١٣٩٩- وعُقْبَة بْنُ مَالِكٍ:
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ الْمُغِيْرَة، عَنْ حُمَيْد بْنِ هِلَال، عَنْ بِشْر بْنِ عَاصِم، عَنْ عُقْبَة بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَرِيَّةً فأَغَارَتْ عَلَى قوْمٍ، قَالَ: فَشَدَّ رجلٌ من الْقَوْم فَشَدَّ عَلَيْهِ رجلٌ مِن السَرِيَّة بسَيْفه شَاهِرَهُ، فَقَالَ: إِنِّي مُسْلِم فَلَمْ يَلْتَفِتْ إِلَى مَا قَالَ حَتَّى قَتَلَهُ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ قَوْلا عَظِيمًا، فِي حَدِيثٍ طَوِيْلٍ قَدْ ذَكَرَهُ.
مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسْمُهُ "عُرْوَة"
١٤٠٠- عُرْوَة بْنُ مُضَرس الطَّائِيّ:
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَة، عَنْ عَامِر، قَالَ: حَدَّثَنِي عُرْوَة بْنُ مُضَرس بْنِ أَوْس بْنِ حَارِثَة بْنِ لامٍ؛ أَنَّهُ حَجَّ عَلَى عَهْد النَّبِيِّ ﷺ فَلَمْ يُدْرِكِ النَّاس إِلا لَيْلا وَهُمْ بِجَمْعٍ فَانْطَلَقَ إِلَى عَرَفَاتٍ لَيْلا فَأَفَاضَ مِنْهَا ثُمَّ رَجَعَ إِلَى جمع فأتى [ق/٦٩/أ] هنا تكرار في الأصل يرجى التنبه له وتحديد السَابِق من اللاحق من الأصول. وذلك في الأرقام ٦٩/أ- مكررة برقم ٧٠/أ] . و ٦٨/ب] مكررة برقم ٦٩/ب. رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! أعملت نفسي وأنضيت رَاحِلَتِي فَهَلْ لِي مِنْ حَجٍّ، قَالَ: مَنْ صَلَّىَ مَعَنَا الْغَدَاة بِجَمْعٍ وَوَقَفَ مَعَنَا حَتَّى نُفِيضَ وقَدْ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ قَبْلَ ذلك ليلاً أو نهارًا فقدم تَمَّ حَجُّهُ وَقَضَى تفثَه".
١٤٠١- وعُرْوَة الفُقَيْمِيُّ، مِنْ بَنِي تَيْم.
حَدَّثَنَا الْحَسَن بْنُ الرَّبِيع، قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِم بْنُ هِلَال الْبَارِقِيّ، عَنْ غَاضِرَةَ بْنِ عُرْوَةَ الفُقَيْميِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: جَعَلَ النَّاس يَقُولُونَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ كَذَا أَرَأَيْتَ كَذَا؟ قَالَ: فَجَعَل يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاس إِنَّ دِين اللهِ فِي يُسْرٍ" ثَلاثًا


١٤٠٢- وعُرْوَة بْنُ مُغِيثٍ الأَنْصَارِيّ:
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَيَّاش، قَالَ: حَدَّثَنَا عُتْبَة بْنُ تَمِيْم التَّنُوخِيُّ، عَنِ الْوَلِيْد بْنِ عَامِر الْيَزَنِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُغِيثٍ الأَنْصَارِيّ، قَالَ: قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنَّ صَاحِبَ الدَّابَّة أحَقّ بِصَدْرِهَا".
١٤٠٣- عُرْوَة بْنُ الْجَعْد الْبَارِقِيّ:
١٤٠٤- حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيْد ومُسْلِم بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالا: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ الْعَيْزَار؛ يَعْنِي: ابنَ حُرَيْثٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْد الأَزْدِيّ، وَقَالَ أَبُو الْوَلِيْد: عُرْوَة بْنُ الْجَعْد، قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيْهَا الْخَيْر إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ".
اخْتَلَفَا فِي اسْمِ أَبِيهِ:
فقال مُسْلِمٌ: ابن أَبِي الْجَعْد".
وَقَالَ أَبُو الْوَلِيْد: ابن الْجَعْد".
١٤٠٥- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنْ شَبِيْب بْنِ غَرْقَدَةَ؛ سَمِعَ عُرْوَة الْبَارِقِيّ؛ سَمِعَ النَّبِيِّ ﷺ.
فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
وَلَمْ يَذْكُرِ اسْمَ أَبِيهِ.
وَقَالَ: الْبَارِقِيّ.
بَارِقٌ مِنَ الأَزْد


١٤٠٦- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا فِطْر بْنُ خَلِيْفَة، عَنْ أَبِي إِسْحَاق السَّبِيعيِّ؛ قَالَ: وَقَفَ عَلَيْنا عُرْوَة الْبَارِقِيّ ونحنُ فِي مَجْلِسِنَا فحَدَّثَنَا قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: الْخَيْلُ مَعْقُودٌ"، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ، كَذَا قَالَ فِطْر: عَنْ أَبِي إِسْحَاق قَالَ: وَقَفَ عَلَيْنا عُرْوَة الْبَارِقِيّ".
تَابَعَ شَبِيْب بْنُ غَرْقَدَة عَلَى "الْبَارِقِيّ".
وَبَيْنَ "عُرْوَة" وَبَيْنَ "أَبِي إِسْحَاق": الْعَيْزَار بْنُ حُرَيْث"؛ كَمَا قَالَ: شُعْبَة.
١٤٠٧- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: الْعَيْزَارُ بْنُ حُرَيْث كُوفِيٌّ ثِقَةٌ


١٤٠٨- "والْوَلِيْد بْنُ الْعَيْزَار" الَّذِي يُحَدِّث عَنْه شُعْبَة: لَيْسَ هُوَ ابْنُ الْعَيْزَار بْنِ حُرَيْث هَذَا.
١٤٠٩- وَأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: بَارِقُ بْنُ عَوْفِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ حَارِثَة بْنِ عَمْرٍو.
١٤١٠- وأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: بَارِقُ بنُ عَدِيّ بْنِ حَارِثَة بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِر.
وسمُوُّا بِبَارِقٍ؛ لأَنَّهُمْ نَزَلُوا جَبَلا يقال له: بَارِق [ق/٧٠/ب.
١٤١١- وأَخْبَرَنَا فَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: عَمْرو بْنُ عَامِر بْنِ حَارِثَة بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَة بْنِ مَازِنِ بْنِ الأَزْد.
١٤١٢- والنَّسَب بَعْدُ إِلَى آدَمَ كَمَا حَدَّثْتُكَ، عَنْ نَسَبِ الأَزْدِ.
مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ اسْمُهُ "عُتْبَة".
١٤١٣- عُتْبَة بْنُ غَزْوَان:
شَهِدَ بَدْرا مَعَ رَسولِ اللَّهِ.
قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ، وهُوَ حَلِيفٌ لِبَنِي نَوْفَل بْنِ عَبْدِ مَنَاف: حَدَّثَنَا بِذَاكَ أَحْمَدُ بْنُ أَيُّوب، عَنْ إِبْرَاهِيم، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ.
١٤١٤- وعُتْبَة بْنُ عَبْدٍ: أَبُو الْوَلِيْد


١٤١٥- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَان، عَنْ صَفْوَان بْنِ عَمْرٍو؛ قَالَ: كَانَ اسْمُ عُتْبَة بْنِ عَبْدٍ "نُشْبَة": فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ: عُتْبَة".
١٤١٦- حَدَّثَنَا الهَيْثَم بْنُ خَارِجَة والْحَوْطيّ؛ قَالا: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَيَّاش، عَنْ ضَمْضَم بْنِ زُرْعَةَ، عَنْ شُرَيْح ببن عُبَيْدٍ، عَنْ كَثِير بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عُتْبَة بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: الْخِلَافَةُ فِي قُرَيْشٍ، والْحُكْمُ فِي الأَنْصَارِ، والدَّعْوَةُ فِي الْحَبَشَةِ، والْجِهَادُ والْهِجْرَةُ فِي المُسْلِمين والمُجَاهِدين بَعْدُ".
١٤١٧- وعُتْبَة بْنُ النُّدَّر:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ الْحَضْرَمِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُوَيْد بْنُ عَبْدِ الْعَزِيْز الدِّمَشْقِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُبَيْدٍ الْكَلاعِيُّ، عَنْ مَكْحُول، عَنْ خَالِد بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عُتْبَة بْنِ النُّدَّرِ السُّلَمِيّ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إذا كثُرَت الهزائم واسْتُحِلَّت الْغَنَائِمُ فخيرُ جِهَادِكُمُ الرِّبَاطُ".
١٤١٨- وعُتْبَة بْنُ فَرْقَدٍ: أَبُو عَبْد اللَّهِ السُّلَمِيّ.
١٤١٩- وَأَبُو عَبْد اللَّهِ:
عُتْبَة بْنُ مَسْعُود.
أَخُو عَبْد اللَّهِ بْنِ مَسْعُود.
قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ


مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسْمُهُ "عِمَارَة".
١٤٢٠- عِمَارَة بْنُ رُوَيْبَةَ:
١٤٢١- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْل بْنُ دُكَيْن، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَص، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ عِمَارَة بْنِ رُوَيْبَةَ؛ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: مَنْ صَلَّىَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْس وَقَبْلَ غُرُوبِهَا لَمْ يَلِجِ النَّار". فَقَالَ رجلٌ: أنتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنَ النَّبِيّ؟ قَالَ: نَعَمْ سَمِعتْه أُذُنَاي وَوَعَاهُ قَلْبِي.
١٤٢٢- حَدَّثَنَاهُ أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، عَنِ ابنِ أَبِي خَالِدٍ ومِسْعَر وَالْبَخْتَرِيِّ بْنِ الْمُخْتَار؛ سَمِعُوهُ مِنْ أَبِي بَكْر بْنِ عِمَارَة بْنِ رُوَيْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: لَنْ يَلِجِ النَّار رجلٌ صَلَّى"، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ.
١٤٢٣- حَدَّثَنَا الْوَلِيْد بْنُ شُجَاع، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ: كَانَ عِمَارَة بْنُ رُوَيْبَةَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ.
١٤٢٤- وعِمَارَة بْنُ أَوْس:
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْس، عَنْ زِيَاد بْنِ عِلَاقَة، قال: سَمِعْتُ [ق/٧١/أ] عِمَارَة بن أَوْس - وكان صَلَّىَ الْقِبْلَتَيْن جَمِيْعًا - قَالَ: إِنِّي لَفِي إِحْدَى صَلاتَي الْعشِي إِذْ نَادَىَ منادٍ بِالْبَابِ: إِنَّ القِبْلَةَ قَدْ حُوِّلَتْ إِلَى الْكَعْبَة، فأشهدُ عَلَى إِمَامِنَا والرِّجَال والنِّسَاء والصِّبْيَان لَصَلُّوا بعضَهَا هاهنا وبعضَهَا هاهنا


١٤٢٥- وعِمَارَة بْنُ حَزْمٍ الأَنْصَارِيّ.
١٤٢٦- وعِمَارَة بْنُ زَعْكَرَةَ.
١٤٢٧- وعِمَارَة: أَبُو مُدْرِك بْنُ عِمَارَة.
مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسْمُهُ "عُبَادَة"
١٤٢٨- عُبَادَة بْنُ الصَّامِت:
١٤٢٩- حَدَّثَنَا عَمْرو مَرْزُوق، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَة، عَنْ قَتَادَة، عَنْ أَنَس، عَنْ عُبَادَة بْنِ الصَّامِت، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: رُؤْيَا المؤمنِ جزءٌ مِنْ ستةٍ وأَرْبَعِيْن جُزْءًا مِنَ النبوَّةِ".
١٤٣٠- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: عُبَادَة بْنُ الصَّامِت أَبُو الْوَلِيْد.
١٤٣١- وعُبَادَة بْنُ قُرْصٍ اللَّيْثِيّ.
١٤٣٢- حَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ الْمُغِيْرَة، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْد بْنُ هِلَال، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو قَتَادَة، عَنْ عُبَادَة بْنِ قُرْصٍ - أَوْ قُرْطٍ-؛ قَالَ: إِنَّكُمْ لَتَعْمَلُونَ الْيَوْم أَعْمَالا هِيَ أَدَقُّ فِي أَعْيُنِكُمْ مِنَ الشَّعْر كُنَّا نَعُدُّهَا عَلَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ ﷺ مِنَ الْمُوبِقَاتِ.
قَالَ حُمَيْدٌ: فقلتُ لأَبِي قَتَادَة: كَيْفَ لَوْ أَدْرَك زَمَانَنَا هَذَا؟ قَالَ: أَبُو قَتَادَة: كَانَ لِذَلِكَ أَقُولُ، كَذَا قَالَ: شكَّ فِي "قُرْصٍ" أَوْ "قُرْطٍ".
وَالصَّوَابُ: قُرْصٌ"


١٤٣٣- حَدَّثَنَا صَالِح بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُس بْنُ عُبَيْدِ، عَنْ حُمَيْد بْنِ هِلَال، عَنْ عُبَادَة بن قُرْصٍ اللَّيْثِيّ؛ قَالَ: إِنَّكُمْ لَتَعْمَلُونَ أَشْيَاءَ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث نَحْوَهُ.
١٤٣٤- وعُبَادَة الزُّرَقِيّ، أنصاريٌّ.
مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسْمُهُ "عَرْفَجَة".
١٤٣٥- عَرْفَجَة بْنُ أَسْعَد، مِنْ بَنِي تَمِيْم.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْهَب بن عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ طَرَفَةَ؛ أَنَّ جَدَّهُ عَرْفَجَة بْنَ أَسْعَد أُصيب أَنْفُهُ يَوْم الكِلَاب فِي الْجَاهِلِيَّة فاتَّخَذَ أَنْفًا مِن ورِق فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ "فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ أَنْ يتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ".
١٤٣٦- وعَرْفَجَة بْنُ شُرَيْح:
١٤٣٧- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا المُفَضَّل بْنُ فَضَالَة، قَالَ: حَدَّثَنَا زِيَاد بْنُ عِلَاقَة، عَنْ عَرْفَجَة بْنِ شُرَيْح.
وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّار، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيْد بْنُ أَبِي ثَوْر، قَالَ: حَدَّثَنَا زِيَاد بْنُ عِلَاقَة، عَنْ عَرْفَجَة بْنِ شُرَيْح، قَالَ: خَرَجَ إِلَيْنَا النَّبِيُّ فَقَالَ: سَتَكونُ هَنَات وهَنَات، فمَنْ رَأَيْتُموه يُرِيدُ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَ أُمَّتِي وهِيَ جَمِيعٌ فَاقْتُلُوهُ كَائِنًا مَنْ كَانَ مِن النَّاس".
هَذَا لفظُ الْوَلِيْد بْنِ أَبِي ثَوْر، كَذَا قَالا:، "عَنْ عَرْفَجَة بْنِ شُرَيْح" [ق/٧١/ب


مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسْمُهُ "عَلْقَمَة".
١٤٣٨- عَلْقَمَة بْنُ سُفْيَان:
حَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُس بْنُ بُكَيْر، عَنْ إِبْرَاهِيْم بْنِ إِسْمَاعِيْلَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيم الْبَصْرِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَلْقَمَة بْنُ سُفْيَان: قَالَ: كُنْتُ فِي الْوَفْدِ الَّذِيْنَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَضَرَبَ لَنَا قُبَّةً عِنْدَ دَارِ الْمُغِيْرَة فكان بِلَال يَأْتِينا بفِطْرنا في رَمَضَان ونحن مسْفرين جِدًّا، كَذَا قَالَ: عَلْقَمَة بْنُ سُفْيَان".
١٤٣٩- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عِيْسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَطِيَّة بْنِ سُفْيَان بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ بَعْضِ وَفِدْهم؛ قَالَ: كَانَ بِلَال يَأْتِينا بفِطْرنا وَسَحُورِنَا مِنْ عِنْدَ النَّبِيّ وَنَحْنُ فِي قُبَّةٍ قَدْ ضُرِبَتْ لَنَا فِي الْمَسْجِد فيَأْتِينا وإِنَّا لَنَقُولُ: إِنَّا لنَتَمَارَى فِي وقوعِ الشَّمْس.
١٤٤٠- وعَلْقَمَة بْنُ نَاجِيَة:
حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ حُمَيْد بن كَاسِب، قال: حَدَّثَنِي عِيْسَى بْنُ الْحَضْرَمِيّ بْنِ كُلْثُوم بْنِ عَلْقَمَة بْنِ نَاجِيَة، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَهُمْ: إِنَّا لا نبيعُ مِنَ الصَّدَقَةِ شَيْئًا حَتَّى نقبضَهَا".
١٤٤١- وعَلْقَمَة بْنُ الفَغْواء.
١٤٤٢- وعَلْقَمَة بْنُ نَضْلَة:
حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابنُ الْمُبَارَك وعِيْسَى بْنُ يُونُس، عَنْ عُمَر بْنِ سَعِيد بْنِ أَبِي حُسَيْن، عَنْ عُثْمَان بْنِ أَبِي سُلَيْمَان، عَنْ عَلْقَمَة بْنِ نَضْلَة، قَالَ: تُوفِّيَ النَّبِيّ ﷺ وَأَبُو بَكْر وعُمَر وَمَا تُدْعى بيوتُ مَكَّة إِلا السَّوَائِبَ: مَن احتاجَ سَكَنَ ومَن اسْتَغْنَى أَسْكَن


مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسمه "عِيَاض".
١٤٤٣- عِيَاض بن حِمَاد:
١٤٤٤- حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أَخْبَرَنَا عِمْرَان الْقَطَّان، عَنْ قَتَادَة، عَنْ يَزِيد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عِيَاض بن حِمَاد؛ قَالَ: أَهْدَيْتُ لِرَسولِ اللَّهِ نَاقَةً أَوْ قَالَ: هَدِيَّةً فَقَالَ لِي: أَسْلَمتَ؟ قلتُ: لا بَعْدُ؛" فَلَمْ يَقْبَلْهَا" وَقَالَ: إِنِّي نُهِيتُ عَنْ زَبَدِ الْمُشْرِكِين".
١٤٤٥- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ دِيْنَار، عَنْ قَتَادَة بْنِ دِعَامَةَ السَّدُوسِيّ.
وعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مَنْ لا يَتَّهِم، عَنْ قَتَادَة، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَامِرِيّ، عَنْ عِيَاض بن حِمَاد الْمُجَاشِعِيّ، وَكَانَ يُقَالُ لعِيَاض حَرَمِيُّ النَّبِيّ، وَذَلِكَ أَنَّهُ كَانَ يَنْزِلُ عَلَى النَّبِيّ بمَكَّة إِذَا قَدِمَها فِي الْجَاهِلِيَّةِ؛ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ وهُوَ يَخْطُبُنَا وهُوَ يَقُولُ: إِنَّ اللهَ أَمَرَنِي أَنْ أُعِّلمكم مِمَّا جَهِلْتم مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمي هَذَا، أَلَا إنَّ كلَّ مالٍ نحلتُه عَبْدي حلالاً، أَلَا وإِنِّي خلقتُ عَبَّادي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ، وإِنَّ الشياطينَ أَتَتْهُمْ فَاجْتَالَتْهُمْ عَنْ دينِهم، وحرَّمَتْ عَلَيْهِم مَا أحللتُ لَهُمْ، وأمرَتْهُم أَنْ يُشركوا بي ما لم أُنزل [ق/٧٢/أ] بِهِ سُلْطَانًا، أَلَا وإِنَّ اللهَ نظرَ إِلَى أهلِ الأَرْضِ قبلَ أَنْ يَبْعَثَنِي فمَقَتُهم كُلَّهُمْ عجمَهم وعرَبَهم إِلاَّ بَقَايَا مِنْ أَهْلِ الْكِتَاب، وَقَالَ: إِنَّمَا بعثتُكَ لأبتليكَ وَأَبْتَليَ بِكَ وأنزلتُ عَلِيْكَ كِتَابًا لا يغسله الْمَاء، تقرأه نائمًا ويقظانًا، وإِنَّ اللهَ أَوْحَى إِليَّ أَنْ أَحْرق قُرَيْشًا، فقلتُ إِذًا يَثْلَغُوا رَأْسِي يَا ربِّ فَيَدَعُوهُ خُبْزَةً، فَقَالَ: اسْتَخْرِجْهُم كَمَا أخْرَجُوكَ، واغْزُهم نُغْزِكَ، وأَنْفِق نُنفق عَلِيْكَ، وابعَثْ جَيْشًا نَبْعَثْ مَعَهُ خَمْسَةَ أَمْثَالِهِ، وَقَالَ: أَهْلُ الْجَنَّة ثلاثةٌ: مُصَدِّقٌ مُوقِنٌ، ورجلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ لِكُلِّ ذِي قَرْبَى ومُسْلِم، ورجلٌ عَفِيفٌ فَقِيرٌ متصدِّق، وَأَهْلُ النَّار خَمْسَةٌ: الضَّعِيفُ الَّذِي لا زَبْر له الَّذِيْنَ هم فيكم تبع لا يبغونَ أَهْلا وَلا مَالا، ورجلٌ خَائِنٌ لا يَخْفَى لَهُ طَمَعٌ وإِنْ دَقَّ إلاَّ خَانَه وَرَجُلٌ لا يُمسي وَلا يُصْبِحُ إِلا وهُوَ يُخَادِعُكَ عَنْ أَهْلِكَ وعن مَالِك، وَذَكَرَ الْخِيَانَةَ والْكَذِب، والشِّنْظِير الْفَحَّاش الَّذِي لَيْسَ لَهُ قَلِيلٌ وَلا كَثِير"


