٣٥٧- حَدَّثَنَا عَفَّان، قَالَ: حدثنا بِشْر بن مُفَضَّل، قال: حدثنا خَالِد الْحَذَّاء، عَنْ أَنَس بْنِ سِيرِين، قَالَ: سَمِعْتُ جُنْدَُب بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: مَنْ صَلَّىَ الصُّبْح فهُوَ فِي ذِمَّة اللَّهِ فَلا يَطْلُبَنَّكُمُ اللهُ مِنْ ذِمَّتِهِ بِشَيْءٍ، فَإِنَّهُ مَنْ يَطْلُبُهُ مِنْ ذِمَّتِهِ بِشَيْءٍ يُدْركه فَيَكُبَّهُ فِي نارِ جَهَنَّم - أَوْ فِي جَهَنَّم".
مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسْمُهُ جَابِر
٣٥٨- جَابِر بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيّ:
وقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "الأَنْصَار".
٣٥٩- وجَابِر بْنُ سَمُرَة السُّوَائِيّ:
٣٦٠- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيْك، عَنْ سِمَاك، عَنْ جَابِر بْنِ سَمُرَة، قَالَ: كُنَّا إِذَا انْتَهَيْنَا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ جَلَسَ أَحَدُنا حَيْثُ يَنْتَهِي".
٣٦١- وَحَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيْك، عَنْ سِمَاك، عَنْ جَابِر بْنِ سَمُرَة، قَالَ: جَالَسْتُ النَّبِيَّ ﷺ أكثرَ مِنْ مائةِ مرَّةٍ فِي الْمَسْجِد فَكَانَ أَصْحَابه يَتَنَاشَدونَ الشِّعْرَ ويَذْكُرونَ أَمْرَ الْجَاهِلِيَّة" فَرُبَّمَا تَبَسَّمَ".
٣٦٢- وَهُوَ جَابِر بْنُ سَمُرَة بْنِ جُنَادَةَ بْنِ جُنْدَُب بْنِ حُجَيْر بن رِياب بن حَبِيب بن سُوَاءَة بْنُ عَامِر بْنِ صَعْصَعَة بْنِ مُعَاوِيَة بْنِ بَكْر بْنِ هَوَازن بْنِ مَنْصُور بْنِ عِكْرمَة بْنِ خَصَفَةَ بْنِ قَيْس بْنِ عَيْلان بْنِ مُضَر


٣٦٣- فأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: مُضَر بن نَزَار بن مَعْد بْنِ عَدْنَان.
٣٦٤- ثُمَّ النَّسَب بَعْدَ مَعْد بْنِ عَدْنَان كَمَا أَخْبَرْتُكَ قبل هذا.
٣٦٥/أ- وقَدْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ "بَنِي عَامِر بن صَعْصَعَة"
٣٦٥- سَمُرَة بْنُ جُنَادَةَ: أَبُو جَابِر بْنُ سَمُرَة.
٣٦٦- وَأَبُو جُحَيْفَة وَهْب بْنُ عَبْدِ اللهِ.
٣٦٧- ويَزِيد بْنُ الأَسْوَد الْعَامِرِيّ.
٣٦٨- والفُجَيْع الْعَامِرِيّ.
٣٦٩- وعَبِيْدَة بْنُ عَمْرٍو.
٣٧٠- وعَبْد اللهِ بْنُ الشِّخِّيْر: أَبُو مُطَرِّفٍ.
٣٧١- قَالَ لَنَا أَبِي: عَبْد اللهِ بْنُ الشِّخِّيْر أَبُو مُطَرِّفٍ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيْر مِنْ بَنِي عَامِر بْنِ صَعْصَعَة


٣٧٢- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الْجُرَيْرِيّ، عَنْ أَبِي الْعَلاء؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: أُرِيْتُ جُدودَ الْعَرَب، فَإِذَا جَدُّ بَنِي عَامِر بْنِ صَعْصَعَة جَمَلٌ آدَمُ مُقَيَّدٌ بِعُصْمٍ يَأْكُلُ مِنْ فُروعِ الشَّجَر".
٣٧٣- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد اللهِ بْنُ [ق/١٥/ب] نُمَيْر، عَنْ حَجَّاج، عَنْ عَوْن بْنِ أَبِي جُحَيْفَة، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَتَيْنَا رسولَ اللَّهِ ﷺ فِي نَفَرٍ مِنْ بَنِي عَامِر بْنِ صَعْصَعَة بالأَبْطَح، فَقَالَ: مِمَّنِ الْقَوْم؟ قُلْنَا: مِنْ بَنِي عَامِر بْنِ صَعْصَعَة، قَالَ: مَرْحبًا أَنْتُم مِنِّي"


٣٧٤- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثنا رَوْح بْنُ عُبَادَة، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيّ بْنُ سُوَيْد بْنِ مَنْجُوف، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَة، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: اجْتَمَعَ عِنْدَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عُيَيْنَة بْنُ بَدْر وعَلْقَمَة بْنُ عُلَاثَةَ والأَقْرَع بْنُ حَابِس، قَالَ: فَذَكَرُوا الْجُدُود، فقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: إِنْ سَكَتُّّمْ فَلَمْ تَعْجَلُوا أخبرتُكُم جَدّ بَنِي عَامِرٍ جَمَلٌ آدَمُ يأكُل أَطْرَافَ الشَّجَرِ -قَالَ: وأحسبهُ قَالَ: فِي رَوْضَةٍ، وغَطَفَانُ أكَمَةٌ خَشْنَاء (١ ينفي النَّاس عَنْها"، قَالَ الأَقْرَع بْنُ حَابِس: فَأَيْنَ جدُّ بَنِي تَمِيْم؟ فقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: لَوْ سَكَتَّ


٣٧٥- وَأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، قال: حدثنا سَلَمَةُ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: قَالَ: سُوَاةُ بْنُ عَامِر بْنِ صَعْصَعَة بْنِ مُعَاوِيَة بْنِ بَكْر بْنِ هَوَازِن بْنِ مَنْصُور بْنِ عِكْرمَة بن خصيف بْنِ قَيْس بْنِ عْيلان بْنِ مُضَر بن نَزَار بن مَعْد بْنِ عَدْنَان.
٣٧٦- ثُمَّ النَّسَب وَاحِدٌ، يَلْقَىَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بَنُو عَامِر بْنِ صَعْصَعَة عِنْدَ مُضَر بن نَزَار بن مَعْد بْنِ عَدْنَان.
٣٧٧- وجَابِر بْنُ عَتِيْكٍ الأَنْصَارِيّ، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "الأَنْصَار"، وهُوَ مِنَ الأَوْس بْنِ حَارِثَة.
٣٧٨- وجَابِر بْنُ طَارِق الأَحْمَسِيّ:
حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيْك بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ حَكِيْم بْنِ جَابِر، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيّ ﷺ وعِنْدَه دُبَّاء قَرْع، فَقُلْتُ: مَا تصنعَوْن بِهَذَا؟ قَالَ: نُكَثِّرُ بِهِ طَعَامَنَا".
٣٧٩- وجَابِر بْنُ سُلَيْم الْهُجَيْمِيّ، مِنْ بَنِي تَمِيْم


٣٨٠ - حَدَّثَنَا عَفَّان، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بن سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُس بْنُ عُبَيْدِ، قال: حدثنا عَبِيْدَة بْنُ جَابِر الْهُجَيْمِيّ، عَنْ أَبِي تَمِيْمة الْهُجَيْمِيّ، عَنْ جَابِر بْنِ سُلَيْم الْهُجَيْمِيّ؛ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﵇ وهُوَ مُحْتَبِي (٢ بِشَمْلَةٍ وقَدْ وَقَعَ هُدْبُها عَلَى قَدَمَيهِ، فقلتُ: أَيُّكُمْ مُحَمَّدٌْ (٤ ورسول اللَّهِ "فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى نَفْسِهِ"


٣٨١ - وجَابِر بْنُ سُلَيْم: يُكْنَى أَبَا جُرَيٍّ.
حَدَّثَنَا بِذَاكَ أَبُو سَلَمَة مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَلاَّم بْنُ مِسْكِيْن، عَنْ عَقِيْل بن طَلْحَة، قال: حدثنا أَبُو جُرَيِّ الْهُجَيْمِيّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّا قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ، فقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: لا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْروفِ شَيْئًا"


٣٨٢- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيد بْنُ هَارُون، قَالَ: أَخْبَرَنَا زِيَاد بْنُ أَبِي زِيَاد الجَصَّاص، عَنْ [ق/١٦/أ] ابْنِ سِيرِين، قَالَ: قَالَ سُلَيْم بْنُ جَابِر -كَذَا قَالَ-: أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وعَلَيَّ (إِزَارُ قِطْرٍ مُنْتَثِر حَوَاشِيه عَلَى قَدَمي"، فَذَكَرَ الْحَدِيْث.
٣٨٣- وجَرِيْر بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيّ:
٣٨٤- حَدَّثَنَا مُعَاوِيَة بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حدثنا زَائِدَة، عَنْ دَاوُد بْنِ أَبِي هِنْد، قَالَ: حَدَّثَنِي عَامِر، عَنْ جَرِيْر بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ: لِيَرْجِع المُصَدِّق وهُوَ عَنْكم راضٍ".
٣٨٥- حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حدثنا الأَسْوَد بْنُ شَيْبَان، قَالَ: حَدَّثَنِي زِيَاد بْنُ مُسْلِم بْنِ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيْم بْنُ جَرِيْر، عَنْ أَبِيهِ، قال: غَدَا أَبُو عَبْد اللهِ؛ يَعْنِي: جَرِيْر بْنَ عَبْدِ اللهِ، كَذَا قَالَ: أَبُو عَبْد اللهِ.
وَإِنَّمَا هُوَ أَبُو عَمْرو.
٣٨٦- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَة، عَنْ صاحِبٍ لَهُ، عَنْ حَنَش بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: سَمِعْتُ أختَ جَرِيْر بن عَبْدِ اللهِ بالْفَارِسِيّة وَهِيَ تَقُولُ: مَنْ حَسَّ لِي جَرِيْرًا أَبَا عَمْرٍو


٣٨٧- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: جَرِير بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيّ أَبُو عَمْرو.
٣٨٨- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُس، قَالَ: حدثنا زَائِدَة، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: رَأَيْتُ جَرِير بْنَ عَبْدِ اللهِ يخضبُ لِحْيَتَهُ بالصُّفْرَةِ.
٣٨٩- وَأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: جَرِير بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيّ سَيِّدُ الْقَبِيْلَة؛ يَعْنِي: بُجَيْلَة.
٣٩٠/أ- وقَدْ رَوَىَ عَنْ رسولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ بُجَيْلَة جماعةٌ
٣٩٠- جُنْدَُب الْبَجَلِيّ.
٣٩١- وَأَبُو حَازِم: أَبُو قَيْس بْنُ أَبِي حَازِم الأَحْمَسِيّ.
٣٩٢- وجَابِر بْنُ طَارِق الأَحْمَسِيّ.
٣٩٣- وعِمَارَة بْنُ عُقْبَةَ الأَحْمَسِيّ: أَبُو مُدْرِكٍ بْنُ عِمَارَة.
٣٩٤- والصُّنَابِح بْنُ الأَعْسَر الأَحْمَسِيّ.
٣٩٥- ويَزِيد بْنُ أَسَد:
جَدُّ خَالِد بْنِ عَبْدِ اللهِ الْقَسْرِيّ.
٣٩٦- وَأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: بُجَيْلَة بْنُ أَنْمَار بْنِ نَزَار، وَنُسَّاب مُضَر تَزْعُمُ أَنَّهُ ابْنُ أَنْمَار بن نَزَار، ولَكِنَّهُ أَنْمَار بْنَ سَبَأ جَرَّ نَسَبَهُم بِاسْمِ أَبِيهِمْ إِلَى سَبَأ فَتَيَامَنَتْ بِذَلِكَ خَثْعَم وبُجَيْلَة.
وَقَالَ جَرِيْر الْبَجَلِيّ حِينَ نَافَرَ الفَرَافِصَة بْنَ عَمْرٍو إِلَى الأَقْرَع بْنِ حَابِس التَّمِيْمِيّ:
يَا أَقْرعَ بنَ حَابِس يا قرعُ … وإِنَّكَ إِنْ تَصرع أَخَاكَ يُصرع
وَقَالَ جَرِيْر:
أبَنَي نَزَار انْصُرَا أَخَاكُما … إِنَّ أَبِي وَجَدُّتُه أَبَاكُمَا
لَنْ يُغْلََبَ الْيَوْمَ أَخٌ واِلاَّكُمَ


٣٩٧- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللهِ؛ قَالَ: وَأَمَّا أَنْمَار بْنُ نَزَار بْنِ مَعْد بْنِ عَدْنَان فَفِيهِمْ بُجَيْلَة، انْتَسَبُوا إِلَى اليمنِ، إِلاَّ مَا كَانَ مِنْهُمْ بالشَّامِ والْمَغْرِب فإنَّهم عَلَى نَسَبِهم إِلَى أَنْمَارِ بْنِ نِزَارٍ.
٣٩٨- والنَّسَبُ بَعْدَ مَعْد بْنِ عَدْنَانَ إِلَى آدَمَ وَاحِدٌ [ق/١٦/ب.
٣٩٩- وجُبَيْر بْنُ مُطْعِم بْنِ عَدِيّ:
٤٠٠- حَدَّثَنَا دَاوُد بْنُ مِهْرَان، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: لَوْ كَانَ المُطْعِمُ بْنُ عَدِيًّ حَيًّا - وكَانَتْ لَهُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَدٌ- فَكَلَّمَنِي فِي هؤلاءِ النَّتْنَى لأَطْلَقْتُهُمْ لَهُ"؛ يَعْنِي: أُسَارَى بَدْر.
٤٠١- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللهِ؛ قَالَ: كَانَ جُبَيْر بْنُ مُطْعِمٍ مِنْ حُلَمَاءِ قُرَيْش وَسَادَاتِهِمْ، وَكَانَ يُؤْخَذُ عَنْه النَّسَب.


٤٠٢- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، قَالَ: حدثنا سَلَمَةُ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَعْقُوب بْنِ عُتْبَة بْنِ الْمُغِيْرَة بْنِ الأَخْنَسِ بْنِ شَرِيق، عَنْ شَيْخٍ مِنَ الأَنْصَار مِنْ بَنِي زُرَيْق؛ قَالَ: كَانَ جُبَيْر بْنُ مُطْعِمٍ بْنِ عَدِيّ بْنِ نَوْفَل بْنِ عَبْدِ مَنَاف مِنْ أَنْسَبِ قُرَيْشٍ لقُرَيْشٍ وللعربِ قَاطِبَةً، وَكَانَ يَقُولُ: إِنَّمَا أخذتُ النَّسَبَ مِن أَبِي بَكْر الصِّدِّيق، وَكَانَ أَبُو بَكْر مِنْ أَنْسَبِ الْعَرَب.
٤٠٣- وَقَدْ تَقَدَّم ذِكْرُ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ فِي "قُرَيْشٍ".
٤٠٤- وجَاهِمَةُُ:
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ الْمُبَارَك، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بن حَبِيْب، قَالَ: حَدَّثَنَا ابنُ جُرَيْج، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَة، عَنْ مُعَاوِيَة بْنِ جَاهِمَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ أَسْتَشِيرُهُ فِي الْجِهَادِ؟ فَقَالَ: أَلَكَ وَالِدَة؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: اذْهَبْ فَالْزَمْهَا؛ فإِنَّ الْجَنَّةَ تَحْتَ رِجْلَيْها".
٤٠٥- وجُعَيْلٌ الأَشْجَعِيّ


حَدَّثَنَا عُبَيْد بْنُ يَعِيْش، قَالَ: حدثنا زَيْدُ بن الْحُبَاب، قال: حدثنا نَافِعُ بْنُ سَلَمَةَ الأَشْجَعِيّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ جُعَيْل الأَشْجَعِيّ، قَالَ: كُنْتُ فِي بَعْضِ غَزَوَاتِ النَّبِيّ ﷺ عَلَى فَرَسٍ لَيُ ضَعِيفَةٍ عَجْفَاء في أُخْرَيَاتِ الْقَوْم، فَلَحقَني النَّبِيّ ﷺ فَقَالَ: سِرْ". فقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّهَا ضَعِيفَةٌ عَجْفَاء، قَالَ: فَضَرَبَها بمِخْفَقَةٍ معه" وقال: يُبَارِكِ اللهُ لكَ فِيهَا"، فلقَدْ رَأَيْتُني أوَّل النَّاس مَا أَمْلِكُ رَأْسَهَا، وبِعْتُ مِنْ بَطْنِها باثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا.
٤٠٧- وقَدْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ "أَشْجَعٍ" جَمَاعَة


٤٠٦- عَوْف بْنُ مَالِكٍ الأَشْجَعِيّ.
٤٠٧- ومَعْقِل بْنُ سِنَان الأَشْجَعِيّ.
٤٠٨- ونُبَيْط بْنُ شَرِيْط الأَشْجَعِيّ.
٤٠٩- وزَاهِر بْنُ حَرَام الأَشْجَعِيّ.
٤١٠- ونَوْفَل الأَشْجَعِيّ.
٤١١- وسَالِم بْنُ عُبَيْدِ الأَشْجَعِيّ.
٤١٢- وعَرْفَجَة الأَشْجَعِيًّ.
٤١٣- وطَارِق الأَشْجَعِيّ


٤١٤- والْجَرَّاح الأَشْجَعِيّ.
٤١٥- وسَلَمَة بْنُ قَيْس الأَشْجَعِيّ.
٤١٦- ونُعَيْم ابن مَسْعُود الأَشْجَعِيّ.
٤١٧- فَهَؤُلاءِ مِمَّنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ مِنْ أَشْجَعَ بْنِ رَيْثِ بْنِ غَطَفَان.
٤١٨- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: أَشْجَعُ بْنُ [ق/١٧/أ] ريْث بْنِ غَطَفَان بْنِ سَعْدٍ بْنِ قَيْس بْنِ عَيْلَان بْنِ مُضَر بن نَزَار بن مَعْد بْنِ عَدْنَان.
٤١٩- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: إِلْيَاسُ بْنِ مُضَر بْنِ نَزَار بْنِ مَعْد.
٤٢٠- ثُمَّ النَّسَب إِلَى آدَمَ بَعَدَ مَعْدٍ كَمَا أَخْبَرْتُكَ قَبْلُ.
٤٢١- وجُرْهُمُ بنُ نَاشِر أَبُو ثَعْلَبَة الْخُشَنِيّ:
٤٢٢- سَمِعْتُ أَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يقول: أبو ثَعْلَبَة الْخُشَنِيّ: جرْهُم.
٤٢٣- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: بَلَغَنِي، عَنْ أَبِي مُسْهِرٍ، عَنْ سَعِيد بْنِ عَبْدِ الْعَزِيْز؛ قَالَ: أَبُو ثَعْلَبَة جُرْثُوم


٤٢٤- وسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: أَبُو ثَعْلَبَة جُرْهُم بْنُ نَاشِر.
٤٢٥- وَكَذَا قَالَ: أَحْمَد بْنُ حَنْبَلٍ: ابْنُ "نَاشِر".
٤٢٦- وبَلَغَنِي أَنَّهُ يُقَالُ: ابْنُ نَاشِم"، "وَابْنُ نَاشِب".
٤٢٧- حَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ أَبِي سَلَمَة، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو ثَعْلَبَة الْخُشَنِيّ -وقَدْ كَانَ أَدْرَك النَّبِيّ ﷺ وسَمِعَ مِنْهُ-؛ قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَنْهَى عَنْ كلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاع".
٤٢٨- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: أَبُو ثَعْلَبَة جُرْهُم بْنُ نَاشِر.
٤٢٩- وجَبَلَة بْنُ حَارِثَة، أَخُو زَيْد بْنِ حَارِثَة.
٤٣٠- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيْك، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ رَجُلٍ قَدْ سَمَّاهُ، عَنْ عَمِّهِ: جَبَلَة، قَالَ: قَالَ رجلٌ للنَّبِيِّ ﷺ: مَا أَقُولُ إِذَا أَوَيْتُ إِلَى فِرَاشِي؟ قَالَ: اقْرَأ: ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ ؛ فَإِنَّهَا بَرَاءَة مِنَ الشِّرْكِ"، كَذَا قَالَ ابنُ الأَصْبَهَانِيّ: أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ رَجُلٍ قَدْ سَمَّاهُ".
٤٣١- فَحَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيْك، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ فَرْوَة، عَنْ جَبَلَة، قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيّ ﷺ فقُلْتُ: عَلِّمْنِي شَيْئًا ينف، عَنْي، قَالَ: إِذَا أخذتَ مضجعكَ فَاقْرَأْ: ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ حَتَّى تَخْتِمَ؛ فَإِنَّهَا بَرَاءَة مِنَ الشِّرْك"، كَذَا قَالَ شَرِيْك: فَرْوَة، عَنْ جَبَلَة".
وخَالَفَهُ: زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَة


٤٣٢- حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّان، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ فَرْوَة بْنِ نَوْفَل، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّهُ أَتَىَ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ"، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ.
٤٣٣- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَرْوَان بْنُ مُعَاوِيَة الْفَزَارِيُّ، عَنْ أَبِي عَبْد الْمَلِك الأَشْجَعِيّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ نَوْفَل الأَشْجَعِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، نَحْوَهُ.
٤٣٤- جَارِيَةُ بْنُ قُدَامَة، مِنْ بَنِي تَمِيْم.
٤٣٥- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَام بْنِ عُرْوَةَ، عَنِ عُرْوَةَ، عَنِ الأَحْنَف، عَنْ عَمِّهِ؛ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! قُلْ لِي فِي الْإِسْلام قولاً وأَقْلِلْ لعَلِّي [ق/١٧/ب] أَعْقَلُهُ، قَالَ: لا تَغْضَبْ".
٤٣٦- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي الزِّنَاد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنِ الأَحْنَفِ، عَنْ جَارِيَةِ بْنِ قُدَامَة، عَمِّ الأَحْنَفِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، مِثْلَهُ.
٤٣٧- وجَارِيَةُ بْنُ نِمْرَان:
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن مَنِيعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ عَيَّاش، عَنْ دَهْثَم بْنِ قُرَّان، عَنْ نِمْرَان بْنِ جَارِيَة، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ رَجُلاً ضربَ رَجُلاً عَلَى سَاعِدِهِ بالسَيْف مِنْ غَيْرِ المفصل، فقطعها فأَشْهَدَا النَّبِيَّ ﷺ فَأَمَرَ لَهُ بالدِّيَةِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي أريدُ الْقِصَاص، قَالَ: خُذِ الدِّيَةَ بارَكَ اللَّهُ لُكَ فِيهَا"، وَلَمْ يَقْضِ لَهُ بالْقِصَاص


٤٣٨- وجُنَادَةُ (١ الأَزْدِيّ:
يُقَالُ: جُنَادَة بْنُ أَبِي أُمَيَّة.
حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُون، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي حَبِيْب، عَنْ مَرْثَد بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيّ، عَنْ حُذَيْفَة الأَزْدِيّ، عَنْ جُنَادَةَ الأَزْدِيّ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ فِي نَفَرٍ مِنَ الأَزْد سَبْعَة أنا ثامنهم.
٤٣٩/أ- وقَدْ رَوَىَ عَنْ رسولِ اللَّهِ ﷺ جَمَاعَةٌ من "الأَزْد"
٤٣٩/ب- عَبْد اللهِ بْنُ حَوَالَة الأَزْدِيّ.
٤٤٠- وعَمْرو بْنُ الأَحْوَص الأَزْدِيّ.
٤٤١- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي عَمِيْرَة الأَزْدِيّ


٤٤٢- وعَبْد اللهِ بن مَالِكِ بن بُحَيْنَةَ الأَزْدِيّ.
٤٤٣- وعُرْوَة بْنُ أَبِي الْجَعْد الْبَارِقِيّ:
وبَارِقٌ مِنَ الأَزْد.
٤٤٤- حَدَّثَنَا قُتَيْبَة بْنُ سَعِيد، قَالَ: حدثنا ابْنُ لَهِيْعَةَ، عَنْ أَبِي يُونُس، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: نِعْمَ الْقَوْمُ الأَزْدُ، طَيِّبَةٌ أَفْوَاهُهُم، نَقِيَّةٌ قُلُوبُهُم - أَوْ قَالَ: تَقِيَّة".
٤٤٥- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: الأَزْد بْنِ الْغَوْث بْنِ النّبتِ بْنِ مَالِكِ بْنِ زَيْد بْنِ كَهْلَان بْنِ سَبَأ بْنِ يَشْجُبَ بْنِ يَعْرُبَ بْنِ قَحِْطَان بْنِ عَابِرِ بْنِ شَالِخِ بْنِ أرفخشذَ بْنِ سَامِ بْنِ نُوح.
٤٤٦- ثُمَّ النَّسَب إِلَى آدَمَ بَعْدَ نُوح قَدْ تَقَدَّم.
٤٤٧- قال: حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ:
أمَا سَأَلْتَ فَإِنَّا مَعْشَر خبرٌ … الأَزْد نِسْبَتُنا والْمَاء غَسَّ


٤٤٨- وَقَالَ غَيْرُ ابْنِ إِسْحَاقَ: إِلَى مَازِنِ بْنِ الأَزْد جِمَاع غَسَّان، وإنما غَسَّان ماء شَرِبُوهُ.
٤٤٩- فَأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: إِنَّمَا غَسَّان مَاءٌ كَانَ لَهُمْ فَغَلَبَ عَلَى نَسَبِ الْقَوْم، يُقَالُ: مَازِن غَسَّان أَرْبَاب الْمُلُوك


٤٥٠- وجُنَيْد بْنُ سِبَاع


حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّاد الْمَكِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيد مَوْلَى بَنِي هَاشِم، عَنْ حُجْر أَبِي خَلَف، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد اللهِ بْنُ عَوْف، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جُمْعَة جُنَيْد بْنَ سِبَاع.
وَقَالَ غَيْرُهُ: حَبِيْب بن سِبَاع.
بلغني ويقال: حَبِيْب بن وَهْب.
ذلك [ق/١٨/أ] .
٤٥١- وجُرْمُوزٌ الْهُجَيْمِيّ، مِنْ بَنِي تَمِيْم:
حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الصَّمَد بْنُ عَبْدِ الْوَارِث، قَالَ: حدثنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ هَوْذَة الْفُرَيْعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي رجلٌ؛ أَنَّهُ سَمِعَ جُرْمُوزًا الْهُجَيْمِيَّ؛ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَوْصِنِي، قَالَ: أُوصِيْكَ أََلاَّ تكونَ لَعَّانًا"


٤٥٢- وَأَبُو جُرَيٍّ جَابِر بْنُ سُلَيْم:
هُجَيْمِيٌّ.
رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَيْضًا.
قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ
٤٥٣- جَهْجَاهٌ الْغِفَارِيّ:
٤٥٤- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي شَيْبَة، قال: حدثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَاب، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدِة، عَنْ عُبَيْدٍ الأَغَرّ، عَنْ عَطَاء بْنِ يَسَار، عَنْ جَهْجَاه الْغِفَارِيّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: الْمُؤْمِنُ يَأْكُل فِي مِعًي وَاحِدٍ والكافرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ"، كَذَا قَالَ: عَنْ "عُبَيْد الأَغَرّ".
وَإِنَّمَا هُوَ: عُبَيْد اللَّهِ بْنُ سَلْمَان الأَغَرّ".
٤٥٥- حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَاد، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ سَلْمَان الأَغَرّ، عَنْ أَبِيهِ سَلْمَان.
٤٥٦- وجَرْهَد بْنُ خُوَيْلِد الأَسْلَمِيّ:
٤٥٧- حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّان مَالِك بن إِسْمَاعِيْلَ، قال: حدثنا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ ابنِ عَقِيْل، عَنْ عَبْدِِ اللهِ بْنِ جَرْهَد الأَسْلَمِيّ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: فَخِذُ الرَّجلِ مِنْ عَوْرَتِهِ"


٤٥٨- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِح، عَنِ ابنِ عَقِيْل، عَنِ ابنِ جَرْهَد، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: فَخِذُ الرَّجُلِ".
فَذَكَرَ مِثْلَهُ، ولَمْ يَرْفَعْهُ.
٤٥٩- حَدَّثَنَاهُ أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنْ أَبِي الزِّنَاد، قَالَ: أَخْبَرَنِي آلُ جَرْهَد، عَنْ جَرْهَد؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَبْصَرَه وهُوَ منكشفٌ فَخِذُه فَقَالَ: الْفَخِذُ عَوْرَةٌ".
٤٦٠- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ مَهْدِيّ، عَنْ مَالِك، عَنْ سَالِم أَبِي النَّضْر، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ جَرْهَد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ مَرَّ بِهِ وهُوَ كاشفٌ فَخِذَهُ"، فَذَكَرَ الْحَدِيْث.
٤٦١- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِر الْعَقَدِيُّ، عَنْ زُهَيْر بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَرْهَد الأَسْلَمِيّ؛ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ.
فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي غَسَّان مَالِك بْنِ إِسْمَاعِيْلَ.
٤٦٢- والْجَارُودُ الْعَبْدِيُّ:
٤٦٣- حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَة، عَنْ خَالِد الْحَذَّاء، عَنْ يَزِيد بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيْر، عَنِ الْجَارُود الْعَبْدِيّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ضَالَةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّار"


٤٦٤- وَيُقَالُ: جَارُود بْنُ الْمُعَلَّى الْعَبْدِيّ".
- ويقال: جَارُود بن الْعَلَاء" [ق/١٨/ب.
٤٦٥- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: وقَدِمَ عَلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ الْجَارُود بْنُ عَمْرِو بْنِ حَنَش بن يَعْلَى أخو عَبْد القَيْس، وَكَانَ نَصْرَانِيًّا.
قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: فحَدَّثَنِي مَنْ لا أَتَّهِم، عَنِ الْحَسَنِ؛ قَالَ: لَمَّا انْتَهَىَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ كَلَّمَهُ وَعَرَضَ عَلَيْهِ الْإِسْلام فَقَالَ فِي حَدِيثٍ طَوِيْلٍ: ضَالَّة النَّاس حَرَقُ النَّار"، كَذَا قَالَ الْحَسَن؛ قَالَ: لَمَّا انْتَهَى الْجَارُودُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ".
والْحَسَنُ يُحَدِّثُ بِهَذَا عَنْ مُطَرِّفِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيْر.
٤٦٦- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيد، قال: حدثنا حُمَيْد؛ يَعْنِي: الطَّوِيْل، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﵇ قَالَ: ضَالَةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّار".
٤٦٧- قَالَ أَبِي: عَبْد اللهِ بْنُ الشِّخِّيْر أَبُو مُطَرِّفٍ مِنْ بَنِي عَامِر بْنِ صَعْصَعَة.
٤٦٨- وَحَدَّثَنَا ابنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ أَشْعَثِ بْنِ سَوَّار، عَنِ ابنِ سِيرِين، عَنِ الْجَارُود الْعَبْدِيّ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ أُُبَايِعُه؛ فقُلْتُ: إِنَّ لِي دِيْنًا، فلي إِنْ دَخَلْتُ تَرَكْتُ دِيني ودَخَلْتُ فِي دِينك أَلا يُعذبني اللَّهُ فِي الآخِرَةِ؟ قَالَ: نَعَمْ"


٤٦٩- وَجَعْدَة:
حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْد الْوَارِث، قَالَ: حدثنا شُعْبَةُ، قال: حدثنا أَبُو إِسْرَائِيْل فِي بيتِ قَتَادَة، قَالَ: سَمِعْتُ جَعَدْة وهُوَ مَوْلَى أَبِي إِسْرَائِيْل؛ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيّ ﷺ ورجلٌ يَقُصُّ عَلَيْهِ رُؤْيَا"، فَذَكَرَ مِنْ عِظَمِهِ وسِمَنِهِ، فَقَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: لَوْ كانَ هَذَا فِي غَيْرِ هَذَا كانَ خَيْرًا لكَ".
٤٧٠- وَأَبُو قِرْصَافَة جَنْدَرَة


حاء
حرف الحاء
مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﵇ اسْمُهُ الْحَكَم
٤٧١- الْحَكَم بْنُ سُفْيَان:
٤٧٢- حَدَّثَنَا ابنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيْك، عَنْ مَنْصُور، عَنْ مُجَاهِد، عَنِ الْحَكَم بْنِ سُفْيَان؛ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ انْتَضَحَ فرَأَيْتُ الْبَلَلَ مِنْ خَلْفِهِ".
٤٧٣- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَالَ: حدثنا عَبِيْدة، عَنْ مَنْصُور، عَنْ مُجَاهِد، عَنْ أَبِي الْحَكَم أَوِ الْحَكَم بْنِ سُفْيَان، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، بِمِثْلِهِ.
٤٧٤- والْحَكَم بْنُ عَمْرٍو الْغِفَارِيّ:
٤٧٥- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيع، عَنْ عَاصِمٍ؛ يَعْنِي: الأَحْوَل، عَنْ سَوَادَة بْنِ عَاصِم، عَنِ الْحَكَم الْغِفَارِيّ، قَالَ: نَهَىَ رسولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الرِّبَا والْحِنْتَم والمُزَفَّتِ، وعَنْ سُؤْرِ الْمَرْأَة".
٤٧٦- وسَوَادَةُ بْنُ عَاصِم: هُوَ أبو حاجب [ق/١٩/أ] .
٤٧٧- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ وأَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولانِ: سَوادة بْنُ عَاصِم هُوَ أبو حَاجِبٍٍ.
٤٧٨- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِث، قَالَ: حدثنا عَاصِم، عَنْ أَبِي حَاجِبٍ، عَنِ الْحَكَم الْغِفَارِيّ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَىَ أَنْ يَتَوَضَّأَ الرجُلُ بِفَضْلِهَا" لا يَُدْرَِي فَضْل سُؤْرِهَا أَوْ فَضْل وَضُوئِهَا


فارغة


٤٧٩- والْحَكَم بْنُ عُمَيْرٍ:
حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيْد، عَنْ عِيْسَى بْنِ إِبْرَاهِيْمَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي حَبِيْب، عَنِ الْحَكَم بْنِ عُمَيْرٍ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: اثْنَانِ فَمَا فَوْقَهُمَا جَمَاعَةٌ".
قَالَ الْحَوْطِيّ: حَدَّثْتُ بِهِ سُفْيَانَ؛ يَعْنِي: ابنَ عُيَيْنَة فِي الْمَنَامِ بإِسْنَادِه فَقَالَ: صَدَقَ.
٤٨٠- والْحَكَم بْنُ حَزْن الْكُلَفِيُّ


حَدَّثَنَا الهَيْثَم بْنُ خَارِجَة، قَالَ: حدثنا شِهَاب بْنُ خِرَاش بْنِ حَوْشَب، عَنْ شُعَيْب بْنِ رُزَيْق الطَّائِفِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ شَيْخًا يُقَالُ لَهُ: الْحَكَم بْنُ حَزْن الْكُلَفِيّ، وكَانَتْ لَهُ صُحْبَة، قَالَ: وَفدْتُ عَلَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سَابِعَ سَبْعَةٍ أَوْ تَاسِعَ تِسْعَةٍ فاسْتَأْذَنَّا "فأَذِنَ لَنَا" فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ فقلنا: يا رسول اللهِ! أَتَيْنَاكَ لِتَدْعُوَ لَنَا بخيرٍ، "فَدَعَا لَنَا وَأَمَرَ بِنَا أَنْ نُنْزَلَ"، فَذَكَرَ حَدِيثًا وَقَالَ فِي آخرِه: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: سَدِّدُوا وَأَبْشِروا".
٤٨١- والْحَكَم بْنُ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيّ:
٤٨٢- أَخْبَرَنَا فَضْلُ بنُ غَانِمٍ، قال: حدثنا سَلَمَةُ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: ثَقِيْف: قَسِي بْنُ النَّبْت بْنِ مُنَبِّه بْنِ مَنْصُور بْنِ يَقْدُمَ بن أَفْعَى بن مي بْنِ إِياد بْنِ مَعْد بْنِ عَدْنَان.
٤٨٣- ثُمَّ النَّسَب بَعْدَ مَعْدٍ كَمَا أَخْبَرْتُكَ قبل هذا.
٤٨٤/أ- وقَدْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ "ثَقِيْفٍ" جَمَاعَةٌ
٤٨٤- الْمُغِيْرَة بْنُ شُعْبَة بْنِ أَبِي عَامِرِ بْنِ مَسْعُودِ بْنِ مُعَتِّب بْنِ مَالِكِِ بْنِ عَمْرِوِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عَوْفِ بْنِ قَسِي بْنِ النَّبْت


٤٨٥- ثُمَّ النَّسَب كَمَا أَخْبَرْتُكَ.
٤٨٦- أَخْبَرَنَا بِنَسَبِ الْمُغِيْرَة بْنِ شُعْبَة: الْفَضْلِ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ.
٤٨٧- وقَارب بْنِ الأَسْوَد بْنِ مَسْعُود بْنِ مُعَتِّبٍ:
ثُمَّ النَّسَب بَعْدَ مُعَتِّبٍ؛ كَمَا أَخْبَرْتُكَ عَنِ الْفَضْلِ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ.
٤٨٨- وعُثْمَان بْنُ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيّ.
٤٨٩- وسُفْيَان بْنُ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيّ.
٤٩٠- ويَعْلَى بْنُ مُرَّةَ الثَّقَفِيّ.
٤٩١- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي عَقِيْل الثَّقَفِيّ.
٤٩٢- وَأَبُو زُهَيْر الثَّقَفِيّ: أَبُو أَبِي بَكْر بْنِ أَبِي زُهَيْر.
٤٩٣- والشَّرِيْدُ بْنُ سُوَيْد الثَّقَفِيّ.
٤٩٤- والْحَكَم بْنُ سُفْيَان الثَّقَفِيّ.
٤٩٥- وأَوْس بْنُ أَبِي أَوْس الثَّقَفِيّ


صَوْتي مُنْذُ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ، أَلا لأُسْمِعكم الْيَوْم، فَهَلْ مِن امْرِئٍ بَعَثَهُ قَوْمُهُ؟ ؛ فَقَالُوا لَهُ: اعْلَمْ لَنَا مَا يَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، أَلا ثُمَّ لَعَلَّهُ أَنْ يُلْهيه حديثُ نفِسه أَوْ حَدِيثُ صَاحِبِهِ، أَوْ يُلْهِيَهُ الضُّلاَّل أَلا إِنِّي مَسْئُولٌ هَلْ بَلَّغْتُ؟ ألا اسمعوا أَلا اجْلِسُوا أَلا اجْلِسُوا"، فَجَلَسَ النَّاس، وقمتُ أَنَا وَصَاحِبِي حَتَّى إِذَا فرغَ لَنَا فؤادُه وبصرُه قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! مَا عِنْدَكَ مِنْ عِلْمِ الْغَيْبِ؟ قَالَ: فضَحك لَعَمْرُ اللَّهِ وهزَّ رأسَه وعَلِمَ أَنِّي أَبْتَغِي لسَقَطِهِ؛ فَقَالَ: ضَنَّ ربُّك بِمَفَاتِيحِ خَمْسٍ مِنَ الْغَيْبِ؛ وَقَالَ إِبْرَاهِيْم: ضَنَّ رَبُّكَ بِخَمْسٍ مِنَ الْغَيْبِ؛ لا يَعْلَمُهَا إِلاَّ اللَّهُ، وَقَالَ ابنُ حَمْزَة: لا يَعْلَمُهُنَّ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ"، قُلْتُ: وَمَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: عِلْم المنِيَّة، قَدْ عَلِمَ مَتَى منيةَ أحدِكم، وَلا تَعْلَمُونَهُ، وَزَادَ إِبْرَاهِيْم بْنُ الْمُنْذِر: وعَلْمُ المَنِيِّ مَتَى يَكُونُ فِي الرَّحِم؛ قَدْ عَلِمَهُ، وَلا تَعْلَمُونَهُ، وَقَالا جَمِيْعًا: عِلْمُ مَا فِي غدٍ؛ قَدْ عَلِمَ مَا أَنْتَ طَاعِمٌ غَدًا، وَلا تَعْلَمُهُ، وعَلِمَ يَوْم الْغَيْث يشرِفُ عَلَيْكُم آزِلِين مُشْفِقين فَيَظَلُّ يضحكُ، قَدْ عَلِمَ أَنَّ، قَالَ ابْنُ الْمُنْذِر: إِنَّ غوثكُم قَرِيبٌ، وَقَالَ ابنُ حَمْزَة: إِنَّ غيركم إلى قريب"، وقالا: قال لَقِيْط لن نُعْدَم من [ق/٩٤/ب] رَبٍّ يَضْحَكُ خَيْرًا، "وَعِلْمُ يَوْم السَّاعَة".
قَالَ إِبْرَاهِيْم بْنُ الْمُنْذِر: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ حَاجَتِي فَلا تُعْجِلْنِي، قَالَ: سَلْ عمَّا شِئْتَ"، وَقَالا جَمِيْعًا: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! عَلِّمْنَا مَا تُعلِّم النَّاس وَمَا تَعْلَم؛ فإنَّا مِنْ قبيلٍ لا يُصدِّقون تصديقنا أَحَدٌ مِن مُذْحِ


