رجل فريغ حَدِيد اللِّسَان وطعنة فريغ وفريغة وَاسِعَة تنهر الدَّم
(المفرغ)
يُقَال دِرْهَم مفرغ مصبوب فِي قالب
(المفرغة) يُقَال حَلقَة مفرغة مُتَّصِلَة لَا قطع فِيهَا
(فرفر)
أسْرع وقارب الخطو ونفض جسده وَفُلَان طاش عقله وَعمل الفرفان وسارع إِلَى الحماقة وَفِي كَلَامه خلط وَأكْثر وَالشَّيْء شققه وَالذِّئْب الشَّاة مزقها وَالشَّيْء نفضه وَفُلَانًا نَالَ من عرضه وَتكلم فِيهِ وَيُقَال فرفر لَهُ وَفِي حَدِيث عون بن عبد الله (مَا رَأَيْت رجلا يفرفر الدُّنْيَا فرفرة هَذَا الْأَعْرَج) يَعْنِي أَبَا حَازِم أَي يذمها ويمزقها بالذم والوقيعة فَهُوَ فرفار
(الفرافر) الطائش الأخرق وَولد الماعزة والنعجة وَالْبَقَرَة الوحشية والأسد يمزق قرنه وَيُقَال أَسد فرافر وفرافرة وَالْحمل يسمن ويستكرش ويخصب والغلام الناضج وَالْفرس يُحَرك اللجام ليخلعه عَن رَأسه
(الفرفار) شجر صلب صبور على النَّار تتَّخذ مِنْهُ القصاع وَنَحْوهَا ومركب من مراكب النِّسَاء
(الفرفر) العصفور الصَّغِير
(الفرفير) نوع من الألوان وَهُوَ أَحْمَر قانئ جدا يُقَال جوهري فرفيري بياء النِّسْبَة
(الفرفيرين)
(فِي الطِّبّ) خضاب ينْتج من التَّحَلُّل المرضي للهيموجلوبين (مج)
(الفرفيريني) الْبَوْل الفرفيريني مَا كثر فِيهِ مَادَّة الفرفيرين بطبيعته (مج)
(فرق)
بَين الشَّيْئَيْنِ فرقا وفرقانا فصل وميز أَحدهمَا من الآخر وَبَين الْخُصُوم حكم وَفصل وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿فافرق بَيْننَا وَبَين الْقَوْم الْفَاسِقين﴾ وَبَين المتشابهين بَين أوجه الْخلاف بَينهمَا وَله عَن الْأَمر كشفه وَبَينه وَله الطَّرِيق أَو الرَّأْي استبان وَالشَّيْء قسمه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وَإِذ فرقنا بكم الْبَحْر﴾ وَالله الْكتاب فَصله وَبَينه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وقرآنا فرقناه لتقرأه على النَّاس على مكث﴾ وَفُلَانًا كَانَ أَشد فرقا مِنْهُ وَالصَّبِيّ راعه وأفزعه
(فرق) فرقا جزع وَاشْتَدَّ خَوفه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وَلَكنهُمْ قوم يفرقون﴾ وَيُقَال فرق مِنْهُ وَعَلِيهِ أشْفق فَهُوَ فرق وَفُلَان دخل فِي الْفرق وخاض فِيهِ وَكَانَت ناصيته أَو لحيته مفروقة وتباعد مَا بَين أَسْنَانه خلقَة وَيُقَال فرقت الْأَسْنَان وَالدَّابَّة ارْتَفَعت إِحْدَى حرقفتيها وانخفضت الْأُخْرَى وَالْبَعِير بعد مَا بَين منسميه والتيس بعد مَا بَين قرنيه أَو خصيتيه وَالْفرس كَانَ ذَا خصبة وَاحِدَة والديك كَانَ ذَا عرفين لانفراج بَينهمَا وَيُقَال فرق عرف الديك انْشَقَّ خلقَة فَهُوَ أفرق وَهِي فرقاء (ج) فرق
(أفرق) العليل برأَ والناقة فَارقهَا وَلَدهَا وأتى عَلَيْهَا سنتَانِ أَو ثَلَاث لم تحمل وَفُلَانًا جعله يخَاف أَو يجزع وَالرجل غنمه أضلها وأضاعها وَإِبِله الْعَام خَلاهَا فِي المرعى والكلأ لم يلقحها وَلم ينتجها وَالنُّفَسَاء أطعمها الفريقة
(فَارقه) مُفَارقَة وفراقا باعده وَيُقَال فَارق فلَانا من حسابه على كَذَا وَكَذَا قطع الْأَمر بَينه وَبَينه على أَمر وَقع عَلَيْهِ اتِّفَاقهمَا
(فرق) بَين الْقَوْم أحدث بَينهم فرقة وَبَين المتشابهين ميز بعضهما من بعض وَيُقَال فرق القَاضِي بَين الزَّوْجَيْنِ حكم بالفرقة بَينهمَا وَالشَّيْء جعله فرقا وَالله الْقُرْآن أنزلهُ منجما مفرقا والأشياء قسمهَا وَالصَّبِيّ أفزعه
(افترق) الْقَوْم فَارق بَعضهم بَعْضًا
(انفرق) الشَّيْء افترق وَانْشَقَّ وَيُقَال انفرق الصُّبْح انْفَلق
(تفارق) الْقَوْم فَارق بَعضهم بَعْضًا
(تفرق) الشَّيْء تفَرقا وتفراقا تبدد وَالرجلَانِ ذهب كل مِنْهُمَا فِي طَرِيق
(إفريقية) (انظرها فِي إفريقية)
(التفاريق) تفاريق الشَّيْء أجزاؤه المتفرقة وَيُقَال أَخذ حَقه بالتفاريق وَضم تفاريق مَتَاعه
(الْفَارِق) مَا يُمَيّز أمرا من أَمر (ج) فوارق
(الْفَارُوق) من يفرق الْحق من الْبَاطِل ولقب أَمِير الْمُؤمنِينَ عمر بن الْخطاب والشديد الْفَزع
(الفاروقة) الشَّديد الْفَزع
(الْفِرَاق) الْفرْقَة وَأكْثر مَا تكون بالأبدان
(الْفرق) بَين الْأَمريْنِ الْمُمَيز أَحدهمَا من الآخر وَمن الرَّأْس الْفَاصِل بَين صفّين من الشّعْر (ج) فروق
(الْفرق) الفلق من الشَّيْء إِذا انْفَلق وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿أَن اضْرِب بعصاك الْبَحْر فانفلق فَكَانَ كل فرق كالطود الْعَظِيم﴾ والهضبة والموجة الْعَالِيَة من الْبَحْر وَمن كل شَيْء الْقسم ينْفَصل مِنْهُ
(الْفرق وَالْفرق) من الرِّجَال الشَّديد الْفَزع جبلة
(الْفرْقَان) الْقُرْآن وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿تبَارك الَّذِي نزل الْفرْقَان على عَبده ليَكُون للْعَالمين نذيرا﴾ والبرهان وَالْحجّة وكل مَا فرق بِهِ بَين الْحق وَالْبَاطِل
(الْفرْقَة) الطَّائِفَة من النَّاس يُقَال فرقة التَّمْثِيل وَفرْقَة الألعاب وَفرْقَة المطافئ


وَفِي الْمدرسَة الصَّفّ فِي دَرَجَة وَاحِدَة فِي التَّعْلِيم وَمن الْجَيْش عدد من الألوية (محدثتان)
(الْفرْقَة) الِافْتِرَاق
(الفروق) الشَّديد الْفَزع
(الْفَرِيق) الطَّائِفَة من النَّاس أكبر من الْفرْقَة والمفارق وَمن الْخَيل سابقها وَيُقَال نِيَّة فريق مفرقة ورتبة من رتب الْجَيْش الْعليا (محدثة) (ج) فرقاء وأفرقة
(المفرق) من الرَّأْس حَيْثُ يفرق الشّعْر وَمن الطَّرِيق الْموضع الَّذِي يتشعب مِنْهُ طَرِيق آخر (ج) مفارق وَيُقَال وقفته على مفارق الحَدِيث أَي وجوهه الْوَاضِحَة
(الفرقد)
نجم قريب من القطب الشمالي ثَابت الْموقع تَقْرِيبًا وَلذَا يهتدى بِهِ وَهُوَ الْمُسَمّى (النَّجْم القطبي) وبقربه نجم آخر مماثل لَهُ وأصغر مِنْهُ وهما فرقدان وَولد الْبَقَرَة (ج) فراقد
(الفرقود) الفرقد (ج) فراقيد
(فرقع)
الشَّيْء سمع لَهُ دوِي وَالشَّيْء فجره فَسمع لَهُ دوِي وَيُقَال فرقع أَصَابِعه ضغط عَلَيْهَا حَتَّى سمع لَهَا صَوت وَفُلَانًا لوى عُنُقه حَتَّى سمع صَوته
(افرنقع) عدا عدوا شَدِيدا موليا والأصابع ضغطت مفاصلها فَسمع لَهَا صَوت وَيُقَال افرنقع الْقَوْم عَن الشَّيْء تفَرقُوا عَنهُ وتنحوا
(تفرقعت) الْأَصَابِع سمع لَهَا صَوت لضغط مفاصلها
(الفرقعة) الصَّوْت بَين شَيْئَيْنِ متضاربين وتفجر بِشدَّة وَصَوت راعد
(المفرقعات) المتفجرات وَهِي مواد قَوِيَّة الانفجار تسْتَعْمل فِي الْحَرْب وَالْهدم وَبَعض الصناعات (محدثة)
(فرك)
الشَّيْء فركا حكه يُقَال فرك الحمص وفرك الْجَوْز حكهما ليزيل مَا عَلَيْهِمَا من القشر وَيُقَال فرك الثَّوْب وَنَحْوه حكه حَتَّى يتفتت مَا علق بِهِ فَهُوَ فارك وَالثَّوْب وَنَحْوه مفروك وفريك
(فرك) فركا كره وَأبْغض وَأكْثر مَا يسْتَعْمل فِي بغضة الزَّوْجَيْنِ فَهُوَ وَهِي فارك
(أفرك) السنبل صَار فريكا وَهُوَ أول مَا يصلح أَن يفرك ليؤكل
(انفرك) الشَّيْء تفتت وتساقط مِمَّا هُوَ عَلَيْهِ أَو عالق بِهِ والمنكب استرخى
(تفرك) المخنث فِي كَلَامه ومشيته تكسر
(استفرك) الْحبّ فِي السنبلة سمن وَاشْتَدَّ وآن نضجه
(الفرك) من الْأَشْيَاء المنفرك قشره أَو حبه
(الفريك) المفروك وَالْبر أَو الذّرة لأوّل نضجه حِين يصلح للْأَكْل وَالْبر يشوى أول نضجه ثمَّ ييبس ويجش ويطبخ (محدثة) وعظمة فِي أصل اللِّسَان وهما فريكان
(الفريكة) عَظمَة فِي أصل اللِّسَان وهما فريكتان وَهِي الْعظم اللامي
(المفروكة) طَعَام لأهل الرِّيف بِمصْر يتَّخذ من فطير الذّرة يفرك ويغطى بِاللَّبنِ والزبد (مو)
(فرم)
اللَّحْم فرما فراه (محدثة)
(أفرم) الْإِنَاء ملأَهُ
(الفرامة) آلَة الفرم (مج)
(المفرمة) الفرامة
(الفران) الخباز
(الفرن) موقد للْخَبَر وَغَيره (ج) أفران
(الفرنية) خبْزَة تروى لَبَنًا وَسمنًا وسكرا (ج) فرني
(الفرند)
السَّيْف وَمَا يلمح فِي صفحته من أثر تموج الضَّوْء وَحب الرُّمَّان والورد الْأَحْمَر
(الفرانق)
الْأسد وَالدَّلِيل أَمَام الْجَيْش أَو أَمَام الْبَرِيد
(فره)
فرها بطر وأشر فَهُوَ فره
(فره) فراهة وفروهة جمل وَحسن وخف ونشط وحذق وَمهر فَهُوَ فاره وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وتنحتون من الْجبَال بُيُوتًا فارهين﴾ وَيجمع الفاره على فره وفره
(أفره) أنتج فارها وَاتخذ شَيْئا فارها وَيُقَال أفرهت الْمَرْأَة ولدت الفره
(فره) أفره
(استفره) تخير الْجيد
(أفره) يُقَال فلَان أفره من فلَان تَفْضِيل فِي حسن الْوَجْه ونوره
(فرهد)
الْغُلَام امْتَلَأَ وَحسن وَعدا حَتَّى انتفخ وَنَفسه ضَاقَتْ
(تفرهد) الْغُلَام سمن وجمل
(الفرهد) من الغلمان الْحسن الممتلئ وَولد الْأسد
(الفرهود) الفرهد (ج) فراهيد
(فرى)
الثِّيَاب جعل عَلَيْهَا فروا فَهِيَ مفراة
(افترى) فروا لبسه
(الفرا) حمَار الْوَحْش (انْظُر فرأ)
(الْفراء) صانع الْفراء وبائعها
(الفرو) جُلُود بعض الْحَيَوَان كالدببة والثعالب تدبغ ويتخذ مِنْهَا ملابس للدفء وللزينة (ج) فراء
(الفروة) الْجلْدَة ذَات الشّعْر وَيُقَال فَرْوَة الرَّأْس وفروة الدب وفروة الأرنب والثعلب (ج) فراء وَأَبُو فَرْوَة القسطل أَو الشاه بلوط (مصرية)
(فرى)
الشَّيْء فريا شقَّه وفتته


والقربة قدرهَا وصنعها وَالْكذب اختلقه وَالْأَرْض اجتازها
(فري) فرى بهت وتحير
(أفرى) الشَّيْء شقَّه وَفُلَانًا اشْتَدَّ فِي لومه والأوداج شقها واستخرج دَمهَا
(فراه) مُبَالغَة فراه
(افترى) القَوْل اختلقه
(انفرى) الشَّيْء انْشَقَّ وَانْقطع
(تفرى) الشَّيْء تشقق وَيُقَال تفرى عَنهُ ثَوْبه وتفرى اللَّيْل عَن صبحه انْشَقَّ وبدا الصُّبْح وَالْعين انشقت ونبع مِنْهَا المَاء وَيُقَال تفرت الأَرْض بِالْعينِ إِذا انشقت ونبع مَاؤُهَا
(لفرية) الْكَذِب (ج) فرى
(الفري) من الْأُمُور المختلق وَالْأَمر العجيب وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿قَالُوا يَا مَرْيَم لقد جِئْت شَيْئا فريا﴾ وَيُقَال فلَان يفري الفري إِذا أَجَاد عمله وأتى فِيهِ بالعجيب وَمن الرِّجَال المختلق
(فزر)
الثَّوْب وَنَحْوه فزرا شقَّه وأبلاه وَالشَّيْء صدعه وفرقه وَالشَّيْء من الشَّيْء فَصله وفرزه
(فزر) فزرا خرج على ظَهره أَو صَدره عقدَة فَهُوَ أفرز وَهِي فزراء (ج) فزر
(أفزر) الشَّيْء فزره
(فزر) الشَّيْء فزره
(انفرز) الثَّوْب انْشَقَّ وبلي
(تفزر) تشقق
(الفازرة) طَرِيق فِي الرمال المتلبدة المستوية كَأَنَّهَا صدع فِي الأَرْض منقاد طَوِيل خلقَة
(الفزارة) أُنْثَى النمر
(الفزر) ابْن النمر وَابْن الببر والجدي
(الفزراء) الْجَارِيَة الممتلئة لَحْمًا وشحما وَالَّتِي قاربت الْإِدْرَاك
(الفزرة) نتوء عَظِيم فِي الصَّدْر أَو فِي الظّهْر (ج) فزر
(الفزرة) مؤنث الفزر والشق (ج) فزر وفزور
(فز)
فزا فزع وَعَن الْأَمر تنحى وَعدل وَالرجل فزازة وفزوزة نشط وتوقد وَالْجرْح فزا وفزيزا تندى وسال وَفُلَانًا فزا أفزعه وأزعجه
(أفزه) فزه
(تفازا) تغالبا
(استفزه) الْخَوْف استخفه وَفُلَانًا أثاره وأزعجه
(الفز) من الرِّجَال الْخَفِيف وَولد الْبَقَرَة الوحشية (ج) أفزاز
(الفزة) الوثبة بالانزعاج
(فزع)
فلَان فَزعًا تقبض وَنَفر من شَيْء مخيف فَهُوَ فازع (ج) فزعة وَالْقَوْم أغاثهم ونصرهم
(فزع) فَزعًا خَافَ وذعر فَهُوَ فزع وَإِلَيْهِ لَجأ واستغاث وَمن نَومه انتبه وَالْقَوْم أغاثهم ونصرهم
(أفزعه) أخافه وروعه وأغاثه وَنَصره قَالُوا أفزعه لما فزع أغاثه لما اسْتَغَاثَ وَمن نَومه نبهه
(فزعه) أفزعه
(فزع) عَنهُ كشف عَنهُ الْفَزع وأزيل وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿حَتَّى إِذا فزع عَن قُلُوبهم﴾
(الفزاعة) الْكثير الْفَزع وَالَّذِي يفزع
(الْفَزع) الْخَوْف والذعر واللجوء والإغاثة وَفِي الحَدِيث فِي شَأْن الْأَنْصَار (إِنَّكُم لتكثرون عِنْد الْفَزع وتقلون عِنْد الطمع) عِنْد اللجوء إِلَيْكُم وَعند الإغاثة (ج) أفزاع
(الْفَزع) المغيث والمستغيث
(الفزعة) من الرِّجَال الَّذِي يفزع مِنْهُ النَّاس كثيرا
(الفزعة) من الرِّجَال الَّذِي يفزع من النَّاس كثيرا
(المفازع) من الرِّجَال المغيث والمستغيث
(المفزع) الَّذِي كشف عَنهُ الْفَزع وأزيل والجبان
(المفزع) من يلجأ إِلَيْهِ عِنْد نزُول الْخطب (للْوَاحِد وَالْجمع والمذكر والمؤنث)
(المفزعة) المفزع وَمَا يفزع مِنْهُ
(فزفزه)
أزعجه وطرده
(فسأ)
الثَّوْب فسئا مده حَتَّى تفزر وَفُلَانًا عَن الْأَمر مَنعه
(فسئ) فسأ خرج صَدره وَدخل ظَهره فَهُوَ أفسأ وَهِي فسآء (ج) فسء
(فسأ) الثَّوْب تفسئة وتفسيئا مُبَالغَة فسأه
(تفسأ) الثَّوْب تشقق وبلي
(المفسوء) من إِذا مَشى كَأَنَّهُ يرجع أسته
(الفستان)
ثوب مُخْتَلف الأشكال والألوان من ملابس النِّسَاء (ج) فساتين (مَعَ)
(الفستق)
شَجَرَة مثمرة من الفصيلة البطمية من ذَوَات الفلقتين لثمرها لب مائل إِلَى الخضرة لذيذ الطّعْم يتنقل بِهِ وتكثر زراعته فِي حلب
(الفستقي) لون فستقي ذُو خضرَة تشبه لون ثَمَرَة الفستق
(فسح)
لَهُ فِي الْمجْلس فَسْحًا وسع لَهُ ليجلس وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿إِذا قيل لكم تَفَسَّحُوا فِي الْمجَالِس فافسحوا يفسح الله لكم﴾ وَله الْأَمِير فِي السّفر أذن والخرزتين وَنَحْوهمَا وسع وَالشَّيْء بَسطه قَالُوا جمل مفسوح الضلوع منبسطها
(فسح) الْمَكَان فساحة اتَّسع فَهُوَ فسيح


