{"page_id":209677,"book_id":116,"shamela_page_id":1,"part":null,"page_num":32,"sequence_num":1,"body":"بسم الله الرحمن الرحيم رَبِّ يَسِّرْ وأَعِنْ\rالحمدُ لله داحي الأرض وجاعلها لنا مهاداً، وقاسِمِها جبالاً وقفاراً وبلاداً، وباني السموات ورافعها سبعاً شداداً، وصلواته على سيدنا مُحَمَّد المبعوث بالتبشير والإنذار، والمنعوت بالتَشْدِيْدِ على الكفار، وعلى آله الأطهار، وصحبه المُهاجرين والأنصار، وأزواجهِ المُبرءآت من الدنس والعار.\rوبعدُ فهذا كتابٌ أذكر فيه ما اتفق لفظه وافترق مُسماه من الأمكنة المنسوب إليها نفرٌ من الرواة، والمواضع المذكورة في مغازي رَسُوْل الله، ﷺ وسراياه، وقطائعه، ومغازي أصحابه والولاة بعدهم، مُرتباً على حروف المُعجم.\rوربما أُشير إلى ذكر بعض البقاع المأثورة في أيام العرب ووقائعها، من غير استقصاء لذلك وإسهاب، لعُزوبه عن غرض الحديثي، وإنما أذكر منها ما لهُ مَدخلٌ في الأخبار واتصال بالأمكنة المأثورة في الحديث، ليكون أبعد من الخبط، وأقُربَ إلى الضبط، مُشيراً إلى ذكر استشهادٍ، إما من الشعر، وإما من ذكر إمامٍ يُنْسَبُ إلى المَوْضِعٌ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209678,"book_id":116,"shamela_page_id":2,"part":null,"page_num":33,"sequence_num":2,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-1>كتابُ الْهَمْزَة</span>\r١ - بَابُ أُبُلَّةَ، وَأَيْلَةَ، وأَثْلَةَ أما اْلأَوَّلُ بِضَمِّ الْهَمْزَة والباء المُعْجَمَة بواحدةٍ، وتَشْدِيْدِ اللاَّمِ: فالبلدُ المعروف قُربَ الْبَصْرَة في جانبها البحريِّ، وهو أقدمُ من الْبَصْرَة، وقال الأصمعيُّ: هو اسم نبطيٌّ.\rويُنْسَبُ إِلَيْهِ نفرٌ من رواة الحديث، منهم شيبان بن فروخ الأُبليُّ.\rوأما الثَّاني بِفَتْحِ الْهَمْزَة وسكون الياء المُعْجَمَة باثنتين من تحتها، وتخفيف اللام فهي بلدةٌ بحريةٌ أيضاً، وقيل: هي آخرُ الحِجاز وأول الشام. ويُنْسَبُ إليها جَمَاعَة من المتقدمين نحو يونس بن يزيد الأيليِّ، وعُقيل بن خالدٍ وَغَيْرِهِمَا.\rوأما الثَّالِثُ على وزن ما قبلهُ غير بدل الياءِ ثاءً مثلثة: مَوْضِعٌ حجازي من ناحية المدينة قال قيس بن الخطيم:\rبَل لَيْتَ أَهْلِيْ وأَهْلَ أَثْلَةَ في ... دَارٍ قَريْبٍ مِنْ حَيْثُ نخْتَلِفُ\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-2>٢ - بَابُ آرَةَ، وآوَة</span>\rكِلاهما ممدودٌ على وَزْنِ قارةٍ.\rواْلأَوَّلُ بالراء: جبلٌ في الحجاز بين مَكَّة وَالْمَدِيْنَة، يُقابل قُدسَ، مِنْ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209679,"book_id":116,"shamela_page_id":3,"part":null,"page_num":34,"sequence_num":3,"body":"أشمخ ما يون من الجبال، أحمرُ تَخُرُّ من جوانبه عُيون على كل عين قَرْيَة فمنها الفرع وأم العيال والمضيق والمحضة والوَبَرةُ والفغوة تكتنف آرة من جميع جوانِبه، وفي كل هذه القرى نخيل وزرعٌُ وهي من السُّقسا على ثلاث مراحل، من عن يسارها مطلع الشمس، وواديها يصب في الأَبُواءِ ثُمَّ في وَدَّانَ.\rوجميع هذه المواضع مذكورة في الأخبار والآثار.\rوأما الثَّاني - بدل الراء واو: بلدة من بلاد الجبل قُربَ ساوة، خرج منها نفر من أهل العلم، ولهم ذِكرٌ في تاريخ الرَّيِّ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-3>٣ - باب أَبَّا، وَأَنا، وَأَيا، وَأُنَّا</span>\rالكل مقصور واْلأَوَّلُ بِفَتْحِ الْهَمْزَة والباء المُنقطة بواحدة مُشَدَّدَة، قال ابن اسحاق عن معبد بن كعب بن مالك، قال: لما أتى رَسُوْل الله ﷺ بني قريظة نزل على بئرٍ من آبارهم في ناحية من أموالهم يُقَالُلها بئر أَبَّا. كذا وجدته مضبوطاً مُجوداً بخط أَبي الْحَسَنِ بْنِ الْفُرَاتِ. وقد سمعت بعض المُحصلين يقول: إنما هو أنا بِضَمِّ الْهَمْزَة وبالنُوْن الخفيفة.\rونهر أَبَّا بين الكُوْفَة والقصر، يُنْسَبُ إلى أبا بن الصامغاني، وكان من ملوك النبط. ونهر أبا أيضاً من أنهار البطيحة نهر كبير.\rوأما الثَّاني بعد الْهَمْزَة المَضْمُومَة نُوْن خفيفة: - واد قُربَ السَّاحِل ناحية","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209680,"book_id":116,"shamela_page_id":4,"part":null,"page_num":35,"sequence_num":4,"body":"وأما أَيا الواقدي: مات أَبُو قلابة الجرمي بالشام بدير أيا، سنة أربعٍ أو خمس ومئة.\rوأما أُنَّا - بِضَمِّ الْهَمْزَة وتَشْدِيْدِ النون -: فعدة مواضع بالعراق.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-4>٤ - بَاْبُ أَبُواءَ، وأَبُوا وأَبُوا</span>\rأما اْلأَوَّلُ - بِفَتْحِ الْهَمْزَة وباء سَاكِنَة تَحْتَهَا نقطة وواو مَمْدُدَة: - جبل من عن يمين الطريق للمصعد إلى مَكَّة من المدينة، وهناك بلد يُنْسَبُ إلى هذا الجبل، وقد جاء ذكره في حديث الصَّعْبِ بن جثامة وغيره ويُقَالُ: إن هناك ماتت أُمُّ النَّبِي ﷺ وقال السُّكَّريُّ: هو جبل مرتفع شامخ ليس به شيءٌ من النبات غير الخزم والبشام، وهو لخزاعة وضمرة قال أَبُو قيس الرُّقيات:\rفَاْلخَيمُ الَّتِي بعُسْفَان فالجُحْ ... فَةُ أَقْوتْ فالْقاعُ فَاْلأَبُواءُ.\rوأما الثَّاني مثل اْلأَوَّلُ غير أنه مقصور، فكان اسماً للقريتين اللتين على طريق الْبَصْرَة إلى مَكَّة المنسوبتين إلى طسم أو جديس.\rوأما الثَّالِثُ: - مثل ما قبله غير أن باءه مَفْتُوحةٌ: مَوْضِعٌ أو جبل شامي في قول النابغة:\rبَعْدَ ابْنِ عَاتِكَةَ الثَّاوي على أَبُوا","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209681,"book_id":116,"shamela_page_id":5,"part":null,"page_num":36,"sequence_num":5,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-5>٥ - بابُ أَبْيَنَ، وأُبَيْر، وَأُثَيْر، وأَبْتَر</span>\rأما اْلأَوَّلُ - بِفَتْحِ الْهَمْزَة وبَعْدَهَا باءٌ سَاكِنَة تَحْتَهَا نُقطةٌ ثُمَّ ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان مَفْتُوحةٌ وآخرهُ نُوْن فهو: عدن أبْين - البلد المشهور - ياقل: نُسب إلى أبين بن زهير بن أيمن بن الهيسع بن حمير بن سبإٍ وقد جاء ذكرُهُ في غير حديث.\rوأما الثَّاني: بِضَمِّ الْهَمْزَة وفتح الباء المُنقطة بواحدة وياءٍ تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة وآخرهُ راءٌ: فعينُ أبي أُبير من ناحية هَجَرٍ دون الأحساء يُشرف عليها والغ وادي الْبَحْرَيْن.\rوأما الثَّالِثُ مثل ما قبله غير أَنَّ بَدَلَ الباء ثاءٌ مُثلثة: فهو صحراء أثير، بالكُوْفَة، يُنْسَبُ إلى أثير بن عمرو السَّكوني الطبيب الكُوفي، يُعرف بابن عمريا، قال عبد الله بن مالك: جُمع الأطباء لِعَلِيٌّ كَرَّمَ الله وَجْهَهُ، وكان أبصرهم بالطب أثير، فأخذ أثير رئَةَ شاةٍ حارةٍ فتتبع بها عرقاً فيها، فاستخرجه فأدخله في جراحة عَليّ، ثُمَّ نفخ العرق فاستخرجه فإذا عليه بياض الدماغ، وإذا الضربة قد وصلت إلى أم رأسه فَقال: يا أمير المؤمنين اعد عهدك فإنكَ مَيِّتٌ.\rوفي صحراء أثير حرق عَليٌّ ﵇ الطائفة الغُلاة فيه.\rوأما الرَّابع بعد الْهَمْزَة المَفْتُوحةٌ باء مُوْحَّدَة سَاكِنَة ثُمَّ تاءٌ فوقها نُقْطَتَان مَفْتُوحةٌ قهو مَوْضِعٌ شامي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209682,"book_id":116,"shamela_page_id":6,"part":null,"page_num":37,"sequence_num":6,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-6>٦ - بَابُ أبْلى وأبْلِيٌّ</span>\rأما اْلأَوَّلُ على وزن حُبلى ويُمالُ -: قال الكندي: ثُمَّ تمضي من المدينة مُصعداً إلى مَكَّة فتمل إلى واد يُقَالُ له عريفطان معرٍ ليس به ماءٌ ولا مرعى، وحذاؤُهُ جبالٌ لها أُبْلى فيها مياه مِنها: بئر مَعُونة وذو ساعدة، وذو جماجم أو حماحم - شكٌّ - والوسبا وهذه لِبني سُليمٍ وهي قِنان مُتصلة بعضها إلى بعض قال فيها الشاعر:\rألاَ لَيْتَ شِعْرِيْ هَل تَغَيَّرَ بَعْدَنَا ... أَرُوْمٌ فآرَامٌ، فَشَابَةُ فَالْحَضْرُ\rوَهَلْ تَرَكَتْ أُبْلَى سَوَادَ جبَالَهاوَهَلْ زَالَ بَعْدِيْ عَنْ قُنَيْنَتِهِ الحَجْرُ\rوذكر الزُّهريُّ قال: وَبَعثَ رَسُوْل الله ﷺ قبل أرض بني سليم، وهو يومئِذٍ ببئر معونة بجرفٍ أُبْلى، وأبلى بين الأرحضية وقُران كذا ضبطه أَبُو نعيم الحافظ.\rوأما الثَّاني بِكَسْرِ اللام وتَشْدِيْدِ الياء: فجبلٌ معروف عند أجا وسلمى جبلي طيء وهُناك نجل سعتُهُ فَرَاسِخ يستنقِعُ فيه ماء السَّماء.\rووادٍ أيضأً يَصُبُّ في الفرات.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-7>٧ - بابُ أبَان، وأبَار وأفَارَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ بِفَتْحِ الْهَمْزَة وآخره نون: جبل بين فيد والنبهانية، أبيض وجبل أسود وهما أبانان، كلاهُما مُحدد الرأس، كالسنان وهما لبني عبد مناف بن دارمٍ، بطن من تميمٍ بن مر، قال امرؤ القيس:\rكَأَنَّ أَبانا فِي عرانين وَبْلِهِ ... كَبيرُ أُنِاسٍ في بِجادٍ مُزمَّل","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209683,"book_id":116,"shamela_page_id":7,"part":null,"page_num":38,"sequence_num":7,"body":"وأما الثَّاني بِضَمِّ الْهَمْزَة وآخره راءٌ: - مَوْضِعٌ يمان وقيل: أرض من وراء بلاد بني سعدٍ. وقد جاء ذكرُهُ في بعض الأحاديث.\rوأما الثَّالِثُ ممدود اْلأَوَّلُ ثُمَّ فاء: قَرْيَة بينها وبين القطيف أربعة فَرَاسِخ برية وهي لقوم من عبد القيس.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-8>٨ - بَابُ وأَيِلَ، وَأَثْلٍ</span>\rاْلأَوَّلُ: ممدود اْلأَوَّلُ: - ناحية شامية وفي الحديث أن رَسُوْل الله ﷺ جهز جيش أسامة وأمر أن يوطي الخيل آبل الزيت قال النجاشي:\rوَصَدَّتْ بَنُو وُدًّ صُدُوْداً عَن الْقَنَا ... إلى آبِلٍ في ذِلَّةٍ وَهَوَانِ\rوأما الثَّالِثُ بِفَتْحِ الْهَمْزَة وسكون الثاء المثلثة: فذات الأثل في بلاد تيم الله ابن ثعلبة وكانت لهم وقعةٌ مع بني أسدٍ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-9>٩ - بَابُ أَبْهَرَ وَأَيْهَبَ</span>\rاْلأَوَّلُ بعد الْهَمْزَة باء سَاكِنَة ثُمَّ هاء مَفْتُوحةٌ وآخره راء: من بلاد قُهُسْتان بين قزوين وزنجان يُنْسَبُ إليها جَمَاعَة من الفقهاء والمُحدثين وأكثرهم كانوا على رأي مالك.\rوأبهر أصبهان: قَرْيَة من قراها يُنْسَبُ إليها أيضاً نفر من رواة الحديث. وقد ميزنا بينهم في كتاب \" الْفَيْصِل \".","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209684,"book_id":116,"shamela_page_id":8,"part":null,"page_num":39,"sequence_num":8,"body":"وأما الثَّاني - بعد الْهَمْزَة ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة وآخره باء تَحْتَهَا نُقطة: مَوْضِعٌ في بلاد بني أسدٍ لا يكاد يوجدُ فيه ماءٌ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-10>١٠ - بَابُ إِيْرَمَ، وَأَيْدَمَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ بعد الْهَمْزَة المَكْسُورَة ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان ثُمَّ راء مَفْتُوحةٌ: صُقْعٌ أعجميٌّ، وقد يُنْسَبُ إليهِ.\rوأما الثَّاني بِفَتْحِ الْهَمْزَة والدال المُهْمَلَة: بلدٌ يمانٍ وقد يجيء في الشعر.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-11>١١ - بَابُ أَبْزَارَ، وَإِيْرَانَ، وَأَنْدَار، وأَمْرارٍ</span>\rاْلأَوَّلُ بعد الْهَمْزَة باءٌ تَحْتَهَا نقطة سَاكِنَة ثُمَّ زاي وآخره راء: قَرْيَة من قرى نَيْسأَبُور على فرسخين منها، يُنْسَبُ إليها نفر من أهل العِلم مِنهم حامد بن موسى الأبزاري سمع إسحاق بن إبراهيم الحنظلي وغيره.\rوأما الثَّاني بعد الْهَمْزَة المَكْسُورَة باء تَحْتَهَا نُقْطَتَان، والكسرة قبلها غير مُشبعة، كذلك يتلفظُ العجم بها وبأخوتها وآخر الاسم نون: اسم لأصقاع خُراسان جُمع.\rوأما الثَّالِثُ بعد الْهَمْزَة المَفْتُوحةٌ نُوْن سَاكِنَة ثُمَّ دال مُهْمَلَة وآخره راء \" بياض متروك \".","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209685,"book_id":116,"shamela_page_id":9,"part":null,"page_num":40,"sequence_num":9,"body":"وأما الرَّابع بعد الْهَمْزَة ميم وقد لا تبين في الخط فتلتبس بالباء وَبِرَاءَيْنِ مُهملتين: وادٍ في بلاد بني كعب بن ربيعة يُنْسَبُ إِلَيْهِ عجرد الشاعر الأمراريُّ وهو أحد بني كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، أنشد له أَبُو العباس ثعلب النحوي أرجوزة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-12>١٢ - بَابُ الإِيْواز، وَاْلأَثْوَار</span>\rاْلأَوَّلُ بياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان وآخرهُ زاي: جبل من أطراف نَمَلَى، وَنَمَلَى مُتحرك الميم: جبال وسط دِيَارِ بني قريط، والإِيوازُ لبني أبي بكر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة.\rوأما الثَّاني بثاءٍ مُثلثة وآخره راء: فهو اسم رملٍ في بلاد عبد الله بن غطفان.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-13>١٣ - بَابُ أَبُواصَ، وَأَنْواصَ، وأَبْرَاصَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ بالباء المُوْحَّدَة: في بلاد هَذيل قال أمية بن أبي عائذٍ الهُذليُّ:\rلِمَنْ الدِيَارِ بعَلْيَ فَاْلأَخْرَاصِ ... فَالسَّوْدَتَيْنِ فَمَجْمَع اْلأَبُواص\rقال السُكَّريُّ: ويروى الأنواص بالنون، وروى الأصمعيُّ: الأوباص.\rوأما أبراص بعد الْهَمْزَة باءٌ مُوْحَّدَة ثُمَّ راء: - بين هرشا والغمر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209686,"book_id":116,"shamela_page_id":10,"part":null,"page_num":41,"sequence_num":10,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-14>١٤ - بَابُ أُبَايرَ وأَبَاتِرَ</span>\rاْلأَوَّلُ بِضَمِّ الْهَمْزَة وبعد الألف ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان: فهو منهل بالشام في جهة الشمال من حوران.\rوأما الثَّاني بِفَتْحِ الْهَمْزَة وبعد الألف تاءٌ فوقها نُقْطَتَان: - فأودية أو هِضاب نجدية في دِيَارِ غني ولها ذِكرٌ في الشعر.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-15>١٥ - بَاْبُ أَبَنْدَ، وَأَثَيْدَاءَ</span>\rاْلأَوَّلُ - بهمزة مَفْتُوحةٌ وقد تمد، وبعد الباء المُوْحَّدَة نُوْن سَاكِنَة: صُقْعٌ معروف من نواحي جُنْدَيسَأَبُور، من أَعْمَال الأهواز وقد يُنْسَبُ إليها.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209687,"book_id":116,"shamela_page_id":11,"part":null,"page_num":42,"sequence_num":11,"body":"والثَّاني بعد الْهَمْزَة المَضْمُومَة ثاءٌ ثُمَّ ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان، وآخره ألف مَمْدُودَة: مَوْضِعٌ عند عُكاظ وهذا وإن كان بزيادة حرفٍ غير أنهُ يشارك اْلأَوَّلُ في باقي الحُروف في الالتباس فلذلك ذكرناه.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-16>١٦ - بَابُ أُتَيْدَةَ وَأَبِيْدةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ بعد الْهَمْزَة المَضْمُومَة تاءٌ مَفْتُوحةٌ ثُمَّ ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان: - مَوْضِعٌ في دِيَارِ قُضاعة ببادية الشام ولهُ ذِكرٌ في الشعر.\rوأما الثَّاني بعد الْهَمْزَة المَفْتُوحةٌ باءٌ مُوْحَّدَة مَكْسُورَة ثُمَّ ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان: - من دِيَارِ اليمانيين بين تهامة واليمن.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-17>١٧ - بَابُ إِتْمَ، وَإيْمَ</span>\rاْلأَوَّلُ بِكَسْرِ الْهَمْزَة: - ويُقَالُ بِفَتْحِها - وبَعْدَهَا تاء سَاكِنَة فوقها نُقْطَتَان: جبل بحرَّة بني سليم وقيل: قاعٌ لغطفان ثُمَّ اختصت به بنو سليم، وبين المسلح والإِتْم تِسْعَةُ أَميالٍ وقال ابن السكيت: الإِتْمُ اسم جامع لقرياتٍ ثلاثٍ حَاذَة وتَقْفَا وَالْقِيَّا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209688,"book_id":116,"shamela_page_id":12,"part":null,"page_num":43,"sequence_num":12,"body":"وأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الْهَمْزَة وبَعْدَهَا ياءٌ سَاكِنَة تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: جبل بحمى ضَريَّة، مُقابل الأَكوام، وَقيل: جَبَلٌ أبْيَضٌ في دِيَارِ بني عبس بالرمة وأكنافها.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-18>١٨ - بَاْبُ أُثَيْلَ وَأَثِيْل</span>\rأما اْلأَوَّلُ بعد الْهَمْزَة المَضْمُومَة ثاءٌ مثلثة مَفْتُوحةٌ، ثُمَّ ياء سَاكِنَة: مَوْضِعٌ قُربَ المدينة هناك عين ماءٍ لآلِ جَعْفَرِ بنَ أَبِي طالبٍ، بين بدرٍ ووادي الصفراء ويُقَالُ: ذُو أُثَيْل أيْضاً وقد جاء ذِكْرُهُ في الأبيات التي تُنسب إلى ابنَةِ النَّضر بن الحارث وهي أبْيَاتٌ مَصنوعةٌ لا يصحُّ لها سند.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209689,"book_id":116,"shamela_page_id":13,"part":null,"page_num":44,"sequence_num":13,"body":"وأما الثَّاني: - بعد الْهَمْزَة المَفْتُوحةٌ ثاء أيضاً مَكْسُورَة: فهو مَوْضِعٌ تِهَامِيٌّ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-19>١٩ - بَابُ أُثَايَةَ وَأُفَاْقَةَ</span>\rوأما الثَّاني بعد الْهَمْزَة فاء وبعد الألف قافٌ: من أرض الحزن، وهو قُربَ الكُوْفَة، قال ابن حَبيب: وقال المفضل: هُو ماء لبني يربوع.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209690,"book_id":116,"shamela_page_id":14,"part":null,"page_num":45,"sequence_num":14,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-20>٢٠ - بَابُ أُثَالَ وَأَيْأَلَ</span>\rاْلأَوَّلُ بعد الْهَمْزَة المَضْمُومَة ثاء مثلثة: حِصْنٌ ببلاد عبس بالقُربَ من دِيَارِ بني أسد، وقيل: جبل بينه وبين الماء الذي ينزل به الناس إذا خرجوا من الْبَصْرَة إلى المدينة ثلاثة أميال.\rومَوْضِعٌ أيضاً عَلَى طريق الحاج بين الغُمَيْر وَبُسْتانِ ابنِ عامر.\rوَأُثَال أَيضاً بالضم: ماء قريب من غُمازَة، وَغُمَازةُ عين ماء لقوم من تميم، ولبني عايذة بن مالك بالقاعة قاعة بني سعد قَرْيَة يُقَالُ لها أُثَالُ مالك.\rوكل هذه المواضع له ُ ذِكر في الأخبار والأشعار.\rوأما الثَّاني بياء سَاكِنَة مُعجمة باثنتين من تَحْتَهَا بين همزتين مفتوحتين على وزن حَيْعَلَ: وَادٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209691,"book_id":116,"shamela_page_id":15,"part":null,"page_num":46,"sequence_num":15,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-21>٢١ - بَابُ الأَثْبِرَةِ وَاْلأَبْتَرَةِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ بعد الْهَمْزَة ثاء مثلثة: فهو جبال بمَكَّة يُقَالُ لكل واحد منها ثَبِيْراً. قال الفضل بن العباس:\rهَيْهَات مِنْكَ قُعَيقَعَانُ فَبَلْدَحٌ ... فَجَنُوبُ أَثْبِرَةٍ فَبَطْنُ عِسَابِ\rفَالهاوَتَانِ فَكَبْكَبٌ فَجُتَاوٌ ... فالبُوصُ فَاْالأَفْرَاغُ مِنْ أَشْقَابِ\rوأما الثَّاني: - بعد الْهَمْزَة باء مُوْحَّدَة سَاكِنَة ثُمَّ تاء فوقها نُقْطَتَان مَكْسُورَة: ماءٌ من مَياه بني قُشيرٍ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-22>٢٢ - بَابُ أَجْنَادَيْنَ وَأَجْيَادَيْنِ</span>\rاْلأَوَّلُ بعد الجيم نُوْن والدال مَفْتُوحةٌ: كذا يقوله أكثر أَصحاب الحديث، ومن المحصلين من يكسر الدال: - المَوْضِعٌ المشهور بالشام ناحية دِمَشْقَ،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209692,"book_id":116,"shamela_page_id":16,"part":null,"page_num":47,"sequence_num":16,"body":"حيث كانت الوقعة بين المُسلمين والرُّومِ، وقُتل فيها نفر من الصحابة قال كُثير:\rوَإِنَّ بِأَجْنَادِيْنَ مِنِّي وَمَسْكِنٌ ... مَنَازِلُ صِدْقِ لَمْ تُغَيَّرْ رُسُومُهَا\rوأما الثَّاني بعد الجيم ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان والباقي نحو اْلأَوَّلُ: - فهو شعبا أَجْيَادَيْن: مَحَلَّتانِ بِمَكَّة، يُقَالُ لإِحْداهما أَجْيَادٌ الكبير، والأُخرى أَجْيَاد الصَّغِيْر وقال أَبُو نصرٍ الجوهري: أجْيَادٌ جبل بمَكَّة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-23>٢٣ - بَابُ أَجْيَادَ وَأُخَيَّانَ</span>\rاْلأَوَّلُ بعد الْهَمْزَة المَفْتُوحةٌ جيمٌ سَاكِنَة ثُمَّ ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان، وآخره دالٌ -: قال الجوهري: هو جبل بمَكَّة سُميَّ به لمَوْضِعٌ خيلِ تُبَّعٍ، وعامة الناس يقولون بحذف الْهَمْزَة، ويأتي ذكرُ من يُنْسَبُ إِلَيْهِ في حرف الجيم.\rوأما الثَّاني: بعد الْهَمْزَة المَضْمُومَة خاءٌ مُعجمةٌ مَفْتُوحةٌ ثُمَّ ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان مُشَدَّدَة وآخره نون: فهو جُبيلان في حق بني العرجاء على الشبيكة، وهي ماءٌ في بطن وادٍ، وهي ركايا كثيرةٌ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209693,"book_id":116,"shamela_page_id":17,"part":null,"page_num":48,"sequence_num":17,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-24>٢٤ - بَابُ أَجْبالَ وأَخْثَالَ</span>\rاْلأَوَّلُ بعد الجيم باءٌ تَحْتَهَا نُقطةٌ: أجبال صُبحٍ بأرضِ الجناب منزل بني جصن بن حُذيفة وهرم بن قُطبة، وصُبحٌ رجلٌ من عادٍ كان ينزله على وجهٍ.\rوأما الثَّاني: - بعد الْخَاءِ المُعْجَمَة ثاءٌ مُثلثة: فهو وادٍ لبني أسد يُقَالُ له ذا أخثالٍ، يُزْرَعُ فيه على طريق سافرة الْبَصْرَة من أقبل منها إلى الثعلبية.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-25>٢٥ - بَابُ أجْدُثَ وأَحْدَبَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بعد الجيم دالٌ مُهْمَلَة مَضْمُومَة وآخرُهُ ثَاءٌ مُثلثة: في شعر المنتخل الهُذلي:\rعَرَفْتُ بِأَجْدُثٍ فَنَعافِ عِرْقٍ ... عَلاَمَاتٍ كَتَحْبير النِّماطِ\rقال السُّكري: أحدث وأجدت مَوْضِعٌان ونِعافُ عِرْقٍ: مَوْضِعٌ بطريق مَكَّة.\rوأما الثَّاني بعد الْخَاءِ المُهْمَلَة دالٌ مَفْتُوحةٌ وآخرُهُ باءٌ تَحْتَهَا نُقْطة: جَبَلٌ في دِيَارِ فزارة، وقِيل: هُو أحد الأَثْبَرةِ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209694,"book_id":116,"shamela_page_id":18,"part":null,"page_num":49,"sequence_num":18,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-26>٢٦ - بابُ أجَأ وأُخَّا</span>\rأما اْلأَوَّلُ - بعد الْهَمْزَة المَفْتُوحةٌ جيمٌ وآخرُهُ همزةٌ مقصورةٌ: فهو أحد جبلي طيءٍ المشهورين، ولهما ذكرٌ كثيرٌ في الأخبار والأشعار.\rوأما الثَّاني: - بعد الْهَمْزَة المَضْمُومَة خاءٌ مُشَدَّدَة مُعجمةٌ وآخره ألف مقصورة: ناحيةٌ من نواحي الْبَصْرَة في جانب دِجْلَة الشرقي، ذاتُ أنهارٍ وقُرى.\r٢٧ - بابُ أَجَلاَ وأَخْلاءَ أما اْلأَوَّلُ بهمزةٍ وجيمٍ مفتوحتين، وآخره مُمال: جبلٌ في شرقي ذات الإصاد من الشربة، قال ابن السُكيت: أجلا هضباتٌ ثلاثٌ على مبدأه الغَنم من الثعل، بشاطئ الجريب الذي يلقى الثُّعل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209695,"book_id":116,"shamela_page_id":19,"part":null,"page_num":50,"sequence_num":19,"body":"وأما الثَّاني: - بَعْد الْهَمْزَة خاءٌ مُعجمةُ سَاكِنَة، وآخره ممدود: صُقعٌ من أصقاع فُرات الْبَصْرَة، عامرٌ آهلٌ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-27><span data-type=\"title\" id=toc-31>٢٨ - بابُ أَجْرَبَ وأَخْرُبٍ</span></span>\rأما اْلأَوَّلُ بالجيم وفتح الراء -: جَبَلٌ يُذكر مع الأشعر من منازل جُهينة بناحِية المدينة. ومَوْضِعٌ أيضاً نَجْدي.\rوأما الثَّاني بعد الْخَاءِ المُعْجَمَة راءٌ مَضْمُومَة -: في أرض بني عامر بن صعصعة، وفيه كانت وقعة بني نهدٍ بهم.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-28><span data-type=\"title\" id=toc-32>٢٩ - بَابُ أُحُدٍ وأَحَدٍ</span></span>\rأما اْلأَوَّلُ بِضَمِّ الْهَمْزَة والحاء المُهْمَلَة -: الجَبَلُ المشهور بالمدينة وعنده كانت الوقعة الفظيعة التي قُتل فيها حَمْزَةُ وسبعون من المُسلمين، وفي الحديث قال ﷺ: (هَذا جَبَلٌ يُحِبُّنا ونُحِبُّهُ) .\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-29>٢٦ - بَابُ أَجَأ وأُخَّا</span>\rأما اْلأَوَّلُ - بعد الْهَمْزَة المَفْتُوحةٌ جيمٌ وآخرُهُ همزةٌ مقصورةٌ: فهو أحدُ جبلي طيِّئٍ المشهورين، ولهما ذكرٌ كثيرٌ في الأخبار والأشعار.\rوأما الثَّاني: - بعد الْهَمْزَة المَضْمُومَة خاءٌ مُشَدَّدَة مُعجمة وآخره ألف مقصورةٌ: ناحيةٌ من نواحي الْبَصْرَة في جانب دِجْلَة الشرقي، ذاتُ أنهارٍ وقُرى.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-30>٢٧ - بَابُ أَجَلا وأَخْلاَءَ</span>\rأَمَّا اْلأَوَّلُ بهمزةٍ وجيمٍ مفتوحتين، وآخره مُمال: جبلٌ في شرقي ذات الإصاد من الشربة، قال ابن السِّكَيْتِ: أجَلا هَضبات ثلاثٌ على مَبْدَأَةِ الغنم من الثُّعل، بشاطئِ الجريب الذي يلقى الثُّعل.\rوأما الثَّاني: - بعد الْهَمْزَة خاءٌ مُعجمةٌ سَاكِنَة، وآخره ممدود: صُقْعٌ مِنْ أصقاع فُرات الْبَصْرَة، عامرٌ آهلٌ.\r\r٢٨ - بابُ أَجْرَبَ وأَخْرُبٍ\rأما اْلأَوَّلُ بالجيم وفتح الراء -: جبل يُذكر مع الأشعر من منازل جُهينة بناحِية المدينة. ومَوْضِعٌ أيضاً نجدي.\rوأما الثَّاني بعد الْخَاءِ المُعْجَمَة زاء مَضْمُومَة -: في أرض بَني عامر بِنْ صعصعة، وفيه كانت وقْعة بَنِي نهدٍ بِهِم.\r\r٢٩ - بَابُ أُحُدٍ وَأَحَدٍ\rأما اْلأَوَّلُ بِضَمِّ الْهَمْزَة والحاء المُهْمَلَة -: الجبلُ المشهور بالمدينة وعنده كانت الوقعة الفظيعة التي قُتل فيها حمزة وسبعون من المُسلمين، وفي الحديث قال ﷺ: (هذا جَبَلٌ يُحِبُّنا ونُحبُّهُ) .","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209696,"book_id":116,"shamela_page_id":20,"part":null,"page_num":51,"sequence_num":20,"body":"وأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الْهَمْزَة والحاء -: فمَوْضِعٌ قِيل: هُو نجديٌّ وقيل: الأحد بتَشْدِيْدِ الدال: جبلٌ، وقد جاءَ في الشعر.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-33>٣٠ - بَابُ أَحْرادَ وأَجْدادَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ بعد الحاءِ المُهْمَلَة راءٌ -: بئرٌ بمَكَّة قديمة روى عن أبي عبيدة في ذكر آبار مَكَّة قال: واحتفرت كُلَّ قبيلةٍ من قريش في رباعهم بئراً فاحتفرت بنو أسد بن عبد العزى شُفيَّة، وبنو عبد الدار أُمَّ أَحراد، وبنو جُمح السنبلة وبنو تيم بن مُرَّة الحفر وهي بئر مرة بن كعب، وبنو زهرة الغَمْر. قالت أُميمة بنت عُميلة - امرأة العَوَّام بن خُويلد:\rنَحْنُ حَفَرءنَا البَحْرَ أُمَّ أَحْرادْ ... لَيْسَت كَبَذر التَّزور الجمَاد\rفأجابتها ضرَّتها صَفية:\rنَحْنُ حَفرنا بَذَّرْ ... نُسْقِي الحُجاجَ الأكْبَرْ\rمِنْ مُقْبِلٍ وَمُدبرْ ... وَأمُّ أَحْراد شَرُّ\rوأما الثَّاني - بعد الجِيمِ دالٌ مُهْمَلَة -: من المواضع النجدية.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209697,"book_id":116,"shamela_page_id":21,"part":null,"page_num":52,"sequence_num":21,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-34>٣١ - باب أَحْزَابَ وأَخْرَابَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ - بالحاء المُهْمَلَة والزاي، فهو مسجد الأحزاب من المساجد المعروفة التي بُنيت في المدينة في عهد رَسُوْل الله ﷺ، وله ذكر في غير حديث.\rوأما الثَّاني - بعد الْخَاءِ المُعْجَمَة راءٌ -: في شِعر طهمان بن عمرٍو الكِلابي:\rلنَْ تجد الأخرابَ أيمن من سَجَا ... إلى الثعل إلا ألأَم النَّاس عَامِرُهْ\rقال ابن حبيب: الأَخْراب أقيرن حمر بين السَّجا والثُّعل، وحولهما، وهن لبني الأضبط. [وبَني قوالة، فما يلي الثُّعل فلبني قوالة بن أبي ربيعة، وما يلي سجا فلبِني الأضبط] بن كلاب، وهُما من أكرم ماءٍ بنجدٍ وأجمعه شروبٌ، وأجلا هضبات ثلاثٌ عِظامٌ على مبدأةٍ من الثعل وهي بشاطئ الجريب، الذي يلي الثُّعل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209698,"book_id":116,"shamela_page_id":22,"part":null,"page_num":53,"sequence_num":22,"body":"ورُوي أن عُمْرَ بن الخطاب قال لراشد بن عبد ربِّ السُّلمي: ألا تسكن الأخراب. قال: ضيعتي لا بُدَّ منها. قال: لكأني أنظر إليك تقيءُ أمثال الذَّءَانِينْ حتى تموت، فكان كذلك.\rوقيل: الأخرابُ اسمٌ سُمِّيَ بها الثُّغورُ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-35>٣٢ - بَابُ أحْسَنَ وأَجْشَدَ وأَجَشَّ</span>\rأما اْلأَوَّلُ - بعد الحاء المُهْمَلَة السَاكِنَة سينٌ مُهْمَلَة وآخره نونٌ -: قَرْيَة بين اليمامة وحمى ضرية لبني كِلاب، بها حصن ومعدنُ ذهبٍ، وهو طريقُ أيمن اليمامة وهُناك جبالٌ تُسمى الأحاسن.\rوقال النوفلي: يكتنف ضرية جبلان يُقَالُ لأحدهما وسطُ وللأخر أَحْسَن، وبه معدن فِضَّةٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209699,"book_id":116,"shamela_page_id":23,"part":null,"page_num":55,"sequence_num":23,"body":"وأما الثَّاني - بعد الجيم شينٌ مُعجمة مَضْمُومَة وآخرُهُ دالٌ مُهْمَلَة -: جَبَلٌ من بلاد قيْس عيلان.\rوأما الثَّالِثُ - بعد الجِيم المَفْتُوحةٌ شينٌ مُعجمةٌ مُشَدَّدَة فقط: أُطُمٌ من آطام المدينة كان لبني أُليفٍ عند البئر التي يُقَالُ لها لاوة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-36>٣٣ - بَابُ أَحْرَاص وأَحْوَاض</span>\rأما اْلأَوَّلُ - بعد الحاء المُهْمَلَة راءٌ وآخره صادٌ مُهْمَلَة: مَوْضِعٌ في شعر أَمَيَّة ابن عائذٍ الهُذلي:\rلِمَن الدِيَارِ بَعليَ والأحراص ... فالسُودتين فَمَجْمع الأَبُواص\rقال السكري: يُروى الأخراص بالْخَاءِ المُعْجَمَة والأحراصُ بالحاءِ المُهْمَلَة.\rوأما الثَّاني - بعد الحاءِ المُهْمَلَة واوٌ وآخرهُ ضادٌ مُعَجمة -: أمكنةٌ يسكنها عبدُ شمْس بن سعدٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209700,"book_id":116,"shamela_page_id":24,"part":null,"page_num":56,"sequence_num":24,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-37>٣٤ - بابُ أحْيا وَأَحْنَا</span>\rأما اْلأَوَّلُ - بعد الحاءِ المُهْمَلَة ياءُ تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: فهو ماءٌ بالحجاز قال ابنُ اسحاق: وغزوةُ عبيدة بن عبد المُطلب إلى أحيا، ماءٌ بأسفل من ثنية المرة.\rوأما الثَّاني: [......................] .\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-38>٣٥ - بَابُ آخُرَّ وَآجُرَّ</span>\rأما اْلأَوَّلُ - بعد الْهَمْزَة المَفْتُوحةٌ خاءٌ مُعْجَمَةٌ مَضْمُومَة -: فهي قصبة دهستان يُنْسَبُ إليها إسماعيل بن أحمد بن مُحَمَّد بن حفص بن عُمر، أَبُو القاسم الأَخُرّيُّ، يروى عن أبي إسحاق إبراهيم بن مُحَمَّد الخواص بربض آمدَ عن الحسن بن الصباح الزعفراني حديثاً مُنكراً الحمل فيه على الخواص، وروى عن أحمد بن بهزاد السِّيرافيِّ أبي الفوارس الصأَبُوني وأبي الفضل الدَّهان المِصري، روى عنه حمزة السهْمِيُّ.\rوأما الثَّاني - بدل الْخَاءِ جيمٌ: - فهو درب الآجُرِّ من نهر طابق، في المحال الغربية سكنَهُ غَيْرُ واحد من أهل العلم، ذكره الخطيبُ، وهو الآن خرابٌ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-39>٣٦ - بَابُ الأخَاشِب والأَحَاسِبِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ - بالْخَاءِ والشين المُعجمتني -: فجبال مَكَّة وجبالُ مِنى،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209701,"book_id":116,"shamela_page_id":25,"part":null,"page_num":57,"sequence_num":25,"body":"والأخشبان جبل أبي قُبيس والجبل المُقابل له ويُسمى اليوم الأحمر، وكان من قبل يُقَالُ له الأعرف: والأخاشب جبالٌ سُودٌ قريبة من أجَأ، بينهما رملة ليست بالطويلة.\rوأما الثَّاني - بالحاء والسين المُهملتين: فمسايل أوديةٍ تنْصب من السراة في أرض تِهامة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-40>٣٧ - بَابُ أَخْزَمَ وَأَخْرَمَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ - بعد الْخَاءِ المُعْجَمَة زايٌ -: جَبَلٌ بقُربَ المدينة، ناحية ملل والروحاء وقد يجيء ذكره في أيام العَرب.\rوأما الثَّاني - بالراء -: عِدَّة مواضع مِنها جَبلٌ في دِيَارِ بني سُليمٍ، مِمَّا يلي بلاد عامر بن ربيعة.\rوجبلٌ أيضاً في طرفِ الدِّهْناءِ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209702,"book_id":116,"shamela_page_id":26,"part":null,"page_num":58,"sequence_num":26,"body":"وقد جاء في شِعْر كُثير بِضَمِّ الراءِ قال:\rمُوازية هضْبَ المُضَيَّح واتقت ... جبالَ الحِمى والأخشبين بأَخْرَم\r٣٨ - بَابُ أَخْضَرَ وأَحَصَّ أما اْلأَوَّلُ - بالْخَاءِ والضاد المُعجمتني، وآخره راءٌ -: منزلٌ قُربَ تبوك بينها وبين وادي القُرى، وكان رَسُوْل الله ﷺ نزله عند مسيره إلى تبوك، وهُناك مسجدٌ عنده مُصلاة.\rوأخْضَرُ أيضاً: وادٍ تجتمع إِلَيْهِ السُّيول التي تأتي من السَّراة وهو أخْضرُ تُربة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209703,"book_id":116,"shamela_page_id":27,"part":null,"page_num":59,"sequence_num":27,"body":"وأما الثَّاني - بالحاء والصاد المُهملتين والصادُ مُشَدَّدَة، ليس بَعْدَهَا شيء وقد يلتبس إذا لم يُحقق كتابةً -: فهو وادٍ يُذكر مع شُبيبٍ في دِيَارِ بني شيْبان، ويُقَالُ: الأحصين أيضاً.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-41>٣٩ - بَابُ أحْباب وأَجْباب</span>\rأما اْلأَوَّلُ - بعد الحاء المُهْمَلَة باءٌ مُوْحَّدَة وآخره باءٌ أيضاً -: فهُو بلدٌ بجنب السوارقية من دِيَارِ بني سُليم، وقد جاء ذِكرُهُ في الشعر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209704,"book_id":116,"shamela_page_id":28,"part":null,"page_num":60,"sequence_num":28,"body":"وأما الثَّاني - مثل اْلأَوَّلُ غير أن بدل الحاء جيمٌ -: فهي مياهٌ بحمى ضرية معروفةٌ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-42>٤٠ - بَابُ أدلمَ وآرامَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ - بِفَتْحِ الْهَمْزَة ودالٍ غير معجمة: من أشهر أودية مَكَّة. وأما الثَّاني - بالمد وبدل الدال راءٌ -: جبلٌ، وآرام الكناس رملٌ في بلاد عبد الله بن كلاب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209705,"book_id":116,"shamela_page_id":29,"part":null,"page_num":61,"sequence_num":29,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-43>٤١ - بَابُ أدَيْمَ وَأَزْنُمَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ - بعد الْهَمْزَة المَضْمُومَة دالٌ مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ ياءٌ سَاكِنَة تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: عند وادي القُرى مِنْ دِيَارِ عُذرة وكانت لهُم وقعةٌ مع بني مرة بها.\rوأيضاً أرْضٌ تُجاور تَثليثَ، وهي تَلي السَّراة بين تِهامة واليمن، وكانت من دِيَارِ نهدٍ وجرمٍ في القديم.\rوأما الثَّاني - بعد الْهَمْزَة المَفْتُوحةٌ زايٌ ثُمَّ نُوْن مَضْمُومَة -: مَوْضِعٌ في شعر كُثير قال:\rتأملت من آياتها بعد أهلها ... بأطراف إعظامٍ فأذنابِ أزنُم\rكذا روي لنا وقد يروى بالراءِ بدل الزَّاي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209706,"book_id":116,"shamela_page_id":30,"part":null,"page_num":62,"sequence_num":30,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-44>٤٢ - بَابُ أذنَةَ وآذِنَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ - بغير مد -: فبلدٌ مشهورٌ في الثغر، ثغر الشام، يُنْسَبُ إِلَيْهِ جَمَاعَة من رُواة الحديث. وسكنه أيضاً نفر من أهل العِلم.\rوأما الثَّاني - بالمد وكسر الذال -: فهو خيالٌ من أخيلة الحِمى، حمى فيدٍ، بينها وبين فيد نحو عشرين ميلاً، ويُقَالُ لتلك الأخيلة الأذنات.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-45>٤٣ - بابُ إرَمَ، وأَزَمَ، وأَدَمَ وأُدُمَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ بعد الْهَمْزَة المَكْسُورَة راءٌ -: فهو البلد المذكور في القرآن، كان يسكنه قومُ عادٍ، وقد تقادم عهده فيما يُخبر عنه، وقيل: هُو دِمشق وقيل: إرم هو ابنُ سام بِنْ نوح، أَبُو عادٍ، فنُسب البلدُ إليه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209707,"book_id":116,"shamela_page_id":31,"part":null,"page_num":63,"sequence_num":31,"body":"وأيضاً مَوْضِعٌ من ناحية الشام في دِيَارِ جُذام أخبرنا أَبُو جعفر أحمدُ بن مُحَمَّد ابن عبد العزيز في كتابه أنبأنا الحسنُ بنُ عَبْدِ الرحمنِ بنِ الحَسَن أنبأنا أَبُو الحسن بن فِراس أنبأنا مُحَمَّد بن إبراهيم الدئيلي أنبأنا أَبُو يونس المديني أنبأنا عتيقُ بن يعقوب، حدثني عبد الملك بن أبي بكر بن مُحَمَّد بن عمرو بن حزم عن أبِيْه عن جَدِّه عن عمرو بن حزم قال: وكتب النَّبِي ﷺ لبني جعال ابن ربيعة بن زيد الجُذاميين: (أنَّ لَهُمْ إرَمَ، لا يَحُلُّها أحدٌ علَيْهِمْ يَغْلِبُهُمْ عَلَيْها، ولا يُحَاقُّهُمْ فمنْ حَاقَّهُمُ فَلاَ حقَّ لَهُ، وحقَّهُم حَق) وكتب خالدٌ بنُ سَعيد.\rوأما الثَّاني - بعد الْهَمْزَة المَفْتُوحةٌ زايٌّ مَفْتُوحةٌ -: ناحيةٌ من نواحي سيراف، ذاتُ مياه عذبة وهواءٍ طيِّب يُنْسَبُ إليها بحْرُ بْنُ يحيى بن بحرٍ الأزميُّ يُحدث عن عبد الكريم بن روحٍ البصري وغيره.\rومنزلٌ أيضاً بين سُوق الأهْواز ورام هُرمز.\rوأما الثَّالِثُ - بِفَتْحِ الْهَمْزَة والدال المُهْمَلَة -: مَوْضِعٌ قريبٌ من ذيْ قارٍ وإِلَيْهِ انتهى من تبع فلَّ الأعاجِم يوم ذي قار، وهناك قُتل الهامرْز.\rوأيضاً: ناحيةٌ قُربَ هجرٍ، وناحيةٌ من نواحي عُمان الشِّمالية.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209708,"book_id":116,"shamela_page_id":32,"part":null,"page_num":64,"sequence_num":32,"body":"وأما الرَّابع - بِضَمِّ الْهَمْزَة والدال -: من قُرى الطائف.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-46>٤٤ - بَابُ أَرَّجَانَ وَأَوْجَار</span>\rأما اْلأَوَّلُ - بعد الْهَمْزَة راءٌ وآخره نونٌ -: بلدٌ مشهورٌ من بلاد فارس، يُنْسَبُ إِلَيْهِ نفر من المُتأخرين من أهل العلم، والعامة تقوله بِضَمِّ الْهَمْزَة وسُكون الراء، والصَّواب فتحُها وتَشْدِيْدِ الراء.\rوأما الثَّاني - بعد الْهَمْزَة واوٌ سَاكِنَة وآخره راءٌ -: قريبة لبني عامر بن الحارث بن أنمار بن عبد القيس.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-47>٤٥ - باب أَرَاكَ وَأَزَالَ وَأَوَالَ</span>\rاْلأَوَّلُ - بعد الْهَمْزَة راءٌ وآخره كافٌ: وادي الأراك قُربَ مَكَّة يتصل بِغيقة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209709,"book_id":116,"shamela_page_id":33,"part":null,"page_num":65,"sequence_num":33,"body":"قال الأصمعي: أراك جَبَلٌ لِهُذيْلٍ.\rوأما الثَّاني بعد الْهَمْزَة زايٌ وآخرُهُ لامٌ -: اسمُ مدينة صَنْعاء، ويجوز فيه كسر اللام وضمُّها.\rوأما الثَّالِثُ بعد الْهَمْزَة واوٌ -: قَرْيَة بالْبَحْرَيْن قال توبة بن الحُمير:\rمِنَ الناعبات المَشي نَعْباً كأنما ... يُناطُ بِجِذعٍ من أوالٍ جَرِيرُها\rالنَّعبُ تحريكُ الرأسِ من النشاط.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-48>٤٦ - بَابُ أُرْمِيُّ وأُدْمِيْ</span>\rأما اْلأَوَّلُ - بعد الْهَمْزَة المَضْمُومَة راءٌ سَاكِنَة والميم مَكْسُورَة والياءُ سَاكِنَة -: بلدٌ من أَعْمَال آذَرْبيجان ويُقَالُ لها أُرْمِية أيضاً بزيادة الهاءِ، يُنْسَبُ إليها نَفَرٌ من أهل العلم، والنسبةُ إليها أُرْمَوِيُّ.\rوأما الثَّاني - بعد الْهَمْزَة المَكْسُورَة راءٌ مَفْتُوحةٌ والياءُ مُشَدَّدَة -: إرمي الكلبة رملٌ بقُربَ النباح، وهناك قَتَلَ قَعْنبٌ الرياحي بحير بن عبد الله القُشيري.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209710,"book_id":116,"shamela_page_id":34,"part":null,"page_num":66,"sequence_num":34,"body":"[.............................] .\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-49>٤٧ - بَابُ أَرْمَام، وأَزْمَام وأُدْمَام</span>\rاْلأَوَّلُ - بالراء -: جبلٌ في دِيَارِ باهلة وقيل: وادٍ يَصُبُّ في الثلبُوتِ من دِيَارِ بني أسد.\rوأَرْمَامُ وادٍ بين الحَاجِرِ وَفَيْدٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209711,"book_id":116,"shamela_page_id":35,"part":null,"page_num":67,"sequence_num":35,"body":"وأما الثَّاني - بالزاي -: وادٍ في طريق المدينة بينه وبين فيد دُون أربعين ميلاً، وفيه نَظَرٌ.\rوأما الثَّالِثُ - بعد الْهَمْزَة المَضْمُومَة دالٌ مَفْتُوحةٌ مُهْمَلَة -: اسم بلدٍ في المغرب قاله سِيبوَيه.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-50>٤٨ - بابُ أُرْدُنَّ، وَأَزْرَقَ وَأَوْدَنَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ - بعد الْهَمْزَة راءٌ سَاكِنَة ثُمَّ دال مُهْمَلَة وآخره نُوْن مُشَدَّدَة -: الصُّقْعُ المعروف بالشام يُنْسَبُ إِلَيْهِ جَمَاعَة من الرواة والعُلماء منهم عَبْدُ الله بن نعيمٍ الأُرْدُنِي يَرْوي عن الضحاك بن عبد الرحمن بن عَرْزَب، وروي عنه يَحْيَى بن عبد العزيز الأُردني وغيرُهُ.\rوأما الثَّاني - بعد الراء زايٌ مَفْتُوحةٌ والنُوْن خَفيفةٌ -: بلدةٌ معروفة في صُقع أَرْمينية، يُنْسَبُ إليها أَبُو غسان عَيَّاشُ بن إبراهيم الأرزني حدَّث عن الهيثُمَّ بن عَدِّي ومنصور بن إسماعيل الحَرَّانيِّ، وعبد الله بن نُميرٍ وَجَمَاعَة سِواهُ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209712,"book_id":116,"shamela_page_id":36,"part":null,"page_num":68,"sequence_num":36,"body":"وأما الثَّالِثُ - بعد الْهَمْزَة زايٌ سَاكِنَة ثُمَّ راءٌ وآخرُهُ قافٌ -: فهو وادي الأزرق بالحِجاز.\rوأما الرَّابع - بعد الْهَمْزَة واوٌ سَاكِنَة ثُمَّ دالٌ مُهْمَلَة وآخره نونٌ -: قَرْيَة من قُرى بُخارا يُنْسَبُ إليها أَبُو منصور أحمدُ بنُ مُحَمَّد بن نصر الأودني البُخاري، حدَّث عن عبد الرحمن بن صالح ويحيى بن مُحَمَّد اللُؤلُؤي ومُوسى بن قُريش التميمي وغيرهم حدَّث عنه داود بن مُحَمَّد بن مُوسى الأودني، تُوفي سنة ثلاثِ وثلاث مئة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-51>٤٩ - بَابُ إرْبِلَ وَأرْبُكَ، وأَرِيك</span>\rأما اْلأَوَّلُ - بعد الْهَمْزَة راءٌ سَاكِنَة ثُمَّ باء مُوْحَّدَة مَكْسُورَة وآخره لامٌ - البلد المعروف قُربَ الموصل، يُنْسَبُ إِلَيْهِ نفرٌ من المُتأخرين.\rوإربل اسم مدينة صيدا على ساحلِ بحر الشام.\rوأما الثَّاني - بعد الْهَمْزَة المَفْتُوحةٌ راءٌ سَاكِنَة أيضاً والباءُ مَضْمُومَة وآخرُهُ كافٌ -: ناحيةٌ من نواحي الأهواز ذاتُ قُرى ومزارع.\rوأما الثَّالِثُ: - بعد الراء المَكْسُورَة ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: جَبَلٌ يُذْكر كثيراً في الشِعر قال النَّابغةُ:\rعَفَا ذُوْ حُساً مِنْ فَرْتَنَا فَالفَوَارِعُفَشَطَّا أَرِيْكٍ فالتِلاَعُ الدَّوَافِعُ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209713,"book_id":116,"shamela_page_id":37,"part":null,"page_num":69,"sequence_num":37,"body":"قال أَبُو عبيدة في شرح البيت: أريك وادٍ، وذُو حسىً في بلاد بني مُرَّة. وقال في مَوْضِعٌ آخر: أريكُ إلى جنب النُّقرة أَريكٌ أسودُ وأريكٌ أحمرُ، وهُما جَبَلان: وقال غيره: أريكٌ جبلٌ قريبٌ من معدن النُّقرة شِقٌّ منه لمحارب وشِقٌّ لبني الصادر من بني سُليم أحدُ الخَيالات المُحتفة بالنقرة وقيل: بِضَمِّ الْهَمْزَة وفتح الراءِ قالهُ ابنُ الأعرابي.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-52>٥٠ - بَابُ أَرْثَد، وَإزْبِدَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ - بعد الْهَمْزَة المَفْتُوحةٌ راءٌ سَاكِنَة ثُمَّ ثاء مُثلثة -: وادٍ بين مَكَّة وَالْمَدِيْنَة وهو وادي الأَبُواءِ وفي قصة لُمعاوية رواها جابرٌ قال: فأين مقيلُكَ؟ قال: بالهضبات من أرثد قال كُثَيْر:\rفإن تبرز الخيمات من أرض أرثدٍ ... لنا وجِبَال المَرْخَتَيْنِ الدَّكادِكِ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209714,"book_id":116,"shamela_page_id":38,"part":null,"page_num":70,"sequence_num":38,"body":"وأما الثَّاني - بعد الْهَمْزَة المَكْسُورَة زايٌ ثُمَّ باءٌ مُوْحَّدَة مَكْسُورَة -: فهِي قَرْيَة من نواحي دمشق، بينها وبين أذرعات ثلاثة عشر ميلاً، فيها تُوفي يزيدُ بنُ عبد الملك بن مروان في شعبان ويُقَالُ في رمضان سنة خمس ومئة قاله أَبُو حسان الزيادي واختلفوا في مقامه هُناك فقال أهل الشام: كان مُتوجهاً إلى بيت المقدس فمرض هُناك فمات وقال آخرون: كان مُقيماً بها فحمل على أعناق الرجال حتى دُفن بدمشق بين باب الجابِية وباب الصغير، وقيل: دُفن حيثُ تُوُفِي.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-53>٥١ - بَابُ أَرَك، وأُرُكَ وَأُرُلَ، وَأَوْلَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ - بِفَتْحِ الْهَمْزَة والراء -: مدينةٌ معروفةٌ بالشام من فتوح خالد بن الوليد وقاله أَبُو بكر بم دُريدٍ بِضَمِّ الْهَمْزَة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209715,"book_id":116,"shamela_page_id":39,"part":null,"page_num":71,"sequence_num":39,"body":"وأَرَكُ أيضاً: طريق من قفا حَضَنٍ.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الْهَمْزَة والراء: مدينة سلْمى أحد جبليْ طيئٍ.\rوأما الثَّالِثُ نحو ما قبله غير أن بدل الكاف لامٌ: جبل في شعر النابغة.\rوَهَبَّتِ الرِّيْحُ مِنْ تِلْقَاءِ ذِي أُرُلٍتُزْجِيْ مَعَ الصُّبْحِ مِنْ صُرَّادِها صِرَمَا\rوقال أَبُو عبيدة: أُرُلُ جبلٌ بأرض غطفان بينها وبين أرض عُذرة.\rوقال أئمة اللُغة: الراءُ واللامُ لم يجتمعا في كلمةٍ واحدة إلا في أربعٍ وهي: أُرُلٌ وَوَرَلٌ وغُرْلَةٌ وأرضٌ جرلة لافيها حجارة وغلظٌ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209716,"book_id":116,"shamela_page_id":40,"part":null,"page_num":72,"sequence_num":40,"body":"وأما الرَّابع بعد الْهَمْزَة المَفْتُوحةٌ واوٌ سَاكِنَة -: من أرض غطفان بين خيبر وجبلي طيئٍ على يومين من ضرغد.\rوأيضاً وادٍ بين الغيل والأكمة على طريق اليمامة إلى مَكَّة وفي شعر نُصيب:\rونحنُ مَنَعْنَا يَوْمَ أَوْلٍ نِساءَنَا ... وَيَوْمَ أُفيٍّ، والأٍَِنَّةُ تَرْعُفُ\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-54>٥٢ - بَابُ آزَر، وَإرَنَ وَأُذُنِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ - بالمد وبَعْدَهَا زايٌ مَفْتُوحةٌ وآخره راءٌ: ناحيةٌ بين سُوقِ الأهواز ورامهرمُز.\rوأما الثَّاني - بِكَسْرِ الْهَمْزَة وبَعْدَهَا راءٌ مَفْتُوحةٌ وآخره نُونٌ -: مَوْضِعٌ من دِيَارِ بني سُليم بين الأتم والسُّوارِقيَّة على جادة جادة الطريق بين دِيَارِهم وبين المدينة.\rوأما الثَّالِثُ بعد الْهَمْزَة المَضْمُومَة ذالٌ مُعجمة -: أم أُذن قارةٌ بالسماوة وتُؤخذ منها الرحا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209717,"book_id":116,"shamela_page_id":41,"part":null,"page_num":73,"sequence_num":41,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-55>٥٣ - بَابُ أُسْوانَ وأَسْوَافَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الْهَمْزَة وآخره نُون -: بلدٌ في آخر صَعيد [مصر] يُنْسَبُ إِلَيْهِ نفرٌ من أهل العلم منهم أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الوهاب بن أبي حاتم الأُسْواني حدَّث عن مُحَمَّد بن المتوكل بن أبي السَّري روى عنه أَبُو عوانة الاسفرايينيُّ.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الْهَمْزَة وآخرُهُ فاءٌ [...........] .","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209718,"book_id":116,"shamela_page_id":42,"part":null,"page_num":74,"sequence_num":42,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-56>٥٤ - بَابُ أَسَدٍ وَآسَكَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الْهَمْزَة والسين المُهْمَلَة وآخره دالٌ -: حمراءُ الأسد من المدينة على ثمانية أميالٍ، وإليها انتهى رَسُوْل الله ﷺ في طلب المُشركين بعد وقعةِ أُحدٍ.\rوأما الثَّاني: - بالمدِّ على وزن آدم وآخره كافٌ: مَوْضِعٌ بقُربَ أرجان.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-57>٥٥ - بَابُ أَشْتَرَ وَأَشِيْرَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الْهَمْزَة شينٌ مُعجمةٌ ثُمَّ تاءٌ فوقها نُقْطَتَان -: بلدٌ قريبٌ من نهاوند خرج منه جَمَاعَةمن أهل العِلم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209719,"book_id":116,"shamela_page_id":43,"part":null,"page_num":75,"sequence_num":43,"body":"وأما الثَّاني: - بعد الشين المَكْسُورَة ياءٌ [سَاكِنَة] تَحْتَهَا نُقْطَتَان: حصنٌ عظيمٌ بالمغرب كان منه عبدُ الله علي أَبُو مُحَمَّد الأنصاري الآشيري.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209720,"book_id":116,"shamela_page_id":44,"part":null,"page_num":76,"sequence_num":44,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-58>٥٦ - بَابُ إصْبَعٍ، وأَصْبَغَ وَأَضْبُعَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الْهَمْزَة المَكْسُورَة صادٌ مُهْمَلَة ثُمَّ باءٌ مُوْحَّدَة، وآخره عينٌ مُهْمَلَة -: اصبعُ خفَّان بناء عظيمٌ الكُوْفَة من أبنية الفُرس.\rوجبل نَجْدي.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الْهَمْزَة وآخره عينٌ معجمة -: وادٍ من ناحية الْبَحْرَيْن: وأما الثَّالِثُ - بعد الْهَمْزَة المَفْتُوحةٌ ضادٌ مُعجمةٌ ثُمَّ باء مُوْحَّدَة مَضْمُومَة، وآخره عينٌ مُهْمَلَة -: مَوْضِعٌ على طريق حاج الْبَصْرَة بين رامتين وإمرة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-59>٥٧ - بَابُ إضَمَ، وَأَصَمَّ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الْهَمْزَة المَكْسُورَة ضاد مُعجمة وميمٌ مَفْتُوحةٌ وميمٌ خفيفةٌ -: ذو","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209721,"book_id":116,"shamela_page_id":45,"part":null,"page_num":77,"sequence_num":45,"body":"إضمَ مياهٌ تَطَؤُها الطريقُ بين مَكَّة واليمامة، عِند السُّمينة.\rوقيل: ذُو إضَمَ جوفٌ هُنالك به ماء: وأماكن يُقَالُ لها الحناظل، وله ذكر في سرايا رَسُوْل الله ﷺ.\rوأما الثَّاني: - بعد الْهَمْزَة المَفْتُوحةٌ صادٌ مُبْهَمَةٌ والمِيمُ [مُشَدَّدَة] فهو أصم الجلخاءِ، أصم السَّمرُرَةِ في بلاد بني عامر بن صعصعة، ثُمَّ لبني كلاب خاصة يُقَالُ لهما الأصمان.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-60>٥٨ - بَابُ أُشْنَانَ وإسْتَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الْهَمْزَة المَضْمُومَة شينٌ مُعجمة سَاكِنَة ثُمَّ نون -: قنطرة","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209722,"book_id":116,"shamela_page_id":46,"part":null,"page_num":78,"sequence_num":46,"body":"الأشنان ببَغْدَاد، وكانت عندها محلة تُنسب إليها، وقد سكنها نَفَرٌ من رُواة الحديث، وممن يُنْسَبُ إليها مُحَمَّد بن يحيى الأشناني حدَّث عنه يحيى بن مُعين ليس بمشهورٍ.\rوأما الثَّاني: - بعد السين المُهْمَلَة تاءٌ فوقها نُقْطَتَان -: فهو إِسْتانُ العالِ، قال العسكري: الأنبار، وبادُوْرَيَا، ومَسْكنُ، وقَطْرَبُّل، يُقَالُ لها إسْتانُ العالِ، والإسْتان مِثْلُ الرُّسْتاقِ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-61>٥٩ - بَابُ أَغْنَازَ وأَعْيارَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد العين المُهْمَلَة نُوْن وآخرهُ زايٌّ -: بلد بين حِمْص والساحل.\rوأما الثَّاني: - بعد العين ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان وآخره راءٌ -: في شعر مُليحٍ.\rلها بين أَعْيارٍ إلى البِرْكِ مَرْبَعٌ ... ودَارٌ ومنها بِالقفا مُتَصَيَّفُ\rقال السكري: أعيارُ بَلَدٌ والبِركُ بلد، والقفا مَوْضِعٌ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209723,"book_id":116,"shamela_page_id":47,"part":null,"page_num":79,"sequence_num":47,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-62>٦٠ - بابُ أُقْرٍ، وأُقُرٍ، وَأَفْرّ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الْهَمْزَة المَضْمُومَة قافٌ سَاكِنَة وآخر الكُلِّ [راءٌ] ماءٌ في دِيَارِ غطفان، قريبٌ من الشربة قال الأزهري وأنشد:\rتَوَّزعنا فَقير مِياهِ أَقْرٍ ... لُكل بَنِي أب مِنْها فَقيرُ\rفَحِصةُ بَعْضِنا خَمْسٌ وَسِتٌّ ... وحَصَّةُ بَعْضِنا مِنْهُنَّ بِيْرُ\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ القاف -: وادٍ لبني مُرة قاله أَبُو عبيدة وأنشد للنابغة:\rإني نَهَيْتُ بني ذُبيان عن أقرٍ ... وعن تربعهم في كُلِّ أصْفارِ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209724,"book_id":116,"shamela_page_id":48,"part":null,"page_num":80,"sequence_num":48,"body":"وقال أَبُو نصر: أقرُ جبلُ وأنشد لابن مقبلٍ:\rوثروة مِنْ رِجالِ لَوْ رأيتَهُم ... لقُلْتَ إحدى حِراجِ الجرِّ من أُقُرِ\rوأما الثَّالِثُ بعد الْهَمْزَة المَفْتُوحةٌ فاءٌ مَضْمُومَة، والراء مُشَدَّدَة -: بلد في سواد العراق قريبٌ من نهر جَوْبَرَ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-63>٦١ - بَابُ أَكَمَةٍ وأُكْمَةَ</span>\rاْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الْهَمْزَة والكاف: مَوْضِعٌ يُقَالُ له أكمة العشرق، بعد الحاجر بميلين، كان عندها البريد السادسُ والثلاثون لِحاج العراق.\rوأما الثَّاني: - بعد الْهَمْزَة المَضْمُومَة كافٌ سَاكِنَة -: قال ابن الأسود: أكمةُ قَرْيَة بها منبر وسُرق لجِعدة، وقُشير تنزل أعلاها.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-64>٦٢ - بَابُ ألبَانَ وَألْبَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الْهَمْزَة المَفْتُوحةٌ لامٌ مَفْتُوحةٌ وباءٌ مُوْحَّدَة: بلدٌ على مرحلتين من غزْنينَ بينها وبين كابُل، وأهله من فلِّ الأزارقة الذين شردَّهم المُهلب، وهم","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209725,"book_id":116,"shamela_page_id":49,"part":null,"page_num":81,"sequence_num":49,"body":"إلى الآن على مذهب أسْلافهم، إلا أنهم يُذعنُوْن للسُلطان، وفيهم تجارٌ مياسِيرُ، وأُدباءُ، وعُلماءُ، يُخالطون مُلوكَ السِّند والهند الذين يقربون من بلدهم، ولكل واحدٍ من رُؤسائِهم اسمٌ بالعربية واسمٌ بالهِندية.\rوأما الثَّاني: - بسُكونِ اللام والباقي نحوُ اْلأَوَّلُ: في شِعر أبي قلابة الهُذلي:\rيا دَار أَعْرِفُها وَحْشاً مَنَازِلُها ... بين القَوائِمِ مِنْ رَهْطٍ فَأَلْبانِ\rقال السكري: القوائمُ جِبالٌ مُنتصبةٌ: وحشٌ: ليس بها أحدٌ. وهذه كلُّها مواضعُ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209726,"book_id":116,"shamela_page_id":50,"part":null,"page_num":82,"sequence_num":50,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-65>٦٣ - بَابْ إلالٍ وَأَلألَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ - على وزن بِلال -: جَبَلٌ عن يمين الإمام بعرفة. وقال الزبير بنُ بكر: إلالُ هُو البيت الحرام في قول بعضهم، والقول اْلأَوَّلُ أصَحُّ، قال أُمية ابن أبي الصَّلْتِ:\rوَبَذِّ القائلينَ فَهُمْ إليهِ ... كما نظر الحَجيجُ إلى إلاَلِ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209727,"book_id":116,"shamela_page_id":51,"part":null,"page_num":83,"sequence_num":51,"body":"وأما الثَّاني - على وزن أحمر -: مَوْضِعٌ بالجزيرة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-66>٦٤ - بَابث أَمَرَ وَأَمَرَّ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الْهَمْزَة المَفْتُوحةٌ ميم مَفْتُوحةٌ وآخره راءٌ -: فهو ذو أمر قال الواقِدي: من ناحية النُّخيل وهو بنجدٍ، من دِيَارِ غطفان وكان رَسُوْل الله ﷺ خرج إِلَيْهِ لجمع بلغه أنهُ من مُحارب وغيرهم، فهرب القومُ منه إلى رُؤوس الجِبال وزعيمهم دُعْثور بنُ الحارِث المُحاربي فعسكر المُسلمون بِذي أمَرَ.\rوأما الثَّاني: - بِتَشْدِيْدِ الراءِ والباقي مثلُ اْلأَوَّلُ - قريبٌ من الشام.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209728,"book_id":116,"shamela_page_id":52,"part":null,"page_num":84,"sequence_num":52,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-67>٦٥ - بابُ أَنْبارَ وأَنْتانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد النُوْن باءٌ مُوْحَّدَة وآخره راءٌ -: البلد المعروف على شاطئ الفُرات من البلاد القديمة، يُنْسَبُ إليها جَمَاعَة من العلماء والأُدباء.\rوأما الثَّاني: - بعد النُوْن تاءٌ فوقها نُقْطَتَان، وآخره نُونٌ -: فهو شِعبُ الأنتان مَوْضِعٌ قُربَ الطائِفِ كانت فيه وقْعةٌ بين هوازن وثقيف كثُر قتلاها فسُميَ بذلك.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209729,"book_id":116,"shamela_page_id":53,"part":null,"page_num":85,"sequence_num":53,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-68>٦٦ - بَابُ أَوْدٍ وَأُوْدٍ، وَأُوْدٍ وَأُوْرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الْهَمْزَة واوٌ سَاكِنَة -: خطة بني أودٍ من محال الكُوْفَة نُسبت إلى بني أودِ بن [ ... ] وقد يُنْسَبُ إلى الخطة بعضُ الرُّواة.\rوأما الثَّاني: - بعد [الْهَمْزَة المَضْمُومَة واو سَاكِنَة فدال مُهْمَلَة] : مَوْضِعٌ في دِيَارِ بني تميم بِنجدٍ ثُمَّ في أرض الحُزن لِبني يَرْبُوع بِنْ حنظلة قال:\rوأَعْرض عَنِّيْ قَعْنَبٌ فَكَأنما ... يرى أَهْلَ أُوْدٍ مِنْ صُداءٍ وَسَلْهَما\rوأما الثَّالِثُ: - آخرُهُ ذالٌ مُعجمة والباقي مثلُ ما قبله -: مدينةٌ من بلاد أران، من فتوح سلمان بن ربيعة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209730,"book_id":116,"shamela_page_id":54,"part":null,"page_num":86,"sequence_num":54,"body":"وأما الرَّابع: - آخرُهُ راءٌ -: من أصقاع رامهُرمُز، ذُو قُرىً وبَساتين.\r٦٧ - بَابُ أَوَانَ وأرَّانَ وَأَرَّارَ أما اْلأَوَّلُ: - بعد الْهَمْزَة واوٌ: قال ابن إسحاق في ذكر غزوة تبوك -: ثُمَّ أقبل رَسُوْل الله ﷺ حتى إذا نزل بذِي أوان، وكان بلداً بينُه وبين المدينة ساعةٌ من نهارٍ.\rوأما الثَّاني: - بعد الْهَمْزَة راءٌ مُشَدَّدَة -: من أصقاع أرمينية مشهورٌ، وله ذكر في التواريخ.\rوأما الثَّالِثُ: - مِثلُ ما قبله إلا أن آخره راءٌ أيضاً -: ناحيةٌ من حلب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209731,"book_id":116,"shamela_page_id":55,"part":null,"page_num":87,"sequence_num":55,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-69>٦٨ - بَابُ أَيْجَ وأُنْجَ، وَأَمَجَ، وآبَجَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الْهَمْزَة المَفْتُوحةٌ ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة -: بلدٌ بِفارس من كُوْرَةِ دار أبْجَرْد، منه أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد الأيجي النحوي روى الكثير عن أبي بكر بنْ دُريدٍ.\rوأما الثَّاني: - بعد الْهَمْزَة المَضْمُومَة نُوْن سَاكِنَة -: ناحيةٌ من أَعْمَال الذُّوذَان بين الموصل وأرمينية.\rوأما الثَّالِثُ: - بعد الْهَمْزَة ميمٌ مَفْتُوحةٌ -: بلدٌ في أعراض المدينة، منها حُمَيْدٌ الذي أمجٌ داره، دخل على عُمر بِنْ عبد العزيز.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209732,"book_id":116,"shamela_page_id":56,"part":null,"page_num":88,"sequence_num":56,"body":"وأما الرَّابع: - بعد الْهَمْزَة المَمْدُدَة باءٌ مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ: مَوْضِعٌ في بلاد العجم، يُنْسَبُ إِلَيْهِ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مَحْمُوْية بم مُسلم الأبجي، يروي عن أبِيْه وغيره، روى عنه أَبُو النضر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن يُوسف الفقيه، أخرج الحاكم حديثه في (الأماليْ) .","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209733,"book_id":116,"shamela_page_id":57,"part":null,"page_num":89,"sequence_num":57,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-70>كتاب الباء</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-71>٦٩ - بَابُ بَابِلَ وَبَانُكَ وَنَاتَلَ وَثَاَفِلَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - قبل اللام باءٌ مُوْحَّدَة مَكْسُورَة -: فالصقع المشهور.\rوقيل لأبي يعقوب الإسرائيلي وكان قد قرأ الكُتُب: ما بال بَغْدَاد لا يُرى فيها إلا مُسْتَعَجَدٌ؟ قال: إنها قِطعة من أرض بابل، فهي تتبلبلُ بأهلها.\rوأما الثَّاني: - آخرُهُ كافٌ نُوْن مَضْمُومَة -: قَرْيَة من قُرى الري يُنْسَبُ إليها نفر من أهل العلم ذُكروا في تاريخ الرِّيِّ.\rوأما الثَّالِثُ: - أولُهُ نُوْن وآخره لامٌ قبلها تاءٌ مَفْتُوحةٌ، فوقها نُقْطَتَان: بلدٌ بطبرستان.\rوأما الرَّابع: - أوله مُثلثة وقبل اللام فاءٌ مَكْسُورَة، وقال السُّكري عن أبِيْ عمرو: بِفَتْحِ الفاءِ قال أَبُو الأشعث الكندي في (أسماء جبال تهامة) : وعن يسار المُصعد من الشام إلى مَكَّة جبلان، يُقَالُ لهما ثافِلُ الأصغرُ، وثافل الأكبر، وهُما لضمرة خاصة، وهم أصحاب جلالٍ ورعية ويسار، بينهما ثنية لا تكون رمية سهم، وبينهما وبين رضوى وعزور ليلتان، نباتُهُما العرعر والقرظُ [والظيَّان] والأيدعُ والبشام.\rوفي ثافل الأكبر عِدَّة آبار في بطن وادٍ يُقَالُ له يرثد، ويُقَالُ للآبار الدباب، وهو ماء عذب طيب كثير غير منزوف، أناشِيط، قدر قامةٍ.\rوفي ثافل الأصغر ماءٌ في دوار، في جوفه يُقَالُ له القاحة، وهما بئران عذبتان، وهما جبلان كبيران شامخان.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209734,"book_id":116,"shamela_page_id":58,"part":null,"page_num":90,"sequence_num":58,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-72>٧٠ - بَابُ بَارٍ وَنَارٍ وَبَانٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ آخرُهُ راءٌ -: قَرْيَة من قُرى نَيْسأَبُور، يُنْسَبُ إليها الحُسين بن نصر النيسأَبُوري أَبُو علي الباري، حدث عن الفضل بن أحمد الرازي، حدَّث عنه أَبُو بكر بن أبي الحُسين الحيري.\rوسوقُ البار بلدٌ بين صَعْدَة وَعَثَّر.\rوأما الثَّاني: - أوله نون: حرَّةُ النار بين وادي القُرى وتَيْماء، من دِيَارِ غطفان، وسُكانها بنو عنزة بن ربيعة، وبها مَعْدِنُ بَورقٍ، وهي مسيرة أيام، ولها ذكر في بعض الآثار، أخبرنا مُحَمَّد بن أبي بكر الخطيب أنبأنا الحسنُ بنُ أحمد أنبأنا أحمد بن عبد الله أنبأنا سُليمان بن أحمد أنبأنا إسحاق بن إبراهيم أنبأنا عبدُ الرزاق عن معمر، عن رجل عن ابن المُسيب أن رجلاً أتى عمر فقال له عمر: ما اسمك؟ قال: جَمرة. قال: ابنُ من؟ قال: ابن شهاب. قال:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209735,"book_id":116,"shamela_page_id":59,"part":null,"page_num":91,"sequence_num":59,"body":"من أين أنت؟ قال: من الحُرقةِ. قال: أين تسكن؟ قال: حرَّةُ النار. قال: بِأيها؟ قال: بِذات اللظى. فقال عُمر ﵁: أدرك الحيَّ لا يحترقوا.\rوفي رواية: أن الرجل عاد إلى أهله فوجد النار قد أحاطت بهم.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله باءٌ مُوْحَّدَة وآخره نونٌ. قال الكندي: أسفل من صُفينة بصحراء مُستوية عمودان طويلان، لا يراقَهُما أحدٌ إلا أن يكون طائراً يُقَالُ لأحدهما عمود البان، والبان مَوْضِعٌ والآخر عمود السفح، وهو من عن يمين طريق المُصعد من الكُوْفَة، على ميل من أُفيعية، وأُغاعية.\rوذُو البان جبلٌ في دِيَارِ بني كلاب بحذاء مُليحة، ماءٌ هناك.\rوذُو البان أيضاً من أقبال هضب النَّخل، وراء ذلك قاله ابنُ السكيت.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-73>٧١ - بَابُ بَابَ وَثَات</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - آخرُهُ باءٌ أيضاً مثل اْلأَوَّلُ -: جبلٌ قُربَ هَجَر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209736,"book_id":116,"shamela_page_id":60,"part":null,"page_num":92,"sequence_num":60,"body":"والباب والأَبُواب مدينةٌ من ثُغور أرمينية وأذربيجان، يُنْسَبُ إليها نفرٌ من الرُّواة منهم مُحَمَّد بن هشام بن الوليد بن عبد الحميد، أَبُو الحسن المعروف بابن أبي عمران البابي روى عن أبي سعيد عبد الله بن سعيد الأشج الكندي، روى عنه مسعر بن علي البرذعي وغيره.\rوأما الثَّاني: - أوله ثاءٌ مثلثة وآخره تاءٌ، فوقها نُقْطَتَان -: من مخاليف الْيَمَن إِلَيْهِ يُنْسَبُ ذوْثَاتٍ مقولٌ مشهورٌ من مقاولهم.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-74>٧٢ - بَابُ بَارِق وثادِقٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بالراء -: جبلٌ بالْيَمَن نزله بنو عدي بن حارثة بن عمرو بن عامر ماء السماء، فسُموا به، وجماع بارقٍ سعد بنُ عدي كذا قاله خليفة، وقد خُولف في ذلك.\rوبارقٌ أيضاً: قُربَ الكُوْفَة، من منازل آل المُنذر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209737,"book_id":116,"shamela_page_id":61,"part":null,"page_num":93,"sequence_num":61,"body":"وأما الثَّاني - أوله ثاءٌ مثلثة وبعد الألف دالٌ مُهْمَلَة -: اسمُ مَوْضِعٌ قاله الأزهري وقال غيره: هو وادٍ أعلاه لبني أسدٍ، وأسفله لبني عبسٍ قال لبيد:\rفَأَجْمَاد ذِيْ رَقْدٍ فَأَكْنَاف ثادِقٍ ... فَصَارَةَ يُوفِي فوقها والأصايِلا\rوقال أَبُو سعيد السُّكري أخبرني عليُّ بنُ زكريا حدَّثني أَبُو سعيد المعلم العبدي مولى لهم قال: كان العِرقان عرقا الْبَصْرَة، وهُما عِرْق ناهِق وعرق ثادق لإبل السلطان، وعرق ناهق يُحمى لأهل الْبَصْرَة خاصة، وهو يُنبت الرِّمث وهو حمى الْبَصْرَة، وذلك أنه لم يكن لذلك الزمان كِراءٌ، وكان من حج إنما يحُج على ظهره وملكه، وكان من نوى الحج أصدر إبله إلى ناهِقٍ إلى أن يجيء وقتُ الحَجِّ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209738,"book_id":116,"shamela_page_id":62,"part":null,"page_num":94,"sequence_num":62,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-75>٧٣ - بَابُ بادِيةَ، وَنَازِيَةَ</span>\rأما أوله باءٌ مُوْحَّدَة وبعد الألف دالٌ مُهْمَلَة: معروفٌ.\rوأما الثَّاني: - أوله نُوْن وبعد الألف زايٌ -: فهو وادٍ بين رحقان والروحاء.\rولما سار رَسُوْل الله ﷺ إلى بدرٍ ارتحل من الروحاء حتى إذا كان بالمُنصرف ترك طريق مَكَّة يساراً، وسلك ذات اليمين على النازية يُريد بدراً، فسلك ناحية منها حتى جزع وادياً يُقَالُ له رَحْقان، بين النازية ومضيق الصفراء، قاله ابنُ إسحاق وغيرُهُ، وكذا قيده ابنُ الفرات في عدة مواضع.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-76>٧٤ - بَابُ بالِسَ وَقَالِسَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بالباء المُوْحَّدَة: البلدة المعروفة يُنْسَبُ إليها أحمد بن بكر البالسي.\rوأما الثَّاني: - أوله قاف واللام مَكْسُورَة -: مَوْضِعٌ أقطعه رَسُوْل الله ﷺ بني الأَجِّب. أخبرنا أحمد بن مُحَمَّد بن عبد العزيز في كتابه أنبأنا الحسنُ بن عبد الرحمن أنبأنا أَبُو الحسن بن فراس أنبأنا بن إبراهيم حدثنا أَبُو يُونس المديني حدثنا","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209739,"book_id":116,"shamela_page_id":63,"part":null,"page_num":95,"sequence_num":63,"body":"عتيق بن يعقوب حدثني عبد الملك بن أبي بكر بن مُحَمَّد بن عمرو بن حزم عن أبِيْه عن جَدِّه عن عمرو بن حزم قال: فكتب - يعني النَّبِي ﷺ (بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما أعطى رَسُوْل الله بني الأحب أعطاهم قالِساً) وكتب الأرقمُ.\rوالقافُ إذا لم تُبين التبست بِالباء.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-77>٥٧ - بَابُ بَابَهَ وَبَانَةَ وَيَافَهْ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الألف باءٌ أيضاً مُوْحَّدَة -: قَرْيَة من قرى بُخارا تُسمى بابه يُنْسَبُ إليها إبراهيم بن مُحَمَّد بن إسحاق أَبُو إسحاق الأسدي البابي حدث عن نصرِ بن الحسين البخاريِّ حدَّث عنه خلفُ بنُ مُحَمَّد الخيام.\rوقال الأزهري: والبابةُ تَغْر من ثغور الروم، والأَبُوابُ من ثغور الخزر.\rوأما الثَّاني: - بعد الألف نون -: صُقعٌ عجمي.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله ياء وبدل النُوْن فاءٌ: مَوْضِعٌ في الساحل، ساحلٍ الشام.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209740,"book_id":116,"shamela_page_id":64,"part":null,"page_num":96,"sequence_num":64,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-78>٧٦ - بَابُ بَابَيْنِ، وَنَايِيْنَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الألف باءٌ مُوْحَّدَة أيضاً -: تثنية بابٍ -: مَوْضِعٌ قال الأزهري: وهو بالْبَحْرَيْن، وفيه يقولُ قائلهم:\rإن ابْنَ بُوْرٍ بَيْنَ بَابَيْنِ وَجَمْ ... والخَيْلُ تَنْحاهُ إلى قَطْرِ الأجَمْ\rوَضَبَّةُ الدُّغْمَانُ في رُوْسِ الأَكَمْ ... مُخْضَرَّةٌ أُعْيُنُهَا مِثْلُ الرَّخَمْ\rوأما الثَّاني: - أوله نُوْن وبعد الألف ياآنِ تحت كُلِّ واحدة نُقْطَتَان -: قَرْيَة من قُرى أصبهان، يُنْسَبُ إليها نفرٌ من المُتأخرين ذُكروا في تاريخ أصبهان، ويُقَالُ فيها نَايِنَ، بِياءٍ واحدةٍ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-79>٧٧ - بَابُ بَانَبَ وَنَايَنَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الألف نُوْن مَفْتُوحةٌ، ثُمَّ باء مُوْحَّدَة -: قَرْيَة من قُرى بُخارا، تُسمى بانبْ، ويُنْسَبُ إليها جَمَاعَة من أهل العِلْم، منهم جلواذُ بنُ سمرة البانبي البخاري، حدَّث عن عصام أبي مقاتل النحوي، روى عنه سهل بن شاذويه البخاري، وأَبُو سفيان وكيعُ بن أحمد بن المنذر الهمداني البانَبي البُخاري، حدث عن إسرائيل بن السَّميدع، رَوَى عنه خلَفُ بنُ مُحَمَّد الخيام.\rوأما الثَّاني: - أولُهُ نُوْن وبعد الألف ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان، وآخره نونٌ -: قَرْيَة مِنْ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209741,"book_id":116,"shamela_page_id":65,"part":null,"page_num":97,"sequence_num":65,"body":"قُرى أصبهان وهي التي ذكرناها في الباب الذي قبل هذا، ويُنْسَبُ إليها نفرٌ من الرُّواة منهم مُحَمَّد بن الفضل بن عبد الواحد بن مُحَمَّد النايِني أَبُو الوفاءِ القاضي، سمِع أبا بكر بن ماجة، وأبا إسحاق إبراهيم بن مُحَمَّد الطيَّان وَغَيْرِهِمَا.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-80>٧٨ - بَاب بَتَّا وَبَنَا وَبَنَّا</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الباء تاءٌ مُشَدَّدَة فوقها نُقْطَتَان، مقصورٌ، وقد تُكتب بالياء أيضاً - في شعر ابن قيس الرُّقيات:\rأنزلاني فَأَكْرمَانِيْ بِبَتَّا ... إِنَّمَا يُكْرِمُ الكَرِيْمَ الكَرِيْمُ\rِيل: بتى هذه قَرْيَة لبني شيبان وراء حَوْلايا، كذا هو مُقيد بِخط أبِي مُحَمَّد ابن الخشاب.\rوأما الثَّاني: - بعد الباء نُوْن مُخَفَّفَة مقصورٌ أيضاً -: مدينةٌ في صَعِيد مصر، قريبة من بُوْصِيْرَ، وهي من فُتُو عمير بن وهبٍ.\rوأما الثَّالِثُ: - بعد الباء المَكْسُورَة نُوْن مُشَدَّدَة -: من سواد العِراق ناحية بَغْدَاد.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209742,"book_id":116,"shamela_page_id":66,"part":null,"page_num":98,"sequence_num":66,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-81>٧٩ - بَابُ بُتْرٍ، وَبَثْرَ، وَبِيْرٍ وتِيْزٍ وَنِيْرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الباء المَضْمُومَة تاءٌ سَاكِنَة فوقها نُقْطَتَان وآخره راءٌ -: أحبل من الشقيق مُطِلاَّتٌ على زُبَالَة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209743,"book_id":116,"shamela_page_id":67,"part":null,"page_num":99,"sequence_num":67,"body":"وقِيل: البتْرُ أكثرُ من سَبْع فَراسِخ، وطُوله أكثر من عشرين، من بلاد عمرو ابن كلابٍ.\rوأما الثَّاني: - بعد الباء المَفْتُوحةٌ ثاءٌ مثلثة في شِعر أبِي ذُؤَيْبٍ:\rفَافْتَنَّهُنَ مِنَ الَّواءِ وَمَاؤُهُ ... بَثْرٌ وَعَانَدَهُ طَرِيْقٌ مَهْيَعُ\rقال السكري: بثرُ ماء معروف بِذات عِرقٍ.\rوأما الثَّالِثُ: - بعد الباء المَكْسُورَة ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: في شعر جريرٍ:\rوفي بئر حصن أدركتنا حفيظةٌ ... وقد رُدَّ فِيها مَرتينِ حفِيرُها\rقال أَبُو عبيدة: بئر يُنْسَبُ إلى حصن بن عوف بن معاوية الأكبر بن كليب، وكانت ببطن المروت طمها بنو مرة بن حِمَّان.\rوأما الرَّابع: - أولُه تاءٌ فوقها نُقْطَتَان، وآخره زايٌ -: صُقْعٌ مَعْرُوفٌ، يُذكر مع مُكران مُقابلان لِعُمان بينها وبين الْبَحْرَيْن.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209744,"book_id":116,"shamela_page_id":68,"part":null,"page_num":100,"sequence_num":68,"body":"وأما الخامس: - أوله نُوْن مَكْسُورَة ثُمَّ ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان، وآخره راءٌ -: في شعر حميد بن ثور:\rإلى النَّيْر واللعباءِ حَتَّى تَبَدَّلَتْ ... مكانَ رواعيها الصَّرِيْفَ المُسَدَّما\rقال الأودي: النير واللعباء مكانان، وقيل: النير جبلٌ بِأعلى نجدٍ، شرقية لِغنى بن أعصر وغربية لغاضرة بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-82>٨٠ - بَابُ بُتَانَ، وَبَتَّان، وَبَيَانٍ وَبَنَانٍ وَبُنَانٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الباء المَضْمُومَة تاءٌ مُخَفَّفَة فوقها نُقْطَتَان -: قَرْيَة من نواحي نيسأَبُور، من أَعْمَال ضُريثيث، منها أَبُو الفضل البتاني ساكنُ طُريثيث، أحد الزهاد الفضلاء، من أصحاب الشافعي ﵁.\rوأما الثَّاني: - بعد الباء المَفْتُوحةٌ تاءٌ مُشَدَّدَة -: ناحيةٌ من حران، يُنْسَبُ إليها مُحَمَّد بن جابر البتاني صاحبُ الزِّيج، وذكره ابن الأكفانِي بِكَسْرِ الباءِ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209745,"book_id":116,"shamela_page_id":69,"part":null,"page_num":101,"sequence_num":69,"body":"وأما الثَّالِثُ: - بعد الباء ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: صُقعٌ من سواد الْبَصْرَة في الجانب الشرقي من دجلة، عليه الطريقُ إلى حِصْن مهدي.\rوأما الرَّابع: - بعد الباء نُوْن مُخَفَّفَة -: مَوْضِعٌ في دِيَارِ بني أسد، بنجدٍ لِبني جذيمة بن مالك بن نصر بن قُعين.\rوأما الخامس: - نحو الذي قبله غير أن باءَهُ مَضْمُومَة -: ناحيةٌ من نواحي مرو، ويُنْسَبُ إليها نفر مذكورون في تاريخ مرو، ونيسأَبُور.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-83>٨١ - بَابُ بُثَيْنَةَ وَبَثََنِيَّةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الباء المَضْمُومَة ثاء مثلثة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة، ثُمَّ نُوْن على زنة التصغير: - هضبة على طريق السفر بين الْبَحْرَيْن والْبَصْرَة.\rوأما الثَّاني: - بعد الباء المَفْتُوحةٌ والثاء نُوْن مَكْسُورَة ثُمَّ ياء مُشَدَّدَة تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: بلد بالشام، يذكر مع حوران.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209746,"book_id":116,"shamela_page_id":70,"part":null,"page_num":102,"sequence_num":70,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-84>٨٢ - بَابُ بَحْرٍ، وَثَجْرٍ، وَمَجْرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بالباء والحاء المُهْمَلَة -: سوق بحر بالأهواز، كانت عندها مكوس فأزالها علي بن عيسى الوزير، في أول وزارته اْلأَوَّلُى.\rوأما الثَّاني: - أوله مثلثة مَفْتُوحةٌ: ماءٌ من مياه بلقين، بين وادي القرى والشام.\rوقيل: ماءٌ لبلحارث بن كعب، قريب من نجران. وأنشد الأزهري لبعض الرجاز:\rلقد وَرَدْت عَافِي الْمَدَالِجِ ... من ثَجْرٍ أو أقْلِبَةِ الحَرَازِجِ\rوقال: الحرازج مياه لِبَلْجُذَام.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209747,"book_id":116,"shamela_page_id":71,"part":null,"page_num":103,"sequence_num":71,"body":"وأما الثَّالِثُ: - أوله ميم وقد لا تُحقق الميم فيلتبس بالباء -: ذو مجر غدير كبير في بطن قوران، وادٍ من ناحية السوارقية، وحواليه هضبات يُقَالُ لها هضبات ذي مجر، قال فيهن الشاعر:\rبِذِيْ مَجْرٍ اسقيت صَوْبَ الْغَوادِي\rوإنما يستقيم البيت إذا فتحت الجيم من مجر، ليكون من بحر الطويل الثَّالِثُ، وبقطع الألف أيضاً، وإن كان من المتقارب فهو على الرواية على الأصل، قاله الأزهري.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-85>٨٣ - بَابُ بُحْرَانَ، وَنَجْرَان وبَحْرَيْنِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الباء حاء مُهْمَلَة -: مَوْضِعٌ بناحية الفرع قال الواقدي وقال: بين الفرع وَالْمَدِيْنَة ثمانية برد. وقال ابن إسحاق: هو معدن بالحجاز، في ناحية الفرع وذلك المعدن للحجاج بن علاط البهزي.\rوقال ابن إسحاق في سرية عبد الله بن جحش: فسلك على طريق الحجاز، حتى إذا كان بمعدن فوق الفرع يُقَالُ له بحران، أضل سعد بن أبي وقاص، وعتبة بن غزوان بعيراً لهما كانا يتعقبانه - وذكر القصة - كذا قيده ابن الفرات بِفَتْحِ الباء في مَوْضِعٌ وقد قيده في مواضع بِضَمِّ الباء وهو المشهور.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209748,"book_id":116,"shamela_page_id":72,"part":null,"page_num":104,"sequence_num":72,"body":"وأما الثَّاني: - أوله نون، ثُمَّ جيم -: من مخاليف مَكَّة من صوب اليمن.\rومَوْضِعٌ على يومين من الكُوْفَة: وقيل: لما أخرج نصارى نجران منها أسكنوا هذا المَوْضِعٌ، وسمي باسم بلدهم اْلأَوَّلُ.\rوممن يُنْسَبُ إلى نجران بشر بن رافع النجراني، أَبُو الأسباط اليماني، حدث عنه حاتم بن اسماعيل، وعبد الرزاق.\rوأما الثَّالِثُ: - فإنما ذكرناه لأنه يلتبس بالنجراني في باب النسبة، والقصد رفع الالتباس وذكر أَبُو عبيد عن أبي مُحَمَّد اليزيدي قال: سألني المهدي وسأل الكسائي عن السبة إلى الْبَحْرَيْن وإلى حصنين، لم قالوا: حصني وبحراني؟ فقال الكسائي: كرهوا أن يقولوا حصناني، لاجتماع النونين. قال: وقلت أنا: كرهوا أن يقولوا بحري فيشبه النسبة إلى البحر. قال الأزهري: وإنما ثنوا الْبَحْرَيْن لأن في ناحية قراها بُحيرة على باب الأحساء وقرى هجر، بينها وبين البحر الأخضر عشرة فراسخ، وقدرت البحيرة ثلاثة أميال في مثلها ولا يغيض ماؤها وماؤها راكد زُعاق.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209749,"book_id":116,"shamela_page_id":73,"part":null,"page_num":105,"sequence_num":73,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-86>٨٤ - بَابُ بُحَيْرَة وَنَحِيْزَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الباء المَضْمُومَة حاء مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ -: البحيرة التي ذكرناها آنفاً وقد ذكرها الْفَرَزْدَق فَقال:\rكَأنَّ دِيَارِاً بَيْنَ أسنِمَةِ النَّقا ... وَبَيْنَ هَذَالِيْلِ البُحَيْرَةِ مِصْحَفُ\rوبحيرة طبرية جاء ذِكرها في قصة تميم الداري، وسؤال الدجال عنها في حديث طويل مذكور في الصحاح.\rوأما الثَّاني: - أوله نُوْن مَفْتُوحةٌ ثُمَّ حاء مَكْسُورَة وزاي -: من دِيَارِ غطفان.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209750,"book_id":116,"shamela_page_id":74,"part":null,"page_num":106,"sequence_num":74,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-87>٨٥ - بَابُ بَحْرَةَ، وَنَخْرَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الباء المَفْتُوحةٌ حاء مُهْمَلَة سَاكِنَة -: مَوْضِعٌ قُربَ لية من الطائف.\rوأما الثَّاني: - أوله نُوْن مَفْتُوحةٌ ثُمَّ خاء مُعجمة سَاكِنَة: - جبل بالسراة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-88>٨٦ - بَابُ بُحَيْرٍ وَبُحْتُرَ، وَنُجَيْرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الباء المَضْمُومَة حاء مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ -: قال أَبُو سعيد الكندي في \" أسماء جبال تهامة \": البحير عين كبيرة في يليل، وادٍ ينبع يخرج من جوف رمل من أغزر ما يكون من العيون، وأكثرها ماء يجري في رمل فلا يمكن الزارعين عليها إلا في مواضع يسيرة، بين أحناء الرمل فيها نخيل، وتتخذ فيها البقول والبطيخ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209751,"book_id":116,"shamela_page_id":75,"part":null,"page_num":107,"sequence_num":75,"body":"وأما الثَّاني: - بعد الباء المَضْمُومَة حاء سَاكِنَة ثُمَّ تاء فوقها نُقْطَتَان -: روضة وسط أجا عند جو.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله نُوْن مَضْمُومَة، ثُمَّ جيم مَفْتُوحةٌ، وياء سَاكِنَة تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: حُصن بالْيَمَن منيع، لجأ إِلَيْهِ أهل الردة في زمن أبي بكرٍ ﵁.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209752,"book_id":116,"shamela_page_id":76,"part":null,"page_num":108,"sequence_num":76,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-89>٨٧ - بَابُ بِحَارٍ وَنُجَارٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الباء المَكْسُورَة حاء مُهْمَلَة -: ذو بحارٍ واد لغني في شرقي النير. وقيل: في بلاد اليمن. وقيل أعلى السرير.\rوأما الثَّاني: - أوله نُوْن مَضْمُومَة ثُمَّ جيم مُخَفَّفَة: من بلاد بني تميم، وقيل: من مياههم.\rوماء بالقُربَ من صفينة حذاء جبل الستار، في دِيَارِ سليم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209753,"book_id":116,"shamela_page_id":77,"part":null,"page_num":109,"sequence_num":77,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-90>٨٨ - بَابُ بَدَا، وَنَدَا</span>\rأما بالباء: ضيعةٌ تُذكر مع شغب ناحية الشام، قال جميل:\rوأَنْتِ الَّتي حَبَّبْتِ شَغْباً إلى بَدَا ... إِليَّ وأوْطاني بلادٌ سِواهُما\rفحلِّتْ بهذَا حَلَّة ثُمَّ حلة ... بهذا فَطَابَ الوَادِيانِ كِلاَهُمَا\rوأما ندا - أوله نونٌ: فمِنْ بلاد خُزاعة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-91>٨٩ - بَابُ بَدْبَدٍ، وَيَرْثَد</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِدالين مُهملتين ماءٌ بطرف أبان الأبيض الشمالي قال كُثير:\rإِذا أَصْبَحْتْ بِالجَلْسِ في أَهْلِ قَرْيَةوَأَصْبَحَ أَهْلِيْ بَيْنَشَطْبٍ فَبَدْبَدِ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209754,"book_id":116,"shamela_page_id":78,"part":null,"page_num":110,"sequence_num":78,"body":"وأما الثَّاني: - أولُهُ ياءٌ مَفْتُوحةٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان، وبَعْدَهَا راءٌ، ثُمَّ ثاءٌ مثلثة -: وادي يرثد عند ثافل الأكبر، وقد مر ذكره في (بابِ بابِلَ) وأخواته.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-92>٩٠ - بَابُ بَدِيٍّ وَثَرَِى</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الباء بَعْدَهَا دالٌ مُهْمَلَة مَكْسُورَة -: في شعر لبيدٍ:\rغُلْبٌ تَشَذَّرُ بالدُّخُولِ كَأَنَّها ... جِنُّ الْبَدِيِّ رَوَاسِيا أَقْدامُها\rقال ابن الأنباري: البديُّ وادٍ لبني عامرٍ بنجد.\rوقيل: البدي في هذا البيت البادية.\rوأما الثَّاني: - أوله ثاءٌ مثلثة مَكْسُورَة، ثُمَّ راء مَفْتُوحةٌ والياءُ سَاكِنَة -: مَوْضِعٌ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209755,"book_id":116,"shamela_page_id":79,"part":null,"page_num":111,"sequence_num":79,"body":"بين الرويثة والصفراء أسْفل وادي الجيِّ، وكان أَبُو عمرو يرويه بِفَتْحِ الثاء.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-93>٩١ - بَابُ بَدْرٍ وَبَذَّر</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الباء دال مُهْمَلَة سَاكِنَة -: ماءٌ مشهورٌ، بين مَكَّة وَالْمَدِيْنَة،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209756,"book_id":116,"shamela_page_id":80,"part":null,"page_num":112,"sequence_num":80,"body":"أسفل الصفراء يُقَالُ: يُنْسَبُ إلى بدر بن يخلد بن النضر بن كِنَانَة.\rوقيل: بل هو رجلٌ من بني ضمرة، سكن هذا المَوْضِعٌ فنُسب إليه، ثُمَّ غلب اسمه عليه، وبه كانت الوقعة المشهورة التي أظهر الله بها الإسلام، وفرق بين الحق والباطل.\rومِمَّن نُسب إلى المَوْضِعٌ دون الوقعة أَبُو مسعود البدري، له صحبة، ورواية من النَّبِي ﷺ، ولم يشهد بدراً وإنما قيل له البدري لأنه سكن هذا الماء.\rوأما الثَّاني: - بعد الباء المَكْسُورَة ذال معجمة مُشَدَّدَة مَفْتُوحةٌ -: بئرٌ قديمة كانت بمَكَّة، قال أَبُو عبيدة: وحفر هاشم بذر، وهي البِئر التي عند خطمالخندمة، جبل على شِعْبِ أبي طالب، فقال حين حفرها:\rأنْبَطْتُ بَذَّرَ بِمَاءٍ قِلاسْ، ... جَعَلْتُ ماءَها بَلاغاً لِلْناس.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209757,"book_id":116,"shamela_page_id":81,"part":null,"page_num":113,"sequence_num":81,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-94>٩٢ - باب الْبَذَّان، والبِذَان</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الباء ذالٌ معجمة مُشَدَّدَة -: صقع قُربَ مدينة بيلقان، كان هناك مستقر بابك الخُرمي.\rوأما الثَّاني: - بعد الباء المَكْسُورَة ذالٌ مُخَفَّفَة -: ناحية من أَعْمَال الأهواز.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-95>٩٣ - بَابُ بِرْتٍ، وَبَرْثٍ وَثَرِبٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الباء المَكْسُورَة راءٌ سَاكِنَة ثُمَّ تاءٌ فوقها نُقْطَتَان -: بلدٌ في سواد العراق، يُنْسَبُ إِلَيْهِ القاضي أَبُو العباس أحمد بن مُحَمَّد بن عيسى البِرتي وابنه أَبُو حبيبٍ العباس بن أحمد البرتي.\rوأما الثَّاني: - بعد الباء المَفْتُوحةٌ راءٌ سَاكِنَة أيضاً وآخره ثاء مثلثة -: جاء في حديث نزول عيسى ابن مريم.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله ثاء مثلثة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ راء مَكْسُورَة، وآخره باءٌ مُوْحَّدَة -: في بلاد محارب، ركية يُقَالُ لها ثرب.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-96>٩٤ - بَابُ بُرْجٍ، وَبَرَجٍ، وَتَرْجٍ، وَتَوَّجَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّم الباء وسُكون الراء -: بلدٌ معروف بشدة البرد.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209758,"book_id":116,"shamela_page_id":82,"part":null,"page_num":114,"sequence_num":82,"body":"ومَوْضِعٌ بأصبهان، يُنْسَبُ إِلَيْهِ جَمَاعَة من أهل العلم منهم أَبُو الفرج عُثمان ابن أحمد بن إسحاق الكاتبُ البُرجي الأصبهاني، حدَّث عن أبي عمرو بن حكيم، وغيره.\rوقال خليفة بن القاسم: بُرجٌ أيضاً مَوْضِعٌ بدمشق وليس يُعرف الآن، فرُبما كان وانْدرس.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الباء والراءِ -: من آطامِ المدينة، كان لِبني النضير.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله تاء معجمة باثنتين من فوق، مَفْتُوحةٌ، بَعْدَهَا راءٌ سَاكِنَة: جبلٌ بالحجاز، وقيل: وادٍ إلى جنب تبالة، على طريق الْيَمَن إلى مَكَّة، وهُناك أصيب بشر بن أبي خازم، الشاعرُ في بعض غزواته، فرماه نُعيم بن عبد مناة بن رياح الباهلي، الذي يُقَالُ له: (أجرأُ من الماشي بترج) فمات بالرده من بلاد قيسٍ، ودُفن هُناك.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209759,"book_id":116,"shamela_page_id":83,"part":null,"page_num":115,"sequence_num":83,"body":"وأما الرَّابع - بعد التاء واوٌ مُشَدَّدَة مَفْتُوحةٌ -: من بلاد فارس، ويُقَالُ بالزاي أيضاً، ويُنْسَبُ إِلَيْهِ نفر من أهل العلم.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-97>٩٥ - بَابُ بَرَامَ، وَثَرَامَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الباء: - جبلٌ في بلاد سُليم، عند الحرة، من ناحية النقيع.\rوقيل: هو على عشرين فرسخاً من المدينة، قال أَبُو قُطيفة: -\rليت شِعْريْ وَأَيْنَ مِنِّيَ لَيْتٌ ... أَعَلَى الْعَهْدِ يَلْبنٌ فَبَرامُ؟\rأَمْ كَعَهْدِيْ الْنَقَيعُ أَمْ غَيَّرَتُهُ ... بَعْدِيَ الْمُعْصِراتُ والأَيَّامُ؟\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الثاء المُثلثة -: ثنيةٌ بالْيَمَن لبطنٍ من الأزد.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209760,"book_id":116,"shamela_page_id":84,"part":null,"page_num":116,"sequence_num":84,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-98>٩٦ - بَابُ بَرْقَةَ، وَبُرَقَةَ، وَبُوْقَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الباء وسُكون الراء -: بلد بينه وبين مصر مسافة شهرٍ، وهو على سمت القيروان، يُنْسَبُ إِلَيْهِ جَمَاعَة من أهل العلم، منهم أحمد بن عبد الرحيم بن سعيدٍ البرقي، أَبُو بكر، مولى بني زهرة، حدَّث بالمغازي عن عبد الملك بن هشام، وكان ثبتاً ثِقة، وأخوه عبد الرحيم بن عبد الله أَبُو سعيد البرقي، سمع وحدَّث.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الباءِ -: من نواحي اليمامة.\rوأيضاً: بالمدينة، من الأموال التي كانت صدقاتُ رَسُوْل الله ﷺ وبعضُ نفقاته على أهله منها. وقيل: إن في ذلك من أموال مُخيريقٍ اليهودي، وقيل: من أموال بني النضير، ويُقَالُ: بِفَتْحِ الباءِ.\rوأما الثَّالِثُ: - بعد الباء المَضْمُومَة واوٌ سَاكِنَة: قَرْيَة من قُرى أنطاكية، يُنْسَبُ إليها أَبُو يعقوب البوقي، روى عن هُشيم بن بشير، وغيره، روى عنه هلالُ بن العلاء، ومُحَمَّد بن الخضر، مناكير، قاله أَبُو عبد الله بن مندة ونسبه كذالك.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209761,"book_id":116,"shamela_page_id":85,"part":null,"page_num":117,"sequence_num":85,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-99>٩٧ - بَابُ بَرْزَةَ، وَبُرْزَةَ، وَبَرْزَةَ، وَبَزْدَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الباء المُوْحَّدَة المَفْتُوحةٌ راءٌ سَاكِنَة ثُمَّ زايٌ -: ضيعةٌ من سواد دمشق، يُنْسَبُ إليها عبد العزيز بن مُحَمَّد أَبُو القاسم البرزي، حدث عن أبي نصر عبد الله بن أبي نصر، وأبي القاسم عبد العزيز بن عثمان القرقساني، روى عنه أَبُو الحسن بن عوف، وكان يحفظُ جميع مُختصر المُزني.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الباء -: مَوْضِعٌ كانت به وقعةٌ تُذكر في أيام العرب قال عبد الله بن جِذل الطعَّان:\rفِدًى لهُمُ نَفْسي وأُمِّيَ فِدًى لهُمْ ... بِبُرْزَةَ إذْ يَخْبِطْنَهُمْ بِالسَّنابِكِ\rوفي يوم بُرزة قُتل مالك بن خالد بن صخر بن الشريد، وهو ذُو التاج، كانت بنو سليم بن منصور توجوه وملكوه عليهم، فغزا بني كِنَانَة وأغار على بني فراس بن مالك بِبُرزة، ورئيس بني فراس عبد الله بن جذل الطعان، فقتله عبد الله وهو مشهورٌ في أيام العرَب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209762,"book_id":116,"shamela_page_id":86,"part":null,"page_num":118,"sequence_num":86,"body":"وأما الثَّالِثُ: - بعد الباء المَفْتُوحةٌ زايٌ سَاكِنَة، ثُمَّ دال مُهْمَلَة -: ناحيةٌ من أَعْمَال نسف، يُنْسَبُ إليها عُزيز بن سليم بن منصور، أَبُو الفضل البزديُّ العامِري وكان سُليم بنُ منصور من أهل الْبَصْرَة، قدم خراسان مع قُتيبة بن مُسلم، وسكن بزدة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-100>٩٨ - بَابُ بُرْزٍ، وَتُرَنٍ وَيَزَنِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الباء المَضْمُومَة راءٌ سَاكِنَة ثُمَّ زايٌ - ناحية من نواحي مرو، يُنْسَبُ إليها سليمان بن عامرٍ المروزي البُرْزِيُّ، يُحدِّثُ عن الربيع بن أنس، روى عنه أَبُو يحيى القصري.\rوأما الثَّاني: - أوله تاءٌ مَضْمُومَة فوقها نُقْطَتَان، ثُمَّ راء مَفْتُوحةٌ وآخره نونٌ -: ناحيةٌ بين مَكَّة وعدن، ويليها موزعُ وهو المنزل الخامسُ لحاج عدن.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله ياءٌ مَفْتُوحةٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان، وزايٌ مَفْتُوحةٌ -: وادٍ يمان، يُنْسَبُ إِلَيْهِ ذُو يَزنٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209763,"book_id":116,"shamela_page_id":87,"part":null,"page_num":119,"sequence_num":87,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-101>٩٩ - بَابُ بَرْثَانَ، وَبَرَّتان وتَرْبَانَ وَثَرْثَارٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الباء المَفْتُوحةٌ راءٌ سَاكِنَة ثُمَّ ثاءٌ مثلثة -: وادٍ بين مللٍ وألات الجيش، عليه كان طريق رَسُوْل الله ﷺ، إلى بدر، كذا قيده ابنُ الفُرات في عِدة مواضع وقد رأيت بخط أبي نعيم ما يُخالف هذا، وقد رأيت في النُسخ كثيراً في هذه الكلمة غير أن الاعتماد على ضبط ابن الفرات.\rوأما الثَّاني: - الراء مُشَدَّدَة مَفْتُوحةٌ، وبَعْدَهَا تاءٌ فوقها نُقْطَتَان: - تثنية برة - في شعر طهمان بن عمرو الكلابي:\rوَمتْرِكُهُ بِالبَرَّتَيْن مُجَدَّلاً ... تَنُوحُ عليهِ أُمُّهُ وَحَلاَئِلُهث\rقال ابن حبيب [البرتان] : جُميدان بالمطلى، أرضٌ لِبني أبي بكر بن كلابٍ، وهي مختلطةٌ فيها.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209764,"book_id":116,"shamela_page_id":88,"part":null,"page_num":120,"sequence_num":88,"body":"وأيضاً: رابيتان بالحجاز، على سِتة أميال من الجار، وهضبتان في دِيَارِ بني سليم.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله تاء فوقها نُقْطَتَان، ثُمَّ راء سَاكِنَة بَعْدَهَا ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: صُقعٌ بين سماوة [كلب] وأرض الشام.\rوأما الرَّابع: - بثاءين مُثلثين، وراءَين مُهملتين -: نهر بالجزيرة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-102>١٠٠ - بَابُ بُرْسانَ وفُرسَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الباء -: بُقعة ناحية سمرقند، يُنْسَبُ إليها أحمد بن خلف ابن الحُسين البرساني، روى عن أحمد بن مُحَمَّد بن شاهويه البلخي، روى عنه أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الفضل بن سُليمان العدوي.\rوأما الثَّاني: - بالفاء المَضْمُومَة وقد لا يبين فيشتبه باْلأَوَّلُ -: قَرْيَة من قُرى أصفهان، يُنْسَبُ إليها نفرٌ من المتأخرين، ذكروا في تاريخها.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209765,"book_id":116,"shamela_page_id":89,"part":null,"page_num":121,"sequence_num":89,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-103>١٠١ - بَابُ بِرَاقٍ، وبُراقٍ، وَبَرَّاقٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ - بِكَسْرِ الباء -: فجبا براقٍ من أرض الجزيرة، حيث قُتل عُمير ابن الحُباب السلمي.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الباء -: من قُرى الشام.\rوأما الثَّالِثُ: - بِفَتْحِ الباء وتَشْدِيْدِ الراء -: جبلٌ بين سميرا والحاجر، وعنده المُشرف.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-104>١٠٢ - بَابُ بَرَدَانَ وَبُرْدانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الباء والراء -: قَرْيَة قُربَ بَغْدَاد يُنْسَبُ إليها جَمَاعَة من رُواة الحديث، وهم مذكورون في تاريخها.\rوأيضاً: اسمٌ لِمواضع كثيرة بالحجاز والعراق والجزيرة.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الباء وسكون الراء، تثنية بُردٍ -: غديران نجديان، بينهما حاجزٌ يبقى ماؤهُما شهرين وثلاثة، وقيل: ضفيرتان من رملٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209766,"book_id":116,"shamela_page_id":90,"part":null,"page_num":122,"sequence_num":90,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-105>١٠٣ - بَابُ بَرْبَرٍ، وَثُرَيْرٍ، وَنَرِيْزَ</span>\r[........................................] وأما الثَّاني: - أوله ثاء مُثلثة، وبين الرائين المُهملتين ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: مَوْضِعٌ عند أنصاب الحرم، بمَكَّة، مما يلي المُستوقرة، وقيل: صُقعٌ من أصقاع الحجاز، كان به مالٌ لابن الزبير، وروي أنه كان يقول: لن تأكلوا تمر ثُريرٍ باطلاً.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله نُوْن مَفْتُوحةٌ ثُمَّ راء مَكْسُورَة وياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان وآخره زاي -: قَرْيَة من أَعْمَال أذربيجان، من ناحية أردبيل، يُنْسَبُ إليها أحمد بن عُثمان ابن نصر النرِيزي، حدث عن أحمد بن الهيثُمَّ الشعراني، ويحيى بن عمرو ابن فضلان التنوخي، حدَّث عنه أَبُو المُفضل الشيباني، وقال: كان حافظاً.