رُبمَا كَانَ ذَلِك باتفاقهم
وَفِي السَّاعَة الثَّالِثَة صباحا ذهب السُّلْطَان مُرَاد فِي عربة بَين صُفُوف الاهالي إِلَى سراي بشكطاش حَيْثُ استمرت الْمُبَايعَة ثَلَاثَة ايام مُتَوَالِيَة
وَفَاة السُّلْطَان عبد الْعَزِيز
وَلَقَد اخْتلفت الاقوال فِي كَيْفيَّة موت هَذَا السُّلْطَان وَكَثُرت الرِّوَايَات عَن ذَلِك فَمن قَائِل انه قتل نَفسه لعدم انتظام قواه الْعَقْلِيَّة بعد خلعه وَمن قَائِل ان الَّذين تَآمَرُوا على خلعه ارتكبوا هَذَا الامر الفظيع فَقَتَلُوهُ خيفة ان يسْعَى فِي الرُّجُوع إِلَى منصة الاحكام اما الْحَقِيقَة فمغمضة نَتْرُك كشف الستار عَنْهَا لمن يَأْتِي بَعدنَا ونكتفي بِذكر الرِّوَايَة الَّتِي تناقلتها الالسن والجرائد فِي ذَلِك الْحِين
وَذَلِكَ انه شاع اَوْ اشاع ارباب الغايات ان قد اصابته ﵀ امراض دماغية يَوْم خلعه فاضطربت احواله وَكَانَ يتخيل ان البواخر الراسية فِي البوغاز تطلق النَّار على الْعَدو فزاده ذَلِك قلقا وَلم يسْتَطع الرقاد فِي لَيْلَة الاحد التالية لعزله فَلَمَّا اصبح الصَّباح ذهب إِلَى الْحمام كعادته ثمَّ إِلَى الْبُسْتَان ثمَّ رَجَعَ إِلَى حجرته وَصَارَ يَأْمر بِفَتْح الشبابيك والابواب ثمَّ يخرج إِلَى الْبُسْتَان وَيعود ثمَّ يخرج ثَانِيًا كَأَن الدُّنْيَا ضَاقَتْ امامه برحبها ثمَّ حاول الْخُرُوج إِلَى شاطئ الْبَحْر فَرَآهُ الضَّابِط الَّذِي كَانَ يحرس الْبَاب فَقَالَ لَهُ بلطف لَا اذن بِالْخرُوجِ ياسيدي فهدده بغدارة كَانَت فِي يَده ثمَّ دخل وَيُقَال ان هَذِه الْحَادِثَة كَانَت سَببا فِي ازدياد اعراض الْخلَل وَاسْتشْهدَ اصحاب هَذَا الرَّأْي بِبَعْض خُدَّامه وحجابه فَقَالُوا انه ﵀ كَانَ يتَوَهَّم ان عدوا هاجم عَلَيْهِ وانه يجب على العساكر ان تمانعه وتطارده وعَلى البواخر ان توجه نيرانها على هَذَا الْعَدو المفاجئ
واخيرا طلب من احدى الْجَوَارِي مقصا ومرآة ليقص اطراف لحيته كَمَا كَانَت عَادَته فاحضرتهما لَهُ من والدته وانصرفت ثمَّ رأى والدته تنظره من وَرَاء فَغَضب وامرها بالانصراف وَبعد ذَلِك حضر اُحْدُ اعوانه فَأخذ يحادثه فِي مَسْأَلَة مهاجمة الْعَدو الَّتِي كَانَ يتخيلها وَفِي اثناء الحَدِيث اخذ المقص وَقطع بِهِ عرقا من ذراعه الايمن فحاول العون مَنعه وَلما لم يتَمَكَّن ذهب وَاخْبَرْ والدته وَلما خرج العون قفل السُّلْطَان الشبابيك والابواب وَقطع عرق ذراعه الايسر واضطجع


على متكأ حَتَّى تصفى دَمه وَلما شاع هَذَا الْخَبَر وَعلا صريخ الْجَوَارِي اتى الوزراء وَبعد ان شاهدوا الْحَالة استدعوا لجنة طبية من مشاهير الاطباء وَمن ضمنهم اطباء سفراء الدول وَبعد الْكَشْف عَلَيْهِ طبع الْكَشْف ووزع على الْعُمُوم وَنشر فِي الجرائد ليعلم النَّاس كَيْفيَّة مَوته
وَفِي السَّاعَة الْخَامِسَة عَرَبيا نقلت جثته إِلَى سراي طوبقبو وَكَانَ ﵀ قد نقل مِنْهَا إِلَى سرَايَة اخرى فِي يَوْم السبت السَّابِق لوفاته بِنَاء على طلبه وَهُنَاكَ غسلت وجهزت
وَفِي السَّاعَة الْعَاشِرَة شيعت جنَازَته وَدفن بجوار ابيه السُّلْطَان مَحْمُود رحمهمَا الله
وَمِمَّا يُوجد شكا فِي انه قتل نَفسه بِسَبَب اختلال قواه الْعَقْلِيَّة مَا كتبه للسُّلْطَان مُرَاد قبل وَفَاته بِيَوْم وَاحِد يطْلب مِنْهُ الِانْتِقَال من طوبقبو فانه لَا يُؤْخَذ من عِبَارَته ان بِهِ اقل اضْطِرَاب عَقْلِي واليك صُورَة هَذِه الْكِتَابَة نقلا عَن منتخبات الجوائب
بعد اتكالي على الله تَعَالَى وجهت اتكالي عَلَيْك فاهنئك بجلوسك على تخت السلطنة وابين لَك مَا بِي من الاسف على اني لم اقدر على ان اخدم الامة حسب مرادها فأؤمل انك انت تبلغ هَذِه الارب وانك لَا تنسى اني تشبثت بالوسائل الفعالة لصيانة المملكة وَحفظ شرفها واوصيك بَان تتذكر ان من صيرني إِلَى هَذِه الْحَالة هم العساكر الَّذين سلحتهم انا بيَدي وَحَيْثُ كَانَ من دأبي دَائِما الرِّفْق بالمظلومين وشملهم بِالْمَعْرُوفِ الَّذِي تَقْتَضِيه الانسانية ارغب اليك ان تنقذني من هَذَا الْمَكَان الضّيق الْمَعْنى بتَشْديد النُّون الَّذِي صرت اليه وَتعين لي محلا اكثر ملاءمة لي واهنئك بِأَن الْملك انْتقل إِلَى ذُرِّيَّة اخي عبد الْمجِيد خَان الامضاء عبد الْعَزِيز
وَمن جِهَة اخرى فَإِن استدعاء الوزراء لاطباء القناصل يدل ايضا انهم كَانُوا معتقدين ان الامة تصدق قَوْلهم بانه قتل نَفسه فعمدوا إِلَى تَقْوِيَة قَوْلهم بِهَذَا الْكَشْف الطبي الْموقع عَلَيْهِ اطباء السفارات مِمَّا يعْتَبر اقرارا من الدول وَتَصْدِيقًا لروايتهم وَمَعَ ذَلِك فَلَا يُمكن الْجَزْم الْآن بانه قتل شَهِيد الدسائس اَوْ انتحر تخلصا من الْحَيَاة بعد خلعه لعدم وجود الادلة الكافية على الْقطع فِي هَذِه الْمَسْأَلَة حَتَّى الْيَوْم


قتل حسن بك لكل من حُسَيْن عوني باشا وَمُحَمّد رَاشد باشا
حسن بك الْمَذْكُور هُوَ ابْن اسماعيل بك اُحْدُ اعيان الجراكسة الْمُهَاجِرين من بِلَادهمْ بعد دُخُولهَا ضمن املاك الروسيا وَكَانَ ياورا ليوسف عز الدّين افندي نجل السُّلْطَان عبد الْعَزِيز الَّذِي كَانَ مُشِيرا للاوردي الهمايوني الْخَاص وَلما توفّي السُّلْطَان عبد الْعَزِيز اراد حُسَيْن عوني باشا السِّرّ عَسْكَر ابعاده عَن الاستانة فألحقه باحد الالايات بِمَدِينَة بَغْدَاد وامره بِالسَّفرِ على عجل فَامْتنعَ فحبس بِحَسب الْأُصُول العسكرية ثمَّ أظهر الرَّغْبَة فِي السّفر وَطلب امهاله يَوْمَيْنِ لَا غير للتأهب للسَّفر فأفرج عَنهُ وَفِي مسَاء يَوْم الْخَمِيس ٢٣ جُمَادَى الاولى سنة ١٢٩٣ ١٦ يونيه سنة ١٨٧٦ تسلح باربعة مسدسات وخنجر مَاض وَقصد منزل عوني باشا فَقيل لَهُ انه بمنزل مدحت باشا فَذهب اليه وَلما سَأَلَ الخدم عَن حُسَيْن عوني باشا قَالُوا لَهُ انه مَعَ سَائِر الوكلاء النظار فِي مجْلِس مَخْصُوص فأوهمهم ان مَعَه تلغرافا مهما يخْتَص بالحربية يُرِيد توصيله فَوْرًا للسر عَسْكَر ثمَّ انْتظر بُرْهَة وطلع إِلَى الْمحل الْمُجْتَمع فِيهِ الوكلاء فَوجدَ حارسا بِالْبَابِ مَنعه عَن الدُّخُول فَقَالَ لَهُ من انت قَالَ سَالم آغا خَادِم الصَّدْر الاعظم فَقَالَ اذْهَبْ وناد خَادِم حُسَيْن عوني باشا لِأَنِّي مستعجل فَنزل سَالم آغا وَعِنْدهَا دخل حسن بك الغرفة واطلق غدارته على حُسَيْن عوني باشا فاصابه برصاصتين فَقَامَ للدفاع عَن نَفسه فاجهز عَلَيْهِ بالخنجر واصاب مُحَمَّد رَاشد باشا نَاظر الخارجية برصاصة فِي عُنُقه افقدته الْحَيَاة ثمَّ قَامَ احْمَد باشا قيصرلي نَاظر البحرية وَقبض على يَد حسن بك فاثخنه جراحا حَتَّى فر مَعَ بَاقِي الوزراء إِلَى غرفَة اخرى تَابِعَة لدائرة الْحَرِيم وَوَضَعُوا خلف الْبَاب بعض امتعة ثَقيلَة ثمَّ جَاءَ احْمَد آغا رَئِيس خدم مدحت باشا واراد الْقَبْض عَلَيْهِ فَقتله ثمَّ حاول


فتح الْبَاب الَّذِي اختفى بَاقِي الوزراء خَلفه وَلما لم يُمكنهُ اطلق رصاصتين نفذتا من الْخشب بِدُونِ ان تصيبا احدا ثمَّ اخذ كرسيا وَصَارَ يكسر فِي الثريات لاطفاء النُّور واخذ شمعدانا ليحرق بِهِ الاستار ويوقد النَّار فِي الْمنزل ليمكنه الهروب لَكِن لم يتَمَكَّن من ذَلِك اذ حضرت عدَّة من عَسَاكِر الضبطية فقبضوا عَلَيْهِ بعد ان قتل شكري بك ياور الصَّدْر الاعظم وَاحِد انفار العساكر ثمَّ سيق إِلَى ديوَان السِّرّ عسكرية وَفِي صباح الْجُمُعَة تشكل مجْلِس حَرْبِيّ تَحت رئاسة رَدِيف باشا فَحكم عَلَيْهِ بالتجريد من الرتب وَالْقَتْل شنقا وجرد فِي الْحَال من الرتب وعلامات الشّرف وَفِي فجر يَوْم السبت شنق على شَجَرَة فِي ساحة بايزيد وَبَقِي مشنوقا إِلَى صباح الِاثْنَيْنِ وعَلى صَدره ورقة تبين اسباب شنقه ليَكُون عِبْرَة لغيره وَيُقَال انه عِنْد استجوابه امام الْمجْلس لم يبد اقل تأسف على قتل عوني باشا وَرَاشِد باشا بل على من قَتلهمْ من الْجند والضباط وَعدم تمكنه من قتل نَاظر البحرية احْمَد باشا قيصرلي
هَذَا وَلَا يعقل ان الْبَاعِث لحسن بك على قتل الوزراء مُجَرّد الانتقام لارساله إِلَى بَغْدَاد اذ لَو كَانَ الامر كَذَلِك لاكتفى بقتل نَاظر الحربية مَعَ ان هَذَا الامر


بعيد الِاحْتِمَال ايضا ويغلب على الظَّن ان مَا حمله على هَذَا الْفِعْل الا تعلقه بالسلطان الشَّهِيد وعائلته ولتواتر الاشاعات ان السُّلْطَان عبد الْعَزِيز مَاتَ مقتولا بدسيسة هَؤُلَاءِ الوزراء بايعاز من بعض الدول ذَوَات الصَّالح الاكبر فِي الشرق اراد قَتلهمْ انتقاما لسلطانه المرحوم الَّذِي ذهب فريسة الدسائس الاجنبية
عزل السُّلْطَان مُرَاد
السُّلْطَان مُرَاد الْخَامِس هُوَ ابْن السُّلْطَان عبد الْمجِيد خَان ولد فِي ٢٥ رَجَب سنة ١٢٥٦ وارتقى منصب الْخلَافَة فِي ٧ جُمَادَى الاولى سنة ١٢٩٣ ٣١ مايو ١٨٧٦ وَكَانَ متعلما مهذبا ميالا للاصلاح محبا للمساواة بَين جَمِيع اصناف رَعيته مقتصدا فِي مصرفه غير ميال للسرف والترف يشْهد بذلك الفرمان الَّذِي ارسله إِلَى الْبَاب العالي بابقاء الوزراء وَجَمِيع المأمورين فِي وظائفهم ومبينا فِيهِ خطة الاصلاح الَّذِي يُرِيد اجراؤه وَهَا هُوَ بنصه
وزيري سمير الحمية مُحَمَّد رشدي باشا
انه لما وَقع الان بارادة جناب مَالك الْملك الازلية وباجماع الرّعية ورغبتها جلوسنا على تخت اجدادنا الْعِظَام جددنا ابقاء خدمَة الصدراة فِي عهدتكم اعْتِمَادًا على مَا جرب من رؤيتكم وحميتكم واقررنا جَمِيع الوكلاء والمأمورين فِي مأموريتهم وَخدمَتهمْ وَقد عرف النَّاس اجْمَعْ ان مَا طَرَأَ من مشكلات الاحوال على الدولة فِي امورها الداخلية والخارجية ولد فِي افكار الْعَامَّة قلَّة الامنية فافضى ذَلِك لمضرتهم مَالا وملكا وتنوعت بِنَاء عَلَيْهِ اشكال عدم استراحتهم فَكَانَ من الْوَاجِب ان نتَّخذ على الْفَوْر طَرِيقا لاستئصال هَذِه الْحَال واصلاحها تامينا وتنشيطا للملكة وَعُمُوم تبعة الدولة فِي صُورَة تتكفل ماديا ومعنويا بسعادتهما وسلامتهما وَلَا شكّ ان هَذَا يتَوَقَّف على تاسيس اصول ادارة الدولة على اساس صَحِيح ومتين وَهُوَ الَّذِي مَا بَرحت افكارنا محصورة فِي النّظر اليه ونوايانا معطوفة عَلَيْهِ فَلِذَا كَانَ جلّ ماثورنا الْخَالِص اولا اجراء الاحكام الشَّرْعِيَّة وَتَقْيِيد ادارة الدولة العمومية بقوانين قَوِيَّة مُوَافقَة لنَفس الامر ولقابلية الاهالي وَالْحَالة هَذِه ان يتذاكر الوكلاء فِي كَيفَ يلْزم ان تكون تِلْكَ الْقَاعِدَة السالمة الثَّابِتَة وَمَا هُوَ الاساس الَّذِي تبنى عَلَيْهِ لتَكون


كافلة لعُمُوم رعيتنا السُّلْطَانِيَّة التَّمَتُّع بِتمَام الْحُرِّيَّة بِدُونِ اسْتثِْنَاء وتؤهلهم لانواع الترقي وتميل كل فَرد مِنْهُم للاتحاد بالفكر وَالنِّيَّة على الْمحبَّة والمحافظة على الوطن والدولة وَالْملَّة فيبادرون للاستئذان على مايقر عَلَيْهِ الْقَرار ثَانِيًا ان المهم اللَّازِم نظرا لهَذِهِ النِّيَّة الاساسية انما هُوَ تَجْدِيد تنظيم نظامات وادارات شُورَى الدولة والاحكام العدلية والمعارف العمومية وامور الْمَالِيَّة وَسَائِر الماموريات فَيَنْبَغِي إِذا النّظر فِي تنظيم ذَلِك بالتتابع ثَالِثا لما كَانَت الْمصَالح الاميرية هِيَ احدى الاحوال المعظمة الَّتِي اوقعت امور الدولة فِي اشكال كَانَ من الْوَاجِبَات وعَلى حِسَاب مَا سيشرع بِهِ من التنظيمات ادخال الْمُعَامَلَات الْمَالِيَّة تَحت التَّأْمِين أَي انها ترْبط بقاعدة وَثِيقَة وتوضع تَحت نظارة قويمة تمنح الْعُمُوم تأمينا على عدم وُقُوع مَصْرُوف خَارج عَن الميزانية واعانة لهَذَا التَّدْبِير قد نزلنَا من تخصيصات خزينتنا الْخَاصَّة سِتِّينَ الف كيس وَتَركنَا كَذَلِك إِلَى خزينة الْمَالِيَّة ادارة مَعْدن الفحم فِي اركلي وَسَائِر الْمَعَادِن وَبَعض المعامل وحاصلاتها باجمعها فبناء عَلَيْهِ يلْزم الاعتناء كَذَلِك باجراء مثل هَذِه التعديلات والتصرفات فِي سَائِر الْجِهَات تسهيلا ولحصول الموازنة فِي الامور الْمَالِيَّة رَابِعا فلتدم كَافَّة معاهداتنا مَعَ الدول المتحابة مرعية الاجراء وَيصرف المجهود بتأكيد الْحبّ والموالاة وتزييد المصافاة فِيمَا بَين دولتنا الْعلية وَجَمِيع الدول فنسأل جناب الْحق الْمعِين ان يوفقنا للخير اجمعين فِي ١٦ جُمَادَى الاولى سنة ١٢٩٣ ٩ يونيو ١٨٧٦ اهـ
لَكِن لم يتح لَهُ الدَّهْر اتمام هاتيك المشروعات الجليلة ذَات الْفَوَائِد الجزيلة بل ظَهرت عَلَيْهِ عَلَامَات الِاضْطِرَاب العصبي عقب تَوليته بِنَحْوِ اسبوع ثمَّ ازدادت شَيْئا فَشَيْئًا خُصُوصا بعد مَا بلغه خبر قتل حُسَيْن عوني باشا وَمُحَمّد رَاشد باشا بِالصّفةِ الَّتِي سبق شرحها حَتَّى لم يتَمَكَّن من تَمْيِيز الوزراء عَن بَعضهم وَمَعَ ذَلِك فَكَانَ الصَّدْر الاعظم يخفي هَذَا الامر عَن الْعُمُوم لَكِن ذاع خَبره لعدم اجراء الاحتفال بِتَسْلِيمِهِ السَّيْف السلطاني فِي جَامع ابي ايوب الانصاري حسب الْعَادة وَلعدم مُقَابلَته قناصل الدول ليقدموا اليه اوراق تَجْدِيد تعيينهم لَدَى حكومته واخيرا لما اشْتَدَّ عَلَيْهِ الْحَال استدعى الوزراء الطَّبِيب ليدزورف النمساوي الشهير بمداواة الامراض الْعَقْلِيَّة فَحَضَرَ وَبعد ان فحص جلالته ولازمه عدَّة ايام متفرسا


كل مَا يَبْدُو مِنْهُ من الاقوال والاشارات واستعلم عَن عاداته وَكَيْفِيَّة معيشته قَالَ بتعسر برئه من هَذَا الْمَرَض فتشاور الوزراء فِي الامر ثمَّ عرضوا على اخيه عبد الحميد افندي ان تسلم اليه مقاليد الاحكام حَيْثُ حكم الاطباء بِعَدَمِ لياقة اخيه السُّلْطَان مُرَاد لادارة مهامها فاجابهم حفظه الله واطال عمره ان الاولى عدم التسرع فِي الامور رُبمَا يمن الله عَلَيْهِ بالشفاء وَيعود إِلَى مَا كَانَ عَلَيْهِ من شدَّة الذكاء وتوقد الذِّهْن فامتثل الوزراء لَكِن لما رَأَوْا ان الْحَالة فِي ازدياد اجْتَمعُوا فِي يَوْم الاربعاء ١٠ شعْبَان سنة ١٢٩٣ ٣١ اغسطس سنة ١٨٧٦ وقرروا بِوُجُوب الْمُبَايعَة لمولانا السُّلْطَان عبد الحميد خَان الثَّانِي ادامه الله وارسلوا رقيما لوالدة السُّلْطَان مُرَاد يخبرونها بذلك فاجابت باستحسان مَا قرروه ثمَّ فِي صباح يَوْم الْخَمِيس اجْتمع الوزراء ثَانِيَة واستدعوا شيخ الاسلام خير الله افندي وَجَمِيع الذوات وَالْعُلَمَاء والامراء والاعيان واستفتوا مَوْلَانَا شيخ الاسلام فِي الامر فافتى بِوُجُوب عَزله وهاك نَص الْفَتْوَى
صُورَة استفتاء الوزراء فِي وجوب خلع السُّلْطَان مُرَاد خَان الْخَامِس
إِذا جن امام الْمُسلمين جنونا مطبقا ففات الْمَقْصُود من الامامة فَهَل يَصح حل الامامة من عهدته الْجَواب يَصح وَالله اعْلَم كتبه الْفَقِير حسن خير الله عفى عَنهُ


