﷽

المقالة الثالثة من كتاب الفهرست في أخبار الإخباريين والنسابين وأصحاب الأحداث والآداب (¬١)
وهي ثلاثة فنون

الفن الأول: في أخبار الإخباريين والنسابين وأصحاب السير والأحداث واسماء كتبهم.
الفن الثاني، في أخبار الكتاب المترسلين وصناع الخراج واسماء كتبهم.
الفن الثالث، في أخبار الأدباء والندماء والمغنيين والصفادمة والصفاعنة وأسماء كتبهم.
الفن الأول
قال محمد بن اسحق: قرأت بخط أبي الحسن ابن الكوفي، أول من ألف في المثالب كتاباً زياد بن أبيه. فإنه لما طعن (¬٢) عليه وعلى نسبه عمل ذلك (ودفعه) إلى ولده وقال استظهروا به على العرب فإنهم يكفون عنكم.

أسماء وأخبار الصدر الأول ممن أخذ عنه المآثر والانساب والاخبار.
(دغفل النسابة)
من خط ابن البربري (¬٣) وهو الحجر بن الحارث الكسائي. ودغفل لقب. وقيل دغفل الذهلى وهو دغفل بن حنظلة السدوسي. أدرك النبي ﵇ (¬٤) ولم يسمع منه. ووفد على معاوية واتاه قدامة بن ضرار القريعي، فنسبه دغفل حتى بلغ أباه الذي ولده فقال: وولد ضرار رجلين امام أحدهم فناسك وأما الآخر فشاعر فأيهما أنت. فقال: أنا الشاعر (¬٥) السفيه وقد أصبت في نسبي وكل أمري، فأخبرني متى اموت. فقال: ليس ذاك عندي. وقتلت دغفل الشراة. ولا مصنف له.

النسابة البكري
وكان نصرانياً. وروى عنه رؤبة بن العجاج، أن للعلم آفة وهجنة ونكداً.

لسان الحمرة
واسمه وقاء بن الأشعر وكنيته أبو كلاب. وكان ناسبا وأشد الناس تيها وكبرا.

(¬١) ف (والايات).
(¬٢) ف (ظفر).
(¬٣) ف (اليزيدى).
(¬٤) ف ﷺ.
(¬٥) ف (انا الكنانى).


عبيد بن شرية
الجرهمي، في زمان معاوية. وأدرك النبي ﵇ (¬١) ولم يسمع منه شيئاً. ووفد على معاوية بن أبي سفيان، فسئله عن الأخبار المتقدمة وملوك العرب والعجم وسبب تبلبل الألسنة وأمر افتراق الناس في البلاد. وكان استحضره من صنعاء اليمن، فاجابه بما أمر (¬٢) فأمر معاوية أن يدون وينسب إلى عبيد بن شريه. عاش عبيد (بن شرية) إلى أيام عبد الملك بن مروان. وله من الكتب، كتاب الأمثال. كتاب الملوك وأخبار الماضين.

اسم من روى عنه عبيد بن شرية
الكيس النمري وابنه زيد بن الكيس. اللسين الجرهمي. عبدود الجرهمى. (¬٣)

علاقة بن كرشم (¬٤)
الكلابي من بني عامر بن كلاب. في أيام يزيد بن معاوية، عارف بأيام العرب وأحاديثها وهو أحد من أخذت عنه المآثر (وادخله يزيد بن معاوية في سماره. وله من الكتب،) كتاب الأمثال، نحو خمسين ورقة رأيته.

صحار العبدي
وكان خارجياً. وهو صحار بن العباس، أحد النسابين والخطباء في أيام معاوية بن أبي سفيان. وله مع دغفل أخبار. وكان صحار عثمانياً من عبد القيس (و) روى عن النبي حديثين أو ثلاثة. وله من الكتب، كتاب الامثال.

الشرقي بن القطامي
ويكنى أبا المثنى الكلبي، واسمه الوليد بن الحصين. أحد النسابين الرواة للاخبار والأنساب والدواوين. ومن خط اليوسفي، وكان كذاباً، روى عن الأصمعي أنه قال حدثني بعض الرواة قال: قلت للشرقي ما كانت العرب تقرأ في صلاتها على موتاها. قال: لا أدري. فقلت له كانوا يقرأون شعر:
ما كنت وكواكاً ولا ابن اونك (¬٥) … رويدك حتى يبعث الخلق باعثه
قال: فإذا (انا) به يوم الجمعة يحدث به في المقصورة. وللشرقي قصيدة في الغريب.

صالح الحنفي وابن الكوا
واسمه عبد الله بن عروض من بني يشكر، كان ناسباً عالماً. وكان من الشيعة من أصحاب علي ﵇. قال: واحتجوا (لى) ان (¬٦) ابن الكوا كان ناسباً (وفيه) يقول المسكين الدرامى،
هلم إلى بني الكوا تقضوا … بحكمهم بأنساب الرجال

الصغدي
واسمه صالح بن عمران. وإنما سمي بالصغدي لأن أباه أطال المقام بالصغد. وكان عارفاً بأخبار النبي

(¬١) ف ﷺ.
(¬٢) ف (فأجابه إلى ما امر).
(¬٣) ف (الكيس النمري اللسن الجرهى عبدود الجرهى (واسمه زيد بن الكيس).
(¬٤) ف (كريم).
(¬٥) ف (اؤيل).
(¬٦) ف (بان).


﵇ (¬١) وله من الكتب، كتاب غزاة (¬٢) ذات الأباطيل.

مجالد بن سعيد
ابن عمير من همدان ويكنى أبا عمير. وكان الهيثم بن عدي يروى عنه ويكثر. وكان راوية للأخبار وقد سمع الحديث. وكان ضعيفا عند المحدثين. وتوفي سنة أربع وأربعين ومائة.

سعد القصير
مولى بني أمية وكان ناسباً. وعنه أخذ العتبي أخبار أهله ومناقبهم وأشعارهم.

عيسى بن دأب
ابواليد (¬٣) عيسى بن يزيد بن بكر بن دأب. وهو (من) كنانة من بني الشداخ. وله عقب بالبصرة و اخوه يحيى بن يزيد. وكان أبوهما أيضا عالماً بأخبار العرب وأشعارها وكان شاعراً. والأغلب على آل دأب الأخبار.

القرقبي
واسمه زهير بن ميمون الهمداني ويكنى أبا محمد. وكان نحوياً قارئاً. وسئل زهير أنى لكم النحو، فقال: سمعناه من أصحاب أبي الأسود وأخذناه. وكان عالماً بالأنساب والأخبار وأيام الناس. ومات سنة خمس و خمسين ومائة.

أخبار عوانة
هو عوانة بن الحكم بن عياض بن وزر (¬٤) بن عبد الحارث الكلبي ويكنى أبا الحكم. من علماء الكوفيين راوية للأخبار عالم بالشعر والنسب وكان فصيحاً ضريراً. قال عوانة فيما رواه (¬٥) عنه هشام بن الكلبي. قال: خطبنا عتبة النهاش العجلي فقال: ما أحسن شيئاً قاله الله جل وعلا (¬٦) في كتابه.
ليس حي على المنون بباق … غير وجه المسبح الخلاق
قال: فقمت إليه فقلت: الله عزوجل لم يقل هذا وإنما قاله عدي بن زيد. فقال: والله (¬٧) ما ظننته إلا من كتاب الله. ولنعم ما قاله عدي بن زيد، ثم نزل عن المنبر. وأتى بامرأة من الخوارج، فقال: يا عدوة الله ما خروجك على أمير المؤمنين الم تسمعى إلى قول الله عزوجل،
كتب القتل والقتال علينا … وعلى الغانيات جر الذيول
فقالت: يا عدو الله، حملني على الخروج جهلكم بكتاب الله وإضاعتكم لحق الله. وتوفي عوانة في سنة سبع وأربعين ومائة وله من الكتب، كتاب التاريخ. كتاب سيرة معاوية وبني أمية. ويقال أن هذا الكتاب لمنجاب بن الحارث والصحيح أنه لعوانة. قرأت بخط أبي عبد الله بن مقلة، قال أبو العباس ثعلب: جمع ديوان العرب وأشعارها وأخبارها وأنسابها ولغاتها، الوليد بن يزيد بن عبد الملك. ورد الديوان إلى حماد وجناد.

(¬١) ف ﷺ.
(¬٢) ف (عراة).
(¬٣) ف (أبو الوليد).
(¬٤) ف (وزير).
(¬٥) ف (يروى).
(¬٦) ف (وعز).
(¬٧) ف (قاتله الله).


أخبار حماد
أبو القاسم حماد بن سابور بن المبارك بن عبيد. وكان سابور يكنى أبا ليلى من سبي الديلم سباه ابن لعروة (¬١) بن زيد الخيل (الطائى) ووهبه لابنته ليلى، فخدمها (¬٢) خمسين سنة ثم ماتت. فبيع بمائتي درهم فاشتراه عامر من (¬٣) مطر الشيباني وأعتقه. و (قد) قيل أن اسم أبي ليلى ميسرة. وكان حماد ربما لحن في الشئ (بعد الشئ وكان راوية للأخبار واللاشعار والانساب) في أيام الوليد بن عبد الملك. وعاش إلى سنة ست وخمسين ومائة وفيها مات. وجالس المهدي وقال: كنت أنشد الوليد الشعر الجيد، فيطلب مني السفساف فأنشده فيطرب، فاعلم أن الأمر مدبر. ثم أنشد المهدي، السفساف. فيطلب مني الجيد الفحل، فاعلم أن أمرهم مقبل. وكان مولد حماد سنة خمس وسبعين. (ومات) فرثاه محمد بن كناسة: -
أبعدت من نومك الغرار فما … جاوزت حيث (¬٤) انتهى بك القدر
لو كان ينجي من الردى حذر … نجاك مما أصابك الحذر
يرحمك الله من أخ يا أبا … القاسم ما في صفائه (¬٥) كدر
فهكذا يفسد الزمان ويفنى … العلم منه ويدرس الاثر
ولم نر لحماد كتابا (¬٦) وإنما روى عنه الناس وصنفت الكتب بعده.

أخبار جناد
أبو محمد جناد بن واصل الكوفي مولى بني أسد. وقيل يكنى بأبي واصل ولم يكن له علم بالنحو، إلا إنه كان أعلم الناس بأشعار العرب وأيامها. وكان يلحن كثيراً. قرأت بخط (أبي الطيب) أخي الشافعي قال: صار جناد واسحق بن الجصاص إلى أبى عرار العجلى الأعرابي وكان فصيحاً. فقال له جناد: اسمع شيئاً قلته (واجزه) فقال: قولا (¬٧). فقال (جناد):
فان كنت لا تدرين ما الموت فانظري … إلى دير هند كيف خطت مقابره
فقال اسحق:
ترى عجبا فيما قضى الله فيهم … رهائن حتف أوجبته مقادره
فقال أبو عرار:
بيوت ترى أثقالها (¬٨) فوق أهلها … ومجمع زور لا يكلم زائره

أبو أسحق
إبراهيم بن محمد بن الحارث بن اسما بن خارج الفزارى. وكان حبرا (¬٩) فاضلاً غير أنه كان كثير الغلط في حديثه. وتوفي بالمصيصة سنة ثمان وثمانين ومائة. وله من الكتب، كتاب السير في الأخبار والاحداث رواه

(¬١) ف (بن عروة).
(¬٢) ف (يخدمها).
(¬٣) ف (بن).
(¬٤) ف (حتى).
(¬٥) ف (صفاته).
(¬٦) ف (ولم ير لحماد كتاب).
(¬٧) ف (قل).
(¬٨) ف (اقفالها).
(¬٩) ف (حرا).


عنه أبو عمرو معاوية بن عمرو الازدي (¬١) وتوفي أبو عمرو هذا، ببغداد سنة خمس عشرة ومائتين وله من الكتب، (جب بغير الخط: - كتاب السير والجهاد. وما كان إلا ثقة وحجة).

اخبار ابن اسحق
صاحب السير أبو عبد الله محمد بن أسحق بن بشار (¬٢). مطعون عليه، غير مرضي الطريقة. يحكى أن أمير المدينة رقى إليه أن محمدا يغال (¬٣) النساء، فأمر بإحضاره. وكانت له شعرة حسنة، فرقق (¬٤) رأسه وضربه أسواطاً ونهاه عن الجلوس مؤخر المسجد (¬٥). وكان حسن الوجه، يروى عن فاطمة بنت المنذر زوجة هشام بن عروة، فبلغ هشاما ذلك فأنكره وقال: متى دخل إليها ومتى سمع منها. ويقال كان يعمل له الأشعار ويؤتى بها ويسئل أن يدخلها في كتابه في السيرة فيفعل. فضمن كتابه من الأشعار ما صار به فضيحة عند رواة الشعر. وأخطأ في النسب الذي أورده في كتابه. وكان يحمل عن اليهود والنصارى ويسميهم في كتبه أهل العلم الأول. وأصحاب الحديث يضعفونه ويتهمونه. وتوفي سنة خمسين ومائة. وله من الكتب، كتاب الخلفاء رواه عنه الأموي. كتاب السيرة والمبتداء والمغازي، رواه عنه إبراهيم بن سعد والنفيلي. واسم النفيلي محمد بن عبد الله بن نمير النفيلي. وتوفي سنة أربع وثلاثين ومائتين بحران. ويكنى أبا عبد الرحمن.

نجيح المدني
أبو معشر. واسمه نجيح المدني، مولى. وكان مكاتباً لامرأة من بني مخزوم وعتق، عارف بالاحداث و السير. وأحد المحدثين وتوفي أيام الهادي سنة (بغير الخط: سبعين). وله من الكتب، كتاب المغازي.

أبو مخنف
لوط بن يحيى بن سعيد بن مخنف بن سليم الأزدي. وكان مخنف بن سليم من أصحاب علي ﵇. و روى عن النبي (وصحبه) وتوفي .. وله من الكتب، كتاب الردة. كتاب فتوح الشام. كتاب فتوح العراق. كتاب الجمل. كتاب صفين. كتاب أهل النهروان والخوارج. كتاب الغارات. كتاب الخريت (¬٦) بن راشد و بنى ناجية. كتاب مقتل علي ﵇ (¬٧). كتاب مقتل حجر بن عدي. كتاب مقتل محمد بن أبي بكر والأشتر و محمد بن أبي حذيفة. كتاب الشورى ومقتل عثمان. كتاب المستورد بن علفة. كتاب مقتل الحسين ﵇. كتاب وفاة معاوية وولاية (ابنه) يزيد ووقعة الحرة وحصار ابن الزبير. كتاب المختار بن أبي عبيد. كتاب سليمان بن صرد وعين الوردة. كتاب مرج راهط وبيعة مروان ومقتل الضحاك بن قيس. كتاب مصعب وولايته العراق. كتاب مقتل عبد الله بن الزبير. كتاب مقتل سعيد بن العاص. كتاب حديث يا حميرا ومقتل ابن الأشعث. كتاب بلال الخارجي. كتاب نجدة ابى فديك (¬٨). كتاب حديث الأزارقة. كتاب حديث روشنقباد (¬٩). كتاب شبيب الحروري (¬١٠) وصالح بن مسرح. كتاب المطرف (¬١١) بن المغيرة. كتاب (دير) الجماجم وخلع عبد الرحمن بن الاشعث.

(¬١) ف (الرومي).
(¬٢) ف (يسار).
(¬٣) ف (يغازل).
(¬٤) ف (فوقف).
(¬٥) ف (في مؤخر المسجد).
(¬٦) ف (الحريث).
(¬٧) ف ﵁.
(¬٨) ف (أبى قبيل).
(¬٩) ف (روستقباذ).
(¬١٠) ف (الخارجي).
(¬١١) ف (مطرف).


كتاب يزيد بن المهلب ومقتله بالعقر. كتاب خالد بن عبد الله القسري، ويوسف بن عمر وموت هشام وولاية الوليد (بن يزيد) (كتاب زيد بن علي ﵇ كتاب يحيى (بن زيد). كتاب الضحاك الخارجي.
قرأت بخط أحمد بن الحارث الخراز: قالت العلماء أبو مخنف بأمر العراق وأخبارها وفتوحها يزيد على غيره. والمدائني بأمر خراسان والهند وفارس. والواقدي بالحجاز والسيرة. وقد اشتركوا في فتوح الشام.

أبو الفضل نصر بن مزاحم
من طبقة أبي مخنف، من بني منقر وكان عطاراً. ومزاحم بن يسار (¬١) المنقري. وتوفي .. وله من الكتب، كتاب الغارات. كتاب صفين. كتاب الجمل. كتاب مقتل حجر بن عدي. كتاب مقتل الحسين بن علي ﵉.

اسحق بن بشر
من أصحاب السير والأحداث. وله من الكتب، كتاب المبتداء. كتاب الردة. كتاب الجمل. (كتاب الفتوح). كتاب حفر زمزم. كتاب الألوية. كتاب صفين.

سيف بن عمر
الأسدي التميمي. أحد أصحاب السير والأحداث. وله من الكتب، كتاب الفتوح الكبير والردة. كتاب الجمل ومسير عايشة وعلى ﵇ وروى عن سيف شعيب بن إبراهيم بن .. (¬٢).

عبد المنعم
ابن ادريس بن سنان بن ابنة وهب بن منبه. مات سنة ثمان وعشرين ومائتين وبلغ فوق المائة سنة وعمي آخر عمره. وله من الكتب، كتاب المبتداء.

معمر بن راشد
من أهل الكوفة، يروى عنه عبد الرزاق، من أصحاب السير والأحداث. وله من الكتب، كتاب المغازي.

لقيط المحاربي
وهو أبو هلال لقيط بن بكير (¬٣) المحاربي الكوفي، من بني محارب بن حفصه، من الرواة للعلم، المصنفين للكتب. وكان سيئ الخلق شاعرا، عاش إلى سنة تسعين ومائة. وله من الكتب، كتاب السمر. كتاب الحراب واللصوص. كتاب أخبار الجن.

أبو اليقظان النسابة
حكى الحسين بن فهم عن الدمشقي قال: قال الزبير قال المدائني: أبو اليقظان هو سحيم بن حفص. وسحيم

(¬١) ف (سيار).
(¬٢) ف (وروى سيف عن شعيب بن إبراهيم).
(¬٣) ف (بكر).


لقب واسمه عامر بن حفص. وكان لحفص ابن يقال له محمد. وكان أكبر ولده. وكان حفص اسود شديد السواد ويعرف بالأسود. وقال أبو اليقظان: سمتني أمي خمسة عشر يوما عبيد الله. قال المدائني: فإذا قلت، حدثنا أبو اليقظان، فهو أبو اليقظان. وإذا قلت، سحيم بن حفص وعامر بن حفص وعامر بن أبي محمد وعامر بن الأسود وسحيم بن الأسود. وعبيد الله بن فايد (¬١) وابو اسحق، فهو أبو اليقظان. وكان عالماً بالأخبار والأنساب والمآثر والمثالب، ثقة فيما يرويه. وتوفي سنة سبعين (¬٢) ومائة. وله من الكتب، كتاب حلف (¬٣) تميم بعضها بعضاً. كتاب أخبار تميم. كتاب نسب خندف وأخبارها. كتاب النسب الكبير ويحتوي على نسب إياد كنانة. أسد بن خزيمة. (الهون بن خزيمة). هذيل بن مدركة. قريش. بني طابخة. قيس عيلان. ربيعة بن نزار. تيم بن مرة. وغير ذلك من النسب (¬٤). كتاب النوادر، رأيته بخط ابن سعدان.

خالد بن طليق
ابن محمد بن عمران بن حصين الخزاعى. اخباري (¬٥) راوية من النسابين. وكان معجباً تياها، ولاه المهدي قضاء البصرة وبلغ من تيهه انه كان إذا أقيمت الصلاة قام في موضعه، فربما قام وحده. فقال له مرة إنسان استوفى الصف (¬٦) فقال: بل يستوي الصف بي. وله من الكتب، كتاب المآثر. كتاب المزوجات (¬٧). كتاب المنافرات. كتاب الرهان (¬٨).

الزهري
واسمه عبيد الله (¬٩) بن سعد الزهري، من أصحاب السير. وله من الكتب، كتاب فتوح خالد بن الوليد.

ابن أبي مريم
أبو عبد الله سعيد بن الحكم بن أبي مريم، نسابة أخباري. وله من الكتب، كتاب النسب. كتاب المآثر. كتاب نوافل العرب.

أخبار محمد بن السائب
وهو أبو النصر محمد بن السائب الكلبى. ومن خط ابن الكوفي، محمد بن مالك بن السائب بن بشر بن عمرو بن الحارث بن (عبد الحارث بن) عبد العزى (¬١٠) بن امرؤ (القيس) بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبدود بن عوف بن كنانة بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن كلب. من علماء الكوفة بالتفسير والأخبار وايام الناس. ويتقدم الناس بالعلم بالانساب (¬١١) وكان له ابن يعرف بالعباس يروى عنه. ويحكى أن سليمان بن علي أقدم محمد ابن السائب من الكوفة إلى البصرة وأجلسه في داره. فجعل يمل على الناس (تفسير) القرآن حتى بلغ إلى آية من سورة برائة ففسرها على خلاف ما (كان) يعرف، فقالوا لا نكتب هذا التفسير، فقال محمد: والله لا امليت

(¬١) ف (حفص).
(¬٢) ف (تسعين).
(¬٣) ف (حلق).
(¬٤) ف (ذكر هذه الجملة بعد ابن سعدان).
(¬٥) ف (أنمارى).
(¬٦) ف (استوى الصف).
(¬٧) ف (المتزوجات).
(¬٨) ف (البرهان).
(¬٩) ف (عبد الله).
(¬١٠) ف (عبد العربي).
(¬١١) ف (ومقدم الناس بعلم الانساب).