١٤٤٦- فَأَمَّا الْحَسَن بْنُ دِيْنَار هَذَا الَّذِي رَوَىَ عَنْه إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ:
فسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: الْحَسَن بْنُ دِيْنَار كَذَّابٌ.
١٤٤٧- سَمِعْتُ هَارُون بْنَ مَعْرُوف يَقُولُ كَانَ مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ قَدَرِيًّا.
١٤٤٨- حَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّام، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَة، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَلَاء بْنُ زِيَادٍ الْعَدَوِيّ وحَدَّثَنِي يَزِيد أَخُو مُطَرِّفٍ وَجَدُّ بَنِي عُقْبَة بْنِ عَبْدِ الْغَافِرِ كُلُّ هَؤُلاءِ يَقُولُونَ جَدُّ بَنِي مُطَرِّفٍ؛ أَنَّ عِيَاض بن حِمَاد حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيِّ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ: إِنَّ اللهَ أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ، مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمي هَذَا، إِنَّ كُلَّ مالٍ نحلتُه عَبْدي حلال، وإِنِّي خلقتُ عَبَّادي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ، وَإِنَّمَا أَتَتْهُمُ الشَّيَاطِينُ فَاجْتَالَتْهُمْ عَنْ دِينِهِمْ، وَحَرَّمَتْ عَلَيْهِم مَا أحللتُ لَهُمْ، وأمرَتْهُم أَنْ يُشْرِكُوا بِي مَا لَمْ أُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا، وإِنَّ اللهَ اطَّلَعَ إِلَى أَهْلِ الأَرْض فَمَقَتَهُمْ، عَجَمَهُمْ وَعَرَبَهُمْ، غَيْرَ بَقَايَا مِنْ أَهْلِ الْكِتَاب، وَقَالَ لِي: يَا مُحَمَّد إِنَّمَا بَعَثْتُكَ لأَبْتَلِيَكَ وَأَبْتَليَ بِكَ وَأَنْزَلْتُ عَلِيْكَ كتابًا لا يغسله الْمَاء، تقرأه نائمًا ويقظانًا، وإِنَّ اللهَ أَمَرَنِي أَنْ أُحَرِّقَ قُرَيْشًا فقُلْتُ: يَا رَبِّ إِذًا يَثْلَغُوا رَأْسِي فَيَدَعُوهُ خُبْزَةً، قَالَ: اسْتَخْرِجهم كما استخرجوك، وأغزهم فسنُغزوك، وأَنْفِقْ يُنفق عَلِيْكَ، وَابْعَثْ جَيْشًا نَبْعَثْ خَمْسَةَ أَمْثَالِهِمْ، وَقَاتِلْ بِمَنْ أَطَاعَكَ مَنْ عَصَاكَ، قَالَ: وَقَالَ أَصْحَاب الْجَنَّة ثَلاثَةٌ: ذُو سُلْطَانٍ مُقْصِدٌ مُصَدِّق مُوقِنٌ وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ لِكُلِّ ذِي قَرْبَى ومُسْلِم، وَرَجُلٌ عَفِيفٌ فَقِيرٌ مُتَصَدِّقٌ، قَالَ: وَقَالَ أَصْحَاب النَّار خَمْسَةٌ: رَجُلٌ خَائِنٌ لا يَخْفَى لَهُ طمع وإن دَقَّ الاخانة وَرَجُلٌ لا يُمْسِي وَلا يُصْبِحُ إِلا وهُوَ يُخَادِعُكَ، عَنْ أَهْلِكَ ومَالِك، قَالَ: وَالضَّعِيفُ الَّذِي لا زَبْر لَهُ الَّذِيْنَ هُمْ فِيكُمْ ق٧٢/ب] لا يَبْغُونَ أَهْلا وَلا مَالا - فَقَالَ رجلٌ لمُطَرِّفٍ: يَا أَبَا عَبْد اللَّهِ أمِن المَوَالِي هُمْ أَوْ مِنَ الْعَرَب؟ قَالَ: هُوَ التابعة يكون الرَّجُل يُصِيبُ مِنْ خَدَمِهِ سِفَاحًا غَيْرَ نِكَاحٍ - والشِّنْظِير الْفَحَّاش، وَذَكَرَ الْكَذِب والْبُخْل"


١٤٤٩- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ ثَوْر بْنِ يَزِيد، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِر، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَائِذ الأَزْدِيّ، وَكَانَ عَبْد الرَّحْمَن مِنْ حَمَلَةِ الْعِلْم يَطْلُبُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ وأَصْحَاب أَصْحَابه؛ أَنَّ عَبْد الرَّحْمَن حَدَّثَهُ، عَنْ عِيَاض بن حِمَاد الْمُجَاشِعِيّ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ قَالَ لِلنَّاسِ يَوْمًا: أَلَا أُحَدِّثُكُمْ بِمَا حدَّثني اللَّهُ فِي الْكِتَاب إِنَّ اللَّهَ خلقَ آدَمَ وَبَنِيهِ حُنَفَاء مُسْلِمين، وأَعْطَاهُم الْمَالَ حَلالا لا حَرَام فِيهِ، فَمَنْ شَاءَ اقْتَنَى، وَمَنْ شَاءَ احْتَرَثَ، فَجَعَلُوا مِمَّا أَعْطَاهُم اللَّهُ حَلالا: حَرَامًا، فأَمَرَنِي أَنْ أُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي جَبَلهم عَلَيْهِ، فقلت لربي إِذَا ٣ كلمات تقلع قُرَيْشٌ رَأْسِي كما تقلع الخبزة، فقال لي: امضه أُمضك، وأَنْفق عَلِيْكَ، وقاتِل بِمَنْ أَطَاعَكَ مَنْ عَصَاكَ، فإِنِّي سَأَجْعَلُ مَعَ كُلِّ جَيْشٍ بَعَثْتُهُ عَشَرَةً أَمْثَالَهُمْ مِنَ الملائكة، ونافح فِي صُدُورِ عَدُوِّكَ الرُّعْبَ، وَمُعْطِيكَ كِتَابًا لا يَمْحُوهُ الْمَاء، أُذَكِّرُكَهُ نائمًا ويقظانًا.
وأبصروني وقُرَيْش هَذِهِ، فَإِنَّهُمْ قَدْ رَمَوْا وَجْهِي، وَأَنَا مُبَادِيهم، فإِنْ أَغْلِبْهُمْ يَأْتُوا مَا دَعَوْتُهُمْ إِلَيْهِ طَائِعِينَ أَوْ كارهين، (إن يَغْلِبُونِي فَاعْلَمُوا أَنِّي لَسْتُ عَلَى شَيْءٍ وَلا أَدْعُوكُمْ إِلَى شيءٍ"


١٤٥٠- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: وَكَانَ مَكْحُول يُضَارِعُ حَدِيثَ عَبْد الرَّحْمَن بن عَائِذ بن عِيَاض بن حِمَاد.
١٤٥١- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: كَانَ مَكْحُول قَدَرِيًّا ثُمَّ رَجَعَ، وثَوْر بن يَزِيد أَيْضًا قَدَرِيُّ.
١٤٥٢- حَدَّثَنِي صَاحِبٌ لِي يُكْنَى أَبَا مُحَمَّد مِنْ بَنِي تَمِيْم، عَنْ أَبِي مُسْهِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الأَوْزَاعِيّ يَقُولُ: لا نَعْلَمُ أَحَدًا مِنْ أَهْلِ الْعِلْم نُسَبِ إِلَى هَذَا الرَّأْيِ - يَعْنِي: القَدَر - إِلا مَا كَانَ مِنْ هَذَيْنِ الرَجُلَيْن: الْحَسَن ومَكْحُول، وَلَمْ يَثْبُتْ لَنَا ذَلِكَ عَلَيْهِما.
١٤٥٣- وعِيَاض بْنُ غَنْم:
١٤٥٤- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: عِيَاض بْنُ غَنْم بْنِ زُهَيْرٍ بْنِ أَبِي شَدَّاد بْنِ رَبِيْعَة بْنِ هِلَال.
١٤٥٥- حَدَّثَنَا الْقَاسِم بْنُ سَلاَّم، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِح، عَنِ اللَيْث بْنِ سَعْدٍ، عَنْ يُونُس الأَيْلِيِّ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْر؛ أَنَّ عِيَاض بْنَ غَنْم رَأَى كلمتين كلمة يشَمْسون فِي الْجِزْيَةِ فَقَالَ لِصَاحِبِهِمْ: إِنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ يَقُولُ: إِنَّ اللهَ يعذبُ يَوْم الْقِيَامَة الَّذِيْنَ يُعَذِّبُونَ النَّاس فِي الدُّنْيَا"، كَذَا قال: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عِيَاض غَنْم، عَنِ النَّبِيِّ.
وَخَالَفَهُ: شُعَيْب بْنُ أَبِي حَمْزَة


١٤٥٦- حَدَّثَنَا الْقَاسِم بْنُ سَلاَّم، قَالَ: حَدَّثَنَا ق٧٣/أ] الْحَكَم بْنُ نَافِع، عَنْ شُعَيْب بْنِ أَبِي حَمْزَة، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ؛ أَنَّ هِشَام بْنَ حَكِيْمٍ بْنِ حِزَام هُوَ الَّذِي قَالَ ذَلِكَ لعِيَاض بْنِ غَنْم، كَذَا قَالَ: شُعَيْب: عُرْوَة، عَنْ هِشَام بْنِ حَكِيْمٍ".
وَتَابَعَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ روايةَ شُعَيْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ.
١٤٥٧- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْب بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَام بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ هِشَام بْنِ حَكِيْمٍ بْنِ حِزَام؛ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيِّ يَقُولُ: إِنَّ اللهَ يُعَذِّبُ يَوْم الْقِيَامَة"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث.
١٤٥٨- ويُونُس بْنُ يَزِيد جَعَلَ الْحَدِيْث عَنْ عِيَاض بْنِ غَنْم، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
وشُعَيْب عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: عَنْ هِشَام بْنِ حَكِيْمٍ، عَنِ النَّبِيِّ.
وَتَابَعَهُ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ.
وَلَمْ يَذْكُرْ هِشَام فِي حَدِيثِ أَبِيهِ: عِيَاض بْنَ غَنْم.
١٤٥٩- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَوَّام بْنُ أَبِي الْعَوَّام الأَعْلَمُ، قَالَ: قَالَ الزُّهْرِيّ: أَنَا أعلم بعُرْوَة من هِشَام.


١٤٦٠- حَدَّثَنَا الْقَاسِم بْنُ سَلاَّم، قَالَ: حَدَّثَنَا نُعَيْم بْنُ حَمَّاد، عَنْ بَقِيَّة، عَنْ صَفْوَان بْنِ عَمْرٍو، عَنْ شُرَيْح بْنِ عُبَيْدِ؛ أنَّ هِشَام بْنَ حَكِيْمٍ قَالَ ذَلِكَ لعِيَاض بْنِ غَنْم، عَنْ رسولِ اللَّهِ ﵇ فَقَالَ عِيَاض لهِشَام: قَدْ سَمِعْتُ مَا سَمِعْتَ ورَأَيْتُ مَا رَأَيْت.
١٤٦١- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الله بن أُخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَة بْنُ الزُّبَيْر؛ أنَّ عِيَاضَ بْنَ غَنْم وهِشَام بن حَكِيْمٍ بن حِزَام مَرَّا بعاملِ حِمْصَ وهُوَ يشَمْس أَنْبَاطًا فِي الْجِزْيَةِ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْعَامِلِ: مَا هَذَا يَا فُلانُ؟ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ يَقُولُ: إِنَّ اللهَ يُعَذِّبُ الَّذِيْنَ يُعَذِّبُونَ النَّاس فِي الدُّنْيَا"، كَذَا قَالَ: ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيّ، لَمْ يُبَيِّن فِي حَدِيثِهِ مَن الْقَائِلُ لِصَاحِبِه.
١٤٦٢- حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَة، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرو بْنُ دِيْنَار، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو نَجِيْح، عَنْ خَالِد بْنِ حَكِيْمٍ بْنِ حِزَام، عَنْ خَالِد بْنِ الْوَلِيْد قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ يَقُولُ: إِنَّ أَشَدّ النَّاسِ عَذَابًا"، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ الأَحَادِيث، كَذَا قَالَ: خَالِد بْنُ حَكِيْمٍ" وَلا أَعْرِفُ لحَكِيْم بْنِ حِزَام ابْنًا يُقَالُ لَهُ "خَالِد".
١٤٦٣- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: هِشَام بْنُ حَكِيْمٍ بْنِ حِزَام صَحِبَ النَّبِيّ ﷺ، وعَبْد اللَّهِ بْنُ حَكِيْمٍ بْنِ حِزَام قُتِلَ يَوْم الْجَمَل مَعَ عَائِشَة فورت حَكِيْم بْنَ حِزَام ابْنُ ابْنِهِ عُثْمَان بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ حَكِيْمٍ بْنِ حِزَام.
١٤٦٤- ولحَكِيْم بْنِ حِزَام أخٌ يُقَالُ لَهُ: خَالِد.
١٤٦٥- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: خَالِد بْنُ حِزَام زَعَمُوا أَنَّهُ خَرَجَ مُهَاجِرًا إِلَى الْحَبَشَة فمَاتَ هناك بن وَلَهُ عَقِب مِنْ وَلَدِه، ومِنْ وَلَدِ "خَالِد بْنِ حِزَام": الضَّحَّاك بْنُ عُثْمَان بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ حِزَام، يُحَدَّثُ عَنْه، وابنُ ابْنِهِ: عُثْمَان بْنُ الضَّحَّاك بْنِ عُثْمَان عَلامَةُ قُرَيْش [ق/٧٣/ب] بالْمَدِيْنَة بِأَشْعَارِ الْعَرَب وَأَيَّامِهَا، لَهُ فَضْلٌ وَفِقْهٌ، وَكَانَ مِنْ كِبَارِ أَصْحَاب مَالِك بْنِ أَنَسٍ، والْمُغِيْرَة بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ حِزَام كَانَ مُسِنًّا،عَلامَةً، رَوَىَ عَنْ أَبِي الزِّنَاد، كَانَ يُقَالُ لَهُ قَصَيّ، يُعْرَفُ بِهِ.
كُلُّ هَذَا عَنْ مُصْعَب


١٤٦٦- فَهَؤُلاءِ الَّذِيْنَ رُوِيَ عَنْهم الْحَدِيْث مِنْ آلِ حِزَام بْنِ خُوَيْلِد، ولَيْسَ لخَالِد بْنِ حَكِيْمِ بْنِ حِزَام الَّذِي رَوَىَ عَنْه أَبُو نَجِيْح ذِكْرٌ فِيهِمْ.
١٤٦٧- وعِيَاض الأَشْعَرِيّ:
حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيْك، عَنْ مُغِيْرَة، عَنْ عَامِر يَعْنِي- الشَّعْبِيّ-؛ قَالَ: شَهِدَ عِيَاضٌ الأَشْعَرِيّ عيدًا بالأنبار فقال: مالي لا أَرَاهُمْ يُقَلِّصُونَ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يُقَلِّصُ.
مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ اسْمُهُ "عَوْف".
١٤٦٨- عَوْف بْنُ مَالِكٍ الأَشْجَعِيّ: أَبُو عَمْرو.
١٤٦٩- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا فَرَجُ بْنُ فَضَالَة، عَنْ رَبِيْعَة بْنِ يَزِيد، عَنْ مُسْلِم بْنِ قَرَظَةَ، عَنْ عَوْف بْنِ مَالِكٍ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: خِيَاركم وَخِيَارُ أئمَّتِكم: الَّذِيْنَ تُحِبُّونَهُمْ ويُحبونكم، وتُصلُّون عَلَيْهِم وَيُصَلُّونَ عَلَيْكُم، وَشِرَارُكُمْ وَشِرَارُ أَئِمَّتِكُمُ: الَّذِيْنَ يبغضونكم وتبغضونهم، وتلعنونهم ويعلنونكم"، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ! أَفَلا نُقَاتِلُهُمْ بالسَيْف؟ قَالَ: لا؛ مَا صلُّوا الْخَمْس".