٣٤
- السُّلْطَان الْغَازِي عبد الحميد خَان الثَّانِي
وَبعدهَا ارسلوا فِي طلب مَوْلَانَا الْجَدِيد فَحَضَرَ إِلَى سراي طوبقبو وَبَايَعَهُ الْحَاضِرُونَ وَمِنْهَا إِلَى سراي بشكطاش حَيْثُ بَايعه جَمِيع من حضر من رُؤَسَاء روحانيين وَغَيرهم
اما السُّلْطَان مُرَاد فَتوجه إِلَى سراي جراغان الَّتِي كَانَ بناها المرحوم السُّلْطَان عبد الْعَزِيز وَاسْتشْهدَ بهَا ثمَّ اخطرت الولايات وزينت الْمَدِينَة ثَلَاثَة ايام توالى فِيهَا اطلاق المدافع فِي الاوقات الْخمس من الطوابي والمراكب الحربية
وَفِي يَوْم ١٨ شعْبَان سنة ١٢٩٣ ٧ سبتمبر سنة ١٨٧٦ تقلد مَوْلَانَا السُّلْطَان اعزه الله السَّيْف المنيف فِي جَامع ابي ايوب الانصاري على ماجرت بِهِ الْعَادة وَكَانَ ذَهَابه إِلَى هَذَا الْجَامِع فِي موكب حافل لم يسْبق لَهُ مثيل وزار جلالته اثناء عودته جدث وَالِده المرحوم السُّلْطَان الْغَازِي عبد الْمجِيد المدفون بِجَامِع السُّلْطَان سليم ثمَّ زار ضريح السُّلْطَان مُحَمَّد الفاتح ﵀ فقبر جده السُّلْطَان مَحْمُود مبيد الانكشارية طيب الله ثراه واخيرا قبر عَمه شَهِيد الشُّهَدَاء السُّلْطَان عبد الْعَزِيز غفر الله لَهُ
وَبعد ذَلِك اسْتَلم ادارة الاعمال بهمة ونشاط واظهر للوزراء رغبته فِي اصلاح الامور فِي خطّ همايوني ارسله جلالته إِلَى الْبَاب العالي اشعارا بجلوسه مؤرخا ٢١ شعْبَان سنة ١٢٩٣ ١٠ سبتمبر سنة ١٨٧٦ واليك نَصه
وزيري سمير الْمَعَالِي مُحَمَّد رشدي باشا
انه لما اعتزل اخي الاكرم حَضْرَة السُّلْطَان مُرَاد الْخَامِس عَن مشاغل السلطنة والخلافة وَفرغ مِنْهَا جلسنا بِمُوجب القانون العثماني على تخت اجدادنا الْعِظَام
وَقد وجهنا لعهدتكم مُسْند الصدارة الْعُظْمَى ورئاسة مجْلِس الوكلاء ابقاء


وتجديدا بِنَاء على مَا لذاتكم من الروية الْمُسلم بهَا وَالْحمية المجربة وَمَا لكم من الْوُقُوف والاطلاع على مهام امور الدولة وَكَذَلِكَ اقررنا جَمِيع الوكلاء فِي مناصبهم
وانني شَدِيد الاتكال فِي جَمِيع الاحوال على تسهيلات جناب موفق الامور وتوفيقاته الصمدانية وقصارى آمالي ومقاصدي معطوفة بالحصر لتأييد اساس شَوْكَة دولتنا ومكانتها بِحَيْثُ تنَال صنوف تبعتنا بِلَا اسْتثِْنَاء الْحُرِّيَّة وَيَتَنَعَّمُونَ جَمِيعًا بِنِعْمَة الْعَدَالَة والرفاهية فأؤمل فِي هَذَا الاثر ويعاونوننا عَلَيْهِ وَقد عرف النَّاس اجْمَعْ بَان حَال البحران والاغتشاش والملم بدولتنا لَهُ جِهَات واسباب متنوعة وصور واشكال مُتعَدِّدَة فاذا امعنا النّظر فِي ذَلِك من أَي جِهَة كَانَت تَجْتَمِع مباديه واسبابه فِي نقطة وَاحِدَة وَهِي عدم جَرَيَان القوانين والنظامات المؤسسة على الاحكام الجليلة والشرعية الَّتِي هِيَ الْمسند الاساسي فِي دولتنا على حَقّهَا وتمامها وَاتِّبَاع كل فَرد اهواء نَفسه فِي ادارة الامور اما اتساع ميدان عدم الانتظام الطَّارِئ على ادارة دولتنا ملكاومالا وَمَا حصلت عَلَيْهِ امور ماليتنا من عدم الامنية فِي الافكار العمومية وَتعذر وُصُول المحاكم إِلَى الدرجَة المتكفلة بتأمين حُقُوق النَّاس وَتَأَخر استفادة مملكتنا حَالَة كَونهَا قَابِلَة لانواع وَسَائِل الْعمرَان كالحرف والصنائع وَالتِّجَارَة والزراعة كَمَا هُوَ مُسلم فَهُوَ من عدم الثَّبَات الَّذِي وَقع على كل مَا شرع بِهِ من الاجراءآت وكل مَا حصل من التشبثات الصادرة عَن نِيَّة خَالِصَة لمقصد اعمار مملكتنا ورفاهية حَال رعايانا وتبعتنا وسعادة حَالهم ونوالهم بِدُونِ اسْتثِْنَاء الْحُرِّيَّة الشخصية وَكَون ذَلِك باجمعه صَار عرضة لتغييرات متنوعة منعت انتاج الْمَقْصد الاصلي فَلَا ريب فِي انه تولد وَنَشَأ عَن عدم الثَّبَات بِاتِّبَاع القانون والنظام وَإِذا كَانَ من اهم مَا يلْزم ان التدابير الْوَاجِب وَضعهَا اولا فاولا فِي مطلب قوانين المملكة الْمُقْتَضى وَضعهَا وتنظيمها فِي صُورَة تتكفل بامنية الْعُمُوم وثقتهم يَنْبَغِي ان يبتدأ بهَا من هَذِه النقطة المهمة وَهِي ان يَتَرَتَّب مجْلِس عمومي تكون افعاله وآثاره مستوجبة لثقة الْعُمُوم واعتمادهم وَيكون مُوَافقا لقابلية مملكتنا واخلاق اهلها كافلا بالتمام تَأْمِين اجراء القوانين حرفا فحرف سَوَاء اكانت القوانين الْمَوْجُودَة اَوْ الَّتِي تتأسس


من الْآن فَصَاعِدا تَوْفِيقًا لاحكام الشَّرْع الشريف المقدسة وَلما هُوَ بِالْحَقِيقَةِ ضَرُورِيّ ومشروع لمملكتنا وملتنا وناظرا فِي موازنة واردات الدولة ومصاريفها فليبحث الوكلاء فِي هَذَا الْمطلب ويتذاكروا فِيهِ بتدقيق وَتَأمل ويعرضوا قرارهم لدينا ويستأذنوا عَنهُ ثمَّ لما كَانَت مَسْأَلَة توديع المأموريات إِلَى غير اهلها من المأمورين وتبدلاتهم المتوالية من غير سَبَب مَشْرُوع هِيَ من جملَة الامور الباعثة على ايقاع جَرَيَان القوانين والنظامات كَمَا يَنْبَغِي فِي حيّز الاشكال وَهَذَا مِمَّا يَأْتِي بكبير الْمضرَّة ملكا ومصلحة فَيَنْبَغِي ان يتَعَيَّن من الْآن فَصَاعِدا مَسْلَك مَخْصُوص لكل نوع من الخدم والمأموريات وتتخذ قَاعِدَة ثَابِتَة ليستخدم بمقتضاها فِي كل عمل من يكون اهلا لَهُ وَلَا يعْزل اُحْدُ اَوْ يُبدل من ماموريته بِلَا مُوجب على وَجه ان تكون كَافَّة الوكلاء وماموري الدولة كبارًا وصغارا مسؤولين عَن الْوَظَائِف الموكولة لَهُم كل بِحَسب دَرَجَته وكما هُوَ مَعْلُوم لَدَى الْخَافِقين ان ترقيات ملل اوروبا المادية والمعنوية انما هِيَ حَاصِلَة بِقُوَّة الْفُنُون والمعارف وَلما كَانَ استعداد كَافَّة صنوف تبعتنا وَمَا فطروا عَلَيْهِ من الذكاء وَالْحَمْد لله يؤهلهم من كل وَجه للترقيات واهم مَا لدينا من الامور الاسراع بتعميم المعارف فاخص مَا نتمناه وَالْحَالة هَذِه ان يحصل الِاجْتِهَاد بابلاغ تخصيصات المعارف إِلَى الدرجَة الكافية حَسْبَمَا يساعد الامكان وان تستحصل الْوَسَائِل الموصلة لتعميم نشر اصول المعارف على الْفَوْر ويبادر عَاجلا لاصلاح الاصول الملكية والمالية والضبط فِي الولايات بِحَيْثُ تُوضَع ضمن دَائِرَة الانتظام فِي صُورَة مُنَاسبَة للقاعدة الَّتِي تتَّخذ فِي المركز وَحَيْثُ ان الْحَادِثَة الَّتِي ظَهرت فِي الْعَام الْمَاضِي فِي اطراف هرسك وبوسنه باغراء ارباب الاغراض قد انْضَمَّ لَهَا ايضا مَسْأَلَة عصيان الصرب وَالدَّم المهرق من الطَّرفَيْنِ انما هُوَ دم اولاد وَطن وَاحِد وَكَانَ دوَام هَذِه الْحَال الَّتِي يرثى لَهَا مُوجبا لكدرنا وتأثرنا الشَّديد يلْزم التشبث بالتدابير المؤثرة المفضية لاستئصالها وَفِيمَا نؤيد مجددا كَافَّة احكام المعاهدات المنعقدة مَعَ الدول المتحابة نؤثر رعايتها على الْوَجْه الْحسن فَيَنْبَغِي المثابرة بِالِاجْتِهَادِ على ازدياد روابط الْحبّ والمسالمة المتبادلين بَيْننَا وَبَين الدول ونسأل حَضْرَة الرب المتعال ان يقرن مساعينا جَمِيعًا بتوفيقاته السبحانية فِي كَافَّة الاحوال امين فِي يَوْم الاحد ٢١ شعْبَان سنة ١٢٩٣


ثمَّ اصغى لمشورة نبهاء وزرائه الميالين لمنح الدولة العثمانية نظاما دستوريا شورويا يحفظ لجَمِيع رعايا الدولة حُقُوقهم وَيكون بِمَثَابَة رابطة بَين جَمِيع الشعوب والملل المكونة مِنْهَا الممالك العثمانية فَيكون الْجَمِيع سَوَاء فِي الْحُقُوق والواجبات وَتبطل بذلك المنافسات والضغائن الجنسية العرقية والدينية لاشتراك الْجَمِيع فِي نظر شؤون الدولة وَوضع القوانين الملائمة لحالة الاهالي ودرجة ارتقائهم فِي سلم المدنية والعمران ويتنبه كل مِنْهُم إِلَى الدسائس الاجنبية وَلَفظ الخائنين من بَينهم لفظ النواة
ولهذه الدَّوَاعِي اصدر حفظه الله ارادة سنية بِمُوجب قَرَار سَائِر الوكلاء النظار فِي ٥ شَوَّال سنة ١٢٩٣ ٢٤ اكتوبر سنة ١٨٧٦ بتنظيم مجْلِس عمومي برلمان يكون من مجلسين احدهما ينتخب الاهالي اعضاءه وَيُسمى مجْلِس المبعوثان وَالْآخر تعين اعضاؤه من طرف الدولة وَيُسمى مجْلِس الاعيان
وَقد ازْدَادَ تعلق جلالة السُّلْطَان الاعظم بتأييد النظامات الجديدة الشوروية ووثق الاهالي ببلوغ امانيهم وَلم شعث الامم الْمُخْتَلفَة وايجاد امة وَاحِدَة عثمانية تكون كَرجل وَاحِد امام الْعَدو وحاجزا حصينا ضد تدخل الدول بِحجَّة اصلاح احوال الشعوب المسيحية بِمَا ان كل شعب يسن لَهُ بِمَعْرِِفَة النواب عَن الْجَمِيع قوانين تلائم احواله المذهبية ويعيش الْكل فِي رَاحَة بَال ورغد عَيْش ثمَّ لما استعفى مُحَمَّد رشيد باشا من منصب الصدارة بِسَبَب تقدمه فِي السن ووهن قواه عَن مزاولة الاعمال فِي هَذِه الظروف المهمة وجهت الصدارة إِلَى احْمَد مدحت باشا اول الْقَائِلين بِهَذِهِ الاصلاحات فِي ٤ ذِي الْحجَّة سنة ١٢٩٣ ٢١ دسمبر سنة ١٨٧٦ وَبعد تَعْيِينه باربعة ايام صدر اليه فرمان سلطاني مرفق مَعَه القانون الاساسي للدولة مُشْتَمل على مائَة وتسع عشرَة مَادَّة يامره بنشر هَذَا القانون فِي جَمِيع أنحاء الدولة ومباشرة الْعَمَل بأحكامه من يَوْم نشره وأعلن القانون الاساسي بالاستانة وَقُرِئَ فِي مجمع حافل فِي يَوْم ٢٣ دسمبر سنة ١٨٧٦ واطلقت المدافع من جَمِيع القلاع والمراكب استبشارا وَهُوَ قانون قد جمع فاوعى اهم مَا بِهِ انه ضمن لجَمِيع رعايا الدولة الْحُرِّيَّة والمساواة امام القانون واباح حريَّة التَّعْلِيم مَعَ جعله اجباريا على جَمِيع


العثمانيين وحرية المطبوعات وَبَين اختصاصات مجلسي المبعوثان والاعيان وَكَيْفِيَّة الانتخاب وَمن يجوز ان ينتخب اَوْ ينتخب وان جَمِيع الرعايا يُطلق عَلَيْهِم اسْم عثماني وَمن هُوَ ذَاك العثماني وان الدّين الرسمي هوة دين الاسلام واللغة الرسمية اللُّغَة التركية وان الدولة جسم وَاحِد لَا يُمكن تفريقه اَوْ تجزيئه وَمِمَّا فِيهِ ايضا ابطال المصادرة فِي الاموال على الْعُمُوم والتعذيب فِي التَّحْقِيق والسخرة على وَجه الْعُمُوم وَوضع ميزانية سنوية تعرض على هَيْئَة المبعوثان ثمَّ الاعيان وَإِذا اقر كِلَاهُمَا عَلَيْهَا تكون وَاجِبَة الاجراء وَعدم جَوَاز عزل الْقُضَاة الا بِسَبَب شَرْعِي وَكَيْفِيَّة نظام الولايات وحدود المأمورين الخ مِمَّا يطول ذكره هُنَا وهاك صُورَة الْخط الشريف الهمايوني الصَّادِر بتنفيذ القانون الاساسي
وزيري سمير الْمَعَالِي مدحت باشا
ان التدنيات الْعَارِضَة مُنْذُ ازمان على قُوَّة دولتنا الْعلية قد نشأت من الانحراف عَن الطَّرِيق المستقيمة فِي ادارة الامور الداخلية اكثر مِمَّا نَشأ من الغوائل الخارجية وَمن ميل الاسباب الكافلة امنية التبعة من حكومتهم المتبوعة إِلَى الانحطاط فَلِذَا كَانَ وَالِدي الْمَاجِد المرحوم عبد الْمجِيد خَان اعلن مُقَدّمَة للاصلاحات خطّ التنظيمات الَّذِي منح فِيهِ للْعُمُوم الامن على نُفُوسهم واموالهم واعراضهم وناموسهم كَمَا يُوَافق احكام الشَّرْع الشريف المقدسة فَمَا عشناه إِلَى الْآن ضمن دَائِرَة الامن وَمَا وفقنا بِهِ الْيَوْم بِوَضْع واعلان هَذَا القانون الاساسي الَّذِي هُوَ ثَمَرَة الآراء والافكار المتداولة بِالْحُرِّيَّةِ المستندة على تِلْكَ الامنية مَا هُوَ الا من جملَة آثَار تِلْكَ التنظيمات الْخَيْرِيَّة فَلذَلِك ارْدُدْ خَاصَّة فِي هَذَا الْيَوْم المسعود اسْم المرحوم الْمشَار اليه وموفقيته بعنوان محيي الدولة وَلَا ريب بانه لَو كَانَ الاوان الَّذِي تأسست فِيهِ التنظيمات الْمَذْكُورَة مُوَافقا لاستعداد زَمَاننَا هَذَا والجاآته لَكَانَ المرحوم الْمشَار اليه اسس اذ ذَاك احكام هَذَا القانون الاساسي الَّذِي نشرناه الْآن واجراه وَلَكِن جناب الْحق علق حُصُول هَذِه النتيجة المسعودة الكافلة باتمام سَعَادَة حَال ملتنا لعهد سلطنتنا فنقدم بِنَاء على هَذِه الدّلَالَة لجناب الرب الْكَرِيم الْحَمد وَالشُّكْر الْعَظِيم على ان التغييرات الَّتِي وَقعت بالطبع فِي احوال داخلية دولتنا الْعلية والتوسعات الَّتِي حصلت فِي مناسباتها الخارجية اوصلت عدم كفاءة شكل ادارة الْحُكُومَة


لدرجة البداهة وَلما كَانَ اقصى مقاصدنا الْخَيْرِيَّة ازالة الاسباب الْمَانِعَة للآن الاستفادة الْوَاجِبَة من ثروة ملكنا وملتنا الطبيعية وَمن قابليتها الفطرية وَتقدم صنوف التبعة فِي طرق الترقي بالتعاون والاتحاد اقْتضى لاجل الْوُصُول إِلَى هَذَا الْمَقْصد ان تتَّخذ الْحُكُومَة قَاعِدَة سَالِمَة ومنتظمة وَهَذَا ايضا يتَوَقَّف على تامين هَذِه الْفَوَائِد وتقريرها بِمَعْنى ان قُوَّة الْحُكُومَة تحافظ على حُقُوقهَا المقبولة والمشروعة وعَلى منع الحركات غير الْمَشْرُوعَة اعني بهَا منع ومحو الخطيئات وَسُوء الاستعمالات المتولدة من الحكم الاستبدادي الفردي اَوْ الافراد القلائل ليستفيد جَمِيع الاقوام المركبة هيئتنا مِنْهُم نعْمَة الْحُرِّيَّة وَالْعَدَالَة والمساواة بِلَا اسْتثِْنَاء وَذَلِكَ حق وَمَنْفَعَة حريان بالهيئة الاجتماعية المدنية
وَلما كَانَ ربط القوانين والمصالح العمومية بقاعدتي المشورة والمشروطية المشروعتين وَالثَّابِت خيرهما مِمَّا تحْتَاج اليه هَذِه الاصول اوعزنا فِي خطنا الَّذِي اذعنا بِهِ جلوسنا لُزُوم تَرْتِيب مجْلِس عمومي وَبِمَا ان القانون الاساسي اقْتضى بتنظيمه فِي هَذَا الْمطلب قد ترَتّب بالمذاكرة فِي الجمعية الْمَخْصُوصَة الَّتِي تعيّنت مركبة من متخيري الوزراء وصدور الْعلمَاء وَمن سَائِر رجال وماموري دولتنا الْعلية وَجرى عَلَيْهِ التَّصْدِيق فِي مجْلِس وكلائنا بعد امعان نظر التدقيق وَكَانَت الْموَاد المندرجة فِيهِ انما هِيَ مُتَعَلقَة بِحُقُوق الخلاقة الاسلامية الْكُبْرَى والسلطنة العثمانية الْعُظْمَى وحرية العثمانيين ومساواتهم وصلاحية الوكلاء والمامورين ومسؤوليتهم وَبِمَا للمجلس العمومي من حق الْوُقُوف وباستقلال المحاكم الْكَامِل وبصحة الموازنة الْمَالِيَّة وبالمحافظة على مَرْكَز الْحُقُوق فِي ادارة الولايات واتخاذ اصول توسيع الماونية وَكَانَ جَمِيع مَا ذكر مطابقا لاحكام الشَّرْع الشريف ولاحتياج الْملك وَالْملَّة وقابليتهما فِي يَوْمنَا هَذَا وَكَانَت اخص آمالنا فِي طلب سَعَادَة الْعَامَّة وترقياتها مساعدة لهَذَا الْفِكر الخيري وموافقة لَهُ فاستنادا على عون الله وامداد روحانية جناب رَسُول الله قد قبلنَا هَذَا القانون الاساسي وارسلنا بِهِ لطرفكم بعد ان صادقنا عَلَيْهِ فبادروا لاعلانه فِي جَمِيع انحاء الممالك العثمانية واطرافها ليَكُون


