٣٣٠٨- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيْمَ خَلِيلُ اللَّهِ.
٣٣٠٩- ثُمَّ النَّسَب وَاحِدٌ بَعْدَ إِبْرَاهِيْم كَمَا أَخْبَرْتُكَ قَبْلُ عَنْ نَسَبِ إِسْمَاعِيْلَ بْنِ إِبْرَاهِيْمَ.
٣٣١٠- حَدَّثَنَا سَعْد بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَر، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ فِي قَوْلِهِ: ﴿فبِشْرناه بِغُلامٍ حَلِيمٍ﴾ الصافات:١٠١؛ قَالَ: إسْمَاعِيل، وَفِي قَوْلِهِ: ﴿ووَهْبنا لَهُ إِسْحَاق ويَعْقُوب نَافِلَةً﴾ الأنبياء:٧٢؛ قَالَ: زِيَادة عَلَى مَا دَعَا.
٣٣١١- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: كان إسْمَاعِيلُ [ق/١٤٣/ب] بِكْرُ إِبْرَاهِيْم وأكبرُ ولَدِهِ، فَلَمَّا وَلَدَتْ سَارَةُ لإِبْرَاهِيْمَ: إِسْحَاقَ؛ قَالَ: فَذَكَرَ لِي بعضُ أَهْل الْكِتَاب أَنَّهَا لمَّا وَلَدَتْهُ جعلَ الْكَنْعَانِيُّونَ يقولون: أَلَا تعجبونَ لِهَذَا الشَّيْخ وَلِهَذِهِ العَجُوز وَجَدُوا صَبِيًّا سَقِيطًا فَأَخَذَاهُ يَزْعُمَانِ أَنَّهُ وَلَدُهُمَا، وَهَلْ يَلِدُ مِثْلُهَا مِنَ النِّسَاء؟! فَكَوَّنَ اللهُ صورةَ إِسْحَاقَ عَلَى صورةِ إِبْرَاهِيْم حَتَّى مَا يَرَاهُ أحدٌ إِلاَّ قَالَ: وَاللَّهِ إِنَّهُ لَمِن الشَّيْخ.
٣٣١٢- حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَّة بْنُ بَشِير، قَالَ: سَمِعْنَا الْحَسَن يَقُولُ: بَلَغَنَا أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ: أَنَا سَابِقُ الْعَرَبِ، وسَلْمَانُ سَابِقُ فَارِس، وصهيبٌ سَابِقُ الرُّوم، وبِلَالٌ سَابِق الْحَبَش".
٣٣١٣- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ الْجَعْد، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيْح، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قَيْس بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَة؛ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: لَوْ كانَ الدِّين مُعَلَّقًا بالثُّرَيَّا لَتَنَاوَلَهُ رجالٌ مِنْ أَهْلِ فَارِس".
٣٣١٤- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُبَارَك بْنُ فَضَالَة، عَنْ كَثِير بْنِ أَعْيَن، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الطُّفَيْل عَامِر بْنُ وَاثِلَة؛ قَالَ: ضَحِكَ رسول الله حَتَّى استغرب ثم قال: أَلَا تَسْأَلوني مِمَّا ضَحِكْتُ؟ قَالَ: إِنَّ نَاسًا مِنْ أُمَّتِي يُسَاقُون إِلَى الْجَنَّةِ وَهُمْ يَتَقَاعَسُونَ عَنْها من يكرهها إِلَيْهِمْ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ وَكَيْفَ يَكُونُ ذَاكَ؟ قَالَ: قَوْمٌ مِن الأَعَاجِمِ يَسْبِيهِم الْمُهَاجِِرونَ فَيُدْخِلُونَهم في الْإِسْلامِ وَهُمْ كَارِهون"


٣٣١٥- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَان بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ عَمْرو بْنِ مُرَّة، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي بَكْر الصِّدِّيق؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ: رَأَيْتُ فِي المنامِ غَنَمًا سُودًا تَتْبَعُها غَنَمٌ عَفْرَاء حَتَّى غَمَرَتْهَا، يَا أَبَا بَكْر اعْبُرْ" قَالَ: قُلْتُ: هِيَ الْعَرَب تَتْبَعُكَ ثُمَّ الْعَجَمُ، قَالَ: كَذَلِكَ عَبَرَهَا الْمَلِك بِسَحَرٍ ".
٣٣١٦- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ الْمُبَارَك، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْب، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلاء، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ صُحَار؛ قَالَ: الْعَجَم تُدْعَى إِلَى قُرَاهَا.
٣٣١٧- حَدَّثَنا عَبْد الله بن الرُّومِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيم، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَد بْنُ مَعْقِل، قَالَ: سَمِعْتُ وَهْبَ بْنَ مُنَبِّه يَقُولُ: بَلَغَنِي أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: لَوْ كَانَ الْعِلْم عِنْدَ الثُّرَيَّا لَتَنَاوَلَهُ هَذَا الْحَيُّ مِن فَارِس".
٣٣١٨- حَدَّثَنا عَبْد الله بن الرُّومِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَد، قَالَ: سَمِعْتُ وَهْبًا يَقُولُ: ﴿وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الأَرْض تَخَافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاس﴾ الأنفال: ٢٦: والنَّاس إِذْ ذاك فَارِس والرُّوم.
٣٣١٩- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن الرُّومِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الصَّمَد، قَالَ: سَمِعْتُ وَهْبًا قَرَأ ﴿يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ﴾ محمد:٣٨؛ قَالَ: هُوَ يَسْتَبْدِلُ قَوْمًا غيركم [ق/١٤٤/أ] مِنْ فَارِس.
٣٣٢٠- وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن الرُّومِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الصَّمَد، قَالَ: سَمِعْتُ وَهْبًا يَقُولُ: سَامُ بْنُ نُوح أَبُو الْعَرَب وفَارِس والرُّوم، وَإِنَّ حَامَ بْنَ نُوح أَبُو السُّودَانِ، وَإِنَّ يَافِثَ بْنَ نُوح أَبُو التُّرْكِ وَأَبُو يَأْجُوج ومَأْجُوج، وَهُمْ بنو عَمّ الترك


بداية صفحة) تَسْمِيةُ مِنْ حَدَّثَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِنَ النِّسَاءِ
٣٣٢١- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَة، عَنْ أُمِّ سَلَمَة؛ قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّ اللهَ قَدْ ذَكَرَ الرِّجَالَ فِي كلِّ شيءٍ فَلا يَذْكُرُنَا! فَأَنْزَلَ اللَّهُ: ﴿إِنَّ الْمُسْلِمين والْمُسْلِمات … ﴾ الأحزاب:٣٥ إِلَى آخِرِ الآيَةِ.
٣٣٢٢- فَاطِمَة بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ:
٣٣٢٣- حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَة، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَيْلِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّد بْنَ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْن، قَالَ: خَرَجَ الْحُسَيْن وَأَنَا مَعَهُ فَقَالَ: سَمِعْتُ أُمِّي فَاطِمَة بِنْتَ رسولِ اللَّهِ تَقُولُ: قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: الرَّجُل أَحَقُّ بصَدْرِ دَابَّتِهِ".
٣٣٢٤- حَدَّثَنا مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَنْصُور بْنُ أَبِي الأَسْوَد، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي زِيَاد، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي نُعْمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيد الْخُدْرِيّ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: فَاطِمَة سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْل الْجَنَّة إِلاَّ مَا كَانَ مِنْ مَرْيَم بِنْتِ عِمْرَان"


٣٣٢٥- وعَائِشَة بِنْتُ أَبِي بَكْر الصِّدِّيق:
٣٣٢٦- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا زَكَرَيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَة، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْروق، عَنْ عَائِشَة؛ قَالَتْ: فتلتُ لهَدْي رسولِ اللَّهِ ﷺ –تَعْنِي: الْقَلائِدَ – قَبْلَ أَنْ يُحْرِم".
٣٣٢٧- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: عَائِشَةُ أمُّ عَبْد اللَّهِ.
٣٣٢٨- أسلمَتْ عَائِشَة بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيق بَعْدَ ثَمَانِيَةَ عشر إِنْسَانًا مِمَّنْ أسلمَ، فِيمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيْم، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: أسلمَتْ وهِيَ صَغِيْرَة.
٣٣٢٩- وحَفْصَة بِنْتُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب:
حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَان بْنُ يَزِيد، قَالَ: حَدَّثَنا عَاصِم بْنُ بَهْدَلَة، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ سَوَاءٍ، عَنْ حَفْصَة زَوْجُ النَّبِيِّ ﷺ؛ قَالَتْ: كَانَتْ يَدْهُ اليُمْنَى ﷺ لطَعَامِهِ وشَرَابِهِ وثِيَابِهِ، وكَانَتْ يدُه الْيُسْرَى لسائرِ حَاجَتِهِ".
٣٣٣٠- وَأُمُّ حَبِيْبة بِنْتُ أَبِي سُفْيَان:
٣٣٣١- سَمِعْتُ أَبِي وأَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولانِ: أمُّ حَبِيْبة بنتُ أَبِي سُفْيَان زَوْجُ النبيِّ ﷺ اسْمُهَا: رَمْلَة [ق/١٤٤/ب.
٣٣٣٢- حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ الصَّلْت، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو شِهَابٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سُفْيَان، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أمِّ حَبِيْبة أمِّ الْمُؤْمِنِين فَقَالَتْ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كانَ يأْمُرُ بالوضوءِ ممَّا غَيَّرَتِ النَّارُ".
٣٣٣٣- وسَوْدَة بِنْتُ زَمْعَة:


حَدَّثَنَا عُمَر بْنُ حَمَّاد بْنِ طَلْحَة، قال: حَدَّثَنا أَسْبَاط بْنُ نَصْر، عَنْ سِمَاك، عَنْ عِكْرمَة، عَنْ سَوْدَة بِنْتِ زَمْعَة؛ قَالَتْ: كَانَتْ لَنَا شاةٌ فماتَتْ، فَرَمَيْنَا بِهَا، فجاءَ رسولُ اللَّهِ فَقَالَ: فَهَلاَّ اسْتَنْفَعْتُم بِإِهَابِها".
٣٣٣٤- وَأُمُّ سَلَمَة بِنْتُ أَبِي أُمَيَّة:
٣٣٣٥- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَاسِم بْنُ الْفَضْل الْحُدَّانِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عليٍّ، عَنْ أُمِّ سَلَمَة؛ قَالَتْ: قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: الْحَجُّ جِهَادُ كلِّ ضَعيفٍ".
٣٣٣٦- حَدَّثَنا أَبُو الْفَتْحِ، قَالَ: قَالَ سُفْيَان: أُمُّ سَلَمَة أوَّلُ مَن هَاجَرَ مِن النِّسَاء.
٣٣٣٧- ومَيْمُونة بِنْتُ الْحَارِث:
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا جَعْفَر بْنُ بُرْقَان، عَنْ يَزِيد بْنِ الأَصَمِّ، عَنْ مَيْمُونة بِنْتِ الْحَارِث زوجِ النبيِّ ﷺ؛ قَالَتْ: كانَ النبيُّ ﷺ إِذا سَجَدَ جَافَى حَتَّى يَُرَى مِنْ خَلْفِهِ وَضَحَ إِبْطَيْه".
٣٣٣٨- وصَفِيَّة بِنْتُ حُيَيٍّ:
حَدَّثَنَا شَاذُّ بْنُ فَيَّاض، قال: حَدَّثَنا هَاشِم بْنُ سَعِيدٍ الْكُوفِيُّ، عَنْ كِنَانَةَ، عَنْ صَفِيَّة؛ قَالَتْ: أَعْتَقَنِي رسولُ اللَّهِ ﷺ وَجَعَلَ عِتْقِي صَدَاقِي".
٣٣٣٩- وزَيْنَب بنت جَحْش:
٣٣٤٠- حَدَّثَنا مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة؛ أَنَّهُ سَمِعَ الزُّهْرِيَّ يَقُولُ: عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ زَيْنَب بنتِ أُمِّ سَلَمَة، عَنْ أُمُّ حَبِيْبة بِنْتُ أَبِي سُفْيَان، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْش؛ قَالَتِ: استيقظَ رسولُ اللَّهِ ﷺ مُحْمَرًا وَجْهُهُ فَقَالَ: لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرِّ قَدْ اقْتَرَب؛ فُتِحَ الْيَوْم مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ ومَأْجُوجَ - وعقد سُفْيَانُ بِيَدِهِ تسعينَ أَوْ مِائَةً"، قالتْ: أَنْهِلكُ وَفِينَا الصَّالِحُون؟! قَالَ: نَعَمْ؛ إِذا كَثُرَ الْخَبَثُ"، كَذَا قَالَ أَبُو غَسَّان، أَمْلَاهُ عَلَيْنا مِنْ كتابهِ، نَقُصُّ مِنْ إِسْنَادِه: حَبِيْبة"


٣٣٤١- حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ زَيْنَب، عَنْ حَبِيْبة، عَنْ أُمِّ حَبِيْبة، عَنْ زَيْنَب: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ استيقظَ من نومٍ وهُوَ مُحْمَرًّا وجهُهُ، وهُوَ يَقُولُ: لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَيْلٌ لِلْعَرَبِ … " ثُمَّ ذكرَ مِثْلَهُ؛ قَالَ: قَالَتْ زَيْنَبُ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُون؟!
وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ أَبِي: وعقدَ تسْعِينَ أَوْ مِائَةً".
٣٣٤٢- وجُوَيْرِيَّة بِنْتُ الْحَارِث:
٣٣٤٣- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنِ ابنِ جُرَيْج، عَنْ عَطَاء، عَنِ ابنِ عَبَّاس، قَالَ: تُوفِّيَ النَّبِيُّ ﷺ عَنْ تسعِ نسوةٍ، وكان يَقْسِمُ [ق/١٤٥/أ] لثمانٍ؛ لأنَّ سَوْدَةَ وَهَبَتْ يَوْمَها وليلتَها لعَائِشَة".
٣٣٤٤- فَهَؤُلاءِ التِّسْعَةُ الَّذِيْنَ حَدَّثْنَ عَنْه ﷺ مِن أزواجهِ: هُنَّ اللَّوَاتِي تُوفِّيَ عَنْهنَّ


٣٣٤٥- حَدَّثَنَا الْوَلِيْدُ بْنُ شُجَاع، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْب بْنِ اللَيْث، عَنِ اللَيْث، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ قال: فتُوفِّيَ ﷺ عَنْ تِسْعٍ، ثُمَّ سَمَّى هَؤُلاءِ الَّذِيْنَ حَدَّثْنَ عَنْه


تَسْمِيَةُ مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ بَنَاتِ هَاشِم
٣٣٤٦- فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ.
٣٣٤٧- وَصَفِيَّةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ.
٣٣٤٨/أ- حَدَّثَنا مُصْعَب بْنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: صَفِيَّة بِنْتُ عَبْد الْمُطَّلِب بْنِ هَاشِم أُخْتُ حَمْزَة لِأُمِّهِ، أُمُّهما: هَالَة بِنْتُ أُهَيْب بْنِ عَبْدِ مَنَاف بن زُهْرَة.
٣٣٤٨/ب- حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ مُحَمَّدِ الْفَرْوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَتْنَا أُمُّ عُرْوَة الزُّبَيْرِيَّة بنتُ جَعْفَر بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ أَبِيهَا، عَنْ جَدَّتِها صَفِيَّة بِنْتِ عَبْد الْمُطَّلِب "أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ لَمَّا خَرَجَ إِلَى أُحُدٍ جعلَ نساءَهُ في أُطُمٍ يُقال لها: فَارِع".
٣٣٤٨/ج- وصَفِيَّة بِنْتُ عَبْد الْمُطَّلِب: أُمُّ الزُّبَيْر بْنِ الْعَوَّام
نا ذَلِكَ مُصْعَب بْنُ عَبْدِ اللَّهِ.
٣٣٤٩- وصَفِيَّة: عَمَّةُ رَسُولِ اللَّهِ.
٣٣٥٠- وَأُمُّ هَانِئ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب بن هَاشِم:
٣٣٥١- حَدَّثَنا مُصْعَب بْنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: أُمُّ هَانِئ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب بْنِ هَاشِم، اسْمُ أُمِّ هَانِئ: فَاخِتَةُ، وَيَقُولُونَ: هِنْد، أَسْلَمَتْ أُمُّ هَانِئ عامَ الْفَتْحِ.
يُرِيدُ: فَتْحَ مَكَّة.
٣٣٥٢- حَدَّثَنا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مِسْعَر، عَنْ أِبي الْعَلاء، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، عَنْ أُمِّ هَانِئ؛ قالت: إِنْ كنتُ لأَسْمَعُ قراءةَ النبيِّ ﷺ وَأَنَا عَلَى عَرِيشِي".
وَأَبُو الْعَلاء هَذَا: هُوَ هِلَال بْنُ خَبَّاب.


٣٣٥٣- حَدَّثَنَا عَفَّان، قال: حَدَّثَنا قَيْس، قال: حَدَّثَنا هِلَال بْنُ خَبَّاب، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، عَنْ جَدَّتِه أُمِّ هَانِئ؛ قَالَتْ: لَقَدْ كنتُ أسْمَعُ صوتَ النبيِّ ﵇ فِي جوفِ اللَّيْلِ وَأَنَا نَائِمَةٌ عَلَى عَرِيشِي وهُوَ يقرأُ القرآنَ يُرَجَعِّ.
٣٣٥٤- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، عَنْ إِبْرَاهِيْم بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ أَنَّ أمَّ هَانِئ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ كَانَتْ عِنْدَ هُبَيْرَة بْنُ أَبِي وَهْب بْنِ عَمْرِو بْنِ عَائِذ بْنِ عِمْرَان بْنِ مَخْزُوم.
٣٣٥٥- حَدَّثَنا مُصْعَب بْنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: أُمُّ هَانِئ وَلَدَتْ لهُبَيْرَة بْنُ أَبِي وَهْب بْنِ عَمْرِو بْنِ عَائِذ بْنِ عِمْرَان بْنِ مَخْزُوم: جَعْدَةَ بن هُبَيْرَة بن أَبِي وَهْب، وَكَانَ جَعْدَة عَلَى خُرَاسان، ولاَّه عليُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.
٣٣٥٦- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: ويَحْيَى بن جَعْدة [ق/١٤٥/ب] بن هُبَيْرَة: رَوَى عَنْه عَمْرو بْنُ دِيْنَار.
٣٣٥٧- وَأَمَّا جَعْدَة بْنُ هُبَيْرَة:
فحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ يَزِيد بن أَبِي زِيَاد، عَنْ أَبِي فَاخِتَةَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَعْدَة بْنُ هُبَيْرَة، عَنْ عليٍّ قَالَ: أُهْدِيَ لِرَسولِ اللَّهِ ﷺ حُلَّة مُسَيَّرَة سَدَاؤهَا ولَحْمَتُها حريرٌ، فأرسلَ بِهَا إِليَّ، قَالَ: فأتيتُه وقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! مَا أَصْنَعُ بِهَا؟ قَالَ: إِنِّي لا أَرْضَى لكَ مَا أكرهُ لنفسِي، وَلَكِنِ اجْعَلْهَا خُمُرًا لِلْفَوَاطِمِ"