١٤٧٠- وعَوْف الأَنْصَارِيّ:
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ عَرْعَرَة، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فَدَيْك، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَبِيْبة الأَشْهَلي، عَنْ عَوْف بْنِ سَلَمَةَ بْنِ عَوْف الأَنْصَارِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلأَنْصَار،ِ وَلأَبْنَاءِ الأَنْصَار، وَلأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الأَنْصَار، ولمَوَالي الأَنْصَار".
مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسمه "عَبَّاد"
١٤٧١- عَبَّاد:
حَدَّثَنَا مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَسْعُود بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَطَاء بْنِ السَّائِب، عَنِ ابنِ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي لَيْث إِلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: أَلا أُنْشِدُكَ؟ فَقَالَ رسولُ اللهِ: لا ثَلاثَ مَرَّار"، فَأَنْشَدَهُ فِي الرَّابِعَةِ مَدْحَةً لَهُ فَقَالَ رسولُ اللهِ ﷺ إنْ كانَ أحدًا مِن الشعراءِ يُحْسِنُ الشِّعْرَ فقَدْ أحسنْْتَ".
١٤٧٢- وعَبَّاد بْنُ بِشْر الأَنْصَارِيّ:
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ حُصَيْن بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ ثَابِت، عَنْ عَبَّاد بْنِ بِشْر الأَنْصَارِيّ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: يَا مَعْشَر الأَنْصَار! أَنْتُمُ الشّعار والنَّاس الدِّثار فلا أُو تَيَنَّ مِنْ قِبَلِكُم".
١٤٧٣- وعَبَّاد بْنُ شُرَحْبِيل الْغُبَرِيُّ:
رَوَىَ عَنْه: أَبُو بِشْر جَعْفَر بْنُ إِيَاس


مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ اسْمُهُ "عتاب"
١٤٧٤-[ق/٧٤/أ] عَتَّابُ بْنُ أُسْيد:
حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ حَفْص، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِد بْنُ أَبِي عُثْمَان الْقُرَشِيّ، عَنْ أَيُّوب بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَار، عَنْ عَمْرو بْنِ أَبِي عَقْرَب، قَالَ: سَمِعْتُ عَتَّابَ بْنَ أُسَيْد يَقُولُ: وَاللَّهِ مَا أَصَبْتُ فِي عَمَلِي هَذَا الَّذِي ولاَّني رسولُ الله إلاَّ ثوبين كلمة كسوتُهما مولاي كَيْسَان.
١٤٧٥- وعَتَّاب بْنُ شُمَيْر:
حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ جَابِر بْنِ رَبِيْعَة الضَّبِّيّ، عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ عَتَّابِ بْنِ شُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إنَّ لِي أَبًا شَيْخًا كَبِيرًا وَإِخْوَةً فَأَذْهَبُ إِلَيْهِم لَعَلَّهُمْ أَنْ يُسلموا لعَلِّي آتِيكَ بِهِمْ؟ قَالَ: إِنْ هُمْ أَسْلَموا فهُوَ خَيْرٌ لَهُمْ، وإِنْ هُمْ أَقَامُوا فالْإِسْلام واسعٌ عَرِيضٌ".
مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسْمُهُ "عَاصِم"
١٤٧٦- عَاصِمٌ اللَّيْثِيّ:
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا غَسَّان بن مطر، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ يَزِيد، عَنْ نَصْر بْنِ عَاصِم اللَّيْثِيّ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ويلٌ لِهَذِهِ الأُمَّةِ مِنْ فُلانٍ، كلمة"


١٤٧٧- وَأَبُو عَمْرو عَاصِم بْنُ عَدِيّ الأَنْصَارِيّ:
١٤٧٨- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ مَهْدِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْر، عَنْ أبيهِ، عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَاصِم بْنِ عَدِيّ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ "رَخَّصَ لِلرَّعَاءِ فِي الْبَيْتُوتةِ عَنْ مِنىً يرموا يَوْم النَّحْرِ، ثُمَّ يَرْمُونَ الْغَدِ، أَوْ مِنْ بَعْدِ الْغَدِ بيَوْمين، ثُمَّ يَرْمُونَ يَوْم النَّفْرِ"، كَذَا قَالَ: مَالِك
وَخَالَفَهُ: ابْنُ عُيَيْنَة.
١٤٧٩- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْر، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي البُداح بْنِ عَدِيّ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ "رَخَّصَ لِلرَّعَاءِ أَنْ يَرْمُوا يَوْمًا وَيَدَعُوا يَوْمًا".
١٤٨٠- وسُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ عَنْ هَذَا الْحَدِيْث؟ فَقَالَ: أَخْطَأَ فِيهِ ابْنُ عُيَيْنَة.
مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسْمُهُ "عُبَيْد اللَّهِ"
١٤٨١- عُبَيْد اللَّهِ بْنُ العَبَّاس: أَبُو مُحَمَّد


١٤٨٢- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيد بْنُ إِبْرَاهِيْمَ التُّسْتَرِيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِين، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ العَبَّاس؛ قَالَ: كنتُ رَدِيفَ النَّبِيّ ﷺ وأَتَاهُ رجلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّ أُمَّهُ عَجُوزٌ كَبِيرَةٌ، إِنْ خدمها خَشِيَ أَنْ يقتلَها وَإِنْ حَمَلَها لَمْ تَسْتَمْسِك، قَالَ: فَأَمَرَهُ أَنْ يَحُجَّ عَنْها"، كَذَا قَالَ: عَنِ ابنِ سِيرِين، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عَبَّاس.
١٤٨٣- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُليَّة، عَنْ يَحْيَى بن أَبِي إِسْحَاق، قال: حَدَّثَنِي سُلَيْمَان بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي [ق/٧٤/ب] أحد بَنِي العَبَّاس إِمَّا عُبَيْد اللَّهِ وَإِمَّا الْفَضْل أنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيّ ﷺ فأَتَاهُ رجلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّ أُمِّي، أَوْ إنَّ أَبي، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث نَحْوًا مِنْ حَدِيثِ يَزِيد بْنِ إِبْرَاهِيْمَ.
١٤٨٤- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا حَسَّان بْنُ إِبْرَاهِيْمَ الْكِرْمَانِيّ، قَالَ: حدتنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاق، قَالَ: قَالَ سُلَيْمَان بْنُ يَسَار: حَدَّثَنِي عُبَيْد اللَّهِ بْنُ العَبَّاس؛ أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيّ، فَذَكَرَ الْحَدِيْث، كَذَا قَالَ حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ: عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ العَبَّاس" وَحْدَهُ.
وَابْنُ عَلِيّة يَشُكُّ فِي عُبَيْد اللَّهِ أَوِ الْفَضْل.
وَخَالَفَهُما شُعْبَة بْنُ الحَجَّاج وهِشَام بْنُ حَسَّان.
١٤٨٥- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ الْجَعْد، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَة، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاق، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَان بْنَ يَسَار يُحَدِّث، عَنِ الْفَضْل بْنِ عَبَّاس؛ أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث.
١٤٨٦- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنَا فُضَيْل بْنُ عِيَاض، عَنْ هِشَام بْنِ حَسَّان، عَنِ ابنِ سِيرِين، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ يَسَار، عَنِ الْفَضْل بْنِ عَبَّاس، قَالَ: أَتَاهُ رجلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّ أُمِّي عَجُوزٌ، فَذَكَرَ الْحَدِيْث.
فرجعَ الْحَدِيْث إِلَى مُحَمَّد بْنِ سِيرِين.
أسقطَ يَزِيدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ مِن إِسْنَادِ الْحَدِيْث رَجُلَيْن، وَقَالَ: عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عَبَّاس.
أَسْقَطَ: يَحْيَى بن أَبِي إِسْحَاق" و"سُلَيْمَان بْنَ يَسَار"


١٤٨٧- وحَدَّثَنَا عُقْبَة بْنُ مُكْرِم الْبَصْرِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَام؛ يَعْنِي: ابْنَ حسَّان، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِين، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ يَسَار، عَنِ الْفَضْل بْنِ عَبَّاس؛ أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيّ، فَذَكَر الْحَدِيْث.
١٤٨٨- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيْز بْنُ أَبِي سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ يَسَار، عَنِ ابنِ عَبَّاس، قَالَ: جاءتِ امرأةٌ مِنْ خَثْعَم إِلَى النَّبِيِّ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ، كَذَا قَالَ: عَنِ ابنِ عَبَّاس، لَمْ يُسَمِّ الْفَضْل وَلا عَبْد اللَّهِ وَلا عُبَيْد اللَّهِ.
١٤٨٩- حَدَّثَنَا سَعْدُوَيْه وأَحْمَد بْنُ يُونُس، قَالا: حَدَّثَنَا لَيْث بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ يَسَار أَوْ عَنْ أَبِي سَلَمَة بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، أَوْ عَنْ كِلَيْهِمَا، عَنِ ابنِ عَبَّاس أَنَّ امْرَأَةً مِن خَثْعَم قَالَتْ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث.
١٤٩٠- حَدَّثَنَا أَبِي وهَارُون بْنُ مَعْرُوف، قَالا: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ يَسَار، عَنِ ابنِ عَبَّاس؛ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَم سَأَلَتْ رسولَ اللَّهِ ﷺ غداةَ النَّحْر زَادَ هَارُون فِي حَدِيثِهِ: والْفَضْل رَدِيفُهُ، وَقَالا جَمِيْعًا-: إِنَّ فريضةَ اللَّهِ أَدْرَكَتْ أَبِي وهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَمْسِك عَلَى الرَّحِل فَهَلْ تَرَى أَنْ يُحَجَّ عَنْه؟ قَالَ: نَعَمْ"


١٤٩١- والْفَضْل بْنُ عَبَّاس كَانَ رَدِيفَهُ غداةَ عَرَفَةَ لا شَكَّ فِيهِ.
١٤٩٢- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُس وعَاصِم؛ قَالا: حَدَّثَنَا لَيْث بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْر، عَنْ أَبِي [ق/٧٥/أ] مَعْبَد مَوْلَى ابْنِ عَبَّاس، عَنِ ابنِ عَبَّاس، عَنِ الْفَضْل- وَكَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ -؛ أَنَّهُ قَالَ غَدَاةَ عَرَفَةَ وَعَشِيَّةَ جَمْعٍ حِينَ دَفَعُوا: عَلَيْكُم السَّكِينَةَ".
١٤٩٣- حَدَّثَنَا خَلَف بْنُ الْوَلِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيْل، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ سَعِيد بْنِ جُبَيْر، عَنِ ابنِ عَبَّاس، عَنِ الْفَضْل، قَالَ: كنتُ رَدِيفَ النَّبِيّ حِينَ أفاضَ مِن الْمُزْدَلِفَةِ.
١٤٩٤- وَهَذَا غَدَاةَ النَّحْر لا شكَّ فِيهِ.
وعَبْد اللَّهِ بْنُ عَبَّاس قَدْ قُدِّمَ إِلَى مِنًى.
١٤٩٥- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيد، قَالَ: سَمِعْتُ ابنَ عَبَّاس يَقُولُ: كنتُ مِمَّنْ قَدِّمَ النَّبِيُّ مِنْ ضَعَفَةِ أهلِه مِنَ المزدلفة إِلَى مِنًى.
١٤٩٦/أ- وأَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: عُبَيْد اللَّهِ بْنُ العَبَّاس كَانَ أَصْغَرَ سِنًّا مِنْ عَبْد الله


١٤٩٦/ب- والْفَضْل لا شكَّ فِيهِ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيّ.
١٤٩٧- وعُبَيْد اللَّهِ بْنُ مَعِية السُّوَائِيّ:
حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْد بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن الرُّؤَاسِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ السَّائِب، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ مَعِيَّةَ - وَكَانَ جَاهِلِيًّا-؛ أَنَّ رَجُلَيْن مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ قُتِلا عِنْدَ بَابِ بَنِي سالمٍ مِنَ الطَّائِف فَأَتَى النَّبِيَّ خبرُهما؛ يَعْنِي: أَنَّهُمَا حُمِلا إِلَيْهِ "فَأَمَرَ أَنْ يُدْفََنَا حَيْثُ كلمة".
١٤٩٨- وعُبَيْد اللَّهِ بْنُ مِحْصَنٍ الأَنْصَارِيّ.
١٤٩٩- وعُبَيْد اللَّهِ الْقُرَشِيّ.
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَارُون بْنُ سَلْمَان الْفَرَّاءُ مَوْلَى عَمْرو بْنِ حُرَيْث، قَالَ: حَدَّثَنِي مُسْلِم بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيّ؛ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيّ - أَوْ سُئِلَ- أَصُومُ الدَّهْرَ؟ قَالَ: صُمْ رَمَضَان، والَّذِي يَلِيهِ، وَكُلَّ يَوْم أَرْبِعَاءَ وَخَمِيسٍ، فَإِذَا أَنْتَ قَدْ صُمْتَ الدَّهْرَ".


مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسْمُهُ "عُبَيْد"
١٥٠٠- عُبَيْد بْنُ خَالِدٍ:
حَدَّثَنَا هِشَام أَبُو الْوَلِيْد الطَّيَالِسِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عَنْ عَمْرو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرو بْنَ مَيْمُون يُحَدِّث، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبِيْعَة، عَنْ عُبَيْد بْنِ خَالِدٍ السُّلَمِيّ، قَالَ: آخَى رَسُولُ اللَّهِ بَيْنَ رَجُلَيْن مِنْ أَصْحَابِه"، قَالَ: فقُتِلَ أحدُهما ومَاتَ الآخَرُ بَعْدَهُ فَصَلَّوْا عَلَيْهِ فَقَالَ رسولُ اللهِ: مَا قُلْتُمْ؟ قَالُوا: دعَوْنا لَهُ فَقُلْنَا: اللَّهُمَّ الحقْهُ بِصَاحِبِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ: فَأَيْنَ صَلاتُهُ بَعْدَ صَلاتِهِ؟ وَصِيَامُهُ بَعْدَ صِيَامِهِ؟ وَعَمَلُهُ بَعْدَ عَمَلِهِ؟ قَالَ: مَا بَيْنَهُمَا كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ والأَرْض".
١٥٠١- وعُبَيْدٌ الأَنْصَارِيّ:
حَدَّثَنَا أَبِي ﵀، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عَلِيّة، عَنِ الْجُرَيْرِيّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَة؛ أَنَّ رَجُلاً سَمِعَ مِنْ رسولِ اللَّهِ حَدِيثًا - وقَدْ سَمِعَهُ مَعَهُ رجلٌ يُقَالُ لَهُ: عُبَيْد فأَتَاهُ [ق/٧٥/ب] فقالَ: إِنَّ النَّبِيَّ كَانَ يَأْمُرُنَا بالاحتباء".
مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسْمُهُ "عَدِيّ"
١٥٠٢- عَدِيّ بْنُ عُمَيْرٍة:
١٥٠٣- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِر بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: قرأتُ عَلَى الفُضَيْل بن مسيرة، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حُرَيْزٍ؛ أَنَّ قَيْس بْنَ أَبِي حَازِم حَدَّثَهُ، عَنْ عَدِيّ بْنَ عُمَيْرة الْحَضْرَمِيّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا سَجَدَ جَافَى".


١٥٠٤- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر، عَنْ إسْمَاعِيل، عَنْ قَيْس، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَدِيّ بْنُ عُمَيْرة الْكِنْدِيّ ثُمَّ أَحَدُ بَنِي الأَرْقَم.
١٥٠٥- وعَدِيّ بْنُ فَرْوَة:
١٥٠٦- حَدَّثَنَا عُبَيْد بْنُ يَعِيْش، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ عَيَّاش، عَنْ مُغِيْرَة بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عَدِيّ بْنِ عَدِيّ، عَنْ الْعِرْسِ، عَنْ عَدِيّ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: سَتَلِيكُمْ وَلا تَعْمَلُونَ أَعْمَالا تُنْكِرُونَهَا، فَمَنْ أَنْكَرَ سَلِمَ، وَمَنْ غَابَ عَنْها فَرَضِيَهَا كان كمن شهدها".


١٥٠٧- حَدَّثَنَاهُ أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى الحِماني، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ عَيَّاش، عَنْ مُغِيْرَة بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عَدِيّ، عَنْ الْعِرْسِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، نَحْوَهُ.
١٥٠٨- وعَدِيّ بْنُ حَاتِمٍ الطَّائِيّ:


١٥٠٩- سَمِعْتُ أَبِي ويَحْيَى بْنَ مَعِينٍ رَحِمَهُمَا اللَّهُ يَقُولانِ: عَدِيّ بْنُ حَاتِمٍ أَبُو طَرِيفٍ.
١٥١٠- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة الغلابي، قال: حَدَّثَنَا ثُمَامَةُ أَبُو زَيْد الْعَنْزِيُّ، قَالَ: نَظَرَ عَلِيّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ إِلَى عَدِيّ بْنِ حَاتِمٍ كَئِيبًا حَزِينًا فقال: مَالِي أَرَاكَ كَئِيبًا حَزِينًا؟ قَالَ: كَيْفَ وقَدْ قُتِلَ ابْنِي وفُقِئَتْ عَيْنِي، قَالَ: يَا عَدِيّ بْنَ حَاتِمٍ! إِنَّهُ مَنْ رَضِيَ بِقَضَاءِ اللَّهِ جَرَى عَلَيْهِ وَكَانَ لَهُ أَجْرٌ، وَمَنْ لَمْ يَرْضَ بِقَضَاءِ اللَّهِ جَرَى عَلَيْهِ وَحَبِطَ عَمَلُهُ.
١٥١١- وَعُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ: أَبُو مِحْصَنٍ.
١٥١٢- عَبْد الْمُطَّلِب بْنُ رَبِيْعَة الْقُرَشِيّ:
حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ عَوْن، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِد، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي زِيَاد، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الْمُطَّلِب بْنِ رَبِيْعَة؛ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيّ فَدَخَلَ عَلَيْهِ العَبَّاس وهُوَ مُغْضِبٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! مَا بَالُ قُرَيْشٍ إِذَا تَلاقَوْا بَيْنَهُمْ تَلاقَوْا بِوُجُوهٍ مُبْشِرَةٍ وَإِذَا لَقُونَا لَقُونَا بِغَيْرِ ذَلِكَ؟ فَغَضِبَ النَّبِيّ ﷺ حَتَّى احمرَّ وجهُه وَقَالَ: لا يدخلُ قلبَ رجلٍ الإيمانُ حَتَّى يُحِبَّكُمْ لِلَّهِ ولِرَسولِه"، وَقَالَ: عمُّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ".
١٥١٣- وعَبْد عَوْف: أَبُو قَيْس.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْص بْنُ غِيَاث، عَنْ إسْمَاعِيل بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْس بْنِ أَبِي حَازِم، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: رَآنِي النَّبِيّ وهُوَ يَخْطُبُ وَأَنَا فِي الشَّمْس فَقَالَ: تَحَوَّلْ إِلَى الظِّلِّ".
١٥١٤- وعَبِيْدَة بْنُ خَالِدٍ


١٥١٥- حَدَّثَنَا مُوسَى أبو [ق/٧٦/أ] سَلَمَة التَّبُّوذَكِيّ، قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَة بْنَ الحَجَّاج، عَنْ أَشْعَث بْنِ سُلَيْم، عَنْ عَمَّتِهِ، عَنْ عَمِّهَا، قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي فِي بَعْضِ طُرُقِ الْمَدِيْنَة إِذَا أَنَا برجلٍ مِنْ خَلَفي يَقُولُ: يَا عَبْد اللَّهِ! ارْفَعْ إِزَارَكَ فإِنَّهُ أَبْقَى وَأَنْقَى"، فَالْتَفَتُّ فإِذَا أنا بالنَّبِيّ، فقُلْتُ: بأَبِي وأُمُّي يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّمَا هِيَ بُرْدة مَلْحَاءُ؟ فَرَفَعَ إِزَارَهُ إِلَى نِصْفِ السَّاق، وَقَالَ: أَمَا لَكَ فِيَّ أُسْوَة؟.
لَمْ يَسْمَع مُوسَى مِنْ شُعْبَة إلا هذا الْحَدِيْث.
١٥١٦- حَدَّثَنَاهُ أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الجَوَاب، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمَّار بْنُ رُزَيْق، عَنِ الأَشْعَث بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ، عَنْ عَمِّهَا: رجلٍ يُقَالُ لَهُ: عَبِيْدَة-؛ قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِيْنَة وَأَنَا رجلٌ شَابٌّ مُعْجَبٌ بِنَفْسِي، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث.
١٥١٧- وعَبِيْدَة بْنُ عَمْرٍو السَّلَْمَانِيّ:
أَدْرَكَ النَّبِيَّ ﷺ.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذ بْنُ مُعَاذٍ، عَنْ هِشَام بْنِ حَسَّان، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِين، عَنْ عَبِيْدَة السَّلَْمَانِيّ؛ قَالَ: أَسْلَمتُ قَبْلَ وَفَاة النَّبِيّ بِسَنَتَيْنِ وَلَمْ أَرَهُ.
١٥١٨- وعَبِيْدَة بْنُ عَمْرٍو الكِلَابِيّ:
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ خُثْيْم، قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي رَبْعِية، قَالَتْ: سَمِعْتُ جدِّي عَبِيْدَة بْنَ عَمْرٍو الكِلَابِيّ يَقُولُ: رَأَيْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يتَوَضَّأ لكلِّ صَلَاةٍ أَسْبَغَ الْوُضُوءِ"


مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسْمُهُ "عَائِذ"
١٥١٩- عَائِذ بْنُ عَمْرٍو الْمُزَنِيّ:
١٥٢٠- حَدَّثَنَا عَاصِم بْنُ عَلِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْهَب، عَنْ عَامِر بْنِ عَبْدِ الْوَاحِد، عَنْ عَائِذ بْنِ عَمْرٍو الْمُزَنِيّ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: مَنْ عُرِضَ عَلَيْهِ شيءٌ مِنْ هَذَا الرِّزْقِ عَنْ غير مسُئِلَة وَلا إشرافٍ؛ فليتوسَّع بِهِ فِي رِزْقِهِ، فَإِنْ كَانَ بِهِ عَنْه غناء؛ فليوجِّهه إِلَى مَن هُوَ أَحْوَجُ إِلَيْهِ مِنْهُ".