دستورا للْعَمَل إِلَى ماشاء الله وباشروا باجراء احكامه مُنْذُ الْيَوْم متخذين اسرع التدابير لتنظيم مَا تقرر فِيهِ وتسطر من النظامات والقوانين كَمَا هُوَ مطلوبنا الْقطعِي ونسأل جناب الْحق المتعال ان يَجْعَل مساعي الْمُجْتَهدين فِي سَعَادَة حَال ملكنا وملتنا مظْهرا للتوفيق فِي كل الاعمال
تحريرا فِي ٧ ذِي الْحجَّة سنة ١٢٩٣ ٢٤ دسمبر ١٨٧٦
لَكِن لم ير احْمَد مدحت باشا هَذِه الْهَيْئَة الشوروية الَّتِي بذل جهده لمنحها الْبِلَاد فانه عزل من منصب الصدارة فِي ٢١ محرم سنة ١٢٩٤ ٥ فبراير سنة ١٨٧٧ اعني بعد تَعْيِينه بَاقِل من شَهْرَيْن وَنفي خَارج الممالك المحروسة بِنَاء على مَا القي فِي حَقه من الدسائس لَدَى جلالة السُّلْطَان الاعظم من انه يود ارجاع السُّلْطَان مُرَاد إِلَى عرش الْخلَافَة الْعُظْمَى بِدَعْوَى ان عَزله كَانَ على غير وَجه شَرْعِي وانه حَافظ لقواه الْعَقْلِيَّة لَا يمنعهُ مَانع عَن الْقيام بمهام الدولة وعزى اليه ايضا انه يسْعَى فِي فصل السلطة الدِّينِيَّة عَن السلطة الدُّنْيَوِيَّة أَي الْخلَافَة الاسلامية عَن السلطنة العثمانية بِحَيْثُ لَا يكون السُّلْطَان خَليفَة جَمِيع الْمُسلمين فِي المعمورة بل يكون سُلْطَانا على الامة العثمانية لَيْسَ الا وَبني نَفْيه بِنَاء على الْمَادَّة ١١٣ من القانون الاساسي الَّتِي جَاءَ فِي آخرهَا بعد التَّكَلُّم على اعلان الادارة الْعُرْفِيَّة أَي تَعْطِيل القوانين والنظامات الملكية مؤقتا فِي كل جِهَة ظَهرت فِيهَا امارات الاختلال والعبث بالامن الْعَام مَا نَصه وَمن ثَبت عَلَيْهِم بتحقيقات ادارة الضابطة الموثوقة انهم اخلوا بامنية الْحُكُومَة يكون اخراجهم من الممالك المحروسة وتبعيدهم عَنْهَا منحصرا بيد اقتدار الحضرة السُّلْطَانِيَّة ثمَّ وجهت الصدارة إِلَى مُحَمَّد ادهم باشا مَعَ تَغْيِير وتبديل فِي اغلب الوكلاء وارباب الْوَظَائِف المهمة
البرلمان العثماني الاول
وَفِي ٤ ربيع الاول سنة ١٢٩٤ ١٩ مارس سنة ١٨٧٧ فتح البرلمان العثماني الاول فِي سراي بشكطاش وَعند افتتاحه تليت خطْبَة انيقة عَن لِسَان جلالة السُّلْطَان وبحضوره شرحت فِيهَا جَمِيع الاسباب الَّتِي ادت إِلَى انحطاط الدولة وتأخرها سلميا وسياسيا وَبعد تشخيص الدَّاء بَين فِيهَا الدَّوَاء وَمَا يلْزم للملكة من الاصلاحات


وَنشر التَّعْلِيم والمساواة بَين الْجَمِيع وَالْعدْل فِي الاحكام ولاهميتها فِي بَابهَا وَجَمعهَا كل مَا يُمكن ان يُقَال فِي مثل هَذَا الْحَال اتينا على درجها هُنَا وَقد صدق من قَالَ ان كَلَام الْمُلُوك مُلُوك الْكَلَام وَهَا هِيَ
يَا ايها الاعيان والمبعوثان
انني ابث الممنونية بافتتاح الْمجْلس العمومي الَّذِي اجْتمع الْمرة الاولى فِي دولتنا الْعلية وجميعكم تعلمُونَ ان ترقي شَوْكَة واقتدار الدول والملل انما هُوَ قَائِم بِوَاسِطَة الْعَدَالَة حَتَّى ان مَا انْتَشَر فِي الْعَالم من قُوَّة دولتنا الْعلية وقدرتها فِي اوائل ظُهُورهَا كَانَ من مُرَاعَاة الْعدْل فِي امْر الْحُكُومَة ومراعاة حق وَمَنْفَعَة كل صنف من صنوف التبعة وَقد عرف النَّاس اجْمَعْ تِلْكَ المساعدات الَّتِي ابداها اُحْدُ اجدادنا الْعِظَام المرحوم السُّلْطَان مُحَمَّد خَان الفاتح فِي مطلب حريَّة الدّين وَالْمذهب وكافة اسلافنا الْعِظَام ايضا قد سلكوا على هَذَا الاثر فَلم يَقع فِي هَذَا الْمطلب خلل بِوَقْت من الاوقات وَغير مُنكر ان الْمُحَافظَة مُنْذُ سِتّمائَة عَام على السّنة صنوف تبعتنا ومليتهم ومذاهبهم كَانَت النتيجة الطبيعية لهَذِهِ الْقَضِيَّة العادلة وَالْحَاصِل بَيْنَمَا كَانَت ثروة الدولة وَالْملَّة وسعادتهما صاعدتين فِي دَرَجَة الترقي فِي تِلْكَ الاعصار والازمان بِظِل حماية الْعَدَالَة ووقاية القوانين اخذنا بالانحطاط تدريجيا بِسَبَب قلَّة الانقياد للشَّرْع الشريف والقوانين الْمَوْضُوعَة وتبدلت تِلْكَ الْقُوَّة بالضعف وقصارى الامر ان المرحوم وَالِدي الاكبر السُّلْطَان مَحْمُود خَان ازال عدم الانتظام الَّذِي هُوَ الْعلَّة الْكُبْرَى للانحطاط الَّذِي طَرَأَ مُنْذُ اعصار على دولتنا وَرفع من الْوُجُود عائلة الانكشارية المتولدة مِنْهُ وَقلع شوك الْفساد والاختلال الَّذِي مزق جسم الدولة وَالْملَّة وَكَانَ هُوَ السَّابِق لفتح بَاب ادخال مَدَنِيَّة اوروبا الْحَاضِرَة إِلَى ملكنا وَهَكَذَا وَالِدي الْمَاجِد المرحوم عبد الْمجِيد خَان قد اقتفى هَذَا الاثر فاعلن اساس التنظيمات الْخَيْرِيَّة المتكفلة بالمحافظة على نفوس اهالينا واموالهم واعراضهم وناموسهم ومنذ ذَلِك الْيَوْم اتسعت تِجَارَة ممالكنا وزراعتهاوزادت واردات دولتنا اضعافا فِي امد قَلِيل وَمن ثمَّ وضعت القوانين والنظامات الَّتِي هِيَ مدَار لما يعوزنا من الاصلاحات واخذ تَحْصِيل المعارف والفنون بالامتداد وبينما شب فِي دولتنا


امل النجاح بِنَاء على هَذِه الْمُقدمَات الْحَسَنَة وَلَا سِيمَا بِنَاء على الامنية الداخلية ظَهرت حَرْب القريم فَكَانَ ظُهُورهَا مَانِعا لدوام المساعي بتنظيم احوال الْملك والتبعة وَمَعَ ان خزينة دولتنا كَانَت حَتَّى ذَلِك الْوَقْت غير مديونة للْخَارِج بقرش وَاحِد اضطررنا للاستقراض الْخَارِجِي دفعا للاحتياج والضرورة فَتعذر وَالْحَالة هَذِه تقَابل وارداتنا مَعَ مصاريف الْحَرْب المبرمة وَبِهَذَا السَّبَب فتح بَاب الدّين نعم انه فِي هَذِه الْمَسْأَلَة بِوَاسِطَة اتِّفَاق الدول المفخمة الَّتِي صادقت على مَشْرُوعِيَّة حقوقنا وبانضمام معاوناتها الْكَامِلَة الفعلية الَّتِي لَا تَبْرَح مدى الدَّهْر زِينَة لصحائف التواريخ قد انتجت الْحَرْب تِلْكَ الْمُصَالحَة الَّتِي وضعت تَمام ملكية دولتنا واستقلالها تَحت ضَمَان دوَل اوروبا العهدي وَغلب على الظَّن ان هَذِه الْمُصَالحَة قد مهدت لمستقبلنا زَمَانا مساعدا على وضع اعمالنا الداخلية فِي طريقها وسلوك جادة الترقي الْحَقِيقِيّ انما الاحوال المتعاقبة ساقتنا بكليتنا إِلَى عكس ذَلِك الِانْتِظَار والامل ان توالي الْحَوَادِث الداخلية المتتابعة الظُّهُور بمفاعيل التحريكات والتسويلات لم تخولنا وقتا للنَّظَر فِي اصلاحات ملكنا وتنظيماته بل اوقعت زراعتنا وتجارتنا فِي وقُوف عَظِيم لاضطرارنا فِي كل عَام لجمع معسكرات فَوق الْعَادة فِي انحاء مُخْتَلفَة وَوضع الصِّنْف الاكثر نفعا من اهالينا تَحت السِّلَاح وامر مُسلم وَمَعْلُوم انه مَعَ كل مَا صادفنا من المشاكل والموانع قد قَطعنَا ماديا وادبيا مَسَافَة كُلية فِي سَبِيل النجاح وتزايد وارداتنا على التوالي مُنْذُ عشْرين عَاما دَلِيل على ترقي المملكة وازدياد رفاهية حَال الاهالي ثمَّ وان كَانَت المضايقة الْحَاضِرَة قد تولدت من الاحوال الَّتِي عددناها فَمَعَ هَذَا كَانَ مُمكنا تَخْفيف غائلة الضَّرُورَة وَحفظ الِاعْتِبَار المالي لوسلكنا فِي الادارة الْمَالِيَّة طَرِيقا قويما بيد انه كل مَا اتخذ من التَّدْبِير المالي فِي صُورَة الاصلاحات لم يصلح الْحَال وانما زَاد الْعَمَل اثقالا وَقد طلبت الاستفادة من الْحَال قبل التفكر مَاذَا يكون الِاسْتِقْبَال فدوام هَذِه الغوائل وتعاقبها من الْجِهَة الْوَاحِدَة ومداركة وانشاء الادوات والاسلحة الجديدة الحربية الَّتِي هِيَ اعظم اسباب شَوْكَة دولتنا واقتدارها وَعدم وضع وارداتنا ومصاريفنا تَحت موازنة اقتصادية من الْجِهَة


الاخرى افضتا إِلَى انْتِقَاض ادارتنا الْمَالِيَّة دَرَجَة فدرجة فانتجت مَا نَحن فِيهِ الْآن من المضايقة الخارقة للْعَادَة واعقب ذَلِك ظُهُور وقوعات هرسك المنبعثة من اثر الْفساد والتحريك الَّتِي تجسمت اخيرا ثمَّ افتتحت بَغْتَة محاربات بِلَاد الصرب والجبل الاسود وَظَهَرت فِي عَالم السياسة ايضا فتن واختلالات كَبِيرَة وَفِي ذَلِك الزَّمَان الَّذِي فِيهِ تهورت دولتنا فِي بحران عَظِيم وَقع جلوسنا بارادة جناب الْحق الازلية على تخت اجدادنا الْعِظَام وَلما كَانَت دَرَجَة المخاطر والمشكلات الَّتِي حاقت باحوالنا العمومية غير قَابِلَة الْقيَاس مَعَ مَا تقدمها من الغوائل الَّتِي تهورت بهَا دولتنا حَتَّى الْآن قد اضطررت لاجل الْمُحَافظَة قبل كل شَيْء على حقوقنا ان ازيد معسكراتنا فِي جَمِيع الْجِهَات حَتَّى وضعت تَحت السِّلَاح نَحْو سِتّمائَة الف عسكري لاعتقادي بِأَن ملاشاة هَذِه الاختباطات بِالْكُلِّيَّةِ واستئصالها بعون الله تَعَالَى والتفتيش على طَريقَة لاصلاحات مهمة فِي دولتنا نضع بواسطتها مستقبلنا تَحت الامنية المتمادية انما هُوَ فرض على ذِمَّتِي وامر وَاضح بانه إِذا نهجنا فِي الادارة سَبِيلا حسنا ستتقدم باقرب وَقت تقدما كَبِيرا فِي النجاح بِحَسب القابلية الَّتِي احسن بهَا الْحق تَعَالَى على ملكنا وبحسب الاستعداد المتصفة بِهِ اهالينا وامر مُحَقّق ان تأخرنا عَن اللحوق والترقيات الْحَاضِرَة فِي عَالم المدنية كَانَ لاهمالنا المداومة على الاصلاحات الْمُحْتَاج ملكنا اليها وَلعدم المثابرة على القوانين والنظامات الْمُتَعَلّقَة بهَا ومنشأ ذَلِك لَيْسَ هُوَ الا صُدُور هَذِه الاشياء من يَد الْحُكُومَة الاستبدادية بِدُونِ استناد على قَاعِدَة المشورة وَالْحَال ان ترقي الدول المتمدنة ونجاحها وامنية الممالك وعمرانها انما هُوَ ثَمَرَة تأسيس مصالحها وقوانينها العمومية بالِاتِّفَاقِ واجماع الآراء كَمَا هُوَ مُسلم فبناء عَلَيْهِ رَأَيْت ان تحري اسباب الترقي فِي هَذِه الطَّرِيق واستناد قوانين المملكة على الآراء العمومية هُوَ الزم مَا لدينا فَلِذَا قد اعلنت القانون الاساسي اما مقصدنا من تأسيسه فَلَيْسَ هُوَ عبارَة عَن دَعْوَة الاهالي للحضور فِي رُؤْيَة الْمصَالح العمومية وانما بالاحرى


لاعتقادنا الْقطعِي بِأَن هَذِه الاصول هِيَ وَسِيلَة مُسْتَقلَّة لاصلاح ادارة ممالكنا ومحو سوء الاستعمالات واستئصال قَاعِدَة الاستبداد وفضلا عَمَّا فِي هَذَا القانون الاساسي من الْفَوَائِد الاصلية فَهُوَ كَذَلِك مهد لاساس حُصُول الِاتِّحَاد والاخوة بَين الانام وجامع لمقصد تاسيس امْر الائتلاف والسعادة بَين الْخَاص وَالْعَام اما اجدادنا الْعِظَام فَفِي الفتوحات الَّتِي وفقوا اليها قد جمعُوا تَحت حكومتهم فِي هَذِه الدولة الوسيعة الممالك اقواما عديدة فَلم يبْق سوى امْر وَاحِد فَقَط وَهُوَ ربط هَذِه الاقوام الْمُخْتَلفَة اخْتِلَافا كليا فِي الاديان والاجناس بقانون مُفْرد وَحسن مُشْتَرك وَحَيْثُ قد تيَسّر الْآن هَذَا الامر بعون جناب الْحق الَّذِي لَا نِهَايَة لالطافه ومقدرته الالهية فَيَقْتَضِي إِذا من الْآن فَصَاعِدا ان تكون كَافَّة تبعتنا اولاد وَطن وَاحِد يعيشون باجمعهم تَحت جنَاح حماية قانون وَاحِد وينعتون بالعنوان الْمَخْصُوص مُنْذُ مَا ينيف عَن سِتّمائَة سنة لاهل بَيت سلطنتنا السّنيَّة المسطر كثير من آنار شوكتهم فِي صحف تواريخ الْبَريَّة مؤملا ان الِاسْم العثماني الَّذِي مَا برح حَتَّى الْآن علم الْقُوَّة والاقتدار المشتهر يكون من بعد الْآن شَامِلًا لدوام الْمَنَافِع الْمُخْتَلفَة الْمَوْجُودَة بَين جَمِيع تبعتنا وحفظها وَحَيْثُ انني بِنَاء على مَا ذكر من الاسباب والمقاصد قد عزمت عزما ثَابتا على ان انهج السَّبِيل الَّذِي سلكته وَلَا آلو جهدا فِي توطيده وتشييده فاترقب مِنْكُم إِذا المعاونة فعلا وعقلا للاستفادة من مَشْرُوع القانون الاساسي الَّذِي بني على قاعدتي الْعدْل والسلامة والمفروض عَلَيْكُم إِذا الْقيام بأعباء الْوَظَائِف القانونية المحولة لعهدتكم وحميتكم بصداقة واستقامة بِدُونِ احْتِرَاز من أحد غير ملتفتين إِلَى شَيْء آخر سوى سَلامَة دولتنا ومملكتنا وسعادتهما لَان مَا يعوزنا الْيَوْم من الاصلاحات وَمَا يترقب الْجَمِيع اتِّخَاذه فِي ملكنا من التنظيمات هُوَ فِي غَايَة الاهمية والاعتناء وَبِمَا ان وضع ذَلِك على الْفَوْر فِي موقع الاجراء مَرْهُون على اتفاقكم بالافكار والآراء فَلِذَا شُورَى الدولة مثابر الْآن على تنظيم لوائح القوانين اللَّازِمَة لكَي تتحول فِي اجتماعكم فِي هَذِه السّنة إِلَى مجلسكم لاجل المذاكرة


وَهِي لائحة نظامات داخلية مجلسكم ولوائح قانون الانتخاب وقانون الولايات وادارة النواحي العمومي وقانون الدَّوَائِر البلدية وقوانين اصول المحاكمات المدنية وترتيب المحاكم وَصُورَة ترقي الْحُكَّام وتقاعدهم ووظائف عُمُوم المامورين وَحقّ تقاعدهم وقوانين المطبوعات وديوان المحاسبات ولائحة قانون ميزانية السّنة السَّابِقَة فمطلوبنا الْقطعِي وَالْحَالة هَذِه مطالعة هَذِه القوانين بالتتابع والمذاكرة عَلَيْهَا واعطاء قراراتها وكما ان النّظر عَاجلا فِي اصلاحات وتنظيمات المحاكم والعساكر الضبطية اللَّتَيْنِ هما الْوَاسِطَة المستقلة لتأمين حُقُوق الْعُمُوم من اهم مَا يلْزم فَوضع ذَلِك فِي موقع الاجراء ايضا مُتَوَقف على توسيع مخصصاتهما المقررة وتزييدها وَمن حَيْثُ ان ادارتنا الْمَالِيَّة قد امست عرضة للعسر والمشاكل الْكَثِيرَة حَسْبَمَا يَتَّضِح لديكم من الميزانية المعطاة إِلَى مجلسكم فاوصيكم ان تسعوا مهتمين بالِاتِّفَاقِ لتعيين التدابير الَّتِي تهدينا قبل كل شَيْء إِلَى التَّخَلُّص من هَذِه المشاكل والى وَسَائِل اعادة اعْتِبَار ماليتنا وَمن ثمَّ لتعيين تِلْكَ التخصيصات الَّتِي تخرج هَذِه الاصلاحات المستعجلة إِلَى الْفِعْل وَلما كَانَ ترقي الزِّرَاعَة والصناعة اللَّتَيْنِ هما من اعظم الاصلاحات والاحتياجات فِي ملكنا وتبعتنا وايصال المدنية والثروة إِلَى دَرَجَة الْكَمَال مَوْقُوفا على قُوَّة المعارف والعلوم فستعطى بمنه تَعَالَى إِلَى مجلسكم فِي اجْتِمَاع السّنة الْآتِيَة لوائح القوانين الْمُتَعَلّقَة باصلاح الْمكَاتب وبتنظيم دَرَجَات لتَحْصِيل وَبِمَا ان حُصُول تأثيرات احكام القوانين على الْوَجْه الاتم سَوَاء اكانت القوانين الْمَذْكُورَة اعلاه اَوْ القوانين الَّتِي تُوضَع من الْآن فَصَاعِدا فِي موقع الاجراء يتَوَقَّف على وضع اقضية انتخاب ماموري الادارة تَحت اهمية عَظِيمَة فهيئة دولتنا ستمعن نظر التدقيق الْمَخْصُوص فِي هَذَا الْمطلب وَفِي مطلب صُورَة مُكَافَأَة وحماية المأمورين المتصفين بالعفة والاستقامة اللَّتَيْنِ ضمنهما القانون الاساسي وَحَيْثُ كَانَت قَضِيَّة انتخاب المامورين ذَات بَال واهمية لدينا اعتمدنا على تأسيس مكتب مَخْصُوص تكون مصاريفه من خزينتنا الْخَاصَّة لمقصد الْحُصُول على مامورين جديرين بالادارة العمومية على وَجه ان تلامذته تقبل فِي ماموريات الادارة والسياسة


حَتَّى الدرجَة الْعليا وَيدخل اليه من كل صنوف تبعتنا بِدُونِ اسْتثِْنَاء مذهبي وترقيهم يكون بِحَسب دَرَجَة اهليتهم كَمَا يَتَّضِح من نظامه الاساسي الْمُعْلن قبلا وَقد وَقع لدينا موقع التَّقْدِير والتحسين فِي صُورَة خارقة للْعَادَة مَا ابدته عُمُوم تبعتنا الصادقة من آثَار الحمية وَمَا تحملته جنودنا من انواع المتاعب والمشاق المشفوعة بالغيرة والبسالة فِي اثناء الغوائل الداخلية الَّتِي تهورنا بهَا مُنْذُ عَاميْنِ تَقْرِيبًا وَلَا سِيمَا فِي اثناء الْحَرْب مَعَ الصرب والجبل الاسود على ان تشبثاتنا الْمُجَرَّدَة لمحافظة حقوقنا فِي هَذِه الْحَوَادِث قد انتجت استحصال قَرَار مصلحَة الصرب والمذاكرات الْجَارِيَة مَعَ الْجَبَل الاسود وسيتحول لمطالعتكم فِي اجْتِمَاع مجلسكم الْمرة الاولى مَا تتخذه من الْمُعَامَلَات بِنَاء على تِلْكَ المذكرات فاوصيكم إِذا بتعجيل قراراتها اما السلوك مَعَ الدول المتحابة بالصداقة وَالرِّعَايَة لما كَانَ من اهم الْمُعَامَلَات المالوفة والمعتنى بهَا لَدَى دولتنا فَلم نزل الْيَوْم حريصين على مُرَاعَاة هَذِه الْقَاعِدَة الودادية وَلما طلبت انكلترا مُنْذُ بضعَة شهور عقد مؤتمر فِي مقرّ سعادتنا لاجل الْمسَائِل الْحَاضِرَة وروجت كَافَّة الدول المعظمة ايضا اساسات هَذَا الطّلب والاقتراح وَافق بابنا العالي على عقده نعم انه لم يَأْتِ هَذَا الِاجْتِمَاع بِاتِّفَاق قَطْعِيّ وَلَكِن مَا تأخرنا عَن اثبات نوايانا الْخَالِصَة واظهارها باجراء ماثوراتهم ونصائحهم الْمُوَافقَة لاحكام معاهدات الدول ولقواعد الْملَل وحقوقها ولمقتضيات احوالنا وحقوقنا المبرمة اما اسباب عدم الِاتِّفَاق فَلم تكن فِي الاساس وانما بالاحرى كَانَت فِي صور الاجراءآت واشكالها لاستحساننا اساسيا لُزُوم ايصال الترقيات الْكُلية الَّتِي وَقعت مُنْذُ بداية التنظيمات حَتَّى الْآن فِي احوال مملكتنا العمومية وَفِي ادارة كل شُعْبَة من شعب دولتنا إِلَى حَال اكمل وَلم تزل مساعينا حَتَّى الْيَوْم مصروفة لهَذَا الْمَقْصد على ان وضيفتي التوقي من الاحوال الَّتِي تخل بشأن مملكتنا واستقلالها وَقد تركت اثبات صدق نيتي وسلامتها لَدَى الْجَمِيع إِلَى تمادي الايام وَالزَّمَان اما النتائج الَّتِي ولدتها هَذِه الْحَال فقد افضت بِي إِلَى زِيَادَة التأسف وزوالها سَرِيعا مِمَّا يكفل بِكَمَال ممنونيتي على ان مقصدنا فِي جَمِيع الاوقات مَقْصُور على دوَام السلوك فِي مَنْهَج الْمُحَافظَة على استقلالية حقوقنا وسيكون هَذَا المسلك مَرْكَز النّظر فِي تصرفاتنا الْآتِيَة واؤمل ان مآثر الِاعْتِدَال وَحسن النِّيَّة الَّتِي اظهرتهما دولتنا قبل انْعِقَاد المؤتمر وَبعده تتكفل


