{"page_id":3421552,"book_id":3939,"shamela_page_id":1,"part":null,"page_num":null,"sequence_num":1,"body":"أبو الحسن علي بن أبي بكر بن علي الهروي\r\rرحّالة، مؤرّخ، أصله من هراة، ومولده بالموصل، طاف البلاد وتوفي بحلب سنة ٦١١ هـ.\rوقد عرف بالسائح الهروي، لأنه قضى حياته مرتحلاً في أنحاء المشرق والمغرب الإسلامي، وفي الهند ومصر وغيرهما، وفي ذلك يقول ابن خلكان: «إنه لم يترك برّاً ولا بحراً ولا سهلاً ولا جبلاً من الأماكن التي يمكن قصدها ورؤيتها إلا رآه، ولم يصل إلى موضع إلا كتب خطه في حائطه» .\r\rآثاره\rمن كتبه: الخطب الهروية، والتذكرة الهروية في الحيل الحربية، وكتاب رحلته، والإشارات إلى معرفة الزيارات.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421553,"book_id":3939,"shamela_page_id":2,"part":null,"page_num":5,"sequence_num":2,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-1>مقدمة</span>\r﷽\r<span data-type=\"title\" id=toc-2>المؤلف وكتابه:</span>\rهو: أبو الحسن على بن أبى بكر بن على الهروى، رحالة، مؤرخ، أصله من هراة، ومولده بالموصل، طاف البلاد وتوفى بحلب سنة ٦١١ هـ، وكان له فيها رباط.\rقال المنذرى: «كان يكتب على الحيطان، وقلما يخلو موضع مشهور من مدينة أو غيرها إلا وفيه خطه، حتى ذكر بعض رؤساء الغزاة البحرية أنهم دخلوا فى البحر المالح إلى موضع وجدوا فى بره حائطا وعليه خطه» «١» .\rوقد عرف بالسائح الهروى، لأنه قضى حياته مرتحلا فى أنحاء المشرق والمغرب الإسلامى، وفى الهند ومصر وغيرهما، وفى ذلك يقول ابن خلكان: «إنه لم يترك برّا ولا بحرا ولا سهلا ولا جبلا من الأماكن التى يمكن قصدها ورؤيتها إلا رآه، ولم يصل إلى موضع إلا كتب خطه فى حائطه، ولقد شاهدت ذلك فى البلاد التى رأيتها مع كثرتها» «٢» .\rمن كتبه: «الخطب الهروية» و «التذكرة الهروية فى الحيل الحربية» وكتاب «رحلته» و «الإشارات إلى معرفة الزيارات» وهو الذي نقدم له اليوم.\rوقد سجل الهروى فى كتابه «الإشارات» بعضا من الشئون المتصلة به، فتراه فى فلسطين سنة ٥٦٩ هـ، يزور القدس والخليل وغيرهما، ويصل إلى ثغر عسقلان فى العام التالى.\rوفى العام نفسه كان فى الإسكندرية يسمع الحديث عن السلفى، ويتجول فى الديار المصرية حتى أسوان، ويحل عام ٥٧٢ هـ وهو لا يزال فى مصر.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421554,"book_id":3939,"shamela_page_id":3,"part":null,"page_num":6,"sequence_num":3,"body":"وكان من الطبيعى لدى الهروى- وهو الذي ارتحل من أجل رؤية الآثار والمزارات- أن يتجه اهتمامه إلى رؤية آثار مصر ومزاراتها، فهذه مصر ماثلة أمامه بآثارها القديمة، تحكى أمجاد هذا البلد العريق، وتكشف عن دوره الخالد فى خدمة الحضارة الإنسانية، وإذا كان الرحالة المسلمون على عهد الهروى ومن بعده، قد باعد الزمان بينهم وبين هذه العصور السحيقة، فكانوا لا يعرفون حق المعرفة ما تمثله هذه الآثار وما عليها من كتابات ونقوش، ومن ثمّ كان عمل الهروى شاقّا وعسيرا فى كتاباته عن هذه المرحلة الهامة من تاريخ مصر: «وذلك بسبب افتقار الباحثين فى التاريخ القديم من حيث الخبرة بالكشوف واللغة الهير وغليفية، وهى أمور لم يصل العلم إلى كشف أسرارها إلا فى مطلع العصر الحديث، ولذا لم يكن عجبا أن يلتمس هذا الرحالة سبيله إلى هذه الحقبة الخالدة من تاريخ مصر عن طريق القصص التى رددتها شفاه المعاصرين له، والتى امتلأت بها مجالسهم الخاصة والعامة، ولا ينقص من قيمة هذه المحاولة أن القصص التى سردها الهروى حفلت بالخيال الواسع، أو لأنها ابتعدت عن منهج البحث الذي نعرفه فى وقتنا الحاضر، إذ يكفى هذا الرحالة فخرا أنه نجح فى إشارة غريزة حب الاستطلاع عند المصريين فى تاريخ وطنهم القديم، وتلمس الروابط القيمة بين حاضرهم إذ ذاك وماضيهم التليد» «١» .