أما مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الأول فَهُوَ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله ابْن عبد الرَّحْمَن بن سعد بن زُرَارَة وَهِي عمَّة أَبِيه وجده لأمه أَبُو أُمَامَة أسعد ابْن زُرَارَة فَمن النَّاس من ينْسبهُ إِلَى جده لِأَبِيهِ فَيَقُول مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن ابْن سعد بن زُرَارَة وَمِنْهُم من ينْسبهُ إِلَى جده لأمه فَيَقُول ابْن سعد بن زُرَارَة وكلا الْقَوْلَيْنِ صَوَاب وَأما مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن أَبُو الرِّجَال فعمرة أمه وكنى بِأبي الرِّجَال لِأَنَّهُ ولد لَهُ عشرَة أَوْلَاد ذُكُور وَقد شَارك يحيى بن سعيد فِي الرِّوَايَة عَن مُحَمَّد بن مَالك بن أنس وَمُحَمّد بن إِسْحَاق
الحَدِيث السَّابِع وَالْخَمْسُونَ روى عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد الدَّرَاورْدِي عَن سُهَيْل قَالَ جِئْت أسلم على رَسُول الله ﷺ وَحسن بن حسن يتعشى فِي بَيت عِنْد بَيت النَّبِي ﷺ فدعاني فَجِئْته فَقَالَ ادن فتعش قلت لَا أريده قَالَ مَالِي رَأَيْتُك وقفت قلت وقفت أسلم على النَّبِي ﷺ قَالَ إِذا دخلت الْمَسْجِد فَسلم عَلَيْهِ ثمَّ قَالَ إِن رَسُول الله ﷺ قَالَ صلوا فِي بُيُوتكُمْ وَلَا تجْعَلُوا بُيُوتكُمْ مَقَابِر لعن الله الْيَهُود اتَّخذُوا قُبُور أَنْبِيَائهمْ مَسَاجِد وصلوا على فَإِن صَلَاتكُمْ تبلغني حَيْثُمَا كُنْتُم سُهَيْل هَذَا لَيْسَ بِابْن أبي صَالح إِنَّمَا هُوَ سُهَيْل ابْن أبي سُهَيْل وَقد روى عَنْهُمَا الدَّرَاورْدِي وَيَعْنِي قَوْله جِئْت أسلم على النَّبِي ﷺ أَي جِئْت إِلَى قَبره
الحَدِيث الثَّامِن وَالْخَمْسُونَ روى يحيى بن أَيُّوب عَن عبيد الله عَن أبي الزبير عَن جَابر قَالَ قلت يَا رَسُول الله الْعمرَة وَاجِبَة فريضتها كفريضة الْحَج قَالَ لَا وَأَن تعتمر خير لَك عبيد الله هَذَا هُوَ الْمُغيرَة ابْن معيقيب الشَّيْبَانِيّ وَيحيى بن أَيُّوب لَهُ رِوَايَة عَن عبيد الله بن عمر الْعمريّ
الحَدِيث التَّاسِع وَالْخَمْسُونَ روى ابْن لَهِيعَة عَن زبان أَن لَهِيعَة بن عقمبة حَدثهُ عَن عَمْرو بن ربيعَة عَن سَلمَة بن قَيْصر أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ من قَامَ يَوْمًا ابْتِغَاء وَجه الله بعده الله من جَهَنَّم كبعد غراب طَار وَهُوَ فرخ حَتَّى مَاتَ هرما زبان هَذَا هُوَ ابْن خَالِد الْأمَوِي مَوْلَاهُم وَلابْن لَهِيعَة رِوَايَة عَن زبان بن فائد أَيْضا
الحَدِيث السِّتُّونَ روى منْدَل بن عَليّ عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد عَن أَبِيه عَن ابْن عمر قَالَ صلى رَسُول الله ﷺ وَهُوَ مُسَافر فَقَرَأَ بقل يَا أَيهَا الْكَافِرُونَ وَقل هُوَ الله أحد قَالَ قَرَأت بكم ثلث الْقُرْآن وربعه جَعْفَر بن مُحَمَّد هُوَ جَعْفَر بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الْأَشْجَعِيّ وَلَيْسَ بِجَعْفَر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحسن الْعلوِي والأشجعي يكنى أَبَا الْوَفَاء والعلوي يكنى أَبَا عبد الله
الحَدِيث الْحَادِي وَالسِّتُّونَ يجمع حديثين


روى خَالِد بن أبي كَرِيمَة عَن أبي جَعْفَر أَن رَسُول الله ﷺ أجَاز شَهَادَة رجل وَاحِد وَيَمِين الْمُدَّعِي فِي الْحُقُوق
وروى خَالِد بن أبي كَرِيمَة عَن أبي جَعْفَر قَالَ قَالَ رجل يَا رَسُول الله أَي الْمُسلمين أَكيس قَالَ أَكْثَرهم للْمَوْت ذكرا
أَبُو جَعْفَر الأول هُوَ مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحسن الْعلوِي وَالثَّانِي أَبُو جَعْفَر عبد الله بن الْمسور الْهَاشِمِي
الحَدِيث الثَّانِي وَالسِّتُّونَ روى حَمَّاد بن زيد عَن عَاصِم عَن عبد الله بن سرجس قَالَ رَأَيْت الأصيلع يَعْنِي عمر يقبل الْحجر وَيَقُول إِنِّي لأقبلك وَإِنِّي لأعْلم أَنَّك حجر وَلَكِن رَأَيْت رَسُول الله ﷺ يقبلك عَاصِم هَذَا هُوَ ابْن سُلَيْمَان الْأَحول الْبَصْرِيّ ولحماد بن زيد رِوَايَة عَن عَاصِم بن أبي النجُود وَلم يرو ابْن أبي النجُود عَن ابْن سرجس شَيْئا وَلَا سمع مِنْهُ
الحَدِيث الثَّالِث وَالسِّتُّونَ روى سُفْيَان الثَّوْريّ عَن عَاصِم عَن زر عَن حُذَيْفَة قَالَ تسحرنا مَعَ رَسُول الله ﷺ وَإِنِّي لَأبْصر موقع نبلي هُوَ النَّهَار إِلَّا أَن الشَّمْس لم تطلع عَاصِم هَذَا هُوَ ابْن أبي النجُود وَقد روى الثَّوْريّ عَن عَاصِم بن كُلَيْب وَعَن عَاصِم بن عبيد الله بن عمر بن الْخطاب وَعَن عَاصِم بن سُلَيْمَان الْأَحول
الحَدِيث الرَّابِع وَالسِّتُّونَ روى الثَّوْريّ عَن حَكِيم عَن إِبْرَاهِيم عَن الْأسود عَن عَائِشَة قَالَت مَا رَأَيْت إنْسَانا قطّ أَشد تعجيلا بِالظّهْرِ من رَسُول الله ﷺ وَمَا استثنت أَبَاهَا وَلَا عمر حَكِيم هَذَا هُوَ ابْن جُبَير الْأَسدي وللثوري رِوَايَة عَن حُكيَ بن الديلم
الحَدِيث الْخَامِس وَالسِّتُّونَ روى الثَّوْريّ عَن عبيد الله عَن الْقَاسِم عَن عَائِشَة قَالَت إِنَّمَا جعل الطّواف بِالْبَيْتِ وَبَين الصَّفَا والمروة وَرمي الْجمار لِأَن يُقَام فِيهِ ذكر الله ﷿ عبيد الله هَذَا هُوَ ابْن أبي زِيَاد القداح وللثوري رِوَايَة عَن عبيد الله بن عمر الْعمريّ
الحَدِيث السَّادِس وَالسِّتُّونَ يجمع حديثين
روى الثَّوْريّ عَن حميد الْأَعْرَج عَن طَارق الْمَكِّيّ عَن جَابر بن عبد الله قَالَ قضى رَسُول الله ﷺ فِي امْرَأَة من الْأَنْصَار أَعْطَاهَا ابْنهَا حديقة من نخل فَمَاتَتْ فَقَالَ ابْنهَا إِنَّمَا أعطيتهَا حَيَاتهَا وَله إخْوَة فَقَالَ رَسُول الله ﷺ هِيَ لَهَا حَيَاتهَا وموتها قَالَ فَإِنِّي تَصَدَّقت بهَا عَلَيْهَا قَالَ فَذَلِك أبعد لَك
وروى الثَّوْريّ عَن حميد الْأَعْرَج عَن عبد الله بن الْحَارِث عَن ابْن مَسْعُود قَالَ


كَانَ رَسُول الله ﷺ إِذا سجد قَالَ سجد لَك سوَادِي وخيالي وآمن بك فُؤَادِي أَبُوء بنعمتك عَليّ هَذِه يداي بِمَا جنت على نَفسِي رب ظلمت نَفسِي فَاغْفِر لي ذُنُوبِي فَإِنَّهُ لَا يغْفر الذَّنب الْعَظِيم إِلَّا أَنْت
حميد الْأَعْرَج الأول هُوَ حميد بن قيس الْمَكِّيّ وَحميد الْأَعْرَج الثَّانِي هُوَ حميد بن عَطاء الْكُوفِي وللثوري عَن الأول أَحَادِيث وَلَيْسَ لَهُ عَن الثَّانِي سوى هَذَا الحَدِيث
الحَدِيث السَّابِع وَالسِّتُّونَ يجمع أَحَادِيث
روى الثَّوْريّ عَن حبيب عَن سعيد بن جُبَير عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ عمر عَليّ أقضانا وَأبي أقرؤنا وَإِنَّا لندع بعض مَا يَقُول أبي
وَعَن ابْن عَبَّاس قَالَ لما نزلت ﴿وأنذر عشيرتك الْأَقْرَبين﴾ الشُّعَرَاء ٢١٤ دعاهم النَّبِي ﷺ قبائل
وروى الثَّوْريّ عَن حبيب عَن ابْن جُبَير عَن ابْن عَبَّاس قَالَ من هدى زقاقا كَانَ لَهُ صَدَقَة
وروى الثَّوْريّ عَن حبيب عَن عمَارَة بن عُمَيْر عَن أبي معمر عَن أبي مَسْعُود الْأنْصَارِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا تجزيء صَلَاة لَا يُقيم الرجل صلبه فِيهَا فِي الرُّكُوع وَالسُّجُود
حبيب الأول هُوَ ابْن أبي ثَابت وحبِيب الثَّانِي هُوَ بن أبي عمْرَة وحبِيب الثَّالِث هُوَ حبيب بن حسان
الحَدِيث الثَّامِن وَالسِّتُّونَ روى الثَّوْريّ عَن صَالح عَن الشّعبِيّ إِلَّا أَن يَأْتِين بِفَاحِشَة مبينَة هِيَ الزِّنَا صَالح هَذَا هُوَ ابْن مُسلم الْعجلِيّ وللثوري عَن صَالح بن صَالح بن حَيّ الثَّوْريّ وَالِد الْحسن وَعلي عَن الشّعبِيّ رِوَايَة فَقَالَ سُفْيَان الثَّوْريّ عَن صَالح الثَّوْريّ
الحَدِيث التَّاسِع وَالسِّتُّونَ روى سُفْيَان الثَّوْريّ عَن عبَادَة عَن طَاوس أَنه كره جُلُود النمور لِأَنَّهَا لَا تُؤْكَل هَذَا عبَادَة يكنى أَبَا يحيى كُوفِي وللثوري عَن عبَادَة بن مُسلم الْفَزارِيّ رِوَايَة
الحَدِيث السبعون روى الثَّوْريّ عَن أبي هَاشم عَن عَاصِم بن لَقِيط بن صبرَة عَن أَبِيه قَالَ أتيت النَّبِي ﷺ فَقَالَ أَسْبغ الْوضُوء وَبَالغ فِي الِاسْتِنْشَاق إِلَّا أَن تكون


صَائِما أَبُو هَاشم هَذَا اسْمه إِسْمَاعِيل بن كثير الْمَكِّيّ وَقد روى الثَّوْريّ عَن أبي هَاشم الْقَاسِم بن كثير بياع السابري وَعَن أبي هَاشم يحيى بن دِينَار الوَاسِطِيّ
الحَدِيث الْحَادِي وَالسَّبْعُونَ يجمع أَحَادِيث
روى شُعْبَة عَن مَنْصُور عَن مُحَمَّد بن سِيرِين أَن الْعَلَاء بن الْحَضْرَمِيّ كتب إِلَى النَّبِي ﷺ فَبَدَأَ بِنَفسِهِ
وروى شُعْبَة عَن مَنْصُور عَن أبي وَائِل عَن عبد الله قَالَ إِذا كُنْتُم ثَلَاثَة فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَان دون الثَّالِث
وروى شُعْبَة عَن مَنْصُور عَن الشّعبِيّ عَن جرير عَن النَّبِي ﷺ قَالَ فِي الْآبِق لَا تقبل لَهُ صَلَاة حَتَّى يرجع إِلَى موَالِيه
أما مَنْصُور الأول فَهُوَ ابْن زاذن وَالثَّانِي ابْن الْمُغيرَة وَالثَّالِث مَنْصُور بن عبد الرَّحْمَن الأشل الغداني
الحَدِيث الثَّانِي وَالسَّبْعُونَ يجمع حديثين
روى شُعْبَة عَن عبد الله بن يزِيد عَن أبي زرْعَة عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله ﷺ كَانَ يكره الشكال من الْخَيل قَالَ أَبُو عُبَيْدَة الشكال أَن يكون ثَلَاث قَوَائِم مِنْهُ محجلة وَوَاحِدَة مُطلقَة
وروى شُعْبَة عَن عبد الله بن يزِيد قَالَ ذهب بِي إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ فلقينا مَسْجِد محَارب فجعلني عَن يَمِينه وَصلى بِنَا الْعشَاء بِغَيْر أَذَان وَلَا إِقَامَة قَالَ وَقد كَانَ صلى فِي أَهله
عبد الله بن يزِيد الأول يُقَال لَهُ النَّخعِيّ وَالثَّانِي يُقَال لَهُ الصهباني وَهُوَ نخعي أَيْضا
الحَدِيث الثَّالِث وَالسَّبْعُونَ روى شُعْبَة عَن أَيُّوب عَن نَافِع عَن ابْن عمر عَن النَّبِي ﷺ قَالَ إِذا كُنْتُم ثَلَاثَة فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَان دون صَاحبهمَا وَلَا يُقيم الرجل أَخَاهُ من مَجْلِسه يَعْنِي فيجلس فِيهِ أَيُّوب هَذَا هُوَ ابْن مُوسَى بن عَمْرو بن سعيد بن الْعَاصِ وَلَيْسَ بالسختياني وَقد روى شُعْبَة عَنْهُمَا
الحَدِيث الرَّابِع وَالسَّبْعُونَ روى شُعْبَة عَن سُفْيَان عَن الزُّهْرِيّ عَن جُبَير بن مطعم عَن أَبِيه قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا يدْخل الْجنَّة قَاطع سُفْيَان هَذَا هُوَ ابْن حُسَيْن وَلَيْسَ بِابْن عُيَيْنَة وَقد روى شُعْبَة عَنْهُمَا


الحَدِيث الْخَامِس وَالسَّبْعُونَ يجمع أَحَادِيث
روى شُعْبَة عَن أبي بكر قَالَ دخلت أَنا وَأَبُو سَلمَة على فَاطِمَة بنت قيس فحدثتنا أَن زَوجهَا طَلقهَا طَلَاقا باتا فَذكر الحَدِيث
وروى شُعْبَة عَن أبي بكر قَالَ حَدثنِي عَمْرو بن سليم الْأنْصَارِيّ قَالَ أشهد على أبي سعيد الْخُدْرِيّ أَنه شهد على رَسُول الله ﷺ أَنه قَالَ غسل يَوْم الْجُمُعَة وَاجِب
وروى شُعْبَة عَن أبي بكر عَن أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن قَالَ دخلت عَليّ عَائِشَة أَنا وأخوها من الرضَاعَة فَسَأَلَهَا عَن غسل النَّبِي ﷺ من الْجَنَابَة فدعَتْ بِإِنَاء قدر الصَّاع وَاغْتَسَلت وبيننا وَبَينهَا ستر فأفرغت على رَأسهَا ثَلَاثًا
أما أَبُو بكر الأول فَهُوَ ابْن ابْن عبد الله بن أبي الجهم وَالثَّانِي أَبُو بكر بن الْمُنْكَدر أَخُو مُحَمَّد وَلَا يعرف لأبوي بكر هذَيْن اسْم وَأما الثَّالِث فاسمه عبد الله بن حَفْص بن عمر بن سعد بن أبي وَقاص
الحَدِيث السَّادِس وَالسَّبْعُونَ يجمع حديثين
روى شُعْبَة عَن أبي الزَّرْقَاء قَالَ سَمِعت شَيخا منا يُقَال لَهُ عبد الله بن كَعْب يَقُول رَأَيْت عَليّ بن أبي طَالب بَال فَتَوَضَّأ وَمسح على جوربيه ونعليه
وروى شُعْبَة عَن أبي الزَّرْقَاء عَن مرّة عَن عبد الله بن مَسْعُود لتركبن طبقًا عَن طبق أَي لتركبن يَا مُحَمَّد السَّمَاء
أَبُو الزَّرْقَاء الأول اسْمه الزبْرِقَان بن عبد الله الْعَبْدي الْكُوفِي وَغير شُعْبَة يَقُول فِي الحَدِيث عَن كَعْب عبد الله وَهُوَ أصح وَأما أَبُو الزَّرْقَاء الثَّانِي فَهُوَ شيخ من همذان
الحَدِيث السَّابِع وَالسَّبْعُونَ يجمع حديثين
روى سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن سُلَيْمَان عَن طَاوس عَن ابْن عَبَّاس قَالَ كَانَ النَّاس يَنْصَرِفُونَ كل وَجه فَقَالَ رَسُول الله ﷺ لَا ينفرن أحدكُم حَتَّى يكون آخر عَهده بِالْبَيْتِ
وروى ابْن عُيَيْنَة عَن سُلَيْمَان عَن إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن معبد عَن أَبِيه عَن ابْن


عَبَّاس أَن رَسُول الله ﷺ كشف الستارة وَالنَّاس صُفُوف خلف أبي بكر فَقَالَ أَيهَا النَّاس إِنَّه لم يبْق من مُبَشِّرَات النُّبُوَّة إِلَّا الرُّؤْيَا الصَّالِحَة يَرَاهَا الْمُسلم أَو ترى لَهُ أَلا وَإِنِّي نهيت أَن أَقرَأ رَاكِعا وساجدا فَأَما الرُّكُوع فَعَظمُوا فِيهِ الرب وَأما السُّجُود فاجتهدوا فِي الدُّعَاء فقمن أَن يُسْتَجَاب لكم
أما سُلَيْمَان الأول فَهُوَ ابْن أبي الْأَحول وَأما الثَّانِي فَهُوَ سُلَيْمَان بن سحيم وَلم يرو عَنهُ ابْن عُيَيْنَة غير هَذَا الحَدِيث
الحَدِيث الثَّامِن وَالسَّبْعُونَ يجمع حديثين
روى سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن أبي مُوسَى عَن أبي حَازِم عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ رَأَيْت رَسُول الله ﷺ يمص لعاب الْحسن وَالْحُسَيْن كَمَا يمص الرجل التمرة
وروى ابْن عُيَيْنَة عَن أبي مُوسَى عَن الْحسن عَن أبي بكرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِن ابْني هَذَا سيد وَلَعَلَّ الله أَن يصلح بِهِ بَين فئتين من الْمُسلمين
أَبُو مُوسَى الأول اسْمه عمر بن مُوسَى بن الْوَجِيه وَأَبُو مُوسَى الثَّانِي اسْمه إِسْرَائِيل الْبَصْرِيّ
الحَدِيث التَّاسِع وَالسَّبْعُونَ روى يحيى بن سعيد عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن أَبِيه عَن عَائِشَة قَالَت قَالَ رَسُول الله ﷺ إِن من الشّعْر لحكمة وَيحيى بن سعيد هَذَا هُوَ الْأمَوِي وَلَيْسَ بالقطان وَكِلَاهُمَا يرْوى عَن هِشَام
الحَدِيث الثَّمَانُونَ روى أَبُو مُعَاوِيَة عَن الْأَعْمَش عَن الْمنْهَال بن عَمْرو عَن سعيد بن جُبَير عَن ابْن عمر قَالَ مر بِقوم قد نصبوا دجَاجَة يَرْمُونَهَا فَقَالَ لعن رَسُول الله ﷺ من مثل بالبهائم وَأَبُو مُعَاوِيَة هَذَا هُوَ مُحَمَّد بن خازم الضَّرِير وَلَيْسَ بِأبي مُعَاوِيَة شَيبَان بن عبد الرَّحْمَن النَّحْوِيّ وَكِلَاهُمَا يروي عَن الْأَعْمَش
الحَدِيث الْحَادِي وَالثَّمَانُونَ يجمع بَين حديثين
روى أَحْمد بن حَاتِم عَن مَالك عَن الزُّهْرِيّ عَن عُرْوَة عَن عَائِشَة أَن النَّبِي ﷺ كَانَ إِذا اشْتَكَى قَرَأَ على نَفسه بالمعوذتين وَنَفث أَو نفث
وروى أَحْمد بن حَاتِم عَن مَالك عَن نَافِع عَن ابْن عمر عَن عمر قَالَ من بَاعَ عبدا وَله مَال فَمَاله للْبَائِع إِلَّا أَن يشْتَرط الْمُبْتَاع
وَأحمد بن حَاتِم الأول هُوَ أَحْمد بن حَاتِم بن يزِيد أَبُو جَعْفَر الطَّوِيل الْبَغْدَادِيّ وَالثَّانِي أَحْمد بن حَاتِم بن مخشى أَبُو عبد الله الْبَصْرِيّ