بمضاعفة حسن المعاشرة والمناسبات الودادية الرابطة سلطنتنا السّنيَّة بجمعية الدول الاوروباوية ونسأل حَضْرَة الْحق المتعال ان يَجْعَل مساعينا جَمِيعًا مظْهرا للتوفيق فِي كَافَّة الاحوال اهـ


حَرْب الروسيا وَبَيَان اسباب لائحة الكونت اندراسي
وَفِي اوائل سنة ١٨٧٥ هَاجَتْ الخواطر فِي بِلَاد الهرسك بِنَاء على تحريض مجاوريها من الصرب وسكان الْجَبَل الاسود طلبا للاستقلال الاداري مثل الامارتين المذكورتين وَرُبمَا كَانَ للنمسا يَد فِي هَذِه الْفِتْنَة اذ كَانَ مطمح انظارها الِاسْتِيلَاء على ولايتي البوسنة والهرسك مَعًا لمجاورتهما لبلادها فَقدم اهالي الهرسك اولا عريضة للباب العالي يطْلبُونَ تخفيض الضرائب الحالي عُمُوما وبدلية العسكرية


خُصُوصا وان يعدهم السُّلْطَان وَعدا صَرِيحًا بِعَدَمِ تَرْتِيب ضَرَائِب جَدِيدَة عَلَيْهِم فِي الْمُسْتَقْبل وان يشكل لبلادهم بوليس خصوصي جندرمة من اهالي الْبِلَاد فَلم يجبهم الْبَاب العالي لطلباتهم بل عززالحامية وَلما تظاهر الاهالي بالعصيان واشهروا السِّلَاح ضد عَسَاكِر الدولة اصدرت اوامرها بقمعهم فَوْرًا فاخمدت الثورة رغما عَن مساعدة الصرب والجبليين لَهُم سرا وعلنا وتعضيد جمعيات الصقالبة اياهم بِالْمَالِ السِّلَاح
وَفِي ١٢ دسمبر سنة ١٨٧٥ قَضَت المراحم السُّلْطَانِيَّة بتسكين خاطرهم فاصدر فرمانا بفصل السلطة القضائية عَن السلطة التنفيذية وَتَعْيِين قُضَاة من الاهالي بطرِيق الانتخاب وتوحيد الضرائب والمساواة فِيهَا بَين المسيحيين وَالْمُسْلِمين لَكِن ابت الدسائس الخارجية وَعصب الصقالبة الا اسْتِمْرَار الْقِتَال لاشتغال الدولة فِي الدَّاخِل واضعاف جيوشها فَلم يذعن الثائرون بل تَمَادَوْا فِي غيهم وطلبوا اول كل شَيْء انجلاء العساكر التركية عَن جَمِيع بِلَادهمْ كَمَا انجلت عَن بِلَاد الصرب وَاسْتمرّ الْقِتَال بَينهم وَبَين الْجنُود العثمانية الَّتِي كَانَ يَقُودهَا دولتلو الْغَازِي مُخْتَار باشا إِلَى النَّصْر حَتَّى لم يقو الثائرون على الْوُقُوف امامهم وَلما رات النمسا ان الثورة قد انطفأت اَوْ كَادَت وَلم يعد لَهَا سَبِيل للتدخل عسكريا تنفيذا لمآربها كَمَا سترى اوعز الكونت اندراسي وزيرها الاول إِلَى المانيا والروسيا بالاشتراك مَعهَا فِي تَحْرِير لائحة سياسية إِلَى الْبَاب العالي بتعضيد طلبات الثائرين
وَبعد تبادل المخابرات بَين هاته الدول اتّفق رأيها على تَحْرِير هَذِه اللائحة الْمُسَمَّاة فِي كتب السياسة بلائحة الكونت اندراسي لَكِن تقرر ان يكون ارسالها للدول الغربية اعني فرنسا وانكلترا لَا للباب العالي وارسلت لَهما فعلا مؤرخة ٣٠ دسمبر سنة ١٨٧٥ فطلبت الدولة الْعلية من انكلترا تبليغها الصُّورَة الْمُرْسلَة اليها لترى فِيهَا


رأيها فبلغتها اليها سفارة انكلترا فِي الاستانة بِصفة غير رسمية
واهم مَا جَاءَ بهَا ان الدول ترغب تشكيل قومسيون من اهالي الهرسك يكون نصفه من المسيحيين وَالْآخر من الْمُسلمين لمراقبة تَنْفِيذ مَا جَاءَ فِي الفرمان السلطاني المؤرخ ١٢ دسمبر السَّابِق ذكره وان يتعهد السُّلْطَان لجَمِيع الدول باجراء مَا ذكر فِي الفرمان الْمَذْكُور من الاصلاحات
وَبعد اطلَاع ارباب السياسة فِي الاستانة على هَذِه اللائحة ارتأى السُّلْطَان الْمُوَافقَة على مَا بهَا حسما للنزاع وَحَتَّى لَا يكون للدول سَبِيل للتدخل بِصفة اشد وَزِيَادَة على ذَلِك فقد اصدر الْخَلِيفَة الاعظم عفوا عَاما عَن جَمِيع المتهمين والمشتركين فِي هَذِه الثورة وَمن الْغَرِيب ان اهالي البوسنة والهرسك لم يقبلُوا هَذَا الْعَفو العمومي بل اصروا على طلب انجلاء الْجنُود الشاهانية عَن بِلَادهمْ اَوْ بالاقل يكون احتلالها قاصرا على بعض قلاع وحصون مُعينَة وان يملك ثلث الاراضي للمسيحيين وان يعفوا من الضرائب مُدَّة ثَلَاث سنوات وان تدفع لَهُم الْحُكُومَة العثمانية تعويضا عَمَّا هدم من الْبيُوت وَالْكَنَائِس اثناء الْحَرْب بِشَرْط ان يكون دفع هَذِه التعويضات للجنة اوروباوية
وعقب ذَلِك بِقَلِيل حدث بِمَدِينَة سلانيك حَادِثَة نَسَبهَا الاوروبيون إِلَى تعصب الاسلام الديني مَعَ ان منشأها تعصب المسيحيين ضد الْمُسلمين وتعرضهم للحرية الدِّينِيَّة الَّتِي يتظاهرون دَائِما بالدفاع عَنْهَا ايهاما وتغريرا لتَكون لَهُم حجَّة للتدخل فِي بِلَاد الشرق وتفريق الْكَلِمَة بَين الشرقيين فيسهل استيلاؤهم على بِلَادهمْ
حَادِثَة سلانيك ولائحة برلين
وتفصيل هَذِه الْحَادِثَة ان فتاة بلغارية مسيحية اعتنقت الدّين الحنيفي الاسلامي طَائِعَة مختارة واتت إِلَى سلانيك فِي ٥ مايو سنة ١٨٧٦ لاثبات اسلامها شرعا فتعرض لَهَا بعض اوباش الاروام فِي الطَّرِيق حِين توجهها إِلَى دَار الْحُكُومَة واختطفوها من ايدي المحافظين عَلَيْهَا بِالْقُوَّةِ واخفوها اولا فِي مَحل قنصلاتو امريكا ثمَّ فِي


اُحْدُ بيُوت كبرائهم وَلما اشْتهر هَذَا الْخَبَر بَين الْمُسلمين هاجوا وماجوا وتجمعوا فِي فسحة دَار الْحُكُومَة طَالِبين الْبَحْث عَن الْبِنْت وتخليصها من ايدي المخفين لَهَا فَوَعَدَهُمْ الْوَالِي باجراء شؤون وظيفته ثمَّ لما رأى الْمُسلمُونَ عدم نجاح بحث الْحُكُومَة تجمعُوا ثَانِيًا فِي الْيَوْم الثَّانِي فِي اُحْدُ الْجَوَامِع مشددين النكير على الْحُكُومَة وَفِي اثناء هَذَا الْهياج حضر قنصلا فرنسا والمانيا وَيُقَال انهما دخلا الْجَامِع ولتواتر الاشاعة بِأَن الْبِنْت فِي بَيت قنصل المانيا ازْدَادَ الْهياج وَفِي اقل من الْقَلِيل بلغت الحدة مُنْتَهَاهَا من المجتمعين وتعدوا على القنصلين بِالْقَتْلِ
وَلما وصل خبر هَذِه الْحَادِثَة إِلَى الدول اضْطربَ وزراؤها وتبادلوا المخابرات البرقية للاتفاق على اتِّخَاذ سَبَب للتدخل
وَفِي ١١ مِنْهُ اجْتمع الْبُرْنُس غورشاكوف وَزِير الروسيا والكونت اندراسي وَزِير النمسا بالبرنس دي بسمارك بِمَدِينَة برلين واخذوا فِي المداولة مَعًا يومي ١١ و ١٢ مِنْهُ وَفِي ١٣ مِنْهُ حرروا لائحة إِلَى الْبَاب العالي مَعْرُوفَة فِي كتب السياسة بلائحة برلين وصدقت عَلَيْهَا دولتا ايتاليا وفرنسا مفادها التَّشْدِيد على الْبَاب العالي بتنفيذ مَا جَاءَ فِي الفرمان السلطاني المؤرخ ١٢ دسمبر سنة ١٨٧٥ وَتَعْيِين مجْلِس دولي لمراقبة تنفيذه واجراء كل مَا فِيهِ اصلاح حَال المسيحيين فِي هَذِه الولايات وَأَن تبرم الدولة مَعَ الثائرين هدنة قدرهَا شَهْرَان اَوْ سِتَّة اسابيع على الاقل للوصول إِلَى اتِّفَاق مرض لَهُم وانه ان لم تتفق مَعَ الثائرين فِي خلال هَذِه الْهُدْنَة تكون الدول الموقعة عَلَيْهَا مضطرة لاستعمال الْقُوَّة لاجبار الْبَاب العالي على تَنْفِيذ هَذِه اللائحة فَيرى فِي ذَلِك الْمطَالع ان الدول كَانَت متفقة على محاربة الدولة لتقسيم املاكها فِيمَا بَينهم اَوْ بالاقل سلخ جَمِيع الولايات الَّتِي بهَا مسيحيون اذ ان الدول المسيحية لَا يُمكنهَا ان تخفي تألمها من وجود بعض المسيحيين تَحت سلطة الْمُسلمين فَالْمَسْأَلَة اذن كَمَا ذكرنَا وكررنا سياسية دينية اَوْ بالحري دينية اكثر مِنْهَا سياسية
هَذَا اما الْبَاب العالي فَلم يقبل هَذِه الطلبات المجحفة بحقوقه على رعاياه وَلم يرعه هَذَا التهديد والوعيد لعلمه انه يبعد اتِّفَاق الدول على الْعَمَل لاخْتِلَاف اطماعها وَلعدم مُوَافقَة انكلترا على هَذِه اللائحة


ثورة البلغار وَجَوَاب اللورد دربي
لَا يخفى ان كثيرا من اعيان الروس واعضاء العائلة الملوكية بهَا شكلوا عدَّة جمعيات لنشر النّفُوذ الروسي بَين الطوائف الَّتِي تنْسب حَقِيقَة اوقولا إِلَى العنصر الصقالبي السلافي وَمن اكبر رؤسائها الجنرال اغناتيف الشهير وَقد بذلت هَذِه الجمعيات المعضدة من نفس الامبراطور والحكومة مساعيها لاثارة البوسنة والهرسك فنجحت كَمَا رَأَيْت وسترى وَكَانَ لَهَا عدَّة فروع فِي بِلَاد البلغار لتوزيع المَال وَالسِّلَاح سرا على المسيحيين من سكانها وتحريضهم على عصيان الدولة وَطلب الِاسْتِقْلَال وَلها ايضا مَرْكَز مُهِمّ فِي مَدِينَة ويانة عَاصِمَة النمسا كَانَت ترسل مِنْهَا الأسلحة وَغَيرهَا عَن طَرِيق رومانيا مِمَّا يثبت أَن للنمسا ضلعا فِي هَذِه الحركات العصيانية وبهذه المساعي الخبيثة الشيطانية كفر البلغاريون نعْمَة الدولة عَلَيْهِم الَّتِي لم تتصد لَهُم فِي بادئ الامر بتغيير دينهم اَوْ اماتة لغتهم بل ساعدتهم بِعَدَمِ تعرضها لَهُم على حفظ جنسيتهم قوميتهم وَقَامُوا يطالبون بالاستقلال بِنَاء على ايعاز ارباب الدسائس من الاجانب وَحَيْثُ كَانَت الدولة انزلت بِبِلَاد البلغار بعض عائلات الجركس الْمُهَاجِرين هربا من حُكُومَة الروسيا والاحتماء تَحت ظلّ جلالة الْخَلِيفَة الاعظم فقد افهم المهيجون البلغاريين ان الدولة تبغي اقطاع اراضيهم لهَؤُلَاء الجراكسة واسبتعاد المسيحيين لَهُم فحصلت عدَّة حركات عصيانية فِي سبتمبر واكتوبر سنة ١٨٧٥ اطفئت بِسُرْعَة وارسلت الدولة عدَّة الايات من الباشبوزوق منعا لعودة الثائرين للعصيان وَفِي اوائل شهر ابريل سنة ١٨٧٦ اتى إِلَى البلغار عدد عَظِيم من دعاة الثورة وَالْفساد وعقدوا اجتماعا فِي احدى مدنها حَضَره مندبون من اللجان المركزية فِي ويانة وبخارست عَاصِمَة رومانيا الَّتِي كَانَت لم تزل تَحت


سيادة الدولة الْعلية وقرروا جَمِيعًا فِي هَذَا النادي وجوب الْمُبَادرَة إِلَى اثارة الْعِصْيَان مغررين البلغاريين بَان الروسيا مستعدة لمدهم بالجيوش لَو تغلبت عَلَيْهِم جيوش الدولة وتدفع لَهُم ايضا قيمَة مَا يتْلف من مساكنهم ومزروعاتهم وان يكون ابْتِدَاء الثورة قتل الْمُسلمين وايقاد النَّار فِي مَدِينَة ادرنة فِي مائَة مَوضِع وَفِي مَدِينَة فيليبه فِي سِتِّينَ موضعا ثمَّ يهجم ثَلَاثَة آلَاف نفر على مَدِينَة بازار جق
وَفِي اول مايو سنة ١٨٧٦ نفذ اغلب هَذَا الْقَرار وحصلت عدَّة مذابح فِي كثير من الْقرى قتل فِيهَا كثير من الْمُسلمين لتجردهم عَن السِّلَاح وَعدم امكانهم رد الْقُوَّة بِمِثْلِهَا وَلما وصل هَذَا الْخَبَر إِلَى الْوَالِي ارسل إِلَى الاستانة يطْلب الجيوش لاتساع نطاق الثورة شَيْئا فَشَيْئًا وَعدم كِفَايَة العساكر الْمَوْجُودَة تَحت امْرَهْ ثمَّ وزع كثيرا من الاسلحة على الْمُسلمين ونظمهم بهيئة رَدِيف وَلما اتى اليه المدد أمكنه قمع الثورة بِوَاسِطَة الالايات المنتظمة والباشبوزوق والرديف وَاسْتِعْمَال الشدَّة مَعَ من يضْبط من الثائرين وَلما كَادَت تخيب مساعي دعاة الْفساد اشاعوا باوروبا ان العساكر العثمانية ارتكبت مَالا يرتكبه المتبربرون واسدلوا عَطاء الْغَرَض على مَا اقترفه البلغاريون من قتل الْمُسلمين فِي بادئ الامر وهولوا فِي الْمَسْأَلَة وَجعلُوا الْحبَّة قبَّة ليستميلوا الرَّأْي الاوروبي اليهم وَفتح الْمَسْأَلَة الشرقية وَتكلم بعض وزراء الدول بِمَا يمس كَرَامَة الدولة الْعلية فِي مجَالِس نوابهم وشددوا عَلَيْهَا النكير خُصُوصا المستر غلادستون زعيم حزب الاحرار بِبِلَاد الانكليز فانه القى الْخطب الرنانة والف الرسائل المطولة طَعنا على الدولة ناسبا اليها مَا لم يسمع بِمثلِهِ فِي التَّارِيخ نَاسِيا مَا فعلته حُكُومَة بِلَادهمْ مَعَ الايرلانديين واهالي اوستراليا الاصليين الَّذين اعدمتهم عساكرها والمهاجرون من سكانها رميا بالرصاص وبهذه المساعي الخبيثة هاج الرَّأْي الْعَام خُصُوصا فِي انكلترا ضد الدولة الْعلية حَتَّى ارسل اللورد دربي نَاظر خارجية انكلترا رقيما إِلَى السّير هنري لُيُوث سفيرها بالاستانة بتاريخ ١٨ سبتمبر سنة ١٨٧٦ ضمنه خُلَاصَة تَقْرِير كَانَ ارسله المستر بارنج سكرتير سفارة انكلترا بالاستانة الَّذِي كلف بتحقيق مَا نسب للْمُسلمين


وامره فِي آخر هَذَا الرقيم بعد لوم الدولة على مَا ينْسبهُ الاجانب اليها من التَّقْصِير ان يطْلب مُوَاجهَة السُّلْطَان عبد الحميد الَّذِي جلس مُنْذُ قريب على تخت السلطنة العثمانية وَيطْلب مِنْهُ باسم ملكة دولة انكلترا التعويض على الثائرين وَبِنَاء مَا هدم من الْكَنَائِس والبيوت على مصاريف الدولة ومساعدة الاهالي الَّذين اشْتَدَّ بهم الْفقر على اعادة الاعمال ومجازاة المامورين الَّذين امروا باجراء هَذِه الفظائع واناطة ادارة هَذِه الْبِلَاد لوال عَادل ذِي همة ونشاط بِشَرْط ان يكون مسيحيا وان كَانَ مُسلما فَيكون لَهُ مستاشرون من المسيحيين يُمكن النَّصَارَى من السكان الِاعْتِمَاد عَلَيْهِم والثقة بهم إِلَى آخر مَا جَاءَ بِهَذَا الرقيم المسطر فِي الْكتاب الازرق واليك نَصه نقلا عَن مَجْمُوعَة الجوائب
قد وصل إِلَى دولة سَعَادَة الملكة محرراتكم عدد ٩٦٤ فِي خَامِس هَذَا الشَّهْر جُمْلَتهَا نُسْخَة من تَقْرِير مستر بارنغ الْمُشْتَمل على اسْتِقْصَائِهِ عَن الْمُنكر الَّذِي جرى مُنْذُ قريب على النَّصَارَى سكان البلغار وَكَانَت الدولة مترقبة من سباق تَقْرِير المومأ اليه الَّذِي بعثتم بِهِ ان تسمع بِأَن الجرائر الَّتِي اقترفها الباشبوزوق والجراكسة فِي تِلْكَ الْبِلَاد كَانَت فظيعة فيسؤها الْآن ان تعلم من هَذَا التَّقْرِير التَّام ان مَا كَانَت تترقبه كَانَ فِي مَحَله ثمَّ ان بعض الاخبار الَّتِي شاعت بِخُصُوص هَذِه الجرائم وان كَانَ غير صَحِيح الا انه لم يبْق ريب فِي ان تصرف وَالِي ادرنه بِكَوْنِهِ امْر جَمِيع الْمُسلمين بَان يتقلدوا السِّلَاح هُوَ الَّذِي سَبَب حشد قوم من الفتاك واللصوص فارتكبوا الجرائم بِدَعْوَى انهم يحاولون اطفاء الْفِتْنَة وَهَذِه الجرائم وصفهَا المستر بارنغ بانها افظع شَيْء شان تواريخ هَذَا الْقرن وَقد تبين ايضا ان اكثر اصحاب الامر وَالنَّهْي فِي الْولَايَة قد اجازوا هذاالمنكر اَوْ غضوا النّظر عَنهُ فَلم يبالوا باصلاح الْحَال اَوْ انهم اصلحوا مَالا يعبأ بِهِ وَمَعَ انه قبض على ١٩٥٦ نفس من البلغاريين لاشتراكهم فِي الْعِصْيَان الَّذِي لم يقارنه خطر فَلم تجر عُقُوبَة على قَتله الرِّجَال الَّذين لم يُوجد مَعَهم سلَاح وعَلى قتلة النِّسَاء والاولاد الا عشْرين نفسا مِنْهُم فَالظَّاهِر ان اصحاب الامر وَالنَّهْي فِي الاستانة لم يطع لَهُم امْر وانهم لم يطلعوا على حَقِيقَة الْحَال وَمَا كَانَ لدولة الملكة ان تظن انه من الْمُمكن ان الْبَاب العالي يرقي اولئك


