لا يترك السودان مصر ولو بد ...*... ترك له من مصر أو هجران
النيل يغمر أرضكم بنعيمه ...*... ونزاعكم لجميله نكران
والدين والتاريخ والدم كلها ...*... لبناء شامخ مجدكم أركان
والناس من بدء الخليقة بعضهم ...*... في الصالحات لبعضهم أعوان
هذا لهذا مرشد أو مسند ...*... وبمثل ذلك يكمل الإنسان


كلام الناس
نشرت في مجلة "الجزيرة الدمشقية" سنة ١٩٥٦هـ.
ــ
وقائلة علام أبيت وصلى ...*... وعفت لقاي من دون الأنام (١)
وكم حر كمثلك حول بابي ...*... قد استلم الرغام من الغرام
فقلت لها ابتلي الأحرار تدري ...*... تباينهم نفوسا في المقام
وقلت لها اعذري فالبر بيني ...*... وبينك طامس والبحر طامى
وقلت لها أرى الافكار تأبى ...*... على الرغم القيادة بالزمام
وقلت لها أرى الأبصار يقظى ...*... مصوبة الينا كالسهام
لو انك تعلمين بباس قومي ...*... وغيرتهم كففت عن الملام
كلام الناس يكلم كل عرض ...*... يعرضه أخوه للاتهام
اذن حسبي وحسبك من بعيد ...*... مبادلة التحية والسلام

(١) لعل الضمير في هذه القصيدة يعود إلى (الحرية) وهي من الشعر الرمزي.


اللزوميات


إيراد وإصدار
نشرت في مجلة الشهاب سنة ١٩٣٥.
ــ
النفس والعقل معبودان من قدم ...*... والمرؤ عبدهما لو أنه داري
ما النفس والعقل الا للأذى التقيا ...*... فينا (كغدارة) (١) في كف غدار
والناس طاغ على طاغ الى أمد ...*... كالموج يقذف هدارا بهدار
ومن مواطن ضعف المرء طيبته ...*... فلا تكن طيبا الا بمقدار!
لا تغترر وتجرد فالمال بلى ...*... واظمأ فما العيش الا ورد أكدار
طال المقام بنا والدار موحشة ...*... متى الرحيل بنا من هذه الدار
يا مانع الصفو أن تروى به كبد ...*... أقمتنا بين إيراد وإصدار

(١) الغدارة في اصطلاح بعض المغاربة هي: المسدس.


الدنيا
نشرت في مجلة الشهاب غرة جمادى الثانية ١٣٥٤هـ / سبتمبر ١٩٣٥
ــ
أرى دنياك تعفو كل عين ...*... بها وتجر للاثر العفاء
فلا تطلب صفاء العيش فيها ...*... أفي الكدرات تلتمس الصفاء
ولا يغررك حلف من بنيها ...*... فلست أرى لأكثرهم وفاء
قد اختاروا الظهور بها ولولا ...*... فساد الرأي لاختاروا الخفاء
وبين حشاي بر بي رفيق ...*... صددت عن الرفاق به اكتفاء
وليس الصد من شيمي ولكن ...*... جفاء الدهر علمني الجفاء
ارى دنياك أصل ضناك فارغب ...*... إلى أخراك إن ترد الشفاء


خلا القلب
نشرت في مجلة الشهاب- ج: (٨) م: (١١) نوفمبر ١٩٣٥
ــ
سمعتك تدعو الميت في القبر ضارعا ...*... فيا عجبا للحي يستصرخ الميتا
تخذت من الدعوى لباسا ولو ترى ...*... بها ما يرى أهل النهى لتعريتا
رويدك قول الناس في الناس ظنة ...*... فمن قائل كيتا ومن قائل كيتا
علمت بأن الامر لله وحده ...*... فنزهت قولي عن لعل وعن ليتا
خلا القلب من حب العباد وبغضهم ...*... وأصبح بيتا للذي حرم البيتا


وليت نحوك وجهي
نشرت في العدد (١٦) من جريدة البصائر سنة ١٩٣٦.
ــ
ظننت في الناس خيرا ...*... فخاب ظني وخبت
كم قلت شيئا كثيرا ...*... في مدحهم وكتبت
لقد كذبت فحسبي ...*... في شأنهم ما كذبت
حسبت للناس عهدا ...*... فلم أجد ما حسبت
كم سرني من راني ...*... وساءني يوم غبت
وكم حسود قلاني ...*... وضاق بي فرحبت
عجبت منهم ومني ...*... ومن مقالي عجبت
من كنت أرغب فيه ...*... منهم فعنه رغبت
ويحي توقعت عتبا ...*... من الصحاب فهبت
ماذا أكتسبت سوى أن ...*... ندمت عما اكتسبت؟
ماذا جرى غير أني ...*... عفت القبيح وعبت؟
إلى متى أنا ثاو ...*... غبراء فيها اغتربت؟
لا الأرض حولي فيها ...*... أرض ولا النبت نبت
طلبت فيها هناء ...*... فادني ما طلبت
شربت من كل ورد ...*... فلم يرق ما شربت
عوجلت بالهم طفلا ...*... وفي شبابي شبت
في صحتي هد جسمي ...*... وفي هواي نكبت


وفي الاناسي ونفسي ...*... مع الأناسي استربت
انست بالخلق حينا ...*... والأنس بالخلق جبت (١)
حتى بلوت خبايا ...*... طباعهم فاجتنبت
وليت نحوك وجهي ...*... وتبت يا رب تبت!

(١) الجبت: عبارة ما دون الله.


يا قلب
نشرت في العدد ٢٨ عن البصائر سنة ١٩٣٦.
ــ
تحرر وانطلق يا قلب حينا ...*... إلى كم أنت للشهوات قن (١)
الى كم أنت سار تحت ليل ...*... عليك بكل غاشية يجن
تطبب والتمس يا قلب برءا ...*... ففيك ضنى قديم مستكن
أفق يا قلب من سكر التصابى ...*... فلا يرضاه لي دين وسن
ودع يا قلب عنك من الأماني ...*... فجل حديثها رجم وظن
أتطلب كل عاجلة تولى ...*... وترقب كل اجلة تعن؟
وتخفق كلما خطرت مهاة ...*... غضيض الطرف أو رشأ أغن؟
فكيف يقر في الدنيا قراري ...*... وبين جوانحي جرس يرن؟
وكيف يزان عرضي في البرايا ...*... وأنت بكل شائنة تزن (٢)
تشوق أو تحرق أو تمزق ...*... فلست أحن قط لما تحن
أقلني جانب الدنيا أقلني ...*... فإني من متاعبها أئن
إلى الأخرى فعرج بي تفرج ...*... على ناء يكاد بها يجن
هواي فرائض للحق تلقى ...*... على كتفي واداب تسن
رضيت بأن أكون لها أسيرا ...*... رضيت ورب أسر فيه من!

(١) قن: عبد.
(٢) تزن: تتهم.


<span data-type="title" id=toc-133>لو </span>...*...
نشرت في العدد ٣٩ من جريدة البصائر سنة ١٩٣٦.
ــ
تردد (لو) بعد المصيبة نادما ...*... وما قول (لو) بعد المصيبة نافع
لقد قدر الله المقادير كلها ...*... وما ثم مشفوع ولا ثم شافع
أحاط قضاء الله بالخلق كلهم ...*... فلم يمتنع شيخ ولم ينج يافع
ألا فارجع الطرف الذي أنت طامح ...*... به واخفض الرأس الذي أنت رافع
فما لك فيما يدفع الله جالب ...*... ولا لك فيما يجلب الله دافع


جولة طرف
نشرت في العدد (٤١) من البصائر سنة ١٩٣٦.
ــ
أجلت في الناس طرفا ...*... بالاعتبار قمينا
فما وجدت قويا ...*... على الضعيف أمينا
أو مبدأ بالأماني ...*... وبالحقوق ضمينا
وما حمدت شمالا ...*... ولا حمدت يمينا
من يسهر الليل يوما ...*... يغرعلى النائمين
ومن يرد فض دعوى ...*... فحبسه أن يمينا
فيا له من قضاء ...*... بسهمه قد رمينا
أرى الوفاق جليا ...*... أرى النفاق كمينا
أرى الثمين رخيصا ...*... أرى الرخيص ثمينا
أرى ربائب دنيا ...*... إلى العلى ينتمينا
وأعينا مبصرات ...*... عن الصلاح عصينا
وأيديا عاملات ...*... على أذى المسليمينا
وألسنا هاتفات ...*... بالنصر للظالينا
أقسمت ما كان خير ...*... في أكثر العالمينا


مع الشعب
نشرت في العدد ٤٢ من جريدة البصائر سنة ١٩٣٦.
ــ
قف حيث شعبك مهما كان موقفه ...*... أولا فإنك عضو منه منحسم
تقول أضحى شتيت الرأي منقسما ...*... وأنت عنه شتيت الرأي منقسم
فكن مع الشعب في قول وفي عمل ...*... إن كنت بالرحل الشعبي تتسم
ولا يرقك شفيف الذات مائعها ...*... كالماء فيه وجوه الناس ترتسم
أعدى عدى القوم من يغزى لهم نسبا ...*... ويسمع القدح فيهم وهو يبتسم!


مالي وللأذى
نشرت في العدد (٤٥) من جريدة البصائر سنة ١٩٣٦.
ــ
الشر والخير في البرايا ...*... حظان كالقبح والجمال
فقابل الخير باعتراف ...*... وقابل الشر باحتمال
كن طاهرا كالملاك نفسا ...*... لا تضمر الحقد كالجمال
ان الفتى من سخا بقلب ...*... ليس الفتى من سخا بمال
يا فاعلا باليمين خيرا ...*... لا تفعل الشر بالشمال
كم نملة بارتكاب ظلم ...*... جنت على الغار والنمال
يا قارعا بالأذى صفاتي ...*... دعني فما للأذى ومالي؟
كم من أذى لم أعره بالا ...*... فغاض كالماء في الرمال
مالئى على الخير كل ساع ...*... ما خاب في الخير من يمالي
إن هاجك الغيظ من جنوب ...*... فاستروح الحلم من شمال
أو فاتك الفوز بالأماني ...*... فعلل النفس بالأمالي
لا تلتمس في الورى ثمالا ...*... فما سوى الله من ثمال
سبحانه خص كل حي ...*... بالنقص واختص بالكمال


وداع رمضان
نشرت في العدد ٤٧ من جريدة البصائر سنة ١٩٣٦.
ــ
الصوم لنفس عرش من جوانبه ...*... فاضت بوادر خير دونها البدر (١)
أظل دارا سناها مشرق أبدا ...*... لو لم يغطن سناها المشرق المدر
الصوم للملإ العلوي مرتفع ...*... والفطر للملإ السفلي منحدر
يا نفس أزمع عنك الصوم رحلته ...*... فودعيه يودع جوك الكدر
ما بال جسمك طول الليل مطرحا ...*... كأنما فيه وهن أو به خدر
تهجدي في الليالي العشر وارتقبي ...*... في ليلة القدر ما يسخو به القدر
ولا تكوني بطيب الورد قانعة ...*... لا يحمد الورد حتى يحمد الصدر

(١) (البد): جمع بدرة: كيس يحتوي على ألف دينار.


بني التاميز
نشرت في مجلة الشهاب سنة ١٩٣٦.
ــ
بني (التاميز) قد جرتم كثيرا ...*... فهل لكم عن الجور ازدجار
أفي أسواقكم نصبا وغصبا ...*... تسوم (القبلة) الاولى التجار
إخال (القبلة) انسجرت دماء ...*... كما للبحر باللجج انسجار
تشاجرت العمومة في ذراها ...*... ولولا كم لما وقع الشجار
غدا العبري للعربي خصما ...*... بها وكلاهما لأخيه جار
ترون لها سوى العربي أهلا ...*... وتأبى الترب فيها والحجار
فليس لها بلا فمه لسان ...*... وليس لها بلا دمه نجار
الم يؤلمكم حرم مباح ...*... وشعب يستجير ولا يجار
ونكبة أوجه بالكشف غر ...*... لمثل جمالها صنع العجار (١)
كم احتجت لظلمكم وضجت ...*... ولكن في قلوبكم انحجار
اذن فالحرب للعربي دأب ...*... وهل تخفى (البسوس) او (الفجار)
شددتم قهره فعلا انفجارا ...*... وعقبى شدة القهر انفجار

(١) (العجار): ثوب تلفه المرأة على استدارة رأسها. ثم تجلبب فوقه بجلبابها والعجار في العامية الجزائرية: البرقع الذي تستعمله المرأة لستر وجهها.


الحق
نشرت في مجلة الشهاب سنة ١٩٣٧.
ــ
ما أجدر الحق أن تحنى الرؤوس له ...*... وأن يشال على الأعناق كالعلم
الحق ثوب تعالى الله ناسجه ...*... تبت يدا كل عاث فيه بالجلم
فمل الى الحق في الدنيا تصب أملا ...*... ينسيك ما قد يشوب الحق من ألم
وكن على البغي حربا لا تكن سلما ...*... فالنصر للحرب ليس النصر للسلم
لا تخش سيفا من الباغي ولا قلما ...*... فغارة الله فوق السيف والقلم
الظلم في الأرض سار كالظلام بها ...*... وكاشف الظلم فيها كاشف الظلم


سر الكون
نشرت بجريدة البصائر سنة ١٩٣٧.
ــ
الأرض تربة سوء فالغبي بها ...*... من يرتجي من ربيب الارض إحسانا
قد اغتذينا جميعا من قساوتها ...*... فبات آليننا فيها كأقسانا
لم نجمل الصنع في قول ولا علم ...*... سبحان من بجميل الصنع واسانا
الله أذكرنا اثار نعمته ...*... على الخليقة والشيطان أنسانا
كم أنطقت من ذوي الإقرار ذا بكم ...*... وأخرست من ذوي الإنكار ملسانا
لكنها لم تزل في الكنه مغلقة ...*... عن فهم كل الورى جنا وإنسانا
وجوهر الكون سر لم يلم به ...*... حي بن يقظان أو ميت بن نعسانا


الناس
نشرت في مجلة الشهاب سنة ١٩٣٧م.
ــ
يا راجي الصدق في الدنيا وليس بها ...*... الا الخيانة والتزوير والملق
رجوت فتح رتاج في البرية من ...*... عهد تقادم لم يفتح له غلق
الناس للناس عيابون جلهم ...*... اذا رأوا غمزوا أو حدثوا سلقوا
قد اكتشفت بأن الداء قربهم ...*... فيما اكتفت وأن الحميه الطلق
لا أمنح الناس ميثاقي ولا ثقتي ...*... وان أحاطت بي الأفواج والحلق
اغراني الله بالحسنى لأعلقها ...*... فكيف أعلق من جرثومه علق
عداني الصدر فاستأخرت منقلبا ...*... الى خوالف في أخلاقها خلق
اصبحت أيأس صاد لا يعللني ...*... حتى السراب فلا ماء ولا ألق
حيران كالتائه الظليل ليس له ...*... هاد بأجرف واد كلها زلق
ما أجبن الحر في البلوى واحصره ...*... وإن أتيح له الإقدام والذلق
يا لامع الخلق والأخلاق داجية ...*... كأنما خلقه من بينها فلق
منك الرفاق لقوا رفدا ومكرمة ...*... فهل لقيت كما منك الرفاق لقوا
أخلصت للناس فاحتالوا وصنتهم ...*... فضيعوا وصدقت القول فاختلقوا
كن صابر الجفاء الناس أو قلقا ...*... لا يعطف الناس لا صبر ولا قلق


ضيف كريم
شرفت بيتي الخطاطيـ ...*... ـف كضيف لي "كريم"
صار بيتي ككناس ...*... والخطاطيف كـ"ـريم"
إن بيتي بالتهاني ...*... والرضى لا شك "ريم"


تفاؤل
نشرت في كتاب "النصوص المختارة" الذي طبعته وزارة التربية الوطنية الجزائرية
ــ
أرى جل أصحابي ازدروا بوظيفتي (١) ...*... وقالوا هموم كلها ووجائع
وقد زعموا عمري مع النشء ضائعا ...*... وتالله ما عمري مع النشء ضائع
سيروون عني العلم والشعر برهة ...*... وتطلع للإسلام منهم طلائع
فمنهم خطيب حاضر الفكر مصقع ...*... ومنهم أديب طائر الصيت شائع
ومنهم ولوع بالقوافي لفكره ...*... بدائه في ترصيفها وبدائع
ومنهم زعيم للجزائر قائد ...*... له في مجالات الجهاد وقائع
فهذا رجائي قلته متفائلا ...*... وللشرع رأي في التفاؤل ذائع

(١) إشارة إلى مهنة التعليم التي كان يشغلها الشاعر.


رهين المحابس
رأيت سني الدنيا كواسر للورى ...*... وإن جبروها بالسنين الكوابس
فأرعرض عن الدنيا بوجهك عابسا ...*... وان كان طلقا وجهها غير عابس
جفاها رهين المحبسين وعافها ...*... فكيف يواليها رهين المحابس
أفوض أمري للذي غمر الورى ...*... بالائه من كل رطب ويابس
نفضت يدي من كل ما اقترفت يدي ...*... وجردت نفسي من قبيح الملابس


فتنة الوجوه
نشرت في جريدة البصائر سنة ١٩٣٩.
ــ
تعن لك الوجوه مقسمات ...*... فتفتنك الوجوه بما تعن
على سكنات أهليها وقار ...*... وفي حركاتهم أدب وفن
رأيت رواءهم فظننت خيرا ...*... وباطنهم يخالف ما تظن
وكم نفس كمثل الخمر رجس ...*... يواريها من الأشخاص دن
ألا ليت النفوس لها شكول ...*... وأعيان ليبدو ما تكن
أراك تطن بالدعوى كذوبا ...*... كذك الطين فارغه يطن
خذ الماء القراح ودعك ممن ...*... يقبحه بأن الظرف شن
وفضل أن تصاب بألف داء ...*... وعرضك بالمعائب لا يزن
سيكشف ما تسن الدهر فاعدل ...*... عن السوأى وأحسن ما تسن


المسجونون من العلماء
عمد الاستعمار الفرنسي في فورة من فورات جنونه وطيشه. إلى سجن أربعة من جمعية العلماء من بلدة واحدة في الصحراء الجزائرية بتهمة لفقها الحاكم العسكري لتلك المنطقة. ومدار التهمة على أنهم فتحوا مدارس عربية في تلك القرية وباشروا التعليم فيها بأنفسهم بدون رخصة. وفي هذا نظم الشاعر هذه القطعة.
نشرت بالجزء (٧) م (١٥) من مجلة "الشهاب" الصادرة في رجب ١٣٥٨هـ أوت ١٩٣٩م.
ــ
تساءل الشعب في ضيق وفي حرج ...*... هل للمساجين من عفو ومن فرج؟
هل للذين بسجن "الكدية" (١) اعتقلوا ...*... روح من العفو صفو طيب الأرج
قل للولاة دعوا التضييق واقتصدوا ...*... فربما جرنا التضييق للمرج
وليس يصلح سير التابعين لكم ...*... ما دام في سيركم ضرب من العرج
عودوا على الشعب بالحسنى فإنكم ...*... على كواهله ترقون في الدرج

(١) الكدية: اسم السجن المدني لمدينة قسنطينة وفيه سجن ثلاثة من أعضاء جمعية العلماء وهم: الشيخ عبد العزيز بن الهاشمي، والشيخ علي بن سعد، والشيخ عبد القادر الياجوري.


يا فؤادا
نشرت في العدد (٨٢) من جريدة البصائر سنة ١٩٣٩.
ــ
يا فؤادا به احترق ...*... لاعج الهم فاحترق
ما عسى يدفع الأسى ...*... طارقا بالأذى طرق
ما عسى ينفع الأسى ...*... أمة شملها افترق
الملمات كالقنا ...*... فالبس الصبر كالدرق (١)
واجعل الرأي هاديا ...*... فهو كالنجم إن شرق
ويح شعب معذب ...*... قد فنى صبره ورق
من لحيران في الدجى ...*... مسه الضر والأرق
يخبط الليل ساريا ...*... متعبا عمه العرق
كلما شام بارقا ...*... خاله بالمنى برق
كلما حن حنة ...*... قيل للخبز والمرق
يسأل الحق خائفا ...*... فعل من خان واسترق
ويحه ضاع كل ما ...*... في الوغى من دم هرق
كيف يرجو الهدوء من ...*... بث في الأمة الفرق (٢)
كل وعد له مضى ...*... فهو حبر على ورق
قد (تولى بركنه) ...*... فترقب له الغرق

(١) الدرق: ج درقة: الترس.
(٢) الفرق: بالفتح الخوف.