الحَدِيث الثَّانِي وَالثَّمَانُونَ يجمع حديثين
روى مُحَمَّد بن كثير عَن الثَّوْريّ عَن أبي حَازِم عَن سهل بن سعد السَّاعِدِيّ قَالَ جَاءَ رجل إِلَى النَّبِي ﷺ فَقَالَ يَا رَسُول الله دلَّنِي على عمل إِذا أَنا عملته أَحبَّنِي الله وأحبني النَّاس قَالَ ازهد فِي الدُّنْيَا يحبك الله وازهد فِيمَا فِي أَيدي النَّاس يحبك النَّاس
وروى مُحَمَّد بن كثير عَن الثَّوْريّ عَن أبي حَازِم عَن سهل قَالَ كَانُوا يصلونَ مَعَ النَّبِي ﷺ وهم عاقدون أزرهم من الصغر على رقابهم فَقيل للنِّسَاء لَا ترفعن رؤوسكن حَتَّى يَسْتَوِي الرِّجَال جُلُوسًا
وَمُحَمّد بن كثير الأول هُوَ المصِّيصِي وَالثَّانِي هُوَ الْعَبْدي الْبَصْرِيّ
الحَدِيث الثَّالِث وَالثَّمَانُونَ روى حجاج عَن شُعْبَة عَن عَمْرو بن دِينَار عَن رجل عَن عُثْمَان بن عَفَّان عَن النَّبِي ﷺ قَالَ كَانَ رجلا سَمحا قَاضِيا ومقضيا وبائعا ومبتاعا فَدخل الْجنَّة وحجاج هَذَا هُوَ ابْن نصير الفساطيطي وللحجاج بن الْمنْهَال عَن شُعْبَة رِوَايَة أَيْضا
الحَدِيث الرَّابِع وَالثَّمَانُونَ يجمع حديثين
روى أَبُو ميسرَة بن مُحَمَّد الْحُسَيْن بن أبي الْعَلَاء الزَّعْفَرَانِي عَن الشَّافِعِي عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن ابْن أبي نجيح عَن عبد الله بن عَامر عَن عبد الله بن عمرويه قَالَ قَالَ ﷺ لَيْسَ منا من لم يرحم صَغِيرنَا ويوقر كَبِيرنَا
وروى إِبْرَاهِيم بن أبي دَاوُد عَن الشَّافِعِي عَن ابْن عُيَيْنَة عَن إِبْرَاهِيم بن ميسرَة قَالَ مَا رَأَيْت أحدا الشريف عِنْده والوضيع بِمَنْزِلَة إِلَّا طاوسا
الشَّافِعِي الْمَذْكُور فِي هذَيْن الْحَدِيثين لَيْسَ بِمُحَمد بن إِدْرِيس الْفَقِيه وَلكنه ابْن عَمه إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس وَلم يرو أَبُو ميسرَة وَلَا إِبْرَاهِيم بن أبي دَاوُد عَن مُحَمَّد بن إِدْرِيس شَيْئا وَلَا لقيَاهُ لِأَنَّهُمَا صغيران عَن ذَلِك
الحَدِيث الْخَامِس وَالثَّمَانُونَ روى عبد الله الصَّمد عَن حَفْص بن غياث عَن الْأَعْمَش عَن أبي وَائِل عَن عبد الله أَن رَسُول الله ﷺ قتل حَيَّة بمنى وَعبد الصَّمد هَذَا هُوَ ابْن عبد الْوَارِث بن سعيد الثَّوْريّ وَقد روى عبد الصَّمد بن النُّعْمَان عَن حَفْص بن غياث أَيْضا
الحَدِيث السَّادِس وَالثَّمَانُونَ يجمع بَين حديثين
روى بَقِيَّة عَن الزبيدِيّ عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن أَبِيه عَن عَائِشَة قَالَت اكتحل رَسُول الله ﷺ وَهُوَ صَائِم


وروى بَقِيَّة عَن الزبيدِيّ عَن الزُّهْرِيّ عَن السَّائِب بن يزِيد قَالَ لم يكن يقص على عَهده ﷺ وَلَا أبي بكر وَلَا عمر كَانَ أول من قصّ تَمِيم الدَّارِيّ اسْتَأْذن عمر فَأذن لَهُ فَقص قَائِما
والزبيدي الأول اسْمه سعيد بن عبد الْجَبَّار وَهُوَ ضَعِيف والزبيدي الثَّانِي اسْمه مُحَمَّد بن الْوَلِيد بن عَامر الْحِمصِي وَهُوَ أحد الثِّقَات
الحَدِيث السَّابِع وَالثَّمَانُونَ يجمع حديثين
روى عبد الرَّزَّاق عَن دَاوُد بن قيس عَن عبد الله بن وهب بن مُنَبّه قَالَ أَخْبرنِي فنج قَالَ كنت أعمل بالدينباذ فَكنت أصرف المَاء إِلَى الزَّرْع فَجَاءَنِي رجل مِمَّن كَانَ قدم مَعَ يعلى بن أُميَّة وَأَنا فِي الزَّرْع فَقعدَ عِنْد ساقية فَأخْرج جوزا من كمه فَجعل يكسرهُ وَيَأْكُل ثمَّ دَعَاني فدنوت إِلَيْهِ فَقَالَ يَا فنج أَرَأَيْت إِن غرست من هَذَا الْجَوْز تكفيني سقيه وَالْقِيَام عَلَيْهِ قَالَ وَمَا يَنْفَعنِي من ذَلِك قَالَ إِنِّي سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول من نصب شَجَرَة فَصَبر على سقيها وَالْقِيَام عَلَيْهَا حَتَّى تثمر كَانَ لَهُ كل شَيْء يصاب من ثَمَرهَا صَدَقَة فَقَالَ لَهُ فنج أَنْت سَمِعت هَذَا من رَسُول الله ﷺ قَالَ نعم قَالَ فَأَنا أضمنها لَك قَالَ فَهُوَ أصل الْجَوْز بالدينباذ
وروى عبد الرَّزَّاق عَن دَاوُد بن قيس عَن زيد عَن زيد بن أسلم عَن عَطاء بن يسَار عَن ابْن عَبَّاس أَن النَّبِي ﷺ تَوَضَّأ مرّة مرّة
وَدَاوُد بن قيس الأول شيخ صنعاني لَا يعرف لَهُ غير هَذَا الحَدِيث الْمَذْكُور وَالثَّانِي من أهل الْمَدِينَة وَيعرف بالفراء روى عَنهُ الثَّوْريّ وَغَيره
الحَدِيث الثَّامِن وَالثَّمَانُونَ روى وَكِيع عَن عَمْرو بن دِينَار عَن عتاب بن حنين عَن أبي سعيد قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَو حبس الله الْقطر عَن النَّاس سبع سِنِين ثمَّ أرْسلهُ أصبح طَائِفَة بِهِ كَافِرين يَقُول مُطِرْنَا بِنَوْء المجدح وسُفْيَان هَذَا هُوَ ابْن عُيَيْنَة وَقد روى وَكِيع عَن الثَّوْريّ أَيْضا
الحَدِيث التَّاسِع وَالثَّمَانُونَ روى الفيريابي عَن سُفْيَان عَن أبي الزِّنَاد عَن الْأَعْرَج عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَوْلَا أَن أشق على أمتِي لأمرتهم بِالسِّوَاكِ عِنْد كل صَلَاة وَلَوْلَا أشق على أمتِي لأمرتهم بِتَأْخِير الْعشَاء وسُفْيَان هَذَا هُوَ ابْن


عُيَيْنَة وَاسم الفيريابي مُحَمَّد بن يُوسُف وَقد روى عَن الثَّوْريّ كثيرا
الحَدِيث التِّسْعُونَ روى أَبُو نعيم الْفضل بن دُكَيْن عَن سُفْيَان بن عَمْرو عَن جَابر بن عَبَّاس أَن النَّبِي ﷺ ومَيْمُونَة كَانَا يغتسلان من إِنَاء وَاحِد وسُفْيَان هَذَا هُوَ ابْن عُيَيْنَة وَلأبي نعيم عَن الثَّوْريّ أَحَادِيث كَثِيرَة
الحَدِيث الْحَادِي وَالتِّسْعُونَ روى عبد الله بن وهب الْمصْرِيّ عَن مَالك عَن أبي قبيل عَن عبَادَة بن الصَّامِت أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ لَيْسَ منا من لم يجل كَبِيرنَا وَيرْحَم صَغِيرنَا وَيعرف لعاملنا حَقه وَمَالك هَذَا لَيْسَ بِابْن أنس الْفَقِيه إِنَّمَا هُوَ رجل مصري يُقَال لَهُ مَالك بن الْخَيْر الزيَادي التجِيبِي وَقد تفرد مَالك بِهَذَا الحَدِيث عَن أبي قبيل وَلابْن وهب عَن مَالك الْفَقِيه أَحَادِيث كَثِيرَة روى عَنهُ فِي الْمُوَطَّأ
الحَدِيث الثَّانِي وَالتِّسْعُونَ روى الْحسن بن عَمْرو السدُوسِي عَن مَالك عَن أبي إِسْحَاق عَن عبد خير عَن عَليّ قَالَ خير هَذِه الْأمة بعد نبيها أَبُو بكر وَعمر ﵄ وَمَالك هَذَا هُوَ ابْن مغول الْكُوفِي وَأَبُو إِسْحَاق هُوَ السبيعِي وَلم يرو عَنهُ مَالك الْفَقِيه شَيْئا وللحسن بن عَمْرو عَن مَالك الْفَقِيه رِوَايَة أَيْضا
الحَدِيث الثَّالِث وَالتِّسْعُونَ روى أَبُو الْمُنْذر إِسْمَاعِيل بن عَمْرو الوَاسِطِيّ عَن ابْن مَالك عَن الزبير بن عدي عَن طَلْحَة الإيامي عَن مرّة عَن ابْن مَسْعُود قَالَ لما أسرِي برَسُول الله ﷺ انْتهى إِلَى سِدْرَة الْمُنْتَهى وَهِي فِي السَّمَاء السَّادِسَة إِلَيْهَا يَنْتَهِي مَا عرج بِهِ من تحتهَا فَيقبض مِنْهَا وإليها مُنْتَهى مَا هَبَط مِنْهَا فَيقبض مِنْهَا فَأعْطى رَسُول الله ﷺ مِنْهَا ثَلَاثًا أعْطى الصَّلَوَات الْخمس وَأعْطى خَوَاتِيم سُورَة الْبَقَرَة وَغفر لمن لم يُشْرك من أمته بِاللَّه شَيْئا الْمُقْحمَات مَالك هَذَا هُوَ ابْن مغول أَيْضا وَلأبي الْمُنْذر عَن مَالك الْفَقِيه رِوَايَة أَيْضا
الحَدِيث الرَّابِع وَالتِّسْعُونَ روى مُؤَمل بن إِسْمَاعِيل عَن حَمَّاد عَن أَيُّوب وَيُونُس عَن الْحسن عَن الْأَحْنَف عَن أبي بكرَة عَن النَّبِي ﷺ قَالَ إِذا تواجه المسلمان بسيفيهما فَقتل أَحدهمَا صَاحبه فهما فِي النَّار وَحَمَّاد هَذَا هُوَ ابْن زيد ولمؤمل عَن حَمَّاد بن سَلمَة رِوَايَة أَيْضا
الحَدِيث الْخَامِس وَالتِّسْعُونَ روى أَبُو النَّضر هَاشم بن الْقَاسِم عَن الْأَشْجَعِيّ عَن عَمْرو بن قيس الْملَائي عَن الْحر بن الصَّباح عَن هنيدة بن خَالِد الْخُزَاعِيّ عَن حَفْصَة قَالَت أَربع لم يكن رَسُول الله ﷺ يدعهن صَوْم عَاشُورَاء أَو الْعشْر وَثَلَاثَة أَيَّام من كل شهر وَرَكْعَتَيْنِ قبل الْغَدَاة هَذَا الْأَشْجَعِيّ يكنى أَبَا إِسْحَاق وَلَا يعرف لَهُ اسْم وَلَيْسَ بالأشجعي صَاحب الثَّوْريّ لِأَن ذَلِك يكنى أَبَا عبد الرَّحْمَن واسْمه عبيد الله بن عبد الرَّحْمَن الْكُوفِي وَلأبي النَّضر عَنهُ رِوَايَات كَثِيرَة


الحَدِيث السَّادِس وَالتِّسْعُونَ روى يزِيد بن هَارُون عَن حجاج عَن قَتَادَة عَن صَفِيَّة بنت شيبَة عَن عَائِشَة أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ إِن لكل قوم مَادَّة وَإِن مَادَّة قُرَيْش مواليهم حجاج هَذَا هُوَ ابْن أَرْطَأَة وليزيد عَن حجاج بن أبي زَيْنَب رِوَايَة أَيْضا وَابْن أبي زَيْنَب لَا يرْوى عَن قَتَادَة وَإِنَّمَا يروي عَن أبي عُثْمَان النَّهْدِيّ وَأبي سُفْيَان فَحسب
الحَدِيث السَّابِع وَالتِّسْعُونَ يجمع حديثين
روى عبد الله بن مُحَمَّد بن شيرويه وَمُحَمّد بن إِسْحَاق السراج كِلَاهُمَا عَن إِسْحَاق عَن النَّضر بن سُهَيْل عَن إِسْرَائِيل عَن أبي إِسْحَاق عَن الْبَراء قَالَ اشْترى أَبُو بكر من أبي رجلا فَذكر حَدِيث الرحل وَرَوَاهُ أَيْضا أَبُو بكر بن أبي دَاوُد عَن إِسْحَاق عَن النَّضر بِإِسْنَادِهِ مثله وَإِسْحَاق الأول هُوَ ابْن رَاهَوَيْه وَالثَّانِي هُوَ إِسْحَاق ابْن مَنْصُور الكوسج وَلَيْسَ عِنْد ابْن أبي دَاوُد عَن ابْن رَاهَوَيْه شَيْء
وروى عبيد الله بن جَعْفَر بن أعين عَن إِسْحَاق عَن النَّضر بن شُمَيْل عَن شُعْبَة عَن عدي بن ثَابت عَن عبد الله بن يزِيد عَن حُذَيْفَة قَالَ خَطَبنَا رَسُول الله ﷺ فأنبأنا بِمَا يكون إِلَى أَن تقوم السَّاعَة مَا مِنْهُ شَيْء إِلَّا قد سَأَلته عَنهُ إِلَّا أَنِّي لم أسأله مَا يخرج أهل الْمَدِينَة من الْمَدِينَة إِسْحَاق هَذَا هُوَ ابْن أبي إِسْرَائِيل فَكل حَدِيث يرويهِ ابْن أعين عَن إِسْحَاق غير مَنْسُوب فَهُوَ ابْن أبي إِسْرَائِيل وَلَيْسَ عِنْد ابْن أعين عَن ابْن رَاهَوَيْه وَلَا عَن الكوسج شَيْء
الحَدِيث الثَّامِن وَالتِّسْعُونَ روى أَبُو الْعَبَّاس الماسرجسي عَن إِسْحَاق عَن مُحَمَّد بن فُضَيْل عَن الْمُخْتَار بن فلفل عَن أنس بن مَالك قَالَ صلى رَسُول الله ﷺ صَلَاة فَلَمَّا فرغ أقبل علينا بِوَجْهِهِ فَقَالَ لَا تسبقوني بِالرُّكُوعِ وَلَا بِالسُّجُود لَا بِالْقيامِ وَلَا بالقعود فَإِنِّي أَرَاكُم أَمَامِي وَمن ورائي وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ لَو رَأَيْتُمْ مَا رَأَيْت لضحكتم قَلِيلا ولبكيتم كثيرا قيل يَا رَسُول الله وَمَا رَأَيْت قَالَ رَأَيْت الْجنَّة وَالنَّار إِسْحَاق هَذَا هُوَ ابْن رَاهَوَيْه وَكَانَ الماسرجسي قد اشْتهر بالرواية عَنهُ فَلذَلِك لَا ينْسبهُ وَقد روى هَذَا الحَدِيث أَبُو عمر القَاضِي عَن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الشهيدي عَن مُحَمَّد بن الفضيل بِإِسْنَادِهِ مثله
الحَدِيث التَّاسِع وَالتِّسْعُونَ يجمع حديثين
روى أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن كمونة عَن الرّبيع بن سُلَيْمَان عَن عبد الله بن


الْمُغيرَة السكْسكِي عَن مَسْعُود بن كدام بن خبيب عَن طَاوس عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ صَلَاة اللَّيْل مثنى مثنى فَإِذا خفت الصُّبْح فأوتر بِوَاحِدَة
وروى أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم عَن الرّبيع بن سُلَيْمَان عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن الْمُغيرَة عَن مَسْعُود عَن عَطاء بن السَّائِب عَن أَبِيه عَن عبد الله بن عمر قَالَ أَتَى النَّبِي ﷺ رجل يبايعه على الْهِجْرَة وَقد أسلم قَالَ وَقد تركت أَبَوي يَبْكِيَانِ قَالَ فَارْجِع إِلَيْهِمَا فأضحكهما كَمَا أبكيتهما وأبى أَن يبايعه
وَالربيع بن سُلَيْمَان الأول هُوَ الجيزي وَالربيع بن سُلَيْمَان الثَّانِي هُوَ الْمرَادِي صَاحب الشَّافِعِي والأصم لم يدْرك الجيزي لِأَن وَفَاته تقدّمت وَلَا يروي للجيزي رِوَايَة إِلَّا وَهِي مُقَيّدَة بنسبه إِلَى الجيزة فَأَما الْمرَادِي فَأكْثر الرِّوَايَة عَنهُ مُطلقَة
الحَدِيث الْمِائَة يجمع حديثين
روى مُحَمَّد بن يُونُس الْكُدَيْمِي عَن أبي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ عَن ابْن عون عَن نَافِع عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ الْخَيل مَعْقُود فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْر إِلَى يَوْم الْقِيَامَة
وروى الْكُدَيْمِي عَن أبي دَاوُد عَن معمر عَن الزُّهْرِيّ عَن أنس أَن رَسُول الله ﷺ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْر فَيذْهب الذَّاهِب إِلَى العوالي وَالشَّمْس مُرْتَفعَة
وَأَبُو دَاوُد الأول اسْمه سُلَيْمَان بن دَاوُد الْبَصْرِيّ الطَّيَالِسِيّ وَأَبُو دَاوُد الثَّانِي اسْمه مُحَمَّد بن عمرَان وَيعرف بالطيالسي أَيْضا وَلم يرو عَنهُ غير الْكُدَيْمِي وكل مَا رَوَاهُ الْكُدَيْمِي عَن أبي دَاوُد عَن معمر فَهُوَ مُحَمَّد بن عمرَان لِأَن أَبَا دَاوُد سُلَيْمَان بن دَاوُد لَيْسَ عِنْده عَن معمر بن رَاشد شَيْء آخر إِلَّا أَحَادِيث


- ﷺ َ - بَاب من الْمُتَّفق والمفترق ﷺ َ -
وَقد ذكرت فِيهِ المشتهرين بِالذكر

فَمن حرف الْألف
أنس بن مَالك
خَمْسَة مِنْهُم اثْنَان من الصَّحَابَة أَحدهمَا أنس بن مَالك أَبُو حَمْزَة الْأنْصَارِيّ وَالثَّانِي أنس بن مَالك أَبُو أُميَّة الكعبي أسْند عَن النَّبِي ﷺ حَدِيثا وَاحِدًا قَالَ أتيت النَّبِي ﷺ وَهُوَ يتغدى فَقَالَ تعال أحَدثك أَن الله وضع عَن الْمُسَافِر وَالْحَامِل والمرضع الصَّوْم وَشطر الصَّلَاة روى هَذَا الحَدِيث الثَّوْريّ عَن أَيُّوب عَن أبي قلَابَة عَن أنس وَعند الثَّوْريّ بِهَذَا الْإِسْنَاد عَن أنس الْأنْصَارِيّ أَحَادِيث وَالثَّالِث أنس بن مَالك بن أبي عَامر أَبُو مَالك بن أنس الْفَقِيه وَالرَّابِع أنس بن مَالك شيخ حمصي ذكره أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عِيسَى الْبَغْدَادِيّ فِي تَارِيخ الحمصيين وَالْخَامِس أنس بن مَالك الْكُوفِي حدث عَن الْأَعْمَش وَغَيره
أُسَامَة بن يزِيد
سِتَّة أحدهم أُسَامَة بن زيد بن حَارِثَة مولى رَسُول الله ﷺ وَالثَّانِي أُسَامَة بن زيد التنوخي روى عَنهُ زيد بن أسلم وَغَيره وَالثَّالِث أُسَامَة بن زيد أَبُو زيد اللَّيْثِيّ روى عَن نَافِع وَالزهْرِيّ وَالرَّابِع أُسَامَة بن زيد بن أسلم مولى عمر بن الْخطاب روى عَن أَبِيه وَغَيره وَالْخَامِس أُسَامَة بن زيد بن الحكم الْكَلْبِيّ روى عَن زُهَيْر بن مُعَاوِيَة وَغَيره وَالسَّادِس أُسَامَة بن زيد الشِّيرَازِيّ روى عَن أبي خَليفَة الْفضل بن الْحباب الجُمَحِي
أَحْمد بن المعذل
اثْنَان أَحدهمَا أَحْمد بن المعذل بن غيلَان الْبَصْرِيّ الْفَقِيه على مَذْهَب مَالك روى عَن أَصْحَاب مَالك وَالثَّانِي أَحْمد بن المعذل أَبُو عَمْرو النَّيْسَابُورِي روى عَن أَحْمد بن حَفْص بن مَيْمُون


أَحْمد بن جَعْفَر بن حمدَان
أَرْبَعَة فِي طبقَة وَاحِدَة أحدهم أَحْمد بن جَعْفَر بن حمدَان الدينَوَرِي روى عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن سِنَان وَالثَّانِي أَحْمد بن جَعْفَر بن حمدَان السَّقطِي روى عَن عبد الله بن أَحْمد الدَّوْرَقِي وَالثَّالِث أَحْمد بن جَعْفَر بن حمدَان الْقطيعِي روى عَن عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل وَغَيره وَالرَّابِع أَحْمد بن جَعْفَر بن حمدَان الطرسوسي روى عَن مُحَمَّد بن حصن
إِبْرَاهِيم بن يزِيد
أَرْبَعَة عشر أحدهم إِبْرَاهِيم بن يزِيد بن عَمْرو النَّخعِيّ رأى عَائِشَة وَأدْركَ أنس بن مَالك وَالثَّانِي إِبْرَاهِيم بن يزِيد بن شريك التَّيْمِيّ روى عَن أَبِيه وَعَن الْحَارِث بن سُوَيْد وَالثَّالِث إِبْرَاهِيم بن يزِيد النصري من بني نصر بن مُعَاوِيَة روى عَن عمر بن عبد الْعَزِيز وَكَانَ أحد حرسه وَالرَّابِع إِبْرَاهِيم بن يزِيد الْمَكِّيّ الخوزي روى عَن أبي الزبير وَعَمْرو بن دِينَار وَغَيرهمَا وَالْخَامِس إِبْرَاهِيم بن يزِيد أَبُو خُزَيْمَة القَاضِي روى عَن يزِيد بن أبي حبيب وَالسَّادِس إِبْرَاهِيم بن يزِيد أَبُو إِسْحَاق الْكُوفِي روى عَنهُ أبي نصر وروى عَنهُ الْهَيْثَم بن عدي وَالسَّابِع إِبْرَاهِيم بن يزِيد الْعَدوي الْبَصْرِيّ روى عَن إِسْحَاق بن سُوَيْد الْعَدوي وَالثَّامِن إِبْرَاهِيم بن يزِيد أَبُو إِسْحَاق الْعَنْبَري روى عَن رَبَاح الْقَيْسِي وَالتَّاسِع إِبْرَاهِيم بن يزِيد الْبَصْرِيّ روى عَن عبد الله بن عون والعاشر إِبْرَاهِيم بن يزِيد بن قديد روى عَن الْأَوْزَاعِيّ وَالْحَادِي عشر إِبْرَاهِيم بن يزِيد بن مردانبه روى عَن رَقَبَة بن مصقلة وَالثَّانِي عشر إِبْرَاهِيم بن يزِيد بن الْمُهلب البَجلِيّ روى عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة وَالثَّالِث عشر إِبْرَاهِيم بن يزِيد أَبُو إِسْحَاق الْجَزرِي روى عَن أبي قَتَادَة الْحَرَّانِي وَالرَّابِع عشر إِبْرَاهِيم بن يزِيد بن مُصعب الشَّامي روى عَن أبي خُلَيْد الدِّمَشْقِي وروى عَنهُ الْحسن بن علوِيَّة الْقطَّان
إِبْرَاهِيم بن بشار ثَلَاثَة أحدهم إِبْرَاهِيم بن بشار أَبُو إِسْحَاق الْبَصْرِيّ الرَّمَادِي روى عَن ابْن عُيَيْنَة وَغَيره وَالثَّانِي إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن بشار الوَاسِطِيّ روى عَن عبد الله بن دَاوُد الْخُرَيْبِي روى عَنهُ الْبَغَوِيّ فنسبه إِلَى جده فَقَالَ إِبْرَاهِيم بن بشار وَالثَّالِث إِبْرَاهِيم بن بشار بن مُحَمَّد أَبُو إِسْحَاق مولى معقل بن يسَار صحب إِبْرَاهِيم بن


