(تشامسا) تعاديا وتعاندا
(تشمس) مُطَاوع شمسه وَتعرض للشمس وَمنع مَا وَرَاء ظَهره وشح
(الشامس) يُقَال يَوْم شامس ذُو شمس
(الشماس) الإباء
(الشَّمْس) النَّجْم الرئيس الَّذِي تَدور حوله الأَرْض وَسَائِر كواكب الْمَجْمُوعَة الشمسية
(الشمسية) نِسْبَة إِلَى الشَّمْس ومظلة تحمل فِي الْيَد تتقى بهَا الشَّمْس وَهِي تطوى وتنشر وَاللَّام الشمسية هِيَ لَام ال الْمعرفَة إِذا أدغمت فِيمَا بعْدهَا من الْحُرُوف وَهِي التَّاء والثاء وَالدَّال وَمَا يَليهَا إِلَى الظَّاء وَاللَّام وَالنُّون وَمَا عَداهَا حُرُوف قمرية
(الشماس) الشَّديد الشموس وَمن يقوم بِالْخدمَةِ الكنسية ومرتبته دون القسيس (سريانية) (ج) شمامسة
(الشموس) النفور الْعسر الصُّحْبَة يُقَال رجل شموس وَامْرَأَة شموس وَالْخمر (ج) شمس
(شمص)
الدَّابَّة وَغَيرهَا شمصا وشموصا سَاقهَا سوقا عنيفا حَتَّى أعيت وَيُقَال شمص الرجل ذعره وأزعجه
(الشموص) الشموس (ج) شمص
(المشموص) مَا نخس حَتَّى أعيا وشخص بَصَره
(شمط)
الشّجر وَنَحْوه شُمْطًا انتثر ورقه وَالشَّيْء خلطه بِغَيْرِهِ وَمَاله خلط حَلَاله بحرامه وَالْكَلَام أَو فِيهِ خَاضَ فِي ألوان مِنْهُ والإناء وَنَحْوه ملأَهُ فَهُوَ مشموط وشميط
(شمط) الشَّيْء شُمْطًا اخْتَلَط بِغَيْرِهِ وَيُقَال شمط شعره اخْتَلَط سوَاده ببياضه وَالشَّجر ألْقى ورقه فَهُوَ أشمط وَهِي شَمْطَاء
(أشمط) شمط وَالشَّيْء شمطه وَمن كَلَامهم أشمط عَمَلك بِصَدقَة
(اشمأط) شمط
(اشماط) اشمأط
(الأشمط) الْمُخْتَلط سَواد شعره ببياض وَهِي شَمْطَاء (ج) شمط
(الشمط) مَا يخلط بِالطَّعَامِ ليشهيه من صبغ وَغَيره (ج) أشماط وشماط
(الشمط) اخْتِلَاط بَيَاض الشّعْر بسواده (ج) أشماط وشماط
(الشمطات) الشعرات الْبيض فِي الشّعْر الْأسود
(الشمطان) الْبُسْر يرطب جَانب مِنْهُ واحدته شمطانة
(الشميط) الخليط
(الشماطيط)
قَالُوا تفرق الْقَوْم شماطيط أَي فرقا وثوب شماطيط خلق متشقق
(شمع)
شمعا وشموعا مزح وطرب
(أشمع) السراج وَنَحْوه سَطَعَ نوره
(شمعه) مازحه وأطربه وَله اتخذ لَهُ مَا يطربه وَبِه عَبث بِهِ وأضحك مِنْهُ وَالثَّوْب وَنَحْوه: أشربه الشمع والحرز وضع عَلَيْهِ الشمع وَختم عَلَيْهِ (محدثة)
(الشماع والشماعة) المزاح

(الشمع) مَادَّة رخوة تتكون من خليط أغلبه دهني وَمَا تفرزه النَّحْل وتصنع مِنْهُ بيوتها المسدسة وَتحفظ فِيهِ عسلها وقضبان تتوسطها فتائل وتتخذ من شمع النَّحْل بعد تنقيته أَو من مَادَّة مماثلة توقد ليستضاء بهَا (ج) شموع
(الشمعة) وَاحِدَة الشمع ووحدة تقاس بهَا قُوَّة الْمِصْبَاح الكهربي يُقَال هُوَ ذُو عشر شمعات أَو مائَة شمعة وَهَكَذَا (محدثة)
(الشماع) صانع الشمع وتاجره
(الشماعة) المشجب
(الشموع) اللعوب الطروب (ج) شمع
(المشمعة) المزاح والطرب ومصنع الشمع (ج) مشامع
(المشمع) مَا عولج بالشمع من النسيج وَنَحْوه
(الشمعدان) مَنَارَة تزين ويركز عَلَيْهَا الشمع حِين الاستضاءة بِهِ (د) و (دَان) فِي الفارسية مَعْنَاهُ الْوِعَاء أَو الْمَكَان
(اشمعل)
الرجل ارْتَفع وأشرف وخف وطرب وَالدَّابَّة نشطت ومرحت والغارة اتسعت وشملت وَاللَّبن غلبت حموضته
(المشمعل) الْوَصْف من اشمعل قَالَ الشَّاعِر
(لَهُ دَاع بِمَكَّة مشمعل ... وَآخر فَوق دارته يُنَادي)
(شمق)
فلَان شمقا وشماقة مرح مرحا يشبه الْجُنُون
(الأشمق) زبد الْفَم الْمُخْتَلط بِالدَّمِ
(الشمق) من الثِّيَاب المخرق
(الشمقمق) الطَّوِيل الجسيم
(شملت)
الرّيح شملا وشمولا تحولت إِلَى ريح الشمَال وبفلان أَخذ بِهِ ذَات الشمَال وَالْأَمر الْقَوْم عمهم وَفُلَانًا غطاه بالشملة وَيُقَال شَمل التَّمْر وَشَمل الضَّرع
(شَمل) الْأَمر الْقَوْم شملا شملهم وَالدَّابَّة اللقَاح أمسكته
(أشملت) الرّيح جَاءَت من الشمَال وَالْقَوْم هبت عَلَيْهِم ريح الشمَال و


فلَان صَار ذَا شملة وَفُلَانًا كَسَاه شملة وَالتَّمْر والضرع وَنَحْوه وَقَاه بشمله
(اشْتَمَل) بِثَوْبِهِ أداره على جسده كُله حَتَّى لَا تخرج مِنْهُ يَده وَقَالُوا اشْتَمَل الصماء وَهُوَ أَن يرد الكساء من قبل يَمِينه على يَده الْيُسْرَى وعاتقه الْأَيْسَر ثمَّ يردهُ ثَانِيَة من خَلفه على يَده الْيُمْنَى وعاتقه الْأَيْمن فيغطيهما جَمِيعًا وبسيفه تقلده وعَلى كَذَا احتواه وتضمنه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿أما اشْتَمَلت عَلَيْهِ أَرْحَام الْأُنْثَيَيْنِ﴾ وعَلى فلَان وَقَاه بِنَفسِهِ
(تَشْمَل) بالشملة وَنَحْوهَا اشْتَمَل
(الشمَال) الْجِهَة الَّتِي تقَابل الْجنُوب وَتَكون على شمالك وَأَنت مُتَّجه إِلَى الشرق وَالرِّيح الَّتِي تهب من تِلْكَ الْجِهَة وَيُقَال شمأل وشأمل
(الشمَال) مُقَابل الْيَمين يُقَال الْيَد الشمَال والجانب الشمَال وَنَحْوهمَا وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿لقد كَانَ لسبإ فِي مسكنهم آيَة جنتان عَن يَمِين وشمال﴾ (ج) أشمل وَشَمل وشمائل وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿ثمَّ لآتينهم من بَين أَيْديهم وَمن خَلفهم وَعَن أَيْمَانهم وَعَن شمائلهم﴾ والشؤم وطير الشمَال مَا يتشاءم بِهِ (انْظُر طير) والخلق (ج) شمائل وكيس يغطى بِهِ الضَّرع إِذا ثقل أَو التَّمْر لِئَلَّا ينتشر
(الشمل) شَمل الْقَوْم وَنَحْوهم مجتمعهم وَيُقَال جمع الله شملهم أَي مَا تشَتت وتفرق من أَمرهم
(الشمل) العذق
(الشمل) الْمُشْتَمل بالشملة
(الشملة) شقة من الثِّيَاب ذَات خمل يتوشح بهَا ويتلفع وَكسَاء من صوف أَو شعر يتغطى بِهِ ويتلفف بِهِ (ج) شمال وَفِي حَدِيث عَليّ (إِن أَبَا هَذَا كَانَ ينسج الشمَال بِيَمِينِهِ)
(الشملة) هَيْئَة الاشتمال
(الشملة) السريعة الْخَفِيفَة
(الشُّمُول) ريح الشمَال وَالْخمر
(المشمال) الشملة يتلفف بهَا (ج) مشاميل
(المشمل) الشملة وَسيف قصير يخبئه حامله فِي ثِيَابه (ج) مشامل
(المشملة) شملة ذَات شقين يلفقان ويتغطى بهَا فِي النّوم
(المشمول) من هبت عَلَيْهِ ريح الشمَال وَقَالُوا غَدِير مشمول نسجت وَجهه ريح الشمَال وبردته وطيبته ونار مشمولة أذكتها ريح الشمَال وَنوى مشمولة مفرقة للأحباب
(شملل)
أسْرع والشجرة لقط مَا عَلَيْهَا من الثَّمر
(الشملال) السَّرِيع الْخَفِيف
(الشملول) عرق من الرمل مستطيل وغصن من الشَّجَرَة متشعب (ج) شماليل وَقوم شماليل متفرقون وثوب شماليل متشقق
(الشمليل) الشملال
(شمه)
شما ووشميما أدْرك رَائِحَته وَقَالُوا شم الْخبز أدْرك طرفه وشم الْأَمر اختبره
(شم) الْبناء أَو الْجَبَل شمما ارْتَفع أَعْلَاهُ وَالْأنف ارْتَفَعت قصبته قَلِيلا فِي اسْتِوَاء وَالرجل ترفع وتكبر فَهُوَ أَشمّ وَهِي شماء (ج) شم وَالشَّيْء شما وشميما شمه يشمه
(أَشمّ) الرجل مر رَافعا رَأسه متكبرا وَعنهُ عدل وحاد وَفُلَانًا الطّيب عرضه لَهُ ليشمه والخاتن ترك من القلفة قَلِيلا
(شممه) الطّيب أَو الدَّوَاء جعله يشمه
(اشتمه) شمه
(تشممه) شمه فِي مهلة وَالْأَمر التمسه وتطلبه
(الإشمام) (عِنْد جُمْهُور النُّحَاة والقراء) صبغ الصَّوْت اللّغَوِيّ بمسحة من صَوت آخر مثل نطق كثير من قيس وَبني أَسد لأمثال (قيل وَبيع) بإمالة نَحْو وَاو الْمَدّ وَمثل إشمام الصَّاد صَوت الزَّاي فِي قِرَاءَة الْكسَائي بِصفة خَاصَّة والإشمام أَيْضا (لَدَى الْقُرَّاء وحدهم) الْإِشَارَة بالشفتين إِلَى الضمة المحذوفة من آخر الْكَلِمَة الْمَوْقُوف عَلَيْهَا بِالسُّكُونِ من غير تصويت بِهَذِهِ الضمة
(الشم) إِدْرَاك الروائح
(الشمم) الِارْتفَاع وارتفاع قَصَبَة الْأنف فِي اسْتِوَاء
(الشمام) الحاد الشم ونبات من الفصيلة الق رعية ثمره مدور مستطيل قَلِيلا وقشره مخطط وأبرز صِفَاته قُوَّة الرَّائِحَة وطيبها (مج)
(الشمامات) مَا يتشمم من الروائح الطّيبَة
(الشميم) مَا يشم والمرتفع
(شنأه)
شنئا وشنآنا أبغضه وتجنبه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وَلَا يجرمنكم شنآن قوم على أَلا تعدلوا﴾ فَهُوَ شانئ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿إِن شانئك هُوَ الأبتر﴾
(تشانؤوا) تباغضوا
(الشناءة) أَشد البغض
(الشنوءة) التقزز من الشَّيْء وتجنب المعايب والتقزز مِنْهَا والمتقزز من المعايب المتباعد عَنْهَا
(المشنأ) الْقَبِيح وَلَو كَانَ محببا وَيُقَال مشنأ الْخلق قَبِيح المنظر
(المشنأة) الشَّديد البغض والتجنب للنَّاس


(المشنوء) الْمُبْغض وَلَو كَانَ جميلا
(شنب)
شنبا وشنبة كَانَ أشنب أَو ذَا شنب والثغر رقت أَسْنَانه وابيضت وَالْيَوْم برد فَهُوَ شنب وشانب وَهُوَ أشنب وَهِي شنباء
(الشنب) جمال الثغر وصفاء الْأَسْنَان قَالَ ذُو الرمة
(وَفِي اللثات وَفِي أنيابها شنب ... )
والمحدثون استعاورا الشنب للشارب واستعملوه فِيهِ حَتَّى تناسوا الأَصْل
(الشنباء) من الرُّمَّان الَّتِي لَيْسَ لحبها بزر (ج) شنب
(شنتر)
ثَوْبه وَنَحْوه مزقه
(شنج)
شنجا تقبض فَهُوَ شنج
(شنج) الشَّيْء قَبضه وَيُقَال شنج وَجهه وشنج الْخياط القباء ثناه وَقَبضه
(تشنج) تقبض يُقَال تشجنت عضلاته
(الأشنج) المتقبض (ج) شنج
(التشنج) (فِي الطِّبّ) تقبض عضلي عنيف غير إرادي (مج)
(المشنج) اسْم مفعول من شنجه وَيُقَال للْمُبَالَغَة شنج مشنج والسراويل المشنجة الواسعة الطَّوِيلَة تتقبض عِنْد الْقَدَمَيْنِ
(شنره)
وَعَلِيهِ سمع بِهِ وفضحه
(الشنار) الْأَمر الْمَشْهُور بالشنعة والقبح وَيُقَال عَار وشنار
(شنشن)
القرطاس أَو الثَّوْب الْجَدِيد وَنَحْوه تحرّك فصوت صَوتا خَفِيفا
(الشنشنة) الْعَادة الْغَالِبَة وَفِي الْمثل (شنشنة أعرفهَا من أخزم) يضْرب فِي قرب الشّبَه فِي الْخلق (ج) شناشن
(شنط)
اللَّحْم شواه وَلم يُبَالغ فِي شيه
(شنع)
الْخِرْقَة وَنَحْوهَا شنعا شعثها حَتَّى تنف ش وَفُلَانًا عابه وفضحه
(شنع) بِهِ شنعا استنكره واستقبحه
(شنع) شناعة اشْتَدَّ قبحه فَهُوَ شنيع وشنع وأشنع
(شنع) مُبَالغَة شنع وَالشَّيْء قبحه وعَلى فلَان فضحه وشوه سمعته
(تشنع) غلب عَلَيْهِ الْقبْح وَالْقَوْم قبح أَمرهم باختلافهم واضطراب رَأْيهمْ وَالثَّوْب وَنَحْوه تفزر والغارة وسعهَا
(استشنع) الْأَمر عده شنيعا وَفُلَانًا أوقعه فِي الشناعة وَيُقَال استشنعه جَهله واستشنع بِهِ جَهله
(الشنعاء) يُقَال فعلة شنعاء قبيحة بَالِغَة الْقبْح (ج) شنع
(الشنعة) الْقبْح
(الشنيع) الْقَبِيح الكريه (ج) شنائع
(شنف)
إِلَيْهِ شنفا وشنوفا رَمَاه بنظرة فِيهَا استنكار وَكره وَعنهُ أعرض مترفعا
(شنف) لَهُ شنفا فطن والشفة الْعليا انقلبت إِلَى أَعلَى وَيُقَال شنف الرجل فَهُوَ أشنف وَهِي شنفاء وَفُلَانًا وَله أبغضه وتنكره
(شنف) الْمَرْأَة اتخذ لَهَا قرطا وَيُقَال شنف الآذان بِكَلَامِهِ أمتعها بِهِ وشنف كَلَامه زينه
(تشنفت) الْمَرْأَة تحلت بالقرط
(الشنف) القرط وَقد يخصص الشنف بِمَا يعلق فِي أَعلَى الْأذن والقرط بِمَا يعلق فِي أَسْفَلهَا (ج) شنوف وأشناف
(شنقه) (شنق) الْأَمر - شنقا: هويه وَتعلق بِهِ
شنقا علقه وَالرجل قَتله مشنوقا مُعَلّقا بِحَبل حول رقبته (محدثة) وَالْبَعِير وَنَحْوه شدّ رَأسه بالزمام ليكبحه كَمَا يكبح الْفرس
(اشنق) الشَّيْء علقه وَالْيَد إِلَى الْعُنُق غلها إِلَيْهِ وَالْبَعِير وَنَحْوه شنقه والقربة وَنَحْوهَا شدها بالشناق وماشيته إِلَى مَاشِيَة غَيره خلطها بهَا لتقليل الزَّكَاة كَأَن يكون لكل وَاحِد مِنْهُمَا أَرْبَعُونَ شَاة فَيجب عَلَيْهِمَا شَاتَان فَإِذا أشنق أَحدهمَا غنمه إِلَى غنم الآخر فَوَجَدَهَا الْمُصدق فِي يَده أَخذ مِنْهَا شَاة فَقَط
(شانقه) مشانقة وشناقا خلط مَاله بِمَالِه احتيالا لتقليل الزَّكَاة وَفِي الحَدِيث (لَا شناق)
(شنق) الْعَجِين أَو اللَّحْم قطعه
(تشانق) الرّجلَانِ خلط كل مِنْهُمَا مَاله بِمَال الآخر
(الشناق) الطَّوِيل (يَسْتَوِي فِيهِ الْمُفْرد وَغَيره والمذكر والمؤنث)
(الشناق) الْحَبل أَو السّير يشد بِهِ الشَّيْء ويعلق ووتر الْقوس (ج) شنق وأشنقة
(الشنق) الْعدْل ودية الْجِرَاحَات وَمَا دون الدِّيَة (ج) أشناق
(الشنقاء) مؤنث الأشنق وَمن الطير الَّتِي تطعم فراخها بالزق (ج) شنق
(المشناق) الطامح إِلَى كل شَيْء
(المشنقة) جهاز يشنق بِهِ الْمَحْكُوم عَلَيْهِ بالإعدام شنقا (ج) مشانق (محدثة)
(شن)
شنا يبس وأخلق يُقَال شنت الْقرْبَة وَشن الْجمل من الْعَطش وَنَحْوه وَالْمَاء شنينا وتشنانا تقاطر والسائل شنا صبه مُتَفَرقًا يُقَال شن المَاء على الشَّرَاب وشنت الْعين الدمع والغارة على عدوه أغار عَلَيْهِ من كل نَاحيَة
(أشن) شن
(شنن) السقاء أَو المَاء شن
(انشن) الذِّئْب فِي الْغنم عاث فِيهَا
(تشنن) المَاء تقاطر فِي كَثْرَة وَالْجَلد يبس وتقلص وَيُقَال تشننت بشرة الرجل كثرت غضونها عِنْد الْكبر
(استشنت) الْقرْبَة شنت وَيُقَال استشن الرجل أَو الْحمل هزل


