العَدَدُ
٤٥٨. "ثَلَاثَةٌ" لِـ"عَشْرَةٍ" قُلْ لِلذَّكَرْ ... وَضِدَّهُ (¬١) جَرِّدْ مِنَ التَّا، وَيُجَرّْ
٤٥٩. تَمْيِيزُهُ، وَجَمْعَ قِلَّةٍ وَرَدْ ... وَ"مِئَةٌ" لِـ"الأَلْفِ" جَرَّ مَا انْفَرَدْ
٤٦٠. وَقَلَّ جَرُّ (¬٢) الجَمْعِ، وَاذْكُرْ فِي الذَّكَرْ ... مُرَكَّبًا "أَحَدَ" مِنْ قَبْلِ "عَشَرْ"
٤٦١. فِي الضِّدِّ "إِحْدَى عَشْرَةٍ" أَوِ اكْسِرِ ... شِينًا (¬٣)، وَخُذْ "ثَلَاثَةً" لِلآخِرِ
٤٦٢. كَمَا مَضَى، وَ"العَشْرَ" فَاقْضِ مُطْلَقَا ... لَهُ كَمَا لِوَاحِدٍ قَدْ سَبَقَا (¬٤)
٤٦٣. فِي الذَّكَرِ "اثْنَا عَشَرَ"، الأُنْثَى "اثْنَتَا ... عَشْرَةَ"، وَالأُولَى (¬٥) اعْرِبَنْ، وَغَيْرَ تَا
٤٦٤. يُبْنَى عَلَى الفَتْحِ سِوَى "ثَمَانِي" ... فَجَوَّزُوا الحَذْفَ مَعَ الإِسْكَانِ
٤٦٥. بِوَاحِدٍ مُيِّزَ "عِشْرُونَ" إِذَا ... نُكِّرَ مَعْ مُرَكَّبٍ أَوِ ابْنِ ذَا
٤٦٦. مُضِيفَهُ، وَصُغْ مِنِ "اثْنَيْنِ" إِلَى ... "عَشَرَةٍ": "فَاعِلَةً" وَ"فَاعِلَا"
٤٦٧. وَأَضِفْ انْ تُرِدْ بِهِ بَعْضَ اللَّذَا ... مِنْهُ بَنَيْتَهُ كَـ"ثَانِي اثْنَيْنِ ذَا"
٤٦٨. وَإِنْ تُرِدْ جَعْلَ الأَقَلِّ مِثْلَ مَا ... فَوْقُ فَكَاسْمِ الفَاعِلَ اعْمِلْ وَالْزَمَا
٤٦٩. وَإِنْ أَرَدْتَ مِثْلَ "ثَانِي اثْنَيْنِ" ... مُرَكَّبًا فَجِئْ بِتَرْكِيبَيْنِ
٤٧٠. أَوْ "فَاعِلًا" أَضِفْهُ لِلمُرَكَّبِ ... أَوْ جِئْ بِـ"حَادِي عَشَر" المُسْتَعْقب
٤٧١. وَ"فَاعِلًا" مِنْ قَبْلِ مَا "عِشْرِينَا" ... وَالوَاوَ خُذْ كَـ"الحَادِ وَالتِّسْعِينَا"

(¬١) أي المؤنث.
(¬٢) في المخطوط "يجر" ولعل الصواب ما أثبتناه.
(¬٣) كسر الشين لغة تميم.
انظر: معاني القرآن للأخفش ١\ ١٠٤ وشرح السيرافي ٢\ ٩ وعلل النحو ٤٩٩.
(¬٤) بالتاء مع المذكر، وبدونها مع المؤنث.
(¬٥) يقصد بالأولى "اثنا، اثنتا" فإنهما يعربان إعراب المثنى.


"كَمْ" وَ"كَأَيٍّ" (¬١) وَ"كَذَا"
٤٧٢. مَيِّزْ كَـ"عِشْرِينَ": "كَمِ" انْ تَسْتَفْهِمِ ... وَاجْرُرْ بِـ"مِنْ" مُضْمَرًا انْ جُرَّتْ "كَمِ"
٤٧٣. كَـ"عَشْرٍ" اوْ كَـ"مِئَةٍ" مُخْبِرُ ذَا ... وَانْصِبْ مُمَيِّزَيْ "كَأَيٍّ" وَ"كَذَا" (¬٢)

الحِكَايَةُ
٤٧٤. مَا لِلمُنَكَّرِ بِـ"أَيٍّ" احْكِ إِنْ ... تَسَلْ بِهَا عَنْهُ وَفِي الوَقْفِ عَنّْ (¬٣)
٤٧٥. وَالنُّونَ أَشْبِعْ وَ"مَنَانِ" إِنْ تُثَنّْ ... "مَنَيْنِ"، "مَنْتَانِ"، "مَنَهْ" المُفْرَدُ (¬٤) عَنّْ
٤٧٦. "مَنَاتُ" مَعْ "مَنِينَ" إِنْ جَمْعٌ عُنِي ... "مَنُونَ" نُونَ مَا مَضَى فَسَكِّنِ
٤٧٧. وَإِنْ تَصِلْ فَلَفْظُ "مَنْ" لَا يَخْتَلِفْ ... وَاحْكِ بِهَا الأَعْلَامَ إِنْ لَمْ تَنْعَطِفْ