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-106>١٠٤ - بَابُ بُزَانَ، وَبُزَارٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ - بِضَمِّ الباء زايٌ مُخَفَّفَة، وآخره نونٌ: قَرْيَة من قُرى أصبهان، يُنْسَبُ إليها نفرٌ من رُواة الحديث، منهم أَبُو الفرج عبد الواحد بنُ مُحَمَّد بن عبد الله الإصبهاني البُزاني، سمع عبد الله بن الحُسين بن بُندار المديني، وغيره، وابنهُ أَبُو الفضل المُطهر بن عبد الواحد البُزاني، حدَّثَ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209767,"book_id":116,"shamela_page_id":91,"part":null,"page_num":123,"sequence_num":91,"body":"عن أبي جعفر بن مُحَمَّد المُرزبان وغيره.\rوأما الثَّاني [..............................] .\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-107>١٠٥ - بَابُ بُسْتَ، وبُشْتَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بالسين المُهْمَلَة -: من أَعْمَال سِجستان، يُنْسَبُ إليها نفرٌ من الأئمة، منهم أَبُو إسحاق بن إبراهيم البستي صاحبُ (المُستند) روى عن إسحاق بن راهويه، وغيره.\rوأَبُو حاتم مُحَمَّد بن حبان البُستي صاحبُ التصانيف العجيبة في عُلوم الحديث، وكان أحد حُفاظ الدُّنيا.\rوأما الثَّاني: - بالشين المُعْجَمَة وهو على وزن اْلأَوَّلُ -: من أَعْمَال نَيْسأَبُور يُنْسَبُ إليها عُبيد الله بن مُحَمَّد [بن نافع] البُشتي الزاهد، وأحمد بن الخليل ابن مُحَمَّد البُشتي، [روى عن الليث بن مُحَمَّد] روى عنه أَبُو زكريا يحيى بنُ مثحمد العَنْبري، وجَمَاعَة سواهماذكرناهم في (الفيصل) و (المُؤتلف) .\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-108>١٠٦ - بَابُ بُستانَ، وبُسْيَانَ، ونِسْنَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الباء بَعْدَهَا سين مُهْمَلَة سَاكِنَة ثُمَّ تاءٌ فوقها نُقْطَتَان -: بُستان","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209768,"book_id":116,"shamela_page_id":92,"part":null,"page_num":124,"sequence_num":92,"body":"ابن معمر، بنخلة، على ليلة من مَكَّة، وعامة [الناس] يقولون: بُستان ابن عامرٍ.\rوبُستان إبراهيم في بلاد بني أسدٍ، وأنشد الأبيوردي لبعضهم: -\rومِنْ بُسْتَانِ إِبْراهِيم غَنَّتْ ... حَمَائِمُ تَحْتَهَا فَنَنٌ رَطِيبُ\rوأما الثَّاني: - نحو اْلأَوَّلُ غير أن بدل التاء ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: مَوْضِعٌ فيه برك وأنهارٌ على أحد وعشرين مِيلاً من الشبيكة بينها وبين وجرة، وكانت بها وقعة مذكورة قال المُساور الهذلي.\rونَحْنُ قَتَلْنا ابءنَيْ ضَمِيَّةَ بِالعَصَاوَنَحْنُ قَتَلْنَا يَوْمَ بُسْيَانَ مُسْهِرَا\rوأما الثَّالِثُ: - أوله نُوْن مَكْسُورَة وبعد السين نُوْن أُخرى - يُنْسَبُ إِلَيْهِ بابٌ من أَبُواب الربض بمدينة زرنج.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209769,"book_id":116,"shamela_page_id":93,"part":null,"page_num":125,"sequence_num":93,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-109>١٠٧ - بَابُ بِسْكِرَةَ وَيَشْكُرَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الباء المَكْسُورَة سينٌ مُهْمَلَة سَاكِنَة والكافُ مَكْسُورَة -: بلدةٌ في المغرب يُنْسَبُ إليها أَبُو القاسم يُوسف بن علي بن جبارة بن مُحَمَّد بن عقيل بن سوادة بن مكناس بن روبليس بن هديد بن جمح بن خبا بن مُستملخ ابن عكرمة بن خالد بن خُويلد البِسكري، سافر إلى بلاد الشرق، وسمع أبا","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209770,"book_id":116,"shamela_page_id":94,"part":null,"page_num":126,"sequence_num":94,"body":"نعيم الأصبهاني وجَمَاعَة من الخراسانيين، وكان يفهم الكلام والنحو وله اختيارٌ في القراءات.\rوأما الثَّاني: - أوله ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان مَفْتُوحةٌ، ثُمَّ شينٌ معجمةٌ والكافُ مَضْمُومَة، وآخره راءٌ فحسب -: بنو يشكر من محال الْبَصْرَة نُسبت إلى القبيلة ويُنْسَبُ إلى المحلة نفرٌ من المُحدثين.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-110>١٠٨ - بَابُ بَشَّارٍ، وَنِسَارٍ، وَيَسَارٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الباء المَفْتُوحةٌ شين معجمة مُشَدَّدَة -: نهرُ بشارٍ بالْبَصْرَة، ينزع من نهر الأبلة، وله ذكرٌ في بعض الآثار.\rوأما الثَّاني: - أوله نُوْن مَكْسُورَة بَعْدَهَا سين مُهْمَلَة خفيفة -: جبلٌ في ناحية حمى ضرية.\rوقال الأصمعي: هما نسران أبرقان من الحمى.\rوقيل: هو جبلٌ يُقَالُ له نسر فجُمِعَ في الشعر.\rوقيل: هو الأنسر: براقٌ بيضٌ في وضح الحمى، بين العناقة والأودية والجثجاثة ومدعا والكود، وهي مياهٌ لغني وكلاب.\rوال: ثر أنه جبل، وكانت به وقعةٌ. قال النظارُ الأسدي:\rوَيَوْمَ النِّسَارِ وَيَوْمَ الْحِضَا ... رِ كَانُوالنا مُقْتَوي المُقْتَوِيْنا\rالقاوي الآخذُ، يُقَالُ: قاوه، أي أعطِهِ نصيبه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209771,"book_id":116,"shamela_page_id":95,"part":null,"page_num":127,"sequence_num":95,"body":"وأما الثَّالِثُ: - أوله ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان مَفْتُوحةٌ، ثُمَّ سين مُهْمَلَة أيضاً -: جبلٌ يُملنٍ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-111>١٠٩ - بَابُ البُضيْع، والبَضِيْعِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الباء المَضْمُومَة ضادٌ معجمة مَفْتُوحةٌ -: ناحيةٌ شامية قال حسَّان:\rسَأَلْتَ رَسْمَ الدرِ أَمْ لَمْ تَسْأَلِ ... بَيْنَ الجَوابِيْ فالبُضَيْع [فَحوملِ]\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الباء وكسر الضاد: جزيرة في البحر، قال أَبُو خراشٍ الهذلي:\rسادٍ تَجَرَّمَ بِالبَضيْعِ ثَمَانِياً ... يُلْوِيْ بِعَيْقاتِ البُحورِ، ويُجْنِبُ\rقال الأزهري: قال بعضهم: سادٍ أي مهمل، وقال أَبُو عمروٍ: السادي الذي يبيت حيثُ يُمسي. يَصِفُ سحابا.\rتجرم: أي قطع ثمانيا، بالبضيع، وهو جزيرة في البحر.\rيلوي بماء البحر: أي يحمله ليُمطره ببلدٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209772,"book_id":116,"shamela_page_id":96,"part":null,"page_num":128,"sequence_num":96,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-112>١١٠ - بَابُ بِطَاحٍ وَبُطَاحٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الباء -: بطاح مَكَّة ويُقَالُ لقُريش الداخلة قُريش البطاح.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الباء: ماءٌ في دِيَارِ بني أسد بن خُزيمة، وهناك كانت الحربُ بين المُسلمين وأهل الردة، وقال مُتمم بن نويرة.\rسَأَبْكي أخِيْ مَا دَامَ صَوْتُ حَمَامةٍ ... يُؤرِّقُ في وادي البُطَاح حَمَاما","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209773,"book_id":116,"shamela_page_id":97,"part":null,"page_num":129,"sequence_num":97,"body":"وهُناك قُتل مالك بن نويرة، وكان ضرار بن الأزور الأسدي قد خرج طليعة لخالد بن الوليد، وخرج مالك طليعة لأصحابه فالتقيا هُناك فقتل ضرارٌ مالكاً.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-113>١١١ - بَابُ بُعَاثَ، وَبِغَاثَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الباء وفتح العين المُهْمَلَة، وآخره مثلثة: مَوْضِعٌ بالمدينة، كانت فيه وقائع بين الأوس والخزرج، قبل الإسلام، ذكره صاحبُ كتاب (العين) بالغين المُعْجَمَة، ولم يُسمع من غيره. وقال أَبُو أحمد العسكري: هو تصحيف.\rوقد جاء ذكره في حديث عائشة ﵂. وقال كُثير:\rكَأَن حَدَائِجَ أَظْعَانِها ... بِغيْقَة لَمَّا هَبَطْنَ البَرَاثَا\rنَوَاعِمُ عُمٌّ عَلَى مِيْثَبٍ ... عِظامُ الجُذُوعِ أُحِلَّتْ بُغاثَا\rكَدُهْمِ الرِّكَابِ بأثقَالِها ... غَدَتْ مِنْ سَمَاهِيج أوْ من جُوَاثا","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209774,"book_id":116,"shamela_page_id":98,"part":null,"page_num":130,"sequence_num":98,"body":"وأما الثَّاني: - بِكَسْرِ الباء، وبغين مُعجمة -: برقٌ بيضٌ في أقصى دِيَارِ أبي بكر ابنِ كلابٍ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-114>١١٢ - باب بَعَال، وَبُعَالٍ، وَثُعَالٍ، وَبقَّالٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الباء المَفْتُوحةٌ عينٌ مُهْمَلَة مُخَفَّفَة -: أرضٌ لِبني غِفار، قُربَ عُسفان، تتصل بغيقة، قال كُير:\rعَرَفْتُ الدَّارَ كالخللِ البَواليْ ... بِخَيْفِ الخائعيْنِ إلَى بَعَالِ\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الباءِ -: جبلٌ بِأرمينية.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209775,"book_id":116,"shamela_page_id":99,"part":null,"page_num":131,"sequence_num":99,"body":"وأما الثَّالِثُ: - أوله ثاء مثلثة مَضْمُومَة -: مَوْضِعٌ بين الروحاء والرويثة ويُقَالُ: ثُعالة.\rوأما الرَّابع: - أوله باءٌ مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ قافٌ مُشَدَّدَة -: مَوْضِعٌ بالمدينة قاله الخطيب. وقال الزبير بن بكار في ذكر طلحة بن عبد الرحمن القُرشي. من ولد أبي البُختري بن هشام كان في صحابة أبي العباس السَّفاح، قال: ودارُهُ بالمدينة إلى جنب بقيع الزبير بالبقال.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-115>١١٣ - بَابُ بُغَيْثٍ، وَثَقِيْبٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الباء المَضْمُومَة غَيْن معجمة وآخره ثاءٌ مثلثة -: وادٍ في ظهر خيبر، له ذكر في بعض الأخبار، وهُناك قريتان يُقَالُ لهما برقٌ وتَعْنُقُ، وهما في بلاد فزارة.\rوأما الثَّاني: - أوله ثاءٌ مثلثة ثُمَّ قاف وآخره باءٌ مُوْحَّدَة -: طريقُ من أعلا الثعلبية إلى الشام.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209776,"book_id":116,"shamela_page_id":100,"part":null,"page_num":132,"sequence_num":100,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-116>١١٤ - بَابُ بَغْثٍ، وَنَقْبٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الباء المَفْتُوحةٌ غينٌ معجمةٌ سَاكِنَة وآخره ثاءٌ مثلثة -: اسم وادٍ عند خيبر عند بُغيث.\rوأنا الثَّاني: - أوله نُوْن ثُمَّ قاف سَاكِنَة وآخره باء مُوْحَّدَة -: نقبُ غُرابٍ بالمدينة، مَوْضِعٌ وله ذكر في المغازي.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-117>١١٥ - بابُ الْبُقْعِ، وَالنَّقْعِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الباء وسُكون القاف: مَوْضِعٌ بالشام، من دِيَارِ كلب بن وبرة، وهُناك استقر طُليحة بن خويلد الأسدي لما هرب يوم بُزاخة.\rوأيضاً اسم بئر بالمدينة وقال الواقدي: البقعُ هي السقيا التي بِنقب بني","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209777,"book_id":116,"shamela_page_id":101,"part":null,"page_num":133,"sequence_num":101,"body":"دينارْ، كذا قيده غير واحد من أئمة الحديث.\rوأما الثَّاني: - أوله نُوْن مَفْتُوحةٌ والباقي مثل اْلأَوَّلُ -: مَوْضِعٌ قُربَ مَكَّة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-118>١١٦ - بَابُ بَقيعٍ، وَبُقَيْعٍ، وَنَقِيعٍ وَنُفَيْعٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الباء قافٌ مكسور -: بقيع الغرقد بالمدينة معروفٌ وقد جاء ذكره في غير حديثٍ.\rوبقيعُ الزبير بالمدينة أيضاً، فيه دُورٌ ومنار.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209778,"book_id":116,"shamela_page_id":102,"part":null,"page_num":134,"sequence_num":102,"body":"وأما الثَّاني: - بعد الباء المَضْمُومَة قافٌ مَفْتُوحةٌ -: مَوْضِعٌ وراء اليمامة، متاخمٌ لبلاد اليمن، له ذكر في الأشعار.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله نُوْن مَفْتُوحةٌ ثُمَّ قاف مَكْسُورَة -: حمى النقيع على عشرين ميلاً، أو نحو ذلك من المدينة، كان النَّبِي ﷺ حماه لخيله، وله هناك مسجد يُقَالُ له مُقمل، وهو من دِيَارِ مُزينة.\rومَوْضِعٌ آخر قُربَ المدينة يُقَالُ له نقيع الخضمات، قال الخطابي: ومن الناس من يقوله بالباء، وهو تصحيفٌ.\rوأما الرَّابع: - أوله نُوْن مَضْمُومَة ثُمَّ فاء مَفْتُوحةٌ -: جبل بمَكَّة، كان الحارثُ ابن عبيدٍ بن عمر بن مخزوم يحبس فيه سفهاء قومه.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-119>١١٧ - بَابُ بَقعاء، ونَقْعاء</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بالباء والمد -: قال الكندي: بِحِذاءِ مُرَّان جبلُ يُقَالُ له بُسُّ،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209779,"book_id":116,"shamela_page_id":103,"part":null,"page_num":135,"sequence_num":103,"body":"وفي أصله ماءةٌ يُقَالُ لها بقعاء، لبني هلال، بئرٌ كثيرةُ الماءِ، ليس عليها زرعٌ.\rوقال ابن حبيب: بقعاءُ مِنْ مياه بني سليط بن يربوع، قال جرير:\rوقَدْ كَانَ في بَقْعاءَ رِيٌّ لشاتِكُمْ ... وَتَلْعَة، والْجَوْفاء يَجْرِي غَدِيْرُهَا\rقال ابن حبيبٍ هذه مياه لبني سليطٍ.\rوأما الثَّاني: - أوله نُوْن وبالمد أيضاً -: مَوْضِعٌ خلف المدينة، فوق النقيع، من دِيَارِ مُزينة، وكانت طريق رَسُوْل الله ﷺ في غزوة المُصطَلَق، وله ذكر في المغازي، وقال ابنُ إسحاق: هو اسْمُ ماءٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209780,"book_id":116,"shamela_page_id":104,"part":null,"page_num":136,"sequence_num":104,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-120>١١٨ - بَابُ بَقَرَانَ، ونُقْرَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الباء والقاف ويُقَالُ بسكون القاف وكسرها -: بُقعة باليمن، في مخاليف بني نُجيد، تُجلب منها الفصوص البُقرانية.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209781,"book_id":116,"shamela_page_id":105,"part":null,"page_num":137,"sequence_num":105,"body":"وأما الثَّاني: - أوله نُوْن مَضْمُومَة ثُمَّ قافٌ سَاكِنَة -: مَوْضِعٌ في بادية تميمٍ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-121>١١٩ - بَابُ بِقِنِّسَ، وَنَفِيْسٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الباء والقاف والنُوْن المُشَدَّدَة -: قَرْيَة من قُرى البلقاء من أرض الشام، كانت لأبي سُفيان بن حربٍ، أيام كان يتجرُ إلى الشام، ثُمَّ كانت لولده بعدُه.\rوأما الثَّاني: - أولُهُ نُوْن مَفْتُوحةٌ ثُمَّ فاء مَكْسُورَة بَعْدَهَا ياءٌ تَحْتَهَا [نُقْطَتَان] : فصر نفيس على ميلين من المدينة، يُنْسَبُ إلى نفيس بن مُحَمَّد من موالي الأنصار.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-122>١٢٠ - بَابْ بَلْخَ، وَبَلْجٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بالْخَاءِ المُعْجَمَة -: البلدُ المعروف من خراسان، خرج منه خلقٌ كثير من العلماء، والزُهاد، وغيرهم ولهُمْ تاريخ.\rوأما الثَّاني: - بالجِيم: حمامُ بلج بالْبَصْرَة، كان مذكوراً بها يُنْسَبُ إلى بلج ابن نُشبة الذي يُنْسَبُ إِلَيْهِ السَّاجُ البُلجي، وهو رجل من بني تميمٍ، له ذكر.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-123>١٢١ - بَابُ بَلَدٍ وَبَلْدٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ اللام -: بلدة على سبعة فَرَاسِخ من الموصل، يُنْسَبُ إليها جَمَاعَة من رُواة الحديث ذكرناهم في (الفَيْصَل) .","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209782,"book_id":116,"shamela_page_id":106,"part":null,"page_num":138,"sequence_num":106,"body":"وبلدة كَرَج من بلاد الجبل يُقَالُ لها بلدُ أبي دُلَفٍ، وقد يُقَالُ في النسبة إليها أيضاً البلدي.\rوأيضاً مَوْضِعٌ قُربَ بَغْدَاد.\rوأما الثَّاني: - بسُكون اللام -: جبلٌ بحمى ضرِيَّة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209783,"book_id":116,"shamela_page_id":107,"part":null,"page_num":139,"sequence_num":107,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-124>١٢٢ - بَابُ بُلَيْدٍ، وَبَلْبَدَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الباء وفتح اللام -: ناحيةٌ قُربَ المدينة، بوادٍ يدفع في ينبع، قَرْيَة آل علي بن أبي طالب ﵇، وبليد لألِ سعيد بن عنبسة بن سعيد بن العاص، قال كُثَيرٌ: -\rنُزُولٌ بِأَعْلاَ ذِي الْبُلَيْدِ كأنَّهَا ... صَرِيْمَةُ نخْلٍ مُغطئِلٌّ شَكِيْرُهَا\rوأما الثَّاني: - أوله باءٌ مَفْتُوحةٌ ثُمَّ لام سَاكِنَة بَعْدَهَا باءٌ أُخرى مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ -: مدينةٌ بين بُرقة وطرابلس، بها قتل مُحَمَّد بن الأشعث أبا الخطَّابِ البياضي.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-125>١٢٣ - بَابُ بَلَنْزٍ، وَيَلْبَنَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الباء واللام وسُكون النُوْن وآخره زايٌ -: مَوْضِعٌ ناحية سرنديب يُجلب منه رِماح خفيفة يرغب أهلُ تلك البلاد فيها، ويُغالون بها والفسادُ يُسرع إليها.\rوأما الثَّاني: - أولُهُ ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان مَفْتُوحةٌ ثُمَّ لام سَاكِنَة وباءٌ مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ وآخره نونٌ -: مَوْضِعٌ قُربَ المدينة قال كثير -:\rأَأَطْلاَلُ دَارٍ مِنْ سُعَادٍ بَيلْبَن ... وَقَفْتَ بِها وَحْشاً كأَنْ لَمَّ تُدَمَّن","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209784,"book_id":116,"shamela_page_id":108,"part":null,"page_num":140,"sequence_num":108,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-126>١٢٤ - بَابُ بُنَانَةَ وَبَنَانَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الباء ثُمَّ نُوْن وبعد الألف نُوْن أخرى -: سكة بُنانة من المحال القديمة بالْبَصْرَة، يُنْسَبُ إليها عبد العزيز بن صُهيب البُناني تابعي مشهورٌ بالرواية عن أنس بن مالك والمحلة منسوبة إلى بني بُنانة، وهم ولَدُ سعد بن لؤيِّ بن غالب، لأنهم نزلوها.\rوأما الثَّاني: - نحو اْلأَوَّلُ غير أن باءَه مَفْتُوحةٌ -: [ماءٌ] لِبني أسد بن خُزيمة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-127>١٢٥ - بَابُ بَنَّة، وَبَبَّة</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الباء المَفْتُوحةٌ نُوْن مُشَدَّدَة -: مدينة قُربَ كابُل، لها ذكر في الفُتوح.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209785,"book_id":116,"shamela_page_id":109,"part":null,"page_num":141,"sequence_num":109,"body":"وأما الثَّاني: - بِباءين مُوحدتين الثَّانية منهما مُشَدَّدَة -: دارُ ببة بمَكَّة على رأس ردم عُمر بن الخطاب.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-128>١٢٦ - بَابُ الْبَلِيخ، وَالبَليح</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الباء وكسر اللام وآخره خاءٌ مُعجمةٌ -: نهر معروفٌ برقة الشام، وتل بليخ قَرْيَة على هذا النهر، يُنْسَبُ إليها أيوب بن سُليمان التلي، سأل عطاء بن أبي رباحٍ، روى عنه أحمد بن عبد الملك بن واقد.\rوأما الثَّاني: - بالحاء المُهْمَلَة -: وهو جبلٌ أحمرُ في رأس أبيض، لبنيأبي بكر بن كلابٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209786,"book_id":116,"shamela_page_id":110,"part":null,"page_num":142,"sequence_num":110,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-129>١٢٧ - بَابُ الءبُوَيْرَة، وَالنُّويْرَةِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الباء وفتح الواو -: من منازل اليهود بالمدينة، وكان بها نخل حرقها رَسُوْل الله ﷺ، وفي ذلك يقُولُ قائلهم:\rوَهَانَ عَلَى سَرَاةِ بَنِيْ لُؤَيَّ ... حَرِيْقٌ بِالْبُوَيْرَةِ مُسْتَطِيرُ\rوفي حديث العُس العُذري الوافد على رَسُوْل الله ﷺ: واستقطعه أرْضاً بِوادي القُرى، فأقطعها، فهي إلى اليوم تُسمى بُويرة عُسٍّ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209787,"book_id":116,"shamela_page_id":111,"part":null,"page_num":143,"sequence_num":111,"body":"وأما الثَّاني: - أوله نُوْن والباقي على وزن اْلأَوَّلُ -: ناحيةٌ من دِيَارِ مِصر.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-130>١٢٨ - بَابُ بِلِي وَبِلِي</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الباء واللام -: ذُو بِلى في حديث خالد بن الوليد، وليس هو اسماً لمَوْضِعٌ مخصوص، وإنما يُقَالُ لكل من بعد حتى لا يُعْرف مَوْضِعٌه: هو بذي بِلي، ويُقَالُ فيه أيضاً: بِلي مُشدد اللام والياءِ سَاكِنَة وإنما ذكرناه رفْعاً للالتباس.\rوأما الثَّاني: - أولُهُ مَكْسُورَة فوقها نُقْطَتَان ثُمَّ لامٌ مَكْسُورَة مُشَدَّدَة: اسم جبلٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209788,"book_id":116,"shamela_page_id":112,"part":null,"page_num":144,"sequence_num":112,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-131>١٢٩ - بَابُ بَوَّان، وَبُوَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الباء والواو المُشَدَّدَة -: صُقعٌ فارسي ذُو مياهٍ وأشْجارٍ.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الباء وتخفيف الواو -: ذُو بوان مَوْضِعٌ نجدي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209789,"book_id":116,"shamela_page_id":113,"part":null,"page_num":145,"sequence_num":113,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-132>١٣٠ - بَابُ بُوْنَةَ، وَبُوَنَّةَ، وَتُوْثَة، وَتُوْنَة، وَثُويَّةَ</span>، وَنُوْبَةَ\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الباء وسكون الواو بَعْدَهَا نونٌ -: مدينةٌ بساحل إفريقية، يُنْسَبُ إليها أَبُو عبد الملك مروان بن مُحَمَّد الأسدي البونِي، فقيهٌ مالكي من كبار أصحاب أبي الحسن القابسي، له (شرحُ المُوطأ) وهو مشهور في بلاد الغرب، وكان من الأندلس، ثُمَّ انتقل إلى إفريقية، وأقام بِبونة، فنُسب إليها، ومات بها قبل سنة أربعين وأربع مئة.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الواو وتَشْدِيْدِ النون -: وادي بُونة يُذكر.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله تاءٌ مَضْمُومَة فوقها نُقْطَتَان وبعد الواو السَاكِنَة ثاءٌ مثلثة -: إحدى المحال الغريبة ببَغْدَاد، مُلاصقة للشونيزية، سكنها جَمَاعَة من أهل العلم، وممن يُنْسَبُ إليها أَبُو بكر مُحَمَّد بن أحمد بن علي القَطَّان التُّوثيُّ، كان أحد الزهاد، حافظ للقُرآن، روى عن أبي الغنائم مُحَمَّد بن علي بن الحسن، روى لنا عنه جَمَاعَة من مشايخنا، ونسبوه كذلك.\rوأما الرَّابع: - على وزن الذي قبله غير أن بدل الثاء المُثلثة نُونٌ -: جزيرة في","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209790,"book_id":116,"shamela_page_id":114,"part":null,"page_num":146,"sequence_num":114,"body":"بحر تِنِّيْسَ، وهي قريبة من تنيس ودمياط، من فتوح عُمير بن وهب يُنْسَبُ إليها عمر بن أحمد التوني، حدَّث عنه مُحَمَّد بن إسحاق بن مندة الحافظ.\rوأما الخامس: - أوله ثاءٌ مُثلثة مَضْمُومَة وبعد الواو المَفْتُوحةٌ ياءٌ مُشَدَّدَة تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: ماءٌ بظاهر الكُوْفَة قال مِرداس.\rسَقَيْنَا عِقَالاً بِالثُّوية شَرْبةً ... فَمَالَ بِلُبِّ الكَاهِليِّ عِقَالُ\rوقال أَبُو حسان: دُفن المُغيرة بن شعبة بالكُوْفَة بمَوْضِعٌ يُقَالُ له الثوية، وهُناك دُفن أَبُو موسى الأشعري في سنة خمسين.\rويُقَالُ أيضاً: بِفَتْحِ الثاء وكسر الواو.\rوأما السادس: - أولُهُ نُوْن مَضْمُومَة ثُمَّ واوٌ سَاكِنَة بَعْدَهَا باءٌ مُوْحَّدَة -: مَوْضِعٌ على ثلاثة أيامٍ من المدينة يُذكرُ في المغازي.\rوأيضاً: ناحية قريبةٌ من البحر نُسبت إلى النوبة لأنهم سكنوها.\rوأيضاً هضبةٌ حمراء في أرض بني عبد الله بن أبي بكر بن كلابٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209791,"book_id":116,"shamela_page_id":115,"part":null,"page_num":147,"sequence_num":115,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-133>١٣١ - بَابُ بُوَنَّا، وتُوْثَا</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الباء وفتح الواو بَعْدَهَا نُوْن مُشَدَّدَة -: ناحيةٌ من العراق قُربَ الكُوْفَة، لها ذكر في الأخبار، والأشعار.\rوأما الثَّاني: - أوله تاء فوقها نُقْطَتَان، ثُمَّ واو سَاكِنَة بَعْدَهَا ثاءٌ مثلثة -: كَفْرتُوثا بلدٌ بالجزيرة، يُنْسَبُ إِلَيْهِ بعضُ الرواة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-134>١٣٢ - بَاب بَوَارٍ ونُوَّارٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الباء وتخفيف الواو، وآخره راءٌ -: بلدٌ بالْيَمَن له ذكر في بعض الأخبار.\rوأما الثَّاني: - أوله نُوْن مَضْمُومَة ثُمَّ واوٌ مُشَدَّدَة -: روضةُ النوار مَوْضِعٌ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-135>١٣٣ - بابُ بَيْرُوْذَ، وَبَيْرُودَ، وبَيْرُوتَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الباء وسكون الياء المُعْجَمَة باثنتين من تحتها، بَعْدَهَا راءٌ مَضْمُومَة، وآخره ذالٌ معجمة -: ناحية بين الأهواز، وبلد الطيب، يُنْسَبُ إليها أَبُو عبد الله الحُسين بن بحر بن يزيد البيروذي، حدث عن أبي زيدٍ الهروي،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209792,"book_id":116,"shamela_page_id":116,"part":null,"page_num":148,"sequence_num":116,"body":"وغالب بن حلبسٍ الكلبي وجبارة بن مُغلسٍ، روى عنه أَبُو عروبة الحراني.\rوأما الثَّاني: - آخره دالٌ مُهْمَلَة -: صقعٌ شاميٌّ بين حمص ودمشق، على طريق البرية.\rوأما الثَّالِثُ: - آخره تاءٌ فوقها نُقْطَتَان -: بلدة في ساحل الشام، من العواصم، يُنْسَبُ إليها جَمَاعَة من أهل العلم ورُواة الحديث، منهم العباسُ ابن الوليد بن مزيد البيروتي وغيره.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-136>١٣٤ - بابُ بَيْنُونَة، ويَنْبُوتَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الباء ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة، ثُمَّ نُوْن مَضْمُومَة وبعد الواو نُوْن أخرى -: أرضٌ مُتاخمة لأرض الشحر، وهي فوق عُمان ولها ذكر في الأخبار، وفي الشعر.\rوأما الثَّاني: - أوله ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان، ثُمَّ نُوْن سَاكِنَة بَعْدَهَا باءٌ مُوْحَّدَة مَضْمُومَة، وبعد الواو تاءٌ فوقها نُقْطَتَان -: منزلٌ كان يسلكه حاج واسِط قديماً إذا قصدوا مَكَّة، بينها وبين زُبالة نحوٌ من أربعين مِيلاً.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209793,"book_id":116,"shamela_page_id":117,"part":null,"page_num":149,"sequence_num":117,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-137>١٣٥ - بابُ بِيْشٍ، وَبَيْشٍ وَتَيْسٍ وَقَيْسٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الباء بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان وآخره شينٌ معجمة -: من بلاد اليمن، قُربَ دهلك له ذكر في الشعر.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الباء -: من مخاليف مَكَّة.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله تاءٌ فوقها نُقْطَتَان مَفْتُوحةٌ، وآخره سينٌ مُهْمَلَة -: مَوْضِعٌ بين الكُوْفَة والشام يُقَالُ له رِجلة التيس.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209794,"book_id":116,"shamela_page_id":118,"part":null,"page_num":150,"sequence_num":118,"body":"وأما الرَّابع: - أوله قافٌ مَفْتُوحةٌ -: قَرْيَة من قُرى صعيد مِصْر يُنْسَبُ إليها لبيبٌ القيسي، مولى مُحَمَّد بن عبد الرحمن يروي عن سالم بن عبد الله، روى عنه يزيد بن أبي حبيب.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-138>١٣٦ - بَابُ بِيْلٍ، وَتُبَلٍ، وَتِيْلٍ، وَنِيْلٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الباء بَعْدَهَا ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: ناحيةٌ بالري، يُنْسَبُ إليها عبد الله بن الحسن، بن أيوب البِيلي الزاهد، سمع سهل بن زنجلة، وغيره، وروى عنه أَبُو عمرو بن نجيدٍ.\rوأيضاً قَرْيَة من قُرى سرخس، يُنْسَبُ إليها مُحَمَّد بن حمدون بن خالد البيلي، روى عن مُحَمَّد بن عبد الوهاب العسقلاني، روى عنه أَبُو الحسن الجوهري.\rوأما الثَّاني: - أوله تاءٌ مَضْمُومَة بَعْدَهَا باءٌ مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ -: وادٍ على أميال يسيرة من الكُوْفَة، وقصر بني مُقاتل في أسفله، وأعلاه يتصل بِسماوة كلْبٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209795,"book_id":116,"shamela_page_id":119,"part":null,"page_num":151,"sequence_num":119,"body":"وأيضاً اسم مدينة تبالة فيما يُقَالُ.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله تاء مَكْسُورَة فوقها نُقْطَتَان: - جبلٌ أحمرُ شاخهقٌ، من وراء تُربة في دِيَارِ عامر بن صعصعة، وإِلَيْهِ تُنسب دارة تيلٍ.\rوأما الرَّابع: - أوله نُوْن مَكْسُورَة -: نيل مصر، ونهر العراق، حفرهُ الحجاج، وهُناك قَرْيَة كبيرة يُقَالُ لها النيل أيضاً يخترقها هذا النهر، وهو خليجٌ كبيرٌ، يتخلجُ من الفرات الكبير، يُنْسَبُ إليها أَبُو الوليد، خالد بن دينار الشيباني النيلي، حدث عن الحسن وسالم بن عبد الله ومُعاوية بن قُرة، روى عنه الثوري وغيرهُ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209796,"book_id":116,"shamela_page_id":120,"part":null,"page_num":152,"sequence_num":120,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-139>حرف التاء</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-140>١٣٧ - بَابُ تَارَمَ وَيَارَمٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بالتاء وقبل الميم راءٌ: - صُقع عجمي من ناحية زنجان، تُجْلبُ منه فواكه كثيرةٌ، يُنْسَبُ إِلَيْهِ أحمدُ بن يحيى التارمي المُقري، ذكره أحمد ابن الفضل الباطرقاني في (طبقات القُراء) .\rوأما الثَّاني: - أوله ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: قَرْيَة من قُرى إصبهان، ويُنْسَبُ إليها أيضاً قاله لي أَبُو موسى الحافظ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-141>١٣٨ - بَابث تَبْرِيْزَ وَنَيْرِيْز</span>\rأما ألول: - بِفَتْحِ التاء بَعْدَهَا باءٌ مُوْحَّدَة ثُمَّ راءٌ مَكْسُورَة وآخره زايٌ -: من أشهر بلاد أذربيجان يُنْسَبُ إليها جَمَاعَة من أهل العلم والرواية. قال أَبُو الفضل بن ناصر: سمعت أبا زكرياءَ التبريزي يقول: تِبْريْزُ بِكَسْرِ التاءِ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209797,"book_id":116,"shamela_page_id":121,"part":null,"page_num":153,"sequence_num":121,"body":"وأما الثَّاني: - أوله نُوْن مَفْتُوحةٌ بَعْدَهَا ياءٌ سَاكِنَة مُعجمة باثنتين من تَحْتَهَا والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: من أَعْمَال شيراز، يُنْسَبُ إليها أَبُو نصر الحُسين بن علي بن جعفر النيريزي، حدَّثَ عن أبي علي الحسن بن العباس بن مُحَمَّد الخطيب، وأبي الحسن علي بن مُحَمَّد بن جعفر، قال الأمير أَبُو نصر: حدثنا عنه خُدادَاذ النشوي وبينه ليْ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-142>١٣٩ - بَابُ تَبَالةَ وَنِبَالة</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ التاء بَعْدَهَا باءٌ مُوْحَّدَة -: مَوْضِعٌ على طريق الْيَمَن للخارج من مَكَّة، كثير الخصب، له ذكر كثيرٌ في الأخبار والأمثال والأشعار، ومن أمثاله: ما نزلت تبالة لتحرم الأضياف لبيدٌ:\rفَالضَّيْفُ وَالْجَارُ الْغَرِيْبُ كَأَنما ... هَبَطا تَبَالةَ مُخْصِبٌ أَهْضامُها","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209798,"book_id":116,"shamela_page_id":122,"part":null,"page_num":154,"sequence_num":122,"body":"وأما الثَّاني: - أوله نُوْن مَكْسُورَة والباقي مثل اْلأَوَّلُ -: قيل مَوْضِعٌ تهام ولا أعرف له صحة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-143>١٤٠ - بَابُ تَبُّتَ وَتِنَّبَ وَتَيْبَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ التاء بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة مَضْمُومَة مُشَدَّدَة، هكذا يقوله عوام الناس وقال بعضهم: هو بِضَمِّ التاء وفتح الباء المُوْحَّدَة -: مَوْضِعٌ من وراء النهر في بلاد الترك يُنْسَبُ إِلَيْهِ المسك الفائق والدرق الجِياد.\rوأما الثَّاني: - بِكَسْرِ التاء بَعْدَهَا نُوْن مُشَدَّدَة -: مَوْضِعٌ من ناحية العواصم، قُربَ قِنَّسْرِيْن.\rوأما الثَّالِثُ: - بِفَتْحِ التاء بَعْدَهَا ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان تُشدد وتُخفف: جبلٌ قريبٌ من المدينة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209799,"book_id":116,"shamela_page_id":123,"part":null,"page_num":155,"sequence_num":123,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-144>١٤١ - بَاب تَبُوْكَ، وَنُبُوْكَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ التاء بَعْدَهَا باءٌ مُوْحَّدَة مَضْمُومَة مُخَفَّفَة وآخره كافٌ -: قَرْيَة ناحية الشام بينها وبين وادي القُرى مراحِلُ، وإليها انتهى رَسُوْل الله ﷺ لما أراد غزْوَ الروم، وبئر تبوك لها قصة تُذكر في أعلام النبوة، وكان عُمَر بن الخطَّاب أمر ابن عريضٍ اليهودي أن يطوي بِئر تبوك، لأنها كانت تنظم كُل وقتٍ.\rوأما الثَّاني: - أوله نُوْن مَضْمُومَة والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: اسمُ مَوْضِعٌ بهجر.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-145>١٤٢ - بَابُ تَرْقُفَ وثُرْقَبَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ التاء بعد الراء السَاكِنَة قافٌ مَضْمُومَة وآخره فاءٌ -: اسْمُ بلدٍ، قاله الأزهري، يُنْسَبُ إِلَيْهِ العباس بن عبد الله بن أبي عيسى الترقُفي، أحد أئمة الحديث، وكان يُعد من العباد، وهو كثيرُ الحديث واسعُ الرِّواية.\rوقيل: ترقُفُ اسمُ امرأةٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209800,"book_id":116,"shamela_page_id":124,"part":null,"page_num":156,"sequence_num":124,"body":"وأما الثَّاني: - أوله ثاء مثلثة مَضْمُومَة وبعد القاف باءٌ مُوْحَّدَة -: اسمُ مَوْضِعٌ ويُقَالُ فيه: فرقب أولُهُ فاءٌ فأبدل الثاءُ قال الفراء: زهير الفُرقبي رجلٌ من أهل القرآن منسوب إلى مَوْضِعٌ. قال اللحياني: ثوبٌ فُرقبي وثُرقبي بمعنى واحدٍ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-146>١٤٣ - بَابُ تِرْيَمَ وَبَرْثُمَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ التاء وسُكون الراء بَعْدَهَا ياءٌ مَفْتُوحةٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: وادٍ بالحجاز قريبٌ من ينبع، قال كُثير:\rإِلَيْكَ تَرَامَى بَعْدَما قُلتُ قَدْ بَدَتْجِبَالُ الشَّبا أَوْ نَكَّبَتْ هَضْبَ تِرْيَمِ\rوأما الثَّاني: - أوله باءٌ مُوْحَّدَة، ورأيت في بعض النُّسخ ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان مَفْتُوحةٌ وبعد الراء السَاكِنَة ثاءٌ مثلثة مَضْمُومَة. قال الكندي: وبين أبلى من قبل القبلة جبلٌ يُقَالُ له برثُمَّ وجبلٌ يُقَالُ له تعار، وهما جبلان عاليان لا يُنبتان","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209801,"book_id":116,"shamela_page_id":125,"part":null,"page_num":157,"sequence_num":125,"body":"شيئاً، فيهما النمران كثيرة، وفي أصل برثُمَّ ماء يُقَالُ له ذنبان العيص وقال في مَوْضِعٌ آخر: يرثم - أوله ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان: جبل شامخ كبيرٌ، كثير النمور والأرْوى، قيللُ النبات، إلا ما كان من ثُمام وغضور، وما أشبهه.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-147>١٤٤ - بَابُ تُربةَ وَبَرْثَةَ وَبُرَيْهٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ التاء وفتح الراء بَعْدَهَا باءٌ مَفْتُوحةٌ أيضاً -: وادٍ يقُربَ من مَكَّة على مسافة يويمن منها يصب إلى بستان ابن عامر، يسكنه بنو هلالٍ قاله الكندي.\rله ذكر في أثر عُمر ﵁.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209802,"book_id":116,"shamela_page_id":126,"part":null,"page_num":158,"sequence_num":126,"body":"وأما الثَّاني: - أوله باءٌ مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ راءٌ سَاكِنَة بَعْدَهَا ثاءٌ مثلثة مَفْتُوحةٌ -: مَوْضِعٌ من ناحية الكُوْفَة، له ذكر في بعض الأخبار.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله باءٌ مُوْحَّدَة مَضْمُومَة ثُمَّ راءٌ مَفْتُوحةٌ بَعْدَهَا ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة -: نهر بُريهٍ من أنهار الْبَصْرَة في شرقي دجلة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-148>١٤٥ - بَابُ تُرْعَةَ وَيَرَعَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ التاء بَعْدَهَا راءٌ سَاكِنَة -: قَرْيَة بالشام، قيل: يُنْسَبُ إليها بعض الرواة.\rوأما الثَّاني: - أوله ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان مَفْتُوحةٌ ثُمَّ راء مَفْتُوحةٌ أيضاً -: مَوْضِعٌ بين بُوانة والحُراضة، ف دِيَارِ فزارة، وهو من أَعْمَال والي المدينة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209803,"book_id":116,"shamela_page_id":127,"part":null,"page_num":159,"sequence_num":127,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-149>١٤٦ - بَابُ تَرْنَكَ وَتَرِيْكَ وَبُرَيْكٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد التاء المَفْتُوحةٌ راءٌ سَاكِنَة، ثُمَّ نُوْن مَفْتُوحةٌ -: وادٍ ناحية بُست له ذكرٌ في الفتوح.\rوأما الثَّاني: - بعد التاء راءٌ مَكْسُورَة، ثُمَّ ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: مَوْضِعٌ بالْيَمَن مجتمع مياهٍ.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله باءٌ مُوْحَّدَة ثُمَّ راءٌ مَفْتُوحةٌ بَعْدَهَا ياءٌ سَاكِنَة تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: بلدٌ باليمامة يُذكر مع برك، بلدٍ آخر، وهُما من أَعْمَال الخضرمة وهما ذكر في أيام العرب والأشعار.\rومَوْضِعٌ أيضاً في طريق عَدَن.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209804,"book_id":116,"shamela_page_id":128,"part":null,"page_num":160,"sequence_num":128,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-150>١٤٧ - بَابُ تِرْمِذَ وَتَرْمُذَ وثَرْمَدَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ التاء بَعْدَهَا راءٌ سَاكِنَة ثُمَّ ميم مَكْسُورَة وآخره ذالٌ مُعجمة -: البلدة المعروفة، وراء النهر يُنْسَبُ إليها جَمَاعَة من الأئمة والحُفاظ وأهل العلم وفيهم كثرةٌ.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ التاء وضم الميم -: مَوْضِعٌ في دِيَارِ بني أسد أقطعه رَسُوْل الله ﷺ حُصين بن نضلة.\rأخبرني أَبُو جعفر أحمدُ بن مُحَمَّد في كتابه أخبرنا أَبُو علي الشافعي أنبأنا أحمدُ ابن إبراهيم حدثنا مُحَمَّد بن إبراهيم، حدثنا أَبُو يونس المديني حدثنا عتيق بن يعقوب الزبيري حدثني عبد الملك بن أبي بكر بن مُحَمَّد بن عمرو بن حزم عن أبِيْه عن جَدِّه، عن عمرو بن حزم قال: كتب النَّبِي ﷺ: (هذا كتابٌ من مُحَمَّد رَسُوْل الله لِحصين بن نضلة الأسدي أن له ترمذ وكُتيفة لا يحاقه فيها أحدٌ) .","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209805,"book_id":116,"shamela_page_id":129,"part":null,"page_num":161,"sequence_num":129,"body":"وكتب المغيرة، كذا رأيته مضبوطاً في غير مَوْضِعٌ وكذالك قيده أَبُو الفضل بنُ ناصرٍ، وكان صحيح الضبط، وقد رأيته أيضاً في غير مَوْضِعٌ ثرْمدا، أوله ثاءٌ مُثلثة، والميم أيضاً مَفْتُوحةٌ وبعد الدال المُهْمَلَة ألفٌ، وهو الصحيح عندي، غير أني نقلتُ الكُلَّ كما وجدته، وسمعته والتحقيق فيه في زماننا مُتعذر.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله ثاءٌ مَفْتُوحةٌ والميم مَفْتُوحةٌ أيضاً -: شِعبٌ بأجإِ،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209806,"book_id":116,"shamela_page_id":130,"part":null,"page_num":162,"sequence_num":130,"body":"لبني ثعلبة من بني سلامان، من طيءٍ وقيل: ماء.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-151>١٤٨ - بابُ تَصِيْلٍ وَنَصِيْلٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ التاء بَعْدَهَا صادٌ مُهْمَلَة مَكْسُورَة -: في شعر المُذال بن المُعترض:\rنَحنُ مَنَعْنَا مِنْ تَصِيْلٍ وأَهْلَهَا ... مَشارِبَهَا مِنْ بَعْدِ ظَمْءٍ طَوِيلِ\rقال السكري: تصيل بئرٌ في دِيَارِ هُذيل.\rوأما الثَّاني: - أوله نُوْن مَفْتُوحةٌ والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: رواية ثانية في البيت الذي ذكرناه وقال السكري: وأما بالنُوْن فهو شعبة من شُعب الوادي.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-152>١٤٩ - بَابُ تَغَنٍ وَبُعْقٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد التاء المَفْتُوحةٌ غينٌ معجمة مَفْتُوحةٌ أيضاً وآخره نونٌ -: ذُو تغنٍ مَوْضِعٌ في شعر الأغلب.\rوأما الثَّاني: - أوله باءٌ مُوْحَّدَة مَضْمُومَة بَعْدَهَا غين مُهْمَلَة سَاكِنَة وآره قافٌ -: وادي الأَبُواء يُقَالُ له البُعق، قاله أَبُو الأشعث الكندي وقال الشاعر:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209807,"book_id":116,"shamela_page_id":131,"part":null,"page_num":163,"sequence_num":131,"body":"كَأَنَكَ مَرْدُوْعٌ بِشَسٍّ مُطَرَّدٌ ... يُقارِفُهُ مِنْ عُقْدَةِ البُعقِ هيمُها\r١٥٠ - بَابُ تَقْتُدَ وَتُقَيِّدَ\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد التاء المَفْتُوحةٌ قافٌ سَاكِنَة ثُمَّ تاءٌ أُخرى مَضْمُومَة وآخره دالٌ: ركية في ناحية الحجاز من مياه بني سعد بن بكر بن هوازن قال الشاعر:\rوَذَكَرَتْ تَقْتُدَ بَرْدَ مَائِهَا ... وَعَتَك الْبَوْل عَلَى أَنْسَائِهَا","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209808,"book_id":116,"shamela_page_id":132,"part":null,"page_num":164,"sequence_num":132,"body":"وأما الثَّاني: - بعد التاء المَضْمُومَة قافٌ مَفْتُوحةٌ ثُمَّ ياءٌ مُشَدَّدَة تَحْتَهَا نُقْطَتَان مَكْسُورَة -: ماءٌ لِبني ذُهل بن ثعلبة.\rوقيل: ماءٌ بأعلى الحزن جامعٌ لتيم الله وبني عِجل، وقيس بن ثعلبة، وقد جاء أيضاً في الشعر ويُقَالُ فيه أيضاً: تُقيدةُ بزيادة هاءٍ في آخره.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-153>١٥١ - بَابُ تَنْغَةَ وَنَبعَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد التاء المَفْتُوحةٌ نُوْن سَاكِنَة ثُمَّ غين مُعجمة -: قَرْيَة بأرض حضرموت، عندها زادي برهوت، الذي يسمع منه أصوات أهل النار وقد جاء ذكر ذلك في الآثار.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209809,"book_id":116,"shamela_page_id":133,"part":null,"page_num":165,"sequence_num":133,"body":"وأما الثَّاني: - أوله نُوْن مَفْتُوحةٌ ثُمَّ باء مُوْحَّدَة سَاكِنَة بَعْدَهَا عين مُهْمَلَة -: جبلٌ فاتٍ، عند النّ! ُبيعة.\rوأيضاً: بلدٌ بعُمان.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209810,"book_id":116,"shamela_page_id":134,"part":null,"page_num":166,"sequence_num":134,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-154>١٥٢ - باب تُوْنٍ وَتُوثٍ، وَبُوْنٍ ونُوقٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ التاء وآخره نُونٌ -: من بلاد قُهستان ناحية خُراسان، يُنْسَبُ إليها أحمد بن العباس التوني، حدث عن إسحاق بن أبي إسحاق وغيره، وإسماعيل بن عبد الله التوني خادمُ مسجد عقيل بنيسأَبُور، سمع الحديث الكثير وَغَيْرِهِمَا.\rوأما الثَّاني: - آخره ثاءٌ مثلثة والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: قَرْيَة من قُرى مرو، يُنْسَبُ إليها بحر بن عبد الله بن بحر التوثي يُكنى أبا الفيض، من أصحاب أبي داود سُليمان بن معبدٍ السنجي، وكان كثير الأدب وجَمَاعَة سِواه.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله باءٌ مُوْحَّدَة مَضْمُومَة وآخره نُوْن أيضاً مَضْمُومَة -: بلدٌ يَمانٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209811,"book_id":116,"shamela_page_id":135,"part":null,"page_num":167,"sequence_num":135,"body":"وأما الرَّابع: - أوله نُوْن أيضاً مَضْمُومَة وآخره قافٌ وإذا لم يُحقق التلبس بالنُوْن والواو في الكل - سَاكِنَة -: قَرْيَة من قُرى بلخ، يُنْسَبُ إليها أَبُو حامد أحمد ابن قدامة بن مُحَمَّد البلخي النوقي حدَّث عن يحيى بن بدرٍ السمرقندي، روى عنه أَبُو إسحاق المُستَملي، مات سنة ثلاثٍ وعشرين وثلاث مِئة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-155>١٥٣ - بَابُ تَوَّزَ، وَتُوْزٍ، وَثَوْرٍ ونُورٍ وَنُوْد</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد التاء المَفْتُوحةٌ واوٌ مُشَدَّدَة مَفْتُوحةٌ أيضاً وآخره زايٌ -: من بلاد فارس، ويُقَالُ لها أيضاً توج بالجيم، يُنْسَبُ إليها جَمَاعَة من أهل العلم، مُحَمَّد بن يزداد التوزي، حدَّث عن مُحَمَّد بن سليمان لوين، روى عنه الطبراني، وأَبُو يعلى مُحَمَّد بن الصلت التوزي وجَمَاعَة سواهما.\rوأما الثَّاني: - بعد التاء المَضْمُومَة واوٌ سَاكِنَة -: منزلٌ وراءَ فيْدَ في الجانب الحجازي على جادة حاج العراق، بقُربَ سميرا وغضور، جبلٌ هُناك قال أَبُو المِسور:\rفَصَبَّحْت في السيْرِ أَهْلَ تُوْزِ ... مَنْزِلةً في القَدْرِ مِثْلُ الكوزِ\rقَلِيلَة المَأدُوْمِ والمَخْبُوْزِ ... شَرًّا لَعَمْريْ مِنْ بلاد الخُوزِ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209812,"book_id":116,"shamela_page_id":136,"part":null,"page_num":168,"sequence_num":136,"body":"وأما الثَّالِثُ: - أوله ثاء مثلثة ثُمَّ واو سَاكِنَة، أيضاً وآخره راءٌ -: جبل مشهور قُربَ مَكَّة، وفيه الغار الذي توارى فيه رَسُوْل الله ﷺ من الكفار، ومعه أَبُو بكر الصديق، ﵁، لما هاجر إلى المدينة.\rوأما الرَّابع: - أوله نُوْن مَضْمُومَة والباقي نحو ما قبله -: قَرْيَة من أَعْمَال بُخارا يُنْسَبُ إليها أَبُو موسى عمران بن عبد الله النوري الحافظ البُخاري، روى عن أحمد بن حفصٍ، ومُحَمَّد بن سلام البيكندي وحيان بن مُوسى ومُحَمَّد بن حفص البلخي، روى عنه أحمد بن عبد الواحد بن رفيد، وعبد الله بن منيح.\rوأما الخامس: - آخره دالٌ مُهْمَلَة والباقي نحو ما قبله -: مَوْضِعٌ بسرنديب، يُقَالُ: هناك كان مهبط آدم ﵇.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-156>١٥٤ - بَابُ التَّهايِمِ والْبَهايِمِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بالتاء -: يُقَالُ لأرض تِهامة تهايم.\rوأما الثَّاني: - أوله باءٌ مُوْحَّدَة والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: جُبيلات بحمى ضرية كلها على لونٍ واحدٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209813,"book_id":116,"shamela_page_id":137,"part":null,"page_num":169,"sequence_num":137,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-157>١٥٥ - بَابُ تَيْماءَ وَبِيَمَا وَبَنْهَا</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد التاء المَفْتُوحةٌ ياء سَاكِنَة تَحْتَهَا نُقْطَتَان ممدود -: بلدةٌ قديمة عند وادي القُرى، من منازل اليهود، لها ذكر كثيرٌ في الأخبار والأشعار.\rوأما الثَّاني: - أوله باءٌ مُوْحَّدَة مَكْسُورَة ثُمَّ ياء مَفْتُوحةٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان، مقصورٌ -: صُقْعٌ من بلاد الكفر متاخمٌ لصعيد مصر، فُتح في الدولة العباسية.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله باء مُوْحَّدَة أيضاً مَكْسُورَة بَعْدَهَا نُوْن سَاكِنَة ثُمَّ هاءٌ والهاء إذا لم تُحقق التبست بالميم -: قال العباس بن مُحَمَّد الدوري سمعت يحيى بن معين يقول: يروي الليث بن سعد عن ابن شِهاب قال: بارك النَّبِي ﷺ في عسل بنها. قال العباس: قُلتُ لِيحيى: حدثك به عبد الله بن صالح قال: نعم. قال يحيى بنها قَرْيَة من قُرى مصر، والناس يقولونها اليوم بِفَتْحِ الباء.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209814,"book_id":116,"shamela_page_id":138,"part":null,"page_num":170,"sequence_num":138,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-158>١٥٦ - بَابُ تِيَاسٍ وَنَبَاسٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد التاء المَكْسُورَة ياءٌ مَفْتُوحةٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان وآخره سينٌ مُهْمَلَة -: ماءٌ للعرب بين الحجاز والْبَصْرَة: قال الأزهري: مَوْضِعٌ وله ذكرٌ في أيام العرب وأشعارهم قال أوس بن حجر:\rومِثْلُ ابْنِ عَثُمَّ إِنْ ذُخُولٌ تُذُكِّرَتْ ... وَقَتْلَى تِيَاسٍ عَن صَلاَح تُعَرَّبُ\rقوله تعرب أي تُفسر.\rوأما الثَّاني: - أوله نُوْن مَكْسُورَة والباقي نحواْلأَوَّلُ: [...................] .\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-159>١٥٧ - بابُ تُوْنِسَ وتُرْمُسَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد التاء المَضْمُومَة واوٌ سَاكِنَة بَعْدَهَا نُوْن مَكْسُورَة وآخره سينٌ مُهْمَلَة -: بلدةٌ مشهورة في الغرب، يُنْسَبُ إليها خلق كثيرٌ من أهل العلم والرواية، منهم أَبُو طاهر حاتم بن عثمان المعافري التونسي حدَّث عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، ومالك بن أنس وَغَيْرِهِمَا قاله أَبُو سعيد بن يونس، وجَمَاعَة سِواه.\rوأما الثَّاني: - بعد التاء المَضْمُومَة: راءٌ سَاكِنَة، ثُمَّ ميمٌ مَضْمُومَة -: مَوْضِعٌ في دِيَارِ بني أسدٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209815,"book_id":116,"shamela_page_id":139,"part":null,"page_num":171,"sequence_num":139,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-160>١٥٨ - بَابُ تَيْمَنَ وتَيْمَرَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بالنون -: مَوْضِعٌ بين تبالة وجُرش، من مخاليف اليمن.\rوأيضاً: هضبة حمراء في دِيَارِ مُحارب قُربَ الربذة.\rوأما الثَّاني: - آخره راءٌ -: قَرْيَة ناحية الشَّام.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209816,"book_id":116,"shamela_page_id":140,"part":null,"page_num":172,"sequence_num":140,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-161>حرف الثاء</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-162>١٥٩ - بَابُ تَبِيْرٍ وَسُرٍّ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الثاء بَعْدَهَا باءٌ مُوْحَّدَة مَكْسُورَة ثُمَّ ياء سَاكِنَة تَحْتَهَا نُقْطَتَان، وآخره راءٌ -: من أعظم جبال مَكَّة بينها وبين عرفة وفي الحديث: كان المُشركون إذا أرادوا الإفاضة من جمعٍ كانوا يقولون: أشرق ثبير، كيما نُغير.\rووهُناك أثبرةٌ سواه منها ثبيرُ الزنج، لأنه الزنج كانوا يلعبون عنده وثبير الأعرج.\rوثَبِيرُ الخضراء.\rوثبير النصع وهو جبل المُزدلفة.\rوثبير غَيْنا.\rوثبير أيضاً في دِيَارِ مُزينة، وفي حديث شريس بن ضمرة المُزني لما حمل صدقته إلى رَسُوْل الله ﷺ فقال له: ما اسمك؟ قال: شريسٌ. قال: (بل أنت شريحٌ) وقال: يا رَسُوْل الله أقْطعني ماءً يُقَالُ له ثبير. قال: (قد أقطعتُكَهُ) .","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209817,"book_id":116,"shamela_page_id":141,"part":null,"page_num":173,"sequence_num":141,"body":"وأما الثَّاني: - أوله سين مُهْمَلَة مَضْمُومَة، ثُمَّ راءٌ مُشَدَّدَة -: مَوْضِعٌ حجازي في دِيَارِ مُزينة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-163>١٦٠ - بَابُ ثُريا وَيُرْنَا</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الثاء المَضْمُومَة راءٌ مَفْتُوحةٌ ثُمَّ ياء مُشَدَّدَة تَحْتَهَا مُقطتان -: اسم بئر بمَكَّة لِبني تيم بن مرة. وقال الواقدي: كانت لعبد الله بن جدعان.\rوأما الثَّاني: - أوله ياءٌ مَضْمُومَة تَحْتَهَا نُقْطَتَان، ثُمَّ راءٌ سَاكِنَة بَعْدَهَا نُونٌ -: وادٍ حِجازي يسيلُ في نجدٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209818,"book_id":116,"shamela_page_id":142,"part":null,"page_num":174,"sequence_num":142,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-164>١٦١ - بَابُ ثُعْلٍ وَبَعْلٍ وَنَعْلٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الثاء المَضْمُومَة عين مُهْمَلَة سَاكِنَة وآخره لامٌ: وادٍ حجازي قُربَ مَكَّة في دِيَارِ سُليم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209819,"book_id":116,"shamela_page_id":143,"part":null,"page_num":175,"sequence_num":143,"body":"وماءٌ بنجدٍ في دِيَارِ بني كلاب وقد جاء في الشعر.\rوأما الثَّاني: - أوله باءٌ مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ والباقي نحو اْلأَوَّلُ - شرفُ البعل جبلٌ في طريق الحاج من الشام.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله نُوْن مَفْتُوحةٌ، والباقي نحو ما تقدم قبله -: مَوْضِعٌ بين تهامة واليمن.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-165>١٦٢ - بَابُ ثَكْنٍ وَبَكْرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الثاءِ والكاف، وآخره نونٌ -: جبلٌ مشهور في البادية، له ذكرٌ كثير في الأشعار.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209820,"book_id":116,"shamela_page_id":144,"part":null,"page_num":176,"sequence_num":144,"body":"وأما الثَّاني: - أوله باءٌ مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ، والكاف سَاكِنَة وآخره راءٌ -: وادٍ في دِيَارِ طيءٍ عند رمان.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-166>١٦٣ - بَابُ ثَوْرَةَ وَبُورَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الثاء والواو سَاكِنَة بَعْدَهَا راءٌ -: نهر بِدمشق.\rوأما الثَّاني: - أوله باءٌ مُوْحَّدَة مَضْمُومَة والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: مدينةٌ على النيل، يُصطادُ منها سمك يُقَالُ له البُوري.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209821,"book_id":116,"shamela_page_id":145,"part":null,"page_num":177,"sequence_num":145,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-167>حَرْفُ الجِيْم</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-168>١٦٤ - بَابُ جَارٍ وجَأْزٍ وَخَارَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - آخره راءٌ -: مدينة على ساحل البحر بينها وبين المدينة يومٌ وليلةٌ، تُرفأ إِلَيْهِ السفن من أرض الحبشة ومن الْبَحْرَيْن والصين، وبها منبرٌ وهي آهلة شُرب أهلها من البحيرة، هي عينُ يليل، وبالجار قُصور كثيرة، ونصف الجار في جزيرة من البحر، ونصفها على الساحل، وبحذاء الجار قَرْيَة في جزيرة من البحر تكون مِيلاً في ميل، لا يُعبر إليها إلا في السفُن، وهي مرسا الحبشة خاصة، يُقَالُ لها قراف وسُكانها (نجا) كنحو أهل الجار يُؤتون بالماء من على فرسخين.\rذكر ذلك كله أَبُو الأشعث الكندي ويُنْسَبُ إليها جَمَاعَة من الرواة منهم عمرو ابنُ سعدٍ الجاري روى عن أبي هريرة وغيره، وأَبُو سعد الجاريُّ وَغَيْرِهِمَا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209822,"book_id":116,"shamela_page_id":146,"part":null,"page_num":179,"sequence_num":146,"body":"وأما الثَّاني: - بعد الجيم المَفْتُوحةٌ همزةٌ سَاكِنَة، وآخره زاي -: جبلٌ شامخٌ في دِيَارِ بلقين.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله خاء مُعجمة، ثُمَّ ألفٌ وآخره راءٌ -: جزيرةٌ قُربَ سيراف، قِيل: هي التي يُقَالُ لها خارك جزيرةٌ أُخرى يُنْسَبُ إليها أَبُو همام الخاركي وغيره.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209823,"book_id":116,"shamela_page_id":147,"part":null,"page_num":180,"sequence_num":147,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-169>١٦٥ - بَابُ جَاسِمٍ وَحَاسِم</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - قبل الميم سينٌ مُهْمَلَة مَكْسُورَة -: ناحية بالشام، بين دمشق وطبرية.\rوأما الثَّاني: - أوله حاءٌ مُهْمَلَة والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: مَوْضِعٌ بِالْبَادِيَةِ ذكره صاحب كتاب (العين) .\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-170>١٦٦ - بَابُ جَاكَه وَحَاكَه</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بجيم غير خالصة، وهي بين الجيم والشين، لُغة عجمة وبعد الألف كافٌ -: ناحية من أَعْمَال الأهواز.\rوأما الثَّاني: - أوله حاءٌ مُهْمَلَة والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: وادٍ في بلاد عُذرة، كانت بها وقعة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209824,"book_id":116,"shamela_page_id":148,"part":null,"page_num":181,"sequence_num":148,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-171>١٦٧ - بابُ حَبَإٍ، وَجَبَا وَجُثا وَحَيَا</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الجيم المَفْتُوحةٌ باءٌ مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ أيضاً ثُمَّ همزة على وزن جبلٍ: - جبلٌ بالْيَمَن يُنْسَبُ إِلَيْهِ شُعيب الجبإي، حدث عنه سلمة ابن وهرام.\rوأما الثَّاني: - آخره أنفٌ والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: شُعبةٌ من وادي الجِي، وهي عند الرويثة بين مَكَّة وَالْمَدِيْنَة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209825,"book_id":116,"shamela_page_id":149,"part":null,"page_num":182,"sequence_num":149,"body":"وأما الثَّالِثُ: - أوله جيمٌ مَضْمُومَة ثُمَّ ثاءٌ مثلثة -: مَوْضِعٌ بين فدك وخيبر قال بشير أَبُو النعمان:\rلَعَمْرِي لَحَيٌّ بَيْنَ دَارِ مُزاحِمٍ ... وبَيْنَ الجُثا لا يَجْشُمُ الصَّبْرَ حَاضِرُ\rوأما الرَّابع: - أوله حاء مُهْمَلَة وياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان مَمْدُدَة -: وادٍ من أقصى دِيَارِ قُشير.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209826,"book_id":116,"shamela_page_id":150,"part":null,"page_num":183,"sequence_num":150,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-172>١٦٨ - بَابُ الجَبَاجِبِ والحَبَاحِب</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الجيم المَفْتُوحةٌ ياءٌ مُوْحَّدَة، وبعد الألف جيمٌ أُخرى -: جبال مَكَّة قال الزبير: الجباجب والأخاشب جبال مَكَّة يُقَالُ: ما بين أخشبيها وبين جبجبيها أكرمُ من فُلان وقال كثير:\rإذَا النَّضْرُ وافتْهُمْ على الخيلِ مالِكٌ ... وعَبْدُ مَنَاةٍ والتَقوا بالجَبَاجِبِ\rوقيل: هي أسواق مَكَّة.\rوأما الثَّاني: - أوله حاء مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ وأخرى بعد الألف مَكْسُورَة -: بلد.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-173>١٦٩ - بَابُ حَبُّلٍ وَجَبَلٍ وَجِيْلٍ وَحَبْلِ</span>\rوَحُبَلٍ وَخَيْلٍ وخُتَّل أما اْلأَوَّلُ: - بعد الجيم المَفْتُوحةٌ باءٌ مَضْمُومَة مُشَدَّدَة -: بليدةٌ قُربَ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209827,"book_id":116,"shamela_page_id":151,"part":null,"page_num":184,"sequence_num":151,"body":"واسط العراق على دِجْلَة يُنْسَبُ إليها جَمَاعَة من أهل العلم منهم أَبُو عمران مُوسى ابنُ إسماعيل الجبلي رفيقُ يحيى بن معين، حدَّث عن عمر بن أبي جعفرٍ خثعم اليمامي وحفص بن سالم وَغَيْرِهِمَا.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الجيم والباء المُوْحَّدَة -: جبلُ الفضة مَوْضِعٌ يُنْسَبُ إِلَيْهِ أَبُو إسحاق إبراهيم بن الشاذ بن مُحَمَّد الجبلي، سكن هراة وحدَّث بها عن مُحَمَّد ابن عبد الرحمن السامي الهروي، مُحَمَّد بن إسحاق بن خزيمة وَغَيْرِهِمَا.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله جيم مَكْسُورَة، ثُمَّ ياء سَاكِنَة تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: اسمٌ لجيلان ناحيةٌ كبيرة في بلاد العجم، يُنْسَبُ إليها جَمَاعَة، منهم أَبُو علي كوشيار الجيلي، حدَّث عن عمر بن أحمد بن خرجة النهاوندي وغيره.\rوقيل: إذا قيل: جيلانيٌ فهو نسبة إلى البلاد، وإذا قيل: جيلي نسبة إلى","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209828,"book_id":116,"shamela_page_id":152,"part":null,"page_num":185,"sequence_num":152,"body":"القوم الذين سكنوا هذه البلاد.\rوأيضاً: قَرْيَة من أَعْمَال مدسنة السلام، دون المدائن، ويُقَالُ: بالكاف بدل الجيم - يُنْسَبُ إليها أَبُو العز ثابت بن منصور بن المبارك اجيلي من أهل القرآن، وسمع الحديث الكثير، متأخر.\rوقال بعضهم: اسم القَرْيَة جال - بالألف - وتمال.\rوأما الرَّابع: - أوله حاء مُهْمَلَة بَعْدَهَا باءٌ مُوْحَّدَة سَاكِنَة -: حبل عرفة عند عرفات.\rوأما الخامس: - أوله حاء مُهْمَلَة مَضْمُومَة بَعْدَهَا باءٌ مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ: مَوْضِعٌ باليمامة.\rوفي حديث سراج بن مُجاعة بن مرارة بن سلمي عن أبِيْه عن جَدِّه قال: أتيتُ النَّبِي ﷺ فأقطعني الفورة وغُرابة والحُبل.\rوبين الحبل وحجرٍ خمسةُ فراسخ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209829,"book_id":116,"shamela_page_id":153,"part":null,"page_num":186,"sequence_num":153,"body":"وقال الأزهري: حبلُ مَوْضِعٌ في شعر لبيد.\rفبخنزير فأطراف الحُبل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209830,"book_id":116,"shamela_page_id":154,"part":null,"page_num":187,"sequence_num":154,"body":"وأما السادس: - أوله خاء معجمة ثُمَّ ياء سَاكِنَة تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: بقيع الخيل مَوْضِعٌ بالمدينة عند دار زيد بن ثابت.\rوأيضاً: جبل قُربَ المدينة، بين مُجنبٍ وصرار، له ذكرٌ في المغازي.\rوروضة الخيل نجدية.\rوأما السابع: - أوله خاءٌ مُعجمة مَضْمُومَة بَعْدَهَا تاءٌ فوقها نُقْطَتَان مُشَدَّدَة مَضْمُومَة أيضاً: - صُقعٌ في بلاد الشرق يُنْسَبُ إِلَيْهِ جَمَاعَة من رُواة الحديث، وغيرهم منهم عباد بن موسى الخُتلي وابنه إسحاق بن عبادٍ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-174>١٧٠ - بَابُ جُبَيْلٍ وَجَبْتَل وَحَنْبَلٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الجيم المَضْمُومَة باءٌ مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ، ثُمَّ ياءٌ سَاكِنَة تَحْتَهَا","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209831,"book_id":116,"shamela_page_id":155,"part":null,"page_num":188,"sequence_num":155,"body":"نُقْطَتَان -: من مدن العواصم، عند بيروت من فتوح يزيد بن أبي سُفيان، يُنْسَبُ إليها أَبُو سعيد الجُبيلي يروي عن أبي زيادٍ عبد الملك بن داود، روى عنه عبد الله بن يوسف، وغيره نفرٌ.\rوأيضاً: جبلٌ أحمر من أخيلة حمى فيد، بينه وبين فيد ستة عشر ميلاً، وليس بين الكُوْفَة وفيد جبلٌ غيره.\rوجُبيل بان: جبلٌ بين أفاعية والمسلح، نباته البان.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209832,"book_id":116,"shamela_page_id":156,"part":null,"page_num":189,"sequence_num":156,"body":"وأما الثَّاني: - بعد الجيم المَفْتُوحةٌ باءٌ مُوْحَّدَة سَاكِنَة ثُمَّ تاءٌ فوقها نُقْطَتَان، مَفْتُوحةٌ -: مَوْضِعٌ بالْيَمَن من دِيَارِ نهد، له ذكر في الشعر.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله حاء مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ بَعْدَهَا نُوْن سَاكِنَة ثُمَّ باء مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ -: روضة في دِيَارِ تميم.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-175>١٧١ - بَابُ جَبلة وَحَيْلَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الجيم المَفْتُوحةٌ باء مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ أيضاً -: عِدَّة مواضع.\rمنها جبلة الحجاز، يُنْسَبُ إليها أَبُو القاسم سُليمان بن علي البلي الحجازي المُقيم بمَكَّة، سمع الحديث، وروى.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209833,"book_id":116,"shamela_page_id":157,"part":null,"page_num":190,"sequence_num":157,"body":"ومنها جبلة: قَرْيَة بالشام منها يوسف بن بحر الجبلي سمع سُليم بن ميمون الخواص، وغيره، روى عنه أَبُو المُعافا أحمد بن مُحَمَّد بن إبراهيم الأنصاري الجبلي.\rوأما الثَّاني: - أوله حاءٌ مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ بَعْدَهَا ياءٌ سَاكِنَة تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: بلدٌ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209834,"book_id":116,"shamela_page_id":158,"part":null,"page_num":191,"sequence_num":158,"body":"بالسراة كان يسكنه حي من العاربة اْلأَوَّلُى، أجلتهم عنه قسْرُ بن عبقر بن أنمار ابن إراش.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-176>١٧٢ - بَابُ جُبٍّ وَحُتٍّ وخَتٍّ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الجيم المَضْمُومَة باءٌ مُوْحَّدَة مُشَدَّدَة -: ماءٌ في دِيَارِ بني عامر يُقَالُ له الجُبُّ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209835,"book_id":116,"shamela_page_id":159,"part":null,"page_num":192,"sequence_num":159,"body":"وجُبُّ عميرة بمصر، يُنْسَبُ إلى عميرة بن تميم بن جزءٍ التُّجيبي.\rوأما الثَّاني: - أوله حاءٌ مُهْمَلَة ثُمَّ تاءٌ فوقها نُقْطَتَان -: محلة من محال الْبَصْرَة خارجة عن سورها، سُميت بقبيلٍ من الْيَمَن نزلوها.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله خاء معجمة مَفْتُوحةٌ، ثُمَّ تاءٌ أيضاً -: مَوْضِعٌ ناحية عُمان.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-177>١٧٣ - بَابُ جُبَّةَ وَحَنَّةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الجيم المَضْمُومَة باءٌ مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ مُشَدَّدَة -: جُبة العراق، من أَعْمَال مدينة السلام، يُنْسَبُ إليها أَبُو الحُسين أحمدُ بن عبد الله","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209836,"book_id":116,"shamela_page_id":160,"part":null,"page_num":193,"sequence_num":160,"body":"ابن الحسين بن إسماعيل الجُبي المُقرئ، روى حُروف القراءات عن مُحَمَّد ابن أحمد بن رجاء حدَّث عنه أَبُو علي الأهوازي.\rوأيضاً: مَوْضِعٌ بمصر، يُنْسَبُ إِلَيْهِ أَبُو بكر مُحَمَّد بن موسى بن عبد العزيز الكندي الصيرفي، ويُعرف بابن الجُبي، من أهل مصر، ويُلقب سيبويه، كان أوحد االفُصحاء، ومن أهل الفضل سمع أبا يعقوب إسحاق المنجنيقي، وأبا عبد الرحمن النسائي، مات في صفر، سنة ثمانٍ وخمسين وثلاث مئة.\rوأما الثَّاني: - أوله حاءٌ مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ نُوْن مُشَدَّدَة -: ديرُ حنة بظاهر الكُوْفَة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209837,"book_id":116,"shamela_page_id":161,"part":null,"page_num":194,"sequence_num":161,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-178>١٧٤ - بَابُ جَدْرٍ، وَجَدرٍ، وحُدَّرٍ، وجَردٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الجيم دالٌ مُهْمَلَة سَاكِنَة، وآخره راء -: ذو الجدر مسرح على ستة أميال من المدينة، ناحية قُباء، كانت فيه لقائح لرَسُوْل الله ﷺ، تروح عليه إلى أن أُغير عليها وأخذت. والقصة مشهورةٌ في المغازي.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الجيم والدال -: مَوْضِعٌ بالشام. قال أَبُو ذؤيب:\rفَمَا أَنْ رَحيقٌ سَبَتْها التِّجَا ... رُ مِن أذْرِعَاتٍ فَوَادِيْ جَدَرْ\rوأما الثَّالِثُ أوله حاءٌ مُهْمَلَة مَضْمُومَة ثُمَّ دالٌ مُشَدَّدَة مَفْتُوحةٌ -: من محال الْبَصْرَة عند خطة مُزينة.\rوأما الرَّابع: - أوله جيم مَفْتُوحةٌ أيضاً وآخره دال -: جردُ القصيم - من القريتين على مرحلة. وهُما دون رامة بمرحلة ثُمَّ إمرة الحمى ثُمَّ طخفة ثُمَّ ضرية. قال النُعمان بن بشير.\rيا عَمْرو لَوْ كُنْتُ أرقَى الهْبَ مِنْ بَرَدَىأو العُلاَ مِنْ ذُرَى نَعْمَانَ أوْ جَرَدَا","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209838,"book_id":116,"shamela_page_id":162,"part":null,"page_num":195,"sequence_num":162,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-179>١٧٥ - بَابُ جُدَيْدٍ، وَجَذيْذٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الجيم، وفتح الدال المُهْمَلَة، ثُمَّ ياء سَاكِنَة تَحْتَهَا نُقْطَتَان، وآخره دالٌ أخرى -: خُطة بني جديد بالْبَصْرَة في الجانب الربعي منها.\rوبنو جُديد من اليمن.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الجيم، وذالين مُعجمتين اْلأَوَّلُى منهما مَكْسُورَة -: مَوْضِعٌ قُربَ مَكَّة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-180>١٧٦ - بَابُ جَدُوْدٍ وَجَرُوْدٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الجيم، وبدالين مُهملتين: مَوْضِعٌ في دِيَارِ بني تميمٍ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209839,"book_id":116,"shamela_page_id":163,"part":null,"page_num":196,"sequence_num":163,"body":"قريبٌ من حزن بني يربوع بن حنظلة على طريق اليمامة، فيه ماءٌ يُسمى الكلاب، كانت به وقعة وقال الْفَرَزْدَق:\rأَتَنْسى بَنُو سَعْدٍ جَدُوُدَ التي بِها ... خُذِلْتُم بني سَعْدٍ على شَرِّ مَخْذَلِ\rوأما الثَّاني: - أوله جيمٌ مَفْتُوحةٌ ثُمَّ راءٌ مَضْمُومَة، وآخره دالٌ -: ناحيةٌ بالشام.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209840,"book_id":116,"shamela_page_id":164,"part":null,"page_num":197,"sequence_num":164,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-181>١٧٧ - بَابُ جدة وَحَدَّةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الجيم وتَشْدِيْدِ الدال المُهْمَلَة: على ساحل البحر، بينهما وبين مَكَّة مسافة يوم وليلةٍ.\rيُنْسَبُ إِلَيْهِ عبد الملك بن إبراهيم الجُدي ونفرٌ سواه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209841,"book_id":116,"shamela_page_id":165,"part":null,"page_num":198,"sequence_num":165,"body":"وأما الثَّاني: - أوله حاءٌ مَفْتُوحةٌ -: وادٍ بتهامة، ويُقَالُ له حد - أيضاً - بإسقاط الهاءِ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209842,"book_id":116,"shamela_page_id":166,"part":null,"page_num":199,"sequence_num":166,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-182>١٧٨ - بابُ جُرَشٍ وَجَرَشٍ وَجَوْشٍ وَحَرَسٍ، وَحَرْسٍ وَحَدَسٍ </span>وحِرْسٍ\rوَخُرْسِي أما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الجيم وفتح الراء وآخره شين مُعجمة -: مخلافٌ من مخاليف الْيَمَن تُنسب إِلَيْهِ جَمَاعَة من أهل العلم، منهم الوليد بن عبد الرحمن الجُرشي مولى لآل أبي سفيان الأنصاري، يروي عن جُبير بن نفيرٍ وغيره.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209843,"book_id":116,"shamela_page_id":167,"part":null,"page_num":200,"sequence_num":167,"body":"وأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الجيم والراء -: بلدة بالشام من فتوح شُرحبيل بن حسنة.\rوأما الثَّالِثُ: - بعد الجيم المَفْتُوحةٌ واو سَاكِنَة -: جبلٌ في بلاد بلقين بن جسر له ذكر في الشعر، قال الْفَرَزْدَق:\rتَجَاوَزْنَ من جَوْشَيْنِ كُلَّ مَفَازةٍ ... وهُنَّ سَوَامٍ في الأزمةِ كَالإِجْلِ\rقال السكري: أراد جوشا وحددا، وهما جبلان في بلاد بلقين بن جسر.\rوأما الرَّابع: - أوله حاء مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ بَعْدَهَا راء مَفْتُوحةٌ أيضاً: وآخره سين مُهْمَلَة -:قَرْيَة في شرقية مصر تُنسب إليها جَمَاعَة، منهم أَبُو يحيى زكريا بن مُحَمَّد بن صالح بن يعقوب القُضاعي، الحرسي، كاتب عبد الرحمن بن عبد الله العُمري، يروي عن المفضل بن فضالة وابن وهبٍ، توفي في شعبان سنة اثنتين وأربعين ومئتين.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209844,"book_id":116,"shamela_page_id":168,"part":null,"page_num":201,"sequence_num":168,"body":"وأما الخامس: - الراء سَاكِنَة والباقي نحو ما قبله -: ماءٌ لبني عُقيل وقيل: جبلٌ في بلاد عامر بن صعصعة.\rوأما السادس: - بعد الحاء المَفْتُوحةٌ دالٌ مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ -: بلدٌ من الشام يسكنه قوم من لخم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209845,"book_id":116,"shamela_page_id":169,"part":null,"page_num":202,"sequence_num":169,"body":"وأما السابع: - أوله حاء معجمة مَكْسُورَة بَعْدَهَا راءٌ سَاكِنَة -: حصنٌ بأرمينية على البحرن، متصل بشروان، كان مروان بن مُحَمَّد صالح عليه أهله.\rوأما الثامن: - أوله خاء معجمة مَضْمُومَة ثُمَّ راء سَاكِنَة، وبعد السين ياءُ النسبة -: مربعة الخُرسي ببَغْدَاد، كانت تُنسب إلى الخرسي صاحب شُرطة بَغْدَاد.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-183>١٧٩ - باب جَرْبَيْ وجُرْنَى وجَدْيَا وَحَرْبَى</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الجيم المَفْتُوحةٌ راءٌ سَاكِنَة ثُمَّ باءٌ مُوْحَّدَة، والياء سَاكِنَة -: من بلاد الشام، كان أهلها يهود، وكتب لهم النَّبِي ﷺ لما قدم إِلَيْهِ يُحَنَّة بن روبة، صاحبُ أيلة بقومٍ منهم، ومن أهل أذرُح، يطلبون الأمان.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209846,"book_id":116,"shamela_page_id":170,"part":null,"page_num":203,"sequence_num":170,"body":"وأما الثَّاني: - الجيمُ مَضْمُومَة وبعد الراء نون: - من نواحي أرمينية قُربَ دبيل من فتوح حَبيب بن مسلمة الفِهري.\rوأما الثَّالِثُ: - بعد الجيم المَفْتُوحةٌ دالٌ مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ، ثُمَّ ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان بَعْدَهَا ألف -: قَرْيَة من قُرى دمشق، ويُقَالُ لها الآن: جدياً - بِكَسْرِ الجيم وسكون الدال: - منها أَبُو حفص عمر بن صالح بن عثمان بن عامر المُري الجدياني يروي عن أبي يَعْلى حمزة بن خراش الهاشمي، سمع منه عبد الوهاب ابن الحسن الكلابي بقريته.\rوأما الرَّابع: - أوله حاءٌ مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ، ثُمَّ راء سَاكِنَة بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209847,"book_id":116,"shamela_page_id":171,"part":null,"page_num":204,"sequence_num":171,"body":"مَفْتُوحةٌ، وأكثر ما يتلفظ به الناس مُمالة -: بلدةٌ من أَعْمَال مدينة السلام، على مسيرة يومين منها، وهي بلدة قديمة، خرج منها جَمَاعَة من أهل الفضل والعلم.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-184>١٨٠ - بَابُ جُرَادٍ وجِدَادٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الجيم المَضْمُومَة راء، وآخره دال مُهْمَلَة -: ماء في دِيَارِ بني تميم عند المروت.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209848,"book_id":116,"shamela_page_id":172,"part":null,"page_num":206,"sequence_num":172,"body":"وفي حديث حُصين بن مُشمتٍ أنه وُفد إلى النَّبِي ﷺ، فبايعه بيعة الإسلام، وصدَّق إِلَيْهِ ماله فأقطعه النَّبِي ﷺ مياهاً عدة منها جراد - وبعض أهل الحديث يقوله بالذال المُعْجَمَة - ومنها السديرة، ومنها الثمادُ، والأصيهبُ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209849,"book_id":116,"shamela_page_id":173,"part":null,"page_num":207,"sequence_num":173,"body":"وأما الثَّاني: - أوله جيم مَكْسُورَة ودالين مهملتين: مَوْضِعٌ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209850,"book_id":116,"shamela_page_id":174,"part":null,"page_num":208,"sequence_num":174,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-185>١٨١ - بَابُ جُرَادَةَ وَجَوَادَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الجيم المَضْمُومَة راء: - اسم رملة بعينها قاله الأزهري.\rقال الأسود بن يعفر:\rوغُودِرَ عِلْوَدٌّ لَهَا مُتَطَاوِل ... بِنَيْلِ كَجُثْمَانِ الْجُرَادَةِ نَاشر\rأراد بعلودها: عنقها، أراد الناقة.\rوأما الثَّاني: - بعد الجيم المَفْتُوحةٌ واوٌ: جو الجوادة في دِيَارِ طيءٍ قال عبدةُ ابن الطبيب:\rوَأَرْحُلُنَا بالْجَوِّ جَوِّ جُوَادَةٍ ... بِحَيْثُ يَصِيْدُ الآبِدَاتِ الْعَسَلَّقُ\rهو الذئب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209851,"book_id":116,"shamela_page_id":175,"part":null,"page_num":209,"sequence_num":175,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-186>١٨٢ - بَابُ جَرٍّ وَجَزْءٍ وَجُزْءٍ وحُرٍّ وحَزٍّ وخُرٍّ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الجيم المَفْتُوحةٌ راءٌ مُشَدَّدَة - عين الجر بلدٌ بالشام ناحية بعلبك.\rوأيضاً: مَوْضِعٌ بالحجاز، في دِيَارِ أشجع، كانت فيه وقعةٌ بينهم وبين سليم.\rوأما الثَّاني: - بعد الجيم المَفْتُوحةٌ زايٌ سَاكِنَة ثُمَّ همزة -: نهر جزء بقُربَ عسكر مكرم، يُنْسَبُ إلى جزء بن معاوية التميمي، وكان قد ولي لعمر بن الخطاب بعض أَعْمَال الأهواز، فحفر هذا النهر. قاله أَبُو أحمد العسكري.\rوأما الثَّالِثُ: - الجيمُ مَضْمُومَة والباقي نحو الذي قبله -: رمل الجزء بين الشحر ويبرين، طوله مسيرة شهر، ينزله أفناءُ القبائل من الْيَمَن وغيرهم، قيل: سُمي بذالك لأن الإبل تجزأ فيه بالكلإ أيام الربيع فلا ترد الماء.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209852,"book_id":116,"shamela_page_id":176,"part":null,"page_num":210,"sequence_num":176,"body":"وأما الرَّابع: - أوله حاءٌ مُهْمَلَة مَضْمُومَة بَعْدَهَا راءٌ مُشَدَّدَة: نهر الحُر بالموصل منسوب إلى الحر بن يوسف الثقفي.\rووادٍ أيضاً بالجزيرة.\rووادٍ آخر نجدي.\rوأما الخامس: - بعد الحاء المُهْمَلَة المَفْتُوحةٌ زايٌ مُشَدَّدَة -: حز السراة قال الأصمعي: ومن البلاد التي يخلص البرد إليها حز السراة مَوْضِعٌ وهي معادنُ الأزد، وهي بين تهامة واليمن.\rوأما السادس: - أوله خاء معجمة مَضْمُومَة بَعْدَهَا راء مُشَدَّدَة -: ماءٌ في دِيَارِ كلب بن وبرة بالشام.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209853,"book_id":116,"shamela_page_id":177,"part":null,"page_num":211,"sequence_num":177,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-187>١٨٣ - باب جَرْبَةَ وَجَزْنَةَ، وَحَرْبَةَ وحُزْنَةَ، وخَرْبَةَ </span>وَخَزَبَةَ\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الجيم المَفْتُوحةٌ راءٌ سَاكِنَة ثُمَّ باء مُوْحَّدَة، قَرْيَة","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209854,"book_id":116,"shamela_page_id":178,"part":null,"page_num":212,"sequence_num":178,"body":"بالمغرب، لها ذكر كثير في الفتوح، وفي حديث حنش: غزونا مع رُويفع بن ثابت قَرْيَة بالمغرب، يُقَالُ لها جربة فقام فينا خطيباً.\rوأما الثَّاني: - بعد الجيم المَفْتُوحةٌ زايٌ سَاكِنَة ثُمَّ نون: اسم لغزنة البلد الكبير بخراسان، وقد خرج منها خلق كثير من الفضلاء وأهل العلم.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله حاء مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ، بَعْدَهَا راء سَاكِنَة ثُمَّ باء مُوْحَّدَة: مَوْضِعٌ في البادية، كثير الوحش. قال أمية بن أبي عائذ الهذلي:\rأَوْ جَأْبَةٍ مِنْ وَحْشِ حَرْبَةَ فَرْدَة ... مِنْ رَبْرَبٍ مَرَجٍ أُلاَتِ صَيَاصِي\rقال السكري: مرجٌ: لا تستقر في مكان واحد، والجأبة: الغليظة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209855,"book_id":116,"shamela_page_id":179,"part":null,"page_num":213,"sequence_num":179,"body":"وأما الرَّابع: - بعد الحاء المَضْمُومَة زاي سَاكِنَة ثُمَّ نون: - جبلٌ في دِيَارِ شكر من الأزد باليمن.\rوأما الخامس: - أوله خاء معجمة وبعد الراء باء مُوْحَّدَة - أرض، قال أَبُو عُبيدة: لما سار الحارثُ بن ظالم فلحق بالشام بملوك غسَّان، فطلبت منه امرأته","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209856,"book_id":116,"shamela_page_id":180,"part":null,"page_num":214,"sequence_num":180,"body":"الشحم، فأخذ ناقة الملك - يعني نُعمان الأسود - فأدخلها بطن وادٍ من الخربة، قال أَبُو عبيدة: والخربة أرضٌ.\rوأما السادس: - بعد الْخَاءِ المُعْجَمَة المَفْتُوحةٌ زايٌ مَفْتُوحةٌ أيضاً ثُمَّ باءٌ مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ مُخَفَّفَة: معدن لبني عُبادة بن عُقيل، بين عمايتين والعقيق، من ناحية اليمامة، وبها أمير ومنبر، ويُقَالُ فيه: خَزَبات دو.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209857,"book_id":116,"shamela_page_id":181,"part":null,"page_num":216,"sequence_num":181,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-188>١٨٤ - بَابُ جَرِيْب، وحُرَيَبْ، وَحُرْبُثَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الجيم، وكسر الراء، وآخره باءٌ مُوْحَّدَة -: ماء لبني كلاب، يفرغ في الرمة، كانت به وقعة لبني سعد بن ثعلبة مع طيءٍ، قال عمرو ابن شاسٍ: فقُلت لهم: إنَّ الْجَرِيْبَ وَرَاكِسا بِهِ إبْلٌ تَرْعَى الْمُرَارَ رِتَاعُ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209858,"book_id":116,"shamela_page_id":182,"part":null,"page_num":217,"sequence_num":182,"body":"وأما الثَّاني: - بِضَمِّ الجيم والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: قَرْيَة من قرى هجر.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله حاء مُهْمَلَة مَضْمُومَة ثُمَّ راء سَاكِنَة، بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة، وآخره ثاء مثلثة - فلاةٌ بين الْيَمَن وعُمان.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209859,"book_id":116,"shamela_page_id":183,"part":null,"page_num":218,"sequence_num":183,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-189>١٨٥ - بَابُ جُرْثُمَّ وخُرَيْمٍ وحَرِيْمٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الجيم المَضْمُومَة راء سَاكِنَة، ثُمَّ ثاء مثلثة مَضْمُومَة -: ماء لبني أسد بين القنان وتُرمس. قال زُهير:\rتَبَصَّرْ خَلِيْليْ هَلْ تَرَى مِنْ ظَغَائِنٍتَحَمَّلْنَ بِالعَلْيَاءِ مِنْ فَوْقِ جُرْثُمِ\rوأما الثَّاني: - أوله خاء معجمة مَضْمُومَة ثُمَّ راء مَفْتُوحةٌ -: ثنية بين جبلين بين الجار وَالْمَدِيْنَة. وقيل: بين المدينة والروحاء، كان عليها طريق رَسُوْل الله ﷺ مُنصرفة من بدرٍ قال كُثير:\rوَأَجْمَعْنَ بَيْناً عَاجِلاً وَتَرَكْنَنِي ... بِفَيْفَا خُرَيْمٍ قَائماً أَتَبَلَّدُ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209860,"book_id":116,"shamela_page_id":184,"part":null,"page_num":219,"sequence_num":184,"body":"وأما الثَّالِثُ: - أوله حاءٌ مُهْمَلَة ثُمَّ راء مَكْسُورَة -: الحريم الطاهري من محال بَغْدَاد، خرج منها جَمَاعَة من الرواة، وسكنها خلقٌ كثير من أهل الفضل والعلم.\rوأيضاً: مَوْضِعٌ بالحجاز، كانت فيه وقعة بين كِنَانَة وخُزاعة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209861,"book_id":116,"shamela_page_id":185,"part":null,"page_num":220,"sequence_num":185,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-190>١٨٦ - بابُ الجَرَّارَةِ والخَزَّارَةِ وَحَدَّادَة</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بالجيم، وَبِرَاءَيْنِ مُهملتين -: ناحيةٌ من البطيحة، قريبة من البر، تُوصف بكثرة السمك.\rوأما الثَّاني: - أوله خاءٌ معجمة والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: مَوْضِعٌ.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله حاءٌ مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ، وبدالين مهملتين: - مَوْضِعٌ بين قومس والري ينزله حاج خُرسان، يُنْسَبُ إِلَيْهِ مُحَمَّد بن زياد الحدادي. ويُقَالُ له القومسي أيضاً، روى عن مُحَمَّد بن منيع وغيره، روى عنه أَبُو بكر الإسماعيلي.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-191>١٨٧ - بَابُ جُرْتٍ وحَرْبٍ وحَرْثٍ وحُرَثَ وخَرْبٍ وخَرَبٍ، وَخَزَب</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الجيم المَضْمُومَة راء سَاكِنَة وآخره تاء فوقها نُقْطَتَان -: قَرْيَة من قُرى صنعاء، باليمن، يُنْسَبُ إليها يزيد بن مسلم الجرتي، حدَّثَ عن المسلم بن مُحَمَّد.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209862,"book_id":116,"shamela_page_id":186,"part":null,"page_num":221,"sequence_num":186,"body":"وأما الثَّاني: - أوله حاء مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ، وآخره باءٌ مُوْحَّدَة -: باب حربٍ ببَغْدَاد، كان أحد أَبُواب المدينة، وعنده قبرُ أحمد، والأئمة ﵏.\rوبناتُ حربٍ بين بِيْشة ويَبَنْبَمَ، على طريق حاج صنعاء.\rوأما الثَّالِثُ: - آخره ثاءٌ مثلثة والباقي نحو ما قبله - مَوْضِعٌ بالمدينة.\rويُقَالُ أيضاً - بِضَمِّ احاء وفتح الراء، وآخره ثاءٌ مثلثة - قال قيس بن الخطيم:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209863,"book_id":116,"shamela_page_id":187,"part":null,"page_num":222,"sequence_num":187,"body":"فَلَمَّا هَبَطْنَا الْحَرْثَ قَالَ أَمِيْرُنَاحَرَامٌ عَلَيْنَا الخَمْرُ مَا لَمْ نُضارِبِ\rوأما الرَّابع: - بِضَمِّ الحاء وفتح الراء، وآخره ثاءٌ مثلثة -: مَوْضِعٌ بالْيَمَن يُنْسَبُ إِلَيْهِ ذو حُرثٍ، بعض ملوكهم.\rوأما الخامس: - بخاء مُعجمة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ راء سَاكِنَة وآخره باءٌ مُوْحَّدَة -: جبلٌ قُربَ تِعار في قبلي أبلى، في دِيَارِ سُليم لا يُنْبِتُ. قاله الكندي.\rوقال الشاعر:\rوَلاَ الْخَرَبُ الدَّانِي كَأَنَّ قِلاَلَهُ ... بَخَاتٍ عَلَيْهِنَّ الأَجِلَّةُ هُجَّدُ\rوأيضاً: اسم لِلأَرْض العريضة بين هيت والشام.\rودار الخرب ناحيةٌ من سر من رآى.\rوأما السادس: - بِفَتْحِ الراء والباقي نحو ما قبله -: جبلٌ أسود، قريب من","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209864,"book_id":116,"shamela_page_id":188,"part":null,"page_num":223,"sequence_num":188,"body":"خرب العقاب، أبرق بين السجا والثُّعل، في دِيَارِ بني كلاب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209865,"book_id":116,"shamela_page_id":189,"part":null,"page_num":224,"sequence_num":189,"body":"وأما السابع: - بالزاي المَفْتُوحةٌ والباقي نحو ما قبله -: جبل أسود قريبٌ من خزبة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-192>١٨٨ - بَابُ جَرُور، وخَرُوْنَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الجيم وَبِرَاءَيْنِ مهملتين -: ناحية من مصر.\rوأما الثَّاني: - أوله خاء معجمة مَفْتُوحةٌ بَعْدَهَا راء مَضْمُومَة، وبعد الواو نون: - ناحيةٌ من دارابْجرد، كانت بها وقعة للخوارج.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-193>١٨٩ - باب جُرْجينْ، وَجَرْجيْرَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الجيم، وآخره نون -: مَوْضِعٌ من البطيحة صعب","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209866,"book_id":116,"shamela_page_id":190,"part":null,"page_num":225,"sequence_num":190,"body":"المسلك.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الجيم -: مَوْضِعٌ بين مصر والفرما.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-194>١٩٠ - بابُ جُرْجَان، وخَرْجَانَ وخُرخان وحَرْحَارِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الجيم، وبعد الراء السَاكِنَة جيم أخرى، وآخره نون -: البلد المعروف في ناحية خراسان، ويُقَالُ: بناه يزيد بن المهلب، يُنْسَبُ إِلَيْهِ خلقٌ كثير من العلماء والفُضلاء والزهاد، ولهم تاريخ حسنٌ، جمعه حمزة بن يوسف السهمي.\rوأما الثَّاني: - أوله خاء معجمة مَفْتُوحةٌ، والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: محلة بأصبهان، يُنْسَبُ إليها جَمَاعَة من رواة الحديث، منهم أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن إسحاق بن يوسف الخرجاني، يُحدث عن أبِيْه، عن حفص بن عمر العدني، روى عنه أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أحمد بن إبراهيم الأصبهاني وغيره.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله خاء معجمة مَضْمُومَة، وبعد الراء خاء أخرى -: قَرْيَة من قُرى قومس، يُنْسَبُ إليها أَبُو جعفر مُحَمَّد بن إبراهيم بن الحسين الفرائضي","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209867,"book_id":116,"shamela_page_id":191,"part":null,"page_num":226,"sequence_num":191,"body":"الخَرخَانِيُّ، كان من فقهاء الشافعية، روى بجرجان عن أبي القاسم البغوي، وغيره، وروى عنه أَبُو نصر الإسماعيلي.\rوأما الرَّابع: - أوله حاء مَفْتُوحةٌ، وبعد الراء حاءٌ أخرى، وآخره راءٌ -: مَوْضِعٌ بالحجاز، في دِيَارِ جُهينة له ذكر في الشعر.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-195>١٩١ - بَابُ جَرِيْرٍ وجُرَيْر، وجُرَيِّرٍ وَحِزْيَزَ وَحَزِيْزٍ </span>وَخَرِيْزٍ\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الجيم -: لحام جرير مَوْضِعٌ بالكُوْفَة، كانت به وقعة زمن عبيد الله.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الجيم وفتح الراء -: بنو جرير كانت من محال الْبَصْرَة، نُسبت إلى القبيلة، لأنهم نزلوها.\rوأما الثَّالِثُ: - بِكَسْرِ الياء المُشَدَّدَة والباقي نحو الذي قبله -: وادٍ في دِيَارِ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209868,"book_id":116,"shamela_page_id":192,"part":null,"page_num":227,"sequence_num":192,"body":"أسدٍ، أعلاه لهم، وأسفله لبني عبس.\rوقيل: بلدٌ لِغني ويُقَالُ أيضاً: بسكون الياء.\rوأما الرَّابع: - أوله حاء مُهْمَلَة مَكْسُورَة ثُمَّ زاي سَاكِنَة ثُمَّ ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان مَفْتُوحةٌ، وآخره زايٌ أخرى -: قَرْيَة باليمن، يُنْسَبُ إليها يزيد بن مسلم الجرتي الحزيزي، كان من أهل جُرتٍ، ثُمَّ انتقل إلى حزيز.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209869,"book_id":116,"shamela_page_id":193,"part":null,"page_num":228,"sequence_num":193,"body":"وأما الخامس: - بِفَتْحِ الحاء المُهْمَلَة وكسر الزاي -: مَوْضِعٌ بالْبَصْرَة ومَوْضِعٌ في دِيَارِ ضبة.\rوحزيزٌ الحوءب: في دِيَارِ كلبٍ.\rوحزيز صفينة ماءٌ.\rوأما السادس: - أوله خاء معجمة مَفْتُوحةٌ بَعْدَهَا راءٌ سَاكِنَة وآخره راءٌ أيضاً: -","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209870,"book_id":116,"shamela_page_id":194,"part":null,"page_num":229,"sequence_num":194,"body":"مَوْضِعٌ باليمامة من نواحي الوشم.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-196>١٩٢ - بابُ جُرَيْنٍ وحَزِيْزٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الجيم وبعد الراء ياءٌ سَاكِنَة وآخره نون -: مَوْضِعٌ بين سواج والنير؛ باللعباء من أرض نجدٍ.\rوأما الثَّاني: - أوله حاء مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ زاي [مَكْسُورَة وآخره زايٌ أيضاً] : اسم ماء في نجد.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209871,"book_id":116,"shamela_page_id":195,"part":null,"page_num":230,"sequence_num":195,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-197>١٩٣ - بابُ الْجَزِيْرَةِ والْحُرَيْرَةِ والْخُرَيْزَةِ وَحُوَيْزَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الجيم المَفْتُوحةٌ زايٌ، وبعد الياء راءٌ -: الصقعُ المشهورُ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209872,"book_id":116,"shamela_page_id":196,"part":null,"page_num":231,"sequence_num":196,"body":"بين دِجْلَة والفرات، فيها دِيَارِ ربيعة وبكر، ويُنْسَبُ إلى بلادها بشرٌ كثيرٌ من العُلماء، ولهم تواريخ، والنسبة إليها جزري.\rوالجزيرة الخضراء من الأندلس في الغرب، والنسبة إليها جزيري على خلاف القياس، وممن يُنْسَبُ إليها أَبُو زيد عبد الرحمن بن سعيد التميمي الجزيري، أندلسي يروي عن أصبغ بن الفرج وغيره، مات سنة خمسٍ وستين ومئتين وبخط الصوري: بِزايين مُعجمتين - ولا تَصح.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الحاء المُهْمَلَة وراءين مفتوحتين -: مَوْضِعٌ حجازي، بين الأَبُواء والجُحفة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209873,"book_id":116,"shamela_page_id":197,"part":null,"page_num":232,"sequence_num":197,"body":"وأما الثَّالِثُ: - أوله خاء معجمة مَضْمُومَة وبعد الياء زايٌ -: ماء بين الحمض والعذاةِ.\rوأما الرَّابع: - بعد الحاء المُهْمَلَة المَضْمُومَة واوٌ مَفْتُوحةٌ، وبعد الياء زايٌ -: بلدةٌ من أَعْمَال [] يُنْسَبُ إليها عبد الله بن الحسين بن إدريس الحُويزي، حدَّثَ عن أحمد بن الحسن المصري، وعُمر بن الحسن الحلبي، حدث عنه مُحَمَّد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ونفرٌ سواه.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-198>١٩٤ - بابُ جُزرَة وخَرْزَة</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الجيم المَضْمُومَة زايٌ سَاكِنَة ثُمَّ راء -: وادٍ نجدي بين الكُوْفَة وفيد.\rوأيضاً: مَوْضِعٌ باليمامة قال مُتمم بن نويرة:\rفَيالَ عُبَيْدٍ حِلْفَةً إنَّ خَيْرَكُمْ ... بِجُزْرَةَ بَيْنَ الْوَعْسَتَيْنِ مُقِيْمُ\rقال ابن حبيب: وجزرة من أرض الكُرمة، من بلاد اليمامة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209874,"book_id":116,"shamela_page_id":198,"part":null,"page_num":233,"sequence_num":198,"body":"وأما الثَّاني: - أوله خاءٌ معجمة مَفْتُوحةٌ بَعْدَهَا راء سَاكِنَة ثُمَّ زاي -: ماءٌ لفزارة، بين أرضهم وأرض أسدٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209875,"book_id":116,"shamela_page_id":199,"part":null,"page_num":234,"sequence_num":199,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-199>١٩٥ - باب جَزَّة وحَزَّةَ وحَرَّة</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الجيم المَفْتُوحةٌ زاي مُشَدَّدَة -: بعض نواحي خُراسان، كانت بها وقعةٌ لأسد بن عبد الله مع خاقان.\rوأما الثَّاني: - بدل الجيم حاءٌ مُهْمَلَة -: مَوْضِعٌ بين نصيبين ورأس عين، على الخأَبُور، كانت به وقعة بين تغلب وقيسٍ.\rوأيضاً: ناحيةٌ من أَعْمَال الموصل في شرقي دجلة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209876,"book_id":116,"shamela_page_id":200,"part":null,"page_num":235,"sequence_num":200,"body":"وأما الثَّالِثُ: - بعد الحاء راءٌ -: في الحجاز حراتٌ كثيرةٌ.\rمنها: حرَّة وقم، جاء ذكرها في غير حديث، وهي عند المدينة.\rوحرة ليلى لبني مُرَّة، يطأها الحاج إذا قصدوا المدينة قال الشاعر:\rمُعَالِيَةٌ لاَ هَمَّ إلاَّ مُحَجَّرٌ ... وَحَرَّةُ لَيْلَى السَّهْلِ مِنْها ولُوْبُها\rوحرة النار لغطفان، وغيرها.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209877,"book_id":116,"shamela_page_id":201,"part":null,"page_num":236,"sequence_num":201,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-200>١٩٦ - بابُ الْجِصِّ والْحُصِّ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الجيم - قصر الجص عند سُرَّ من رآى، وهو من أبنية المُعتصم.\rوأما الثَّاني: - أوله حاءٌ مَضْمُومَة -: بعضُ نواحي حمص.