"تاريخ الإسلام" وفيات (٣١٤ - ص: ٤٧٨)، "التحفة اللطيفة" للسخاوي.

* طاوس بن عَبد الله بن طاوس.
ترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٨/ ٣٢٩): طاوس بن عتبة بن طاوس بن كيسان، من أهل اليمن.
يروي عن: عَبد الواحد بن طاوس.
روى عنه: أهل اليمن.
وقال البخاري في "تاريخه" (٤/ ٣٦٥): طاوس بن عَبد الله بن طاوس بن كيسان، من أبناء الفرس، سمع: عَبد الواحد بن طاوس، ويحيى بن ثابت، وسماك ابن يزيد عن طاوس.

* طريف بن زيد الحراني.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٢٠٨).

* طريف بن الصلت.
انظر: "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٦٧١٩).

* طريف بن عيسى العنبري.
قال ابن أبي حاتم: طريف بن عيسى العنبري.
روى عن: يوسف بن عَبد الحميد.
روى عنه: خالد بن الحارث، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٤/ ٤٩٤).


وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٨/ ٣٢٧).

* طريف بن ميمون.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٢٤٩).

* طفيل بن سنان (٦٧٧٤).
لعله: عَبد الحميد بن سنان. "التهذيب".
انظر: جزء التّعليقات.

* طفيل بن عَمرو السدوسي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٢٥٠).

* طفيل شيخ بصري (٦٢٦٠).
انظره بتوسع في: جزء التّعليقات.

* طلحة بن سليمان أخو إسحاق الرّازي.
قال ابن أبي حاتم: طلحة بن سليمان أخو إسحاق بن سليمان الرّازي، وكان مقرئًا صاحب قرآن، ويعرف بطلحة السمان.
روى عن: فياض بن غزوان، وقرأ عليه القرآن، وروى عن: سفيان الثوري.
روى عنه: أخوه إسحاق بن سليمان، وعَبد الصمد بن عَبد العزيز المقرئ العطار الرّازي، ويحيى بن المغيرة.
ثنا عَبد الرّحمن قال: سمعت أبي يقول: بعض ذلك، وبعضه من قبلي.


"الجرح والتعديل" (٤/ ٤٨٤).

* طلحة بن سنان.
قال ابن أبي حاتم: طلحة بن سنان بن الحارث بن مصرف الأيامي.
روى عن: لَيْث، وابن أبجر.
روى عنه: عَبد الله بن عُمر بن أبان الجعفي، وأبو سعيد، وعثمان، سمعت أبي يقول ذلك.
وسألته عنه فقال: شيخ محله الصدق. قال أبو محمد: روى عن: عاصم الأحول.
"الجرح والتعديل" (٤/ ٤٨٤).
وترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٨/ ٣٢٦): يغرب.

* طلحة بن شجاع الأزدي عن ورقا.
ترجمه الحافط في "التعجيل" (١/ ٢٩٥): طلحة بن شجاع.
عن: ورقاء بنت هداب.
وعنه: أبو سعيد مولى بنى هاشم، ومسلم بن إبراهيم، وأبو عامر العقدي، وعَبد الصمد بن عَبد الوارث، وغيرهم، ذكره ابن حبَّان في "الثقات".
قُلتُ: أبوه بفتح الشين المعجمة وتشديد الجيم وآخره حاء مهملة، ولم يذكر ابن أبي حاتم فيه جرحًا. وسيأتي بيان الإختلاف في اسم والد ورقاء في ترجمة ورقاء في النساء.


* طلحة بن عَبد الرّحمن القناد.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٢٥٢).

* (طلحة) بن عَمرو الجعفري (٨٥٣٢).
صوابه: طعمة بن عَمرو الجعفري. "التهذيب".
انظر: جزء التّعليقات.

* طلحة بن محمد بن سعيد بن المسيب.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٢٥٣).

* طلحة بن النضر الحراني.
قال ابن أبي حاتم: طلحة بن النضر، بصرى.
روى عن: ابن سيرين.
روى عنه: ابن المبارك، سمعت أبي يقول ذلك.
نا عَبد الرّحمن انا عَبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن طلحة بن النضر الذي يروي عنه ابن المبارك، وزيد بن الحباب، فقال: ما أرى بأسًا.
نا عَبد الرّحمن قال سئل أبو زرعة عن طلحة بن النضر، فقال: هو: بصري، روى حديثين.
سمعت هُدبة بن خالد قال: سمعت أخي أمية بن خالد يقول: حدَّثني خالي طلحة بن النضر.


"الجرح والتعديل" (٤/ ٤٧٩).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٦/ ٤٨٩).

* طلحة مولى باهلة أبو محمد.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٢٥٢).
قُلتُ: وهو: طلحة بن عَبد الرّحمن

* طلحة مولى آل سراقة.
ترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٦/ ٤٨٨): طلحة، مولى آل سراقة.
يروي عن: معاوية بن عَبد الله بن جعفر عن عَبد الله بن جعفر.
روى عنه: العطاف بن خالد.

* طلق بن خشاف.
قال ابن أبي حاتم: طلق بن خشاف بن بكر بن وائل، من بنى قيس بن ثعلبة.
روى عن: عثمان، وعائشة.
روى عنه: أبو سوادة بن مسلم، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٤/ ٤٩٠).
وترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٤/ ٣٩٦): طلق بن خشاف، من بني بكر ابن وائل ثم من بني قيس بن ثعلبة.
يروي عن: عثمان وعائشة.


روى عنه: سواء بن مسلم، ومسلم بن أبي الأسود.

* طلق بن السكن (٨٣٥٨).
* الطيب بن سليمان المؤدب.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٢١٤).
انظر: "الأوسط" (برقم: ٥٩٤١).

* طي بن إسماعيل بن الحسن بن قحطبة بن خالد بن معدان الطائي.
حدَّث عن: عَبد الرّحمن بن صالح الأزدي.
روى عنه: أبو القاسم الطَّبراني.
قال الخطيب: وقد ذكرنا أن عَبد الباقي بن قانع روى عن هذا الشَّيخ عن أحمد بن عُمران الأخنسى، وسماه طيبًا، وسقنا حديثه بذلك.
"تاريخ بغداد" (٩/ ٣٦٣)، (٩/ ٣٦٦).
* * *


حرف العين
* عائد بن شُريح الحضرمي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ٢٧٣).

* عائد بن نصيب.
قال ابن أبي حاتم: عائذ بن نصيب الأسدي، والد هشام بن عائذ.
روى عن: ابن عُمر، وجابر بن سمرة.
روى عنه: شعبة، وقيس، وابنه هشام بن عائذ بن نصيب، سمعت أبي يقول ذلك.
حدَّثنا عَبد الرّحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: عائذ بن نصيب ثقة.
نا عَبد الرّحمن قال: سألت أبي عن عائذ بن نصيب، فقال: هو شيخ.
"الجرح والتعديل" (٧/ ١٦).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٥/ ٢٧٦).

* عابس الغفاري.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".

* عاصم بن أبي البداح بن عاصم الأنصاري.
قال ابن أبي حاتم: عاصم بن أبي البداح.
روى عن: أبيه عن جده عاصم بن عدى أن النبي ﷺ قال له: ما ذئبان


عاديان.
روى عنه: سعيد بن عثمان البلوى.
"الجرح والتعديل" (٦/ ٣٤١).

* عاصم بن أبي بكر بن عُمر بن حميد بن عَبد الرّحمن بن عوف.
ترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٨/ ٥٠٥): عاصم بن أبي بكر الزهوى كنيته أبو ضمرة من أهل المدينة.
يروي عن: مالك، وعَبد الرّحمن بن زيد بن أسلم الحكايات في الرّقائق.
روى عنه: الحسن بن عَبد العزيز الجروى.
قُلتُ: وروى عنه: (عَبد الله بن سفيان الثقفي) كما في "الأوسط" (١٣٢٧).
انظر: "تاريخ دمشق" (٢٥/ ٢١٩)

* عاصم بن سعيد.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٢٦١).

* عاصم بن سويد بن يزيد بن جارية الأنصاري * (٢٣٧٩)
قُلتُ: هو من رجال "التهذيب".

* عاصم بن سليمان الكوزي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٢٦١).

* عاصم بن طلحة.


ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٢٦٣).

* عاصم بن عَبد الواحد الوزان.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٢٦٤).

* عاصم بن أبي عُبيد.
قال ابن أبي حاتم: عاصم بن أبي عُبيد.
روى عن: أم سَلمة.
روى عنه: موسى بن عقبة سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٦/ ٣٤٩).
قُلتُ: ذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٥/ ٢٣٨).

* عاصم بن عدي البلوي.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".

* عاصم بن عُمر بن علي المقدمي.
قال ابن أبي حاتم: عاصم بن عُمر بن علي بن مقدم.
روى عن: … روى عنه: …
نا عَبد الرّحمن أنا عَبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت يحيى بن معين عن عاصم بن عُمر بن علي بن مقدم، فقال: ليس به بأس.
"الجرح والتعديل" (٦/ ٣٤٧).
قُلتُ: ذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٨/ ٥٠٧).


* عاصم بن مهجع الأسدي.
قال ابن أبي حاتم: عاصم بن مهجع.
روى عن: مسَلمة بن سالم الجهني.
روى عنه: الحسن ابن يحيى الرّازي.
نا عَبد الرّحمن قال: سألت أبا زرعة عنه، فقال: ثقة.
"الجرح والتعديل" (٦/ ٣٥٠).
قُلتُ: ذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٨/ ٥٠٦).

* عافية بن أيوب المصري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٢٦٧).
انظر: "البدر المنير" (٥/ ٥٧٠).

* عامر بن إبراهيم بن عامر أبو محمد المؤدن الأصبهاني.
يروي عن أبيه، وإبراهيم بن محمد بن مروان العتيق.
قال أبو الشَّيخ، وأبو نُعيم: ثقة.
قال أبو الشَّيخ: أخرج إلينا أدراج جده؛ فكتبنا منه العجائب الذي لم نكتبه عن غيره.
وقال: توفي سنة ست وثلاثمائة.
"أخبار أصبهان" (٢/ ٣٨)، "طبقات محدَّثي أصبهان" (٣/ ٤٢٥).

* عامر بن أحمد الشويري الأصبهاني


روى عنه: الطَّبراني، وأبو الشَّيخ.
قال أبو نُعيم: شافعي المذهب.
وقال: توفي سنة ٣٠١.
"أخبار أصبهان" (٢/ ٣٠٩).

* عامر بن خارجة بن سعد.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٢٦٨).

* عامر بن زيد البكالي.
قال ابن أبي حاتم: عامر بن زيد البكالي.
سمع: عتبة بن عَبد.
روى عنه: أبو سلام سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٦/ ٣٢٠).
وترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٥/ ١٩١). عامر بن زيد البكالي.
يروي عن: عتبة بن عَبد.
روى عنه: أبو سلام، ويحيى بن أبي كثير، عداده في أهل الشام.

* عامر بن سعيد الخرساني.
وقال ابن أبي حاتم: عامر بن سعيد الخراساني، أبو حفص، نزيل دمشق.
روى عن: عَبد الصمد بن معقل، والقاسم بن مالك المزني.
روى عنه: محمود بن خالد، وسعيد بن محمد البيروتي، سمعت أبي يقول


ذلك، ويقول حدَّثنا عنه: سعيد بن محمد البيروتي، ومحمود بن خالد، وهو: صدوق، قدم من عدن.
"الجرح والتعديل" (٦/ ٣٢٢).
انظر: "تاريخ بغداد" (١٢/ ٢٣٨).

* عامر بن سيار.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٢٦٨).

* عامر بن عَبد الأسد العقبسي (٤٠٧١).
ذكر الحافظُ في "الإصابة": عامر بن عَبد الأسد، له إدراك، ذكر الطبري أن العلاء بن الحضرمي كتب إليه يأمره بالتمادي على جده، واجتهاده في قتال أهل الرّدة، والفحص عن أمورهم، والتتبع لأخبارهم، ذكره ابن فتحون.
قُلتُ: ولم ينسبه فإن كان هو أخا أبي سَلمة بن عَبد الأسد المخزومي زوج أم سَلمة فهو صحابي.
قُلتُ: فلعله هو .. للطبقة.

* عامر بن عَبد الله بن يساف.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٢٨٠).
انظر: "التهذيب".

* عامر بن لدين الأشعري.
قال ابن أبي حاتم: عامر بن لدين الأشعري، ويقال: عَمرو بن لدين، قاضي عَبد الملك، سمع أبا هريرة.


روى عن: معاوية بن صالح عن أبي بشر عنه، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٦/ ٣٢٧).
وترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٥/ ١٩٢): عامر بن لدين الأشعري.
يروي عن: أبي هريرة، عداده في أهل الشام.
روى عنه: أهلها، وأبو بشر.

* عبَّاد بن أحمد العرزمي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٢٧٧).

* عبَّاد بن بشر * (٧٠٦٥).
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".

* عبَّاد بن (بشير) الكوفي (٧٠٦٥).
صوابه: عبَّاد بن بشر الكوفي. "التهذيب".
انظر: التّعليقات.

* عبَّاد بن بشير عن أنس.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٢٧٧).

* عبَّاد بن الرّيان أبو طرفة اللخمي الحمصي.
أدرك المقدام بن معدي كرب الكندي.
وحدَّث عن: عروة بن رويم اللخمي، ومكحول.
روى عنه: الوليد بن مسلم، وعَبد الكريم بن محمد اللخمي من أهل بواء،


ويحيى بن حمزة القاضي.
ووفد على هشام بن عَبد الملك.
قال ابن عساكر: أراه سكن دمشق بأخرة؛ لأن الرّواة عنه من أهل دمشق.
"تاريخ دمشق" (٢٦/ ٢٢٤).

* عبَّاد بن زكريا الصريمي.
قال الشَّيخ في "السلسلة الضَّعيفة" (٤/ ١٥٢): لم أجد له ترجمة، وقال الهيثمي (١٠/ ١٤٣): (لم أعرفه).
قُلتُ: في مصادر حديثه * من "السلسلة الضَّعيفة" * روى عنه: جمعٌ.

* عبَّاد بن سالم.
قال ابن أبي حاتم: عبَّاد بن سالم التجيبي.
روى عن: سالم بن عَبد الله.
روى عنه: عَمرو بن الحارث، وعَبد الله بن لهَيْعة، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٦/ ٨٠).

* عبَّاد بن سعيد الجعفي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٢٧٩).
وانظر: (ترجمة - طريف بن زيد) من "الضعفاء" للعقيلي.

* عبَّاد بن صهيب البصري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٢٣٠).


* عبَّاد بن عَبد الصمد التيمي أبو معُمر.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٢٣٢).

* عبَّاد بن عَبد الله البغدادي (٤٨٨١).
هو: العدني الاتي.
انظر: جزء التّعليقات.

* (عبَّاد) بن عَبد الله العدني.
انظر: عبَّادة بن عَبد الله العدني. سيأتي.

* عبَّاد بن علي بن مرزوق السيريني.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٢٣٣).

* عبَّاد بن موسى (أبو عتبة) الأزرق (٢٥٩٦).
صوابه: أبو عقبة. من رجال "التهذيب".
انظر: جزء التّعليقات.

* عبَّادة بن قرص اللَيْثي.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".

* عبَّادة بن محمد بن عَبد الله العدني.
سمع: حفص بن عُمر العدني.
روى عنه: الطَّبراني.
"تاريخ الإسلام" وفيات (٢٨١ - ص: ١٩٦).


* عبَّادة بن الوليد (العبدي) (٢١٤٤).
صوابه: عبَّاد بن الوليد الغبري. "التهذيب".
انظر: جزء التّعليقات.

* عبَّاس بن إبراهيم القراطيسي أبو الفضل القراطيسي.
حدَّث عن: إسحاق بن زياد الأيلي، ومالك بن الخليل اليحمدي، ومحمد بن المثنى العنزي، وعُبيد الله بن يوسف الجبيري، والحسين بن عَمرو العنقري، وإبراهيم بن راشد الأدمي، وبحر بن نصر المصري.
روى عنه: أحمد بن سلمان النجاد، وسليمان بن أحمد الطَّبراني، وأبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي، ومحمد بن المظفر.
قال الخطيب: ثقة.
قال محمد بن المظفر الحافظُ: توفي عبَّاس بن إبراهيم القراطيسي يوم الخميس لست ليال خلون من المحرم سنة أربع وثلاثمائة.
"تاريخ بغداد" (١٢/ ١٥١)

* العبَّاس بن أحمد بن عقيل. وقيل: ابن أبي عقيل بن عَبد الله بن سليمان أبو الفضل البزاز.
حدَّث عن: منصور بن أبي مزاحم، وعَبد الأعلي بن حماد، وأبي عمار الحسين ابن حريث.
روى عنه: عَبد الصمد الطستي، وإسماعيل الخطبي، ومخلد بن جعفر، وأبو القاسم الطَّبراني، والحسن بن محمد السكوني الكوفي.


"تاريخ بغداد" (١٢/ ١٥٠).

* عبَّاس بن إسماعيل الطيالسي الرّازي.
قال ابن أبي حاتم: عبَّاس بن إسماعيل الطيالسي، ويعرف: بالرّقي، كان يكون بالرّي في دار الطيالسة.
روى عن: حكام بن سلم، ويحيى بن الضريس، ومهران صاحب الثوري، وأبي زُهير عَبد الرّحمن بن مغراء، وسليمان بن حسان الشامي.
روى عنه: أبي، وسألته عنه فقال: صدوق.
"الجرح والتعديل" (٦/ ٢١٥).

* عبَّاس بن إسماعيل الهاشمي قريق.
قال الحافظُ في "نزهة الألقاب" (برقم: ٢٢٤١): قُريق: اسمه العبَّاس بن إسماعيل الهاشمي.
وقال ابن الفرضي في "الألقاب" (ص: ١٣٣): يروي عنه: محمد بن عَمرو ابن أبي حزم الحمصي … ، حديثه إلي أم سعد قالت: ....
عبَّاس بن بكار أبو الوليد الضبي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٢٨٩).

* عبَّاس بن الحسن بن عُبيد الله بن العبَّاس بن علي بن أبي طالب أبو الفضل.
أخو محمد وعُبيد الله والفضل وحمزة بن الحسن، وهو من أهل مدينة رسول الله ﷺ.
قدم بغداد في أيام هارون الرّشيد، وأقام في صحابته، وصحب المأمون


بعده، وكان عالمًا، شاعرًا فصيحًا، ويزعم أكثر العلويه أنه أشعر ولد أبي طالب.
قال الخطيب: أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا الحسن بن محمد بن يحيى العلوي حدَّثنا جدي يحيى بن الحسن بن جعفر بن عُبيد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب قال: وكان العبَّاس بن الحسن في العجز عن أهل الفضل، وما شغلت من ليلك ونهارك الحاجة أزرى بك في صحابة أمير المؤمنين هارون، وكان من رجال بنى هاشم لسانًا، وبيانًا، وشعرًا.
قال عَبد الله بن مسلم: جاء العبَّاس بن الحسن بن عُبيد الله بن العبَّاس بن علي بن أبي طالب إلي باب المأمون فنظر إليه الحاجب ثم أطرق فقال: له: لو أذن لنا لدخلنا، ولو اعتذر إلينا لقبلنا، ولو صرفنا لانصرفنا، فأما اللفتة بعد النظرة لا أعرفها ثم أنشد:
وما عن رضا كان الحمار مطيتي … ولكن من يمشي سيرضى بما ركب.
"تاريخ بغداد" (١٢/ ١٢٥).
انظر: "التحفة اللطيفة" للسخاوي (برقم: ١٩٤٥).

* عبَّاس بن حماد بن فضالة الصيرفي.
قُلتُ: روى عنه: (الطَّبراني)، و (الحافظُ حمزة الكناني المصري)، كما في "تاريخ حلب" (٥/ ٢٩٥٧).
ولعله: هو المترجم في: "تاريخ دمشق" .. فليحرر.

* العبَّاس بن حمدان بن محمد بن سلم الحنفي أبو الفضل.
روى عن: يوسف بن محمد بن سابق، ومحمد بن عيسى الدامغاني. وغيرهم.