التَّأْنِيثُ
٤٧٨. أَلِفٌ اوْ تًا سِمَةُ التَّأْنِيثِ، فِي ... أَسْمَا انْوِ تَاءً، وَبِمُضْمَرِ اعْرِفِ
٤٧٩. وَالرَّدِّ فِي التَّصْغِيرِ وَالإِخْبَارِ ... وَالحَالِ وَالنَّعْتِ وَبِالمُشَارِ
٤٨٠. وَلَا يَلِي "فَعُولًا" اصْلًا "مِفْعَلَا" ... "مِفْعَالَ"، "مِفْعِيلًا" وَشَذَّ مَا تَلَا
٤٨١. وَغَالِبًا تُمْنَعُ مِنْ "فَعِيلِ" ... تَابِعًا المَوْصُوفَ كَـ"القَتِيلِ"
٤٨٢. وَأَلِفٌ قَصْرٌ وَمَدُّ الاُولَى ... كَـ"مَرَطَى" وَ"أُرَبَى" وَ"الطُّولَى"
٤٨٣. وَوَزْنُ "فَعْلَى"، "سُمَّهَى"، "حُبَارَى" ... "ذِكْرَى"، "سِبَطْرَى" المَشْيِ وَ"الشُّقَّارَى"

(¬١) كذا في المخطوط، قال في الهمع: "وأما "كأيِّنْ" فكتبت بالنون قولا واحدًا".
انظر: همع الهوامع ٣\ ٥٠٢.
(¬٢) لأبي حيان كتاب خصصه لـ"كذا" اسمه "الشذا في مسألة كذا"، شرحه ابن هشام في كتاب سماه "فوح الشذل بمسألة كذا، نقلها السيوطي في الأشباه والنظائر.
انظر: الأشباه والنظائر: ٤\ ٢٨١.
(¬٣) كذا في المخطوط ولعله غير متزن.
(¬٤) لا يتزن.


٤٨٤. وَوَزْنُ "فِعِّيلَى"، "فُعُلَّا"، "فَوْعَلَى" ... وَوَزْنُ "فُعَّيْلَى" وَوَزْنُ "فَعْلَلَى"
٤٨٥. وَزَادَ فِي كَافِيَةٍ (¬١) أَشْيَا أُخَرْ ... ذَاتَ اشْتِهَارٍ وَسِوَى هَذِي نَدَرْ
٤٨٦. لِلمَدِّ "فَعْلَاءُ" وَمُطْلَقُ "افْعِلَا" ... عَيْنًا وَ"فَعْلَلَا"، "فِعَالَا"، "فُعْلُلَا"
٤٨٧. وَ"فَعْلِيَاءُ"، "فَاعِلَا"، "فَاعُولَا" ... وَ"فَعَلَا" مُطْلَقَ فًا "مَفْعُولَا"
٤٨٨. وَمُطْلَقَ العَيْنِ "فَعَالَا" وَذَكَرْ ... فِي الأَصْلِ (¬٢) أَوْزَانًا جَمِيعُهَا اشْتَهَرْ

المَقْصُورُ وَالمَمْدُودُ
٤٨٩. ذُو صِحَّةٍ مِنْ قَبْلِ طَرْفِهِ انْفَتَحْ ... نَظِيرُهُ المُعْتَلُّ قَصْرُهُ اتَّضَحْ
٤٩٠. كَـ"فِعَلٍ" وَ"فُعَلٍ" جَمْعًا عُرِفْ ... لِـ"فِعْلَةٍ" وَ"فُعْلَةٍ" وَذُو أَلِفْ
٤٩١. مِنْ قَبْلِ طَرْفِهِ نَظِيرَهُ امْدُدِ ... كَمَصْدَرٍ بِهَمْزِ وَصْلٍ ابْتُدِي
٤٩٢. وَالعَادِمُ النَّظِيرِ ذُو قَصْرٍ وَمَدّْ ... بِالنَّقْلِ وَاقْصُرْ لِاضْطِرَارٍ المُمَدّْ

كَيْفِيَّةُ تَثْنِيَةِ المَقْصُورِ وَالمَمْدُودِ وَجَمْعِهِمَا تَصْحِيحًا
٤٩٣. آخِرَ مَقْصُورٍ تُثَنِّي عُدِمَا ... ثَلَاثَةً أَوْ أَصْلُهُ اليَا اقْلِبْهُ يَا
٤٩٤. كَالجَامِدِ المُمَالِ وَاقْلِبِ الأَلِفْ ... بِغَيْرِ ذَا وَاوًا وَ"صَحْرَاءُ" أُلِفْ
٤٩٥. بِالوَاوِ وَاللَّذْ كَـ"حَيَا"، "عِلْبَا" خُذَا ... بِوَاوٍ اوْ هَمْزٍ وَصَحِّحْ غَيْرَ ذَا
٤٩٦. وَآخِرَ المَقْصُورِ فِي الجَمْعِ احْذِفِ ... وَالفَتْحَ أَبْقِ وَبِتًا وَأَلِف
٤٩٧. إِنْ جُمِعَا فَالهَمْزَةَ اقْلِبْ وَالأَلِفْ ... كَمَا تُثَنِّيهِ وَتَا ذِي التَّا حُذِفْ
٤٩٨. وَالعَيْنُ صَحَّ سَاكِنًا فِي اسْمٍ عَلَى ... ثَلَاثَةٍ مُؤَنَّثٍ وَلَو خَلَا
٤٩٩. يَتْبَعُ فًا فِي شَكْلِهِ وَسَاكِنِ ... تَالِي سِوَى الفَتْحِ أَوِ افْتَحْ يَهِنِ
٥٠٠. وَ"ذِرْوَةً"، "وَ"زُبْيَةً" لَا تُتْبِعَا ... وَغَيْرُ مَا قُدِّمَ شَذَّ فَاسْمَعَا

(¬١) انظر: شرح الكافية الشافية ٤\ ١٧٤٥ - ١٧٤٦.
(¬٢) يقصد بالأصل الألفية.


