الطبقة الأولى
١ - هـ - ١٠٠هـ

قسم الصحابة ﵃


١ - أمير المؤمنين وخليفة رسول رب العالمين أبو بكر الصديق
عبد الله بن عثمان القرشي " ﵁ " توفي سنة ١٣ هـ.
قال ابن إسحاق: كان أنسب العرب، وقال العجلي كان أعلم قرشي بأنسابها. وقال أبن أسحاق أيضاً: كان أنسب قريش لقريش.
وقال مصعب الزبيري: سمي عتيقاً، لأنه لم يكن في نسبه شيء يعاب به.
وقد أخذ النسب عنه: جبير بن مطعم " رضي " وحسان بن ثابت " رضي "، وحكيم بن حزام " رضي ". وتأتي تراجمهم إن شاء الله تعالى.

٢ - عمر بن الخطاب بن نفيل القرشي العدوي
أبو حفص الفاروق أمير المؤمنين، خليفة خليفة رسول الله ﷺ توفي شهيداً سنة ٢٣ هـ " رضي ".
كان " رضي ": نسابة، وهو أول من دون الدواوين فأنشأ ديوان الجند، ورتبه على القبائل مراعياً في تسلسلها القرب من رسوا الله ﷺ فبدأببني هاشم رهط النبي ﷺ، ثم بقريش وهكذا على بطون العرب.
وجائز أن يقال: إن هذا الديوان هو أول كتاب في الأنساب.

٣ - حويطب بن عبد العزى القرشي العامري
من مسلمة الفتح. م سنة ٥٤ هـ " رضي ". وهو أحد الأربعة الذين كان يتحاكم إليهم في المنافرات.


٤ - حسان بن ثابت
الخزرجي الأنصاري " رضي " شاعر رسول الله ﷺ م سنة ٥٤ هـ. " رضي ".
وقد ذكر السمعاني في الأنساب أن النبي ﷺ أمر حساناً " رضي " أن يأخذ ما يحتاج إليه من نسب قريش عن أبي بكر " رضي ".

٥ - مخرمو بن نوفل الزهري
" رضي " م سنة ٥٥ هـ. قال الزبير أبن بكار: كان من مسلمة الفتح، وكانت له سن عالية وعلم بالنسب، فكان يؤخذ عنه النسب.

٦ - أم المؤمنين
الصديقة بنت الصديق " عائشة " بنت أبي بكر " ﵂ " وعن أبيها وجدها. م سنة ٥٨ هـ " ﵂ " وسقاها من سلسبيل الجنة آمين. كانت من أعلم الناس بأخبار العرب وأيامها وأشعارها. عالمة بالفرائض والطب وكانت أعلم الناس وأفقه الناس.

٧ - حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي الأسدي
أبن أخي خديجة زوج النبي ﷺ. م سنة ٥٤ هـ وقيل سنة ٥٠ هـ، وقيل سنة ٥٨ هـ، وقيل سنة ٦٠ هـ وهو ممن عاش مائة وعشرين سنة شطرها في الجاهلية وشطرها في الأسلام.
قال الذهبي: كان حكيم علامة بالنسب فقيه النفس، كبير الشأن.


وقال ابن حجر: وكانت دار الندوة بيده فباعها بعد إلى معاوية بمائة ألف درهم فلامه ابن الزبير فقال له: ياابن أخي: اشتريت بها داراً في الجنة فتصدق بالدراهم كلها، وكان من العلماء بأنساب قريش وأخبارها.

٨ - جبير بن مطعم القرشي النوفلي
م سنة ٥٩ هـ. " رضي ".
كان أنسب العرب للعرب، وكان يقول: إنما أخذت النسب من أبي بكر الصديق، وكان أبو بكر أنسب العرب.
وقال الزبير بن بكار: كان يؤخذ عنه النسب وكان أخذ النسب عن أبي بكر.. " رضي ".

٩ - معاوية بن أبي سفيان
م سنة ٦٠ هـ. " رضي ".
فإنه " رضي " أحتفل بها. واستوفد النسابين من الأمصار.

١٠ - أبو يزيد
عقيل بن أبي طالب بن عبد مناف القرشي الهاشمي، أخو علي وجعفر " ﵃ "، مات في خلافة معاوية، وقيل في أول خلافة يزيد قبل الحرة. وكانت خلافة يزيد بن معاوية سنة ٦٤ هـ.
وكان " رضي ": عالماً بأنساب قريش ومآثرها ومثالبها، وكان الناس يأخذون ذلك عنه بمسجد المدينة.
وروى هشام ابن الكلبي بسنده إلى أبن عباس " ﵄ " قال:


كان في قريش أربعة يتحاكم الناس إليهم في المنافرات: عقيل، ومخرمة، وحويطب، وأبو جهم.

١١ - البحر حبر الأمة
عبد الله بن العباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي أبو العباس ابن عم رسول الله ﷺ م سنة ٦٨ هـ " رضي ".
ساق الذهبي بسنده في: السير عن عبيد الله بن عبد الله قال:
كان ابن عباس قد فات الناس بخصال: بعلم ما سبق، وفقه فيما احتيج إليه من رأيه، وحلم، ونسب ونائل، وما رأيت أحداً أعلم بما سبقه من حديث رسول الله ﷺ، ولا بقضاء أبي بكر، وعمر، وعثمان، منه. ولا أعلم بما مضى، ولا أثقب رأياً فيما أحتيج إليه منه، ولقد كنا نحضر عنده فيحدثنا العشية كلها في المغازي، والعشية كلها في النسب، والعشية كلها في الشعر أه.

١٢ - دغفل
على وزن جعفر - بن حنظلة بن زيد بن شيبان بن ذهل الشيباني الذهلي النسابة م سنة ٧٠ هـ. " رضي " وقيل سنة ٦٥ هـ.
ذكره ابن حجر في الأصابة القسم الأول من حرف الدال. وحرر الخلاف في صحبته.
وقال: قال ابن سيرين: كان عالماً، لكن أغتلبه النسب.
وقال ابن سعد: كان له علم ورواية للنسب.


ومن أمثال العرب: فلان أنسب من دغفل.
وقال النديم: وقتلت دغفلاً الشراة ولا مصنف له.
وعن عبد الله بن بريدة قال: بعث معاوية إلى دغفل فسأله عن العربية، وأنساب الناس والنجوم، فإذا رجل عالم، فقال: يا دغفل من أين حفظت هذا؟ فقال: حفظته بلسان سؤول وقلب عقول، وإنما غائلة العلم النسيان، قال: إذهب إلى يزيد فعلمه.
وروى البهيقي في " الدلائل " حديث ابان بن عبد الله البجلي في عرض رسول الله ﷺ نفسه على قبائل العرب، وهو مهم فانظره.

١٣ - أبو الجهم عامر
وقيل: عبيد بن حذيفة بن غانم بن عامر القرشي العدوي. مات سنة ٧٠ هـ في آخر خلافة معاوية " رضي ".
كان من المعمرين ممن بنى البيت في الجاهلية ثم بنى فيه مع ابن الزبير وبين العمارتين أزيد من ثمانين سنة.
وكان علامة بالنسب، قال الزبير بن بكار: كان من مشيخة قريش، وهو أحد الأربعة الذين كانت قريش تأخذ عنهم النسب.

١٤ - عبد الله بن ثعلبة بن صعير العدوي المدني
م سنة ٨٧ هـ وقيل غيرها " رضي ".
أخرج البخاري بسند صحيح عن ابن شهاب أنه كان خاله يتعلم منه الأنساب، قال: فسألته عن شيء من الفقه فدلني على سعيد بن المسيب.
له: كتاب التظافر والتناصر.
وهو يشتمل على مجالسه عند معاوية " رضي ".


١٥ - صحار بن العباس
ويقال: ابن شراحيل بن منقذ بن عمرو بن مرة العبدي النسابة " رضي ".
مترجم في القسم الأول من حرف الصاد في كتاب: الإصابة وذكر من حديثه عن النبي ﷺ قال: سمعت النبي ﷺ يقول: " لا تقوم الساعة حتى يخسف بقبائل بني فلان وبني فلان "، قال: فعرفت أن بني فلان من العرب، لأن العجم إنما تنسب إلى قراها. رواه: أحمد، والبغوي، والطبراني، وأبو يعلى واللفظ له.
وقال النديم: كان خارجياً، وهو صحار بن العباس أحد النسابيين والخطباء في أيام معاوية بن أبي سفيان. وله مع دغفل أخبار.
وكان صحار عثمانياً من عبد القيس روى عن النبي ﷺ حديثين أو ثلاثة. وله من الكتب: كتاب الأمثال أه.
ولم يحصل لي تاريخ وفاته.
له: كتاب في النسب.


الطبقة الأولى

القسم الثاني يمثل ذكر التابعين من النسابين في القرن الأول باعتباره الوفاة
٦٠هـ - ١٠٠هـ


١٦ - النخار بن أوس بن أبير العذري
م نحو سنة ٦٠ هـ ترجمه ابن حجر في: القسم الثالث من حرف النون في الإصابة وقال: " له إدراك، وكان علامة بالأنساب حتى قال ابن الكلبي: كان أنسب العرب " هـ وأخذ عنه محمد بن السائب الكلبي: نسب معد بن عدنان.
وهو ممن استوفدهم معاوية " رضي ".

١٧ - علاقة بن كرشم ويقال كرسم الكلابي
له علم بالأنساب والأخبار، وأحاديث العرب القديمة، وقد أخذ عنه من ذلك شيء كثير، كان في زمن يزيد بن معاوية، ذكره ابن النديم، وعنه ياقوت وكان حياً قبل سنة ٦٤ هـ.
له: كتاب النسب.
وكتاب التشجير.

١٨ - الحارث بن عبد الله الأعور الهمداني
م سنة ٦٥ هـ كان من الأخباريين، نسابة، مضعف لدى أهل الرواية ولغوه في التشيع.


١٩ - عبيد بن شرية
على وزن عطية الجرهمي أدرك النبي ﷺ ولم يره.
وهو أحد المعمرين عاش إلى خلافة عبد الملك بن مروان.
وكان نسابة أخبارياً. م سنة ٦٧ هـ رحمه الله تعالى.
مترجم في: القسم الثالث من حرف العين في: كتاب الإصابة؛ فيمن أدرك النبي ﷺ ولم يره.
قال ابن حجر: وقد ذكر الرشاطي عن الهمداني أن معاوية كان مستشرفاً لأخبار حمير، فقال عمرو بن العاص: أين أنت عن عبيد بن شرية فإنه أعلم من بقي بأخبارهم وأنسابهم فكتب إليه يأخذ منه الأخبار فألفها كتاباً.
وقد زيد فيه ونقص، فلا يؤخذ منه نسختان مستويتان.
له: ١ - كتاب الملوك وأخبار الماضين، طبع مع كتاب التيجان في ملوك حمير عام ١٣٤٧ هـ.
٢ - كتاب الأمثال وانظر: ترجمة: عبد الملك بن هشام. م سنة ٢١٣ هـ.

٢٠ - السائب بن بشر الكلبي الكوفي المتوفي قتيلاً سنة ٧٢ هـ مع مصعب بن الزبير.
كان أخبارياً نسابة استوفده معاوية " رضي " لذلك.

٢١ - سعد القصير المكي الأموي مولاهم
قتله ابن الزبير " رضي " بمكة.


قال ابن النديم: " كان ناسباً، وعنه أخذ العتبي أخبار أهله ومناقبهم وأشعارهم " أه.
وابن الزبير " رضي " استشهد سنة ٧٣ هـ. والعتبي. م سنة ٢٢٨ هـ يأتي؟ والعتبي إن كان يأخذ عنه بواسطة أو واسطتين فنعم وإلا فأسانيده عنه منقطعة أو معضلة والله أعلم.

٢٢ - بشر بن مروان بن الحكم الأموي
م سنة ٧٥ هـ كان شاعراً ناسباً.

٢٣ - ابن الكواء
صالح الحنفي وأسمه: عبد الله بن عروض وقيل: ابن عمرو، من بني يشكر الشيعي النسابة م سنة ٨٠ هـ واحتج بأنه كان نسابة لقول مسكين الدرامي:
هلم إلي بني الكواء تقضوا ... بحكمهم بأنساب الرجال
يعرف بأسم: صالح الحنفي، وبابن الكواء.
ومسكين الدرامي هو: ربيعة بن عامر. م ٨٧ هـ.
له: كتاب النسب.

٢٤ - منجور بن غيلان الضبي البصري
م في حدود سنة ٨٥ هـ.


كان نسابة.
له: كتاب في الأنساب.

٢٥ - طويس
عيسى بن عبد الله أبو عبد المنعم مولى بني مخزوم. م سنة ٩٢ هـ. أول من غنى بالمدينة بالإيقاع. كان ظريفاً عالماً بتاريخ المدينة وأنساب أهلها.

٢٦ - ابن المسيب
سعيد بن المسيب بن حزن القرشي المخزومي. م سنة ٩٤ هـ رحمه اللهتعالى.
كان من أعلم الناس بالنسب هو وابنه محمد. يأتي.

٢٧ - ابن الكيس
زيد بن الكيس النمري النسابة، من بني عوف بن سعد بن تغلب بن وائل " القرن الأول " قال في: القاموس: كان نسابة.
وقال أبو عبيدة: إن زيد بن الكيس ممن يقارب دغفلاً في العلم بالأنساب من العرب.
وفيه وفي دغفل يقول: مسكين بن عامر:
فحكم دغفلاً وارحل إليه ... ولا تدع المطي من الكلال


أو ابن الكيس النمري زيداً ... ولو أمسى بمنخرق الشمال
ويقال في نسبه هكذا: زيد بن عبد الله بن مالك بن شراحيل بن الكيس النمري العوفي الوائلي.
وفي الأنساب لأبن الكلبي هو: عبيد بن مالك بن شراحيل بن الكيس. واسم الكيس: زيد. وهو من ولد عوف بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط.
له: كتاب في النسب.

٢٨ - عثمان بن عبد الله بن عثمان التيمي
أخو طلحة ترجمه الحافظ في القسم الرابع من حرف العين وقال: كان عالماً بالنسب، وقال الذهبي: لا صحبة له ولا أسلام بل الصحبة لولده عبد الرحمن.

٢٩ - ورقاء الأشعر
من بني تيم اللات بن ثعلبة وكان يلقب بابن لسان الحمرة، واسمه: عبد الله بن حصين.
وحمرة كسكرة كما في: القاموس.
ومن أمثال العرب: أنسب من ابن لسان الحمرة.
وكان معاصراً لمعاوية. م سنة ٦٠ هـ. " رضي ".
له: كتاب في النسب.


الطبقة الثانية
١٠١ - هـ ٢٠٠هـ


٣٠ - يزيد بن معاوية بن أبي سفيان
م سنة ١٠٤ هـ. أخذ النسب عن دغفل بن حنظلة السدوسي النسابة.
وعن علاقة بن كرشم الكلابي.

٣١ - قتادة بن دعامة السدوسي البصري الضرير الأكمه
قدوة المفسرين والمحدثين م سنة ١١٧ هـ رحمه الله تعالى.
كان رأساً في العربية والغريب، وأيام العرب وأنسابها، حتى قال فيه أبو عمرو بن العلاء: كان قتادة من أنسب الناس.
وعن حفص عن قائد لقتادة قال: قدت قتادة عشرين سنة، وكان يبغض الموالي، ويقول: دباغين حجامين، أساكفة.
فقلت: ما يؤمنك أن يجيء بعضهم، فيأخذ بيدك فيذهب بك إلى بئر فيطرحك فيها، قال: لاقدتني بعدها ابداً.

٣٢ - الإمام الحافظ الحجة المقريء
أبو داود عبد الرحمن بن هرمز المدني الأعرج، مولى محمد بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم. م سنة ١١٧ هـ رحمه الله تعالى.
قال الذهبي: ابن لهيعة عن أبي النضر، قال: كان عبد الرحمن بن هرمز أول من وضع العربية، وكان أعلم الناس بأنساب قريش.

٣٣ - عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي الكوفي
المتوفي بعد سنة ١٢٠هـ رحمه الله تعالى.


كان رحمه الله تعالى: خطيباً وشاعراً ورواية ناسباً.

٣٤ - خراش بن إسماعيل الشيباني العجلي
يكنى بأبي وعرا: وفي هدية العارفين: أبو رعشن م سنة ١٢٠ هـ تقريباً أخذ عنه محمد بن السائب الكلبي. وهو أحد النسابين.
له: ١ - أخبار ربيعة وأنسابها.
٢ - النسب العتيق في أخبار بني ضبة.

٣٥ - الزهري
الإمام الحافظ محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب القرشي الزهري المدني. م سنة ١٢٤ هـ رحمه الله تعالى.
قال الذهبي: أبو صالح عن الليث بن سعد قال: ما رأيت عالماً قط أجمع من ابن شهاب، يحدث في الترغيب فنقول: لا يحسن إلا هذا. وإن حدث عن العرب والأنساب، قلت لايحسن إلا هذا. وإن حدث القرآن والسنة كان حديثه.
وقال قرة بن عبد الرحمن: لم يكن للزهري كتاب إلا كتاب فيه نسب قومه اه.
ولعل الزهري هو أول من ألف في الأنساب عند العرب.

٣٦ - هشام بن عبد الملك بن مروان
الخليفة الأموي. م سنة ١٢٥ هـ.


كان شديد الولع بها تعقد المناظرات فيها بين يديه. فكان يوصي معلم ولده محمد بتعليمه الأنساب..
فقال للمعلم: سليمان بن سليم الكلبي مولاهم الحمصي: " خذه بعلم نسبه في العرب حتى لا يخفى عليه منه قليل ولا كثير ".
وقال أيضاً: " وروه جماهير أحياء العرب " اه.
وأمر بتدوين الأنساب.
ومن نفيس كلامه: ما بقى على من لذات الدنيا شيء إلا أخ أرفع مؤنة التحفظ بيني وبينه.

٣٧ - الفأفأ المخزومي
خالد بن سلمة بن العاص بن هشام بن المغيرة المخزومي. م بعد سنة ١٣٢ هـ.
من رجال مسلم والأربعة، كان رأساً في الأرجاء والتشيع. وكان هو والنضر بن شميل من أنسب أهل زمانهما.
وكانا وضعا كتاب: المثالب والمناقب الذي بأيدي الناس اليوم بأمر هشان بن عبد الملك وأمرهما بأن يدعا قريشاً فليس لقريشي له ذكر.

٣٨ - شبيل بن عروة بن عمير الضبعي
م نحو سنة ١٤٠هـ.
كان شاعراً نسابة من أهل البصرة.

٣٩ - مجالد بن سعيد بن عمير الهمداني الكوفي
م سنة ١٤٤ هـ.
كان رواية للأخبار والأنساب وأشعار العرب.


٤٠ - الكلبي
محمد بن السائب بن بشر بن عمرو بن الحارث الكلبي أبو النضر. نسابه رواية عالم بالتفسير والأخبار أيام العرب. م سنة ١٤٦ هـ رحمه الله تعالى.
وهو من: كلب ابن وبرة من قضاعة، وكان يتقدم الناس بالعلم بالأنساب.
قال النديم: قال هشام بن محمد: قال لي أبي أخذت نسب قريش عن أبي صالح، وأخذه أبو صالح عن عقيل بن أبي طالب.
قال: وأخذت نسب كندة عن أبي الكناس الكندي وكان أعلم الناس.
وأخذت نسب معد بن عدنان عن النجاد بن أوس العدوي وكان أحفظ من رأيت وسمعت به.
وأخذت نسب إياد عن عدي بن زياد الإيادي وكان عالماً بإياد.

٤١ - عوانة بن الحكم بن عياض بن وزر بن عبد الحارث الكلبي
ويكنى أبا الحكم من علماء الكوفة رواية للأخبار عالم بالشعر والنسب، وكان فصيحاً ضريراً م سنة ١٤٧ هـ. رحمه الله تعالى. وقيل سنة ١٥٨ هـ.
وهو من شيوخ: الهيثم بن عدي. م سنة ٢٠٦ هـ والأصمعي. م سنة ٢١٦ هـ.
وله: سيرة معاوية وبني أمية.
وقد أمره الوليد بن يزيد بن عبد الملك! أن يجمع له ديوان العرب....
ومن شيوخه: والده الحكم، وكان الحكم عالماً بأيام العرب وأنسابها، وكان له قدرة وحال وولي ولايات كثيرة.


٤٢ - عيسى بن عمر الثقفي
م سنة ١٤٩ هـ.
كان مولى لخالد بن الوليد لكنه نزل في ثقيف فنسب إليهم، وكان عالماً بالنحو والعربية والقراءة والنسب.
وقد جرت له قصة يفسر بها أسماء القبائل.

٤٣ - ابن جريح
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريح القرشي الأموي المكي. الإمام شيخ الحرم م سنة ١٥٠هـ. رحمه الله تعالى.
قال: كنت أتتبع: الأشعار، والعربية، والأنساب فقيل لي لو لزمت عطاء فلزمته.

٤٤ - محمد بن إسحاق بن يسار المطلبي مولاهم المدني
شيخ المؤرخين والسير. م سنة ١٥١ هـ.
له: السيرة النبوية.
وكان من أحسن الناس سياقاً للأخبار فيها لكن قال ياقوت: " أخطأ في كثير من النسب الذي أورده في كتابه " أه.

٤٥ - " أبو مخنف " لوط بن يحيى بن سعيد بن مخنف بن سليم الأزدي الكوفي
نسابه أخباري. توفي قبل سنة ١٥١ هـ. وقيل سنة ١٥٧ هـ.
وكان من شيوخ المدائني.