المامورين الَّذين افعالهم معرة وضرر على المملكة العثمانية اَوْ انه يمنحهم نياشين وَقد رُوِيَ ان الْقَتْل الَّذِي جرى فِي باتاق كَانَ فِي ٩ مايو الْمَاضِي وَبَقِي إِلَى ٢١ من جولاي تموز مكتوما عَن الْبَاب العالي اَوْ غير مبال بِهِ فَلم يعرف هَذَا الامر الا من تَقْرِير مستر بارنغ الْمَذْكُور حَيْثُ علم مِنْهُ ان ثَمَانِينَ نفسا من النِّسَاء وَالْبَنَات اخذن إِلَى قرى الْمُسلمين وَذكر اسماءها وَلم يزلن فِيهَا وان جثث المقتولين بقيت غير مدفونة وَمَا اُحْدُ بذل الْجهد فِي الِاطِّلَاع على مرتكب هَذِه الشرور وَلَا حَاجَة لي هُنَا إِلَى ايراد مَا فَصله مستر بارنغ فِي تَقْرِيره مِمَّا يدل على ان اهل هَذِه الْولَايَة المنحوسة كَانُوا هدفا للاعمال الصادرة عَن غلو وَنهب وسلب وَمَا بدا حَتَّى الْآن سعي بليغ فِي تعويض هَؤُلَاءِ المضيمين عَن الضَّرَر الَّذِي لحق بهم وَلَا فِي تامينهم فِي الْمُسْتَقْبل اذ لم يرجع اليهم مَا فقدوه من الْمَاشِيَة والامتعة وَلم تزل كنائسهم وَبُيُوتهمْ خرابا وهم يتضورون جوعا وَقد هلك عَنْهُم رزقهم من الْحَرْث والاعمال وَمَا بَقِي من قراهم سالما يامن من ان يَأْتِي عَلَيْهِ مَا اتى على الْقرى الخربة وَلم يزل الْعدوان فاشيا كَمَا اعْترف بِهِ مدير عورت الْآن وَالْبَاب العالي عَاجز اَوْ متقاعس وَقد اخبرت جنابكم بِمَا احدثه شيوع هَذِه الشنائع من اهل بريطانيا من الغيظ المحنق وَعِنْدِي من الْيَقِين ان مثل هَذَا الاحساس سرى ايضا إِلَى جَمِيع سكان اوروبا فَالْآن اقول ان الْبَاب العالي لَيْسَ فِي وَسعه ان يغالب الافكار العمومية فِي غير ممالكه وَلَا ان يظنّ ان دولة بريطانيا اَوْ غَيرهَا من الدول الَّتِي وَقعت على معاهدة باريس تظهر عدم المبالاة بِمَا اصاب فلاحي البلغار من الرزء والجور النَّاشِئ عَن الانتقام وَمهما يكن من الملاحظات السياسية فَلَا يُمكن اباحة هَذِه الافعال فَلَا بُد من التعويض على من اصيبوا بِهَذَا الرزء وكفالة تامينهم وسلامتهم فِي الْمُسْتَقْبل وَهَذَا اُحْدُ الشُّرُوط الَّتِي يَنْبَغِي عَلَيْهَا حل الْمسَائِل المعترضة الْآن فَمن اجل ابلاغ رَأْي دولتنا بِنَوْع مُؤثر إِلَى حَضْرَة السُّلْطَان الَّذِي جلس مُنْذُ قريب على


تخت سلطنة العثمانية يَنْبَغِي ان تَطْلُبُوا مواجهته وتبلغوه على وفْق مُرَاد الدولة خُلَاصَة تَقْرِير مستر بارنغ وتذكروا لَهُ اسماء شوكت باشا وحافظ باشا وطوسون بك وَاحْمَدْ اغا وَغَيرهم من المامورين الَّذين صرح باعمالهم الْمُنكرَة واطلبوا باسم الملكة ودولتها التعويض وَالْعَدَالَة والحوا ببناءما هدم من الْكَنَائِس والبيوت وباسداء المساعدة اللَّازِمَة لاعادة الاعمال والاشغال ولاغاثة الَّذين حاق بهم الْفقر واذْكُرُوا على الْخُصُوص انه لَا بُد من الْبَحْث عَن الثَّمَانِينَ امْرَأَة واعادتهن إِلَى اهلهن وَكَذَلِكَ الحوا باجراء عِبْرَة على الَّذين اشْتَركُوا فِي تِلْكَ الافعال الشنيعة اَوْ تساهلوا فِيهَا وَيَنْبَغِي ان يمْتَحن اولئك الَّذين اعطوا نياشين ورتبا لاوهام بَاطِلَة فِي حَقِيقَة سلوكهم وتصرفهم ويجردوا عَن مَنْزِلَتهمْ ان كَانَ ذَلِك لم يَقع فعلا ويبذل السَّعْي البليغ فِي اعادة الثِّقَة والامن ولهذه الْغَايَة يظْهر من الصَّوَاب ان تِلْكَ الْجِهَات الَّتِي جرى فِيهَا الْهَرج والمرج تجْعَل تَحت مامور ذِي همة واقدام يعين لهَذَا الْخُصُوص فاذا لم يكن من النَّصَارَى يلْزم ان يكون مَعَه مشيرون مِنْهُم بِحَيْثُ تركن اليهم النَّصَارَى وتثق بهم وَهَذَا الامر يكون مؤقتا من دون ان يكون مَانِعا لما تتفق عَلَيْهِ الدول فِي الْمُسْتَقْبل واذْكُرُوا ايضا بِكَلَام اكيد بليغ تهامل المامورين فِي تِلْكَ الْجِهَات وَعدم الْكِفَايَة من استقصاء اديب افندي وَمن تَقْرِيره الَّذِي ابلغ إِلَى الدول ابلاغا رسميا اذ لَا يعْتَمد عَلَيْهِ وَمن اجل ان يكون طَلَبكُمْ مفهوما اتْرُكُوا مَعَ الصَّدْر الاعظم عِنْد انْتِهَاء محاورتكم مَعَه تذكره هَذِه الملاحظات الَّتِي فوضت اليكم بامر الملكة لتعرضوها على مسامع السُّلْطَان الامضاء دربي
فَلْيتَأَمَّل الْقَارئ إِلَى نِسْبَة التوحش للدولة الَّتِي لم تأت غير مَا تَأتيه غَيرهَا من الدول لَو حصلت بهَا ثورة داخلية مَعَ ان الروسيا ارتكبت وَمَا زَالَت إِلَى الْآن ترتكب مَعَ يهود بلادها مَا لم يسمع بِهِ ايام تيمورلنك من الطَّرْد والنهب والمصادرة وَكَذَلِكَ مَعَ اهالي بولونيا وليتذكر الْمطَالع مَا فعلته فرنسا فِي الجزائر والنمسا والروسيا مَعًا فِي بِلَاد المجر سنة ١٨٤٨ وَمَا فعلته انكلترا نَفسهَا فِي ايرلاندا وَيحكم بعد ذَلِك بَان دَعْوَى دوَل اوروبا بنشر الْحُرِّيَّة والمدافعة عَنْهَا حَقِيقَة بِالِاعْتِبَارِ اَوْ انها مُجَرّد شباك لَا تقصد بهَا الا التدخل فِي الشرق والتهامه قِطْعَة بعد اخرى


وتخليص المسيحيين مِنْهُم من سُلْطَان الْمُسلمين الَّذين مَا ارتكبوا مَعَهم اثما الا عدم التَّعَرُّض لدينهم ولغتهم والمحافظة على جنسيتهم فقوبلوا بالكفران
حَرْب الصرب والجبل الاسود
قد علم الْقَارئ مِمَّا سلف ان الروسيا كَانَت تسْعَى بالاشتراك مَعَ بَاقِي الدول المسيحية لايجاد الاضطرابات الداخلية فِي بِلَاد الدولة الْعلية الاسلامية لاضعافها وَلما رَأَتْ ان مساعيها فِي البوسنه والهرسك من جِهَة وبلاد البلغار من جِهَة اخرى كَادَت تعود بالخيبة والفشل اوعزت إِلَى اميري الصرب والجبل الاسود باعلان الْحَرْب على الدولة حَتَّى إِذا حارباها وفازا عَلَيْهَا بالغلبة الامر لَا يتصوره الْعقل دخلت بجيوشها الجرارة فِي ميدان الْقِتَال واتمت اذلال الدولة الْعلية حماها الله من مكايدهم وان نصر الله الجيوش الاسلامية على الصرب والجبل الاسود تدخلت الروسيا بجيوشها لمساعدتها ضد الدولة صَاحِبَة السِّيَادَة عَلَيْهِمَا فَكَانَ قصد الروس حِينَئِذٍ اعلان الْحَرْب على الدولة بِاتِّفَاق الدول ان لم تكن جَمِيعهَا فالمانيا والنمسا بالتحقيق اذ كَانَت انظار الاخيرة تطمح إِلَى توسيع حُدُودهَا من جِهَة بِلَاد البوسنه والهرسك ويساعدها الْبُرْنُس دي بسمارك وَزِير المانيا الاول على ذَلِك ليوجد للنمسا مصَالح فِي الشرق وَيجْعَل لَهَا فَائِدَة فِي المدافعة عَن الاستانة من ان تحتلها الروسيا وَلَا يظنّ الْقَارئ ان عمل بسمارك هَذَا مَبْنِيّ على اخلاص للدولة الْعلية معَاذ الله بل انه يُرِيد معاكسة الروسيا فِي الشرق وَعدم تمكينها من احتلال الاستانة انتقاما مِنْهَا لمَنعه عَن محاربة فرنسا ثَانِيًا سنة ١٨٧٥ للاجهاز عَلَيْهَا حِين مَا رأى نشأتها بعد حَرْب سنة ١٨٧٠ وَسنة ١٨٧١ وقيامها بِدفع الغرامة الحربية الْبَالِغ قدرهَا مِائَتي مليون جنيها قبل المواعيد المحددة فِي معاهدة فرانكفورت هَذَا وَلما اوعز إِلَى الصرب والجبل الاسود باعلان الْحَرْب على الدولة اخذ اميراهما بالاستعداد وَشِرَاء الاسلحة والمدافع وَجمع الجيوش وتدريبها وارسلت الروسيا اُحْدُ قوادها الجنرال تشرنايف الَّذِي فتح مَدِينَة تشقاند فِي


اواسط بِلَاد آسيا إِلَى بِلَاد الصرب ليقود زِمَام جيوشها فَذهب اليها مَعَ كثير من الضباط الروسيين الموظفين فِي الْجَيْش الْعَامِل وَكَانُوا يقالون مؤقتا من خدمَة الْجَيْش الروسي للالتحاق بالجيش الصربي وبذا كَانَت الروسيا هِيَ الَّتِي تحارب الدولة الْعلية باسم الصرب وَكَانَ الْحَال كَذَلِك فِي امارة الْجَبَل وَلما رات الدولة هَذِه الاستعدادات جمعت جَيْشًا جرارا مؤلفا من اربعين الف مقَاتل بِمَدِينَة نيش لصد الصربيين لَو تعدوا الْحُدُود
وَفِي ٨ يونيه سنة ١٨٧٦ ارسل الْبَاب العالي إِلَى اميري الصرب والجبل يطْلب مِنْهُمَا الافادة عَن سَبَب جمع هَذِه الجيوش فاجابه بَان ذَلِك لمنع تعدِي قبائل الارنؤود على حدودهم وَحفظ الامن فِي الدَّاخِل من جِهَة ولجمع الدولة جيوشها على حُدُود بلادهما من جِهَة اخرى مَعَ ان الدولة لم تجمع عساكرها الا بعد ان آنست مِنْهُمَا العداء وَمَعَ ذَلِك فاكتفت الدولة بِهَذَا الْجَواب الركيك الْمَعْنى والمبنى
ثمَّ لما كملت استعدادت الامارتين الحربية طلب الْبُرْنُس ميلان امير الصرب من الدولة ان تناط جيوشه باخماد الثورة فِي البوسنه والهرسك بِمَا ان وجود العساكر العثمانية بهما مهدد لامن بِلَاده وَطلب الْبُرْنُس نقولا امير الْجَبَل ان تتنازل لَهُ الدولة عَن جُزْء من اراضي الهرسك وَلما لم تقبل الدولة هَذِه الطلبات الَّتِي لم يقدم على طلبَهَا الا كل عَالم برفضها جاعلها سَببا للحرب المصمم عَلَيْهَا اجتازت الجيوش الصربية الْحُدُود تَحت قيادة الجنرال تشرنايف الروسي فِي اول يوليه سنة ١٨٧٦ وَكَذَلِكَ جيوش الْجَبَل الاسود بِدُونِ ان تتعرض لَهُم الدول بَان تقيم الْحجَّة على هَذَا الْعَمَل العدائي بل تربصت حَتَّى إِذا فَازَ اعداء الدولة عضدت الدولة طلباتهم وان باؤوا بالخسران حفظت لَهُم بِلَادهمْ ومنعت الدولة من مجازاتهم على تعديهم بِدُونِ سَبَب الا دسائس الروسيا والدول المعضدة لَهَا
ولنذكر هُنَا بِكُل اخْتِصَار ملخص الاعمال الحربية والوقائع العسكرية الَّتِي حصلت بَين جيوش الدولة المظفرة والعساكر المصرية الَّتِي ارسلت للاشتراك


مَعهَا فِي الْحَرْب ومقاسمتها النَّصْر وَالْفَخْر من جِهَة وعساكر الثائرين وضباطهم الروسيين من جِهَة اخرى فَنَقُول
ان الْحَرْب مَعَ الْجَبَل الاسود لم يَتَّسِع نطاقها لوعورة جبالها وَلعدم امكان حُصُول وقائع مهمة بهَا بَين جيوش منتظمة بل كَانَ كل مَا حصل بهَا عبارَة عَن مناوشات يكون فِيهَا كل من الفريقيين طورا غَالِبا وَتارَة مَغْلُوبًا فانه كَانَ يتَعَذَّر على الجيوش العثمانية اقتفاء اثر الثائرين فِي المفاوز الوعرة ويستحيل على الجبليين اجتياز صُفُوف الجيوش المحدقة ببلادهم من كل فج وَلذَلِك فَلم تعد مساعدة الجبليين بفائدة تذكر على الصرب اما من جِهَة الصرب فقد اجْمَعْ المؤرخون العسكريون ان الجنرال تشرنايف ارْتكب خطأ عَظِيما واثما كَبِيرا فِي عدم جمع جيوشه فِي النقطة الوحيدة الَّتِي تصل بِلَاد البوسنه والهرسك بباقي بِلَاد الدولة الْعلية فيتحد مَعَ ثائري هَاتين الولايتين ويمكنه بِكُل سهولة الانضمام إِلَى عَسَاكِر الْجَبَل الاسود الا انه لم يتبع هَذِه الخطة الَّتِي اشار بهَا عَلَيْهِ بعض القواد بل جزأ قوته إِلَى ارْبَعْ فرق اغار هُوَ باحداها على الطَّرِيق المؤدية إِلَى صوفية عَاصِمَة بِلَاد البلغار الْآن وَكَانَ ينْسب اليه انه يُرِيد ان يعين واليا مُخْتَارًا عَلَيْهَا لَكِن مَا شهده البلغاريون من بسالة رجال الدولة مَنعهم عَن مساعدته فخاب مسعاه وبسبب تَفْرِيق جيوشه لم يَأْتِ يَوْم عَاشر يوليه الا وَقد انْهَزَمت الْفرق الاربع بهمة وشجاعة عُثْمَان باشا الْغَازِي وَعبد الْكَرِيم باشا السردار الاكرم
وَبعد ان ردَّتْ جيوش الثائرين على عَقبهَا فكر عبد الْكَرِيم باشا فِي تَوْجِيه قواه لافتتاح مَدِينَة بلغراد عَاصِمَة الصرب وَلذَلِك صمم اولا على احتلال مدينتي الكسيناس ودليجراد الواقعتين على طَرِيق العاصمة وَفصل الْفرْقَة الْقَائِد لَهَا


تشرنايف عَن الْفرْقَة الَّتِي كَانَت معسكرة بِمَدِينَة زايتسا وَتَحْت قيادة لاشانين وَحَيْثُ ان فصل هَاتين الْفرْقَتَيْنِ وَقطع كل اتِّصَال بَينهمَا لَا يكون الا باحتلال مَدِينَة نياشيواز صدر اوامره إِلَى احْمَد ايوب باشا وَسليمَان خيري باشا بالتوجه نَحْوهَا من جِهَتَيْنِ مختلفتين وَفتحهَا بعد الانضمام إِلَى بعضهما فصدعوا بامره وفتحوا الْمَدِينَة عنْوَة فِي يَوْم ٣ اغسطس بعد ان انتصروا فِي عدَّة وقائع مَشْهُورَة ثمَّ استراحت الجيوش نَحْو اسبوعين بِدُونِ محاربات مهمة
وَمن ٢٠ اغسطس استؤنفت الْحَرْب ثَانِيَة بِكُل شدَّة واستمرت اربعة ايام مُتَوَالِيَة لم يُمكن الجيوش المظفرة فِي اثنائها فتح مَدِينَة الكسيناس وَلذَلِك اقر رايه بعد مُشَاورَة من مَعَه من القواد على عدم اضاعة الْوَقْت امام هَذِه الْمَدِينَة الحصينة ومدينة دليجراد وانتقال الجيوش على ضفة نهر موراوا الْيُسْرَى بِدُونِ ان يشْعر بهم الْعَدو وَالسير نَحْو مَدِينَة بلغراد توا وَبعد هَذَا الْقَرار امْر احْمَد ايوب باشا بعبور هَذَا النَّهر
وَفِي اثناء هَذِه المناورة المهمة الَّتِي رُبمَا كَانَ يتَوَقَّف عَلَيْهَا النجاح استمرت المناوشات مَعَ الْجَيْش الصربي من ٢٥ إِلَى ٢٩ اغسطس حَتَّى تمت بِدُونِ ان يشْعر الْعَدو مُطلقًا بذلك الا لما اجتازت جَمِيع الجيوش العثمانية النَّهر وَلم يجد امامه احدا فَلَمَّا علم باتمام هَذِه الْحَرَكَة العسكرية المهمة عبر النَّهر بجيوشه خلف العثمانيين فِي اول سبتمبر سنة ١٨٧٦ فلاقوه لِقَاء الْعَدو الْقَادِر وصوبوا اليه مدافعهم حَتَّى اوقعوا الفشل فِي صُفُوف الصربيين وَولى كثير مِنْهُم الادبار وركنت الايات برمتها إِلَى الْفِرَار قبل ان يصاب مِنْهَا نفر وَاحِد
وَفِي مسَاء هَذَا الْيَوْم الَّذِي لم يقم بعده للصرب قَائِمَة وَالَّذِي جعل الجيوش على مقربة من بلغراد اذ لم يعد يمْنَعهَا مَانع عَن الْوُصُول اليها واحتلالها وَردت اوامر سَرِيَّة من الاستانة إِلَى عبد الْكَرِيم باشا بتوقيف الْقِتَال وَعدم الزَّحْف على


عَاصِمَة الصرب ريثما تاتيه اوامر جَدِيدَة لتدخل الدول بَين الْفَرِيقَيْنِ وَبَيَان ذَلِك ان الْبُرْنُس ميلان امير الصرب طلب من قناصل الدول لَدَيْهِ فِي ٢٤ اغسطس سنة ١٨٧٦ مخابرة دولهم بِأَن تتوسط بَينه وَبَين الدولة الْعلية منعا لسفك الدِّمَاء وخوفا من ان يلْحقهُ عَار الْغَلَبَة فابلغت القناصل دولهم هَذَا الطّلب وَهِي فاتحت الْبَاب العالي فِي هَذَا الْخُصُوص فَلم يجبها حَتَّى فرق عبد الْكَرِيم باشا جَمِيع الجيوش الصربية وَلم يبْق لَهُ معَارض فِي طَرِيق بلغراد فاوعز اليه سرا بالتوقف مؤقتا وابلغ سفراء الدول فِي ١٤ سبتمبر سنة ١٨٧٦ انه لَا يقبل الصُّلْح الا بعدة شُرُوط اهمها اولا ان ياتي امير الصرب إِلَى مقرّ الْخلَافَة الْعُظْمَى ليقدم وَاجِبَات الخضوع والعبودية إِلَى السدة الْعلية السُّلْطَانِيَّة ثَانِيًا أَن القلاع الاربع الَّتِي دُخُول حق احتلالها إِلَى الصرب فِي سنة ١٨٥٢ م ١٢٨٣ هـ مَعَ بَقَائِهَا تَابِعَة للدولة تحتلها ثَانِيًا الجيوش العثمانية ثَالِثا ان يلغى الرديف فِي بلادالصرب وان لَا يزِيد عدد الْجَيْش الصربي عَن عشرَة آلَاف مقَاتل وبطاريتي مدافع لحفظ الامن الداخلي لَيْسَ الا فَلَمَّا وصل هذاالجواب إِلَى الدول لم تقبل هَذِه الاقتراحات قولا بانها مجحفة بامتيازات الصرب اجحافا كليا وَزِيَادَة على رفضها زَادَت على مااقترحته بِخُصُوص الصرب طلبات اخرى بِخُصُوص البوسنه والهرسك والبلغار الَّتِي اطفئت ثورتهم من مُدَّة وَبعد ان اتّفقت جَمِيع الدول السِّت الموقعة على معاهدة سنة ١٨٥٦ القاضية بالمحافظة على سَلامَة الدولة الْعلية الَّتِي مَعْنَاهَا فِي عرفهم تقسيمها ارسل اللورد دربي وَزِير خارجية انكلترا إِلَى السّير هنري ليوت سفيرها فِي الاستانة رِسَالَة بامضائه امْرَهْ بتوصيلها إِلَى الْبَاب العالي فاوصلها اليه فِي ٢٥ سبتمبر الْمَذْكُور مضمونها ان طلبات الدولة الْعلية لَا يُمكن قبُولهَا بِالْكُلِّيَّةِ وان الدول ترغب ارجاع حَالَة الصرب والجبل الاسود إِلَى مَا كَانَت عَلَيْهِ قبل الْحَرْب وان تمْضِي الدولة مَعَ الدول السِّت اتِّفَاقًا بتأسيس ادارة وطنية مُسْتَقلَّة فِي البوسنه والهرسك حَتَّى يكون للاهالي حق مراقبة اعمال ماموري الْحُكُومَة وموظفيها وَكَذَلِكَ فِي بِلَاد البلغار وايقاف الْحَرْب فَوْرًا مَعَ الصرب وَبعد ان تداول وزراء الدولة فِي هَذِه الطلبات الَّتِي لَا تقبلهَا أَي دولة فازت على عدوها بالنصر فِي ميادين الْقِتَال واهرقت دِمَاء رجالها حفظا لكرامتها وشرفها من تعدِي هَذَا الْعَدو تخومها بِدُونِ ان تبدي الدول حراكا اجاب الْبَاب العالي