جَمْعُ التَّكْسِيرِ
٥٠١. لِقِلَّةٍ: "أَفْعِلَةٌ"، "أَفْعُلُ" ثُمّْ ... "فِعْلَةٌ"، "افْعَالٌ" أَوِ الكَثْرَةَ أُمّْ
٥٠٢. بِهَا كَعَكْسِ ذَا لـ"فَعْلِ" اسْمًا يَصِحّْ ... عَيْنًا وَذِي أَرْبَعٍ اسْمًا إِنْ يَضِحْ
٥٠٣. مِثْلَ "العَنَاقِ" وَ"الذِّرَاعِ"، "أَفْعُلُ" ... وَذُو ثَلَاثٍ مَا لَهُ ذَا يُجْعَلُ
٥٠٤. "أَفْعَالُ" وَالغَالِبُ "فِعْلَانُ" أُثِرْ ... لِـ"فُعَلٍ" وَلِاسْمِ أَرْبَعٍ ذَكَرْ
٥٠٥. "أَفْعِلَةٌ" إِنْ مُدَّ ثَالِثٌ وَفِي ... "فَعَالِ" أَوْ "فِعَالِ" مَعْ تَضَعُّفِ
٥٠٦. أَوْ عِلَّةٍ خُذْ وَلِـ"فَعْلَا أَفْعَلِ" ... "فُعْلٌ" وَ"فِعْلَةٌ" يَجِيءُ فَانَقِلِ
٥٠٧. لِاسْمٍ رُبَاعٍ صَحَّ لَامًا زِيدَ مَدّْ ... ثَالِثِهِ وَلَمْ يُضَاعَفْ إِذْ وَرَدْ
٥٠٨. بِأَلِفٍ "فُعُلٌ"، اجْعَلْ "فُعِلَا" ... لِـ"فُعْلًةٍ"، "فُعْلَى" كَذَا اجْعَلْ "فِعَلَا"
٥٠٩. لِـ"فِعْلَةٍ"، وَفِي كَـ"رَامٍ": "فُعَلَهْ" ... مُطَّرِدٌ وَ"كَامِلٍ" وَ"كَمَلَهْ"
٥١٠. وَلِـ"قَتِيلٍ"، "زَمِنٍ" وَ"مَيِّتِ" ... وَ"هَالِكٍ" وَ"أَحْمَقٍ": "فَعْلَى" اثْبِتِ
٥١١. لِـ"فُعْلٍ" اسْمًا صَحَّ لَامًا "فِعَلَهْ" ... وَقَلَّ فِي "فَعْلٍ"، وَ"فُعَّلَ" اجْعَلَهْ
٥١٢. لِـ"فَاعِلٍ" وَصْفًا وَبِالتَّاءِ اذْكُرِ ... وَمِثْلَهُ "الفُعَّالُ" فِي المُذَكَّرِ
٥١٣. وَفِي مُعَلِّ (¬١) اللَّامِ قَلَّا وَاحْتِمَا ... "فَعْلٌ" وَ"فَعْلَةٌ": "فِعَالٌ" لَهُمَا
٥١٤. وَقَلَّ فِي مَا عَيْنُهُ أَوْ فَاهُ يَا ... وَ"فَعَلٌ" لَهُ "فِعَالُ" اسْتُثْنِيَا
٥١٤. مُعَلُّ لَامٍ وَمُضَعَّفٌ وَذَا ... لِـ"فُعْلٍ" او "فَعَلَةِ"، "فِعْلٍ" خُذَا
٥١٦. وَلِـ"فَعِيلٍ" وَصْفَ "فَاعِلٍ" كَذَا ... "فَعْلَانُ"، "فُعْلَانُ" وَأُنْثَى كُلِّ ذَا
٥١٧. وَلِـ"طَوِيلٍ" وَ"فُعُولٍ" لِـ"فَعِلْ" ... وَ"فَعْلٍ" اسْمًا مُطْلَقَ الفَا وَ"فَعَلْ"

(¬١) في المخطوط "فُعَل"، ولعل الصواب ما أثبتناه.
انظر: ألفية ابن مالك ص ١٦٥ البيت ٨٠٧.