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-201>١٩٧ - بَابُ جَصِّيْنَ وحُصَيْنٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الجيم المَفْتُوحةٌ صادٌ مُهْمَلَة مَكْسُورَة مُشَدَّدَة، وكان أَبُو نُعيم الحافظ يقول: بِكَسْرِ الجيم -: مقبرة معروفة بمرو، بها مدفن جَمَاعَة من الصحابة والتابعين ومن بعدهم من العُلماء.\rوممن يُنْسَبُ إليها أَبُو بكر أحمد بن بكر بن سيف الجصيني، ثقة روى عن أبي وهب عن زُفر بن الهذيل عن أبي حنيفة كتاب الآثار، وحدث عن عبدان بن عثمان ونفر سواه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209878,"book_id":116,"shamela_page_id":202,"part":null,"page_num":237,"sequence_num":202,"body":"وأما الثَّاني: - أوله حاء مَضْمُومَة بَعْدَهَا صاد مَفْتُوحةٌ مُخَفَّفَة - هي عدة مواضع.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-202>١٩٨ - بَابُ جَطَّى وخُطا</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الجيم المَفْتُوحةٌ طاءٌ مُهْمَلَة مُشَدَّدَة -: نهر جطى من أنهار الْبَصْرَة، عليه قُرى ونخلٌ كثيرٌ، في شرقي دجلة.\rوأما الثَّاني: - أوله خاءٌ معجمة مَضْمُومَة ثُمَّ طاءٌ مُخَفَّفَة -: مَوْضِعٌ بين الكُوْفَة والشام.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-203>١٩٩ - بَابُ جِفارٍ وحُفارٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الجيم -: ماءٌ لبني تميمٍ، وقيل: مَوْضِعٌ بين الكُوْفَة والْبَصْرَة، في شعر بشر بن أبي خارم:\rوَيَوْمَ النارِ، وَيَوْمَ الجِفار ... كانَا عَذَاباً، وكَانَا غَرَامَا\rولهذا المَوْضِعٌ ذكر كثيرٌ في أشعار العرب وأيامهم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209879,"book_id":116,"shamela_page_id":203,"part":null,"page_num":239,"sequence_num":203,"body":"وأما الثَّاني: - أوله حاءٌ مُهْمَلَة مَضْمُومَة والباقي نحو اْلأَوَّلُ - مَوْضِعٌ من ناحية اليمن.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-204>٢٠٠ - بَابُ جُفْرَةَ وحُفْرَة</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الجيم وسُكون الفاء بَعْدَهَا راءٌ -: جُفرة خالدٍ من ناحية الْبَصْرَة، قال أَبُو الأشهب العطاردي: أنا جُفرِيٌّ وُلدت عام الجفرة، سنة سبعين أو إحدى وسبعين.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209880,"book_id":116,"shamela_page_id":204,"part":null,"page_num":240,"sequence_num":204,"body":"والجفرة الوهدة من الأرض، وهذه تُنسب إلى خالد بن عبد الله بن أسيد، لأنه نزلها حين بعثه عبد الملك بن مروان لمُحاربة مُصعب، وكان بها حرب شديد، ذكره أَبُو موسى الحافظ.\rوأما الثَّاني: - أوله حاءٌ مُهْمَلَة مَضْمُومَة، والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: مَوْضِعٌ بالقيروان. يُعرف بحُفرة درب أم أيوب، يُنْسَبُ إليها يحيى بن سليمان الحُقري، مغربي يروي عن الفضيل بن عياض، - وأبي معمر عباد بن عبد الصمد، روى عنه ابنه عبيد الله.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-205>٢٠١ - بابُ جَفْنٍ وحَفْنٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الجيم المَفْتُوحةٌ فاءٌ سَاكِنَة وآخره نون -: ناحية بالطائف.\rوأما الثَّاني: - بدل الجيم حاء مُهْمَلَة - والباقي نحو ما قبله -: قَرْيَة من قُرى الصعيد، وقيل: ناحية من أَعْمَال مصر، وفي الحديث: (أَهْدَى المُقوقَسُ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209881,"book_id":116,"shamela_page_id":205,"part":null,"page_num":241,"sequence_num":205,"body":"إلى رَسُوْل الله ﷺ مارية من حفن من رستاق أنصنا، وكلم الحسنُ بن علي ﵄ لأهل الحفن، فوضع عنهم خراج الأرْضَ) .","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209882,"book_id":116,"shamela_page_id":206,"part":null,"page_num":242,"sequence_num":206,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-206>٢٠٢ - بَابُ جُلَيْلٍ وحُلَيْلٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الجيم وكسر اللام -: جبلُ الجليل في ساحل الشام، متصل إلى قُربَ مصر، كان معاوية حبس فيه من كان ظفر به ممن كان ينبز بقتل عُثمان، وهُناك قُتل عبد الرحمن بن عديس البلوي، قتله بعضُ الأعراب لما اعترف عنده بقتل عُثمان.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209883,"book_id":116,"shamela_page_id":207,"part":null,"page_num":243,"sequence_num":207,"body":"وذو الجليل: وادٍ قُربَ مَكَّة.\rوأما الثَّاني: - أوله حاء مُهْمَلَة مَضْمُومَة ثُمَّ لامٌ مَفْتُوحةٌ - مَوْضِعٌ في دِيَارِ سُليم كانت فيه وقائع، له ذكر في أيام العرب.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-207>٢٠٣ - بابُ جُلْجُلٍ وحَلْحَل</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بجيمين مضمومتين: - دارةُ جُلجُل: قال الأصمعي وأَبُو عُبيدة: هي من الحمى، وقال غيرُهُما: في دِيَارِ الضباب، ذكرها امرؤُ القيس وغيره.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209884,"book_id":116,"shamela_page_id":208,"part":null,"page_num":244,"sequence_num":208,"body":"وأما الثَّاني: - بحاءَين مهملتين مفتوحتين: - جبل من جبال عُمان. وفي شعر الأخطل مُصغر - قال:\rقَبَحَ الإِلَهُ مِن الْيَهُودِ عِصَابَةً ... بِالْجِزْعِ بَيْنَ حُلَيْحِلْ وصُحَارِ\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-208>٢٠٤ - بَابُ جَلاَّلٍ، وحِلاَلٍ وخِلاَلٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الجيم وتَشْدِيْدِ اللام -: اسمٌ لطريق نجد إلى مَكَّة، ويُقَالُ لها أيضاً: مثقب والقعقعاع، وفي حديث الهرماس ابن حبيب عن أبِيْه عن جَدِّه، قال: التقطت شبكة على ظهر الجلال بقلة الحزن، فأتيت عُمر بن الخطاب ﵁ فقلت: أسقني شبكة على ظهر جلالٍ - الحديث - ذكره النضر ابن شُميل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209885,"book_id":116,"shamela_page_id":209,"part":null,"page_num":245,"sequence_num":209,"body":"وأما الثَّاني: - أوله حاء مُهْمَلَة مَكْسُورَة واللام مُخَفَّفَة -: بعض نواحي اليمن، له ذكر.\rوأما الثَّالِثُ: - ٠ بِفَتْحِ الحاء واللام والباقي نحو ما قبله -: صنمٌ لبني فزارة.\rوأما الرَّابع: - أوله حاء مَكْسُورَة والباقي نحو ما قبله -: مَوْضِعٌ بحمى ضرية في دِيَارِ بني نُفاثة بن عبد الله بن كلاب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209886,"book_id":116,"shamela_page_id":210,"part":null,"page_num":246,"sequence_num":210,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-209>٢٠٥ - بابُ جملٍ، وحَمَل</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الجيم والميم -: بِئر جملٍ بالمدينة، لها ذكر في الحديث.\rولحي جملٍ: مَوْضِعٌ بين المدينة ومَكَّة، وهو إلى المدينة أقربُ، وهناك احتجم رَسُوْل الله ﷺ عام حجة الوداع.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209887,"book_id":116,"shamela_page_id":211,"part":null,"page_num":249,"sequence_num":211,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-210>٢٠٦ - بابُ جُمَالٍ، وَحَمَّال</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الجيم، وتخفيف الميم: - بلدٌ نجدي، قال حميد بن ثور:\rصُدُوْرُ دُوْدَانَ فأعْلَى تُنْصُبِ ... فَالأَشْهَبَيْنِ فَجُمَالُ فَالْمَحجّ\rقال الأودي: دودان: وادٍ والأشهبان بلدٌ، وجمال: بلدٌ، والمحج: طريقٌ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209888,"book_id":116,"shamela_page_id":212,"part":null,"page_num":250,"sequence_num":212,"body":"وأما الثَّاني: - أوله حاء مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ، ثُمَّ ميم مُشَدَّدَة -: جبل في دِيَارِ بني كلابٍ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-211>٢٠٧ - بَابُ جُمُدٍ، وَجَمَدٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الجيم والميم -: جبلٌ قال زيد بن عمرو بن نُفيل العدوي:\rنُسَبِّحُ الله تَسْبِيْحاً نَجُودُ بِهِ ... وقَبْلَنا سَبَّحَ الْجُودِيُّ والْجُمُدُ\rقاله أَبُو عُبيدة معمر بن المُثنى.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209889,"book_id":116,"shamela_page_id":213,"part":null,"page_num":251,"sequence_num":213,"body":"وأما الثَّاني: - بفنح الجيم والميم -: قَرْيَة من أَعْمَال مدينة السلام.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-212>٢٠٨ - بَابُ الْجَمَّاء، وَالْخَمَّا</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الجيم المَفْتُوحةٌ ميمٌ مشدودة وبالمد -: من المدينة على ثلاثة أميال وهي ناحية العقيق إلى الجرف، قاله الواقدي، ولها ذكر كثير في تلمغازي، وقال موسى بن عقبة وغيره في يوم أحدٍ: وسار أَبُو سُفيان بن حربٍ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209890,"book_id":116,"shamela_page_id":214,"part":null,"page_num":252,"sequence_num":214,"body":"في جمع قريش حتى طلعوا من بين الجماوين ونزلوا بطن الوادي إلى قبل أُحدٍ.\rوقيل: بالمدينة جماءُ العاقر، وجماءُ تُضارع، وجماءُ أم خالد، جِبال ثلاثة.\rوأما الثَّاني: - أوله خاء مُعجمة -: في أشعار كلبٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209891,"book_id":116,"shamela_page_id":215,"part":null,"page_num":253,"sequence_num":215,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-213>٢٠٩ - بابُ جِمَارٍ، وَجَمَّارٍ، وحِمَارٍ وحَمَّارٍ وخَمَار</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الجيم وتخفيف الميم -: الجمارُ الثلاثُ بمنى.\rوأما الثَّاني: - بعد الجيم المَفْتُوحةٌ ميمٌ مشدودة وآخره زاي -: بلدٌ بحري في جزيرة قريبة من اليمن.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله حاء مُهْمَلَة مَكْسُورَة بَعْدَهَا ميم مُخَفَّفَة -: وادٍ باليمن.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209892,"book_id":116,"shamela_page_id":216,"part":null,"page_num":254,"sequence_num":216,"body":"واما الرَّابع: - بِفَتْحِ الحاء وتَشْدِيْدِ الميم -: مَوْضِعٌ بالجزيرة.\rوأما الخامس: - أوله خاءٌ مَفْتُوحةٌ ثُمَّ ميم مُخَفَّفَة -: مَوْضِعٌ بِتهامة، قال حُميد بن ثور.\rوقد قالَتا: هَذَا حُمَيْدٌ وأَنْ يُرى بِعلياءَ أَوْ ذاتِ الخَمارِ عَجِيبُ\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-214>٢١٠ - بَابُ جَماجِمَ، وجُمَاجِمَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الجيم -: ديرُ الجماجم في سواد العراق، حيث كانت الوقعة العظيمة بين الحجاج وابن الأشعث، وقُتل فيها خلقٌ من التابعين، وقيل لذلك سُمي المَوْضِعٌ الجماجم، وقيل: بل سُمي به لأنه كانت تُعمل فيه الأقداح، والجمجمة القدح.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209893,"book_id":116,"shamela_page_id":217,"part":null,"page_num":255,"sequence_num":217,"body":"وأما الثَّاني: - بِضَمِّ الجيم -: ذُو جماجم من مياه العُمق. على مسيرة يومٍ منه، وقد يُقَالُ فيه بالفتح أيضاً.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-215>٢١١ - بَابُ جَنَّابة وَجَبَّانَة، وَحَنَّانَةَ وجُبَابَة</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الجيم وبَعْدَهَا نُوْن مُشَدَّدَة وبعد الألف باءٌ مُوْحَّدَة -: بلدة ناحية الْبَحْرَيْن، بين مهروبان وسيراف، على الساحل، يُنْسَبُ إليها مُحَمَّد بن علي بنعمران الجنابي، يروي عن يحيى بن يُونس، روى عنه أَبُو سعيد بن","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209894,"book_id":116,"shamela_page_id":218,"part":null,"page_num":256,"sequence_num":218,"body":"عبد ربه، ننفر سواه، ومنها خرجت القرامطة المخذولون، وعاثوا في بلاد الإسلام إلى أن أهلكهم الله تعالى.\rوأما الثَّاني: - بعد الجيم باء مُوْحَّدَة مُشَدَّدَة وبعد الألف نُوْن أخرى -: جبانة عَزْرم بالكُوْفَة، ويُنْسَبُ إليها بعض الرواة.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله حاء مُهْمَلَة بَعْدَهَا نُوْن مُشَدَّدَة وبعد الألف نُوْن أخرى -: ناحية من غربي لموصل فتحها عُتبة بن فرقدٍ صُلحاً.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209895,"book_id":116,"shamela_page_id":219,"part":null,"page_num":257,"sequence_num":219,"body":"وأما الرَّابع: - أوله جيم مَضْمُومَة بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة مُخَفَّفَة وبعد الألف باءٌ، أُخرى: - مَوْضِعٌ عند ذي قارٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209896,"book_id":116,"shamela_page_id":220,"part":null,"page_num":258,"sequence_num":220,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-216>٢١٢ - بابُ جَنَفَاء وَحَيْفَاء</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الجيم والنُوْن وبالمد: - من مياه بني فزارة، قال إسماعيل بن إبراهيم، ومُحَمَّد بن فليح جميعاً عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب قال: كانت بنو فزارة ممن قدم على أهل خيبر ليُعينوهم، فراسلهم رَسُوْل الله ﷺ أن لا يعينوهم، وسألهم أن يخرجوا عنهم ولكم من خيبر كذا وكذا. فأَبُوا فلما فتح الله خيبر أتاه من كان هُناك من بني فزارة، فقالوا: حظنا والذي وعدتنا، فقال رَسُوْل الله ﷺ: (حَظُّكُمْ أَوْ قال: لَكُمْ ذُو الرُّقَيْبَةِ) لِجبل من جبال خيبر. فقالوا إذن نُقاتلك، فقال (موعدكم جنفاءُ) فلما سمعوا ذلك من رَسُوْل الله ﷺ خرجوا هاربين:..... وفي حديث ابن فليح: جنفاء: ماءٌ من مياه بني فزارة، وقال السيرافي: جنفاءُ أرضٌ: قال الشاعر:\rرَحَلْتُ إِلَيْكَ مِنْ جَنَفَاءَ حَتَّى ... أنَخْتُ فِنَاءَ بَيْتِكَ بِالمطالِي\rوأما الثَّاني: - بعد الحاء المُهْمَلَة المَفْتُوحةٌ ياءٌ تَحْتَهَا [نُقْطَتَان] سَاكِنَة -:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209897,"book_id":116,"shamela_page_id":221,"part":null,"page_num":259,"sequence_num":221,"body":"مَوْضِعٌ بالمدينة، منه أجرى النَّبِي ﷺ الخيل في المسابقة، ويُقَالُ فيه الحفياء، وهو الأشهر، ويأتي ذكره.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209898,"book_id":116,"shamela_page_id":222,"part":null,"page_num":260,"sequence_num":222,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-217>٢١٣ - بابُ جِنَابٍ وجبابٍ وَحِثَاثٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الجيم المَكْسُورَة نُوْن وآخره باءٌ مُوْحَّدَة -: من بلاد فزارة، بين المدينة وفيد: قال سحيمٌ:\rيُذَكِّرُنِي قَيْساً أُمُورٌ كَثِيْرَةٌوَمَا اللَّيْلُ مَا لَمْ أَلْقَ قَيْساً بنائِمِ\rتَحَمَّلَ مِنْ وادي الْجِنَابِ فَنَاشَنِي ... بِأَجْمَادِ جَوٍّ مِنْ وَرَاءِ الْخَضَارِمِ\rقال ابن حبيب: الجناب من بلاد فزارة، والخضارم باليمامة. وقال الواقدي: الجناب بعراض خيبر ووادي القرى.\rوأما الثَّاني: - بعد الجيم باءٌ مُوْحَّدَة والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: مَوْضِعٌ في دِيَارِ أودِ بن صعب بن سعد العشيرة، وكانت فيه وقعةٌ بينهم وبين الأزد.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209899,"book_id":116,"shamela_page_id":223,"part":null,"page_num":261,"sequence_num":223,"body":"وأما الثَّالِثُ: - أوله حاء مُهْمَلَة مَكْسُورَة بَعْدَهَا ثاء مثلثة وفي آخره مثلها -: من أعراض المدينة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-218>٢١٤ - بابُ جَنْدَةَ، وَجَيْدَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الجيم المَفْتُوحةٌ نُوْن سَاكِنَة -: ناحيةٌ في سواد العراق بين فم النيل والنعمانية.\rوأما الثَّاني: - بعد الجيم ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة -: مَوْضِعٌ بالحجاز.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209900,"book_id":116,"shamela_page_id":224,"part":null,"page_num":262,"sequence_num":224,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-219>٢١٥ - بابُ جَنَدٍ، وَجَنْدٍ وحَنَذٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الجيم والنون: أحد مخاليف الْيَمَن يُنْسَبُ إِلَيْهِ جَمَاعَة، منهم أَبُو قرة موسى الجندي، وأَبُو سعيد المفضل بن مُحَمَّد الجندي، وأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن منصور الجندي وغيرهم.\rوأما الثَّاني: - بسكون النون -: في أقاصي خُراسان يُنْسَبُ إِلَيْهِ أيضاً.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله حاء مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ نُوْن مَفْتُوحةٌ أيضاً وآخره ذالٌ مُعجمةٌ -: ففي أعراض المدينة، مدينة رَسُوْل الله ﷺ فيها نخلٌ كثيرٌ، وأنشد ابن السكيت لبعض الرُّجاز يصفُ النخل بحذاء حنذ يتأبر منه دون أن يُؤبر،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209901,"book_id":116,"shamela_page_id":225,"part":null,"page_num":263,"sequence_num":225,"body":"فقال: -\rتَأَبَّرِيْ مِنْ حَنَذٍ فَشُولي ... تَأَبَّرِيْ يَا خَيْرَةَ الْفَسِيْلِ\rإذْ ضَنَّ أَهْلُ النَّخْلِ بِالفُحُولِ\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-220>٢١٦ - بابُ جُنَيْنَةَ، وَحُبَيْبَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - تصغيرُ جنةٍ -: يُقَالُ روضةٌ نجدية بين ضرية وحزن بني يربوع: وفي شعر مُليح:\rأقِيمُوا بِنَا الأَنْضَاءَ إِنَّ مَقِيْلَكُمْإن آسْرَعْنَ غَمْرٌ بِالجُنَيْنةِ مُلْجَفُ\rوقال السكري: ملجف: ذو دحْلٍ، والجُنَيْنَةُ أرْضٌ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209902,"book_id":116,"shamela_page_id":226,"part":null,"page_num":264,"sequence_num":226,"body":"وأما الثَّاني: - بالحاء المُهْمَلَة -: تصغير حبةٍ -: من نواحي البطيحة قُربَ الْبَصْرَة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-221>٢١٧ - بابُ جُنَيْدٍ، وَحَنِيْذٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الجيم وفتح النُوْن وآخره دالٌ مُهْمَلَة -: إسكاف بني الجُنيد صقعٌ بالعراق، فيه نخلٌ ومزارع، ويُنْسَبُ إليها جَمَاعَة من أهل العلم، والنسبة إِلَيْهِ إسكافي.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الحاء المُهْمَلَة وكسر النُوْن وآخره ذال معجمة -: قال الأزهري: قد رأيتُ بوادي الستارين من دِيَارِ بني سعدٍ عين ماء، وعليه نخْلٌ زينٌ عامرٌ، وقصور من قصور مياه الأعراب، يُقَالُ لذالك الماء حنيذٌ، وكان نشيله حارا، فإذا حقن في السقاء وعُلق في الهواء حتى تضربه الريحُ عَذُب وطاب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209903,"book_id":116,"shamela_page_id":227,"part":null,"page_num":265,"sequence_num":227,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-222>٢١٨ - بابُ جَنْبَاءَ وَجَنْثَا، وجُبْثَا، وَحِنِّبَاءَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الجيم المَفْتُوحةٌ نُوْن سَاكِنَة ثُمَّ باءٌ مُوْحَّدَة ومد -: في بلاد تميم من الوقْبا على ليلة، وكانت بها وقعة.\rوأما الثَّاني: - بِكَسْرِ الجيم وبعد النُوْن ثاءٌ مثلثة مقصورٌ -: صُقعٌ بين دمشق وبعلبك.\rوأما الثَّالِثُ: - بعد الجيم المَضْمُومَة باءٌ مُوْحَّدَة سَاكِنَة ثُمَّ ثاءٌ مُثلثة -: ناحيةٌ من أَعْمَال الموصل.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-223>وأما الرَّابع - أوله حاء مُهْمَلَة مَكْسُورَة بَعْدَهَا نُوْن </span>مُشَدَّدَة مَكْسُورَة أيضاً ثُمَّ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209904,"book_id":116,"shamela_page_id":228,"part":null,"page_num":266,"sequence_num":228,"body":"باء مُوْحَّدَة - ناحية من نواحي راذان، في شرقي دِجْلَة من سواد العراق.٢١٩ -","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209905,"book_id":116,"shamela_page_id":229,"part":null,"page_num":267,"sequence_num":229,"body":"بَابُ جَوٍّ وخَوٍّ\rأما اْلأَوَّلُ: - بالجيم -: جو الخضارم باليمامة، بلدٌ قديم عادي، ولهذ كر كثير في أيام العرب وأشعارهم.\rوجو الجواذة: في دِيَارِ طيءٍ لبني ثُعَلٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209906,"book_id":116,"shamela_page_id":230,"part":null,"page_num":268,"sequence_num":230,"body":"ومَوْضِعٌ آخر ناحية عُمان يُقَالُ: سامة بن لُؤي هناك هلك.\rوأما الثَّاني: - أوله خاء معجمةٌ -: وادٍ في دِيَارِ بني أسد، يُفرغ ماؤُهُ في ذي العشيرة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209907,"book_id":116,"shamela_page_id":231,"part":null,"page_num":269,"sequence_num":231,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-224>٢٢٠ - بَابُ جُوَيْنَ، وجَوَّيْن، وَخَوَّيْن، وجَوْبَر</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الجيم، بَعْدَهَا واوٌ مَفْتُوحةٌ مُخَفَّفَة -: قَرْيَة من أَعْمَال نيسأَبُور، يُنْسَبُ إليها جَمَاعَة منهم مُحَمَّد بن ماهان الجُويني الفقيه،، أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن يوسف بن عبد الله الجُويني أحد الفقهاء المشهورين من أصحاب الشافعي، وابنه أَبُو المعالي الجُويني ... وغيرُ هؤلاءِ.\rوأيضاً: قَرْيَة من قُرى سرخس، يُنْسَبُ إليها مُحَمَّد بن الحسن بن عبد الله أَبُو المعالي الجُويني، كان فقيهاً من أهل الفضل والورع، وسمع الحديث، وروى.\rوأما الثَّاني: - الجيمُ مَفْتُوحةٌ والواو مُشَدَّدَة -: جو أثالٍ، وجو مُرامر، غائطان في دِيَارِ عبسٍ أحدهما على جادة النباج.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209908,"book_id":116,"shamela_page_id":232,"part":null,"page_num":270,"sequence_num":232,"body":"وأما الثَّالِثُ: - أوله خاءٌ مَفْتُوحةٌ، والباقي نحو ما قبله -: وهدتان عند الدهناء، قال رافعُ بن هُريم:\rوَنَحْنُ أَخَذْنَا ثَأْرَ عَمِّكَ بَعْدَمَاسَقَى القَوْمُ بِالْخَوَّيْنِ عَمَّكَ حَنْظَلاَ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209909,"book_id":116,"shamela_page_id":233,"part":null,"page_num":271,"sequence_num":233,"body":"وأما الرَّابع: - بعد الجيم المَفْتُوحةٌ واوٌ سَاكِنَة ثُمَّ باء مُوْحَّدَة وآخره راء -: قَرْيَة بدمشق يُنْسَبُ إليها أَبُو الحسن عبد الرحمن بن مُحَمَّد بن يحيى بن ياسر الجوبري الدمشقي، حدَّث عن أبي سنان، وابن مروان، وَغَيْرِهِمَا.\rوأيضاً: قَرْيَة من قرى نيسأَبُور، يُنْسَبُ إليها أَبُو بكر مُحَمَّد بن إسحاق البجوبري، روى عن حمزة بن عبد العزيز القُرشي وغيره.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209910,"book_id":116,"shamela_page_id":234,"part":null,"page_num":272,"sequence_num":234,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-225>٢٢١ - بابُ جَوْشَنٍ، وَجَوْسَقٍ، وَخَوْسَرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الجيم وبعد الواو شينٌ معجمة وآخره نون -: جبلٌ عند حلب.\rوأما الثَّاني: - بعد الواو سينٌ مُهْمَلَة وآخره قافٌ -: في سواد العراق من أَعْمَال مدينة السلام.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله خاء معجمة وبعد الواو سينٌ مُهْمَلَة وآخره راءٌ -: وادٍ في شرقي الموصل، يُفرغ ماؤُه في دجلة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-226>٢٢٢ - بَابُ جَوْلانَ، وَخَوْلاَنَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بالجيم المَفْتُوحةٌ -: من نواحي دمشق، نزل به بلال وتزوج - قال نابغة -:\rبَكَى حَارِثُ الْجَوْلاَنِ مِنْ فَقْدِ رَبِّهِ ... وَحَوْرَانُ مِنْهُ خَاشِعٌ مُتَضَائِلُ\rقال أَبُو عبيدة: حارث الجولان: جبلٌ قريب من جولان، وفي جولان هلك ابن حجر الغساني.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209911,"book_id":116,"shamela_page_id":235,"part":null,"page_num":273,"sequence_num":235,"body":"وأما الثَّاني: - أوله خاءٌ معجمة -: خولان حمير بلدٌ باليمن، وربما نُسب إلى القبيلة، أو نُسبت القبيلة إليه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209912,"book_id":116,"shamela_page_id":236,"part":null,"page_num":274,"sequence_num":236,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-227>٢٢٣ - بابُ جَوِّيْثٍ، وَجُوَيْثٍ، وَخُوَيْتٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الجيم وكسر الواو المُشَدَّدَة وآخره ثاءٌ مثلثة -: صُقعٌ معروف من الْبَصْرَة.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الجيم وفتح الواو وتخفيفه -: ناحيةٌ من سر من رآى.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله خاء معجمة مَضْمُومَة وآخره تاءٌ فوقها نُقْطَتَان -: بلدٌ من دِيَارِ بكرٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209913,"book_id":116,"shamela_page_id":237,"part":null,"page_num":275,"sequence_num":237,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-228>٢٢٤ - بابُ جُوْشِيَّةَ، وَخَرَشَنَة</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الجيم المَضْمُومَة واوٌ سَاكِنَة ثُمَّ شينٌ مُعجمة مَكْسُورَة بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان مُشَدَّدَة مَفْتُوحةٌ -: مَوْضِعٌ بَيْنَ نَجْدٍ وَالشَّامِ، وعليها سلك عدي بن حاتم حيثُ قصد الشام هارباً من خيل رَسُوْل الله ﷺ لما وطئت بلاد طيءٍ، قاله ابن إسحاق، وجدته مُقيداً مضبوطاً كذالك بخط أَبي الْحَسَنِ بْنِ الْفُرَاتِ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209914,"book_id":116,"shamela_page_id":238,"part":null,"page_num":276,"sequence_num":238,"body":"وقال البلاذري: جوشِية حصن من حصون حِمص.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209915,"book_id":116,"shamela_page_id":239,"part":null,"page_num":277,"sequence_num":239,"body":"وأما الثَّاني: - أوله خاء معجمة مَفْتُوحةٌ، بَعْدَهَا راءُ وبعد الشين نونٌ -: بلدُ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-229>٢٢٥ - بَابُ جُواثَى وَحَوَايا</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الجيم وبعد الثاء المثلثة ألفٌ لفظي -: قَرْيَة من قُرى الْبَحْرَيْن يسكنها عبد القيس.\rوفي الحديث: إن أول جمعة جُمعت في الإسلام بعد المدينة لجمعة جُمعت بجواثا.\rويُقَالُ: عامُ الردة ارتدت عربُ الأطراف كلها سوى أهل جُواثا.\rوأما الثَّاني: - أوله حاء مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ وبدل الثاء ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: بناءٌ معمول بالصخر يُمسك الماء شبه البركة، وهو دون الثعلبية.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209916,"book_id":116,"shamela_page_id":240,"part":null,"page_num":278,"sequence_num":240,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-230>٢٢٦ - بَابُ جِوَاءٍ وَحَوَّا</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الجيم وتخفيف الواو والمد -: وادٍ في أسافل عدنة، وفي شعر امرئ القيس:\rكَأَنَّ مَكَاكِيَّ الْجِوَاءِ غَدِيَّةً ... صُبِحْنَ سُلافاً مِنْ رَحِيْقٍ مُفَلْفَلِ\rقيل: أراد به المَوْضِعٌ المعروف، وقيل: الجِواء البطنُ من الأرض العظيمُ. وقيل: جمعُ جَو.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209917,"book_id":116,"shamela_page_id":241,"part":null,"page_num":279,"sequence_num":241,"body":"وأما الثَّاني: - أوله حاء مُهْمَلَة، والواو مُشَدَّدَة -: ماءٌ من نواحي اليمامة قيل: هو لضبة وعُكل، وقيل: الحاءُ فيه مَكْسُورَة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-231>٢٢٧ - بَابُ جَوْنَةَ وَجَوْبَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الجيم وبعد الواو السَاكِنَة نون -: قَرْيَة بين مَكَّة والطائف يُقَالُ له الجونة، وهي للأنصار.\rوأما الثَّاني: - بعد الواو باءٌ مُوْحَّدَة والباقي نحو اْلأَوَّلُ: مَوْضِعٌ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209918,"book_id":116,"shamela_page_id":242,"part":null,"page_num":280,"sequence_num":242,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-232>٢٢٨ - بَابُ الْجَوْفاءِ والْخَرْقَاءِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الجيم المَفْتُوحةٌ واو: - في شعر غسان بن ذهيل:\rوَقَدْ كَانَ فيْ بَقْعَاءَ رِيٌّ لِشائِكُمْ ... وتلعةَ والجوفاءِ يجري غديرُها\rقال أَبُو عبيدة: بقعاءُ وتلعة والجوفاء مياهٌ وأماكن لبني سَليط.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209919,"book_id":116,"shamela_page_id":243,"part":null,"page_num":281,"sequence_num":243,"body":"وأما الثَّاني: - أوله خاء معجمة مَفْتُوحةٌ بَعْدَهَا راء ثُمَّ قاف -: في شعر أبي سهمٍ:\rغَدَاةَ الرَّعْنِ والْخَرْقَاء تَدْعُو ... وَصَرَّحَ بَاطِنُ الْكَفِّ الْكَذُوبِ\rقال السكري: الرعن والخرقاءُ مَوْضِعٌان.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209920,"book_id":116,"shamela_page_id":244,"part":null,"page_num":282,"sequence_num":244,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-233>٢٢٩ - بَابُ الْجَوْفِ والْحَوْفِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الجيم وآخره فاءٌ: درب الجوف بالْبَصْرَة يُنْسَبُ إِلَيْهِ حيان الأعرج الجوفي، حدث عن أبي الشعثاء جابر بن زيد وغيره.\rوأما الثَّاني: - أوله حاء مُهْمَلَة، والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: من أَعْمَال مصر، يُنْسَبُ إِلَيْهِ قُسيم بن أحمد بن مُطير الحوفي المقري، وأَبُو الحسن علي بن إبراهيم بن سعيد بن يوسف الحوفي النحوي، حدَّثَ عن ابن رشيقٍ وغيره، روى عدَّة كتب من تصانيف النحاس.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209921,"book_id":116,"shamela_page_id":245,"part":null,"page_num":283,"sequence_num":245,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-234>٢٣٠ - بابُ جُورٍ، وجُوَرٍ، وَجوْزٍ، وَحَوْزٍ، وَحوَرٍ، وخُوْزٍ</span>، وَخَوْرٍ\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الجيم المَضْمُومَة واوٌ سَاكِنَة وآخره راءٌ -: جور فارس من ناحية شيراز، يُنْسَبُ إِلَيْهِ أحمد بن الفرج الجُشمي الجُوري، حدَّث عن زكرياء بن يحيى بن عُمارة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209922,"book_id":116,"shamela_page_id":246,"part":null,"page_num":284,"sequence_num":246,"body":"وجور نيسأَبُور إحدى محالها، ويُنْسَبُ إِلَيْهِ أَبُو طاهر أحمد بن مُحَمَّد بن الحسين الجوري، كان من العباد وغيره، جَمَاعَة ذكرناهم في (الفيصل) .\rوأما الثَّاني: - بعد الجيم المَضْمُومَة واو مَفْتُوحةٌ -: قَرْيَة من قُرى إصبهان، قاله لي أَبُو موسى الحافظ، قال: خرج منها رجلٌ يكتب معنا الحديث ولم أستثبت اسمه.\rوأما الثَّالِثُ: - الجيم مَفْتُوحةٌ، والواو سَاكِنَة بَعْدَهَا زاي -: اسمٌ للحجاز كله، يُقَالُ لأهله جوزي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209923,"book_id":116,"shamela_page_id":247,"part":null,"page_num":285,"sequence_num":247,"body":"وأما الرَّابع: - أوله حاء مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ والباقي نحو الذي قبله - قَرْيَة بأعلا شرقي واسط، يُنْسَبُ إليها أَبُو الكرم خميسُ بن علي الحوزي، سمع الحديث الكثير، وخرج الأمالي، حدَّثَ عنه جَمَاعَة من أهل واسط وغيرهم.\rوأما الخامس: - بِفَتْحِ الحاء المُهْمَلَة وآخره راءٌ -: ماءٌ لقضاعة بالشام.\rوأما السادس: - أوله خاء معجمة مَضْمُومَة ثُمَّ واو سَاكِنَة وآخره زاي -: شعبُ الخوز بمَكَّة، ويُقَالُ: شعب المصطلق يُنْسَبُ إِلَيْهِ أَبُو إسماعيل إبراهيم بن يزيد الخوزي المكي، حدَّثَ عن عمرو بن دينار وغيره، وروى عنه سفيان الثوري، وعند شعب الخوز صُلي على أبي جعفر المنصور.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209924,"book_id":116,"shamela_page_id":248,"part":null,"page_num":286,"sequence_num":248,"body":"وأما السابع: - أوله خاء معجمة وآخره راءٌ -: خور الديبل من ناحية السند، وجه إِلَيْهِ عثمان بن أبي العاص أخاه الحكم ففتحه.\rومَوْضِعٌ أيضاً نجدي في دِيَارِ كلاب، وفي شعر حميد بن ثور:\rرَعَى السُّرَّةَ الْمِحْلاَلَ مَا بَيْنَ زَابِنٍإلى الْخَوْرِ وَسْمِيَّ الْبُقُولِ الْمُدَيَّما\rوقال الأودي: الخور وادٍ، وزابن: جبل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209925,"book_id":116,"shamela_page_id":249,"part":null,"page_num":287,"sequence_num":249,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-235>٢٣١ - بَابُ جُوخا وجَوخاء</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الجيم وبالقصر، ويُمال أيضاً -: صُقعٌ من سواد العراق يُنْسَبُ إِلَيْهِ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن إبراهيم الجُوخاني، سمع أحمد بن الحُسين بن عبد الجبار، وإسماعيل بن منصور الشيعي، وأبا بكر بن الأنباري، وغيرهم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209926,"book_id":116,"shamela_page_id":250,"part":null,"page_num":288,"sequence_num":250,"body":"وأما الثَّاني: - بالمد وفتح الجيم -:مَوْضِعٌ في دِيَارِ بني عجلٍ، قُربَ زُبالة، كان يسلكه حاج واسط.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-236>٢٣٢ - بابُ جَيَّانَ، وجَبَّانَ، وجَنَّان، وَجِنَانٍ، وجَنَانٍ</span>، وَحِبَّانَ وحَنَّانٍ،\rوخُبَّان، وخُنَانٍ أما اْلأَوَّلُ: - بعد الجيم المَفْتُوحةٌ ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان مُشَدَّدَة، وآخره نُونٌ -: بلدٌ بالأندلس، يُنْسَبُ إِلَيْهِ طوق بن عمر بن شيب الجياني، أندلسي رحل في طلب الحديث، وسمع وحدث، ومات هُناك سنة خمسٍ وثمانين ومئتين.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209927,"book_id":116,"shamela_page_id":251,"part":null,"page_num":289,"sequence_num":251,"body":"وأيضاً قَرْيَة من قُرى أصبهان، ويُنْسَبُ إليها أيضاً، قاله أَبُو موسى الحافظ.\rوأما الثَّاني: - بعد الجيم باءٌ مُوْحَّدَة مُشَدَّدَة -: من أَعْمَال الأهواز فارسي مُعرب.\rوأما الثَّالِثُ: - بعد الجيم نُونٌ -: حفيرة الجنان السورجي رحبة من رحاب الْبَصْرَة.\rوأما الرَّابع: - بِكَسْرِ الجيم وتخفيف النون -: باب الجنان مَوْضِعٌ بالرقة، رقة الشام.\rوأما الخامس: - بعد الجيم المَفْتُوحةٌ نُوْن مُخَفَّفَة -: مَوْضِعٌ نجدي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209928,"book_id":116,"shamela_page_id":252,"part":null,"page_num":290,"sequence_num":252,"body":"وأما السادس: - أوله حاءٌ مُهْمَلَة مَكْسُورَة ثُمَّ باء مُوْحَّدَة مُشَدَّدَة -: سكة حِبان من محال نيسأَبُور، يُنْسَبُ إليها مُحَمَّد بن جعفر بن أحمد بن عبد الجبار الحِباني.\rوأما السابع: - بعد الحاء المَفْتُوحةٌ نُوْن مُشَدَّدَة -: رملٌ بين مَكَّة وَالْمَدِيْنَة، قُربَ بدر، وهو كثيب عظيم كالجبل، قال ابن إسحاق - في مسير النَّبِي ﷺ إلى بدر -: فسلك على ثنايا يُقَالُ لها الأصافر، ثُمَّ انحط منها على بلد يُقَالُ لها الدبة، وترك الحنان يميناً، وهو كثيب عظيم كالجبل، ثُمَّ نزل قريباً من بدرٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209929,"book_id":116,"shamela_page_id":253,"part":null,"page_num":291,"sequence_num":253,"body":"وأما الثامن: - أوله خاء معجمة مَضْمُومَة، بَعْدَهَا باءٌ مُوْحَّدَة مُشَدَّدَة -: قَرْيَة بالْيَمَن قُربَ نجران، وهي قَرْيَة الأسود الكذَّاب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209930,"book_id":116,"shamela_page_id":254,"part":null,"page_num":292,"sequence_num":254,"body":"وأما التاسع: - بعد الْخَاءِ المُعْجَمَة المَضْمُومَة نونٌ: - مدينةٌ من بلاد جُزران، وهي من فتوح حبيب بن مسلمة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209931,"book_id":116,"shamela_page_id":255,"part":null,"page_num":293,"sequence_num":255,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-237>٢٣٣ - بَابُ جِيْزَةَ، وَجَنْزةَ، وجَيِّزَةَ وحِيْرَةَ، وحِبْرَة</span>، وَخَبِرَةَ، وخَيْرَةَ\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الجيم بَعْدَهَا ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة، ثُمَّ زاي -: جيزة مصر مشهورة يُنْسَبُ إليها جَمَاعَة، منهم أَبُو يوسف يعقوب بن إسحاق الجيزي، يروي عن مؤمل بن إسماعيل، وغيره، وأَبُو مُحَمَّد الربيعُ بن سُليمان بن داوود الأعرج الجيزي، يروي عن أسدٍ بن موسى، وعبد الله بن عبد الحكم، وصحب الشافعي، وكان ثقة مات في ذي الحجة سنة ست وخمسين ومئتين.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209932,"book_id":116,"shamela_page_id":256,"part":null,"page_num":294,"sequence_num":256,"body":"وأما الثَّاني: - بالجيم مَفْتُوحةٌ، وبَعْدَهَا نُوْن سَاكِنَة -: أشهر مدن أران أحد الثغور، بينها وبين برذعة ستة عشر فرسخاً يُنْسَبُ إليها إبراهيم بن مُحَمَّد الجنزي، قال الدارقطني: كهل كان يكتب معنا الحديث، وينفقه على مذهب الشافعي، وكان شديداً، ونفرٌ سواه.\rوأما الثَّالِثُ: - بعد الجيم ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان مَكْسُورَة مُشَدَّدَة، ثُمَّ راء -: مَوْضِعٌ حجازي في دِيَارِ كِنَانَة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209933,"book_id":116,"shamela_page_id":257,"part":null,"page_num":295,"sequence_num":257,"body":"وأما الرَّابع: - أوله خاء مُهْمَلَة مَكْسُورَة، ثُمَّ ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة وراءٌ -: البلدة المعروفة بظهر الكُوْفَة، يسكنها ملوك قحطان وغيرهم، وقد جاء ذكرها في غير حديث، وأيضاً: محلة بنيسأَبُور، يُنْسَبُ إليها جَمَاعَة من أهل العلم منهم أَبُو عمر أحمد بن مُحَمَّد الحيري، يروي عن أحمد بن سعيد الدارمي، وأَبُو عثمان سعيد بن إسماعيل الحيري، شيخُ الصّوْفِية بنيسأَبُور، وأَبُو عمرو بن حمدان، وغيرهم.\rوأما الخامس: - بِكَسْرِ الحاء بَعْدَهَا باءٌ مُوْحَّدَة سَاكِنَة -: أُطُمٌ من آطام اليهود بالمدينة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209934,"book_id":116,"shamela_page_id":258,"part":null,"page_num":296,"sequence_num":258,"body":"وأما السادس: - أوله خاء معجمةٌ مَفْتُوحةٌ بَعْدَهَا باءٌ مُوْحَّدَة مَكْسُورَة -: مياهٌ لبني ثعلبة بن سعد [من حمى الربذة، وعنده قليبٌ لأشجع، وأول أخيلة هذا الحمى] من ناحية الخبرة.\rوأما السابع: - بعد الْخَاءِ ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَانى سَاكِنَة -: خيرةُ الأصفر، وخيرةُ الممدرة جبلان بمَكَّة، ما أقبل منهما على مر الظهران حل، وما أدبر حرمٌ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209935,"book_id":116,"shamela_page_id":259,"part":null,"page_num":297,"sequence_num":259,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-238>٢٣٤ - بابُ جِيْلانَ، وجَيلاَنَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الجيم بَعْدَهَا ياءٌ سَاكِنَة تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: بلادٌ عجمية يُنْسَبُ إليها جَمَاعَة ذكرناهم في (الفيصل) و (المُختلف، والمؤتلف) .\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الجيم -: مَوْضِعٌ.. قال الشاعرُ:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209936,"book_id":116,"shamela_page_id":260,"part":null,"page_num":298,"sequence_num":260,"body":"يا هَلْ تَرَى ظُعُناً تُحْدَى جَنَائِبُها ... مَثْلَ الْمَخَارِفِ مِنْ جَيْلاَن أو هجرا\rكذا وجدته مُقيداً مضبوطاً بخط ابن الفرات.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-239>٢٣٥ - بابُ جَيٍّ، وجِيٍّ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الجيم والياء مُشَدَّدَة: مدينة عند أصبهان، يُقَالُ: كان سلمان الفارسي منها، كذالك جاء في حديث ابن عباس وغيره.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209937,"book_id":116,"shamela_page_id":261,"part":null,"page_num":299,"sequence_num":261,"body":"وأما الثَّاني: - بِكَسْرِ الجيم -: وادٍ عند الرويثة، بين مَكَّة، وَالْمَدِيْنَة ويُقَالُ له المتعشى، وهناك ينتهي طرف ورقان، وهو في ناحية سفح الجبل، وهو الذي سال بِأهله وهم نيام فذهبوا.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-240>٢٣٦ - بَابُ جَيْشانَ، وَخَيْشَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الجيم بَعْدَهَا ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة، ثُمَّ شين مُعجمةٌ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209938,"book_id":116,"shamela_page_id":262,"part":null,"page_num":300,"sequence_num":262,"body":"وآخره نون -: ناحية باليمن، نزلها جيشان بن عبدان بن حجر بن ذي رُعين، فنُسبت إليه.\rيُنْسَبُ إليها إسماعيل بن مُحَمَّد الجيشاني، حدث عن إبراهيم بن مُحَمَّد قاضي الجند، سمع [منه] جعهفر بن مُحَمَّد بن موسى النيسأَبُوري بالمَوْضِعٌ.\rوثُمَّ جَمَاعَة يُنْسَبُون إلى القبيلة، وقد ميزنا بينهم في (الفيصل) .","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209939,"book_id":116,"shamela_page_id":263,"part":null,"page_num":301,"sequence_num":263,"body":"وأما الثَّاني: - أوله خاء معجمة مَفْتُوحةٌ والباقي نحو اْلأَوَّلُ: - مَوْضِعٌ أظنه بسمرقند.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-241>٢٣٧ - بابَ جَيْشٍ، وحُبْسٍ وحِبْسٍ، وحَيْسٍ، وحَبَشٍ، وخَيْسٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الجيم المَفْتُوحةٌ ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة، وآخره شينٌ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209940,"book_id":116,"shamela_page_id":264,"part":null,"page_num":302,"sequence_num":264,"body":"معجمة: أولات الجيش قُربَ المدينة، وادٍ بين ذي الحليفة وبرثان.\rوهو إحدى مراحل رَسُوْل الله ﷺ إلى بدر وإحدى مراجله مُنصرفة من غزوة بني المُصطلق، وهناك حبس رَسُوْل الله ﷺ في ابتغاء عقد عائشة رضي","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209941,"book_id":116,"shamela_page_id":265,"part":null,"page_num":303,"sequence_num":265,"body":"الله عنها، ونزلت آية التيمم.\rوأما الثَّاني: - أوله حاء مُهْمَلَة مَضْمُومَة بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة سَاكِنَة، وآخره سينٌ مُهْمَلَة: مَوْضِعٌ بين حرة بني سليم وبين السوارقية. وفي حديث عبد الله بن حبشي: تخرج نارٌ من حبس سيل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209942,"book_id":116,"shamela_page_id":266,"part":null,"page_num":304,"sequence_num":266,"body":"وأما الثَّالِثُ: - بِكَسْرِ الحاء، والباقي نحو الذي قبله: جبل في دِيَارِ أسدٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209943,"book_id":116,"shamela_page_id":267,"part":null,"page_num":305,"sequence_num":267,"body":"وقال القتيبي عن الأصمعي: وبلادُ أسدٍ الحبس والقنان، وأبان الأبيض، وأبان الأسود إلى الرمة، والحميان حمى ضرية، وحمى الربذة، والدو، والصمان، والدهناء في شق بني تميم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209944,"book_id":116,"shamela_page_id":268,"part":null,"page_num":306,"sequence_num":268,"body":"وأما الرَّابع: - بِفَتْحِ الحاء تليها ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة، وآخره سين مُهْمَلَة: شعب الحيس بالشربة في يار فزارة، قيل: سمي به لأن حمل بن بدرٍ ملأ دلاءً من الحيس ووضعها في هذا الشعب، وله قصة.\rوأما الخامس: - بعد الحاء باءٌ مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ وآخره شين معجمة: درب الحبش بالْبَصْرَة، في خطة هُذيل، نُسب إلى حبش أسكنهم عمر بن الخطاب ﵁ بالْبَصْرَة، وهناك مسجد أبي بكر الهذلي.\rوقصر حبش مَوْضِعٌ قُربَ تكريت فيه مزارع شربها من الإسحاقي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209945,"book_id":116,"shamela_page_id":269,"part":null,"page_num":307,"sequence_num":269,"body":"وأما السادس: - أوله خاء معجمة مَفْتُوحةٌ بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة، وآخره سين مُهْمَلَة: من بلدان صعيد مصر، من فتوح خارجة بن حُذافة، إليها يُنْسَبُ البقر الخيسية.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209946,"book_id":116,"shamela_page_id":270,"part":null,"page_num":309,"sequence_num":270,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-242>حرف الحاء</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-243>٢٣٨ - بَابُ حَامِدٍ وَحَامِرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بالدال -: تل حامد في طريق حلب إلى الروم.\rومَوْضِعٌ بحري، قال أَبُو صخر الهذلي:\rبِأَغْزَرَ مِنْ فَيْضِ الأَسِ] ْدِيِّ خَالِدٍوَلاَ مُزْبِدٌ يَعْلُوْ جَزَائِرَ حَامِدِ\rأما الثَّاني: - آخره راء - ناحية بين الرقة ومنبج، على الفرات.\rووادٍ عند السماوة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209947,"book_id":116,"shamela_page_id":271,"part":null,"page_num":310,"sequence_num":271,"body":"ووادٍ لبني زُهير بن جناب من كلب.\rووادٍ وراء يبرين، في رمال بني سعد، يُقَالُ: لا تُسلك.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-244>٢٣٩ - بَابُ حَالَةَ، وَخَالَة</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بالحاء -: مَوْضِعٌ من أرض بلقين عند حرة الرجلاء، بين المدينة والشام.\rوأما الثَّاني: - بالْخَاءِ المُعْجَمَة -: ماء لكلب بن وبرة في بادية الشام، قال النابغة: -\rبِخَالَةَ أَوْ مَاءِ الذِّبَابَةِ أَوْ سَوَىمَظِنَّةِ كَلْبٍ أَوْ مِيَاهِ الْمَناظِرِ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209948,"book_id":116,"shamela_page_id":272,"part":null,"page_num":311,"sequence_num":272,"body":"قال أَبُو عبيدة: روى بعضهم، بخالة - بالْخَاءِ المُعْجَمَة -.\rويروى: شوى بالشين معجمة - وخالةُ والذبابة وسوى مظنة: مواضعُ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209949,"book_id":116,"shamela_page_id":273,"part":null,"page_num":312,"sequence_num":273,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-245>٢٤٠ - بَابُ حَالٍ، وَخَالٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بالحاء -: بلد بالْيَمَن في دِيَارِ الأزد.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209950,"book_id":116,"shamela_page_id":274,"part":null,"page_num":313,"sequence_num":274,"body":"وأما الثَّاني: - بالْخَاءِ المُعْجَمَة -: جبلٌ في أرض غطفان، عند الدُّثينة، وفي شعر كُثَيِّرٍ:\rوَعَدَّتْ نَحْوَ أَيْمُنِهَا وَصَدَّتْ ... عَنِ الْكُثْبَانِ مِنْ صُعُدٍ وَخَالِ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209951,"book_id":116,"shamela_page_id":275,"part":null,"page_num":314,"sequence_num":275,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-246>٢٤١ - بَابُ حَبِيسٍ وَخُنَيْسٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الحاء المَفْتُوحةٌ باءٌ مُوْحَّدَة مكسوة وآخره سين مُهْمَلَة -: مَوْضِعٌ بالرقة، فيه قبور قوم [من الشهداء] شهدوا صفِّيْن مع علي ﵁.\rوذات حبيس مَوْضِعٌ بمَكَّة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209952,"book_id":116,"shamela_page_id":276,"part":null,"page_num":315,"sequence_num":276,"body":"وأما الثَّاني: - أوله خاء معجمة مَضْمُومَة بَعْدَهَا نُوْن مَفْتُوحةٌ والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: رحبة خُنيس بالكُوْفَة تنسب إلى خنيس بن سعد، أخي النعمان بن سعد، وهو جد أبي يوسف القاضي يعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن خُنيس.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-247>٢٤٢ - بابُ حَبِبيبٍ، وخُبَيْبٍ، وخُبَيْتٍ، وجُبَيْبٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الحاء وكسر الباء وآخره باء أخرى -: بُطنان حبيب بلدٌ بالشام.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209953,"book_id":116,"shamela_page_id":277,"part":null,"page_num":316,"sequence_num":277,"body":"وأما الثَّاني: - أوله خاء معجمة مَضْمُومَة بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ، والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: مَوْضِعٌ بمصر.\rوأما الثَّالِثُ: - آخره تاءٌ فوقها نُقْطَتَان، والباقي نحو الذي قبله -: ماءٌ بالعالية يشترك فيه أشجع وعبسٌ، وفي شعر نابغة بني ذبيان:\rإلى ذُبْيَانَ حَتَّ صَبَّحَتْهُمْ ... وَدُوْنَهُمُ الرَّبَائِعُ والْخُبَيْتُ\rقال أَبُو عبيدة: ماءآن لِبني عبسٍ وبني أشجع.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209954,"book_id":116,"shamela_page_id":278,"part":null,"page_num":317,"sequence_num":278,"body":"وأما الرَّابع: - أوله جيم مَضْمُومَة بَعْدَهَا باءٌ مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ، وآخره باء أخرى -: وادٍ عند كُحْلة، وفي شعر دُريد بن الصمة:\rفَكُنْتُ كَأَنِّيْ واثِقٌ بِمَصْدَّرٍ ... يُمَشِّيْ بِأَكْنَافِ الحُبَيْب فَمُحَمَّد\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-248>٢٤٣ - بابُ حُبَىٍّ، وحُنَىًّ، وَخَبِيٍّ وخُتَّى، وجُبَّى</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الحاء بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة ثُمَّ ياء مُشَدَّدَة -: مَوْضِعٌ بتهامة كان داراً لأسدٍ وكِنَانَة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209955,"book_id":116,"shamela_page_id":279,"part":null,"page_num":318,"sequence_num":279,"body":"وأما الثَّاني: - بعد الحاء نُوْن والباقي نحو اْلأَوَّلُ: - مَوْضِعٌ عند مَكَّة، يُذكر مع الولج.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله خاء معجمة مَفْتُوحةٌ بَعْدَهَا باءٌ مُوْحَّدَة مَكْسُورَة والياء مُشَدَّدَة: - مَوْضِعٌ بين الكُوْفَة والشام، وخبي الوالج: مَوْضِعٌ آخر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209956,"book_id":116,"shamela_page_id":280,"part":null,"page_num":319,"sequence_num":280,"body":"وأما الرَّابع: - بِضَمِّ الْخَاءِ بَعْدَهَا تاء فوقها نُقْطَتَان مُشَدَّدَة -: من مدن باب الأَبُواب.\rوأما الخامس: - أوله جيم مَضْمُومَة بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ مُشَدَّدَة -: ناحية بخوزستان، منها أَبُو علي الجُبائي المتكلم، أحد شُيوخ المُعتزلة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-249>٢٤٤ - بَابُ حَثْمَةَ، وَخَيْمَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الحاء المَفْتُوحةٌ ثاء مثلثة سَاكِنَة -: مَوْضِعٌ بمَكَّة قُربَ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209957,"book_id":116,"shamela_page_id":281,"part":null,"page_num":320,"sequence_num":281,"body":"الحجون، قال المُهاجر بن عبد الله المخزومي:\rلَنِسَاءٌ بَيْنَ الْحُجُوْنِ إلى الْحَثْ ... مَةِ في مُظْلِمَاتِ لَيْلٍ وَشَرْق\rوفي حدي ثعمر ﵁ قال: أنى لي بالشهادة؟! وإن الذي أخرجني من الحثمة قادرٌ أن يسوقها إلي.\rوأما الثَّاني: - أول خاءٌ مُعجمة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة -: أكمة بين الرمة وأبانين من جهة الشمال، بها ماءةٌ لبني عبس، يُقَالُ لها الغبارة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209958,"book_id":116,"shamela_page_id":282,"part":null,"page_num":321,"sequence_num":282,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-250>٢٤٥ - بَابُ حُثُنٍ، وخِيْنَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الحاء والثاء المثلثة -: مَوْضِعٌ حجازي عند الملم، بينه وبين مَكَّة يومان، قال سلمى بن المقعد الهُذلي:\rإنَّا نَزَعْنا مِنْ مَجالِسِ نَخْلَةٍ ... فنُجيزُ من حُثُنٍ بَيَاضَ ألمْلَمَا\rقوله نزعنا: أي جِئنا، ونُجيز: نمر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209959,"book_id":116,"shamela_page_id":283,"part":null,"page_num":322,"sequence_num":283,"body":"وأما الثَّاني: - أوله خاء معجمة مَكْسُورَة بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة -: بلدة من نواحي طوس، يُنْسَبُ إليها أَبُو الفضل بن المظفر بن منصور الخيني، ذكره الإدريسي في (تاريخ سمرقند) وروى عنه أبياتاً من شعره.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-251>٢٤٦ - بابُ حَجُونٍ، وَحَجُورٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الحاء المَفْتُوحةٌ جيم مَضْمُومَة وآخره نون -: جبل بأعلا مَكَّة، عنده مدافن أهلها، وقال السكري: الحجون مكانٌ من البيت على ميل ونصف، عليه سقيفة آل زياد بن عبد الله الحارثي، وكان عاملاً على مَكَّة، وفي شعر أبي ذؤيب:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209960,"book_id":116,"shamela_page_id":284,"part":null,"page_num":323,"sequence_num":284,"body":"بِآيَةِ مَوَقَفَتْ وَالرِّكَا ... بُ بَيْنَ الْجَحُونِ وَبَيْنَ السَّرَرْ\rوأما الثَّاني: - آخره راءٌ -: مَوْضِعٌ بالْيَمَن يُنْسَبُ إلى القبيلة، ويُنْسَبُ إلى","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209961,"book_id":116,"shamela_page_id":285,"part":null,"page_num":324,"sequence_num":285,"body":"المَوْضِعٌ بعض التابعين.\rوأيضاً بلد من وراء عُمان، لبني سعد بن زيد مناة بن تميم.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-252>٢٤٧ - بابُ حَجْرٍ، وحِجْرٍ، وحُجْرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الحاء وسُكون الجيم: - بلدٌ معروفٌ باليمامة، وله ذكر كثيرٌ في أيام العرب وأشعارهم.\rوحجر الراشدة: مَوْضِعٌ في دِيَارِ بني عُقيل، وهو مكانٌ ظليل أسفله كالعمود، وأعلاه مُنتشرٌ، قاله أَبُو عبيدة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209962,"book_id":116,"shamela_page_id":286,"part":null,"page_num":325,"sequence_num":286,"body":"وأما الثَّاني: - بِكَسْرِ الحاء: - دِيَارِ ثمود، جاء ذكرها في الكتاب الكريم، وفي غير واحد من الحديث.\rوأما الثَّالِثُ: بِضَمِّ الحاء أبرقا حجر: جبلان بين جديلة وفلجة، على طريق حاج الْبَصْرَة، نُسبا إلى حجر أبي امرئ القيس، لأنه كان ينزلهُما، وهناك قتلته بنُو أسدٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209963,"book_id":116,"shamela_page_id":287,"part":null,"page_num":326,"sequence_num":287,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-253>٢٤٨ - بابُ حَدِيْثَةَ، وَحَدِيْقَةَ، وحَذِيْفَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الحاء وكسر الدال وبعد الياء ثاء مثلثة -: حديثة النورة على الفرات، ناحية أنبار يُنْسَبُ إليها سُويد بن سعيد الحديثي، وغيره.\rوأما الثَّاني: بعد الياء قافٌ والباقي نحو اْلأَوَّلُ: - مَوْضِعٌ باليمامة قتل فيه مُسيلمة الكذاب.\rوأما الثَّالِثُ: أوله خاءٌ معجمة مَكْسُورَة وبعد الياء فاءٌ -: مياهٌ لِبني عبد بن","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209964,"book_id":116,"shamela_page_id":288,"part":null,"page_num":327,"sequence_num":288,"body":"أبي بكر بن كلاب ملحة في وسط حمض، فإذا شرب المال منها سلح عنها.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-254>٢٤٩ - بابُ حُديلة، وَجَدِيْلَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الحاء وفتح الدال المُهْمَلَة -: بنو حُديلة واسمه مُعاوية بنُ عمرو بن مالك بن النجار قاله شبابُ.\rوقال ابن إسحاق: بنو عمرو بن مالك بن النجار: هم بنو حُديلة ولهم بها قصرٌ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209965,"book_id":116,"shamela_page_id":289,"part":null,"page_num":328,"sequence_num":289,"body":"وأما الثَّاني: - أوله جيم مَفْتُوحةٌ بَعْدَهَا دال مَكْسُورَة: - أحد منازل حاج الْبَصْرَة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-255>٢٥٠ - بَابُ حَدَثٍ، وَحَرِثٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ - بِفَتْحِ الحاء والدال -: من بلاد الثغر من بلاد العواصم، يُنْسَبُ إِلَيْهِ عمرو بن زُرارة الحدثي، روى عن موسى ابن هارون وغيره.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209966,"book_id":116,"shamela_page_id":290,"part":null,"page_num":329,"sequence_num":290,"body":"وأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الحاء وكسر الراء -: وادي الحرث في اليمن.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209967,"book_id":116,"shamela_page_id":291,"part":null,"page_num":330,"sequence_num":291,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-256>٢٥١ - بَابُ حِرَاءٍ، وحَزَّاءٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الحاء وبالمد: جبل حراء بمَكَّة، كان رَسُوْل الله ﷺ يتعبد فيه قبل أن يأتيه الوحي.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الحاء بَعْدَهَا زاي مُشَدَّدَة وبالمد -: مَوْضِعٌ في الشِّعر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209968,"book_id":116,"shamela_page_id":292,"part":null,"page_num":331,"sequence_num":292,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-257>٢٥٢ - بَابُ حَرَّانَ، وحُدَّانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ - بِفَتْحِ الحاء وتَشْدِيْدِ الراء -: البلدةُ المعروفة في دِيَارِ مُضر، يُنْسَبُ إليها جَمَاعَة من أهل العلم والرواية.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الحاء بَعْدَهَا دالٌ مُهْمَلَة مُشَدَّدَة -: بنو حُدان، إحدى محال الْبَصْرَة القديمة، نُسبت إلى القبيلة، وهم بنو حدان بن شمس بن عمرو ابن غنم بن غالب بن عثمان بن نصر بن الأزد، وقد سكن جَمَاعَة من أهل العلم المحلة ونُسبوا إليها.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209969,"book_id":116,"shamela_page_id":293,"part":null,"page_num":332,"sequence_num":293,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-258>٢٥٣ - بَابُ حَرُوْرَاء، وحَدُوْدَاء</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الحاء المَفْتُوحةٌ راء مَضْمُومَة وبعد الواو أخرى وبالمد -: قَرْيَة من ناحية الكُوْفَة يُنْسَبُ إليها الحرورية طائفةٌ من الخوارج، منهم عمران ابن حطان الحروري الخارجي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209970,"book_id":116,"shamela_page_id":294,"part":null,"page_num":333,"sequence_num":294,"body":"وأما الثَّاني: - بعد الحاء دال مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ وبعد الدال أخرى وبالمد -: مَوْضِعٌ في دِيَارِ عُذرة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-259>٢٥٤ - بابُ حُرْفٍ، وجُرُفٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الحاء المَضْمُومَة راء سَاكِنَة وآخره فاء -: رُستاق حرف من ناحية الأنبار، يُنْسَبُ إليها أَبُو عمران موسى بن سهل بن كثير الوشا الحُرفي، حدَّث عن إسماعيل بن عُلية، ويزيد بن هارون، وحجاج بن مُحَمَّد. روى عنه ابن السماك، وأَبُو بكر الشافعي.\rوأَبُو سعيد الحسن بن جعفر الحرفي، حدث عن أبي شعيب الحراني وغيره.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الجيم والراء -: مَوْضِعٌ قُربَ المدينة، جاء ذكره في غير حديثٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209971,"book_id":116,"shamela_page_id":295,"part":null,"page_num":334,"sequence_num":295,"body":"وأيضاً: مَوْضِعٌ قُربَ مَكَّة كانت به وقعة بين هذيل وسُليم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209972,"book_id":116,"shamela_page_id":296,"part":null,"page_num":335,"sequence_num":296,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-260>٢٥٥ - بابُ حَرَمٍ، وحَرِمٍ، وَحِرْمٍ، وحَزْمٍ، وَخُرْمٍ، وخُرَّمٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الحاء والراء: مَكَّة حرم الله تعالى، وَالْمَدِيْنَة حرم رَسُوْل الله ﷺ.\rوأما الثَّاني: - بِكَسْرِ الراء -: وادٍ من ناحية اليمامة فيه نخلٌ وزرع، وقد يُقَالُ بِفَتْحِ الراء.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209973,"book_id":116,"shamela_page_id":297,"part":null,"page_num":336,"sequence_num":297,"body":"وأما الثَّالِثُ: - بِكَسْرِ الحاء وسكون الراء -: أحد الحرمين، وهما واديان يُنبتان السدر والسلم، يصبان في بطن الليث، من اليمن.\rوأما الرَّابع: - بعد الحاء المَفْتُوحةٌ زايٌ سَاكِنَة -: في عدة مواضع منها حزم الرقاشي قال: -\rألا لَيْتَ شِعْرِيْ هَلْ تَرُوْدَنَّ نَاقَتِي ... بِحزمِ الرقاشِ من مِثالي هَوَامِلِ\rوحزمُ الأنعمين [بمَكَّة، وحَزْمُ حديد] وحزم خزارى مَوْضِعٌ بمَكَّة أمام خطم الحجون مُتياسراً عن طريق العراق.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209974,"book_id":116,"shamela_page_id":298,"part":null,"page_num":338,"sequence_num":298,"body":"وأما الخامس: - أوله خاء معجمة مَضْمُومَة بَعْدَهَا راء سَاكِنَة -: مَوْضِعٌ بكاظمة.\rوأما السادس: - بعد الْخَاءِ المَضْمُومَة راءٌ مَفْتُوحةٌ مُشَدَّدَة -: من رساتيق أردبيل.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-261>٢٥٦ - بابث حرامٍ وحُزَام</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الحاء بَعْدَهَا راء -: بنو حرام، من محال الْبَصْرَة، ومحلة أيضاً بالكُوْفَة نُسبتا إلى القبيلة، ويُنْسَبُ إليها جَمَاعَة ممن سكنوها.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209975,"book_id":116,"shamela_page_id":299,"part":null,"page_num":339,"sequence_num":299,"body":"وأما الثَّاني: - بِضَمِّ الحاء بَعْدَهَا زايٌ: - وادٍ نجدي.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-262>٢٥٧ - بابُ حُرُضٍ، وَحَرْصٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الحاء وآخره صاد معجمة: - وادٍ بالمدينة عند أحد، له ذكرٌ في بعض الآثار.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209976,"book_id":116,"shamela_page_id":300,"part":null,"page_num":340,"sequence_num":300,"body":"وأيضاً: وادٍ عند معدن النقرة لبني عبد الله بن غطفان.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الحاء وسُكون الراء وآخره صادٌ مُهْمَلَة -: جبلٌ نجدي، وقيل بالسين.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209977,"book_id":116,"shamela_page_id":301,"part":null,"page_num":341,"sequence_num":301,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-263>٢٥٨ - بابُ حَرْدَةَ، وَجَرْدَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الحاء وسكون الراء -: من بلاد الْيَمَن يُقَالُ: أهلها ممن","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209978,"book_id":116,"shamela_page_id":302,"part":null,"page_num":342,"sequence_num":302,"body":"سارع إلى مسيلمة.\rوقال مُحَمَّد بن يونس الكديمي: لقيت أبا مُحَمَّد - شاصونه - بن عبيد الله منصرفاً من عدنٍ، بمَوْضِعٌ يُقَالُ له الحردة سنة عشر ومئتين، وحدثني عن معرض بن مُعيقب اليمامي.\rوأما الثَّاني: - أوله جيم مَفْتُوحةٌ، والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: من محال مدينة السلام.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209979,"book_id":116,"shamela_page_id":303,"part":null,"page_num":343,"sequence_num":303,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-264>٢٥٩ - بابُ حُرَاضٍ، وَحِرَاصٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الحاء وآخره ضادٌ معجمة -: مَوْضِعٌ قُربَ مَكَّة بين المشاش والغمير، وهناك كانت العزى - فيما قيل - وقيل غير ذالك.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209980,"book_id":116,"shamela_page_id":304,"part":null,"page_num":344,"sequence_num":304,"body":"وأما الثَّاني: - أوله خاء معجمة مَكْسُورَة وآخره صاد مُهْمَلَة -: مَوْضِعٌ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-265>٢٦٠ - بابُ حَزِيْن، وَجُرَيْنٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الحاء بَعْدَهَا زاي مَكْسُورَة وآخره نون -: من مياه نجدٍ.\rوأما الثَّاني: - أوله جيم مَضْمُومَة بَعْدَهَا راءٌ مَفْتُوحةٌ -: مَوْضِعٌ باللعباء بين سواج والنير من أرض نجدٍ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-266>٢٦١ - بابُ حَزْنٍ، وحُزنٍ، وحَزْرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الحاء وسكون الزاي: - بني يربوع أرض فسيحةٌ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209981,"book_id":116,"shamela_page_id":305,"part":null,"page_num":345,"sequence_num":305,"body":"وأما الثَّاني: - بِضَمِّ الحاء وفتح الزاي -: مَوْضِعٌ في شعر هذيل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209982,"book_id":116,"shamela_page_id":306,"part":null,"page_num":346,"sequence_num":306,"body":"وأما الثَّالِثُ: - بِفَتْحِ الحاء وسكُون الزاي وآخره راءٌ -: مَوْضِعٌ في أرض نجدٍ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-267>٢٦٢ - بَابُ حُزْوَا، وَحَزْوَاء</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الحاء بَعْدَهَا زايٌ سَاكِنَة ثُمَّ واو، وبالقصر: - مَوْضِعٌ بنجدٍ في دِيَارِ تميم وقال الأزهري: حزوا جبلٌ من جبال الدهناء، وقد مررت به.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الحاء والمد: - مَوْضِعٌ ذكره صاحب (الجمهرة) .","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209983,"book_id":116,"shamela_page_id":307,"part":null,"page_num":347,"sequence_num":307,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-268>٢٦٣ - بَابُ حِسَاءٍ، وحُسا، وَحَشَا وحَنِيْنَا</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الحاء بَعْدَهَا سينٌ مُهْمَلَة وبالمد -: ذو حساءٍ مَوْضِعٌ يشتمل على مياه لفزارة، بين الربذة ونخل. قال ابن رواحة:\rإِذَا بَلَّغْتَنِي وَحَمَلْتِ رَحْلِي ... مسافَةَ أَرْبَعٍ بَعْدَ الْحِسَاءِ\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الحاء والقصر -: ذو حسا: وادٍ بالشربة من دِيَارِ غطفان، وفي شعر النابغة:\rعَفَا ذُوْ حسًا مِنْ فَرْتَنَا فالْفَوارِعُ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209984,"book_id":116,"shamela_page_id":308,"part":null,"page_num":348,"sequence_num":308,"body":"قال أَبُو عبيدة: - ذو حسا في بلاد بني مرة، وقال: هو مقصور لا يمد، ومكان آخر يُقَالُ له ذو حساءٍ ممدود مكسور.\rوأما الثَّالِثُ: - بِفَتْحِ الحاء بَعْدَهَا شين معجمةٌ مقصورٌ -: جبل الأَبُواء يُقَالُ له الحشا، وهو من يمين آرة، قاله أَبُو الأشعث.\rومَوْضِعٌ أيضاً في دِيَارِ طيءٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209985,"book_id":116,"shamela_page_id":309,"part":null,"page_num":349,"sequence_num":309,"body":"[.................................] .\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-269>٢٦٤ - بابُ الْحَسَنِيَّةِ، والْخُشَيْبَةِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الحاء والسين المُهْمَلَة ثُمَّ نُوْن مَكْسُورَة بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان مُشَدَّدَة -: بلدٌ في شرقي الموصل على يومين.\rوأما الثَّاني: - أوله خاء معجمة مَضْمُومَة بَعْدَهَا شين معجمة مَفْتُوحةٌ، ثُمَّ ياء سَاكِنَة تليها باء مُوْحَّدَة -: أرض من ناحية اليمامة كانت بها وقعة بين تميم وحنيفة، ولها ذكر في أشعارهم.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-270>٢٦٥ - بابُ حُسَيْكَة، وَحُسَيْلَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الحاء وفتح السين المُهْمَلَة وبالكاف -: مَوْضِعٌ بالمدينة بطرف ذباب، وذباب جبل بناحية المدينة، وكان بحُسيكة يهود، بها منازل كثيرةٌ، قاله الواقدي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209986,"book_id":116,"shamela_page_id":310,"part":null,"page_num":350,"sequence_num":310,"body":"وأما الثَّاني - باللام والباقي نحو اْلأَوَّلُ - جبلٌ للضباب.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-271>٢٦٦ - بابُ حَسَنَةَ، وَحِسْنَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الحاء والسين -: جبال بين صعدة وعثر، في الطريق من بلاد اليمن.\rوأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الحاء وسكون السين - ركن من أركان أجإ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209987,"book_id":116,"shamela_page_id":311,"part":null,"page_num":351,"sequence_num":311,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-272>٢٦٧ - بابُ حِشَّان، وَحَسَّان</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الحاء بَعْدَهَا شين معجمة مُشَدَّدَة -: أطم من آطام اليهود بالمدينة، على يمين الطريق إلى قبور الشهداء.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الحاء والسين المُهْمَلَة - قَرْيَة حسان على شاطئ دِجْلَة بين دير العاقول وواسط.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-273>٢٦٨ - بابُ حَشَّ، وخُشَّ، وَجُشَّ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الحاء - ويُقَالُ بِضَمِّها - بَعْدَهَا شينٌ مُشَدَّدَة -: حش كوكب بالمدينة عند بقيع الغرقد، وهناك دفن عثمان بن عفان ﵁، وحش طلحة مَوْضِعٌ آخر بالمدينة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209988,"book_id":116,"shamela_page_id":312,"part":null,"page_num":352,"sequence_num":312,"body":"وأما الثَّاني: - بِضَمِّ الْخَاءِ المُعْجَمَة -: قَرْيَة من قرى إسفرائين، ويُقَالُ لها أيضاً خوش، يُنْسَبُ إليها أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أسد النيسأَبُوري الخشي، سمع ابن عيينة، والفضيل بن عياض، والوليد بن مسلم، وابن المبارك، وابن علية وغيرهم، روى عنه علي بن الحسن الهلالي، ومُحَمَّد بن عبد الوهاب العبدي، ومُحَمَّد بن إسحاق الطالقاني.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله جيم مَضْمُومَة -: بلدٌ بين صور وطبرية، على سيف البحر.\rوجبل صغير بالحجاز في دِيَارِ جشم بن بكر.\rوجش جبلٌ عند أجإٍ، أملس الأعلا سهل ترعاه الإبل والحمير، كثير الكلإ، وفي ذروته مساكن لعادٍ، وإرم، فيها صور منحوتة من الصخر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209989,"book_id":116,"shamela_page_id":313,"part":null,"page_num":353,"sequence_num":313,"body":"وجش أعيارٍ: من المياه الأملاح لفزارة بأكناف الشربة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209990,"book_id":116,"shamela_page_id":314,"part":null,"page_num":354,"sequence_num":314,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-274>٢٦٩ - بَابُ حُصُوْصٍ، وخُصُوصٍ، وحَضُوْضٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الحاء وبصادين مهملتين -: مدينةٌ عند المصيصة يُقَالُ لها الخصوص، في شرقي جيحان، بناها هشام بن عبد الملك، وخندق عليها.\rوأما الثَّاني: - أوله خاء معجمة والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: مَوْضِعٌ عند الحيرة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209991,"book_id":116,"shamela_page_id":315,"part":null,"page_num":355,"sequence_num":315,"body":"وأما الثَّالِثُ: - أوله حاءٌ مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ وبضادين مُعجمتين -: جزيرةٌ في البحر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209992,"book_id":116,"shamela_page_id":316,"part":null,"page_num":356,"sequence_num":316,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-275>٢٧٠ - بَابُ حِصْنٍ، وحضَنٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الحاء بَعْدَهَا صادٌ مُهْمَلَة سَاكِنَة -: ثنية بمَكَّة، بينها وبين دار يزيد بن منصور فضاء يُقَالُ له المفجر.\rوأيضاً في مواضع كثيرة.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الحاء والضاد المُعْجَمَة -: جبلٌ ضخم بناحية نجدٍ، بينه وبين تِهامة مرحلةٌ، تبيض فيه النسور، لا تؤنس قتلته، ساكنه بنو جشم بن بكرٍ، يُقَالُ في المثل: (أنجد من رآى حضنا) وله ذكر كثيرٌ في أشعارهم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209993,"book_id":116,"shamela_page_id":317,"part":null,"page_num":358,"sequence_num":317,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-276>٢٧١ - باب الْحَصَّاصَةِ والْخَصَاصَةِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِفَتْحِ الحاء وتَشْدِيْدِ الصاد اْلأَوَّلُى: - ناحية من قرى السواد، قُربَ قصر ابن هبيرة.\rوأما الثَّاني: بِفَتْحِ الْخَاءِ المُعْجَمَة وتخفيف الصاد: - مَوْضِعٌ في دِيَارِ بني زبيد، وبني الحارث بن كعب، بين الحجاز وتهامة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209994,"book_id":116,"shamela_page_id":318,"part":null,"page_num":359,"sequence_num":318,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-277>٢٧٢ - بابُ حَصِيْرٍ، وحَضِيْرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِفَتْحِ الحاء وكسر الصاد المُهْمَلَة وآخره راء -: حصنٌ باليمن، من أبنية ملوكهم.\rوأيضاً جبل في بلاد غطفان.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209995,"book_id":116,"shamela_page_id":319,"part":null,"page_num":360,"sequence_num":319,"body":"وأما الثَّاني: - بالضاد المُعْجَمَة والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: قاعٌ فيه آبار ومزارع، يفيض عليه سيل النقيع، وبين النقيع وبين المدينة عشرون فرسخاً.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209996,"book_id":116,"shamela_page_id":320,"part":null,"page_num":361,"sequence_num":320,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-278>٢٧٣ - بابُ حِصَارٍ، وخُضَارٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الحاء وبالصاد المُهْمَلَة -: مَوْضِعٌ رمي الجمار بمنى.\rوأما الثَّاني: أوله خاء معجمة مَضْمُومَة بَعْدَهَا ضاد معجمة -: مَوْضِعٌ باليمن.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-279>٢٧٤ - بابُ الحَضَارِمِ، وَالخَضَارِمِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الحاء -: حَضْرَموت أحد مخاليف الْيَمَن والنسبة إِلَيْهِ حضرمي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209997,"book_id":116,"shamela_page_id":321,"part":null,"page_num":362,"sequence_num":321,"body":"وأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الْخَاءِ المُعْجَمَة -: جو الخضارم قصبة اليمامة ويُقَالُ لبلدها خضرمة - بِكَسْرِ الْخَاءِ والراء - يُنْسَبُ إليها نفرٌ منهم خُصيف بن عبد الرحمن الخضرمي، ثُمَّ الجزري، وعباس بن الحسين الخضرمي، يروي عن الزهري، حدَّث عنه ابن جُريج.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209998,"book_id":116,"shamela_page_id":322,"part":null,"page_num":363,"sequence_num":322,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-280>٢٧٥ - بابُ الْحَضْرِ، والْخَصْرِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الحاء المَفْتُوحةٌ ضاد معجمة: مدينة بين دِجْلَة والفرات، كانت مثلاً في الحصانة والإمتناع، ولها ذكر كثير في أشعارهم، وقال عدي: وأخو الحضر إذ بناه.\rوكان سأَبُور ذو الأكتاف نازلها وأراد فتحها فأعيته الحيل، فدس إلى ابنة رئيسها من أطمعها حتى فتح.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":209999,"book_id":116,"shamela_page_id":323,"part":null,"page_num":364,"sequence_num":323,"body":"وأما الثَّاني: - أوله خاء معجمة مَفْتُوحةٌ بَعْدَهَا صاد مُهْمَلَة سَاكِنَة -: جبل خلف شابة، وهما بين السليلة والربذة.\rوقال عامر الخناعي:\rأَلْم تسْلُ عَنْ لَيْلى وقَدْ نَفِذَ العُمرُوأَوْحَشَ مِنْ أَهْلي الْمَوَازِجُ والْخَصْرُ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210000,"book_id":116,"shamela_page_id":324,"part":null,"page_num":366,"sequence_num":324,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-281>٢٧٦ - بابُ حَفَرٍ، وجَفَرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الحاء والفاء -: قال الأزهري: والأحفارُ المعروفة في بلاد العرب ثلاثة: فمنها حفرُ أبي موسى، وهي ركايا احتفرها لأَبُو موسى الأشعري على جادة الْبَصْرَة إلى مَكَّة، وقد نزلت بها، واستقيت من ركاياها، وهي بين ما وية والمنجشانيات، بعيدة الأرشية، يُستقى منها بالسانية، وماؤها عذبٌ، وركايا الحفر مسنوية.\rومنها: حفر ضبة، وهي ركايا بناحية الشواجن، بعيدة القعر، عذبة الماء.\rومنها حفر سعد بن زيد مناة بن تميم، وهي بحذاء العرمة، وراء الدهناء يُستقى منها بالسانية، عند حبل من حبال الدهناء، يُقَالُ له حبل الحاضر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210001,"book_id":116,"shamela_page_id":325,"part":null,"page_num":367,"sequence_num":325,"body":"وقال مُحَمَّد بن سعد: حفر السبيع مَوْضِعٌ بالكُوْفَة، يُنْسَبُ إِلَيْهِ أَبُو داوود الحفري.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الجيم وسكون الفاء -: اسم بئر بمَكَّة، قال الزبير في ذكر آبار مَكَّة عن أبي عُبيدة: واحتفرت كل قبيلة من قُريش في رباعهم، فاحتفرت بنو تميم بن مرة الجفر، وهي بئر مرة بن كعب، وقال أيضاً: حفر أمية بن عبد شمس فسماها بحفر مرة بن كعب، وقال أمية: أنا حفرت للحجيج الجفرا وجفر الهباءة من أرض الشربة.\rوجفرُ الشحم ماءٌ لبني عَبْس.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210002,"book_id":116,"shamela_page_id":326,"part":null,"page_num":368,"sequence_num":326,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-282>٢٧٧ - بابُ حَفِيْرٍ، وحُفَيْرٍ، وَجَفِيْرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الحاء وكسر الفاء -: نهر بالأردن، نزل عنده النعمان بن بشير، قاله ابن حبيب، وقال النعمان:\rإنَّ قَيْنِيَّةُ تحلُّ مُحِبًّا ... فَحَفِيراً فَجَنَّتَيْ تَرْفُلاَنِ\rوقال الأزهري: حفيرٌ وحفيرة اسما مَوْضِعٌين ذكرهما الشعراء القدماء.\rواسم بئر بمَكَّة. قال أَبُو عبيدة: وحفرت بنو تميم الحفير، فقال بعضهم:\rالله سَخَّرَ لَنَا الحَفِيرَا ... بَحْراً يَجِيْشُ مَاؤُهُ غَزِيْراً\rوأيضاً: ماء لبني الهجيم كانت به وقعة.\rوأيضاً: مَوْضِعٌ بالشام في دِيَارِ بلقين.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210003,"book_id":116,"shamela_page_id":327,"part":null,"page_num":369,"sequence_num":327,"body":"وأما الثَّاني: بِضَمِّ الحاء وفتح الفاء -: منزل بين ذي الحليفة وملل، يسلكه الحاج.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210004,"book_id":116,"shamela_page_id":328,"part":null,"page_num":370,"sequence_num":328,"body":"وأما الثَّالِثُ: - أوله جيم مَفْتُوحةٌ ثُمَّ فاء مَكْسُورَة -: مَوْضِعٌ في الشعر:\rعَفَا رَبْعٌ بِرَامَةَ فَالتِّلاَعِ ... فَكُثْبَانِ الجَفِيْرِ إلى لُفَاع\rقال أَبُو عبيدة: والشعر لسهم، وقيل لبشر بن أبي خازِمٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210005,"book_id":116,"shamela_page_id":329,"part":null,"page_num":371,"sequence_num":329,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-283>٢٧٨ - باب حَفْيَاء وَحَفْنَاء</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الحاء وسكون الفاء، وبَعْدَهَا ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان ممدود -: مَوْضِعٌ قُربَ المدينة أجرى منه رَسُوْل الله ﷺ الخيل في السباق.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210006,"book_id":116,"shamela_page_id":330,"part":null,"page_num":372,"sequence_num":330,"body":"وأما الثَّاني: - بعد الفاء نون: من نواحي مصر، يُنْسَبُ إِلَيْهِ جَمَاعَة ذكروا في تاريخ مصر.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-284>٢٧٩ - بابُ حَلْبَةَ، وَحَلْيَةَ، وَحُلَيَّةَ، وَجُلَيَّةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الحاء وسكون اللام بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة -: وادٍ بتهامة أعلاه لهذيل، وأسفله لكِنَانَة.\rوفي عدة مواضع.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210007,"book_id":116,"shamela_page_id":331,"part":null,"page_num":373,"sequence_num":331,"body":"وأما الثَّاني: - بعد اللام ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: مَوْضِعٌ ناحية الطائف، قال عمرو بن أبي حمزة أخو بني قُريم:\rبَلِّغُوْا قَوْمَنَا الصِّوَاهِلَ أنا ... قَدْ نَبَذْنَا بِحَلْيَةَ الأَوْزارَا\rوأما الثَّالِثُ: - بِضَمِّ الحاء وفتح اللام بَعْدَهَا ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان مُشَدَّدَة -: ماء بضرية، لغني.\rوفي شعر أمية بن أبي عايذٍ:\rأَوْ مُغْزِل بِالخَلِّ أَوْ بحُليَةٍ ... تَقْرُو السَّلامَ بِشادِنٍ مِخْماصِ\rقال السكري وغيره مُغزل معها غزالٌ، والسلام شجرٌ واحدها سلامةُ،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210008,"book_id":116,"shamela_page_id":332,"part":null,"page_num":374,"sequence_num":332,"body":"والخل وسط الرمل، وحلية مَوْضِعٌ.\rوأما الرَّابع: - أوله جيم مَضْمُومَة والباقي نحو الذي قبله: - مَوْضِعٌ قُربَ وادي القرى من وراء شغب وبدا.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-285>٢٨٠ - بابُ حِلةَ، وَحَلَّةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الحاء -: حلة ابن مزيد على الفرات من أصقاع العراق.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الحاء: - قف من الشريف، والشريف ناحية أضاخ بين ضربة والمامة، وفي شعر عُويف القوافي حلةُ الشول.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210009,"book_id":116,"shamela_page_id":333,"part":null,"page_num":375,"sequence_num":333,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-286>٢٨١ - بابُ حَلَبَ، وَجُلْبٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الحاء واللام: - البلد المعروف من ناحية الشام، يُنْسَبُ إِلَيْهِ جَمَاعَة من أهل العلم والرواية.\rواما الثَّاني: - أوله جيمٌ مَضْمُومَة ثُمَّ لام سَاكِنَة -: من منازل حاج صنعاء على طريق تهامة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210010,"book_id":116,"shamela_page_id":334,"part":null,"page_num":376,"sequence_num":334,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-287>٢٨٢ - بابُ حِلِّيْتٍ وخِلِّيْتٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الحاء واللام المُشَدَّدَة وآخره تاءٌ فوقها نُقْطَتَان: - قال الأزهري: مَوْضِعٌ ذكره الراعي: بِحِلِّيْتَ أقوت منهما وتبدلت قال: ويروى: بحلية.\rوقال الأصمعي والجُمحي في شعر أبي ضب الهُذلي:\rوأَخَذْتُ بِزِّيْ فَاتَّبِعْتُ عَدُوَّكُمْ ... والقومُ دُونَهُمُ الْحُلَيْتُ فَأرْبَدُ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210011,"book_id":116,"shamela_page_id":335,"part":null,"page_num":377,"sequence_num":335,"body":"يُقَالُ الحليت - بِضَمِّ الحاء وفتح اللام وتخفيفه، ويُقَالُ الحليت - بِكَسْرِ الحاء.\rوأما الثَّاني: - أوله خاءٌ معجمة والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: اسمُ تيماء.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-288>٢٨٣ - بابُ حُليْفَةَ، وَخَلِيْفَةَ، وَخَلِيْقَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الحاء وفتح اللام -: ذو الحُليفة مهل أهل المدينة، وهي بقُربَ المدينة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210012,"book_id":116,"shamela_page_id":336,"part":null,"page_num":378,"sequence_num":336,"body":"ومَوْضِعٌ آخر بين حاذة وذات عرقٍ من تهامة.\rوأما الثَّاني: - أوله خاء معجمة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ لامٌ مَكْسُورَة -: جبلٌ بمَكَّة يُشرف على أجياد.\rوأما الثَّالِثُ: - بعد الياء قاف، والباقي نحو ما قبله -: منزلٌ على اثني عشر ميلاً من المدينة، بينها وبين دِيَارِ سُليم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210013,"book_id":116,"shamela_page_id":337,"part":null,"page_num":379,"sequence_num":337,"body":"وأيضاً: ماءةٌ على الجادة بين اليمامة ومَكَّة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-289>٢٨٤ - بابُ الْخُلَيْفِ، وَالْخَلِيفِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الْخَاءِ وفتح اللام -: مَوْضِعٌ نجدي.\rوأما الثَّاني: - أوله خاء معجمة ثُمَّ لام مَكْسُورَة -: جبل، قال عبد الله بن جعفر العامري:\rفَكَأَنَّمَا قَتَلُوْا بِجَارِ أَخِيْهِمُوَسْطَ الْمُلُوْكِ عَلَى الْخَلِيْفِ غَزَالاَ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210014,"book_id":116,"shamela_page_id":338,"part":null,"page_num":380,"sequence_num":338,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-290>٢٨٥ - بابُ حُلْوَان، وَجِلْدَان</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الحاء -: البلد المعروف، وهو آخر حد السواد مما يلي المشرق، نُسب إلى حلوان بن عمران بن الحاف بن قُضاعة، لأنه بناهُ، ويُنْسَبُ إِلَيْهِ خلق كثيرٍ من المتقدمين والمتأخرين، من أه العلم والرواية.\rوأيضاً: مَوْضِعٌ من نواحي مصر.\rوأما الثَّاني: - أوله جيم مَكْسُورَة وبعد اللام دالٌ مُهْمَلَة -: بلدٌ بقُربَ الطائف بين لية وبسلٍ، يسكنه بنو نصرٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210015,"book_id":116,"shamela_page_id":339,"part":null,"page_num":381,"sequence_num":339,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-291>٢٨٦ - بابُ حِمَى، وخُمَّى</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِكَسْرِ الحاء وتخفيف الميم وبالقصر -: حمى ضرية، وحمى الربذة، وهو المَوْضِعٌ الذي أكثر الناسُ فيه على عُثمان، وحمى فيد، وأشهرها ضرية، له ذكرٌ كثيرٌ في أيام العرب وأشعارهم، ولكل من هذه جبالٌ تكتنفه تُسمى الأخيلة، والأخايل.\rوأيضاً: بلدٌ يمانٍ لبني الحارث بن كعب.\rوأما الثَّاني: أوله خاء معجمة مَضْمُومَة، بَعْدَهَا ميمٌ مُشَدَّدَة مَفْتُوحةٌ -: بئرٌ قديمةٌ كانت بمَكَّة قبل زمزم، قال أَبُو عبيدة: فحدثنا خالدٌ بن أبي عُثمان، أن عبد شمس احتفر بعد العجول خمى، وهي البئر التي عند الردم عند دار عمرو بن عثمان، وقال عبد شمس:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210016,"book_id":116,"shamela_page_id":340,"part":null,"page_num":382,"sequence_num":340,"body":"حَفَرْتُ خُمَّى وحَفَرءتُ رُمَّا ... حتَّى تَرَى الْمَجْدَ لَنَا قَدْ تَمَّا\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-292>٢٨٧ - بابُ حمَّة، وَخَمَّةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الحاء وتَشْدِيْدِ الميم: - جبلٌ بين توز وسميرا عن يسار الطريق، به قباب، ومسجد.\rوحمة الثوير، وحمة المُنتضى جبلان في دِيَارِ بني كلاب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210017,"book_id":116,"shamela_page_id":341,"part":null,"page_num":383,"sequence_num":341,"body":"وأما الثَّاني: - أوله خاء معجمة، والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: ماء بالصمان لبني عبد الله بن دارم، ويُقَالُ: ليس لهم بِالْبَادِيَةِ إلا هذه والقرعاء، وهي بين الدو والصمان.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-293>٢٨٨ - بابُ حِمْصَ، وحِمِّص، وَحَمْض</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الحاء وسكون الميم: - البلدة المشهورة بالشام، نزل بها جَمَاعَة من الصحابة، ويُنْسَبُ إليها خلق كثير من التابعين فمن بعدهم، ولهم تأريخ، وهي في قديم الزمان كانت أذكر من دمشق.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210018,"book_id":116,"shamela_page_id":342,"part":null,"page_num":384,"sequence_num":342,"body":"وأما الثَّاني: - بِكَسْرِ الميم وتَشْدِيْدِها -: دار الحمص سوق بمصر عند المُربعة يُنْسَبُ إليها عبد الله بن منير الحمصي المصري، ذكره أَبُو سعيد بن يونس في تأريخ مصر، و [قال] : كان يسكن دار الحمص التي في المربعة، فنسب إليها، وهو مولى بعض آل غشيم، مولى مسلمة بن مخلد الأنصاري، كان موثقاً عند القضاة.\rوأما الثَّالِثُ: - بِفَتْحِ الْخَاءِ وسكون الميم وآخره ضادٌ معجمة -: وادي حمض قريب من اليمامة، وله ذكر في أشعارهم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210019,"book_id":116,"shamela_page_id":343,"part":null,"page_num":385,"sequence_num":343,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-294>٢٨٩ - بابُ حِمَّانَ، وخَمَّانَ، وجُمَان</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِكَسْرِ الحاء ميم مُشَدَّدَة -: بنو حمان من محال الْبَصْرَة، سكنها جَمَاعَة من أهل العلم ونسبوا إليها، وهي منسوبة إلى القبيلة، وهم بنو جمان بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم، واسم حمان عبد العزى.\rوأما الثَّاني: - أوله خاء معجمة مَفْتُوحةٌ والباقي نحو ما قبله -: ناحيةٌ بالبثنية من أرض الشام.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله جيم مَضْمُومَة بَعْدَهَا ميم مُخَفَّفَة -: جمان الصوى من أرض اليمن.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210020,"book_id":116,"shamela_page_id":344,"part":null,"page_num":386,"sequence_num":344,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-295>٢٩٠ - باب حَنِيْفٍ، وَخَنْنَفَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الحاء وكسر النون -: وادٍ يُذكر في الشعر.\rوأما الثَّاني: - أوله خاء معجمة مَفْتُوحةٌ بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة ثُمَّ نُوْن مُخَفَّفَة -: واد بالجزيرة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-296>٢٩١ - بابُ حَوْصاء، وَحَوْضَا</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الحاء والصاد المُهْمَلَة والمد -: مَوْضِعٌ بين وادي","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210021,"book_id":116,"shamela_page_id":345,"part":null,"page_num":387,"sequence_num":345,"body":"القرى وتبوك، نزله رَسُوْل الله ﷺ حيث سار إلى تبوك، وقال ابن إسحاق اسم المَوْضِعٌ أحوض، كذلك وجدته مضبوطاً بخط ابن الفرات، وقال: بنى به مسجداً.\rوأما الثَّاني: - بالضاد المُعْجَمَة والقصر -: اسم ماء لطهمان بن عمرو بن سلمة بن سكن بن قُريط بن عبد بن أبي بكر بن كلاب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210022,"book_id":116,"shamela_page_id":346,"part":null,"page_num":388,"sequence_num":346,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-297>٢٩٢ - بابُ حَوْران، وَحَوْزَانَ، وخُوْزَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الحاء وبعد الواو راءٌ -: ناحيةٌ بالشام قصبتها بُصرى، يُنْسَبُ إليها إبراهيم بن أيوب الشامي الحوراني من الصالحين، روى عن الوليد بن مسلم، ومضا بن عيسى، وَغَيْرِهِمَا.\rوأما الثَّاني: - بعد الواو زايٌ والباقي نحو اْلأَوَّلُ: - ناحية بمرو الروذ، يُنْسَبُ إليها الرجالية الحوزاتية.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله خاء معجمة مَضْمُومَة والباقي نحو الذي قبله -: قَرْيَة من قرى أصبهان، رأيتها، وقال لي أَبُو موسى الحافظ: يُنْسَبُ إليها.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-298>٢٩٣ - بابُ حَوْرَة، وَحَوْزَةَ، وَجُوْدَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِفَتْحِ الحاء وبعد الواو راءٌ مَفْتُوحةٌ -: قَرْيَة بين الرقة وبالس","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210023,"book_id":116,"shamela_page_id":347,"part":null,"page_num":389,"sequence_num":347,"body":"يُنْسَبُ إليها صالح الحوري، حدث عن أبي المهاجر سالم بن عبد الله الرقي الكلابي، روى عنه عمرو بن عثمان الكلابي ذكره مُحَمَّد بن سعيد في (تاريخ الرِّقة) .\rوأما الثَّاني: - بعد الواو زايٌ والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: وادٍ حجازي كانت عنده وقعة لعمرو بن معدي كربٍ مع بني سُليم.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله جيم مَضْمُومَة وبعد الراء ذالٌ -: قلتُ في واد باليمن.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-299>٢٩٤ - بَابُ حَيْزَانَ وَجِيْزَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِفَتْحِ الحاء وبعد الياء زاي: - من بلاد دِيَارِ بكر من فتوح سلمان بن ربيعة، تذكر مع أرمينية في الفتوح، يُنْسَبُ إِلَيْهِ أَبُو الحسن حمدون بن علي","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210024,"book_id":116,"shamela_page_id":348,"part":null,"page_num":390,"sequence_num":348,"body":"الحيزاني. روى عن سليم بن أيوب الرازي الفقيه الشامي روى عنه أَبُو بكر الشاشي الفقيه.\rوأما الثَّاني: أوله جيم مَكْسُورَة وبعد الياء راء: - جزيرةٌ في البحر، بين الْبَصْرَة وسيراف قدرها نصف ميل في مثله فارسية معربة، وأيضاً صُقعٌ من أَعْمَال سيراف بينهما وبين عُمان.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210025,"book_id":116,"shamela_page_id":349,"part":null,"page_num":391,"sequence_num":349,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-300>حرفُ الْخَاءِ</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-301>٢٩٥ - بَابُ خَاخٍ، وحَاجٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بخائين معجمتين -: روضة خاخ عند المدينة، وبها وجد علي ﵁ الظغينة التي معها كتاب حاطب بن أبي بلتعة إلى أهل مَكَّة.\rوأما الثَّاني -: أوله حاء مُهْمَلَة وآخره جيمٌ -: ذات حاجٍ بين المدينة والشام.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-302>٢٩٦ - باب خَازِر، وَجَازِر</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بعد الألف زايٌ وآخره راء -: نهر كبير بين الزاب الأعلى وبين الموصل، وهناك كانت الوقعة بين ابن زياد وأصحاب المختار، وفيها قتل ابن زيادٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210026,"book_id":116,"shamela_page_id":350,"part":null,"page_num":392,"sequence_num":350,"body":"وأما الثَّاني: - أوله جيم والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: ناحية بالعراق، مجاورة لأبيض المدائن، يُنْسَبُ إليها أَبُو علي مُحَمَّد بن الحسين بن مُحَمَّد بن الحسن الجازري، روى عن القاضي أبي الفرج النهرواني وغيره.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-303>٢٩٧ - بابُ خبْرٍ، وحِبْرٍ، وحِبِرٍّ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بِفَتْحِ الْخَاءِ وسكون الباء المُوْحَّدَة، وآخره راء -: قَرْيَة من أَعْمَال شيراز، يُنْسَبُ إليها الفضل بن حماد الخبري صاحبُ (المستند الكبير) حدَّث عن سعيد بن أبي مريم، وسعيد بن عُفير وَغَيْرِهِمَا، وأَبُو العباس الفضل بن يحيى بن إبراهيم الخبري بن بنت الفضل بن حماد.