على هَذِه المذكرة السياسية بانه لَا يرى وَجها لاعطاء هَذِه الولايات امتيازات ادارية بِمَا ان مجْلِس المبعوثان سيشكل قَرِيبا وَيكون فِيهِ مندوبون منتخبون من جَمِيع الولايات بِدُونِ اسْتثِْنَاء وان الدولة لَا ترى ضَرُورَة لابرام اتِّفَاق جَدِيد مَعَ الدول لهَذَا الْخُصُوص وَلم تذكر شَيْئا عَن الْهُدْنَة مُطلقًا وَلما لم تصغ الدول لهَذِهِ الطلبات العادلة اوعز الْبَاب العالي إِلَى السِّرّ عَسْكَر عبد الْكَرِيم باشا باستمرار الْقِتَال فاستدعى السِّرّ عَسْكَر الْقَائِد درويش باشا الَّذِي كَانَ معسكرا بفرقته فِي نيش وَلما حضرت العساكر على مَدِينَة جونيس الَّتِي جعلهَا الجنرال تشرنايف مقرا لمعسكره فهجمت عَلَيْهَا الليوث الاسلامية فِي ٢٩ اكتوبر سنة ١٨٧٦ وَبعد قتال عنيف تقهقر الصربيون وانصارهم واخلوا هَذِه الْمَدِينَة ومدينة دليجراد وزحفت الجيوش العثمانية محفوفة بالنصر على مَدِينَة بلغراد عَاصِمَة بِلَاد الصرب
وَلما وصل خبر هَذَا الْفَتْح الْمُبين إِلَى آذان وُلَاة الامور فِي الروسيا وَهُوَ خلاف مَا كَانُوا يتوقعونه ارسل الْبُرْنُس غورشاكوف إِلَى الجنرال اغناتيف بالاستانة بعد ان اتّفق مَعَ بَاقِي الدول رِسَالَة برقية فِي مسَاء ٣٠ اكتوبر يامره بَان يطْلب من الْبَاب العالي ايقاف الْحَرْب فَوْرًا ومهادنة الصرب والجبل الاسود مُدَّة سِتَّة اسابيع اَوْ شَهْرَيْن وان لم يجب هَذَا الطّلب فِي مَسَافَة ثَمَانِيَة واربعين سَاعَة ينسحب هُوَ وَجَمِيع موظفي السفارة من الاستانة فَقبلت الدولة هَذَا الطّلب منعا للعراقيل السياسية ومنحت لمحاربيها هدنة مُدَّة شَهْرَيْن مدت فِيمَا بعد إِلَى شهر مارس سنة ١٨٧٧
مؤتمر الاستانة
وَفِي ٥ اكتوبر سنة ١٨٧٦ عرض وَزِير خارجية انكلترا على بَاقِي الدول المنتحلة لنَفسهَا حق التدخل فِي شؤون الدولة الْعلية اجْتِمَاع مؤتمر فِي مَدِينَة الاستانة لتسوية حَالَة مسيحيي الدولة بكيفية ثَابِتَة منعا لحُصُول الْحَرْب بَينهَا وَبَين الروسيا الَّتِي كَانَت شارعة فِي جمع جيوشها والاستعداد للحرب فَلم تجاوب الدول على هَذَا الاقتراح بِجَوَاب صَرِيح لخوفها من عدم امْتِثَال اُحْدُ الطَّرفَيْنِ لقرارات المؤتمر فتضطر للتالب ضِدّه كَمَا حصل فِي حَرْب القرم سنة ١٨٥٦ م لَكِن لما رات ان الْخطر قد ازْدَادَ والحروب قربت حَتَّى صَارَت قاب قوسين اَوْ ادنى خُصُوصا وان قَيْصر الروسيا القى فِي مَدِينَة


موسكو خطابا فِي ١٢ نوفمبر سنة ١٨٧٦ م اثنى فِي خلاله على شجاعة اهالي الْجَبَل الاسود وثبات الصربيين وَلما وصل اليها منشور بتاريخ ١٣ مِنْهُ من الْبُرْنُس غورشا كوف مفاده ان الروسيا قد امرت تجمع جُزْء من جيوشها على الْحُدُود لحماية المسيحيين بِبِلَاد الدولة باي طَريقَة كَانَت بِمَا انها لم تَرَ نتيجة من المخابرات السياسية الا تمكن الدولة من جمع جيوشها من جَمِيع ولاياتها باسيا وافريقية اذعنت جَمِيع الدول لطلب انكلترا وارسلت كل مِنْهَا مَنْدُوبًا اَوْ مندوبين وارسلت انكلترا اللورد سالبوري وكلفته بَان يمر على باريس وبرلين وويانة ورومه عِنْد ذَهَابه للاستانة ليستطلع افكار وزرائها قبل انْعِقَاد المؤتمر وَيجْرِي الْجَمِيع على اتم وفَاق وَلما وصل المندوبون إِلَى الاستانة عقدوا جملَة اجتماعات ابتدائية من ١١ ديسمبر إِلَى ١٧ مِنْهُ لتقرير طلباتهم قبل عرضهَا بِصفة رسمية فِي المؤتمر وَلم يقبلُوا مندوبي الدولة الْعلية فِي هَذِه المداولات الامر الَّذِي يشف عَن تحيزهم إِلَى الروسيا الَّتِي كَانَت هَذِه الاجتماعات فِي سفارتها فقرر المندوبون ان تقسم بِلَاد البلغار إِلَى ولايتين يكون ولاتها من المسيحيين الاجانب اَوْ التَّابِعين للدولة وان الْجنُود العثمانية لَا تحتل الا القلاع وَبَعض المدن الْكَبِيرَة وان تشكل قُوَّة جندرمة من المسيحيين يكون ضباطها بَين مسيحيين ومسلمين تعينهم الدولة وان تشكل لجنة دولية لمُدَّة سنة لمراقبة تَنْفِيذ الاصلاحات المبينة فِي لائحة الكونت اندراسي وان تُعْطى هَذِه الامتيازات إِلَى ولايتي البوسنه والهرسك وان يشْتَرط فِي الصُّلْح الَّذِي يعْقد مَعَ الصرب والجبل الاسود ان تتنازل لَهما الدولة عَن بعض الاراضي واخيرا إِذا لم تقبل الدولة هَذِه الاقتراحات المستحيل قبُولهَا ينسحب جَمِيع اعضاء المؤتمر من الاستانة عَلامَة على قطع العلائق السياسية مَعَ الدولة الْعلية والشروع فِي اتِّخَاذ الطّرق الاجبارية لاكراهها على قبُول اقتراحاتها
وَفِي يَوْم ٢٣ ديسمبر سنة ١٨٧٦ اجْتمع المؤتمر بِصفة رسمية فِي سراي البحرية تَحت رئاسة صفوت باشا نَاظر خارجية الدولة وانتخب هُوَ رَئِيسا لَهُ لانعقاد المؤتمر فِي الاستانة وعضوية كل من ادهم باشا سفير الدولة الْعلية ببرلين والكونت فرنسوا دي بورجوان والكونت دي شودوردي عَن فرنسا والبارون وزر عَن المانيا والكونت كورتي عَن ايطاليا والكونت زيكي من اشراف المجر والبارون كاليس النمساوي عَن النمسا والجنرال اغناتيف عَن الروسيا واللورد


سالسبوري وَالسير هنري ليوت عَن انكلترا وَفِي يَوْم انْعِقَاده اطلقت المدافع من جَمِيع القلاع والمراكب ايذانا باعلان القانون الاساسي الَّذِي سَاوَى بَين جَمِيع رعايا الدولة كَمَا سبق ذكره فِي بَابه وَبعد ان اجْتمع عدَّة دفعات جمعت الدولة مَجْلِسا عَاما من ذَوَات الدولة واعيانها ورؤساء الديانَات فِي ١٨ يناير سنة ١٨٧٧ وَعرضت عَلَيْهِم اقتراحات المؤتمر فَقَالَ الْكل بِوُجُوب رفضها وَمن الْغَرِيب ان وَكيل بطريرق والارمن وحاخام الْيَهُود كَانَا من اشد المعارضين فِي قبُولهَا وَقَالا بِمَا مؤداه ان جَمِيع ابناء طوائفهم مستعدون للدفاع عَن شرف الدولة الْعلية واستقلالها استعداد الْمُسلمين لذَلِك إِذا الْكل صَارُوا عثمانيين متساويين امام القانون طبقًا للقانون الاساسي ثمَّ انفض الْجمع وَبلغ عدد الْحَاضِرين نَحْو مِائَتَيْنِ اجْمَعُوا على وجوب الْحَرْب حفظا لشرف الدولة
وَفِي يَوْم ٢٠ من الشَّهْر الْمَذْكُور اجْتمع المؤتمر الدولي فَتلا صفوت باشا على الْحُضُور مَا قَرّرته الجمعية العمومية فِي يَوْم ١٨ مِنْهُ ثمَّ قَالَ لَهُم ان الدولة مستعدة لقبُول تشكيل مجَالِس انتخابية فِي البوسنه والهرسك والبلغار يكون انتخابهم لمُدَّة سنة فَقَط وَنصف اعضائها من الْمُسلمين وَالنّصف الآخر من المسيحيين وانها مصرة على رفض اللجان المختلطة كل الرَّفْض لَان ذَلِك يدل على عدم ثِقَة الدول بوعود جلالة السُّلْطَان ومصرة ايضا على عدم اعطاء الصرب والجبل الاسود شَيْئا من اراضيها
وَبعد ان تكلم بعض الاعضاء مهددا الدولة الْعلية انفض المؤتمر ثمَّ اجْتمع فِي مسَاء يَوْم ٢١ بِدُونِ حُضُور مندوبي الدولة الْعلية وامضوا مضبطة اعمال المؤتمر
وَفِي ٢٣ مِنْهُ سَافر المندوبون والسفراء عَلامَة على قطع العلائق بِدُونِ ان يقابلوا جلالة السُّلْطَان وَتَأَخر الجنرال اغناتيف قَلِيلا عَن اخوانه بِسَبَب الزوابع فِي الْبَحْر الاسود واخذ كل من الطَّرفَيْنِ يستعد لِلْقِتَالِ وَالْحَرب والنزال
اخلاص المجر للدولة الْعلية
وَمِمَّا يحسن ذكره فِي هَذَا الْمقَام ان اهالي المجر مَعَ بقائهم اجيالا تابعين للسلطنة العثمانية كَمَا مر كَانُوا اشد الامم اخلاصا للدولة الْعلية بل كَانَ المجريون الامة المسيحية الوحيدة الَّتِي خالج فؤادها الاخلاص وَالْوَلَاء للامة العثمانية فِي هَذَا الْوَقْت الْحَرج


الَّذِي كَانَت فِيهِ جَمِيع الدول المسيحية متألبة عَلَيْهَا وَمَا ذَلِك الا لكَون الدولة حمت من التجأ اليها من رُؤَسَاء الثورة المجرية سنة ١٨٤٨ وامتنعت عَن تسليمهم إِلَى النمسا والروسيا رغما عَن تهديداتهم وَلَوْلَا ذَلِك لاعدم جَمِيع زعماء المجر وخصوصا الوطني الشهير كسوت بِخِلَاف الروسيا فانها ساعدت النمسا بخيلها ورجلها على اقماع الثورة واذلال الامة المجرية بعد ان كَادَت تفوز بالنجاح وتتمتع بِالْحُرِّيَّةِ وتنفصل عَن النمسا تَمام الِانْفِصَال كَمَا كَانَت امنيتها
فَلَمَّا ظهر عداء الروسيا للدولة الْعلية جهارا اثناء انْعِقَاد مؤتمر الاستانة تجمهر تلامذة الْمدَارِس الْعليا فِي بودابست عَاصِمَة المجر وتباحثوا فِي الْكَيْفِيَّة الَّتِي يعربون بهَا عَن ولائهم للدولة الْعلية فاقروا على ارسال وَفد من اثْنَي عشر تلميذا مِنْهُم ليقدم سَيْفا ثمينا لعبد الْكَرِيم باشا قَائِد عُمُوم الجيوش التركية
فَأتى الْوَفْد إِلَى الاستانة فِي اوائل يناير سنة ١٨٧٧ وَطلب مُقَابلَة السردار الاكرم فاذن لَهُم وَلما مثلُوا امامه فَاه احدهم بِخطْبَة مُنَاسبَة للمقام ذكر فِيهَا مَا للدولة من الايادي الْبيض على بِلَادهمْ بحمايتها زعماء حريتها وَتمنى لَهُ ولدولته الْعلية الْفَوْز والنجاح على الروس اعداء الْحُرِّيَّة ومبيديها فِي بِلَاد لهستان بولونيا والمجر ثمَّ قدم لَهُ السَّيْف فاقتبل عبد الْكَرِيم باشا السَّيْف بِكُل ارتياح وارتجل صفوت باشا نَاظر الخارجية الَّذِي كَانَ حَاضرا هَذِه الْمُقَابلَة خطابا بليغا اتى فِيهِ على سَابِقَة ارتباط الامتين العثمانية والمجرية وتاسف على اصغاء المجر للدسائس الاجنبية وانفصالها عَن الدولة الْعلية وَقَالَ فِي الختام ان انْفِصَال الايالات المسيحية عَنْهَا وَاحِدَة بعد الاخرى لم يكن الا نتيجة حسن معاملاتها للسكان المسيحيين وَعدم اجبارهم على اعتناق الدّين الاسلامي وَترك دين وعوائد اجدادهم الاولين
لما انفض مؤتمر الاستانة بعد رفض الدولة والامة لطلباته غير الحقة وانسحاب اعضائه مَعَ جَمِيع القناصل من الاستانة مَا عدا الجنرال اغناتيف الروسي كتب الْبُرْنُس غورشا كوف إِلَى سفراء الروسيا لَدَى فرنسا وانكلترا والنمسا والمانيا وايطاليا نشرة بتاريخ ٣١ يناير سنة ١٨٧٧ يشْرَح فِيهَا رفض الدولة الْعلية لقرار المؤتمر وَيطْلب مِنْهُم الاستفسار من الدول عَمَّا يرغبون اجراءه مَعَ الدولة بعد ذَلِك


حَتَّى يكون عَمَلهم بِاتِّفَاق قبل ان يجْزم سَيّده الامبراطور بِمَا يجب عَلَيْهِ اتِّبَاعه لتحسين حَال المسيحيين ويصمم على تَنْفِيذ رغائبه بِالْقُوَّةِ وَكَذَلِكَ ارسل صفوت باشا إِلَى سفراء الدولة لَدَى الدول منشورا بتاريخ ٢٥ مِنْهُ ابان فِيهِ مَا اتاه اعضاء المؤتمر من عقد عدَّة جلسات ابتدائية بِدُونِ حُضُور مندوبي الدولة واتفاقهم على مايجب عرضه على الْبَاب العالي قبل انْعِقَاد المؤتمر بِصفة رسمية حَتَّى كَانَ الْمجْلس لم يعْقد الا لعرض طلبات مُتَّفق عَلَيْهَا من قبل وَطلب التَّصْدِيق عَلَيْهَا لَيْسَ الا ثمَّ قَالَ فِي ختامه ان الدولة لَا يُمكنهَا وَلنْ يُمكنهَا التَّصْدِيق على شَيْء من هَذِه الاقتراحات المزرية بِشَرَفِهَا ومحطة بِقَدرِهَا امام امتها وَطلب مِنْهُم تَسْلِيم صور مِنْهُ إِلَى الدول المعينين لَدَيْهَا فاحتار وزراء الدول فِي كَيْفيَّة حسم هَذِه النَّازِلَة امام اصرار الدولة على عدم الرضوخ لطلباتهم وبينما هم يضْربُونَ اخماسا فِي اسداس ابرمت الدولة الصُّلْح مَعَ امارة الصرب على شُرُوط اهمها ان تخلي العساكر العثمانية بِلَاد الصرب فتعود إِلَى مَا كَانَت عَلَيْهِ قبل الْحَرْب بِشَرْط ان لَا تبني الامارة قلاعا جَدِيدَة وان يرفع عَلَيْهَا الْعلم العثماني بجوار الْعلم الصربي عَلامَة على بَقَاء السِّيَادَة
اما الْجَبَل الاسود فَلم يتم مَعَه الصُّلْح لطلبه تنازل الدولة لَهُ عَن بعض الاراضي بِحَيْثُ يصير لَهُ ميناء على الْبَحْر الادرياتيكي بل اكتفت الدولة بتجديد اجل الْهُدْنَة مَعَه
وَفِي مارس سنة ١٨٧٧ لما رات الروسيا عدم وُرُود جَوَاب اليها من الدول عَمَّا تنوي اجراءه مَعَ الدولة وانها ان لم تبادر باشعال نيران الْحَرْب تضيع مِنْهَا الفرصة بعد ان تجشمت المصاريف الطائلة فِي الاستعداد اليه اذ قد تمّ الصُّلْح مَعَ الصرب وَرُبمَا تصالح الْبَاب العالي قَرِيبا مَعَ الْجَبَل الاسود فتسود السكينَة وَلَا يعود لَهَا وَجه للمداخلة لَا سِيمَا وان مسيحي الدولة يُصْبِحُونَ عَمَّا قَلِيل راضين عَنْهَا بِسَبَب مساواتهم مَعَ الْمُسلمين بِمُقْتَضى القانون الاساسي ارسل الْبُرْنُس غورشاكوف إِلَى سفيره فِي لوندره فِي ١١ مارس صُورَة لائحة لاطلاع الْحُكُومَة الانكليزية عَلَيْهَا حَتَّى إِذا صادقت عَلَيْهَا عرضهَا على بَاقِي سفراء الدول بلندره وَإِذا حازت لديهم قبولا يصير التوقيع عَلَيْهَا مِنْهُم وارسالها للباب العالي للْعَمَل بهَا والا فَتَصِير الدول حرَّة فِي اجراء مَا يلْزم لراحة رعايا الدولة المسيحيين فصدقت عَلَيْهَا انكلترا ابْتِدَاء ثمَّ اجْتمع جَمِيع السفراء فِي ٣١ مِنْهُ بنظارة الخارجبة مَا عدا سفير الدولة الْعلية ذَات الشَّأْن تَأمل وامضوا هَذِه


اللائحة بعد تعديلها قَلِيلا وارسلوها إِلَى الْبَاب العالي وَهَذَا نَصهَا نقلا عَن منتخبات الجوائب
لائحة لوندرة
ان الدول الَّتِي اتّفقت على اجراء الصُّلْح فِي الشرق واشتركت فِي مؤتمر الاستانة تعترف ان آكِد الْوَسَائِل للحصول على هَذِه الْغَايَة الَّتِي وطنت نَفسهَا عَلَيْهَا هُوَ دوَام الِاتِّفَاق الَّذِي حصل بَينهَا وَمن لَوَازِم هَذَا الِاتِّفَاق تَحْقِيق الْمَنْفَعَة الَّتِي قصدوها لتحسين احوال النَّصَارَى سكان الممالك العثمانية وَفِي الاصل تركية ولاجراء الاصلاح فِي بوسنه وهرسك والبلغار الَّذِي قبله الْبَاب العالي بِشَرْط انه هُوَ الَّذِي يجريه فعلا وَكَذَلِكَ عِنْدهَا علم باجراء الصُّلْح مَعَ الصرب اما من جِهَة الْجَبَل الاسود فان الدول ترى ان تعْيين الْحُدُود وحرية السّفر فِي البوجانا امْر مَرْغُوب لاحكام الِاتِّفَاق وادامته كَمَا انها ترى ان هَذَا الِاتِّفَاق الَّذِي تمّ اَوْ سيتم بَين الْبَاب العالي وَهَاتين الولايتين هُوَ وسلة الصُّلْح الَّذِي هُوَ غَايَة مرامها وَلِهَذَا تدعوا الْبَاب العالي لاحكامه وتوكيده بِأَن يَجْعَل عساكره فِي حَالَة السّلم ماعدا العساكر الَّتِي لَا بُد مِنْهَا لابقاء الامن والطمأنينة وان يسْرع من دون تَأْخِير فِي اجراء الاصلاح لتطمين سكان الولايتين وَغَيرهَا مِمَّا جرت المذاكرة على شُرُوطه فِي المؤتمر وَكَذَلِكَ تعترف ان الْبَاب العالي صرح بانه يجْرِي من هَذِه الصلاحيات مَا هُوَ الاهم وَعِنْدهَا علم ايضا باللائحة الَّتِي نشرها الْبَاب العالي فِي ١٣ من فبراير شباط سنة ١٨٧٦ وبالاعلان الَّذِي اصدره مُدَّة انْعِقَاد المؤتمر بِوَاسِطَة سفراءه وَبِنَاء عل هَذِه الْمَقَاصِد الْحَسَنَة الَّتِي ابداها ومنفعته الظَّاهِرَة فِي اجراء الاصلاحات حَالا قَامَ بخاطر الدول ان لَهَا اسبابا تحملهَا على ان ترجو ان الْبَاب العالي يَسْتَفِيد من هَذِه الفترة الْحَاضِرَة فيبذل همته فِي اتِّخَاذ الْوَسَائِل الَّتِي يحصل بهَا تَحْسِين احوال النَّصَارَى الَّتِي اتّفقت الدول على وُجُوبهَا لاجل بَقَاء السَّلامَة والطمأنينة باوروبا فاذا اخذ فِي هَذَا الْمَشْرُوع يكون مَعْلُوما عِنْده ان شرفه ونفعه ايضا يوجبان الْمُحَافظَة عَلَيْهِ بِالْوَفَاءِ والاخلاص والانجاز فَمن رَأْي الدول