(الشانة) مسيل المَاء إِلَى الْوَادي (ج) شوان
(الشنان) السَّحَاب يَشن المَاء وَالْمَاء الْبَارِد وَيُقَال مَاء شنان متفرق
(الشنانة) المَاء يتقاطر من قربَة أَو شَجَرَة وكل لبن يصب عَلَيْهِ المَاء حليبا كَانَ وحقينا
(الشن) الْقرْبَة الْخلق الصَّغِيرَة يكون المَاء فِيهَا أبرد من غَيرهَا (ج) شنان وَشن وطبقة اسمان لرجل وَامْرَأَة عرفا بالذكاء وَمن أمثالهم (وَافق شن طبقَة) يضْرب للمتوافقين فِي الشدَّة وَغَيرهَا
(الشنة) الشن والعجوز وَيُقَال قَوس شنة عتيقة وجبهة شنة مزوية متقبضة وَيُقَال جَاءَ بجبهة شنة عَابِسا متجهما (ج) شنان
(الشنون) مَا بَين الهزيل والسمين
(الشنين) اللَّبن الْمَحْض يصب عَلَيْهِ المَاء الْبَارِد
(المشنة) وعَاء يوضع فِيهِ الْخبز وَنَحْوه ويتخذ من خوص أَو أَعْوَاد أَشجَار لدنة (مو)
(شهبه)
الْحر أَو الْبرد شهبا أحَال لَونه ولوحه وَالسّنة الْقَوْم أَصَابَت أَمْوَالهم
(شهب) شهبا وشهبة خالط بَيَاض شعره سَواد وَحَال لَونه وتلوح من برد أَو حر فَهُوَ أَشهب وَهِي شهباء
(أَشهب) الشهَاب أوقده وأشعله وَالسّنة الْقَوْم أَصَابَت أَمْوَالهم
(اشتهب) شهب وَالرَّأْس شَاب
(اشهاب) اشتهب شَيْئا فَشَيْئًا وَالزَّرْع هاج واصفر وَبَقِي فِي بعضه شَيْء أَخْضَر وَيُقَال اشهابت الشفاه والمشافر خالطها بَيَاض
(اشهب) اشهاب
(الْأَشْهب) يُقَال عَام أَشهب مجدب وَيَوْم أَشهب ذُو برد وريح
(الشهَاب) اللَّبن مزج بِالْمَاءِ حَتَّى خف بياضه
(الشهَاب) الشعلة الساطعة من النَّار وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿أَو آتيكم بشهاب قبس لَعَلَّكُمْ تصطلون﴾ والنجم المضيء اللامع وجرم سماوي يسبح فِي الفضاء فَإِذا دخل فِي جو الأَرْض اشتعل وَصَارَ رَمَادا (مج) وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿فَأتبعهُ شهَاب ثاقب﴾ وَيُقَال للماضي الماهر فِي الْأُمُور أَو الْحَرْب هُوَ شهَاب علم أَو شهَاب حَرْب وَنَحْوهمَا (ج) شهب وشهبان وَأَشْهَب و (الشهب) الدراري من الْكَوَاكِب لشدَّة لمعانها
(الشهابة) الشهَاب
(الشهب) الْجَبَل علاهُ الثَّلج (ج) شهوب
(الشَّهْبَاء) كَتِيبَة شهباء كَثِيرَة السِّلَاح وغرة شهباء فِيهَا شعر يُخَالف الْبيَاض وَسنة شهباء ذَات قحط وجدب وَأَرْض شهباء تغطيها الثلوج ولقب مَدِينَة حلب لبياض حجارتها (ج) شهب
(الشهبة) الْبيَاض الْمُخْتَلط بِالسَّوَادِ
(شهد)
على كَذَا شَهَادَة أخبر بِهِ خَبرا قَاطعا وَلفُلَان على فلَان بِكَذَا أدّى مَا عِنْده من الشَّهَادَة وَبِاللَّهِ حلف وَأقر بِمَا علم والمجلس حَضَره وَمِنْه مَا فِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿فَمن شهد مِنْكُم الشَّهْر فليصمه﴾ والحادث عاينه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿قَالُوا تقاسموا بِاللَّه لنبيتنه وَأَهله ثمَّ لنقولن لوَلِيِّه مَا شَهِدنَا مهلك أَهله﴾ وَالشَّيْء عاينه وَيُقَال شهد على شَهَادَة غَيره وَشهد بِمَا سمع
(أشهده) على كَذَا جعله يشْهد عَلَيْهِ وَالشَّيْء أحضرهُ
(شَاهده) عاينه
(تشهد) قَالَ أشهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَأشْهد أَن مُحَمَّدًا رَسُول الله وَطلب الشَّهَادَة
(اسْتشْهد) تعرض أَن يقتل فِي سَبِيل الله وَالرجل فلَانا طلب مِنْهُ أَن يشْهد وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿واستشهدوا شهيدين من رجالكم﴾ وبكذا احْتج بِهِ
(اسْتشْهد) فلَان قتل شَهِيدا
(الْإِشْهَاد) (فِي الْجِنَايَات) أَن يُقَال لصَاحب الدَّار إِن حائطك هَذَا ماثل فاهدمه أَو مخوف فأصلحه
(التَّشَهُّد) فِي الصَّلَاة التَّحِيَّات وقراءتها
(الشَّاهِد) من يُؤَدِّي الشَّهَادَة وَالدَّلِيل وَشبه مخاط يخرج مَعَ الْمَوْلُود (ج) شُهُود وأشهاد وَشهد وَشهد وَجمع غير الْعَاقِل شَوَاهِد وَصَلَاة الشَّاهِد صَلَاة الْمغرب وَصَلَاة الْفجْر
(الشَّهَادَة) أَن يخبر بِمَا رأى وَأَن يقر بِمَا علم ومجموع مَا يدْرك بالحس وَالشَّهَادَة الْبَيِّنَة (فِي الْقَضَاء) هِيَ أَقْوَال الشُّهُود أَمَام جِهَة قضائية (مج) وعالم الشَّهَادَة عَالم الأكوان الظَّاهِرَة مُقَابل عَالم الْغَيْب وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وستردون إِلَى عَالم الْغَيْب وَالشَّهَادَة﴾
(الشهد) عسل النَّحْل مَا دَامَ لم يعصر من شمعه الْقطعَة مِنْهُ شهدة (ج) شهاد
(الشَّهِيد) من قتل فِي سَبِيل الله وَمن يُؤَدِّي الشَّهَادَة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وَلَا يضار كَاتب وَلَا شَهِيد﴾ (ج) شُهَدَاء وأشهاد
(الْمُشَاهدَة) الْإِدْرَاك بِإِحْدَى الْحَواس
(المشاهدات) المدركات بالحواس
(المشهد) الْحُضُور وَمَا يُشَاهد والمجتمع من النَّاس (ج) مشَاهد ومشاهد مَكَّة المواطن الَّتِي كَانُوا يَجْتَمعُونَ فِيهَا والضريح (محدثة)
(الْمَشْهُود) يَوْم مشهود يجْتَمع فِيهِ النَّاس لأمر ذِي شَأْن
(الشهدانج)
بزر شَجَرَة القنب وَيُسمى


فِي مصر بالشرا نق أَو الشنارق
(الشهدانق)
الشهدانج
(شهره)
شهرا وشهرة أعلنه وأذاعه وَالسيف سَله من غمده وَرَفعه وَالْعقد وَثَّقَهُ فِي إدارة الشَّهْر العقاري (محدثة)
(أشهر) الشَّيْء أَتَى عَلَيْهِ شهر وَفِي الْمَكَان أَو بِهِ أَقَامَ فِيهِ شهرا وَالْحَامِل دخلت فِي شهر وِلَادَتهَا وَالشَّيْء شهره
(شاهره) مشاهرة وشهارا عَامله بالشهر
(شهره) مُبَالغَة فِي شهره وَشهر بِهِ أذاع عَنهُ السوء
(اشْتهر) الْأَمر انْتَشَر وَيُقَال اشْتهر بِكَذَا واشتهر بِهِ وَالشَّيْء شهره
(تشاهر) بِكَذَا تصنع الشُّهْرَة
(الشَّهْر) جُزْء من اثْنَي عشر جُزْءا من السّنة (الشمسية والقمرية) وَيقدر فِي السّنة القمرية بدورة الْقَمَر حول الأَرْض وَيُسمى الشَّهْر الْقمرِي أَو يقدر بِجُزْء من اثْنَي عشر جُزْءا من السّنة الشمسية وَيُسمى الشَّهْر الشمسي (ج) أشهر وشهور وَالْأَشْهر الْحرم الْأَشْهر الَّتِي كَانُوا يحرمُونَ فِيهَا الْقِتَال وَهِي أَرْبَعَة ثَلَاثَة مِنْهَا مُتَوَالِيَة وَهِي ذُو الْقعدَة وَذُو الْحجَّة وَالْمحرم وَوَاحِد فَرد وَهُوَ رَجَب ونظام رسمي لتوثيق الْعُقُود وَنَحْوهَا وإعلانها (محدثة)
و (مصلحَة الشَّهْر) إدارة حكومية قَائِمَة على تَوْثِيق الْعُقُود وَنَحْوهَا (محدثة)
(الشُّهْرَة) ظُهُور الشَّيْء وانتشاره وظهوره فِي شنعة
(الشهرية) مَا تنْسب إِلَى الشَّهْر والمرتب وَنَحْوه يؤقت بِشَهْر (مو)
(الشهير) الْمَشْهُور ونابه الذّكر
(المشهورات) قضايا أَو آراء اتّفق كَافَّة النَّاس أَو أغلبهم على التَّصْدِيق بهَا مثل الْعدْل جميل وَالْكذب قَبِيح
(الشهرمان)
ضرب من البط قصير الرجلَيْن أبلق أَصْغَر من اللقلق (فَارسي)
(شهق)
الْبناء والجبل وَنَحْوهمَا شهوقا عظم ارتفاعه فَهُوَ شَاهِق (ج) شَوَاهِق
(شهق)
شهيقا تردد النَّفس فِي حلقه وَسمع وردد الْبكاء فِي صَدره وجذب الْهَوَاء إِلَى صَدره
(الشاهق) يُقَال فلَان ذُو شَاهِق شَدِيد الْغَضَب وفحل ذُو شَاهِق شَدِيد الهدير
(الشهيق) الصَّوْت الشَّديد وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز فِي وصف جَهَنَّم ﴿سمعُوا لَهَا شهيقا وَهِي تَفُور﴾ وَإِدْخَال النَّفس إِلَى الرئتين
(شهل)
اللونان شهلا اخْتَلَط أَحدهمَا بِالْآخرِ وَفُلَان كَانَ فِي عينه شهلة وَيُقَال شهلت عينه فَهُوَ أشهل وَهِي شهلاء (ج) شهل
(شاهله) مشاهلة شاتمه وعابه
(تشهل) مَاء وَجهه ذهب من هزال وَنَحْوه وَيُقَال تشهل الرجل
(الشهل) أَن يشوب إِنْسَان الْعين حمرَة
(الشهلة) الشهل
(الشهلة) الْعَجُوز وَالْمَرْأَة النّصْف الْعَاقِلَة
(شهمه)
شهما وشهوما نشطه وزجره
(شهم) شهامة كَانَ أَو صَار شهما
(الشهامة) عزة النَّفس وحرصها على مُبَاشرَة أُمُور عَظِيمَة تستتبع الذّكر الْجَمِيل
(الشهم) الذكي وَالسَّيِّد السديد الرَّأْي والصبور على الْقيام مِمَّا حمل وَيُقَال فرس شهم قوي سريع (ج) شهام وشهوم
(الشيهم) حَيَوَان من القوارض لَهُ شوك طَوِيل كَأَنَّهُ المسال من فصيلة القنافذ وَيُسمى الدلْدل أَيْضا (ج) شياهم
(الشاهنشاه)
ملك الْمُلُوك أَو الْملك الْأَعْظَم (فارسية) (انْظُر شوه)
(الشاهين)
طَائِر من جوارح الطير وسباعها من جنس الصَّقْر (مَعَ) وعمود الْمِيزَان (مَعَ) (ج) شواهين وشياهين
(شهاه)
شَهْوَة أحبه وَرغب فِيهِ
(شهية) شَهْوَة شهاه
(شهو) الطَّعَام وَغَيره شهاوة كَانَ لذيذا فَهُوَ شهي
(أشهاه) جعله شهيا وَأَعْطَاهُ مَا يَشْتَهِي
(شهاه) حمله على الشَّهْوَة يُقَال هَذَا شَيْء يشهى الطَّعَام
(اشْتهى) الشَّيْء اشتدت رغبته فِيهِ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وَلكم فِيهَا مَا تشْتَهي أَنفسكُم﴾
(تشهى) الشَّيْء اشتهاه وَعَلِيهِ كَذَا طلبه مِنْهُ مرّة بعد أُخْرَى
(الشاهية) الشَّهْوَة
(الشهوان) الشَّديد الرَّغْبَة فِي الشَّيْء وَهِي شهوى (ج) شهاوى
(الشهواني) الشَّديد الرَّغْبَة فِي الملذات المادية وَهُوَ نِسْبَة إِلَى الشَّهْوَة
(الشَّهْوَة) الرَّغْبَة الشَّدِيدَة وَالْقُوَّة النفسانية ال راغبة فِيمَا يشتهى وَمَا يشتهى من الملذات المادية (ج) شهوات وأشهية وشهى وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿زين للنَّاس حب الشَّهَوَات من النِّسَاء والبنين والقناطير المقنطرة من الذَّهَب وَالْفِضَّة وَالْخَيْل المسومة والأنعام والحرث﴾
(الشهي) المشتهى واللذيذ المحبوب


والشهوان
(الشهية) مؤنث الشهي والشهوة للطعام (مج)
(المشهيات) مشهيات الطَّعَام مَا يحمل على الرَّغْبَة فِيهِ من المخللات والمملحات وَنَحْوهَا
(شَاب)
فلَان فِي بيع أَو شِرَاء شوبا خدع وَفِي قَوْله كذب وَيُقَال هُوَ يشوب ويروب يخلط فِي قَوْله وَعَمله ويصيب مرّة ويخطئ أُخْرَى وَعَن صديقه دَافع جادا مرّة ومتكاسلا أُخْرَى وَالشَّيْء بالشَّيْء خلطه بِهِ وَالشَّيْء غَيره خالطه فَهُوَ شائب وَالشَّيْء مشوب
(شوب) عَنهُ مُبَالغَة فِي شَاب عَنهُ
(الشائبة) الشَّيْء الْغَرِيب يخْتَلط بِغَيْرِهِ وَيُقَال مَا فِيهِ شَائِبَة لَيْسَ فِيهِ شُبْهَة والدنس والقذر وَنَحْوهمَا (ج) شوائب وَيُقَال فلَان بَرِيء من الشوائب لَيْسَ فِيهِ مَا يعِيبهُ
(الشوب) مَا اخْتَلَط بِغَيْرِهِ من الْأَشْيَاء وبخاصة السوائل وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿ثمَّ إِن لَهُم عَلَيْهَا لشوبا من حميم﴾ وَيُقَال سقَاهُ الذوب بالشوب الْعَسَل بِمَا يشاب بِهِ من مَاء أَو لبن
(الشوبة) الخديعة يُقَال فِي فلَان شوبة
(الشياب) اسْم لما يمزج
(الشوحط)
(انْظُر شحط)
(شوذت)
الشَّمْس مَالَتْ للمغيب والسحاب الشَّمْس أحَاط بهَا خَفِيفا رَقِيقا
(شار)
الرجل شورا حسن منظره وَالشَّيْء عرضه ليبدي مَا فِيهِ من محَاسِن وَيُقَال شار الدَّابَّة أجراها عِنْد البيع ليظْهر قوتها وَفِي حَدِيث طَلْحَة (كَانَ يشور نَفسه أَمَام رَسُول الله ﷺ أَي يسْعَى ويخف ليظْهر بذلك قوته وَالْعَسَل استخرجه من الخلية
(أَشَارَ) إِلَيْهِ وَبِيَدِهِ أَو نَحْوهَا أَوْمَأ إِلَيْهِ معبرا عَن معنى من الْمعَانِي كالدعوة إِلَى الدُّخُول أَو الْخُرُوج وَعَلِيهِ بِكَذَا نصحه أَن يَفْعَله مُبينًا مَا فِيهِ من صَوَاب وَفُلَانًا على الْعَسَل أَعَانَهُ على شوره أَي جنيه
(شاوره) فِي الْأَمر مُشَاورَة وشوارا طلب رَأْيه فِيهِ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وشاورهم فِي الْأَمر﴾
(شور) إِلَيْهِ بِيَدِهِ وَنَحْوهَا أَشَارَ وبالنار رَفعهَا وَفُلَانًا وَبِه أخجله وَفعل مَا يخجله وَالثَّوْب وَنَحْوه صبغه بالشوران أَي العصفر
(اشتار) الْعَسَل شاره والفحل النَّاقة وَنَحْوهَا شمها لينْظر أحائل هِيَ أم لاقح
(اشتور) الْقَوْم شاور بَعضهم بَعْضًا
(تشاوروا) اشتوروا
(اسْتَشَارَ) فلَان لبس شارة لباسا حسنا وَأمره تبين واستنار وَفُلَانًا فِي كَذَا أَو فِي الْأَمر شاوره
(الْإِشَارَة) تعْيين الشَّيْء بِالْيَدِ وَنَحْوهَا والتلويح بِشَيْء يفهم مِنْهُ المُرَاد
(الشار) حسن المنظر يُقَال رجل صَار شار أَو شار صَار حسن الصُّورَة والشورة أَي أَنه فِي مخبره مثله فِي منظره
(الشارة) الْجمال الرائع والهيئة واللباس الْحسن وَالسمن
(الشوار) الشارة والزينة
(الشوار) مَتَاع الْبَيْت أَو المستحسن مِنْهُ وجهاز الْعَرُوس
(الشور) الْعَسَل المشور
(الشورى) التشاور وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وَأمرهمْ شُورَى بَينهم﴾ وَالْأَمر الَّذِي يتشاور فِيهِ
(الشورة) الْمخبر والمنظر والخلية أَو مَوضِع الْعَسَل
(الشيار) الشارة
(الشير) الْحسن الْجَمِيل (ج) شوراء وَهن شيار
(المستشار) الْعَلِيم الَّذِي يُؤْخَذ رَأْيه فِي أَمر هام علمي أَو فني أَو سياسي أَو قضائي أَو نَحوه (محدثة)
(الْمشَار) الخلية يشار مِنْهَا الْعَسَل (ج) مشاور
(المشوار) عود يجمع بِهِ الْعَسَل ووتر المندف وَالْمَكَان الَّذِي تعرض فِيهِ السّلْعَة والمدى تجْرِي فِيهِ الدَّابَّة حِين البيع وَاسْتعْمل فِي الْمسَافَة يقطعهَا الْإِنْسَان وَيُقَال الْخطب مشوار كثير العثار (ج) مشاوير
(المشور) المشوار
(المشورة) مَا ينصح بِهِ من رَأْي وَغَيره
(المشورة) المشورة
(المشيرة) الإصبع السبابَة
(شَاس)
فلَان شوسا نظر بمؤخر عينه تكبرا وتغيظا وَصغر عينه أَو عَيْنَيْهِ وَضم أجفانه للنَّظَر وخلقه سَاءَ
(شوس) شوسا جرؤ وشجع وَطَالَ وتكبر فَهُوَ أشوس وَهِي شوساء (ج) شوس وأشاوس
(شاوس) المَاء صعبت رُؤْيَته لقلته أَو بعده
(تشاوس) إِلَيْهِ شَاس وتظاهر بالتيه
(شوشه)
خلطه وأساء ترتيبه وَيُقَال شوش بَينهم فرق وأفسد وَعبارَة الْجَوْهَرِي (التشويش التَّخْلِيط وَقيل التشويش من كَلَام المولدين وَأَصله التهويش (انْظُر هوش)
(تشوش) عَلَيْهِ الْأَمر اخْتَلَط والتبس
(الشاش) نَسِيج رَقِيق من الْقطن تضمد بِهِ الجروح وَنَحْوهَا (مو) وَيسْتَعْمل أَيْضا لفافة للعمامة
(المشوش) غير الْمُرَتّب وَقَول البلاغيين (لف وَنشر مشوش) إيجاز ثمَّ تَفْصِيل على


غير تَرْتِيب الموجز
(شاص)
شوصا وشوصانا تحرّك واضطرب وَقَالُوا شاص الْجَنِين فِي بطن أمه وَبِه الْعرق وَالْمَرَض هاج وَفُلَان بفلان شغب بِهِ وَالشَّيْء شوصا زعزعه من مَكَانَهُ وأسنانه بِالسِّوَاكِ نظفها بِهِ
(شوصت) الْعين شوصا عظمت فَلم يلتق عَلَيْهَا الجفنان واضطرب جفناها
(تشوص) تحرّك واضطرب
(الأشوص) الَّذِي يضطرب جفناه كثيرا وَمن لَا يلتقي جفناه لتغطية عَيْنَيْهِ (ج) شوص
(الشوص) الدَّلْك بِالْيَدِ ووجع الضرس ووجع الْبَطن
(الشوصاء) مؤنث الأشوص وَالْعين الَّتِي كَأَنَّهَا تنظر من موقها أَو من فَوْقهَا (ج) شوص
(الشوصة) وجع فِي الْبَطن من ريح واختلاج الْعرق
(الشوصة) الشوصة
(الشياص) سوء الْخلق وشراسته
(شاط)
الْفرس وَغَيره شوطا عدا إِلَى غَايَة
(شوط) الْمُسَافِر طَال سَفَره وَالْفرس جرى بِهِ شوطا
(تشوط) الْفرس وَنَحْوه طرده إِلَى أَن أعيا
(الشوط) الْعَدو مرّة إِلَى الْغَايَة يُقَال أجْرى فرسه شوطا أَو شوطين أَو أَكثر وَيُطلق على الْجُزْء من كل عمل (ج) أَشْوَاط وَمَكَان بَين شرفين من الأَرْض طوله مدى صَوت دَاع (ج) شياط
(شاظ)
بِهِ الْمَرَض شوظا هاج ووخزه وَالْغَضَب اشْتَدَّ
(الشواظ) اللهب لَا دُخان لَهُ ووهج الْحر وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿يُرْسل عَلَيْكُمَا شواظ من نَار ونحاس فَلَا تنتصران﴾
(شاع)
شوعا تقشف وشعث شعره
(شوع) الشّعْر شوعا انْتَشَر وَقَامَ كَأَنَّهُ شوك وَيُقَال شوع رَأسه
(الشوع) الْمَوْلُود يَجِيء تاليا من التوأمين
(الشوع) شجر البان (انْظُر البان) أَو ثمره (وَالثَّمَرَة قد تسمى باسم الشَّجَرَة) (ج) شياع
(شاف)
شوفا أشرف وَنظر وَالشَّيْء صقله وزينه
(أشاف) الشَّيْء طَال وأشرف وَعَلِيهِ أشرف
(شوفه) شافه وَالْجَارِيَة زينها
(شيف) الدَّوَاء جعله شيافا
(اشتاف) إِلَيْهِ تطاول وَنظر وَالْفرس وَغَيره نصب عُنُقه وَجعل ينظر وَالشَّيْء تتبعه بنظره
(تشوف) الشَّيْء بدا من علو وتزين وَله وَإِلَيْهِ تطلع وَيُقَال تشوف الْخَبَر وأمرا طمح لَهُ
(الشوف) آلَة تسوى بهَا الأَرْض المحروثة وَهِي الْيَوْم كتلة من الْخشب يركبهَا رجل ويجرها ثوران
(الشوفان) نَبَات علفي من الفصيلة النجيلية
(الشياف) أدوية للعين أَو نَحْوهَا
(المشوفة) من النِّسَاء الَّتِي تظهر نَفسهَا ليراها النَّاس
(شاق)
إِلَيْهِ شوقا نزعت نَفسه إِلَيْهِ وَالشَّيْء فلَانا هاجه وَالشَّيْء إِلَى آخر شده إِلَيْهِ يُقَال شاق المشجب وَنَحْوه إِلَى الْحَائِط والطنب إِلَى الوتد
(أشاق) الشَّيْء فلَانا شاقه وَفُلَان الشَّيْء وجده شائقا
(شوقه) إِلَيْهِ رغبه فِيهِ وحببه إِلَيْهِ
(اشتاقه) وَإِلَيْهِ رغبت نَفسه إِلَيْهِ
(تشوق) إِلَى الشَّيْء اشْتَدَّ شوقه إِلَيْهِ وَأظْهر الشوق تكلفا
(الشائق) المشتاق وَمَا يشوق الْإِنْسَان بجماله وَحسنه
(الشوق) نزوع النَّفس إِلَى الشَّيْء أَو تعلقهَا بِهِ (ج) أشواق
(الشيق) المشتاق
(شاكته)
الشَّوْكَة شوكا أَصَابَته وَفُلَان فلَانا أَصَابَته بِالشَّوْكَةِ وآذاه وَيُقَال لَا تشوكك مني شَوْكَة أَي لَا يلحقك مني أَذَى
(شَاك) الشّجر وَغَيره شوكا خرج شوكه أَو كثر وَالرجل ظَهرت شوكته وقوته وثدى الفتاة برز وتحدد طرفه وَفُلَان الشوك وَقع فِيهِ
(شيك) الْجَسَد دخلت فِيهِ شَوْكَة وأصابه دَاء الشَّوْكَة
(أشاك) الشّجر وَنَحْوه شَاك وَفُلَانًا شاكه
(شوك) الزَّرْع خرج أَوله والفرخ خرجت رُؤُوس ريشه وَالرَّأْس نبت شعره أَو نبت بعد حلقه وشارب الْغُلَام أَو عذاره خشن ملمسه من الشّعْر وَفُلَانًا بالشوك وَنَحْوه شاكه والحائط جعل عَلَيْهِ أَو حوله الشوك
(الشائك) ذُو الشوك وَيُقَال أَمر شائك وموضوع شائك شَدِيد عسر أَو مؤذ وَيُقَال رجل شائك السِّلَاح قوي التسلح والأسلاك الشائكة أسلاك معقودة على شكل المسامير تمنع اقتحامها (محدثة)
(الشوك) مَا يخرج من الشّجر أَو النَّبَات دَقِيقًا صلبا محدد الرَّأْس كالإبر (ج) أشواك وَيُقَال جَاءَ بالشوك وَالشَّجر أَي بِالْعدَدِ الجم
(الشوكاء) حلَّة شوكاء وبردة شوكاء خشنة الملمس لَا تزَال جَدِيدَة