(أفسح) الْمَكَان وَسعه
(فسح) الْمَكَان أفسحه وَيُقَال فسحت لفُلَان أَن يفعل كَذَا
(اِنْفَسَحَ) الْمَكَان اتَّسع وصدره انْشَرَحَ وطرفه امْتَدَّ نظره بِلَا عائق
(تفاسح) الْقَوْم توسعوا
(تفسح) الْمَكَان اِنْفَسَحَ وَفُلَان طلب الفسحة فِي الْمَكَان وَطلب الفسحة من عمل ليستريح وَله فِي الْمجْلس وسع وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿إِذا قيل لكم تَفَسَّحُوا فِي الْمجَالِس فافسحوا﴾
(الفسح) جَوَاز السّفر
(الفسح) يُقَال منزل فسح وَاسع وَرجل فسح وَاسع الصَّدْر
(الفسحة) السعَة (ج) فسح يُقَال فِي هَذَا الْأَمر فسحة أَي سَعَة وَالسعَة بَين عملين للراحة والتنزه (محدثة) والفسحتان مَا لَا شعر عَلَيْهِ من جَانِبي العنفقة
(فسخ)
الرجل فسخا ضعف وَجَهل والرأي أفْسدهُ والأشياء فرقها وَالشَّيْء نقضه يُقَال فسخ البيع أَو العقد والمفصل أزاله عَن مَوْضِعه من غير كسر وَالثَّوْب عَن نَفسه طَرحه
(فسخ) الرَّأْي وَنَحْوه فسخا فسد فَهُوَ فسخ
(أفسخ) الْقُرْآن نَسيَه
(فاسخه) البيع طَالبه بفسخه أَو وَافقه على فَسخه
(انْفَسَخ) الشَّيْء انْتقض وَبَطل وَزَالَ
(تفاسخ) البيعان البيع وَنَحْوه اتفقَا على فَسخه والأقاويل تناقضت
(تفسخ) الشَّيْء انْفَسَخ والمادة العضوية انْحَلَّت بتأثير الجراثيم وَالشعر عَن الْجلد زَالَ وتطاير وَيُقَال تفسخ اللَّحْم عَن الْعظم والفأرة فِي المَاء تقطعت وَهَذِه الْأَرْبَعَة خَاصَّة بِالْمَيتِ والفصيل تَحت الْحمل الثقيل لم يطقه
(الْفَسْخ) الضَّعِيف لَا يقوى على مقاومة الشدائد أَو لَا يظفر بحاجته
(الفسيخ) المفسوخ وَضرب من السّمك المملوح يتْرك حَتَّى يتفسخ (مو)
(فسد)
اللَّحْم أَو اللَّبن أَو نَحْوهمَا فَسَادًا أنتن أَو عطب وَالْعقد وَنَحْوه بَطل وَالرجل جَاوز الصَّوَاب وَالْحكمَة والأمور اضْطَرَبَتْ وأدركها الْخلَل وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿لَو كَانَ فيهمَا آلِهَة إِلَّا الله لفسدتا﴾ فَهُوَ فَاسد وفسيد (ج) فسدى
(أفسد) الرجل فسد وَالشَّيْء جعله فَاسِدا
(فَاسد) الرجل رهطه أَسَاءَ إِلَيْهِم ففسدوا عَلَيْهِ
(فسده) مُبَالغَة فِي فسده
(تفاسد) الْقَوْم تدابروا وَقَطعُوا الْأَرْحَام
(استفسد) الشَّيْء عمل على أَن يكون فَاسِدا يُقَال استفسد الزَّرْع وَالْأَمر وجده أَو عده فَاسِدا وَالرجل رهطه فاسده
(الْفساد) التّلف والعطب وَالِاضْطِرَاب والخلل والجدب والقحط وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿ظهر الْفساد فِي الْبر وَالْبَحْر بِمَا كسبت أَيدي النَّاس﴾ وإلحاق الضَّرَر وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿ويسعون فِي الأَرْض فَسَادًا﴾
(الْمفْسدَة) الضَّرَر يُقَال هَذَا الْأَمر مفْسدَة لكذا فِيهِ فَسَاده وَمَا يُؤَدِّي إِلَى الْفساد من لَهو وَلعب وَنَحْوهمَا قَالَ أَبُو الْعَتَاهِيَة
(إِن الشَّبَاب والفراغ وَالْجدّة ... مفْسدَة للمرء أَي مفْسدَة) (ج) مفاسد
(فسر)
الشَّيْء فسرا وضحه والطبيب نظر إِلَى بَوْل الْمَرِيض ليستدل بِهِ على مَرضه (مو)
(فسر) الشَّيْء وضحه وآيات الْقُرْآن الْكَرِيم شرحها ووضح مَا تنطوي عَلَيْهِ من معَان وأسرار وَأَحْكَام
(استفسره) عَن كَذَا سَأَلَهُ أَن يفسره لَهُ وَيُقَال استفسره كَذَا
(التفسرة) الشَّرْح وَالْبَيَان وَمِقْدَار من بَوْل الْمَرِيض يسْتَدلّ الطَّبِيب بِالنّظرِ فِيهِ على الْمَرَض (مو)
(التَّفْسِير) الشَّرْح وَالْبَيَان وَتَفْسِير الْقُرْآن من الْعُلُوم الإسلامية يقْصد مِنْهُ توضيح مَعَاني الْقُرْآن الْكَرِيم وَمَا انطوت عَلَيْهِ آيَاته من عقائد وأسرار وَحكم وَأَحْكَام
(الْفسْطَاط)
بَيت يتَّخذ من الشّعْر ومدينة مصر العتيقة الَّتِي بناها عَمْرو بن الْعَاصِ فِي مَوضِع فسطاطه وَالْجَمَاعَة من النَّاس (ج) فساطيط
(الفسيط) قلامة الظفر وقمع التمرة
(فسفس)
فلَان اشْتَدَّ حمقه
(فسافس)
حشرة مضرَّة خبيثة الرَّائِحَة وَهِي الَّتِي تسمى بالبقة (د)
(الفسفاس) الشَّديد الْحمق وَالسيف الكليل وَنبت أَخْضَر خَبِيث الرّيح لَهُ زهرَة بَيْضَاء ينْبت فِي مسايل المَاء
(الفسفس) الْبَيْت المصور بالفسيفساء (مَعَ)
(الفسيفساء) قطع صغَار ملونة من الرخام أَو الْحَصْبَاء أَو الخرز أَو نَحْوهَا يضم بَعْضهَا إِلَى بعض فَيكون مِنْهَا صور ورسوم تزين أَرض الْبَيْت أَو جدرانه (مَعَ)
(فسق)
كل ذِي قشر فسقا وفسوقا خرج عَن قشره وَيُقَال فسقت الرّطبَة عَن قشرها والفأرة عَن جحرها وَفُلَان عصى وَجَاوَزَ حُدُود الشَّرْع وَيُقَال فسق عَن أَمر ربه خرج عَن طَاعَته وَفِي التَّنْزِيل


الْعَزِيز ﴿فسجدوا إِلَّا إِبْلِيس كَانَ من الْجِنّ ففسق عَن أَمر ربه﴾ فَهُوَ فَاسق (ج) فسقة وفساق وفاسقون وَهِي فاسقة (ج) فاسقات وفواسق
(فسقه) عده فَاسِقًا
(انفسقت) الرّطبَة فسقت
(فساق) يُقَال للْمَرْأَة يَا فساق أَي يَا فاسقة (وَلَا يسْتَعْمل إِلَّا فِي النداء)
(الفسيق) الْكثير الْفسق
(الْفسق) الْعِصْيَان
(الْفسق) الفسيق
(الفسوق) الْفسق
(الفسقية) حَوْض من الرخام وَنَحْوه مستدير غَالِبا تمج المَاء فِيهِ نافورة وَيكون فِي الْقُصُور والحدائق والميادين (ج) فساقي (د)
(فسكل)
الْفرس جَاءَ فِي السباق آخرا وَالرجل جَاءَ تَابعا مُتَأَخِّرًا
(الفسكول) الْفرس الَّذِي يَجِيء آخر الحلبة وَمن الرِّجَال التَّابِع الْمُتَأَخر (ج) فساكيل
(فسل)
الفسيل فسلا غرسه
(فسل) الرجل فسالة وفسولة جبن ورذل
(أفسل) الفسيلة انتزعها من أمهَا أَو قلعهَا من الأَرْض وغرسها فِي مَكَان آخر
(فسل) الشَّيْء أرذله وزيفه وَالرجل فتره وَكسر نشاطه
(افتسل) النَّبَات أفسله
(الفسالة) الضعْف وَسُوء الرَّأْي وَمرض للكرمة يضعفها فتذبل
(الفسالة) من الْحَدِيد وَنَحْوه مَا تناثر مِنْهُ عِنْد الطّرق إِذا طبع
(الفسل) قضبان الْكَرم تقلع للغرس وَمن كل شَيْء الرذل الرَّدِيء (ج) أفسل وفسول وَيُقَال رجل فسل لَا مُرُوءَة لَهُ وَدِرْهَم فسل زائف
(الفسولة) قلَّة الْمُرُوءَة وَضعف الرَّأْي وَمرض من أمراض النمو يسببه سوء الْغذَاء
(الفسيلة) النَّخْلَة الصَّغِيرَة تقطع من الْأُم أَو تقلع من الأَرْض فتغرس وجزء من النَّبَات يفصل عَنهُ ويغرس (ج) فسيل وفسائل
(فسا)
فسوا وفساء أخرج ريحًا من مفساه بِلَا صَوت يسمع
(المفسى) مخرج الرّيح من الْحَيَوَان
(الفاسياء) الخنفساء لنتنها
(فشج)
فشجا فرج بَين سَاقيه للبول أَو لغيره
(فشج) مُبَالغَة فشج
(تفشج) فشج
(فشخ)
فلَانا فشخا صفعه ولطمه وَالصبيان فِي لعبهم كذبُوا فِيهِ وتضاربوا
(فشخ) الرجل أرْخى مفاصله وأعيا
(تفشخ) ارتخت مفاصله
(فش)
فَشَا نفخ نفخا خَفِيفا وتجشأ والورم خف وَهَبَطَ والقربة وَنَحْوهَا أخرج مَا فِيهَا من المَاء أَو الْهَوَاء وَيُقَال للغضبان لأفشنك فش الوطب لأخْرجَن غضبك من رَأسك وفش غليله نفس من غَضَبه والضرع حلب جَمِيع مَا فِيهِ والقفل فَتحه من غير مِفْتَاح
(أفش) الْقَوْم انْطَلقُوا جافلين
(انفشت) الْقرْبَة وَنَحْوهَا خرج مَا فِيهَا من هَوَاء وَاللَّبن سَالَ من الوطب وَالرِّيح خرجت من الْقرْبَة وَنَحْوهَا وَالْجرْح هَبَط ورمه وَيُقَال انفشت عِلّة فلَان زَالَت وَفُلَان عَن الْأَمر فتر وكسل وَالْأنف علا طرفه وهبطت أرنبته
(الفش) الأحمق والكساء الْغَيْر الْمُحكم النسج ومستنقع المَاء (ج) فشاش
(الفشاش) الْمُحْتَال لفتح الأغلاق بِغَيْر مفاتيحها
(الفشة) الرئة وَهِي تفش مَا فِيهَا من الْهَوَاء (محدثة)
(الفشوش) من الْأَشْيَاء مَا لَا طائل فِيهِ وَمن النوق الَّتِي ينفش لَبنهَا من غير حلب وَمن الأوطاب مَا يسيل لبنه مِنْهُ
(الفشيش) صَوت الرّيح حِين تخرجها من قربَة أَو نَحْوهَا وفشيش الأفعى صَوت جلدهَا إِذا مشت فِي اليبس
(فشغ)
الشَّيْء فشغا انْتَشَر وَغَيره علاهُ وغطاه وبالسوط علاهُ وضربه بِهِ
(فشغت) الثَّنية فشغا نتأت وَخرجت عَن نضد الْأَسْنَان وَالرجل تَفَرَّقت ثناياه فَهُوَ أفشغ وَهِي فشغاء
(فاشغ) فلَانا بِالْأَمر عاجله بِهِ سَاعَة لقِيه
(فشغه) مُبَالغَة فشغه وَالنَّوْم فلَانا غَلبه وفتره
(انفشغ) الشَّيْء كثر وانتشر
(تفشغ) انْتَشَر يُقَال تفشغت الْغرَّة انتشرت حَتَّى غطت الْعين وتفشغ الشيب فلَانا وتفشغ الشيب فِيهِ انْتَشَر وَالْولد كَثُرُوا وانتشروا وَفُلَان بيُوت الْحَيّ دخل بَينهَا وَغَابَ فِيهَا فَلم ير وَالدّين فلَانا علاهُ وَركبهُ
(الأفشغ) كَبْش ذهب قرناه يمنة ويسرة
(الفشاغ) الرقعة من أَدَم يرقع بهَا السقاء وشجرة لَا تعلو أَكثر من سَبْعَة أمتار من الفصيلة الزنبقية تتسلق الْأَشْجَار وتلتوي عَلَيْهَا فتفسدها
(الفشاغ) أَن يتَّفق رجلَانِ على أَن يتَزَوَّج كل مِنْهُمَا بنت الآخر أَو أُخْته وَأَن يكون ذَلِك التبادل مهْرا للزوجين وَكَانَ ذَلِك فِي الْجَاهِلِيَّة والكسل
(الفشاغ) الفشاغ بِمَعْنى الشَّجَرَة
(الفشغة) شبه الْقطن يكون فِي جَوف الْقصب من بعض الْأَشْجَار


(فشفش) ضعف رَأْيه أَو فِي قَوْله أفرط فِي الْكَذِب وَانْتَحَلَ مَا لغيره وَالْمَاء وَبِه نضحه
(الفشفاش) كسَاء غير مُحكم النسج رَقِيق الْغَزل وَيُقَال سيف فشفاش لم يحكم صنعه والمفتخر بِالْبَاطِلِ وَلَيْسَ عِنْده طائل وعشبة نَحْو البسباس
(فشق)
الشَّيْء فشقا كَسره
(فشق) فشقا عدا وَتردد هَوَاهُ بَين هَذَا وَذَاكَ حَتَّى فاتاه جَمِيعًا فَهُوَ فشق والظبي وَنَحْوه بعد مَا بَين قرنيه فَهُوَ أفشق وَهِي فشقاء (ج) فشق
(فاشقه) فاجأه
(تفشق) الرجل أَدخل ثَوْبه تَحت إبطه الْأَيْمن وألقاه على مَنْكِبه الْأَيْسَر
(فشل)
لحيته فشلا نفشها
(فشل) فشلا ترَاخى وَجبن وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وَلَا تنازعوا فتفشلوا وَتذهب ريحكم﴾ يُقَال دعِي إِلَى الْقِتَال ففشل وَعَن الْأَمر هم بِهِ ثمَّ نكل عَنهُ وَفِي عمله أخفق (مج) فَهُوَ فشل وفشل (ج) أفشال
(تفشل) المَاء سَالَ وَالرجل تخير الزَّوْجَة من الأباعد لِئَلَّا يَأْتِي الْوَلَد ضاويا
(الفشل) ستر الهودج وَشَيْء كالبساط فِي الهودج للجلوس عَلَيْهِ (ج) فشول
(الفيشلة) الْحَشَفَة وَرَأس كل مملس ومدور (ج) فياشل
(فَشَا)
فشوا وفشوا ظهر وانتشر وَعَلِيهِ أُمُوره انتشرت فَلم يدر بِأَيّ ذَلِك يَأْخُذ وأنعامهم كثرت
(أفشاه) نشره وأذاعه يُقَال أفشى سره وَخَبره ومعروفه وَالله رزق فلَان كثره عَلَيْهِ حَتَّى شغل بِهِ عَن الْآخِرَة
(تفشى) الشَّيْء اتَّسع وانتشر يُقَال تفشت القرحة اتسعت وتفشى الْخَبَر انْتَشَر وَالْمَرَض الْقَوْم وبهم انْتَشَر فيهم وعمهم
(التفشي) (فِي علم الْقرَاءَات) انتشار الْهَوَاء فِي الْفَم عِنْد النُّطْق بالحرف وَله حرف وَاحِد وَهُوَ الشين وَذَلِكَ بتوسيع مَا بَين اللِّسَان وَأَعْلَى الحنك
(الفاشية) نومَة ينامها الْإِنْسَان أول اللَّيْل ليستيقظ بعْدهَا
(الفاشي) من يتبع مَذْهَب الفاشية
(الفاشية) مَذْهَب سياسي واقتصادي نَشأ بإيطاليا فِي هَذَا الْقرن يقوم على نظام النقابات وعَلى تدخل الدولة فِي كل مظَاهر النشاط الاقتصادي (مج)
(الفشاء) تناسل المَال وكثرته وَالْمَال
(الفشوة) وعَاء تحفظ فِيهِ الْمَرْأَة مَا تتطيب بِهِ
(فصحه)
الصُّبْح فصحا غَلبه ضوؤه
(فصح) اللَّبن فصحا وفصاحة خلص مِمَّا يشوبه فَأخذت عَنهُ رغوته وَبَقِي خالصه وَالرجل انْطلق لِسَانه بِكَلَام صَحِيح وَاضح وَيُقَال فصح الأعجمي جَادَتْ لغته فَلم يلحن فَهُوَ فصح (ج) فصاح وَهُوَ فصيح (ج) فصحاء وَهِي فصيحة (ج) فصائح
(أفْصح) الصُّبْح بدا ضوؤه وَظهر وَيُقَال أفْصح الْأَمر وضح وَالنَّهَار خلا من الْغَيْم والقر وَعَن مُرَاده بَينه ولخصه وَالنَّصَارَى جَاءَ عيد فصحهم
(فصح) مُبَالغَة فِي فصح
(تفاصح) فِي كَلَامه تكلّف الفصاحة
(تفصح) الرجل زَادَت فَصَاحَته وَفِي كَلَامه تفاصح
(الفصاحة) الْبَيَان وسلامة الْأَلْفَاظ من الْإِبْهَام وَسُوء التَّأْلِيف
(الفصح) من الْأَيَّام الصحو الَّذِي لَا غيم فِيهِ وَلَا برد و (عِنْد الْيَهُود) عيد ذكرى خُرُوجهمْ من مصر و (عِنْد المسيحيين) عيد ذكرى قِيَامَة السَّيِّد الْمَسِيح من الْمَوْت فِي اعْتِقَادهم وَيعرف بالعيد الْكَبِير (مَعَ) أَصله بالعبرية ببيسح مر وَجَاوَزَ
(الفصيح) يُقَال رجل فصيح يحسن الْبَيَان ويميز جيد الْكَلَام من رديئه وَكَلَام فصيح سليم وَاضح يدْرك السّمع حسنه وَالْعقل دقته ولسان فصيح طلق يعين صَاحبه على إجادة التَّعْبِير
(فصد)
الْعرق فصدا وفصادا شقَّه وَيُقَال فصد الْمَرِيض أخرج مِقْدَارًا من دم وريده بِقصد العلاج وفصد النَّاقة شقّ عروقها ليستخرج دَمهَا فيشربه وَكَانَ ذَلِك عِنْد الْقَحْط وَمِنْه الْمثل (لم يحرم الْقرى من فصد لَهُ) يضْرب لمن نَالَ بعض حَاجته وفصد لَهُ عَطاء أعطَاهُ إِيَّاه
(أفصدت) الشَّجَرَة انشقت عُيُون وَرقهَا وبدت أَطْرَافه
(فصد) مُبَالغَة فِي فصد وَيُقَال فصد السَّيْل الأَرْض شققها وخددها وَالشَّيْء نقعه بِمَاء قَلِيل
(افتصد) فصد
(انفصد) الدَّم وَنَحْوه سَالَ
(تفصد) الدَّم سَالَ جَاءَ يتفصد جَبينه عرقا يُرِيدُونَ يتفصد عرق جَبينه
(الفاصدان) مَوضِع جَرَيَان الدُّمُوع على الْوَجْه
(أَبُو فصادة) طير من الفصيلة الفتاحية ورتبة العصفوريات المشرومات المناقير يتغذى بالحشرات
(المفصد) المبضع يفصد بِهِ
(فص)
الْجرْح فصيصا سَالَ بعض مَا فِيهِ والعرق رشح والجندب فصا وفصيصا صَوت وَالشَّيْء فَصله وانتزعه من غَيره
(أفص) إِلَيْهِ من حَقه شَيْئا أَدَّاهُ إِلَيْهِ


(فصصه) مُبَالغَة فِي فصه والخاتم جعل لَهُ فصا
(افتص) الشَّيْء فَصله وانتزعه من غَيره
(انفص) مِنْهُ انْفَصل
(استفص) يُقَال مَا استفص مِنْهُ شَيْئا مَا استخرج
(الفص) ملتقى كل عظمين وَمَا يركب فِي الْخَاتم من الْحِجَارَة الْكَرِيمَة وَغَيرهَا وَمن الليمون وَنَحْوه أَو الثوم وَنَحْوه الفلقة من فلقَة وَمن الْعين حدقتها وَمن الْأَمر حَقِيقَته وجوهره وَمن الشَّيْء مفصله ومخزه وَمن السَّائِل حببه (ج) فصوص وأفص وَيُقَال فلَان حزاز الفصوص يُصِيب فِي رَأْيه وَجَوَابه
(الفصاص) صانع فصوص الْخَوَاتِم
(الفصيص) النَّوَى الاملس النقي كَأَنَّهُ مدهون
(فصع)
الرّطبَة وَنَحْوهَا فصعا دلكها بإصبعيه لتتفتح عَمَّا فِيهَا وَالصَّبِيّ قلفته نحاها عَن حشفته والعمامة عَن رَأسه حسرها وَالشَّيْء عَن الشَّيْء أخرجه
(فصع) الرجل بَدَت مِنْهُ ريح وَله بِمَال أعطَاهُ إِيَّاه وَالشَّيْء من غَيره أخرجه
(افتصع) الْغُلَام كشف عَن حشفته بتنحية قلفته عَنْهَا وَحقه أَخذه كُله قهرا
(انفصع) الشَّيْء انحسر وَمن غَيره خرج
(تفصع) مُطَاوع فصع
(الأفصع) الْغُلَام البادي الْحَشَفَة من القلفة
(الفصعان) من يكْشف رَأسه حرارة والتهابا
(الفصعة) قلفة الصَّبِي إِذا اتسعت حَتَّى تخرج حشفته قبل أَن يختن
(فصفص)
فلَان أَتَى بالْخبر الْيَقِين ودابته أطعمها الفصفصة
(تفصفصوا) عَنهُ تفَرقُوا وَانْصَرفُوا
(الفصافص) الْجلد الشَّديد من الرِّجَال
(الفصفص) (فِي مصر) والفصة (فِي الشَّام) نَبَات عشبي كلئي معمر من الفصيلة القرنية يُسمى البرسيم الْحِجَازِي
(الفصفصة) الفصفص (ج) فصافص
(فصل)
الْكَرم فصولا خرج حبه صَغِيرا وَالْقَوْم عَن الْبَلَد خَرجُوا وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿فَلَمَّا فصل طالوت بالجنود﴾ وَبَين الشَّيْئَيْنِ فصلا وفصولا فرق وَالْحَاكِم بَين الْخَصْمَيْنِ قضى وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿إِن الله يفصل بَينهم يَوْم الْقِيَامَة﴾ وَالشَّيْء عَن غَيره فصلا أبعده وَالشَّيْء قطعه والخطيب وَنَحْوه القَوْل أحكمه والمولود عَن الرَّضَاع فصلا فطمه وَيُقَال فصل الفصيل عَن أمه أبعده
(فاصل) شَرِيكه فض مَا بَينهمَا من شركَة
(فصل) الشَّيْء جعله فصولا متميزة مُسْتَقلَّة وَالْأَمر بَينه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿قد فصلنا الْآيَات لقوم يعلمُونَ﴾ والقصاب الشَّاة جزأها وَفرق أعضاءها وَيُقَال فصل الْخياط الثَّوْب قطعه على قد صَاحبه وَالْعقد جعل بَين حباته حبات أُخْرَى مُغَايرَة فَهُوَ مفصل
(افتصلت) الْمَرْأَة رضيعها فَطَمته والنخلة عَن موضعهَا نقلهَا
(انْفَصل) الشَّيْء انْقَطع وَالْقَوْم عَن مَكَان كَذَا فارقوه
(الْفَاصِل) يُقَال حكم فاصل وَقَضَاء فاصل مَاض قَاطع
(الفاصلة) خرزة خَاصَّة تفصل بَين الخرزتين فِي العقد وَنَحْوه والعلامة فِي حِسَاب الكسور العشرية تكْتب بَين الْكسر وَالْعدَد والفاصلة (فِي علم الْعرُوض) ثَلَاثَة أحرف متحركة يَليهَا حرف سَاكن مثل كتبت وَهِي الصُّغْرَى وَأَرْبَعَة أحرف متحركة يَليهَا حرف سَاكن مثل سمعهم وَهِي الْكُبْرَى (ج) فواصل
(الفاصولية والفاصولياء) بقلة حولية زراعية من الفصيلة القرنية تزرع لثمرها ولبذورها تطبخ رطبَة ويابسة وَهِي أَصْنَاف (مَعَ)
(الفصال) فطام الْمَوْلُود وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وَحمله وفصاله ثَلَاثُونَ شهرا﴾
(الْفَصْل) الْمسَافَة بَين الشَّيْئَيْنِ والحاجز بَين الشَّيْئَيْنِ وملتقى كل عظمين فِي الْجَسَد وَالْفرع يُقَال للنسب أصُول وفصول وَوَاحِد فُصُول السّنة الشمسية وَهِي الرّبيع والصيف والخريف والشتاء وَأحد أَجزَاء الْكتاب مِمَّا ينْدَرج تَحت الْبَاب وَأحد أَقسَام التمثيلية يُقَال تمثيلية ذَات أَرْبَعَة فُصُول وَأحد أَقسَام الْمدرسَة وَيُسمى الصَّفّ أَيْضا (محدثة) وَمن القَوْل مَا كَانَ حَقًا قَاطعا وَيَوْم الْفَصْل يَوْم الْقِيَامَة وَفصل الْخطاب مَا كَانَ الحكم فِيهِ قَاطعا لَا راد لَهُ
(الفصلة) النَّخْلَة المنقولة من موضعهَا والبحث أَو الْمقَال المنتزع من مجلة أَو نَحْوهَا (محدثة) وعلامة من عَلَامَات الترقيم ترسم هَكَذَا (،) وتوضع بَين الْجمل المتعاطفة وَبَين أَنْوَاع الشَّيْء وأقسامه وَبعد لَفْظَة المنادى
وَهُنَاكَ فصلة منقوطة تسْتَعْمل فِي موضِعين
(أ) بَين الْجمل الطَّوِيلَة مثل إِن النَّاس لَا ينظرُونَ إِلَى الزَّمَان الَّذِي عمل فِيهِ الْعَمَل وَإِنَّمَا ينظرُونَ إِلَى مِقْدَار جودته (ب) بَين جملتين تكون الثَّانِيَة مِنْهُمَا سَببا فِي الأولى مثل سهرت اللَّيْل كُله لأنجز بعض الْأَعْمَال
(الفصيل) ولد النَّاقة أَو الْبَقَرَة بعد فطامه وفصله عَن أمه وحائط قصير أقل من الْحصن والسور (ج) فصلان وفصلان وفصال
(الفصيلة) الْقطعَة من أَعْضَاء الْجَسَد والقطعة من لحم الْفَخْذ وعشيرة الرجل ورهطه الأدنون وَأقرب آبَائِهِ إِلَيْهِ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز


﴿يود المجرم لَو يفتدي من عَذَاب يَوْمئِذٍ ببنيه وصاحبته وأخيه وفصيلته الَّتِي تؤويه﴾ و (فِي النَّبَات وَالْحَيَوَان) جملَة أَجنَاس لَهَا صِفَات مُشْتَركَة وَفرْقَة من الْجَيْش
(الفيصل) الْحَاكِم أَو القَاضِي والماضي الْقَاطِع يفصل بَين الْحق وَالْبَاطِل يُقَال حُكُومَة فيصل وَقَضَاء فيصل وَقَول فيصل وطعنة فيصل (ج) فياصل
(الْمفصل) السَّبع الْأَخير من الْقُرْآن الْكَرِيم لِكَثْرَة الْفُصُول بَين سوره
(المفصلة) أَدَاة من حَدِيد وَنَحْوه ذَات جزأين يثبت الأول فِي مصراع الْبَاب وَالثَّانِي فِي عضادته (محدثة) (ج) مفصلات
(الْمفصل) ملتقى كل عظمين فِي الْجَسَد وَمَوْضِع الْحِجَارَة الصلبة المتراكمة وَمَا بَين الجبلين من رمل وحصى صغَار فيرق ويصفو مَاؤُهُ (ج) مفاصل وداء المفاصل الرثية
(المفص ليات) شعب من الْحَيَوَانَات اللافقارية ذَات أرجل مفصلية كالحشرات والعناكب والعقارب (مج)
(الْمفصل) اللِّسَان
(فَصم)
الشَّيْء فصما شقَّه وصدعه دون بينونة والعقدة حلهَا وَالشَّيْء حناه وقوسه
(أفصم) الشَّيْء ذهب وانكشف يُقَال أفصم الْحر وأفصم الْمَطَر وأفصمت عَنهُ الْحمى
(فصمه) فصمه بِقُوَّة
(انفصم) الشَّيْء انْكَسَرَ من غير فصل والعقدة انْحَلَّت والعروة انْقَطَعت وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿فقد استمسك بالعروة الوثقى لَا انفصام لَهَا﴾ وظهره انصدع والدرة انصدعت نَاحيَة مِنْهَا والمطر انْقَطع وأقلع
(تفصم) الشَّيْء انْكَسَرَ دون بينونة
(الفصمة) الصدعة
(الفصمة) مَا تكسر وتناثر من نَحْو السِّوَاك والمشط
(الفصيم) يُقَال فأس فصيم ضخمة
(فصى)
الشَّيْء من الشَّيْء وَعنهُ فصيا فَصله وأزاله عَنهُ وَيُقَال فصى اللَّحْم عَن الْعظم وَنَحْو ذَلِك
(أفصى) من الْأَمر تخلص مِنْهُ خيرا كَانَ أَو شرا والمطر أقلع وَعنهُ الْبرد أَو الْحر ذهب والصائد لم يعلق بحباله صيد
(فصاه) مِنْهُ وَعنهُ خلصه يُقَال فصى اللَّحْم عَن الْعظم
(انفصى) اللاصق من غَيره انْفَصل وَيُقَال انفصى اللَّحْم عَن الْعظم
(تفصى) من الشَّيْء وَعنهُ تخلص مِنْهُ يُقَال تفصى من الدُّيُون وتفصى اللَّحْم عَن الْعظم وَيُقَال مَا كدت أتفصى مِنْهُ أتخلص مِنْهُ وَالشَّيْء استقصاه
(تفضج)
الْجِسْم سمن لَحْمه وتخدد وَالشَّيْء توسع وَالرَّأْس عرقا سَالَ
(فضحه)
فضحا كشف معايبه فَهُوَ فاضح وَهِي فاضحة وكشفه وجلاه يُقَال فضحه النَّهَار وفضح الْقَمَر النُّجُوم غلبها ضوؤه فَلم تتبين
(افتضح) الرجل انكشفت معايبه
(تفاضح) الرّجلَانِ كشف كل مِنْهُمَا عيب الآخر
(الفاضح) الْفِعْل الفاضح (فِي القانون) فعل مادي مخل بِالْحَيَاءِ
(الفضيحة) الشُّهْرَة بِمَا يعاب وَالْعَيْب (ج) فضائح
(فضخ)
الشَّيْء الأجوف فضخا كَسره وَشقه يُقَال ضرب الرَّأْس ففضخه وَضرب البطيخة ففضخها كسرهَا وَالْعين فقأها والبسر جعل مِنْهُ فضيخا
(أفضخ) العنقود حَان أَن يعصر
(افتضخ) الشَّيْء الأجوف كَسره والبسر جعل مِنْهُ فضيخا يُقَال (لَا تفتضخ لَا تفتضح)
(انفضخ) مُطَاوع فضخ وَالشَّيْء اتَّسع وَعرض والسقاء وَهُوَ ملآن انْشَقَّ وسال مَا فِيهِ وَفُلَان بَكَى وَكثر دمعه والدلو دفقت مَا فِيهَا من المَاء وَالْعين انفقأت والقارورة تَكَسَّرَتْ فَلم يبْق فِيهَا شَيْء
(الفضوخ) شراب يسكر شَاربه
(الفضيخ) عصير الْعِنَب وشراب يتَّخذ من الْبُسْر من غير أَن تمسه النَّار وَلبن غَلبه المَاء حَتَّى رق
(المفضخة) الْإِنَاء ينْبذ فِيهِ الفضيخ وَمن الدلاء الواسعة (ج) مفاضخ
(فض)
الشَّيْء فضا فرقه يُقَال فض الْقَوْم فرقهم وفض المَال على الْقَوْم فرقه وقسمه عَلَيْهِم وَخَاتم الْكتاب كَسره وفكه وَيُقَال فض الْكتاب وفض الْخَاتم عَن الْكتاب وَالْمَاء صبه واللؤلؤة وَنَحْوهَا خرقها وَيُقَال فض عذرة الْمَرْأَة وَمَا بَينهمَا قطع وَيُقَال فض الْأَمر قطعه وَيُقَال فض الله فَاه نشر أَسْنَانه وَكسرهَا (فِي الدُّعَاء عَلَيْهِ) وَفِي الدُّعَاء لَهُ (لَا يفضض الله فَاه)
(فضَض) الشَّيْء حلاه بِالْفِضَّةِ أَو طلاه بهَا
(افتض) فض
(انفض) الشَّيْء انْكَسَرَ وَالْجمع تفرق وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وَلَو كنت فظا غليظ الْقلب لانفضوا من حولك﴾
(الفضاض) مَا تفرق عِنْد الْكسر يُقَال


طارت عِظَامه فضاضا تطايرت عِنْد الضَّرْب
(الفضاضة) الفضاض
(الفض) من النَّاس النَّفر المتفرقون وَيُقَال خرز فض منتثر
(الفضض) من الشَّيْء مَا تفرق مِنْهُ يُقَال أَصَابَهُ فضَض من المَاء
(الْفضة) الصخر المنثور بعضه فَوق بعض والحرة الشاهقة (ج) فضاض
(الْفضة) عنصر أَبيض قَابل للسحب والطرق والصقل من أَكثر الْموَاد توصيلا للحرارة والكهرباء وَهُوَ من الْجَوَاهِر النفيسة الَّتِي تستخدم فِي سك النُّقُود كَمَا تسْتَعْمل أملاحها فِي التَّصْوِير (ج) فضَض وفضاض
(الفضيض) مَا تناثر من المَاء وَالْبرد وَنَحْوهمَا وَالْمَاء يخرج من الْعين أَو ينزل من السَّمَاء وَمن الْأَمْكِنَة الْكثير المَاء وَمن النَّوَى الَّذِي يقذف من الْفَم
(المفضاض) مَا يفض بِهِ مدر الأَرْض المثارة
(المفض والمفضة) المفضاض
(فضفض)
الشَّيْء اتَّسع يُقَال فضفض الثَّوْب والدرع والعيش وَالثَّوْب وَسعه فَهُوَ فضفاض
(تفضفض) بَوْل النَّاقة انْتَشَر على فخذيها
(الفضافضة) من الدروع وَمن الثِّيَاب الواسعة
(الفضفاض) من الْمِيَاه الْكثير وَمن الرِّجَال الْكثير الْعَطاء وَمن الثِّيَاب الْوَاسِع وَيُقَال عَيْش فضفاض وَاسع و - من الأَرْض: الَّتِي علاها المَاء من كَثْرَة الْمَطَر
(الفضفاضة) سَحَابَة فضفاضة كَثِيرَة المَاء
(فضل)
الشَّيْء فضلا زَاد على الْحَاجة يُقَال أنْفق من مَالك مَا فضل وَبَقِي يُقَال خُذ هَذَا الَّذِي فضل مِمَّا أنفقت وَفُلَان على غَيره غَلبه بِالْفَضْلِ وَيُقَال فَاضل غَيره ففضله فَهُوَ فَاضل (ج) فضلاء
(فضل) الشَّيْء فضولا اتّصف بالفضيلة
(أفضل) عَلَيْهِ أحسن إِلَيْهِ وَمن الشَّيْء أبقى مِنْهُ بَقِيَّة وَعَلِيهِ فِي الْحسب والشرف زَاد عَلَيْهِ فيهمَا
(فاضله) مفاضلة وفضالا غالبه فِي الْفضل وَبَين الشَّيْئَيْنِ وازن بَينهمَا ليحكم بِفضل أَحدهمَا على الآخر
(فَضله) على غَيره جعله أَو عده أفضل مِنْهُ
(تفاضل) الْقَوْم تنافسوا فِي الْفضل وَادّعى كل فريق الْفضل على الآخر
(تفضل) لبس الفضال وَعَلِيهِ أحسن إِلَيْهِ وَادّعى الْفضل عَلَيْهِ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿مَا هَذَا إِلَّا بشر مثلكُمْ يُرِيد أَن يتفضل عَلَيْكُم﴾ وعَلى غَيره ثَبت لَهُ الْفضل عَلَيْهِ فِي الْقدر والمنزلة
(استفضل) من الشَّيْء أفضل مِنْهُ وَالشَّيْء أَخذه زَائِدا على حَقه يُقَال أَخذ حَقه واستفضل ألفا
(الْفَاضِل) الْبَاقِي زَائِدا على الْحَاجة وَمن الرِّجَال المتصف بالفضيلة
(الفاضلة) النِّعْمَة الْعَظِيمَة (ج) فواضل وفواضل المَال غلَّة الأَرْض وألبان الْمَوَاشِي وأصوافها وأرباح التِّجَارَة
(الفضال) الثَّوْب الْوَاحِد المبتذل يلْبسهُ الرجل أَو الْمَرْأَة فِي بَيته للْخدمَة وَالنَّوْم
(الفضالة) الْبَقِيَّة من الشَّيْء
(الْفضل) الْإِحْسَان ابْتِدَاء بِلَا عِلّة وَالزِّيَادَة على الاقتصاد وَمَا بَقِي من الشَّيْء وَفضل الزِّمَام طرفه (ج) فضول وَيُقَال فلَان لَا يملك درهما فضلا عَن دِينَار لَا يملك درهما وَلَا دِينَارا كَأَنَّهُ قيل لَا يملك درهما فَكيف يملك دِينَارا
(الْفضل) الْمَرْأَة إِذا لبست ثِيَاب مهنتها وَكَانَت فِي ثوب وَاحِد وَالرجل فضل أَيْضا وَيُقَال امْرَأَة فضل مختالة تفضل من ذيل ثِيَابهَا
(الفضلة) مَا بَقِي من الشَّيْء وَمَا يخرج من الْجِسْم من بَوْل وَنَحْوه (ج) فضلات وفضال
(الفضول) مَا لَا فَائِدَة فِيهِ يُقَال هَذَا من فضول القَوْل واشتغال الْمَرْء أَو تدخله فِيمَا لَا يعنيه و (عِنْد الْأَطِبَّاء) مَا يخرج من الْبدن بِدُونِ معالجة وَحلف الفضول حلف بَين قبائل من قُرَيْش تَعَاهَدُوا على أَلا يَجدوا بِمَكَّة مَظْلُوما من أَهلهَا أَو من غَيرهم مِمَّن دَخلهَا إِلَّا قَامُوا مَعَه وَكَانُوا على من ظلمه حَتَّى ترد مظلمته وَقد شهده رَسُول الله ﷺ قبل الْإِسْلَام فِي دَار عبد الله بن جدعَان وَقَالَ (مَا أحب أَن لي بِهِ حمر النعم)
(الْفُضُولِيّ) من الرِّجَال المشتغل بالفضول أَي الْأُمُور الَّتِي لَا تعنيه و (فِي الشَّرْع) من لم يكن وليا وَلَا وَصِيّا وَلَا أصيلا وَلَا وَكيلا
(الْفَضِيلَة) الدرجَة الرفيعة فِي حسن الْخلق وفضيلة الشَّيْء مزيته أَو وظيفته الَّتِي قصدت مِنْهُ يُقَال (فَضِيلَة السَّيْف إحكام الْقطع وفضيلة الْعقل إحكام الْفِكر) (ج) فَضَائِل
و (أُمَّهَات الْفَضَائِل) هِيَ الْحِكْمَة والعفة والشجاعة وَالْعدْل
(فضا)
الْمَكَان فضاء وفضوا اتَّسع وخلا وَالشَّجر بِالْمَكَانِ فضوا كثر وَفُلَان دَرَاهِمه لم يَجْعَلهَا فِي صرة
(أفْضى) الْمَكَان فضا وَفُلَان خرج إِلَى الفضاء وَإِلَى فلَان وصل وَالْأَمر بِهِ إِلَى كَذَا انْتهى وَيُقَال هَذَا الْكَلَام يُفْضِي إِلَى كَذَا من النتائج والساجد بِيَدِهِ إِلَى الأَرْض مَسهَا براحتيه فِي سُجُوده وَإِلَى فلَان بالسر أعلمهُ بِهِ وَإِلَى الْمَرْأَة خلا بهَا وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وَكَيف تأخذونه وَقد أفْضى بَعْضكُم إِلَى بعض﴾ وَالْمَكَان وَسعه وأخلاه


(الفضا) الْمُنْفَرد يُقَال سهم فضا وَبقيت فضا وحدي وَتركت الْأَمر فضا غير مُحكم وَأمرهمْ فضا بَينهم سَوَاء بَينهم لَا أَمِير عَلَيْهِم
(الفضاء) مَا اتَّسع من الأَرْض والخالي من الأَرْض وَمن الدَّار مَا اتَّسع من الأَرْض أمامها وَمَا بَين الْكَوَاكِب والنجوم من مسافات لَا يعلمهَا إِلَّا الله (محدثة) (ج) أفضية
(فطأ)
بِهِ عَن رَأْيه فطئا صرفه وَالشَّيْء شدخه وَالرجل ضرب ظَهره بِيَدِهِ مبسوطة وَبِه الأَرْض صرعه وَالْقَوْم حملهمْ مَا لَا يحبونَ وَظهر بعيره أَو نَحوه حمل عَلَيْهِ حملا ثقيلا فانخفض
(فطئ) الرجل فطأ دخل ظَهره وَخرج صَدره وَكَانَ أفطس الْأنف وَالْبَعِير انخفض ظَهره فَهُوَ أفطأ وَهِي فطآء (ج) فطء
(أفطأ) الرجل اغتنى وساء خلقه بعد حسن وَفُلَانًا أطْعمهُ
(تفاطأ) اشْتَدَّ دُخُول ظَهره وَخُرُوج صَدره وَعنهُ تباطأ وَعَن الْقَوْم رَجَعَ عَنْهُم بَعْدَمَا حمل عَلَيْهِم
(فاطأ) بِهِ الأَرْض فطأ
(الفطأة) دُخُول الظّهْر وَخُرُوج الصَّدْر
(فطحت)
الْمَرْأَة بِالْوَلَدِ فطحا رمت بِهِ وَالشَّيْء جعله عريضا وَيُقَال فطح الْقَلَم براه وَعرضه وَفُلَانًا بالعصا ضربه بهَا وَيُقَال فطح ظَهره
(فطح) فطحا صَار عريضا يُقَال فطح الرَّأْس فَهُوَ أفطح وفطحت الْقدَم والأرنبة فَهِيَ فطحاء وَالنَّخْل لقح
(فطح) مُبَالغَة فطح يُقَال فطح الحديدة عرضهَا وسواها
(الأفطح) العريض والأفدع
(الفطحل)
السَّيْل الْعَظِيم والضخم الممتلئ الْجِسْم والغزير الْعلم وَقَول المولدين لكبار الْعلمَاء فطاحل على التَّشْبِيه (مو) والدهر السَّابِق لخلق النَّاس قَالَ أَبُو عُبَيْدَة تزْعم الْأَعْرَاب أَن الفطحل هُوَ الزَّمن الَّذِي كَانَت الْحِجَارَة فِيهِ رطابا (ج) فطاحل
(فطر)
نَاب الْبَعِير وَنَحْوه فطرا شقّ اللَّحْم وطلع والنبات شقّ الأَرْض وَنبت مِنْهَا وَالشَّيْء شقَّه وَالْأَمر ابتدأه واخترعه وَالله الْعَالم أوجده ابْتِدَاء وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز على لِسَان سيدنَا إِبْرَاهِيم ﴿إِنِّي وجهت وَجْهي للَّذي فطر السَّمَاوَات وَالْأَرْض حَنِيفا﴾ والعجين اختبزه من سَاعَته وَلم يخمره وَيُقَال فطر الْأَجِير الطين طين بِهِ قبل أَن يختمر والناقة وَنَحْوهَا حلبها بالسبابة والإبهام
(أفطر) الصَّائِم قطع صِيَامه بتناول مفطراته وَفُلَان دخل فِي وَقت الْفطر وَفُلَان تنَاول وجبة الصَّباح (مج) وعَلى الرطب وَنَحْوه جعله فطوره وَالشَّيْء الصَّوْم أفْسدهُ يُقَال هَذَا الْعَمَل يفْطر الصَّائِم
(فطر) الشَّيْء مُبَالغَة فطر والصائم جعله يفْطر وَالرجل قدم لَهُ مَا يفْطر بِهِ
(افتطر) الْأَمر فطره
(انفطر) الشَّيْء انْشَقَّ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿إِذا السَّمَاء انفطرت﴾ وَيُقَال انفطر الْغُصْن بَدَأَ نَبَات ورقه
(تفطر) الشَّيْء تشقق أَو تصدع وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿تكَاد السَّمَاوَات يتفطرن مِنْهُ﴾ وَيُقَال تفطرت الْيَد أَو الْقدَم وَفِي الحَدِيث (أَنه ﷺ قَامَ حَتَّى تفطرت قدماه) وَيُقَال تفطر الثَّوْب وتفطرت الأَرْض بالنبات
(التفاطير) النَّبَات ينْبت عقب أول أمطار الرّبيع وتباشير الصُّبْح وبثر يخرج فِي وَجه الْغُلَام والفتاة
(الفطار) يُقَال سيف فطار عمل لساعته وَلم يصقل فَلَا يقطع
(الفطاري) من الرِّجَال من لَا خير فِيهِ وَلَا شَرّ
(الْفطر) الشق (ج) فطور وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿فَارْجِع الْبَصَر هَل ترى من فطور﴾
(الْفطر) الْإِفْطَار وحبات الْعِنَب أول مَا تبدو
وَيُقَال رجل فطر وَقوم فطر مفطرون
و (عيد الْفطر) الْعِيد الَّذِي يعقب صَوْم رَمَضَان و (زَكَاة الْفطر) صَدَقَة وَاجِبَة يقدمهَا الْمُسلمُونَ إِلَى المحتاجين بمناسبة عيد الْفطر
(الْفطر) حبات الْعِنَب أول مَا تبدو وَاسم يُطلق على طَائِفَة من اللازهريات مِنْهَا فصائل وأجناس وأنواع عديدة وَتسَمى أَيْضا فطريات مِنْهَا مَا يُؤْكَل وَمَا هُوَ سَام وَمَا هُوَ طفيلي على النَّبَات وَمِنْهَا الكمأة واحدته فطْرَة (ج) أفطار وفطور والقليل من اللَّبن حِين يحلب بالسبابة والإبهام
(الْفطْرَة) صَدَقَة الْفطر والخلقة الَّتِي يكون عَلَيْهَا كل مَوْجُود أول خلقه والطبيعة السليمة لم تشب بِعَيْب وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿فطْرَة الله الَّتِي فطر النَّاس عَلَيْهَا لَا تَبْدِيل لخلق الله﴾ والفطرة السليمة (فِي اصْطِلَاح الفلاسفة) استعداد لإصابة الحكم والتمييز بَين الْحق وَالْبَاطِل (مج) (ج) فطر
(الفطرية) القَوْل بِأَن الأفكار والمبادئ جبلية وموجودة فِي النَّفس قبل التجربة والتلقين (مو)
(الفطور) تنَاول الصَّائِم طَعَامه بعد غرُوب الشَّمْس وَتَنَاول الوجبة الأولى فِي الصَّباح (مج)
(الفطور) مَا يتَنَاوَلهُ الصَّائِم ليفطر عَلَيْهِ