٥١٨. "فِعْلَانُ" لِـ"الفُعَالِ" مَعْ "فُعْلٍ"، "فَعَلْ" ... مُعْتَلَّيِ العَيْنِ وَفِي سِوَاهُ قَلّْ
٥١٩. "فُعْلَانُ" لِـ"الفَعْلِ" سُمًا "فَعِيلِ" ... وَ"فَعَلٍ" صَحَّا وَلِـ"البَخِيلِ"
٥٢٠. خُذْ "فُعَلَا" وَ"أَفْعِلَاءُ" فِي المُعَلّْ ... لَامًا وَمُضْعَفٍ وَغَيْرُ ذَاكَ قَلّْ
٥٢١. "فَوَاعْلٌ" لِـ"فَوْعَلٍ" وَ"فَاعِلِ" ... وَ"فَاعِلَا" (¬١) وَ"حَائِضٍ" وَ"كَاهِلِ"
٥٢٢. "فَاعِلَةٍ" وَ"صَاهِلٍ" وَشَذَّ فِي ... كَـ"فَارِسٍ" وَلِـ"فَعَالَةٍ" قُفِي
٥٢٣. "فَعَائِلٌ" وَشِبْهِهِ وَلَوْ حُذِفْ ... تًا وَ"فَعَالِي" مَعْ "فَعَالَى" قَدْ عُرِفْ
٥٢٤. لِنَحْوِ "صَحْرَاءَ" وَعَذَرا" وَانْتَخِبْ ... لِنَحْوِ "كُرْسِيٍّ": "فَعَالِيَّ" تُصِبْ
٥٢٥. وَزَائِدُ الثَّلَاثِ غَيْرُ مَا زُكِنْ ... لَهُ "فَعَالِلُ" وَشِبْهُهِ وَمِنْ
٥٢٦. ذِي خَمْسَةٍ مُجَرَّدَ الخَتْمِ احْذِفِ ... أَوْ أَرْبَعٍ مُشْبِهِ ذِي الزَّيْدِ تَفِ
٥٢٧. وَزَائِدًا فِيه احْذِفَنْ إِنْ مَا أَتَى ... لَيْنًا عَلَى الآخِرِ وَالسِّينَ وَتَا
٥٢٨. مِنْ نَحْوِ "مُسْتَدْعٍ" أَزِلْ وَبِالبَقَا ... المَيمُ أَوْلَى أَوْ كَذَا مَا سَبَقَا
٥٢٩. مِنْ هَمْزٍ اوْ يًا، وَاوَ "حَيْزَبُونَا" ... أَزِلْ، "سَرَنْدَى" فِيهِ خَيَّرُونَا

التَّصْغِيرُ
٥٣٠. صَغِّرْ ثُلَاثِيًّا: "فُعَيْلًا"، وَالذِي ... فَاقَ: "فُعَيْعِلًا"، "فُعَيْعِيلًا" خُذِ
٥٣١. وَمَا بِه وَصَلْتَ لِلجَمْعِ لِذَا ... صِلْ، وَقُبَيْلَ آخِرٍ زِدْ يًا إِذَا
٥٣٢. يُحْذَفُ بَعْضُ الِاسْمِ فِي ذَيْنِ وَمَا ... خَالَفَ مَا قُلْنَاهُ نَزْرٌ بِهِمَا
٥٣٣. مِنْ قَبْلِ تَا تَأْنِيثٍ افْتَحْ تَالِي ... لِليَا وَمَدُّ ذَاكَ أَوْ "أَفْعَالِ"
٥٣٤. وَمَدُّ "سَكْرَانَ"، وَلَا تُحْذَفُ فِي ... ذَا البَابِ تَا الُانْثَى وَمَدُّ الأَلِفِ

(¬١) قصر "فاعلاء" ضرورة.


٥٣٥. وَالوَسْمُ فِي تَثْنِيَةٍ وَ<span data-type="title" id=toc-86>النَّسَبِ </span>... وَالجَمْعِ وَالعَجْزُ مِنَ المُرَكَّبِ
٥٣٦. وَمِنْ مُضَافٍ زَيْدُ "فَعْلَانَ" اللَّذَا ... مِنْ بَعْدِ أَرْبَعٍ وَذَا القَصْرِ إِذَا
٥٣٧. زَادَ عَلَى أَرْبَعٍ احْذِفْ إِنْ سُبِقْ ... بِمَدَّةٍ فَهْوَ بِوَجْهَيْنِ يَحِقّْ
٥٣٨. وَارْدُدْ لِأَصْلٍ ثَانِيًا لَيْنًا قُلِبْ ... عَنْهُ وَذَا لِمُنْتَهَى الجَمْعِ يَجِبْ
٥٣٩. وَشَذَّ "أَعْيَادٌ": "عُيَيْدٌ" وَجُعِلْ ... الأَلِفُ الثَّانِي مَزِيدًا أَوْ جُهِلْ
٥٤٠. مَا أَصْلُهُ وَاوًا وَرُدَّ الحَذْفَ فِي ... كَـ"شَفَةٍ" وَ"مَا" وَبِالأَصْلِ اكْتَف
٥٤١. تَصْغِيرُ تَرْخِيمٍ وَبِالتَّاءِ خُتِمْ ... مُؤَنَّثٌ عَارٍ ثُلَاثِيٌّ فُهِمْ
٥٤٢. وَشَذَّ تَرْكٌ وَلَحَاقُ غَيْرِ ذِي ... ثَلَاثَةٍ كَذَاكَ تَصْغِيرُ "الذِي"