(الشَّوْكَة) وَاحِدَة الشوك وشوكة الْعَقْرَب إبرتها وَالسِّلَاح وَالْقُوَّة والبأس وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وتودون أَن غير ذَات الشَّوْكَة تكون لكم﴾ وأداة يُسَوِّي بهَا النساج السدى واللحمة و (من أدوات الْمَائِدَة) أَدَاة ذَات أَصَابِع دقيقة مذ ببة كالشوكة يتَنَاوَل بهَا بعض الطَّعَام (محدثة) وَحُمرَة تعلو الْوَجْه والجسد
(الشوكي) نِسْبَة إِلَى الشوك أَو إِلَى الشَّوْكَة وَالْحَبل الشوكي أَو النخاع الشوكي جُزْء الجهاز العصبي المركزي دَاخل الْقَنَاة الفقارية (مج) والتين الشوكي نَبَات شائك من الفصيلة الشوكية
(شال)
الشَّيْء شولا وشولانا ارْتَفع وَالْمِيزَان ارْتَفَعت إِحْدَى كفتيه وَيُقَال شال ميزَان فلَان غلب فِي الْمُفَاخَرَة وَنَحْوهَا وشالت نعَامَة فلَان أسْرع إِلَى الْغَضَب ثمَّ هدأ وَمَات وشالت نعَامَة الْقَوْم تَفَرَّقت كلمتهم وَالشَّيْء وَبِه رَفعه يُقَال شال الرجل يَدَيْهِ وشالت النَّاقة بذنبها
(أشاله) رَفعه
(شاول) الشَّيْء شاله وَفُلَان قرنه هايجه
(شول) السَّائِل قل يُقَال شول لبن النَّاقة وشول مَاء المزادة وَيُقَال شولت النَّاقة وشولت المزادة وَالدَّوَاب وَنَحْوهَا لحقت بطونها بظهورها من الْجُوع والهزال وَفِي المزادة أبقى فِيهَا بَقِيَّة من المَاء
(انشال) ارْتَفع وَهُوَ مُطَاوع شاله أَو شال بِهِ
(تشاول) الْقَوْم عِنْد الْقِتَال رفع كل فريق السِّلَاح فِي وَجه الْفَرِيق الآخر
(الشائل) كل مَا ارْتَفع والناقة اللاقح الَّتِي تشول بذنبها للفحل (ج) شول وشوال
(الشائلة) مؤنث الشائل وَيُقَال فرس شَائِلَة وَمن النوق الَّتِي خف لَبنهَا فارتفع ضرْعهَا بعد الْوَضع أَو الْحمل (ج) شوائل
(الشال) رِدَاء كَالطَّيْلَسَانِ يوضع على الْمَنْكِبَيْنِ ويلف على الصَّدْر أَو يوضع على الرَّأْس ونسيج رَقِيق يلف عِمَامَة (ج) شيلان وسمكة نيلية (د)
(الشول) الْبَقِيَّة من اللَّبن فِي الضَّرع وَبَقِيَّة المَاء فِي الْإِنَاء وَالْمَاء الْقَلِيل (ج) أشوال
(الشول) يُقَال رجل شول نشيط سريع فِي عمله
(الشولة) مَا ترفع الْعَقْرَب من ذنبها والفصلة وَهِي عَلامَة من عَلَامَات الترقيم ترسم هَكَذَا (،) تُوضَع بَين الْكَلِمَات والجمل المتعاطفة أَو بَين أَنْوَاع الشَّيْء وأقسامه (محدثة) ومنزلة من منَازِل الْقَمَر وَهِي نجمان متقابلان فِي برج الْعَقْرَب ينزلهما الْقَمَر يُقَال لَهما حمة الْعَقْرَب تَشْبِيها بهَا لِأَن البرج كُله على صُورَة الْعَقْرَب وَسميت هَذِه الْمنزلَة بشوكة الْعَقْرَب
(الشوال) الْكثير الشول وشوال أحد الشُّهُور الْعَرَبيَّة يَلِي شهر رَمَضَان وَقد تدخله الْألف وَاللَّام فَيُقَال الشوال (ج) شواويل وشواول
(الشوالة) الْمَرْأَة النمامة وطائر إِذا اسْتَقر من طيرانه خطر بِذَنبِهِ كَمَا تصنع النَّاقة وشوالة علم جنس للعقرب
(المشوال) آلَة الرّفْع (ج) مشاويل
(المشول) آلَة الرّفْع ومنجل صَغِير (ج) مشاول
(المشولة) المشول (ج) مشاول
(الشولم)
(انْظُر شلم)
(الشوم)
خشب صلد يسْتَعْمل فِي صنع مقابض أَيدي الْعدَد والآلات (مج)
(شون)
الْغلَّة وَنَحْوهَا خزنها (مو)
(الشونة) مخزن الْغلَّة (مصرية) (ج) شون وسفينة حربية قديمَة (ج) شوان (مصرية عَن التَّاج)
(الشوان) الْقَائِم على الشونة
(الشونيز)
الْحبَّة السَّوْدَاء وَهِي الْمَعْرُوفَة بِحَبَّة الْبركَة (د)
(شاه)
الشَّيْء شوها قبح وَنَفسه إِلَى كَذَا طمحت وعينه نظرت بحدة وَالْإِنْسَان أَصَابَهُ بِالْعينِ
(شوه) الشَّيْء شوها كَانَ أشوه وأشرف وارتفع واشتدت إِصَابَته بِالْعينِ فَهُوَ أشوه وَهِي شوهاء (ج) شوه
(شوهه) قبحه
(تشوه) وَإِلَيْهِ حدد النّظر إِلَيْهِ وَله تنكر وَفُلَان شَاة صادها
(الأشوه) الْقَبِيح والمختال والسريع الْإِصَابَة بِالْعينِ وَهِي شوهاء (ج) شوه
(الشَّاة) الْوَاحِدَة من الضَّأْن والمعز والظباء وَالْبَقر والنعام وحمر الْوَحْش (يُقَال للذّكر وَالْأُنْثَى) (ج) شَاءَ وشياه
(الشاه) الْملك (فارسية) وَمِنْه الشاه الْمُسْتَعْمل فِي رقْعَة الشطرنج
(وشاه بلوط) القسطل (انْظُر قسطل)
(شاهنشاه وشهنشاه) ملك الْمُلُوك (فارسية) أَو الْملك الْأَعْظَم
(الشوهاء) القبيحة (ج) شوه
(الشوهة) الْقبْح


(المشاهة) أَرض كَثِيرَة الشياه
(شوى)
اللَّحْم وَغَيره شيا أنضجه بِمُبَاشَرَة النَّار وَالْمَاء سخنه وَالشَّيْء أصَاب مِنْهُ مقتلا
(أشوى) الْقَمْح أفرك وَصلح أَن يشوى وَالسَّعَف اصفر لليبوس وَفُلَان اقتنى الشوى أَي رذال المَال ورديئه وَمن الشَّيْء أبقى مِنْهُ شَيْئا قَلِيلا وَفُلَانًا أطْعمهُ الشواء وَالصَّيْد وَغَيره لم يصبهُ
(شوى) فلَانا وَغَيره أشواه
(اشتوى) مُطَاوع شواه وَاللَّحم وَغَيره اتَّخذهُ شواء
(انشوى) مُطَاوع شواه
(الشوى) أَطْرَاف الْجِسْم وَيُقَال فرس عبل الشوى ضخم القوائم وَالرجلَانِ وَسَائِر الْأَطْرَاف وقحف الرَّأْس وَظَاهر الْجلد واحدته شواة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿كلا إِنَّهَا لظى نزاعة للشوى﴾ والبقية وَالْأَمر الْيَسِير أَو الحقير قَالُوا (كل شَيْء شوى مَا سلم لَك دينك وعرضك)
(الشواء) المشوي
(الشواة) وَاحِدَة الشوى
(الشواية) الْقَلِيل من الْكثير كالقطعة من الشَّاة وَمَا يقطع من أَطْرَاف الذَّبِيحَة (ج) شوايا
(الشواية) حِرْفَة الشواء
(الشواء) محترف الشواء
(الشوي) المشوي
(الشواية) آلَة الشي (مج)
(الشوية) الْقطعَة من الشوي أَي المشوية والبقية من الشَّيْء (ج) شوايا
(الشوية) الْقَلِيل من الْكثير
(المشوى) مَوضِع الشي (ج) مشاو
(المشواة) الشواية (ج) مشاو
(شاءه)
شَيْئا أَرَادَهُ وعَلى الْأَمر حمله
(أشاءه) إِلَى كَذَا أَلْجَأَهُ
(شيأه) على الْأَمر شاءه
(تشيأ) فلَان سكن غَضَبه وَالشَّيْء تصنع مَشِيئَته
(الشَّيْء) الْمَوْجُود وَمَا يتَصَوَّر ويخبر عَنهُ
(الْمَشِيئَة) الْإِرَادَة
(المشيأ) الْمُجبر على الْأَمر والمشوه المختل الْخلقَة
(شَاب)
فلَان شيبا وَشَيْبَة ابيض شعره وَيُقَال شَاب الشّعْر وشاب الرَّأْس فَهُوَ شائب وأشيب وَالْأَكْثَر أَن يُقَال للرجل أشيب وللمرأة شَمْطَاء وَيُقَال شابت رُؤُوس الآكام وَغَيرهَا ابْيَضَّتْ بالثلج
(أشاب) الرجل شَاب وَلَده وَالْكبر أَو الْحزن أَو الْخَوْف فلَانا هرمه وبيض شعره
(شَيْبه) أشابه وَمِنْه شيبني اعتلاء المنابر
(الأشيب) ذُو الشيب وَيُقَال جبل أشيب سقط عَلَيْهِ الثَّلج وَيَوْم أشيب فِيهِ غيم وَبرد وَهِي شيباء (ج) شيب وَاللَّيْلَة الشيباء آخر لَيْلَة من الشَّهْر
(الشيب) بَيَاض الشّعْر وَرُبمَا سمي الشّعْر نَفسه شيبا
(المشيب) سنّ الشيب
(الشيت)
ضرب من النسيج الْخَفِيف المنقوش الْمَصْنُوع من الْقطن (د)
(شاح)
فِي الْأَمر شيحا جد وعَلى حَاجته حرص
(أشاح) الْمَكَان أنبت الشيح وَوَجهه أَو بِوَجْهِهِ عَنهُ أعرض مبديا كرها أَو ازدراء
(الشائح) الغيور والحذر
(الشيح) نبت سهلي من الفصيلة المركبة رَائِحَته طيبَة قَوِيَّة وَهُوَ كثير الْأَنْوَاع ترعاه الْمَاشِيَة (ج) شيحان
(شاخ)
الْإِنْسَان شَيخا وشيوخة وشيخوخة أسن وَيُقَال شاخ النَّبَات يبس جَوْفه وتليف
(شيخ) شاخ وَفُلَانًا دَعَاهُ شَيخا وَعَلِيهِ عابه وَبِه فضحه
(تشيخ) تكلّف الشيخوخة
(الشياخ) الشيخوخة المبكرة تنشأ عَن النمو غير السوي (مج)
(الشياخة) منصب الشَّيْخ وَمَوْضِع ممارسته سلطته (محدثة)
(الشَّيْخ) من أدْرك الشيخوخة وَهِي غَالِبا عِنْد الْخمسين وَهُوَ فَوق الكهل وَدون الْهَرم وَذُو المكانة من علم أَو فضل أَو رياسة وَشَيخ الْبَلَد من رجال الإدارة فِي الْقرْيَة وَهُوَ دون الْعُمْدَة (ج) شُيُوخ وأشياخ
(شاد)
الْبناء شيدا طلاه بالشيد وَأَعلاهُ وَرَفعه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وَقصر مشيد﴾
(أشاد) الْبناء أَعْلَاهُ وبالشيء رفع بِهِ صَوته وبذكره أثنى عَلَيْهِ وَعَلِيهِ شهر بِهِ وبالشيء نوه بِهِ
(شيده) شاده وَأحكم بناءه
(الشيد) كل مَا طلي بِهِ الْبناء من جص وَنَحْوه
(الشيرج)
زَيْت السمسم
(شيز)
الْبرد أَو الثَّوْب وَنَحْوه خططه بحمرة
(الشيز) خشب أسود تعْمل مِنْهُ الأمشاط والجفان وَنَحْوهمَا وَقد يُطلق كل مِنْهُمَا على مَا صنع مِنْهُ فَيُقَال للأمشاط والجفان الشيز
(الشيزى) الشيز
(أشاشت)
النَّخْلَة صَار حملهَا شيشا


(الشيش) التَّمْر الَّذِي لَا يعْقد نوى أَو يكون نَوَاه ضَعِيفا وَيصير حشفا إِذا جف وَنَوع من السيوف غير المرهفة يلْعَب بهَا ويتمرس فِي المبارزة (د) و (لعبة الشيش) نوع من الألعاب الرياضية تسْتَعْمل فِيهِ سيوف الشيش والزجاج (د) و (شيش النافذة) مَعْنَاهُ فِي الأَصْل شباكها الزجاجي ثمَّ اسْتعْمل فِي الشباك من الْخشب يحجب الشَّمْس وَيدخل الْهَوَاء (د)
(الشيشاء) الشيص
(الشيشة) النارجيلة الَّتِي تسْتَعْمل فِي التدخين لِأَن بَطنهَا من الزّجاج (د)
(أشاصت)
النَّخْلَة حملت شيصا لعدم تلقيحها أَو سوء تأبيرها
(شايص) مشايصة وشياصا شرس وساء خلقه وَفُلَانًا نافره
(شيصت) النَّخْلَة أشاصت وَفُلَان النَّاس وَغَيرهم آذاهم
(الشيص) تمر لم يتم نضجه لسوء تأبيره أَو لفساد آخر
(الشيصاء) الشيشاء
(شاط)
شيطا وشياطة قَارب الاحتراق كُله أَو بعضه وَيُقَال شاط الطَّعَام احْتَرَقَ بعضه وشاطت الْقدر وَنَحْوهَا لصق بأسفلها جُزْء محترق مِمَّا طبخ فِيهَا وَفُلَان هلك وَبَطل أَي ذهب هدرا وَيُقَال شاط دم الْقَتِيل
(أشاط) الشَّيْء جعله يشيط وَفُلَانًا أهلكه وَدم الذَّبِيحَة أراقه وَالْحَاكِم دم الرجل أهدره وَاللَّحم على الْقَوْم قطعه وقسمه عَلَيْهِم
(شيط) الشَّيْء جعله يشيط وَالْجَلد أحرق مَا عَلَيْهِ من شعر أَو صوف وَيُقَال شيط الصقيع النبت وَاللَّحم عرضه للنار وَلم ينضجه
(اشتاط) عَلَيْهِ اشْتَدَّ غَضَبه
(تشيط) احْتَرَقَ وَدم الرجل غلى من شدَّة الغيظ وَيُقَال تشيط بِهِ دَمه
(استشاط) اشتاط وَالْحمام وَغَيره طَار نشيطا وَيُقَال استشاط فِي الْحَرْب وَنَحْوهَا نشط واستمات وَفِي الضحك بَالغ فِيهِ وتهالك
(الشياط) رَائِحَة مَا يَحْتَرِق من قطن وَنَحْوه
(تشيطن)
(انْظُر شطن)
(الشَّيْطَان) (انْظُر شطن)
(تشيظم)
عَلَيْهِ بالْكلَام أسْرع وَاشْتَدَّ
(الشيظم) الْأسد والطويل والطلق الْوَجْه (ج) شياظم وشياظمة
(شاع)
الشَّيْء شيوعا وشيعانا ومشاعا ظهر وانتشر وَيُقَال شاع بالشَّيْء أذاعه وَالدَّار وَنَحْوهَا مِمَّا يملك كَانَ مُشْتَركا لم يقسم يُقَال اشْترى دَاره على الشُّيُوع والإناء ملأَهُ وَيُقَال فِي الدُّعَاء شاعك الْخَيْر صحبك وغمرك وشاعكم السَّلَام والأمن
(أشاع) الشَّيْء وَبِه أظهره ونشره وَالدَّار وَنَحْوهَا جعلهَا مُشْتَركَة الْملك من غير قسْمَة وبالقوم نَادَى وَصَاح وَالله الْقَوْم بِالسَّلَامِ وَنَحْوه عمهم بِهِ
(شايعه)
مشايعة وشياعا تبعه وَصَحبه وأيده وَصَحبه مودعا
(شيع) شاع وَفُلَان كَانَ شيعَة لغيرة وَانْتَحَلَ مَذْهَب الشِّيعَة والزامر نفخ فِي مزماره وردد صَوته وَفُلَانًا نَفسه على كَذَا سايرته ورغبته وَالنَّار فِي الْحَطب نشرها فِيهِ وقواها وَالْغَضَب فلَانا استخفه وضرمه وَفُلَانًا خرج مَعَه ليودعه ويبلغه منزله وَيُقَال شيع الْجِنَازَة
(اشتاعا) فِي كَذَا اشْتَركَا
(تشايع) الْأَمر شاع وَالرجلَانِ فِي الشَّيْء تشاركا فِيهِ وَلم يقتسماه وَالْقَوْم شايع بَعضهم بَعْضًا وافترقوا شيعًا
(تشيع) انتحل مَذْهَب الشِّيعَة وَفِي الشَّيْء اسْتهْلك فِي هَوَاهُ والشيب شعره انْتَشَر فِيهِ وَالْغَضَب فلَانا استخفه وضرمه
(الإشاعة) الْخَبَر ينتشر غير متثبت مِنْهُ
(الشَّائِع) الْمُنْتَشِر
(الشائعة) الْخَبَر ينتشر وَلَا تثبت فِيهِ (ج) شوائع
(الشاع) الشَّائِع
(الشاعة) الشائعة
(الشياع) النداء والبوق يدعى بِهِ وَمَا تشب بِهِ النَّار من الْوقُود الْخَفِيف
(الشيع) شيع الشَّيْء شبهه والمقارب لَهُ يُقَال آتِيك غَدا أَو شيعه أَي يَوْمًا يُقَارِبه وَيُقَال ثمنه شيع عشْرين درهما أَي مقارب لذالك
(الشيع) المخالط للنِّسَاء الَّذِي يتبعهن يُقَال هُوَ شيع النِّسَاء
(الشِّيعَة) شَجَرَة دون الْقَامَة لَهَا قضبان فِيهَا عقد وزهرها أَصْغَر من زهر الياسمين وَهُوَ أَحْمَر قان ذكي الرَّائِحَة تطيب بِهِ الثِّيَاب وعسلها طيب صَاف تمتصه النَّحْل
(الشِّيعَة) الْفرْقَة وَالْجَمَاعَة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿ثمَّ لننزعن من كل شيعَة أَيهمْ أَشد على الرَّحْمَن عتيا﴾ والأتباع وَالْأَنْصَار وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿فاستغاثه الَّذِي من شيعته على الَّذِي من عدوه﴾ وَيُقَال هم شيعَة فلَان وشيعة كَذَا من الآراء وَفرْقَة كَبِيرَة من الْمُسلمين اجْتَمعُوا على حب عَليّ وَآله وأحقيتهم بِالْإِمَامَةِ (ج) شيع وأشياع والأشياع الْأَمْثَال والأشباه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿كَمَا فعل بأشياعهم من قبل﴾


(الشيعي) وَاحِد الشِّيعَة وَغلب على الْوَاحِد من شيعَة الإِمَام عَليّ
(الشيع) المشارك فِي شَيْء مشَاع (ج) شيعاء
(الشيوعية) مَذْهَب يقوم على إِشَاعَة الملكية وَأَن يعْمل الْفَرد على قدر طاقته وَأَن يَأْخُذ على قدر حَاجته
(الشيوعي) الْمَنْسُوب إِلَى الشيوعية
(الْمشَاع) الشُّيُوع
(الْمشَاع) الشَّائِع والمشترك الْمُبْهم لم يحدد
(المشياع) مُبَالغَة فِي المشيع (ج) مشاييع
(المشيعة) وعَاء صَغِير للْمَرْأَة تحفظ فِيهِ صغَار متاعها (ج) مشايع
(المشيع) ذُو الأتباع وَالْأَنْصَار والشجاع الجريء الْقلب
(الشيق)
الشق بَين صخرتين وَالطَّرِيق الضّيق
(الشيك)
أَمر صادر إِلَى مصرف من شخص لَهُ حِسَاب فِيهِ يكلفه دفع مبلغ من النُّقُود عِنْد الِاطِّلَاع لشخص معِين أَو لأمر شخص معِين أَو لحامله (مج)
(شاله)
وَبِه شيلا ومشالا رَفعه (انْظُر (شول)
(الشيال) فرس أَبوهُ نجيب وَأمه لَيست كَذَلِك
(الشيالة) حِرْفَة الشيال وأجرته
(الشيال) الْحمال
(الشيالة) أَدَاة يشال بهَا
(المشيال) ذُو الْخلقَة غير السوية
(الشيلم) (انْظُر شلم)
(شام)
فلَان شيما ظَهرت بجلدته الشامة والسحاب والبرق نظر إِلَيْهِ يتَحَقَّق أَيْن يكون مطره ومخايل الشَّيْء تطلع إِلَيْهَا مترقبا وَالشَّيْء حزره وَقدره
(شيم) شيما كَانَت بِهِ شامة وَكَثُرت فِي بدنه الشامات فَهُوَ أَشْيَم وَهِي شيماء
(شيم) يَدَيْهِ فِي رَأس فلَان أَو ثَوْبه قبض عَلَيْهِ يقاتله
(تشيم) الشَّيْء غَيره انْتَشَر فِيهِ يُقَال تشيم الْحَرِيق الْقصب وتشيم الشيب الرجل وَفُلَان أَبَاهُ أشبهه فِي شيمه
(الشامة) عَلامَة فِي الْبدن يُخَالف لَوْنهَا لون سائره وَيُقَال كَأَنَّهُمْ شامة فِي النَّاس أَي هم ظاهرون وشامة الْقَمَر الكلف الَّذِي فِي وَجهه (ج) شام
(الشيم) الأَرْض تبقى على صلابتها دون أَن يحْفر فِيهَا
(الشيمة) الْخلق (ج) شيم
(المشيمة) الطَّبَقَة البرانية للغشاء الَّذِي يكون فِيهِ الْجَنِين فِي الْبَطن وَيخرج مَعَه عِنْد الْولادَة (ج) مشايم (مج) و (فِي النَّبَات) مَوضِع اتِّصَال البويضة بجدار المبيض (مج)
(شانه)
شينا شوهه وعابه
(الشين) الْعَيْب والقبح وَخلاف الزين
(المشاين) المعايب والمقابح
(الشيه)
(انْظُر وشى)
(الشاي)
نَبَات يغلى ورقه وَيشْرب محلى بالسكر فِي الْمُعْتَاد ينْبت فِي أصقاع من آسيا (مَعَ)
بَاب الصَّاد