١٥٢١- وعَامِر بْنُ عَبْدِ الْوَاحِد:
هُوَ عَامِر الأَحْوَل.
سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ ذَاكَ.
١٥٢٢- وعَائِذ بْنُ قُرْطٍ:
حَدَّثَنَا الهَيْثَم بْنُ خَارِجَة، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَر، عَنْ عَمْرو بْنِ قَيْس السَّكُونِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَائِذ بْنَ قُرْطٍ يَقُولُ:قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: مَنْ صَلَّىَ صَلَاة لَمْ يُتِمَّهَا زَيْد عَلَيْهِا مِنْ سُبحاته حَتَّى تَتِمَّ".
١٥٢٣- وعَيَّاش بْنُ أَبِي رَبِيْعَة، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ وَحَدِيثُهُ فِي "بَنِي مَخْزومٍ".
١٥٢٤- وَعِتْبَانُ بْنُ مَالِكٍ:
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ الْمُغِيْرَة، عَنْ ثَابِت، عن أَنَسٍ [ق/٧٦/ب] ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَحْمُود بْنُ الرَّبِيع، عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ؛ قَالَ: أَصَابَنِي فِي بَصَرِي بعضُ الشَّيْءِ فأرسلتُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ: إِنِّي أحبُّ أَنْ تَأْتِيَنِي فتُصَلِّي فِي مَنْزِلِي فأَتَّخِذه مُصَلَّى، فأَقْبَل رَسُولَ اللَّهِ ﷺ في ما شَاءَ اللَّهُ مِنْ أَصْحَابِه حَتَّى أَتَانِي فَصَلَّىَ فِيهِ؛ يَعْنِي: فِي مَنْزِلِهِ.
١٥٢٥- وَعِلْبَاءُ:
حَدَّثَنَا أَبِي وسَعْد بْنَ عَبْدِ الْحَمِيْد بْنِ جَعْفَر ويَحْيَى بْنُ أَيُّوب؛ قَالُوا: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ ثَابِت، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الْحَمِيْد بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عِلْبَاءَ السُّلَمِيّ؛ قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: لا تَقُومُ السَّاعَة إلاَّ عَلَى حُثَالَةٍ مِنَ النَّاس"


١٥٢٦- وعُوَيْم بْنُ سَاعِدَة الأَنْصَارِيّ:
حَدَّثَنَا الْحَمِيْديُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَة، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الرَّحْمَن بْنُ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: عُوَيْم بْنِ سَاعِدَة؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: إِنَّ اللهَ اخْتَارَنِي وَاخْتَارَ أَصْحَابِي، فَجَعَلَ لِي مِنْهُمْ وُزَرَاءَ وَأَنْصَارًا".
١٥٢٧- وعِمْرَان بْنُ حُصَيْن الْخُزَاعِيّ: أَبُو نُجَيْد.
١٥٢٨- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاح الدَّوْلَابِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ يَعْنِي: الطَّحَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عِمْرَان بْنِ حُصَيْن؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: لا نَذْرَ فِي معصيةٍ، وكفارتُها كفارة يمين".
وكذا قَالَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عِمْرَان".
١٥٢٩- وحَدَّثَنَاهُ أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَان بْنُ يَزِيد، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِير، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْر الْحَنْظَلِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عِمْرَان بْنِ حُصَيْن، عَنِ النَّبِيِّ، مِثْلَهُ.
١٥٣٠- وعَمَّار بْنُ يَاسِر: أَبُو اليَقْظَان.
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ وَابْنُ الأَصْبَهَانِيّ؛ قَالا: حَدَّثَنَا شَرِيْك، عَنْ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيع، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حَنْظَلَة، عَنْ عَمَّار، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: مَنْ كانَ ذَا وَجْهَيْنِ فِي الدُّنْيَا: كَانَ لَهُ لِسَانَانِ مِن نارٍ يَوْم الْقِيَامَة".
زَادَ ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ: فمرَّ رجلٌ ضَخْمٌ فَقَالَ: هَذَا مِنْهُمْ.
إلاَّ أنَّ ابنَ الأَصْبَهَانِيّ قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيْك


١٥٣١- وعَقِيْل بْنُ أَبِي طَالِبٍ:
١٥٣٢- حَدَّثَنَا عَاصِم بْنُ عَلِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو هِلَال، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَن، قَالَ: تَزَوَّج عَقِيْل، فَقِيلَ لَهُ: بِالرِّفَاءِ وَالْبَنِينَ، فَقَالَ عَقِيْل: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: إِذَا تَزَوَّج أحدُكُم فَلْيُقَلْ لَهُ: بَارَكَ اللَّهُ لَكَ وَبَارَكَ فِيكَ".
١٥٣٣- وأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَقِيْل بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَبُو يَزِيد.
١٥٣٤- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، عَنْ إِبْرَاهِيْم بْنِ سَعْدٍ، عَنْ [ق/٧٧/أ] ابْنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: وأُسِرَ يَوْم بَدْرٍ مِنْ قُرَيْشٍ عَقِيْل بْنُ أَبِي طَالِبٍ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب.
١٥٣٥- والعدَّاء بْنُ خَالِدٍ:
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْهُنَيْدُ بْنُ الْقَاسِم، قَالَ: سَمِعْتُ الْعَدَّاءَ بْنَ خَالِدٍ يَقُولُ: قَاتَلْنَا رسولَ اللَّهِ يَوْمَ حُنَيْن فَلَمْ يُظْهِرنا اللَّهُ، وَلَمْ يَنْصُرنا، قَالَ: ورَأَيْتُ العداءَ بْنَ خَالِدٍ يخضبُ بِالْحِنَّاء.
١٥٣٦- وعِرْبَاض بْنُ سَارِيَة:
١٥٣٧- سَمِعْتُ أَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: الْعِرْبَاض بْنُ سَارِيَة أَبُو نَجِيْح.
١٥٣٨- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيْرَة، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بن مَرْيَمَ، قَالَ: حَدَّثَنِي حَبِيْب بْنُ عُبَيْد، قَالَ: قَالَ عِرْبَاض بْنُ سَارِيَة: لَوْلا أَنْ يقولَ النَّاس: فعلَ أَبُو نَجِيْح فَعَلَ أَبُو نَجِيْح؛ يَعْنِي: نَفْسَهُ.


١٥٣٩- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَان بْنُ يَزِيد، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِير، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْعِرْبَاض بْنِ سَارِيَة؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ: اسْتَغْفَرَ لِلصَّفِّ الأَوَّلِ ثَلاثًا وَلِلثَّانِي وَاحِدَةً".
١٥٤٠- وعِصَام الْمُزَنِيّ:
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِك بْنُ نَوْفَل بْنِ مُسَاحِقٍ، عَنِ ابنِ عِصَام الْمُزَنِيّ، عَنْ أَبِيهِ - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - قَالَ: بَعَثَنَا رسولُ اللَّهِ فِي سَرِيَّةٍ قِبَل نجدٍ، وَقَالَ ﷺ: إِنْ سَمِعْتُم مُؤَذِّنا ورَأَيْتُم مَسْجِدًا: فَلا تَقْتُلُوا أَحَدًا، فَبَيْنَا نحنُ نَسِيرُ فِي أَرْضِ تِهَامَةَ إِذْ لَحِقَنَا رجلٌ مَعَهُ ظَعَائِنُ يَسُوقُهَا أَمَامَهُ فأخذناهُ فَقُلْنَا لَهُمْ: أَسْلِم، قَالَ: وَمَا الْإِسْلام؟ فَعَرَضْنَا عَلَيْهِ فَإِذَا هُوَ لا يَعْرِفُهُ، فَقَالَ لَنَا: أَرَأَيْتَم إِنْ أَنا لَمْ أُسْلِم ما أنتم صانعون فيَّ؟ قُلْنَا: قاتِلُوكَ، قَالَ: فَهَلْ أَنْتُمْ تَارِكِيّ حَتَّى أَلْحَق بهؤلاءِ الظَّعَائِن، وكنَّ أَمَامَهُ؟ قُلْنَا: نُعَمْ وَنَحْنُ مُدْرِكوكَ لا محالة، قال: فأتى كلمتين إِلَى هَوْدَج ظَعِيْنَةٍ مِنْهُنَّ قَدْ وَصَفَهَا بِشَيْءٍ مِنْ حُسْنٍ وجمالٍ فأنشأَ يقول:
أَرَأَيْتُك إِذْ طالبتُكُمْ فَلَحِقْتُكُمْ بِحِلْيَةَ … أَوْ أَدْرَكتكم بِالْخَوَانِقِ.
أَمَا كانَ حَقًّا أنْ يُنَوَّلَ عاشقٌ … تكلَّف إدْلاجَ السرار والودائق


قَالَ: فقالت: بلاء؟ فقال: فلا ذنب لي مُنْذ قلتُ إِذ أهلها كلمتين قبل إحدى الظَّعَائِن.
أشي بِوُدٍّ قَبْل أَنْ تَشْحَطَ النَّوَى رزوئيا الأمير بالحَبِيْب الْمَطَارِق، ثم قال: أَسْلِم حبش قَبْلَ انْقِطَاعِ الْعَيْشِ.
قَالَ: فَقَالَتْ: أَسْلَم عَشْرًا وَتِسْعًا وِتْرًا وَثَمَانِيَةً تَتْرى ثم كلمة عتقه.
فَقَالَ: شَأْنُكُمْ فَاصْنَعُوا مَا أَنْتُمْ صانعَوْن.
فَنَزَلْنَا فَضَرَبْنَا عُنُقَهُ.
قَالَ: فلقَدْ رَأَيْتُ تِلْكَ الظَّعِيْنَة نَزَلَتْ من هَوْدَجها [ق/٧٧/ب] فجثت عَلَيْهِ فَمَا زَالَتْ تَبْكِي حَتَّى مَاتَت.
١٥٤١- وعِكْرمَة بْنُ عَمْرٍو:
أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أَبُو جَهْلٍ اسْمُهُ عَمْرو بْنُ هِشَام بْنِ الْمُغِيْرَة، وَابْنُهُ عِكْرمَة يُكْنَى أَبَا عُثْمَان. زَعَمُوا أَنَّ قُرَيْشًا أَرَّخَتْ مَوْتَ هِشَام بْنِ الْمُغِيْرَة، ولَيْسَ لعِكْرمَة عَقِبٌ، وَكَانَ خَرَجَ هَارِبًا يَوْم الْفَتْحِ حَتَّى استأْمَنَتْ لَهُ زوجتُه مِنَ النَّبِيّ ﷺ، وهِيَ أُمُّ حَكِيْم بِنْتُ الْحَارِث بْنِ هِشَام، فَأَمَّنَهُ فأَدْرَكَتْهُ بِالْيَمَنِ فَرَدَّتْهُ إِلَى النَّبِيِّ، فَلَمَّا رَآهُ النَّبِيُّ قَامَ إِلَيْهِ فَاعْتَنَقَهُ وَقَالَ: مَرْحَبًا بالرَّاكب المُهَاجِر"


١٥٤٢- والْعَلَاء بْنُ الْحَضْرَمِيّ:
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَة وحَفْص بن عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ حُمَيْد، قَالَ: سَمِعْتُ السَّائِب بْنَ يَزِيد يُحَدِّث عُمَر بْنَ عَبْدِ الْعَزِيْز، عَنِ الْعَلَاء بْنِ الْحَضْرَمِيّ؛ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيِّ ﷺ يَقُولُ: يُقِيمُ المُهَاجِر".
قَالَ سُفْيَان: يقيم بَعْد نُسُكُهِ ثَلاثًا".
وَقَالَ حَفْصٌ: بَعْدَ الصَّدْرِ ثَلاثًا".
١٥٤٣- وَعِلاقَةُ بْنُ صُحار السُّلَيْطِيُّ:
وهُوَ عَمُّ خَارِجَة بْنِ الصَّلْت.
أُخْبِرْتُ باسمِه، عَنْ أَبِي عُبَيْد الْقَاسِم بْنِ سَلاَّم


١٥٤٤- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَة، عَنْ عَامِر الشَّعْبِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي خَارِجَة بْنُ الصَّلْت؛ أَنَّ عَمًّا لَهُ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ وأَسْلَم فَلَمَّا رجعَ مَرَّ عَلَى أعرَابِيًّ مَجْنُونٍ مُوثَقٍ فِي الْحَدِيدِ، قَالَ: فَقَالَ لَهُ بعضُهم: عِنْدَكَ شَيْءٌ تُدَاوِيهِ بِهِ فَإِنَّ صَاحِبَكُمْ قَدْ جَاءَ بِخَيْرٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَرَقَيْتُهُ بأُمِّ الْكِتَاب كُلَّ يَوْم مَرَّتَيْن، ثَلاثَةَ أَيَّامٍ، فَأَعْطَوْنِي مِائَةَ شَاةٍ، فَلَمْ آخُذْهَا حَتَّى أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: قلتَ غَيْرَ هَذَا؟ قُلْتُ لا، قَالَ: كُلْ بِسْمِ اللَّهِ، فَلِعَمْرِي مَن أَكَلَ برُقْيَةِ باطلٍ لَقَدْ أَكَلْتَ بِرُقْيَةِ حَقًّ".
١٥٤٥- وَعَفِيفٌ الْكِنْدِيّ:
حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي الأَشْعَث، عَنْ إسْمَاعِيل بْنِ إِيَاس بْنِ عَفِيفٍ الْكِنْدِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قَالَ: كنتُ امرءًا تَاجِرًا، فقَدِمْتُ الْحَجَّ فأتيتُ العَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِب لأَبْتَاع مِنْهُ بعض التجارة، وكان امرءًا تَاجِرًا، فَوَاللَّهِ إِنِّي لَعِنْدَهُ بِمِنًى إِذْ خَرَجَ رجلٌ مِنْ خباءٍ قَرِيبًا مِنْهُ، فَنَظَرَ إِلَى الشَّمْس، فَلَمَّا رَآهَا مالَتْ قامَ فَصَلَّىَ ثم خرجَتِ امرأةٌ مِن ذاك الْخِبَاءِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ ذَلِكَ الرَّجُل، فَقَامَتْ خَلَفه تُصَلِّي، ثُمَّ خَرَجَ غلامٌ حِينَ رَاهَقَ الْحِلْم مِنْ ذَلِكَ الْخِبَاءِ، فَقَامَ مَعَهُ يُصَلِّي


فَقُلْتُ للعَبَّاس: مَنْ هَذَا يَا عَبَّاس؟ قَالَ: هَذَا مُحَمَّد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب ابن أخي.
فقلتُ: من هذا الْمَرْأَة؟ قَالَ: هَذِهِ امرأتُه خَدِيْجة بنت خُوَيْلِد.
قلت: من هذه الْفَتَى؟ قَالَ: هَذَا عَلِيّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ [ق/٧٨/أ] ابْنُ عَمِّه.
قُلْتُ: مَا هَذَا الَّذِي يَصْنَعُ؟ قَالَ: يُصَلِّي، وهُوَ يزعمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ، وَلَمْ يتبعْهُ عَلَى أَمْرِهِ إلاَّ امْرَأَتُهُ وَابْنُ عَمِّه هَذَا الْفَتَى، وَهُوَ يَزْعُمُ أنَّهُ سيُفْتَحُ عَلَيْهِ كُنُوزُ كِسْرَى وَقَيْصَرَ.
قَالَ: فأَسْلَمَ عفيفٌ بعدَ ذَلِكَ وحَسُنَ إِسْلامه.
١٥٤٦- وعَطِيَّة الْقُرَظِيّ:
١٥٤٧- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَطِيَّة الْقُرَظِيّ؛ قَالَ: كنتُ فيمَنْ أُخِذَ يَوْم قُرَيْظَةَ، فَكَانُوا يقتلونَ مَنْ أَنْبَتَ ويتركونَ مَن لَمْ يُنْبِت فكنْتُ مِمَّنْ تُرِكَ.
١٥٤٨- حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّان، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْر، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَطِيَّة الْقُرَظِيّ؛ قَالَ: كُنْتُ فِيمَنْ حَكَمَ فِيهِ سَعْد.
١٥٤٩- وعَطِيَّة السَّعْدِيّ، مِنْ بَنِي تَمِيْم


١٥٥٠- وعِكْرَاش بْنُ ذُؤَيْب التَّمِيْمِيّ:
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ أَبِي النَّضْر، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَلَاء بْنُ الْفَضْل بْنِ عَبْدِ الْمَلِك، قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عِكْرَاش، عَنْ أَبِيهِ عِكْرَاش بْنِ ذُؤَيْب، قَالَ: قَدِمْتُ عَلَيْهِ الْمَدِيْنَة فَقَالَ لِي - يَعْنِي: النَّبِيّ ﷺ: مَنِ الرَّجُل؟ قُلْتُ: عِكْرَاش بْنُ ذُؤَيْب، قَالَ: ارْفَعْ فِي النَّسَب" قُلْتُ: ابْنُ حُرْقُوص بْنِ جَعْدَة بْنِ عَمْرِو بْنِ النَّزَّال بْنِ مُرَّةَ بْنِ عُبَيْدِ، قَالَ: فَتَبَسَّمَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ".
١٥٥١- عَبْسٌ الْغِفَارِيّ:
ويقال: عَبَّاس.
١٥٥٢- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيْسَى بْنُ يُونُس، عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ زَاذَانَ، قَالَ: كنتُ مَعَ رجلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ يُقَالُ لَهُ: عَابِسُ أَوْ ابْنُ عَابِسٍ، فَرَأَى النَّاس يَتَحَمَّلُونَ وذلك فِي عَهْدِ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ زياد فقال مالِ النَّاس؟ قِيلَ: يَفِرُّونَ مِنَ الطَّاعُون، قَالَ: يَا طاعَوْن خُذْني، مَرَّتَيْن أَوْ ثَلاثًا، قَالَ ابْنُ عَمِّ لَهُ يَا فُلانُ لِمَ تدعوا بالْمَوْت وقَدْ سَمِعْتَ رسولَ اللَّهِ "يَنْهَى عَنْه" قَالَ: سِتّ خصالٍ سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ يَقُولُ: إِمْرَة الصِّبْيَان، وَكَثْرَةُ الشُّرَط، وَالرِّشْوَةُ فِي الْحَكَم، وَاسْتِخْفَافٌ بالدَّم، وَقَطِيعَةُ الرَّحِم ونشؤٌ يتخذونَ الْقُرْآنَ مَزَامِيرَ، يُقَدِّمُونَ الرجلَ لَيْسَ أفقههم ولا أفطنهم إِلا ليغنِّيهم غِنَاءً