ابن آدم
أنا المرء في مثل خلق الملاك ...*... أنا العبد في صورة العاهل
أنا سيد الحيوانات في الكو ...*... ن من صادح فيه أو صاهل
أنا الهيكل الاهل العرصات ...*... فحدث عن الهيكل الاهل
أنا الناهل المستلذ الحياة ...*... وإن دست السم للناهل
ذهلت عن الموت وهو اليقين ...*... ولست عن العيش بالذاهل
واياي تستمهل الكائنات ...*... وما أنا في السعي بالماهل
حملت الأمانة دون السماوا ...*... ت والأرض فيها على كاهلي
لظلمي وجهلي اقتحمت الصعاب ...*... فويحي من ظالم جاهل


جاهل نفسه
لا تحزننك قولة ...*... يهذى بها أو يهذر
واحذر خصومة قائل ...*... متجرىء لا يحذر
يستقذر القول البذيـ ...*... ـيء وقوله يستقذر
الغر يجهل نفسه ...*... لا سيما اذ ينذر
كالبغل يحسب انه ...*... بين البهائم جؤذر
لا ترج من أرض نبا ...*... تا ليس فيها يبذر
حللت أخلاق الورى ...*... فعذرت من لا يعذر


يا عام
نشرت في مجلة الشهاب سنة ١٩٣٨.
ــ
يا عام حياك غيث ...*... ثجت غواديه ثجا
يا عام هل فيك خير ...*... للمسلمين يرجى
أخوك يا عام فيه ...*... ليل المظالم دجى
صب الأذى فيه صبا ...*... فرجت الأرض رجا
الم تر الشرق فيه ...*... من المظالم دجى
سيمت فلسطين خسفا ...*... عج الحمى منه عجا
هذا عن الأهل أقصي ...*... وذاك في السجن زجا
وفي الشمال هنات ...*... يمجها الذوق مجا
والشرق ولهان يرجو ...*... أن يسلك الأمن فجا
يود إقناع خصم ...*... في غمطه الحق لجا
ويبتغي ردع جان ...*... وجه العدالة شجا
يا عام أشبهت طفلا ...*... بالأبجدية هجا
فاقرأ من الحكمة اقرأ ...*... من حاجج العزل حجا
هل يبلغ الشط أمر ...*... كالفلك فيك يزجى
وهل تنجى قريبا ...*... من الأذى هل ننجى؟


الإخوانيات


بين كاتب وشاعر
"دعابة إبليس"
نشرت هذه القطعة في جريدة البصائر بتاريخ ١٨ محرم ١٣٥٥هـ - ١٠ أفريل ١٩٣٦م مع التعليق التالي.
كتب الكاتب للأستاذ مصطفى صادق الرافعي في مجلة "الرسالة" مقالين بعنوان:"إبليس يعلم" و "دعابة ايليس" وقد اطلع عليها أمير شعراء الجزائر الأستاذ محمد العيد، فشاءت له شاعريته وشاء شعوره أن يرسل إليه بهذه الأبيات مخاطبا له ومداعبا.
ــ
سخرت بإبليس في علمه ...*... وأمعنت كالنجم في رجمه
أهنيك أنك في المنشئين ...*... ثارت لادم من خصمه
وأحذر أن يهمس القارؤون ...*... وقد طال كشفك عن ظلمه
دعابة ابليس للرافعي ...*... مخايل دلت على وهمه
ومن همز إبليس همس الشفاه ...*... فلذ بالإله وعذ باسمه


بين عالم وشاعر
القصيدة منشورة في مجلة الشهاب سنة ١٩٣٦م.
ــ
أبي (البشير) سلام ...*... زاك وشوق كبير
لا زلت فينا منارا ...*... بضوئه نستنير
وافى كتابك (١) يهدي ...*... الى المنى ويشير
تذكو العبارة فيه ...*... ما ليس يذكو العبير
اذا فؤادي سال ...*... به وطرفي قرير
قد ارتددت بصيرا ...*... فكيف يغوي البصير؟

(١) نظم الشاعر هذه القصيدة جوابا على رسالة الأستاذ الكبير الشيخ محمد البشر الإبراهيمي هذا نصها.
إلى ولدي الروحي الأستاذ محمد العيد
ولدي
طالما قرأت في وجهك الشاحب آيات الحزن، وتلمحت ني قسماتك دلائل الهم والأسى، وحركتك بمعاريض من القول، علني استبين شيئا من حقيقة هذا الهم الدفين الذي تنطوي عليه أحشاؤك، وهذا الأسى المبرح الذي أعلم أنك تقاسيه، فكنت كمن يستجلي المعنى الدقيق من اللفظ المعقد. وأن بين التعقيد ونفوس الشعراء (الأتقياء) نسبا وثيقا. ويا لله للنفوس الشاعرة التقية وما تلاقيه من عناء ممض، يتلقاها الشعر إطلاقا فيتقاضاها التقي تقييدا ...*....
لها الله، فماذا تفعل؟
أتظن أننا جاهلون بهذه المنازع العجيبة التي تترعها في شعرك وبمآسيك من نفسك، فاحمد الله، على أن في قومك من يعرفها ويتذوقها ويطرب لها.؟
ما لهذه النفس الكبيرة في هذا الهيكل الصغير، يهفو بها الشعر في مضطربه الواسع، فلا يبلغ مداه حتى يقول:
خلا القلب من حب العباد وبغضهم ...*... وأصبح بيتا للذي حرم البيتا
ويقولا: وتبت يا رب تبت؟؟
ويقول اليوم: ولولا رجاء الذي ...*... إليه أنا زالف
إنها وأبيك- لنزعة الشعر تعتلج في الفؤاد بنزعة التقي، طالما سعت منك كلمة (اليأس) وبودي أن لا أسمعها منك مرة أخرى، لأنني أعدها غميزة في شاعريتك. ولولا شذوذ نعرفه في نفوس الشعراء كأنه من معاني كمالهم، لما صدقنا باجتماع اليأس والشعر. وكيف ييأس الشاعر؟ يو ملك مملكة الآمال، وسلطان جو الخيال.


قميص يوسف ألقى ...*... به علي البشير
يا اسي اليأس زدني ...*... كشفا فأنت خبير
اليأس داء عسيف ...*... والبرء منه عسير
فرجت عن مستطار ...*... بلاؤه مستطير
وكدت تجلو ضميري ...*... لو كان يجلى الضمير
فليس يجزيك عني ...*... الا الالاه القدير
غفرانه لم يشقى ...*... في الخلق جم غفير؟
شق المرائر إربا ...*... هذا الشقاء المرير
كم للمعافين جار ...*... من بؤسه يستجير
يرى كجذلان حر ...*... وهو الأسيف الاسير
يا لاهج الذكر باسمي ...*... والجاحدون كثير
لا باد فينا لك اسم ...*... ولا انقضى لك خير
عفوا فإن يراعي ...*... عي وباعي قصير
عفوا فما لي جناح ...*... به اليك أطير
لاقفو أثر سريي ...*... فوق الثريا يسير

فإن كان تقيا رجع من رجاء الله إلى ما لا يحد له أمد فكيف ييأس الشاعر لولا ذلك الشذود، لقد قال أولكم:
حرك مناك إذا أغتممـ ...*... ـت فإنهن مراوح
وما قالها لغيره إلا بعد أن جربها في نفسه ...*... ..
فلا تيأس يا بني ولا تكذب الذي يقول:
خلق الشاعر سمحا طربا. قرأت زفراتك هذه الساعة في (الشهاب) وأنا طريح الفراش أعالج زكاما ونزلة شعبية وسعالا مزمنا، وأولادا يطلبون القوت أربع مرات في اليوم. وتلاميذ يطلبون الدرس سبع مرات في اليوم والليلة.
فقلت وهذه أخرى: أن ولدنا هذا لذو حق. وكتبت لك هذه الكلمات كما يكتب الأب الشفيق، إلى ولده الرفيق.
وعسى أن يكون فيها ترويح لخاطرك.
محمد البشير الإبراهيمي


نفحتني بخطاب ...*... كالزهر وهو نظير
فهل تعير بيانا ...*... لرده هل تعير؟
يعي الفرزدق عما ...*... تقوله وجرير
يا واصف الخير زدني ...*... من وصف ما تستخير
يدق بين ضلوعي ...*... قلب كسيف كسير
اخشى عليه انتكاسا ...*... والانتكاس خطير
صف وصحفة لي أخرى ...*... فيها الشفاء الأخير


باقة شعر
أهدي الشاعر هذه القطعة إلى صديقيه، الأستاذ الطيب العقبي .. والسيد عباس التركي بعد أن أطلق سراحهما من السجن ظلما من طرف الاستعمار الفرنسي.
وقد نشرت في العدد (٣٤) من جريدة البصائر سنة ١٩٣٦.
ــ
خذا لكما عني من الشعر باقة ...*... كذكركما الزاكي تضوع وتعبق
مضت لكما في الدهر أيام محنة ...*... وساعات عسر بالأماثل تلحق
بها يمحص الله المحقين في الورى ...*... ويسحق دعوى المبطلين ويمحق
ففي ذمة التاريخ بلوى مريرة ...*... وذكرى كمثل الجمر في القلب تحرق
إذ الجور صادي الصوت والعدل خافت ...*... اذا الغي عالي الرأس والحق مطرق
ولا همس الا زفرة إثر زفرة ...*... بجنح الدجى أو أدمع تترقرق
رعى الله يوما فيه أفرج عنكما ...*... ولا زال في الأيام كالنجم يشرق
ولا زلتما رمزي نجاة وعصمة ...*... لكل امرئ في جانب الله دوامه
يحييكما الله الكريم ورسله ...*... وكل حنيف بالشهادة ينطق


بين أميرين
"أمير الكتاب وأمير الشعراء"
أمير شعراء الجزائر وأمير كتابها، نشرت في مجلة الشهاب في أكتوبر سنة ١٩٣٧م مع هذا التعليق:
هذه درة من درر شاعرنا ألقاها بحر شعوره الفياض بمناسبة حادثة السيارة التي كادت تؤدي بحياة الأخ الأستاذ محمد البشير الإبراهيمي وسلمه الله منها.
ــ
فر منك الموت يخزى بالملامه ...*... وتخطاك فأبشر بالسلامه
خاب كيد الموت فيما حاكه ...*... لك لم يغنم به غير الندامه
لم يطق وضعك في قبضته ...*... إنه ألفاك كالطود أمامه
جلتما حتى اذا أعييتما ...*... قمت كالليث وولى كالنعامه
هكذا الحظ يواتي ربه ...*... هكلذا النصر يوافي والكرامه
ايها الحاكي ابا شبرمة (١) ...*... اذ رماه الدهر بالضر ورامه
ليتني جئت كيحي عائدا ...*... ناذرا عتق غلام وغلامه
حبس العذر صديقا موفيا ...*... لك يخفي مثلما يبدي احترامه
نزل الخطب عنيفا فادحا ...*... فاجعا لكن أبى الله دوامه
لم يطل دهرك في تقطيبه ...*... إنه سرعان ما أبدى ابتسامه
اكبر الحادث نفسا حرة ...*... منك اذاها فلم تجزع قلامه

(١) إشارة إلى ما حكاه لبن قتيبة في الجزء الثالث من عيون الأخبار .. أن القاض أبا شبرمة سقط عن دابته فوثئت رجله فدخل عليه بحيي بن نوفل وانشده أبياتا من الشعر.


ورفيقيك المصابين فقد ...*... لقيا مثلك بالصبر اصطدامه (١)
فاغتبط بالقدر الجاري ولا ...*... تلق الا بالرضى منك احتكامه
واحمد الله على الجرح الذي ...*... عن قريب يسر الله التامه
وأرض عن بعض رضوض بقيت ...*... فهي للأجرعلى الضر علامه
في تلمسان بك الزهر احتفى ...*... فاسقه وافتح على الخير كمامه
بلغت "دار الحديث" (٢) المنتهى ...*... كبلوغ البدر في الافق تمامه
ودرى الناس جميعا أنما ...*... هي فيها بمساعيك مقامه
فاحي في الشعب عظيما نابها ...*... خالد الذكر الى يوم القيامه!

(١) رفيقا الشيخ في السيارة هما الشيخ الهادي السنوس، والسيد جلول الحج سليمان.
(٢) دار الحديث: المدرسة العربية الكبرى التي تم تأسيسها وبناؤها على يد الأستاذ الإبراهيمي، وكانت إذ ذاك على وشك الانتهاء.


هنيئا
هنأ الشاعر بهذه القصيدة صديقه الأستاذ فرحات الدراجي ببنتيه التوأمين.
ونشرت في جربدة البصائر سنة ١٩٣٧.
ــ
أخي (فرحات) (١) طب بالا ...*... بما أعقبت من نسل
لما ضاعفت من خير ...*... جزاك الله بالمثل
حباك الله بنتين ...*... معا فضلا على فضل
فعش برا ببنتيك ...*... وكن برا أبا عدل
هنيئا لك ما أنتجـ ...*... ـت في قول وفي فعل
أعيذك يا أخا العرفا ...*... ن أن توصم بالجهل
فلولا البنت ما خلـ ...*... ـف نسلا سيد الرسل
ولم تجمع شعيبا وابـ ...*... ـن عمران يد الشمل
ولولا البنت في الدنيا ...*... لباد النسل من قبل
ولولا البنت ما امكن ...*... وصل الفرع بالأصل
رأيت البنت للابا ...*... ء أوفى الناس في الأهل
براها الله من خلق ...*... كريم طيب سهل
دعا الأرحام للوصل ...*... فكانت همزة الوصل
وكم بنت تفوق ابنا ...*... بما تحويه من نبل

(١) الأستاذ فرحات الدراجي صديق الشاعر وزميله في (مدرسة الشبيبة).


وليس الورد في الأسوا ...*... ق مثل الورد في الحقل
وان لم تقتنع رأيا ...*... وحن الليث للشبل
فمن قد جاد بالطفلـ ...*... ـة سوف يجود بالطفل


بين شاعرين
ما مسني بطر بل مسني مطر ...*... لكنني رغم هذا جئت أعتذر
هيهات اترك أحبابي وأهجرهم ...*... لا زهد لي فى أحبائي وان هجروا (١)

(١) البيتان جوابا من الشاعر إلى صديقه الشيخ حمزة بوكوشة الذي بعث إليه ببيتين نشرهما في جريدة الوزير التونسية سنة ١٩٣٧ وهما:
ما كنت أحسب أن الخلف شيمتكم ...*... حتى يؤخركم عن وعدكم مطر
إن لم تجيئوا بأعذار مسلمة ...*... أقل- برغم الاخا- هل مسكم بطر؟


له خبر
أيها الشاعر الذي ...*... حذق الشعر في الصغر (١)
هكذا الشعر ينتقى ...*... هكذا الشعر يبتكر
ليس كالشعر حافز للنهى بالغ الأثر

(١) هذه الأبيات بمثابة تعليق على قطعة نظمها تلميذ الشاعر عثمان بوقطاية وألقاها في حفل ختان، والقطعة هي:
فتية المجد مرحبا ...*... ايها الأنجم الغرر
المصابيح في الدجى ...*... المغاوير في الخطر
فتية المجد انتم الـ ...*... ـسمع للشعب والبصر
انتم اليوم قلبه ...*... انتم جنده الأبر
اسد الله بينكم ...*... إنه اليوم قد زأر
قد دعاكم الى الهدى ...*... ببليغ من السور
عاش حرا تحفه ...*... راية النصر والضفر
دام بالسعد حفلكم ...*... ختنوا واختنوا القمر
يلعب الشعر بالنهى ...*... لعب القوس بالأكر
انما الشعر ريشة ...*... كل نفس لها وتر
انما الشعر لوحة ...*... غير محدودة الصور
أقرض الشعر وأتله ...*... في العشيات والبكر
واصحب الشعر واثقا ...*... إنه الصاحب الأبر


متعة الانس في النهى ...*... وحمى النفس في الخطر
إن (عثمان) شاعر ...*... سحر اللب إذ شعر
شعره اليوم مبتدا ...*... بعد حين له خبر!


ذكرى زفاف الشيخ جلول البدوي
نشرت هذه القطعة في مجلة الشهاب ج (٣) م: (١٣) ١٣٥٦هـ ١٩٣٧ م والقطعة كتبت على الصورة الشمسية التي تجمع أساتذة مدرسة الشبيبة وهم:
فرحات الدراجي، ومحمد العيد، وجلول البدوي، وعبد الرحمان الجيلالي، وباعزيز بن عمر.
وقد اعتذرت الشهاب على نشر الصورة لنقص فني في التصوير.
ــ
خير رسم في طيه خير ذكرى ...*... لقران مبشر بالهناء
هو ذكرى قران أحمد جلو ...*... ل وبشرى صحابه القرناء
آية الشمس خلدت آية النفـ ...*... ـس فدلت على السنا والسناء
فاهن يا خل بالزواج وودع ...*... كل ضر مضى وكل عناء
ان في نعمة الزواج لذي الديـ ...*... ـن غناء ما بعده من غناء


سلبت روايتك النهى
هذه القصيدة نظمها الشاعر سنة ١٣٦٩هـ- ١٩٤٩م وبعث بها كتقريظ لمسرحية "الولد" التي ألفها الشيخ عبد الرحمن الجيلالي ومثلت مرارا في المسارح الجزائرية آنذاك.
ــ
أخلص لربك تحظ بالامال ...*... ما أحسن الاخلاص في الأعمال
وانهض لإدراك العلى بعزيمة ...*... جبارة كعزيمة الرئبال
إن الجليل من استقل ببحثه ...*... وجلا الحقائق كالفتى (الجيلالي)
ما زال بالأبطال يكلف باحثا ...*... حتى انتهى للفذ في الابطال
في (المولد) الميمون أعظم عبرة ...*... وأجل رمز للمثال العالي
خير الموالد ما انجلى عن مصطفى ...*... وأبان مولد أيمن الأطفال
سلبت روايتك النهى فتخطرت ...*... مثل العروس بذيلها المختال
خلعت على التمثيل كفك حلة ...*... عربية أدبية المنوال
هذا هو الهم البعيد فطل به ...*... شرفا وته فخرا على الأمثال
إن (الجزائر) أنجبتك محققا ...*... متحليا بالصدق في الأقوال
عزت بمثلك في الشباب فاصبحت ...*... مثل اللباة تعز بالأشبال
اني لأشهد والشهادة وعرة ...*... وعلى الرقاب ثقيلة الأحمال
أجهدت فكرك في شبابك باحثا ...*... وعمرت وقتك فيه بالأشغال
متحملا عبء الدراسة معرضا ...*... عن كل لهو شاغل للبال
حتى جنيت جناك غير منغص ...*... وظفرت منه باطيب استغلال


فكرت في الدنيا وفي أحداثها ...*... ودرست ما فيها من الأحوال
وسبرتها نقما فلم أر نقمة ...*... مثل النبوغ يصاب بالإهمال
وسيرتها نعما فلم أر نعمة ...*... كخلود طيب الذكر في الأجيال


قدوة للشباب
أصدر الشيخ محمد الصالح الصديق الجزائري كتابه (أدباء التحصيل) فأهدى منه نسخا لطائفة من أصدقائه الأدباء والقراء، كان في مقدمتهم صديقنا الأستاذ محمد العيد الذي ما كاد يطالع الكتاب حتى جادت قريحته في وصفه والتنويه بجهود مؤلفه بالقطعة الرائعة.
ونشرت في العدد ١٨٩ من جريدة البصائر سنة ١٩٣٢.
ــ
حلل فإنك باحث منطيق ...*... وانقد فإنك بالصواب خليق
وانهج لناشئة الجزائر منهجا ...*... حرا بأحرار العقول يليق
واكشف لهم أدب العروبة إنه ...*... عنهم خفي كالسهى وسحيق
اسفي على الفصحى تحول نبعها ...*... وشلا وكدر صفوه الترنيق
صدئت جواهرها وغاب ضياؤها ...*... لولا بصيص نادر وبريق
يبدو على أقلام نشء ناهض ...*... واع كمثلك دأبه التحقيق
اعددت للتحصيل سفرك عارضا ...*... ثمر العقول يزينه التنسيق
زاولت في الزيتونة الاداب عن ...*... أقطابها ودليلك التوفيق
ولبثت تروي عن (أبي شربية) (١) ...*... فإذا شرابك كوثر ورحيق
وإذا بحوثك خمرة علوية ...*... يصحو معاقرها بها ويفيق
وجلوتها فجلا الظلام شعاعها ...*... وسمت بها الاكواب والإبريق
وحنى الندامى للكؤوس رؤوسهم ...*... ادبا وأنت تديرها وتذيق

(١) الشيخ (أبو شريبة) من علماء جامع الزيتونة.