الَّتِي تَرْبوا عَلَيْنا وخَثْعَم الَّتِي تُوَالِينَا وَعَشِيرَتِنَا الَّتِي نَحْنُ مِنْهَا، قَالَ: تَلْبَثون مَا لَبِثْتُمْ ثُمَّ يَُتَوَفَّىَ نَبِيُّكُمْ ﵇، ثُمَّ تَلْبَثون مَا لَبِثْتُمْ، ثُمَّ تُبْعَثُ الصَّائِحَةُ، وَقَالَ إِبْرَاهِيْم بْنُ الْمُنْذِر: الصَّيْحَةُ، فَلِعَمْرِ إلهك ما تدع عَلَى ظَهْرِهَا مِن شيءٍ إِلاَّ مَاتَ، والملائكةُ الَّذِيْنَ مَعَ رَبِّكَ، فَأَصْبَحَ رَبُّكَ يَطُوفُ فِي الأَرْض، وَخَلَتْ عَلَيْهِ الْبِلادُ فَأَرْسَلَ رَبُّكَ السَّمَاء بهَضْبٍ مِنْ عِنْد الْعَرْشِ فلعُمَر إلهك ما تدع عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ مَصْرَعِ قَتِيلٍ وَلا مَدْفَنِ مَيِّتٍ إِلاَّ شقَّت الْقَبْر عَنْه حَتَّى تخلفه مِنْ قِبَلِ رأسِه، وَقَالَ إِبْرَاهِيْم بْنُ حَمْزَة: مِنْ عِنْدَ رَأْسِهِ، حَتَّى يَسْتَوِيَ جَالِسًا، يَقُولُ رَبُّكَ: مَهْيَم لِمَا كَانَ فِيهِ، يَقُولُ: يَا رَبِّ! أُمَّتِي أَمْسِ الْيَوْم لِعَهْدِهِ بالْحَيّاة يَحْسَبُهُ حَدِيثًا بِأَهْلِهِ".
فقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! فَكَيْفَ تجمعنا بعدما تُمَزِّقُنا الرِّيَاح والبِلَى والسِّبَاع؟ قَالَ: أُنَبِّئُكَ بِمثْلِ ذَلِكَ فِي آلاءِ اللَّهِ، وَقَالَ إِبْرَاهِيْم بْنُ الْمُنْذِر: في إِلَا الله: الأَرْض أَشْرَفت عَلَيْهَا، وهِيَ مُدْبِرة بَالِيَةٌ، فَقُلْتَ: لا تَحْيَا أَبَدًا، ثُمَّ أَرْسَلَ ربك عَلَيْهَا الشتاء، فَلَمْ تَلْبَث، قَالَ ابْنُ مُنْذِرٍ: عَنْها، وَقَالَ ابنُ حَمْزَة: عَلَيْهَا، إِلاَّ أيَّامًا حَتَّى أَشْرَفت عَلَيْهَا، فَإِذَا هِيَ شَرِبَةٌ وَاحِدَةٌ، فلعُمَر إِلَهِكَ لهُوَ أَقْدُر عَلَى أَنْ يَجْمَعَكُمْ مِنَ الْمَاءِ عَلَى أَنْ يَجْمَعَ نَبَاتِ الأَرْض، فَتَخْرُجُونَ من الأَصْوَاءٍ وَمِنْ مَصَارِعِكُمْ، فَتَنْظُرُونَ إِلَيْهِ سَاعَةً، وَيَنْظُرُ إِلَيْكُمْ".
قَالَ: قُلْتُ: كَيْفَ يَا رَسُولَ اللهِ! وَنَحْنُ مِلْءُ الأَرْض وهُوَ شَخْصٌ وَاحِدٌ يَنْظُرُ إِلَيْنَا وَنَنْظُرُ إِلَيْهِ؟ قَالَ: أُنبئكم بِمِثْلِ ذَلِكَ فِي، قَالَ إِبْرَاهِيْم: في إِلَا اللَّهُ، وَقَالَ ابنُ حَمْزَة: في آلاء الل


الشَّمْس والْقَمَر، آية صغيرة ترونهما ساعة واحدة، ويريانكم، لا تُضَامون فِي رُؤْيَتِهِمَا، وَلِعَمْرِ إِلَهِكَ لهُوَ أَقْدُر عَلَى أَنْ يراكم وترونه منهما، أو تروهما ويريانكم وَلا تُضَامُونَ فِي رَؤْيَتِهِمَا".
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! فَمَا يَفْعَلُ بِنَا رَبُّنَا إِذَا لَقِينَاهُ؟ قَالَ: تُعْرَضُونَ عَلَيْهِ بَادِيَةٌ لَهُ صَفَحَاتُكُمْ، لا تَخْفَى عَلَيْهِ مِنْكُمْ خَافِيَةٌ، فَيَأْخُذُ رَبُّكَ بِيَدِهِ غَرْفَةً مِنَ الْمَاء، فَيَنْضَحَ بِهِ قِبَلََكم، فَلِعَمْرِ إلهك ما يخطئ وجه واحدٍ منكم منها قطرة، فأما المُسْلِم فتدع وَجْهَهُ مِثْلَ الرَّيْطَة البَيْضَاء، وَأَمَّا الكافر فَتَخْطِمُهُ بِمِثْلِ الْحَمِيمِ الأَسْوَد، وَقَالَ ابنُ حَمْزَة: فتُطَمّخه بِمِثْلِ الْحَمِيمِ، وَقَالَ ابنُ الْمُنْذِر: أَلا ثُمَّ يَنْصَرِفُ بينُّكم، ويتفرَّق عَلَى أَثَرِهِ الصَّالِحُون، وَقَالَ ابنُ حَمْزَة: يَفْتَرِقُ عَلَى أَثَرَةٍ الصَّالِحُون، فَيَسْلُكُونَ جِسْرًا مِنَ النَّارِ يَطَأُ أحدُكم الجمر فيقول: حَسِّ يقول ربك [ق/٩٥/أ] أّوَانُهُ أَلَا فتطلعون عَلَى حوض الرسول عَلَى أَظْمَإِ، وقال ابنُ الْمُنْذِر: لا يظمأ، والله بأهله، فَلِعَمْرِ إِلَهِكَ مَا يَبْسُطُ وَاحِدٌ مِنْكُمْ يَدَهُ إِلاَّ وَقَعَ عَلَيْهَا قَدَحٌ يطهِّرُهُ مِنَ الطَّوْفِ والْبَوْلِ وَالأَذَى، وتُحبس الشَّمْس والْقَمَر فَلا ترون منهما وَاحِدًا"


قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! فَبِمَا نُبصر؟ قَالَ: بِمِثْلِ بَصَر سَاعَتِكَ هَذِهِ، وَذَلِكَ مَعَ طُلُوعِ الشَّمْس فِي يَوْم، قَالَ ابْنُ الْمُنْذِر: أسفرته الأَرْض، وقال ابنُ حَمْزَة: فِي يَوْم أَشْرَقَتْهُ الأَرْض، وَوَاجَهَتْهُ الْجِبَالُ".
قَالَ: قُلْتُ: يا رسول اللهِ! فَبِمَ نُجْزى مِنْ سَيِّئَاتِنَا وَحَسَنَاتِنَا؟ قَالَ: الْحَسَنة بعشرِ أَمْثَالِهَا، وَالسَّيِّئَةُ بِمِثْلِهَا، إِلاَّ أَنْ يَعْفُوَ، وَقَالَ ابنُ الْمُنْذِر: إِلاَّ أَنْ يَغْفِرَ".
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَمَّا الْجَنَّة أَمَّا النَّار؟ قَالَ: لعُمَر إِلَهِكَ إِنَّ النَّار لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَاب، مَا مِنْهَا بَابَانِ إِلاَّ يَسِيرُ الرَّاكِبُ بَيْنَهُمَا سَبْعِيْن عَامًا، وإنَّ للجنة لثمانية أَبْوَابٍ، مَا مِنْهَا بَابَانِ إِلاَّ يَسِيرُ الرَّاكِبُ بَيْنَهُمَا سَبْعِينَ عَامًا".
قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! فعَلَى مَا نَطْلِعُ مِنَ الْجَنَّة؟ قَالَ: عَلَى أنهارٍ مِن عسلٍ مُصَفًّى، وأنهارٍ مِنْ كَأْسٍ، مَا بِهَا صُدَاع وَلا نَدَامة، وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ، وماءٍ غَيْرِ آسِنٍ، وبفَاكِهة، فَلَعْمُر إِلَهِكَ مَا تَعْلَمُونَ وَخَيْرٌ مِنْ مِثْلِهِ مَعَهُ أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ".
قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّا لنا فيها أزواجًا ومنهن صالحات؟ قَالَ: الصَّالِحَات لِلصَّالِحِينَ، تَلَذُّونَهُنَّ مِثْلَ لَذَّاتكُم فِي الدُّنْيَا وَيَلَذُّونكُم غَيْرَ أَنْ لا تَوَالد".
قَالَ لَقِيْط: قُلْتُ: يا رسول اللهِ! أَقُضِيَ مَا نَحْنُ بَالِغُونَ وَمُنْتَهُونَ إِلَيْهِ، كَذَا قَالَ: أَقْصَى مَا نَحْنُ وَإِنَّمَا هُوَ هَذَا: أَقْصَى


٤٩٦- وعِمَارَة بْنُ رُوَيْبَة الثَّقَفِيّ.
٤٩٧- ويَعْلَى بن سِيَابَة الثَّقَفِيّ [ق/٢٠/أ] .
٤٩٨- وأَوْس بْنُ حُذَيْفَة الثَّقَفِيّ.
٤٩٩- والْحَارِث بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَوْس الثَّقَفِيّ.
٥٠٠- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي عَلْقَمَة الثَّقَفِيّ.
٥٠١- ويَعْلَى بْنُ مُرَّةَ الثَّقَفِيّ:
وهُوَ يَعْلَى بْنُ سِيَابَة الثَّقَفِيّ.
يقال: مُرَّة" أبوه، و"سِيَابَة" أُمُّهُ:
فِيمَا حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ.
٥٠٢- وعَبْد اللهِ بْنُ هِلَال الثَّقَفِيّ.
٥٠٣- وعَطِيَّة بْنُ سُفْيَان بْنِ رَبِيْعَة الثَّقَفِيّ


قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! عَلي مَا أُبَايِعُكَ؟ قَالَ: فمسك النَّبِيّ ﷺ يَدَهُ وَقَالَ: عَلَى إِقَامِ الصَّلاة، وَإِيتَاءِ الزَّكَاة، وزِيالِ الْمُشْرِكِ، وَأَلا تُشْرِكْ باللَّه إِلَهًا غَيْرَهُ".
قَالَ: قُلْتُ: وإنَّ لَنَا مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ والْمَغْرِب؟ قَالَ: فقبضَ النَّبِيّ ﷺ وسط أصابعه وظن أني مُشْتَرِطٌ شَيْئًا لا يُعْطِينيه، قُلْتُ: نحلُّ مِنْهَا حَيْثُ شِئْنَا، وَلا يَجْنِي عَلَى امْرِئٍ إِلاَّ نفسُه؟ قَالَ: فَبَسَطَ يَدَهُ، وَقَالَ: ذلكَ لكَ، تَحِلُّ حَيْثُ شِئْتَ، وَلا يَجْنِي عَلَيْكَ إِلاَّ نفسُك".
قال: وانصرفنا عَنْه وَقَالَ هَا إنَّ ذَيْنِ أَرَاهُ، قَالَ: لَمِنْ نفرٍ لِعَمْرِ إلهك لمن حَدَثَتْ أنَّهُمْ مِنْ أَتْقَى النَّاس لله فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ"، فَقَالَ ابنُ حَمْزَة: إنَّ جَدَّنَا يُقَالُ لَهُ: كَعْب بْنُ الْخُدَارِيَّة، وَقَالَ إِبْرَاهِيْم بْنُ الْمُنْذِر: ابْنُ الْحُذَارِيَّةِ، أَحَدُ بَنِي بَكْر بْنِ كِلَاب: مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: بَنُو الْمُنْتَفِق، بَنُو الْمُنْتَفِق"، قَالَهَا ثَلاثًا، وَقَالَ ابنُ حَمْزَة: مَرَّتَيْن، "أَهْلُ ذَلِكَ مِنْهُمْ، أَهْلُ ذَلِكَ مِنْهُمْ"، قَالَهَا ابْنُ حَمْزَة مُرَّة، وَانْصَرَفْنَا


٥٠٤- وَأَبُو بَكْرَة الثَّقَفِيّ


٥٠٥- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْد، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ.
وحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عِيْسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَطِيَّة بْنِ سُفْيَان بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبِيْعَة الثَّقَفِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا وَفْدُنَا الَّذِيْنَ كَانُوا قَدِمُوا عَلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ؛ قَالُوا: قَدِمْنَا عَلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ فِي رَمَضَان، فَلَمَّا أَسْلَمنا صُمْنَا مَعَ رَسولِ اللَّهِ ﷺ مَا بَقِيَ مِنَ الشَّهْر".
٥٠٦- فَهَؤُلاءِ الثَّقَفِيُّون الَّذِيْنَ رَوَوْا عَنْ رسولِ اللَّهِ ﷺ.
٥٠٧- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بن عُقْبَةَ بن شِهَابٍ؛ قَالَ: وأَقْبَل وَفْدُ ثَقِيْف بِضْعَة عَشَر رَجُلاً هُمْ أشرافُ ثَقِيْف، فيهم: عُثْمَان بْنُ أَبِي الْعَاصِي بْنِ بِشْر، وهُوَ أَصْغَر الْقَوْم، وَسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنِ الدِّين، واسْتَقْرَأَهُ القرآنَ، فَاخْتَلَفَ إِلَيْهِ عُثْمَان مِرَارًا حَتَّى فَقِهَ وعَلِمَ، فأُعْجِبَ رسولُ اللَّهِ ﷺ بعُثْمَان فَأَحَبَّهُ، فَمَلكَثَ الْوَفْدُ يختلفونَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وهُوَ يَدْعُوهُمْ إِلَى الْإِسْلام فأَسْلَموا.
٥٠٨- وَكَانَ إِسْلام ثَقِيْف قَبْلَ غَزْوَةِ تَبُوك، كَذَا هُوَ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيّ.
٥٠٩- وأما ابن إِسْحَاقَ فيزعم أَنَّ إِسْلامَ ثَقِيْف كَانَ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ مِنَ الْهِجْرَة.
٥١٠- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيد بْنِ أَبِي هِنْد، عَنْ مُطَرِّفِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيْر، عَنْ عُثْمَان بْنِ أَبِي الْعَاصِ، قَالَ: كانَ مِنْ آخِرِ مَا عَهِدَ إِليَّ رسولُ اللَّهِ ﷺ حِينَ بَعَثَنِي عَلَى ثَقِيْف، قَالَ: يَا عُثْمَان! تَجَاوَز فِي الصَّلاةِ وأَقْدِرِ النَّاسَ بأَضْعَفِهِم"


قَالَ ابنُ إِسْحَاقَ: وَلَمَّا كتَبَ رسولُ اللَّهِ ﷺ لثَقِيْف كتابَهُمْ أمَّر عَلَيْهِم عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ، وَكَانَ مِنْ أَحدَْثِهِم سِنًّا؛ وذلكَ أَنَّهُ كانَ مِن أَحْرصِهِم عَلَى التَّفَقُّهِ فِي الْإِسْلامِ وتَعَلُّم الْقُرْآنِ.
فَلَمَّا افْتَتَح النَّبِيُّ ﷺ مَكَّة، وفرغَ مِنْ تَبُوك، وأَسْلَمَتْ ثَقِيْف وبايَعَتْ؛ ضَرَبَتْ إِلَيْهِ وفودُ الْعَرَب مِنْ كُلِّ وجهٍ، وَإِنَّمَا كَانَتِ الْعَرَب تَربَّص بالْإِسْلام أَمْرَ هذا [ق/٢٠/أ] الْحَيّ مِنْ قُرَيْشٍ؛ وَذَلِكَ أَنَّ قُرَيْشًا كَانُوا إمامَ النَّاسِ، وَهَادِيَهُمْ، وأهلَ الْبَيْتِ والْحَرَمِ، وصريحَ وَلَدَ إسْمَاعِيلَ، وقادةَُ الْعَرَب لا يُنَكْرُونَ ذَلِكَ، فَلَمَّا افْتُتِحَتْ مَكَّة وَدانَتْ قُرَيْشٌ؛ عَرفَتِ الْعَرَبُ أَنَّهُ لا طَاقَةَ لَهُمْ بحَرْب النَّبِيّ ﷺ وَعَدَاوَتِهِ، فَدَخَلُوا فِي دِينِ اللهِ كَمَا قَالَ اللَّهُ جَلَّ وَعَزَّ: أفواجًا: يَضْرِبُونَ إِلَيْهِ مِنْ كلِّ وجهٍ.
مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﵇ اسْمُهُ "حَكِيْم"
٥١١- حَكِيْم بْنُ حِزَام أَبُو خَالِد:
٥١٢- حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللهِ؛ قَالَ: حَكِيْم بْنُ حِزَام بْنِ خُوَيْلِد مِنْ وُجُوهِ قُرَيْشٍ وَأَشْرَافِها، أَسْلَمَ يَوْم فَتْحِ مَكَّة، وشَهِدَ حُنَيْنًا مُسْلِمًا، وَكَانَ مِمَّنْ نَجَا يَوْم بَدْرٍ، فَكَانَ إِذَا حَلَفَ بِيمينٍ؛ قَالَ: لا والَّذِي نَجَّانِي يَوْم بَدْرٍ.
٥١٣- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حدثنا الْعَلَاء بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيّ، قَالَ: حدثنا مَنْصُور بْنُ زَاذَان، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِين، عَنْ حَكِيْم بْنِ حِزَام، قَالَ: نَهَىَ رسولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ أربعِ خصالٍ فِي البيعِ، عَنْ سَلَفٍ وبيعٍ، وشَرْطَيْنِ فِي بَيْعٍ، وبيعكَ مَا لَيْسَ عِنْدِكَ، وربحِ مَا لَمْ تَضْمَن"، كَذَا قَالَ مَنْصُور: عَنِ ابنِ سِيرِين، عَنْ حَكِيْم بْنِ حِزَام.
وَتَابَعَهُ: أَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيّ


٥١٤- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هِلَال، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنِ سِيرِين، عَنْ حَكِيْم بْنِ حِزَام.
وَلَمْ يَسْمَعه "ابْنُ سِيرِين" مِنْ "حَكِيْم بْنِ حِزَام".
٥١٥- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيد بْنُ إِبْرَاهِيْمَ التُّسْتَرِيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِين، عَنْ أَيُّوب؛ يَعْنِي: السَِّخْتِيَانِيّ: في سين السَِّخْتِيَانِيّ الْفَتْح والكسر، وأما التاء فبالكسر، قال: مَعْناه في القاموس: والسختيان: الجلود نسب لبيعها أو لعملها، عَنْ حَدِيثِ حَكِيْم بْنِ حِزَام، قَالَ: نَهَانِي رسولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ أَبِيعَ مَا لَيْسَ عِنْدِي".
وَزَادَ عَلَيْهِما يَزِيدٌ التُّسْتَرِيّ فِي إسناد الْحَدِيْث: أَيُّوب السَِّخْتِيَانِيّ".
٥١٦/أ- فحَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ مُغَلِّسٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْد، عَنْ أَيُّوب، عَنْ يُوسُف بْنِ مَاهَكَ، عَنْ حَكِيْم بْنِ حِزَام، قَالَ: نَهَانِي رسولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ أَبِيعَ مَا لَيْسَ عِنْدِي": سلعةً لَيْسَتْ عِنْدي".
٥١٦/ب- حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يَحْيَي بْنِ عَتِيق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِين، عَنْ أَيُّوب، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ، عَنْ حَكِيم بْنِ حِزَام؛ قَالَ: نَهَانِي رسولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ أَبيعَ مَا لَيْسَ عِنْدِي". أَوْ قَالَ: سِلْعَةً لَيْسَتْ عِنْدِي".
قَالَ حَمَّادٌ: فحَدَّثَنِي بِهِ أَيُّوب، عَنْ يُوسُف بْنِ مَاهَكَ، عَنْ حَكِيْم بْنِ حِزَام، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، مِثْلَهُ، كَذَا قال خَالِد [ق/٢٠/ب] بْنُ خِدَاشٍ وَصَلَ إِسْنَادَ الْحَدِيْثِ: عَنْ يُوسُف بْنِ مَاهَكَ، عَنْ حَكِيْم بْنِ حِزَام.
وَتَابَعَ رِوَايَةَ أَيُّوب، عَنْ < لحق بالحاشية > يُوسُف بْنِ مَاهَكَ: أَبُو بِشْرٍ جَعْفَرُ بنُ أَبِي وَحْشِيّة


٥١٧- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْر، عَنْ يُوسُف بْنِ مَاهَكَ، عَنْ حَكِيْم بْنِ حِزَام، قَالَ: سَأَلْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! يَأْتِيني الرَّجُل يَسْأَلني البيعَ لَيْسَ عِنْدِي، أَأَبِيعه مِنْهُ ثُمَّ أَبْتَاعُه مِنَ السوقِ؟ قَالَ: فَقَالَ: لا تَبِعْ مَا لَيْسَ عندكَ"، كَذَا قَالَ أَيُّوب وَأَبُو بِشْر: عَنْ يُوسُف بْنِ مَاهَكَ، عَنْ حَكِيْم بْنِ حِزَام.
وَبَيْنَ "يُوسُف بْنِ مَاهَكَ" وَبَيْنَ "حَكِيْم" فِي هَذَا الْحَدِيْث: عَبْد اللهِ بْنُ عِصْمَةَ".
٥١٨- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيد بْنُ هَارُون، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَام الدَّسْتُوَائِيّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِير، عَنْ يُوسُف بْنِ مَاهَكَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِصْمَةَ، عَنْ حَكِيْم بْنِ حِزَام، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي أَبْتَاع بُيُوعًا، فَمَا يَحِلُّ لِي مِمَّا يحرُم عَلِيَّ؟ قَالَ: إِذَا ابْتَعْتَ بَيْعًا فَلا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ"، كَذَا قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: عَنِ الدَّسْتُوَائِيّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ يُوسُف؛ يَعْنِي: ابْنَ مَاهَكَ.
ولَمْ يَسْمَع يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِير مِنْ يُوسُف بْنِ مَاهَكَ هَذَا الْحَدِيْث.
٥١٩- حَدَّثَنَا عُبَيْد بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بن الْحَارِثِ، قال: حدثنا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ رَجُلٍ مِنْ إِخْوانِنا؛ فَقَالَ: حَدَّثَنِي يُوسُف بْنُ مَاهَكَ؛ أَنَّ عَبْد اللهِ بْنَ عِصْمَةَ حَدَّثَهُ؛ أَنَّ حَكِيْم بْنَ حِزَام حَدَّثَهُ؛ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي رجلٌ اَشْتَرِي بُيُوعًا فَمَا يَحِلُّ لِي وما يَحْرُمُ عَلِيَّ؟ قَالَ: يَا ابنَ أَخِي! إِذَا اشْتَرَيْتَ بَيْعًا فَلا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ"، كَذَا قَالَ: عَنْ رَجُلٍ" لَمْ يُسَمِّهِ.
وَأَسْمَىَ الرُّجُلَ: هَمَّامُ بنُ يَحْيَى.
٥٢٠- حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حدثنا حَبَّان بن هِلَال، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّام، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِير؛ أَنَّ يَعْلَى بْنَ حَكِيْمٍ حَدَّثَهُ؛ أَنَّ يُوسُف بْنَ مَاهَكَ حَدَّثَهُ؛ أَنَّ حَكِيْم بْنَ حِزَام حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي رجلٌ أَشْتَرِي هَذِهِ الْبُيُوعَ فَمَا يَحِلُّ لِي مِنْهَا مِمَّا يَحْرُمُ عَلِيَّ؟ قَالَ: يَا ابْنَ أَخِي! إِذَا ابْتَعْتَ بَيْعًا فَلا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ"


٥٢١- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَان بن عُمَر، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْج، عَنْ عَطَاء بْنِ أَبِي رَبَاح، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِصْمَةَ الْجُشَمِيّ، عَنْ حَكِيْم بْنِ حِزَام؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: ألم أُنْبَأْ أَوْ أَلَمْ أَخْبَر أَنَّكَ تَبِيعُ الطَّعَامَ؟ فَلا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ" أَوْ قالَ: تَسْتَوْفِيه"، كَذَا قَالَ ابنُ جُرَيْج.
وَخَالَفَهُ: عَبْد الْعَزِيْز بْنُ رفَيْع، عَنْ عَطَاء، عَنْ حِزَام بْنِ حَكِيْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: اشتريتُ طعامًا فَرَبِحْتُ منه قَبْلَ أَنْ أَقْبِضَهُ، فسَأَلْتُ النَّبِيّ ﷺ فَقَالَ: لا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ".
٥٢٢- وحَكِيْم أبو مُعَاوِيَة


٥٢٣/أ- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّة بن الْوَلِيْد، قال: حدثنا سَعِيد بْنُ سِنَان، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِر الطَّائِيِّ، عَنْ مُعَاوِيَة بْنِ حَكِيْمٍ، عَنْ أَبِيهِ حَكِيْم؛ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! ربنا بما أرسلك؟ [ق/٢١/أ] ، قَالَ: تعَبْد اللهِ لا تُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا، وتُقِيم الصَّلاة وتُؤْتِي الزَّكَاة، وكلُّ مُسْلِم مَنْ مُسْلِمٍ مُحَرَّمٌ يَا حَكِيْم! هَذَا دينُك، وأَيْنَمَا تَكُ يَكْفِكَ"، كَذَا قَالَ: عَنْ مُعَاوِيَة بْنِ حَكِيْمٍ، عَنْ أَبِيهِ.
وَإِنَّمَا يَرْوِي هَذَا الْحَدِيْث عَنِ النَّبِيِّ: مُعَاوِيَةُ بْنُ حَيْدَة جَدُّ بَهْز بْنِ حَكِيْمٍ بْنِ مُعَاوِيَةَ


٥٢٣/ب- حَدَّثَنَاهُ عَبْد اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّاب الْحَجَبِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ زَيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا بَهْز بْنِ حَكِيْمٍ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ فِي حديثٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: تُقِيم الصَّلاة، وتُؤْتِي الزَّكَاة، كلُّ مُسْلِمٍ مُحَرَّمٌّ عَلَى مُسْلِمٍ، هَذَا دينُك، وأَيْنَمَا تُحْسِن يَكْفيك" فِي حَدِيثٍ طَوِيْلٍ.
٥٢٤- وحَكِيْم النُّمَيْريُّ:
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا إسْمَاعِيل بْنُ عَيَّاش، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ سُلَيْم، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِر، عَنْ مُعَاوِيَة بْنِ حَكِيْمٍ النُّمَيْرِيّ، عَنْ عَمِّهِ: حَكِيْم بْنِ مُعَاوِيَةَ؛ قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: لا شُؤْم، وقَدْ يَكُونُ الْيُمْن فِي الْمَرْأةِ والدَّارِ"، كَذَا قَالَ.
وَمَنْ رَوَىَ عَنْ رسولِ اللَّهِ ﷺ اسمه الْحَار


(٥٢٥) الْحَارِث بْنُ رِبْعِيّ:
٥٢٦- سَمِعْتُ الْحَمِيْديَّ يَقُولُ: أَبُو قَتَادَة الْحَارِث بْنُ رِبْعِيّ.
قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "الأَنْصَار".
٥٢٧- حَدَّثَنَا هِشَام أَبُو الْوَلِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا عِكْرمَة بْنُ عَمَّار، عَنْ إِيَاس بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ النَّبِيّ ﷺ: خير فرساننا: أبو قَتَادَة".
أَبُو قَتَادَة الْحَارِث بْنُ رِبْعِيّ.
٥٢٨- والْحَارِث بْنُ مَالِكٍ بْنِ البَرْصَاء:
حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ كَعْب، قَالَ: حدثنا سَعِيد بْنُ مُسْلَمَة، عَنْ إسْمَاعِيل بْنِ أُمَيَّة، عَنْ عُمَر بْنِ أَبِي الْخُوَار، عَنْ عُبَيْد بْنِ جُرَيْج، عَنِ الْحَارِث بْنِ بَرْصَاء، قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: منِ اقتطعَ شَيْئًا مِنْ مالِ أخيهِ بيمينٍ فاجرةٍ فَلْيَتَبوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّار".
٥٢٩- الْحَارِث بْنُ أُقَيْشٍ:
حَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا دَاوُد بْنِ أَبِي هِنْد، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْس، عَنِ الْحَارِث بْنِ أُقَيْشٍ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: إِنَّ فِي أُمَّتِي لَمَنْ يُشَفَّعُ فِي أَكْثَرَ مِن رَبِيْعَة ومُضَر".
في حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ


حَدَّثَنَا مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا سَيْف بْنُ هَارُون الْبُرْجُمِي، قَالَ: أَنَا عِصْمَةُ بْنُ بِشْر الْبُرْجُمِيُّ، قال: حَدَّثَنا الفَزَع - قَالَ: سَيْف أَظُنُّهُ، قَالَ: قَدْ شَهِدَ الْقَادِسِيَّةَ، عَنِ الْمُنَقَّع؛ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ بصَدَقَةِ إِبِلِنَا فَقَالَ: اللَّهُمَّ لا أحل لهم أَنْ يَكْذِبوا عَلِيّ، اللَّهُمَّ لا أُحِلُّ لهم أَنْ يَكْذِبوا عَلِيّ".
قَالَ مُنَقَّع: فَلَمْ أُحَدِّثْ بِحَدِيثٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ إِلاَّ حَدِيثٌ نَطَقَ بِهِ كِتَاب اللهِ أَوْ جَرَتْ به سُنَّةٌ


٥٣٠- والْحَارِث بْنُ أَوْس:
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِرْمَانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاد بْنُ الْعَوَّام، عَنِ الحَجَّاج بْنِ أَرْطَاة، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ الْمُغِيْرَة الطَّائِفِيّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ الْبَيْلَمَانِيّ، عَنْ عَمْرو [ق/٢١/ب] بْنِ أَوْس، عَنِ الْحَارِث بْنِ أَوْس؛ قَالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: مَنْ حَجَّ فَلْيَكُنْ آخِرَ عَهْدِهِ الطَّوَافُ بالْبَيْتِ". قَالَ: فَقَالَ لَهُ عُمَر: خَرَرْتَ مِنْ يَدَيْكَ، سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رسولِ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ لَمْ تُحَدِّثْنا بِهِ؟ ٥٣١) والْحَارِث بْنُ ضِرَار الْخُزَاعِيّ، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "خُزَاعَة" وَكَتَبْتُ حَدِيثَهُ ثَمَّ.
٥٣٢- والْحَارِث الأَشْعَرِيّ:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخُزَاعِيّ، قَالَ: حدثنا مُوسَى بْنُ خَلَف، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِير، عَنْ زَيْد بْنِ سَلاَّم، عَنْ جَدِّهِ: مَمْطُور، عَنِ الْحَارِث الأَشْعَرِيّ، فِي حَدِيثٍ طَوِيْلٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ؛ قال فيه: وَإِنَّ خِلْفَ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيْحِ الْمِسْكِ".
٥٣٣- والْحَارِث بن زِيَادٍ


حَدَّثَنَا بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحِيْم بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: حدثنا ابنُ الْغَسِيلِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حَمْزَة بْنُ أَبِي أُسَيْد، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَارِث بْنُ زِيَادٍ السَّاعِدِيّ الأَنْصَارِيّ؛ أَنَّهُ "أَتَى النَّبِيّ ﷺ يَوْم الْخَنْدَقِ وهُوَ يُبَايِع النَّاسَ عَلَى الْهِجْرَة".
٥٣٤- والْحَارِث بْنُ حَاطِب، أَخُو مُحَمَّد بْنِ حَاطِب.
حَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاد بْنُ الْعَوَّام، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ، قال: حدثنا الْحُسَيْن بْنُ الْحَارِثِ الْجَدَلِيُّ، جَدِيْلَةُ قَيْسٍ، قَالَ: خَطَبَنَا أميرُ مَكَّة فَقَالَ: مَنْ رَأَىَ الهِلَال يَوْم كَذَا وَكَذَا؟ فإِنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ أَمَرَنَا أَنْ نَنْسُكَ لِلرُّؤْيَةِ، وإِنْ لَمْ نَرَهُ (٢ وَشَهِدَ شاهِدَا عَدْلٍ نَسَكْنَا بشهادتِهما"، فقُلْتُ للحُسَيْن بْنِ الْحَارِثِ: مَنْ أَمِيرُ مَكَّة؟ قَالَ: الْحَارِث بْنُ حَاطِب أَخُو مُحَمَّد بْنِ حَاطِب، ثُمَّ قَالَ الأَمِيرُ: إِنَّ فِيكُمْ مَنْ هُوَ أَعْلَمُ باللَّهِ وَرَسُولِهِ مِنِّي، وأشارَ إِلَى رَجُلٍ قَالَ الْحُسَيْنُ: فسَأَلْتُ شَيْخًا إِلَى جَنْبِي: مَنْ هَذَا الَّذِي أَشَارَ إِلَيْهِ؟ قَالَ: هَذَا عَبْد اللهِ بْنُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب، وصَدَقَ الأميرُ هُوَ أَعْلَمُ باللَّهِ وَرَسُولِهِ مِنْهُ، بِذَلِكَ أَمَرَنَا رسولُ اللَّهِ ﷺ"


٥٣٥- والْحَارِث بْنُ حَسَّان البَكْرِيُّ:
حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ ومُحَمَّد بن إِسْمَاعِيْلَ الْفَيْدِي؛ قَالا: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ عَيَّاش، عَنْ عَاصِم بْنِ بَهْدَلَة، عَنِ الْحَارِث بْنِ حَسَّان، قَالَ ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ: البَكْرِيُّ، قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِيْنَةَ فأتيتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا النَّبِيّ ﷺ عَلَى الْمِنْبَر وبِلَالٌ قائمٌ مُتَقَلِّدًا سَيْفًا.
٥٣٦- والْحَارِث بْنُ عَمْرٍو السَّهْمِيّ.
قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "بَنِي سَهْمٍ".
٥٣٧- وَأَبُو عَبْد الرَّحْمَن الْحَارِث بْنُ هِشَام بْنِ الْمُغِيْرَة، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ.
٥٣٨- أَخْبَرَنَا مُصْعَب [ق/٢٢/أ] بْنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: الْحَارِث بْنُ هِشَام أَسْلَم يَوْم فَتْحِ مَكَّة، وَكَانَ شَرِيْفًا مَذْكُورًا فَحَسُنَ إِسْلامُه، وخرجَ فِي زمنِ عُمَرِ بنِ الْخَطَّاب مِنْ مَكَّة إِلَى الشَّام، فَلَمْ يَزَلْ بالشَّامِ حَتَّى مَاتَ.
٥٣٩- وَأَمَّا الْمَدَائِنِيُّ فأَخْبَرَنَا أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَام قُتِلَ بالْيَرْموك.
٥٤٠- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، عَنِ ابنِ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى، عَنِ ابنِ شِهَابٍ قَالَ: مَاتَ وَلَدُ الْحَارِثِ بْنِ هِشَام فَلَمْ يَبْقَ مِِن وَلَدِهِ أحدًا؛ إِلا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ الْحَارِثِ بْنِ هِشَام، تَزَوَّج عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ الْحَارِثِ فأخِتَة بِنْتَ عُتْبَة بْنِ عَمْرٍو فوَلَدَتْ لَهُ أَبَا بَكْر بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَام


٥٤١- والْحَارِثُ بْنُ نَوْفَل بْنِ الْحَارِثِ:
٥٤٢- أَخْبَرَنَا مُصْعَب؛ قَالَ: الْحَارِث بْنُ نَوْفَل صَحِبَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، ورَوَىَ عَنْه ووُلِدَ لَهُ عَلَى عَهْدِهِ: عَبْد اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ الَّذِي يُقَالُ له اصْطََلَحَ عَلَيْهِ أهلُ الْبَصْرَةِ حِينَ مَاتَ مُعَاوِيَة.
ونَوْفَل بْنُ الْحَارِثِ، يُكْنَى: أَبَا الْحَارِث، وتُوفِّيَ نَوْفَل فِي خِلَافَة عُمَر، وَكَانَ أَسَن مِنْ عَمَّيْهِ: حَمْزَة والعَبَّاس.
ورَبِيْعَة بْنُ الْحَارِثِ: أَخُو نَوْفَل بْنِ الْحَارِثِ.
يُكْنَى أَبَا أَرْوَىَ، وَكَانَ أَسَنّ مِنْ عَمِّهِ: العَبَّاس بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب، وَلَمْ يَشْهَدْ بَدْرًا مَعَ الْمُشْرِكِين، كَانَ غَائِبًا بِالشَّامِ، أَطْعَمَهُ رسولُ الله بخَيْبَر مِائَةَ وَسَقٍ كُلَّ سَنَةٍ، تُوفِّيَ رَبِيْعَة بْنُ الْحَارِثِ فِي خِلَافَة عُمَر بْنِ الْخَطَّاب بعدَ أَخيهِ نَوْفَل.
٥٤٣- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، عَنْ إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: وأُسِرَ يَوْم بَدْرٍ مِنْ بَنِي هَاشِم بْنِ عَبْدِ مَنَاف: نَوْفَل بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب.
٥٤٤- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: واُسِرَ مِنَ الْمُشْرِكِين يَوْم بَدْرٍ العَبَّاس بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِب.
٥٤٥- فحَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ بُهْلُولٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: فحَدَّثَنِي حُسَيْن بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاس، عَنْ عِكْرمَة مَوْلَى ابْنِ عَبَّاس، قَالَ: قَالَ: أَبُو رَافِع: كنتُ غُلامًا للعَبَّاس بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب وَكَانَ الْإِسْلام قَدْ دَخَلَنَا، وَكَانَ العَبَّاس قَدْ أَسْلَم ولَكِنَّهُ كَانَ يَهَابُ قَوْمَهُ فكانَ يكتمُ إِسْلامَهُ


٥٤٦- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، عَنْ حُسَيْن بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عِكْرمَة، قَالَ: قَالَ أَبُو رَافِع كنتُ غُلامًا للعَبَّاس وَكَانَ الْإِسْلام قَدْ دَخََلَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ فأَسْلَمَ العَبَّاسُ فَكَانَ ذَا مالٍ كَثِيرٍ مُتَفَرِّق، وَكَانَ أَبُو لَهَبٍ عَدُوُّ اللَّهِ قَدْ تخَلَّفَ عَنْ بَدْر، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ.
٥٤٧- حَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ بُهْلُولٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ [ق/ ٢٢/ب] ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: فَحَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ العَبَّاس بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَد؛ أَنَّهُ حَدَّثَهُ بعضُ أَهْلِهِ، عَنِ ابنِ عَبَّاس، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، أَنَّهُ قَالَ: مَنْ لَقِيَ مِنْكُم العَبَّاسَ فلَيكُفَّ عَنْه؛ فَإِنَّهُ خَرَجَ مُسْتَكْرَهًا".
٥٤٨- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بن المندر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ تَضَوَّرَ مِرَارًا وأَسْهَرَهُ.
تَضَوُُّرَ العَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب فِي الأُسَارَى حَتَّى امتنعَ مِنْهُ النومُ، فَقَالَ أَصْحَابُه: لَقَدْ سهرتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اللَّيْلة؟ فَقَالَ: سهرتُ مِنْ شدَّةِ الْإِسَارِ عَلَى عَبَّاس وَمَا أَسْمَع مِن تَضَوُّرِهِ"، فَرَاخُوا عَنْهُ وَكَانَ رَحِيمًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ


٥٤٩- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ العَبَّاس بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَد، عَنْ بَعْضِ أَهْلِهِ، عَنِ ابنِ عَبَّاس؛ قَالَ: لَمَّا أَمْسَى القَوْمُ يومَ بَدْرٍ والأُسَارى مَحْبُوسُونَ فِي الوثاقِ "باتَ رسولُ اللَّهِ ﷺ ساهرًا".
أَوَّل طيلة "؛ قال له أَصْحَابه: يَا رَسُولَ اللهِ! مَا لَكَ لا تَنَامُ؟ قَالَ: سَمِعْتُ، عَنْ أَنِينَ العَبَّاسِ فِي وثاقهِ فَقَامُوا إِلَى العَبَّاس فَأَطْلَقُوهُ.
٥٥٠- حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حدثنا جَرِيْر، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَة، قَالَ: قَالَ عَبْد اللَّهِ لَمَّا كَانَ يَوْم بَدْرٍ؛ قَالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: ماَ تَرَوْنَ فِي هؤلاءِ الأُسَارى؟ فَقَالَ عَبْد اللَّهِ بْنُ رَوَاحَة: يَا رَسُولَ اللهِ! أنتَ فِي وادٍ كَثِيرِ الْحَطَب فَأَضْرِِم الْوَادِي عَلَيْهِم نَارًا ثُمَّ أَلْقِهِمْ فِيهِ.
فَقَالَ العَبَّاس: قَطََعَ اللَّهُ رَحِمَكَ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث، وَقَالَ فِي آخره: فقال يَعْنِي: النبيَّ ﵇:
"أَنْتُمْ قَوْمٌ بِكُمْ عَيْلَة فَلا يَنْفَلِتَنَّ أَحَدٌ مِنْهُمْ إِلا بِفدَاءٍ أَوْ بِضَرْبَةِ عُنُقٍ"
قَالَ: عَبْد اللَّهِ: فقُلْتُ: إِلا سُهَيْل بْنُ بَيْضَاء، وَلا يُقْتَلُ وقَدْ سَمِعْتُه يتكلَّم فِي الْإِسْلام، فَسَكَتَ فَمَا أَتَى عَلَيَّ يَوْمٌ كَانَ أَخْوَف عِنْدِي أَنْ تُلْقَى عَلَيَّ حِجَارَةٌ مِنَ السَّمَاء مني يَوْمي ذلك؛ حَتَّى قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إِلاَّ سُهَيْل بْنُ بَيْضَاء"، كَذَا قَالَ: إِلاَّ سُهَيْل بْنُ بَيْضَاء"، وهُوَ وَهْمٌ.
سُهَيْلُ بْنُ بَيْضَاء أَسْلَمَ ورسولُ اللَّهِ ﷺ بمَكَّة.
٥٥١-حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم، عَنْ بن إِسْحَاقَ؛ قَالَ: خَرَجَ سهيلُ بْنُ بَيْضَاء فِي عَشْرَةٍ، قَالَ: فَكَانَ هَؤُلاءِ العَشْرَة أوَّل مَنْ خرجَ مِن المُسْلِمين إِلَى أرضِ الْحَبَشَة.
- وسُهَيْل بْنُ بَيْضَاء: قَدْ شَهِدَ بَدْرًا؛ يَعْنِي: مَعَ النَّبِيِّ ﷺ مُسْلِمًا


٥٥٢- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا معَ رسولِ اللَّهِ ﷺ مُسْلِمًا مِنْ بَنِي الْحَارِث بْنِ فِهْر: سُهَيْل بْنُ بَيْضَاء، وقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "الْجُزْءِ الثَّالِثِ" فِي أوَائِل المُسْلِمين.
وَهَذَا وهمٌ فِي الرِّوَاية.
إِنَّمَا سُهَيْل بْنُ عَمْرٍو أُسِرَ [ق/٢٣/أ] يَوْم بَدْرٍ.
٥٥٣- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: وأُسِر َمن الْمُشْرِكِين يَوْم بَدْرٍ مِنْ بَنِي عَامِر بْنِ لُؤَي – ثُمَّ مِنْ بَنِي مَالِك بْنِ -: حِسْلٍ". سُهَيْل بْنُ عَمْرٍو.
فَسُهَيْلُ بن عَمْرٍو: والَّذِي أُسِرَ يَوْم بَدْر مُشْرِكًا.
٥٥٤- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنْ بن إِسْحَاقَ؛ قَالَ: وشَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْمُشْرِكِين مِنْ قُرَيْشٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِث بْنِ فِهْر: سُهَيْل وصَفْوَان ابْنَا وَهْب بْنِ رَبِيْعَة بْنِ هِلَال بْنِ أُهَيْب بْنِ ضَبَّةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ فِهْر، وهما ابْتا بَيْضَاء.
قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: وَكَانَ فِي الأُسَارَى سُهَيْل بْنُ عَمْرٍو، فَقَدِمَ مِكْرَز بْنُ حَفْص فِي فِدَاءِ سُهَيْل بْنِ عَمْرٍو، وَكَانَ سُهَيْلٌ أَعْلٍَمَ مِن شَفَتِهِ السُّفْلَى.
قَالَ ابْنِ إِسْحَاقَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاء؛ أَنَّ عُمَر بْنَ الْخَطَّاب قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! انْزَعْ ثَنِيَّتَيْ سُهَيْل بْنِ عَمْرٍو السُّفْلَيَيْنِ يَدْلَعُ لسَانه وَلا يَقُومُ عَلِيْك خَطِيبًا فِي موطنٍ أَبَدًا، فَقَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: لا أُمَثِّل بِهِ".
قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: وقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: لعُمَر فِي هَذَا الْحَدِيْث: أَنَّهُ عَسَى أَنْ يقومَ مَقَامًا لا تَذُمُّهُ"


٥٥٥- وَأَمَّا "سُهَيْل بْنُ بَيْضَاء":
فَكَانَ مُسْلِمًا لا شَكَّ فِيهِ.
واسمُ البَيْضَاء: دعد بنت جحدم، غَلَبَتْ، عَلَيْهِ فهُوَ يُنْسَبُ إِلَيْهِا.
حَدَّثَنَا بِذَاكَ ابْنُ أَيُّوب، عَنْ إِبْرَاهِيْم، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ.
٥٥٦- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ؛ أَنَّ رِجَالا مِنَ الأَنْصَار اسْتَأْذَنوا رسولَ اللَّهِ ﷺ؛ قَالُوا: ائْذَنْ لَنَا يَا رَسُولَ اللهِ! فَلْنَتْرُكْ لابنِ أُخْتِنا عَبَّاسٍ فِدَاءَهُ، قَالَ: لا وَاللَّهِ لا تَذَرُون دِرْهمًا".
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وأُسِرَ مِنَ الْمُشْرِكِين يَوْم بَدْرٍ عَقِيْل بْنُ أَبِي طَالِبٍ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب.
٥٥٧- فَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حدثنا عُمَر بن يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنَا عِكْرمَة بْنُ عَمَّار، قال: حدثنا أَبُو زَمِيل، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاس، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَر بْنُ الْخَطَّاب؛ قَالَ: لمَّا كَانَ يَوْم بَدْرٍ: قَالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: ما تَرَى يا ابن الْخَطَّاب؟ قُلْتُ: أَرَى أَنْ تُمَكِّنَ عَلِيًّا مِنْ عَقِيلٍ فَيَضْرِبَ عُنُقَهُ وتُمَكِّنِّي مِنْ فلانٍ نَسِيبٍ لعُمَر فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ.
٥٥٨- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: وأُسِرَ مِنَ الْمُشْرِكِين: نَوْفَل بْنُ الْحَارِثِ بْنِ الْمُطَّلِب.
٥٥٩- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاد بْنُ الْعَوَّام، عَنْ حَجَّاج بْنِ أَرْطَاة، عَنْ عُمَيْر بْنِ سَعِيد، عَنْ سَبْرَةَ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فقال [ق/٢٣/ب] : مِنْ أَحَبِّ أَسْمَائِكُم عِنْدَ اللَّهِ: الْحَارِث"


٥٦٠- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حدثنا إِبْرَاهِيْم، عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: فَقَالَ رسولُ اللهِ ﷺ للعَبَّاس بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب حينَ انْتُهِيَ بِهِ إِلَى المدينةِ: يَا عَبَّاس! افْدِ نفسكَ وابْنَيْ أَخِيكَ عَقِيلاً بْنَ أَبِي طَالِبٍ ونَوْفَلَ بْنَ الْحَارِثِ وحليفَكَ عتبةَ بْنَ عَمْرٍو فَإِنَّكَ ذُو مالٍ"، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي كُنْتُ مُسْلِمًا وَلَكِنَّ الْقَوْم استكرهُوَني، قَالَ: اللهُ أَعْلَمُ بإِسْلامِك، إِنْ يَكُ مَا ذَكَرْتَ حَقًّا؛ فاللهُ يَجْزِيك بِهِ، وأَمَّا ظاهرأَمْرِكَ: فَقَدْ كُنْتَ عَلَيْنا، فافْدِ نَفْسَكَ"، فَفَدَىَ العَبَّاسُ نفسَهُ وابْنَيْ أَخِيهِ وحَلِيْفهُ.
٥٦١- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيْك، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، قَالَ: وَقَفْتُ عَلَى حَلََقََةِ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِب وهم مُتَوَافِرونَ؛ فقُلْتُ: مَنْ أُسِرَ مِنْكُمْ يَوْم بَدْرٍ؟ قَالُوا: العَبَّاس وعَقِيْل ونَوْفَل.
٥٦٢- الْحَارِث بْنُ عَمْرٍو:
خَالُ الْبَرَاء بن عَازِبٍ.
٥٦٣/أ- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقَّيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَة، عَنْ عَدِيّ بْنِ ثَابِت، عَنْ يَزِيد بْنِ الْبَرَاء، عَنِ الْبَرَاء؛ قَالَ: لقيتُ عَمِّي –كَذَا قَالَ– وَمَعَهُ رَايَةٌ فقلتُ: أينَ تُرِيد؟ قَالَ: بَعَثَنِي رسولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى رَجُلٍ نَكَحَ امرَأةَ أَبِيهِ وأُمِرْتُ أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ وآخُذَ مَالَهُ "


٥٦٣/ب- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيع، قال: حدثنا هُشَيْمٌ، عَنْ أَ…شْعَث، عَنْ عَدِيًّ، عَنِ الْبَرَاء، قَالَ: مَرَّ بِي عَمِّي: الْحَارِث بْنُ عَمْرٍو، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ.
أَسْمَىَ عَمَّهُ، وَنَقَصَ مِنَ الْإِسْنَادِ: يَزِيد بْنَ الْبَرَاء".
٥٦٤- والْحَارِث بْنُ عَوْف: أَبُو وَاقِدٍ.
وَيُقَالُ عَوْف بْنُ الْحَارِثِ
٥٦٥- حدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ دَاوُد … ، عَنْ إِبْرَاهِيْم بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَنْ سِنَان بْنِ أَبِي سِنَان؛ أَنَّ أَبَا وَاقِدٍ أَسْلَم يَوْمَ الْفَتْحِ؛ يَعْنِي: فَتْحَ مَكَّة


٥٦٦-حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة الْمِنْقَرِيّ، قَالَ: حدثنا وُهَيْب، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَان بْنِ خُثَيْم، عَنْ نَافِع بْنِ سَرْجِس؛ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا وَاقِدٍ اللَّيْثِيّ يَقُولُ: كَانَ رسولُ اللَّهِ ﷺ أخفَّ النَّاسِ صَلَاةً عَلَى النَّاسِ وأدومَهُ عَلَى نَفْسِه".
٥٦٧- الْحَارِث بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْس:
حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ عَوْن، قَالَ: أنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاء، عَنِ الْوَلِيْد بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، عَنِ الْحَارِث بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْس، قَالَ: أتيتُ عُمَر بْنَ الْخَطَّاب فسَأَلْتُه عَنِ المرأةِ تَطُوفُ بالبيتِ ثُمَّ تَحِيضُ؟ فَقَالَ: لِيَكُنْ آخرَ عَهْدِها بالْبَيْتِ.
قَالَ الْحَارِث: كَذَاكَ أَفْتَانِي رسولُ اللَّهِ ﷺ.
فقال عُمَرأربت عَنْ يَدَيْكَ! أَسَأَلْتني عَمَّا سَأَلْتَ عَنْه رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كيما أُخَالف.
مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ [ق/٢٤/أ] اسْمُهُ "حُصَيْن"
٥٦٨- حُصَيْن بْنُ أَوْس:
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حدثنا غَسَّان بْنُ الأَغَرّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّى زِيَادُ بْنُ الحُصَيْن النَّهْشَلِيُّ، عَنْ أَبِيهِ الحُصَيْن بْنِ أَوْس؛ أَنَّهُ قَدِمَ المدينةَ بإبلٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسل


٥٦٩- وحُصَيْن بْنُ وَحْوَحٍ الأَنْصَارِيّ:
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَنَاب وَأَبُو سُفْيَان السّرُوجِيُّ، قَالا: حَدَّثَنَا عِيْسَى بْنُ يُونُس، عَنْ سَعِيد بْنِ عُثْمَان الْبَلَوِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحُصَيْنِِ بْنِ وَحْوَحٍ؛ أَنَّ طَلْحَةَ بْنَ الْبَرَاء لمَّا لَفِيَ النَّبِيّ ﷺ جَعَلَ يلْصق برسولِ اللَّهِ ﷺ ويُقَبِّلُ قَدَمَيْهِ؛ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ!
مُدْني بِمَا أحببتَ فَلا أَعْصِي لكَ أَمْرًا، "فَعَجِبَ النَّبِيُّ ﷺ لذلكَ"، وهُوَ غُلَامٌ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث.
٥٧٠- وحُصَيْن:
وَالِدُ عِمْرَان بْنِ الحُصَيْن
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَة بْنُ بَشِير، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَن، قَالَ: بَلَغَنَا أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: لحُصَيْن: يَا حُصَيْن مَا تعَبْد؟ قَالَ: أعَبْد عشرَة آلِهَةً، قال: ما هُمْ؟ وَأَيْنَ هُمْ؟ قَالَ: تِسْعَةٌ منهم في الأَرْض وواحدًا" فِي السَّمَاء، قَالَ: فَمَنْ لِحَاجَتِكَ؟ قَالَ: الَّذِي فِي السَّمَاء، قَالَ: فَمَنْ لِطِلْبَتِكَ؟ قَالَ: الَّذِي فِي السَّمَاء، قَالَ: فَمَنْ لِكَذَا؟ كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ الَّذِي فِي السَّمَاء، قَالَ: فالْغِ التِّسْعَةَ".
مَنْ رَوَىَ عَنْ رسولِ اللَّهِ ﷺ اسْمُهُ "حَرْمَلَة"
٥٧١- حَرْمَلَة بْنُ إِيَاس


٥٧٢-حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيّ ومُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، وَاللَّفْظُ لأَبِي سَلَمَة؛ قَالا: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَسَّان الْعَنْبَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَدِّي حِبَّان بْنُ عَاصِم، وَكَانَ حَرْمَلَة أَبَا أُمِّه، قَالَ: وحَدَّثَتْنِي صَفِيَّة بِنْتُ عُلَيْبَة وَدُحَيْبَة بِنْتُ عُلَيْبَة، وَكَانَ جَدُّهُما حَرْمَلَة أَبَا أَبِيهِمَا؛ أَنَّهُ أَخْبَرَهما حَرْمَلَةُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! مَا تَأْمُرُنِي أَعْمَلُ؟ قَالَ: ائْتِ الْمَعْروفَ واجتنبِ المنكرَ".
فِي حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ.
٥٧٣-حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الصَّمَد بْنُ عَبْدِ الْوَارِث بإِسْنَادِه نَحْوَهُ؛ إِلا أَنَّهُ قَالَ: حَرْمَلَة بْنُ إِيَاس"، كَذَا قَالَ عَبْد الصمد: ابن إِيَاس".
٥٧٤- وحَرْمَلَة الأَسْلَمِيُّ [ق/٢٤/ب] :
حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ حَرْمَلَةَ الأَسْلَمِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هِنْدٍ الأَسْلَمِيِّ، وكانَ هِنْدٌ مِنْ أَصْحَابِ رسولِ اللَّهِ ﷺ، عَنْ حَرْمَلَة؛ أَنَّهُ وَقَفَ مَعَ سِنَان بْنِ سَنّة يَوْم عَرَفَةَ، قَالَ حَرْمَلَة: فنظَرْتُ إِلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ واضعًا إحدى أصبعيه عَلَى الأُخْرَى".
وَمَنْ رَوَىَ عنِ النَّبِيِّ ﷺ اسْمُهُ "حُذَيْفَة"
٥٧٥- حُذَيْفَة بْنُ الْيَمَان، يُكْنَى: أَبَا عَبْد اللَّهِ.
سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُه.
تَقَدَّم ذِكْر حُذَيْفَة بْنِ الْيَمَان فِي "الأَنْصَار"


(٢٥٤٥/و) وَابْنُ نَاشِج:
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَنَاب، قَالَ: حَدَّثَنا عِيْسَى بْنُ يُونُس، عَنْ حَرِيْز - يَعْنِي: ابْنَ عُثْمَان -، عَنْ شُرَحْبِيل بْنِ شُفْعَة الرَّحَبيِّ، عَنِ ابنِ نَاشِج الْحَضْرَمِيِّ؛ قَالَ: مرَّ النبيُّ ﷺ برَجُلَيْن يَتَبَايَعَان شَاةً يَقُولُ هَذَا: وَاللَّهِ لا أنقصك من كذا وكذا، ويقول الآخر: والله لا أزَيْدك عَلَى كَذَا وَكَذَا، فمرَّ أحدُهما بالنبيِّ ﷺ وَمَعَهُ شَاةٌ وقَدْ اشتراها، فقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: قَدْ أَوْجَبَ أَحَدُهُما".
٢٥٤٥/ز) وابن النُجَيْر


٥٧٦- وحُذَيْفَة بْنُ أُسَيْدٍ:
حَدَّثَنَا هِشَام بْنُ عَبْدِ الْمَلِك، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيد الضُّبَعِيّ، قَالَ: حدثنا قَتَادَة، عَنْ أَبِي الطُّفَيْل، عَنْ حُذَيْفَة بْنِ أُسَيْدٍ الْغِفَارِى؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَرَجَ عَلَيْهِم فَقَالَ: صَلُّوا عَلَى أَخٍ لَكُمْ قَدْ مَاتَ بغيرِ أَرْضِكُمْ"، قَالُوا: مَنْ هُوَ؟ قَالَ: النَّجَاشِيُّ"، قَالَ: فَقَامُوا فَصَلُّوا عَلَيْهِ.
مَنْ رَوَىَ عَنْ رسولِ اللَّهِ ﵇ اسْمُهُ "حَجَّاج"
٥٧٧- حَجَّاج بْنُ حَجَّاج:
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْب بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَام بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الحَجَّاج بن الحَجَّاج، عَنْ أَبِيهة؛ أَنَّهُ سَأَلَ رسولَ اللَّهِ ﷺ: مَا يُذْهِب عنِّيِ مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ؟ قَالَ: الْغُرَّةُ؛ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ".
٥٧٨- الحَجَّاج بْنُ عَامِر الثُّمَإليّ:
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة الْحَوْطِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بن عَيَّاش، قال: ناشُرَحْبِيْل بن مُسْلِم؛ أَنَّهُ سَمِعَ الحَجَّاج بْنَ عَامِر الثُّمَإلِي- وكانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ يَقُولُ: إِيَّاكُم وكَثْرَة السُّؤَالِ وإِضَاعَة الْمَالِ.
٥٧٩- والحَجَّاج بْنُ عَمْرٍو الأَنْصَارِيّ، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "الأَنْصَار"


حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بن [ق/١٣١/أ] نَجْدَة الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيْد، عَنْ أَبِي مَهْدِيٍّ: سَعِيد بْنِ سِنَان الْكِنْدِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الزَّاهِرِيَّةِ الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْر، عَنِ ابنِ الْنُجَيْر وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ؛ قَالَ: أصابَ النَّبِيَّ ﵇ جوعٌ فَوَضَعَ حَجَرًا عَلَى بَطْنِهِ، وَقَالَ: يَا رُبَّ نَفْس جَائِعَة عَارِيَة فِي الدُّنْيَا: طَاعِمة نَاعِمَة يَوْم الْقِيَامَة".
٢٥٤٥/ح) وَابْنُ نُضَيْلَة:
حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا شُعَيْب بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ؛ قال: حَدَّثَنِي أبو عُبَيْدٍ صاحب سُلَيْمَان، قال: حَدَّثَنِي الْقَاسِم عمي، قَالَ: حَدَّثَنِي ابنُ نُضَيْلَة؛ قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ! سَعِّرْ لنا، قال: لا يَسْألني اللَّهُ سُنَّةً أَحْدَثْتُهَا فِيكُمْ، ولكِنْ سَلُوا الله مِنْ فَضْلِه".
٢٥٤٥/ط) وَابْنُ سَبْرَةَ:
حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا يُوسُف بن أَبِي السَّفَرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي قَزَعَة، قَالَ: قَدِمَ عَلَيْنا ابنُ سَبْرَةَ صاحبُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فقُلْتُ لَهُ: حَدِّثْنِي رَحِمَكَ اللَّهُ بحديثٍ سَمِعْتُه مِنْ رسولِ اللَّهِ ﷺ؛ قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: مَنْ صَلَّىَ الصُّبْحَ فهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ، فاتَّقُوا اللَّهَ أَنْ يطلبَكُم اللهُ بِشَيْءٍ مِنْ ذمَّتِه"


(٢٥٤٥/ي) وعَمُّ عَبْدِ الرَّحْمن بن أَبِي عَمْرَة:
حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيم الْجَزَرِيّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بن أَبِي عَمْرَة، عَنْ عَمِّهِ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: لا تَجْمَعوا بينَ اسْمِي وكُنْيَتِي".
٢٥٤٥/ك) والنُّمَيْرِيّ:
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنا عَبَّاد بْنُ الْعَوَّام، عَنْ غَالِب الْقَطَّان، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي نُمَيْر، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: مَنِ ابْتَدَأَ قَوْمًا بِسَلامٍ عَلَيْهِم فضلَهم بعشرِ حَسَناتٍ".
٢٥٤٥/ل) وعمُّ حَكِيْمِ بْنِ مُعَاوِيَة النُّمَيْرِيّ:
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَيَّاش، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ سُلَيْم، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِر، عَنْ مُعَاوِيَة بْنِ حَكِيْمٍ النُّمَيْرِيّ، عَنْ عَمِّهِ؛ قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: لا شُؤْمَ، وقَدْ يكونُ الْيُمْنُ فِي الدَّارِ والْمَرْأَةِ".
٢٥٤٥/م) والْعَامِرِيّ:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَان بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي ابنُ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ أَبِي الحَجَّاج، عَنِ الْعَامِرِيِّ؛ أَنَّه كَانَتْ عِنْدَهُ امْرَأَةٌ فتَزَوَّجَ عَلَيْهَا أُخْرَى، فَتَغَايَرَتَا فَضَرَبَتِ الهذَليةُ الْعَامِرِيَّةَ بعمودِ فُسْطَاطٍ؛ فَطَرَحَتْ ولدَها مَيِّتًا، فَأَمَرَهُم رسولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُودوه، فَجَاءَ وليُّهَا فَقَالَ: أَندِي مَنْ لا أَكَلَ وَلا شَرِبَ وَلا اسْتَهَلَّ ودم مِثْل [ق/١٣١/ب] ذلكَ يُطَلُّ؟ فَقَالَ: أَرَجَز الأعرابِ؟ نَعَمْ دُوهُ؛ فِيهِ غُرَّة عَبْدٍ أو أَمَة"


٥٨٠- وحَجَّاج بْنُ عِلَاط:
٥٨١-حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: كَانَ الحَجَّاج بْنُ عِلَاطٍ السُّلَمِيّ الْبَهْزِيُّ أَسْلَمَ وشَهِدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فتحَ خَيْبَر، وَكَانَ مُكْثِرًا مِن المالِ، كَانَتْ لَهُ مَعَادن بَنِي سُلَيْم.
٥٨٢-حَدَّثَنَا عَاصِم بْنُ يُوسُف الْيَرْبُوعِيُّ، قال: حدثنا سُعَيْر بْنُ الْخِمْس، عَنْ زَيْد بْنِ أَسْلَم، عَنِ ابنِ عُمَرَ؛ قَالَ: أُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ بقِطْعَةٍ مِنْ ذَهَبٍ وكَانَتْ أوَّلَ صَدَقَةٍ جاءَتْهُ مِنْ مَعْدِنِ بَنِي سُلَيْم".
وَمَنْ رَوَىَ عَنْ رسولِ اللَّهِ ﷺ اسمه "حَبِيْب"
٥٨٣-[ق/٢٥/أ] حَبِيْب بْنُ مَسْلَمَة:
٥٨٤- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: حَبِيْب بن مَسْلَمَة بن مَالِكٍ الأَكْبَر بْنِ وَهْب بْنِ ثَعْلَبَة بْنِ وَاثِلَة بْنِ عَمْرِو بْنِ شَيْبَان بن مُحَارِب بْنِ فِهْر، كَانَ شَرِيْفًا، قَدْ سَمِعَ النَّبِيُّ ﷺ، يقالُ له: حبيب الرُّومِيّ؛ لكَثْرَةِ دخُولِهِ عَلَيْهِم


٥٨٥-حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْد، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْنِ ثَابِت بْنِ ثَوْبَان، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُول، عَنْ يَزِيد بْنِ جَارِيَةَ، عَنْ حَبِيْب بْنِ مَسْلَمَة؛ قَالَ: شَهِدتُ النَّبِيَّ ﷺ نَفَّلَ الثُّلُثَ".


٥٨٦- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ حَبِيْب بْنُ مَسْلَمَة أَبُو عَبْد الرَّحْمَن.
٥٨٧- وحَبِيْب بْنُ سِبَاع:
حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حدثنا مُوسَى بن دَاوُد، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيْعَةَ، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي حَبِيْب، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيد، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْف، عَنْ أَبِي جمعة حَبِيْب بْنِ سِبَاع وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ ﵇. وقال غيره: أبو جمعة جُنَيْد بن سِبَاع، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ قَبْلَ هَذَا.
وَيُقَالُ: حَبِيْب بْنُ وَهْب، وحَبِيْب بن فَديْك.
٥٨٨- وحَسَن بْن عَلِيٍّ، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ.
سَمِعْتُ مُصْعَب بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: الْحَسَنُ بْنُ عَليِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ يُكْنَى أَبَا مُحَمَّد.
٥٨٩- والْحُسَين بْنُ عَلِيٍّ:
سَمِعْتُ أَبِي ومُصْعَب بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولانِ: الْحُسَين بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَبُو عَبْد اللَّهِ.
٥٩٠- وحَسَّان بْنُ ثَابِت:
الشَّاعِر.
٥٩١- أَخْبَرَنِي مُصْعَب بن عَبْدِ الله؛ قال: حَسَّان بْنُ ثَابِتٍ يُكْنَى أَبَا الْوَلِيْد، وَهَبَ رسولُ اللَّهِ ﷺ سِيرِينَ أُخْتَ مَارِيَة الْقِبْطِيَّة لحَسَّانِ بْنِ ثَابِتٍ فَوَلَدَتْ لَهُ عَبْدَ الرَّحْمَن بْنَ حَسَّان


٥٩٢- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْل بْنُ دُكَيْن، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ الأَسْلَمِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ سَعِيد بْنِ المُسَيّب، قَالَ: بَيْنَمَا حَسَّان بْنُ ثَابِت يُنْشِدُ الشِّعْرَ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ ﵇ فَجَاءَ عُمَر فَقَالَ: يَا حَسَّان تُنْشِدُ الشِّعْرَ فِي مسجدِ رسولِ اللَّهِ ﵇؟ قَالَ: قَدْ أَنْشَدُّتُه فيه، وَفيهِ مَنْ هُوَ خيرٌ مِنْكَ"، قَالَ: صَدَقْتَ وانْصَرَفَ.
٥٩٣- حَسَّان بْنَ أَبِي جَابِرٍ السُّلَمِيّ:
حَدَّثَنَا الْحَوْطيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّة، قال: حدثنا سَعِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو يُوسُف، قَالَ: سَمِعْتُ حَسَّان بْنَ أَبِي جَابِرٍ السُّلَمِيّ؛ قَالَ: كنتُ مَعَ رَسولِ اللَّهِ ﵇ بالطَّائِف فَرَأَى رِجَالا مِن أَصْحَابِه قَدْ صَفَّروا وحَمَّروا، فَقَالَ: مَرْحَبًا بالْمُصَفِّرِين والْمُحَمِّرِين".
٥٩٤- وحَنْظَلَة الأُسَيْدِيِّ، مِنْ بَنِي تَمِيْم [ق/٢٥/ب


حَدَثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أَخْبَرَنَا عِمْرَان الْقَطَّان، عَنْ يَزِيد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّير، عَنْ حَنْظَلَة الأُسَيْدِيِّ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﵇: لَوْ أَنَّكُم تَكُونونَ كَمَا تَكُونونَ عِنْدِي أَظَلَّتْكُمُ الْمَلَاِئكَةُ بِأَجْنِحَتِهَا".
٥٩٥- وَهُوَ حَنْظَلَة الْكَاتِب:
حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابنُ الْمُبَارَك، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ذَكْوَان، عَنِ المُرَقِّع، عَنْ حَنْظَلَة الْكَاتِب.
٥٩٦- وحَارِثَة بْنِ النُّعْمَان الأَنْصَارِيّ: أَبُو عَبْد اللَّهِ.
قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ وَحَدِيثُهُ فِي "الأَنْصَار".
٥٩٧- وحَارِثَة بْنُ وَهْب:
٥٩٨-حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ؛ قَالَ: صَلَّىَ بِنَا رسولُ اللَّهِ ﵇ أَكْثَرَ مَا كُنَّا بِمِنًى وآمَنَهُ:رَكْعَتَيْن"، وهُوَ الَّذِي حَدَّثَ عَنْهُ بْنُ خَالِدٍ.
٥٩٩-حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قال: حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَعْبَد بْنِ خَالِدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ حَارِثَة بْنَ وَهْب يَقُولُ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: أَلا أُخْبِرُكُمْ بأَهْلِ الْجَنَّةِ: كلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لَأَبَرَّهُ، أَلا أُخْبِرُكُم بأَهْلِ النَّار: كلُّ عُتُوٍّ جَوَّاظٍ مُتَكَبِّرٍ"


٦٠٠- حُبْشِيُّ بنُ جُنَادَةَ السَّلُولِيُّ:
٦٠١-حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّاب، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيْك، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ حُبْشِيّ بْنِ جُنَادَه؛ قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﵇ يَقُولُ: لا يُؤدِّي عنِّي إِلا أَنَا أَوْ عَلِيّ".
قَالَ شَرِيْك: قُلْتُ لأَبِي إِسْحَاق: أَيْنَ سَمِعْتَ هَذَا الحدث؟ قال: سمعتُ في مَجْلِسِنَا.
٦٠٢/أ- ورَوَىَ عَنْ حُبْشِيًّ هَذَا:
عَامِرٌ الشَّعْبِيّ أَيْضًا.
٦٠٢/ب- ورَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ بَنِي سَلُولٍ"
٦٠٣- مَالِك بْنُ رَبِيْعَة: أَبُو مَرْيَمٍ السَّلُولِيّ.
٦٠٤- وحَازِم بْنُ حَرْمَلَةَ:
حَدَّثَنَا الْحَمِيْديُّ ويَعْقُوب بْنُ حُمَيْد بْنِ كَاسِب؛ قَالا: حدثنا مُحَمَّد بْنُ مَعْن، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيد بْنُ خَالِدٍ، وَقَالَ ابنُ كَاسِب: خَالِد بْنُ سَعِيد، عَنْ أَبِي زَيْنَب، قَالَ الْحُمَيْدِيُّ: مَوْلَى حَازِم بْنِ حَرْمَلَةَ وَقَالَ ابنُ كَاسِب: مَوْلَى حَرْمَلَة، عَنْ حَازِم بْنِ حَرْمَلَةَ الأَسْلَمِيِّ، قَالَ: مَرَرْتُ برسولِ اللَّهِ ﷺ يَوْمًا فَقَالَ: يَا حَازِم أَكْثِرْ مِنْ قولِ لا حولَ وَلا قوةَ إِلا باللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيم؛ فَإِنَّهَا مِنْ كنوزِ الْجَنَّةِ"


٦٠٥- وحَشْرَجٌ:
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ التَّرْجُمَانِيّ، قال: حدثنا أَبُو الْحَارِث مَوْلَى بَنِي هَبَّار، قال: رَأَيْتُ حَشْرَجَ رجلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ "أَخَذَهُ النَّبِيُّ ﷺ فَوَضَعَهُ في حِجْرةِ [ق/٢٦/أ] وَمَسَحَ رَأْسَهُ وَدَعَا لَهُ".
٦٠٦- وَحِذْيَمُ بنُ عَمْرٍو السَّعْدِيّ:
مِنْ بَنِي تَمِيْم
حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر، عَنْ مُغِيْرَة، عَنْ مُوسَى بْنِ زِيَادٍ، بْنِ حِذْيَم، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: حِذْيَم بْنِ عَمْرٍو؛ أَنَّهُ شَهِدَ مَعَ رَسولِ اللَّهِ ﵇ حجَّةَ الْوَدَاعِ


فَزَوَّجَهَا عُمَر بْنَ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَام بْنِ الْمُغِيْرَة خَرَجَ هُوَ وسُهَيْل بْنُ عَمْرٍو فَلَمْ يَرْجِعْ مِمَّنْ خَرَجَ مَعَهُمَا إِلا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ الْحَارِثِ وَفَاخِتَةُ ابْنَةُ عُتْبَة فَسَمَّاهُما عُمَر الشَّرِيدَيْنِ، فَنَشَرَ اللَّهُ مِنْهُمَا رِجَالا وَنِسَاءً.


٦٠٧- حُرَيْث الْمَخْزُومِيّ:
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا فِطْرُ بْنُ خَلِيْفَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ؛ قَالَ: ذَهَبَ بِي أَبي إِلَى النَّبِيِّ ﵇ "فَدَعَا لي وَخَطَّ لي دارًا بِقَوْسٍ".
٦٠٨- وحَزْن بْنُ أَبِي وَهْب:
٦٠٩- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: حَزْنُ بْنُ أَبِي وَهْب بْنِ عَمْرِو بْنِ عَائِذ بْنِ عِمْرَان بْنِ مَخْزُومٍ جَدّ سَعِيد بْنِ المُسَيّب "سَمَّاهُ النبيُّ صَلَّىَ الله عَلِيّم وسلم: سَهْل"


٦١٠- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ مُنْذِر، قَالَ: حدثنا بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: حَزْنُ بْنُ أَبِي وَهْب بْنِ عَمْرِو بْنِ عَائِذ.
٦١١- وحَمْزَةُ بْنُ عَمْرٍو الأَسْلَميُّ: أَبُو مُحَمَّدٍ.
٦١٢- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ حَمْزَة، قال: حدثنا سُفْيَانُ بْنُ حَمْزَة الأَسْلَمِيّ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَة، بْنِ عَمْرو، عَنْ أَبِيهِ: حَمْزَة بْنِ عَمْرٍو؛ قَالَ: كانَ يدورُ طعامُ أَصْحَابِ رسولِ اللَّهِ ﵇ عَلَى يَدَيْ أَصْحَابِهِ، هذه اللَّيْلة، وهذا اللَّيْلة، قَالَ: فَدَارَ عَلَيَّ فَصَنَعْتُ طعامَ رسولِ اللَّهِ صَلَّىَ اللَّهُ عَلِيّم وسلم فذهبتُ بِهِ إِلَيْهِ".
٦١٣- أَخْبَرَنَا الْمَدَائِنِيُّ؛ قَالَ: حَمْزَة بْنُ عَمْرٍو يُكْنَى أَبَا مُحَمَّدٍ، مَاتَ سنةَ إِحْدَى وسِتِّيْن، وهُوَ ابْنُ إِحْدَى وسَبْعِيْن، وَيُقَالُ: ابنُ ثَمَانِينَ.
٦١٤- وحَيَّان بْنُ بُحًّ.
حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَن بن مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ لَهِيعَة، قال: حدثنا بَكْر بْنُ سَوَادَة، عَنْ زِيَاد بْنِ نُعَيْم، عَنْ حَيَّان بْنِ بُحًّ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّىَ الله عَلِيّم وسلم، قال: لا خَيْرَ في الإِمْرَةِ لمُسْلِم".
في حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ


٦١٥- وحَدْرَد الأَسْلَمِيّ:
حَدَّثَنَا جَنْدَل بْنُ وَالِقٍ، قال: حدثنا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى الأَسْلَمِيُّ، عَنْ سَعِيد بْنِ مِقْلَاصٍ، عَنِ الْوَلِيْد بْنِ أَبِي الْوَلِيْد، عَنْ عِمْرَان بْنِ أَبِي أُنَيْسَة، عَنْ حَدْرَد الأَسْلَمِيّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّىَ الله عَلِيّم وسلم: هَجْرُ الرَّجُلِ أَخَاهُ كَسَفْك دَمِهِ"


٦١٦- وحَوْشَب:
حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ يَزِيد الْمُقْرِئُ، قَالَ: حدثنا عَبْد اللَّهِ بْنُ هُبَيْرة، عَنْ حَسَّان بْنِ كُرَيْب، قَالَ: حَوْشَب صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّىَ اللَّهُ عَلِيّم وسلم: إِنَّ رَجُلاً كان مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﵇ لَهُ ابنٌ قَدْ أَدْرَك، فكانَ يَأْْتِي مَعَ أَبيهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّىَ لله عَلَيْه وسلم، ثُمَّ إِنَّهُ تُوفِّيَ فَوَجَدَ عَلَيْهِ، فَذَكَرَ كَلامًا فِي) آخِرِهِ: يُقَالُ لك [ق/٢٦/ب] : ادْخُلِ الجنَّةَ بثوابِ مَا أَخَذْنَا مِنْكَ".
٦١٧- وحَمَل بْنُ مَالِكٍ بْنِ النَّابِغَة الْهُذَلِيّ:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّاد، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ سُلَيْمَان بْنِ مُسْمُولٍ، عَنِ ابنِ تَمِيمٍ يَعْنِي: عَمْرو بْنَ تَمِيْم، بْنِ عُوَيْمر، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قال: حَرْمَلَة بْنُ مَالِكٍ أَحَدُ بَنِي هُذَيْل، كَذَا قال


٦١٨/أ- وقَدْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﵇ من "هُذَيْل"
٦١٨/ب- عَبْد الله بن مَسْعُود.
٦١٨/ج- وأخوه: عُتْبَة.
٦١٩- ونُبَيْشَةُ الْهُذَلِيّ.
٦٢٢- وَأَبُو عَزَّةَ يَسَار بْنُ عَبْدِ الْهُذَلِيّ.
٦٢١- وسَلَمَة بْنُ الْمُحَبِّق الْهُذَلِيّ.
٦١٢- وأُسَامَة بْنُ عُمَيْرٍ الْهُذَلِيّ.
٦٢٣- فَهَؤُلاءِ الْهُذَلِيّون الَّذِيْنَ رَوَوْا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّىَ الله عَلِيّم وسلم.
٦٢٤- وَهُوَ هُذَيْل بْنُ مُدْرِكَة.
٦٢٥- أَخْبَرَنَا مُصْعَب؛ قَالَ: هُذَيْل بْنُ مُدْرِكَة، ومُدْرِكَة اسْمُهُ: عَامِر بْنُ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَر.
٦٢٦- ثُمَّ النَّسَب إِلَى آدَمَ وَاحِد


حَدَّثَنَا هِشَام بْنُ عَبْد الْمَلِك، عَنْ عَمْرو بن مُرَقِّع صيفي بن رِيَاح بْنِ الرَّبِيع أَخِي حَنْظَلَة كَاتِبِ
النَّبِيّ ﷺ.