أدهم وروى عَنهُ وَعَن فُضَيْل بن عِيَاض وَغَيرهمَا
إِبْرَاهِيم بن هَانِئ
ثَلَاثَة أحدهم إِبْرَاهِيم بن هَانِئ بن عبد الرَّحْمَن الْخَولَانِيّ روى عَن أَبِيه وَالثَّانِي إِبْرَاهِيم بن هَانِئ أَبُو إِسْحَاق النَّيْسَابُورِي روى عَن أبي نعيم وقبيضة وَغَيرهمَا وَالثَّالِث إِبْرَاهِيم بن هَانِئ بن خَالِد أَبُو عمرَان الْجِرْجَانِيّ روى عَن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن الدَّارمِيّ روى عَنهُ أَبُو بكر الْإِسْمَاعِيلِيّ
إِبْرَاهِيم بن شَيبَان
ثَلَاثَة أحدهم إِبْرَاهِيم بن شَيبَان الْحَضْرَمِيّ روى عَن مُحَمَّد بن سَلمَة بن كهيل روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْمَعْرُوف بعبدوس وَالثَّانِي إِبْرَاهِيم بن شَيبَان الْكُوفِي حدث عَن عبد الله بن نمير وَالثَّالِث إِبْرَاهِيم بن شَيبَان القرميسيني أحد الصَّالِحين قَالَ أَبُو بكر الْخَطِيب لَا أعلمهُ أسْند غير حَدِيث وَاحِد عَن سعيد بن جَعْفَر عَن بن خضر بن أبان عَن إِبْرَاهِيم بن هدبة عَن أنس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَو أذن الله لِلسَّمَوَاتِ وَالْأَرْض أَن تتكلما لبشرتا صائمي رَمَضَان بِالْجنَّةِ
أبان بن عُثْمَان
سِتَّة أحدهم أبان بن عُثْمَان بن عَفَّان يرْوى عَن أَبِيه وروى عَنهُ الزُّهْرِيّ وَالثَّانِي أبان بن عُثْمَان روى عَن أنس بن مَالك وروى عَنهُ ابْن جريج وَالثَّالِث أبان بن عُثْمَان بن حُذَيْفَة الطَّائِفِي روى عَن أَبِيه وَالرَّابِع أبان بن عُثْمَان الْأَحْمَر الْكُوفِي روى عَن أَسمَاء بن عبيد وَغَيره وَالْخَامِس أبان بن عُثْمَان بن أبي خَالِد الْوَالِبِي روى عَنهُ أَبُو نعيم هُوَ الْفضل بن دُكَيْن وَالسَّادِس أبان بن عُثْمَان البَجلِيّ روى الزبير بن بكار عَن مُحَمَّد بن سَالم الجُمَحِي عَنهُ خَبرا فِي كتاب النّسَب
الْأَشْعَث بن قيس
ثَلَاثَة أحدهم الْأَشْعَث بن قيس الْكِنْدِيّ لَهُ صُحْبَة وَالثَّانِي الْأَشْعَث بن قيس الجابري روى عَن عَليّ بن صَالح بن حَيّ وَالثَّالِث الْأَشْعَث بن قيس الْهَمدَانِي الْكُوفِي روى عَن مسعر بن كدام
أسيد بن ظهير
اثْنَان أَحدهمَا أسيد بن ظهير بن رَافع الْأنْصَارِيّ لَهُ صُحْبَة وَالثَّانِي


أسيد بن ظهير مولى بني هَاشم روى عَن عمر بن إِبْرَاهِيم الْهَاشِمِي
أَسمَاء بنت عُمَيْس
امْرَأَتَانِ إِحْدَاهمَا صحابية تزَوجهَا جَعْفَر بن أبي طَالب ثمَّ أَبُو بكر الصّديق ثمَّ عَليّ بن أبي طَالب وروى عَنْهَا سعيد بن الْمسيب وَالثَّانيَِة أَسمَاء بنت عُمَيْس بن مَالك رَوَت عَن أَبِيهَا عَن عَليّ بن أبي طَالب

حرف الْبَاء
بكر بن عبد الله
تِسْعَة أحدهم بكر بن عبد الله بن عَمْرو الْمُزنِيّ روى عَن ابْن عمر وَغَيره وَالثَّانِي بكر بن عبد الله الْأَلْهَانِي روى عَن مُسلم بن عبد الله الْأَزْدِيّ وروى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَالثَّالِث بكر بن عبد الله بن أُخْت عبد الْعَزِيز بن أبي رواد روى عَنهُ دَاوُد بن المجر وَالرَّابِع بكر بن عبد الله بن لَيْث الْبَصْرِيّ روى عَن روح بن الْقَاسِم وروى عَنهُ ابْن الْمَدِينِيّ وَالْخَامِس بكر بن عبد الله بن يحيى العوذي الْبَصْرِيّ روى عَن هَارُون بن مُوسَى النَّحْوِيّ وَالسَّادِس بكر بن عبد الله بن الْعيزَار روى عَنهُ عبيد الله بن عمر الْعمريّ وَالسَّابِع بكر بن عبد الله بن الشرود الصَّنْعَانِيّ روى عَن معمر وَالثَّوْري وَالثَّامِن بكر بن عبد الله أَبُو عَاصِم الْقرظِيّ روى عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة وَالتَّاسِع بكر بن عبد الله بن عَاصِم الْبَصْرِيّ روى عَنهُ أَبُو زيد النمري

حرف الْجِيم
جَابر بن عبد الله
سَبْعَة أحدهم جَابر بن عبد الله بن عَمْرو وَالثَّانِي جَابر بن عبد الله بن رياب صحابيان وَالثَّالِث جَابر بن عبد الله بن عَمْرو السّلمِيّ روى عَن أَبِيه عَن كَعْب الْأَحْبَار وَالرَّابِع جَابر بن عبد الله بن عصمَة الْمحَاربي روى عَنهُ الْأَوْزَاعِيّ وَالْخَامِس جَابر بن عبد الله الْغَطَفَانِي روى عَن عبد الله بن الْحسن الْعلوِي وَالسَّادِس جَابر بن عبد الله بن جَابر روى عَن الْحسن الْبَصْرِيّ وَكَانَ كذابا وَالسَّابِع جَابر بن عبد الله أَبُو الْخَيْر الْمصْرِيّ روى عَنهُ يُونُس بن عبد الْأَعْلَى
جُنْدُب بن عبد الله
أَرْبَعَة أحدهم جُنْدُب بن عبد الله بن سُفْيَان البَجلِيّ صَحَابِيّ وَالثَّانِي


جُنْدُب بن عبد الله الْأَزْدِيّ سمع عَليّ بن أبي طَالب وَالثَّالِث جُنْدُب بن عبد الله الْوَالِبِي تَابِعِيّ أَيْضا وَالرَّابِع جُنْدُب بن عبد الله العدواني روى عَن سُفْيَان بن عَوْف الْقَارِي
جرير بن عبد الحميد
اثْنَان أَحدهمَا كُوفِي غير مَشْهُور روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن زِيَاد وَالثَّانِي جرير بن عبد الحميد بن جرير الضَّبِّيّ روى عَنهُ ابْن الْمُبَارك وَغَيره

حرف الْحَاء
الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب
اثْنَان أَحدهمَا ابْن بنت رَسُول الله ﷺ وَالثَّانِي الْحسن الْخلال بن أبي طَالب من أهل الْكُوفَة حدث عَنهُ عمر بن حَفْص الْكُوفِي
الْحسن بن صَالح
عشرَة أحدهم الْحسن بن صَالح بن صَالح بن مُسلم بن حَيّ روى عَن أبي إِسْحَاق السبيعِي وَغَيره وَالثَّانِي الْحسن بن صَالح الْعجلِيّ الْبَصْرِيّ روى عَن ثَابت الْبنانِيّ وَالثَّالِث الْحسن بن صَالح بن أبي الْأسود الْكُوفِي روى عَن عِيسَى بن مُسلم الطهوي روى عَنهُ أَحْمد بن عَبدة الضَّبِّيّ وَالرَّابِع الْحسن بن صَالح أَبُو عَليّ البيكندي روى عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة وَالْخَامِس الْحسن بن صَالح بن الدَّوَاهِي روى عَنهُ مطين وَالسَّادِس الْحسن بن صَالح بن عبد الرَّحْمَن الوَاسِطِيّ روى عَنهُ الْقَاسِم بن زَكَرِيَّا الْمُطَرز وَالسَّابِع الْحسن بن صَالح الْبَزَّار روى عَنهُ الْحَارِث بن مَنْصُور وَالثَّامِن الْحسن بن صَالح الْأَيْلِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن جرير الطَّبَرِيّ وَالتَّاسِع الْحسن بن صَالح بن مُحَمَّد أَبُو عَليّ الزجاجي روى عَن إِسْحَاق الطاقاني والعاشر الْحسن بن صَالح بن الرّبيع روى عَن عَليّ بن مُحَمَّد الطنافسي
حُصَيْن بن عبد الرَّحْمَن
خَمْسَة
أحدهم حُصَيْن بن عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ كُوفِي يروي عَن الشّعبِيّ وَغَيره


وَالثَّانِي حُصَيْن بن عبد الرَّحْمَن الْأنْصَارِيّ روى عَن مَحْمُود بن لبيد
وَالثَّالِث حُصَيْن بن عبد الرَّحْمَن الْحَارِثِيّ روى عَن الشّعبِيّ
وَالرَّابِع حُصَيْن بن عبد الرَّحْمَن النَّخعِيّ روى عَن الشّعبِيّ أَيْضا
وَالْخَامِس حُصَيْن بن عبد الرَّحْمَن الْجعْفِيّ روى عَنهُ طعمة بن غيلَان قَالَ ابْن عرْعرة إِذا جَاءَك ابْن إِدْرِيس وَشريك وسُفْيَان وَجَرِير وَابْن فضل عَن حُصَيْن فَهُوَ السّلمِيّ وَإِذا جَاءَك حَفْص بن غياث عَن حُصَيْن فَهُوَ النَّخعِيّ وَإِذا جَاءَك إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد عَن حُصَيْن فَهُوَ الْأنْصَارِيّ
حَيْوَة بن شُرَيْح
اثْنَان أَحدهمَا حَيْوَة بن شُرَيْح بن صَفْوَان التجِيبِي روى عَنهُ اللَّيْث بن سعد وَالثَّانِي حَيْوَة بن شُرَيْح بن يزِيد الْحَضْرَمِيّ روى عَنهُ بَقِيَّة بن الْوَلِيد
حميد بن عبد الرَّحْمَن
سَبْعَة أحدهم حميد بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف الزُّهْرِيّ روى عَن أبي هُرَيْرَة وَأبي سعيد وَالثَّانِي حميد بن عبد الرَّحْمَن الْبَصْرِيّ الْحِمْيَرِي روى عَن أبي هُرَيْرَة وَأبي سعيد وَالثَّانِي حميد بن عبد الرَّحْمَن الْبَصْرِيّ روى عَنهُ أبي هُرَيْرَة أَيْضا وَابْن عَبَّاس وَالثَّالِث حميد بن عبد الرَّحْمَن الْيَزنِي الشَّامي روى عَن صَفْوَان بن عَمْرو وَالرَّابِع حميد بن عبد الرَّحْمَن بن حميد بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف كَانَ من أَشْرَاف أهل الْمَدِينَة وَالْخَامِس حميد بن عبد الرَّحْمَن الْمدنِي شيخ مَجْهُول يرْوى عَن أَبِيه عَن جده وَالسَّادِس حميد بن عبد الرَّحْمَن الْكِنْدِيّ روى عَن يحيى بن أبي كثير وَالسَّابِع حميد بن عبد الرَّحْمَن بن حميد الرواسِي روى عَن الْأَعْمَش
حميد الْأَعْرَج
اثْنَان أَحدهمَا حميد بن قيس روى عَن مُجَاهِد وَالثَّانِي حميد ابْن عَطاء وَيُقَال حميد بن عبد الله روى عَن عبد الله بن الْحَارِث الْمكتب روى عَنهُ عِيسَى بن يُونُس
الحكم بن حزن
اثْنَان أَحدهمَا الحكم بن حزن الكلفي صَحَابِيّ وَالثَّانِي الحكم ابْن حزن الْبَصْرِيّ روى عَن هِشَام بن عُرْوَة


حرف الْخَاء
الْخَلِيل بن أَحْمد
اثْنَان بصريان أَحدهمَا الْخَلِيل بن أَحْمد بن عَمْرو أَبُو عبد الرَّحْمَن الفراهيدي صَاحب الْعرُوض روى عَن عَاصِم الْأَحول وَغَيره وَالثَّانِي الْخَلِيل بن أَحْمد أَبُو بشر الْمُزنِيّ روى عَن المستنير بن أَخْضَر وروى عَنهُ الْعَبَّاس بن عبد الْعَظِيم الْعَنْبَري قَالَ المُصَنّف كَذَا ذكر الْخَطِيب أَنَّهُمَا اثْنَان ونقلت من خطّ شخينا عبد الْوَهَّاب الْأنمَاطِي قَالَ ذكر أَبُو الْفضل الْهَرَوِيّ فِي كتاب مشتبه أَسمَاء الْمُحدثين الْخَلِيل بن أَحْمد خَمْسَة
أحدهم صَاحب الْعرُوض وَالثَّانِي بَصرِي أَيْضا روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عرْعرة وَالثَّالِث بصرى يرْوى عَن عِكْرِمَة وَالرَّابِع أصبهاني يرْوى عَن روح ابْن عبَادَة وَالْخَامِس سجزى يرْوى عَن السراج والباغندي قَالَ المُصَنّف وَثمّ سادس وَهُوَ الْخَلِيل بن أَحْمد البستي أَبُو سعيد الْفَقِيه روى عَنهُ أَبُو الْعَبَّاس العذري ذكره أَبُو عبد الله الْحميدِي فِي تَارِيخ الأندلس
خَليفَة بن خياط
اثْنَان أَحدهمَا خَليفَة بن خياط الْعُصْفُرِي أَبُو هُبَيْرَة روى عَن عَمْرو ابْن شُعَيْب وَالثَّانِي ابْن ابْنه وَهُوَ أَبُو عَمْرو خَليفَة بن خياط بن خَليفَة ابْن خياط يعرف بشباب كَانَ عَارِفًا بالسير روى عَن أبي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَغَيره

حرف الدَّال
دَاوُد بن رشيد
اثْنَان أَحدهمَا دَاوُد بن رشيد أَبُو الْفضل الْخَوَارِزْمِيّ روى عَنهُ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ وَغَيره وَالثَّانِي دَاوُد بن رشيد اليمني قَالَ الْخَطِيب سمعنَا مِنْهُ

حرف الرَّاء
الرّبيع بن سُلَيْمَان
اثْنَا عشر أحدهم الرّبيع بن سُلَيْمَان مولى أنس بن مَالك روى عَن أنس وَالثَّانِي الرّبيع بن سُلَيْمَان بن عبد الْملك روى عَن ثَابت الْبنانِيّ وَالثَّالِث الرّبيع بن سُلَيْمَان الْحَنَفِيّ اليمامي روى عَن يحيى بن أبي كثير وَالرَّابِع الرّبيع بن


سُلَيْمَان أَبُو سُلَيْمَان الْأَزْدِيّ الخاقاني الْبَصْرِيّ روى عَن أَيُّوب السّخْتِيَانِيّ وَالْخَامِس الرّبيع بن سُلَيْمَان أَبُو سُلَيْمَان روى عَن حَفْص بن عبد الله التَّمِيمِي وروى عَنهُ أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْموصِلِي وَالسَّادِس الرّبيع بن سُلَيْمَان روى عَن عبد الله بن عمرَان الْبَصْرِيّ وَالسَّابِع الرّبيع بن سُلَيْمَان مولى بني زهرَة روى عَنهُ حَرْمَلَة بن يحيى التجِيبِي وَالثَّامِن الرّبيع بن سُلَيْمَان الْحَضْرَمِيّ روى عَن صَالح بن عبد الْجَبَّار وَالتَّاسِع الرّبيع بن سُلَيْمَان الخزاز روى عَن زَافِر بن سُلَيْمَان والعاشر الرّبيع بن سُلَيْمَان بن دَاوُد أَبُو مُحَمَّد الْأَعْرَج الْمصْرِيّ الجيزي روى عَن ابْن وهب وَمُحَمّد بن إِدْرِيس الشَّافِعِي الْحَادِي عشر الرّبيع بن سُلَيْمَان بن عبد الْجَبَّار مولى مُرَاد أَبُو مُحَمَّد الْمُؤَذّن الْمصْرِيّ روى عَن ابْن وهب أَيْضا وروى كتب الْأُمَّهَات عَن الشَّافِعِي وَالثَّانِي عشر بن الرّبيع بن سُلَيْمَان بن إِسْحَاق بن بكر الْمصْرِيّ روى عَنهُ رَجَاء بن مُحَمَّد الثَّقَفِيّ
رؤبة بن العجاج
اثْنَان أَحدهمَا رؤبة بن العجاج بن رؤبة أَبُو الجحاف الراجز شَاعِر مَشْهُور يرْوى عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة وَالثَّانِي رؤبة بن العجاج ابْن شدقم الْبَاهِلِيّ أَبُو بيهس شَاعِر هُوَ وَأَبوهُ أَيْضا

حرف الزَّاي
زيد بن أسلم
ثَلَاثَة أحدهم زيد بن أسلم بن ثَعْلَبَة الْأنْصَارِيّ لَهُ صُحْبَة وَالثَّانِي زيد بن أسلم أَبُو أُسَامَة مولى عمر بن الْخطاب روى عَن ابْن عمر وَأنس وَالثَّالِث زيد بن أسلم بن بشر أَبُو عبد الرَّحْمَن الْحَنَفِيّ روى عَن مُحَمَّد بن سَلام البيكندي
زيد بن عَليّ
سِتَّة أحدهم زيد بن عَليّ أَبُو القموص روى عَن طَلْحَة بن عبيد الله وَابْن عَبَّاس وَالثَّانِي زيد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ الَّذِي يُقَال لَهُ زين العابدين روى عَن أَبِيه وَالثَّالِث زيد بن دِينَار أَبُو أُسَامَة النَّخعِيّ روى عَن جَعْفَر بن برْقَان وَالرَّابِع زيد بن عَليّ بن أبي خِدَاش الْموصِلِي روى عَن الْمعَافي بن عمرَان وَالْخَامِس زيد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن زيد ابْن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي


طَالب روى عَنهُ عبد الله بن نَاجِية الْبَغْدَادِيّ وَالسَّادِس زيد بن عَليّ بن الْحُسَيْن الْعلوِي آخر روى عَن عمار بن زيد
زيد بن حبَان
اثْنَان أَحدهمَا زيد بن حباب الْمدنِي روى عَنهُ صَفْوَان بن سليم وَالثَّانِي زيد بن حباب بن رُومَان أَبُو الْحسن العكلي روى عَن الثَّوْريّ
زَهْدَم بن الْحَارِث
اثْنَان أَحدهمَا زَهْدَم بن الْحَارِث الْغِفَارِيّ روى عَن وهبان ابْن صَيْفِي وَالثَّانِي زَهْدَم بن الْحَارِث الْمَكِّيّ روى عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة
زبيد اليامي
اثْنَان كوفيان أَحدهمَا زبيد بن الْحَارِث بن عبد الْعَزِيز أَبُو عبد الرَّحْمَن روى عَن الشّعبِيّ وَمُجاهد وَابْن جُبَير وَالثَّانِي زبيد اليامي من ولد زبيد ابْن الْحَارِث روى عَن أبي قَتَادَة الْحَرَّانِي عَن الثَّوْريّ

حرف السِّين
سعيد بن مَنْصُور
خَمْسَة أحدهم سعيد بن مَنْصُور بن مُحرز الجذامي الشَّامي روى عَنهُ الْوَلِيد بن مُسلم الدِّمَشْقِي وَالثَّانِي سعيد بن مَنْصُور الرقي روى عَن عُثْمَان ابْن عَطاء والخراساني وَالثَّالِث سعيد بن مَنْصُور المشرقي الْكُوفِي روى عَن زيد بن عَليّ بن الْحُسَيْن وَالرَّابِع سعيد بن مَنْصُور حَنش السبائي ذكره أَبُو سعيد بن يُونُس فِي تَارِيخ المصريين وَالْخَامِس سعيد بن مَنْصُور ابْن شُعْبَة أَبُو عُثْمَان الْبَلْخِي روى عَن مَالك بن أنس وَغَيره وروى عَنهُ أَحْمد بن حَنْبَل وَهُوَ صَاحب كتاب السّنَن
سعيد بن الْمسيب
ثَلَاثَة أحدهم سعيد بن الْمسيب بن حزن الْمدنِي أحد الْفُقَهَاء السَّبْعَة روى عَن عمر وَعُثْمَان وَعلي وَسعد بن وَقاص وَأبي هُرَيْرَة وَالثَّانِي سعيد بن الْمسيب البلوي ذكره أَبُو سعيد بن يُونُس الْمصْرِيّ فِي تَارِيخه وَقَالَ روى عَنهُ يحيى بن عبد الله بن بكير وَالثَّالِث سعيد بن الْمسيب أبوعثمان الشِّيرَازِيّ روى عَن أبي روق الهراني وروى عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله
سعيد بن ميناء
اثْنَان أَحدهمَا يذكر أَن لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة عَن النَّبِي ﷺ روى عَنهُ عَطاء بن