٤٦ - القرقبي
زهير بن ميمون الهمداني أبو محمد النحوي المقريء. عالم بالأنساب والأخبار وأيام الناس. م سنة ١٥٥ هـ رحمه الله تعالى.

٤٧ - زهير بن ميمون الهمذاني
م سنة ١٥٥ هـ: كان عالماً بالأنساب والأخبار وأيام الناس.

٤٨ - حماد الراوية
حماد بن أبي ليلى المعروف بحماد الراوية، مشهور برواية الأشعار وأخبار الناس عالم بالأنساب.
من ندماء: الوليد بن عبد الملك قال الجاحظ وكان متهماً في دينه وعده في آخرين. م سنة ١٥٥ هـ.

٤٩ - أبو المثنى الكلبي
الشرقي بن القطامي واسمه: الوليد بن الحصين بن جمال بن حبيب العذري الكوفي. م نحو سنة ١٥٥ هـ.
أحد النسابين الرواة للأخبار والأنساب والدواوين. معاصر للمهدي.
قال النديم: وكان كذاباً.
والمهدي. م سنة ١٦٩ هـ.

٥٠ - أبو القاسم
حماد بن سابور بن المبارك بن عبيد. م سنة ١٥٦ هـ رحمه الله تعالى.


كان رواية للأخبار، والأشعار، والأنساب في أيام الوليد بن عبد الملك.
روى عنه الناس ولم يصنف كتاباً.

٥١ - أبو سفيان
ابن العلاء أخو أبي عمرو بن العلاء. اسمه كنيته لا غير. م سنة ١٦٥ هـ.
كان نحوياً قائماً بعلم النسب.

٥٢ - عبد الله بن عياش
المنتوف. م سنة ١٧٠هـ وقيل سنة ١٥٨ هـ كان عالماً بالأنساب والرواية.

٥٣ - المسعودي
أبو عبد الله القاسم بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله ابن مسعود - صاحب رسول الله ﷺ الكوفي. م سنة ١٧٥ هـ رحمه الله تعالى.
كام من علماء الكوفة بالعربية، والفقه، والشعر والأخبار، والنسب.

٥٤ - عيسى بن يزيد بن بكر بن دأب الليثي المدني
عاصر المهدي والهادي. م نحو سنة ١٧٩ هـ كان رواية للأدب والأنساب.


٥٥ - المغيرة بن عبد الرحمن بن عبد الله القرشي الأسدي الحزامي المدني
الفقيه النسابة.
ويعرف بقصي. من رجال الستة. م سنة ١٨٠هـ تقريباً رحمه الله تعالى.
قال الذهبي: وكان شريفاً وافر الحرمة علامة بالنسب صادقاً عالماً.

٥٦ - عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير بن العوام.
م سنة ١٨٢ هـ رحمه الله تعالى.
قال الزبير بن بكار: كان عالماً بالفقه والحديث والعلم والنسب، وأيام العرب وأشعارها.

٥٧ - عبد الملك بن مروان بن الحكم الخليفة الأموي
م سنة ١٨٦ هـ.
كان رواية للأنساب خاصة نسب قريش.
قال محمد بن مسلم الزهري - وقد امتحنه في صنوف من العلم حتى بلغ الأنساب: جعل يسألني عن أنساب قريش فلهو كان أعلم بها مني.

٥٨ - أبو الوزير
عمر بن مطرف الكاتب البغدادي من عبد القيس توفي أيام الرشيد العباسي سنة ١٨٦ هـ وقيل سنة ١٨٨ هـ.
له: ١ - مفاخرة العرب ومنافرة القبائل في النسب.


٢ - منازل العرب وحدودها وأين كانت محلة كل قوم والى أين أنتقل منها.

٥٩ - أبو اليقظان
سحيم بن حفص الأخباري النسابة. م سنة ١٩٠هـ رحمه الله تعالى.
قال محمد بن إسحاق النديم: كان عالماً بالأخبار والأنساب والمثالب والمآثر ثقة فيما يرويه. وهو من شيوخ ابن حبيب. والمدائني.
له: ١ - النسب الكبير.
٢ - نسب خندف وأخبارها.
٣ - أخبار تميم.
فائدة: قال المدائني: إذا قلت: سحيم بن حفص، وعامر بن حفص، وعامر بن أبي محمد، وعامر بن الأسود، وعبيد الله بن حفص، وأبو إسحاق فهو: أبو اليقظان. أه.

٦٠ - عمر بن مطرف البغدادي
م سنة ١٩٣ هـ.
كان نسابة علامة بتقويم البلدان، معاصراً للرشيد العباسي.
له: ١ - منازل العرب وحدودها.
٢ - مفاخرات العرب ومنافرات القبائل.

٦١ - حبيب بن عبد الله بن الزبير الأسدي
م سنة ١٩٣ هـ رحمه الله تعالى.


كان من العلماء بنسب قريش.

٦٢ - شيخ العربية مؤرج بن عمرو السدوسي
م سنة ١٩٥ هـ رحمه الله تعالى.
له: ١ - جماهير القبائل.
٢ - حذف من نسب قريش.
طبع بتحقيق صلاح الدين المنجد عام ١٩٦٠م. بمصر. نشر مكتبة دار العروبة. وهو أقدم كتاب معروف في النسب وصل إلينا.

٦٣ - ابن أبي ثابت
عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني الأعرج: يعرف بأبن أبي ثابت متروك احترقت كتبه فحدث من حفظه فاشتد غلطه. وكان عارفاً بالأنساب. مات سنة ١٩٧ هـ.
قال عنه يحيى بن معين: صاحب نسب.
.. - أحمد بن بشير القرشي المخزومي: مولاهم: م سنة ١٩٧ هـ. رحمه الله تعالى.
قال ابن نمير: كان صدوقاً حسن المعرفة بأيام الناس حسن الفهم. إنما وضعه عند الناس الشعوبية.


٦٤ - أبان بن عثمان الأحمر
م سنة ٢٠٠هـ رحمه الله تعالى.
قال ابن حبان: كان أديباً عالماً بالأنساب.

٦٥ - أبو البختري
وهب بن وهب بن كثير القرشي الأسدي، المدني، م سنة ٢٠٠هـ.
كان رئيساً للقضاة، من نبلاء الرجال إلا انه متروك الحديث، وكان فقيهاً أخبارياً نسابة. قد صنف في: النسب والغزوات.
له: ١ - نسب ولد إسماعيل.
٢ - طسم وجديس.
٣ - فضائل الأنصار.
٤ - الفضائل الكبير.

٦٦ - ابن زبالة
محمد بن الحسن بن زبالة. فقيه أخباري نسابة. م سنة ٢٠٠هـ رحمه الله تعالى.
له: ١ - كتاب الألقاب.
٢ - مثالب الأنساب.
وقيل: لما صنفه جفاه أهل المدينة.

٦٧ - السدوسي
عبد الله بن الفضل بن سفيان بن منجوف أبو عبد الله المعروف بغنوية


السدوسي. البغدادي م سنة ٢٠٠هـ تقريباً رحمه الله تعالى.
له: كتاب المآثر والأنساب والأيام.

٦٨ - مولى أم هانيء
أبو صالح باذام مولى أم هانيء بنت أبي طالب " القرن الثاني ".
كان من ععلماء النسب. أخذه عن: عقيل بن أبي طالب " رضي ".
وعنه أخذ النسب: محمد بن السائب الكلبي.

٦٩ - حميد بن سليمان بن حفص بن عبد الله بن أبي الجهم بن حذيفة بن غانم بن عامر
يعلم النسب حتى صار يعرف بالنسابة.
روى عنه: زكريا الساجي م سنة ١٣٧ هـ وغيره. قال المرزباني في معجم الشعراء: كان خبيث اللسان هجاء ...

٧٠ - خالد بن طليق بن محمد بن عمران بن حصين الخزاعي
رواية نسابة لكنه كان معجباً تياهاً ولاه المهدي قضاء البصرة، والمهدي. م سنة ١٦٩ هـ.
له: ١ - كتاب المآثر.
٢ - كتاب المزوجات.
٣ - كتاب المنافرات.

٧١ - عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير
كان رحمه الله تعالى: فقيهاً محدثاً رواية نسابة شاعراً مات ببغداد أيام


هارون الرشيد وولاية هارون من سنة ١٧٠هـ إلى وفاته سنة ١٩٣ هـ.

٧٢ - عدي بن رآب أو رثاث الإيادي
م في القرن الثاني.
عنه أخذ: محمد بن السائب الكلبي: نسب إياد. وقال عنه: " وكان عالماً بإياد " أه.

٧٣ - أبو عثمان
عمر بن بكير البغدادي النسابة.
" القرن الثاني ".

٧٤ - أبو المنهال عيينة بن عبد الرحمن بن المنهال المهلبي
كان حياً إلى سنة ١٧٠هـ. من الرواة للأخبار والأمثال والأنساب، له كتب في الأمثال وغيرها.
وهو تلميذ الخليل بن أحمد م سنة ١٥٧ هـ. وقد مات بنيسابور روى عنه: سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى.

٧٥ - القاسم بن ربيعة الغطفاني البصري
" القرن الثاني ".
كان الحسن البصري رحمه الله تعالى إذا سئل عن النسب قال: عليكم بالقاسم بن ربيعة.

٧٧ - محمد بن الإمام سعيد بن المسيب المدني.
قال ابن العماد في ترجمة والده. م سنة ٩٤ هـ: " وولد لسعيد: محمد وكان نسابة فنفي قوماً من المخزوميين، فرفع ذلك إلى الوالي فجلده الحد " أه.


٧٨ - الحنبصي
أبو نصر محمد بن عبد الله بن سعد الحنبصي " القرن الثاني ".
ذكر الهمداني بأنه نسابة كبير.
له: نسب حمير.

٧٩ - هشام بن عمارة بن الوليد بن عدي بن نوفل بن عبد مناف
كان من ندماء المهدي العباسي. عالم بأنساب قريش وأخبارها.
وهو القائل في: محمد بن عبد الله بن كثير بن الصلت:
حقرتك شرطياً فأصبحت قاضياً ... فصرت أميراً أبشري قحطان
والمهدي العباسي. م سنة ١٦٩ هـ.

٨٠ - الوليد بن روح بن الوليد بن عبد الملك بن مروان
م " القرن الثاني ".
كان عالماً بالنسب.

٨١ - الجرهمي
الوليد بن زياد الجرهمي " القرن الثاني " نسابة عاش في العصر الأموي.
.. - النسابة البكري: وكان نصرانياً، روى عنه رؤبة بن الحجاج: إن للعلم آفة وهجنة ونكداً.


ورؤبة م سنة ١٤٥ هـ.

٨٢ - الحكم الكلبي
وهو والد: عوانة م سنة ١٥٨ هـ تقدم.

٨٣ - أبو الكناس الكندي
وعنه: أخذ محمد بن السائب الكلبي. م سنة ١٤٦ هـ: نسب كندة، قال: " وكان أعلم الناس " أه.


الطبقة الثالثة
٢٠١ - هـ ٣٠٠هـ


٨٤؟ - ابن أبي أويس
عبد الحميد بن عبد الله الأصبحي أبو بكر بن أبي أويس. ثقة من التاسعة من رجال الشيخين وغيرهما. م سنة ٢٠٢ هـ.
أحد الرواة للغة والأنساب والمآثر. لقي فصحاء الأعراب. روى عن أبي سهل سعدالمقبري كتاب الحصري في: الغريب.
والمقبري من الثامنة من رجال ابن ماجة وفاته بعد المائة.
وهو من شيوخ ابن سعد في الطبقات.

٨٥ - عمرو بن بكير بن سابور
الناقد البغدادي. م سنة ٢٠٢ هـ. وهو صاحب الحسن بن سهل، وكان أخبارياً رواية نسابة. وله عمل الفراء: كتاب معاني القرآن.

٨٦ - النضر بن شميل الحميري النحوي البصري
م سنة ٢٠٤ هـ رحمه الله تعالى.
من اقران خالد بن سلمة المخزومي. وكانا من انسب أهل زمانهما.
وصنفا بأمر هشام بن عبد الملك: كتاب مثالب العرب ومناقبها.

٨٧ - ابن الكلبي
العلامة الأخباري النسابة الأوحد أبو المنذر هشام ابن الأخباري الباهر محمد بن السائب بن بشر الكلبي الكوفي الشيعي، أحد المتروكين كأبيه. م سنة ٢٠٤ هـ.
من السير ١٠ ١٠١ وفيه أيضاً:
" قال أحمد بن حنبل: إنما كان صاحب سمر ونسب، ما ظننت أن أحداً


يحدث عنه " أه.
وقال أيضاً ١٠ ١٠٢:
وله كتاب: الجمهرة في النسب. ١ هـ.
وانظر: معجم الأدباء ١٩٢٨٧. وفي الفهرست ص١٠٨ سماه كتاب النسب الكبير.
وله: كتاب: بيوت ربيعة.
كتاب: ألقاب قريش.
كتاب: كتاب ألقاب ربيعة.
كتاب: ألقاب قيس عيلان كتاب: ألقاب اليمن.
كتاب: ألقاب بني طابخة.
كتاب: النواقل: في القبائل.
كتاب: نواقل قضاعة.
كتاب: بيوتات اليمن.
كتاب: افتراق ولد نزار.
كتاب: تفرق الأزد.
كتاب: تسمية من بالحجاز من أحياء العرب.
تنبيه:
أما كتاب الجمهرة فيوجد فيه قسم في: المتحف البريطاني. وقد شرع في نشره في سنواتنا الأخيرة. وكتاب: النسب الكبير أو: معد واليمن الكبير فيوجد القسم الأخير منه في خزانة: دير الأسكوريال في أسبانيا ويحوي هذا القسم جميع أنساب القبائل اليمنية كما أن القسم الموجود من الجمهرة يحوي جميع أنساب القبائل العدنانية ومن هنا ظن بعض الباحثين أن القسمين من كتاب واحد هو الجمهرة ويتضح خطأ هذا من مقارنة ترتيب النسب في المختصرات التي وصلت إلينا من كتاب الجمهرة على


القسم الموجود في مكتبة الأسكوريال وقد تصدى المستشرق الألماني ورتر كاسكل لدراسة القطعتين حيث أعتبرهما كتاباً واحداً وأصدر دراسة في مجلدين ضخمين طبعاً في: ليدن في هولندا.
كتاب: المنزل. وهو كتاب النسب الكبير.
كتاب: الفريد في الأنساب. صنفه للمأمون.
كتاب: الملوكي في الأنساب. صنفه لجعفر البرمكي.
كتاب: الموجز في النسب.
وغيرها بسطا في: معجم الأدباء ١٩٢٨٨ ٢٩٢ واللسان ٦١٩٦ ١٩٧ وقال:
" الأخباري النسابة العلامة " أه.
وفي كشف الظنون ١١٧٨:
" والذي فتح هذا الباب وضبط علم الأنساب هو: الإمام النسابة هشام بن محمد بن السائب الكلبي م سنة ٢٠٤ هـ.
فإنه صنف فيه خمسة كتب فذكر: المنزل وما بعده " ١ هـ.
وانظر: كشف الظنون ٢ ١٢٥٨، ٢٠٠٢
هدية العارفين ٢٥٠٨.
مجلة المجمع العلمي العراقي ١١٢٣٣ ٣٤٨ عام ١٣٦٩ هـ.
وانظر: مصادر ترجمت مستوفاه في: موارد البلازري ١٣٥٨ ٣٥٩.

٨٨ - أبو عبد الرحمن الهيثم بن عدي الطائي الثعلي البحتري الكوفي
م سنة ٢٠٦ هـ. كان عالماً بالشعر والأخبار والمثالب والمناقب والمآثر والأنساب. نقل من كلام العرب وعلومها وأشعارها ولغاتها الكثير.
وكان يتعرض لأصول الناس ونقل أخبارهم.


وقد نقم عليه في نسبه. وفيه يقول دعبل:
إذا نسبت عدياً في بني ثعل ... فقدم الدال قبل العين في النسب
له: ١ - بيوتات العرب.
٢ - بيوتات قريش.
٣ - افتراق العرب ونزولها منازلها.
٤ - نزول العرب بخراسان والسواد.
٥ - نسب طي.
٦ - تاريخ الأشراف الكبير.
٧ - تاريخ الأشراف الصغير.
٨ - من تزوج من الموالي في العرب.

٨٩ - محمد بن عمر بن واقد السهمي الأسلمي
مولاهم المدني أبو عبد الله الواقدي. م سنة ٢٠٧ هـ رحمه الله تعالى.
من أشهر مؤرخي الإسلام وقدمائهم وأشهر من روى عنه كاتبه: محمد بن سعد.
له: ١ - كتاب المناكح.
٢ - كتاب مداعي قريش والأنصار.
٣ - وضع عمر الدواوين.
٤ - تصنيف القبائل ومراتبها وأنسابها.

٩٠ - أبو عبيدة معمر بن المثنى التيمي
مولاهم البصري كان من أعلم الناس باللغة، وأنساب العرب وأخبارها.


وهو أول من صنف غريب الحديث. م سنة ٢٠٨ هـ رحمه الله تعالى.
قال السيوطي: وكان أعلم من الأصمعي وأبي زيد في الأنساب والأيام.
ويحكي أنه يرى رأي الخوارج الأباضية، وقيل: كان شعوبياً يطعن في الأنساب.
له: ١ - كتاب بيوتات العرب.
٢ - كتاب القبائل.
٣ - كتاب أيام بني مازن وأخبارهم.
٤ - كتاب مناقب باهلة.
٥ - مآثر العرب.
٦ - كتاب غريب بطون العرب.
٧ - مآثر غطفان.

٩١ - سلموية بن صالح الليثي النحوي أبو صالح
ويقال: وأسمه سليمان بن داود.
ويقال: سليمان بن صالح الليثي المروزي ويعرف بسلموية. م نحو سنة ٢١٠هـ.
وكان من رواة الأخبار والأنساب.

٩٢ - ابن هشام عبد الملك بن هشام بن ايوب الحميري المعافري أبو محمد جمال الدين. م سنة ٢١٣ هـ. رحمه الله تعالى.
كان عالماً بالأنساب واللغة وأخبار العرب أشتهر بكتابه: السيرة، وعرفت بأسم: سيرة أبن هشام.
له:


١ - أنساب حمير وملوكها.
طبع باسم: التيجان في ملوك حمير. عام ١٣٤٧ في الهند حيدر آباد.
٢ - أخبار عبيد بن شرية الجرهمي.
طبع في آخر الكتاب قبله.
٣ - كتاب نسب ولد ابراهيم بن اسماعيل.

٩٣ - أبو زيد سعيد بن أوس بن ثابت الخزرجي الأنصاري الإمام النحوي
م سنة ٢١٥ هـ رحمه الله تعالى.
له: بيوتات العرب.
.. - سهل بن هارون الفارسي الأصل: كان أدبياً كاتباً شاعراً حكيماً شعوبياً يتعصب للعجم على العرب شديداً في ذلك، وكان مشهوراً بالبخل. م سنة ٢١٥ هـ.

٩٤ - الأصمعي
عبد الملك بن قريب بن علي بن أصمع أبو سعيد الأصمعي سنة ٢١٦ هـ رحمه الله تعالى.
له: كتاب النسب.
لطيفة.


كان أبو عبيدة معمر بن المثنى: يطعن على الأصمعي بالبخل وضيق العطن. وكان الأصمعي إذا ذكر أبا عبيدة قال: ذاك ابن الحائك.

٩٥ - " أبو مسهر " عبد الأعلى بن مسهر الغساني
م سنة ٢١٨ وكان عالماً بأنساب الشاميين.

٩٦ - الفضل بن دكين الملائي أبو نعيم
واسمه: عمرو بن حماد بن زهير بن درهم التيمي والفضل لقب له، ودكين لقب لأبيه. م سنة ٢١٨ هـ رحمه الله تعالى.
كان محدثاً نساباً.
قال عنه ابن المديني: " كان أبو نعيم عالماً بأنساب العرب أعلم بذلك من يحيى بن سعيد القطان ". أه.
وقال عنه أحمد بن حنبل: " أعلم من وكيع بالرجال وأنسابهم ". اه.

٩٧ - أبو عبيد القاسم بن سلام الهروي الأزدي الخزاعي
مولاهم الخراساني البغدادي. من علماء الحديث واللغة. م سنة ٢٢٤ هـ رحمه الله تعالى.
صاحب كتب: الأمثال، والأموال، والغريب وثلاثتها مطبوعة.
وله: كتاب النسب.
مخطوطته وقد تكون الوحيدة في مكتبة مدينة مغنيزيا في تركيا.
ونقل منه الزبيدي في: تاج العروس ١٦ ٦٢٢٩


وسماه: جمهرة الأنساب. وانظر من التاج.
٢٩٢ ٥٣٧٨ ٦٢ - ٦، ٢٢٩ ٧١٤.

٩٨ - أبو عبد الله سعيد بن الحكم بن أبي مريم الجمحي المصري
نسابة أخباري. م سنة ٢٢٤ هـ رحمه الله تعالى.
له: ١ - كتاب النسب، ويسمى: أنساب العرب، ويسمى أيضاً: جماهير الأنساب.
٢ - كتاب المآثر.
٣ - كتاب نواقل العرب.
وله كتاب: أنساب الخيل.
فائدة: النواقل بالقاف، أي النساء اللائي انتقلن في المناكح من قبيلة إلى أخرى.
وتنبه لما في المطبوعات من رسمه بالفاء: النوافل فإنه تصحيف صوابه بالقاف والله أعلم.

٩٩ - المدائني
علي بن محمد بن عبد الله بنأبي سيف أبو الحسن، مولى سمرة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف. م سنة ٢٢٥ هـ رحمه الله تعالى.
وقيل سنة ٢١٥ هـ.