حرفاً حتى يكتب تفسير هذه الآية على ما أنزله الله.
فرفع ذلك إلى سليمان بن علي، فقال: اكتبوا كما (¬١) يقولى ودعوا ما سوى ذلك. وقال هشام بن محمد: قال لي أبي أخذت نسب قريش عن أبي صالح وأخذه أبو صالح عن عقيل بن أبي طالب. قال: وأخذت نسب كندة عن أبي الكناس الكندي وكان أعلم الناس. وأخذت نسب معد بن عدنان عن النجاد بن اوس العدوى (¬٢) وكان احفظ من (¬٣) رأيت وسمعت به. وأخذت نسب اياد عن عدي بن زياد الإيادي (¬٤) وكان عالماً بإياد. قال هشام وأخذت نسب ربيعة عن أبي وعن خراش بن اسميعيل العجلي. قال محمد بن السائب: سئلني عبد الله بن حسن عن (¬٥) اسم سكينة ابنة الحسين ﵇ فقلت: أميمة فقال: أصبت. وتوفي محمد بن السائب بالكوفة سنة ست وأربعين ومائة. وله من الكتب، كتاب تفسير القرآن.

أخبار هشام الكلبي (¬٦)
قال محمد بن سعد كاتب الواقدي: هو هشام بن محمد بن السائب بن بشر، عالم بالنسب وأخبار العرب و ايامها ومثالبها ووقائعها. أخذ عن أبيه وعن جماعة من الرواة. قال اسحق الموصلي: كنت إذا رأيت ثلاثة يرون ثلاثة يدنون (¬٧). إذا رأى الهيثم بن عدي، هشاما الكلبى (¬٨). وعلوية إذا رأى مخارقاً. وأبا نواس إذا رأى أبا العتاهية. وتوفي هشام في سنة ست ومائتين. وله من الكتب المصنفة ما أنا ذاكره على ترتيبه من خط أبي الحسن ابن الكوفي.

كتبه في الأحلاف
كتاب حلف عبد المطلب وخزاعة. كتاب حلف الفضول وقصة الغزال. كتاب حلف كلب وتميم. كتاب المغيرات (¬٩). كتاب حلف أسلم في قريش.

كتبه في المآثر والبيوتات والمنافرات والمؤودات
كتاب المنافرات كتاب بيوتات قريش. كتاب فضائل قيس عيلان. كتاب المؤودات. كتاب بيوتات ربيعة. كتاب الكنى. كتاب أخبار العباس بن عبد المطلب. كتاب خطب (¬١٠) علي ﵇ (¬١١). كتاب شرف قصي بن كلاب وولده في الجاهلية والإسلام. كتاب ألقاب قريش. كتاب ألقاب بني طابخة. كتاب ألقاب قيس عيلان. كتاب ألقاب ربيعة. كتاب ألقاب اليمن. كتاب المثالب. كتاب النوافل يحتوي على نوافل قريش، نوافل كنانة، نوافل أسد، نوافل تميم، نوافل قيس، نوافل أياد، نوافل ربيعة. كتاب تسمية من نفل (¬١٢) من عاد و ثمود والعماليق وخبرهم (¬١٣) وبني إسرائيل من العرب وقصة الهجريين (¬١٤) وأسماء قبائلهم. نوافل قضاعة. نوافل اليمن.

(¬١) ف (ما).
(¬٢) (عن النجار بن اوس العدواني).
(¬٣) ف (أحفظ الناس ممن).
(¬٤) ف (بن رثاث الإيادي).
(¬٥) ف (ما).
(¬٦) جب على الهامش: - قال الحافظ الذهبي في ترجمة: - هشام احد المتروكين كوفى رافضي نسابه حافظ حدث عنه أبو الاشعث وخليفة بن خياط ومحمد بن أبي السرى ومحمد بن سعد.
يروى عنه انه حفظ القران في ثلاثة أيام وقل ما يروى من المستند وكان اخباريا علامة كتبه محمد بن عبد الله.
(¬٧) ف (يذوبون).
(¬٨) ف (والزهري إذا رأى هشاما).
(¬٩) ف (المعران).
(¬١٠) ف (خطبة).
(¬١١) ف (كرم الله وجهه).
(¬١٢) ف (نقل).
(¬١٣) ف (وجرهم).
(¬١٤) ف (الهجرس).


ومن كتب هشام
كتاب ادعاء زياد معاوية. كتاب أخبار زياد بن أبيه. كتاب صنائع قريش. كتاب المشاجرات (¬١). كتاب المناقلات. كتاب المعاتبات. كتاب المشاغبات. كتاب ملوك الطوائف. كتاب ملوك كندة. كتاب بيوتاب اليمن. كتاب ملوك اليمن من التبابعة. كتاب افتراق (ولد معد). (كتاب تفرق) ولد نزار. كتاب تفرق الأزد كتاب طسم وجديس. (كتاب من قال بيتا من الشعر فنسب إليه. كتاب المعرفات من النساء في قريش.)

كتبه في أخبار الأوائل
كتاب حديث آدم وولده. كتاب عاد الأولى والآخرة. كتاب تفرق عاد. كتاب أصحاب الكهف. كتاب رفع عيسى ﵇. كتاب المسوخ من بني إسرائيل. كتاب الأوائل. كتاب أمثال حمير. كتاب خبر (¬٢) الضحاك. كتاب منطق الطير. كتاب غزية. كتاب لغات القرآن. كتاب المعمرين. كتاب الأصنام. كتاب القداح. كتاب أسنان الجزور. كتاب أديان العرب. كتاب احكام (¬٣) العرب. كتاب وصايا العرب. كتاب السيوف. كتاب الخيل. كتاب الدفائن. كتاب فحول خيل العرب (¬٤). كتاب الندماء (¬٥). (كتاب الغناء) كتاب الكهان. كتاب الجن. كتاب أخذ كسرى رهن العرب. كتاب ما كانت الجاهلية تفعله ويوافق حكم الإسلام. كتاب ابن (¬٦) عتاب و؟ - ع حين سئله عن العويص. كتاب عدي بن زيد العبادي. كتاب الدوسي. كتاب حديث بيهس وإخوته. كتاب مروان القرط. كتاب السيوف.

كتبه فيما قارب الإسلام من أمر الجاهلية
كتاب اليمن وأمر سيف. كتاب مناكح أزواج العرب. كتاب الوفود (¬٧) كتاب أزواج النبي ﷺ. كتاب زيد بن حارثة حب النبي ﷺ. كتابا تسمية من قال بيتاً أو قيل فيه. كتاب الديباج في أخبار الشعراء. كتاب من فخر بأخواله من قريش. كتاب من هاجر وأبوه. كتاب أخبار الجن (¬٨) وأشعارهم. كتاب دخول جرير على الحجاج. كتاب أخبار عمرو بن معد يكرب.

كتبه في أخبار الإسلام
كتاب التاريخ. كتاب تاريخ أخبار (¬٩) الخلفاء. كتاب صفاة الخلفاء. كتاب المصلين.

كتبه في أخبار البلدان
كتاب البلدان الكبير. كتاب البلدان الصغير. كتاب تسمية من بالحجاز من أحياء العرب. كتاب قسمة الأرضين. كتاب الأنهار. كتاب الحيرة. كتاب منار اليمن. كتاب العجائب الأربعة. كتاب أسواق العرب. كتاب الأقاليم. كتاب الحيرة وتسميه البيع والديارات ونسب العباد (¬١٠).

(¬١) ف (المساجرات).
(¬٢) ف (حى).
(¬٣) ف (حكام).
(¬٤) ف (أسماء فحول العرب).
(¬٥) ف (الفداء).
(¬٦) ف (ابى).
(¬٧) ف (الوقود).
(¬٨) ف (الحر).
(¬٩) ف (اجناد).
(¬١٠) ف (العباديين).


كتبه في أخبار الشعراء (¬١) وأيام العرب
كتاب تسمية ما في شعر امرؤ القيس من أسماء الرجال والنساء وأنسابهم وأسماء الأرضين والجبال والمياه. (كتاب من قال بيتا من الشعر فنسب إليه). كتاب المنذر ملك العرب. كتاب داحس والغبراء. كتاب أيام فزارة ووقائع بني شيبان. كتاب وقائع الضباب وفزارة. كتاب يوم سد؟ ف (¬٢). كتاب الكلاب وهو يوم النشاش (¬٣). كتاب أيام بني حنيفة. كتاب أيام قيس بن ثعلبة. كتاب الأيام. كتاب مسيلمة الكذاب (وسجاح).

كتبه في الأخبار والأسمار
كتاب الفتيان الاربعة. كتاب السمر. كتاب الأحاديث. كتاب المقطعات. كتاب حبيب العطار. كتاب عجائب البحر.
قال محمد بن اسحق: فأما كتاب النسب الكبير ويحتوي (¬٤) على، نسب مضر. كنانة بن خزيمة. أسد بن خزيمة. هذيل بن مدركه (¬٥) بني زيد مناة بن تميم. تيم الرباب. عكل. عدى. ثور. طحل (¬٦). مزينة. ضبة. قيس عيلان. غطفان. باهلة. غني. سليم. عامر بن صعصعة. مرة بن صعصعة. الحارث بن معاويه (¬٧) نصر بن معاوية. سعد بن بكر. ثقيف. محارب بن خصفة. فهم. عدوان. ربيعة بن عامر. اياد. عك وعلي. نسب اليمن: كنده. السكون. السكاسك. عاملة. جذام. قادم. خولان. معاقر (¬٨) مذحج. طى من (¬٩) مذحج. بني مذحج بن كعب. مسليه (¬١٠) اشجع. ورها (¬١١) صداء. جنب. حكم بن سعد (العشيرة) زبيد. مراد. عنس. الأشعر. أدد. همدان. الأزد. الأوس. الخزرج. خزاعة. بارق. غسان. بجيلة. خشعم. حمير. قضاعة. بلقين. النمرة بن وبرة. لهب (¬١٢) سليم. دم (¬١٣). (بلى) مهرة. عذرة. سلامان. ضبة بن سعد. جهينة. نهد بن زيد (¬١٤).

ومن النسب الكبير مما هو نسب مفرد
كتاب نسب قريش. كتاب نسب معد بن عدنان. كتاب (نسب) ولد العباس. كتاب نسب (آل) أبي طالب. كتاب نسب بني عبد شمس بن عبد مناف. كتاب بني نوفل بن عبد مناف. كتاب أسد بن عبد العزى بن قصي. كتاب نسب بني عبد الدار بن قصي. كتاب نسب بني زهرة بن كلاب. كتاب نسب بني تيم بن مرة. كتاب (نسب) بني عدي بن كعب بن لوى. كتاب سهم بن عمرو بن هصيص. كتاب بني عامر بن لوى. كتاب بني الحارث ابن فهر. كتاب بني محارب بن فهر. (كتاب الكلاب الأول والكلاب الثاني وهما يومان من أيام العرب).
ومن كتبه أيضاً
كتاب أولاد الخلفاء. كتاب أمهات النبي ﷺ. كتاب العواتك (¬١٥). كتاب أمهات الخلفاء.

(¬١) ف (الشعر).
(¬٢) ف (سنيق).
(¬٣) ف (السنابس).
(¬٤) ف (فيحتوى).
(¬٥) ف (مدكرة).
(¬٦) ف (اطحل).
(¬٧) ف (ربيعة).
(¬٨) ف (معافر).
(¬٩) ف (بن).
(¬١٠) ف (مسيلمة).
(¬١١) ف (رهاء).
(¬١٢) ف (لخم).
(¬١٣) ف (دمر).
(¬١٤) ف (فهد بن زيد).
(¬١٥) ف (العواقل).


كتاب تسمية ولد عبد المطلب. (كتاب كنى آباء الرسول ﷺ). وله أيضا كتاب جمهرة الجمهرة رواه (¬١) ابن سعد.

أخبار الواقدي
أبو عبد الله محمد بن عمر الواقدي مولى الأسلميين بنى سهم بن أسلم (¬٢). وكان يتشيع، حسن المذهب، يلزم التقية. وهو الذي روى أن علياً ﵇ كان من معجزات النبي صلى الله عليه، كالعصى لموسى (صلى الله عليه) وإحياء الموتى لعيسى (بن مريم ﵇ وغير ذلك من الأخبار. وكان من أهل المدينة انتقل إلى بغداد وولي القضاء بها للرشيد (¬٣) بعسكر المهدي، عالماً بالمغازي والسير والفتوح واختلاف الناس في الحديث والفقه و الاحكام والأخبار. قال محمد بن إسحق: قرأت بخط عتيق قال: خلف الواقدي بعد وفاته ستمائة قمطر كتباً كل قمطر (منها) حمل رجلين. وكان له غلامان مملوكان يكتبان له الليل والنهار. وقبل ذلك بيع له كتب بألفي دينار. قال محمد بن سعد كاتبه، أخبرني أبو عبد الله الواقدي، انه ولد سنة ثلاثين وماية ومات عشية يوم الاثنين لإحدى عشرة ليلة خلت من ذي الحجة سنة سبع ومائتين وله ثمان وسبعون سنة ودفن في مقابر الخيزران. وصلى عليه محمد بن سماعه. وله من الكتب (المصنفة)، كتاب التاريخ والمغازي والمبعث. كتاب أخبار مكة. كتاب الطبقات. كتاب فتوح الشام. كتاب فتوح العراق. كتاب الجمل. كتاب مقتل الحسين (¬٤) ﵇. كتاب السيرة. كتاب أزواج النبي ﵇ (¬٥). كتاب الردة والدار. كتاب حرب الأوس والخزرج. كتاب صفين. كتاب وفاة النبي ﵇. كتاب أمر الحبشة والفيل. كتاب المناكح. كتاب السقيفة وبيعة أبي بكر. كتاب ذكر الاذان (¬٦). كتاب سيرة أبي بكر ووفاته. كتاب مداعي قريش والأنصار في القطاع ووضع عمر الدواوين وتصنيف القبائل ومراتبها وانسابها. كتاب الترغيب في علم المغازى وغلط الرجال (¬٧). كتاب مولد الحسن والحسين ومقتل الحسين ﵇. كتاب ضرب الدنانير والدراهم. كتاب تاريخ الفقهاء. كتاب الآداب. كتاب التاريخ الكبير. كتاب غلط الحديث. كتاب السنة والجماعة وذم الهوى وترك الخروج (¬٨) في الفتن. كتاب الاختلاف ويحتوي على الاختلاف، أهل المدينة والكوفة في الشفعة والصدقة (والهبة) والعمرى والرقبى والوديعة والعارية و البضاعة والمضاربة والغصب والشركة (¬٩) والحدود والشهادات. وعلى نسق كتب الفقه ما بقى.

محمد بن سعد كاتب الواقدي
أبو عبد الله محمد بن سعد، من أصحاب الواقدي. روى عنه وألف كتبه من تصنيفات الواقدي. وكان ثقة مستوراً عالماً بأخبار الصحابة والتابعين. وتوفي سنة ثلاثين ومائتين. وله من الكتب (المصنفة)، (كتاب أخبار النبي ﷺ. (كتاب الطبقات الكبرى ويحتوي على: أخبار النبي وطبقات الصحابة من أهل المدينة. طبقات اهل مكة. وبعد ذلك، طبقات الطائف. اليمن. اليمامة. البحرين. الكوفة. البصرة. الشام. الجزيرة. مصر. الاندلس. واسط. المدائن. بغداد. خراسان. الرى. همدان. قم. الانبار. طبقات النساء.

(¬١) ف (رواية).
(¬٢) ف (من سهم بن اسلم).
(¬٣) ف (للمأمون).
(¬٤) ف (الحسن).
(¬٥) ف (صلى الله عليه).
(¬٦) ف (القرآن).
(¬٧) ف (كتاب الرغيب في علم القرآن وغلط الرجال).
(¬٨) ف (الخوارج).
(¬٩) ف (والسرقة).


وهذا الكتاب الفه ابن سعد من كتب الواقدي والكلبي والهيثم بن عدي والمدائني. وله بعد ذلك، كتاب الطبقات الصغير. كتاب الحيل).

(ومن اصحاب الواقدي ايضا)
(اسميعيل بن مجمع. وتوفي سنة سبع وعشرين ومائتين. وله من الكتب، كتاب اخبار النبي و مغازيه وسراياه).

أخبار الهيثم بن عدي
أبو عبد الرحمن الهيثم (بن عدي) الثعلي، عالم بالشعر والأخبار والمثالب والمناقب والمآثر والأنساب. وكان يطعن في نسبه. وأنشد لدعبل يهجو ابن ابى دؤاد ويستطرد بهجاء الهيثم.
سئلت أبي وكان أبي عليماً … بأخبار الحواضر والبوادى
فقلت له أهيثم من عدي … فقال كأحمد بن أبي دؤاد
فان يك هيثم منهم صميماً … فأحمد غير شك من اياد
متى كانت أياد تروس قوماً … لقد غضب الإله على العباد
وتوفي بفم الصلح عند الحسن بن سهل سنة سبع ومائتين. وله من الكتب المصنفة، كتاب المثالب. كتاب المعمرين. كتاب بيوتات قريش. كتاب الدولة. كتاب بيوتات العرب. كتاب هبوط آدم وافتراق العرب ونزولها ومنازلها (¬١). كتاب نزول العرب بالسواد وخراسان. كتابا نسب طي. (كتاب مديح أهل الشام). كتاب حلف كلب وتميم وحلف ذهل (¬٢) وحلف طي وأسد. (كتاب تاريح العجم وبني أمية). كتاب المثالب الصغير. كتاب المثالب الكبير. كتاب مثالب ربيعة. كتاب أخبار طي ونزولها الجبلين وحلف ذهل (¬٢) وثعل. (كتاب مداعي أهل الشام). كتاب النواقل (¬٣). كتاب أخبار زياد بن أبيه (¬٤). كتاب من تزوج من الموالي في العرب. كتاب الشباب (¬٥). كتاب الجامع. كتاب الوفود. كتاب أسماء بغايا قريش في الجاهلية وأسماء من ولدن. كتاب خطط الكوفة. كتاب ولاة الكوفة. كتاب النساء. كتاب النكد. كتاب فخر أهل الكوفة على (أهل) البصرة. كتاب تاريخ الأشراف الكبير. كتاب تاريخ الأشراف الصغير. كتاب طبقات الفقهاء والمحدثين. كتاب (كنى) الأشراف. كتاب خواتيم الخلفاء. (كتاب اشراف الكتاب. كتاب حرس الخلفاء). كتاب شرط الخلفاء. كتاب قضاة الكوفة والبصرة. كتاب عمال الشرط لأمراء العراق. كتاب المواسم. (كتاب امراء خراسان واليمن. كتاب تاريخ الخلفاء. كتاب الخراج). كتاب الصوايف. كتاب الخوارج. كتاب النوادر. كتاب من روى عن النبي من اصحابه (¬٦). كتاب تسمية الفقهاء والمحدثين. كتاب التاريخ على السنين. كتاب سجل (¬٧) الجواهر. كتاب أخبار الحسن (بن علي) ووفاته. كتاب السمير (¬٨). كتاب أخبار الفرس. كتاب خطب المصرين

(¬١) ف (وافراق العرب في نزولها منازلها).
(¬٢) ف (ذهبل).
(¬٣) ف (النوافل).
(¬٤) ف (امية).
(¬٥) ف (النشاب).
(¬٦) ف (طبقات من روى عن النبي صلى الله عليه من اصحابه).
(¬٧) ف (منتحل).
(¬٨) ف (السمى).


مكة والمدينة (¬١). كتاب مقطعات الإعراب. كتاب المحبر. كتاب مقتل خالد بن عبد الله القسري والوليد بن يزيد (ويزيد) بن خلف (¬٢) بن عبد الله. ومن أخذ عن الهيثم ممن له كتب مصنفة.

أبو عمر العمرى (¬٣)
واسمه حفص بن عمر وله من الكتب، كتاب الزناة (¬٤) الاشراف وذكر سباب (¬٥) العرب وما جرى بينها (¬٦) وذكر أدعياء الجاهلية. كتاب النساء. من خط السكري.

أخبار ابى البخترى (القاضي)
وهو أبو البختري وهب بن وهب (بن وهب) (¬٧) بن كثير بن عبد الله بن زمعة بن الأسود ابن أسد بن عبد العزى بن قصي. ويقال ان جعفر بن محمد ﵉ كان متزوجاً بأمة (¬٨) من أهل المدينة. وكان فقيهاً اخباريا ناسيا. وولاه هارون للقضاء بعسكر المهدي. ثم عزله وولاه مدينة الرسول ﵇ بعد بكار بن عبد الله وجعل إليه حربها مع القضاء ثم عزل فقدم بغداد وتوفي بها. وكان ضعيفاً في الحديث. وله من الكتب: كتاب الرايات. كتاب طسم وجديس. كتاب صفة النبي ﷺ. كتاب فضائل الأنصار. كتاب الفضائل الكبير. ويحتوي على جميع الفضائل. كتاب نسب ولد اسميعيل بن إبراهيم ﵇. ويحتوي على قطعة من الأحاديث والقصص.