وَالطَّعَام يتَنَاوَل صباحا (مج)
(الفطير) كل مَا أعجل بِهِ قبل نضجه وخبز فطير أنضج قبل أَن يختمر وَيُقَال رَأْي فطير خطر بالبال وَأبْدى بِلَا تثبت
(الفطيرة) خبْزَة تؤدم بزبد أَو نَحوه وَلها أَنْوَاع (مو) (ج) فطائر
(فطس)
فطسا وفطوسا مَاتَ من غير عِلّة ظَاهِرَة والحديدة فطسا عرضه بالطرق وَفُلَانًا بِالْكَلِمَةِ جبهه بهَا
(فطس) فطسا انخفضت قَصَبَة أَنفه فَهُوَ أفطس وَهِي فطساء (ج) فطس
(فطس) مُبَالغَة فطس
(الفطسة) حَبَّة الآس
(الفطسة) عرض قَصَبَة الْأنف وانخفاضها وخطم الْخِنْزِير
(الفطيس) مطرقة الْحداد الْعَظِيمَة وأداة كالمطرقة لتكسير الْحِجَارَة
(الفطيسة) من الْخِنْزِير أَنفه وَمَا وَالَاهُ
(فطم)
الْعود أَو الْحَبل فطما قطعه وَيُقَال فطم فلَانا عَن عَادَته قطعه عَنْهَا والمرضع الرَّضِيع قطعت عَنهُ الرضَاعَة فَهِيَ فاطم وَفَاطِمَة
(أفطم) الرَّضِيع حَان أَن يفطم
(انفطم) انْقَطع عَن الرَّضَاع وَعَن الشَّيْء انْصَرف
(الفاطمية) الدولة الفاطمية دولة ينتسب خلفاؤها إِلَى السيدة فَاطِمَة الزهراء أسست فِي الْمغرب وَفِي مصر من سنة ٣٥٩ هـ إِلَى سنة ٥٦٧ هـ
(الْفِطَام) قطع الْوَلَد عَن الرَّضَاع
(الفطيم) المفطوم ذكرا كَانَ أَو أُنْثَى (ج) فطم
(الفواطم) خلفاء الدولة الفاطمية
(فطن) الْأَمر فطنة تبينه وَعلمه
(فطن) فطنا وفطنة وفطانة صَار ذَا فطنة وللأمر وَبِه وَإِلَيْهِ تنبه لَهُ فَهُوَ فاطن وفطن وفطين
(فاطنه) فِي الْكَلَام رَاجعه قَالَ الرَّاعِي
(إِذا فاطنتنا فِي الحَدِيث تهزهزت ... إِلَيْهَا قُلُوب دونهن الجوانح)
(فطنه) ثقفه ليكسبه الفطنة وللأمر وَبِه جعله يفْطن لَهُ
(تفطن) فطن
(الفطانة) قُوَّة استعداد الذِّهْن لإدراك مَا يرد عَلَيْهِ
(الفطنة) الفطانة والحذق والمهارة (ج) فطن
(فظ)
فظظا وفظاظة قسا وأساء فَهُوَ فظ
(افتظ) الْبَعِير شقّ كرشه واعتصر مَاءَهُ ليشربه وَكَانَ الْمُسَافِر فِي الصَّحرَاء يسْقِي الْإِبِل ثمَّ يشد أفواهها لِئَلَّا تجتر فَإِذا عَطش افتظها
(الْفظ) الجافي الْمُسِيء (ج) أفظاظ وَمَاء الكرش يشرب عِنْد عوز المَاء فِي المفاوز (ج) فظوظ
(فظع)
بِالْأَمر فظعا وفظاعة استعظمه وهاله وَيُقَال فظع مِنْهُ
(فظع) الْأَمر فظاعة اشتدت شناعته
(أفظع) الْأَمر فظع فَهُوَ مفظع وَفُلَانًا أوقعه فِي أَمر فظيع وَالْأَمر وجده فظيعا وَالْأَمر فلَانا هاله
(فظع) الْأَمر جعله فظيعا
(استفظع) الْأَمر رَآهُ فظيعا
(فعفع)
فِي أمره أسْرع
(الفعفاع) الجبان
(فعل)
الشَّيْء فعلا وفعالا عمله
(افتعل) الشَّيْء اختلقه وزوره يُقَال افتعل الحَدِيث وافتعل عَلَيْهِ الْكَذِب
(انفعل) مُطَاوع فعله فَهُوَ منفعل وبكذا تأثر بِهِ انبساطا وانقباضا
(تفاعلا) أثر كل مِنْهُمَا فِي الآخر
(الأفعولة) الْأَمر العجيب يستنكر (ج) أفاعيل
(التفاعل) التفاعل الكيماوي (انْظُر كيمياء)
(التفاعيل) (فِي الْعرُوض) كَلِمَات وضعت ليوزن عَلَيْهَا الشّعْر مثل فعلن ومفاعلتن ومستفعلن
(الْفَاعِل) الْعَامِل والقادر والنجار وَمن يسْتَأْجر لأعمال الْبناء والحفر وَنَحْوهمَا و (فِي اصْطِلَاح النُّحَاة) اسْم أسْند إِلَيْهِ فعل أُصَلِّي الصِّيغَة أَو شبه فعل مُتَقَدم عَلَيْهِ
(الفاعلية) وصل وصف فِي كل مَا هُوَ فَاعل (مج)
(الفعال) الْفِعْل حسنا كَانَ أَو قبيحا إِذا كَانَ من فَاعل وَاحِد وَالْعَمَل الحميد وَالْكَرم
(الفعال) الْفِعْل إِذا كَانَ من فاعلين وَمن الفأس والقدوم والمطرقة نصابها (ج) فعل
(الْفِعْل) الْعَمَل و (فِي النَّحْو) كلمة دلّت على حدث وزمنه (ج) فعال وأفعال و (الْفِعْل المنعكس) حَرَكَة يقوم بهَا عُضْو حركي أَو غدي ردا على تَنْبِيه حسي موضعي
(الفعلة) الْمرة الْوَاحِدَة من الْعَمَل ويشار بهَا إِلَى الفعلة المستنكرة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز فِي قصَّة مُوسَى ﴿وَفعلت فعلتك الَّتِي فعلت وَأَنت من الْكَافرين﴾
(الْفعْلِيّ) مَا يُوجد فعلا فِي مُقَابل الْمُمكن
(المفاعل الذري) جهاز تتحول فِيهِ الْمَادَّة إِلَى طَاقَة بانشطار نوي ذرات اليورانيوم انشطارا متسلسلا يسْتَمر تلقائيا وتتخذ فِيهِ الْوَسَائِل الكفيلة بوقفه والسيطرة عَلَيْهِ (مج)
(المفتعل) كل شَيْء يسوى على غير مِثَال تقدمه وَيُقَال جَاءَ بالمفتعل بِالْأَمر الْعَظِيم وَالْأَمر المتصنع الْمُتَكَلف
(المفعولية) وصف فِي كل مَا هُوَ مفعول


(فَعم)
الْإِنَاء فعما ملأَهُ وَبَالغ فِي ملئه
(فعمه) الطّيب فعما مَلأ أَنفه رَائِحَة
(فَعم) الْإِنَاء فعامة وفعومة امْتَلَأَ والساعد وَنَحْوه امْتَلَأَ واكتنز فَهُوَ فَعم وَيُقَال فعمت الْمَرْأَة اسْتَوَى خلقهَا فَهِيَ فعمة
(أفعم) الْإِنَاء ملأَهُ وَأتم ملأَهُ وَيُقَال أفعمه الْخَبَر مَسَرَّة أَو مساءة والمسك الْبَيْت ملأَهُ بريحه فَهُوَ مفعم
(فَعم) الْإِنَاء فعمه
(الأفعم) الممتلئ الفائض
(الفعم) يُقَال وَجه فَعم وَجَارِيَة فعمة وَهُوَ فَعم الأوصال ممتليء الْأَعْضَاء ومخلخل فَعم ممتلئ اللَّحْم وَحي فَعم ممتلئ بأَهْله
(أَفْعَى)
فلَان صَار ذَا شَرّ بعد خير
(فعى) الشَّيْء وسمه بِصُورَة الأفعى وَكَانَت من سمات الْإِبِل
(تفعى) فلَان تنكر وَمَال إِلَى الشَّرّ
(الأفعى) حَيَّة من شرار الْحَيَّات رقشاء دقيقة الْعُنُق عريضة الرَّأْس قاتلة السم (ج) أفاع
(الأفاعي) عروق تتشعب من الحالبين
(الأفعوان) ذكر الأفاعي (ج) أفاع
(المفعاة) أَرض مفعاة كَثِيرَة الأفاعي
(المفعاة) طَابع بِصُورَة الأفعى توسم بِهِ الْإِبِل وَغَيرهَا وَمَا وسمت بِهَذِهِ السمة تمييزا لَهَا
(فغر)
فَمه فغرا فَتحه
(أفغر) فَاه فغره
(انفغر) الْفَم انْفَتح (مُطَاوع فغره) والنور تفتح
(الفاغرة) الكبابة الصيني (وَانْظُر الكبابة)
(فغار) (كقطام) يُقَال طعنة فغار نَافِذَة
(الفغرة) فَم الْوَادي (ج) فغر
(المفغرة) الأَرْض الواسعة والفجوة فِي الْجَبَل دون الْكَهْف
(فغم)
النُّور فغما وفغوما تفتح والرائحة أَنفه ملأته والرائحة زكام المزكوم فَتحته
(فغم) بالشَّيْء فغما أولع بِهِ وحرص عَلَيْهِ وبالمكان أَقَامَ بِهِ وَلَزِمَه فَهُوَ فغم
(أفغم) الْبَيْت ملأَهُ طيبا وَفُلَانًا أغراه يُقَال هُوَ مفغم بِهِ مغرى بِهِ حَرِيص عَلَيْهِ
(فغمه) طيبه بالأفاويه
(افتغم) الزُّكَام انفرج
(انفغم) الزُّكَام افتغم
(تفغم) النُّور تفتح
(الفغم) مَا يعلق بَين الْأَسْنَان من الطَّعَام
(الفغم) الذقن بلحييه والفم
(الفغم) الْأنف لِأَن الرّيح تفغمه
(الفغمة) من الطّيب رَائِحَته
(المفغوم) المطيب بالأفاويه والمزكوم
(فغا)
الشّجر فغوا تفتح نوره وَالشَّيْء فَشَا وَظَهَرت رَائِحَته وجسمه طيبه بالفاغية
(فغي) التَّمْر فغى غلظ لحاؤه لآفة أَصَابَته فَهُوَ فغى
(أفغى) الشّجر فغا وَالتَّمْر أَو الْبُسْر فغي وَيُقَال أفغت النَّخْلَة صَار بسرها فغى وَفُلَان سمج بعد حسن وَعصى بعد طَاعَة وافتقر بعد غنى وَالطَّعَام نقاه من الفغى
(الفاغية) نور الْحِنَّاء خَاصَّة وَهُوَ (تمر الحنا) فِي لُغَة الْعَامَّة وَنور كل نبت ذِي رَائِحَة طيبَة والرائحة الطّيبَة
(الفغى) الْبُسْر الْفَاسِد والرديء من كل شَيْء
(الفغو) الفاغية
(الفغوة) الزهرة والرائحة الطّيبَة
(المفغو) من الْأَشْيَاء المطيب بالفاغية
(فَقَأَ)
الْعين أَو الْبشرَة وَنَحْوهَا فَقَأَ شقها فَخرج مَا فِيهَا وَحب الرُّمَّان وَنَحْوه ضغطه وعصره
(أفقأ) فلَان انخسف صَدره من عِلّة
(فَقَأَ) مُبَالغَة فِي فَقَأَ
(انفقأ) انْشَقَّ
(تفقأ) مُطَاوع فَقَأَ والنبات تفتح وبدا نوره أَو ثمره والسحابة عَن مَائِهَا أَرْسلتهُ وَفُلَان شحما امْتَلَأَ حَتَّى تشقق جلده
(الفاقياء) المَاء الَّذِي يخرج على رَأس الْجَنِين عِنْد الْولادَة والجلدة الَّتِي يخرج فِيهَا الْجَنِين
(الفقء) حُفْرَة صَغِيرَة فِي حجر وَنَحْوه يجْتَمع فِيهَا المَاء (ج) فقوء
(الفقأة) السحابة لَا رعد فِيهَا وَلَا برق ومطرها مُتَقَارب
(المفقئة) الأودية تشق الأَرْض وتتخللها
(فقح)
النَّبَات فقحا تفتح وازدهر والجرو وَنَحْوه فتح عَيْنَيْهِ أول مَا يفتح وَهُوَ صَغِير
(فقح) مُبَالغَة فِي فقح وَيُقَال فقحنا وصأصأتم أبصرنا الْحق وَلم تبصروه
(تفاقح) الْقَوْم جعلُوا ظُهُور بَعضهم إِلَى ظُهُور بعض
(تفقح) الشَّيْء تفتح يُقَال تفتح الْورْد وتفقح النُّور
(الفقاحة) زهرَة النبت حِين تتفتح أيا كَانَ لَوْنهَا (ج) فقاح
(الفقاحية) يُقَال حلَّة فقاحية لَوْنهَا كلون الْورْد حِين يَبْدُو تفتحه
(فقد)
الشَّيْء فقدا وفقدانا ضَاعَ مِنْهُ يُقَال فقد الْكتاب وَالْمَال وَنَحْوه


خسره وَعَدَمه وَيُقَال فقد الصّديق وفقدت الْمَرْأَة زَوجهَا فَهُوَ فَاقِد وَالْمَفْعُول مَفْقُود وفقيد
(أفقده) الشَّيْء جعله يفقده
(افْتقدَ) الشَّيْء فَقده وَطَلَبه عِنْد غيبته قَالَ أَبُو فراس
(وَفِي اللَّيْلَة الظلماء يفتقد الْبَدْر ... )
(تفاقد) الْقَوْم فقد بَعضهم بَعْضًا
(تفقد) الشَّيْء تطلبه عِنْد غيبته وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وتفقد الطير فَقَالَ مَا لي لَا أرى الهدهد﴾ وأحوال الْقَوْم دقق النّظر فِيهَا ليعرفها حق الْمعرفَة
(الفاقد) من النِّسَاء الَّتِي مَاتَ زَوجهَا أَو وَلَدهَا أَو حميمها وَيُقَال ظَبْيَة فَاقِد أَو بقرة فَاقِد أكل السَّبع وَلَدهَا
(الفقيد) الْمَفْقُود وَيُقَال مَاتَ فلَان غير فقيد غير مكترث لفقده
(فقر)
الأَرْض فقرا حفرهَا وَيُقَال فقر الْبِئْر استنبط ماءها وفقر الخرز ثقبه للنظم وَالشَّيْء كَسره وَالرجل وَنَحْوه كسر فقار ظَهره وَيُقَال فقرته الداهية نزلت بِهِ شَدِيدَة
(فقر) فقرا اشْتَكَى فقاره من كسر أَو مرض فَهُوَ فقر وفقير
(أفقر) الظّهْر قوي فقاره وَالصَّيْد فلَانا اقْترب مِنْهُ وَأمكنهُ من نَفسه وَفُلَانًا دَابَّته أَعَارَهُ إِيَّاهَا وَيُقَال أفقره أَرضًا أَعَارَهُ إِيَّاهَا للزِّرَاعَة وَالله فلَانا جعله فَقِيرا
(فقر) الشَّيْء مُبَالغَة فِي فقر وللفسيلة حفر لَهَا حُفْرَة لتغرس فِيهَا
(افْتقر) صَار فَقِيرا وَإِلَى الْأَمر احْتَاجَ
(تفاقر) تظاهر بالفقر
(تفقرت) الأَرْض كثرت فِيهَا الْحفر
(الفاقرة) الداهية (ج) فواقر
(الفقارة) وَاحِدَة من عِظَام السلسلة العظمية الظهرية الممتدة من الرَّأْس إِلَى العصعص وعدتها فِي الْإِنْسَان ثَلَاث وَثَلَاثُونَ فقارة سبع فِي الْعُنُق واثنتا عشرَة فِي الظّهْر بَين الأضلاع وَخمْس فِي الْبَطن وَخمْس فِي الْعَجز وَأَرْبع فِي العصعص (ج) فقار
(الْفقر) العوز وَالْحَاجة (ج) مفاقر (على غير قِيَاس) والشق والحز والهم والحرص (ج) فقور وفقر الدَّم نقص بِهِ واضطراب فِي تكوينه يَصْحَبهُ شحوب وبهر وخفقان (مو)
(الْفَقْرَة) الفقارة (ج) فقرات
(الْفَقْرَة) الفقارة وَالْعلم من جبل أَو هدف وَنَحْوه وَجُمْلَة من كَلَام أَو جُزْء من مَوْضُوع أَو شطر من بَيت شعر وَيُقَال زِدْت فِي كَلَامه أَو شعره فقرة وَمَا أحسن فقر كَلَامه نكته وَمعنى مُسْتَقل مِمَّا تشْتَمل عَلَيْهِ الْمَادَّة فِي القانون (محدثة) (ج) فقر وفقرات
(الْفَقْرَة) الحفرة الَّتِي تغرس فِيهَا الفسيلة وفقرة الْقَمِيص مدْخل الرَّأْس مِنْهُ (ج) فقر
(الْفَقِير) المكسور الفقار ومخرج المَاء من الْقَنَاة وَمن النَّاس من لَا يملك إِلَّا أقل الْقُوت وَالْوَاحد مِمَّن يسمون بالدراويش (مو) (ج) فُقَرَاء وفقر
(المفاقر) وُجُوه الْفقر يُقَال سد الله مفاقره أغناه
(فقس)
فقوسا مَاتَ فجاءة ووثب وَفُلَانًا عَن الْأَمر فقسا رده أقبح الرَّد والطائر بيضته كسرهَا ليخرج الفرخ وَالْحَيَوَان قَتله وَالشَّيْء أَخذه أَخذ انتزاع وغصب والفخ الطير أَصَابَهُ بالمفقاس
(انفقس) الشَّيْء انْقَلب
(تفاقسا) جذب كل مِنْهُمَا الآخر بِشعرِهِ
(الفقوس) فِي الشَّام نوع من الْبِطِّيخ وَفِي مصر نوع من القثاء
(المفقاس) عود منحن فِي الفخ يَنْقَلِب على الطير إِذا مس
(فقش)
الْبَيْضَة وَنَحْوهَا فقشا فضخها وَكسرهَا بِيَدِهِ ليخرج مَا فِيهَا
(فَقص)
فقس
(الفقوص) القثاء الْبري
(فَقَط)
الْحساب خَتمه وقرنه بِكَلِمَة (فَقَط) حَتَّى لَا يُزَاد عَلَيْهِ (مو)
(فَقَط) بِمَعْنى فَحسب وتقترن بِالْعدَدِ حَتَّى لَا يُزَاد عَلَيْهِ فَتكون بِمَعْنى لَا غير (وَانْظُر قطّ)
(فقع)
اللَّوْن فقعا وفقوعا صفا ونصع ويغلب فِي اللَّوْن الْأَصْفَر وَالشَّيْء شقَّه وَيُقَال فقعته الفواقع نزلت بِهِ وأهلكته
(فقع) فلَان تشدق وَجَاء بِكَلَام لَا معنى لَهُ والأديم لَونه بلون فَاقِع والخف جعل لَهُ خرطوما والمفاصل غمزها حَتَّى تقضضت وصوتت وورقة الْورْد ضربهَا بكفه فانشقت وصوتت وَالشَّيْء المنفوخ ضربه بكفه فانشق وَصَوت
(انفقع) الشَّيْء انْشَقَّ
(تفاقعت) عينه رمصت وابيضت
(تفقعت) الورقة تمزقت محدثة صَوتا من أثر ضربهَا بالكف والأصابع صوتت مفاصلها حِين غمزها والنبات يبس فصلب فَهُوَ متفقع
(الأفقع) الفاقع
(الفاقع) اللَّوْن الصافي الناصع وَغلب