النَّسَبُ
٥٤٣. فِي نَسَبٍ زِدْ يًا مُشَدَّدًا كُسِرْ ... مَا قَبْلَهَا وَحَذْفُ مِثْلِهَا أُثِرْ
٥٤٤. وَعَلَمَ التَّأْنِيثِ وَالمَدَّةَ فِي ... "حُبْلَى" وَ"مَلْهَى"، "أَرْطًى" اقْلِبْ وَاحْذِفِ
٥٤٥. وَأَزِلِ الخَامِسَ مِنْ يًا وَأَلِفْ ... وَالرَّابِعَ اليَا اقْلِبْ وَالاولَى أَنْ حُذِفْ
٥٤٦. وَالثَّالِثَ اقْلِبْ لَازِمًا فَفِي "الفَتَى" ... قُلْ "فَتَوِي" وَحَيْثُ قَلْبٌ قَدْ أَتَى
٥٤٧. فَتْحًا يَلِي مِنْ "فَعِلِ" العَيْنُ انَفْتَحْ ... وَ"فُعِلٍ" وَ"فِعِلٍ" وَفِي الأَصَحّْ
٥٤٨. "مَرْمِيُّ" فِي "المَرْمِي" وَقِيلَ "مَرْمَوِي" ... وَهْوَ المَثِيلُ، وَبِـ"حَيٍّ": "حَيَوِي"
٥٤٩. وَعَلَمُ التَّثْنِيَةِ الجَمْعِ (¬١) نُبِذْ ... وَيَاءُ "طَيِّبٍ" وَ"طَائِيٍّ" يَشِذْ
٥٥٠. وَ"فَعَلِيٌّ" فِي "فَعِيلَةٍ" وَفِي ... "فُعَيْلَةٍ" قُلْ "فُعَلِي" وَلَوْ نُفِي
٥٥١. تًا وَأُعِلَّ اللَّامُ وَاعْطِهْ مَا تُرَدّْ ... "طَوِيلَةٌ"، "جَلِيلَةٌ" وَهَمْزُ مَدّْ

(¬١) أي والجمع.


٥٥٢. هُنَا (¬١) وَفِي تَثْنِيَةٍ فِي نَهْجِ ... وَانْسُبْ لِصَدْرَيْ جُمْلَةٍ وَمَزْجِ
٥٥٣. وَلِلذِي لَهُ أُضِيفَ "ابْنٌ" وَ"أَبْ" ... أَوْ عُرِّفَ الأَوَّلُ غَيْرُ ذَا انْتَسَبْ
٥٥٤. لِأَوَّلٍ إِنْ لَمْ يُخَفْ لَبْسٌ وَفِي ... ذَا نَظَرٌ أَوْدَعْتُهُ الشَّرْحَ الوَفِي (¬٢)
٥٥٥. وَرُدَّ حَتْمًا حَذْفُ لَامٍ إِنْ تُرَدّْ ... فِي جَمْعٍ اوْ تَثْنِيَةٍ وَجَازَ رَدّْ
٥٥٦. إِنْ لَمْ تُرَدَّ فِيهِمَا وَالتَّا احْذِفِ ... مِنْ "بِنْتٍ"، "اخْتٍ" وَلِذِكْرِهَا اصْطَفِ
٥٥٧. ثَانِي ثُنَائِيٍّ بِلَيْنٍ ضَعِّفِ ... و"شِيَةَ" اجْبُرْ وَافْتَحِ العَيْنَ تَفِ
٥٥٨. وَانْسُبْ لِجَمْعٍ فَبِوَاحِدِ ارْتُضِي ... إِنْ لَمْ يُصَيَّرْ عَلَمًا كَـ"الفَرَضِي"
٥٥٩.عَن يَا اغْنَ بِـ"الفَاعِلِ"، "فَعَّالِ"، "فَعِلْ" ... فِي نَسَبٍ وَغَيْرُ سَالِفٍ نُقِلْ

الوَقْفُ
٥٦٠. تَنْوِينًا اثْرَ فَتْحٍ اجْعَلْ أَلِفَا ... وَقْفًا كَذَا "إِذَنْ" وَغَيْرَ ذَا احْذِفَا
٥٦١. كَصِلَةِ المُضْمَرِ لَا فِي الفَتْحِ ذَا ... فِي يَاءِ مَنْقُوصٍ مُنَوَّنٍ إِذَا
٥٦٢. لَمْ يُنْصَبَ اوْلَى عَكْسُهُ ذُو "أَلْ" وَفِي ... نَحْوِ "مُرِ" اليَا رُدَّ حَتْمًا وَيَفِي
٥٦٣. وَغَيْرَهَا مُحَرَّكًا سَكِّنْ وَرُمْ ... تَحْرِيكَهُ أَوَ اشْمِمِ الذِي يُضَمّْ
٥٦٤. أَوْ غَيْرَ هَمْزٍ وَعَلِيلٍ شَدِّدَنْ ... بَعْدَ مُحَرَّكٍ وَلِلذِي سَكَنْ
٥٦٥. وَجَازَ إِنْ حُرِّكَ تَحْرِيكٌ نُقِلْ ... وَمِنْ سِوَى المَهْمُوزِ فَتْحٌ مَا انْتُخِلْ
٥٦٦. وَامْنَعْهْ إِنْ يُعْدَمْ نَظِيرُ مَا خَلا ... ذَا الهَمْزِ، تَا تَأْنِيثِ الِاسْمِ هَا اجْعَلَا
٥٦٧. وَقْفًا إِذَا لَمْ يَتْلُ سَاكِنًا يَصِحّْ ... فِي جَمْعِ تَصْحِيحٍ وَشِبْه مَا رُجِحْ