\rوأما الثَّاني: - أوله حاء مُهْمَلَة مَكْسُورَة، والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: وادٍ له ذكر في الشعر.\rوأما الثَّالِثُ: - بِكَسْرِ الحاء المُهْمَلَة والباء وتَشْدِيْدِ الراء -: جبل في دِيَارِ سليم بن منصور، وقال الأزهري: حبر مَوْضِعٌ معروف في البادية، وأنشد شمر عجزُ بيت: فقفا حبر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210027,"book_id":116,"shamela_page_id":351,"part":null,"page_num":393,"sequence_num":351,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-304>٢٩٨ - بابُ خَبارٍ، وَحِيَارٍ، وجُبَارٍ، وجَيَّارٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِفَتْحِ الْخَاءِ بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة -: فيف الخبار مَوْضِعٌ قريب من المدينة، وقال ابن شهاب: وكان قدم على رَسُوْل الله ﷺ نفرٌ من عرينة، وكانوا مجهودين، مضرورين، فأنزلهم عنده، وسألوه أن ينحيهم من المدينة، فأخرجهم رَسُوْل الله ﷺ إلى لقاح له بفيف الخبار وراء الحمى، وقال ابن إسحاق: وفي جمادى اْلأَوَّلُى غزا رَسُوْل الله ﷺ قُريشاً فسلك على نقب بني دِيَارِ من بني النجار ثُمَّ على فيفاء الحيار: كذا وجدته مضبوطاً مُقيداً بخط أَبي الْحَسَنِ بْنِ الْفُرَاتِ، بالحاء المُهْمَلَة وبالياء المُشَدَّدَة والمشهور اْلأَوَّلُ.\rوأما الثَّاني: بِكَسْرِ الحاء المُهْمَلَة بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: حيار بني القعقاع صقعٌ، من برية قِنَّسْرِيْن، كان الوليد أقطعه القعقاع بن خُليد.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210028,"book_id":116,"shamela_page_id":352,"part":null,"page_num":394,"sequence_num":352,"body":"وأما الثَّالِثُ: أوله جيم مَضْمُومَة بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة مُخَفَّفَة -: ماء لبني حُميس بن عامر، بطن من جهينة، بين المدينة وفيد.\rوأما الرَّابع -: بِفَتْحِ الجيم بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان مُشَدَّدَة -: من نواحي الْبَحْرَيْن، وثُمَّ كان مقتل الحطم القيسي، أحد بني قيس بن ثعلبة، لما ارتدت بكر بن وايل.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-305>٢٩٩ - بَابُ خَبْتٍ، وَجَنْبٍ، وجُنَّبٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بِفَتْحِ الْخَاءِ بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة سَاكِنَة وآخره تاء فوقها نُقْطَتَان -: صحراء بين مَكَّة وَالْمَدِيْنَة، يُقَالُ لها خبت الجميش، وفي الحديث.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210029,"book_id":116,"shamela_page_id":353,"part":null,"page_num":395,"sequence_num":353,"body":"وأما الثَّاني -: أوله جيم مَفْتُوحةٌ ثُمَّ نُوْن سَاكِنَة وآخره باء مُوْحَّدَة -: نهر الجنب من أَعْمَال البطايح.\rوأما الثَّالِثُ -: بِضَمِّ الجيم وتَشْدِيْدِ النُوْن وفتحها -: من نواحي الْبَصْرَة، شرقي دِجْلَة مما يلي الفرات.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-306>٣٠٠ - بابُ خُدَدَ، وَحَدَد</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بِضَمِّ الْخَاءِ وبدالين مهملتين: - مَوْضِعٌ في دِيَارِ سُليم، وعينٌ بهجرٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210030,"book_id":116,"shamela_page_id":354,"part":null,"page_num":396,"sequence_num":354,"body":"وأما الثَّاني -: بِفَتْحِ الحاء المُهْمَلَة والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: جبل مطل على تيماء، يهتدي به المسافر.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-307>٣٠١ - بابُ خُرْمَان، وجُذْمَان، وجِرْمَاز</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِضَمِّ الْخَاءِ وسُكون الراء -: خرمان جبل على ثمانية أميال من البقعة التي يحرم منها أكثر حاج العراق، وعليه علم ومنظره كان يوقد عليها لهداية المُشافرين، ومنه يعدل أهل الْبَصْرَة عن طريق أهل الكُوْفَة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210031,"book_id":116,"shamela_page_id":355,"part":null,"page_num":397,"sequence_num":355,"body":"وأما الثَّاني: - أوله جيم مَضْمُومَة ثُمَّ ذال معجمة سَاكِنَة -: مَوْضِعٌ بالمدينة، كان أحد آطامهم سُمي به لأن تُبعاً كان قطع نخله من أنصافها لما غزا يثرب.\rوأما الثَّالِثُ: بِكَسْرِ الجيم بَعْدَهَا راء سَاكِنَة وآخره زايٌ: بناء عظيم وكان عند أبيض المدائن، فعفى أثره.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-308>٣٠٢ - بَابُ خَرَابٍ، وجُرَابٍ، وجُرَافٍ، وحِدَابٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بِفَتْحِ الْخَاءِ -: خراب المعتصم مَوْضِعٌ كان ببَغْدَاد، إليها يُنْسَبُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن الفرج البَغْدَادي ويعرف بالخرابي، حدث عن مُحَمَّد ابن إسحاق المسيبي وغيره، وحدث عنه أَبُو بكر بن مجاهد، وأَبُو الحسين بن المُنادي.\rوأما الثَّاني -: أوله جيم مَضْمُومَة والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: اسم بئر كانت بمَكَّة قديماً، قاله الجوهري وأنشد الشاعر:\rسَقَى الله أَمْوَاهاً عَرَفْتُ مَكَنَها ... جُرَاباً وَمَلْكُوماً وبَذَّر والْغَمْرَا","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210032,"book_id":116,"shamela_page_id":356,"part":null,"page_num":398,"sequence_num":356,"body":"وأما الثَّالِثُ -: آخره [فاء] والباقي نحو ما قبله -: ذو جراف، واد يفرغ في السلي.\rوأما الرَّابع -: أوله حاء مُهْمَلَة مَكْسُورَة بَعْدَهَا دال مُهْمَلَة وآخره باء مُوْحَّدَة، في شعر جرير:\rفَقَدْ جُرِّدَتْ يَوْمَ الْحِدَابِ نِسَاؤُهُم ... فَسَاءَت مَجَاليها وقلت مُهُوْرُهَا\rقال أَبُو عبيدة: الحداب: مَوْضِعٌ بحزن بني يربوع وكانت فيه وقعة لبكر بن وائل على بني سليط فسبوا نِساءَهم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210033,"book_id":116,"shamela_page_id":357,"part":null,"page_num":399,"sequence_num":357,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-309>٣٠٣ - بابُ خَرَّارٍ، وَخَزَّاز، وخَزَازٍ، وجِزَارٍ، وخُزَازٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الْخَاءِ وتَشْدِيْدِ الراء اْلأَوَّلُى: - مَوْضِعٌ من ناحية الحجاز، ويُقَالُ: قُربَ الجحفة، وفي حديث السرايا قال ابن إسحاق: وبعث رَسُوْل الله ﷺ سعد بن أبي وقاص في ثمانية رهطٍ من المهاجرين، فخرج حتى بلغ الخرار من أرض الحجاز، ثُمَّ رجع ولم يلق كيداً.\rوأما الثَّاني: بتَشْدِيْدِ الزاي اْلأَوَّلُى: - نهر كبير بالبطيحة بين الْبَصْرَة وواسط.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210034,"book_id":116,"shamela_page_id":358,"part":null,"page_num":400,"sequence_num":358,"body":"وأما الثَّالِثُ: - الزاي اْلأَوَّلُى مُخَفَّفَة -: جبل بين منعج وعاقل بإزاء حمى ضرية.\rوأما الرَّابع: - أوله جيم مَكْسُورَة والزاي مُخَفَّفَة -: مَوْضِعٌ من نواحي قِنَّسْرِيْن.\rوأما الخامس: - أوله حاء مُهْمَلَة مَضْمُومَة، والباقي نحو الذي قبله -: هضابٌ بأرض سلول بين الضباب وعمرو بن كلاب وسلول.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210035,"book_id":116,"shamela_page_id":359,"part":null,"page_num":401,"sequence_num":359,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-310>٣٠٤ - بابُ خُرَيْبَةَ، وحَرْبِيَّة</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الْخَاءِ المَضْمُومَة راء ثُمَّ ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة: - خريبة الْبَصْرَة يُنْسَبُ إليها أَبُو عبد الرحمن عبد الله بن داود الخُريبي، وهو كوفي نزل خُريبة الْبَصْرَة فنُسب إليها، حدَّث عن إسماعيل بن أبي خالدٍ ونفر من التابعين.\rوأما الثَّاني: - أوله حاء مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ راء سَاكِنَة بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة مَكْسُورَة ثُمَّ ياء مُشَدَّدَة -: إحدى محال مدينة السلام، في غربي دجلة، يُنْسَبُ إليها خلق كثير من المتقدمين والمتأخرين، وهي تنسب إلى حربٍ، وكان أحد قواد أبي جعفر المنصور.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-311>٣٠٥ - بَابُ خَرْنَبَا، وَحَرْبَثَ، وَحُدَيْبَاء</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الْخَاءِ المَفْتُوحةٌ راءٌ سَاكِنَة ثُمَّ نُوْن مَفْتُوحةٌ بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة وبالمد -: من أرض مصر، ولأهلها حديثٌ في قصة علي ومُحَمَّد بن أبي بكر ﵃.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210036,"book_id":116,"shamela_page_id":360,"part":null,"page_num":402,"sequence_num":360,"body":"وأما الثَّاني: - أوله حاء مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ، وبعد الراء باء مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ ثاء مثلثة: - ناحيةٌ من نواحي حلب.\rوأما الثَّالِثُ: - بِضَمِّ الحاء المُهْمَلَة، بَعْدَهَا دال مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ، ثُمَّ ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة، وباءٌ مُوْحَّدَة ومد: - ماءٌ لبني جذيمة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-312>٣٠٦ - بابُ خُرْسي، وَحُوْشي</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الْخَاءِ وسكون الراء، بَعْدَهَا سين مُهْمَلَة ثُمَّ ياء -: مربعة الخرسي كانت من محال بَغْدَاد تُنسب إلى الخرسي صاحب شُرطة بَغْدَاد.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210037,"book_id":116,"shamela_page_id":361,"part":null,"page_num":403,"sequence_num":361,"body":"وأما الثَّاني: - أوله حاء مُهْمَلَة مَضْمُومَة بَعْدَهَا واو سَاكِنَة ثُمَّ شين معجمة -: في شعر العجاج:\rحَتَّى إذا مَا قَصَرَ الْعَشيُّ عَنْهُ وَقَد قَابَلَهُ حُوشيٌ\rقال السيرافي: وحوشي رمل بالدهناء.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-313>٣٠٧ - بابُ خُرْجٍ، وخَرْجٍ، وحُرْجٍ، وجُرْجٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الْخَاءِ وسكون الراء -: وادٍ في دِيَارِ تميم، وقيل: عند يلبن قال كُثير:\rإلَى تَلَعاتِ الْخُرْجِ غَيَّرَ رَسْمَهَا ... هَماهِمُ هَطَّالٌ من الدَّلْوِ مُدْجِنُ\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الْخَاءِ: - من قرى اليمامة.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله حاء مُهْمَلَة مَضْمُومَة والباقي نحو ما قبله: غدير في دِيَارِ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210038,"book_id":116,"shamela_page_id":362,"part":null,"page_num":404,"sequence_num":362,"body":"فزارة، يُقَالُ له ابن حرج.\rوأما الرَّابع: - أوله جيم مَضْمُومَة والباقي نحو ما قبله -: من نواحي فارس.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-314>٣٠٨ - بَابُ خَرَّقَانَ، وجُرَّفَار</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الْخَاءِ المَفْتُوحةٌ زاءٌ مُشَدَّدَة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ قاف وآخره نون -: من بلاد خُراسان، يُنْسَبُ إليها أَبُو الحسن الخُرقاني، كان أحد العُباد المذكورين، يُؤثر عنه كرامات وعجايب، وأيضاً ناحية من نواحي همذان، بينها وبين قزوين، وده خرقان من مدن أذربيجان.\rوأما الثَّاني: - أوله جيم مَضْمُومَة وبعد الراء المُشَدَّدَة فاءٌ وآخره راءٌ -: مدينةٌ بحرية قُربَ عُمان.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-315>٣٠٩ - باب خَرِيْقٍ، وَحْرْنِقٍ، وَحرِيْقٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الْخَاءِ وكسر الراء -: وادٍ عند ينبع، قال كثير:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210039,"book_id":116,"shamela_page_id":363,"part":null,"page_num":405,"sequence_num":363,"body":"أَمِنْ أُمِّ عَمْرٍو بالْخَرِيْقِ دِيَارِ نَعَمْ دَارِسَاتٍ قَدْ عَفَوْنَ قِفَارُ\rوَأُخْرَى بِذي المَشْرُوْحِ مِنْ بَطْنِ بِيْشَةٍ ... بِها لِمَطافِيْلِ النِعَاجِ خُوَارُ\rتَرَاهَا وَقَدْ خَفَّ الأَنِيْسُ كَأَنَّما ... بمندفعِ الْخُرْطومتينِ إِزارُ\rوأما الثَّاني: - بِكَسْرِ الْخَاءِ بَعْدَهَا راء سَاكِنَة ثُمَّ نُوْن مَكْسُورَة -: مَوْضِعٌ بين مَكَّة والْبَصْرَة.\rوأما الثَّالِثُ -: أوله حاء مُهْمَلَة والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: مدينةٌ بإرمينية.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-316>٣١٠ - بَابُ خُشُبٍ، وخَشَبٍ، وَخَسْتٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الْخَاءِ والشين المُعْجَمَة وآخره باءٌ مُوْحَّدَة -: وادٍ على مسيرة ليلةٍ من المدينة له ذكر في الحديث وقال كُثير:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210040,"book_id":116,"shamela_page_id":364,"part":null,"page_num":406,"sequence_num":364,"body":"وذا خشب من آخر الليل قلبت تبغاً به ليلاً على غير موعد وأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الْخَاءِ والشين -: ذو خشب، من مخاليف اليمن.\rوأما الثَّالِثُ: بعد الْخَاءِ المَفْتُوحةٌ سينٌ مُهْمَلَة سَاكِنَة وآخره تاءٌ فوقها نُقْطَتَان -: ناحية من بلاد فارس، قريبة من الْبَحْرَيْن.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-317>٣١١ - بابُ خَفَّانَ، وَحِفَان</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الْخَاءِ المَفْتُوحةٌ فاء مُشَدَّدَة -: مَوْضِعٌ قُربَ الكُوْفَة يسلكه الحاج أحياناً.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210041,"book_id":116,"shamela_page_id":365,"part":null,"page_num":407,"sequence_num":365,"body":"وأما الثَّاني: - أوله حاء مُهْمَلَة مَكْسُورَة، والفاء مُخَفَّفَة -: قال ابن الاعرابي: بلدٌ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-318>٣١٢ - بابُ خُفَافٍ، وَجُفَافٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الْخَاءِ: - من مياه عمرو بن كلاب بحمى ضرية.\rوأما الثَّاني -: وأوله جيم مَضْمُومَة -: صقعٌ من بلاد بني أسد، والثعلبية من هذا الصقع.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210042,"book_id":116,"shamela_page_id":366,"part":null,"page_num":408,"sequence_num":366,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-319>٣١٣ - بابُ خَلٍّ، وجُلٍّ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الْخَاءِ -: مَوْضِعٌ حجازي.\rوأما الثَّاني -: أوله جيم مَضْمُومَة -: مَوْضِعٌ في البادية على جادة طريق القادسية إلى زبالة، بينه وبين القرعا ستة عشر ميلاً وله ذكر في الشعر.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-320>٣١٤ - بابُ خُمْرَانَ، وَحُمْرَان، وَحِمِّزَانَ، وجُمْدَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الْخَاءِ -: من بلاد خُراسان، يُذكر مع نيسأَبُور، وطوس، وأبيورد، ونسا في الفتوح، وهذه البلاد فتحها عبد الله بن عامر عنوة","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210043,"book_id":116,"shamela_page_id":367,"part":null,"page_num":409,"sequence_num":367,"body":"حتى انتهى إلى سرخس، ويُقَالُ: فتح بعض هذه البلاد صُلحاً، وذالك في سنة إحدى وثلاثين.\rوأما الثَّاني: - أوله حاء مُهْمَلَة مَضْمُومَة -: قصر حمران في البادية بين العقبة والقاع بقُربَ الجادة.\rوماء في دِيَارِ الرباب.\rوأيضاً مَوْضِعٌ بالرقة.\rوأما الثَّالِثُ: - بِكَسْرِ الحاء المُهْمَلَة والميم المُشَدَّدَة بَعْدَهَا زاي -: قَرْيَة بنجران اليمن.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210044,"book_id":116,"shamela_page_id":368,"part":null,"page_num":410,"sequence_num":368,"body":"وأما الرَّابع: - أوله جيم مَضْمُومَة وبعد الميم السَاكِنَة دال مُهْمَلَة -: جبل بين ينبع والعيص، على ليلة من المدينة وفي الحديث: مر رَسُوْل الله ﷺ على جُمدان فقال: (هذا جمدان سبق المفردون) الحديث.\rوأيضاً واد] بين ثنية غزال وأمج.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210045,"book_id":116,"shamela_page_id":369,"part":null,"page_num":411,"sequence_num":369,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-321>٣١٥ - بابُ خَمْرَا، وَحَمْرَاء</span>.\rأما اْلأَوَّلُ؛ بِفَتْحِ الْخَاءِ: باخمرا من قرى السواد، كانت بها وقايع، وبها مدافن نفرٍ من أهل البيت.\rوأما الثَّاني: - بالحاء المُهْمَلَة والمد: حمراءُ الأسد مر ذكره في حرف الْهَمْزَة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-322>٣١٦ - بابُ خُمٍّ، وَحُمٍّ، وَحِمٍّ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الْخَاءِ -: واد بين مَكَّة وَالْمَدِيْنَة، عند الجحفة به غدير، عنده خطب النَّبِي ﷺ، وهذا الوادي موصوف بكثرة الوخامة وشدة الحُمى.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210046,"book_id":116,"shamela_page_id":370,"part":null,"page_num":412,"sequence_num":370,"body":"وأما الثَّاني: - بِضَمِّ الحاء المُهْمَلَة -: جبيلات سود بنجد في دِيَارِ بني كلاب.\rوأما الثَّالِثُ - بِكَسْرِ الحاء المُهْمَلَة -: وادٍ في دِيَارِ طيءٍ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-323>٣١٧ - بابُ خِنْزِيْرٍ، وَحِبْرِيْرٍ، وَجِبْرِيْنَ، وَحِيْدَيْن</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الْخَاءِ وسكون النُوْن بَعْدَهَا زاي وآخره راءٌ -: ناحيةٌ باليمامة.\rوأما الثَّاني: أوله حاء مُهْمَلَة مَكْسُورَة بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة سَاكِنَة وَبِرَاءَيْنِ مهملتين -: جبل ناحية الْبَحْرَيْن.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210047,"book_id":116,"shamela_page_id":371,"part":null,"page_num":413,"sequence_num":371,"body":"وأما الثَّالِثُ: - أوله جيم مَكْسُورَة وآخره نُوْن والباقي نحو الذي قبله -: من بلاد الشام من فتوح عمرو بن العاص، يُنْسَبُ إِلَيْهِ بعض الرواة.\rوجبرين الفُستق: ناحية بين حلب وأنطاكية.\rوأما الرَّابع: - أوله حاءٌ مُهْمَلَة بَعْدَهَا ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة ثُمَّ دال مَفْتُوحةٌ وآخره نون -: مقبرة بأخميم، يُقَالُلها الحيدين، قال ميمون بن جبارة الأخميمي: كان معنا رجل فقدمنا فُسطاط مصر، فتزوج امرأة، وأصدقها مقبرة بأخميم يُقَالُ لها الحيدين، وكان في ظن المرأة أنها ضيعةٌ له - وذكر قصة طويلة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-324>٣١٨ - بَابُ خُوْشٍ، وَجَوْشٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الْخَاءِ وآخره شين معجمة - قَرْيَة من قرى أسفرائين، ويُقَالُ لها أيضاً خُش - بإسقاط الواو - يُنْسَبُ إليها أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أسد الخوشي، وقد مر ذكره في (باب خُش) من حرف الحاء المُهْمَلَة.\rوأما الثَّاني -: أوله جيم مَفْتُوحةٌ والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: جبل في بلاد بلقين، قال الْفَرَزْدَق:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210048,"book_id":116,"shamela_page_id":372,"part":null,"page_num":414,"sequence_num":372,"body":"تَجَاوَزْنَ مِنْ جَوْشْينِ كُلَّ مَفَازَةٍ ... وهُنَّ سَوَامٍ في الأَزِمَّةِ كَالإِجْلِ\rقال السكري: أراد جوشاً وحدداً، وهما جبلان في بلاد بلقين بن جسرٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210049,"book_id":116,"shamela_page_id":373,"part":null,"page_num":415,"sequence_num":373,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-325>٣١٩ - بابُ خُوَارٍ، وَحُوَارٍ، وَحُوَّارٍ، وَجَوَارٍ، وَحُوَّان</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بِضَمِّ الْخَاءِ وتخفيف الواو، وآخره راء -: خوار الري ناحية منها يُنْسَبُ إليها أَبُو يحيى زكريا بن مسعود الأشقر، الخُواري، حدث عن علي بن حرب الموصلي وجَمَاعَة ذكرناهم في (المُؤتلف والمُختلف) .\rوأما الثَّاني -: أوله حاء مُهْمَلَة مَضْمُومَة، والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: ناحيةٌ من نواحي هجرٍ.\rوأما الثَّالِثُ -: الواو مُشَدَّدَة والباقي نحو الذي قبله -: في شعر ابن أحمر:\rلَعِبْتْ بِهَا هُوْجٌ يَمَانِيَةٌ ... فَتَرَى مَعَارِفَهَا وَلاَ تَدْرِيْ\rإنْ تَغْدُ مِنْ عَدَنٍ فأَبْيَنِهِ ... فَمَقِيْلُهَا الْحُوَّارُ فَالبِشْرِ\rقال الأزهري: هما ما آن بالجزيرة.\rوأما الرَّابع -: أوله جيم مَفْتُوحةٌ والواو مُخَفَّفَة -: شعب الجوار بالحجاز في دِيَارِ مُزينة، بقُربَ المدينة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210050,"book_id":116,"shamela_page_id":374,"part":null,"page_num":416,"sequence_num":374,"body":"وأما الخامس -: أوله حاء مُهْمَلَة مَضْمُومَة والواو مُشَدَّدَة وآخره نون -: جبلٌ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-326>٣٢٠ - بابُ خُوَيٍّ، وخَوِيٍّ، وَحُوَيٍّ، وَحَوِيٍّ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بِضَمِّ الْخَاءِ وفتح الواو وتَشْدِيْدِ الياء -: بلدة من أذربيجان يُنْسَبُ إليها أَبُو بكر مُحَمَّد بن يحيى بن مسلم الخويي، حدث عن جعفر بن إبراهيم المؤذن، روى عنه أَبُو القاسم عبد الله بن مُحَمَّد بن إبراهيم بن إدريس الشافعي وغيره.\rقال وائل بن شرحبيل:\rوغَادَرْنَا يَزِيْدَ لَدَى خُوَيٍّ ... فَلَيْسَ بَآيِبٍ أُخْرى الليالي\rقيل: خوي هذا وادٍ من وراء حفر أبي موسى.\rوأما الثَّاني -: بِفَتْحِ الْخَاءِ وكسر الواو -: وادٍ ناحية الحمى، قال كُثير:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210051,"book_id":116,"shamela_page_id":375,"part":null,"page_num":417,"sequence_num":375,"body":"طَالِعَاتِ الْغَمِيْسِ مِنْ عَبُّودِ ... سَالِكاتِ الْخَوِيِّ مِنْ آمال","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210052,"book_id":116,"shamela_page_id":376,"part":null,"page_num":418,"sequence_num":376,"body":"...........................................................\r............................................................\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-327>٣٢١ - بابُ خَيْفٍ، وَحَيْف</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بِفَتْحِ الْخَاءِ وسكون الياء -: خيف بني كِنَانَة بمنى، حيث نزله رَسُوْل الله ﷺ، والخيف ما كان مُجنباً عن طريق الماء يميناً وشمالاً متسعاً.\rوخيف سلام بلد يُقُربَ عُسقان على طريق المدينة، فيه منبر، وناسٌ كثير من خُزاعة، وسلام هذا كان رجلاً من أغنياء هذا البلد، من الأنصار، قاله أَبُو الأشعث الكندي. وكان أسفل منه خيف النعم، به منير وأهله غاضرة، وخزاعة، وتجار بعد ذالك، وناس وبه نخيل، ومزارع، وهو إلى والي عُسفان، ومياهه عيون خرارة كثيرة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210053,"book_id":116,"shamela_page_id":377,"part":null,"page_num":419,"sequence_num":377,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-328>٣٢٢ - بَابُ خَيْبَر، وَحَبِيْرٍ، وَحُنَيْنٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بِفَتْحِ الْخَاءِ بَعْدَهَا ياء سَاكِنَة ثُمَّ مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ وآخره راء -: الناحية المشهورة بينها وبين المدينة مسيرة أيام، وهي تشتمل على حصون،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210054,"book_id":116,"shamela_page_id":378,"part":null,"page_num":420,"sequence_num":378,"body":"ومزارع ونخل كثير، ومن جملة حصونها: حصن ناعم، وعنده قُتل محمود بن مسلمة أُلقيت عليه رحى، والقموص وهو حصن أبي الحقيق، والشق، ونطاة، والسلالم، والوطيح.\rوأما الثَّاني -:أوله حاء مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ بَعْدَهَا اء مُوْحَّدَة مَكْسُورَة، ثُمَّ ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: مَوْضِعٌ بالحجاز، له ذكر في أشعارهم.\rوأما الثَّالِثُ -: بعد الحاء المَضْمُومَة نُوْن مَفْتُوحةٌ وآخره نُوْن أيضاً -: وادي حُنين قُربَ الطائف، وقد جاء ذكره في الكتاب العزيز، وقال الواقدي: بينه وبين مَكَّة ثلاث ليال.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-329>٣٢٣ - بَابُ خَيْمٍ، وحِيْمٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بِفَتْحِ الْخَاءِ بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة: ذات خيم: مَوْضِعٌ بين المدينة ودِيَارِ غطفان.\rوأما الثَّاني -: بِكَسْرِ الْخَاءِ -: جبل من عماية على يسار الطريق إلى اليمن، ومَوْضِعٌ بالجزيرة يُذكر مع عرعر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210055,"book_id":116,"shamela_page_id":379,"part":null,"page_num":421,"sequence_num":379,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-330>٣٢٤ - بَابُ خَيَابِرَ، وَجُنَابِذَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بِفَتْحِ الْخَاءِ بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان وبعد الألف باءٌ مُوْحَّدَة، وآخره راء -: اسمٌ لأراضي خيبر.\rوأما الثَّاني -: أوله جيم مَضْمُومَة بَعْدَهَا نُوْن وبعد الألف باء مُوْحَّدَة وآخره ذالٌ معجمة -: قَرْيَة من قُرى نيسأَبُور، ويُنْسَبُ إليها أَبُو يعقوب إسحاق بن مُحَمَّد ابن عبد الله الجنابذي النيسأَبُوري، سمع مُحَمَّد بن يحيى الدهلي، وأبا الأزهر، وَغَيْرِهِمَا روى عنه الحُسين بن علي وغيره، تُوفي سنة ست عشرة وثلاث مئة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210056,"book_id":116,"shamela_page_id":380,"part":null,"page_num":422,"sequence_num":380,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-331>حرْفُ الدال</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-332>٣٢٥ - بابُ داثِرٍ، وداثِنٍ، وزَابِنٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بعد الألف ثاءٌ مثلثة وآخره راء -: ماء لبني فزارة.\rوأما الثَّاني -: آخره نُوْن والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: ناحية من غزة الشام. بها أوقع المسلمون بالروم، وهو أول حربٍ جرت بينهم.\rوأما الثَّالِثُ -: أوله زاي وبعد الألف باءٌ مُوْحَّدَة، وقال بعضهم: ياء: جبل نجدي في شعر حميد بن ثور: رعى السرة المحلال ما بين زابنٍ ...\rوقد ذكرنا البيت في غير هذا المَوْضِعٌ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210057,"book_id":116,"shamela_page_id":381,"part":null,"page_num":423,"sequence_num":381,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-333>٣٢٦ - بابُ دَبَابٍ، وَدِبَاب، وذبَابٍ وَذِنَابٍ، ودِيَاف</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بِفَتْحِ الدال بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة مُخَفَّفَة وبعد الألف باء أخرى -: جبل في دِيَارِ طيءٍ لبني شفيعة، وماء بأجإٍ.\rوأما الثَّاني -: بِكَسْرِ الدال [بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة]-: مَوْضِعٌ بالحجاز كثير الرمل.\rوأما الثَّالِثُ -: أوله ذال معجمة بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة مُخَفَّفَة نحو ما قبله -: جبل بالمدينة، له ذكر في المغازي والأخبار.\rوأما الرَّابع -: أوله ذال معجمة مَكْسُورَة بَعْدَهَا نُوْن خفيفة -: وادٍ لبني مُرة ابن عوف غزير الماء كثيرُ النخل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210058,"book_id":116,"shamela_page_id":382,"part":null,"page_num":424,"sequence_num":382,"body":"وأما الخامس -: أوله دال مُهْمَلَة مَكْسُورَة بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان وآخره فاءٌ -: في شعر جريرٍ:\rإِنَّ سَلِيْطاً كاسْمِهِ سَلِيْطُ ... لَوْلاَ بنو عَمْرو، وَعَمْرٌو عِيْطُ\rقُلتُ: ديافيون أو نبيط قال ابن حبيب: ديافُ: قَرْيَة بالشام، والعيط: الضخام واحدهم أعيط، يقول: هم نبيط الشام، أو نبيط العراق.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-334>٣٢٧ - بابُ دَبَا، وَدُبَّا، وَدَنَا</span>\rأما اْلأَوَّلُ - بِفَتْحِ الدال وتخفيف الباء المُوْحَّدَة -: مدينة قديمة من مدن عُمان، لها ذكر كثير في أيام العرب، وأشعارهم، وكانت القصبة قبل صُحارٍ.\rوأما الثَّاني - بِضَمِّ الدال والباء المُشَدَّدَة -: من نواحي الْبَصْرَة، فيها أنهارٌ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210059,"book_id":116,"shamela_page_id":383,"part":null,"page_num":425,"sequence_num":383,"body":"وقُرى، ونرها الأكبر الذي يأخذ من دِجْلَة حفرهُ الرشيد.\rوأما الثَّالِثُ -: بعد الدال المَفْتُوحةٌ نُوْن مُخَفَّفَة -: مَوْضِعٌ بالبادية، وقيل: في دِيَارِ تميم، بين الْبَصْرَة واليمامة.\rقال:\rفَأَمْوَاهُ الدَّنَا فَعُوَيْرِضَاتٌ ... دَوَارِسُ بَعْدَ أَحْياءٍ حِلاَلِ\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-335>٣٢٨ - بابُ دُجَيْلٍ. ورُحَيْلٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بعد الدال المَضْمُومَة جيم مَفْتُوحةٌ -: نهر الأهواز، عنده كانت وقائع للخوارج وفيه غرق شبيب الخارجي.\rوصقعٌ بالعراق قُربَ مدينة السلام، عنده كانت الوقعة بين مصعب بن الزبير وعبد الملك بن مروان.\rوأما الثَّاني -: أوله راء مُهْمَلَة مَضْمُومَة بَعْدَهَا حاء مَفْتُوحةٌ مُهْمَلَة -: من منازل حاج الْبَصْرَة على ستين ميلاً منها.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210060,"book_id":116,"shamela_page_id":384,"part":null,"page_num":426,"sequence_num":384,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-336>٣٢٩ - بابُ دِجْلَةَ، ودَخْلَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بِكَسْرِ الدال وسكون الجيم -: دِجْلَة العراق النهر المشهور.\rوأما الثَّاني -: بعد الدال المَفْتُوحةٌ خاء معجمة سَاكِنَة -: قَرْيَة توصف بكثرة التمر.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-337>٣٣٠ - بابُ الدَّثِيْنَةِ، والدُّثَيْنَة</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بعد الدال المَفْتُوحةٌ ثاءٌ مثلثة مَكْسُورَة، وبعد الياء نون -: ناحية قُربَ عدن، وفي حديث أبي سبرة النخعي قال: [أقبل رجلٌ من الْيَمَن فلما كان في بعض الطريق نفق حماره، فقام فتوضأ ثُمَّ صلى ركعتين، ثُمَّ قال: اللهم إني جئتُ من الدثينة مُجاهداً في سبيلك - وابتغاء مرضاتك، وأنا أشهد أنك تُحيي الموتى، وتبعث من في القبور، لا تجعل لأحد علي اليوم منه أطلبُ إليك اليوم أن تبعث لي حماري قال: فقام الحمارُ ينفضُ أُذنيه] .","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210061,"book_id":116,"shamela_page_id":385,"part":null,"page_num":427,"sequence_num":385,"body":"وأما الثَّاني: - بِضَمِّ الدال وفتح الثاء: ماءٌ لبعض بني فزارة، وقال النابغة الذبياني:\rوَعَلَى عُوَارَةَ منْ سُكَينٍ حَاضِرٌ ... وعلى الدُّثينَةِ مِنْ بني سَيَّارِ\rهكذا هو في رواية الأصمعي، وفي رواية أبي عبيدة: (الرميثة) .\rقال: وهي ماء لبني سيار بن عمرو بن جابر من بني مازن فزارة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-338>٣٣١ - بابُ دَحُوْضٍ، وَدُحْرُضِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الدال وبعد الحاء المُهْمَلَة المَضْمُومَة واو وآخره ضادٌ معجمة -: مَوْضِعٌ حجازي، قال سلمى بن المقعد:\rفَيَوْماً بِأَذْنَابِ الدَّحُوضِ وَمَرَّةً ... أَنُسِّيهَا في دَهْوِهِ والسَّوايِلِ\rقال السكري: الدحوضُ مَوْضِعٌ، وأذنابه مآخيره. وأنسيها: أسوقها، يُقَالُ: قد نسأتها على الطريق أي سقتها والدهو: المكان الظاهر من الأرض، المرتفع. والسوايل: جمع مسيل، وهو ما سال فيه الماء من الأودية.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الدال وبعد الحار راء -: دُحرض ماء وراء الدهناء، لآل الزبرقان بن بدر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210062,"book_id":116,"shamela_page_id":386,"part":null,"page_num":428,"sequence_num":386,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-339>٣٣٢ - بابُ دُحْلٍ ودَحْلٍ، وَدُخَّلٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الدال بَعْدَهَا حاءٌ مُهْمَلَة سَاكِنَة -: جزيرة بين الْيَمَن وبلاد البجة تُغزى البجة منها.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الدال والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: قريب من حزن بني يربوع.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210063,"book_id":116,"shamela_page_id":387,"part":null,"page_num":429,"sequence_num":387,"body":"وأما الثَّالِثُ: - بعد الدال المَضْمُومَة خاء معجمة مَفْتُوحةٌ مُشَدَّدَة -: مَوْضِعٌ قُربَ المدينة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-340>٣٣٣ - بابُ دُرْتَا، ودُرْنَا، وَدْرْبَّا</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الدال بَعْدَهَا راء سَاكِنَة ثُمَّ تاء فوقها نُقْطَتَان -: مَوْضِعٌ عند مدينة السلام، مما يلي قطربل، وهُناك دير النصارى.\rوفي شعر عميرة بن طارق:\rرِسَالةُ مَنْ لَوْ طاوَعُوْهُ لأصْبَحُوا ... كُسَاةً نَشَاوَى بينَ دُرْتَا وبَابِلِ\rوجدته في أكثر النسخ بالنون، والله أعلم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210064,"book_id":116,"shamela_page_id":388,"part":null,"page_num":430,"sequence_num":388,"body":"وأما الثَّاني: - بعد الراء نُوْن والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: من نواحي اليمامة.\rوأما الثَّالِثُ: - بِضَمِّ الدال والراء وبَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة مُشَدَّدَة -: ناحية في سواد العراق، شرقي بَغْدَاد قريبةٌ منها.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-341>٣٣٤ - بَابُ دَرْبٍ، وَرُوْبٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الدال وسكون الراء، وآخره باء مُوْحَّدَة -: مَوْضِعٌ كان ببَغْدَاد، يُنْسَبُ إِلَيْهِ أحمد بن علي بن إسماعيل القطان الدربي، حدث عن مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمرو العديني، روى عنه الطبراني، وعبد الصمد بن علي الطستي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210065,"book_id":116,"shamela_page_id":389,"part":null,"page_num":431,"sequence_num":389,"body":"ومَوْضِعٌ آخر بنهاوند يُنْسَبُ إِلَيْهِ أَبُو الفتح منصور بن المظفر المقري الدربي.\rوأما الثَّاني: - أوله راء مَضْمُومَة بَعْدَهَا واو سَاكِنَة -: مَوْضِعٌ بقُربَ سمنجان، من ناحية بلخ، يُنْسَبُ إِلَيْهِ إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الله الروبي، روى عنه وكيع وعباس بن بكار.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-342>٣٣٥ - بابُ دَرٍ وَدَدٍ، وَدَوٍّ، ودَنٍّ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الدال وتَشْدِيْدِ الراء -: غدير في دِيَارِ سليم، يبقى ماؤه الربيع كله وهو بأعلى النقيع.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210066,"book_id":116,"shamela_page_id":390,"part":null,"page_num":432,"sequence_num":390,"body":"وأما الثَّاني: - بدالين اْلأَوَّلُى مَفْتُوحةٌفي شعر طرفة:\rكَأَنَّ حُدُوْجَ الْمَالِكِيَّةِ غَدْوَةً ... خَلاَيَا سَفِيْنٍ بِالنَّواصِفِ مِنْ دَدِ\rقال غير واحد من أهل اللغة: هو مَوْضِعٌ.\rوأما الثَّالِثُ: - بعد الدال واو مُشَدَّدَة -: أرض ملساء بين مَكَّة والْبَصْرَة على الجادة مسيرة ليال ليس فيها جبل ولا رمل.\rوأما الرَّابع: - بعد الدال نُوْن مُشَدَّدَة -: نهر دن من أَعْمَال بَغْدَاد، بالقُربَ من إيوان كسرى، احتفره أنو شروان.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-343>٣٣٦ - بابُ الدَّخُول والدَّحُوْلِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بعد الدال المَفْتُوحةٌ خاءٌ معجمة -: في دِيَارِ بني أبي بكر بن كلاب، ذكر مَوْضِعٌ مع حومل في شعر امرئ القيس.\rوأما الثَّاني: - بالحاء المُهْمَلَة: - ماءٌ بنجد في دِيَارِ بني العجلان من قيس عيلان.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210067,"book_id":116,"shamela_page_id":391,"part":null,"page_num":433,"sequence_num":391,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-344>٣٣٧ - بابُ دَمْحٍ، وَرُمْحٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الدال وسكون الميم وآخره حاء مُهْمَلَة -: جبل في دِيَارِ كلابٍ، قال طهمان:\rكَفَى حَزَناً أَنِي تَطَالَلْتُ كَيْ أرى ... ذُرى قُلَّتَيْ دَمْحٍ فَمَا تُرَيَانِ\rويوم دمح يُذكر في أيام العرب.\rوأما الثَّاني: - أوله راء مَضْمُومَة وآخره حاء مُهْمَلَة ذات رمحٍ قَرْيَة بالشام.\rوأبرقٌ في دِيَارِ بني كلابٍ لبني عمرو بن ربيعة، وعنده البتيلة ماء لهم، ودارة رمح منسوبة إليه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210068,"book_id":116,"shamela_page_id":392,"part":null,"page_num":434,"sequence_num":392,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-345>٣٣٨ - بابُ دَمَا وَدُمَّا</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الدال وتخفيف الميم -: قَرْيَة من قرى عُمان، وقيل: مدينة تُذكر مع دبا، منها أَبُو شداد، كتب إلى رَسُوْل الله ﷺ، روى عنه عبد العزيز بن زياد الحبطي.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الدال وتَشْدِيْدِ الميم مُمالة -: مَوْضِعٌ تحت بَغْدَاد أسفل من كلوذا، وناحية أخرى تحت جرجرايا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210069,"book_id":116,"shamela_page_id":393,"part":null,"page_num":435,"sequence_num":393,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-346>٣٣٩ - بابُ دُوْرٍ، وَدُوْن</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الدال وآخره راء: فمواضع في العراق، وقد نسب إليها كلها جَمَاعَة من الرواة قد أتينا على ذكر أكثرهم في (الفيصل) .\rوأما الثَّاني: آخره نُوْن والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: قَرْيَة من أَعْمَال دينور، يُنْسَبُ إليها أَبُو مُحَمَّد عبد الرحمن بن مُحَمَّد الدوني الصّوْفِي رواية كتب أبي بكر السني الدينوري روى لنا عنه جَمَاعَة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-347>٣٤٠ - بَابُ دُوْلابٍ وَزُوْلابٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِضَمِّ الدال: - دولاب مبارك في شرقية بَغْدَاد، يُنْسَبُ إِلَيْهِ أَبُو جعفر مُحَمَّد بن الصباح الدولابي البَغْدَادي، مشهور الحديث، كثير الرواية. وأيضاً قَرْيَة من قُرى الري، يُنْسَبُ إليها أَبُو موسى الدولابي، أحد مشايخ الصّوْفِية.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210070,"book_id":116,"shamela_page_id":394,"part":null,"page_num":436,"sequence_num":394,"body":"وأما الثَّاني: - أوله زاي مَضْمُومَة -: مَوْضِعٌ بخُراسان يُنْسَبُ إِلَيْهِ أيضاً.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-348>٣٤١ - بابُ دَوَّان، وَدُوَانَ، وَرَذَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الدال وتَشْدِيْدِ الواو وآخره نون -: ناحية من أرض فارس، يوصف بجودة الحجر.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الدال وتخفيف الواو: - بلدٌ من ناحية عُمان، على ساحل البحر.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله راءٌ مَفْتُوحةٌ ثُمَّ ذال مُعجمة مُخَفَّفَة -: مَوْضِعٌ من ناحية نيسأَبُور، يُنْسَبُ إِلَيْهِ أَبُو جعفر مُحَمَّد بن أحمد بن أبي عون الرذاني النسوي، سمع بنيسأَبُور حُميد بن زِنجويه، واقرانه، وبالعراق إبراهيم بن سعيد الجوهري. وأحمد بن إبراهيم الدورقي، روى عنه يحيى بن منصور القاضي وجَمَاعَة سواف توفي سنة ثلاث عشرة وثلاث مئة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210071,"book_id":116,"shamela_page_id":395,"part":null,"page_num":438,"sequence_num":395,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-349>٣٤٢ - بابُ دَوَّارٍ، وَدُوَّارٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الدال وتَشْدِيْدِ الواو -: سجنٌ باليمامة، قاله أَبُو أحمد العسكري وغيره.\rوأما الثَّاني: بِضَمِّ الدال والباقي نحو اْلأَوَّلُ: - مَوْضِعٌ في شعر نابغة بني ذُبيان:\rلا أَعْرِفَنْ رَبْرَباً حُوراً مَدَامِعُها ... كأَنَّهُنَّ نِعاجٌ حَوْلَ دُوَّارِ\rقال أَبُو عبيدة في شرح هذا البيت: دوار مَوْضِعٌ في الرمل. ودوار سجن.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-350>٣٤٣ - بَابُ دُومَة، وَرُومة</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الدال ويُقَالُ بالفتح: - دومة الجندل أرض بالشام، بينها وبين دمشق خمسُ ليالٍ وبين المدينة وبينها خمس عشرة ليلة، وصاحبها أكيدر، وأيضاً مَوْضِعٌ عند عين التمر من فتوح خالد بن الوليد.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210072,"book_id":116,"shamela_page_id":396,"part":null,"page_num":439,"sequence_num":396,"body":"وأما الثَّاني: - أوله راء -: بئر رومة بالمدينة، تنسب إلى رومة الغفاري. قال أَبُو عبد الله بن مندة: رومة الغفاري صاحب بئر رومة يُقَالُ: إنه أسلم، روى حديثه عبد الله بن عمر بن أبان عن عبد الرحمن المُحاربي، عن أبي مسعود [عن أبي سلمة] عن بشر بن بشير الأسلمي عن أبِيْه قال: لما قدم المُهاجرون المدينة استنكروا الماء، وكانت لرجل من بني غفار عينٌ يُقَالُ لها رومة كان يبيع منها القَرْيَة بالمد فقال له النَّبِي ﷺ: (بعينها بعين في الجنة) فقال: يا رَسُوْل الله ليس [لي] ولعيالي غيرها لا أستطيع ذالك فبلغ ذالك عُثمان، فاشتراه بخمسة وثلاثين ألف درهم - الحديث -.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-351>٣٣٤ - بابُ دَهْنا، وَدُهُنَّا، وَرَهْبَا</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الدال وسكون الهاء، بَعْدَهَا نُوْن وتمد وتقصر -: أرضُ بني","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210073,"book_id":116,"shamela_page_id":397,"part":null,"page_num":440,"sequence_num":397,"body":"تميم جاء ذكره كثيراً في أيام العرب وأشعارهم.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الدال والهاء وتَشْدِيْدِ النون -: ناحيةٌ من السواد قُربَ المدايِنِ.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله راء مَفْتُوحةٌ ثُمَّ هاء سَاكِنَة بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة، مقصور -: أرضٌ في دِيَارِ بني تميم وأنشد:\rتَرَبَّعَتْ مِنْ صُلْبِ رَهْبَى أَنَقَا ... ظَوَاهِراً مَرًّا وَمَراًّ غَدَقاً\rومِنْ فَيَاقِي الصُّوتين قَيقا صُهْباً وَقُرْيَاناً تُناصِي قَرَقَا","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210074,"book_id":116,"shamela_page_id":398,"part":null,"page_num":441,"sequence_num":398,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-352>٣٤٥ - بابُ دَيْرٍ، وَدَبَرٍ، ودَبْرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الدال المَفْتُوحةٌ ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة -: نهر الدير صقعٌ واسعٌ من أَعْمَال الْبَصْرَة، ويُنْسَبُ إِلَيْهِ جَمَاعَة من الرواة، ودير العاقول بلدة بين بَغْدَاد وواسط يُنْسَبُ إليها أَبُو يحيى عبد الكريم بن الهيثُمَّ بن زياد بن عمران، حدَّثَ عن أبي اليمان وأبي نعيم وَغَيْرِهِمَا، وممن يروي عنه، فبعضهم يقول: الديري، وبعضهم: الدير عاقولي.\rوأما الثَّاني: - بعد الدال المَفْتُوحةٌ باءٌ مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ أيضاً -: قَرْيَة بالْيَمَن ناحية صنعاء، قاله الجوهري، يُنْسَبُ إليها أَبُو يعقوب إسحاق ابن إبراهيم ابن عباد الدبري الصنعاني، حدَّثَ عن عبد الرزاق بن همام، روى عنه أَبُو بكر ابن المنذر والطبراني وجَمَاعَة.\rوأما الثَّالِثُ: - ابلاءُ سَاكِنَة والباقي نحو الذي قبله -: مَوْضِعٌ بالحجاز.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210075,"book_id":116,"shamela_page_id":399,"part":null,"page_num":442,"sequence_num":399,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-353>٣٤٦ - بَابُ دِيْنَورَ، وديْبُوْرَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِكَسْرِ الدال بَعْدَهَا ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة ثُمَّ نُوْن مَفْتُوحةٌ، وواو مَفْتُوحةٌ -: من بلاد الجبل، قُربَ همذان يُنْسَبُ إليها خلق كثير من العلماء والفضلاء وأهل الرواية.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الدال بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة ثُمَّ باء مُوْحَّدَة مَضْمُومَة -: مَوْضِعٌ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-354>٣٤٧ - بابُ دَيْبُل، وَدَبِيْلَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الدال المَفْتُوحةٌ ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة مَضْمُومَة -: من بلاد البحر وراء عمان، يُنْسَبُ إِلَيْهِ مُحَمَّد بن إبراهيم لديبلي، يروي عن أبي عبيد الله المخزومي، وحسين بن حسنٍ المروزي، وابنه إبراهيم بن مُحَمَّد الديبلي يروي عن موسى بن هارون.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210076,"book_id":116,"shamela_page_id":400,"part":null,"page_num":443,"sequence_num":400,"body":"وأما الثَّاني: - بعد الدال باء مُوْحَّدَة مَكْسُورَة ثُمَّ ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: من مدن أرمينية، كان ثغراً، يُنْسَبُ إِلَيْهِ عبد الرحيم بن يحيى الديبلي يروي عن الصباح بن محارب وجداد بن بكر الديبلي.\rوأيضاً اسم رملٍ بين اليمامة والْيَمَن قال أَبُو الشليل النفاثي:\rكأَنَّ صَنَامَهُ إِذْ جَرَّدُوْهُ ... نَقَا الْعَظَّافِ، قاد لَهُ دَبِيْلُ\r[وقال مروان بن أبي حفصة في مدحه معن بن زائدة:\rلَوْلاَ رَجاؤُكَ مَا تَخَطَّتْ نَاقَتِيْ ... عَرْضَ الدَّبِيْلِ ولاَ قُرى نَجْرانِ\rوهذا مخرج في خط عثمان] .\rقال السكري: العزاف: رملٌ معروفٌ يُسمع فيه عزيف الجن، والنقا: حبلٌ من الرمل أبيض، ودبيل اسم رمل معروف، يقول: اتصل هذا بهذا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210077,"book_id":116,"shamela_page_id":401,"part":null,"page_num":445,"sequence_num":401,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-355>حَرفُ الذّالِ</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-356>٣٤٨ - بَابُ ذَرْوَانَ، ودَوْرَانَ، ودُوْرَانَ، ودَوْدَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بعد الذال المَفْتُوحةٌ راءٌ ثُمَّ واو: بئر لبني زُريق بالمدينة، يُقَالُ: ذروان وفي الحديث: سحر النَّبِي ﷺ بمشاطة رأسه، وعدة أسنان من مشطه ثُمَّ دس في بئر لبني زُريق يُقَالُ لها ذروان وكان الذي تولى ذالك لبيد بن الأعصم اليهودي لَعَنَهُ الله.\rوذو ذروان في شعر كُثير:\rفَأَلَّمَ مِنْ أَهْلِ البويْبِ خَيَالُهَا ... بِمُعَرِّسِيْنَمِنَ أَهْلِ ذيْ ذَرْوانِ\rوأما الثَّاني: بعد الدال المَفْتُوحةٌ واو سَاكِنَة بَعْدَهَا راء مَوْضِعٌ بين قُديد والجحفة، وذو دوران: مَوْضِعٌ في شعر ابن قيس الرقيات:\rنادَتْكَ وَالعِيْسُ سِراعٌ بِنَا ... مَهْبَط ذِيْ دَوْرَانَ وَالْقَاعِ\rوأما الثَّالِثُ: بِضَمِّ الدال والباقي نحو ما قبله: مَوْضِعٌ عند الكُوْفَة كان به","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210078,"book_id":116,"shamela_page_id":402,"part":null,"page_num":446,"sequence_num":402,"body":"قصر لإسماعيل القسري أخي خالد.\rوأما الرَّابع: بِفَتْحِ الدال وبعد الواو دالٌ أخرى ويُقَالُ بِضَمِّ الدال: وادٍ في شعر حُميدٍ وقد ذكرناه في (بابِ جُمال..) .\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-357>٣٤٩ - بابِ ذَمَارِ، وَزَمَّارٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِكَسْرِ الذال، كذا يقوله أكثر أصحاب الحديث، وبعضهم يقوله بالفتح: قال البخاري: اسم قَرْيَة بالْيَمَن على مرحلتين من صنعاء يُنْسَبُ إليها نفر من أهل العلم منهم أَبُو هشام عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري، ويُقَالُ عبد الملك بن مُحَمَّد سمِع الثوري وغيره، وقال بعضهم: ذمار اسمٌ لصنعاء.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210079,"book_id":116,"shamela_page_id":403,"part":null,"page_num":447,"sequence_num":403,"body":"وأما الثَّاني: - أوله زايٌ مَفْتُوحةٌ والميم مُشَدَّدَة: كفر زمار ناحية واسعة بينها وبين برقعيد فراسخ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-358>٣٥٠ - بابُ ذَفِرَانَ، ودَفَّوَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الذال وكسر الفاء وبَعْدَهَا راء -: وادٍ قُربَ وادي الصفراء، قال ابن إسحاق - في مسير النَّبِي ﷺ إلى بدر -: فلما استقبل الصفراء وهي قَرْيَة بين جبلين ترك الصفراء يساراً وسلك ذات اليمين على وادٍ يُقَالُ له ذفران.\rوأما الثَّاني: بِفَتْحِ الدال المُهْمَلَة وبعد الفاء المَفْتُوحةٌ واوٌ -:\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-359>٣٥١ - بَابُ ذَنَبَةَ، وَرَنْيَةَ، وزَبْيَة</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الذال بَعْدَهَا نُوْن مَفْتُوحةٌ وباء مُوْحَّدَة -: مياهٌ بين إمرة","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210080,"book_id":116,"shamela_page_id":404,"part":null,"page_num":448,"sequence_num":404,"body":"وأُضاخ، كانت لغنيء ثُمَّ لتميمٍ.\rوأما الثَّاني: أوله راء مَفْتُوحةٌ ثُمَّ نُوْن سَاكِنَة بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان: - قَرْيَة في حد تبالة، قاله الكندي وقال: يسكنها بنو عقيل، وهناك قَرْيَة يُقَالُ لها بيشة، وتثليثُ، ويبمبم، والعقيق عقيقُ تمرة كلها لِعقيل ومياهها بثور والبثر يشبه الأحساء، يجري تحت الحصا على مقدار ذراع وذراعين ورُبما أثارته الدواب بحوافرها.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله زاي مَفْتُوحةٌ ثُمَّ باء مُوْحَّدَة سَاكِنَة بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: وقال الواقدي: تربة وزبية واديان بعجز هوازن.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210081,"book_id":116,"shamela_page_id":405,"part":null,"page_num":450,"sequence_num":405,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-360>حرفُ الراء</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-361>٣٥٢ - بابُ رَارَانَ، ورَاذَان، وَرازَان، وزَاذَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - براءين مُهملتين: - قَرْيَة من قُرى أصبهان يُنْسَبُ إليها جَمَاعَة من الرواة منهم أَبُو الحسين، وقيل أَبُو الخير أحمد بن مُحَمَّد بن عبد الله الراراني حدَّث عن عبد الله بن جعفر وأبي القاسم الطبراني، روى عنه سعيد بن مُحَمَّد معدان وغيره.\rوأما الثَّاني: - بعد الألف ذال معجمة -: ناحيةٌ من سواد العراق تشتمل على قرى كثيرة، ذوات المزارع، وهي تنقسم إلى صقعين راذان الأعلا، وراذان الأسفل، ويُنْسَبُ إلى هذه الناحية نفرٌ من المتأخرين من أهل العلم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210082,"book_id":116,"shamela_page_id":406,"part":null,"page_num":451,"sequence_num":406,"body":"وأما الثَّالِثُ: - بعد الألف زاي: - قَرْيَة من قرى أصبهان، أيضاً بحومة التجار، يُنْسَبُ إليها أَبُو عمرو خالد بن مُحَمَّد الرازاني، حدَّث عن الحسن بن عرفة وغيره، روى عنه أَبُو الشيخ الحافظ.\rوأيضاً محلةٌ من محال برُوجرد، يُنْسَبُ إليها أَبُو النجم زيد بن صالح بن عبد الله الرازاني من أهل الفقه، سمع أبا نصر عبد السيد بن مُحَمَّد بن عبد الواحد بن الصباغ وغيره.\rوأما الرَّابع: أوله زاي وبعد الألف ذال معجمة: - تل زاذانَ مَوْضِعٌ قُربَ الرقة في دِيَارِ مصر.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-362>٣٥٣ - بَابُ رَاتِجٍ، وَزَابج</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الألف تاءٌ فوقها نُقْطَتَان مَكْسُورَة وآخره جيم -: من آطام اليهود بالمدينة، وتُسمى الناحية به، جاء ذكره كثيراً في المغازي والأحاديث، وقال قيس بن الخطيم:\rأَلا إِنَّ بيْنَ الشَّرْعَبِّي وَرَاتِج ... ضِرَاباً كَتْخْذِمِ السِّيَالِ الْمُعَضَّدِ\rقال ابن حبيب: الشرعبي، وراتج، ومزاحم.. أطُمٌ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210083,"book_id":116,"shamela_page_id":407,"part":null,"page_num":452,"sequence_num":407,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-363>٣٥٤ - بَابُ رَامِسٍ، وَرَامُشٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بالسين المُهْمَلَة -: مَوْضِعٌ في دِيَارِ محارب روى عبد الملك بن أبي بكر بن مُحَمَّد بن عمرو بن حزم عن جَدِّه عن عمرو بن حزم قال: كتب رَسُوْل الله ﷺ: (هذا كتاب من مُحَمَّد رَسُوْل الله لعظيم بن الحارث المحاربي أن له المجمعة من رامس، لا يُحاقه فيها أحدٌ) . وكتب الأرقم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210084,"book_id":116,"shamela_page_id":408,"part":null,"page_num":453,"sequence_num":408,"body":"وأما الثَّاني: آخره شين معجمة -: مَوْضِعٌ عجمي.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-364>٣٥٥ - بَابُ رَابِغٍ، وَرَايِعٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الألف باءٌ مُوْحَّدَة مَكْسُورَة وآخره غينٌ معجمة -: بطنُ رابغ وادٍ عند الجحفة، له ذكر في المغازي، وفي أيام العرب، وقال الواقدي: هو على عشرة أميالٍ من الجحفة فيما بين الأَبُواء والجُحفة قال كُثير:\rوَنَحْنُ مَنَعْنَا يَوْمَ مَرَّ ورَابِغٍ ... مَنَ النَّاسِ إذْ نُغْزَى وإِذْ نُتَكنَّفُ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210085,"book_id":116,"shamela_page_id":409,"part":null,"page_num":454,"sequence_num":409,"body":"وأما الثَّاني: - بعد الألف ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان، وآخره عين مُهْمَلَة -: فناء من أفنية المدينة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-365>٣٥٦ - بابُ رَايِعَةَ، وَرَايِغَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بالعين المُهْمَلَة -: دارُ رايعة مَوْضِعٌ بمَكَّة قيل: فيه مدفن آمنة أم النَّبِي ﷺ، وقيل: بل دُفنت بالأَبُواء بين مَكَّة وَالْمَدِيْنَة، وقيل: بمَكَّة أيضاً في شعب أبي دُب.\rوأما الثَّاني: بالغين المُعْجَمَة -: من منازل حاج الْبَصْرَة بين إمرة وطخفة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210086,"book_id":116,"shamela_page_id":410,"part":null,"page_num":455,"sequence_num":410,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-366>٣٥٧ - بَابُ رَامَانَ، ودَامَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - ناحية فارسية.\rوأما الثَّاني: أوله دال مُهْمَلَة -: من نواحي الشام.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-367>٣٥٨ - بَابُ رَبَذَةَ، وَرَيْدَةَ، وَزَنْدَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الراء المَفْتُوحةٌ باءٌ مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ أيضاً وذالٌ معجمة -: من منازل الحاج بين السليلة والعُمق، بها قبر أبي ذر الغفاري ويُنْسَبُ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210087,"book_id":116,"shamela_page_id":411,"part":null,"page_num":456,"sequence_num":411,"body":"إليها أَبُو عبد العزيز موسى بن عُبيدة بن نشيط الربذي يروي عن أخيه عبد الله ابن عُبيدة الربذي وكان بينهما في السن ثمانُوْن سنة وأخوهما مُحَمَّد أيضاً روى الحديث.\rوأما الثَّاني: - بعد الراء المَفْتُوحةٌ ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة ثُمَّ دال مُهْمَلَة -: مدينة بالْيَمَن على مسيرة يوم من صنعاء ذاتُ عيون وكروم.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله زاي مَفْتُوحةٌ بَعْدَهَا نُوْن سَاكِنَة -: مدينة بالروم من فتوح أبي عبيدة ﵁.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-368>٣٥٩ - بَابُ رَبَابٍ، ورُبَابٍ وَزَبَابٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الراء بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة، وفي آخره مثلها -: مَوْضِعٌ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210088,"book_id":116,"shamela_page_id":412,"part":null,"page_num":457,"sequence_num":412,"body":"عند بئر ميمون مَكَّة.\rوجبل بين المدينة وفيد على طريق كان يسلك قديماً يذكر مع جبل آخر يُقَالُ له خولة مقابل له وهما عن يمين الطريق ويساره.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الراء والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: أرض بين دِيَارِ بني عامر وبلحارث بن كعب.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله زاي معجمة مَفْتُوحةٌ والباقي نحو ما قبله -: نهيا زباب ما أن لبني كِلابٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210089,"book_id":116,"shamela_page_id":413,"part":null,"page_num":458,"sequence_num":413,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-369>٣٦٠ - بَابُ رَبَّةَ، وَدَبَّةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الراء بَعْدَهَا باءٌ مُوْحَّدَة مُشَدَّدَة -: كراع ربة في دِيَارِ جُذام - قال ابن إسحاق في سرية زيد بن حارثة إلى جذام، قال -: ونزل رفاعة بن زيد بكراع ربة. كذا وجدته مضبوطاً بخط ابن الفرات.\rوأما الثَّاني: - أوله دال مَفْتُوحةٌ ثُمَّ باء مُوْحَّدَة مُخَفَّفَة -: بلد بين أضافر وبدرٍ، عليه سلك النَّبِي ﷺ لما سار إلى بدر. قاله ابن إسحاق وضبطه ابنُ الفرات في غير مَوْضِعٌ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210090,"book_id":116,"shamela_page_id":414,"part":null,"page_num":459,"sequence_num":414,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-370>٣٦١ - بَابُ، رَجَا، وَرَحا، وَرَخَّا</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بالجيم -: قَرْيَة من قرى سرخس يُنْسَبُ إليها عبد الرشيد بن ناصر الرجائي واعظ نزل أصبهان قاله لي أَبُو موسى الحافظ، وأيضاً: مَوْضِعٌ قريب من وجرة والصرايم.\rوأما الثَّاني: - بالحاء المُهْمَلَة -: جبل بين كاظمة والسيدان عن يمين الطريق من اليمامة إلى الْبَصْرَة، قال حميد بن ثور:\rوَكُنْتُ رَفَعْتُ السَّوْطَ بِالأَمْسِ رَفْعَةًبِجَنْبِ الرَّحَا لَمَّا اتلأبَّ كَؤُوْدُهَا\rوأيضاً مَوْضِعٌ بسجستان، يُنْسَبُ إِلَيْهِ مُحَمَّد بن أحمد بن إبراهيم الرجائي","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210091,"book_id":116,"shamela_page_id":415,"part":null,"page_num":460,"sequence_num":415,"body":"السجستاني، روى عن أبي بشر أحمد بن مُحَمَّد المروزي، والحسن بن نفيس بن زهير السجزي وَغَيْرِهِمَا.\rوأما الثَّالِثُ: - بالْخَاءِ المُعْجَمَة المُشَدَّدَة -: مَوْضِعٌ بين أُضاخ والسرين تسوخ فيه أيدي البهايم وهما رخاوان.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-371>٣٦٢ - بَابُ رَجَّانَ، وَرُخَّانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الراء بَعْدَهَا جيم مُشَدَّدَة -: وادٍ عظيم بنجدٍ وبلدة يُنْسَبُ إليها نفرٌ من الرواة.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الراء بَعْدَهَا خاء معجمة مُشَدَّدَة -: مَوْضِعٌ بمرو.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210092,"book_id":116,"shamela_page_id":416,"part":null,"page_num":461,"sequence_num":416,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-372>٣٦٣ - بَابُ رِجْلٍ وَرِجَلٍ وَرِجْلي</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِكَسْرِ الراء وسكون الجيم -: مَوْضِعٌ قُربَ اليمامة، وذات رجل من أرض بكر بن وائل، وأيضاً من دِيَارِ كلب بالشام.\rوأما الثَّاني - بِفَتْحِ الجيم والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: مَوْضِعٌ بين الكُوْفَة وفلج.\rوأما الثَّالِثُ - بِكَسْرِ الراء وسكون الجيم وبعد اللام ياء -: حرة الرجلي في دِيَارِ جُذام، قال ابن إسحاق: وقد على رَسُوْل الله ﷺ في هُدنة الحديبية قبل حنين رفاعة بن زيد الجذامي ثُمَّ الضلعي فأهدى لرَسُوْل الله ﷺ غُلاماً، وذكر إسلام قومه، قال: ثُمَّ ساروا إلى الحرة حرة الرجلي فنزلوها، كذالك ضبطه ابن الفرات.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210093,"book_id":116,"shamela_page_id":417,"part":null,"page_num":462,"sequence_num":417,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-373>٣٦٤ - بَابُ رِجَمٍ، وَرُخَامٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الراء بَعْدَهَا جيم -: جبالٌ من ناحية حمى ضرية، وفي شعر لبيد:\rعَفَتِ الدِيَارِ مَحَلُّهَا فَمَقَلمُها ... بِمِنىً تَأَبَدَ غَوْلُهَا فَرِجَامُهَا\rقيل: الغول والرجام بنفس الحمى، وقيل: هما جبلان، وقيل: الغول ماء معروف، والرجام: الهضاب.\rوأما الثَّاني: بِضَمِّ الراء بَعْدَهَا خاء معجمة -: بلدٌ في دِيَارِ طيئٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210094,"book_id":116,"shamela_page_id":418,"part":null,"page_num":463,"sequence_num":418,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-374>٣٦٥ - بَابُ رَجَمٍ، ورَخَمٍ، وزَخْمٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الراء والجيم -: جبل بِأجإ لا يرقى إِلَيْهِ أحد، كثير النمران.\rوأما الثَّاني: بِفَتْحِ الراء والْخَاءِ المُعْجَمَة -: شعب الرخم بمَكَّة بين أصل ثبير غينا وبين القرن المعروف بالرباب.\rوأيضاً: أرض بين الشام ونجدٍ.\rوأما الثَّالِثُ: أوله زاي مَضْمُومَة بَعْدَهَا خاء معجمة سَاكِنَة -: جبل قُربَ مَكَّة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210095,"book_id":116,"shamela_page_id":419,"part":null,"page_num":464,"sequence_num":419,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-375>٣٦٦ - بَابُ رَحْبَةَ، ورُحْبَةَ، وَرُخَيَّةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الراء وسكون الحاء المُهْمَلَة ثُمَّ باء مُوْحَّدَة -: رحبة مالك بن طوق التغلبي على شاطئ الفُرات بلدة معروفة يُنْسَبُ إليها جَمَاعَة من أهل العلم والفضل من المتأخرين.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الراء والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: قَرْيَة بحذاء القادسية على مرحلة من الكُوْفَة، على طريق الحاج يسكنها بنو خفاجة بن عقيل، وقد نسب إليها بعض القراء.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210096,"book_id":116,"shamela_page_id":420,"part":null,"page_num":465,"sequence_num":420,"body":"وأما الثَّالِثُ: - بِضَمِّ الراء وفتح الحاء بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان مُشَدَّدَة -: بئر في وادي دوران بقُربَ الجحفة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-376>٣٦٧ - بَابُ رَخَمَةَ، وَرُحْمَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الراء والْخَاءِ المُعْجَمَة -: قال أَبُو عبد الله بن إبراهيم الجمحي: - رخمة والهروم وألبان بلاد لبني لِحيان من هُذيل.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الراء وسكون الْخَاءِ -: مَوْضِعٌ بالحجاز.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210097,"book_id":116,"shamela_page_id":421,"part":null,"page_num":466,"sequence_num":421,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-377>٣٦٨ - بَابُ رَضْمٍ، وَوَضَمٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الراء وسكون الضاد المُعْجَمَة -: أرضٌ على طريق حاج الكُوْفَة بين زبالة والشقوق.\rوذات الرضم من نواحي وادي القرى وتيماء.\rوأما الثَّاني: أوله واو مَفْتُوحةٌ والضاد أيضاً مَفْتُوحةٌ -: مَوْضِعٌ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-378>٣٦٩ - بَابُ رَعْبَانَ، ورَغْبَانَ، ودُغْنَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الراء المَفْتُوحةٌ عينٌ ثُمَّ باء مُوْحَّدَة -: من بلدان الثغور.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210098,"book_id":116,"shamela_page_id":422,"part":null,"page_num":467,"sequence_num":422,"body":"وأما الثَّاني: بالغين المُعْجَمَة والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: مسجد ابن رغبان كان ببَغْدَاد، وكان يجمع أهل العلم فيه.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله دالٌ مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ وبعد الغين نون -: جُبيل بحمى ضرية لبني وقاص، من بني أبي بكر بن كلاب، وهُناك هضباتٌ يُقَالُ لها دغانين.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-379>٣٧٠ - بَابُ الرَّعْشاءِ، وَالْوَعْسَاءِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الراء والشين المُعْجَمَة -: مَوْضِعٌ بالشام.\rوأما الثَّاني: - أوله واو وبالسين المُهْمَلَة -: مَوْضِعٌ على جادة الحاج بين الثعلبية والخُزيمية.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210099,"book_id":116,"shamela_page_id":423,"part":null,"page_num":468,"sequence_num":423,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-380>٣٧١ - بَابُ رَعْنٍ، وَرُعْنٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بالفتح -: مَوْضِعٌ من نواحي الْبَحْرَيْن، ومَوْضِعٌ آخر بالحجاز.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الراء -: مَوْضِعٌ على طريق حاج الْبَصْرَة بين حفر أبي موسى وماوية.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-381>٣٧٢ - بَابُ رَغَالٍ، وَرِغَالٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الراء والغين المُعْجَمَة -: جبلان قُربَ ضرية، يُقَالُ لهما ابن رغالٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210100,"book_id":116,"shamela_page_id":424,"part":null,"page_num":469,"sequence_num":424,"body":"وأما الثَّاني: - بِكَسْرِ الراء -: قبر أبي رغال قُربَ مَكَّة كان وافد عادٍ جاء إلى مَكَّة ليستقي لهم، ولهم قصة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-382>٣٧٣ - بَابُ رَدْةٍ، وَرِزَّةَ، وذَرَةَ، ودَوَّةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الراء وسكون الدال المُهْمَلَة، وآخرها هاء -: مَوْضِعٌ في بلاد قيس يُقَالُ له الردة، ودفن به بشر بن أبي خازمٍ الشاعر قاله الأبيوردي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210101,"book_id":116,"shamela_page_id":425,"part":null,"page_num":470,"sequence_num":425,"body":"وأما الثَّاني: - بِكَسْرِ الراء بَعْدَهَا زاي مَفْتُوحةٌ -: مَوْضِعٌ بقُربَ هراة، وأيضاً في غير مَوْضِعٌ من بلاد العجم.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله ذال معجمة مَفْتُوحةٌ بَعْدَهَا راء مُخَفَّفَة مَفْتُوحةٌ أيضاً -: قال أَبُو الأشعث الكندي: ثُمَّ يتصل بخلص أرة ذرة، وهي جبال كثيرة متصلة، ضعاضع ليست بشوامخ في ذراها المزارع والقرى، وهي لبني الحارث بن بهثة بن سليم، وزروعها أعذاء، ويسمون الأعذاء العثري وهو الذي لا يُسقى، وفيها مدر وأكثرها عمود، ولهم عيون في صخور لا يمكنهم أن يجروها إلى حيث ينتفعون به، ولهم من الشجر العفار، والقرظ، والطلح، والسدر بها كثيرٌ، ويطيف بذرة قَرْيَة من القرى يُقَالُ لها جبلة في غربيه، والستارة قَرْيَة تتصل بجبلة، وواديهما واحدٌ يُقَالُ له لحف ويزعمون أن جبلة أول قَرْيَة اتخذت بتهامة وبجبلة حصون منكرة مبينة بالصخر لا يرومها أحد.\rوأما الرَّابع: - بعد الدال المُهْمَلَة واو مُشَدَّدَة -: مَوْضِعٌ من وراء الجُحفة بستة أميال، قال كُثير:\rإلى ابْنِ أبِي العاصيْ بِدَوَّةَ أَرْقَلَتْوبِالسَفْحِ من ذاتِ الرُّبا فَوْقَ مُظعِنِ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210102,"book_id":116,"shamela_page_id":426,"part":null,"page_num":471,"sequence_num":426,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-383>٣٧٤ - بَابُ رَدْمٍ، وَرَزْمٍ، وَزَرْمٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الراء بَعْدَهَا دال مُهْمَلَة سَاكِنَة -: ردم بني جمح بمَكَّة وقال عثمان بن عبد الرحمن: الردم الذي يُقَالُ له ردم بني جمح بمَكَّة، لبني قُراد الفهريين، وله يقول بعض شُعراء أهل مَكَّة:\rسَأَحْبِسُ عَبْرَةً وأُفِيْضُ أُخْرَى ... إِذَا جَوَزْتُ رَدْمَ بنيْ قُرَادِ\rوقال سالم بن عبد الله بن عروة بن الزبير: كانت حربٌ بين بني جمح بن عمرو وبين مُحارب بن فهر فالتقوا بالردم فاقتتلوا قِتالاً شديداً فقاتلت بنو محارب بني جمح أشد القتل ثن اصنرف أحد الفريقين عن الآخر، وإنما سُمي ردم بني جمح بما ردم منهم يومئذ عليه.\rوأما الثَّاني: - بعد الراء زاي سَاكِنَة -: مَوْضِعٌ في دِيَارِ مُراد.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله زاي مَفْتُوحةٌ بَعْدَهَا راء سَاكِنَة -: واد عظيم يصب في دِجْلَة الموصل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210103,"book_id":116,"shamela_page_id":427,"part":null,"page_num":472,"sequence_num":427,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-384>٣٧٥ - بَابُ رَسْتَنَ، وَدُنَيْسِرَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الراء بَعْدَهَا سين مُهْمَلَة سَاكِنَة ثُمَّ تاء فوقها نُقْطَتَان، وآخره نون -: قَرْيَة من قرى حمص يُنْسَبُ إليها أَبُو حمزة عيسى بن سليم العيسى الرستني سمع عبد الرحمن بن جُبير بن نُفير الحضرمي ونفراً من التابعين وروى عنه عمر بن الحارث.\rوأما الثَّاني: - أوله دال مُهْمَلَة مَضْمُومَة بَعْدَهَا نُوْن مَفْتُوحةٌ ثُمَّ ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة وسين مُهْمَلَة مَكْسُورَة وآخره راء -: من بلاد الجزيرة، وإذا لم يُبين في الخط التبس.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210104,"book_id":116,"shamela_page_id":428,"part":null,"page_num":473,"sequence_num":428,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-385>٣٧٦ - بابُ رَشِيْد، وَدَشْتَكَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الراء بَعْدَهَا شين معجمة مَكْسُورَة وآخره دال -: قَرْيَة تقارب الإسكندرية على ساحل البحر، يُنْسَبُ إليها جَمَاعَة من أهل العلم منهم سعيد بن سابق الرشيدي.\rوأما الثَّاني: - أوله دال مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ شين معجمة سَاكِنَة بَعْدَهَا تاءٌ فوقها نُقْطَتَان وآخره كاف وقد تُكتب الكافُ بحيث تلتبس بالدال وغيرها، قال البُخاري: دشتكُ قَرْيَة بالري يُنْسَبُ إليها أَبُو عبد الرحمن عبد الله بن سعيد الدشتكي مروزي الأصل روى عن مقاتل بن حيان وغيره.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-386>٣٧٧ - بابُ رَقْدٍ، وَرَمَدٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِفَتْحِ الراء وسكون القاف -: قال الأزهري هو اسم جبلٍ أو وادٍ في بلاد قيسٍ، وأنشد ابن السكيت لذي الرمة: كأرحاء رقدٍ رنمتها المناقرُ.\rرنمتها أي سوتها وقال الجوهري: رقد اسم جبل تنحت منه الأرحية.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210105,"book_id":116,"shamela_page_id":429,"part":null,"page_num":474,"sequence_num":429,"body":"وأما الثَّاني: - بعد الراء ميم: ماء أقطعه رَسُوْل الله ﷺ جميل بن دارم العدوي حين وفد عليه.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-387>٣٧٨ - بَابُ رَقِيْبَةَ، وَرَفَنِيَّةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الراء المَفْتُوحةٌ قاف مَكْسُورَة، وبعد الياء باء مُوْحَّدَة -: جبل بخيبر يُقَالُ له ذو الرقيبة له ذكر في قصة لُعيينة بن حصن الفزاري.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210106,"book_id":116,"shamela_page_id":430,"part":null,"page_num":475,"sequence_num":430,"body":"وأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الفاء والراء بَعْدَهَا نُوْن مَكْسُورَة ثُمَّ ياء مُشَدَّدَة تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: من بلاد الشام.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-388>٣٧٩ - بَابُ الرَّقْمَتَيْنِ، والرُّقْيَتَيْنِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - تثنية رقمه، قال الأصمعي: الرقمتان، إحداهما قُربَ المدينة والأخرى قُربَ الْبَصْرَة، وأما في شعر زهير:\rدِيَارِ لَهَا بِالرَّقْمَتَيْنِ كأنها\rقال الكلابي: الرقمتان بين جرثُمَّ وبين مطلع الشمس بأرض بني أسد وهما أبرقان مختلطان بالحجارة والرمل، والرقمتان أيضاً: حذاء ساقِ الغزو، وساق الغزو جبلٌ في أرض بني أسد، والرقمتان أيضاً بشط فلج أرض بني حنظلة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210107,"book_id":116,"shamela_page_id":431,"part":null,"page_num":476,"sequence_num":431,"body":"وأما الثَّاني: - بِضَمِّ الراء وبعد القاف باء مُوْحَّدَة والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: جبلان أسودان بينهما ثنية تسلك يُطلعان إلى أعلا بطن مر، وإلى شُعيبات يُقَالُ لهن الضرائب.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-389>٣٨٠ - بَابُ رُكْبَةَ، وَزَكِيَّةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِضَمِّ الراء وبعد الكاف باء مُوْحَّدَة -: مَوْضِعٌ حجازي له ذكر في المغازي قال الواقدي: هو إذا رحت من غمرة تُريد ذات عرق.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210108,"book_id":116,"shamela_page_id":432,"part":null,"page_num":477,"sequence_num":432,"body":"وأما الثَّاني: - أوله زاي مَفْتُوحةٌ وبعد الكاف المَكْسُورَة ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان مُشَدَّدَة: من أَعْمَال الْبَصْرَة، يُنْسَبُ إليها نفر من أهل العلم عدادهم في البصريين.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-390>٣٨١ - بَابُ رُمَّانَ، وَرَمَّانَ، وَزِمَّانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الراء -: قصر الرمان من ناحية واسط القصب يُنْسَبُ إِلَيْهِ أَبُو هاشم يحيى بن دينار الرماني يُعد في التابعين رأى أنس بن مالك وسمع جَمَاعَة من التابعين كذالك ذكره أسلم بن سهل في (تاريخ واسط) وهو أعرف بأهل بلده.\rوأما الثَّاني: بِفَتْحِ الراء والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: جبلٌ في بلاد طيئٍ في غربي سلمى إحدى جبلي طيئٍ، وإِلَيْهِ انتهى فَلُّ أهل الردة يوم بُزاخة فقصدهم خالد بن الوليد فرجعوا إلى الإسلام.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210109,"book_id":116,"shamela_page_id":433,"part":null,"page_num":478,"sequence_num":433,"body":"وأما الثَّالِثُ: - أوله زاي مَكْسُورَة والباقي نحو ما قبله -: بنو زمان من محال الْبَصْرَة تُنسب إلى القبيلة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-391>٣٨٢ - بَابُ رُمَاخٍ، وَدِمَاخٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الراء وآخره خاء معجمة -: مَوْضِعٌ حجازي.\rوأما الثَّاني: أوله دال مُهْمَلَة والباقي نحو اْلأَوَّلُ في شعر النابغة.\rأَبْلَغْ بَنِيْ ذُبْيَان أَنْ لاَ أَخالَهُمبِعَبْسٍ إذا حَلُّوْا الدِّمَاخَ فَأَظْلَمَا","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210110,"book_id":116,"shamela_page_id":434,"part":null,"page_num":479,"sequence_num":434,"body":"قال الأصمعي: يريد دمخا وهو جبل فنسب إِلَيْهِ ما حوله، وقال أَبُو عبيدة: الدماخ وأظلم جبلان.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-392>٣٨٣ - بَابُ رُمٍّ، وَرَمٍ، وَرِمٍ، وَزَمٍ، وَزُمٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الراء وتَشْدِيْدِ الميم -: بئر بمَكَّة قال أَبُو عبيدة: كانت من حفائره مرة بن كعب ثُمَّ من حفاير كلاب بن مرة رم الجفر هما بئرا مرة بن كعب، ومنهما كانوا يشربون قبل أن يهبطوا إلى البطحاء، ثُمَّ سموا برم وبالجفر، بعد ذلك غيرهما، حين احتفروا بالبطحاء.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الراء -: من المواضع الفارسية.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210111,"book_id":116,"shamela_page_id":435,"part":null,"page_num":480,"sequence_num":435,"body":"وأما الثَّالِثُ: - بِكَسْرِ الراء -: بناء حجازي.\rوأما الرَّابع: أوله زاي مَفْتُوحةٌ -: بلدة على جيحون، يُنْسَبُ إليها بعض الرواة.\rوأما الخامس: - بِضَمِّ الزاي -: مَوْضِعٌ بين الكُوْفَة ومَكَّة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-393>٣٨٤ - بَابُ رُوْيَانَ، وَرَوْثَانَ، وَوَرْثَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الراء، وبعد الواو ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: بلدة بطبرستان، يُنْسَبُ إليها جَمَاعَة من أهل الفضل، منهم الإمام أَبُو المحاسن الروياني كان أحد الفقهاء.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210112,"book_id":116,"shamela_page_id":436,"part":null,"page_num":481,"sequence_num":436,"body":"وأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الراء وبعد الواو ثاء مثلثة -: في شعر قيل أراد به الرويثة.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله واو مَفْتُوحةٌ ثُمَّ راء سَاكِنَة والباقي نحو ما قبله -: من بلاد أذربيجان يُنْسَبُ إليها أَبُو الفرج الورثاني وغيره.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-394>٣٨٥ - بَابُ رُوْمٍ، وَزُوْمٍ، وَدَوْمِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الراء -: الإقليم المشهور.\rوأما الثَّاني: - أوله زاي مَضْمُومَة -: من نواحي أرمينية، وأيضاً، مَوْضِعٌ حجازي.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله دالٌ مَفْتُوحةٌ -: ذو الدوم في بلاد عُذرة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210113,"book_id":116,"shamela_page_id":437,"part":null,"page_num":482,"sequence_num":437,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-395>٣٨٦ - بَابُ رَوْثَةَ، وَدُوْنَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الراء وبعد الواو ثاء مثلثة -: بلد في دِيَارِ أسدٍ، له ذكر كثير في أشعارهم.\rوأما الثَّاني: بِضَمِّ الدال وبعد الواو نون -: قَرْيَة من قرى نهاوند، يُنْسَبُ إليها بعض الصالحين.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-396>٣٨٧ - بَابُ رُوْذَةَ، وَزَوْرَةَ، وَذَرْوَةَ، وَذَوْرَةَ، وَوَرْذَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الراء وبعد الواو ذال معجمة -: قَرْيَة من قرى الري بها مات عمرو بم معدي كرب، قاله أَبُو عبيدة، وقالت امرأته:\rلَقَدْ غَادَرَ الْرَكْبُ الْذِيْنَ تَحَمَّلُوابِرُوْذَةَ شضخْصاً لا ضَعِيْفاً وَلاَ غِمْرَا\rوممن يُنْسَبُ إلى هذه القَرْيَة الحارث بن مُسلم الروذي الرازي، روى عنه الحسين بن علي بن مرداس الخزار.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210114,"book_id":116,"shamela_page_id":438,"part":null,"page_num":483,"sequence_num":438,"body":"وأما الثَّاني: - أوله زاي مَفْتُوحةٌ وبعد الواو راء -: زورة بن أبي أوفى مَوْضِعٌ بين الكُوْفَة والشام.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله ذال معجمة مَفْتُوحةٌ بَعْدَهَا راء سَاكِنَة ثُمَّ واو -: مَوْضِعٌ حجازي في دِيَارِ غطفان لِبني مُرة بن عوفٍ.\rوأما الرَّابع: - بتقديم الواو على الراء -: ناحية من شمنصير، وهو جبلٌ بناحية حرة بني سليم، وقيل: وادٍ يفرغ في نخل، يخرج من حرة النار، مُشرقاً تلقاء الحرة فينحدر على وادي نخل، وقال ابن الاعرابي ذروة ماء لبني بدرٍ وبني مازن من فزارة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210115,"book_id":116,"shamela_page_id":439,"part":null,"page_num":484,"sequence_num":439,"body":"وأما الخامس: أوله واو مَفْتُوحةٌ ثُمَّ راء سَاكِنَة بَعْدَهَا دال مُهْمَلَة -: عينُ الوردة من أرض الجزيرة بها قتل سُليمان بن صرد أمير التوابين، قاموا يطلبون بدم الحُسين ﵇، قتلته خيل عبيد الله بن زياد في سنة خمسٍ وستين.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-397>٣٨٨ - بَابُ رِيْمٍ، وَرُيِئمَ، وَرَتَمٍ، وَرَقَمٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الراء وسكون الياء التي تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: واد لمُزينة، قُربَ المدينة، يصب فيه ورقان له ذكر في المغازي وأشعارهم. قال كثير:\rعَرَفْت الدَّارَ قَدْ أَقْوَتْ بِرِيْمِ ... بِبَطْنِ أَلاَ فَمَدْفَعِ ذِيْ تَدُوْمِ\rوقيل: بطنُ ريمٍ على قريب من ثلاثين ميلاً من المدينة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210116,"book_id":116,"shamela_page_id":440,"part":null,"page_num":485,"sequence_num":440,"body":"وأما الثَّاني: بِضَمِّ الراء وكسر الياء المهموزة على وزن دُيِئل -: مَوْضِعٌ له ذكر في الشعر.\rوأما الثَّالِثُ: - بِفَتْحِ الراء والتاء التي فوقها نُقْطَتَان -: مَوْضِعٌ في بلاد غطفان.\rوأما الرَّابع: - بعد الراء قافٌ مَفْتُوحةٌ -: جبالٌ في دِيَارِ غطفان بالحجاز.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-398>٣٨٩ - بَابُ رَيَّانَ، وَرُنَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الراء بَعْدَهَا ياء مُشَدَّدَة تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: اسم أُطمٍ. قال:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210117,"book_id":116,"shamela_page_id":441,"part":null,"page_num":486,"sequence_num":441,"body":"لَعَلَّ ضِرَاراً أَنْ تَعِيْشَ بِيئَارُهُ ... وتَسْمَعَ بِالرَّيَّانِ تُبْنَى مَشَارِبُهْ\rوأيضاص واد بحمى ضرية في أرض كلاب أعلاه لبني ضباب وأسفله لِبني جعفر.\rوأيضاً جبل أسود عظيم في طيءٍ يُوقدون عليه النيران فيرى مسيرة ثلاثٍ، وقيل: من أطول جبال أجإٍ.\rومَوْضِعٌ على ميلين من معدن بني سُليم كان الرشيد ينزله إذا حج به قُصور.\rوقَرْيَة من قرى نسا، يُنْسَبُ إليها مُحَمَّد بن أحمد بن أبي عون الرياني النسوي، حدث عن أبي مُصعب الزهري، ومُحَمَّد بن الوليد وَغَيْرِهِمَا، روى عنه مُحَمَّد بن محمود المروزي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210118,"book_id":116,"shamela_page_id":442,"part":null,"page_num":487,"sequence_num":442,"body":"وأيضاً بين محال بَغْدَاد في الجانب الشرقي.\rوفي مواضع كثيرة.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الراء بَعْدَهَا نُوْن خفيفة -: قَرْيَة من قرى أصبهان يُنْسَبُ إليها أَبُو نصر إسماعيل بن مُحَمَّد بن أحمد بن أبي الحسن الرناني الصّوْفِي الأصبهاني، سافر وسمع الحديث الكثير، وسمع بأصبهان أبا العلاء مُحَمَّد بن عبد الجبار الفرساني وابا العباس أحمد بن عبد الغفار، وأبا مُطيع مُحَمَّد بن عبد الواحد المُقري وغيرهم.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-399>٣٩٠ - بَابُ رَيْثٍ، وَزَيْتٍ، وَذِيْبٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الراء وسكون الياء المُعْجَمَة باثنتين من تَحْتَهَا وآخره ثاءٌ مثلثة -: مَوْضِعٌ في دِيَارِ طيئٍ حيث تلتقي طيءٌ وأسدٌ.\rوأيضاً: جبل لِبني قُشير على سمت حائل والمروت بين امرأة، والفلج إذا","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210119,"book_id":116,"shamela_page_id":443,"part":null,"page_num":488,"sequence_num":443,"body":"خرجت من مرأة معترضاً في دِيَارِ بني كعب، وبالريث منبرٌ.\rوأما الثَّاني: أوله زاي مَفْتُوحةٌ وآخره تاءٌ فوقها نُقْطَتَان -: أحجار الزيت بالمدينة، مَوْضِعٌ كان هناك أحْجارُ علا عليها الطريقُ فاندفنت، وله ذكر في الحديث.\rوقصرُ الزيت بالْبَصْرَة صُقعٌ قريب من كلائِها.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله ذال معجمة مَكْسُورَة وآخره باءٌ مُوْحَّدَة -: دارة الذيب مَوْضِعٌ في دِيَارِ كلاب بنجدٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210120,"book_id":116,"shamela_page_id":444,"part":null,"page_num":489,"sequence_num":444,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-400>٣٩١ - بَابُ رِيَاح، وَرَبَاحِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الراء بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: بنو رياح من محال الْبَصْرَة، يُنْسَبُ إلى القبيلة وقد سكنها نفرٌ من أهل العلم.\rوأما الثَّاني: بِفَتْحِ الراء بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة -: قلعةُ رباح مدينة بالأندلس يُنْسَبُ إليها مُحَمَّد بن سعد الرباحي صاحب لغة وشعر، ونفر سواه.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-401>٣٩٢ - بَابُ رِهَا، وَزُهَا</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الراء -: بلدة قُربَ حرَّان، يُنْسَبُ إليها جَمَاعَة من الرواة ذكرناهم في (الفيصل) .\rوأما الثَّاني: - أوله زاي مَضْمُومَة -: بلد بالحجاز.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210121,"book_id":116,"shamela_page_id":445,"part":null,"page_num":490,"sequence_num":445,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-402>حَرْفُ الزاي</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-403>٣٩٣ - بَابُ زَارَة، وَزَاوَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الألف راءٌ -: قال الأزهري، عين الزارة بالْبَحْرَيْن معروفة الزارة، قَرْيَة كبيرة، وكان مرزبان الزارة منها، وله حديثٌ معروفٌ في الفتوح، وقال العسكري: الخطُّ والزارة، والقطيف، ودرنا قرى بالْبَحْرَيْن وهجر.\rوأما الثَّاني: - بعد الألف واو -: رُستاق الزاوة، ناحية بنيسأَبُور، يُنْسَبُ إليها أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أحمد بن المثنى بن سعيد الزاوهي سمع إسحاق الحنظلي وعلي بن حُجرٍ، وجَمَاعَة من الأئمة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210122,"book_id":116,"shamela_page_id":446,"part":null,"page_num":491,"sequence_num":446,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-404>٣٩٤ - بَابُ زَابٍ، وَدَأث</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - آخره باء مُوْحَّدَة -: واد كبير في آخر أصقاع العراق، يصب في دِجْلَة بين الموصل وتكريت، ويُقَالُ له الزاب المجنُوْن لحدته وشدة جريانه، ودُونه وادٍ آخر يُسمى الزاب الصغير، وعليهما جميعاً قُرى، ومزارع كثيرة، وفي أَعْمَال واسط خليجٌ يُقَالُ له الزاب يتخلج من الفرات، ويفرغ في دجلة، وعنده نهر آخر يسمى به ويُقَالُ لهما الزابان، ويُقَالُ اكرى زابُ بن بوذك بن منو شهر بن إيراج بن نمروذٍ، بالعراق أنهاراً عظاماً فسماها الزوابي اشتق من اسمه وهي الزاب الأعلى، والأوسط والأسفل، وأيضاً مَوْضِعٌ في عدوة الأندلس، يُقَالُ له زاب يُنْسَبُ إِلَيْهِ نفر من أهل العلم ذكرناهم في (الفيصل) .\rوأما الثَّاني: - أوله دال مُهْمَلَة ثُمَّ همزة وألف وآخره ثاء مثلثة -: وادٍ للضباب، قال كثير:\rإذَا حَلَّ أَهَلِيَ بالْلأبْرَقَيْنِ ... بِأَبْرَقِ ذِي جَدَدٍ أَوْ دَأثا","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210123,"book_id":116,"shamela_page_id":447,"part":null,"page_num":492,"sequence_num":447,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-405>٣٩٥ - بابُ زَابَاتٍ، وزَابَانَ، وَرَايَان</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الألف باء مُوْحَّدَة وآخره تاء فوقها نُقْطَتَان -: قرايا على زاب الموصل، يُقَالُ لها زابات.\rوأما الثَّاني: تثنية زابٍ -: نهران في أَعْمَال واسط، وقد مر ذكرهما.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله راء، وبعد الألف ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: جبل بالحجاز.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-406>٣٩٦ - بَابُ زَوَابي، وَزَوَانِي، وَرَوَابِي</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الألف باء مُوْحَّدَة -: قال الليث: الزابان نهران في سافلة","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210124,"book_id":116,"shamela_page_id":448,"part":null,"page_num":493,"sequence_num":448,"body":"الفرات وربما سموهما مع ما حواليها من الأنهار الزوابي وعامتهم يحذفون منه الياء ويقولون الزاب كما يقولون للبازي باز.\rوأما الثَّاني: بعد الألف [نون]-: قارات ثلاث عند اليمامة.\rوأما الثَّالِثُ -: أوله راء وبعد الألف باء مُوْحَّدَة -: روابي بني تميم من أَعْمَال الرقة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-407>٣٩٧ - بَابُ زَاوَرَ، ورَاوَرَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - آخره راء -: من قُرى العراق إِلَيْهِ يُنْسَبُ نهر زاور المتصل بعُكبرا.\rوأما الثَّاني: - برائين مهملتين -: مدينة كبيرة بالسند من فتوح مُحَمَّد بن القاسم الثقفي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210125,"book_id":116,"shamela_page_id":449,"part":null,"page_num":494,"sequence_num":449,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-408>٣٩٨ - بَابُ زَبِيْرٍ، وَدَبِيْرٍ، وَوَتِيْرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الزاي وكسر الباء المُوْحَّدَة وآخره راءٌ -: قال بعض المُفسرين: الزبير اسم الجبل الذي كلم الله عليه موسى.\rوأما الثَّاني: - أوله دال مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: قَرْيَة على فرسخ من نيسأَبُور يُنْسَبُ إليها أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن يوسف بن خُرشيد الدبيري، سمع قُتيبة بن سعيد ومُحَمَّد بن أبان وإسحاق بن راهويه، وجَمَاعَة، روى عنه أَبُو حامد والشيوخ توفي سنة سبع وثلاث مئة.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله [واو] مَفْتُوحةٌ بَعْدَهَا تاء مَكْسُورَة تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: واد عند حُتن قال أُهبان:\rفَرُدُّوا لِيْ الْمَوْاليْ ثُمَّ حُلُّوْا ... مَرَابِعَكُم إذَا مُطِرَ الْوَتِيْرُ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210126,"book_id":116,"shamela_page_id":450,"part":null,"page_num":495,"sequence_num":450,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-409>٣٩٩ - بَابُ زُبَالَةَ، وَدَبَاْلةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الزاي بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة -: منزلٌ من منازل حاج الكُوْفَة بين واقصة والثعلبية يُنْسَبُ إليها أَبُو بكر مُحَمَّد بن الحسن بن عياش الزبالي روى عن عياض بن أشرس روى عنه أَبُو العباس أحمد بن مُحَمَّد بن سعيد بن عُقدة.\rوأما الثَّاني: أوله دال مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ -: مَوْضِعٌ بالحجاز وقد يختلف في لفظه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210127,"book_id":116,"shamela_page_id":451,"part":null,"page_num":496,"sequence_num":451,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-410>٤٠٠ - بَابُ الزَّبَّاءِ، والرُّبَا</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِفَتْحِ الزاي والمد -: ماء لبني سليطٍ قال غسان بن ذهيل:\rأمَّا كُلَيْبُ فَإِنَّ اللُّؤْمَ حَالَفَهَامَا سَالَ فِي حَفْلَةِ الزَّبَّاءِ وَادِيْهَا\rقال ابن حبيب: الزباء - ماء لبني سليط، وحفلة السيل كثرته. قال: وقال عمارة بن عقيل بن بلال بن جرير: كل مياه العرب اسمهُ مُؤنثة جعلوه ماءةً، وإذا ذكروا قالوا ماء.\rوأيضاً عين باليمامة منها شرب الخضرمة والصعفوقَة.\rومدينة على شاطئ الفرات، سميت بالزباء قاتلة جذيمة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210128,"book_id":116,"shamela_page_id":452,"part":null,"page_num":497,"sequence_num":452,"body":"وأما الثَّاني: أوله راء مَضْمُومَة ثُمَّ باء مُخَفَّفَة مقصور -: مَوْضِعٌ بين الأَبُواء والسقيا من طريق الجادة بين مَكَّة وَالْمَدِيْنَة، وفي شعر كثير:\rوَكَيْفَ تُرَجّيهَا وَمِنْ دُوْن أَرْضهَاجِبَالُ الرُّبَا تِلْكَ الطِّوَالُ الْبَوَاسِقُ\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-411>٤٠١ - بابُ زَبَد، وَزَيْدٍ، وَزَنْدٍ، وَرَنْدٍ، وَرَبَذٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الزاي والباء المُوْحَّدَة -: مَوْضِعٌ في غربي مدينة السلام، له ذكر في تواريخ المتأخرين.\rوأما الثَّاني: - بعد الزاي يا سَاكِنَة -: مَوْضِعٌ من مرج خُساف الذي بالجزيرة، وبقربه مَوْضِعٌ كانت فيه وقعة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210129,"book_id":116,"shamela_page_id":453,"part":null,"page_num":498,"sequence_num":453,"body":"وأما الثَّالِثُ: - بعد الزاي نُوْن سَاكِنَة -: من جبال نجدٍ.\rوأما الرَّابع: - أوله راء والباقي نحو الذي قبله -: ذو رندٍ، مَوْضِعٌ بين فلجة والزجيج على جادة حاج الْبَصْرَة.\rوأما الخامس: - أوله راء مَفْتُوحةٌ ثُمَّ باء مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ أيضاً وآخره ذالٌ معجمة -: جبل عند الربذة قالوا: وبه سميت.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-412>٤٠٢ - بابُ زَرُوْدَ، وَذِرْوَدٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الزاي وسكون الواو -: من منازل حاج الكُوْفَة، له ذكر كثير في أشعارهم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210130,"book_id":116,"shamela_page_id":454,"part":null,"page_num":499,"sequence_num":454,"body":"وأما الثَّاني: - أوله ذال معجمة مَكْسُورَة بَعْدَهَا راء سَاكِنَة ثُمَّ واو مَفْتُوحةٌ -: اسم جبل قاله الجوهري.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-413>٤٠٣ - بَابُ زُجّ، وَزَخٍٍّ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الزاي وتَشْدِيْدِ الجيم -: زج لاوة مَوْضِعٌ نجدي وفي المغازي: بعث رَسُوْل الله ﷺ الأصيد بن سلمة بن قُرط مع الضحاك بن سُفيان إلى القرطاء يدعوهم إلى الإسلام فأَبُوا فقاتلوهم فهزموهم، فلحق الأصيد أباه سلمة وهو على فرسٍ له في غدير بزج لاوة بناحية ضرية، وذكر القصة.\rوأيضاً: ماء يذكر مع لُواثة أقطعه رَسُوْل الله ﷺ العداء بن خالد وبني ربيعة بن عامر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210131,"book_id":116,"shamela_page_id":455,"part":null,"page_num":500,"sequence_num":455,"body":"وأما الثَّاني: - بالزاي والْخَاءِ المُعجمتين -: بلاد خُراسان، يُنْسَبُ إِلَيْهِ بعض الرواة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-414>٤٠٤ - بَابُ زَرِيْقٍ، وَزُرَيْقٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الزاي وكسر الراء -: نهر كان بمرو، وعليه محلة كبيرة، وفيها كانت دار أحمد بن حنبل ﵀ وهو الآن خارجها وليست عليه عمارة ويُنْسَبُ إِلَيْهِ أحمد بن عيسى المروزي الزريقي من كبار أصحاب ابن المبارك وحدِّث عن نفر من المراوزة.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الزاي وفتح الراء -: خطة بني زريق بالمدينة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-415>٤٠٥ - بَابُ زَرْقٍ، ودَرَقٍ، ودِزَقٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الزاي وسكون الراء -: من نواحي مرو، يُنْسَبُ إِلَيْهِ أَبُو","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210132,"book_id":116,"shamela_page_id":456,"part":null,"page_num":501,"sequence_num":456,"body":"أحمد مُحَمَّد بن أحمد بن يعقوب الزرقي المروزي، حدَّث عن أبي حامدٍ أحمد بن عيسى الكُشميهني، وغيره.