١٥٥٣-حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيْك، عَنْ أَبِي اليَقْظَان، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ عُلَيْم، قَالَ: كنتُ مَعَ عَبْسٍ الْغِفَارِيّ عَلَى سَطْحٍ لَهُ فَرَأَى قَوْمًا يتحمَّلُون مِن الطَّاعُون، قَالَ: يَا طاعَوْن خُذْنِي، يَا طاعَوْن خُذْنِي، فَقَالَ لَهُ ابنُ عَمٍّ لَهُ ذُو صُحْبَة: لِمَ تَمَنَّ الْمَوْت وقَدْ سَمِعْت ُ رسولَ اللَّهِ يَقُولُ: لا يَتَمَنَّينَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ فَإِنَّهُ عِنْدَ انْقِطَاعِ عَمَلِهِ"؛ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ يَقُولُ: بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ خِصَالا سِتًّا إِمْرَة السُّفَهاء، وَكَثْرَةُ الشُّرَط، وبيعَ الْحُكْم، وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ، وَاسْتِخْفَافٌ بِالدَّمِ، ونشؤٌ [ق/٧٨/ب] يَتَّخِذُونَ الْقُرْآنَ مَزَامِيرَ، يُقَدِّمونَ الرجلَ لَيْسَ بأفضلِهم وَلا بِأَعْلَمِهِمْ وَلا بأفقههم، ما يُقَدِّمونَه إلا يغنيهم".
١٥٥٤- عَبْد شَمْسٍ: أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيّ


١٥٥٥- سَمِعْتُ أَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: أَبُو هُرَيْرَةَ يُقَالُ: اسْمُهُ عَبْد شَمْس وعَبْد نَهْم بْنُ عَامِر، وَيُقَالُ: عَبْدُ غَنْم، وَيُقَالُ: سُكيْن.
١٥٥٦- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: أَبُو هُرَيْرَةَ اسْمُهُ عَبْد اللَّهِ بن شَمْس، وَيُقَالُ: عَامِرٌ.
١٥٥٧- حَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ المُؤَمَّل، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذُبَاب، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ: يَا أَبَا هِرٍّ".
١٥٥٨- حَدَّثَنَا مُسَدِّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ كُمَيل بْنِ زِيَادٍ النَّخْعِيّ، عَنِ ابنِ هُرَيْرَةَ، قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ فَقَالَ لِي: يَا أَبَا هِرٍّ".
١٥٥٩- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاق أَبُو يَعْقُوبَ وَيَقُولُ النَّاس هُوَ ابْنُ عُثْمَان، عَنْ أَبِي أَيُّوب، قَالَ: خَرَجَ أَبُو هُرَيْرَةَ وخرجتُ مَعَهُ فاسْتَقْبَلَهُ شابٌّ فَقَالَ: يَا أَبَا هِرٍّ".
١٥٦٠- حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد اللَّهِ: مُحَمَّد بْنُ عَبَّاد الْمَكِّيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيد مَوْلَى بَنِي هَاشِم، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي سُلَيْم، قَالَ: حَدَّثَنَا عَطَاء، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ: يَا أَبَا هِرٍّ"


١٥٦١- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّار، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَر، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْس؛ قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقُولُ لا تُكَنّونِي أَبَا هُرَيْرَةَ؛ كَنَّانِي رسولُ اللَّهِ: أَبَا هِرٍّ"، قَالَ: ثَكَلتْكَ أُمُّك والذَّكَر خيرٌ مِن الأُنْثَى.
١٥٦٢- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَابِر بْنُ الْحُرِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَابِسٍ، عَنْ كُمَيْل بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ".
١٥٦٣- حَدَّثَنَا عَبَّاس بن الْوَلِيْد النَّرْسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَامِر بْنُ يَسَاف الْيَمَامِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِير، عَنْ حَدِيثِ الْحَسَن، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ لِي رسولُ اللَّهِ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ"


١٥٦٤- حَدَّثَنَا خَلَف بْنُ هِشَام، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ زَيْد، عَنْ مُجَالِد بْنِ سَعِيد، عَنْ قَيْس بْنِ أَبِي حَازِم، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: صحبتُ النَّبِيَّ سنواتٍ مَا كُنْتُ قَطُّ أَحْفَظَ مِنِّى منهنَّ".
١٥٦٥- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ الْمُبَارَك، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ زَيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا مُجَالِد بْنُ سَعِيد، عَنْ قَيْس بْنِ أَبِي حَازِم، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: صحبتُ النَّبِيّ سنواتٍ قَبْلَ مَوْتِهِ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ.
١٥٦٦- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاد بْنُ عَبَّاد، عَنْ مُجَالِد بْنِ سَعِيد، عَنْ قَيْس بْنِ أَبِي حَازِم، قَالَ: قَدِمَ عَلَيْنا أَبُو هُرَيْرَةَ فَقَالَ لَقَدْ صحبتُ رسولَ اللَّهِ سنواتٍ مَا كنتُ قَطُّ أَكْمَلَ عَقْلا منِّي السَّنَوَاتُ الَّتِي صحبتُه


١٥٦٧- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ [ق/٧٩/أ] بْنِ يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْر، قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ أَنَّ حُمَيْدًا الْحِمْيَرِيّ حَدَّثَهُم، قَالَ: لقيتُ رَجُلاً مِن أَصْحَابِ النَّبِيّ صَحِبَهُ أَرْبَعَ سِنِينَ كَمَا صَحِبَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ.
١٥٦٨- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْنُ زَيْد، عَنْ عَمَّار بْنِ أَبِي عَمَّار، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: مَا شَهدتُ مَعَ رَسولِ اللَّهِ مَغْنَمًا قَطُّ إِلا قَسَمَ لِي مِنْهُ؛ إلاَّ يَوْم خَيْبَر فَإِنَّهَا كَانَتْ لأهلِ الْحُدَيْبِيَةِ خَاصَّةً"، وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَأَبُو مُوسَى قَدِمَا بَيْنَ الْحُدَيْبِيَةِ وخَيْبَر.
١٥٦٩- وكَانَتْ خَيْبَر فِيمَا: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: وَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى خَيْبَر فِي الْمُحَرَّمِ مِنْ سَنَةِ سِتٍّ مِنَ التَّارِيخِ


١٥٧٠- يَعْنِي: فَهَذا مُوَافِقٌ لِرِوَايَةِ حُمَيْد بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ صَحِبَ النَّبِيّ أربعَ سِنِينَ.
١٥٧١- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: وقَدْ ذَكَرُوا - وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى رسولِ اللَّهِ بخَيْبَر نفرٌ مِنْ دَوْسٍ؛ فِيهِمْ: أَبُو هُرَيْرَةَ.
١٥٧٢- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَر بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّومِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: حَفِظْتُ، عَنْ رسولِ الله ثلاثَ جُرُبٍ حَدَّثَنَا أخرجتُ مِنْهَا جِرَابين، وَلَوْ أخرجتُ الثَّالِثَ لَخَرَجْتُمْ عَلَيَّ بالحجارةِ.
١٥٧٣- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا، عَبْدُ الْعَزِيْز بْنُ الْمُخْتَار، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الدَّاناج، عَنْ أَبِي رَافِع الصَّائِغِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال: عندي كيسين مِنْ حَدِيثِ النَّبِيِّ حدثتُكْم بأحدِهما وَلَمْ أُحَدِّثكم بِالآخَرِ.
١٥٧٤- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا نُوح بْنُ قَيْس، عَنْ مَالِك بْنِ دِيْنَار، قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يقول عندي مزْوَدَيْن مِنْ حديثِ النَّبِيِّ قَدْ حدثتُكم بأحدِهما وَلَمْ أحَدَّثكم بِالآخَرِ


١٥٧٥- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هِلَال الرَّاسِبِيّ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لَوْ حدَّثْتُكُم بِكُلِّ مَا فِي كِيسِي هَذَا لَرَمَيْتُمُونِي بالْبَعْر.
قَالَ: الْحَسَنُ وصَدَقَ وَاللَّهِ، لَوْ قاَل: إِنَّ بيتَ اللَّهِ يُهْدَمُ ويُحْرَقُ مَا صَدَّقَهُ النَّاسُ.
١٥٧٦- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ لَمْ يَسْمَع الْحَسَن مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
فَقِيلَ لَهُ فِي بَعْضِ الْحَدِيْث يَقُولُ: حَدَّثَنَا أبو هُرَيْرَة؟ َ"
قَالَ: لَيْسَ بِشيءٍ.
١٥٧٧- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة الْحَوْطِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيْد بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ سَالِم الْخَيَّاط، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَن ومُحَمَّد بن سِيرِين يَقُولانِ: سَمِعْنَا أَبَا هُرَيْرَةَ.
فسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ سَالِم الْخَيَّاط لَيْسَ بِشَيءٍ.
١٥٧٨- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِد، عَنْ مَكْحُول [ق/٧٩/ب] ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَقُولُ: رُبَّ كيسٍ عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ لَمْ يَفْتَحْهُ؛ يَعْنِي: مِنَ الْعِلْم.
١٥٧٩- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا السَّكَن بْنُ إِسْمَاعِيْلَ الأَصَمُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَن بْنُ ذَكْوَان، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِين، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: عِنْدِي حَدِيثَانِ عَنْ رسولِ اللَّهِ ﷺ، أَمَّا أَحَدُهُمَا فَلَوْ حدَّثْتُكم لَقَتَلْتُمُونِي


١٥٨٠- حَدَّثَنَا الْوَلِيْد بْنُ شُجَاع، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْب، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوب، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلان؛ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَقُولُ إِنِّي لأُحَدِّثُ أَحَادِيثَ لَوْ تكلمتُ بِهَا فِي زمنِ عُمَرِ أو عِنْدَ عُمَر لَشَحَّ رأسِي.
١٥٨١- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ عَيَّاش، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ أَبِي صَالِح؛ قَالَ: ذَكَرَ أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَ: مَا كَانَ بأفضلِهِم ولَكِنَّهُ كانَ رَجُلاً حَافِظًا.
١٥٨٢- حَدَّثَنَا يَحْيَى بن بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ زَيْد، عَنْ أَيُّوب أَوْ يُونُس، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: مَنْ يَحْفَظُ ممَّا افترضَ اللهُ عَلَيْهِ كَلِمَةً أَوْ كَلِمَتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا، يعملُ بِهِنَّ وَيُعَلِّمُهُنَّ؟ قلتُ أَنَا، فَبَسَطتُ رِدَائِي فحَدَّثَنِي حَتَّى انْقَضَى حديثُ رسولِ اللَّهِ ﷺ فَضَمَمْتُه إِلَيَّ، فَأَنَا أَرْجُو أَنْ لا أَنْسَى شَيْئًا سَمِعْتُه مِنْهُ بَعْدُ.
١٥٨٣- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الأَعْرَج، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: إِنكم تَزْعُمُونَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يُكْثِر الْحَدِيْث عَنْ رسولِ اللَّهِ، وَاللَّهِ الْمَوْعِد كُنْتُ رَجُلاً مِسْكِيْنًا أخدُم رسولَ اللَّهِ عَلَى مِلْءِ بَطْنِي، وَكَانَ المُهَاجِرون يَشْغَلُهُمُ الصَّفْقُ بِالأَسْوَاقِ، وَكَانَتِ الأَنْصَار يَشْغَلُهُمُ الْقِيَامُ عَلَى أَمْوَالِهِمْ، فَقَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: مَنْ يبسط ثوبَهُ فلن يَنْسَ شَيْئًا سَمِعَهُ منِّي فبسطتُ ثَوْبِي حَتَّى قَضَى حديثَهُ، ثم ضَمَمْتُهُ إِلَيَّ، فَمَا نسيتُ شَيْئًا سَمِعْتُه بَعْدُ.
١٥٨٤- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بن أَخِي جُوَيْرِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَّة بْنُ أَسْمَاء، عَنْ مَالِك بْنِ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن الأَعْرَج، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: لَوْلا آيَتَانِ فِي كِتَاب اللهِ مَا حَدَّثْتُكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللهَ يَقُولُ: (إِنَّ الَّذِيْنَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ والْهُدَى) هَذِهِ الآيَةُ. والَّتِي تَلِيهَا، ثُمَّ قَالَ: النَّاسُ يَقُولُونَ: أَكْثَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ، وإِنَّ إِخْوَانَنَا مِن المُهَاجِرين كَانَ يَشْغَلُهُمُ الصَّفْقُ بِالأَسْوَاقِ، وَإِنَّ إِخْوَانَنَا مِنَ الأَنْصَار كَانَ يَشْغَلُهُمُ الْعَمَلُ فِي أَمْوَالِهِمْ، وإِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يلزمُ رسولَ اللَّهِ عَلَى شِبَعِ بَطْنِهِ، يحضر مَا لا يَحْضُرُونَ، وَيَحْفَظُ مَا لا يَحْفَظُونَ


١٥٨٥- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: وأَخْبَرَنَا عَلِيّ بْنُ زَيْد، قَالَ: حَدَّثَنِي فُلانٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: رحم الله [ق/٨٠/أ] رَجُلاً سَمِعَ منَّا كَلِمَةً أَوْ كَلِمَتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا أَوْ أَرْبَعًا أَوْ خَمْسًا أَوْ سِتًّا أَوْ سَبْعًا أَوْ ثَمَانِيًا فتعلَّمهن وعلِّمَهُنَّ أهلَه".
قَالَ: أَبُو هُرَيْرَةَ فبسطتُ ثوبي وَجَعَلَ يُحَدِّثُ فَلَمَّا فَزَعَ رسولُ اللَّهِ ﷺ أخذتُ الثَّوْبَ فجمعتُه فوضعتُه عَلَى صَدْرِي فَمَا نسيتُُُ شَيْئًا.
١٥٨٦- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ أَبِي شَيْبَة، قَالَ: وحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ أَبِي زَين؛ أَنَّهُ رَأَى أَبَا هُرَيْرَةَ يضربُ بِيَدِهِ ثُمَّ يَقُولُ: يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ تزعمونَ أَنِّي أكذبُ عَلَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ؟! لِيَكُونَ لَكُمُ الْمَهْنَأُ وعَلَيَّ الْمَأْثَمُ!!
١٥٨٧- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَش


عَنْ أَبِي صَالِح، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إِذَا صَلَّىَ أحدُكم الرَّكْعَتَيْن قبلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ فلْيَضطجِع عَلَى جَنْبِهِ الأَيْمَن".
فَقَالَ لَهُ مَرْوَانُ يَكْفِي أَحَدَنَا مَشْيُهُ إِلَى الْمَسْجِد؟ فَقَالَ: لا؛ حَتَّى يضعَ جَنْبَهُ إِلَى الأَرْض.
فذُكِر ذَلِكَ لابْنِ عُمَرَ، فَقَالَ: أَكْثَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَلَى نَفْسِهِ.
فَقِيلَ لابْنِ عُمَرَ: يَا أَبَا عَبْد الرَّحْمَن تُنْكِر شَيْئًا مِمَّا يَقُولُ؟ قَالَ: لا ولَكِنَّهُ أَكْثَرَ وجَبُنَّا.
قال: فَذَُكَِرَ ذاك لأبي هُرَيْرَة؛َ فقال: ما ذنبي أَنْ حفظتُ ونسيتُم، كَذَا قَالَ أَبُو سَلَمَة: أَكْثَرَ".
١٥٨٨- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَش، عَنْ أَبِي صَالِح، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ مِثْلَهُ.
إِلا أَنَّه قَالَ: اجْتَرَأَ وجَبُنَّا، وَقَالَ: وحفظتُ وَنََسَوْا".
١٥٨٩- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ إِلَى جنبِ حُجْرةِ عَائِشَة وَيَقُولُ: اسْمَعِي يَا ربةَ الحُجْرةِ، قَالَ: وكَانَتْ تُصَلِّي، فَقَالَتْ لابْنِ أُخْتِهَا: أَلا تسَمِعَ إِلَى مَا يَقُولُ هَذَا؟ "إِنَّمَا كَانَ رسولُ اللَّهِ يُحَدِّث حَدِيثًا لَوْ يَشَاءُ العادُّ أّنْ يَعُدَّهُ لَعَدَّهُ".
١٥٩٠- حَدَّثَنَا أَبِي وأَحْمَد بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالا: حَدَّثَنَا عُثْمَان بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُس بْنُ يَزِيد، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: قَالَتْ: عَائِشَة: أَلا يُعجبك أَبُو هُرَيْرَةَ؟ جاءَ حَتَّى جلسَ إِلَى جانبِ حُجْرَتِي يُحَدِّث عَنْ رسولِ الله يُسْمِ عَنْي ذَلِكَ، وكنتُ أْسَبِّح، وَلَوْ جلسَ حَتَّى أقضي سُبْحَتِي لَغَبَّرْتُ عَلَيْهِ، إِنَّ رسولَ اللَّهِ "لَمْ يَكُنْ يَسْرِدُ الْحَدِيْث كََسَرْدِكم"


١٥٩١- حَدَّثَنَا هَارُون بْنُ مَعْرُوف، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ ببن عُيَيْنَة، عَنْ هِشَام بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّث وَيَقُولُ: اسْمَعِي يَا ربةَ الحُجْرةِ، وعَائِشَة تُصَلِّي فَلَمَّا قَضَتْ صلاتَها قَالَتْ: لعُرْوَة: أَلا تسَمِعَ لِهَذَا وَمَقَالَتَهُ؟ "إِنَّمَا كَانَ النَّبِيُّ يُحَدِّثُ حَدِيثًا لوعَدَّهُ العادُّ لَأحْصَاهُ.
١٥٩٢- حَدَّثَنَا الْوَلِيْد بْنُ شُجَاع، قال: حَدَّثَنِي [ق/٨٠/ب] ابْنُ وَهْب، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْد الرَّحْمَن بْنُ سَلْمان، عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ الْمُغِيْرَة بْنِ حَكِيْمٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: مَا كَانَ أحدٌ أَعْلَم بحديثِ رَسُولِ اللَّهِ منِّي إلاَّ ابْنُ عَمْرٍو، وَإِنَّمَا كنتُ أَعِي بِقَلْبِي.
١٥٩٣- حَدَّثَنَا هَارُون بْنُ مَعْرُوف، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْر بن عُرْوَةَ، أو عُثْمَان بْنِ عُرْوَةَ- قَالَ: هَارُون أَنَا أَشُكُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ لِي الزُّبَيْر: يَا بُنَيَّ أَدْنُنِي مِنْ هَذَا الْيَمَانِيّ؛ يَعْنِي: أَبَا هُرَيْرَةَ، فَإِنَّهُ يُكْثِرُ الْحَدِيْث عَنْ رسولِ اللَّهِ، فَأَدْنَيْتُه مِنْهُ، فَجَعَلَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ فيقولُ الزُّبَيْر صَدَقَ


١٥٩٤- حَدَّثَنَا هَوْذَة بْنُ خَلِيْفَة، قَالَ: حَدَّثَنَا عَوْف، عَنْ سَعِيد بن أَبِي الْحَسَن، قَالَ: لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ رسولِ اللَّهِ أَكْثَرَ حَدِيثًا مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ، وَأَنَّ مَرْوَان زَمَنَ هُوَ عَلَى الْمَدِيْنَة أَرَادَ أَنْ يكتبَ حديثَهُ كلَّه فَأَبَي وَقَالَ: أَرْوِي كَمَا رُوِّيْنا فَلَمَّا أَبَيَ عَلَيْهِ تَغَفَّلَهُ وَأَقْعَدَ لَهُ كَاتِبًا لَقِنًا ودعاهُ، ثَقِفًا فَجَعَل أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدَّثَهُ فيكتبُ الْكَاتِبُ، حَتَّى استفرغَ حديثَهُ أَجْمَعَ.
قَالَ: ثُمَّ قَالَ مَرْوَان: تَعْلَمُ أَنَّا قَدْ كَتَبْنَا حديثَكَ أَجْمَعَ، قَالَ: وقَدْ فعلْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قال: فاقْرَأه عَلَىَّ فَقَرَءوه، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَمَا إِنَّكُمْ قَدْ حَفِظْتُمْ، وإِنْ تُطِع تَمْحه، قال: فَمَحَاهُ.
١٥٩٥- حَدَّثَنَا الْوَلِيْد بْنُ شُجَاع، قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْص بْنُ غِيَاث، عَنِ ابنِ جُرَيْج، عَنْ مَنْ حَدَّثَهُ، قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ إِنِّي لأُجَزِّء اللَّيْلَ ثَلاثَةَ أَجْزَاءٍ: جزءٌ لِلْقُرْآنِ، وجزءٌ أَنَامُ، وجزءٌ أَتَذَكَّرُ فِيهِ حديثَ رسولِ اللَّهِ


