"تاريخ بغداد" (١/ ٣٦٨)، انظر "تاريخ دمشق" لزاما (٥١/ ١٥٧).

* محمد بن أحمد بن الوليد الأصبهاني.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٥٣١).

* محمد بن أحمد بن يحيى بن قضاء أبو جعفرالبصري الجوهري.
عن: هُدبة بن خالد، وعَبد الواحد بن غياث، وجماعة.
وعنه: الإسماعيلي، والطَّبراني، وأبو الطاهر الذهلي قاضي مصر، وربما نسبوه إلى جده، فقيل: محمد بن قضاء الجوهري الرّاوي عن سليمان الشاذكوني، وغيره.
وقال الإسماعيلي في "معجمه": حدَّثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن فضاء الجوهري البصري.
معجم الإسماعيلي (برقم: ٧٠)، "تاريخ الإسلام" وفيات (٢٩١ - ص: ٢٤٧).
قُلتُ: وروى عنه: (ابن الأعرابي) في "معجمه".
قُلتُ: وهو من رجال "التهذيب" (تميزًا) وفيه: محمد بن قضاء.

* محمد بن أحمد بن يزيد أبو عَبد الله الزهري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان".

* محمد بن أحمد بن يزيد الأنصاري.
قُلتُ: روى عنه: (الطَّبراني).

* محمد بن أحمد بن يزيد الفصاص البصري.
جاء في "توضيح المشتبه" (٧/ ١٠٥) قال الذَّهبي: هالك.


وفي تبصير المنتبه: الفصاص: محمد بن أحمد بن زيد، عن دينار. عن أنس.
وعنه: الطَّبراني، واهي.
وترجه ابن نقطة في "تكملة الإكمال" (برقم: ٤٧١٤) فقال: باب الفصاص، والفضاض .. أما الأول بالصاد المهملة المكررة فهو: محمد بن أحمد بن يزيد الفصاص البصري.
حدَّث عن: دينار النوبي.
حدَّث عنه: الطَّبراني.
أخبرنا أسعد بن سعيد بن روْح بأصبهان قال: أخبرتنا فاطمة بنت عَبد الله أخبرنا أبو بكر بن ريذة قال أخبرنا الطَّبراني قال: حدَّثنا محمد بن أحمد بن يزيد الفصاص البصري قال: حدَّثنا دينار بن عَبد الله مولى أنس بن مالك قال حدَّثني أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ: طوبى لمن رآني وآمن بي، ومن رأى من رآني، ومن رأى من رأى من رآني.
نقُلتُه من خط الشَّيخ أبي بكر بن الخاضبة الحافظُ.

* محمد بن أحمد بن يزيد النرسي.
حدَّث عن: أبي عَمرو الدوري المقرئ.
روى عنه: أبو القاسم الطَّبراني.
"تاريخ بغداد" (١/ ٣٧٢).


* محمد بن أحمد بن أبي يوسف الخلال الفقيه العدل.
انظر: "تاريخ الإسلام" وفيات (٣٢١ - ص: ٨٧)، "حسن المحاضر" للسيوطي (١/ ٤٤٥).

* محمد بن أحمد أبو عَبد الله القاضي.
هو: محمد بن أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي. تقدم.

* محمد بن (أحمد أبو النُّعمان) بن شبل البصري (٩٥٥) غ.
صوابه: محمد بن محمد بن النُّعمان بن شبل البصري أبو شبيل. سيأتي.
انظر: التّعليقات.

* محمد بن أحمد أبو يوسف الصيدلاني.
قال الشَّيخ في "السلسلة الضَّعيفة" (١/ ٥٧١): لم أجد من ترجمه؛ فهو أو شيخه آفة هذه الطريق؛ فإن من فوقهما ثقات، ولا يصح في العمائم شيء؛ غير أن النبي ﷺ لبسها.

* محمد بن أحمد الباهلي المصري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٣٤).

* محمد بن أحمد البيروتي إمام جامع بيروت.
سمع: عَمرو بن هشام، وعَبد الحميد بن بكار.
وعنه: أبو عَبد الله محمد بن إبراهيم بن مروان، وأبو علي بن هارون، والطَّبراني.
"تاريخ الإسلام" وفيات (٢٨١ - ص: ٢٤٨).


* محمد بن أحمد الوضاح التميمي الكوفي.
قال الإسماعيلي في "معجمه": حدَّثنا محمد بن أحمد الوضاح التميمي الكوفي.
"معجم الإسماعيلي" (برقم: ١٥٤)
قُلتُ: وروى عنه: (الطَّبراني)، و (ابن الأعرابي) في "معجمه".

* محمد بن أحمد الباهلي البصري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٣٤).

* محمد بن أحمد الباهلي (المصري) (٨٥٧) غ.
صوابه: البصري.
انظر: التّعليق على المعجم.

* محمد بن آدم المروزي * (١٧٧٠).
قُلتُ: لعله: محمود بن ادم. مترجم في "التهذيب".

* محمد بن إدريس بن عَمرو وراق الحُمَيدي.
قال ابن أبي حاتم: محمد بن إدريس، أبو بكر، وراق الحُمَيدي المكي، روى عن: أبي عَبد الرّحمن المقرئ، وعثمان بن اليمان، وخلاد بن يحيى، وأبي عاصم النبيل، سمعت منه بمكة، وهو صدوق.
"الجرح والتعديل" (٧/ ٢٠٤).
وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٩/ ١٣٧).


* محمد بن إدريس بن الحجاج بن أبي حمادة أبو بكر الحلبي الأنطاكي.
قدم دمشق سنة إحدى وثمانين ومائتين.
وحدَّث بها عن: أبي يوسف يعقوب بن كعب الأنطاكي، ومحمد بن إبراهيم الأسباطي، وزُهير ابن عبَّاد، ومحمد بن عَبد الرّحمن بن سهم، ويحيى بن عثمان بن كثير الحمصي، ومحمد بن هشام ابن أبي خيرة السدوسي، ومحمد بن عيسى النقاش، ومحمد ابن حماد ابن أخي أبي غسان النهدي، وموسى بن أيوب العجلي النصيبي، والمسيب بن واضح، وسعيد بن نصير، وأبي تقي هشام بن عَبد الملك إليزني، ودحيم، وهشام بن عمار، وصفوان بن صالح، وأبي إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم بن بسام الترجمان، ونوح بن حبيب القومسي، ومحمد بن الوليد بن أبان البغدادي القرشي، وأحمد بن الوليد بن برد، وأحمد بن هارون، ومحمد بن مصفى، ومؤمل بن إهاب، ومحمد بن سليمان لوين.
روى عنه: أبو القاسم بن أبي العقب، وأبو عَبد الله محمد بن جعفر بن عديس، وأبو الميمون بن راشد، ومحمد بن يوسف بن بشر الهروي.
قال أبو القاسم بن أبي العقب حدَّثنا أبو بكر محمد بن إدريس بن الحجاج ابن أبي حمادة الأنطاكي قدم علينا سنة إحدى وثمانين ومائتين.
"تاريخ دمشق" (٥١/ ٢٦٥).

* محمد بن إدريس بن مطيب المصيصي.
قُلتُ: روى عنه: (الطَّبراني).


* محمد بن أسامة الحلبي.
قال ابن أبي حاتم: محمد بن أبي أسامة الحلبي.
روى عن: مُبشر بن إسماعيل، وعُمر بن حفص بن عُمر بن ثابت الأنصاري.
روى عنه: محمد بن عوف الحمصي، وأبو زرعة الدمشقي.
نا عَبد الرّحمن قال: سألت أبي عنه فقال: ليس به بأس.
"الجرح والتعديل" (٧/ ٢٠٩).

* محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن جوثي أبو عَبد الله الصنعاني.
سمع: جوير بن المسم، وابن عثمان.
قال الذَّهبي: من شيوخ أبي الحسن العطار باليمن ثقة.
وقال: مات سنة ٨٨.
"تاريخ الإسلام" وفيات (٢٨٨ - ص: ٢٥٣).

* محمد بن (إسحاق بن) إبراهيم بن الحارث (٣٢٧).
صوابه: محمد بن إبراهيم بن الحارث. "التهذيب".
انظر: جزء التّعليقات.

* محمد بن إسحاق بن إبراهيم الفارسي أبو يعلى.
قلت: عنه (الطبراني) بشيراز
وذكر الإسماعيلي في "معجمه" (برقم: ١١٦): حدَّثنا محمد بن إسحاق بن


إبراهيم بن يحيى ختن شاذان بالبصرة أبو ذر.
انظر: "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٥١٨٩).

* محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن عيسى بن فروخ بن عَبد الله أبو بكر المزني.
سكن الرّقة.
وحدَّث بها عن: أبي حفص عَمرو بن علي الفلاس، وأبي الأشعث أحمد بن المقدام العجلي، وأبو عُبيد الله يحيى بن محمد بن السكن البزار، والقاسم بن أحمد ابن بشر بن معروف، وعَبد الله بن محمد بن عيشون الحراني.
روى عنه: أبو بكر الشافعي، وأبو القاسم الطَّبراني، وعلي بن محمد بن لؤلؤ الوراق ومحمد بن المظفر الحافظُ، وغيرهم.
قال حمزة بن يوسف السهْمي: سألت الدَّارقطني عن محمد بن إسحاق ابن عيسى بن فروخ المُقرئ البغدادي فقال: ثقة.
قال أبو الحسن الدَّارقطني: محمد بن إسحاق بن عيسى بن فروخ البغدادي سكن الرّقة توفي بعد العشرين والثلاثمائة.
"تاريخ بغداد" (١/ ٢٥٤).

* محمد بن إسحاق بن أبي إسحاق، واسم أبي إسحاق: إبراهيم أبو العبَّاس الصفار المعدل.
سمع: أباه، ومحمد بن بكار بن الرّيان، ويزيد بن خالد الرّملي، وشُريح بن يونس، وعَبد الله بن عُمر بن محمد بن أبان الجعفي.
روى عنه: إسماعيل بن محمد الصفار، وأحمد بن عيسى بن الهيثم التمار،


وأبو سهل بن زياد القطان، وعَبد الباقي بن قانع القاضي، وأبو بكر الشافعي.
قال الدارقطني: ثقة.
وقال الخطيب: ولم أعرف من حاله إلا خيرًا، والشافعي يسميه في بعض المواضع أحمد بن إسحاق.
أخبرنا أبو عُمر محمد بن محمد بن علي بن حبيش التمار وأبو الحسن محمد بن الحسين بن الفضل القطان قالا نبأنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار إملاء قال حدَّثني محمد بن اسحاق أبو العبَّاس بن أبي اسحاق الصفار وأخبرنا محمد بن أحمد بن رزق قال نا عَبد الباقي بن قانع القاضي قال نا أبو العبَّاس محمد بن إسحاق الصفار المعدل وأخبرنا الحسن ابن أبي بكر قال أنبانا أبو سهل أحمد بن محمد بن عَبد الله بن زياد القطان قال نبأنا محمد بن إسحاق الصفار قال نبأنا الحسن بن مكي قال نبأنا ابن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال: خرج النبي ﷺ متكئًا على علي بن أبي طالب فاستقبله أبو بكر وعُمر، فقال له: يا علي أتحب هذين الشَّيخين، قال: نعم يا رسول الله، قال: أحبهما تدخل الجنة.
قال الخطيب: هذا حديث غريب من حديث أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة، ومن حديث سفيان بن عيينة عن أبي الزناد، تفرد بروايته الحسن بن مكي عن ابن عيينة، ولم نكتبه إلا من حديث محمد بن إسحاق الصفار عنه.
"سؤالات الحاكم" (٢٢٢)، "تاريخ بغداد" (١/ ٢٤٦).

* محمد بن إسحاق بن إسماعيل بن مسروق العذري والد أبي قصي.
روى عن: معروف الخياط.


روى عنه: أبنه أبو قصي.
"تاريخ دمشق" (٥٢/ ٢٠).

* محمد بن إسحاق بن إسماعيل المؤدب البغدادي.
حدَّث عن: منصور بن أبي مزاحم.
روى عنه: أبو القاسم الطَّبراني.
"تاريخ بغداد" (١/ ٢٤١).

* محمد بن إسحاق بن أيوب أبو بهز الرّازي (٥٦٧٠).
انظر: حديثه في "المطالب العالية" (برقم: ٣٠٨٤).

* محمد بن إسحاق بن الحريص أبو الحسين القرشي الدمشقي.
ختن هشام بن عمار.
سمع: إبراهيم بن هشام الغساني، وعَبد الرّحمن بن دحيم، وسليمان بن عَبد لله، وجماعة.
وعنه: أبو علي الحصائري، وأبو عَبد الله بن مروان، وعلي بن أبي العقب، والطَّبراني وجماعة.
قال الذَّهبي: توفي في المحرم سنة ٨٨.
"تاريخ الإسلام" وفيات (٢٨٨ - ص: ٢٥٣).

* محمد بن إسحاق بن راهويه.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٧٤).


انظر: "السير".

* محمد بن إسحاق بن موسى المروزي.
قدم بغداد.
وحدَّث بها عن: محمود بن العبَّاس صاحب بن المبارك، وعلي بن الحسين المروزي.
روى عنه: محمد بن مخلد، وعَبد الباقي بن قانع، وسليمان بن أحمد الطَّبراني.
قال الخطيب: أخشى أن يكون الشَّيخ الذي روى عنه: الخطبي عن محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، والله أعلم.
"تاريخ بغداد" (١/ ٢٤٧).

* محمد بن أسد بن يزيد الأصبهاني.
ترجمه الذَّهبي في "السير" (١٣/ ٥٣٤) الشَّيخ المعُمر أبو عَبد الله محمد بن أسد بن يزيد المديني الأصبهاني، آخر من حدَّث عن: أبي داود الطيالسي، عنده عنه مجلس معروف سمعناه، روى عنه أبو أحمد العسال، والطَّبراني، وأحمد بن بندار، وأبو الشَّيخ، وجماعة.
توفي سن ثلاث وتسعين ومئتين عن أزيد من مئة عام.
قال أبو عَبد الله بن مندة: حدَّث عن: أبي داود مناكير.
قُلتُ: كان متعَبدًا مجاب الدعوة.


* محمد بن إسماعيل بن أحمد بن أسيد الأصبهاني.
روى عنه: الطبراني، وأبو الشيخ، وعَبد الله بن محمد بن الحجاج.
قال أبو نُعيم: توفي سنة ٢٢٢.
"أخبار أصبهان" (٢/ ٢٨١)، "تاريخ الإسلام" (٢٤/ ١١٣).

* محمد بن إسماعيل بن علي الأنصاري
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٨٥).

* محمد بن إسماعيل بن عَبد الله بن مسعود العَبدي.
حدَّث عن: أبيه.
عنه: القاضي، والجماعة.
قال أبو نُعيم: كان يروي مسند أبي داود عن يونس بن حبيب، وكان مفتي البلد، جميل القدر، دين فاضل، توفي فجأة.
"أخبار أصبهان" (٢/ ٢٥٦).

* محمد بن إسماعيل بن عَبد الصمد بن علي.
هو: محمد بن الحسن بن إسماعيل.
* محمد بن إسماعيل بن علي الأنصاري.
هو: الوساوسي.

* محمد بن إسماعيل بن محمد أبو حصين الدمشقي.
ترجمه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٥٢/ ١٠٥): محمد بن إسماعيل بن محمد بن يحيى بن يزيد بن دينار أبو حصين التميمي والد أبي الدحداح.


روى عن: أبيه، والمسيب بن واضح، وإسماعيل بن عَبد الله السكري قاضي دمشق، ومحمد بن عَبد الله الخراساني الزاهد، وهشام بن خالد، وصفوان بن صالح، وهشام بن عمار، وحميد بن زنجوية، ومحمود بن خالد، وأبي الفتح مظفر ابن مرجى، وأحمد بن عاصم الأنطاكي.
روى عنه: أبنه أبو الدحداح أحمد بن محمد، وأبو عَبد الله بن مروان، وعَبد السلام بن أحمد القزاز، وأبو علي بن شعيب، وأبو القاسم الطَّبراني.
[قال] سليمان بن أحمد الطَّبراني حدَّثنا أبو حصين محمد بن إسماعيل بن محمد الدمشقي حدَّثنا أبي حدَّثنا هشيم عن يحيى بن سعيد الأنصاري وعَبد العزيز ابن صهيب وحميد الطويل كلهم عن أنس بن مالك أنهم سمعوه يقول: سمعت رسول الله: يلبي بهما جميعًا لبيك بعُمرة وحجة.
قال سليمان: لم يروه عن يحيى إلا هشيم وأبو يوسف القاضي، تفرد به إسماعيل بن محمد عن هشيم، وتفرد به بشر بن الوليد عن أبي يوسف.
قال الخطيب: وليس يثبت عن هشيم عن يحيى بن سعيد، والمحفوظ الصحيح عن هشيم عن يحيى بن أبي إسحاق عن أنس.
[قال] أبي نصر بن ماكولا: أما حصين بفتح الحاء وكسر الصاد: أبو حصين محمد ابن إسماعيل بن محمد الدمشقي.
حدَّث عن: أبيه.
روى عنه: سليمان بن أحمد الطَّبراني.
ذكر أبو الفضل المقدسي حكاية عن أبي عَبد الله بن مندة أنه: توفي في شهر


رمضان في سنة تسعين ومائتين.

* محمد بن إسماعيل أبو إسماعيل الكوفي (٦١٩١).
قُلتُ: لعله: ابن أبي فديك. "التهذيب".

* محمد بن إسماعيل البكائي (٥٦٦٥).
انظره في: جزء التّعليقات.

* محمد بن إسماعيل الجعفري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٨٥).

* محمد بن إسماعيل ختن أبي المعلى العطار.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٨٤= ٨٥).

* محمد بن الأعجم الصنعاني.
قُلتُ: روى عنه: (الطَّبراني).
ذكر الجعدي في "طبقات فقهاء اليمن" (ص: ٦٤ - ٦٥): … ممن نُقل عنه الفقه، والحديث من أهل صنعاء … ، وأبو جعفر بن الأعجم … ، وأبو القاسم جعفر بن محمد الأعجم. فليحرر.

* محمد بن أيوب بن سويد الرّملي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٨٧).

* محمد بن أيوب بن عافية المصري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٩٢).
قُلتُ: وهو في "الجرح والتعديل" (٧/ ١٩٧).


* محمد بن أيوب بن مرزوق أبو علي الماوردي البصري.
قُلتُ: روى عنه: (الطَّبراني).

* محمد بن أيوب بن ميسرة بن حلبس.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٩٣).

* محمد بن أبي أيوب المخزومي (١٨١).
صوابه: محمد بن أيوب المخرمي.
انظر: جزء التّعليقات.
قال ابن أبي حاتم: محمد بن أيوب أبو عَبد الملك الأزدي، شامي.
روى عن: ابن عائذ عن أبي ذر عن النبي ﷺ أنه قال: آدم ﵇ نبي مكلم.
روى عنه: معاوية بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٧/ ١٩٦).
وترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٧/ ٣٨٩): محمد بن أيوب، أبو عَبد الملك، الأزدي، من أهل الشام.
يروي عن: أبي علقمة عن أبي هريرة، ويحيى بن عبَّاد، عن أبي ذر.
روى عنه: معاوية بن صالح، وعُبيد الله بن زحر.

* محمد بن بحر الهجيمي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٨٩).


* محمد بن بركة.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٩١).

* محمد بن أبي بزة.
هو: محمد بن عَبد الله بن القاسم بن أبي أبزة.

* محمد بن بسام المروزي.
ذكر السهْمي في "تاريخ جرجان" (ص: ٣٣١): أبو بكر محمد بن بسام بن بكر بن عَبد الله بن يسار سكن هيان باتوان قرية من قرى جرجان.
روى الموطأ عن: القعنبي.
وروى عن: محمد بن كثير والحجبي، وغيرهم.
روى عنه: أبو نُعيم الإستراباذي، وأبو يعقوب البحري، وكميل بن جعفر، وغيرهم.
توفي سنة تسع وسبعين ومائتين.
[قال] أبو نُعيم عَبد الملك بن محمد: خرجنا أربعين نفسا من إستراباذ إلى محمد بن بسام فأقمنا عليه شهرين، وكانت مؤونتنا ومؤونة دوابنا عليه.
انظر: "الأنساب" مادة (الهياني).

* محمد بن بسام قرابة محمد بن غالب (٥٣٩٧).
قُلتُ: الظاهر أنه: المروزي.

* محمد بن البستنان.
هو: محمد بن الحسين.