\rولم تكن الآثار وعجائب المبانى بمصر هى التى شدت انتباه الهروى فحسب، بل إن نيلها وجوها ونباتها وزهورها كان له فى نفس الهروى الشيء الكثير، وفى ذلك يقول: «فإن ديار مصر ونيلها من عجائب الدنيا، ورأيت بها فى آن واحد مجتمع وردا ثلاثة ألوان، وياسمينا، ونيلوفرا لونين، وآسا، ونسرينا وريحانا ونبقا وأترنجا وليمونا مركبا وموزا وجميزا وحصرما وعنبا وتينا أخضر ولوزا وفقوسا وبطيخا وباذنجان وباقلا أخضر وخسا والبقول والرمان وهيلونا وقصب السكر» .\rكما يعجب بمبانى مصر ومقابرها الأثرية بالصعيد.\rهذا وقد اعتمد ياقوت فى كتاباته إلى حد كبير على المواد التى تناولها الهروى فى كتاباته، ونقل الكثير منها نقلا حرفيّا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421555,"book_id":3939,"shamela_page_id":4,"part":null,"page_num":7,"sequence_num":4,"body":"وقد استندت فى تحقيق نص الهروى إلى:\rطبعة المعهد الفرنسى بدمشق سنة ١٩٥٣ م، وجعلتها أصلا باعتبارها نشرت نشرا علميّا، على أساس المخطوطات المتنوعة التى وقعت لمصححتها.\rكما اهتديت فى عملى أيضا بنسخة أخرى بدار الكتب الظاهرية بدمشق وتقع فى ٤٣ ورقة، وتاريخ نسخها سنة ١٠٨٦ هـ، وقد رمزت لهذه النسخة بالحرف (ظ) .\rالقاهرة فى جمادى الآخرة سنة ١٤٢٢ هـ\rسبتمبر سنة ٢٠٠١ م\rد/ على عمر","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421556,"book_id":3939,"shamela_page_id":5,"part":null,"page_num":9,"sequence_num":5,"body":"صفحة العنوان من نسخة دار الكتب الظاهرية","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421557,"book_id":3939,"shamela_page_id":6,"part":null,"page_num":10,"sequence_num":6,"body":"الصفحة الأولى من نسخة دار الكتب الظاهرية","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421558,"book_id":3939,"shamela_page_id":7,"part":null,"page_num":11,"sequence_num":7,"body":"الصفحة الأخيرة من نسخة دار الكتب الظاهرية","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421559,"book_id":3939,"shamela_page_id":8,"part":null,"page_num":13,"sequence_num":8,"body":"مقدمة المؤلف\rبسم الله الرحمن الرحيم قال العبد الفقير إلى رحمة ربه، المستغفر من خطيئته وذنبه على بن أبى بكر الهروىّ- غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين:\rالحمد لله حق حمده، وصلاته على خير خلقه محمد النبي الأمى وآله وصحبه وشرّف وكرّم، أما بعد، فإنه سألنى بعض الإخوان الصالحين والخلان الناصحين أن أذكر له ما زرته من الزيارات، وما شهدته من العجائب والأبنية والعمارات، وما رأيته من الأصنام، والآثار والطلسمات فى الربع المسكون والقطر المعمور، ووقع الامتناع إلى أن حصل لى الاجتماع برسول وفد من الديوان العزيز- شرّفه الله وعظّمه- وتبرّكنا بزيارته واستسعدنا برؤيته إذ كان قدومه من دار السلام، وقبة الإسلام، ومقر الإمام ﵇ وذكر الشيخ الرسول زيارات زارها بالشام وأرض بعلبك، وذكر بعض الحاضرين قبور بعض الأنبياء ﵈ وقد اختلف فى صحة ذلك.