(¬١) أي في النسب.
(¬٢) يقصد أنه -السيوطي- قد اعترض على ابن مالك، وذلك في شرح السيوطي على ألفية ابن مالك المسمى البهجة المرضية، أو النهجة المرضية.
انظر: البهجة المرضية ٤٩٩


٥٦٨. وَقِفْ بِهَا السَّكْتِ عَلَى فِعْلٍ حُذِفْ ... آخِرُهُ فِي "عِهْ، "يَعِهْ" حَتْمًا أُلِفْ
٥٦٩. وَ"مَا" لِلِاسْتِفْهَامِ مَجْرُورٌ كَذَا ... وَالْزَمْ إِذَا جُرَّتْ بِالِاسْمِ وَشَذَا (¬١)
٥٧٠. إِيصَالُهَا بِذِي بِنَاءٍ لَزِمَا ... مُحَرَّكٍ، وَالوَصْلُ كَالوَقْفِ انْتَمَى

الإِمَالَةُ
٥٧١. الأَلِفَ الآخِرَ عَنْ يَا أَوْ جُعِلْ ... يَاءً بِلَا شُذُوذٍ اوْ زِيدَ أَمِلْ
٥٧٢. وَأَلِفًا يَلِيهِ هَا التَّأْنِيثِ مَعْ ... بَدَلِ عَيْنٍ مَا كَمَاضِي لِـ"يُبَعْ"
٥٧٣. وَتَالِ يَاءٍ أَوْ بِحَرْفٍ فُصِلَا ... أَوْ مَعَ هًا أَوْ قَبْلَ كَسْرٍ أَوْ تَلَا
٥٧٤. تَالِيَ كَسْرٍ أَوْ سُكُونٍ ذَا وَلِي ... أَوْ مَعَ هًا، وَالرَّاءُ وَالحَرْفُ العَلِي (¬٢)
٥٧٥. لِمُظْهَرَيْ كَسْرٍ وَيًا كَفَّا وَلِي ... حَرْفٌ عَلِيٌّ وَكَذَا إِنْ يُفْصَلِ
٥٧٦. بِحَرْفٍ اوْ حَرْفَيْنِ أَوْ قَبْلُ إِذَا ... لَمْ يَنْكَسِرْ أَوْ لَمْ يُسَكَّنْ إِثْرَ ذَا
٥٧٧. وَكَفَّ كَفًّا كَسْرُ رًا وَلَا تُمِلْ ... لِسَبَب فُصِلْ وَكَفَّ مَا فُصِلْ
٥٧٨. وَلِتَنَاسُبٍ أَمِلْ "تَلَاهَا" (¬٣) ... لا ذَا البِنَاءِ غَيْرَ "نَا" وَلَا "هَا"
٥٧٩. وَالفَتْحَ قَبْلَ كَسْرِ رَا فِي طَرَفِ ... أَمِلْ وَفِي كَـ"رَحْمَةٍ" إِنْ تَقِفِ

التَّصْرِيفُ
٥٨٠. غَيْرَ حُرُوفٍ وَشَبِيهٍ صَرِّفِ ... وَغَيْرَ ذِي اثْنَيْنِ إِذَا لَمْ يُحْذَفِ
٥٨١. نِهَايَةُ اسْمٍ لَمْ يَزِدْ خَمْسًا، وَعَمّْ ... ذَا الزَّيْدِ سَبْعًا، وَافْتَحَنْ وَاكْسِرْ وَضُمّْ
٥٨٢. غَيْرَ أَخِيرٍ ذِي ثَلَاثٍ وَسَكَنْ ... ثَانٍ، وَأَهْمِلْ "فِعُلًا" كَذَا اعْكِسَنْ

(¬١) مخفف من "شَذَّ" ضرورة.
(¬٢) أي الحرف المستعلي.
(¬٣) يشير إلى قوله تعالى: "والشمس وضحاها والقمر إذا تلاها". الشمس ١ - ٢.


٥٨٣. لِأَرْبَعٍ مُجَرَّدَ الفِعْلِ اذْكُرِ ... ذُو الزَّيْدِ سِتٌّ وَافْتَحِ اضْمُمْ وَاكْسِرِ
٥٨٤. ثَانِي ثُلَاثِيٍّ وَزِيدَ "فُعِلَ" ... لِاسْمٍ مُجَرَّدٍ رُبَاعٍ "فَعْلَلَا"
٥٨٥. وَ"فِعْلِلاً" وَ"فِعْلَلًا" وَ"فُعْلُلَا" ... وَ"فُعْلَلًا"، "فِعَلَّ"، وَالذِي عَلَا
٥٨٦. "فُعَلَّلٌ"، "فَعْلَلِلٌ"، "فُعَلِّلُ" ... "فِعْلَلُّ"، مَا خَالَفَ ذَا يُؤَوَّلُ
٥٨٧. وَالأَصْلُ حَرْفٌ لَازِمٌ وَالغَيْرُ لَا ... فِي الوَزْنِ ضَمِّنْ "فَعَلَ" اصْلًا قَابِلَا
٥٨٨. وَزَائِدًا بِاللَّفْظِ زِنْ وَكَرِّرِ ... لَامًا إِذَا أَصْلٌ بَقِي كَـ"جَعْفَرِ"
٥٨٩. وَزَائِدًا كَالأَصْلِ زِنْ كَمَا أُصِلْ ... وَ"سِمْسِمٌ" وَ"لَمْلَمَ" الكُلُّ أُصِلْ