وسمعت مرحى بعد مرحى منهم ...*... وعلا الهتاف وأطبق التصفيق
لم لا تكون لما تروم من المنى ...*... كفؤا وانت (الصالح الصديق)
سر في سبيلك رائدا فطنا فما ...*... كطريق رواد العقول طريق
إن الركاب من الشباب ستقتدي ...*... بك جلهم لك في الطريق رفيق
ابرزت جزءا من كتابك أولا ...*... فبدا هلالا منك وهو رشيق
فأتمه بدرا وليس بوجهه ...*... كلف وليس به المحاق يحيق
واهدف الى مرماك وامض موفقا ...*... إن الموفق بالنجاح حقيق


شاعران يلتقيان
نشرت القطعتان في العدد (٢١٢) من جريدة البصائر سنة ١٩٥٣ م.
ــ
زورة حلوة وشعر أنيق ...*... ووفاء بالإعتبار خليق
يا صديقي شرحت بالوصل صدري ...*... بعد ما سامه من البعد ضيق
كنت من قبل في القريض رفيقي ...*... ورفيق القريض نعم الرفيق
إن قلبي كعهده بالقوافي ...*... مغرم منتش بها لا يفيق (١)
هي ريحاني الشذى وروحي ...*... كيف أرضى فراقها او أطيق

(١) زار الأستاذ أحمد سحنون الشاعر في بيته وحياه بقطعة قال فيها:
سيدي إنني إليك مشوق ...*... وعوادي الزمان عند تعوق
إنني مذ فقدت وجهك لم أضـ ...*... ـفر بوجه من الأنام يروق
سيدي كيف حال قلبك بعدي ...*... في زمان قد عز فيه الصديق؟
هل كما كان للحياة طروبا ...*... هل له بعد بالقريض خفوق؟
فأجابه الشاعر بالقطعة الأولى ..


إذ الحجى نعم العطاء
في الشاعر محمد العيد نزعة وطنية اجتماعية مظهرها الأعلى في مدح الصناعات والمصانع تراها مبثوثة في كثير من قصائد هذا الديوان، في معرض التألم لأمته أن لا تكون لها مصانع وهذه واحدة منها، قالها في صديق له تعلق بالصناعات بموهبة خاصة فيها.
ونشرت القصيدة في العدد ٢٢٠ من جريدة البصائر سنة ١٩٥٣م.
ــ
(لإبراهيم خير الدين) فكر ...*... يجيد من الصنائع ما يشاء
تفوق في صنائع نافعات ...*... وما أستاذه إلا الذكاء
فنجار وحداد بحق ...*... وبناء إذا لزم البناء
وزر إن شئت مصنعه ففيه ...*... عتاد سخرته الكهرباء
والات يقيم بها دليلا ...*... على أن الحجي نعم العطاء
ولو أن الجزائر أنصفته ...*... لساعفه التمول والثراء
وكان لها به وبمن يربي ...*... من الأبناء فضل واتقاء
ولكن الجزائر من قديم ...*... لها بالحذق والنبل ازدراء
اذا حرم الجزاء بها نبيه ...*... فعند الله لم يضع الجزاء
فقل للشيخ إبراهيم صبرا ...*... اذا عظم التنكر والجفاء
وقد أثنى عليك الشعر فاقبل ...*... فإن الشعر شيمته الوفاء
وحق العبقرية أن تزكى ...*... وان يهدى لصاحبها الثناء


تهنئة الإبراهيمي بعضوية المجمع اللغوي
(هذه تهنئة الشاعر الكبير الأستاذ محمد العيد، باسمه وباسم الأمة الجزائرية، للأستاذ الرئيس محمد البشير الإبراهيمي، بمناسبة انتخاب فضيلته عضوا مراسلا في مجمع اللغة العربية بالقاهرة).
نشرت في العدد ٢٦٤ من البصائر سنة ١٩٥٤.
ــ
حي الرئيس الأريحي شمائلا ...*... العبقري فواضلا وفضائلا
وارفع إليه عن الجزائر كلها ...*... شكر الطائله المخلد طائلا
فلقد أقام بها يجاهد مرشدا ...*... ويذود عنها البيان مناضلا
متعصبا في حقها متصلبا ...*... متسامحا في حقه متساهلا
غرس المدارس في الجزائر فازدهت ...*... بالنشء والتفت عليه خمائلا
فإذا رأيت بها رأيت ازاهرا ...*... وإذا سمعت بها سمعت عنادلا
جاب المشارق رائدا لبعوثها ...*... فصفت لهم عند النزول مناهلا
ثم انتحى صوب الكنانة فانبرى ...*... فيها بأسواق الخطابة جائلا
حتى أقام على شفوف مقامه ...*... حججا لأرباب النهى ودلائلا
) المجمع اللغوي) فيها اختاره ...*... عضوا بإجتماع الشيوخ مراسلا
هذا هو الشرف الذي ما فوقه ...*... شرف فباه به الجحود الناكلا
قل "للبشير" رفعت هامة أمة ...*... ذلت وشعب كان قبلك خاملا
ما زلت تكشف عن خفي نبوغه ...*... حتى تبين للنواظر ماثلا
أخجلت أقطاب البيان فمن يكن ...*... سحبان أو قسما يلاقك باقلا


أدركت في الفصحى مدارك لم يكن ...*... في العصر ذو أدب إليها واصلا
باريت فيها المجد عبر محيطه (١) ...*... والمجد لا يعدو المجد العاملا
ناهيك بالخطب الفصاح شواهدا ...*... أدهشت أشهادا بها ومحافلا
مهما خطبت لفظك لهجة ...*... وأصبت في المعني كلى ومفاصلا
تالله لا أوفيك حقك كله ...*... مهما نسجت لك المديح غلائلا
لا زلت في فلك المعارف كوكبا ...*... قطبا يلوح لنا وبدرا كاملا

(١) يشير بالمجد إلى مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي،! بالمحيط إلى كتاب (القاموس المحيط).


بين أستاذ وتلميذه
هذه الأبيات أرسل بها شاعر الجزائر إلى أحد تلامذته (البشير كاشه) ئحد أفراد بعثة جمعية العلماء في بغداد تهنئة له بفوزه في الامتحان:
ونشرت في العدد (٥٧) من جريدة البصائر سنة ١٩٥٤.
ــ
هو الفوز لا يحضى به غير صابر ...*... طموح إلى نيل المعالي مثابر
لئن نلت فوزا يا (بشير) فإنني ...*... ازف اليك اليوم ازكى البشائر
اتاني كتاب منك بالفوز منبئي ...*... فكهرب إحساسي وأنعم خاطري
لك الله فاطمح للمعالي فإنني ...*... اراك حريا باعتلاء المنابر
رزقت بيانا كالخضم تدفقت ...*... به لحج من ويحك المتكاثر
لك الشكر مني خالصا ولبعثة ...*... لنا شرفت في الشرق قدر الجزائر
ودمتم جميعا للجزائر أنجما ...*... تنير لها طرق العلا والمفاخر


أديبان
يزوران شاعر الجزائر
زار الأديبان الجزائريان: عثمان بوقطاية، ومحمد الأخضر السائحي، وكلاهما من تلامذة الشاعر، زراه في بيته بمدينة عين مليلة أيام كان يدير مدرستها الحرة.
وعند توديعهما له شيعهما بهذه القطعة الرائعة:
ــ
ولدي قد انعشتماني غبطة ...*... بلقاكما وغمرتماني جودا
فشعرت بالأمل الذي عني ناى ...*... بخياله متأهبا ليعودا
يا مرحبا بالشاعرين تلطفا ...*... بزيارة بلت صداي ورودا
عثمان سحبان الاذاعة لهجة ...*... و (السائحي) المستفيض مجودا
لله در شبيبة ميمونة ...*... ذكرتماني عهدها المحمودا
لا تحسبا نأيي البعيد وعزلتي ...*... عن أهل ودي جفوة وجحودا
لكن ما حكم الاله به على ...*... أبناء آدم لم يكن مردودا
اني أرى الأدب الجديد كساكما ...*... حللا ترف بحسنها وبرودا
فتعهدا الأدب القديم فإنه ...*... أحلى محاورة وأصحلب عودا
وعلى الرفادة والوفادة فانزلا ...*... متباشرين وبالسعادة عودا


شهر الصوم
لقد لاح شهر الصوم باليمين طالعا ...*... فأرجاؤنا مزدانة بطلوعه
تذكر به القرآن ينزل نافثا ...*... به الروح في قلب الرسول وروعه
وقم فاغتنمه للإنابة فرصة ...*... فقد تختم الأنفاس قبل رجوعه


ثوريات


صرخة ثورية
ألقيت هذه القصيدة في إحدى حفلات مدرسة (الشبيبة) بالجزائر سنة ١٩٣٢م. وهذه القصيدة والقصيدة التي تليها هما من قصائده الثورية التي كانت كإرهاص لثورتنا المسلحة، فقد نظمهما قبلها بعدة سنين:
ــ
أحييك هذا مقام التحيه ...*... أحييك بالنفحات الزكيه
أحييك من محفل عبقري ...*... تلاقت به الأنفس العبقريه
سكنا الى ظله امنين ...*... كما تسكن الطير عند العشيه
تؤلفنا الملة المرتضا ...*... ة وتجمعنا الرحم اليعربيه
شباب الجزائر طب بالاخا ...*... ء فقد حزت في رعيه الأسبقيه
وطف حول مورده المستطاب ...*... كما طافت النحل الخليه
أناديك للخير خير النداء ...*... وأوصيك بالحق حق الوصيه
ذر الخوف تعرف ثنايا السلوك ...*... فمن هاب خاب وضل الثنيه
رأيت المنايا سبيل المنى ...*... فخاطر تصب منية أو منيه
اذا زلزلت بالخطوب البلاد ...*... فلا خير في حذر أو تقيه
تولى زمان الرضى بالهوان ...*... ووافى زمان الفدى والضحيه
أنصلى الجحيم، ونسقى الحميم، ...*... ونرعى الوخيم، ونعطى الدنيه؟
ومن حولنا تستباح الديار ...*... ويخزى الصبي بها والصبيه
أتخضع للضيم يا بن الأباة ...*... وتطرق مستسلما للأذيه
أما في عروقك أزكى الدما؟ ...*... أما في فؤادك أذكى الحميه؟
حنانك أنت رسول النجاة ...*... فأدرك من الهالكين البقيه


ولا تنتصر للبكا بالبكا ...*... وتبد الشكية عند الشكيه
اذا كان كفك غير سخي ...*... فماذا تفيد الدموع السخيه؟
الى البذل فهو الملاذ المنيع ...*... إلى العلم فهو السبيل السويه
إلى الكشف عن تركات الجدود ...*... فكم بينها من كنوز خفيه
إلى بعث سلطاننا المشرقي ...*... وبعث فتوحاتنا المغربيه
زمان (الرسول) إلى الواجهات ...*... يعبي السرية بعد السريه
زمان الخلافة عليا اللوا ...*... على الكسروية والقيصريه
زمان العمائم فوق العروش ...*... وصوت العروبة يعلي دويه
فيا عظم شوقي إلى الفاتحين ...*... رجال الشهامة والأريحيه
ويا عظم شوقي إلى العاقدين ...*... مع الله تلك العقود الوفيه
ويا عظم شوقي إلى السابقين ...*... من المؤمنين ذوي الأفضليه
سلوا المشرقين سلوا المغربين ...*... سلوا سائر السير العالميه
كم استعمروا من أراض قفار ...*... وكم أسعدوا من شعوب شقيه
أيا ابن الحنيفية اخلع كراك ...*... فأنوار صبحك تترى جليه
تجمع من حولك الصائدون ...*... وإنك للصائدين الرميه
فطر وابن وكرك بين الصخور ...*... مع العصم في الشاهقات العليه
ونفسك بعها مع البائعين ...*... كرام النفوس لباري البريه
وجسمك رضه يسل كالمصب ...*... ويشتد كالصعدة السمهريه
وذلله للروح في الصالحات ...*... فما هو للروح إلا مطيه
وداو الميول بهدي الرسول ...*... فقد مسها طائف الطائفيه
ذئاب الشقاق عوت في البلاد ...*... فأين الرعاة لحفظ الرعيه؟


أنزعم أنا من المسلمين ...*... وفينا بقايا من الجاهليه؟
عتبت ولكن عتاب الوداد ...*... وألمعت لكن لذي الألمعيه
بثثت النصيحة بث السلام ...*... ويسقت الهداية سوق الهديه
ولا أسأل الحفل إلا رضاه ...*... ولا أسال الشعب الا رقيه


من للجزائر؟
حولية من حوليات الشاعر التي أعتاد إلقاءها في "نادي الترقي" بعد انتهاء انتخابات المجلس الإداري لجمعية العلماء الجزائريين.
ونشرت بمجلة "الشهاب" ج: (١١) (٩) ١٩٣٣م.
ــ
يا لامع الجنات هل ...*... برق على الجنبات هل؟
حييت من متلالئ ...*... بضيائه البصر اكتحل
ملأ على الأدب احتوى ...*... وعلى معالمه اشتمل
متبوئ حلل التها ...*... ني، لابس حلل القبل
بعثت به أم اللغى ...*... وعكاظ والعرب الأول
المغرب ازدحمت به ...*... خيل الرسول لها زجل
سبحان من يحيي البلى ...*... ما شاء من أمر فعل
في كل ظاهرة رضى ...*... وبكل خافيتة جذل
وعلى وجوه القوم لمـ ...*... ـع مشرق بهر المقل
يا شاهدا سمر الهدا ...*... ة، بلغت في الدنيا الأمل
الصادقون هنا فثق ...*... والعالمون هنا فسل
والواعظون يفجرو ...*... ن الشهد من خلل الجمل
شرع الكلام إلى مدى ...*... يا قوم فالعمل العمل
الشعب منحل العرى ...*... خزيان مختلف العلل
صاد وليس به صدى ...*... ثمل وليس به ثمل


ضربت على يده القوى ...*... وفشت بجانبه الحيل
لبلائه ذعر الورى ...*... وبصبره ضرب المثل
من للجزائر يفتد ...*... يها اليوم من سفه السفل؟
من كل مبتكر المكا ...*... ئد في عقائده دخل
يغري النفوس كأنه ...*... ذئب على حمل حمل
يا مشهرين من العزائم ...*... مثل مرهفة الأسل
خوضوا بها الأمواج واعـ ...*... ـلوا الشهب واقتلعوا القلل
من قال جل عدوكم ...*... قولوا له المولى أجل
نحن الدعاة ولا ونى ...*... نحن الحماة ولا وجل
في الله نحتمل الأذى ...*... في الله نقتحم الأجل
ما طابت العقبى سوى ...*... للمخلص الفادي البطل
فتبوؤوا بعلى العلى ...*... وتفيأوا ظلل الظلل
وردوا الحياة لذيذة ...*... عللا يساغ على نهل
ما الأفق أشرق بالنجو ...*... م سنا وما البدر اكتمل


مناجاة بين أسير "وأبى بشير"
لما اندلعت الثورة ألقي القبض على الشاعر وزج به في السجن ثم أطلق سراحه بعد المحاكمة، ثم امتحن بتجربة استعمارية قاسية فنجاه الله منها بلطف خاص والحمد لله، فغادر "عين مليلة" إلى بسكرة فألزم بالإقامة الإجبارية وحرم من حق حرية الاجتماع وطوق برقابة شديدة إلى انتهاء الثورة سنة ١٩٦٢.
وفي فترة من فترات وحدته المضنية سمع صوت هذا الطائر الجميل داخل منزله وكأنه يحييه بصوته العذب تحية طيبة مباركة فاستبشر بذلك وتفاءل خيرا بقرب انفراج الأزمة وأبت له شاعريته إلا أن يرد تحية زائره المحبوب ويناجيه بهذه النجوى الطريفة:
ــ
جزمت بقرب إطلاق الاسير ...*... غداة سمعت صوت (أبي بشير) (١)
فقمت مرحبا بنزيل يمن ...*... علي بكل إكرام جدير
وجئت أبثه نجواي سرا ...*... ومن للحر بالصوت الجهير
أناجيه بامالي وحالي ...*... وأستفتيه عن شعبي الكسير
كما ناجا الأمير أبو فراس ...*... حمامته بشعر مستثير
فقلت أبا بشير أنت ضيف ...*... قراك الشعر لا حب الشعير
رأيتك فابتهجت فكن سميرا ...*... لمشتاق إلى سمر السمير
وواع ما تقول ورب مصغ ...*... لصوتك ما وعى غير الصفير
أراك أبا بشير ضيف خير ...*... وطائر رحمة للمستخير
وكل سفارة لك فهيي بشرى ...*... فأهلا بالسفارة والسفير

(١) ابو بشير: طائر صغير في حجم العصفور يستبثسر الناس عادة برؤيته وسماع زقزقته ولذلك كنوه بهذه الكنية.


أرح قلبي برقزقة الأماني ...*... ومتعني بمنظرك النضير
وأنبئني عن الامل المرجى ...*... وحدثني عن الحدث الخطير
فقال: لقد أتيتك من بعيد ...*... فأصغ الي وارو عن الخبير
كما أصغى (سليمان) قديما ...*... الى أنباء هدهده الصغير
سيحمد شعبك العقبى قريبا ...*... ويحرز نصره بيد القدير
ويشهد بعث دولته فيرضى ...*... ويحضى بالهلالي المنير
ويحكم حكمه الشوري حرا ...*... وخير الحكم حكم المستشير
اذا كان الوفاق له دليلا ...*... فمجلوب إلى خير كثير
وان كان الشقاق له سبيلا ...*... فمنكوب بشر مستطير
فقم واهتف بوحدته وحرض ...*... عليها فهي كهف المستجير
وكن عبدا لها واطلب رضاها ...*... ولو بالصبر والذل المرير
أذانات السلام غدا تدوي ...*... فيسكت صوتها صوت النفير
كاني بالجزائر في ابتهاج ...*... بنصرتها على الباغي المغير
لقد شطت فرنسا في أذاها ...*... وحطتها الى الدرك الحقير
سقتها بالعذاب كؤوس صاب سواه ...*... وآخر سقيها شرب المدير
فقل لمن استعار حمى سواه ...*... أعده بغيرمطل للمعير
كأني بالمواكب وهي نشوى ...*... من التحرير ترفل في الحرير
وتهتف للجزائر عابرات ...*... بشتى الطرق تعبق بالعبير
وما شعب الجزائر غير شعب ...*... سخي بالفدى حر الضمير
وحسبك ثورة الأحرار حكما ...*... أخيرا منه في العهد الأخير
لقد ضحى بثورته فأضحى ...*... بها في الصبر منقطع النظير


ولا تزعجك الاف الضحايا ...*... وما أجراه من دمه الغزير
فتلك شهادة الشهداء فيه ...*... وذلك أجر مطلبه الكبير
أتى استقلاله حتما فأبشر ...*... وبشر ما لقولك من نكير
ودع عنك التشاؤم فهو وهم ...*... وهم ليس يجمل بالبصير
فليس لأمة بالحق ثارت ...*... مصير غير تقرير المصير!