وَالْحَالة هَذِه ان تكون مراقبة بِوَاسِطَة سفرائها بالاستانة واعمالها فِي الولايات للمنوال الَّذِي ينجز بِهِ مواعيد الدولة العثمانية فاذا خابت آمالها مرّة اخرى وَلم تحسن حَال رعية السُّلْطَان على وَجه يمْنَع من اعادة الارتباكات الَّتِي تتعاقب فِي الشرق وتكدر موارد السّلم فِيهِ ترى من الصَّوَاب ان تعلن ان مثل هَذِه الامور لَا تناسب مصلحتها ومصلحة اوروبا عُمُوما فَفِي مثل هَذِه الْحَال تستبقي لنَفسهَا ان تنظر بالِاتِّفَاقِ فِي اتِّخَاذ الْوَسَائِل الَّتِي ترَاهَا الاصلح لتأمين خير النَّصَارَى ولابقاء السّلم عُمُوما
حرر فِي لوندره فِي ٣١ مارس سنة ١٨٧٧ مونستر دربي بوست ل ف مينارايا ل داركور شوفالوف
وَقد اتينا على ذكر هَذِه اللائحة ليرى الْقَارئ تعصب الدول لحماية المسيحيين بالدولة مَعَ انه لَو تداخلت الدولة فِي شؤون احداها وَطلبت من فرنسا مثلا عدم التَّعَرُّض لما يمس الامة الاسلامية بالجزائر اَوْ مُسَاوَاة الْمُسلمين بهَا بالمسيحيين وَالْيَهُود لشددوا النكير عَلَيْهَا ورموها بالتعصب الديني المتصفين هم بِهِ دون غَيرهم وَلَكِن هِيَ الْقُوَّة قضى التمدن الغربي الحَدِيث ان تسود على كل حق تَحت راية الانسانية والمساواة وَمَا هِيَ الا الفاظ لَا مَعَاني لَهَا الا فِيمَا يلائم مصالحهم ومانحن بمغرورين
وَلما وصلت هَذِه اللائحة إِلَى الْبَاب العالي وانتشر خَبَرهَا بَين الْعُمُوم ايقن الْكل ان لَا بُد من الْحَرْب اذ من المستحيل ان توَافق عَلَيْهَا أَي دولة تغار على شرفها ووجودها بَين الْعَالم السياسي واصدرت الدولة منشورا إِلَى سفرائها لَدَى الدول السِّت بِقصد تبليغه لَهَا يشف بِعِبَارَة صَرِيحَة عَن عدم تصديقها على هَذِه اللائحة وَقد اتى فِيهِ محرروه من الْعبارَات المؤثرة الدَّالَّة على تعصب الدول مَا راينا مَعَه ضَرُورَة نشره برمتِهِ وَهَا هُوَ نقلا عَن مَجْمُوعَة الجوائب
وَقد وصل إِلَى الْبَاب العالي البروتوكول الَّذِي وَقع عَلَيْهِ فِي لندرة فِي ٣١ مارس سنة ١٨٧٧ نَاظر الخارجية بلندره وسفراء المانيا واوستريا وفرنسا وايطاليا والروسيا مَعَ الاعلام الَّذِي الْحق بِهِ من نَاظر الخارجية الموما اليه وَمن سفيري ايطاليا والروسيا


وَبعد اطلَاع الْبَاب العالي على ذَلِك تاسف جدا على انه راى ان الدول الْعِظَام لم تَرَ من الْوَاجِب ان تشترك الدولة الْعلية فِي المذكرات الَّتِي تثار فِيهَا الْمسَائِل المهمة الْمُتَعَلّقَة بالدولة مَعَ ان المراعاة الَّتِي ابدتها الدولة فِي جَمِيع الاحوال لنصائح الدول والتكفل الَّذِي قرن مصالحها بمصالحهم واصول الانصاف الَّتِي لَا نزاع فِيهَا والتعهد الخطير الشان تحمل الدولة على ان تظن انه كَانَ من اللَّازِم ان الدول تدعوها إِلَى هَذَا الْعَمَل المُرَاد بِهِ ان اجراء الصُّلْح فِي الشرق والاتفاق الْعَام يبنيان على اساس راسخ عَادل وَحَيْثُ جرى الامر على خلاف المامول رأى الْبَاب العالي انه من الْوَاجِب عَلَيْهِ ان يُعَارض فِيهِ وان يبين مَا عَسى ان يحدث مِنْهُ فِي الْمُسْتَقْبل من المحدور وَلَو ان الدول امعنت النّظر فِيمَا اعْترض من الْخطر وَمن تَغْيِير الْحَال بعد انْعِقَاد المؤتمر فِي استانبول لامكن الْوُصُول إِلَى هَذَا الِاتِّفَاق المروم اما فِي اثناء انْعِقَاد المؤتمر فان الْبَاب العالي كَانَ مُعْتَمدًا على القانون الاساسي وَفِي الاصل كونستيتوسيون الَّذِي تفضل بِهِ سلطاننا الْمُعظم متكفلا بتحقيق اصلاح عَام لم يعْهَد لَهُ نَظِير مُنْذُ ابْتِدَاء الدولة السُّلْطَانِيَّة فَرَأى انه من الْوَاجِب عَلَيْهِ ان يُنكر الطّلب الْمشْط فِي تَمْيِيز بعض الولايات بالاصلاح دون غَيرهَا وينبذ ايضا كل مَا من شَأْنه ان يجحف باستقلال الدولة الْعلية وبسلامة ممالكها وَهَذَا عين مَا اعلنته دولة انكلترا وقبلته سَائِر الدول فان هَذَا الاعلان بني على اسْتِقْلَال الدولة وعَلى ان يكون فِي بعض الولايات تنظيمات تتكفل بِمَنْع سوء الادارة من قبل المأمورين وقصرهم عَن التَّصَرُّف الْمُطلق فَهَذِهِ التنظيمات الْمَطْلُوبَة مُحَققَة فعلا فِي الْمِنْهَاج السياسي الْجَدِيد الَّذِي انشئ فِي الممالك من دون فرق فِي لُغَات اهلها وَلَا فِي مذاهبهم ثمَّ عقد مجْلِس المشورة العثماني فِي الاستانة فاجتمعت فِيهِ اعضاؤه بانتخاب جرى على وَجه الِاخْتِيَار وَالْحريَّة فان كَانَ اُحْدُ يُعَارض فِي طَريقَة هَذَا الاصلاح الَّذِي لقرب عَهده يظنّ تَأْخِير الثَّمَرَة الْمَطْلُوبَة مِنْهُ يُقَال لَهُ ان هَذِه الْمُعَارضَة هِيَ ضد مَا رامته الدول من الاصلاح اما التامين فِي دَاخل المملكة فان الصُّلْح اسْتَقر بَين الْبَاب العالي والصرب وَمَا زَالَت الْمُفَاوضَة جَارِيَة مَعَ وَفد الْجَبَل الاسود وفيهَا اظهر لَهُم الْبَاب العالي مساهلة عَظِيمَة وَفِي خلال ذَلِك طَرَأَ من سوء البخت امْر جَدِيد وَهُوَ مُبَالغَة دولة الروسيا فِي تجهيز عساكرها فاوجب ذَلِك على الْبَاب العالي ان يستعد لدفع الْخطر عَنهُ مَعَ ان اقصى مرامه ان يتشبث بالوسائل المؤدية إِلَى السّلم والسلامة


وان يُوَافق الدول على قدر مَا يُمكنهُ وان يزِيل من خواطر النَّاس الريب فِي اخلاص مانواه من الاصلاح وان يستريح من الْفِتَن الَّتِي توجب عَلَيْهِ بذل المَال لغير طائل فاضطراره إِلَى الاستعداد للدفاع وَالْحَالة هَذِه اوجب عَلَيْهِ ان يَسْتَعِين بسكان الممالك على غير مُرَاده وان يقدم على حَرْب رُبمَا تكون سَببا فِي تكدير سلم جَمِيع الاقطار والامصار وَكَانَ من الضَّرُورِيّ ان الدول الْعِظَام تهتم بِهَذِهِ الْحَال وَكَانَ مِمَّا استصوبه الْبَاب العالي لبَعض اسباب ان لَا يطْلب مِنْهَا طلبا رسميا ان تعتني بِهَذِهِ الْمَسْأَلَة المهمة وَلَكِن بعد ان بَين اللورد دربي والكونت شوفالوف مَا بَيناهُ عِنْد توقيعهما على البروتوكول رأى الْبَاب العالي لُزُوم مطالعة الدول فِي انهاء هَذِه الارتباكات الَّتِي تُفْضِي إِلَى الْخطر مماليس فِي طاقته انهاؤه فاول ذَلِك ان يبين لَهَا جَوَابا عَمَّا قَالَه الكونت شوفالوف فِي البروتوكول هَذِه الملاحظان الْآتِيَة وَاحِدَة ان الْبَاب العالي فِي نهجه طَريقَة الْمُصَالحَة مَعَ امير الْجَبَل الاسود على نَحْو مانهجه مَعَ حُكُومَة الصرب افاد عَن طيب نفس مُنْذُ نَحْو شَهْرَيْن ان الدولة الْعلية تبذل جهدها فِي الإتفاق مَعَه وَلَو كَانَ فِي ذَلِك بعض خسارة عَلَيْهَا يرى ان الْجَبَل جُزْء من الممالك العثمانية خَيره فِي تَعْدِيل التخوم بِمَا فِيهِ نفع لحكومة الْجَبَل وطمع فِي ان ذَلِك يُنْهِي الْخلاف فِي الْمُسْتَقْبل فَصَارَ الْحُصُول على المامول مُتَعَلقا بِالْجَبَلِ ان الدولة الْعلية شرعت فعلا فِي اجراء الاصلاحات الَّتِي وعدت بهَا لَكِن هَذَا الاجراء لَا يكون على وَجه التَّخْصِيص وَالتَّرْجِيح وفَاقا لما تقرر فِي القانون الاساسي فَهُوَ فِي حريَّة الدولة ان تنهجه على الْوَجْه الْمَذْكُور ان الدولة مستعدة لَان تجْعَل عساكرها على قدم السّلم عِنْدَمَا ترى ان دولة الروسيا فعلت مثل ذَلِك وان المُرَاد من حشد عساكرها مُجَرّد الدفاع وانها ترجو من علاقَة الْمَوَدَّة والمراعاة الْحَاصِلَة بَينهمَا ان دولة الروسيا لَا تصر وَحدهَا على ان تظن ان رعية الدولة الْعلية من النَّصَارَى معرضون من طرف حكومتهم لخطر يُوجب عزو بلادها ومايعقبه من الغوائل اما من جِهَة مَا يحْتَمل حُدُوثه من الاختلال مِمَّا يمْنَع صرف عَسَاكِر الروسيا فان الدولة الْعلية تجيب عَن هَذَا الشَّرْط الاليم الَّذِي نَشأ عَن هَذَا الظَّن بَان تَقول انه قد ثَبت عِنْد دوَل اوروبا ان الاختلال الَّذِي حدث فِي بعض الولايات وكدر احوالها انما نَشأ من اغواء المغوين من الْخَارِج فالدولة الْعلية غير مسؤولة عَنهُ وَلَا مُطَالبَة بِهِ فَلَا حق لدولة الروسيا فِي ان تعلق صرف


عساكرها على حُدُوث الاختلال اما ارسال مامور مَخْصُوص من الدولة الْعلية إِلَى سان بطرسبورج للمفاوضة فِي صرف العساكر فان الدولة لَا ترى سَببا لرفض فعل يدل على المجاملة والملاطفة مِمَّا توجبه طَريقَة الْمُعَامَلَات السفارية من كلا الطَّرفَيْنِ لَكِنَّهَا لَا ترى تنَاسبا بَين هَذَا الْفِعْل وَبَين وضع السِّلَاح الَّذِي لَا يجب تَأْخِيره لأي سَبَب كَانَ اذ يُمكن انجازه بِمُجَرَّد خبر بالتلغراف فالدولة الْعلية تطلب من الدول ان تتبصر فِيمَا اوجب رقم البروتوكول وَفِي خطر هَذِه الْحَال الْحَاضِرَة الت يلا مسؤولية مِنْهَا عَلَيْهَا وَمن الْغَرِيب ان الدول رَأَتْ من اللُّزُوم ان تذكر فِي البروتوكول ان من مصلحتها الْمُشْتَركَة اجراء الاصلاح فِي بوسنه وهرسك والبلغار وانه بِالنّظرِ إِلَى حسن مَقَاصِد الْبَاب العالي وَإِلَى ظُهُور الْفَائِدَة لَهُ من الاصلاح تؤمل ان يُبَادر إِلَى اجرائه فعلا فِي تِلْكَ الولايات من دون امهال كَمَا جرت عَلَيْهِ المذاكرة فِي المؤتمر وانه مَتى شرع فِيهِ اول مرّة يكون مَعْلُوما عِنْده ان شرفه ومصلحته يقضيان بالاستمرار فِيهِ فالباب العالي لَا يقبل الاصلاح الْمَخْصُوص بالولايات الثَّلَاث الْمَذْكُورَة وَلَيْسَ عِنْده شكّ ايضا ان مصْلحَته وَمن الْوَاجِب عَلَيْهِ ان يقْضِي حُقُوق رَعيته من النَّصَارَى قَضَاء كَافِيا وَلَكِن لَا يسلم ان الاصلاح يكون مَقْصُورا على النَّصَارَى فَقَط بل يجب ان يكون شَامِلًا لجَمِيع سكان الممالك المحروسة رعية الدولة الْعلية المتصفين بِالْوَلَاءِ وَالطَّاعَة حَتَّى يَكُونُوا بِمَنْزِلَة جسم وَاحِد وعَلى هَذَا فالباب العالي محقوق بَان يدْفع الاوهام الَّتِي تثيرها عبارَة البروتوكول من جِهَة اخلاص قَصده وَنِيَّته نَحْو رَعيته المسيحيين وان يعْتَرض على عدم المبالاة المفهومة من فحوى هَذِه الْعبارَة بباقي رَعيته من الْمُسلمين وَغَيرهم فَمن المنكران الاصلاح الَّذِي من شَأْنه ان يَشْمَل الْمُسلمين بالراحة وَالْمَنْفَعَة يكون فِي عُيُون اهل اوروبا البصيرة المنصفة مِمَّا لَا يبالى بِهِ وَلَا يلْتَفت اليه وَلذَا كَانَ من قصد الدولة وَفِي الاصل تركية الْيَوْم احداث تنظيمات مَخْصُوصَة يحصل بهَا لجَمِيع رعاياها التَّأْمِين على حُقُوقهم ومنافعهم المعنوية والمادية على التَّسَاوِي من دون فرق وتحسب من مُوجبَات شرفهاان تحافظ على القانون الاساسي وَذَلِكَ آكِد ضَمَان وعهد وَلَكِن إِذا رَأَتْ نَفسهَا مضطرة إِلَى دفع الْمَقَاصِد المُرَاد بهَا ابقاء الْعَدَاوَة بَين رعاياها وَحَملهمْ على عدم الثِّقَة بهَا لم تكن محقوقة بايجاب مَا بني عَلَيْهِ البروتوكول من قصد الاصلاح كَيفَ وَقد قَالَ ان قصد الدول ان تراقب بِوَاسِطَة


سفرائها بالاستانة وعمالها فِي الولايات المنوال الَّذِي تنجز بِهِ مواعيد الدولة العثمانية وَقَالَ ايضا إِذا كَانَ هَذَا الامل يخيب مرّة اخرى فانها أَي الدول تستبقي لنَفسهَا ان تتَّخذ بالِاتِّفَاقِ الْوَسَائِل الَّتِي يتراها اولى واحرى لتأمين مَنَافِع النَّصَارَى واستتباب السّلم عُمُوما فَهَذَا يُوجب على الدولة الْعلية ان تقيم الْحجَّة عَلَيْهِ وتنكره اشد الانكار فان الدولة من حَيْثُ كَونهَا مُسْتَقلَّة لَا تذعن بَان تكون تَحت مراقبة الدول مُفْردَة كَانَت اَوْ مَجْمُوعَة لِأَنَّهَا لما كَانَت علاقتها مَعَ الدول المتحابة مَبْنِيَّة على الْحُقُوق المتعارفة بَين الامم وعَلى المعاهدات لم يكن لَهَا ان تعترف ان سفراء الدول وعمالها الَّذين وظيفتهم المحاماة عَن مصَالح رعاياهم يكون لَهُم حق المراقبة على وَجه رسمي فَهَذَا امْر مهين لَهَا وَلم يعْهَد لَهُ نَظِير لَدَى سَائِر الدول وَهُوَ ايضا مناقص لما تقرر فِي معاهدة باريس الَّتِي اتّفقت عَلَيْهَا الدولة الْعلية مَعَ سَائِر الدول فانها تصرح بِعَدَمِ المداخلة وتتخذه اصلا من اصول السياسة فَلَا يَصح إِذا الغاء شَيْء مِنْهَا من دون مُوَافقَة الْبَاب العالي فاذا كَانَت الدول تحتج بِتِلْكَ المعاهدة فَلَيْسَ لكَونهَا تخولها حقوقا لَيست فِي حيازتها من دونهَا وَلَكِن لتذكر الدول بالاسباب الخطيرة الَّتِي حملتها مُنْذُ عشْرين سنة حبا لبَقَاء السّلم الْعَام فِي اوروبا على ان تتعهد بِحِفْظ حُقُوق سلطنة الدولة الْعلية عَن الانهاك اما مَا تقرر فِي البروتوكول من ان الدول إِذا رَأَتْ الاصلاح غير منجز يكون لَهَا ان تتشبث بالوسائط الفعالة لانجازه فان الدولة ترى فِي ذَلِك اجحافا بِشَرَفِهَا وحقوقها وتخويفا من شَأْنه ان يجرد افعالها الَّتِي تأتيها عَن رِضَاء ومبادرة عمالها من الِاسْتِحْقَاق وسببا يزِيد فِي ارتباكاتها فِي الْحَال والاستقبال فعلى كل حَال لَا يعوق الدولة الْعلية شَيْء عَن ان تجزم باقامة الْحجَّة على البروتوكول الْمَذْكُور وان تعتبره بِالنّظرِ إِلَى مايتعلق بهَا خَالِيا من الانصاف ومجردا عَن الاوصاف الَّتِي يتجعله مُوجبا وَحَيْثُ ظهر لَهَا ان مَوْضُوعه اثارة الظنون والاتهام وَنقض حُقُوق الدولة الَّذِي هُوَ نقض ايضا لحقوق النَّاس عُمُوما وطنت نَفسهَا على الدفاع صونا لوجودها فَهِيَ تعلن الْآن اتكالا على الْبَارِي تَعَالَى واعتمادا على الْعدْل انها تنكر كل مَا يحكم بِهِ عَلَيْهَا اُحْدُ من دون مواطأتها وجازمة بَان تحافظ على الْمقَام الَّذِي اقامها فِيهِ الْقَادِر ﷿ وَقدره لَهَا فَلَا تزَال تدفع كل مَا من شَأْنه ان يجحف بالاصول العمومية وبصحة ذَلِك الْعَهْد الَّذِي اوجبته الدول على انفسها ولاعتقادها بَان البروتوكول


من قبيل الْمَعْدُوم تراجع ضمائر الدول الَّذين تعتقد فيهم بَقَاء الصداقة والمودة كَمَا كَانَ فِي سالف الزَّمن وَفِي الْجُمْلَة فان الْوَسِيلَة الوحيدة لازالة الْخطر الَّذِي يخَاف مِنْهُ على السّلم هِيَ الْمُبَادرَة إِلَى وضع السِّلَاح وَالْجَوَاب الَّذِي صرحت بِهِ الدولة آنِفا عَن سفير الروسيا يسهل للدول الْحُصُول على هَذِه النتيجة وَلَا شكّ ان الدول لَا تُرِيدُ ان تكلّف الدولة بِمَا يخل بحقوقها وَيُوجب عَلَيْهَا الاضرار والخسائر فانت مُكَلّف بِقِرَاءَة اللائحة على نَاظر الخارجبة وَترك نُسْخَة مِنْهَا عِنْده اهـ
اعلان الْحَرْب
لم يسع الروسيا بعد رفض الْبَاب العالي للائحة لوندره وتصميمه على الدفاع عَن شرف الدولة وَعدم الانصياع لطلبات اوروبا المسيحية الْغَيْر حقة الا اعلان الْحَرْب وَلَكِن قبل اعلانه امضت مَعَ امارة رومانيا الافلاق والبغدان معاهدة سَرِيَّة بتاريخ ١٦ ابريل سنة ١٨٧٧ وضعت رومانيا بمقتضاها جَمِيع مخازنها ومؤنها وذخائرها تَحت تصرف الروسيا ثمَّ فِي ٢٤ مِنْهُ كتب الْبُرْنُس غورشاكوف إِلَى توفيق بك الْمُكَلف بمصالح الْبَاب العالي فِي سان بطرسبورج كتابا يَقُول فِيهِ ان سَيّده الامبراطور رأى نَفسه مُضْطَرّا بِكُل اسف ان يعْتَمد على قُوَّة السِّلَاح لتنفيذ مطالبه وكلفه بَان يخبر دولته بِأَن الروسيا تعْتَبر نَفسهَا من هَذَا الْيَوْم فِي حَالَة الْحَرْب مَعَ الدولة وان يحبره عَن عدد مستخدمي السفارة ليعطي لَهُم جَوَاز السّفر عَلامَة على قطع العلاقات بِسَبَب الْحَرْب فابلغ توفيق بك هَذَا الْخطاب إِلَى الْبَاب العالي وَكَانَ المسيو نيليدوف الَّذِي نيطت بِهِ اعمال السفارة الروسية بعد سفر الجنرال اغناتيف قد ترك الاستانة فِي الْيَوْم الَّذِي قبله قطعا للعلاقات السياسية فَكتب الْبَاب العالي نشرة تلغرافية إِلَى سفرائه لَدَى الدول الموقعة على معاهدة باريس فِي سنة ١٨٥٦ بتاريخ ٢٥ ابريل يكلفهم باخبار الدول الْمَعْنيين لَدَيْهَا باعلان الروسيا بمحاربتها للدولة بِدُونِ توَسط الدول طبقًا للمادة الثَّامِنَة من معاهدة باريس الْمَذْكُورَة الَّتِي نَصهَا إِذا حدث بَين الْبَاب العالي واحدى الدول المتعاهدة خلاف خيف مِنْهُ على اختلال الفتهم وَقطع سلطتهم فَمن قبل ان يعْتَمد الْبَاب العالي وَتلك الدولة الْمُنَازعَة لَهُ على اعمال الْقُوَّة والجبر