هَمْزُ الوَصْلِ
٥٩٠. فِي البَدْءِ زِدْ لِلوَصْلِ هَمْزًا سَابِقَا ... فِي المَاضِ وَالمَصْدَرِ مِنْهُ فَائِقَا
٥٩١. أَرْبَعَةً وَأَمْرِهِ وَأَمْرِ ذِي ... ثَلَاثَةٍ وَفِي "اسْمٍ"، "اسْتٍ" احْتُذِي
٥٩٢. وَ"ابْنِ"، "ابْنُمِ"، "اثْنَيْنِ" مَعَ "امْرِئٍ" وَفِي ... تَأْنِيثِهَا وَ"أَيْمُنُ" النَّقْلُ قُفِي
٥٩٣. وَ"أَلْ" وَفِي اسْتِفْهَامٍ ابْدِلْ مَدًّا اوْ ... سَهِّلْ "أَلِ" اسْمًا "أَيْمُ"، "إِمْ"، أَمُ" حَكَوْا

الإِبْدَالُ
٥٩٤. أَحْرُفُ الِابْدَالِ "هَدَأْتَ مُوطِيَا" ... فَأَبْدِلِ الهَمْزَةَ مِنْ وَاوٍ وَيَا
٥٩٥. آخِرًا اثْرَ أَلِفٍ زِيدَ وَذَا ... فِي "فَاعِلِ" المُعَلِّ عَيْنًا وَخُذَا
٥٩٦. مَزِيدَ كَـ"العَجَائِزِ"، "الصَّحَائِفِ" ... وَثَانِ لَيْنَيْنِ بِكَـ"النَّيَايِفِ"
٥٩٧. وَهَمْزَ ذَا افْتَحْ وَارْدُدَنْ يًا فِي المُعَلّْ ... لَامًا وَوَاوًا فِي "هَرَاوَى" (¬١) لِلثِّقَلْ
٥٩٨. وَهَمْزًا ابْدِلْ أَوَّلَ الوَاوَيْنِ فِي ... بَدْءٍ سِوَى "وُوفِي" وَمَدًّا اقْتُفِي

(¬١) في المخطوط "هواي" ولعل الصواب ما أثبتناه.
انظر: الألفية ص ١٨١ البيت ٩٤٧.


٥٩٩. عَنْ ثَانِ هَمْزَيْنِ بِكِلْمَةٍ سَكَنْ ... إِنْ يُفْتَحَ اثْرَ ضَمٍّ اوْ فَتْحٍ خُذَنْ
٦٠٠. وَوَاوٌ اثْرَ الكَسْرِ يًا وَإِنْ كُسِرْ ... فَاليَاءُ مُطْلَقًا وَإِنْ ضَمٌّ أَصِرْ
٦٠١. وَاوًا كَمِنْ "أَمَّ"، "أَؤُمُّ" وَاطَّرَدْ ... تَثْلِيثُ فًا لَا مَا أَخِيرًا قَدْ وُرَدْ
٦٠٢. فَاليَاءُ مُطْلَقًا وَصَحِّحْ أَوْ قُلِبْ ... نَحْوُ "أَؤُمْ" وَأَلفًا يًا يَنْقَلِبْ
٦٠٣. تَالِيَ كَسْرَةٍ وَيَا التَّصْغِيرِ ذَا ... فِي الوَاوِ آخِرًا وَقَبْلَ تًا خُذَا
٦٠٤. وَفِي "شَجِيَّةٍ" وَ"غَزْيَانَ" وَفِي ... نَحْوِ "صِيَامٍ" وَ"ثِيَابٍ" ذَا قُفِي
٦٠٥. وَ"المُعْطَيَانِ يُرْضَيَانِ فِي الحِيَلْ" ... ذَا رَجَّحُوا أَوْ صَحَّحُوا فِي كَـ"الحِوَلْ"
٦٠٦. وَ"كِوَزَهْ" وَالأَلِفَ اقْلِبْ بَعْدَ ضَمّْ ... وَالوَاوُ ذَا لِليَا بِـ"مُوقِنٍ" أَعَمّْ
٦٠٧. كَاليَاِءِ لَامُ فِعْلٍ اوْ مِنْ قَبْلِ تَا ... أَوْ فِي كَمِثْلِ "سَبُعَانَ" وَاللَّتَا
٦٠٨. فِي جَمْعِ "أَبْيَضَ" ابْق وَ"الغُرَّ" اكْسِرِ ... فِي عَيْنِ "فُعْلَى" الوَصْفِ وَجْهَيْنِ اذْكُرِ
٦٠٩. فِي لَامِ "فَعْلَى" الِاسْمِ ذَا القَلْبُ غَلَبْ ... وَلَامُ "فُعْلَى" الوَصْفُ بِالعَكْسِ انْقَلَبْ
٦١٠. وَالسَّاكِنَ السَّابِقَ مِنْ مُتَّصِلِ ... وَاوٍ وَيًا بِلَا عُرُوضٍ اقْلِبْ أَيْ
٦١١. الوَاوَ يًا وَادْغِمْ وَأَبْدِلِ أَلِفَا ... مِنْ يَاءٍ اوْ وَاوٍ لِفَتْحٍ اقْتَفَى
٦١٢. إِنْ حُرِّكَا وَحُرِّكَ الذِي تَلَا ... وَصَحِّحْ انْ يَسْكُنْ سِوَى اللَّامِ فَلَا
٦١٣. مَا لَمْ يَكُنْ تَابِعُهَا يًا شُدِّدَا ... أَوْ أَلِفًا وَصَحَّ مَاضِي "أَغْيَدَا"
٦١٤. وَأَصْلُهُ وَالوَاوُ عَيْنٌ لِـ"افْتَعَلْ" ... مَعَنَى "تَفَاعُلٍ" أَبَانَ لَمْ تُعَلّْ
٦١٥. ثَانٍ أُعِلَّ إِنْ لِحَرْفَيْنِ اسْتُحِقّْ ... هَذَا وَعَيْنُ مَا أَخِيرُهُ لَحِقْ
٦١٦. مَا خَصَّ الِاسْمَ صَحِّحَنْ، وَالنُونَ ذَا ... سَكُونِ مِيمًا قَبْلَ يَا اقْلِبْ كَـ"انْبِذَا"
٦١٧. مِنْ عَيْنِ فِعْلٍ لَا تَعَجُّبٍ وَلَا ... مُضَاعَفٍ وَنَحْوِ ""أَهْوَى" فَانْقِلَا
٦١٨. تَحْرِيكَهُ لِسَاكِنٍ صَحَّ وَمِنْ ... اِسْمٍ كَفِعْلٍ مَعَ وَسْمٍ قَدْ زُكِنْ