أبا المنقوش
قصيدة ناجى به الشاعر جبل (بومنقوش) القريب من بسكرة جنوب الجزائر في أيام إقامته الإجبارية.
ــ
أبا المنقوش هل تدري بحالي ...*... فأنت اليوم جاري في الجبال
ببسكرة النخيل حططت رحلي ...*... وأنت بأرضها حامي الرحال
رأيتك مشرفا أبدا عليها ...*... كإشراف الولي على العيال
رماني حول سفحك موج دهري ...*... أسيرا بعد أحداث طوال
فعشت به كيونس في سقام ...*... لدى قومي ولكن في انعزال
إخال إقامتي خبرا كقبر ...*... حملت إليه كالجثث البوالي
أرى الأحياء من حولي قريبا ...*... وهم بالعيش عني في اشتغال
وأعذرهم فعين الخصم يقظى ...*... ترى شزرا وتنذر بالوبال
يعيش الحر مثلك وهو حر ...*... يلاقي كل عصف وهو عالي
اراك تطاول الأحداث رأسا ...*... وتصمد في شموخ واعتدال
كأنك قائد لغزاة فتح ...*... ترابط مستعدا للقتال
تلقنهم بصخرك درس صبر ...*... وتحفزهم ببأسك للنضال
أبا المنقوش خبرني فإني ...*... أحب شفاه مثلك بالسؤال
ففي منقوش صخرك رائعات ...*... من الأسرار والحكم الغوالي
وألغاز على الأجيال تملى ...*... يفوز بحلها واعي الخيال
متى يأتي بربك نصر ...*... شعب يقاسي كل ألوان النكال


مضت حجج له خمس شداد ...*... وموطنه بنار الحرب صالي
اكل عصوره أمد اضطهاد؟! ...*... وكل عهوده أمد احتلال؟!
لقد بذل الفدى ثمنا وضحى ...*... بكل دم عزيز منه غالي
فهل آن الأوان له ليحضى ...*... بما يرجو المجاهد من منال
فقال أجل سيلقى الشعب عزا ...*... ويرقى بالفدى رتب الجلال
معاذ الله أن يشقى ويبقى ...*... رهين الذل يوطأ بالنعال
ترقب خير مولود جديد ...*... بمولده تمخضت الليالي
فإن الثورة اكتشفت مداها ...*... ولاح لها التحرر كالهلال
وما في الجو من غيم كثيف ...*... وإن طال المدى فإلى زوال
وقل لابن الجزائر كن صمودا ...*... فنصر الله للبأساء تالي
تحد الأقوياء بكل صبر ...*... ووال الاحتجاج ولا تبال
وإن لم ينتصر لك أي مولى ...*... أتاك النصر من مولى الموالي


صوت جيش التحرير
نحن جيش التحرير جند النضال ...*... نحن أسد الفدى نمور النزال
دمدم الطبل للنفير فثرنا ...*... وهززنا البلاد كالزلزال
واتخذنا من الجبال قلاعا ...*... نقرع السمع بالصدى كالجبال
فالإذاعات تنبئ الناس عنا ...*... بانتصاراتنا بكل مجال
كم أقمنا شواهد الحق فيها ...*... وضربنا شوارد الأمثال
واقتحمنا الهيجاء نارا تلظى ...*... كل صال منا بها لا يبالي
وأدرنا رحى الوغى فانتصرنا ...*... وأذقنا الأعداء مر النكال
وقبرنا استعمارهم وفككنا ...*... شعبنا من سلاسل الأغلال
فاسألوهم عن رفقنا بالأساري ...*... واحترام النساء والأطفال
واسألوهم عن رعينا للمبادي ...*... ووفاء الوعود بالأفعال
نحن صدق عند اللقاء وصبر ...*... في اشتداد البلاء والأهوال!
كل من كان مثلنا فهو رمز ...*... صادق للجزائري المثالي
كل إفريقيا إلينا استجابت ...*... واستقلت بوحدة الأوصال
نحن إفريقا، وافريقيا نحـ ...*... ـن اتحادا، ونحن قطب الشمال
أيها الشعب إننا عنك ذدنا ...*... فظفرنا بأنفس الأنفال
قد ذهبنا الى الميادين نغزو ...*... ورجعنا منها بالإستقلال
ان حرية الجزائر حق ...*... ليس فيها من ريبة أو جدال
فارتفع عاليا ورفرت علينا ...*... خالد العز يا لواء الهلال
قد ركزناك في القلوب لتبقى ...*... ومنحناك بالفدى كل غال


وحرسنا حماك من كل عاد ...*... وسهرنا عليك سود الليال
رحم الله كل حر شهيد ...*... لك بالنفس في الوغى مبذال
شهداء الأوطان شهب دجاها ...*... وشهود الفدا والإستقلال
هذه ثورة عليها اجتمعنا ...*... وارتفعنا لقمة الأبطال
لا تقل لي أنا ولا أنت فيها! ...*... كلنا قومها على كل حال!!
كلنا إخوة من الدين والأر ...*... ض اشتركنا في أشرف الأعمال
كلنا شعب وحدة واعتصام ...*... ليس نرضى في أرضنا بانفصال
كل كيد يحوكه أهل كيد ...*... فهو نسج من العناكيب بالى
من أراد استعمارنا من جديد ...*... فهو لا ريب طامع في المحال
خيب الله كل من كاد الشعـ ...*... ـب بفصم العرى وقطع الحبال
خيب اللهمن مشى فيه بالدس ...*... فأوهى روابط الأجيال
جبهة الشعب أختنا البرة الكبر ...*... ى نرى قدرها بعين الجلال
ونرى دولة الجزائر فينا ...*... دوحة تحتها وريف الظلال
بل نراها أما علينا عطوفا ...*... ونرى برها أجل الخصال
ايه يا دولة الجزائر لبيـ ...*... ـك فوالي نداءنا للمعالي
قد أجبنا "نعم" ففزنا جميعا ...*... و"نعم" في الجواب فصل المقال
كان يوم استقلالنا عيد شعب ...*... طافح البشر ساحب الاذيال
فالزغاريد والهتافات تعلى ...*... بين قرع الطبول والازجال
والأناشيد في الميادين تتلى ...*... من نساء وصبية ورجال
قد رفعنا الهامات بالنصر تيها ...*... وشكرنا لربنا المتعال
فهو مؤتي الجزائر اليوم نصرا ...*... وهو مجلي محتلها المحتال
قوله الحق وهو بالنصر قاض ...*... وله الملك ما له من زوال


ثورة بنت الجزائر
ساهمي في الجهاد جند الجهاد ...*... وأعدي الفدا لنصر البلاد
يا فتاة البلاد شعبك نادى ...*... فاستجيبي بعزمة للمنادي
جد جد النساء وانطلق الركـ ...*... ـب مع الركب للمدى باتحاد
واستدار الزمان فالسعي للجنـ ...*... ـسين حتم عليهما والتفادي
كيف يرضرى الجمود من كان حيا ...*... ليس يرضى الجمود غير الجماد
إنما الأمهات دولاب عمرا ...*... ن ودوحات عصمة واستناد
هن أنس البيوت والأهل تدبيـ ...*... ـرا وأس الأزواج والأولاد
نحن عون الرجال في كل حال ...*... أي سعد لم يستفد من سعاد
ويمين لم تستعن بشمال ...*... وسراج لم يستضيء بوقاد
فلنثر ثورة على الظلم كبرى ...*... ولنحطم سلاسل الأقياد
ولنقم من رقادنا فهو عار ...*... هل يفيد الرقاد غير الكساد
ولنصح صيحة اللبؤات في الغا ...*... ب لنحظى بحرمة الآساد
و"الجميلات " ذكريات اصطبار ...*... وانتصار على الخطوب الشداد
قد سبقن الرجال في البأس صبرا ...*... وتحملن فتنة الأضداد
وأثرن الأبطال للثأر منهم ...*... فاستباحوا زروعهم بالحصاد
صهرتنا الخطوب حتى ظهرنا ...*... بالبطولات في كفاح الأعادي
كم غدونا إلى جريح طريح ...*... فأسونا جراحه بالضماد
وحنونا على شهيد مجيد ...*... خط تاريخه بأزكى مداد


واتخذنا من الرصاص عقودا ...*... وانتطقنا به على الأكباد
واعتقلنا رشاشنا ساهرات ...*... شاهرات له على استعداد
وقدحنا زنادنا فقهرنا ...*... وبهرنا العدا بقدح الزناد
فاذا جنسنا اللطيف عنيف ...*... وشريف في ساحة الأمجاد
أنا ثورية سلاما وحربا ...*... فكرتي عدتي وعلمي زادي!
وعفافي درعي وصبري دفاعي ...*... وصلاحي حصني وديني عمادي!
أنا بنت الجزائر اليوم أقضي ...*... حق أمي بخدمتي واجتهادي
قد غذتني بدرها مذ نمتني ...*... ورعتني ببرها المزداد
وابتغت نجدتي فما قمت الا ...*... بقليل من واجب الإنجاد
كيف أنسى قومي وموطن قومي ...*... كيف أنسى عروبتي أو ضادي؟
كيف أنسى، أبي وأمي وأهلي ...*... أهل بري وحرمتي وودادي؟
كيف أنسى شعبي، وتاريخ شعبي، ...*... وابن شعبي، وما له من أيادي؟
كيف أنسى مجد الجزائر قدما؟ ...*... كيف أنسى مآثر الأجداد؟
لست أنسى مفاخري فاطمئني ...*... وثقي بي في ثورتي يا بلادي!!


تهنئة الجيش وتحية العلم
دعا صور إسرافيل من مات للنشر ...*... وأقبل يوم البعث يزخر بالحشر
وأشرق نور الله في الأرض فانتفض ...*... من الموت حيا واطرح حفرة القبر
فقم قومة الأبرار للخلد آمنا ...*... من الخوف طلق الوجه مزدهر البشر
وسارع الى أخذ الثواب فإنه ...*... عظيم على قدر ارتفاعك في القدر
حباك الفدا أجر الفدا فاغتبط به ...*... وحسبك باستقلال أرضك من أجر
أقمه مقام الروح في الجسم واحتفظ ...*... به مستعزا إنه أنفس الذخر
وأعل هتفات التحايا مرحبا ...*... بجيشك واستقبله منشرح الصدر
وقدم إليه "الغار" جذلان باسما ...*... فقد عاد بالزيتون من ساحة النصر
تطوع بالتجنيد للشعب فاجزه ...*... بحمد على حمد وشكر على شكر
ألم يبذل النفس العزيزة للحمى ...*... ويفتكه بالقهر من سلطة القهر؟
وخاض ميادين الجهاد مجددا ...*... مواقف (عبد القادر) البطل الحر!
وثار على جوز الطغاة بعاصف ...*... كعاصف عاد عاد في سبعها الغبر
فكان على الأعداء عملاق ثورة ...*... ومسعر حرب في معاركه الحمر
سنو يوسف السبع الشداد تصرمت ...*... وأعقبها عام الإغاثة والعصر
سلوا عنه اطواد الجزائر إنها ...*... صفائحها ذكرى صحائفه الغر
سلوا عنه أطواد الجزائر إن في ...*... معاقله اللاتي بها كان يستذري
سلوا عنه أطواد الجزائر كلها ...*... فغاراته فيها تجل عن الحصر
لقد غاب عنا والقلوب مروعة ...*... وعاد إلينا بالأمان من الذعر
وحل علينا حاملا في يمينه ...*... لواء عزيزا عاليا غالي السعر


بدا بدم المستشهدين مضرجا ...*... فضمخ أجواء الجزائر بالعطر
تألق برقا لامعا في سمائها ...*... وحلق يصطاد المشاعر كالصقر
فيا رايتي قد فزت منك بغايتي ...*... وحققت حلمي الحلو فيك بلا نكر
رأيتك تستعلين في الجو فانحنى ...*... إليك فؤادي بالتحية والشكر
وأعلنت بالتكبير لله شاهدا ...*... بكلمته العليا على كلمة الكفر
ويا علمي تحيا على رأس أمتي ...*... شعار شموخ تسحب الذيل بالفخر
وتاج لجين شده بزمرد ...*... هلال عميق زانه كوكب دري
ويا علمي تحيا بأجواء أمتي ...*... وآفاقها بدرا يتيه على البدر
تسير على أضوائه مستدلة ...*... على الهدف المنشود بالأنجم الزهر
ويا علمي إني أرى بك عالمي ...*... بدا بعد ما أخفته عني يد الستر
فأنت حياتي أنت روحي وراحتي ...*... وراحي وريحاني ويسري من عسر
وأنت صدى عزي وأنت ند يدي ...*... وأنت هدى قلبي وأنت مدى عمري
أحييك من قلبي بما أنت أهله ...*... تحية عذري الهوى صادق العذر
يذوب اشتياقا للعناق وطيبه ...*... ولكنه مستعصم بعرى الصبر
رآك رفيعا فاحتفى بك واكتفى ...*... برفع يد حتى اشتفى من لظى الهجر
فيأيها الشعب "الخليلي" (١) محنة ...*... تبارك من أنجاك من لهب الجمر
هنيئا لك النصر المبين فقد بدت ...*... طلائعه مثل التباشير في الفجر
وعاودك الحظ السعيد فعش به ...*... سعيدا مجيدا بالفدى طيب الذكر
وقافلة استقلالنا مستمرة ...*... على السير للأهداف في السهل والوعر

(١) يشير الشاعر إلى إبراهيم الخليل ﵇ حيث ألقى في النار فأنجاه الله منها وكذلك شأن شعبنا في


ومغربنا الحر الكبير موحد ...*... مع العرب الأحرار في كنف اليسر
وجبهتنا تجلو الظلام، وجيشنا ...*... لنا حارس يحمي البلاد من الخسر
وأمتنا مجموعة الشمل حرة ...*... ودولتنا مسموعة النهي والأمر
ودام لنا تحريرنا ونظامنا ...*... ودام لنا استقلالنا أبد الدهر


وقفة على قبور الشهداء
هذا القصيد ألقاه الشاعر بمقبرة الشهداء بالأوراس في يوم عيد الأضحى ونشرت بمجلة المعرفة لوزارة الأوقاف عدد ١٨ الصادر في ذي الحجة ١٣٨٤هـ أفريل ١٩٦٥م.
ــ
رحم الله معشر الشهداء ...*... وجزاهم عنا كريم الجزاء
وسقى بالنعيم منهم ترابا ...*... مستطابا معطر الأرجاء
هذه في الثرى قبور حوتهم ...*... أم قصور تسمو على الجوزاء؟
لا تخل معشرا قضوا في سبيل اللـ ...*... ـه موتى، بل هم من الأحياء
انهم عند ربهم حول رزق ...*... منه في نعمة وفي سراء
هكذا أخبر الإله فصدق ...*... نبأ الله أصدق الأنبياء
أيها الزائرون ساحة طهر ...*... قدسي وعزة قعساء
قد وطئتم ما طاب منها فطبتم ...*... وسعدتم بزورة السعداء
شهداء التمدين في كل عصر ...*... سرج الأرض بل نجوم السماء
لم أجد في الرجال أعلى وساما ...*... من شهيد مخضب بالدماء
ان ذكرى الشهيد أرفع من أن ...*... ترفعوها بالصخرة الصماء
فأقيموا لهم تماثيل عز ...*... في قلوب ثورية الأهواء
اقتدوا وائتسوا بهم في المزايا ...*... إنهم أهل قدوة وائتساء
واخلفوهم بالصدق في خدمة الشعـ ...*... ـب وفي أهلهم وفي الأنباء
إنهم قادة الفيالق في الزحـ ...*... ـف لخوض المعارك الحمراء
انهم رادة البطولة في النصـ ...*... ـر وعز الحمى ورفع اللواء


انهم أوفوا العهود فهل أنـ ...*... ـتم لميثاقهم من الأوفياء؟
إنما تربة الجزائر مهد ...*... عبقري لثورة العظماء
وهي أرض الإسلام ذي المبدإ السمـ ...*... ـح وأرض العروبة العرباء
ما شككنا والشعب فيها كليم ...*... إن نار (الأوراس) من (سيناء)
حيث صارت طور التجلي وصرنا ...*... كلنا حولها من الكلماء
نتلقى بها الخطاب ونلتذ ...*... ذ بما طاب من كريم النداء
هكذا كانت الجزائر ميعا ...*... دا كريما لأقدس الإيحاء
تتعالى منائر الحق فيها ...*... من بعيد لخائضي الظلماء
ثورة الشعر أنتجت ثورة الشعـ ...*... ـب، وعادت عليه بالآلاء
كل من لم يثر على الهون والذلـ ...*... ـة، داسته أرجل الأقوياء
أيها الشعب أنت ملهم شعري ...*... في كفاحي وملهب الأحشاء
حي عيد الأضحى وحي الضحايا ...*... كلها والذبيح في الأنبياء
يوم لبى الخليل دعوة مولا ...*... هـ لذبح ابنه وحمل البلاء
فاذا الكبش منه في يد جبريـ ...*... ـل قريب مقدم للفداء
هكذا يكشف البلاء فصبرا ...*... ليس عقبى البلاء غير الرخاء
أين منا ما سامنا من عذاب ...*... أين منا ما ساءنا من شقاء
جل من أخضع الطغاة فذلوا ...*... وعليهم قضى بحكم الجلاء
أصبحت أرضنا مثالا من الفر ...*... دوس في أمن شعبها والهناء
أيها الشعب قد ظفرت بحكم ...*... يتقاضى تجارب الحكماء
فتقلد أمانة أمانة الحكم بالحكمـ ...*... ـة واعهد بها إلى الأمناء
كل حكم لصاحبيه ابتلاء ...*... وامتحان لسيرهم في القضاء


فاذا أنصفوا قضوا فيه دهرا ...*... واذا أسرفوا مضوا للفناء
من بنى في الرجال صرح نضال ...*... فليبت ساهرا لحفظ البناء
فاحتفظ بالذي ائتمنت عليه ...*... وتعهده منك بالإنماء
ولمن مند قد مضى ألف رحمى ...*... ولمن عاش مند طول البقاء


الذكرى العاشرة لفاتح نوفمبر
ألقيت في حفلة إحياء ذكرى الثورة ليلة غرة نوفمبر ١٩٦٤م.
ونشرت بالعدد ١٧ من مجلة المعرفة لوزارة الأوقاف الجزائرية في ذي القعدة ١٣٨٤هـ مارس ١٩٦٥م.
ــ
نوفمبر قد وافى على اليمن والبشرى ...*... بعاشرة الذكرى لثورتنا الكبرى
نوفمبر قد وافى فأهلا ومرحبا ...*... بشهر ركبنا فيه مركبنا الوعرا
نوفمبر قد وافى الجزائر طاويا ...*... من الثورة الكبرى سنين لها عشرا
نوفمبر وافانا فذكرنا الفدى ...*... وثورتنا العظمى وأعوامها الغبرا
نوفمبر وافانا فطيبنا شذى ...*... بذكرى ضحايانا وضمخنا عطرا
نوفمبر وافانا وهل كنوفمبر ...*... درى دارس الثورات فيما درى شهرا
نوفمبر عملاق الشهور ببأسه ...*... وجبارها تحنى الرؤوس له جبرا
نوفمبر "شمشون" الشهور بأرضنا ...*... أليس على محتلها هدم القصرا؟
نوفمبر "هاروت" الشهور بعصرنا ...*... و"ماروتها" أبدى بثورتنا السحرا
وعلمنا الإيمان والصبر والفدى ...*... وجل مقاما أن يعلمنا الكفرا
نوفمبر أذكى من فوآدي شعوره ...*... وألهب إحساسي وألهمني الشعرا
نوفمبر جلى عن بلادي ظلامها ...*... نوفمبر في آفاقها أطلع الفجرا
ففاتحه قد كان أعظم فاتح ...*... لنا كسب التحرير وانتزع النصرا
أذاق فرنسا علقما بكفاحه ...*... ومنا بفضل الصبر جرعها الصبرا
وثبنا عليها كالنمور جراءة ...*... وثرنا كأسد الغاب نرعبها زأرا
وقمنا الى رشاشنا برصاصنا ...*... نفند دعواها ونبطلها جهرا