* محمد بن بشر بن يوسف الأموي الدمشقي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٤٢٩).
قال الدَّارقطني في "سؤالات السهْمي" (ص: ١٠٦): صالح.

* محمد بن بشر الأنصاري.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".

* محمد بن بشرالتنيسي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٠٠).

* محمد بن بشرالعسكري المصري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٩٣).

* محمد بن بشران الدرهمي البصري.
حدَّث عن: زيد بن أخزم.
حدَّث عنه: الطَّبراني.
"الإكمال" (٥/ ١٠١)، "تلخيص المتشابه" (٢/ ٦٩٧).

* محمد بن بشير الأنصاري.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".

* محمد بن بشير الكندي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٠١).


* محمد بن بكر بن كروان الحريري (٨٤٨).
قُلتُ: روى عنه: (الطَّبراني).
انظر: جزء التّعليقات.

* محمد بن (بكرالعنزي) (٢٥٨٢).
صوابه: محمد بن أبي بكر العنبري. سيأتي.
انظر: جزء التّعليقات.

* محمد بن أبي بكر العنبري.
قال ابن أبي حاتم: محمد بن أبي بكر، أبو غاضرة العنبري.
روى عن: أبيه، وعن عمه غضبان بن حنظلة، وأبي رافع المديني.
روى عنه: أبو سَلمة موسى بن إسماعيل، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٧/ ٢١٢).

* محمد بن بكر الهزاني البصري.
قال السّمعاني في "الأنساب" (٥/ ٦٤٠): الهزاني .. شيخنا أبو روق أحمد ابن محمد بن بكر الهزاني حدَّث هو، وأبوه من قبله.
وترجمه ابن نقطة في "تكملة الإكمال" (برقم: ٦٦٠٤): محمد بن بكر بن زياد، أبو عَمرو الهزاني البصري.
حدَّث عن: عَمرو بن مرزوق، وعَبد الرّحمن بن المبارك العيشي.
حدَّث عنه: الطَّبراني، وأبو عُبيدة محمد بن علي بن حيدرة، إمام جامع


البصرة.
قال محققه: وهو: شيخ لابن المُقرئ في "معجمه".
قُلتُ: ووقع في ترجمة: عَبد الرّحمن بن المبارك العيشي: (البرجمي)، لا (البصري).

* محمد بن بُكير الطيالسي البصري.
هو: محمد بن أحمد بن بُكير. تقدم.

* محمد بن أبي بلال التميمي.
حدَّث عن: مالك بن أنس.
روى عنه: موسى بن هارون الحافظُ.
قال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز: سألت يحيى بن معين عن ابن أبي بلال -شيخ كان ببغداد، كتبت عنه في طريق باب الأنبار أشتر العين- قال: ليس به بأس.
قال موسى بن هارون: مات محمد بن أبي بلال ببغداد، سنة ثمان وعشرين يعني ومائتين
"تاريخ بغداد" (٢/ ٩٨).

* محمد بن ثابت عن أبي هريرة.
قال ابن أبي حاتم: محمد بن ثابت.
روى عن: أبي هريرة.


روى عنه: موسى بن عُبيدة.
نا عَبد الرّحمن قال: قرئ على العبَّاس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه سئل عن موسى بن عُبيدة عن محمد بن ثابت من محمد بن ثابت، فقال: لا أعرفه.
نا عَبد الرّحمن قال: سمعت أبي يقول: لا نفهم من محمد بن ثابت هذا.
"الجرح والتعديل" (٧/ ٢١٦).

* محمد بن جابان.
هو: محمد بن سعيد بن جأبان. سيأتي.

* محمد بن جامع العطار.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٩٩).

* محمد بن جريرالطبري.
ترجمه الحافظُ الذهبي في "السير" (١٤/ ٢٦٧).

* محمد بن الجعد القرشي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١١٠).

* محمد بن جعفر بن أعين البغدادي.
حدَّث بمصر عن: عفان بن مسلم، وعاصم بن علي، وأبي بكر بن أبي شيبة.
حدَّث عنه: الطَّبراني، ومحمد بن عَبد الله بن حيوية، وجماعة.
وثقة الخطيب.


قال الذَّهبي: المحدِّث الصادق أبو بكر البغدادي.
توقي سنة ثلاث وتسعين ومئتين.
"السير" (١٣/ ٥٦٦).

* محمد بن جعفر بن أيوب الأنصاري الرّملي.
قُلتُ: روى عنه: (الطَّبراني)، و (الحافظُ أبي الحسين محمد بن المظفر البزاز) في "غرائب مالك" (برقم: ١٦٨).
قلت: وهل هو القصري المترجم في "المقفى". محل بحث.

* محمد بن جعفر بن سام قاضي البصرة.
قال الدَّارقطني: ثقة مأمون.
قال ابن المنادي: توفي في ربيع الأول من سنة اثنتين وتسعين ومائتين.
"سؤالات الحاكم" (برقم: ٧٢)، "تكملة الإكمال" (برقم: ٢٨٨٢).
قُلتُ: روى عنه: (الطَّبراني).

* محمد بن جعفر بن سفيان أبو بكر الرّقي.
قُلتُ: روى عنه: (الطَّبراني)، و (القشيري) في "تاريخ الرّقة" (ص: ٩٢).
وقال (ص: ١٨٤): مات أبو بكر محمد بن جعفر بن سفيان في رجب سنة ٢٩٧.


* محمد بن جعفر بن محمد بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١١١).

* محمد بن جعفر بن ملاس النميري الدمشقي.
ترجمه ابن عساكر في "تاريخه" (٥٢/ ٢٢٧): محمد بن جعفر بن محمد بن هشام بن قسيم بن ملاس أبو العبَّاس النميري مولاهم.
روى عن: جده محمد بن هشام، وأبيه جعفر بن محمد بن هشام، وأبي عامر موسى بن عامر وشعيب بن شعيب، وإبراهيم بن يعقوب، وحميد بن هشام العنسي الداراني، وشعيب بن عَمرو، وأبي عَبد الله أحمد بن إبراهيم بن هشام بن ملاس، وإسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عرعرة، والعبَّاس بن الوليد بن مزيد، وأبي سليم إسماعيل بن حصن الجبيلي، وسعد بن محمد البيروتي، وأبي جعفر أحمد ابن عَمرو الفارسي المقعد، وأبي عتبة الحجازي، ويزيد بن عَبد الحميد، ويزيد بن محمد بن عَبد الصمد، وعُمر بن نصر، وأبي الحسن أحمد بن عَبد الله بن عَبد الرّزاق، ومحمد بن عَبد الرّحمن بن الأشعث، وعَبد السلام بن إسماعيل الحداد، وأبي عَبد الله صفوان بن يسره بن صفوان، وأبي بكر أحمد الزنبقي، وأبي جعفر محمد بن يعقوب بن حبيب الغساني، ومحمد بن إسماعيل بن علية القاضي، وأبي مالك الحرستاني، وأبي أمية الطرسوسي، وأبي عَبد الرّحمن الشيباني، وأحمد بن علي بن يوسف الحرار، وعَبد الوارث بن الحسن بن عَمرو الشيباني، وعَبد الله ابن الحسين المصيصي، وخالد بن روْح بن أبي حجير، وبدر بن الهيثم الهاشمي، وأبي معاوية سفيان بن شعيب بن مسلم، وأبي الوليد هشام بن عَبد الله، وإسماعيل ابن أبان بن حوي، وأبي يعقوب إسحاق بن مسبح، وأبي زياد ربيعة بن الحارث


الجبلاني، وأبي عَبد الرّحمن محمد بن عَبد الله بن أبي مسهر، وأبي بكر محمد بن عَبد الرّحمن بن الحسن الجعفي، وأبي علي الحسن بن عَبد الله بن منصور البالسي الأنطاكي، وأحمد بن إبراهيم بن بسر، وأبي جعفر أحمد بن عُمر بن أبان الفارسي، وعَبد الله بن صالح بن جرير، وأبي القاسم بن جرير بن عطفان، والحسن بن محمد ابن بكار بن بلال ووريزة بن محمد، وأبي جعفر محمد بن عَمرو السوسي.
روى عنه: أبو بكر بن أبي الحديد، وأحمد بن عَبد الوهاب بن محمد اللهبي، وأحمد بن عَبد الله بن رزيق، وأبو أحمد الحسين بن محمد بن الوزير الحافظُ، والحسن بن منير، وأبو الحسين الرّازي، وأبو سليمان بن زبر، والحسين بن أحمد بن أسدي الهروي، وأبو القاسم الحسن بن حكيم محمد بن حكيم الحافظُ، وأحمد بن محمد ابنا موسى بن السمسار، وأبو هاشم المؤدب، وأبو الفضل محمد بن عَبد بن عَبد الله بن محمد الشيباني، وعَبد الله بن محمد بن أيوب القطان، وعُمر بن علي العتكي، وسليمان الطَّبراني، وأبو علي بن مهنى الداراني، وعَبد الوهاب الكلابي.
قرأت بخط أبي الحسن نجا بن أحمد فيما ذكر أنه نقله من خط أبي الحسين الرّازي: في تسمية من كتب عنه بدمشق أبو العبَّاس محمد بن جعفر بن محمد بن هشام بن ملاس بن قسيم النمري، وكانوا أهل بيت علم كان أبوه محدَّثا، وجده محدَّثا، وعم أبيه، وابن عم أبيه، وجماعة من أهل بيته روي عنهم العلم، وابن عم له كتبت أنا عنه يقال له: قسيم مات أبو العبَّاس في جمادى الأولى سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة.
قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد الصوفي أنبأنا أبو الحسن المؤدب أنبانا محمد بن عَبد الله الرّبعي قال: وفي جمادى الأولى لثمان بقين منه توفي


أبو العبَّاس محمد بن جعفر بن ملاس يعني سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة.
وترجمه ابن ماكولا في "الإكمال" (٧/ ١١٧) فقال: مشهور.
قال الحافظُ في اللسان: إسحاق بن مسبح عن أبي مسهر عن مالك عن بن شهاب عن سعيد عن أبي هريرة ﵁ رفعه: خصلتان لا تجتمعان في مؤمن سوء الخلق، والبخل.
رواه الدَّارقطني عن أبي بكر محمد بن علي النقاش نزيل تنيس عن محمد بن جعفر بن هشام ابن ملاس عنه وقال: لا يثبت، والحمل فيه على إسحاق بن مسبح؛ لأن الآخرين ثقات.
محمد بن جعفر بن محمد بن حفص بن عُمر بن راشد أبو بكر الرّبعي يُعرف بابن الإمام.
سكن دمياط.
وحدَّث بها عن: إسماعيل بن أبي أُويس، وأحمد بن يونس، ويحيى بن عَبد الحميد الحماني، وعلى بن المديني، ومؤمل بن إهاب، وغيرهم.
روى عنه: المصريون.
قال أبو بكر بن الإمام الدمياطي: ولدت في سنة أربع عشرة يعنى ومائتين ففي أي سنة ولدت يا أبا عَبد الرّحمن فقال أبو عَبد الرّحمن: يشبه أن يكون في سنة خمس عشرة ومائتين؛ لأن رحلتي الأولى إلى قتيبة كانت في سنة ثلاثين ومائتين، أقمت عنده سنة وشهرين.
قال الخطيب بن عَبد الله القاضي: ناولني عَبد الكريم بن أبي عَبد الرّحمن


وكتب لي بخطه قال سمعت أبي يقول: محمد بن جعفر بن الإمام دمياطي ثقة.
قال أبو سعيد بن يونس: محمد بن جعفر بن محمد بن حفص بن عُمر بن راشد مولى بني حنيفة، يكنى أبا بكر يعرف بابن الإمام بغدادي، قدم مصر، كان تاجرًا، وسكن دمياط، وحدَّث بها، وكان ثقة، توفي بدمياط، يوم الأربعاء لعشر خلون من ذي الحجة سنة ثلاثمائة.
"تاريخ بغداد" (١/ ١٣٠).

* محمد بن جعفر بن محمد بن يزيد بن ميسرة يعرف بابن الرّازي.
حدَّث عن: أبي بكر بن أبي الأسود، وشجاع بن مخلد، وأبي همام الوليد بن شجاع، وأبي سَلمة الجوبارى.
روى عنه: أبو نُعيم بن عدى الجرجاني، وأبو القاسم الطَّبراني.
قال الخطيب: ما علمت من حاله إلا خيرًا.
قال عَبد الباقي بن قانع: محمد بن جعفر الرّازي مات في سنة تسع وثمانين ومائتين.
"تاريخ بغداد" (١/ ١٢٨).

* محمد بن جعفر القتات.
أبو عُمر محمد بن جعفر الكوفي.
سمع: أبا نعيم وأحمد بن يونس، وجماعة.
وعنه: أبو بكر الشافعي، ومحمد بن عُمر الجعابي، وسليمان الطَّبراني،


والحسن بن جعفر الحرفي، وهو أخو الحسين بن جعفر بن محمد بن حبيب الكوفي.
قال أبو بكر الخطيب: كان ضعيفًا تكلموا في سماعه من أبي نعيم توفي ببغداد في جمادى الأولى سنة ثلاث مئة.
"السير" (١٣/ ٥٦٧).

* محمد بن جمعة بن خلف القهستاني.
ترجمه الخطيب في "تاريخ بغداد" (١/ ١٦٩): محمد بن جمعة بن خلف أبو قريش القهستاني كان ضابطًا متقنًا حافظًا كثير السماع والرّحلة جمع المسندين على الرّجال والأبواب، وصنف حديث الأئمة مالك، والثوري، وشعبة، ويحيى ابن سعيد، وغيرهم، وكان يذاكر بحديثهم حفاظ عصره فغلبهم.
سمع: محمد بن حميد الرّازي، وأحمد بن منيع البغوي، ومحمد بن زنبور المكي، وأبا كريب محمد بن العلاء الهمداني، وإبراهيم بن أحمد بن يعيش، ويحيى ابن حكيم المقوم، وعلى بن سعيد بن شهريار، ومحمد بن المثنى العنزي، وسلم بن جنادة، ومحمد بن سهل بن عسكر، وعَبد الجبار بن العلاء، وسعيد بن عَبد الرّحمن المخزومي، ومحمد بن حسان الأزرق.
وانتشر حديثه بخراسان وقدم بغداد وحدَّث بها فروى عنه من أهلها محمد بن مخلد الدوري، وأبو بكر الشافعي.
[قال] سليمان بن أحمد بن أيوب الطَّبراني نبأنا محمد بن جمعة بن خلف أبو قريش القهستاني ببغداد قال نبأنا الحسين بن إدريس الهروي قال نبأنا خالد بن هياج بن بسطام قال نبأنا أبي قال نبأنا سفيان الثوري عن شريك عن خالد بن


علقمة عن عَبد خير عن علي أن النبي ﷺ توضأ ثلاثًا ثلاثًا.
قال ابن شهريار: قال سليمان: لم يروه عن سفيان إلا هياج وتفرد به خالد ورواه غيره عن سفيان عن خالد نفسه.
أخبرنا أحمد بن محمد بن غالب قال: قال لنا أبو الحسن الدَّارقطني -وذكر هذا الحديث-: تفرد به خالد عن أبيه.
قال: ورواه قاسم الحرمي عن الثوري عن خالد لم يذكر شريكًا.
قال أبو على الحفاظ نا أبو قريش محمد بن جمعة القهستاني الحافظُ الثقة الأمين.
قال علي بن عرم الحافظُ: أبو قريش محمد بن جمعة بن خلف القهستاني حافظ حديثه عند أهل خراسان.
قال أبو الحسين بن يعقوب: توفى أبو قريش بقهستان سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة.

* محمد بن الجنيد الدقاق.
هو: محمد بن أحمد بن الجنيد.

* محمد بن الحارث بن إسماعيل الخزاز.
حدَّث عن: سيار بن حاتم العنزي، وعَبد الله بن داود التمار، ومحمد يلقب حمدون.
روى عنه: أبو بكر بن أبي الدنيا، وغيره.


قال الشَّيخ أبو بكر: وقد روى أبو بكر بن خزيمة النيسابوري عن محمد بن جعفر بن الحارث الخزاز عن خالد بن عَمرو الأموي.
ولا أحسب شيخ بن خزيمة إلا هذا، فالله أعلم.
"تاريخ بغداد" (٢/ ٢٩٢).

* محمد بن الحارث بن عَبد الحميد بن عَمرو بن خالد بن راشد أبو بكر الخولاني مولاهم المصري المعروف بابن الوردي لقبه ورد.
روى عن: زُهير بن عبَّاد.
سمع منه: أبو القاسم الطَّبراني.
وروى عنه: غير واحد.
قال ابن يونس: توفي في المحرم سنة ٢٨٩، وكان ثقة.
زاد مسَلمة بن القاسم: بمصر ليومين بقيا من المحرم.
"المقفى الكبير" (برقم: ٢٠١٥).

* محمد بن الحارث بن عرق الحمصي عن بقية.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١١٨).
قُلتُ: وهو في "الجرح والتعديل" (٧/ ٢٣٠).

* محمد بن الحارث الجبيلي.
حدَّث عن: صفوان بن صالح.
وروى عنه الطَّبراني.


"الأنساب" مادة (الجبيلي).
قُلتُ: وقع في نسخة الشَّيخ الألباني: (الجميلي).
وقال في "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٣٥٩٤): لم أجد له ترجمة.

* محمد بن حبَّان أبو بكر الباهلي * (٥٤٢٦).
ترجمه الذَّهبي في "السير" (١٤/ ٩٣) فقال: محمد بن حبَّان بن الأزهر المسند العُمر المحدِّث أبو بكر العَبدي البصري القطان.
حدَّث عن: أبي عاصم النبيل، وعَمرو بن مرزوق، وغيرهما.
حدَّث عنه: أبو أحمد بن عدي، وأبو بكر الجعابب، والقاضي الذهلي، وأبو بكر الإسماعيلي، وعُمر بن محمد بن سبنك، وجماعة سوى هؤلاء ممن أخذوا عنه ببغداد.
ضعفه محمد بن علي الصوري الحافظُ، وكان قد نزل بغداد.
قال ابن سبنك: أول ما كتبت سنة ثلاث مئة عن ابن حبَّان ومات سنة إحدى وثلاث مئة.
قُلتُ: جاوز مئة عام فيما أرى.

* محمد بن حبَّان بن بكر بن عَمرو الباهلي البصري.
نزيل المخرم من بغداد.
حدَّث عن أمية بن بسطام، وكثير بن يحيى، وكامل بن طلحة، ومحمد بن المنهال، وطائفة.


روى عنه: أبو علي النيسابوري، وأبو القاسم الطَّبراني، وغيرهم.
كأنه الأول -إن شاء الله- بناء على أن الأزهر لقب لبكر بن عَمرو أو هو جد أعلى له أو وقع وهم في نسبه، وقد وهم الحافظُ عَبد الغني بن سعيد فقال: محمد بن حبَّان بالفتح حدَّثنا عنه: أبو الطاهر الذهلي، قال: وبضم الحاء: محمد ابن حبَّان، حدَّث عنه: أبو قتيبة سلم بن الفضل.
قال الصوري: هما واحد، وهو بالضم.
قُلتُ: ليس عند الطَّبراني عنه سوى حديث واحد عن كامل بن طلحة، أورده له في "معجمه الأوسط" و "معجمه الأصغر".
قال أبو عَبد الله بن مندة: ليس بذاك
قال أبو نصر بن ماكلولا: محمد بن حبَّان بن الأزهر الباهلي بالفتح.
روى عن: أبي عاصم.
وعنه: أحمد بن عُبيد الله النهرديري.
ومحمد بن حبَّان أبو بكر عن: أبي عاصم ذكره عَبد الغني، وهو متقن لا يخفى عليه أمر شيخ شيخه، وكان القاضي الذهلي من المتثبتين لا يخفى عليه أمر شيوخه.
وقال الصوري: إنما هما واحد.
ثم قال ابن ماكولا: لا بل هما اثنان، والنسبة تفرق بينهما، وكذلك الجد؛ فإن كان شيخنا الصوري قد أتقنه بالضم فقد غلط في تصوره أنهما هما واحد، وهما


اثنان، كل منهما: محمد بن حبَّان، وإن لم يكن أتقنه؛ فالأول بالفتح، وهذا بالضم.
قُلتُ: ما قال الصوري هما اثنان إلا باعتبار المسمين المذكورين، أما باعتبار الرّجل الآخر الذي ذكره الدَّارقطني فيصيرون ثلاثة.
قال الدَّارقطني: محمد بن حبَّان بن بكر بن عَمرو البصري نزل بغداد في المخرم.
وحدَّث عن أمية بن بسطام، ومحمد بن منهال، وغيرهما
قُلتُ: الظاهر كما قلنا إنهما واحد، والذي لا أرتاب فيه: أن محمد بن حبَّان عن أبي عاصم رجل واحد مُعُمر، وهو بالضم، وقد يجوز أن يكون أبوه حبَّان بالضم، وبالفتح فالله أعلم.