٦١٩. وَ"المِفْعَلَ"، "المِفْعَالَ" (¬١) صَحِّحْ وَأَلِفْ ... "إِفْعَالِ"، "الِاسْتِفْعَالِ" لِلنَّقْلِ حُذِفْ
٦٢٠. كَوَاوِ "مَفْعُولٍ" وَقَدْ يُصَحَّحُ ... ذُو اليَا وَفِي ذِي الوَاوِ ذَا لَا يَرْجَحُ
٦٢١. وَجَوَّدُوا تَصْحِيحَ مَفْعُولِ "عَدَا" ... كَذَا "فُعُولٌ" لَامُهُ وَاوٌ بَدَا
٦٢٢. فًا لِـ"افْتِعَالِ" اللَّيْنِ تًا أَبْدِلْ وَشَذّْ ... فِي الهَمْزِ وَالتَّا فِي افْتِعَالِ "تَتَّخِذْ"
٦٢٣. طًا إِثْرَ مُطْبِقٍ وَذَا لَا فِي "ازْدَدِ" ... وَ"ادَّكِرِ"، "ادَّانَ" وَفِي "يَعِدْ"، "عِدِ"
٦٢٤. وَ"عِدَةٍ" تُحْذَفُ فًا وَالهَمْزُ مِنْ ... "أَفْعَلَ" وَالوَصْفَيْنِ بِالحَذْفِ قَمِنْ
٦٢٥. وَفِي مُضَارِعٍ، وَ"ظَلْتُ ظِلْتُ" فِي ... "ظَلِلْتُ" قُلْ وَ"قِرْنَ" فِي "اقْرِرْنَ" قُفِي

الإِدْغَامُ
٦٢٦. أَوَّلَ مِثْلَيْنِ مُحَرَّكَيْنِ فِي ... كِلْمَةٍ ادْغِمْ لَا "دَدَنْ" وَ"صُفَفِ"
٦٢٧. وَ"ذُلُلٍ" وَ"لَبَبٍ" وَ"كِلَلٍ" ... وَ"جُسَّسٍ"، "هَيْلَلَ" وَالفَكَّ انْقِلِ
٦٢٨. وَ"حَيِيَ" افْكُكْ وَادَّغِمْ مَعَ "اسْتَتَرْ" ... وَ"تَتَجَلَّى" وَبِتَاءٍ ذَا اسْتَقَرّْ
٦٢٩. وَفُكَّ إِذْ يَسْكُنُ قَبْلَ مُضْمَرِ ... رَفْعٍ وَفِي جَزْمٍ وَشِبْه خَيِّرِ
٦٣٠. وَفُكَّ "أَفْعِلِ" التَّعَجُّبِيَّهْ ... عَكْسَ "هَلُمّْ"، وَتَمَّتِ الوَفِيَّهْ
٦٣١. فَأَحْمَدُ اللهَ مُصَلِّيًا عَلَى ... مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَمَنْ تَلَا
٦٣٢. نَظَمْتُهَا فِي نَحْوِ ثُلْثَيْ أَصْلِهَا ... وَلَنْ تَرَى مُخْتَصَرًا كَمِثْلِهَا
٦٣٣. خَتَمْتُهَا بِظَهْرِ بَحْرِ القَلْزَمِ ... مُسَافِرًا لِلبَلَدِ المُحَرَّمِ
٦٣٤. وَفِي رَبِيعٍ لَاحَ زَهْرُ نَظْمِهَا ... وَفِي جُمَادَى فَاحَ مِسْكُ خَتْمِهَا
٦٣٥. مِنْ عَامِ تِسْعَةٍ وَسِتِّينَ التِي ... بَعْدَ ثَمَانِمِئَةٍ لِلهِجْرَةِ

(¬١) في المخطوط "والفعال" ولعل الصواب ما أثبتناه.
انظر: الألفية ص ١٨٥ البيت ٩٧٩.