زحفنا عليها نزدري بعتادها ...*... وبالنار والبارود نصهرها صهرا
وفي النار والبارود أبلغ حجة ...*... ترد بها الدعوى على من طغى كبرا
وأرفع صوت مسمع كل ظالم ...*... لصوتك لا يصغي كأن به وقرا
اذا سامك المحتل قهرا بحكمه ...*... فلا ترض الا أن تباريه قهرا
ومهما عثا بالبغي في الأرض مفسدا ...*... فلا ترض إلا ان تواريه البحرا
صبرنا على المكروه حتى أمضنا ...*... وذقنا من الإرهاق ما يفلق الصخرا
فلما ابى إلا العتو عدونا ...*... وما زاد الا في الغرور به سكرا
نهضنا إلى الغارات نمحو غروره ...*... بحد المواضي فارعوى وصحا فكرا
اذا جيشنا لاقى الفرنسيس ساقهم ...*... فلولا الى قفر فكان لهم قبرا
الى جبهة التحرير ذلت جباههم ...*... ومن جيشنا ترتاع أبطالهم ذعرا
وما جبهة التحرير إلا عريننا ...*... وما جيشنا إلا الليوث به تضرى
سلوا عنه "أوراس" العتيد فرأسه ...*... لهم منحن عطفا، بهم شامخ فخرا
سلوا عنه اطواد البلاد جميعها ...*... ففيها بحق طابق الخبر الخبرا
ونحن رجال السلم إن رمت سلمنا ...*... ونحن جبال الحرب ان سمتنا نكرا
دعاة الى الاسلام والسلم رحمة ...*... وعاة لما يوحي الإله به أمرا
اذا الخصم والانا قبلنا ولاءه ...*... وان هو أغرانا بإيذائه نغرى
فراياتنا بيض وخضر بسلمنا ...*... ولكنها في حربنا رفرفت حمرا
نوفمبر يا أسمى الشهور تفديا ...*... وأسمعها صوتا وأسمقها قدرا
تقبل سلاما جاءك اليوم تحفة ...*... من العرب الأحرار أنت به أحرى
وحفلا جليل القدر في خير ليلة ...*... كليلة قدر قد زكت مثلها طهرا
تصافت قلوب المسلمين بظلها ...*... وبشت من الأفراح أوجههم بشرا


وسالمهم ريب الزمان فكلهم ...*... سليم دواعي القلب منشرح صدرا
ألا أيها الشعب الذي بجهاده ...*... أعاد جهاد الصحب يقفوهم أثرا
لقد ثرت في التاريخ أعظم ثورة ...*... تسجل تبرا في الصحائف لا حبرا
أراك بلغت اليوم ما كنت راغبا ...*... ونلت مزايا لا تطيق لها حصرا
ويسرت للعسرى عدوك نادما ...*... على حكمه الباغي، ويسرت لليسرى
فسل ربك المنان ان يسبغ الرضى ...*... عليك بلا سلب ويوزعك الشكرا
اذا اجترأ الإنسان في حال فوزه ...*... على الله بالعصيان أعقبه خسرا
ومن شكر الآلاء لله محسنا ...*... الى خلقه كان المزيد له أجرا
خف الله فيما نلته وارج روحه ...*... ومنه فلا تيأس ولا تامن المكرا
ودع عنك أسباب التنازع واعتصم ...*... بميثاقك الثوري واشدد به ازرا
وحكم كتاب الله في كل فتنة ...*... فتحكيمه لا بد أن يطفىء الجمرا
تعود لسان الضاد نطقا تعد به ...*... معدا إلى الدنيا وتنشر به فهرا
ألسنا وإن طال المد نسل يعرب ...*... تطول بنا فرعا ونزكو بها جذرا
فأوطاننا ارض العروبة كلها ...*... سواء بها نثوي الجزائر أو مصرا
لقد جمعتنا وحدة عربية ...*... على الحق جمعا لا نخاف له كسرا
وكن سامعا صوت الجزائر إنها ...*... تناديك بعد النصران تبني الوكرا
ولا تنس فضل السابقين الى الفدى ...*... من الشهداء الطيبين بها ذكرا
ترحم عليهم واحتفظ بقبورهم ...*... ورب بنيهم واتخذ عهدهم ذخرا
وهل عهدهم الا وصايا على الحمى ...*... لجيش وفي لا يكن لهم غدرا
تعاهد أن يحيا وفيا لعهدهم ...*... وأقسم ان يرعى مكاسبهم دهرا
عليهم سلام الله ما خلفوا لنا ...*... سلاما به نحيا ونغتنم العمرا


علم الجزائر
علم الجزائر يا رفيع الشان ...*... أشرف ورفرف زاهي الالوان
في حلة من لؤلؤ وزبرجد ...*... موشية بهلالك المرجاني
فوق الادارات الشوامخ للعلا ...*... وعلى قلاع جنودنا الشجعان
تشؤو الكواكب لامعا متلألئا ...*... وعلى الصقور تتيه والعقبان
مهما تحلق هافيا لي خافقا ...*... حياك ها في القلب بالخفقان
يا ضوء باصرتي ونور بصيرتي ...*... يا عز نفسي يا هوى وجداني
ومنار خوض الشعب في دأمائه ...*... وشعار زحف الجيش في الميدان
ما أنت في الاعلام هل علم زكا ...*... كالطور أم علم على السلطان؟؟
لم لا أراك اليوم أرفع راية ...*... وقد اشتريت بأرفع الأثمان
قسما بأرواح الذين استشهدوا ...*... بحماك مطعانا إلى مطعان
وبما شهدت من المعارك شامخا ...*... تعلو على الأطواد والكثبان
وبما غنمت من المكاسب بعدما ...*... خضت الغمار مضرج الأردان
لأسخرن لك الجوارح كلها ...*... ولأخدمنك خدمة العبدان
وأضحين عليك من نفسي ومن ...*... مالي بما يرضيك من قربان
حتى أحلك في أعز مكانة ...*... يسمو بها وطني على الأوطان


من وحي الثورة والاستقلال
للشاعر قصيدة مطولة سماها: (وحي الثورة والاستقلال) سجل فيها بعض أحداث الثورة الجزائرية وبعض أحداث عهد الاستقلال وبعض الأحداث العربية وهو يأمل أن يطبعها مستقلة مصدرة بمقدمة لبعض أدباء العرب في فرصة أخرى ونقتطف منها لديوانه ما يلي:
ــ

ميلاد التحرير
وطني المفدى بالكفاح تحررا ...*... ومصيره بعد النجاح تقررا
فابن الجزائر صار سيد أرضها ...*... والغاصب المحتل ولى مدبرا
بشرى لنا بحكومة عربية ...*... شعبية رعت البلاد لتعمرا
قد كان تحرير الجزائر غاية ...*... مثلى لثورتنا وفتحا أكبرا
أبدى نظاما للرشاد ممهدا ...*... وأقام حكما للبلاد مطورا
وقضى بتعريب الجزائر كلها ...*... مستقبحا تغريبها مستنكرا
سوت حكومته مشاكل أمنها ...*... فاستأمنت شعبا وعزت عسكرا
جمعية الأمم اصطفتها دولة ...*... وبنت لها بين المنابر منبرا
هي سؤلنا الأسمى الذي من أجله ...*... ثرنا على الباغي المغير لنثأرا
لم ننس (مايو) لا ولا مأساته ...*... حتى جبهنا الغاصب المتجبرا
لما ازدرى بحقوقنا متصلبا ...*... في كبره قلنا له (أطرق كرى) (١)
وتحولت لغة التخاطب بيننا ...*... لغة بها جو السلاح تعكرا

(١) مثل يضرب لتوبيخ المتكبر وكرى مرخم كروان وهو طائر معروف.


ومنها.

ذكرى الاستقلال وعيد النصر
ــ
ما جاء (يوليو) واستهل هلاله ...*... إلا تهلل شعبنا واستبشرا
قد كان خامسه خميسا قاهرا ...*... لمآت آلاف الجنود مقهقرا
فاعجب لجيش قل في عدد وفى ...*... عدد تحدى الأطلسي الأشهرا
بصموده ووفائه بعهوده ...*... رد الغزاة الغاصبين وأخرا
هيهات يحرز غاصحب نصرا ولو ...*... بالجن والانس احتمى واستنصرا
واعجب لشعب قام حيا بعدما ...*... قد كان مذ قرن وثلث أقبرا
عتق الرقاب حياتها من موتها ...*... ونشورها بعد الفناء لتحشرا
أحيا أبو بكر (بلالا) بعد ما ...*... أودى كما أحيا (علي) (قنبرا () ١ (
أنظر لأهل الكهف كيف تمثلوا ...*... في شعبنا مستيقظين من الكرى
من كان ينكر بعثه من موته ...*... فالله أطلعه عليه وأعثرا
زف البشير إليه بشرى نصره ...*... من بعد عدوان أطال فاضجرا
حيا بها كقيص (يوسف) وجهه ...*... فرآى كـ (ـيعقوب) الضياء وأبصرا
يا شهر (يوليو) أنت وافد رحمة ...*... ونزيل يمن نستطيب له القرى
أنت (المسيح) ونحن من أحييتهم ...*... فارق السماء مقدسا ومقدرا
أنت المتوج والشهور رعية ...*... تاجا تسود به الشهور منضرا
أنت المتوج فوق كل متوج ...*... ما كان ذو تاج عليك ليفخرا
قد جاء نصرك غاسلا للشعب من ...*... عار احتلال الأجنبي مطهرا
) ١ (قنبر اسم مولى من والي علي كرم الله وجهه.


كم محفل فيك انبرت خطباؤه ...*... كالخيل أمهر في السباق فأمهرا
وتساجلت شعراؤه بالسحر لا ...*... بالشعر أسحر للقلوب فأسحرا
اليوم يذكر شعبنا حرية ...*... بالشكر منه حرية أن تذكرا
باع النفائس والنفوس لأجلها ...*... وبها اشترى في العمر أغلى ما اشترى
نال النجاح بها وأصبح منجزا ...*... أهداف ثورته بها وموفرا
ودرى بها معنى الحياة ولم يكن ...*... من قبل ذاك لكنهها متصورا
فقضى على أحلاكه بحكومة ...*... طلعت على الآفاق فجرا نيرا
واختارها عربية شعبية ...*... تأبى الدخيل عليه والمستأثرا
إن الجزائر قد أتى تحريرها ...*... لدفائن الأمجاد فيها مظهرا
وأبان تاريخ الجزائر بعد ما ...*... فرضت عليه قيودها أن يغمرا
بعث (ابن محي الدين) واستحيا اسمه ...*... وبرسمه صك النقود ودنرا
يا يوم عيد النصر صفوك قد جلا ...*... ما كان ران على القلوب وكدرا
ذكراك ملء القلب حاضرة به ...*... هيهات أن تنفك عنه وتعبرا
أقررت أعيننا فكل مواطن ...*... لك هاتف يعلى الهتاف مكررا
فالشعب أجمع يحتفى بك راضيا ...*... مستبشرا ويراك عيدا أكبرا


المراثي


رثاء رشيد
شخصية (رشيد) في هذه القصيدة. شخصية خيالية لقصة بطلها طالب جزائري اسمه) رشيد) وطالب فرنسي اسمه (فرانسو) درسا جنبا لجنب أحرزا على نفس الشهادة، أول يوم دخلا ميدان الحياة فرقت العنصرية بينهما فشق (فرانسو) طريقه في الترقية الاجتماعية والإدارية، بينما أوصدت الأبواب في وجه رشيد لأنه جزائري. فمات غما وكمدا من هذه الحياة البائسة الجائرة التي لا تراعي القدرات العلمية بقدر ما تراعي الفوارق العنصرية.
وموضوع القصة كان ميدان مسابقة للشعراء أعلن عنها (الشهاب) الأسبوعي سنة ١٩٢٥ وفي جنح الصحافة الجزائرية إلى مثل هذه الطرق التعبيرية الغير المباشرة في مثل هذه المواضيع الحساسة - صورة واضحة عما كان يعانيه الشعب من اضطهاد اجتماعي وفكري، في تلك الفترة من الاستعمار، وفي كل فترات الاحتلال المشؤوم.
ــ
نعم لك في العلى عمل مجيد ...*... ولكن ما جزاؤك يا رشيد؟
أمت على الصبى أسفا وحزنا؟ ...*... كذلك ينتج الضغط الشديد
علام (فرنسوا) يعلوك كعبا ...*... وأنت لمثله الكفؤ الوحيد
ألم تك يا رشيد له شقيقا ...*... زمان أبوكما العلم المفيد
وكنت بجنبه في الحرب لما ...*... أمض قواكما الجهد الجهيد
حياتك كلها مأساة حزن ...*... يشيب لهول منظرها الوليد
وموتك يا شهيد العدل ذكرى ...*... مؤثرة يلين لها الحديد
وقفت عليك أشعاري عظات ...*... بما أولى لك الدهر العنيد
ونحت عليك في ظلم الدياجي ...*... وهل يجدي نواحي أو يفيد؟
وإن تك قد قضيت العيش بؤسا ...*... فعند الله طالعك السعيد


إلى صديقي الجيلالي
رثى الشاعر بهذه القصيدة العالم البحاثة الدكتور محمد بن أبي شنب الجزائري، وقد نشرت في كتاب ألفه الأستاذ عبد الرحمن الجيلالي بعنوان (ذكرى بن أبي شنب) سنة ١٩٣٣. (محمد بن أبي شنب) ولد قرب المدية سنة ١٨٦٩. وتوفى بالجزائر العاصمة ١٩٢٩ عالم بحاثة. حقق وألف وترجم ما يقرب من خمسين كتابا. أنتخب عضوا في المجمع العلمي العربي في دمشق سنة ١٩٢٠ وفي نفس السنة تقدم لنيل الدكتوراه برسالتين. الأولى (أبود لامه) والثانية (الألفاظ التركية والفارسية المستعملة في الجزائر). درس بجامعة الجزائر من سنة ١٩٠٣ حتى وفاته. أتقن لغات عدة.
ــ
صفحة تحتوي علوا وفخرا ...*... سوف تبقى لابن الجزائر ذخرا
طويت بالمنون وهي رحى الخلـ ...*... ـق فأعقبتها على الطي نشرا
ومحاها البلى فجددت منها ...*... رغم محو البلى سطورا وحبرا
صفحة من حياة أعظم شيخ ...*... كان في مطلع الجزائر بدرا
كان سمحا ملاطفا كان ثبتا ...*... كان شهما محافظا كان حرا
فأجد في ذكراه ما شئت وصفا ...*... إن ذكرى (محمد) خير ذكرى
إن ذكرى (محمد) نار موسى ...*... سوف يأتي من بعدها الخير يترى
فابن منها للناشئين ممرا ...*... وانح بالناشئين ذاك الممرا
فلهم فيه أسوة ان أرادوا ...*... أن ينالوا من صائب العلم قدرا
يا رجال الغد اجعلوه إماما ...*... فهو في العلم بالإمامة أحرى
ابعثوا العلم مستمرين فيه ...*... إنه كان باحثا مستمرا
كان فيكم مؤلفا كان فيكم ...*... مغرما باللغى وبالكتب مغرى


هذه صفحة من المجد جدت ...*... فأجدوا لها صحائف أخرى
في حياة الماضين سفر عظات ...*... فادرسوه بالبحث سطرا فسطرا
ان قوما من الجزائر كانوا ...*... يملكون الجهات برا وبحرا
ولهم في الهدة وفي العلم شأن ...*... جاء قوم فأوجسوا منه نكرا
فرموهم بالشائنات وقالوا ...*... ما وجدنا لهم من السعي أمرا
وجلا البحث في الثرى عن تراث ...*... ستروه عن أعين الناس سترا
ويحهم يغمطون آثار شعب ...*... كان كالنجم مشرقا مشمخرا
كان للبحر مالكا حيث تجتز ...*... سفنهم فيه تعطه عنه أجرا
وقضى الله بالقضاء عليه ...*... لا حمى من قضائه لا مفرا
فتناءى عنه النعيم وأمسى ...*... خابي النور خالي الدور قفرا
كل يوم لله في الخلق شأن ...*... فعساه يديل بالعسر يسرا
هذه نفحة من الشعر هبت ...*... بك (عبد الرحمن) توليك شكرا
أو بكائي على تراث مضاع ...*... بدموع تنهل شفعا ووترا
أنت ذكرتني بمن كان فلكا ...*... سائرا يمخر المعارف مخرا
سار في العلم ناشئا ثم كهلا ...*... ثم شيخا ثم انتهى واستقرا
وقضى تاركا بنين كراما ...*... وشبابا في العلم يقفوه إثرا
فعسى الله خصه بالمعالي ...*... وحباه من طيب النزل وفرا
ما تقدم نفس الى الله من خيـ ...*... ـر تجده خيرا وأعظم أجرا


رثاء شاعر النيل حافظ إبراهيم
ألقيت في حفلة أقيمت لتمجيد شاعرية حافظ بقاعة الخلدونية في حاضرة تونس الخضراء في شهر جمادى الأولى سنة ١٣٥١ وناب عنه في إلقاءها طالب جزائري لعدم تمكن الشاعر من الحضور بنفسه. وقد اشترك في هذه الحفلة شعراء من أقطار الغرب العربي: الجزائر، تونس، ليبيا.
ــ
قم عز مصر وعز الشرق أقطارا ...*... ففحل مصر خبا كالنجم وانهارا
خطب جرى في ضفاف النيل زلزلة ...*... وثار ملء جواء الشرق اعصارا
وطار كالبرق ينعى شاعرا لبقا ...*... الى أقاليم فيها صيته طارا
يا ويح مصر خلت (من حافظ) وخلا ...*... في الهامدين كأن لم يثوها دارا
كأنه لم يجدها كالحيا أدبا ...*... جما ولم يروها كالنيل أشعارا
يا موت فاجأت من لو ضفت ساحته ...*... مهلا لوفاك ترحيبا واكبارا
وطبت نزلا بأخلاق مهذبة ...*... أذكى بها النورللأضياف لا النارا
يا موت عدت بنفس خصبة نبتت ...*... فيها المبرات مثل الروض أنهار
وغلت ليثا بجنب النيل كان له ...*... زأر به أوسع (التاميز) إنذارا
يا موت طفت من الأيدي على عضد ...*... فذ وحطمت في الأسياف بتارا
ونلت بالقطع في الأدواح باسقة ...*... زكت ظلالا وأفنانا وأثمارا
نزلت كالجيش في ثار أغار على ...*... أرض ثرية أمن تجهل الثارا
وانهلت كالسيل في سد تعرضه ...*... فاجتاحه وعلى أنقاضه سارا
ورحت تقتحم الدنيا كما اقتحمت ...*... دبابة الحرب أنجادا وأغوارا


كأنما أنت لم تستثن من أجل ...*... جابي المغارم لم يستثن ديارا
يا شاعرا حن بالفصحى ورن مدى ...*... كالطير زقزقة والعود أوتارا
عربت في مصر شمسا وارتجحت بها ...*... ركنا وصوحت في إكليلها غارا
أبعد ما كنت صدرا في محافلها ...*... وسدت أتربة فيها وأحجارا؟
نآى بك الموت عن اشهادها فدهى ...*... منهم قلوبا وأسماعا وأبصارا
طواك سفرا على الأخبار محتويا ...*... وبث نعيك في الآفاق أخبارا
أجلاك عن دار كتب كنت ناظرها ...*... وجارها فأراع الدار والجارا
قد عاود (البؤساء) اليوم بؤسهم ...*... فمن يواسيهم عطفا وإيثارا؟
ولم يتح (لسطيح) النيل راوية ...*... عدل كمثلك يروي عنه أسرارا
يا راحلا ونوادي الشرق تندبه ...*... ولهى وترفعه كالشمس مقدارا
بالله ما حال فكر كان غادية ...*... في فيضة ولسان كان قيثارا؟
وأين منه قريض صاغه نغما ...*... فهز مصرا به بل هز أمصارا؟
وأين عهدك بالدار التي عهدت ...*... منك المعري بالشكوى وبشارا؟
وكيف حالك في دار نزلت بها ...*... ضيفا عساك بها للخلد مختارا؟
عزاء مصر عزاء الشرق في ملك ...*... ساس القريض فما استخذى ولا خارا
أقام مأتمه الدنيا وأقعدها ...*... ودام فيها عشيات وأبكارا
وفي الجزائر من وجد بمأتمه ...*... هول عليها طغى كالموج تيارا
وابن الجزائر بابن الشوق مرتبط ...*... وإن أحاطت به الأشواك أسوارا
يا رحمة الله هبي نفحة وهمي ...*... غيثا على حافظ في القبر مدرارا
في ذمة الله لا أنساه ثانية ...*... حسبي بحبي له عهدا وتذكارا