عنه: القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم، والطَّبراني، وأبو الشَّيخ.
قال أبو نُعيم: تحول إلي المدينة، ثبت ثقة كان من عبَّاد الله الصالحين، صنف المسند يروي عن: العراقيين والإصبهانيين.
وقال: مات بها لأربع خلون من جمادى الآخرة سنة أربع وتسعين ومائتين.
"أخبار أصبهان" (٢/ ١٤٢).

* عبَّاس بن الرّبيع بن ثعلب.
حدَّث عن: أبيه.
روى عنه: الطَّبراني.
قال أبو العبَّاس أحمد بن محمد بن سعيد: توفي العبَّاس بن الرّبيع بن ثعلب سنة إحدى وتسعين ومائتين.
"تاريخ بغداد" (١٢/ ١٤٩).

* عبَّاس بن سالم (بن) الأسود (٣٩٦).
صوابه: العبَّاس بن سالم عن الأسود. "التهذيب".
انظر: جزء التّعليقات.

* عبَّاس بن أبي شملة.
قال ابن أبي حاتم: عبَّاس بن أبي شملة، أبو الفضل، مولى بني تيم.
روى عن: موسى بن يعقوب الزمعي.
روى عنه: إبراهيم بن المنذر الحزامى، سمعت أبي يقول ذلك.


روى عن: مالك بن أنس.
روى عنه: محمد بن عُبيد بن ميمون.
"الجرح والتعديل" (٦/ ٢١٧).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٨/ ٥٠٩).

* عبَّاس بن طالب.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٢٩٣).

* عبَّاس بن عَبد الواحد (١٠٥٨) غ.
قال ابن حزم في "الجمهرة" (ص: ٧٤): ولد سليمان بن علي بن عَبد الله ابن العبَّاس منهم … ، وعبَّاس بن عَبد الواحد.
وقال الهيثمي (٨/ ١٥٤): فيه مجاهيل.

* عبَّاس بن عتبة.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٢٩٥).
قُلتُ: وهو في "الثقات" (٧/ ٢٩٣).

* عبَّاس بن عوسجة التميمي.
قال ابن رجب في كتابه "التخويف من النار" (ص: ٦٣): وقد ورد في بعض أحاديث الشفاعة فتح باب النار؛ فخرَّج الطَّبراني من رواية العبَّاس بن عوسجة حدَّثني مطر أبو موسى مولى آل طلحة عن أبي هريرة ﵁ عن النبي ﷺ إني آتي جهنم فأضرب بابها فيفتح لي فأدخلها فأحمد الله بمحامد ما حمده بها أحد قبلي مثلها، ولا يحمده أحد بعدي، ثم أخرج منها من قال لا إله إلا الله مخلصا،


فيقوم إلي ناس من قريش فينتسبون إلى فأعرف نسبهم، ولا أعرف وجوههم فأتركهم في النار، إسناده ضعيف.
انظر: "الإصابة". (ترجمة - عرفطة الأشجعي).

* عبَّاس بن الفضل الأسفاطي.
قال الدَّارقطني: صدوق.
"سؤالات الحاكم" (برقم: ٩٨). وانظر: "السير".

* عبَّاس بن الفضل القرشي البصري (٥٧٨٥).
قُلتُ: حديثه في "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٣٠١).
وانظر: "فضائل سورة الإخلاص" للخلال - تحقيق الطرهوني.

* العبَّاس بن محمد بن أحمد بن إسرائيل أبو محمد الجوهري.
انظر: العبَّاس بن محمد بن العبَّاس.

* العبَّاس بن محمد بن العبَّاس أبو الفضل الفزاري، مولاهم المصري.
حدَّث عن: محمد بن رمح، وزكريا كاتب العُمري، وأحمد بن صالح، وطبقتهم.
روى عنه: أبو سعيد بن يونس، والطَّبراني، ولحقه الحافظُ أبو علي النيسابوري، وابن عدي.
قال ابن يونس: أكثرت عنه، وكان يعرف بالبصري، ما رأيت أحدًا قط أثبت منه.
قال الذَّهبي: الحافظُ المجود الناقد.


قال ابن يونس: توفي في شعبان سنة ست وثلاث مئة.
"السير" (١٤/ ٢٢٩).

* العبَّاس بن محمد بن الفرج أبو يعلى الرّضخي.
بغدادي، قدم أصبهان.
روى عنه: عَبد الله بن محمود بن محمد.
"أخبار أصبهان" (٢/ ١٤٣).

* العبَّاس بن محمد بن العبَّاس. وقيل: العبَّاس بن محمد بن أحمد بن إسرائيل أبو محمد الجوهري.
حدَّث بنيسابور، وبخارى عن: أبي القاسم البغوي، وأبي عروبة الحراني، وأبي بكر بن أبي داود، ويحيى بن صاعد، ومحمد بن هارون الحضرمي، وطبقتهم.
روى عنه: الحاكم أبو عَبد الله بن البيع، وغيره.
[قال] أبو عَبد الله محمد بن عَبد الله النيسابوري الحافظُ: عبَّاس بن محمد ابن العبَّاس البغدادي أبو محمد الجوهري كان أحد الجوالين في طلب الحديث بفهم، ومعرفة واتقان كتبنا عنه بنيسابور، وأظنه فارقنا سنة أربعين أو قبلها وعشرون فجاءنا نعيه من بخارى سنة سبع وأربعين وثلاثمائة.
قال محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان الحافظُ ببخارى: أبو محمد العبَّاس بن محمد بن أحمد ابن إسرائيل يعرف بابن الجوهري البغدادي الحافظُ توفي ببخارى يوم السبت الثامن من سنة تسع وأربعين وثلاثمائة.
"تاريخ بغداد" (١٢/ ١٦٠).


* العبَّاس بن محمد المجاشعي الأصبهاني.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٢٤٥).
وقال أبو نُعيم في "أخبار أصبهان" (٢/ ١٤٣): شيخ ثقة.

* العبَّاس بن محمد بن سعيد مولي بن هاشم الدمشقي.
حدَّث عن: صفوان بن صالح.
روى عنه: سليمان الطَّبراني.
"تاريخ دمشق" (٢٦/ ٣٩٣).

* العبَّاس بن موسى الرّازي (٤٠٦٩).
* العبَّاس بن الوليد بن شجاع أبو الفضل الأصبهاني.
عنه: الطَّبراني.
قال أبو نُعيم: توفي سنة ٣٢٠.
"أخبار أصبهان" (٢/ ١٤٢).

* عباية بن ربعي
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣٠٠).

* عَبد الأول بن عَبد الله المعلم أبو نُعيم.
قال الذَّهبي في "تاريخ الإسلام" وفيات (٢٥٠ - ص: ٣٢١):
عَبد الأول بن موسى بن إسماعيل أبو نُعيم، روى عن: ابن عيينة، وابن وهب.


قال ابن يونس: توفي سنة ٥٠.
قُلتُ: وكان مؤدبًا، روى عن: محمد بن عَبد الله بن عرس؛ شيخ للطبراني.
وقال في "المقتنى" (برقم: ٦٢٧١): عَبد الأول بن إسماعيل المرادي، عن: ابن وهب.

* عَبد الله بن إبراهيم السوسي الحلبي.
روى عن: محمد بن بكار العاملي.
وعنه: الطَّبراني بحلب.
قال الذَّهبي: لا أعرفه، ولا ترجمه ابن عساكر.
"تاريخ الإسلام" وفيات (٢٨١ - ص: ٢٠١).

* عَبد الله بن إجارة بن قيس * (٧١٥٩).
انظر: ما كتبه المحقق عند الرّقم المشار إليه.

* عَبد الله بن أحمد بن إسحاق التستري.
قال الذَّهبي: تستر … ، منها … ، وخلق من علماء تستر سمع بها الطَّبراني من نحو ثلاثين شيخًا.
قال ابن ناصر الدين الدمشقي: -قُلتُ-: وقع لي منهم أربعة وعشرون رجلًا وهم: … ، وعَبد الله بن أحمد بن إسحاق التستري.
"توضيح المشتبه" (١/ ٥١١).


* عَبد الله بن أحمد بن أسيد أبو محمد الأصبهاني.
سمع: نصر بن علي الجهضمي، وسلم بن جنادة، وعَبد الرّحمن بن عُمر رسته، وابن الفرات.
وعنه: الطستي، وعثمان بن السماك، وأحمد بن بندار، وأبو الشَّيخ، وأبو بكر الطلحي، وآخرون.
قال أبو نُعيم: كثير الحديث فوائد وغريب صنف المسند.
قال الذَّهبي: الإمام المجود الحافظُ الرّحال صاحب المسند الكبير.
وقال: توفي سنة عشر وثلاث مئة.
"السير" (١٤/ ٤١٦)، "أخبار أصبهان" (٢/ ٦٥).

* عَبد الله بن أحمد بن خلاد القطان البصري.
انظر: ما ذكره العلامة مشهور حسن في مقدمة "المجالسة" للدينوري (ص: ١١٤).
قُلتُ: روى عنه (الطَّبراني)، و (الرّامهرمزي) في "أمثال الحديث" (برقم: ٤٧).
وعنه: (عَبد الجبار بن شيران بن زيد)؛ كما في "تكملة الإكمال" (برقم: ٣٥٥٢).

* عَبد الله بن أحمد بن شبويه المروزي.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الله بن أحمد بن شبوية المروزي الخزاعي.
روى عن: أبيه، وعن مطهر صاحب علي بن الحسين بن واقد.


روى عنه: علي بن الحسين بن الجنيد حافظ الزهرى، ومالك.
"الجرح والتعديل" (٥/ ٧).
وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٨/ ٣٦٦): عَبد الله بن أحمد بن شبويه المروزي.
يروي عن: أبي نعيم، وعُبيد الله بن موسى بن أيوب، وسليمان بن بلال، والناس.
ثنا عنه: محمد بن يوسف بن مطر، وغيره، مستقيم الحديث.
انظر: "الأوسط" برقم (١٤٠١) و (١٢٨٣).

* عَبد الله بن أحمد بن أبي مزاحم البغدادي.
حدَّث عن: أبي بكر المروذي، صاحب أحمد بن حنبل.
روى عنه: الطَّبراني.
"تاريخ بغداد" (٩/ ٣٧٦).

* عَبد الله بن أحمد بن موسى بن زياد أبو محمد الأهوازي الجواليقي عَبدان.
سمع: محمد بن بكار بن الرّيان، وشيبان بن فروخ، وطالوت بن عَبدان، وهشام بن عمار السلمي، وسهل بن عثمان، وأبا بكر بن أبي شيبة، وأبا كامل الجحدري، وخليفة بن خياط، وعثمان بن أبي شيبة، وزيد بن الحريش، ومسروق ابن المرزبان، ويعقوب الدورقي، وعُبيد بن يعيش، وأحمد بن عَبدة الرّحمن بحشل، وحميد بن مسعدة، ومحمد بن عُبيد بن السرح، ومحمد بن مصفى، وابن أبي عُمر العدني، وحماد بن زغبة، وأبا كريب، ووهب بن بيان، وبندارًا، وخلقًا سواهم


بالحجاز، والشام، ومصر، والعراق.
حدَّث عنه: ابن قانع، والطَّبراني، وحمزة الكناني، وأبو بكر الإسماعيلي، وأبو بكر بن المقرئ، وأبو عَمرو بن حمدان، وإسماعيل بن عَبد الله بن ميكال، وآخرون.
قال الحاكم سمعت أبا علي الحافظُ يقول: رأيت من أئمة الحديث أربعة إبراهيم بن أبي طالب يعني رفيق مسلم، وابن خزيمة بنيسابور، والنسائي بمصر، وعَبدان بالأهواز
قال: فأما عَبدان فكان يحفظ مئة ألف حديث ما رأيت في المشايخ أحفظ منه.
قال الذَّهبي: الحافظُ الحجة العلامة أبو محمد الأهوازي الجواليقي عَبدان صاحب المصنفات، وكان من أئمة هذا الشأن، وارتحل إليه الحفاظ إلي عسكر مكرم، وهي المساجد من البصرة.
قال الحاكم: عاش تسعين عامًا وأشهرًا، وكانت وفاته في آخر سنة ست وثلاث مئة.
"السير" (١٤/ ١٦٨).

* عَبده الله بن أحمد بن موسى بن زياد العسكري
قُلتُ: وهو الجواليقي. المتقدم.

* عَبد الله بن أحمد بن أبي ميسرة.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الله بن أحمد بن زكريا بن الحارث المكى، أبو يحيى بن


أبي مسرة.
روى عن: بدل بن المحبر، وأبي جابر محمد بن عَبد الملك، والعلاء بن عَبد الجبار، ويعقوب بن محمد الزهرى، وعَبد الله بن الحكم، وعثمان بن اليمان، وخلاد بن يحيى كتبت عنه بمكة، ومحله الصدق.
"الجرح والتعديل" (٥/ ٦).
وترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٨/ ٣٦٩): عَبد الله بن أحمد بن زكريا بن الحارث بن أبي ميسرة أبو يحيى المكى.
يروي عن: خلاد بن يحيى، والمقرئ.
روى عنه: الناس.
انظر: "العقد الثمين" للفاسي (٥/ ٩٩).

* عَبد الله بن الأزور.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣١٠).

* عَبد الله بن أسامة الكلبي أبو أسامة الحلبي.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الله بن أسامة، أبو أسامة.
روى عن: علي بن ثابت الدهان وعاصم بن يوسف، وجندل بن والق، وعون بن سلام، ومحمد بن الصلت، كتبت عنه مع أبي، وهو ثقة صدوق.
"الجرح والتعديل" (٥/ ١٠).
وقال الذَّهبي في "تاريخ الإسلام" وفيات (٢٨١ - ص: ٢٩٠):


عَبد الله بن أسامة الحلبي، أبو أسامة.
سمع: أباه، وحجاج بن منيع، وإسحاق بن الأخيل.
وعنه: الطَّبراني، ومحمد بن محمد بن خليفة، وأبو المنقور بن راشد، وجماعة.

* عَبد الله بن إسحاق بن إبراهيم بن حماد بن يعقوب أبو محمد الأنماطي المدائني.
حدَّث ببغداد عن: الصلت بن مسعود الجحدري، وعثمان بن أبي شيبة، وأحمد بن عيسى المصري، وأبي كامل الجحدري، ومحمد بن بكار بن الرّيان، ويزداد بن السباك، وعَبد الأعلي بن حماد، ويعقوب بن حميد بن كاسب، وإدريس ابن يونس الفراء، ويحيى بن حكيم المقوم، ومحمد بن حرب النسائي.
روى عنه: أبو بكر الشافعي، وأبو بكر بن الجعابي، ومحمد بن المظفر، ومحمد ابن إسماعيل الوراق، وأبو القاسم بن سبنك، وموسى بن جعفر بن عرفة، وأبو عُمر بن حيويه، ومحمد بن عُبيد الله بن الشخير.
قال أبو الحسن الدَّارقطني عن عَبد الله بن إسحاق المدائني: ثقة مأمون.
وقال الخطيب: كان ثقة.
قال ابن قانع: عَبد الله بن إسحاق المدائني مات في ذي القعدة من سنة إحدى عشرة وثلاثمائة.
"تاريخ بغداد" (٩/ ٤١٣).

* عَبد الله بن إسحاق بن إبراهيم الصُّفري (الصقري) الحلبي (٤٤٦٣).
صوابه: الصُّفري.
انظر: جزء التّعليقات.


روى عنه: الطَّبراني.
قال ابن العديم: وقد ذكرناه.
"تاريخ حلب" (١٠/ ٤٧٦٥).
قُلتُ: ولم أر له ترجمة مستقلة في المطبوع!.

* عَبد الله بن إسحاق بن الفضل الهاشمي البصري.
هو: المتقدم.

* عَبد الله بن إسحاق الهاشمي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣١٠).

* عَبد الله بن أسماء بن حارثة.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣١٢).

* عَبد الله بن إسماعيل أبو مالك الجوادني.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣١٢).

* عَبد الله بن إسماعيل المدني (٩٩٢) غ.
انظر: التّعليق على المعجم.

* عَبد الله بن الأسود بن أبي عاصم الثقفي.
قال الشَّيخ في "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٦٧٨٥): عن أبيه، مجهولان؛ ليس لهم ذكر في شيء من كتب الرّجال فيما علمت.


* عَبد الله بن الأسود القرشي.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الله بن الأسود القرشي.
روى عن: سالم بن عَبد الله بن عُمر وعامر بن عَبد الله بن الزبير.
روى عنه: عَبد الله بن وهب، سمعت أبي يقول ذلك.
وسألته عنه، فقال: شيخ، لا أعلم روى عنه غير عَبد الله بن وهب.
قال أبو محمد: وروى عن: يزيد بن خصيفة.
"الجرح والتعديل" (٥/ ٢).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في"الثقات" (٧/ ١٥).

* عَبد الله بن الأشعت أبو الورد الأنطرسوسي.
عن: إبراهيم بن المنذر، وإبراهيم بن محمد.
وعنه: الطَّبراني، ومحمد بن عَبد الرّحمن الأصبهاني الطيئي.
"تاريخ الإسلام" وفيات (٢٨١ - ص: ٢٠٥).

* عَبد الله بن أيوب بن زاذان أبو محمد البصري المعروف بالقربى البصري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣١٥).

* عَبد الله بن أيوب المخرمي.
هو: عَبد الله بن محمد بن أيوب المخرمي. سيأتي.

* عَبد الله بن بدر بن بعجة.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".


* عَبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣١٦).

* عَبد الله بن بزيع الأنصاري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٢٦٣).

* عَبد الله بن بشر البزار (٥٣٧١).
* عَبد الله بن بُكير الغنوي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣١٧).

* عَبد الله بن بندر الأصبهاني الضبي الباطرقاني الزاهد.
سمع: إسماعيل بن عَمرو البجلي، وسهل بن عثمان، ومحمد بن المغيرة، وغيرهم.
وعنه: أبو أحمد العسال، وأحمد بن بندار الشعار، والطَّبراني، وأبو الشَّيخ، وغيرهم.
قال الذَّهبي: كان من عبَّاد الله الصالحين.
وقال محمد بن يحيى بن مندة: ما خلفتُ بعده مثله.
قال الذَّهبي: توفي سنة ٩٤.
"تاريخ الإسلام" وفيات (٢٩١ - ص: ٨٠).

* عَبد الله بن تميم بن طرفة.
قال الشَّيخ في "السلسلة الصحيحة" (٦/ ٨٩٤): لم أجد له ترجمة، وقد ذكره المزي في الرّواة عن أبيه مصغرًا: (عُبيد الله)، وأشار إلي عدم صحة السند إليه


بقوله: (إن كان محفوظًا).

* عَبد الله بن تمام مولى أم حبيبة.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الله بن تمام، مولى أم حبيبة.
روى عن: زينب بنت نبيط.
روى عنه: كثير بن زيد، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٥/ ١٩)
وترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٧/ ٢٤) عَبد الله بن تمام، مولى أم حبيبة.
يروي عن: زينب بنت نبيط امرأة أنس بن مالك عن أنس بن مالك.
روى عنه: كثير بن زيد.

* عَبد الله بن ثابت بن حسان الهاشمي.
قال الشَّيخ في "السلسلة الضَّعيفة" (٧/ ٢٣٧): لم أجد له ترجمة.

* عَبد الله بن جحش الجهني.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".

* عَبد الله بن جراد.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣١٩).

* عَبد الله بن جعفر بن مُصعب بن ثابت عَبد الله بن العوام.
حدَّث عن: جده مُصعب بن عَبد الله.
وعنه: الطَّبراني بمدينة رسول الله ﷺ سنة ٢٨٣.


توفي سنة ٢٨٣.
"توضيح المشتبه" (٤/ ٢٧٩).

* عَبد الله بن جعفر الهاشمي خطيب البصرة (٦٠٦) غ.
انظر: التّعليق على المعجم.

* عَبد الله بن جنادة المعافري.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الله بن جنادة المعافري.
روى عن: أبي عَبد الرّحمن الحبلى.
روى عنه: سعيد بن أبي أيوب، ويحيى بن أيوب، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٥/ ٢٥).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٧/ ٢٣).