١٥٩٦- حَدَّثَنَا هَارُون بْنُ مَعْرُوف، قَالَ: حَدَّثَنَا ضَمْرَة بْنُ رَبِيْعَة، عَنِ الأَوْزَاعِيّ، عَنْ أَبِي كَثِير، قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لا نكتمُ الْعِلْمَ وَلا (نُكَتِّبُه.
١٥٩٧- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَة، عَنِ الأَعْمَش، قال: حَدَّثْنُه-يَعْنِي: إِبْرَاهِيْم يَوْمًا مِنْ حديثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
قَالَ: كَانُوا يَتْرُكُونَ شَيْئًا مِنْ قولِ أَبِي هُرَيْرَةَ.
١٥٩٨- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ عَيَّاش، عَنِ الأَعْمَش، قَالَ: كان إِبْرَاهِيْم صَيْرَ فيَّ الْحَدِيْثِ فقلَّ مَا أتيتُه بحديثٍ إِلا أثبَتُه لِي وزادَني فِيهِ، وَكَانَ أَبُو صَالِحٍ يُحَدِّثَنَا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال: قال رسول الله ٣ كلمات في الهامش فكنتُ آتِى إِبْرَاهِيْم أحَدِّثَهُ بِهَا فَلَمَّا أَكْثَرْتُ عَلَيْهِ قَالَ لِي: مَا كَانُوا يَأْخُذُونَ بكلِّ حديثِ أَبِي هُرَيْرَةَ


١٥٩٩- حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ مُعَاذ بْنِ مُعَاذٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ شُعْبَة، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ، سَمِعَ أَبَا زُرْعَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ إِذَا حَدَّثَ بالْحَدِيْث أعادَهُ ثلاثَ مَرَّاتٍ.
١٦٠٠- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيْك، عَنِ ابنِ مَوْهِب؛ قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُخَضِّبُ.
١٦٠١- حَدَّثَنَا عِيْسَى بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الحَجَّاج، عَنْ عَطَاء، قال [ق/٨١/أ] : رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ لِحْيَتُهُ صَفْرَاءُ.
١٦٠٢- حَدَّثَنَا خَلَف بْنُ الْوَلِيْد الْجَوْهَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَة، عَنْ حُمَيْد، عَنْ بَنِي طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِم طَاوُسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاس، قَالَ: مَرَّ النَّبِيّ ﷺ بِرَجُلٍ قَدْ خضبَ بِحِنَّاءٍ، قَالَ: مَا أَحْسَنَ هَذَا؟ ومَرَّ عَلَيْهِ رجلٌ بَعْدَهُ قَدْ خَضَّبَ بِالْحِنَّاء وَالْكَتَمِ فَقَالَ: هَذَا أَحْسَنُ مِن هَذَا" ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهِ رجلٌ قَدْ خَضَّبَ بالصُّفْرَةِ فَقَالَ: هَذَا أَحْسَنُ مِن هَذَا كُلِّهِ".
١٦٠٣- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد، قَالَ: أَخْبَرَنَا العَبَّاس الْجُرَيْرِيّ، عَنْ أَبِي عُثْمَان النَّهْدِي، قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُصَلِّي ثُلُثَ اللَّيْل، وامرأتُه ثُلُثًا وابنتُه ثُلُثًا.
١٦٠٤- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: العَبَّاس الْجُرَيْرِيّ لَيْسَ هُوَ أَخَا سَعِيد الْجُرَيْرِيّ.
١٦٠٥- سَعِيد الْجُرَيْرِيّ: هُوَ سَعِيد بْنُ إِيَاس أَبُو مَسْعُود الْجُرَيْرِيّ:
حَدَّثَنَاهُ أَحْمَد بْنُ الحَجَّاج، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَك.
والعَبَّاس الْجُرَيْرِيّ هُوَ العَبَّاس بْنُ فَرُّوخ.
حَدَّثَنَا بِهِ عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ حَمَّاد بْنِ زَيْد


١٦٠٦- والعَبَّاس الْجُرَيْرِيّ يُكْنَى أَبَا مُحَمَّدٍ.
١٦٠٧- حَدَّثَنَا مُوسَى أَبُو سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَلاَّم بْنُ مِسْكِيْن، قَالَ: حَدَّثَنَا العَبَّاس الْجُرَيْرِيّ أَبُو مُحَمَّد.
١٦٠٨- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هِلَال، قَالَ: حَدَّثَنَا غَالِب، عَنْ أَبِي الْمُهُزِّم، قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَلَى قَضَاءِ الْمَدِيْنَة، في حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ.
١٦٠٩- حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ السَّدُوسِيّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا يَزِيد الْمَدِيِنيَّ، قَالَ: قَامَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ فَقَامَ دُونَ مقام النَّبِيّ بعُتَيْبَة فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَى أَبَا هُرَيْرَةَ للإِسْلام، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَلَّمَ أَبَا هُرَيْرَةَ الْقُرْآنَ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي مَنَّ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ بمُحَمَّدٍ ﷺ.
١٦١٠- هَذِهِ تسميةُ مَنْ رَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ أَصْحَابِ رسولِ اللهِ وغيرِهم:
وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّهِ تَسْمِيَةَ الَّذِيْنَ سَمِعُوا مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ففرَّقْتهم وَكَانُوا فِي كِتَابِ أَبِي مُخْتَلِطِينَ.
١٦١١- رَوَىَ عَنْهُ مِنَ الصحابةِ:
١٦١٢- عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبَّاس.
١٦١٣- وأَنَس بْنُ مَالِكٍ الأَنْصَارِيّ.
١٦١٤- والمِسْوَر بن مَخْرَمَة.
١٦١٥/أ- وجَابِر بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيّ:
لَمْ يَكُنْ جَابِر فِي كِتَابِ أَبِي


١٦١٥/ب- والحَجَّاج بْنُ الحَجَّاج فِي كِتَابِ أَبِي.
١٦١٦- ورَوَىَ عَنْه مِنْ أهلِ مَكَّة:
١٦١٧- عَطَاء بْنُ أَبِي رَبَاح:
١٦١٨- حَدَّثَنَا هَارُون بْنُ مَعْرُوف، قَالَ: حَدَّثَنَا ضَمْرَة بْنُ رَبِيْعَة، عَنْ عُثْمَان؛ يَعْنِي: ابن عَطَاء الخراساني، قَالَ: كَانَ عَطَاء بْنُ أَبِي رَبَاح أَسْوَد شَدِيد السَّوَاد، لَيْسَ فِي رَأْسِهِ شَعْر؛ إِلا شُعَيْرَاتٍ في مُقَدَّمِ رأسِه، فصيحٌ إِذَا تكلم، فما قال بالحجاز قُبِلَ منه [ق/٨١/ب.
١٦١٩- وأَدْخَلَ عطاءُ بنُ أَبِي رَبَاح بينَهُ وبين أَبِي هُرَيْرَةَ: سُعَيْر مَوْلَى خَلِيْفَة.
١٦٢٠- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَان لُوَيْن، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَة، عَنْ عَمْرو، وهُوَ ابْنُ دِيْنَار، وعَنْ عَطَاء هُوَ ابْنُ أَبِي رَبَاح، عَنْ سُعِيد أو سُعير مَوْلَى خَلِيْفَة، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: ثَمَن الكَلْب"، فَذَكَرَ الْحَدِيْث


١٦٢١- وَحَدَّثَنَا بِهِ مرَّة أُخْرَى فَرَفَعَهُ؛ قال: عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: مَهْرُ الْبَغِيِّ، وَأَجْرُ الْحَجَّامِ: سُحْتٌ".
وَقَالَ مرَّةً أُخْرَى: نَهَىَ النَّبِيُّ عَنْ مَهْرِ الْبَغِيِّ".
١٦٢٢- حَدَّثَنَا بِهِ مَرَّتَيْن رَفَعَهُ.
١٦٢٣- ومُجَاهِد بْنُ جَبْرٍ:
١٦٢٤- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِد، عَنْ خَالِد الْحَذَّاء، عَنْ أَبِي الحَجَّاج مُجَاهِد بْنِ جَبْرٍ.
١٦٢٥- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْر، عَنِ الأَعْمَش، قَالَ: كُنْتُ إِذَا رَأَيْتُ مُجَاهِدًا ظننت أنه خَرْ بيْدج قَدْ ضَلَّ حِمَارُه فهُوَ مُهْتَمّ.
١٦٢٦- وقَدْ أَدْخَلَ مُجَاهِدٌ بَيْنَهُ وبينَ أَبِي هُرَيْرَةَ: ابنَ أَبِي ذُبَاب.
١٦٢٧- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَش، عَنْ مُجَاهِد، قَالَ: نزلتُ عَلَى عَبْد الرَّحْمَن بْنِ سَعْدٍ بْنِ أَبِي ذُبَاب فأَبْطَأَ عَلَيْنا حَتَّى بردَ العَشَاء، ثم جاء فقال: حَسَّبْتم ضيفكم؟ قَالُوا: انْتَظَرْنَاكَ، قَالَ: حَبَسَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، ثكلَتْ مَنْبُوذًا أُمُّه إِنْ كَانَ مَا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ حَقًّا لَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّة أَبَدًا


١٦٢٨- وعَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَة:
١٦٢٩- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْث بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَة الْقُرَشِيّ ثُمَّ التَّمِيْمِيّ.
١٦٣٠- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هِلَال، قَالَ قلتُ لعَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَة يَا أَبَا مُحَمَّدٍ.
١٦٣١- وعُبَيْد بْنُ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيّ:
١٦٣٢- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنْ عَمْرو بْنِ دِيْنَار قَالَ: كُنَّا بعُبَيْد بْنِ عُمَيْرٍ مُتَعَجِّبِينَ.
١٦٣٣- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ أَبِي سَارَة، قَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِت، قَالَ كَانَ عُبَيْد بْنُ عُمَيْرٍ يَقُصُّ.
١٦٣٤- وَابْنُ أَبِي عَمَّار:
وهُوَ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي عَمَّار.
١٦٣٥- وَأَبُو نَجِيْحٍ الْمَكِّيّ.
وَهَؤُلاءِ لَمْ يَكُونُوا فِي كِتَابِ أَبِي


١٦٣٦- يُوسُف بْنُ مَاهِكٍ:
١٦٣٧- حَدَّثَنَا ابْنُ الْحِمَّانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ بِلَال وعَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ حَبِيْب بْنِ أَرْدَكَ، عَنْ عَطَاء؛ يَعْنِي: ابْنَ أَبِي رَبَاح، عَنْ يُوسُف بْنِ مَاهَكَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: ثَلَاثٌ هَزْلهنَّ جدٌّ وجدّهنَّ جدٌّ: الطَّلاق والنِّكَاحُ والرَّجْعَة".
١٦٣٨- حَدَّثَنَا هِشَام [ق/٨٢/أ] بْنُ عَبْدِ الْمَلِك، قَالَ: حَدَّثَنَا عِكْرمَة بْنُ عَمَّار، قَالَ: حَدَّثَنِي أبو كَثِير السُّحَيْمي، قال: حَدَّثَنِي أبو هُرَيْرَةَ وركبتي تَمَسّ ركبته وقال لَنَا: وَاللَّهِ لا يَسْمَعُ بِي مُسْلِمٌ وَلا يَرَانِي إِلا أَحَبَّنِي، قَالَ: قُلْتُ: وَمَا ذَاكَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ؟ قَالَ: إِنَّ أُمِّي كَانَتِ امْرَأَةً مُشْرِكَةً، فَذَكَرَ حَدِيْثًا طَوِيْلاً قَالَ فِي آخِرِهِ: قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! قَدِ استجاب الله دعوتكَ قَدْ هَدَى أُمِّ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! ادْعُ اللَّهَ أَنْ يُحَبِّبَنِي أَنَا وأُمُّي إِلَى عَبْاده الْمُؤْمِنِين ويُحَبِّبَهم إِلَيْنَا، قَالَ: اللَّهُمَّ حَبِّبْ عُبَيْد وَأُمَّهُ إِلَى عَبَّادِكَ الْمُؤْمِنِين وَحَبِّبْهُم إِلَيْهِما".
١٦٣٩- وَطَاوُسٌ الْيَمَانِيّ:
١٦٤٠- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ طَاوُسُ بْنُ كَيْسَان


١٦٤١- حَدَّثَنَا الشَّافِعِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَعْمَر، عَنِ الزُّهْرِيِّ؛ قَالَ حَدَّثَنِي طَاوُسٌ وَلَوْ رَأَيْتَ طَاوسًا عَلِمْتَ أَنَّهُ لا يَكْذِب.
١٦٤٢- وهَمَّام بْنُ مُنَبِّه:
١٦٤٣- حَدَّثَنَا ابنُ الْحِمَّانِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَك، عَنْ مَعْمَر، عَنْ هَمَّام بْنِ مُنَبِّه، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: الْحَرْبُ خُدْعَةٌ".
١٦٤٤- ورَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِيْنَة:
١٦٤٥- سَعِيد بْنُ المُسَيّب:
١٦٤٦- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ حَزْن بْنُ أَبِي وَهْب بْنِ عَائِذ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ جَدُّ سَعِيد بْنِ المُسَيّب.
١٦٤٧- وَأَبُو سَلَمَة بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَوْف:
١٦٤٨- أَخْبَرَنِي مُصْعَب بن عَبْدِ الله؛ قال اسْمُ أَبِي سَلَمَة بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن عَبْد اللَّهِ.
١٦٤٩- وعُرْوَة بْنُ الزُّبَيْر بْنِ الْعَوَّام:
١٦٥٠- حَدَّثَنَا أَبِي ويَحْيَى بْنُ مَعِينٍ؛ قَالا: حَدَّثَنَا جَرِيْر، عَنْ هِشَام بْنِ عُرْوَةَ؛ قَالَ: مَا سَمِعْتُ أَحَدًا مِن أهل الأَهْوَاء يَذْكُرُ عُرْوَة، قَالَ أَبِي: إِلا بِخَيْرٍ، وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: بِسُوءٍ


١٦٥١- والْقَاسِم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْر:
١٦٥٢- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْغَلابِيَّ) يَقُولُ: سَمِعْتُ سَعِيد بْنَ عَامِر يَقُولُ وذُكِرَ عندَهُ عَلِيُّ بنُ حُسَيْن فَقَالَ: مَا كَانَ عَلِيّ بْنُ حُسَيْن؟! الْقَاسِم بْنُ مُحَمَّدٍ أَفْضَلُ مِنْهُ.
وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: وَبِئْسَ مَا قَالَ.
١٦٥٣- وسَالِم بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّاب:
١٦٥٤- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاط، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ سَعِيد بن حَفْص قال: كان خُبَيْب بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن إِذَا أَرَادَ أَنْ يُسَافِرَ كتبَ وصيتَه وختَمَهَا ودفَعَهَا إِلَى سَالِم وَقَالَ: إِنْ حَدثَ بِي حَدَثٌ فَاشْهَد أَنَّ مَا فِي هَذِهِ حَقٌّ.
١٦٥٥- وعُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بن عُتْبَة بن مَسْعُود [ق/٨٢/ب] :
١٦٥٦- سَمِعْتُ ابنَ الأَصْبَهَانِيّ يَقُولُ قَالَ سُفْيَان بْنُ عُيَيْنَة قَالَ الزُّهْرِيّ: كنتُ أظنُّ أَنِّي قَدْ نْلتُ مِن العلمِ حَتَّى جَالَسْتُ عُبَيْد اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ فَكَأَنَّمَا أُفَجِّرُ بِهِ الْبَحْر.
١٦٥٧- وسُلَيْمَان بْنُ يَسَار:
١٦٥٨- حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بنُ عُثْمَان، قال: كان سُفْيَان بْنُ يَسَار مِنْ أحسنِ النَّاسِ وَجْهًا، فدَخَلَتْ عَلَيْهِ امرأةٌ تَسْتَفْتِيهِ فَسَامَتْهُ نفسَهُ فامتنعَ عَنْهَا، وَذَكَّرَهَا، فَقَالَتْ لَهُ: لَئِنْ لَمْ تفعلْ لأشهرنَّك ولأصيحنَّ بكَ، فخرجَ وتَرَكها فِي الْبَيْت، قَالَ: فَرَأَى فِي مَنَامِهِ يُوسُفَ النَّبِيَّ، قَالَ فَقَالَ لَهُ: أَنْتَ يوسفَ؟ قَالَ: أَنَا يُوسفُ الَّذِي هَمَمْتُ وَأَنْتَ سُلَيْمَان الَّذِي لَمْ يَهْمِمْ


١٦٥٩- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: سُلَيْمَان بْنُ يَسَار ثِقَةٌ.
١٦٦٠- وَأَبُو بَكْر بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَام:
١٦٦١- سَمِعْتُ مُصْعَبًا يَقُولُ: كَانَ يُقَالُ لأَبِي بَكْر بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَام: رَاهِبُ قُرَيْش.
١٦٦٢- وقَبِيْصَة بْنُ ذُؤَيْب:
١٦٦٣- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِد، قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْص بْنُ عُمَرَ بن نُبَيْه الْخُزَاعِيّ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ قَبِيْصَة بْنَ ذُؤَيب كَانَ مُعَلِّم كُتَّاب.
١٦٦٤- فَهَؤُلاءِ فُقَهَاءُ الْمَدِيْنَة:
١٦٦٥- قرأتُ فِي كتاب عَلِيّ بن الْمَدِيْنِيّ: قَالَ يَحْيَى: فُقَهَاءُ أَهْلِ الْمَدِيْنَة عَشَرَةٌ، قُلْتُ ليَحْيَى: عُدَّهُم، قَالَ: سَعِيد بْنُ المُسَيّب، وَأَبُو سَلَمَة بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن، وعُرْوَة بْنُ الزُّبَيْر، والْقَاسِم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْر، وسَالِم بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، وعُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَة، وقَبِيْصَة بْنُ ذُؤَيْب، وَذَهَبَ مِنَ الْكِتَاب اسْمُ رَجُلٍ، وأَبَان بن عُثْمَان بن عَفَّان.
١٦٦٦- قَدْ رَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ غَيْرُ إِنْسَان اسْمُهُ سَعِيد


١٦٦٧- سَعِيد بْنُ المُسَيّب، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ.
١٦٦٨- وسَعِيد بْنُ أَبِي سَعِيد الْمَقْبُرِيّ:
أَخْبَرَنِي مُصْعَبٌ؛ قَالَ: سَعِيد الْمَقْبُرِيّ رَوَىَ عَنْ سَعْد بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ.
١٦٦٩- وسَعِيد بْنُ مَرْجَانَةَ:
١٦٧٠- سَمِعْتُ مُصْعَبًا يَقُولُ: سَعِيد بْنُ مَرْجَانَة كَانَ لَهُ فَضْلٌ وَكَانَ مُنْقَطِعًا إِلَى عَلِيّ بْنِ حُسَيْن.
١٦٧١- وسَعِيد بْنُ سَمْعَان:
رَوَىَ عَنْه ابنُ أَبِي ذِئْبٍ.
١٦٧٢- وسَعِيد بْنُ يَسَار:
١٦٧٣- أَخْبَرَنِي مُصْعَبٌ؛ قَالَ: سَعِيد بْنُ يَسَار أَبُو الْحُبَاب مَوْلَى الْحُسَيْن بْنِ عَلِيّ.
١٦٧٤- وسَعِيد بْنُ الْحَارِثِ.
١٦٧٥- وسَعِيد الْمَدنيّ:
رَوَىَ عَنْه عُبَيْد اللَّهِ بْنُ العـ.. .
١٦٧٦- وسُعَيْد أو سُعَيْر مَوْلَى خَلِيْفَة.
الْمَكِّيّ.
قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ.
إِنَّمَا هُوَ سُعَيْد.
١٦٧٧- وسَعِيد بن دِيْنَار.
مِنْ بَنِي بُكَيْر ى أَدْرِي مِنْ أيِّ بلدٍ هُوَ؟ كَذَا كَانَ فِي كِتَابِ أَبِي