أخبار المدائني
قال الحارث بن ابى اسامة. (قال) المدائني، أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن أبي سيف المدائني مولى (سمرة بن جندب ويقال سمرة بن حبيب بن عبد) شمس بن عبد مناف. ومولده، على ما رواه محمد بن يحيى عن الحسين ابن فهم عنه، أنه قال: ولدت سنة خمس وثلاثين ومائة. ومات سنة خمس عشرة ومائتين. قرأت بخط أبي بكر بن الإخشيد، كان المدائني متكلماُ من غلمان معمر بن الاشعث. وقال: حفص الفرد: ومعمر وأبو شمر (¬٩) وأبو الحسن المدائني وأبو بكر الأصم وابو عامر وعبد الكريم بن روح ستة كانوا غلمان معمر بن الأشعث وقد قيل و قرأته بخط ابن الكوفي، مات المدائني سنة خمس وعشرين ومائتين وله ثلاث وتسعون سنة، في منزل أسحق بن إبراهيم الموصلي. وكان منقطعاً إليه. وله من الكتب على ما أنا ذاكره من خط أبي الحسن بن الكوفي: كتبه في أخبار النبي ﷺ

كتاب أمهات النبي ﷺ
كتاب صفة النبي ﷺ. كتاب أخبار المنافقين. كتاب عهود النبي ﷺ. كتاب تسمية المنافقين ومن نزل فيه القرآن منهم ومن غيرهم. كتاب تسمية الذين يؤذون النبي وتسمية المستهزئين الذين جعلوا القرآن عضين. كتاب رسائل النبي ﵇ (¬١٠). كتاب كتب النبي ﷺ إلى الملوك. كتاب آيات النبي ﵇ (¬١٠). كتاب اقطاع النبي (كتاب فتوح النبي ﵇. كتاب صلح النبي ﷺ. كتاب خطب

(¬١) ف (المضرس بمكة والمدينة).
(¬٢) ف (خالد).
(¬٣) ف (العنبري).
(¬٤) ف (رباد).
(¬٥) ف (شباب).
(¬٦) ف (وما يجري بينهما).
(¬٧) (ما بين الهلالين اضافة في هامش جب وعليها اشارة صحيح).
(¬٨) ف (بامة).
(¬٩) ف (أبو سمر).
(¬١٠) ف ﷺ.


النبي. كتاب عهود النبي (آخر). كتاب المغازي. وزعم أبو الحسن بن الكوفي أنها عنده في ثمانية أجزاء، جلود بخط عباس اليابس (¬١). وزعم تحت هذا الفصل، وأخرى في جزئين تأليف أحمد بن الحارث الخراز. كتاب سرايا النبي ﷺ. كتاب الوفود: ويحتوي على، وفود اليمن، وفود مضر، وفود ربيعة، كتاب دعاء النبي ﷺ. كتاب خبر (¬٢) الإفك. كتاب أزواج النبي ﷺ. كتاب السرايا. كتاب عمال النبي على الصدقات. كتاب ما نهى عنه النبي ﷺ. كتاب حجة أبي بكر (الصديق ﵁. كتاب خطب النبي ﷺ (كتاب أخبار النبي). كتاب الخاتم والرسل. كتاب من كتب له النبي ﷺ كتاباً وأماناً. كتاب أموال النبي وكتابه ومن كان ترد عليه الصدقة (¬٣) من قريش العرب.

أخبار قريش
كتاب نسب قريش وأخبارها. كتاب العباس بن عبد المطلب. كتاب أخبار أبي طالب وولده. كتاب خطب علي ﵇ (¬٤). كتاب عبد الله بن العباس. كتاب علي بن عبد الله بن عباس. كتاب آل أبي العاص. كتاب آل أبي العيص. كتاب خير الحكم بن أبي العباس. كتاب عبد الرحمن بن سمرة. كتاب ابن أبي عتيق. كتاب عمرو بن الزبير. كتاب فضائل محمد بن الحنفية. كتاب فضائل جعفر بن أبي طالب. كتاب فضائل الحارث ابن عبد المطلب. كتاب فضائل عبد الله بن جعفر. كتاب معاوية بن عبد الله. كتاب عبد الله بن معاوية. كتاب (امر) محمد بن علي بن عبد الله بن عباس. كتاب العاص بن أمية. كتاب عبد الله بن عامل بن كريز. كتاب بشر بن مروان بن الحكم. كتاب عمر بن عبد الله بن معمر. كتاب هجاء حسان لقريش. كتاب فضائل قريش. كتاب عمرو بن سعيد بن العاص. كتاب يحيى بن عبد الله بن الحارث. كتاب أسماء من قتل من الطالبيين. كتاب أخبار زياد بن أبيه (¬٥). كتاب مناكح زياد وولده ودعوته. كتاب الجوابات ويحتوي على جوابات قريش. جوابات مضر. جوابات ربيعة. جوابات الموالي. جوابات اليمن.

كتبه في أخبار مناكح الأشراف وأخبار النساء
كتاب الصداق. كتاب الولائم. كتاب المناكح. كتاب النواكح (والنواشز) كتاب المعبرات (كذا) (¬٦). كتاب المقينات (¬٧). كتاب المتردفات (¬٨) من قريش. كتاب من جميع بين أختين ومن تزوج ابنه امرأته ومن جمع أكثر من أربع ومن تزوج مجوسية. كتاب من كره مناكحته. كتاب من ميل عنها زوجها. كتاب من نهيت عن تزويج رجل فتزوجته. كتاب من تزوج من الاشراف في كلب (¬٩). كتاب من هجاها زوجها. كتاب من شكت زوجها أو شكاها. كتاب مناقضات الشعراء وأخبار النساء. كتاب من تزوج في ثقيف من قريش. كتاب الفاطميات. كتاب من وصف امرأة فأحسن. كتاب الكلبيات. كتاب العواتك (¬١٠). كتاب مناكح الفرزدق. كتاب البكر. كتاب من تزوج من نساء الخلفاء.

(¬١) ف (الساسى).
(¬٢) ف (حبر).
(¬٣) ف (يرد عليه بالصدقة من العرب).
(¬٤) ف (النبي ﷺ.
(¬٥) ف (امية).
(¬٦) ف (المغيرات).
(¬٧) ف (المغنيات).
(¬٨) ف (المردفات).
(¬٩) ف (من زوج من الأشراف من كلب).
(¬١٠) ف (العوائل).


كتبه في أخبار الخلفاء
كتاب تسمية الخلفاء وكتابهم (¬١) وأعمارهم. كتاب تاريخ أعمار الخلفاء. كتاب تاريخ الخلفاء. كتاب حلى الخلفاء. كتاب أخبار الخلفاء الكبير، ويحتوي على أخبار أبي بكر. عمر. عثمان. علي ﵇. معاوية. يزيد (بن معاوية). معاوية. ابن الزبير. مروان بن الحكم، عبد الملك. الوليد. سليمان. عمر. يزيد بن عبد الملك. هشام بن عبد الملك. الوليد بن يزيد. يزيد بن الوليد. مروان. السفاح. المنصور. المهدي. الهادي. الرشيد. الأمين (والفتنة). المأمون. المعتصم. (كتاب أخبار السفاح. كتاب آداب السلطان).

كتبه في الأحداث
((كتاب مقتل عثمان بن عفان ﵁. كتاب الردة. كتاب الجمل. كتاب الغارات. كتاب الخوارج. كتاب النهروان. كتاب خبر ضابي بن الحارث البرجمي. كتاب توبة بن مضرس (¬٢). كتاب بني ناجية والحريث بن راشد ومصقلة بن هبيرة (كتاب مختصر الخوارج. كتاب خطب علي ﵇ وكتبه إلى عماله. كتاب عبد الله بن عامر الحضرمي. كتاب اسميعيل بن هبار. كتاب عمرو بن الزبير. كتاب مرج راهط. كتاب الربذة ومقتل خنيس (¬٣). كتاب أخبار الحجاج ووفاته. كتاب عباد بن الحصين. كتاب حرة راقم (¬٤) كتاب ابن الجارود بروشنقباد (¬٥). كتاب مقتل عمرو بن سعيد (بن العاص)، كتاب زياد بن عمرو بن الأشرف العتكى (¬٦). كتاب خلاف عبد الجبار الأزدي ومقتله (¬٧). كتاب سلم (¬٨). بن قتيبة وروح بن حاتم. كتاب (المسور) بن عمر بن عباد الحبطي وعمرو بن سهل. كتاب مقتل يزيد بن عمرو بن هبيرة. كتاب يوم سنبيل.

كتاب في الفتوح
كتاب فتوح الشام أيام أبي بكر: أول خبر الشام. مرج الصقر. أيام أبي بكر، خبر بصرى، خبر الباقوصة (¬٩). خبر دمشق. أيام عمر، خبر قحل (¬١٠). حمص. اليرموك (¬١١) اليا (¬١٢). قيسارية. عسقلان. غزة. قبرس. كتاب عمرو بن سعد الأنصاري. كتاب فتوح العراق، وفاة أبي بكر. خبر الجسر. خبر مهران ومقتله. يوم النخيلة. خبر القادسية، المدائن. جلولاء. نهاوند. كتاب خبر البصرة وفتوحها ويحتوي على، دستميسان. ولاية المغيرة ابن شعبة. ولاية أبي موسى. خبر الأهواز. خبر مناذر. خبر نهر تبرى (¬١٣). خبر السوس. خبر تستر (¬١٤). خبر القلعة. خبر الهرمزان. خبر ضبة بن محصن. خبر جند يسابور. خبر صهرناج (¬١٥). قرية العبدي. خبر سرق. (خبر مهر جانقدق. خبر ماسندان. خبر قلعة سرق). خبر رامهرز. خبر السهان؟ (¬١٦). كتاب الاساورة (¬١٧). كتاب فتوح خراسان. ويحتوي على. ولاية الجنيد بن عبد الرحمن. رافع بن الليث بن نصر بن سيار. اختلاف الرواية في خبر

(¬١) ف (وكناهم).
(¬٢) ف (المضرس).
(¬٣) ف (حبيش).
(¬٤) ف (حمزة وأقمر).
(¬٥) (كتاب الجارود بن روستقباد).
(¬٦) ف (العيلى).
(¬٧) ف (خلافة عبد الجبار الأزدي ومقتله المسور).
(¬٨) ف (مسلم).
(¬٩) ف (الواقوصه).
(¬١٠) ف (فحل).
(¬١١) ف (اليرموق).
(¬١٢) ف (ايليا).
(¬١٣) ف (تيرى).
(¬١٤) ف (تستوا).
(¬١٥) ف (صهرباج).
(¬١٦) ف (البستان).
(¬١٧) ف (الاشارة).


قتيبة بخراسان. كتاب نوادر قتيبة بن مسلم (بخراسان). كتاب ولاية أسد بن عبد الله القسري. كتاب ولاية نصر بن سيار. كتاب الدولة. كتاب ثغر الهند. كتاب عمال الهند. كتاب فتوح سجستان. كتاب فارس. كتاب فتح الأبلة. كتاب أخبار أرمينية. كتاب كرمان. كتاب فتح كابل وزابلستان (¬١). كتاب القلاع والأكراد. كتاب عمان. كتاب فتوح جبال طبرستان. كتاب طبرستان أيام الرشيد. كتاب فتوح مصر. كتاب الري وأمر العلوي. كتاب أخبار الحسن بن زيد وما مدح به من (¬٢) الشعر وعماله. كتاب فتوح الجزيرة. (كتاب فتوح البامر). كتاب فتوح الأهواز. (كتاب فتوح الشام). كتاب فتح سهرك. كتاب أمر البحرين. كتاب فتح برقة. كتاب فتح مكران. كتاب فتوح الحيرة، كتاب موادعة النوبة. كتاب خبر سارية بن زنيم. كتاب فتوح الري. كتاب فتوح جرجان وطبرستان.

كتبه في أخبار العرب
كتاب البيوتات. كتاب الجيران (¬٣). كتاب أشراف عبد القيس. كتاب أخبار ثقيف (¬٤). كتاب من نسب إلى أمه. كتاب من سمي باسم أبيه من العرب. كتاب الخيل والرهان. كتاب بناء الكعبة. كتاب خبر خزاعة. كتاب حما المدينة وجبالها وأوديتها.

كتبه في أخبار الشعراء (وغيرهم)
كتاب أخبار الشعراء. كتاب من نسب إلى أمه من الشعراء. كتاب العمائر. كتاب الشيوخ. كتاب الغرماء. كتاب من هادن أو غزا. كتاب من افترض (¬٥) من الأعراب في الديوان فندم وقال شعراً. كتاب المتمثلين. كتاب من تمثل بشعر في مرضه. كتاب الأبيات التي جوابها كلام. كتاب النجاشي. كتاب من وقف على قبر فتمثل بشعر. كتاب من بلغه موت رجل فتمثل بشعر أو كلام. كتاب من تشبه بالرجال من النساء. كتاب من فضل الاعرابيات (¬٦) على الحضريات. كتاب من قال شعراً على البديهة. كتاب من قال شعراً في الأوابد. كتاب الاستعداء على الشعراء. كتاب من قال شعراً فسمي به. كتاب من قال في الحكومة من الشعرا. كتاب تفضيل الشعرا بعضهم على بعض. كتاب من ندم على المديح (ومن ندم) على الهجاء. كتاب من قال شعراً وأجيب بكلام. كتاب ابى الاسود الدوئلى. كتاب خالد بن صفوان. كتاب مهاجاة عبد الرحمن بن حسان للنجاشي (¬٧). كتاب قصيدة خالد بن يزيد في الملوك والاحداث، كتاب أخبار الفرزدق. كتاب قصيدة عبد الله بن أسحق بن الفضل بن عبد الرحمن. كتاب خبر عمران بن حطان (الخارجي. كتاب النكد. كتاب الأكلة).

ومن كتبه المؤلفة
كتاب الاوائل. كتاب المتيمين (¬٨). كتاب التعازي. كتاب المنافرات. كتاب الاكلة (¬٩). كتاب من جرد من الأشراف (¬١٠) (كتاب العقبة والبردة). كتاب المسيرين. كتاب القيافة والفأل والزجر. (كتاب المروة).

(¬١) ف (بابل ورامامسال).
(¬٢) ف (في).
(¬٣) ف (الحران).
(¬٤) ف (تهيف).
(¬٥) ف (افرض).
(¬٦) ف (العربيات).
(¬٧) ف (النجاشي).
(¬٨) ف (المتيمنين).
(¬٩) ف (الابلة).
(¬١٠) ف (من جور من الاشراف).


كتاب الحمقاء. كتاب اللواطين (¬١). (كتاب خصومات الأشراف. كتاب الخيل. كتاب التمني). كتاب الجواهر. كتاب المغنين (¬٢). كتاب المسمومين (¬٣). كتاب كان يقال. كتاب ذم الحسد (¬٤). كتاب من وقف على قبر. كتاب الخيل. كتاب من استجيبت دعوته. كتاب قضاة اهل المدنية. كتاب قضاة أهل البصرة. كتاب أخبار رقبة بن مصقلة. كتاب مفاخرة (¬٥) العرب والعجم. كتاب مفاخرة أهل البصرة وأهل الكوفة. كتاب ضرب الدراهم والصرف. كتاب أخبار إياس بن معاوية. كتاب أخبار أصحاب الكهف. كتاب صلاح المال. كتاب خطبة واصل. كتاب أدب الإخوان. كتاب النحل؟ (كذا) (¬٦). كتاب المقطعات المتخيرات (¬٧). كتاب أخبار ابن سيرين. كتاب الرسالة إلى ابن أبي داود. كتاب النوادر. (كتاب أخبار المختار). كتاب المدينة. كتاب مكة. كتاب المختضرين ومعناه من مات في شبابه. (كتاب معرفة المراقب والرسوم). كتاب المراعي والجراد ويحتوي على: الكور، والطساسيح، وجباياتها. (كتاب الجوابات). (وله أيضا، كتاب المحاسن، فيه ما يحتاج إليه من الاداب .. عشرة الملوك).

أخبار أحمد بن الحارث الخراز (¬٨) صاحب المدائني
قرأت بخط ابن الكوفي قال: - أبو جعفر أحمد بن الحارث بن المبارك، مولى المنصور. بغدادي كبير الرأس، طويل اللحية كبيرها، حسن الوجه، كبير الفم، ألثغ. خضب قبل موته بسنة خضابا قانيا، فسئل عن ذلك، فقال بلغني أن منكراً ونكيراً إذا حضرا ميتاً فرأياه خضيباً، قال منكر لنكير تجافا (¬٩) وعنه.
ومن غير خط ابن الكوفي، وكان راوية المدائني والعتابي، ممن اسرى جده للمنصور ليجعل في البوابين (¬١٠) وكان يقال له حسان، من سبي اليمامة. وكان أحمد شاعراً، فمن شعره: -
إني امرؤ لا أرى بالباب أقرعه … إذا (تمنع) دوني حاجب الباب
ولا ألوم امرءا في ود ذي شرف … ولا أطالب ود الكاره الآبسي
وأكثر شعره بذم الحجاب. وتوفي أحمد بن الحارث في ذي الحجة، سنة ثمان وخمسين ومائتين. وكان منزله بباب الكوفة ودفن في مقابرها. ويقال مات سنة ست وخمسين. وله من الكتب المصنفة: كتاب المسالك والممالك. كتاب أسماء الخلفاء وكناهم (¬١١) والصحابة. كتاب مغازي البحر في دولة بني هاشم وذكر أبي حفص صاحب اقريطش. كتاب القبائل. كتاب الأشراف. كتاب ما نهى النبي ﷺ عنه. كتاب أبناء السرارى. كتاب نوادر الشعر. كتاب مختصر كتاب البطون. كتاب مغازى النبي ﷺ وسراياه وذكر أزواجه. (كتاب جمهرة ولد الحارث بن كعب واخبارهم في الجاهلية). كتاب أخبار أبي العباس. كتاب الأخبار والنوادر. كتاب شحنة البريد. كتاب النسيب. (كتاب الحلائب والرهان).
أبو خالد الغنوي
وله من الكتب، كتاب أخبار غنى وأنسابهم. (كتاب الأنساب).

(¬١) ف (الضراطين).
(¬٢) ف (المقتبس).
(¬٣) ف (المسومين).
(¬٤) ف (الجنيد).
(¬٥) ف (مفاخر).
(¬٦) ف (كتاب البخل).
(¬٧) ف (المنقطعات المتجردات).
(¬٨) ف (الخزاز).
(¬٩) ف (تجاف).
(¬١٠) ف (من أسرى جده المنصور ليجعل في الموالى).
(¬١١) ف (وكتابهم).


أخبار ابن عبدة
(محمد بن عبده بن سليمان بن حاجب العبدى. واسم عبدة) عبد الرحمن وعبدة لقب. ويكنى عبدة أبا عبد الرحمن. ويكنى محمد ابنه بأبي بكر. أحد النسابين الثقات. وحسن المعرفة بالمآثر والأخبار وأيام العرب. وكان متصلاً بخدمة السلطان. وتوفي .. وله من الكتب، كتاب النسب الكبير ويحتوي على انساب القبائل على مثال كتاب هشام الكلبي. وله من غيره. كتاب مختصر أسماء القبائل. كتاب الكافي في النسب. كتاب مناكح آل المهلب. كتاب نسب ولد أبي صفرة المهلب وولده. كتاب معد بن عدنان وقحطان. كتاب مناقب قريش. كتاب نسب بني فقعس بن طريف بن أسد بن خزيمة. كتاب الأمهات. كتاب نسب الأخنس بن سريق الثقفي (¬١). كتاب نسب كنانة. كتاب أبي جعفر المنصور. كتاب أشراف بكر وتغلب، وفرسانهم وأيامهم ومناقبهم واحلافهم (¬٢). كتاب أسماء فحول الشعر. كتاب الشجعاء.