فِي الْأَصْفَر (ج) فواقع
(الفاقعة) النَّازِلَة المفجعة (ج) فواقع
(الفقع) من الكمأة أردأ أَنْوَاعهَا وَفِي الْمثل (فقعة بقرقر) يضْرب للذليل (ج) أفقع وفقوع
(الفقاع) الْخَبيث الشَّديد
(الفقاع) شراب يتَّخذ من الشّعير يخمر حَتَّى تعلوه فقاعاته
(الفقاعة) نفاخات ترْتَفع على سطح المَاء وَالشرَاب كالقوارير تنفقئ سَرِيعا (ج) فقاقيع
(فقفق)
المَاء صَوت عِنْد تتَابع قطره أَو انصبابه وَفُلَان فِي كَلَامه تشدق ولغا
(الفقفاق) من الرِّجَال الثرثار فِي غير فَائِدَة
(فق)
الشَّيْء فقا انفرج وَالشَّيْء فقا فَتحه يُقَال فق الْبَاب وَنَحْوه والنخلة فرج بَين سعفها ليصل إِلَى طلعها فيلقحها
(انفق) الشَّيْء انفرج
(الفقاق) الْكثير الْكَلَام الْقَلِيل الْغناء
(فَقُمْ)
فلَانا فقما أَخذ بفكيه
(فَقُمْ) الرجل فقما وفقما طَال أحد فَكَّيْهِ وَقصر الآخر فَلَا يتطابقان إِذا أقفل فَاه فَهُوَ أفقم وَهِي فقماء (ج) فَقُمْ والإناء وَغَيره امْتَلَأَ وَيُقَال أصَاب من الطَّعَام حَتَّى فَقُمْ اتخم وَالْأَمر اشْتَدَّ وَلم يجر على اسْتِوَاء
(فَقُمْ) الْأَمر فقامة وفقوما استفحل شَره
(تفاقم) الْأَمر استفحل شَره
(الأفقم) من الْأُمُور الأعوج الْمُخَالف
(الفقم) الفك وهما فقمان وطرف خطم الْكَلْب وَنَحْوه
(الفقمة) حوت بحري وَهُوَ من الْحَيَوَانَات اللبونة وَمن ذَوَات الرئتين
(فقه)
الْأَمر فقها وفقها أحسن إِدْرَاكه يُقَال فقه عَنهُ الْكَلَام وَنَحْوه فهمه فَهُوَ فقه
(فقه) فقاهة صَار فَقِيها
(أفقهه) الْأَمر فهمه إِيَّاه
(فاقهه) غالبه فِي الْفِقْه أَي الْعلم
(فقهه) صيره فَقِيها وَالْأَمر أعلمهُ إِيَّاه
(تفقه) صَار فَقِيها وَالْأَمر تفهمه وتفطنه وَيُقَال تفقه فِيهِ
(الفقاهة) الْفِقْه والفطنة
(الْفِقْه) الْفَهم والفطنة وَالْعلم وَغلب فِي علم الشَّرِيعَة وَفِي علم أصُول الدّين
(الْفَقِيه) الْعَالم الفطن والعالم بأصول الشَّرِيعَة وأحكامها وَاسْتعْمل فِيمَن يقْرَأ الْقُرْآن ويعلمه (ج) فُقَهَاء
(فكر)
فِي الْأَمر فكرا أعمل الْعقل فِيهِ ورتب بعض مَا يعلم ليصل بِهِ إِلَى مَجْهُول
(أفكر) فِي الْأَمر فكر فِيهِ فَهُوَ مفكر
(فكر) فِي الْأَمر مُبَالغَة فِي فكر وَهُوَ أشيع فِي الِاسْتِعْمَال من فكر وَفِي المشكلة أعمل عقله فِيهَا ليتوصل إِلَى حَلفهَا فَهُوَ مفكر وَفُلَانًا بِالْأَمر أخطره بِبَالِهِ (محدثة)
(افتكر) تذكر وَفِي الْأَمر أعمل عقله فِيهِ
(تفكر) فِي الْأَمر افتكر
(التفكير) إِعْمَال الْعقل فِي مشكلة للتوصل إِلَى حلهَا
(الْفِكر) إِعْمَال الْعقل فِي الْمَعْلُوم للوصول إِلَى معرفَة مَجْهُول وَيُقَال لي فِي الْأَمر فكر نظر وروية وَمَا لي فِي الْأَمر فكر مَا لي فِيهِ حَاجَة وَلَا مبالاة (ج) أفكار
(الْفِكر) يُقَال لَيْسَ لي فِي هَذَا الْأَمر فكر لَا أحتاج إِلَيْهِ وَلَا أُبَالِي بِهِ
(الفكرة) الْفِكر وَالصُّورَة الذهنية لأمر مَا (ج) فكر
(الفكرى) الْفِكر (ج) فكريات
(الفكير) الْكثير التفكير
(المفكرة) دفتر صَغِير يُقيد فِيهِ مَا يُرَاد تذكره (محدثة)
(فك)
الشَّيْء فكا فصل أجزاءه وَيُقَال فك الْآلَة وَنَحْوهَا وَفك النُّقُود استبدل قِطْعَة كَبِيرَة مِنْهَا بِقطع صَغِيرَة (مو) وفصله من غَيره يُقَال فك الْعقْدَة والغل والقيد وَيُقَال فك الْأَسير وَفك رقبته أطلقهُ وحرره وَفك الرَّهْن خلصه من يَد الْمُرْتَهن وَالصَّبِيّ فتح فكه وناوله الدَّوَاء وإدغام الحرفين بَين كل وَاحِد مِنْهُمَا
(فك) الْمفصل فككا استرخى وَضعف والفك انْكَسَرَ وَزَالَ وَالرجل فكه استرخى وضعفت شخصيته فَهُوَ أفك وَهِي فكاء
(أفك) الظبي من الحبالة وَقع فِيهَا ثمَّ انفلت
(فكك) مُبَالغَة فِي فك
(افتك) الرَّهْن فكه
(انْفَكَّ) الشَّيْء انْفَصل والعقدة وَنَحْوهَا انْحَلَّت وَعظم الْمفصل زَالَ عَن مَوْضِعه وَيُقَال مَا انْفَكَّ يفعل كَذَا مَا زَالَ أَي اسْتمرّ يَفْعَله
(تفكك) انْفَكَّ وَيُقَال تفككت شخصية فلَان ضعفت وَفُلَان يتفكك فِي مَشْيه وَكَلَامه يضطرب فيهمَا
(استفك) الْعقْدَة أَو المشكلة حاول حلهَا
(الأفك) المكسور الفك وَهِي فكاء (ج) فك وَمجمع الفكين (ج) فك
(الفاك) من الرِّجَال الشَّديد الْحمق والهرم (ج) فككة
(الفكاك) فكاك الرَّهْن والأسير مَا فك بِهِ
(الفك) اللحى ومغرس الْأَسْنَان وهما فَكَانَ أَعلَى وأسفل (ج) فكوك


وَقيل (مقتل الرجل بَين فَكَّيْهِ) وَأُرِيد لِسَانه وَمَا ينْطق بِهِ
(المفك) آلَة تفك بهَا المسامير اللولبية وَنَحْوهَا (ج) مفاك (محدثة)
(الأفكل)
الرعدة يُقَال أَخذه أفكل ارتعد من برد أَو خوف
(فَكُن)
فِي الْأَمر فَكُنَّا لج
(تفكن) تعجب وعَلى الشَّيْء تأسف وتلهف على فَوته وَفِي الْأَمر تفكر
(الفكنة) الندامة على مَا فَاتَ
(فكه)
فكها وفكاهة كَانَ طيب النَّفس مزاحا وَمِنْه تعجب فَهُوَ فكه وفاكه
(أفكهت) النَّاقة وَنَحْوهَا درت عِنْد أكل الرّبيع قبل أَن تضع فَهِيَ مفكه ومفكهة
(فاكهه) مازحه
(فكه) الْقَوْم أَتَاهُم بالفاكهة وأطرفهم بملح الْكَلَام
(تفاكه) الْقَوْم تمازحوا
(تفكه) أكل الْفَاكِهَة وَالرجل تندم وَبهَا فسر قَوْله تَعَالَى ﴿فظلتم تفكهون﴾ وَمِنْه تعجب وبالشيء تمتّع بِهِ وتلذذ وَيُقَال تركت الْقَوْم يتفكهون بفلان يغتابونه وينالون مِنْهُ
(الأفكوهة) الأعجوبة (ج) أفاكيه
(الْفَاكِه) من الرِّجَال الناعم الْعَيْش وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿ونعمة كَانُوا فِيهَا فاكهين﴾
(الْفَاكِهَانِيّ) بَائِع الْفَاكِهَة
(الْفَاكِهَة) الثِّمَار اللذيذة والحلواء (ج) فواكه
(الفاكهي) الْفَاكِهَانِيّ
(الفكاهة) المزاح وَمَا يتمتع بِهِ من طرف الْكَلَام
(الفكه) الْفَاكِه وَالطّيب النَّفس الَّذِي يكثر من الدعابة وَيُقَال فلَان فكه بأعراض النَّاس يتلذذ باغتيابهم
(الفكيهة) الفكاهة
(الفيكهان) الضَّحَّاك اللعوب
(فَلت)
الشَّيْء فلتا تخلص فَهُوَ فالت
(أفلت) مِنْهُ نجا وتخلص وَالشَّيْء خلصه وَيُقَال أفلتني الشَّيْء تفلت مني
(فالته) مفالتة وفلاتا فاجأه
(فلته) أفلته
(افتلت) الْأَمر تعجل فِي تنَاوله وَيُقَال افتلت الْكَلَام ارتجله وَالشَّيْء استلبه وَالْأَمر فلَانا فاجأه وَيُقَال افتلته الْمَوْت
(انفلت) تخلص وَنَجَا بِسُرْعَة
(تفلت) تخلص فَجْأَة وَيُقَال تفلت مِنْهُ وَعَلِيهِ هجم
(استفلت) الشَّيْء من يَده استلبه
(الفلت) من الْخَيل السَّرِيع النشيط الْحَدِيد الْفُؤَاد
(الفلتان) من الْخَيل الفلت وَمن الرِّجَال الصلب الجريء الْحَدِيد الْفُؤَاد وَالْأُنْثَى فلتانة والمكتنز اللَّحْم (ج) فلتان
(الفلتة) الْأَمر يحدث من غير روية وإحكام يُقَال حدث هَذَا فلتة والهفوة غير الْمَقْصُودَة يُقَال هَذَا من فلتات اللِّسَان
(الفلوت) من الثِّيَاب أَو الأكسية مَا يصعب ضم طَرفَيْهِ على لابسه لصغره أَو لَا يثبت عَلَيْهِ للينه
(فلج)
فلجا ظفر وَيُقَال فلج بحاجته وبحجته أحسن الإدلاء بهَا فغلب خَصمه وَيُقَال فلجت حجَّته وَالشَّيْء شقَّه نِصْفَيْنِ وَيُقَال فلج الحراث الأَرْض للزِّرَاعَة شقها وقلبها وَالطَّعَام وَنَحْوه بَينهم قسمه والوالي الْجِزْيَة على الْقَوْم فَرضهَا
(فلج) الرجل وَنَحْوه فلجا وفلجة تبَاعد مَا بَين سَاقيه أَو يَدَيْهِ أَو أَسْنَانه خلقَة وَيُقَال فلج ثغره وفلجت أَسْنَانه فَهُوَ أفلج وَهِي فلجاء (ج) فلج
(فلج) الرجل أَصَابَهُ دَاء الفالج فَهُوَ مفلوج
(أفلج) فلَانا على خَصمه غَلبه وفضله عَلَيْهِ وَالله حجَّته أظهرها وأثبتها
(فالجه) سابقه فِي الفلج
(فلج) الطَّعَام وَنَحْوه بَينهم مُبَالغَة فِي فلجه وَالْأَمر نظر فِيهِ بتدبر وَالْمَرْأَة أسنانها فرقت بَينهَا للزِّينَة
(تفلج) تشقق والأسنان وَنَحْوهَا فلجت
(الفالج) شلل يُصِيب أحد شقي الْجِسْم طولا والجمل الضخم ذُو السنامين (ج) فوالج
(الفلج) النَّهر الصَّغِير (ج) فلوج
(الفلج) من كل شَيْء نصفه وَمن النَّاس الصِّنْف (ج) فلوج
(الفلج) الْقَنَاة تروي جَمِيع الْبُسْتَان (ج) فلجان
(الفلجات) الْمزَارِع
(الفلجة) الظفر والفوز بالمطلوب
(الفلوجة) الأَرْض الْمصلحَة للزَّرْع (ج) فلاليج
(المفلج) يُقَال رجل مفلج الثنايا منفرجها وَأُمُور مفلجة مضطربة غير مُسْتَقِيمَة
(فلح)
فلاحا ظفر بِمَا يُرِيد وبالقوم فلاحة زين البيع وَالشِّرَاء للْبَائِع وَالْمُشْتَرِي وَالْبيع زَاد فِي ثمن السّلْعَة ليخدع المُشْتَرِي وَالشَّيْء فلحا شقَّه يُقَال فلح الأَرْض للزِّرَاعَة
(فلح) فلحا انشقت شفته وَيُقَال فلحت شفته فَهُوَ أَفْلح وَهِي فلحاء (ج) فلح وَقد يُقَال رجل فلحاء كَانَ عنترة الْعَبْسِي يلقب الفلحاء قَالَ


(وعنترة الفلحاء جَاءَ ملأما ... )
(أَفْلح) ظفر بِمَا يُرِيد وفاز بنعيم الْآخِرَة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿قد أَفْلح الْمُؤْمِنُونَ﴾
(انفلحت) الشّفة أَو الْيَد تشققت
(فلح) بِهِ مكر واستهزأ بِهِ
(تفلح) انفلح يُقَال تفلحت الْيَد وتفلحت الشّفة تشققتا من الْبرد
(استفلح) بأَمْره فَازَ بِهِ وَطلب الْفَلاح بِهِ
(الأفلاح) يُقَال قوم أفلاح فائزون (لَا وَاحِد لَهُ)
(الْفَلاح) الْفَوْز وَيُقَال لَا أفعل ذَلِك فلاح الدَّهْر بَقَاءَهُ
(الفلاحة) الْقيام بشؤون الأَرْض الزراعية من حرث وَزرع وري وَنَحْو ذَلِك
(الفلح) الشق (ج) فلوح
(الْفَلاح) محترف الفلاحة وملاح السَّفِينَة (ج) فلاحون
(الفلحة) الشق فِي الشّفة السُّفْلى
(تفلحس)
الرجل تطفل وألح فِي السُّؤَال
(الفلحاس) من الرِّجَال الْقَبِيح السمج
(الفلحس) الْحَرِيص وَالْملح فِي السُّؤَال وفلحس رجل من بني شَيبَان يضْرب بِهِ الْمثل فِي الإلحاح فِي السُّؤَال فَيُقَال (فلَان أسأَل من فلحس)
(فلذ)
الشَّيْء فَلِذَا قطعه وَيُقَال فلذ لَهُ من مَاله أعطَاهُ مِنْهُ فلذة
(فالذه) طارحه الحَدِيث
(فلذ) الشَّيْء مُبَالغَة فِي فلذ
(افتلذ) الشَّيْء اقتطعه وَيُقَال افتلذت مِنْهُ حَقي انتزعته وافتلذت لَهُ قِطْعَة من مَالِي أَعْطيته إِيَّاهَا وافتلذ فلَانا مَاله أَخذ مِنْهُ قِطْعَة
(الفالوذ والفالوذج) حلواء تعْمل من الدَّقِيق وَالْمَاء وَالْعَسَل وتصنع الْآن من النشا وَالْمَاء وَالسكر (مَعَ)
(الفلذ) كبد الْبَعِير (ج) أفلاذ
(الفلذة) الْقطعَة من الكبد وَاللَّحم وَالذَّهَب وَالْفِضَّة (ج) فلذ وأفلاذ وأفلاذ الأكباد الْأَوْلَاد وأفلاذ الأَرْض كنوزها
(الفولاذ) نوع من الصلب متين جدا ويصنع بخلط الصلب بعناصر أُخْرَى (مج)
(المفلوذ) سيف مفلوذ مطبوع من الفولاذ
(الفلز)
عنصر كيماوي يتَمَيَّز بالبريق المعدني والقابلية لتوصيل الْحَرَارَة والكهربا وَمن الرِّجَال الشَّديد الغليظ الصلب تَشْبِيها لَهُ بهَا والبخيل المتشدد تَشْبِيها لَهُ بهَا ليبسه أَو لبعده عَن طالبيه والضريبة تجرب عَلَيْهَا السيوف
(فلس)
من الشَّيْء فلسًا خلا مِنْهُ وتجرد فَهُوَ فلس وَيُقَال هُوَ فلس من الْخَيْر
(أفلس) فلَان فقد مَاله فأعسر بعد يسر فَهُوَ مُفلس (ج) مفلسون ومفاليس وَفُلَانًا طلبه فَأَخْطَأَ مَوْضِعه
(فلس) القَاضِي فلَانا حكم بإفلاسه
(الإفلاس) حَالَة تترتب على توقف التَّاجِر عَن الْوَفَاء بديونه (مج)
(الْفلس) القشرة على ظهر السَّمَكَة وعملة يتعامل بهَا مَضْرُوبَة من غير الذَّهَب وَالْفِضَّة وَكَانَت تقدر بسدس الدِّرْهَم وَهِي تَسَاوِي الْيَوْم جُزْءا من ألف من الدِّينَار فِي الْعرَاق وَغَيره (ج) فلوس وَخَاتم الْجِزْيَة فِي الْعُنُق
(الْفلس) عدم الظفر
(الْمُفلس) يُقَال شَيْء مُفلس اللَّوْن على جلده لمع كالفلوس
(فليسة) ورقة حرشفية صَغِيرَة تقع خَارج الأَسدِية فِي زهرَة النجيليات وتمثل غلافا زهريا مختزلا (مج)
(فلسف)
الشَّيْء فسره تَفْسِيرا فلسفيا (مو)
(تفلسف) سلك طَرِيق الفلاسفة فِي بحوثه وتكلف طريقتهم دون أَن يحسنها (مو)
(الفلسفة) دراسة المبادئ الأولى وَتَفْسِير الْمعرفَة تَفْسِيرا عقليا وَكَانَت تَشْمَل الْعُلُوم جَمِيعًا واقتصرت فِي هَذَا الْعَصْر على الْمنطق والأخلاق وَعلم الْجمال وَمَا وَرَاء الطبيعة (مَعَ)
(الفيلسوف) الْعَالم الباحث فِي فروع الفلسفة (مَعَ)
(أفلص)
الْحَبل من يَده أفلت
(فلصه) من يَده خلصه
(تفلص) الْحَبل من يَده تفلت
(فلطح)
الشَّيْء بَسطه ووسعه يُقَال فلطح الْخبز والقرص فَهُوَ مفلطح
(الفلطاح) المفلطح
(فلع)
الشَّيْء فلعا شقَّه يُقَال فلع رَأسه بِالسَّيْفِ
(فلعه) فلعه
(انفلع) الشَّيْء انْشَقَّ يُقَال انفلعت الْبَيْضَة عَن الفرخ
(تفلع) الشَّيْء تشقق وَيُقَال تفلعت الْقدَم
(فلغ)
رَأسه فلغا شدخه
(تفلغ) الشَّيْء تهشم
(فلغمون)
التهاب فِيمَا تَحت الْجلد من أنسجة (الأنسجة الضامة) وَقد يُؤَدِّي إِلَى الْخراج أَو القرحة (مج)
(فلفل)
الطَّعَام جعل فِيهِ الفلفل وفاه نظفه بِالسِّوَاكِ والأرز أنضجه دون أَن يتلجن (محدثة)
(تفلفل) الشّعْر اشتدت جعودته وحلمات الضَّرع اسودت وَفِي سيره تبختر
(الفلفل) نَبَات من الفصيلة الفلفلية من نباتات الْبِلَاد الحارة يسْتَعْمل مسحوق ثماره فِي الطَّعَام


(المفلفل) مَا يتبل بالفلفل وَمن الشّعْر المجعد الشَّديد الجعودة وَمن الْأَدِيم وَنَحْوه مَا ظهر على وَجهه مثل حبات الفلفل
(الفليفلة) نَبَات من نوع الفلفل ذُو ثَمَر حريف كالفلفل وَمِنْه نوع ثمره لَا حرافة فِيهِ من الفصيلة الباذنجانية
(فلقت)
النَّخْلَة فلقا تشقق طلعها عَن الْحبّ المنضود فِيهِ وَالشَّيْء شقَّه يُقَال فلق الله الْحبّ عَن النَّبَات وفلق الله الصُّبْح أبداه وأوضحه
(أفلق) الشَّاعِر أَتَى بِمَا يعجب فِي شعره فَهُوَ مفلق وَفِي الْأَمر كَانَ بِهِ حاذقا
(فلق) الشَّيْء مُبَالغَة فلقه
(افتلق) الْجِسْم ضخم وَسمن وَفِي عدوه اشْتَدَّ وَجَاوَزَ المألوف فِيهِ
(انْفَلق) الشَّيْء انْشَقَّ
(تفلق) تشقق والجسم ضخم وَسمن وَفِي عدوه افتلق فِيهِ وَاللَّبن تقطع من شدَّة الحموضة
(تفيلق) الْغُلَام ضخم وَسمن واجتهد فِي الْعَدو
(الفالق) الطَّرِيق المنخفض بَين الربوتين وَالله ﴿فالق الْحبّ والنوى﴾ مخرج النَّبَات مِنْهُ بالشق وَكَذَا ﴿فالق الإصباح﴾ مخرجه من اللَّيْل
(الفلاق) من اللَّبن مَا يخثر ويحمض حَتَّى يتشقق
(الفلاقة) الْقطعَة (ج) فلاق
(الفلق) الشق وجذع النَّخْلَة وَنَحْوه يشق اثْنَيْنِ فَكل قسم فلق ومفرق الشّعْر فِي الرَّأْس (ج) فلوق
(الفلق) الْأَمر الْعجب وجذع النَّخْلَة وَنَحْوه يشق اثْنَيْنِ فَكل قسم فلق
(الفلق) الصُّبْح ينشق من ظلمَة اللَّيْل وَالطَّرِيق المطمئن بَين الربوتين وخشبة فِيهَا خروق على قدر سَعَة السيقان يُقيد فِيهَا اللُّصُوص
(الفلقان) الْكَذِب الصراح
(الفلقة) الْقطعَة وَمن الْجَفْنَة أحد نصفيها إِذا انفلقت (ج) فلق
(الفلقة) الْخَشَبَة وعود يتَّصل بِهِ حبلان تمسك بهما القدمان للجلد (مو)
(الفلقى) الْأَمر العجيب
(الفليق) من الخوخ والمشمش وَنَحْوه مَا يتفلق من نَوَاه
(الفليق) الْأَمر العجيب وعرق ينتأ ويرتفع فِي الْعُنُق والمنخفض فِي مقدم عنق الْبَعِير عِنْد مجْرى الْحُلْقُوم
(الفليقة) الْأَمر الْعجب
(الفيلق) الكتيبة الْعَظِيمَة من الْجَيْش وَالْأَمر الْعجب
(المفلاق) الرجل يَأْتِي بالمنكرات (ج) مفاليق
(المفلق) المشمش وَنَحْوه يفلق عَن نَوَاه ويجفف
(فلك)
ثدي الفتاة فلكا اسْتَدَارَ فَصَارَ كالفلكة وَيُقَال فلكت الفتاة فَهِيَ فالك (ج) فوالك
(فلك) فلكا يَبِسَتْ مفاصله وعظمت أليته فَهُوَ فلك
(أَفَلَك) الرجل فِي الْأَمر لج فِيهِ والفتاة فلك ثديها فَهِيَ مفلك
(فلك) ثدي الفتاة مُبَالغَة فلك وَفُلَان فِي الْأَمر أَفَلَك والفصيل شدّ لِسَانه بِمَا يشبه الفلكة حَتَّى لَا يرضع
(تفلك) ثدي الفتاة فلك
(استفلك) ثدي الفتاة فلك
(الفلاكة) الْفقر (مو)
(الْفلك) السَّفِينَة (للمذكر والمؤنث وَالْوَاحد وَالْجمع)
(الْفلك) التل المستدير من الرمل حوله فضاء وَمن الْبَحْر موجه المستدير المضطرب والمدار يسبح فِيهِ الجرم السماوي (ج) أفلاك وَعلم الْفلك علم يبْحَث فِيهِ عَن الأجرام العلوية وَأَحْوَالهَا
(الفلكة) قِطْعَة من الأَرْض تستدير وترتفع عَمَّا حولهَا وموصل مَا بَين الفقرتين من فقار الظّهْر وَمن الزُّور مَا اسْتَدَارَ مِنْهُ ومجموعة مستديرة من الشّعْر تشد على لِسَان الفصيل لِئَلَّا يرضع وَمن المغزل الْقطعَة المستديرة من الْخشب وَنَحْوه تجْعَل فِي أَعْلَاهُ وَتثبت الصنارة من فَوْقهَا وعود المغزل من تحتهَا
(الفلكي) المشتغل بِعلم الْفلك
(الفليكة) السَّفِينَة الصَّغِيرَة
(المفلوك) الْفَقِير (مو) (ج) مفاليك
(فلكلور)
مأثورات شعبية أَو تراث شعبي (مج)
(فل)
من فلَان عقله فَلَا ذهب ثمَّ عَاد وَالسيف فَلَا ثلمه وكسره فِي حَده
(فل) السَّيْف فللا تثلم حَده فَهُوَ أفل
(أفلت) الأَرْض صَارَت فَلَا وَالْقَوْم وطئوا أَرضًا فَلَا وَفُلَان ذهب مَاله
(فلل) السَّيْف مُبَالغَة فِي فَلهُ والثغر حدد أَسْنَانه ونظفه
(افتل) السَّيْف انْكَسَرَ حَده
(انفل) السَّيْف انثلم حَده وَالْقَوْم انْهَزمُوا
(تفلل) السَّيْف افتل مُطَاوع فَللَّه وَيُقَال تفللت مضاربه تَكَسَّرَتْ وَالْقَوْم انفلوا
(استفل) السَّيْف فَلهُ وَالشَّيْء الصلب اقتطع مِنْهُ أقل جُزْء كعشره
(الأفل) من السيوف الَّذِي بِهِ فلول
(الفل) كسر فِي حد السَّيْف وَمَا


انْفَصل عَن الشَّيْء وتناثر كسحالة الذَّهَب وبرادة الْحَدِيد وشرر النَّار (ج) فلول والمنهزم (يُقَال للْوَاحِد وَالْجمع) وَالْأَرْض الجدبة لم تمطر وَيُقَال فلَان فل من الْخَيْر خَال مِنْهُ (ج) فلول
(الفل) الأَرْض لَا نَبَات فِيهَا وَمَا رق من الشّعْر واحدته فلة
(الفلة) سدادة للقارورة من الفلين (د)
(الفل) اسْم يُطلق الْيَوْم على الياسمين الزنبقي من جنس الياسمين من الفصيلة الزيتونية
(الفلى) الكتيبة المنهزمة
(الفلية) الأَرْض تمطر عَاما وَلَا تمطر الَّذِي يَلِيهِ (ج) فلالي
(افتلم)
أَنفه جدعه
(تفيلم)
الْغُلَام سمن
(الفيلم) من الرِّجَال الْعَظِيم الضخم الجثة وَمن الْأُمُور الْعَظِيم وَالْكثير من العكر والجمة الْعَظِيمَة والمشط الْكَبِير والبئر الواسعة الْفَم (ج) فيالم
(الفيلم) شريط تصويري أَو تسجيلي (مج) (ج) أفلام
(الفلين)
مَادَّة دمثة مطاطة كتوم لَا تتعفن تستخرج من لحاء نوع من أَشجَار البلوط ويصنع مِنْهَا سدادات للقوراير وَغَيرهَا (د)
(فلَان)
كِنَايَة عَن الْعلم الْمُذكر الْعَاقِل مؤنثه فُلَانَة مَمْنُوعًا من الصّرْف وَقد يُقَال للمذكر فل وللمؤنث فلاة وفلة وَيكثر ذَلِك عِنْد النداء وَقد تزاد ال فِي أَوله فيكنى بالفلان والفلانة من غير الْآدَمِيّين تَقول الْعَرَب ركبت الفلان وحلبت الفلانة كِنَايَة عَن الْفرس والناقة وَنَحْوهمَا
(الفلهد)
الْغُلَام السمين يُقَارب طور الرجولة
(الفلهود) الفلهد
(فلاه)
بِالسَّيْفِ فلوا وفلاء ضرب بِهِ رَأسه وَرَأسه بَحثه عَن الْقمل وَالصَّبِيّ أدبه ورباه والرضيع فَصله عَن الرَّضَاع
(فلى) رَأسه فليا بَحثه عَن الْقمل وضربه وقطعه وَالْقَوْم نظر إِلَيْهِم متأملا وَالْأَمر تدبره يُقَال فلى الْخَبَر وفلى الرجل فِي ذكائه اختبره وفلى الشّعْر استخرج مَعَانِيه وغريبه وفلى الْقَضِيَّة أَطَالَ التَّأَمُّل فِيهَا وَالنَّظَر
(فلي) فَلَا انْقَطع
(أفلى) الْقَوْم خَرجُوا إِلَى الفلاة وَالْفرس أَو الأتان كَانَت ذَات فَلَو وَبلغ وَلَدهَا أَن يفلى فَهِيَ مفل ومفلية وَالصَّبِيّ والرضيع فلاه وَالْقَوْم تخللهم
(فلى) الشّعْر أَو الثَّوْب وَنَحْوهمَا بحث عَمَّا قد يكون فِيهِ من قمل وَنَحْوه
(افتلى) الْقَوْم فلاهم وَالصَّبِيّ أَو الرَّضِيع فلاه وَالْمَكَان رعاه وَالدَّابَّة نتجها
(تفالى) النِّسَاء فلى بَعضهنَّ بَعْضًا وَفُلَان اشْتهى أَن يفلى وَيُقَال تفالى رَأسه أَيْضا
(تفلى) فلَان نقى شعره وَنَحْوه من الْقمل وَنَحْوه
(استفلى) فلَان تفالى
(الفلاة) الأَرْض الواسعة المقفرة (ج) فَلَا وفلوات
(الفلاية) الْمشْط الضّيق فرج الْأَسْنَان يفلى بِهِ الشّعْر (مو)
(الفلو والفلو) الجحش أَو الْمهْر يفطم أَو يبلغ السّنة (ج) أفلاء
(الفلية) نَبَات عشبي من الفصيلة الشفوية ينْبت بريا وَله زهر عطري قوي الرَّائِحَة يقطر ويتداوى بِهِ (مصرية)
(الْفَم)
من الْإِنْسَان فَتْحة ظَاهِرَة فِي الْوَجْه وَرَاءَهَا تجويف يحتوي على جهازي المضغ والنطق وَقد تشدد الْمِيم وَقد تضم الْفَاء (وَانْظُر فوه) (ج) أفمام وَيسْتَعْمل لغير الْإِنْسَان مجَازًا فَيُقَال فَم الْقرْبَة وفم الترعة لمدخل المَاء وفم الْوَادي أَوله
(فنجل)
مَشى متراخيا كالشيخ الضَّعِيف وَمَشى مباعدا مَا بَين سَاقيه
(الفنجال) قدح صَغِير من الخزف وَنَحْوه تشرب فِيهِ القهوة وَنَحْوهَا (مَعَ) (ج) فناجيل
(الفنجان)
الفنجال (ج) فناجين
(الفنجانة) الفنجان
(فنخ)
الْعظم فخا دقه وفته من غير شقّ بَين يُقَال فنخ رَأسه وَفُلَانًا قهره وأذله وَالْعقد والعزم لم يمضه
(فنخه) مُبَالغَة فِي فنح
(الفنيخ) من الرِّجَال الرخو المستضعف يُقَال شيخ فنيخ
(المفنخ) من الرِّجَال من يشْتَد فِي إذلال أعدائه
(فند)
فندا ضعف رَأْيه من الْهَرم وَكذب وأتى بِالْبَاطِلِ قَالَ النَّابِغَة
(إِلَّا سُلَيْمَان إِذْ قَالَ الْإِلَه لَهُ ... ق. م فِي الْبَريَّة فاحددها عَن الفند)
(أفند) فند وَفُلَانًا خطأ رَأْيه وَيُقَال أفنده الْكبر أَضْعَف تفكيره وَفُلَانًا كذبه
(فند) فِي الشَّرَاب عكف عَلَيْهِ وَفُلَانًا


أفنده وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز حِكَايَة عَن يَعْقُوب ﴿لَوْلَا أَن تفندون﴾ وَيُقَال فند رَأْي فلَان أضعفه وأبطله وَالْفرس ضمره
(افتند) فني من الْهَرم
(تفند) فلَان تندم لرأي أَخطَأ فِيهِ
(أَفَنْدِي) (اُنْظُرْهُ فِي بَاب الْهمزَة)
(الفند) الْحجر الْعَظِيم الناتئ فِي الْجَبَل وَيُقَال للضخم الثقيل كَأَنَّهُ فند وَأَرْض لم يصبهَا مطر والغصن من أَغْصَان الشّجر (ج) أفناد
(الفندة) الْعود التَّام تصنع مِنْهُ الْقوس
(المفند) الضَّعِيف الرَّأْي
(الفندق)
نزل يهيأ لإِقَامَة الْمُسَافِرين بِالْأَجْرِ (ج) فنادق
(الفنار)
مِصْبَاح قوي الضَّوْء ينصب على سَارِيَة عالية أَو شبه برج مُرْتَفع لإرشاد السفن فِي الْبحار والمحيطات إِلَى طرق السّير وتجنب مَوَاطِن الْخطر (وَهُوَ الْمنَار محرفا)
(فنس)
فنسا نم
(الفانوس) النمام ومشكاة مُسْتَقلَّة جوانبها من الزّجاج يوضع فِيهَا الْمِصْبَاح ليقيه الْهَوَاء أَو الْكسر (مَعَ) (ج) فوانيس
(الفنس) الْفلس
(فنش)
فِي الْأَمر استرخى فِيهِ وَعنهُ نكص وَرجع عَنهُ
(الفنطاس) حَوْض لادخار المَاء العذب وَيسْتَعْمل للتموين فِي السَّفِينَة ووعاء كَبِير أسطواني لحفظ السوائل (محدثة) (ج) فناطيس
(فنع)
الرجل فنعا كثر مَاله وجاد وتفضل فَهُوَ فنع وفنيع والمسك انتشرت رَائِحَته وَالرجل حسن ذكره
(الفونغراف)
جخاز آلي يخرج الْأَصْوَات المسجلة على اسطوانات خَاصَّة بإبرة وسماعة وَقد يكون لَهُ بوق (د)
(فنق)
فنقا تنعم فِي عيشه
(أفنق) فلَان تنعم بعد بؤس
(فنقه) نعمه
(تفنق) فنق وَفِي أَمر كَذَا تأنق
(الفنيق) من الْإِبِل الْفَحْل (ج) فنق
(الفنيقة) من النِّسَاء المنعمة والغرارة الصَّغِيرَة (ج) فنائق
(فنك)
فِي الْأَمر فنوكا لج وبالمكان أَقَامَ بِهِ
(أفنك) فِي الْأَمر فنك
(فنك) مُبَالغَة فِي فنك
(الفنك) ضرب من الثعالب فروته أَجود أَنْوَاع الْفراء وَتسَمى فراوة فنكا أَيْضا
(الفنيك) من الْإِنْسَان مُجْتَمع اللحيين فِي وسط الذقن ومجتمع الْوَرِكَيْنِ حَيْثُ يَلْتَقِيَانِ ومنبت الذَّنب ومحلول سَام مطهر (د)
(فن)
فلَان فَنًّا كثر تفننه فِي الْأُمُور فَهُوَ مفن وفنان وَالرجل فَنًّا أتعبه ومطله وَفُلَانًا فِي البي غبنه وَالشَّيْء زينه
(أفنت) الشَّجَرَة كَانَت ذَات أفنان
(فنن) الثَّوْب نسج نسجا مُخْتَلفا رق بعضه وكثف بعضه وبلي فَاخْتلف رقة وكثافة وَالشَّيْء جعله فنونا وأنواعا وَيُقَال فنن الْكَلَام والرأي تغلب فِيهِ وَلم يثبت
(افتن) فِي القَوْل سلك بِهِ أفانين وأنواعا وَفِي الْخُصُومَة توسع فِيهَا وشققها وَالْحمار الوحشي بأتنه اشْتَدَّ فِي سوقها ووجهها وجهات مُخْتَلفَة
(تفنن) الشَّيْء تنوعت فنونه وَفِي القَوْل افتن فِيهِ وَفِي الْأَمر مهر فِيهِ وَفِي السّير اضْطربَ وتمايل
(استفن) فرسه حمله على فنون من الْمَشْي
(الأفنون) الْغُصْن الملتف وَالنَّوْع من الْفَنّ (ج) أفانين وأفانين الْكَلَام أساليبه وطرقه
(الْفَنّ) هُوَ التطبيق العملي للنظريات العلمية بالوسائل الَّتِي تحققها ويكتسب بالدراسة والمرانة وَجُمْلَة الْقَوَاعِد الْخَاصَّة بحرفة أَو صناعَة وَجُمْلَة الْوَسَائِل الَّتِي يستعملها الْإِنْسَان لإثارة المشاعر والعواطف وبخاصة عاطفة الْجمال كالتصوير والموسيقى وَالشعر ومهارة يحكمها الذَّوْق والمواهب (ج) فنون
(الْفَنّ) يُقَال فلَان فن عُلُوم يحسن تَحْصِيلهَا وَالْقِيَام عَلَيْهَا
(الفنن) الْغُصْن الْمُسْتَقيم من الشَّجَرَة (ج) أفنان وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿ذواتا أفنان﴾
(الفناء) شَجَرَة فنَاء ذَات أفنان
(الفنان) صَاحب الموهبة الفنية كالشاعر وَالْكَاتِب والموسيقى والمصور والممثل وَهُوَ مُبَالغَة من فن وَالْحمار الوحشي لتفننه فِي الْعَدو


(الفني) الحاذق فِي حرفته
(الفينان) ذُو الأفنان يُقَال شجر فينان وَشعر فينان طَوِيل حسن
(المفن) الْمَكَان يمارس فِيهِ الفنان عمله
(المفن) الفنان
(فني)
الشَّيْء فنَاء باد وانْتهى وجوده وَفُلَان هرم وأشرف على الْمَوْت وَفِي الشَّيْء اندمج فِيهِ وبذل غَايَة جهده يُقَال فلَان يفني فِي عمله فَهُوَ فان
(أفنى) الشَّيْء أنهى وجوده
(فاناه) داراه
(تفانى) الْقَوْم أفنى بَعضهم بَعْضًا فِي الْحَرْب وَفِي الْعَمَل أجهد نَفسه فِيهِ حَتَّى كَاد يفنى (محدثة)
(الأفنى) يُقَال شعر أفنى حسن كثير ملتف وَرجل أفنى كثير الشّعْر طويله وَهِي فنواء
(الأفناء) من النَّاس الأخلاط لَا يدرى من أَيَّة قَبيلَة هم
(الفناء) الساحة فِي الدَّار أَو بجانبها (ج) أفنية
(الفناة) عِنَب الثَّعْلَب (ج) فَنًّا
(فَهد)
لفُلَان فهدا أسدى لَهُ جميلا وَهُوَ غَائِب
(فَهد) الرجل فَهَذَا كثر نَومه كالفهد وتراخى فِي أَدَاء مَا يجب عَلَيْهِ وَعَن الْأَمر غفل فَهُوَ فَهد
(الأفهود) الْمُرَاهق السمين التَّام الْخلق
(الفهد) سبع من الفصيلة السنورية بَين الْكَلْب والنمر لكنه أَصْغَر مِنْهُ وَهُوَ شَدِيد الْغَضَب يضْرب بِهِ الْمثل فِي كَثْرَة النّوم والاستغراق فِيهِ يُقَال (هُوَ أنوم من فَهد) (ج) أفهد وفهود
(الفهدة) مؤنث الفهد ولحمة ناتئة فِي صدر الْفرس عَن يَمِينه وشماله وعظمة ناتئة خلف أذن الْبَعِير وهما فهدتان
(الفهاد) من يقيتني الفهود وَمن يعلم الفهد الصَّيْد
(الفوهد) الأفهود
(أفهر)
فلَان اجْتمع لَحْمه وتكتل كتلا كتلا وَهُوَ أقبح السّمن وَالدَّابَّة كلت وعرجت
(فهرت) الدَّابَّة أفهرت
(تفهر) فِي الْكَلَام اتَّسع فِيهِ وتبحر وَيُقَال تفهر فِي المَال
(الفهر) الْحجر (يذكر وَيُؤَنث) وَحجر ناعم صلب يسحق بِهِ الصيدلي الْأَدْوِيَة (ج) أفهار وفهور
(الفهر) عيد للْيَهُود يَقع فِي الْيَوْمَيْنِ الرَّابِع عشر وَالْخَامِس عشر من (آذار) من شهورهم العبرية (مَعَ)
(الفهرة) الْقطعَة من الْحجر
(المفاهر) لحم الصَّدْر
(فهرس)
كِتَابه جعل لَهُ فهرسا
(الفهرس) الْكتاب تجمع فِيهِ أَسمَاء الْكتب مرتبَة بنظام معِين وَلحق يوضع فِي أول الْكتاب أَو فِي آخِره يذكر فِيهِ مَا اشْتَمَل عَلَيْهِ الْكتاب من الموضوعات والأعلام أَو الْفُصُول والأبواب مرتبَة بنظام معِين (مُعرب فهرست الفارسية)
(الفهرست) الفهرس (د)
(فهفه)
الرجل فهفهة عي وكل لِسَانه وَكرر حُرُوف أَلْفَاظه وَسقط عَن منزلَة عالية إِلَى مَا دونهَا
(الفهفه) من بِهِ عيب الفهفهة
(فهق)
الْإِنَاء والحوض فهقا وفهقا امْتَلَأَ حَتَّى تصبب
(أفهق) الْإِنَاء وَغَيره ملأَهُ
(تفهق) الشَّيْء اتَّسع وَفُلَان فِي الْكَلَام توسع فِيهِ وتأنق
(تفيهق) فِي كَلَامه توسع وتنطع وَفِي الحَدِيث (إِن أبغضكم إِلَيّ الثرثارون المتفيهقون) وَفِي مشيته تبختر وَيُقَال هُوَ يتفيهق علينا بِمَال غَيره يفخر ويتفخم فَهُوَ متفيهق
(الفهقة) أول فقرة من الْعُنُق تلِي الرَّأْس (ج) فهاق
(الفيهق) من كل شَيْء الْوَاسِع وَيُقَال مفازة فيهق وَاسِعَة
(فهمه)
فهما أحسن تصَوره وجاد استعداده للاستنباط وَيُقَال فهمت عَن فلَان وفهمت مِنْهُ فَهُوَ فاهم وَهُوَ فهم وفهيم (ج) فهام
(أفهمهُ) الْأَمر أحسن تَصْوِيره لَهُ وَيُقَال قل من أُوتِيَ أَن يفهم وَيفهم
(فهمه) الْأَمر مكنه أَن يفهمهُ
(تفاهم) فهم شَيْئا فَشَيْئًا وَالْقَوْم أفهم بَعضهم بَعْضًا
(تفهم) الْكَلَام فهمه شَيْئا فَشَيْئًا
(استفهمه) سَأَلَهُ أَن يفهمهُ وَيُقَال استفهم من فلَان عَن الْأَمر طلب مِنْهُ أَن يكْشف عَنهُ
(الْفَهم) حسن تصور الْمَعْنى وجودة استعداد الذِّهْن للاستنباط (ج) أفهام وفهوم
(الفهامة) الْفَهم
(الفهامة) مُبَالغَة فِي الفاهم
(الْمَفْهُوم) مَجْمُوع الصِّفَات والخصائص الْمُوَضّحَة لِمَعْنى كلي ويقابله الماصدق (مج)
(فه)
فهها وفهاهة عيي وَزَل من عي أَو غَيره وَالشَّيْء وَعنهُ فهها نَسيَه فَهُوَ فه وفهه وفهيه
(أفهه) الله جعله فها وَفُلَان فلَانا عَن حَاجته شغله عَنْهَا وأنساه إِيَّاهَا


(فههه) الله أفهه
(الفهاهة) العي والزلة
(الفهة) الفهاهة
(فها)
فلَان فهوا فصح بعد عجمة وفؤاد فلَان خَفق وخف وَذهب فِي إِثْر الشَّيْء وَعَن الشَّيْء سَهَا
(أفهى) فلَان ضعف رَأْيه وَقَالَ رَأْيه
(الأفهاء) البله من النَّاس
(فَاتَ)
الْأَمر فوتا وفواتا مضى وقته وَلم يفعل وَفُلَان مضى وَمر وَالْأَمر فلَانا لم يُدْرِكهُ وَفُلَانًا فِي كَذَا وبكذا سبقه
(أفاته) الْأَمر جعله يفوتهُ
(فَوته) أفاته
(افتات) فِي الْأَمر استبد بِهِ وَلم يستشر من لَهُ الرَّأْي فِيهِ وَيُقَال افتات عَلَيْهِ فِيهِ وَفُلَان لَا يفتات عَلَيْهِ لَا يفعل الْأَمر دون مشورته وَالْكَلَام اختلقه وَيُقَال افتات عَلَيْهِ القَوْل افتراه عَلَيْهِ
(تفَاوت) الشيئان اخْتلفَا فِي التَّقْدِير وَيُقَال تفَاوت الرّجلَانِ تباينا فِي الْفضل والخلق اخْتلف وَلم يكن سويا وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿مَا ترى فِي خلق الرَّحْمَن من تفَاوت﴾
(تفوت) الشَّيْء اخْتلف واضطرب وَعَلِيهِ فِي الرَّأْي افتات وَيُقَال تفوت عَلَيْهِ فِي مَاله استبد بِالتَّصَرُّفِ فِيهِ
(الْفَوات) موت الْفَوات موت الْفجأَة
(الْفَوْت) الفرجة بَين كل إِصْبَعَيْنِ (ج) أفوات وَيُقَال جعل الله رزقه فَوت فَمه وفوت يَده حَيْثُ يرَاهُ وَلَا يصل إِلَيْهِ وَهُوَ مني فَوت الرمْح حَيْثُ لَا يبلغهُ الرمْح
(أفاج)
الْقَوْم مضوا فوجا فوجا وَالْقَوْم أرسلهم فوجا فوجا
(الفائج) الفوج
(الفائجة) متسع بَين مرتفعين من رمل وَغَيره والفوج (ج) فوائج
(الفوج) الْجَمَاعَة من النَّاس وَالْجَمَاعَة الْمَارَّة السريعة (ج) فؤوج وأفواج (جج) أفاوج
(فاح)
الشَّيْء فوحا وفوحانا انتشرت رَائِحَته طيبَة أَو غير طيبَة وَيُقَال فاحت رَائِحَة الْأَمر انتشرت لَهُ سمعة سَيِّئَة والشجة قذفت بِالدَّمِ
(أفاح) الدَّم أراقه
(تفاوح) الزهر فاحت رَائِحَته
(الفوح) انتشار الرَّائِحَة وفوح الْحر شدَّة سطوعه
(فاخت)
ريح الْمسك فوخا وفوخانا انتشرت حَتَّى تَأْخُذ بِالنَّفسِ وَالرِّيح هبت وَلها صَوت
(فاد)
المَال فودا ثَبت لصَاحبه
(أَفَادَ) فلَان المَال حصله واقتناه وَفُلَانًا المَال أعطَاهُ إِيَّاه
(تفود) الوعل فَوق الْجَبَل أشرف
(اسْتَفَادَ) المَال وَغَيره حصله واقتناه
(الْفَائِدَة) المَال الثَّابِت وَمَا يُسْتَفَاد من علم أَو عمل أَو مَال أَو غَيره وَربح المَال فِي زمن محدد بِسعْر محدد (مج) (ج) فَوَائِد
(الفود) جَانب الرَّأْس مِمَّا يَلِي الْأذن وَالشعر النَّابِت فَوْقه وهما فودان وَيُقَال حل الشيب بفوديه وَلفُلَان فودان إِذا كَانَ لَهُ ضفيرتان (ج) أفواد والجانب يُقَال نزلُوا بَين فودي الْوَادي جانبيه وَأَلْقَتْ الْعقَاب فويدها على الْهَيْثَم أَلْقَت جناحيها على فرخها وَالْعدْل يُقَال قعد بَين الفودين العدلين وَيُقَال جعل الصَّحِيفَة فودين طوى أَعْلَاهَا على أَسْفَلهَا
(المفواد) الْمُفِيد يُقَال فلَان متلاف مفواد
(فار)
المَاء فَوْرًا وفورانا خرج من الأَرْض وَجرى متدفقا فَهُوَ فوار وَالْقدر اشْتَدَّ غليانها وارتفع مَا فِيهَا وَالنَّار اشْتَدَّ اشتعالها وَيُقَال فار الْغَضَب والعرق ظهر فِيهِ انتفاخ والمسك فوارا وفورانا انتشرت رَائِحَته
(أفار) الْقدر وَغَيرهَا جعلهَا تَفُور
(فَور) أفار
(الفوارة) مَا يفور
(الفار) عضل الْإِنْسَان
(الفارة) فارة الْمسك رَائِحَته ووعاؤه
(الْفَوْر) أول الْوَقْت وَيُقَال أتبت من فوري وَفعلت ذَلِك من فوري وفورا فَور وصولي أَي فِي غليان الْحَال قبل سُكُون الْأَمر وَمن الْحر شدته وَمن الشَّفق بَقِيَّة حمرَة الشَّمْس فِي الْأُفق الغربي
(الْفَوْر) الظباء (لَا وَاحِد لَهُ من لَفظه) وَفِي أمثالهم (لَا أفعل ذَلِك مَا لألأت الْفَوْر) أَي حركت أذنابها أَي لَا أَفعلهُ أبدا
(الفورة) من الْحر شدته وَمن النَّاس مجتمعهم وَحَيْثُ يفورون فِي أسواقهم وَمن النَّهَار أَوله يُقَال أتيتهم فِي فورة النَّهَار وَمن الْجَبَل أَعْلَاهُ وظهره
(الفوار) الْكثير الفوران
(الفوارة) من المَاء منبعه وَمَا تقذف بِهِ الْقدر من فورانها وَمن الورك ثقبها
(الفيار) إِحْدَى حديدتين تكتنفان لِسَان الْمِيزَان
(الفيرة) حلبة وتمر تطبخ للنفساء
(الفيور) من الرِّجَال الحاد السَّرِيع الْغَضَب
(فَازَ)
فلَان بِالْخَيرِ فوزا وَمَفَازًا ومفازة ظفر بِهِ وَمن الشَّرّ نجا وقدح الميسر ربح
(أفازه) الله بِكَذَا أناله إِيَّاه
(فوز) الرجل دخل الْمَفَازَة ورحل وَهلك


(تفوز) رَحل
(الفائزة) يُقَال فَازَ بفائزة بِشَيْء يسره ويصيب بِهِ الْفَوْز
(الفازة) مظلة من نَسِيج أَو غَيره تمد على عَمُود أَو عمودين (ج) فَازَ
(المفاز) الْبَريَّة القفر
(الْمَفَازَة) الْفَوْز والنجاة والصحراء والمهلكة (ج) مفاوز
(فاوضه)
فِي الْأَمر مُفَاوَضَة بادله الرَّأْي فِيهِ بغية الْوُصُول إِلَى تَسْوِيَة واتفاق وَفِي الحَدِيث بادله القَوْل وَفِي المَال شَاركهُ فِي تثميره
(فوض) الْأَمر إِلَيْهِ جعل لَهُ التَّصَرُّف فِيهِ وَالْمَرْأَة زواجها تزوجت بِلَا مهر
(تفاوضا) فاوض كل صَاحبه
(الفوضى) قوم فوضى لَيْسَ لَهُم رَئِيس قَالَ الأفوه الأودي
(لَا يصلح النَّاس فوضى لَا سراة لَهُم ... وَلَا سراة إِذا جهالهم سادوا) وَيُقَال مَالهم ومتاعهم فوضى بَينهم إِذا كَانُوا شُرَكَاء فِيهِ يتَصَرَّف كل مِنْهُم فِي جَمِيعه بِلَا نَكِير
(الفوضة) اسْم من الْمُفَاوضَة
(الفوضوية) نحلة سياسية تَقول بإلغاء الْحُكُومَة وَبِنَاء العلاقات على الأسس الفردية الْحرَّة
(الْمُفَاوضَة) تبادل الرَّأْي من ذَوي الشَّأْن فِيهِ بغية الْوُصُول إِلَى تَسْوِيَة واتفاق
و (شركَة الْمُفَاوضَة) (فِي الْفِقْه) شركَة يتساوى فِيهَا الْأَطْرَاف مَالا وتصرفا
(الْمُفَوض) الْوَزير الْمُفَوض موظف سياسي يمثل دولته فِي بِلَاد أَجْنَبِيَّة ورتبته أقل من رُتْبَة السفير وَفَوق رُتْبَة الْقَائِم بِالْأَعْمَالِ
(المفوضية) مقرّ عمل الْوَزير الْمُفَوض
(فوطه)
ألبسهُ أَو جعل فَوْقه الفوطة
(الفوطة) ثوب قصير غليظ يتَّخذ مئزرا كَانَ يجلب من السَّنَد وَإِزَار كالميدعة يلبس فَوق الثِّيَاب ليقيها أثْنَاء الْعَمَل ونسيجه من الْقطن وَنَحْوه يجفف بهَا الْوَجْه وَالْيَدَانِ أَو تُوضَع على الصَّدْر أَو الرُّكْبَتَيْنِ عِنْد تنَاول الطَّعَام وقاية للثوب (ج) فوط
(الفوطي) من الألوان مَا كَانَ أَزْرَق غير صافي الزرقة
(الفوطي) الْمَنْسُوب إِلَى بيع الفوط أَو عَملهَا
(الفواط) من ينسج الفوط أَو يَبِيعهَا
(فاظت)
نَفسه فوظا مَاتَ وَيُقَال فاظ الرجل
(فاع)
الطّيب فوعا انتشرت رَائِحَته
(الفوعة) فوعة الطَّبِيب رَائِحَته وَمن السم حِدته وفوعة الشَّبَاب أَو النَّهَار أَو اللَّيْل أَوله
(فاف)
بِهِ فوفا ألصق بَاطِن طرف ظفر الْإِبْهَام بباطن ظفر السبابَة قَائِلا (وَلَا هَذَا) يُرِيد لَا أُعْطِيك أقل مَا يتَصَوَّر)
(الفوف) الْحبَّة الْبَيْضَاء فِي بَاطِن النواة تنْبت مِنْهَا النَّخْلَة والقشر الرَّقِيق يكون على النَّوَى وَثيَاب رقاق موشاة مخططة وَقطع الْقطن واحدته فوفة
(المفوف) برد مفوف رَقِيق مخطط
(فاق)
فلَان فواقا شهق شهقة عالية متكررة والناقة وَنَحْوهَا اجْتمعت الفيقة فِي ضرْعهَا بعد حلبها وَفُلَان بِنَفسِهِ عِنْد الْمَوْت مَاتَ وَالشَّيْء فوقا وفواقا علاهُ وَيُقَال فاق أَصْحَابه فَضلهمْ وَصَارَ خيرا مِنْهُم والسهم وضع فَوْقه فِي الْوتر ليرمى بِهِ وَكسر فَوْقه
(فَوق) السهْم فوقا كَانَ بِأحد طرفِي فَوْقه ميل أَو انكسار فَهُوَ أفوق وَهِي فوقاء (ج) فَوق
(أَفَاق) فلَان عَاد إِلَى طَبِيعَته من غشية لحقته يُقَال أَفَاق السَّكْرَان من سكره وَالْمَجْنُون من جُنُونه والنائم من نَومه والغافل من غفلته وَالزَّمَان أخصب بعد جَدب وَعَن فلَان النعاس أقلع والسهم فاقه وَيُقَال أَفَاق بِالسَّهْمِ
(فَوق) السهْم عمل لَهُ فوقا والرضيع سقَاهُ اللَّبن فواقا فواقا مجزأ وَفُلَانًا على غَيره فَضله
(افتاق) الرجل افْتقر
(انفاق) السهْم انْكَسَرَ فَوْقه وَالدَّابَّة هزلت وَهَلَكت
(تفوق) على قومه فاقهم وترفع عَلَيْهِم وشراه شرابه شَيْئا بعد شَيْء وَالْأَمر فعله مجزأ فِي أَوْقَات مُخْتَلفَة
(استفاق) أَفَاق
(الْفَائِق) الْجيد من كل شَيْء وموصل الْفَقْرَة الْعليا للعمود الفقاري بالعظم القذالي للرأس والممتاز على غَيره من النَّاس (ج) فوقة
(الْفَاقَة) الْفقر وَالْحَاجة
(الفواق) الْوَقْت بَين الحلبتين وَالْوَقْت بَين قبضتي الحالب للضرع وَمَا يعود فيجتمع من اللَّبن بعد ذَهَابه برضاع أَو حلاب والراحة والتمهل وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وَمَا ينظر هَؤُلَاءِ إِلَّا صَيْحَة وَاحِدَة مَا لَهَا من فوَاق﴾
(الفواق) الفواق وتقلص فجائي للحجاب الحاجز يحدث شهقة قَصِيرَة يقطعهَا تقلص المزمار وَاسم من أَفَاق العليل والسكران وَمَا يَأْخُذ المحتضر عِنْد النزع وَالرِّيح تخرج عِنْد ترديد الشهقة
(فَوق) ظرف مَكَان يُفِيد الِارْتفَاع والعلو فَإِذا أضيف كَانَ مَنْصُوبًا يُقَال السَّمَاء فَوق الأَرْض وَيُقَال الْعشْرَة فَوق التِّسْعَة تزيد عَلَيْهَا وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿فَإِن كن نسَاء فَوق اثْنَتَيْنِ﴾ ورأي فلَان فَوق رَأْي فلَان أفضل مِنْهُ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وَفَوق كل ذِي علم عليم﴾ وَإِذا قطع عَن الْإِضَافَة لفظا لَا معنى بني على الضَّم مثل السَّمَاء من فَوق


(الفوق) الشوط والفن من الْكَلَام ومفرج الْفَم وجوفه وَمن السهْم حَيْثُ يثبت الْوتر مِنْهُ وهما فوقان (ج) فَوق وأفواق والحظ يُقَال فلَان أعلاهم فوقا حظا ونصيبا
(الفوقة) فوقة السهْم فَوْقه (ج) فَوق
(الفيقة) اللَّبن الَّذِي يجْتَمع فِي الضَّرع بَين الحلبتين (ج) فيق وفيق وأفواق وأفاويق وَيُقَال أَتَيْته فيقة الضُّحَى أَوله والأفاويق مَا اجْتمع من السَّحَاب فَهُوَ يمطر سَاعَة بعد سَاعَة والأفاويق من اللَّيْل أَكْثَره يُقَال خَرجُوا بعد أفاويق من اللَّيْل بَعْدَمَا مضى عَامَّة اللَّيْل
(المفوق) مَا يتَنَاوَل قَلِيلا من طَعَام أَو شراب
(الفول)
نَبَات عشبي من الفصيلة القرنية (الفراشية) أزهاره بيض ذَوَات عرف يزرع فِي الخريف وينضج فِي الرّبيع وَيسْتَعْمل غذَاء للْإنْسَان وَالْحَيَوَان
(الفوال) بَائِع الفول
(الفومة)
السنبلة والحبة مِمَّا يخبز والثومة وَالشَّيْء الْقَلِيل تحمله بَين إصبعيك (ج) فوم وفوم
(فَاه)
بالْقَوْل فوها نطق بِهِ وَيُقَال هَذَا أَمر مَا فهت بِهِ وَمَا فهت عَنهُ لم أَقَله وَلم أكشف عَنهُ
(فوه) فوها اتَّسع فَمه وانفرجت شفتاه عَن أَسْنَانه فَهُوَ أفوه وَهِي فوهاء (ج) فوه
(فاهاه) ناطقه وفاخره
(فوه) الطَّعَام أَو الشَّرَاب طيبه بالأفاويه وَالثَّوْب صبغه بالفوه وَالشَّيْء وسع فَمه
(تفاوه) الْقَوْم تكلمُوا
(تفوه) بالْكلَام نطق وَتقول مَا تفوهت بِهَذَا الْأَمر مَا نطقت فِيهِ بِكَلِمَة وَالْمَكَان دخل فِي فوهته
(الفاه) رجل فَاه يبوح بِكُل مَا فِي نَفسه
(الفوه) الْفَم (ج) أَفْوَاه وَالطّيب والتابل يعالج بِهِ الطَّعَام (ج) أفاويه
(الفوهاء) الواسعة الْفَم يُقَال فرس فوهاء وبئر فوهاء وطعنة فوهاء وَاسِعَة ومحالة فوهاء اتسعت دائرتها وطالت أسنانها
(الفوه) عشب معمر ينْبت فِي شواطئ الْبَحْر الْمُتَوَسّط سيقانه حمر متسلقة وبذوره حمر تعرف بفوه الصباغين يسْتَخْرج مِنْهَا مَادَّة تسْتَعْمل فِي صبغ الْحَرِير وَالصُّوف
(الفوهة) من كل شَيْء فَمه وأوله (ج) فوهات وَيُقَال قعد على فوهة الطَّرِيق وَالنّهر والوادي والبركان والقالة يُقَال هُوَ يخَاف فوهة النَّاس وَإنَّهُ لذُو فوهة ذُو قالة فِي النَّاس
(المفوه) القوال
(فَاء)
فَيْئا رَجَعَ يُقَال فَاء عَن غَضَبه وَفَاء إِلَى حلمه والظل رَجَعَ من جَانب الْمغرب إِلَى جَانب الْمشرق والشجرة انبسط ظلها وعَلى ذِي الرَّحِم عطف وَالرجل إِلَى امْرَأَته كفر عَن يَمِينه وَرجع إِلَيْهَا
(أَفَاء) الظل انبسط وَلَا يكون إِلَّا بعد الزَّوَال وَالْأَمر رجعه وَعَلِيهِ الْخَيْر جلبه لَهُ وَعَلِيهِ المَال جعله فَيْئا لَهُ وَفُلَانًا على الْأَمر أَرَادَ أمرا فعدله إِلَى أَمر غَيره
(فيأت) الشَّجَرَة انبسط ظلها والرياح الزَّرْع وَنَحْوه حركته وَيُقَال فيأت الْمَرْأَة شعرهَا حركته خُيَلَاء
(تفيأت) الشَّجَرَة فيأت وَفُلَان على الشَّجَرَة وبالشجرة وَنَحْوهَا استظل بهام الظلام تقلبت وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿يتفيأ ظلاله عَن الْيَمين وَالشَّمَائِل سجدا لله﴾ والظل انْقَلب بعد انتصاف النَّهَار إِلَى نَاحيَة الشرق وَالْمَرْأَة لزَوجهَا تثنت عَلَيْهِ تدللا وَفُلَان الْأَخْبَار التمسها
(استفاء) رَجَعَ وَالْمَال أَخذه فَيْئا وَالْأَخْبَار التمسها
(الْفَيْء) الظل بعد الزَّوَال ينبسط شرقا وَالْخَرَاج وَالْغنيمَة تنَال بِلَا قتال (ج) أفياء وفيوء
(الْفَيْئَة) الرّجْعَة وَيُقَال فَاء إِلَى الله فيئة حَسَنَة تَابَ تَوْبَة حَسَنَة والحين يُقَال جَاءَ بعد فيئة وَالطير يُهَاجر وَيعود فِي مواسم لَهُ
(المفاء) مَا أَخذ فَيْئا
(المفيء) من أَخذ الْفَيْء
(الفيتامين) مَادَّة عضوية متنوعة تُوجد بقلة فِي كثير من الْأَطْعِمَة وَهِي ضَرُورِيَّة لإتمام التغذية وتنشيط الحيوية (ج) فيتامينات (د)
(الفيتو)
حق الْمَنْع وَهُوَ الْآن يقْتَرن بِالْحَقِّ الَّذِي خوله مِيثَاق الْأُمَم المتحدة كلا من الدول الْخمس صَاحِبَة العضوية الدائمة فِي مجْلِس الْأَمْن فِي وقف تَنْفِيذ مَا لَا ترضاه من قَرَار الْمجْلس الْمَذْكُور (مج)
(فاج)
فيجا انْتَشَر وَالدَّابَّة برجليها ضربت بهما من خلفهَا فَهِيَ فياجة
(الفائج والفائجة) المنبسط من الأَرْض بَين مرتفعين (ج) فوائج
(الفيج) الْجَمَاعَة من النَّاس والسحاب (مَعَ) (ج) فيوج
(فاح)
الْمسك فيحا وفيحانا انتشرت رَائِحَته وَيُقَال فاحت رَائِحَة الْمسك والشجة قذفت بِالدَّمِ وَيُقَال فاحت بِهِ وَالْحر اشْتَدَّ وهاج وَالْقدر غلت وَالربيع أخصب فِي سَعَة يُقَال فاحت الْبِلَاد
(فاح) فيحا اتَّسع وَقِيَاسه (فيح يفيح) يُقَال فاح الْمَكَان وفاح الْبَحْر وفاحت الْمَفَازَة وفاحت الدَّار وفاحت الرَّوْضَة


فَهُوَ أفيح وَهِي فيحاء (ج) فيح
(أفاح) الدَّم أساله وَالْقدر جعلهَا تغلي وَفُلَان أبرد يُقَال أفح عَنْك من حر الظهيرة أقِم حَتَّى يسكن عَنْك حرهَا ويبرد
(فيح) الشَّيْء فرقه بسعة وَكَثْرَة
(الفيحاء) حساء فِيهِ توابل ولقب الْبَصْرَة ودمشق وطرابلس الشَّام
(الفياح) يُقَال رجل فياح فياض بالعطاء الْوَاسِع الْكثير
(الفياحة) يُقَال نَاقَة فياحة ضخمة الضَّرع غزيرة اللَّبن
(فادت)
لفُلَان فَائِدَة فيدا حصلت وَالْمَال لفُلَان ثَبت وَفُلَان تبختر وَفُلَان الشَّيْء حذره فَعدل عَنهُ وَالْمَرْأَة الطّيب دلكته فِي المَاء ليذوب والزعفران دقه وبله بِمَاء
(أَفَادَ) فلَان علما أَو مَالا اكْتَسبهُ يُقَال أَفَادَ مِنْهُ مَالا أَو علما وَفُلَانًا علما أَو مَالا أكسبه إِيَّاه وَالْملَّة عَن الْخبز أزالها
(تفايدا) بِالْمَالِ أَو بِالْعلمِ أَفَادَ كل وَاحِد مِنْهُمَا صَاحبه
(تفِيد) تبختر وحذر شَيْئا فَعدل عَنهُ
(اسْتَفَادَ) مَالا اكْتَسبهُ
(الْفَائِدَة) (انْظُر فود) (مج) (ج) فَوَائِد
(الفيد) ورق الزَّعْفَرَان وذوب الزَّعْفَرَان وَالشعر الَّذِي على جحفلة الْفرس
(الفياد) المتبختر وَالَّذِي يلف مَا يقدر عَلَيْهِ فَيَأْخذهُ
(الفيروزج) حجر كريم غير شفاف مَعْرُوف بلونه الْأَزْرَق كلون السَّمَاء أَو أميل إِلَى الخضرة يتحلى بِهِ (مَعَ) وَيُقَال لون فيروزي أَزْرَق إِلَى الخضرة قَلِيلا
(الفيروس) كائنات دقيقة لَا ترى بالمجهر العادي تنفذ من الراشحات البكتيرية وتحدث بعض الْأَمْرَاض (د)
(فَاش)
الرجل فيشا افتخر وتكبر وَلَا شَيْء عِنْده وَفُلَان فيشوشة ضعف وَاسْتَرْخَتْ أعضاؤه
(فايش) فلَان أَكثر الْوَعيد فِي الْقِتَال وَلم يصدق وَفُلَانًا فاخره بِغَيْر حق
(فيش) عَن الْأَمر رَجَعَ عَنهُ وَجبن
(تفايش) الْقَوْم تفاخروا وتكاثروا ادِّعَاء
(تفيش) عَنهُ انْقَلب عَنهُ ضعفا وعجزا وَالشَّيْء ادَّعَاهُ بَاطِلا من غير طائل
(الفيشة) أَعلَى الهامة (ج) فيش
(الفيوش) من الرِّجَال من يَدعِي أَنه على شَيْء وَلَيْسَ لَهُ
(الفياش) المكاثر بِمَا لَيْسَ عِنْده يُقَال رجل فياش نفاج بِالْبَاطِلِ
(فاص)
من الْأَمر فيصا حاد عَنهُ يُقَال مَا اسْتَطَعْت أَن أفيص مِنْهُ
(أفاص) الصَّيْد من يَده أفلت مِنْهُ
(المفيص) يُقَال مَاله من مفيص محيد ومعدل
(فاض)
المَاء فيضا وفيوضا وفيضانا كثر حَتَّى سَالَ فَهُوَ فائض وفياض وَيُقَال فاض النَّهر وفاض السَّيْل والإناء امْتَلَأَ حَتَّى طفح وعينه سَالَ دمعها وَالشَّيْء كثر يُقَال فاض الْخَيْر وَالْخَبَر ذاع وانتشر وصدره بالسر فيضا باح بِهِ وَلم يطق كتمه وَعَلِيهِ الدرْع اتسعت
(أَفَاضَ) الْحجَّاج من عَرَفَات إِلَى منى انصرفوا إِلَيْهَا بعد انْقِضَاء الْموقف وَالْقَوْم فِي الحَدِيث توسعوا فِيهِ وبالشيء دفع بِهِ ورماه وَأَصْحَاب الميسر القداح ضربوا بهَا وَيُقَال أفاضوا بهَا وَعَلَيْهَا وَالله الْخَيْر كثره والإناء ملأَهُ حَتَّى فاض وَالْمَاء على جسده صبه عَلَيْهِ ودمعه سكبه وَيُقَال أفاضت الْعين الدمع
(استفاض) الْخَبَر انْتَشَر وَالْقَوْم فِي الحَدِيث توسعوا والوادي شَجرا امْتَلَأَ
(الْإِفَاضَة) انصراف الْحجَّاج عَن الْموقف فِي عَرَفَة وَطواف الْإِفَاضَة طواف يَوْم النَّحْر ينْصَرف الْحَاج من منى إِلَى مَكَّة فيطوف وَيعود
(الفائض) الْفَائِدَة تعود على المربي من رَأس المَال (محدثة)
(الْفَيْض) الْكثير الغزير يُقَال أَعْطَانَا غيضا من فيض قَلِيلا من كثير وَرجل فيض كثير الْخَيْر وَفرس فيض غزير (ج) فيوض
(الفيضان) طغيان النَّهر واندفاعه حِين ترفده الأمطار والسيول
(الفيوض) الْوَاسِع يُقَال درع فيوض وَاسِعَة
(الْفَيَّاض) مُبَالغَة الفائض يُقَال نهر فياض كثير المَاء وَرجل فياض كثير الْعَطاء
(المفاض) يُقَال حَدِيث مفاض ومفاض فِيهِ مذاع منتشر وَدرع مفاضة وَاسِعَة لينَة
(فاظ)
فلَان فيظا وفيوظا مَاتَ وَيُقَال فاظت نَفسه وروحه
(أفاظه) الله أَمَاتَهُ
(الفيظ) الْمَوْت يُقَال حَان فيظه
(الفيف)
الصَّحرَاء الواسعة المستوية وَالطَّرِيق بَين جبلين وَالْمَكَان تضطرب فِيهِ الرِّيَاح (ج) أفياف وفيوف
(الفيفاء) الفيف (ج) الفيافي
(فاق)
فيقا جاد بِنَفسِهِ عِنْد الْمَوْت
(أفِيق) الشَّاعِر أَتَى الْعجب
(فال)
رَأْيه فيلا وفيولا أَخطَأ وَضعف وَيُقَال فال الرَّأْي وفال الرجل فِي رَأْيه
(فايله) مفايلة وفيالا لاعبه الفيال فَهُوَ مفايل قَالَ طرفَة
(كَمَا قسم الترب المفايل بِالْيَدِ ... )
(فيل) رَأْيه ضعفه وَخَطأَهُ
(تفيل) رَأْيه ضعف وَسمن حَتَّى صَار كالفيل والنبات اكتهل


(استفيل) الْجمل أشبه الْفِيل فِي عظمه
(الفائل) اللَّحْم الَّذِي على نقرة الورك وعرق فِي الْفَخْذ ومكنون فائله دَمه الَّذِي كن فِيهِ
(الفائلتان) مضغتان من لحم أسفلهما على الصلوين من لدن أدنى الحجبتين إِلَى الْعجب مكتنفتا العصعص منحدرتان فِي جَانِبي الْفَخْذ
(الفال)
(انْظُر الفأل)
(الفيال) (انْظُر الفئال)
(الْفِيل) حَيَوَان ضخم الْجِسْم من العواشب الثديية ذُو خرطوم طَوِيل يتَنَاوَل بِهِ الْأَشْيَاء كَالْيَدِ وَله نابان بارزان كبيران يتَّخذ مِنْهُمَا العاج (ج) أفيال وفيلة وَهِي فيلة وداء الْفِيل تضخم فِي الْجلد وَمَا تَحْتَهُ ينشأ عَن سد الأوعية اللمفاوية ويحدثه جنس من الديدان الخيطية (مج) وَأَصْحَاب الْفِيل جنود أَبْرَهَة الحبشي الَّذِي غزا مَكَّة قبيل الْإِسْلَام فَهَلَك جَيْشه بمعجزة
(الفيال) مروض الْفِيل (ج) فيالة
(تفيلق)
(انْظُر فلق)
(الفيلق) (انْظُر فلق)
(الفيلم) (انْظُر فَلم)
(فان)
الرجل فِينَا جَاءَ
(الفينة) السَّاعَة والحين يُقَال أَزورهُ الفينة بعد الفينة وفينة بعد فينة حينا بعد حِين
(الفينان) الْحسن الشّعْر الطويله وَهِي فينانة وَيُقَال شعر فينان طَوِيل
(تفيهق)
(انْظُر فهق)
(الفيهق) (انْظُر فهق)
بَاب الْقَاف

(الْقَاف)
الْحَرْف الْحَادِي وَالْعشْرُونَ من حُرُوف الهجاء وَهُوَ فِي الأَصْل مجهور أَصَابَهُ التهميس فِي مُعظم الْأَلْسِنَة الْآن وَهُوَ أَيْضا شَدِيد مفخم ومخرجه من اللهاة مَعَ أقْصَى الحنك الْأَعْلَى
وتطورت الْقَاف فِي اللهجات العامية تطورا أبعد أثرا فَهِيَ تسمع فِي لُغَة الْكَلَام همزَة وَفِي بعض الْقرَاءَات وَفِي الْيمن وصعيد مصر وَبَين كثير من قبائل البدو تنطق كالجاف الفارسية
(قأب)
الطَّعَام أَو الشَّرَاب قابأ تنَاول كل مَا فِي الْإِنَاء مِنْهُ
(قئب) من الشَّرَاب قأبا امْتَلَأَ
(القؤوب) الْكثير الشّرْب
(المقأب) القؤوب
(القئفي)
القشرة الرقيقة الملتصقة ببياض الْبَيْضَة
(قب)
النَّبَات أَو اللَّحْم أَو نَحْوهمَا قبا يبس وَيُقَال قب الْجرْح وَقب الظّهْر اندملت آثَار ضربه وجفت وَفُلَان بنى قبَّة وَالْقَوْم اشتدت أَصْوَاتهم واختلطت فِي الْخُصُومَة أَو التماري وَذُو الناب سمع صَوت أنيابه وَيُقَال قب نابه وَقب جَوف الْفرس والقبة قبا بناها وَالشَّيْء قطعه وَجمع أَطْرَافه وَجعلهَا كالقبة وبطنه ضمه أَو قَبضه قبضا شَدِيدا ليستدير
(قب) قببا دق خصره وضمر بَطْنه فَهُوَ أقب وَهِي قبَاء (ج) قب وَيُقَال قبب أَيْضا بِإِظْهَار التَّضْعِيف
(أقب) السّفر الْفرس هزله
(قبب) مُبَالغَة فِي قب وَيُقَال قبب الْبَيْت أَقَامَ فَوْقه قبَّة وَالشَّيْء جعله على هَيْئَة الْقبَّة
(تقبب) الْقبَّة دَخلهَا
(القابة) القطرة من الْمَطَر
(القباب) السَّيْف الْقَاطِع وَمن الأنوف الضخم الْعَظِيم
(القب) الْفَحْل من النَّاس وَالْإِبِل وَرَئِيس الْقَوْم وسيدهم والخرق الَّذِي فِي وسط البكرة فِيهِ أَسْنَان من خشب وَمَا يستبطن الْقَمِيص من الرّقاع وَمن اللجم أصعبها وَأَعْظَمهَا (ج) أقب
(القب) الْعظم الناتئ من الظّهْر بَين الأليتين
(الْقبَّة) طوق الثَّوْب الَّذِي يُحِيط بالعنق (محدثة)
(الْقبَّة) بِنَاء مستدير مقوس مجوف يعْقد بالآجر وَنَحْوه وخيمة صَغِيرَة أَعْلَاهَا مستدير (ج) قباب وقبب
(الْقبَّة) من الشَّاة مَا يتناهى إِلَيْهِ الفرث (ج) قباب
(القبي) الَّذِي يسْرد الصَّوْم حَتَّى يضمر بَطْنه
(الْقبَّة) من الشَّاة الْقبَّة (ج) قباب
(القبيب) مَا يبس من النَّبَات وَصَوت جَوف الْفرس وَصَوت أَنْيَاب الْفَحْل وهديره وَمن الأقط مَا خلط رطبه بيابسه


(المقبب) مَا كَانَ كالقبة وَيُقَال حافر مقبب لَهُ جَوف
(المقببة) يُقَال سرة مقببة ضامرة
(المقبوبة) المقببة
(القبج)
الحجل وَهُوَ جنس طيور تصاد من فصيلة الطيهوجيات
(قبح)
الله فلَانا قبحا وقبوحا أبعده من كل خير فَهُوَ مقبوح وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وَيَوْم الْقِيَامَة هم من المقبوحين﴾ وَله وَجهه قَالَ لَهُ قبحه الله وَالشَّيْء قبحا كَسره ليخرج مَا فِيهِ يُقَال قبح البثرة وقبح الْبَيْضَة
(قبح) الشَّيْء قبحا وقباحة ضد حسن
(أقبح) فلَان أَتَى بقبيح
(قابحه) شاتمه
(قبحه) نحاه عَن الْخَيْر وأبعده وصيره قبيحا وَوَجهه قَالَ إِنَّه قَبِيح وَله وَجهه أنكر عَلَيْهِ عمله وَعَلِيهِ فعله بَين قبحه والبثرة عصرها قبل نضجها
(استقبحه) عده قبيحا
(القباح) طرف عظم الْعَضُد مِمَّا يَلِي الْمرْفق وملتقى السَّاق والفخذ
(الْقبْح) ضد الْحسن وَيكون فِي القَوْل وَالْفِعْل وَالصُّورَة وَمَا نفر الذَّوْق السوي (ج) مقابح (على غير قِيَاس) وَيُقَال فِي الدُّعَاء عَلَيْهِ قبحا لَهُ بعدا
(الْقَبِيح) ضد الْحسن وَهُوَ مَا نفر مِنْهُ الذَّوْق السوي وَمَا كره الشَّرْع اقترافه وَمَا أَبَاهُ الْعرف الْعَام (ج) قباح وقباحى وقبحى
(القبيحة) ذَات الْقبْح (ج) قباح وقبائح
(المقابح) مَا يستقبح من الْأَخْلَاق وَيسْتَعْمل جمعا للقبح (على غير قِيَاس)
(قبر)
الْمَيِّت قبرا دَفنه
(أقبر) فلَانا جعل لَهُ قبرا وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿ثمَّ أَمَاتَهُ فأقبره﴾ وَالْقَوْم أَعْطَاهُم قتيلهم ليقبروه وَيُقَال أقبرهم قتيلهم
(القبار) سراج الصياد فِي اللَّيْل والمجتمعون لجر مَا فِي الشباك من الصَّيْد
(الْقَبْر) جنس من الطُّيُور من فصيلة القبريات ورتبة الجواثم المخروطية المناقير سمر فِي أَعْلَاهَا ضاربة إِلَى بَيَاض فِي أَسْفَلهَا وعَلى صدرها بقْعَة سَوْدَاء واحدته قبرة
(الْقَبْر) الْمَكَان يدْفن فِيهِ الْمَيِّت (ج) قُبُور وأقبر
(الْقَبْر) عِنَب أَبيض طَوِيل جيد الزَّبِيب والقبر
(الْقُبُور) النَّخْلَة السريعة الْحمل وَالَّتِي حملهَا فِي سعفها
(الْمقْبرَة) مُجْتَمع الْقُبُور والقبر (محدثة) (ج) مَقَابِر
(قبس)
النَّار قبسا أوقدها وطلبها وَالنَّار أَو الكهرباء أَخذهَا وَالْعلم استفاده وَالرجل علما أَو نورا أَفَادَهُ إِيَّاه فَهُوَ قابس (ج) أقباس
(أقبسه) أعطَاهُ قبسا من نَار أَو كهرباء أَو علم
(اقتبس) نَارا قبسها وَفُلَانًا طلب مِنْهُ نَارا وَيُقَال اقتبس مِنْهُ نَارا وَمِنْه علما استفاده وَيُقَال جِئْت لأقتبس من أنوارك وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿انظرونا نقتبس من نوركم﴾
(القابس) أَدَاة ذَات شعبتين أَو أَكثر توصل بالمقبس لتستمد مِنْهُ التيار الكهربي (مج)
(القابوس) الرجل الْجَمِيل الْوَجْه الْحسن اللَّوْن
(القبس) النَّار أَو شعلة مِنْهَا وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿لعَلي آتيكم مِنْهَا بقبس﴾ وَيُقَال هَذِه حمى قبس لَا حمى عرض أُصِيب بهَا من طَرِيق الْعَدْوى
(القبسة) شعلة تقتبس من النَّار وَيُقَال مَا زرتك إِلَّا كقبسة العجلان زِيَارَة سريعة
(القوابس) الَّذين يقبسون النَّاس الْخَيْر أَي يعلمونهم
(المقباس) الْعود وَنَحْوه تقبس بِهِ النَّار وَالْأُنْثَى تحمل سَرِيعا
(المقبس) الْموضع الَّذِي يُوصل بِهِ القابس لاستمداد التيار الكهربي (ج) مقابس
(المقبس) مَا قبست بِهِ النَّار
(المقتبس) الْجَمْرَة من النَّار
(قبص)
قبصا عدا عدوا سَرِيعا والغلام شب وَالشَّيْء تنَاوله بأطراف أَصَابِعه وَالرجل وَغَيره قطع عَلَيْهِ مَا هُوَ فِيهِ قبل أَن يتمه يُقَال قبص الشَّارِب قطع عَلَيْهِ شربه قبل أَن يرْوى
(قبص) قبصا خف ونشط وأصابه القبص فَهُوَ قبص وَالرجل عظم رَأسه فَهُوَ أقبص وَهِي قبصاء وَيُقَال هُوَ أقبص الرَّأْس ضخمه مدوره وَهَامة قبصاء عَظِيمَة ضخمة مُرْتَفعَة (ج) قبص
(قبص) الشَّيْء تنَاوله بأطراف أَصَابِعه
(اقتبص) من أَثَره قبصة أَخذهَا
(انقبص) انقبض
(تقبص) الْجَرَاد على الشّجر تقبض وَالْحَبل لم يَمْتَد
(القابصة) الْجَمَاعَة (ج) قوابص
(القبص) وجع يُصِيب الكبد
(القبص) الْعدَد الْكثير من النَّاس يُقَال هم فِي قبص الْحَصَى لَا يُسْتَطَاع عدهم ومجتمع الرمل الْكثير ومجتمع النَّمْل الْكثير الْكَبِير وَالْأَصْل يُقَال فلَان كريم القبص
(القبص) يُقَال حَبل قبص لَا يَمْتَد
(القبص) القبص
(القبصة) مَا تناولته بأطراف أصابعك وَمن الطَّعَام وَالْحب مَا حملت كَفاك


والجرادة الْكَبِيرَة
(القبيص) التُّرَاب الْمَجْمُوع وَمن الْخَيل الوثيق الْخلق لَا يمس الأَرْض مِنْهُ عِنْد الركض إِلَّا أَطْرَاف سنابكه من قدم
(المقبص) الْحَبل يمد بَين أَيدي الْخَيل فِي الحلبة إِذا سوبق بَينهَا (ج) مقابص
(قبض)
الشَّيْء وَعَلِيهِ قبضا أَخذه بقبضة يَده وَيُقَال قبض الدَّار أَو الأَرْض حازها واللص أمسك بِهِ وَيُقَال قبض على اللص وَقبض عَلَيْهِ الرزق ضيقَة وَالْمَال أَخذه يُقَال قبض الْعَامِل أجرته وَقبض الله فلَانا وَقبض روحه أَمَاتَهُ وَيَده عَن الشَّيْء امْتنع عَنهُ يُقَال قبض يَده عَن النَّفَقَة وَعَن الْمَعْرُوف وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وَينْهَوْنَ عَن الْمَعْرُوف ويقبضون أَيْديهم﴾ وَالشَّيْء طواه والظل محاه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿ثمَّ قبضناه إِلَيْنَا قبضا يَسِيرا﴾ والطائر جناحيه جَمعهمَا ليطير وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿أولم يرَوا إِلَى الطير فَوْقهم صافات ويقبضن﴾
(قبض)
فلَان مَاتَ أَو كَاد فَهُوَ مَقْبُوض
(أَقبض) السَّيْف وَنَحْوه جعل لَهُ مقبضا وَفُلَانًا الْمَتَاع مكنه من قَبضه
(قابضه) قبض كل مِنْهُمَا حَقه من الآخر
(قبض) الشَّيْء جمعه فِي قَبضته و - جمعه وطواه وَيُقَال قبض وَجهه وَقبض مَا بَين عَيْنَيْهِ جمعه وزواه وَفُلَانًا المَال أعطَاهُ إِيَّاه فِي يَده وأسلمه إِلَيْهِ
(اقتبض) الشَّيْء قَبضه وَالْمَتَاع لنَفسِهِ: أَخذه
(انقبض) الشَّيْء تجمع وانطوى و - المَال صَار مَقْبُوضا وَالرجل على نَفسه: ضَاقَ بِالْحَيَاةِ فاعتزل وَعَن الشَّيْء اشمأز وَعَن الْقَوْم هجرهم وَفِي حَاجته أسْرع وشمر
(تقابض) الْمُتَبَايعَانِ قبض البَائِع الثّمن وَالْمُشْتَرِي السّلْعَة
(تقبض) الشَّيْء تجمع منقبضا والأسد تجمع واستعد للوثوب وَالْجَلد تشنج وتخشن وَفُلَان على الْأَمر عكف وَعنهُ انقبض
(الْقَابِض) اسْم من أَسمَاء الله الْحسنى فَهُوَ الْقَابِض الباسط وَمن الْأَدْوِيَة مَا يمسك فضلات الْغذَاء فِي الأمعاء
(الْقَبْض) يُقَال صَار الشَّيْء فِي قَبضه فِي ملكه
(القبضة) من الشَّيْء مَا قبضت عَلَيْهِ من ملْء كفك يُقَال أعطَاهُ قَبْضَة من تمر أَو سويق كفا مِنْهُ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز حِكَايَة عَن السامري ﴿فقبضت قَبْضَة من أثر الرَّسُول﴾ وَمن السَّيْف مقبضه وَيُقَال صَار الشَّيْء قَبضته وَفِي قَبضته فِي ملكه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وَالْأَرْض جَمِيعًا قَبضته يَوْم الْقِيَامَة﴾ وَقُرِئَ بالصَّاد فِي الْآيَتَيْنِ
(القبضة) مَا قبضت عَلَيْهِ من شَيْء
(القبضة) الشَّديد التَّمَسُّك بالأشياء وَيُقَال رجل قَبْضَة رفضة يتَمَسَّك بالشَّيْء وَلَا يلبث أَن يَدعه ويرفضه والراعي يقبض الْإِبِل ويسوقها إِلَى حَيْثُ شَاءَ والراعي المتقبض لَا ينفسح فِي رعي غنمه وَيُقَال رَاع قَبْضَة رفضة أَيْضا حسن التَّدْبِير للماشية يجمعها فَإِذا وجد مرعى نشرها
(القبيض) من الدَّوَابّ السَّرِيع نقل القوائم وَيُقَال فرس قبيض الشد وَمن الرِّجَال اللبيب المكب على صَنعته
(المقبض) الْمَكَان يقبض فِيهِ المَال وَنَحْوه وَمن السَّيْف والسكين وَنَحْوهمَا مَا قبضت عَلَيْهِ فِيهَا بِجمع الْكَفّ (ج) مقابض
(المقبض والمقبضة) من السَّيْف والسكين وَغَيرهمَا المقبض
(المنقبض) الضّيق الصَّدْر لَا يمِيل إِلَى التبسط وَذُو الشخصية المنقبضة الَّذِي يمِيل إِلَى الانزواء والأعمال الهادئة الَّتِي لَا أثر فِيهَا لنشاط ظاهري بارز
(قبط)
الشَّيْء قبطا جمعه بِيَدِهِ وَالشَّيْء بِغَيْرِهِ خلطه
(القبط) كلمة يونانية الأَصْل بِمَعْنى سكان مصر ويقصد بهم الْيَوْم المسيحيون من المصريين (ج) أقباط
(الْقبْطِيَّة) ثِيَاب من كتَّان بيض رقاق كَانَت تنسج بِمصْر وَهِي منسوبة إِلَى القبط (على غير قِيَاس) (ج) قَبَاطِي وقباطي
(قبع)
الْقُنْفُذ قبوعا أَدخل رَأسه جلده وخبأه وو يُقَال قبع الرجل أَدخل رَأسه فِي ثَوْبه وقبع النَّجْم ظهر ثمَّ خَفِي والراكع طأطأ فِي الرُّكُوع شَدِيدا وَفُلَان تَعب وَانْقطع نَفسه إعياء وَفِي الشَّيْء دخل وَيُقَال قبع فِي الأَرْض ذهب فِيهَا وَعَن أَصْحَابه تخلف والجوالق ثنى أَطْرَافه إِلَى دَاخل أَو خَارج ليسهل عَلَيْهِ أَخذ مَا فِيهِ
(اقتبع) السقاء أَدخل رَأسه فِي فِيهِ فَشرب مِنْهُ
(انقبع) فلَان أَدخل رَأسه فِي ثَوْبه والطائر فِي وَكره دخله
(القابعة) من خُيُول السَّبق الَّتِي بقيت مسبوقة خلف السَّابِق (ج) قوابع
(القباع) الْقُنْفُذ وَمن المكاييل الْكَبِير الْوَاسِع
(القبعة) خرقَة تخاط كالبرنس يلبسهَا الصّبيان وَضرب من القلانس يقي الرَّأْس الشَّمْس والمطر
(القبيعة) أنف الْخِنْزِير
(القبع) الْقُنْفُذ