\rوأما الثَّاني: - أوله دال مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ، بَعْدَهَا راءٌ أيضاً مَفْتُوحةٌ -: بلدةٌ قُربَ سمرقند يُنْسَبُ إليها بعض الرواة.\rوأما الثَّالِثُ: - بِكَسْرِ الدال بَعْدَهَا زاي مَفْتُوحةٌ -: من أَعْمَال هراة، ويُقَالُ: دِزَة - آخره هاءٌ - يُنْسَبُ إِلَيْهِ أيضاً.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-416>٤٠٦ - بَابُ زُغَرَ، وَزَعْرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الزاي بَعْدَهَا غين معجمة -: عينُ زُغر من نواحي","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210133,"book_id":116,"shamela_page_id":457,"part":null,"page_num":502,"sequence_num":457,"body":"الشام جاء ذكرها في حديث الجساسة، وقيل: زُعر امرأة نسب المَوْضِعٌ إليها.\rوأما الثَّاني: - أوله زاي مَفْتُوحةٌ ثُمَّ عين مُهْمَلَة سَاكِنَة -: مَوْضِعٌ بالحجاز.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-417>٤٠٧ - بابُ زَقُوْقَا، ودَقُوْقَا</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الزاي -: ناحيةٌ بين فارس وكرمان.\rوأما الثَّاني: - أوله دال مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ -: أيضاً بلدة في شرقي دِجْلَة بين بَغْدَاد وإربل، ويُنْسَبُ إليها بعض المتأخرين، ذكرناهم في غير هذا الكتاب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210134,"book_id":116,"shamela_page_id":458,"part":null,"page_num":503,"sequence_num":458,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-418>٤٠٨ - بابُ زَمْزَمَ، ودَمْدَمَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بالزاي المُكررة -: البئر المشهورة المُباركة بمَكَّة، وفي الحديث: (ماء زمزم طعام وشفاء سُقم) .\rوفي حديث آخر: (ماءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ) وفضائل زمزم كثيرة.\rوأما الثَّاني: - على وزن اْلأَوَّلُ غير أنه بدالين مُهملتين -: في شعر أمية:\rوَلَطَّتْ حِجابَ الْبَيْتِ مَنْ دُونِ أهلِهَاتَغِّيبُ عَنْهُمْ في صَحَارِيِّ دَمْدَمِ\rنقلته من خط السيرافي، قال: لطت: سترت، ودمدم: مَوْضِعٌ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-419>٤٠٩ - بابُ زَنْدَنَة، ودَنْدَنَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الزاي المَفْتُوحةٌ نُوْن سَاكِنَة وبعد الدال المُهْمَلَة أخرى: - قَرْيَة من قرى بخارا يُنْسَبُ إليها أَبُو جعفر مُحَمَّد بن سعيد بن حاتم بن عطية بن عبد الرحمن البخاري الزندني حدَّث عن سعيد بن مسعود، وعُبيد الله بن واصل وَغَيْرِهِمَا.\rوأما الثَّاني: - أوله دال مُهْمَلَة والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: ناحية بكسكر قريبةٌ من واسط.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210135,"book_id":116,"shamela_page_id":459,"part":null,"page_num":504,"sequence_num":459,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-420>٤١٠ - بابُ زَنْجَنَ، وَرَيْحَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الزاي المَفْتُوحةٌ نُوْن سَاكِنَة ثُمَّ جيم -: المعروف في أكناف أذربيجان، وهو من بلاد الجبل، خرج منه جَمَاعَة من العلماء، والفضلاء، والرواة، فمن المُتقدمين: أحمد بن مُحَمَّد بن ساكن الزنجاني، روى عن إسماعيل بن موسى بن بنت السدي، ومن المتأخرين، حدثونا منهم: أَبُو المظفر عبد الصمد بن الحسين بن عبد الغفار الزنجاني، كان أحد الأعلام في العبادة، ومن الأمرين بالمعروف، والناهين عن المنكر.\rوأما الثَّاني: - أوله راء بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان ثُمَّ حاء مُهْمَلَة -: سوق الريحان في عدة مواضع.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-421>٤١١ - بابُ زَنْدَوَرْدَ، وَزَنْدَرُوْذَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الزاي نُوْن سَاكِنَة ثُمَّ دال مُهْمَلَة بَعْدَهَا واو مَفْتُوحةٌ وراء سَاكِنَة وآخره دال مُهْمَلَة -: ناحية في أواخر العراق، لها ذكر كثير في الفتوح، ويُقَالُ: سمية أم أبي بكرة كانت منها؛ وإليها يُنْسَبُ أَبُو الحسن حيدرة بن عمر الزندوردي الفقيه، سمع أبا بكر مُحَمَّد بن داود بن علي","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210136,"book_id":116,"shamela_page_id":460,"part":null,"page_num":505,"sequence_num":460,"body":"وغيره، سمع منه الحاكم بمَكَّة.\rوأما الثَّاني: - بتقديم الراء المَضْمُومَة على الواو السَاكِنَة وآخره ذالٌ معجمة والباقي نحو اْلأَوَّلُ: - نهر عند أصبهان عليه قرى ومزارع كثيرة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-422>٤١٢ - بابُ زُنْبَقٍ، وَرُبَيْقٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الزاي بَعْدَهَا نُوْن سَاكِنَة ثُمَّ باء مُوْحَّدَة -: صقعٌ بالْبَصْرَة في جانب الفرات ودجلة.\rوأما الثَّاني: - أوله راء مَضْمُومَة بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة -: وادٍ بالحجاز.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-423>٤١٣ - بابُ زَنْدَانَ، وَزَيْدَانَ، وَزُبْدَانَ، وَرَيْدَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الزاي المَفْتُوحةٌ نُوْن سَاكِنَة -: ناحية بالمصيصة ذكر","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210137,"book_id":116,"shamela_page_id":461,"part":null,"page_num":506,"sequence_num":461,"body":"خليفة بن خياطٍ أن عبد الله بن سعد بن أبي سرح غزاها سنة إحدى وثلاثين.\rوأما الثَّاني: - بعد الزاي ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: صُقعٌ واسعٌ من أَعْمَال الأهواز يتصل بنهر موسى بن مُحَمَّد الهاشمي.\rوأما الثَّالِثُ: - بعد الزاي المَضْمُومَة باءٌ مُوْحَّدَة سَاكِنَة -: مَوْضِعٌ بين دمشق وبعلبك.\rوأما الرَّابع: - أوله زاي مَفْتُوحةٌ بَعْدَهَا ياء سَاكِنَة تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: قصرٌ عظيمٌ بظفار، بلدٌ بالْيَمَن يجري مجرى غُمدان وأشكاله.\rوأطم بالمدينة لآل حارثة بن سهل بن الأوس.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210138,"book_id":116,"shamela_page_id":462,"part":null,"page_num":507,"sequence_num":462,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-424>٤١٤ - بابُ زُوِيْلَ، وَرُوَيْلَ، وَدَوْنَك</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الزاي وكسر الواو -: من محال همذان يُنْسَبُ إليها نفر من المتأخرين من أهل العلم.\rوأما الثَّاني: -[أوله] راء مَضْمُومَة بَعْدَهَا واو -: ذو الرويل مَوْضِعٌ من دِيَارِ بني عامر قُربَ الحاجر، وهو من منازل حاج الكُوْفَة وفي شعر الحارث بن عُمر الفزاري:\rحَتَّى اسْتَغَاثُوا بِذِي الرُّوَيّل ولِلْ ... عَرْجاءِ مِنْ كُلَّ عُصْبَةٍ جَزَرُ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210139,"book_id":116,"shamela_page_id":463,"part":null,"page_num":508,"sequence_num":463,"body":"[.......................] .\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-425>٤١٥ - بابُ زُونٍ، وَزَرْدٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الزاي وسكون الواو وآخره نون -: قال الليث: الزون مَوْضِعٌ تُجمعُ فيه الأصنام وتنصب، قال رُؤبة: وهُنانَةُ كالزُّونِ يُجْلى صَنَمُهْ.\rقال الأزهري: وقال غيره: كلما عبد من دون الله فهو زونٌ وزور.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-426>٤١٦ - بابُ زَوْزَنٍ، وَدَرْوَقٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الزاي وبعد الواو زاي أخرى وآخره نون -: من بلاد خراسان يُنْسَبُ إِلَيْهِ جَمَاعَة من أهل الفضل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210140,"book_id":116,"shamela_page_id":464,"part":null,"page_num":509,"sequence_num":464,"body":"وأما الثَّاني: - أوله دال مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ وبعد الواو راء وآخره قاف -: من بلاد خوزستان، يُنْسَبُ إِلَيْهِ أَبُو عقيل بشير بن عُقبة الدورقي، يعد في البصريين، سمع الحسن وقتادة وَغَيْرِهِمَا، روى عنه مسلم بن إبراهيم وغيره.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210141,"book_id":116,"shamela_page_id":465,"part":null,"page_num":510,"sequence_num":465,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-427>حَرْفُ السّين</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-428>٤١٧ - لابابُ سَامَةَ، وَشامَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بنو سامة من محال الْبَصْرَة، يُنْسَبُ إلى القبيلة بني سامة بن لُؤي، ويُنْسَبُ إلى المحلة بعض الرواة.\rوأما الثَّاني: - أوله شين معجمة: - جبلٌ قُربَ مَكَّة في شعر بلالٍ:\rأَلاَ لَيْتَ شِعْرِيْ هَلْ أَبِيْتَنَّ لَيْلَةً ... بِفَخٍّ وحَوْلِيْ إِذْخِرٌ وَجَلِيْلُ\rوَهَلْ أَرِدَنْ يَوْماً مِياهَ مَجْنةٍ ... وَهَلْ يَبْدُوَنْ لِيْ شَامَةٌ وَطَفِيْلُ\rوأيضاً أرضٌ بين جبل الميعاش وجبلُ مريخ.\rوأما في شعر ذُؤيب:\rكَأَنَّ ثِقَالَ الْمُزْنِ بَيْنَ تُضَارِعٍ ... وَشَامَةَ بَرْكٌ من جُذَامَ لَبِيْجُ\rقال السكري: شامة وتُضارع: جبلان بنجدٍ، ويُروى: شابة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210142,"book_id":116,"shamela_page_id":466,"part":null,"page_num":511,"sequence_num":466,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-429>٤١٨ - بابُ سَايَةَ وَشَابَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الألف ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان: - وادٍ يُطلع إِلَيْهِ من الشراة، يُقَالُ له ساية، وهي واد بين حامتين وهما حرتان سوداوان، بها قرى كثيرة مسماة، وطرق من نواحي كثيرة، قاله أَبُو الأشعث. وقال أَبُو عمرو الخُناعي:\rبِمَا قَدْ أَرَاهُمْ بَيْنَ مَرٍّ وَسَايَةٍ ... بِكُلِّ مَسِيْلٍ مِنْهُمُ أَنَسٌ عُبْرُ\rعبر جمع عبير، وكان مثقلاً فخُفف، يُقَالُ حي عبير أي كثير.\rوأما الثَّاني: - أوله شين معجمةٌ وبعد الألف باء مُوْحَّدَة: - جبلٌ في دِيَارِ غطفان بين السليلة والربذة. قال كثير:\rقَوَارِضُ هَضْبِ شَابَةَ عَنْ يَسَارٍ ... وعَنْ أَيْمَانِهَا بِالمَحْوِ قُوْرُ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210143,"book_id":116,"shamela_page_id":467,"part":null,"page_num":512,"sequence_num":467,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-430>٤١٩ - بابُ سَارِي، وَسَيازِيْ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الألف راء -: من بلاد طبرستان، ويُقَالُ لها أيضاً سارية، يُنْسَبُ إليها نفرٌ من أهل العلم.\rوأما الثَّاني: - بِكَسْرِ السين بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان، وبعد الألف زاي: - قَرْيَة من سواد بخارا، يُنْسَبُ إليها أَبُو الحسن علي بن الحُسين السيازي، ويُعرف بعليك الطويل، روى عن المسيب بن إسحاق وغيره.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-431>٤٢٠ - بابُ سَامَانَ، وشَامَاتٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - ما آخره نون - من محال أصبهان، يُنْسَبُ إليها أَبُو العباس أحمد ابن علي الساماني الصحاف، حدَّثَ عن أبي الشيخ الحافظ وغيره، نسبه سُليمان بن إبراهيم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210144,"book_id":116,"shamela_page_id":468,"part":null,"page_num":513,"sequence_num":468,"body":"وأما الثَّاني: - أوله شين معجمة، وآخره ثاءٌ فوقها نُقْطَتَان -: من محال نيسأَبُور، يُنْسَبُ إليها أَبُو حامد أحمد بن الفضل الشاماتي النيسأَبُوري، سمع مُحَمَّد بن رافع وأيوب بن الحسن وَغَيْرِهِمَا.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-432>٤٢١ - بابُ سَبَأَ، وَسَنَا، وشَبَا، وَشِيَا، وَشِنَّا</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ السين والباء المُوْحَّدَة والْهَمْزَة -: أرض في أقاصي الْيَمَن تنسب إلى سبإٍ بن يشجب، ويُنْسَبُ إليها بعض الرواة.\rوأما الثَّاني: - بعد السين نُوْن وبالقصر -: وادٍ من أودية نجد.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله شين معجمة بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة -: وادٍ بالأثيل من أعراض المدينة، فيه عينٌ يُقَالُ لها خيف الشبا لبني جعفر بن أبي طالب ﵃: قال كثير:\rتَمُرُّ السِّنُوْن الْخَالِيَاتُ وَلا أَرى ... بِصَحْنِ الشَّبَا أَطْلاَلَهُنَّ تَرِيْمُ\rوأيضاً اسمُ مدينة خربةٍ بِألوال.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210145,"book_id":116,"shamela_page_id":469,"part":null,"page_num":514,"sequence_num":469,"body":"وأما الرَّابع -: أوله شين معجمة مَكْسُورَة بَعْدَهَا ياء مُخَفَّفَة تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: قَرْيَة من ناحية بُخارا يُنْسَبُ إليها نفرٌ منهم عبد الصمد بن علي بن مُحَمَّد الشيابي البُخاري، وكان من أصحاب الرأي، حدَّث عن غُنجار وغيره.\rوأما الخامس: - بعد الشين المَكْسُورَة نُوْن مُشَدَّدَة وبالقصر -: ناحية من أَعْمَال الأهواز.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-433>٤٢٢ - بابُ سِبْتَةَ، وَسِبْيَةَ وَسَبِيَّةَ، وَشَيْبَة، وشَنِّيَّة</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ السين بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة سَاكِنَة ثُمَّ تاء فوقها نُقْطَتَان: -","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210146,"book_id":116,"shamela_page_id":470,"part":null,"page_num":515,"sequence_num":470,"body":"من بلاد المغرب، يُنْسَبُ إليها بعض الرواة.\rوأما الثَّاني: - بدل التاء ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: قَرْيَة من قُرى الرملة، يُنْسَبُ إليها أَبُو طالب السبي الرملي، روى عن أحمد بن عبد العزيز الواسطي الرملي نُسخة عن أبي القاسم بن غُصن.\rوأما الثَّالِثُ: - بِفَتْحِ السين وكسر الباء المُوْحَّدَة وتَشْدِيْدِ الياء التي تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: قال الأزهري: اسمُ رملةٍ بالدهناء.\rوأما الرَّابع: - أوله شين معجمة مَفْتُوحةٌ بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة ثُمَّ باءٌ مُوْحَّدَة: - جبل شيبة بمَكَّة، كان ينزله النباش بن زُرارة.\rوأما الخامس: - بعد الشين نُوْن مَكْسُورَة مُشَدَّدَة ثُمَّ ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان مُشَدَّدَة أيضاً: - جبل شُعبا بنجد، وهي بيار في واد به عشر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210147,"book_id":116,"shamela_page_id":471,"part":null,"page_num":516,"sequence_num":471,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-434>٤٢٣ - بابُ سَبُعَانَ، وشَبْعَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ السين وضم الباء -: قال الأزهري: مَوْضِعٌ معروف، في دِيَارِ قيس ولا يعرففي كلامهم اسمٌ على فعلان غيره. قال ابن مُقبل:\rألاَ يَا دِيَارِ الْحَيِّ بالسَّبُعَانِ ... أَمَلَّ عَلَيْهَا بِالْبَلَى الْمَلَوانِ\rوأما الثَّاني: - أوله شين معجمة والباء سَاكِنَة -: جبل بهجر. وأُطم بالمدينة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210148,"book_id":116,"shamela_page_id":472,"part":null,"page_num":517,"sequence_num":472,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-435>٤٢٤ - بابُ سَبَخَةَ، وَشِيْحَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ السين والباء المُوْحَّدَة والْخَاءِ المُعْجَمَة -: مَوْضِعٌ بالْبَصْرَة، يُنْسَبُ إليها أَبُو يعقوب بن فرقد السبخي من زُهاد البصريين، صحب الحسن، وسمع نفراً من التابعين.\rوأما الثَّاني: - أوله شين معجمة مَكْسُورَة وبعد الياء المُعْجَمَة باثنتين من تَحْتَهَا حاء مُهْمَلَة -: مَوْضِعٌ بعُمان.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-436>٤٢٥ - بابُ سَبِيْعٍ، وَبَسْتِيغٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ السين وكسر الباء المُوْحَّدَة وآخره عين مُهْمَلَة -: من","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210149,"book_id":116,"shamela_page_id":473,"part":null,"page_num":518,"sequence_num":473,"body":"محال الكُوْفَة، يُنْسَبُ إليها جَمَاعَة من المتأخرين، والمحلة منسوبة إلى القبيلة، وهم بنو سبيع بن سبع، وهم من همدان.\rوأما الثَّاني: - أوله باء مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ سين سَاكِنَة بَعْدَهَا تاء فوقها نُقْطَتَان مَكْسُورَة وآخره غينٌ معجمة -: قَرْيَة من أَعْمَال نيسأَبُور، يُنْسَبُ إليها أَبُو سعدٍ شبيب بن أحمد بن مُحَمَّد بن خشنام البستيغي، روى عنه الأمير أَبُو نصر، وكان كرامياً مُغالياً.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-437>٤٢٦ - بابُ سُبَيْرٍ، وَسَنِيْرَ، وَسَبِيْرَى</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ السين وفتح الباء المُوْحَّدَة وآخره راءٌ سَاكِنَة -: ركية عادية لتيم بالشام.\rوأما الثَّالِثُ: - بِفَتْحِ السين وكسر الباء المُوْحَّدَة وبعد الراء ياء أخرى","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210150,"book_id":116,"shamela_page_id":474,"part":null,"page_num":519,"sequence_num":474,"body":"والراء مَفْتُوحةٌ -: قَرْيَة من سواد بُخارا يُنْسَبُ إليها أَبُو جعفر عمر بن حفص بن عمر بن عثمان السبيري البخاري، روى عن علي بن حجر وطبقته.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-438>٤٢٧ - بابُ سَبَلاَنَ، وَشِبْلاَنَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ السين والباء المُوْحَّدَة -: جبل عظيم بأذربيجان، له عندهم ذكر.\rوأما الثَّاني: - أوله شين معجمة مَكْسُورَة والباء سَاكِنَة -: تثنية شبلٍ نهرٌ بالْبَصْرَة يأخذ من نهر الأبلة قريبٌ منه.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-439>٤٢٨ - بابُ سِبَالٍ، وسَيَالٍ، وَشِبَاكٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ السين بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة -: مَوْضِعٌ بين الْبَصْرَة","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210151,"book_id":116,"shamela_page_id":475,"part":null,"page_num":520,"sequence_num":475,"body":"وَالْمَدِيْنَة.\rوبَاتَ بِحَوْضى وَالسِّبَالِ كَأَنَّمَا يُنَشَّرُ رَيْطٌ بَيْنَهُنَّ صَفِيْقٌ قال ابن حبيب: حوضى ماء لعبد الله بن كلاب إلى جنب جبلٍ في ناحية الرمل، وروى أَبُو عبيدة: - بالشبال، قال: وهو اسم مَوْضِعٌ معروف.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ السين بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: مَوْضِعٌ حجازي.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله شين معجمة مَكْسُورَة بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة وآخره كافٌ -: في بلاد غني بن أعصر بين أبرق العزاف وَالْمَدِيْنَة.\rوأيضاً في طريق حاج الْبَصْرَة على أميال منها.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210152,"book_id":116,"shamela_page_id":476,"part":null,"page_num":521,"sequence_num":476,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-440>٤٢٩ - بابُ سِبَاخٍ، وسَيَّاحٍ، وشَبَّاحٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد السين باء مُوْحَّدَة خفيفة -: أرض ملساء عند معدن بني سُليم.\rوأما الثَّاني: - بعد السين المَفْتُوحةٌ ياء مُشَدَّدَة تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: جبل سياحٍ حد بين الشام والروم.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله شين معجمة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ باء مُوْحَّدَة مُشَدَّدَة -: وادٍ بأجإ أحد جبلي طيئٍ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-441>٤٣٠ - بابُ سِتَارٍ، وسَيَّارٍ، وَسِبَابٍ، وَسِتَارَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ السين بَعْدَهَا تاء مُخَفَّفَة فوقها نُقْطَتَان: - ثنايا فوق أنصاب الحرم بمَكَّة لأنها سترة بين الحل والحرم.\rقال الأزهري: والستاران في دِيَارِ بني سعد واديان يُقَالُ لهما السودة، يُقَالُ لأحدهما الستار الأغبر، والآخر الجابري وفيهما عيون فوارة يُسقى نخيلها، منها عين حنيد، وعين فرياض، وعينُ بثا، وعينُ حلوة، وعين ثرمداء، وهي من الأحساء على ثلاث ليالٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210153,"book_id":116,"shamela_page_id":477,"part":null,"page_num":522,"sequence_num":477,"body":"وأيضاً جبل بأجإٍ.\rوجبل العالية في دِيَارِ سليم حذاء صُفينة.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ السين بَعْدَهَا ياء مُشَدَّدَة تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: هبير سيار رمل نجدي كانت به وقعة.\rوأما الثَّالِثُ: - بعد السين المَكْسُورَة ياء مُوْحَّدَة مُخَفَّفَة وآخره مثلها -: في شعر كثير بن كثير السهمي مَوْضِعٌ بمَكَّة قال: -\rسَكَنُوا الْجَزْعَ جَزْعَ بَيْتِ أَبِي مُوْ ... سَى إلى النَّخْلِ من صفي السَّبابِ\rقال الزبير: بيت أبي موسى الأشعري وصفي السباب ما بين دار سعيد الحرشي التي بنا إلى بيوت القاسم بن عبد الواحد التي بأصلها المسجد","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210154,"book_id":116,"shamela_page_id":478,"part":null,"page_num":523,"sequence_num":478,"body":"الذي صلى على أمير المؤمنين أبي جعفر المنصور عنده وكان به نخل وحائط لمُعاوية فذهب، ويعرف بحائط خُرمان.\rوأما الرَّابع: - بنحو اْلأَوَّلُ غير أن في آخره هاءٌ -: قَرْيَة تُطيف بذرة في غربيها تتصل بجبلة وواديهما يُقَالُ له لحف.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210155,"book_id":116,"shamela_page_id":479,"part":null,"page_num":524,"sequence_num":479,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-442>٤٣١ - بابُسِتِّيْنَ، وَسَنِيْنَ، وَشِيْبِيْنَ، وَشَسَّ، وتِنِّيْسَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ السين والتاء التي فوقها نُقْطَتَان مُشَدَّدَة -: حصن أبي ستين من فتوح مسلمة بن عبد الملك بن مروان، مقابل ملطية.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ السين بَعْدَهَا نُوْن خفيفة مَكْسُورَة -: بلدٌ في دِيَارِ عوف بن عبد بن أبي بكرٍ أخي قُريطٍ به هضابٌ زورملٌ.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله شين معجمة مَكْسُورَة بَعْدَهَا ياء ثُمَّ باء مُوْحَّدَة مَكْسُورَة وياء أخرى -: من قرى الحوف بمصر.\rوأما الرَّابع: - أوله شين معجمة مَفْتُوحةٌ بَعْدَهَا سين مُهْمَلَة مُشَدَّدَة -: وادٍ عن يسار أرة قاله أَبُو الأشعث، وهو بلد مهيمة موبأة لا تكون به الإبل يأخذها الهيامُ عن نقوع بها ساكرة لا تجري، والهيام حمى الإبل قال الشاعر:\rكَأَنَّكَ مَرْدُوْعٌ بِشَسَّ مَطَرَّدٌ ... يُقارِفُهُ مِنْ عُقْدَةِ الْبُعْقِ هِيْمُهَا\rوهو من الأَبُواء على نصف ميلٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210156,"book_id":116,"shamela_page_id":480,"part":null,"page_num":525,"sequence_num":480,"body":"وأما الخامس: أوله تاء ثُمَّ نُوْن مُشَدَّدَة مكسورتان وياء آخره سين مُهْمَلَة -: جزيرة كبيرة مشهورة في دِيَارِ مصر، يُعمل بها الشروب الجيدة ويُنْسَبُ إليها جَمَاعَة ذكروا في تاريخ مصر.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-443>٤٣٢ - بابُ سَخْبَلٍ، وَسَحِيْلٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ السين وسكون الحاء المُهْمَلَة بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة -: قُرى سحبلٍ في بلاد بلحارث بن كعبٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210157,"book_id":116,"shamela_page_id":481,"part":null,"page_num":526,"sequence_num":481,"body":"وأما الثَّاني: - بِكَسْرِ الحاء بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: أرضٌ بين الكُوْفَة والشام كان النعمان بن المنذر يحمي بها العُشب لنجائبه.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-444>٤٣٣ - بابُ سَحْنَةَ، وَسُخْنَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ السين وسكون الحاء المُهْمَلَة بَعْدَهَا نون -: بين همذان وبَغْدَاد.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ السين وسكون الْخَاءِ المُعْجَمَة -: بلد بين تدمر والرقة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-445>٤٣٤ - بابُ سَخَا، وسَجَا، وشَحَا</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بالْخَاءِ المُعْجَمَة: - قَرْيَة بأسفل مصر يُنْسَبُ إليها أَبُو أحمد زيادُ ابن المُعلى السخوي، ذكره ابن يونس، وقال: مات بها سنة خمسٍ وخمسين ومئتين.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210158,"book_id":116,"shamela_page_id":482,"part":null,"page_num":527,"sequence_num":482,"body":"وأما الثَّاني: - بالجيم -: قال ابن الأعرابي: اسم بئرٍ، وقيل: ماءٌ بنجدٍ في دِيَارِ بني كلاب، قال غيلان بن الربيع:\rإلى الله أَشْكُوْ مَحْبسِي فِي مُخّيَّسٍ ... وَقُربَ سَجَا يَا رَبِّ حِيْنَ أَقِيْلُ\rوأما الثَّالِثُ: - أوله شين معجمة ثُمَّ حاء مُهْمَلَة -: قال الفراء: ماءة لبعض العرب، وقال الأزهري: يكتب بالياء وإن شئت بالألف، يُقَالُ شحوت وشحيت ولا يُجريها تقوةل هذه شَحَا فاعلم.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-446>٤٣٥ - بابُ سَدِيْرٍ، وَسُدَيْرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ السين وكسر الدال -: من أبنية آل المنذر عند الحيرة، وفي شعر الأسود:\rأَهْلِ الْخَوَرْنَقِ وَالسَّدِيْرِ وَبَابِلٍ والْقَصْرٍِ ذِي الشُّرُفاتِ مِنْ سِنْدَادِ\rوقال الليث: السدير نهر بالحيرة. وقال الأصمعي: السدير فارسية كان أصله (سادل) أي قبة في ثلاث قباب مداخلة، وهو الذي يُسميه الناس اليوم (سدلا) فأعربته العرب قالوا السدير.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210159,"book_id":116,"shamela_page_id":483,"part":null,"page_num":528,"sequence_num":483,"body":"وأما الثَّاني: - بِضَمِّ السين وفتح الدال -: سدير قاعٌ بين الْبَصْرَة والكُوْفَة، ومَوْضِعٌ في دِيَارِ غطفان قال نابغة بني ذبيان:\rأَرَى الْبَنَانَةَ أَقْوَتِ بَعْدَ سَاكِنِها ... فذا سُدَير فَأقْوى مِنْهُمُ أُقُرُ\rقال أَبُو عبيدة: البنانة أرضٌ من بلاد غطفان.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210160,"book_id":116,"shamela_page_id":484,"part":null,"page_num":529,"sequence_num":484,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-447>٤٣٦ - بابُ سَرِفَ، وَشَرَفٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ السين وكسر الراء وآخره فاء: - مَوْضِعٌ قُربَ مَكَّة، به تزوج رَسُوْل الله ﷺ ميمونة وهناك بنى عليها وهناك توفيت، وقال ابن قيس الرقيات:\rسَرِفٌ مَنْزِلٌ لِسَلْمَةَ فَالظَّهْرَا ... نُ مِنْهَا مَنَازِلٌ فَالقَصِيْمُ\rوأما الثَّاني: - أوله شين معجمة ثُمَّ راء مَفْتُوحةٌ -: كبد نجدٍ، وقيل وادٍ عظيمٌ تكتنفه أجبال حمى ضرية، قال الأصمعي: وكان يُقَالُ: من تصيف الشرف، وتربع الحزن، وتشتى الصمان فقد أصاب المرعى.\rوشرف السيالة بين ملل والروحاء، وفي حديث عائشة ﵂: أصبح رَسُوْل الله ﷺ يوم الأحد بملل على ليلةٍ من المدينة، ثُمَّ راح فتعشى بشرف السيالة وصلى الصبح بعرق الظيبة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210161,"book_id":116,"shamela_page_id":485,"part":null,"page_num":530,"sequence_num":485,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-448>٤٣٧ - بابُ سَرْغَ، وَشَرْعٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بالغين -: أول الحجاز وآخر الشام بين المغيثة وتبوك من منازل حاج الشام، وهناك لقي عمر ﵁ امراء الأجناد.\rوأما الثَّاني: - أوله شين معجمة وآخره عين مُهْمَلَة: - قَرْيَة على شرقي ذرة فيها مزارع ونخيلٌ على عيون، وواديها يُقَالُ لها رُخيم. قاله أَبُو الأشعث. وقال نابغة بني ذبيان:\rبانَتْ سُعَادُ وَأَمْسَى حَبْلُهَا انْجّذَمَاوَاحْتَلَّتِ الشَّرْعَ فَالأَجْزاعَ مِنْ إضَمَا","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210162,"book_id":116,"shamela_page_id":486,"part":null,"page_num":531,"sequence_num":486,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-449>٤٣٨ - بابُ السِّرِّ، والسُّدِّ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ السين وآخره راء مُشَدَّدَة -: وادٍ بين هجر وذات العُشر من طريق حاج الْبَصْرَة، من أوله إلى آخره مسافة أيامٍ كثيرة.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ السين وآخره دال -: ماء سماءٍ في حزم بني عوال، جُبيل لغطفان يُقَالُ له السد، ويُقَالُ: أمر رَسُوْل الله ﷺ بسده قاله الكندي.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-450>٤٣٩ - بابُ سُرْتَ، وَشَرِبٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ السين وآخره تاءٌ فوقها نُقْطَتَان -: مدينة بين برقة والقيروان.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210163,"book_id":116,"shamela_page_id":487,"part":null,"page_num":532,"sequence_num":487,"body":"وأما الثَّاني: - أوله شين معجمةٌ مَفْتُوحةٌ ثُمَّ راء مَكْسُورَة وآخره باء مُوْحَّدَة -: صقعٌ قُربَ مَكَّة، له ذكر.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-451>٤٤٠ - بابُ سُرَيْرٍ، وَسَرِيْرٍ، وَسَرَّيْنِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ السين -: واد حجازي، قال كثير:\rحِيْنَ وَرَّكْنَ دَوَّةٌ بِيَمِيْنٍ ... وسُرَيْرُ البُضيعِ ذات الشَّمالِ\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ السين -: مَوْضِعٌ في دِيَارِ تميم باليمامة لبني دارمٍ.\rوأما الثَّالِثُ: - بِكَسْرِ السين وفتح الراء المُشَدَّدَة وآخره نون -: مَوْضِعٌ قريبٌ من مَكَّة عنده جدة يُنْسَبُ إِلَيْهِ أَبُو هارون موسى بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن كثير السريني، روى عن عبد الملك بن إبراهيم الجدي، روى عنه الطبراني وغيره.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210164,"book_id":116,"shamela_page_id":488,"part":null,"page_num":533,"sequence_num":488,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-452>٤٤١ - بابُ سَرْوٍ، وَسُرَّقٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ السين وسكون الراء وآخره واو -: سرو حمير، وسرو الغُلاة، وسرو مَنْدد، مواضع يمانية، وسرو حمير له ذكر كثير في الآثار، وسرو السواد الشام.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ السين وتَشْدِيْدِ الراء وآخره قاف: - من كور الأهواز يُنْسَبُ إليها بعض أهل العلم.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-453>٤٤٢ - بابُ سِرْيَا، وسَرَبَاء</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ السين وبعد الراء ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: صقع بين واسط والْبَصْرَة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210165,"book_id":116,"shamela_page_id":489,"part":null,"page_num":534,"sequence_num":489,"body":"وأما الثَّاني: - بِفَتْحِ السين وبعد الراء باء مُوْحَّدَة وبالمد: - مَوْضِعٌ من ناحية الجزيرة له ذكر.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-454>٤٤٣ - بابُ سِرَرٍ، وَسُرَرٍ، وَسَرَرٍ، وشرِّزٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ السين -: وادٍ بين منى ومَكَّة، قال أَبُو ذؤيب:\rبِآيةِ مَا وَقَفَتْ وَالرِّكَا ... بُ بَيْنَ الْحُجُوْنِ وبَيْنَ السِّرَرْ\rقال الأزهري: قيل هو المَوْضِعٌ الذي جاء في الحديث، وهو حديث ابن عمر أنه قال لرجل إذا أتيت منى فانتهيت إلى مَوْضِعٌ كذا، فإن هناك سرحة لم تجرد وولم تسرف سرتَحْتَهَا سبعون نبياً فانزل تَحْتَهَا فسمي سرراً لذالك، وكان قد بنى عبد الصمد بن علي هناك مسجداً.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ السين: - من ا ﴿ض الجزيرة.\rوأما الثَّالِثُ: - بِفَتْحِ السين -: وادٍ دفع من اليمامة في أرض حضرموت.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210166,"book_id":116,"shamela_page_id":490,"part":null,"page_num":535,"sequence_num":490,"body":"وأما الرَّابع: - أوله شين معجمة بَعْدَهَا راء مُشَدَّدَة وهما مكسورتان وآخره زاي: - جبل في بلاد الديلم، لجأ إِلَيْهِ مرزبان الري لما فتحها عتاب بن ورقاء.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-455>٤٤٤ - بابُ السَّرَاةِ، والشَّرَاةِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - الجبال والأرض الحاجزة بين تهامة واليمن، ولها سعة، وهي بالْيَمَن أخص، وقال أَبُو الأشعث الكندي: وادي تربة لبني هلالٍ، وحواليه بين الجبال السراة، ويسوم، وقرقد، ومعدن البرام، وجبلان يُقَالُ لهما شوابان، وكل هذه الجبال تنبت القرظ، وهي جبال مُتقاودةٌ بينهما فتوق. وقال الشاعر يصف غيثاً:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210167,"book_id":116,"shamela_page_id":491,"part":null,"page_num":536,"sequence_num":491,"body":"أَنْجَدَ غَوْرِيٌّ وَحَنَّ مُتْهِمُهْ ... وَاسْتَنَّ بَيْنَ رَِيِّقَيْهِ حَنْتَمُهْ\rوَقُلْتُ أَطْرافُ السَّرَاةِ تَطْعَمُهْ\rوفي جِبالِ السَّرَاةِ الأعنابُ وَقَصَبُ السُّكَّرِ والْقَرَظُ والإسْحِلُ\rوأما الثَّاني: - بالشين المُعْجَمَة -: جبل مرتفع شامخٌ في السماء، من دون عسفان، تأويه القرود ينبت النبع، والقرظ، والشوحط، وهو لبني ليثٍ خاصة، ولبني ظفرٍ من سليم، وهو من عن يسار عُسفان. قاله أَبُو الأشعث.\rوأيضاً مَوْضِعٌ صقعٌ بالشام، قُربَ دمشق، ومن بعض قُراياها الحميمة، كان سكنها ولد علي بن عبد الله بن عباسٍ، زمن بني أمية، وفي حديث سواد ابن فارب: بينا أنا نائم على جبل من جبال الشراة. كذا ذكره أَبُو القاسم الدمشقي، وقال: كذا نقلته من خط أبي الحسن مُحَمَّد بن العباس ابن الفرات (الشراة) بالشين المُعْجَمَة، وكان صحيح الخط، مُحكم الضبط.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210168,"book_id":116,"shamela_page_id":492,"part":null,"page_num":537,"sequence_num":492,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-456>٤٤٥ - بابُ سَرْحٍ، وسُرُحٍ، وَشَرْخٍ، وشَرْجٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ السين وسكون الراء وآخره حاء مُهْمَلَة -: ذو السرح وادٍ بقُربَ مَكَّة وَالْمَدِيْنَة، قُربَ ملل، ووادٍ نجدي، ومَوْضِعٌ بالشام.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ السين والراء -: وادٍ لبني العجلان.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله شين معجمة مَفْتُوحةٌ وآخره خاء معجمة -: مَوْضِعٌ بالحجاز في دِيَارِ غفارٍ وأسلم، وفي حديث أبي رهم قال له رَسُوْل الله ﷺ: (مَا فَعَلَ الحُمْرُ الطِّوالُ الثِّطاطُ الذين لهُمْ نعمٌ بشبكة شرخ) ؟ وقال بعضهم شدخ - بالدال.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210169,"book_id":116,"shamela_page_id":493,"part":null,"page_num":538,"sequence_num":493,"body":"وأما الرَّابع: - آخره جيم والباقي نحو الذي قبله -: شرجُ العجوز مَوْضِعٌ قُربَ المدينة، وله ذكر في حديث كعب بن الأشرف، وأيضاً ماءٌ لبني عبس ابن بغيضٍ، مما يلي الوشم.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-457>٤٤٦ - بابُ سَعِيْدٍ، وَسُعَيْرٍ، وَشَعِيْرٍ، وَسَفَيْرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ السين وكسر العين وآخره دال: - نهر سعيد كان بالعراق، هـ ذكر في التواريخ، وأيضاً دون الرقة نهر يُقَالُ له نهر سعيد يُنْسَبُ إلى سعيد بن عبد الملك بن مروان.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ السين وفتح العين وآخره راء -: صنمٌ لِعنزة، ومَوْضِعٌ كانت فيه وقعة تُذكر في ايام العرب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210170,"book_id":116,"shamela_page_id":494,"part":null,"page_num":539,"sequence_num":494,"body":"وأما الثَّالِثُ: - أوله شين معجمة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ عين مَكْسُورَة -: درب الشعير في غربية بَغْدَاد، سكنه نفرٌ من أهل العلم.\rوأما الرَّابع: - أوله سين مُهْمَلَة مَضْمُومَة بَعْدَهَا فاء مَفْتُوحةٌ -: اسمُ قارةٍ بنجدٍ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-458>٤٤٧ - بابُ سُغْدٍ، وَسُعْدٍ، وَسَعْدٍ، وَسَعَدٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ السين وسكون العين المُعْجَمَة -: بلدة بين بخارا وسمرقند، ويُقَالُ بالصاد: يُنْسَبُ إليها أَبُو العلاء كامل بن مكرم بن مُحَمَّد بن عمر بن وردان التميمي السعدي، سكن بُخارا، كان يورق على باب صالح جزرة، روى عن الربيع بن سليمان وغيره.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210171,"book_id":116,"shamela_page_id":495,"part":null,"page_num":540,"sequence_num":495,"body":"وأما الثَّاني: - بالعين المُهْمَلَة والباقي نحو اْلأَوَّلُ: - جبل السعد، وقَرْيَة ونخلٌ في غرب اليمامة.\rوأما الثَّالِثُ: - بِفَتْحِ السين والباقي نحو الذي قبله -: جبلٌ بالحجاز بينه وبين الكديد ثلاثون ميلاً عنده قصرٌ ومنازل، وسوق، وماءٌ عذب، على جادة طريق كان يسلك من فيد إلى المدينة.\rودير سعد بين بلاد غطفان والشام.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210172,"book_id":116,"shamela_page_id":496,"part":null,"page_num":541,"sequence_num":496,"body":"وحمَّام سعدٍ في طريق حاج الكُوْفَة.\rوأما الرَّابع -: بِفَتْحِ السين والعين -: ماء يجري في أصل أبي قُبيس، يُغسل فيه القصارون.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-459>٤٤٨ - بابُ سَفَّانَ، وسَفَارٍ، وشَفَارٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ السين وتَشْدِيْدِ الفاء، وآخره نون: - صقع بين نصيبين وجزيرة ابن عمر في دِيَارِ ربيعة.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ السين وتخفيف الفاء، وآخره راء -: منهل قبل ذي قارٍ، بين الْبَصْرَة وَالْمَدِيْنَة، وهو لبني مازن بن مالك بن عمرو بن تميم قاله ابن حبيب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210173,"book_id":116,"shamela_page_id":497,"part":null,"page_num":542,"sequence_num":497,"body":"وأما الثَّالِثُ: - أوله شين معجمة مَضْمُومَة والباقي نحو الذي قبله -: جزيرة بين أوال وقطر، فيها قرى كثيرة من أَعْمَال هجر، أهلها بنو عامر بن الحارث ابن عبد القيس.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-460>٤٤٩ - بابُ سَقِيْفَةَ، وَشَفِيْقَةَ، وَشُعَيْبَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ السين وكسر القاف وبعد الياء فاءٌ -: سقيفة بني ساعدة بالمدينة، فيها بويع أَبُو بكر الصديق ﵁.\rوأما الثَّاني: - أوله شين معجمة بَعْدَهَا فاء مَكْسُورَة وبعد الياء قافٌ -: اسم بئر عند أُيلى قاله الكندي.\rوأما الثَّالِثُ: - بِضَمِّ الشين المُعْجَمَة بَعْدَهَا عين مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ وبعد الياء باء مُوْحَّدَة -: مَوْضِعٌ، قال كثير:\rكأَنَّ حَمُوْلَهَا بِمِلاَ ترِيْمٍ ... سَفِيْنٌ بِالشُّعَيْبَةِ مَا تَسِيْرُ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210174,"book_id":116,"shamela_page_id":498,"part":null,"page_num":543,"sequence_num":498,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-461>٤٥٠ - بابُ سَفْطٍ، وسَقَطٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ السين وسكون الفاء -: سقط القدور قَرْيَة بأسفل مصر يُنْسَبُ إليها عبد الله بن موسى السفطي، مولى قُريش، روى عن إبراهيم بن زبان بن عبد العزيز، روى عنه ابن وهبٍ.\rوأما الثَّاني: بِفَتْحِ السين والقاف -: سوق السقط في مواضع.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-462>٤٥١ - بابُ سَفَوَانِ، وَسَقْرَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ السين والفاء، وبَعْدَهَا واو -: وادٍ من ناحية بدرٍ، ولما أغار كُرزُ بن جابر الفهري على لقاح رَسُوْل الله ﷺ، وعلى سرح المدينة خرج ﷺ في طلبه، حتى بلغ سفوان، ففاته كُرز، ولم يُدركه، وهي غزوة بدرٍ اْلأَوَّلُى.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210175,"book_id":116,"shamela_page_id":499,"part":null,"page_num":544,"sequence_num":499,"body":"واسم ماءٍ على مرحلة من الْبَصْرَة من الجانب الذي يلي المِربد.\rوأما الثَّاني: - بعد السين قافٌ سَاكِنَة ثُمَّ راءٌ -: مَوْضِعٌ عجمي.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-463>٤٥٢ - بَابُ سَلْمَى، وَسُلْمِيٍّ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ السين بَعْدَهَا لامٌ سَاكِنَة ثُمَّ ميم مَفْتُوحةٌ -: أحد جبلي طيئٍ وهو جبل وعرٌ.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ السين وبعد الميم المَكْسُورَة ياءٌ مُشَدَّدَة -: مَوْضِعٌ بالْبَحْرَيْن، من دِيَارِ عبد القيس.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-464>٤٥٣ - بابُ سَلْعٍ، وَسِلْعٍ، وَسَلَعٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ السين وسكون اللام: - جبل بالمدينة مشهورٌ، وله ذكر في غير حديث.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210176,"book_id":116,"shamela_page_id":500,"part":null,"page_num":545,"sequence_num":500,"body":"وأما الثَّاني: - بِكَسْرِ السين -: سبع موشوم وادٍ في دِيَارِ باهلة.\rوأما الثَّالِثُ: - بِفَتْحِ السين واللام -: ذو سلع بين نجدٍ والحجاز.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-465>٤٥٤ - بابُ سَلَمٍ، وَسَلْمٍ، وَشَلَّم</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ السين واللام -: وادي سلمٍ بالحِجاز له ذِكرٌ في أشعارهم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210177,"book_id":116,"shamela_page_id":501,"part":null,"page_num":546,"sequence_num":501,"body":"وأما الثَّاني: - بسكُون اللام -: من محال أصبهان، أحد أَبُوابه يُعرف بها.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله شين معجمة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ لام مُشَدَّدَة مَفْتُوحةٌ -: من قرى بيت المقدس، وقال الفراء: لم يأت على فعل اسم إلا بقم، وعثر، وبذر وهما مَوْضِعٌان، وشلم بيت المقدس وهي قَرْيَة، وخضم.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-466>٤٥٥ - بَابُ سَلاَمٍ، وَسِلاَمٍ، وَسُلاَمٍ، وَسَلاَّمٍ، وشَلاَمٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ السين -: مدينة السلام بَغْدَاد، والنسبة إليها سلامي، وقصرُ السلام من أبنية الرشيد بالرقة.\rوأما الثَّاني: - بِكَسْرِ السين -: ماءٌ له ذكر في أشعارهم.\rوأما الثَّالِثُ: - بِضَمِّ السين -: عند قصر بن مُقاتل بين عين التمر والشام.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210178,"book_id":116,"shamela_page_id":502,"part":null,"page_num":547,"sequence_num":502,"body":"وأما الرَّابع: - بتَشْدِيْدِ اللام: - خيفُ سلامٍ بين مَكَّة وَالْمَدِيْنَة، مر ذكره في حرف الْخَاءِ.\rوأما الخامس: - أوله شين معجمة مَفْتُوحةٌ -: بطيحةٌ بين واسط والْبَصْرَة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-467>٤٥٦ - بابُ سَلْسَلٍ، وَسِلْسِلٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ السينين -: قال الأزهري: حبل من حبال الدهناء ويُقَالُ سلاسل، وأنشد ابن الاعرابي:\rيَكْفِيْكَ جَهْلَ الأَحْمَقِ الْمُسْتَجْهِلِ ... ضَحْيَانَةٌ مِنْ عَقَدَاتِ السَّلْسَلِ\rالضحيانة: عصا نابتة في الشمس حتى طبختها في أشد ما يكون، وهي من الطلح.\rوأما الثَّاني: - بِكَسْرِهما: - نهر في سواد العراق يُضاف إِلَيْهِ طسوجٌ من خُراسان.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210179,"book_id":116,"shamela_page_id":503,"part":null,"page_num":548,"sequence_num":503,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-468>٤٥٧ - بَابُ سُلَيٍّ، وَسُلَّى، وَسِلِّيْ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ السين وفتح اللام وتَشْدِيْدِ الياء -: عقبةٌ قُربَ حضرموت، من طريق اليمامة.\rوأيضاً رياض في طريق اليمامة إلى الْبَصْرَة.\rوأما الثَّاني: - بتَشْدِيْدِ اللام: - جبلٌ بمنادر، من أَعْمَال الأهواز.\rوأما الثَّالِثُ: - بِكَسْرِ السين والباقي نحو ما قبله -: اسم ماء بنواحي اليمامة لبني ضبة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-469>٤٥٨ - بابُ سِمْنَانَ، وَسَمْنَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ السين وبعد الميم نُوْن وآخره مثلها: - بلدةٌ بين","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210180,"book_id":116,"shamela_page_id":504,"part":null,"page_num":549,"sequence_num":504,"body":"الري ونيسأَبُور، على طريق الحاج يُنْسَبُ إليها جَمَاعَة من أهل العلم والفضل.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ السين والباقي نحو اْلأَوَّلُ: - قال الأزهري: مَوْضِعٌ في البادية، وقيل: هو في دِيَارِ تميم قُربَ اليمامة.\rوأيضاً شعب لبني ربيعة بن مالك فيه نخْلٌ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-470>٤٥٩ - بَابُ سِمَّرٍ، وَسَمُرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ السين وفتح الميم المُشَدَّدَة: - من سواد العراق،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210181,"book_id":116,"shamela_page_id":505,"part":null,"page_num":550,"sequence_num":505,"body":"يُنْسَبُ إِلَيْهِ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الجهم بن هارون السمري، سمع يزيد بن هارون ويعلى بن عبيد، روى عنه الفراء قطعةً من كتبه.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ السين وضم الميم المُخَفَّفَة -: ذو سمر مَوْضِعٌ بالحجازِ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210182,"book_id":116,"shamela_page_id":506,"part":null,"page_num":551,"sequence_num":506,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-471>٤٦٠ - بابُ سُمَيْحَةَ، وَسُحَيْمَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بتقديم الميم: - لئر قديمة بالمدينة، غزيرة الماء، قال كُثير:\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-472>كَأَنِّي أَكُفُّ وَقَدْ أَمْعَنَتْ بِهَا مِنْ سُمَيْحَةً غَرْباً </span>سَجِيْلا\rوأما الثَّاني: - بتقديم الحاء -: مَوْضِعٌ لبني سُحيم، من نواحي اليمامة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-473>٤٦١ - بابُ سَمِيْرٍ، وَسُمَيْرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ السين وكسر الميم: - كان ثبير غينا جبلُ مَكَّة يدعا في الجاهلية سميراً.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210183,"book_id":116,"shamela_page_id":507,"part":null,"page_num":552,"sequence_num":507,"body":"وأما الثَّاني: - بِضَمِّ السين -: جبل في دِيَارِ طيئٍ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-474>٤٦٢ - بابُ سُمْنَةَ، وَسَمِيَّةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ السين وسكون الميم بَعْدَهَا نون -: مياه بين المدينة والشام، قُربَ وادي القرى.\rوأيضاً ناحيةٌ بجرش.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ السين وكسر الميم بَعْدَهَا باء مُشَدَّدَة -: جبلٌ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210184,"book_id":116,"shamela_page_id":508,"part":null,"page_num":553,"sequence_num":508,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-475>٤٦٣ - بَابُ سِنٍّ، وَشَنٍّ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ السين -: جبل بالمدينة قُربَ أحد.\rومَوْضِعٌ من أَعْمَال الري يُنْسَبُ إِلَيْهِ إبراهيم بن عيسى السني الرازي، روى عن نوح بن أنسٍ، روى عنه أَبُو بكر النقاش.\rوأيضاً مَوْضِعٌ بالعراق يُنْسَبُ إِلَيْهِ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن علي السني الفقيه، من أصحاب القاضي أبي الطيب، وسمع الحديث من ابن شاذان.\rوبليدة على دِجْلَة بين الموصل وتكريت.\rوأما الثَّاني: - أوله شين معجمة مَفْتُوحةٌ -: ناحيةٌ بالسراة يُذكر في قصة سيل العرم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210185,"book_id":116,"shamela_page_id":509,"part":null,"page_num":554,"sequence_num":509,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-476>٤٦٤ - بابُ سِنْدَادَ، وَشِبْدَازَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد السين المَكْسُورَة نُوْن ثُمَّ دال وآخره دال أيضاً: - قال السيرافي: هو على وزن فعلان قصر بالعذيب وهو في شعر الأسود ابن يعفر.\rوأما الثَّاني: - أوله شين معجمة مَكْسُورَة ثُمَّ باء مُوْحَّدَة سَاكِنَة بَعْدَهَا دال مُهْمَلَة وآخره زاي -: منزل بين حلوان وقرميسين، سُمي باسم فرس كان لكسرى.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210186,"book_id":116,"shamela_page_id":510,"part":null,"page_num":555,"sequence_num":510,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-477>٤٦٥ - بابُ سَنَامٍ، وَشِبَامٍ، وبَشَامٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ السين بَعْدَهَا نون -: اسم جبل بالْبَصْرَة في بعض الآثار: إنه يسير مع الدجال.\rوأيضاً: جبل بالحجاز بين ماوان والربذة.\rوأيضاً: لبني أبان بين دارمٍ بين الْبَصْرَة واليمامة قال:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210187,"book_id":116,"shamela_page_id":511,"part":null,"page_num":556,"sequence_num":511,"body":"شَرِبْنَ مِنْ مَاوَانَ مَاءً مُرَّا ... وَمِنْ سَنَامٍمِثله أَوْ شَرَّا\rوأما الثَّاني: - أوله شين معجمة مَكْسُورَة بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة -: جبل باليمن، نزله أَبُو بطنٍ من همدان فنُسب إليه.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله باء مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ شين معجمة -: جبل بين اليمامة واليمن.\rوذات البشام. قال السكري: وادٍ من نبط، ونبطٌ من بلاد هُذيل، قال الجموح:\rوَحَاوَلْتُ النُّكُوْصَ بِهِمْ فَضَاقَتْ ... عَلَيَّ بِرَحْبِهَا ذَاتُ الْبِشَامِ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210188,"book_id":116,"shamela_page_id":512,"part":null,"page_num":557,"sequence_num":512,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-478>٤٦٦ - بابُ سُنْبُلَة، وَسُبَيْلَةَ، وَشُبَيْكَة</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد السين المَضْمُومَة نُوْن سَاكِنَة ثُمَّ باء مُوْحَّدَة مَضْمُومَة -: بئر بمَكَّة. قال أَبُو عبيدة: وحفرت بنو جمح السُنبلة وهي بئر خلف بن وهب، وقال بعضهم:\rنَحْنُ حَفَرْنَا لِلْحَجِيْجِ سُنْبُلَهْ ... صَوْبُ السَّحَابِ ذُو حلالِ أَنْزَلَهْ\rوأما الثَّاني: - بعد السين المَضْمُومَة باءٌ مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة -: من أرض بني تميم، لبني حِمان.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله شينٌ معجمة مَضْمُومَة ثُمَّ باء مُوْحَّدَة وبَعْدَهَا الياء كافٌ -: مَوْضِعٌ بين مَكَّة وزاهر على طريق التنعيم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210189,"book_id":116,"shamela_page_id":513,"part":null,"page_num":558,"sequence_num":513,"body":"ومنزل من منازل حاج الْبَصْرَة، بينه وبين وجرة أميالٌ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-479>٤٦٧ - بَابُ سِنْدٍ، وسَنَدٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ السين وسكون النون -: صقع كبير يشتمل على قُرى كثيرة تحت الْبَصْرَة، من ناحية البحر، يُنْسَبُ إِلَيْهِ أَبُو معشر نجيحٌ السندي، مولى المهدي، سمع نافعاً ونفراً من التابعين، وجَمَاعَة سواه.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ السين والنون -: في الشعر:\rيا دَارَ مَيَّةَ بِالعَلْيَاءِ فَالسَّنَدِ\rقال الأزهري: بلد معروف في البادية.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210190,"book_id":116,"shamela_page_id":514,"part":null,"page_num":559,"sequence_num":514,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-480>بابُ سَنْجٍ، وَسُنْحٍ، وَسَيْحٍ، وَسَبَجٍ، وَشِيْحٍ، وَشَيْخٍ</span>، وَسَفْحٍ\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ السين بَعْدَهَا نُوْن سَاكِنَة وآخره جيم -: ناحية من مرو الشاهجان، فتحت عنوة، ومرو فُتحت صُلحاً يُنْسَبُ إليها جَمَاعَة، منهم: أَبُو داوود بن معبد السنجي، كثير الحديث، وله تاريخ، ويحيى بن موسى السنجي، روى عن عبيد الله العتكي.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ السين والنون، وقد تسكن النُوْن وآخره حاء مُهْمَلَة -: إحدى محال المدينة، كان بها منزل أبي بكر الصديق ﵁ حين تزوج بنت خارجة من الأنصار.\rوأما الثَّالِثُ: - بعد السين المَفْتُوحةٌ ياء سَاكِنَة تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: اسم ماءٍ بأقصى العرض - وادٍ باليمامة - لآل إبراهيم بن عربي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210191,"book_id":116,"shamela_page_id":515,"part":null,"page_num":560,"sequence_num":515,"body":"وأما الرَّابع: - بعد السين المَفْتُوحةٌ باء مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ وآخره جيم -: خيالٌ من أخيلة الحمى، جبلٌ فاردٌ ضخمٌ أسود، في دِيَارِ بني عبسٍ.\rوأما الخامس: - أوله شين معجمة مَكْسُورَة بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان وآخره حاء مُهْمَلَة -: ذات الشيح بالخزن، من دِيَارِ بني يربوع.\rوذو الشيح، مَوْضِعٌ باليمامة.\rوأيضاً مَوْضِعٌ آخر بالجزيرة.\rوأما السادس: - بِفَتْحِ الشين المُعْجَمَة وآخره خاءٌ مُعجمة -: رُستاق الشيخ من كور أصبهان.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210192,"book_id":116,"shamela_page_id":516,"part":null,"page_num":561,"sequence_num":516,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-481>٤٦٩ - بَابُ سِنْجَارَ، وَسِنْجَانَ، وَسَيْحَانَ، وَشَيْخَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ السين وسكون النُوْن بَعْدَهَا جيم وآخره راء -: من بلدان الجزيرة، يُنْسَبُ إليها جَمَاعَة من أهل العلم والفضل.\rوأما الثَّاني: - آخره نُوْن والباقي نحو اْلأَوَّلُ: مَوْضِعٌ خراساني، يُنْسَبُ إِلَيْهِ جَمَاعَة من رواة الحديُ.\rوأما الثَّالِثُ: - بعد السين المَفْتُوحةٌ ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان ثُمَّ حاء مُهْمَلَة -: نهر عند المصيصة له ذكر في الآثار، وفي بعض الأحاديث، وهو غير سيحون.\rوأيضاً: ماءٌ لبني تميمٍ.\rوأما الرَّابع: - أوله شينٌ معجمة مَفْتُوحةٌ وبعد الياء خاءٌ معجمة: - تثنية شيخ، مَوْضِعٌ بالمدينة، كان فيه معسكر رَسُوْل الله ﷺ ليلة خرج لقتال المشركين بأحد، وهناك عرض الناس فأجاز من رأى ورد من رأى، قال أَبُو سعيد الخُدري: كنت ممن رد من الشيخين يوم أحد، قيل هُما أطمانِ سُميا به لأن شيخاً وشيخه كانا يتحدثان هُناك.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210193,"book_id":116,"shamela_page_id":517,"part":null,"page_num":562,"sequence_num":517,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-482>٤٧٠ - بَابُ سَنُّوْمَةَ، وبَسُوْمَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ السين وتَشْدِيْدِ النُوْن المَضْمُومَة -: اسم أرض باليمن.\rوأما الثَّاني: - أوله باء مُوْحَّدَة بَعْدَهَا سين مُهْمَلَة مَضْمُومَة -: ناحيةٌ بين الموصل وبلدٍ يُجلب منها حجارة الأرحاء.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-483>٤٧١ - بَابُ سُوَيْقَةَ، وَشُرَيْفَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ السين وفتح الواو، وبعد الياء قاف -: سُويقة الصُّعدِ، بالزريق، والزريق نهر جار بمرو، يُنْسَبُ إليها أَبُو عمر مُحَمَّد بن أحمد بن مُحَمَّد بن جميل السويقي، سمع ابا داود السجستاني وغيره.\rوسُويقة نصرٍ كانت ببَغْدَاد.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210194,"book_id":116,"shamela_page_id":518,"part":null,"page_num":563,"sequence_num":518,"body":"وأما الثَّاني: - أوله شين معجمة مَضْمُومَة ثُمَّ راء مَفْتُوحةٌ وبعد الياء فاءٌ -: مَوْضِعٌ قُربَ الْبَصْرَة، خرج إِلَيْهِ الأحنف بن قيس، أيام الجمل وأقام به.\r٤٧٢ - بَابُ سُوْقَةَ، وَسُوْفَةَ، وَسَرَقَةَ أما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ السين وبعد الواو قافٌ -: من نواحي اليمامة، وقيل: جبل لقشير، له ذكر في أشعارهم.\rوأما الثَّاني: - بعد الواو فاء والباقي نحو اْلأَوَّلُ: - في شعر جرير:\rبَنِ الْخَطَفَى والْخَيْلُ أَيَّامَ سُوْفَةٍجَلَوْا عَنْكُمُ الظَّلَمَاءَ فانْشَقَّ نُوْرُهَا\rقال أَبُو عبيدة: سوقة مَوْضِعٌ بالمروت، وهي صحارى واسعةٌ بين قُفين أوشرفين غليظين، وحايل في بطن المروت، وسوفة قريبةٌ منه، فأُضيفت سوفة إليه، قال أَبُو عبيدة: ويُروى سوقة، قلت: وكذالك قاله ابن حبيب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210195,"book_id":116,"shamela_page_id":519,"part":null,"page_num":564,"sequence_num":519,"body":"وأما الثَّالِثُ: - بِفَتْحِ السين والراء والقاف -: أقصى ماء لضبة بالعالية.\r٤٧٣ - ... بابُ سُوَا، وَسَوَا، وَشَوا، وَنَيْنَوَا\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ السين والقصر: - ماء لقُضاعة من ناحية السماوة وعليه مر خالد بن الوليد ودليله رافع اطائي وقال:\rلله دَرّ رَافِعٍ أَنِّي اهتَدَى ... فَوَّزَ مِنْ قُراقِرٍ إلى سُوَا\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ السين: - مَوْضِعٌ بنجدٍ.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله شين معجمة والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: مَوْضِعٌ بمَكَّة يُقَالُ له نزاعة الشوى عند شعب الصفي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210196,"book_id":116,"shamela_page_id":520,"part":null,"page_num":565,"sequence_num":520,"body":"وأما الرَّابع: - أوله نُوْن مَكْسُورَة وبعد التاء نُوْن أخرى مَكْسُورَة وبالقصر أيضاً -: مدينة يونس عند الموصل، وأيضاً مَوْضِعٌ عند كربلاء.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-484>٤٧٤ - بَابُ سُوْدٍ، وَسَوْدٍ، وَشَوْرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ السين -: قَرْيَة بالشام.\rوأما الثَّاني: بِفَتْحِ السين -: جبل قُربَ حضن، في دِيَارِ بني جُشم بن بكر.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله شين معجمة مَفْتُوحةٌ وآخره راء -: جبل قُربَ اليمامة في دِيَارِ تميمٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210197,"book_id":116,"shamela_page_id":521,"part":null,"page_num":566,"sequence_num":521,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-485>٤٧٥ - بَابُ سُوَاجٍ، وَشِرَاجٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ السين بَعْدَهَا واو وآخره جيمٌ -: جبلٌ لغني.\rوأما الثَّاني: - أوله شين معجمة مَكْسُورَة بَعْدَهَا راء -: شراجُ الحرة بالمدينة التي خوصم فيها الزبير عند رَسُوْل الله ﷺ، وشراج جمع شرج، وهو مسيل الماء من الحرة إلى السهل.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-486>٤٧٦ - بَابُ سِيْنَ، وَسَبَنٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ السين بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة -: من نواحي أصبهان يُنْسَبُ إِلَيْهِ أَبُو منصور مُحَمَّد بن زكريا الحسن بن زكريا بن ثابت بن عامر بن حكم مولى الأنصاري، السيني الأديب يروي عن أبي إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن مُحَمَّد، وأبي بكر أحمد بن موسى بن مردويه، ومُحَمَّد","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210198,"book_id":116,"shamela_page_id":522,"part":null,"page_num":567,"sequence_num":522,"body":"ابن إبراههيم بن جعفر اليزدي، وغيرهم.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ السين والباء المُوْحَّدَة -: مَوْضِعٌ يُنْسَبُ إِلَيْهِ أيضاً.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-487>٤٧٧ - بَابُ سِيْبٍ، وَسَيْبٍ، وَسَبْتٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ السين وسكون الياء وآخره باء مُوْحَّدَة -: ناحية من سواد العراق، من أَعْمَال بَغْدَاد، يُنْسَبُ إليها أحمد بن مُحَمَّد بن علي السيبي روى عن عبد الله بن إبراهيم الأزدي، وجَمَاعَة سواه ذكروا في تاريخ بَغْدَاد.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ السين والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: ذات السيب رحبةٌ من رحاب إضم بالحجاز.\rوأما الثَّالِثُ: - بعد السين المَفْتُوحةٌ باءٌ مُوْحَّدَة سَاكِنَة وآخره تاءٌ فوقها نُقْطَتَان -: كفرسبت مَوْضِعٌ بين طبرية والرملة، عند عقبة طبرية.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210199,"book_id":116,"shamela_page_id":523,"part":null,"page_num":568,"sequence_num":523,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-488>٤٧٨ - بابُ سَيَل، وَسَبَلٍ، وَشَبَك</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ السين والياء التي تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: حُبس سيلٍ مرَّ ذكره.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ السين والباء المُوْحَّدَة -: مَوْضِعٌ ببلاد الرباب قُربَ اليمامة.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله شين معجمة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ باء مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ وآخره كافٌ -: ذو شبك ماءٌ بالحجاز، في دِيَارِ نصر بن معاوية له ذكر.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-489>٤٧٩ - بابُ سِيْنَانَ، وَسَيْبَانَ، وَشَيْبَانَ، وَسَفْيَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ السين وبعد الياء نون -: قَرْيَة من قُرى مرو، يُنْسَبُ إليها","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210200,"book_id":116,"shamela_page_id":524,"part":null,"page_num":569,"sequence_num":524,"body":"جَمَاعَة منهم المفلس بن عبد الله السيناني المروزي يُعد في التابعين، روى عنه أَبُو نُميلة يحيى بن واضح، وأَبُو عبد الله الفضل بن موسى السيناني أحد أئمة الحديث واسع الرواية.\rوأما الثَّاني: - بعد السين المَفْتُوحةٌ ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان ثُمَّ باء مُوْحَّدَة -: جبلٌ من وراء وادي القُرى.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله شين معجمة والباقي نحو الذي قبله -: بنو شيبان من محال الْبَصْرَة، تنسب إليها اقبيلة.\rوأما الرَّابع: - أوله سين مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ فاء سَاكِنَة بَعْدَهَا ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: قية من أَعْمَال هراة وإذا لم يُبين في الكتابة التبس بما قبله ويُنْسَبُ إلى هذه القَرْيَة أَبُو طاهر أحمد بن مُحَمَّد بن إسماعيل بن الصباح الهروي السفياني، روى عن الحسن بن إدريس الهروي روى عنه البرقاني.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-490>٤٨٠ - بَابُ سِيْرَوَان، وَشَيْرَوَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ السين وبعد الياء راءٌ ثُمَّ واو -: من قرى الجبل،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210201,"book_id":116,"shamela_page_id":525,"part":null,"page_num":570,"sequence_num":525,"body":"وأيضاً من نواحي نسف، يُنْسَبُ إليهها أَبُو علي أحمد بن إبراهيم بن معاذ السيرواني سكن نسف ومات بها، روى عن إسحاق بن إبراهيم الديري وأقرانه.\rوأما الثَّاني: - أوله شين معجمة، والباقي نحو اْلأَوَّلُ: - قَرْيَة بجنب [بمجكث] من أَعْمَال بُخارا، يُنْسَبُ إليها أَبُو القاسم بكر بن عمرو الشيرواني، روى عن زكريا بن يحيى بن أسدٍ، ومُحَمَّد بن عيسى المدائني، وإسحاق بن مُحَمَّد بن الصباح الجرجرائي وغيرهم.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-491>٤٨١ - بابُ سِيِّ، وَشِيِّ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ السين وتَشْدِيْدِ الياء -: فلاةٌ على جادة الْبَصْرَة، إلى مَكَّة بين الشبيكة ووجرة، يأوي إليها اللصوص، قال أَبُو ذؤيب:\rفي عَانَةٍ بِجَنُوْبِ السِّيِّ مَشْرَبُهَا ... غَوْرٌ ومَصْدَرُهَا عَنْ مَائِهَا نُجُدُ\rقال الأخفش: لغة هُذيل نجد يريدون نجداً.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210202,"book_id":116,"shamela_page_id":526,"part":null,"page_num":571,"sequence_num":526,"body":"وأما الثَّاني: أوله شين مُعجمة -: مَوْضِعٌ ذكره صاحبُ (الجمهرة) .","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210203,"book_id":116,"shamela_page_id":527,"part":null,"page_num":572,"sequence_num":527,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-492>حَرْفُ الشِيْنِ</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-493>٤٨٢ - بابُ شَاشٍ، وَشَاسٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - آخره شين أيضاً -: بلد مشهور وراء النهر، يُنْسَبُ إِلَيْهِ خلق كثيرٌ من العلماء، والفقهاء، ورواة الحديث.\rوأما الثَّاني -: آخره سين مُهْمَلَة -: طريق بين المدينة وخيبر، ولما غزا رَسُوْل الله ﷺ خيبر سلك (مرحباً) ورغب عن شاس.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-494>٤٨٣ - بابُ شَبَّ، وَشَثَّ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بالباء المُوْحَّدَة -: ذو الشب، شق في أعلا جبل جُهينة بالمدينة يُستخرج من أرضه الشب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210204,"book_id":116,"shamela_page_id":528,"part":null,"page_num":573,"sequence_num":528,"body":"وأما الثَّاني: - بالثاء المثلثة -: مَوْضِعٌ بالحجاز.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-495>٤٨٤ - بابُ شَبَكَةَ، وَسُبُلَّةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الشين والباء المُوْحَّدَة -: شبكة شرخ مر ذكره في باب شرح.\rوأما الثَّاني: بِضَمِّ السين المُهْمَلَة والباء المُوْحَّدَة بَعْدَهَا لام مُشَدَّدَة -: قال أَبُو عُبيدة: يُقَالُ للرجل إذا ضل الطريق وأخطأ في مسألة: سلكت لغانين سبلة، وسبلة: - زعموا - مَوْضِعٌ من جبال طيءٍ لا يسلك ولا يهتدى فيه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210205,"book_id":116,"shamela_page_id":529,"part":null,"page_num":574,"sequence_num":529,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-496>٤٨٥ - بابُ شَتَانَ، وشَنَان، وَشِيَانَ، وَسِيَّانَ، وَسِنَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الشين بَعْدَهَا تاء فوقها نُقْطَتَان مُخَفَّفَة -: جبل عند مَكَّة بين كدي، وكذا، يُقَالُ: بات به رَسُوْل الله ﷺ في حجته، ثُمَّ دخل مَكَّة.\rوأما الثَّاني: - بعد الشين نُوْن والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: واد بالشام، أغار عليه دحية بن خليفة الكلبي لما رجع من عند قيصر، ثُمَّ ارتجع ما أخذه قوم من جُذام كانوا قد أسلموا.\rوأما الثَّالِثُ: - بعد الشين المَكْسُورَة ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: رُستاق ببست صار إِلَيْهِ عمرو بن الليث لما ملك أَبُوه.\rوأما الرَّابع: - أوله سين مُهْمَلَة مَكْسُورَة بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان مُشَدَّدَة -: صقعٌ يمانٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210206,"book_id":116,"shamela_page_id":530,"part":null,"page_num":575,"sequence_num":530,"body":"وأما الخامس: - بعد السين المَكْسُورَة نُوْن مُخَفَّفَة -: حصنُ سنان من بلاد الروم، فتحه عبد الله بن عبد الملك بن مروان، وله ذكر في الفتوح.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-497>٤٨٦ - بابُ شِحْرٍ، وَشَجَرٍ، وَسِجْزٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الشين المَكْسُورَة حاء مُهْمَلَة سَاكِنَة -: صقعٌ بين عمان وعدن يُنْسَبُ إِلَيْهِ بعض الرواة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210207,"book_id":116,"shamela_page_id":531,"part":null,"page_num":576,"sequence_num":531,"body":"وأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الشين والجيم -: عضيا شجر مَوْضِعٌ بين الأهواز ومرج القلعة، وهناك أمر النعمان بن مقرن مجاشع بن مسعود أن يُقيم به في غزوة نهاوند.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله سين مُهْمَلَة مَكْسُورَة بَعْدَهَا جيم سَاكِنَة وآخره زاي -: اسم لسجستان ويُقَالُ في النسبة إليها السجزي وهم خلقٌ كثيرٌ في الأئمة ورواة الحديث.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-498>٤٨٧ - بابُ شَرْكٍ، وَشِرْكٍ، وَشَوْكٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الشين وسكون الراء -: جبل بالحجاز،.. قال خداش بن زهير:\rفَشَرْكٌ فَأَمْوَاهُ اللَّدِيْدِ فَمَنْعِجٌ ... فَوَادِيِ البَدِيِّ غَمْرُهُ فَظَواهِرُهُ\rوأما الثَّاني: - بِكَسْرِ الشين -: ماء وراء جبل القنان لبني أسد. قال عميرة ابن طارق: -\rفَأَهْوِنْ عَلَيَّ بِالْوَعِيْدِ وَأَهْلِهِ ... إذا حَلَّ بَيْتِي بَيْنَ شِرْكٍ وَعَاقِلِ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210208,"book_id":116,"shamela_page_id":532,"part":null,"page_num":577,"sequence_num":532,"body":"وأما الثَّالِثُ: - بِفَتْحِ الشين بَعْدَهَا واو -: قنطرة الشوك ببَغْدَاد، وكانت هناك محلة تنسب إلى القنطرة سكنها جَمَاعَة من أهل العلم، وفيهم من يُنْسَبُ إليها.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-499>٤٨٨ - بَابُ الشَّرَبَّةِ، والشَّرِيَّةِ، وَالسُّرَيَّةِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الشين والراء والباء المُوْحَّدَة المُشَدَّدَة -: فيما بين نخلٍ ومعدن بني سليم. وقيل: هي فيما بين الزباء والنطوف، وفيها هرشى وهي ثنية دون المدينة، وقيل: إذا جاوزت النقرة وماوان، تُريد مَكَّة وقعت في الشربة ولها ذكر كثير في أيام العرب وأشعارهم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210209,"book_id":116,"shamela_page_id":533,"part":null,"page_num":578,"sequence_num":533,"body":"وأما الثَّاني: - بِكَسْرِ الراء بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان مَفْتُوحةٌ مُشَدَّدَة -: ماءٌ قريب من اليمن، وناحية من بلاد كلب بالشام، قال كثير:\rنَظَرْتُ وَأَعْلاَمُ الشَّرِيَّةِ دُوْنَنَافَبُرْقُ الْمَرَوْرَاةِ الدَّوانِي وَسُوْدُها\rوأما الثَّالِثُ: - أوله سين مُهْمَلَة مَضْمُومَة ثُمَّ راء مَفْتُوحةٌ بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان مُشَدَّدَة -: قَرْيَة من أغوار الشام.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-500>٤٨٩ - بَابُ الشَّرَا، وَشَرَّا، والشَّرَاء، وَسَرَّاء، وَسَرَا</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الشين والراء مقصورٌ -: جبل بنجد في دِيَارِ طيئ، وجبل بتهامة موصوف بكثرة السباع، ومَوْضِعٌ عند مَكَّة في شعر مُليح:\rومِن دُوْنِ ذِكْرَاهَا التي خَطَرَتْ لَنَابِشَرْقِيِّ نَعْمَانَ الشَّرَا فالْمُعَرَّفُ\rقال السكري: الشرا مَوْضِعٌ، والمعرف مَوْضِعٌ عرفة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210210,"book_id":116,"shamela_page_id":534,"part":null,"page_num":579,"sequence_num":534,"body":"وأما الثَّاني: - بتَشْدِيْدِ الراء -: ناحية كبيرة من نواحي همذان، يُنْسَبُ إليها جَمَاعَة من أهل العلم.\rوأما الثَّالِثُ -: بتخفيف الراء والمد -: جبل في دِيَارِ بني كلاب، ويُقَالُ هما شراأن البيضاء لأبي بكر بن كلاب، والسوداء لبني عُقيل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210211,"book_id":116,"shamela_page_id":535,"part":null,"page_num":580,"sequence_num":535,"body":"وأما الرَّابع: - بِضَمِّ السين المُهْمَلَة وتَشْدِيْدِ الراء والمد -: اسم لسر من رأى، وبرقة عند وادٍ أرك وهي مدينة سلمى أحد جبلي طيءٍ وماءٌ عند واد من سلمى يُقَالُ لأعلاه ذو الأعشاش، ولأسفله وادي الحفاير.\rوأما الخامس: - بِفَتْحِ السين المُهْمَلَة والراء المُخَفَّفَة والقصر -: أحد أَبُواب مدينة هراة سُمي بذالك لمَوْضِعٌ بها، ومنه دخل يعقوب بن الليث.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-501>٤٩٠ - بابُ شَرِيْبٍ، وشُرَيْبٍ، وَشُرْبُبٍ، وَشُرَيْفٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الشين وكسر الراء: - جبل نجدي في دِيَارِ بني كلاب عند الجبل الذي يُقَالُ له أسود النسا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210212,"book_id":116,"shamela_page_id":536,"part":null,"page_num":581,"sequence_num":536,"body":"وأما الثَّاني: - بِضَمِّ الشين وفتح الراء: - بلد بين مَكَّة والْبَحْرَيْن، له ذكر في الشعر.\rوأما الثَّالِثُ: - بِضَمِّ الشين وسكون الراء بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة مَضْمُومَة: - وادٍ في دِيَارِ بني سليم، قال أرطأة بن سهية:\rأَجْلَيْتَ أَهْلَ الْبِرْكِ من أَوْطَانِهِمْوالْحُمْسَ مِنْ شُعَبَا وَأَهْلَ الشُّرْبُبِ\rوأما الرَّابع: - بِضَمِّ الشين وفتح الراء وآخره فاءٌ: - مَوْضِعٌ في شعر أوس بن غلفاء، وقيل واد لبني نُمير: -\rأَصَبْنَا مَنْ أَصَبْنَا ثُمَّ فئْنَا ... إلى أَهْلِ الشُّرَيْفِ إلى شَمَام","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210213,"book_id":116,"shamela_page_id":537,"part":null,"page_num":582,"sequence_num":537,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-502>٤٩١ - بابُ شَرَافِ، وَسَرَاوٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الشين وآخره فاء -: ماء بنجد له ذكر كثير في آثار الصحابة ابن مسعود وغيره.\rوأما الثَّاني: - أوله سين هملة وآخره واو -: من مدن أذربيجان.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-503>٤٩٢ - بابُ شُعَبَا، وَسَعْيَا، وَسُقْيَا</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الشين وفتح العين بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة وبالقصر -: جبل بحمى ضرية لبني كلاب.\rوأما الثَّاني: - أوله سين مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ عين سَاكِنَة بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: واد بتهامة قُربَ مَكَّة، أسفله لكِنَانَة، وأعلاه لهذيل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210214,"book_id":116,"shamela_page_id":538,"part":null,"page_num":583,"sequence_num":538,"body":"وأما الثَّالِثُ: - بِضَمِّ السين المُهْمَلَة، بَعْدَهَا قاف سَاكِنَة -: بئر بالمدينة يُقَالُ: مكنها كان يُستقى لرَسُوْل الله ﷺ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-504>٤٩٣ - بابُ شَعْبٍ، وَشِعْبٍ، وَشُعْبٍ، وَشَعْثٍ وَشَغْبٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الشين وسكون العين وآخره باء مُوْحَّدَة -: جبل بالْيَمَن قال الجوهري: نزله حسان بن عمرو الحميري وولده فنسبوا إليه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210215,"book_id":116,"shamela_page_id":539,"part":null,"page_num":584,"sequence_num":539,"body":"وأما الثَّاني: - بِكَسْرِ الشين والباقي نحو اْلأَوَّلُ: - جبل بنواحي اليمامة له ذكر في الشعر.\rوأما الثَّالِثُ: - بِضَمِّ الشين -: واد بين مَكَّة وَالْمَدِيْنَة يصب في الصفراء.\rوأما الرَّابع: - بِضَمِّ الشين أيضاً وآخره ثاء مثلثة -: مَوْضِعٌ بين السوارقية ومعدن بني سُليم.\rوأما الخامس: - بعد الشين المَفْتُوحةٌ غين معجمة سَاكِنَة وآخره باءٌ مُوْحَّدَة -: ضيعةٌ خلف وادي القرى، كانت للزهري، يُنْسَبُ إليها زكريا بن عيسى الشغبي مولى الزهري، روى عن الزهري نُسخة عن نافع.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210216,"book_id":116,"shamela_page_id":540,"part":null,"page_num":585,"sequence_num":540,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-505>٤٩٤ - بابُ شَعْبَيْنِ، وَشَعْفَيْنِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الشين المَفْتُوحةٌ عين مُهْمَلَة سَاكِنَة ثُمَّ باء مُوْحَّدَة -: ثنية شعب جبلٍ بالْيَمَن له ذكر في أيام العرب، وإِلَيْهِ يُنْسَبُ ذو شعبين.\rوأما الثَّاني: - بعد العين فاء والباقي نحو اْلأَوَّلُ: - أجمتان بالسي ويأتي استشهاده في حرف الغين إن شاء الله تعالى.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-506>٤٩٥ - بابُ شُعْبَةَ، وَشَفِيَّةَ، وَشُفَيَّةَ، وَسُقيَّةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الشين وسكون العين بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة -: قُربَ يليل، قال ابن إسحاق: وفي جمادي اْلأَوَّلُى خرج رَسُوْل الله ﷺ يريد قريشاً قال: وسلك شعبة يُقَالُ لها شعبة ابن عبد الله، وذالك اسمها اليوم، ثُمَّ صب لليسار","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210217,"book_id":116,"shamela_page_id":541,"part":null,"page_num":586,"sequence_num":541,"body":"حتى هبط يليل.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الشين بَعْدَهَا فاء مَكْسُورَة ثُمَّ ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان مُشَدَّدَة -: ركية معروفة على بحيرة الأحساء، وماء البحيرة زعاق، قال الأزهري: وسمعت العرب تقول: كُنا في حمراء القيظ على ماء شفية، وهي ركية عذبة.\rوأما الثَّالِثُ: - بِضَمِّ الشين وفتح الفاء بئر قديمة كانت بمَكَّة، قال أَبُو عبيدة: وحفرت بنو أسد شفية فقال الحُويرث بن أسد:\rماءُ شُفَيَّةَ كَصَوْبِ المُزْنِ ... وَلَيْسَ مَاؤُهَا بِطَرْقٍ أَجْنِ\rقال الزبير بن بكرا: وخالفه عمي، فقال: إنما هي سقية - يعني بالسين المُهْمَلَة والقاف.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210218,"book_id":116,"shamela_page_id":542,"part":null,"page_num":587,"sequence_num":542,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-507>٤٩٦ - بابُ شَعْفٍ، وَشَغَفٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الشين المَفْتُوحةٌ عين مُهْمَلَة سَاكِنَة -: جبل بالسي قُربَ وجرة، وهو أحد الشعفين اللذين ذكرناهما.\rوأما الثَّاني: - بعد الشين غين معجمة مَفْتُوحةٌ -: مَوْضِعٌ بعمان، ذكره الليث.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-508>٤٩٧ - بابُ شُفَرَ، وَشَفْرٍ، وَسَقَرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الشين وفتح الفاء -: جبل بالمدينة في أصل جماء أم","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210219,"book_id":116,"shamela_page_id":543,"part":null,"page_num":588,"sequence_num":543,"body":"خالد يهبط إلى بطن العقيق، كان مرعى، وكان به سرح المدينة يوم أغار كرز بن جابر الفهري، فخرج النَّبِي ﷺ في طلبه حتى ورد بدراً.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الشين وسكون الفاء -: جبل.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله سين مُهْمَلَة ثُمَّ قاف مَفْتُوحةٌ أيضاً -: جبل بمَكَّة مُشرف على المَوْضِعٌ الذي بنى فيه المنصور القصر.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-509>٤٩٨ - بابُ شَمَّاءَ، وَسُمَّا</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الشين وتَشْدِيْدِ الميم والمد -: هضبة بحمى ضرية له ذكر في أشعارهم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210220,"book_id":116,"shamela_page_id":544,"part":null,"page_num":589,"sequence_num":544,"body":"واما الثَّاني: - بِضَمِّ السين المُهْمَلَة وتَشْدِيْدِ الميم والقصر -: وادٍ حجازي.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-510>٤٩٩ - بابُ شَمْلٍ، وَسَمَك</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الشين المَفْتُوحةٌ ميم سَاكِنَة وآخره لام: - ثنية على ليلتين من مَكَّة.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ السين المُهْمَلَة والميم وآخره كاف: - وادي السمك حجازي من ناحية وادي الصفراء يسلكه الحاج أحياناً.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-511>٥٠٠ - بابُ شَنْذَانَ، وَسَنْدَانَ، وَسِيْدَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الشين وسكون النُوْن وبَعْدَهَا ذال معجمة -: صقع متصل ببلاد الخزر، فيه أجناس من الأمم التي في جبل القبق، وكان الملك هُناك","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210221,"book_id":116,"shamela_page_id":545,"part":null,"page_num":590,"sequence_num":545,"body":"أسلم أيام المُقتدر.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ السين المُهْمَلَة وبعد النُوْن دال مُهْمَلَة والباقي نحو اْلأَوَّلُ: - قصبة بلاد الهند.\rوأما الثَّالِثُ: - بِكَسْرِ السينت المُهْمَلَة بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: ماء لبني تميم في دِيَارِهم، وأيضاً جبلٌ نجدي.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-512>٥٠١ - بَابَ شُنْظُبٍ وَشَيْطَبٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - ى بِضَمِّ الشين وسكون النُوْن وفتح الظاء المُعْجَمَة -: وادٍ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210222,"book_id":116,"shamela_page_id":546,"part":null,"page_num":591,"sequence_num":546,"body":"نجدي في دِيَارِ تميم.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الشين بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة، ثُمَّ طاء مُهْمَلَة: - نهر شيطب في سواد العراق.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-513>٥٠٢ - بابُ شَوْارَنَ، وَشَرْوَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الشين المَفْتُوحةٌ واو سَاكِنَة -: جبل عن يسارك وأنت ببطن العقيق عقيق المدينة تريد مَكَّة، وهو جبل مطل على السد، كبيرٌ مرتفعٌ وفيه","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210223,"book_id":116,"shamela_page_id":547,"part":null,"page_num":592,"sequence_num":547,"body":"مياه سماء كثيرة يُقَالُ لها البحرات، قاله أَبُو الأشعث الكندي.\rوأما الثَّاني: - بتقديم الراء على الواو -: صقع متاخم الباب والأَبُواب، يُنْسَبُ إِلَيْهِ جَمَاعَة من أهل العلم والفضل.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-514>٥٠٣ - باب شِيْرَازَ، وَسَبْرَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الشين بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان وآخره زاي: - قصبة فارس مشهور، يُنْسَبُ إليها خلق كثير من العلماء والفُضلاء، ورواة الحديث ولهم تاريخ.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ السين المُهْمَلَة بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة سَاكِنَة وآخره نون: -","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210224,"book_id":116,"shamela_page_id":548,"part":null,"page_num":593,"sequence_num":548,"body":"مَوْضِعٌ بنواحي الباميان، وهو صقع بين بست وكابل.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-515>٥٠٤ - بابُ شيْزٍ، وَشَبَرَ، وَسَيِّرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الشين بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان وآخره زاي: - ناحية بأذربيجان، من فتوح المُغيرة بن شعبة صلحاً، يُقَالُ: منها كان زرادشت الذي يُقَالُ: إنه كان نبي المجوس وقصبة هذه الناحية أُرمية.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الشين والباء المُوْحَّدَة المُخَفَّفَة وآخره راءٌ -: مَوْضِعٌ من نواحي الْبَحْرَيْن.\rوأما الثَّالِثُ: - بِفَتْحِ السين المُهْمَلَة بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان مُشَدَّدَة مَكْسُورَة: كثيب بين المدينة وبدر، يُقَالُ: هناك قسم رَسُوْل الله ﷺ غنائم بدرٍ، وقد يخالف في لفظه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210225,"book_id":116,"shamela_page_id":549,"part":null,"page_num":594,"sequence_num":549,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-516>حَرْفُ الصَّادِ</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-517>٥٠٥ - بابُ صَارٍ، وَصَارَةَ، وصَاري</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - آخره راء -: شعبٌ من نعمان، قال سراقة:\rتَبَغَّيْنَ الْحِقَابَ وَبَطْنَ مُرْمٍ ... وَقُنِّعَ في عَجَاجَتِهِنَّ صَارُ\rوأما الثَّاني: - آخره هاء -: جبلٌ في دِيَارِ بني أسد، قال لبيد: -\rفأَجْمَادَ ذِيْ رَقْدٍ فَأَكْنَافَ ثَادِقٍ ... فَصَارَةَ يُوفِي فَوْقَهَا فَالأعَابِلاَ\rوأما الثَّالِثُ: - آخره جبل في قبلي المدينة، يُقَالُ له الصاري، ليس عليه شيء من النبات والماء. قاله الكندي، وإنما ذكرنا هذا الباب لأن فيه بعض الالتباس.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210226,"book_id":116,"shamela_page_id":550,"part":null,"page_num":595,"sequence_num":550,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-518>٥٠٦ - بَابُ صُبْحٍ، وَضَبْحٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الصاد وسكون الباء المُوْحَّدَة -: جبال صبح في دِيَارِ بني فزارة، وصبح وصباح ما آن من جبال نملى لبني قُريطٍ.\rوأما الثَّاني: - أوله ضادٌ معجمة والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: حيثُ يدفع أوائل الناس من عرفاتٍ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-519>٥٠٧ - بَابُ صَبْحَةَ، وَصَنْجَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الصاد باء مُوْحَّدَة ثُمَّ حاء مُهْمَلَة -: قلعة في دِيَارِ بكر بين آمد وميافارقين.\rوأما الثَّاني: - بعد الصاد نُوْن ثُمَّ جيم -: نهر بين دِيَارِ مُضر ودِيَارِ بكر، عليه قنطرة عظيمة وهي من عجائب الأبنية.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210227,"book_id":116,"shamela_page_id":551,"part":null,"page_num":596,"sequence_num":551,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-520>٥٠٨ - بابُ صَبَّارٍ، وَصِنَّارٍ، وَضُبَارٍ، وَضَبَّابٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الصاد وتَشْدِيْدِ الباء المُوْحَّدَة -: أم صبار حرة بني سُليم.\rوأما الثَّاني: - بِكَسْرِ الصاد وتَشْدِيْدِ النون -: من نواحي الشام في دِيَارِ كلبٍ.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله ضاد معجمة مَضْمُومَة ثُمَّ باء مُوْحَّدَة مُخَفَّفَة -: جبل عند حرة النار.\rوأما الرَّابع: بِفَتْحِ الصاد المُهْمَلَة وتَشْدِيْدِ الباء المُوْحَّدَة وآخره باءٌ أخرى: - جفر في دِيَارِ كِلاب كثيرُ النخل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210228,"book_id":116,"shamela_page_id":552,"part":null,"page_num":597,"sequence_num":552,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-521>٥٠٩ - بابث صَدَّاء، والصَّرَاةِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الصاد وتَشْدِيْدِ الدال والمد -: ماءٌ معروفٌ في البياض، وهو بلدٌ بين سعد بن زيد مناة بن تميم، وكعب بن ربيعة بن كلاب.\rوأما الثَّاني: بعد الصاد راء مُخَفَّفَة وبعد الألف هاءٌ -: الصراة العُظمى نهر بالعراق من أحفار فيروز حُسنس يُفرغ في دِجْلَة يُنْسَبُ إليها جعفر بن مُحَمَّد بن اليمان المُؤدب المخرمي، ويُعرف بالصراتي.. حدث عن أبي حُذافة، روى عنه مُحَمَّد بن عبد الله بن عتاب العبدي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210229,"book_id":116,"shamela_page_id":553,"part":null,"page_num":598,"sequence_num":553,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-522>٥١٠ - بَابُ صَرْحٍ، وَصُرْخٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الصاد وآخره حاء مُهْمَلَة -: بناء عظيم قُربَ بابل يُقَالُ: إنه بخت نصر.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الصاد وآخره خاء معجمة -: جبل شامي.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-523>٥١١ - بابُ صِرَارٍ، وَصُرَادٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الصاد وَبِرَاءَيْنِ مهملتين -: ماء قُربَ المدينة، مُحتفر جاهلي له ذكر كثير في أيام العرب وأشعارهم، ويُنْسَبُ إِلَيْهِ مُحَمَّد بن عبد الله الصراري يروي عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حُسين، روى عنه يزيد بن الهاد، وبكر بن نصر.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الصاد وآخره دال -: ثنية في دِيَارِ كلاب.\rوعلم بقُربَ رحرحان لبني ثعلبة بن سعد بن ذبيان، وثُمَّ أيضاً الصريد.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210230,"book_id":116,"shamela_page_id":554,"part":null,"page_num":599,"sequence_num":554,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-524>٥١٢ - بابُ صَحْنٍ، وَضَجْنٍ، وَصَحْرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الصاد وسُكون الحاء وآخره نون -: جبل في بلاد سليم، فوق السوارقية، قاله الكندي، وقال: فيه ماء يُقَالُ له الهباءة وهي أفواه آبار كثيرة مخرقة الأسافل يفرغ بعضها في بعض من مَوْضِعِ الماء عذاب طيبة، يزرع عليها الحنطة، والشعير وما أشبهه، قال الشاعر: -\rجَلَبْنَا مِنْ جَنُوْبِ الصَّحْن جُرْداً ... عِتاقاً سِرُّهَا نَسْلٌ لِنَسْلِ\rفَوَافَيْنَا بِهَا يَوْمَيْ حُنَيْنٍ ... لَبِيَّ اللهِ جِدًّا غَيْرَ هَزْلِ\rوأما الثَّاني: - بعد الضاد المُعْجَمَة جيم -: أرضٌ لبني الحارث بن كعب، وقيل: جبل معروف.\r[وأما الثَّالِثُ: ض..................] .","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210231,"book_id":116,"shamela_page_id":555,"part":null,"page_num":600,"sequence_num":555,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-525>٥١٣ - بابُ الصِّفَاحِ، والصُّفَّاحِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الصاد، وتخفيف الفاء -: مَوْضِعٌ بين حُنين وأنصاب الحرم على يسرة الداخل إلى مَكَّة، وهُناك لقي الْفَرَزْدَق الحُسين بن علي ﵄ لما عزم على العراق.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الصاد وتَشْدِيْدِ الفاء -: مَوْضِعٌ قريبٌ من ذروة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-526>٥١٤ - بابُ صُفَيَّةَ، وَصَفْنَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الصاد وفتح الفاء وتَشْدِيْدِ الياء -: مياه لبني أسدٍ، وفي شعر أبي ذؤيب: -\rأَمِنْ آلِ لَيْلَى بِالضَّجُوْعِ وَأَهْلُنا ... بِنَعْفِ اللوى أَوْ بِالصُّفَيَّة عِيْرُ\rقال الأخفش: الضجوع مَوْضِعٌ، والنَّعْفُ ما ارتفع من مسيل الوادي، وانخفض عن الجبل..يقول: من آل ليلى عير مرت بهذا المَوْضِعٌ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210232,"book_id":116,"shamela_page_id":556,"part":null,"page_num":601,"sequence_num":556,"body":"وأما الثَّاني: بِفَتْحِ الصاد، وسكون الفاء بَعْدَهَا نون -: مَوْضِعٌ بالمدينة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-527>٥١٥ - بابُ صِفِّيْنَ، وَضَفِيْرٍ، وَضَفِيْرَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الصاد والفاء المُشَدَّدَة، وآخره نون -: على شاطئ الفُرات، كانت بها الوقعة المشهورة.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الضاد المُعْجَمَة وكسر الفاء المُخَفَّفَة، وآخره راءٌ -: ذو ضفير جبل بالشام، قال النعمان بن بشير: -\rكَيْفَ أَرْعَاك بِالمَغِيْبِ وَدُونِيْ ... ذُوْ ضَفِيْرٍ فَرَايِسٌ فَمَعَانُ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210233,"book_id":116,"shamela_page_id":557,"part":null,"page_num":602,"sequence_num":557,"body":"وأما الثَّالِثُ: - آخره هاء والباقي نحو ما قبله -: أرضٌ في وادي العقيق، كانت للمغيرة بن الأخنس، قال الزبير: وأقطع مروان بن الحكم عبد الله بن عباس بن علقمة العامري القُرشي ما بين الميل الرَّابع من المدينة إلى ضفيرة أرض المغيرة بن الأخنس التي في وادي العقيق، إلى الجبل الأحمر الذي يطلعك على قبا.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-528>٥١٦ - بابُ صُغْدٍ، وَصُعْدٍ، وَصَعْدَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الصاد وسكون الغين المُعْجَمَة -: بلد بين بُخارا وسمرقند، ويُقَالُ بالسين، يُنْسَبُ إِلَيْهِ نفر ذكرناهم في (الفيصل) ، ويُقَالُ ثُمَّ صغد بخارا، وصُغد سمرقند.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الصاد والعين المُهْمَلَة -: مَوْضِعٌ في شعر كثير: -\rوَعَدَّتْ نَحْوَ أَيْمَنِهَا وَصَدَّتْ ... عَن الْكُثْبَانِ مِنْ صُعْدٍ وخالِ\rوأما الثَّالِثُ: - بِفَتْحِ الصاد وسكون العين وآخره هاء -: صعدة الْيَمَن بلدة يُنْسَبُ إليها أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إبراهيم بن مسلم بن البطال الصعدي، نزل المصيصة، وحدث عن علي بن مسلم الهاشمي، روى عنه حبيب بن الحسن القزاز، وغيره.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210234,"book_id":116,"shamela_page_id":558,"part":null,"page_num":603,"sequence_num":558,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-529>٥١٧ - بابُ صَفْرَاء، وضَفْوَا</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الصاد وسكون الفاء بَعْدَهَا راء وبالمد -: وادي الصفراء من ناحية المدينة، واد كثير النخل والزرع والخيرُ في طريق الحاج، وسلكه رَسُوْل الله ﷺ غير مرة.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الضاد المُعْجَمَة بَعْدَهَا واو مقصور -: مكان دون المدينة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-530>٥١٨ - بابُ صُفَّرَ، وَصُفْرٍ، وَصَفِرٍ، وَصَقْرٍ، وَضَفِرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الصاد وفتح الفاء المُشَدَّدَة -: مَوْضِعٌ بالشام قُربَ غوطة دمشق، إِلَيْهِ يُنْسَبُ مرج الصفر، كانت به وقعة للمسلمين، وله ذكر في الفتوح.\rوأما الثَّاني: - بسكون الفاء -: مَوْضِعٌ في شعر غاسل بن غزية الجربي:\rثُمَّ انْصَبَبْنَا جِبال الصُّفرِ مُعْرِضَةً ... عَنِ اليَسار، وعن إيمانِنا حدَدُ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210235,"book_id":116,"shamela_page_id":559,"part":null,"page_num":604,"sequence_num":559,"body":"وأما الثَّالِثُ: - بِفَتْحِ الصاد وكسر الفاء -: جبل نجدي في دِيَارِ بني أسد، وأيضاً: جبل أحمر من جبال ملل قُربَ المدينة.\rوأما الرَّابع: - بعد الصاد قاف سَاكِنَة -: قارةٌ بالمروت لبني نُمير في أرض اليمامة، وهُناك قارةٌ أخرى بهذا الاسم.