إلى روح شوقي
نشرت بمجلة (الشهاب) ج ١ م ٩ غرة رمضان ١٣٥١ جانفي ١٩٣٣.
ــ
عجبا للدار، كيف تدور؟ ...*... نكب الشعر بها والشعور
ذهب الشعر بها حسرات ...*... وعرته وحشة ونفور
فقد الشعر من الشرق شمسا ...*... لم يزل منها على الشرق نور
فقد الشعر من الشرق سرحا ...*... طالما غنت عليه الطيور
فقد الشعر أبا الشعر (شوقي) ...*... فطغا الويل به والثبور
فمساري الهم منه غواض ...*... ومجاري الدمع منه بحور
أي بلوى مضة الوقع فيها ...*... وهن الجلد وطاش الصبور
أيها الباكي بمأتم (شوقي) ...*... أرأيت النجم كيف يغور
أرأيت الصبح كيف يولى ...*... أرأيت الأرض كيف تمور
قم فعز الشعر بالشعر فيه ...*... فأيادي الشعر منه وفور
قف نودع راحلا لم يودع ...*... عذره أن المقام غرور
لا تخل أنا بظل حياة ...*... نحن موتى والقصور قبور
حاطنا دون الحياة محيط ...*... وعلى جسر الممات العبور
يا أمير الشعر عفوا فإنا ...*... قعد العي بنا والقصور
إن خلف البحر دور ائتناس ...*... دب فيها الحزن فهي ديور
رددت وقع الأنين الزوايا ...*... وتحلت بالسواد الستور


فلأهليها خشوع طويل ...*... ونفوس غيب وحضور
وقلوب قلبت وأكف ...*... وخدود خددت ونحور
يا أمير الشعر حسبك ذكر ...*... قدسي في الحياة طهور
علم الهاوين في الدرك منا ...*... كيف تعلو في السماء الصقور
لا تأذى بالبلى لك لحد ...*... دفن الحذق به والبرور
يا أمير الشعر أين غوان ...*... ما لها الا حجاك خدور
أين رصف محكم عبقري ...*... رفع المعنى به فهو سور
وروايات سرت كهرباء ...*... دنت البيد بها والعصور
نفخ الصور بها في القوافي ...*... فعلتها هبة ونشور
أتت الفصحى فرفت وزفت ...*... مثلما يأتي الطيور البكور
وأضاءت حولها فهي نار ...*... والورى موسى وشخصك طور
سار في الدنيا قريضك جيشا ...*... فله زحف بها وكرور
وصفا في الذوق فهو لباب ...*... ما عليه كاللباب قشور
وعلا فاشتد في الشعر سروا ...*... فغصون لدنة وجذور
وجلا الأبعاد من كل أفق ...*... بصرا لا يعتريه حسور
فترا آي الشرق والغرب فيه ...*... وتلاقت بالسهول الوعور
يا فؤادي لا ترعك العوادي ...*... خلق الدنيا أسى وسرور
عرف العشاق منها بغيا ...*... فحضاة عندها ودحور
لا أرى الأجسام الا كسفن ...*... ماخرات والقبور ثغور
وأرى الأرواح فيها كركب ...*... فإناث منهم وذكور
فرفاق في الذيول ذيول ...*... ورفاق في الصدور صدور


فمقام نقمة وبلايا ...*... ومقام نعمة وأجور
ويك يا دنيا علتك الدعاوي ...*... فلأهليها عليك ظهور
كم تعالى في جوائك نمل ...*... وتردى في زباك هصور
لا تحلى لي هواك بقلبي ...*... فبقلبي من هواك فتور
أين شوقي أين منه طروس ...*... من قوافي حكمة وسطور
أين شوقي أين منه خيال ...*... يسبق الأرياح حين يثور
نضرة من جنة الشرق ولت ...*... وتلتها ذبلة وضمور
أيها الشرق اعتصم بالتعزي ...*... فالتعزي عصمة وبرور
كتب الموت على كل نفس ...*... والى الله تسير الأمور


قصة شهيدين
في فتنة من فتن الإنتخاب المعروفة في الجزائر سقط شابان جزائريان بمدينة بسكرة النخيل على أيدي الشرطة العتاة، المطلقة أيديهم في رقاب الجزائريين، وكادت تكون مقتلة عظيمة بين الفريقين .. الوطني الأعزل، والبوليس المسلح، ومن ورائه جميع قوى الحكومة، فجاشت قريحة الشاعر بهذه القصيدة المؤثرة الصادقة التصوير!
ــ
شهمان في الخطب لم يهابا ...*... ناداهما الخلد فاستجابا
تلقيا في الحشا رصاصا ...*... مفرغا للردى مذابا
فمن رأى عند ما أصيبا ...*... رأى شهابا تلا شهابا
خرا إلى الأرض في مصاب ...*... لم نحتمل مثله مصابا
يا مودع الشهب في تراب ...*... الشهب لا تودع الترابا
أخطط لها في السماء قبرا ...*... ووار أجرامها السحابا
إن (العزيلات) (١) قد أنارت ...*... لا ريب واستأنست رحابا
وجد فيها البلى كأن لم ...*... تمض الدهارير والحقبا
ان الشهيدين قد ألما ...*... بظلها فازدهى وطابا
يا تربة أشرقت قبورا ...*... وأشرقت كالربى قبابا
ريح صن الخلد فيك هبت ...*... وعارض منه فيك صابا
يا واديا غب كل غيث ...*... يسقي ربى حوله وغابا
أطفئى على حافتيك نارا ...*... أتت على الأنفس التهابا
) ١ () العزيلات): مقبرة في بسكرة.


واغسل على حافتيك أرضا ...*... من الدماء اكتست خظابا
كانت مثابا لكل أمن ...*... فأصبحت للأذى مثابا
إن انتخابا جرى بحيف ...*... في دورها أعقب انتحابا
تبت يدا حاكم غشوم ...*... يجر للأمة التبابا
بغير جرم من الأهالي ...*... عليهم ينزل العقابا
فهو الذي بالغثاء يلقي ...*... وهو الذي يوقد الثقابا
يا شاهرا للأذى حرابا ...*... هل آن أن تغمد الحرابا
أشبهت وحش الفلا افتراسا ...*... وفقته مخلبا ونابا
أخشى الأذى يوقع انفجارا ...*... عليك أو يحدث انقلابا
يا دولة يعتزي ذووها ...*... للعدل والرحمة انتسابا
نشكو إلى حكمك المؤاخي ...*... من حاد في حكمه وحابا
ممهد السلم شب حربا ...*... لو ابتلاها الصبي شابا
وحارس الأمن عاث فيه ...*... وزاد في حبله اضطرابا
(الشرطة) استكبرت وجارت ...*... وأصبحت تعدم الرقابا
أبت لفرط العتو منها ...*... أن تسمع اللوم والعتابا
فجدلت من رمت ومرت ...*... كأنما جدلت ذبابا
"بسكرة" اليوم في حداد ...*... أمست كأطلالها خرابا
القتل والجرح في حماها ...*... خطبان باسم السلام نابا
أخاف آرامها البواكي ...*... تهيج آسادها الغضابا
دم الشهيدين لم يعتم ...*... يستصرخ الأهل والصحابا
فأنصفي المشتكين فيها ...*... وأرشدي السلطة الصوابا


العدل للأمن خير باب ...*... فلا تحلي سواه بابا
ويا شبابا بظل ناد ...*... على الهدى يجمع الشبابا
إعمل حكيما تصل سليما ...*... ولا تهب من يقول هابا
بالصبر والحلم والتأني ...*... والرفق فاستقبل الصعابا
لا تقذف النفس في مجال ...*... من يقذف النفس فيه خابا
في شرعة الله لا يزكى ...*... من كان لا يملك النصابا
يا قومنا للندى دعيتم ...*... يا قومنا أحسنوا الجوابا
أهل الشهيدين في عذاب ...*... فخففوا عنهم العذابا
وأيدوا لجنة الضحايا ...*... ووفروا كيسها اكتتابا
آووا يتاماهم إليكم ...*... واكفوهم القوت والثيابا
إن الذي باليتيم أوصى ...*... أعد للمحسن الثوابا


الوداع الوداع
الأمير خالد، حفيد الأمير عبد القادر، وهو أحد الأبطال الجزائريين الذين كافحوا عن القضية الجزائرية في مطلع هذا القرن بالقلم واللسان .. وقد مات منفيا بعيدا عن مسقط رأسه، الجزائر-. ورثاه الشاعر بهذه القصيدة.
ونشرت في العدد (٥) من جريدة البصائر سنة ١٩٣٦.
ــ
ما أطول الموت باعا ...*... لم يخش حتى السباعا
سطا علينا بسوط ...*... من القضاء فراعا
وأودع الترب نجما ...*... منه اقتبسنا شعاعا
وصارما هاشميا ...*... به هشمنا القلاعا
اليوم يا قلب فاهلك ...*... تحسرا والتياعا
واليوم يا طرف فاذرف ...*... منك الدموع تباعا
أبك الزعيم المفدى ...*... أبك الأمير المطاعا
أبك الكريم المرجى ...*... أبك الغيور الشجاعا
أبك الجليل مزايا ...*... أبك الجميل طباعا
يا شعر إنك أوفى ...*... من صان عهدا وراعى
إني أعدك ظهري ...*... وساعدي والذراعا
هلم يا شعر فانجب ...*... معي لركن تداعى
هلم نذكر فنشكر ...*... (لخالد) السعي ساعا
هلم نذكر فنشكر ...*... (إقدامه) والدفاعا) ١ (
) ١ (جريدة (الإقدام) كان يصدرها الأمير خالد باللغتين العربية والفرنسية.


ما للجزائر فينا ...*... لم ترع الا الرعاعا
تجفو الكرام وتحنو ...*... على اللئام اتضاعا
ما للأناسي فيها ...*... يأبون الا الخداعا
ان صادقوا فادعاء ...*... أو صاحبوا فانتفاعا
هل في الجزائر حر ...*... يأتي الجميل اتزاعا؟
قل للجزائر أدي ...*... حق الزعيم المضاعا
هلا اصطنعت جميلا ...*... لدى الجميل اصطناعا
هلا ذكرت كفاحا ...*... مضى له وصراعا
كم ذاد عنك وقاسى ...*... فيك الأذى والنزاعا
سلي المطالب كم ذا ...*... اشاعها وأذاعا
وكيف قام فوفى ...*... بالواجبات اضطلاعا
وكيف ناب وثوقا ...*... بصدقه واقتناعا
وكيف نادى فدانت ...*... له الرؤوس اتباعا
حتى اذا طار صيتا ...*... وطال فيك ارتفاعا
وبيت الدهر غيبا ...*... له الخطوب الفظاعا
وقطبت واكفهرت ...*... له الوجوه امتقاعا
نوى النوى عنك قطعا ...*... ولا أقول انقطاعا
نزيل (بيروت) كم ذا ...*... رجوت فيها ارتجاعا
كم ذا رفعت الشكايا ...*... بليغة والرقاعا
كم ذا ترقبت فيها ...*... إجابة واستماعا
الفال أكذب فالا ...*... والآل أجدب قاعا


لو اطلعت علينا ...*... لما حمدت اطلاعا
دفين (جلق) إنا ...*... في غمرة نتناعى
عز العزاء مصابا ...*... لم يأله ما استطاعا
دفين (جلق) سقيا ...*... ورحمة واتساعا
العيش أنقع سما ...*... والموت أوقى قناعا
واللحد أوفر ظلا ...*... والخلد أوفى متاعا
لعل في الخلد لقيا ...*... ببعضنا واجتماعا
يا راحلا لم نمتع ...*... به الوداع الواداعا


في ذمة الله يا خالد
أبيات رثى بها الشاعر الزعيم السياسي الأمير خالد حفيد الأمير عبد القادر، وقد ذيلت بها صورة (الأمير الراحل) التي نشرتها (الشهاب) في ج ١٩/ ١٩ / ذي القعدة ١٣٥٤هـ/ فيفري ١٩٣٦م.
ــ
سيذكرك الشعب دهرا مديدا ...*... فأنت لأبنائه والد
وأنت- قريبا لهم وبعيدا ...*... وحيا وميتا- لهم قائد
نودع فيك زعيما وحيدا ...*... لنا مجده طارف تالد
خلدت جميل الثناء حميدا ...*... ففي ذمة الله يا خالد!


رثاء غازي الأول ملك العراق
قيلت في رثاء الملك الشاب: غازي بن فيصل في الحادثة المدبرة له من الاستعمار الإنجليزي وعملائه بالعراق!
ــ
بغداد كوكبها خبا ...*... يا شؤم ذلك من نبا
نعت الاذاعة عاهلا ...*... فيها تحرر منصبا
نعت الاذاعة "غازيا" ...*... فخر الشباب الأنجبا
سيف العراق المنتضى ...*... وعقابه المتوثبا
وحمى العراق المرتجى ...*... ولواءه المتغلبا
ومليكه الشهم الذي ...*... أعيا المنافس مطلبا
غذى شبيبته بألـ ...*... ـبان العلوم وهذبا
وأعد عسكره المغا ...*... مر للحروب ودربا
حث العراق الى مبا ...*... راة الشعوب ورغبا
فجرى به شوطا ولـ ...*... ـكن القضاء به كبا
اليوم حق على الفرا ...*... ت ودجلة أن ينضبا
اليوم حق على العرو ...*... بة أن تنوح وتندبا
يا ذاهبا كاد الصوا ...*... ب وراءه أن يذهبا
ذابت جوانحها عليـ ...*... ـك تلهفا وتلهبا
أبكى مصابك مشرق الـ ...*... ـدنيا وأبكى المغربا


لبس (السواد) من السوا ...*... د حداده وتجلببا
وبكى المليك الهاشمـ ...*... ـي الأريحي الطيبا
والفارس الطيار والـ ...*... ـبطل الجريء المرعبا
حفزته همته الى ...*... غزو الحمام فما أبى
ومضى له كالليث ...*... لا وجلا ولا متهيبا
فارتد مطعون المفا ...*... تل بالدماء مخضبا
يا من رأى قصر الزهو ...*... ر (وروضه) المعشوشبا
هذا خلا من أنس آ ...*... هله وهذا أجدبا
كشفت جواري القصر حسـ ...*... ـن وجوهها المتحجبا
وبرزن يند بن الفتى الـ ...*... ـمتعطف المتحدبا
لو كن يملكن الفدا ...*... ء فدينه أن ينكبا
لابد للنجم المنـ ...*... ـير شعاعه أن يغربا
لا حي باق في العبا ...*... د ولو على الشمس احتبى
أين ابن داوود الذي ...*... تخذ العواصف مركبا
ودعا الوحوش فأقبلت ...*... تسعى اليه الهيدبى
والطير في ديوانه ...*... تحنى الرؤوس تأدبا
والجن تخدم ملكه ...*... وتخافه أن يغضبا
فسبا بذلك لب (بلـ ...*... ـقيس) التي ملكت سبا
لم يبق منه سوى حديـ ...*... ـث من وعاه تعجبا
(بغداد) يا أخت (الجزا ...*... ئر) يا ربيبة (يعربا)
وريثة (المجد) المؤث ...*... ثل في (دمشق) ويثربا


إنا وان سقنا الرثا ...*... ء اليك منا مسهبا
لم نقض من شتى المآ ...*... رب فيه إلا مأربا
ما كل حقك أن نشا ...*... طرك الحداد وننحبا
لو أن ورد الشرق عـ ...*... ـز لما تكدر مشربا
ولكان منا منكب ...*... فيه يساند منكبا
وتألف الجنس المشتـ ...*... ـت شمله وتقربا
) بغداد) يا مهد النبوغ ...*... وورده المستعذبا
لا توسعي الأقدار منـ ...*... ـك تسخطا وتعتبا
قد ناب عن زين الشبا ...*... ب وليده زين الصبا
الله يهدي شعبه ...*... ويقيه أن يتنكبا
عاش (العراق) مظفرا ...*... بتين الشعوب مغلبا


عزاء لتركيا
رثاء الغازي مصطفى كمال (أتاترك).
نشرت في مجلة الشهاب سنة ١٩٣٨.
ــ
هوى من أفقه البازي ...*... صريعا أم قضى (الغازي)
قضى اليوم أبو الترك ...*... فمن ذا لابنه العازي؟
وأودى (مصطفى) الموت ...*... بسيف غير هزهاز
تولى (مصطفى) عمن ...*... تولاهم بإعزاز
قد انحاز الى كون ...*... عن الضوضاء منحاز
وأبقى وهو مجتاز ...*... ثناء غير مجتاز
تحدى قادة الغرب ...*... فأعياهم بإعجاز
فلم يلحق به (الدتشي) ...*... لدى البأس ولا (النازي)
أعزي تركيا في مسـ ...*... ـتخف بالردى هازى
أعزي تركيا في قا ...*... ئد للحرب نهاز
أعزي تركيا فيه ...*... وأرثيه بإيجاز
سيجزي سعيه التاريـ ...*... ـخ ما لم يجزه جاز


رثاء رشيد بطحوش
رشيد بطحوش رجل من رجال الإصلاح العاملين الدائبين عليه، المؤمنين به قولا وعملا، وكان عضوا بارزا من أعضاء إدارة جمعية الشبيبة الإسلامية الجزائرية وأحد الأعضاء العاملين في إدارة (نادي الترقي) بالعاصمة الجزائرية الذي هو معقل الإصلاح ومركز جمعية العلماء من يوم تأسيسها إلى جزء كبير من عمرها .. وقد مات، فكان لموته حزن عميق في الأوساط الإصلاحية في الجزائر كلها!
ــ
جوانحي في التهاب ...*... وأدمعي في انسكاب
أصبحت ولهان مضنى ...*... في لوعة واكتئاب
مروعا ليس يدري ...*... غير الإلاه بما بي
الحزن ملء فؤادي ...*... والسقم ملء اهابي
أوشكت أفقد رشدي ...*... من الأسى وصوابي
وا حسرتي وبلائي ...*... ونكبتي وعذابي
فقد (الرشيد) دعاني ...*... لصرختي وانتحابي
فقد (الرشيد) رماني ...*... من الجوى في عباب
فقد الرشيد مصاب ...*... مطأطئ للرقاب
فقد الرشيد مصاب ...*... يا هوله من مصاب
يا صاحبا كان عوني ...*... ومؤنسي في الصحاب
يا ذاهبا أتمنى ...*... لحاقه في الذهاب
أحس بعدك نفسي ...*... في وحشة واغتراب


العيش بعدك أسمى ...*... في مطعمي مثل صاب
تبا لدار غرور ...*... خداعة كالسراب
ويح ابن آم يلهو ...*... والموت منه كقاب
الموت نوء رياح ...*... والمرء عود ثقاب
لا بد أن سوف يخبو ...*... كل امرء غير خاب
...
يا ساقي الود صرفا ...*... كمثل ماء السحاب
قد كنت للناس سلما ...*... في وصلة واجتناب
وفي "الشبيبة"عضوا ...*... مستسهلا للصعاب
احطتها بافتقاد ...*... وصنتها بارتقاب
تبكي "الشبيبة"عضوا ...*... ملأ لئا كالشهاب
خبا فأحدق ليل ...*... باارها والرحاب
قد أنشب الموت فينا ...*... أظفاره كالعقاب
فافتك عضو نشاط ...*... منا وعضو اكتساب
فيا رشيد وداعا ...*... اليوم يوم الغياب
اليوم كالشمس ...*... تمسي وتختفي بالحجاب
اليوم تغدو رهينا ...*... موسدا للتراب
اليوم تستل منا ...*... كصارم من قراب
كان احتضارك بشرى ...*... لنا بصدق الكتاب
لقيت ربك تصغى ...*... لآيه في الكتاب
لقيت ربك هشا ...*... بشا وديع الجواب


لقيته بثبات ...*... لم تلقه باضطراب
لقيته بيقين ...*... لم تلقه بارتياب
والشهر شهر صيام ...*... وقربة واحتساب
وليلة القدر منا ...*... د آذنت باقتراب
فمل لأبرد ظل ...*... ولذ بأعلى جناب
آواك ربك فاغنم ...*... ما عنده من ثواب
في جنة ذات دور ...*... رفيعة وقباب
محمد لك جار ...*... وشافع في الحساب
فاركن له وتمتع ...*... من حوضه بالشراب
يا فوز من طاب ذكرا ...*... ونال حسن المآب


يا قبر
ارتجل الشاعر هذه المقطوعه عندما وقف لأول مرة على قبر إمام النهضة الجزائرية الأستاذ الرئيس، عبد الحميد بن باديس وقد نقشت على رخامة، وعلقت على ضريحه.
ــ
يا قبر طبت وطاب فيك عبير ...*... هل أنت بالضيف العزيز خبير؟
هذا (ابن باديس) الامام المرتضى ...*... (عبد الحميد) الى حماك يصير
العالم الفذ الذي لعلومه ...*... صيت بأطراف البلاد كبير
بعث الجزائر بعد طول سباتها ...*... فالشعب فيها بالحياة بصير
وقضى بها خمسين عاما كلها ...*... خير لكل المسلمين وخير (١)
ومضى اليك تخصه بثنائها ...*... وإليه من بين الرجال تشير
(عبد الحميد) لعل ذكرك خالد ...*... ولعل نزلك جنة وحرير
ولعل غرسك في القرائح مثمر ...*... ولعل وريك للعقول منير
لا ينقضى حزن عليك مجدد ...*... وأسى له بين الضلوع سعير
نم هادئا فالشعب بعدك راشد ...*... يختط نهجك في الهدى ويسير
لا تخش ضيعة ما تركت لنا سدى ...*... فالوارثون لما تركت كثير
نفحتك من رحمات ربك نفحة ...*... وسقاك عيث من رضاه غزير

(١) الخير، بفتح المعجمة: ضد الشر. والخير (بكسرها) الشرف والكرم.


دمة منهمرة على فتاة منتحرة
رثى الشاعر بهذه القصيدة فتاة من أحد الأسر الإصلاحية، ألم بها عارض طغى فيه اليأس على الرجاء، والهوى على العقل، شأن الفتيات الغريرات، فانتحرت بالتردي من شاهق بوادي قسنطينة الشهر، (وادي الرمال) وتركت لأبويها حزنا يمده الدمع، ووصل النبأ بذلك الحادث إلى الشاعر فقال هذه القصيدة المؤثرة التي نشرت في العدد (٢٠٤) من "البصائر" سنة ١٩٥٢م.
ــ
أذرت عليك دموعها الانداء ...*... يا زهرة عصفت بها النكباء
ماذا دهاك من الحياة فعفتها ...*... وعرتك فيها نظرة سوداء
ألقيت نفسك من شفير شاهق ...*... يخشى الوقوف بجنبه الجرآء
ما هابه الليث الهصور من الردى ...*... قدرت عليه الظبية الهيفاء
صدمتك من وادي الرمال صخوره ...*... وطواك منه لدى الهوي هواء
وسقطت صرعى لم يقلك في الثرى ...*... فرش ولم يسدل عليك غطاء
وقضيت لا قربى تحوط ولا يد ...*... تأسو ولا عطف ولا إدناء
فبكتك في (سرتا) ظباء كناسها ...*... وشبولها وغياضها الغناء
وتساررت فيها بنعيك ورقها ...*... ورقاء تهدل إثرها ورقاء
أسفي عليك ذوى شبابك فجأة ...*... قبل الجنى وجنى عليه جفاء
ضاقت بك الدنيا بما حبت فما ...*... وسعتك أرض أو وقتك سماء
وأجلت طرفك في الوجوه جميعها ...*... فاذا الضياء أمامه ظلماء
فسخوت بالدنيا وزهرتها لمن ...*... في البؤس عز بها عليه سخاء


الموت جاءك خاطبا فرضيته ...*... زوجا وباء بصدك الخطباء
فزففت في عرس لزوجك ...*... صاخب لكن خضابك يا عروس دماء
أما صداقك يا عروس فلوعة ...*... حرى تذوب بنارها الاحشاء
وفجيعة بك يا عروس وجيعة ...*... نكبت بها الأهلون والقرباء
لا أستبيح لك التردي إنه ...*... رغم اضطرارك زلة نكراء
لا أستطيب لك الردى ولو أنه ...*... لك من جميع النائبات وقاء
في كل كارثة لكل موحد ...*... أمل له في كشفها ورجاء
من كان مرتكز اليقين فعسره ...*... يسر عليه وبؤسه نعماء
ماذا جنت أم جبتك حنانها ...*... وأب عليك له يد بيضاء؟
مستهما الضراء منك أليمة ...*... ودهتهما من بؤسك البأساء
فكلاهما آس عليك وآسف ...*... قد برحت بحشاهما البرحاء
أخطأت رأيا في انتحارك إنه ...*... ذنب يشين وفكرة حمقاء
ليس انتحارك كان رزءا واحدا ...*... في وقعه بل إنه أرزاء
ما كان حل المشكلات بحادث ...*... للنفس فيه على الشقاء شقاء
إني وقفت عليك وقفة شاعر ...*... أرثيك إن أجدى عليك رثاء
متحسرا ومن التحسر ندبة ...*... ومعاتبا ومن العتاب بكاء
عرضت عرضك للظنون وعسفها ...*... إن الظنون مطية عمياء
أزرى بعرضك ما يقال توهما ...*... ولعله مما يقال براء
وأصاب نفسك ما يجل مصابه ...*... ولعل نفسك للنفوس فداء
ولعل رزأك نوبة نفسية ...*... أوعثرة في السير أو إغماء
أو لفحة بك في ذكائك أحرقت ...*... منك الحجى ومن الذكاء ذكاء


قد حفت الأيدي بنعشك فاعتلى ...*... كالفلك تزخر تحته الدأماء
ما شيعتك جنازة بل أمة ...*... نشرت فلم يستوفها إحصاء
ذابت قلوب جميعهم لك رحمة ...*... ورضى الرحيم يناله الرحماء
هل فوق نعشك جثة أم توأم ...*... لبنات نعش أم هي الجوزاء؟
أم فلذة من قلب أروع ضاحك ...*... للنائبات جبينه وضاء
لا تيأسي من روح ربك إنه ...*... ماحي الكبائر محسن معطاء
أضفى عليك الله حلة عفوه ...*... وسقتك من رحماته أنواء
واذا ابتلى الله العباد فجهدهم ...*... صبر له وتضرع ودعاء
...
قل للشباب المستبد برأيه ...*... المستفزة وجده الأهواء
من يتغظ بسواه في أخطائه ...*... تلهمه وجه صوابه الأخطاء
إن انتحار اليائسين جناية ...*... عظمى يبوء بخزيها الجبناء
دنياك معركة يفوز بكسبها ...*... رأي أسد وهمة قعساء
والأرض سوق بالنقائض أفعمت ...*... دأب الورى بيع بها وشراء
الفوز والإخفاق بعض عروضها ...*... يعطى ويأخذ منهما الأحياء
من فاته فيها الرجاء فمفلس ...*... لا يرتجى أبدا له إثراء
والخلق صيد النائبات فكلهم ...*... غرض لها في الرصيد وهي رماء
من ينج من بلوى يقع في مثلها ...*... فمن البلاوي لا يتاح نجاء
والله يحكم ثم يمضي حكمه ...*... في الكائنات كما يرى ويشاء
سبحانه خفيت حقائق علمه ...*... عنا فلم تستجلها الآراء
ما فاز الا مؤمن متوكل ...*... متجمل مهما عراه بلاء
فله بأسباب الإله تمسك ...*... وله بأحكام الإله رضاء


تأبين الشاذلي خزندار
فقدت تونس شاعرها الكبير الشاذلي خزندار .. وفي حفلة التأبين التي أقامها النادي الأدبي للجمعية الرشيدية بتونس العاصمة ألقيت هذه القصيدة نيابة عن الشاعر، نشرت في العدد (٢٦١) من جريدة البصائر سنة ١٩٥٤م.
ــ
ساءنا رزء به الدهر رمانا ...*... فأمانا أيها الدهر أمانا
لم يزل يمعن في محنتنا ...*... ويعادينا ملحا في أذانا
هل لدينا لك ثارات خلت ...*... لم تزل تطلبها آنا فآنا؟
كلما ألفيت منا غرة ...*... ثرت للزحف علينا ثورانا
ومتى اغتلت فلانا لم تكد ...*... تنتهي إلا لتغتال فلانا
من بناة المجد في تاريخنا ...*... وذوي الإنتاج علما وبيانا
ضاقت الأرض على أحرارها ...*... فغدا الرحب عليهم كشتبانا (١)
فقدوا أندادهم فاسترخصوا ...*... عيشهم واستوحشوا منه عيانا
واسترابوا في المرائي فمتى ...*... أبصروها لم يروا إلا دخانا
آه مما حل بالخضراء من ...*... فاجع كل عزيز فيه هانا
فقدت تونس من آفاقها ...*... كوكبا قطبا وبدرا إضحيانا (٢)
أين منها الشاذلي المرتضى ...*... خزندار السمح كفا وجنانا

(١) قمع يركزه الخياط في انملته ليستعين به على الخياطة.
(٢) الاضحيان .. المضيء، قاد مهيار الديلمي ..
أبلج تجلى الخطوب سودا ...*... بقمر منه أضحيان


كل ناد بات فيها نادبا ...*... يذرف الدمع عليه أرجوانا
كان أشجى بلبل في أيكها ...*... أطرب الأنفس بالشدو زمانا
كان أضرى ضيغم في غابها ...*... أذعر الخصم زئيرا فاستكانا
كان بحرا بالقوافي زاخرا ...*... طافحا يلفظ درا وجمانا
كان برا كالغزالي له ...*... نهج نسك فيه يفتن افتنانا
ما بروح النسك يحظى غير من ...*... أوتي الهمة والنفس الحصانا
كان في الشعر أميرا مالكا ...*... لقوافيه له الصعب استلانا
هتف الموت فلبى راضيا ...*... ورمى التاج وألقى الصولجانا
وطوى سبعين عاما فطوى ...*... سفر مجد خط بالتبر دهانا
وارتضى القبر رفيقا بعدما ...*... رافق الشعر فوفاه ائتمانا
إن عرش الشعر آس آسف ...*... بعده يبكي مزاياه الحسانا
قم نعز المغرب الأكبر في ...*... شاعر أكبر مرموق مكانا
إن شر الناس في أخلاقه ...*... جاحد بالعبقريين استهانا
أيها المغرب أجمل في الأسى ...*... وعزاء في عزيز عنك بانا
انه بالبر أرضى ربه ...*... ورعى الآداب في الشعر وصانا
وسقة تونس من أشعاره ...*... كوثريا أينعت منه جنانا
وعن الدستور في أدواره ...*... كلها أعلن رأيا وأبانا
وسعى في حزبه الحر فتى ...*... طافر العزمة لم يخش امتحانا
اذا الحاكم بالجور قضى ...*... في الرعايا لم يخف الا الجبانا
واذا الريح على النار طغت ...*... لم تزد للنار الا هيجانا
إنما تونس عضو جد في ...*... هيكل المغرب فاشتد كيانا


حبذا (الأعظم) فيها من أب ...*... وسع الابناء برا وحنانا
قد سبحنا أمدا في أفقه ...*... واقتبسنا من دراريه سنانا
وأذعنا من رسالات الهدى ...*... كل ما طيب ذكراه وزانا
يا بني الخضراء هذا جهدنا ...*... في مصاب كلنا منه حزانى
كلنا فيه سواء فليكن ...*... كلنا فيه معينا ومعينا
بورك المغرب من دار لنا ...*... بوأتنا من مغانيها كنانا
نحن فيها أسرة واحدة ...*... إخوة دينا وجنسا ولسانا
فتت الفرقة في أعضادنا ...*... إن منها ابدا كل ضنانا
عالجوها باتحاد جامع ...*... ناجع المفعول ينفي الشنآنا
ضمن الله به العز لنا ...*... ونفى الذلة عنا والهوانا
إنما الدنيا مجال للورى ...*... من سما هما بها فاز رهانا
كل من أحسن صنعا فليثق ...*... أن يجازى عنه خيرا ويدانا
إن وعد الله حق آجل ...*... فإذا حانت منايا الناس حانا
والبرايا للمنايا عرضة ...*... كلها تصبح أخبارا لكانا
كلها تفنى ولا يبقى سوى ...*... من تعالى عن جميع الخلق شانا


فقدنا مليكا عادلا
للمغفور له الملك عبد العزيز آل سعود عاهل الجزيرة العربية مكانة سامية في نفوس المصلحين بالجزائر، لما اشتهر به من إقامة ححود الله، والقضاء على البدع والأضاليل. وإحياء السنة النبوية، وتأمين سبيل الحج وقد نعاه الشاعر بهذه القصيدة معزيا بها آله وشعبه وكل المسلمين.
ــ
لك الويل من نعي به هتف البرق ...*... فريع له الإسلام واضطرب الشرق
وردده المذياع من كل موطن ...*... فصمت به الآذان واحتبس النطق
وفاضت به أنهار كل صحيفة ...*... كما فاض من آماقنا دمعها الودق
فقدنا مليكا عادلا ظهر الهدى ...*... بإنصافه في الحكم وانتصر الحق
أقام حدود الله بالسيف وازعا ...*... وبالدين قانونا فدان له الخلق
وحاط حجيج البيت بالأمن بعد ما ...*... عثا في الحجاز البدو وانسدت الطرق
وشق الثرى واستخرج الماء دافقا ...*... بكل النواحي لا يكف له دفق


وأخرج تبر الأرض يلمح بالغنى ...*... ويلمع للرائي كما يلمع البرق
وأنبع آبارا من النفط جمة ...*... بأجهزة في الكشف لم يعيها عمق
لعمرك إن النفط للشعب ثروة ...*... وعلق نفيس ليس يشبهه علق
فعادت به أرض الجزيرة خصبة ...*... كأن لم يشع جدب بها ويضق رزق
سلام على ليث الجزيرة في الثرى ...*... مسجى بطيب الذكر يندبه الصدق
لقد خلف الأشبال تحمي عرينه ...*... ضواري في رعي الذمار لها حذق
وفي الخلف الميمون سلوى لشعبه ...*... وبشرى بنجم فيه أطلعه الأفق
ألا أيها الحامي الجزيرة إننا ...*... نحييك عن شعب برى جهده الرق
عطفت على من جاء منه مهاجرا ...*... فلم تلتفت منه الى أرضه عنق
وعدت على بعثاتنا بمبرة ...*... مضاعفة الجدوى بها رتق الفتق


فحمدا على حمد به تلهج اللها ...*... لفضلك تمجيدا كما تسجع الورق
وشكرا على شكر لسبقك بالندى ...*... وآل سعود كلهم لهم السبق
خلائف أبطال وأعقاب ذادة ...*... زكا الفرع منهم مثلما قد زكا العرق
وما نحن إلا إخوة رغم بيننا ...*... أشقاء في الإسلام ما بيننا فرق
وقد يرتجي للشرق جمع شتاته ...*... كما يرتجى للعبد من رقه عتق


عزاء في فجيعتنا
إثر الانفجار المريع الذي وقع في ميناء عنابة وكان سببا في كارثة ذهب ضحيتها عشرات الأرواح البشرية جادث شاعرية شاعرنا بهذا القصيد.
وقد نشرت بمجلة (المعرفة) لوزارة الأوقاف العدد (١٣) ربيع أول ١٣٨٤ هـ/ جويلية ١٩٦٤م.
ــ
رماني بالأسى سهم معادي ...*... أصاب بني العروبة في الفؤاد
دهى (عنابة) ومواطنيها ...*... بخطب هز أركان البلاد
عروس الشرق من وطني تجلت ...*... ولكن في جلابيب السواد
فقد نكبت بكارثة انفجار ...*... وعادية تجل عن العوادي
بدا في بحرها (نجم) تجلى ...*... من (الإسكندرية) في اتقاد
ولكن خرمحترقا غريقا ...*... بمرفئها فحار إلى رماد
خسرنا اليوم باخرة أتتنا ...*... محملة بأصناف العتاد
من الوطن الشقيق، وهل كمصر ...*... لنا وطن أخ صافي الوداد
لقد شبت بها النيران ليلا ...*... ودبت بالحرائق والفساد
كزلزلة تهز الأرض هزا ...*... وتنسف ما عليها من عماد
يدوي صوتها كدوي رعد ...*... أجابته الفرائص بارتعاد
وهبت ريحها تذكي لظاها ...*... وتنقلها إلى الدور البعاد
وتقذف بالصواري والشظايا ...*... وأثقال الحديد بكل وادي
لا تسأل هناك عن الضحايا ...*... فقد حصدت بها أشقى حصاد


ولم تسلم بها إلا بقايا ...*... من الجرحى تئن على المهاد
وهب الشعب يسأل في ذهول ...*... أبركان طغى أم ريح عاد
يرى ملء الفضاء بها صنوفا ...*... من الأنقاض تنزل كالجراد
وأعضلت الخسائر في مدارها ...*... فهل تحصى بحصر في عداد
وخف الجيش معتضدا بحزم ...*... ومن كالجيش أولى باعتضاد؟
وخاض النار مقتحما لظاها ...*... يلبي بالفدى صوت المنادي
فشكرا أيها الأبطال شكرا ...*... على روح التناصر والتفادي
وما قدمتموه من الضحايا ...*... وما مثلتموه من المبادي
ويا أبناء (بونة) قد أضفتم ...*... إلى الشهداء رقما غير عادي
إلى شهداء ثورتنا انسبوهم ...*... فهم منهم بصدق واعتداد
نعزيكم ونوصيكم بصبر ...*... فإن الصبر عنوان الرشاد
ويا شعب الجزائر قم وأسعف ...*... وعجل باكتتاب واعتماد
وقم بعيادة الجرحى وبادر ...*... إليهم بالإغاثة والضماد
فقد يسرت للحسنات كفؤا ...*... لها وعرفت بالشعب الجواد
وقدم منك للشهداء فيضا ...*... من الرحمات كالديم الغوادي
وقل لبني (الكنانة) سوف تبقى ...*... ضحاياكم لنا رمز اتحاد
وما شهداؤكم إلا ضيوف ...*... على شهدائنا بأعز نادي
وددنا أننا كنا فداهم ...*... وأنا قد نكبنا بانفراد
ولكن القضاء مضى فصبرا ...*... ومعذرة على عكس المراد
تلقوا ما جرى بثبات جأش ...*... كما كنتم وكنا في الجهاد
عزاء في فجيعتنا فإنا ...*... سواء في الرزية والحداد


أبت النفس أن تراك عديما
القصيد الخالد الذي ألقاه شاعر المغرب العربي وشيخ شعرائه الأستاذ "محمد العيد" في الحفل الشعبي الرهيب الذي أقامه الشعب الجزائري لتوديع الراحل الكبير، الإمام المصلح ورائد الثقافة العربية في العالم العربي والإسلامي الشيخ محمد البشير الإبراهيمي، ﵀ ورضي عنه في الخالدين وذلك أمام ضريحه بمقبرة "سيدي أمحمد" بالجزائر العاصمة يوم الجمعة ٢٠ محرم ١٣٨٥هـ - ٢١ ماي ١٩٦٥م.
ــ
قم بحق الإخاء وارث حميما ...*... راحلا مخلص الولاء صميما
صد عنك الذي دنا منك ودا ...*... وحنا عاطفا عليك كريما
صد عنك "البشير" شب حنايا الصـ ...*... ـدر نارا وهدها تحطيما
حم موت البشير فاكتأب الشعب ...*... وأصغى إلى النعي كظيما
فجعت أمة العروبة في الها ...*... دي لمن ظل نهجها المستقيما
كان للعلم في الجزائر روضا ...*... مستطابا يحي النفوس شميما
ولقد أسس المعاهد فيها ...*... منذ عهد وخطط التعليما
فقد "المجمع الكناني" عضوا ...*... نادر الكفء بالغريب عليما
كان بحرا من المعارف زخا ...*... را وذخرا من الفنون جسيما
ودماغا وعى "المحيط " محيطا ...*... ولسانا حوى "اللسان" قويما
راض فصحى اللغى فأوتي فيها ...*... منطقا ساحرا وذوقا سليما
رافق الكتب والمكاتب دهرا ...*... وتقصى أعلامها تعميما
فبدا عصرها القديم جديدا ...*... وبدا عصره الجديد قديما


كان لـ"لأصعي" و"ابن دريد" ...*... و"الكسائي" في الليالي نديما
بادل "الصاحب" الاديب نثيرا ...*... مثلما ساجل "الخليل" نظيما
يا أخي الحق لست أنسى حديثا ...*... عندما عدتك استرق نسيما
قبل ما قلت فيه: نحن على العـ ...*... ـد عهدناك للعهود مديما
وبلوناك في البلاء وقورا ...*... وصبورا على الجفاء حليما
مستقر اليقن لا ترتضي الريـ ...*... ـب ولا العيب والنفاق الذميما
إن قبرا آواك ضم منارا ...*... من ذكاء ما ضم عظما رميما
وترابا حواك أرض جلال ...*... وكمال نرى لها التحريما
يا رعى الله أمة بك برت ...*... وأقرت لفضلك التقديما
خرجت نحو نعشك اليوم تسعى ...*... وعلى القبر سلمت تسليما
شاطرت "آل طالب" في أساهم ...*... وأستهم لأجرهم تعظيما
فعزاء "آل البشير" عزاء ...*... كلنا اليوم بالفجيعة ريما
إنما الموت راحة الحر مما ...*... كان مرا من المتاع وخيما
انما الموت فرقة الروح للجسـ ...*... ـم على الخلق حتمت تحتيما
سنة سنها الذي أنشأ المر ...*... ء فما زال راحلا ومقيما
وعزاء يا نخبة الشعب فيمن ...*... كان للشعب سيدا وخديما!!
كان في العلم رائدا وإماما ...*... ورئيسا وقائدا وزعيما!
يا أخي الحق إن قصرت عن القو ...*... ل فما قصر الفؤاد كليما
فسلاما ولا أقول وداعا ...*... أبت النفس أن تراك عديما
وأبى القلب أن يفارق قلبا ...*... طافحا بالرضى وعقلا فهيما
وصديقا يرعى الحقوق ويأبى ...*... أن يضام الصديق أو أن يضيما


أنت بيضت وجه شعبك فخرا ...*... بيض الله منك وجها وسيما
فلقد كنت للعروبة فينا ...*... ولدين الإسلام رمزا حكيما
ولقد كنت للجزائر طودا ...*... بين أطوادها تشق السديما
تحضن النشء كافلا وتربي ...*... وتعبي وتحكم التصميما
فائت أخراك مطمئنا ففيها ...*... ضفت رحمان للعباد رحيما
وتسنم فردوسها وتنسم ...*... روحها روايا بها تسنيما
إن حسن الرجاء في الله ذخر ...*... ترتجي عنده به التكريما
فإلى موطن الكرامة بارح ...*... عالما يحرج الكرام لئيما
عشت فوق الثرى عظيما فأحرى ...*... بك أن تسكن السماء عظيما!


ذكريات


ذكرى شاعرين
قيلت في رثاء الشاعرين الكبيرين: شوقي وحافظ، وأنشدت في حفل عظيم أقامته جمعية العلماء الجزائريين لتأبينهما في (نادي الترق) بعاصمة الجزائر، في شهر شوال عام ١٣٥١هـ.
نشرت بالشهاب ج ٤ م ١٠ غرة ذي الحجة ١٣٥٢/ ١٧ مارس ١٩٣٤.
ــ
خلق الموت فناء لبقاء ...*... وجزاء من نعيم أو شقاء
ولقاء في فراق باغتا ...*... كل نفس أو فراقا في لقاء
حاشر الخلق الى خلاقها ...*... ومزجيها الى فصل القضاء
هو معفي العقل من تكليفه ...*... ومريح الجسم من جهد البلاء
هو منجى الأرض من اشرارها ...*... منقذ ابن الأرض من دنيا العناء
أيها الانسان هل أنت لما ...*... راع من شتى المراءي فيك راءى
حمت كالطير بسر أزلا ...*... لا بريش في صحفاء لا هواء
حول عرش من سناء وسنا ...*... وكمال وجلال وبهاء
اذ جرى العهد واذ قلت بلى ...*... فيه لو شفعت وعدا بالوفاء
وتلاعمت (هيولى) فالتقى ...*... حمأ الأرض وإشراق السماء
عنصران امتزجا في صورة ...*... نضرة رصا بها رص البناء
واذا الطير بفخ مثقل ...*... عجب الصنعة من طين وماء
فتنزى رهنه حتى اذا ...*... حطم الفخ تنزى في الفضاء


دامي الجرح عليه مسحة ...*... من شحوب وبه وخز حياء
كدت أجلو الروح لولا أن من ...*... أمر ربي صونه تحت الخفاء
هو لغز الله عماه فما ...*... كشفه غير خيال وادعاء
عجز العقل عن الروح وما ...*... زال بين اليأس فيه والرجاء
أستميح العفو في خوضي فما ...*... هو إلا من هيام الشعراء
أي هواة الفن أحرار الحجى ...*... حصفاء الذوق أبرار الإخاء
أدركوا بالعطف أما ثاكلا ...*... لم تبارحها عوادي البرحاء
رزئت بكرين لن ترزأهما ...*... قط أم مبكر بالنجباء
هذه أناتها رنانة ...*... رددتها اليوم أصداء الجواء
ناحت الفصحى على (شوقي) على "حافظ" بعدهما صبح مساء
وتخلت عن مباراة اللغى ...*... بعد نهدين لها قيدي ظباء
خاطفي برقين سهمي صائد ...*... صائب ريحي رخاء ورخاء
صحف الشرق جرت أنهارها ...*... عبرات بعبارات الرثاء
أعربت لا بسواد الحبر بل ...*... بسواد العين عن سوء سواء
أي قلب لم يكدر بالأسى ...*... أي طرف لم يفجر بالبكاء؟
هل على الدوار من نسريه أو ...*... فرقديه بعض حسن وضياء
أفلا أندب نجمين به ...*... أفلا، بعد ازدهار وازهاء؟
سائلوا البرزخ عن ضيفيه هل ...*... لهما صيت كما في الأرض نائي
سائلوا البرزخ عن طيريه هل ...*... غردا فيه بنوح أو غناء؟
ضرب الحجر على حنجرة ...*... صوتها غاد على الأحياء جاءي
ملأ الصمت عليها ملأ ...*... ملكي الجمع قدسي الرواء


لا تحس النفس الا أنها ...*... فيه لاذت من فناء بفناء
قست الأرض فقاسينا على ...*... ظهرها كل ضنى فيها عياء
نبذتنا لجة الغيب بها ...*... نبذ ذي النون قديما بالعراء
فاذا الجدة فيها للبلى ...*... واذا العمران فيها للخلاء
ونرى أعراض أمراض على ...*... أهلها تبدو عويصات الشفاء
حول حاجات عدت طور الحجى ...*... وهنات كدت صفو الهناء
ونرى الشرق بها كالغرب كم ...*... من شموس غربت فيها وضاء
دولة الشعر من الشرق انقضت ...*... وانقضى فيها مراء الأمراء
ولواء الضاد في الشرق انحنى ...*... فانحنى الشرق على ذاك اللواء
عفت الدنيا فلا (شوقي) ولا ...*... (حافظ) غير أحاديث الثناء
أين منها نكت من (حافظ) ...*... مسفرات عن ذكاء كذكاء
أين منها أدمع من شعره ...*... ناب فيها عن عيون البؤساء
طالما ناح بها مستصرخا ...*... مهج العطف وراحات السخاء
أين منها لهو (شوقي) بالنهى ...*... وتغنيه بمجد القدماء
في قواف يأنس الشرق بها ...*... مثلما يأنسى ركب بالحداء
يا بني الشرق ذروا الدمع لمن ...*... لاذ بالدمع ولوذوا بالعزاء
لا تقولوا أصبحت أعراضنا ...*... عرضة للطعن فيها والهجاء
فوراء الغاب أشبال حمت ...*... حرم الغاب شديدات الضراء
أنتم الأطواد فليجمع لكم ...*... أمره الغرب ويسرف في العداء
مهد الشرق لكم أكنافه ...*... فاحرسوها بتحاصين الولاء


عاش وقفا على الجزائر
ألقيت في الحفل المقام لذكرى الإمام عبد الحميد بن باديس في مدينة باتنة يوم ٢١ أفريل سنة ١٩٦٥م
ــ
حي ذكرى عبد الحميد الإمام ...*... وتذكره بالرضى والسلام
وترحم عليه في كل حين ...*... فهو في العلم قدوة الأعلام
وهو في الزحف قائد الجيل حقا ...*... وهو في الدين حجة الإسلام
وهو واعي الذكر الحكيم وداعـ ...*... ـيه وراعي ما فيه من أحكام
وهو حامي هدي الرسول وناهيـ ...*... ـك بدع له من الزيغ حامي
كان عبد الحميد رائد بر ...*... طيب القلب راحما للأنام
طاوي الكشح عن نزاع البرايا ...*... صادفا عنه صارفا للوئام
علويا في العلم نفسا ودرسا ...*... عمريا في الحكم والإلهام
عاش وقفا على الجزائر والإسـ ...*... ـلام يرعاهما وفي الذمام
وغيورا على الشريعة يأبى ...*... غير تشريعها لفض الخصام
وغيورا على العروبة يفشي ...*... ضادها لاهجا به في الكلام
وغيورا على الجزائر قومـ ...*... ـيا صميما من سادة الأقوام
لم تعقه الأتعاب عن خدمة الشعـ ...*... ـب ولا ضر معضل الأسقام
لا، ولا أرهبته سيطرة البطـ ...*... ـش ولا الكيد تحت جنح الظلام
فاذا حمت الهزاهز فيها ...*... كان عضب المهز كالصمصام
وإذا طمت الخطوب رأينا ...*... هـ يدوي كالرعد بالإرزام


كان عبد الحميد في الرأي قطبا ...*... مرشدا للعقول والأفهام
مثل (عبد الحميد) خطط منهـ ...*... ـا قويما لقادة الأقلام (١)
يمحض الشعر للكفاح ويوصي ...*... بالتسامي عن لوثه بالغرام
والتجافي عن الغرابة لفظا ...*... واجتناب الغموض والإبهام
...
يا ابن باديس يا أبا الشعب قم فانـ ...*... ـظر بفخر لشعبك المقدام
قم تجد شعبك المخلف قبلا ...*... سار شوطا مع الشعوب النوامي
قم تجد دولة الجزائر قامت ...*... وأقامت بالحكم حر النظام
قم تجد راية الجزائر تعلو ...*... فوق كل الربوع والآكام
شبت الثورة التي منك هبت ...*... ريحها حين شب عود الضرام
واستتبت أسبابها فاستحالت ...*... كل أنغامنا إلى ألغام
صد جيش التحرير فيها قوى البغـ ...*... ـي ورد العرين للضرغام
كيف تنسى الجزائر اليوم وفدا ...*... كنت تحتل صدره في المقام
يوم جابهت بالدفاع (دلادي) (٢) ...*... وهو يرغي مهددا بانتقام
قلت بالمدفع اغتررت وحسبي ...*... مدفع فوقه به الله رامي
موقف حاسم شهرت به الإنـ ...*... ـكار في وجه من طغى كالحسام
كتحدي أبي حنيفة للمنـ ...*... ـصور أو مالك برفض الحرام
وسعيد والمنذر بن سعيد، ...*... أو كعمر والعز عبد السلام

(١) هو عبد الحميد الكاتب وله رسالة مشهورة أوصى فيها الكتاب باحترامهم لمهنتهم وطرقهم أنفع المواضيع وكذلك كان الأستاذ ابن باديس يوصي الكتاب والشعراء بتحري المواضيع المفيدة التي تناسب ظروف الشعب الجزائري وتعود عليه بالنفع العميم.
(٢) دلاري: رئيس وزراء فرنسا ووزير دفاعها يوم أن ذهب وفد المؤتمر الإسلامي الجزائري إلى فرنسا يحمل مطالب الشعب الجزائري سنة ١٩٣٦م.


أو كيعقوب، وابن يعمر يحيى ...*... وابن تيمية فقيه الشام (١)
هكذا أعلن الأئمة قبلا ...*... سيف إنكارهم على الظلام
ويح من أسخط الإله وأرضى ...*... بالهوى من طغى من الحكام
يا ابن باديس هذه فئة الحـ ...*... ـق بذكراك تحتفي كل عام
وتحي (أفريل) شهر توفيـ ...*... ـك وتوفيك شكرها باحترام
إن ذكراك موعد عربي ...*... وطني لنا كثير الزحام
إن ذكراك تبعث الوعي في الشعـ ...*... ـب كبعث الأرواح في الأجسام
شعب عبد الحميد ها هو وافى ...*... فالق عبد الحميد بالإكرام
رفرفت روحه عليك وناجتـ ...*... ـك فهاجتك للدموع الهوامي
قد تبناك بالبرور وربا ...*... ك بنصح كوالد قوام
لا تضع ما ورثت منه من المجـ ...*... ـد وكن فيه راشد الأحلام
إن ما جد من مشاريعك الغر ...*... ر امتداد لمجده المترامي
وقوام الشعوب خلق سليم ...*... مستقيم فكن قوي القوام
وبتقوى الإله تقوى فخذها ...*... لك زادا لعيش دار الدوام
شغلتنا حياتنا عن مداها ...*... فأمنا مصائر الأيام
ليس غير المتاب حبل نجاة ...*... في حياة لجية الآثام
رب فاقبل متابنا واعف عنا ...*... وأثبنا الرضى وحسن الختام

(١) هؤلاء أئمة الإسلام وأعلام العلم والعلماء الذين باعوا حياتهم في سبيل الله وسبيل الذود عن دين الله فأبو حنيفة النعمان، سجنه المنصور وأمر بضربه فمات من أثر الضرب والتعذيب. والإمام مالك أهين وسجن وضرب حتى خلعت كتفه. وسعيد بن جبير الذي قتله الحجاج. فلما هم بقتله ضحك. فقال الحجاج مم تضحك؟ فقال أضحك متعجبا. فقال مم تعجب؟ قال عجبت من جرأتك على الله وحلمه عليك. والمنذر بن سعيد البلوطي الأندلسي الذي يجاهر بالإنكار على عبد الرحمن للناصر، بالرغم من إكرامه له. والعز بن عبد السلام. سلطان العلماء كما كان يلقب وهو الذي باع الأمراء في السوق. وقصته مبثوثة في الكتب. ومنها كتاب وحي القلم للرافعي في مقال بعنوان أمراء للبيع ...*... الخ.


يا رائد الشعب
القصيد الخالد الذي ألقاه شاعرنا بنفسه في حفل الذكرى الأولى لوفاة فقيد العلم والعلماء ورائد الثقافة العربية والنهضة الوطنية بالجزائر الشيخ محمد البشير الإبراهيمي مساء يوم السبت ٣٠ محرم ١٣٨٦هـ ٢١ ماي ١٩٦٦م بقاعة ابن خلدون بالعاصمة.
ــ
ذكرى وفاتك إحياء لأعمال ...*... من صنع عزمك أم بعث لأجيال
ام نشر صحف جهاد ذدت عن قيم ...*... عليا به ونضال منك ذي بال
أم عرض ثورة شعب كنت قائدها ...*... بالرأي من قبل ان يصلى بها صالي
يا رائد الشعب للأهداف سرت به ...*... دينا ودنيا بفكر منك جوال
إني دعيت الى الذكرى لأشهدها ...*... وإنما تعرض الذكرى على السالي
تالله ما خطرت سلواك في خلدى ...*... يوما ولا عبرت ذكراك من بالي
كأن موتك ما مرت فجيعته ...*... ولا خلت لحظة من عامه الخالي
هنا بنوك الذين استمسكوا أبدا ...*... من رمزك الخالد السامي باذيال
لقد تساقوا شراب العهد بينهم ...*... على اسم ذكراك سلسالا بسلسال
وقدموا لك أعلاقا منسقة ...*... على موائد تكريم وإجمال
فأتحفوك عيونا من قصائدهم ...*... أقر سامعها بالسحر للتالي
انت الغني بما خلدت من مثل ...*... عن مدح قافية أو رفع تمثال
أحييت بالعلم شعبا سيق معظمه ...*... للقبر في كفني جهل وإهمال
وجئت بالنور في يمناك ترفعه ...*... تجلو الغياهب عن أبصار ضلال


هل كنت عيسى الذي أحيا الرفاة بما ...*... أحيا وبدل آجالا بآجال
أم البشير الذي ألقى القميص على ...*... يعقوب طبا بنور للأسى جالي
أم البشير الذي القى العظات على ...*... شعب الجزائر مرموقا باجلال
حرية الفكر والتعبير عشت لها ...*... رمزا بما رمت من تحطيم أغلال
حرية الفكر والتعبير ظاهرة ...*... فضلى لكل شجاع القلب مفضال
ورب قولة صدق منك هادفة ...*... أعلنتها تتحدى كل صوال
ونهضة كنت فيها شامخا أنفا ...*... كالطود عن كل تشويش وإخلال
أعطيت في الصبر درسا للدعاة سما ...*... مغزى فلم تجز أنكالا بأنكال
وكان نصرك يمنا بعد مشأمة ...*... على البلاد وأمنا بعد أهوال
يا شعب حفلك في يوم البشير بدا ...*... غيلا تلاقت به أشبال رئبال
ذكرى الرجال منار للرجال لهم ...*... هاد وقدوة أبطال بأبطال
ولا وفاء لحي بعد ميته ...*... إلا بحفظ لما أبقى وإكمال
إن البشير أديب العصر عالمه ...*... فذ الأسانيد أملى فذ أنقال
اذا روى الشعر والأخبار كان بها ...*... كـ (ـالأصمعي) وإن أملى فـ (ـكالقالي)
جمعية العلماء استخلصته لها ...*... فكان في كفها كالصارم الحالي
يرتاح للمجد لكن ما ازدى أحدا ...*... ولم يصعر له خدا كمختال
وكان يمزح احيانا بمجلسه ...*... عذب الحديث بأرجاز وأزجال
لكن اذا جد جد الشعب قام به ...*... يملي العظات وقورا غير هزال
سل المدينة عما قد روى وحوى ...*... كتبا وواصل من بحث وتسآل
سل الرياض وسل أم القرى فهما ...*... أدرى بما نال من عز وإقبال
وسل دمشق فقدما جاد تربتها ...*... بمرجحن من الآداب هطال


وامتاز فيها بحفظ نادر فروى ...*... مطولات بسرد منه منهال
سل العراق وباكستان عن حكم ...*... على الجماهير ألقاها وأمثال
سل الكويت فقد أسدى له خططا ...*... مختارة في قضايا العلم والمال
سل الكنانة عما بث من فكر ...*... ثورية وروى من صدق أقوال
وحل للمجمع العلمي من عقد ...*... في الكشف عن نكت الفصحى وأقفال
واختار من كلم كالدر في قيم ...*... أثرى الجديد بها مذ أفلس البالي
وسل فلسطين كم نادى لنصرتها ...*... في موقف منه قوال وفعال
سل الجزائر عما سن من نظم ...*... مثلى وضحى لها من عمره الغالي
وعن دروس الى صلاح داعية ...*... بمحكمة لم تثر إنكار عذال
وعن (عيون) مقالات له كشفت ...*... هدى (البصائر) تنفي كل اضلال
وعن مناهج تعليم وتربية ...*... عليا لتخريج أعلام وأبطال
وحله مشكل التعريب حيث راى ...*... تيسيره وتحامى كل اشكال
فقال نبدؤه مما نلقنه ...*... في الدرس من كلم فصحى لأطفال
وسوف ينقل من أوساط معرفة ...*... بالإحتكاك إلى أوساط جهال
قل للمعلم اكثرت الحلول الى ...*... أن صرت في حيرة منها وبلبال
وكيف تجمل بالأستاذ حيرته ...*... في رد فرع لأصل دون إخلال
ما كان شغلك إلا صنع أدمغة ...*... او صوغ ألسنة من معدن عالي
أراك في حملة التعريب قائدها ...*... فكيف تفشل من تثبيط خذال
أد الرسالة ما واتاك حاضرها ...*... وكن بمستقبل التعريب ذا فال
إن الفروع به تنمو بفطرتها ...*... إلى الأصول فطعمها بآمال
حافظ على الروح فيما تقتنيه ومل ...*... عن كل مستورد للروح قتال