من المكثرين في التأليف، وقد بسط ذكرها: ياقوت نقلاً عن: النديم.
له: ١ - كتاب أمهات النبي ﷺ.
٢ - كتاب نسب قريش وأخبارها.
٣ - كتاب العباس بن عبد المطلب.
٤ - كتاب أخبار أبي طالب وولده.
٥ - كتاب عبد الله بن العباس.
٦ - كتاب علي بن عبد الله بن العباس.
٧ - كتاب آل أبي العاص.
٨ - كتاب آل أبي العيص.
٩ - كتاب خبر الحكم بن أبي العاص.
١٠ - كتاب عبد الرحمن بن سمرة.
١١ - كتاب أبن أبي عتيق.
١٢ - كتاب عمرو بن الزبير.
١٣ - كتاب فضائل محمد بن الحنفبة.
١٤ - كتاب فضائل جعفر بن أبي طالب.
١٥ - كتاب فضائل الحارث بن عبد المطلب.
١٦ - كتاب فضائل عبد الله بن جعفر.
١٧ - كتاب معاوية بن عبد الله.
١٨ - كتاب عبد الله بن معاوية.
١٩ - كتاب محمد بن علي بن عبد الله بن عباس.
٢٠ - كتاب العاص بن أمية.
٢١ - كتاب عبد الله بن عامر بن كريز.
٢٢ - كتاب بشر بن مروان بن الحكم.
٢٣ - كتاب عمر بن عبد الله بن معمر.
٢٤ - كتاب فضائل قريش.
٢٥ - كتاب عمرو بن سعيد بن العاص.


٢٦ - كتاب يحيى بن عبد الله بن الحارث.
٢٧ - كتاب أسماء من قتل من الطالبيين.
٢٨ - كتاب أخبار زياد بن أمية.
٢٩ - كتاب مناكح زياد وولده ودعوته.
٣٠ - كتاب الجوابات " جوابات القبائل ".
٣١ - كتاب المناكح.
٣٢ - كتاب المردفات من قريش. طبع ضمن:
الرسائل النادرة تحقيق عبد السلام هاورن.
٣٣ - كتاب من زوج من الأشراف في كلب.
٣٤ - كتاب من تزوج في ثقيف من قريش.
٣٥ - كتاب العواتك.
٣٦ - كتاب البيوتات.
٣٧ - كتاب من نسب إلى أمه.
٣٨ - كتاب من نسب إلى امه من الشعراء.
في غيرها كثير والله أعلم.

١٠٠ - سعيد بن عفير
عالم الديار المصرية: سعيد بن كثير بن عفير الأنصاري مولاهم المصري. م سنة ٢٢٦ هـ. رحمه الله تعالى.
قال ابن يونس: كان من أعلم الناس بالأنساب والأيام الماضية وأيام العرب، والتواريخ كان في ذلك كله عجباً.

١٠١ - العتبي محمد بن عبد الله بن عمرو بن معاوية بن عمرو بن عتبة ابن أبي سفيان


الأموي البصري. م سنة ٢٢٨ هـ.
كان أخبارياً شاعراً أخذ عن سعد القصير النسابة أخبار أهله ومناقبهم. وسعد تقدم في آخر طبقة التابعين.

١٠٢ - ابن الأعرابي
محمد بن زياد المعروف بابن الأعرابي الهاشمي مولاهم الكوفي. م سنة ٢٣٠هـ رحمه الله تعالى.
كان من أكابر أئمة اللغة المشار إليهم في معرفتها وكانت طريقته طريقة الفقهاء والعلماء، وكان أحفظ الناي للغات والأيام والأنساب وهو من شيوخ ابن حبيب.
له: ١ - كتاب تاريخ القبائل.
٢ - كتاب نسب الخيل.

١٠٣ - اليشكري
محمد بن سلمة بن أرتيل اليشكري أبو جعفر عالم بالنسب من بيت كبير بالكوفة. م سنة ٢٣٠هـ رحمه الله تعالى.
له: ١ - كتاب بجيلة وأنسابها وأخبارها وأشعارها.
٢ - كتاب خثعم وأنسابها وأشعارها.
٣ - النواقل من العرب.

١٠٤ - ابن سعد
محمد بن سعد كاتب الواقدي. م سنة ٢٣١ هـ رحمه الله تعالى.


مؤرخ نسابة.
له: كتاب الطبقات، مطبوع.
سياقته على القبائل.

١٠٥ - الواثق بالله
هارون الواثق بالله بن محمد المعتصم بالله بن هارون الرشيد. م سنة ٢٣٢ هـ.
من خلفاء الدولة العباسية وكان كريماً عارفاً بالآداب والأنساب.

١٠٦ - أبو عبد الله بن سلام الجمحي
كان أخبارياً رواية نسابة. م سنة ٢٣٢ هـ رحمه الله تعالى.
له: ١ - كتاب بيوت العرب.
٢ - نسب قريش.
طبع له كتاب: طبقات الشعراء الجاهليين والإسلاميين.

١٠٧ - ابن أبي داود
أحمد بن أبي داود بن جرير بن مالك الإيادي القاضي المعتزلي. م سنة ٢٣٣ هـ.
أخباري النسابة.

١٠٨ - ابن المديني
الإمام الحافظ المحدث علي بن عبد الله ابن المديني. م سنة ٢٣٤ هـ رحمه


الله تعالى.
له: ١ - تسمية من روى عنه من أولاد العشرة وغيرهم من أصحاب رسول الله ﷺ.
طبع عام ١٤٠٢ هـ نشر دار القلم، بالكويت.
٢ - أخبار آل أبي العباس.

١٠٩ - عبد الله بن محمد بن عمارة
المعروف بابن القداح المدني الأنصاري. م قبل سنة ٢٣٦ هـ.
نسابة أخباري.
قال أبن فتحون: كان من أعلم الناس بنسب الأنصار، وعليه عول العدوي في كتابه الذي صنفه في نسب الأنصار.
له: نسب الأوس. رواه مصعب الزبيري.

١١٠ - أبو عبد الله
مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن حواري رسول الله ﷺ، وابن عمته الزبير ابن العوام الأسدي، الزبيري المدني نزيل بغداد. م سنة ٢٣٦ هـ. وقال النديم سنة ٢٣٣ هـ رحمه الله تعالى.
قال ابن حبان: كان من علماء الناس بالأنساب وأيام الناس وما كان فيهم من الحوادث.
وقال الذهبي: قلت: كان علامة نسابة أخبارياً فصيحاً من نبلاء الرجال وأفرادهم.


وهو: عم الزبير بن بكار وشيخه أخذ عنه النسب هو والحسين بن فهم، وابن أبي خيثمة.
له: ١ - النسب الكبير ٢ - نسب قريش. طبع الموجود منه في مجلد عام ١٩٥٣م بمصر. نشر دار المعارف.

١١١ - عبد الملك بن حبيب السلمي المرداسي الأندلسي القرطبي
صاحب الموضحة في فقه المالكية. م سنة ٢٣٩ هـ رحمه الله تعالى.
قال ابن الفرضي: كان فقيهاً نحوياً شاعراً أخبارياً نسابة طويل اللسان متصرفاً في فنون العلم.
له: ١ - كتاب النسب.
٢ - كتاب فضائل قريش وأخبارها وأنسابها.

١١٢ - خليفة بن خياط بن خليفة العصفري التميمي البصري
م سنة ٢٤٠هـ رحمه الله تعالى.
محدث نسابة أخباري مشهور.
رتب كتابه: الطبقات على أنساب القبائل. وهو مطبوع.

١١٣ - قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفي
مولاهم البلخي. واسمه: يحيى وقتيبة لقب له. م سنة ٢٤٠هـ.
وهو محدث نسابة أخباري.


١١٤ - الزيادي
الحسن بن عثمان بن حماد بن حسان الزيادي البغدادي القاضي. م سنة ٢٤٣ هـ.
من أعيان أصحاب الواقدي، كان أديباً فاضلاً نسابة أخبارياً جواداً كريماً سمحاً رحمه الله تعالى.
له: كتاب الآباء والأمهات.

١١٥ - أبو جعفر محمد بن حبيب صاحب كتاب المحبر وغيره. م سنة ٢٤٥ هـ رحمه الله تعالى.
وهو من البغاددة العلماء باللغة والشعر والأخبار والأنساب والقبائل.
قيل: كان ابن ملاعنة، وحبيب اسم أمه ولذا يمتنع من الصرف، وهكذا من نسب إلى أمه مثل: محمد بن شرف، فأن شرف أسم أمه ومثله كثير. وللفيروز آبادي رسالة باسم: تحفة الأبيه فيمن نسب إلى غير أبيه.
وهي مطبوعة.
قال السيوطي: كان حافظاً صدوقاً، وكان يعقوب أعلم منه، وكان هو أحفظ للأنساب والأخبار.
له: ١ - المؤتلف والمختلف في أسماء القبائل.
وقد طبع مرتين بأسم: مختلف القبائل ومؤتلفها.
٢ - النسب.
٣ - أنساب الشعراء.
٤ - ألقاب القبائل كلها.
٥ - ألقاب النمر وربيعة ومضر.


٦ - كتاب القبائل الكبير. جمعه للفتح ابن خاقان.
٧ - كتاب العمائر والربائع في النسب.
٨ - كتاب المشجر.
٩ - كتاب أمهات النبي ﷺ مطوبع.
١٠ - كتاب أمهات أعيان بني عبد المطلب.
١١ - كتاب أمهات الشيعة من قريش.
١٢ - كتاب الأرحام التي بين الرسول ﷺ.
واصحابه سوى العصبة.

١١٦ - ابن السكيت
أبو يوسف يعقوب بن إسحاق البغدادي الأديب اللغوي. المعروف بابن السكيت م سنة ٢٤٦ هـ رحمه الله تعالى.
له: كتاب الأنساب.

١١٧ - الواسطي
سليمان بن أبي شيخ أبو أيوب الواسطي م سنة ٢٤٦ هـ.
كان عالماً بالنسب والتاريخ.

١١٨ - صاعد بن أحمد بن أبي بكر بن أحمد الرازي الحنفي
م سنة ٢٥٠هـ رحمه الله تعالى.
له: ١ - كتاب الأحساب والأنساب.
٢ - جوامع أخبار الأمم من العرب والعجم.


١١٩ - ابن مهاجر
أحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان بن مهاجر. م سنة ٢٥٠هـ.
كان عالماً بالشعر والأدب، والأخبار، والأنساب، وأيام الناس.

١٢٠ - ابن النطاح
محمد بن صالح بن مهران بن النطاح الهاشمي أبو عبد الله البصري. م سنة ٢٥٢ هـ رحمه الله تعالى.
كان رواية للسنن والأخبار، وهو أول من صنف في الدولة وأخبارها.
له: ١ - كتاب أنساب أزد عمان.
٢ - كتاب البيوتات.
٣ - كتاب أفخاذ العرب.
ويأتى أبو النطاح في آخر الملحق الأول.

١٢١ - أحمد بن أبراهيم بن حمدون الطوسي النديم
م نحو سنة ٢٥٥ هـ رحمه الله تعالى.
شيخ أهل اللغة ووجههم، وأستاذ ثعلب ومن مصنفي الإمامية.
له: ١ - كتاب بني مرة بن عوف.
٢ - كتاب بني النمر بن قاسط.
٣ - كتاب بني عقيل.
٤ - كتاب بني عبد الله بن غطفان.
٥ - كتاب طيء.


١٢٢ - الجاحظ
أبو عثمان عمرو بن بحر بن محبوب الكناني البصري. م سنة ٢٥٥ هـ.
كان أحد النسابين.
ومن غريب ما يحكى عنه أنه قال: نسيت كنيتي ثلاثة أيام حتى أتيت أهلي، فقلت لهم: بم أكنى فقالوا: بأبي عثمان.
له: ١ - كتاب فخر القحطانية والعدنانية.
٢ - كتاب الصرحاء والهجناء.

١٢٣ - أبو عبد الله الزبير بن أبي بكر بكار بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام المدني ثم المكي
م سنة ٢٥٦ هـ رحمه الله تعالى.
كان علامة حافظاً أخبارياً نسابة، وهو قاضي مكة وعالمها. من تلاميذ المدائني.
قال الخطيب: كان الزبير ثقة ثبتاً عالماً بالنسب وأخبار المتقدمين. له: مصنف في نسب قريش.
ولقى الزبير: إسحاق بن أبراهيم الموصلي فقال له إسحاق يا أبا عبد الله: عملت كتاباً سميته كتاب النسب وهو كتاب الأخبار، فقال: وأنت يا أبا محمد عملت كتاباً سميته: كتاب الأغاني، وهو: كتاب المغاني.
له: ١ - جمهرة نسب قريش وأخبارها. مطبوع وهو كتاب كبير نفيس.


٢ - نوادر أخبار النسب.
٣ - كتاب الأوس والخزرج.

١٢٤ - أبو عمرو أسحاق بن مراد الشيباني
م سنة ٢٥٦ هـ رحمه الله تعالى.
له: أشعار القبائل.
جمع فيه نيفاً وثمانين قبيلة كل منها في مجلد.

١٢٥ - أحمد بن الحارث الخراز
الرواية من موالي المنصور. م سنة ٢٥٩ هـ. من تلاميذ المدائني.
له: ١ - كتاب القبائل.
٢ - كتاب الأشراف.
٣ - كتاب أبناء السراري.
٤ - مختصر كتاب البطون.
٥ - كتاب النسب.
٦ - كتاب جمهرة نسب الحارث بن كعب وأخبارهم في الجاهلية.

١٢٦ - أبوزيد عمر بن شبة بن ريطة النميري
مولاهم البصري الحافظ العلامة الأخباري. م سنة ٢٦٢ هـ رحمه الله تعالى من تلاميذ المدائني.


له: ١ - كتاب النسب.
٢ - كتاب أخبار بني نمير.
ومن تلاميذه: محمد بن داود. م سنة ٢٩٦ هـ يأتي.
وطبع له: كتاب أخبار المدينة. باسم: تاريخ المدينة المنورة وهذه التسمية من تصرف الناشرين. وقد أبنت عنها في بعض التعاليق.

١٢٧ - علي بن حرب بن محمد الطائي الموصلي
م سنة ٢٧٠هـ رحمه الله تعالى: كان محدثاً حافظاً صدوقاً. وكانت رفسته دابة فمات.
له: كتاب في معرفة الصحابة وأنسابهم.
.. - أبو أبراهيم الزهري: الإمام الرباني الثقة أحمد بن سعد بن الإمام أبراهيم بن سعد بن أبراهيم ابن صاحب رسول الله ﷺ عبد الرحمن بن عوف الزهري، العوفي، البغدادي. م سنة ٢٧٣ هـ رحمه الله تعالى.
قال: عبد الله بن عبد الرحمن الزهري، حدثني أبي قال: مضى عمي أبو أبراهيم إلى: أحمد بن حنبل، فلما رآه وثب، وقام إليه، وأكرمه، فلما أن مضى، قال له أبنه: عبد الله، ياأبه، شاب تعمل به هذا، وتقوم إليه؟ قال:


لا تعارضني في مثل هذا، ألا أقوم إلى أبن عبد الرحمن بن عوف.
قال الذهبي رحمه الله تعالى: قلت وإنما احترمه الإمام أحمد لشرفه ونسبه، ولتقواه وفضله، فمن جمع العمل والعلم فناهيك به. أه.

١٢٩ - أحمد بن محمد بن خالد بن عبد الرحمن الكوفي
ثم البرقي. م سنة ٣٧٤ هـ.
له: ١ - كتاب المآثر والأنساب.
٢ - كتاب أنساب الأمم.

١٣٠ - أبو داود
سليمان بن الأشعث السجستاني صاحب السنن. م سنة ٢٧٥ هـ رحمه الله تعالى.
له: تسمية الأخوة من أهل الأمصار.

١٣١ - السكري
الحسن بن الحسين بن عبد الله بن عبد الرحمن بن العلاء بن أبي صفرة المهلبي العتكي الكوفي أبو سعيد السكري البغدادي النحوي. م سنة ١٧٥ هـ رحمه الله تعالى.
له: ١ - أشعار الفحول والقبائل.
٢ - أنساب بني عبد المطلب.

١٣٢ - العقيقي
أبو الحسين يحي بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله الأعرج العلوي


العبيدلي العقيقي. م سنة ٢٧٧ هـ، رحمه الله تعالى كان نسابة مؤرخاً. ولد بالمدينة وتوفي بمكة وكانت امارة المدينة في عقبة زمناً، وهو أول من ألف في أنساب الطالبيين وكان الخطيب البغدادي يعتمد الأنساب في تاريخه من هذا الكتاب ومن كتاب الزبير بن بكار.
له: ١ - أنساب قبائل العرب.
٢ - أخبار المدينة.
٣ - أخبار الزينبيات.
٤ - كتاب الرد على الرافضة وأهل المكر في المنع من التكني بأبي بكر.

١٣٣ - البلاذري
أبو جعفر أحمد بن يحي بن جابر البغدادي ويكنى بأبي الحسن. م سنة ٢٧٩ هـ رحمه الله تعالى.
وهو مؤرخ، جغرافي، نسابة، من أهل بغداد.
له: ١ - كتاب الأخبار والأنساب.
٢ - أنساب الأشراف. طبع قسم منه. وفي معجم الأدباء بأسم: جمل نسب الأشراف.
قال عنه حاجي خليفة " وهو كتاب كبير الفائدة كتب منه عشرين مجلداً ولم يتم " أه.
٣ - الإستقصاء في الأنساب والأخبار. لم يكمل والزبيدي بنقل منه باسم: أنساب البلاذري ١٣٥٧، ٤٣٣، ٤٥٦ - ٢٢٧، ٣٥٩، ٤٩٢ -


٤٣٩.
وفي: كشف الظنون ١٧٩ نسبه إلى: أبي العباس أحمد بن جابر البلاذري، ولعل صوابه: أحمد بن يحي بن جابر والله أعلم
٤ - كتاب الرد على الشعوبية. وقد طبع له: فتوح البلدان.

١٣٤ - ابن أبي خيثمة
أحمد بن أبي خيثمة زهير النسائي ثم البغدادي الحافظ، صاحب التاريخ المشهور.
كان ثقة عالماً متقناً حافظاً بصيراً بأيام الناس رواية للأدب. أخذ علم الحديث والنسب عن مصعب الزبيري وأيام الناس عن المدائني. توفي سنة ٢٧٩ هـ أو سنة ٢٧٧ هـ.

١٣٥ - ابن طيفور
أحمد بن طيفور أبي طاهر الخراساني. أبو الفضل البغدادي. م سنة ٢٨٠هـ رحمه الله تعالى.
كان مؤرخاً من الكتاب البلغاء الرواة. لكنه كان لحنت..
له: ١ - كتاب جمهرة بني هاشم.
٢ - فضل العرب على العجم.

١٣٦ - إبن أبي الدنيا
الحافظ أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد البغدادي المشهور بابن أبي


الدنيا. م سنة ٢٨١ هـ.
محدث مؤرخ أخباري.
له: ١ - الإشراف على مناقب الأشراف.
٢ - أخبار قريش.
٣ - أخبار الأعراب.
وله كتب جمة في: الفضائل، والمقاتل، والأخبار لعدد من العلماء والخلفاء والملوك.

١٣٧ - المبرد
أبو العباس محمد بن يزيد المبرد. م سنة ٢٨٥ هـ رحمه الله تعالى.
علامة في الأدب والتاريخ، والنصانيف منها: الكامل في التاريخ.
له: ١ - نسب عدنان وقحطان. طبع عام ١٣٥٤ هـ. في الهند.
ثم أعيد طبعه عام ١٤٠٤ هـ بتحقيق الأستاذ العلامة عبد العزيز الميمني الراجكوتي على نفقة آل ثاني في قطر.
٢ - كتاب أسماء الدواهي عند العرب.

١٣٨ - ابن أبي عاصم
أبو بكر عمرو بن أبي عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني. م سنة ٢٨٧ هـ.
له: الآحاد والمثاني. مخطوط. رتب أحاديث الصحابة فيه على القبائل.


١٣٩ - الحسين بن فهم
الحافظ العلامة النسابة، الأخباري أبو علي الحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن فهم بن محرز البغدادي. م سنة ٢٨٩ هـ رحمه الله تعالى.
أخذ النسب عن مصعب الزبيري " رحمه الله تعالى ".

١٤٠ - أبو العباس
عبد الله بن جعفر بن الحسن القمي الشيعي. م سنة ٢٩٢ هـ.
له: فضل العرب.

١٤١ - محمد بن داود بن الجراح
الكاتب الأخباري العلامة. صاحب التصانيف، وكان أوحد زمانه في معرفة أيام الناس. م سنة ٢٩٦ هـ رحمه الله تعالى.
أخذ عن عمر بن شبة وغيره.

١٤٢ - العقيقي
علي بن أحمد بن علي بن محمد بن جعفر العلوي الشيعي الشهير بالعقيقي. م سنة ٢٩٩ هـ.
له: كتاب النسب.
١٤٣ - المفضل بن سلمة بن عاصم: أبو طالب النحوي اللغوي الكوفي. م سنة ٣٠٠هـ رحمه الله تعالى.
له: جماهير القبائل.