* عَبد الله بن جهرة.
انظر: "الإصابة" (ترجمة - أبيه).

* عَبد الله بن حدير.
قال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٥/ ٤١):
روى عن: علقمة بن مرثد، وأبي الواصل عَبد الحميد بن واصل.
روى عنه: محمد بن يزيد بن سنان الرّهاوي.
قُلتُ: وروى عنه: في "الأوسط" برقم (١٢٩٩): (عَبد الله بن يزيد الحراني).


انظر: ذيل "اللسان".

* عَبد الله بن (حسان) بن سعيد بن أبي مريم (٢٩٠).
صوابه: عَبد الله بن خالد بن سعيد. "التهذيب".
انظر: جزء التّعليقات.

* عَبد الله بن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب.
نزل بغداد.
حدَّث عن: أبيه وجده، وأحمد بن عَبد الملك بن واقد، وعفان بن مسلم، ويحيى البابلتي، وجماعة، وطال عُمره، وتفرد.
حدَّث عنه: إسماعيل الخطبي، وأبو علي بن الصواف، وأبو بكر الشافعي، وأبو القاسم الطَّبراني، وأبو بكر الآجري، والحسن بن جعفر الحرفي، وخلق سواهم. وكان يحيى البابلتي زوج أمه وكان الأوزاعي زوج أم البابلتي.
واسم جدهم عَبد الله بن مسلم ومسلم من سبي سمرقند وقع لعُمر بن عَبد العزيز فأعتقه فولد له ولد فجاء به عُمر فسماه عَبد الله وفرض له في الذرية فعاش عَبد الله مئة وعشرين سنة.
قال الصواف: سماعه من البابلتي في سنة ثماني وعشرة.
وقال الدَّارقطني: ثقة مأمون.
وقال الذَّهبي: الشَّيخ المحدَّث المعُمر المؤدب.
قال أحمد بن كامل: مات في ذي الحجة سنة خمس وتسعين ومئتين يعني ببغداد، وكان أسند من بقي بها.


"السير" (١٣/ ٥٣٦).

* عَبد الله بن الحسن بن النُّعمان القزاز البصري (٦١١) غ (٤٤٤٤).
* عَبد الله بن الحسين بن راشد السلمي.
هو: عَبد الله بن الحسين بن عَبد الله بن راشد السلمي. سيأتي.

* عَبد الله بن الحسين بن عَبد الله بن راشد السلمي.
روى عنه: الطَّبراني.
قال ابن الجزري: مقرئ.
"الغاية" (١/ ٤١٨).
قلت: وعنه: (ابن عدي) في "الكامل".

* عَبد الله بن الحسين بن محمد بن جمعة.
انظره في: عَبد الله بن محمد.

* عَبد الله بن الحسين المصيصي البزار.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٢٧٢).

* عَبد الله بن الحصين بن وحوح الأنصاري.
قال البخاري في "التاريخ الكبير" (٤/ ٨٥): سَلمة بن عَبد الله بن الحصين ابن وحوح الأنصاري المدني.
عن: أبيه، وعن أبي سَلمة بن عَبد الرّحمن.
روى عنه: ابن لهَيْعة، في حديثه نظر.


وقال العلامة المعلمي -معلقًا-: لم أجده.

* عَبد الله بن حكيم أبو بكر الدهري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣٧٧).

* عَبد الله بن حماد بن نمير هو ابن أخي حصين.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٨/ ١١٧): لم أعرفه.
انظر ترجمة: حصين بن نمير.

* عَبد الله بن حمزة بن الزبير.
أخو إبراهيم بن حمزة مدني.
سمع: عَبد الله بن نافع، وموسى بن بن إبراهيم الحزامي، وغيرهما.
وعنه: محمد بن إسحاق بن راهوية.
قال ابن أبي حاتم: قال أبي: أدركته، توفي قبل قدومنا المدينة بأشهر.
قال الذَّهبي: وليس بالمشهور.
"الجرح والتعديل" (٥/ ٣٩)، "تاريخ الإسلام" وفيات (٢٥١ - ص: ١٧٦).

* عَبد الله بن حميد الأنطاكي (٧٠٥٥).
* عَبد الله بن حميد (عن) طاووس (٥٤٣).
صوابه: عَبد الله، وحميد. "التهذيب".
انظر: جزء التّعليقات.


* عَبد الله بن خارجة بن زيد بن ثابت.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الله بن خارجة بن زيد بن ثابت.
روى عن: عروة بن الزبير وأبيه.
روى عنه: الزهرى، وبُكير، وعثمان، وعقيل بن خالد، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٥/ ٤٥).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٧/ ٣٢).

* عَبد الله بن خالد بن يزيد اللؤلؤي البصري.
حدَّث بسر من رأى عن: محمد بن جعفر غندر، وعَبد الأعلي بن عَبد الأعلى السامي، وروْح بن عبَّادة، وعن أبيه خالد بن يزيد.
روى عنه: أبو الأحوص محمد بن نصر الأثرم، وقاسم بن زكريا المطرز، ومحمد بن محمد الباغندي، ويحيى بن صاعد.
قال الخطيب: كان ثقة.
"تاريخ بغداد" (٩/ ٤٥١).

* عَبد الله بن خالد العبسي.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الله بن خالد العبسي.
روى عن: عَبد الرّحمن بن معقل بن مقرن، وعَبد الله بن معقل، وزياد بن حدير، والضحاك.


روى عنه: الأعمش، والثوري، سمعت أبي يقول ذلك.
نا عَبد الرّحمن قال قرئ على العبَّاس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى ابن معين؛ وسئل عن عَبد الله بن خالد العبسي فقال: شيخ مشهور، يروى عنه: الثوري.
"الجرح والتعديل" (٥/ ٤٤).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في"الثقات" (٧/ ١٨).

* عَبد الله بن خالد أخو عطاف * (٦٢٥٧).
ترجمه الحافظُ في"اللسان" (٣/ ٣٣٣).
قُلتُ: وهو في "الجرح والتعديل" (٥/ ٤٤/ ٢٠٧).

* عَبد الله بن خبيق الأنطاكي.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الله بن خبيق الأنطاكي.
روى عن: شعيب بن حرب، ويوسف بن أسباط، وحُذيْفة المرعشى، وعلى ابن بكار، والهيثم بن جميل، وحجاج بن محمد، أدركته، ولم أكتب عنه، كتب إلي أبي بجزء من حديثه.
"الجرح والتعديل" (٥/ ٤٦):
قُلتُ: زاد ابن نقطة في "تكملة الإكمال" (برقم: ١٨٥٣) ذكر: جماعة آخرين عنه.

* عَبد الله بن خصيفة.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣٢٩).


* عَبد الله بن الخير بن جمعة الدمشقي.
هو: عَبد الله بن محمد بن جمعة. سيأتي.

* عَبد الله بن داهر الرّازي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣٣٥).

* عَبد الله بن داود بن دلهات.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣٣٧).

* عَبد الله بن داود أبو محمد العابد يُعرف بسنديلة.
قال أبو نُعيم: أبو محمد، راوية الحسين بن حفص، وإبراهيم بن أيوب.
وقال: كان من المتعَبدين.
"أخبار أصبهان" (٢/ ٤٨).

* عَبد الله بن أبي داود السجستاني.
ترجمه الإمام الذَّهبي في "السير" (١٣/ ٢٢١) فقال: عَبد الله بن سليمان بن الأشعث الإمام العلامة الحافظُ شيخ بغداد أبو بكر السجستاني، صاحب التصانيف، ولد بسجستان في سنة ثلاثين ومئتين، وسافر به أبوه، وهو صبي فكان يقول رأيت جنازة إسحاق بن راهويه.
قُلتُ: وكانت في سنة ثمان وثلاثين ومئتين في شعبان فأول شيخ سمع منه: محمد بن أسلم الطوسي، وسر أبوه بذلك لجلالة محمد بن أسلم.
ومات في ذي الحجة سنة ست عشرة وثلاث مئة.
وخلف ثلاثة بنين عَبد الأعلى ومحمدا، وأبا معُمر عُبيد الله، وخمس بنات.


وعاش سبعًا وثمانين سنة.
وصلي عليه ثمانين مرة نقل هذا أبو بكر الخطيب.

* عَبد الله بن دهقان.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الله بن دهقان، ويقال: عُبيد الله بن دهقان.
روى عن: أنس بن مالك.
روى عنه: هشام بن حسان، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٥/ ٤٧).

* عَبد الله بن ذكوان.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣٣٧).

* عَبد الله بن راشيد عن مجاعة.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣٨٢).

* عَبد الله بن رافع بن خديج.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣٣٨).

* عَبد الله بن رباح الأنصاري.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".

* عَبد الله بن رديح العنبري.
انظر: "الإصابة". (ترجمة - أم زبيب التيمية).


* عَبد الله بن رشيد الجند يسابوري.
ترجمه الحافظُ في"اللسان" (٣/ ٣٨٥).

* عَبد الله بن أبي رمان الإسكندراني.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٢٨٦).

* عَبد الله بن الزبير الأسدي والد أبي أحمد الزبيري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٢٨٦).

* عَبد الله الزبيري.
هو: عَبد الله بن مُصعب. سيأتي.

* عَبد الله بن زياد بن خالد الموصلي.
قال الإسماعيلي في "معجمه": حدَّثنا عَبد الله بن زياد بن خالد بن زياد المعروف بابن أبي سفيان الموصلي.
"معجم الإسماعيلي" (برقم: ٣١٠).
قُلتُ: روى عنه: (الطَّبراني)، و (ابن عدي).

* عَبد الله بن زياد المدني.
هو: ابن سمعان. تقدم.

* عَبد الله بن زيد الحمصي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣٤٣).

* عَبد الله بن زيدان بن بريد بن رزين بن ربيع بن قطن أبو محمد البجلي الكوفي.
سمع: أبا كريب، وهناد بن السري، ومحمد بن طريف، ومحمد بن عُبيد


المحاربي، وإبراهيم بن يوسف الصيرفي، وجماعة.
حدَّث عنه: أبو القاسم الطَّبراني، ويوسف الميانجي، وأبو بكر بن المقرئ، وأبو أحمد الحاكم وخلق كثير.
قال الحافظُ محمد بن أحمد بن حماد: توفي ابن زيدان في يوم الجمعة، وقت الزوال لثلاث عشرة خلت من شهر ربيع الأول سنة ثلاث عشرة وثلاث مئة، وله إحدى وتسعون سنة حضرته، وحضره من الناس أمر عظيم، وكان ثقة حجة، كثير الصمت، وكان أكثر كلامه منذ يجلس إلي أن يقوم: "يا مقلب القلوب ثبت قلبي على طاعتك"، لم تر عيني مثله، وولد سنة اثنتين وعشرين ومئتين.
قال: وأخبرت أنه مكث ستين سنة أو نحوها لم يضع جنبه على مضربة؛ صاحب صلاة بالليل وكان حسن المذهب؛ صاحب جماعة ﵀.
قال الذَّهبي: الإمام الثقة القدوة العابد أبو محمد البجلي الكوفي.
"السير" (١٤/ ٤٣٦).

* عَبد الله بن سبرة.
قال الحافظُ في "الإصابة".
انظر: ذيل "اللسان".

* عَبد الله بن سعد بن يحيى الرّقي القاضي.
روى عنه: الطبراني، وابن المُقرئ، ووصفه بالقاضي، ووغيرهما.
"معجم ابن المُقرئ" (٩٤٣)، "الإكمال" (٧/ ١٨٤).
قلت: وذكر في "سؤالات السهمي" - (برقم: ٣٣٣): سمعت ابن عَبدان


يقول: أبو عَبد الرّحمن عَبد الله بن سعد الرّقي: فيه لين جدًّا.
وهل كلام الدارقطني فيه أم في غيره، احتمال، فراجعه.

* عَبد الله بن سعد بن أبي سرح.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".

* عَبد الله بن سعد بن أبي وقاص.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الله بن سعد بن أبي وقاص القرشي، مدينى، أخو مُصعب وعُمر، ويحيى، وإبراهيم، ومحمد، وعَمرو، بنو سعد.
روى عن: أبي أيوب.
روى عنه: خارجة بن عَبد الله، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٥/ ٦٣).
وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٥/ ٨).

* عَبد الله بن سعد المدني (٤٧٦٨).
في "اللسان" (ترجمة - يمان بن نصر): يمان بن نصر، مجهول، بيض له. انتهى.
وذكره ابن حبَّان في "الثقات"، فقال: الكعبي من أهل البصرة.
يروي عن: شيخ عن محمد ابن المنكدر، روى عنه: ....
انظر: "السلسلة الصحيحة" (٦/ ٤٧٢).


* عَبد الله بن سعيد بن أبي عاصم.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الله بن سعيد بن عاصم.
روى عن: وهب بن منبه، وابن أبي أوفى.
روى عنه: رباح بن زيد سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٥/ ٧٠).
وترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٧/ ٢٤): عَبد الله بن سعيد بن أبي عاصم.
يروي عن: وهب بن منبه، عداده في أهل اليمن.
روى عنه: رباح بن زيد.

* عَبد الله بن سعيد بن أبي مريم.
هو: عَبد الله بن محمد. سيأتي.

* عَبد الله بن سفيان الأزدي.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".

* عَبد الله بن سفيان المدني الخزاعي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣٤٤).

* عَبد الله بن السكن الأفطس.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣٤٧).

* عَبد الله بن السكن الرّبعي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣٤٧).


* عَبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني.
هو: عَبد الله بن أبي داود. تقدم.

* (عَبد الله) بن سليمان بن عمير (٤٣٩).
صوابه: عَبد ربه بن سليمان بن عمير. "التهذيب".
انظر: جزء التّعليقات.

* عَبد الله بن سليمان بن يوسف العَبدي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣٤٧).

* عَبد الله بن سليمان المصري.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٨/ ١٥٦): لم أعرفه.

* عَبد الله بن سليمان (ثنا) يوسف العَبدي (٦٦٩٣).
صوابه: عَبد الله بن سليمان بن يوسف العَبدي. تقدم.
انظر: جزء التّعليقات.

* عَبد الله بن السمح التجيبي.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الله بن السمح المصري.
روى عن: عُمر بن صبيح عن مقاتل بن حيان.
روى عنه: عَبد الرّحمن بن عَبد الله بن عَبد الحكم، وأبو بكر بن زنجويه.
"الجرح والتعديل" (٥/ ٧٧).
انظر: ذيل "اللسان".


* عَبد الله بن سنان (١٠٣٥).
قُلتُ: الظاهر أنه الزهري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣٥٢).

* عَبد الله بن سندة بن الوليد بن ماهان أبو عَبد الله الضبي.
قال أبو الشَّيخ: دخل الشام وسمع بها، ولازم أبا مسعود، وكان سندة اسمه سعيد.
قال: كان ثقة صدوقًا.
"طبقات محدَّثي أصبهان" (٤/ ١٤٠).

* عَبد الله بن سيدان.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣٥٢).

* عَبد الله بن شبيب المدني.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٢٩٩).

* عَبد الله بن شراعة القيسي أبو شراعة البصري.
قُلتُ: روى عنه (الطَّبراني).

* عَبد الله بن شعيب بن محمد بن شعيب أبو القاسم العَبدي.
حدَّث عن: الحسن بن مخلد بن جناح، والحسن بن علي الآدمي، ومحمد بن حسان الأزرق.
روى عنه: أبو الحسن بن المنادي، وأبو القاسم الطَّبراني.


"تاريخ بغداد" (٩/ ٤٧٥).

* عَبد الله بن شعيب الرجاني.
هو: عَبد الله بن محمد بن شعيب. سيأتي.

* عَبد الله بن صالح الهاشمي أبو بكر * (٦٥١٦).
ترجمه الخطيب في "تاريخ بغداد" (٩/ ٤٧٦) فقال: عَبد الله بن صالح بن علي بن عَبد الله بن العبَّاس بن عَبد المطلب.
ذكر أحمد بن حميد الجهني النسابة: أنه كان عظيم القدر كبير المحل، وكان ينزل الشام بسلمية بأرض حمص وقدم بغداد في خلافة الرّشيد.
قال جعفر بن محمد بن الحارث: قدم عَبد الله بن صالح في خلافة الرّشيد مدينة السلام فدخل عليه أحداث من أهل بيته فرآهم منهاج آبائهم فلما مضوا من عنده تمثل.
سوء التأدب أرداهم وغيرهم وقد يشين صحيح المنصب الأدب.
قال: وسمرت ليلة عند عَبد الله بن صالح فذكرنا ما حدَّث من الإشتهار باللذات، فقال: عَبد الله ما عرف فينا أهل البيت رجل بشرب نبيذ، ولا استماع غناء حتى ولي، ولقد أدركت من مضى من أهل بيتي يصونون من الدنس أعراضهم، ويحفظون من العار أحسابهم، ثم خلف من بعدهم خلف كما قال حسان بن ثابت:
إني رأيت من المكارم حسبكم … أن تلبسوا حر الثياب وتشبعوا.
قال أبو العبَّاس أحمد بن يونس الضبي: حدَّثني أبو حسان الزيادي قال:


سنة ست وثمانين ومائة فيها مات عَبد الله بن صالح بن على؛ بسلمية في أرض حمص، في ربيع الأول.

* عَبد الله بن الصباح بن حمرة الصنعاني * (٤٨٠٦).
انظر: جزء التّعليقات.

* عَبد الله بن الصباح أبو محمد الأصبهاني البزار.
من سكة القصارين.
قال أبو نُعيم: صدوق ثقة.
وقال: توفي سنة ٢٩٤.
"أخبار أصبهان" (٢/ ٦٣).

* عَبد الله بن صفوان عن إدريس ابن بنت وهب.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣٠٢).

* عَبد الله بن الصقر بن نصر بن موسى بن هلال بن عيسى بن عَبد الله أبو العبَّاس السكري.
سمع: إبراهيم بن المنذر الحزامى، وإبراهيم بن محمد الشافعي، ويعقوب بن حميد ابن كاسب وعَبد الأعلي بن حماد، وعَبد الله بن عُمر بن أبان، ومحمد بن حاتم بن ميمون والحسين بن الحسن المروزي، ومحمد بن مصفى الحمصي، وأحمد ابن مطهر المصيصي.
روى عنه: جعفر الخلدي، وأبو بكر الشافعي، وعَبد الملك بن الحسن السقطى، وابن مالك القطيعي، وأبو حفص بن الزيات.


وقال الدَّارقطني: هو صدوق.
فال الخطيب: كان ثقة.
قال عيسى بن حامد الرّخجي: مات أبو العبَّاس عَبد الله بن نصر بن الصقر السكري في جمادى الأول سنة اثنتين وثلاثمائة.
قال الخطيب: هكذا قال؛ والصواب: عَبد الله بن الصقر بن نصر.
"تاريخ بغداد" (٩/ ٤٨٢).

* عَبد الله بن ضميرة بن أبي ضميرة بن سعد الحميري.
قال الشَّيخ في "السلسلة الضَّعيفة" (٤/ ٣٨٢): لم أجد من ترجمه.
وبُيض له في "تراجم رجال الدَّارقطني".
قُلتُ: جاء في "المدونة" (١/ ١٢٠): قال: وقال مالك: الوتر واحدة، والذي آخذ به وأقرأ به فيها في خاصة نفسي ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ [الإخلاص]، و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ [الفلق]، و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ [الناس] في الرّكعة الواحدة مع أم القرآن.
قال ابن القاسم: وكان لا يفتي به أحدا؛ ولكنه كان يأخذ به في خاصة نفسه.
قال سحنون: وأخبرني ابن وهب أن رسول الله ﷺ قرأ في ركعة الوتر بـ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ [الإخلاص]، والمعوذتين.
من حديث حيوة بن شُريح عن أبي عيسى الخراساني عن عَبد الكريم بن طارق عن الحسن بن أبي الحسن سحنون عن عَبد الله بن نافع قال أخبرني حسين


ابن عَبد الله بن ضميرة عن أبيه عن جده أنه قال: كان رسول الله ﷺ يقرأ في الرّكعة الآخرة من الوتر بـ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ [الإخلاص]، والمعوذتين؛ يجمعهن في ركعة الوتر، قال عَبد الله بن نافع: فحدَّثت به مالكًا فأعجبه.
وقال الحافظُ في "الأريعين المتباينة" (ص: ١٩٨): عَبد الله لا يعرف إلا من جهته. -أي إلا من جهة ابنه حسين.