٦٢٧- وَأَبُو مُحَمَد حُوَيْطِب بْنُ عَبْدِ الْعُزَّى:
٦٢٨- حَدَّثَنَا دَاوُد بْنُ مِهْرَان، قال: حدثنا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الْخُزَاعِيّ، عَنِ ابنِ أَبِي نَجِيْح، عَنْ أَبِيهِ عَنْ حُوَيْطِب بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى؛ قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا يَوْمًا بِفِنَاِء الْكَعْبَةِ فِي الْجَاهِلِيَّة إِذْ جَاءَتِ أمراةٌ تَعُوذُ بِهِ مِن زَوْجِها فجاءَ زَوْجُهَا فَمَدًّ يَدَهُ إِلَيْهِا فَيَبسَتْ، قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُه فِي الْإِسْلام وإِنَّهُ لَأَشَكَّ.
٦٢٩- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ حُوَيْطِب بْنُ عَبْدِ الْعُزَّى أَبُو مُحَمَّد


٦٣٠- وَحَبَّةُ وَسَوَاءُ ابْنَي خَالِد:
يَأْتِي حَدِيثُهُمَا بَعْدُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
٦٣١- وحُبَيْش بْنُ خَالِدٍ:
٦٣٢- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بن مُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: حُبَيْش بْنُ خَالِدٍ، وخَالِدٌ يُدْعى الأَشْعَرِيّ، وهُوَ أحَدَ بَنِي كَعْب.
٦٣٣- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: الأَشْعَر بْنُ رَبِيْعَة بْنِ أَحْرَم بْنِ ضُبَيْسِ بْنِ حَرَامِ بْنِ حَبَشِيَّةَ بْنِ كَعْب بْنِ عَمْرٍو.
قَالَ: إِبْرَاهِيْم فِي حَدِيثهِ عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ: خُنَيْس بْنُ خَالِدٍ.
وَإِنَّمَا هُوَ: حُبَيْش.
قال ابن إِسْحَاقَ: ويُكْنَى أَبَا صَخْرٍ.
٦٣٤- وَأَبُو مُحَمَّد:
حَاطِب بْنُ أَبِي بَلْتَعَة:
أَخْبَرَنَا الْمَدَائِنِيُّ؛ قَالَ: حَاطِب بْنُ أَبِي بَلْتَعَة يُكْنَى: أَبَا مُحَمَّد، مَاتَ سَنَة ثَلَاثِيْن، وهُوَ ابنُ خَمْسٍ وسِتِّيْن سَنَة، صَلَّىَ عَلَيْهِ عُثْمَانُ بْنَ عَفَّان.
٦٣٥- وحَابِسٌ التَّمِيْمِيُّ:
٦٣٦/أ- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الصَّمَد بْنُ عَبْدِ الْوَارِث، قَالَ: حَدَّثَنِي حَرْب بْنُ شَدَّاد، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِير، قال: حدثنا حَيَّة بْنُ حَابِسٍ التَّمِيْمِيّ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ سَمِعَ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: لا شَيْءَ فِي الْهَامِ، والْعَيْنُ حَقٌّ وأَصْدَقُ الطِّيَرَةِ الْفَأْل"، كَذَا قال حَرْب [ق/٢٧/أ] بْنُ شَدَّاد.
وَخَالَفَهُ: شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن؛ فَقَالَ: عَنِ ابنِ حَيَّة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ


٦٣٦/ب- حَدَّثَنَاهُ أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قال: حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِير، عَنِ ابنِ حَيَّة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: لا شَيْءَ فِي إلْهَامِ، والْعَيْنُ حَقٌّ وأَصْدَقُُ الطِّيَرَةِ الْفَأْلُ".


خاء
حرف الخاء
مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﵇ اسْمُهُ "خَالِد"
٦٣٧- خَالِد بْنُ الْوَلِيْد بْنِ الْمُغِيْرَة:
٦٣٨- حَدَّثَنَا هِشَام الطَّيَالِسِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَاصِم، عَنْ أَبِي وَائِل، عَنْ عَذْرَةَ بْنِ قَيْس؛ قَالَ: قَالَ رجلٌ لخَالِدِ بْنِ الْوَلِيْد: يَا أَبَا سُلَيْمَان.
٦٣٩- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: خَالِد بْنُ الْوَلِيْد أَبُو سُلَيْمَان.
٦٤٠- خَالِدُ بنُ عُرْفُطَة:
حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّان مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ وشِهَاب بْنُ عَبَّاد، قالا: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ بِشْر، قَالَ: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَة، عَنْ خَالِد بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ مُسْلِمٍ مَوْلَى خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَة، عَنْ خَالِد بْنِ عُرْفُطَة؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ".
٦٤١- وخَالِدُ بْنُ زَيْدٍ: أَبُو أَيُّوبٍ الأَنْصَارِيّ.
أَسْمَاهُ لَنَا أَبِي وعَبْد اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ الْحُمِيْديُّ.
٦٤٢- وخَالِدُ بْنُ الْحَوَارِيّ:
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ التَّرْجُمَانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَبُو الْحَارِث؛ قَالَ: رَأَيْتُ خَالِدَ بْنَ الْحَوَارِيّ - رَجُلاً مِنَ الْحَبَشَة، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ لَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ قَالَ: اغْسِلُونِي غُسْلَيْنِ: غُسْلا للجَنَابَةِ وغُسْلاً لِلْمَوْتِ


٦٤٣- وَوَحْشِىُّ بْنُ حَرْبٍ:
قاتلُ حَمْزَة بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: وَوَحْشِيُّ بنُ حربٍ.
قاتلُ حَمْزَة حَبَشِيًّا) يقْذِفُ بالْحَرْبَةِ قَذْفُ الْحَبَشَةِ.
٦٤٤/أ- وَقَدْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﵇ جماعةٌ مِنَ "الْحَبَشَة"
٦٤٤- أَيْمَنُ الْحَبَشِيُّ.
٦٤٥- وَصَالِحٌ: شُُقْرَان مَوْلَى النًَّبِيِّ:
حَبَشِيٌّ.
٦٤٦- وبِلَالُ بْنُ رَبَاحٍ:
حَبَشِيٌّ.
٦٤٧- وذو مِخْمَرٍ
حَبَشِيٌّ
٦٤٨- فأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: كَوْشُ بْنُ حَامِ بْنِ نُوح أَبُو الْحَبَشَة.
٦٤٩- ثُمَّ النَّسَب بَعْدَ نُوحٍ إِلَى آدَمَ وَاحِدٌ.
٦٥٠- وخَالِد بن سَعِيد بن الْعَاصِ:
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قال: حدثنا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ الْقُرَشِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَالِد بن سَعِيد؛ أَنَّهُ أَتَىَ النبيَّ ﷺ وفى يده خاتم، فقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: ما هذا الخاتم؟ قال: خاتمٌ اتَّخَذْتُه، قال: فاطْرَحْهُ إِليَّ"، قال: فَطَرَحْتُهُ إليه، فإذا هُوَ خاتمٌ مِن حديدٍ ملويٌّ عَلَيْهِ فضة، فقَالَ النَّبِيُّ ﵇: ما نقشهُ؟ قال: مُحَمَّدُ رسولُ الله، "فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ ﵇ فَلَبِسَهُ"، وهُوَ الخاتم الَّذِي في يِدَهَ ﷺ.
٦٥١- وخَالِدٌ: أبو نَافِع


وعبادة بن الخشخاش، وَالْحُصَيْنِ بْنِ الْحَارِثِ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَالطُّفَيْلِ بْنِ الْحَارِثِ، وَسُفْيَانَ بْنِ بِشْرِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ، وَمِسْطَحِ بْنِ أُثَاثَةَ، وزيد بن المزين، وأبو مَرْثَدٍ كَنَّازِ بْنِ حُصَيْنٍ، كَذَا قَالَ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ، وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، وَعُكَاشَةَ بْنِ مِحْصَنٍ، والمجدر بْنِ زِيَادٍ، وَعَامِرِ بْنِ فُهَيْرَةَ، وَالْحَارِثِ بْنِ الصِّمَّةِ، وَمَهْجَعِ مَوْلَى عُمَرَ، وَسُرَاقَةَ بْنِ عَمْرٍو
وَهَلَكَ فِي تِلْكَ الأَشْهُرِ أَبُو أُمَامَةَ أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ، وَالْمَسْجِدُ يُبْنَى أخذته الذبحة أو الشهلة.


(٢٨٤٥) وعَمْرو بْنُ شُعَيْبٍ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو:
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن الثَّقَفِيّ قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرو بْنَ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَبَّر فِي الْعِيْدَيْن يَوْم الفِطْر سَبْعًا وَخَمْسًا، فِي الأَوَّلِ سَبْعٌ، وَفِي الآخِرَةِ خَمْسٌ، سِوَى تَكْبِيرَة الصَّلاة"


(٢٨٥٣) وجُبَيْر بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْر بن مُطْعِمٍ:
حَدَّثَّنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْب بْنُ جَرِيْر، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّد بْنَ إِسْحَاقَ يُحَدِّث، عَنْ يَعْقُوب بْنِ عُتْبَة، عَنْ جُبَيْر بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ ﷺ [ق/٢٦/ح أعرابيُّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! جُهِدَتِ الأَنْفُس، وَضَاعَتِ الْعِيَالُ، ونُهِكَت الأَمْوَال،فَاسْتَسْقِ اللَّهَ لَنَا، فَإِنَّا نَسْتَشْفِعُ بِكَ عَلَى اللَّهِ، وَنَسْتَشْفِعُ باللَّهِ عَلِيّك، فَقَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: وَيْحَك! تَدْرِي مَا تَقُولُ؟ وَسَبَّحَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، فَمَا زَالَ يُسَبِّحُ حَتَّى عُرِفَ ذَلِكَ فِي وُجُوهِ أَصْحَابه، ثُمَّ قَالَ وَيْحَك إِنَّهُ لا يُسْتَشْفَعُ باللَّهِ عَلَى أَحَدٍ مِنْ خَلْقِهِ، وَشَأْنُ اللَّهِ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ، وَيْحَك
ومثله عِنْدَ الدَّراقطني في "الصفات" من رواية يَحْيَى بن مَعِينٍ به، ومثله أَيْضًا عِنْدَ أَبِي دَاوُد (٤٧٢٦) من رواية وَهْب به.
هَكَذَا في هذه الرواية ومثله عِنْدَ الطبراني في "الْكَبِير" (١٥٤٧) من وجهٍ آخر، عَنْ يَحْيَى بن مَعِينٍ به: وهلكت"؛ ذكرته خشية الشك. وَتَدْرِي مَا اللَّهُ؟ إِنَّ اللهَ عَلَى عرشه، عَلَى سموات وأرض، لها كذا، وَأَشَارَ بِأَصَابِعِهِ الْخَمْسِ مِثْلَ الْقُبَّةِ" – وَأَشَارَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ بِأَصَابِعِهِ الخمس كهيئة القبة - ولله وإنه ليئط أطيط الرَّحل بالركب"


٦٥٢- وخَالِد بن رَبَاح، أخو بِلَال بن رَبَاح.
٦٥٣- وخَالِدٌ الْعُدْوَانِيُّ.
٦٥٤- وخَالِد بن عَدِيّ الْجُهَنِيّ.
مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﵇ اسمه "خُرَيْم"
٦٥٥- خُرَيْم بن فَاتِكٍ الأَسَدِيّ:
٦٥٦- حَدَّثَنَا أبو سُفْيَان السّرُوجِيُّ عَبْدُ الرَّحِيْم بن مُطَرِّفٍ ابنُ عَمِّ وكيعِ بْنُ الْجَرَّاح، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرو بن مُحَمَّدٍ الْعَنقَرِيُّ، عَنْ إِسْرَائِيْل، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ شِمْرِ بن عَطِيَّة، عَنْ خُرَيْم بْنَ فَاتِكٍ؛ قَالَ: قَالَ لي رسول الله السلام: أيُّ رجلٍ أنتَ لولا خُلَّتَانِ فيك؟! "، قُلْتُ: يا رسول اللهِ! وما هما؟ قال: تُسْبِلُ إِزَارَكَ، وتُرْخِي شَعْرَكَ"، قُلْتُ: لا جرم، فَجَزَّ خُزَيْمٌ شَعْرَهُ ورَفَعَ إِزَارَهُ.
٦٥٧- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ عَيَّاش، عَنْ شَيْخٍ مِنْ بَنِي عَمْرٍو، قال: سَمِعْتُ خُرَيْم بن فَاتِك يقول: قال: لي رسول الله السلام: أَمَا إِنَّ قَوْمَكَ أَسْرَعُ النَّاسِ فَنَاءً".
٦٥٨/أ- وَقَدْ حَدَّثَ عَنْ رسولِ اللَّهِ ﷺ جماعةٌ مِنْ "بَنِي أَسَد"
٦٥٨- ضِرَار بن الأَزْوَر الأَسَدِيّ.
٦٥٩- ووابصة بن مَعْبَد الأَسَدِيّ.
٦٦٠- ومَعْقِل بن أَبِي مَعْقِل الأَسَدِيّ.
٦٦١- وعَمْرو بن أَبِي عَقْرَب الأَسَدِيّ: أبو أَبِي نَوْفَل بن أَبِي عَقْرَب الأَسَدِيّ


(٢٨٧١) وإِسْحَاق بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَة:
حَدَّثَنَا حَفْص بْنُ عِمْرَان الْحَوْطِيّ، قال: حَدَّثَنَا بن ثَابِت، قال: حدثنا إِسْحَاق بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ "أَنَّ رَجُلاً افترى عِنْدَ عُثْمَان فأخ عُمَر بِقَلْبِهِ، فَقَالَ لَهُ الرَّجُل: افترأت عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَلَمْ يُغَيِّرْ عَلِيّ فَاجْتَمَعُوا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فافترى الرَّجُل، فَقَالَ رسولُ اللهِ ﵇: أَحْسَنْتَ – أَوْ أَصَبْتَ – وَكَانَ عُمَر، قَالَ: فَضَرَبَ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ: فَرَّ الشَّيْطَان – أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا – وَقَالَ: يَا عُمَر، الْقُرْآنُ صَوَابٌ كُلُّهُ مَا لَمْ تَجْعَلِ الْمَغْفِرَةَ عَذَابًا، والعَذَاب مَغْفِرَةً".


(٢٨٧٨) وشُعَيْب بن عَبْدِ الله بن زَيْنَب:
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْب بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْنَب بن ثَعْلَبَة الْعَبْدِيّ بالطيب بِطَرِيقِ مَكَّة، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: مَنْ كَانَ عَلَيْهِ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ وَلَدِ إسْمَاعِيل فَلْيُعْتِقْ سبعة مِنْ بَنِي الغمر".


(٢٨٧٩) مُوسَى بْنِ زِيَادٍ بْنِ حِذْيَم:
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، قَالَ: حدثنا جَرِيْر، عَنْ عُمَيْس، عَنْ مُوسَى بن زِيَادٍ، عَنْ حِذْيَم، عَنِ ابنِ عَمْرٍو، أَنَّهُ شَهِدَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فِي حَجَّة الْوَدَاع قال: إن دمائكم وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُم حَرَام كَحُرْمَةِ يَوْمكم هَذَا، وكَحُرْمَةِ بَلَدِكُمْ هَذَا، وكَحُرْمَةِ شَهْركم هذا".


٦٦٢- نُقَادَة الأَسَدِيّ.
٦٦٣- وقَيْس بن الْحَارِثِ الأَسَدِيّ.
٦٦٤- قَبِيْصة بن بُرْمَةَ الأَسَدِيّ.
٦٦٥- فهؤلاء الأَسَدِيّون الَّذِيْنَ رَوَوْا عَنْ رسولِ اللَّهِ ﷺ.
٦٦٦- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إسحاقَ؛قَالَ: أَسَد بْنِ خُزَيْمَة بْنِ مُدْرِكَة بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَر بْنِ نَزَار بْنِ مَعْد بْنِ عَدْنَان.
٦٦٧- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قال: بنو خُزَيْمَة بْنِ مُدْرِكَة بْنِ إِلْيَاسَ بن مُضَر، فأما أَسَدة فيزعمون أَنَّهُ أبو جذام ولخم وعاملة، واسم جذام: عَامِر، وَقَدِ انْتَسَبَتْ بنو أَسَدة فِي اليمنِ؛ فَقَالُوا: جُذَامُ بْنُ عَدِيّ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مُرَّة بْنُ أُدَدَ بْنِ زَيْد بْنِ يَشْجُبَ بْنِ عُرَيْبِ بْنِ مَالِكٍ بْنِ زَيْدِ بْنِ كَهْلَان بْنِ سَبَأ.
٦٦٨- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا ابنُ نُمَيْر، عَنْ أَبِي جَنَاب الْكَلْبِيّ، عَنِ ابنِ هانيءٍ الْمُرَادِيّ، عَنْ فَرْوَة بْنِ مُسَيْكَة؛ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَخْبِرْنِي، عَنْ سَبَإٍ مَا هُوَ؟ قال: أب وَلد عَشْرة من اليمن، فَتَيَمَّنَ سِتَّةٌ وَتَشَاءَمَ أَرْبَعَةٌ"، فَذَكَرَ الْحَدِيْث [ق/٢٨/أ] ، وقال: وأما الَّذِيْنَ تَشَاءَمْوُا فلَخْم وجُذَام وَعَامِلَةُ وغَسَّان.
٦٦٩- وخُرَيْم بْنُ أَوْس الطَّائِيّ:
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَر بْنِ حِصْنِ بْنِ حُمَيْد بْنِ مُنْهب بْنِ حَارِثَة بْنِ خُرَيْم بْنِ أَوْس بْنِ حَارِثَة بْنِ لامٍ، قال: حَدَّثَنِي عَمُّ أَبِي زَخْر بْنُ حِصْنٍ، عَنْ جَدِّهِ حُمَيْد بْنِ مُنْهب؛ قَالَ: قَالَ لِي خُرَيْم بْنُ أَوْسٍ: هَاجَرْتُ إِلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ، فَقَدِمْتُ عَلَيْهِ مُنْصَرَفَهُ مِنْ تَبُوك فأَسْلَمْتُ


٦٧٠- وخُزَيْمَة بْنُ ثَابِت:
تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ في "الأَنْصَار".
٦٧١- خُزَيْمَة بْنُ جِزْي:
حَدَّثَنَا ابنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أبو تُمَيْلَة، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيم بْنِ أَبِي الْمُخَارِق، عَنْ حِبَّان بْنِ جَزْي، عَنْ أَخِيهِ خُزَيْمَة بْنِ جَزْي؛ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! مَا تقول في النضَّب؟ قَالَ: لا آكلُه وَلا أحرِّمُه".
٦٧٢- خَوَّات بْنُ جُبَيْر: أَبُو عَبْد الله:
٦٧٣- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَن بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابنُ لَهِيْعَةَ، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَر، عَنْ يَعْقُوب بْنِ الأَشَجِّ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيد؛ أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَار يُقَالُ لَهُ: خَوَّات بْنُ جُبَيْر كَانَتْ لَهُ أمراةٌ وسُرِيَّة فتُوفِّيَ فقالتِ امْرَأَتُهُ: لِسُرِّيَّتِهِ: لتابعنَّ يَا لُكَع، فبلغَ ذلكَ النَّبِيّ ﷺ: فَأَمَرَهَا أَلاَّ تُبَاعَ وَأَعْتَقَهَا منها" الْحَدِيْث يَدُلُّ عَلَى أنَّ خَوَّات بنَ جُبَيْر تُوفِّيَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﵇.
٦٧٤- سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ عَبْدِ الْحَمِيْد يَقُولُ: خَوَّاتُ بْنُ جُبَيْر مِنْ بَنِي عَمْرو بْنِ عَوْفٍ مِن الأَنْصَار


(٢٩٢٠) وكُلَيْب بْنُ مَنْفَعَةَ:
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحارث بْنُ مُرَّة الْحَنَفِيّ، عَنْ كُلَيْب بْنِ مَنْفَعَةَ الْحَنَفِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! مَنْ أَبَرّ؟ قال: أمك وأَبَاكَ واختك وأخاك " [ق/١٣٠/ب. ومولاك الَّذِي يَلِي ذَاكَ حَقًّا وَاجِبًا وَرَحِمًا مَوْصُولَة".
ملحوظة: وقع هنا خطأ في الترقيم من المحقق.


٦٧٥- وقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ وَخَبَرُ مَوْتِهِ في "الأَنْصَار".
٦٧٦/أ- خِدِاش بن أَبِي سَلامة: يراجع
٦٧٦/ب- حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حدثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُور، عَنْ عُبَيْد بْنِ عَلِيًّ السُّلَمِيّ، عَنْ خِدَاشِ بْنِ أَبِي سَلاَّمة؛ قَالَ: قالَ رسولُُ اللهِ ﷺ: أُوصِي امْرءًا بأُمِّه - ثلاثًا - أوصِي امْرءًا بأبيه مَرَّتَيْن أَوْصِي امْرَءًا بِمَولَاهُ الَّذِي يَلِيه، وإِنْ كان عَلَيْهِ أَذَاةٌ تُؤْذْيهِ، كَذَا قَالَ، وخالفه شريك.
٦٧٦/ج- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شيبة، قال: حدثنا شريك، عَنْ مَنْصُور، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيًّ، عَنْ أَبِي سَلاَّمة السُّلامِيِّ، قَالَ: قالَ رسولُُ اللهِ ﷺ: أُوصِي امْرءًا بأُمِّه، أُوصِي امْرءًا بأُمِّه، أُوصِي امْرءًا بأُمِّه، أُوصِي امْرءًا بأَبِيهِ، أُوصِي امْرءًا بِمَوْلَاهُ الَّذِي يَليهِ، وإِنْ كَانَتْ عَلَيْهِ مِنْه أََذَاةٌ تُؤْذِيهِ"، كَذَا قَالَ لَنَا أَبُو بَكْر: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيًّ، وَقَالَ: مرَّةً أخرى: عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ، وَإِنَّمَا هُوَ: عُبَيْد بْنُ عَلِيًّ" كَمَا قَالَ أَبُو عَوَانَةَ


٦٧٦/د- وَأَمَّا جَرِيْر؛ فَقَالَ: عَنْ مَنْصُور، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عَلِيّ.
ق/٢٨/ب] ، عَنْ خِدَاش بْنِ أَبِي سَلاَّمة، عَنِ النَّبِيِّ ﵇، نَحْوَهُ، كَذَا قَالَ أَبِي، عَنْ جَرِيْر؛ قَالَ: عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَلِيًّ".
اتَّفَقَ جَرِيْرٌ وَأَبُو عَوَانَةَ عَلَى "خِدَاش بْنِ أَبِي سَلاَّمة".
٦٧٧- وخَبَّاب بْنُ الأَرَتِّ، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ.
حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حدثنا بن عُيَيْنَة، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ خَبَّاب؛ قَالَ: هَاجَرْنَا مَعَ رَسولِ اللَّهِ ﷺ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ.
٦٧٨- وخُبَيْبٌ:
حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُون، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْمُسْلِم بن سَعِيد الثَّقَفِيّ، كَذَا قال:
وَخَالَفَهُ شَرِيْك.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَة، قال: حدثنا شَرِيْك، عَنْ مَنْصُور، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيًّ، عَنْ أَبِي سَلاَّمة السَّلَامِيَّ؛ قَالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: أَوْصِي امْرءًا بأُمِّه، أُوصِي امرءًا بأُمِّه، أُوصِي امْرَءًا بأُمِّه، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ خُبَيْب، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قَالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: إِنَّا لا نسْتَعِينُ …بالْمُشْرِكِيْن عَلَى الْمُشْرِكِين"، فأَسْلَمْنَا وشَهِدْنَا مَعَهُ


٦٧٩- خَوْلِي بْنُ خَوْلِي:
٦٨٠- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حدثنا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ عَبْدِ الْعَزِيْز، عَنْ رَبِيْعَة بْنِ يَزِيد، عَنْ رَجُلٍ يُقال لَهُ: خَوْلِي؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: إِنَّكُم سَتَجِدُونَ أَجْنَادًا، جُنْدًا بالشَّامِ وجُنْدًا بالْيَمَنِ".
فَقَالَ خَوْلِي: يَا رَسُولَ اللهِ! خْر لِي، قَالَ: عَلِيْكَ بالشَّامِ".
٦٨١- وهُوَ خَوْلِي بن أَبِي خَوْلِي.
حَدَّثَنَا بِذَاكَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، عَنْ إِبْرَاهِيْم بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ.
٦٨٢- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ مُنْذِرٍ، عَنْ ابنِ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: شَهِدَ بَدْرًا مَعَ النَّبِيِّ ﵇: خَوْلِي ابن أَبِي خَوْلِي حَلِيْفُ بَنِي عَدِيّ


٦٨٣- خَارِجَة بْنُ حُذَافَة:
٦٨٤- حَدَّثَنَا عَاصِمُ بنُ عَلِيًّ، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي حَبِيْب، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَاشِد الزَّوْفِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُرَّةَ الزَّوْفِيِّ -كَذَا قَالَ لَنَا عَاصِم، عَنْ خَارِجَة بْنِ حُذَافَة؛ أَََنَّهُ قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: إِنَّ اللهَ قَدْ أمرَكُم بصَلاةٍ هِيَ خيرٌ لَكُمْ مِنْ حُمُرِالنَّعَم: الْوِتَرْ؛ جعلَهُ اللهُ لَكُمْ فِيمَا بينَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْر"، كَذَا قَالَ عَاصِمٌ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُرَّةَ الزَّوْفِيِّ، فَنَظَرَ يَحْيَى بنُ مَعِينٍ فِي كِتَابِي، وَكَانَ ينظرُ فِي كِتَابِي إِذَا رَجَعْنَا مِنْ عِنْدَ عَاصِم، فَقَالَ: إِنَّمَا هُوَ "عَبْد اللَّهِ بْنُ مُرَّةَ الزَّوْفِيِّ".
٦٨٥- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُون، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَاشِد، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ الزَّوْفِيِّ، عَنْ خَارِجَة بْنِ حُذَافَة الْعَدَوِيّ، عَنِ النَّبِيِّ ﵇.
نَحْوَ حَدِيثِ عَاصِمٍ.
٦٨٦- وخُفَافُ بْنُ إِيْمَاءِ بْنِ رَحَضَة:
حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بن [ق/٢٩/أ] عَلْقَمَة، عَنْ خَالِد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَرْمَلَةَ الْمُدْلِجيِّ.
، عَنِ الْحَارِث بْنِ خُفَافِ بْنِ إِيْمَاءِ بن رَحَضَة، عَنْ خُفَافِ بْنِ إِيْمَاءِ بْنِ رَحَضَة؛ أَنَّهُ رَكَعَ مَعَ رَسولِ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ رفعَ رأسَهُ فَقَالَ: غِفَارٌ غَفَرَ اللهُ لَهَا، وأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ، وعُصَيَّةُ عَصَتِ اللهَ ورسولَه، اللَّهُمَّ ال،عَنْ بَنِي لِحْيَانَ، والْعَنْ رِعْلاً وَذَكْوَانَ"، ثُمَّ وَقَعَ سَاجِدًا.
قَالَ: خُفَافٌ: فَجُعِلَتْ لَعْنَةُ الْكَفَرَةِ مِنْ أَجْلِ ذلكَ


٦٨٧- وَخَشْخَاشُ بْنُ مَالِكٍ الْعَنْبَرِيّ:
مِنْ بَنِي تَمِيْم.
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُس بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ حُصَيْن بن أَبِي الْحُرِّ، عَنِ الْخَشْخَاشِ، قَالَ: أتيتُ النبيَّ ﵇ ومَعَيِ ابْنٌ لِي، قَالَ: فقَالَ النَّبِيُّ ﵇: لا يَجْنِي عَلِيْكَ وَلا تَجْنِي عَلَيْهِ".
٦٨٨- وخُوَيْلِد بْنُ عَمْرٍو: أَبُو شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيّ.
يُقَالُ: إنَّ اسمَهُ خُوَيْلِد.
وَأَمَّا أَبِي فأَخْبَرَنَا أَنَّ أَبَا شُرَيْحٍ كَعْب بن عَمْرٍو


دال
حرفُ الدَّالِ
٦٨٩- دِحْيَة بْنُ خَلِيْفَة الْكَلْبِيّ:
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: كَانَ رسولُ اللَّهِ ﷺ يُشِّبهُ دِحْيَةَ بْنَ خَلِيْفَة الْكَلْبِيَّ بجِبْرِيلَ ﵇".
٦٩٠/أ- وقَدْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﵇ مِنْ "كَلْبٍ"
٦٩٠- جَبَلَة بْنُ حَارِثَة بن شَرَاحِيل الْكَلْبِيّ: وهُوَ أَخُو زَيْد بْنِ حَارِثَة مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ﵇.
٦٩١- وزَيْد بْنُ حَارِثَة: مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ﵇.
عِدَادُهُ فِي مَوَالِي رَسُولِ اللَّهِ ﵇.
٦٩٢- فَهَؤُلاءِ الْكَلْبِيّون الَّذِيْنَ رَوَوْا عَنْ رسولِ اللَّهِ ﵇.
٦٩٣- ودُكَيْن بْنُ سَعِيدٍ:
٦٩٤- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاح، قَالَ: حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْس بْنِ أَبِي حَازِم، عَنْ دُكَيْن بْنِ سَعِيد الْخَثْعَمِيّ؛ قَالَ: أَتَيْنَا النَّبِيَّ ﵇ نَسْأَلُه الطَّعَامَ وَنَحْنُ أربعَوْن، أو أربع مئة، شَكَّ إسْمَاعِيل، فقَالَ النَّبِيُّ لعُمَر: قُمْ فأعطهم، قال: سَمْعًا وَطَاعَةٌ … ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث


٦٩٥- وَأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: خَثْعَمُ وبُجَيْلَةُ ابنا أَنْمَار، وقَدْ تَيَامَنَتْ فَلَحِقَتْ بِالْيَمَنِ.
٦٩٦- فأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: خَثْعَمُ هُوَ أَفْتَلُ بْنُ أَنْمَار- وإنما خَثْعَم جبل فَأَعْطِهِمْ تحالفوا عندَهُ فنُسِبُوا إِلَيْهِ - بن نَزَار بن مَعْد بن عَدْنَان.
٦٩٧- ثُمَّ النَّسَب بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى آدَمَ ﵇ وَاحِدٌ.
٦٩٨- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا ابنُ نُمَيْر، عَنْ أَبِي جَنَاب الْكَلْبِيّ، عَنِ ابنِ هانيءٍ، عَنْ فَرْوَة بن مُسَيْكَة في حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ؛ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: وأَنْمَارُ الَّتِي فِيهَا بُجَيْلَة وخَثْعَم"؛ يَعْنِي: أَنَّهُمْ مِنَ الْيَمَنِ.
٦٩٩- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قال [ق/٢٩/ب] : خَثْعَم أفتل بْنُ أَنْمَار، وَإِنَّمَا خَثْعَم جَبَل تَحَالَفُوا عِنْدَهُ فَنُسِبُوا إِلَيْهِ، وَهُمْ بِالسَّرَاةِ عَلَى نَسَبِهِم إِلَى أَنْمَار بْنِ نَزَار، وَإِذَا كَانَتْ بَيْنَ اليمنِ فِيمَا هُنَالِكَ وَبَيْنَ مُضَر حَرْبٌ كَانَتْ خَثْعَم معَ اليمنِ عَلَى مُضَر.
٧٠٠- وَدَيْلَم:
- حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حدثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيْد بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي حَبِيْب، عَنْ مَرْثَد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيِّ، عَنْ دَيْلَم؛ أَنَّهُ سألَ النَّبِيَّ ﵇ فَقَالَ: إِنَّا بأرضٍ باردةٍ وإِنَّا نستعينُ بِشَرَابَيْن؟ فقَالَ النَّبِيُّ ﵇: أَيُسْكِرُ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَلا تَشْرَبُوهُ".
في حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ


٧٠١- دغفلٌ النَّسَّاب:
٧٠٢- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْل، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: بَنُو عَمْرٍو رَهْطُ دَغْفَل العلاَّمة: مِنْ وَلَدِ عِلبَا بْنِ شَيْبَان بْنِ ذُهْل بْنِ ثَعْلَبَة بْنِ عُكَابَة بْنِ صَعْب بْنِ عَلِيّ بْنِ بَكْر بْنِ وَائِل بْنِ قَاسِط بْنِ هِنْب بْنِ أَفْصَى بْنِ جَدِيْلة بْنِ أَسَد بْنِ رَبِيْعَة بْنِ نَزَار بْنِ مَعْد بْنِ عَدْنَان، ثُمَّ النَّسَب وَاحِدٌ بَعْدَ عَدْنَان


٧٠٣- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ والْمُثَنَّى بن مُعَاذ؛ قالا: حَدَّثَنَا مُعَاذ بْنُ هِشَام، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ قَتَادَة، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ دَغْفَل بْنِ حَنْظَلَة؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﵇ قُبِض وهُوَ ابنُ خَمْسٍ وسِتِّيْن
٧٠٤- بَلَغَنِي أنَّ دَغْفَل بْنَ حَنْظَلَة لَمْ يَسْمَع مِنَ النَّبِيّ عَلَيْهِ السَّلَام


٧٠٥- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حدثنا أَبُو هِلَال، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِين؛ قَالَ: كَانَ دَغْفَلٌ رَجُلاً عَالِمًا وَلَكِنِ اعْتَلَتْهُ النِسْبَةُ.
٧٠٦- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هِلَال، عَنْ قَتَادَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَة؛ أَنَّ مُعَاوِيَة بْنَ أَبِي سُفْيَان دَعَا دَغْفَلاً فسَأَلَهُ عَنِ الْعَرَبِيَّة، وسَأَلَهُ عَنْ أَنَساب النَّاس، وسَأَلَهُ عَنِ النُّجُوم؛ فَإِذَا رجلٌ عَالِمٌ، فَقَالَ: يَا دَغْفَل! مِنْ أينَ حفظتَ هَذَا؟ فَقَالَ: حفظتُ هَذَا بقلبٍٍ عقول، ولسانٍ سؤول، وإِنَّ غائلةَ العلمِ: النسيانُ.
قَالَ: انْطَلِقْ بيَزِيد فَعَلِّمْهُ أَنَساب النَّاس وعلِّمْه النُّجُوم وعلِّمْهُ الْعَرَبِيَّة


٧٠٧- ذُو مِخْبَر:
٧٠٨- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّار بن عَاصِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إسْمَاعِيل بْنُ عَيَّاش، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرو الشَّيْبَانِيّ، عَنْ ذِي مِخْبَر ابْنِ أَخِي النَّجَاشِيّ؛ أَنَّهُ سَمِعَ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: تُصَالِحُونَ الرُّومَ صُلْحًا آمِنًا، يَفُونَ سَنَتَيْنِ وَيَغْدُرُونَ فِي الثَّالِثَةِ، أَوْ يَفُونَ أَرْبَعًا وَيَغْدُرُونَ"، كَذَا قَالَ: مِخْبَر" بِالْبَاءِ وَقَالَ الأَوْزَاعِيُّ: مِخْمَر" بِالْمِيمِ.
٧٠٩- حَدَّثَنَا الْحَكَم بْنُ مُوسَى، قال: حدثنا هِقْل، عَنِ الأَوْزَاعِيّ، عَنْ حَسَّان بْنِ عَطِيَّة، قَالَ: خَرَجْنَا فِي الصائفة فَلَمَّا أَتَيْنا حِمْص مالَ ابنُ أَبِي زَكَرِيَّا ومَكْحُولُ ومِلْتُ معها إِلَى [ق/٣٠/أ] خَالِد بْنِ مَعْدَانَ فحَدَّثَنَا خَالِد بْنُ مَعْدَانَ، قَالَ: أتيتُ جُبَيْر بْنَ نُفَيْر فَقَالَ: انْطَلِق بِنَا إِلَى ذو "مِخْمَرٍ" رَجُلٍ مِنَ الْحَبَشَة مِنْ أَصْحَابِ رسولِ اللَّهِ ﷺ، فَأَتَيْنَاهُ؛ فَقَالَ ذُو مِخْمَرٍ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ أن الرُّوم تُصَالِحكم صُلْحًا آمِنًا، تَغْزُونَ أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا فتغنمونَ وَتَسْلَمُونَ وَيَنْصَرِفُونَ وَتَنْصَرِفُونَ، فَيَنْزِلُونَ بِمَرْجٍ ذِي تُلول فَيَقُومُ رجلٌ مِنْهُمْ فَيَقُولُ: غَلَبَ الصليبُ، فيقومُ إِلَيْهِ رجلُ مِنَ المُسْلِمين فَيَدُقُّهُ، فعِنْدَ ذَلِكَ يَغْدِرونَ ويَجْمَعون لْلِمَلْحَمَةِ


٧١٠- وبِلَالٌ مَوْلَى أَبِي بَكْر الصِّدِّيق حَبَشِيٌّ:
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حدثنا حَمَّاد، عَنْ هِشَام بْنِ عُرْوَةَ، قال: بِلَال الخير الأَسْوَد.
٧١١/أ- وقَدْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِنَ "الْحَبَشَة"
٧١١- وَحْشِيُّ:
قَاتِلُ حَمْزَة بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب.
٧١٢- وخَالِد بْنُ الْحَوَارِيّ:
أَيْضًا مِنَ الْحَبَشَة
قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُما.
٧١٣/أ- رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ جماعةٌ مِن "الْعَجَم"
٧١٣/ب- فَيْرُوز الدَّيْلَمِيّ:
حديثُهُ يَأْتِي بَعْدُ.
٧١٤- وأَيْمَنُ الْحَبَشِيُّ، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ.
٧١٥- وسَلْمَان الْفَارِسِيّ: أَبُو عَبْد اللَّهِ


٧١٦- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حدثنا حَرْب بْنُ ثَابِت الْمِنْقَرِيّ، قَالَ: سَمِعْتُ مَرْوَان الأصفر؛ أن سَلْمَان رَجُلاً مِن أهِل رامَ هُرْمُز.
٧١٧- حَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ بُهْلُولٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِم بْنِ عُمَرَ، عَنْ مَحْمُود بْنِ لَبِيْد، عَنِ ابنِ عَبَّاس، قَالَ: حَدَّثَنِي سَلْمَان الْفَارِسِيّ مِنْ فِيهِ إِلَى فِيَّ، قَالَ: كنتُ مِن أَهْلِ أَصْبَهَانَ مِنْ أَهْلِ قريةٍ يُقَالُ لَهَا: جَيّ، وَكَانَ أَبِي دهقانها.
٧١٨- وصالح شُقْرَان مَوْلى النَّبِيِّ ﷺ
٧١٩/أ- وأَخْبَرَنِي مصعبٌ؛ قَالَ: كَانَ صَالِح شُقْرَانُ حَبَشِيًّا وَكَانَ لعَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف فوَهَبَه لِرَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم


٧١٩/ب- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: كَوْشُ بْنُ حَامِ بْنِ نُوح أَبُو الْحَبَشَة والسند والهِنْد فيما يزعمون.
٧١٩/ج - حَدَّثَنَا عَيَّاش بْنُ الْوَلِيْد الرَّقَّام أبو الْوَلِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الأعَلَى بْنُ عَبْدِ الأعَلَى، عَنْ سَعِيد بْنِ أَبِي عَرُوبَة، عَنْ قَتَادَة، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَان بْنِ حُصَيْن وَعَنْ سَمُرَة بْنِ جُنْدَُب؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: حَامُ أَبُو الْحَبش".
٧٢٠- وأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاق؛ قَالَ: وَكَنْعَانُ بْنُ حَامِ بْنِ نُوح أَبُو نَوْبَةَ وَفرَانَ وَالزَّنْجِ وَرغَاوَةَ وَأَجْنَاسِ السُّودَانِ كُلِّهَا، وَأَمَّا الْفُرْسُ فَأَبُوهُمْ لاوِذُ بْنُ سَامِ بْنِ نُوح.
٧٢١- أَخْبَرَنَا الْفَضْل بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: لاوِذُ بْنُ سَامِ بْنِ نُوح أَبُو فَارِس وَجُرْجَانَ وَأَجْنَاسِ فَارِس.
٧٢٢- حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر بْنُ حَازِم، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ دَاوُد بن [ق/٣٠/ب] الحُصَيْن، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي عُقْبَة، عَنْ أَبِي عُِقْبَة، وكان من أهل فَارِس، وقال: شَهِدْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ يَوْم أُحُدٍ