٣٣٥٨- وَأَبُو فَاخِتَةَ هَذَا الَّذِي حَدَّثَ عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي زِيَاد: هُوَ أبو ثُوَيْر بن أبي فاختة سَعِيد بْنُ عِلَاقَة.
سَمَّاهُ لَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ.
٣٣٥٩- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سِمَاك بْنِ حَرْبٍ، عَنِ ابنِ أُمِّ هَانِئ، عَنْ أُمِّ هَانِئ؛ قَالَتْ: اسْتَسْقَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فشربَ، ثُمَّ نَاوَلَنِي، فكرهتُ أَنْ أَرُدَّ فَضْلَ سُؤْرِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وكنتُ صَائِمَةً، فشربتُ، فقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي كنتُ صَائِمَةً فكرهتُ أَنْ أردَّ فَضْلَ سُؤْرِكَ؟ قَالَ: أكنتِ تَقْضِينَ عَنْكِ شَيْئًا؟ قُلْتُ: لا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: فَلا بَأْسَ"، كَذَا قَالَ الْحَضْرَمِيُّ: عَنِ ابنِ أُمِّ هَانِئ".
وَخَالَفَهُ: عَاصِم بْنُ عليٍّ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ فَقَالَ: عَنِ ابنِ أم هَانِئ".
٣٣٦٠- حَدَّثَنَا عَاصِمُ بنُ عليٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سِمَاك بْنِ حَرْبٍ، عَنِ ابنِ أُمِّ هَانِئ، عَنْ جَدَّتِهِ وَسَمِعَهُ مِنْهَا؛ قَالَتْ: أُتِيَ النَّبِيَّ ﷺ بِشَرَابٍ … " فَذَكَرَ الْحَدِيْث، وقَدْ رَوَى الْحَدِيْث أَبُو الأَحْوَص عَنْ سِمَاك، فَوَافَقَ روايةَ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ


٣٣٦١- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِيْسَى الْوَابِشِيُّ وعَاصِم بْنُ عليٍّ؛ قَالا: حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَص، عَنْ سِمَاك بْنِ حَرْبٍ، عَنِ ابنِ أُمِّ هَانِئ، عَنْ أمِّ هَانِئ؛ قَالَتْ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فأُتِيَ بشرابٍ … " فَذَكَرَ الْحَدِيْث.
وَتَابَعَ رِوَايَةَ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، وروايةَ أَبِي الأَحْوَص: قَيْسُ بنُ الرَّبِيع.
٣٣٦٢- حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنا قَيْسُ بنُ الرَّبِيع، عَنْ سِمَاك بْنِ حَرْبٍ، عَنِ ابنِ أمِّ هَانِئ، عَنْ أُمِّ هَانِئ؛ قَالَتْ: كنتُ عِنْدَ النبيِّ ﷺ … " فَذَكَرَ نَحْوَهُ، كَذَا قَالَ أَبُو الأَحْوَص وقَيْسٌ: عَنِ ابنِ أمِّ هَانِئ عَنْ أُمِّ هَانِئ"، مُتَابِعًا لروايةِ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ.
وخَالَفَهُم: عَاصِم بْنُ عليٍّ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ؛ فَقَالَ: عَنِ ابنِ أُمِّ هَانِئ".
قَالَ حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ: عَنْ هَارُونَ ابْنِ ابْنَةِ أُمِّ هَانِئ أَوْ بن ابن أُمِّ هَانِئ" فأَسْمَاهُ.
٣٣٦٣- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ؛ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاك، عَنْ هَارُونَ ابْنِ بِنْتِ أمِّ هَانِئ أَوِ ابْنِ ابْنِ أُمِّ هَانِئ، عَنْ أمِّ هَانِئ "أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دخلَ عَلَيْهَا … " ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ


٣٣٦٤- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ الله [ق/١٤٦/أ] ؛ قَالَ: وَلَدَتْ أمُّ هَانِئ لهُبَيْرَة بْنِ أَبِي وَهْب: عَمْرو بْنَ هُبَيْرَة، وبه كان يُكْنَى - يَعْنِي: كَانَ هُبَيْرَة يُكْنَى أَبَا عَمْرو - وهَانِئًا ويُوسُف وجَعْدَةَ بَنِي هُبَيْرَة.
٣٣٦٥- وَهَؤُلاءِ وَلَد أمِّ هَانِئ، وَلَيْسَ فِيهِمْ هَارُونُ.
٣٣٦٦- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَبْد اللَّهِ وَعَلِيٌّ والْحَسَن والْحَارِث ويَحْيَى وجَعْفَر بَنُو جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَة.
٣٣٦٧- فَهَؤُلاءِ وَلَد جَعْدَة بْنِ هُبَيْرَة أَيْضًا، وَلَيْسَ فِيهِمْ هَارُونُ.
وَلَمْ يَذْكُرْ مُصْعَبٌ أنَّ لأمِّ هَانِئ بِنْتًا، وقَدْ شكَّ حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ فِيهِ؛ قَالَ: وَابْنُ ابْنِ أُمِّ هَانِئ" و"ابن ابْنَةِ"


ورَوَى مِنْ بَنَاتِ أُمَيَّة بْنِ عَبْدِ شَمْس بْنِ عَبْدِ مَنَاف
٣٣٦٨- أُمُّ حَبِيْبة بِنْتُ أَبِي سُفْيَان: اسْمُهَا: رَمْلَةُ.
٣٣٦٩- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أَبُو سُفْيَان صَخْرُ بْنُ حَرْبِ بْنِ أُمَيَّة بْنِ عَبْدِ شَمْس بْنِ عَبْدِ مَنَاف.
٣٣٧٠- وَأُمُّ كُلْثُوم بنت عُقْبَة بن أَبِي مُعَيْط:
٣٣٧١- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: أمُّ كُلْثُوم بنت عُقْبَة بن أبى مُعَيْط بن أَبِي عَمْرو بْنِ أُمَيَّة بْنِ عَبْدِ شَمْس مِنَ المُهَاجِرات الْمُبَايِعَات، كَانَتْ خرَجَتْ إِلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ فِي الْهُدْنَةِ.
٣٣٧٢- ونا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّاب بْنِ رُفَيْع، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْد بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَوْف، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُوم بِنْتِ عُقْبَة بن أبى مُعَيْط، بن أَبِي عَمْرو بْنِ أُمَيَّة بْنِ عَبْدِ الشَمْس.
٣٣٧٣- وَأُمُّ كُلْثُوم هَذِهِ: امْرَأَةُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف.
٣٣٧٤- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: أُمُّ حُمَيْد بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَوْف.
٣٣٧٥- وأَمَةُ أُمُّ خَالِدٍ بنتُ خَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِي بْنِ أُمَيَّة بْنِ عَبْدِ شَمْس:
٣٣٧٦- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: قَالَتْ أَمَةُ بِنْتُ خَالِد بْنِ سَعِيد بْنِ الْعَاصِي: وُلِدْتُ بأَرْضِ الْحَبَشَة


٣٣٧٧- سَمِعْتُ أَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: اسمُ أمِّ خَالِد بِنْتِ خَالِد بْنِ سَعِيد بْنِ الْعَاصِي: أَمَةُ بنتُ خَالِد.
٣٣٧٨- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ الأَهْوَازِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ أُمِّ خَالِد بِنْتِ خَالِدٍ؛ قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَتَعَوَّذ مِنْ عَذَاب الْقَبْر".
٣٣٧٩- وهِيَ أَمَةٌ امرأةُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّام:
٣٣٨٠- حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بن نُمَيْر ومُحَمَّد بن الْعَلاء أَبُو كُرَيْب؛ قَالا: حَدَّثَنَا إِسْحَاق الرَّازِيُّ، عَنِ الْجَرَّاح بْنِ الضَّحَّاك، عَنْ كُرَيْب بْنِ سُلَيْم، عَنِ أَمَة امْرَأَةٍ الزُّبَيْر؛ قَالَتْ: كانَ النبيُّ ﷺ إِذَا حُمَّ الزُّبَيْر يَأْمرنا أَنْ نبردَ الْمَاءِ ثُمَّ نَحْدُرُه عَلَيْهِ".
هَذَا لَفْظُ ابْنِ نُمَيْر.
وَقَالَ أَبُو كُرَيْب: عَنْ كُرَيْب الْكِنْدِيّ".
٣٣٨١- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أمُّ خَالِد بِنْتُ خَالِد بْنِ سَعِيد بْنِ الْعَاصِي [ق/١٤٦/ب] مِنَ الْمُبَايِعَات، وُلِدَتْ بأرضِ الْحَبَشَة، وَقَدِمَتْ مع ابنِها فِي السَّفينتين، وسَمِعْتْ مِنْ رسولِ اللَّهِ ﷺ، وتَابَعَتْهُ وهِيَ صَغِيْرَة.
٣٣٨٢- حَدَّثَنا أَحْمَد بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: تَزَوَّج الزُّبَيْر بْنُ الْعَوَّام أَمَةَ بنتَ خَالِدِ بْنِ سَعِيد فوَلَدَتْ له: عَمْرو بْنَ الزُّبَيْر، وخَالِد بْنَ الزُّبَيْر.
٣٣٨٣- حَدَّثَنَا ابْنُ المُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: أَمَةُ بنتُ خَالِدِ بْنِ سَعِيد بْنِ الْعَاصِي بْنِ أُمَيَّة بْنِ عَبْدِ شَمْس


ورَوَى عَنْه مِنْ بناتِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ
٣٣٨٤- بُسْرَةُ بنتُ صَفْوَان:
٣٣٨٥- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: بُسْرَة بِنْتُ صَفْوَان بْنِ نَوْفَل بْنِ أَسَد مِنَ الْمُبَايِعَات، وَرَقَةُ بْنُ نَوْفَل عَمُّهَا، وَلَيْسَ لصَفْوَان بْنِ نَوْفَل بْنِ أَسَد بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ عَقِب إِلاَّ مِنْ قِبَلِ بُسْرَة، وهِيَ أُمُّ مُعَاوِيَة بن الْمُغِيْرَة بن أبي العاصي، جَدَّةُ عَائِشَة بِنْتِ مُعَاوِيَة أُمِّ أَبِيهَا، وعَائِشَة هِيَ أُمُّ عَبْد الْمَلِك بْنِ مَرْوَان، وبُسْرَةُ بنتُ صَفْوَان هِيَ الَّتِي حَدَّثَ عَنْها مَرْوَان بْنُ الْحَكَمِ؛ أَنَّهَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ الوُضُوءُ"، وهِيَ مِن الْمُبَايِعَات، وَمَا كَانَتْ تُفَارِقُ مَنْزِلَ مَرْوَان بْنِ الْحَكَمِ.
٣٣٨٦- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْب بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنا هِشَام بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَرْوَان بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ بُسْرَة بِنْتِ صَفْوَان – وكَانَتْ قَدْ صَحِبَتِ النَّبِيَّ ﷺ – أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: إِذَا مَسَّ أَحَدُكُم ذَكَرَهُ فَلا يُصَلِّي حَتَّى يَتَوَضَّأَ".
٣٣٨٧- وأُمَيْمَةُ بنتُ رُقَيٌقَة:
٣٣٨٨- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ الله؛ قَالَ: أُمَيْمَة الَّتِي يُقَالُ لَهَا: بِنْتُ رُقَيٌقَة؛ أمُّها: رُقَيٌقَة بِنْتُ أَسَد بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَصَيٍّ، وكَانَتْ أُمَيْمَة مِنَ المُهَاجِرات، وهِيَ الَّتِي حَدَّثَ عَنْها ابنُ الْمُنْكَدِر.
٣٣٨٩- وَحَدَّثَنَا سَعِيْدُ بْنُ سُلَيْمَان، قال: حَدَّثَنا عَبَّاد بْنُ عَوَّامٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بن إِسْحَاقَ؛ قال: حَدَّثَنا مُحَمَّد بن الْمُنْكَدِر، عَنْ أُمَيْمَة بِنْتِ رُقَيٌقَة؛ قَالَتْ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فِي نساءٍ مِنَ المُهَاجِراتِ نُبَايِعَهُ فَقَالَ: إِنِّي لا أُصَافِحُ النِّسَاءَ، وإِنَّ قَوْلِي لمائةٍ منكُنَّ مثلَ قَوْلِي لواحدةٍ منكنَّ، اذْهَبْنَ فَقَدْ بَايَعْتُكُنَّ"


٣٣٩٠- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: رُقَيٌقَة بِنْتُ أَسَد بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى جَدَّةُ الْحَكَمِ بْنِ الْعَاصِي مِنْ قِبَلِ أُمَّه.
وَكَذَا يَنْسُبُهَا أَصْحَاب الْحَدِيْث إِلَى أُمِّها، وأُمِّها بِنْتُ أَسَد بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى.
وهِيَ أُمَيْمَة بِنْتُ عَبْد بْنِ نِجَاد بْنِ عُمَيْرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حَارِثَة بْنِ سَعْدٍ.
أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ مُصْعَب بْنُ عَبْدِ اللَّهِ


ورَوَى عَنْه مِنْ بَنَاتِ تَيْم بْنِ مُرَّة بْنِ كَعْب بْنِ لُؤَيّ بن غالب
٣٣٩١-[ق/١٤٧/ب] عَائِشَة بِنْتُ أَبِي بَكْر: عَبْد اللَّهِ بْنِ عُثْمَان بْنِ عَامِر بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْب بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ مُرَّة، أُمُّ الْمُؤْمِنِين.
٣٣٩٢- وأَسْمَاء بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ، أختُها.
٣٣٩٣- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أَسْمَاء بِنْتُ أَبِي بَكْر الصِّدِّيق هِيَ ذَاتُ النِّطَاقَيْن.
٣٣٩٤- حَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ بُهْلُولٍ، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، قال: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ عَبَّاد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاء بِنْتِ أَبِي بَكْر؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لأَبِي قُحَافَةَ: أَسْلِمْ تَسْلَمْ".
٣٣٩٥- أَسْلَمَتْ أَسْمَاء بن أَبِي بَكْر بَعْدَ سَبْعَةَ عَشَرَ إِنْسَانًا فِيمَا زَعَمَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ.
٣٣٩٦- حَدَّثَنا أَحْمَد بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قال: حَدَّثَنا إِبْرَاهِيْم، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: فأقام رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَأَبُو بَكْر فِي الْغَارِ ثَلاثًا، فَلَمَّا مضتِ الثلاثُ أتاهُما صاحبُهُمَا الَّذِي اسْتَأْجَرَا ببعيرَيْهما وبعيرِه، وابنتهما أَسْمَاء بِنْتُ أَبِي بَكْر بسُفْرَتِهما ونَسِيَتْ أَنْ تجعلَ لَهَا عِصَامًا، فَلَمَّا ارْتَحَلا ذهبَتْ لتعلِّق السُّفْرة، فَإِذَا ليسَ فِيهَا عِصَام، فَتَحِلُّ نطاقَها فَتَجْعَلُهُ لَهَا عِصَامًا ثُمَّ علَّقَتْهَا به، فكان يُقَالُ لأَسْمَاء بِنْتِ أَبِي بَكْر: ذات النِّطَاقَيْن لذلك.
٣٣٩٧- حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قال: حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ هِشَام، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاء بِنْتِ أَبِي بَكْر؛ "أَنَّهَا هَاجَرَتْ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ وهِيَ حامِلٌ بعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر، فَوَضَعَتْهُ، فَلَمْ تُرْضعه حَتَّى أَتَتْ بِهِ النبيَّ ﷺ فَوَضَعَهُ فِي حِجْرِهِ، فطلبوه تمرةً يُحنِّكُوه بِهَا حَتَّى وَجَدُوا، فكانَ أَوَّلَ شيءٍ دخلَ بطنَهُ ريقُ رسولِ اللَّهِ ﷺ، وسَمَّاهُ: عَبْد الله"


٣٣٩٨- حَدَّثَنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنا الأَسْوَد بْنُ شَيْبَان، عَنْ أَبِي نَوْفَل بن أَبِي عَقْرَب قَالَ: قَالَتْ أَسْمَاء للحَجَّاج: كنتَ تُعَيِّره – تَعْنِي ابْنَهَا - بِذَاتِ النِّطَاقَيْن؟ أَجَلْ قَدْ كَانَ لِي نطاقٌ أُغَطِّي بِهِ طعامَ رسولِ اللَّهِ ﷺ من النَّمْل، ونطاقٌ لابدَّ للنِّسَاءِ مِنْهُ.
٣٣٩٩- وبَرِيرة:
مَوْلاةُ عَائِشَة أُمِّ الْمُؤْمِنِين


ورَوَى عَنْه ﷺ مِنْ بَنَاتِ
مَخْزُوم بْنِ يَقَظَةَ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِب
٣٤٠٠- أُمُّ سَلَمَة بِنْتُ أَبِي أُمَيَّة:
٣٤٠١- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ الله؛ قال: أُمُّ سَلَمَة بنتُ أَبِي أُمَيَّة بْنِ الْمُغِيْرَة بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومِ، زوجةُ رسولِ اللَّهِ ﷺ، وابنتُها زَيْنَب بِنْتُ أَبِي سَلَمَة: ربيبةُ رسولِ اللَّهِ.
٣٤٠٢- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: زَيْنَب بِنْتُ أَبِي سَلَمَة بْنُ عَبْدِ الأَسَد بْنِ هِلَال بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بن مخزوم.
٣٤٠٣- حَدَّثَنا أَحْمَد بْنُ جَنَاب، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيْسَى بْنُ يُونُس، قَالَ: الْوَلِيْد بْنُ كَثِير مَوْلَى بَنِي مَخْزومٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ عَمْرٍو [ق/١٤٧/ب] ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي زَيْنَبُ بنتُ أُمِّ سَلَمَة؛ قَالَتْ: كَانَ اسْمِي بَرَّة فَسَمَّانِي رسولُ اللَّهِ ﷺ زَيْنَب"، قَالَتْ: ودَخَلَتْ عليه زَيْنَبُ بنتُ أبي جَحْشٍ واسمها بَرَّة، فَسَمَّاهَارسول اللَّهِ ﷺ زَيْنَب"


ورَوَى عَنْه مِنْ بَنَاتِ عَدِيّ بْنِ كَعْب بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِب
٣٤٠٤- حَفْصَة بِنْتُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب بْنِ نُفَيْل بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بن رَبَاح بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُرْط بن رَزَاح بن عَدِيّ بن كَعْبٍ.
٣٤٠٥- والشِّفَاء بنتُ عَبْدِ اللَّهِ.
أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: الشِّفَاءُ بنتُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ شَمْس بن خَلَف بن صُحّاد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُرْط بن رَزَاح بن عَدِيِّ بن كَعْبٍ، مِنَ الْمُبَايِعَات، وَكَانَ ابنُها مِنْ صَالِحِي الْمُسْلِمين، اسْتَعْمَلَهُ عُمَر عَلَى سُوقِ الْمَدِيْنَة


ورَوَى عَنْه ﷺ مِنْ بَنَاتِ عَامِر بْنِ لُؤَيٍّ
٣٤٠٦- سَوْدَة بِنْتُ زَمْعَة:
أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: سَوْدَة بِنْتُ زَمْعَة بْنِ قَيْس بْنِ عَبْدِ شَمْس بْنِ عَبْدِ وَدِّ بْنِ نَصْر بْنِ مَالِكِ بْنِ حِسْل بْنِ عَامِر بْنِ لُؤَيّ بْنِ غَالِب.
٣٤٠٧- وأُمُّ جَمِيْل بِنْتُ الْمُجَلِّل:
٣٤٠٨- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ الله؛ قال: أُمُّ جَمِيْل بِنْتُ الْمُجَلِّل بْنِ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي قَيْس بْنِ عَبْدِ وَدِّ بْنِ نَصْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حِسْل بْنِ عَامِر بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِب، أُمُّ مُحَمَّد بن حَاطِب، ولا عَقِب للْمُجَلَّل إِلاَّ مِن أمِّ جَمِيْلة.
٣٤٠٩- حَدَّثَنَا سَعِيْدُ بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الله بن عُثْمَ


ورَوَى عَنْه مِنْ بَنَاتِ فِهْرٍ
٣٤١٠- فَاطِمَةُ بنتُ قَيْسٍ الْفِهْرِيَّةُ:
٣٤١١- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَكِرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَة، عَنْ عَامِر، قَالَ: حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بنتُ قَيْس؛ "أنَّ زوجَها طلَّقَها ثَلاثًا فأتَتِ النبيَّ ﷺ؛ فَأَمَرَهَا فاعْتَدَّتْ عِنْدَ ابنِ عَمِّها: عَمْرو بن أُمِّ مَكْتُوم".
٣٤١٢- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْس أُخْتُ الضَّحَّاك بْنِ قَيْس الْفِهْرِيّ، والضَّحَّاك بْنُ قَيْس بن خَالِدٍ الأَكْبَر [ق/١٤٨/ب] بْنِ وَهْب بْنِ ثَعْلَبَة بْنِ وَاثِلَة بْنِ عَمْرِو بْنِ شَيْبَان بْنِ مُحَارِب بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّضْر بْنِ كِنَانَةَ


بداية صفحة) مَوَالِيات رَسُولِ اللَّهِ ﷺ
٣٤١٣- أُمُّ أَيْمَنَ:
٣٤١٤- أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي شَيْخٍ، قَالَ: أمُّ أَيْمَنَ اسْمُهَا بَرَكَةُ، وكَانَتْ لأُمِّ رسولِ اللَّهِ ﷺ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﵇ يَقُولُ: أمُّ أَيْمَنَ أُمِّي بَعْدَ أُمِّي".
٣٤١٥- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أمُّ أَيْمَنَ: أمُّ أُسَامَة بْنِ زَيْد.
٣٤١٦- سَلْمَى خَادَمُ النبيِّ ﷺ:
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِرْمَانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَان، عَنْ حَارِثَة، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِع، عَنْ جَدَّتِه، وكَانَتْ خَادِمًا للنبيِّ ﷺ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ أَوْصَى بالْهِرِّ؛ وَقَالَ: إِنَّ امْرَأَةً عُذِّبَتْ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا فَلَمْ تُطْعمها، وَلَمْ تَتْرُكها تَأْكُل مِن خَشَاشِ الأَرْضِ".
٣٤١٧- وأُمَيْمَة مَوْلاة رَسُولِ اللَّهِ ﷺ:
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَنَاب، قَالَ: حَدَّثَنا عِيْسَى بْنُ يُونُس، عَنْ بُرْد بْنِ سِنَان، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى الْكَلَاعيُّ، عَنْ جُبَيْر بْنِ نُفَيْر، عَنْ أُمَيْمَة مَوْلاة رَسُولِ اللَّهِ ﷺ؛ قَالَتْ: كنتُ أُوضِّئُ رسولَ اللهِ ﷺ أُفْرِغُ عَلَى يدِه الْمَاء إِذْ دخلَ عَلَيْهِ رجلٌ"


٣٤١٨- ومَيْمُونة مولاةُ النبيِّ ﷺ:
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيْل، عَنْ زَيْد بْنِ جُبَيْر، عَنْ أَبِي يَزِيد الضِّنِّيِّ، عَنْ مَيْمُونة بِنْتِ سَعْدٍ مولاةِ النبيِّ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قَبَّلَ امْرَأَةً وَهُمَا صَائِمَانِ؟ قَالَ: قَدْ أَفْطَرَا".
٣٤١٩- ومَارِية مَوْلاة رَسُولِ اللَّهِ ﷺ:
٣٤٢٠- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيْلَ الْفَيْدِيّ وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ صَالِح ويَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد؛ قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ عَيَّاش، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ صَالِح، عَنْ جَدَّتِه؛ قَالَتْ: صافحَتُ النَّبِيَّ ﷺ فَلَمْ أَرَ كَفًّا وَاللَّهِ أَلْيَنَ مِنْ كَفِّهِ".
هَذَا لَفْظُ الْفَيْدِيِّ.
وَقَالَ عَبْد الرَّحْمَن بْنُ صَالِح: عَنْ مُثَنَّى بْنِ صَالِح بْنِ مِهْرَان مَوْلَى عَمْرو بْنِ حُرَيْث.
وَقَالَ عَبْد الرَّحْمَن بْنُ صَالِح والْحِمَّانِيُّ: عَنْ جَدَّتِه مَارِية.
وَلَمْ يُسَمِّهَا الْفَيْدِيُّ.
٣٤٢١- حَدَّثَنا مَنْصُور بْنُ أَبِي مُزَاحِم، قال: حَدَّثَنا عَبْد الْحَمِيْد بْنُ بَهْرَام، عَنْ شَهْر بْنِ حَوْشَب، عَنِ ابنِ عَبَّاس؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ أَعْجَازَ الْإِبِلِ نِسَاءُ [ق/١٤٨/ب] قُرَيْشٍ، أَحْنَاهُ عَلَى وَلَدٍ فِي صِغَرِهِ، وَأَرْعَاهُ عَلَى بَعْلٍ بِذَاتِ يَدِهِ"


ورَوَى عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ نِسَاءِ الأَنْصَارِ
٣٤٢٢- أُمُّ سُلَيْم بِنْتُ مِلْحَان:
أُمُّ أَنَس بْنِ مَالِكٍ.
٣٤٢٣- حَدَّثَنَا سَعْدوية، قَالَ: نَا سَعِيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن الْجُمَحِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَة؛ أَنَّ أَنَس بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ؛ قَالَ: قَالَتْ أُمُّ سُلَيْم: دَخلَ عَلَيَّ رسولُ اللَّهِ ﷺ فَدَعَا لِي حَتَّى ما أُبالي أَلاَّ يَزِيد".
٣٤٢٤- حَدَّثَنا سَعْدوية قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ الْمُغِيْرَة، عَنْ ثَابِت، عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ؛ قَالَ: أتيتُ أَبَا طَلْحَة وهُوَ يَضْرِبُ أُمِّي، قُلْتُ: تَضْرِبُ هَذِهِ العَجُوز! قَالَتْ تَقُولُ لِي: عَجَّزَ اللَّهُ رُكْنَكَ.
٣٤٢٥- وَأُمُّ سُلَيْم هِيَ امْرَأَةُ أَبِي طَلْحَة الأَنْصَارِيّ.
٣٤٢٦- وَأُمُّ حَرَام بِنْتُ مِلْحَان:
وهِيَ أُخْتُ أُمِّ سُلَيْم، وهِيَ امْرَأَةُ عُبَادَة بْنِ الصَّامِت
٣٤٢٧- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ الله؛ قال: أُمُّ حَرَام بِنْتُ مِلْحَان زَوْجَةُ عُبَادَة بن الصَّامِت.
٣٤٢٨- حَدَّثَنا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيد، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّان، عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أُمِّ حَرَام قَالَتْ: قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ فِي بَيْتِي فَاسْتَيْقَظَ وهُوَ يضحك، فقُلْتُ: مِمَّا تَضْحَكُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: عُرِضَ عَلَيَّ النَّاسُ مِنْ أُمَّتِي يَرْكَبُون هَذَا الْبَحْر كالْمُلُوكِ عَلَى الأَسِرَّةِ". قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلْنِي مِنْهُمْ، قَالَ: أَنْتِ مِنْهُم". فَذَكَرَ الْحَدِيْث، قَالَ: فغَزَتْ مَعَ زَوْجِهَا عُبَادَة بْنِ الصَّامِت فِي الْبَحْرِ وَكَانَتِ امرأتُه، فَلَمَّا قَفَلُوا ركبتْ بَغْلَةً شَهْبَاءَ فَوَقَصَتْهَا؛ فمَاتَت رَحِمَهَا اللَّهُ


٣٤٢٩- وأُمُّ عَطِيَّة الأَنْصَارِيَّةُ:
٣٤٣٠- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ وأَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولانِ: أُمُّ عَطِيَّة الأَنْصَارِيَّةُ: نُسَيْبَة بِنْتُ كَعْب.
٣٤٣١- حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ سِنَان الْعَوَقِيُّ أبو بَكْر، قَالَ: حَدَّثَنا هَمَّام، قَالَ: حَدَّثَنا قَتَادَة، عَنْ أَنَس؛ أَنَّهُ كَانَ يَأْخُذُ ذَاكَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّة قَالَتْ: غَسَّلْنَا بنتَ النبيِّ ﷺ فَأَمَرَنَا أَنْ نغسلَهَا بالسّدْرِ ثلاثًا فإِنْ: أَنْجَتْ؛ وإلاَّ فَخَمْسًا؛ وإلاَّ فَأَكْثَرَ من ذلك. قالت: فرأينا أَنَّ أكثرَ مِنْ ذلكَ: سَبْعٌ".
٣٤٣٢- حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالَ: حَدَّثَنا إسْمَاعِيل بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ عَاصِمٍ؛ قَالَ: قُلْتُ للشعبِيِّ: إنَّ حَفْصَةَ بِنْتَ سِيرِين تُحَدِّثُ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّة تَقُولُ: حَدَّثَنِي خَلِيلِي؛ تَعْنِي: النبيَّ ﷺ؟ قَالَ: هَذَا مِنْ عُقُولِ النِّسَاء


٣٤٣٣- وَأُمُّ بِشْر بِنْتُ الْبَرَاء بْنِ مَعْرُور:
٣٤٣٤- حَدَّثَنا إسْمَاعِيل بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بن خَالِدٍ السكري، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ ابنِ أبي نَجِيْح، عَنْ [ق/١٤٩/أ] مُجَاهِد، عَنْ أُمِّ بِشْر بِنْتِ الْبَرَاء بْنِ مَعْرُور؛ قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ لأَصْحَابه: أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ النَّاس رَجُلاً؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: رَجُلٌ آخِذٌ بِعَنَانِ فَرَسِهِ يَنْتَظِر أَنْ يُغَيرَ أَوْ يَغَارَ عَلَيْهِ".
٣٤٣٥- وأَسْمَاء بِنْتُ يَزِيد الأَنْصَارِيّة:
٣٤٣٦- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا إسْمَاعِيل بْنُ عَيَّاش، عَنْ عَمْرو بْنِ مُهَاجِر ومُحَمَّد بْنُ مُهَاجِر، عَنْ أَبِيهِما، عَنْ أَسْمَاء بِنْتِ يَزِيد بْنِ السَّكَن بنتِ عَمِّ مُعَاذ بن جَبَل.
٣٤٣٧- حَدَّثَنا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَيَّاش، عَنْ عَمْرو بْنِ مُهَاجِر ومُحَمَّد بْنُ مُهَاجِر، عَنْ أَبِيهِما؛ قَالَتْ أَسْمَاء: جئتُ لأُبَايع النبيَّ ﷺ فِي نسوةٍ، فَقَالَ: إِنِّي لا أُصَافِح النِّسَاءَ".
٣٤٣٨- وأَسْمَاء هَذِهِ يُقَالُ لَهَا: أمُّ سَلَمَة الأَنْصَارِيّة.
٣٤٣٩- حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا يَزِيْدٌ الشَّيْبَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا شَهْر بْنُ حَوْشَب قَالَ: حَدَّثَتْنَا أُُمُّ سَلَمَة الأَنْصَارِيّة؛ "أَنَّهَا كَانَتْ فِي النِّسْوَة اللاَّتِي أَخَذَ عَلَيْهِنَّ رسولُ اللهِ ﷺ".
٣٤٤٠- وأُمُّ بُجَيْد


٣٤٤١- وَحَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قال: حَدَّثَنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيْد بْنِ جَعْفَرٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ بُجَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ جَدَّتِه؛ قَالَتْ: قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: يَا نِسَاءَ الْمُؤْمِنَاتِ! ، لا تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِها وإِنْ فِرْسِنَ شَاةٍ".
٣٤٤٢- حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا يَزِيْدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابنُ أَبِي ذِئْب، عَنِ الْمَقْبُرِيّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بن بُجَيْدة، عَنْ أُمِّه: بُجَيْدة؛ قَالَتْ: قَالَ – تَعْنِي: النَّبِيَّ ﷺ: اجْعَلْ فِي يَدِهِ – يَعْنِي: السَّائِلَ - وَلَوْ ظِلْفًا مُحْرَقًا"


٣٤٤٣- وَأُمُّ مَالِك الأَنْصَارِيّة:
حَدَّثَنَا الأَخْنَسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ فُضَيْلٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَطَاء بْنُ السَّائِب، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَة، عَنْ رَجُلٍ حَدَّثَهُ، عَنْ أمِّ مَالِكٍ الأَنْصَارِيّة؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ عَلَّمَهَا تقولُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ: سُبْحَانَ اللَّهِ عَشْرًا، والْحَمْد لِلَّهِ عَشْرًا، واللَّه أَكْبَر عَشْرًا".
٣٤٤٤- وَأُمُّ سَعْد بِنْتُ زَيْد بْنِ ثَابِت:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّار قَالَ: حَدَّثَنَا هَيَّاجُ بْنُ بِسْطَام، عَنْ عَنْبَسَة بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَاذَان، عَنْ أُمِّ سَعْد بِنْتِ زَيْد بْنِ ثَابِت قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَأْمُرُ بِدَفْنِ الدَّم إِذا احْتَجَمَ".
٣٤٤٥- وأُمُّ الْعَلَاء:
٣٤٤٦- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: أُمُّ الْعَلَاء لَهَا صُحْبة، وهِيَ مِنَ الْمُبَايِعَات.
٣٤٤٧- وَنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَنْ خَارِجَة بْنِ زَيْد؛ أَنَّ أُمَّ الْعَلَاء هِيَ امْرَأَةٌ مِنْ نسائِهم قَدْ كَانَتْ بايَعَتِ النبيَّ ﷺ [ق/١٤٩/ب


٣٤٤٨- وَحَوَّاءُ:
نَا سَعِيْدُ بْنُ مَنْصُور، قال: حَدَّثَنا حَفْص بْنُ مَيْسَرَة، قَالَ: حَدَّثَنا زَيْد بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عَمْرو بْنِ مُعَاذ الأَنْصَارِيّ، عَنْ جَدَّتِه حواء قَالَتْ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقول: ردُّوا السَّائِلَ وَلَوْ بِظِلْفٍ مُحْرَقٍ".
٣٤٤٩- وكَبْشَة:
٣٤٥٠- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنْ يَزِيد بْنِ يَزِيد بْنِ جَابِر، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بن أَبِي عَمْرَة، عَنْ جَدَّةٍ لَهُ يُقال لَهَا: كَبْشَة؛ "أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ عَلَيْهَا فشربَ مِن فَمِ قِرْبَةٍ وهُوَ قائمٌ، فقامَتْ إِلَيْهِ فَقَطَعَتْهُ وأَمْسَكَتْهُ".
٣٤٥١- وَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: كَبْشَة هَذِهِ مِنْ بَنِي مَالِك بْنِ النَّجَّار، لَهَا صُحْبَة مِنْ رسولِ اللَّهِ ﷺ.
وأم هِشَام بنت حَارِثَة:
٣٤٥٣/أ- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: أُمُّ هِشَام بِنْتُ حَارِثَة مُبَايِعَةٌ بَيْعَةَ الرّضْوَان.
٣٤٥٣/ب- أَخْبَرَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْر، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أمِّ هِشَام بِنْتِ حَارِثَة بْنِ النُّعْمَان؛ قَالَتْ: قَرَأْتُ ﴿ق والقرآن المجيد﴾ سورة ق:١ فِي زمِنِ رسولِ اللَّهِ ﷺ، وَكَانَ يَقْرَؤُها فِي كُلِّ جمعةٍ عَلَى الْمِنْبَرِ"


٣٤٥٤- وَأُمُّ هَانِئ الأَنْصَارِيّة:
حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَن بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ لَهِيْعَةَ، قال: حَدَّثَنا أَبُو الأَسْوَد مُحَمَّد بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ نَوْفَل؛ أَنَّهُ سَمِعَ دُرَّةَ بنتَ مُعَاذٍ تُحَدِّثُ، عَنْ أُمِّ هَانِئ الأَنْصَارِيّة؛ أَنَّهَا سَأَلَتْ رسولَ اللَّهِ فَقَالَتْ: أَنَتَزَاوَر إِذا مِتْنَا نَرَى بعضَنَا؟ فَقَالَ: يَكُونُ النَّسَم طَيْرًا تَعْلُقُ بالشَّجَر، حَتَّى إِذَا كانَ يَوْم الْقِيَامَةِ دَخَلَتْ كلُّ نفسٍ فِي جَسَدِها".
٣٤٥٥- وأُنَيْسَة:
٣٤٥٦- حَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا شُعْبَة، عَنْ خُبَيْب قَالَ: سَمِعْتُ عَمَّتِي وكَانَتْ حَجَّت مَعَ رَسولِ اللَّهِ ﷺ؛ قَالَتْ: قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: إِنَّ بِلَالاً يُؤَذِّنُ بليلٍ" ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث.
٣٤٥٧- وعَمَّةُ خُبَيْب اسمها: أُنَيْسَة بنت خُبَيْب:
نا بذاك أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ مَهْدِيّ، قَالَ شُعْبَة: عَنْ خُبَيْب بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، قَالَ: سَمِعْتُ عَمَّتِي أُنَيْسَة


٣٤٥٨- وفُرَيْعَةُ بنتُ مَالِكٍ:
أُخْتُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ.
٣٤٥٩- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: فُرَيْعَةُ بنتُ مَالِكٍ أختُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ مُبَايِعَةٌ بَيْعَةِ الرّضْوَان.
٣٤٦٠- حَدَّثَنا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا وُهَيْب بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعْد بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْنَب بِنْتِ كَعْب بْنِ عُجْرَة، عَنْ فُرَيْعَة بنتِ مَالِكٍ بْنِ سِنَان أختِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ؛ قَالَتْ: لمَّا كَانَ فِي خِلَافَة عُثْمَان سأَلَ النَّاسَ عَنْ حديثٍ ذكرتُه لَمْ أَكْتُبْهُ، قَالَ: هَلْ أحدٌ عَلِمَ مِنْ رسولِ اللَّهِ ﷺ فِي هَذَا عِلْمًا؟ قَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِين! فُرَيْعَة [ق/١٥٠/أ] بِنْتُ مَالِكٍ تُحَدِّثُ فِيهِ بحديثٍ، وهِيَ حيَّة، فأرسلَ إليَّ فأتيتُه فَسَأَلني عن ذلك فَحَدَّثْتُه فأَخَذَ بِهِ


٣٤٦١- وجَمِيْلة بنت أبي بن سَلُول:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْد الرازي، قال: حَدَّثَنا أَبُو تُمَيْلَة يَحْيَى بْنُ وَاضِح، عَنْ الْحُسَيْن بن وَاقِد، عَنْ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاح، عَنْ جَمِيْلة بِنْتِ أَبِي سَلُول أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ ثَابِت بْنِ قَيْس؛ فَنَشَزَتْ عَلَيْهِ، فأرسلَ إليها رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: يَا جَمِيْلة! مَا كَرِهْتِ مِن ثَابِتٍ؟ فَقَالَتْ: وَاللَّهِ مَا كَرِهْتُ مِنْهُ شَيْئًا؛ إِلاَّ أَنِّي كرهتُ دمامَتَهُ، قَالَ: فَقَالَ لَهَا: أَتَرُدِّينَ الْحَدِيقَةَ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، فرَدَّتِ الحديقةَ وفَرّق بَيْنَهُمَا.
٣٤٦٢- وأُمُّ وَرَقَة بنتُ عَبْد اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ:
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيْد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُمَيْع قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي، عَنْ أُمِّ وَرَقَة بنتِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ الأَنْصَارِيِّ، وَكَانَ رسولُ اللَّهِ ﷺ يَزُورُهَا ويُسَمِّيها الشَّهِيْدة، وكَانَتْ قَدْ جَمَعَتِ القرآنَ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث.
٣٤٦٣- وأُمُّ عَبْد اللَّهِ بِنْتُ أَوْسٍ:
أختُ شَدَّاد


٣٤٦٤- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَان، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الغَسَّاني، عَنْ ضَمْرَة بْنِ حَبِيْب، عَنْ أمِّ عَبْد اللَّهِ - أُخْتِ شَدَّاد بْنِ أَوْس-؛ قَالَتْ: قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: أُمِرَتِ الرُّسُلُ أَلاَّ تَأْكُل إِلاَّ طَيِّبًا، وَلا تَعْمَل إِلاَّ صَالِحًا"؛ فِي حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ.
٣٤٦٥- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَان ثِقَةٌ.
٣٤٦٦- والرُّبَيِّع بِنْتُ مُعَوِّذ بْنِ عَفْرَاء:
٣٤٦٧- حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَان، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ، عَنْ خَالِد بْنِ ذَكْوَان، قَالَ: قُلْتُ للرُّبَيِّع بِنْتِ مُعَوِّذٍ: هَلْ كُنْتُنَّ تَغْزُون مَعَ رَسولِ اللَّهِ ﷺ؟ قَالَتْ: نَعَمْ كنا نغزو مَعَ رَسولِ اللَّهِ ﷺ، نَحْمِلُ الْجَرْحَى، نَسْقِيهِمْ، أَوْ نُدَاوِيهِمْ".
٣٤٦٨- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: الرُّبَيِّع بِنْتُ مُعَوِّذ بْنِ عَفْرَاء مِنَ الْمُبَايِعَات بَيْعَةِ الشَّجَرَة.
٣٤٦٩- وسَلْمَى بِنْتُ قَيْس:
٣٤٧٠- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَلْمَى بِنْتُ قَيْس مِنْ بَنِي عَدِيّ بْنِ النَّجَّار مبايعة بيعة الرّضْوَان.
٣٤٧١- حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَلِيطُ بْنُ أَيُّوب بْنِ الْحَكَم بْنِ سُلَيْم، عَنْ أُمِّهِ سَلْمَى بنتِ قَيْس، وكَانَتْ إِحْدَى خَالاتِ النبيِّ ﷺ اللاَّتِي قَدْ صَلَّتْ مَعَهُ الْقِبْلَتَيْن، وكَانَتْ إِحْدَى نِسَاءِ بَنِي عَدِيّ بْنِ النَّجَّار؛ قَالَتْ: جئتُ النبيَّ ﷺ فبايعتُه فِي نساءٍ مِنَ الأنصار، فَشَرَطَ عَلَيْنا [ق/١٥٠/ب] أَلاَّ نُشركَ باللهِ شَيْئًا، وَلا نَسْرِق، وَلا نَزْنِيَ، وَلا نَقْتُل أولادنا، ولا نَأْتي ببُهْتَانٍ نٍَفْتَرِيهِ بينَ أيدِينا وأرجُلِنا، وَلا نعصِيه فِي مَعْرُوفٍ، وَلا تَغْشُشْنَ أَزْوَاجَكُنَّ، فَبَايَعْناهُ ثُمَّ رَجَعْنا"


٣٤٧٢- وَأُمُّ أَيُّوبٍ امرأةُ أَبِي أَيُّوبٍ الأَنْصَارِيّ:
حَدَّثَنَا مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ عُيَيْنَة، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ أَيُّوب قَالَ: حَدَّثَتْني، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: نَزَلَ القرآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، أَيُّهَا قَرَأْتَ أَصَبْتَ".
٣٤٧٣- وأُمُّ الطُّفَيْل امرأةُ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ:
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنا لَيْث بْنُ سَعْدٍ، عَنْ بُكيْر، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيد، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ؛ قَالَ: سَمِعْتُ أمَّ الطُّفَيْل امرأةَ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ؛ قَالَتْ: سُبَيْعَة تُوفِّيَ عَنْها زوجُها وَلَمْ تَلْبَث بَعْدَهُ إِلاَّ يَسِيرًا حَتَّى وَضَعَتْ؛ "فَأَنْكَحَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَجُلاً".
٣٤٧٤- وَأُمُّ حُمَيْد:
امرأةُ أَبِي حُمَيْد.
حَدَّثَنَا هَارُونُ بن مَعْرُوف، قال: حَدَّثَنا ابْنُ وَهْب، قَالَ: حَدَّثَنِي دَاوُد بْنُ قَيْس، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُوَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَمَّتِهِ: أمِّ حُمَيْدٍ امرأةِ أَبِي حُمَيْد؛ أَنَّهَا جاءَتِ النبيَّ ﷺ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي أُحِبُّ الصَّلاة مَعَكَ، قالت: فقال لَهَا: قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكِ تُحِبِّينَ الصَّلاة مَعِي، وَصَلاتُكِ فِي بَيْتِكِ خَيْرٌ مِنْ صَلاتِكِ فِي حُجْرَتِكِ، وَصَلاتُكِ فِي حُجْرَتِكِ خَيْرٌ مِنْ صَلاتِكِ فِي دَارِكِ، وصلاتُك فِي دَارِكِ خَيْرٌ مِنْ صَلاتِكِ فِي مسجدِ قَوْمِكِ وصَلاتُكِ فِي مَسْجِدِي". قَالَ: فَأَمَرَتْ فَبُنِيَ لَهَا مسجدٌ فِي أَقْصَى شيءٍ مِنْ بيتِهَا وأَظْلَمها، فكَانَتْ تُصَلِّي فِيهِ حَتَّى لَقِيَتِ اللَّهَ


٣٤٧٥- وخُوَيْلة بِنْتُ ثَعْلَبَة الأَنْصَارِيّة:
٣٤٧٦- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: خُوَيْلَة بِنْتُ ثَعْلَبَة هِيَ زَوْج أَوْس بْنِ الصَّامِت، وهِيَ الْمُجَادِلَةُ.
٣٤٧٧- حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبِي، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: حَدَّثَنِي مَعْمَر بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ يُوسُف بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلام، عَنْ خُوَيْلَة بِنْتِ ثَعْلَبَة؛ قَالَتْ: فِيَّ وَفِي أَوْسِ بْنِ صَامِتٍ أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى صَدْرَ سورةِ "الْمُجَادَلَةِ".
٣٤٧٨- وخَوْلَة بِنْتُ قَيْس بْنِ قَهْد الأَنْصَارِيّة:
٣٤٧٩- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: خَوْلَة بِنْتُ قَيْس بْنِ قَهْد مِنْ بَنِي مَالِك بْنِ النَّجَّار، وهِيَ أُمُّ سَفِينَةَ، فالمُجَادِلَة هِيَ خُوَيْلَةُ


٣٤٨٠- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا جَرِيْرٌ، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ تَمِيْم بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْر، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَة: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَسِعَ سَمْعُه الأصواتَ، إِنَّ خَوْلَةَ كَانَتْ تَشْكُو إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَخَفى عَلَيَّ أَحْيَانًا بعضُ مَا تَقُولُ، فأنزلَ اللَّهُ: ﴿قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي [ق/١٥١/أ] زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ﴾ المجادلة:١، كَذَا قَالَ الأَعْمَش: خَوْلَة".
٣٤٨١- وَأُمُّ عُمَارَة بِنْتُ كَعْب الأَنْصَارِيّة:
٣٤٨٢- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: أُمُّ عُمَارَة شهدَتْ بيعة الرّضْوَان.
٣٤٨٣- حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا جَرِيْرٌ، عَنْ حُصَيْن بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، عَنْ عِكْرمَة، عَنْ أمِّ عُمَارَة؛ قَالَتْ: قُلْتُ لِلنَّبِيِّ ﷺ: مَا أَرَى كُلَّ شَيْءٍ إِلاَّ للرِّجَال، مَا للنِّسَاءِ شَيْءٌ؛ فأنزلَ اللَّهُ هَذِهِ الآيَةَ: ﴿إِنَّ الْمُسْلِمين والْمُسْلِمات والْمُؤْمِنِين وَالْمُؤْمِنَاتِ﴾ الأحزاب:٣٥.
٣٤٨٤- وَأُمُّ عَمْرو بْنُ سُلَيْم:
٣٤٨٥- حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيد، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْث بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ الْهَاد، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن أَبِي سَلَمَة، عَنْ عَمْرو بْنِ سُلَيْم، عَنْ أُمِّهِ؛ أَنَّهَا قَالَتْ: بَيْنَمَا نَحْنُ بِمِنًى إِذَا عليُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَى جَمَلٍ وهُوَ يَقُولُ: إِنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: هَذِهِ أَيَّام طَعَامٍ وَشَرَابٍ فَلا يَصُومَنَّ أَحَدٌ"، فَاتَّبَعَ النَّاسُ.
٣٤٨٦- حَدَّثَنا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَزِيد بْنِ الْهَاد، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَة، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْم، عَنْ أُمِّهِ؛ قَالَتْ: بَيْنَمَا نحنُ بمِنًى إِذَا عليُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَى جَمَلٍ يَقُولُ: إنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ" ثُمَّ ذَكَرَ نحوَهُ


٣٤٨٧- وأمُّ مَسْعُود بْنِ الْحَكَمِ:
٣٤٨٨- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سَلَمَة، عَنْ مَسْعُود بْنِ الْحَكَمِ الأَنْصَارِيّ ثُمَّ الزُّرَقِيّ، عَنْ أُمِّهِ؛ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ قَالَتْ: لَكَأَنِّي أنظرُ إِلَى عليِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وهُوَ عَلَى بغلةِ رسولِ اللَّهِ ﷺ حينَ وقفَ عَلَى شِعْبِ الأنصارِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاع، وهُوَ يَقُولُ: يَا أيُّها النَّاس! إنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: إنَّها لَيْسَتْ بأيامِ صيامٍ، إنَّما هِيَ أيامُ أكلٍ وشُرْبٍ … " وذكر نحوه، كَذَا قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: عَنْ عَبْدِ الله بن أَبِي سَلَمَة، عَنْ مَسْعُود بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ أُمِّهِ.
خالفَ روايةَ يَزِيدِ بْنِ الْهَاد.
قَالَ يَزِيد: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَة، عَنْ عَمْرو بْنِ سُلَيْم، عَنْ أُمِّهِ.
وعَمْرو بْنِ سُلَيْمٍ أَيْضًا: زُرَقِيٌّ.
٣٤٨٩- حَدَّثَنا أبي، قَالَ: حَدَّثَنا زَيْد بْنُ حُبَاب، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدِة الرَّبَذِيُّ، قال: حَدَّثَنِي مُنْذِر بن أَبِي الْجَهْم الأَسْلَمِيُّ، عَنْ عَمْرو بْنِ خَلْدَة الأَنْصَارِيّ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَعَثَهُ فَنَادَى أَيَّامَ مِنًى: إِنَّها أيامُ أكلٍ وشُرْب"، كَذَا قَالَ: عَنْ عُمَر بْنِ خَلْدَةَ، عَنْ أُمِّهِ.
خالفَ روايةَ ابنِ إِسْحَاقَ ويَزِيدِ بْنِ الْهَاد


٣٤٩٠- وَأُمُّ عَامِر ابْنَةُ سَعِيد بْنِ سَكَنٍ:
حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ [ق/١٥١/ب] عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ ثَابِت بْنِ صَامِتٍ، عَنْ أُمِّ عَامِر بِنْتِ سَعِيد بْنِ سَكَنٍ - وكَانَتْ مِنَ الْمُبَايِعَات - "أَنَّهَا أَتَتِ النبيَّ ﷺ بِعَرْقٍ فَتَعَرَّقَهُ وهُوَ فِي مَسْجِدِ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَل، ثُمَّ قامَ إِلَى الصَّلاةِ فَصَلَّى ولَمْ يَتَوَضَّأ"، كَذَا قَالَ الْفَرْوِيّ: عَنْ أمِّ عَامِر بِنْتِ سَعِيد بْنِ السَّكَن.
وَقَالَ ابنُ أَبي أُوَيْسٍ: عَنْ أمِّ عَامِر بِنْتِ يَزِيد بْنِ سَكَنٍ


٣٤٩١- وَأُمُّ مُبَشِّر الأَنْصَارِيّة:
حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَش، عَنْ أَبِي سُفْيَان، عَنْ جَابِر، عَنْ أُمِّ مُبَشِّر؛ قَالَتْ: قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ وهُوَ فِي بيتٍ حَفْصَة: لَنْ يلِج النَّارَ أحدٌ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ". فَقَالَتْ حَفْصَة: أَلَيْسَ يَقُولُ اللَّهُ: ﴿وَإِنْ مِنْكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا﴾ مريم:٧١؟! فَقَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: فِيهِ: ﴿ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِيْنَ اتَّقُوا﴾ مريم:٧٢.
٣٤٩٢- أُمُّ لَيْلَى:
حَدَّثَنَا أَبُو ذَرٍّ حَازِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْغِفَارِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ أُمِّي حَمَّادة بِنْتَ مُحَمَّد بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بن أَبِي لَيْلَى، قَالَتْ: سَمِعْتُ عَمَّتِي تَقُولُ: كَانَتْ أُمُّ لَيْلَى يُصْبَغُ لَهَا دِرْعُهَا وَخِمَارُهَا وَمِلْحَفَتُهَا فِي كلِّ شَهْرٍ، وَتَخْضِبُ يَدَيْهَا وَرِجْلَيْهَا غَمْسَةً، وَتَقُولُ: عَلَى هَذَا بَايَعْنَا رسولَ اللَّهِ ﷺ".
٣٤٩٣- وفَاطِمَة أُخْتُ حُذَيْفَة بْنِ الْيَمَان:
٣٤٩٤- حَدَّثَنَا الْحَسَن بْنُ الرَّبِيع، قَالَ: حَدَّثَنا ابنُ إِدْرِيسَ، عَنْ حُصَيْن، عَنْ أَبِي عُبَيْدَة بْنِ حُذَيْفَة، عَنْ عَمَّتِهِ؛ قَالَتْ: دَخَلْتُ عَلَيَّ النبيِّ ﷺ وقَدْ حُمَّ، وقَدِ اشْتَدَّ عَلَيْهِ، فَقَالَ: إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ بلاءَ: الأنبياءُ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم".
٣٤٩٥- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنا عَبِيْدَة بْنُ حُمَيْد، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْصُور، عَنْ رِبْعِيّ بْنِ حِرَاش، عَنِ امْرَأَةٍ، عَنْ أُخْتٍ لحُذَيْفَة بْنِ الْيَمَان – قَالَ: ولحُذَيْفَة أَخَوَاتٌ قَدْ أَدْرَكن النبيَّ ﷺ –؛ قَالَتْ: خَطَبَنَا النَّبِيُّ ﵇ فقال: يا مَعْشَر النِّسَاء! أَلَيْسَ لَكُنَّ فِي الفضَّةِ مَا تَحَلَّيْنَ؟ أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ منكنَّ امرأةٌ تُحَلَّى ذَهَبًا تُظْهِرُهُ إِلاَّ عُذِّبَتْ بِهِ"


٣٤٩٦- ونَسِيبة بِنْتُ كَعْب:
٣٤٩٧- حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بن مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْب بْنُ جَرِيْر، قال: حَدَّثَنَا أبي، قال: مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّان، عَنْ مُنْقذ بْنِ عَمْرٍو؛ أَنَّ نَسِيبة شَهِدَت الْيَمَامَةَ مَعَ الْمُسْلِمين، فَقَاتَلَتْ حَتَّى أُصِيبَت يَدُهَا وجُرِحَتْ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ جِرَاحَةً، وكَانَتْ تَشْهَدُ الحربَ مَعَ رَسولِ اللَّهِ ﷺ فتُقَاتِل مَعَهُ، وقَدْ شَهِدَتْ هِيَ وزوجُها وأبناؤُها أُحُدًا مَعَ رَسولِ اللَّهِ ﷺ [ق/١٥٢/أ] .
٣٤٩٨- ونَسِيبة بِنْتُ كَعْب بْنِ عَمْرِو بن عَوْف بن مَنْدول بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَان بْنِ مَازِن بْنِ النَّجَّار، تُكْنَى أُمَّ عُِمَارَة.
٣٤٩٩- وقَدْ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ وأَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولانِ: أُمُّ عَطِيَّة الأَنْصَارِيّة نَسِيبة بِنْتُ كَعْب.
٣٥٠٠- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الدَّوْلَابِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ عَاصِم الأَحْوَل، قَالَ: قُلْتُ للشَّعْبيِّ: إِنَّ حَفْصَة بنتَ سِيرِين تُحَدِّثُ، عَنْ أمِّ عَطِيَّة تَقُولُ: حَدَّثَنِي خَلِيلِي – تَعْنِي: النبيَّ ﷺ – قَالَ: هَذَا مِنْ عُقُولِ النِّسَاء


٣٥٠١- وَأُمُّ طَارِق مَوْلاة سَعْد بْنِ عُبَادَة:
حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا جَرِيْرٌ، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ جَعْفَر بْنِ يَزِيد، عَنْ أمِّ طَارِق مَوْلاة سَعْد بْنِ عُبَادَة؛ قَالَتْ: جاءَ شيءٌ فَسَلَّمَ عَلَى البابِ، أَسْمَعُ صوتَهُ وَلا أَرَاه، فَقَالَ رسولُ اللهِ: مَنْ أنتِ؟ قَالَتْ: أَنَا أمُّ مِلْدَمٍ، قَالَتْ: فَقَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: أنتِ فَلا مَرْحَبًا بكِ وَلا أَهْلا".


ورَوَى عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ نِسَاءِ خُزَاعَة
٣٥٠٢- أمُّ مَعْبَد الْخُزَاعِيّة:
وَاسْمُهَا عَاتِكَة بِنْتُ خَالِد، أُخْتُ حُبَيْش بْنِ خَالِدٍ قيل: الفطعرلي.
قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ حُبَيْش بْنِ خَالِدٍ
٣٥٠٣- وأمُّ كِرْز الْكَعْبِيّة:
حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سِبَاع بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أمِّ كِرْز؛ أَنَّهَا سَمِعَتْ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: أَقِرُّوا الطَّيْرَ فِي وُكْنَاتِها".
٣٥٠٤- وَأُمُّ حَكِيْم بِنْتُ وَادِع الْخُزَاعِيّة:
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة مُوسَى، قال: حَدَّثَنَا حَبَابَةُ بِنْتُ عَجْلان قَالَتْ: حَدَّثَتْنِي أُمِّي أُمُّ حَفْصٍ، عَنْ صَفِيَّة بِنْتِ جَرِيْر، عَنْ أُمِّ حَكِيْم بنت وَادِع الْخُزَاعِيّة؛ قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: عَجِّلُوا الْإِفْطَارَ وأَخِّروا السُّحُورَ"


ورَوَى عَنْه ﷺ مِنْ نِسَاءِ أَسْلَم
٣٥٠٥- سُبَيْعَة بنت الْحَارِث الأَسْلَمِيَّة:
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قال: حَدَّثَنا وُهَيْب، عَنْ دَاوُد بْنِ أَبِي هِنْد، عَنْ عَامِر؛ يَعْنِي: الشَّعْبِيَّ؛ أَنَّ مَسْرُوقًا وعَمْرو بْنَ عُتْبَة كَتَبَا إِلَى سُبَيْعَة بنتِ الْحَارِث يَسْأَلانِهَا عَنْ حديثِها؟ فكتبتْ إليهما: إِنَّهُ مَاتَ زَوْجِي فلبثتُ بعدَهُ خَمْسًا وعِشْرِيْنَ لَيْلَة ثُمَّ وَلَدَتْ، فطلبتُ الْخَيْرَ، والْخَيْر محروصٌ عَلَيْهِ، فَتَزَيَّنْتُ وَتَشَرَّفْتُ، فَقَالَ لِي أَبُو السَّنَابِل [ق/١٥٢/ب] : إِنَّ أجلَكِ أربعة أشهرٍ وعشرًا، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فقُلْتُ: اسْتَغْفِرْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ، وأخبرْتُه فَقَالَ: إِذا أتاكِ مَنْ تَرْضَيْنَ فتَزَوَّجِي".
٣٥٠٦- وبُقَيْرَةُ امرأةُ الْقَعْقَاع بن أَبِي حَدْرَدٍ الأَسْلَمِيّ:
وَلا أَدْرِي أهِيَ أَسْلَمِيَّة أَمْ لا؟ ٣٥٠٧- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنْ مُحَمَّدِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيْمَ التَّيْمِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ بُقَيْرَةَ امرأةَ الْقَعْقَاع بن أَبِي حَدْرَدٍ الأَسْلَمِيّ تَقُولُ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ وهُوَ عَلَى الْمِنْبَر يَقُولُ: إذا سَمِعْتُم بجيشٍ قَدْ خُسِفَ بِهِم قَرِيبًا فَقَدْ أَظَلَّتِ السَّاعَةُ".
٣٥٠٨- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ سَعِيد الْقَطَّان، عَنْ أَبِي يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنِي مُهَاجِر بن الْقِبْطِيَّةِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ سَلَمَة زَوْجُ النَّبِيِّ ﷺ تَقُولُ: قَالَ رسولُ اللهِ: لَيُخْسَفَنَّ بجيشٍ يَغْزُونَ هَذَا الْبَيْتَ بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ".
٣٥٠٩- حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاد بْنُ عَبَّاد، عَنْ شُعْبَة، عَنْ أَبِي يُونُس الْبَاهِلِيّ، عَنْ مُهَاجِر الْمَكِّيّ، قَالَ: سَمِعْتُ أمَّ سَلَمَة بِبَطْحَاءَ تَقُولُ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: لَيُخْسَفَنَّ بقومٍ يغزونَ هَذَا الْبَيْتَ بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ". قَالَتْ: قُلْتُ: فإِنْ كانَ فِيهِمُ الْكَارِهُ؟ قَالَ: يَبْعَثُهم اللهُ عَلَى نِيَّاتِهِم"


٣٥١٠- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الصَّمَد بْنُ عَبْدِ الْوَارِث، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ زَيْد، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَة؛ قَالَتْ: إِنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ استيقظَ مِنْ مَنَامِهِ وهُوَ يسترجعُ"، قَالَتْ: فقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! مَا شَأْنُكَ؟ قَالَ: طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُخْسَفُ بِهِم، يبعثونَ إِلَى رَجُلٍ، فيَأْتِي مَكَّةَ فَيَمْنَعُهُ اللَّهُ مِنْهُمْ، ويُخْسَفُ بِهِم، مَصْرَعُهم واحدٌ، ومصادرُهُم شتَّى". قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! كَيْفَ يَكُونُ مَصْرَعهم وَاحِدٌ وَمَصَادِرُهُمْ شَتَّى؟ قَالَ: إِنَّ مِنُهْم مَنْ يكرهُ فيجيءُ مُكْرَهًا".
٣٥١١- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَصَبِيُّ، قال: حَدَّثَنا عَبْد الْوَارِث بْنُ سَعِيد، قَالَ: أَخْبَرَنَا عليُّ بْنُ زَيْد، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَة؛ قَالَتْ: بَيْنَمَا رسولُ اللَّهِ ﷺ نائمٌ فِي بَيْتِي إِذِ انتبَه مِنْ مَنَامِهِ فاسترجعَ"، فقُلْتُ: بِأَبِي أنتَ وأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ! مَالَكَ تَسْتَرْجِع؟ قَالَ: لجيشٍ مِن أُمَّتِي يَؤُمُّونَ رَجُلاً يهربُ إِلَى مَكَّة، يمنعُها اللَّهُ مِنْهُمْ، حَتَّى إِذا صَاروا بِالْبَيْدَاء خُسِفَ بِهِم جَمِيْعًا، يَرِدونَ جَمِيْعًا ويَصْدُرُونَ شَتَّى". قَالَتْ: قُلْتُ: بِأَبِي أنتَ وأُمِّي كَيْفَ يَرِدُونَ جَمِيْعًا ويَصْدُرونَ شَتَّى؟ قَالَ: إنَّ فِيهِمْ مَنْ أُكْرِهَ وأُخْرِجَ مُكْرَهًا" [ق/١٥٣/أ] .
٣٥١٢- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ مَعْمَر، عَنْ قَتَادَة، عَنْ مُجَاهِد، عَنْ أُمِّ سَلَمَة؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قال: يكونُ اختلافٌ عِنْدَ مَوْتِ خَلِيْفَةٍ، فَيَأْتِي رجلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ مِن الْمَدِيْنَةِ حَتَّى يَأْتِي مَكَّة، فَيَسْتَخْرجه النَّاسُ مِن بيتِه، وهُوَ كَارِهٌ، فيبايعَوْنَ لَهُ بينَ الرُّكْنِ والمَقَام، فَيُجَهَّزُ إِلَيْهِ جَيْشٌ مِن الشَّامِ، حَتَّى إِذا كَانُوا بِالْبَيْدَاء خُسِفَ بِهِم، فَتَأْتِيهِ عَصَائِبُ الْعِرَاقِ وأَبْدَالُ الشَّامِ، ويَنْشَأُ رجلٌ مِنْ قُرَيْشٍ بالشَّامِ أخوالُه كَلْبٌ، فَيُجَهِّزُ إِليهِ جَيْشًا فَيَهْزِمَهُمُ اللهُ، وتكونُ الدائرةُ عَلَيْهِمْ، وذلكَ يَوْمُ كَلْبٍ، والْخَائِبُ مَنْ خابَ مِن غَنِيمةِ كَلْبٍ، ويَسْتَخْرِجُ الكنوزَ، وَيْقسِمُ الْمَالَ، ويُلْقِي الْإِسْلامُ بِجِرَانِهِ إِلَى الأَرْضِ، يَعِيْشُ فِي ذلكَ سَبْعَ سِنِينَ".
قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ: فَحَدَّثْتُ بِهِ لَيْثَ بنَ أِبي سُلَيْم؛ فقالَ: حَدَّثَنِي بِهِ مُجَاهِد


٣٥١٣- حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّان مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا زُهَيْر، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ رُفَيْع، عَنْ عُبَيْد الله بن الْقِبْطِيَّة، قَالَ: انطلقتُ أَنَا وعُبَيْدُ الله بن صَفْوَان والْحَارِثُ بن أَبِي رَبِيْعَة حَتَّى دَخَلْنا عَلَى أُمِّ سَلَمَة فَقَالُوا لَهَا: يَا أُمَّ سَلَمَة! أَلَا تُحَدِّثينا عَنِ الجيشِ الَّذِي يُخْسَفُ بِهِ؟ فَقَالَتْ: بَلَى؛ قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: يَعُوذُ عَائِذٌ بالْبَيْتِ، فيبعثُ اللهُ بَعْثًا حَتَّى إِذا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِن الأَرْضِ خُسِفَ بِهِم". قَالَتْ: فقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ! فكيفَ بمِنْ كَانَ كارِهًا؟ قَالَ: يُخْسَفُ بِهِ مَعَهُمْ وَلَكِنْ يُبْعَثُ يَوْم الْقِيَامَة عَلَى مَا كَانَ فِي نفسِه". قَالَ: فلقيتُ أَبَا جَعْفَر فقُلْتُ: إِنَّهَا قَالَتْ: بِبَيْدَاءَ مِن الأَرْضِ! قَالَ أَبُو جَعْفَر: لا وَاللَّهِ إِنَّها لَبَيْدِاء الْمَدِيْنَةِ


٣٥١٤- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَر قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَر بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَوْفٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَرْفَجَةُ الْعَمِّي، قال: سَمِعْتُ ابنَ الزُّبَيْر وهُوَ عَلَى الْمِنْبَر يَقُولُ: حَدَّثَتْنِي خالَّتِي عَائِشَة؛ قَالَتْ: قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: يُبْعَثُ إِلَى هذا البيتِ جيشٌ فَيُخْسَفُ بأوَّلِهِ ووسطِه وآخرِه، يَسْتَبْطِئُ أَوَّلُهم آخرَهُم، حَتَّى إِذَا تَوَافوا خُسِفَ بِهِم".
٣٥١٥- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْل، قَالَ: حَدَّثَنِي عَامِرُ بنُ رُزَيْن مَوْلَى ابْنِ عَامِر، قَالَ: حَدَّثَنِي الثِّقَةُ أَنَّهُ شَهِدَ ابنَ صَفْوَان وابنَ الزُّبَيْر يَسْأَلا أُمَّ سَلَمَة قَالَتْ: عَبَثَ رسولُ اللَّهِ ﷺ فِي مَنَامِهِ" فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ! لَقَدْ صَنَعْتَ شَيْئًا مَا كنتَ تَصْنَعُهُ! قَالَ: العَجَبُ! ناسٌ مِن أُمَّتِي يَؤُمُّونَ الْبَيْتَ لرجلٍ مِنْ قُرَيْشٍ قَدْ لَجَأَ بِهِ، حَتَّى إِذا [ق/١٥٣/ب] كَانُوا بالْبَيْدَاءِ خُسِفَ بِهِم". قَالَتْ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ! قَدْ يجمعُ النَّاسَ الطَّرِيقُ! قَالَ: نَعَمْ، فيهم البرُّ والفاجِرُ، والْمُسْتَبْصِرُ، والْمَجْبُورُ، وابنُ السَّبِيْلِ، يَهْلِكُونَ مَهْلَكًا واحِدًا، ويَصْدرونَ مَصَادِرَ شَتَّى، يَبْعَثُهُم اللهُ عَلَى نِيَّاتِهِم"


٣٥١٦- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْن، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ الثَوْريّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْل، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْمُرْهِبِيِّ، عَنْ مُسْلمِ بْنِ صَفْوَان، عَنْ صَفِيَّة؛ قَالَتْ: قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: لا يَنْتِهي النَّاسُ عَنْ غَزوِ هَذَا الْبَيْتِ حَتَّى يغزوَ جيشٌ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بالْبَيْدَاءِ – أَوْ بِبَيْدَاءَ مِن الأَرْضِ – خُسِفَ بأوَّلِهم وآخرِهم وَلَمْ يَنْجُ أَوْسطَهُم". قُلْتُ: فإِنْ كَانَ فِيهِمْ مَن يُكْرَهُ؟ قَالَ: يبعثُهم اللَّهُ عَلَى مَا فِي أنفسِهم".
٣٥١٧- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنِ ابنِ صَفْوَان، عَنْ صَفِيَّة، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، مِثْلَهُ.
٣٥١٨- وحَلِيْمَةُ السَّعْدِيَّة:
أمُّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ الَّتِي أَرْضَعَتْهُ.
٣٥١٩- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قال: حَدَّثَنا الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ جَهْمِ بن أَبِي الْجَهْم، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ حَلِيْمَة بِنْتِ الْحَارِثِ السَّعْدِيّة أُمِّ النَّبِيِّ ﷺ الَّتِي أَرْضَعَتْهُ؛ قالت: بَيْنَا النبيُّ ﵇ يلعبُ مَعَ أخيهِ إِذْ جاءَ أَخُوهُ يشتدُّ فَقَالَ لِي وَلأَبِيهِ: أَدْرِكا أَخِي الْقُرَشِيّ، فقَدْ جَاءَهُ رَجُلَان فَأَضْجَعَاهُ فَشَقَّا بطنَهُ! فخرجتُ وخرجَ أَبُوهُ يَشْتَدُّ نَحْوَهُ، فَانْتَهَيْنَا إِلَيْهِ، قَالَتْ: فاعْتَنَقْتُه واعْتَنَقَهُ أَبُوهُ وَقَالَ: مَالَكَ يَا بُنَيَّ؟ قَالَ: أَتَانِي رَجُلَان، عَلَيْهِمَا ثيابٌ بِيضٌ، فأَضْجَعَانِي فَشَقَّا بَطْنِي … "، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْثَ.
وَقَالَ غيرُ الْمُحَارِبِيُّ: حَلِيْمَة


٣٥٢٠- وَأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: حَلِيْمَة بِنْتُ أَبِي ذُؤَيْب، وَأَبُو ذُؤَيْب: عَبْد اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ شِجْنَة بن جَابِر بن رِزَام بْنِ نَاضِرَة بْنِ سَعْدِ بْنِ بَكْر بْنِ هَوَازِن بْنِ مَنْصُور بْنِ عِكْرمَة بْنِ خَصَفَة بْنِ قَيْس بْنِ عَيْلَان بْنِ مُضَر، وَكَانَ النَّبِيُّ ﵇ يَقُولُ: أنا أعرفكم، أَنَا قُرَشِيٌّ، وَاسْتُرْضِعْتُ فِي بَنِي سَعْد بْنِ بَكْر"


ورَوَى عَنْه ﷺ مِنْ "بَنِي هِلَال"
٣٥٢١- أُمُّ الْفَضْل بِنْتُ الْحَارِث:
٣٥٢٢- سَمِعْتُ أَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: أمُّ الْفَضْل بِنْتُ الْحَارِث اسْمُهَا: لُبَابَة، أمُّ عَبْد الله بن عَبَّاس.
٣٥٢٣- حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بن أَبِي شَيْبَة أَبُو بَكْر، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو الأَحْوَص، عَنْ سِمَاك، عَنْ قَابُوس بْنِ المُخَارِق، عَنْ لُبَابَة بِنْتِ الْحَارِث؛ قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: إِنَّما يُغْسَلُ بولُ الأُنْثَى ويُنْضَحُ بولُ الذَّكَر".
٣٥٢٤- أَخْبَرَنَا مُصْعَب [ق/١٥٤/أ] بْنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: أُمُّ الْفَضْل اسْمُهَا: لُبَابَة بِنْتُ الْحَارِث بْنِ حَزْن بْنِ بُجَيْر بْنِ الهُزَم بْنِ رُوَيْبَة بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِلَال بْنِ عَامِر بن صَعْصَعَة.
٣٥٢٥- حَدَّثَنا نَصْر بْنُ الْمُغِيْرَة قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بن عُيَيْنَة يقول: بَنُو هِلَال بْنِ عَامِر وَلَدُوا فِي قُرَيْشٍ العَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِب، وَوَلَدُوا خَالِدَ بْنَ الْوَلِيْد، وَوَلَدُوا أَبَا سُفْيَان


ورَوَى عَنْه مِنْ "خَثْعَم"
٣٥٢٦- أَسْمَاء بِنْتُ عُمَيْس الْخَثْعَمِيّة:
٣٥٢٧- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيْز بْنُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيْز، عَنْ هِلَال مَوْلَى عُمَر بْنِ عَبْدِ الْعَزِيْز، عَنْ عُمَر بْنِ عَبْدِ الْعَزِيْز، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: عَلَّمَتْنِي أُمِّي أَسْمَاء بِنْتُ عُمَيْس شَيْئًا أَمَرَهَا رسولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ تَقُولَهُ عِنْدَ الْكَرْب: اللهُ اللهُ رَبِّي لا أُشْرِكُ بهِ شَيْئًا".
٣٥٢٨- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيْم بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ وَلَدَتْهُ أُمُّه أَسْمَاء بِنْتُ عُمَيْس بأرضِ الْحَبَشَة.
٣٥٢٩- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أَسْمَاء بِنْتُ عُمَيْس بْنِ مَعَدِّ بْنِ تَيْم بْنِ مَالِكِ بْنِ قُحْافة بْنِ عَامِر بْنِ رَبِيْعَة بْنِ عَامِر بْنِ مُعَاوِيَة بْنِ زَيْد بْنِ مَالِكِ بن نَسْر بن وَهْب بْنِ شَهْران بْنِ عِفْرِس بْنِ أَفْتَل، وهُوَ جُمَّاعُ أَنْمَار.
٣٥٣٠- وَأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: خَثْعَمٌ هُوَ أَفْتَل بْنُ أَنْمَار، فإِنَّما خَثْعَمٌ جَبَل تَحَالفوا عِنْدَهُ فنُسِبوا إِلَيْهِ.
٣٥٣١- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: خَثْعَمٌ جَبَل ليس بِنَسَبٍ


٣٥٣٢- وأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: أَنْمَار بْنُ نِزَار بن مَعَدِّ بن عَدْنَان.
٣٥٣٣- ثُمَّ النَّسَب بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى آدَمَ كَمَا أَخْبَرْتُكَ قَبْلَ هَذَا.
٣٥٣٤- أَسْمَاء بِنْتُ عُمَيْس، وأمُّ الْفَضْل بنت الْحَارِث: امرأةُ العَبَّاس بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب، ومَيْمُونةُ بِنْتُ الْحَارِث: زوجةُ رسولِ اللَّهِ ﷺ، وأُمُّ حُفَيْدٍ بِنْتُ الْحَارِث: أَخَوَاتٌ لأُمٍّ.
٣٥٣٥- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بن: عَبْد الله، قَالَ: حَدَّثَنا هُشَيْمٌ قَالَ: أَخْبَرَنَا حُصَيْن؛ قَالَ: كَانَتْ أَسْمَاء بِنْتُ عُمَيْس ومَيْمُونة بنت الْحَارِث أخواتها أو ثث كَانَتْ أُمَّهُنَّ امْرَأَةً مِن جُرَشٍ، هُنَّ أَخَوَاتٌ لأُمٍّ، أُمَّهُنَّ هِنْد بِنْتُ عَوْف بْنِ زُهَيْرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حَمَاطَة بْنِ جُرَش بْنِ حِمْيَر.
٣٥٣٦- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أَسْمَاء بِنْتُ عُمَيْس هِيَ أُمُّ عَبْد اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَلَدَتْ لجَعْفَر: عَبْد الله ومُحَمَّد وعَوْن بَنِي جَعْفَر بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَإِخْوَةُ بَنِي جَعْفَر لِأُمِّهِنَّ: يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أُمُّه أَسْمَاء بِنْتُ عُمَيْس، ومُحَمَّد [ق/١٥٤/ب] بْنُ أَبِي بَكْر الصِّدِّيق، وَهَؤُلاءِ إِخْوَةٌ لِأُمٍّ، أُمُّهُنَّ أَسْمَاء بِنْتُ عُمَيْس، تَزَوَّجها أَبُو بَكْر الصِّدِّيق، وجَعْفَر بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وسَلْمى بِنْتُ عُمَيْس أُخْتُ أَسْمَاء بِنْتِ عُمَيْسٍ لِأَبِيْهَا وأمِّها، وكَانَتْ سَلْمى عِنْدَ حَمْزَة بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب.
٣٥٣٧- كَمَا أَخْبَرَنَا الأَثْرَم، عَنْ أَبِي عُبَيْدَة


ورَوَى عَنْهُ مِنْ أَحْمَس.
٣٥٣٨- أُمُّ الحُصَيْن الأَحْمَسِيّة:
٣٥٣٩- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُس بْنِ أَبِي إِسْحَاق، عَنِ الْعَيْزَار بْنِ حُرَيْث قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ الحُصَيْن الأَحْمَسِيّة تَقُولُ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فِي حَجَّة الْوَدَاع عَلَيْهِ بُرْد قَدِ الْتَفَعَ بِهِ مِنْ تَحْتِ إِبْطِهِ".


ورَوَى عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ "بَنِي أَسَد بْنِ خُزَيْمَة"
٣٥٤٠- زَيْنَب بِنْتُ جَحْش:
زَوْجَة النَّبِيّ ﷺ.
٣٥٤١- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: زَيْنَب بِنْتُ جَحْش كَانَتْ عِنْدَ زَيْد بْنِ حَارِثَة فَفَارَقَها، فَزَوَّجَهَا اللهُ رسولَهُ، وَفِيهَا نَزَلَتْ: ﴿فَلَمَّا قَضَى زَيْد مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا﴾ الأحزاب:٣٧ فكَانَتْ تَفْخَرُ عَلَى أَزْوَاجِ النبيِّ ﷺ تَقُولُ: زَوَّجَنِي اللهُ مِنْ رسولِه ﷺ وَزَوَّجَكُنَّ أقاربُكُنَّ.
٣٥٤٢- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة الْخُزَاعِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِك بْنُ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْر، عَنْ حُمَيْد بْنِ نَافِع، عَنْ زَيْنَب بِنْتِ أُمِّ سَلَمَة؛ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ هذه الأَحَادِيث الثلاثة:
قال: قَالَتْ زَيْنَب: فدَخَلْتُ عَلَى أُمِّ حَبِيْبة زوجِ النبيِّ ﷺ حِينَ تُوفِّيَ أَبُوهَا أَبُو سُفْيَان، فَدَعَتْ أمُّ حَبِيْبة بطيبٍ فِيهِ صُفْرَةٌ خلوقٌ أَوْ غيرُه - فَدَهَنَتْ منه جَارِيةً، ثم مَسَّتْ عَارِضَيْهَا، ثم قالت: والله مَالِي بالطيبِ مِنْ حَاجَةٍ غيرَ أَنَّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: لا يَحِلُّ لامرأةٍ تُؤْمِنُ باللَّهِ والْيَوْمِ الآخرِ تُحِدَّ عَلَى ميتٍ فوقَ ثلاثِ ليالٍ؛ إِلاَّ عَلَى زوجٍ؛ أَرْبَعَةَ أشهرٍ وَعَشْرًا".
قَالَتْ: ثُمَّ دَخَلْتُ على زَيْنَبَ بنتِ جَحْشٍ حِينَ تُوفِّيَ أَخُوهَا، فدعَتْ بطيبٍ فَمَسَّتْ مِنْهُ ثم قالت: والله مَالِي بالطيبِ مِنْ حاجةٍ غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَر: لا يَحِلُّ لامرأةٍ تؤمنُ باللَّهِ والْيَوْمِ الآخرِ تُحِدُّ عَلَى ميتٍ فوقَ ثلاثِ ليالٍ؛ إِلاَّ عَلَى زوجٍ؛ أَربعةَ أشهرٍ وَعَشْرًا"


قَالَتْ زَيْنَبُ: وسَمِعْتُ أمَّ سَلَمَة تقولُ: جاءتِ امرأةٌ إِلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّ ابنتِي تُوفِّيَ عَنْها زوجُها وقَدْ اشْتَكَتْ عَيْنَهَا أَفَأكْحُلُهَا؟ فَقَالَ رسولُ اللهِ: لا". مَرَّتَيْن أَوْ ثَلاثًا، كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ: لا". ثُمَّ قال [ق/١٥٥/أ] : إنما هِيَ أربعةُ أشهرٍ وَعَشْرًا، وقَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تَرْمِِي الْبَعْرَةَ عَلَى رأسِ الحولِ". قَالَ حُمَيْدٌ: قُلْتُ لزَيْنَبَ: مَا تَرْمِي بالبعرةِ عَلَى رأسِ الْحَوْلِ؟ قَالَتْ: كَانَتِ الْمَرْأَةُ إِذا تُوفِّيَ عَنْها زوجُها دَخَلَتْ حُشًّا أَوْ حِشْفًا ولَبِسَتْ شَرَّ ثيَابِها، وَلَمْ تَمَسَّ طِيبًا وَلا شَيْئًا حَتَّى يَمُرَّ بِهَا سنةٌ، ثُمَّ تَخْرُجُ، فَتُعْطَى بَعْرَةً، فَتَرْمِي بِهَا، ثُمَّ تُرَاجِع مَا شاءَتْ مِنْ طيبٍ أَوْ غيرِه".
٣٥٤٣- وَأُخْتُهَا حَمْنَة بِنْتُ جَحْشٍ:
٣٥٤٤- وهِيَ حَمْنَة بِنْتُ جَحْش بْنِ رباب يَعْمَر بْنِ صَبِرَة بْنِ مُرَّة بْنِ كَثِير بْنِ غَنْم بْنِ دُودَان ابن أَسَد بْنِ خُزَيْمَة، أُخْتُ زَيْنَب بنت جَحْش زَوْجَة رَسُولِ اللَّهِ ﷺ.
أَخْبَرَنِي ذَاكَ مُصْعَب


٣٥٤٥- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: حَمْنَة بِنْتُ جَحْش أُخْتُ زَيْنَب بِنْتِ جَحْش، وأخوهما أبو أَحْمَد بن جَحْش الشَّاعِر الأَعْمَى: واسم أبي أحمد عَبْدٌ، وحَبِيْبة بِنْتُ جَحْش أُخْتُهُمْ، وَأُخْتُهُمْ كَانَتْ عِنْدَ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف.
٣٥٤٦- وَأُمُّ مَعْقِل الأَسَدِيّة:
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ صَالِح، قال: حَدَّثَنا عليُّ بن عَابِس، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنِ الأَسْوَد، عَنْ أُمِّ مَعْقِل؛ قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: اعْتَمِرِي فِي رمضانَ؛ فإِنَّ عُمَرَةً فِي رمضانَ تَعْدِلُ حَجَّةً".
٣٥٤٧- وَأُمُّ قَيْس بِنْتُ مِحْصَن الأَسَدِيّة:
أختُ عُكَاشَة بْنِ مِحْصَن


حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعْد أَبُو عَاصِم، قال: حَدَّثَنا نَافِع مَوْلَى حَمْنَة بِنْتِ شُجَاع، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أمُّ قَيْس بِنْتُ مِحْصَن؛ قالت: قال: لَوْ رَأَيْتُني وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ آخذٌ بيدِي حَتَّى انْتَهَى إِلَى بقيع الْغَرْقَد فَقَالَ: يَا أُمَّ قَيْس"! قُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وسَعْديك، قَالَ: أَتَرَيْنَ هَذِهِ الْمَقْبَرَةَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: يبعثُ اللهُ مِنْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ سبعينَ أَلْفًا وجوهُهم كالْقَمَرِ لَيْلَةََ الْبَدْرِ يدخلُون الْجَنَّة".
٣٥٤٨- وجُذَامَة بِنْتُ وَهْب الأَسَدِيّة


وَمِنْ "غِفَار"
٣٥٤٩- لَيْلَى الْغِفَارِيّة:
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَام بْنُ صَالِح، قَالَ: حَدَّثَنا عليُّ بْنُ هَاشِم، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُوسَى بْنِ الْقَاسِم التَّغْلِبيِّ، قَالَ: حَدَّثَتْنَا لَيْلَى الْغِفَارِيّة؛ "أَنَّهَا كَانَتْ تَخْرُج مَعَ رَسولِ اللَّهِ ﷺ فِي مَغَازِيهِ تُدَاوِي الْجَرْحَى وتقومُ عَلَى الْمَرْضَى".
٣٥٥٠- وأَمَةُ بنتُ أَبِي الْحَكَم الْغِفَارِيّة:
حَدَّثَنَا عُقْبَة بْنُ مُكْرِم الْبَصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن أبي عَدِيٍّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاق، عَنْ سُلَيْمَان [ق/١٥٥/ب] بْنِ سُحَيْمٍ، عَنْ أَمَة بنتِ الْحَكَم الْغِفَارِيّة؛ قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَدْنُو مِن الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يكونَ بينَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاع فَيَتَكلَّم بالكلمةِ فَيَتَبَاعَدُ مِنْهَا أَبْعَدَ مِنْ صَنْعَاءَ".
٣٥٥١- وَأُمُّ سُلَيْمَان الأَسَدِيّة


حَدَّثَنَا سَعِيْدُ بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي زِيَاد، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَص، عَنْ أُمِّهِ؛ قَالَتْ: رَأَيْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يُلَبِّي حينَ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَة، ورَأَيْتُه رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَة مِنْ بَطْنِ الْوَادِي".
٣٥٥٢- وأُمُّ نَصْرٍ الْمُحَارِبِيّة:
حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابنُ الْمُخْتَار، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِم بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَة، عَنْ أُمِّ نَصْرٍ الْمُحَارِبِيّة؛ قَالَتْ: سألَ رجلٌ رسولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ لُحُومِ الْحُمُر الأَهْلِيَّة، قَالَ: أَلَيْسَ تَرْعَى الْكَلأَ وَتَأْكُلُ مِنَ الشَّجَر؟ قَالَ: بَلَى، قَالَ: فَأَصِبْ مِنها".
٣٥٥٣- وجَمَرَة الْحَنْظَلِيّة:
٣٥٥٤- حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَر إسْمَاعِيل بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قال: حَدَّثَنا عَُطَْوَان، قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَمْرَة الْحَنْظَلِيّة؛ قالت: أَتَيْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ بإِبلِ الصَّدَقَةِ، فَمَسَحَ رَأْسِي وَدَعَا لِي بخيرٍ".
٣٥٥٥- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنا عُطْوَان بْنُ مُشْكَان الضَّبِّيّ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي ابنةُ عَبْدِ اللَّهِ الْيَرْبُوعِيَّة؛ قالت: ذَهَبَ بِي أَبِي إِلَى النَّبِيِّ ﷺ … " فَذَكَرَ مثله


٣٥٥٦- وأم حَبِيْبة الْجُهَيْنِيَّة:
حَدَّثَنَا أَبِي ويَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قال: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْد، عَنِ أبي النُّعْمَان بْنِ خَرَّبُوذ، عَنْ أُمِّ حَبِيْبة؛ قَالَتْ: رُبَّمَا اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدُ رسولِ اللَّهِ ﷺ فِي الوُضُوءِ مِنْ إِناءٍ وَاحدٍ".
٣٥٥٧- وَأُمُّ رُومَانَ:
أُمُّ عَائِشَة:
أمُّ الْمُؤْمِنِين ﵂.
حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: أمُّ رُومَان بنتُ عَامِر بْنِ عُوَيْمِر بْنِ عَبْدِ شَمْس بْنِ عَتَّابِ بْنِ أُذَيْنَةَ بْنِ سُبَيْع بْنِ دُهْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ بْنُ غَنْم بْنِ مَالِكِ بْنِ كِنَانَةَ.
٣٥٥٨- وَخُلَيْدَةُ الضَّبِّيّة:
نا إِبْرَاهِيْم بن عَرْعَرَة، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْد بْنُ حَمَّاد السَّعْدِيّ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي تَغْلِب بنتُ الْجُوَار؛ قَالَتْ: سَمِعْتُ خالَّتِي خُلَيْدَة بِنْتَ قَعْنب الضَّبِّيّة؛ "أَنَّهَا كَانَتْ فِي النِّسْوَةِ اللاَّتِي بَايَعْنَ رسولَ اللَّهِ ﷺ، فَرَأَى عَلَى امرأةٍ منهنَّ سُوَارًا مِن ذَهَبٍ، فَأَبَي أَنْ يُبَايعَهُنَّ، فَخَرَجَتْ فَوَضَعَتِ السُّوار ثُمَّ رَجَعَتْ فَبَايَعَهَا، فَلَمَّا خَرَجَتْ لَمْ تَجِدِ السُّوار" [ق/١٥٦/أ]


٣٥٥٩- وأمُّ مَالِكٍ الْبَهْزِيّة:
حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْرٌ، عَنْ لَيْث، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ أمٍّ مَالِكٍ الْبَهْزِيّة؛ قَالَتْ: ذَكَرَ النبيُّ ﷺ الفِتَنَ فَقَالَ: خَيْرُكُم بها، أَوْ خير النَّاس رجلٌ مُعْتَزِلٌ فِي مالهِ، يعَبْدُ ربَّهُ، ويُعْطِي حَقَّه، ورجلٌ آخِذٌ بِرَأْسِ فَرَسِهِ يُخِيفُ العدوَّ ويُخِيفونَهُ".
٣٥٦٠- وقَيْلَةُ الأَنْصَارِيّة:
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيّ أَبُو إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ شَبِيْبٍ الْمَكِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَان بْنِ خُثَيْم، عَنْ قَيْلَةَ أُخْتِ بَنِي أَنْمَار؛ قَالَتْ: قَدِمَ النبيُّ ﷺ مَكَّةَ فأتيتُه فقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي امرأةٌ اشْتَري وأبيعُ فِي السُّوقِ، قَال: يَا قَيْلَةَ! إِذا أَرَدْتِ أَنْ تبِيعي شَيْئًا فَاسْتَامِي بِهِ الَّذِي تُرِيْدِين أَنْ تَبيعه بِهِ أُعْطِيتِ أَوْ مُنِعْتِ"


٣٥٦١- وقَيْلَةُ الْعَنْبَرِيّة:
٣٥٦٢- حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ أَحْمَد بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ومُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ الْمِنْقَرِيُّ؛ قَالا: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَسَّان، قَالَ أَحْمَد: أَبو الْحُنَيْد أخو كَعْب بْنِ الْعَنْبَر؛ أنَّ جَدَّتَيْهِ أُمَّ أُمِّه وأُمّ أَبِيهِ أَخْبَرَتَاهُ.
وَقَالَ مُوسَى: حَدَّثَتْنِي جَدَّتَاي صَفِيَّةُ بنتُ عُلَيْبَة ودُحَيْبَة ابْنَةُ عُلَيْبَة بْنِ حَرْمَلَةَ


٣٥٦٣- حَدَّثَنِي عَمِّي زَاهِرُ بنُ حَرْبٍ؛ قَالَ: زَعَمُوا أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بن حَسَّان كان إذا قَعَدَ احْتَوَشَهُ النَّاسُ، فَصَارَ يُحَدِّثهم حديثَهُ بعشرةٍ، ثُمَّ بخمسةٍ، ثُمَّ بدِرْهَمَيْنِ، ثم بأربعة دنانير، ثم حديثين بدِرْهَم، ثم حديث بِدَانِقَيْنِ.
٣٥٦٤- قَدْ رَوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَّان هَذَا حَدِيثَ عَبْد اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَك:
٣٥٦٥- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَد بْنِ شَبُّويَه، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَلْمَُوَْيَْه، عَنِ ابنِ الْمُبَارَك، عَنْ عَبْدِ الله بن حَسَّان بحديثٍ قبله هذا، وَجَعَلَهُ في كتاب الأَمْوَا.. .
٣٥٦٦- وخَيْرَة بنتُ أَبِي حَدْرَد الأَسْلَمِيُّ:
هِيَ أُمُّ الدَّرْدَاء.
٣٥٦٧- سَمِعْتُ أَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: خَيْرَة بنتُ أَبِي حَدْرَد: أمُّ الدَّرْدَاء الْكُبْرَى.
٣٥٦٨- سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، عَنْ أم الدَّرْدَاء [ق/١٥٨/أ] الْكُبْرَى؟ فَقَالَ: خَيْرَة بِنْتُ أَبِي حَدْرَد


٣٥٦٩- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ وأَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولانِ: أَبُو حَدْرَد اسْمُهُ عَبْد.
٣٥٧٠- سَمِعْتُ ابْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: أُمُّ الدَّرْدَاء الصُّغْرَى اسْمُهَا هُجَيْمَة، وَقَالَ بعضُهُم: جُهَيْمَة بنتُ فلان الْوَصَّابِيَّة قبيل مِنْ حِمْيَر.
٣٥٧١- سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ: عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاء الصُّغْرَى؟ فَقَالَ مِثْل مَا قَالَ أَحْمَد.
٣٥٧٢- حَدَّثَنا نَصْر بْنُ الْمُغِيْرَة الْبُخَارِيّ، قَالَ: قال سُفْيَان: عُوتِبَتْ أُمُّ الدَّرْدَاء فِي شَيْءٍ قِيلَ لَهَا: لِمَ فَعَلْتِ كَذَا وَكَذَا؟ قَالَتْ: نَقَضَ النَّاس فنقضْتُ كَمَا نقضُوا.
٣٥٧٣- ولَيْلَى بنت قَانِفٍ الثَّقَفِيّة:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْد الرَّازِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْل، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا نُوح بْنُ حَكِيْمٍ، عَنْ دَاوُد بْنِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُود، عَنْ لَيْلَى بِنْتِ قَانِفٍ الثَّقَفِيّة؛ قَالَتْ: كنتُ فِيمَنْ غَسَّلَ أُمَّ كُلْثُوم بنتَ النبيِّ ﷺ، قَالَتْ: كَانَ أَوَّلَ مَا أَعْطَانَا النَّبِيُّ مِنْ كَفَنِها الْحِقَاءَ، ثُمَّ الدِّرْعَ، ثُمَّ الْخِمَارَ، ثُمَّ الْمِلْحَفَةَ، ثُمَّ أُدْرِجَتْ فِي الثَّوْبِ الأَكْبَرِ، ورسولُ اللهِ خَلْفَ البابِ يُنَاوِلُنَا"


٣٥٧٤- وَأُمُّ إِسْحَاق الْغَنَوِيّة:
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَشَّار بن عَبْدِ الْمَلِك العُمَري، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ حَكِيْم بِنْتُ دِيْنَار جَدَّتِي، قالت: سَمِعْتُ أُمَّ إِسْحَاق الْغَنَوِيّة مَوْلَاتِي تَقُولُ: هَاجَرْتُ مَعَ أَخِي إِلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ بالْمَدِيْنَة".
٣٥٧٥- وخَوْلَة بِنْتُ حَكِيْم السُّلَمِيّة:
٣٥٧٦- حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْب بْنُ خَالِدٍ، قال: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ عَجْلان، عَنْ يَعْقُوب بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجّ، عَنْ سَعِيد بْنِ الْمُسَيِّب، عَنْ سَعْد بْنِ مَالِكٍ، عَنْ خَوْلَة بِنْتِ حَكِيْم؛ قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: لَوْ أَنَّ أَحَدًا إِذا نزلَ مَنْزِلا قَالَ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّات مِنْ شَرِّ مَا خَلَق؛ لَمْ يَضُرُّهُ فِي ذلكَ الْمَنْزِل شيءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ"، كَذَا قَالَ ابنُ عَجْلان: عَنْ يَعْقُوب بْنِ الأَشَجّ، عَنْ سَعِيد بْنِ الْمُسَيِّب، عَنْ سَعْد.
٣٥٧٧- حَدَّثَنَا سَعِيْدُ بْنُ سُلَيْمَان قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْث بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي حَبِيْب، عَنِ الْحَارِث بْنِ يَعْقُوب؛ أَنَّ يَعْقُوب بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجّ حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ سَمِعَ بُسْرَ بْنَ سَعِيد يَقُولُ: سَمِعْتُ سَعْدَ بن أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ خَوْلَة بِنْتَ حَكِيْم تَقُولُ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: مَنْ نَزَلَ مَنْزِلاً فَقَالَ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّات.."، ثُمَّ ذكرَ نَحْوَ حَدِيثِ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيْمَ.
وَكَذَا قَالَ، جَعَلَ مكانَ "سَعِيد بْنِ الْمُسَيِّب": بُسْرَ بْنَ سَعِيد"


٣٥٧٨- حَدَّثَنا يَحْيَى بن [ق/١٥٨/ب] إِسْحَاقَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابنُ لَهِيْعَةَ، عَنْ جَعْفَر، عَنْ يَعْقُوب بْنِ الأَشَجّ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيد، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ خَوْلَة بِنْتِ حَكِيْم؛ قَالَتْ: سَمِعْتُ رسولَ الله يَقُولُ: مَنْ نَزَلَ مَنْزِلا.." ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ.
تَابَعَ ابنُ لَهِيْعَةَ: اللَيْثَ بْنَ سَعْدٍ عَلَى "يَعْقُوب بْنِ الأَشَجّ، عَنْ بُسْر بْنِ سَعِيد".
٣٥٧٩- حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة، عَنْ حَجَّاج، عَنِ الرَّبِيْع بْنِ مَالِكٍ، عَنْ خُوَيْلَة بِنْتِ حَكِيْم – كَذَا قَالَ: خُوَيْلَة –؛ قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: مَنْ نَزَلَ مَنْزِلا.." ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث.
٣٥٨٠- وهِيَ خَوْلَة بِنْتُ حَكِيْم بْنِ أُمَيَّة بْنِ حَارِثَة بْنِ الأَوْقَص السُّلَمِيّة، امْرَأَةُ عُثْمَان بْنِ مَظْعُون:
أَخْبَرَنَا يُوسُف بْنُ بُهْلُولٍ، عَنِ ابنِ إِدْرِيسَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ في إسنادٍ له.
٣٥٨١- حَدَّثَنا أَبِي وابنُ الْحِمَّانِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَة، عَنْ إِبْرَاهِيْم بْنِ مَيْسَرَة، عَنِ ابنِ أَبِي سُوَيْد، عَنْ عُمَر بْنِ عَبْدِ الْعَزِيْز قَالَ: زَعَمَتِ الْمَرْأَةُ الصَّالِحةُ خَوْلَة بنتُ حَكِيْم.
٣٥٨٢- وخَوْلَة بِنْتُ يَسَار:
حَدَّثَنَا أَبُو دَاود، الْمُبَارَكِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ ثَابِت، عَنِ الْوَزَّاعِ بْنِ نَافِع، عَنْ أَبِي سَلَمَة، عَنْ خَوْلَة بِنْتِ يَسَار؛ قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي أَحِيضُ وليسَ لِي إِلاَّ ثوبٌ واحِدٌ؟ قَالَ: اغْسِلِي ثَوْبَكِ ثُمَّ صَلِّي". قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! يَبْقَى أثرُ الدَّم؟ قَالَ: لا يُضُرُّكِ"


٣٥٨٣- وسَمْرَاء بِنْتُ نَهِيك:
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ يَزِيد، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَلْجٍ جَارِيَةُ بْنُ بَلْجٍ؛قَالَ: رَأَيْتُ سَمْرَاء بِنْتَ نَهِيك امْرَأَةً قَدْ أَدْرَكتِ النبيَّ ﷺ مَعَهَا سوطٌ تطوفُ تضربُ النَّاسَ، وتأمرُ بالْمَعْرُوفِ وتَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ.
٣٥٨٤- وحَبِيْبة ابنة أبي تِجْرَاه:
حَدَّثَنَا شُرَيْح بْنُ النُّعْمَان، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ المُؤَمَّل، عَنْ عَطَاء، عَنْ صَفِيَّة بِنْتِ شَيْبَة، عَنْ حَبِيْبة بِنْتِ أَبِي تَجْرَاه؛ قَالَتْ: رَأَيْتُ النبيَّ ﷺ يطوفُ بينَ الصَّفَا والْمَرْوَة، والنَّاس بَيْنَ يَدَيْهِ، وهُوَ وَرَاءَهُمْ، وهُوَ يَسْعَى حَتَّى أَرَى رُكْبَتَيْه مِنْ شِدَّةِ السَّعْي، وهُوَ يَقُولُ: اسْعُوا فإِنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَيْكُم السَّعْي".
٣٥٨٥- ويُسَيْرَة أُمُّ يَاسِر:
٣٥٨٦- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْر، قَالَ: حَدَّثَنِي هَانِئ بْنُ عُثْمَان، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ جَدَّتِه – وكَانَتْ إِحْدَى المُهَاجِرَات –؛قَالَتْ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: يانِسَاء الْمُؤْمِنِين! عَلَيْكُم بالتَّهْلِيلِ والتَّحْمِيد والتَّقْدِيس، وَلا تَغْفُلْنَ فَتَنْسَيْنَ الرَّحْمَةَ، واعْدُدْن بِالأَنَامِلِ؛ فإِنَّهُنَّ مَسْئُولاتٍ مُسْتَنْطَقَاتٍ"


٣٥٨٧- حَدَّثَنَا أبي، قَالَ: حَدَّثَنا الْقَاسِم بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيّ [ق/١٥٩/أ] ، عَنْ هَانِئ بْنِ عُثْمَان، قَالَ: حَدَّثَتْنِي حُمَيْضَةُ بِنْتُ يَاسِر، عَنْ جَدَّتِها يُسَيْرَة أُمِّ يَاسِر، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، نحوه.
٣٥٨٨- وأم فَرْوَة بنت..:
٣٥٨٩- … سُرَيْج بن النُّعْمَان، حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنِ الْقَاسِم بْنِ غَنَّام، عَنْ بعضِ عَمَّاتِه، عَنْ جَدَّتِه – وكَانَتْ بايَعَتِ النبيَّ ﷺ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﵇ سُئِلَ عَنْ أَفْضَل الأعمالِ؟ فَقَالَ: الصَّلاةُ فِي أولِ الوقتِ"، كَذَا قال شُرَيْح: عَنْ بعضِ عَمَّاتِه، عَنْ جَدَّتِه" ولم يُسَمّهَا.
٣٥٩٠- حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ العُمَري، عَنِ الْقَاسِم بْنِ غَنَّام، عَنْ بعضِ أُمّهَاتِهِ، عَنْ عَمِّةٍ لَهُ يُقال لَهَا: أُمّ فَرْوَة – وقَدْ بَايَعَتِ النبيَّ ﷺ –؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سُئِلَ: أَيُّ الأعمالِ أفضل؟ قال: الصَّلاةُ عَلَى أَوَّلِ وَقْتِها".
٣٥٩١- وسَلاَّمة بنت الْحُرِّ


٣٥٩٢- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ غُرَاب، عَنِ امْرَأَةٍ يُقال لَهَا: عَقِيْلَة، عَنْ سَلامَة بنت الْحُرِّ؛ قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ يَقُولُ: يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زمانٌ يقومونَ سَاعَةً لا يَجِدونَ مَنْ يُصَلِّي بِهِمْ".
٣٥٩٣- ورَيْطة امْرَأَةُ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَسْعُود:
٣٥٩٤- حَدَّثَنا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا وُهَيْب، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَام بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ رَيْطة امْرَأَةِ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَسْعُود – أُمِّ وَلَدِهِ – وَكَانَتْ امْرَأَةً صَنَاعًا، فأتَتْ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ! لَيْسَ لِي وَلا لَوَلَدِي وَلا لزَوْجِي مالٌ، فَلَقَدْ شَغَلُونِي فَلا أَصَّدَّق، فَهَلْ فِيهِمْ أَجْرٌ؟ قَالَ: لكِ أجرُ مَا أَنْفَقْتِ عَلَيْهِمْ، فَأَنْفِقِي عَلَيْهِمْ".
٣٥٩٥- وزَيْنَب امرأةُ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَسْعُود:
٣٥٩٦- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ بُكَيْر بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجّ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيد، عَنْ زَيْنَب الثَّقَفِيّة امْرَأَةِ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَسْعُود؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: إِذا خَرَجَتْ إِحْدَاكُنَّ لصَلاةِ الْعَشِيِّ فلا تَمَسَّ طِيبًا".
٣٥٩٧- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن خَازِم، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَش، عَنْ شَقِيق، عَنْ عَمْرو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُصْطَلِق، عَنِ ابنِ أَخِي زَيْنَبَ امرأةِ عَبْد اللَّهِ، عَنْ زَيْنَبَ امرأةِ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَتْ: انطلقتُ فَإِذَا عَلَى البابِ امرأةٌ مِن الأنصارِ حاجتُها حاجتِي اسمُها: زَيْنَبَ، قَالَ:فخرجَ عَلَيْنا بِلَالٌ فَقُلْنَا لَهُ: سَلْ لَنَا رسولَ اللَّهِ ﷺ أَيْجْزِئ عَنَّا مِن الصَّدَقَةِ النفقةُ عَلَى أزواجِنا وأيتامٍ فِي حُجُورنِا؟ قالت: فدخلَ بِلَالٌ [ق/١٥٩/ب] فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! عَلَى البابِ زَيْنَبُ، فَقَالَ رسولُ اللهِ: أَيُّ الزَّيَانِب؟ فَقَالَ: زَيْنَبُ امْرَأَةُ عَبْد اللَّهِ وزَيْنَبُ امرأةٌ مِنَ الأنصارِ يَسْأَلَانِك عَنِ النفقةِ عَلَى أزواجِهن وأيتامٍ فِي حُجُورِهِما؟ أَيُجْزِئُ ذَلِكَ عَنْهُمَا مِنَ الصَّدَقَة؟ فَقَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: نَعَمْ لَهُمَا أَجْرَانِ: أَجْرُ القَرَابَةِ، وأَجْرُ الصَّدَقَةِ"، كَذَا فِي حَدِيثِ الأَعْمَش: زَيْنَب الَّتِي سَأَلَتْ عَنِ الصَّدَقَة عَلَى زوجِها.
وَفِي حديثِ عُرْوَة: أَنَّ رَيْطةَ الَّتِي سَأَلَتِ النَّبِيَّ ﷺ عَنِ الصَّدَقَةِ عَلَى زوجِها


٣٥٩٨- ومَيْمُونة بِنْتُ كَرْدَم:
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ يَعْلَى بْنِ كَعْب الثَّقَفِيّ، عَنْ يَزِيد بْنِ مِقْسَمٍ، عَنْ مَيْمُونة بِنْتِ كَرْدَمٍ؛ أَنَّهَا كَانَتْ رَدِيفة أَبِيها فسَمِعْتْ أَبَاهَا يَسْأَلُ النبيَّ ﷺ قَالَ: إِنِّي نَذَرْتُ لأنحر بِبُوَانَةَ؟ قال: هَلْ بِهَا وَثَنٌ أَوْ طَوَاغِيت تُعْبَدُ؟ قَالَ: لا. قَالَ: أَوْفِ بقولِكَ حَيْثُ نَذَرْتَ".
٣٥٩٩- وسَهْلَة امْرَأَةُ أَبِي حُذَيْفَة:
نا سُرَيْج بْنُ النُّعْمَان، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ الْقَاسِم، عَنِ الْقَاسِم بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ سَهْلَة امرأةِ أَبِي حُذَيْفَة؛ أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّ سَالِمًا مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَة يدخلُ عَليَّ وَهُوَ ذُو لِحْيَةٍ؟ فقال لها رسولُ الله: أَرْضِعِيه". قَالَتْ: كيفَ أُرْضِعُهُ وهُوَ ذُو لِحْيَةٍ؟! فَقَالَ: أَرْضِعِيه"، فأَرْضَعَْتُْه، وَكَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهِمْ


٣٦٠٠- وَرَجَاءُ امرأةٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن أَبَان الْبِلْخِيُّ، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ الرَّزَّاق، عَنْ هِشَام – يَعْنِي: ابْنَ حَسَّان –، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِين، عَنِ امْرَأَةٍ يُقال لَهَا: رَجَاء قَالَتْ: كنتُ عِنْدَ النبيِّ ﷺ إِذْ جَاءَتْهُ امرأةٌ بابنٍ لَهَا فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ! ادْعُ اللَّهَ لِي فِيهِ بِالْبَرَكَةِ؛ فَإِنَّهُ تُوفِّيَ لِي ثلاثةٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: مُذْ أَسْلَمْتِ؟ قالت: نَعَمْ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﵇: جُنَّةٌ حصَِيْنة"، فقَالَ الرَّجلُ: اسْمَعِي مَا يقولُ رسولُ اللَّهِ ﷺ يَا رَجَاءُ.
٣٦٠١- وعَمْرَة بنت الْحَارِث بن أَبِي ضِرَار:
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ أَبِي الأَسْوَد، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ خَالِد بْنِ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي الضِّرَار، عَنْ عَمَّتِهِ عَمْرَة ابْنَةِ الْحَارِث؛ قَالَتْ: قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَة".
٣٦٠٢- وكَبِيْرَةُ ابْنَةُ سُفْيَان:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّاد الْمَكِّيّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن [ق/١٦٠/أ] سُلَيْمَان بْنِ مَسْمُولٍ الْمَكِّيّ، عَنْ يَحْيَى بن أَبِي وَرَقَةَ بْنِ سَعِيد، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَخْبَرَتْنِي مَوْلاتِي كَبِيرَةُ بِنْتُ سُفْيَان – وكَانَتْ قَدْ أَدْرَكت الْجَاهِلِيَّة والْإِسْلام، وكَانَتْ مِنَ الْمُبَايِعَات –؛قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي وَأَدْتُ أربعَ بنينٍ لِي فِي الْجَاهِلِيَّة؟ قَالَ: أَعْتِقِي أَرْبعَ رِقَابٍ". قَالَتْ: فأَعْتَقْتُ أَبَاكَ سَعِيدًا وابنَهُ مَيْسَرَة وجُبَيْر وأَّم مَيْسَرَة


٣٦٠٣- وفَاطِمَة بِنْتُ أَبِي حُبَيْش:
٣٦٠٤- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْد الله؛ قال: فَاطِمَة بِنْتُ أَبِي حُبَيْش أُمُّ مُحَمَّدِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ.
وعَبْد اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ أَوَّلُ مَنْ قَسَمَ الْخُمْسَ قبلَ أَنْ ينزلَ الْقُرْآنُ، وأَوْصَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَحْشٍ بابنِه مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ إِلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ.
٣٦٠٥- حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِير، عَنْ سُهَيْل بن أَبِي صَالِح، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْش؛ أَنَّهَا أَمَرَتْ أَسْمَاء أَنْ تسألَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، أَوْ أَسْمَاء حَدَّثَتْنِي أَنَّهَا أَمَرَتْهَا فَاطِمَةُ ابْنَةُ أَبِي حُبَيْش تسألَ رسولَ اللَّهِ ﷺ – تَعْنِي: عَنِ الْحَيْض – "فَأَمَرَهَا أَنْ تَقْعُدَ أَيَّامَها الَّتِي كَانَتْ تَقْعُد ثُمَّ تَغْتَسِل".
٣٦٠٦- وفَاطِمَة بِنْتُ الْوَلِيْد:
حَدَّثَنَا مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَام بن حَرْبٍ، أَنَّ إِسْحَاق بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَة، أَخْبَرَهُ، عَنْ إِبْرَاهِيْم بْنِ العَبَّاس بن الْحَارِثِ، عن أبي بكر بْنِ الْحَارِثِ عَنْ فَاطِمَة بِنْتِ الْوَلِيْد أُمِّ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهَا كَانَتْ بالشَّامِ تَلْبَسُ الْجِبَاب مِنْ ثيابِ الخزِّ وتَأْتَزِره، فَقِيلَ لَهَا: أَمَا يُغْنيك هَذَا عَنِ الإزارِ؟ فَقَالَتْ: إِنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ: يأْمُرُ بالإِزَارِ"


(٣٦٠٧) وصَفِيَّة بِنْتُ شَيْبَة:
حَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ بُهْلُولٍ، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ جَعْفَر بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْر، عَنْ صَفِيَّة بِنْتِ شَيْبَة؛ قَالَتْ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ تِلْكَ الْغَدَاة - يَعْنِي: يَوْم الْفَتْحِ - وَهُوَ قَائِمٌ عَلَى بابِ الْكَعْبَةِ، وَفِي يدِه عَيْدَان وَجَدَها فِي الْبَيْتِ فَكَسَرَها ﷺ".
٣٦٠٨- وَأُمُّ سُنْبُلَةَ:
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَة، قَالَ: أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَاب، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرو بْنُ قَيْظِي، قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَان ومُحَمَّد وزُرْعَةُ بَنُو حُصَيْن بْنِ سِيَاه، عَنْ جَدَّتِهم أُمِّ سُنْبُلَةَ؛ أَنَّهَا أَتَتِ النبيَّ ﷺ بهديَّةٍ فأَبَى أزواجُ النبيِّ ﷺ أَنْ يَأْخُذْنَهَا، فجاءَ النبيُّ فَقَالَ: خُذُوها فإٍنَّ أمَّ سُنْبُلَة بادِيتُنا، ونحنُ أَهل حاضِرَتِها" فَأْنَزَلها بوادٍ قَدْ سَمَّاهُ [ق/١٦٠/ب.
٣٦٠٩- وأُنَيْسَة بِنْتُ عَدِيٍّ:
حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ جَنَاب، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيْسَى بْنُ يُونُسَ، قَالَ: نَا سَعِيْدُ بْنُ عُثْمَان الْبَلَوِيُّ، عَنْ جدَّتِهِ: أُنَيْسَة بِنْتِ عَدِيٍّ؛ أَنَّهَا جاءَتْ إِلَى النبيِّ ﷺ فقالتْ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّ ابنْي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلِمِة - وكانَ بَدْرِيًّا وقُتِلَ يَوْم أُحُدٍ أحببتُ أَنْ ينقله إِليَّ في غوساء فآنسَ بقُرْبِهِ، فأَذِن لها فِي نَقْلِهِ فَعَدَلَتْهُ بالمجذَّر بْنِ زِيَاد عَلَى ناضجٍ لَهَا فِي عَبَاءةٍ، فَمَّرتْ بها، فَعَجِبَ لَهُمَا النَّاسُ فنظرَ إِلَيْهِمَا رسولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: سَوَّى بَيْنَهُمَا عَمَلُهُما"، وَكَانَ عَبْد اللَّهِ رَجُلاً جَسِيمًا ثَقِيلا، وَكَانَ المجذَّر رَجُلا قليلَ اللَّحْمِ قفر وَهُوَ الَّذِي يَقُولُ: وَلا تَرَى مُجَذَّرًا يَفَرِي فَرِي أَطْعُنُ بالْحَرْبَةِ حَتَّى تَنْثَنِي أنا الذِي يُقَالُ أَصْلِي مِنْ بَلِي


٣٦١٠- وأُمُّ عَبْد اللَّهِ أُخْتُ شَدَّاد بْنِ أَوْس:
٣٦١١- حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ جَعْفَر الْوَرْكَانيُِّ قَالَ: أَخْبَرَنَا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَان، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الغسَّاني، عَنْ ضَمْرَة بْنِ حَبِيْب، عَنْ أُمِّ عَبْد اللَّهِ أُخْتِ شَدَّاد بْنِ أَوْس؛ قَالَتْ: قَالَ رسولُ الله "أُمِرتِ الرُّسُلُ لا تَأْكُلْ إِلاَّ طَيِّبًا وَلا تَعمل إِلاَّ صَالِحًا"


٣٦١٢- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِين يَقُولُ: الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَان ثِقَةٌ.
٣٦١٣- وَأُمُّ سُلَيْمَان بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَص:
حَدَّثَنَا سَعِيْدُ بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: مَالِك بْنُ عَبْد اللَّهِ، عَنْ يَزِيد بن أَبِي زِيَاد، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَصِ، عَنْ أُمِّهِ؛ قَالَتْ: رَأَيْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يُكبِّي حَتَّى رَمَى جمرةَ الْعَقَبَة"، وَرَأَيْتُهُ "رَمَى جمرةَ الْعَقَبَةِ مِن بطنِ الْوَادِي".
٣٦١٤- وامْرأةُ بِلالٍ:
حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ المُبَارَك، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الأَعْلَى بْنُ عَبْد الأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيّ، عَنْ أَبِي الوَرْدِ القُشَيْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي امرأةٌ مِنْ بَنِي عَامِرٍ، عَنِ امْرَأَةٍ بِلالٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَتَاهَا فَسَلَّم فَقَالَ: أَثَمَّ بِلالٌ" قَالَتْ: لا، قَالَ: فلَعَلَّكِ غَضْبَي عَلَى بِلالٍ؟ قَالَت: إِنَّهُ يَجِيئُنِي كَثِيرًا فَيَقُولُ قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﵇: ما حَدَّثَكِ بلالٌ عنِّي فَقَدْ صَدَقَ بلالٌ، بلالٌ لا يَكْذِبُ، لا تَعْصِي - بلالاً فلا يُقْبَلَ مِنْكِ عملُ مَا أَغْضَبْتِ بِلالا".
٣٦١٥- وَخَالَةُ السَّائِبِ بْنِ يَزِيد:
حَدَّثَنَا ابنُ أَخِي جُوَيْرِية، قَالَ: حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ سَعِيد، عَنْ أَبِي ذُؤَيْب، عَمَّنْ حَدَّثه، زَعَمَ عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالَتِهِ؛ قَالَتْ: دَخَلْنا عَلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ وبين يديه … فيه خبزٌ وزيتٌ وقديدٌ، قالت: فَلَمَّا فَرَغَ الخرف إلى فخارة) فتَوَضَّأ مِنْهَا فَابْتَدَرْنا وضوءَهُ، فمنَّا مَنْ يتمضْمَض، ومنَّا مَنْ سَكَبَ على وجهه [ق/١٦١/أ]


٣٦١٦- وابنةُ خَبَّاب بْنِ الأَرَتّ:
٣٦١٧- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَش، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ زَيْد الفَائِشِيِّ، عَنِ ابْنَةِ خَبَّابِ بنِ الأَرَتِّ، قَالَتْ: خَرَجَ خَبَّابٌ فِي سَرِيَّةٍ "فكانَ رسولُ اللَّهِ ﷺ يَتَعَاهَدُنا حَتَّى يَحْلُب عَنْزًا لَنَا فِي جَفْنَةٍ لَنَا"


٣٦١٨- وَحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيْلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ مَالِكٍ، عَنِ ابنةِ خَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ؛ قَالَتْ: خَرَجَ أَبِي فِي غَزَاةٍ؛
فَذَكَرَ الْحَدِيثَ؛
اخْتَلَفَ الأَعْمَش وإِسْرَائِيْل.
قَالَ الأَعْمَش: عَبْد الرَّحْمَن بْنُ زَيْد.
وَقَالَ إِسْرَائِيْل: عَبْد الرَّحْمَن بن مَالِكٍ.
٣٦١٩- حَدَّثَنا بِذَاكَ إِسْمَاعِيْلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبو إِسْحَاق، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ فُلانٍ، قَالَ: زُهَيْرٌ: لا أَحْفَظُ اسْمَهُ، قَالَ: خَرَجَ خَبَّابٌ فِي سفرٍ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ.
٣٦٢٠- وعَزَّةُ ابْنَةُ خَابِلٍ.
٣٦٢١- وعَمَّةُ الْعَاصي:
٣٦٢٢- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قال: حَدَّثَنا تَمَّامُ بن بَزِيعٍ السَّعْدِيّ، قال: حَدَّثَنِي الْعَاصِي بن عُمَر الطُّفَاوِيُّ، قَالَ: إِنَّ إِحْدَى عَمَّاتي أَتَتِ النبيَّ فِي أُنَاسٍ مِنْ قومِها، فَلَمَّا أَرَادَت الْانْصِرَاف؛ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَوْصِنِي، قَالَ: إِيَّاكِ وَما يَسُوءُ الأُذُن" ثَلاثًا


٣٦٢٣- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ حَسَّان، قَالَ: حَدَّثَنِي حِبَّان بْنُ عَاصِم، وحَدَّثَتْنِي صَفِيَّة ابْنَةُ عُلَيْبَة، ودُحَيْبَةُ ابنةُ عُلَيْبَةُ، وَكَانَ جَدّهما حَرْمَلة، أَبَا أَبِيهما أَنَّهُ أَخْبَرَهُم أَبِيهما حَرْمَلَةُ بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ أَنَّهُ خَرَجَ حَتَّى أَتَى النبيَّ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! مَا تَأْمرني؛ قَالَ: انظرِ الَّذِي يُعْجِبُ أُذُنك أَنْ يقولَ لكَ الْقَوْمُ إِذَا قُمْتَ مِن عِنْدِهِمْ فَأْتِه وانظُرِ الَّذِي تَكْرَه عَنْ يقولَ لَكَ الْقَوْمُ إِذَا قُمْتَ مِن عندِهم فَاجْتَنبه"، فَلَمَّا رَجَعْتُ تَفَكَّرْتُ فإذا هُمْا لَمْ يَدَعَا شَيْئًا.
٣٦٢٤- حَدَّثَنَا أَحْمَد بن إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ حَسَّان الْعَنْبَرِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ.
حِبَّان بن عَاصِم وحَدَّثَنانِي ابنَتَا عُلَيْبَةَ؛ أَنَّ حَرْمَلَةَ أَخْبَرَهُم؛ أَنَّهُ أَتَى النبيَّ ﷺ.
فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَة.
٣٦٢٥- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ مَهْدِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُرَّة بْنُ خَالِد، عَنْ ضِرْغَامَة بْنِ عُلَيْبَة بْنِ حَرْمَلة الْعَنْبَرِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ فِي رَكْبٍ مِنَ الحيِّ فَصَلَّى بِنَا الْغَدَاة، فَجَعَلْتُ أَنْظُر فِي وجوهِ الْقَوْمِ مَا أكادُ أَعْرِفُهُمْ؛أَيْ: كَأَنَّهُ مِن الْغَلَس قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَوْصِنِي، قال: إذا أَتَيْتَ مَجْلِسًا فقمتَ عَنْهُمْ فسَمِعْتَهم يَقُولُونَ: مَا يُعجبك فَأْتِهِ، وإِنْ سَمِعْتَهُم يقولون [ق/١٦١/ب] مَا تَكْرَهُ فَلا تَأْتِهِ"


٣٦٢٦- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عُمَر، قَالَ: حَدَّثَنَا قُرَّة بْنُ خَالِد، قَالَ: حَدَّثَنِي قُرَّة بْنُ مُوسَى، عَنْ سُلَيْم بْنِ جَابِرٍ، قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْتَبٍ فِي بُرْدٍ له وإِنَّ هُدْبَهَا عَلَى قَدَمِهِ، فَلَمَّا ذهبتُ لأركبَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَوْصِنِي، قَالَ: عَلَيْكَ بِتَقْوَى اللَّهِ، وإِنِ امرؤٌ عَيَّرَك بِشَيْءٍ يعْلَمُه فِيكَ؛ فَلا تُعَيِّرْهُ بِشَيْءٍ تَعْلُمُه فِيهِ، دَعْهُ يكونُ وَبَالاً عليهِ وأَجْرُهُ لَكَ، وَلا تَسُبَّنَّ أَحَدًا". قَالَ: فَمَا سَبَبْتُ بعدَهُ دَابَّةً وَلا إِنْسَانًا.
٣٦٢٧- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَلاَّم بْنُ مِسْكِيْن، عَنْ عَقِيْل بْنِ طَلْحَة السُّلَمِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو جُرَيِّ الْهُجَيْمِيّ؛ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّا قومٌ مِن أَهْل الباديةِ فأُحب أَنْ تُعَلِّمَنَا عَمَلا لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَنْفَعَنَا بِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إِنْ شَتَمَكَ رَجُلٌ بِمَا يَعْلَمُ فيكَ فَلا تَشْتمه بِمَا تَعْلَمُ فِيهِ، فإِنَّه يكونُ أجرُه لكَ ووزْرُهُ عَلَيْهِ"


٣٦٢٨- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا يَزِيْدُ بْنُ هَارُون، قَالَ: أَخْبَرَنَا زِيَاد بْنُ أَبِي زِيَاد الْجَصَّاص، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِين، قَالَ: قَالَ سُلَيْم بْنُ جابرٍ: أَتَيْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ وعَلَيَّ إزارُ قِطْرٍ مُنْتَثِرٌ حَوَاشِيه عَلَى قَدَمِي، فإِذا الجَمْع كَثِير فأشرتُ فأِشاروا حَيْثُ هُوَ فقُلْتُ: السَّلَام عَلَيْكَ يَا رَسُولَ الله فقال: السَّلَام عَلَيْكَ"، فقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! عَلِّمْنِي خَيْرًا ينفعني الله به، قال: إِنِ امرؤٌ عَيَّركَ بِمَا فيكَ فَلا تُعَيِّرْهُ بِمَا فِيهِ، فإِنَّ أجرَهُ لكَ ووزرهُ عَلَى مَنْ قاله"، قَالَ: فَلَمَّا ذهبتُ أَجْلِسُ دَعَاني فقال: لا تَسُبَّنَّ أَحَدًا". قَالَ: فَمَا سَبَبْتُ مُذْ ذاكَ إِنْسَانًا وَلا شَاةً وَلا بَعِيرًا.
فَكَانَ ابْنُ سِيرِين إِذا ذَكَرَهُ قَالَ: ﵀ ما أَحْسَنَ ما حَفِظَ.
٣٦٢٩- حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَّة بْنُ بَشِير، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَن يذكر أَنَّ أَخَابَنِي الْهُجَيْم أَتَى نبيَّ اللَّهِ فَقَالَ لَهُ: عَلِّمْنِي مِمَّا عَلَّمَكَ اللَّهُ، قَالَ: اتَّقِ اللَّهَ وَلا تَسُبَّنَّ أَحَدًا، وإِنْ سَبَّكَ امرؤٌ بِمَا يعلمُهُ فيكَ لا تَسُبَّهُ بِمَا تَعْلَمُ فِيهِ، لكَ أجرُه وَعَلَيْهِ وزرُه".
٣٦٣٠- حَدَّثَنَا عَفَّان، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُس بْنُ عُبَيْد، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبِيدة بْنُ جَابِرٍ الْهُجَيْميُّ، عَنْ أَبِي تَمِيْمَة عَنْ جَابِر بْنِ سُلَيْم الْهُجَيْميُّ؛ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وهو مُحْتَبٍ بِشَمْلَ قَدْ وَقَعَ هُدْبُهَا عَلَى قَدَمَيْهِ" فقُلْتُ: أيُّكُم رَسُولُ اللَّهِ؟ "فأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى نفسِه"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ.
٣٦٣١- حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد السَّلَام بْنُ غَالِبٍ، - كَذَا قَالَ أَبُو سَلَمَة: بن غَالِبٍ -


٣٦٣٢- حَدَّثَنا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ غَنْم، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ عِيْسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّد قَاسِم بْنُ أَصْبَغ، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد السَّلَام الْخُشَنِي، قال: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بن الْمُثَنَّى، قال: حَدَّثَنا عَبْد الرَّحْمَن، قال: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيْب - يَعْنِي: ابْنَ أَبِي ثَابِت، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أُمِّ مُسْلمٍ الأَشْجَعِيّة؛ أَنَّ النَّبِيَّ أَتَاهَا فِي قُبَّةٍ فَقَالَ: مَا أَحْسَنُهَا إِنْ لَمْ يكُنْ فِيهَا مَيْتَةٌ" قالتْ: فجعلْتُ أَتَتَبَّعُها.
قَالَ ابنُ مَهْدِيٍّ: يَعْنِي: كَأَنَّهَا مِنْ أَدِيمٍ.
٣٦٣٣- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بنُ أَبِي خَيْثَمَة:، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو العَبَّاس، قَالَ: أنا عَبْد اللَّهِ بْنُ المُبَارَك قَالَ أنا مُحَمَّد بْنُ سُوقَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِيْنَار، عَنِ ابنِ عُمَر؛ أَنَّ عُمَر بْنَ الْخَطَّاب خَطَبَ النَّاسَ بالْجَابِيَةِ فَقَالَ: قَامَ فِينا رسولُ اللَّهِ ﷺ مَقَامِي فيكُم فَقَالَ: اسْتَوْصُوا بأَصْحَابِي خَيْرًا، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِب، حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ ليبدأُ بالشَّهَادَة قبلَ أَنْ يُسْأَلها، وباليمينِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلها، فمَنْ أَرَادَ بَحْبُوحَة الْجَنَّة فَلْيَلْزَم الْجَمَاعَة، فإِنَّ الشَّيْطَان مَعَ الْوَاحِدِ، وَهُوَ مِن الاثنينِ أَبْعَدُ".
٣٦٣٤- حَدَّثَنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَاصِم، قال: حَدَّثَنا قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر، قَالَ: خَطَبَنَا عُمَر بْنُ الْخَطَّاب عَلَى بابِ الْجَابِيَةِ؛ فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: أَكْرِمُوا أَصْحَابِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِب".
وَذَكَرَ نَحْوَهُ.
٣٦٣٥- حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَر الرَّقِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرو، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بن عمير،عَنْ رجلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بن الزُّبَيْر؛ قال: خَطَبَ عُمَرُ فَحَمِدَ [ق/١٦٢/ب] اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: قَامَ فِينا رَسُولُ اللَّهِ مَقَامِي فِيكُمْ فَقَالَ: أَكْرِمُوا أَصْحَابِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِب"، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ، كَذَا قَالَ عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرو: عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر.
وَقَالَ قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْد: عَنْ عَبْدِ الْمَلِك، عَنِ ابنِ الزُّبَيْر.
لَيْسَ بَيْنَهُمَا أَحَد


٣٦٣٦- وسُئِلَ يَحْيَى بنُ مَعِينٍ: عَنْ قَزَعَة بْنِ سُوَيْد؟ فَقَالَ: ضَعِيفُ الْحَدِيثِ.
٣٦٣٧- وسُئِلَ يَحْيَى: عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عَمْرو الرَّقِّيِّ؟ فَقَالَ: ثقة.
٣٦٣٨- وَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ؛ قَالَ: خَطَبَ عُمَر النَّاسَ بالْجَابِيَةِ؛ فَقَالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ قامَ فِي مَقَامِي هَذَا فَقَالَ: أَحْسِنْوا إِلَى أَصْحَابِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِب".
وَذَكَرَ الْحَدِيثَ، كَذَا قَالَ جَرِيرٌ: عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ عُمَر.
٣٦٣٩- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيم، عَنْ عَبِيدة السَّلْمَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: سُئل رسولُ اللَّهِ ﷺ: أَيُّ النَّاس خَيْرٌ؟ قَالَ: قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ يَجِيءُ قومٌ تَبْدُرُ شَهَادَةُ أحدِهم يمينَهُ، ويمينُه شهادتَهُ".
قَالَ إِبْرَاهِيم: كَانُوا يَنْهَوْنَا ونحنُ غَلْمَانٌ عَنِ العهدِ والشهاداتِ


٣٦٤٠- وَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ خَازِم، قال: حَدَّثَنا الأَعْمَش، عَنْ إِبْرَاهِيم، عَنْ عَبِيدَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ: خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم"، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُمْ.
وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ إِبْرَاهِيم.
٣٦٤١- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْد الْحَمِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ عِمْرَان بْنِ حُصَيْن قَالَ قَالَ النَّبِيُّ: خَيْرُ أُمَّتِي: الْقَرْنُ الَّذِينَ بُعِثْتُ فِيهِمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ اللَّهُ أَعْلَمُ أَذَكَرَ الثالثَ أَمْ لا، "ثُمَّ يظهرُ قومٌ يَشْهَدُونَ قَبْلَ أَنَ يُسْتَشْهَدوا، ويَنْذِرونَ وَلا يُوفُونَ، ويَُخَُوَّنُونَ وَلا يُؤْتَمَنونَ، ويَفْشو فِيهِمُ السِّمَن".
٣٦٤٢- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبَانُ بْنُ يَزِيد، قَالَ: حَدَّثَنا أبو جَمْرَةَ، عَنْ زَهْدَمَ الْجَرْمِيِّ، عَنْ عِمْرَان بْنِ حُصَيْن؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثم يَنْشَأُ أَقْوَامٌ يَحْلِفونَ وَلا يُسْتَحْلَفُون، ويَشْهَدُون وَلا يُسْتَشْهدونَ، ويُخَوَّنُونَ وَلا يُؤْتَمَنُونَ ويَفْشُو فِيهِمُ السِّمَن".
٣٦٤٣- حَدَّثَنَا أَبِي ﵀، قَالَ: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنا الأَعْمَش، قَالَ: حَدَّثَنا هِلالُ بْنُ يَسَاف، عَنْ عِمْرَان بْنِ حُصَيْن؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ، كَذَا قَالَ وَكِيعٌ: الأَعْمَش، قال: حَدَّثَنا هِلالُ بْنُ يَسَاف".
وأَدْخَلَ ابنُ فُضَيْلٍ بين "الأَعْمَش" وبين [ق/١٦٣/أ] "هِلالِ بْنِ يَسَاف" فِي هَذَا الْحَدِيثِ: عليَّ بنَ مُدْرِكٍ"


٣٦٤٤- حَدَّثَنَا ابنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا ابنُ فُضَيْلٍ عَنِ الأَعْمَش، عَنْ عَلِيِّ بنِ مُدْرِكٍ عَنْ هِلالِ بْنُ يَسَاف، عَنْ عِمْرَان بْنِ حُصَيْن؛ قَال: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ.
وتابعَ ابن فُضَيْلٍ: منصورُ بنُ أَبِي الأَسْوَدِ.
٣٦٤٥- حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيع الزَّهْرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الأَسْوَد، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ عَلِيِّ بنِ مُدْرِكٍ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَاف، عَنْ عِمْرَان بْنِ حُصَيْن؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: خَيْر أُمَّتِي الْقَرْن الَّذِي أَنَا فِيهِم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم"، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ.
٣٦٤٦- حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَر الرَّقِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرو، عَنْ زيْد – يَعْنِي: ابْنَ أَبِي أُنَيْسَة، عَنْ عَاصِم – يَعْنِي: ابْنَ بَهْدَلَة –،عَنْ خَيْثَمَة، عَنِ النُّعْمَان بْنِ بَشِير؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ يَأْتِي أَقْوَامُ تَسْبِق أَيْمَانُهم شَهَادَتَهُم، وتَسْبِقُ شَهادَتُهُم أَيْمَانَهُم".
٣٦٤٧- حَدَّثَنَا ابنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ؛ قَالَ: خَطَبَ عُمَر بْنُ الْخَطَّاب بالْجَابِيَةِ النَّاسَ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: إِنَّ رسولَ اللَّهِ قَامَ فِينا كَمَا قُمْتُ فِيكُمْ فَقَالَ: اسْتَوْصُوا بأَصْحَابِي، وبالَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، فَسَيَأْتِي بعدَ ذلكَ قومٌ يَحْلِف أحدُهُم وَلا يُسْتَحْلَف، ويَشْهَدُ أحدُهم وَلا يُسْتَشْهَد"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ، كَذَا قال: عَبْد اللَّهِ بْنُ دِيْنَار قَالَ: خَطَبَ عُمَر" لَيْسَ بَيْنَهُمَا أَحَد


٣٦٤٨- حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنا زُهَيْر، قَالَ: حَدَّثَنا مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، وَذَكَرَ عَبِيدَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ النَّبِيَّ سُئِلَ أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ؟ قَالَ: قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ يأتي قومٌ تسبقُ شَهَادَةُ أحدِهم يمينَهُ، ويمينُهُ شهادتَه".
قَالَ: فكانَ أصحابُنَا يَنْهَوْنَنَا ونحنُ غِلْمَانٌ أَنْ نبدأَ بالشَّهَادَاتِ.
قَالَ زُهَيْرٌ: قُلْتُ لِمَنْصُورٍ: وإِبْرَاهِيم يَقُولُهُ؟ فأشارَ بِرَأْسِهِ؛ أَيْ: نَعَمْ، كَذَا قَالَ مَنْصُورٌ؛ قَالَ: وَذَكَرَ عَبِيدَة".
لَمْ يُذْكَرْ فِي أَوَّلِ الْحَدِيثِ "إِبْرَاهِيم".
٣٦٤٩- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ يَزِيد بْنِ مُسْلِمٍ الْمِنْقَرِيُّ أَبُو يَزِيد، عَنْ مُعَاوِيَة بْنِ قُرَّة أَبِي إِيَاسٍ، قَالَ: أتيتُ الْمَدِيْنَةَ فِي زَمَانِ السَّمْنِ والأَقط فإِذا أَنَا برجلٍ قَائِمٍ فجلسَ فجلستُ إِلَيْهِ قُلْتُ: مَنْ أنتَ؟ قَالَ: أَنَا كَهْمَس رجلٌ مِنْ بَنِي هِلالٍ، قَالَ: أَفَلا أُحَدِّثك بِشَيْءٍ سَمِعْتُ عُمَر بْنَ الْخَطَّاب يَقُولُهُ؟ قَالَ: قُلْتُ بَلَى، قَالَ: قَالَ عُمَر إِنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ يَقُولُ: خَيْر أُمَّتِي الْقَرْن الَّذِين أَنَا فِيهِم، ثُمَّ الثَّانِي، ثُمَّ الثَّالِث، ثُمَّ يَنْشَأُ قومٌ تَسْبِق أَيْمَانُهُم شَهَادَتَهُم، ويَشْهَدُونَ قبلَ أَنْ يُسْتَشْهَدُوا، ولَهَمْ لَغَطٌ فِي أَسْوَاقِهِم"


٣٦٥٠- حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي شَيْبَة، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ جَعْدةَ بنِ هُبَيْرَة؛ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم".
٣٦٥١- حَدَّثَنَا عَلِيّ بْنُ الْجَعْد، قَالَ: أنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنِ ابنِ أَبِي لَبِيْد، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ يَسَار؛ قَالَ: قَامَ عُمَرُ بالْجَابِيَةِ فَقَالَ: إِنَّ رسولَ اللَّهِ قَامَ فِينا فَقَالَ: أَكْرِمُوا أَصْحَابِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ يَظْهَرُ الْكَذِب"، كَذَا قَالَ: ابْنِ أَبِي لَبِيْد عَنْ سُلَيْمَان بْنِ يَسَار".
٣٦٥٢- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى؛ قَالَ: الْقَرْن عِشْرُونَ وَمِائَةُ سَنَةٍ، فبُعِثَ رسولُ اللَّهِ ﷺ فِي قرنٍ فَكَانَ آخِرُهُ مَوْتَ يَزِيد بْنِ مُعَاوِيَة.
٣٦٥٣- ومَاتَ يَزِيد بْنُ مُعَاوِيَة لأَرْبَعَ عَشْرَةَ لَيْلَة خَلَتْ مِنْ ربيعِ الأولِ سَنَةَ أربعٍ وسِتِّيْن:
فِيمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ بَكَّار؛ أَنَّهُ قُرِئ عَلَى أَبِي مَعْشَر