* عَبد الله بن الطيب.
انظر: حديثه في "الإصابة" (ترجمة - أم سَلمة بن أبي حكيم)
وقال الشَّيخ في "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٦٢١٣): مجهول؛ لا يعرف في شيء من كتب الرِّجال التي عندي.

* عَبد الله بن عامر بن كريز.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".

* عَبد الله بن عبَّاد العبَّاداني.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣٠٥).

* عَبد الله بن العبَّاس بن عُبيد الله أبو محمد الطيالسي.
سمع: عَبد الله بن معاوية الجمحي، ومحمد بن موسى الحرشي، وبشر بن معاذ العَبدي والمفضل السمسار، وعَبد الرّحيم بن محمد السكري، ونصر بن علي الجهضمي، وعَبد الرّحمن بن بشر بن الحكم، وأحمد بن حفص بن عَبد الله، ومحمد ابن عقيل النيسابوريين.
روى عنه: محمد بن مخلد، وعَبد الباقي بن قانع، وأبو بكر محمد بن الحسين


الآجري، وعَبد العزيز بن جعفر الخرقي، وأبو الحسن بن لؤلؤ، ومحمد بن المظفر، وعُبيد الله بن أبي سمرة البغوي، وغيرهم.
قال أبو الحسن الدَّارقطني: لا بأس به.
وقال الخطيب: كان ثقة.
قال علي بن عُمر الحربي: وجدت في كتاب أخي بخطه مات أبو محمد الطيالسي سلخ ذي القعدة سنة ثمان وثلاثمائة.
قال ابن قانع: عَبد الله بن العبَّاس الطيالسي مات في سنة ثمان وثلاثمائة، قال ابن المنادي: في ذي القعدة.
وقال ابن قانع: في ذي الحجة.
"تاريخ بغداد" (١٠/ ٣٦).

* عَبد الله بن العبَّاس بن الوليد بن مزيد البيروتي.
حدَّث عن: أبيه
حدَّث عنه: الطَّبراني.
"تكملة الإكمال" (برقم: ٤٣٥٥).
قُلتُ: ترجم ابن عساكر في "تاريخه" لأبيه، ومع ذلك لم أر له ذكرًا فيها.
فضلًا عن أره عنده -كما في المطبوع-.

* عَبد الله بن (عَبد الله) بن أبي حسين المكي (٩١٣٨).
صوابه: عَبد الله بن عَبد الرّحمن بن أبي حسين المكي. "التهذيب".


انظر: جزء التّعليقات.

* عَبد الله بن عَبد الله الأموي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣٥٨).

* عَبد الله بن عَبد الله الهدادي.
قال الحافظ: بفتح الهاء والتخفيف، ما عرفت حاله. "المطلقة" (ص: ١٨٩).
قُلتُ: قد وثق كما في "الأوسط" برقم (٧٥٤٤)، وحديثه في "السلسلة الضَّعيفة" (٦/ ٣٧٥).

* عَبد الله بن عَبد الرّحمن بن إبراهيم القاص المسمعي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣٦٢).

* (عَبد الله بن) عَبد الرّحمن بن الأزرق الأنطاكي (٨٧٧) غ.
قلت: ليست الرواية له وإنما هي لابنه عَبد الرحمن انظر التعليق على المعجم والجد يقال له أب.

* عَبد الله بن عَبد الرّحمن بن علقمة.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣٦١).

* عَبد الله بن عَبد الرّحمن بن أبي عُمرة الأنصاري.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الله بن عَبد الرّحمن بن أبي عُمرة الأنصاري المازني.
روى عن: جده أبي عُمرة.
روى عنه: المسعودي، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٥/ ٩٦).


وترجمه ابن حبَّان في"الثقات" (٧/ ٤٥): عَبد الله بن عَبد الرّحمن بن أبي عُمرة الأنصاري المازني.
يروي عن: عمه عن أبي هريرة.
روى عنه: معقل بن عُبيد الله، وعَبد الكريم الجزريان.

* عَبد الله بن عَبد الرّحمن بن محيصن * (١٤٨٥).
انظر: جزء التّعليقات.

* عَبد الله بن عَبد الرّحمن السعدي * (٢٠٠٤).
انظره في: الرّقم المذكور.

* عَبد الله بن عَبد الرّحمن العلاف.
ترجمه ابن حبَّان في"الثقات" (٩/ ٩٨): محمد بن عَبد الرّحمن العلاف، من أهل البصرة.
يروي عن: محمد بن سواء، وأبي عاصم.
حدَّثنا عنه: الحسن بن سفيان.
انظر: "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٦٠٥٠).

* عَبد الله بن عَبد العزيز بن أبي رواد.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ٣٣).

* عَبد الله بن عَبد السلام أبو الرّداد.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الله بن عَبد السلام، أبو الرّداد المصري المكتب.


روى عن: وهب الله بن راشد، وأيوب بن سويد، سمعنا منه بمصر؛ وهو صدوق.
"الجرح والتعديل" (٥/ ١٠٧).

* عَبد الله بن عَبد الملك بن أبي عُبيدة المسعودي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣٧٢).

* عَبد الله بن عَبد الملك بن يحيى الأسكندري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣٧١).

* عَبد الله بن عَبد الملك الرّماني (٣٥٥٨).
انظر: جزء التّعليقات.

* عَبد الله بن عَبد الملك الفهري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣٦٥).

* عَبد الله بن عَبدويه الصفار.
حدَّث عن: عَبد الوهاب بن عطاء.
روى عنه: ابنه يحيى.
"تاريخ بغداد" (١٠/ ٣٨).

* عَبد الله بن عُبيد مؤذن مسجد شرادان.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الله بن عُبيد إمام مسجد المسارج، ويقال: مسجد جرادان.
روى عن: أبي بكر بن النضر بن أنس.


روى عنه: أبو عُبيدة الحداد، والنضر بن شميل، سمعت أبي يقول ذلك.
قال يحيى بن معين: عَبد الله بن عُبيد عمير إمام مسجد جرادان ثقة.
ثنا عَبد الرّحمن قال: سألت أبي عنه فقال: صالح ما به بأس.
"الجرح والتعديل" (٥/ ١٠٢).

* عَبد الله بن عتاب بن أحمد الزفتي الدمشقي.
ترجمه ابن عساكر في "تاريخه" (٢٩/ ٣٦٦): عَبد الله بن عتاب بن أحمد ابن كثير أبو العبَّاس بن الزفتي الخزاعي، مولاهم، أصله من البصرة.
روى عن: أحمد ين أبي الحواري، وعيسى بن حماد، وهارون بن سعيد الأيلي، ومحمود بن خالد، ويزيد بن عَبد الله بن رزيق، ودحيم، وهشام بن عمار، وعيسى بن يونس الفاخوري، ومؤمل بن إهاب، ومحمود بن خالد السلمي، ومحمد بن محمد بن مُصعب الصوري المعروف بوحشي، وحميد بن زنجوية النسائي.
روى عنه: أبو الحسين علي بن عَمرو بن سهل الحريري، وسليمان الطَّبراني، وأبو يعلى عَبد المؤمن بن خلف بن طفيل النسفي، وأبو العبَّاس أحمد بن عتبة بن مكين، وأبو الحسين الرّازي، وعَبد الوهاب الكلابي، وأبو بكر بن المقرئ، ومحمد ابن عَبد الرّحمن بن عثمان بن سعيد المؤذن، وأبو محمد عَبد الله بن محمد بن عَبد الغفار بن ذكوان، وأبو الفرج العبَّاس بن محمد بن حبَّان، وأبو بكر أحمد بن عَبد الوهاب الصابوني، وأبو هاشم عَبد الجبار بن عَبد الصمد السلمي، والحاكم أبو أحمد، وأبو سليمان بن زبر، وعُمر بن علي العلي الخطيب، وعلي بن الحسن بن علاء الحراني الحافظُ، وأبو القاسم الحسين بن سعيد بن الحسين بن الحارث


القرشي، وأبو مضر شافع بن محمد بن يعقوب الإسفرايني.
قال أبو سليمان الرّبعي: وفي هذه السنة يعني سنة أربع وعشرين ومائتين ولد عَبد الله بن عتاب الزفتي.
قال أبو أحمد الحاكم: أبو العبَّاس عَبد الله بن عتاب بن أحمد الخزاعي الزفتي الدمشقي سمع أبا موسى عيسى بن حماد التجيبي زغبة، وأبا علي محمود بن خالد ابن يزيد السلمي: رأيناه ثبتًا.
قال عَبد الغني بن سعيد قال: عتاب والتاء والباء عَبد الله بن عتاب الرّومي.
قرأت بخط أبي الحسين نجا بن أحمد فيما ذكر أنه وجده بخط أبي الحسين الرّازي: في تسمية من كتب عنه بدمشق في الدفعة الثانية أبو العبَّاس عَبد الله بن عتاب ويعرف بابن الزفتي دمشقي مات وأنا بها في سنة عشرين وثلاثمائة.
قال أبو سليمان بن أبي محمد: توفي أبو العبَّاس عَبد الله بن عتاب ويعرف بابن الزفتي يوم الأربعاء لإحدى عشرة خلت من رجب يعني سنة عشرين وثلاثمائة.
وقال الذهبي: المحدث المتقن الثقة.
انظر "السير".

* عَبد الله بن عدي بن الحمراء.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".


* عَبد الله بن أبي عربة الكوفي.
قُلتُ: روى عنه (الطَّبراني).

* عَبد الله بن عريب.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣١).

* عَبد الله بن عصمة النصيبي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٢١٥).

* عَبد الله بن عطاء المكي.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الله بن عطاء المكي، مولى بني هاشم.
روى عن: محمد بن علي.
روى عنه: أبو بشر المزلق، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٥/ ١٣٢).
وقال ابن حبَّان في "الثقات" (٧/ ٤١): يروي عن: عَبد الله بن بريدة.
روى عنه: أبو إسحاق السبيعي؛ وهو: الذي يروي عن: عقبة بن عامر، ولم يره.
قُلتُ: وروى عنه: في "الأوسط" برقم (٧٧٥): (أبو مالك الجنبي).

* عَبد الله بن عطية بن سعد العوفي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣٧١).


* عَبد الله بن عكبرة * (٧٦٣٩).
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".

* عَبد الله بن عكيم الجهني.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".

* عَبد الله بن علقمة بن الفغواء الخزاعي.
انظر: عَبد الله بن علقمة بن الفغواء. من "التهذيب".

* عَبد الله بن علي بن الجارود النيسابوري.
ترجمه الذَّهبي في "السير" (١٤/ ٢٣٩): ابن الجارود صاحب كتاب المنتقى في السنن مجلد واحد في الأحكام لا ينزل فيه عن رتبة الحسن أبدًا إلا في النادر في أحاديث يختلف فيها اجتهاد النقاد، ولد في حدود الثلاثين ومئتين، واسمه الإمام أبو محمد عَبد الله بن علي بن الجارود النيسابوري الحافظُ المجاور بمكة كان من أئمة الأثر.
سمع من: أبي سعيد، وعثمان، والحسن بن محمد الزعفراني، وعلي بن خشرم، ومحمود بن آدم، وإسحاق الكوسج، وزياد بن أيوب، ويعقوب الدورقي، وعَبد الله بن هاشم الطوسي، وأحمد بن الأزهر، وأحمد بن يوسف، ومحمد بن أبي عَبد الرّحمن المقرئ، ومحمد بن يحيى الذهلي، وعَبد الرّحمن بن بشر بن الحكم، ومحمد بن عَبد الله بن عَبد الحكم وبحر بن نصر الخولاني، ومحمد بن عثمان بن كرامة، وخلق كثير إلي أن ينزل إلي إمام الأئمة ابن خزيمة.
فأما قول أبي عَبد الله الحاكم فيه سمع من: إسحاق بن راهويه، وعلي بن حجر، وأحمد بن منيع فلم أجد له شيئًا عنهم لحقهم.


حدَّث عنه: أبو حامد بن الشرقي، ومحمد بن نافع الخزاعي المكي، ودعلج ابن أحمد السجزي، وأبو القاسم الطَّبراني، ومحمد بن جبريل العجيفي، وآخرون.
أثنى عليه الحاكم والناس مات سنة سبع وثلاث مئة.

* عَبد الله بن علي القرشي العدوي العبشمي.
روى عن: معاوية بن أبي سفيان.
روى عنه: ابنه علي بن عَبد الله؛ ذكره ابن حبَّان في "الثقات" التابعين، وروى له أحمد في مسنده، وأبو جعفر الطحاوي.
"مغاني الأخيار" (٢/ ٥٣٥).
انظر: "التعجيل" للحافظ.

* عَبد الله بن علي المؤدب البصري.
قُلتُ: روى عنه: (الطَّبراني)، و (ابن مردويه).
"الأنساب" (٤/ ٥).

* عَبد الله بن علية (٤٠٤).
انظر: جزء التّعليقات.

* عَبد الله بن عُمر بن يزيد الزهري.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الله بن عُمر بن يزيد الزهرى، أخو رستة.
روى عن: يحيى بن سعيد وعَبد الرّحمن بن مهدى، وابن أبي عدى.
روى عنه: محمد بن إسحاق المسوحى، ومحمد بن يحيى بن منده الأصبهاني.


وقال أبو نُعيم: كان يخضب، وله المصنفات الكثيرة، ولي قضاء الكرج.
وقال: مات سنة ٢٥٢، تفرد بغير حديث.
"الجرح والتعديل" (٥/ ٥١١) "أخبار أصبهان" (٢/ ٤١).

* عَبد الله بن عُمر بن مهاجر المروزي البغدادي.
ذكر الخطيب في "تاريخ بغداد" (١٠/ ٢٩٣): أنه ممن حدَّث ببغداد.
قُلتُ: ولم أره في "التاريخ" .. المطبوع!!.

* عَبد الله بن عُمر الصفار.
قال الذَّهبي: تستر … ، منها … ، وخلق من علماء تستر سمع بها الطَّبراني من نحو ثلاثين شيخًا.
قال ابن ناصر الدين الدمشقي: -قُلتُ-: وقع لي منهم أربعة وعشرون رجلًا وهم: … ، وعَبد الله بن عُمر الصفار عن يحيى بن غيلان.
"توضيح المشتبه" (١/ ٥١١).

* عَبد الله بن عُمران بن موسى بن عيسى بن قيس أبو عَبد الرّحمن القطان الحراني.
سكن بغداد.
وحدَّث بها عن: عَبد الله بن يزيد الحراني.
روى عنه: عَبد الله بن عدى الجرجاني، وذكر أنه سمع منه ببغداد.
قال عثمان بن جابر العطار: توفى أبو عَبد الرّحمن عَبد الله بن عُمران القطان يوم الخميس لتسع بقين من بنو سنة ثلاث وثلاثمائة.


"تاريخ بغداد" (١٠/ ٣٨).

* عَبد الله بن عُمران بن موسى بن عيسى أبو محمد الخشاب.
حدَّث عن: علي بن داود القنطري.
روى عنه: أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي الجرجاني.
"تاريخ بغداد" (١٠/ ٣٨).

* عَبد الله بن عُمران بن موسى أبو محمد المقرئ النجار.
حدَّث عن: أبي بكر، وعثمان ابنى أبي شيبة، وعَبد الأعلي بن حماد، وإبراهيم ابن سعيد الجوهري، وصالح بن علي.
روى عنه: أبو القاسم الطَّبراني، وأبو بكر بن الجعابي، وأبو بكر بن المقرئ الأصبهاني، وغيرهم.
قال الذهبي: كان حافظًا رحالًا، لقيه ابن المُقرئ ببغداد سنة ٣٠٤.
"الإسلام" (٢٣/ ٣١٤). "تاريخ بغداد" (١٠/ ٣٨).

* عَبد الله بن عَمرو بن ضمرة الفزاري.
ترجمه الحافظُ في "التعجيل" (٢/ ٧٥٦): عَبد الله بن عَمرو بن ضمرة، ويقال: عُبيد الله الفزاري.
عن: عَبد الله بن أبي سليط.
وعنه: ابن إسحاق مجهول.
قُلتُ: ذكره ابن حبَّان في "الثقات" في الطبقة الثالثة.


لكنه قال: عَبد الله بن ضميرة نسبه إلي جده مصغرًا، وكذا ذكر البخاري أنه يقال له: عَبد الله بن عَمرو بن ضميرة، وعَبد الله بن ضميرة، وسيأتي في عَبد العزيز.

* عَبد الله بن عَمرو بن مسلم الجندي.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الله بن عَمرو بن مسلم الجندي.
روى عن: جعفر بن محمد، وابن جُريج، ومعُمر، والحكم بن أبان، وأبيه.
روى عنه: أحمد بن نصر بن مالك الخزاعي.
"الجرح والتعديل" (٥/ ١٢٠).
قُلتُ: وروى عنه: في "الأوسط" برقم (٤٧٦٧): (زيد الجندي).

* عَبد الله بن عَمرو الفهري.
قال الحافظُ في "الإصابة" (ترجمة - أسلم الأنصاري): أسلم بن بجرة ....
وروى الطَّبراني في "الصغير" من طريق الزبير بن بكار عن عَبد الله بن عَمرو الفهري عن محمد بن إبراهيم بن محمد بن أسلم عن أبيه عن جده أسلم الأنصاري قال: جعلني النبي ﷺ على أساري قريظة الحديث، وقال: لا يروي عن أسلم إلا بهذا الإسناد، تفرد به الزبير. انتهى.
وقد رواه الطَّبراني نفسه في "الكبير" من وجه آخر، أخرجه من طريق إسحاق بن أبي فَرْوة عن إبراهيم بن محمد بن أسلم بن بجرة عن أبيه عن أسلم بن بجرة مثله، ومن هذا الوجه الثاني أخرجه ابن السكن، وقال لا يثبت، وابن منده استغربه.


وقال ابن عَبد البر حديثه يدور على إسحاق كذا قال، وفرّق ابن الأثير بين أسلم بن بجرة وبين أسلم بن أوس بن بجرة، وهما واحد كما ترى، ويحتمل على بعد أن يكون أحدهما بن أخي الآخر وتوافقا في الاسم والله أعلم.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد": فيه جماعة لم أعرفهم.

* عَبد الله بن عَمرو المزني.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".

* عَبد الله بن عَمرو الواقعي * (٢٤٠٥).
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣٧٤).

* عَبد الله بن عميرالسوسي.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".

* عَبد الله بن علاثة (٧١٩٩).
قُلتُ: في "تهذيب الكمال" (٢٥/ ٥٢٦): وثق ابن معين أبناه، ولم يتكلم عليه بشيء.

* عَبد الله بن عوف الكتاني.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الله بن عوف القارى، أبو القاسم، رأى عثمان، ومعاوية، وكان عامل عُمر بن عَبد العزيز على ديوان فلسطين.
روى عن: أبي جمعة، وبشير بن عقربة.
روى عنه: الزهرى، ورجاء بن أبي سَلمة، وحجر بن الحارث الغساني، سمعت أبي يقول ذلك.


"الجرح والتعديل" (٥/ ١٢٥) وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٥/ ٤٢).

* عَبد الله بن العلاء بن شيبة (٩٢٣) غ.
* عَبد الله بن عيس بن ماهان الرّازي (٥٧٦٣).
* عَبد الله بن أبي غسان الكوفي الصنعاني.
قال الرّازي في "تاريخ صنعاء" (٢٣٣): كان أحد القراء … ، ذكره ابن الطيب: كان عَبد الله نسيج وحده بصنعاء في العبَّادة والفضل وتعليم الخير … ، قال لي أحمد بن سليمان غير مرة: ما رأيت أفضل من أربعة محمد بن إسماعيل الأشج، وزيد بن المبارك، ومحمد ابن عَبد الرّحيم، وعَبد الله بن أبي غسان، وكان يقرأ سنة ٢٠٤.
ترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٨/ ٣٦٢): عَبد الله بن أبي غسان الكوفي، سكن صنعاء.
يروي عن: وكيع ومُصعب بن المقدام.
حدَّثنا عنه: المفضل بن محمد الجندي بمكة يخطئ.
سمعت أحمد بن عَمرو بن جابر بالرّملة يقول: سمعت عُبيد الكشورى يقول: كان عَبد الله بن أبي غسان عندنا ظاهرًا مثل أحمد بن حنبل بالعراق.