أبي رَبَاح وَالثَّانِي سعيد بن ميناء أَبُو الْوَلِيد الْمَكِّيّ روى عَن جَابر بن عبد الله وَأبي هُرَيْرَة
سعد بن عبَادَة
اسنان أنصاريان أَحدهمَا سعد بن عبَادَة بن دليم الخزرجي أحد النُّقَبَاء وَالثَّانِي سعد بن عبَادَة الزرقي روى عَن أَبِيه عَن عبد الله بن سَلام
سُهَيْل بن عَمْرو
اثْنَان أَحدهمَا أَبُو زيد العامري الْمَذْكُور فِي خبر الْحُدَيْبِيَة أسلم بعد الْفَتْح وَالثَّانِي سُهَيْل بن عَمْرو أَبُو الْخطاب روى عَن أَشْعَث بن زرْعَة عَن شُعْبَة
سُهَيْل بن ذكْوَان
اثْنَان أَحدهمَا سُهَيْل بن أبي صَالح الْمَدِينِيّ وَاسم أبي صَالح ذكْوَان روى سُهَيْل عَن أَبِيه وَغَيره وَالثَّانِي سُهَيْل بن ذكْوَان أَبُو السندي الْمَكِّيّ روى عَن عَائِشَة وَعبد الله بن الزبير وَكَانَ غير ثِقَة
سماك بن خَرشَة
اثْنَان أَحدهمَا أَبُو دُجَانَة سماك بن خَرشَة بن لوذان وَالثَّانِي لَهُ ذكر فِي الْفتُوح وَأَنه حضر وقْعَة الْقَادِسِيَّة فِي خلَافَة عمر بن الْخطاب قَالَ الْخَطِيب مَا أَظن لَهُ صُحْبَة
سهل بن سعد
ثَلَاثَة أحدهم سهل بن سعد بن مَالك السَّاعِدِيّ صَحَابِيّ وَالثَّانِي سهل بن سعد أَبُو الْأَزْهَر الْمصْرِيّ مولى بني غطيف روى عَن عبد الله بن عَيَّاش الْقِتْبَانِي وَذكروا أَنه مَاتَ سنة خمس وَتِسْعين وَمِائَة وَالثَّالِث سهل بن سعد ابْن نَضْلَة أَبُو مُحَمَّد الْقزْوِينِي روى عَن جبارَة بن الْمُغلس
السَّائِب بن يزِيد
اثْنَان أَحدهمَا السَّائِب بن يزِيد بن أُخْت نمر الْكِنَانِي وَالثَّانِي السَّائِب بن يزِيد الْكُوفِي يرْوى عَنهُ أَبُو يَعْفُور
سَالم بن عبد الله
ثَمَانِيَة أحدهم سَالم بن عبد الله بن عمر بن الْخطاب روى عَن أَبِيه وَغَيره


وَالثَّانِي سَالم بن عبد الله بن عصمَة الْمحَاربي روى عَن مَكْحُول وَالثَّالِث سَالم بن عبد الله الْبَصْرِيّ روى عَنهُ هِشَام بن إِحْسَان وَالرَّابِع سَالم بن عبد الله الْخياط الْمَكِّيّ روى عَن الْحسن الْبَصْرِيّ وَالْخَامِس سَالم بن عبد الله أَبُو غياث الْعَتكِي روى عَن بكر بن عبد الله الْمُزنِيّ وَالسَّادِس سَالم بن عبد الله أَبُو حَمَّاد الْكُوفِي روى عَن عَطِيَّة الْعَوْفِيّ وَالسَّابِع سَالم بن عبد الله النوبي روى عَن ابْن لَهِيعَة وَالثَّامِن سَالم بن عبد الله مولى شَدَّاد بن الْهَادِي روى عَن أبي هُرَيْرَة
سَعْدَان بن نصر
اثْنَان أَحدهمَا سَعْدَان بن نصر الخلمي روى عَن سُلَيْمَان التَّيْمِيّ وَالثَّانِي سَعْدَان بن نصر أَبُو عُثْمَان الثَّقَفِيّ روى عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة

حرف الطَّاء
الطُّفَيْل بن سَخْبَرَة
اثْنَان أَحدهمَا لَهُ صُحْبَة وَهُوَ أَخُو عَائِشَة لأمها وَالثَّانِي روى عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن أبي بكر الصّديق

حرف الْعين
عبد الله بن سرجس
اثْنَان أَحدهمَا لَهُ صُحْبَة وَالثَّانِي يرْوى عَن أَبِيه عَن جده عَن النَّبِي ﷺ
عبد الله بن مُسلم
اثْنَا عشر أحدهم عبد الله بن مُسلم بن عبد الله الزُّهْرِيّ روى عَن ابْن عمر وَأنس وَالثَّانِي عبد الله بن مُسلم الْخَولَانِيّ روى عَن معَاذ بن جبل وَالثَّالِث عبد الله بن مُسلم بن هُرْمُز الْمَكِّيّ روى عَن مُجَاهِد وَابْن جُبَير وَالرَّابِع عبد الله بن مُسلم الطَّوِيل صَاحب الْمَصَاحِف روى عَنهُ الْوَلِيد ابْن كثير المَخْزُومِي وَالْخَامِس عبد الله بن مُسلم بن يسَار الْبَصْرِيّ روى عَن أَبِيه وَابْن عَوْف السَّادِس عبد الله بن مُسلم أَبُو طيبَة السّلمِيّ روى عَن أبي مجلز وَالسَّابِع عبد الله بن مُسلم بن جُنْدُب الْهُذلِيّ روى عَنهُ أَبُو مَرْوَان العثماني وَالثَّامِن عبد الله بن مُسلم بن كيسَان الْكُوفِي روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن أبان الْوراق وَالتَّاسِع عبد الله بن مُسلم الْهَمدَانِي روى عَن


عمر بن ذَر والعاشر عبد الله بن مُسلم أَبُو مُسلم الْمَكِّيّ روى عَنهُ يَمُوت ابْن المزرع الْبَصْرِيّ وَالْحَادِي عشر عبد الله بن مُسلم بن قُتَيْبَة أَبُو مُحَمَّد الْكَاتِب صَاحب التصانيف وَالثَّانِي عشر عبد الله بن مُسلم أَبُو يعلى الدباس روى عَن القَاضِي أبي عبد الله الْمحَامِلِي
عبد الله بن فروخ
خَمْسَة أحدهم عبد الله بن فروخ سمع عَائِشَة روى عَنهُ زيد ابْن سَلام وَالثَّانِي عبد الله بن فروخ روى عَن أبي هُرَيْرَة وروى عَنهُ شَدَّاد بن عمار وَالثَّالِث عبد الله بن فروخ الْقرشِي روى عَن ابْن عَبَّاس وروى عَنهُ ابْنه إِبْرَاهِيم وَالرَّابِع عبد الله بن فروخ مولى آل طَلْحَة ابْن عبيد الله روى عَن أم سَلمَة زوج النَّبِي ﷺ وروى عَنهُ طَلْحَة بن يحيى الْقرشِي وَالْخَامِس عبد الله بن فروخ خراساني حدث عَن الثَّوْريّ
عبد الله بن عون
أَرْبَعَة أحدهم روى عَن أبي جُمُعَة حبيب بن سِبَاع وَالثَّانِي عبد الله ابْن عون بن أرطبان الْبَصْرِيّ رأى أنس بن مَالك وَحدث عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد وَالثَّالِث عبد الله بن عون أَبُو مُحَمَّد الْآدَمِيّ الخزاز سمع مَالك بن أنس وَالرَّابِع عبد الله بن عون بن مُحرز ذكر عَن أبي نعيم الْفضل بن دُكَيْن حَدِيثا
عبد الله بن دِينَار
أَرْبَعَة أحدهم مولى عبد الله بن عمر روى عَنهُ وَعَن أنس وَالثَّانِي عبد الله بن دِينَار البهراني الشَّامي روى عَن عَطاء بن أبي رَبَاح وَالثَّالِث عبد الله بن دِينَار البَجلِيّ روى عَن الزُّهْرِيّ وَالرَّابِع عبد الله بن دِينَار أَبُو الْوَلِيد الدِّمَشْقِي روى عَن الْأَوْزَاعِيّ
عبد الله بن الْمُبَارك
سِتَّة أحدهم عبد الله بن الْمُبَارك أَبُو عبد الرَّحْمَن الْمروزِي أحد أَئِمَّة الْمُسلمين وَالثَّانِي عبد الله بن الْمُبَارك الْبَغْدَادِيّ روى عَن همام بن يحيى الْبَصْرِيّ وَالثَّالِث عبد الله بن الْمُبَارك الْخُرَاسَانِي شيخ لَيْسَ بِالْمَعْرُوفِ روى عَن أبي عوَانَة وَالرَّابِع عبد الله بن الْمُبَارك شيخ روى عَنهُ أَبُو بكر الْأَثْرَم حِكَايَة عَن إِسْمَاعِيل بن علية وَالْخَامِس عبد الله بن الْمُبَارك أَبُو عبد الرَّحْمَن الْبَزَّاز روى عَنهُ


سهل بن شاذويه وَالسَّادِس عبد الله ابْن الْمُبَارك أَبُو مُحَمَّد الْجَوْهَرِي روى عَن أبي الْوَلِيد الطَّيَالِسِيّ
عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر
ثَلَاثَة أحدهم عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الصّديق لَهُ صُحْبَة وَالثَّانِي عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر بن الْمسور بن مخرمَة الزُّهْرِيّ روى عَن أَبِيه وَالثَّالِث عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر بن عبيد الله بن أبي مليكَة روى عَنهُ يزِيد بن هَارُون
عبد الرَّحْمَن بن مهْدي
اثْنَان أَحدهمَا عبد الرَّحْمَن بن مهْدي بن حسان أَبُو سعيد الْبَصْرِيّ الْحَافِظ روى عَن شُعْبَة وَمَالك وَالثَّانِي عبد الرَّحْمَن بن مهْدي روى عَن فُضَيْل بن عِيَاض
عبد الْملك بن مَرْوَان
سِتَّة أحدهم عبد الْملك بن مَرْوَان بن الحكم ولي الْخلَافَة وروى عَن أبي هُرَيْرَة وَالثَّانِي عبد الْملك بن مَرْوَان بن الْحَارِث الْمَدِينِيّ حدث عَن سَالم سبلان وَالثَّالِث عبد الْملك بن مَرْوَان أَبُو يزِيد الْكُوفِي روى عَنهُ بشر بن معَاذ الْعَبْدي وَالرَّابِع عبد الْملك بن مَرْوَان بن قِيرَاط الْحذاء الْأَهْوَازِي روى عَن سليم بن أَخْضَر وَالْخَامِس عبد الْملك بن مَرْوَان الْبَصْرِيّ مُؤذن مَسْجِد أبي عَاصِم النَّبِيل روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن الْفضل الْبَلْخِي وَالسَّادِس عبد الْملك بن مَرْوَان أَبُو بشر الرقي روى عَنهُ مُحَمَّد بن الْمسيب الأغياني
عبد الْملك بن عُمَيْر
اثْنَان أَحدهمَا عبد الْملك بن عُمَيْر اللَّخْمِيّ الْكُوفِي رأى عَليّ ابْن أبي طَالب وَالثَّانِي عبد الْملك بن عُمَيْر اللَّخْمِيّ أَيْضا حدث عَن عُرْوَة بن يريم
عبد الْوَارِث بن سعيد
اثْنَان أَحدهمَا أَبُو عُبَيْدَة التنوري روى عَن أَيُّوب السّخْتِيَانِيّ وَالثَّانِي أَبُو الرّبيع الوَاسِطِيّ روى عَنهُ أسلم بن سهل
عبيد بن عُمَيْر
اثْنَان أَحدهمَا أَبُو عَاصِم عبيد بن عُمَيْر بن قَتَادَة اللَّيْثِيّ روى عَن عمر بن الْخطاب وَعَن عَليّ بن أبي طَالب وَالثَّانِي عبيد مولى ابْن هَاشم روى عَن ابْن عَبَّاس


عَبدُوس بن بشر
اثْنَان أَحدهمَا روى عَنهُ أَبُو أُميَّة الطرطوسي وَالثَّانِي عَبدُوس ابْن بشر بن شُعَيْب الرَّازِيّ روى عَن حَمَّاد بن زيد
عمر بن الْخطاب
سَبْعَة أحدهم أَمِير الْمُؤمنِينَ عمر بن الْخطاب بن نفَيْل وَالثَّانِي عمر ابْن الْخطاب الْكُوفِي روى عَنهُ خَالِد بن عبد الله الوَاسِطِيّ وَالثَّالِث عمر ابْن الْخطاب الراسي روى عَن سُوَيْد بن أبي حَاتِم وَالرَّابِع عمر ابْن الْخطاب بن حَلِيلَة الأسكندراني حدث عَن ضمام بن إِسْمَاعِيل وَالْخَامِس عمر بن الْخطاب بن خَالِد الْعَنْبَري روى عَن أَبِيه عَن يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَالسَّادِس عمر بن الْخطاب السدُوسِي الْبَصْرِيّ روى عَن مُعْتَمر بن سُلَيْمَان وَالسَّابِع عمر بن الْخطاب السجسْتانِي روى عَن مُحَمَّد ابْن يُوسُف الْفرْيَابِيّ
عمر بن ذَر
اثْنَان أَحدهمَا عمر بن ذَر بن عبد الله الْهَمدَانِي روى عَنهُ ابْن الْمُبَارك ووكيع وَالثَّانِي عمر بن ذَر الشَّامي روى عَن أبي قلَابَة
عُثْمَان بن عَفَّان
اثْنَان أَحدهمَا أَمِير الْمُؤمنِينَ عُثْمَان بن عَفَّان بن أبي الْعَاصِ وَالثَّانِي عُثْمَان بن عَفَّان السجْزِي روى عَن مُعْتَمر بن سُلَيْمَان
عَليّ بن أبي طَالب
تِسْعَة أحدهم أَمِير الْمُؤمنِينَ عَليّ بن أبي طَالب ابْن عَم رَسُول الله ﷺ وَالثَّانِي عَليّ بن أبي طَالب أَبُو الْحسن الْبَصْرِيّ روى عَن حَمَّاد بن سَلمَة وَالثَّالِث عَليّ بن أبي طَالب الدهان وَاسم أَبِيه مهَاجر روى عَن الهيصم ابْن شَدَّاخٍ الْعَبْدي وَالرَّابِع عَليّ بن أبي طَالب الْجِرْجَانِيّ روى عَنهُ أَبُو سهل بن زِيَاد الْقطَّان وَالْخَامِس عَليّ بن أبي طَالب أَبُو الْحسن المشاء الإستراباذي روى عَنهُ الْإِسْمَاعِيلِيّ وَالسَّادِس عَليّ بن أبي طَالب التنوخي وَاسم أبي طَالب مُحَمَّد بن أَحْمد إِسْحَاق بن البهلول روى عَن أبي بكر ابْن مُجَاهِد وَالسَّابِع عَليّ بن أبي طَالب البكراباذي وَهِي محلّة بجرجان روى عَن أبي أَحْمد بن عدي الْحَافِظ


وَالثَّامِن عَليّ بن أبي طَالب أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن بَيَان الرزاز روى عَن أبي عَليّ بن شَاذان وَهُوَ آخر من روى جُزْء ابْن عَرَفَة وَالتَّاسِع عَليّ بن أبي طَالب أَبُو الْقَاسِم الدنقشي قَاضِي الْقُضَاة روى عَن أَبِيه وَعَمه طراد وَابْن البطر وَابْن العلاف
عَليّ بن الفضيل
اثْنَان أَحدهمَا عَليّ بن الفضيل الْمَلْطِي حدث عَن سُلَيْمَان التَّيْمِيّ وَالثَّانِي عَليّ بن الفضيل بن عِيَاض الْخُرَاسَانِي حدث عَن عبد الْعَزِيز بن أبي رواد وَمَات فِي حَيَاة أَبِيه
عَليّ بن حَرْب
اثْنَان فِي طبقَة أَحدهمَا عَليّ بن حَرْب بن مُحَمَّد بن عَليّ بن حَيَّان أَبُو الْحسن الطَّائِي سمع سُفْيَان بن عُيَيْنَة وَغَيره وَالثَّانِي عَليّ بن حَرْب ابْن عبد الرَّحْمَن الْجند يسابروي روى عَن أَشْعَث بن عطاف وروى عَنهُ مُحَمَّد بن نوح وَلَيْسَ عِنْد مُحَمَّد بن نوح عَن عَليّ بن حَرْب الطَّائِي شَيْء
الْعَبَّاس بن مرداس
ثَلَاثَة أحدهم الْعَبَّاس بن مرداس بن أبي عَامر لَهُ صُحْبَة وَالثَّانِي الْعَبَّاس بن مرداس النبهاني حدث عَن الْقَاسِم بن الحكم الْعرفِيّ وَالثَّالِث الْعَبَّاس بن مرداس القاساني روى عَن يحيى بن شُعَيْب الْيَمَانِيّ عَن الثَّوْريّ
عَمْرو بن عبيد
خَمْسَة أحدهم عَمْرو بن عبيد التَّمِيمِي العبسمي روى عَن ثَوْبَان مولى رَسُول الله ﷺ وَالثَّانِي عَمْرو بن عبيد بن حَنْظَلَة الْأنْصَارِيّ روى عَن أنس بن مَالك وَالثَّالِث عَمْرو بن عبيد بن بَاب القدري روى عَن الْحسن وَالرَّابِع عَمْرو بن عبيد الْأنْصَارِيّ روى عَنهُ حَمَّاد بن زيد وَالْخَامِس عَمْرو بن عبيد الْمكتب الْبَصْرِيّ روى عَن سُلَيْمَان بن الْمُغيرَة
عَمْرو بن معدي كرب
ثَلَاثَة أحدهم عَمْرو بن معدي كرب بن عبد الله أَبُو ثَوْر الزبيدِيّ يُقَال إِنَّه وَفد على رَسُول الله ﷺ وَقيل لم يلقه لكنه قدم الْمَدِينَة بعد وَفَاته وَالثَّانِي عَمْرو بن معدي كرب الصَّدَفِي شهد فتح مصر وَحدث عَن عمر ابْن الْخطاب وَالثَّالِث عَمْرو بن معدي كرب بن عبد كلال الشَّامي روى عَن عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ


عَمْرو بن دِينَار
ثَلَاثَة أحدهم عَمْرو بن دِينَار أَبُو عبد الْأَثْرَم الْمَكِّيّ سمع ابْن عمر وَابْن عَبَّاس وَالثَّانِي عَمْرو بن دِينَار أَبُو يحيى الْبَصْرِيّ قهرمان آل الزبير روى عَن سَالم بن عبد الله بن عمر وَالثَّالِث عَمْرو بن دِينَار بن خلدَة الْكُوفِي حدث عَن سهم بن منجان
عمرَان بن حُصَيْن
أَرْبَعَة أحدهم أَبُو نجيد عمرَان بن حُصَيْن الْخُزَاعِيّ لَهُ صُحْبَة وَالثَّانِي عمرَان بن حُصَيْن الضَّبِّيّ حدث عَن ابْن عَبَّاس وَالثَّالِث عمرَان ابْن حُصَيْن يُقَال إِنَّه أَبُو رؤبة الْقشيرِي الْبَصْرِيّ روى عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ وَعَائِشَة وَالرَّابِع عمرَان بن حُصَيْن الْأَصْبَهَانِيّ روى عَن عبد الرَّحْمَن ابْن هُرْمُز الْأَعْرَج عَن أبي هُرَيْرَة
عَاصِم الْأَحول
اثْنَان بصريان أَحدهمَا عَاصِم بن سُلَيْمَان أَبُو عبد الرَّحْمَن الْأَحول الْبَصْرِيّ يرْوى عَن أنس وَالثَّانِي عَاصِم بن النَّضر أَبُو عمر روى عَن مُعْتَمر بن سُلَيْمَان
عَطاء بن السَّائِب
ثَلَاثَة أحدهم أَبُو زيد عَطاء بن السَّائِب الْكُوفِي روى عَن عبد الله ابْن أبي أوفي وَأنس وَالثَّانِي عَطاء ابْن السَّائِب بن مُحَمَّد روى عَنهُ مُحَمَّد ابْن مُصعب القرقساني الثَّالِث عَطاء بن السَّائِب بن مُحَمَّد بن عَطاء أَبُو مرّة اللَّيْثِيّ روى عَن أَبِيه وَعَن سلويه صَاحب ابْن الْمُبَارك
عَطاء بن دِينَار
اثْنَان أَحدهمَا مصري وَهُوَ مولى هُذَيْل روى عَنهُ ابْن لَهِيعَة وَالثَّانِي عَطاء بن دِينَار أَبُو طَلْحَة الشَّامي حدث عَنهُ الْأَوْزَاعِيّ
عَوْف بن مَالك
ثَلَاثَة أحدهم أَبُو عبد الرَّحْمَن عَوْف بن مَالك الْأَشْجَعِيّ لَهُ صُحْبَة وَالثَّانِي عَوْف بن مَالك بن نَضْلَة أَبُو الْأَحْوَص الْجُشَمِي روى عَن أَبِيه وَابْن مَسْعُود


وَالثَّالِث عَوْف بن مَالك الخبائري الْكُوفِي روى عَن عَليّ ابْن أبي طَالب
عَائِشَة بنت سعد
اثْنَتَانِ إِحْدَاهمَا عَائِشَة بنت سعد بن أبي وَقاص الزُّهْرِيّ حدثت عَن أَبِيهَا وَالثَّانيَِة عَائِشَة بنت سعد السعدية حدثت عَن الْحسن

حرف الْفَاء
فُضَيْل بن عِيَاض
اثْنَان أَحدهمَا فُضَيْل بن عِيَاض بن المنتهل الصَّدَفِي الْمصْرِيّ حدث عَن أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن الثَّانِي أَبُو عَليّ الفضيل بن عِيَاض بن مَسْعُود الزَّاهِد حدث عَن مَنْصُور وَالْأَعْمَش