\rوأما الخامس: - أوله ضاد معجمة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ فاء مَكْسُورَة -: أكمٌ بعرفاتٍ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-531>٥١٩ - بابُ صُفَيْنَة، وصَعْبِيَّةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الصاد وفتح الفاء وبعد الياء نون -: قَرْيَة بالحجاز على يومين من مَكَّة ذات نخل ومزارع، وأهل كثير. قال الكندي: ولها جبل يُقَالُ له الستار، وهي على طريق زُبيدة يعدل إليها الحاج إذا عطشوا، وعقبة صُفينة يسلكها حاج العراق، وهي شاقة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210236,"book_id":116,"shamela_page_id":560,"part":null,"page_num":605,"sequence_num":560,"body":"وأما الثَّاني: - بعد الصاد المَفْتُوحةٌ عين مُهْمَلَة سَاكِنَة بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة مَكْسُورَة ثُمَّ ياء مُشَدَّدَة تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: مياه لبني خُفاف، بطن من سليم. قال الكندي: وهي آبار يزرع عليها وهو ماء عذب، وأرض واسعة، كانت بها عين يُقَالُ لها النازية بين بني خفاف وبين الأنصار فتضادوا فسدوها، وهي عين ماؤها عذبٌ كثيرٌ، وقد قتل فيها ناسٌ بذالك السبب كثيرٌ، فطلبها سُلطان البلد مراراً بالثمن الكثير فأَبُوا ذالك.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-532>٥٢٠ - بابُ الصَّمَّانِ، وَالضِّمَارِ، وضَمَارٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الصاد وتَشْدِيْدِ الميم وآخره نون -: جبل أحمر في أرض تميم لبني يربوع، ينقاد ثلاث ليالٍ بينه وبين الْبَصْرَة تسعة أيام.\rوأما الثَّاني: - بِكَسْرِ الضاد المُعْجَمَة وتخفيف الميم وآخره راء -: مَوْضِعٌ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210237,"book_id":116,"shamela_page_id":561,"part":null,"page_num":606,"sequence_num":561,"body":"بين نجد واليمامة، وصنمٌ كان في دِيَارِ سليم بالحجاز، ذكر في إسلام العباس بن مرداس.\rوأما الثَّالِثُ: - بِفَتْحِ الضاد والباقي نحو الذي قبله -: مَوْضِعٌ كانت فيه وقعةٌ لبني هلال.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-533>٥٢١ - بابُ صَنْعاء، وَصَبْغَا</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الصاد وسكون النُوْن بَعْدَهَا عين مُهْمَلَة وبالمد -: صنعاء الْيَمَن مدينة مشهورة حصينة، يُنْسَبُ إليها خلق كثير من أئمة العلماء، وأئمة الحديث، وغيرهم، وصنعاء الشام كانت عند دمشق، وخربت الآن، ويُنْسَبُ إليها أيضاً نفرٌ، منهم أَبُو الأشعث الصنعاني، وعبد الرزاق بن عمر الصنعاني وَغَيْرِهِمَا، وهذا غير عبد الرزاق بن همام الصنعاني ذالك منسوب إلى صنعاء الْيَمَن وهو ثقة، وهذا ضعيف الحديث.. وقد ميزنا بين المنسوبين إلى","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210238,"book_id":116,"shamela_page_id":562,"part":null,"page_num":607,"sequence_num":562,"body":"المَوْضِعٌين في كتاب (الفيصل) .\rوأما الثَّاني: بعد الصاد باء مُوْحَّدَة ثُمَّ غين معجمة -: ناحيةٌ بالحجاز، واليمامة أيضاً.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-534>٥٢٢ - باب صُورٍ، وَصُوَّر، وَصَوْارَ، وَصَدَرس</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الصاد وسكون الواو -: بلدة مشهورة من العواصم،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210239,"book_id":116,"shamela_page_id":563,"part":null,"page_num":608,"sequence_num":563,"body":"كانت للمسلمين والآن نرجو من الله عودها إلى المسلمين، يُنْسَبُ إليها خلق كثير من العلماء ورواة الحديث، وقد سكنها بشر كثير من أئمة المسلمين لأنها من بلاد الثغر.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الصاد وفتح الواو المُشَدَّدَة -: قَرْيَة على شاطئ الخأَبُور، بينها وبين الفُدين نحو من أربعة فراسخ، كانت بها وقعة للخوارج قال ابن صفار: -\rلَوْ تَسْأَلُ الأَرْضُ الْفَضَاءُ بِأَمْرِكُمْشَهِدَ الفُدَيْنُ بِهُلْكِكُمْ وَالصُّوَّرُ\rوأما الثَّالِثُ: - بِفَتْحِ الصاد وسكون الواو بَعْدَهَا همزة - مَوْضِعٌ مما يلي الشام.\rوأما الرَّابع: بِفَتْحِ الصاد والدال المُهْمَلَة -: قُرى من قُرى بيت المقدس. يُنْسَبُ إليها أَبُو عمرو لاحقُ بن الحُسين بن عمران بن أبي الورد الصدري روى عن ضرار بن علي القاضي، وروى عنه حمزة بن يوسف ونسبه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210240,"book_id":116,"shamela_page_id":564,"part":null,"page_num":609,"sequence_num":564,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-535>٥٢٣ - بابُ الصِّيْنِ، وَالصِّيْرِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الصاد وآخره نون -: ناحية بعيدة من هذه الأقاليم، وكان سعد الخير الأندلسي يكتب لنفسه الصيني لأنه سافر إليها.\rوأما الثَّاني: - آخره راء والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: جبل بأجإٍ في دِيَارِ طيءٍ فيه كهوف شبه البيوت.\rوجبل على السَّاحِل بين سيراف وعمان.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-536>٥٢٤ - بابُ الصِّنَبْرضةِ، والصَّبِيْرَةِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الصاد وتَشْدِيْدِ النُوْن المَفْتُوحةٌ ثُمَّ باء مُوْحَّدَة سَاكِنَة -: ناحية من الأردن، كان معاوية يشتو بها.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الصاد وفتح الباء المُوْحَّدَة -: ناحية شامية أيضاً.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210241,"book_id":116,"shamela_page_id":565,"part":null,"page_num":610,"sequence_num":565,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-537>حَرْفُ الضّادِ</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-538>٥٢٥ - بابُ ضَان، وصَاد</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - آخره نُوْن مُخَفَّفَة -: جبل في بلاد دوسٍ له ذكر في حديث أبي هريرة وقال: رأس ضانٍ.\rوأما الثَّاني: أوله صاد مُهْمَلَة وآخره دالٌ -: جبلٌ نجدي.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-539>٥٢٦ - بابُ ضَايِنٍ، وَصَايِرٍ، وَضأبِئ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - آخره نون -: جبل في بلاد علياء قيس يُذكر مع الضمر جبل أحمر.\rوأما الثَّاني: - أوله صاد مُهْمَلَة وآخره راء -: واد بنجد.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله ضاد معجمة وبعد الألف باء مُوْحَّدَة ثُمَّ ياء وهمزة -: وادٍ يدفع من الحرة في دِيَارِ بني ذبيان، قاله ابن حبيب وأنشد لعامر مُلاعب الأسنة: -","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210242,"book_id":116,"shamela_page_id":566,"part":null,"page_num":611,"sequence_num":566,"body":"عَهِدْتُّ إِلَيْهِ مَا عَهِدتُّ بِضابِئٍ ... فَأَصْبَحَ يَصْطَادُ الضِّبَابَ نَعِيْمَهَا\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-540>٥٢٧ - بابُ ضَبْعَانَ، وَصَنْعَانَ، وَصَغَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الضاد بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة: - تل في بلاد هوازن له ذكر في الشعر.\rوأما الثَّاني: - أوله صاد مُهْمَلَة بَعْدَهَا نون -: لغة في صنعاء وهي قليلة.\rوأما الثَّالِثُ: - بعد الصاد المُهْمَلَة غين معجمة -: بلدة بخراسان، يُنْسَبُ إليها مُحَمَّد بن إسحاق الصغاني، يُقَالُ لها أيضاً صاغان، بزيادة ألفٍ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-541>٥٢٨ - بابُ ضَبُعٍ، وَصُنْعٍ، وَصِيْغٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الضاد وضم الباء المُوْحَّدَة -: جبل بين النباج والنقرة، قيل: سُمي بذلك لأن عليه حجارة كأنها الضباعُ.\rوأيضاً مَوْضِعٌ ناحية حرة بني سليم بينها وبين أفاعية يُقَالُ لها ضبع اخرجي، وفيه شجر يضل فيه الناس.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210243,"book_id":116,"shamela_page_id":567,"part":null,"page_num":612,"sequence_num":567,"body":"وأيضاً واد قُربَ مَكَّة وعدة مواضع.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الصاد المُهْمَلَة بَعْدَهَا نُوْن سَاكِنَة -: جبل حجازي وفيه نظر.\rوأما الثَّالِثُ: - بِكَسْرِ الصاد المُهْمَلَة، بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان وآخره غين معجمة -: من نواحي خراسان له ذكر في التواريخ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-542>٥٢٩ - بابُ ضَمَدٍ، وصَمْدٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الضاد والميم -: مَوْضِعٌ ناحية اليمن، وفي بعض الأخبار: أن رجلاً سأل رَسُوْل الله ﷺ عن البداوة، فقال: (اتقِ الله ولا يضرك أن تكون بجانب ضمدٍ) .","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210244,"book_id":116,"shamela_page_id":568,"part":null,"page_num":613,"sequence_num":568,"body":"وأما الثَّاني: - أوله صاد مُهْمَلَة ثُمَّ ميم سَاكِنَة -: ماءٌ للضباب.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-543>٥٣٠ - بابُ ضَجْنَانَ، وَضَحْيَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الضاد المَفْتُوحةٌ جيم سَاكِنَة ثُمَّ [.......] جبل قُربَ مَكَّة في طريق المدينة له ذك كثير في الحديث والمغازي.\rوأما الثَّاني: - بعد الضاد حاء مُهْمَلَة ثُمَّ ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: أطم بناه وأيضاً مَوْضِعٌ بين نجران وتثليث في طريق اليمن.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210245,"book_id":116,"shamela_page_id":569,"part":null,"page_num":614,"sequence_num":569,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-544>٥٣١ - بابُ ضَرِيَّة، وَضرِيْبَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الضاد وكسر الراء وتَشْدِيْدِ الياء التي تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: أرض واسعة بنجد، يُنْسَبُ إليها حمى ضرية.\rوأما الثَّاني: - يعد الراء المَكْسُورَة ياء سَاكِنَة ثُمَّ باء مُوْحَّدَة -: وادٍ حجازي يدفع سيله في ذات عرقٍ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-545>٥٣٢ - بابُ ضُمَيْرٍ، وضَمِيْرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الضاد وفتح الميم -: مَوْضِعٌ قُربَ دمشق قال عبد الله بن قيس الرقيات:\rفَضُمَيْرٌ فَالماطَرُوْنَ فَحَوْرا ... نُ قُفارٌ بَسَابِسٌ الطلالِ\rنصب الماطرون وهو حرف واحد كهيئة جمع لأنه شبهه بنُوْن الجمع على","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210246,"book_id":116,"shamela_page_id":570,"part":null,"page_num":615,"sequence_num":570,"body":"هجائين وهذه المواضع كلها عند دمشق.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الضاد وكسر الميم -: بلد بالشحر عند دغوث بلدٌ آخر.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-546>٥٣٣ - بابُ ضُمْرٍ، وَضَمْرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الضاد وسكون الميم -: جبل يذكر مع ضاين في بلاد قيسٍ.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الضاد -: طريقٌ في جبل من بلاد بني سعد بن زيد مناة بن تميم.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-547>٥٣٤ - بابُ ضَيْبَرَ، وَصِنِّيْنَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الضاد بَعْدَهَا ياء سَاكِنَة ثُمَّ باء مُوْحَّدَة وآخره راءٌ -: جبل بالحجاز.\rوأما الثَّاني: - أوله صاد مُهْمَلَة مَكْسُورَة ونُوْن مُشَدَّدَة مَكْسُورَة أيضاً وآخره مثلها -: مَوْضِعٌ من ناحية الكُوْفَة، من منازل آل المنذر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210247,"book_id":116,"shamela_page_id":571,"part":null,"page_num":616,"sequence_num":571,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-548>٥٣٥ - بابُ ضَرْعَد، وَصَرْحَدَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الراء غين معجمة -: في شعر طرفة:\rفَذَرْنِي وَخَلْفي إنَّنِيْ لكَ شَاكِرٌ ... وأَرْحَلُ بَيْتِيْ نائِياً عِنْدَ ضَرْغَدِ\rقيل: جبلٌ، وقيل: هو حرة بأرض غطفان، وقيل: ماء لبني مرة بنجد بين اليمامة وضرية.\rوأما الثَّاني: - أوله صاد مُهْمَلَة، وبعد الراء خاء معجمة -: في شعر كُثير: -\rفَحَتَّامَ جَوْبُ الْبِيْدِ بِالْعِيْسِ تَرْتَمِيتَنَائِفَ ما بَيْنَ الْبُحَيْرِ فَصَرْخَدِ\rقيل: بلدٌ بالشام يُنْسَبُ إِلَيْهِ الشراب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210248,"book_id":116,"shamela_page_id":572,"part":null,"page_num":635,"sequence_num":572,"body":"حَرفُ الطاءِ //\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-549>٥٣٦ - باب طَبَرِ، وطِيرِ، وَطِينِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الطاء والباء المُوْحَّدَة -: طَبِرستَانُ صقع كبير، والنسبة إِلَيْهِ طبري، يُنْسَبُ إِلَيْهِ بشر كثير من الأئمة، والأعلام من المتقدمين والمتأخرين.\rوأما الثَّاني: بِكَسْرِ الظاء المُعْجَمَة بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان: - واد بالحجاز، في أرض مزينة، أو قريب منها.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله طاء مُهْمَلَة مَكْسُورَة وآخره نون -: عقبة الطين من ناحية فارس، لها ذكر في الفتوح.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-550>٥٣٧ - بابُ طَامَذَ، وطَاهِرِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بعد الألف ميم مَفْتُوحةٌ، وآخره ذال معجمة -: قَرْيَة من قرى أصبهان، يُنْسَبُ إليها أَبُو الفضل العباس بن إسماعيل الطامذي، المقري كان أحد العباد، وروى عن مُحَمَّد بن عبيد الطنافسي وجَمَاعَة سواه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210249,"book_id":116,"shamela_page_id":573,"part":null,"page_num":636,"sequence_num":573,"body":"أما الثَّاني: - بعد الألف هاء وآخره راء -: خريم بني طاهر من محال بَغْدَاد الغربية، يُنْسَبُ إليها نفر من رواة الحديث، والمحلة منسوبة إلى عبد الله بن طاهر الأمير.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-551>٥٣٨ - بابُ طَرَفٍ، وَطَرْقٍ، وَطَوْقٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الطاء والراء، وآخره فاءٌ -: قال الواقدي: الطرف ما قُربَ من المرفى، وهو على ستة وثلاثين ميلاً من المدينة، وقال ابن إسحاق: الطرف من ناحية العراق، له ذكر في المغازي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210250,"book_id":116,"shamela_page_id":574,"part":null,"page_num":637,"sequence_num":574,"body":"وأما الثَّاني: بعد الطاء راء سَاكِنَة وآخره قاف -: من قرى أصبهان قُربَ نطنزة، يُنْسَبُ إليها جَمَاعَة من الرواة، حدثنا من أهلها نفر ذكرناهم في \" المؤتلف والمختلف \".\rوأما الثَّالِثُ -: بعد الطاء واو سَاكِنَة -: رحبة مالك بن طوق على شاطئ الفرات، وقد مر ذكرها.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-552>٥٣٩ - بَابُ طَفِيلٍ، وَطَفَيْلٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الطاء وكسر الفاء: جبل قُربَ مَكَّة له ذكر في شعر بلال، وقد مر ذكره.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الطاء وفتح الفاء: - وادي طفيل بين تهامة واليمن.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-553>٥٤٠ - بابُ طَعَامٍ، وطَغَامِي</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بالعين المُهْمَلَة -: سوق الطعام في الموصل، وعدة مواضع.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210251,"book_id":116,"shamela_page_id":575,"part":null,"page_num":638,"sequence_num":575,"body":"وأما الثَّاني: - بالعين المُعْجَمَة بعد الميم المَكْسُورَة ياء: قَرْيَة من سواد بخارا، يُنْسَبُ إليها أَبُو الحسن علي بن إبراهيم بن أحمد بن عقاد الطغامي، صاحب الأوقاف، روى عن أبي سهل بن بشر، وصالح بن مُحَمَّد وَغَيْرِهِمَا.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-554>٥٤١ - بابُ طَلَحٍ، وَطَلْحٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ اللام: مَوْضِعٌ دون الطائف، لبني مُجزز، وقال الحطيئة لعمر ﵁:\rمَاذَا تَقُولُ لأَفْراخِ بِذِيْ طَلَحٍ ... زُغْبِ الحَوَاصِلِ لا مَاءٌ ولا شَجَرُ\rويروى: بذي مرخ.\rوأما الثَّاني: - بسكون اللام -: مَوْضِعٌ بين المدينة وبدر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210252,"book_id":116,"shamela_page_id":576,"part":null,"page_num":639,"sequence_num":576,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-555>٥٤٢ - بَابُ طُوْرٍ، وَطَوْدٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الطاء وآخره راء -: الجبل الذي ذكره الله تعالى في كتابه الكريم، قال الليث: طور سيناء: جبل. وقال الزجاج: قيل إن سيناء أحجارٌ، وهو والله أعلم اسم المكان فمن قرأ سيناء على وزن صَحْراء، فإنها لا تنصرف، ومن قرأ سيناء فهي فهي هاهنا اسم للبُقعة فلا ينصرف، وليس في كلام العرب فِعْلاء بالكسر ممدود.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الطاء وآخره دال مُهْمَلَة -: قال ابن السكيت: هو الجبلُ المُشرف على عرفة ينقادُ إلى صنعاء.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-556>٥٤٣ - بَابُ طُوَى وَطَوِيٍّ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الطاء وفتح الواو -: الوادي المذكور في الكتاب الكريم، وهو عند الطوز.\rوذو طُوى عند باب مَكَّة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210253,"book_id":116,"shamela_page_id":577,"part":null,"page_num":640,"sequence_num":577,"body":"وأما الثَّاني: بِفَتْحِ الطاء وكسر الواو -: جبل وبثار في دِيَارِ محارب، ويُقَالُ للجبل قرن الطوي.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-557>٥٤٤ - بَابُ طَوانَةَ، وَطُوَالَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بالنُوْن والطاء مَضْمُومَة -: من بلاد الروم لها ذكر في الفتوح.\rوأما الثَّاني: - باللام - بئر في دِيَارِ قزارة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210254,"book_id":116,"shamela_page_id":578,"part":null,"page_num":641,"sequence_num":578,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-558>٥٤٥ - بَابُ طَيْبَةَ، وطِيْيَة، وطُنبَة</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-559>وظَبيَة، وَظُبيَة</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الطاء بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان ثُمَّ باء مُوْحَّدَة -: اسم لمدينة ارَسُوْل ﷺ كان رَسُوْل الله ﷺ يُسميها طيبة وطابة.\rوأما الثَّاني: بِكَسْرِ الطاء والباقي نحو اْلأَوَّلُ: - قَرْيَة قُربَ زرود.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210255,"book_id":116,"shamela_page_id":579,"part":null,"page_num":642,"sequence_num":579,"body":"وأما الثَّالِثُ: - بِضَمِّ الطاء بَعْدَهَا نُوْن سَاكِنَة ثُمَّ باء مُوْحَّدَة -: بلدة من أرض الزاب، والزاب في عُدوة الأندلس ممايلي المغرب، يُنْسَبُ إليها علي بن منصور الطُنبي، روى عن مُحَمَّد بن مُخارق، وكتب عنه غندر المِصري وأَبُو مُحَمَّد القاسم بن علي بن معاوية بن الوليد الطُنبي، له بمصر عقبٌ يحدث عن ابن المقري وغيره.\rوأما الرَّابع: بِفَتْحِ الظاء المُعْجَمَة بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة سَاكِنَة ثُمَّ باء: مَوْضِعٌ في دِيَارِ جُهينة، وفي حديث عمرو بن حزم قال كتب رَسُوْل الله ﷺ \" هذا مَا أَعْطَى مُحَمَّد النَّبِي ﷺ عَوْسَجَة بن حرملة الجُهني من ذي المروة، إلى الظبية إلى الجَعَلات، إلى جبل القِبْلَة لا يُحاقه فيها أحدٌ، فمن حاقَّهُ فلا حق له، وحقه حقٌ، وكَتَبَ العلاءُ بنُ عُقْبَة \".","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210256,"book_id":116,"shamela_page_id":580,"part":null,"page_num":643,"sequence_num":580,"body":"ومَوْضِعٌ بين ينبعٌ وغيقة وماءة لبني أبي بكر بن كلاب قديمةٌ.\rوأما الخامس: - بِضَمِّ الظاء المُعْجَمَة، والباقي نحو الذي قبله: - عرق الظبية.\rقال الواقدي: هو من الروحاء على ثلاثة أميال، مما يلي المدينة، وبعرق الظبية الظبية مسجد صلى فيه رَسُوْل الله ﷺ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210257,"book_id":116,"shamela_page_id":581,"part":null,"page_num":644,"sequence_num":581,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-560>٥٤٦ - بَابُ طِيْرَةَ وطَثْرة، وَطَنْزَة</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الطاء بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان ثُمَّ راء: ضيعة من ضياع دمشق. يُنْسَبُ إليها الحسن بن علي الطيزيُّ، روى عن أبي الجهم أحمد بن طلاب الشغراني، روى عنه مُحَمَّد بن حمزة التميمي.\rوأما الثَّاني: - بعد الطاء المَفْتُوحةٌ ثاء مثلثة سَاكِنَة: واد في دِيَارِ بني أسد.\rوأما الثَّالِثُ: بعد الطاء نُوْن سَاكِنَة ثُمَّ زاي: - بلدة بالجزيرة من دِيَارِ بكر، يُنْسَبُ إليها أَبُو بكر مُحَمَّد بن مَروان بن عبد الله القاضي الزاهد الطنزي روى عن أبي جعفر السمناني وغيره.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210258,"book_id":116,"shamela_page_id":582,"part":null,"page_num":645,"sequence_num":582,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-561>٥٤٧ - بَابُ طِيْبِ، وَطُنُبِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الطاء: بلدة بين واسط والعراق والأهواز يُنْسَبُ إليها جَمَاعَة، منهم: أحمد بن إسحاق الطيبي، وبكر بن مُحَمَّد بن جعفر الطيبي، وأَبُو عبد الله الحسين بن الضحاك بن مُحَمَّد الأنماطي الطيبي، روى عن أبي بكر الشافعي، وغير هاؤلاء.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الطاء بَعْدَهَا نُوْن مَضْمُومَة: - من منازل حاج الْبَصْرَة، بين ماوية، وذات العُشر، وهو ماء لبني العنبر.\rقال العسكري: زبيب بن ثعلبة التميمي، له صُحبة، وكان ينزلُ الطنب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210259,"book_id":116,"shamela_page_id":583,"part":null,"page_num":646,"sequence_num":583,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-562>حَرْفُ الظَاءِ</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-563>٥٤٨ - بَابُ الظُّباءِ والظّبَاءِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الظاء: - وادٍ تِهامي، قال أَبُو ذُؤَيْبٍ: -\rعَرَفْتُ الدِيَارِ لأم الرُّهَيْن ... بَيْنَ الظُّباءِ فَوَادِيْ عُشْرْ\rقال السكري: الظبا، واد ذو مَوْضِعٌ، والظبا منعرج الوادي، والواحدة ظُبة.\rوأما الثَّاني بِكَسْرِ الظاء: - مرْجُ الظَّبَاء مَوْضِعٌ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-564>٥٤٩ - بَابُ ظَبْيِ، وَظُبَيِّ، وَطُبَّى</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الظاء وسكون الباء المُوْحَّدَة -: قرنُ ظبي جبل نجدي في دِيَارِ أسد.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210260,"book_id":116,"shamela_page_id":584,"part":null,"page_num":647,"sequence_num":584,"body":"وظبي ماء لغطفان، بالقُربَ من معدن سُليم.\rوواد لبني تغلب على الفرات.\rوعين ظبي مَوْضِعٌ بين الكُوْفَة والشام.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الظاء وفتح الباء المُوْحَّدَة وتَشْدِيْدِ الياء: - ماء في الحجاز، بينه وبين النقرة يوم.\rوأما الثَّالِثُ: بِضَمِّ الطاء المُهْمَلَة وفتح الباء وتَشْدِيْدِها والإمالة -: ناحية من سواد العراق.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210261,"book_id":116,"shamela_page_id":585,"part":null,"page_num":648,"sequence_num":585,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-565>٥٥٠ - بَابُ ظَفَارِ، وَطَمَارِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِفَتْحِ الظاء بَعْدَهَا فاء: بلدة بالْيَمَن يسكنها حمير، وإليها يُنْسَبُ الجزع، وقد جاء ذكرها في الحديث، وفي المثل: من أتى ظفار حمَّر، أي تكلم بلغة حمير.\rوأما الثَّاني: أوله طاء مُهْمَلَة بَعْدَهَا ميم: قصر بالكُوْفَة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-566>٥٥١ - بَابُ ظُلَيْمٍ، وَظَلِيْمٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِضَمِّ الظاء وفتح اللام: مَوْضِعٌ باليمن، إِلَيْهِ يُنْسَبُ ذو ظليمم أحد الأذواء من حمير.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210262,"book_id":116,"shamela_page_id":586,"part":null,"page_num":649,"sequence_num":586,"body":"وأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الظاء وكسر اللام: - واد بنجد.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-567>٥٥٢ - بَابُ ظَهْرَان، وطَهْران</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الظاء: واد قُربَ مَكَّة، وعندها قَرْيَة يُقَالُ لها مر، يُنْسَبُ إلى هذا الوادي، وبمر الظهران عيون كثيرة ونخيلٌ لأسلم وهٌذيل وغاضرة، وقد جاء ذكرها في غير حديث.\rوأما الثَّاني: - بِكَسْرِ الطاء المُهْمَلَة -: قُرى بالري يُنْسَبُ إليها أَبُو عبد الله بن حماد الطهراني، سمع عبد الرزاق وأبا عاصم وَغَيْرِهِمَا.\rوأيضاً قَرْيَة بأصبهان يُنْسَبُ إليها أَبُو صالح عقيل بن يحيى الطهراني وجَمَاعَة سواه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210263,"book_id":116,"shamela_page_id":587,"part":null,"page_num":650,"sequence_num":587,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-568>حَرْفُ العَيْن</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-569>٥٥٣ - بَابُ عَانَة، وغَانَةَ، وَغَابَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الألف نون -: بلدة على شاطئ الفرات بقُربَ حديثة النورة، يُقَالُ لها عانات أيضاً يُنْسَبُ إليها يعيش بن الجهم العاني، ويُقَالُ له الحدثي أيضاً روى عنه الحسين بن إدريس.\rوأما الثلني: - أوله غين معجمة وبعد الألف نُوْن أيضاً -: بلد كبير في أقصى الغرب، وراء سرسة يُقَالُ لها معدن.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله غين معجمة وبعد الألف باء مُوْحَّدَة -: مَوْضِعٌ بقُربَ المدينة، قال الوةاقدي: الغابة بريد من المدينة على طريق الشام، وصُنع منبر النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210264,"book_id":116,"shamela_page_id":588,"part":null,"page_num":651,"sequence_num":588,"body":"من طرفاء الغابة، وقال مُحَمَّد بن الضحاك عن أبِيْه قال: كان العباس بن عبد المطلب يقفُ على سلع فيُنادي غلمانه وهم بالغابة فيسمعهم وذلك من آخر الليل، وبين سلع وبين الغابة ثمانية أميال.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-570>٥٥٤ - بَابُ عابِدٍ وَعَانِدٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الألف باء مُوْحَّدَة -: من نواحي مصر، قال كُثِّير:\rتَعَالَى وقَد نَكَّبْنَ أَعْلامَ عَابِدٍ ... بأَرْكانِها الْيُسْرىَ هِضَابُ الْمُقَطَّمِ\rوأما الثَّاني: - بعد الألف نون: واد بين مَكَّة وَالْمَدِيْنَة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210265,"book_id":116,"shamela_page_id":589,"part":null,"page_num":652,"sequence_num":589,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-571>٥٥٥ - بَابُ العَالِ، والْعَاذِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - آخره لامٌ -: اسمٌ للأنبار، وباد وريا، وقطربل، ومسكن، يُقَالُ لهذه المواضع أستان العال، والأستان مثل الرستاق.\rوقال عبد الله بن قيس الرُقيات:\rشَبَّ بِالْعَالِ مِنْ كَثِيْرَةَ نَارٌ ... شَوَّقَتْنَا وأَيْنَ مِنْها المَزارُ\rوأما الثَّاني: - آخره ذال معجمة: - مَوْضِعٌ عند بطن كُر في شعر قيس بن العجوة الهُذلي:\rفِيْ بَطْنِ كُرٍّ في صَعِيْدٍ رَاجِفِ ... بَيْنَ قشنَانِ الْعَاذِ والنَّواصِفِ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210266,"book_id":116,"shamela_page_id":590,"part":null,"page_num":653,"sequence_num":590,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-572>٥٥٦ - بابُ عَبَّادَانَ، وعِناذَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد العين باء مُوْحَّدَة مُشَدَّدَة -: جزيرة مشهورة تحت الْبَصْرَة، مقصودة للزيارة، وكانت قديماً من ثغور المسلمين، ويُروى عن فضائلها أحاديث غير ثابتة، ويُنْسَبُ إليها نفرٌ من رواة الحديث.\rوأما الثَّاني: - بعد العين نُوْن مُخَفَّفَة، وبعد الألف ذال معجمة -: ناحية من العواصم، عند قِنَّسْرِيْن.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210267,"book_id":116,"shamela_page_id":591,"part":null,"page_num":654,"sequence_num":591,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-573>٥٥٧ - بابُ عَبْقَرَ، وَعُنْقَرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد العين المَفْتُوحةٌ باء مُوْحَّدَة سَاكِنَة -: أرض كان يسكنها الجن - فيما زعموا، وإليها يُنْسَبُ الوشي، ولا يعلم لذالك حقيقة.\rوأما الثَّاني: - بعد العين المَضْمُومَة نُوْن سَاكِنَة -: ذات العُنقر في دِيَارِ بكر بن وائل.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-574>٥٥٨ - بابُ عَبَاثِرَ، وعَتَايِدَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد العين المَفْتُوحةٌ باء مُوْحَّدَة وبعد الألف ثاء مثلثة، وآخره راء -: نقبٌ ينحدر من جبل جهينة يسلك فيه من خرج من إضم يُريد ينبع، قال كثير -:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210268,"book_id":116,"shamela_page_id":592,"part":null,"page_num":655,"sequence_num":592,"body":"ومَرَّ فَأَرْوَى يَنْبُعّا وجَنُوْبَهُ ... وَقَدْ جِيْدَ مِنْهُ جَيْدةٌ فَعَباثِرُ\rوأما الثَّاني: - بعد العين المَضْمُومَة تاء فوقها نُقْطَتَان وبعد الألف ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان وآخره دال -: ماء بالحجاز، لبني نصر بن معاوية.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-575>٥٥٩ - بَابُ عَبْدَانَ، وَغَيْدَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد العين باء مُوْحَّدَة سَاكِنَة -: نهر عبدان بالْبَصْرَة في جانب الفرات، يُنْسَبُ إلى رجل من أهل الْبَحْرَيْن.\rوأما الثَّاني -: أوله غين معجمة بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: ناحية يمانية، يُنْسَبُ إلى غيدان بن حجر بن ذي رعين.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210269,"book_id":116,"shamela_page_id":593,"part":null,"page_num":656,"sequence_num":593,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-576>٥٦٠ - بَابُ عَبُّودٍ، وَعِتْوَدٍ وَعَمُودٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد العين المَفْتُوحةٌ باء مُوْحَّدَة مَضْمُومَة مُشَدَّدَة -: جبل بين السَّيالة وملل له ذكرٌ في المغازي.\rوأما الثَّاني: - بعد العين المَكْسُورَة تاءٌ فوقها نُقْطَتَان سَاكِنَة ثُمَّ واو مَفْتُوحةٌ -: قال صاحب \" الجمهرة \": مَوْضِعٌ بالحجاز قال: ولم يجيء على فعول غير هذا وخروع.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210270,"book_id":116,"shamela_page_id":594,"part":null,"page_num":657,"sequence_num":594,"body":"وأما الثَّالِثُ: - بعد العين المَفْتُوحةٌ ميم مَضْمُومَة -: عمود المحدث ماء بينه وبين مطلع الشمس كانت تنزله بنو نصر بن معاوية، وعمود سوادِمة، أطول جبل ببلاد العرب، به المثل.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-577>٥٦١ - بَابُ عَبْسٍ، وَعَنْسٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد العين باء مُوْحَّدَة -: من محال الكُوْفَة، يُنْسَبُ إلى القبيلة، ويُنْسَبُ إليها نفر.\rوأما الثَّاني: - بعد العيننون -: من مخاليف الْيَمَن يُنْسَبُ أيضاً إلى القبيلة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210271,"book_id":116,"shamela_page_id":595,"part":null,"page_num":658,"sequence_num":595,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-578>٥٦٢ - بَابُ عَتْلٍ وَعَنْكٍ وَغَيْلٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد العين المَفْتُوحةٌ تاء سَاكِنَة فوقها نُقْطَتَان -: واد باليمامة، في دِيَارِ بني عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم.\rوأما الثَّاني: - بعد العين المَضْمُومَة نُوْن مَفْتُوحةٌ -: قَرْيَة بالْبَحْرَيْن.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله غين معجمة مَفْتُوحةٌ بَعْدَهَا ياء سَاكِنَة تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: مَوْضِعٌ في صدر يلملم في شعر ذئب بنت نُشبة بن لأي:\rلَعَمْري لَقَدْ أنْكَتْ قُرَيْمٌ وَأَوْجَعُوْابِجزْعَةِ بَطْنِ الغَيْلِ مَنْ كَانَ بَاكِيَا\rوأيضاً: مَوْضِعٌ قُربَ اليمامة، ووادٍ لجَعْدَةَ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210272,"book_id":116,"shamela_page_id":596,"part":null,"page_num":659,"sequence_num":596,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-579>٥٦٣ - بابُ عَدَان، وعِذَارٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ العين، بَعْدَهَا دال مُهْمَلَة وآخره نون -: قال شمر: مَوْضِعٌ على سيفِ البحر في شعر لبيد:\rولَقَدْ يَعْلَم صَحْبِي كُلُّهُمْ ... بِعَدَانِ السِّيْفِ صَبْرِيْ وَنَقَلْ\rوروى أَبُو الهيثم: بعدان السيف بِكَسْرِ العين قال: ويُروى: بعداني السيف بإثبات الياء، وقال: أرادوا جمع العدينة، فقبلوا، والأصل بعداين السيف فأخر الياء، وقال عداني.\rوأما الثَّاني: - بعد العين المَكْسُورَة ذال معجمة وآخره راء -: مَوْضِعٌ بين الكُوْفَة","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210273,"book_id":116,"shamela_page_id":597,"part":null,"page_num":660,"sequence_num":597,"body":"والْبَصْرَة، على طريق الطفوف، ومنه يُفضي إلى نهر ابن عُمر.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-580>٥٦٤ - بابُ عَدَنٍ، وَغُدَرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ العين والدال، وآخره نون -: عدن أبين من مدن الْيَمَن المشهورة، يُنْسَبُ إليها جَمَاعَة من الأئمة ورواة الحديث.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الغين المُعْجَمَة وفتح الدال، وآخره راء -: من مخاليف اليمن، وفيه ناعطُ، وهو حصن عجيب البناء.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210274,"book_id":116,"shamela_page_id":598,"part":null,"page_num":661,"sequence_num":598,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-581>٥٦٥ - بابُ عَدَنَةَ، وَعَدنَةَ، وعَذْبَة</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ العين، والدال بَعْدَهَا نون -: في جهة الشمال من الشربة، قال أَبُو عبيدة في عدنة عُريتنات، وأقر، والزوراء، وجُنيب، وعُراعر، مياه مُرة.\rوأما الثَّاني: - بسكون الدال -: ثنية قُربَ ملل، لها ذكر في المغازي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210275,"book_id":116,"shamela_page_id":599,"part":null,"page_num":662,"sequence_num":599,"body":"وأما الثَّالِثُ: - بعد العين ذال معجمة سَاكِنَة ثُمَّ باء مُوْحَّدَة -: مَوْضِعٌ على ليلتين من الْبَصْرَة، فيه مياه طيبة، وقيل: لما حفرُوها وجدوا آثار الناس بعد ثلاثين ذراعاً.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-582>٥٦٦ - بابُ العَجُوْلِ، والعَجُوزِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - آخره لام -: قال الزبير: حفر قُصي ركية مَوْضِعٌها في دار أم هانئ بنت أبي طالب اليوم بمَكَّة، فسماها العجول، فكانت العرب إذا استقوا منها فقال رجل من وارديها -:\rنَرْوَى عَلى العَجُوْلِ ثُمَّ نَنْطَلِق ... إن قُصَيًّا قَدْ وَفَى وَقَدْ صَدَقْ\rبالشِّبْعِ للحاج وَريٍّ مُغْتَبِقْ\rثُمَّ غطوها لما وقع فيها رجل من بني جُعيل بن عمرو بن دُهمان بن نصر بن معاوية.\rوأما الثَّاني: - آخره زاء -: رملة بالدهناء، قاله الأزهري.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210276,"book_id":116,"shamela_page_id":600,"part":null,"page_num":663,"sequence_num":600,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-583>٥٦٧ - بَابُ عُذَيْبٍ، وعَزِيْبٍ، وَغَريْبٍ وَغُوَيْثٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ العين وفتح الذال المُعْجَمَة: - منزل لحاج العراق بينه وبين الكُوْفَة، قريب وهو أول حد السواد، وأيضاً: مَوْضِعٌ بالْبَصْرَة، وماء في دِيَارِ كلب لبني عُليم.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ العين وكسر الزاي: - بلدة في شعر خالد بن زهير -:\rوذالِكَ فِعْلُ الْمَرْءِ صَخْرٌ وَلَمْ يَكُنْلِيَنْفَكَّ حَتَّى يَلْحَقُوا بِعَزِيْبِ\rوأما الثَّالِثُ: - أوله غين معجمة مَضْمُومَة بَعْدَهَا راء مَفْتُوحةٌ -: مَوْضِعٌ في دِيَارِ بني كلاب.\rوأما الرَّابع: - أوله غين معجمة مَضْمُومَة بَعْدَهَا واو مَفْتُوحةٌ وآخره ثاء مثلثة -: من الْيَمَن وهي من أمهات القرى، قاله الكندي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210277,"book_id":116,"shamela_page_id":601,"part":null,"page_num":664,"sequence_num":601,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-584>٥٦٨ - بابُ عَذْقٍ، وَغَدَقٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ العين وسكون الذال المُعْجَمَة -: أطم بالمدينة لبني أمية بن زيدٍ.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الغين المُعْجَمَة والدال المُهْمَلَة -: بئر غَدَقٍ بالمدينة، وعندها أطم البلويين الذي يُقَالُ له القاع.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210278,"book_id":116,"shamela_page_id":602,"part":null,"page_num":665,"sequence_num":602,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-585>٥٦٩ - بابُ عَرَبَة، وَعَرَنَة، وَغَرَبَة، وَغَرْنَة</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ العين والرءا المُوْحَّدَة -: قال إسحاق بن الفرج: عربة باحة (العرب) ، وباحة دار أبي الفصاحة إسماعيل بن إبراهيم [﵉] : - وفيها يقول قائلهم -:\rوَعَرْبَةُ أَرْضٌ مَا يحُلُّ حَرَامَهَا ... مِنَ الناسِ إِلا اللَّوْذَعِيُّ الْحُلاَحِلُ\rيعني النَّبِي ﷺ، أُحلت له مَكَّة ساعة من نهار، ثُمَّ هي حرام إلى يوم القيامة.\rقال الأزهري: واضطر الشاعرُ إلى تسكين الراء من عربة فسكنَّها وأنشد -:\rوَرُجَّتْ بَاحَةُ الْعَرَبَاتِ رَجًّا ... تَرَقْرَقُ فِي مَنَاكِبِهَا الدِّمَاءُ\rقال: - واقامت قُريش بعربة فنخت بها، وانتشر سائر العرب في جزيرتها فنسبوا كلهم إلى عربة، لأن أباهم إسماعيل بها نشأ وربل أولاده بها أي كثروا فلما لم تحتملهم البلاد انتشروا، وأقامت قُريش بها.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ العين وفتح الراء والنُوْن بَعْدَهَا: - بطن عُرنة مسجد عرفة، والمسيل كله، وله ذكر في الحديث.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210279,"book_id":116,"shamela_page_id":603,"part":null,"page_num":666,"sequence_num":603,"body":"وأما الثَّالِثُ: - بِفَتْحِ الغين المُعْجَمَة والراء والباء المُوْحَّدَة -: من محال بَغْدَاد الشرقية، يُنْسَبُ إليها بعض الرواة.\rوأما الرَّابع: - بِفَتْحِ الغين المُعْجَمَة، بَعْدَهَا زاي سَاكِنَة ثُمَّ نون -: البلدة المعروفة بخراسان، يُنْسَبُ إليها بشرٌ كثير من العلماء والفضلاء.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-586>٥٧٠ - بابُ عَرَبَاتٍ، وَعَرَبَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ العين والراء والباء المُوْحَّدَة وآخره تاء فوقها نُقْطَتَان -: طريقٌ في جبل بطريق مصر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210280,"book_id":116,"shamela_page_id":604,"part":null,"page_num":667,"sequence_num":604,"body":"ويُقَالُ أيضاً: العربة بلدة العرب العربات.\rوأما الثَّاني: - آخره نُوْن والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: من بلاد الجزيرة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-587>٥٧١ - بابُ عَرِمٍ، وَعَدَمٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ العين وكسر الراء -: قيل في سيل العرم.\rوهو اسم واد ينحدر من ينبع.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ العين والدال -: واد باليمن.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210281,"book_id":116,"shamela_page_id":605,"part":null,"page_num":668,"sequence_num":605,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-588>٥٧٣ - بابُ العَرْجِ، والفَرْجِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ العين وسكون الراء -: عقبةٌ بين مَكَّة وَالْمَدِيْنَة، على جادة الحاج، يُذكر مع السقيا، له ذكر كثير في الحديث وفي المغازي.\rوأيضاً: ضيعةٌ بالقُربَ من الطائف، يُنْسَبُ إليها العرجي الشاعر، واسمه عبد الله بن عُمر [بن عمرو] بن عُثمان.\rوأما الثَّاني: - أوله فاء والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: طريقٌ بين أُضاخ وضرية.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210282,"book_id":116,"shamela_page_id":606,"part":null,"page_num":669,"sequence_num":606,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-589>٥٧٣ - بَابُ العَرْجَاءِ، والعَوْجاءِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد العين راء -: في شعر أبي ذؤيب -:\rفكأنَّها بِالعَرْجِ بَيْنَ يُنَابِعٍ ... وَأُلاَتِ ذِي الْعَرْجاءِ نَهْبٌ مُجْمَعُ\rقال الباهلي: ذو العرجاء أرض مُزينة، وقال السكري: العرجاء أكمة أو هضبة وألاتُها قصعٌ من الأرض حولها.\rوأما الثَّاني: - بعد العين واو بالمد أيضاً -: ماء لبني الصموت ببطن تُربة، وأيضاً: عدة مواضع.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-590>٥٧٤ - بابُ عَرَفَةَ، وَعُرْفَةَ، وَعَرْقَةَ وغَرْقَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ العين والراء والفاء -: أرض الموقف [موْقِفِ] الحج يُنْسَبُ إليها زنفل بن شداد العرفي لأنه كان يسكنها، يروي عن ابن أبي مليكة، روى عنه","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210283,"book_id":116,"shamela_page_id":607,"part":null,"page_num":670,"sequence_num":607,"body":"أَبُو الحجاج النضر بن طاهر.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ العين وسكون الراء -: في دِيَارِ بني أسد وهي ثلاث عُرف، عُرفة صارة، وعرفة ساق، وعُرْفة المصرم، وقيل فيها عرفة الحمى، والأملح، ورقد، وأعيار، والفروين، وحجا، ونباط وعرفة الأجبال، أجبال صُبح في دِيَارِ فزارة، وبها ثنايا يُقَالُ لها المهادر، وقال مُحَمَّد بن عبد الملك الأسدي:\rوَهَلْ يَبْدُوَنْ لِيْ بَيْنَ عُرْفَةِ صَارَةٍ ... وَبَيْنَ خَراطِيْم الْقَنَانِ حَدُوْجُ\rوأما الثَّالِثُ: - أوله عين مَكْسُورَة ثُمَّ راء سَاكِنَة بَعْدَهَا قاف -: بلدة من العواصم بين زفنية وطرابلس يُنْسَبُ إليها عُروة بن مروان العرقي كان أمياً يروي عن عبد الله بن عمر الرقي، وموسى بن أعين، روى عنه مُحَمَّد بن أيوب الوزان، وخيرُ بن عرفة، وواثلة بن الحسن العرقي، روى عن كثير بن عبيد الحمصي روى عنه الطبراني.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210284,"book_id":116,"shamela_page_id":608,"part":null,"page_num":671,"sequence_num":608,"body":"وأما الرَّابع: - أوله غينٌ معجمة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ راء سَاكِنَة بَعْدَهَا فاءٌ -: مَوْضِعٌ من اليمن، بين جرش وصعدة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-591>٥٧٥ - بابُ عُرْضٍ، وَعِرْضٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ العين -: بلدة بين تدمر والرِّقة، يُنْسَبُ إليها عبد الوهاب بن الضحاك العرضي روى عن الوليد بن مسلم وغيره.\rوأما الثَّاني: - بِكَسْرِ العين -: واد باليمامة، وهناك عرض شمام، وعرض حجر، وقال السكري في قول عامر بن سدوس الخناعي.\rلَنَاالْغَوْرُ والأَعْراضُ فِي كُلِّ صَيْفَةٍفَذَالِكَ عَصْرٌ قَدْ خَلا، هاوَذَا عَصْرُ\rيُقَالُ للرساتيق بأرض الحجاز الأعراض، واحدها عرض، وبالجزيرة الأقاليم، وكل واد عرض، ولذالك قالوا: استعمل على عرض من أعراض المدينة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210285,"book_id":116,"shamela_page_id":609,"part":null,"page_num":672,"sequence_num":609,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-592>٥٧٦ - بَابُ عَرْوَانَ، وَغَذْوَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد العين المَفْتُوحةٌ راء سَاكِنَة -: جبل بمَكَّة، قال أَبُو صخر الهذلي -:\rفألْحَقْنَ مَحْبُوكاً كَأَن نَشَاصَهَ ... مَنَاكِبُ مِنْ عَرْوَانَ بِيْضُ الأَهَاضِبِ\rالمحبوك: الممتلئُ من السحاب، ونشاصه سحابه.\rوأما الثَّاني: - أوله غينٌ معجمة بَعْدَهَا ذال معجمة سَاكِنَة -: ماء بين الْبَصْرَة وَالْمَدِيْنَة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210286,"book_id":116,"shamela_page_id":610,"part":null,"page_num":673,"sequence_num":610,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-593>٥٧٧ - بابُ العُرَيْضِ، والْعَرِيضِ والْعَوَيْصِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ العين وفتح الراء وآخره صاد معجمة -: واد بالمدينة، وفي المغازي: خرج أَبُو سفيان من مَكَّة، حتى بلغ العريض، وادي المدينة وأحرق صوراً من صيران نخل العريض، ثُمَّ انطلق هو وأصحابه سراعاً هاربين إلى مَكَّة.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ العين وكسر الراء -: مَوْضِعٌ بنجد.\rوأما الثَّالِثُ: - بعد العين المَضْمُومَة واو مَفْتُوحةٌ وآخره صاد مُهْمَلَة -: واد من أودية تهامة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210287,"book_id":116,"shamela_page_id":611,"part":null,"page_num":674,"sequence_num":611,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-594>٥٧٨ - بابُ عِرْقٍ، وَغُرَقٍ، وَغَزْقٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ العين وسكون الراء -: ذات عرق مهل أهل العراق، وهو الحد بين نجد وتهامة، وعرق الظبية بين مَكَّة وَالْمَدِيْنَة، مر ذكره في الظاء.\rوأيضاً [مَوْضِعٌ] على فَرَاسِخ من هيت كانت بها عيون ماء، ومَوْضِعٌ قُربَ الْبَصْرَة.\rوأما الثَّاني: - أوله غين معجمة مَضْمُومَة ثُمَّ راء مَفْتُوحةٌ -: مدينة يمانية لهمدان.\rوأما الثَّالِثُ: - بِفَتْحِ الغين المُعْجَمَة بَعْدَهَا زاي مَفْتُوحةٌ -: قَرْيَة من نواحي مرو، يُنْسَبُ إليها جرموز بين عبيد الله الغزقي، عن أبي نُعيم، وأبي نُميلة، وروى عن أبي نُصير \" تَفسير مُقاتل بن سليمان \" وهو ضعيفٌ عِندهم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210288,"book_id":116,"shamela_page_id":612,"part":null,"page_num":675,"sequence_num":612,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-595>٥٧٩ - بابُ عَرِبٍ وَغُرَّبٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ العين وكسر الراء -: ناحية قُربَ المدينة أقطعها عبد الملك بن مروان كُثيرا الشاعر.\rوأما الثَّاني: - أوله غين معجمة مَضْمُومَة ثُمَّ راء مَفْتُوحةٌ مُشَدَّدَة اسم جبل دون الشام في دِيَارِ بني كلب، وعنده عين ماء تُسمى غُربة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210289,"book_id":116,"shamela_page_id":613,"part":null,"page_num":676,"sequence_num":613,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-596>٥٨٠ - بابُ عَرَارٍ، وَعَزازٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ العين وَبِرَاءَيْنِ مهملتين -: ذات العرار وادٍ نجدي له ذكر في الشعر.\rوأما الثَّاني: - بزايين مُعجمتين -: قلعة عزاز، وأيضاً: مَوْضِعٌ باليمن، ومَوْضِعٌ بالرقة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210290,"book_id":116,"shamela_page_id":614,"part":null,"page_num":677,"sequence_num":614,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-597>٥٨١ - بَابُ عَرْزَمٍ وَغَوْزمٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ العين وسكون الراء بَعْدَهَا زاي -: جبانة عرزم بالكُوْفَة، يُنْسَبُ إليها عبد الملك بن أبي سُليمان العرزمي، [مولى بني فزارة، يُعد في التابعين، وابن أخيه مُحَمَّد بن عُبيد الله العرزمي] حدَّث عن عطاء وغيره.\rوأما الثَّاني: - أوله غين معجمة مَضْمُومَة ثُمَّ واو سَاكِنَة بَعْدَهَا زاي -: مَوْضِعٌ بخراسان، يُنْسَبُ إليها أَبُو حامد أحمد بنى مُحَمَّد بن حسنويه الغوزمي: حدث عن الحُسين بن إدريس وغيره.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-598>٥٨٢ - بَابُ العَرِيْنِ، والْفُدَيْنِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد العين المَفْتُوحةٌ راء مَكْسُورَة: - معدن بتربة.\rوأما الثَّاني: - أوه فاء مَضْمُومَة ثُمَّ دال مَفْتُوحةٌ -: قَرْيَة على شاطئ خأَبُور كانت بها وقعة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210291,"book_id":116,"shamela_page_id":615,"part":null,"page_num":678,"sequence_num":615,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-599>٥٨٣ - بَابُ العِراقِ والعَزافِ، والغرَّافِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ العين بَعْدَهَا راء وآخره قاف -: القطرُ المشهور.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ العين والزاي المُشَدَّدَة وآخره فاء -: أبرق العزاف معروفٌ له ذكرٌ كثير في أشعارهم.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله غين معجمة ثُمَّ راء مُشَدَّدَة -: نهر كبير على قرى ومزارع بين واسط والْبَصْرَة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210292,"book_id":116,"shamela_page_id":616,"part":null,"page_num":679,"sequence_num":616,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-600>٥٨٤ - بابُ عسيبِ وغشيبٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بالسين المُهْمَلَة -: جبل حجازي، دفن عنده صخر أخو خنساء، قالت خنساء -:\rأَجَارَتَنَا لأضستُ الغَدَاةَ بِظَاعِنٍ ... وَلَكِنْ مُقيمٌ مَ أقامَ عَسِيْبُ\rوأما الثَّاني: - بالشين المُعْجَمَة، وأوله غين معجمة -: مَوْضِعٌ في \" الجمهرة \".\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-601>٥٨٥ - بابُ عَزْوَرٍ، وَغُرُوْرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ العين وسكون الزاي وفتح الواو -: ثنية الجحفة، عليها الطريق بين مَكَّة وَالْمَدِيْنَة، قال أمية -:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210293,"book_id":116,"shamela_page_id":617,"part":null,"page_num":680,"sequence_num":617,"body":"إنَّ التَكَرُّمَ وَالنَّدَى مِنْ عَامِرٍ ... جَداكَ ما سُلِكْتْ لِحجِّ عزورْ\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الغين المُعْجَمَة والراء اْلأَوَّلُى والواو سَاكِنَة -: جبل بدمخ، في دِيَارِ كلاب، وثنية باليمامة، وهي ثنية الأحيسي، منها طلع خالد بن الوليد على مُسيلمة الكذاب.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-602>٥٨٦ - بابُ عُشَرَ، وَعِسْرٍ، وَعَسْنٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ العين وفتح الشين -: واد بالحجاز في شعر أبي ذؤيب:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210294,"book_id":116,"shamela_page_id":618,"part":null,"page_num":681,"sequence_num":618,"body":"عَرَفْتُ الدِيَارِ لأُمِّ الرَّهِيْنِ ... بَيْنَ الظِّبَاءِ فَوَادِيْ عُشْر\rوأما الثَّاني: - بِكَسْرِ العين وسكون السين المُهْمَلَة -: قال الأزهري: هو في قول زهير مَوْضِعٌ:\rكأَنَّ عَلَيْهِمُ بِجَنُوبِ عِسْرِ\rوأما الثَّالِثُ: - بِفَتْحِ العين وآخره نون -: قال الأزهري: مَوْضِعٌ معروف.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210295,"book_id":116,"shamela_page_id":619,"part":null,"page_num":682,"sequence_num":619,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-603>٥٨٧ - بابُ عُشيرة، وعَشِيْرَة</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ العين وفتح الشين المُعْجَمَة -: بين مَكَّة وَالْمَدِيْنَة، وذو العُشيرة من ناحية ينبع إحدى غزوات رَسُوْل الله ﷺ كانت إليها، وقال كثير:\rوَلَمْ يَعْتَلِجْ فِي حاضِرٍ مُتَجَاوِزٍ ... فَنَا الغُصْنِ مِنْ وادي العُشَيْرَةِ سامِرُ\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ العين وكسر الشين -: مَوْضِعٌ في الشعر.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-604>٥٨٨ - بابُ العُشيرِ، والعَسِيرِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ العين وفتح الشين: - يُقَالُ لذي العُشيرة العُشير أيضاً.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210296,"book_id":116,"shamela_page_id":620,"part":null,"page_num":683,"sequence_num":620,"body":"وأما الثَّاني: - بِفَتْحِ العين وكسر السين المُهْمَلَة -: بئر بالمدينة، كانت لأبي أمية المخزومي سماها النَّبِي ﷺ اليسير.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-605>٥٨٩ - بابُ العَصَا، والغَضَا</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بالصاد المُهْمَلَة -: بُرج العصا مَوْضِعٌ على شاطئ الفرات بين هيت والرحبة، يُنْسَبُ إلى العصا فرس جذيمة الأبرش التي نجا عليها قصير.\rوأما الثَّاني: - بالغين والضاد المعجمتين -: أرض لبني كلاب في دِيَارِهم، كانت بها وقعة لهم، وذو الغضا واد نجدي.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-606>٥٩٠ - بابُ عَفَارٍ، وغَفَارٍ، وَعُقَارٍ، وَعَقَارٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ العين والفاء -: مَوْضِعٌ بين مَكَّة والطائف، ويُقَالُ هُناك صحب","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210297,"book_id":116,"shamela_page_id":621,"part":null,"page_num":684,"sequence_num":621,"body":"معاوية وائل بن حجر، وقال له: أردفني. فقال له وائل: لست من أرادف الملوك.\rوأما الثَّاني: - بِكَسْرِ الغين المُعْجَمَة، والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: أضاءة بني غفار قُربَ مَكَّة لها ذكر في الحديث وفي المغازي.\rوأما الثَّالِثُ: - بِضَمِّ العين المُهْمَلَة وبَعْدَهَا قاف: - بلد بحري يُقَالُ له غب العقار قريب من بلاد مهرة.\rوأما الرَّابع: - بِفَتْحِ العين والباقي نحو الذي قبله -: مَوْضِعٌ في دِيَارِ باهلة بأكناف اليمامة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210298,"book_id":116,"shamela_page_id":622,"part":null,"page_num":685,"sequence_num":622,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-607>٥٩١ - بابُ عُفْرٍ، وعَقْرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ العين وسكون الفاء -: اسم مواضع، قال أَبُو ذؤيب:\rلَقَدْ لاَقَى الْمَطِيَّ بِنَجْدِ عُفْرٍ ... حَدِيْثٌ إنْ عَجِبْتَ لَه عَجِيْبُ\rقال خالد بن كلثوم: نجد عُفر، ونجد مريع، ونجد كبكب: مواضع.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ العين وسكون القاف -: مواضع في العراق وغيرها.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210299,"book_id":116,"shamela_page_id":623,"part":null,"page_num":686,"sequence_num":623,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-608>٥٩٢ - باب عَقْرَبَاءَ، وَعَقْرَمَا</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بالباء المُوْحَّدَة والمد -: اسم مدينة الجولان من كور دمشق، وكان ينزل بها ملك غسان، وأيضاً مَوْضِعٌ باليمامة كانت بها وقائع للمُسلمين مع مُسيلمة الكذاب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210300,"book_id":116,"shamela_page_id":624,"part":null,"page_num":687,"sequence_num":624,"body":"وأما الثَّاني: - بالميم والقصر -: مَوْضِعٌ باليمن.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-609>٥٩٣ - بابُ عَلْثٍ، وَعَلْبٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ العين وآخره ثاء مثلثة -: من قرى بَغْدَاد بين عُكبرا وتكريت، يُنْسَبُ إليها بعض المتأخرين.\rوأما الثَّاني: - بِكَسْرِ العين وآخره باء مُوْحَّدَة -: علب الكرمة آخر حد اليمامة إذا خرجت منها تريد الْبَصْرَة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-610>٥٩٤ - بابُ العُلا، والعَلاءِ، وَالعَلاَةِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ العين والقصر -: مَوْضِعٌ من ناحية وادي القُرى بينها وبين الشام،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210301,"book_id":116,"shamela_page_id":625,"part":null,"page_num":688,"sequence_num":625,"body":"نزله رَسُوْل الله ﷺ في طريقه إلى تبوك، وبني هناك مسجد مكان مُصلاه، وقال ابن إسحاق: هو إلا بالهمز، وأيضاً ركيات عند الحصاء من دِيَارِ كلاب، ومَوْضِعٌ في دِيَارِ غطفان.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ العين والمد -: مَوْضِعٌ بالمدينة.\rوأما الثَّالِثُ: - بِفَتْحِ العين وآخره هاء مقصور -: جبل في دِيَارِ النمر بن قاسط لبني جُشم بن زيد مناة وعلاة بني هزان باليمامة على طريق الحاج وبها المجالي، وهي حجارة بيض يُحك بعضها ببعض، ويُكتحل بتلك الحكاكة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210302,"book_id":116,"shamela_page_id":626,"part":null,"page_num":689,"sequence_num":626,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-611>٥٩٥ - بابُ عُمَانَ، وَعَمَّانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ العين وتخفيف الميم -: اسم كورة، قال الأزهري: عربية، يُقَالُ أعمن، وعمن إذا أتى عُمان، وقال رُؤبة:\rنَوى شَأَمٍ بَانَ أَوْ مُعَمِّنِ\rوقال ابن الأعرابي: العمن المُقيمون في مكان، يُقَالُ رجل عامن، وعمون ومنه اشتق عمان، ويُصرف ولا يُصرف، وقد جاء ذكرها في غير حديث، والثناء عليها، يُنْسَبُ إليها داود بن عفان العُماني، روى عن أنس بن مالك ونفر سواه.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ العين وتَشْدِيْدِ الميم -: عمان البلقاء من أكناف دمشق، قال ابن الأعرابي: وأما عمان بناحية الشام يجوز أن يكون فعلان من عم يعم لا ينصرف معرفة وينصرف نكرة، ويجوز أن يكون فعالاً من عمن فينصرف في الحالتين إذا عني به البلد، وقد جاء ذكره في حديث الحوض، ويُنْسَبُ إِلَيْهِ أَبُو الفتح نصر بن مسرور بن مُحَمَّد الزهري العماني، حدث عن أبي الفتح مُحَمَّد بن إبراهيم الطرطوسي ونفر سواه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210303,"book_id":116,"shamela_page_id":627,"part":null,"page_num":690,"sequence_num":627,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-612>٥٩٦ - بابُ عَمْقٍ، وعُمْقٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ العين وسكون الميم -: وادٍ من أودية الطائف، كان رَسُوْل الله ﷺ نازلاً به لما حاصر الطائف، وأيضاً: مَوْضِعٌ قُربَ المدينة، واسم ماءٍ في شعر عبد الله بن قيس الرُقيات:\rيَوْمَ لَمْ يَتْرُكُوْا عَلَى مَاءِ عَمْقٍ ... لِلْرِجالِ المُشَيِّعِيْنَ قُلُوْبَا\rوأيضاً: مواضع عدة وأما الثَّاني: - بِضَمِّ العين وفتح الميم -: منزلٌ لحاج العراق دون النقرة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210304,"book_id":116,"shamela_page_id":628,"part":null,"page_num":691,"sequence_num":628,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-613>٥٩٧ - بابُ عُمْرَانَ، وَغُمْدَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - مَوْضِعٌ من بلاد مراد بالجوف، كانت بها وقعة.\rوأما الثَّاني: - أوله غين معجمة مَضْمُومَة وبعد الميم دال -: بناء عظيم كان بناحية صنعاء اليمن، لم ير مثله، قيل: كان من أبنية سُليمان ﵇.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-614>٥٩٨ - بابُ عَمَّا، وَغُمَّا</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ العين وتَشْدِيْدِ الميم -: كفْرُ عما.. صُقعٌ في برية خساف بين بالس وحلب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210305,"book_id":116,"shamela_page_id":629,"part":null,"page_num":692,"sequence_num":629,"body":"وأما الثَّاني: - أوله غين معجمة مَضْمُومَة والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: ناحية في سواد العراق قُربَ بردان.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-615>٥٩٩ - بابُ عَمِيسٍ، وَغُمَيْسٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ العين وكسر الميم -: واد بين ملل وفرش كان أحد منازل رَسُوْل الله ﷺ إلى بدر كذالك ضبطه أَبُو الحسن بن الفرات في غير مَوْضِعٌ، وكذالك يقوله المُحققون.\rوأما الثَّاني: - أوله غين معجمة مَضْمُومَة -: مَوْضِعٌ في الشعر.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-616>٦٠٠ - بابُ عُنْبُبٍ، وَعَيْنَبٍ، وَعَتِيْبٍ وَغُبَيْبٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ العين وسكون النُوْن بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة مكررة اْلأَوَّلُى منهما مَضْمُومَة وقد تفتح، في شعر أبي صخر الهذلي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210306,"book_id":116,"shamela_page_id":630,"part":null,"page_num":693,"sequence_num":630,"body":"قُضَاعِيَّة أَدْنَى دِيَارِ تَحُلُّهَا ... قَنَاةُ وَأَنَّى مِنْ قَناةَ المُحَصَّبُ\rومِنْ دُونِهَا قَاعُ النَّقِيْع فَأُسقُفٌفَبَطْنُ الْعَقِيْقِ فَالْحَبِيْبُ فَعُنْبُبُ\rقال السكري عنبب وادٍ يمان.\rوأما الثَّاني: - بعد العين المَفْتُوحةٌ ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة ثُمَّ نُوْن مَفْتُوحةٌ -: أرض من الشحر بين عمان واليمن.\rوأما الثَّالِثُ: - بعد العين المَفْتُوحةٌ تاء فوقها نُقْطَتَان مَكْسُورَة -: جُفرة عتيب بالْبَصْرَة إحدى محالها تُنسب إلى عتيب بن عمرو أحد بني قاسط بن هنب، وعداده في بني شيبان.\rوأما الرَّابع: - أوله غين معجمة ممومة بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ باء سَاكِنَة -:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210307,"book_id":116,"shamela_page_id":631,"part":null,"page_num":694,"sequence_num":631,"body":"ناحية باليمامة له ذكر في الشعر.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-617>٦٠١ - بَابُ عِنَبَةَ، وَعَبُيَّةَ، وَعَيْبَةَ، وَعَيْثَةَ، وَغَيْنَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ العين وفتح النُوْن والباء المُوْحَّدَة -: بئر أبي عنبة عند المدينة، بينهما مقدار ميل، هناك اعترض رَسُوْل الله ﷺ أصحابه عند مسيره إلى بدر، وفي الحديث الآخر: لقد ربيته حتى سقاني من بئر أبي عنبة، أو كلاماً نحو هذا، وقد جاء ذكرها في غير حديث.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ العين وفتح الباء المُوْحَّدَة بَعْدَهَا ياء مُشَدَّدَة -: في شعر عميرة بين طارق:\rومَرَّتْ عَلَى وَحْشِيِّهَا وتَذَكَّرَتْ ... نَصِيًّا وَمَاءً مِنْ عُبَيَّةَ أَسْحَمَا","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210308,"book_id":116,"shamela_page_id":632,"part":null,"page_num":695,"sequence_num":632,"body":"قال ابن حبيب: عُبية، وعباعب ماء لبني قيس بن ثعلبة ببطن فيلج.\rوأما الثَّالِثُ: - بعد العين المَفْتُوحةٌ ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة ثُمَّ باء مُوْحَّدَة -: من منازل سعد بن زيد مناة.\rوأما الرَّابع: - بعد الياء ثاء مثلثة والباقي نحو ما قبله -: مَوْضِعٌ باليمن، وأيضاً: ناحيةٌ بالشام.\rوأما الخامس: - أوله غين مُعجمة بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان ثُمَّ نون -: مَوْضِعٌ باليمامة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210309,"book_id":116,"shamela_page_id":633,"part":null,"page_num":696,"sequence_num":633,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-618>٦٠٢ - بابُ عُنَابَةَ، وعيانة، وغيايَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ العين بَعْدَهَا نُوْن وبعد الألف باء مُوْحَّدَة -: قارة سوداء أسفل من الرويثة، بين مَكَّة وَالْمَدِيْنَة، قال كثير:\rوَقُلْتُ وَقَدْ جَعَلْنَ بِرَاقَ بَدْرٍ ... يَمِيْناً والْعُنَابَةَ عَنْ شِمَالِ\rوقيل: كان علي بن الحُسين، زين العابدين ﵁ يسكنها.\rوأما الثَّاني: - بعد العين المَكْسُورَة ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان مَفْتُوحةٌ وبعد الألف نون -:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210310,"book_id":116,"shamela_page_id":634,"part":null,"page_num":697,"sequence_num":634,"body":"مَوْضِعٌ في دِيَارِ بني الحارث بن كعب بن خُزاعة.\rوأما الثَّالِثُ: - أوه غين معجمة مَفْتُوحةٌ بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان وبعد الألف أخرى -: كُثيب قُربَ اليمامة، في دِيَارِ قيس بن ثعلبة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210311,"book_id":116,"shamela_page_id":635,"part":null,"page_num":698,"sequence_num":635,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-619>٦٠٣ - بابُ عِنَانٍ، وَعَيَّانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ العين بَعْدَهَا نون -: وادٍ في دِيَارِ بني عامر، أعلاه لبني جعدة، وأسفله لبني قُشير.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ العين بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان مُشَدَّدَة -: بلد يمان من ناحية مخلاف جعفر.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-620>٦٠٤ - بابُ عُنِّ، وَعِزٍّ، وغَرٍّ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ العين وتَشْدِيْدِ النون -: جبل بحذاء مُران، في جوفه مياه وأوشال، قال فيه الشاعر:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210312,"book_id":116,"shamela_page_id":636,"part":null,"page_num":699,"sequence_num":636,"body":"وقَالُوْا خَرَجْنَا مِ الْقَفَا وَجَنُوْبِهِوعُنٍّ فَهَمَّ الْقَلْبُ أَنَّ يَتَصَدَّعَا\rقال الكندي: والقفا جبل لبني هلال، حذاء عن هذا.\rوأما الثَّاني: - بِكَسْرِ العين بَعْدَهَا زاي -: قلعةٌ في رستاق بردعة.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله غين معجمة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ راء مُشَدَّدَة -: مَوْضِعٌ بينه وبين هجر يومان.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-621>٦٠٥ - بابُ عَوْفٍ، وعَوْقٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - آخره فاء: - جبل بنجد قال كُثير:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210313,"book_id":116,"shamela_page_id":637,"part":null,"page_num":700,"sequence_num":637,"body":"ومَا هبت الأَرْوَاحُ تَجْرِي وَمَا ثَوى ... لِبيت بِنَجْدٍ عَوْفُها وَتَعَارُهَا\rوأما الثَّاني: - آخره قاف: - أرض في دِيَارِ غطفان ىبين نجد وخيبر.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-622>٦٠٦ - بابُ عَوَقَةَ، وَعَوْقَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الواو، وبَعْدَهَا قاف -: من محال الْبَصْرَة، يُنْسَبُ إليها مُحَمَّد بن سنان العوقي، والمحلة تُنسب إلى القبيلة.\rوأما الثَّاني: - بسكون الواو -: قَرْيَة باليمامة يسكنها بنو عدي بن حنيفة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210314,"book_id":116,"shamela_page_id":638,"part":null,"page_num":701,"sequence_num":638,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-623>٦٠٧ - بابُ عُوَيْرٍ، وَعَوِيْرٍ، وَغُوَيْرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ العين وفتح الواو -: في شعر خالد بن زهير الهُذلي:\rوَيَوْمَ عُوَيْرٍ إذ كأَنَّكَ مُفْرَدٌ ... مَنَ الْوَحْشِ مَشْغُوفٌ أَمَامَ كَلِيْبِ\rقال السكري: عوير: بلدة، ومشعوفٌ: مجهود، كليب: كلاب.\rوأيضاً: جبل في البحر يذكر مع كسير، يُشفقون على المراكب منهما، وهما بين الْبَصْرَة وعُمان.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ العين وكسر الواو -: من قرى الشام.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله غين معجمة مَضْمُومَة ثُمَّ واو مَفْتُوحةٌ -: واد حجازي، وفي المثل: عسى الغُوير أبؤسا، قيل: هو ماءٌ، وقيل: هو غير ذالك.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210315,"book_id":116,"shamela_page_id":639,"part":null,"page_num":702,"sequence_num":639,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-624>٦٠٨ - بابُ العِيْصِ، والغَيْضِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ العين وآخره صاد مُهْمَلَة -: مَوْضِعٌ في بلاد سليم، يُقَالُ له العيص، به ماء يُقَالُ له ذنبان العيص، قاله الكندي، وهو فوق السوارقية.\rوقال ابن إسحاق في حديث أبي بصير: ثُمَّ خرج حتى نزل العيص، من ناحية ذي المروة على ساحل البحر، بطريق قُريش التي كانوا يأخذون إلى الشام.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210316,"book_id":116,"shamela_page_id":640,"part":null,"page_num":703,"sequence_num":640,"body":"وأما الثَّاني: - أوله غينٌ معجمة مَفْتُوحةٌ وآخره صاد معجمة -: مَوْضِعٌ بين الكُوْفَة والشام.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-625>٦٠٩ - بابُ عَيْرٍ، وَعِتْرٍ، وَعَثَّرَ، وَعَنْزٍ، وَغُبَرَ، وَغَبَرَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ العين وسكون الياء التي تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: جبل بالمدينة، وفي الحديث: - حرم رَسُوْل الله ﷺ ما بين عير إلى أحد هذه الرواية الصحيحة، وقيل: إلى ثور، وليس له معنى.\rووادي عير قال ابن الكلبي: أنه كان لرجل من عاد، يُقَالُ له حمار بن مويلع، كان مؤمناً بالله تعالى، ثُمَّ ارتد، فأرسل الله على واديه ناراً فاسود وصار لا ينبت شيئاً فضرب به المثل، وإنما قيل له جوف عير في المثل، لأن الحمار ليس في جوفه شيء يُنتفع به.\rوذو عيرٍ في شعر أبي صخر الهُذلي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210317,"book_id":116,"shamela_page_id":641,"part":null,"page_num":704,"sequence_num":641,"body":"فجَلَّلَ ذَا عَيْرٍ والاسْنَادَ دُوْنَهُ ... وعَنْمَخْمِصِ الْحُجَّاجِ لَيْسَ بِنَاكِبِ\rقال السكري: جبل يُسمى ذا عير، ومخمص اسم طريق، ويروى: ذا عنز.\rوأما الثَّاني: - بِكَسْرِ العين بَعْدَهَا تاء فوقها نُقْطَتَان سَاكِنَة -: جبل العتر بالمدينة في جهة القبلة.\rوأما الثَّالِثُ: - بِفَتْحِ العين وتَشْدِيْدِ الثاء المثلثة -: بلدة باليمن، يُقَالُ لها عثر، ذكرها الأمير أَبُو نصر، ولم يذكر تَشْدِيْدِ الثاء، يُنْسَبُ إليها يوسف بن إبراهيم العثري، يروي عن عبد الرزاق، روى عنه شُعيب بن مُحَمَّد الذراع.\rوأما الرَّابع: - بعد العين المَفْتُوحةٌ نُوْن سَاكِنَة وآخره زاي -: مَوْضِعٌ من ناحية نجد بين اليمامة وضرية.\rوأما الخامس: - أوله غين معجمة مَضْمُومَة بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة مُخَفَّفَة وآخره راء -:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210318,"book_id":116,"shamela_page_id":642,"part":null,"page_num":705,"sequence_num":642,"body":"وادي غُبر عند حجر ثمود، بين المدينة والشام، وأيضاً مَوْضِعٌ في بطيحةٍ كبيرة متصلة بالبطايح.\rوأما السادس: - بِفَتْحِ الغين المُعْجَمَة والباقي نحو الذي قبله -: جبل بإجأ، فيه مياه، يُقَالُ للماء القليل الغبر.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-626>٦١٠ - بابُ عَيْنٍ، وَعِيْنٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ العين -: رأس عين كذا يقوله أهل اللغة، وأما عوام الناس يقولون","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210319,"book_id":116,"shamela_page_id":643,"part":null,"page_num":706,"sequence_num":643,"body":"رأس العين، بلدة بالخأَبُور، من أرض الجزيرة، يُنْسَبُ إليها نفرٌ من أهل العلم منهم مُحَمَّد بن الفضل الرسعني، صاحب التاريخ وغيره.\rوعين صيد مَوْضِعٌ من ناحية الكلواذة، والكلواذة من السواد بين الكُوْفَة والحزن، قاله ابن حبيب.\rوعين مُحلم مَوْضِعٌ بهجر.\rوعين مكرم بلد لبني حمان، وعين سُلوان عين ماء بيت المقدس، جاء ذكرها في بعض الآثار.\rوأسودُ العين جبلٌ بنجدٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210320,"book_id":116,"shamela_page_id":644,"part":null,"page_num":707,"sequence_num":644,"body":"وأما الثَّاني: - بِكَسْرِ العين -: مَوْضِعٌ بالحجاز.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-627>٦١١ - بابُ عَيْنَانَ، وَعُنْبَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد العين المَفْتُوحةٌ ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة ثُمَّ نون -: هضبة جبل أحد بالمدينة ويُقَالُ: جبلان عند أحد، ويُقَالُ ليوم أحد يوم عينين، وفي حديث ابن عمر لما جاءه رجل يُخاصمه في عثمان، قال: وأنه فر يوم عينين - الحديث.\rوفي شعر الْفَرَزْدَق:\rونَحْنُ مَنَعْنَا يَوْمَ عَيْنيْنِ مِنْقَرًاوَلَمْ نَنْبُ فِي يَوْمَيْ جَدُوْدٍ عَنْ الأَصْلِ\rقال أَبُو سعيد: عينين بالْبَحْرَيْن، ماء من مياه العرب، وقال غيره: هو في دِيَارِ عبد القيس، وإِلَيْهِ يُنْسَبُ خُليد عينين الشاعر.\rوأما الثَّاني: - بعد العين نُوْن ثُمَّ باء مُوْحَّدَة -: مَوْضِعٌ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210321,"book_id":116,"shamela_page_id":645,"part":null,"page_num":708,"sequence_num":645,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-628>حَرْفُ الغَيْنِ</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-629>٦١٢ - بابُ غَارٍ، وغَانٍ، وَغَابٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - آخره راء -: غار حراء المَوْضِعٌ الذي كان رَسُوْل الله ﷺ يتحنث فيه قبل النبوة.\rوذات الغار بئر عذبة كثيرة الماء من ناحية السوارقية على نحو ثلاثة فَرَاسِخ منها، قال الكندي: قال عُزيزة بن قطاب السلمي:\rلَقَدْ رُعْتُمُونِي يَوْمَ ذِي الْغَارِ رَوْعَةًبِأَخْبارِ سَوْءٍ دُونَهُنَّ مَشِيْبِيْ\rوأما الثَّاني: - آخره نون -: ذو غانٍ -: واد باليمن.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210322,"book_id":116,"shamela_page_id":646,"part":null,"page_num":709,"sequence_num":646,"body":"وأما الثَّالِثُ: - آخره باء مُوْحَّدَة -: مَوْضِعٌ آخر باليمن.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-630>٦١٣ - بابُ غُبَيْرٍ، وَغُنُثُرٍ، وَعِثْيَرٍ، وَعَثِيْرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الغينوفتح الباء المُوْحَّدَة بَعْدَهَا ياء سَاكِنَة -: ماء بنجد لبني كلاب ثُمَّ لبني الأضبط في دِيَارِهم.\rوأما الثَّاني: - بعد الغين المَضْمُومَة نُوْن سَاكِنَة ثُمَّ ثاء مثلثة مَضْمُومَة -: واد بالشام بين حمص وسلمية.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله عين مُهْمَلَة مَكْسُورَة بَعْدَهَا ثاء مثلثة سَاكِنَة ثُمَّ ياء مَفْتُوحةٌ -: ذُو العثير مَوْضِعٌ بالحجاز.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210323,"book_id":116,"shamela_page_id":647,"part":null,"page_num":710,"sequence_num":647,"body":"وأما الرَّابع: - بِفَتْحِ وكسر الثاء المثلثة -: مَوْضِعٌ بالشام.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-631>٦١٤ - بابُ غَبْغَبٍ، وعَبْعَبٍ، وعَثْعَثٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بالباء المُوْحَّدَة -: مَوْضِعٌ المنحر بمنى، وقيل: المَوْضِعٌ الذي كانت فيه اللات بالطائف، وخزانة ما يُهدى إليها بها.\rوأما الثَّاني: - بالعين المُهْمَلَة -: صنم كان لقضاعة ومن يقاربهم.\rوأما الثَّالِثُ: - بالعين المُهْمَلَة أيضاً وبالثاء -: جبل بالمدينة يُقَالُ له سليع، عليه بيوت أسلم بن أفصى.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-632>٦١٥ - باب غُثَثٍ، وعُبَبٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الغين وبالثاء المثلثة: - ذو غُثث جبل بحمى ضرية، تخرج سيول التسرير منه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210324,"book_id":116,"shamela_page_id":648,"part":null,"page_num":711,"sequence_num":648,"body":"وأما الثَّاني: - بِضَمِّ العين المُهْمَلَة وبالباء المُوْحَّدَة -: ذو عبب واد.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-633>٦١٦ - بَابُ الغَرِيَّيْنِ، والغَرَّتيْنِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الغين وكسر الراء تثنية غري -: هُما بظاهر الكُوْفَة عند الثوية، حيث يُزار أمير المؤمنين، قيل: إنهما بنيتان بناهما بعض ملوك الحيرة.\rوأيضاً خيالان من أخيلة حمى فيد بينهما وبين فيد ستة عسر ميلاً يطؤهما طريقُ الحاج.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210325,"book_id":116,"shamela_page_id":649,"part":null,"page_num":712,"sequence_num":649,"body":"وأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الغين والراء المُشَدَّدَة، تثنية غرة -: أكمتان سوداوان، يسرة الطريق إذا مضيت من تُوز إلى سميرا.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-634>٦١٧ - بابُ غَرِيْفٍ، وَعَزِيْفٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الغين وسكون الراء بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان مَفْتُوحةٌ -: جبل لبني نمير، وهناك مياه يُقَالُ لها غريفة، وواديها يُقَالُ له التسرير، وعمود غريفة أرض بالحمى لغني بن أعصر.\rوأما الثَّاني: - أوله عين مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ زاي مَكْسُورَة -: اسم رملٍ في دِيَارِ بني سعد، قاله الأزهري، وأنشد:\rكَأَنَّ بَيْنَ الْمُرْطِ وَالشُّفُوْفِ ... رَمْلاً حَبَا مِنْ عُقْدِ الْعَزِيْفِ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210326,"book_id":116,"shamela_page_id":650,"part":null,"page_num":713,"sequence_num":650,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-635>٦١٨ - بابُ غُرَانَ، وَعِرَانَ، وَعَزَّانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الغين وتخفيف الراء -: وادي رهاط يُقَالُ له غران، ورهاط قَرْيَة تطيف بجبل شمنصير، بقُربَ مَكَّة، على طريق المدينة، وأنشد: -\rفَإِنَّ غُرَانًا بَطْنُ وادٍ أُحِبُّهُ ... لِسَاكِنِهِ عَقْدٌ عَلَيَّ وَثِيْقُ\rوبقُربَ هذا الوادي الحديبية، وهي قَرْيَة ليست بالكبيرة، وهذه المواضع لبني سعد وبني مسروح، وهم الذين نشأ فيهم رَسُوْل الله ﷺ وقال ابن إسحاق في غزوة الرجيع: فسلك رَسُوْل الله ﷺ على غراب جبل بناحية المدينة، على طريقه إلى الشام، ثُمَّ على مخيض، ثُمَّ على البتراء، ثُمَّ صفق ذات اليسار، ثُمَّ خرج على يين، ثُمَّ على صخيرات اليمامة، ثُمَّ استقام به الطريق على المحجة، ثُمَّ طريق مَكَّة، ثُمَّ استبطن السيالة، فأغذ السير سريعاً، حتى نزل على غران، وهي منازل بني لحيان، وغران واد بين أمج وعسفان إلى بلد يُقَالُ له سايةُ.\rوأما الثَّاني: - أوله عين مُهْمَلَة مَكْسُورَة والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: مَوْضِعٌ قُربَ اليمامة، عند ذي طلوح، من دِيَارِ باهلة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210327,"book_id":116,"shamela_page_id":651,"part":null,"page_num":714,"sequence_num":651,"body":"وأما الثَّالِثُ: - أوله عين مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ زاي مُشَدَّدَة -: مدينة كانت على الفرات لزباء، ولأختها أخرى يُقَالُ لها عدَّان تقابلها.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-636>٦١٩ - بابُ الغَرَّاءِ، وَعِزَّا</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الغين والراء المُشَدَّدَة والمد -: مَوْضِعٌ في دِيَارِ بني أسد بنجد.\rوأما الثَّاني: - أوله عين مُهْمَلَة مَكْسُورَة ثُمَّ زاي مُشَدَّدَة وبالقصر -: حفر عزا من أَعْمَال الموصل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210328,"book_id":116,"shamela_page_id":652,"part":null,"page_num":715,"sequence_num":652,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-637>٦٢٠ - بابُ غَدِيْرٍ، وَغُدَيْرٍ، وَعَدِيْدٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ العين وكسر الدال -: غدير خم بين مَكَّة وَالْمَدِيْنَة، له ذكر في الحديث.\rوأيضاً: ماء لبني جعفر بن كلاب.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ العين وفتح الدال -: واد في دِيَارِ مضر، له ذكر في الشعر.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله عين مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ، وبدالين مهملتين -: ماء لعميرة، بطن من كلب.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-638>٦٢١ - بابُ الْغَردِ، والغَرْدِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الراء -: جبل بين ضرية والربذة، بشاطئ الجريب الأقصى، لمحارب وفزارة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210329,"book_id":116,"shamela_page_id":653,"part":null,"page_num":716,"sequence_num":653,"body":"وأما الثَّاني: - بسكون الراء -: بناء للمتوكل، بسر من رأى.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-639>٦٢٢ - بابُ غَزَّةَ، وَغُرَّةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الغين وتَشْدِيْدِ الزاي -: بلدة بالشام، بها ولد الشافعي، ﵁، ويُنْسَبُ إليها جَمَاعَة من رواة الحديث.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الغين وتَشْدِيْدِ الراء: - أطم بالمدينة لبني عمرو بن عوف، بُني مكانه منارة مسجد قباء.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-640>٦٢٣ - بابُ الغُزَيْزِ، والغُرَيْزِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الغين وفتح الزاي وآخره مثلها -: ماء قُربَ اليمامة، في قف عند ثني الوركة، لبني عُطارد بن عوف بن سعد، وقيل للأحنف لما احتضر -: ما","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210330,"book_id":116,"shamela_page_id":654,"part":null,"page_num":717,"sequence_num":654,"body":"تشتهي؟ قال: شربة من ماء الغُزير، وهو ماء مر، وكان موته بالكُوْفَة، وعنده ماء الفرات.\rوأما الثَّاني: - بعد الغين راء والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: ماء بضرية يستعذبه الناس بشفاههم لقلته.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-641>٦٢٤ - بابُ الغَرْسِِ، والغَرْشِ، والعَرْشِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الغين وسكون الراء وآخره سين مُهْمَلَة -: بئر غرس بالمدينة جاء ذكرها في غير حديث، وقال الواقدي: كانت منازل بني النضير بناحية الغرس وما والاها مقبرة بني حنظلة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210331,"book_id":116,"shamela_page_id":655,"part":null,"page_num":718,"sequence_num":655,"body":"ووادي الغرس بين معدن النقرة وفدك.\rوأما الثَّاني: - آخره شين بين الشين والجيم على لغة العجم، والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: مَوْضِعٌ من ناحية كابل.\rوأما الثَّالِثُ: - بِضَمِّ العين المُهْمَلَة والراء وآخره شين معجمة -: اسم لبيوت مَكَّة، جاء ذكره في حديث سعد في المُتعة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-642>٦٢٥ - بابُ غَزَالٍ، وَعُوَالٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الغين وسكون الزاي \"؟ \" -: ثنية عُسفان قاله السكري، وقال الكندي: واد بين هرشي والجحفة يأتيك من ناحية شمنصير وذرة - جبلين، وفيه ماءٌ وآبار، وهو لخزاعة خاصة، وهم سكانه أهل عمود. قال كثير:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210332,"book_id":116,"shamela_page_id":656,"part":null,"page_num":719,"sequence_num":656,"body":"أُنادِيْكِ مَا حَجَّ الْحَجِيْجُ وَكَبَّرَتْ ... بِفَيْفَا غَزَالٍ رُفْقةٌ وَأَهَلَّتِ\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ العين المُهْمَلَة بَعْدَهَا واو مُخَفَّفَة -: حزم بني عُوال جبل بأكناف الحجاز، لمن أم المدينة، وهو لِغطفان فيه مياه آبار قاله الكندي.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-643>٦٢٦ - بابُ غَسَلٍ وَغِسْلٍ، وَععِسْلٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الغين والسين المُهْمَلَة -: جبل بين تيماء وجبلي طيءٍ في الطريق بينه وبين لفلف يوم.\rوأما الثَّاني: - بِكَسْرِ الغين وسكون السين -: ذات غسل بين اليمامة والنباج بينها وبين النباج منزلان، كانت لبني كُليب بن يربوع، ثُمَّ صارت لبني نُمير.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210333,"book_id":116,"shamela_page_id":657,"part":null,"page_num":720,"sequence_num":657,"body":"وأما الثَّالِثُ: - أوله عينٌ مُهْمَلَة والباقي نحو الذي قبله -: قصر عسل بالْبَصْرَة، بقُربَ خطة بني ضبة، وعسل هذا رجل من بني تميم، من ولده صُبيغ بن عسل الذي كان يتتبع مشكلات القرآن، فضربه عمر بن الخطاب وأمر ألا يُجالس.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-644>٦٢٧ - بابُ غُصْنٍ، وعَصَرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الغين وسكون الصاد -: ذو الغصن واد قريب من المدينة، تصب فيه سيول الحرة.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ العين والصاد المهملتين وآخره راء: - جبل بين المدينة ووادي الفرع، قال ابن إسحاق في غزوة خيبر: وكان رَسُوْل الله ﷺ حين خرج من المدينة إلى خيبر سلك على عصر، فيها له مسجد ثُمَّ على الصهباء.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210334,"book_id":116,"shamela_page_id":658,"part":null,"page_num":721,"sequence_num":658,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-645>٦٢٨ - بابُ غُضْيَانَ، وَغَضْبَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الغين وبعد الضاد المُعْجَمَة ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: مَوْضِعٌ بين الحجاز والشام، وأنشد الأزهري لبعضهم:\rفَصَبَّحتْ وَالشَّمْسُ لَمْ تَقَضَّبِ ... عَيْنًا بِغُضْيَانَ نَجُوْجَ الْعُنْبُبِ\rوقيل في ضبطه غير ذالك، وقيل: فيه نظر.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الغين وبعد الضاد باء مُوْحَّدَة -: قصرُ الغضبان في ظاهر الْبَصْرَة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210335,"book_id":116,"shamela_page_id":659,"part":null,"page_num":722,"sequence_num":659,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-646>٦٢٩ - بابُ الغَمِيْمِ، والغُمَيْمِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الغين -: كُراع الغُميم مَوْضِعٌ بين مَكَّة وَالْمَدِيْنَة، له ذكر كثير في الحديث والمغازي.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الغين وفتح الميم -: واد في دِيَارِ حنظلة، من بني تميم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210336,"book_id":116,"shamela_page_id":660,"part":null,"page_num":723,"sequence_num":660,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-647>٦٣٠ - بابُ غَمْرٍ، وَغُمَرٍ، وَعَمْرٍو</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الغين وسكون الميم -: بئر قديمة بمَكَّة، قال أَبُو عبيدة: وحفرت بن سهم الغمر، فقال بعضهم:\rنَحْنُ حَفَرْنَا الْغَمْرَ لِلْحَجِيْجِ ... تَثِجُّ ماءً أَيَّمَا ثَجِيْجِ\rوغمر ذي كندة وراء وجرة، مَوْضِعٌ بينه وبين مَكَّة مسيرة يومين، قال:\rبَنَى بِالْغَمْر أَرْعَنَ مُشْمَخِراً ... يُغَنِّي فِي طوَايِقِهِ الْحَمامُ\rطوايقه: عقوده. يصف قصراً.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الغين وفتح الميم -: ذو غمر واد بنجد.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210337,"book_id":116,"shamela_page_id":661,"part":null,"page_num":724,"sequence_num":661,"body":"وأما الثَّالِثُ: - أوله عينٌ مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ ميم سَاكِنَة -: جبل بالسراة، يُقَالُ له عمرو بن عدوان.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-648>٦٣١ - بابُ غُمَيْرٍ، وَعُمَيْرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الغين وفتح الميم -: مَوْضِعٌ بين ذات عرق والبستان، وقبله بميلين قبر أبي رُغال.\rوأيضاً: مَوْضِعٌ في دِيَارِ بني كلاب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210338,"book_id":116,"shamela_page_id":662,"part":null,"page_num":725,"sequence_num":662,"body":"وأما الثَّاني: - بالعين المُهْمَلَة والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: اسم بئر في حزم بني عوال، قال الكندي: وفي حزم بني عوال مياه آبار، منها بئر ألية - اسمُ ألية الشاة - وبئر الكدر، وبئر هرمة، وبئر السِّدرة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-649>٦٣٢ - بابُ الغُمَادِ، والعِمَادِ، والْغِمَارِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الغين ويُقَالُ بِضَمِّها، وقد ضبطه ابن الفرات في أكثر المواضع بالضم، غير أن أكثر ما سمعته من المشايخ بالكسر -: مَوْضِعٌ من وراء مَكَّة بخمس ليالٍ بناحية السَّاحِل مما يلي البحر، وقيل: بلد يمان، وفي حديث عمار: لو ضربونا حتى بلغوا بنا برك الغِماد.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210339,"book_id":116,"shamela_page_id":663,"part":null,"page_num":726,"sequence_num":663,"body":"وأما الثَّاني: - بِكَسْرِ العين المُهْمَلَة والباقي نحو اْلأَوَّلُ: - غور العماد في دِيَارِ بني سُليم، يسكنه بنو صبيحة منهم.\rوأما الثَّالِثُ: - بِكَسْرِ الغين المُعْجَمَة، وآخره راء -: واد نجدي.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-650>٦٣٣ - بَابُ غُوْطَةَ، وغَوْطَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الغين -: غوطة دمشق المَوْضِعٌ المشهور بكثرة الأشجار والثمار والمياه، وقد جاء ذكرها في عدة أثار.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الغين -: بلد لطيءٍ قريبٌ من جبال صُبحٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210340,"book_id":116,"shamela_page_id":664,"part":null,"page_num":727,"sequence_num":664,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-651>٦٣٤ - بابُ غَوْرٍ، وغُوْرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الغين -: الصقع المعروف دون نجد، وفي تحديده بعض الاختلاف.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الغين -: صقعٌ بالشرق يسكنه الغز وأجناس الترك.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-652>٦٣٥ - بَابُ الْغَوْلِ، والْعَزْلِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الغين بَعْدَهَا واو -: في شعر لبيد: -\rتَأَبَّدَ غَوْلُهَا فَرِجَامُهَا.....\rقيل: الغول والرِّجام.. جبلان، وقيل: الغول ماء معروف للضباب، بجوف طخفة.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ العين المُهْمَلَة وسكون الزاي -: ماء بين الْبَصْرَة واليمامة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210341,"book_id":116,"shamela_page_id":665,"part":null,"page_num":728,"sequence_num":665,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-653>٦٣٦ - بابُ غَيْفَةَ، وغَيْقَةَ، وعَتْقَة</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الغين بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة ثُمَّ فاء -: ضيعة تقارب بلبيس، وهي بليدة من مصر إليها مرحلة ينزل فيها الحاج إذا خرجوا من مصر، يُنْسَبُ إليها أَبُو علي حسين بن إدريس الغيفي، مولى آل عثمان بن عفان، حدث عن سلمة ابن شبيب وغيره.\rوأما الثَّاني: - بعد الياء قاف والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: مَوْضِعٌ بظهر حرة النار لبني ثعلبة بن سعد بن ذبيان، وقال كثير:\rفَلَمَّا بَلَغْنَ المُنْتَضَا دُوْنَ غَيْقَةٍوَيَلْيَلَ مَالَتْ وَاحْزَأَلَّتْ صُدُوْرُها","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210342,"book_id":116,"shamela_page_id":666,"part":null,"page_num":729,"sequence_num":666,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-654>حرفُ الفَاءِ</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-655>٦٣٧ - بَابُ فَازٍ، وَفَارٍ، وَفَأوٍ وَقَار</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - آخره زاي -: قَرْيَة من قرى مرو، يُنْسَبُ إليها أَبُو العباس مُحَمَّد بن الفضل بن العباس الفازي المروزي، حدث عن علي بن حجر، روى عنه أَبُو سوار مُحَمَّد بن أحمد بن عاصم المروزي.\rوأما الثَّاني: - آخره راء -: بلدة من ناحية أرمينية يُنْسَبُ إليها بعض المتأخرين.\rوأما الثَّالِثُ: - بعد الفاء همزة سَاكِنَة وآخره واو على وزن بأو -: في شعر ذي الرمة، قال الأزهري: هي طريق بين قارتين، بناحية الدو، فج بينهما واسع، يُقَالُ له فأو الرئال، وقد مررت به.\rوأما الرَّابع: - أوله قاف وآخره راء -: قَرْيَة بالري، يُنْسَبُ إليها أَبُو بكر صالح بن شُعيب القاري، أحد أصحاب العربية المتقدمين، كان قدم بَغْدَاد أيام ثعلب، حُكي أنه قال: كنت إذا جاريت أبا العباس في اللغة غلبته، وإذا جاريته في النحو غلبني.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210343,"book_id":116,"shamela_page_id":667,"part":null,"page_num":730,"sequence_num":667,"body":"وذو قارٍ واد بين الكُوْفَة والْبَصْرَة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-656>٦٣٨ - بابُ فارابٍ، وَقَاراتٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - آخره باء مُوْحَّدَة -: بلدة بخراسان يُنْسَبُ إليها نفر من أهل الفضل والعلم.\rوأما الثَّاني: - أوله قاف وآخره تاء فوقها نُقْطَتَان -: مَوْضِعٌ على ليلة من حجر.\rوأيضاً بين حمص ودمشق على الطريق.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210344,"book_id":116,"shamela_page_id":668,"part":null,"page_num":731,"sequence_num":668,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-657>٦٣٩ - بابُ فَارانَ، وتَارَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - اسم لجبال مَكَّة، جاء ذلك في \" التوراة \" قال الأمير أَبُو نصر: بكر بن القاسم بن قضاعة القضاعي الفاراني الإسكندراني سمعت أن ذالك نسبة إلى جبال فاران وهي جبال بالحجاز.\rوأما الثَّاني: - أوله تاء فوقها نُقْطَتَان -: بناحية الجنوب، جزيرة يُقَالُ لها تاران ينزلها قوم يُقَالُ لهم بنو حدان. ألفوا اصطياد السمك.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-658>٦٤٠ - بابُ فَامِيَةَ، وَنَامِيَة</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - قَرْيَة من قرى واسط ناحية فم الصلح يُنْسَبُ إليها أَبُو عبد الله عمر بن إدريس الصلحي ثُمَّ الفامي حدث عن أبي سُليم الكجي روى عنه أَبُو العلاء مُحَمَّد بن يعقوب الواسطي.\rوأما الثَّاني: - أوله نون -: مياه لبني جعفر بن كلاب، يُقَالُ لها نامية.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210345,"book_id":116,"shamela_page_id":669,"part":null,"page_num":732,"sequence_num":669,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-659>٦٤١ - بابُ فَاشَانَ، وقَاشَانَ، وقَاسَانَ وبَاشَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - قَرْيَة من أَعْمَال مرو، يُنْسَبُ إليها موسى بن حاتم الفاشاني حدث عن المقري، وأبي الوزير، حدث عنه محمود بن والان، ونفرٌ سواه.