(الصَّاد) هِيَ الْحَرْف الرَّابِع عشر من حُرُوف الهجاء ومخرجه من بَين طرف اللِّسَان وفويق الثنايا الْعليا بو هُوَ مهموس رخو من حُرُوف الصفير وَهُوَ أَيْضا مطبق وَهَذَا الإطباق هُوَ الَّذِي يفرق بَينه وَبَين السِّين وَلَا يكون حرفا من حُرُوف الْمعَانِي وَاسم لسورة مَعْرُوفَة فِي الْقُرْآن الْكَرِيم
(صئب)
صأبا أَكثر من شرب المَاء وَمن الشَّرَاب رُوِيَ وامتلأ وَالرَّأْس كثر صؤابه
(أصأب) الرَّأْس صئب
(الصؤابة) بَيْضَة الْقمل (ج) صؤاب وصئبان
(صأصأ)
الجرو حاول النّظر وَلما تتفتح عَيناهُ وَالرجل جبن وَيُقَال صأصأ من فلَان خَافَ وذل لَهُ
(تصأصأ) مِنْهُ صأصأ
(صئك)
الشَّيْء صأكا تَغَيَّرت رَائِحَته من عرق أَو ندى وَيُقَال صئك الرجل وصئكت الْخَشَبَة وَالدَّم جمد وَالشَّيْء بِغَيْرِهِ لزق فَهُوَ صئك
(صاءكه) شاده
(الصأكة) رَائِحَة الْخَشَبَة إِذا نديت وريح الْعرق المنتنة
(صؤل)
الْبَعِير صآلة اشْتَدَّ هياجه فَهُوَ صؤول
(صأى)
الفرخ وَنَحْوه صئيا صَاح وَيُقَال لمن يظلم ويشكو تلدغ الْعَقْرَب وتصأى
(تصأى) بَالغ فِي الصياح وتكلفه
(الصآة) المَاء يتَخَلَّف فِي المشيمة


(صَبأ)
الناب وَنَحْوه صبوءا برز وَمن شَيْء إِلَى شَيْء انْتقل وَيُقَال صَبأ الرجل ترك دينه ودان بآخر وَعَلِيهِ خرج وهجم فَهُوَ صابئ
(أصبأ) الناب وَنَحْوه صَبأ وعَلى الْقَوْم هجم وَالْقَوْم هجم عَلَيْهِم وَهُوَ لَا يشْعر بمكانهم
(الصابئون) من يتركون دينهم ويدينون بآخر وَقوم يعْبدُونَ الْكَوَاكِب ويزعمون أَنهم على مِلَّة نوح وقبلتهم مهب الشمَال عِنْد منتصف النَّهَار
(صب)
الرجل فِي الْوَادي صبيبا انحدر وَالْمَاء انسكب وَالْمَاء وَنَحْوه صبا سكبه وَيُقَال صب عَلَيْهِ الْعَذَاب وسوط الْعَذَاب وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿فصب عَلَيْهِم رَبك سَوط عَذَاب﴾ فَهُوَ مصبوب وصبيب وصب الرجل فِي الْقَيْد قيدها وصب عَلَيْهِ درعه لبسهَا وَفُلَانًا على الْأَمر حثه عَلَيْهِ وَالْكَلب على للص أرْسلهُ وَرَأسه أماله إِلَى أَسْفَل
(صب) إِلَيْهِ صبَابَة رق واشتاق فَهُوَ صب وَهِي صبة
(أصب) الْقَوْم انحدروا
(انصب) المَاء انسكب وَيُقَال انصب النَّاس على المَاء اجْتَمعُوا وانصب الْبَازِي على الصَّيْد انقض
(اصطب) انسكب وَالْمَاء صبه لنَفسِهِ والصبابة شربهَا
(تصاب) المَاء اصطبه وَيُقَال تصاببت الشَّيْء نلته قَلِيلا قَلِيلا
(تصبب) المَاء من فَوق انحدر وَيُقَال تصبب وَجهه عرقا سَالَ عرقه غزيرا والصبابة اصطبها
(الصبابة) الشوق أَو رقته وحرارته
(الصبابة) الْبَقِيَّة القليلة من المَاء وَنَحْوه
(الصب) مَاء صب مصبوب وَيُقَال أَخذ مائَة فصبا فدون ذَلِك وصب عَلَيْهِ الْبلَاء من صب من فَوق
(الصبب) مَا انحدر من الأَرْض (ج) أصباب
(الصبة) السفرة والصبابة وَالْجَمَاعَة يُقَال صبة من النَّاس وَمن الْحَيَوَان وَمَضَت عَلَيْهِ صبة من اللَّيْل طَائِفَة مِنْهُ (ج) صبب الصابئة بلغَة أهل الْعرَاق محرفة عَن الصبأ
(الصبيب) مَا ينصب وصبيب السَّيْف طرفه
(المصب) مَوضِع الصب ومصب النَّهر حَيْثُ يلتقي مَاؤُهُ بِمَاء الْبَحْر أَو الْبحيرَة (مج) (ج) مصاب
صبحا جَاءَهُ صباحا وسقاه الصبوح وَالْقَوْم أغار عَلَيْهِم صباحا وأوردهم المَاء صباحا وَيُقَال صبحهمْ خيرا أَو شرا
(صبح) الشّعْر صبحا وصبحة خالط بياضه حمرَة وَالْحَدِيد لمع فَهُوَ أصبح وَهِي صبحاء (ج) صبح
(صبح) الْوَجْه صباحة أشرق وجمل وَيُقَال صبح الْغُلَام فَهُوَ صبيح (ج) صباح
(أصبح) دخل فِي الصَّباح وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿فسبحان الله حِين تمسون وَحين تُصبحُونَ﴾ وَالْحق ظهر وَصَارَ يُقَال أصبح فلَان سالما وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿فأصبحتم بنعمته إخْوَانًا﴾ والمصباح أوقده
(صبح) الْقَوْم صبحهمْ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وَلَقَد صبحهمْ بكرَة عَذَاب مُسْتَقر﴾ وَفُلَانًا حَيَّاهُ بِالسَّلَامِ صباحا وَيُقَال فِي الدُّعَاء صبحكم الله بِخَير
(اصطبح) فلَان شرب الصبوح وأضاء الْمِصْبَاح
(تصابح) تكلّف الصباحة
(تصبح) نَام بِالْغَدَاةِ وَأكل الصبحة
(استصبح) أوقد الْمِصْبَاح وبالزيت وَنَحْوه أمد بِهِ مصباحه
(الإصباح) أول النَّهَار وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿فالق الإصباح﴾
(الصابح) يُقَال حق صابح وَاضح وَمن الطَّعَام وَنَحْوه الطازج (محدثة)
(الصَّباح) أول النَّهَار وَأَتَاهُ صباح مسَاء لم يَنْقَطِع عَن التَّرَدُّد عَلَيْهِ
(الصَّباح) شعلة الْقنْدِيل
(الصباحي) من الدَّم الشَّديد الْحمرَة
(الصباحية) صبح لَيْلَة الزفاف (محدثة)
(الصُّبْح) الصَّباح وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وَالصُّبْح إِذا تنفس﴾ (ج) أصباح
(الصبحان) الصبيح وشارب الصبوح وَهِي صبحى
(الصبحة) نومَة الْغَدَاة وَمَا يتعلل بِهِ قبل الْغذَاء
(الصبوح) شراب الصَّباح وَمَا يشرب أَو يُؤْكَل فِي الصَّباح وَهُوَ خلاف الغبوق
(الصبيحة) الصَّباح
(الْمِصْبَاح) السراج (ج) مصابيح ومصابيح السَّمَاء نجومها وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وزينا السَّمَاء الدُّنْيَا بمصابيح﴾
(المصبح) الْمِصْبَاح (ج) مصابح
(صَبر)
صبرا تجلد وَلم يجزع وانتظر فِي هدوء واطمئنان وَيُقَال صَبر على الْأَمر احتمله وَلم يجزع وَعنهُ حبس نَفسه عَنهُ وَنَفسه حَبسهَا وضبطها وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿واصبر نَفسك مَعَ الَّذين يدعونَ رَبهم بِالْغَدَاةِ والعشي﴾ وَالْبر كومة صبرَة وَفُلَانًا حَبسه وَلَزِمَه
(أَصْبِر) الطَّعَام وَنَحْوه صَار مرا وَفُلَانًا صبره


(صابره) مصابرة وصبارا غالبه فِي الصَّبْر وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابطُوا﴾
(صبره) دَعَاهُ إِلَى الصَّبْر وحببه إِلَيْهِ والبرصبره والجثة صنع بهَا مَا يَقِيهَا الْفساد إِلَى وَقت مَا وَكَانُوا قَدِيما يستعملون الصَّبْر فِي ذَلِك (مو)
(اصطبر) صَبر وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿فاعبده واصطبر لعبادته﴾ و ﴿وَأمر أهلك بِالصَّلَاةِ واصطبر عَلَيْهَا﴾
(تصبر) حمل نَفسه على الصَّبْر وتكلف الصَّبْر
(استصبر) تكوم وَتجمع يُقَال استصبر الطَّعَام
(التصبيرة) يتَنَاوَلهُ الجائع يَسْتَعِين بِهِ على الصَّبْر حَتَّى ينضج الطَّعَام أَو يحين وَقت تنَاوله (محدثة) وَهِي اللهنة والسلفة
(الصابورة) مَا يوضع فِي بطن السَّفِينَة من الثفل لِئَلَّا تميد
(الصبارة) صمام القارورة
(الصبارة) شدَّة الْبرد
(الصبار) الشَّديد الصَّبْر وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿إِن فِي ذَلِك لآيَات لكل صبار شكور﴾ ونبات صحراوي عصارته شَدِيدَة المرارة وأوراقه عريضة ثخينة دائمة الخضرة كَثِيرَة المَاء وفيهَا أشواك
(الصَّبْر) التجلد وَحسن الِاحْتِمَال وَعَن المحبوب حبس النَّفس عَنهُ وعَلى الْمَكْرُوه احْتِمَاله دون جزع وَقَالُوا قَتله صبرا حَبسه حَتَّى مَاتَ وَشهر الصَّبْر شهر الصَّوْم لما فِيهِ من حبس النَّفس عَن الشَّهَوَات
(الصَّبْر) من الشَّيْء أَعْلَاهُ وناحيته (ج) أصبار وَيُقَال مَلأ الكأس إِلَى أصبارها إِلَى رَأسهَا وَأخذ الشَّيْء بأصباره تَاما بأجمعه
(الصَّبْر) عصارة شجر مر واحدته صبرَة (ج) صبور
(الصُّبْرَة) الصبارة
(الصُّبْرَة) الكومة من الطَّعَام وَيُقَال اشْترى الطَّعَام صبرَة جزَافا بِلَا كيل أَو وزن (ج) صَبر وصبار
(الصبور) الْمُعْتَاد الصَّبْر الْقَادِر عَلَيْهِ وَاسم من أَسْمَائِهِ تَعَالَى وَمَعْنَاهُ أَنه لَا يعاجل الْعَصَا ة بالانتقام مَعَ الْقُدْرَة عَلَيْهِ
(الصبير) السَّحَاب الْأَبْيَض المتكاثف والجبل (ج) صَبر وزعيم الْقَوْم (ج) صبراء
(المصبور) الْمَحْبُوس على الْقَتْل
(صبصب)
الشَّيْء فرقه
(تصبصب) الشَّيْء تفرق وَلم يبْق مِنْهُ إِلَّا قَلِيل يُقَال تصبصب مَا فِي السقاء وتصبصب اللَّيْل
(الصبصاب) الصبابة
(صبع)
بِهِ وصبع عَلَيْهِ صبعا أَشَارَ نَحوه بإصبعه سخرية وَفِي الشَّيْء أَدخل إصبعه فِيهِ وَيُقَال مَا صبع فِي الطَّعَام لم يتَنَاوَل مِنْهُ شَيْئا وَفُلَانًا أصَاب إصبعه وَفُلَانًا على الشَّيْء دله عَلَيْهِ بِالْإِشَارَةِ والإناء صب مَا فِيهِ من بَين إِصْبَعَيْنِ لِئَلَّا ينتشر فيندفق
(الإصبع والأصبع) أحد أَطْرَاف الْكَفّ أَو الْقدَم (ج) أَصَابِع وَتطلق الإصبع على الْأَثر يُقَال عَلَيْهِ من الله إِصْبَع حَسَنَة أثر نعْمَة وَهُوَ حسن الإصبع فِي مَاله وَله فِي هَذَا الْأَمر إِصْبَع و (فِي الكيمياء) مَادَّة مشكلة على هَيْئَة عود أسطواني
(الأصبوع) الإصبع (ج) أصابيع
(صبغ)
الثَّوْب وَنَحْوه صبغا لَونه فَهُوَ صابغ وصباغ وَالْمَفْعُول مصبوغ وصبغ وصبيغ الشَّيْء غمسه يُقَال صبغ يَده فِي المَاء وصبغ اللُّقْمَة فِي الإدام وَيُقَال صبغ الحَدِيث خلطه بِالْبَاطِلِ وصبغوني فِي عَيْنك أساؤوا رَأْيك فِي وصبغ النَّصْرَانِي وَلَده غمسه فِي المَاء ليعمده
(أصبغت) النَّخْلَة بدا نضج بسرها
(صبغت) البسرة بدا نضجها وَيُقَال صبغت النَّخْلَة وَالثَّوْب صبغه
(اصطبغ) بِكَذَا تلون بِهِ وبالإدام ائتدم
(تصبغ) فِي دينه وبدينه تمسك بِهِ وَتمكن فِيهِ
(الصّباغ) مَا تلون بِهِ الثِّيَاب وَنَحْوهَا والإدام الْمَائِع وصباغ الدَّم (فِي الطِّبّ) الْمَادَّة الَّتِي تسبب لون الدَّم (ج) أصبغة (مج)
(الصباغة) حِرْفَة الصّباغ
(الصّباغ) من عمله تلوين الثِّيَاب وَنَحْوهَا والكذاب
(الصَّبْغ) مَا يصْبغ بِهِ وَمَا يؤترم بِهِ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وشجرة تخرج من طور سيناء تنْبت بالدهن وصبغ للآكلين﴾ والمصبوغ (ج) أصباغ
(الصبغة) مَا يصْبغ بِهِ والهيئة المكتسبة بالصبغ وصبغة الله الْفطْرَة الَّتِي خلق عَلَيْهَا النَّاس وَالدّين الَّذِي شَرعه الله لَهُم وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿صبغة الله وَمن أحسن من الله صبغة﴾ (ج) صبغ
(المصبغة) مَكَان يتَّخذ للصباغة (ج) مصابغ
(الصبغي) شكل تتخذه الْمَادَّة فِي نواة الخلية فِي أثْنَاء الانقسام غير الْمُبَاشر والانقسام الاختزالي (ج) صبغيات وَعدد الصبغيات


ثَابت فِي النَّوْع من كل كَائِن حَيّ وَهُوَ (الكروموسوم) (مج)
(صبن)
عَنهُ الْهَدِيَّة وَنَحْوهَا صبنا صرفهَا عَنهُ قَالَ عَمْرو بن كُلْثُوم
(صبنت الكأس عَنَّا أم عَمْرو ... وَكَانَ الكأس مجْراهَا اليمينا)
والمقامر الْكَعْبَيْنِ سواهُمَا فِي كَفه ثمَّ ضرب بهما ليخدع صَاحبه فَيَقُول لَهُ صَاحبه حِينَئِذٍ أجل وَلَا تصبن فِيهِ
(الصابون) مركب من أحماض دهنية وَبَعض القلويات وتستعمل رغوته فِي التَّنْظِيف وَالْغسْل والقطعة مِنْهُ صابونة (د)
(الصبان) صانع الصابون وبائعه
(الصبانة) أَدَاة يحفظ فِيهَا الصابون حَتَّى لَا يذوب فِي المَاء (مج)
(المصبنة) معمل الصابون (ج) مصابن
(صبا)
فلَان صبوا وصبوة مَال إِلَى اللَّهْو وَإِلَيْهِ حن وَتَشَوُّقِ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وَإِلَّا تصرف عني كيدهن أصب إلَيْهِنَّ﴾ وَالرِّيح هبت صبا
(الصِّبَا) الصغر والحداثة والشوق
(الصَّبِي) الصَّغِير دون الْغُلَام أَو من لم يفطم بعد وَمن السَّيْف وَنَحْوه حَده وَمن الْعين ناظرها وطرف اللحى (ج) صبية وصبيان وصبيان الْمَطَر صغَار قطره وصبيان الجليد مَا تحبب مِنْهُ كَأَنَّهُ اللُّؤْلُؤ الصغار والناشئ الَّذِي يدرب على المهنة بِالْعَمَلِ والاحتذاء (مج)
(الصبية) مؤنث الصَّبِي (ج) صبايا
(صبي)
صبا وصباء فعل فعل الصَّبِي وإليها حن وَمَال
(أصبت) الْمَرْأَة كَانَ لَهَا ولد ذكر أَو أُنْثَى وَكثر صبيانها فَهِيَ مصب ومصببة كَذَلِك والفتاة فلَانا استمالته وَيُقَال أصباها هُوَ
(صابى) الشَّيْء أماله يُقَال صابى بناءه وصابى رمحه أماله لِلطَّعْنِ بِهِ وَالشَّيْء كَذَلِك جعله على غير وَجهه الْمُسْتَقيم يُقَال صابى سَيْفه وَضعه فِي غمده مقلوبا وصابى السكين قلبه تَقول صاب السكين اجْعَل مقبضه إِلَيّ وصابى الْكَلَام لم يجره على وَجهه الصَّحِيح
(صبى) رَأسه خفضه وأماله إِلَى الأَرْض
(تصابى) تكلّف الصِّبَا وَالْمَرْأَة أصباها
(تصبى) تصابى
(الصِّبَا) ريح مهبها من مشرق الشَّمْس إِذْ اسْتَوَى اللَّيْل وَالنَّهَار (مؤنث)
(صَحبه)
صحابة وصحبة رافقه وَيُقَال فِي الدُّعَاء صحبك الله حفظك ورافقتك عنايته
(أصحب) فلَان اتخذ أصحابا وَكبر وَلَده ورافقه واعتراه شَيْء من الْمس فَجعل يحدث نَفسه وَله انْقَادَ لَهُ وَاتبعهُ وَفُلَانًا اتَّخذهُ صاحبا وَفُلَانًا الشَّيْء جعله صاحبا لَهُ
(صَاحبه) مصاحبة وصحابا رافقه
(اصطحب) فلَانا اتَّخذهُ صاحبا وَيُقَال اصطحب الْقَوْم صحب بَعضهم بَعْضًا
(تصاحبا) اصْطَحَبَا
(استصحب) الشَّيْء لَازمه وَيُقَال استصحبه الشَّيْء سَأَلَهُ ن يَجعله فِي صحبته وَفُلَانًا دَعَاهُ إِلَى الصُّحْبَة
(الصاحب) الْمرَافِق وَمَالك الشَّيْء والقائم على الشَّيْء وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وَمَا جعلنَا أَصْحَاب النَّار إِلَّا مَلَائِكَة﴾ وَيُطلق على من اعتنق مذهبا أَو رَأيا فَيُقَال أَصْحَاب أبي حنيفَة وَأَصْحَاب الشَّافِعِي (ج) صحب وَأَصْحَاب وصحاب
وَيَقُولُونَ يَا صَاح يَا صَاحِبي
(الصاحبة) الزَّوْجَة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وَأَنه تَعَالَى جد رَبنَا مَا اتخذ صَاحِبَة وَلَا ولدا﴾
(الصَّحَابِيّ) من لَقِي النَّبِي ﷺ مُؤمنا بِهِ وَمَات على الْإِسْلَام (ج) صحابة
(المصحاب) يُقَال هُوَ مصحاب لنا بِمَا نحب منقاد
(المصحب) الْعود لم يقشر لحاؤه والأديم لم ينْزع شعره وَالتَّمْرَة لم تنْزع نواتها
(صَحَّ)
الشَّيْء صَحا وَصِحَّة وصحاحا برِئ من كل عيب أَو ريب يُقَال صَحَّ الْمَرِيض وَصَحَّ الْخَبَر وَصحت الصَّلَاة وَصحت الشَّهَادَة وَصَحَّ العقد فَهُوَ صَحِيح (ج) صِحَاح للعاقل وَغَيره وأصحاء للعاقل وَهِي صَحِيحَة (ج) صِحَاح وصحائح وَله على فلَان كَذَا ثَبت
(أصح) الرجل زَالَ مَا كَانَ بِهِ أَو بِمَا يتَّصل بِهِ من عاهة أَو عيب وَالله فلَانا أَزَال مَا كَانَ بِهِ من مرض وَنَحْوه
(صَححهُ) أَزَال خطأه أَو عَيبه يُقَال صحّح الْخَبَر وَصحح الْكتاب والحساب وَصحح الله الْمَرِيض
(تصحح) يُقَال تصحح بالدواء وَنَحْوه تداوى
(استصح) من علته صَحَّ وَالشَّيْء وجده صَحِيحا
(الصِّحَاح) الصَّحِيح
(الصِّحَّة) فِي الْبدن حَالَة طبيعية تجْرِي أَفعاله مَعهَا على المجرى الطبيعي و (فِي الْفِقْه) كَون الْفِعْل مسْقطًا للْقَضَاء فِي الْعِبَادَات أَو سَببا لترتب ثَمَرَته الْمَطْلُوبَة مِنْهُ عَلَيْهِ شرعا فِي الْمُعَامَلَات ويقابلها الْبطلَان
(الصَّحِيح) السَّلِيم من الْعُيُوب والأمراض وَمن الْأَقْوَال مَا يعْتَمد عَلَيْهِ وَالصَّحِيح من أَحَادِيث الرَّسُول ﷺ الحَدِيث الْمَرْفُوع الْمُتَّصِل بِنَقْل عدل ضَابِط فِي التَّحَرِّي وَالْأَدَاء سالما من شذوذ وَعلة
(المصحة) مَا بِسَبَب الصِّحَّة يُقَال