حرف الْقَاف
الْقَاسِم بن سَلام
اثْنَان أَحدهمَا أَبُو مُحَمَّد الْقَاسِم بن سَلام بن مِسْكين الْبَصْرِيّ حدث عَن أَبِيه وَالثَّانِي أَبُو عبد الْقَاسِم بن سَلام الرُّومِي مولى الأزد صَاحب التصانيف
قُتَيْبَة بن سعيد
ثَلَاثَة أحدهم قُتَيْبَة بن سعيد أَبُو رَجَاء الْبَلْخِي سمع مَالك بن أنس وَاللَّيْث بن سعد وَالثَّانِي قُتَيْبَة بن سعيد السَّمرقَنْدِي حدث عَن سُفْيَان ابْن عُيَيْنَة وَالثَّالِث قُتَيْبَة بن سعيد أَبُو سعيد التَّيْمِيّ روى عَن يحيى ابْن أبي أنيسَة

حرف اللَّام
اللَّيْث بن سعد
أَرْبَعَة أحدهم أَبُو الْحَارِث اللَّيْث بن سعد بن سعد بن عبد الرَّحْمَن الْمصْرِيّ مولى بني فهم حدث عَن نَافِع مولى ابْن عمر وَالزهْرِيّ وَالثَّانِي اللَّيْث ابْن سعد بن الحكم أَبُو الْحَارِث الْمصْرِيّ حدث عَن عبد الْعَزِيز الأديسي وَالثَّالِث اللَّيْث بن سعد بن نجيح يرْوى عَن ابْن وهب وَالرَّابِع اللَّيْث ابْن سعد بن سُلَيْمَان أَبُو عمر التنيسِي حدث عَن بكر بن سهل


حرف الْمِيم
مُحَمَّد بن عجلَان
أَرْبَعَة أحدهم مُحَمَّد بن عجلَان أَبُو عبد الله الْمدنِي مولى فَاطِمَة بنت عتبَة ابْن ربيعَة سمع أَبَاهُ وَسَعِيد المَقْبُري وماقصا مولى ابْن عمر وَالثَّانِي مُحَمَّد ابْن عجلَان الغامدي الْأَزْدِيّ حدث عَن أَبِيه وَالثَّالِث مُحَمَّد بن عجلَان مولى أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن حدث عَن الْحسن بن زيد بن الْحسن ابْن عَليّ بن أبي طَالب وَالرَّابِع مُحَمَّد بن عجلَان أَبُو بكر الْأنْصَارِيّ حدث عَن يَعْقُوب بن السّكيت
مُحَمَّد بن عبد الله الْأنْصَارِيّ
اثْنَان بصريان متقاربان فِي الطَّبَقَة أَحدهمَا مُحَمَّد بن عبد الله بن الْمثنى ابْن عبد الله بن أنس بن مَالك قَاضِي الْبَصْرَة أَيَّام الرشيد وقاضي بَغْدَاد أَيَّام الْمَأْمُون حدث عَن أَبِيه وَعَن حميد الطَّوِيل وَسليمَان التَّيْمِيّ وَالثَّانِي يكنى أَبَا سَلمَة حدث عَن مَالك بن دِينَار وَمُحَمّد بن وَاسع وفرقد السبخي
مُوسَى بن عقبَة
ثَلَاثَة أحدهم مُوسَى بن عقبَة بن أبي عَيَّاش مولى الزبير بن الْعَوام من أهل الْمَدِينَة أدْرك ابْن عمر وَأنس بن مَالك وَالثَّانِي مُوسَى بن عقبَة الْبَصْرِيّ يعرف بالغريب حكى عَنهُ أَحْمد بن أبي الْحوَاري وَالثَّالِث مُوسَى بن عقبَة بن مُوسَى روى عَنهُ أَبُو الْعَبَّاس الْكُدَيْمِي
مُسلم بن يسَار
سِتَّة أحدهم أَبُو عُثْمَان مُسلم بن أبي مَرْيَم الْمَدِينِيّ مولى الْأَنْصَار وَاسم أَبِيه يسَار حدث عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ وَالثَّانِي مُسلم بن يسَار أَبُو عبد الله مولى عُثْمَان بن عَفَّان نزل الْبَصْرَة وَحدث بهَا عَن أبي الْأَشْعَث الصغاني وَالثَّالِث مُسلم بن يسَار الْمَكِّيّ الْمَعْرُوف بِابْن سكرة روى عَن ابْن عمر وَالرَّابِع مُسلم بن يسَار أَبُو عُثْمَان رَضِيع عبد الْملك بن مَرْوَان يُقَال لَهُ الطنبذي حدث عَن ابْن عمر وَأبي هُرَيْرَة وَالْخَامِس مُسلم بن يسَار الْجُهَنِيّ حدث عَن نعيم بن ربيعَة وَالسَّادِس مُسلم بن يسَار أَبُو الْجَابِيَة الْفراء الْكُوفِي حدث عَن الشّعبِيّ


مُسلم بن خَالِد
اثْنَان أَحدهمَا مُسلم بن خَالِد بن سعيد بن جرجبة أَبُو خَالِد الْمَكِّيّ وَيعرف بالزنجي روى عَن الزُّهْرِيّ وَالثَّانِي مُسلم بن خَالِد بن بابويه أَبُو مُحَمَّد الْأَيْلِي حدث عَن شَيبَان بن فروخ
مقَاتل بن سُلَيْمَان
اثْنَان أَحدهمَا مقَاتل بن سُلَيْمَان أَبُو السحن الْبَلْخِي صَاحب التَّفْسِير وَالثَّانِي مقَاتل بن سُلَيْمَان بن مَيْمُون أَبُو سُلَيْمَان حدث عَن حَمَّاد بن الْوَلِيد الْأَزْدِيّ
مطرف بن عبد الله
أَرْبَعَة أحدهم مطرف بن عبد الله بن الشخير أَبُو عبد الله العامري الْبَصْرِيّ حدث عَن أَبِيه وَعَن عُثْمَان بن عَفَّان وَعلي بن أبي طَالب وَعمْرَان ابْن حُصَيْن وَالثَّانِي مطرف بن عبد الله الكعبي حدث عَن عِكْرِمَة وَالثَّالِث مطرف بن عبد الله بن مطرف بن مُسلم بن يسَار مولى مَيْمُونَة زوج النَّبِي ﷺ سمع مَالك بن أنس وَالرَّابِع مطرف بن عبد الله النَّيْسَابُورِي حدث عَن ابْن الْمُبَارك
مُصعب بن الزبير
اثْنَان أَحدهمَا مُصعب بن الزبير بن الْعَوام ولي إِمَارَة العراقين لما دَعَا لِأَخِيهِ عبد الله بالخلافة وَالثَّانِي مُصعب بن الزبير بن مُجَاهِد العذري حدث عَن يزِيد بن أبي حبيب
منهال بن عَمْرو
اثْنَان أَحدهمَا الْأَسدي الْكُوفِي حدث عَن سعيد بن جُبَير وَعبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى وَالثَّانِي الْقشيرِي الْبَصْرِيّ حدث عَن عبد الله ابْن عون وَشعْبَة
معَاذ بن معَاذ
ثَلَاثَة بصريون أحدهم أَبُو الْمثنى معَاذ بن معَاذ بن نصر الْعَنْبَري قَاضِي الْبَصْرَة سمع سُلَيْمَان التَّيْمِيّ وَابْن عون وَالثَّانِي معَاذ بن معَاذ ابْن صقير الْقرشِي روى عَنهُ أَبُو الْعَبَّاس الْكُدَيْمِي وَالثَّالِث معَاذ بن معَاذ ابْن أخي خَلاد الْأَعْمَى روى عَنهُ الْفضل بن الْحباب الجُمَحِي


معن بن عِيسَى
ثَلَاثَة أحدهم معن بن عِيسَى بن يحيى الْأَشْجَعِيّ سمع مَالك بن أنس وَالثَّانِي معن بن عِيسَى الْموصِلِي حدث عَن عمر بن شبة وَالثَّالِث معن ابْن عِيسَى أَبُو سعيد البَجلِيّ صَاحب أَخْبَار وحكايات
مَحْمُود بن الرّبيع
اثْنَان أَحدهمَا أَنْصَارِي أدْرك رَسُول الله ﷺ وَهُوَ طِفْل صَغِير وَرَآهُ وَالثَّانِي مَحْمُود بن الرّبيع أَبُو عَليّ الْجِرْجَانِيّ صَاحب إِبْرَاهِيم بن أدهم
الْمعَافى بن عمرَان
اثْنَان أَحدهمَا الْمعَافي بن عمرَان بن نفَيْل الْأَزْدِيّ فَقِيه أهل الْموصل وزاهدهم تأدب بأدب سُفْيَان الثَّوْريّ وَلَزِمَه وَالثَّانِي الْمعَافى بن عمرَان الْحِمصِي حدث عَن مَالك ابْن أنس وَابْن لَهِيعَة
مَالك بن أنس
اثْنَان أَحدهمَا مَالك بن أنس بن مَالك الأصبحي إِمَام أهل الْمَدِينَة فِي الْفِقْه وَالثَّانِي مَالك بن أنس الْكُوفِي يرْوى عَن هَانِئ بن حزَام وَقيل حرَام عَن عمر بن الْخطاب
مَرْوَان بن الحكم
اثْنَان أَحدهمَا مَرْوَان بن الحكم بن أبي الْعَاصِ أَبُو عبد الْملك سمع عمر وَعُثْمَان وعليا وَزيد بن ثَابت وَالثَّانِي مَرْوَان بن الحكم الْحَرَّانِي روى عَن مُحَمَّد بن جرير الطَّبَرِيّ

حرف النُّون
نصر بن عَليّ
اثْنَان أَحدهمَا نصر بن عَليّ الْجَهْضَمِي روى عَنهُ أَبُو نعيم الْفضل ابْن دُكَيْن وَالثَّانِي نصر بن عَليّ بن نصر بن عَليّ الْجَهْضَمِي وَهُوَ ابْن ابْن الأول حدث عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة

حرف الْوَاو
وهب بن جرير
اثْنَان أَحدهمَا أَبُو الْعَبَّاس وهب بن جرير بن حَازِم سمع أَبَاهُ وَابْن عون


وَالثَّانِي وهب بن جرير بن حَفْص البَجلِيّ حدث عَن عبد الْملك ابْن إِبْرَاهِيم الجدي

حرف الْهَاء
هناد بن السّري
اثْنَان كوفيان يكنى كل وَاحِد مِنْهُمَا أَبَا السّري أَحدهمَا هناد بن السّري ابْن مُصعب التَّمِيمِي حدث عَن أبي الْأَحْوَص سَلام بن سليم وَابْن الْمُبَارك وَالثَّانِي هناد بن السّري بن يحيى بن السّري وَهُوَ ابْن أخي الأول حدث عَن أبي سعيد الْأَشَج

حرف الْيَاء
يحيى بن يحيى
أَرْبَعَة أحدهم يحيى بن يحيى الغساني قَاضِي دمشق حدث عَن سعيد ابْن الْمسيب وَعُرْوَة وَالثَّانِي يحيى بن مُحَمَّد الْمدنِي روى عَنهُ الزبير بن بكار وَالثَّالِث يحيى بن يحيى بن بكير أَبُو زَكَرِيَّا الْحَنْظَلِي النَّيْسَابُورِي سمع مَالك ابْن أنس وَاللَّيْث بن سعد وَكَانَ أَحْمد بن حَنْبَل إِذا ذكره قَالَ ذَاك رَيْحَانَة خُرَاسَان وَالرَّابِع يحيى بن يحيى بن كثير أَبُو مُحَمَّد الأندلسي مولى بني لَيْث حدث عَن مَالك بن أنس وسُفْيَان بن عُيَيْنَة
يحيى بن أبي كثير
ثَلَاثَة أحدهم الْأنْصَارِيّ النجاري من أهل مَدِينَة رَسُول الله ﷺ حدث عَن عُوَيْمِر بن أشقر وَالثَّانِي يحيى بن أبي كثير أَبُو نصر اليمامي وَاسم أَبِيه صَالح بن المتَوَكل وَيُقَال يسَار وَيُقَال نشيط وَيُقَال دِينَار وَهُوَ مولى لطي رأى أنس بن مَالك وَالثَّالِث يحيى بن أبي كثير أَبُو مُحَمَّد الْبَصْرِيّ حدث عَن ابْن طَاوس
يحيى بن معَاذ
ثَلَاثَة أحدهم يحيى بن معَاذ بن مُسلم العابد النَّيْسَابُورِي حدث عَن عبد الصَّمد بن عَليّ بن عبد الله بن عَبَّاس وَالثَّانِي يحيى بن معَاذ أَبُو زَكَرِيَّا الْوَاعِظ كَانَ حَكِيم زَمَانه وروى عَن مكي بن إِبْرَاهِيم الْبَلْخِي وَعلي بن مُحَمَّد الطنافسي وَالثَّالِث يحيى بن معَاذ بن الْحَارِث أتستري حدث عَن يحيى ابْن الْمُغيرَة الْمدنِي


يحيى بن آدم
اثْنَان أَحدهمَا بالخي حدث عَن جُوَيْبِر بن سعيد وَالثَّانِي كُوفِي حدث عَن الثَّوْريّ
يحيى بن سعيد
سِتَّة عشر رجلا أحدهم يحيى بن سعيد بن الْعَاصِ بن أُميَّة الْقرشِي حدث عَن أَبِيه وَعَن مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان وَالثَّانِي يحيى بن سعيد بن قيس الْأنْصَارِيّ سمع أنس بن مَالك وَالثَّالِث يحيى بن سعيد بن حَيَّان التَّيْمِيّ سمع الشّعبِيّ وَالرَّابِع يحيى بن سعيد حدث عَن سعيد بن الْمسيب وَالْخَامِس يحيى بن سعيد بن خَالِد بن عبد الله الْقَسرِي حدث عَن أَبِيه وَالسَّادِس يحيى بن دِينَار الْمَدِينِيّ روى عَنهُ الْوَاقِدِيّ وَالسَّابِع يحيى بن سعيد النجراني حدث عَن أبي هَارُون الْعَبْدي وَالثَّامِن يحيى بن سعيد بن أبي الْحسن الْبَصْرِيّ حدث عَن أَبِيه وَعَمه السحن وَالتَّاسِع يحيى بن سعيد قَاضِي شيراز حدث عَن عَمْرو بن دِينَار والعاشر يحيى بن سعيد الْقطَّان سمع هِشَام ابْن عُرْوَة وروى عَنهُ أَحْمد بن حَنْبَل وَالْحَادِي عشر يحيى بن سعيد ابْن أبان الْأمَوِي سمع هِشَام بن عُرْوَة أَيْضا وروى عَنهُ أَحْمد بن حَنْبَل أَيْضا وَالثَّانِي عشر يحيى بن سعيد بن الْحسن الْعَبْدي حدث عَن زيد ابْن هِلَال الْكِنْدِيّ وَالثَّالِث عشر يحيى بن سعيد أَبُو زَكَرِيَّا الْعَطَّار حدث عَن مبارك بن فضَالة وَالرَّابِع عشر يحيى بن سعيد العبشمي روى عَنهُ أَحْمد ابْن غَسَّان وَالْخَامِس عشر يحيى بن سعيد بن سَالم القداح الْمَكِّيّ حدث عَن عبد الْمجِيد بن عبد الْعَزِيز بن أبي رواد وَالسَّادِس عشر يحيى بن سعيد الشكولي حدث عَن أَبِيه
يُوسُف بن عَطِيَّة
اثْنَان فِي طبقَة وَاحِدَة أَحدهمَا أَبُو سهل الْبَاهِلِيّ الصفار بَصرِي حدث عَن قَتَادَة وَالثَّانِي كُوفِي يكنى أَبَا الْمُنْذر الْوراق حدث عَن عَمْرو بن شمر هَكَذَا ذكر أَبُو بكر الْخَطِيب وَذكر عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم أَن يُوسُف ابْن عَطِيَّة ثَلَاثَة أَبُو سهل الصفار بَصرِي روى عَن قَتَادَة وثابت وَأَبُو الْمُنْذر الْوراق كُوفِي روى عَن مَيْمُون بن أبي حَمْزَة ويوسف بن عَطِيَّة كُوفِي أَيْضا روى عَن عَمْرو بن شمر سمع مِنْهُ عَمْرو بن عَليّ


يُوسُف بن أَسْبَاط
ثَلَاثَة أَحدهمَا يرْوى عَنهُ يحيى بن عبد الْملك وَالثَّانِي يُوسُف بن أَسْبَاط بن وَاصل الشَّيْبَانِيّ حدث عَن الثَّوْريّ وَكَانَ رجلا صَالحا وَالثَّالِث يُوسُف بن أَسْبَاط بن عَليّ الْمُزنِيّ الْموصِلِي روى عَن أبي الْفَتْح الْأَزْدِيّ الْموصِلِي
يُونُس بن عبيد
ثَلَاثَة أحدهم يُونُس بن عبيد مولى مُحَمَّد بن الْقَاسِم حدث عَن الْبَراء بن عَازِب وَالثَّانِي يُونُس بن عبيد أَبُو عبد الله الْبَصْرِيّ سمع الْحسن وَمُحَمّد ابْن سِيرِين الثَّالِث يُونُس بن عبيد أَبُو عبد الرَّحْمَن العميري الْبَصْرِيّ حدث عَن الْمُبَارك بن فضَالة

فصل من المعروفين بالكنى
أَبُو وَاقد اللَّيْثِيّ
اثْنَان أَحدهمَا من أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ مُخْتَلف فِي اسْمه على مَا سبق بَيَانه وَالثَّانِي أَبُو وَاقد اللَّيْثِيّ واسْمه صَالح بن مُحَمَّد بن زَائِدَة حدث عَن عَامر بن سعد بن أبي وَقاص
أَبُو عمرَان الْجونِي
اثْنَان أَحدهمَا تَابِعِيّ من أهل الْبَصْرَة واسْمه عبد الْملك بن حبيب رأى عمرَان بن حُصَيْن وَحدث عَن أنس وَالثَّانِي أَبُو عمرَان الْجونِي واسْمه مُوسَى بن سهل بن عبد الحميد بَصرِي أَيْضا روى عَنهُ دعْلج بن أَحْمد
أَبُو بكر بن عَيَّاش
ثَلَاثَة أحدهم أَبُو بكر بن عَيَّاش بن سَالم الْقَارِي الْكُوفِي مُخْتَلف فِي اسْمه على مَا سبق روى عَن أبي إِسْحَاق السبيعِي وَالثَّانِي أَبُو بكر بن عَيَّاش الْحِمصِي حدث جَعْفَر بن عبد الْوَاحِد الْهَاشِمِي عَنهُ وَالثَّالِث أَبُو بكر بن عَيَّاش السّلمِيّ حدث عَن جَعْفَر بن برْقَان


- ﷺ َ - بَاب بَيَان أَسمَاء قوم ذكرُوا فِي أَحَادِيث لم يسموا فِيهَا وَقد سموا فِي غَيرهَا ﷺ َ -
أَشرت إِلَيْهَا وَهِي مَعْرُوفَة عِنْد من أنس بِالنَّقْلِ ذكر أَحْمد بن عَليّ الْحَافِظ
الحَدِيث الأول روى الْبَراء قَالَ قَرَأَ رجل الْكَهْف وَله دَابَّة مربوطة فَجعلت الدَّابَّة تنفر وَجعل الرجل ينظر فَإِذا سَحَابَة قد غَشيته أَو ضَبَابَة فَفَزعَ فَذهب إِلَى النَّبِي ﷺ فَقَالَ اقْرَأ يَا فلَان فَإِن السكينَة نزلت عِنْد الْقُرْآن الرجل أسيد بن حضير
الحَدِيث الثَّانِي روى الْبَراء أَن النَّبِي ﷺ أَمر رجلا إِذا أَخذ مضجعه من اللَّيْل أَن يَقُول اللَّهُمَّ إِنِّي أسلمت نَفسِي إِلَيْك ووجهت وَجْهي إِلَيْك فَذكر الحَدِيث وَالرجل الْمَذْكُور أسيد بن حضير أَيْضا
الحَدِيث الثَّالِث روى أنس أَن عَمه غَابَ عَن قتال بدر فَقَالَ أغيب عَن أول قتال قَاتل رَسُول الله ﷺ الْمُشْركين فَذكر الحَدِيث وَعم أنس هُوَ أنس بن النَّضر
الحَدِيث الرَّابِع روى عُرْوَة عَن عَائِشَة قَالَت تبَارك الَّذِي وسع سَمعه كل شَيْء إِنِّي لأسْمع كَلَام خَوْلَة بنت ثَعْلَبَة وَيخْفى عَليّ بعضه وَهِي تَشْتَكِي زَوجهَا إِلَى رَسُول الله ﷺ وَهِي تَقول يَا رَسُول الله أكل شَبَابِي وَنَثَرت لَهُ بَطْني حَتَّى إِذا كَبرت سني وَانْقطع وَلَدي ظَاهر مني اللَّهُمَّ إِنِّي أَشْكُو إِلَيْك قَالَت فَمَا بَرحت حَتَّى نزل جِبْرِيل بِهَذِهِ الْآيَة ﴿قد سمع الله قَول الَّتِي تُجَادِلك فِي زَوجهَا﴾ المجادلة ١ زوج هَذِه الْمَرْأَة أَوْس بن الصَّامِت أَخُو عبَادَة
الحَدِيث الْخَامِس روى مسور بن يزِيد قَالَ شهِدت رَسُول الله ﷺ يقْرَأ فِي الصَّلَاة فتعايا فِي آيَة فَقَالَ رجل يَا رَسُول الله إِنَّك تركت آيَة قَالَ فَهَلا أذكر تنيها قَالَ ظَنَنْت أَنَّهَا قد نسخت قَالَ فَإِنَّهَا لم تنسخ وَهَذَا الرجل أبي بن كَعْب
الحَدِيث السَّادِس روى ابْن عَبَّاس أَن رجلا قَالَ يَا رَسُول الله الْحَج كل


عَام قَالَ لَا بل حجَّة وَلَو قلت كل عَام كَانَ كل عَام وَهَذَا الرجل السَّائِل الْأَقْرَع بن حَابِس
الحَدِيث السَّابِع روى عَن الْبَراء فِي قَوْله تَعَالَى ﴿إِن الَّذين يُنَادُونَك من وَرَاء الحجرات﴾ الحجرات ٤ قَالَ جَاءَ رجل إِلَى النَّبِي ﷺ فَقَالَ يَا مُحَمَّد إِن حمدي زين وَإِن ذمِّي شين قَالَ ذَاك الله ﷿ وَهَذَا الرجل الْأَقْرَع ابْن حَابِس أَيْضا
الحَدِيث الثَّامِن روى عُرْوَة عَن عَائِشَة قَالَت جَاءَ عمي من الرضَاعَة يستفتح بعد أَن ضرب علينا الْحجاب فأبيت حَتَّى يَأْتِي رَسُول الله ﷺ فاستأذنه فجَاء رَسُول الله ﷺ فَقلت إِن عمي من الرضَاعَة جَاءَ يسْتَأْذن عَليّ فَذكر الحَدِيث وَعم عَائِشَة هَذَا هُوَ أَفْلح أَخُو أبي القعيس يكنى أَبَا الْجَعْد
الحَدِيث التَّاسِع روى أَبُو هُرَيْرَة قَالَ قدمت الْمَدِينَة وَرَسُول الله ﷺ يُخَيّر حِين افتتحها فَسَأَلته أَن يُسهم لي فَتكلم بعض ولد سعيد بن الْعَاصِ فَقَالَ لَا تسهم لَهُ يَا رَسُول الله فَذكر الحَدِيث والمتكلم من ولد سعيد اسْمه أبان
الحَدِيث الْعَاشِر روى عَن أبي رَافع مولى رَسُول الله ﷺ أَنه اسْتَأْذن رَسُول الله أَن يخرج مَعَ ساع بَعثه رَسُول الله ﷺ قَالَ اجْلِسْ يَا أَبَا رَافع فَإِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لنا أَن نَأْكُل الصَّدَقَة اسْم هَذَا السَّاعِي أَرقم ابْن أبي الأرقم
الحَدِيث الْحَادِي عشر روى جَابر عَن رَسُول الله ﷺ أَنه قَالَ إِن أَخا لكم قد مَاتَ فَقومُوا فصلوا عَلَيْهِ وَهَذَا الْمبيت هُوَ النَّجَاشِيّ واسْمه أَصْحَمَة
الحَدِيث الثَّانِي عشر روى أنس بن مَالك أَن ملك الرّوم أهْدى إِلَى النَّبِي ﷺ مستقة سندس فلبسها فَجعل أَصْحَابه يلمسونها وَيَقُولُونَ أنزل عَلَيْك هَذَا من السَّمَاء فَقَالَ تعْجبُونَ مِنْهَا فوالذي نَفسِي بِيَدِهِ لمنديل من مناديل سعد بن معَاذ فِي الْجنَّة أَلين من هَذَا ثمَّ بعث بهَا إِلَى جَعْفَر فلبسها ثمَّ جَاءَ فَقَالَ النَّبِي ﷺ إِنِّي لم أعطكها لتلبسها قَالَ مَا أصنع بهَا قَالَ أرسل بهَا إِلَى أَخِيك النَّجَاشِيّ أما الْمهْدي إِلَى رَسُول الله ﷺ فَهُوَ أكيدر بن عبد الْملك الْكِنْدِيّ وَكَانَ نَصْرَانِيّا ملكا على دومة الجندل ثمَّ أسلم بعد ذَلِك وَأما المستقة فجمعها مساتق وَهِي فراء طوال الأكمام وَأَصلهَا بِالْفَارِسِيَّةِ مشته فعرب وفيهَا لُغَتَانِ مستقة بِضَم التَّاء وستقه بِفَتْحِهَا وانشدوا
(إِذْ لبست مساتقها غَنِي ... فِيهَا وَيْح المساتق مَا لَقينَا)


الحَدِيث الثَّالِث عشر روى جَابر بن سَمُرَة قَالَ شكا أهل الْكُوفَة سعد بن مَالك إِلَى عمر فَقَالُوا لَا يحسن يُصَلِّي فَبعث رجَالًا يسْأَلُون عَنهُ فِي مَسَاجِد الْكُوفَة فَلَا يأْتونَ مَسْجِدا إِلَّا أثنوا عَلَيْهِ خيرا حَتَّى أَتَوا مَسْجِدا من مَسَاجِد بني عبس فَقَالَ رجل يُقَال لَهُ أَبُو سعدة اللَّهُمَّ إِنَّه كَانَ لَا يعدل فِي الْقَضِيَّة وَلَا يقسم بِالسَّوِيَّةِ وَلَا يسير بالسرية ذكر الحَدِيث اسْم أبي سعدة أُسَامَة بن قَتَادَة
الحَدِيث الرَّابِع عشر روى أَبُو قَتَادَة قَالَ كَانَ رَسُول الله ﷺ يخرج وَهُوَ حَامِل ابْنة زَيْنَب على عَاتِقه وَهُوَ يؤم النَّاس فَذكر الحَدِيث ابْنة زَيْنَب اسْمهَا أُمَامَة بنت أبي الْعَاصِ بن الرّبيع تزَوجهَا عَليّ بن أبي طَالب بعد موت فَاطِمَة
الحَدِيث الْخَامِس عشر رَوَت عَائِشَة قَالَت أَتَت فُلَانَة بنت فلَان الْأَنْصَارِيَّة فَقَالَت يَا رَسُول الله كَيفَ الْغسْل من الْجَنَابَة قَالَ تبدأ إحداكن فتتوضأ فتبدأ بشق رَأسهَا الْأَيْمن ثمَّ الْأَيْسَر حَتَّى تنقي شؤون رَأسهَا ثمَّ تفيض على بَقِيَّة جَسدهَا قَالَت يَا رَسُول الله فَكيف الْغسْل من الْمَحِيض قَالَ تَأْخُذ إحداكن سدرتها وماءها فَتطهر بهَا فتحسن الطّهُور ثمَّ تبدأ بشق رَأسهَا الْأَيْمن ثمَّ الْأَيْسَر حَتَّى تَنْتفِي شؤون الرَّأْس ثمَّ تفيض على سَائِر جَسدهَا ثمَّ تَأْخُذ فرْصَة ممسكة فَتطهر بهَا قَالَت يَا رَسُول الله كَيفَ أتطهر بهَا فَقلت لَهَا أَنا سُبْحَانَ الله تتبعين آثَار الدَّم هَذِه الْأَنْصَارِيَّة اسْمهَا أَسمَاء بنت يزِيد بن السكن وَكَانَ يُقَال لَهَا خطيبة النِّسَاء
الحَدِيث السَّادِس عشر روى أنس بن مَالك أَن امْرَأَة بَكت حِين مَاتَ رَسُول الله ﷺ فَقيل لَهَا أتبكين فَقَالَت إِنِّي وَالله قد علمت أَن رَسُول الله ﷺ سيموت وَلَكِن إِنَّمَا أبْكِي على الْوَحْي الَّذِي انْقَطع عَنَّا وَهَذِه الْمَرْأَة هِيَ أم أَيمن مولاة رَسُول الله ﷺ
الحَدِيث السَّابِع عشر روى هِشَام بن عُرْوَة أَن امْرَأَة خَاصَمت سعيد بن يزِيد بن عَمْرو إِلَى مَرْوَان فِي حُدُود أرضه فَقَالَ سعيد أَنا أغير حُدُودهَا وَقد سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول من سرق من الأَرْض شبْرًا طوقه من سبع أَرضين ذكر الحَدِيث الْمَرْأَة اسْمهَا أروى بنت أويس
الحَدِيث الثَّامِن عشر روى سَلمَة بن الْأَكْوَع أَن رجلا أكل عِنْد رَسُول الله ﷺ بِشمَالِهِ فَقَالَ كل بيمينك قَالَ لَا أَسْتَطِيع قَالَ لَا اسْتَطَعْت مَا مَنعه إِلَّا الْكبر قَالَ فَمَا رَفعهَا إِلَى فِيهِ هَذَا الرجل بسر ابْن راعي العير


الحَدِيث التَّاسِع عشر روى ابْن عمر عَن عَائِشَة أَنَّهَا أَرَادَت أَن تشتري جَارِيَة تعتقها فَقَالَ أَهلهَا نبيعكها على أَن ولاءها لنا فَذكر ذَلِك لرَسُول الله ﷺ فَقَالَ لَا يمنعك ذَلِك إِنَّمَا الْوَلَاء لمن أعتق هَذِه الْجَارِيَة هِيَ بَرِيرَة
الحَدِيث الْعشْرُونَ روى مُجَاهِد عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ ائذنوا للنِّسَاء بِاللَّيْلِ إِلَى الْمَسَاجِد فَقَالَ ابْنه لَا نَأْذَن لَهُنَّ يتخذن ذَلِك دغلا فَقَالَ تسمعني أَقُول قَالَ رَسُول الله ﷺ وَأَنت تَقول لَا كَانَ لعبد الله بن عمر بنُون عدَّة الْمَذْكُور فِي هَذَا الحَدِيث هُوَ ابْنه بِلَال
الحَدِيث الْحَادِي وَالْعشْرُونَ روى أَبُو السوار الْعَدوي عَن عمرَان بن حُصَيْن قَالَ قَالَ يَعْنِي رَسُول الله ﷺ الْحيَاء خير كُله فَقَالَ رجل عِنْد عمر إِن من الْحيَاء ضعفا أَو عَجزا فَقَالَ أحَدثك عَن رَسُول الله ﷺ وَتقول كَذَا لقد هَمَمْت أَن أَحْلف بِاللَّه أَن لَا أُكَلِّمك أبدا هَذَا الرجل بشير بن كَعْب الْعَدوي
الحَدِيث الثَّانِي وَالْعشْرُونَ روى أَبُو سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن أَن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف طلق امْرَأَته الْبَتَّةَ وَهُوَ مَرِيض فَورثَهَا عُثْمَان بن عَفَّان مِنْهُ بعد انْقِضَاء عدتهَا اسْمهَا هَذِه الْمَرْأَة تماضر بنت الْأَصْبَغ الْكَلْبِيَّة
الحَدِيث الثَّالِث وَالْعشْرُونَ روى جَابر بن سَمُرَة قَالَ شَهِدنَا مَعَ رَسُول الله ﷺ جَنَازَة فَلَمَّا فرغ مِنْهَا ركب فرسا معروريا هَذِه الْجِنَازَة جَنَازَة أبي الدحداح ثَابت بن الدحداح الْأنْصَارِيّ
الحَدِيث الرَّابِع وَالْعشْرُونَ روى أَبُو هُرَيْرَة أَن رجلا أسلم فَأمره النَّبِي ﷺ أَن يغْتَسل هَذَا الرجل هُوَ ثُمَامَة بن أَثَال الْحَنَفِيّ
الحَدِيث الْخَامِس وَالْعشْرُونَ رَوَت أم الرّبيع بنت عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد قَالَت رَأَيْت مُحَمَّد بن سَلمَة ينظر إِلَى جَارِيَة من جواري الْأَنْصَار نظرا شَدِيدا فَقتل يَا أَبَت مَا أَشد نظرك قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول إِذا قذف الله فِي قلب أحدكُم خطْبَة امْرَأَة فَلَا بَأْس أَن ينظر إِلَيْهَا هَذِه الْجَارِيَة الَّتِي نظر إِلَيْهَا مُحَمَّد اسْمهَا ثبيتة بنت الضَّحَّاك
الحَدِيث السَّادِس وَالْعشْرُونَ روى غُضَيْف بن الْحَارِث قَالَ مَرَرْت بعمر بن الْخطاب فِي نفر من أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ فأدركني رجل من الْقَوْم


فَقَالَ ادْع لي بِخَير بَارك الله فِيك يَا فَتى فَقلت أَنْت أَحَق يَا صَاحب رَسُول الله ﷺ قَالَ وَيحك إِنِّي سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول إِن الله وضع الْحق على لِسَان عمر وَقَلبه وَإِنِّي سَمِعت عمر يَقُول نعم الرجل غُضَيْف فَادع لي هَذَا الرجل أَبُو ذَر الْغِفَارِيّ
الحَدِيث السَّابِع وَالْعشْرُونَ روى جَابر قَالَ كَانَ معَاذ يُصَلِّي مَعَ النَّبِي ﷺ ثمَّ يَأْتِي فيؤم قومه فصلى مَعَ النَّبِي ﷺ لَيْلَة الْعشَاء ثمَّ أَتَى قومه فَأمهمْ فَافْتتحَ سُورَة الْبَقَرَة فانحرف رجل فَسلم ثمَّ صلى وَحده وَانْصَرف فَقَالُوا لَهُ نافقت يَا فلَان قَالَ لَا وَالله لَآتِيَن رَسُول الله نن ﷺ فلأخبرنه فَأتى رَسُول الله ﷺ فَقَالَ يَا رَسُول الله إِنَّا أَصْحَاب نواضح نعمل بِالنَّهَارِ وَإِن معَاذًا صلى مَعَك الْعشَاء ثمَّ أَتَى فَافْتتحَ سُورَة الْبَقَرَة فَأقبل رَسُول الله ﷺ فَقَالَ يَا معَاذ أفتان أَنْت اقْرَأ بِكَذَا وَفِي بعض الرِّوَايَات اقْرَأ وَالشَّمْس وَضُحَاهَا وَالضُّحَى وَاللَّيْل إِذا يغشى وَسبح اسْم رَبك الْأَعْلَى هَذَا الرجل الَّذِي اعتزل وَصلى وَحده اسْمه حرَام بن ملْحَان خَال أنس بن مَالك وَرَأَيْت بِخَط شَيخنَا ابْن نَاصِر قَالَ ذكر ابْن سعد فِي الطَّبَقَات فِي المجلد الثَّالِث عشر أَن اسْم هَذَا الرجل جزم بن أبي كَعْب الْأنْصَارِيّ
الحَدِيث الثَّامِن وَالْعشْرُونَ روى أنس بن مَالك قَالَ أَتَى النَّبِي ﷺ رجل فَقَالَ يَا رَسُول الله إِنِّي ذرب اللِّسَان وَأكْثر ذَلِك على أَهلِي فَقَالَ لَهُ رَسُول الله ﷺ فَأَيْنَ أَنْت من الاسْتِغْفَار فَإِنِّي أسْتَغْفر الله فِي الْيَوْم وَاللَّيْلَة مائَة مرّة هَذَا الرجل حُذَيْفَة بن الْيَمَان
الحَدِيث التَّاسِع وَالْعشْرُونَ روى حسان بن عَطِيَّة قَالَ جَاءَ رجل من أسلم فَقَالَ يَا رَسُول الله إِنِّي أُرِيد السّفر وَهَذَا رَمَضَان فَقَالَ إِن شِئْت فَأفْطر هَذَا الْأَسْلَمِيّ أَبُو مُحَمَّد حَمْزَة بن عَمْرو
الحَدِيث الثَّلَاثُونَ روى أَبُو الْيُسْر قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول من أنظر مُعسرا أَو وضع لَهُ أظلهُ الله فِي ظلله يَوْم لَا ظلّ إِلَّا ظله وبرق أَبُو الْيُسْر فِي صَحِيفَته وَقَالَ لغريمه اذْهَبْ هِيَ لَك وَذكر أَنه مُعسر اسْم غَرِيم أبي الْيُسْر الْحَارِث بن يزِيد الْجُهَنِيّ
الحَدِيث الْحَادِي وَالثَّلَاثُونَ رَوَت عَائِشَة أَن رجلا سَأَلَ النَّبِي ﷺ كَيفَ يَأْتِيك الْوَحْي


قَالَ يَأْتِين أَحْيَانًا لَهُ صلصلة كصلصلة الجرس فَذكر الحَدِيث وَهَذَا الرجل هُوَ الْحَارِث بن هِشَام المَخْزُومِي
الحَدِيث الثَّانِي وَالثَّلَاثُونَ روى مُحَمَّد بن عَليّ عَن جَابر بن عبد الله أَن رَسُول الله ﷺ كَانَ يفرغ على رَأسه ثَلَاثًا فَقَالَ رجل من بني هَاشم إِن شعري كثير قَالَ جَابر كَانَ رَسُول الله ﷺ أَكثر شعرًا مِنْك وَأطيب هَذَا الْهَاشِمِي اسْمه الْحسن بن مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي طَالب
الحَدِيث الثَّالِث وَالثَّلَاثُونَ روى أنس بن مَالك قَالَ بَعَثَنِي رَسُول الله ﷺ إِلَى رجل من الْيَهُود استسلفه ثَوْبَيْنِ إِلَى الميسرة فَقَالَ لي اجْلِسْ فَجَلَست حَتَّى فرغ من بَيْعه وشرائه ثمَّ الْتفت إِلَيّ فَقَالَ وَالله مَا لصاحبك زرع وَلَا ضرع فَمن أَيْن يعطيني قَالَ وَلم يُعْطِنِي شَيْئا فَأخْبرت بذلك رَسُول الله ﷺ فَقَالَ كذب عَدو الله أما لَو أعطينا قضيناه وَلَئِن يعِيش الرجل وقميصه مرقوع خير لَهُ من أَن يكل من أَمَانَته اسْم هَذَا الْيَهُودِيّ حليق وَفِي بعض الحَدِيث أَنه كَانَ نَصْرَانِيّا
الحَدِيث الرَّابِع وَالثَّلَاثُونَ رَوَت زَيْنَب بنت أبي سَلمَة أَن امْرَأَة كَانَت تهراق الدَّم وَكَانَت تَحت عبد الرَّحْمَن بن عَوْف وَأَن رَسُول الله ﷺ أمرهَا أَن تَغْتَسِل عِنْد كل صَلَاة وَتصلي هَذِه الْمَرْأَة حَبِيبَة بنت جحش بن رِئَاب
الحَدِيث الْخَامِس وَالثَّلَاثُونَ روى عُرْوَة عَن عَائِشَة أَن النَّبِي ﷺ دخل عَلَيْهَا فَرَأى عِنْدهَا امْرَأَة فَقَالَ من هَذِه فَقَالَت هَذِه فُلَانَة من حَالهَا لَا تنام فَقَالَ مَه عَلَيْكُم من الْعَمَل مَا تطيقون فَإِن الله لَا يمل حَتَّى تملوا هَذِه الْمَرْأَة الحولاء بنت تويت
الحَدِيث السَّادِس وَالثَّلَاثُونَ روى وهب بن عبد الله الْمعَافِرِي قَالَ قدم رجل من أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ من الْأَنْصَار على مسلمة بن مخلد فألفاه نَائِما فَقَالَ أيقظوه فَقَالُوا بل يتْرك حَتَّى يَسْتَيْقِظ قَالَ لست فَاعِلا فأيقظوا مسلمة لَهُ فَرَحَّبَ بِهِ وَقَالَ انْزِلْ قَالَ لَا حَتَّى ترسل إِلَى عقبَة بن عَامر لحاجتي إِلَيْهِ فَأرْسل إِلَى عقبَة فَأَتَاهُ فَقَالَ هَل سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول من وجد مُسلما على عَورَة فستره فَكَأَنَّمَا أَحْيَا موءودة من قبرها فَقَالَ عقبَة أَنا سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول ذَلِك اسْم هَذَا الرجل خَالِد بن يزِيد أَبُو أَيُّوب الْأنْصَارِيّ
الحَدِيث السَّابِع وَالثَّلَاثُونَ روى أَبُو هُرَيْرَة قَالَ صلى بِنَا رَسُول الله ﷺ صَلَاة الْعَصْر فَسلم فِي رَكْعَتَيْنِ فَقَامَ ذُو الْيَدَيْنِ فَذكر الحَدِيث اسْم ذِي الْيَدَيْنِ الْخِرْبَاق كَذَا ذكره الْخَطِيب وَسَماهُ غَيره عُمَيْرًا وَقد سبق فِي حرف الْعين من أَسمَاء الصَّحَابَة
الحَدِيث الثَّامِن وَالثَّلَاثُونَ روى أَبُو سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن قَالَ جَاءَت امْرَأَة


إِلَى رَسُول الله ﷺ فَقَالَت يَا رَسُول الله إِن أبي وَنعم الْأَب هُوَ خطبني إِلَيْهِ عَم وَالِدي فَرده وأنكحني رجلا وَأَنا كارهة فَبعث رَسُول الله ﷺ إِلَى أَبِيهَا فَسَأَلَهُ عَن قَوْلهَا فَقَالَ صدقت أنكحتها وَلم آلها خيرا فَقَالَ رَسُول الله ﷺ لأَبِيهَا لَا نِكَاح لَك اذهبي فَانْكِحِي من شِئْت
وروى ابْن عَبَّاس أَن رَسُول الله ﷺ فرق بَين امْرَأَة ثيب وَبَين زَوجهَا زَوجهَا أَبوهَا بِغَيْر إِذْنهَا هَذِه الْمَرْأَة خنساء بنت خذام الْأَنْصَارِيَّة
الحَدِيث التَّاسِع وَالثَّلَاثُونَ روى شَقِيق قَالَ اشْتَكَى رجل دَاء فِي بَطْنه يُقَال لَهُ الصفر فنعت لَهُ السكر فاتينا عبد الله فَسَأَلْنَاهُ فَقَالَ مَا كَانَ الله ليجعل شفاءكم فِيمَا حرم عَلَيْكُم اسْم هَذَا الرجل خثيم بن العدا
الحَدِيث الْأَرْبَعُونَ روى أَبُو صَالح أَن أَبَا سعيد الْخُدْرِيّ كَانَ يُصَلِّي فَمر رجل من آل أبي معيط بَين يَدَيْهِ فَمَنعه فأبي أَن يَنْتَهِي فَمَنعه فَأبى فَدفعهُ فِي صَدره قَالَ ومروان يَوْمئِذٍ على الْمَدِينَة فَشَكَاهُ إِلَيْهِ فَذكر ذَلِك مَرْوَان لأبي سعيد فَقَالَ أَبُو سعيد قَالَ رَسُول الله ﷺ إِذا مر بَين يَدي أحدكُم وَهُوَ يُصَلِّي فليمنعه مرَّتَيْنِ فَإِن أبي فليقاتله فَإِنَّهُ هُوَ شَيْطَانه وَإِنِّي كنت نهيته فَأبى أَن يَنْتَهِي (اسْم الْمَار بَين يَدي أبي سعيد دَاوُد بن مَرْوَان بن الحكم)
الحَدِيث الْحَادِي وَالْأَرْبَعُونَ روى جَابر قَالَ بَيْنَمَا رَسُول الله ﷺ يقسم غنيمَة بالجعرانة إِذْ قَالَ لَهُ رجل اعْدِلْ فَقَالَ لَهُ النَّبِي ﷺ لقد شقيت إِذا لم أعدل وَعَن جَابر إِذا لم أعدل وَعَن جَابر قَالَ كَانَ رَسُول الله ﷺ بالجعرانة وَهُوَ يقسم الْغَنَائِم والتبر وَهُوَ فِي حجر بِلَال فَقَامَ رجل فَقَالَ أعدل يَا مُحَمَّد فَإنَّك لم تعدل فَقَالَ عمر دَعْنِي يَا رَسُول الله أضْرب عنق هَذَا الْمُنَافِق فَقَالَ رَسُول الله ﷺ إِن هَذَا فِي أَصْحَاب لَهُ وَإِن أصحابا لهَذَا يقرؤون الْقُرْآن لَا يُجَاوز تراقيهم يَمْرُقُونَ من الدّين كَمَا يَمْرُق السهْم من الرَّمية هَذَا الرجل يعرف بِذِي الْخوَيْصِرَة التَّمِيمِي
الحَدِيث الثَّانِي وَالْأَرْبَعُونَ روى أنس قَالَ كَانَ رَسُول الله ﷺ يُصَلِّي إِذْ جَاءَ رجل وَقد حفزه النَّفس فَقَالَ الله أكبر الْحَمد لله كثيرا طيبا مُبَارَكًا فِيهِ فَمَا قضى رَسُول الله ﷺ صلَاته قَالَ أَيّكُم الْمُتَكَلّم بالكلمات فأرم الْقَوْم فَقَالَ إِنَّه لم يقل بَأْسا فَقَالَ الرجل أَنا يَا رَسُول الله قلتهَا فَقَالَ النَّبِي ﷺ لقد رَأَيْت اثْنَي عشر ملكا يبتدرونها أَيهمْ يرفعها اسْم هَذَا الرجل رِفَاعَة بن رَافع الْأنْصَارِيّ فِي بعض الرِّوَايَات وَفِي رِوَايَة أَن رِفَاعَة قَالَ كُنَّا نصلي وَرَاء رَسُول الله ﷺ فَقَالَ رجل رَبنَا وَلَك الْحَمد حمدا كثيرا فَذكر الحَدِيث
الحَدِيث الثَّالِث وَالْأَرْبَعُونَ روى جَابر عبد الله أَن رَسُول الله ﷺ لما نزل الْحَج