\rوأما الثَّاني: - أوله قاف -: بلدة تُذكر مع قم يجلب منها الأواني القاشانية، وقد نسب إليها نفرٌ من الكتبة وأهل اللغة.\rوأما الثَّالِثُ: - بعد الألف سين مُهْمَلَة والباقي نحو الذي قبله: - بلدة بخراسان يُنْسَبُ إليها بعض الفقهاء.\rوناحية من أصبهان يُنْسَبُ إليها أيضاً، وسألت مُحَمَّد بن أبي نصر القاساني عن نسبته فقال: أظن أصلنا من هذه الناحية.\rوأما الرَّابع - أوله باء مُوْحَّدَة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-660>٦٤٢ - باب فَالَة وَبَالَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ اللام وتخفيفه -: بلدة قريبةٌ من إيذح من بلاد خوزستان، يُنْسَبُ إليها أَبُو الحسين علي بن أحمد بن علي بن سلك الفالي المؤدب، سمع بالْبَصْرَة من القاضي أبي عمرو، أحمد بن إسحاق بن خربان، وحدث بشيء يسير.\rوأما الثَّاني: - أوله باء مُوْحَّدَة وبعد الألف لام مَضْمُومَة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210346,"book_id":116,"shamela_page_id":670,"part":null,"page_num":733,"sequence_num":670,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-661>٦٤٣ - بابُ فازِرٍ، وفَارِدٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الألف زاي وآخره راء -: اسم رملة في أرض خثعم على سمت اليمامة.\rوأما الثَّاني: - بعد الألف راء وآخره دال -: جبل نجدي.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-662>٦٤٤ - بَابُ فُتُقٍ، وَفِيْقٍ، وقَبْقٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الفاء والتاء التي فوقها نُقْطَتَان -: مَوْضِعٌ في طريق تبالة، سلكه قطبة بن عامر لما وجهه رَسُوْل الله ﷺ إلى تبالة ليغير على خثعم، في سنة تسع.\rوأما الثَّاني: - بِكَسْرِ الفاء بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة -: مدينة بالشام، بين دمشق وطبرية، ويُقَالُ أفيق، وعقبة فيق لها ذكر في أحاديث الملاحم.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله قاف مَفْتُوحةٌ بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة، وقيل ياء -: جبل متصل بالباب والأَبُواب وبلاد اللان.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210347,"book_id":116,"shamela_page_id":671,"part":null,"page_num":734,"sequence_num":671,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-663>٦٤٥ - بابُ فَجَّ، وفَخِّ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - فج الروحاء بين المدينة ومَكَّة، كان طريق النَّبِي ﷺ إلى بدر، وإلى مَكَّة عام الفتح، وعام الحج.\rوأما الثَّاني: - بالْخَاءِ المُعْجَمَة -: مَوْضِعٌ قُربَ مَكَّة به دفن عبد الله بن عمر، ونفر من الصحابة، وقد مر ذكره في شعر بلال.\rوأيضاً: ماء أقطعه رسو ل الله ﷺ عظيم بن الحارث المحاربي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210348,"book_id":116,"shamela_page_id":672,"part":null,"page_num":735,"sequence_num":672,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-664>٦٤٦ - بابُ فَحْلَيْنِ، ونِحْلَيْنَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الفاء وسكون الحاء وفتح اللام -: قال الأزهري: فحلين مَوْضِعٌ في جبل أحد.\rوأما الثَّاني: - أوله نُوْن مَكْسُورَة واللام أيضاً مَكْسُورَة -: قَرْيَة من أَعْمَال حلب، يُنْسَبُ إليها أَبُو مُحَمَّد عامر بن سيار النحلي، حدث عن عبد الأعلى بن أبي المساور، وعطاف بن خالد، حدث عنه مُحَمَّد بن حماد الرازي، ونفرٌ سواه.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-665>٦٤٧ - بابُ فَحْلِ، وَفَحْلٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الفاء -: مَوْضِعٌ بالشام كانت به وقعة للمُسلمين مع الروم، ويوم فحل مذكور في الفتوح.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الفاء -: جبل لهذيل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210349,"book_id":116,"shamela_page_id":673,"part":null,"page_num":736,"sequence_num":673,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-666>٦٤٨ - بَابُ فُراتٍ، وفرَّابِ وقُراتِ، وقَرَافٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الفاء -: النهر المشهور، وقد جاء ذكره في غير حديث، مطلعه من بلاد الروم. ومنقطعه في أَعْمَال الْبَصْرَة، ويُنْسَبُ إلى سقي الفرات نفر من المتأخرين.\rوأما الثَّاني: - بتَشْدِيْدِ الراء وآخره باء مُوْحَّدَة -: قَرْيَة من قرى أردستان، من نواحي أصبهان يُنْسَبُ إليها بعض المتأخرين، قاله أَبُو موسى الحافظ.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله قاف مَضْمُومَة ثُمَّ راء مُخَفَّفَة وآخره تاء فوقها نُقْطَتَان: - واد بين تهامة والشام، كانت بها وقعة، وفيه قال عبيدة أخو بني قيس بن ثعلبة:\rأَلَيْسُوْا فَوَارِسَ يَوْمِ الْفُرَاتِ ... والْخَيْلُ بِالقَوْمِ مِثْلُ السَّعَالِي\rولما بعث الحارث بن أبي شمر الغساني ابن أخته عدياً إلى بني أسد يغزوهم بجيش لا يُكثر عديده، فأوجس ابنا نزار منهم خيفة، لقيهم بنو سعد بن ثعلبة بالقرات، ورئيسهم ربيعة بن حذار بن مرة الكاهن، وهو أحد سادات العرب، كثير الغارات، فاقتتلوا قتالاً شديداً، وقتلت بنو أسد عدياً.\rوأما الرَّابع: - بِفَتْحِ القاف وآخره فاء -: قَرْيَة في جزيرة من البحر بحذاء الجار، سكانها تجار كنحو أهل الجار.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210350,"book_id":116,"shamela_page_id":674,"part":null,"page_num":737,"sequence_num":674,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-667>٦٤٩ - بابُ الفِرِّيْش، والعَرِيْش</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الفاء والراء المُشَدَّدَة وآخره شين معجمة -: بلد بالأندلس، يقارب قرطبة، يكون به الرخام الجيد، يُنْسَبُ إِلَيْهِ خلف بن بسيل الفريشي مذكور بفضل وطلب، محدث توفي بالأندلس سنة سبع وعشرين وثلاث مئة.\rوأما الثَّاني: - أوله عين مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ راء مَكْسُورَة مُخَفَّفَة -: عريشُ مصر معروف.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-668>٦٥٠ - بابُ فَرْطٍ، وَقَرْظٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بسكون الراء وآخره طاء مُهْمَلَة والفاء مَفْتُوحةٌ -: مَوْضِعٌ تهامي قُربَ الحجاز، قال غاسل بن غزية الجُربي:\rسَرَتْ مَنَ الْفَرْطِ أَوْ مِنْ نَخْلَتَيْنِ فَلَمْيَنْشَبْ بِهَا جَانِبًا نَعْمَانَ بِالنُّجُدِ\rلم ينشب بها: أي لم يُقم بها، وقيل: الفرط طريق بتهامة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210351,"book_id":116,"shamela_page_id":675,"part":null,"page_num":738,"sequence_num":675,"body":"وأما الثَّاني: - بِفَتْحِ القاف والراء وآخره ظاء معجمة -: ذو القرظ، ويُقَالُ ذو قُريظ من أرض اليمن.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-669>٦٥١ - باب فَرَبْرَ، وفُرَيْن</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الفاء والراء وسكون الباء المُوْحَّدَة، وآخره راء أخرى، ويُقَالُ: بِكَسْرِ الفاء -: واْلأَوَّلُ أشهر -: قَرْيَة من نواحي سمرقند يُنْسَبُ إليها جَمَاعَة منهم، مُحَمَّد بن يوسف الفربري، راوية \" صحيح البخاري \" يُقَالُ: سمع \" الجامع من البخاري سبعون ألفاً، لم يبق منهم أحد رواه سوى الفربري.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الفاء وفتح الراء بَعْدَهَا باء وآخره نون -: مالٌ بالشام. كان لسعيد بن خالد بن عمرو بن عُثمان بن عفان قاله الزبير.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-670>٦٥٢ - بابُ فِرَاضِ، وَمِرَاضِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الفاء وتخفيف الراء -: مَوْضِعٌ بين الْبَصْرَة واليمامة قُربَ فُليجٍ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210352,"book_id":116,"shamela_page_id":676,"part":null,"page_num":739,"sequence_num":676,"body":"من دِيَارِ بكر بن وائل.\rوأما الثَّاني: - أوله ميم مَكْسُورَة والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: مَوْضِعٌ من ناحية الحجاز على طريق الكُوْفَة، وهناك لقي الوليد بن عقبة بن أبي مُعيط بجاداً مولى عُثمان فأخبره بقتل عُثمان ﵁ فقال: -\rيَوْمَ لاقَيْتُ بِالمِرَاضِ بِجَاداً ... لَيْتَ أني هَلَكْتُ قَبْلَ بِجَادِ\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-671>٦٥٣ - بابُ فُرْعٍ، وفَرْعٍ، وَفَرَعٍ وقُرْعٍ، وفَرْغٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الفاء وسكون الراء -: قَرْيَة من نواحي الربذة، عن يسار السقيا بينها وبين المدينة ثمانية برد، وقيل: أربع ليال، بها منبرٌ ونخلٌ، ومياه وهي غناء كبيرةٌ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210353,"book_id":116,"shamela_page_id":677,"part":null,"page_num":740,"sequence_num":677,"body":"وهي لقريش، والأنصار، ومزينة.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الفاء والباقي نحو الذي قبله -: ذو الفرع أطول جبلٍ بِأجإٍ بأوسطها.\rوأما الثَّالِثُ: - بِفَتْحِ الراء أيضاً -: مَوْضِعٌ بين الكُوْفَة والْبَصْرَة.\rوأما الرَّابع: - أوله قاف مَضْمُومَة ثُمَّ راء سَاكِنَة -: أودية في بادية الشام سُميت بذالك لأنها لا تُنبت شيئاً.\rوأما الخامس: - بِفَتْحِ الفاء وسكون الراء وآخره غين معجمة -: فرغ قُبة، وفرغ جفر بلدان لتميم، بين الشقيق وأود وجفاف، وفيها ذئابٌ تأكل الناس.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210354,"book_id":116,"shamela_page_id":678,"part":null,"page_num":741,"sequence_num":678,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-672>٦٥٤ - باب فَرْشٍ، وفِرْسٍ، وقرْسٍ، وَقُوْسٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الفاء وسكون الراء وآخره شين معجمة -: واد بين غميس الحمايم وصخيرات اليمامة، وغميس الحمايم، وملل، وفرش وصُخيرات اليمامة هذه كلها منازل نزلها رَسُوْل الله ﷺ حين سار إلى بدر.\rوأما الثَّاني: - بِكَسْرِ الفاء وآخره سين مُهْمَلَة -: جبل بناحية عدنة على مسيرة يوم من النقرة لبني مرة بن عوف بن كعب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210355,"book_id":116,"shamela_page_id":679,"part":null,"page_num":742,"sequence_num":679,"body":"وأما الثَّالِثُ: - أوله قاف والباقي نحو الذي قبله -: جبل بالحجاز في دِيَارِ جهينة، عند حرة النار.\rوأما الرَّابع: - بِضَمِّ القاف وسكون الواو -: واد في شعر أبي صخر الهذلي:\rفَجَرَّ عَلى سِيْفِ الْعِرَاقِ فَفَرْشِه ... فَأَعْلاَمِ ذِيْ قُوْسٍ بِأَدْهَمُ ساكِبِ\rقال السكري: ذو قُوسٍ: وادٍ، جر يجر: يسير سيراً ضعيفاً وهو يُمطر. والسيف: مادنا من البحر فيريد عراق البحر أي مادنا من البحر من العراق.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-673>٦٥٥ - بابُ فَرَمَا، وَقَرَمَاءَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الفاء والراء -: مدينة على الساحل، من ناحية مصر يُنْسَبُ إليها","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210356,"book_id":116,"shamela_page_id":680,"part":null,"page_num":743,"sequence_num":680,"body":"أَبُو علي الحسين بن مُحَمَّد بن هارون بن يحيى بن يزيد الفرمي قيل: أنه من موالي شرحبيل بن حسنة، حدث عن أحمد بن داود المكي، ويحيى بن أيوب العلاف، مات سنة أربع وثلاثين وثلاث مئة.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ القاف والراء: - قال الأزهري: هو اسم أرض وأنشد:\rعَلَى قَرَمَاءَ عَالِيَةٌ شَواهُ ... كَأَنَّ بَيَاضَ غُرَّتِهِ خِمَارُ\rقال ابن الأنباري، قال الأزهري: كتب عنه بالقاف، وكان عندنا فرماً لأرض مصر فلا أدري.\rوقال غيره: قرما من حواشي اليمامة، يُذكر بكثرة النخل في بلاد نُمير. ومَوْضِعٌ آخر بين مَكَّة والْيَمَن على طريق حاج زبيد.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210357,"book_id":116,"shamela_page_id":681,"part":null,"page_num":744,"sequence_num":681,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-674>٦٥٦ - بابُ فِرْدَوْسٍ، وَقَرْدُوسٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الفاء وفتح الدال قال السيرافي: فردوس - فعلول اسم روضة دون اليمامة.\rوباب الفردوس أحد أَبُواب حريم الخلفاء ببَغْدَاد.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ القاف والدال - يُقَالُ لخطة الفراديس القُردوس.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-675>٦٥٧ - بابُ فَرْدَةَ، وَقَرْدَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الفاء وسكون الراء -: جبل في دِيَارِ طيئ يُقَالُ له فردة الشموس وماء لجرم في دِيَارِ طيءٍ قال أَبُو عبيدة: لما قفل زيدُ الخيل من عند رَسُوْل الله ﷺ ومن معه فتنكبوا في أرضهم، وأخذوا به على ناحية من طريق طيء حتى انتهوا إلى فردة، وهو ماء من مياه جرم، فأخذته الحمى فمكث ثلاثاً ثُمَّ مات، وقال قبل موته: -","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210358,"book_id":116,"shamela_page_id":682,"part":null,"page_num":745,"sequence_num":682,"body":"أَمُطَّلِعٌ صَحْبِي الْمَشَارِق غُدْوَة وَأَتْرَكُ فِي بَيْتٍ بِقَرْدَةَ مُنْجِد كذالك ذكره جَمَاعَة أهل اللغة، ووجدت بخط ابن الفرات في غير مَوْضِعٌ، قردة وبالقاف، وقال الواقدي: ذو القردة من أرض نجد، وقال ابن إسحاق: وسرية زيد بن حارثة الذي بعثه رؤسول الله ﷺ فيها حين أصابت عِير قريش فيها أَبُو سفيان بن حرب على الفردة ماءٌ من مياه نجد. كذا ضبطه ابن الفرات بِفَتْحِ الفاء وكسر الراء. وقال غير ابن إسحاق: هو مَوْضِعٌ بين المدينة والشام، وقال موسى بن عقبة: وغزوة زيد بن حارثة بثينة القردة. كذا ضبطه أَبُو نعيم بالقاف، وهذا الباب فيه نظر، وإلى الآن لم يتحقق لي فيه شيء.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ القاف والراء -: مياه أسفل مياه التلوث، بنجد في الرمة، لبني نعامة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210359,"book_id":116,"shamela_page_id":683,"part":null,"page_num":746,"sequence_num":683,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-676>٦٥٨ - باب الفَرُوْقِ، والعُرُوقِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الفاء -: عقبة دون هجر، إلى نجد، بين هجر ومهب الشمال.\rوأما الثَّاني: - أوله عين مُهْمَلَة مَضْمُومَة -: تلال حمر قريبة من سجا.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-677>٦٥٩ - بابُ فُزٍّ، وَقَوٍّ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الفاء وتَشْدِيْدِ الزاي -: من محال نيسأَبُور، يُنْسَبُ إليها أحمد بن سُليمان الفزي، روى عن ابن المُبارك ونفر سواه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210360,"book_id":116,"shamela_page_id":684,"part":null,"page_num":747,"sequence_num":684,"body":"وأما الثَّاني: - أوله قاف مَفْتُوحةٌ ثُمَّ واو مُشَدَّدَة -: مَوْضِعٌ بين فيد والنباج.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-678>٦٦٠ - بابُ الفَضأءِ، والقُصَا</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الفاء والضاد المُعْجَمَة والمد -: مَوْضِعٌ بالمدينة.\rوأما الثَّاني: - أوله قاف مَضْمُومَة ثُمَّ صاد مُهْمَلَة وبالقصر -: ثنية باليمن.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-679>٦٦١ - بابُ الفَقَيْرِ، والقَفِيْر، والعُقَيْرِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الفاء وفتح القاف -: مَوْضِعٌ في شِعر عامر الحصفي، من بني مُحارب:\rعَفَى مِنْ آلِ فَاطِمَةَ الفُقَيْرُ ... فأَقْفَرَ يَثقُبٌ مِنْهَا فَإِيْرُ\rويُروى بتقديم القاف.\rوأما الثَّاني: - أوله قاف مَفْتُوحةٌ ثُمَّ فاء مَكْسُورَة -: ماءٌ بطريق الشام في بلاد عُذرة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210361,"book_id":116,"shamela_page_id":685,"part":null,"page_num":748,"sequence_num":685,"body":"وأما الثَّالِثُ: - أوله عينٌ مَضْمُومَة ثُمَّ قاف مَفْتُوحةٌ -: مدينة على البحر، بينها وبين هجر يوم وليلة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-680>٦٦٢ - بَابُ فَلَجٍ، وَفَلْجٍ وَقَلْخٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الفاء واللام، وآخره جيم -: قَرْيَة عظيمة لبني جعدة بها منبر، يُقَالُ له فلج الأفلاج من ناحية اليمامة. وأيضاً: أرضٌ من مساكن عاد.\rوأما الثَّاني: - بسكون اللام -: واد بين الْبَصْرَة وحمى ضرية، من منازل عدي بن جُندب بن العنبر بن تميم من طريق مَكَّة، وبطن وادٍ يفرق بين الحزن والصمان، يسلك فيه طريق الْبَصْرَة إلى مَكَّة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210362,"book_id":116,"shamela_page_id":686,"part":null,"page_num":749,"sequence_num":686,"body":"وأما الثَّالِثُ: - أوله قاف مَفْتُوحةٌ ثُمَّ لام سَاكِنَة وآخره خاء معجمة -: ظربٌ في دِيَارِ بني أسد.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-681>٦٦٣ - باب فلاَجٍ وَقُلاَجٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الفاء وآخره جيم -: قال الكندي: بأعلا وادي زولان وهي من ناحية المدينة بأرض تسمى الفلاج، جامعة للناس أيام الربيع، وبها مساك كثير لماء السماء، يكتفون به صيفهم وربيعهم إذا أمطروا، وليس بها آبار ولا عيون، منها غديرٌ يُقَالُ له المُختبي، لأنه بين عضاه، وسلم، وسدر، وخلاف وإنما يُؤتى من طرفيه دون جنبيه، لأن له جرفاً لا يقدر عليه أحد.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210363,"book_id":116,"shamela_page_id":687,"part":null,"page_num":750,"sequence_num":687,"body":"وأما الثَّاني: - أوله قاف مَضْمُومَة وآخره خاء معجمة -: مَوْضِعٌ على طريق حاج الْيَمَن كان فيه بُستان يُوصف جودة رُمانه.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-682>٦٦٤ - بابُ فَوْرانَ، وَقَوْرَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الفاء -: من نواحي خُراسان.\rوأما الثَّاني: - أوله قاف مَفْتُوحةٌ والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: واد بينه وبين السوارقية نحو فراسخ، يصب من الحرة، فيه مياه آبار كثيرة عذابٌ طيبةٌ، ونخلٌ، وشجرٌ، وفي بطن قوران قَرْيَة يُقَالُ لها الملحاء، قاله الكندي.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-683>٦٦٥ - بابُ فَوَارِسَ، وَقَوادِسَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بالفاء والراء -: جبالٌ من الرمل بالدهناء، قال الأزهري: قد نزلت بها.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210364,"book_id":116,"shamela_page_id":688,"part":null,"page_num":751,"sequence_num":688,"body":"وأما الثَّاني: - بالقاف والدال: - اسم لقادسية الكُوْفَة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-684>٦٦٦ - بابُ فِيْريَابَ، وقَبْرِبَابَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الفاء بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان، وبعد الراء [ياء] أخرى وآخره باء مُوْحَّدَة -: من بلاد خراسان يُنْسَبُ إليها مُحَمَّد بن يوسف الفيريابي صاحب سفيان الثوري وغيره.\r[وأما الثَّاني ض] .\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-685>٦٦٧ - بابُ فَيْدَ، وَفَنْدٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بالياء -: البلد بأكرم نجد، قريبٌ من أجإ وسلمى جبلي طيءٍ، يُنْسَبُ إِلَيْهِ مُحَمَّد بن يحيى بن ضريس الفيدي، ومُحَمَّد بن جعفر بن أبي مواتية الفيدي وَغَيْرِهِمَا.\rوأما الثَّاني: - بِكَسْرِ الفاء وسكون النون -: جبل بين مَكَّة وَالْمَدِيْنَة قُربَ البحر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210365,"book_id":116,"shamela_page_id":689,"part":null,"page_num":752,"sequence_num":689,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-686>٦٦٨ - بابُ فَيْدَةَ، وقَبْدَةَ، وقَبْرَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الفاء وسكون الياء: - حزم فيدة مَوْضِعٌ، قال كثير -:\rحُزِيَتْ لِي بِحَزْمِ فَيْدَةَ تُحْدَا ... كَاليَهُوْدِيِّ مِنْ نَطَاةَ الرِّقَالِ\rوأما الثَّاني: - أوله قاف مَفْتُوحةٌ ثُمَّ باء مُوْحَّدَة -: ماء بذي بحارٍ وادٍ يصُب في التسرير، لبني عمرو بن كلاب.\rوأما الثَّالِثُ: - بعد الباء راء والباقي نحو الذي قبله -: من بلاد المغرب يُنْسَبُ إليها تمام بن موهب أندلسي ويُعرف بالقبري فقيه لقي أبا مُحَمَّد عبد الله بن أبي زيدٍ بالقيروان، وأبا الحسن القابسي وَغَيْرِهِمَا.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-687>٦٦٩ - بَابُ الفَيْفَاء، والْقَيقَا</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الفاء وبعد الياء [فاء] أخرى والمد -: مَوْضِعٌ حجازي في دِيَارِ كِنَانَة وثُمَّ كانت حربهم، وأنشد أَبُو عبيدة لشاعر بني رعل:\rوَأَرْدَيْنَ الْفَوارسَ مِنْ فِرَاسٍ ... عَلَى الْفَيْفَا تكُرُّ وَمَا نُهِيْنَا\rوأما الثَّاني: - أوله قاف مَكْسُورَة وبعد الياء قاف أخرى -: واد بنجد.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210366,"book_id":116,"shamela_page_id":690,"part":null,"page_num":753,"sequence_num":690,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-688>حرف القافِ</span>\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-689>٦٧٠ - بَابُ قَافٍ، وَفَاقٍ، وَقَانٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - آخره فاء -: الجبل المُحيط بالدنيا وهو مذكور في القرآن.\rوأما الثَّاني: - أوله فاء وآخره قاف -: أرض في شعر أبي نُجيد.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله قاف وآخره نون -: من بلاد الْيَمَن في دِيَارِ نهد بن زيد، أو الحارث بن كعب.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-690>٦٧١ - بابُ قابِسٍ، وَفَايِشٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بالباء المُوْحَّدَة والسين المُهْمَلَة -: مدينة بالمغرب، يُنْسَبُ إليها نفرٌ منهم عبد الله بن مُحَمَّد القابِسي، من مشايخ يحيى بن عُمر ومُحَمَّد بن رجاء القابسي، حدث عنه أَبُو زكريا البخاري.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210367,"book_id":116,"shamela_page_id":691,"part":null,"page_num":754,"sequence_num":691,"body":"وأما الثَّاني: - أوله فاء وبعد الألف ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان ثُمَّ شين معجمة -: مكان حجازي.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-691>٦٧٢ - بابُ القادسيَّةِ، والفَارِسِيَّة</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بالدال -: قادسية الكُوْفَة قَرْيَة على مرحلة منها في طريق الحاج، ذاتُ نخل ومزارع يُنْسَبُ إليها علي بن أحمد القادسي روى عن عبد الحميد بن صالح روى عنه جعفر الخلدي.\rوقادسية بَغْدَاد: قَرْيَة من أول أَعْمَال دُجيل، يُنْسَبُ إليها بعض الرواة أيضاً.\rوأما الثَّاني: - أوله فاء وبعد الألف راء -: ضيعة قُربَ بَغْدَاد يُنْسَبُ إليها الحسن بن ... الفارسي شيخ مذكور بالخير والصلاح وكثرة العبادة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210368,"book_id":116,"shamela_page_id":692,"part":null,"page_num":755,"sequence_num":692,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-692>٦٧٣ - باب القاحَة، والصاحة</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - مَوْضِعٌ بين الجحفة وقديد، له ذكر في الحديث.\rوأما الثَّاني: - أوله صاد مُهْمَلَة -: هضابٌ حمر لباهلة بقُربَ عقيق المدينة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210369,"book_id":116,"shamela_page_id":693,"part":null,"page_num":756,"sequence_num":693,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-693>٦٧٤ - بابُ قانُونِ، وَفَاثُورِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الألف نُوْن وآخره نُوْن أخرى -: منزل بين دمشق وبعلبك.\rوأما الثَّاني: - أوله فاء وبعد الألف ثاء مثلثة وآخره راء -: وادٍ نجدي.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-694>٦٧٥ - بابُ قُبَاءَ وَقَنَا، قِنَّا، وقيَّا، وفَنَا، وقناة</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ القاف بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة والمد -: المَوْضِعٌ المشهور بالمدينة، وقد جاء في فضائل مسجد قُباء أحاديث كثيرة، وممن يُنْسَبُ إِلَيْهِ أفلح بن سعيد القُبائي، وعبد الرحمن بن عباس الأنصاري القُبائي وَغَيْرِهِمَا.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ القاف بَعْدَهَا نُوْن خفيفة منونة -: مَوْضِعٌ باليمن.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210370,"book_id":116,"shamela_page_id":694,"part":null,"page_num":757,"sequence_num":694,"body":"وجبل لِبني مرة من فزارة، قال مسلمة بن هذيلة -:\rرِجَالاً لَوَانَّ الصُّمَّ مِنْ جَانِبَي قَنَاهَوَى مِثْلُهَا مِنْهُ لَذلَّتْ جَوَانِبُهُ\rقال الأبيوردي: قنا، وعوارض جبلان من بلاد فزارة.\r[وقنا من قرى بَغْدَاد، بقاف مَضْمُومَة ونُوْن مَفْتُوحةٌ خفيفة، يُنْسَبُ إليها إسحاق بن إبراهيم بن أحمد بن علي القنائي الكاتب، سمع من الوليد بن القاسم، قال الأمير: لا أدري أحدث أم لا.\rوقنا - بِكَسْرِ القاف -: قَرْيَة بالصعيد على مقربة من قوص قاله المكي.\rوأما الثَّالِثُ: - بِكَسْرِ القاف وتَشْدِيْدِ النون -: ناحية من شهرزور.\rوأما الرَّابع: - بعد القاف المَكْسُورَة باء مُشَدَّدَة وتَحْتَهَا نُقْطَتَان -: قال الكندي: لأهل السوارقية قُرى من حواليهم، منها قَرْيَة يُقَالُ لها القيا ماؤها أجاج نحو ماء السوارقية، وبينهما ثلاثة فَرَاسِخ بها سكان كثيرٌ ومزارع ونخلٌ وشجرٌ، قال الشاعر:\rما أَطْيَبَ الْمَذْقَ بِمَاء الْقِيَّا ... وَقَدْ أَكَلْتُ قَبْلَهُ بَرْنِيَّا\rوأما الخامس: - أوله فاء مَفْتُوحةٌ ثُمَّ نُوْن منونة -: جبل قُربَ سميراء.\rوأما السادس: - أوله قاف وآخره هاء -: أحد أودية المدينة الثلاثة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210371,"book_id":116,"shamela_page_id":695,"part":null,"page_num":758,"sequence_num":695,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-695>٦٧٦ - بابُ قُبَّةَ، وقِبة، وقُنَّة</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ القاف وتَشْدِيْدِ الباء المُوْحَّدَة -: قُبة الكُوْفَة وهي الرحبة.\rيُنْسَبُ إليها عمر بن كثير القبي الكُوفي سمع سعيد بن جبير روى عنه حسان بن أبي يحيى الكندي نسبه يحيى بن معين.\rوأما الثَّاني: - بِكَسْرِ القاف وتخفيف الباء المُوْحَّدَة -: ماءة لعبد القيس، بالْبَحْرَيْن.\rوأما الثَّالِثُ: - بعد القاف المَضْمُومَة نُوْن مُشَدَّدَة -: قُنة الحجر جبل ليس بالشامخ، بحذاء الحجر، والحجر قَرْيَة بحذائها قَرْيَة يُقَالُ لها الرحضية للأنصار، بقُربَ المدينة ولِبني سليم من نجد، وبها آبار، قاله الكندي: وقنة بني الخمير من قنان الشرف.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-696>٦٧٧ - بَابُ قِبَابٍ وقًتَاتٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ القاف وبَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة وآخره مثلها -: أقصى محلة من نيسأَبُور، على طريق العراق، يُنْسَبُ إليها أَبُو الحسن علي بن مُحَمَّد بن العلاء القبابي النيسأَبُوري، سمع مُحَمَّد بن يحيى، وإسحاق بن منصور، وعبد الله بن هاشم، وعمار بن رجاء، وغيرهم،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210372,"book_id":116,"shamela_page_id":696,"part":null,"page_num":759,"sequence_num":696,"body":"توفي سنة أربع عشرة وثلاث مئة.\rوأيضاً مَوْضِعٌ بنجد، على طريق حاج الْبَصْرَة.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ القاف بَعْدَهَا تاء فوقها نُقْطَتَان: مَوْضِعٌ يمان.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-697>٦٧٨ - باب قُبَحَانَ، وَفَيْحان</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ القاف وسُكون الباء المُوْحَّدَة -: محلةٌ بالْبَصْرَة قريبة من سوقها [الكبير] .\rوأما الثَّاني: - أوله فاء بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: قال الأزهري: اسم مَوْضِعٌ أظنه فيعالا من فحن، والأكثر أنه فعلان من الأفيح، وهو الواسع وقال غيره: هو واد عريضٌ بين الحجاز والشام مذكور بكثرة الوحوش.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210373,"book_id":116,"shamela_page_id":697,"part":null,"page_num":760,"sequence_num":697,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-698>٦٧٩ - بَابُ قِبْطٍ وقَيْظٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ القاف بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة -: بلاد القبط في دِيَارِ مصر كانت تُنسب إلى الجيل الذين كانوا يسكنونها.\rوأيضاً: ناحية بسامراء تجمع أهل الفساد.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ القاف بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان آخره ظاء مُعجمة -: مَوْضِعٌ بقُربَ مَكَّة على مسيرة أربعة أميال من سوق نخلة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-699>٦٨٠ - بابُ قَبْرٍ، وَقَيْنٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد القاف باء مُوْحَّدَة وآخره راء خفيف -: ذو قبرٍ بلدٌ بقُربَ عُسفان، وهو خيفُ سلام وقد مر ذكره وإنما اشتهر بخيف ذي القبر لأن أحمد بن الرضا قبره هناك.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210374,"book_id":116,"shamela_page_id":698,"part":null,"page_num":761,"sequence_num":698,"body":"وأما الثَّاني: - بعد القاف ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان وآخره نون -: بنات قين ماءة لفزارة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-700>٦٨١ - باب قِتَادٍ، وقُتَادٍ، وقَنَادٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ القاف بَعْدَهَا تاء فوقها نُقْطَتَان: - ذات القتاد مَوْضِعٌ من وراء الفلج.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ القاف -: علم في دِيَارِ قُربَ الحجاز.\rوأما الثَّالِثُ: بعد القاف المَفْتُوحةٌ نون -: مَوْضِعٌ في شرقي واسط العراق قُربَ الحوز.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-701>٦٨٢ - بَابُ قُدْسٍ، وقَدَسٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ القاف وسكون الدال -: اسم لبيت المقدس.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210375,"book_id":116,"shamela_page_id":699,"part":null,"page_num":762,"sequence_num":699,"body":"وجبلان في الحجاز، يُقَالُ لهما القُدسان: قُدس الأبيض، وقُدس الأسود، وهما عند ورقان، أما الأبيضُ فيقطع بينه وبين ورقان عقبةٌ يُقَالُ لها ركوبة، وهو جبل شامخ، ينقاد إلى المُتعشى، بين العرج والسُقيا وأما قُدس الأسود يقطع بينه وبين ورقان عقبةٌ يُقَالُ لها جمت، والقُدسان جميعاً لمُزينة، وأموالهم ماشية من الشاة والبعير، أهل عمود وفيهما أوشال كثيرة، قاله الكندي.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ القاف والدال -: بلد بالشام، من فتوح شُرحبيل بن حسنة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-702>٦٨٣ - بَابُ قَدُومٍ، وَقَدُّومٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بتخفيف الدال -: قَرْيَة كانت عند حلب، وقيل: كان اسم مجلس إبراهيم خليل الرحمن بحلب، وفي الحديث: اختتن إبراهين بالقدوم، جبل بالحجاز، قُربَ المدينة، وفي حديث قُريعة بنت مالك: خرج زوجي في طلب أعلاج له إلى طرف القدوم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210376,"book_id":116,"shamela_page_id":700,"part":null,"page_num":763,"sequence_num":700,"body":"وأما الثَّاني: - بتَشْدِيْدِ الدال -: أخبرنا مُحَمَّد بن عبد الملك أخبرنا أحمد بن عبد الجبار، عن أبي القاسم التنوخي، قال: حدثنا ابن حيويه، قال: حدثنا أَبُو بكر الأنباري سمعت أبا العباس أحمد بن يحيى يقول: القدوم - بتَشْدِيْدِ الدال -: اسم مَوْضِعٌ، قلت: إن أراد أَبُو العباس أحد هذين المَوْضِعٌين اللذين ذكرناهما فلا يُتابع على ذلك لاتفاق أئمة النقل على خلاف ذلك. وإن أراد مَوْضِعٌاً ثالثاً صح ما قاله ويكون تمام الباب به.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-703>٦٨٤ - بابُ القَرَادِيسِ، والفَرَادِيسِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - درب القراديس بالْبَصْرَة، يُنْسَبُ إِلَيْهِ بعض الرواة، والدرب منسوب إلى القبيلة.\rوأما الثَّاني: - أوله فاء -: مَوْضِعٌ بدمشق، قال ابن قيس الرقيات -:\rأَقْفَرَتْ مِنْهُم الفَرَاديْسُ فَالْغُو ... طَةُ، ذَاتُ القُرى وذَاتُ الظِّلاَلِ\rوالفراديسُ أيضاً: البساتين.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210377,"book_id":116,"shamela_page_id":701,"part":null,"page_num":764,"sequence_num":701,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-704>٦٨٥ - بَابُ قَزْقَزٍ، وقِرْقِدٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ القافين وبزايين مُعجمتين -: من ناحية القَرْيَة به أضاةٌ لبني سنبس، قال كثير -:\rرُدَّت عَلَيْهِ الْحَاجِبيَّةُ بَعْدَمَا ... خَبَّ الْسَّفَاءُ بِقَزْقَز الْقُرْيَانِ\rوأما الثَّاني: - بِكَسْرِ القافين، وآخره دال -: جبل قُربَ مَكَّة فيه معدن البرام، وقال الكندي: يُتاخم معدن البرام، ويسوم، وسراة، وهذه البلاد كلها لغامد، وخثعم، وسلول وسوءة بن عامر وخولان وغيره قال الشاعر -:\rسَمِعْتُ وَأَصْحَابِيْ تُحَتُّ رِكَابُهُمْبِنَابَيْنَ رُكْنٍ مِنْ يَسُوْمَ وَقِرْقِدِ\rفَقُلْتُ لأَصْحَابِي: قِفُوا لا أَبَا لَكم!! صُدُورَ الْمَطَايَا إنَّ ذَا صَوْتُ مَعْبَدِ\rوقال غير الكندي: قدقد بدالين، وجعلهما الكندي مَوْضِعٌين.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210378,"book_id":116,"shamela_page_id":702,"part":null,"page_num":765,"sequence_num":702,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-705>٦٨٦ - بابُ قُراقِرَ، وقَرَاقِرَ، وفُرَاقِدَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ القاف اْلأَوَّلُى -: مفازة في طريق اليمامة قطعها خالدُ بن الوليد، ودليله رافع الطائي وفي عدة مواضع.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ القاف اْلأَوَّلُى وكسر الثَّانية أيضاً -: مَوْضِعٌ من أعراض المدينة لآل حُسين بن علي ﵄.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله فاء مَضْمُومَة وآخره دال -: شعبة قُربَ المدينة، قال كثير -:\rفَعَنَّ لَنَا بِالجَزْعِ فَوْقَ فُرَاقِدٍأَيَادِي سَبَا كَالسَّحْلِ بِيْضاً سُفُورهَا","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210379,"book_id":116,"shamela_page_id":703,"part":null,"page_num":766,"sequence_num":703,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-706>٦٨٧ - بابُ قُرْحٍ، وقزَحٍ، وَفُرْجٍ، وَفَرَجٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ القاف وسكون الراء وقد تحرك لضرورة الشعر -: سوق وادي القرى، وفي حديث أبي الشموس البلوي قال: صلى بنا رَسُوْل الله ﷺ في المسجد [الذي في صعيد قُرح فعلمنا مصلاه بعظم وأحجار فهو في المسجد] الذي يصلي فيه أهل وادي القُرى قال عبد الله بن رواحة:\rجَلَبْنَا الْخَيْلَ مِنْ آجَام قُرْحٍ ... تُغَرُّ مِنَ الْحَشِيْشِ لَها الْعكُوْمُ\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ القاف وبَعْدَهَا زاي مَفْتُوحةٌ -: القرنُ الذي يقف عنده الإمام بالمُزدلفة، وهو المشعر الحرام، وقد جاء ذكره في غير حديث.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210380,"book_id":116,"shamela_page_id":704,"part":null,"page_num":767,"sequence_num":704,"body":"وأما الثَّالِثُ: - أوله فاء مَضْمُومَة ثُمَّ راء سَاكِنَة وآخره جيم -: من نواحي فارس.\rوأما الرَّابع: - بِفَتْحِ الفاء والباقي نحو الذي قبله -: فرجُ بيت الذهب مُتاخم لزابلْستان.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-707>٦٨٨ - بَابُ قُرَّانَ، وَفَرَانَ، وَقَرَارٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ القاف وتَشْدِيْدِ الراء وآخره نون -: في شعر جرير -:\rكَأَنَّ أَحْدَاجَهُم تُحْدا مُقَفِّيَةً ... نَخْلٌ بِمَلْهَمَ أَوْ نَخْلٌ بِقُرَّانَا\rملهم وقران: قريتان باليمامة لبني سُخيم من حنيفة، والأحداج مراكب النساء. وأيضاً: وادٍ بتهامة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210381,"book_id":116,"shamela_page_id":705,"part":null,"page_num":768,"sequence_num":705,"body":"وأما الثَّاني: - أوله فاء مَفْتُوحةٌ ثُمَّ راء مُخَفَّفَة -: ماء لبني سُليم، يُقَالُ له معدن فران به ناس كثير، قال حاتم بن رباب السلمي:\rأَتَحْسَبُ نَجْداً مَا فَرانُ إليْكُمُ ... لَهِنَّكَ في الدُّنيَا بِنَجْدٍ لَجَاهِلُ\rقوله لهنك: أراد إنك لجاهل إذ تحسب ماء فران نجدا، وقصر ماء وهو ممدود، لضرورة الشعر، وقيل: يحتمل أن يكون \" ما \" حشوياً وهو الأجود.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله قاف مَفْتُوحةٌ ثُمَّ راء سَاكِنَة \"؟ \" وآخره مثلها -: واد قُربَ المدينة في دِيَارِ مُزينة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-708>٦٨٩ - بَابُ قُراحٍ، وقَدَّاحٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ القاف وتخفيف الراء -: في شعر النابغة الذبياني.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210382,"book_id":116,"shamela_page_id":706,"part":null,"page_num":769,"sequence_num":706,"body":"قُرَاحِيَّةٌ أَلوَتْ بِلِيْفٍ كَأَنَّهُ ... عَفَاءُ قِلاَصٍ طَابَ مِنْهَا تَواجِرُ\rقال أَبُو عبيدة: قُراحية نسبها إلى قراح، سيف هجر والزرارة، سيف قطيف، ورواه غيره بِفَتْحِ القاف.\rوأما الثَّاني: - بعد القاف المَفْتُوحةٌ دال مُشَدَّدَة -: مةضعٌ في دِيَارِ تميم يُقَالُ له دارة القُداح.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-709>٦٩٠ - بَابُ قَرَدٍ، وَفَرْدٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ القاف والراء، هكذا يقوله أئمة الحديث -: ذو قَرَد ماء على مسيرة ليلتين من المدينة، بينها وبين خيبر، وكان رَسُوْل الله ﷺ انتهى إِلَيْهِ حين خرج في طلب عُيينة حين أغار على لقاحه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210383,"book_id":116,"shamela_page_id":707,"part":null,"page_num":770,"sequence_num":707,"body":"وأما الثَّاني: - أوله فاء مَكْسُورَة ثُمَّ راء سَاكِنَة -: مَوْضِعٌ عند بطن الإياد، من دِيَارِ يربوع بن حنظلة كانت به وقعة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-710>٦٩١ - بَابُ قَرَاسٍ، وَقَرَابينَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ القاف - كذا رُوي لنا عن الأصمعي والسكري وَغَيْرِهِمَا وآخره سين مُهْمَلَة في شعر أبي ذؤيب -:\rيَمَانِيَةٍ أَحْيَا لَهَا مَظَّ مَأَبَدٍ ... وآلِ قَرَاسٍ صَوْبُ أَرْمِيةٍ كُحْلِ\rقال السكري: - مأبد وقراس جبلان باليمن، وقال الأصمعي: قراس جبل بارد، كذا وجدته في أصل السكري، وكان في الحاشية بخط ابن الفرات، قال أَبُو الحسن: أعرف قُراس يعني بالضم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210384,"book_id":116,"shamela_page_id":708,"part":null,"page_num":771,"sequence_num":708,"body":"وأما الثَّاني: - بعد الألف باء مُوْحَّدَة مَكْسُورَة وبعد الياء نون -: وادٍ نجدي كانت به وقعة له ذكر في الشعر.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-711>٦٩٢ - بَابُ قُرَيْشٍ، وَقُرَيْسٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بالشين المُعْجَمَة -: مقابر قُريش ببَغْدَاد بها مدفن موسى بن جعفر وجَمَاعَة من الأكابر.\rونهر قريش بواسط.\rومَوْضِعٌ آخر عنده يُعرف بأبي قُريش.\rوأما الثَّاني: - آخره سين مُهْمَلَة -: جبل يذكر مع قرس جبل آخر، كلاهما عند المدينة، وفيه نظر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210385,"book_id":116,"shamela_page_id":709,"part":null,"page_num":772,"sequence_num":709,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-712>٦٩٣ - بابُ قرْنَيْنِ، وَقِرْنَيْنَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ القاف والنُوْن اْلأَوَّلُى -: قال الكندي: في أعلا وادي ذي رولان، من ناحية المدينة، قلت يُقَالُ له ذات القرنين، لأنه بين جبلين صغيرين، وإنما يُنزع منه الماء نزعاً بالدلاء إذا انخفضت قليلاً.\rوأما الثَّاني: - بِكَسْرِ القاف والنون -: قَرْيَة من رُستاق نيشك، من بلاد سجستان.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210386,"book_id":116,"shamela_page_id":710,"part":null,"page_num":773,"sequence_num":710,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-713>٦٩٤ - بَابُ القَرْيَتَيْنِ، والقُرْنَتَيْنِ والقُرَيِّنَيْنِ</span>، والقَرِيْنَيْنِ\rأما اْلأَوَّلُ: - تثنية قَرْيَة يُقَالُ لمَكَّة والطائف القريتين، وقد جاء ذلك في القرآن.\rوأيضاً: اسم لقُران، وملهم قريتين لبني سُحيم باليمامة.\rومَوْضِعٌ دون النباج يُنْسَبُ إلى عبد الله بن عامر بن كريز.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ القاف وسكون الراء بَعْدَهَا نون -: تثنية قُرنة فهما بين الْبَصْرَة واليمامة في دِيَارِ تميم بها أحد طرفي العارض جبل اليمامة، وبينه وبين الطرف الآخر مسيرة شهر.\rوأما الثَّالِثُ: - بِضَمِّ القاف وفتح الراء وتَشْدِيْدِ الياء المَكْسُورَة التي تَحْتَهَا نُقْطَتَان بَعْدَهَا","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210387,"book_id":116,"shamela_page_id":711,"part":null,"page_num":774,"sequence_num":711,"body":"نُوْن مَفْتُوحةٌ -: في دِيَارِ طيءٍ لجرم منهم، عند بواعة.\rوأما الرَّابع: - تثنية قرين: - في بادية الشام.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-714>٦٩٥ - بَابُ قُرى وَقُرَّى</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ القاف وتخفيف الراء المَفْتُوحةٌ -: وادي القرى بين المدينة والشام، جاء ذكره كثيراً في الحديث والمغازي، وقد نزل فيه رَسُوْل الله ﷺ.\rوأما الثَّاني: - بتَشْدِيْدِ الراء والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: قُرى سحبلٍ في بلاد الحارث بن كعب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210388,"book_id":116,"shamela_page_id":712,"part":null,"page_num":775,"sequence_num":712,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-715>٦٩٦ - بَابُ قَرْيَة، وَقَرْيَة</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ القاف وسكون الراء -: اسم لليمامة كلها.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ القاف وفتح الراء -: مواضع عدة في العراق وفي غيرها.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-716>٦٩٧ - بَابُ قَرْنٍ، وَمَزْنٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ القاف وسكون الراء -: قرنُ المنازل مهل أهل نجد، قال عمر بن أبي ربيعة -:\rفَمَا أَنْسَ مِنْ أَشْيَاءَ لا أَنْسَ مَوْقِفاًلَنَا مَرَّةً عنْهَا بِقَرْنِ المَنَازِلِ\rوالقرن أيضاً: جبل مطل على عرفات، قاله الأصمعي وأنشد:\rوأَصْبَحَ عَهْدُه كَمِقَصِّ قَرْنٍ ... فَلا عَيْنٌ تُحِسُّ وَلا اثَارُ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210389,"book_id":116,"shamela_page_id":713,"part":null,"page_num":776,"sequence_num":713,"body":"قال الأزهري: ويُقَالُ القرنُ ها هنا الحجرُ الأملس النقي الذي لا أثر فيه.\rوقرن بلد بين عارض اليمامة ومطلع الشمس، ليسَ وراءه من قُرى اليمامة ولا مياهها شيء هو لبني قُشير بن كعب.\rوأيضاً في مواضع كثيرة.\rوأما الثَّاني: - أوله ميم مَضْمُومَة بَعْدَهَا زاي -: قَرْيَة من قُرى سمرقند، على ثلاثة فَرَاسِخ منها يُنْسَبُ إليها بعضُ الرواة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-717>٦٩٨ - بَابُ قَزْوِيْنَ، وَفَرْوَيْنِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد القاف زاي -: البلد المشهور في الجبال، أحد ثغور المسلمين، يُنْسَبُ إِلَيْهِ خلق كثيرٌ من الأئمة والعلماء ورواة الحديث ولهم تاريخ.\rوأما الثَّاني: - أوله فاء مَفْتُوحةٌ ثُمَّ راء سَاكِنَة والواو مَفْتُوحةٌ -: ساق الفروين جبلٌ بالشام.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210390,"book_id":116,"shamela_page_id":714,"part":null,"page_num":777,"sequence_num":714,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-718>٦٦٩ - بَابُ القَسْ، والقُسِّ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ القاف وتَشْدِيْدِ السين المُهْمَلَة -: ناحية من بلاد الساحل، قريبة إلى دِيَارِ مصر، يُنْسَبُ إليها الثيابُ القَسِّيَّةُ التي جاء النهي فيها.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ القاف -: قُس الناطف مَوْضِعٌ قُربَ الكُوْفَة قُتل فيه أَبُو عُبيد بن مسعود الثقفي.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-719>٧٠٠ - بَابُ قَسَا، وقَسَاءَ، وفَسَا، ونَسَا</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ القاف وتخفيف السين المُهْمَلَة والقصر -: مَوْضِعٌ بالعالية: - قال ابن أحمر -:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210391,"book_id":116,"shamela_page_id":715,"part":null,"page_num":778,"sequence_num":715,"body":"بِهَجْلٍ منْ قَسَا ذَفِرِ الْخُزَامَي تَدَاعى الجِرْبِيَاءُ بِهِ حَنِيْنَا وأما الثَّاني: - بِكَسْرِ القاف وبالمد -: ذو قساء عند ذات العشر من منازل حاج الْبَصْرَة، بين الماوية واليسوعة.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله فاء مَفْتُوحةٌ وبالقصر -: مدينة من بلاد فارؤس، يُنْسَبُ إليها جَمَاعَة من أهل الفضل والعلم.\rوأما الرَّابع: - أوله نُوْن مَفْتُوحةٌ -: بلدة بخراسان يُنْسَبُ إليها جَمَاعَة من حُفاظ الحديث وأهل العلم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210392,"book_id":116,"shamela_page_id":716,"part":null,"page_num":779,"sequence_num":716,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-720>٧٠١ - بَابُ قَصَّةَ، وَقِضَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ القاف وتَشْدِيْدِ الصاد المُهْمَلَة -: ذو القصة مَوْضِعٌ بينه وبين المدينة أربعة وعشرون ميلاً، قاله الواقدي، وقال: هو طريقُ الربذة، وفي هذا المَوْضِعٌ بعث رَسُوْل الله ﷺ مُحَمَّد بن مسلمة إلى بني ثعلبة بن سعد.\rوأيضاً: جبلٌ من سلمى، عند سقفٍ وغضور.\rومدينة بالهند.\rوأما الثَّاني: - بِكَسْرِ القاف بَعْدَهَا ضادٌ معجمة مُخَفَّفَة -: ثنية لعارض جبل اليمامة من قبل مهب الشمال، بينهما ثلاثة أيام.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210393,"book_id":116,"shamela_page_id":717,"part":null,"page_num":780,"sequence_num":717,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-721>٧٠٣ - بَابُ قصير، وقضِيْنَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - تصغير قصر -: بلدة بالشام.\rوعدة مواضع.\rوأما الثَّاني: - بِكَسْرِ القاف والضاد المُعْجَمَة المُخَفَّفَة وآخره نون - ذو قضين واد في شعر أمية:\rعَرَفْتُ الدَّارَ قَدْ أَقْوَتْ سِنيْنَ ... لِزَيْنَبَ إذْ تَحِلُّ بِذِيْ قِضيْنَا\rضبطه السيرافي بِفَتْحِ القاف وكسرها، وقال قضين وادٍ تنبت فيه القضة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-722>٧٠٣ - بابُ قَصْرَانَ، وقَصْوَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الصاد راء -: محلة بالري، يُنْسَبُ إليها بعض الرواة.\rومدينة بالسند.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210394,"book_id":116,"shamela_page_id":718,"part":null,"page_num":781,"sequence_num":718,"body":"وأما الثَّاني: - بعد الصاد واو -: مَوْضِعٌ في دِيَارِ تيم الله بن ثعلبة بن بكر، قال مروان بن سمعان: -\rوَلَوْ أَبْصَرَتْ جَارِيْ عُمَيْرَةُ لَمْ تَلُمْبِقَصْوَانَ إذْ يعْلُوْ مَفَارِقَهُ الدَّمُ\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-723>٧٠٤ - بَابُ قَصْرٍ، وقَعْرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد القاف [صاد مُهْمَلَة] : - بلد في خوزستان.\rوقصر ابن هبيرة في سواد العراق.\rوفي عدة مواضع، ويُنْسَبُ إليها جَمَاعَة ذكرناهم في \" الفيصل \".\rوأما الثَّاني: - بعد القاف عين مُهْمَلَة -: قال الكندي: - ومن شرقي درة قَرْيَة يُقَالُ لها القعر، وقَرْيَة يُقَالُ لها الشرع وهما شرقيتان في كل هذه القرى مزارع ونخيلٌ على عيون وهما على وادٍ يُقَالُ له رخيم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210395,"book_id":116,"shamela_page_id":719,"part":null,"page_num":782,"sequence_num":719,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-724>٧٠٥ - بَابُ قطَّارٍ، وقِطَانٍ، وبطَانٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ القاف وتَشْدِيْدِ الطاء وآخره راء -: اسم ماء.\rوأما الثَّاني: - أوله قاف مَكْسُورَة ثُمَّ طاء مُخَفَّفَة وآخره نون -: مَوْضِعٌ في شعر القُطامي.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله باء مُوْحَّدَة مَكْسُورَة والباقي نحو ما قبله -: منزل في طريق الكُوْفَة دون الثعلبية، قال -:\rأَقُوْلُ لِصَاحِبَيَّ مَنَ التَّأَسِّي ... وقَدْ بَلَغتْ نُفُوْسُهُمَا الْحُلُوقَا\rإذا بَلَغَ الْمَطِيُّ بِنَا بَطَاناً ... وَجُزْنَا الثَّعْلَبِيةَ وَالشُقُوْقَا\rوخَلَّفْنَا زُبَالَةَ ثُمَّ رُحْنَا ... فَقَدْ وأبيْكَ خَلَّفْنَا الطَّرِيْقَا\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-725>٧٠٦ - بَابُ قَطَرٍ، وقَطْرٍ، وقَطَنٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ القاف والطاء -: بلد بين الْبَحْرَيْن وعمان، وقال خالد بن جنبة في قول الشاعر -:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210396,"book_id":116,"shamela_page_id":720,"part":null,"page_num":783,"sequence_num":720,"body":"كَسَاكَ الْحَنْظَلِيُّ كِسَاءَ صُوْفٍ ... وَقِطْرِيَّا فَأَنْتَ بِهِ تَفِيْدُ\rقال: هي حلل تعمل بمكان لا أدري أين هو، وهي جياد قد رأيتها وهي حمر تأتي من قبل الْبَحْرَيْن. قال الأزهري: والْبَحْرَيْن على سيف البحر قطيف، وعُمان مدينة يُقَالُ لها قطر، وأحسبهم نسبوا هذه الثياب إليها فخفقوا وقالوا قطري، والأصل قطري، كما قالوا فخذٌ للفخذ، وقال جرير:\rلَدَى قَطَرِيَّاتٍ إذَا مَا تَغَوَّلَتْبِهَا الْبِيْدُ غَاوَلْنَ الْحُزُوْمَ الْقَياقِيَا\rقال: اراد بالقطريات نجائب نسبها إلى قصر، وما والاها من البر، وقال الراعي: وجعل النعام قطرية فقال:\rالأَوْبُ أَوْبُ نَعائِمٍ قَطَريَةٍ ... والألُ آلُ نخائصٍ حُقُبِ\rنسب النعايم إلى قطر لاتصالها بالبر ومُحاذاتها رمال يبرين.\rوأما الثَّاني: - بسكون الطاء -: مَوْضِعٌ في جوانب البطايح، بين واسط والْبَصْرَة.\rوأما الثَّالِثُ: - بِفَتْحِ القاف والطاء وآخره نون -: قال الواقدي: - ماء ويُقَالُ: جبل من أرض بني أسد بناحية فيد، وغزوة قطن قُتل فيها مسعود بن عروة، وله ذكر كثير في المغازي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210397,"book_id":116,"shamela_page_id":721,"part":null,"page_num":784,"sequence_num":721,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-726>٧٠٧ - بَابُ قَلَسٍ، وفَلْسٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ القاف واللام -: مَوْضِعٌ بالجزيرة، قال عبد الله بن قيس الرقيات -:\rأَقْفَرَتِ الرَّقَتَانِ فَالْقَلَسُ ... فهو كَأَنْ لَمْ يَكُنْ بِهِ أَنَسُ\rفَالدَّيْرُ أقوى إلى الْبَلِيْخ كَمَا ... أقْوَتْ مَحَارِيْبُ أُمَّةٍ دَرَسُوْا\rوأما الثَّاني: - أوله فاء مَضْمُومَة ثُمَّ لام سَاكِنَة -: صنم طيءٍ بعث رَسُوْل الله ﷺ علياً يهدمه سنة تسع، ومعه خمسون ومئة من الأنصار، فهدمه، وأصاب فيه السيوف الثلاثة، مخذم، ورسوب، واليماني، وسبى بنت حاتم.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-727>٧٠٨ - بَابُ قُلُبٍ، وقَلْبٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ القاف واللام -: مياه بنجد في دِيَارِ بني عقيل، لبني عامر وبني قُشير،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210398,"book_id":116,"shamela_page_id":722,"part":null,"page_num":785,"sequence_num":722,"body":"وهي من خير مياههم.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ القاف وسكون اللام -: ماء قُربَ حاذة عند حرة بني سُليم. وجبل نجدي.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-728>٧٠٩ - بابُ القليب، والقُلَيِّبِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ القاف وكسر اللام -: هضبُ القليب جبل الشربة.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ القاف وفتح اللام وتَشْدِيْدِ الياء -: ماء بنجد، فوق الخربة في دِيَارِ بني أسد، لبطن من نصر بن قعين.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210399,"book_id":116,"shamela_page_id":723,"part":null,"page_num":786,"sequence_num":723,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-729>٧١٠ - بَابُ قُلاَبٍ، وقَلاَتٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ القاف وآخره باء مُوْحَّدَة -: جبل في دِيَارِ بني أسد، به قتل بشر بن عمرو بن مرثد، قال أَبُو النشاش وقيل: الخرنق، وهو الصحيح -:\rفَكَمْ بِقُلاَبَ مِنْ أَوْصَال خِرْقٍ ... أخِيْ ثِقَةٍ، وَجُمْجُمَةٍ فَلِيْقِ\rوأما الثَّاني: - بِكَسْرِ القاف وآخره تاء فوقها نُقْطَتَان -: قال الأزهري: قلات الصمان نقرٌ من رءُوس قفافها ملأها ماءُ السماءِ في الشتاء، وقد وردتها وهي مفعمة، فوجدت القلتة منها تأخذ مئة راوية وأقل وأكثر وهي حفر خلقها الله تعالى في الصخور الصم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210400,"book_id":116,"shamela_page_id":724,"part":null,"page_num":787,"sequence_num":724,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-730>٧١١ - بابُ قُمٍّ، وَفَمٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ القاف وتَشْدِيْدِ الميم -: بلد كبير في بلاد العجم، يُنْسَبُ إِلَيْهِ يعقوب القُمي روى عن نفر من التابعين، وغيره.\rوأما الثَّاني: - أوله فاء مَفْتُوحةٌ -: فم الصلح بلدة قريبة من واسط، يُنْسَبُ إليها جَمَاعَة من أهل العلم.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-731>٧١٢ - بابُ القَنَانِ، والقَيَّارِ، والْفَتَارِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ القاف وتخفيف النُوْن وآخره مثلها -: جبل في دِيَارِ بني أسد، له ذكر في أيام العرب، وأشعارهم قال -:\rومَرَّ عَلَى القَنَانِ مِنْ نَفَيَانِه\rوأما الثَّاني: - بعد القاف ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان مُشَدَّدَة وآخره راء -: مَوْضِعٌ بين الرقة ورصافة هشام بن عبد الملك.\rومشرعة القيار على الفرات.\rوإحدى محال بَغْدَاد، سكنها جَمَاعَة من أهل العلم، ورواة الحديث.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله فاء بَعْدَهَا تاء فوقها نُقْطَتَان -: بلد في ناحية الجزيرة. وراء الرقة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210401,"book_id":116,"shamela_page_id":725,"part":null,"page_num":788,"sequence_num":725,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-732>٧١٣ - بابُ القُنَابَةِ، والْقِنَايَةِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ القاف وتخفيف النُوْن وبعد الألف باء مُوْحَّدَة -: أطم بالمدينة لأحيحة بن الجلاح.\rوأما الثَّاني: - بِكَسْرِ القاف وتَشْدِيْدِ النُوْن وبعد الألف ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: نهر واسع في سواد العراق عليه قرى، براذانين.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-733>٧١٤ - بابُ الْقِنْعِ، والْقَنَعِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ القاف وسكون النون -: جبل وماء لبني سعد بن زيد مناة بن تميم، على ثلاث ليال من جو الخضارم.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ القاف والنون: - اسم ماء بين الثعلبية وجبل مُربخ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210402,"book_id":116,"shamela_page_id":726,"part":null,"page_num":789,"sequence_num":726,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-734>٧١٥ - بابُ قُنَيْعٍ، وقُنْبُعٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ القاف وفتح النُوْن بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: ماء لبني قُريط، من ناحية الضمر والضائن.\rوأما الثَّاني: - بعد القاف نُوْن سَاكِنَة ثُمَّ باء مُوْحَّدَة مَضْمُومَة -: جبل في دِيَارِ غني بن أعصر، له ذكر في الشعر.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-735>٧١٦ - بَابُ قِنٍّ، وَقُنٍّ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ القاف -: قَرْيَة في دِيَارِ فزارة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210403,"book_id":116,"shamela_page_id":727,"part":null,"page_num":790,"sequence_num":727,"body":"وأما الثَّاني: - بِضَمِّ القاف -: ذات القن أكمه على القلب، جبل من جبال أجإٍ عند ذي الجليل واد.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-736>٧١٧ - بَابُ قِنَّوْرٍ، وَقَنُّور</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ القاف وفتح النُوْن المُشَدَّدَة -: بلد قاله الأزهري عن أبي سعيد، ونسبه إلى ابن دريد وأنشد أَبُو سعيد: -\rولَمْ تَرَ قِنُّوْرَ بْنَ زَيْدٍ وَلَمْ تَصِدْبَلاَبِلَ بِالأَسْيَافِ خُنْساً مَحَارُهَا\rيصف امرأة بدوية لم ترد الخضر والأسياف وهي القرى التي تكون قُربَ البحر، والبلابل أحدها بلبل، وهو اللحم الذي يكون في المحار الذي فيه اللؤلؤ، ويُقَالُ: إنه وصف إبلاً تكون بالفلاة، ولا تكون قُربَ الأسياف.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ القاف وضم النُوْن المُشَدَّدَة -: قال الأزهري: ورأيت في البادية ملاحة تدعى قنور، بوزن سفود، وملحها أجود ملح رأيته.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210404,"book_id":116,"shamela_page_id":728,"part":null,"page_num":791,"sequence_num":728,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-737>٧١٨ - بابُ قُوْسَانَ، وقَوْسَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ القاف -: نهر كبير في سواد العراق، قُربَ واسط بينه وبين النعمانية.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ القاف -: مَوْضِعٌ في الشعر.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-738>٧١٩ - بَابُ الْقُوَارَةِ، والْقَرَادَةِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد القاف المَضْمُومَة واو وبعد الألف راء -: ماء لبني يربوع.\rوأما الثَّاني: - بعد القاف راء وبعد الألف دال -: ماءة قريبة من الربذة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-739>٧٣٠ - بَابُ قُوَيْقٍ وَفُرَيْقٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد القاف واو -: نهر بحلب.\rوأما الثَّاني: - بعد الفاء راء -: مَوْضِعٌ بتهامة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210405,"book_id":116,"shamela_page_id":729,"part":null,"page_num":792,"sequence_num":729,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-740>حرفُ الكَافِ</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-741>٧٢١ - بَابُ كَارَزْنَ، وَكَاوَزْنَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الألف راء ثُمَّ زاي وآخره نون -: قَرْيَة من قرى سمرقند يُنْسَبُ إليها أَبُو جعفر مُحَمَّد بن موسى بن رجاء بن حنش الكارزني حدث عن أبي مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري وغيره.\rوأما الثَّاني: - بعد الألف واو -: مَوْضِعٌ عجمي أيضاً.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-742>٧٢٢ - بَابُ كَابُلَ، وكَافِلَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد الألف باء مُوْحَّدَة -: بلد في ناحية خُراسان، له ذكر كثير في الفتوح، ويُنْسَبُ إليها بعض الرواة.\rوأما الثَّاني: - بعد الألف فاء مَكْسُورَة -: قَرْيَة على الفرات.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-743>٧٢٣ - بَابُ كَارَزَ، وكَازَرَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بتقديم الراء على الزاي -: قَرْيَة على نصف فرسخ من نيسأَبُور، يُنْسَبُ إليها مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الحسن بن الحارث الكارزي، سمع الحسن بن مُحَمَّد القباني، وأبا عبد الله البوسنجي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210406,"book_id":116,"shamela_page_id":730,"part":null,"page_num":793,"sequence_num":730,"body":"وأما الثَّاني: - بتقديم الزاي على الراء -: نهر عجمي.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-744>٧٢٤ - بابُ كُبَرَ، وكَبر، وكَنَّرَ، وكِيْرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الكاف وفتح الباء المُوْحَّدَة -: جبل عظيم يتصل بالصيمرة، ويرى من مسافة عشرين فرسخاً أو أكثر.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الكاف والباء على لُغة العجم، بين الباء والفاء -: ناحيةٌ في خوزستان.\rوأما الثَّالِثُ: - بِكَسْرِ الكاف. بَعْدَهَا نُوْن مَفْتُوحةٌ مُشَدَّدَة -: قُربَ بَغْدَاد من ناحية دُجيل، وكان علي بن عيسى الوزير يقول: لعن الله أهل نفر وأهل كنر.\rوأما الرَّابع: - بعد الكاف المَكْسُورَة ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: قال السيرافي: إيرُ وكير جبلان","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210407,"book_id":116,"shamela_page_id":731,"part":null,"page_num":794,"sequence_num":731,"body":"في أرض غطفان.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210408,"book_id":116,"shamela_page_id":732,"part":null,"page_num":795,"sequence_num":732,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-745>٧٢٥ - بَابُ كَبِدٍ، وكَتَدٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الكاف وكسر الباء المُوْحَّدَة -: هضبة حمراء في دِيَارِ كلاب، بالمضجع.\rوأما الثَّاني: - بعد الكاف تاء فوقها نُقْطَتَان مَفْتُوحةٌ -: جبل بمَكَّة، بطرف المغمس.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210409,"book_id":116,"shamela_page_id":733,"part":null,"page_num":796,"sequence_num":733,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-746>٧٢٦ - بابُ كَبَابٍ، وَكُثَابِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الكاف وتخفيف الباء المُوْحَّدَة -: اسم ماء بعقيق تمرة، من وراء اليمامة على عشرة أيام.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الكاف بعده ثاء مثلثة -: مَوْضِعٌ بنجد.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-747>٧٢٧ - بابُ كَثِيْبٍ، وكُنَيْبٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الكاف وكسر الثاء المثلثة -: من جبال نجد ويُقَالُ: ماء للضباب قُربَ ضرية كانت به وقعة وله ذكر في أيام العرب قال بشر بن أبي خازم -:\rنَحْنُ قَتَلْنَا السَّيِّدَيْنِ كِلَيْهِمَاأَبَا سَلْهَبٍ يَوْمَ الْكَثِيْبِ وَسَلْهَبَا","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210410,"book_id":116,"shamela_page_id":734,"part":null,"page_num":797,"sequence_num":734,"body":"وأما الثَّاني: - بِضَمِّ الكاف، بَعْدَهَا نُوْن مَفْتُوحةٌ -: في بلاد فزارة لبني شمخ منهم، وفي شعر الذبياني:\rزَيْدُ بْنُ بَدْرٍ حَاضِرٌ بَعُرَاعِرٍ ... وعَلَى كُنَيْبٍ مَالِكُ بْنُ حِمَارِ\rكذا روي لنا هذا البيت.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210411,"book_id":116,"shamela_page_id":735,"part":null,"page_num":798,"sequence_num":735,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-748>٧٢٨ - بَابُ كَثَبِ، وَكُنُبٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الكاف والثاء المثلثة: - واد في دِيَارِ طيءٍ.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الكاف بَعْدَهَا نون -: اسم لمدينة أشروسنة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-749>٧٢٩ - بابُ كُدَدٍ، وكَدَدٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الكاف وبدالين مُهملتين -: مَوْضِعٌ قُربَ أوارة على مسافة أيام من الْبَصْرَة.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الكاف -: مَوْضِعٌ في دِيَارِ سُليم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210412,"book_id":116,"shamela_page_id":736,"part":null,"page_num":799,"sequence_num":736,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-750>٧٣٠ - بابُ الكُدْرِ، والكَدَرِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الكاف وسكون الدال -: قرقرة الكُدر قال اواقدي: بناحية المعدن قريبةٌ من الأرحضية، بينها وبين المدينة ثمانية بُرد، وقال غيره ماء لبني سُليم وكان رَسُوْل الله ﷺ خرج إليها يجمع من سُليم فلما أتاها وجد الحي خلوف فاستاق النعم ولم يلق كيداً.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الكاف والدال -: مَوْضِعٌ في دِيَارِ بني يربوع بقُربَ الحزن.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-751>٧٣١ - بابُ كَرَجٍ، وكَرْخٍ وكَذَجٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الكاف والراء وآخره جيم -: بلدة من قهستان بينها وبين همذان أقل من عشرين فرسخاً يُوصف بشدة البرد، يُنْسَبُ إليها جَمَاعَة من أهل الفضل، والعلم، والرواية.\rوأما الثَّاني: - بسكون الراء وآخره خاء معجمة -: كرخ بَغْدَاد من محالها الغربية.\rوكرخ سُر من رأى محلة منها. وكرخ جدان من أَعْمَال بَغْدَاد.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210413,"book_id":116,"shamela_page_id":737,"part":null,"page_num":800,"sequence_num":737,"body":"وقد يُنْسَبُ إلى هذه المواضع جَمَاعَة من أهل العلم، ورواة الحديث، وقد ميزنا بينهم في كتاب \" الفيصل \".\rوأما الثَّالِثُ: - بعد الكاف ذال معجمة مَفْتُوحةٌ وآخره جيم -: ناحية بأذربيجان من منازل بابك الخُرمي.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-752>٧٣٣ - بَابُ كُرٍّ، ولُرٍّ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الكاف وتَشْدِيْدِ الراء -: اسم نهر كبير بأذربيجان.\rوأما الثَّاني: - أوله لام مَضْمُومَة -: بلاداللر صقع عجمي يُنْسَبُ إلى اللر وهم جيلٌ من الناس نحو الأكراد.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-753>٧٣٣ - بابُ كُرَّان، وكُران</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الكاف وتَشْدِيْدِ الراء -: محلة بأصبهان، يُنْسَبُ إليها جَمَاعَة من الرواة، منهم أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن الحسين الكراني، حدث عن أبي بكر بن القمري وغيره.\rوبلدة في بلاد الترك من ناحية تبت بها معدن الفضة، متى عمل فيها ثلجوا وثُمَّ عين ماء لا يغمس فيها شيء من المعدنيات نحو الحديد وغيره إلا يذوب.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الكاف -: بلد من نواحي سيراف.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-754>٧٣٤ - بابُ كَرَاءٍ، وكداءٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بالراء والمد -: واد يدفع سيله في تربة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210414,"book_id":116,"shamela_page_id":738,"part":null,"page_num":801,"sequence_num":738,"body":"وأما الثَّاني: - بالدال والمد -: ثنية في أعلا مَكَّة، قال عبد الله بن قيس الرقيات:\rأَقْفَرَتْ بَعْد عَبْدِ شَمْس كدَاءُ ... فَكُدَيٌ فَالرُّكْنُ فَالْبَطْحَاءُ\rفَمِنًى فَالْجِمَار مِنْ عَبْدِ شَمس ... مُقْفِرَاتٌ فَبلْدَحٌ فَحَراءٌ\r[وقال أَبُو مُحَمَّد بن حزم المغربي: كداء المَمْدُدَة بأعلا مَكَّة، عند المحصب دار النَّبِي ﷺ من ذي طوى إليها، وكد - بِضَمِّ الكاف وتنوين الدال - بأسفل مَكَّة، عند ذي طوى بقُربَ شعب الشافعيين، ومنها دار النَّبِي ﷺ إلى المحصب فكأنه ضرب دائرة في دخوله وخروجه وبعد خروجه: (بِاتَ بذي طوىى ثُمَّ نهض إلى أعلى مَكَّة فدخل منها، وفي خروجه) خرج من أسفل مَكَّة ثُمَّ رجع إلى الُحصب وأما كدي - مصغر فإنما هو لمن خرج من مَكَّة إلى الْيَمَن وليس من هذين الطريقين في شيء أخبرني بذلك كله أَبُو العباس أحمد بن عمر ابن أنس العذري عن كل من أتى مَكَّة من أهل المعرفة بمواضعها من أهل العلم بالأحاديث الموردة في ذلك هذا آخر كلام ابن حزم] وغيره يقول: الثنية السفلى هي كدي مصغر ويُقَالُ عليه شعر ابن الرقيات.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210415,"book_id":116,"shamela_page_id":739,"part":null,"page_num":802,"sequence_num":739,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-755>٧٣٥ - بابُ كَشَرٍ، وكَبْشٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الكاف والشين المُعْجَمَة -: مَوْضِعٌ، وقيل مدينة باليمن، جاء ذكرها في المغازي.\rوأما الثَّاني: - بعد الكاف باء مُوْحَّدَة سَاكِنَة -: الكبشُ والأسد كانت من محال بَغْدَاد الغربية، فيها مدفن إبراهيم الحربي، وقد سكنها جَمَاعَة من أهل العلم.\rوأيضاً جبل بمَكَّة، عند طرف الحرم.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-756>٧٣٦ - بابُ كُشَافٍ، وكَسَابٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِضَمِّ الكاف وتخفيف الشين المُعْجَمَة -: مَوْضِعٌ من زاب الموصل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210416,"book_id":116,"shamela_page_id":740,"part":null,"page_num":803,"sequence_num":740,"body":"وأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الكاف بَعْدَهَا سين مُهْمَلَة وآخره باء مُوْحَّدَة -: جبل في دِيَارِ هُذيل، قُربَ الحرم، لبني لحيان.. قاله أَبُو عبد الله بن إبراهيم الجمحي.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-757>٧٣٧ - بَابُ كَشٍّ، وكَسٍّ</span>\rأما اْلأَوَّلُ بِفَتْحِ الكاف وتَشْدِيْدِ الشين المُعْجَمَة -: قَرْيَة على ثلاثة فَرَاسِخ من جُرجان على الجبل، يُنْسَبُ إليها أَبُو زرعة مُحَمَّد بن يوسف بن مُحَمَّد بن الجنيد الكشي الجرجاني، حدث عن","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210417,"book_id":116,"shamela_page_id":741,"part":null,"page_num":804,"sequence_num":741,"body":"أبي نعيم عبد الملك بن مُحَمَّد بن عدي، ومكي بن عبدان، وعبد الرحمن بن أبي حاتم وغيرهم.\rوأما الثَّاني: - بالسين المُهْمَلَة -: بلدة تُقارب سمرقند، قال الأمير أَبُو نصر","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210418,"book_id":116,"shamela_page_id":742,"part":null,"page_num":805,"sequence_num":742,"body":"الحافظ: والعراقيون وغيرهم يقولونه بِفَتْحِ الكاف، وربما صحفه بعضهم فقال بالشين المُعْجَمَة وهو خطأ، ولما عبرت نهر جيحون وحضرت بخارا وسمرقند وجدتهم جميعهم يقولون كِسُّ بِكَسْرِ الكاف والسين المُهْمَلَة، وممن يُنْسَبُ إليها عبد بن حميد، واسمه عبد الحميد الكِسي أحد أئمة الحديث.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-758>٧٣٨ - بابُ كُلَيَّة، وكَلْية وكُلْبَةَ، وكَلْبَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الكاف وفتح اللام وتَشْدِيْدِ الياء -: قال الكندي: وادٍ يأتيك من شمنصير بقُربَ الجحفة، وبكلية على ظهر الطريق ماء آبار يُقَالُ للآبار كلية، وبهن سمي الوادي، وكان النصيب يكون بها، وقال خويلد بن أسد: -\rأَنَا الْفَارِسُ الْمَشْهُورُ يَوْمَ كُلَيَّةوَفِي طَرَفِ الرَّنَقَاءِ يَوْمُكَ مُظْلِمُ\rوأما الثَّاني: - بسكون اللام وتخفيف الياء -: مَوْضِعٌ في دِيَارِ تميم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210419,"book_id":116,"shamela_page_id":743,"part":null,"page_num":806,"sequence_num":743,"body":"وأما الثَّالِثُ: - بعد اللام باء مُوْحَّدَة والباقي نحو الذي قبله: مكان في دِيَارِ بكر بن وائل.\rوأما الرَّابع؛ بِفَتْحِ الكاف والباقي نحو الذي قبله -: إرم الكلبة مَوْضِعٌ قريبٌ من النباح، والكلبة امرأة ماتت فدفنت هناك فنسب الإرم إليها، وهو العلم، ويوم إرم الكلبة في ايام العرب، قُتل فيه بحير بن عبد الله، قتله قعنب الرياحي في هذا المكان، قال أَبُو عبيدة: وهذا اليوم يُعرف بأمكنة قريبٌ بعضها من بعض، فإذا لم يستقم الشعر بمَوْضِعٌ ذكروا مَوْضِعٌاً آخر قريباً منه يقوم به الشعر.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-759>٧٣٩ - بابُ كُلاَبٍ، وَكُلاَّنَ، وَكَلاَّرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الكاف وتخفيف اللام، وآخره باء مُوْحَّدَة -: اسم ماء بين الكُوْفَة والْبَصْرَة على سبع ليال من اليمامة، ويوم الكلاب يُذكر في أيام العرب أُصيب فيه أنف عرفجة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210420,"book_id":116,"shamela_page_id":744,"part":null,"page_num":807,"sequence_num":744,"body":"وأيضاً: اسم وادٍ بثهلان مشرق لبني العرجاء من بني نُمير، به نخلٌ ومياه.\rوأما الثَّاني: - آخره نون -: اسم رملةٍ في دِيَارِ بني غطفان.\rوأما الثَّالِثُ: - آخره راء والكاف مَفْتُوحةٌ -: من نواحي فارس.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210421,"book_id":116,"shamela_page_id":745,"part":null,"page_num":808,"sequence_num":745,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-760>٧٤٠ - بابُ الْكَلْبِ، والْكَلَبِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بسكون اللام -: نهر الكلب بين بيروت وصيدا وطرابلس، من بلاد العواصم.\rورأس الكلب من ناحية اليمامة.\rومَوْضِعٌ بين قومس والري، من منازل حاج خُراسان.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ اللام -: دير الكلب في ناحية باعذرا، من أَعْمَال الموصل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210422,"book_id":116,"shamela_page_id":746,"part":null,"page_num":809,"sequence_num":746,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-761>٧٤١ - بابُ كِنَانَةَ، وَكُتَانَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الكاف وبعد الألف نُوْن أيضاً -: خيف بني كِنَانَة مسجد منى بمَكَّة.\rوشعب كِنَانَة بين الحجون وصفي السباب.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الكاف بَعْدَهَا تاء فوقها نُقْطَتَان -: ناحية من أعراض المدينة لآل جعفر بن أبي طالب، قال كثير:\rوَطَوَتْ جَانِبَيْ كُتَانَةَ طَيَّا ... فَجَنُوبَ الحِمَى فَذَاتَ النِّصَال","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210423,"book_id":116,"shamela_page_id":747,"part":null,"page_num":810,"sequence_num":747,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-762>٧٤٢ - بَابُ كُوفَةَ، وَلُرْقَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الكاف وبعد الواو فاء -: البلدة المشهورة، خطها سعد بن أبي وقاص، زمن عمر ﵁، وقد نزلها الجم الغفيرُ من الصحابة، فمن بعدهم من أهل العلم، ولهم تاريخ.\rوأما الثَّاني: - أوله لامٌ مَضْمُومَة ثُمَّ راء سَاكِنَة بَعْدَهَا قاف مَفْتُوحةٌ -: حصنٌ في شرقي الأندلس بين مرسية والمرية، يُنْسَبُ إليها خلف بن هاشم اللرقي أَبُو القاسم، روى عن مُحَمَّد بن أحمد المُعيني.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-763>٧٤٣ - بَابُ كُوْفَانَ، وَكَرْمَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الكاف وبعد الواو فاء -: اسم للكوفة.\rومَوْضِعٌ ناحية هراة يُنْسَبُ إِلَيْهِ الكوفاني شيخ أبي الوقت.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الكاف وسكون الراء بَعْدَهَا ميم -: الصقعُ المشهور، ويشتمل على بلاد وقرايا مُتصلة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-764>٧٤٤ - بابُ كَوْمٍ، وكَرَمٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الكاف وسكون الواو -: كوم علقام - ويُقَالُ كومُ علقما -","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210424,"book_id":116,"shamela_page_id":748,"part":null,"page_num":811,"sequence_num":748,"body":"مَوْضِعٌ في أسفل مصر له ذكر في حديث رويفع.\rوأما الثَّاني: - بعد الكاف راء -: مَوْضِعٌ بعُمان.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-765>٧٤٥ - بَابُ كُوْدٍ، وكَوْرٍ، وَكَوْرٍ وَكَرْدٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الكاف وآخره دال مُهْمَلَة -: كود أُثال مَوْضِعٌ قتل فيه الصميل بن الأعور الضبابي، قال ذو الجوشن الضبابي:\rأَمْسَى بِكُوْدِ أُثَالٍ لا بَرَاحَ لَهُ ... بَعْدَ اللِقَاءِ وَأَمْسَى خَائِفاً وَجِلاَ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210425,"book_id":116,"shamela_page_id":749,"part":null,"page_num":812,"sequence_num":749,"body":"وأما الثَّاني: - آخره راء والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: ثنية الكور في أرض الْيَمَن كانت بها وقعةٌ لها ذكرٌ في أيام العرب وأشعارهم.\rوأما الثَّالِثُ: - بِفَتْحِ الكاف -: جبل بين اليمامة ومَكَّة، لبني عامر، ثُمَّ لبني سلول منهم.\rوأما الرَّابع: - بِفَتْحِ الكاف وسكون الراء بَعْدَهَا، وآخره دال -: ماء لبني كلاب في وضح حمى ضرية، له ذكر في الشعر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210426,"book_id":116,"shamela_page_id":750,"part":null,"page_num":813,"sequence_num":750,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-766>٧٤٦ - بابُ كَوْثَرٍ، وكُوَيْرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الكاف وبعد الواو ثاء مثلثة -: جبل بين المدينة والشام.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الكاف وفتح الواو بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة -: جبلٌ بضرية.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210427,"book_id":116,"shamela_page_id":751,"part":null,"page_num":814,"sequence_num":751,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-767>حَرْفُ اللاَّمِ</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-768>٧٤٧ - بابُ اللاَّبِ، واللاَّتِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بتَشْدِيْدِ اللام وآخره باء مُوْحَّدَة -: مَوْضِعٌ في الشعر.\rوبلد بحري يُجلب منه جنس من السوادن منهم كافور الإخشيدي، وصندلٌ اللابي ولي إمارة عُمان، وكافور الذي هجاه المُتنبي فقال: -\rكَأَنَّ الأَسْوَدَ اللاَّبِيَّ\rوكفر لآب بلد بالشام، قريبٌ من الساحل، عند قيسارية، بناه هشام بن عبد الملك.\rوالثَّاني: - بتَشْدِيْدِ اللام وآخره تاء فوقها نُقْطَتَان -: يذكر مع العزى لثقيف، صخرة بيضاء مربعة بنوا عليها بنية أمرهم رَسُوْل الله ﷺ بهدمها عند إسلام ثقيف، فهي اليوم تحت منارة مسجد الطائف، وكان أَبُو سفيان بن حرب أحد من وكل إِلَيْهِ ذلك.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-769>٧٤٨ - بَابُ لُبْنَانَ، ولُبْنَانِ، ولَبْنَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ اللام بَعْدَهَا باء تَحْتَهَا نُقطة سَاكِنَة وبين النونين ألفٌ -: جبلٌ بالشام، كان يسكنه الصالحون، من الجبال المشهورة.\rوأما الثَّاني: - مثل اْلأَوَّلُ غير أن النُوْن الأخير مَكْسُورَة -: ثنية لبن جبلان قُربَ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210428,"book_id":116,"shamela_page_id":752,"part":null,"page_num":815,"sequence_num":752,"body":"مَكَّة، الأعلى والأسفل.\rوأما الثَّالِثُ: - بعد اللام المَضْمُومَة نُوْن سَاكِنَة ثُمَّ باء تَحْتَهَا نُقطة -: منها أَبُو الحسن اللبناني، رواية كتب أبي بكر بن أبي الدنيا، وجَمَاعَة سواه ذكرناهم في \" تتمة الإكمال في المؤتلف والمُختلف \".\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-770>٧٤٩ - بَابُ لُبْنٍ، ولَبَنٍ، وَلِبْنٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ اللام وسكون الباء تَحْتَهَا نُقطة -: في شعر مُسلم بن معبد: -\rحِلاَدٌ مِثْلُ جَنْدَل لُبْنِ فِيْهَا ... خُبُوْرٌ مِثْلُ مَا خُسِفَ الحِسَاءُ\rوكاد يُؤنث \"؟ \" قال الأبيوردي: لبن هضبة حمراء في بلاد عمرو بن كلاب بأعلى الحلقوم فضربه \"؟ \" ولُبنان جبلان قُربَ مَكَّة الأعلى والأسفل.\rوالخبور: النوق الغزار، وأصلها من الخبر وهو المزادة.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ اللام والباء -: جبل بتهامة من جبال هُذيل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210429,"book_id":116,"shamela_page_id":753,"part":null,"page_num":816,"sequence_num":753,"body":"وأما الثَّالِثُ: - بِكَسْرِ اللام وسكون الباء: - أضاءة لبن حد من الحرم على طريق اليمن.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-771>٧٥٠ - بابُ لَحْفٍ، ولِحْفٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ اللام -: واد بالحجار، يُقَالُ له لحف عليه قريتان، جبلة، والستارة، وجبلة هذه هي جبلة الحجاز، ويُقَالُ هي أول قَرْيَة اتخذت بتهامة. قاله أَبُو الأشعث [الكندي] .","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210430,"book_id":116,"shamela_page_id":754,"part":null,"page_num":817,"sequence_num":754,"body":"وأما الثَّاني: - بالكسر -: فصقع بالعراق.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-772>٧٥١ - بابُ لَعْبَاءَ، وَلُعْبَى</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ اللام وجزم العين ومد الباء -: ماء سماءٍ في حزم بني عوال، جبل لغطفان، بأكناف الحجار، وهناك السد ماء سماء قال كثير: -\rفَأَصْبَحْنَ بِاللَّعْبَاءِ يَرْمِيْنَ بِالحَصَامَدَى كُلِّ وَحْشِيٍّ لَهُنَّ وَمُسْتَمِيْ\rوقالت مية بنت عُتيبة، ترثي أباها وهي أم البنين -:\rتَرَوَّحْنَا مِنَ اللَّعْبَاءِ قَصْرَاً ... وَأَعْجَلْنَا الإهَةَ أَنْ تَؤوْبَا\rقال الأزهري: - اللعباء سبخة معروفة بناحية الْبَحْرَيْن بحذاء القطيف وسيف البحر.\rوقيل: اللعباء أرض غليظة كثيرة العضاء. بأعلى الحمى لبني زنباع من بني أبي بكر بن كلاب.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ اللام والقصر -: من دِيَارِ عبد القيس بين عمان والْبَحْرَيْن.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210431,"book_id":116,"shamela_page_id":755,"part":null,"page_num":818,"sequence_num":755,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-773>٧٥٢ - بَابُ لِفْتٍ، ولِقْفٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ اللام بعده فاء سَاكِنَة ثُمَّ تاء فوقها نُقْطَتَان -: واد قريب من هرشى عقبةٌ بالحجاز، بين مَكَّة وَالْمَدِيْنَة، قال كثير -:\rقَصْدَ لِفْتٍ وَهُنَّ مُتَّسِقَات ... كالْعَدُوْلِيِّ لاَحِقات التَّوَالِيْ\rوقال صخر الهذلي -:\rلأَسْمَاءَ لَمْ تَهْتَج لِشَيءٍ إذا خَلاَفَأَدْبَرَ مَا اخْتَبَّتْ بِلِفْتٍ رَكَايِبُ\rقال السكري: لفت: مكان بين مَكَّة وَالْمَدِيْنَة، ويُقَالُ ثنية. اختبت: من الخبب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210432,"book_id":116,"shamela_page_id":756,"part":null,"page_num":819,"sequence_num":756,"body":"وأما الثَّاني: - بِكَسْرِ اللام وبعد القاف فاء -: قال الكندي: لقف ماء آبار كثيرة عذبٌ ليس عليها مزارع ولا نخلٌ لغلظ مَوْضِعٌها، وخشونته وهو بأعلا قوران، وادٍ من ناحية السوارقية (على فراسخ) .\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-774>٧٥٣ - بابُ اللَّهْبَاءِ، ولَهْيَا</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بِفَتْحِ اللام والمدمع الباء المُعْجَمَة بنُقطَة واحدة -: أظنه في دِيَارِ هُذيل، قال عامر بن سدوس الخُناعي من هُذيل -:\rوقَدْ هَاجَنِي مِنْهَا بِوَعْسَاءِ قَرْمَدٍوَأَجْزَاعِ ذِيْ اللَّهْبَاءِ مَنْزِلَةٌ قَفْرُ\rقال السكري: الوعساء رملة، وقرمد بلد، والجزع منعطف الوادي.\rوأما الثَّاني: - بالياء المُعْجَمَة بنُقطتين من تحتها -: مَوْضِعٌ بالشام.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210433,"book_id":116,"shamela_page_id":757,"part":null,"page_num":820,"sequence_num":757,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-775>٧٥٤ - بابُ لُوَيَّةَ، وَلَوْبَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بِضَمِّاللام وفتح الواو وتَشْدِيْدِ الياء التي تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: فهو بالغور، قُربَ مَكَّة دون بُستان بن عامر، في طريق حاج الكُوْفَة، فكان قفراً قياً فلما حج الرشيد استحسن فضاءهُ، فبنى عليه، وغرس في خيف الجبل، وسماه خيف السلام.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ اللام وسكون الواو وفتح الباء المُوْحَّدَة -: نهر بالعراق، من سواد كسكر، بين واسط والبطائح.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-776>٧٥٥ - بابُ لِيْثٍ، وكَثَبٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: باللام المَكْسُورَة، والياء السَاكِنَة المُعْجَمَة باثنتين من تحتها، والثاء المُعْجَمَة بثلاث -: فهو في شعر غسل بن غزية الجُربي -:\rأرْجعُ حَتَّى تُشِيْحُوا أَوْ يُشَاحُ بِكُمْأَوْ تَهْبِطُوْا اللِّيْثَ إنْ لَمْ يَعْدُنا لَدَدُ\rقال السكري: أرجع: أني لا أرجع حتى تشيحوا: تحدوا أو يحدبكم، والليث -: مَوْضِعٌ. أن لم يعدنا لدد: أي شيء يحبسهم عن بلدهم، أي يمنعهم.\rوأما الثَّاني: - بالكاف المَفْتُوحةٌ والثاء المُعْجَمَة بثلاث، المَفْتُوحةٌ والباء المُوْحَّدَة -: واد في دِيَارِ طيءٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210434,"book_id":116,"shamela_page_id":758,"part":null,"page_num":821,"sequence_num":758,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-777>حرفُ المِيْم</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-778>٧٥٦ - بَابُ مَنِدٍ، ومأبِدٍ، وَمَايِرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بالنُوْن بعد الألف والدال المُهْمَلَة -: بلد بحريٌ يجلب منه ثياب كتان رقاق صفاق.\rوأما الثَّاني: - بالباء المَكْسُورَة تَحْتَهَا نُقطة، كذا عند الأبيوردي، وقال غيره: تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: جبل باليمن، وأنشد لأبي ذُؤيب -:\rيَمَانِيَةٌ أَحْيَالَهَا مَظُ مَأْبِدٍ ... وآل قُراشٍ صَوْبَ أَرْمِيَةٍ كُحْلِ\rقال: ويروي (صوب أسقية) والرمي والسقي السحاب، وجمعه أرميةوأسقيةٌ.\rوأما الثَّالِثُ: - بالراء المُهْمَلَة عوض الدال -: صقع أحسبه عُلمانيا.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-779>٧٥٧ - بابُ مَأرِبٍ، ومَارِثٍ، ومَارِدٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بالباء المُوْحَّدَة -: مدينة بالْيَمَن كان بها دار بلقيس.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210435,"book_id":116,"shamela_page_id":759,"part":null,"page_num":822,"sequence_num":759,"body":"وأما الثَّاني: - بالثاء المثلثة -: ناحية من جبال عُمان.\rوأما الثَّالِثُ: - بالدال -: حصن عجيب الصنعة، قالت الزباء: تمرد ماردٌ وعز الأبلق.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-780>٧٥٨ - بابُ المُبَارَكِ، والْمَنَازِلِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بِضَمِّ الميم وفتح الباء المُوْحَّدَة وفتح الراء المُهْمَلَة، والكاف -: نهر قُربَ واسط، وقُرى، ومزارع، حفره خالد القسري قال أَبُو فراس -:\rإنَّ الْمُبَارَك كَاسْمِه يُسْقَى بِهِ ... حَرْثُ الطَّعَامِ وَلاَحِقُ الْجَبَّارِ\rأي النخيل.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الميم والنُوْن وكسر الزاي المنقوطة واللام -: قرن المنازل، جُبيل قُربَ مَكَّة يُحرم منه حاج اليمن.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210436,"book_id":116,"shamela_page_id":760,"part":null,"page_num":823,"sequence_num":760,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-781>٧٥٩ - بابُ مَتُوثتٍ، ومَثْوَبٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بِفَتْحِ الميم وضم التاء عليها نُقْطَتَان مُشَدَّدَة، وآخره تاء مثلثة -: بلدة.\rوأما الثَّاني: - بعد الميم المَفْتُوحةٌ ثاء مثلثة سَاكِنَة وواو مَفْتُوحةٌ، وآخره باء مُوْحَّدَة -: بلد يمان.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-782>٧٦٠ - بابُ مَتْنٍ، ومَثْرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بِفَتْحِ الميم وتاء عليها نُقْطَتَان ونون -: متن ابن عليا بمَكَّة، شعبٌ عند ثنية ذي طُوى.\rوأما الثَّاني: - بعد الميم ثاء مثلثة وراء -: قُربَ الشام، من دِيَارِ بلقين بن حرب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210437,"book_id":116,"shamela_page_id":761,"part":null,"page_num":824,"sequence_num":761,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-783>٧٦١ - بابُ مثقَبٍ، وَمُثْقَّبٍ، ومنقبٍ وَمَنْعَبٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الميم وسكون التاء المثلثة وبعد القاف المَفْتُوحةٌ باء مُوْحَّدَة -: اسم للطريق الذي بين مَكَّة والكُوْفَة، قال الأزهري: وطريق العراق من الكُوْفَة إلى مَكَّة يُقَالُ له مثقب.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الميم وفتح المثلثة وفتح القاف المُشَدَّدَة -: صقعٌ باليمامة.\rوحصن على بحر الشام قُربَ مياس.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210438,"book_id":116,"shamela_page_id":762,"part":null,"page_num":825,"sequence_num":762,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-784>٧٦٢ - بَابُ مَجْدَلٍ، والمُجَزَّلٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الميم لا غير -: في شعر سويد بن عمير من هذيل -:\rتُغَاوِرُ فِي أَهْلِ الأَراكِ وَتَارَة ... تُغَاوِرُ أصْرَامًا بِأَكْنَافِ مَجْدَلِ\rقال السكري: وادٍ.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الميم وفتح الجيم، وتَشْدِيْدِ الزاي المنقوطة المَفْتُوحةٌ -: جبل أو روضة باليمامة، وثُمَّ جبل يُقَالُ له بلبول.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210439,"book_id":116,"shamela_page_id":763,"part":null,"page_num":826,"sequence_num":763,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-785>٧٦٣ - بابُ مِجْنَبٍ، ومُحنَّبٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بالميم المَكْسُورَة وبَعْدَهَا جيم سَاكِنَة ونُوْن مَفْتُوحةٌ -: اسم لما بين سواد العراق وأرض اليمن.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الميم بَعْدَهَا حاء مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ ونُوْن مَكْسُورَة مُشَدَّدَة -: بئرٌ وأرضٌ بالمدينة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-786>٧٦٤ - بَابُ مُحْسرٍ، ومَجْسَدٍ</span>","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210440,"book_id":116,"shamela_page_id":764,"part":null,"page_num":827,"sequence_num":764,"body":"أما اْلأَوَّلُ -: بِضَمِّ الميم وفتح الحاء وكسر الشين المُشَدَّدَة والراء -: بالحجاز، بين منى وعرفة.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الميم بَعْدَهَا جيم سَاكِنَة وسين مَفْتُوحةٌ ودال -: في شعر.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-787>٧٦٥ - بابُ مَجَنَّةَ وَمَحْنَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بِفَتْحِ الميم بَعْدَهَا جيمٌ مَفْتُوحةٌ ونُوْن أيضاً مُشَدَّدَة -: عند مر الظهران، قُربَ مَكَّة، وكانت سُوقاً في الجاهلية.\rوقال السكري: مجنة على أميال من مَكَّة، قال: وكان بلال يتمثل:\rألا لَيْتَ شعْريْ هَلْ أَبِيْتَنَّ لَيْلَةً ... بِوَادٍ وَحَوْلي إذخِرٌ وَجَلِيْلُ\rوهَلْ أَرِدَنْ يَوْماً مِيَاهَ مَجَنَّةٍ ... وهَلْ تَبْدُوَنْ لِي شَامَةٌ وَطَفِيْلُ\rقريتان.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210441,"book_id":116,"shamela_page_id":765,"part":null,"page_num":828,"sequence_num":765,"body":"وأما الثَّاني: بِفَتْحِ الميم بَعْدَهَا حاء سَاكِنَة: - منزلٌ بين الكُوْفَة ودمشق.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-788>٧٦٦ - بابُ مِحْجن، ومَحْجَّرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بِكَسْرِ الميم وسكون الحاء وآخره نون -: مَوْضِعٌ لضبة بالدهناء.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الميم وفتح الحاء، وتَشْدِيْدِ الجيم وبالراء -: مَوْضِعٌ من أقبال الحجاز، وجبل في دِيَارِ طيءٍ.\rوجبل في دِيَارِ يربوع.\rوقرنٌ في أسفله جرعةٌ بيضاء في دِيَارِ أبي بكر بن كلاب بفرع السرة.\rوقرنٌ بأطراف السبال، في بلاد عُذرة.\rوجُبيل في دِيَارِ نُمير.\rوجبل لِبني وبرٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210442,"book_id":116,"shamela_page_id":766,"part":null,"page_num":829,"sequence_num":766,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-789>٧٦٧ - بَابُ مَحْوٍ، ومَحْرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بالواو -: مَوْضِعٌ من ناحية شابة، في شعر كثير -:\rمَتَى أَرَيَنَّ كَمَا قَدْ أَرَى ... لعَزَّةَ بِالمَحْوِ يَوْماً حُموْلاَ\rبِقَاعِ النَّقِيْعِ بِحِصْنِ الحِمَى ... يُبَاهِيْنَ بِالرَّقْمِ غَيْماً مُحيْلاً\rوأما الثَّاني.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-790>٧٦٨ - بَابُ مُخمَّرٍ، وَمَخْمَرٍ، ومَحْمَرٍ ومُخْمَدٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بِضَمِّ الميم وفتح الْخَاءِ والميم معاً وتَشْدِيْدِها -: ماء لبني قُشير.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210443,"book_id":116,"shamela_page_id":767,"part":null,"page_num":830,"sequence_num":767,"body":"وأما الثَّاني: - بِكَسْرِ الميم وسكون الْخَاءِ وفتح الميم -: واد في دِيَارِ كلاب، وقيل: مخمر أيضاً.\rوأما الثَّالِثُ: - بِكَسْرِ الميم وحاء مُهْمَلَة سَاكِنَة وفتح الميم الثَّانية -: صقع قُربَ مَكَّة، بين مر وعلاف، بين منازل خُزاعة، وقيل: بِفَتْحِ اْلأَوَّلُ، وكسر الثَّانية. قال الجمحي: محمر قَرْيَة بين علاف ومر في شعر هُذيل وفي شعر حذيفة بن أنس، وقال أَبُو عمرو: ومحمر.\rوأما الرَّابع: بِضَمِّ الميم وسكون الْخَاءِ المُعْجَمَة وفتح الثَّانية ودال -: وادٍ باليمن.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-791>٧٦٩ - بابُ المدان، والْمَذَادِ، والْمَذَارِ، والْمَدَارِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بِفَتْحِ الميم والدال ونون -: صنم يُنْسَبُ إِلَيْهِ عبد المنان، قاله في \" الجمهرة \" ودفعه ابن الكلبي.\rووادٍ في بلاد قضاعة مما يلي الشام بناحية حرة الرجلاء - وقيل: الرجلى يسيل","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210444,"book_id":116,"shamela_page_id":768,"part":null,"page_num":833,"sequence_num":768,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-792>٧٧١ - بابُ مَرَّان، ومران، ومَرَّارٍ، وَمُرَارٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بِفَتْحِ الميم وتَشْدِيْدِ الراء والنون -: بين الْبَصْرَة ومَكَّة، لبني هلال من بني عامر، وقيل: بين مَكَّة وَالْمَدِيْنَة وقيل: في الحجاز، قَرْيَة يُقَالُ لها مران، قال الكندي: وهي قَرْيَة غناء كبيرة، كثيرة العيون والآبار والنخيل والمزارع، وهي على طريق الْبَصْرَة لبني هلال وجسر، ولبني ماعز، وبها حصنٌ، ومنبرٌ، وبها ناسٌ كثيرٌ فيها يقول الشاعر: -\rأَبْعَدَ الطِّوَال الشُّمِّ مِنْ آلِ مَاعِزٍيُرجِّيْ بِمَرَّانَ الْقِرَى ابْنُ سَبِيْلِ\rمَرَرْنَا عَلَى مَرَّانَ لَيْلاً فَلَمْ نَعُجْ ... عَلَى أَهْلِ آجَامٍ بِهِ وَنَخِيْل\rوبِضَمِّ الميم: ناحية بالشام.