* محمد بن حبيب بن محمد الجارودي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٢٢).

* محمد بن الحجاج بن حنين.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٧١).

* محمد بن الحجاج بن رشدين.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٢٤).

* محمد بن الحجاج بن عيسى الوراق.
قال الشَّيخ في "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٦٢٠٧): لم أجد له ترجمة.

* محمد بن الحجاج الحضرمي.
قال ابن أبي حاتم: محمد بن الحجاج الحضرمي المصري.


روى عن: الخصيب بن ناصح، وأسد بن موسى، وعَبد الرّحمن بن زياد الرّصاصى، ويعقوب بن أبي عبَّاد القلزمي، وصاعد بن عُبيد، كتبت عنه بمصر، وهو صدوق ثقة.
"الجرح والتعديل" (٧/ ٢٣٥).

* محمد بن الحجاج اللخمي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٢٢).

* محمد بن الحجاج المصفر.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٢٤).

* محمد بن حجر بن عَبد الجبار.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٢٦).

* محمد بن حرملة القلزمي.
قُلتُ: روى عنه: (الطَّبراني) بمدينة القلزم.
هو: محمد بن حرملة بن سعيد أبو عمار الحرشي مصري سمع بكار بن قتيبة، وغيره.
قال ابن يونس: توفي سنة ٣٠٣.
"المقفى" (٥/ ٥٣١)، "تاريخ الإسلام" (ص/ ١٢٥ و ١٩٤)

* محمد بن أبي حرملة القلزمي * (٧٦٠٦).
قُلتُ: روى عنه: (الطَّبراني) بمدينة القلزم. هو المتقدم.


* محمد بن أبي حرملة القلزمي (٩٥٣) غ/ ن.
قُلتُ: روى عنه: (الطَّبراني) بمدينة القلزم. هو المتقدم.

* محمد بن حسان الخزاز.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٢٧).

* محمد بن الحسن بن إسماعيل بن عَبد الصمد بن علي بن عَبد الله بن عبَّاس (١١٢٣).
* محمد بن الحسن بن دريد النحوي.
ترجمه الحافظ في "اللسان".

* محمد بن الحسن بن سيار اليشكري.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٢٧٨): فيه من لم أعرفهم.

* محمد بن الحسن بن عَبد الله الجعفري.
قال الهيثمي في "المجمع" (٩/ ٣٤٠): فيه من لم أعرفهم.

* محمد بن (الحسن) بن عجلان أبو شيخ الأصبهاني (٧٢٧٣).
ويقال: محمد بن الحسين بن عجلان أبو شيخ الأصبهاني. سيأتي.
انظر: جزء التّعليقات.

* محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني.
ترجمه الذَّهبي في "السير" (١٤/ ٢٩٢): الإمام الثقة المحدِّث الكبير أبو العبَّاس محمد بن الحسن بن قتيبة بن زيادة اللخمي العسقلاني.
سمع: صفوان بن صالح وهشام بن عمار، وإبراهيم بن هشام الغساني،


ويزيد بن عَبد الله بن موهب الرّملي، ومحمد بن رمح، وحرملة بن يحيى، ومحمد ابن يحيى الزماني، وعدة.
حدَّث عنه: أبو أحمد بن عدي، وأبو علي النيسابوري، وأبو هاشم المؤدب، والقاضي يوسف بن القاسم الميانجي، وأبو بكر بن المقرئ، وآخرون.
أكثر عنه: ابن المقرئ، وكان مسند أهل فلسطين ذا معرفة وصدق.
فارقه ابن المقرئ في سنة تسع وثلاث مئة فلعله توفي سنة عشر أو نحوها.
[قال] حمزة السهْمي: سألت الدَّارقطني عن ابن قتيبة اللخمي فقال: ثقة.

* محمد بن الحسن بن كيسان المصيصي.
قال الدَّارقطني كما في "العلل": بصري صالح. اهـ بواسطة "الجامع في الجرح والتعديل".
قال الحافظُ في سند حديث له: (سنده جيد).
انظر: "نتائج الأفكار" باب: فضل يونس ﵇ (٢/ ٢٩٤).

* محمد بن الحسن بن هارون أبو جعفر الموصلي.
سكن بغداد.
وحدَّث بها عن: أحمد بن عَبدة الضبي، وأبي همام السكوني، ومحمد بن عَبد الله بن عمار، ومحمد بن زنبور المكى.
روى عنه: إسماعيل بن علي الخطبي، وأحمد بن إبراهيم القديسي، وأبو بكر ابن مالك القطيعي، وعيسى بن حامد الرّخجي، وغيرهم.


قال الدَّارقطني: لا بأس به ما علمت إلا خيرًا.
قال طلحة بن محمد بن جعفر، وعلى بن المنادي: توفى سنة ثمان وثلاثمائة.
قال ابن المنادي: في شوال.
"تاريخ بغداد" (٢/ ١٩١).

* محمد بن الحسن الحضرمي أبو بشر (٤٠٧٣).
* محمد بن الحسن الشيباني.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٢١).

* محمد بن الحسن العنزي أبو عَبد الله.
قال الشَّيخ في "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٦٧٩٩): ذكره الدولابي في "الكنى"، وساق له حديثه الذي في المعجم، ولم يذكره بشي كما هي عادته، وفي إسناده روى عنه: راويان: محمد بن المثنى، ويزيد بن سنان.
انظر: "الكنى" (برقم: ١٤٥١).

* محمد بن الحسن الفراء الرّازي.
قال ابن أبي حاتم: محمد بن الحسن الفراء الرازي.
روى عن: محمد بن القاسم الأسدي والقاسم بن الحكم العرني، وقبيصة، وإسماعيل بن حماد بن أيى حنيفة، سمع منه: أبي.
"الجرح والتعديل" (٧/ ٢٢٩).


* محمد بن الحسن القردوسي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٢٣).

* محمد بن الحسن المدني (٣٣٨٢).
صوابه: المزني. "التهذيب".
انظر: جزء التّعليقات.

* محمد بن الحسنويه الأصبهاني.
روى عن: أبي مسعود.
روى عنه: الطَّبراني.
"أخبار أصبهان" (٢/ ٢٤٧)، "تاريخ بغداد" (١٢/ ١٨).

* محمد بن الحسين بن إبراهيم بن زياد بن عجلان أبو شيخ الأصبهاني.
وهو: أبهري الأصل .. سكن بغداد.
وحدَّث بها عن: محمد بن موسى الحرشي، وأبي بكر الأثرم، والحسن بن محمد الزعفراني.
روى عنه: أبو بكر أنه قال حدَّثنا محمد بن الحسن أبو جعفر، ويعرف بأبي شيخ.
قال الخطيب: كان ثقة.
وقال: أخبرنا أبو نُعيم قال نبأنا سليمان بن أحمد الطَّبراني قال نبأنا محمد بن الحسين أبو الشَّيخ الأبهري الأصبهاني ببغداد قال نبأنا محمد بن موسى الحرشي قال نبأنا سهيل بن عَبد الله عن خالد الحذَّاء عن أبي قلابة عن أنس بن مالك قال:


قال رسول الله ﷺ: من لم يرض بقضاء الله ويؤمن بقدر الله فليلتمس ....
ويقال: إن هذا الحديث لم يروه عن سهيل، وتفرد به محمد بن موسى الحرشي عنه.
وقال لي أبو نُعيم: سكن أبو الشَّيخ محمد بن الحسين الأصبهاني بغداد، وتوفى بها سنة ست وثمانين ومائتين.
وقال ابن قانع: أبا الشَّيخ الأصهباني مات في سنة تسعين ومائتين.
"تاريخ بغداد" (٢/ ٢٢٣). انظر: "السير"، و"الضَّعيفة" لزامًا (٦٥٧٢).

* محمد بن الحسين بن أحمد أبو بكر الهمداني الأصبهاني.
عنه: الطَّبراني.
قال أبو نُعيم: العدل الثقة.
وقال: توفي سنة ٣١٦.
"أخبار أصبهان" (٢/ ٢٦٤).

* محمد بن الحسين بن حبيب أبو حصين الوادعي القاضي.
من أهل الكوفة، قدم بغداد.
وحدَّث بها عن: أحمد بن يونس اليربوعي، ويحيى بن عَبد الحميد الحماني، وعون بن سلام، وجندل بن والق، وعَبد الحميد بن صالح.
روى عنه: يحيى بن محمد بن صاعد، والحسين بن إسماعيل المحاملي،


وأبو عَمرو بن السماك، وأحمد بن سلمان النجاد، وإسماعيل بن على الخطبي.
قال الدَّارقطني: كان ثقة.
وقال إبراهيم بن إسحاق الصواف: أبو حصين صدوق، معروف بالطلب، ثقة.
وقال الخطيب: كان فهما صنف المسند.
قال إسماعيل بن علي الخطبي: مات أبو حصين الكوفي بالكوفة سنة ست وتسعين.
وقال ابن المنادى: جاءنا الخبر بوفاة أبي حصين الوادعي من الكوفة أنها كانت في شهر رمضان سنة ست وتسعين، وقد كان قاضيًا، كتبنا عنه بالكوفة في سنة ثمانين ومائتين، ثم قدم إلى مدينتنا، ولم أكتب ها هنا عنه شيئًا.

* محمد بن الحسين بن سعيد أبو جعفر بن البستنبان.
كان يسكن سر من رأى.
وحدَّث بها عن: الحسن بن بشر البجلي، وهشام بن بهرام المدائني.
روى عنه: محمد بن مخلد، ومحمد بن جعفر المطيري، ومحمد بن أحمد بن المحرم وعَبد الباقي بن قانع.
قال الخطيب: كان ثقة.
قال ابن قانع: أبا جعفر بن البستنبان مات بسر من رأى في سنة تسع وثمانين ومائتين


"تاريخ بغداد" (٢/ ٢٢٦).

* محمد بن الحسين بن المبارك أبو جعفر يُعرف بالأعرابي ويُقال: عرابي.
سمع: أسود بن عامر شاذان، ويونس بن المؤدب، وعُمر بن حماد، وأبا غسان مالك بن إسماعيل، وجماعة من هذه الطبقة.
روى عنه: يحيى بن محمد بن صاعد، ومحمد بن مخلد، وغيرهما.
قال الخطيب: ثقة.
قال ابن المنادى: وتوفى محمد بن الحسين الأعرابي لعشر بقين من شهر رمضان سنة سبعين ومائتين، وكان كثير السماع، كتب الناس عنه على سداد، ثم توفى ابنه، وكان شابًا نفيسًا يحفظ الحديث فتغير لذلك إلى أن مات.
"تاريخ بغداد" (٢/ ٢٢٥).

* محمد بن الحسين بن مكرم أبو بكر البغدادي.
نزيل البصرة.
سمع: بشر بن الوليد سنان، ومحمد بن بكار بن الرّيان، وعُبيد الله القواريري، ومنصور بن أبي مزاحم، وطبقتهم.
حدَّث عنه: محمد بن مخلد العطار، وابن عدي، والطَّبراني، والحسن بن علي القطان، وأهل البصرة.
قال الدراقطني: ثقة.
وقال إبراهيم بن فهد: ما قدم علينا من بغداد أحد أعلم بالحديث من ابن


مكرم.
قال الذَّهبي: الإمام الحافظُ البارع الحجة.
وقال: توفي سنة تسع وثلاث مئة، وله بضع وتسعون سنة، أكثر عنه الطَّبراني.
"السير" (١٤/ ٢٨٦).

* محمد بن الحسين بن هريم الكوفي.
حدَّث عن: عَبد الله بن عُمر بن أبان بن مشكدانة.
حدَّث عنه: الطَّبراني.
"تكملة الإكمال" (برقم: ٦٥٥٦).
انظر: "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٢٤٧٧).

* محمد بن الحسين بن بنت رشدين بن سعد.
قُلتُ: روى عنه: (الطَّبراني).

* محمد بن الحسين أبو جعفر الأشناني.
ترجمه الخطيب في "تاريخ بغداد" (٢/ ٢٣٤): محمد بن الحسين بن حفص ابن عُمر الخثعمي أبو جعفر الأشناني الكوفي، قدم بغداد.
وحدَّث بها عن: عبَّاد بن يعقوب الرّواجنى، وعبَّاد بن أحمد العزرمي، وأبي كريب محمد بن العلاء الهمذاني، وموسى بن عَبد الرّحمن المسروقي، ومحمد بن عُبيد المحاربي، وفضالة بن الفضل التميمي.


روى عنه: محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، والقاضي أبو عَبد الله المحاملي، وأبو عَمرو بن السماك، ومحمد بن عُمر بن الجعابي، ومحمد بن زيد بن مروان، وأبو الحسين بن البواب المقرئ، ومحمد بن المظفر الحافظُ، وغيرهم.
أخبرنا أحمد بن محمد بن غالب قال أنبانا أبو بكر الإسماعيلي قال نبأنا أبو جعفر محمد بن الحسين بن حفص الأشناني ببغداد من كتابة إملاء قال نبأنا عبَّاد ابن أحمد بن عَبد الرّحمن العرزمي أخبرنا أحمد بن عَبد الله بن محمد الأنماطي قال أنبأنا محمد بن المظفر قال أنبأنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي قال حدَّثني أبو جعفر محمد بن الحسين بن حفص قال نبأنا فضالة بن الفضل التميمي قال نبأنا أبو داود الحفري عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عَبد الله قال: قال رسول الله ﷺ: من قتل حية فكأنما قتل كافرًا.
وأخبرنا الأنماطي قال أنبأنا بن المظفر قال حدَّثناه أبو جعفر محمد بن الحسين بن حفص قال نبأنا فضالة بن الفضل قال نبأنا أبو داود قال نبأنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عَبد الله قال: قال النبي ﷺ: من قتل حية قتل كافرًا.
قال الشَّيخ أبو بكر: هكذا روى فضالة بن الفضل عن أبى داود مرفوعًا.
ورواه سلم بن جنادة عن أبي داود موقوفا لم يذكر فيه النبي ﷺ.
قال حمزة السهْمي: سألت الدَّارقطني عن محمد بن الحسين بن حفص الأشناني فقال: ثقة مأمون.
قال أبو الحسن محمد بن أحمد بن حماد بن سفيان الحافظُ: سنة خمس عشرة


وثلاثمائة فيها: مات أبو جعفر محمد بن الحسين بن حفص بن عُمر الخثعمي مولى الأشناني لسبع خلون من يوم الخميس، وأخبرني بعض أصحابنا أنه سمعه يقول: إنه ولد سنة إحدى وعشرين ومائتين، وكان ثقة حجة.

* محمد بن الحسين بن عَبد الرّحمن أبو العبَّاس الأنماطي.
سمع: سعيد بن سليمان بن صالح الأزدى، ومحمد بن عَبد الله الأرزى، ويحيى بن معين، وهارون بن عَبد الله البزار.
روى عنه: يحيى بن محمد بن صاعد، ومحمد بن مخلد، وعلى بن محمد المصري، وعَبد الباقي بن قانع، وإسماعيل بن على الخطبي، وأبو بكر بن خلاد.
قال ابن المنادى: حمل الناس عنه؛ لثقته، وصلاحه.
قال الخطيب: كان ثقة.
قال ابن قانع: مات في سنة تسعين ومائتين.
وقال ابن المنادى: توفى لأيام مضت من شهر رمضان سنة ثلاث وتسعين ومائتين.
وهكذا ذكر محمد بن مخلد وفاته.
"تاريخ بغداد" (٢/ ٢٢٧)

* محمد بن حسين الشامي (٥٤١٦).
انظر: جزء التّعليقات.

* محمد بن الحسين القصاص (٥٤١٦).
قال الشَّيخ في "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٤٦٤٥): لم أجد من ذكره،


فالظاهر أن الوهم المذكور منه، والله أعلم.
قال الهيثمي: (لم أعرفه).
قُلتُ: وجاء بـ: محمد بن الحصين القصاص.
وقال الشَّيخ في "السلسلة الصحيحة" (١/ ٥٥٥): لم أجد من ترجمه.
وانظر للفائدة: "السلسلة الضَّعيفة" (١٠/ ١٧٣)، و "السلسلة الصحيحة" (٢/ ١٥٠).

* محمد بن الحسين عن إسماعيل بن العبَّاس * (٣٤٢٣).
* محمد بن (حشيش) (٩٤٠٣).
صوابه: محمد بن خشيش. سيأتي.
انظر: جزء التّعليقات.

* محمد بن حصين بن خالد أبو عَبد الله الأُويسي * (٦٦٢٦).
قدم دمشق وحدث عن: محمد بن معُمر البحراني، ومحمد بن زنبور المكي، ومحمد بن زياد الزيادي، وعلي بن الحسين الدرهمي، وجماعة.
وعنه: محمد بن حميد بن معيوف، وأحمد بن جعفر بن حمدان الطرسوسي، والطَّبراني، وابن المُقرئ، وجماعة.
قال أبو عَبد الله بن مروان: حدثنا محمد بن حصين الألوسي، قدم علينا سنة ٢٩٠.
وقال الذَّهبي: حدَّث بدمشق.


"تاريخ دمشق" (٥٢/ ٣٦٠)، "تاريخ الإسلام" وفيات (٣٠١ - ص: ٣٣٠).

* محمد بن حصين الشامي (٥٤١٦).
انظر: جزء التّعليقات.

* محمد بن حصين القصاص * (٨٢٩٨) (٥٣٢٨).
انظر: جزء التّعليقات.

* محمد بن حفص بن بهمزد العسكري.
قُلتُ: روى عنه: (الطَّبراني).

* محمد بن حفص الأنصاري الحمصي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٤٦).
انظر: بحثًا للشيخ في "السلسلة الصحيحة" (٦/ ١٤٠ - ١٤١).

* محمد بن أبي حفص الأنصاري.
هو: المتقدم.

* محمد بن حفص الأوصابي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٤٦).

* محمد بن أبي حفص العطار.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٥٠).

* محمد بن حكيم التستري القاضي.
قال الذَّهبي: تستر … ، منها … ، وخلق من علماء تستر.


سمع بها: الطَّبراني من نحو ثلاثين شيخًا.
قال ابن ناصر الدين الدمشقي: -قُلتُ-: وقع لي منهم أربعة وعشرون رجلًا وهم: … ، ومحمد بن حكيم القاضي عن يعقوب القلوسي.
"توضيح المشتبه" (١/ ٥١٢).

* محمد بن حماد البربري.
هو: محمد بن موسى بن حماد البربري.

* محمد بن حماد الجوزجاني.
قدم بغداد.
وحدَّث بها عن: أحمد بن حفص بن عَبد الله النيسابوري.
روى عنه: أبو القاسم الطَّبراني.
"تاريخ بغداد" (٢/ ٢٧٣).

* محمد بن حماد الكوفي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٤٦).
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٧٦): ضعيف.

* محمد بن حمدان.
قال الشَّيخ في "السلسلة الضَّعيفة" (٦/ ٢٦٤): لم أعرفه، ولعله: محمد بن حمران القيسي البصري، فإن يكن هو فهو: صدوق فيه لين، كما في التقريب.


* محمد بن حمران بن عَبد الله (٧١٣٤).
صوابه: أبو عَبد الله. ث ث.
قُلتُ: حديثه في "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ١٧٠١).

* محمد بن حمزة بن عُمارة الأصبهاني.
يروي عن: عبَّاس الدوري، وأبي مسعود.
قال أبو نُعيم: أحد الفقهاء.
وقال: توفي سنة ٣٢٠.
"أخبار أصبهان" (٢/ ٢٦٩).

* محمد بن حمزة الرّقي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٥٣).
قُلتُ: وهو في "الثقات" (٩/ ٧٣).

* محمد بن حميد بن هشام بن حميد بن خليفة بن قرة بن زرعة أبو قرة الرّعيني الحجري.
روى عن: سعيد بن تليد، وعَبد الله بن يوسف، وأبي صالح كاتب اللَيْث.
عنه: ابن خزيمة.
"المقفى" (برقم: ٢١٨١)، "المقتنى" (برقم: ٥١٣٥).
قُلتُ: وروى عنه في "الأوسط" برقم (٤١٦٧): (علي بن سعيد الرّازي).


* محمد بن حميد الأصباغي.
قال ابن أبي حاتم: محمد بن حميد أبو عَبد الرّحمن.
روى عن: أبي العلاء خالد بن طهمان.
روى عنه: أبو زرعة.
"الجرح والتعديل" (٧/ ٢٣١).

* محمد بن حميد العتكي عنه بشر بن عُبيد الدارسي.
قال ابن عدي في "الكامل" ترجمة (بشر بن عُبيد الدارسي): قال الشَّيخ: وبشر بن عُبيد الدارسي هذا هو بين الضعف أيضًا، ولم أجد للمتكلمين فيه كلام، ومع ضعفه أقل جرمًا من بشر بن إبراهيم الأنصاري؛ لأن بشر بن إبراهيم إذا روى عن ثقات الأئمة أحاديث موضوعة يضعها عليهم، وبشر بن عُبيد إذا روى إنما يروى عن ضعيف مثله أو مجهول أو محتمل أو يروى عمن يرويه عن أمثالهم.
قال الشَّيخ في "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٢٨٧٠): لم أعرفه.
وانظره (برقم: ٦٦٦١).

* محمد بن حنيفة أبو حنيفة الواسطي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٥٠).

* محمد بن حنين العطار.
هو: محمد بن أحمد بن حنين، أبو بكر العطار.
حدَّث عن: داود بن رشيد، ويحيى بن عثمان الحربي.


روى عنه: محمد بن مخلد، وأبو القاسم الطَّبراني.
قال محمد بن مخلد: سنة تسع وثمانين ومائتين فيها مات أبو بكر.
"تاريخ بغداد" (٢/ ٢٩٢).

* محمد بن حوشب الرّضائي * (٦١٤٤).
* محمد بن حيان أبو العبَّاس المازني البصري.
حدَّث عن: عَمرو بن مرزوق، وأبي الوليد الطيالسي، ومسدد بن مسرهد، وطبقتهم.
روى عنه: دعلج السجزي، وابن قانع، والطَّبراني، وفاروق الخطابي، وآخرون.
قال الذَّهبي: المازني .. الشَّيخ الصدوق المحدِّث.
وقال: بقي إلى بعد التسعين ومئتين.
"السير" (١٣/ ٥٦٩).

* محمد بن خالد بن حرملة.
ترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٩/ ١١٩): محمد بن خالد بن حرملة، شيخ.
يروي عن: حماد بن زيد.
روى عنه: عليك الرَّازي على بن سعيد بن بشير.

* محمد بن خالد بن يزيد البرذعي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٥٧).


* محمد بن خالد الرّاسبي أبو عَبد الله النيلي البصري.
حدَّث عن: المهلب بن العلاء.
روى عنه: الطَّبراني، وابن قانع، وغيرهم.
وقال الإسماعيلي في "معجمه": حدَّثنا محمد بن خالد أبو عَبد الله الرّاسبي النيلي.
"معجم ابن قانع" (٣/ ٩)، "معجم الإسماعيلي" (برقم: ٧٨)، "الإكمال" (١/ ٣٠٤).

* محمد بن الخزر بن عَمرو الطَّبراني.
يروي عن: أحمد بن منصور، وغيره.
قال الدَّارقطني: له تاريخ كبير كتبته بطبرية.
"المؤتلف" للدارقطني (٢/ ٧٢٣)، "توضيح المشتبه" (٢/ ٣٢٥).

* محمد بن خشيش.
ترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٧/ ٤٣٠): محمد بن خشيش بن حماد، أبو عُمر، مولى بني قيس بن ثعلبة.
يروي عن: عكرمة بن عمار.
روى عنه: البصريون، وعكرمة سمع: الهرماس بن زياد له صحبة.

* محمد بن أبي الخصيب الأنطاكي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٥٩).


* محمد بن الخضر الرّقي.
روى عنه: الطبراني.
ذكره -فقط- عَبد الغني في "المؤتلف" (ص: ٥٠) باب (خَضِر).
قلت: وروى عنه القشيري في "تاريخ الرقة" (ص: ٧٢).
وقال ص: ١١٤: مات بالرافقية، في ذي الحجة سنة ٢٩١.

* محمد بن الخطاب العسكري.
قلت: روى عنه: الطبراني، وابن المُقرئ، بالعسكر.
انظر: "تاريخ بغداد" (٢/ ٢٥٢):

* محمد بن خلف بن رجاء.
قال الشَّيخ في "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٥٨٦٣): لم أجد له ترجمة.

* محمد بن خلف بن صالح البصري (٧٤٢٢).
قُلتُ: لعله التيمي.
قال الشَّيخ في "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٧٠٠٦): لم أعرفه.

* محمد بن خلف وكيع القاضي.
ترجمه الخطيب في "تاريخ بغداد" (٢/ ٢٣٦): محمد بن خلف بن حيان بن صدقة بن زياد أبو بكر الضبي القاضي، المعروف بوكيع، كان عالمًا فاضلًا عارفًا بالسير، وأيام الناس وأخبارهم، وله مصنفات كثيرة منها: كتاب الطريق، وكتاب الشريف، وكتاب عدد آي القرآن والاختلاف فيه.
بلغني أن أبا بكر بن مُجاهد سئل أن يصنف كتابًا في العدد فقال: قد كفانا


ذاك وكيع وكتب أخر سوى ذلك، وكان حسن الأخبار.
حدَّث عن: الزبير بن بكار، وأبي حذافة السهْمي، ومحمد بن الوليد البشري، والحسن بن عرفة، والعلاء بن سالم، وعلي بن مسلم الطوسي، ومحمد بن عَبد الله المخرمي، وعلي بن شعيب والحسن بن محمد الزعفراني، ومحمد بن عَبد الرّحمن الصيرفي، وعلي، ومحمد ابني أشكاب، والعبَّاس بن أبي طالب، ومحمد ابن عثمان بن كرامة، وخلق كثير من أمثالهم، وكان يسكن بالجانب الشرقي في درب أم حكيم.
روى عنه: أحمد بن كامل القاضي، وأبو علي بن الصواف، وأبو طالب بن البهلول ومحمد بن عُمر بن الجعابي، وعلي بن محمد بن لؤلؤ، وموسى بن جعفر بن عرفة السمسار، وأبو جعفر ابن المتيم، ومحمد بن المظفر، وغيرهم.
أخبرنا عَبد الكريم بن محمد بن أحمد المحاملي أخبرنا علي بن عُمر الحافظُ قال أبو بكر محمد بن خلف بن حيان بن صدقة بن زياد البغدادي المعروف بوكيع القاضي الضبي كان فاضلًا نبيلًا فصيحًا من أهل القرآن، والفقه، والنحو، له تصانيف كثيرة في أخبار القضاة، وفي عدد آي القرآن وكتاب الشريف، والرّمي والنضال، والمكاييل والموازين، وغير ذلك أخبرنا محمد بن علي بن مخلد الوراق أخبرنا أحمد بن محمد بن عُمران قال أنشدنا أبو بكر محمد بن علي كاتب صافي قال: أنشدنا وكيع محمد بن خلف لنفسه:
إذا ما غدت طلابة العلم تبتغي … من العلم يوما ما يخلد في الكتب
غدوت بتشمير وجد عليهم … ومحبرتي أذني ودفترها قلبي
قال ابن المنادى: أبو بكر المعروف بوكيع حمل أقل الناس عنه نزرا من


الحديث، وشيئًا من تصانيفه.
قال أحمد بن كامل: مات محمد بن خلف بن حيان بن صدقة أبو بكر وكيع في يوم الأحد لست بقين من شهر ربيع الأول سنة ست وثلاثمائة وكان يتقلد القضاء على كور الأهواز كلها.

* محمد بن خلف التميمي.
قال ابن أبي حاتم: محمد بن خلف التيمى، وهو: ابن خلف بن صالح ابن عَبد الأعلى الكوفي.
روى عن: طلق بن غنام، وإسحاق بن منصور السلولي، وخالد بن مخلد القطواني
سمعت منه بالكوفة، وهو صدوق.
"الجرح والتعديل" (٧/ ٢٤٥).

* محمد بن خلف المروزي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٦١).
انظر: "تاريخ بغداد" (٢/ ٢٤٣).

* محمد بن خُليْد الحنفي.
ترجمه الحافظُ فى "اللسان" (٥/ ١٥٨).

* محمد بن خُليْد العَبدي الكوفي المؤدب.
أرخه ابن زبر في "مولد العلماء ووفاتهم" (١/ ٤٩٨) فقال: سنة ست وعشرين ومائتين، قال أبو موسى: فيها مات الحوضي وعيَّاش الرّقام، وفيها:


مات محمد بن خُليْد العَبدي في جمادى الأولى
قُلتُ: وفيها أرخ الذَّهبي وفاة محمد بن كثير العَبدي!.

* محمد بن داود بن أسلم أبو عَبد الله المصري.
الصدفي مولاهم المصري.
عن: أبي شريك يحيى بن يزيد المرادي، ومحمد بن رمح، وجماعة.
وعنه: حمزة الكناني، والطَّبراني.
قال الذَّهبي: توفي سنة ٧١ في ربيع أول.
"تاريخ الإسلام" وفيات (٢٩٧ - ص: ٢٦٧).
وقال الحافظ ابن حجر في "لسان الميزان" (٦/ ٣٠٠): (اليسع بن محمد البيهسي. قال ابن يونس: حدث عنه: محمد بن داود بن أسلم كانت في أحاديثه مناكير، ما أدري منه أو ممن حدث عنه.
قلت: أظنه الذي ذكره الأزدي).

* محمد بن دود بن جابر الأحمسي.
حدَّث عن: أبي إبراهيم الترجماني.
روى عنه: أبو القاسم الطَّبراني.
"تاريخ بغداد" (٢/ ٢٦٣).

* محمد بن داود بن الجراح أبو عَبد الله الكاتب.
وهو عم علي بن عيسى الوزير.


وحدَّث عن: عُمر بن شبة النميري، وعُبيد الله بن سعد الزهري، وأبى يعلى زكريا بن يحيى المنقري.
روى عنه: أحمد بن عَبد الله بن عمار، والقاضي عُمر بن الحسن بن الأشناني، وغيرهما.
قال إبراهيم بن محمد بن عرفة: كان محمد بن أبي داود بن الجراح في آلاف أوحد في العلم بالأخبار، وتوفي سنة ست وتسعين ومائتين.
وقال الخطيب: كان من علماء الكتاب فاضلا عارفا بأيام الناس وأخبار الخلفاء والوزراء، وله في ذلك مصنفات معروفة.
وقال بلغني: أن وفاته كانت في شهر ربيع الآخر وأنه ولد في سنة ثلاث وأربعين ومائتين في الليلة التي توفي فيها إبراهيم بن العبَّاس الصولي.
"تاريخ بغداد" (٥/ ٢٥٥).

*<span data-type='title' id=toc-3681> محمد بن داود بن صدقة المصيصي </span>(٦٧٠٠).
قُلتُ: روى عنه: (الطَّبراني).
وذكر الخطيب في "تاريخ بغداد" (٥/ ٢٥٤): محمد بن داود بن صدقة أبو جعفر الشحام المطيري من أهل مطيرة سر من رأى.
حدَّث عن: أبى نعيم الفضل بن دكين، وأبي سعيد، وعثمان.
روى عنه: محمد بن جعفر المطيري.
أخبرني أحمد بن سليمان بن علي المقرئ حدَّثنا أحمد بن محمد بن يوسف


حدَّثنا محمد بن جعفر المطيري حدَّثنا محمد بن داود بن صدقة الشحام أبو جعفر بالمطيرة حدَّثنا أبو نُعيم حدَّثنا موسى بن قيس الحضرمي عن قيس بن أبي مسلم عن أبي بردة قال: قال معاوية: إن كان قتال علي إلا على دم عثمان.
قال أبو جعفر: كان أبو نُعيم قد ترك هذا الحديث فلم يكن يحدَّث به فسأله عنه أبو بكر بن أبي شيبة وموسى الخندقي فحدَّثنا به قال أبو جعفر: وسمعت أبا سعيد وعثمان يقول: قيس بن أبي مسلم هو قيس بن رمانة رافضي.
وذكر القاضي في "طبقات الحنابلة" (١/ ٢٩٦): محمد بن داود بن صبيح المصيصي أبو جعفر. فليحرر.

* محمد بن داود بن عثمان بن سعيد الصرفي.
تقدم في: محمد بن داود بن أسلم.

* محمد بن داود بن مالك أبو بكر الشعيري.
حدَّث عن: عَبد الملك بن عَبد ربه الطائي، وهارون بن سفيان المستملي.
روى عنه: الطَّبراني، وأبو بكر الإسماعيلي الجرجاني.
قال الخطيب: كان فهما عالما بالحديث.
قال أبو العبَّاس بن سعيد: توفي أبو بكر محمد بن داود بن مالك الشعيري البغدادي بطريق مكة في ذي القعدة سنة سبع وتسعين ومائتين، ورأيته لا يخضب.
"تاريخ بغداد" (٢/ ٢٦٤).
قُلتُ: قال الخطيب: وقد قيل: أنه محمد بن مالك بن داود فأنا أعيد ذكره بعد إن شاء الله.


قُلتُ: سيأتي.

* محمد بن راشد بن معدان أبو بكر الثقفي.
عم أبي بكر محمد بن أحمد بن راشد.
روى عن: حيان بن بشر.
"طبقات محدَّثي أصبهان" (٤/ ٢٠٥)، "أخبار أصبهان" (٢/ ٣٤٣).
قال عبد الله الخليفي المنتفجي: قال الصفدي في "الوافي بالوفيات" "الثقفي محمد بن راشد بن معدان أبو بكر الثقفي مولاهم الحافظ محدث بن محدث، طاف الدنيا ولقي الشيوخ وصنف الكتب، وتوفي بكرمان سنة تسع وثلاثمائة، حدث عن يونس بن حبيب وغيره، وروى عنه ابن المنادى وغيره، وكان صالحًا ثقة".
والطبراني ولد عام ٢٦٠ وعاش مائة عام فيكون هذا شيخه والله أعلم
هذا ما تيسر للعبد الفقير والله الموفق. اهـ "ملتقى أهل الحديث".

* محمد بن راشد المصري.
حدَّث عن: ابن لَهيْعة، ورشدين بن سعد.
حدَّث عنه: أحمد بن محمد بن رشدين، وغيره.
"المقفى" (برقم: ٢٢٥٣).

* محمد بن الرّبيع بن بلال الأندلسي العامري.
محمد بن الرّبيع بن بلال بن زياد، وفي موضع آخر: محمد بن الرّبيع بن زياد ابن بلال مولى بني عامر، أندلسي، يكنى: أبا عَبد الله.
يروي عن: حرملة بن يحيى، وأبي مُصعب الزهري، وحبيب بن سليمان


مولى ابن لَهيْعة.
روى عنه: الطَّبراني؛ فقال: حدَّثنا محمد بن الرّبيع بن بلال الأندلسي بمصر توفي في المحرم سنة ٢٨٥.
"جذوة المقتبس" (برقم: ٩٨).

* محمد بن الرّبيع بن سليمان البصري (٤٩٧٥).
* محمد بن الرّبيع بن سليمان الجيزي المصري.
يروي عن: أبيه، والرّبيع بن سليمان المرادي، ويونس بن عَبد الأعلى الصدفي، وبحر بن نصر، وغيرهم.
روى عنه: جماعة منهم: أبو الحسن بن فراس المكي.
قال السّمعاني: كان مقدما في شهود مصر، وشهد عند أبي عُبيد علي بن الحسين بن حرب، وغيره.
"الأنساب" (٢/ ١٤٤).
قُلتُ: وروى عنه: (الطَّبراني)، و (ابن الأعرابي) في "معجمه"، وذكره ابن زولاق تحت باب: من كان بمصر من عيون المحدثين المسندين (ص: ٣٤).

* محمد بن الرّبيع بن شاهين البصري.
قدم بغداد.
وحدَّث بها عن: أبي الوليد الطيالسي، وابن إبراهيم البركي.
روى عنه: محمد بن الحسن بن علويه القطان، وأبو القاسم الطَّبراني


قال الذهبي: شيخ بصري صاحب حديث.
"تاريخ بغداد" (٢/ ٢٧٨)، "تاريخ الإسلام" (وفيات ٢٨١/ ص: ٢٥٩).

* محمد بن رجاء بن محمد العذري.
قُلتُ: روى عنه: (الطَّبراني).

* محمد بن رجاء السختياني.
حدَّث عن: منبه بن عثمان الدمشقي، ومحمد بن شعيب بن شابور.
روى عنه: أبو عقيل أنس بن السلم الخولاني الأنطرطوسي، والخطاب بن سعد الخير.
"تاريخ دمشق" (٥٣/ ١٨).

* محمد بن رجاء السقطي أبو العبَّاس الفقيه.
قُلتُ: روى عنه: (الطَّبراني).

* محمد بن رزيق بن جامع أبو عَبد الله الأموي مولاهم المصري المعدل.
سكن مصر وحدث بها عن: سعيد بن منصور، والهيثم بن حبيب، وسفيان ابن بشر، وأبي مُصعب الزهري، وطائفة.
وعنه: علي بن محمد الواعظ، والطَّبراني، والحسن بن رشيق، وجماعة سواهم من المصريين والغرباء.
"تلخيص المتشابه" (٢/ ٢٨٨)، "تاريخ الإسلام" وفيات (٢٩١ - ص: ٢٦٨).


* محمد بن رزين بن يحيى بن سحيم البعلبكي أبو عَبد الله.
حدَّث ببغداد عن: العبَّاس بن الوليد العذري، وأبي طاهر موسى بن محمد البلقاوي.
روى عنه: محمد بن مخلد العطار الخصيب، ويحيى بن محمد بن حشيش.
قال أبو بكر أحمد بن علي: محمد بن رزين بن يحيى بن سحيم أبو عَبد الله البعلبكي قدم بغداد.
وحدَّث بها عن: العبَّاس بن الوليد بن مزيد البيروتي.
روى عنه: محمد بن مخلد الدوري.
"تاريخ دمشق" (٥٣/ ٢٠).

* محمد بن روْح البزاز البغدادي.
حدَّث عن: أبي إبراهيم الترجماني، ومحمد بن عبَّاد المكي
روى عنه: عَبد الباقي بن قانع، وأبو القاسم الطَّبراني.
"تاريخ بغداد" (٢/ ٢٧٨).

* محمد بن الزبير الحراني.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٧٠).

* محمد بن أبي زرعة الدمشقي.
هو: محمد بن عَبد الرّحمن أبي زرعة بن عَمرو بن عَبد الله بن صفوان النصري


حدَّث عن: هشام بن عمار، ودحيم، وهشام بن خالد، ومحمود بن خالد بن يزيد السلمي.
روى عنه: سليمان بن أحمد اللخمي.
[قال] أبو العبَّاس محمد بن عَبد الله الطَّبراني قال محمد بن أبي زرعة الدمشقي:
إن حظي ممن أحب كفاف … لا صدود مقصر ولا إنصاف
كلما قُلتُ قد أنابت إلى الوصل … ثناها عما أريد العفاف
فكأني بين الصدود وبين الـ … وصل ممن مقامه الأعراف
في محل بين الجنان وبين الـ … نار أرجو طورًا وطورًا أخاف
وأنشد محمد بن عَبد الله الطَّبراني لابن أبي زرعة.
عدل وبين وتوديع ومرتحل … أي الدموع على ذا ليس تنهمل
تالله ما جلدي من بعدهم فشل … ولا اختزان دموعي بعدهم بخل
قال ابن عساكر: ذكر أبو الفضل المقدسي، وأظنه حكاه عن أبي عَبد الله بن مندة: أنه مات بعد الثمانين بعد أبيه بيسير.
"تاريخ دمشق" (٥٤/ ٩٧).

* محمد بن زكريا بن دينار الغلابي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٧٣).

* محمد بن زكريا البعلبكي أبو عَبد الله.
صوابه: محمد بن رزين البعلبكي أبو عَبد الله.


* محمد بن زُهير الأيلي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٧٠).

* محمد بن زياد بن زبار الكلابي.
حدَّث عن: أبي مودود المديني، وشرقي بن القطامي.
روى عنه: زُهير بن محمد بن قمير، وأحمد بن منصور الرّمادي، وأبو أمية الطرسوسي، وأحمد بن علي الخزاز، ومحمد بن غالب التمتام، وأحمد بن عُبيد بن ناصح، وغيرهم.
قال أبو حاتم الرّازي: أتينا محمد بن زياد بن زبار ببغداد، وكان شيخا شاعرا وقعدنا في دهليزه ننتظره، وكان غائبا فجاءنا فذكر أنه قد ضجر، فلما نظرنا إليه علمنا أنه ليس من البابة؛ فذهبنا، ولم نرجع إليه.
وقال أبو علي صالح بن محمد، ومحمد بن زياد بن زبار. قال يحيى بن معين: لا شيء.
وقال أبو علي: وكان يكون ببغداد، يروي الشعر، وأيام الناس، ليس بذاك.
"تاريخ بغداد" (٥/ ٢٨١).

* محمد بن زياد بن عَبد الله بن خزاعي بن زياد بن عَبد الله بن مغفل.
روى عنه: الطبراني، وابن قانع في "معجمه" (١/ ٢٠٩).

* محمد بن زياد بن فَرْوة.
ترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٩/ ٨٤): محمد بن زياد بن فَرْوة البلدي، يروي عن: ابن شهاب الخياط، روى عنه: محمد بن طاهر البلدي، وأهل الجزيرة.


* محمد بن زياد أبو عَبد الله المقرئ الخياط، يُعرف بابن حسنويه.
روى عن: عَبد الله بن عَبد الوهاب الخوارزمي، ومحمد بن عيسى الزجاج.
عنه: أبو إسحاق بن حمزة، وغيره.
"تاريخ أصبهان" (٢/ ٢١٦).

* محمد بن زياد العامري (٢٣٤).
* محمد بن زيدان الكوفي البجلي.
أخو عَبد الله بن زيدان.
سمع: سلام بن سفيان المديني، وغيره.
روى عنه: الطَّبراني بمصر سنة ٢٨٥.
قال الذَّهبي: حدَّث بمصر.
"تاريخ الإسلام" وفيات (٢٨١ - ص: ٢٦).

* محمد بن سالم.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٧٨).

* محمد بن سختويه بن الهيثم البردعي.
قُلتُ: روى عنه: (الطَّبراني) بمصر.
جاء في "تبصير المنتبه": أبو عَبد الله محمد بن سختان الشيرازي السختاني.
يروي عنه: الطَّبراني.

* محمد بن سدوس الصنعاني (٦٤٦١).


* محمد بن السري بن سهل أبو بكر البزاز.
سمع: بشر بن الوليد سنان، وسريج بن يونس.
روى عنه: أحمد بن كامل القاضي، وعَبد الباقي بن قانع، وأبو القاسم الطَّبراني.
قال الخطيب: ثقة.
قال ابن قانع: محمد بن السري البزاز مات بسر من رأى سنة إحدى وتسعين ومائتين.
"تاريخ بغداد" (٢/ ٣١٧).

* محمد بن السري بن مهران الناقد.
سمع: إبراهيم بن زياد سبلان، وإسماعيل بن عيسى العطار، ومحمد بن عَبد الله الأرزي، ويوسف بن موسى القطان.
روى عنه: عَبد الباقي بن قانع، ومحمد بن علي بن حبيش الناقد، وأبو القاسم الطَّبراني
قال الخطيب: ثقة.
"تاريخ بغداد" (٢/ ٣١٨).

* محمد بن سعدان الشيرازي.
هو: محمد بن سعيد بن سعدان العتايدي.


* محمد بن سعدان عن ابن عجلان.
قال ابن أبي حاتم: محمد بن سعدان بن عَبد الله بن حيان، وهو: ابن جابر، من بنى عامر بن لؤي القرشي.
روى عن: ابن عجلان، ويزيد بن أبى عُبيد، وأبيه.
روى عنه: ابن عيسى والحُمَيدي، وإبراهيم بن المنذر، ومحمد بن الصلت، وعُمر بن على الأسفذني، سمعت أبي يقول ذلك.
نا عَبد الرّحمن قال: سألت أبي عنه، فقال: كان يسكن مكة، قُلتُ: ما حاله؟ قال: شيخ.
"الجرح والتعديل" (٧/ ٢٨٢).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٧/ ٤٣٢).

* محمد بن سعيد بن أبان القرشي الأموي.
قال ابن أبي حاتم: محمد بن سعيد بن أبان القرشي الأموي، أخو يحيى بن سعيد.
روى عن: مجالد، وعَبد الملك بن عمير.
روى عنه: ابن أخيه سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٧/ ٢٦٤).
وترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٧/ ٤٢٦): محمد بن سعيد بن أبان القرشي، كنيته أبو عَبد الله عم سعيد بن يحيى الأموي، وهو: أخو عُبيد، وعَنْبَسة،


ويحيى بن سعيد بن أبان، أصله من الكوفة سكن بغداد.
يروي عن: عَبد الملك بن عمير، والكوفيين.
روى عنه: ابن أخيه سعيد بن يحيى الأموي، مات سنة ثلاث وتسعين ومائة.

* محمد بن سعيد بن جابان الجنديسابوري.
روى عن: محمود بن غيلان.
روى عنه: (الطَّبراني).
"الإكمال" (٢/ ١١).

* محمد بن سعيد بن الحجاج الزبيدي.
ترجمه ابن نقطة في "تكملة الإكمال" (برقم: ٢٨٠٧) فقال: محمد بن شعيب بن الحجاج الزبيدي.
حدَّث عن: أبي حمة محمد بن يوسف الزبيدي.
حدَّث عنه: الطَّبراني.
وقال الأمير أبو نصر في كتابه: محمد بن عيسى الزبيدي.
حدَّث عن: أبي حمة.
روى عنه: الطَّبراني.

* ومحمد بن سعيد بن الحجاج الزبيدي.
حدَّث عن: أبي حمة.


روى عنه: الطَّبراني
فجعل موسى محمدًا، وجعل شعيبًا سعيدًا، بالسين والدال المهملتين؛ وهو وهم منه في الموضعين؛ إلا أن يكون قد نقله من كتاب من تقدمه إما الخطيب أو غيره.
أخبرنا أبو الفخر أسعد بن سعيد بن روْح بأصبهان قال أخبرتنا فاطمة بنت عَبد الله أخبرنا أبو بكر محمد بن عَبد الله بن ريذة قال أخبرنا الطَّبراني قال حدَّثنا محمد بن شعيب ابن الحجاج الزبيدي بمدينة زبيد ظاهرًا قال حدَّثنا أبو حمة محمد ابن يوسف قال حدَّثنا أبو قرة موسى بن طارق قال: ذكر سُفيان الثوري عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد قال: قال رسول الله ﷺ: "ما ذئبان ضاريان باتا في حظيرة غنم يفترسان ويأكلان بأسرع فسادًا فيها من طلب المال والشرف في دين المسلم".
قال الطَّبراني: لم يروه عن سفيان عن سليمان إلا أبو قرة.
وعند سفيان في هذا الحديث إسنادان آخران.
وبالإسناد أخبرنا الطَّبراني قال حدَّثنا موسى بن عيسى الزبيدي بمدينة زبيد ظاهرًا قال حدَّثنا أبو حمة محمد بن يوسف قال حدَّثنا أبو قرة موسى بن طارق قال ذكر ابن جُريج عن معُمر عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال: قالت فاطمة لما قبض النبي ﷺ: يا أبتاه من ربه ما أدناه يا أبتاه جنة الفردوس مأواه يا أبتاه إلى جبريل أنعاه.
قال الطَّبراني: لم يروه عن ابن جُريج إلا أبو قرة.


* محمد بن سعيد بن عَبد الرّحمن أبو عَبد الله التستري.
نزيل مصر.
قال ابن يونس: قدم مصر في سنة ٣٠٤، وحدَّث بها، وكان من أهل الورع، ثقة مأمونًا.
وقال ابن الجزري: ثقة ضابط.
وقال ابن يونس: توفي سنة ٣٢٠.
ترجمه ابن الجزري في "الغاية" (٢/ ١٤٤).

* محمد بن سعيد بن عَبد الرّحمن بن إبراهيم بن عيسى بن مرزوق أبو علي القشيري الحراني.
سمع: سليمان بن سيف الحراني، ومحمد بن علي بن ميمون العطار، والفقيه أبا الحسن عَبد الملك بن عَبد الحميد الميموني، وهلال بن العلاء، وعَبد الحميد ابن محمد بن المستام، وطبقتهم
حدَّث عنه: أبو أحمد محمد بن عَبد الله بن جامع الدهان، ومحمد بن جعفر غندر البغدادي، وأبو مسلم محمد بن أحمد بن علي الكاتب، وأبو الحسين بن جميع، وطائفة.
قال الذَّهبي: الإمام الحافظُ المفيد أبو علي الحراني محدَّث الرّقة ومؤرخها.
وقال: لا أعلم وفاته، إلا أنه حدَّث في سنة أربع وثلاثين وثلاث مئة، وقد جاوز الثمانين.
"السير" (١٥/ ٣٣٥).


* محمد بن سعيد بن عَمرو الباهلي.
قال خيلفة العصفري في كتابه "الطبقات" (ص: ١٥٨ و ١٧٩): حدَّثنا محمد بن سعيد بن عَمرو الباهلي.
قال الهيثمي (٩/ ٤٠٨): فيه جماعة لم أعرفهم.

* محمد بن سعيد بن هناد أبو غانم الخزاعي البوشنجي.
نزل بغداد.
وحدَّث بها عن: سفيان بن عيينة، وشيبان بن فروخ، وأبو الوليد الطيالسي، وسعيد بن منصور، وقتيبة بن سعيد، ويحيى بن خلف الطرسوسي، وعَبد الرّحمن ابن المبارك العيشي.
روى عنه: أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري، ومحمد بن مخلد.
[قال] أبو غانم محمد بن سعيد بن هناد البوشنجي قال سمعت يحيى بن خلف بن الرّبيع الطرسوسي يقول: جاء رجل إلى مالك بن أنس وأنا شاهد فقال له: يا أبا عَبد الله ما تقول في رجل يقول القرآن مخلوق قال: كافر زنديق خذوه فاقتلوه، قال: إنما أحكي لك كلاما سمعته قال: لم أسمعه من أحد إنما سمعته منك.
"تاريخ بغداد" (٢/ ٣٠٨).

* محمد بن سعيد دحيم الغمداني.
حدَّث عن: محمد بن عُمر الهياجي.
حدَّث عنه: الطَّبراني.


"تكملة الإكمال" (برقم: ٢١٧٨).

* محمد بن سعيد الأثرم.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٨٢).

* محمد بن سفيان بن جرير الرّملي.
ترجمه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٥٣/ ١٠٤) فقال: محمد بن سفيان ابن المنذر أبو المنذر الرّملي.
سمع بدمشق: هشام بن عمار، وعبَّاس بن الوليد الخلال، وصفوان بن صالح، ودحيما، ومحمد بن الخليل الخشني، بالبلاط، وبغيرها: إبراهيم بن الحسن المقسمي، وعَبد الوهاب بن الضحاك وراشد بن سعيد بن يزيد الرّملي، ومحمد بن المتوكل العسقلاني، والمسيب بن واضح، وأحمد بن شيبان الرّملي، والوليد بن يزيد ابن أبى طلحة وإبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي، وسليمان بن سَلمة الخبائري، وحميد بن زنجوية، وعَبد الله بن نصر الأصم، ومحمد بن مصفى، ونوح بن حبيب ومؤمل بن إهاب، ومحمد بن عَبد الرّحمن بن سهم، وأبا نعيم عُبيد بن هشام الحلبي، وجماعة سواهم.
روى عنه: الحسين إبراهيم بن أحمد بن حسنون الدمشقي، وسمع منه بالرّملة سنة ست وتسعين ومائتين، ومحمد بن عَبد الرّحمن بن عَبد الله بن الحارث الرّملي، وسليمان بن أحمد الطَّبراني.
وجاء في "توضيح المشتبه" (٢/ ٢٨٨): وجدت بخط شيخنا الحافظُ أبي بكر محمد بن المحب في شيوخ الطَّبراني: محمد بن سفيان بن جرير الرّملي؛ كذا مضبوط في نسخة عتيقة.


انظر: "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٦٨٨٨).

* محمد بن سفيان بن حدير الرّملي.
ويقال: ابن جرير. سيأتي

* محمد بن أبي سفيان البلدي.
هو: محمد بن أحمد بن سفيان.

* محمد بن سفيان الحضرمي المصري.
ترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٩/ ١٠٦): محمد بن سفيان العامري، من أهل مصر.
يروى عن: بكر بن مصر، واللَيْث بن سعد.
روى عنه: أبو جعفر الترمذي المتفقه الذي كان ببغداد.
انظر: "السلسلة الصحيحة" (٦/ ٢٢٠)، و "الضَّعيفة" (٦/ ٢٢١) وقارنه بما في المعجم "الأوسط" (برقم: ٥١٧٧).
وقال ابن يونس: أبو عَبد الله، كان رجلًا عابدًا، توفي في المحرم سنة ٢٣٥.
"تاريخ المصريين".

* محمد بن السكن أبو خرسان.
هو: محمد بن أحمد بن السكن أبو خرسان.

* محمد بن سَلمة النصيبي (٩٧٠).


* محمد بن سَلمة بن كهيل.
ترجمه الحافظُ فى "اللسان" (٥/ ١٨٨).

* محمد بن سَلمة العفاني.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٨٨).

* محمد بن سَلمة المرادي.
قال ابن أبي حاتم: محمد بن سَلمة المرادي المصري.
روى عن: الحجاج بن سليمان، وعَبد الله بن وهب.
روى عنه: أبي، قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.
"الجرح والتعديل" (٧/ ٢٧٧).

* محمد أبي سَلمة المكي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٨٩).

* محمد بن سليمان بن بزيع الكوفي.
انظر: ما حققه الشَّيخ محمد عَمرو -في صفحات- حول هذا الرّاوي- فى رسالته القيمة ("قلب القرآن يس" في الميزان) دراسة حديثية (ص: ٩١) وما بعدها.

* محمد بن سليمان بن علي بن عَبد الله بن عبَّاس.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٩٢).

* محمد بن سليمان بن مشمول المشمولي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٩٠).


* محمد بن سليمان بن هارون أبو بكر الصوفي.
نزل مصر.
وحدَّث بها عن: محمد بن عُبيد بن ميمون المديني.
روى عنه: محمد بن إسماعيل الفارسي، وأبو القاسم الطَّبراني، وغيرهما.
"تاريخ بغداد" (٢/ ٢٩٩)، وفي "المقفى الكبير" (٥/ ٦٩٩): كان من قدماء شيوخ البغداديين.

* محمد بن سليمان بن والبة.
قال ابن أبي حاتم: محمد بن سليمان بن والبة.
روى عن: سعيد بن جبير.
روى عنه: زفر بن عَبد الرّحمن بن أردك، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٧/ ٢٦٧).
وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٧/ ٤١٦).

* محمد بن سنان الشيزري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٩٣).

* محمد بن سهل بن أبي حتمة.
قال ابن أبي حاتم: محمد بن سهل أبي حثمة الأنصاري الحارثي الأوسي.
روى عن: أبيه، وعن عمه، وعن محيصة بن مسعود.
روى عنه: أبو عفير الأنصاري، والحجاج ابن أرطاة، ويزيد بن أبي حبيب،


والوليد بن كثير، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٧/ ٢٧٧).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٧/ ٣٩٨).

* محمد بن سهل بن الصباح أبو جعفر الصفار.
عن: أبي مسعود.
ويروي عن: حميد بن مسعدة، وعَمرو بن علي، وسَلمة، وعَبد الله بن عُمر.
قال أبو الشَّيخ: وكان معدَّلًا، أروى الناس عن أبي مسعود، وعنده المسند، والمصنفات، وكان أبو مسعود موجبا له، عرض علينا يوما مسند ابن عُمر بخط أبي مسعود كتبه له.
وقال: توفي سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة.
"طبقات محدَّثي أصبهان" (٣/ ٦٠٣). انظر: "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٦٢٨٨).

* محمد بن سهل بن مخلد الأصطخري.
قال الشَّيخ في "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٥٨١٥): لم أعرفه، ولم يورده السّمعاني في "الأنساب" مادة: الأصطخري.

* محمد بن سهيل بن المهاجر الرّقي (٦٩٣٠).
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٩٩).
قُلتُ: ذكره الذَّهبي بـ: محمد بن سهل العسكري.


* محمد بن سهل الرّباطي.
عن: سهل بن عثمان.
وعنه: الطَّبراني
"أخبار أصبهان" (٢/ ٢٥١).

* محمد بن سهل الرّقي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٩٥).

* محمد بن سلام الجمحي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٨٧).

* محمد بن سلام الخزاعي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٨٧).

* محمد بن سلام المصري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٨٣).

* محمد بن سلام المنبجي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٨٧).

* محمد بن شبيب القرشي (٤٦٤٢).
محمد بن شرحبيل الهمداني.
قال ابن أبي حاتم: محمد بن شرحبيل.
روى عن: موسى بن أبي عائشة، وعَبد الله بن عيسى بن عَبد الرّحمن بن أبي ليلى.


روى عنه: يحيى بن الحماني، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٧/ ٢٨٥).
وترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٩/ ٤٠): محمد بن شرحبيل الهمداني.
يروي عن: موسى بن أبي عائشة.
روى عنه: الحسن بن بشر.

* محمد بن شعيب الحريري.
قال الشَّيخ في "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٦٢٠٧): صوابه: شعيب بن محمد الحريري، ولم أعرفه.

* محمد بن شعيب بن الحجاج الزبيدي.
انظر: محمد بن سعيد بن الحجاج.

* محمد بن شعيب بن داود التاجر أبو عَبد الله الأصبهاني.
روى عنه: القاضي، والطَّبراني، وغيرهم.
قال أبو نُعيم: توفي سنة ٣٠٠
"أخبار أصبهان" (٢/ ٢٥٢).

* محمد بن شعيب النيسابوري.
قال الهيثمي في "المجمع" (٤/ ١٨٤): فيه من لم أعرفه.

* محمد بن شيبة المصري.
هو: محمد بن عيسى بن شيبة. من رجال التهذيب.


* محمد بن صالح بن علي بن عبَّاس.
ترجمه الذَّهبي في "السير" (١٦/ ٢٢٦): ابن أم شيبان قاضي القضاة أبو الحسن محمد بن صالح بن علي بن يحيى بن عَبد الله بن محمد بن عُبيد الله بن الأمير، ولي العهد عيسى بن موسى بن محمد بن علي ابن حبر الأمة عَبد الله بن عبَّاس الهاشمي العبَّاسي الكوفي، ثم البغدادي.
سمع: محمد بن محمد بن عقبة، وعَبد الله بن زيدان البجلي، وتلا على ابن مُجاهد، وصاهر أبا عُمر القاضي.
روى عنه: البرقاني، وغيره.
وكان كبير القدر إمامًا.
قال طلحة بن جعفر: هو عظيم القدر، واسع العلم كثير الطلب، حسن التصنيف ينظر في فنون العلم والآداب، متوسط في مذهب مالك، لا أعلم هاشميا ولي قضاء بغداد غيره، وجُمِع له معها قضاء مصر، وبعض الشام يعني فبعث نوابه إليها، وقد صرف لحكومة صمم فيها لله، ولم يأخذ رزقا على القضاء، ولا لبس خلعة، وطلب لكاتب حكمه ولحاجبه معلوما، وكذلك للأمناء والأعوان، فقرر للكل في الشهر ألف وخمسون درهمًا.
وقال ابن أبي الفوارس: كان نبيلًا فاضلًا ما رأينا في معناه مثله، وفي الصدق نهاية مات فجأة في جمادى الأولى سنة تسع وستين وثلاث مئة وله ست وسبعون سنة.


محمد بن صالح بن الوليد بن نصر النرسي.
وهو: ابن اخي العبَّاس بن الوليد النرسي.
حدَّث عن: بشر بن آدم، وأزهر بن جميل، ومحمد بن المثنى، وعَمرو بن علي.
حدَّث عنه: الطَّبراني.
"التكملة" (٦٢٩٩)، "توضيح المشتبه" (٩/ ٥٨).
انظر: "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٦٢٩٩)، و (٦٦٢٠)، و "السلسلة الصحيحة" (٦/ ٣٤٣).

* محمد بن صالح الفزاري الخياط.
سمع: شريك بن عَبد الله، وسفيان بن عيينة، وأبا عُبيدة الحداد.
روى عنه: جعفر بن محمد بن كزال، وصالح بن محمد بن جزرة، وأبو العبَّاس بن واصل المقرئ، وإسحاق بن إبراهيم بن سنين الختلي، وأحمد بن الحسن الصوفي، وغيرهم.
قال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز: وسألت يحيى بن معين عن محمد بن صالح الخياط، شيخ كان يكون على الدجيل في مربعة الخوارزمية.
يحدَّث عن: أبي عُبيدة الحداد، وغيره قال: ليس به بأس.
وقال صالح بن محمد الأسدي: محمد بن صالح الخياط ثقة.
قال محمد بن عَبد الله الحضرمي: سنة ثلاثين ومائتين فيها مات محمد بن صالح البغدادي.


وقال عَبد الله بن محمد البغوي: مات محمد بن صالح الخياط ببغداد سنة ثلاثين.
وقال ابن قانع: محمد بن صالح الخياط مات في شهر ربيع الآخر من سنة ثلاثين ومائتين.
"تاريخ بغداد" (٥/ ٣٥٦).

* محمد بن صالح العدوي (٥٣٨٨).
انظر: جزء التّعليقات.
قال الشَّيخ في "السلسلة الضَّعيفة" (١/ ٤٩٧): لم أعرفه، وقال الهيثمي (١/ ١٧٢): (فيه: محمد ابن صالح العدوي (كذا)، ولم أر من ترجمه.
وفي (١١/ ١٦٥): لم أعرف محمد بن صالح العدوي؛ بل وجدت الثقة قد خالفه في إسناده، فقال أبو يعلى ....

* محمد بن صالح العدري (٥٣٨٨).
انظر: جزء التّعليقات.

* محمد بن صالح العذري (٥٣٨٨).
انظر: جزء التّعليقات.

* محمد بن صبيح بن السماك.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٢٠٩).
انظر: "السلسلة الضَّعيفة" (٢/ ١٧٥).


* محمد بن صدقة الفدكي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٢١٠).

* محمد بن الضحاك الحزامي.
قال ابن أبي حاتم: محمد بن الضحاك بن عثمان الحزامي.
روى عن: أبيه.
روى عنه: يعقوب بن حميد، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٧/ ٢٩٠).
وترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٩/ ٥٩): محمد بن الضحاك، عن: عثمان الحزامى، من أهل المدينة.
يروي عن: أبيه، ومالك.
روى عنه: إبراهيم بن المنذر الحزامي، وأهل المدينة.

* محمد بن طاهر بن خالد بن البختري أبو العبَّاس، المعروف بابن أبي الدميك.
سمع: عَبد الله بن محمد بن عائشة، وإبراهيم بن زياد سبلان، وعلي بن المديني، وسليمان بن الفضل الزيدي.
روى عنه: جعفر بن محمد الخالدي، وعَبد العزيز بن جعفر الخرقي، وعُمر ابن نوح البجلي، ومخلد بن جعفر، ومحمد بن المظفر.
قال الخطيب: كان ثقة.
وقال: بلغني: أن ابن أبي الدميك مات في يوم الثلاثاء لسبع خلون من


جمادي الآخرة سنة خمس وثلاثمائة.
"تاريخ بغداد" (٥/ ٣٧٧).

* محمد بن عامر بن إبراهيم أبو عَبد الله الأصبهاني.
روى عن: الأصبهانين والعراقيين.
قال أبو نُعيم: كاتب القاضي يتفقه للشافعي صنف كتبا كثيرة.
وقال: توفي سنة ٢٩٩.
"أخبار أصبهان" (٢/ ١٩٠).

* محمد بن العبَّاس بن مهران أبو عَبد الله المستملى البصري.
حدَّث عن: محمد بن عيسى بن حيان المدائني، ومحمد بن أبي العوام الرّياحي.
روى عنه: أبو الحسن الدَّارقطني، وأبو حفص بن شاهين.
قال ابن قانع: أبا عَبد الله محمد بن العبَّاس بن مهران المستملى مات في شعبان من سنة تسع وعشرين وثلاثمائة.
"تاريخ بغداد" (٢/ ١١٦)

* محمد بن العبَّاس بن الوليد بن محمد بن عُمر بن الدرفس أبو عَبد الرّحمن الغساني الدمشقي.
والدرفس بمهملة من أسماء الأسد.
حدَّث عن: هشام بن عمار، ودحيم، وهشام بن خالد الأزرق، ويونس بن عبد الأعلى، وخلق


وعنه: أبو زرعة بن أبي دجانة، وأخوه أبو بكر، وجمح بن القاسم، والفضل ابن جعفر، وأبو عُمر بن فضالة، وأبو القاسم الطَّبراني، وأبو أحمد بن عدي، وآخرون.
قال الذَّهبي: ابن الدرفس الإمام الصالح الصادق.
"السير" (١٤/ ٢٤٥).

* محمد بن العبَّاس بن الوليد الزيتوني (٣٩٢٦).
* محمد بن العبَّاس أبو جعفر الأخرم مولى لقريش.
قال أبو نُعيم: كان من الحفاظ، مقدمًا فيهم، شديد على أهل الزيغ والبدعة، قطع عن التحديث سنة ٩٦ لاختلاطه.
وقال: توفي سنة ٣٠١.
"أخبار أصبهان" (٢/ ٢٤٤).
انظر: "السير" (١٤/ ١٤٤).

* محمد بن العبَّاس أبو عَبد الله المؤدب مولى بن هاشم، يُعرف بلحية الليف.
سمع: هوذة بن خليفة، وشُريح بن النُّعمان، وعفان بن مسلم، وإبراهيم بن أبي اللَيْث.
روى عنه: أحمد بن سلمان النجاد، وأبو بكر الشافعي، وعَبد الباقي بن قانع، وإسماعيل بن على الخطبي، وغيرهم.
قال الخطيب: ثقة.


قال ابن قانع: مات أبو عَبد الله المؤدب مولى بني هاشم يوم الجمعة لثلاث عشرة بقين من شهر ربيع الأول سنة تسعين ومائتين.
"تاريخ بغداد" (٢/ ١١٢).

* محمد بن العبَّاس السندي * (٢٣٤٤).
* محمد بن عَبد الله بن إسماعيل بن جعفر بن على الهاشمي عَبدوس
قُلتُ: روى عنه: (الطَّبراني) بالبصرة.

* محمد بن عَبد الله بن إبراهيم بن عمير اليافوني.
انظره في: محمد بن عَبد الله بن عمير اليافوني.

* محمد بن عَبد الله بن بشر (٦٥٧٨).
انظر: جزء التّعليقات.

* محمد بن عَبد الله بن بكر بن واقد أبو جعفر السراج.
نزل الأهواز.
وحدَّث بها عن: مردويه، صاحب فضيل بن عياض، وعن محمد بن عبَّاد المكي، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي.
روى عنه: أهل فارس.
قال الخطيب: مستقيم الحديث.
قال ابن المنادي: وبلغتنا وفاة أبي جعفر محمد بن عَبد الله بن بكر بن واقد السراج من سوق الأهواز أنها كانت في آخر جمادي الآخرة سنة ثمان وتسعين ومائتين.


"تاريخ بغداد" (٥/ ٤٣٥).

* محمد بن عَبد الله بن جحش.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".

* محمد بن عَبد الله بن جعفر أبو بكر الزُهيري.
جار أحمد بن حنبل.
وحدَّث عن: الهيثم بن جميل، وعَمرو بن عاصم، وعلي بن قادم، وإسماعيل ابن أبي أُويس، وأبي بلال الأشعري.
روى عنه: عَبد الله بن أحمد بن حنبل، ومحمد بن خلف وكيع، والعبَّاس بن العبَّاس بن المغيرة الجوهري، والحسن بن إسماعيل المحاملي، ومحمد بن مخلد الدوري.
قال أبو الحسن الدَّارقطني: محمد بن عَبد الله الزُهيري بغدادي ثقة.
قال ابن قانع: أن أبا بكر الزُهيري مات في شوال من سنة خمس وستين ومائتين.
وقال محمد بن مخلد: سنة خمس وستين ومائتين فيها: مات أبو بكر الزُهيري يوم الثلاثاء لأربع عشرة بقين من شوال.
قال الخطيب: كان أحد الصالحين .. وبلغني: أنه كان قائمًا يصلي فخر ميتًا.
"تاريخ بغداد" (٥/ ٤٢٨)، انظر: "الأنساب" (٣/ ٣١٦).


* محمد بن عَبد الله بن حبيب.
قال ابن أبي حاتم: محمد بن عَبد الله بن حبيب الواسطي، المعروف بالخباز، أبو بكر.
روى عن: الحسين بن حفص، وعثمان بن اليمان، وعُبيد الله بن غالب العباداني، وإسحاق بن إبراهيم الحنيفي سمعت منه مع أبي بواسط، وهو صدوق.
نا عَبد الرّحمن قال: سمعت أحمد بن سنان الواسطي، يقول: محمد بن عَبد الله بن حبيب أبو بكر الخباز ثقة مأمون، ء وأثنى عليه خيرا.
"الجرح والتعديل" (٧/ ٢٩٦).

* محمد بن عَبد الله بن رزين الحلبي.
قُلتُ: روى عنه: (الطَّبراني).

* محمد بن عَبد الله بن رسته بن الحسن بن عُمر بن زيد أبو عَبد الله الضبي المديني.
قال أبو نُعيم: كتب مع خاله أبي الحسين بن مخلد بفائدة إبراهيم بن أورمة عن العراقيين، وسمع من الرّازيين، والإصبهانيين، وكان الشاذكوني نازلًا، عليهم.
روى عنه: القاضي، وأبو إسحاق بن حمزة، وأبو محمد، والناس.
قال أبو نُعيم: توفي سنة إحدى وثلاثمائة.
"أخبار أصبهان" (٢/ ٢٢٥). انظر: "السير" (١٤/ ١٦٣).

* محمد بن عَبد الله بن سعيد الخزاعي.
قال ابن أبي حاتم: محمد بن عَبد الله بن أبي سعيد الخزاعي.


روى عن: أبي الطفيل.
روى عنه: محمد بن إسحاق، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٧/ ٢٩٧).

* محمد بن عَبد الله بن سليمان الخرساني.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٢٢٦).

* محمد بن عَبد الله بن عَبد الرّحمن بن القاسم بن محمد.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٢٣٧).
قُلتُ: وهو في "الجرح والتعديل" (٧/ ٢٩٩).

* محمد بن عَبد الله بن عَبد الرّحمن أبو عُمران.
قال الحافظُ في "الإصابة". (ترجمة - جده): مجهول.

* محمد بن عَبد الله بن عَبد الرّحمن أبو عَبد الله المسروقي.
حدَّث عن: وجوده في كتاب جده.
روى عنه: محمد بن مخلد في مسند أبي حنيفة.
"تاريخ بغداد" (٥/ ٤٣٠).

* محمد بن (عَبد الله بن) عَبد الرّحمن الأزرق الأنطاكي (٨٧٧) غ.
صوابه: محمد بن عَبد الرّحمن الأزرق الأنطاكي.
انظر: التّعليق على المعجم.


* محمد بن عَبد الله بن عَبد السلام بن أبي أيوب أبو عَبد الرّحمن البيروتي، ولقبه مكحول.
سمع: أبا عمير عيسى بن محمد النحاس، وأحمد بن سليمان الرّهاوي، وأحمد بن حرب الطائي، ومحمد بن إسماعيل بن علية، ومحمد بن عَبد الله بن عَبد الحكم، وسلي بن سيف الحراني، ومحمد بن هاشم البعلبكي، وحاجب بن سليمان المنبجي، وعلي بن محمد بن أبي المضاء، وطبقتهم
وعنه: أبو سليمان بن زبر، وأبو بكر الرّبعي، وأبو محمد بن ذكوان، وعَبد الوهاب الكلابي وعلي بن الحسين الأذني، وأبو بكر بن المقرئ، وأبو أحمد الحاكم، وآخرون.
قال الذَّهبي: الحافظُ الإمام المحدِّث الرّحال .. كان ثقة من أئمة الحديث.
وقال: مات في أول جمادى الآخرة سنة إحدى وعشرين وثلاث مئة.
"السير" (١٥/ ٣٣).

* محمد بن عَبد الله بن عُبيد بن عمير.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٢١٦).

* محمد بن عَبد الله بن عثمان بن حماد بن سليمان الدمشقي.
ترجمه ابن عساكر في "تاريخه" (٥٤/ ٣) فقال: محمد بن عَبد الله بن محمد ابن عثمان بن حماد بن سليمان بن الحسن بن أبان بن النُّعمان بن بشير الأنصاري.
حدَّث عن: هشام بن عمار، وإبراهيم بن المنذر، وعَبد القدوس بن عَبد السلام بن عَبد القدوس بن حبيب.


روى عنه: سليمان بن أحمد الطَّبراني.
[قال] سليمان بن أحمد الطَّبراني نا محمد بن عَبد الله بن محمد بن عثمان بن حماد بن سليمان بن الحسن بن أبان بن النُّعمان بن بشير الأنصاري بدمشق، ولم يقل أبو نُعيم والهمذاني بدمشق نا عَبد القدوس بن عَبد السلام بن عَبد القدوس حدَّثني أبي عن جدي زاد بن ريذة: عَبد القدوس بن حبيب وقالوا: عن الحسن عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله: ما خاب من استخار ولا ندم من استشار ولا عال من اقتصد.
قال الطَّبراني: لم يروه عن الحسن إلا عَبد القدوس تفرد به ولده عنه.

* محمد بن عَبد الله بن عرس المصري
حدَّث عن: محمد بن ميمون المكي.
حدَّث عنه: الطَّبراني.
"الإكمال" (٦/ ١٨٣)، "توضيح المشتبه" (٦/ ٢٣٨).
وجاء في "تبصير المنتبه": عرس … وبالكسر: أبو الحسن محمد بن هبة الله ابن عرس المصري، شيخ للطبراني.
سمع: محمد بن ميمون المكي.
قُلتُ: شيخ الطَّبراني اسم أبيه عَبد الله وكنيته أبو عَبد الله.
وأما محمد بن هبة الله بن عرس فضبطه ابن نقطة بضم أوله؛ وهو متأخر عن شيخ الطَّبراني؛ بل عن الطَّبراني؛ بل عمن روى عن الطَّبراني، فإنه يروي عن: القضاعي، وعنه: ابن بنان المصري. انتهى.


* محمد بن عَبد الله بن عمير اليافوني.
عن: عُمران بن هارون الرّملي.
روى عنه: الطَّبراني وسمع منه بيافا.
قال السّمعاني: حدَّث ببلده يافا.
"الأنساب" (٥/ ٦٧٦).

* محمد بن عَبد الله بن عيشون.
قال الخطيب: هكذا رواه سليمان الطَّبراني؛ وإنما هو عَبد الله بن محمد بن عيشون.
"تاريخ بغداد" (٥/ ١٣٧).

* محمد بن عَبد الله بن مالك.
ترجمه الحافظُ في "التعجيل" (٢/ ١٨٨): محمد بن عَبد الله بن مالك الدار المدني.
عن: أم سَلمة، وسهل بن سعد، ومحمد بن عَمرو بن عطاء.
وعنه: ابن لهَيْعة، وعطاف بن خالد، وغيرهما.
قُلتُ: عبارة ابن أبي حاتم: روى عن: محمد بن عَمرو بن عطاء، عن أبيه عن: أم سَلمة، وقال: أخا عيسى، وذكره ابن حبَّان في "الثقات"، وجزم بأنه أخو عيسى، وقال: عداده في أهل المدينة.

* محمد بن عَبد الله بن محمد بن أعين أبو بكر الطائي الحمصي.
انظر: محمد بن عَبد الله بن محمد الطائي.


* محمد بن عَبد الله بن محمد بن سليمان بن أبي داود الحراني (١٢٥٩).
* محمد بن عَبد الله بن محمد بن سليمان بن عَبد المطلب * (١٥٠٥).
قال ابن عساكر: محمد بن عَبد الله بن سليمان، ويقال: ابن عَبد الله بن محمد ابن سليمان بن محمد بن عَبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عَبد المطلب بن هاشم بن عَبد مناف الهاشمي يلقب زبرا، من أهل دمشق، ولاه هارون الرّشيد مدينة رسول الله ﷺ سنة ثلاث وسبعين ومائة له ذكر.
قال خليفة: في تسمية عمال الرّشيد على المدينة: وولى محمد بن عَبد الله بن سليمان بن محمد بن عَبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عَبد المطلب ثم عزله.
"تاريخ دمشق" (٥٣/ ٣٤٨).

* محمد بن عَبد الله بن محمد بن عَبد الله بن محمد بن عَبد الله بن بشر بن مغفل المزني.
يكنى أبا عَبد الله، وهو: من أهل هراة قدم بغداد حاجًّا.
وحدَّث بها لما صدر من حجه، وذلك في سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة عن: أحمد بن نجدة الهروي، وعلي بن محمد بن عيسى الجكاني نسخة أبي اليمان الحكم ابن نافع.
روى عنه: الدَّارقطني، وأبو الحسن بن رزقويه، وأبو علي بن شاذان.
قال الخطيب: ثقة.
قال البرقاني: هو ابن عم شيخنا بشر بن محمد المزني، قيل: فكيف حاله؟ قال: لم أدركه، قيل: فهل سمعت أهل هراة يذكرونه بشيء؟ فقال: ما سمعت فيه


إلا خيرًا.
قال محمد بن يعقوب عن محمد بن عَبد الله النيسابوري: مات بنيسابور في يوم السبت الثامن عشر من جمادي الأولى سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة. وقد قارب الثمانين سنة.
"تاريخ بغداد" (٥/ ٤٥٥).

* محمد بن عَبد الله بن محمد بن عثمان بن حماد بن سليمان بن الحسن الأنصاري.
انظره في: محمد بن عَبد الله بن عثمان بن حماد بن سليمان الدمشقي.

* محمد بن عَبد الله بن محمد الطائي.
ترجمه ابن عساكر في "تاريخه" (٣/ ٥٤) فقال: محمد بن عَبد الله بن محمد ابن أعين أبو بكر الطائي الحمصي.
قدم دمشق وسمع بها من: عُمر بن مضر العبسي، ويزيد بن محمد بن عَبد الصمد، والحسن بن أحمد بن محمد بن بكار بن بلال، وأبي حدرد أحمد بن همام بن عَبد الغفار المخزومي، والعبَّاس بن الوليد، وسعد بن محمد البيروتي، وروى عنهم، وعن محمد بن عوف، وأبي عتبة، وعُمران بن بكار، والوليد بن مروان بن جنادة، ومحمد بن مهدي، وأبي أيوب سليمان بن عَبد الحميد البهراني، وأبي زياد ربيعة بن الحارث الجبلاني، والحسن بن مسعود، وأبي قرصافة محمد بن عَبد الوهاب العسقلاني، وأبي هارون الجيريني، وسعيد بن عَبد الحميد الصوري، وعَبد الصمد بن عَبد الوهاب النصري، ومحمد بن النُّعمان بن بشير، وأحمد بن الوليد، وإسماعيل بن محمد، وعثمان بن خرزاد، وأحمد بن النُّعمان بن أنعم، وسعيد بن عثمان التنوخي، ومحمد بن علي الطبري نزيل صور


روى عنه: أبو بكر بن المقرئ، وأبو عَبد الله الحسين بن أحمد الصفار الهروي الحافظُ، وأبو الخير أحمد بن علي بن سعيد الحمصي، والحاكم أبو أحمد، وأبو الحسن علي بن محمد بن إسحاق القاضي، وعَبد الله بن محمد بن أيوب القطان، وأبو العبَّاس بن السمسار، والحسن بن عَبد الله بن سعيد الكندي، وسليمان الطَّبراني، وأبو المفضل محمد بن عَبد الله بن محمد بن همام الشيباني.
قال أبو بكر بن المقرئ نا أبو بكر محمد بن عَبد الله بن محمد الطائي الشَّيخ الجليل نا سعد بن محمد البيروتي بحديث ذكره.
قال علي بن موسى السلمي أنا أبو الحسن أحمد بن علي بن عَبد الله بن سعيد حدَّثني أبو بكر محمد بن عَبد الله بن محمد الطائي شيخ صالح بحديث ذكره.
قال منجوية أنا أبو أحمد الحاكم قال: أبو بكر محمد بن عَبد الله بن محمد الطائي المعدل الحمصي، سمع: العبَّاس بن الوليد بن مزيد.

* محمد بن عَبد الله بن معاوية الواسطي.
انظر: "الأجوبة العلية" للسخاوي (ص: ١٠٨).

* محمد بن عَبد الله بن مهدي القاضي.
قال السّمعاني في "الأنساب" (٣/ ٣٠): محمد بن عَبد الله بن مهدي.
قال الحاكم: هو من قضية المهرجان.
قُلتُ: فهل هي من قضاة المهرجان، أو هو تصحيف، أم غير لك.
قُلتُ: روى عنه: (الطَّبراني)، و (الرّامهرمزي) في "المحدِّث".


* محمد بن (عَبد الله) بن يزيد الحراني (١٢٩٩).
صوابه: محمد بن عُبيد الله بن يزيد الحراني. "التهذيب".
انظر: جزء التّعليقات.

* محمد بن عَبد الله الحضرمي.
ترجمه الذَّهبي في "السير" (١٤/ ٤١): الشَّيخ الحافظُ الصادق محدَّث الكوفة أبو جعفر محمد بن عَبد الله بن سليمان الحضرمي، الملقب بمطين، رأى أبا نعيم الملائي.
وسمع: أحمد بن يونس، ويحيى بن بشر الحريري، وسعيد بن عَمرو الأشعثي، ويحيى الحماني، وابني أبي شيبة، وعلي بن حكيم، وطبقتهم.
حدَّث عنه: أبو بكر النجاد، وابن عقدة، والطَّبراني، وأبو بكر الإسماعيلي، وعلي ابن عَبد الرّحمن البكائي، وعلي بن حسان الجديلي، وأبو بكر بن أبي دارم.
وقال ابن أبي دارم: كتبت بأصبعي عن مطين مئة ألف حديث.
وسئل عنه الدَّارقطني فقال: ثقة جبل.
قُلتُ: صنف المسند والتاريخ، وكان متقنًا، وقد تكلم فيه محمد بن عثمان بن أبي شيبة، وتكلم هو في ابن عثمان فلا يعتد غالبًا بكلام الأقران، لا سيما إذا كان بينهما منافسة فقد عدد ابن عثمان لمطين نحوًا من ثلاثة أوهام فكان ماذا ومطين أوثق الرّجلين ويكفيه تزكية مثل الدَّارقطني له عاش خمسًا وتسعين سنة.
وقال الخليلي: ثقة حافظ سمعت جماعة سمعوا جعفرًا الخلدي، قُلتُ لمطين: لم لقبت بهذا؟


قال: كنت صبيًّا ألعب وكنت أطولهم فنسبح ونخوض فيطينون ظهري فبصر بي يومًا أبو نُعيم فقال لي: يا مطين لم لا تحضر مجلس العلم، فلما طلبت الحديث مات أبو نُعيم، وكتبت عن أكثر من خمس مئة شيخ، توفي في ربيع الآخر سنة سبع وتسعين ومئتين.

* محمد بن عَبد الله الذماري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٢١٩).

* (محمد بن عَبد الله) الرّقاشي (٥٤٥٣).
صوابه: عَبد الملك بن محمد الرّقاشي. "التهذيب".
انظر: جزء التّعليقات.

* محمد بن عَبد الله العصري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٢٢٣).

* محمد بن عَبد الله العمي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٢٢٣).

* محمد بن عَبد الله العدوي القرمطي من ولد عامر بن ربيعة يُعرف بالقرمطي مديني الأصل.
حدَّث عن: بكر بن عَبد الوهاب، ويحيى بن سليمان بن فضالة.
روى عنه: محمد بن عُمر بن غالب، وأبو القاسم الطَّبراني.
قال أبو القاسم: إنما نسبوا إلى القرامطة لأن النبي ﷺ رأى عامرا جدهم يمشى فقال: إنه ليقرمط في مشيته.


"تاريخ بغداد" (٥/ ٤٣٣).

* محمد بن عَبد الله المرادي عن عُمر بن مرة.
ترجمه الحافظُ في "التعجيل" (٢/ ١٩٠): محمد بن عَبد الله المرادي الجملي.
روى عن: عَمرو بن مرة.
روى عنه: شريك بن عَبد الله القاضي.
قال ابن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال: هو شيخ لشريك حسن الحديث صدوق.
وذكره ابن حبَّان في "الثقات"، وذكر: أنه روى أيضًا عن: أبي بكر النهشلي.

* محمد بن عَبد الله الهدادي * (٧٣٣٦).
* محمد بن عَبد الله عن أنس بن مالك.
قال ابن أبي حاتم: محمد بن عَبد الله.
روى عن: أنس.
روى عنه: أبو هاشم عمار ابن عُمارة، صاحب الزعفراني، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٧/ ٣٠٨).

* محمد بن عَبد الله عن المطلب بن عَبد الله.
قال البخاري في "التاريخ الصغير" (١/ ١٧): قال محمد بن سَلمة عن أبي عَبد الرّحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن محمد بن عَبد الله عن المطلب عن أبي هريرة: دخلت على رقية بنت رسول الله ﷺ امرأة عثمان، وفي يدها مشط.


ولا أدري حفظ أم لا .. لأن رقية بنت النبي ﷺ ماتت أيام بدر، وأبو هريرة هاجر بعد ذلك بنحو من خمس سنين أيام خيبر.
ولا يعرف للمطلب سماع من أبي هريرة ولا لمحمد عن المطلب، ولا تقوم به الحجة

* محمد بن عَبد الحليم النيسابوري.
قال السيوطي في "الدر المنثور" (٥/ ١٠١): رواه الطَّبراني، وغيره؛ بسند حسن.
انظر: "مجمع الزوائد" (٧/ ٤٧).

* محمد بن عَبد الحميد العطار.
ترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٩/ ٨٠): محمد بن عَبد الحميد بن سالم العطار، من أهل الكوفة.
يروي عن: سيف بن عميرة، وأبي نعيم.
روى عنه: عُبيد بن كثير، وأهل بلده.
قُلتُ: وروى عنه في "الأوسط" (برقم: ٣٤٢٩): (الحسن بن حباش الحماني).

* محمد بن عَبد الرّحمن بن الأزرق الأنطاكي.
روى عنه: الطبراني بأنطاكية.
قال الشَّيخ في "السلسلة الصحيحة" (٥/ ٣٦٦): لم أعرفه.


* محمد بن عَبد الرّحمن بن بحير بن عَبد الله المصري.
انظر: محمد بن عَبد الرّحيم بن بحير المصري.

* محمد بن عَبد الرّحمن بن بحير بن عَبد الرّحمن بن معاوية * (٦٦٠٢).
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٢٤٥).

* محمد بن (عَبد الرّحمن) بن جعفر الزهري (٣٧١٥).
صوابه: محمد بن عَبد الله بن جعفر الزهري. تقدم.
انظر: جزء التّعليقات.

* محمد بن عَبد الرّحمن بن رواد.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٢٥١).
انظر: حاشية "مجمع البحرين" (برقم: ٣٥١٢).

* محمد بن عَبد الرّحمن بن أبي زرعة الدمشقي.
تقدم: محمد بن أبي زرعة.

* محمد بن عَبد الرّحمن بن عَبد الله أبو بكر العَبدي.
قال الشَّيخ في "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٦٧٧٣): لم أعرفه، وقال الهيثمي (١/ ١٤٧): (لم أجد من ذكره).

* محمد بن عَبد الرّحمن بن عَبد الله العرزمي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٢٥٦).

* محمد بن عَبد الرّحمن بن عُبيد الله بن رداد.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٢٥١).


* محمد بن عَبد الرّحمن بن عوف.
قال ابن أبي حاتم: محمد بن عَبد الرّحمن بن عوف، سمع: أبا سعيد الخدري عن النبي ﷺ أنه سجد سجدة الشكر، فيما رواه عَمرو بن على عن على بن نصر عن عَبد الله المديني عن محمد بن عَبد الرّحمن بن عوف.
وروى عَمرو بن أبي عَمرو عن عاصم بن عُمر بن قتادة عن عَبد الواحد بن محمد بن عَبد الرّحمن بن عوف عن عَبد الرّحمن بن عوف عن النبي ﷺ.
فسمعت أبي يقول: هو وهم، والصحيح حديث عَمرو بن أبي عَمرو عن عاصم بن عُمر بن قتادة عن عَبد الواحد بن محمد بن عَبد الرّحمن بن عوف عن عَبد الرّحمن بن عوف، وروى عنه محمد بن المنكدر، سمعت أبي يقول ذلك.
وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٩/ ٩٦).
انظر: "نتائج الأفكار" (١/ ١١٦).

* محمد بن عَبد الرّحمن بن غزوان أبو عَبد الله.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٢٥٣).

* محمد بن عَبد الرّحمن بن قدامة.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٣١١).

* محمد بن عَبد الرّحمن بن مجبر.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٣٣٣).

* محمد بن عَبد الرّحمن بن محمد بن منصور البصري الحارثي.
ترجمه الإسماعيلي في "معجمه" (برقم: ٨٧): حدَّثنا أبو عَبد الله محمد بن


عَبد الرّحمن بن محمد بن منصور الحارثي بن كربزان بصري.
قُلتُ: وروى عنه: (الطَّبراني)، و (ابن عدي) في "الكامل" (٥/ ١٦٩٥).

* محمد بن عَبد الرّحمن أبو جعفر الأزرناني.
قال أبو الشَّيخ: كتب عن: أحمد بن مهران، وارتحل إلى الشام، ومصر، وخراسان عني بالحديث، وصنف، وفهم.
وقال: توفي سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة.
"طبقات محدَّثي أصبهان" (٤/ ٣٥٣).

* محمد بن عَبد الرّحمن أبو السائب المخزومي.
قال المزي في "تهذيب الكمال" (ترجمة - عَبد الحميد بن محمد المستام): روى عنه: … ، وأبو السائب محمد بن عَبد الرّحمن بن أحمد بن محمد بن إسحاق المسيبي المخزومي الشيرازي إمام مسجد شيراز.
انظر: حاشية "التهذيب". - لبشار - لزامًا.

* محمد بن عَبد الرّحمن أبو عيسى المؤذن.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٢٥٣).
قُلتُ: وهو في "الثقات" (٧/ ٣٨٩).

* محمد بن عَبد الرّحمن ثعلب النحوي البصري * (٦٠٩٢).
قال الذَّهبي: محمد بن عَبد الرّحمن ثعلب، بصري من مشيخة الطَّبراني.
قال ابن ناصر الدين -قُلتُ-: يروي عن: عَبد الله بن أيوب المخرمي،


وغيره.
"طبقات الوعاة" (٢/ ١٥٩)، "توضيح المشتبه" (٢/ ٤١).

* محمد بن عَبد الرّحمن الجعفي الكوفي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٢٤٨).

* محمد بن عَبد الرّحمن الحضرمي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٢٣٦).

* محمد بن عَبد الرّحمن الديباجي.
قال الذَّهبي: تستر … ، منها … ، وخلق من علماء تستر سمع بها الطَّبراني من نحو ثلاثين شيخًا.
قال ابن ناصر الدين الدمشقي: -قُلتُ-: وقع لي منهم أربعة وعشرون رجلًا وهم: … ، ومحمد بن عَبد الرّحمن الديباجي عن عثمان بن أبي شيبة.
"توضيح المشتبه" (١/ ٥١٢).
وقال الشَّيخ في "السلسلة الصحيحة" (٧/ ٢٧٩): جوَّد إسناد حديثه الهيثمي (١٠/ ٣١٤)، ونقله المنذري في "الترغيب".
ويظهر لي أنه من مشائخه المعروفين، فقد روى له في معجمه "الأوسط" نحو ٢٠ حديثًا.

* محمد بن عَبد الرّحمن السهْمي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٣٤٧).


* محمد بن عَبد الرّحمن الشافعي (٦٠٢٤).
انظر: جزء التّعليقات.

* محمد بن عَبد الرّحمن العلاف.
ترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٩/ ٩٨): محمد بن عَبد الرّحمن العلاف، من أهل البصرة، يروى عن، محمد بن سواء، وأبي عاصم، حدَّثنا عنه: الحسن بن سفيان.
قُلتُ: وروى عنه في "الأوسط" برقم (٢٧٢٠): (إبراهيم بن أحمد بن عُمر).

* محمد بن عَبد الرّحمن (الغنوي) (٥٦٢٣).
صوابه: محمد بن عَبد الرّحمن العنبري.
انظر: جزء التّعليقات.
قال ابن أبي حاتم: محمد بن عَبد الرّحمن العنبري البصري، أبو عَبد الله.
روى عن: مسعود بن واصل، وأمية بن خالد، وسلم بن قتيبة، ومحمد بن عَبد الله الأنصاري.
روى عنه: أبو زرعة، وعلى بن الحسين بن الجنيد.
قال أبو محمد: فسمعت بن الجنيد يقول: حدَّثنا محمد بن عَبد الرّحمن العنبري.
وكان ثقة.
"الجرح والتعديل" (٧/ ٣٢٦).


* مخلد بن عَبد الرّحمن الكوفي (٢٠٧٠).
انظر: جزء التّعليقات.

* محمد بن عَبد الرّحمن المُقرئ القشيري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٢٥١).

* محمد بن عَبد الرّحمن (المليكي) (٦٠٦٧).
صوابه: المكي. "التهذيب".
انظر: جزء التّعليقات.

* محمد بن عَبد الرّحيم بن إبراهيم بن شبيب بن يزيد بن عَبد الله بن فروخ أبو بكر المقرئ الأصبهاني.
نزل بغداد.
وحدَّث بها عن: أبي عَبد الله محمد بن عيسى المقرئ، وسليمان بن داود بن أبي طيبة، وعَبد الرّحمن بن محمد بن سنان الروْحي.
روى عنه: القاضيان أبو بكر أحمد بن كامل، وأبو الحسن الجراحي، ويحيى ابن محمد بن يحيى القصباني، وغيرهم.
قال أبو الشَّيخ: توفي سنة ست وتسعين ومائتين كان من أئمة القراء "طبقات محدَّثي أصبهان" (٣/ ٤٩٣)، "تاريخ بغداد" (٥/ ٣٦٤).

* محمد بن عَبد الرّحيم بن بجير بن معاوية بن بجير المصري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٢٤٦).
وقال المُقريزي في "المقفي": كان الطَّبراني يسميه بابن عَبد الرّحيم.


* محمد بن عَبد الرّحيم بن ثمير المصري.
نسبة إلى جده ثمير.
روى عن: سعيد بن عفير.
روى عنه: الطَّبراني.
وروى عنه: ابن خروف، وأبو بكر محمد بن بكر بن العوام الشيباني.
"الإكمال" (٧/ ٣٦٣)، "الأنساب" (الثميري).

* محمد بن عَبد الرّحيم بن شبيب المُقرئ.
هو: محمد بن عَبد الرّحيم بن إبراهيم بن شبيب. تقدم.

* محمد بن عَبد الرّحيم بن شرورس الصنعاني.
قال ابن أبي حاتم: محمد بن عبَد الرّحيم بن شروس الصنعاني.
روى عن: عُمر بن مينا عن أبيه عن عائشة.
روى عنه: السويد بن سعيد.
"الجرح والتعديل" (٨/ ٨):
وترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٩/ ٧٦): محمد بن عَبد الرّحمن بن شروس، من أهل صنعاء.
يروي عن: مالك بن أنس.
روى عنه: أهل اليمن.
حدَّثني محمد بن المنذر بن سعيد ثنا عَبد الله بن يوسف الصنعاني قال:


سمعت محمد بن عَبد الرّحمن بن شروس يقول: كنا يومًا بباب مالك بن أنس فإذا غلام قد خرج، وقال: أين صاحب العسل قل له يدخل، قال: فقام رجل فدخل من بين الناس.
قُلتُ: وروى عنه في "الأوسط" برقم (٢٣٠٧): (إبراهيم بن أبي سفيان القيصراني)
انظر: "التذييل" لابن ناجي.

* محمد بن عَبد الرّحيم الديباجي (٨٩٣) غ - (٧١٦٤).
انظره في: محمد بن عَبد الرّحمن الديباجي. تقدم.
انظر: جزء التّعليق على المعجم.

* محمد بن عَبد الرّحيم الشافعي الحمصي البصري (٨٦١) غ.
انظر: جزء التّعليق على المعجم.
قُلتُ: روى عنه (الطَّبراني).

* محمد بن عَبد السلام السلمي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٢٥٨)، وانظر: "معجم الإسماعيلي" (برقم: ١٤٨).
قُلتُ: وروى عنه: (الطَّبراني).

* محمد بن عَبد الصمد بن أبي الجراح المُقرئ.
ويقال: ابن الجراح المصيصي المقرئ.


سمع بدمشق: محمد وزير بن الحكم السلمي، وبغيرها: محمد بن قدامة المصيصي.
روى عنه: الطَّبراني.
"تاريخ دمشق" (٥٤/ ١٢٢).
انظر: "غاية النهاية" (٢/ ١٧١).

* محمد بن عَبد العزيز بن عُمر بن عَبد الرّحمن بن عوف.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٢٦٠).

* محمد بن عَبد العزيز بن محمد بن ربيعة أبو مليل الكلابي الكوفي.
قدم بغداد.
وحدَّث بها عن: أبيه، وعن أبي كريب محمد بن العلاء.
روى عنه: عَبد الصمد بن على الطستي، وجعفر الخلدي، وأبو بكر الشافعي، وعلى بن إبراهيم بن حماد القاضي.
قال الدَّارقطني: ثقة.
"تاريخ بغداد" (٥/ ٣٥٢).

* محمد بن عَبد العزيز الرَّازي الأصبهاني.
الداركي التاجر أبو عَبد الله.
كتب عن: أبي مسعود مصنفاته.
روى عنه: الطَّبراني، وغيره.


"أخبار أصبهان" (٢/ ٢٦١).

* محمد بن عَبد العزيز الرّملي.
هو: الواسطي الآتي.

* محمد بن عَبد الغني بن عَبد العزيز العسال المصري.
مولى قريش أبو طاهر الفقيه المالكي.
حدَّث عن: أبيه، وغيره.
وروى عنه: الطَّبراني، وعَبد الله بن محمد بن جعفر، وأسامة بن علي بن سعيد الرّازي.
توفي ليلة الأحد ١١ شوال سنة ٢٨٣، وكان يفتي بمصر.
"المقفى" (برقم: ٢٥٣١).

* محمد بن عَبد الكبير بن شعيب الحبحابي.
ترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٩/ ٦٢): محمد بن عَبد الكبير بن شعيب بن الحبحاب العولي الأزدي، أبو عَبد الله.
يروي عن: عمه عَبد السلام بن شعيب.
روى عنه: ابنه عَبد القدوس بن محمد، مات سنة ست ومائتين.
وقال الشَّيخ المعلمي في "الفوائد المجموعة" (ص: ١٧٨): لم أجد له ترجمة، وقال الهيثمي (٥/ ٣٤): لم أعرفه. ووقع هناك: محمد بن عَبد الكريم.


* محمد بن عَبد الكريم العَبدي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٢٦٤).

* محمد بن عَبد الواحد بن عبَّاس بن عَبد الواحد (١٠٥٨).
* محمد بن عَبد الواحد بن عَنْبَسة بن عَبد الواحد القرشي.
قال الشَّيخ في "السلسلة الصحيحة" (٢/ ٣٩١): لم أجد له ترجمة في شيء من الكتب التي عندي.
قُلتُ: ثم ذكر من تابعه، ومحمد هذا شيخ للبخاري؛ كما يظهر من كلام الحافظُ ابن حجر في كتابه "تغليق التعليق" (٥/ ٨٦). فراجعه.

* محمد بن عَبد الواحد بن قيس أبو بكر.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٢٧٠).

* محمد بن عَبد الوهاب بن عَبد الله بن جعفر بن عَبد الله بن عَبد الرَحمن بن الأزهر.
قال الشَّيخ الحويني في كتابه النافلة (٢/ ٣٧): هو شيخ شيخ الطَّبراني؛ لم أقطع فيه بشيء، لكنني أظنه محمد بن عَبد الوهاب الحارثي.
قال الهيثمي (١٠/ ٣٦٦): محمد بن عَبد الوهاب الحارثي ثقة، فيقع لي أنه هو، والله أعلم.

* محمد بن عَبد الوهاب بن موسى أبو قرصافة العسقلاني.
حدَّث عن: عَمرو بن عَمرو العسقلاني صاحب الثوري، وعن بسرة بن صفوان، وزكرياء بن نافع، وغيرهم.


عنه: إسحاق بن عَبد الله الكوفي، وإبراهيم بن محمد العطار نزيل دمشق، والطَّبراني وجماعة سواهم.
وقال الإسماعيلي في "معجمه": حدَّثنا إبراهيم بن يونس الضبي ثنا أبو قرصافة محمد بن عَبد الوهاب.
"معجم الإسماعيلي" (برقم: ١٨٩)، "تلخيص المتشابه" (٢/ ٦٣٨).

* محمد بن عَبد الوهاب الحارثي * (٧٩٧٧).
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٢٧٠).

* محمد بن عَبدان الأهوازي.
قُلتُ: روى عنه: (الطَّبراني).

* محمد بن عَبدوس بن جرير الصوري.
ترجمه ابن عساكر في "تاريخه" (٥١/ ٧٣): محمد بن أحمد بن عَبد الواحد ابن عَبدوس بن جرير ويقال: ابن جرير بن عَبدوس، ويقال: ابن عَبد القدوس أبو عَبد الملك الرّبعي التغلبي الصوري المعروف بابن عَبدوس.
قدم دمشق وحدَّث بها، وبصور عن: سليمان بن عَبد الرّحمن، ويعقوب بن كعب الأنطاكي، وموسى بن أيوب النصيبي، وزُهير بن عبَّاد، وعُمر بن الوليد، وخالد بن يزيد الإمام، وصفوان بن صالح، وهشام بن عمار، ومهدي بن جعفر الرّملي، وإبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني، وعُمر بن الوليد الصوري.
روى عنه: أبو عَبد الله بن مروان، وأبو الحارث أحمد بن محمد بن عُمارة، وأبو القاسم علي بن محمد الصوري، وأبو أحمد بن عدي، وأبو بكر محمد بن


النُّعمان بن نصير وأبو بكر محمد بن أحمد بن علي بن سعيد بن سليم، وسليمان بن أحمد الطَّبراني، وأبو علي بن حبيب، وأبو عُمران موسى بن عَبد الرّحمن الصباغ البيروتي الإمام، وأبو إسحاق بن محمد بن سنان.

* محمد بن عَبدوس بن كامل السراج أبو أحمد السلمي البغدادي.
صديق عَبد الله بن أحمد، وقيل اسم أبيه: عَبد الجبار ولقبه: عَبدوس سمع: علي بن الجعد، وأحمد بن جناب، وداود بن عَمرو الضبي، وأبا بكر ابن أبي شيبة، وخلقًا كثيرًا.
روى عنه: جفر الخلدي، وأبو بكر النجاد، ودعلج، والطَّبراني، وابن ماسي، وآخرون.
قال أبو الحسين بن المنادي: كان من المعدوين في الحفظ، وحسن المعرفة بالحديث، أكثر الناس عنه لثقته، وضبطه.
قال: وكان كالأخ لعَبد الله ابن أحمد بن حنبل.
قال الذَّهبي: الإمام الحجة الحافظُ.
قال أبو الحسين بن المنادي: مات في آخر رجب أو أول شعبان سنة ثلاث وتسعين ومئتين ﵀.
"السير" (١٣/ ٥٣١).

* محمد بن عَبدوس الهاشمي البصري.
هو: محمد بن عَبد الله بن إسماعيل بن جعفر بن على الهاشمي عَبدوس.

* محمد بن عَبده بن سليمان الكلابي (٤١١٦).


* محمد بن عَبده المروزي.
قال ابن أبي حاتم: محمد بن عَبدة المروزي، وهو: ابن عَبدة بن الحكم بن مسلم بن بسطام بن عَبد الله، مولى سعد بن أبي وقاص.
روى عن: أبي معاذ النحوي الفضل بن خالد، وعلى بن الحسن بن شقيق.
"الجرح والتعديل" (٨/ ١٧).
وترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٩/ ١٤١): محمد بن عُبيدة بن الحكم المروزي.
يروي عن: المكي بن إبراهيم عن يزيد بن أبي عُبيد عن سَلمة بن الأكوع، حدَّثنا عنه: الدغولي، وأهل مرو.

* محمد بن عَبده المصيصي.
حدَّث عن: محمد بن كثير بن مروان الفهري، وأحمد بن يونس اليربوعي، وجماعة.
وعنه: الطَّبراني، وابن عدي، وجماعة.
قال ابن عدي أملى علينا سنة ٢٨٨.
"تاريخ الإسلام" وفيات (٢٨٨ - ص: ٢٧٤).

* محمد بن عُبيد الله بن آدم بن أبي أياس العسقلاني.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٢٧٧).


* محمد بن عُبيد الله أبو محذورة (٢٢٥٢).
جاء في "المقتنى" للذهبي (برقم: ٥٦٢٥): محمد بن عُبيد الوراق، عنه عَبد الرّحمن بن محمد بن حماد الطهراني أبو محذورة.
قُلتُ: فلعله هو.

* محمد بن (عُبيد الله) بن حفص بن هشام (٣٦٥٨).
صوابه: محمد بن عَبد الله بن حفص بن هشام. "التهذيب".
انظر: جزء التّعليقات.

* محمد بن عُبيد الله الجدعاني (٥٧١٠).
انظر: جزء التّعليقات.
قُلتُ: حديثه في "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٦٦٦١)، و"التلخيص الحبير" للحافظ.

* محمد بن عُبيد بن إبراهيم الصيرفي (٤٧٩٤).
* محمد بن عُبيد بن آدم.
تقدم في: محمد بن عُبيد الله.

* محمد بن (عُبيد) الفزاري (٤٨٩٤).
صوابه: محمد بن عُبيد الله الفزاري. سيأتي.
انظر: جزء التّعليقات.

* محمد بن عُبيدة القومسي.
حدَّث عن: أبي إسحاق الفزاري.


روى عنه: ابنه عَبد الله.
"تلخيص المتشابه" (١/ ١٠٤)، "توضيح المشتبه" (٦/ ٣٦).

* محمد بن عُبيدة المروزي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٢٧٧).

* محمد بن عُبيدة المدادي الحمصي.
روى عن: الجراح.
روى عنه: ابنه إبراهيم.
"الأنساب" (المدادي).
انظره في: ترجمة ابنه: إبراهيم.

* محمد بن عتاب الطيالسي (٣٨٦٣).
* محمد بن عثمان بن البهلول.
قال الذَّهبي في الميزان (ترجمة - عبَّاد بن سعيد الجعفي): عبَّاد بن سعيد الجعفي قال: حدَّثنا محمد بن عثمان بن بهلول حدَّثنا صالح بن أبي الأسود عن أبي المطهر عن الأعشى الثقفي عن سلام الجعفي عن أبي برزة ﵁ مرفوعًا: إن الله عهد إِلي في علي؛ أنه راية الهدى، وإمام أوليائي، وهو الكلمة الَّتي ألزمها المتقين، من أحبه أحبني.
فهذا باطل والسند إليه ظلمات.
قُلتُ: فهل قصد -الذَّهبي- أَن السند إلى أبي برزة ظلمات.


محمد بن عثمان بن (أبي) البهلول (٧٢٠) غ - (٤٨٧٩ - ٤٨٨٠).
صوابه: محمد بن عثمان بن البهلول.
انظر: جزء التّعليقات.

* محمد بن عثمان بن أبي سويد الذراع.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٢٧٩).
انظر: "السير" (١٤/ ٤٩).

* محمد بن عثمان بن سعيد أبو عُمر الضرير الكوفي.
يروي عن: أحمد بن يونس، ومنجاب بن الحارث.
روى عنه: الطَّبراني، وابن سَلمة القطان، وغيرهما.
قال الدَّارقطني: ثقة.
قال الذَّهبي: توفي سنة ٩٠.
"سؤالات الحاكم" (برقم: ٢٩٩)، "تاريخ الإسلام" وفيات (٢٨١ - ص: ٢٣٥).

* محمد بن عثمان بن سنان القرشي.
ويقال: محمد بن عثمان بن سيار القرشي. "التهذيب".
انظر: "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٤٢٨٠).

* محمد بن عثمان بن أبي شيبة.
ترجمه الذَّهبي في "السير" (١٤/ ٢١): محمد بن عثمان بن أبي شيبة الإمام


الحافظُ المسند أبو جعفر العبسي الكوفي.
سمع: أباه، وعميه أبا بكر، والقاسم، وأحمد بن يونس اليربوعي، وعلي بن المديني، ويحيى الحماني، وسعيد بن عَمرو الأشعثي، ومنجاب ابن الحارث، والعلاء بن عَمرو الحنفي، وأبا كريب، وهنادًا، وخلقًا سواهم.
وعنه: ابن صاعد، وابن السماك.، والنجاد، وجعفر الخلدي، وابن أبي دارم، وإسماعيل الخطبي، وأبو بكر الشافعي، وسعد بن محمد الناقد، وأبو علي بن الصواف، وأبو القاسم الطَّبراني والحسين بن عُبيد الدقاق، والإسماعيلي، وخلق.
وجمع وصنف، وله تاريخ كبير، ولم يرزق حظا؛ بل نالوا منه، وكان من أوعية العلم.
وقال صالح جزرة: ثقة.
وقال ابن عدي: لم أر له حديثا فأذكره.
وأما عَبد الله بن أحمد بن حنبل فقال: كذاب.
وقال عَبد الرّحمن بن خراش: كان يضع الحديث.
وقال مطين: هو عصا موسى يتلقف ما يأفكون.
وقال أبو الحسن الدَّارقطني: إنه أخذ محدَّث.
وقال أبو بكر البرقاني: لم أزل أسمع الشيوخ يذكرون أنه مقدوح فيه.
وعن عَبدان قال: لا بأس به.
قال أبو الحسين بن المنادي: كنا نسمع الشيوخ يقولون: مات حديث الكوفة


لموت محمد بن أبي شيبة، ومطين، وموسى بن إسحاق، وعُبيد بن غنام.
قُلتُ -الذَّهبي-: اتفق موت الأربعة في عام مات ابن أبي شيبة في جمادى الأولى سنة سبع وتسعين ومئتين وقد قارب التسعين.

* محمد بن عثمان بن أبي صفوان.
هو: محمد بن عَمرو بن عثمان. سيأتي.

* محمد بن عثمان بن مخلد الواسطي.
قال ابن أبي حاتم: محمد بن عثمان بن مخلد التمار الواسطي.
روى عن: أبي أحمد الزبيري والوليد بن القاسم، ومحاضر بن المورع وابن عامر العقدى، وسعيد بن عامر، سمعت منه مع أبي بواسط، وهو صدوق.
نا عَبد الرّحمن قال: سئل أبي عنه، فقال: هو شيخ.
"الجرح والتعديل" (٨/ ٢٥).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٩/ ١٢).

* محمد بن (عثمان بن) مسلم الرّازي (٣٩٨٤).
صوابه: محمد بن مسلم بن عثمان المعروف بابن وارة.
انظر: جزء التّعليقات.

* محمد بن عثمان الفراء أبو جعفر.
قُلتُ: حديثه في "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٢٩).


* محمد بن عثمان النشيطي.
كان بحلب في حدود سنة ٢٨٠.
سمع: أبا علي عُبيد الله بن عَبد الحميد الحنفي.
روى عنه: الطَّبراني، وهو من كبار شيوخه.
"تاريخ الإسلام" وفيات (٢٧١ - ص: ٤٥٥).
انظر: ذيل "اللسان".

* محمد بن عثمان عنه أبيه.
قال ابن أبي حاتم: محمد بن عثمان.
روى عن: أبيه عن حارث بن النُّعمان قال: سمعت النبي ﷺ يقول: مناولة المسكين.
روى عنه: ابن أبي فديك، سمعت أبي يقول ذلك
"الجرح والتعديل" (٧/ ٢٤).

* محمد بن عصام بن يزيد بن جبر.
قال ابن أبي حاتم: محمد بن عصام بن يزيد الأصبهاني، المعروف والده بجبر خادم سفيان الثوري.
روى عن: أبيه.
روى عنه: محمد بن يحيى بن منده.
"الجرح والتعديل" (٧/ ٥٣).


قُلتُ: وروى عنه جمعٌ، فقال الطَّبراني في "الكبير" (١٨/ ٣١٨ - ٣١٩): حدَّثنا عَبد الله بن أحمد بن أسيد ومحمد بن يحيى بن منده وأحمد بن علي الجارودي الأصبهانيُّون قالوا ثنا محمد بن عصام بن يزيد.
انظر: "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٣٠٨٧).

* محمد بن عقبة بن علقمة البيروتي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٢٨٥).

* محمد بن عقبة بن علقمة المعافري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٢٨٥).

* محمد بن عقبة الشيباني.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٢٨٥).

* محمد بن عقبة المكي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٢٨٥).
انظر: "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٦٦٦١).

* محمد بن عكاشة الكرماني.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٢٨٥).

* محمد بن علي بن إبراهيم أبو عَبد الله المروزي.
وحمل عن: بندار، وعلي بن خشرم، وخلق.
وعنه: ابن عقدة، والطَّبراني، وأبو بكر بن أبي دارم، وآخرون.
قال الذَّهبي: الحافظُ المجود أبو عَبد الله المروزي رحل.


وقال: مات سنة ست وثلاث مئة.
"السير" (١٤/ ٣١١).

* محمد بن علي بن حبيب الطرائفي الرّقي.
قُلتُ: روى عنه: (الطَّبراني).
قال الشَّيخ في "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٢٦٩٢): لم أجد له ذكره، وقد ساق له الطَّبراني في المجلد المذكور من أوسطه عشرين حديثًا؛ أحدهما في "معجمه الصغير" أيضًا وهو في "الرّوض النضير".
وانظر: "الصحابة" لأبي نعيم (١/ ٤٠٦).

* محمد بن علي بن الحسين الأحمر الناقد الصيرفي * (٥٩٦٨).
قال الإسماعيلي في "معجمه" (برقم: ٧٧): حدَّثنا محمد بن علي بن الحسين ابن قسيم الصيرفي بصري يعرف بغلام طالوت.
قال الدَّارقطني: ما علمت إلا خيرًا.
"سؤالات السهْمي" برقم: (٨١)
وقال الحافظُ في "نزهة الألباب" (برقم: ٢٠٨٢): شيخ لابن حبَّان.
قُلتُ وقد أكثر عنه في "صحيحه". فانظره عبر الفهارس.
وروى عنه: (الطَّبراني)، و (العقيلي) في "الضعفاء" (١/ ٦٢)، و (٢/ ١٦).
انظر: "زوائد رجال صحيح ابن حبَّان"، ورسالة "صلاة الكسوف"


للعلامة الألباني ص: ١٠١.

* محمد بن علي بن خلف الدمشقي.
ترجمه ابن عساكر في "تاريخه" (٥٤/ ٣١١): محمد بن علي بن خلف بن عَبد الواحد أبو عَمرو ويقال: أبو بكر الصرار الأطروش أخو الحسن بن علي.
روى عن: هشام بن خالد، وأبي الدرداء عَبد الوهاب بن محمد بن أبي قرة، ومحمد بن الوزير، وهشام بن عمار، وأحمد بن أبي الحواري، ودحيم، وأبي عَبد الله محَمد بن خالد البصري وموسى بن عامر، وعَبد الله بن ثابت، وإسحاق بن موسى الأنصاري.
روى عنه: أبو القاسم بن أبي العقب، وأبو الطيب محمد بن حميد بن الحوراني، وهو كناه أبا بكر، وأبو عَبد الله بن مروان، وإبراهيم بن سنان، وأبو بكر أحمد بن محمد بن سعيد بن فطيس الوراق، وأبو هريرة أحمد بن عَبد الله بن الحسن بن أبي العصام العدوي وأبو يعلى عَبد المؤمن بن خلف بن طفيل النسفي، وأبو علي الحصائري، وسليمان بن أحمد الطَّبراني، وأبو الحسن أحمد بن عامر بن محمد بن يعقوب الطائي، وعَبد الله بن جعفر بن الورد البغدادي.
أخبرنا أبو محمد عَبد الكريم بن حمزة ثنا أبو محمد الصوفي أنبأنا تمام بن محمد أنبانا أبو القاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم بن شاكر من أصل كتابه ثنا أبو عَمرو محمد بن علي بن خلف الصرار الأطروش ثنا هشام بن خالد ثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن الزهري عن أنس أن النبي دخل مكة وعلى رأسه المغفر.
قال ابن عساكر: كذا قال، وهو وهم، وصوابه: الوليد عن مالك عن الزهري.


رواه الحسن بن حبيب الحصائري عن منصور بن عَبد الله الوراق عن أبي الدرداء عَبد الوهاب ابن محمد بن أبي قرة مولى عثمان بن عفان نحوه.
[قال] أبو القاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم بن أبي العقب أنشدني أبو عَمرو محمد بن علي بن خلف الصرار الأطروش هذه الأبيات:
ألا كل جديد بالي … وكل شيء فإلى زوال.
قُلتُ: وقال الدارقطني: ثقة. اهـ "تاريخ الإسلام".

* محمد بن علي بن خلف العطار
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٢٨٩).

* محمد بن علي بن زيد أبو عَبد الله المكي الصائغ.
حدَّث عن: خالد بن يزيد العُمري، وحفص بن عُمر الحوضي، وسعيد بن منصور ومحمد بن معاوية، ويحيى بن معين، ومحمد بن بشر التنيسي، وأحمد بن شبيب، وحفص بن عُمر الجدي وإبراهيم بن المنذر، ويعقوب بن حميد بن كاسب، وعدة.
حدَّث عنه: دعلج بن أحمد، وأبو أحمد، وأبو محمد الفاكهي، وسليمان الطَّبراني، وخلق كثير من الرّحالين.
قال الذَّهبي: المحدِّث الإِمام الثقة … ، مع الصدق والفهم، وسعة الرّواية.
أرخ أبو يعلى الخليلي وفاته: سنة سبع وثمانين ومئتين.
قال الذَّهبي: والصواب: وفاته بمكة في ذي القعدة سنة إحدى وتسعين ومئتين.


"السير" (١٣/ ٤٢٨).

* محمد بن على بن شعيب بن عدي بن همام أبو بكر السمسار.
سمع: عاصم بن على، وعلى بن الجعد، وأبا بكر بن أبي الأسود، والحكم بن موسى، والحسن بن بشر بن سلم، وخالد بن خداش.
روى عنه: إسماعيل الخطبي، و * محمد بن عَبد الله بن إبراهيم *.
قال ابن قائع: محمد بن علي بن شعيب السمسار مات في سنة تسعين ومائتين.
"تاريخ بغداد" (٣/ ٦٦).

* محمد بن علي بن صالح بن حي (٤٧٩٥).
* محمد بن علي بن الصباح البغدادي.
حدَّث عن: هانئ بن المتوكل الإسكندارني.
روى عنه: سليمان بن أحمد الطَّبراني
"تاريخ بغداد" (٥/ ٦٤).

* محمد بن على بن عَبد الله بن عَبد العزيز بن زادمرك أبو عَبد الله القروي.
قدم بغداد.
وحدَّث بها عن: محمد بن حميد الرّازي، وحفص بن عُمر المهرقاني، ومحمد ابن عَبد الله بن عُبيد بن عقيل البصري.
روى عنه: محمد بن مخلد، وعَبد الباقي بن قانع، وغيرهما.


"تاريخ بغداد" (٥/ ٦٧).

* محمد بن علي بن عَبد الله بن محمد بن عُمر بن علي.
قال الشَّيخ في "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٥٤٠٢): لم أجد له ترجمة.

* محمد بن علي بن عفان العامري.
ترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٩/ ١٤١): محمد بن على بن عفان العامري، أخو الحسين بن على بن عفان، من أهل الكوفة.
يروي عن: يعلى، وأبي نعيم، وقد سمعا جميعًا الأعمش، حدَّثنا عنه: زكريا ابن يحيى الشافعي.
وترجمه الدَّارقطني في "سؤالات الحاكم" (٧٦): ثقة.

* محمد بن على بن الفضل أبو العبَّاس يُلقب فستقة.
حدَّث عن: خلف بن هشام البزاز، وقتيبة بن سعيد، وعلى بن المديني، وشُريح بن يونس، وعَبد الرّحمن بن صالح.
روى عنه: عَبد الباقي بن قانع، وغيره.
قال الخطيب: كان ثقة .. كان أحد من يحفظهم الحديث ويحفظه.
قال محمد بن مخلد: سنة تسع وثمانين فيها مات أبو العبَّاس الملقب فستقة في شهر ربيع الأول
"تاريخ بغداد" (٣/ ٣٤).


* محمد بن علي بن محمد بن إسحاق.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٢٩٠).

* محمد بن علي بن مهدي الكوفي.
قال الإسماعيلي: حدَّثنا محمد بن علي بن مهدي بن زياد العطار الكوفي.
وقال الدَّارقطني: ثقة.
"سؤالات السهْمي" (برقم: ٧٨)، "معجمه" (برقم: ١٢٨)

* محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين.
انظره في: الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى.

* محمد بن علي بن الوليد السلمي البصري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٢٩٢).

* محمد بن علي بن يحيى بن زياد بن عَبد الرّحمن بن أسيد بن عَبد الله بن جحش المؤدب.
قُلتُ: روى عنه: (الطَّبراني).

* محمد بن علي بن أخي رواد بن الجراح (٤٤٥١).
* محمد بن علي الأحمر الناقد الصيرفي * (٥٩٦٨).
هو: محمد بن علي بن الحسين. تقدم.

* محمد بن علي البزاز الأصبهاني.
روى عن: رستة.
روى عنه: الطَّبراني.