١٦٧٨- وسَعِيد بْنُ ميْناء:
لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ أَبِي.
١٦٧٩- مَنْ رَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يُكْنَى أَبَا سَعِيد:
١٦٨٠- أَبُو سَعِيد الْمَقْبُرِيّ:
١٦٨١- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ومُصْعَب بْنُ عَبْدِ الله قالا [ق/٨٣/أ] : أَبُو سَعِيد الْمَقْبُرِيّ اسْمُهُ: كَيْسَان.
قَالَ مُصْعَبٌ: وهُوَ مَوْلَىً لِبَنِي جندَعَ بْنِ لَيْث.
١٦٨٢- وَأَبُو سَعِيد المَهْريّ:
مدنيٌّ.
أَيْضًا لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ أَبِي.
١٦٨٣- ورَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَنِ اسْمُهُ عَبْد اللَّهِ: أَبُو سَلَمَة بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن:
أَسْمَاهُ لَنَا مُصْعَبٌ عَبْد اللَّهِ.
١٦٨٤- وعَبْد اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ:
بَصْرِيٌّ.
١٦٨٥- وعَبْد اللَّهِ بْنُ رَافِع:
مَوْلَى أُمِّ سَلَمَة.
١٦٨٦- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بْنُ رَافِع مَوْلَى أُمِّ سَلَمَة أَوْ مِثْلُهُ فِي الثِّقَةِ


١٦٨٧- وعَبْد اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ قَارِظٍ:
١٦٨٨- وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَبِيبٍ: أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمي.
كوفيٌّ.
١٦٨٩- حَدَّثَنَا مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا زُهَيْر، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَبِيْب أَبِي عَبْد الرَّحْمَن السُّلَمِيّ.
١٦٩٠- وعَبْد اللَّهِ بْنُ شَقِيق الْعُقَيْلِيّ:
بَصْرِيٌّ.
١٦٩١- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ:عَبْد اللَّهِ بْنُ شَقِيق مِنْ خِيَار المُسْلِمين لا يُطْعَنُ فِي حَدِيثِهِ.
١٦٩٢- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي عَمَّار، قَدْ تَقَدَّم فِي "الْمَكِّيّين".
١٦٩٣- وعَبْد اللَّهِ بْنُ زَيْد:
عَمُّ أَبِي الْْمِنْهَال نَصْر بْنِ أَوْس.
١٦٩٤- وعَبْد اللَّهِ بْنُ مَعْبَد الزِّمَّانِيُّ.
١٦٩٥- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عَبَّاس بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب بْنِ هَاشِم.
١٦٩٦- وعَبْد اللَّهِ:
رَوَىَ عَنْهُ أَبُو لُقْمَان الْحَضْرَمِيّ.
١٧٩٧ - وعَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي حَدْرَد:
رَوَىَ عَنْه أَبُو مُزَرِّد.
١٦٩٨- وعَبْد اللَّهِ بْنُ نِيَار:
رَوَىَ عَنْه أَبُو بَكْر بْنُ أَبِي الْجَهْم


١٦٩٩- مَنْ رَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يُكْنَى أَبَا عَبْد اللَّهِ:
١٧٠٠- صالحٌ:
مَوْلَى التَّوْأَمَة.
١٧٠١- قُلْتُ ليَحْيَى بْنِ مَعِينٍ: صَالِح مَوْلَى التَّوْأَمَةِ يُكْنَى أَبَا عَبْد اللَّهِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
١٧٠١- وأبو عَبْد الله الأَغَرّ:
١٧٠٢- وأَخْبَرَنِي مُصْعَبٌ؛ قَالَ: الأَغَرّ مَوْلَى جُهَيْنَة، وَكَانَ قَاصًّا.
١٧٠٣- حَدَّثَنَا خَلَف بْنُ الْوَلِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْب، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْد اللَّهِ سَلْمَان الأَغَرّ.
١٧٠٤- وَأَبُو عَبْد اللَّهِ:
مَوْلَى شَدَّاد.
١٧٠٥- وَأَبُو عَبْد اللَّهِ الْقَرَّاظُ:
لَيْسَ فِي كِتَابِ أَبِي.
١٧٠٦- ورَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَنِ اسْمُهُ عُبَيْد:
١٧٠٧- عُبَيْد بن حُصَيْن.
١٧٠٨- وعُبَيْد بْنُ بَابٍ.
١٧٠٩- وعُبَيْد بْنُ عُمَيْرٍ الْمَكِّيّ


١٧١٠- وعُبَيْد:
مَوْلَى أَبِي رُهْمٍ.
١٧١١- حَدَّثَنَا ابْنُ الْحِمَّانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيْك، عَنْ عَاصِم بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عُبَيْد بْنِ أَبِي عُبَيْد مَوْلَى أَبِي رُهْم، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: أَيُّمَا امرأةٍ تَطَيَّبَتْ ثُمَّ خَرَجَتْْ إِلَى الْمَسْجِد لَمْ تزلِ الملائكةُ تَلْ، عَنْها حتَّى تغتسلَ اغتسالَها مِن الجَنَابة".
١٧١٢- حَدَّثَنَاهُ ابْنُ الْحِمَّانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ لَيْث، عَنْ علوان مَوْلَى أَبِي رُهْم، قَالَ: سمعتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ النبيَّ أَبَا الْقَاسِمِ ﷺ يَقُولُ: أيُّما امرأةٍ". ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ.
وَكَذَا قَالَ: عَنْ عُلْوَانَ مَوْلَى أَبِي رُهْمٍ.
وَإِنَّمَا هُوَ: عُبَيْدٌ مَوْلَى أَبِي رُهْمٍ، كَذَا كَانَ فِي كِتَابِ أَبِي: عُبَيْد مَوْلَى أَبِي رُهْم".
١٧١٣- مَنْ رَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ اسْمُهُ سَالِم [ق/٨٣/ب] :
١٧١٤- سَالِم بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّاب.
يُكْنَي أَبَا عُمَر.
١٧١٥- وأَبُو الغْيث


١٧١٦- أَخْبَرَنِي مُصْعَبٌ؛ قَالَ: سَالِمٌ أَبُو الْغَيْث مَوْلَى عَبْد اللَّهِ بْنِ مُطِيع رَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
١٧١٧- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: أَبُو الْغَيْث الَّذِي رَوَىَ عَنْه ثَوْر بْنُ زَيْد لَيْسَ بِثِقَةٍ.
١٧١٨- وسَالِم:
مَوْلَى النَّصْرِيّين.
١٧١٩- وسَالِم بْنُ أَبِي الْجَعْد:
لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ أَبِي.
١٧٢٠- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ صَالِح، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ عَيَّاش، عَنِ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ سَالِم بْنِ أَبِي الْجَعْد، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: لا تَحِلُّ الصَّدَقَة لِغَنِيٍّ وَلا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ".
١٧٢١- مَنْ رَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ اسْمُهُ سُلَيْمَان:
١٧٢٢- سُلَيْمَان بْنُ يَسَار.
١٧٢٣- وسُلَيْمَان بْنُ أَبِي سُلَيْمَان.
١٧٢٤- وسُلَيْمَان أَبُو أَيُّوب:
مَوْلَى عُثْمَان بْنِ عَفَّان.
رَوَىَ عَنْه: الْخَزْرَجُ بْنُ عُثْمَان.
١٧٢٥- ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ سَلْمَان:
١٧٢٦- سَلْمَان الأَغَرّ.
١٧٢٧- وسَلْمَان مَوْلَى عَزَّةَ:
كوفيٌ.
هُوَ أَبُو حَازِم.


١٧٢٨- أَسْمَاهُ لَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ.
١٧٢٩- مَنْ رَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ اسْمُهُ عَبْد الرَّحْمَن:
١٧٣٢- عَبْد الرَّحْمَن الأَعْرَج:
١٧٣١- أَخْبَرَنِي مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَبْد الرَّحْمَن بْنُ هُرْمُزٍ يُقَالُ لعَبْد الرَّحْمَن الأَعْرَج، يُكْنَى: أَبَا دَاوُد، مَوْلَى مُحَمَّد بْنِ رَبِيْعَة بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب.
١٧٣٢- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ سَعْدٍ.
١٧٣٣- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ كلمة مَُِلًّ النَّهْدِيّ: أَبُو عُثْمَان.
بصريٌّ.
١٧٣٤- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي حَدْرَد.
١٧٣٥- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ آدَمَ:
رَوَىَ عَنْهُ قَتَادَة.
١٧٣٦- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي عَمْرَة.
١٧٣٧- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ يَعْقُوب: أَبُو الْعَلَاء.
١٧٣٨- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ الْعَلَاء بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ يَعْقُوب الْحُرَقيِّ؛ قَالَ سَمِعْتُ مِن أَبِي ومِن أَبِي السَّائِب وَكَانَا جَلِيْسَيْن لأَبِي هُرَيْرَةَ


١٧٣٩- وَأَبُو مُحَمَّد عَبْد الرَّحْمَن بْنُ عُبَيْدِ:
رَوَىَ عَنْه أبنُ عَوْن.
١٧٤٠- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ غَنْم:
لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ أَبِي.
١٧٤١- وعَبْد الرَّحْمَن بن السَّائِب.
١٧٤٢- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ مِهْرَان الْمَدِيْنِيّ.
١٧٤٣- ورَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ اسْمُهُ عَطَاء:
١٧٤٤- عَطَاء بْنُ أَبِي رَبَاح:
مكيٌّ.
١٧٤٥- وعَطَاء بْنُ يَسَار:
١٧٤٦- أَخْبَرَنِي مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَطَاء بْنُ يَسَار قاصٌّ. وهُوَ أَخُو سُلَيْمَان بن يَسَار مَوْلَى مَيْمُونة زَوْجِ النَّبِيِّ كاتَبَتْهُم.
١٧٤٧- وعَطَاء بن ميناء:
مَوْلَى ابْنِ أَبِي ذُبَاب.
١٧٤٨- وعَطَاء:
رجلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِيْنَة.
١٧٤٩- وعَطَاء بْنُ يَزِيد اللَّيْثِيّ


١٧٥٠- ورَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ اسْمُهُ عَجْلان:
١٧٥١- العَجْلان: أَبُو مُحَمَّد بْنُ عَجْلان.
١٧٥٢- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: العَجْلان أَبُو مُحَمَّد بْنُ عَجْلان مَوْلَى فَاطِمَة ابنة عُتْبَة بن [ق/٨٤/أ] رَبِيْعَة، رَوَىَ عَجْلان عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، كَانَ) ابنُه يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ لَهُ فَضْلٌ.
١٧٥٣- وعَجْلان مَوْلَى الْمُشْمَعِلّ:
رَوَىَ عَنْه ابْنُ أَبِي ذِئْب.
١٧٥٤- مَنْ رَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ اسْمُهُ مُحَمَّد:
١٧٥٥- مُحَمَّد بن سِيرِين:
١٧٥٦- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ زَيْد، عَنْ شُعَيْب بْنِ الْحَبْحَاب قَالَ كَانَ الشَّعْبِيّ يَقُولُ لَنَا عَلَيْكُم بِذَاكَ الرَّجُل الأَصَمِّ؛ يَعْنِي: مُحَمَّد بْنَ سِيرِين.
١٧٥٧- وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَوَانَةَ يَقُولُ: رَأَيْتُ ابنَ سِيرِين في أَصْحَاب السُّكْرِ فكان النَّاس إذ رَأَوْهُ سَبَّحُوا وَكَبَّرُوا.
١٧٥٨- وقَدْ أَدْخَلَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِين بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِي هُرَيْرَةَ رَجُلاً يُقَالُ لَهُ: عَبْد الْوَهَّاب


١٧٥٨- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن الطُّفَاوِيُّ، عَنْ أَيُّوب السَِّخْتِيَانِيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِين، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّاب، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
١٧٥٩- ومُحَمَّد بْنُ عَلِيّ: أَبُو جَعْفَر.
١٧٦٠- ومُحَمَّد بْنُ كَعْب الْقُرَظِيّ:
مَدَنِيٌّ.
١٧٦١- حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، قَالَ: وبَلَغَنِي أَنَّ رسولَ اللَّهِ قَالَ: يَخْرُجُ مِنَ الْكَاهِنِيْن رَجُلٌ أَعْلَمُ النَّاس بِكِتَابِ اللَّهِ قَالَ: فَكَانَ النَّاس يَرَوْنَ أَنَّهُ مُحَمَّد بْنُ كَعْب الْقُرَظِيّ.
١٧٦٢- ومُحَمَّد بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ ثَوْبَان.
١٧٦٣- ومُحَمَّد بْنُ زِيَادٍ


١٧٦٤- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَّم، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْقُرَشِيّ، قَالَ: قَالَ لِي أَبُو هُرَيْرَةَ: إِنَّكَ مِنْ أَحْدَثِ مَنْ يَجْلِسُ إِلَيْنَا فإِنْ لقيتَ عِيْسَى بن مريم فاقرأه مِنِّي السَّلَام.
١٧٦٥- ومُحَمَّد بْنُ ثَابِت.
١٧٦٦- ومُحَمَّد بْنُ عَبَّاد.
١٧٦٧- ومُحَمَّد بْنُ أَبِي عَائِشَة.
ورَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَنِ اسْمُهُ نَافِع:
١٧٦٩- نَافِع:
مَوْلَى عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّاب.
١٧٧٠- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: قَالَ سُفْيَان بْنُ عُيَيْنَة: أَيُّ حديثٍ أَوْثَقُ مِنْ حَدِيثِ نَافِع.
١٧٧١- حَدَّثَنَا خَالِد بْنُ خِدَاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ زَيْد، عَنْ رَاشِد قَالَ رَأَيْتُ سَالِم بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ونَافِع مَوْلَى عَبْد اللَّهِ، وسَالِمٌ يَقُولُ لنا: سَلُوا هذا؛ يَعْنِي: نَافِع


١٧٧٢- ونَافِع:
مَوْلَى أَبِي قَتَادَة.
أَخْبَرَنِي مُصْعَب بْنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: نَافِع مَوْلَى أَبِي قَتَادَة الأَنْصَارِيّ هُوَ أَبُو مُحَمَّد، رَوَىَ عَنْه صَالِح بْنُ كَيْسَان.
١٧٧٣- ونَافِع بْنُ عَيَّاش:
مَوْلَى عَبْلَة ابْنَةِ الطَّلَقْ الغِفارِيّ.
١٧٧٤- ونَافِع بْنُ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ:
لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ أَبِي.
١٧٧٥- ونَافِع بْنُ أَبِي نَافِع:
رَوَىَ عَنْه ابْنُ أَبِي ذِئْب [ق/٨٤/ب.
١٧٧٦- ورَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ اسْمُهُ زِيَاد.
١٧٧٧- أَبُو الأَوْبَرِ:
حَدَّثَنَا ابْنُ الْحِمَّانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيْك، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي الأَْوْبَر:
زِيَاد الْحَارِثِيّ.
١٧٧٨- وحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الْحَارِث بْنِ كَعْب يُقَالُ لَهُ: أَبُو الأَْوْبَر.
١٧٧٩- وزِيَاد مَوْلَى بن مَخْزُومٍ.
١٧٨٠- وزِيَاد بْنُ رِيَاح


١٧٨١- وزِيَاد بْنُ مِلْقَط.
١٧٨٢- وزِيَاد بْنُ ثَوْبَان.
١٧٨٣- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيد بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ عُمَر بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ نَافِع، قَالَ: قَالَ زِيَاد بِضْعَةً سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَة خَضِرَة فَمَنْ أَخَذَهَا بحَقّها بَارَكَ اللَّهُ لَهُ، ورُبَّ متخوضٍ فِي مَال اللهِ وَرَسُولِهِ لَهُ النَّار يَوْم الْقِيَامَة، لا يعجبنَّكَ فَاجِرٌ فِي نعمةٍ فإن له عِنْدَ الله قاتل لا يَمُوتُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا


١٧٨٤- وزِيَاد بْنُ ثُوَيْب:
١٧٨٥- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن، عَنْ سُفْيَان، عَنْ عَاصِم، عَنْ زِيَاد بْنِ ثُوَيْب، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: جَاءَ النبيُّ يَعُودُني فَقَالَ: أَلا أَرْقِيكَ برُقيةٍ رَقَانِي بِهَا جبريلُ قُلْتُ: بَلَى بِأَبِي وأُمِّي، قَالَ: بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ، وَاللَّهُ يَشْفِيكَ، مِنْ كلِّ داءٍ فِيكَ، مِنْ شَرٍّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ، ومِنْ شَرِّ حاسَدٍ إِذَا حَسَدَ" يَرْقِي بِهَا ثَلاثَ مَرَّات.
١٧٨٦- مَنْ رَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ اسْمُهُ يَزِيد:
١٧٨٧/أ- يَزِيد بن الأصم
١٧٨٧/ب- وَأَبُو كَثِير الْغُبَرِيُّ يَزِيدُ.
١٧٨٨- سَمِعْتُ أَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: أَبُو كَثِير الْغُبَرِيُّ يَزِيد بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن بن أذنية. وَقَالَ حُسَيْن بْنُ مُحَمَّدٍ: عَنْ أَيُّوب بْنِ عُتْبَة، عَنْ يَزِيد بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ غُفَيْلَة.
١٧٨٩- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُلازِمُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنِي زَفْر بْنُ يَزِيد السُّحَيْمِيُّ، عَنْ أَبِيهِ: يَزِيد بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، قَالَ: قُلْتُ لأَبِي هُرَيْرَةَ: مَا تَرَى فِي شراءِ الشَّاة بالشَّاتَيْن إِلَى أجلٍ؟ قَالَ: لا


١٧٩٠- حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ أَبِي النَّضْر، عَنْ عِكْرمَة بْنِ عَمَّار، عَنْ يَزِيد بْنِ أُذَيْنَة وهُوَ أَبُو كَثِير الْغُبَرِيّ.
١٧٩١- حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوف، قَالَ: حَدَّثَنَا ضَمْرَة بْنُ رَبِيْعَة، عَنِ الأَوْزَاعِيّ، عَنْ أَبِي كَثِير، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، سماع مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ لا يَكْتُم وَلا يُكتِبُ.
١٧٩٢- ويَزِيد بْنُ شَرِيْك:
١٧٩٣- حَدَّثَنَا عَفَّان، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَاصِم بْنُ بَهْدَلَة، عَنْ يَزِيد بْنِ شَرِيْك، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: لَيَتَمَنَّيَنَّ رجلٌ ولِيَ هَذَا الأَمْرَ أَنَّهُ خَرَّ مِنَ الثُّرَيَّا وَلَمْ يسأل مِنْهُ شَيْئًا".
١٧٩٤- ورَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَنِ اسْمُهُ عَامِر:
١٧٩٥- عَامِر بْنُ سَعْدٍ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ.
١٧٩٦- وعَامِر بن شَرَاحِيل الشَّعْبِيّ