أخبار علان الشعوبي
وهو علان (بن .. ) الشعوبي، أصله من الفرس. وكان راوية عارفاً بالأنساب والمثالب والمنافرات منقطعاً إلى البرامكة وينسخ في بيت الحكمة للرشيد والمأمون. وللبرامكة (¬٣) عمل كتاب الميدان في المثالب، الذي هتك فيه العرب واظهر مثالبها، وكان قد عمل كتابا لم يتمه، سماه الخلبة، انقرض أثره. كذا قرأت بخط ابن شاهين (¬٤) الإخباري. وله من الكتب، كتاب (الميدان في) المثالب ويحتوي على، مثالب قريش، صناعات قريش وتجاراتها مثالب يتم بن مرة بن كعب، مثالب بني أسد بن عبد العزي. مثالب بني مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب (مثالب سهم. مثالب جمح). مثالب سامة بن لوى. مثالب عبد الدار بن قصي. مثالب ولد زهرة بن كلاب، مثالب بني عدي بن كعب. مثالب سعد بن لوى. مثالب الحارث بن لوى. مثالب خزيمة بن لوى. مثالب عوف بن لوى. مثالب عامر بن لوى. مثالب أسد بن خزيمة. مثالب هذيل بن مدركة. مثالب بنى امرؤ القيس بن زيد مناة بن تميم. مثالب بني طابخة بن الياس. مثالب بني ضبة بن أد. مثالب مزينة بن أد. مثالب عدى الرباب (¬٥). مثالب عكل. مثالب بلعم بن يتم. مثالب تميم. عمرو بن تميم. أسد، اللخم. القين. مأرب. الحبط. يربوع. بنودارم. البراجم (¬٦). ربيعة الجوع. بنو سعد بن زيد مناة (بن تميم). مثالب قيس عيلان، مثالب غني. مثالب باهلة. مثالب بني سليم بن منصور. مثالب نمير (¬٧). مثالب عامر بن صعصعة. مثالب فزارة، بنو مرة بن عوف بن غطفان. عبس بن بغيض. ثقيف. مثالب ربيعة، مثالب عجل بن لجيم. مثالب ثغلب بن وائل. مثالب بنى يشكر بن بكر. مثالب المنمر بن قاسط. مثالب. سدوس بن شيبان. مثالب عنزة بن اسد. مثالب يتم اللات (قاسط) بن ثعلبة. مثالب قيس بن ثعلبة. مثالب حنيفة بن لجيم. مثالب بني شيبان (¬٨). مثالب عبد القيس. مثالب اياد (غير مفصل مجمل). مثالب اليمن، الأوس. الخزرج. قضاعة. طي. بنو الحارث بن كعب. النخع. خزاعة وغسان. كندة. الاشعرون (¬٩). لخم. جذام، عنس. مراد. السكاسك. القين. نهد. زبيد. بجيلة (¬١٠). همدان. حضرموت. حمير.

(¬١) ف (شريق).
(¬٢) ف (واجلائهم).
(¬٣) ف (والبرامكة).
(¬٤) ف (ابن شاهن).
(¬٥) ف (عدي بن الرباب).
(¬٦) ف (الراحم).
(¬٧) ف (غيرة).
(¬٨) ف (بنى سنان).
(¬٩) ف (الا سعدون).
(¬١٠) ق (بخيلة).


ومن كتبة المفردات، كتاب فضائل كنانة كتاب نسب النمر بن قاسط. كتاب نسب تغلب بن وايل. كتاب فضائل ربيعة. كتاب المنافرة.

أخبار محمد بن حبيب
أبو جعفر محمد بن حبيب بن امية بن عمر (¬١). ومن خط السكري، وقال أبو القاسم الحجازي صاحب التاريخ الملحق قال محمد بن عبد الملك وحدثني أبو القاسم عبد العزيز بن عبد الله الهاشمي قال: كان محمد بن حبيب مولى لنا يعني لبني العباس بن محمد وكانت أمه حبيب مولاة لنا أيضاً. ولم يكن حبيب أباه ولكن كانت أمه. قال محمد بن اسحق: (وكان) من علماء بغداد بالأنساب والأخبار واللغة والشعر والقبائل. وعمل قطعة من أشعار العرب، روى عن ابن الأعرابي وقطرب وأبي عبيدة وأبي اليقظان وغيرهم. وكان مؤدباً. وكتبه صحيحة. وتوفي … وله من الكتب، كتاب الأمثال على أفعل (المنمق). كتاب النسب. كتاب السعود والعمور (¬٢). كتاب العمائر والربائل (في النسب). كتاب الموشح. كتاب المؤتلف والمختلف (في النسب). كتاب المحبر. كتاب المقتنى. كتاب غريب الحديث. كتاب الأنواء. كتاب المشجر. كتاب الموشا. كتاب من استجيب دعوته (بخط ابن الكوفي) كتاب (المذهب في) أخبار الشعراء وطبقاتهم. كتاب نقائض جرير وعمر بن لجاء. كتاب نقائض جرير والفرزدق. كتاب المفوف (¬٣). كتاب تاريخ الخلفاء. كتاب من سمي ببيت قاله. كتاب مقاتل الفرسان. (كتاب ألقاب الشعراء) (¬٤). كتاب كنى الشعراء (¬٥). كتاب العقل. كتاب السماة (¬٦). كتاب أمهات النبي ﷺ. كتاب (ايام) جرير التي ذكرها في شعره. كتاب أمهات أعيان بني عبد المطلب. كتاب المقتبس. كتاب أمهات السبعة (¬٧) من قريش. كتاب الحيل (¬٨) بخط ابن الكوفي. (كتاب النبات). كتاب الأرحام التي بين رسول الله وبين أصحابه سوى العصبة. كتاب ألقاب اليمن (¬٩) وربيعة ومضر. كتاب الألقاب ويشتمل على ألقاب القبائل. كتاب القبائل الكبير والأيام. جمعة للفتح بن خاقان، ورأيت النسخة بعينها عند أبي القاسم بن أبي الخطاب بن الفرات في طلحى، نيف وعشرون جزءاً وكانت تنقص، تدل على أنها من نحو أربعين جزءاً، في كل مائتا ورقة وأكثر. ولهذه النسخة فهرست لما يحتوي عليه من القبائل والأيام بخط السندي (¬١٠) بن علي الوراق في طلحى نحو خمسة عشر ورقة بخط نزك (¬١١) أنا أذكر جمل ذلك دون تفصيلة (إن شاء الله).

خلاد بن يزيد الباهلي
أحد الرواة للأخبار والقبائل والأشعار. ولا مصنف له نعرفه.

عمر بن بكير
صاحب الحسن بن سهل. وكان اخباريا، راوية، نسابة. وله عمل الفراء. كتاب معاني القرآن. وله

(¬١) ف (عمرو).
(¬٢) ف (العمود).
(¬٣) ف (كتاب العفوف).
(¬٤) ف (كنز الشعر).
(¬٥) ف (كنى الشعراء وانسابهم).
(¬٦) ف (المسماة).
(¬٧) ف (الشيعة).
(¬٨) ف (الخيل).
(¬٩) (النمر).
(¬١٠) ف (التسترى).
(¬١١) ف (جرك).


من الكتب، - كتاب يوم الغول، يوم الظهر. يوم أرمام. يوم الكوفة. غزوة (¬١) بني سعد بن زيد مناة. يوم منابض.

ابن أبي أويس
أحد الرواة للغة والانساب والمآثر. ولقى فصحاء الأعراب. وروى عن أبي سهل سعد بن سعيد، من كتاب الحصرى (¬٢) في الغريب.

ابن النطاح
أبو عبد الله محمد بن صالح بن النطاح. روى عن الحسن بن ميمون، وهذا الرجل أول من ألف في الدولة وأخبارها كتاباً وحكى ابن النطاح عن إبراهيم بن ردان (¬٣) بن سنان البصري (حكايات). وكان ابن النطاح أخباريا ناسباً، روايه للسير (¬٤). وله من الكتب، كتاب أفخاذ العرب. كتاب البيوتات. كتاب الرد على أبي عبيدة في كتاب الديباج. كتاب أنساب أزد عمان. كتاب مقتل زيد بن علي ﵉.

سلمويه
بن صالح الليثى، من رواة الأخبار والأنساب. وله من الكتب، كتاب الدولة. روى فيه عن جماعة.

السكوني (¬٥)
واسمه (الحسن بن سعيد) (من النسابين). وله من الكتب، كتاب أنساب بني عبد المطلب، كتاب كبير.

(ابن عبد الحميد الكاتب)
أبو الفضل محمد بن أحمد بن عبد الحميد الكاتب، من أهل السير. وله من الكتب، كتاب أخبار خلفاء بنى العباس، كبير.

ابن أبي ثابت الزهري
واسمه عبد العزيز بن عمران الزهري. وله من الكتب، كتاب الأحلاف.

عيينة بن المنهال
ويكنى أبا المنهال. من الرواة للأخبار والأمثال والأنساب. وله من الكتب، كتاب الأبيات السائرة. كتاب المباينات. كتاب الأمثال (السائرة. كتاب السراب).

الروندى
هذا عمل كتاب اخبار الدولة (¬٦) وجود فيه. ورأيت منه شيئا يسيرا. وكان يجلس للروندية، فيقرئونه عليه ويأخذون عنه أخبار الدولة. وله من الكتب، كتاب الدولة، نحو ألفي ورقة.

(¬١) ف (عزاوة).
(¬٢) ف (الحضرمي).
(¬٣) ف (زادان).
(¬٤) ف (للسنن).
(¬٥) ف (السكرى).
(¬٦) ف (الرواة).


ابن شبيب
ويكنى أبا سعيد، عبد الله بن شبيب الربعي البصري. من الإخباريين. وله من الكتب، كتاب الأخبار والآثار: رواه عنه ثعلب.
الغلابي
وهو أبو عبد الله محمد بن زكريا بن دينار الغلابي، أحد الرواة للسير والأحداث والمغازي وغير ذلك. وكان ثقة صادقا وله من الكتب، كتاب مقتل الحسين بن علي ﵇. كتاب وقعة صفين. كتاب الجمل. كتاب الحرة. كتاب مقتل أمير المؤمنين (علي ﵇. كتاب التوابين وعين الوردة (¬١). كتاب الأجواد. كتاب المبخلين.
طائفة أصبنا ذكرهم بخط ابن الكوفي فذكرناهم (¬٢) فيما بعد (وهم)
خراش
بن اسميعيل الشيباني (العجلى) ويكنى بابى وعرا (¬٣). أخذ عنه محمد بن السايب الكلبي. وهو أحد النسابين. وله من الكتب، كتاب أخبار ربيعة وأنسابها.
ابن زبالة
اخباري نسابة. وله من الكتب، كتاب المدينة وأخبارها (¬٤). كتاب الشعراء. (كتاب الالقاب).
عبد الله بن أبي سعيد الوراق
(كان أخبارياً نسابة راوية للشعر. وله من الكتب، كتاب العربية. كتاب الإيمان والدعاء والدواهي. كتاب المدينة وأخبارها. كتاب الشعراء. كتاب الألقاب).
النصرى (¬٥)
وهو الحسن بن ميمون، من بني نصر بن قعين. وعنه روى محمد بن النطاح وله من الكتب، كتاب الدولة. كتاب المآثر.
خالد بن خداش
بن عجلان ويكنى أبا الهيثم. مولى آل المهلب بن أبي صفرة. وتوفي سنة ثلاث وعشرين ومائتين. وله من الكتب، كتاب الأزارقة وحروب المهلب. كتاب أخبار آل المهلب.
ابن عابد
ولا يعرف من أمره غير هذا. وله من الكتب، كتاب الملوك وأخبار الأمم.
مغيرة
ابن محمد المهلبي. وله من الكتب، كتاب مناكح (آل) المهلب.

(¬١) ف (الثواء بين وعر وردة).
(¬٢) ف (قد ذكرناهم).
(¬٣) ف (بابى رعشن).
(¬٤) ف (اخبار المدينة).
(¬٥) (البصري).


ابن عثام الكلابي (¬١)
(واسمه بن .. ). وكان كوفياً في ايام ابن كناسة. وله معه أخبار. وله من الكتب، كتاب النسيب (¬٢). كتاب الملح.
أبو المنعم
واسمه … وله من الكتب، كتاب طبقات الشعراء.
الخثعمي
واسمه محمد بن عبد الله أو عبد الله بن محمد. وله من الكتب، كتاب الشعر والشعراء.
منجوف السدوسي
وله من الكتب، كتاب العزل (¬٣). ومن ولده: غنويه السدوسى واسمه عبيد الله (¬٤) بن الفضل بن سفيان بن منجوف ويكنى أبا محمد، أخباري روى عن أبي عبيدة ومات بعد المائتين. وله من الكتب، كتاب المآثر والانساب والايام (¬٥).
الوليد بن مسلم
من أصحاب السير والأحداث. وله من الكتب، كتاب المغازي.
الفاكهى
(وهو .. ) وله من الكتب، كتاب مكة وأخبارها في الجاهلية والإسلام.
يزيد بن محمد المهلبي
الشاعر. ويمر ذكره وله من الكتب، كتاب المهلب وأخباره وأخبار ولده.
أبو اسحق
اسميعيل بن عيسى العطار. من أهل بغداد، من أصحاب السير، يروي عنه الحسن علوية القطان (¬٦) وله من الكتب، كتاب المبتدأ. كتاب حفر زمزم. كتاب الردة. كتاب الفتوح. كتاب الجمل. كتاب صفين. كتاب الألوية. كتاب الفتن.
ابن أبي طيفور
واسمه محمد بن أحمد الجرجاني، من أهل جرجان. وله من الكتب، كتاب أبواب الخلفاء. ومعناه من كان الخلفاء يأنسون به. ويستسرونه (¬٧). ويستعقلونه. ويستعضدونه.
ابن تمام الدهقان
وهو ابن الحسين (¬٨) محمد بن علي بن الفضل بن تمام الدهقان. وأصله من الكوفة. وله من الكتب، كتاب فضائل الكوفة.

(¬١) ف (ابن غنام الكلابي).
(¬٢) ف (النسب).
(¬٣) ف (العول).
(¬٤) ف (عبد الله).
(¬٥) ف (في الايام).
(¬٦) ف (الحسن بن علويه العطار).
(¬٧) ف (ويستشيرونه).
(¬٨) ف (أبو الحسن).


أبو حسان الزيادي
هو أبو حسان الحسن بن عثمان الزيادي. يروي عن الهيثم بن عدي وغيره. وكان قاضياً فاضلاً، أديباً ناسباً جواداً كريماً. يعمل الكتب، وتعمل له. وكانت له خزانة حسنة كبيرة. وأخذ عن الناس. ومات هو والحسن ابن علي بن أبي الجعد، في وقت واحد سنة ثلاث وأربعين ومائتين وله تسع (¬١) وثمانون سنة وأشهر. وله من الكتب، كتاب مغازى (¬٢) عروة بن الزبير. كتاب طبقات الشعراء. كتاب ألقاب الشعراء. كتاب الآباء والأمهات.
مصعب بن عبد الله الزبيري
أبو عبد الله بن مصعب بن ثابت (¬٣) بن عبد الله بن الزبير بن العوام. حجازى (¬٤) نزل بغداد، راوية، اديب، محدث (¬٥)، وهو عم الزبير ابن أبي بكر. وكان شاعراً. وكان أبوه عبد الله من أشرار الناس، متحاملاً على ولد على ﵇. وخبره مع يحيى بن عبد الله معروف. وتوفي مصعب بن عبد الله يوم الأربعاء ليومين خليا من شوال سنة ست وثلاثين ومائتين وله ست وسبعون (¬٦) سنة. كذا ذكره ابن أبي خيثمة. وله من الكتب (المصنفه)، كتاب النسب الكبير. كتاب نسب قريش.
اخبار الزبير ابن بكار
أبو عبد الله الزبير بن أبي بكر بكار بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام. من أهل المدينة، أخباري النسابين (¬٧)، وكان شاعراً صدوقاً، راوية، نبيل القدر، وولي قضاء مكة، ودخل بغداد عدة دفعات، آخرها سنة ثلاث وخمسين ومائتين. قال محمد بن داود: وكان فتى في شعره ومروته وبطالته مع سنه وعفافه. فمن شعره: -
عف الصبي متجمل الصبر … يرجو عواقب دولة الدهر
جعل المنى سبباً لراحته … فيما يسكن لوعة الصدر
حتى إذا ما الفكر راجعه … قطع المنى بتبين (¬٨) الهجر
فشكى (¬٩) الضمير إلى جوانحه … بعض الذي يلقى من الفكر
وتوفي الزبير بمكة وهو قاض عليها. ودفن بها ليلة الأحد لتسع بقين من ذي القعدة سنة ست وخمسين ومائتين، وبلغ من السن أربعاً وثمانين سنة. وكان سبب موته أنه سقط من سطح له، فانكسرت ترقوته ووركه. وصلى عليه ابنه مصعب وحضر جنازته محمد بن عيسى بن المنصور. ودفن إلى جانب قبر علي بن عيسى الهاشمي، في مقبرة الحجون. وله من الكتب، (كتاب أخبار العرب وأيامها). كتاب نسب قريش وأخبارها. كتاب نوادر أخبار النسب. كتاب الاحلاف (¬١٠). كتاب الموفقيات في الأخبار، الفه للموفق (¬١١). كتاب مزاح النبي ﵇ (¬١٢). كتاب نوادر المدينين. كتاب النحل. رأيته بخط السكري. كتاب العقيق وأخباره. كتاب اخبار

(¬١) ف (سبع).
(¬٢) ف (معاني).
(¬٣) ف (مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت).
(¬٤) ف (حوارى).
(¬٥) ف (اديبا محدثا).
(¬٦) ف (تسعون).
(¬٧) ف (احد النسابين).
(¬٨) ف (فتبين).
(¬٩) ف (يشكى).
(¬١٠) ف (الاختلاف).
(¬١١) ف (كتاب اللغة للموفق وهو الموفقيات في الاخبار).
(¬١٢) ف (ﷺ).


الأوس والخزرج. كتاب وفود النعمان على كسرى. كتاب إغارة كثير على الشعراء. "كتاب أخبار ابن ميادة ". ومن خط ابن الكوفي، أخبار حسان. أخبار الأحوص. أخبار عمر بن أبي ربيعة. أخبار أبي دهبل، اخبار جميل. أخبار نصيب. أخبار كثير. أخبار أمية. أخبار العرجي. أخبار ابى السايب. أخبار حاتم. أخبار عبد الرحمن بن حسان أخبار هدبة وزيادة. أخبار توبة وليلى. اخبار ابن هرمة. أخبار المجنون. اخبار الفارى. اخبار ابن الدمينة. أخبار عبيد الله بن قيس الرقيات. "اخبار اشعث ".
تسسمية من روى عنه الزبير من خط ابن الكوفي
روى عن عمه مصعب بن عبد الله. ومحمد بن الحسن المخزومي. ومحمد بن الضحاك بن عثمان. و مسلم بن عبد الله بن مسلم بن جندب. وإبراهيم بن المنذر ويحيى بن محمد بن عبد الله بن ثوبان. وعبد الملك بن عبد العزيز. ويعقوب بن اسحق الربعي. وعثمان بن عبد الرحمن. وبكار بن رباح. ومسلمة بن إبراهيم بن هشام (المخزومى). وعبد العزيز بن عبد الله (الاويسى). ومحمد بن اسميعيل بن إبراهيم بن عبد الحميد. وحميد بن عبد العزيز الزهري. وعبد الجبار بن سعيد بن (سليمان) بن نوفل بن مساحق. ومؤمن بن عمر بن أفلح. وعلي بن المغيرة. وعبد الله بن نافع بن ثابت.
أخبار الجهمي
أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حميد بن سليمان بن عبد الله بن أبي جهم بن حذيفة العدوي، من بني عدي بن كعب ويعرف بالجهمى، ينسب (¬١) إلى جده أبي الجهم بن حذيفة. حجازى (¬٢) دخل العراق وبها تعلم. وكان أديباً، راوية، شاعرا مغنيا (¬٣) ويذكر النسب والمثالب وتناول (¬٤) جلة الناس. وله في ذلك كتب. قال محمد بن داود. حدثني سوار بن أبي شراعة قال: وقع بينه وبين قوم من العمريين والعثمانيين شر، فذكر سلفهم بأقبح ذكر، فقال له بعض الهاشميين في ذلك، فذكر العباس بأمر عظيم، فأنهى خبره إلى المتوكل، فأمر بضربه مائة سوط. فضربه إياها إبراهيم بن أسحق بن إبراهيم، فلما فرغ من ضربه، قال فيه: -
تبرا الكلوم وينبت الشعر … ولكل مورد محنة (¬٥) صدر
واللوم في اثواب (¬٦) منبطح … لعبيده ما أورق الشجر
وله من الكتب، كتاب أنساب قريش وأخبارها. كتاب المعصومين. كتاب المثالب. كتاب الانتصار (¬٧) في الرد على الشعوبية. كتاب فضائل مضر (¬٨).
الأزرقي
واسمه محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن الوليد بن عقبة بن الأزرق. واسمه عثمان بن عمرو بن الحارث بن أبي شمر بن عمر بن عوف بن الحارث بن ربيعة بن حارثة بن الحارث بن ثعلبة العلقاء بن جفنه (¬٩) بن عمرو بن عامر مزيقيا.

(¬١) ف (منسب).
(¬٢) ف (حوارى).
(¬٣) ف (مفننا).
(¬٤) ف (ويتناول).
(¬٥) ف (علة).
(¬٦) ف (في الاتراب).
(¬٧) ف (الابتصار).
(¬٨) ف (مصر).
(¬٩) ف (حقبه).


هذا من خط ابن الكوفى، احد الإخباريين وأصحاب السير. وله من الكتب، كتاب مكة وأخبارها وجبالها و اوديتها. كتاب كبير.
أخبار عمر بن شبة
أبو زيد عمر بن شبة بن عبيد بن ريطة (¬١). وشبة اسمه زيد ويكنى أبا معاذ قال: عمر وانما سمى ابى شبة لان أمه كانت ترقصه وتقول،
يا بابى (¬٢) وشبا وعاش حتى … دبا شيخاً كبيرا خبا (¬٣)
وكان عمر بصرياً، مولى لبني نمير، شاعراً، أخبارياً، فقيهاً. صادق اللهجة، غير مدخول الرواية فمن شعره،
وقائلة لم يبق في الناس سيد … فقلت بلى عبد الرحيم بن جعفر
وكان ابنه أبو طاهر أحمد بن عمر بن شبة، شاعراً ظريفاً مجيدا، راوية. ومات بعد أبيه بنحو عشر سنين ومن شعر أبي طاهر،
نظرت فلم أر في العسكر … كشؤمي وشؤم أبي جعفر
غدا الناس للعيد في زينة … من النور (¬٤) في منظر أزهر
ويغدو عليهم بلا أهبة … فرارا من المنزل المقفر
فيقعد للشؤم في عزلة … من الناس ينظر في دفتر
ومات عمر بن شبة بسرمرى، يوم الاثنين لست بقين من جمادى الآخرة سنة اثنتين وستين ومائتين وبلغ من السن تسعين سنة. وصارت كتبه إلى أبي الحسن على بى يحيى، اتباعها من أبي طاهر بن عمر بن شبة. وله من الكتب، كتاب الكوفة. كتاب البصرة. كتاب المدينة. كتاب مكة. كتاب أمراء الكوفة. كتاب أمراء البصرة. كتاب أمراء المدينة. كتاب أمراء مكة. كتاب السلطان. كتاب مقتل عثمان. كتاب الكتاب. كتاب الشعر والشعراء كتاب الأغاني. كتاب التاريخ. كتاب أخبار المنصور. كتاب محمد وإبراهيم ابني عبد الله بن حسن. كتاب أشعار الشراة. كتاب النسب. كتاب أخبار ابن نمير (¬٥). كتاب ما استعجم الناس فيه من القرآن. كتاب الاستعانة بالشعر وما جاء في اللغات. كتاب الاستعظام للنحو ومن كان يلحن من النحويين.
تسمية من روى عنه عمر
روى عن أبي عاصم النبيل. ومحمد بن سلام الجمحي. وهارون بن عبد الله. وإبراهيم بن المنذر.
البلاذري
أبو جعفر أحمد بن يحيى بن جابر البلاذري. وقيل يكنى أبا الحسن، من أهل بغداد. وكان جده جابر يكتب للخصيب صاحب مصر. وكان شاعرا راوية، وسوس آخر أيامه، فشد في البيمارستان، ومات فيه. وسبب وسوسته انه شرب تمر البلاذر على غير معرفة، فلحقه ما لحقه. وكان يهجو كثيرا وتناول (¬٦) وهب بن سليمان لما ضرط،

(¬١) ف (ربطه).
(¬٢) ف (بابا).
(¬٣) ف (شيخاً كبيراً أحنا).
(¬٤) ف (من اليوم).
(¬٥) ف (بنى نمير).
(¬٦) ف (ويتناول).


فمزقه. فمن قوله فيه وكانت للضرطة بحضرة عبيد الله بن يحيى بن خاقان:
أيا ضرطة حسبت رعدة … تنوق في سلها جهده
تقدم (¬١) وهب بها سابقاً … وصلى أخو صاعد بعده
لقد هتك الله ستريهما … كذى كل من يطعم الفهدة
وله من الكتب، كتاب البلدان الصغير. كتاب البلدان الكبير، ولم يتمه. كتاب الأخبار والأنساب.
كتاب عهد أردشير ترجمه بشعر. وكان أحد النقلة من الفارسي إلى اللسان العربي.
الطلحي
أبو اسحق طلحة بن عبيد الله بن محمد بن اسميعيل بن إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله التيمي، من أهل البصرة، ونادم الموفق. وكان راوية أخبارياً. وتوفي ليلة الأحد للنصف من ذي الحجة سنة إحدى وتسعين (¬٢) و مائتين. وله من الكتب، كتاب المتيمين. كتاب جواهر الأخبار.
ابن الأزهر
ومن الإخباريين، (أبو) جعفر محمد (¬٣) بن الأزهر بن عيسى الاخباري. ومولده سنة مائتين وتوفي سنة تسع وسبعين ومائتين. وله تسع وسبعون سنة. وسمع من ابن الأعرابي وغيره. وله من الكتب، كتاب التاريخ وهو من خيار الكتب.
محمد ابن سلام
أبو عبد الله محمد بن سلام الجمحي، أحد الإخباريين والرواة. وله من الكتب، كتاب الفاضل (¬٤) في ملح الأخبار والأشعار. كتاب بيوتات العرب. كتاب طبقات الشعراء الجاهليين. كتاب طبقات الشعراء الإسلاميين. كتاب الحلاب واجراء (¬٥) الخيل.
أبو خليفة الفضل
أبو خليفة الفضل بن الحباب بن محمد بن شعيب بن صخر الجمحي البصري. من بني جمح (وكان اعمى). وولي قضاء البصرة، من رواة الأخبار والاشعار والانساب (روى عن محمد بن سلام الجمحى، قرأت بخط الأحد في منزله. وله من الكتب، (كتاب طبقات الشعراء الجاهليين. كتاب الفرسان).
ومن الإخباريين
أبو العباس عبد الله بن أسحق بن سلام المكارى (¬٦). وكان حسن العلم بالغريب والفقه، والآثار، والشعر، صدوقاً شاعراً. فمن شعره:
يا نقمة الله (¬٧) حلي في ثرا (¬٨) ملك … لا يصلح الدين والدنيا بقيراط (¬٩)

(¬١) ف (فقدمت).
(¬٢) ف (سبعين).
(¬٣) ف (جعفر بن أبي محمد).
(¬٤) ف (الفاصل).
(¬٥) ف (واجر).
(¬٦) ف (المكاولى).
(¬٧) ف (يا نعمة الله).
(¬٨) ف (يدى).
(¬٩) ف (بقراط).


(وليس ينفذ امرا في رعيته … حتى يشاور فيها بنت بقراط)
يعني قبيحة أم المعتز. وله من الكتب، كتاب الأخبار والأنساب والسير. رايت بعضه، ولم اره كاملا.
ابن الأشعث
عزيز (¬١) بن الفضل بن فضالة بن مخراق (¬٢) بن عبد الرحمن بن عبيد الله بن مخراق. وله من الكتب، كتاب صفات الجبال (¬٣) والاودية وأسمائها بمكة وما وراها (¬٤).
ابن أبي شيخ
واسمه سليمان ويكنى أبا أيوب. إخباري راوية، لقي جلة الناس وأخذ عنه أصحاب الأخبار. وله من الكتب، كتاب الاخبار المسموعة. روايته (¬٥).
وكيع القاضي
أبو بكر (¬٦) محمد بن خلف بن حيان بن صدقة المعروف بوكيع القاضي. وكان مفتنا في جميع الآداب. وولي القضاء ببعض النواحي. وكان أولاً يكتب لأبي (عمر) محمد بن يوسف بن يعقوب القاضي. وله من الكتب، كتاب أخبار القضاة وتاريخهم وأحكامهم. كتاب الشريف. يجري مجرى المعارف لابن قتيبة. كتاب الأنواء. كتاب الغرر أخبار (¬٧). كتاب المسافر. كتاب الطريق ويعرف أيضاً بالنواحي، ويحتوي على، أخبار البلدان ومسالك الطريق ولم يتمه. كتاب الصرف (¬٨) والنقد والسكة. كتاب البحث.
أبو الحسن النسابة
واسمه محمد بن القاسم التميمي، من أهل البصرة. وأحد العلماء بالأنساب (ويحيا) إلى زماننا هذا. وله من الكتب، كتاب الأنساب والأخبار. كتاب أخبار الفرس وأنسابها. (كتاب تاريخ سائر الامم). (كتاب المنافرات بين القبائل وأشراف العشائر وأقضية الحكام بينهم في ذلك).
الأشناني القاضي
وهو أبو الحسين عمر بن الحسن بن مالك الشيباني. وله من الكتب: كتاب مقتل زيد بن علي ﵉. (كتاب الخيل. كتاب فضايل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب. كتاب مقتل الحسن بن علي ﵉.
أبو الحسين بن أبي عمر
محمد بن يوسف. وله من الكتب، كتاب غريب الحديث (كبير). ولم يتمه. كتاب الفرج بعد الشدة.
أبو الفرج (بن) الاصبهاني
وهو علي بن الحسين بن (محمد بن) الهيثم القرشي، من ولد هشام بن عبد الملك. وكان شاعراً، مصنفاً

(¬١) ف (عزيز).
(¬٢) ف (مخارق).
(¬٣) ف (الخيل).
(¬٤) ف (وما والاها).
(¬٥) (رايته).
(¬٦) ف (أبو محمد بكر بن).
(¬٧) ف (كتاب العزو وأخبار).
(¬٨) ف (التصرف).


أديباً. وله رواية يسيرة. وأكثر تعويله كان في تصنيفه على الكتب المنسوبة الخطوط، وغيرها من الأصول الجياد. وتوفي (سنة نيف وستين وثلثمائة). وله من الكتب، كتاب الأغاني الكبير، نحو خمسة ألف ورقة. كتاب مجرد الأغاني. كتاب أشعار الإماء والمماليك. كتاب الحمادين (¬١). كتاب الديارات. كتاب صفة هارون. (كتاب نسب بني عبد شمس ملحق بخط المصنف. كتاب القيان ملحق). (كتاب مقاتل آل أبي طالب. كتاب تفضيل ذي الحجة. كتاب الأخبار والنوادر. كتاب أدب السماع. كتاب أخبار الطفيليين. كتاب أدب الغرباء من أهل الفضل والأدب. كتاب مجموع الآثار والأخبار. كتاب الفرق والمعيار. وهي رسالة في هارون بن المنجم بين الأوغاد والأحرار).
الجلودي
وهو أبو أحمد عبد العزيز بن يحيى الجلودي، من أهل البصرة. أخباري. صاحب سير وروايات (¬٢). وتوفي بعد الثلاثين وثلثمائة. وله من الكتب، كتاب أخبار خالد بن صفوان. كتاب أخبار العجاج ورؤبة بن العجاج (¬٣). (كتاب مجموع قرائة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب).

(¬١) ف (كتاب الحمارين والحمارات).
(¬٢) ف (وزيادات).
(¬٣) ف (ورؤبه ابنه).


﷽
(وما توفيقي الا بالله)

الفن الثاني من المقالة الثالثة ويحتوي
على أخبار الملوك والكتاب والخطباء والمترسلين وعمال الخراج (وأصحاب الدواوين) (وأسماء كتبهم)
أخبار (إبراهيم بن المهدي)
إبراهيم بن المهدي بن المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب. أول نابغ نبغ من بني العباس ثم أولاد الخلفاء (له) ترسل وشعر، وصنف كتابا (¬١). وأمه شكلة أصلها من طبرستان. وقيل إنها ابنة ملك طبرستان. وكان أسود حنك (¬٢) السواد، عظيم الجثة عالى الخلق (¬٣) ولم ير في أولاد الخلفاء قبله أفصح منه ولا أشعر. وله مع ذلك صنعة في الغناء، يتقدم فيها (¬٤) كل أحد. وكان اسحق وابراهيم بعده (¬٥) يأخذون عنه ويتحاكم المغنون إليه في صناعتهم. ومولده .. وله من الكتب، كتاب أدب إبراهيم. كتاب الطبيخ. كتاب الطيب (¬٦) (كتاب الغناء).

المأمون
وهو عبد الله بن هارون بن المهدي بن المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب. اعلم الفقهاء (¬٧) بالفقه والكلام. وكان دون محمد بن زبيدة اخيه في الفصاحة. ونحن نستغني بشهرة أخباره عن استقصاء ذكره. وله من الكتب، كتاب جواب ملك البرغر فيما سئل عنه من أمور الإسلام والتوحيد. (رسالته في حجج مناقب الخلفاء بعد النبي ﷺ. رسالته في أعلام النبوة).

ابن المعتز
عبد الله بن المعتز بن المتوكل بن المعتصم بن الرشيد بن المهدي. واحد دهره في الأدب والشعر. وكان يقصده (¬٨) فصحاء الأعراب ويأخذ عنهم. ولقي العلماء من النحويين والإخباريين، كثير السماع، (غزير) الرواية.

(¬١) ف (كتبا).
(¬٢) ف (حلك).
(¬٣) (عالى الخلوف).
(¬٤) ف (بها).
(¬٥) ف (وابراهيم قبله).
(¬٦) ف (كتاب الطب).
(¬٧) ف (الخلفاء).
(¬٨) ف (يقصد).


وامره (ايضا) أشهر من أن يستقصى. وألف كتباً كثيرة منها، كتاب الزهر والرياض. كتاب البديع. (كتاب مكاتبات الإخوان بالشعر). كتاب الجوارح والصيد. كتاب السرقات. كتاب أشعار الملوك. كتاب الآداب. كتاب حلى الأخيار. (كتاب طبقات الشعراء. كتاب الجامع في الغناء. كتاب أرجوزته في ذم الصبوح).

أبو دلف
أبو دلف القاسم بن عيسى بن معقل بن إدريس العجلى.
سيد قومه، امير، أحد الأدباء (¬١) الفضلاء والشعراء المجودين. وله صنعة في الغناء وأمره مشهور. وله من الكتب، كتاب البزاة والصيد. (كتاب السلاح). كتاب النزه (كتاب سياسة الملوك).

الفتح بن خاقان
الفتح بن خاقان بن أحمد، في نهاية الذكاء والفطنة وحسن الأدب. من أولاد الملوك، اتخذه المتوكل أخا وكان يقدمه على سائر ولده وأهله. وكان له خزانة جمعها (له) علي بن يحيى المنجم: لم ير أعظم منها كثرة و حسنا وكان يحضر داره فصحاء الأعراب وعلماء الكوفيين والبصريين. قال أبو هفان: ثلاثة لم أر قط ولا سمعت أحب إليهم من الكتب والعلوم، الجاحظ، والفتح بن خاقان، واسميعيل بن اسحق القاضي. فأما الجاحظ، فإنه لم يقع بيده كتاب قط إلا استوفى قراءته كائناً ما كان، حتى إنه كان يكترى دكاكين الوراقين ويبيت (¬٢) فيها للنظر. والفتح بن خاقان، فإنه كان يحضر لمجالسة المتوكل فإذا أراد القيام لحاجة أخرج كتاباً من كمه أو خفه وقرئه في مجلس المتوكل وإلى عوده إليه، حتى في الخلاء. وأما إسميعيل بن إسحق، فإني ما دخلت إليه إلا رأيته ينظر في كتاب أو يقلب كتباً، أو ينفضها. وتوفي الفتح في الليلة التي قتل فيها المتوكل. قتلا معه بالسيوف (¬٣). وله من الكتب، كتاب البستان. منسوب إليه، والذي ألفه (له) رجل يعرف بمحمد بن عبد ربه ويقلب برأس البغل. (كتاب اختلاف الملوك). كتاب الصيد والجارح. (كتاب الروضة والزهر).

آل طاهر
كان عبد الله بن طاهر شاعراً مترسلاً بليغاً وكذلك أبوه طاهر بن الحسين ولكل واحد منهما مجموع رسائل. (ورسالة طاهر بن الحسين إلى المأمون عند فتح بغداد مشهورة وهي حسنة).

منصور بن طلحة
ابن طاهر بن الحسين. وكان عبد الله بن طاهر يسميه حكيم (¬٤) آل طاهر ويعجب به الإعجاب كله. وكان يلي مرو وامل، (وذمر) وخوارزم. وله في الفلسفة كتب مشهورة منها، كتاب المؤنس في الموسيقى. قرأه الكندي فقال: هو مؤنس كما سماه صاحبه. وله من الكتب، كتاب الإبانة عن أفعال الفلك. كتاب الوجود. كتاب رسالته في العدد والمعدودات. كتاب الدليل والاستدلال.

(¬١) ف (أخذ عنه الأدباء والشعراء المجودون).
(¬٢) ف (ويثبت).
(¬٣) ف (بالسيف).
(¬٤) ف (حكم آل طاهر).


عبيد الله بن عبد الله
(بن) طاهر. وكان شاعراً مترسلاً أميراً ولي الشرطة خلافة محمد بن عبد الله بن طاهر (¬١) ببغداد. وكان سيداً وإليه انتهت رياسة أهله وهو آخر من مات منهم رئيسا. وله من الكتب، كتاب الإشارة في اختيار الشعر (¬٢). كتاب رسالته في السياسة الملوكية. (كتاب مراسلاته لعبد الله بن المعتز. كتاب البراعة والفصاحة).

الكتاب وابناء جنسهم (¬٣)
تسمية الكتاب المترسلين ممن لرسائله كتاب مجموع عبد الحميد بن يحيى
كاتب مروان بن محمد. وكان أولاً معلم صبية ينتقل في البلدان. وعنه أخذ المترسلون ولطريقته لزموا. وهو الذي سهل سبيل البلاغة في الترسل (¬٤)، واحد دهره. وكان من أهل الشام من مدينة … ولرسائله مجموع نحو ألف ورقة.

غيلان أبو مروان
واسمه … وقد استقصيت خبره في مقالة المتكلمين في أخبار المرجئة (¬٥) ولرسائله مجموع نحو ألفي ورقة.

سالم
ويكنى أبا العلاء. كاتب هشام بن عبد الملك وكان ختن عبد الحميد وكان أحد الفصحاء البلغاء وقد نقل من رسائل أرسطاليس إلى الاسكندر (أو) نقل له وأصلح هو. وله رسائل مجموع نحو مائة ورقة.

عبد الوهاب بن علي
وكان يكتب لبلال بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري. أحد البلغاء والفصحاء ورسائله قليلة.

خالد بن ربيعة الإفريقي
مترسل بليغ (لحق الدولتين) (نشأ في الدواوين). وله رسائل مجموعة نحو مائتي ورقة.

يحيى ومحمد ابنا زياد الحارثيان (¬٦)
من ولد الحارث بن كعب. شاعران، مترسلان، بليغان. ولهما رسائل مجموعة.

عمارة بن حمزة
كاتب أبي جعفر المنصور ومولاه. وكان تايها، معجباً، كريماً، بليغاً، فصيحاً أعور. وكان أبو جعفر والمهدي يقدمانه ويحتملان أخلاقه لفضله وبلاغته ووجوب حقه. وولي لهما الأعمال الكبار. وله رسائل مجموعة من جملتها رسالة الخميس التى تقرأ لبنى العباس (¬٧).

(¬١) ف (في خلافة محمد بن عبد الله بن طاهر).
(¬٢) ف (كتاب الإشارة في اخبار الشعر).
(¬٣) ف (اجناسهم).
(¬٤) ف (في الرسل).
(¬٥) لم نجد له ذكرا في أخبار المرجئة.
(¬٦) (ف الحارثان).
(¬٧) ف (رسالة الجيش التي تقرأ لبني العباس).


جبل بن يزيد
كاتب عمارة بن حمزة وكان مترجماً. من معدودي البلغاء والبرعاء.

محمد بن حجر
ابن سليمان وكان حجر من أهل حران، وكان بليغا يكاتب (¬١) ولاة أرمينية والشام عن نفسه وله كتب
مدونة.

كاتب العباس (¬٢)
بن محمد بن (علي بن) عبد الله. بليغ مترسل. وأصله من الأنبار. وله رسائل مجموع.

أخبار عبد الله بن المقفع
واسمه بالفارسية روزبه. وهو عبد الله بن المقفع ويكنى قبل إسلامه أبا عمرو، فلما أسلم اكتنى بأبي محمد، والمقفع ابن المبارك وإنما تقفع لأن الحجاج بن يوسف ضربه بالبصرة في مال احتجنه من مال السلطان، ضرباً مبرحاً فتقفعت يده. وأصله من خوز مدينة من كور فارس. وكان يكتب أولاً لداود بن عمر بن هبيرة ثم كتب لعيسى بن علي على كرمان. وكان في نهاية الفصاحة والبلاغة، كاتبا شاعراً فصيحاً. وهو الذي عمل شرط عبد الله بن علي على المنصور وتصعب في الاحتياط فيه (¬٣): فاحفظ ذلك أبا جعفر، فلما قتله سفيان بن معاوية حرقا بالنار وقع ذلك من المنصور بالموافق (¬٤)، فلم يطلب بثأره، وطل دمه. وكان أحد النقلة من اللسان الفارسي إلى العربي مضطلعاً باللغتين فصيح (¬٥) بهما. وقد نقل عدة كتب من كتب الفرس منها: كتاب خداينامه في السير. كتاب آئين نامه في الايين. (¬٦) كتاب كليلة ودمنة. كتاب مزدك. كتاب التاج في سيرة أنوشروان. كتاب الآداب الكبير ويعرف بماقراجسنس (¬٧). كتاب الأدب الصغير. كتاب اليتيمة في الرسايل. (كتاب رسائله. كتاب جوامع كليلة ودمنة. كتاب رسالته في الصحابة).

أخبار أبان اللاحقي
وهو أبان بن عبد الحميد بن لاحق بن عقير (¬٨) الرقاشي. وكان شاعراً هو وجماعة أهله واختص هو من بين الجماعة بنقل الكتب المنثورة إلى الشعر المزدوج. فمن ما نقل، كتاب كليلة ودمنة. كتاب سيرة أردشير.
كتاب سيرة أنوشروان. كتاب بلوهر وبرداسف (¬٩). (كتاب رسائل. كتاب حلم الهند).

قمامة بن يزيد (¬١٠)
كاتب عبد الملك بن صالح. وكان بليغاً فصيحاً. وسعى على عبد الملك إلى الرشيد، فقتله صبراً، ضرب (¬١١)
رقبته بفاس. وله من الكتب، كتاب رسائل.

(¬١) ف (فكاتب).
(¬٢) لم يذكر المصنف اسم الكاتب.
(¬٣) ف (في احتياطه فيه).
(¬٤) ف (بالموفق).
(¬٥) ف (فصيحا).
(¬٦) ف (الاصر).
(¬٧) ف (حسيس).
(¬٨) ف (عفير).
(¬٩) ف (وبردانية).
(¬١٠) ف (قمامة بن زيد).
(¬١١) ف (ضربت).


الهرير بن الصريح
كاتب ثمامة (¬١) ويكنى أبا هاشم. من أهل حاضر طي وكان فصيحاً مترسلاً وله كتاب رسائل، رأيته نحو مائة ورقة.

أخبار علي بن عبيدة الريحاني
أحد البلغاء والفصحاء، له اختصاص بالمأمون. ويسلك في تصنيفاته وتأليفاته طريقة الحكمة، وكان يرمى بالزندقة. وكان كاتباً بارعاً وله مع المأمون أخبار منها انه كان بحضرة (¬٢) المأمون فجمش غلام غلاماً ورآهما المأمون فأحب أن يعلم هل علم علي أم لا، فقال له: أرأيت، فأشار علي بيده وفرق أصابعه، أي خمسة وتصحيف خمسة جمشة: وغير ذلك من الأخبار المتعلقة بالفطنة والذكاء. وتوفي علي بن عبيدة وله من الكتب، كتاب المصون. كتاب التدرج (¬٣). كتاب رايد الود (¬٤). كتاب المخاطب. كتاب الطارف (¬٥). كتاب الهاشمي. كتاب المعاني. كتاب الخصال. كتاب الناشئ. كتاب الموشح. كتاب شمل وإلفة. كتاب الجد (¬٦). كتاب المتخلى (¬٧). كتاب الصبر. كتاب سناء وبهاء (¬٨) كتاب الزمام. كتاب مهرازاد جشنش (¬٩). كتاب كيلهراسف الملك. كتاب صفة الدنيا (¬١٠). كتاب الإخوان. كتاب روشنايدل. كتاب صفة الجنة. كتاب الأنواع. كتاب الوشيح. كتاب العقل والجمال (¬١١). كتاب أدب جوانشير. كتاب شرح الهوى ووصف الإخاء. كتاب الطاووس. كتاب المشجى (¬١٢). كتاب أخلاق هارون. كتاب الأصناف. كتاب الخطيب (¬١٣). كتاب الناجم. كتاب صفة الفرس. كتاب الغبيه (¬١٤). كتاب المشاكل. كتاب فضايل اسحق. كتاب صفة الموت. كتاب السمع والبصر. كتاب اليأس والرجاء. كتاب صفة العلماء. كتاب ابن الملك. كتاب المؤمل والمهيب. كتاب ورود ودود المكلين؟ (¬١٥). كتاب صفة النمل والبعوض. كتاب المعاقبات. كتاب مدح النبيذ (¬١٦). كتاب الجمل. كتاب خطب المنابر. كتاب النكاح. كتاب الأنواع. كتاب الأوصاف. كتاب امتحان الدهر. كتاب الاجواد. كتاب النبيه. (كتاب المجالسات).
أخبار سهل بن هارون
وهو سهل بن هارون بن راهيونى (¬١٧) الدستميساني. انتقل إلى البصرة وكان متحققاً بخدمة المأمون و صاحب خزانة الحكمة له. وكان حكيماً فصيحاً شاعراً، فارسي الأصل، شعوبي المذهب، شديد العصبية على العرب وله في ذلك كتب كثيرة ورسائل (وكان نهاية) في البخل. عمل إلى الحسن بن سهل (¬١٨) رسالة يمدح فيها البخل ويرغبه فيه ويستميحه في خلال ذلك، فأجابه الحسن على ظهر رسالته، وصلت رسالتك ووقفنا على نصيحتك وقد جعلنا المكافاة عنها القبول منك والتصديق لك والسلام، ولم يصله عنها بشئ. وكان

(¬١) ف (قمامه).
(¬٢) ف (يحضره).
(¬٣) ف (البرزخ).
(¬٤) ف (رايد الرد).
(¬٥) ف (الطارق).
(¬٦) ف (الحد).
(¬٧) ف (المتحلى).
(¬٨) ف (سباء وبهاء).
(¬٩) ف (اردحسبس).
(¬١٠) ف (صفة الرما).
(¬١١) ف (العقل والحبال).
(¬١٢) ف (الشبحى).
(¬١٣) ف (الخطب).
(¬١٤) ف (التنبيه).
(¬١٥) ف (الماكنين).
(¬١٦) ف (كتاب مدح النديم).
(¬١٧) ف (رامنوى).
(¬١٨) ف (عمل للحسن بن سهل).


أبو عثمان الجاحظ يفضله ويصف براعته وفصاحته ويحكي عنه في كتبه. ولسهل بن هارون من الكتب: (كتاب ديوان رسائل). كتاب ثعله وعفره (¬١) على مثال كليلة ودمنة. كتاب الهذلية المخزومي. (كتاب شجرة العقل). كتاب النمر والثعلب. كتاب الوامق والعذراء. كتاب ندود ود ودود (¬٢). كتاب الضرتين (¬٣). كتاب اسباسنوس في اتخاذ الإخوان (¬٤). كتاب الغزالين. كتاب ادب اشك بن اشك (¬٥). كتاب إلى عيسى بن ابال في القضاء. (كتاب تدبير الملك والسياسة).

سعيد بن هريم (¬٦)
الكاتب. شريك سهل بن هارون في بيت الحكمة. وكان بليغاً فصيحاً مترسلاً ويحكى عنه الجاحظ. وله من الكتب: كتاب الحكمة ومنافعها. وله رسائل مجموع.

سلم
صاحب بيت الحكمة مع سهل بن هارون. وله نقول من الفارسي إلى العربي.
علي بن داود
كتاب أم جعفر، زبيدة (¬٧). وكان أحد البلغاء ويسلك في تصنيفاته طريقة سهل بن هارون. وله من الكتب، كتاب الخرهيه وهو كتاب النغم (¬٨). كتاب الحرة والأمة. كتاب الظراف.

محمد بن الليث الخطيب
ويكنى أبا الربيع. وكتب ليحيى بن خالد. وله ولاء ببني أمية ويعرف بالفقيه. وكان بليغاً، مترسلاً، كاتباً، فقيهاً، متكلماً، بارعا، مجازفا (¬٩). ويقال إنه كان من اسمح خلق الله، لا يليق على شئ. وكانت البرامكة تقدمه وتحسن إليه. ويرمى بالزندقة. وله من الكتب، كتاب الهليلجة في الاعتبار. كتاب الرد على الزنادقة. كتاب جواب قسطنطين عن الرشيد. كتاب الخط والقلم. كتاب عظة هارون الرشيد. كتاب (إلى) يحيى بن خالد في الأدب.
وقيل في خبره غير ذلك. من خط ابن حفص: محمد بن الليث، من بني حصين، واسع الكلام، من موالي بني أمية. وكان فيه ميل على العجم، وكان البرامكة تبغضه لذلك وكان واعظاً في رسائله. قرأت بخط ابن ثوابة، هو محمد بن الليث الخطيب، صاحب الرسائل. وهو ابن اذرباذ بن فيروز بن شاهين بن اذرهرمز بن هرمز (بن) سروشان بن بهمن بن افرندار ويتصل في نسبه بدارا بن دارا الملك. وله رسائل مجموع.

العتابي
أبو عمرو كلثوم بن عمرو بن أيوب الثعلبي العتابي. شامي ينزل قنسرين، شاعر، كاتب، حسن الترسل.

(¬١) ف (وعفراء).
(¬٢) ف (ندود وودود ولدود).
(¬٣) ف (كتاب الضربين).
(¬٤) ف (اسباسيوس في اتحاد الاخوان).
(¬٥) ف (كتاب أدب أسل بن اسل).
(¬٦) ف (سعيد ابن هارون).
(¬٧) ف (وكاتب زبيدة بنت جعفر).
(¬٨) ف (الجرهمية وتوكيل النعم).
(¬٩) ف (محارفا).


وكان يصحب البرامكة ويختص بهم، ثم صحب طاهر بن الحسين، وعلي بن هشام، فيقال إن الرشيد لقيه بعد قتل جعفر بن يحيى وزوال نعمة البرامكة، فقال ما أحدثت بعدي يا عتابي، فارتجل ابيانا حسنة المعنى يقول منها (¬١):
أسرك (¬٢) إني نلت ما نال جعفر .... من الملك أو ما نال يحيى بن خالد
وإن أمير المؤمنين أغصنى … مغصنهما بالمشرفات (¬٣) البوارد
دعينى تجينى منيتى (¬٤) مطمئنة … ولم أتكلف هول تلك الموارد
فإن مشوبات الامور منوطة (¬٥) … بمستودعات في بطون الأساود
وكان أحسن الناس اعتداداً في رسائله وشعره، يسلك طريقة النابغة. وتوفي العتابي وله من الكتب، (كتاب المنطق). كتاب الآداب. كتاب فنون الحكم. كتاب الخيل - لطيف. كتاب الالفاظ له - رواه أبو عمر الزاهد عن المبرد. وهذا طريف. (كتاب الأجواد).

العتبي
أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله بن عمرو بن معاوية بن عمرو بن عتبة بن أبي سفيان، بصري. قال أبو العيناء: عمرو بن عتبة يغم (¬٦)، في نسبه. وكان من أفصح الناس، وكان العتبي وأبوه نبيلين (¬٧) اديبين، فصيحين. و العتبى كان شاعرا، لم يكن أبوه كذلك. يقال إن العتبي وقف بباب إسماعيل بن جعفر بن سليمان فطلب الإذن. فقال له غلمانه هو في الحمام، فقال:
وأمير إذا أراد طعاماً .... قال غلمانه اتى (¬٨) الحماما
فيكون الجواب منى إلى الحاجب … ما إن أردت إلا السلاما
لست آتيكم من الدهر إلا … كل يوم نكون (¬٩) فيه صياما
وتوفي العتبي سنة ثمان وعشرين ومائتين. وله من الكتب، كتاب الخيل. كتاب (اشعار) الأعاريب وأشعار النساء اللائى أحببن ثم أبغضن. (كتاب الذبيح). كتاب الأخلاق.

أسماء الكتاب المترسلين ممن دونت (¬١٠) رسائله
القاسم بن صبيح، (قليل). يحيى بن خالد، (قليل). الفضل ابنه، قليل. جعفر ابنه، (قليل). الفيض (¬١١) بن أبي صالح، (قليل). يوسف بن القاسم، قليل. يعقوب بن نوح، قليل. (يوسف لقوه، قليل). الفضل بن سهل، كثير. الحسن بن سهل، قليل. محمد بن بكر، قليل. أحمد بن النجم (¬١٢)، كثير. أحمد بن يوسف، كاتب المأمون (ووزر)، كثير.

(¬١) ف (فيها).
(¬٢) ف (امنزل).
(¬٣) ف (بالمشرقات).
(¬٤) ف (ميتتى).
(¬٥) ف (فان عليات الا الورمشوية).
(¬٦) ف (تعمن).
(¬٧) ف (سيدين).
(¬٨) ف (مضى).
(¬٩) ف (ترون).
(¬١٠) ف (رويت).
(¬١١) ف (القاسم).
(¬١٢) ف (المنجم).


إبراهيم بن العباس (¬١)
بن محمد بن صول الكاتب. أحد البلغاء والشعراء الفصحاء. وكان إليه ديوان الرسائل في مدة جماعة من الخلفاء. وكان ظريفاً نبيلاً. قال أبو تمام، لولا أن همة إبراهيم سمت به إلى خدمة السلاطين لما ترك لشاعر خبزاً، يعني لجودة شعره. وله من الكتب، كتاب رسائل. كتاب الدولة، كبير. كتاب الطبيخ. كتاب العطر.

الحسن بن وهب
بن سعيد بن عمرو بن حصين بن قيس بن قنان بن متى. وكتب قنان ليزيد بن أبي سفيان لما ولي الشام. ثم لمعاوية بعده، ووصله معاوية بابنه يزيد وفي خلافته مات. واستكتب يزيد ابنه قيس. وكتب قيس لمروان ولعبد الملك، ثم لهشام وفي أيامه مات. واستكتب هشام ابنه الحصين، ثم استكتبه مروان (وخرج إلى مصر، فلما قتل مروان) صار إلى ابن هبيرة، فلما خرج ابن هبيرة إلى أبي جعفر، أخذ للحصين أماناً، فخدم المنصور و المهدى. وتوفي في طريق الرى. واستكتب المهدي ابنه عمراً، ثم كتب لخالد بن برمك. ثم توفي وخلف سعيدا، فما زال في خدمة آل برمك. وتجول (¬٢) ابنه وهب، فكتب بين يدي جعفر بن يحيى، ثم صار بعده في جملة ذي الرياستين. وقال فيه ذو الرياستين: عجبت لمن معه وهب كيف لا تهمه نفسه. ثم استكتبه الحسن بن سهل بعد، وقلده كرمان وفارس فأصلحهما. ثم وجه به إلى المأمون برسالة من فم الصلح، فغرق في طريقه بين بغداد وفم الصلح. وكتب سليمان للمأمون وهو ابن أربع عشرة سنة ثم كتب لإيتاخ، ثم لأشناس، ثم ولي الوزارة للمعتمد. ولسليمان بن وهب كتاب ديوان رسائله، فأما الحسن بن وهب أخو سليمان، فكان يكتب لمحمد بن عبد الملك الزيات وقد ولي ديوان الرسائل. وكان شاعراً بليغاً مترسلاً فصيحاً وأحد ظرفاء الكتاب. وله كتاب ديوان رسائله.

ابن عبد الملك الزيات
وهو محمد بن عبد الملك بن ابان (الزيات). وكان أبان رجلاً من أهل جبل من قرية تجاريها (¬٣) يقال لها الدسكرة يجلب الزيت إلى بغداد من مواضعه. وكان شاعراً بليغاً وزر لثلاثة خلفاء، المعتصم والواثق والمتوكل. وبعد أربعين يوماً من وزارته للمتوكل نكبه وقتله في النكبة. ونحن نستقصي خبره في غير هذا الموضع وتوفي سنة ثلاث وثلاثين ومائتين. وله كتاب رسائل.

القاسم بن يوسف
أخو أحمد بن يوسف وكان شاعراً مترسلاً. وله كتاب رسائل.

عمرو بن مسعدة
بن سعيد بن … وزير المأمون (¬٤) وكان بليغاً شاعراً مترسلاً. وله كتاب رسائل كبير.

سعيد بن وهب
الكاتب. وليس من آل وهب بن سعيد، أصله من الفرس. وله كتاب رسائل. (كتاب ديوان شعره).

الحراني
أبو الطيب عبد الرحيم بن أحمد الحراني. وكان شاعراً مترسلا بليغا. وله كتاب رسائل. (كتاب في البلاغة).

(¬١) ف (أبو أسحق إبراهيم).
(¬٢) ف (وتحول).
(¬٣) (من قرية كان بها).
(¬٤) ف (عمرو بن سعيد بن مسعدة وزير المأمون).


أبو علي البصير
وكان شاعراً بليغاً مترسلاً: وبينه وبين أبي العينا مهاجاة ومكاتيب (¬١) طيبة: وله فيه عدة أشعار. وله كتاب رسائل. (كتاب ديوان شعره).

اليوسفي
أبو الطيب محمد بن عبد الله، من ولد أحمد بن يوسف الكاتب. (كاتب المأمون. ولأبي الطيب أحمد بن يوسف رسائل مشهورة). وكان مترسلا بليغا. وله: كتاب الفصول في الرسائل المختارة. كتاب رسائله في خاصة.

بنو المدبر
أحمد ومحمد وإبراهيم، وجميعهم شاعر مترسل بليغ. (ولأحمد كتاب المجالسة والمذاكرة).

هارون بن محمد
ابن عبد الملك الزيات ويكنى أبا موسى. من جماعي الأخبار واحد الرواة. وله من الكتب، كتاب أخبار ذي الرمة. (كتاب رسائله).
سعيد بن حميد
ويكنى أبا عثمان، كاتب شاعر مترسل، عذب الألفاظ. مقدم في صناعته، جبد التناول للسرقة كثير الإغارة، لو قيل لكلام سعيد وشعره ارجع إلى أهلك لما بقي معه (منه) شئ، هذا لفظ أحمد بن أبي طاهر. وكان يدعي أنه من أولاد ملوك الفرس. وله من الكتب، كتاب انتصاف العجم من العرب، ويعرف بالتسوية. كتاب ديوان رسائله. كتاب ديوان شعره. والصراعة (¬٢) لأحمد وإبراهيم ولكل واحد منهم كتاب رسائل (¬٣).

إبراهيم بن اسميعيل
ابن داود الكاتب. وله تقدم في البراعة والبلاغة. وله كتاب رسائل.

سعيد بن حميد بن البختكان
ويكنى أبا عثمان. وكان فهيما متكلما فصيحا وله أصل في الفرس قديم وكان شديد العصبية على العرب. وله من الكتب، كتاب فضل العجم على العرب وافتخارها. كتاب رسائله. وله كتب في الكلام قد ذكرتها في موضعها من الكتاب.

حمد (¬٤) بن مهران
الكاتب، من أصفهان. وكان يكتب (للبرامكة مدة حياتهم). وله كتاب رسايل.

(¬١) ف (ومكاتبات).
(¬٢) ف (والمصارعة).
(¬٣) والظاهر ان هذا القسم الاخير أي من: - والصراعة إلى اخره متمم ترجمة بنو المدبر والحاقه بهذه الترجمة من هفوات الكتاب الناسخين.
(¬٤) ف (حميد).


ابن يزداد
أبو عبد الله محمد بن يزداد بن سويد، وزير المأمون، وكان بليغاً مترسلاً (شاعراً) وله (من الكتب)، كتاب رسائل. (كتاب ديوان شعره).

محمد بن مكرم
كاتب بليغ مترسل. وله كتاب رسائل.

أبو صالح
عبد الله بن محمد بن يزداد بن سويد. أحد الكتاب البلغاء وله من الكتب، كتاب التاريخ. كتاب رسائله. وابنه أبو أحمد عبد الله بن محمد بن يزداد. وتمم كتاب البارع الذي عمله أبوه إلى سنة ثلثمائة.

ميمون بن إبراهيم
الكاتب. وكان إليه خاص المكاتبات في أيام المتوكل. وكان بليغاً فصيحاً مترسلاً. وله كتاب رسائل.

موسى بن عبد الملك
وكان إليه ديوان السواد وغيره في أيام المتوكل. وكان مترسلاً ورأيت من رسائله شيئاً يسيرا.

ابن سعد القطربلي (¬١)
وهو أبو الحسن أحمد بن عبد الله بن الحسين بن سعد (¬٢) بن مسعود القطربلي، من علماء الكتاب وأفاضلهم. وله من الكتب، كتاب التاريخ. عمله إلى أيامه. (كتاب فقر البلغاء. كتاب المنطق).

نطاحة
أبو علي أحمد بن اسمعيل بن الخصيب (الأنباري)، كاتب عبيد الله بن عبد الله بن طاهر وقبله لمحمد بن طاهر (¬٣) وكان بليغاً مترسلاً شاعراً أديباً متقدماً في صناعة البلاغة، وكان في الأكثر يكتب عن نفسه إلى اخوانه و بينه وبين أبي العباس بن المعتز مراسلات وجوابات. وله ديوان رسائل نحو ألف ورقة يحتوي على كل شئ حسن من أصناف الرسائل. كتاب الطبيخ. كتاب طبقات الكتاب. وله أيضا كتاب سماه (¬٤) المجموع المنقول من الرقاع، يحتوي على سماعاته من العلماء وما شاهد من أخبار الجلة. كتاب صفة النفس. (كتاب رسائله إلى إخوانه).

ابن فضيل الكاتب
وهو أبو الحسن على بن فضيل (¬٥) بن مروان، وأصله فارسي. وله من الكتب، كتاب الأصنام وما كانت العرب والعجم تعبد من دون الله تبارك اسمه.

أبو العينا
محمد بن القاسم (بن خلاد). وكان فصيحاً بليغاً حاضر الجواب، سريع الإجابة، شاعرا. وعمى في

(¬١) ف (ابن سعيد القطربلي).
(¬٢) ف (سعيد).
(¬٣) ف (وقتله محمد بن طاهر).
(¬٤) ف (اسماه).
(¬٥) ف (علي بن الحسين بن الفضيل).


آخر عمره. وبينه وبين أبي علي البصير مكاتبات ومهاجاة وكذلك بينه وبين أبي هفان. وكان أهل العسكر يخافون لسانه. وروي عن الأصمعي وغيره من العلماء. وتوفي أبو العيناء (سنة نيف وثمانين ومايتين. وله من الكتب)، كتاب أخبار أبي العيناء، عمله ابن أبي طاهر. (كتاب) شعر أبي العيناء، نحواً من ثلاثين ورقة.

قرأت بخط أبي علي بن مقلة
ما هذا نسخته، أوردته على ترتيبه وبلفظه اقتضاه هذا الكتاب.

أسماء الخطباء
أمير المؤمنين علي ﵇. طلحة بن عبيد الله (عبد الله بن الزبير). عبد الله بن عباس بن عبد المطلب. خالد واسمعيل ابنا عبد الله القسرى. يزيد بن خالد بن عبد الله (¬١). جرير بن يزيد بن خالد. خالد بن صفوان. عبد الله بن الأهتم. صعصعة بن صوحان. ابن القسرية (¬٢). محمد بن قيس الخطيب. زياد بن أبي سفيان. قطري بن الفجاه ء. الوليد بن يزيد. أبو جعفر المنصور. المأمون. شبيب بن شيبة. العباس بن الحسن العلوى وعبد الله ابنه. محمد بن خالد بن عبد الله القسرى. شبة بن عقال.

أسماء البلغاء
أبو مروان غيلان. سالم كاتب (¬٣) هشام بن عبد الملك (وكان ختن عبد الحميد). عبد الحميد بن يحيى كاتب مروان. خالد بن ربيعة الرقى (¬٤). عبد الوهاب بن علي، كان زمن بلال بن أبي بردة. عمارة بن حمزة. يحيى ومحمد ابنا زياد الحارثيان من ولد الحارث بن كعب. حجر بن سليمان حراني. محمد بن حجر كاتب العباس بن محمد. جبل بن يزيد كاتب عمارة بن حمزة. مسعدة أبو عمرو. عبد الجبار بن عدي ومسعدة بن خالد. كتبا للمنصور. يونس بن أبي فروه (¬٥). كتب لعيسى بن موسى. الرقاشى. سهل بن هارون صاحب بيت الحكمة للمأمون. سعيد بن هريم (¬٦) شريك سهل بن هارون على بيت الحكمة. عبد الله (¬٧) بن خاقان. جعفر بن محمد بن الأشعث. عبيد بن عمران، كتب لجماعة آخرهم (¬٨) الفضل بن يحيى. ابن أدهم كاتب أبي مجرم (¬٩). أبو الربيع محمد بن الليث. غسان بن عبد الحميد مديني، (كتب لجعفر بن سليمان على المدينة). خطاب مولى سليمان بن أبي جعفر (ومولاه). ابن أعين كاتب. خطاب بن أبي خطاب من أهل الدعوة يكتب عن نفسه. أبو … الشامي كاتب الوليد بن معاوية. عبيد بن حريش (¬١٠) من أهل الشام كاتب، كلثوم بن عمرو العتابي، وكان أديباً يكتب عن نفسه. أبو المسلم الشامي. قمامة كاتب عبد الملك بن صالح. اسحق بن الخطاب كاتب قمامة بن زيد. الهرير بن الصريح كاتب عبد الملك بن صالح. أبو روح كاتب علي بن عيسى خليفة يوسف بن سليمان. ابن العبادية. محمد بن حرب كتب للمخلوع. أحمد بن يوسف. مسلمه كاتب خزيمة بن خازم. اسمعيل بن صبيح. أبو عبد الله كاتب المهدي. محمد بن سعيد. زمن المأمون. بكر بن الفيض بن عبد الحميد التميمي زمن

(¬١) ف (يزيد بن عبد الله بن خالد).
(¬٢) ف (ابن القرية).
(¬٣) ف (مولى).
(¬٤) ف (الشرقي).
(¬٥) ف (ابن ذروة).
(¬٦) ف (هارون).
(¬٧) ف (هبة الله).
(¬٨) ف (احدهم).
(¬٩) ف (ابى محزم).
(¬١٠) ف (عبد الله بن خراش).


بلال بن أبي بردة. القاسم بن محمد، زمن بلال أيضاً. بشر بن ابى بشاره (¬١). أبو النجم حبيب بن النجم، أيام المهدي. مطرف بن أبي مطرف الليثي. ابراهيم بن اسميعيل، أستاذ محمد بن مكرم. يوسف بن سليمان. كاتب (على). أبو حوط كاتب الهرير بن الصريح (¬٢). حمزة بن عفيف بن الحسن كاتب طاهر بن الحسين. مسلم بن صدقة شامي. أبو هاشم الحراني.

بلغاء الناس عشرة
عبد الله بن المقفع. عمارة بن حمزة (جبل بن يزيد). حجر بن محمد. محمد بن حجر. أنس بن أبي شيخ، وعليه اعتمد أحمد بن يوسف الكاتب. سالم. مسعدة. الهرير (ابن صريح) عبد الجبار بن عدي. أحمد بن يوسف.

البلغاء الحدث
إبراهيم بن العباس (الصولى). الحسن بن وهب. سعيد بن عبد الملك.

الكتب المجمع على جودتها
عهد أردشير. كليلة ودمنة. رسالة عمارة بن حمزة. الماهانية. اليتيمة لابن المقفع. رسالة الخميس (¬٣) لأحمد بن يوسف الكاتب.

أنواع ما كتب فيه.
في العامة. في الفتوح. في الهزائم. في السلامة. في الطاعة. في الشرائع. في الشكر. في الولايات. في العهود. في المشورة. في العصبية. في المطر. في الرجفة. في البيعة. في الصلح. في الشتم. في الحوائج. في الرضا. في المودة. في المعاتبات. في الاعتذار. في الوثائق. في التهاني. في الهدايا. في القضاء، في التعازي. في الجهاد. في الموسم. في العبادة. في الأهواء. جوابات الفتوح، ما كتب عن (¬٤) الملوك إلى الملوك في الآفاق. في المخنثين. في الحريق. في الحرب. في الاستسقاء. في الصلة. في الأمان. في الشوق. ومما يجري في العمل، روية الهلال. الأعياد. في الغزل (¬٥). طلب الحوائج. الانقطاع. في العدل. انقضى ما كتب من خط أبي علي بن مقلة.

عيسان (¬٦) بن عبد الحميد
يكتب لجعفر بن سليمان بن علي (¬٧). وكان بليغاً. حلو الكلام، لطيف المعاني. وله كتب مدونة. كتاب رسائله.

محمد بن عبد الله
بن حرب، كاتب الحسن بن قحطبة على أرمينية. ثم كتب ليزيد بن أسيد. ثم كتب للفضل بن يحيى. وله كتب رسائل.

بكر بن صرد (¬٨)
كان كاتباً ليزيد بن مزيد: وله بلاغة وكتب مشهورة. وهو الذي عمل ليزيد بن مزيد كتابه إلى الرشيد

(¬١) ف (ابى سارة).
(¬٢) ف (كاتب أبي حوط وكاتب الهرير بن الصريح).
(¬٣) ف (رسالة الحسن).
(¬٤) ف (من الملوك).
(¬٥) ف (في العزل).
(¬٦) ف (غسان).
(¬٧) ف (سليم).
(¬٨) ف (بكر بن صود).


عند وفاة يزيد (¬١). وله، كتاب رسائل. كتاب رسالة المزيدية إلى الرشيد.

أبو الوزير
عمر بن مطرف الكاتب، من عبد القيس، من أهل مرو. وكان يتقلد ديوان الشرف (¬٢) للمهدي والهادي والرشيد. وكان يكتب للمنصور وكتب للمهدى. وفى ايام الرشيد مات (¬٣) فحزن عليه. وكان ثقة، مقدماً في صناعته بليغاً راوية. وله من (الكتب،) كتاب منازل العرب وحدودها وأين كانت محلة كل قوم وإلى أين انتقل منها. كتاب رسائل ابى الوزير (¬٤). (كتاب مفاخرة العرب ومفاخرة القبائل في النسب). لما صلى الرشيد عليه قال رحمك الله، فوالله ما عرض لك أمران، أحدهما لله والآخر لك، إلا احتزت (¬٥) ما هو لله على ما هو لك.

الفضل بن مروان
بن ماسرجس (¬٦) النصراني من قرية تعرف بنيلى (¬٧) من طسوج نهر بوق. عمر ثلاثاً وتسعين سنة، وخدم المأمون والمعتصم ووزر له. وخدم من بعدهما من الخلفاء. وكان قليل المعرفة بالعلم، حسن المعرفة بخدمة الخلفاء. وله من الكتب، كتاب المشاهدات والأخبار التي شاهدها ورأها (ورواها). (كتاب رسائله).
(الجهشياري)
أبو عبد الله محمد بن عبدوس. أحد الكتاب الإخباريين المترسلين. وله من الكتب. كتاب الوزراء والكتاب. كتاب ميزان الشعر والاشتمال على انواع العروض).
(طائفة)

شيلمة
وهو محمد بن الحسن بن سهل الكاتب، وشيلمة لقب. وكان أولاً مع العلوي البصري، ثم صار إلى بغداد وأومن، ثم خلط وسعى لبعض الخوارج فحرقه المعتضد كردناجا (¬٨) على عمود خيمة. وله من الكتب، كتاب أخبار صاحب الزنج ووقائعه. كتاب (رسائله).

ابن أبي الإصبع
وهو أبو العباس أحمد بن محمد (بن أبي الإصبع). وله من الكتب، كتاب القلم (¬٩) وشرف الكتابة، نحو خمسين ورقة. (وله رسائل يسيرة).

ابن ابى السرج (¬١٠)
وهو أبو العباس أحمد بن أبي السرج. وله من الكتب، كتاب القلم (¬١١) وما جاء فيه. (وله رسائل).

(¬١) ف (وفاة برمك).
(¬٢) ف (ديوان المشرق).
(¬٣) ف (وقيل في أيامه مات والصحيح أنه مات ايام الرشيد).
(¬٤) ف (إلى الوزير).
(¬٥) ف (اثرت).
(¬٦) ف (سرخس).
(¬٧) ف (سلى).
(¬٨) ف (حياً وكان مصلوباً) وكر وتاج لغة فارسيه بمعنى (الشيواء).
(¬٩) ف (كتاب العلم).
(¬١٠) ف (ابن أبي السرح).
(¬١١) ف (كتاب العلم).


اسحق بن سلمة
فارسي (كاتب). وله من الكتب، (كتاب) فضل العجم على العرب. (وله رسائل).

موسى بن عيسى
الكسروي. وله من الكتب، كتاب حب الأوطان. (كتاب مناقضات من زعم ان لا ينبغي أن يقتدي القضاة في مطاعمهم بالأئمة والخلفاء).

يزدجرد بن مهينداذ الكسروي (¬١)
في أيام المعتضد. وله من الكتب، كتاب فضائل بغداد وصفتها. كتاب الدلائل على التوحيد من كلام الفلاسفة (وغيرهم، كبير رايته بخطه).
طبقة أخرى

داود بن الجراح
وهو جد أبي الحسن علي بن عيسى. وكان يكتب (للمستعين). وله من الكتب، كتاب التاريخ وأخبار الكتاب. (كتاب الرسائل).
محمد بن داود
ابن الجراح ويكنى أبا عبد الله. ولم ير في زمانه أفضل منه. ووزر لعبد الله ابن المعتز في يومى خلافته، وكان عالماً قد لقي الناس وأخذ عن العلماء والفصحاء والشعراء. وكتب بخطه ما لا يحصى كثرة، وجميع ما يقع بخطه قد قرائه وأصلحه. وظهر بعد فتنة ابن المعتز إلى سوسن (¬٢) الخادم، وكان له قدم في أمره، وخانه أبو الحسن بن الفرات فأشار بقتله، فقتل واخرج فطرح في سقاية على باب عند المأمونية، فحمل إلى منزله. وله من الكتب، كتاب الورقة في أخبار الشعراء. (كتب به إلى ابن المنجم). كتاب الشعر والشعراء، لطيف. كتاب من سمي من الشعراء عمرا (¬٣) (في الجاهلية والإسلام). كتاب الأربعة على مثال كتاب أبي هفان. (كتاب الوزراء).

علي بن عيسى
بن داود بن الجراح. وكان بمنزلة من الرياسة يجل وصفها، ومن الصناعة والعفة (¬٤) بما هو اشهر واظهر ووزر للمقتدر ثلاث دفعات. (نسبه ابى الحسن … ) وتوفي في اليوم الذي عبر فيه معز الدولة وهو يوم المعمعه (¬٥) انتصال الليل من شهر ذي حجة سنة أربع وثلاثين وثلثمائة ودفن في داره. وله من الكتب، كتاب جامع الدعاء. كتاب معاني القرآن وتفسيره. وأعانه عليه أبو الحسين (¬٦) الخراز وأبو بكر بن مجاهد. (كتاب الكتاب و سياسة المملكة وسيرة الخلفاء).

(¬١) ف (مهبندان).
(¬٢) ف (مؤنس).
(¬٣) ف (عمرو).
(¬٤) ف (والفقه).
(¬٥) ف (يوم الجمعه).
(¬٦) ف (أبو الحسن).


ابنه أبو القاسم
عيسى بن علي. أوحد زمانه في علم المنطق والعلوم القديمة. ومولده … وله من الكتب، كتاب في اللغة الفارسية.

(أبو القاسم عبد الله بن علي)
(ابن محمد بن داود بن الجراح. ويعرف بابن أسما وهي أخت علي بن عيسى كاتب فاضل مترسل. وله من الكتب، كتاب الاستفادة في التاريخ. كتاب البيان وتقويم اللسان).

عبد الرحمن بن عيسى
أخو أبي الحسن. وكان فاصلا كاتباً، ووزر للمتقي بمشورة أخيه وكان المسدد له، والناظر في الامور (أبو الحسن) علي بن عيسى. وله من الكتب، كتاب سيرة آل الجراح (¬١) وأخبارهم وأنسابهم في القديم والحديث كتاب التاريخ من سنة سبعين ومائتين إلى أيامه. كتاب الخراج، كبير ولم يتمه.

ابن العرمرم
أبو القاسم عبد الله ومات (مرابنا؟) بالبطائح عند عمران. وله من الكتب، كتاب الخراج وسماه …

المطوق
علي بن الفتح ويكنى أبا الحسن (¬٢). وله من الكتب، كتاب الوزراء. وصل به كتاب محمد بن داود بن الجراح وعمله إلى أيام أبي القاسم الكلوذاني.

(ابن الحرون)
(له من الكتب. كتاب فضل القرآن. كتاب الرسائل).

المرثدي
أبو أحمد بن بشر المرثدي الكبير الذي كتب إليه ابن الرومي الأشعار في السمك (¬٣) وكان بينهما مداعبة. وكان يكتب للموفق في خاص أمره. وله من الكتب، كتاب الأنواء، كبير في نهاية الحسن. كتاب أشعار قريش، وعليه عول الصولي في الأوراق وله انتحل ورايت الدستور (¬٤) بخط المرثدي. (كتاب ديوان الرسائل).

ذكر آل ثوابة
بن يونس. وأصلهم نصارى. وقيل إن يونس يعرف بلبابة: وكان حجاماً وقيل أمهم لبابة. حدثني أبو سعيد وهب بن ابراهيم بن طازاذ قال: كان بين علي بن الحسين وبين أبي العباس (أحمد بن محمد) بن ثوابة منازعة في ضيعة، فاجتمعا في مجلس بعض الرؤساء وأحسبه عبيد الله بن سليمان، فرد علي بن الحسين مناظرة أبي العباس

(¬١) ف (اهل الخراج).
(¬٢) جب على الهامش (بغير خط المصنف المنقوط عليه) وعلى ابى الحسن - نقط).
(¬٣) ف (في السهلك).
(¬٤) ف (ورأيته بخط المرثدي).


إلى أخيه أبي القاسم (جعفر) بن الحسين، فناظر أبا العباس، فاقبل أبو العباس يهاتره ويطنز به وقال له في جملة قوله: من أنتم إنما نفقتم بالبزبزة (¬١). قال: فالتفت علي بن الحسين إلى صبي كان معه كأنه الدنيا المقبلة فأخذ بيده وقام قائماً في موضعه وكشف عن رأسه وقال بأعلى صوته: يا معاشر الكتاب قد عرفتموني وهذا ولدي من فلانة ابنة فلان الفلاني وهي مني طالق طلاق الحرج والسنة على سائر المذاهب إن لم يكن هذا الشرط الذي في أخدعي من شرط جده فلان المزين (¬٢). لا يكنى عن جد ابن ثوابة. قال: فاستخذل أبو العباس ولم يحر (¬٣) جواباً ولا أجرى بعد ذلك كلاماً من الضيعة، وسلمها (¬٤) من غير منازعة ولا محاورة. وتوقر (¬٥) أهل المجلس عن ذلك. وكان أبو العباس من الثقلاء البغضاء وله كلام مدون مستهجن مستثقل. منه، على بماء ورد أغسل فمي من كلام الحاجم (¬٦) ومنه، لما رأى امير المؤمنين، الناس قد تدرأسوا، وتدقلموا، وتديسقوا: وتذوزروا (¬٧) (وابرسفن) وتوفي سنة سبع وسبعين (ومائتين). وله كتاب رسائل مجموع. كتاب رسالته في الكتابة والخط.

أبو عبد الله
محمد بن أحمد بن ثوابة. وكان مترسلاً بليغا وكان يكتب (¬٨) وله كتاب رسائل مدون.

أبو الحسين ثوابة
وهو آخر من رأينا من أفاضلهم (وعلمائهم). وله كتاب رسائل.

قدامة بن جعفر
وهو قدامة بن جعفر بن قدامة. وكان جده نصرانياً واسلم على يد (المكتفي بالله). وكان قدامة أحد البلغاء والفصحاء والفلاسفة الفضلاء (وله) ممن يشار إليه في علم المنطق. وكان أبوه جعفر ممن لا نفل؟؟ فيه ولا علم عند … وله من الكتب، كتاب الخراج ثمان منازل وأضاف إليه تاسعة (¬٩). كتاب نقد الشعر. كتاب صابون الغم. كتاب صرف الهم. كتاب رسالته في علي بن مقلة وتعرف بالنجم الثاقب. كتاب جلاء الحزن. كتاب ترياق الفكر (فيما عاب به أبا تمام. كتاب السياسة. كتاب الرد على ابن المعتز). كتاب حشوشاء الجليس. كتاب صناعة الجدل. (كتاب نزهة القلوب وزاد للمسافر).
ابن حماده (¬١٠)
أبو الحسن أحمد بن محمد بن حماده (¬١٠) الكاتب. حسن الأدب من أفاضل الكتاب، صنف الكتب، ولقي

(¬١) ف (بققتم بالبربرة).
(¬٢) ف (فلان بالبحرين).
(¬٣) ف (ولم يجر).
(¬٤) ف (واسلمها).
(¬٥) ف (وتفرق).
(¬٦) ف (الحاخم).
(¬٧) ف (لما رأى أمير المؤمنين قد تدراسوا وقد قلموا وقد سبفوا وقد وزروا).
(¬٨) ف (وكان كتب للمعتضد).
(¬٩) جب على الهامش بغير الخط (سبعة منازل وأضاف
إليه ثامنة.
وقد رأيت عدة نسخ فيه ذكر سبعة منازل.
ويذكر في الخطبة في اوله انه سبعة منازل وما رأيت ثمانية منازل الا في فرد نسخة وكان مضاف إليه بغير الخط.
وكان المنزل الثامن مترجم على ظهر كتاب السياسة لانه ذكر فيه سياسة المنزل وغيره وما الم بذكر شئ في الخراج البتة ففيه نظر).
(¬١٠) ف (ابن حمارة).


لادباء وله من الكتب: كتاب امتحان الكتاب (وديوان ذوي الألباب. كتاب الرسائل).

الكلوذاني
أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن الحسين بن (أبي) الحسن بن خسر (و) فيروز بن اربى بن المهراراز من نسل أردشير بن بابك (¬١) الكلوذاني صاحب ديوان السواد وخلف أبا الحسن علي بن عيسى ورأس جلة الكتاب. ثم وزر بالاسم ونشأ (اولا) في ديوان ابن الفرات ومولده (قبل الثلاثمائة) وتوفي … وله من الكتب، كتاب الخراج. نسختين اوله عملها في سنة ست وعشرين. والثانية سنة ست وثلاثين وثلثمائة.

(أبو الحسين) (¬٢)
(اسحق بن شريح الكاتب النصراني … وله من الكتب، كتاب الخراج في ألف ورقة. كتاب الخراج المعروف وهو نحو مائتي ورقة. وكتاب في الخراج صغير، نحو مائة ورقة).

إبراهيم بن (عيسى)
النصراني. وكان من ظرفاء الكتاب وأدبائهم. وله من الكتب، كتاب اخبار الحوارى (¬٣) (كتاب الرسائل).

أبو سعيد وهب
بن إبراهيم بن (طازاد). (كاتب المطيع) ممن شاهدناه وكان فاضلاً أديباً مترسلاً جماعة للكتب النفيسة و خيرا في نفسه وكان بقية من رأيناه من الكتاب وهو وابو الحسن (¬٤) طازاد بن عيسى من صنايع أبي جعفر بن شيرزاد. وتوفي أبو سعيد (وهب) .. وله من الكتب، كتاب الزيادات في الكتاب الذى الفه (ابوه) إبراهيم. كتاب جمع فيه اخبار الحلة (¬٥) وله كتاب رسائل من بلاغته.

ابن نصر
وهو أبو الحسن علي (بن نصر النصراني بن الطبيب) (¬٦) توفي منذ شهور وكان من الأدباء المصنفين. وله عدة كتب كان يذاكرني بها وأحسبه لم يتمم أكثرها. فمن كتبه، (كتاب اصلاح الاخلاق نحو من الف وخمسمائة ورقة، كتبه بخطه وصوره. يشتمل على حكم واداب (¬٧) كتاب ادب السلطان اكثر من ألف ورقة) (كتاب البراعة. كتاب صحبة السلطان).

ابن البازيار
أبو علي أحمد بن نصر بن الحسين البازيار. وكان نديماً لسيف الدولة وكان جده نصر بن الحسين من ناقلة سر من رأى واتصل بالمعتضد وخدمه وخف على قلبه. وأصله من خراسان. وكان يتعاطى لعب الجوارح فرد

(¬١) ف (فيروز بن أبي المهروان بن أردشير بن بابك).
(¬٢) جب على الهامش (من ها هنا ليس بخط المصنف إلى موضع - إلى) يعنى من ابى الحسين إلى حد قوله مائة ورقة).
(¬٣) ف (اخبار الخوارج).
(¬٤) ف (وبنو أبي الحسن).
(¬٥) ف (اخبار خالد).
(¬٦) جب على الهامش (بغير الخط - يعنى - بن نصر النصراني بن الطبيب).
(¬٧) جب على الهامش (بغير الخط بالاشاره إلى: - كتاب اصلاح الاخلاق وكتاب ادب السلطان).


إليه المعتضد نوعاً من أنواع جوارحه .. وتوفي أبو علي بحلب في حياة سيف الدولة سنة (اثنين وخمسين وثلثمائة). وله من الكتب، كتاب تهذيب البلاغة. (كتاب اللسان).

ابن زنجي (الكاتب وهو)
(أبو عبد الله وهو محمد بن اسميعيل بن زنجي الكاتب. وكان يوصف بحسن الخطة). وله من الكتب، (كتاب رسائله. كتاب الكتاب والصناعة.

المرزباني
أبو عبيد الله محمد بن عمران بن موسى بن سعيد (بن عبد الله)، أصله من خراسان. آخر من رأينا من الاخباريين والمصنفين، راوية صادق اللهجة، واسع المعرفة بالروايات، كثير السماع. ومولده في جمادى الآخرة سنة سبع وتسعين ومائتين ويحيا إلى وقتنا هذا وهو سنة سبع وسبعين وثلثمائة. ونسئل الله له العافية والبقاء بمنه وكرمه (¬١) وتوفى ﵀ في سنة أربع وثمانين وثلثمائة (¬٢) وله من الكتب، الكتاب المونق في أخبار الشعراء المشهورين من الجاهليين وبدأ بامرى القيس وطبقته (واستقصى اخبارهم) والمخضرمين ومن تبعهم من الإسلاميين على طبقاتهم، و جعل جريرا والفرزدق (وطبقتهما) في صدر الإسلاميين وأورد محاسن أخبارهم إلى أول الدولة العباسية (ثبتها الله وايدها وادامها ومهدها) وذكر ابن هرمة والحسين بن مطير ومن يستشهد بشعره منهم. وعدد ورقه أكثر من خمسة الف ورقة.
(الكتاب المستنير) (¬٣) فيه أخبار الشعراء المشهورين والمكثرين من الشعراء المحدثين ومختار أشعارهم على اسنانهم (¬٤) وأزمانهم. أولهم بشار بن برد وآخرهم (أبو العباس عبد الله) بن المعتز (بالله ﵄ وعدد ورقه ستة الف ورقه وهو بخط المرزبانى في ستين مجلدا سليمانيا.
الكتاب المفيد. فيه عدة فصول (¬٥) الفصل الأول منها مشتمل على اخبار الملقبين (¬٦) من شعراء الجاهلية والإسلام. وأخبار من غلبت عليه كنيته منهم أو شهر بكنية ابيه (¬٧) أو عرف بأمه أو نسب إلى جده أو عزي إلى مواليه وما جانس هذه الاحوال ودخل في جملتها (¬٨). والفصل الثاني يذكر فيه ما روي من نعوت الشعراء وعيوبهم في أجسامهم وصورهم كالسودان، والعور والعميان والغشو (¬٩) والبرصان وسائر ما يؤثر في الجسد، من شعر الرأس إلى القدمين عضواً عضوا. وفى فصل ثالث. (¬١٠) مذاهب الشعراء في دياناتهم، كالشيعة وأهل الكلام والخوارج والمتهمين واليهود والنصارى، ومن جرى مجراهم. والفصل الاخير (يذكر) فيه من ترك قول الشعر في الجاهلية تكبرا (و) في الإسلام تديناً ومن ترك المديح ترفعاً والهجاء تكرماً والغزل تعففاً. ومن انفد شعره في معنى واحد كالسيد بن محمد الحميري والعباس بن الأحنف ومن جرى مجراهما. (وهو أكثر من خمسة الف ورقة).

(¬١) جب على الهامش (من هيهنا - يعنى بمنه وكرمه - إلى آخر اخبار المرزبانى بغير خط المصنف).
(¬٢) ف (سنة ثمان وسبعين وثلثمائة).
(¬٣) ف (كتاب عدد ورقه عشرة آلاف ورقة في المسنين بخطه في سليمانى).
(¬٤) ف (انسابهم).
(¬٥) ف (فيه عدد فصول).
(¬٦) ف (المقلين).
(¬٧) ف (ابنه).
(¬٨) ف (أو دخل عليها).
(¬٩) ف (والعمش).
(¬١٠) ف (الفصل الثالث).


كتاب المعجم. يذكر (¬١) فيه الشعراء على حروف المعجم. وبدأ بمن أول اسمه الف ثم بمن أول اسمه باء إلى آخر الحروف (¬٢) (وهو يحيط) بنحو من خمسة الف اسم. وفيه من شعر كل واحد منهم ابيات يسيرة من مشهور شعره ويزيد على ألف ورقة (¬٣).
كتاب الموشح (¬٤) وصف فيه ما أنكره العلماء على بعض الشعراء في أشعارهم من الكسر واللحن والسناد والايطاء والاقواء والاحالة والاضطرار في القول (¬٥) وهلهلة النسج. وغير ذلك (¬٦) من عيوب الشعر. وهو أكثر من ثلثمائة ورقة (¬٧).
كتاب الشعر. (له) وهو جامع لفضائله ووصف (محاسنه و) منافعه ومضاره وعيوبه ونعت أجناسه وضروبه (واوزانه) وعروضه وأعيانه ومختاره وتأديب قائليه ومنشديه. والبيان عن منحوله ومسروقه، إلى غير ذلك من أنواعه (ومعانيه) وضروبه (وهو أكثر من الفى ورقة) (كتاب) أشعار النساء اكثر من خمسمائة ورقة (¬٨) (كتاب) أشعار الخلفاء أكثر من مائتي ورقة.
الكتاب المقتبس. في أخبار النحويين البصريين. و (ذكر) أول من تكلم في النحو و (من) الفه واخبار القراء (¬٩) والرواة من أهل البصرة والكوفة ومن نزل منهم بمدينة السلام نحو ثلاثة الف ورقة (¬١٠).
الكتاب المرشد. (فيه) اخبار المتكلمين (وأهل العدل والتوحيد وشئ من مجالساتهم ونظرهم. في نحو من ألف ورقة) (¬١١). (كتاب) اشعار (تنسب إلى) الجن (¬١٢). (نحو مائة ورقة). كتاب الرياض. فيه أخبار المتيمين (مصنفة ابوابا) (¬١٣) وفيه ذكر الحب وما يتشعب منه (¬١٤) وذكر ابتدائه وانتهائه، وما ذكر أهل اللغة من أسمائه واجناسه واشتقاقات (¬١٥) تلك الأسماء، بشواهد من أشعار الجاهلية والمخضرمين والإسلاميين والمحدثين. (اكثر من) تلثة ألف ورقة. (كتاب الرائق وهو اخبار المغنيين اكثر من الف وستماية ورقة).
(كتاب الواثق. فيه وصف أحوال الغناء ونعوته وضروبه وطرقه وأخبار المغنيين والمغنيات الأحرار والإماء والعبيد. كتاب المغازي نحو ثلثمائة ورقة).
كتاب الازمنة. فيه أحوال الفصول الأربعة الصيف والشتاء (و) الاعتدالين (ووصف) الحر والبرد والغيوم والبروق والرياح (¬١٦) والامطار والرواد (¬١٧). والاستسقاء وغير ذلك، مما يدخل في جملتها من أوصاف الربيع والخريف. ثم يذكر (¬١٨) طرفاً من أمر الفلك والبروج والشمس والقمر ومنازله ونعوت العرب (له) واسجاعها (ويذكر النجوم السيارة والثابتة واحوال الليل والنهار) وأيام العرب والعجم والشهور والسنين

(¬١) ف (له ذكر).
(¬٢) ف (أول اسمه ألف إلى حرف الياء).
(¬٣) ف (أبيات فيه يسيرة من مشهور شعره فيه ألف ورقة).
(¬٤) ف (كتاب الموسخ).
(¬٥) ف (والاضطراب).
(¬٦) ف (وغير هذا الخصال).
(¬٧) ف (عدد ورقة ثلثمائة ورقة).
(¬٨) ف (نحو ستماية ورقة).
(¬٩) ف (واخبار الفراء).
(¬١٠) ف (حوالي الثمانين ورقة).
(¬١١) ف (دون المائة ورقة).
(¬١٢) ف (اسئار الحن المتملين فيه ذكر من تمثل بشعر).
(¬١٣) ف (فيه اخبار الميتمين من الشعراء الجاهليين والمخضرمين والاسلاميين).
(¬١٤) ف (وما يتشعب فيه).
(¬١٥) ف (واشتقاق).
(¬١٦) ف (والارياح).
(¬١٧) ف (والرواء).
(¬١٨) ف (ثم ذكر).


والاعوام والدهر (¬١) وما (جاء في كل باب من ابواب هذا الكتاب من اللغة) والاخبار والاشعار (مشروحا) نحو ألفي ورقة.
كتاب الاتوار والثمار. فيه بعض ما قيل في الورد والنرجس وجميع الأنوار من الأشعار وما جاء فيها من الآثار والأخبار ثم (ذكر) الثمار وذكر النحل وجميع الفواكه وما جاء فيها من مستحسن النظم والنثر. وهو نحو من خمسمائة ورقة. كتاب اخبار البرامكة. فيه ابتداء امرهم مشروحا إلى انقضاء دولتهم وانتهاء شأنهم نحو من خمسمائة ورقة (¬٢) الكتاب المفضل (¬٣). في البيان والعربية والكتابة نحو سبعمائة ورقة. كتاب التهاني. نحو (من) خمسمائة ورقة. كتاب التسليم والزيارة (نحو) أربعمائة ورقة.
كتاب العيادة (¬٤). (نحو) أربعمائة ورقة. كتاب التعازى. (نحو) ثلثمائة ورقة. كتاب المراثي. (نحو) خمسمائة ورقة (الكتاب المعلى في فضايل القرآن مائتا ورقة). كتاب تلقيح العقول أكثر من مائة باب، اولها باب (في) العقل و (ثم باب) الأدب، و (ثم باب) العلم وما جانس ذلك (وقاريه) أكثر من ثلاثة الف ورقة الكتب المشرف. في حكم النبي ﷺ (¬٥) وادابه ومواعظ الصحابة رضوان الله عليهم (¬٦) وغيرهم والوصايا وحكم العرب والعجم. الف وخمسمائة ورقة (¬٧). (اخبار من تمثل بالاشعار أكثر من مائة ورقة). كتاب الشباب والشيب، (نحو) ثلثمائة ورقة. الكتاب المتوج في العدل وحسن السيرة، أكثر من مائة ورقة. الكتاب المدبج (¬٨) في الولائم والدعوات والشراب، (نحو) خمسمائة ورقة. كتاب الفرج، قريب (¬٩) مائة ورقة. كتاب الهدايا. نحو (من) ثلثمائة ورقة. (كتاب الهدايا نسخة أخرى بخطه). الكتاب المزخرف. في الإخوان والأصحاب (أكثر من) ثلثمائة ورقة. أخبار أبي مسلم (الخراساني) (صاحب الدعوة) مائة ورقة. كتاب الدعاء، (نحو) مائتي ورقة. كتاب الأوائل. (فيه أخبار الفرس القدماء وأهل العدل والتوحيد وشئ من مجالسهم ونظر، (نحو مائة وخمسين ورقة) (¬١٠) كتاب المستطرف. في الحمقى والنوادر اكثر من (¬١١) ثلثمائة ورقة. أخبار الأولاد والزوجات والأهل (وما جاء فيهم) من مدح وذم (نحو) مائتا ورقة. كتاب الزهد وأخبار الزهاد (بخطه) أكثر من مائتي ورقة. كتاب ذم الدنيا. أكثر من مائة ورقة (¬١٢) الكتاب المنير. في التوبة، والعمل للضالح والتقوى والورع (وما جانس ذلك) اكثر من ثلثمائة ورقة (¬١٣). كتاب الحجاب مائة ورقة (¬١٤). كتاب المواعظ وذكر الموت. اكثر من خمسمائة ورقة. كتاب (اخبار) المختضرين (¬١٥) (نحو) مائة ورقة. كتاب شعر الحاتم الطائى (نحو مائتي ورقة). كتاب أبي حنيفة (النعمان بن ثابت) (واصحابه) (نحو خمسمائة ورقة. كتاب أخبار عبد الصمد بن المعدل نحو مائتي ورقة. كتاب أخبار شعبة بن الحجاج نحو مائة ورقة. أخبار أبي عبد الله

(¬١) ف (والدهور وما يحاكي ذلك من الأخبار).
(¬٢) ف (كتاب أخبار البرامكة من ابتداء أمرهم إلى انتهائه مشروحاً نحو خمسمائة ورقة).
(¬٣) ف (كتاب المفصل فن البيان والفصاحة نحو ثلثمائة ورقة).
(¬٤) ف (كتاب العبادة).
(¬٥) ف (واله).
(¬٦) ف (ومواعظه واصحابه).
(¬٧) ف (نحو ثلاثة آلاف ورقة).
(¬٨) ف (المديح).
(¬٩) ف (الفرخ نحو).
(¬١٠) ف (نحو ألف ورقة).
(¬١١) ف (نحو).
(¬١٢) ف (نحو خمسمائة ورقة).
(¬١٣) ف (نحو أربعمائة ورقة).
(¬١٤) ف (ذم الحجاب مائتي ورقة).
(¬١٥) ف (المحتضرين).


محمد بن حمزة العلوي نحو مائة ورقة. كتاب نسخ العهود إلى القضاة نحو مائتي ورقة. كتاب أخبار ملوك كندة نحو مائتي ورقة. أخبار أبي تمام مفرد نحو مائة ورقة).
(وله في السواد كتب كثيره بدأ بعملها، منها اعيان الشعر في المديح والهجاء والفخر والجواد واخبار الاجواد والاوصاف والتشبيهات. وقد وقف من اصوله التى بخطه نيفا وعشرين ألف ورقة).

ابن التشترى (¬١)
وهو سعيد بن ابراهيم بن التشترى ويكنى أبا الحسين. وكان نصرانيا قريب العهد، من صنائع بني الفرات. هو وأبوه، ويلزم السجع في مكاتباته. وله من الكتب، كتاب المقصور والممدود، على حروف المعجم. كتاب الذكر والمؤنث، على ذلك الترتيب. كتاب الرسائل (¬٢) في الفتوح، على هذا الترتيب. كتاب رسائله المجموعة في كل فن، من صنعته.

ابن حاجب النعمان
أبو الحسين (عبد العزيز بن ابراهيم). وكان أبو (¬٣) حاجب النعمان، بن (¬٤) عبد الله الكاتب. وكان أبو الحسين أحد أفراد الزمان في الفضل والنبل ومعرفة كتابة الدواوين. وكان إليه في أيام معز الدولة، ديوان السواد. ولم تشاهد خزانة للكتب (كان) أحسن من خزانته، لأنها كانت تحتوي على كل كتاب عين وديوان فرد بخطوط العلماء المنسوبة وتوفي (سنة) .. وله من الكتب (كتاب نشوة النهار في أخبار الجوار. كتاب الصبوة). كتاب أشعار الكتاب. كتاب أخبار النساء ويعرف بكتاب ابن الدكاني. (كتاب الغرر ومجتنى الزهر. كتاب أنس ذوي الفضل في الولاية والعزل).

الصابى
أبو أسحق إبراهيم بن هلال بن إبراهيم بن هارون (¬٥). مترسل بليغ شاعر، عالم بالهندسة والغالب عليه صناعة الكتابة والبلاغة والشعر. ومولده سنة (نيف وعشرين وثلثمائة. وتوفى قيل الثمانين وثلثمائة. وله ديوان الشعر). كتاب ديوان رسائل إلى وقتنا هذا نحو ألف ورقة. كتاب أخبار أهله وولد ابيه عمله إلى بعض ولده (كتاب مراسلات الشريف الرضي أبي الحسن محمد بن الحسين الموسوي). كتاب دولة بني بويه وأخبار الديلم وابتداء أمرهم ويعرف بالتاجى (أو العضدي) (¬٦).
(أخبار أبي محمد بن يزيد)

المهلبي
أبو محمد الحسن بن محمد .. الوزير (لمعز الدولة). شاعر بليغ بقية الزمان في وقته. وتوفي … وله من الكتب، كتاب رسائل وتوقيعات. (ديوان شعره وهو قليل).

ابن العميد
أبو الفضل. وله من الكتب، كتاب ديوان رسايل. (كتاب المذهب في البلاغات).

(¬١) ف (التسترى).
(¬٢) ف (كتاب الرسل).
(¬٣) ف (ابوه).
(¬٤) ف (ابى).
(¬٥) ف (زهرون).
(¬٦) جب على الهامش (عورض).


الصاحب
أبو القاسم بن عباد أوحد زمانه. وفريد عصيره، في البلاغة والفصاحة والشعر. (وله من الكتب، كتاب ديوان رسائل. كتاب الكافي في الرسائل. كتاب الزيدية. كتاب الأعياد وفضايل النيروز. كتاب الإمامة يذكر فيه تفضيل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب وتثبيت إمامة من تقدمه. كتاب الوزراء. كتاب الكشف عن مساوي شعر المتنبي. كتاب مختصر أسماء عزوجل وصفاته.
طبقة أخرى

حفصوية
واسمه .. (كان جد عبد العزيز الشاعر العسجدى المروزى من قبل امه وهو يقول: زپيوند حفصويه كاتم من جنين امد از سوى مادر برادم) (¬١) وكان من أفاضل كتاب الخراج متقدماً في صناعته وهو أول من ألف في الخراج كتاباً. وله من الكتب، كتاب الخراج. (كتاب الرسائل).

ابن عبد الكريم (¬٢)
(و) اسمه أحمد بن محمد بن عبد الكريم بن أبي سهل الأحول (¬٣)، ويكنى أبا العباس. من متقدمي الكتاب وأفاضلهم. وكان عالماً بصناعة الخراج، متقدماً في ذلك على أهل عصره وتوفي سنة سبعين ومائتين. وله من الكتب، كتاب الخراج.

ابن الماشطة
وهو أبو الحسن علي بن الحسن، ولقبه المظلوم بابن الماشطة، ولم يكن بعيد العهد. وله صناعة وتقدم في الحساب وصناعة الخراج. وله من الكتب، كتاب جواب المعنت. كتاب الخراج. لطيف. كتاب تعليم بعض المؤامرات (رايته بخطه).

ابن بشار
أحمد بن محمد بن سليمان بن بشار الكاتب، أستاذ أبي عبد الله الكوفي الوزير. وكان أحد أفاضل الكتاب بلاغة وصناعة. وله من الكتب، كتاب الخراج كبير، ورأيت المسود بخطه نحو ألف ورقة. كتاب الشراب (¬٤) والمنادمه (رأيته) بخطه.

عبد الله بن حماد
بن مروان الكاتب. لا اعرف من أمره غير هذا. وله من الكتب، كتاب معاني الشيب وآدابه وفضل ألوانه وترتيب مقدماته وما قيل فيه نظما ونثرا والخضابات.
كاتب آخر
يعرف بيعقوب بن محمد بن علي. وله من الكتب، كتاب الخضابات وذم المشيب (¬٥) ومدح الشباب.

(¬١) جب على الهامش (بغير الخط).
(¬٢) ف (ابن عبد الكهم).
(¬٣) ف (ويقال أبو سهل الاحول).
(¬٤) ف (البيوتات).
(¬٥) ف (الشيب).