الصَّوْم مَصَحَّة وَالسّفر مَصَحَّة وَأَرْض مَصَحَّة سليمَة من الْعِلَل والأوباء وَمَكَان يعالج فِيهِ المرضى (محدثة)
(صحر)
الطَّعَام صحرا طبخه وَالشَّمْس فلَانا آلمت دماغه
(صحر) صحرا وصحرة أشْرب لَونه حمرَة خَفِيفَة فَهُوَ أصحر وَهِي صحراء
(أصحر) الْقَوْم برزوا فِي الصَّحرَاء وَالْمَكَان اتَّسع وَالْأَمر وبالأمر أظهره
(صاحر) قرنه لم يخاتله
(اصحر) صحر
(الصحار) يُقَال أبرز لَهُ الْأَمر صحارا جاهره بِهِ جهارا
(الصَّحرَاء) أَرض فضاء وَاسِعَة فقيرة المَاء (ج) الصحارى
(الصحيرة) غداء من لبن وَسمن وَقد يذر عَلَيْهِ الدَّقِيق
(صحصح)
الْأَمر تبين
(الصحصاح والصحصح) الأَرْض المستوية الواسعة (ج) صحاصح
(الصحصح والصحصوح) الْمُحَقق الَّذِي يتتبع دقائق الْأُمُور فيحصيها وَيعلمهَا
(أصحف)
الْكتاب جمعه صحفا
(صحف) الْكَلِمَة كتبهَا أَو قَرَأَهَا على غير صِحَّتهَا لاشتباه فِي الْحُرُوف
(تصحفت) الْكَلِمَة أَو الصَّحِيفَة تَغَيَّرت إِلَى خطأ
(الصحافة) مهنة من يجمع الْأَخْبَار والآراء وينشرها فِي صحيفَة أَو مجلة (محدثة) وَالنِّسْبَة إِلَيْهَا صحافي
(الصحاف) من يصنع الصحاف وَمن يشْتَغل بِبَيْعِهَا
(الصحفة) إِنَاء من آنِية الطَّعَام (ج) صحاف
(الصحفي) من يَأْخُذ الْعلم من الصَّحِيفَة لَا عَن أستاذ وَمن يزاول حِرْفَة الصحافة (محدثة)
(الصَّحِيفَة) مَا يكْتب فِيهِ من ورق وَنَحْوه وَيُطلق على الْمَكْتُوب فِيهَا (ج) صحف وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿إِن هَذَا لفي الصُّحُف الأولى صحف إِبْرَاهِيم ومُوسَى﴾ وإضمامة من الصفحات تصدر يوميا أَو فِي مواعيد منتظمة بأخبار السياسة والاجتماع والاقتصاد والثقافة وَمَا يتَّصل بذلك (محدثة) (ج) صحف وصحائف وصحيفة الْوَجْه بَشرته (ج) صحيف
(الْمُصحف) مَجْمُوع من الصُّحُف فِي مُجَلد وَغلب اسْتِعْمَاله فِي الْقُرْآن الْكَرِيم (ج) مصاحف
(صَحِلَ)
فلَان صحلا كَانَ فِي صَوته بحة وَيُقَال صَحِلَ صَوته فَهُوَ صَحِلَ وَهِي صحلة وَهُوَ أصحل وَهِي صحلاء (ج) صَحِلَ
(صحنه)
صحنا ضربه وَيُقَال صحنه بِرجلِهِ ركله
(الصحن) الْقدح الْعَظِيم قَالَ عَمْرو بن كُلْثُوم
(أَلا هبي بصحنك فاصبحينا ... وَلَا تبقي خمور الأندرينا) وإناء من أواني الطَّعَام (مج) (ج) أصحن وصحان وصحون وجوف الْحَافِر وساحة وسط الدَّار أَو الْمَسْجِد وَالْأَرْض الواسعة المنبسطة لَا شجر فِيهَا (ج) صحون وصحن الْأذن داخلها (ج) أصحان
(الصحنان) طسيت ان صغيرتان تضرب إِحْدَاهمَا على الْأُخْرَى
(الصحناء) إدام يتَّخذ من السّمك الصغار المملح
(الصحناة) الصحناء
(الصحون) من الْخَيل الرفاس
(المصحنة) إِنَاء نَحْو الْقَصعَة
(صَحا)
النَّائِم صحوا اسْتَيْقَظَ والسكران وَنَحْوه أَفَاق وَقيل صَحا الْقلب تيقظ من هوى أَو غَفلَة وَالسَّمَاء تكشفت سحبها وَالْيَوْم وضحت شمسه وَقل برده
(أصحى) صَحا صَار فِي صحو وَفُلَانًا أيقظه جعله يفِيق من إِغْمَاء أَو سكر
(الصحو) يُقَال يَوْم صحو وسماء صحو لَيْسَ فيهمَا غيم
(المصحاة) إِنَاء للشراب من الْفضة (ج) مصاح
(المصحاة) مَا يجلب الصحو واليقظة تَقول فِيهِ مصحاة من سكر أَو من غم
(صخب)
الْجمع صخبا علت فِيهِ الْأَصْوَات واختلطت وَفُلَان صَاح وأجلب وَالْبَحْر تلاطمت أمواجه فَهُوَ صاخب وصخب وصخاب وَهِي (بتاء) وَهُوَ وَهِي صخوب
(صاخبه) باراه فِي الصخب
(اصطخب) الْقَوْم تصايحوا وتضاربوا وَيُقَال اصطخب الموج
(تصاخب) اصطخب
(صخ)
الْحجر صخا وصخيخا صَوت عِنْد القرع وَفُلَانًا صخا ضرب أُذُنه فأصمها وَيُقَال صخ سَمعه وصخ الصَّوْت أُذُنه والصلب على الصلب طرقهما فصوتا
(أصخ) سَمعه صخه
(الصاخة) الصَّيْحَة تصم الْأذن لشدتها والصيحة الَّتِي تكون يَوْم الْقِيَامَة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿فَإِذا جَاءَت الصاخة يَوْم يفر الْمَرْء من أَخِيه﴾
(الصخة) صَوت الصَّخْرَة إِذا قرعت
(الصخيخ) الصخة
(صخد)
الْيَوْم صخدانا اشْتَدَّ حره وَالشَّمْس الشَّيْء وَالْإِنْسَان صخدا أَصَابَته وَيُقَال صخده الْحر
(صخد) الْيَوْم صخدا اشْتَدَّ حره


فَهُوَ صاخد
(أصخد) فلَان اشْتَدَّ عَلَيْهِ الْحر
(اصطخد) الحرباء تصلى بَحر الشَّمْس
(الصاخدة) الهاجرة
(المصخدة) الهاجرة (ج) مصاخد
(الصيخود) يُقَال صَخْر صيخود لَا تعْمل فِيهِ المعاول
(صَخْر)
الْمَكَان صخرا كثرت فِيهِ الصخور فَهُوَ صَخْر وَهِي صَخْرَة
(أصخر) الْمَكَان صَخْر
(الصاخر) صَوت الْحَدِيد بعضه على بعض
(الصاخرة) وعَاء من الخزف يشرب بِهِ
(الصَّخْرَة) حجر عَظِيم صلب وتحد (فِي الجيولوجيا) بِأَنَّهَا مَادَّة أرضية طبيعية تتكون فِي الْغَالِب من تجمع معدني يتألف من معدنين أَو أَكثر (مج) (ج) صَخْر وصخور علم الصخر علم يبْحَث فِي الصخور من جِهَة أَصْلهَا وتركيبها وخصائصها وتصنيفها
(صدئ)
الْحَدِيد وَنَحْوه صدأ غطاه الصدأ وَيُقَال صدئت يَده من الْحَدِيد وَفُلَان فتر وخمل وَيُقَال صدئ الْقلب وَلَزِمَه اللوم فَهُوَ صدئ واللون أشْرب سوادا بحمرة فَهُوَ أصدأ وَهِي صدآء (ج) صدء
(أصدأ) الْحَدِيد وَنَحْوه جعله يصدأ
(الصدأ) طبقَة هشة تعلو الْحَدِيد وَنَحْوه من الْمَعَادِن وتحدث من اتحاده بِبَعْض عناصر الْهَوَاء وَيُسمى كيمياويا الأكسيد والكدرة تعلو وَجه الشَّيْء
(صدح)
الطَّائِر صدحا وصداحا رفع صَوته فأطرب وَيُقَال صدحت الْمُغنيَة وصدح المزهر فَهُوَ صادح وصداح وَهِي صادحة وَهُوَ وَهِي صدوح ومصدح
(الصدح) الأكمة الصَّغِيرَة الصلبة الْحِجَارَة (ج) صدحان
(الصيداح) الصيت المطرب
(الصيدح) الصيداح
(صد)
عَنهُ صدا وصدودا أعرض وَمِنْه صدا ضج وَأعْرض وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وَلما ضرب ابْن مَرْيَم مثلا إِذا قَوْمك مِنْهُ يصدون﴾ وَفُلَانًا عَن كَذَا صدا مَنعه وَصَرفه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿فصدهم عَن السَّبِيل﴾ فَهُوَ صَاد من قوم صداد وَهِي صادة من نسْوَة صواد
(أصد) الْجرْح صَار ذَا صديد وَفُلَانًا عَن كَذَا صده
(صدد) الْجرْح تقيح
(الصد) الهجران والجانب ومسيل شعب يسيل فِيهِ المَاء
(الصدد) النَّاحِيَة وَالْقَصْد والمقابل وَيُقَال هَذِه الدَّار صدد هَذِه وبصددها قبالتها وَيُقَال لَا حدد لي دونه وَلَا صدد لَا مَانع من حَده عَنهُ وصده وَيُقَال هُوَ بصدد كَذَا أَي بسبيل أَن يقوم بِهِ
(الصديد) الْقَيْح يفْسد بِهِ الْجرْح وَمثل بِهِ شراب أهل النَّار وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿ويسقى من مَاء صديد﴾
(صدر)
الْأَمر صَدرا وصدورا وَقع وتقرر وَالشَّيْء عَن غَيره نَشأ وَيُقَال فلَان يصدر عَن كَذَا أَي يستمد مِنْهُ وَعَن الْمَكَان والورد صَدرا وصدرا رَجَعَ وَانْصَرف وَإِلَى الْمَكَان انْتهى إِلَيْهِ وَفُلَانًا رجعه وَصَرفه وَأصَاب صَدره
(صدر) صَدرا شكا صَدره فَهُوَ مصدور
(أصدر) الْأَمر أنفذه وأذاعه وَفُلَانًا عَن الشَّيْء صرفه عَنهُ وَالْقَوْم أشبعهم يُقَال أطمعهم حَتَّى أصدرهم والرعاء دوابهم سقوها وصرفوها عَن المَاء وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿قَالَتَا لَا نسقي حَتَّى يصدر الرعاء﴾ وَيُقَال فلَان يُورد وَلَا يصدر يَأْخُذ فِي الْأَمر وَلَا يتمه
(صادره) على كَذَا طَالبه بِهِ فِي إلحاح والدولة الْأَمْوَال استولت عَلَيْهَا عُقُوبَة لمَالِكهَا
(صدر) الْفرس سبق غَيره من الْخَيل وَفُلَانًا رجعه وَقدمه وَأَجْلسهُ فِي صدر الْمجْلس وَالْكتاب افتتحه بمقدمة والبضاعة أرسلها من بلد إِلَى بلد آخر (محدثة)
(تصدر) الْفرس صدر وَفُلَان جلس فِي صدر الْمجْلس وَتقدم قومه
(استصدر) الْأَمر طلب إصداره
(الأصدر) الْعَظِيم الصَّدْر
(الصَّادِر) يُقَال مَاله صادر وَلَا وَارِد مَا لَهُ شَيْء وَطَرِيق وَارِد صادر يكثر فِيهِ مُرُور النَّاس ذَهَابًا وإيابا
(الصادرات) البضائع الوطنية ترسل إِلَى بِلَاد أُخْرَى (محدثة)
(الصدار) ثوب يغطى بِهِ الصَّدْر
(الصدارة) التَّقَدُّم يُقَال فلَان لَهُ الصدارة فِي الْقَوْم و (عِنْد النُّحَاة) اخْتِصَاص الْكَلِمَة بوقوعها أول الْكَلَام كأسماء الِاسْتِفْهَام
(الصَّدْر) مقدم كل شَيْء يُقَال صدر الْكتاب وَصدر النَّهَار وَصدر الْأَمر والطائفة من الشَّيْء وَصدر الْقَوْم رئيسهم وَصدر الْإِنْسَان الْجُزْء الممتد من أَسْفَل الْعُنُق إِلَى فضاء الْجوف وَسمي الْقلب صَدرا لحلوله بِهِ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿قل إِن تخفوا مَا فِي صدوركم أَو تبدوه يُعلمهُ الله﴾ وَذَات الصَّدْر عِلّة تحدث فِيهِ وَذَات الصُّدُور أسرار النُّفُوس وخباياها وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وَالله عليم بِذَات الصُّدُور﴾


(الصَّدْر) الِانْصِرَاف عَن المَاء وَيُقَال أَيْضا للانصراف عَن غَيره وَيَوْم الصَّدْر الْيَوْم الرَّابِع من أَيَّام النَّحْر لِأَن النَّاس يصدرون فِيهِ عَن مَكَّة إِلَى أماكنهم
(الصدرة) الصَّدْر والصدار والدرع القصيرة (ج) صدر
(الصديرة) أَعلَى الْوَادي وصدره (ج) صدائر
(الْمصدر) مَا يصدر عَنهُ الشَّيْء و (عِنْد عُلَمَاء اللُّغَة) صِيغَة اسمية تدل على الْحَدث فَقَط
(الْمصدر) يُقَال رجل مصدر قوي الصَّدْر شديده
(صدصد)
المنخل وَنَحْوه ضربه بيدَيْهِ يهزه لاستعماله
(صدع)
النَّبَات الأَرْض صدعا شقها وَظهر مِنْهَا والزجاج وَنَحْوه كَسره وَالْمُسَافر الفلاة قطعهَا وَالْقَوْم فرقهم وَالْأَمر وَبِه بَينه وجهر بِهِ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿فَاصْدَعْ بِمَا تُؤمر﴾
(صدع) أَصَابَهُ صداع فَهُوَ مصدوع
(صدعه) تصديعا وتصداعا بَالغ فِي صدعه وَسبب لَهُ الصداع
(صدع) صدع وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿لَا يصدعون عَنْهَا وَلَا ينزفون﴾
(تصدع) تشقق وَيُقَال تصدعت الأَرْض بالنبات تشققت وَالْقَوْم تفَرقُوا
(انصدع) انْشَقَّ وَالصُّبْح أَسْفر
(التصدع) (فِي الجيولوجيا) تكسر الصخور بِقُوَّة
(الصادع) القَاضِي بَين الْقَوْم
(الصداع) وجع فِي الرَّأْس تخْتَلف أَسبَابه وأنواعه (مج)
(الصدع) الشق فِي الشَّيْء الصلب وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وَالْأَرْض ذَات الصدع﴾ (ج) صدوع
(الصدعة) النّصْف من الشَّيْء المشقوق نِصْفَيْنِ والفرقة من الْمَاشِيَة (ج) صدع
(الصديع) المصدوع وَالنّصف من الشَّيْء المشقوق نِصْفَيْنِ
(صدغ)
إِلَى الشَّيْء صدوغا مَال وَعَن طَرِيقه انحرف عَنهُ وَفُلَانًا صدغا ضرب صُدْغه وَالْبَعِير وَنَحْوه وسمه على صُدْغه وَفُلَانًا قوم اعوجاجه وَفُلَانًا عَن الْأَمر صرفه عَنهُ
(صدغ) صداغة ضعف فَهُوَ صديغ وَهِي صديغة
(صادغه) حاذاه فِي الْمَشْي صدغا لصدغ
(تصدغ) اتخذ وسَادَة لصدغه
(الأصدغان) عرقان تَحت الصدغين
(الصداغ) سمة تصنع على الصدغ طولا
(الصدغ) جَانب الْوَجْه من الْعين إِلَى الْأذن وَالشعر فَوْقه (ج) أصداغ وأصدغ
(المصدغة) المخدة (ج) مصادغ
(صدف)
عَنهُ صدفا وصدوفا أعرض وَمَال وَفُلَانًا عَن الشَّيْء صدفا صرفه
(صدف) صدفا أَقبلت إِحْدَى رُكْبَتَيْهِ على الْأُخْرَى حِين الْمَشْي فَهُوَ أَصْدف وَهِي صدفاء (ج) صدف
(أصدفه) عَن الشَّيْء صرفه
(صادفه) مصادفة حاذاه وَفُلَانًا لقِيه ووجده من غير موعد وَلَا توقع
(تصادفا) تقابلا على غير وعد
(تصدف) لَهُ تعرض وَعنهُ أعرض
(الصداف الشدقي) (فِي الطِّبّ) بقع بَيْضَاء غير منتظمة فِيهَا تغلط الظهارة وتتضخم الحليمات (مج)
(الصدف) إقبال إِحْدَى الركتبين على الْأُخْرَى حِين الْمَشْي وكل شَيْء مُرْتَفع عَظِيم كالهدف والحائط والجبل والناحية والجانب وصدفا الْجَبَل جانباه المتحاذيان وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿حَتَّى إِذا سَاوَى بَين الصدفين قَالَ انفخوا﴾ وغشاء الدّرّ واحدته صدفة (ج) أصداف
(الصدفة) صدفة الْأذن محارتها والصدفتان النقرتان اللَّتَان فيهمَا مغرز رَأْسِي الفخذين
(الصدوف) الْمَرْأَة تعرض وَجههَا للنَّاظِر ثمَّ تصدف والأبخر
(صدق)
فلَان فِي الحَدِيث صدقا أخبر بالواقع وَفِي الْقِتَال وَنَحْوه أقبل عَلَيْهِ فِي قُوَّة وَفُلَانًا أنبأه بِالصّدقِ وَيُقَال صدقه الحَدِيث وَفُلَانًا النَّصِيحَة والإخاء أخلصهما لَهُ وَفُلَانًا الْوَعْد أوفى بِهِ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وَلَقَد صدقكُم الله وعده﴾ فَهُوَ صَادِق وصدوق للْمُبَالَغَة (ج) صدق
(أصدق) فلَانا عده صَادِقا وَالْمَرْأَة سمى لَهَا صَدَاقا وَأَعْطَاهَا الصَدَاق
(صادقه) مصادقة وصداقا اتَّخذهُ صديقا وَفُلَانًا الْمَوَدَّة والنصيحة أخلصهما لَهُ
(صدقه) وَصدق بِهِ تَصْدِيقًا وتصداقا اعْترف بِصدق قَوْله وحققه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وَلَقَد صدق عَلَيْهِم إِبْلِيس ظَنّه﴾ وَيُقَال صدق على الْأَمر أقره (محدثة)
(تَصَادقا) تصاحبا وتوادا والْحَدِيث والمودة أَو فيهمَا قَالَ كل مِنْهُمَا الصدْق وعَلى الْأَمر أقراه (محدثة)
(تصدق) عَلَيْهِ أعطَاهُ الصَّدَقَة
(التَّصْدِيق) (عِنْد المناطقة والمتكلمين) إِدْرَاك الحكم أَو النِّسْبَة بَين طرفِي الْقَضِيَّة و (فِي القانون الدولي) مُوَافقَة رَئِيس الدولة على المعاهدة النهائية (مج)
(الصَّادِق) يُقَال تمر صَادِق الْحَلَاوَة شديدها وَهُوَ صَادِق الحكم مخلص فِيهِ


بِلَا هوى وَيُقَال فجر صَادِق وَهُوَ الْبيَاض الْمُعْتَرض فِي الْأُفق وَقَبله الْفجْر الْكَاذِب ويبدو مستدقا طولا
(الصادقة) مؤنث الصَّادِق وَيُقَال حمل عَلَيْهِ حَملَة صَادِقَة وَفعله غب صَادِقَة بعد تبين الْأَمر
(الصَدَاق) مهر الزَّوْجَة (ج) أصدقة وَصدق
(الصداقة) علاقَة مَوَدَّة ومحبة بَين الأصدقاء
(الصّديق) الدَّائِم التَّصْدِيق والمبالغ فِي الصدْق وَالَّذِي يصدق قَوْله بِالْعَمَلِ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وَاذْكُر فِي الْكتاب إِبْرَاهِيم إِنَّه كَانَ صديقا نَبيا﴾ ولقب أبي بكر ﵁
(الصدْق) الْكَامِل من كل شَيْء يُقَال رمح صدق مستو صلب وَرجل صدق اللِّقَاء ثَبت فِيهِ
(الصدْق) مُطَابقَة الْكَلَام للْوَاقِع بِحَسب اعْتِقَاد الْمُتَكَلّم والصلابة والشدة وَيُقَال رجل صدق وَامْرَأَة صدق وَالْأَمر الصَّالح لَا شية فِيهِ من نقص أَو كذب وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وَقل رب أدخلني مدْخل صدق وأخرجني مخرج صدق﴾
(الصَّدَقَة) الصَدَاق (ج) صدقَات وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وَآتوا النِّسَاء صدقاتهن نحلة﴾
(الصَّدَقَة) مَا يعْطى على وَجه الْقُرْبَى لله المكرمة
(الصّديق) الصاحب الصَّادِق الود (ج) أصدقاء وصدقاء وَقد يسْتَعْمل للْوَاحِد وَالْجمع والمؤنث فَيُقَال هُوَ صديق وهم صديق وَهِي صديق وَهن صديق وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿أَو بيُوت خالاتكم أَو مَا ملكتم مفاتحه أَو صديقكم﴾ وَيُقَال أَيْضا للواحدة صديقَة
(الماصدق) (عِنْد المناطقة) الْأَفْرَاد الَّتِي يتَحَقَّق فِيهَا معنى الْكُلِّي
(مصداق) الْأَمر الدَّلِيل على صدقه
(صدم)
الشَّيْء الشَّيْء صدما صَكه وَدفعه وَيُقَال صدم الرجل غَيره وصدمت الشَّرّ بِالشَّرِّ والنازلة فلَانا فجأته وصدمه بالْقَوْل أسكته
(صادمه) مصادمة وصداما دافعه
(اصطدما) صدم كل مِنْهُمَا الآخر
(تصادما) اصطدما وَيُقَال تصادمت الآراء تضاربت
(الصدمة) الدفعة يُقَال صرعه بصدمة والنازلة تفجأ الْإِنْسَان فتزعجه يُقَال الصَّبْر عِنْد الصدمة الأولى
(صدي)
صدى اشْتَدَّ عطشه فَهُوَ صَاد (ج) صداة وَهِي صادية (ج) صواد وَهُوَ صد وَهِي صدية وَهُوَ صديان وَهِي صديا وجمعهما صداء
(أصدى) الْجَبَل رد الصَّوْت بالصدى
(صاداه) عَارضه وداراه وساتره
(صدى) فلَان بيدَيْهِ تصدية صفق بهما وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وَمَا كَانَ صلَاتهم عِنْد الْبَيْت إِلَّا مكاء وتصدية﴾
(تصدى) لِلْأَمْرِ رفع رَأسه لينْظر إِلَيْهِ وَلفُلَان تعرض وَفسّر بِهِ قَوْله فِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿أما من اسْتغنى فَأَنت لَهُ تصدى﴾ أَي تتعرض مُقبلا وَيُقَال تصدى لفُلَان عَارضه
(الصدى) الْعَطش الشَّديد وَرجع الصَّوْت يردهُ الْجَبَل وَنَحْوه وَيُقَال صم صداه هلك وأصم الله صداه أهلكه (ج) أصداء وَالْحسن الْقيام على الشَّيْء يُقَال هُوَ صدى مَال وطائر خرافي زَعَمُوا أَنه يخرج من رَأس الْمَقْتُول وَلَا يزَال يَقُول اسقوني حَتَّى يُؤْخَذ بثأره (انْظُر هَامة)
(صرب)
اللَّبن صربا جمعه فِي الوطب ليحمض وَاللَّبن فِي الضَّرع حَبسه وَيُقَال صرب الْبَوْل
(صرب) اللَّبن صربا اجْتمع فِي الضَّرع
(اصطرب) اللَّبن جمعه فِي الوطب شَيْئا بعد شَيْء وَتَركه ليحمض
(الصرب) اللَّبن الحامض
(الصريب) الصمغ الْأَحْمَر وَاللَّبن الحامض
(المصرب) الْإِنَاء يجمع فِيهِ اللَّبن وَيتْرك حَتَّى يحمض (ج) مصارب
(صرج)
الْبناء طلاه بالصاروج
(الصاروج) خليط يسْتَعْمل فِي طلاء الجدران والأحواض (مَعَ)
(صرح)
الْأَمر صرحا بَينه وأظهره
(صرح) الشَّيْء صَرَاحَة وصروحة صفا وخلص مِمَّا يشوبه فَهُوَ صَرِيح (ج) صرحاء وصراح (للعاقل) وصرائح (لغير الْعَاقِل)
(صارح) بِمَا فِي نَفسه بَينه وأظهره وَفُلَانًا بِالْأَمر واجهه بِهِ
(صرح) الشَّيْء انْكَشَفَ وَظهر يُقَال صرح الْحق وصرحت الْخمر انجلى زبدها فخلصت وَالنَّهَار ذهب سحابه وأضاءت شمسه وَالْأَمر أظهره وبالأمر أدلى بِهِ
(انصرح) الْأَمر بَان وانكشف
(تصرح) انصرح وَيُقَال تصرح الزّبد عَن الْخمر
(التَّصْرِيح) إدلاء حُكُومَة أَو رجل مسؤول بِبَيَان عَن أَمر إداري أَو سياسي وَالْإِذْن بِعَمَل مِمَّن يملك الْإِذْن (محدثة)
(الصراح) الصَّرِيح الْخَالِص مِمَّا يشوبه يُقَال نسب صراح وخمر صراح غير ممزوجة وَتكلم بِهِ صراحا جهارا وَاضحا
(الصراحة) فِي الْخَبَر الوضوح فِيهِ والخلوص من الالتواء
(الصرح) الْقصر العالي وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿قَالَ إِنَّه صرح ممرد من قَوَارِير﴾


وَالْبناء العالي الذَّاهِب فِي السَّمَاء ويعبر عَنهُ المحدثون بناطحة السَّحَاب وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿يَا هامان ابْن لي صرحا لعَلي أبلغ الْأَسْبَاب﴾
(الصرحة) ساحة الدَّار
(الصَّرِيح) الْخَالِص مِمَّا يشوبه والواضح
(صرخَ)
صراخا وصريخا صَاح صياحا شَدِيدا واستغاث
(أصرخه) أغاثه
(تصرخ) تكلّف فِي صراخه
(اصطرخ) صَاح واستغاث وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وهم يصطرخون فِيهَا رَبنَا أخرجنَا نعمل صَالحا﴾
(تصارخوا) اصطرخوا
(استصرخه) اسْتَغَاثَ بِهِ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿فَإِذا الَّذِي استنصره بالْأَمْس يستصرخه﴾
(الصَّارِخ) المستغيث والمغيث
(الصارخة) صَوت الاستغاثة
(الصاروخ) قذيفة نارية أسطوانية الشكل مخروطية تقذف إِلَى مسافات بعيدَة بتأثير انفجار الغازات الَّتِي تنْدَفع من أَسْفَل الأسطوانة (مج)
(الصَّرِيخ) الاستغاثة والمستغيث والمغيث وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿فَلَا صريخ لَهُم وَلَا هم ينقذون﴾
(صرد)
صردا برد يُقَال صرد الْيَوْم وصرد الرجل وصردت الرّيح والسهم أَخطَأ وَعَن الشَّيْء انْصَرف فَهُوَ صرد
(أصرد) السهْم لم يصب
(صرد) الشَّيْء قلله يُقَال صرد عطاءه وصرد الْإِنَاء وضع فِيهِ مَاء لَا يَكْفِي الرّيّ وصرد فلَانا سقَاهُ أقل مِمَّا يحْتَاج إِلَيْهِ وصرد شربه تنَاوله جرعات مُتَفَرِّقَة
الصاردة الرّيح الْبَارِدَة (ج) صوارد
(الصرد) البحت الْخَالِص من كل شَيْء يُقَال ذهب صرد ونبيذ صرد وَحب صرد وَجَاء وَمَعَهُ شَيْء صرد كلهم بَنو أَب وَاحِد لَا يخالطهم غَيرهم وَشدَّة الْبرد (ج) صرود
(الصرد) طَائِر أكبر من العصفور ضخم الرَّأْس والمنقار يصيد صغَار الحشرات وَرُبمَا صَاد العصفور وَكَانُوا يتشاءمون بِهِ
(الصردان) عرقان يستبطنان اللِّسَان
(الصراد) الرّيح الْبَارِدَة تخالطها رُطُوبَة
(الصريدة) النعجة الَّتِي أضرّ بهَا الْبرد (ج) صرائد
(المصراد) أَرض مصراد مُجْدِبَة من شدَّة الْبرد وَرجل مصراد سريع الإحساس بالبرد وريح مصراد شَدِيدَة الْبرد (ج) مصاريد
(صر)
صَرِيرًا صَوت يُقَال صر العصفور والجندب وصر الْقَلَم وصر الْبَاب وصرت الْأذن كَانَ لَهَا طنين والناقة وَنَحْوهَا وَبهَا صرا شدّ ضرْعهَا بالصرار لِئَلَّا يرضعها وَلَدهَا وَالدَّرَاهِم وَضعهَا فِي الصرة وشدها عَلَيْهَا وَيُقَال صر الصرة شدها وصر وَجهه قَبضه وزوى مَا بَين عَيْنَيْهِ وَالْفرس أَو الْحمار أَو الْكَلْب أُذُنه وبأذنه نصبها للاستماع
(صر) النَّبَات أَصَابَهُ الْبرد وَفُلَان غل فَهُوَ مصرور
(أصر) على الْأَمر ثَبت عَلَيْهِ وَلَزِمَه وَأكْثر مَا يسْتَعْمل فِي الآثام يُقَال أصر على الذَّنب والسنبل صَار صررا والناقة جف لَبنهَا فَلَا تدر
(صاره) على الشَّيْء أكرهه
(صرر) النَّاقة بَالغ فِي صرها
(اصطر) الْحَافِر اشْتَدَّ وَيُقَال جَاءَ فلَان يصطر يصخب ضجرا
(الصار) الشّجر الملتف الظليل
(الصارة) الْحَاجة (ج) صوار
(الصارور) من لم يتَزَوَّج وَمن لم يحجّ
(الصارورة) الصارور
(الصرار) خيط يشد فَوق الضَّرع لِئَلَّا يرضعه الْوَلَد والسد والحاجز (ج) أصرة
(الصر) شدَّة الْبرد وَيُقَال ريح صر وريح فِيهَا صر شَدِيدَة الْبرد وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿كَمثل ريح فِيهَا صر أَصَابَت حرث قوم ظلمُوا أنفسهم﴾ وَشدَّة الصَّوْت
(الصرر) السنبل لم يتكون حبه
(الصراء) صَخْرَة صراء ملساء
(الصرة) الْجَمَاعَة وَالصَّحِيح والضجة والشدة من الكرب وَالْحَرب وَالْحر وتقطيب الْوَجْه من الْكَرَاهَة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿فَأَقْبَلت امْرَأَته فِي صرة﴾
(الصرة) أَشد الصياح وَشدَّة الْبرد
(الصرة) مَا يجمع فِيهِ الشَّيْء ويشد (ج) صرر
(الصريرة) الدَّرَاهِم المصرورة
(المصار) الأمعاء يُقَال شرب حَتَّى مَلأ مصاره
(صَرْصَر)
صَاح بِصَوْت شَدِيد مت قطع يُقَال صَرْصَر فلَان وصرصر الْبَازِي وَالدَّوَاب جمعهَا ورد أَطْرَاف مَا انْتَشَر مِنْهَا
(الصرصر) ريح صَرْصَر شَدِيدَة الْبرد أَو شَدِيدَة الصَّوْت وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وَأما عَاد فأهلكوا برِيح صَرْصَر عَاتِيَة﴾
(الصرصور) حشرة ضارة تكْثر فِي المراحيض لَهَا قُرُون طوال شعرية وصرير متتابع (ج) صراصير
(الصِّرَاط)
الطَّرِيق وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وَلَا تقعدوا بِكُل صِرَاط توعدون وتصدون عَن سَبِيل الله﴾
(صرعه)
صرعا ومصرعا طَرحه على الأَرْض وَيُقَال صرعته الْمنية وصرعت الرّيح الزَّرْع فَهُوَ مصروع وصريع وَالْبَاب جعله ذَا مصراعين


(صرع) فلَان أَصَابَهُ الصرع فَهُوَ مصروع
(صارعه) مصارعة وصراعا غالبه فِي المصارعة
(صرعه) صرعه شَدِيدا وَالْبَاب صرعه وَالْبَيْت من الشّعْر جعل شطريه متفقين فِي التقفية
(اصطرع) الْقَوْم تصارعوا
(تصارع) الرّجلَانِ حاول كل مِنْهُمَا أَن يصرع الآخر
(الصرع) عِلّة فِي الجهاز العصبي تصحبها غيبوبة وتشنج فِي العضلات والصرعان الطرفان يُقَال لِلْأَمْرِ صرعان وجئته صرعى النَّهَار غدْوَة وَعَشِيَّة وَهُوَ ذُو صرعين ذُو لونين
(الصرع) الْمثل وَالضَّرْب والفن من الشَّيْء وَيُقَال مَا أَدْرِي على أَي صرعى أمره هُوَ لم يتَبَيَّن لي أمره (ج) صروع والمصارع يُقَال هما صرعان
(الصرعة) من يصرعه النَّاس كثيرا
(الصرعة) الغلاب فِي المصارعة يُقَال رجل صرعة وَقوم صرعة
(الصريع) المصروع يُقَال بَات صريع الكأس وَالْمَجْنُون (ج) صرعى
(المصارعة) رياضة بدنية عنيقة تجْرِي بَين اثْنَيْنِ يحاول كل مِنْهُمَا أَن يصرع الآخر على أصُول مقردة (محدثة)
(المصراع) مصراع الْبَاب أحد جزأيه وهما مصراعان أَحدهمَا إِلَى الْيَمين وَالْآخر إِلَى الْيَسَار وَمن بَيت الشّعْر نصفه وهما مصراعان يُسمى الأول الصَّدْر وَالْآخر الْعَجز (ج) مصاريع
(صرف)
الْبَاب أَو الْقَلَم وَنَحْوهمَا صريفا صَوت وَيُقَال صرف نابه وَصرف بنابه وَالشَّيْء صرفا رده عَن وَجهه وَيُقَال صرف الْأَجِير من الْعَمَل والغلام من الْمكتب خلى سَبيله وَالْمَال أنفقهُ والنقد بِمثلِهِ بدله وَالْكَلَام زينه وَالشرَاب لم يمزجه
(أصرف) الشَّرَاب قدمه صرفا لم يمزجه بِغَيْرِهِ
(صَارف) نَفسه عَن الشَّيْء تكلّف صرفهَا عَنهُ
(صرف) الْأَمر دبره وَوَجهه وَيُقَال صرف الله الرِّيَاح وَبَينه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وَلَقَد صرفنَا للنَّاس فِي هَذَا الْقُرْآن من كل مثل﴾ والألفاظ اشتق بَعْضهَا من بعض وَالشرَاب لم يمزجه وَالشَّيْء بَالغ فِي رده عَن وَجهه
(اصطرف) تصرف فِي طلب الْكسْب
(انْصَرف) عَنهُ تحول عَنهُ وَتَركه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿ثمَّ انصرفوا صرف الله قُلُوبهم﴾
(تصرف) فلَان فِي الْأَمر احتال وتقلب فِيهِ ولعياله اكْتسب وَبِه الْأَحْوَال تقلبت
(استصرف) الله المكاره سَأَلَهُ صرفهَا عَنهُ
(تصاريف) الْأُمُور تواليها وتخالفها وتصاريف الرِّيَاح تقلبها فِي وجهاتها
(الصَّارِف) الناب يُقَال مَا فِي فَمه صَارف
(الصراف) من يبْذل نَقْدا بِنَقْد والمستأمن على أَمْوَال الخزانة يقبض وَيصرف مَا يسْتَحق
(الصرافة) مهنة الصراف
(الصّرْف) صرف الدَّهْر نوائبه وحدثانه (ج) صروف و (فِي الاقتصاد) مُبَادلَة عملة وطنية بعملة أَجْنَبِيَّة وَيُطلق على سعر الْمُبَادلَة أَيْضا (مج) و (فِي اللُّغَة) علم تعرف بِهِ أبنية الْكَلَام واشتقاقه و (عِنْد النُّحَاة) تَنْوِين يلْحق الِاسْم يجعلونه دَلِيلا على تمكن الِاسْم فِي بَاب الاسمية والصرفان اللَّيْل وَالنَّهَار
(الصّرْف) الْخَالِص لم يشب بِغَيْرِهِ يُقَال شراب صرف غير ممزوج
(الصرفان) الرصاص
(الصريف) الْفضة الْخَالِصَة وَالشرَاب لم يمزج وَاللَّبن سَاعَة يحلب
(الصيرف) صراف الدَّرَاهِم والمتصرف فِي الْأُمُور المجرب لَهَا (ج) صيارف وصيارفة
(الصَّيْرَفِي) الصيرف
(الْمصرف) الِانْصِرَاف وَمَكَان الصّرْف وَبِه سمي البنك مصرفا وقناة لصرف مَا تخلف من المَاء بعد اكْتِفَاء الأَرْض
(صرمه)
صرما قطعه يُقَال صرم الْحَبل وصرم النّخل وَالشَّجر جزهما وصرم فلَانا هجره وَيُقَال صرم وَصله فَهُوَ مصروم وصريم
(صرم) السَّيْف صرامة وصرومة كَانَ قَاطعا مَاضِيا وَفُلَان كَانَ جلدا مَاضِيا فِي أمره فَهُوَ صارم وصروم
(أَصْرَم) النّخل وَالشَّجر حَان لَهُ أَن يجز
(صارمه) قاطعه
(صرمه) قطعه والناقة قطع طبيبها لتسمن
(انصرم) انْقَطع وَيُقَال انصرم اللَّيْل ذهب وانصرم الشتَاء انْقَضى
(تصارما) تقاطعا
(تصرم) تقطع وَيُقَال تصرم اللَّيْل تقضى وَفُلَان تجلد
(الصارم) يُقَال سيف صارم قَاطع وَرجل صارم شُجَاع وَبَات فِي أمره مَاض
(الصرام) جنى الثَّمر وَأَوَان نضج الثَّمر
(الصرام) بَائِع الْجلد وبائع الْخفاف


(الصرم) الْجلد
(الصرم) الْقطعَة من كل شَيْء وَالْجَمَاعَة المنعزلة والخف المنعل (ج) أصرام وصرمان
(الصرمة) الْقطعَة من النّخل أَو الْإِبِل أَو السَّحَاب
(الصريم) مَا جمع ثمره يُقَال شجر صريم وَأَرْض صريم والمكدس من الثِّمَار والقطعة من اللَّيْل أَو النَّهَار والقطعة المنعزلة من مُعظم الرمل
(الصريمة) الصريم وإحكام الْأَمر والعزيمة فِيهِ والقطيعة
(صرى)
الرجل صريا مَنعه مَا يُرِيد والناقة حبس لَبنهَا فِي الضَّرع وَيُقَال صرى المَاء وَاللَّبن والدمع حَبسه فِي مستقره والناقة عُنُقهَا رفعته من ثقل الوقر
(صريت) النَّاقة وَنَحْوهَا صرى حفل ضرْعهَا بِاللَّبنِ فَهِيَ صرية وصريا وجمعهما صرايا وَالْمَاء وَاللَّبن طَال مكثه ففسد والدمع اجْتمع فِي الْعين وَلم يجر فَهُوَ صر وَفُلَان فِي يَد فَلَا ن بَقِي رهنا مَحْبُوسًا
(أصرت) النَّاقة تجمع لَبنهَا فِي ضرْعهَا والناقة صراها
(صرى) النَّاقة صراها
(الصاري) عَمُود يُقَال فِي السَّفِينَة يشد عَلَيْهِ الشراع (ج) صوار والملاح (ج) صراء
(الصارية) الرَّكية الآجنة المَاء وعمود يُقَام فِي السَّفِينَة يشد عَلَيْهِ الشراع
(الصرى) مَا طَال مكثه ففسد يُقَال لبن صرى متغير الطّعْم
(الْمُصراة) الدَّابَّة الحلوب حبس لَبنهَا فِي ضرْعهَا
(الأصطبة)
مشاقة الْكَتَّان
(المصطب) سندان الْحداد (ج) مصاطب
(المصطبة) بِنَاء غير مُرْتَفع يجلس عَلَيْهِ (ج) مصاطب
(صَعب)
صعوبة اشْتَدَّ وعسر يُقَال صَعب الْأَمر وصعب الرجل وصعبت الدَّابَّة
(أصعب) الْأَمر صَعب وَالرجل لَقِي صعبا وَالشَّيْء وجده صعبا
(صعبه) جعله صعبا
(تصعب) صَعب وَالْأَمر عده صعبا
(استصعب) الْأَمر صَعب وَالْأَمر رَآهُ صعبا
(الصعب) الْعسر والأبي وَهِي صعبة يُقَال عقبَة صعبة شاقة وحياة صعبة شَدِيدَة (ج) صعاب
(الصعبة) (العملة الصعبة) (فِي الاقتصاد) نقد يحْتَفظ بِقِيمَتِه ويصعب لذَلِك تحويله (مج)
(المصعب) من الرِّجَال المسود وَمن الْإِبِل الْفَحْل يُعْفَى من الرّكُوب (ج) مصاعب
(صعد)
صعُودًا علا يُقَال صعد الْجَبَل وَصعد السّلم وَفِيه وَعَلِيهِ وَإِلَيْهِ ارْتقى وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿إِلَيْهِ يصعد الْكَلم الطّيب﴾
(أصعد) ارْتقى وَيُقَال أصعد فِي الأَرْض ارْتقى فِي أَرض تعلو وَفِي الْعَدو اشْتَدَّ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿إِذْ تصعدون وَلَا تلوون على أحد﴾ وَفِي الْوَادي انحدر فِي طَرِيق السَّيْل والسفينة مد شراعها فَذَهَبت بهَا الرّيح
(صعد) فِي الْجَبَل وَعَلِيهِ وعَلى الدرجَة رقي وَصعد فِيهِ النّظر نظر إِلَى أَعْلَاهُ وأسفله يتأمله وَالشرَاب عالجه بالنَّار حَتَّى يحول عَمَّا هُوَ عَلَيْهِ طعما ولونا و (فِي الكيمياء) صعد السَّائِل حوله إِلَى بخار بتأثير الْحَرَارَة (مج) وَيُقَال صعد الْحَرْب زَاد فِي حدتها (محدثة)
(تصاعد) يتصاعد ويصاعد صعد وتصاعده الْأَمر شقّ عَلَيْهِ
(تصعد) يتَصَعَّد ويصعد تصاعد وَفِي الشَّيْء مضى فِيهِ على مشقة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿كَأَنَّمَا يصعد فِي السَّمَاء﴾ وَالنَّفس صَعب مخرجه وَالشَّيْء الرجل جهده وَبلغ مِنْهُ
(الصاعد) يُقَال بلغ كَذَا فَصَاعِدا فَمَا فَوْقه
(الصعد) الْمَشَقَّة وَعَذَاب صعد شَدِيد وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿يسلكه عذَابا صعدا﴾
(الصعد) يُقَال هَذَا النَّبَات يَنْمُو صعدا يزْدَاد طولا
(الصعداء) الْمَشَقَّة وتنفس الصعداء نفسا ممدودا أَو مَعَ توجع
(الصعدة) الْقَنَاة تثبت مستوية فَلَا تحْتَاج إِلَى تثقيف والقصبة (ج) صعاد
(الصعُود) الْمَشَقَّة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿سَأُرْهِقُهُ صعُودًا﴾ والعقبة الشاقة وَالطَّرِيق الصاعد (ج) أصعدة وَصعد وصعائد
(الصعوداء) الْعقبَة الشاقة
(الصَّعِيد) وَجه الأَرْض وَالتُّرَاب وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿فَتَيَمَّمُوا صَعِيدا طيبا﴾ والمرتفع من الأَرْض وَمِنْه صَعِيد مصر والموضع الْوَاسِع (ج) صعدان وَصعد
(المصعاد) مَا يصعد بِهِ وجهاز كالحجرة يكون بِجَانِب السّلم فِي الْبَيْت العالي يصعد بِالنَّاسِ ويهبط بهم بِقُوَّة الكهرباء (مج)
(المصعد) المصعاد (ج) مصاعد


(صعر)
صعرا مَال عُنُقه أَو وَجهه إِلَى أحد الْجَانِبَيْنِ وَقد يكون هَذَا مَرضا وَفُلَان أعرض بِوَجْهِهِ كبرا وَرَأسه صغر فَهُوَ أصعر وَهِي صعراء (ج) صعر
(أصعر) خَدّه أماله عجبا وكبرا
(صاعر) أصعر
(صعر) خَدّه أماله عجبا وكبرا وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وَلَا تصعر خدك للنَّاس﴾
(تصاعر) صعر خَدّه
(تصعر) تصاعر
(اصعرت) الدَّابَّة اشتدت سرعتها فِي السّير فتمايلت
(الصعر) دَاء فِي الْعُنُق لَا يُسْتَطَاع مَعَه الِالْتِفَات (مج)
(صعصع)
الرجل صعصعة وصعصاعا خَافَ واضطرب وجلب وَصَاح وَالْقَوْم أفزعهم وفرقهم وَرَأسه بالدهن رَوَاهُ
(تصعصع) الرجل ذل وخضع وَالْقَوْم فزعوا وَتَفَرَّقُوا وَيُقَال تصعصعت صفوفهم اضْطَرَبَتْ وزالت عَن مواقعها وتصعصع بهم الدَّهْر بددهم
(الصعصع) المتفرق
(صعفق)
ضؤل جِسْمه
(الصعفق) من يشْهد السُّوق وَلَيْسَ عِنْده رَأس مَال فَإِذا اشْترى تَاجر شَيْئا أقحم نَفسه مَعَه (ج) صعافقة وصعافيق
(الصعفوق) الصعفق (ج) صعافيق
(صعقتهم)
السَّمَاء صعقا أَلْقَت عَلَيْهِم صَاعِقَة والصاعقة الْقَوْم أَصَابَتْهُم والتيار الكهربي الرجل أَصَابَهُ (مج)
(صعق) الْحَيَوَان صعقا وصعقا وصعاقا اشْتَدَّ صَوته يُقَال صعق الْحمار وصعق الثور وَالرجل أَصَابَته الصاعقة وَغشيَ عَلَيْهِ وَهلك وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وَنفخ فِي الصُّور فَصعِقَ من فِي السَّمَاوَات وَمن فِي الأَرْض﴾ فَهُوَ صعق وَهِي صعقة
(صعق) أَصَابَته الصاعقة فَهُوَ مصعوق
(أصعقه) صعقه
(الصاعقة) نَار تسْقط من السَّمَاء وَالْعَذَاب المهلك وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وَيُرْسل الصَّوَاعِق فَيُصِيب بهَا من يَشَاء﴾ وجسم نَارِي مشتعل يسْقط من السَّمَاء فِي رعد شَدِيد ومانعة الصَّوَاعِق عمد من الْحَدِيد وَنَحْوه تُقَام فِي أَعلَى الْمنَازل لتقيها الصَّوَاعِق الكهربية (مج)
(الصَّعق) الشَّديد الصَّوْت وَمن غشي عَلَيْهِ وَالرجل يتَوَقَّع صَاعِقَة
(صعل)
صعلا كَانَ دَقِيق الرَّأْس والعنق فَهُوَ أصعل وَهِي صعلاء (ج) صعل
(اصعال) صعل
(الصعل) الطَّوِيل والأصعل
(الصعلة) الدقة والنحول والخفة فِي الْبدن والنخلة الطَّوِيلَة فِيهَا عوج وأصول سعفها جرد
(صعلك)
فلَانا أفقره والبقل الدَّوَابّ سمنها
(تصعلكت) الْإِبِل طرحت أوبارها وَالرجل افْتقر
(الصعلوك) الْفَقِير (ج) صعاليك وصعاليك الْعَرَب فتاكها
(المصعلك) رَأس مصعلك صَغِير مدور
(صغره)
صغرا كَانَت سنه أقل من سنه وَيُقَال هُوَ يصغرني بِسنة وَاحِدَة
(صغر) صغرا قل حجمه أَو سنه فَهُوَ صَغِير (ج) صغَار وصغارا رَضِي بالذل والضعة فَهُوَ صاغر (ج) صغرة
(أَصْغَر) أَتَى بِعَمَل صَغِير وَالْأَرْض لم يطلّ نبتها وَفُلَانًا حقره وأذله
(صغره) جعله صَغِيرا وحقره وأذله
(تصاغر) فلَان سلك مَسْلَك الصغار وَإِلَيْهِ نَفسه صغرت فِي عينه ذلا ومهانة
(استصغر) طلب الصَّغِير اكْتِفَاء بِهِ وَالشَّيْء عده صَغِيرا
(الْأَصْغَر) اسْم تَفْضِيل (ج) أصاغر وأصغرون وَهِي صغرى (ج) صغر وصغريات والأصغران الْقلب وَاللِّسَان وَفِي الْمثل (الْمَرْء بأصغريه قلبه وَلسَانه)
(التصغير) (فِي الصّرْف) زِيَادَة يَاء سَاكِنة بعد ثَانِي الِاسْم مَعَ تَغْيِير هَيئته لغَرَض كالتحقير والتمليح فَيُقَال فِي قمر قمير وَفِي كتاب كتيب
(الصغار) الصَّغِير
(الصَّغِيرَة) الذَّنب الْقَلِيل (ج) صغائر
(صغا)
صغوا مَال وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿إِن تَتُوبَا إِلَى الله فقد صغت قُلُوبكُمَا﴾ وَيُقَال صغت الشَّمْس والنجوم مَالَتْ للغروب وَفُلَان مَال على أحد شقيه وَيُقَال صغا إِلَى الْقَوْم كَانَ هَوَاهُ مَعَهم وصغا على الْقَوْم كَانَ هَوَاهُ مَعَ غَيرهم وَكَانَ فِي إِحْدَى شقيه ميل
(صغي) صغى مَال وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿ولتصغى إِلَيْهِ أَفْئِدَة الَّذين لَا يُؤمنُونَ بِالآخِرَة وليرضوه وليقترفوا مَا هم مقترفون﴾
(أصغى) إِلَى فلَان أحسن الِاسْتِمَاع إِلَيْهِ وَيُقَال أصغى إِلَيْهِ بِرَأْسِهِ وبأذنه أمالها يسمع والإناء أماله ليصب مَا فِيهِ
(صاغية) الرجل خاصته الميالون لأتباعه
(الصغو) من المغرفة والكف وَنَحْوهم جوفها
(صفح)
عَنهُ صفحا أعرض وَعَن ذَنبه عَفا عَنهُ وَفُلَانًا عَن حَاجته رده وَالْقَوْم عرضهمْ وَاحِدًا وَاحِدًا وورق الْكتاب عرضه ورقة ورقة وَالشَّيْء جعله عريضا وَفُلَانًا بِالسَّيْفِ ضربه بعرضه لَا بحده
(صفحت) جَبهته صفحا انبسطت انبساطا مفرطا فَهُوَ أصفح وَهِي صفحاء


(ج) صفح
(أصفح) الشَّيْء قلبه وَفُلَانًا عَن الْحَاجة صرفه عَنْهَا
(صافحه) صرفه عَنْهَا

(صفح) الشَّيْء جعله عريضا وبيديه صفق وَالشَّيْء كَسَاه بالصفيح أَو الفولاذ (محدثة)
(تصافحا) صَافح كل مِنْهُمَا الآخر
(تصفح) الشَّيْء نظر فِيهِ يُقَال تصفح الْكتاب وتصفح الْقَوْم نظر فيهم ليتعرف أُمُورهم أَو ليتعرف أحدهم
(استصفح) فلَانا طلب مِنْهُ الصفح وَفُلَانًا ذَنبه اسْتغْفر إِيَّاه
(الصفاح) يُقَال لقِيه صفاحا مُوَاجهَة أَو مفاجأة
(الصفح) الْعَفو والجانب يُقَال صفح الْجَبَل وصفح السَّيْف وَالْوَجْه عرضه (ج) صفاح وأصفاح وَضرب عَنهُ صفحا أعرض
(صفحة) الشَّيْء وَجهه وجانبه وصفحة الورقة أحد وجهيها وصفحة الرجل عرض صَدره وَيُقَال أبدي صفحته باح بأسراره أَو جهر بالذنب والخطيئة وَفِي الحَدِيث (من أبدى لنا صفحته أَقَمْنَا عَلَيْهِ الْحَد) والصفحتان الخدان
(الصفاح) حِجَارَة رقيقَة عريضة
(الصفوح) الْكَرِيم المسامح وَامْرَأَة صفوح معرضة هاجرة
(الصفيح) وَجه كل شَيْء عريض ورقائق من الْحَدِيد تسْتَعْمل فِي صنع الأوعية وأغراض مُخْتَلفَة (محدثة)
(الصفيحة) كل عريض من حِجَارَة أَو لوح وَنَحْوهمَا وَوجه كل شَيْء عريض كوجه السَّيْف واللوح أَو الْحجر وصفيحة الْوَجْه بشرة جلده ووعاء من الصفيح يحمل فِيهِ البنزين وَالزَّيْت وَنَحْوهمَا (محدثة) (ج) صَفَائِح وصفاح وصفيح وصفائح الْبَاب ألواحه
(المصفح) أنف مصفح معتدل القصبة مستويها وَمَا كسي بالصفيح أَو الفولاذ (محدثة)
(المصفحة) يُقَال سيارة مصفحة مسكوة بصفائح من الفولاذ تكون درعا لَهَا (محدثة)
(صفده)
صفدا شده وأوثقه
(أصفده) صفده وَأَعْطَاهُ حَتَّى قَيده بالعطاء
(صفده) مُبَالغَة فِي صفده
(الصفاد) الوثاق
(الصفد) الصفاد (ج) أصفاد وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿مُقرنين فِي الأصفاد﴾ وَالعطَاء
(صفر)
صفيرا صَوت بفمه وشفتيه وَيُقَال صفر بِهِ دَعَاهُ بالتصفير
(صفر) جَاع وأصابه الصفار فَهُوَ مصفور
(صفر) صفرا وصفورا خلا يُقَال صفر الْبَيْت من الْمَتَاع وصفر الْإِنَاء من الشَّرَاب وصفرت يَده من المَال فَهُوَ صفر
(أصفر) الشي صفر وَفُلَان افْتقر وَالشَّيْء أخلاه مِمَّا فِيهِ
(صفر) صفر وَيُقَال صفر لَهُ دَعَاهُ بالصفير وَالشَّيْء لَونه بالصفرة يُقَال صفر الثَّوْب وَنَحْوه صبغه بصفرة وأخلاه مِمَّا كَانَ فِيهِ يُقَال صفر الْبَيْت من الْمَتَاع
(اصفر) صَار أصفر اللَّوْن وَالزَّرْع يبس ورقه وآن حَصَاده فَهُوَ أصفر وَهِي صفراء (ج) صفر
(الْأَصْفَر) الذَّهَب وَبَنُو الْأَصْفَر لقب الرّوم من سكان آسيا الصُّغْرَى والقسطنطينية وَمَا إِلَيْهَا
(الأصفران) الذَّهَب والزعفران
(الصفار) مَا بَقِي فِي أَسْنَان الدَّابَّة من التِّين والعلف
(الصفار) الصفير وَيُقَال فِي كَلَامه صفار ودود الْبَطن وَمَاء أصفر يجْتَمع فِي الْبَطن وصفرة تعلو اللَّوْن من شحوب وَمرض
(الصفارة) مَا ذوى من النَّبَات فَتغير إِلَى الصُّفْرَة
(صفر) الشَّهْر الثَّانِي من السّنة القمرية
(الصفر) النّحاس الْأَصْفَر والخالي من الْأَشْيَاء (الْوَاحِد وَالْجمع فِيهِ سَوَاء) وَيجمع أَيْضا على أصفار وَيَقُولُونَ إِنَاء أصفار
(الصفر) الْخَالِي و (عِنْد الحسابيين) رقم يدل على الرُّتْبَة الخالية من الكمية وعلامته نقطة ودرجة الصفر نقطة البدء تقدر بعْدهَا الدَّرَجَات وَسَاعَة الصفر (انْظُر سَاعَة)
(الصفر) الْجُوع ودود فِي الْبَطن وداء يصفر مِنْهُ الْوَجْه
(الصَّفْرَاء) الذَّهَب ومزاج من أمزجة الْبدن وَسَائِل شَدِيد المرارة يختزن فِي كيس المرارة لَونه أصفر يضْرب للحمرة
(الصفار) صانع النّحاس الْأَصْفَر
(الصفارة) أَدَاة ينْفخ فِيهَا فتصفر
(الصفرية) طَائِفَة من الْخَوَارِج الأولى كَانَت فِي الْعرَاق وَبقيت زمن الدولة الأموية
(الصفير) صَوت على دَرَجَة كَبِيرَة من الرخاوة كالسين وَالزَّاي وَالصَّاد
(صفصف)
شجر الْخلاف
(الصفصاف) شجر الْخلاف
(الصفصف) المستوي من الأَرْض لَا نَبَات فِيهِ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿فيذرها قاعا صفصفا﴾ والفلاة
(الصفصف) العصفور (ج) صفاصف
(صفعه)
صفعا ضربه بكفه مبسوطة


(صف)
الْقَوْم صفا انتظموا فِي صف وَاحِد وَالطير فِي السَّمَاء بسطت أَجْنِحَتهَا فِي طيرانها وَلم تحركها فَهِيَ صافة (ج) صافات وصواف وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿أولم يرَوا إِلَى الطير فَوْقهم صافات﴾ وَالشَّيْء جعله صفا وَمِنْه فِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿فاذكروا اسْم الله عَلَيْهَا صواف﴾ وَهِي الْإِبِل قد صفت قَوَائِمهَا وَالْقَوْم أقامهم فِي الْحَرْب وَغَيرهَا صُفُوفا وَاللَّحم شَرحه عراضا وقدده فِي الشَّمْس وشواه على الْحجر وَنَحْوه فَهُوَ صفيف
(أصفه) جعل لَهُ صفة يُقَال أصف الأريكة وأصف السرج وأصف ن
(صَاف) الْجَيْش عدوه قَاتله صُفُوفا وَيُقَال صَاف الْقَائِد جنده أعدهَا صُفُوفا
(صففه) تَكْثِير صفه وَيُقَال صففت الْمَرْأَة شعرهَا سوته ونظمته
(اصطف) مُطَاوع صفه
(تصافوا) وقفُوا صُفُوفا متقابلة وعَلى كَذَا اجْتَمعُوا عَلَيْهِ
(الصَّفّ) السطر الْمُسْتَقيم من كل شَيْء وَالْقَوْم المصطفون وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿إِن الله يحب الَّذين يُقَاتلُون فِي سَبيله صفا كَأَنَّهُمْ بُنيان مرصوص﴾ والفرقة من الْمدرسَة (محدثة) (ج) صُفُوف
(الصفف) ثِيَاب تلبس تَحت الدرْع
(الصّفة) الظلة والبهو الْوَاسِع العالي السّقف وَمَكَان مظلل فِي مَسْجِد الْمَدِينَة كَانَ يأوي إِلَيْهِ فُقَرَاء الْمُهَاجِرين ويرعاهم الرَّسُول وهم أَصْحَاب الصّفة
(الصفيف) رقائق اللَّحْم تشوى أَو تقدد
(صفق)
الشَّيْء صفقا وصفقة وتصفاقا ضربه ضربا يسمع لَهُ صَوت وَالرِّيح الثَّوْب وَالشَّجر وَالْمَاء ضَربته وحركته والطائر جناحيه وَبِهِمَا حركهما وصفق الْعود ضرب أوتاره وَالْبَاب رده وَالشرَاب مزجه والقدح ملأَهُ وَالْبيع أَمْضَاهُ وَكَانَت الْعَرَب إِذا أَرَادوا إِنْفَاذ البيع ضرب أَحدهمَا يَده على يَد صَاحبه فَقَالُوا صفق يَده أَو على يَده بِالْبيعِ فوصفوا بِهِ البيع
(صفق) الثَّوْب صفاقة كتف نسجه وَالْوَجْه وقح فَهُوَ صفيق
(أصفق) الْقَوْم على كَذَا أَوله أطبقوا عَلَيْهِ واجتمعوا وَعنهُ انصرفوا وَفُلَان الشَّيْء وَالْبَاب والقدح وَالشرَاب صفقها والناسج الثَّوْب نسجه صفيقا
(صافق) نَام على جنب وَيُقَال صافق بَين جَنْبَيْهِ وَبَين ثَوْبَيْنِ لبس أَحدهمَا فَوق الآخر
(صفق) مُبَالغَة صفق وبيديه ضرب بَاطِن إِحْدَاهمَا على بَاطِن الْأُخْرَى وَفِي الْمثل لفضل التعاون والحث عَلَيْهِ (يَد وَحدهَا لَا تصفق)
(اصطفق) مُطَاوع صَفْقَة وَالشَّيْء اضْطربَ وتحرك يُقَال اصطفقت الْأَشْجَار واصطفق الْعود تحركت أوتاره وَالْبَحْر تلاطمت أمواجه وَالنَّاس اضْطَرَبُوا والمجلس بالقوم اضْطربَ
(انصفق) مُطَاوع صفقه وَالْقَوْم أَقبلُوا وأطبقوا
(تصافق) البَائِع وَالْمُشْتَرِي أنجزا البيع
(تصفق) تقلب على جَنْبَيْهِ وَالدَّابَّة انقلبت ظهرا لبطن عِنْد الْمَخَاض وللأمر تعرض لَهُ
(الصفاق) الْجلد الْبَاطِن تَحت الْجلد الظَّاهِر وغشاء مَا بَين الْجلد والأمعاء (ج) صفق
(الصفاق) وصف للْمُبَالَغَة وَمِنْه الديك الصفاق الَّذِي يضْرب بجناحيه إِذا صَاح وَالْكثير التَّصَرُّف فِي التِّجَارَات
(الصفق) التبايع وَالْجنب وَيُقَال صفقا الْإِنْسَان جانباه وصفقا الْعُنُق ناحيتاه وصفقا الْفرس خداه وصفقا الْبَاب مصراعاه (ج) صفوق
(الصفق) صفق الْبَاب مصراعه وَهُوَ الْآن (الدرفة) يُقَال بَابه صفق وَاحِد أَو صفقان مصراعان يضم أَحدهمَا إِلَى الآخر ليغلق (ج) صفوق وأصفاق
(الصَّفْقَة) ضرب الْيَد عِنْد البيع عَلامَة إِنْفَاذه وَالْعقد والبيعة وَيُقَال صَفْقَة رابحة أَو خاسرة وَأَعْطَاهُ صَفْقَة يَده عَهده
(المصفق) السُّوق يكثر فِيهَا عُقُود البيع (البرصة) (ج) مصافق
(صفن)
الْفرس صُفُونا قَامَ على ثَلَاث قَوَائِم وطرف حافر الرَّابِعَة وَالرجل صف قَدَمَيْهِ والطائر مهد لفراخه فراشا من الْحَشِيش والريش فَهُوَ صَافِن (ج) صفون وَبِه الأَرْض صفنا صرعه وَفُلَانًا شقّ صفنه
(صَافِن) الْقَوْم واقفهم وَقَامَ حذاءهم وَفِي الحَدِيث (فَلَمَّا دنا الْقَوْم صافناهم)
(صفن) الطَّائِر مهد لفراخه فراشا
(تصافن) الْقَوْم تقاسموا المَاء بِالْحِصَصِ
(الصَّافِن) وريد ضخم فِي بَاطِن السَّاق يَمْتَد حَتَّى يدْخل الوريد الفخذي (ج) صفون وصوافن
(الصفن) وعَاء من جلد كالسفرة يَجْعَل فِيهِ أهل الْبَادِيَة زادهم وَرُبمَا استقوا بِهِ المَاء كالدلو (ج) أصفان
(الصفن) وعَاء الخصية وكيس الثَّمَرَة من السنبلة وَمَا يمهده الطَّائِر لفراخه لتبيت فِيهِ (ج) أصفان وصفنان
(صفا)
صفوا وصفاء خلص من الكدر صفوا وَيُقَال صفا المَاء وَنَحْوه راق وَصفا الجو وَالْيَوْم لم يكن فِيهِ غيم وَصفا الْيَوْم خلا من الكدر فَهُوَ صَاف وَصَفوَان


(أصفى) الْحَافِر بلغ الصَّفَا فَلم يسْتَطع الْحفر والشاعر انْقَطع شعره والدجاجة انْقَطع بيضها وَفُلَانًا صدقه الود والإخاء وَيُقَال أصفاه الود أخلصه لَهُ وَفُلَانًا بِكَذَا آثره بِهِ واختصه وَالْحَاكِم وَنَحْوه دَار فلَان وَمَاله أَخذه كُله
(صافاه) صدقه الإخاء والمودة
(صفاه) أَزَال عَنهُ القذى والكدرة ونقاه مِمَّا يشوبه وَمِنْه صفى مَا بَينهمَا وَهَكَذَا والحساب حَرَّره وأنهاه وَالشَّرِكَة حرر حِسَابهَا وحلها (محدثة)
(اصطفاه) فَضله وَاخْتَارَهُ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿إِن الله اصْطفى آدم ونوحا وَآل إِبْرَاهِيم وَآل عمرَان على الْعَالمين﴾
(تصافيا) تخالصا فِي الود
(استصفاه) اصطفاه وعده صفيا وَالشَّيْء أَخذ صَفوه وَمَال فلَان أَخذه كُله
(الصفاة) الْحجر العريض الأملس وَيُقَال مَا تفرع لَهُ صفاة لَا يَنَالهُ أحد بِسوء وَقلت صِفَاته ضعف وَمَا تندى صِفَاته هُوَ بخيل شحيح (ج) صفا
(الصفو) الصفاء وَمن الشَّيْء خِيَاره وخالصه
(الصفواء) الصفاة
(الصفوان) الصخر الأملس وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿كَمثل صَفْوَان عَلَيْهِ تُرَاب﴾
(الصفوة) من كل شَيْء صَفوه (يَسْتَوِي فِيهِ الْمُفْرد والمذكر وَغَيرهمَا)
(الصفي) من كل شَيْء صَفوه وَالصديق الْمُخْتَار يُقَال هُوَ صفي (ج) أصفياء وَمَا يصطفيه الرئيس من الْغَنِيمَة قبل قسمتهَا (ج) صفايا
(الصوافي) الْأَمْلَاك وَالْأَرْض مَاتَ أَهلهَا وَلَا وَارِث لَهَا والضياع كَانَ يستخلصها السُّلْطَان لخاصته واحدتها صَافِيَة
(المصفاة) مَا يصفى بِهِ وَاسم آلَة لكل مَا يصفى بِهِ الشَّرَاب وَغَيره (ج) مصَاف
(صقب)
الطَّائِر صقبا صَوت والجسم المصمت ضربه بكفه وأسمع صَوته وَالشَّيْء جمعه وَالْبناء وَغَيره رَفعه
(صقب) صقبا قرب ودنا فَهُوَ صقب
(أصقب) الشَّيْء أدناه وقربه
(صاقبه) مصاقبة وصقابا قاربه وواجهه يُقَال جَار مصاقب
(تصاقبت) الْبيُوت دنا بَعْضهَا من بعض
(الصقب) العمود الأطول فِي وسط الخباء وَجمع الْكَفّ (ج) صقوب وصقاب
(الصقب) المجاور (وصف بِالْمَصْدَرِ) وَيُقَال الْجَار أَحَق بصقبه بِمَا يَلِيهِ وَيقرب مِنْهُ يَقُولُونَهَا فِي الشُّفْعَة
(صقرت)
الشَّمْس صقرا اشْتَدَّ حرهَا وَالشَّمْس فلَانا آذاه حرهَا وَفُلَان النَّار أوقدها وَفُلَانًا سبه بِغَيْر حق فَهُوَ صقار وَفُلَانًا بالعصا ضربه بهَا على رَأسه وَبِه الأَرْض صرعه وَالْحجر كَسره بالصاقور
(صقر) اصطاد بالصقر
(تصقر) صَاد بالصقر
(الصاقر) يُقَال صقر صاقر حَدِيد النّظر
(الصاقرة) النَّازِلَة الشَّدِيدَة (ج) صواقر
(الصاقور) فأس ذَات رَأس دَقِيق تكسر بهَا الْحِجَارَة (ج) صواقير
(الصاقورة) الصاقور وباطن الجمجمة المشرف على الدِّمَاغ (ج) صواقير
(الصَّقْر) من جوارح الطير من الفصيلة ة الصقرية (ج) أصقر وصقور
(الصقرة) شدَّة وَقع الشَّمْس وحرها
(الصقرة) المَاء الْقَلِيل الراكد
(الصقار) مدرب الصَّقْر والصائد بِهِ
(صقع)
فِي الْبِلَاد صقعا ذهب وَيُقَال صقع فِي القَوْل تفنن وَذهب كل مَذْهَب وصقع كَذَا قَصده وَقَالُوا مَا أَدْرِي أَيْن صقع والديك وَنَحْوه صقيعا وصقاعا صَوت وَفُلَانًا وَغَيره صقعا ضربه وَبِه الأَرْض صرعه وَفُلَانًا بكي وسمه بِهِ
(صقع) صقعا أَصَابَهُ أَذَى الصقيع
(صقعت) الأَرْض وَنَحْوهَا نزل عَلَيْهَا الصقيع
(أصقع) دخل فِي الصقيع
(الصقاع) حَبل يمد على أَعلَى الخباء ويشد طرفاه على وَتَدين ليثبته من شدَّة الرّيح وحديدة فِي اللجام عِنْد حنكي الْفرس (ج) صقع وأصقعة
(الصقع) النَّاحِيَة (ج) أصقاع
(الصقع) أَذَى الصقيع
(الصقعة) شدَّة الْبرد من الصقيع
(الصقيع) الجليد وَهُوَ ندى يسْقط من السَّمَاء فيجمد على الأَرْض
(المصقع) البليغ يتفنن فِي مَذَاهِب القَوْل وَقَالُوا خطيب مصقع
(صقله)
صقلا وصقالا جلاه يُقَال صقل السَّيْف والمرآة وَنَحْوهمَا وَيُقَال صقل كَلَامه هذبه ونمقه وَالدَّابَّة تعهدها بالتربية
(صقل) صقلا كَانَ أملس مصقولا وَكَانَ مصمتا مدمجا كالحديد وَالْفرس ضمر
(الصقال) الصقل
(الصقال) من صناعته الصقل
(الصقل) الخاصرة وهما صقلان
(الصقلة) الضمور
(الصَّقِيل) المجلو يُقَال سيف صقيل ومعدن صقيل (ج) صقال


(الصيقل) الصقال (ج) صياقل وصياقلة
(المصقلة) آلَة يصقل بهَا (ج) مصاقل
(الصقالبة)
جيل من النَّاس كَانَت مساكنهم إِلَى الشمَال من بِلَاد البلغار وانتشروا الْآن فِي كثير من شَرْقي أوروبة وهم المسمون الْآن بالسلاف
(صَكه)
صكا دَفعه بِقُوَّة وضربه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿فصكت وَجههَا﴾ لطمته تَعَجبا وَالْبَاب وَنَحْوه أغلقه
(صك) صككا وصكيكا كَانَ أصك
(اصطك) الشيئان صك أَحدهمَا الآخر وَيُقَال اصطكت ركبتاه وَقَدمَاهُ اضطربتا
(الأصك) من كَانَت أَسْنَانه ملتصقة (ج) صك
(الصَّك) وَثِيقَة بِمَال أَو نَحوه (مَعَ) وَمِثَال مطبوع بشكل خَاص يَسْتَعْمِلهُ الْمُودع فِي أحد المصارف لِلْأَمْرِ بِصَرْف الْمبلغ الْمُحَرر بِهِ (مج) و (انْظُر الشيك) (ج) صكوك
(المصك) آلَة الصَّك والمغلاق والأصك
(صكم)
الْفرس على اللجام صكما وصكمة عضه مقاومة لَهُ وَالشَّيْء صدمه
(صلبت)
الْحمى على فلَان صلبا اشتدت وطالت وَيُقَال صلبه الْحر وصلبته الشَّمْس والجسم شدّ أَطْرَافه وعلقه يُقَال صلب الْجَانِي وَاللَّحم شواه واستخرج دسمه
(صلب) صلابة اشْتَدَّ وَقَوي وعَلى المَال وَغَيره بخل وتشدد
(صلب) الشَّيْء مُبَالغَة صلب يُقَال صلب فرع الشَّجَرَة وَالنَّصْرَانِيّ اتخذ صليبا ورسم بِالْإِشَارَةِ على صَدره وَوَجهه صليبا والجسم صلبه وَيُقَال صلبه على كَذَا وصلبه فِيهِ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿ولأصلبنكم فِي جُذُوع النّخل﴾ والدلو جعل فِي فمها الصليبين وَالشَّيْء قواه وَمَتنه وَالسِّلَاح شحذه وحدده
(اصطلب) الْعظم أَو اللَّحْم استخرج بالنَّار دسمه
(تصلب) تشدد وتقوى وفقد لينه يُقَال تصلب الْعود وتصلب الشريان وَفِي الرَّأْي وَنَحْوه تشدد فِيهِ وأصر عَلَيْهِ
(الصالب) الْحمى الشَّدِيدَة الْحَرَارَة
(الصلابة) يُقَال فِي وَجهه صلابة صفاقة وَصفَة الْجِسْم الَّذِي يحْتَفظ بشكله وَحَجمه (مج)
(الصلب) الشَّديد الْقوي وَمن الأَرْض الشَّديد الجامد وكل مَادَّة يثبت شكلها وحجمها فِي الْأَحْوَال العادية وَيخْتَلف بذلك عَن السَّائِل والغاز (مج) وسبيكة من الْحَدِيد وعنصر الكربون وعناصر أُخْرَى كالسليكون والمنجنيز تُضَاف بِنسَب ضئيلة جدا والصلب متين ذُو مرونة عالية قَابل للطرق تصنع مِنْهُ الأسلحة والأدوات وتتغير صلابته بالمعاملات الحرارية وصلابته دَرَجَات (مج) وفقار الظّهْر وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿يخرج من بَين الصلب والترائب﴾ وَيُقَال هُوَ من صلب فلَان من ذُريَّته وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وحلائل أَبْنَائِكُم الَّذين من أصلابكم﴾ (ج) أَصْلَب وأصلاب
(الصلب) الشَّديد والودك (ج) أصلاب
(الصلب) الشَّديد الْقوي وَحجر المسن والمشحوذ المحدد
(الصَّلِيب) الشَّديد الْقوي والخالص النّسَب يُقَال هُوَ عَرَبِيّ صَلِيب والمصلوب والودك وكل مَا كَانَ على شكل خطين متقاطعين من خشب أَو مَعْدن أَو نقش أَو غير ذَلِك وَمَا يصلب عَلَيْهِ و (عِنْد النَّصَارَى) الْخَشَبَة الَّتِي يَقُولُونَ إِنَّه صلب عَلَيْهَا الْمَسِيح (ج) صلب وصلبان والصليب الْأَحْمَر جمَاعَة دولية تعْمل على تَقْدِيم خدمات إنسانية فِي المحن والشدائد الْعَامَّة
(الصليبيون) جيوش من نَصَارَى أوربة غزت الشرق الإسلامي مرَارًا فِي أثْنَاء الْقُرُون الْحَادِي عشر وَالثَّانِي عشر وَالثَّالِث عشر بِدَعْوَى تَخْلِيص بَيت الْمُقَدّس وَمَا حوله
(صلت)
اللَّبن وَنَحْوه صَلتا قل دسمه وَفُلَانًا وَغَيره بِالسَّيْفِ صَلتا ضربه وَالْفرس وَغَيره ركضه وَمَا فِي الْقدح وَنَحْوه صبه
(صلت) الجبين صلوتة كَانَ بارزا وَاضحا فِي سَعَة وبريق وَيُقَال صلت الرجل
(أصلت) الشَّيْء أبرزه يُقَال أصلت السَّيْف جرده من غمده
(انصلت) برز وَظهر وَفِي سيره أَو أمره جد وَسبق
(الإصليت) الْمَاضِي فِي الْأُمُور (ج) أصاليت
(الصَّلْت) البارز والأملس وجبين صلت وَاضح فِي سَعَة وبريق وَسيف أَو سكين صلت صقيل مَاض (ج) أصلات
(الصلتان) الشَّديد الْقوي والنشيط الْمَاضِي فِي الْأُمُور (ج) صلتان
(صلج)
صلجا صَار أَصمّ فَهُوَ أصلج وَهِي صلجاء (ج) صلج
(تصالج)
فلَان ادّعى الصمم
(الصلجة) غشاء واق حريري تنسجه بعض الأساريع كدودة القز لتتحول فِيهِ إِلَى خادرة وَهِي الشرنقة (ج) صلج (مو) و (انْظُر الشرنقة)
(الصليجة) سبيكة الْفضة المصفاة
(الصولج) الصافي الْخَالِص وعصا معقوف طرفها يضْرب بهَا الْفَارِس الكرة (مَعَ) (ج) صوالج
(الصولجة) الصولج


(الصولجان) الصولج (مَعَ) وَمِنْه صولجان الْملك عَصا يحملهَا الْملك ترمز لسلطانه (ج) صوالج وصوالجة
(الصولجانة) الصولجان
(صلح)
صلاحا وصلوحا زَالَ عَنهُ الْفساد وَالشَّيْء كَانَ نَافِعًا أَو مناسبا يُقَال هَذَا الشَّيْء يصلح لَك
(صلح) صلاحا وصلوحا صلح فَهُوَ صليح
(أصلح) فِي عمله أَو أمره أَتَى بِمَا هُوَ صَالح نَافِع وَالشَّيْء أَزَال فَسَاده وَبَينهمَا أَو ذَات بَينهمَا أَو مَا بَينهمَا أَزَال مَا بَينهمَا من عَدَاوَة وشقاق وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وَإِن طَائِفَتَانِ من الْمُؤمنِينَ اقْتَتَلُوا فأصلحوا بَينهمَا﴾ و ﴿فَاتَّقُوا الله وَأَصْلحُوا ذَات بَيْنكُم﴾ وَالله لفُلَان فِي ذُريَّته أَو مَاله جعلهَا صَالِحَة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وَأصْلح لي فِي ذريتي﴾
(صَالحه) مصالحة وصلاحا سالمه وصافاه وَيُقَال صَالحه على الشَّيْء سلك مَعَه مَسْلَك المسالمة فِي الِاتِّفَاق
(اصْطلحَ) الْقَوْم زَالَ مَا بَينهم من خلاف وعَلى الْأَمر تعارفوا عَلَيْهِ وَاتَّفَقُوا
(تصالحوا) اصْطَلحُوا
(استصلح) الشَّيْء تهَيَّأ للصلاح وَالشَّيْء أصلحه وَطلب إِصْلَاحه وعده صَالحا
(الِاصْطِلَاح) مصدر اصْطلحَ واتفاق طَائِفَة على شَيْء مَخْصُوص وَلكُل علم اصطلاحاته
(الصَّالح) الْمُسْتَقيم الْمُؤَدِّي لواجباته (ج) صلحاء وَرُبمَا اسْتعْمل فِي الْكثير الوافر فَيُقَال عِنْده قدر صَالح من المَال وَيُقَال واتتني صَالِحَة من فلَان نعْمَة وافرة (ج) صوالح
(الصّلاح) الاسْتقَامَة والسلامة من الْعَيْب
(الصلاحية) الاتساق فِي عمل مَا والصلاحية للْعَمَل حسن التهيؤ لَهُ والصلاحية لذِي السُّلْطَان مدى مَا يخوله القانون التَّصَرُّف فِيهِ (محدثة) و (فِي التربية وَعلم النَّفس) قدرَة طبيعية على اكْتِسَاب أنماط مُعينَة من السلوك (مج)
(الصُّلْح) إنهاء الْخُصُومَة وإنهاء حَالَة الْحَرْب وَالسّلم وَقد يُوصف بِالْمَصْدَرِ فَيُقَال هُوَ صلح لي وهم لنا صلح مصالحون
(الصليح) الصَّالح (ج) صلحاء
(الْمصلحَة) الصّلاح وَالْمَنْفَعَة وهيئة إدارية فرعية من وزارة تتولى مرفقا عَاما يُقَال (مصلحَة المساحة) و (مصلحَة الضرائب) (ج) مصَالح (محدثة)
(صلخ)
صلخا ذهب سَمعه فَهُوَ أصلخ وَهِي صلخاء (ج) صلخ
(تصالخ)
تصنع الصمم
(صلد)
صَلدًا وصلودا صلب وَالْأَرْض لم تنْبت وَفُلَان بخل وجمد على مَاله وقسا قلبه وَالدَّابَّة ضربت بِيَدَيْهَا الأَرْض فِي عدوها والزند صَوت وَلم يور وَفُلَان بيدَيْهِ صفق وأنيابه صوتت وَسمع صريفها وَالشَّيْء برق
(صلد) صلودا وصلادة صَار صَلدًا وبخل
(أصلد) صَار صَلدًا وَالشَّيْء صادفه صَلدًا وَجعله صَلدًا
(الأصلد) الشَّديد الصلابة والشديد الْبُخْل والعسر الإنتاج وَهِي صلداء (ج) صلد
(الصلد) الصلب الأملس الشَّديد والصخرة العريضة الملساء وَالْأَرْض لَا تنْبت شَيْئا وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿كَمثل صَفْوَان عَلَيْهِ تُرَاب فَأَصَابَهُ وابل فَتَركه صَلدًا﴾ وَيُقَال رَأس أَو جلد صلد لَا ينْبت شعرًا والزند لَا يوري (ج) أصلاد وَهِي صلدة (ج) صلاد
(الصلود) وصف من صلد للْمُبَالَغَة وَمن الْقُدُور والمراجل البطة يئ الغلي (ج) صلد
(المصلاد) يُقَال نَاقَة مصلاد إِذا ولدت وَلَيْسَ لَهَا لبن (ج) مصاليد
(المصلادة) المصلاد (ج) مصاليد
(الصلدم)
الصلب المتين وَالدَّابَّة القوية الْحَافِر (ج) صلادم
(صلصل)
الشَّيْء صَوت صَوتا فِيهِ تَرْجِيع يُقَال صلصل الجرس وصلصل الحلى وصلصل الرَّعْد وَفُلَان تهدد وأوعد وبكلامه أخرجه متحذلقا
(تصلصل) صلصل والغدير وَنَحْوه جف
(الصلاصل) المصلصل
(الصلصال) الطين الْيَابِس والمصلصل وصخر طيني يحتوي على مَادَّة لاحمة هِيَ السليكا (مج)
(الصلصل) نَاصِيَة الْفرس (ج) صلاصل
(الصلصل) الْبَقِيَّة من المَاء فِي الغدير أَو الْإِنَاء وَمَا ابيض من ظهر الْفرس لانحتات الشّعْر عَنهُ (ج) صلاصل
(صلطحه)
بَسطه وَعرضه
(الصلطح) العريض والضخم
(المصلطح) المنبسط المعرض
(صلع)
فلَان صلعا انحسر شعر مقدم رَأسه أَو وَسطه وَيُقَال صلع رَأسه والشجرة وَنَحْوهَا سَقَطت رُؤُوس أَغْصَانهَا أَو أكلتها الْمَاشِيَة
(صلعت) الشَّمْس بزغت وَخرجت من الْغَيْم
(تصلعت) الشَّمْس صلعت وَالسَّمَاء صحت
(الأصلع) المنحسر شعر رَأسه و


السنان المجلو وكل براق أملس وَهِي صلعاء (ج) صلع وصلعان
(الصلاع) صلاع الشَّمْس حرهَا
(الصلع) انحسار الشّعْر عَن مقدم الرَّأْس أَو وَسطهَا
(الصلعة) جلدَة الرَّأْس انحسر عَنْهَا الشّعْر
(الصلعة) الصلعة
(الصلاعة) الصَّخْرَة الصلبة الشَّدِيدَة العريضة (ج) صلاع
(الصليع) الأصلع وَالظَّاهِر المنجرد من الأَرْض (ج) صلعاء وَهِي صليعة (ج) صلائع
(صلفه)
صلفا أبغضه
(صلف) الشَّيْء صلفا قل خَيره يُقَال صلف النَّبَات قل ريعه وصلف الطَّعَام قل غذاؤه وصلف السَّحَاب قل مطره وَكثر رعده وَفُلَان لم يحظ عِنْد النَّاس وأبغضوه فَهُوَ صلف وَهِي صلفة
(أصلف) صلف وثقلت روحه وَفُلَانًا وَغَيره أبغضه وَقيل أصلفه الله بغضه إِلَى النَّاس
(تصلف) تبين صلفه وَدخل فِي أَرض غَلِيظَة شَدِيدَة
(الأصلف) من الأَرْض مَا صلب وَاشْتَدَّ وَلم ينْبت (ج) أصالف وصلف
(الصلف) ذُو الصلف وَيُقَال سَحَاب صلف كثير الرَّعْد قَلِيل المَاء وَالطَّعَام لَا طعم لَهُ وَطَعَام صلف قَلِيل الرّيع
(الصلفاء) صفاة قد اسْتَوَت من الأَرْض (ج) الصلافي
(الصليف) الصلف وصفحة الْعُنُق وجانبه وهما صليفان (ج) صلائف
(الصليفان) صفحتا الْعُنُق وعودان يعرضان على الغبيط أَو الرحل تشد بهما المحامل
(صلق)
صلقا صَاح مولولا وَالْقَوْم أوقع بهم وقْعَة شَدِيدَة وَيُقَال صلق فيهم ونابه حكه بِالْآخرِ فصرا وَاللَّحم وَنَحْوه طبخه وَيُقَال صلق الشَّاة وَنَحْوهَا شواها على جنبيها وَالشَّمْس فلَانا وَغَيره آذته بحرها وَفُلَانًا وَغَيره بالعصا وَنَحْوهَا ضربه
(أصلق) صلق والناب صر لاحتكاكه بِمثلِهِ
(تصلق) تقلب وتلوى على جَنْبَيْهِ وَالْمَرْأَة تقلبت على جنبيها وتأوهت عِنْد الطلق وَالدَّابَّة تمرغت ظهرا لبطن
(اصطلق) أصلق
(الصلاقة) المَاء طَال مكثه فِي مَكَان فأسن
(الصلق) الصياح والولولة وَصَوت أَنْيَاب الْبَعِير إِذا حك بَعْضهَا بِبَعْض
(الصلق) القاع الصفصف (ج) أصلاق
(الصلاق) مُبَالغَة من صلق وَمن الْمُتَكَلِّمين أَو الخطباء الجهير المصقع
(الصليق) اللَّحْم النضيج والمشوي وَالْخبْز الرَّقِيق (ج) صلائق
(المصلق) الصلاق (ج) مصالق ومصاليق
(صل)
الشَّيْء صليلا صَوت صَوتا ذَا رنين وَقَالُوا صل بيض الْحَدِيد رن من مقارعة السيوف والمسمار صَوت عِنْد الدق والإناء الفارغ رن عِنْد قرعه والسقاء يبس وَاللَّحم صلولا تغير وأنتن وَالْمَاء وَنَحْوه أجن وَالشرَاب وَنَحْوه صلا صفاه وَالْحب الْمُخْتَلط بِالتُّرَابِ صب عَلَيْهِ مَاء فنقاه بذلك من التُّرَاب
(أصل) اللَّحْم أَو المَاء وَنَحْوه تغير وأنتن
(صلل) مُبَالغَة صل
(الصال) الْحمار الوحشي الحاد الصَّوْت
(الصالة) مؤنث الصال والداهية
(الصل) مَا تغير وأنتن من اللَّحْم وَغَيره
(الصل) الْحَيَّة من أَخبث الْحَيَّات وَقَالُوا هُوَ صل أصلال إِذا كَانَ داهية خبيثا
(الصلال) مُبَالغَة الصال
(الصِّلَة) الْجلد الْيَابِس المنتن (ج) صلال
(الصِّلَة) الرّيح المنتنة
(الصِّلَة) صَوت المسمار عِنْد الدق
(صلمه)
صلما قطعه واستأصله وَغلب اسْتِعْمَاله فِي الْأذن وَالْأنف
(صلمه) مُبَالغَة فِي صلمه
(اصطلمه) صلمه وَيُقَال اصطلمهم الدَّهْر أَو الْمَوْت أَو الْعَدو استأصلهم وأبادهم
(الأصلم) الْمَقْطُوع الْأذن وَالصَّغِير الْأذن خلقَة كَأَنَّهَا مَقْطُوعَة (ج) صلم
(الصلماء) مؤنث الأصلم (ج) صلم
(الصلمة) المغفر (ج) صلم وصلام
(الصيلم) الداهية تستأصل مَا تصيب وَالسيف
(المصلم) الأصلم قَالُوا مَشوا بآذان النعام المصلم كِنَايَة عَن الذل والمهانة
(صليت)
النَّاقة أَو الْحَامِل وَنَحْوهمَا صلا استرخى صلاهَا لقرب نتاجها
(أصلت) الْحَامِل صليت وَقرب نتاجها
(صلى) الْفرس فِي السباق جَاءَ مُصَليا وَهُوَ الثَّانِي فِي السباق وَفُلَان دَعَا وَيُقَال صلى عَلَيْهِ دَعَا لَهُ بِالْخَيرِ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وصل عَلَيْهِم إِن صَلَاتك سكن لَهُم﴾ وَأدّى الصَّلَاة وَالله على رَسُوله حفه ببركته
(الصلا) جَانب الذَّنب عَن يَمِينه وشماله وهما صلوان والفرجة بَين الجاعرة