* عَبد الله بن أبي الغسيل.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".

* عَبد الله بن غياث الرّقي.
هو المترجم في "تاريخ دمشق".


* عَبد الله بن الفضل أبو عَبد الرّحمن العلاف.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ٣٨١).
قُلتُ: وهو في "الجرح والتعديل" (٥/ ١٣٧).

* عَبد الله بن الفضل الخرساني.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣٨١).

* عَبد الله بن القاسم بن أبي بزة (٦٣١٧).
قُلتُ: أبوه من رجال "التهذيب"، وقد كُنِّيَ به، وعَبد الله لم أجده، ولا في "العقد الثمين" للفاسي!

* (عَبد الله) بن قدامة الجمحي (٦٤٥٣).
صوابه: عَبد الملك بن قدامة. "التهذيب".
انظر: جزء التّعليقات.

* عَبد الله بن قريط.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ٣٢٧).

* عَبد الله بن قريش بن إسحاق بن حميد أبو أحمد الأسدي.
حدَّث عن: أبي همام الوليد بن شجاع السكوني، وأبي عمار الحسين بن حريث المروزي، وإبراهيم بن عَبد الله بن الجنيد الختلي، وعن: كتاب الفرج بن اليمان الكردلى وجادة.
روى عنه: يحيى بن محمد بن صاعد، ومحمد بن مخلد، وعَبد الصمد بن علي الطستي، وإسماعيل بن علي الخطبي، وغيرهم.


قال الدَّارقطني: لا بأس به.
قال عَبد الله بن محمد بن عقبة حدَّثنا حجاج بن محمد عن أبي معشر: رأيت أبا خازم في مجلس عون بن عَبد الله، وهو يقص في المسجد، ويبكى، ويمسح بدموعه وجهه، فقُلتُ له: يا أبا خازم لم تفعل هذا، قال: بلغني أن النار لا تصيب موضعا أصابه الدموع من خشية الله تعالى.
"تاريخ بغداد" (١٠/ ٤٣).

* عَبد الله بن قيس الرّقاشي البزار.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣٨٥).

* عَبد الله بن كرز القرشي أبو كرز.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣١١).

* عَبد الله بن أبي الكواء.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ٣٨٦).

* عَبد الله بن مالك بن إبراهيم بن الأشتر.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الله بن مالك بن إبراهيم الأشتر النخعي.
روى عن: أبيه عن جده.
روى عنه: مجُاهد، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٥/ ١٧٢).
وترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٥/ ٥٢): عَبد الله بن مالك بن الأشتر النخعي.


يروي عن: ابن عُمر.
روى عنه: بُكير بن عَبد الله، وعثمان، ويزيد بن عَبد الله بن قسيط.

* عَبد الله بن محمد بن أسامة الكلبي.
تقدم في: عَبد الله بن أسامة.

* عَبد الله بن مالك بن بحينة.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الله بن مالك بن بحينة الأسدي، وهو: ابن مالك بن القشب من أزد شنؤة، وأمه بحينة بنت الحارث بن عَبد المطلب، له صحبة، روى عنه، عَبد الرّحمن الأعرج وحفص بن عاصم بن عُمر بن الخطاب، وابنه علي بن عَبد الله بن مالك بن بحينة، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٥/ ١٥٠).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٣/ ٢١٦).

* عَبد الله بن المثني أخو أبي موسى العنزي (١٩٥٧).
انظر: جزء التّعليقات.

* عَبد الله بن محمد بن الأشعت الحداني (٤١٩) غ - (٣٥١٤).
انظر: التّعليق على المعجم.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ٣٩٥).

* عَبد الله (بن محمد) بن الأشعث (أبو الدرداء) (٣٥١٤).
صوابه: عَبد الله بن الأشعث أبو الورد. تقدم.


انظر: جزء التّعليقات.

* عَبد الله بن محمد بن أيوب بن صبيح أبو محمد المخرمي.
سمع: سفيان بن عيينة، ويحيى بن سليم، وعَبد المجيد بن عَبد العزيز بن أبي رواد وعلي بن عاصم، وعَبد الله بن نمير، وإسباط بن محمد، وأبا أسامة، وبكر بن بكار، وروْح بن عبَّادة.
روى عنه: ابن حسنويه القطان، ومحمد بن خلف وكيع، ويحيى بن صاعد، ومحمد بن مخلد، والحسين بن يحيى بن عيَّاش القطان، وإسماعيل بن محمد الصفار.
قال عَبد الرّحمن بن أبي حاتم: سمعت منه مع أبي؛ وهو صدوق.
وقال محمد بن محمد بن سليمان الباغندي: كنت بسر من رأى، وكان عَبد الله بن أيوب المخرمي يقرب إلي فخرج توقيع الخليفة بتقليده القضاء، فانحدرت في الحال من سر من رأى إلي بغداد حتى دفعت على عَبد الله بن أيوب بابه فخرج إلي، فقُلتُ له: البشرى، فقال: بشرك الله بخير وما هى، قال قُلتُ: خرج توقيع السلطان بالقضاء لأحد البلدين إما سر من رأى؛ أو بغداد -أبو القاسم البجلي يشك فيه- قال: فاطبق الباب، وقال بشرك الله بالنار، وجاء أصحاب السلطان إليه فلم يظهر لهم فانصرفوا.
قال عَبد الباقى بن قانع: عَبد الله بن محمد بن أيوب مات في جمادى الأولى من سنة خمس وستين ومائتين.
وقال ابن المنادى: ومات أبو محمد عَبد الله بن محمد بن أيوب يوم الثلاثاء لسبع بقين من جمادى الأولى سنة خمس وستين، وقد جاز التسعين، كان أكبر من


جدي، كان منزله بنهر المعلى قريبًا من ربضنا.

* تاريخ بغداد" (١٠/ ٤٣).
* عَبد الله بن محمد بن جعباب القاضي الكذراء.
عنه: الطَّبراني وذكر أنه سمع منه بمدينة الكذراء.
"الأنساب" (٥/ ٤١).
انظر: "الإكمال" (٢/ ١٠٨).

* عَبد الله بن محمد بن جمعة الدمشقي.
ترجمه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٣٢/ ١٧٨): عَبد الله بن محمد بن الحسين بن جمعة.
روى عن: أخطل بن الحكم، والعبَّاس بن الوليد بن مزيد.
روى عنه: لؤلؤ بن عَبد الله المقتدري، وسليمان بن أحمد الطَّبراني.
[قال] سليمان بن أحمد نا عَبد الله بن محمد بن جمعة الدمشقي نا العبَّاس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي نا عَبد الله بن لهَيْعة حدَّثني يزيد بن أبي حبيب عن محمد ابن إسحاق عن محود عن حمود بن الرّبيع عن عبَّادة بن الصامت قال: صلى بنا رسول الله صلاة جهر فيها بالقراءة ثم انصرف إلينا فقال: ألا أراكم تقرءون مع إمامكم. قلنا: أجل يا نبي الله. فقال: إني أقول ما لي أنازع القرآن لا تفعلوا إذا جهر الإمام بالقرآن فلا تقرأوا إلا بأم القرآن فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بأم القرآن.
قال الطَّبراني: لم يروه عن يزيد بن أبي حبيب إلا ابن لَهيْعة، والوليد بن مزيد سمع من ابن لهَيْعة قبل احتراق كتبه.


* عَبد الله بن محمد بن الحسن بن أسيد الأصبهاني أبو محمد الثقفي.
قال أبو نُعيم: مقبول القول كثير الحديث، حدَّث بأصبهان، وبمدينة رسول الله ﷺ.
وقال: توفي سنة ٣١٠.
"أخبار أصبهان" (٢/ ٧٠).

* عَبد الله بن محمد بن خلاد الواسطي.
ترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٨/ ٣٦٨): عَبد الله بن محمد بن خلاد الواسطي أبو أمية.
يروي عن: يزيد بن هارون.
ثنا عنه: محمد بن يحيى بن لؤي بفم الصلح.
وقال بحشل في "تاريخ واسط" (ص: ١٩١): ثنا أبو أمية عَبد الله بن محمد ابن خلاد صهر لهم.
انظر: "السلسلة الصحيحة" (٦/ ٤٢٩)، و"المعجم الكبير" برقم (٢١٥٥).

* عَبد الله بن محمد بن زكريا أبو محمد الأصبهاني.
قال أبو نُعيم: مقبول القول، من الثقات، له المصنفات الكثيرة.
وقال: توفي سنة ٢٨٦.
"أخبار أصبهان" (٢/ ٦١).

* عَبد الله بن محمد بن زياد المديني (٥٣٢) غ.


* عَبد الله بن محمد بن سالم القزاز
قُلتُ: وهو: المفلوج. (التهذيب).

* عَبد الله بن محمد بن سختان المعدل الشيرازي.
حدَّث عن: علي بن محمد الزيادابادي.
حدَّث عنه: الطَّبراني.
قال السمعاني: كان قد عدل في ذي الحجة سنة ٢٩٤.
انظر: "الأنساب"، "توضيح المشتبه" (٥/ ٦٥)، و"الصحيحة" (٢/ ١١٩).

* عَبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣٩٥).

* عَبد الله بن محمد بن سعيد السمري الناقد.
جاء في "توضيح المشتبه" (٥/ ١٦٩): عَبد الله بن محمد بن سعيد السمري الناقد.
روى عنه: الطَّبراني.
وذكر ابن ماكولا في "الإكمال" (٤/ ٥٢٩): عَبد الله بن محمد السمري.
روى عن: الحسين بن الحسن الشيلماني.
روى عنه: محمد بن إسحاق بن إبراهيم القاضي.
قُلتُ: فينظر.


* عَبد الله بن محمد بن أبي السري العسقلاني.
يروي عن: أبيه.
روى عنه: الطَّبراني.
"الأنساب" (٤/ ١٩٢).

* عَبد الله بن محمد بن سلم أبو محمد الفريابي
سمع: محمد بن رمح، وحرملة بن يحيى، وجماعة بمصر، وهشام بن عمار، وعَبد الرّحمن بن إبراهيم دحيما، وعَبد الله بن ذكوان بدمشق.
حدَّث عنه: أبو حاتم بن حبَّان، والحسن بن رشيق، وأبو أحمد بن عدي، وأبو بكر بن المقرئ، وآخرون.
قال الذَّهبي: الإمام المحدِّث العابد الثقة أبو محمد.
وقال: حدَّث عنه: أبو حاتم بن حبَّان، ووثقه.
وقال: مات سنة نيف عشرة وثلاث مئة.
"السير" (١٤/ ٣٠٦).

* عَبد الله بن محمد بن شعيب الرّجاني.
ترجمه السّمعاني في "الأنساب" مادة (الرّجاني): عَبد الله بن محمد بن شعيب الرّجاني.
روى عن: يحيى بن حكيم المقوم.
روى عنه: الطَّبراني.


انظر: الإكمال (٤/ ١٢٨).

* عَبد الله بن محمد بن صالح بن علي بن العبَّاس بن عَبد المطلب (٤٣٧) غ.
ترجمه الذَّهبي في "السير" (٧/ ٨٣): المنصور الخليفة أبو جعفر عَبد الله بن محمد بن علي الهاشمي العبَّاسي المنصور، وأمه سلامة البربرية، ولد في سنة خمس وتسعين أو نحوها، ضرب في الأفاق، ورأى البلاد، وطلب العلم.
وكان فحل بن العبَّاس هيبة وشجاعة، ورأيًا وحزمًا ودهاءً وجبروتًا، وكان جماعًا للمال، حريصًا، تاركًا للهو واللعب، كامل العقل بعيد الغور، حسن المشاركة في الفقه والأدب والعلم، أباد جماعة كبارًا حتى توطد له الملك ودانت له الأمم على ظلم فيه وقوة نفس، ولكنه يرجع إلي صحة إسلام وتدين في الجملة وتصون وصلاة وخير، مع فصاحة وبلاغة وجلالة.
وقيل: رأى ما يدل على قرب موته فسار للحج وقبل مات مبطونًا وعاش أربعًا وستين سنة.
قال الصولي: دفن بين الحجون وبئر ميمون في ذي الحجة سنة ثمان وخمسين.
انظر: "اللسان" (٤/ ٣٣٦).

* عَبد الله بن محمد بن العبَّاس أبو محمد السهْمي الأصبهاني.
روى عنه: الطَّبراني، وغيره.
قال أبو نُعيم: صاحب أصول.
وقال: توفي سنة ٢٩٦.
"أخبار أصبهان" (٢/ ٦٢).


* عَبد الله بن محمد بن العبَّاس الضبي البصري الجمري.
من بئر جمرة.
يروي عن: علي بن المديني.
روى عنه: الطَّبراني، وذكر أنه سمع منه في بني جمرة، ومحمد بن سعد أبو منصور، وعلي بن عَبد الله بن الفضل.
"الأنساب" مادة (الجمري)، "الإكمال" (٢/ ١٩٥).

* عَبد الله بن محمد بن عَبد بن الرحمن بن أسعد بن زراروة (٦٤٤٨).
* عَبد الله بن محمد بن عَبد العزيز.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣٣٨).

* عَبد الله بن محمد بن عَبد العزيز البغوي.
ترجمه الذَّهبي في "السير" (١٤/ ٤٤٠): عَبد الله بن محمد بن عَبد العزيز ابن المرزبان بن سابور ابن الحافظُ الإمام الحجة المعُمر مسند العصر أبو القاسم البغوي الأصل البغدادي الدار والمولد منسوب إلي مدينة بغشور من مدائق إقليم خراسان، وهي على مسيرة يوم من هراة كان أبوه، وعمه الحافظُ علي بن عَبد العزيز البغوي منها، وهو أبو القاسم بن منيع نسبة إلي جده لامه الحافظُ أبي جعفر أحمد بن منيع صاحب السند ونزيل بغداد، ومن حدَّث عنه مسلم، وأبو داود، وغيرهما، ولد أبو القاسم يوم الاثنين أول يوم من شهر رمضان سنة أربع عشرة ومئتين هكذا أملاه أبو القاسم على عُبيد الله بن محمد بن حبابة البزاز، وأخبره أنه رآه بخط جده يعني أحمد بن منيع.


كتب عن أقرانه وصنف كتاب معجم الصحابة، وجوده، وكتاب الجعديات، وأتقنه، وكان علي بن الجعد أكبر شيخ له، وهو ثبت فيه مكثر عنه.
حدَّث عنه: يحيى بن صاعد، وابن قانع، وأبو علي النيسابوري، وأبو حاتم ابن حبَّان، وأبو بكر الإسماعيلي، وأبو أحمد بن عدي، وأبو بكر الشافعي، ودعلج السجزي، والطَّبراني، وأبو بكر الجعابي.
قال أبو بكر بن شاذان: سمعت البغوي يقول: ولدت سنة ثلاث عشرة ومئتين.
قال الخطيب: وقال ابن شاهين سمعته يقول: ولدت سنة أربع عشرة.
قال الخطيب وابن شاهين: أتقن.
قال ابن شاهين: وسمعته يقول: أول ما كتبت الحديث سنة خمس وعشرين عن إسحاق بن إسماعيل الطالقاني.
وقال الأردبيلي: سئل ابن أبي حاتم عن أبي القاسم البغوي أيدخل في الصحيح قال: نعم.
وقال حمزة السهْمي: سألت أبا بكر بن عَبدان عن البغوي فقال: لا شك أنه يدخل في الصحيح وبه قال أبو بكر.
حدَّثنا حمزة بن محمد الدقاق سمعت الدَّارقطني يقول: كان أبو القاسم بن منيع قل ما يتكلم على الحديث فإذا تكلم كان كلامه كالمسمار في الساج.
وقال أبو عَبد الرّحمن السلمي: سألت الدَّارقطني عن البغوي فقال: ثقة جبل إمام من الأئمة ثبت أقل المشايخ خطأ، وكلامه في الحديث أحسن من كلام


ابن صاعد.
قال أبو يعلى الخليلي: أبو القاسم البغوي من العلماء المعُمرين، سمع داود بن رشيد، والحكم بن موسى، وطالوت بن عبَّاد، وابني أبي شيبة إلي أن قال: وعنده مئة شيخ لم يشاركه أحد فيهم في آخر عُمره لم ينزل إلي الشيوخ.
قال: وهو حافظ عارف صنف مسند عمه علي بن عَبد العزيز، وقد حسدوه في آخر عُمره فتكلموا فيه بشيء لا يقدح فيه، وقد سمعت عَبد الرّحمن بن محمد يقول: سمعت أبا أحمد الحاكم سمعت البغوي يقول: ورقت لألف شيخ قال أحمد ابن علي السليماني الحافظُ: البغوي يتهم بسرقه الحديث.
قُلتُ: هذا القول مردود وما يتهم أبو القاسم أحد يدري ما يقول بل هو ثقة مطلقًا.
قال إسماعيل بن علي الخطبي: مات أبو القاسم البغوي الوراق ليلة الفطر من سنة سبع عشرة وثلاث مئة ودفن يوم الفطر وقد استكمل مئة سنة وثلاث سنين وشهرًا واحدًا.
قال الخطيب: ودفن في مقبرة باب التبن ﵀.

* عَبد الله بن محمد بن عَبد الله بن عبَّاس -الخليفة-.
هو: أبو جعفر المنصور. سيأتي.

* عَبد الله بن محمد بن عُبيدة القومسي.
وحدَّث ببغداد عن: أبيه.
روى عنه: أبو القاسم الطَّبراني.


"تاريخ بغداد" (١٠/ ٩٥).

* عَبد الله بن محمد بن عزيز أبو محمد التميمي الموصلي.
سكن بغداد.
وحدَّث بها عن: غسان بن الرّبيع.
روى عنه: إسماعيل بن علي الخطبي.
قال الخطيب: كان ثقة.
قال ابن قانع: ابن عزيز الموصلي مات في سنة سبع وثمانين ومائتين.
قال إسماعيل بن علي الخطبي: مات أبو محمد عَبد الله بن عزيز الموصلي جارنا ليلة السبت، ودفن يوم السبت لأربع عشرة ليلة خلت من رجب سنة ثمان وثمانين ومائتين.
"تاريخ بغداد" (١٠/ ٩٢).

* عَبد الله بن محمد بن علي أبو رائطة.
انظر: "جمهرة أنساب العرب" (ص: ٢٠).

* عَبد الله بن محمد بن علي ابن أخي رواد بن الجراح (٦١٩).
* عَبد الله بن محمد بن عُمارة الأنصاري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣٩٤).

* عَبد الله بن محمد بن عُمر بن حبيب القاضي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣٤١).


* عَبد الله بن محمد بن عُمران الأصبهاني أبو محمد وأبو سليمان.
من أهل خرسان.
روى عنه: الطَّبراني، وغيره.
قال أبو نُعيم: مقبول القول كان على المسائل رئيس ووجه.
وقال: توفي سنة ٣٠٤.
"أخبار أصبهان" (٢/ ٦٤).

* عَبد الله بن محمد بن عيسى المُقرئ.
قال أبو نُعيم: كثير الحديث، حسن المعرفة.
وقال: توفي سنة ٣٠٦.
"أخبار أصبهان" (٢/ ٦٧).

* عَبد الله بن محمد بن عيشون الحراني (٦٨٩٨).
قال ابن أبي حاتم: "محمد بن عيشون الحراني روى عن محمد بن سليمان بن أبي داود الحراني أدركته ولم يقض لي السماع منه".
"الجرح والتعديل" (٥/ ٥٣).
انظر: "الكنى" للحاكم (١٠٥٨)، و"الإكمال" (٦/ ٣١١).