فِي غَزْوَة تَبُوك قَامَ فَخَطب النَّاس فَقَالَ يَا أَيهَا النَّاس لَا تسألوا نَبِيكُم عَن الْآيَات هَؤُلَاءِ قوم صَالح سَأَلُوا نَبِيّهم أَن يبْعَث لَهُم آيَة فَبعث الله لَهُم النَّاقة فَكَانَت ترد من هذات الْفَج تشرب مَاءَهُمْ يَوْم وُرُودهَا ويحلبون من لَبنهَا مثل الَّذِي كَانَت ترتوي من مَائِهِمْ يَوْم غبها وَكَانَت تصدر من هَذَا الْفَج فَعَتَوْا عَن أَمر رَبهم فَعَقَرُوهَا فَوَعَدَهُمْ الله ثَلَاثَة أَيَّام وَكَانَ وعد الله أمرا غير مَكْذُوب وجاءتهم الصَّيْحَة فَأهْلك الله من تَحت مَشَارِق الأَرْض وَمَغَارِبهَا مِنْهُم إِلَّا رجلا كَانَ فِي حرم الله فَمَنعه حرم الله من عَذَاب الله ﷿ هَذَا الرجل هُوَ أَبُو رِغَال وَهُوَ أَبُو ثَقِيف وَالْحجّة فِي ذَلِك مَا روى عبد الله بن عَمْرو قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ حِين خرجنَا مَعَه إِلَى الطَّائِف فمررنا بِقَبْر فَقَالَ رَسُول الله ﷺ هَذَا قبر أبي رِغَال وَهُوَ أبي ثَقِيف وَكَانَ من ثَمُود وَكَانَ بِهَذَا الْحرم يدْفع عَنهُ فَلَمَّا خرج مِنْهُ أَصَابَته النقمَة الَّتِي أَصَابَت قومه بِهَذَا الْمَكَان فَدفن فِيهِ وَآيَة ذَلِك أَنه دفن مَعَه غُصْن من ذهب إِن أَنْتُم نَبَشْتُمْ عَنهُ أصبتموه مَعَه فَابْتَدَرَهُ النَّاس فَاسْتَخْرَجُوا مَعَه الْغُصْن
الحَدِيث الرَّابِع وَالْأَرْبَعُونَ روى أنس أَن ابْنة النَّضر بن أنس كسرت ثنية امْرَأَة فعرضت الدِّيَة فَأَبَوا أَن يقبلُوا فَقَالَ رَسُول الله ﷺ الْقصاص فَذكر الحَدِيث اسْم ابْنة النَّضر الرّبيع وَالَّذِي قَالَ وَالَّذِي بَعثك بِالْحَقِّ لَا تقتص مِنْهَا أَخُوهَا أنس بن النَّضر وَهُوَ مُبين فِي الحَدِيث
الحَدِيث الْخَامِس وَالْأَرْبَعُونَ روى ربعي بن حِرَاش قَالَ كُنَّا إخْوَة ثَلَاثَة وَكَانَ أعبدنا وأصومنا وأفضلنا الْأَوْسَط فغبت عَنهُ إِلَى السوَاد ثمَّ قدمت على أَهلِي فَقَالُوا أدْرك أَخَاك فَإِنَّهُ فِي الْمَوْت فَخرجت أسعى إِلَيْهِ وَقد قضى وسجي بِثَوْب فَقَعَدت عَنهُ رَأسه أبكيه فَرفع يَده فكشف وَجهه وَقَالَ السَّلَام عَلَيْكُم قلت أَي أخي أحياة بعد الْمَوْت قَالَ نعم إِنِّي لقِيت رَبِّي فلقيني بِروح وَرَيْحَان وَرب غير غَضْبَان وَأَنه كساني ثيابًا خضرًا من سندس وإستبرق وَإِنِّي وجدت الْأَمر أيسر مِمَّا تحسبون ثَلَاثًا فاعملوا وَلَا تغتروا ثَلَاثًا وَإِنِّي لقِيت رَسُول الله ﷺ وَأقسم أَن لَا أَبْرَح حَتَّى آتيه فعجلوا جهازي ثمَّ طفا فَكَأَنَّهُ أسْرع من حَصَاة لَو ألقيت فِي مَاء فَقلت عجلوا جهاز أخي اسْم أحد أخوي ربعي من جراش مَسْعُود وَهُوَ أكبر الثَّلَاثَة وَاسم الآخر ربيع وَهُوَ صَاحب هَذِه الْقِصَّة
الحَدِيث السَّادِس وَالْأَرْبَعُونَ روى مُسلم عَن مولى لعبد الْقَيْس أَن رجلا قَالَ لِابْنِ عمر الْوتر أسنة هُوَ قَالَ مَا سنة أوتر رَسُول الله ﷺ وأوتر الْمُسلمُونَ قَالَ لَا أسنة هُوَ قَالَ مَه مَا تعقل أوتر رَسُول الله ﷺ وأوتر الْمُسلمُونَ اسْم هَذَا السَّائِل لِابْنِ عمر ربيعَة بن هورى


الحَدِيث السَّابِع وَالْأَرْبَعُونَ روى ابْن عمر أَن رَسُول الله ﷺ كَانَ فِي سفر فَنزل منزلا فَحَضَرت الصَّلَاة فطلبوا بِلَالًا ليؤذن فَلم يُوجد فَأذن رجل من الْقَوْم ثمَّ جَاءَ بِلَال فَذهب ليؤذن فَقيل لَهُ إِن فلَانا قد أذن فَجَلَسَ هنيهة ثمَّ قَالَ بِلَال ليقيم فَقَالَ النَّبِي ﷺ اجْلِسْ يَا بِلَال إِنَّمَا يُقيم من أذن اسْم هَذَا الْمُؤَذّن زِيَاد بن الْحَارِث الصدائي
الحَدِيث الثَّامِن وَالْأَرْبَعُونَ روى زبيد الأيامي أَن رجلا من الْأَنْصَار مَاتَ فَسمع مِنْهُ أَنه قَالَ مُحَمَّد رَسُول الله ثمَّ قَالَ على أثر ذَلِك صدق ثمَّ قَالَ أَبُو بكر الصّديق ضَعِيف فِي جِسْمه قوي فِي دينه قيل صدق وَعمر بن الْخطاب أَمِير الْمُؤمنِينَ الْقوي الْأمين قيل صدق وَعُثْمَان بن عَفَّان أَمِير الْمُؤمنِينَ على الْمِنْهَاج سِتّ سِنِين مَضَت وَبَقِي ثِنْتَانِ بِلَفْظ النَّاس لَا نظام لَهَا قيل صدق هَذَا الرجل زيد بن خَارِجَة بن أبي زُهَيْر الخزرجي
الحَدِيث التَّاسِع وَالْأَرْبَعُونَ رَوَت أم عَطِيَّة قَالَت مَاتَت إِحْدَى بَنَات النَّبِي ﷺ فَأرْسل إِلَيْهَا فَقَالَ اغسلنها بِمَاء وَسدر واغسلنها وترا ثَلَاثًا أَو خمْسا أَو سبعا إِن رأيتن ذَلِك واجعلن فِي الْآخِرَة شَيْئا من كافور فَإِذا فرغتن آذنني فَلَمَّا فَرغْنَا آذناه فَألْقى إِلَيْنَا حقوه فَقَالَ أشعرنها إِيَّاه قَالَت ومشطناها ثَلَاثَة قُرُون وألقيناها خلفهَا بنت رَسُول الله ﷺ هَذِه هِيَ زَيْنَب زَوْجَة أبي الْعَاصِ
الحَدِيث الْخَمْسُونَ روى أنس قَالَ تزوج رَسُول الله ﷺ فَدخل بأَهْله فصنعت أُمِّي أم سليم حَيْسًا فَجَعَلته فِي تور فَقَالَت يَا أنس اذْهَبْ بِهَذَا إِلَى رَسُول الله ﷺ فَقل بعثت بِهَذَا إِلَيْك أُمِّي وَهِي تقرئك السَّلَام وَتقول إِن هَذَا لَك منا قَلِيل فَقَالَ ضَعْهُ ثمَّ قَالَ اذْهَبْ فَادع لي فلَانا وَفُلَانًا وَمن لقِيت وسمى رجَالًا قَالَ فدعوت من سمى وَمن لقِيت قيل لأنس عددكم كَانُوا قَالَ إِنَّهَا ثلثمِائة فَدَخَلُوا حَتَّى امْتَلَأت الصّفة والحجرة فَذكر الحَدِيث وَقَالَ جلس طوائف مِنْهُم يتحدثون فِي بَيت رَسُول الله ﷺ وَرَسُول الله ﷺ جَالس وَزَوجته مولية وَجههَا إِلَى الْحَائِط فَذكر حَدِيث الْحجاب وَهَذِه الزَّوْجَة هِيَ زَيْنَب بنت جحش
الحَدِيث الْحَادِي وَالْخَمْسُونَ روى أنس قَالَ قَالَ عمر وَافَقت رَبِّي فِي ثَلَاث أَو وَافقنِي رَبِّي فِي ثَلَاث قلت يَا رَسُول الله لَو اتَّخذت من مقَام إِبْرَاهِيم مصلى


فَأنْزل الله تَعَالَى وَاتَّخذُوا من مقَام إِبْرَاهِيم مصلى وَقلت لَو حجبت أُمَّهَات الْمُؤمنِينَ فَإِنَّهُ يدْخل عَلَيْك الْبر والفاجر فَنزلت آيَة الْحجاب قَالَ وَبَلغنِي عَن أُمَّهَات الْمُؤمنِينَ شَيْء فاستقريتهن أَقُول لَهُنَّ لتكفن عَن رَسُول الله ﷺ أَو ليبدلنه الله بكن أَزْوَاجًا خيرا مِنْكُن حَتَّى أتيت على إِحْدَى أُمَّهَات الْمُؤمنِينَ فَقَالَت أما فِي رَسُول الله مَا يعظ نِسَاءَهُ حَتَّى تعظهن أَنْت فكففت فَأنْزل الله ﴿عَسى ربه إِن طَلَّقَكُن﴾ التَّحْرِيم ٥ هَذِه الَّتِي خاطبت عمر هِيَ زَيْنَب بن جحش أَيْضا
الحَدِيث الثَّانِي وَالْخَمْسُونَ روى الْفضل بن مَرْزُوق عَن شَقِيق عَن عقبَة عَن الْبَراء بن عَازِب قَالَ نزلت هَذِه الْآيَة حَافظُوا على الصَّلَوَات وَصَلَاة الْعَصْر فقرأنا مَا شَاءَ الله ثمَّ نسخهَا الله فَنزلت حافطوا على الصَّلَوَات والصلاوة الْوُسْطَى فَقَالَ رجل كَانَ جَالِسا عِنْد شَقِيق فَهِيَ إِذا صَلَاة الْعَصْر قَالَ الْبَراء قد أَخْبَرتك كَيفَ نزلت وَكَيف نسخهَا الله فَالله أعلم اسْم الرجل الَّذِي كَانَ جَالِسا عِنْد شَقِيق زَاهِر وَفِي الحَدِيث مَا يدل على أَن هَذَا الرجل قَالَ للبراء لَا شَقِيق
الحَدِيث الثَّالِث وَالْخَمْسُونَ روى أَبُو صَالح السمان أَن رَسُول الله ﷺ مر على رجل وَهُوَ يَدْعُو وَيُشِير بإصبعيه اللَّتَيْنِ تليان الْإِبْهَام فَأمره رَسُول الله ﷺ بِقَبض إِحْدَى أصبعيه وَقَالَ أحد أحد هَذَا الرجل هُوَ سعد بن أبي وَقاص الزُّهْرِيّ
الحَدِيث الرَّابِع وَالْخَمْسُونَ روى حبيب بن أبي ثَابت قَالَ قَالَ رجل لِابْنِ عَبَّاس أصحبت رَسُول الله ﷺ مَا لم نصحبه أَو سَمِعت مَا لم نَسْمَعهُ فَقَالَ أَنْت أطول صُحْبَة لرَسُول الله ﷺ مني وَلَكِن سَمِعت أُسَامَة بن زيد يحدث عَن النَّبِي ﷺ قَالَ لَا رَبًّا إِلَّا فِي الدّين هَذَا الرجل هُوَ أَبُو سعيد الْخُدْرِيّ
الحَدِيث الْخَامِس وَالْخَمْسُونَ روى أَبُو سعيد الْخُدْرِيّ أَن نَاسا من أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ مروا بحي من أَحيَاء الْعَرَب فاستضافوهم فَأَبَوا أَن يضيفوهم فَعرض لإِنْسَان مِنْهُم فِي عقله أَو لدغ فَقَالُوا لأَصْحَاب رَسُول الله ﷺ هَل فِيكُم راق فَقَالَ رجل مِنْهُم نعم فَأتى صَاحبهمْ فرقاه بِفَاتِحَة الْكتاب فَذكر الحَدِيث هَذَا الرجل الراقي هُوَ رَاوِي الحَدِيث أَبُو سعيد الْخُدْرِيّ
الحَدِيث السَّادِس وَالْخَمْسُونَ رَوَت أم سَلمَة قَالَت ولدت سبيعة الأسْلَمِيَّة بعد وَفَاة زَوجهَا بِليَال فَذكر ذَلِك لرَسُول الله ﷺ فَقَالَ قد حلت اسْم زوج سبيعة سعد بن خَوْلَة


الحَدِيث السَّابِع وَالْخَمْسُونَ روى ابْن عَبَّاس أَن رجلا قَالَ يَا رَسُول الله توفيت أُمِّي وَلم توص أفينفعها أَن أَتصدق عَنْهَا قَالَ نعم هَذَا الرجل سعد بن عبَادَة
الحَدِيث الثَّامِن وَالْخَمْسُونَ روى ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي ﷺ أَنه قَالَ عرضت عَليّ الْأُمَم فَرَأَيْت النَّبِي وَمَعَهُ الرَّهْط وَالنَّبِيّ وَمَعَهُ الرجل وَالرجلَانِ وَالنَّبِيّ لَيْسَ مَعَه أحد إِذْ رفع لي سَواد عَظِيم فَقلت هَذِه أمتِي فَقيل لي هَذَا مُوسَى وَقَومه وَلَكِن انْظُر إِلَى الْأُفق فَإِذا سَواد عَظِيم فَقيل هَذِه أمتك وَمَعَهُمْ سَبْعُونَ ألفا يدْخلُونَ الْجنَّة بِغَيْر حِسَاب وَلَا عَذَاب فَذكر الحَدِيث إِلَى أَن قَالَ هم الَّذين لَا يَكْتَوُونَ وَلَا يسْتَرقونَ وَلَا يَتَطَيَّرُونَ وعَلى ربه يَتَوَكَّلُونَ فَقَالَ عكاشة بن مُحصن أَنا مِنْهُم قَالَ نعم ثمَّ قَالَ رجل آخر فَقَالَ أَنا مِنْهُم فَقَالَ سَبَقَك بهَا عكاشة قيل إِن هَذَا الرجل الآخر سعد بن عبَادَة كَذَلِك رَوَاهُ أَبُو بكر الْخَطِيب بِإِسْنَادِهِ عَن مُجَاهِد قَالَ المُصَنّف وَقد أخبرنَا ابْن نَاصِر قَالَ أَنبأَنَا أَبُو عبد الله أَحْمد بن أَحْمد الوَاسِطِيّ إِذْنا قَالَ أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد عبيد الله بن أَحْمد القَاضِي قَالَ أَنبأَنَا أَبُو عمر النَّحْوِيّ قَالَ سَأَلت ثعلبا ثمَّ قَالَ للْأولِ نعم وَللثَّانِي لَا قَالَ الأول مُؤمن وَالْآخر مُنَافِق فَلم يقل لَهُ أَنْت مُنَافِق فَقَالَ لَهُ سَبَقَك بهَا عكاشة وَذكر الدَّارَقُطْنِيّ عَن أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن عِيسَى البرقي القَاضِي أَنه قَالَ يُقَال إِن الرجل الَّذِي سَأَلَ رَسُول الله ﷺ سُؤال عكاشة كَانَ منافقا وَيُقَال إِن النَّبِي ﷺ كَانَ لَا يسْأَل شَيْئا فَيَقُول لَا فإجابة النَّبِي ﷺ بمعاريض الْكَلَام فَقَالَ شَيخنَا ابْن نَاصِر هَذَا أصح من حَدِيث مُجَاهِد لِأَن فِي إِسْنَاده إِبْرَاهِيم بن يحيى وَهُوَ مَتْرُوك قَالَ المُصَنّف وَالَّذِي يَقع لي شَيْئَانِ أَحدهمَا أَنه لَو أجَاب الثَّانِي لسأله ثَالِث ورابع وَلَيْسَ كل سَائل يصلح لهَذِهِ الْمنزلَة وَالثَّانِي أَن عكاشة سَأَلَ عَن حرقة قلب وَالثَّانِي سَأَلَ وَلَيْسَ لَهُ حرقة ذَلِك
الحَدِيث التَّاسِع وَالْخَمْسُونَ روى عبد الرَّحْمَن بن يزِيد قَالَ قَالَ رجل من أهل الْكتاب لرجل من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ قد علمكُم صَاحبكُم حَتَّى علمكُم كَيفَ تأتون الْخَلَاء فَذكر الحَدِيث والصحابي الْمَذْكُور هَهُنَا سلمَان الْفَارِسِي ﵁
الحَدِيث السِّتُّونَ روى ابْن عَبَّاس قَالَ بلغ عمر بن الْخطاب أَن رجلا بَاعَ خمرًا فَقَالَ قَاتل الله فلَانا بَاعَ الْخمر أما علم أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ قَاتل الله يهود حرمت عَلَيْهِم الشحوم فجملوها فَبَاعُوهَا هَذَا الرجل سَمُرَة بن جُنْدُب قَالَ شَيخنَا يَعْنِي ابْن نَاصِر إِنَّمَا كاني أَخذ قيمَة الْجِزْيَة خمرًا فيبيعه مِنْهُم ظنا مِنْهُ أَن هَذَا جَائِز وَكَانَ على الْبَصْرَة فَنَهَاهُ عمر
الحَدِيث الْحَادِي وَالسِّتُّونَ روى عَليّ بن يزِيد بن ركَانَة عَن جده أَنه طلق امْرَأَته على عهد رَسُول الله ﷺ أَلْبَتَّة فَقَالَ لَهُ رَسُول الله ﷺ مَا أردْت بهَا قَالَ


وَاحِدَة قَالَ الله قَالَ الله قَالَ فَهُوَ على مَا أردْت اسْم الْمُطلق لامْرَأَته ركَانَة بن عبد يزِيد وَاسم الْمَرْأَة سهيمة بنت عُوَيْمِر المزنية
الحَدِيث الثَّانِي وَالسِّتُّونَ روى أنس بن مَالك أَن أَبَا بكر الْتفت وَهُوَ مَعَ رَسُول الله ﷺ فِي طَرِيق الْهِجْرَة إِلَى الْمَدِينَة فَإِذا هُوَ بِفَارِس قد لحقهم فَقَالَ يَا نَبِي الله هَذَا فَارس قد لحقنا فَالْتَفت نَبِي الله ﷺ فَقَالَ اللَّهُمَّ اصرعه فَذكر الحَدِيث هَذَا الْفَارِس اسْمه سراقَة بن مَالك بن جعْشم
الحَدِيث الثَّالِث وَالسِّتُّونَ روى أَبُو هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لرجل مَا تَقول فِي الصَّلَاة قَالَ أَتَشهد ثمَّ أَقُول اللَّهُمَّ إِنِّي أَسأَلك الْجنَّة وَأَعُوذ بك من النَّار أما وَالله مَا أحسن دندنتك وَلَا دندنة معَاذ فَقَالَ حولهَا ندندن اسْم هَذَا الرجل سليم الْأنْصَارِيّ
الحَدِيث الرَّابِع وَالسِّتُّونَ روى عبد الله بن عَمْرو أَن زنباعا أَبَا روح وجد غُلَاما لَهُ مَعَ جَارِيَته فَقطع ذكره وجدع أَنفه فَأتى العَبْد النَّبِي ﷺ فَذكر لَهُ فَقَالَ لَهُ النَّبِي مَا حملك على مَا فعلت فَقَالَ فعل كَذَا وَكَذَا فَقَالَ النَّبِي ﷺ للْعَبد اذْهَبْ فَأَنت حر اسْم غُلَام زنباع سندر
الحَدِيث الْخَامِس وَالسِّتُّونَ روى عمَارَة بن خُزَيْمَة الْأنْصَارِيّ أَن عَمه أخبرهُ أَن رَسُول الله ﷺ ابْتَاعَ فرس من رجل من الْأَعْرَاب فاستتبعه ليقضيه ثمن فرسه فأسرع رَسُول الله ﷺ وَأَبْطَأ الْأَعرَابِي فَطَفِقَ رجال يعترضون الْأَعرَابِي يساومونه بالفرس وَلَا يَشْعُرُونَ أَن النَّبِي ﷺ قد ابتاعه فَذكر حَدِيث شَهَادَة خُزَيْمَة وَهُوَ ومعروف وَهَذَا الْأَعرَابِي اسْمه سَوَاء ابْن الْحَارِث وَقيل سَوَاء بن قيس الْمحَاربي
الحَدِيث السَّادِس وَالسِّتُّونَ روى أَبُو سَلمَة أَن رجلا دخل على أَن حَبِيبَة زوج النَّبِي ﷺ فدعَتْ لَهُ بسويق أَو طَعَام ثمَّ قَالَت يَا ابْن أَخ تَوَضَّأ فَإِنِّي سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول توضأوا مِمَّا غيرت النَّار أَو مِمَّا مست النَّار هَذَا الرجل أَبُو سُفْيَان بن سعيد بن الْمُغيرَة وَلَا يعرف اسْمه
الحَدِيث السَّابِع وَالسِّتُّونَ رَوَت عَائِشَة أَن امْرَأَة قَالَت للنَّبِي ﷺ هَل تَغْتَسِل الْمَرْأَة إِذا هِيَ احْتَلَمت وأبصرت المَاء فَقَالَ نعم فَقَالَت عَائِشَة تربت يداك فَقَالَ النَّبِي ﷺ دعيها وَهل يكون الشّبَه إِلَّا من قبيل ذَلِك إِذا علا مَاؤُهَا مَاء الرجل أشبه أَخْوَاله وَإِذا علا مَاء الرجل ماءها أشبهه هَذِه الْمَرْأَة أم سليم بنت ملْحَان


