ينحوه وَفِي الثَّانِي وَالثَّالِث ينحاه.\r٢١٢٦ - ينطف الشَّيْء\rيفْسد. وَالرجل: يصير ذَا رِيبَة. والمشجوج: تشرف شجته على الدِّمَاغ. والدبر تشرف دَبرته على الْجوف.\rوينطف الْجرْح: يعقره.\rوينطف المَاء (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر)\rيقطر.\r٢١٢٧ - ينكف من الشَّيْء يستنكف\rوينكف عَن الشَّيْء\r(بِالْكَسْرِ وَالضَّم) يعدل عَنهُ.\rوينكف الدمع من وَجهه: يمسحه بإصبعه.\r٢١٢٨ - ينَال الشَّيْء: يَأْخُذهُ، وَأَيْضًا يصل إِلَيْهِ.\rوينيل لَك أَن تفعل: يحين.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":2332732,"book_id":2511,"shamela_page_id":773,"part":"2","page_num":790,"sequence_num":2129,"body":"وينول\rيُعْطي.\r٢١٢٩ - يهر\rيسوء خلقه.\rويهر الْكَلْب\rيُكَرر نباحه، وبسلحه: يَرْمِي بِهِ، والشوك: يشْتَد يبسه.\rويهر الشَّيْء (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر)\rيكرههُ.\r٢١٣٠ - يهش لَهُ\rيرتاح عِنْد لِقَائِه.\rويهش الشَّيْء، فَهُوَ هش، وهشيش: أَي رخو.\rويهش الْوَرق: يضْربهَا بالعصا لتتحات.\r٢١٣١ - يهاع\rيجبن، وَأَيْضًا يجوع، وَأَيْضًا يضجر، وَأَيْضًا يقيء، وَأَيْضًا يسوء حرصه.\rويهيع الشَّيْء\rيسيل.\rويهوع\rيقيء بِلَا تكلّف، وَأَيْضًا يشْتَد حرصه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}