* عَبد الله بن محمد بن القاسم العبَّاداني البصري.
ترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٨/ ٣٦٣): عَبد الله بن محمد العبَّاد، أبو محمد.


يروي عن: يزيد بن هارون.
ثنا عنه: ابن خزيمة؛ يغرب.
قُلتُ: وروى عنه: في "الأوسط" برقم (٥٣٢٣ و ٤٥٤٦): (محمد بن أحمد ابن أبي خيثمة)، و (عَبدان بن أحمد).
انظر: "الضَّعيفة" (٨/ ١٥)، "الصحيحة" (٣/ ٤٥٠)، "الإرواء" (٢/ ٣٢٨).

* عَبد الله بن محمد بن القاسم الهاشمي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٤٠٤).

* عَبد الله بن محمد بن مرة أبو طاهر البصري.
قال الإسماعيلي في "معجمه": حدَّثنا عَبد الله بن محمد بن مرة أبو طاهر المري البصري بها.
"معجم الإسماعيلي" (برقم: ٣٠٤).
قُلتُ: وروى عنه: (الطَّبراني)، و (ابن عدي) في "الكامل" (٥/ ١٧٥٠).

* عَبد الله بن محمد بن أبي مسلم البخاري الحراني.
انظر: الفتح لابن حجر (٧/ ١٢٦) -حول قول عُمر-

* عَبد الله بن محمد بن المغيرة الكوفي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ٣٣٢).


* عَبد الله بن محمد بن ناجية بن نجبة أبو محمد البربري ثم البغدادي.
سمع: سويد بن سعيد، وأبا معُمر الهذلي، وعَبد الواحد بن غياث، وعَبد الأعلي بن حماد النرسي، وأبا بكر بن أبي شيبة، وبندارا، وطبقتهم وصنف وجمع.
حدَّث عنه: أبو بكر الشافعي، وأبو بكر الجعابي، والطَّبراني، وأبو القاسم بن النخاس المقرئ، وإسحاق النعالي، ومحمد بن المظفر الحافظُ، وأبو حفص بن الزيات، وخلق كثير.
قال الحافظُ أبو عُمر بن عَبد البر: ناولني خلف بن القاسم مسند ابن ناجية، وهو في مئة جزء واثنين وثلاثين جزء بروايته عن سلم بن الفضل عنه.
قال الخطيب: كان ثقة ثبتًا توفي في شهر رمضان سنة إحدى وثلاث مئة.
قال الذَّهبي: الإمام الحافظُ الصادق أبو محمد عَبد الله، وكان إمامًا حجة، بصيرًا بهذا الشأن، له مسند كبير.
قال أبي إسحاق عن الحارث عن علي ﵁ أن النبي ﷺ: نهى أن يرفع الرّجل صوته بالقرآن قبل العشاء وبعدها يغلط أصحابه في الصلاة والقوم يصلون.
هذا حديث صالح الإسناد فيه: النهي عن قراءة الأسباع التي في المساجد وقت صلوات الناس فيها، ففي ذلك تشويش بيِّن على المصلين؛ هذا إذا قرؤوا قراءة جائزة مرتلة؛ فإن كانت قراءتهم دمجا وهذرمة، وبلعا للكلمات؛ فهذا حرام مكرر، فقد والله عم الفساد، وظهرت البدع، وخفيت السنن، وقل القوال بالحق؛ بل لو نطق العالم بصدق، وإخلاص، لعارضه عدة من علماء الوقت ولمقتوه،


وجهلوه، فلا حول ولا قوة إلا بالله.
"السير" (١٤/ ١٦٤).

*<span data-type='title' id=toc-2364> عَبد الله بن محمد بن نصر بن طويت الرّملي </span>* (٤٤٥١).
ترجمه ابن عساكر في "تاريخه" (٣٢/ ٣٧١): عَبد الله بن محمد بن نصر بن طويط، ويقال: طويت أبو الفضل البزاز الرّملي الحافظُ.
سمع بدمشق: هشام بن عمار، ودحيما، وهشام بن خالد، وعَبد الله بن أحمد ابن ذكوان، ووارث بن الفضل بن العسقلاني، ونوح بن حبيب القومسي، وعَبدة ابن عَبد الرّحيم، وعَبد الجبار بن العلاء، ومحمد بن علي بن الحسين بن شقيق، وهارون بن سعيد الأيلي، وأحمد بن محمد بن عُمر بن يونس اليمامي، وسعيد بن عَمرو بن أبي سَلمة وأبا جعفر سليمان بن عَبد العزيز، وعَبد الملك بن شعيب بن اللَيْث، وعبَّاس بن عَبد العظيم، وعَمرو بن سواد السرخسي، ومحمد بن منصور، ومحمد بن علي ابن أخي رواد بن الجراج، وعَمرو بن ثور القيسراني، وسعيد عَبد الرّحمن المخزومي، وجعفر بن مسافر التنيسي.
روى عنه: أبو أحمد بن عدي، وأبو سعيد بن الأعرابي، وأبو عُمر بن فضالة، وأبو بكر عَبد الله بن خيثمة بن سليمان الأطرابلسي، وسليمان بن أحمد الطَّبراني، وأبو بكر محمد بن الحسين بن صالح السبيعي، وأحمد بن إبراهيم بن الحداد التينسي، وأبو الفضل محمد بن عَبد الرّحمن بن عَبد الله بن الحارث الرّملي.
[قال] سليمان بن أحمد الطَّبراني نا عَبد الله بن محمد بن طويت الرّملي البزاز نا محمد بن علي ابن أخي رواد بن الجراح نا رواد نا مالك بن أنس عن ربيعة بن أبي عَبد الرّحمن عن القاسم عن عائشة.


ح قال وأنا مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: السفر قطعة من العذاب يمنع أحدكم نومه وطعامه وشرابه ولذته فإذا فرغ أحدكم من حاجته فليتعجل إلي أهله.
قال سليمان: لم يروه عن مالك عن ربيعة إلا رواد، والمشهور من حديث مالك عن سمي.
قال الذَّهبي: كان كثير الحديث واسع الرّحلة. "تاريخ الإسلام".

* عَبد الله بن محمد بن النُّعمان القزاز.
قُلتُ: روى عنه (الطَّبراني)، و (الرَّامهرمزي).

* عَبد الله بن محمد بن النُّعمان عن محمد بن سابق.
قال ابن حبَّان في "الثقات" (٨/ ٣٦٩): عَبد الله بن محمد بن النُّعمان بن عَبد السلام الأصبهاني.
يروي عن: أبي الوليد، وأهل العراق.
حدَّثني عنه: أبو عُمارة أحمد بن الحجاج الكرخي، مات سنة ثمانين ومائتين.
وقال الذَّهبي في "تاريخ الإسلام" وفيات (٢٨١ - ص: ٢٠٥): عَبد الله ابن محمد بن النُّعمان عن: محمد بن سابق، كان ثقة صالحًا من أولياء الله.

* عَبد الله بن محمد بن هارون.
انظر: عُبيد الله بن محمد بن هارون.

* عَبد الله بن محمد بن يحيى بن أبي بُكير.
ترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٨/ ٣٦٥) فقال: عَبد الله بن محمد بن يحيى


ابن أبي بُكير الكرماني.
يروي عن: جده يحيى بن أبي بُكير، ويزيد بن هارون.
ثنا عنه: أحمد بن يحيى بن زُهير التستري، وغيره؛ مستقيم الحديث.

* عَبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣٣٠).

* عَبد الله بن محمد بن يزيد أبو محمد الحنفي المروزي * (٧٥٦٢).
سكن بغداد.
وحدَّث بها عن: أبيه، وعَبدان بن عثمان، وعَبد الله بن معاوية الجمحي، وإسحاق بن موسى الأنصاري.
روى عنه: محمد بن مخلد، ومحمد بن جعفر المطيري، ومحمد بن العبَّاس بن نجيح.
قال الخطيب: كان ثقة.
وقال: أخبرنا أبو عُمر عَبد الواحد بن محمد بن مهدى أخبرنا محمد بن مخلد حدَّثنا عَبد الله بن محمد بن يزيد الحنفي حدَّثنا أبي حدَّثنا أبو بكر بن عيَّاش عن عاصم عن زر عن عَبد الله قال: قال رسول الله ﷺ: أقيلوا ذوي الهيئة زلاتهم.
أخبرنا الحسن بن محمد الخلال حدَّثنا علي بن عُمر الدَّارقطني حدَّثنا محمد ابن مخلد فذكر مثله.
قال الخلال: قال لنا الدَّارقطني: هذا حديث غريب من حديث عاصم عن


زر عن عَبد الله.
تفرد به الحنفي عن أبيه عن أبي بكر بن عيَّاش عنه، ولم نكتبه إلا عن ابن مخلد.
قال ابن المنادي: ومات صاحب عَبدان عَبد الله بن محمد بن يزيد الحنفي سنة خمس وسبعين يعنى ومائتين.
وكذا ذكر محمد بن مخلد .. وزاد: لتسع خلون من شهر رمضان.
"تاريخ بغداد" (١٠/ ٨٥).

* عَبد الله بن محمد بن يعقوب الخزاز الأصبهاني.
روى عنه: الطَّبراني، وأبو الشَّيخ.
قال أبو نُعيم: توفي سنة ٣١٣.
"أخبار أصبهان" (٢/ ٧١).

* عَبد الله بن (محمد) أبو مُعمر (١٠١٨).
صوابه: عَبد الله بن عَمرو أبو معُمر. "التهذيب".
انظر: جزء التّعليقات.

* عَبد الله بن محمد بن عُمارة أبو محمد الأنصاري ويُعرف بابن القداح.
من أهل مدينة رسول الله ﷺ.
حدَّث عن: محمد بن عَبد الرّحمن بن أبي ذئب، وسليمان بن بلال، ويعقوب ابن محمد بن أبي صعصعة الحارثى، وإبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأشهلي،


وسليمان بن داود بن الحصين، ومخرمة بن عَبد الله بن بُكير، وعَبد الرّحمن بن أبي الزناد.
روى عنه: محمد بن سعد كاتب الواقدي، ويحيى بن معلي بن منصور، ومحمد بن علي بن المغيرة الأثرم، وعُمر بن شبة النميري، والفضل بن سهل الأعرج.
قال الخطيب: كان عالمًا بالنسب، سكن بغداد، وله كتاب في نسب الأنصار خاصة يرويه عنه: مُصعب بن عَبد الله الزبيري، وابن القداح، يقول في كتابه: كان فلان ها هنا يعنى ببغداد ثم انتقل إلي المدينة.
"تاريخ بغداد" (١٠/ ٦٢).

* عَبد الله بن محمد بن المهاجر أبو محمد البزاز المعروف بفوران.
صاحب أبي عَبد الله أحمد بن حنبل ﵁.
حدَّث عن: وكيع بن الجراح، وأبي معاوية الضرير، وشعيب بن حرب، وروْح بن عبَّادة، وغيرهم.
قال ابن نقطة: كان ثقة مأمونًا، وكان أبو عَبد الله يجله، ويكرمه.
حدَّث عنه: عَبد الله بن أحمد بن حنبل، وعَبد الله بن محمد البغوي، ويحيى ابن محمد بن صاعد.
قال ابن قانع: مات سنة ست وخمسين ومائتين.
"تاريخ بغداد" (١٠/ ٧٩)، "تكملة الإكمال" (برقم: ٤٧٥٧).


* عَبد الله بن محمد أبو القاسم المستملى، يُعرف بمخول.
حدَّث عن: الحسن بن علي الحلواني، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي.
روى عنه: أبو سهل بن زياد، وأحمد بن محمد بن عَبد الله بن زياد القطان.
قال محمد بن مخلد: سنة ثمان ومائتين فيها: مات أبو القاسم مخول المستملى يوم الإثنين لسبع خلون من جمادى الأولى.
"تاريخ بغداد" (١٠/ ٩١).

* عَبد الله بن محمد الفهمي.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الله بن محمد الفهمي المصري، أبو محمويه، ويقال له: البيطاري.
روى عن: سليمان بن بلال، وابن لهَيْعة، وعَبد الرّحمن بن القاسم صاحب مالك.
روى عنه: أبو زرعة الرّازي، ويعقوب بن سفيان الفسوي، وموسى بن سهل.
قال أحمد بن صالح: هو ثقة.
"الجرح والتعديل" (٥/ ١٦٠).

* عَبد الله بن محمد الهذلي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣٩٥).

* عَبد الله بن محمود بن عَبد الله أبو عَبد الرّحمن السعدي المروزي.
سمع: حبَّان بن موسى، وعلي بن حجر، وعتبة بن عَبد الله، ومحمود بن


غيلان، وعُمر بن شبة، وعدة.
حدَّث عنه: أبو منصور الأزهري، والفقيه أحمد بن سعيد المعداني، وأبو الفضل محمد بن الحسين الحدادي، وآخرون، وقد سمع منه: إمام الأئمة ابن خزيمة، وماتا في عام سنة إحدى عشرة.
قال أبو عَبد الله الحاكم: ثقة مأمون.
وقال الخليلي: حافظ عالم بهذا الشأن كان أبوه قد سمع من سفيان بن عيينة.
وقال الذَّهبي: الشَّيخ العالم الحافظُ محدَّث مرو.
"السير" (١٤/ ٣٩٩).

* عَبد الله بن مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن حصن بن حُذيْفة ابن بدر أبو حُذيْفة الفزاري.
حدَّث عن: أبيه، وعن سفيان بن عيينة، وشّدَّاد بن عَبد الرّحمن الأنصاري، والحسين بن زيد بن علي العلوي، ومحمد بن عُمر الواقدي.
روى عنه: أبو بكر بن أبي الدنيا، والحسن بن عليل العنزي، وأحمد بن محمد ابن الجعد الوشاء، وأبو زيد بن طريف الكوفي، وأبو القاسم البغوي.
قال الخطيب: كان ثقة.
وذكره ابن حبَّان في "الثقات".
"تاريخ بغداد" (١٠/ ١٥١)، "الثقات" (٨/ ٣٥٠).


* عَبد الله بن مسرع.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٤١٤).

* عَبد الله بن مسعدة.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".

* عَبد الله بن مِسْعر بن كدام.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣٥٧).

* عَبد الله بن مُصعب بن ثابت الأسدي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٤١٧).

* عَبد الله بن مُصعب بن الزبير بن ثابت بن عَبد الله بن الزبير.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٤١٧).

* عَبد الله بن المطلب العجلي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٤١٩).

* عَبد الله بن المطلب الكوفي.
قال المعلمي في "الفوئد المجموعة" (ص: ٢٢٣): (لعله العجلي).
قُلتُ: ثم ساق ترجمته من "اللسان". وقد تقدم لك.

* عَبد الله بن معاوية الحذَّاء الواسطي (٧٣٧٣).
* عَبد الله بن المنذر.
قال ابن حزم في "الجمهرة" (ص: ١٢٣): وَلَدِ المنذر بن الزبير … ، منهم … ، وعَبد الله بن المنذر حُمِلَ عنه الحديث.


* عَبد الله بن المنكدر بن محمد بن المنكدر.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٤٢٣).

* عَبد الله بن المنيب الأزدي.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".

* عَبد الله بن موسى بن عَبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي.
قال ابن حزم في "الجمهرة" (ص: ٤٧): ذِكرُ ولدْ موسى بن عَبد الله بن الحسن … ، ومنهم: عَبد الله بن موسى.

* عَبد الله بن موسى بن عَبد الله عن أبي أمية المخزومي.
قال ابن حبَّان في "الثقات" (٧/ ٥٣): عَبد الله بن موسى بن أبي أمية.
يروي عن: عَبد الرّحمن بن سعيد بن يربوع.
روى عنه: عبَّاد بن إسحاق.

* عَبد الله بن موسى بن أبي عثمان أبو محمد الأنماطي الدهقان، يُعرف بابن بلعها.
حدَّث عن: يحيى بن معين، والرّبيع بن ثعلب، وموسى بن محمد بن حيان، وسهل بن زنجلة ومحمد بن عَبد الرّحمن بن سهم الأنطاكي، ومحمد بن عَبد الله الأرزي، وإبراهيم بن محمد بن عرعرة، وغيرهم.
روى عنه: عَبد الباقى بن قانع، ودعلج بن أحمد، وأحمد بن يوسف بن خلاد.
قال الخطيب: ما علمت من حاله إلا خيرا.
قال عَبد الباقى بن قانع: عَبد الله بن موسى بن أبي عثمان الدهقان مات في


سنة تسع وثمانين ومائتين.
"تاريخ بغداد" (١٠/ ١٤٨).

* عَبد الله بن مينا (٦٤٦١).
* عَبد الله بن ناجية.
هو: عَبد الله بن محمد بن ناجية.

* عَبد الله بن نافع أبو يعقوب.
ترجمه الإمام الذَّهبي في "الكنى" (برقم: ٦٨١٧): عَبد الله بن نافع، أبو يعقوب، عن: هشام بن عروة، عنه: عَبد الوهاب بن بخت.
انظر: "الكنى" للدولابي (٢/ ١٥٨).

* عَبد الله بن نصر الأنطاكي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٤٢٤).

* (عَبد الله) بن نعيم بن ميسرة الرَّازي (٦٨٧٦).
صوابه: عُمر بن نُعيم بن ميسرة الرّازي
انظر: جزء التّعليقات.

* عَبد الله بن نعيم الأزدي.
ترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٧/ ٥٧): عَبد الله بن نعيم.
يروي عن: الضحاك بن عَبد الرّحمن.
روى عنه: ابن جُريج.
وانظر: (٧/ ٩).


* (عَبد الله) بن نهار (٣٥٦٤).
صوابه: عَبد العزيز بن نهار. سيأتي.
انظر: جزء التّعليقات.
انظر: "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٦٦٩٣).

* عَبد الله بن هاني النيسابوري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٤٢٧).

* عَبد الله بن هارون بن موسى الفروي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣٨).

* (عَبد الله) بن هبيرة المؤدب الحلبي * (٤٥١١).
صوابه: عَبد ربه بن هبيرة المؤدب الحلبي. سيأتي.
انظر: جزء التّعليقات.
انظر: "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٦٦٩٣).

* عَبد الله بن الهنجع.
قال الشَّيخ في "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٦٠٦٢): لم أجد له ذكرًا فيما لدي من المراجع، ولعله مُحرف من: عُمر بن الهنجع.

* عَبد الله بن هشام بن عَبد الله الدستوائي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٤٢٧).

* عَبد الله بن واقد.


ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٤٣٠).

* عَبد الله بن الوليد بن عبَّادة بن الصامت.
قُلتُ: ويقال: عبَّادة بن الوليد، "التهذيب".

* عَبد الله بن الوليد بن المغيرة (٣١٢٣).
انظر: جزء التّعليقات.

* عَبد الله بن الوليد البصري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٤٣١).

* عَبد الله بن الوليد الحراني.
ترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٨/ ٣٦٨): عَبد الله بن الوليد بن هشام، مولى المعيطيين، من أهل حران، كنيته أبو عَبد الرّحمن.
يروي عن: أبي نعيم.
ثنا عنه: أبو عروبة، مات سنة ثنتين وخمسين ومائتين.

* عَبد الله بن وهب صاحب البصري * (٧٢٣٦).
انظره في: رقمه المذكور.

* عَبد الله بن وهيب بن عَبد الرّحمن بن عُمر بن حفص أبو العبَّاس.
ويقال: أبو إسحاق الجذامي الغزي.
سمع: العبَّاس بن الوليد بن مزيد ببيروت، ومحمد بن أبي السري العسقلاني، ومحمد بن عَبد العزيز، وأبا خالد يزيد بن خالد بن يزيد بن عَبد الله ابن موهب الهمداني.


روى عنه: أبو القاسم الطَّبراني، وأبو أحمد بن عدي الجرجاني، وأبو محمد ابن ذكوان البعلبكي، وأبو طالب أحمد بن نصر بن طالب الحافظُ، وأبو صالح سهل بن إسماعيل بن سهل الطرسوسي القاضي.
قال أبو سعيد بن يونس: عَبد الله بن وهيب بن عَبد الرّحمن بن عُمر بن حفص الجذامي الغزي يكنى: أبا العبَّاس قدم مصر وتوفي بها يوم الأربعاء لسبع بقين.
وقال مرة أخرى: لثمان بقين من شهر ربيع الآخر سنة إحدى وثلاثمائة، وصلى عليه محمد بن الرّبيع الجيزي حدَّث وكتب عنه.
"تاريخ دمشق" (٣٣/ ٢٧٢).

* عَبد الله بن يحيى بن الرّبيع بن أبي راشد.
قال الشَّيخ في "السلسلة الضَّعيفة" (٣/ ١٧٠): لم أجد له ترجمة، وقال الهيثمي: (لم أعرفه).

* عَبد الله بن يحيى بن معْبد المرادي.
قال الشَّيخ في "السلسلة الضَّعيفة" (٨/ ٣٥٧١): عَبد الله بن يحيى بن معْبد المراري لم أجد له ترجمة.
قُلتُ: انظر: ترجمة - محمد بن أبي غسان.

* عَبد الله بن (يحيى) عنه راشد بن سعد (٢٤٢١).
صوابه: عَبد الله بن لحي. "التهذيب".
انظر: جزء التّعليقات.


* عَبد الله بن يزيد بن آدم.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٤٣٤).

* عَبد الله بن يزيد بن أسد القسري.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الله بن يزيد بن أسد بن كرز القسري.
روى عن: أبيه.
روى عنه: ابنه خالد بن عَبد الله بن يزيد القسري، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٥/ ١٩٩).
وترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٥/ ٥٤): عَبد الله بن يزيد بن أسد القسري.
يروي عن: أبيه وله صحبة.
روى عنه: ابنه خالد بن عَبد الله القسري؛ وإلى العراق.

* عَبد الله بن يزيد بن راشد الدمشقي.
قال ابن أبي حانم: عَبد الله بن يزيد بن راشد القرشي الدمشقي المقرى، أبو بكر.
روى عن: صدقة بن عَبد الله أبي معاوية السمين، وعَبد الرّحمن بن يزيد بن جابر حديثين وعن: الأوزاعي حديثًا واحدًا، ومسائل. وروى عن: هشام بن يحيى ابن يحيى الغساني أحاديث، وعن إبراهيم بن أبي عبلة حديثًا واحدًا، وثور بن يزيد، سمع منه: أبي سنة ثمان عشرة ومائتين.
وروى عنه: هو، وأبو زرعة.


نا عَبد الرّحمن سمعت أبي يقول: سمعت دحيما وذكر عَبد الله بن يزيد بن راشد فأثنى عليه ووصفه بالصدق والستر.
نا عَبد الرّحمن قال سئل أبي عن عَبد الله بن يزيد بن راشد الدمشقي فقال: شيخ.
"الجرح والتعديل" (٥/ ٢٠٢).
وقال ابن عساكر في "تاريخه" (٣٣/ ٣٧٧): قال يعقوب: سمعت أبا سعيد عَبد الرّحمن بن إبراهيم يقول: صدقة من شيوخنا لا بأس به.
قُلتُ: عَبد الله بن يزيد.
روى عنه: مناكير.
قال: أف نحن لم نحمل عنه، وعن أمثاله عن صدقة، وعرض بغيره إنما حملنا عن أبي حفص التنيسي وأصحابنا عنه.
وقال يعقوب في موضع آخر: كان شيخ يقال له: عَبد الله بن يزيد يجالس هشامًا، وكان عنده كتب صدقة بن عَبد الله، وحديثه فلم يخف علي أن أنظر فيها، ولا أكتب عنه.
وبلغني عن محمد بن عوف قال: كنت بدمشق، وعَبد الله بن يزيد يحدِّث فلم أكتب عنه، فقيل له: لم؟ قال: كانوا يتكلمون فيه.
قال أبو أحمد بن عدي قال: عَبد الله بن يزيد أرجو أنه لا بأس به، وقد حدَّث عنه جماعة من الثقات؛ مثل: أبي حاتم الرّازي، ويزيد بن عَبد الصمد الدمشقي.


قال الحسن بن محمد بن بكار: وتوفي أبو بكر عَبد الله بن يزيد بن راشد القرشي في سنة إحدى وثلاثين ومائتين، وكان مولده في سنة ست وثلاثين ومائة، وكانت وفاته وهو ابن خمس وتسعين سنة.

* عَبد الله بن يزيد بن محمد بن عَبد الله بن يزيد أبو محمد الدقيقي.
سمع: محمد بن عَبد الرّحمن بن غزوان الخزاعي، وأبا موسى محمد بن المثنى، ومحمد بن سهل بن عسكر، ومهنى بن يحيى الشامي، والقاسم بن عاصم المفلوج، وأحمد بن منصور المعروف بزاج.
روى عنه: عَبد الله بن إبراهيم الزبيبى، وعَبد العزيز بن جعفر الحرقى، وأبو القاسم بن النخاس، ومحمد بن المظفر.
قال الخطيب: ثقة.
قال علي بن عُمر السكري: وجدت في كتاب أخي: مات أبو محمد الدقيقي في أول سنة تسع وثلاثمائة.
"تاريخ بغداد" (١٠/ ١٩٧).

* عَبد الله بن يزيد بن هرمز.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الله بن يزيد بن هرمز، أبو بكر، مولى لبنى لَيْث، روى عن: … ، روى عنه: مالك، سمعت أبي يقول ذلك.
وسئل أبي عنه، فقال: ليس بقوي يكتب حديثه، وهو: أحد فقهاء أهل المدينة.
"الجرح والتعديل" (٥/ ١٩٩).


وترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٧/ ١٢): عَبد الله بن يزيد بن هرمز المدني، مولى بنى لَيْث، كنيته أبو بكر.
يروي عن: المدنيين.
روى عنه: مالك بن أنس، مات سنة ثمان وأربعين ومائة، وأبوه يزيد بن هرمز، وهو: الذي روى عنه: عوف الأعرابي.

* عَبد الله بن يزيد البكري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٤٣٥).

* (عَبد الله) بن يزيد الحراني (١٢٩٩).
صوابه: عُبيد الله بن يزيد الحراني. "التهذيب".
انظر: جزء التّعليقات.

* (عَبد الله) بن يعلى اللَيْثي قاضي البصرة (٨٥٨٦).
صوابه: عَبد الملك بن يعلى اللَيْثي قاضي البصرة. سيأتي.
انظر: جزء التّعليقات.

* عَبد الله بن يعُمر الكلاعي.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الله بن يعُمر الكلاعي.
روى عن: أبي بكر بن أبي قيس مولى عَمرو بن العاص.
روى عنه: أبو هانئ حميد بن هانئ الخولاني، سمعت أبي يقول ذلك.
قال عثمان بن سعيد: سألت يحيى بن معين قُلتُ: عَبد الله بن يعُمر عن قيس


ابن طلق، فقال: شيوخ يمامية ثقات.
نا عَبد الرّحمن قال: سمعت أبي يقول: روى حديث منكر.
"الجرح والتعديل" (٥/ ٢٠٥).

* عَبد الله بن يوسف بن فاذا الختلي.
حدَّث عن: عُمر بن سعيد الدمشقي.
روى عنه: أبو القاسم الطَّبراني.
"تاريخ بغداد" (١٠/ ١٩٧).

* عَبد الله بن يونس بن عُبيد.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الله بن يونس بن عُبيد البصري.
روى عن: أبي عامر صالح بن رستم، وأبي خلف عَبد الله بن عيسى.
روى عنه: أبو زرعة.
"الجرح والتعديل" (٥/ ٢٠٥).
وترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٨/ ٣٣٦) عَبد الله بن يونس بن عُبيد، من أهل البصرة.
يروى عن: أبي عامر الخزاز.
روى عنه: سهل بن بحر الأهوازي، ويعقوب بن سفيان.

* عَبد الأعلي بن (أمية) بن وهب (٧٣٦١).
صوابه: عَبد الأعلي بن نبيه بن وهب. "التهذيب".


انظر: جزء التّعليقات.

* عَبد الأعلي بن زيد العطار (٨٣٣٠).
انظر: جزء التّعليقات.

* عَبد الأعلي بن عَبد الواحد الكلابي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٤٣٨).
وانظر: "الإكمال" (٤/ ٤٦٨)

* عَبد الأعلي بن أبي عُمرة.
ترجمه ابن عساكر في "تاريخه" (٢٢/ ٤١٧): عَبد الأعلي بن أبي عُمرة الشيباني مولاهم سمع عَبد الله بن عُمر وحدث عن عبَّادة بن نسي وحكى عن عُمر بن عَبد العزيز وروى عنه سَلمة بن المغيرة وشعيب بن أبي حمزة وعُبيد الله بن المغيرة بن معيقيب السبائي المصري عَبد الأعلي بن نبيه بن وهب. وأرسله عُمر بن عَبد العزيز في مفاداة أسرى المسلمين من الروم … عُبيد الله بن سعيد بن عفير حدثني أبي قال وكان عَبد الأعلي بن أبي عُمرة على أخت موسى بن نصير وكانت له من عَبد العزيز بن مروان منزلة فخطت له داره ذات الحمام وسأل عَبد العزيز حين قدم من عند اليون صاحب الروم فقال قد أبليت المسلمين في وجهي هذا نصحا فأمر لي بأربعة سواري من خراب الإسكندرية فأمر له بها فهي على حوض حمامه الأعظم قال أبو سعيد وهو حمام التبن.
قال أبو سعيد بن يونس: عَبد الأعلي بن أبي عُمرة مولى بني شيبان روى عن عَبد الله بن عُمر روى عنه عُبيد الله بن المغيرة وكان عَبد العزيز بن مروان أرسله إلى اليون ملك الروم أحمد بن عمير قال نبأ أبو الحسن بن سميع قال في الطبقة


الرابعة عَبد الأعلي بن أبي عُمرة.

* عَبد الأعلي بن نبيه بن وهب.
ترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٨/ ٤٠٨): عَبد الأعلي بن نبيه بن وهب.
يروي عن: أبيه عن أبان بن عثمان.
روى عنه: عَبد العزيز بن محمد الدراوردي.

* عَبد الأعلي بن هلال الحمصي.
ترجمه ابن عساكر في "تاريخه" (٣٣/ ٤٤٦): عَبد الأعلي بن هلال، أبو النضر السلمي الحمصي.
روى عن: العرباض بن سارية السلمي، وأبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي، وواثلة بن الأسقع.
وروى عنه: سعيد بن سويد، ويزيد بن أيهم، ومحمد بن مسلم الزهري.
ووفد على عُمر بن عَبد العزيز.
قال أبو بكر بن أبي شيبة نا عَبد الله بن نمير عن طلحة بن يحيى قال: كنت جالسًا عند عُمر بن عَبد العزيز فدخل عليه عَبد الأعلي بن هلال فقال: أبقاك الله يا أمير المؤمنين ما دام البقاء خير لك قال: قد فرغ من ذاك يا أبا النضر؛ ولكن قل: أحياك الله حياة طيبة، وتوفاك مع الأبرار.
قال أبو محمد بن أبي حاتم: عَبد الأعلي بن هلال السلمي الشامي.
روى عن: العرباض بن سارية وأبي أمامة الباهلي.


روى عنه: سعيد بن سويد، سمعت أبي يقول ذلك.
قال مكي بن عَبدان قال: سمعت مسلم بن الحجاج يقول: أبو النضر عَبد الأعلي بن هلال السلمي عن عرباض بن سارية.
روى عنه: سعيد بن سويد وعامر بن جشيب
قال أبو عَبد الله الكندي نا أبو زرعة: في تسمية أهل حمص: عَبد الأعلي بن هلال السلمي.
قال أبو الحسن بن جوصا: سمعت أبا الحسن بن سميع يقول: في الطبقة الثالثة من أهل الشام عَبد الأعلي بن هلال السلمي حمصي.
قال أبو أحمد الحاكم: أبو النضر عَبد الأعلي بن هلال السلمي الشامي عن: أبي نجيح عرباض بن سارية السلمي، وأبي أمامة الصدي بن عجلان الباهلي.
روى عنه: سعيد بن سويد الكلبي، وعامر بن جشيب أبو خالد السلمي.
كناه لنا أبو بكر عَبد الله بن محمد بن مسلم الإسفرايني.
نا صالح بن أحمد بن حنبل عن علي بن عَبد الله قال أحمد بن محمد بن عيسى: عَبد الأعلي بن هلال السلمي مات سنة أربع ومائة السنة، التي مات فيها خالد بن معدان حدَّث عن معاوية.
وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٥/ ١٢٨).

* عَبد الجبار بن أبي حازم.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الجبار بن أبي حازم.


روى عن: أبيه.
روى عنه: هشيم، وأبو يحيى المكى، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٦/ ٣٢).
وترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٧/ ١٣٥): عَبد الجبار بن أبي حازم.
يروي عن: أبيه عن سهل ابن سعد عن النبي ﷺ: اللهم اغفر للصحابة، واغفر لمن رآهم. رواه هشيم عن أبي يحيى المدني عنه، وهو: أخو عَبد العزيز بن أبي حازم.

* عَبد الجبار بن سعيد المساحقي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣٨٨).

* عَبد الجبار بن سليم الفوزي.
روي عن: إسماعيل بن أبي عيَّاش.
عنه: الطَّبراني.
"الأنساب" (٤/ ٦٠٨).
قُلتُ: وروى عنه: (حفيده: عَمرو بن محمد بن عَبد الجبار) في "الصغير" (٧٣١).
انظر: "معجم البلدان".

* عَبد الجبار بن عاصم أبو طالب.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الجبار بن عاصم أبو طالب.


روى عن: عُبيد الله بن عَمرو وموسى ابن أعين، ومحمد بن سَلمة الحراني، وإسماعيل بن عيَّاش، وبقية.
روى عنه: أبو زرعة، وموسى بن إسحاق الأنصاري.
نا عَبد الرّحمن قال سمعت موسى بن إسحاق يقول: كان أبو طالب جلادًا؛ فتاب الله ﷿ عليه فيقال إنه دلى عليه كيس فكان ينفق منه.
"الجرح والتعديل" (٥/ ٣٣).
وقال ابن عساكر في "تاريخه" (٣٤/ ١٤): قال محمد بن سعد: عَبد الجبار ابن عاصم ويكنى أبا طالب من أبناء أهل خراسان الذين كانوا بالجزيرة، وكان قد كتب عن: عُبيد الله بن عَمرو وإسماعيل بن عيَّاش، وأبي المليح، وبقية، وغيرهم، وتوفي ببغداد في عسكر المهدي في ربيع الآخر سنة ثلاث وثلاثين ومائتين.
قال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: وسألته -يعني- يحيى بن معين عن عَبد الجبار بن عاصم فقال: ثقة.
وقال عَبد الجبار بن منصور: وسألته يعني يحيى بن معين عن أبي طالب فقال: صدوق.
وقال أبو العبَّاس أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز قال سألت يحيى بن معين عن أبي طالب عَبد الجبار بن عاصم، فقال: لا بأس به.
وقال أبو الحسن الدَّارقطني: عَبد الجبار بن عاصم أبو طالب ثقة.
قال محمد بن إسماعيل: توفي أبو طالب عَبد الجبار بن عاصم سنة ثنتين


يعني وثلاثين ومائتين.
وقال أحمد بن زُهير: ومات أبو طالب عَبد الجبار بن عاصم ليلة الخميس لأربع بقين من شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وثلاثين ومائتين.
قال عَبد الله بن محمد البغوي: مات أبو طالب عَبد الجبار بن عاصم سنة ثلاث وثلاثين ومئتين.
وقال مكي بن محمد أنا أبو سليمان بن زبر قال: وفيها يعني سنة ثلاث وثلاثين مات عَبد الجبار بن عاصم أبو طالب في ربيع الآخر.

* عَبد الجبار بن أبي عامر السجليني الخثعمي.
قدم مصر، وحدَّث عن: محمد بن أبي السري العسقلاني، ومؤمل بن إيهاب.
كتب عنه: أبو سعيد بن يونس المصري الحافظُ، وروى عنه: الطَّبراني.
"الأنساب" (٣/ ٢٣٨).

* عَبد الجبار بن عَبد الله البصري.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ٩١): لم أر من ترجمه.
انظر: "فتح الوهاب" (برقم: ١٦).

* عَبد الجبار بن محمد بن ثور الصنعاني.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ٢٥٦): لم أعرفه.

* عَبد الجبار بن (مري) (٧٩٩٧).
صوابه: عَبد الجبار بن موسى. سيأتي.


انظر: جزء التّعليقات.

* عَبد الجبار بن موسى عن أبيه.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الجبار بن موسى، قدم بلخ.
روى عن: أبيه.
روى عنه: الوسيم بن جميل عم قتيبة، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٥/ ٣٢).
وذكره ابن حبَّان في "الثقات".

* عَبد الجبار بن نافع الضبي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٤٤٦).

* (عَبد الحكم) بن منصور (٣٠٥٠).
صوابه: عَبد الحكيم بن منصور. "التهذيب".
انظر: جزء التّعليقات.

* عَبد الحكم بن ميسرة.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٤٥١).

* عَبد الحكيم بن سفيان بن أبي النمر.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الحكيم بن سفيان بن أبي نمر، أبو حرب.
روى عن: أبيه عن عمه أخى أبي نمر عن النبي ﷺ.
روى عنه: محمد بن طلحة التيمى.


"الجرح والتعديل" (٦/ ٣٥).

* عَبد الحكيم بن عَبد الله بن أبي فَرْوة.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٤٥٢).
قُلتُ: وهو في "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٤).

* عَبد الحميد بن أبي أمية * (٥٢٥٣).
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٤٥٣).

* عَبد الحميد بن بحر الزهراني.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣٩٥).
قُلتُ: وهو في "الثقات" (٨/ ٤٠٢):

* عَبد الحميد بن أبي جعفر الفراء.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الحميد بن أبي جعفر الفراء، واسم أبي جعفر الفراء كيسان.
روى عن: أبيه، سمع منه، المحاربي، والأسود بن عامر، سمعت أبي يقول ذلك.
نا عَبد الرّحمن نا عَبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال حدَّثني أبي نا أسود بن عامر نا عَبد الحميد بن أبي جعفرالفراء وأثنى عليه شريك خيرًا.
نا عَبد الرّحمن قال سألت أبي عن عَبد الحميد بن أبي جعفر، فقال: هو شيخ كوفي.


"الجرح والتعديل" (٦/ ١٧).
وترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٨/ ٣٩٨): عَبد الحميد بن أبي جعفر الفراء، من أهل الكوفة.
يروي عن: أبيه.
روى عنه: الأسود بن عامر شاذان.
وذكره ابن شاهين في "ثقاته".
انظر: "غنية الملتمس" (برقم: ٣٥٦).

* عَبد الحميد بن حفص بن المغيرة المخزومي.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".

* عَبد الحميد أبو عَمرو بن حفص.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".

* عَبد الحميد بن صبيح الصنعاني.
مولاهم البصري.
سمع: حماد بن زيد، وهشيم بن بشير، وبشر بن ميمون.
وعنه: محمد بن إبراهيم الديبلي المكي، ومحمد بن إدريس وراق الحُمَيدي.
قال الذَّهبي: لا بأس به.
"تاريخ الإسلام" وفيات (٢٤١ - ص ٤٣).
انظر: "حاشية الإكمال" (٥/ ١٦٦).


* عَبد الحميد بن عصام الجرجاني.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الحميد بن عصام الهمذاني، أصله من جرجان، وسكن همذان.
روى عن: سفيان بن عيينة، وأبي داود، وأبي عامر العقدى، وعَبد المجيد بن عَبد العزيز بن أبي رواد، وسعيد بن عامر، ووهب بن جرير.
سمع منه: أبي بهمذان، وقدمت همذان، وهو حي ولم أسمع منه شيئًا ومحله الصدق.
نا عَبد الرّحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.
"الجرح والتعديل" (٦/ ١٦).

* عَبد الحميد بن عُمران الكوفي.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الحميد بن عُمران، أبو الجويرية الكوفي، زيل المدينة، وهو: أبو الجويرية الأصغر.
روى عن: حماد بن أبي سليمان.
روى عنه: ابن عيسى، وحماد بن خالد الخياط، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٦/ ١٦).