الحَدِيث الثَّامِن وَالسِّتُّونَ رَوَت عَائِشَة أَن امْرَأَة استحيضت على عهد رَسُول الله ﷺ فَأمرت أَن تُؤخر الظّهْر وتعجل الْعَصْر وتغتسل لَهما غسلا وَاحِد وتغتسل للصبح غسلا هَذِه الْمَرْأَة سهلة بنت سُهَيْل امْرَأَة أبي حُذَيْفَة بن عتبَة
الحَدِيث التَّاسِع وَالسِّتُّونَ روى عَليّ بن أبي طَالب قَالَ بَعَثَنِي رَسُول الله ﷺ أَنا وَالزُّبَيْر والمقداد فَقَالَ انْطَلقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَة خَاخ فَإِن بهَا ظَعِينَة مَعهَا كتاب فَذكر الحَدِيث وَهُوَ مَعْرُوف هَذِه الْمَرْأَة الحاملة للْكتاب هِيَ أم سارة مولاة لقريش
الحَدِيث السبعون رَوَت عَائِشَة قَالَت كَانَ أَبُو حُذَيْفَة بن عتبَة تبنى سالما وَيُقَال أَعتَقته امْرَأَة من الْأَنْصَار حَتَّى نزل فيهم مَا نزل ادعوهُمْ لِآبَائِهِمْ فَجَاءَت سهلة بنت سُهَيْل امْرَأَة أبي حُذَيْفَة رَسُول الله ﷺ فَقَالَت يَا رَسُول الله إِنَّا تبنينا سالما وَقد أنزل الله فِيهِ مِمَّا قد علمت وَإنَّهُ يدْخل عَليّ وَأَنا فضل وَلَيْسَ لنا إِلَّا بَيت وَاحِد فَقَالَ لَهَا رَسُول الله ﷺ فأرضعيه خمس رَضعَات فَكَانَ يدْخل عَلَيْهَا وَكَانَ سَالم يَوْمئِذٍ رجلا وَاسم الْمَرْأَة الَّتِي أعتقت سالما سلمى بنت يعار كَذَا ذكر أَبُو بكر الْخَطِيب وَذكر مُحَمَّد بن سعد فِي الطَّبَقَات أَن اسْم الَّتِي اعتقته ثبيتة بنت تعار
الحَدِيث الْحَادِي وَالسَّبْعُونَ روى جَابر أَن رجلا قَالَ يَا رَسُول الله إِنِّي نذرت نذرا إِن فتح الله عَلَيْك يَعْنِي مَكَّة أَن أُصَلِّي فِي بَيت الْمُقَدّس قَالَ صل هَهُنَا فَأَعَادَهَا عَلَيْهِ مرَّتَيْنِ أَو ثَلَاثًا فَقَالَ رَسُول الله ﷺ شَأْنك إِذا هَذَا الرجل هُوَ الشريد بن سُوَيْد الثَّقَفِيّ
الحَدِيث الثَّانِي وَالسَّبْعُونَ روى سُلَيْمَان بن يسَار قَالَ لما توفّي النَّبِي ﷺ جَاءَ غُلَام كَانَ يخْدم النَّبِي ﷺ بقطيفة كَانَ النَّبِي ﷺ يلبسهَا فألقاها فِي الْقَبْر وَقَالَ لَا يلبسهَا أحد بعْدك فَتركت هَذَا الْغُلَام اسْمه شقران
الحَدِيث الثَّالِث وَالسَّبْعُونَ روى ابْن عَبَّاس قَالَ مر رَسُول الله ﷺ على رجل فَقَالَ أَيهَا الملبي عَن فلَان إِن كنت لم تحج حجَّة الْإِسْلَام فلب عَن نَفسك أما الملبي فَلم نعلم أحدا أسماه وَأما الَّذِي لبّى عَنهُ فاسمه شبْرمَة وَفِي حَدِيث تفرد بِهِ ابْن عمَارَة اسْم الرجل نُبَيْشَة وَهُوَ خطأ وَيُقَال إِن ابْن عمَارَة رَجَعَ عَن تِلْكَ الرِّوَايَة
الحَدِيث الرَّابِع وَالسَّبْعُونَ روى حَبَّة عَن عَليّ قَالَ أَتَتْهُ امْرَأَة فَقَالَت أَنِّي


زنيب فَقَالَ لَعَلَّك غصبت نَفسك قَالَت مَا غصبت قَالَ لَعَلَّك أتيت نَائِمَة قَالَت لقد أتيت طَائِعَة غير مُكْرَهَة فحبسها فَلَمَّا ولدت وربت وَلَدهَا جلدهَا مائَة ثمَّ أَمر فحفر فِي الرحبة ثمَّ حفر لَهَا إِلَى منكبيها ثمَّ أدخلت فِيهَا ثمَّ رمى ثمَّ رمينَا ثمَّ قَالَ جلدتها بِكِتَاب الله ورجمتها بِسنة مُحَمَّد ﷺ اسْم هَذِه الْمَرْأَة شراحة الهمدانية
الحَدِيث الْخَامِس وَالسَّبْعُونَ روى أنس قَالَ لقد رهن رَسُول الله ﷺ درعا لَهُ بِالْمَدِينَةِ عِنْد يَهُودِيّ بِالْمَدِينَةِ أَخذ مِنْهُ طَعَاما فَمَا وجد لَهَا مَا يَفْتكهَا ثمَّ أدخلت فِيهَا يعرف بِأبي الشَّحْم
الحَدِيث السَّادِس وَالسَّبْعُونَ روى عبد الله بن عبيد بن عُمَيْر اللَّيْثِيّ أَن امْرَأَة شكت زَوجهَا إِلَى رَسُول الله ﷺ أَنه يضْربهَا فَأتى النَّبِي ﷺ يَعْنِي زَوجهَا فَقَالَ إِنَّهَا تَصُوم بِغَيْر إذني فَقَالَ لَهَا النَّبِي ﷺ لاتصومي إِلَّا بِإِذْنِهِ فَقَالَت إِنَّه إِذا سمعني أَقرَأ سُورَة من الْقُرْآن يضربني فَقَالَ إِن معي سُورَة لَيْسَ معي غَيرهَا هِيَ تقرؤها قَالَ لَا تضربها فَإِن هَذِه السُّورَة لَو قسمت فِي النَّاس لوسعتهم قَالَت إِنَّه ينَام عَن الصَّلَاة قَالَ إِنَّه شَيْء ابتلاه الله بِهِ فَإِذا اسْتَيْقَظَ فَليصل هَذَا الرجل صَفْوَان بن الْمُعَطل الذكواني
الحَدِيث السَّابِع وَالسَّبْعُونَ روى خَالِد بن كثير الْهَمدَانِي أَن رجلا دخل على رَسُول الله ﷺ فَقَالَ مَا الَّذِي تطلب قَالَ الْعلم قَالَ إِن الْمَلَائِكَة لتَضَع أَجْنِحَتهَا لطَالب الْعلم من حَيْثُ مَا يطْلب هَذَا الرجل صَفْوَان ابْن عَسَّال الْمرَادِي
الحَدِيث الثَّامِن وَالسَّبْعُونَ روى أنس قَالَ كَانَ رَسُول الله ﷺ مَعَ امْرَأَته من نِسَائِهِ فَمر رجل فَقَالَ يَا فلَان هَذِه امْرَأَتي فَقَالَ يَا رَسُول الله من كنت أَظن بِهِ فَإِنِّي لم أَظن بك فَقَالَ إِن الشَّيْطَان يجْرِي من ابْن آدم مجْرى الدَّم هَذِه الْمَرْأَة هِيَ صَفِيَّة بنت حييّ أم الْمُؤمنِينَ
الحَدِيث التَّاسِع وَالسَّبْعُونَ رَوَت عَائِشَة قَالَت أَرَادَ رَسُول الله ﷺ إِحْدَى نِسَائِهِ فَقيل لَهُ إِنَّهَا حَاضَت فَقَالَ أحابستنا هِيَ قلت لَا إِنَّهَا قد زارت الْبَيْت هَذِه هِيَ صَفِيَّة بنت حييّ أَيْضا
الحَدِيث الثَّمَانُونَ روى أنس أَن النَّبِي ﷺ دخل على بعض نِسَائِهِ بسويق وتمر وَهَذِه صَفِيَّة بنت حييّ أَيْضا وَقيل زَيْنَب بنت جحش وَالْأول أصح
الحَدِيث الْحَادِي وَالثَّمَانُونَ روى أَبُو عُثْمَان النَّهْدِيّ قَالَ سَأَلَ رجل من بني


يَرْبُوع أَو من بني تَمِيم عمر بن الْخطاب عَن الذاريات والمرسلات والنازعات أَو عَن بَعضهنَّ فَقَالَ لَهُ عمر ضع عَن رَأسك فَإِذا لَهُ وفرة فَقَالَ عمر أما وَالله لَو رَأَيْتُك محلوقا لضَرَبْت الَّذِي فِيهِ عَيْنَاك ثمَّ كتب إِلَى أهل الْبَصْرَة أَو قَالَ إِلَيْنَا أَن لَا تجالسوه فَلَو جَاءَ وَنحن مائَة لتفرقنا اسْم هَذَا الرجل صبيغ بن عسل وَقيل ابْن عليم وَقيل ابْن شريك التَّمِيمِي
الحَدِيث الثَّانِي وَالثَّمَانُونَ روى أنس أَن رجلا قَالَ يَا رَسُول الله تشدتك بِاللَّه الله أَمرك أَن تَأْخُذ الصَّدَقَة من أغنيائنا وتردها على فقرائنا قَالَ اللَّهُمَّ نعم هَذَا الرجل ضمام بن ثَعْلَبَة السَّعْدِيّ وَهَذَا الحَدِيث مُخْتَصر من حَدِيث طَوِيل ذكر فِيهِ الصَّلَاة وَالصَّدَََقَة وَالصَّوْم
الحَدِيث الثَّالِث وَالثَّمَانُونَ روى جَابر قَالَ جَاءَ رجل إِلَى رَسُول الله ﷺ فَقَالَ يَا رَسُول الله إِن عِنْدِي ابْنة لي أحسن الْبشر وَقد أَحْبَبْت أَن أزوجكم فَقَالَ قبلتها فَأَدْبَرَ الرجل ثمَّ أقبل فَقَالَ إِن فِيهَا خصْلَة لم نذكرها لَك أفضل مَا فِيهَا مَا اشتكت قطّ وَلَا أَصَابَهَا سقم فَقَالَ رَسُول الله ﷺ إِلَيْك ابْنَتك ردا لَيْسَ منا من لم تصبه الأسقام اسْم هَذَا الرجل الضَّحَّاك ابْن سُفْيَان الْكلابِي
الحَدِيث الرَّابِع وَالثَّمَانُونَ روى عبد الله بن عَمْرو أَن كردم بن سُفْيَان أَتَى رَسُول الله ﷺ فَقَالَ يَا رَسُول الله إِنِّي خرجت أَنا وَابْن عَم لي فِي غزَاة فِي الْجَاهِلِيَّة ثمَّ أَنه حفي فَقَالَ من يعطيني نعلا أنكحه ابْنَتي فأعطيته نعلا فأنكحني ابْنَته وَهِي هَذِه وَبَلغت فَقَالَ رَسُول الله ﷺ دعها فَلَا تنكحها اسْم هَذَا الرجل المنكح طَارق بن المرقع
الحَدِيث الْخَامِس وَالثَّمَانُونَ روى سُلَيْمَان بن يسَار أَن رَافع بن خديج قَالَ كُنَّا نخابر عهد رَسُول الله ﷺ فَذكر أَن بعض عمومته أَتَاهُ فَقَالَ نهى رَسُول الله ﷺ عَن أَمر كَانَ لنا نَافِعًا وطواعية الله وَرَسُوله أَنْفَع لنا وأنفع قَالَ قُلْنَا وَمَا ذَاك قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من كَانَت لَهُ أَرض فليزرعها أَو ليزرعها أَخَاهُ وَلَا يكارها بِثلث وَلَا ربع وَلَا بِطَعَام مُسَمّى عَم رَافع بن خديج اسْمه ظهير بن رَافع بن عدي
الحَدِيث السَّادِس وَالثَّمَانُونَ روى النُّعْمَان بن مقرن قَالَ سبّ رجل رجلا عِنْد النَّبِي ﷺ وَالنَّبِيّ ﷺ جَالس فَلَمَّا ذهب المسبوب لينتصر قَامَ النَّبِي ﷺ فَقَالَ يَا رَسُول الله سبني وَأَنت جَالس فَلَمَّا انتصرت قُمْت فَقَالَ إِن الْملك كَانَ يرد عَنْك فَلَمَّا انتصرت قَامَ فَكرِهت أَن أَجْلِس فَكَانَ فِي الْمجْلس رجل سباب فَأعْطى الله عهدا


أَن لَا يسب أحدا هَذَا الرجل المسبوب أَبُو بكر الصّديق
الحَدِيث السَّابِع وَالثَّمَانُونَ روى أبي بن كَعْب قَالَ سَمِعت رجلا يقْرَأ فَقلت من أَقْرَأَك فَقَالَ رَسُول الله ﷺ فَقلت انْطلق إِلَيْهِ فَأتيت النَّبِي ﷺ فَقلت استقرئ هَذَا فَقَالَ اقْرَأ فَقَرَأَ عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ رَسُول الله ﷺ أَحْسَنت فَقلت لَهُ أَو لم تقرئني كَذَا وَكَذَا قَالَ بلَى وَأَنت قد أَحْسَنت فَقلت بيَدي قد أَحْسَنت أَحْسَنت فَضرب رَسُول الله ﷺ بِيَدِهِ فِي صَدْرِي ثمَّ قَالَ اللَّهُمَّ أذهب عَن أبي الشَّك يَا أبي إِن الْملكَيْنِ أتياني فَقَالَ أَحدهمَا اقْرَأ الْقُرْآن على حرف وَقَالَ الآخر ازدده قلت زِدْنِي فَقَالَ اقْرَأ على حرفين حَتَّى قَالَ اقْرَأ على سَبْعَة أحرف هَذَا الرجل الَّذِي استعرضه رَسُول الله ﷺ الْقِرَاءَة عبد الله بن مَسْعُود
الحَدِيث الثَّامِن وَالثَّمَانُونَ روى أنس قَالَ قَالَ رجل يَا رَسُول الله من أبي قَالَ أَبوك فلَان فَنزلت ﴿يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا لَا تسألوا عَن أَشْيَاء إِن تبد لكم تَسُؤْكُمْ﴾ الْمَائِدَة ١٠١ هَذَا السَّائِل عَن أَبِيه عبد الله بن حذافة السَّهْمِي وَفِي رِوَايَة أَن السَّائِل خَارِجَة بن حذافة وَذَلِكَ وهم وَالصَّحِيح الأول
الحَدِيث التَّاسِع وَالثَّمَانُونَ روى عَليّ قَالَ جهز أَو بعث رَسُول الله ﷺ جَيْشًا وَأمر عَلَيْهِم من الْأَنْصَار وَأمرهمْ أَن يسمعوا لَهُ ويطيعوا فَغَضب عَلَيْهِم فِي بعض الْأَمر فَقَالَ ألم يَأْمُركُمْ رَسُول الله ﷺ أَن تسمعوا لي وتطيعوا إِن أعزم عَلَيْكُم إِلَّا جَاءَ كل رجل مِنْكُم بحزمة حطب فجَاء كل رجل مِنْهُم بحزمة حطب قَالَ فَأَمرهمْ فألهبوا فِيهِ نَارا فَقَالَ عزمت عَلَيْكُم إِلَّا وَقَعْتُمْ فَجعلُوا يهمون ويهابون حَتَّى طفئت النَّار فَذكرُوا ذَلِك لرَسُول الله ﷺ فَقَالَ لَو وَقَعُوا فِيهَا مَا خَرجُوا مِنْهَا أبدا إِنَّمَا الطَّاعَة فِي الْمَعْرُوف هَذَا الرجل هُوَ عبد الله بن حذافة أَيْضا وَقَول الرَّاوِي لحَدِيث عَليّ إِنَّه رجل من الْأَنْصَار وهم وَإِنَّمَا كَانَ من بني سهم
الحَدِيث التِّسْعُونَ روى سهل بن أبي حثْمَة أَن نَفرا من قومه انْطَلقُوا إِلَى خَيْبَر فَتَفَرَّقُوا فِيهَا فوجدوا أحدهم قَتِيلا فَقَالُوا للَّذين وجدوه عِنْدهم قتلتم صاحبنا قَالُوا مَا قتلنَا وَلَا علمنَا قَاتلا فَانْطَلَقْنَا إِلَى نَبِي الله ﷺ فَقَالَ لَهُم تَأْتُونِي بِالْبَيِّنَةِ على من قتل قَالُوا مَا لنا بَيِّنَة قَالَ فَيحلفُونَ لكم قَالُوا لَا نرضى بأيمان الْيَهُود فكره نَبِي الله ﷺ أَن يبطل دَمه فوداه مائَة من إبل الصَّدَقَة اسْم هَذَا الْمَقْتُول عبد الله بن سهل بن زيد الْأنْصَارِيّ
الحَدِيث الْحَادِي وَالتِّسْعُونَ روى مُحَمَّد بن عَليّ عَن عَليّ بن عَليّ بن أبي طَالب أَنه كَانَ يَقُول لرجل يُفْتِي بمتعة النِّسَاء إِنَّك امْرُؤ تائه فَانْظُر مَاذَا تُفْتِي بِهِ فِي


مُتْعَة النِّسَاء وَأشْهدُوا الله لقد نهى عَنْهَا رَسُول الله ﷺ عَام خَيْبَر وَعَن أكل لُحُوم الْحمر الإنسية الْمُفْتِي بِالْمُتْعَةِ هُوَ عبد الله بن عَبَّاس
الحَدِيث الثَّانِي وَالتِّسْعُونَ روى الْأَحْنَف بن قيس أَن عليا كَانَ يَأْذَن لبني هَاشم وَيَأْذَن لَهُ مَعَهم فَلَمَّا كتب إِلَيْهِ مُعَاوِيَة إِن كنت تُرِيدُ الصُّلْح فامح عَنْك اسْم الْخلَافَة فَاسْتَشَارَ بني هَاشم فَقَالَ رجل مِنْهُم انزعه من اسْم نَزعه الله فَإِن كفار قُرَيْش لما كَانَ بَين رَسُول الله ﷺ وَبينهمْ مَا كَانَ كتب هَذَا مَا قاضى عَلَيْهِ رَسُول الله ﷺ أهل مَكَّة كَرهُوا ذَلِك فَقَالُوا لَهُ لَو علمنَا رَسُول الله مَا منعناك أَن تدخل الْبَيْت قَالُوا لَهُ اكْتُبْ هَذَا مَا قاضى عَلَيْهِ مُحَمَّد بن عبد الله أهل مَكَّة فرضى قَالَ فَقلت لذَلِك الرجل كلمة فِيهَا غلظة وَقلت لعَلي وَالله مَالك مَا لرَسُول الله ﷺ أَيهَا الرجل إِنَّا وَالله مَا حابيناك بيعتنا وَلَو علمنَا فِي الأَرْض أحدا الْيَوْم أَحَق بِهَذَا الْأَمر مِنْك لبايعناه ثمَّ لقاتلناك أقسم بِاللَّه لَئِن محوت عَنْك هَذَا الِاسْم الَّذِي دَعَوْت النَّاس إِلَيْهِ وبايعتهم عَلَيْهِ لَا يعود إِلَيْك أبدا هَذَا الرجل الَّذِي أَشَارَ على عَليّ أَن يمحو عَنهُ اسْم الْخلَافَة عبد الله بن عَبَّاس أَيْضا
الحَدِيث الثَّالِث وَالتِّسْعُونَ رَوَت عَائِشَة قَالَ سمع رَسُول الله ﷺ رجلا يقْرَأ فِي الْمَسْجِد فَقَالَ ﵀ لقد أذكرني كَذَا وَكَذَا آيَة كنت أسقطتها من سُورَة كَذَا وَكَذَا هَذَا الرجل عبد الله بن يزِيد الخطمي الْأنْصَارِيّ
الحَدِيث الرَّابِع وَالتِّسْعُونَ روى أَبُو حميد السَّاعِدِيّ أَن رَسُول الله ﷺ اسْتعْمل عَاملا على الصَّدَقَة فجَاء الْعَامِل حِين فرغ من عمله فَقَالَ يَا رَسُول الله هَذَا الَّذِي لكم وَهَذَا أهدي لي قَالَ رَسُول الله ﷺ فَهَلا قعدت فِي بَيت أَبِيك وأمك فتنظر أيهدي إِلَيْك أم لَا ثمَّ قَامَ على الْمِنْبَر فَذكر الحَدِيث وَهُوَ مَعْرُوف هَذَا الْعَامِل كَانَ يعرف بِابْن اللتبية وَسَماهُ مُحَمَّد بن سعد عبد الله
الحَدِيث الْخَامِس وَالتِّسْعُونَ رَوَت عَائِشَة فِي حَدِيث الْهِجْرَة واستأجر رَسُول الله ﷺ وَأَبُو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا والخريت الماهر وَاسم هَذَا الدَّلِيل عبد الله بن أريقط اللَّيْثِيّ
الحَدِيث السَّادِس وَالتِّسْعُونَ روى جَابر بن عبد الله قَالَ أوصى رَأس المناقين أَن يصلى عَلَيْهِ النَّبِي ﷺ وَأَن يُكَفِّنهُ فِي قَمِيصه وَصلى عَلَيْهِ وَقَامَ على قَبره فَأنْزل الله تَعَالَى وَلَا تصل على أحد مِنْهُم مَاتَ أبدا رَأس الْمُنَافِقين الْمَذْكُور فِي هَذَا الحَدِيث عبد الله بن أبي
الحَدِيث السَّابِع وَالتِّسْعُونَ روى حَارِثَة بن مضرب قَالَ خرج رجل يُرِيد أَن