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210445,"book_id":116,"shamela_page_id":769,"part":null,"page_num":834,"sequence_num":769,"body":"وأما الثَّالِثُ: - المرار، قال ابن إسحاق في عام الحديبية -: وخرج رَسُوْل الله ﷺ حتى إذا سلك ثنية المرار بركت ناقته، فقال الناس: خلأتْ. فقال رَسُوْل الله ﷺ: \" مَا خَلأَتْ، وما هُو لَها بِخُلُقٍ \" قال: وثنية المرار مهبط الحديبية.\r[...........]\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-793>٧٧٢ - بابُ مُرْبِخٍ، ومُرَيْخٍ، وَمُرَيْحٍ وَمَرْتجٍ، وَمُذَيَّحٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بِضَمِّ الميم وسكون الراء وباء مُوْحَّدَة مَكْسُورَة وخاء منقوطة -: رملٌ مُستطيل بين مَكَّة والْبَصْرَة.\rوجبل آخر عند توز مما يلي القبلة.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الميم وفتح الراء وسكون الياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان وخاء أيضاً -: ماء بجنب المردمة لبني أبي بكر بن كلاب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210446,"book_id":116,"shamela_page_id":770,"part":null,"page_num":835,"sequence_num":770,"body":"وقرن أسود قُربَ ينبع بين برك ودعان.\rوأما الثَّالِثُ: - بِضَمِّ الميم وفتح الراء وسكون الياء وحاؤهُ غير منقوطة -: أطم بالمدينة لبني قينقاع، من اليهود، عند منقطع جسر بطحان، على يمينك وأنت تريد المدينة.\rوأما الرَّابع: - بِفَتْحِ الميم وسكون الراء وكسر التاء التي فوقها نُقْطَتَان وجيم -: مَوْضِعٌ قُربَ ودان.\rوقيل: هو في صدر نخلا، وادٍ لحسن بن علي.\rوأما الخامس: - بِضَمِّ الميم وفتح الذال المُعْجَمَة وياء مُشَدَّدَة منقوطة تَحْتَهَا نُقْطَتَان وحاء مبهمة -: ماء ببطن مسحلان، وقال بن خربق -:\rلَقَدْ عَلِمَتْ رَبِيْعَةُ أَنَّ بِشْراً ... غَدَاةَ مُذَيّحٍ مُرُّ التَقَاضِيْ\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-794>٧٧٣ - بَابُ مَرٍّ، ومَرٍّ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بِفَتْحِ الميم وتَشْدِيْدِ الراء: - من الظهران منزل على جادة المدينة،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210447,"book_id":116,"shamela_page_id":771,"part":null,"page_num":836,"sequence_num":771,"body":"بقُربَ مَكَّة، جاء ذكره في غير حديث وقال الكندي: مر هي القَرْيَة، والظهران هو الودي، وبمر عيون كثيرةٌ ونخيل وجميز، قال الواقدي: بين مر وبين مَكَّة خمسة أميال، وبين مَكَّة وضجنان خمسةٌ وعشرون ميلاً وهي لأسلم وهُذيل وغاضرة.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الميم -: واد من بطن إضم، وقيل: هو بطن إضم.\rوالمران ماءان لغطفان بها جبل أسود.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210448,"book_id":116,"shamela_page_id":772,"part":null,"page_num":837,"sequence_num":772,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-795>٧٧٤ - بابُ مُراخٍ، ومِراخٍ ومِراحٍ، ومِزاجٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بِضَمِّ الميم وراء وألف وخاء معجمة -: ذو مراخ مَوْضِعٌ قريب من مزدلفة، وقيل: هو من بطن كساب، جبل بمَكَّة، وقيل: بالحاء المُهْمَلَة، قال أَبُو عبد الله بن إبراهيم الجُمحي في شعر هذيل، في يوم الأحت: وذو مراخ نحو الحرم.\rوأما الثَّاني: - فمثله إلا أنه بِكَسْرِ الميم -: مَوْضِعٌ تهامي.\rوأما الثَّالِثُ -: مثله إلا أن الحاء مُهْمَلَة -: شِعابٌ ثلاثٌ ينظر بعضها إلى بعض، يجيء سيلها من داءة.\rوأما الرَّابع: - على وزانها إلا أنه بالزاي المنقوطة والجيم -: في شرقي المغيثة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210449,"book_id":116,"shamela_page_id":773,"part":null,"page_num":838,"sequence_num":773,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-796>٧٧٥ - بابُ مُرَيْرٍ ومُرِّيْنَ، وَمَدِيْدٍ، ومَدْيَنَ</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-797>ومِرْبَدٍ، وَمَرَنْدَ، ومَرريْدٍ وَمُوَقرٍ، وَمَزْيَدٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بِضَمِّ الميم وراءين -: ماء نجدي.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الميم وتَشْدِيْدِ الراء المَكْسُورَة وياء ونون -: ناحية من دِيَارِ مضر.\rوأما الثَّالِثُ: - بِفَتْحِ الميم ودالين اْلأَوَّلُى مَكْسُورَة -: مَوْضِعٌ قُربَ مَكَّة.\rوأما الرَّابع: - بِفَتْحِ الميم وسكون الدال وفتح الياء التي تَحْتَهَا نُقْطَتَان ونون -: بلد مذكور في القرآن، بين وادي القرى والشام.\rوأما الخامس: - بِكَسْرِ الميم وسكون الراء وفتح الباء المُوْحَّدَة والدال -: محلة بالْبَصْرَة من أشهر محالها، وأعزها وأطيبها، قال أَبُو عبيدة: هو دار كان يحبس فيها إبل الصدقة.\rوفي الحديث: حتى إذا كنا بمربد النعم والمرابد كلها محابس وهو بالمدينة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210450,"book_id":116,"shamela_page_id":774,"part":null,"page_num":839,"sequence_num":774,"body":"وأما السادس: - بِفَتْحِ الميم والراء وسكون النُوْن والدال -: مدينة بأذربيجان يُجلب منها الطنافس.\rوأما السابع: بِضَمِّ الميم وفتح الراء وسكون الياء التي تَحْتَهَا نُقْطَتَان ودال -: أطم بالمدينة لبني خطمة.\rوأا الثامن: - بِضَمِّ الميم بَعْدَهَا واو وقاف مُشَدَّدَة -: قال كُثير -:\rسَقَى الله حَيًا بالمُوقَّر دَارُهُم ... إلى قَسْطَلِ الْبَلْقَاءِ ذاتِ الْمَحَارِب\rوأما مزيد: حلة ابن مزيد.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210451,"book_id":116,"shamela_page_id":775,"part":null,"page_num":840,"sequence_num":775,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-798>٧٧٦ - بابُ مَرْبَعٍ، وَمِرْبَعِ ومَرْيَعِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بِفَتْحِ الميم وسكون الراء والباء المُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ: جبل قُربَ مَكَّة.\rوقيل: مربع مَوْضِعٌ بالْبَحْرَيْن.\rوأما الثَّاني: مثله إلا أنه بِكَسْرِ الميم -: مال مربع بالمدينة في بني حارثة، وكان به أطم.\rوأما الثَّالِثُ: - بِفَتْحِ الميم وياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: من دِيَارِ بني أسد على الطريق المُختصر من حضرموت إلى مَكَّة، بين نجران وتثليت.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210452,"book_id":116,"shamela_page_id":776,"part":null,"page_num":841,"sequence_num":776,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-799>٧٧٧ - بابُ المَرُّوْدِ، والمَرُّوذِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بالدال -: بين الجحفة وودان، من دِيَارِ بني ضمرة من كِنَانَة، وهناك رابغُ.\rوأما الثَّاني: - بالذال، تخفيف لمرو الروذ -: بلد معروف.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-800>٧٧٨ - بابُ مَرْوَانَ، وَمَرْدَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: مَوْضِعٌ أحسبه بأكناف الربذة، وقيل: جبلٌ.\rوقيل: حضنٌ باليمن.\rوأما الثَّاني: - بالدال -: قال ابن إسحاق وكانت مساجد رَسُوْل الله ﷺ فيما بين المدينة إلى تبوك معلومة مسماة مسجد تبوك، ومسجد ثنية مردان، وذكر الباقي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210453,"book_id":116,"shamela_page_id":777,"part":null,"page_num":842,"sequence_num":777,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-801>٧٧٩ - بابُ مَرْجٍ، ومَرْخٍ، وَمَزْجٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بِفَتْحِ الميم وسكون الراء وجيم -: مرج القلعة بلد بين بَغْدَاد وقرميسين.\rونهر المرج في غربي الإسحاقي عليه قرى كثير.\rوصقعٌ من أَعْمَال الموصل في الجانب الشرقي من دجلة.\rومرج الصفر بالشام قريب غوطة دمشق.\rومرج رهط بالشام أيضاً، والمروج كثيرة فإذا أطلق فالمراد مرجُ راهط.\rوأما الثَّاني: - آخره خاء معجمة -: ذو مرخ: واد كثير الشجر أخضرُ بين فدك والوابشية.\rووادٍ باليمن.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210454,"book_id":116,"shamela_page_id":778,"part":null,"page_num":843,"sequence_num":778,"body":"وأما الثَّالِثُ: بِضَمِّ الميم وسكون الزاي المُعْجَمَة والجيم -: غدير يُفضي إِلَيْهِ سيل النقيع، ويمر به أيضاً وادي العقيق، فهو أبداً ذو ماءٍ بينه وبين المدينة ثلاثون فرسخاً أو نحوها.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-802>٧٨٠ - بابُ المَزُون والمروتِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بعد الميم زاي مُخَفَّفَة وآخره نون -: قال المبرد: مزون اسم من أسماء عمان، قال الكميت -:\rفَأَمَّا الأَزْدُ أَزْدُ أبي سَعْيِدٍ ... فَاكرْهُ أَنْ أُسَمِّيَها المزوْنَا\rوقال جرير:\rوَأَطْفَأْتَ نِيْرَانَ المَزوْن وَأَهْلِهَاوقَدْ حَاوَلُوْهَا فِتْنَةً أَنْ تُسَعَّرَا\rوأما الثَّاني: - بعد الميم راء مُشَدَّدَة وآخره تاء فوقها نُقْطَتَان -: من دِيَارِ ملوك غسان بالشام.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210455,"book_id":116,"shamela_page_id":779,"part":null,"page_num":844,"sequence_num":779,"body":"وقُربَ النباج من دِيَارِ تميم.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-803>٧٨١ - بابُ مَسْكِنٍ، ومَسْكَرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بِكَسْرِ الكاف والنون: - صقع بالعراق، قتل فيه مصعب بن الزبير.\rوأيضاً بدجيل الأهواز، حيث كانت وقعة الحجاج بابن الأشعث قتل فيها بين الأميرين خمسة آلاف، قال كثير -:\rفَإِنْ لاَ تَكُنْ بِالشَّامِ دَارِيْ مُقيمَةًفَإِنَّ بِأَجْنَادِيْنَ مِنِّيْ وَمَسْكِنِ\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الكاف والراء -: واد فيما أحسب.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-804>٧٨٢ - بابُ المُشْرَّقِ، والمَشْرِقِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بِضَمِّ الميم وفتح الشين والراء وتَشْدِيْدِها -: سوق الطائف، قاله","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210456,"book_id":116,"shamela_page_id":780,"part":null,"page_num":845,"sequence_num":780,"body":"أَبُو عبيدة، وقيل: هو مسجد الخيف بمنى، وقيل: هو معدن البرام، وفي شعر أبي ذؤيب الهُذلي:\rحَتَى كَأَنِّيَ لِلْحَوَادِثِ مَرْوَةٌ ... بِصَفَا الْمُشْرَّقِ كُلَّ يَوْمٍ تُقْرَعُ\rوقال الأصمعي المشرق المُصلى ومسجد الخيف، وحُكي عن شعبة قال: خرجتُ أقود سماك بن حرب فقال لي: أين المشرق؟ يعني مسجد العيدين، وقال الباهلي: هو جبل البرام.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الميم وسكون الشين وكسر الراء -: جبلٌ من الأعراف، بين الصريف والقصيم، من أرض ضبة، وجبل آخر هُناك.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-805>٧٨٣ - بابُ المُشْقِّرِ، والْمَشْعَرِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بِضَمِّ الميم وفتح الشين والقاف وتَشْدِيْدِها -: جبل لهذيل، وحصنٌ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210457,"book_id":116,"shamela_page_id":781,"part":null,"page_num":846,"sequence_num":781,"body":"بالْبَحْرَيْن عادي حبس كسرى بني تميم فيه.\rووادٍ من أودية أجإ في شعر أبي ذؤيب -:\rحَتَّى كَأَنِّي لِلْحَوادِثِ مَرْوَةٌ ... بِصَفَا الْمُشَقَّرِ كُلَّ يَوْمٍ تُقْرَعَ\rكذا رواه ابن الاعرابي، وقال: هو حصن بالْبَحْرَيْن بهجر والصفا مَوْضِعٌ آخر ورواه غيره المُشرَّقُ.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الميم وسكون الشين وفتح العين -: المشعرُ الحرامُ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-806>٧٨٤ - بابُ موشٍ، ومَوْسى، وهَرْشَى</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: آخره شينٌ معجمة -: بلدة من ناحية خلاط.\rوجبلٌ في بلاد طيءٍ في شعر أبي حُبيلة.\rصَبَحْنَا طَيِّئاً فِي سَفْحِ سَلْمَى ... بِكَاْسٍ بَيْنَ مُوْشٍ فَالذَّلاَلِ\rقال الأبيوردي: ويروى: بين كحلة فالذلال. وقال: قال مُنيخ بن حُبيب: هي من جبلي طيءٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210458,"book_id":116,"shamela_page_id":782,"part":null,"page_num":847,"sequence_num":782,"body":"وأما الثَّاني: - وهو ما بعدالسين المُهْمَلَة ياء مقصورة -: جفر لبني ربيعة الجوع، كثير النخل.\rوأما الثَّالِثُ: - هرشى: هضبةٌ ململمة لا تنبت شيئاً وهي على ملتقى طريق الشام وطريق المدينة إلى مَكَّة، وهي في أرض مُستوية قاله أَبُو الأشعث وقال: أسفل منها وان على ميلين، مما يلي مغيب الشمس، يقطعها المصعدون من حُجاج المدينة، وينصبون منها منصرفين من مَكَّة وفي المثل: كلا جانبي هرشى لهن طريقٌ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-807>٧٨٥ - بابُ مِصْرَ، وَمَصَرِّ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: البلد المعروف.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الميم والصاد، وراء مُشَدَّدَة -: وادٍ بأعلى حمى ضرية، وقيل: بِكَسْرِ الصاد.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-808>٧٨٦ - بَابُ مُطَارٍ، ومُطَارةَ، وبِطَانِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بِضَمِّ الميم -: مطار قَرْيَة من قرى الطائف بينها وبين تبالة ليلتان قاله الكندي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210459,"book_id":116,"shamela_page_id":783,"part":null,"page_num":848,"sequence_num":783,"body":"وأما الثَّاني [............] .\rوأما الثَّالِثُ: بِكَسْرِ الباء المُعْجَمَة بواحدة وآخره نون -: منزلٌ في طريق الكُوْفَة، دون الثعلبية قال -:\rأَقُوْلُ لِصَاحِبَيَّ مِنَ التَّأسِّيْ ... وَقْد بَلَغَتْ نُفُوسُهُما الْحُلُوْقَا\rإذا بَلَغَ الْمَطِيُّ بِنَا بِطَانَا ... وَجُزْنَا الثَّعْلَبِيَّةَ وَالشُّقُوْقَا\rوَخَلَّفْنَا زُبَالَةَ ثُمَّ رُحْنَا ... فَقَدْ وَأَبِيْكَ خَلَّفْنَا الطَّرِيْقَا","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210460,"book_id":116,"shamela_page_id":784,"part":null,"page_num":849,"sequence_num":784,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-809>٧٨٧ - بابُ مُعَرَّسِ، ومُعَرَّشِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: مسجدُ المُعرَّسِ بذي الحُليفة، كان يُعرسُ فيه النَّبِي ﷺ ويُصلي فيه الصبح ثُمَّ يَرْحَل.\rوبالشين -: مَوْضِعٌ من ناحية اليمامة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-810>٧٨٨ - بابُ مَعُوْنَةَ، وَمَغُونَةُ</span>\rبئر معونة: بين جبال يُقَالُ لها أبلى، في طريق المصعد من المدينة إلى مَكَّة وهو لبني سليم، قاله الكندي، وقال أَبُو عبيدة في \" المقاتل \": وهو ماء لبني عامر بن صعصعة يُقَالُ له بئر معونة، قال الواقدي: بئر معونة في أرض بني سليم وأرض بني كلاب، وقال ابن إسحاق: بئر بين أرض بني عامر، وحرة بني سليم، كلا البلدين منها قريبٌ، وهي من بني سُليم أقرب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210461,"book_id":116,"shamela_page_id":785,"part":null,"page_num":850,"sequence_num":785,"body":"وبالغين المُعْجَمَة -: مَوْضِعٌ قُربَ المدينة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-811>٧٨٩ - بابُ مَعَرَّةَ، ومَغْرَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بِفَتْحِ الميم والعين وتَشْدِيْدِ الراء -: معرة النعمان، ومعرة المصرين بلدان بالشام.\rوأما الثَّاني: - بسكون الغين المُعْجَمَة -: بالشام من دِيَارِ كلب.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-812>٧٩٠ - بابُ المَعْنِيَّةِ، والْمُغِيْثَةِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بِفَتْحِ الميم وسكون العين وكسر النُوْن وتَشْدِيْدِ الياء -: بين الكُوْفَة والشام على يوم وبعض آخر من القادسية، هُناك آبار حفرها معن بن زائدة فنسبت إليه.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الميم وكسر الغين المُعْجَمَة والياء وثاء مثلثة -: منزل للحاج","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210462,"book_id":116,"shamela_page_id":786,"part":null,"page_num":851,"sequence_num":786,"body":"بين القادسية والقرعاء.\rوبين معدن النقرة والعمق عند ماوان، منزلٌ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-813>٧٩١ - بابُ مَعينٍ، ومُعبّرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بِفَتْحِ الميم وكسر العين وياء ونون -: بناء عظيم باليمن، قال الأزهري: اسم مدينة باليمن.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الميم وفتح العين وباء مُوْحَّدَة مَكْسُورَة وراء -: حبل من رمال الدهناء، أرض تميم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210463,"book_id":116,"shamela_page_id":787,"part":null,"page_num":852,"sequence_num":787,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-814>٧٩٢ - بابُ مَعْمَرٍ، ومَعْقَرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بِفَتْحِ الميم وسكون العين -: نيسأَبُور، سكنها جَمَاعَة من الأئمة، ذكروا في \" تاريخ نيسأَبُور \".\rوأما الثَّاني: - بِكَسْرِ القاف -: ناحية بالْيَمَن يُنْسَبُ إليها أحمد بن جعفر أَبُو عبد الله المعقري، وقيل: أَبُو أحمد روى عن النضر بن مُحَمَّد الجرشي، روى عنه مُسلم بن الحجاج، ونسبه كذالك.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-815>٧٩٣ - بابُ مُغَارٍ، ومَُعَانٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بالغين المُعْجَمَة -: جبل يُقَالُ له مغار، فوق السوارقية، في بلاد بني سُليم، في جوفه أحساءٌ منها حسي يُقَالُ له الهدار، يفور بماء كثير، وهو في سبخ بحذائه حاميتان سوداوان، في جوف إحداهما مياه ملحة يُقَالُ لها الرقدة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210464,"book_id":116,"shamela_page_id":788,"part":null,"page_num":853,"sequence_num":788,"body":"وأما الثَّاني: - بعد الميم عين مُهْمَلَة ونون: - مَوْضِعٌ بالشام.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-816>٧٩٤ - بابُ مَقْتِدٍ، ومُقَيَّدٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بِفَتْحِ الميم وسكون القاف وتاء مَكْسُورَة عليها نُقْطَتَان -: في شعر.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الميم وفتح القاف وكسر الياء التي تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: [من بلاد بني سعد بيبرين] .","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210465,"book_id":116,"shamela_page_id":789,"part":null,"page_num":854,"sequence_num":789,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-817>٧٩٥ - بابُ المَقْرِ، والمقر</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بِفَتْحِ الميم وسكون القاف -: مَوْضِعٌ قُربَ المذار، وفرات بادقلا كان بها وقعة للمُسلمين.\rوأما الثَّاني: - بِكَسْرِ الميم وفتح القاف وتَشْدِيْدِ الراء -: جبل كاظمة، حيث دِيَارِ بني دارم.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-818>٧٩٦ - بابُ مَقَدٍ، ومقد</span>\rأما اْلأَوَّلُ -: بتخفيف الدال المُهْمَلَة -: قَرْيَة بحمص، مذكورة بجودة الخمر، ذكر في الأشعار، هكذا مخففاً وأَبُو القاسم الطيب بن علي التميمي اللغوي المقدي من قَرْيَة مقدى، وقال شمر: سمعت أبا عبيد يروي عن أبي عمرو: المقدي ضربٌ من الشراب، بتخفيف الدال، وقال الأزهري: وتصحيح عندي أن الدال مُشَدَّدَة، وقال فيه -:\rمُقَدِيًّا أَحَلَّهُ الله لنا ... س شَرَابًا وَمَا تَحلُّ الشَّمُوْلُ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210466,"book_id":116,"shamela_page_id":790,"part":null,"page_num":855,"sequence_num":790,"body":"وأما الثَّاني: - لتَشْدِيْدِ الذال المنقوطة -: في شعر.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-819>٧٩٧ - بابُ مَكَّة، ومَظَّةَ</span>\rنكة -: البلد العظيم.\rوأما الثَّاني: بالظاء -: بلد بالْيَمَن لآل ذي مرحب بن ربيعة بن معاوية بن معدي كرب، وهم بيت حضرموت، منهم وائل بن حجر.\r٧٩٨\r\r- ُ<span data-type=\"title\" id=toc-820> بابُ مُكْرَانَ، وهَكْرَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بالميم المَضْمُومَة -: من بلاد الهند.\rوأما بالهاء المَفْتُوحةٌ -: جبل بحذاء مران، قال الكندي: - قال الشاعر -:\rأَعْيَارُ هَكْرَانَ الخُدَارِيَّاتُ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210467,"book_id":116,"shamela_page_id":791,"part":null,"page_num":856,"sequence_num":791,"body":"وهو قليل النبات، في أصله ماءٌ يُقَالُ له الصنو.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-821>٧٩٩ - بابُ ملَلِ، ومَلْكِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بلا مين -: اسم مَوْضِعٌ في طريق مَكَّة وَالْمَدِيْنَة على الجادة، قاله الأزهري، وله ذكر في المغازي.\rوأما الثَّاني: - بالكاف -: واد بمَكَّة، ولد به ملكان بن عدي بن مناة بن أد، يسمى باسم الوادي.\rوقيل: وادٍ باليمامة، بين قرقري ومهب الجنوب، أكثر أهله بنو جشم، من ولد الحارث بن لؤي بن غالب، حلفاء بني هزان، من ورائه وادي نساحٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210468,"book_id":116,"shamela_page_id":792,"part":null,"page_num":857,"sequence_num":792,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-822>٨٠٠ - بابُ مِلْحٍ، وَمَلَحٍ، ومُلْجٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِكَسْرِ الميم وسكون اللام، وحاء مُهْمَلَة -: مَوْضِعٌ بخراسان، وقصر الملح على فَرَاسِخ من خوار الري يسيرة.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الميم واللام -: من دِيَارِ بني جعدة باليمامة.\rوقيل: قَرْيَة بمسكن.\rوأما الثَّالِثُ: - ملجُ بِضَمِّ الميم وسكون اللام والجيم -: ناحية من نواحي الأحساء","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210469,"book_id":116,"shamela_page_id":793,"part":null,"page_num":858,"sequence_num":793,"body":"بين الستار والقاعة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-823>٨٠١ - بابُ مِلْحانَ، ومَلْجَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الميم وسكون اللام وحاء مُهْمَلَة -: جبل في دِيَارِ بني سليم بالحجاز.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210470,"book_id":116,"shamela_page_id":794,"part":null,"page_num":859,"sequence_num":794,"body":"وأما الثَّاني: - بِفَتْحِ اللام وتَشْدِيْدِها والجيم -: ناحية بفارس، بين أركان وشيراز، ذات قُرى وحصون.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-824>٨٠٢ - بابُ مليج، ومليح، ومُلَيْخٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الميم وكسر اللام وآخره جيم - قَرْيَة من ريف مصر، تُعرف بمليج، منها أَبُو القاسم عمران بن موسى بن حميد، يُعرف بابن الطيب المليجي روى عن يحيى بن عبد الله بن بُكير، وعُمر بن خالد، ومهدي بن جعفر، روى عنه أَبُو سعيد بن يونس، وأَبُو بكر بن النقاش المُقري، البَغْدَادي، وذكر ابن يونس أنه مات بمصر سنة خمس وسبعين ومئتين ومنها عبد الحاكم بن وهيب المليجي كان قاضي قُضاة مصر، وكان عارفاً باختلاف الفقهاء متكلماً.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الميم وكسر اللام وآخره حاء مُهْمَلَة -: قَرْيَة من قرى هراة، منها أَبُو عمر عبد الواحد بن أحمد بن أبي القاسم المليحي الهروي، حدث عن أبي منصور مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سمعان النيسأَبُوري، والخفاف والمخلدي، وأبي عمرو أحمد بن أبي الفراتي، وأبي زكريا يحيى بن إسماعيل الحيري وغيرهم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210471,"book_id":116,"shamela_page_id":795,"part":null,"page_num":860,"sequence_num":795,"body":"وأما الثَّالِثُ: - بِضَمِّ الميم وفتح اللام -: مَوْضِعٌ في شعر أبي ذؤيب -:\rغَدَاةَ الْمُلَيْحِ حَيْثُ نَحْنُ كَأَنَّنَا ... غَواشِي مُضِرَّ تَحْتَ رِيْحٍ وَوَابِلِ\rالمُضر الذي قد دنا من الأرض.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-825>٨٠٣ - بابُ ملَنْجَةَ، ومَلِيحَة</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الميم وفتح اللام وسكون النُوْن وبالجيم المَفْتُوحةٌ -: محلة بأصبهان يُنْسَبُ إليها أحمد بن مُحَمَّد بن الحسن بن يزكة الملنجي أَبُو عبد الله المقري، من أهل أصبهان، حدث عن أبي بكر عبد الله بن مُحَمَّد القباب، وأبي الشيخ الحافظ سمع منه جَمَاعَة.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الميم وفتح اللام بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان ثُمَّ حاء مُهْمَلَة -: جبل في غربي سلمى أحد جبلي طيء، وبهذا الجبل بار كثيرة وطلح في الكتاف.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210472,"book_id":116,"shamela_page_id":796,"part":null,"page_num":861,"sequence_num":796,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-826>٨٠٤ - بَابُ مُنْشِدٍ، ومَيْسَرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الميم وكسر الشين المُعْجَمَة والدال -: مَوْضِعٌ بين رضوى جبل جهينة، وبين الساحل.\rوجبل من حمراء المدينة على ثمانية أميال من طريق الفرع.\rومنشد بلد لبني سعد بن زيد مناة بن تميم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210473,"book_id":116,"shamela_page_id":797,"part":null,"page_num":862,"sequence_num":797,"body":"وأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الميم وسكون الياء التي تَحْتَهَا نُقْطَتَان وسين مَفْتُوحةٌ مُهْمَلَة، وراء -: ناحية شامية.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-827>٨٠٥ - بابُ مِنًّى، ومَنِيٍّ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الميم وتَشْدِيْدِ النون -: الصقع قُربَ مَكَّة.\rوهضبة قُربَ ضرية في دِيَارِ غني بن أعصر.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الميم وكسر النُوْن وتَشْدِيْدِ الياء -: ماء بقُربَ ضرية، في سفح جبل أحمر من جبال بني كلاب، للضباب منهم.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-828>٨٠٦ - بابُ مَنْصَحٍ، وَمِنْضَحِ، وَمُضَيحٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الميم وسكون النُوْن وفتح الصاد المُهْمَلَة والحاء -: واد تهامي، وراء مَكَّة.\rوأما الثَّاني: - بِكَسْرِ الميم وفتح الضاد المُعْجَمَة -: معدن جاهلي بالحجاز عند جوبة","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210474,"book_id":116,"shamela_page_id":798,"part":null,"page_num":863,"sequence_num":798,"body":"عظيمة يجتمع فيها الماء.\rوأما الثَّالِثُ: - بِضَمِّ الميم وفتح الضاد المُعْجَمَة وياء مُشَدَّدَة مَفْتُوحةٌ -: جبل نجدي على شط وادي الجريب من دِيَارِ ربيعة بن الأضبط بن كلاب كان معقلاً في الجاهلية في رأسه متحصن، وماء وقيل: هو هضبٌ، وماء في غربي حمى ضرسة.\rوفي دِيَارِ هوازن وماء لمحرب بن خصفة.\rومن أرض اليمن.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-829>٨٠٧ - بابُ مَنَةَ، وَمِيَاهٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الميم وتاء -: الصنم الذي كان بالمشلل على سبعة أميال من المدينة، وإِلَيْهِ نسبوا زيد مناة، وعبد مناة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210475,"book_id":116,"shamela_page_id":799,"part":null,"page_num":864,"sequence_num":799,"body":"ومَوْضِعٌ بالحجاز قريب من ودان.\rوأما الثَّاني: بِكَسْرِ الميم والياء والهاء -: من بلاد عذرة، قُربَ الشام ووادي المياه من أكرم ماء بنجد لبني نُفيل بن عمرو بن كلاب.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-830>٨٠٨ - بابُ مِنْجَلٍ، وَمُنْحِلٍ، وَمُحْبِلٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِكَسْرِ الميم وسكون النُوْن وفتح الجيم -: واد.\rوأما الثَّاني.....","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210476,"book_id":116,"shamela_page_id":800,"part":null,"page_num":865,"sequence_num":800,"body":"وأما الثَّالِثُ: بِضَمِّ الميم وسكون الحاء المُهْمَلَة وكسر الباء المُوْحَّدَة: - مَوْضِعٌ في دِيَارِ بني سعد قُربَ اليمامة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-831>٨٠٩ - بابُ مَنْبِجٍ ومَفْتَحٍ</span>\rوأما اْلأَوَّلُ: بالنون -: بلدٌ من بلاد الشام.\rوأما الثَّاني: - بعد الميم فاء ثُمَّ تاء فوقها نُقْطَتَان -: قَرْيَة من ناحية الْبَصْرَة، دخلتها منها مُحَمَّد بن يعقوب المفتحي، روى عن العلاء بن مصعب البصري روى عنه أَبُو الحسن عبد الله بن موسى بن الحسين بن إبراهيم البَغْدَادي وغيره، وبها سمع الدارقطني، من الحسن بن علي بن قُوهي.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-832>٨١٠ - بابُ مَوْرٍ، وَمَرْوٍ، ومَرَقٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِفَتْحِ الميم وسكون الواو -: ساحل لقرى اليمن.\rوأما الثَّاني: - بتقديم الراء على الواو -: إحدى بلد خراسان، أحدهما مرو الروذ، والآخر مرو الشاهجان. والمروة بزيادة هاء: مدينة في أداني وادي القرى.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210477,"book_id":116,"shamela_page_id":801,"part":null,"page_num":866,"sequence_num":801,"body":"وأما الثَّالِثُ: - بِفَتْحِ الميم والراء والقاف. وقيل -: الراء سَاكِنَة -: بئر مرق بالمدينة ذكر في حديث أوله الهجرة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-833>٨١١ - بابُ مُؤتَةَ، وَمَرْيَّة</span>\rأما اْلأَوَّلُ: مؤتة: - فهي قَرْيَة من قُرى البلقاء، ناحية الشام بها قتل جعفر وزيد وابن رواحة.\rوأما الثَّاني: - بالراء -: من بلاد المغرب، يُنْسَبُ إليها بعض الرواة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-834>٨١٢ - بابُ مُوَزَّرٍ، وَمَوْزَنٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِضَمِّ الميم وفتح الواو وتَشْدِيْدِ الزاي اْلأَوَّلُى -: معدن الذهب، بالقُربَ من","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210478,"book_id":116,"shamela_page_id":802,"part":null,"page_num":867,"sequence_num":802,"body":"ضرية، من دِيَارِ بني كلاب.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الميم وسكون الواو وفتح الزاي والنون -: بلدٌ من دِيَارِ مُضر بالجزيرة، فتحهُ عياض بن غنم صلحاً، وهو اسم امرأة سُمي البلد، قال كثير -:\rمَشَاهِدَ لَمْ يُعُفِ التَّنَائيْ قَدِيْمَهَا ... وأُخرَى بِميَّا فَارِقيْن فَمَوْزَنِ\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-835>٨١٣ - بَابُ مَهْزُوْلٍ، ومَهْزُوْرٍ ومَهْرُوْذٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بالزاي المُعْجَمَة واللام -: واد في إقبال النير، بحمى ضرية.\rوأما الثَّاني: - آخره راء -: واد بالمدينة الذي اختصم فيه إلى النَّبِي ﷺ في حديث أبي مالك بن ثعلبة عن أبِيْه أن النَّبِي ﷺ أتاه أهل مهزور، فقضى أن الماء إذا بلغ الكعبين","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210479,"book_id":116,"shamela_page_id":803,"part":null,"page_num":868,"sequence_num":803,"body":"لم يحبس الأعلا، قال ابن إسحاق: مهزور مَوْضِعٌ بقُربَ المدينة.\rوأما الثَّالِثُ: - بِكَسْرِ الميم وبعد الهاء راء مُهْمَلَة وذال -: نهر كبير في سواد العراق، عليه ضياع كثيرة من الأنهار القديمة في طريق خراسان.\rونهر السند الذي يسمى مهران.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-836>٨١٤ - بابُ مَيْسَانَ، وَبَيْسَانَ، ومَنْشَارٍ ومَشَانٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بعد الميم المَفْتُوحةٌ ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان وسين مُهْمَلَة ونون -: صقع بالعراق قصبته المذار.\rوأما الثَّاني: - بعد الباء المَفْتُوحةٌ المنقوطة بواحدة ياء سَاكِنَة تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: قال: شريا بيسان من الأُردن هو مَوْضِعٌ قاله الأزهري.\rوفي الحديث قال رَسُوْل الله ﷺ في غزوة ذي قرد على ماء يُقَالُ له بيسان فسأل عنه فقيل اسمه يا رَسُوْل الله بيسان وهو مالحٌ فقال رَسُوْل الله ﷺ: \" بَل هُو نُعمان وهو طيبٌ \" فغير رَسُوْل الله ﷺ الاسم، وغير [الله] الماء، فاشتراه طلحة ثُمَّ تصدق به قاله الزُبير.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210480,"book_id":116,"shamela_page_id":804,"part":null,"page_num":869,"sequence_num":804,"body":"وأما الثَّالِثُ: - بعد الميم المَكْسُورَة نُوْن سَاكِنَة وشين معجمة ونُوْن وراء -: جبل أظنه نجدياً.\rوأما الرَّابع: - بِكَسْرِ الميم وشين مُعجمة ونون -: جبلٌ أو شعبٌ عند أجإ، وقيل: بالراء - لا يصعده إلا متجرد، وقيل: بِفَتْحِ الميم وشين معجمة والراء -: شعب لبني عبد عامر بطنٌ من بني ثعلبة سلامان يسيل إلى الأقيلبة من شرقيها.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210481,"book_id":116,"shamela_page_id":805,"part":null,"page_num":870,"sequence_num":805,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-837>٨١٥ - بابث ميثب، ومنيب</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِكَسْرِ الميم وسكون الياء التي تَحْتَهَا نُقْطَتَان وثاء مثلثة مَفْتُوحةٌ وباء مُوْحَّدَة -: واد من أودية الأعراض التي تسيل من الحجاز في نجد، اختلط فيه عقيل بن كعب وزُبيد من اليمن.\rوبالمدينة أيضاً من الأموال التي أوصى مخيريق اليهودي للنبي ﷺ.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الميم وكسر النُوْن وآخره باء أيضاً -: من مياه بني ضبة بنجد في شرقي الحزيز لغني.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-838>٨١٦ - بابُ مَيْنَا، ومِيْنَاءَ، ومَيْثَاءَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِفَتْحِ الميم وسكون الياء ونُوْن مقصورٌ -: منزل بين صعدة وعثر، من بلاد اليمن.\rوأما الثَّاني: - بِكَسْرِ الميم والمد -: جبال أبي ميناء بمصر.\rوأما الثَّالِثُ: - بِفَتْحِ الميم وثاء مثلثة ممدود -: ناحية شامية.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210482,"book_id":116,"shamela_page_id":806,"part":null,"page_num":871,"sequence_num":806,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-839>حرف النُون</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-840>٨١٧ - بابُ نَاجِيْة، ونَاجِيةَ، ونَاحِيَة وتَاجِيَّة</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بتَشْدِيْدِ الياء -: طوي لبني أسد، من مدافع القنان، جبلٌ، وهما طويان بهذا الاسم، مات رؤبة بن العجاج بناجية لا أدري هذا المكان أو غيره.\rوأما الثَّاني: - بتخفيف الياء -: خُطة بني ناجية محلة بالْبَصْرَة منسوبة إلى بني ناجية بن سامة.\rوأما الثَّالِثُ: - بالحاء المُهْمَلَة والتاء التي فوقها نُقْطَتَان \"؟ \" -: بادية لغطفان بين المدينة وفيد فيما أظن.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210483,"book_id":116,"shamela_page_id":807,"part":null,"page_num":872,"sequence_num":807,"body":"وأما الرَّابع............\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-841>٨١٨ - بابُ نَاتَلٍ، وَبَابِلٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - قبل اللام تاء مَفْتُوحةٌ عليها نُقْطَتَان -: بلد بطبرستان.\rوأما الثَّاني: - بباءين موحدتين -: صقع بالعراق.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-842>٨١٩ - بابُ ناعِبٍ، ونَاعِتٍ وبَاعِثٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بعد العين باء مُوْحَّدَة -: في شعر، واختلف فيه.\rوأما الثَّاني: - بعد العين تاء عليها نُقْطَتَان -: في أرض بني عامر بن صعصعة ثُمَّ من دِيَارِ بني نُمير من بادية اليمامة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210484,"book_id":116,"shamela_page_id":808,"part":null,"page_num":873,"sequence_num":808,"body":"وأما الثَّالِثُ: - أوله باء مُوْحَّدَة وبعد العين ثاء مثلثة -: جفر باعث في بلاد بكر بن وائل، منسوب إلى باعث بن حنظلة بن هاني الشيباني.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-843>٨٢٠ - بابُ النِّبَاج، والثِّبَاجِ، والثَّبَّاج، وَنُبَاحٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ النُوْن قبل الباء المُخَفَّفَة -: منزل لحاج الْبَصْرَة، وقيل نباجٌ بين مَكَّة والْبَصْرَة للكريزيين.\rوآخر بين الْبَصْرَة واليمامة [بينه وبين] اليمامة غبان لبكر بن وائل والغب مسيرة يومين.\rوأما الثَّاني: فأوله ثاء مثلثة مَكْسُورَة -: جبل يمان.\rوأما الثَّالِثُ: بِفَتْحِ الثاء المثلثة وتَشْدِيْدِ الباء -: في شعر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210485,"book_id":116,"shamela_page_id":809,"part":null,"page_num":874,"sequence_num":809,"body":"وأما الرَّابع -: بِضَمِّ النُوْن وآخره حاء -: ذو نباح حزم من الشربة بأطراف تيمن، هضبةٌ من دِيَارِ فزارة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-844>٨٢١ - بابُ نَبْتَلٍ، وَثَيْتَلٍ، وَبَتَيْلٍ وتَبِيل، وَشَلِّ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِفَتْحِ النُوْن وسكون الباء المُوْحَّدَة وفتح التاء التي عليها نُقْطَتَان: - جبل في دِيَارِ طيءٍ قريب من أجإٍ.\rومَوْضِعٌ على أرض الشام.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الثاء المثلثة وسكون الياء التي تَحْتَهَا نُقْطَتَان وفتح تاء عليها نُقْطَتَان: - ماء لبني حمان من تميم قُربَ النباج، وقيل: على نجف الْبَصْرَة، قال سوادة بن حيان المنقري:\rفَمالَكَ فِي أَيَّامِ صِدْقٍ تَعُدُّهَا ... كيوْم جُوَاثَا والنِّباجِ وثَيْتَلاَ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210486,"book_id":116,"shamela_page_id":810,"part":null,"page_num":875,"sequence_num":810,"body":"وأما الثَّالِثُ: فأوله باء مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ تاء مَكْسُورَة عليها نُقْطَتَان وياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: واد لبني ذبيان بن بغيض.\rوجبل أحمر يناوح دمخاً من ورائه في دِيَارِ كلاب، وهناك قليب يُقَالُ له البتيلة.\rوبتيل حجر بناء هناك عادي مرتفع مربع الأسفل محدد الأعلى على مرتفع نحو ثمانين ذراعاً.\rوقيل: بتيل اليمامة جبل فاردٌ في فضاء سُمي بذلك لانقطاعه عن غيره.\rوأما الرَّابع: فأوله تاء عليها نُقْطَتَان وبعده باء مُوْحَّدَة -: كفرتبيل ناحية في شرقي الفرات، بين الرقة وبالس.\rوأما الخامس: فأوله شينٌ مَفْتُوحةٌ ولامه مُشَدَّدَة -: ذات شل أظنها هضبةٌ في دِيَارِ غطفان وقيل: بالدال.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210487,"book_id":116,"shamela_page_id":811,"part":null,"page_num":876,"sequence_num":811,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-845>٨٢٢ - بابُ النَّبِيطاءِ، والشَّظا، وشَطَا</span>\rأما اْلأَوَّلُ: فأوله نُوْن مَضْمُومَة ثُمَّ باء مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ وباء تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: جبل على ثلاثة أميال من توز.\rوأما الثَّاني: بالشين والظاء المعجمتين -: جبل قُربَ مَكَّة.\rوأما الثَّالِثُ: بطاء مُهْمَلَة -: مدينةٌ من أَعْمَال مصر يعمل بها الثياب القصب.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-846>٨٢٣ - بابُ النُّبُوكِ، وتَبُوكَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: فأوله نُوْن مَضْمُومَة ثُمَّ بَعْدَهَا باء مَضْمُومَة -: أرضٌ جرعاء بأحسا هجر.\rوأما الثَّاني: - فأوله تاء مَفْتُوحةٌ عليها نُقْطَتَان -: بين وادي القرى والشام، وكان عمر","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210488,"book_id":116,"shamela_page_id":812,"part":null,"page_num":877,"sequence_num":812,"body":"أمرابن عريض اليهودي أن يطوي بئر تبوك لأنها كانت تنطم كل وقت.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-847>٨٢٤ - بابُ النَّبِيتِ، وَيَتِيْب</span>\rأما اْلأَوَّلُ: فأوله بِفَتْحِ النُوْن وكسر الباء المُوْحَّدَة وآخره تاء عليها نُقْطَتَان -: [شعب أسفل مَكَّة] .\rوأما الثَّاني: - فأوله ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان مَفْتُوحةٌ، ثُمَّ تاء عليها نُقْطَتَان وآخره باء مُوْحَّدَة -: في شعر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210489,"book_id":116,"shamela_page_id":813,"part":null,"page_num":878,"sequence_num":813,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-848>٨٢٥ - بابُ نِبَال، ونُبالةَ، وتَبضالة</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِكَسْرِ النُوْن واللام -: مَوْضِعٌ يمان أو تهام، وقيل: بِضَمِّ النُوْن والكاف.\rوأما الثَّاني: فأوله تاء عليها نُقْطَتَان مَفْتُوحةٌ.\r... باللام: - مخلاف نجدي بمَكَّة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-849>٨٢٦ - بابُ النُّجَيْرِ، ونُجَيِّرٍ، وَبُحْتُرٍ وبَحِيْرٍ، وَبُحَيْرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِضَمِّ النون، وقتح الجيم وسكون الياء -: حصنٌ بالْيَمَن منيعٌ لجأ إِلَيْهِ أهل الردة قال الكندي: - حذاء قَرْيَة صُفينة مياه أخرى يُقَالُ لها النجير، وبحذائها ماءة يُقَالُ لها النجارة بئر وحدةٌ كلاهما فيه ملوحة وليس بالشديد، قال كثير -:\rوَطَبَّقَ مِنْ نَحْوِ الْنُّجَيْرِ كَأَنَّهُبِيَلْيَلَ لَمَّا خَلَّفَ النَّخْلَ زَامِرُ\rوأما الثَّاني: فكمثله إلا أن ياءه مُشَدَّدَة مَكْسُورَة -: ماءة في دِيَارِ تميم.\rوأما الثَّالِثُ: فأوله باء مُوْحَّدَة مَضْمُومَة ثُمَّ حاء مُهْمَلَة سَاكِنَة وتاء فوقها نُقْطَتَان: -","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210490,"book_id":116,"shamela_page_id":814,"part":null,"page_num":879,"sequence_num":814,"body":"دارة بُحتر روضةٌ وسط أجإ عند جو.\rوأما الرَّابع: بِفَتْحِ الباء وكسر الحاء وياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: جبلٌ: وأما الخامس: مثله إلا أنه بِضَمِّ الباء وفتح الحاء -: عينٌ بوادي يليل تخرج من جوف رمل، من أغزر العيون وأحدها جرية.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-850>٨٢٧ - بابُ نَجْرَانَ، وبَحْرَانَ، ونَجْدَانَ وَبَحْرَينِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِفَتْحِ النُوْن وسكون الجيم -: من مخاليف مَكَّة، بينها واليمن.\rومَوْضِعٌ على يومين من الكُوْفَة، ولما خرج نصارى نجران منها أسكنوا هذا المَوْضِعٌ وسُمي باسم بلدهم اْلأَوَّلُ.\rوأما الثَّاني: فأوله باء مُوْحَّدَة وحاء مُهْمَلَة -: في دِيَارِ سُليم بناحية الفرع، به معدن وفي الحديث: سار رَسُوْل الله ﷺ إلى بحران، يقصد قوماً من سليم، فأقام أياماً ولم يلق كيداً.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210491,"book_id":116,"shamela_page_id":815,"part":null,"page_num":880,"sequence_num":815,"body":"وأما الثَّالِثُ: - فأوله نُوْن وجيم ودال -: مَوْضِعٌ ذكره رؤبة.\rوأما الرَّابع: قال الأصمعي: إنما سُميت الْبَحْرَيْن لأنهما عينان بينهما مسيرة ثلاث إحداهما محلم، والأخرى قضبى، وهي خبيثة الماء، على إحداهما هجر، وعلى الأخرى قطيف وهي الخط.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-851>٨٢٨ - بابُ نِجَالٍ، ونُخالٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِكَسْرِ النُوْن والجيم: - مَوْضِعٌ بين الشام وسماوة كلب، قال كثير -:\rوأرْغَمَ مَا عزَمْنَ البَيْنَ حَتَّى ... دَفَعْنَ بِذِيْ الْمَزَارِعِ وَالنِّجالِ\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ النُوْن والْخَاءِ المُعْجَمَة -: شعبٌ من شغب، وهو واد يصب في الصفراء بين مَكَّة وَالْمَدِيْنَة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210492,"book_id":116,"shamela_page_id":816,"part":null,"page_num":881,"sequence_num":816,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-852>٨٢٩ - بابُ النَحيزة، والبحَيْرة</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِفَتْحِ النُوْن وكسر الحاء وزاي معجمة -: من دِيَارِ غطفان.\rوأما الثَّاني: - هو تصغير بحرة فلسطين، عند طبرية وفي غير مَوْضِعٌ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-853>٨٣٠ - بابُ نَخِبٍ، ونَجَبِ، وثَخْبِ، وَبَحْتٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِفَتْحِ النُوْن وكسر الْخَاءِ المُعْجَمَة -: واد بالطائف، قاله السكري قال:\rحَتَّى سَمِعْتُ بِكُمْ وَدَّعْتُكُمْ نخِبّامَا كَانَ هذَا بِحِيْنِ النَّفْرِ مِنْ نَخِبِ\rوفي شعر أبي ذؤيب -:\rلَعَمْرُكَ مَا عَيْسَاءُ تَنْسَأُ شَادِناًيَعِنُّ لَهَا بِالجَزْعِ مِنْ نَخِبِ النَّجْلِ\rويُقَالُ: واد بالسراة، وقال الأخفش: نخب واد بأرض هُذيل.\rوأما الثَّاني: بِفَتْحِ النُوْن والجيم -: معاذ ونجب واد قُربَ ماوان في دِيَارِ مُحارب، قال أَبُو الأحوص الرياحي -:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210493,"book_id":116,"shamela_page_id":817,"part":null,"page_num":882,"sequence_num":817,"body":"وَلَوْ أَدْرَكَتْهُ الْخَيْلُ وَالْخَيْلُ تَدَّعِيْبِذِي نَجَبٍ ما أَقْرَنَتْ وَأَجَلَّتِ\rما أقرنت: أي ما ضعفت.\rوأما الثَّالِثُ: فأوله ثاء مثلثة مَفْتُوحةٌ وخاء معجمة -: جبل بنجد في دِيَارِ بني كلاب عند معدن ذهب وجزع أبيض.\rوأما الرَّابع: أوله باء مُوْحَّدَة مَضْمُومَة وحاء مُهْمَلَة وتاء عليها نُقْطَتَان -: وادي البحت قريبٌ من العذيب يطؤه الطريق بين الكُوْفَة والْبَصْرَة ولا أحقه.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-854>٨٣١ - بابُ النُّخَيْلِ، والنُّجَيْلِ والنَّجِيلِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِضَمِّ النُوْن وفتح الْخَاءِ المُعْجَمَة -: عينٌ قُربَ المدينة، فوق نخل على","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210494,"book_id":116,"shamela_page_id":818,"part":null,"page_num":883,"sequence_num":818,"body":"خمسة أميال.\rوذو النخيل أيضاً: قُربَ مَكَّة بين مغمس وأثبرة.\rوأيضاً: دوين حضرموت.\rوالنخيل أيضاً: ناحية من نواحي الشام.\rوأما الثَّاني: بِضَمِّ النُوْن وفتح الجيم: - من أعراض المدينة من ينع، قال كثير -:\rوحَتَّى أَجَازَتْ بَطْن ضَاسٍ وَدُوْنَهَادَعَانٌ فَهَضْبَا ذِي النُّجَيْلِ فَيَنْبُعُ\rوقيل: بالراء -: وهو عين ونخيل بين الصفراء وينبع.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210495,"book_id":116,"shamela_page_id":819,"part":null,"page_num":884,"sequence_num":819,"body":"وأما الثَّالِثُ: بِفَتْحِ النُوْن وكسر الجيم -: قاع قريب من المسلح والأتم فيه مزارع على السواني.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-855>٨٣٢ - بابُ النُّخَيْلَةِ، والنُّجَيْلَةِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بالْخَاءِ المنقوطة -: مَوْضِعٌ قُربَ الكُوْفَة على سمت الشام.\rوأما الثَّاني: بالجيم تَحْتَهَا نقطة -: ماء في بطن النشاش، واد بين اليمامة وضرية.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-856>٨٣٣ - بابُ النَّخْلِ، والثُّجْلِ والنَّجْلِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِفَتْحِ النُوْن وسكون الْخَاءِ المُعْجَمَة -: نخل عبد الرحمن بن سهل بن سعد","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210496,"book_id":116,"shamela_page_id":820,"part":null,"page_num":885,"sequence_num":820,"body":"الذي يدعى المذاد غربي مسجد الأحزاب.\rوبطن نخل قَرْيَة بالحجاز.\rوأما الثَّاني: بِضَمِّ الثاء المثلثة والجيم -: مَوْضِعٌ في شق العالية.\rوأما الثَّالِثُ: بِضَمِّ النُوْن والجيم السَاكِنَة -: ذو النجل قَرْيَة أسفل صُفينة، بين أُفيعية وأُفاعية، وهي مرحلة من مراحل الطريق، وبها ماء ملح، ويُستعذب لها من النجارة، والنجير ومن ماء يُقَالُ له ذو محبلة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210497,"book_id":116,"shamela_page_id":821,"part":null,"page_num":886,"sequence_num":821,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-857>٨٣٤ - بابُ النُّخَذِ، والنُّجُدِ، والنَّجْدِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِضَمِّ النُوْن وفتح الْخَاءِ المُعْجَمَة والذال المُعْجَمَة -: ناحية من نواحي خراسان يقُربَ من عدة بلادٍ، منها: الفارياب، وزم، واليهودية، وأمل.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ النُوْن والجيم معاً وبالدال المُهْمَلَة -: صقعٌ وساعٌ من وراء عُمان.\rوأما الثَّالِثُ: - بِضَمِّ النُوْن وسكون الجيم -: جبل أسود بأجإ.\rوواد باليمامة بين سعد، ومهب الجنوب وهو نجد برق.\rونجدان جبلان بأجإ فيهما نخلٌ، وتين.\rونجدان أيضاً في شعر حميد بن ثور وغيره.\rونجد كوكب، ونجد عفر، ونجد مريع. مواضع ذكرنا آنفاً مَوْضِعٌين منها.\rونجد اسم للأرض العريضة التي أعلاها تهامة والْيَمَن والعراق والشامُ، قال السكري: وحد نجد ذات عرقٍ من ناحية الحجاز، كما تدور الجبال معها إلى جبال المدينة، وما وراء ذات عرق من الجبال إلى تهامة فهو الحجاز كله فإذا انقطعت الجبال من نحو تهامة فما وراءها إلى البحر فهو الغور، والغور تهامة، قال القُتيبي: حدثنا الرياشي عن الأصمعي قال: العربُ تقول: إذا خلفت عجلز مصعداً فقد أنجدت ولا تزال منجداً حتى تنحدر في ثنايا ذات عرق فإذا فعلت ذلك فقد أتْهمت إلى البحر، فإذا عرضت لك الحرار وأنت بنجد فتلك الحجاز، تقول: احتجز بالحجاز، فإذا تصوبت من ثنايا العرج فقد استقبلت الأراك والمرخ وشجر تهامة، فإذا جاوزت بلاد فزارة فأنت بالجناب إلى أرض كلب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210498,"book_id":116,"shamela_page_id":822,"part":null,"page_num":887,"sequence_num":822,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-858>٨٣٥ - باب نَخْرَةَ، وبَحْرَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِفَتْحِ النُوْن وسكون الْخَاءِ المُعْجَمَة -: جبل بالسراة.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الباء المُوْحَّدَة وسكون الحاء المُهْمَلَة -: مَوْضِعٌ قُربَ لية من الطائف.\rوأُخر.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-859>٨٣٦ - بَابُ نَخْلَةَ، ونَحْلَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: من بلاد هُذيل في طريق مَكَّة، على ليلتين: نخلتان نخلة اليمانية يصب فيها يدعان واد به مسجد رَسُوْل الله ﷺ وبه عسكرت هوازن يوم حنين، ونخلة الشامية، مُجتمعهما بطن مر، وسبوحةٌ واد يصب في اليمانية على بستان ابن عامر وهو مجتمع نخلتين، قال الواقدي: نخلة هي واد ... وفي تعاليق أبي موسى: عمران النخلي من بطن نخلة، وكان سُفينة بها ثُمَّ لقيه سعيد بن جمهان، بُستان ابن عامر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210499,"book_id":116,"shamela_page_id":823,"part":null,"page_num":888,"sequence_num":823,"body":"وأما الثَّاني: - بالحاء المُهْمَلَة: - قَرْيَة من بعلبك على ثلاثة أميال.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-860>٨٣٧ - بابُ نَدْوَةَ، وَبَدْوَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - دار الندوة بمَكَّة معروفة وكانت منزل قصي بن كلاب، ثُمَّ صارت قُريشٌ تحضرها إذا حزب أمر تبركا بها وهي اليوم في المسجد الحرام.\rوأما الثَّاني: - بالباء المُوْحَّدَة -: جبل نجدي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210500,"book_id":116,"shamela_page_id":824,"part":null,"page_num":889,"sequence_num":824,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-861>٨٣٨ - بابُ نَدَا، وبَدَا</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بالنون -: من بلاد خُزاعة.\rوأما الثَّاني: - بالباء المُوْحَّدَة -: يُذكر مع شغب قُربَ وادي القرى.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-862>٨٣٩ - بابُ نَرْسٍ، وَبُرْسٍ، ونَذَشٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِفَتْحِ النُوْن وسكون الراء -: نهر كبير من أنهار الفرات قُربَ الكُوْفَة.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الباء -: صقع ببابل، به آثار بُخت نصر، وتل مفرط العلو يُسمى صرح البرس يُقصد للنظر إليه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210501,"book_id":116,"shamela_page_id":825,"part":null,"page_num":890,"sequence_num":825,"body":"وأما الثَّالِثُ: - فأوله نُوْن وذال معجمة مفتوحتان وشين -: منزل بين سأَبُور وقومس في طريق الحاج.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-863>٨٤٠ - بابُ نِزْوَا وَبَزْوَاءَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ النُوْن وسكون الزاي مقصور -: ناحية بعمان.\rوأما الثَّاني: بِفَتْحِ الباء المُوْحَّدَة ممدود -: صحراء قُربَ المدينة بين الجار وغيقة، من أشد البلاد حراً يسكنها بنو ضمرة رهط عزة كثير.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-864>٨٤١ - بابُ نُسير، ونِسْتَر، وتُسْتَرَ، وبَشِيْرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - قلعة نُسير بِضَمِّ النُوْن وفتح السين -: تصغير نسر بناحية نهاوند.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210502,"book_id":116,"shamela_page_id":826,"part":null,"page_num":891,"sequence_num":826,"body":"وأما الثَّاني: - بِكَسْرِ النُوْن وبعد السين المسكونة تاء عليها نُقْطَتَان مَفْتُوحةٌ -: صقعٌ ببلاد ذو قرى ومزارع.\rوأما الثَّالِثُ: - بتاء مَضْمُومَة والسين وتاء أيضاً مَفْتُوحةٌ -: بلد من بلاد الأهواز.\rوأما الرَّابع: بِفَتْحِ الباء المُوْحَّدَة وكسر الشين المنقوطة وياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: جُبيل أحمر من جبال سلمى.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-865>٨٤٢ - بابُ النَّسْرِ، والْبِشْرِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بالنُوْن وسكون السين -: جبل تهام أحسبه مما يلي ذات عرق، بينها وبين مَكَّة.\rوصنمٌ كان بالْيَمَن في مذحج، مذكور في القرآن.\rوفي شعر العباس.\rوغدير قُربَ المدينة.\rونسرة من مياه عُقيل بالأعراف لغمرة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210503,"book_id":116,"shamela_page_id":827,"part":null,"page_num":892,"sequence_num":827,"body":"وأما الثَّاني: بالباء المُوْحَّدَة المَكْسُورَة بَعْدَهَا شين معجمة سَاكِنَة ثُمَّ راء مُهْمَلَة -: جبل بالجزيرة وغيره وقيل: واد لبني تغلب.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-866>٨٤٣ - بابُ نُشَاقٍ، وبَسَاقِ، وسِبَاقٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ النون -: من دِيَارِ خُزاعة.\rوأما الثَّاني: بِضَمِّ الباء والسين وقيل بالصاد -: جبل بعرفات وواد بين المدينة والجار.\rوعقبةٌ بين التيه وأيلة.\rوأما الثَّالِثُ: - فأوله سين ثُمَّ باء مُوْحَّدَة واد بالدهناء.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210504,"book_id":116,"shamela_page_id":828,"part":null,"page_num":893,"sequence_num":828,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-867>٨٤٤ - بابُ النُّصَيْعِ، والبُضَيْعِ، والبَضيْعِ ونَصْعٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِضَمِّ النُوْن وفتح الصاد المُهْمَلَة: - مكان بين المدينة والشام، وقيل: بالباء والصاد.\rوأما الثَّاني: - فكمثله، إلا أنه بالضاد -: ناحية شامية.\rوأيضاً: بين مَكَّة وَالْمَدِيْنَة، مما يلي الجحفة.\rوظريبٌ عن يسار الحاج أسفل من النجح عين الغفاريين.\rوأيضاً من ناحية الْيَمَن بها وقعة.\rوأما الثَّالِثُ: بِفَتْحِ الباء وكسر الضاد المُعْجَمَة -: في شعر أبي خُراش، وقيل أرضٌ، وقيل جزاير، وكل جزيرة في بحر بضيع.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210505,"book_id":116,"shamela_page_id":829,"part":null,"page_num":894,"sequence_num":829,"body":"وجبل نجدي.\rوأما الرَّابع: - بِكَسْرِ النُوْن وسكون الصاد المُهْمَلَة وبَعْدَهَا عينٌ -: جبلٌ بالحجاز وثبير النصع جبل المزدلفة، وعنده سد الحجاج لحبس الماء على وادي مَكَّة.\rوقيل: جبالٌ سود بين ينبعوالصفراء لبني ضمرة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210506,"book_id":116,"shamela_page_id":830,"part":null,"page_num":895,"sequence_num":830,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-868>٨٤٥ - بابُ نَضْلٍ، وبَصَلٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِفَتْحِ النُوْن وسكون الضاد المُعْجَمَة -: مَوْضِعٌ أحسبه من البلاد اليمانية.\rوكفر بصل: بِفَتْحِ الباء والصاد المُهْمَلَة -: من نواحي الشام.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-869>٨٤٦ - بَابُ نَعْمَانَ، ونُعْمَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بالفتح -: واد قريب من الفرات على أرض الشام، وقريبٌ من الرحبة.\rومَوْضِعٌ بتهامة عند الموقف بعرفة، ووادٍ يسكنه عمرو بن الحارث بن تميم بن سعد بن هٌذيل بين أدناه ومَكَّة نصف ليلة به جبل يُقَالُ له المدرا، ونعمان من بلاد هذيل، وأجبالها الأصدار، وهي صدور الوادي التي يجيء منها العسل إلى مَكَّة، وقيل: نعمان وادٍ في طريق الطائف يخرج إلى عرفات يُقَالُ له نعمان الأراكِ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210507,"book_id":116,"shamela_page_id":831,"part":null,"page_num":896,"sequence_num":831,"body":"وأما الثَّاني: - بالضم -: معرة النعمان بلد بالشام.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-870>٨٤٧ - بابُ نُعْمٍ، وَنُقُمٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بالعين -: مَوْضِعٌ برحبة طوق بن مالك، على شاطئ الفرات.\rوأما الثَّاني: - بالقاف -: جبل بصنعاء الْيَمَن وقيل: نقمٌ مثل عضد.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-871>٨٤٨ - بابُ نَعْلٍ، وثَعْلٍ، وبَعْلٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - فأوله نُوْن مَفْتُوحةٌ -: مَوْضِعٌ بتهامة، بينها وبين اليمن.\rوأما الثَّاني: - بثاء مثلثة -: واد في دِيَارِ سُليم قُربَ مَكَّة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210508,"book_id":116,"shamela_page_id":832,"part":null,"page_num":897,"sequence_num":832,"body":"وماء بنجد في دِيَارِ كلاب، عند سجا.\rوأما الثَّالِثُ: - بالباء المَفْتُوحةٌ -: شرف البعل جبلٌ في طريق الحاج من الشام.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-872>٨٤٩ - بابُ نَسَا، وبُسَّاءَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ النون -: بلدة في خراسان، خرج منها جَمَاعَة من الأئمة والرواة، منهم أَبُو عبد الرحمن النسائي وغيره.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210509,"book_id":116,"shamela_page_id":833,"part":null,"page_num":898,"sequence_num":833,"body":"وأما الثَّاني: - بِضَمِّ الباء المنقطة بواحدة وتَشْدِيْدِ السين، ممدود -: يُقَالُ: إن غطفان بنت بيتا وسمته البُساء مُضاهاة للكعبة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-873>٨٥٠ - بابُ نَعْفٍ، ونَقْبٍ</span>\r[...................] قال كُثير:\rإِلَى ظُعُنٍ بِالنَّعْفِ نَعْفِ مُيَاسِرٍ ... حَدتْهَا تَوَاليهْا وَمَارَتْ صُدُوْرُهَا\r[..................]\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-874>٨٥١ - بابُ نِقَان، وبقَار</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِضَمِّ النُوْن وكسرها -: جبل في بلاد أرمينية، وقيل: باللام أوله.\rأما الثَّاني: فأوله نُوْن مَضْمُومَة وآخره راء -: مَوْضِعٌ في دِيَارِ أسد بنجدٍ.\rوأما الثَّالِثُ: بِكَسْرِ النُوْن والفاء -: في شعر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210510,"book_id":116,"shamela_page_id":834,"part":null,"page_num":899,"sequence_num":834,"body":"وأما الرَّابع: بِفَتْحِ الباء وتَشْدِيْدِ القاف -: رمل بنجد، وقيل: بناحية اليمامة. وقُنة البقار واد لبني أسد.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-875>٨٥٢ - بَابُ النَّقْواءِ، ونَقْرَا، والنَّفْرَاءِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِفَتْحِ النُوْن وسكون القاف والمد -: عقبة قُربَ مَكَّة، وفي شعر الفهري في شعر هذيل -:\rوفَزْعْتُ منْ غُصْنٍ يُحَرِّكُهُ الصَّبَا ... بِثَنيِةِ النَّقُوَاءِ ذَاتِ الأَعْبل\rالأعبل: الحجارة البيض.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210511,"book_id":116,"shamela_page_id":835,"part":null,"page_num":900,"sequence_num":835,"body":"وأما الثَّاني: - بالراء وقيل: بالقصر -: حرة حجازية.\rوأما الثَّالِثُ: - بالفاء والمد -: في شعر.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-876>٨٥٣ - بَابُ نَقْدَةَ ونَقَذَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بسكون القاف ودال مبهمة: من دِيَارِ بني عامر.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ النُوْن والقاف والذال المُعْجَمَة -: مَوْضِعٌ في \" الجمهرة \".\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-877>٨٥٤ - بَابُ النَّقْرِ، والنُّقَرِ، ونَفَرٍ، ونِفَرٍ وَبَقَرٍ، ويَقَنٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِفَتْحِ النُوْن وسكون القاف -: جبل بحمى ضرية بإقبال نضاد عند الجثجاثة، وقيل ماء لغني.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210512,"book_id":116,"shamela_page_id":836,"part":null,"page_num":901,"sequence_num":836,"body":"وأما الثَّاني: بِضَمِّ النُوْن وفتح القاف -: بُقعة شبه الوهدة يُحيط بها كثيب في رملة مُعرضة مهلكة ذاهبة نحو جراد، بينها وبين حجر ثلاث ليال يُذكر في دِيَارِ قُشير.\rوأما الثَّالِثُ: بِفَتْحِ النُوْن والفاء -: ذو نفر على ثلاثة أميال من السليلة بينها وبين الربذة، وقيل: خلف الربذة بمرحلة، بطريق مَكَّة، وقيل: بسكون الفاء.\rوأما الرَّابع: بِكَسْرِ النُوْن وفتح الفاء وتَشْدِيْدِها -: بلدٌ من أَعْمَال العراق، من سقي الفرات.\rوأما الخامس: بباء وقاف مفتوحتين -: مَوْضِعٌ قُربَ خفَّانَ.\rوقرون بقرٍ من دِيَارِ بني عامر المجاورة لبلحارث بن كعب، بها وقعة.\rووادٍ بين أخيلة الحمى، حمى الربذة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210513,"book_id":116,"shamela_page_id":837,"part":null,"page_num":902,"sequence_num":837,"body":"وأما السادس: فأوله ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان وقاف ونون -: ماء لبني نُمير.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-878>٨٥٥ - بَابُ نَقِرَةَ، وبَقَرَةَ، وثَغْرَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِفَتْحِ النُوْن وكسر القاف وقيل: بِكَسْرِ النُوْن والجمهور يقولون بِفَتْحِ النُوْن وسكون القاف -: من منازل حاج الكُوْفَة بين أضاخ وماوان، وقال أَبُو زياد: نقرتان لبني فزارة، بينهما ميلٌ، قال أَبُو المسور -:\rفَصَبَّحَتْ مَعْدِنَ سُوْقِ النَّقْرهْ ... وَمَا بأيْديْهَا تُحِسُّ قَتْرَهْ\rفي رَوْحَةٍ مَوْصُوْلَةٍ ببُكْرَهْ ... مِنْ بَيْن حَرْفٍ بَازِلٍ وَبُكْرَهْ\rقال ثعلب عن ابن الأعرابي: كل أرضٍ متصوبة في هبطةٍ فهي النقرة، وبها سُميت نقرة طريق مَكَّة التي يُقَالُ لها معدن النقرة قاله الأزهري.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210514,"book_id":116,"shamela_page_id":838,"part":null,"page_num":903,"sequence_num":838,"body":"وقال الأزهري أيضاً: النقيرة ركية معروفة كثيرة الماء بين ثاج وكاظمة.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الباء والقاف -: مياه بالحوأب، لبني كعب بن عبد بن كلاب وعندها الهروة، وبها معدن الذهعب.\rوأما الثَّالِثُ: فهو بالثاء المثلثة المَفْتُوحةٌ وغين معجمة -: ناحية من أعراض المدينة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-879>٨٥٦ - بَابُ نَمِرَةَ، وتَمْرَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِفَتْحِ النُوْن وكسر الميم -: ناحيةٌ من عرفة نزل بها رَسُوْل الله ﷺ، وقال عبد","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210515,"book_id":116,"shamela_page_id":839,"part":null,"page_num":904,"sequence_num":839,"body":"الله بن أقرم: رأيته بالقاع من نمرة، وقيل: الحرم من طريق الطائف على طرف عرفة، من نمرة على أحد عشر ميلاً.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ التاء وسكون الميم -: من نواحي اليمامة لبني عقيل، وقيل: بِفَتْحِ الميم، وعقيق تمرة عن يمين الفرط.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-880>٨٥٧ - بابُ نَوا، وَبَوَاءَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بالنُوْن والقصر -: بلد بين دمشق وطبرية على الجادة.\rأما الثَّاني: - بالباء والمد -: واد تهام يقصر في الشعر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210516,"book_id":116,"shamela_page_id":840,"part":null,"page_num":905,"sequence_num":840,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-881>٨٥٨ - بابُ نُوقَانَ، وَنُوْقَاتَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بالنون: - البلد المشهور من مدن خُراسان.\rوأما الثَّاني: - بالتاء -: من نواحي سجستان، يُنْسَبُ إليها أَبُو عمر مُحَمَّد بن أحمد بن مُحَمَّد بن سلمان النوقاتي، صاحب التصانيف المشهورة، روى عن أبي حاتم بن حبان، وأبي يعلى النسفي، وأبي علي حامد بن مُحَمَّد بن عبد الله الرفاء، وأبي سُليمان الخطابي، روى عنه ابنه أَبُو سعيد عُثمان وغيره.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-882>٨٥٩ - بَابُ نِهْيَا، ولَهْيَا</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ النون -: ماء لكلب في طريق الشام.\rوأما الثَّاني: - بيت لهيا - بِفَتْحِ اللام -: مَوْضِعٌ بالشام.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-883>٨٦٠ - بابُ النِّيْل، وبيل، وتَبُلٍ وتيْلٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: نيل بالنُوْن المَكْسُورَة والياء السَاكِنَة -: نيل مصر نهرها","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210517,"book_id":116,"shamela_page_id":841,"part":null,"page_num":906,"sequence_num":841,"body":"وفي سواد الكُوْفَة قَرْيَة يُقَالُ لها النيل ويخترقها خليج كبيرٌ يتخلجُ من الفرات الكبير حفرهُ الحجاج يُنْسَبُ إِلَيْهِ خالد بن الوليد النيلي الشيباني كان يسكن النيل، حدث عن الحسن والحارث العكلي، وسالم بن عبد الله، ومعاوية بن قرة روى عنه الثوري وغيره ونهرٌ من أنهار الرقة، حفره الرشيد.\rوأما الثَّاني: بعد الباء المَكْسُورَة التي تَحْتَهَا نقطة ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: ناحية من الري يُنْسَبُ إليها جَمَاعَة في تأريخها منهم عبد الله بن الحسنبن أيوب البيلي الرازي، من الزهاد، سمع سهل بن زنجلة وغيره.\rوأما الثَّالِثُ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210518,"book_id":116,"shamela_page_id":842,"part":null,"page_num":907,"sequence_num":842,"body":"[......................]\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-884>٨٦١ - بابُ نَيْسَأَبُورَ، وبَتْسَأَبُورَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بالنون: - من أكبر مدن خراسان.\rوأما الثَّاني: - فأوله باء ثُمَّ تاء فوقها نُقْطَتَان -: صقع بواسط القصب، من سوادها القريب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210519,"book_id":116,"shamela_page_id":843,"part":null,"page_num":908,"sequence_num":843,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-885>حرفُ الواو</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-886>٨٦٢ - بابُ وَالِعٍ، وَوَالِغٍ، وقَالِعٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بالعين المُهْمَلَة -: مَوْضِعٌ.\rوأما الثَّاني: - بالغين المُعْجَمَة -: وادٍ بالْبَحْرَيْن.\rوأما الثَّالِثُ: - أوله قاف وآخره مهمل -: جبل أو واد بين الْبَحْرَيْن والْبَصْرَة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-887>٨٦٣ - بَابُ الوَبْرَةِ، والوَتْدَةِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بالواو وباء تَحْتَهَا نقطة ثُمَّ راء -: قَرْيَة على عين ماء تخر من جبل آرة، وهي قَرْيَة ذات نيل. قيل: من أعراض المدينة، وفي حديث أهبان الأسلمي أنه كان يسكن بين - بياءين؛ وهي من بلاد أسلم من خزاعة بيناهو يرعى بحرة الوبرة عدا الذيبُ على غنمه. الحديث في أعلام النبوة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210520,"book_id":116,"shamela_page_id":844,"part":null,"page_num":909,"sequence_num":844,"body":"وأما الثَّاني: - بِكَسْرِ التاء التي فوقها ثنتان ودال -: رملة بالدهناء كان بها يوم.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-888>٨٦٤ - بَابُ وَبَارِ، ونَانَ</span>\rما بعد الواو باء وآخره راء يضم ويكسر -: مدينة بأقصى الْيَمَن خاليةٌ من الأنيس، زعموا أن الجن غلب عليها بين الْيَمَن ورمل يبرين محلة عاد، وقيل: هو رمل إرم ذات العماد، وقيل: بين عمان ويبرين.\rوأما الثَّاني: - بنونين -: مَوْضِعٌ من دِيَارِ الأزد.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210521,"book_id":116,"shamela_page_id":845,"part":null,"page_num":910,"sequence_num":845,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-889>٨٦٥ - بَابُ وَبِعَانَ وَرَيْعَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِفَتْحِ الواو ثُمَّ باء مَكْسُورَة تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: قَرْيَة على أكتاف أرة، وأرة جبل عظيم مر ذكره في حرف الْهَمْزَة، وقد قال الشاعر -:\rفإِنَّ بِخَلْص فَالبُريْرَاءِ فَالْحَشَا ... فَوَكْد إلى الْنَّقْعَاءِ من وَبْعَانِ\rجَوارِيَ مِنْ حَيَّيْ عِدَاءٍ كأنَّها ... مَهَا الرَّمْلِ ذِي الأَزْواجِ غَيْر عَوَانِ\rجَنِنَّ جُنُوناً مِنْ بُعُوْلٍ كَأَنَّها ... قُرُوْدٌ تَنَازَى فِي رِيَاط يَمَانِ\rوأما الثَّاني: أوله راء وياء سَاكِنَة تَحْتَهَا نُقْطَتَان، وقيل: بِكَسْرِ الراء والباء المُوْحَّدَة -: جبل حجازي، قال ربيعة بن الكودن في شعر هذيل -:\rومِنْهَا بِأَصْحَابِيْ وَرَيْعَان مَوْهناً ... تَلألُؤُ بَرْقٍ في سَنّا مُتَأَلقِ\rومنها أي من ناحيتها وريعان: بلد ويُقَالُ: جبل. موهنا: بعد ساعة من الليل.\rوالسنا: الضوءُ متألق: إذا اشتد البرقُ فقد تألق.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-890>٨٦٦ - بَابُ وَجٍ، وَوَحٍّ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بالجيم -: اسم جامع لحصون الطائف، وقيل: لواحد.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210522,"book_id":116,"shamela_page_id":846,"part":null,"page_num":911,"sequence_num":846,"body":"وأما الثَّاني: - بالحاء -: ناحيةٌ من عمان.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-891>٨٦٧ - بابُ وجْرَةَ، وَوَجْزٍ، وَوَخْذَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: على جادة الْبَصْرَة إلى مَكَّة بإزاء الغمرة التي على جادة الكُوْفَة منها يحرم أكثر الحاج، وهي سرة نجد ستون ميلاً لا تخلو من شجر ومرعى ومياه، والوحش بها كثير.\rوأما الثَّاني: بغير هاء -: جبلٌ بين سلمى وأجإٍ.\rوقَرْيَة بهجر.\rوأما الثَّالِثُ: بعد الواو خاء وذال وهاء -: من قرى خيبر الحصينة، بها نحل.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-892>٨٦٨ - بَابُ الْوَرِكَة، والوَرْلةِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بالكاف -: مَوْضِعٌ باليمامة، عند الغزيز، ماء لبني تميم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210523,"book_id":116,"shamela_page_id":847,"part":null,"page_num":912,"sequence_num":847,"body":"وأما الثَّاني: - بئر في جوف الرمل، لبني كلاب متوح، ولا يسمى متوحاً حتى تكون مطوية بالصخر.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-893>٨٦٩ - بَابُ الوَدِّ، زوالوُدِّ، والوَذِّ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِفَتْحِ الواو -: جبل قُربَ جفاف والثعلبية.\rوأما الثَّاني: بالضم -: مَوْضِعٌ تهام، وقيل: بالفتح صنمٌ ذكر في القرآن.\rوأما الثَّالِثُ: بِفَتْحِ الواو والذال المُعْجَمَة -: مَوْضِعٌ تهام أحسبه جبلاً.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-894>٨٧٠ - بَابُ وَرِقَانَ، وَوَدْقَان</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِكَسْرِ الراء على وزن ملكان -: جبل أسود بين العرج والرويثة على يمين المصعد من المدينة إلى مَكَّة ينصب ماؤه إلى ريم، قال نوفل بن عُمارة بن الوليد: -","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210524,"book_id":116,"shamela_page_id":848,"part":null,"page_num":913,"sequence_num":848,"body":"أرَى نَزَواتٍ بَيْنَهُنَّ تَفَاوُتٌ ... وَلِلدَّهْرِ أَحْدَاثٌ ةذَا حَدَثَان\rأَرَى حَدَثاً مَيْطَانُ مُنْقَلِعٌ لَهُ ... وَمُنْقَلِعٌ مِنْ دُوْنِهِ وَرِقَانُ\rقال أَبُو الأشعث الكندي في \" أسماء جبال تهامة \": ولمن صدر من المدينة مُصعداً أول جبل يلقاه عن يساره ورقان، وهو جبل أسود عظيم كأعظم ما يكون من الجبال ينقاد من سيالة إلى المُتعشى بين العرج والرويثة، ويُقَالُ للمُتعشى الجي، وفي ورقان أنواع الشجر المثمر كله غير التمر وفيه القرظ والسماق والرمان والخزم، وفيه أوشال وعيون عذاب.\rوأما الثَّاني: بعد الواو دال سَاكِنَة -: في \" الجمهرة \".\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-895>٨٧١ - بابُ وَسْخَاءَ، وَوَشْحَاءَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بالواو وسين مُهْمَلَة وخاءٌ معجمة ممدود -: مَوْضِعٌ في شعر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210525,"book_id":116,"shamela_page_id":849,"part":null,"page_num":914,"sequence_num":849,"body":"وأما الثَّاني: بعد الواو شين معجمة وحاء مُهْمَلَة مقصور \"؟ \" -: ماء بنجد في دِيَارِ كلاب لبني نُفيل.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-896>٨٧٢ - بَابُ وُعَالٍ، وعُوَالٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: فأوله واو -: جبل سماوة كلب بين الكُوْفَة والشام.\rوأما الثَّاني: - فأوله عينٌ -: أحد الأجبل الثلاثة التي تكتنف الطرف، على يوم وليلة من المدينة، الأخران ظلم واللعبا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210526,"book_id":116,"shamela_page_id":850,"part":null,"page_num":915,"sequence_num":850,"body":"وناحية يمانية.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-897>٨٧٣ - بَابُ وَكْرٍ، وَوَكْدٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بالراء -: في شعر.\rوأما الثَّاني: - بالدال -: مَوْضِعٌ بين مَكَّة وَالْمَدِيْنَة أو جبيل صغير.\rوقيل: هو المُشرف على خلاطضا ينظر إلى حمزة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-898>٨٧٤ - بابُ الوَهْطِ، والرَّهْطِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بالواو -: قَرْيَة بالطائف على ثلاثة أميال من وج كان لعمرو بن العاص فيها كرم موصوف، ودخله بعض الخلفاء فأعجبه وقال: يا له من مالٍ لولا هذه الحرة التي في وسطه فقالوا: هذا الزبيب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210527,"book_id":116,"shamela_page_id":851,"part":null,"page_num":916,"sequence_num":851,"body":"وأما الثَّاني: - بالراء -: مَوْضِعٌ بالحجاز.\rووادي مُجيرة في دِيَارِ باهلة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210528,"book_id":116,"shamela_page_id":852,"part":null,"page_num":917,"sequence_num":852,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-899>حَرْفُ الهَاءِ</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-900>٨٧٥ - بَابُ هُبَلَ، وَهَيْلُ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بالباء المُوْحَّدَة: - صنم كان بالكعبة، تُعظمه قريش.\rوأما الثَّاني: بِفَتْحِ الهاء وياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: في شعر.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-901>٨٧٦ - بَابُ هَجَرٍ، وَهَجْرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِفَتْحِ الجيم -: البلد قصبة بلاد الْبَحْرَيْن، بينه إلى يبرين سبعة أيام.\rوالهجر بلد بالْيَمَن بينه وبين عثر يوم وليلة.\rوالهجران اسمٌ للمُشقر وعطالة، حصنان باليمامة.\rوأما الثَّاني: بسكون الجيم -: مَوْضِعٌ في شعر.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-902>٨٧٧ - بَابُ الْهَدَّارِ، والهُرَارِ، والهِدَانِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِفَتْحِ الهاء وتَشْدِيْدِ الدال والراء -: ناحية باليمامة، بها كان مولد الكذاب مُسيلمة بن حبيب.\rوفي غير مَوْضِعٌ ماء ومكان.\rوقيل: حِسيٌ من أحساء مغار، يُقَالُ له الهدَّار، يفور بماء كثير، وهو في سبخ، بحذائه","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210529,"book_id":116,"shamela_page_id":853,"part":null,"page_num":918,"sequence_num":853,"body":"حاميتان سوداوان في جوف إحداهما مياه ملحة يُقَالُ لها الرفدة، قاله الكندي.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الهاء وراءين خفيفة: مَوْضِعٌ بطرف الصمان، من دِيَارِ تميم.\rوأما الثَّالِثُ: بعد الهاء المَكْسُورَة دال خفيفة ونون -: تُليلٌ بالسي يُستدل به وبِأخر مثله وأيضاً: بحمى ضرية.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-903>٨٧٨ - بابُ المَدينة والهدبِيَّةِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِفَتْحِ الميم -: مدينة الرَسُوْل ﷺ.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الهاء والدال المُهْمَلَة ثُمَّ باء مَكْسُورَة تَحْتَهَا نُقطة وياء مُشَدَّدَة تَحْتَهَا","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210530,"book_id":116,"shamela_page_id":854,"part":null,"page_num":919,"sequence_num":854,"body":"نُقْطَتَان -: قال الكندي: يُجاوز عين النازيةفيرد مياهاً يُقَالُ لها الهدبية، وهي ثلاث آبار، ليس عليهن مزارع ولا نخل ولا شجر، وهي بقاع كبير يكون ثلاثة فراسخ، في طول ما شاء الله وهي لبني خُفاف بين حرتين سوداوين، وليس ماؤهن بالعذب، وأكثر ما عندها من النبات الحمض، ثُمَّ ينتهي إلى السوارقية، على ثلاثة أميال منها وهي قَرْيَة غناء كبيرة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-904>٨٧٩ - بَابُ الْهَرْمِ، والْهَرَمِ، والهُدُمِ، والهِدَمِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِفَتْحِ الهاء وسكون الراء -: ذو الهرم لأبي سفيان بن حرب، بالطائف ولما بعثه النَّبِي ﷺ لهدم اللات أقام بماله بذي الهرم، قاله الواقدي.\rوقال غيره: وذو الهرم بِكَسْرِ الراء: ماء لعبد المطلب بن هاشم، بالطائف.\rوأما الثَّاني: بِفَتْحِتين -: أبنية بأكناف مصر من حجارة، يُسمى كل واحد هرمٌ عجيبة منها هرمان قريبان من مصر طول كل واحد أربع مئة ذراع، وعرضه من أسفله أربع مئة ذراع.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210531,"book_id":116,"shamela_page_id":855,"part":null,"page_num":920,"sequence_num":855,"body":"وأما الثَّالِثُ: بِضَمِّ الهاء والدال -: في كتاب الواقدي بالكسر: ماء لبلي، وراء وادي القرى.\rوأما الرَّابع: بِكَسْرِ الهاء والدال المَفْتُوحةٌ -: أرضٌ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-905>٨٨٠ - بَابُ هَرْوَانَ، ومَرْوَانَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ..................\rوأما الثَّاني: - بالميم -: مَوْضِعٌ أحسبه بأكناف الربذة، وقيل: جبلٌ.\rوقيل: حصنٌ ورب مروان هو الشليل جد جرير بن عبد الله.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210532,"book_id":116,"shamela_page_id":856,"part":null,"page_num":921,"sequence_num":856,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-906>٨٨١ - بَابُ هَرْمَةَ، وَهَزْمَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بالراء -: بئر هرمة في حزم بني عوال جبلٌ لغطفان بأكناف الحجاز، لمن أم المدينة، قاله الكندي.\rوأما الثَّاني [.............] .\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-907>٨٨٢ - بَابُ هُزَر، وَهِدْنٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِضَمِّ الهاء وفتح الزاي المُعْجَمَة وبَعْدَهَا راء مُهْمَلَة -: مَوْضِعٌ حجازي كانت به وقعة في شعر أبي ذؤيب -:\rلَقَالَ الأَباعِدُ وَالشَّامِتُوْن ... كانُوْا كَلَيْلَةِ أهْلِ الْهُزَرْ\rقال الأصمعي: ليلة أهل الهزر وقعةٌ كانت لهذيل قديمةٌ، وقال السكري: الهُزر مكانٌ، وقال أَبُو عمرو: قبيلة من الْيَمَن بيتوا فقتلوا، ويُقَالُ: قوم ثمود.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210533,"book_id":116,"shamela_page_id":857,"part":null,"page_num":922,"sequence_num":857,"body":"واما الثَّاني: - بِكَسْرِ الهاء وسكون الدال ونون -: مَوْضِعٌ بالْبَحْرَيْن.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-908>٨٨٣ - بابُ هَكِرٍ وَهَكُرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الكاف -: على نحو أربعين ميلاً من المدينة.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الكاف وقيل: بِكَسْرِ الكاف مَوْضِعٌان، وقيل بِفَتْحِ الكاف، وقال ابن الاعرابي بالكسر، مدينة لمالك بن شقار، من مذحج.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-909>٨٨٤ - بَابُ هَلْبَاءَ، وهَلثَا</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بالباء والمد -: ناحية حجازية.\rوأما الثَّاني: - بالثاء والقصر -: صقعٌ عريضٌ من أَعْمَال الْبَصْرَة، بينها وبين","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210534,"book_id":116,"shamela_page_id":858,"part":null,"page_num":923,"sequence_num":858,"body":"الْبَحْرَيْن.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-910>٨٨٥ - بابُ الهُنَيِّ وَالهَنِيءِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِضَمِّ الهاء وفتح النون، وتَشْدِيْدِ الياء -: دون معدن اللفظ.\rوأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الهاء وكسر النُوْن والْهَمْزَة والمد -: نهرٌ بالرقة.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-911>٨٨٦ - بَابُ هَيْدَةَ، وَهَدَّةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بالياء -: قالت ليلى الأخيلية -:\rتَخَلَّى عَنْ أَبِيْ حَرْبٍ فَوَلَّى ... بِهيْدَة قابِض قَبْلَ الْقِتَالِ\rقال أَبُو عبيدة: - في \" المقاتل \": لم يكن علماؤنا يقفون على هيدة ما هي حتى جاء","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210535,"book_id":116,"shamela_page_id":859,"part":null,"page_num":924,"sequence_num":859,"body":"الحسن فأخبر أنه مَوْضِعٌ قتل فيه توبة.\rوأما الثَّاني: - بالتَشْدِيْدِ -: بين الطائف والسراة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210536,"book_id":116,"shamela_page_id":860,"part":null,"page_num":925,"sequence_num":860,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-912>حَرْفُ اليَاءِ</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-913>٨٨٧ - بَابُ بُيْنَا، وَتُبْنَا</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بالياء: - مَوْضِعٌ بفلسطين كان به ولد أبي هريرة الدوسي.\rوأما الثَّاني: بالتاء عليها نُقْطَتَان -: قُربَ دمشق.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-914>٨٨٨ - بَابُ يَثْرِبَ وَيَتْرَِبَ وَنَيْرَبَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: مدينة رَسُوْل الله ﷺ.\rوأما الثَّاني: - بالتاء بنقطتين من فوق، وفتح الراء -: من أرض اليمامة عند جبل وشم، وأنشد لعبيد -:\rفي كُلِّ وَاد بَيْنَ يت ... رَبَ فَالقُصُوْرِ إلى الْيَمَامَهْ\rعَانٍ يُسَاقُ بهِ وَصَوْ ... تُ مُحَرِّقٍ وزِقاءُ هَامَهْ\rوقيل: - ماء لبني سعد بالسودة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210537,"book_id":116,"shamela_page_id":861,"part":null,"page_num":926,"sequence_num":861,"body":"وأما الثَّالِثُ: - فأوله نُوْن وياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان والراء مَفْتُوحةٌ -: ناحية بحلب وبغوطة دمشق مَوْضِعٌ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-915>٨٨٩ - بابُ يَتِيْبَ، ونَبِيْتُ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - جبل من جبال المدينة في \" مغازي موسى بن عقبة \" بخط أبي نعيم: خرج أَبُو سفيان في ثلاثين فارساً أو أكثر، حتى نزل بجبل من جبال المدينة يُقَالُ له يتيب، فبعث رجلاً أو رجلين من أصحابه فأمرهما أن يُحرقا أدنى نخل يأتيانها من نخل المدينة، فوجدا صوراً من صيران نخل العريض، فأحرقا فيها.\rوأما الثَّاني: [...............] .\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-916>٨٩٠ - بَابُ يَدِيْع، ويَرْبَغَ، وبَدِيْعٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بياءين بينهما دال مَكْسُورَة مُهْمَلَة وعين أيضاً -: ناحية بين فدك وخيبر، بها مياه وعيون بني فزارة وبني مرة، بعد وادي أخثال وقيل: ماء همج، وقيل: بالباء، وهو تصحيفٌ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210538,"book_id":116,"shamela_page_id":862,"part":null,"page_num":927,"sequence_num":862,"body":"وأما الثَّاني: - فأوله ياء أيضاً بَعْدَهَا راء سَاكِنَة وباء مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ وغين معجمة -: من دِيَارِ تميم، بين عمان والْبَحْرَيْن.\rوأما الثَّالِثُ: - فأوله باء مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ ودال مَكْسُورَة وياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان وعين مُهْمَلَة أيضاً -: مواضع، وبناء عظيمٌ للمتوكل بسر من رأى.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-917>٨٩١ - ابُ يَعْمَرَ، وتَعْمُرَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِفَتْحِ الياء وفتح الميم -: مَوْضِعٌ في شعر لبيد.\rوأما الثَّاني: - بالتاء عليها نُقْطَتَان وضم الميم -: ناحية من السواد.\rوبناحية اليمامة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210539,"book_id":116,"shamela_page_id":863,"part":null,"page_num":928,"sequence_num":863,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-918>٨٩٢ - بَابُ يَغُوْثَ، وتَغُوْثَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بالياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: صنم يمان، في بطن من مراد، يُقَالُ له أعلى وأنعم، كان منصوباً على أكمة مذحج، بها سميت القبائل من مراد وطيءٍ وبلحارث بن كعب وسعد العشيرة سميت مذحج، لأنهم تحالفوا عليها.\rوأما الثَّاني: - بالتاء -: من أرض الحجاز.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-919>٨٩٣ - بابُ يَمَنٍ، ويَمْنٍ، وتَمَنِّ، وتَمَرٍ وتَمْرٍ، ونَمِرٍ ونُمْرٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِفَتْحِ الياء والميم -: الصقع المعروف.\rوأما الثَّاني: - بسكون الميم -: ماء لغطفان بين بطن قوٍّ ورُؤافٍ، على الطريق بين تيماء وفيد وقيل: لبني صرمة بن مرة ويُقَالُ: أمن، وقيل: بِضَمِّ الياء.\rوأما الثَّالِثُ: - بِفَتْحِ التاء والميم، وتَشْدِيْدِ النُوْن المَكْسُورَة -: ثنية هرشي من أرض الحجاز، على مُنتصف طريق مَكَّة وَالْمَدِيْنَة، روى ابن أبي ذئب عن عمران بن قُشير،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210540,"book_id":116,"shamela_page_id":864,"part":null,"page_num":929,"sequence_num":864,"body":"عن سالم سبلان: سمعت عائشة، وهي بالبيض من تمن، بسفح هرشى وأخذت مروة من المرو، فقالت: وددت أني هذه المروة.\rوأما الرَّابع: - بعد التاء المَفْتُوحةٌ ميم أيضاً وراء -: مكان باليمامة.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210541,"book_id":116,"shamela_page_id":865,"part":null,"page_num":930,"sequence_num":865,"body":"وأما الخامس: - بسكون الميم مثله: - عين التمر قَرْيَة [قُربَ بَغْدَاد] بينهما ثلاثة أيام في غربي الفُرات.\rوأما السادس: - بِفَتْحِ النُوْن وكسر الميم وراءٍ: ذو نمرٍ وادٍ نجدي في دِيَارِ كلاب.\rوأما السابع: - بِضَمِّ النُوْن بَعْدَهَا ميم سَاكِنَة -: مواضعُ في دِيَارِ هُذيل، قال أمية بن أبي عائذ الهذلي في شعر هذيل -:\rفَضُهَاء أَظْلَمَ فَالنَّطُوفِ فَضَايفٍ ... فَالنُّمْرِ فَالبُرَقَاتِ فَالأَنْحاصِ\rأَنْحاصِ مَسْرَعَةَ التيْ حَازَتْ إلَى ... هَضْبِ الصَّفَا المُتَزَحْلِفِ الدَّلاَّصِ\rالمتزحلف: اللين المتزلق الأملس، وكذلك الدلاص الأملس - البراق. والزحلوقة: مكان تنحدر عليه الصبيان يلعبون فيه فيلين.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-920>٨٩٤ - بَابُ يَمٍّ، وبَمٍّ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بالياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: ماء نجدي.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210542,"book_id":116,"shamela_page_id":866,"part":null,"page_num":931,"sequence_num":866,"body":"وأما الثَّاني: - بالباء المُوْحَّدَة -: بلد بكرمان.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-921>٨٩٥ - بابُ يَمْؤُوْدَ، ويَمْؤُوْلَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بالدال -: ماء لغطفان.\rوأما الثَّاني: باللام -: في شعر حصين بن الحمام.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-922>٨٩٦ - بَابُ يَمَّا، وثَمَا</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بالياء وتَشْدِيْدِ الميم -: نهرٌ من أنهار البطيحة، جيد السمك.\rوأما الثَّاني: بالثاء والتخفيف -: صقعٌ حجازي.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-923>٨٩٧ - بَابُ يَمَامَة، وثُمَامَةَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بالياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: قال الأزهري: القَرْيَة التي قصبتها حجر، يُقَالُ إن اسمها فيما خلا كان جوا فسُميت يمامة، والله أعلم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210543,"book_id":116,"shamela_page_id":867,"part":null,"page_num":932,"sequence_num":867,"body":"وأما الثَّاني: أوله ثاء مثلثة -: فهو صخيرات الثمامة إحدى مراحل النَّبِي ﷺ إلى بدر، وهي بين السيالة وفرش، كذا ضبطه ابن الفرات وقيده، وقد يُقَالُ فيه صخيرات الثمام بلا هاءٍ.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-924>٨٩٨ - بَابُ يَنْبُعَ، وتَبَيْعٍ، ونُبَيْعٍ وتَنْبُغ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بِفَتْحِ الياء وسكون النُوْن وضم الباء المُوْحَّدَة -: قَرْيَة كبيرة غناءٌ على ليلة من رضوى لمن كان منحدراً من المدينة إلى البحر، ورضوى من المدينة على سبع مراحل، وهي لبني حسن بن علي، وكان يسكنها الأنصار، وجهينة وليثٌ أيضاً قاله أَبُو الأشعث الكندي في \" أسماء جبال تهامة \" وفيها عيون عذابٌ غزيرة وواديها يليل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210544,"book_id":116,"shamela_page_id":868,"part":null,"page_num":933,"sequence_num":868,"body":"وأما الثَّاني: بِفَتْحِ التاء عليها نُقْطَتَان وكسر الباء المُوْحَّدَة والباء -: جبل قُربَ مَكَّة.\rوأما الثَّالِثُ: بنُوْن مَضْمُومَة وباء مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ وياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: مَوْضِعٌ حجازي أظنه قُربَ المدينة.\rوأما الرَّابع: فأوله تاء عليها نُقْطَتَان مَفْتُوحةٌ، ونُوْن سَاكِنَة وباء مُوْحَّدَة مَضْمُومَة، وغينٌ معجمة -: مَوْضِعٌ غزا بها كعبُ بن مزيقيا بكر بن وائل.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-925>٨٩٩ - بَابُ يَلْيَلَ، وثُلَيْلٍ، وبُلَيْلٍ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بالياء المَفْتُوحةٌ المُعْجَمَة من تَحْتَهَا نُقطتين بَعْدَهَا لام سَاكِنَة ثُمَّ ياء مَفْتُوحةٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان: - وادي ينبع يصب في غيقة، وغيقة تصب في البحر، وفي يليل هذا عينٌ كبيرة تخرج من جوف رمل، فلا تمكن الزراعين عليها إلا في مواضع يسيرة بين أخناء الرمل، قال كثير -:\rكَأَنَّ حَمُولَهُمْ لمَّا تَوَلَّتْ ... بِيَلْيَلَ وَالنَّوَى ذَاتُ انْتِقَالِ\rوقال ابن إسحاق في غزوة بدر: ومضت قُريش حتى نزلوا بالعدوة القصوى من الوادي، خلف العقنقل [وبطن الوادي] وهو يليل، بين بدر وبين العقنقل الكثيب","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210545,"book_id":116,"shamela_page_id":869,"part":null,"page_num":934,"sequence_num":869,"body":"الذي خلف قريش والقلب ببدر في العدوة من بطن يليل إلى المدينة.\rوأما الثَّاني: - بِضَمِّ الياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان، ثُمَّ بَعْدَهَا لام مَفْتُوحةٌ -[..............] .\rوأما الثَّالِثُ: - بالباء المُوْحَّدَة المَضْمُومَة بَعْدَهَا لام مَفْتُوحةٌ ثُمَّ ياء سَاكِنَة تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: شريعة صفين في الشعر.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-926>٩٠٠ - بَابُ يَنُوفَ، وتَنُوْفَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بالياء - جبلٌ ضخمٌ منيعٌ لكلاب.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210546,"book_id":116,"shamela_page_id":870,"part":null,"page_num":935,"sequence_num":870,"body":"وأما الثَّاني: بالتاء - من أرض عُمان.\r\r<span data-type=\"title\" id=toc-927>٩٠١ - بَابُ الْيُوْنِ، والْبُوْنِ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: بالياء -: اسم مدينة بمصر، فتحها المسلمون وسموها الفسطاط.\rوأما الثَّاني: - بياء مُوْحَّدَة وقد تفتح -: مدينة باليمن، زعموا أنها ذات البير المُعطلة والقصر المشيد التي في القرآن.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":210547,"book_id":116,"shamela_page_id":871,"part":null,"page_num":936,"sequence_num":871,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-928>٩٠٢ - بَابُ يَيْعُثَ، وَيَثْقَبَ</span>\rأما اْلأَوَّلُ: - بياءين وعين مَضْمُومَة وثاء مثلثة -: صقع يمان، وفي الحديث أن النَّبِي ﷺ كتب لأقوال شبوة: \" بسم الله من مُحَمَّد رَسُوْل الله إلى المُهاجِرين لأبناء مَعشر، وأبناء ضمعج بما كان لهم فيها من ملك وعُمران ومزاهر وعُرمان وملح ومُحَجَّرٍ، وما كان لهم من مال اتَّرثاه ييعثُ والأنابيرُ، وما كان لَهُم من مال بحضرموت \".\rوأما الثَّاني: - فأوله ياء وثاء مثلثة سَاكِنَة وقاف مَفْتُوحةٌ وباء مُوْحَّدَة -: ماءٌ لِفَزَارة.\rومِخْلافٌ بالْيَمَن لِعَنْسٍ.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}