* عَبد الحميد بن محمد البصري الوراق.
قُلتُ: روى عنه: (الطَّبراني)، و (ابن عدي) في "الكامل" (٦/ ٢٢٩٤).

* عَبد الحميد بن واصل أبو واصل.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الحميد بن واصل، أبو واصل الباهلي.


روى عن: أنس، وروى عن: ابن مسعود؛ مرسل، وأبي أمية الحبطي.
روى عنه: عَبد الكريم الجزري، وشعبة، ومحمد بن سَلمة وعتاب بن بشير، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٦/ ١٨).
وترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٥/ ١٢٦): عَبد الحميد بن واصل الباهلى، من أهل البصرة، كنيته أبو واصل.
يروي عن: أنس بن مالك.
روى عنه: شعبة، ومحمد بن سَلمة الحراني، وعتاب بن بشير.

* عَبد الخالق بن أبي حازم.
ترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٧/ ١٣٩): عَبد الخالق بن أبي حازم، أخو عَبد العزيز بن أبي حازم.
يروي عن: أبيه، وكان أكبر منه وأقدم سنًّا.
روى عنه: يحيى بن إبراهيم بن أبي قتيلة.
قُلتُ: وصوابه: (عن أخيه) للسياق.

* عَبد الخالق بن أبي المخارق.
ترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٨/ ٤٢٢): عَبد الخارق بن أبي مخارق.
يروي عن: حبيب بن الشهيد.
روى عنه: عثمان بن طالوت.


* عَبد الخالق أبو هاني.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٨/ ١١): فيه جماعة لم أعرفهم.

* عَبد ربه بن هبيرة المؤدب الحلبي.
حدَّث عن: سَلمة بن سنان الأنصاري.
حدَّث عنه: صالح بن علي بن عَبد الله الحلبي.
"تكملة الإكمال" (برقم: ٤٠٦٣).

* عَبد ربه عنه قتادة (٢٩٢٥).
* عَبد الرّحمن بن إبراهيم القاري القاص.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٤٦٤).

* عَبد الرّحمن بن أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد المهدي أبو محمد المصري الوراق.
حدَّث عن: الحارث بن مسكين بن السرح، وسَلمة بن شبيب، ويونس الصدفي، وعدة.
روى عنه: أبو سعيد بن يونس، والطَّبراني، وأبو بكر ابن المقرئ، ومحمد بن أحمد الإخميمي، وجماعة.
قال الذَّهبي: الشَّيخ الإمام المحدِّث الثقة الصادق، وكان أسند من بقي.
وقال: توفي في المحرم سنة ست وعشرين وثلاث مئة، وقد قارب التسعين.
وقال: ما عملت في عَبد الرّحمن جرحًا، ولله الحمد.
"السير" (١٥/ ٢٣٩).


* عَبد الرّحمن بن أزهر المصري أبو القاسم.
روى عن: أحمد بن عَمرو بن السرح، وعنه: (الطَّبراني).
"المتفق" للخطيب (١٥٠٦).

* عَبد الرّحمن الأزرق الأنطاكي.
راجع: ترجمة: عَبد الله بن عَبد الرّحمن بن الأزرق الأنطاكي.

* عَبد الرّحمن بن إسماعيل بن علي بن سعيد بن كردم أبو محمد الرّقي المعروف بالكوفي
سكن دمشق.
وحدَّث بها عن: أبي عُبيد الله ابن أخي ابن وهب، وعلي بن سهل الرّملي، وعيسى بن إبراهيم بن مثرود، ويزيد بن سنان البصري، والحسن بن عرفة، وإبراهيم بن منقذ وشعيب بن عَمرو، وعلي بن حرب، وأحمد بن شيبان الرّملي، والرّبيع بن سليمان، وكثير بن عُبيد، ويونس بن عَبد الأعلى، ونوح بن عَمرو بن حوي، وإدريس بن سليمان بن أبي الرّباب، وإسحاق بن سيار النصيبي وحفص ابن عَمرو الرّبالي، وأبي عَمرو المطلب بن بشر، وبكر بن سهل، وأبي عَمرو عثمان ابن يحيى القرقساني الصياد، ومحمد بن عَمرو بن يونس السوسي، ومالك بن عَبد الله، وعَبد السلام بن محمد بن أبي فَرْوة النصيبي، وأحمد بن منصور الرّمادي، وإبراهيم بن الهيثم، ويزيد بن مروان الخلال، وموهب بن يزيد بن موهب، وإسحاق بن زريق الرّسعني، وأبي الحسن علي بن الحسين بن إبراهيم بن إشكاب، وسعيد بن عَمرو السكوني، والحسن بن محمد الزعفراني، وجماعة سواهم.
روى عنه: أبو الحسين الرّازي، والكلابي، وأبو علي الحسن بن منير


التنوخي، وأبو علي بن شعيب، وأبو إسحاق بن سنان، وأبو سليمان بن زبر، وأبو يعلى عَبد الله بن محمد ابن حمزة بن أبي كريمة، وأبو بكر محمد بن عَبد الله بن صالح الأبهري، ومحمد بن إبراهيم بن المقرئ، ومحمد بن عيسى الطرسوسي، وأبو محمد بن عدي، وأبو محمد عَبد الله بن محمد بن عَبد الغفار بن ذكوان البعلبكي، وأبو الفرج العبَّاس بن محمد بن حبَّان، وأبو أحمد الحاكم، وأبو العبَّاس محمد، وأبو بكر أحمد ابنا موسى بن السمسار، ومحمد بن سليمان الرّبعي البندار، وجمح بن القاسم، والحسن بن عَبد الله بن سعيد الحمصي، وأبو أحمد بن محمد بن الناصح المفسر، وعَبد الله بن عُمر بن أيوب المري، وسليمان بن أحمد الطَّبراني.
قال أبو أحمد الحاكم: أبو محمد عَبد الرّحمن بن إسماعيل الكوفي سكن دمشق، سمع أبا موسى يونس بن عَبد الأعلى، وأبا سعيد حاجب بن سليمان المنبجي.
قال أبي الحسين الرّازي في تسمية من كتب عنه بدمشق في الدفعة الثانية: أبو محمد عَبد الرّحمن بن إسماعيل بن علي بن سعيد بن كردم الرّقي، وكان يُعرف بالكوفي سكن دمشق، ومات وأنا بها في سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة.
قال أبو سليمان بن زبر: وفي جمادى الآخر يعني من سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة توفي أبو محمد عَبد الرّحمن بن إسماعيل الكوفي بدمشق.
في "تاريخه" (٣٤/ ٢٠٥).

* عَبد الرّحمن بن أشرس.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٤٠٥).


* عَبد الرّحمن بن الأغر.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٣٧٩): فيه من لم أعرفه.

* عَبد الرّحمن بن أفلج.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الرّحمن بن أفلح، مولى أبي أيوب، وهو: أخو كثير بن أفلح روى عن: ....
روى عنه: أبو النضر حديث العزلة، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٥/ ٢١٠).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٧/ ٩٧).
قُلتُ: روى عنه آخرون كما برقم (٢٤٥)، و (٢٤٠)، و (٧/ ٦٨) من "المعجم".

* عَبد الرّحمن بن آمين.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٤٦٨).

* عَبد الرّحمن بن أبي أمية الكناني.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٤٦٨).
قُلتُ: وهو في "الجرح والتعديل" (٥/ ٣١٤).

* عَبد الرّحمن بن أيوب السكوني الحمصي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٤٠٦).


* عَبد الرّحمن بن بحير.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٤٠٨).
انظر: "التذيل" لابن ناجي.

* عَبد الرّحمن بن بزرج.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الرّحمن بن بزرج.
روى عن: الحسن، والحسين، وأبي هريرة.
روى عنه: سعيد بن أبي أيوب، وابن لهَيْعة، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٥/ ٢١٦).

* عَبد الرّحمن بن بشير الدمشقي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٤٧٠).

* عَبد الرّحمن بن بشير الشيباني.
قُلتُ: هو الدمشقي.

* عَبد الرّحمن بن ثوبان.
قال المزي في "تهذيب الكمال" (ترجمة - ابنه محمد): روى عن: أبيه؛ من وجه ضعيف.
انظر: "الإصابة".

* عَبد الرّحمن بن جابر الطائي الحمصي.
عن: بشر بن شعيب، وعَبد العزيز بن موسى اللاحوني.


وعنه: الطَّبراني.
قال الذَّهبي: توفي سنة ٨١.
"تاريخ الإسلام" وفيات (٢٨١ - ص: ٢١١). انظر: "الضعيفة" (٥٥٤٧).

* عَبد الرّحمن بن أبي جعفر المصري الدمياطي.
قال الشَّيخ في "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٥٣٠٣): لم أجد له ترجمة.

* عَبد الرّحمن بن جناب.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".

* عَبد الرّحمن بن جندة - والد خلاد الصنعاني.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٤٦): عَبد الرّحمن بن جندة الأنباري لم أعرفه.

* عَبد الرّحمن بن حاتم أبو زيد المرادي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٤٢٢).

* عَبد الرّحمن بن الحسن بن عَبد الله، ويقال: ابن عَبد الرّحمن بن يزيد بن تميم السلمي الحوراني.
ويقال: البج حوراني؛ من بج حوران.
روى عن: أبيه، والوليد بن مسلم، ومحمد بن شعيب، ومروان الفزاري.
روى عنه: القاسم بن عيسى العطار، وأبو الحسن بن جوصا، وأحمد بن عامر البرقعيدي، وعلي بن سعيد بن بشر الرّازي، وسليمان بن محمد الخزاعي،


وأبو سليمان داود بن الوسيم البوشنجي، وأبو بشر الدولابي، ومحمد بن أحمد بن راشد بن معدان الأصبهاني، ويوسف بن موسى المروروذي.
"تاريخ دمشق" (٣٤/ ٣٠٥).

* عَبد الرّحمن بن الحسن بن موسى بن محمد الضراب أبا محمد الأصبهاني.
قال أبو الشَّيخ: وكان أحد المتقين، كتب بالكوفة، وبغداد، وواسط، وأصبهان الحديث الكثير وصنف المسند، والأبواب، وصحة الكتب، والسماع.
وقال: توفي في شهر رمضان سنة سبع وثلاثمائة.
"طبقات محدَّثي أصبهان" (٤/ ٢٢٦)

* عَبد الرّحمن بن الحسن أبو مسعود الزجاج.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٤٧٤).

* عَبد الرّحمن بن الحسين بن حماد المُقرئ.
قُلتُ: جاء في نسخة: عَبد الرّحمن بن أبي حماد. وسيأتي.

* عَبد الرّحمن بن الحسين أبو مسعود الصابوني التستري.
قُلتُ: روى عنه: (الطَّبراني)، و (ابن قانع) (٢/ ٩٨) بتستر.

* عَبد الرّحمن بن الحكم بن البراء بن قبيطة الثقفي.
قال الحافظُ في "الإصابة" (ترجمة - أبي الهيثم بن عتبة): أبو الهيثم بن عتبة ابن أبي لهب بن عَبد المطلب بن هاشم الهاشمي، وقع ذكره في حديث يدل على أن له صحبة.
فقرأت في كتاب "السنة" لأبي الحسن بن السري خالد ولد ابن السني


حدَّثنا محمد بن صالح حدَّثني مروان بن ضرار الفزاري حدَّثني عَبد الرّحمن بن الحكم بن البراء بن قبيصة الثقفي حدَّثنا أبي عن عامر بن الأسود عن عَبد الله بن الغسيل قال: كنت مع النبي ﷺ فمر العبَّاس فقال: يا عم اتبعني ببنيك؟ فقال له أبو الهيثم بن عتبة بن أبي لهب: يا عم أنظرني حتى أجيئك فلم يأتهم فانطلق بستة من بنيه فذكر القصة.

* عَبد الرّحمن بن أبي حماد المُقرئ.
قُلتُ: وهو: عَبد الرّحمن بن شكيل.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الرّحمن بن شكيل.
روى عن: بسام الصيرفي، وعُمر بن ذر.
روى عنه: يوسف بن عدي.
وقال أبو محمد: هو: عَبد الرّحمن بن أبي حماد المقرئ الكوفي، روى عن شيبان النحوي، وفطر بن خليفة، وحمزة الزيات، وهشيم، وابن المبارك.
روى عنه: أبو سعيد وعثمان، وهارون بن حاتم، وإسحاق بن الحجاج الرّازي الطاحوني، ومحمد بن إسماعيل الأحمسي.
"الجرح والتعديل" (٥/ ٢٤٤).
انظر: "الغنية" للخطيب.

* (عَبد الرّحمن) بن حمران (٦٤٩٦).
صوابه: عَبد الله بن حمران. التهذيب.


انظر: جزء التّعليقات.

* عَبد الرّحمن بن حوشب أبو هشام (٦٠٥).
انظر: جزء التّعليقات.

* عَبد الرّحمن بن حوشب.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٤٩٢).

* عَبد الرّحمن بن الحويرث (٨٧٤٥).
* عَبد الرّحمن بن خالد بن أبي جبل العدواني.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الرّحمن بن خالد بن جبل العدواني.
روى عن: أبيه.
روى عنه: عَبد الله بن عَبد الرّحمن بن يعلى الطائفي، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٥/ ٢٢٩).
وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٧/ ٧٢).

* عَبد الرّحمن بن خالد بن نجيح المصري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٤٧٥).

* عَبد الرّحمن بن خلاد أبو علي القاضي الدورقي.
حدَّث عن: إسحاق بن إبراهيم الشهيدي، ومحمد بن عبَّاد بن آدم، وعَمرو ابن مخلد اللَيْثي.
حدَّث عنه: الطَّبراني.


"تكملة الإكمال" (برقم: ٢٣٤٧).
انظر: "الإكمال" (٢/ ٢٦٦).
قلت: انظر "المحدث الفاصل"، و"معرفة الصحابة" (٢٥١٨).

* عَبد الرّحمن بن دبيس.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الرّحمن بن دبيس الكوفي.
روى عن: سعيد بن خثيم.
روى عنه: علي بن الحسن الهسنجاني.
"الجرح والتعديل" (٥/ ٢٣١).

* عَبد الرّحمن بن رافع بن خديج.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الرّحمن بن رافع بن خديج الأنصاري.
روى عن: أبيه رافع.
روى عنه: ابنه هرير بن عَبد الرّحمن، ورفاعة بن هرير، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٥/ ٢٣٢).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٥/ ٧٦).

* عَبد الرَحمن بن رواد.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد " (٨/ ٢١٧): فيه من لم أعرفه.

* عَبد الرَحمن بن زياد أبو مسعود الكناني الأبلي.


قال الإسماعيلي في "معجمه": حدَّثنا عَبد الرّحمن بن زياد أبو مسعود الكناني الأبلي بها حفظا إملاء.
"معجم الإسماعيلي" (برقم: ٣٢٩)
قُلتُ: وروى عنه: (الطَّبراني)، و (ابن حبَّان) في "صحيحه".
انظر: "المتفق والمفترق" (برقم: ٨٢١).

* عَبد الرّحمن بن زياد الرّصاص.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الرّحمن بن زياد الرّصاصى.
روى عن: شعبة.
روى عنه: الحُمَيدي ودحيم، ويوسف بن عدى، وسعيد بن أسد، ويحيى بن سليمان.
نا عَبد الرّحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.
قال أبو محمد: وروى عن: المسعودي، ومبارك بن فضالة، وابن لهَيْعة.
روى عنه: الرّبيع بن سليمان، وبحر بن نصر.
نا عَبد الرّحمن قال: سألت أبي عنه فقال: صدوق.
نا عَبد الرّحمن قال: سألت أبا زرعة عنه فقال: لا بأس به، ثنا عنه: الحُمَيدي.
"الجرح والتعديل" (٥/ ٢٣٥).
وترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٨/ ٣٧٤): عَبد الرّحمن بن زياد


الرَّصاصى، أبو عَبد الله، من أهل العراق، سكن مصر.
يروي عن: شعبة، والمسعودي.
روى عنه: الحُمَيدي، وسليمان بن شعيب، وأهل بلده، ربما أخطأ.
انظر: "اللسان".

* عَبد الرّحمن بن زيد بن عقبة بن كريم.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الرّحمن بن زيد بن عقبة بن كريم، يُعدُّ في أهل المدينة.
روى عن: أنس بن مالك.
روى عنه: عَمرو بن يحيى، وموسى بن عقبة، وبُكير، وعثمان، سمعت أبي يقول ذلك.
نا عَبد الرّحمن قال: سألت أبي عنه فقال: ما بحديثه بأس.
"الجرح والتعديل" (٥/ ٢٣٣).
وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٥/ ٨٨).

* عَبد الرّحمن بن سبرة.
ترجمه الحافظُ في "التعجيل" (٢/ ٢٢٢): عَبد الرّحمن بن أبي سبرة، واسم أبي سبرة وهو بفتح المهملة وسكون الموحدة: زيد بن مالك أبو عَبد الله الجعفي، وقد جاء في بعض الرّوايات عَبد الرّحمن بن سبرة، والأول المعتمد، له صحبة، وأبوه صحابي جليل وفد على النبي ﷺ ومعه ولده وكان اسمه عزيزا فسماه


النبي ﷺ عَبد الرّحمن بكذا قصته هذه ابن حبَّان، والحاكم، وغيرهما، وذكر هشام عن الوليد بن عَبد الله الجعفي عن أبيه عن أشياخ قومه في قصة إسلام أبي سبرة وولديه سبرة، وعزيز أن النبي ﷺ غير اسم عزيز وقال: لا عزيز إلا الله في قصة طويلة، وأنشد المرزباني في معجم الشعراء لعَبد الرّحمن هذا:
ولما رأيت الله أظهر دينه … أجبت رسول الله حين دعاني
فمن مبلغ سعد العشيرة أنني … شريت الذي يبقى بما هو فاني
وحكى ابن السكن أنه: كان يسمى قبل ذلك عَبد العزى وأنه عاش إلى زمن الحجاج.

* عَبد الرّحمن بن سعيد بن أيوب السكري الحمصي (١٧٥٤).
* عَبد الرّحمن بن السفر الدمشقي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٤٤٣).
انظر: "السلسلة الضَّعيفة" (١/ ٣٣٩).

* عَبد الرّحمن بن سلم الرّازي.
هو: ابن محمد بن سلم.

* عَبد الرّحمن بن سَلمة الرّازي.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الرّحمن بن سَلمة الرّازي، كاتب سَلمة بن الفضل، أبو محمد.
روى عن: يحيى بن الضريس، وسَلمة بن الفضل.
روى عنه: محمد بن أيوب، ومحمد بن العبَّاس بن بسام مولى بنى هاشم


الرّازي.
"الجرح والتعديل" (٥/ ٢٤١).

* عَبد الرّحمن بن سَلمة كاتب سَلمة.
هو: الأول.

* عَبد الرّحمن بن طاوس.
قال ابن كثير في "تفسيره" (٤/ ٤٣٩):

* عَبد الرّحمن بن أبي عائشة.
قال ابن أبي حاتم: عَبد الرّحمن بن أبي عائشة، مدينى وهو: أخو عَبد الله بن أبي عائشة الذي روى عنه: أبو عامر العقدى.
روى عن: سالم بن عَبد الله.
روى عنه: خالد بن أبي عثمان، وأخوه عَبد الله بن أبي عائشة، سمعت أبي يقول ذلك.
نا عَبد الرّحمن قال: سألت أبي عنه، فقال: ليس هذا بعَبد الرّحمن الذي يحدِّث عن ابن عبَّاس وأبي هريرة، وهذا سوى ذلك؛ إنما يحدِّث عن التابعين.
"الجرح والتعديل" (٥/ ٢٧٣).

* عَبد الرَحمن بن عبَّاد بن إسماعيل دحيم المعولي أبو إسماعيل.
روى عن: سهل قرط بن حريث، وعَبد القاهر بن شعيب، وغيرهما.
روى عنه: محمد بن عَبد بن حميد، وعَبد الله بن محمد بن ناجية.