١٧٩٧- سَمِعْتُ أَبِي يقول الشَّعْبِيٌّ [ق/٨٥/أ] عَامِر بن شَرَاحِيل بْنِ عَبْدٍ.
١٧٩٨- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيد الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيْك، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: مَرَّ ابنُ عُمَرَ عَلَى الشَّعْبِيِّ وهُوَ يُحَدِّثُ بِالْمَغَازِي فَقَالَ: شهدتُ الْقَوْمَ فلهُوَ أَعْلَم بِهَا وَأَحْفَظ لَهَا مِنِّي.
١٧٩٩- وأَدْخَلَ بَيْنَهُ وبين أَبِي هُرَيْرَةَ: مُحَرَّر بْنَ أَبِي هُرَيْرَةَ، وشُرَيْح بْنَ هَانِئ.
١٨٠٠- حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ جَرِيْر، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيّ، عَنْ شُرَيْح بْنِ هَانِئ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
١٨٠١- ورَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَنِ اسْمُهُ عُمَر:
١٨٠٢- عُمَر بْنُ أَبِي سُفْيَان بن أُسَيد بْنِ جَارِية:
١٨٠٣- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَنْ عُمَر بْنِ أَسِيد بْنِ جَاريِة وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي هُرَيْرَةَ.
١٨٠٤- وعُمَر بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن.
١٨٠٥- وعُمَر بْنُ الْحَكَمِ


١٨٠٦- ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ مَالِك.
١٨٠٧- مَالِك بْنُ أَبِي عَامِر:
١٨٠٨- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: وحَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ إِبْرَاهِيْمَ التَّيْمِيّ، عَنْ مَالِك بْنِ أَبِي عَامِر أَبِي أَنَس.
١٨٠٩- ومَالِك بْنُ أَبِي عَامِر:
هُوَ أَبُو أَبِي سُهَيْل بْنِ مَالِكٍ.
١٨١٠- ومَالِك بْنُ ظَالِم:
١٨١١- حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَة، عَنْ سِمَاك، عَنْ مَالِك بْنِ ظَالِم، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: يكونُ هلاكُ أُمتي عَلَى يَدَيْ أُغَيْلِمَةٍ مِن قُرَيْش".
١٨١٢- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيد الْقَطَّان، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ سِمَاك بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِم، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقول: يكونُ فسادُ أُمَّتِي عَلَى يَدَي أُغَيْلِِمَة سُفَهَاء مِنْ قُرَيْشٍ"، كَذَا قَالَ لَنَا مُحَمَّد بْنُ مَحْبُوبٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيد: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِم.
١٨١٣- حَدَّثَنَاهُ أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سِمَاكٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بْنُ ظَالِم، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ، مِثْلَهُ.
١٨١٤- حَدَّثَنَاهُ ابنُ الْحِمَّانِيّ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ سِمَاك، عَنْ مَالِك بْنِ ظَالِم، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ، مِثْلَهُ.
١٨١٥- ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ مُوسَى


١٨١٦- مُوسَى بْنِ طَلْحَة بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ.
١٨١٧- ومُوسَى بْنُ يَسَار:
عَمُّ مُحَمَّد بْنِ إِسْحَاقَ.
١٨١٨- ومُوسَى بْنُ وَرْدَان.
١٨١٩- ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ مُسْلِم:
١٨٢٠- مُسْلِم بْنُ سَمْعَان.
١٨٢١- ومُسْلِم الْخَيَّاط.
١٨٢٢- ومُسْلِم بْنُ يَسَار: أَبُو عُثْمَان.
١٨٢٣- ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيْم.
١٨٢٤- إِبْرَاهِيْم بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَارِظٍ.
١٨٢٥- وإِبْرَاهِيْم بْنُ إِسْمَاعِيْلَ.
١٨٢٦- وإِبْرَاهِيْم بْنُ نَافِع.
١٨٢٧- ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاق.
١٨٢٨- إِسْحَاق مَوْلَى عَبْد اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ.
١٨٢٩- وإِسْحَاق مَوْلَى زَائِدَة.
١٨٣٠- أَخْبَرَنِي مُصْعَبٌ؛ قَالَ: إِسْحَاق مَوْلَى زَائِدَة سَمِعَ من [ق/٨٥/ب.
سَعْد بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ.
١٨٣١- ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ صَالِح:
١٨٣٢- صَالِح مَوْلَى التَّوْأَمَةِ:
١٨٣٣- قَالَ الْمَدَائِنِيُّ: التوأمة ابْنَةُ أُمَيَّة بْنِ خَلَفٍ الْجُمَحِيُّ.
١٨٣٤-حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِح بْنِ كَيْسَان قَالَ حَدَّثَنِي صَالِح نَبْهَانَ مَوْلَى التَّوْأَمَة.


١٨٣٥- وسَمِعْتُ إِبْرَاهِيْم بْنَ عَرْعَرَة، قَالَ: قَالَ سُفْيَان: لَقِيَنَا صَالِح مَوْلَى التَّوْأَمَة وهُوَ مُخْتَلِطٌ.
١٨٣٦- قُلْتُ ليَحْيَى بْنِ مَعِينٍ: صَالِح مَوْلَى التَّوْأَمَة كُنْيَته أَبُو عَبْد اللَّهِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
١٨٣٧- وصَالِح بْنُ أَبِي سُلَيْمَان.
١٨٣٨- ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ عَلِيّ.
١٨٣٩- عَلِيّ بْنُ رَبَاح، وقَدْ أَدْخَلَ عَلِيّ بْنُ رَبَاح بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِي هُرَيْرَةَ: عَبْد الْعَزِيْز بْنَ مَرْوَان.
١٨٤٠- وعَلِيّ بْنُ شَمَّاخ:
١٨٤١- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو أَبُو مَعْمَر، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِث، قَالَ: حَدَّثَنَا عُقْبَة بْنُ سَيَّار أَبُو الْجُلَاس، عَنْ عَلِيّ بْنِ شَمَّاخ، قَالَ: شهدتُ مَرْوَانَ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ كيفَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ يُُصلِّى عَلَى الْجَنَازَةِ؟ قَالَ: اللَّهُمَّ أنتَ رَبُّهَا، وَأَنْتَ خَلَقْتَهَا وَأَنْتَ هَدَيْتَهَا إِلَى الْإِسْلام، وَأَنْتَ قَبَضْتَ رَوْحها، وَأَنْتَ أَعْلَمُ بِسِرِّهَا وَعَلانِيَتِهَا جِئْنا شُفَعَاءَ فَاغْفِرْ لَهَا"


١٨٤٢- وَقَالَ: شُعْبَة بْنُ الحَجَّاج، عَنِ الْجُلَاس، عَنْ عُثْمَان بْنِ شَمَّاس، قَالَ: قَامَ مَرْوَان عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ: بَعْضُ حَدِيثِكَ عَنْ رسولِ اللَّهِ، ثُمَّ مَضَى، ثُمَّ رَجَعَ، فَقُلْنَا: الآنَ يَقَعُ بِهِ، فَقَالَ: كيفَ سَمِعْتَ رسولَ اللَّهِ صَلَّىَ الله عَلَى الْجَنَازَةِ؟ قَالَ: سَمِعْتُه يَقُولُ: أنتَ خَلَقْتَهَا" ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ عَبْد الْوَارِث.
حَدَّثَنَا بِحَدِيثِ شُعْبَة هَذَا: أَبِي، عَنْ يَزِيد بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَة، عَنِ الْجُلَاس.
١٨٤٣- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنْ حَدِيثِ عُثْمَان بْنِ شَمَّاس رَوَىَ عن الْجُلَاس؟ قال: شعبه قَلَبَهُ؛ إِنَّمَا صَحَّحَهُ عَبْدُ الْوَارِث بْنُ سَعِيد.
١٨٤٤- ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ عُثْمَان.
١٨٤٥- عُثْمَان بْنُ شَمَّاس.
هَذَا الَّذِي قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: قَلَبَ شُعْبَة حَدِيثَهُ


١٨٤٦- وقَدْ رَوَىَ الْحَدِيْث أَبُو بَلْج الْوَاسِطِيّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي سُلَيْم، عَنِ الْجُلَاس السُّلَمِيِّ، قَالَ: مَرَّ مَرْوان، عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ، فَذَكَرَ الْحَدِيْث عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَ الأَحَادِيث.
وَوَافَقَ شُعْبَةَ عَلَى "الْجُلَاس" وَلَمْ يَذْكُر بَيْنَ "الْجُلاسِ" وَبَيْنَ "أَبِي هُرَيْرَةَ" أَحَدًا.
١٨٤٧- حَدَّثَنَا بِحَدِيثِ أَبِي بَلْجٍ: إِبْرَاهِيْم بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ الْفَزَارِيّ، عَنِ الْجُلَاس.
تَابَعَ شُعْبَةَ عَلَى "الْجُلَاس".
وَإِنَّمَا هُوَ أَبُو "الْجُلَاس: عُقْبَة بْنُ سَيَّار" كَمَا قَالَ عَبْدُ الْوَارِث.
لأنَّ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ قَالَ لَنَا: إِنَّمَا صَحَّحَهُ عَبْد الْوَارِث.
١٨٤٨- وقَدْ وَافَقَ عَبْدَُ الْوَارِث: عَبَّادَُ بْنَ صَالِح.
١٨٤٩- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاد بْنُ صَالِح، قَالَ: حَدَّثَنَا عُقْبَة أَبُو الْجُلَاس، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ الأَحَادِيث، عَنْ عَلِيّ بْنِ شَمَّاخ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﵇.
١٨٥٠- وعُثْمَان بْنُ أَبِي سَوْدَة.
١٨٥١- وعُثْمَان بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بن مَوْهِب [ق/٨٦/أ] .
١٨٥٢- ورَوَىَ عَنْه مَنْ كُنْيَته أَبُو عُثْمَان.
١٨٥٣- أَبُو عُثْمَان النَّهْدِيّ.
١٨٥٤- وَأَبُو عُثْمَان مُسْلِم بن يَسَار


١٨٥٥- فَأَمَّا أَبُو عُثْمَان النَّهْدِيّ.
فحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِت بْنُ يَزِيد، قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِم الأَحْوَل، قَالَ: قَالَ أَبُو عُثْمَان النَّهْدِيّ: صَدَّقْتُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ثَلاثَ مَرَّات.
١٨٥٦- وَأَبُو عُثْمَان:
مَوْلَى الْمُغِيْرَة بْنِ شُعْبَة.
رَوَىَ عَنْه مَنْصُور بْنُ المُعْتَمِر، لا أَعْرِفُ اسْمَهُ.
١٨٥٧- وَأَبُو عُثْمَان: أَبُو مُوسَى بْنُ أَبِي عُثْمَان.
١٨٥٨- ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ قَيْس:
١٨٥٩- قَيْس بْنُ أَبِي حَازِم:
١٨٦٠- سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ: عَنْ قَيْس بْنِ أَبِي حَازِم؟ فَقَالَ: كوفيٌّ ثقةٌ.
١٨٦١- وسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: اسْمُ أَبِي حَازِم. يَعْنِي: أَبَا قَيْس بْنَ أَبِي حَازِم:- عَبْد عَوْف بْنُ الْحَارِثِ.
١٨٦٢- وقَيْس: أَبُو مُحَمَّد بْنُ قَيْس.
١٨٦٣- ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ حُمَيْد:
١٨٦٤-حُمَيْد بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَوْف.
١٨٦٥- وحُمَيْد بْنُ مَالِكٍ


١٨٦٦- ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ صَعْصَعَة:
١٨٦٧- صَعْصَعَة بْنُ مَالِكٍ.
١٨٦٨- وصَعْصَعَة بْنُ مُعَاوِيَة:
أَوْ مُعَاوِيَة بْنُ صَعْصَعَة.
١٨٦٩- ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ هِلَال:
١٨٧٠- هِلَال: أَبُو مُصْعَب.
١٨٧١- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِد بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَاتِم بْنُ أَبِي صَغِيرة قَالَ: سَمِعْتُ هِلَالا أَبَا مُصْعَب، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ.
١٨٧٢- وهِلَال بْنُ يسان.
١٨٧٣- وهِلَال.
ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ عَمْرو:
١٨٧٥- عَمْرو بْنُ عَاصِم:
رَوَىَ عَنْهُ يَعْلَى بْنُ عَطَاء.
١٨٧٦- وعَمْرو بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن، كَذَا فِي كتاب أبي.
١٨٧٧- الأفراد:
١٨٧٨- وَعِرَاكُ بْنُ مَالِكٍ


١٨٧٩- حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوف، قَالَ: حَدَّثَنَا ضَمْرَة بْنُ رَبِيْعَة، قَالَ: رَجَاء بْنُ أَبِي سَلَمَة حَدَّثَنَا، قَالَ: قَالَ: عُمَر بْنُ عَبْدِ الْعَزِيْز: مَا أَعْلَمُ أَحَدًا أكثرَ صَلَاة مِن عِرَاكِ بْنِ مَالِك.
١٨٨٠- وحَنْظَلَة بْنِ عَلِيّ الأَسْلَمِيّ.
١٨٨١- وكَعْبٌ:
رَوَىَ عَنْه لَيْث بْنُ أَبِي سُلَيْم.
١٨٨٢- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْن، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيْل، عَنْ لَيْث، قَالَ: حَدَّثَنَا كَعْبٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ النَّبِيَّ "سَجَدَ فِي إِذَا السَّمَاء انْشَقَّتْ ".
١٨٨٣- وحُرَيْث.
١٨٨٤- وضَمْضَم بْنُ جَوْس:
١٨٨٥- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَر، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِير، عَنْ ضَمْضَم بْنِ الْحَارِثِ.
قَالَ عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ: وجَوْسٌ جَدُّه.
١٨٨٦- وُزَرارَة بن أَوْفَى:
١٨٨٧- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو جَنَاب القَصَّاب، قَالَ: صَلَّىَ بِنَا زُرَارَة بْنُ أَوْفَى صَلَاةَ الصُّبْح فَقَرَأَ: يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ) : حَتَّى إِذَا بَلَغَ فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ) : خَرَّ مَيِّتًا.
١٨٨٨- وحَفْص بْنُ عَاصِم.
١٨٨٩- وشَهْر بْنُ حَوْشَب:
١٨٩٠- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسْلِم بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، عَنْ شَيْخٍ لَهُ مِنَ الْبَصْرِيّين ثِقَةٍ قَدْ سَمَّاهُ مُسْلِم ذهبَ عَلَى أَبِي زَكَرِيَّا اسْمُهُ، قَالَ: كنتُ مَعَ شَهْر بْنِ حَوْشَب في طريق [ق/٨٦/ب] مَكَّة فَكُنَّا إِذَا نَزَلْنَا منزلَنَا قَالَ: سَوُّوا عُودنَا سَوُوا طُنْبُورَنَا فَإِنَّمَا نَأْكُلُ بِهِ خبزَنا


١٨٩١- وقَدْ أَدْخَلَ شهرٌ بينَهُ وبينَ أَبِي هُرَيْرَةَ: عَبْدَ الرَّحْمَن بْنَ غَنْم.
١٨٩٢- والْقَعْقَاع بْنُ اللَّجْلَاج.
١٨٩٣- وعِكْرمَة مَوْلَى ابْنِ عَبَّاس:
١٨٩٤- حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَة، عَنْ عَمْرو بْنِ مُرَّة، عَنْ سَعِيد بْنِ المُسَيّب، قَالَ: سَأَلَهُ رجلٌ عَنْ شيءٍ مِنْ كِتَاب اللهِ فَلَمْ يَقُلْ فِيهِ شَيْئًا، ثُمَّ قَالَ: سَلْ عَنْ ذَاكَ مَنْ يَزْعُمُ أَنَّهُ لا يَخْفَى عَلَيْهِ شيءٌ مِنْ كِتَاب اللهِ؛ يَعْنِي: عِكْرمَة.
١٨٩٥- وأَخْبَرَنِي مُصْعَبٌ قَالَ: كَانَ عِكْرمَة عَبْدًا لعَبْد اللَّهِ بْنِ العَبَّاس فَوَرِثَهُ عَلِيّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فأعتقَهُ، وَكَانَ عِكْرمَة يَرَى رَأْيَ الْخَوَارِجِ، وادَّعَى عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاس أَنَّهُ كَانَ يَرَى رَأْيَ الْخَوَارِجِ.
١٨٩٦- وخَالِد بن غَلاَّق.
رَوَىَ عَنْه سَعِيد الْجُرَيْرِيّ.
١٨٩٧- وخِلاس بْنُ عَمْرٍو، وقَدْ أَدْخَلَ خِلاس بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَبَا رَافِع.
١٨٩٨- وعَبَّاس الْجُشَمِيّ:
رَوَىَ عَنْه قَتَادَة.
١٨٩٩- وأَنَس بْنُ حَكِيْمٍ الضَّبِّيّ


١٩٠٠- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَان بْنُ يَزِيد، عَنْ قَتَادَة، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَس بْنِ حَكِيْمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ العَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُحَاسَبُ بِصَلاتِهِ، فإذا صلحَتْْ فقَدْ أفلَح وأَنْجَح، وإِنْ فسدَتْ فقَدْ خابَ وَخَسِرَ".
١٩٠١- والصَّلْت بْنُ غَالِب، عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
١٩٠٢- وَسَلَمَةُ بْنُ قَيْصَر.
١٩٠٣- ومَرْوَان بْنُ الْحَكَمِ.
١٩٠٤- حَدَّثَنَا أَبُو ظَفَر، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَر، عَنْ ثَابِت، عَنْ أَبِي رَافِع؛ قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ مُؤَذِّن مَرْوَان.
١٩٠٥- وبَعْجَة بْنُ عَبْدِ اللَّهِ.
١٩٠٦- وشَدَّاد أَبُو عَمَّار.
١٩٠٧- وشُرَيْح بْنُ هَانِئ:
١٩٠٨- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْر بْنُ مُعَاوِيَة، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَن بن الْحُرِّ عَنِ الْقَاسِم، بْنِ مُخَيْمِرَة، عَنْ شُرَيْح بْنِ هَانِئ وَمَا رَأَيْتُ حَارِثيًّا قَطُّ أَفْضَلَ مِنْهُ، أَوْ قَالَ: أَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا


١٩٠٩- وجَبْر بْنُ عَبِيْدَة.
١٩١٠- وعَبِيْدَة بْنُ سُفْيَان الْحَضْرَمِيُّ.
١٩١١- وبُشَيْر بْنُ كَعْب:
١٩١٢- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنْ عَمْرو بْنِ دِيْنَار، قَالَ: قَالَ لِي طَاوُسٌ: انْطَلِقْ بِنَا نُُجَالِس النَّاس، فَوَجَدْنَا رَجُلاً عَلَيْهِ جَمَاعَةٌ، فَإِذَا فِيهِمْ بُشْيَر بْنُ كَعْب، فَقَالَ طَاوُسٌ: رَأَيْتُ هَذَا أَتَى ابنَ عَبَّاس فجعلَ يُحَدَّثَهُ، فَقَالَ ابنُ عَبَّاس: كَأَنِّي أسْمَعُ حديثَ أَبِي هُرَيْرَةَ.
١٩١٣- وبَشِير بْنُ نَهِيك:
١٩١٤- حَدَّثَنَا أَبِي ويَحْيَى بْنُ أَيُّوب، قَالَا: حَدَّثَنَا مُعَاذ بْنُ مُعَاذ الْعَنْبَرِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِمْرَان بْنُ حُدَيْر، عَنْ أَبِي مِجْلَز، عَنْ بَشِير بْنِ نَهِيك؛ قَالَ: كنتُ أكتبُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،
فَلَمَّا أردتُ أَنْ أُفَارِقَهُ أتيتُه بالْكِتَاب، فَقُلْتُ: هَذَا سَمِعْتُه مِنْكَ؟ قَالَ: نَعَمْ.
١٩١٥- وبُسْر بن سَعِيد:
أَخْبَرَنِي مُصْعَب بْنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: بُسْر بْنُ سَعِيد مَوْلَى الْحَضْرَمِيِّين كان من أهل … .
١٩١٦- وعَائِذ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَوْلَانِيُّ [ق/٨٧/أ] .
١٩١٧- ونُعَيْم بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُجْمِر