title_text: (الفن الثالث علم البديع)


title_text: مقدمة المحقق


title_text: (الفن الأول: علم المعاني)


title_text: الفن الثاني علم البيان


title_text: أحوال الإسناد الخبري


title_text: ثالثا: إتباع المسند إليه، وعدمه


title_text: وصف المسند إليه


title_text: توكيد المسند إليه


title_text: بيان المسند إليه


title_text: الإبدال من المسند اليه


title_text: العطف على المسند إليه


title_text: فصل المسند إليه


title_text: رابعا: تقديم المسند إليه، وتأخيره


title_text: تقديم المسند إليه


title_text: رأى عبد القاهر


title_text: تأخير المسند إليه


title_text: إخراج الكلام على خلاف مقتضى الظاهر


title_text: وأما تخصيصه بالإضافة أو الوصف


title_text: وأما كونه جملة


title_text: ومنها: الأمر


title_text: ومنها: النهي


title_text: الإيجاز والإطناب والمساواة


title_text: الفن الثاني علم البيان


title_text: لزوم ما لا يلزم


title_text: خاتمة: فى السرقات الشعرية، وما يتصل بها، وغير ذلك


title_text: فصل (٢/ ٥٢٣) ينبغى للمتكلم أن يتأنق فى ثلاثة مواضع من كلامه؛


title_text: أما في النظم


title_text: وفي المتكلم ملكة يقتدر بها


title_text: فمقتضى الحال


title_text: فبالإضمار ٢٩١ -


title_text: مبحث كلمة كل


title_text: وأما تأخيره فلاقتضاء المقام


title_text: فى بيان"كمال الانقطاع"


title_text: وأما كمال الاتصال


title_text: وأما كونها كالمتصلة بها


title_text: ومنه باب نعم


title_text: وإما بذكر الخاص بعد العام


title_text: وإما بغير ذلك


title_text: إما حسيان أو عقليان إو مختلفان


title_text: إما حسية كالكيفيات الجسمانية


title_text: وإما تشبيه مركب بمركب


title_text: إما قريب مبتذل أو بعيد غريب


title_text: وإما لكثرة التفصيل أو لقلة تكريره


title_text: وباعتبار أداته


title_text: وهي باعتبار الطرفين قسمان


title_text: وباعتبار اللفظ قسمان


title_text: فصل قد يضمر التشبيه في النفس


title_text: وعرف المجاز اللغوي


title_text: فصل: قد يطلق المجاز على كلمة تغير حكم إعرابها


title_text: (ومنه: المزاوجة)


title_text: وأما اللفظي فمنه الجناس بين اللفظين


title_text: وإن كانا من نوعين سمي مستوفي


title_text: وإن اتفقا في الخط خاص باسم المتشابه


title_text: وإن اختلفا في هيئات الحروف فقط سمي محرزا


title_text: وإن اختلفا في أنواعها فيشترط ألا يقع


title_text: ومن السجع ما يسمى التشطير


title_text: ثالثها: الانتهاء


title_text: أحوال المسند إليه


title_text: أولا: حذف المسند إليه، وذكره.


title_text: تعريف المسند إليه بالإضافة


title_text: ب - تنكير المسند إليه


title_text: أحوال المسند


title_text: ترك المسند اليه


title_text: ومنها: النفى والاستثناء


title_text: ومنها: التقديم


title_text: المجاز المرسل


title_text: فصل (٢/ ٣٣٦) وقد يطلق المجاز على كلمة تغير حكم إعرابها


title_text: الجمع مع التفريق


title_text: الجمع مع التقسيم


title_text: الجمع مع التفريق والتقسيم


title_text: تأكيد المدح بما يشبه الذم


title_text: تأكيد الذم بما يشبه المدح


title_text: رد العجز على الصدر


title_text: تسمية الكتاب


title_text: وأن البلاغة مرجعها إلى الاحتراز


title_text: (أحوال الإسناد الخبري)


title_text: وأقسامه أربعة


title_text: أحوال المسند إليه


title_text: أما حذفه فللاحتراز عن العبث


title_text: وأما ذكره فلكونه إلخ


title_text: وإن بنى الفعل على منكر


title_text: وأما إفراده فلكونه غير سبب


title_text: وأما تقييد الفعل بمفعول ونحوه وأما تركه فللمانع منهما


title_text: وأما تقييده بالشرط


title_text: وأما تخصيصه بالإضافة أو الوصف فلكون الفائدة أتم


title_text: (أحوال متعلقات الفعل)


title_text: والإيجاز ضربان


title_text: ومنه التوشيع


title_text: وإما لتأكيد مفهوم


title_text: انحصار علم البيان فى الثلاثة: التشبيه والمجاز والكناية


title_text: والمركب الحسي فيما طرفاه مفردان


title_text: إما تشبيه مفرد بمفرد


title_text: وباعتبار الغرض


title_text: (الحقيقة والمجاز)


title_text: الاستعارة واقسامها


title_text: وذكر الشارح المحقق له وجهين


title_text: (وهي ضربان) أي الوجوه المحسنة نوعان


title_text: ومنه المذهب الكلامي


title_text: فإن كانا من نوع واحد كاسمين سمي تماثلا


title_text: وإن اختلفا في ترتيبها يسمى تجنيس القلب


title_text: ومنه الموازنة


title_text: وأما غير الظاهر


title_text: أما الاقتباس فهو أن يضمن الكلام


title_text: ثانيها: التخلص


title_text: ترجمة المؤلف


title_text: متن كتاب التلخيص في علوم البلاغة وهو تلخيص كتاب"مفتاح العلوم" للسكاكي


title_text: كلمة الافتتاح


title_text: مقدمة فى بيان معنى الفصاحة، والبلاغة


title_text: إخراج الكلام على خلاف مقتضى الظاهر


title_text: تعريف المسند إليه بالعلمية


title_text: تعريف المسند إليه بالموصلية


title_text: تعريف المسند إليه بالإشارة


title_text: تعريف المسند إليه باللام


title_text: أحوال متعلقات الفعل


title_text: ومنها: الاستفهام


title_text: الفضل والوصل


title_text: الحقيقة والمجاز


title_text: المجاز المركب


title_text: [فصل] (٢/ ٢٩٩) قد يضمر التشبيه فى النفس


title_text: فصل (٢/ ٣٣٢) حسن كل من التحقيقية والتمثيل


title_text: فصل (٢/ ٣٦٠) أطبق البلغاء على أن المجاز والكناية أبلغ من الحقيقة والتصريح؛


title_text: الفن الثالث علم البديع


title_text: المحسنات المعنوية


title_text: الهزل يراد به الجد


title_text: تجاهل العارف


title_text: القول بالموجب


title_text: وأما في الانتقال


title_text: والبلاغة في الكلام


title_text: ومنه مجاز عقلي


title_text: وقد يفيد الاستغراق


title_text: ومما نرى تقديمه كاللازم


title_text: أحوال المسند أما تركه فلما مر


title_text: الحذف وأغراضه


title_text: من أنواع الطلب


title_text: فشرط كونه مقبولا بالواو


title_text: الجامع بين الشيئين


title_text: وإما بالإيغال


title_text: وإما بالتذييل


title_text: أو بالاعتراض


title_text: وما يدرك بالوجدان


title_text: وأيضا إما واحد


title_text: ويجوز التشبيه أيضا


title_text: وباعتبار وجهه


title_text: إما تمثيل او غير تمثيل


title_text: وأعلى مراتب التشبيه


title_text: والمجاز مفرد ومركب


title_text: والمجاز المرسل


title_text: (فصل) الأقوال في الاستعارة بالكناية ثلاثة


title_text: وقسم المجاز إلى الاستعارة وغيرها


title_text: وفسر التحقيقية


title_text: وفسر التخيلية


title_text: فصل: حسن كل من التحقيقية والتمثيل


title_text: فصل: أطبق البلغاء على أن المجاز والكناية أبلغ من الحقيقة


title_text: من المحسنات المعنوية


title_text: ومنه مراعاة النظير


title_text: ومنه الإرصاد


title_text: ومنه تأكيد المدح بما يشبه الذم


title_text: ومنه تأكيد الذم بما يشبه المدح


title_text: ومنه الاستتباع


title_text: ومنه التوجيه


title_text: ومنه متشابهات القرآن


title_text: ومنه الهزل وتجاهل العارف


title_text: (في السرقات)


title_text: فصل ينبغي للمتكلم أن يتأنق في ثلاثة مواضع


title_text: الفن الأول علم المعاني


title_text: تنبيه (١/ ٢١٣) صدق الخبر: مطابقته للواقع، وكذبه: عدمها.


title_text: ثانيا: تعريف المسند إليه، وتنكيره.


title_text: ذكر المسند إليه


title_text: ومنها: العرض


title_text: ومنها: النداء


title_text: أركان التشبيه


title_text: (الغرض من التشبيه)


title_text: فصل (٢/ ٣٠٥) عرف السكاكى الحقيقة اللغوية بالكلمة المستعملة فيما وضعت له، من غير تأويل فى الوضع؛


title_text: مراعاة النظير


title_text: المذهب الكلامي


title_text: المحسنات اللفظية


title_text: قيل ومن الكراهة في السمع


title_text: وفي الكلام خلوصه


title_text: قيل ومن كثرة التكرار


title_text: وقد ينزل العالم بهما منزلة الجاهل


title_text: ثم الإسناد منه حقيقة عقلية


title_text: وأما الإبدال منه


title_text: ويسمى هذا النقل عند علماء المعاني التفاتا


title_text: وأما ذكره فلما مر


title_text: وأما كونه فعلا فللتقييد بأحد الأزمنة الثلاثة


title_text: وأما كونه اسما فلإفادة عدمهما


title_text: وأما تنكيره فلإرادة عدم الحاصر والعهد


title_text: وأما تعريفه فلإفادة السامع حكما


title_text: شروط قصر الموصوف على الصفة


title_text: (الفصل والوصل)


title_text: وأما كونها كالمنقطعة عنها


title_text: محسنات الوصل


title_text: وإما بالتكرير


title_text: والمراد بالحسي


title_text: أو عقلية كالنفسية


title_text: وإما تشبيه مركب بمفرد


title_text: إما مجمل او مفصل


title_text: والوضع تعيين اللفظ


title_text: وباعتبار الجامع قسمان


title_text: فالجامع إما حسي وإما عقلي واما مختلف


title_text: وباعتبار آخر ثلاثة أقسام


title_text: فصل: عرف السكاكي الحقيقة


title_text: وهي ثلاثة أقسام


title_text: ومنه التجريد


title_text: ومنه المبالغة المقبولة


title_text: ومنه الإدماج


title_text: ومنه القول بالموجب


title_text: وإن اختلفا في أعدادها يسمى ناقصا


title_text: ومنه لزوم ما لا يلزم


title_text: السرقة والأخذ نوعان


title_text: أحدها: الابتداء