يقيمان الدول الاخرى الدَّاخِلَة فِي المعاهدة وسطا بَينهمَا منعالما ينشأ عَن ذَلِك الْخلاف من الضَّرَر
وَبعد ذل اصدرت الدولة اوامرها إِلَى جيمع رُؤَسَاء الجيوش بملاقاة الْعَدو بِمَا جبلت عيه العساكر الشاهانية من البسالة والثبات واصدر سيدنَا شيخ الاسلام فتوتين بتاريخ ٨ جُمَادَى الاولى سنة ١٢٩٤ الْمُوَافق ٢١ مايو سنة ١٨٧٧ احداهما بِوُجُوب الْقِتَال على كل مُسلم وَالثَّانيَِة باضافة لَفْظَة غَازِي على اسْم جلالة السُّلْطَان فِي الاوامر وعَلى المنابر بِنَاء على ماجاء فِي الحَدِيث الشريف من جهز غازيا فِي سَبِيل الله فقد عزا
اما دوَل اوروبا فاظهروا جَمِيعًا عدم المساعدة للدولة وَلَو ادبيا وقلبوا لَهَا ظهر الْمِجَن بعد مااوصلوا الْمَسْأَلَة إِلَى الْحَرْب بتداخلهم الْغَيْر شَرْعِي واقتراحهم على الْبَاب العالي مَا لَا يُمكنهُ قبُوله وان قَالَ معترض مخاتل ان انكلترا اعترضت على هَذِه الْحَرْب بِجَوَاب ارسله اللورد دربي إِلَى اللورد اغسطوس ليفتوس سفير انكلترا فِي عَاصِمَة الروسيا بتاريخ اول مايو سنة ١٨٧٧ فَنَقُول ان ذَلِك لم يكن حبا للدفاع عَن الدولة الْعلية فانها لم تحرّك مركبا وَلَا جنديا لموآزرتها انما كَانَ احتجاجها خوفًا على مصالحها وعَلى حريَّة الملاحة فِي بوغاز السويس من ان تعبث بهَا ايدي الروسيا بِحجَّة ان مصر جُزْء من الدولة الْعلية وعساكرها متحدة مَعَ جيوش الدولة فِي محاربتها لَكِنَّهَا كفت عَن الْمُعَارضَة والتزمت الحيادة كباقي الدول بِمُجَرَّد مااجابها الْبُرْنُس غورشاكوف بتاريخ ٧ مايو ان الروسيا لَيْسَ من قَصدهَا ان تحصر خليج السويس وَلَا ان تتعرض لمنع سير السفن فِيهِ فانها تعتبره بِمَنْزِلَة مصلحَة عمومية تشترك فِيهَا تِجَارَة جَمِيع الامم فَيجب ان يبْقى دَائِما سالما من التَّعَرُّض اما مصر فانها جُزْء من الممالك العثمانية وعساكرها مختلطة بالعساكر التركية وَمن ثمَّ يسوغ للروسيا ان تعتبرها محاربة لَهَا وَمَعَ ذَلِك فان الروسيا لَا تتخذها هدفا لاعمالها الحربية لما فِيهَا لاوروبا عُمُوما وانكلترا خُصُوصا من الْمصَالح


الاعمال الحربية
ان مَا حصل بَين الجيوش العثمانية وعساكر الروسيا من الوقائع الحربية لم يزل مسطورا فِي ذهن الْقُرَّاء لقرب عَهده فان جميعنا يعلم مَا اتاه الْغَازِي عُثْمَان باشا عِنْدَمَا حصرته جنود الروسيا فِي مَدِينَة بلفنه من الاعمال الَّتِي شهد لَهُ بهَا الْعَدو قبل الصّديق وَمَا اتاه الْغَازِي أَحْمد مُخْتَار باشا فِي جِهَات قارص وارضروم وَلذَلِك كَانَ يمكننا ان نضرب صفحا عَن تَفْصِيل هَذِه الوقائع بِدُونِ اخلال بموضوع هَذَا الْكتاب لَكِن آثرنا تتميما للفائدة ان نأتي على تلخيصها بغاية الايجاز فَنَقُول
انه قبل اعلان الْحَرْب رسميا باربع وَعشْرين سَاعَة اجتازت عَسَاكِر الروسيا خلافًا لاصول الْحَرْب تخوم رومانيا قاصدة بِلَاد الدولة الْعلية الَّتِي يفصلها عَن رومانيا نهر الدانوب فَاحْتَجت الدولة ضد تحالف رومانيا مَعَ الروسيا مَعَ انها لم تزل صَاحِبَة السِّيَادَة عَلَيْهَا وَلَكِن ايْنَ الْمُجيب وَالْكل يَد وَاحِدَة وَلما لم تَجِد الدولة من اوروبا اذنا مصغية ارادت معاقبة رومانيا على هَذِه الْخِيَانَة فارسلت بعض سفنها الحربية فِي الطونة لاطلاق قنابلها على سواحلها فَكَانَ هَذَا الْجَزَاء حَامِلا لَهَا على التظاهر بالعدوان والمناداة بالاستقلال فِي ٤ امايو سنة ١٨٧٧ والاشتراك فعلا مَعَ الروسيا فِي الْحَرْب وانضمام جيشها الْبَالِغ سِتِّينَ الف جندي تَقْرِيبًا إِلَى الْجَيْش الروسي
هَذَا وَمن تامل فِي خريطة الدولة الْعلية يرى انه يفصلها عَن الروسيا ورومانيا حاجزان طبيعيان اهم من الحواجز والمعاقل الصناعية وهما نهر الدانوب وجبال البلقان فَلَو اجتيز الاول امكن جيوش الدولة التحصن فِي الثَّانِي وَلذَلِك كَانَت الْحَرْب اولا على شاطئ الدانوب وَبعد عدَّة وقائع حربية ومناورات عسكرية اجتاز الجنرال زمرمان الطونه فِي ٢٢ يونيه
وَفِي ٢٧ مِنْهُ عبر الْجَيْش الروسي باجمعه النَّهر وَقصد مَدِينَة ترنوه فاحتلها وَفِي اواسط يوليو احتل البارون دي كرودر مَدِينَة نيكوبلي واحتل الجنرال


جوركو مضايق البلقان الموصلة لمضيق شيبكا الشهير وَعند وُصُول هَذِه الاخبار إِلَى الاستانة استولى الرعب والقلق على سكانها اذ لَو اجتاز الروس مضيق شيبكا لخيف على دَار السَّعَادَة نَفسهَا من الْوُقُوع فِي قَبْضَة الْعَدو لَا قدر الله وَلَوْلَا وضع الاستانة فِي ١١ جُمَادَى الاولى سنة ١٢٩٤ ٢٤ مايو سنة ١٨٧٧ تَحت الاحكام الْعُرْفِيَّة وتوقيف سير القوانين النظامية لحصل بهَا من الْفِتَن والقلاقل مَا يكون عونا ومعينا لِلْعَدو على التَّقَدُّم للامام لَكِن انتباه الْقُوَّة الضابطة منع كل امْر مخل بالراحة وَقد نسب هَذَا التقهقر المستمر امام جيوش الروسيا إِلَى عدم كفاءة السردار الاكرم عبد الْكَرِيم باشا وناظر الحربية رَدِيف باشا فعزلا فِي ٢٢ يوليو وَتعين مُحَمَّد عَليّ باشا قائدا عَاما للجيوش العثمانية واستدعى سُلَيْمَان باشا الَّذِي كَانَ يحارب سكان الْجَبَل الاسود وانتصر عَلَيْهِم فِي عدَّة مواقع لحضوره مَعَ جيوشه المدربة للمساعدة على صد الروس وَعين مَحْمُود باشا داماد صهر الحضرة السُّلْطَانِيَّة نَاظرا للحربية مؤقتا ثمَّ احيل عبد الْكَرِيم باشا ورديف باشا وَغَيرهم من الضباط الْعِظَام الَّذين نسب اليهم اعمال اَوْ تَقْصِير وَغير ذَلِك مِمَّا سهل على الروس اجتياز الدانوب فجبال البلقان وَحكم على اغلبهم بِالنَّفْيِ إِلَى جِهَات مُخْتَلفَة
وَفِي اثناء ذَلِك اتى الْغَازِي عُثْمَان باشا من مُعَسْكَره بِمَدِينَة وَدين لمساعدة مَدِينَة نيكوبلي وَلما وَصله خبر سُقُوطهَا فِي ايدي الروس قصد مَدِينَة بلفنه لاهمية موقعها الْحَرْبِيّ ووجودها على ملتقى الطّرق العمومية الموصلة بَين مضايق جبال البلقان وبلغاريا الغربية والطونه واقام حولهَا المعاقل والحصون المنيعة الَّتِي جعلت الِاسْتِيلَاء عَلَيْهَا من رَابِع المستحيلات لَكِن لاستخفاف الروس بِهَذِهِ الاستحكامات هاجموها فِي ٢٠ يوليو فَارْتَدُّوا على اعقابهم خاسرين ثمَّ اعادوا الكرة عَلَيْهَا فِي ٣٠


مِنْهُ بِقُوَّة عَظِيمَة مؤلفة من ثَلَاثِينَ اورطة من المشاة وقدرها من الخيالة وَمِائَة وَسِتَّة وَثَمَانِينَ مدفعا فعادوا بخفي حنين بعد ان خضبوا الارض بدمائهم وافعموا الوديان بجثثهم وحينما وصل خبر هَذَا الْفَوْز الْمُبين تلغرافيا إِلَى مسامع السُّلْطَان الشَّرِيفَة اصدر فِي الْحَال فرمانا عَالِيا باظهار الممنونية لَهُ وَلِجَمِيعِ الجيوش المؤتمرة بِهِ تَارِيخه ٢٠ رَجَب سنة ١٢٩٤ ٣١ مايو سنة ١٨٧٧ وهاك ترحمته
مشيري سمير الصداقة عُثْمَان باشا
لقد اعليت الشَّأْن العثماني وصيت عساكرنا وناموسهم بغزوك الْجَدِيد الْمُضَاف إِلَى خدماتك السالفة المسومة بشعار البسالة فَالْحق تَعَالَى ومفخر الانبياء يعضدانك فِي الدَّاريْنِ وَسلم على كَافَّة الامراء والقواد وعَلى جنودي المنصورة بالافراد اولئك الْجنُود قُرَّة باصرة افتخاري والمقدمون على اولادي فَلَا جرم انهم بغزواتهم الغضنفرية يستفزون سلطانهم للسرور والممنونية وَالله المسؤول ان ينيلهم النجاح والسعادة الابدية ويفقهم فِي سَبِيل الْمُحَافظَة عل اللِّوَاء العثماني لمثل هَذِه الْغَزَوَات ويوصلهم صوريا ومعنويا لمراتب المكافآت العاليات وَقد منحتكم النيشان العثماني مُكَافَأَة لخدمتكم وامرت بتوجيه الرتب واجراء التلطيفات للامراء والضباط كَمَا عرضتم وانتم مأذونون بَان تعدوا فِيمَا بعد الامراء والقواد وتبشروهم فَوْرًا بالمكافآت الَّتِي يستحقونها مَتى امتازوا باثر فدَاء خارق للْعَادَة وان تعرضوا ذَلِك لدار السَّعَادَة على انه تقرر لدي ان يُرْسل لطرف حميتكم مامور مَخْصُوص ليبين لكم جَمِيعًا ممنونيتي وتشكري ا
وَاقعَة بلفنه
وَبعد تقهقر الروس امام بلفنه ووصول المدد من جَمِيع الْجِهَات امكن العثمانيين الهجوم بعد الِاقْتِصَار على الدفاع وانقسم الْجَيْش إِلَى ثَلَاث فرق الاولى انضمت إِلَى عُثْمَان باشا فِي بلفنه للدفاع عَنْهَا وَالثَّانيَِة تَحت امرة مُحَمَّد عَليّ باشا السردار الاكرم جعلت وجهتها محاربة الْجَيْش الْقَائِد لَهُ الْبُرْنُس اسكندر ولي عهد القيصر وَالثَّالِثَة تَحت امرة سُلَيْمَان باشا الَّذِي اشْتهر اولا فِي محاربة ثائري البوسنه والهرسك


واخيرا فِي محاربة الْجَبَل الاسود وَوجه اهتمامه لاسترداد مضايق شيبكا من ايدي الروس وكادت الفرقتان الاخيرتان تتمّ ماموريتهما فتتحد الجيوش العثمانية وتسير مَعًا لارجاع الروس إِلَى التخوم وقهرهم على اجتياز نهر الطونه خائبين لَوْلَا خِيَانَة دي هُوَ هنزولرن امير رومانيا ومجيئه إِلَى ميدان الْقِتَال بِنَحْوِ مائَة الف مقَاتل ملئت قلوبها غلا للدولة الْعلية صَاحِبَة السِّيَادَة ومجيء قَيْصر الروس بِنَفسِهِ لتشجيع العساكر على الْحَرْب وَبث روح الثَّبَات والاقدام فيهم فَانْقَلَبت الْحَال وَلم تَجِد العثمانيون انتصاراتهم المتعددة على الروس حوالي بلفنه وامام مضيق شيبكا لتوارد المدد يوميا من الروسيا ثمَّ صمم الروس على محاصرة بلفنه محاصرة اصولية لتيقنهم من اسْتِحَالَة اخذها هجوما نظرا لمناعة المعاقل والحصون الَّتِي اقامها عُثْمَان باشا حولهَا واناطوا هَذِه المامورية بالجنرال تودلين الَّذِي اشْتهر بالدفاع عَن مَدِينَة سباستوبول فِي الْحَرْب السَّابِقَة فَجمعُوا حولهَا الْعدَد الْكَافِي من العساكر والمدافع لاتمام حصارها والاحاطة بهَا احاطة السوار بالمعصم وَبعد عدَّة وقائع تمّ حصارها فِي ٢٤ اكتوبر سنة ١٨٧٧ وَصَارَ وُصُول المدد اليها مستحيلا وابتدأت الاعمال للاستيلاء على الْحُصُون الامامية وَاسْتمرّ الْقِتَال حولهَا وَلَا شَيْء يثنى عُثْمَان باشا وجيوشه عَن الدفاع حَتَّى نفذ مَا كَانَ عِنْده من الذَّخَائِر والمؤن فعزم على الْخُرُوج بجيوشه والمرور من وسط الاعداء فيسلموا وَيسلم مَعَهم اَوْ يموتوا شُهَدَاء الدفاع عَن بَيْضَة الاسلام وَلما عقد على هَذَا الْعَزْم استعد لانفاذه حَتَّى إِذا كَانَ يَوْم ١٠ دسمبر سنة ١٨٧٧ اخلت العساكر العثمانية جَمِيع القلاع المحيطة بِالْمَدِينَةِ وَخَرجُوا جَمِيعًا من جِهَة وَاحِدَة مهللين ومكبرين فقابلهم الْعَدو بمقذوفاته الجهنمية اما لليوث العثمانية فل تعبأ بهم بل استمرت فِي سَيرهَا عدوا نَحْو الاستحكامات الَّتِي كَانَ اقامها الروس حول الْمَدِينَة على ثَلَاثَة خطوط متعاقبة ونفذوا كالسيل المنهمر من اعالي الْجبَال الَّذِي لَا يعوقه شَيْء فِي اندفاعه على مدافع الْخط الاول وَالثَّانِي وكادت تستولي على الْخط الثَّالِث وتتخلص من هَذَا الْحصار وتفوز بالنصر الْمُبين لَوْلَا ان اصيب قائدهم عُثْمَان باشا الْغَازِي برصاصة نفذت من سَاقه الايسر وَقتلت حصانه فَسقط هَذَا الشجاع على الارض وظنت عساكره انه اسْتشْهد وبمجرد مَا شاع خبر مَوته الْغَيْر حَقِيقِيّ استولى الفشل على جَمِيع الْجنُود وارادت الرُّجُوع إِلَى الْمَدِينَة وَحَيْثُ كَانَ قد احتلها الروس عقب خُرُوجهمْ مِنْهَا قابلهم


بالنيران من الْخلف فَصَارَ العثمانيون بَين نارين وَبعد ان دافعوا عَن انفسهم دفاعا شهد الاعداء بانه من خوارق الامور التزموا بِرَفْع الرَّايَة الْبَيْضَاء عَلامَة على التَّسْلِيم فاوقف الروس اطلاق النيرَان وَتقدم اللِّوَاء توفيق باشا رَئِيس اركان حَرْب الْجَيْش العثماني الْقَائِد لَهُ عُثْمَان باشا وَطلب مُقَابلَة الْقَائِد الْعَام الروسي وَلما قابله سَأَلَهُ عَمَّا إِذا كَانَ مَعَه اذن بِالْكِتَابَةِ من عُثْمَان باشا يُجِيز لَهُ الِاتِّفَاق على التَّسْلِيم فاجابه ان عُثْمَان باشا جريح وَيَوَد لَو اتى اليه اُحْدُ قواد الروس للاتفاق مَعَه فَقبل الْقَائِد جانتسكي ذَلِك وارسل الجنرال استروكوف فَتوجه هَذَا الجنرال إِلَى عُثْمَان باشا فِي الْبَيْت الَّذِي كَانَ دخل فِيهِ للاستراحة وَقَالَ لَهُ بعد التَّحِيَّة ان الْقَائِد الَّذِي ارسله لَا يُمكنهُ ان يمنحه أَي شَرط وَلَا ان يقبل التَّسْلِيم الا إِذا القى العثمانيون اسلحتهم لعدم وجود اوامر عِنْده من الْقَائِد الْعَام الغراندوك نيقولا اخي القيصر وَلما اجابه عُثْمَان باشا بالايجاب عَاد الجنرال استروكوف إِلَى مرسله واخبره بذلك فاتى إِلَى مقرّ عُثْمَان باشا وَبعد ان هنأه على مَا اتاه من الاعمال الَّتِي تشهد لَهُ بعلو المكانة وتخلد لَهُ اسْما فِي التَّارِيخ طلب اوامره إِلَى جيوشه بالقاء السِّلَاح فامر بذلك ثمَّ سلم سَيْفه
وَبعد ذَلِك اتى اليه بعربة فركبها قَاصِدا مَدِينَة بلفنه وَفِي اثناء سيره قابله الغراندوك نيقولا وَمَعَهُ الْبُرْنُس شارل امير رومانيا فاوقف العربة وسلما عَلَيْهِ مصافحة وَفِي صَبِيحَة الْيَوْم الثَّانِي توجه عُثْمَان باشا الْغَازِي مُتكئا على طبيبه الْخَاص إِلَى الْمحل الَّذِي نزل بِهِ القيصر اسكندر الثَّانِي بعد دُخُوله مَدِينَة بلفنه لمقابلته وعندما دخل على الامبراطور قَامَ اجلالا لَهُ وَسلم عَلَيْهِ واظهر لَهُ اعجابه من دفاعه ومحاولته الْخُرُوج من بَين صُفُوف المدافع المحيطة بِهِ ثمَّ قَالَ لَهُ اني ارد اليك سَيْفك عَلامَة على احترامي لَك واكباري لجاعتك واجيز لَك ان تحمله فِي بلادي وَعند انْصِرَافه سلم اليه الجنرال ماجور استين سَيْفه ثمَّ عَاد إِلَى منزله وَفِي ١٦ دسمبر انْزِلْ فِي قطار مَخْصُوص إِلَى مَدِينَة كركوف حَيْثُ امْر بالاقامة إِلَى انْتِهَاء الْحَرْب ولنذكر هُنَا اظهارا لفضل عُثْمَان باشا وجيوشه ان عدد من كَانَ مَعَه لَا يزِيد عَن خمسين الْفَا وَلم يكن مَعَهم من


المدافع سوى ٧٧ مدفعا مَعَ ان الْجَيْش الروسي الَّذِي خصص لحصار بلفنه بلغ ١٥٠٠٠٠ جندي و ٦٠٠ مدفعا وَمن ذَلِك يظْهر للقارئ شجاعة العثمانيين وثباتهم امام الْعَدو وَمِمَّا يُؤثر عَنْهُم ايضا انهم لم يسلمُوا اعلامهم مُطلقًا بل حرقوا بَعْضهَا وَوَضَعُوا الْبَعْض الآخر فِي صناديق من حَدِيد وَدَفَنُوهَا فِي بَاطِن الارض وَمن قَارن هَذِه الْحَادِثَة بحادثة مَدِينَة متس الَّتِي سلمهَا المارشال الفرنساوي بازين لِلْعَدو مَعَ ان جيوشه ومدافعه كَانَت تعادل اَوْ تزيد عَن جيوش ومدافع الْعَدو وَسلمهَا مَعَ مَا فِيهَا من الجيوش والمدافع بِدُونِ ان يسْعَى فِي الْخُرُوج كَمَا فعل عُثْمَان باشا يتَحَقَّق لَهُ انه لَوْلَا محاربة الدولة الْعلية البوسنه والهرسك والبلغار ثمَّ الْجَبَل الاسود والصرب قبل محاربتها الروسيا لفازت بِلَا شكّ وَلَا مرية فِي هَذِه الْحَرْب الاخيرة وَلَكِن النَّصْر بيد الله يؤتيه من يَشَاء
الاعمال الحربية فِي الاناطول
اما من جِهَة آسيا فَكَانَ النَّصْر اولا فِي جَانب العثمانيين حَتَّى ردوا غَارة الروس عَن بِلَادهمْ وتبعوهم إِلَى دَاخل بِلَاد الروسيا وَذَلِكَ ان الجنرال لويس مليكوف