١٤٤ - العبدي
محمد بن عبدة واسمه عبد الرحمن وعبدة لقب له ابن سليمان بن حاجب. النسابة الأخباري. م سنة ٣٠٠هـ رحمه الله تعالى قال الصفدي: " هو أحد النسابين الثقات حسن المعرفة بالمآثر والمثالب، والأخبار، وأيام العرب " أه.
له: ١ - النسب الكبير، يشتمل على نسب قحطان وعدنان.
٢ - إتفاق أسماء القبائل.
٣ - مختصر أسماء القبائل.
٤ - الكافي في النسب.
٥ - مناكح آل المهلب.
٦ - نسب ولد أبي صفرة، والمهلب وولده.
٧ - مناقب قريش.
٨ - ألقاب العرب.
٩ - نسي ابن قعفس بن طريف بن أسد بن خزيمة.
١٠ - كتاب الأمهات.
١١ - نسب كنانة.
١٢ - أشراف بكر وتغلب وأيامهم.
١٣ - مشجر أنساب قريش.
١٤ - تسمية القبائل والبطون.
١٥ - كتاب النواقل.
١٦ - تفضيل العرب.
١٧ - بيوتات العرب.
١٨ - أنساب ثقيف.
١٩ - أنساب ولد عيسى بن موسى الهاشمي.
٢٠ - نسب خزاعة.


١٤٥ - الجهمي
أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حميد بن سليمان بن عبد الله بن أبي جهم بن حذيفة العدوى. " القرن الثالث ".
والجهمي نسبة إلى جده: أبي الجهم. وقد تصحف في كتاب: موارد الخطيب البغدادي في تاريخه ص٢١٠ باسم " الجهني " وهو خطأ صوابة بالميم: الجهمي.
كان أديباً شاعراً متفنناً بذكر النسب والمثالب.
وهو معاصر: للمنصور العباسي م سنة هـ.
له: ١ - أنساب قريش وأخبارها.
٢ - الإنتصار في الرد على الشعوبية.

١٤٦ - خالد بن كلثوم الكلبي
لم أر من أرخ وفاته. وهو نحوي لغوي رواية للأشعار. عارف بالأنساب وأيام الناس من طبقة أبي عمرو الشيباني. إسحاق بن مرار. م سنة ٢٠٥ هـ.
له: أشعار القبائل.

١٤٧ - خلاد بن يزيد الباهلي
المعروف بالأرقط صهر يونس بن حبيب النحوي.
قال ابن حجر: صدوق جليل من التاسعة. تمييزأه.
أي وفاته بعد المائتين.


١٤٨ - العباس بن النسابة هشام بن النسابة محمد بن السائب الكلبي
روى عن أبيه.
كان محدثاً نسابة.
وتوفي أبوه سنة ٢٠٤ هـ تقدم.

١٤٩ - عبد الله بن عروض الحنفي
من علماء النسب " القرن الثالث ".

١٥٠ - عبد الله بن أبي سعيد الوراق
كان أخبارياً نسابة رواية للشعر. " القرن الثالث " له: ١ - كتاب الأقاب.
٢ - كتاب المدينة وأخبارها.

١٥١ - عبيد الله بن محمد بن حفص بن عمر التميمي البصري
" القرن الثالث ".
كان حافظاً عالماً بأنساب العرب.

١٥٢ - أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي البصري النسابة
" القرن الثالث ".
تلميذ: محمد بن سلام الجمحي. م سنة ٢٣٢ هـ.

١٥٣ - علان الوراق الشعوبي
الفارسي الأصل. كان ينسخ في بيت الحكمة للرشيد والمأمون. " القرن


الثالث "، كان علامة بالأنساب، والمثالب، والمنافرات له كتاب في المثالب للعربقل أن تسلم منه قبيلة.
وله: ١ - كتاب فضائل كنانة.
٢ - وكتاب النمر بن قاسط.
٣ - وكتاب نسب تغلب بن وائل.
٤ - وكتاب فضائل ربيعة.
عاصر الرشيد والمأمون أه.
١٥٤ - علي بن كيسان الكوفي: " القرن الثالث ".
له: أنساب العرب.
قال عنه ابن عبد البر: " وكتاب علي بن كيسان الكوفي في أنساب العرب قاطبة ".

١٥٦ - هارون بن محمد بن إسحاق بن موسى العباسي المطلبي
قال ابن حزم: زحج بالناس من سنة ٢٦٣ إلى سنة ٢٧٨ هـ. ولاه ثم هرب من مكة عند الفتنة فنزل مصر ومات بها. وألف: نسب العباسيين. وغير ذلك.

١٥٧ - أبو خالد الغنوي
" القرن الثالث " تقريباً.
له: ١ - كتاب أخبار غني وأنسابهم.
٢ - كتاب الأنساب.


١٥٨ - ابن غنام الكلابي
" القرن الثالث ".
كوفي عاش في أيام ابن كداسة.
له: كتاب النسب.


الطبقة الرابعة
٣٠١ - هـ ٤٠٠هـ


١٥٩ - الأنباري
اسماعيل بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول أبو الحسن التنوخي الأنباري. م سنة ٣٠١ هـ رحمه الله تعالى.
كان حافظاً للقرآن عالماً بأنساب اليمن كثير الحديث ثقة صدوقاً.

١٦٠ - أبو خليفة
الفضل بن الحباب بن محمد بن شعيب بن صخر الجحمي من بني جمح البصري. ولي قضاء البصرة وهو من رواة الأخبار والأشعار والأنساب. م سنة ٣٠٥ هـ. رحمه الله تعالى.
.. - الدولابي: أبو بشر محمد بن أحمد الحافظ المشهور. م سنة ٣١٠هـ، رحمه الله تعالى.
له: " الذرية الطاهرة ". طبع هذا العام ١٤٠٧ هـ.
وكنت أحسبه في النسب، وإذا هو في أحاديث الخليفة علي بن أبي طالب ﵁ وابنه الحسن والحسين ﵄ وأمهما فاطمة ﵂. وطرف من سيرهم ﵃ فهو من المصنفات الحديثية المسندة.

١٦١ - حرمي بن أبي العلاء المكي البغدادي
وهو أبو عبد الله أحمد بن محمد بن أبي حميضة الشروطي راوي كتاب: النسب عن الزبير بن بكار. م سنة ٣١٧ هـ.

١٦٢ - ابن طومار
محمد بن أحمد بن عبد الصمد الهاشمي المعروف بابن طومار. م سنة


٣٢٠هـ.
ولي نقابة العباسيين والطالبيين جميعاً أيام المقتدر وكان يعرف ذلك معرفة حسنة.

١٦٣ - ابن دريد
محمد بن الحسن بن دريد أبو بكر صاحب اللغة. م سنة ٣٢١ هـ رحمه الله تعالى.
قال مسلمة بن القاسم: كان كثير الرواية للأخبار وأيام الناس والانساب، غير انه لم يكن عند جميعهن وكان خليعا.
له اشتقاق أسماء القبائل. طبع عام ١٨٥٤م.
نشر: وستنفلذ. وطبع ١٣٧٨ هـ بتحقيق عبد السلام هارون.

١٦٤ - أبو جعفر ابن قتيبة
أحمد بن عبد الله بن مسلم الدينوري البغدادي النسابة المالكي. م سنة ٣٢٢ هـ ﵀.
له كتاب العرب والعجم.

١٦٥ - احمد بن يحيى المنجم
م سنة ٨٢٧ هـ رحمه الله تعالى.
له كتاب أخبار آل المنجم ونسبهم.

١٦٦ - ابن عبد ربه
أحمد بن محمد بن عبد ربه الاموي صاحب العقد الفريد. م سنة ٣٢٨ هـ رحمه الله تعالى. وكان أخبارياً علاَمة.


١٦٧ - ابن الجراح
عبد الرحمن عيسى بن داود بن الجراح الكاتب البغدادي. من وزراء المقتفي بالله العباسي. م في حدود سنة ٣٣٠هـ رحمه الله تعالى.
له: سيرة أهل الخراج وأخبارهم وأنسابهم في القديم والحديث.

١٦٨ - سنان بن ثابت بن قرة أبو سعيد
م سنة ٣٣١ هـ.
كان أديباً فاضلاً مؤرخاً عارفاً بعلم الهيئة ماهراً بصناعة الطب.
ألف كتاب: مفاخر الديلم وأنسابهم. ألفه لعضد الدولة ابن بويه.

١٦٩ - الحلواني
أحمد بن محمد بن عاصم الحلواني أبو سهل. م بعد سنة ٣٣٣ هـ.
كان عالماً بالنسب.

١٧٠ - أبو العرب
محمد بن أحمد بن تميم بن تمام بن تميم التميمي المالكي. م سنة ٣٣٣ هـ رحمه الله تعالى.
له: كتاب مناقب بني تميم.

١٧١ - الهمداني
أبو محمد الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني اليمني. صاحب الإكليل.


م سنة ٣٣٤ هـ رحمه الله تعالى. ويعرف بابن الحائك.
له: الإكليل في أنساب حمير وأيام ملوكها.
قال حاجي خليفة: وهو كتاب كبير عظيم الفائدة يتم في عشرات المجلدات ويشتمل على عشرة فنون ...
طبع منه جزآن: الجزء الثامن: عام ١٩٣١م في بغداد.
الجزء العاشر: عام ١٩٤٩م في مصر بتحقيق محب الدين الخطيب.

١٧٢ - أبو رياش
أحمد بن أبراهيم القيسي. م سنة ٣٣٩ هـ.
كان آية في الحفظ والأدب: باقعة في حفظ أيام العرب وأنسابها، وأشعارها، غاية بل آية في هذ دواوينها وسرد أخبارها مع فصاحة وبيان، وإعراب وإتقان أه.

١٧٣ - أبو محمد
قاسم بن أصبغ البياني الأندلسي القرطبي النحوي. م سنة ٣٤٠هـ رحمه الله تعالى.
له: ١ - الأنساب.
قال عنه ابن حزم: وهو في غاية الحسن والأستيعاب.
٢ - فضائل قريش وكنانه.

١٧٤ - سهل بن عبد الله بن داود بن سليمان أبو نصر البخاري
كان حياً إلى سنة ٣٤١ هـ.
له: سر السلسلة العلوية. طبع عام ١٣٨٢ هـ الطبعة الحيدرية بالنجف.


١٧٥ - ابن أخت العاهة
أبو عبد الله حسين بن محمد التميمي العنبري الداروني القيرواني المغربي النحوي الإفريقي المعروف بابن أخت العاهة.
م سنة ٣٤٣ هـ.
من أئمة اللغة إلى معرفته بأخبار العرب وأنسابها وأيامها.

١٧٦ - أحمد بن محمد بن موسى بن بشير بن جناد بن لقيط الرازي الأندلسي
م سنة ٣٤٤ هـ.
له كتاب: أنساب مشاهير أهل الأندلس في خمس مجلدات.
١٧٧ - أبو بكر محمد بن أحمد بن جعفر بن الحداد الكناني المصري
ولد يوم مات المزني سنة هـ وتوفي سنة ٣٤٤ هـ رحمه الله تعالى.
كان يعرف الأسماء والكنى والنحو واللغة واختلاف الفقهاء، وأيام الناس، وسائر الجاهلية والشعر والنسب.

١٧٨ - غلام ثعلب
محمد بن عبد الواحد بن أبي هاشم أبو عمر اللغوي الزاهد المعروف بغلام ثعلب من حفظة اللغة الأثبات وكان مضيقاً عليه في رزقه لأنقطاعه إلى العلم عن الأكتساب. م سنة ٣٤٥ هـ. رحمه الله تعالى.
له: كتاب القبائل.

١٧٩ - هانيء بن المنذر الكلاعي
م سنة ٣٤٧ هـ. رحمه الله تعالى.


كان نسابة.
له: نسب حمير.

١٨٠ - ابن حمويه
زكريا بن أحمد بن محمد بن يحيى بن حمويه نسابة أخباري. م سنة ٣٤٨ هـ.

١٨١ - المكاولي
أبو العباس عبد الله بن إسحاق بن سلام المكاولي البغدادي م سنة ٣٤٩ هـ.
له: كتاب الأخبار والأنساب والسير.

١٨٢ - الحسين بن جعفر بن الحسين بن جعفر
المعروف بابن خداع النسابة. م بعد سنة ٣٥٠هـ.
له: كتاب النسب.

١٨٣ - ابن برية
أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن عيسى ابن المنصور أبي جعفر. في طبقة الواثق في النسب. م سنة ٣٥٠هـ.

١٨٤ - الحوزي
محمد بن إبراهيم بن عمران النحوي من حوز فارس. م سنة ٣٥٤ هـ.
كان من الأدباء المنقرين، علامة في معرفة الأنساب وعلم القرآن.


١٨٥ - ابن أبان القرطبي
محمد بن أبان اللخمي أبو عبد الله القرطبي الأندلسي.
كان عالماً باللغة حافظاً للأخبار والأنساب. م سنة ٣٥٤ هـ رحمه الله تعالى.

١٨٦ - أبو عمر الكندي
محمد بن يوسف بن يعقوب من بني كنده مؤرخ له علم بالحديث والأنساب. م بعد سنة ٣٥٥ هـ. وهو صاحب كتاب: الولاة والقضاة.

١٨٧ - أبو الفرج الأصبهاني
علي بن الحسين بن مروان بن الحكم. م سنة ٣٥٦ هـ صاحب كتاب الأغاني العلامة النسابة الأخباري الحفظة.
قال ياقوت: لم أره وبودي لو رأيته.
وقال الذهبي: ومن العجائب أنه مرواني يتشيع.
١ - كتاب جمهرة النسب.
٢ - كتاب نسب بني عبد شمس.
٣ - كتاب نسب بني شيبان.
٤ - كتاب نسب المهالبة. لكونه كان منقطعاً إلى الوزير المهلبي.
٥ - كتاب نسب بني تغلب.
٦ - التعديل والإنتصاف في مآثر العرب وأمثالها.
٧ - نسب بني كلاب.
٨ - مقاتل الطالبيين. مطبوع.


١٨٨ - مطرف بن عيسى بن لبيب بن محمد بن مطرف الغساني الإلبيري الغرناطي م سنة ٣٥٦ هـ. رحمه الله تعالى.
له: أنساب العرب النازلين في إلبيرة وأخبارهم.

١٨٩ - كردوس
الحسن بن علي بن نصر الطوسي الحافظ. م سنة ٣٥٨ هـ. سمع من الزبير كتاب النسب بالحجاز.
قال الحاكم: يتكلمون في روايته لكتاب النسب للزبير بن بكار.
وقد قرء عليه: كتاب النسب بطوس وكان يعرف بصاحب الزبير.
وقيل مات سنة ٣١٢ هـ رحمه الله تعالى. والله أعلم وفيها أرخه أبن العماد في: الشذرات.

١٩٠ - أبومحمد الحسن بن محمد بن يحيى العلوي
م سنة ٣٥٨ هـ. ويعرف بابن أخي طاهر العلوي. ترجمه الخطيب وقال: صاحب كتاب النسب.
وكذا عزاه ابن كثير في: تاريخه.
والمعروف أن الكتاب لجده: يحيى بن الحسن. م سنة ٢٧٧ هـ.
تقدم. وأن الحسن هذا رواية لكتاب جده. فهل لكل منهما كتاب في النسب أم وهم الخطيب بنسبته الكتاب إلى الحفيد كلاهما محتمل وليس ثمة أدلة تسند البت بالرأي والله أعلم.

١٩١ - محمد بن عمران الجوري النحوي الأديب
كان علامة في الأنساب وعلم القرآن. م سنة ٣٥٩ هـ رحمه الله تعالى.


١٩٢ - المحاسبي
أبو عبد الله الحارث بن أسد المحاسبي البصري. صوفي. متكلم. فقيه محدث. م سنة ٣٦١ هـ رحمه الله تعالى.
له: كتاب النسب.

١٩٣ - محمد بن أسد الخشني القيرواني أبو عبد الله الحافظ
نزيل قرطبة. م سنة ٣٦١ هـ رحمه الله تعالى.
له: كتاب النسب.

١٩٤ - الماسرجسي
أبوعلي الحسين بن محمد بن أحمد بن محمد بن الحسن المحدث النيسابوري الحافظ. م سنة ٣٦٥ هـ رحمه الله تعالى.
له: كتاب القبائل.

١٩٥ - الحكم بن عبد الرحمن بن محمد
أمير المؤمنين بالأندلس أبوالعاص، المستنصر بالله بن الناصر الأموي المرواني. م سنة ٣٦٦ هـ رحمه الله تعالى.
قال الذهبي: " ولقد ضاقت خزائنه بالكتب إلى أن صارت إليه وآثرها على لذات الملوك، فغزر علمه، ودق نظره، وكان له يد بيضاء في معرفة الرجال، والأنساب، والأخبار وقلما نجد له كتاباً إلا وله فيه قراءة ونظر، من أي فن كان، ويكتب فيه نسب المؤلف، ومولده ووفاته ويأتي من ذلك بغرائب لا تكاد


توجد " أه.
له: أنساب الطالبيبن والعلويين القادمين من المغرب.

١٩٦ - ابن أم شيبان
محمد بن صالح بن عليالعباسي المطلبي. م سنة ٣٦٩ هـ رحمه الله تعالى.
له: كتاب في النسب. قال عنه ابن حزم:
" له كتاب جليل القدر في النسب لم يؤلف مثله استيعاباً وإكمالاً ".

١٩٧ - أبو القاسم الحسن بن بشر الآمدي
الأديب المشهور. م سنة ٣٧٠هـ رحمه الله تعالى.
له: المؤتلف والمختلف في أسماء الشعراء وكناهم وألقابهم وأنسابهم.
طبع بالقاهرة نشر مكتبة القدسي عام ١٣٥٤ هـ ثم طبع عام ١٣٨١ هـ نشر عيسى الحلبي بالقاهرة.

١٩٨ - أبو عبد الملك عبد السلام بن عبد الله بن زياد اللخمي القرطبي
م سنة ٣٧١ هـ رحمه الله تعالى أخذ عن: قاسن بن أصبغ.
له: جمع في النسب.

١٩٩ - البرقي
أحمد بن أبي عبد الله محمد بن خالد بن عبد الرحمن بن محمد أبو جعفر


البرقي الشيعي. م سنة ٣٧٦ هـ.
له: أنساب الأمم

٢٠١ - العسكري
أبو أحمد حسن بن عبد الله العسكري. م سنة ٣٨٢ هـ رحمه الله تعالى.
له: المختلف والمؤتلف. طبع بالهند عام ١٣٢٧ هـ مع كتاب عبد الغني ابن سعيد الأزدي. م سنة ٤٠٤ هـ.

٢٠٢ - الخوارزمي
أبو بكر محمد بن العباس الخوارزمي الشاعر المشهور. ويقال له: الطبرخي، لأن أباه كان من خوارزم وأمه من طبرستان فركب له من الأسمين: نسبة. وهو أبن أخت: الإمام أبن جرير الطبري شيخ المفسرين.
م سنة ٣٨٣ هـ كان إماماً في اللغة والأنساب.

٢٠٣ - على بن ابراهيم بن محمد بن إسحاق الكاتب
كان حياً إلى سنة ٣٨٤ هـ.
له: كتاب في نسب بني عقيل.
وقد جوده. وصنفه للأمير أبي حسان المقلد بن المسيب العبادي عام ٣٨٤ هـ.

٢٠٤ - الدارقطني
الإمام الحافظ المجود شيخ الأسلام أبو الحسن على بن عمر البغدادي. م سنة ٣٨٥ هـ.


قال الحافظ أبو ذر الهروي: سمعت أن الدارقطني قرأ كتاب النسب، على مسلم العلوي، فقال له: المعيطي الأديب بعد القراءة: يا أبا الحسن، أنت أجرأ من خاصي الأسد تقرأ مثل هذا الكتابمع ما فيه من الشعر والأدب، فلا يؤخذ عليك فيه لحنة، وتعجب منه، هذه حكاها الخطيب عن الزهري، فقال مسلم بن عبيد الله: وإنه كان يروي كتاب النسب، عن الخضر بن داود عن الزبير.
له: المختلف والمؤتلف. وهو كتاب حافل. وقد طبع باسم: المؤتلف والمختلف في أربعة مجلدات عام ١٤٠٦ هـ نشر دار الغرب الأسلامي.

٢٠٥ - ابن خنزابه
جعفر بن الفضل بن جعفر. م سنة ٣٩١ هـ رحمه الله تعالى.

٢٠٦ - الجرجاني
علي بن عبد العزيز الجرجاني النسابة. م سنة ٣٩٢ هـ رحمه الله تعالى. له الموثق في الأنساب.

٢٠٧ - البصري النسابة
محمد بن القاسم التميمي أبو الحسن البصري النسابة. م سنة ٤٠٠هـ رحمه الله تعالى. له: ١ - كتاب الأنساب والأخبار.
٢ - أخبار الفرس وأنسابها.
٣ - كتاب المنافرات بين القبائل وأشراف العشائر وأقضية الحكام بينهم في ذلك.


٢٠٨ - منذر بن محمد القابوسي
من طبقة ابن عقدة.
قال الدارقطني. م سنة ٣٨٥ هـ: متروك الحديث.
وقال ابن حجر: قلت هو أخباري يروي الأنساب ونحوها.


الطبقة الخامسة
٤٠١ - هـ ٥٠٠هـ


٢٠٩ - عبد الله بن محمد بن الفرضي الأندلسي
م سنة ٤٠٣ هـ رحمه الله تعالى. وهو صاحب تاريخ علماء الأندلس. له: كتاب في مشتبه النسبة. واسمه: المؤتلف والمختلف.

٢١٠ - الكلاعي
محمد بن الحسن بن محمد بن عبد الله الكلاعي الحميري اليمني الفقيه النحوي الأخباري. كان سنة ٤٠٤ هـ.
له: الدامغة في أنساب حمير. نظم.

٢١١ - أبو محمد عبد الغني بن سعيد الأزدي
المصري الحافظ المشهور، النسابة المتقن. م سنة ٤٠٩ هـ رحمه الله تعالى.
له: ١ - مشتبه الأنساب.
٢ - مشتبه الأسماء ٣ - المؤتلف والمختلف. ولعله الذي قبله وهذا ومشتبه الأنساب. طبعا في الهند بتحقيق ممحمد محيى الدين الجعفري.

٢١٢ - الماليني
أحمد بن محمد بن أحمد بن عبيد الله الأنصاري الحافظ أبو سعيد الماليني. م سنة ٤١٢ رحمه الله تعالى.
له:


١ - الأسباب والأنساب.
٢ - المؤتلف والمختلف.

٢١٣ - الهروي
محمد بن آدم بن كمال الهروي أبو المظفر. م سنة ٤١٤ هـ رحمه الله تعالى.
أديب لغوي نسابة.

٢١٤ - ابن الطحان
أبو القاسم يحيى بن علي الحضرمي المصري المعروف بابن الطحان. م سنة ٤١٦ هـ. له: المؤتلف والمختلف.

٢١٥ - الوزير المغربي
أبو القاسم الحسين بن علي بن الحسين المغربي. م سنة ٤١٨ هـ رحمه الله تعالى.
له: ١ - فضائل القبائل.
٢ - الايناس بعلم الأنساب. طبع في مجلة الكتاب العربي بمصر عام ١٩٦٥م. ثم محققاً عام ١٤٠٠هـ بتحقيق الشيخ حمد الجاسر. مع كتاب ابن حبيب: المؤتلف والمختلف باسم: مختلف القبائل ومؤتلفها. وهو أصل لكتاب الإيناس. والزبيري في تاج العروس ينقل منه بأسم: أنساب الإمام الوزير المغربي ٤١٧٦، ٢٢٨ ٣١٥.


٢١٦ - ابن الربيب
الحسن بن محمد التميمي القاهريالأصل المعروف بابن الربيب. م سنة ٤٢٠هـ.
أديب نحوي نسابة. له: كتاب الأنساب.

٢١٧ - النجيرمي
بهزاد بن أبي يعقوب يوسف بن خرزاد النجيرمي البصري. م سنة ٤٢٣ هـ. رحمه الله تعالى.
له: كتاب الأنساب.

٢١٨ - ابن رسول
السلطان الملك الأشرف أبوالفتح عمر بن الملك المظفر يوسف بن عمر بن علي بن رسول اليمني النسابة. م سنة ٤٣٠هـ رحمه الله تعالى.
كان بارعاً في علم الأنساب.
له: طرفة الأصحاب في معرفة الأنساب.
طبع عام ١٣٦٩ هـ من مطبوعات المجمع العلمي العربي بدمشق وقد ذكر له صاحب كشف الظنون: تحفة الآداب في التواريخ والأنساب.
ولم يذكر له طرفة الأصحاب. فلعله هو والله أعلم.
وفي: تاج العروس ينقل منه باسم: تحفة الأحباب، وباسم تحفة الآنساب وباسم: تحفة الأصحاب. وباسم: الأنساب ١٩ ١١١٢ ٣١٢٥ ١١٥٤ ١١١١، ١١٢.
٢١٩ - المستغفري
أبو العباس جعفر بن محمد بن المعتز المستغفري. م سنة٤٣٢ هـ رحمه الله


تعالى. له: الزيادات لكتاب المؤتلف والمختلف لعبد الغني.

٢٢٠ - الغندجاني
أبو محمد الحسن بن أحمد الأعرابي المعروف بالأسود لغوي أخباري عالم بأيام العرب وأخبارها، وكان شديد التعصب للعرب ومحالها. وقد حكي عنه أنه كان يكثر القعود في الشمس ليتغير لونه إلى السمرة تشبيهاً بلون العرب.
وحكى أيضاً أنه كان له ولد فلما ترعرع صار يدهنه بالزيت ويقفه في الشمس ليستحيل لونه أسمر، وإن مزاج الولد انحرف بهذا الفعل ومات بسببه.
توفي رحمه الله تعالى سنة ٤٣٦ هـ.

٢٢١ - الماماني
أبو حامد أحمد بن محمد بن ماما الماماني الأصبهاني. م سنة ٤٣٦ هـ رحمه الله تعالى.
له: المختلف والمؤتلف في الأسماء.

٢٢٢ - شيخ الشرف
محمد بن محمد بن علي بن عبيد الله بن الحسين الأصفر العلوي الحسيني العبيدي. م سنة ٤٣٧ هـ.
عالم بالأنساب.
له: تهذيب الأنساب ونهاية الأعقاب.

٢٢٣ - السجزي
أبو نصر عبيد الله بن سعيد بن حاتم الوائلي البكري السجزي. م سنة


٤٤٤ هـ. له: المؤتلف والمختلف.

٢٢٤ - الرباحي
يوسف بن سليمان بن مروان الأنصاري المعروف بالرباحي. م سنة ٤٤٨ هـ.
كان شاعراً نسابة عروضياً.

٢٢٥ - البتي
أبو جعفر أحمد بن عبد العزيز بن عبد المولى البتي. م سنة ٤٤٨ هـ رحمه الله تعالى. له: تذكرة الألباب بأصول الأنساب.

٢٢٦ - المعرى
أبو العلاء أحمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد القضاعي الشرقي المعري الأعمى اللغوي الشاعر. صاحب التصانيف السائرة والمتهم في نحلته.
م سنة ٤٤٩ هـ.
وكان من أهل المعرفة بالنسب وأيام العرب.

٢٢٧ - الحسين بن أبي طالب محمد بن القاسم بن علي
المعروف بابن طباطبا النسابة. م سنة ٤٤٩ هـ.
له: ١ - الكامل في النسب.
٢ - الأنساب المشجرة.


٣ - تهذيب الأنساب ونهاية الأعقاب وهو المسمى: بحر الأنساب. طبع ليدن عام ١٩١١م.

٢٢٨ - الأنبردواني
أبو كامل أحمد بن محمد بن علي بن محمد بن بصير البصري الأنبردواني من قرى بخاري الحنفي. م سنة ٤٤٩ هـ رحمه الله تعالى. له: المضاهات والمضافات في الأسماء والأنساب.

٢٢٩ - الطبسي
أبو محمد عبد الله بن الحسن الطبسي. م سنة ٤٤٩ هـ رحمه الله تعالى.
له: المؤتلف والمختلف.

٢٣٠ - أبو العباس أحمد بن علي بن أحمد بن العباس بن محمد بن عبد الله النجاشي البغدادي المعروف بابن الكوفي الزيدي ثم الشيعي. م سنة ٤٥٠هـ.
له: كتاب أنساب نضر بن يعرب.

٢٣١ - ابن حزم
أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي. م سنة ٤٥٦ هـ ﵀ وتعالى.
العلامة المشهور. له: جمهرة أنساب العرب. طبع عام ١٣٨٢ هـ بتحقيق عبد السلام هارون. نشر دار المعارف بمصر.


٢٣٢ - ابن برهان
العلامة شيخ العربية، ذو الفنون، أبو القاسم عبد الواحد بن علي العكبرى. م سنة ٤٥٦ هـ. رحمه الله تعالى.
ذكره الخطيب في تاريخه فقال: كان مضطلعاً بعلوم كثيرة منها: النحو، والأنساب، واللغة وايام العرب، والمتقدمين، وله أنس شديد بعلم الحديث أه.
وذكر عنه القول بأن الكفار لا يخلدون في النار، وتعقبه الذهبي رحمه الله تعالى.

٢٣٣ - البهيقي
شيخ الأسلام الحافظ أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي بن موسى البهيقي. م سنة ٤٥٨ هـ رحمه الله تعالى.
ذكر أبو عمر بن عبد البر رحمه الله تعالى: انه ممن ألف في النسب في جماعة آخرين.

٢٣٤ - الخطيب البغدادي
أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الشافعي الحافظ الشهير. م سنة ٤٦٣ هـ رحمه الله تعالى. له: ١ - المؤتنف في تكملة المختلف.
كالذيل والتحرير لكتابي الدارقطني. م سنة ٣٨٥ هـ وعبد الغني بن سعيد م سنة ٤٠٩ هـ.
٢ - المتفق والمفترق.


٣ - تلخيص المتشابه في الرسم وحماية ما أشكل منه من نوادر التصحيف والوهم.
وفي: دار الكتب المصرية نسخة منه برقم " ٧٠٠ ".
وهو كتاب كبير الحجم جم الفوائد وقد طبع في مجلدين عام ١٤٠٦ هـ نشر دار طلاس بدمشق.
٤ - تالي التلخيص. في أجزاء وهو كتاب جليل القدر عظيم الفائدة ٢٣٥ - ابن عبد البر: الإمام العلامة، حافظ المغرب، شيخ الإسلام أبو عمر يوسفبن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري القرطبي المالكي. م سنة ٤٦٣ هـ رحمه الله تعالى.
قال الذهبي عنه: " وكان موفقاً في التأليف، معاناً عليه، ونفع الله بتواليفه، وكان مع تقدمه بعلم الأثر، وبصره بالفقه ومعاني الحديث له بسطة كبيرة في علم النسب والخبر ".
له: ١ - القصد الأمم في بالتعريف بأصول أنساب العرب والعجم ومن أول من تكلم بالعربية من الأمم.
٢ - الإنباه على قبائل الرواه.
كلاهما مطبوعان بمطبعة السعادة في: مصر عام ١٣٥٠هـ نشر: القدسي.
وقد من الله علي بقراءة هذين الكتابين على شيخنا العلامة محمد الأمين الشنقيطي صاحب: أضواء البيان رحمه الله تعالى وذلك بالمدينة النبوية في: المسجد النبوي وفي داره، وقد قال لي: لم يتلق علم النسب عني أحد سواك من جزيرة العرب. فلله الحمد والمنه على تدارك التلقي.
وله أيضاً: ٣ - جمهرة الأنساب.


٢٣٦ - النسوي
أبو عمرو محمد بن عبد الرحمن الشافعي المفسر م سنة ٤٧٨ هـ.
قال الذهبي: " نفذه ملكشاه رسولاً ليخطب بنت الخليفة، فأدى الرسالة، وبذل النصيحة، فقال: " لا تخلط بيتك الطاهر بالتركمان " أه.

٢٣٧ - ابن طباطبا
يحي بن محمد بن طباطبا العلوي الحسنب. م سنة ٤٧٨ هـ.
انتهت إليه معرفة أنساب الطالبيين في وقته، وكان إمام المذهب.

٢٣٨ - التفليسي
محمد بن المحسن بن الحسن التفليسي الحسيني نسابة. م سنة ٤٨٠هـ.
له: مؤلفات في الأنساب.

٢٣٩ - الحافظ أبو إسماعيل عبد الله بن محمد بن علي الأنصاري الحنبلي.
صاحب كتاب: منازل السائرين. م سنة ٤٨١ هـ رحمه الله تعالى.
كان بارعاً في اللغة، حافظاً للحديث، عارفاً بالتاريخ والأنساب.

٢٤٠ - ابن ماكولا
الأميرب سعد الملك أبو النضر علي بن أبي القاسم الوزير هبة الله بن علي


بن جعفر العجلي العكبري البغدادي. م سنة ٤٨٦ هـ قتيلاً رحمه الله تعالى. له: ١ - الإكمال في رفع الإرتياب عن المؤتلف والمختلف من الأسماء والكنى والأنساب.
طبع.
٢ - تهذيب مستمر الأوهام على ذوي التمني والأحلام.

٢٤١ - أبو عبيد
عبد الله بن عبد العزيز البكري النسابة اللغوي. م سنة ٤٨٧ هـ صاحب: معجم ما استعجم. وله:
تهذيب المؤتلف والمختلف لابن حبيب. والزبيدي ينقل عنه في: تاج العروس باسم: أنساب أبي عبيد البكري ٦١٦٣.

٢٤٢ - الوقشي
العلامة ذو الفنون أبو الوليد هشام بن أحمد الأندلسي. م سنة ٤٨٩ هـ.
قال عياض: كان غاية في: الضبط، نسابة، له تنبيهات وردود. نبه على كتاب أبي نصر الكلاباذي وعلى: مؤتلف الدارقطني، وعلى: الكنى لمسلم ولكنه أتهم بالإعتزال، والف في: القدر والقرآن فزهدوا فيه أه.
وفي معجم الأدباء.
" وكان أديباً شاعراً متوسعاً في ضروب المعارف متحققاً بالمنطق والهندسة، ولا يفضله عالم الأنساب والأخبار والسير " أه له: تهذيب كتاب المؤتلف، والمختلف في أسماء القبائل.

٢٤٣ - الجياني
الإمام الحافظ المجود الحجةالناقد محدث الأندلس: أبو علي الحسين بن


محمد الغساني الأندلسي صاحب كتاب: تقييد المهمل. م سنة ٤٩٨ هـ.
لم يرحل من الأندلس، وكان من جهاذبة الحفاظ، قوي العربية، بارع اللغة، مقدماً في: آلاداب، والشعر والنسب.
له: تصانيف كثيرة في هذه الفنون، نعته بهذا وأكثر منه: خلف بن عبد الملك الحافظ أه.
له: كتاب ما أئتلف خطه واختلف لفظه من أسماء رجال الصحيحين.
ويسمى: تقييد المهمل وتمييز المشكل.

٢٤٤ - سلمة بن مسلم الصحاري العوبثي الأباضي
المتوفي في القرن الخامس الهجري. له:
أنساب العرب. مخطوط في دار الكتب المصرية بالقاهرة برقم٢٤٦١ تاريخ.

٢٤٥ - سليمان بن علي بن عبد السميع العباسي
من ولد العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس.
كان معاصراً لأبن حزم. م سنة ٤٥٦ هـ وقال: " وعن كتابه إلي أخذت كثيراً من أنسابهم " أه.

٢٤٦ - الشريف أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن محمد العلوي العمري النسابة صاحب كتاب الشافي في النسب " القرن الخامس ".
ذكره ياقوت في معجم الأدباء في ترجمة علي بن عبد الله المعروف بالشبيه.
م سنة ٤٤١ هـ.


الطبقة السادسة
٥٠١ - هـ ٦٠٠هـ


٢٤٧ - ابن القيسراني
أبو الفضل محمد بن طاهر بن علي المقدسي: م سنة ٥٠٧ رحمه الله تعالى. له: الأنساب المتفقة في الخط المتماثلة في النطق والضبط.
طبع عام ١٨٦٥م في لندن: ليدن. نشر المثنى ببغداد والخانجي بمصر، وقد ذيله: أبو موسى الأصبهاني م سنة ٥٨٥ هـ يأتي.
وذيل على الذيل لابن نقطة. م سنة ٦٢٩ هـ. يأتي.

٢٤٨ - الأبيوردي
أبو المظفر محمد بن أبي العباس أحمد الأموي. ينتهي نسبه إلى أبي سفيان ﵁. م سنة ٥٠٧ هـ رحمه الله تعالى.
وصفه عبد الغافر في: السياق، بأوصاف جمة منها: - الرئيس الأديب الكاتب النسابة.
وقال ابن العماد: اللغوي الشاعر، الأخباري، النسابة صاحب التصانيف والبلاغة والفصاحة.
وكان من خير الناس بعلم الأنساب نقل عنه الحافظ الأثبات الثقات.
وكان يفتخر بنسبه؟ له: ١ - كتاب في الأنساب كبير.
٢ - قبسة العجلان في نسب آل أبي سفيان.
٣ - ما اختلف وأئتلف من أنساب العرب.
٤ - النجديات في النسب. في ألف بيت.


أوله: إن أحق ما تصرف إليه الهمم ... وهذه ألف بيت في النسب وسمناها بالنجديات.
شرحه: شرف الدين أحمد بن عمر بن عثمان الجندي.
٥ - المؤتلف والمختلف.

٢٤٩ - السمعاني
محمد بن منصور بن عبد الجبار التميمي السمعاني المروزي. م سنة ٥١٠هـ رحمه الله تعالى.
وهو والد: عبد الكريم. صاحب كتاب الأنساب له علم بالتاريخ والأنساب.

٢٥٠ - شمس الأئمة، شيخ الحنفية، مفتي بخاري
أبو الفضل بكر بن محمد الأنصاري الخزرجي، السلمي الجابري، البخاري، كان يدرس التاريخ والأنساب سألوه مرة عن مسألة غريبة فقال: كررت عليها أربعمئة مرة. توفي سنة ٥١٢ هـ.

٢٥١ - محمود بن الفضل بن محمود
الإمام الحافظ البغدادي الأصبهاني الصباغ.
م سنة ٥١٢ هـ.
كان حافظاً ثقة، يحسن هذا الشأن، حسن السيرة، عارفاً بالأسماء والنسب، مفيداً لطلبة العلم.

٢٥٢ - ابن هبة الله
محمد بن محمد بن هبة الله العلوي الحسيني: أبو جعفر الأفطسي


الطرابلسي شاعر. م سنة ٥١٥ هـ.
له دراية بالنسب.

٢٥٣ - البطليوسي
أبو محمد عبد الله بن محمد المعروف بابن السيد البطليوسي. م سنة ٥٢١ هـ. رحمه الله تعالى.
له: الأنساب.

٢٥٤ - ابن مغيث
أبو الحسن يونس بن محمد بن مغيث القرطبي العلامة بالأندلس. كان رأساً في الفقه والحديث والأنساب والأخبار م سنة ٥٣٢ هـ. رحمه الله تعالى.

٢٥٥ - ابن باجه
محمد بن يحيى بن باجه وقد يعرف بابن الصائع التجيبي الأندلسي.
فيلسوف عالم بالأنساب. له آراء منكرة. م سنة ٥٣٣ هـ.

٢٥٦ - الزمخشري
نسابة العرب أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري الخوارزمي العلامة المفسر النحوي. كبير المعتزلة صاحب الكشاف. م سنة ٥٣٨ هـ.
قال الذهبي عنه: علامة نسابة بارع في عدة فنون. له: ١ - كتاب الأنساب.
٢ - متشابه أسماء الرواة.

٢٥٧ - ابن أبي الخصال
محمد بن مسعود بن خالصة بن فرج بن مجاهد الغافقي الوزير أبو عبد الله


المعروف بأبن أبي الخصال الأندلسي. م سنة ٥٤٠هـ رحمه الله تعالى. كان لغوياً عارفاً بالأخبار ومعاني الحديث. له: منهاج المناقب ومعراج الحاسب الثاقب في نسب الرسول ﷺ.

٢٥٨ - الرشاطي
عبد الله بن علي اللخمي الرشاطي كان علامة حافظاً للأنساب والتاريخ. م سنة ٥٤٢ هـ رحمه الله تعالى.
له: ١ - اقتباس الأنوار والتماس الأزهار في أنساب الصحابة رواة الآثار. في ستة أسفار وقد أشتهر بأسم: أنساب الرشاطي.
قال ابن بشكوال: كتاب حسن أخذه الناس عنه.
وقال حاجي خليفة: هو من الكتب القديمة في الأنساب.
لخصه مجد الدين اسماعيل بن إبراهيم البلبيسي. م سنة ٨٠٢ هـ. وأضاف إليه زيادات أبن الأثير على أنساب السمعاني. وسماه: القبس.
٢ - كتاب الإعلام بما في المؤتلف والمختلف للدارقطني من الأوهام.

٢٥٩ - أبوعبد الله
الحسين بن إبراهيم بن حسين بن جعفر الهمداني الجوزقي. م سنة ٥٤٣ هـ رحمه الله تعالى.
له: ١ - المتفق والمفترق وهو مشهور.
٢ - المتفق والمفترق. أبسط منه في نحو من ثلاثمائة جزء.


٢٦٠ - القاضي عياض
بن موسى اليحصبي السبتي المالكي المحدث. كان من أعلم الناس بكلام العرب وأنسابها وأيامها. م سنة ٥٤٤ هـ رحمه الله تعالى.

٢٦١ - مسعود بن محمد بن خالص الأمروحي
م سنة ٥٤٧ هـ رحمه الله تعالى.
كان من أحفظ أهل زمانه لأخبار العرب وسيرها وأنسابها.

٢٦٢ - القطان
الحسن بن علي بن محمد بن إبراهيم أبو علي المروزي البخاري. المعروف بالقطان. م سنة ٥٤٨ هـ رحمه الله تعالى. له: مشجر نسب آل أبي طالب.

٢٦٣ - أبوالحسن
أحمد بن محمد بن إبراهيم الأشعري النسابة اليمني. م سنة ٥٥٠هـ تقريباً رحمه الله تعالى.
له: ١ - التعريف بالأنساب.
جمع فيه خلاصة كتب الأنساب، واقتصر على مشاهير الرجال، ثم لخصه وسماه: اللباب.
٢ - اللباب إلى معرفة الأنساب.
ذكر فيه جملة مصنفات في هذا الفن ثم قال: وقد استخرجت من هذا كتاباً مختصراً سميته: التعريف بالأنساب، توسطت فيه بين الإكثار والإقلال ثم عملت: اللباب. أذكر فيه أمهات القبائل وبطونها وجعلته مدخلاً إلى علم


النسب. أه.

٢٦٤ - السلامي
أبو الفضل محمد بن ناصر بن محمد السلامي. م سنة ٥٥٠هـ رحمه الله تعالى.
له: المؤتلف والمختلف.

٢٦٥ - أبو طالب العلوي
محمد بن عبد الحميد بن عبد الله ولد سنة ٥٥٩ هـ. الكوفي، أديب فاضل.
له معرفة بالأنساب.

٢٦٦ - أبومحمد
الحسن بن علي القاضي المهذب. م سنة ٥٦١ هـ رحمه الله تعالى.
له: كتاب الأنساب في عشرين مجلداً.

٢٦٧ - ابن الزبير الأسواني
الحسن بن علي بن إبراهيم بن الزبير المصري الغساني الملقب: بالقاضي المهذب. م سنة ٥٦١ هـ.
صنف كتاب: الأنساب. وهو كتاب كبير أكثر من عشرين مجلداً، كل مجلد عشرون كراسة. قال ياقوت: رأيت بعضه فرأيته مع تحققي هذا العلم وبحثي عن كتبه غاية في معناه لا مزيد عليه، يدل على جودة قريحته، وكثرة اطلاعه ...
وكان المهذب قد مضى إلى بلاد اليمن في رسالة من بعض ملوك مصر، واجتهد هناك في تحصيل كتب النسب، وجمع منها مالم يجتمع عند احدٍ حتى صح له تأليف هذا الكتاب " اه.


٢٦٨ - السمعاني
أبو سعيد عبد الكريم بن محمد السمعاني التميمي المروزي. م سنة ٥٦٢ هـ رحمه الله تعالى.
وهو حافظ محدث مؤرخ رحالة. له: الأنساب.
واشتهر باسم: أنساب السمعاني.
طبع منه أجزاء بتحقيق العلامة المعلمي رحمه الله تعالى ثم صور المخطوط بكامله في: مجلد كبير.
ثم طبع الكتاب في بيروت، والهند، وقد اعتنى باختصاره وتهذيبه والزيادة عليه الأئمة. منهم:
١ - ابن الأثير. م سنة ٦٣٠هـ في: اللباب. يأتي.
٢ - السيوطي. م سنة ٩١١ هـ في: لب اللباب. يأتي.
٣ - الخضيري. م سنة ٨٩٤ هـ في: الإكتساب يأتي.
٤ - حاجي خليفة. م سنة ١٠٦٧ هـ في: مسلم الوصول يأتي.
نقل عنه الزبيدي في: تاج العروس. وسماه جمهرة الأنساب.

٢٦٩ - البهيقي
علي بن أبي القاسم زيد بن محمد بن الحسين أبو الحسين البهيقي الأديب. م سنة ٥٦٥ هـ رحمه الله تعالى. له: لباب الأنساب.

٢٧٠ - ابن الخشاب
أبو محمد عبد الله بن أحمد البغدادي الحنبلي. م سنة ٥٦٧ هـ رحمه الله تعالى.


كان مشهوراً بالأدب والنحو والتفسير والحديث والنسب والفرائض والحساب.

٢٧١ - نشوان بن سعيد اليمني الحميري
م سنة ٥٧٣ هـ.
نحوي لغوي نسابة مؤرخ، وكان من علماء الإعتزال.
وهو صاحب: شمس العلوم في اللغة وله: ١ - ملوك حمير وأقيال اليمن. نظم.
٢ - شرح لها باسم: خلاصة السيرة الجامعة لعجائب أخبار الملوك التتابعة.
طبعاً عام ١٣٧٨ هـ المطبعة السلفية بمصر.

٢٧٢ - أبو يحيى
اليسع بن عيسى بن حزم الغافقي المقريء. م سنة ٥٧٥ هـ رحمه الله تعالى.
كان فقيهاً مفتياً محدثاً، مقرئاً، نسابة أخبارياً.

٢٧٣ - أبو الفضل
محمد بن أبي القاسم البقالي الخوارزمي. م سنة ٥٧٦ هـ رحمه الله تعالى.
له: افتخار العرب.

٢٧٤ - الأنباري
عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله الأنباري النحوي. م سنة ٥٧٧ هـ رحمه


الله تعالى. له: الجوهرة في نسب النبي ﷺ وأصحابه العشرة.

٢٧٥ - السهيلي
عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد الخثعمي السهيلي الحافظ. ضرير عالم باللغة والسير. م سنة ٥٨١ هـ. له: الروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشام مطبوع.
وفيه من دقائق النسب وشرحها ما يقضي ببصيرته في النسب.

٢٧٦ - المديني
الحافظ المحدث أبو موسى محمد بن عمر الأصبهاني. م سنة ٥٨١ هـ. رحمه الله تعالى.
أخذ عن ابن القيسراني. م سنة ٥٠٧ هـ.
له: ١ - ذيل على كتاب شيخه باسم: ذيل الأنساب. في جزء ذكر فيه ما أهمله شيخه.
ولابن نقطة. م سنة ٦٢٩ هـ: ذيل عليه يأتي.
٢ - الشرح المكمل في نسب الحسن المهمل.

٢٧٧ - أبو بكر
محمد بن موسى الحازمي الهمداني. م سنة ٥٨٤ هـ رحمه الله تعالى.


له:
١ - عجالة المبتدي في الأنساب. مطبوع. عام١٣٨٤ هـ في مجمع اللغة العربية بمصر بتحقيق عبد الله كنون ثم أعيد عام١٣٩٣ هـ.
٢ - ما اتفق لفظه وافترق معناه. لكنه في البلدان والأماكن.
٣ - الفيصل في مشتبه النسبة.

٢٧٨ - الجواني
أبو البركات الشريف حسن بن محمد الجواني النسابة. م سنة ٥٨٨ هـ.
له: الجوهر المكنون في القبائل والبطون. قال عنه حاجي خليفة: " وهو من الكتب الجامعة في الأنساب أتقن صاحبه أصولها، وأورد فيه من الأنساب ما ينتفع به اللبيب، ويستغني بوجوده الكاتب الأديب " اه

٢٧٩ - أبوجعفر
محمد بن علي بن شهر آشوب الطبرسي الشيعي. م سنة ٥٨٨ هـ.
له: ١ - أنساب آل أبي طالب.
٢ - مناقب آل أبي طالب طبع عام ١٣٨٢ هـ. ولعله الذي قبله.

٢٨٠ - الجواني النسابة
الشريف أبو علي النسابة محمد بن أسعد بن علي الحسيني المصري.
متشيع ولي نقابة الأشراف بمصر مدة، مكثر من التصنيف لكن له فيها مجازفات كثيرة كما حرره الحافظ بن حجر في: اللسان. م سنة ٥٨٨ هـ.


له: ١ - تاج الأنساب ومنهاج الصواب.
٢ - المصنف النفيس في نسب بني إدريس.
٣ - الموجز في النسب.
٤ - المثلث في النسب. شجر فيه عدة كتب.
٥ - الفخري في أنساب الطالبين. ألفه للفخر الرازي.
٦ - معيار النسب.
٧ - المقدمة الفاضلية في الأنساب. نقل منها الزبيدي في:
تاج العروس ١٩ ١١١٢٤ ٤٢٥١ في ٦١٤٤ ١١٢٩٥.
٨ - ديوان العرب وجوهرة الأدب في إيضاح النسب.
٩ - طبقات الطالبيين، ولعله: تاج الأنساب المذكور.
ذكره صاحبا: كشف الظنون ٢١١٠٤، وهدية العارفين ٢١٠٣.
١٠ - طبقات النسابين. أو: التحفة الظريفة في طبقات النسابين.
ذكره صاحبا: كشف الظنون ٢١١٠٤، وهدية العارفين ٢١٠٣.
وهل: طبقات النسابين هو: طبقات الطالبيين، أم هما كتابان.
هذا ما لم يتم الوقوف عليه والظاهر التعدد.
١١ - شجرة رسول الله ﷺ.
١٢ - نزهة القلب المعنا في نسب آل مهنا.

٢٨١ - ابن الجوزي
عالم العراق واعظ الآفاق شيخ الحنابلة أبو الفرج عبد الرحمن بن علي التيمي البكري البغدادي الحنبلي.
من سلالة أبي بكر الصديق ﵁. م سنة ٥٩٧ هـ رحمه الله تعالى. له التصانيف السائرة ومنها:


١ - فضائل العرب.
وعدة مصنفات في المناقب.
٢ - المحتسب في النسب.

٢٨٢ - أبومحمد
عبد الغني بن عبد الواحد بن سرور المقدسي. م سنة ٦٠٠هـ رحمه الله تعالى.

٢٨٣ - ابن الأجدابي
إبراهيم بن إسماعيل بن أحمد اللواتي المغربي الطرابلسي المعروف بابن الأجدابي. م سنة ٦٠٠هـ تقريباً.
له: ١ - المختصر في علم الأنساب.
٢ - إختصار كتاب نسب قريش للزبير بن بكار.
وله معه زوائد وإلحاقات تشتمل على فوائد: وطبع له كتاب: كفاية المتحفظ.

٢٨٤ - ابن كلبون
أبو الحسن علي بن محمد بن هبة الله بن عبد السميع.
كان عارفاً بالأنساب. وله مصنفات في ذلك.
ترجمة: ابن النجار وقرأ عليه سنة ٥٥٨ هـ.


الطبقة السابعة
٦٠١ - هـ ٧٠٠هـ


٢٨٤ - فخار بن معد بن فخار الموسوي الشيعي: م سنة ٦٠٣ هـ. أديب نسابة له: المقياس في فضائل بني عباس

٢٨٥ - عبد الرحمن بن يوسف بن محمد بن يوسف بن عيسى الأزدي
الزهراني: ويعرف بابن الملجوم، وتشهره العامة بابن رقية. من أهل المعرفة بالشعر والنسب والتاريخ. م سنة ٦٠٥ هـ.

٢٨٦ - ابن رقتة
من ذرية المهلب بن أبي صفرة. م سنة ٦٠٦ أديب نسابة.

٢٨٧ - الفخر الرازي
فخر الدين أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن التيمي البكري الرازي الإمام المفسر صاحب تفسير: مفتاح الغيب. م سنة ٦٠٦ هـ. رحمه الله تعالى. له: بحر الأنساب.

٢٨٨ - قثم بن طلحة بن علي بن محمد بن علي بن الحسن الزينبي
أبو القاسم. ويعرف بابن الأتقى، تولى نقابة العباسيين مرتين.
وكان فيه علم خصوصاً ما يتعلق بالأنساب والأخبار والأشعار، وجمع في ذلك جموعاً بأيدي الناس. م سنة ٦٠٧ هـ أه.

٢٨٩ - تاج العلاء
الأشرف بن الأغر بن هاشم العلوي نسابة معمر. م سنة ٦١٠هـ.


شيعي جلد. وذكر ابن حجر في ترجمته ما يدل على كذبه. له: شرح القصيدة التائية للحميري.

٢٩٠ - الزهري
أبو عبد الله محمد بن أحمد الزهري. م سنة ٦١٧ هـ رحمه الله تعالى. له: البيان والتبيين في أنساب المحدثين.

٢٩١ - علم الدين
عبد الحميد بن فخار بن أحمد بن محمد الموسوي النسابة. م سنة ٦١٩ هـ.
صاحب: طبقات الثعلبي. في مجلد ضخم ألفه قبل الإسنوي.

٢٩٢ - أبو القاسم
محمد بن عبد الواحد بن إبراهيم بن مفرج الملاحي الغافقي الأندلسي كان محدثاً نسابة. م سنة ٦١٩ هـ رحمه الله تعالى.
له: ١ - كتاب الشجرة. ويسمى كتاب الأنساب في أنساب الأمم والعرب والعجم.
٢ - تاريخ علماء البيرة وأنسابهم وأيامهم.

٢٩٣ - الموفق بن قدامة
موفق الدين عبد الله بن محمد بن قدامة المقدسي الحنبلي صاحب المغني.
م سنة ٦٢٠هـ رحمه الله تعالى.
له: ١ - التبيين في أنساب القرشيين. ذكر فيه نسب رسول الله صلى الله


عليه وسلم. وأقاربه من أصحابه وشيئاً من أخبارهم، وبعض من أشتهر من أولادهم وأولاد أولادهم. طبع عام هـ.
٢ - الإستبصار في نسب الصحابة الأنصار.
طبع عام ١٣٩١ هـ في بيروت.

٢٩٥ - ياقوت بن عبد الله الرومي جنساً الحموي مولداً البغدادي
دارا. م سنة ٦٢٦ هـ.
١ - له كتاب: المقتضب في النسب. ذكر فيه أنساب العرب.
مقدمة كتاب: معجم الأدباء ١ ٢٢. وفي اللسان٦٢٣٩:
" قال ابن النجار: كان ذكياً حسن الفهم، ورحل في طلب النسب إلى بلاد الشام ومصر والبحرين وخراسان " أه.
٢ - عجالة في الأنساب. ١٤٠٠ خزانة الأدب لعبد القادر البغدادي.
قال " لعله هو نفس كتاب المقتضب " أه.
ويوجد نسخة منه بخط المؤلف في دار الكتب المصرية.

٢٩٦ - ابن نقطة
الحافظ محمد بن محمد بن نقطة الحنبلي. م سنة ٦٢٩ هـ. رحمه الله تعالى.
له: ١ - إكمال الإكمال. ذيل به على كتاب ابن ماكولا. م سنة ٤٨٧ هـ.


٢ - كتاب في الأنساب.

٢٩٧ - ابن الأثير
عزالدين أبو الحسن علي بن محمد الشيباني: المعروف بابن الأثير الجزري. م سنة ٦٣٠هـ رحمه الله تعالى.
صاحب كتاب: الكامل في التاريخ.
قال ابن خلكان: كان إماماً في حفظ الحديث ومعرفته وما يتعلق به، وحافظاً للتواريخ المتقدمة والمتأخرة وخبيراً بأنساب العرب وأخبارهم، وأيامهم ووقائعهم ...
له: ١ - اللباب في تهذيب الأنساب.
ويسمى: مختصر الأنساب.. أي أنساب السمعاني وقد زاد عليه أشياء، وحرر منه مواضع أخرى وله ذيول منها.
ذيل العجمي. م سنة ١٠٨٦ هـ يأتي.
ذيل الداودي. م سنة ٩٤٥ هـ يأتي.
٢ - الكامل. المشهور بتاريخ ابن الأثير. مطبوع متداول وقد اعتنى فيه بضبط الأنساب.

٢٩٨ - العلوي النسابة
إسماعيل بن حسين بن محمد بن الحسين العلوي الحسيني النسابة عزيز الدين المروزي. م سنة ٦٣٢ هـ تقريباً.


له: ١ - زبدة الطالبية في النسب.
٢ - غنية الطالب في نسب آل أبي طالب.
٣ - كتاب الفخري في النسب. ألفه لفخر الدين الرازي.
٤ - المثلث في النسب.
٥ - الموجز في النسب.
٦ - نيب الإمام الشافعي.
٧ - وفق الأعداد في النسب.

٢٩٩ - إبن الرومية
أحمد بن محمد بن مفرج بن أبي الخليل الأموي أبو العباس الأشبيلي المعروف بابن الرومية المالكي. م سنة ٦٣٧ هـ. رحمه الله تعالى. له: كتاب الأنساب.

٣٠٠ - ابن مقرب
محدث الإسكندرية أسعد الدين أبو القاسم عبد الرحمن ابن مقرب الكندي الإسكندراني. م سنة ٦٤٣ هـ رحمه الله تعالى.
قال الذهبي: وقيل كان يدري الأنساب.

٣٠١ - العز النسابة
أبو عبد الله محمد بن تاج الأمناء أحمد بن عساكر الدمشقي الشافعي. م سنة ٦٤٣ هـ رحمه الله تعالى.

٣٠٢ - ابن كلبون النسابة
فخر السادة أبو طاهر محمد بن عبد السميع بن محمد الهاشمي الخطيب


النسابة م سنة ٦٤٣ هـ.
كان قيماً بمعرفة أنساب الطالبيين حفظة للحكايات والأشعار، له مؤلفات في الأنساب وتشجيرها.

٣٠٣ - أبوبكر
محب الدين محمد بن محمود بن النجار البغدادي. م سنة ٦٤٣ هـ. رحمه الله تعالى وهو صاحب كتاب الدرة الثمينة في أخبار المدينة. مطبوع له: ١ - أنساب المحدثين.
٢ - المتفق والمفترق.

٣٠٤ - ابن الصلاح
أبو عمرو عثمان بن عبد الرحمن المعروف بابن الصلاح الشهرزوري. م سنة ٦٤٣ هـ. رحمه الله تعالى. له: المؤتلف والمختلف.

٣٠٥ - الحريري
عبد الله بن قاسم بن عبد الله اللخمي: مؤرخ نسابة. م سنة ٦٤٦ هـ. له: حديقة الأنوار. في الأنساب. جعله ذيلاً لأنساب الرشاطي. م سنة ٥٤٢ هـ.

٣٠٦ - ابن باطيش الموصلي
إسماعيل بن أبي البركات هبة الله بن سعيد بن هبة الله أبو المجد


الموصلي الشافعي. م سنة ٦٥٥ هـ. رحمه الله تعالى.
له: ١ - مزيل الإرتياب عن مشتبه الأنساب.
٢ - التمييز والفصل بين المتفق في الخط والنقط والشكل.
وقد طبع القسم الموجود منه في مجلدين.
يبدأ من حرف العين إلى نهاية حرف الياء.

٣٠٧ - الوادي آشي
محمد بن رضوان النميري. م سنة ٦٥٧ هـ. رحمه الله تعالى. لغوي عالم بالأنساب وكان صدراً اشهيراً علماً حسيباً أصيلا. له: شجرة الأنساب.

٣٠٨ - ابن الأبار
أبو عبد الله بن محمد بن عبد الله القضاعي المعروف بابن الأبار. م سنة ٦٥٨ هـ رحمه الله تعالى.
له: هداية المعتسف في المؤتلف والمختلف.
٣٠٩ - علي بن عبد الله بن زيان بن حنظلة السناني الحضرمي: المولود سنة ٦٦٤ هـ كانت له معرفة بالنسب. وبيض ابن حجر لوفاته.

٣١٠ - اليغموري
الحافظ يوسف بن أحمد اليغموري. م سنة ٦٧٣ هـ رحمه الله تعالى. له: تعليقة في الأنساب.


٣١١ - ابن العمادية
منصور بن سليم بن منصور بن فتوح الهمداني الإسكندري الشافعي. م سنة ٦٧٣ هـ رحمه الله تعالى.
له: ذيل على كتاب ابن نقطة. م سنة ٦٢٩ هـ.

٣١٢ - ابن الصابوني
جمال الدين أبو حامد محمد بن علي بن محمد المعروف بابن الصابوني الدمشقي. م سنة ٦٨٠هـ. رحمه الله تعالى. له: تكملة إكمال الإكمال.
ذيل به على كتاب ابن نقطة. م سنة ٦٢٩ هـ. طبع في بغداد بتحقيقمصطفى جواد ثم أعيد مصوراً.

٣١٣ - البري
محمد بن أبي بكر بن عبد الله بن موسى الأنصاري التلمساني الأندلسي المتوفي في حدود سنة ٦٨٠هـ رحمه الله تعالى. له: الجوهرة في نسب النبي ﷺ وأصحابه العشرة، طبع عام ١٤٠٣ هـ. نشر دار الرفاعي بالرياض.
وقد عزاه حاجي خليفة في: كشف الظنون إلى: كمال الدين عبد الرحمن بن محمد الأنباري المتوفي سنة ٥٧٧ هـ.
وفي مقدمة محقق الكتاب المذكور وهم خليفة في ذلك والله أعلم.

٣١٤ - ابن خلكان
شمس الدين أبو العباس أحمد بن محمد الإربلي الشافعي. م سنة


٦٨١ هـ رحمه الله تعالى.
كان أخبارياً عارفاً بأحوال الناس، برع في تحقيق النسب في تاريخه: وفيات الأعيان. في أخريات التراجم وقد اشتهرت لدى العلماء بفائق الضبط والتدقيق. وقد أفردها عبد السلام هارون بكتاب: معجم مقيدات ابن خلكان مطبوع.

٣١٥ - الواسطي
قاسم بن أحمد الواسطي الرفاعي الشائعي النسابة. م سنة ٦٨٣ هـ. له: بغية الطالب في نسب آل أبي طالب.

٣١٦ - ابن المنير
ناصر الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن منصور الجذامي الإسكندراني. م سنة ٦٨٣ هـ. رحمه الله تعالى.
وهو أحد المتبحرين في العلوم من: التفسير والفقه، والأصلين، والنظر، والعربية والبلاغة والأنساب.
وهو الذي يشير إليه ابن حجر في: الفتح في مناسبات البخاري. وقد طبع كتابه هذا باسم: المتواري.

٣١٧ - غياث الدين
أبو المظفر عبد الكريم بن جمال الدين أحمد بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الفقيه العلامة النسابة. م سنة ٦٩٣ هـ.
وهو من شيوخ ابن الفوطي. وله ألف الدر النظيم في ذكر من تسمى بعبد الكريم.

٣١٨ - عزالدين
نقيب الأشراف أحمد بن محمد بن عبد الرحمن الحسيني الحلبي ثم


المصري الحافظ النسابة. م سنة ٦٩٥ هـ. رحمه الله تعالى.

٣١٩ - ابن رسول
عمر بن يوسف بن عمر بن علي بن رسول الغساني. م سنة ٦٩٦ هـ. الملك الأشرف ثالث ملوك الدولة الرسولية.
له: ١ - طرفة الأصحاب في معرفة الأنساب. مطبوع بدمشق.
٢ - اللباب في الأنساب.
٣ - تحفة الآداب في التواريخ والأنساب.

٣٢٠ - الكلاباذي
الحافظ شمس الدين أبو العلاء محمد بن أبي بكر الكلاباذي البخاري الحنفي الفرضي. م سنة ٧٠٠هـ. رحمه الله تعالى. له: مشتبه النسب في أسماء الرجال.

٣٢١ - الحمداني
يوسف بن سيف الدولة بن زماخ التغلبي الأمير المهمندار ولد سنة ٦٠٢ وتوفي على رأس القرن سنة ٧٠٠هـ. رحمه الله تعالى.
له: تصانيف في الأنساب والبديع وغير ذلك منها: كتاب الأنساب.

٣٢٢ - ابن طباطبا
عماد الشرف أبو البركات طاهر بن أبي سعد محمد بن نظام الشرف


ابن طباطبا العلوي النسابة.
كان حياً إلى سنة ٦٢٣ هـ.

٣٢٣ - فخر الشرف
أبو جعفر معد بن فخار بن أحمد العلوي النسابة.
قال ابن الفوطي. م سنة ٧٢٣ هـ: روى لنا عنه شيخنا ولده جلال الدين عبد الحميد بالحلة السيفية سنة ٦٨١ هـ.


الطبقة الثامنة
٧٠١ - هـ ٨٠٠هـ


٣٢٤ - فخرالدين
أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن علي الحسيني الحلي اليحيوي النسابة.
يعرف بابن الأعرج. م سنة ٧٠٢ هـ.
من شيوخ ابن الفوطي. م سنة ٧٢٣ هـ له: جوهر القلادة في نسب بني قتادة.

٣٢٥ - الدمياطي
النسابة شيخ المحدثين شرف الدين أبو محمد عبد المؤمن بن خلف الشافعي. صاحب التصانيف. م سنة ٧٠٥ هـ رحمه الله تعالى.
قال تلميذه الذهبي: كان صادقاً حافظاً متقناً جيد العربية غزير اللغة واسع الفقه رأساً في علم النسب ديناً كيساً متواضعاً. له: قبائل الخزرج.

٣٢٦ - ابن الطقطقي
محمد بن تاج الدين علي الحسيني. م سنة ٧٠٩ هـ. رحمه الله تعالى. مؤرخ نسابة.
له: ١ - الأصيل في قواعد علم النسب.
٢ - الأصيل في الأنساب.

٣٢٧ - ابن الفوطي
عبد الرزاق بن أحمد الصابوني الحنبلي المعروف بابن الفوطي. م سنة


٧٢٣ هـ. رحمه الله تعالى.
مؤرخ نسابة أخباري محدث.
له: ١ - دور الأصداف في غرر الأوصاف. كبير جداً، ذكر أنه جمعه من ألف مصنف.
وله أشياء كثيرة في الأنساب وغيرها. وقد تكلم في عقيدته وعدالته. والله أعلم.
٢ - كتاب النسب المشجر.
٣ - مجمع الآداب في معجم الألقاب. طبع عام ١٣٨٢ هـ.
٤ - تلقيح الأفهام في المؤتلف والمختلف.
٥ - بدائع التحف في ذكر من نسب من الأشراف إلي الحرف.

٣٢٨ - الدمياطي
علي بن عبد الله بن مالك الدمياطي الشافعي. م سنة ٧٢٧ هـ.
كان فاضلاً يعرف الأنساب والتاريخ. وله نظم.

٣٢٩ - البناكتي
فخرالدين داود بن أبي الفضل البناكتي م سنة ٧٣١ هـ رحمه الله تعالى.
له: روضة أولي الألباب في تواريخ الأكابر والأنساب.
٣٣٠ - محمد بن علي بن محمد بن حسين بن أبي بكر الشبانكاري البلخي: م سنة ٧٣٣ هـ رحمه الله تعالى. له: مجمع الأنساب.


٣٣١ - إبن بكر
أبو عبد الله محمد بن يحيى الأشعري المالقي. يعرف بابن بكر. م سنة ٧٤١ هـ. رحمه الله تعالى.
من أعلام الفضل والعلم، كان حافظاً للأنساب والأسماء والكنى قائماً على العربية.

٣٣٣ - الشيورقاني
محمد بن علي بن محمد بن حسين بن أبي بكر المؤرخ البلخي. م في حدود سنة ٧٤٥ هـ. رحمه الله تعالى. له: مجمع الأنساب. جمعه بأسم السلطان أبي سعيد خان سنة ٧٣٣ هـ.

٣٣٤ - الذهبي
مؤرخ الأسلام الحافظ المحدث الإمام شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز بن عبد اللع الذهبيأو: ابن الذهبي التركماني. م سنة ٧٤٨ هـ رحمه الله تعالى.
صاحب المؤلفات الحافلة في: القراءآت والحديث وعلومه والرجال والتاريخ والتخاريج.
له: ١ - المشتبه في الرجال: أسمائهم وأنسابهم. طبع بمصر عام ١٩٦٢ بتحقيق البجاوي.
٢ - كتاب معرفة آل منده.
٣ - المقدمة ذات النقاط في الألقاب.


٤ - الدرة اليتيمية في سيرة التيمية.
٥ - مختصر الأنساب للسمعاني.

٣٣٥ - العباسي
عماد الدين أبو الحسن علي بن محيى الدين محمد بن المحيا العباسي. م في حدود سنة ٧٥٠هـ. رحمه الله تعالى.
له: نزهة ذوي العقول في نسب آل الرسول.

٣٣٦ - ابن التركماني
علاء الدين علي بن عثمان بن إبراهيم المارديني الحنفي المعروف بابن التركماني، صاحب: الجوهر النقي. م سنة ٧٥٠هـ رحمه الله تعالى.
له: ١ - كتاب المؤتلف والمختلف.
٢ - مختصر تلخيص المتشابه للخطيب البغدادي. م سنة ٤٦٣ هـ.

٣٣٧ - قطب الدين
أبو بكر بن أحمد بن رعين ابن رعسن الزبيدي اليمني. م سنة ٧٥٢ هـ. رحمه الله تعالى.
له: ١ - الكامل في الأنساب.
جمع فيه سيرة جده زكريا بن خالد الأموي القادم إلى اليمن، وذكر عقبه وعقب الذين قدموا معه إلى اليمن إلى زمنه.
٢ - العقد الفريد في أنساب بني أسيد.


سرد فيه بطون بني حسن ورزام بن يحيى بن عبد الله بن زكريا.
وذيله حفيده الشيخ رضي الدين. م سنة ٨٤٢ هـ.
٣ - منتخب الفتوى في الأنساب.

٣٣٨ - تاج الدين بن محمد بن حمزة الحسيني
كان حياً إلى سنة ٧٥٣ هـ. له: غاية الإختصار في البيوتات العلوية المحفوظة من الغبار. طبع عام ١٣٨٢ هـ. المطبعة الحيدرية في النجف.

٣٣٩ - الأسنائي
إسماعيل بن هبة الله بن علي العلوي الحميري عز الدين الأسنائي المصري. م سنة ٧٥٥ هـ. رحمه الله تعالى. له: كتاب الأنساب.

٣٤٠ - مغلطاي بن قيلج الكنجري الحافظ
مات سنة ٧٦١ هـ رحمه الله تعالى.
كان نسابة. له تصانيف في الحديث مشهورة. وله: ذيل على كتاب ابن نقطة. م سنة ٦٢٩ هـ.
فائدة: قيلج: هو السيف بلغة الترك.

٣٤١ - ابن حمزة
محمد علي بن الحسين بن حمزة بن محمد الحسيني الشريف. أبو المحاسن


الدمشقي. تلميذ الحافظ الذهبي. م سنة ٧٦٥ هـ رحمه الله تعالى.
له: العرف الذكي في النسب الزكي.

٣٤٢ - أبو المنذر
علي بن الحسن بن طريف النسابة الكوفي. م سنة ٧٦٨ هـ رحمه الله تعالى.
له: شجرة آل عباس.

٣٤٣ - السلامي
أبو المعالي محمد بن رافع بن أبي محمد السلامي. م سنة ٧٧٤ هـ. رحمه الله تعالى.
له: ذيل مشتبه النسبة للذهبي. طبع في بيروت بتحقيق المنجد.

٣٤٤ - أبوعبد الله
تاج الدين محمد بن القاسم الديباجي الحلي الشيعي النسابة. المتوفي في حدود سنة ٧٧٦ هـ.
له: ١ - سبك الذهب في شبك النسب.
٢ - تذييل الأعقاب في الأنساب.
٣ - الفلك المشحون في أنساب القبائل والبطون.
٤ - كشف الإلتباس في نسب بني العباس.
٥ - نهاية الطالب في نسب آل أبي طالب. في أثنى عشر مجلد.
٦ - الثمرة الظاهرة من الشجرة الطاهرة. أربع مجلدات.

٣٤٥ - الملك الأفضل
عباس بن الملك المجاهد علي صاحب اليمن. م سنة ٧٧٨ هـ. رحمه الله


تعالى. له: بغية ذوي الهمم في معرفة أنساب العرب والعجم.
قال حاجي خليفة: وهو كتاب مختصر مفيد.

٣٤٦ - إبن جزي
أحمد بن أبي القاسم محمد بن محمد المعروف بابن جزي الكلبي أبو بكر الأندلسي. م سنة ٧٨٥ هـ. رحمه الله تعالى. وهو ابن مؤلف كتاب: القوانين الفقهية.
له: مختصر البيان في نسب آل عدنان.

٣٤٧ - الواسطي
عبيد الله بن عمر بن محمد الحسيني أبو النظام الواسطي. م سنة ٧٨٧ هـ له: بحر الأنساب. ويسمى أيضاً: الثبت المصان بذكر سلالة سيد ولد عدنان.

٣٤٨ - النسابة الواسطي
أبو الحسن علي بن محمد بن علي الصوفي النسابة الواسطي الرفاعي. م في حدود سنة ٨٠٠هـ.
له: ١ - المختصر في نسب آل سيد البشر.
٢ - خلاصة الإكسير في نسب الرفاعي الكبير.
والإكسير هو: لعلي بن المبارك بن الحسن الواسطي. م في حدود سنة ٥٩٠هـ.

٣٤٩ - البيذق
أبو بكر بن علي الصنهاجي الملقب بالبيذق. من أهل القرن الثامن.


له: ١ - الأنساب في معرفة الأصحاب.
٢ - المقتبس من كتاب الأنساب في معرفة الأصحاب.
طبع في الرباط عام ١٩٧١م نشر دار المنصور للطباعة.

٣٥٠ - ابن المهنا
جمال الدين بن المهنا العبيدلي النسابة.
من شيوخ ابن الفوطي. م سنة ٧٢٣ هـ. له: المشجر.

٣٥١ - بهاء الدين علي بن عبد الكريم بن عبد الحميد الحسيني
العلوي النيلي الشيعي النجفي المعروف بالنسابة. كان حياً في حدود سنة ٨٠٠هـ.

٣٥٢ - فخر الشرف
أبو الحسن علي بن محمد بن محمد العلوي الأرقطي النقيب: كان عالماً بالأنساب. وكان يكرر هذين البيتين لبعض الشعراء يمدح رجلاً يطعن الناس في نسبه، ويتعجب بهما:
سألت عن أصلك فيما مضى ... أبناء سبعين وقد نيفوا
فكلهم يخبرني أنه ... مهذب جوهره يعرف

٣٥٣ - فخر الدين
أبو الحسن علي بن المرتضى بن محمد العلوي الحسيني النسابة.


٣٥٤ - أبو الظفر: فخر الدين ابو الظفر محمد بن الأشرف علي بن محمد العلوي الحسني الأديب النسابة المولود سنة ٦٧٧ هـ


الطبقة التاسعة
٨٠١ - هـ ٩٠٠هـ


٣٥٥ - ابن الأثير
مجد الدين إسماعيل بن إبراهيم بن محمد الكناني الحنفي. م سنة ٨٠٢ هـ رحمه الله تعالى. تخرج بمغلطاي. م سنة ٧٦١ هـ.
له: ١ - قبائل العرب في التاريخ.
٢ - مختصر أنساب الرشاطي.

٣٥٦ - البلبيسي
مجد الدين إسماعيل بن إبراهيم بن محمد بن علي الكناني البلبيسي ثم المصري الحنفي. م سنة ٨٠٢ هـ. رحمه الله تعالى.
له: ١ - قبائل العرب في التاريخ.
٢ - قبس الأنوار تلخيص اقتباس الأنوار للرشاطي. م سنة ٥٤٢ هـ.
وفي كشف الظنون باسم: مختصر اقتباس الأنوار والتماس الأزهار في أنساب الصحابة ورواة الآثار، ونقل منه الزبيدي في: تاج العروس وسماه: معجم البلبيسي. وفي موضع باسم: مجمع الأنساب.

٣٥٧ - الملك الأشرف
إسماعيل الملك الأشرف ابن الملك الأفضل عباس بن المجاهد علي ابن المؤيد داود بن المظفر يوسف ابن المنصور عمر بن علي بن رسول الغساني اليمني. كان عالماً بالفقه والنحو والأنساب. م سنة ٨٠٤ هـ. رحمه الله تعالى.
له: طرفة الأصحاب في معرفة الأنساب.

٣٥٨ - ابن الملقن
سراج الدين عمر بن علي بن أحمد الأنصاري المصري الشافعي. م سنة


٨٠٤ هـ رحمه الله تعالى. له: إيضاح الإرتياب في معرفة ما يشتبه ويتصحف من الأسماء والأنساب.

٣٥٩ - العراقي
الحافظ زين الدين أبو الفضل عبد الرحيم بن الحسين الكردي الأصل المصري الشافعي العراقي. م سنة ٨٠٦ هـ. رحمه الله تعالى.
له: ١ - القرب في محبة العرب. طبع عام ١٣٠٣ هـ طبعة حجرية في الهند. ثم بمصر عام ١٣٨١ هـ محققاً.
٢ - محجة القرب في محبة العرب.
أصل الذي قبله. أوهما أسمان لمسمى واحد. فيه بحث تجده في مقدمة التحقيق للقرب ص١٢ ١٩.

٣٦٠ - الخزرجي
لعله: على بن الحسن بن أبي بكر بن الحسن بن وهاس الخزرجي الزبيدي. م سنة ٨١٢ هـ. له: المحصول في انتساب بني رسول.

٣٦١ - الفيروز آبادي
محمد بن يعقوب بن محمد أبو طاهر مجد الدين الشيرازي. إمام في اللغة والأدب صاحم القاموس. م سنة ٨١٧ هـ. رحمه الله تعالى.
له: تحفة الأبيه فيمن نسب إلى غير أبيه. طبع.

٣٦٢ - القلقشندي
أبو العباس أحمد بن علي بن أحمد الجمالي الفزاري القلقشندي ثم


القاهري الشافعي. صاحب صبح الأعشنى. م سنة ٨٢١ هـ رحمه الله تعالى.
كان علامة بالأنساب.
له: ١ - نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب. طبع بتحقيق إبراهيم الأبياري عام ١٩٥٩م بالقاهرة.
٢ - قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان. طبع عام ١٣٨٣ هـ بمصر بتحقيق الأبياري. وهذا الكتاب كالمستدرك على الذي قبله.

٣٦٣ - الناشري
محمد بن عبد الله بن عمر الناشري م سنة ٨٢١ هـ.
له: عرر الدرر في مختصر وأنساب البشر.
نقل عن الزبيدي في: تاج العروس ١٤٢٢٣، وباسم: إتحاف البشر ٣٣٤٧.
وباسم: أنساب البشر ٧٥٠٦.
رباسم: كتاب الأنساب ٥٥٤٩خ.

٣٦٤ - ابن عنبه
نسابة العراق أبو العباس جمال الدين أحمد بن علي بن حسين بن عنبة الداوودي الطالبي الحسني مؤرخ نسابة عراقي. م ٨٢٨ هـ.
له: ١ - عمدة الطالب في نسب آل أبي طالب. مطبوع، طبع في الهند بالمطبع الجعفري ثم صور في بيروت عام ١٤٠٣ هـ.
٢ - بحر الأنساب. يشتمل على أنساب بني هاشم مشجر.


٣ - تحفة الطالب باختصار عمدة الطالب.
٤ - التحفة الجمالية في الأنساب. فارسي.

٣٦٥ - ابن الخطيب الدهشة
نور الدين أبو الثناء محمود بن أحمد الهمداني الفيومي ثم الحميري الشافعي. المعروف بابن خطيب الدهشة. م سنة ٨٣٤ هـ. رحمه الله تعالى.
له: تحفة ذوي الأرب في مشكل الأسماء والنسب.

٣٦٦ - عبد الله بن الهادي بن إبراهيم المرتضى الحسني اليمني
نسابو مؤرخ م سنة ٨٤٠هـ. بصنعاء رحمه الله تعالى.

٣٦٧ - ابن ناصر الدين الدمشقي
شمس الدين محمد بن أبي بكر بن عبد الله بن محمد الدمشقي. م سنة ٨٤٢ هـ رحمه الله تعالى.
صاحب: التبيان شرح بديعة البيان.
له: ١ - الإعلام بما وقع في مشتبه الذهبي من الأوهام.
٢ - توضيح المشتبه للذهبي.

٣٦٨ - رضي الدين أبو بكر أحمد بن أبي بكر
م سنة ٨٤٢ هـ. رحمه الله تعالى.
حفيد الزبيدي. م سنة ٧٥٢ هـ تقدم. له: الدر النضيد في أنساب بني أسيد.


٣٦٩ - المقريزي
أحمد بن علي بن عبد القادر أبو العباس الحسيني المؤرخ. صاحب كتاب: المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار. م سنة ٨٤٥ هـ رحمه الله تعالى. له: البيان والإعراب عما بأرض مصر من الأعراب.
طبع عام ١٩٦١م بمصر. بتحقيقعبد المجيد عابدين نشر: عالم الكتب بالقاهرة.

٣٧٠ - الحافظ ابن حجر
أحمد بن علي بن محمد بن حجر الكناني العسقلاني الحافظ أبو الفضل شهاب الدين، م سنة ٨٥٢ هـ.
له: ١ - نزهة الألباب في الأنساب.
٢ - ألقاب الرواة.
٣ - تبصير المنتبه بتحرير المشتبه. طبع بتحقيق البجاوي، والنجار عام ١٣٨٣ هـ بمصر.
٤ - الإعجاب ببيان الأنساب.

٣٧١ - الشريف النسابة
حسن بن محمد بن أيوب بدر الدين أبو محمد الحسيني الشافعي الشهير بالشريف النسابة المقري. م سنة ٨٦٦ هـ. رحمه الله تعالى. له: الجوهر المكنون في القبائل والبطون.

٣٧٢ - أبو العباس
عزالدين حمزة بن أحمد بن علي الحسيني الشريف الدمشقي الشافعي. م


سنة ٨٧٤ هـ رحمه الله تعالى.
له: الذيل علي مشتبه النسبة لأبن حجر.

٣٧٣ - ابن قمر
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن علي بن جعفر القاهري الحسيني الشافعي المعروف بابن قمر. م سنة ٨٧٦ هـ. رحمه الله تعالى. له: معين الطلاب في معرفة الأنساب.

٣٧٤ - مهدي بن أحمد الفاسي المالكي
م سنة ٨٧٩ هـ. رحمه الله تعالى. له: داعي الضرب في أنساب العرب.

٣٧٥ - المخزومي
محمد بن عبد الله بن محمد المخزومي الرفاعي الحسيني البغدادي. م سنة ٨٨٥ هـ.
له: صحاح الأخبار في نسب السادة الفاطمية الأخيار. مطبوع.
رد فيه عللا ابن الأثير في قوله إن خالد بن الوليد انقرض عقبه.

٣٧٦ - ابن فهد
عمر بن محمد بن محمد بن فهد القرشي الهاشمي المكي نجم الدين: مؤرخ مشهور. م سنة ٨٨٥ هـ رحمه الله تعالى.
له: ١ - كتاب اللباب في الألقاب.
٢ - التبيين في تراجم الطبريين.
٣ - المشارق المنيرة في ذكر بني ظهيرة.
٤ - السر الظهيري بأولاد أحمد النويري.


٣٧٧ - ابن الشحنة
لعله: ابن الشحنة الصغير محمد بن محمد الحلبي. م سنة ٨٩٠هـ. أو الكبير المتوفي سنة ٨١٥. فلم يتحرر لي والله من أعلم.
له: الأنساب. مخطوط في مكتبة رباط الخليفة عثمان ﵁ برقم١٨ أصول الحديث.

٣٧٨ - الدهلوي
محمد بن جعفر المكي الحسيني الجشتي الدهلوي. م سنة ٨٩٢ هـ. رحمه الله تعالى.
له: بحر الأنساب.
ذكره خليفة ولم ينسبه. واستدرك اسماعيل باشا نسبته: إلى الدهلوي كما في ذيليه في كشف الظنون.

٣٧٩ - قطب الدين
محمد بن محمد الخضيري. م سنة ٨٩٤ هـ. رحمه الله تعالى.
له: الإكتساب في تلخيص كتب الأنساب.
وانظر: السمعاني. م سنة ٥٦٢ هـ. تقدم.

٣٨٠ - المدهجن
جمال الدين محمد بن علي المدهجن الفقيه النسابة القرشي. م في حدود سنة ٨٩٥ هـ رحمه الله تعالى.
له: كتاب الأنساب.


الطبقة العاشرة
٩٠١ - هـ ١٠٠٠هـ


٣٨١ - ابن عربشاه
عبد الوهاب بن أحمد الدمشقي تاج الدين أبوالفضل الحنفي المعروف بابن عرب شاه. م سنة ٩٠١ هـ. رحمه الله تعالى. له: أشرف الأنساب نسب أفضل الأنبياء وأعظم الأحباب.

٣٨٢ - السيوطي
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي. م سنة ٩١١ هـ رحمه الله تعالى.
له: ١ - العجاجة الزرنبية في السلالة الزينبية. أثيت فيها أن أولاد زينب من الأشراف طبع في: الحاوي للفتاوي.
٢ - لب اللباب في تحرير الأنساب.
وأنظر: السمعاني. م سنة ٥٦٢ هـ تقدم. وعباس المدني. يأتي في الملحق الأول والداودي م سنة ٩٤٥ هـ يأتي.
٣ - تحفة النابة بتلخيص المتشابه للخطيب البغدادي.

٣٨٣ - السمهودي
نور الدين أبو الحسن علي بن عبد الله السمهودي المدني الشافعي. م سنة ٩١١ هـ. رحمه الله تعالى.
له: ١ - جواهر العقدين في فضل الشرفين شرف العلم الجلي والنسبالعلي. مطبوع.
٢ - الجوهر الشفاف في فضائل الأشراف. مخطوط في: مكتبة الحرم المكي برقم٣٩ السيرة.


٣٨٤ - عمر بن أحمد
ابن الشماع الحلبي. م سنة ٩٣٦ هـ رحمه الله تعالى.
له: الفوائد الزاهرة في السلاسل الطاهرة.

٣٨٥ - عبد الرحمن بن علي بن الرييع
م سنة ٩٤٤ هـ. له: نشر المحاسن اليمانية في خصائص اليمن ونسب القحطانية.

٣٨٦ - الداودي
محمد بن علي بن أحمد الداودي المالكي. م سنة ٩٤٥ هـ رحمه الله تعالى.
له: ذيل لب لباب الأنساب.

٣٨٧ - جارالله
محمد بن عبد العزيز بن فهد المكي. م سنة ٩٥٤ هـ رحمه الله تعالى. له: بلوغ الأرب بمعرفة الأنبياء من العرب. قال حاجي خليفة: مختصر ألفه في جمادي الأولىعام ٩٣٦ هـ.
٣٨٨ - عبد الله بن محمد الحضرمي: م سنة ٩٥٨ هـ.
له: كتاب السعادة والخير في مناقب سادة بني قشير.

٣٨٩ - العاملي
زين الدين بن علي بن أحمد بن محمد بن علي الشامي بن جمال الدين العاملي الشامي الشيعي الإمامي المعروف لديهم باسم: الشهيد الثاني. م


سنة ٩٦٦ هـ.
له: كتاب الرجال في النسب.

٣٩٠ - الهيتمي
أحمد بن محمد بن حجر الهيتمي. م سنة ٩٧٤ هـ. رحمه الله تعالى له: مبلغ الأرب في فضائل العرب. طبع عام ١٣٥٧ هـ في مطبعة أم القرى بمكة حرسها الله تعالى.

٣٩١ - ابن حجة الشيعي
علي بن أحمد بن جمال الدين المعروف بابن حجة الشيعي. م سنة ٩٧٥ هـ.
له: كتاب الرجال والنسب.

٣٩٢ - الجزيري
عبد القادر بن محمد بن عبد القادر الأنصاري الجزيري المصري م سنة ٩٧٧ هـ.
صاحب: درر الفائد المنظمة في أخبار الحاج وطريق مكة المعظمة. مطبوع في مجلدين.
له: خلاصة الذهب في فضل العرب.

٣٩٣ - الأشخر
محمد بن أبي بكر الأشخر الزبيدي اليمني الشافعي. م سنة ٩٩١ هـ رحمه الله تعالى.
كان فقيهاً نحوياً نسابة له: كشف الغين عمن بوادي سردور من ذرية السبطين.


٣٩٤ - أبونمي
محمد بن بركات بن محمد. شريف حسني من أمراء مكة. م سنة ٩٩٢ هـ رحمه الله تعالى.
يعرف عند أهل مكة الأشراف بصاحب: القانون. لأنه جمع أنسابهم وجعل لهم فيها قانوناً.

٣٩٥ - محمد السمرقندي
محمد بن عبد الله الحسيني السمرقندي كان حياً إلى سنة ٩٩٤ هـ.
نسابة.
له: تحفة الطالب لمعرفة من ينسب إلى عبد الله وأبي طالب.

٣٩٦ - محمد بن أحمد بن عميدالدين علي الحسيني النجفي " القرن العاشر ".
له: بحر الأنساب. أو: المشجر الكشاف لأصول السادة الأشراف. طبع بالقاهرة عام ١٣٥٦ هـ.
وطبع معه ذيله: تذييل بحر الأنساب. مؤلفه: حسين محمد الرفاعي أوصله إلى عام ١٣٥٦ هـ.


الطبقة الحادية عشرة
١٠٠١ - هـ ١١٠٠هـ


٣٩٧ - ابن قنفود
أبو عبد الله محمد القسطيني المغربي المالكي المعروف بابن قنفود. م في حدود سنة ١٠١٥ هـ. رحمه الله تعالى.
له: إدريسية النسب في القرى والأمصار وبلاد العرب.
فرغ منها بدمشق سنة ١٠٠١ هـ.

٣٩٨ - ابن المؤيد
محمد بن عبد الله بن علي بن الحسين المعروف بابن المؤيد. اليمني الزيدي. م في حدود سنة ١٠٣١ هـ.
له: روضة الطلاب وتحفة الأحباب وبغية الطلاب ونخبة الأحساب لمعرفة الأنساب.

٣٩٩ - العاملي
محمد بن عزالدين حسين بن عبد الصمد بن محمد العاملي الحارثي الهمداني الشيعي الإمامي البعلبكي ثم الأصبهاني. م سنة ١٠٣١ هـ.
له: بحر الأنساب.

٤٠٠ - مرعي بن يوسف الكرمي الحنبلي
م سنة ١٠٣٣ هـ رحمه الله تعالى. له: مسبوك الذهب في فضل العرب وشرف العلم على شرف النسب.

٤٠١ - عبد القادر بن محمد بن يحي بن مكرم الحسيني الطبري الشافعي
م سنة ١٠٣٣ هـ. له: ١ - كشف النقاب عن أنساب الأربعة الأقطاب.
٢ - عيون المسائل من أعيان الرسائل. ذكره الدهلوي عبد الستار. م سنة ١٣٥٥ هـ في: مقدمة في علم النسب ووصفه بالنسابة.

٤٠٢ - علي بن الحسن بن شدقم الحسيني النسابة
م سنة ١٠٣٣ هـ. له:


١ - زهرة المقول في نسب ثاني فرع الرسول ﷺ طبع عام ١٣٨٠هـ. المطبعة الحيدرية بالنجف.
٢ - نخبة الزهرة الثمينة في نسب أشراف المدينة طبع في آخر: زهرة المقول. وهذا ذيل لكتاب والده: بدر الدين حسن بن شدقم. واسمه: المستطابة في نسب سادات طابة.

٤٠٣ - ابن الأهدل
أبوبكر بن أبي القاسم بن أحمد بن محمد الحسيني اليمني المعروف بابن الأهدل الحنفي. م سنة ١٠٣٥ هـ. رحمه الله تعالى.
له: ١ - الأحساب العلية في الأنساب الأهدلية.
٢ - نفحة المندل في تراجم سادة الأهدل.

٤٠٤ - محمد بن أبي القاسم بن محمد اليمني
م سنة ١٠٤٢ هـ. مشارك في النسب والأخبار.

٤٠٥ - السمرقندي
حسين بن عبد الله بن الحسين المشرف المكي الحسيني السمرقندي. م


سنة ١٠٤٣ هـ تقريباً. نسابة. له: تحفة الطالب بمعرفة من ينتسب إلى عبد الله أبي النبي ﷺ وعمه أبي طالب.

٤٠٦ - الغنيمي
أحمد بن محمد بن علي بن شمس الدين شهاب الدين الغنيمي الخزرجي الأنصاري المصري الحنفي. م سنة ١٠٤٤ هـ. رحمه الله تعالى. له: نقش تحقيق النسب على صحائف الذهب.

٤٠٧ - ابن أبي المحاسن
محمد العربي بن يوسف أبي المحاسن الفارسي. م سنة ١٠٥٢ هـ.
له: شذر الذهب في خير النسب.
نظم تعرض فيه لأنساب الشرفاء العلميين في ١٢٠ بيتاً. بالخزانة الفاسية ضمن مجموع.

٤٠٨ - حاجي خليفة
مصطفي بن عبد الله القسطنطيني الحنفي الشهير بكاتب جلبي، وبحاجي خليفة. صاحب كشف الظنون. م سنة ١٠٦٧ هـ. رحمه الله تعالى.
له: سلم الوصول إلى طبقات الفحول.
ذكره إسماعيل باشا في: إيضاح المكنون٢٢٤.
وقال نفسه في: كشف الظنون١١٧٩ عندما ذكر مختصرات: الأنساب للسمعاني:
" أقول قد أوردت كتاب اللب للسيوطي جميعاً في القسم الثاني من: سلم الوصول إلى طبقات الفحول.
واستدركت عليهم جميعاً كثيراً من الأنساب والله أعلم " أه.


٤٠٩ - ضامن بن شدقم بن علي بن حسن الحسيني المدني
م سنة ١٠٦٨ هـ.
له: تحفة الأزهار وزلال الأنهار في نسب وحسب الأئمة الأطهار.

٤١٠ - الفيومي
عبد البر بن عبد القادر بن محمود الفيومي المصري الحنفي. م سنة ١٠٧١ هـ. رحمه الله تعالى.
له: بلوغ الأرب والسول بالتشرف بذكر نسب الرسول ﷺ.

٤١١ - المرعشي
علي بن حسين الحسيني المرعشي الشيعي. م سنة ١٠٨١ هـ.
نسابة، مؤرخ.

٤١٢ - محمد بن الطاهر بن أبي الغيث
البحر اليمني الحسني الأهدل. م سنة ١٠٨٣ هـ.
له: ١ - تحفة الدهر في نسب الأشراف بني بحر.
٢ - بغية الطالب في ذكر أولاد علي بن أبي طالب.

٤١٣ - العجمي
شهاب الدين أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم العجمي. م سنة ١٠٨٦ هـ رحمه الله تعالى.
له: ذيل اللباب.


وينقل منه الزبيدي في: التاج باسم: ذيل اللب٨٨٠، ٧١٣٣.

٤١٤ - الشرواني
صالح بن إسحاق الشرواني الأصل القسطنطيني الرومي يعرف بظهوري، وإسحاق زاده. م سنة ١٠٨٣ هـ بمصر رحمه الله تعالى.
مؤرخ نسابة مفسر شاعر.

٤١٥ - الأهدل اليمني
محمد بن طاهر بن أبي القاسم حسين بن أبي الغيث بحر بن أبي القاسم الحسيني، المعروف بالأهدل اليمني. م سنة ١٠٨٦ هـ. رحمه الله تعالى.
له: ١ - بغية الطالب في ذكر أولاد علي بن أبي طالب.
٢ - تحفة الدهر في نسب الأشراف بني بحر، ونسب ممن حقق نسبه وسيرته من أهل العصر.
فائدة: معنى الأهدل: الأدنى والأقرب.

٤١٦ - ابن أبي الرجال
أحمد بن صالح بن أبي الرجال اليمني صفي الدين. مؤرخ أديب م سنة ١٠٩٢ هـ.
له: ١ - تعليق على كتاب أنساب أئمة الزيدية لأبن الجلال.
٢ - إنباء الأبناء بطريقة سلفهم الحسنى. جامع لنسب آل أبي الرجال.


٣ - رسالة في نسب أسرته.

٤١٧ - المرعشي
محمد شفيع بن رحمة الله بن محمد المرعشي الأصفهاني. م سنة ١٠٩٥ هـ. مؤرخ نسابة.
له: بحر الفوائد في التواريخ والأنساب.

٤١٨ - شهاب الدين
أحمد بن محمد مكي الحموي الحسيني الحنفي: المدرس بمصر. م سنة ١٠٩٨ هـ.
له: الدر النفيس في بيان نسب محمد بن إدريس.

٤١٩ - ابن بيري
إبراهيم بن حسين مفتي مكة. م سنة ١٠٩٩ هـ.
له: النقول المنيفة في حكم شرف ولد الشريفة.

٤٢٠ - عبد القادر بن عبد الله الحسني الجوطي
الشهير بالشبيهي. م سنة ١٠٩٩ هـ. نسابة.
له: مؤلف في أنساب الشرفاء الذين لهم شهرة بفاس.
٤٢١ - محمد بن علي بن الحسين بن عزالدين اليمني: " القرن الحادي عشر ".
له: الروض المستطاب المحتوي على تشجير الأنساب.


الطبقة الثانية عشرة
١١٠١ - هـ ١٢٠٠هـ


٤٢٢ - محمد العربي بن الطيب بن محمد الحسني القادري
م سنة ١١٠٦ هـ.
مؤرخ نسابة.

٤٢٣ - البوعناني
عبد الواحد بن محمد بن محمد البوعناني. م سنة ١١٠٦ هـ.
أديب نسابة.
له: تبصرة الجاهلين بنسبة الشرفاء الحمويين.

٤٢٤ - الفاسي
مهدي بن أحمد الفاسيالأديب الصوفي المالكي. م سنة ١١٠٩ هـ.
له: داعي الضرب في أنساب العرب.

٤٢٥ - أبو محمد
عبد السلام بن الطيب الفاسي الشريف الحسني المالكي الأديب المؤرخ.
م سنة ١١١٠هـ. رحمه الله تعالى.
له: ١ - الدر السني فيمن بفاس من أهل النسب الحسني.
٢ - الإشراف على نسب الأقطاب الأربعة الأشراف.
وهم: الجيلاني. والشاذلي، وابن مشيش والجزولي.
.. - البحراني: سليمان بن عبد الله بن علي البحراني الشيعي بل من غلاتهم هلك سنة


١١٢١ هـ. لا رحم الله فيه مغرز إبرة له، خذل الله أنصاره: الذخيرة في المحشر في فساد نسب عمر.
وما ذكرته إلا ليعلم أهل الأسلام ما عليه هؤلاء من العداء للأسلام.

٤٢٦ - عامر بن محمد بن عبد الله الحسني
م سنة ١١٣٥ هـ. مؤرخ نسابة.
له: بغية المريد وأنس الفريد في أنساب ذرية السيد علي بن محمد بن علي الرشيد

٤٢٧ - المسناوي
محمد بن أحمد الدلائي ابو عبد الله الشهير بالمسناوي المالكي الفاسي. م سنة ١١٣٦ هـ. رحمه الله تعالى.
له: نتيجة التحقيق في بعض اأهل النسب الوثيق.

٤٢٨ - الوفائي
علي بن جابر بن عامر المالكي الوفائي نسابة كان حياً إلى سنة ١١٤٠هـ.
له: مناهل الصفا باتصال نسب السادات بالنبي المصطفى.

٤٢٩ - قوام الدين بن محمد الحسيني المرعشي
شيعي نسابة. م سنة ١١٤٠هـ.

٤٣٠ - علي بن عثمان بن سليمان الباباطاغي الرومي
م سنة ١١٤٠هـ. رحمه الله تعالى.


له: فضائل قريش.

٤٣١ - عبد القادر الجيلاني السحاقي
م بعد سنة ١١٥٠هـ. مؤرخ نسابة.

٤٣٢ - أبو المعارف
قطب الدين مصطفى بن كمال الدين بن علي بن كمال الدين بن عبد القادر البكري الصديقي الحنفي الدمشقي. م سنة ١١٦٢ هـ.
له: الفرق المؤذن بالطرب في الفرق بين العجم والعرب قال عنه العجلوني في: كشف الخفاء ١٥٤ ٥٥:
" والأخبار كثيرة في حب العرب. وقد أفردها بالتأليف جماعة منهم: الحافظ العراقي. ومنهم صديقنا الفاضل السيد مصطفى البكري لازالت علينا عوائد إفضاله تجري، فإنه ألف في ذلك رسالة نحو عشرين كراساً، جمعت غرر الفوائد وجواهر القلائد سماها فذكره " أه.

٤٣٣ - رضي الدين بن محمد العاملي المكي
م سنة ١١٦٨ هـ. له: إنحاف ذوي الألباب بشوار ولب اللباب في معرفة الأنساب.

٤٣٤ - عباس بن عبد الرحمن بن عبد الله الأحدب الرومي
الملقب بوسيم. م سنة ١١٧٣ هـ رحمه الله تعالى.
له: دستور الوسيم في النسب.

٤٣٥ - الفاسي
محمد بن أحمد بن محمد بن عبد القادر الفاسي. م سنة ١١٧٩ هـ. نسابة،


مؤرخ.

٤٣٦ - القادري
محمد بن الطيب بن عبد السلام الحسني القادري. م سنة ١١٨٧ هـ.
نسابة أديب.
له: الدره الفريدة في العترة المجيدة. نظم.

٤٣٧ - النجشي
حسن بن عبد الله بن محمد النجشي الحلبي. م سنة ١١٩٠هـ.
أديب شاعر نسابة.
له: النور الجلي في النسب الشريف النبوي.

٤٣٨ - حمدون بن حمدزن الطاهري الحسني
مؤرخ. م سنة ١١٩٣ أه.
له: تحفة الإخوان ببعض مناقب شرفاء وزان.
وبهامشه: الكوكب الأسعد في مناقب علي بن أحمد لمحمد بن محمد بن حمزة المكناسي.

٤٣٩ - عبد الرحمن بن عبد الكريم
المدني الحنفي المعروف بالأنصاري. م سنة ١١٩٥ هـ. رحمه الله تعالى.
له: تاريخ أنساب أهل المدينة. وهو مطبوع باسم: تحفة المحبين والأصحاب في معرفة ماللمدنيين من الأنساب. طبع سنة ١٣٩٠هـ بتونس.


فائدة: أهل المدينة القدماء يسمون هذا الكتاب: القرمية وهي تعني: الأدبيه، أو: الأرومة، أو: المشجر في النسب.
وهذا الإستعمال: " القرمية " اصطلاح فاسد محرف " الأدبيه ".

٤٤٠ - خيرالدين
الياس المدني المولود عام ١٠٨٦ هـ. " القرن الثاني عشر " له: أصول النخاولة وفروعهم.

٤٤١ - الجزائري
عبد الرزاق بن محمد بن حماد ومش الجزائري، مؤرخ نسابة كان حياً إلى سنة ١١٥٦ هـ.
له: لسان المقال في النبأ عن النسب والحسب والآل.

٤٤٢ - محمد التهامي بن أحمد بن رحمون العلمي
نسابة، كان حياً إلى سنة ١١٣٠هـ.
له: الأنجم الزاهرة في الذرية الطاهرة.


الطبقة الثالثة عشرة
١٢٠١ - هـ ١٣٠٠هـ


٤٤٣ - مستقيم زاده
سليمان سعد الدين بن أمن الله عبد الرحمن بن محمد مستقيم الرومي الأديب الحنفي. م سنة ١٢٠٢ هـ. رحمه الله تعالى.
له: مجلة النصاب في النسب والكنى والألقاب.

٤٤٤ - مرتضى الزبيدي
محمد بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق الحسيني الزبيدي أبو الفيض الملقب المرتضي. علامة باللغة والحديث والرجال والأنساب. م سنة ١٢٠٥ هـ رحمه الله تعالى.
له: ١ - تاج العروس في شرح القاموس. مطبوع مشهور في عشرة مجلدات.
اعتنى فيه بضبط الأعلام والأنساب خاصة للمتأخرين.
٢ - إيضاح المدارك بالإفصاح عن العواتك.
٣ - جذوة الإقتباس في نسب بني العباس.
٤ - الروض المعطار في نسب السادة آل جعفر الطيار.
٥ - إتحاف سيد الحي بسلاسل بني علي.
٦ - رشف زلال الرحيق في نسب حضرة الصديق.

٤٤٥ - اللكنبوي
إسماعيل بن مصطفى اللكنبوي الرومي الحنفي. م سنة ١٢٠٥ هـ رحمه الله تعالى.
له: شرح جداول الأنساب.


٤٤٦ - الميرزا
حيدر علي بن الميرزا عزيز المجلسي. م بعد سنة ١٢٠٩ هـ.
له: أنساب المجلسيين.

٤٤٧ - الصنعاني عبد الله بن الحسن بن علي الحسني الصنعاني، نسابة. م سنة ١٢١٠هـ.

٤٤٨ - زين بن خليل الزين الخزرجي الشيعي العاملي
م سنة ١٢١١ هـ قتيلاً ثم أحرق.
له: القبائل الداخلة على جبل عامل.

٤٤٩ - عبد الواحد الفاسي
بن محمد بن أحمد. م سنة ١٢١٣ هـ.
له: إرتقاء الرتب العلية في ذكر الأنساب الصقلية.

٤٥٠ - كمال الدين الغزي
محمد بن محمد شريف بن شمس الدين محمد الغزي العامري الحسيني الصديقي، مؤرخ نسابة أديب. م سنة ١٢١٤ هـ.
وهو صاحب: النعت الأكمل لأصحاب الإمام أحمد بن حنبل.

٤٥١ - الحوات
سليمان بن محمد بن عبد الله الحسيني الفاسي المشهور بالحوات. م سنة ١٢٣١ -. أديب نسابة.
له:


! - قرة العيون في الشرفاء القاطنين بالعيون.
٢ - الروضة المقصودة في مآثر بني سودة.
٣ - السر الظاهر في أولاد الشيخ عبد القادر.

٤٥٢ - عبد الله العراقي المغربي
م سنة ١٢٣٤ هـ.
له: ١ - العرف العاطر فيمن بفاس من أولاد الشيخ عبد القادر.
٢ - الإشراف على نسب الأقطاب الأربعة الأشراف: الجيلاني، وابن مشيش والشاذلي، والجزولي.
٣ - عقد اللآل فيما له ﷺ من الآل.
٤ - مطلع الإشراق في الأشراف الواردين من العراق.

٤٥٣ - الميرزا محمد الدهلوي الكشميري
م سنة ١٢٣٥ هـ. له: منتخب الأنساب للسمعاني.

٤٥٤ - المعسكري
محمد بن أحمد بن عبد القادر بوراس المعسكري الجزائري. م سنة ١٢٣٩ هـ.
مؤرخ نسابة.
له: مروج الذهب في نبذة النسب ومن إلى الشرق انتمى وذهب.

٤٥٥ - الكناني
أحمد بن عبد الواحد الكناني. م في حدود سنة ١٢٤٠هـ. رحمه الله تعالى. نسابة.