\rفوقع ابتداء ذكر الزيارات من مدينة حلب، وكان الواجب أن نبتدئ بذكر مدينة السلام- حرسها الله تعالى- إذ بها إمام المسلمين، وخليفة الموحدين، وأمير المؤمنين، وابن عم سيد المرسلين، الإمام أبو العباس أحمد الناصر لدين الله أمير المؤمنين بن الإمام المستضىء بأمر الله بن الإمام المستنجد بالله بن الإمام المقتفى لأمر الله بن الإمام المستظهر بالله بن الإمام المقتدى بالله بن الإمام محمد الذخيرة بن الإمام القائم بالله بن الإمام القادر بالله بن الإمام المقتدر بالله بن الإمام المعتضد بالله بن الإمام الموفق بالله بن الإمام المتوكل على الله بن الإمام المعتصم بالله بن الإمام الرشيد بالله بن الإمام المهدى بن الإمام المنصور بن الإمام محمد بن على بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم- صلوات الله عليهم- الذي رفع المظالم، وأمر بالمعروف، ونهى عن المنكر، وأقام حدود الله، وأحيا سنة رسول الله، وعمر الشريعة وأظهر الصنيعة- وفقه الله لطاعته وبلغه نهاية آماله من دنياه وآخرته، بمحمد وآله وعترته- إلا أننا أخرنا ذكر زيارات مدينة السلام","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421560,"book_id":3939,"shamela_page_id":9,"part":null,"page_num":14,"sequence_num":9,"body":"لنجعلها مفتاحا إلى ذكر زيارات الحرمين الشريفين المعظمين مكة والمدينة- حرسهما الله تعالى.\rوقد اختصرت ما حضرنى على سبيل الإيجاز، وأنا أستعيذ بالله من شر حاسد، ونكد معاند، يقف على ذكر بعض الصحابة والتابعين وآل الرسول- صلوات الله عليهم أجمعين- وعلى ذكر بعض الآثار فيقول: «قرأنا فى التاريخ الفلانى ضد ذلك» و «ذكر فلان غير ذلك» وأنا مما أشك فى قوله، ولا أطعن فى حديثه، إلا أننى ذكرت ما شاع خبره وذاع ذكره بطريق الاستفاضة، والله أعلم بصحته.\rوقد ذكر بعض أصحاب التواريخ جماعة من آل الرسول ﵇ ومن الصحابة والتابعين رضى الله عنهم، قتلوا أو ماتوا ببلاد الشام والعراق وخراسان والمغرب واليمن وجزائر البحر، ولم أر فى أكثر هذه الأماكن ما ذكروه، ولا شك أن قبورهم اندرست، وآثارهم طمست، وذهبت آثارها، وبقيت أخبارها، والزائر له صدق نيته وصحة عقيدته.\rوقد ذكروا أيضا بلادا أخر، وأماكن وطرقات لا تعرف الآن لتقادم العهد وتغير الزمان، وإن جرى فيما أذكره شىء بطريق السهو والغلط، لا بطريق القصد، فأسأل الناظر فيه والواقف عليه الصفح عن ذاك، وإصلاح الخطأ، وإيضاح الحق، فإن كتبى أخذها الانكتار ملك الفرنج، ورغب فى وصولى إليه فلم يمكن ذلك، ومنها ما غرق فى البحر.\rوقد زرت أماكن ودخلت بلادا من سنين كثيرة، وقد نسيت أكثر ما رأيته، وشذ عنى أكثر ما عاينته، وهذا مقام لا يدركه أحد من السائحين والزهاد ولا يصل إليه أكثر المسافرين والعباد إلا رجل جال الأرض بقدمه وأثبت ما ذكرته بقلبه وقلمه.\rوها أنا أبتدئ بذكر الزيارات من مدينة حلب وأعمالها والبلاد التى تليها، ثم أذكر الشام بأسرها، والساحل بأسره، وبلاد الفرنج وفلسطين والأرض المقدسة وجميع زيارات البيت المقدس ومدينة الخليل ﵇ وديار مصر بأسرها والصعيدين، والبلاد البحرية، والمغرب، وجزائر البحر، وبلاد الروم، وجزيرة ابن عمر، وديار بكر، والعراق بأسرها، وأطراف الهند، والحرمين الشريفين مكة والمدينة- حرسهما الله تعالى- واليمن وبلاد العجم، مع أنه لم يدخل بلاد العجم والمغرب نبى، بل بهما من الصالحين والأبدال","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421561,"book_id":3939,"shamela_page_id":10,"part":null,"page_num":15,"sequence_num":10,"body":"والأولياء والعلماء ما لو جمع لكان كثيرا، وهذا الكتاب مقتصر على ذكر الزيارات وأما ذكر الأبنية والآثار والعجائب والأصنام فلها كتاب مفرد غير هذا ولا بد أن نذكر ها هنا طرفا ممّا يليق بهذا الكتاب إن شاء الله تعالى.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421562,"book_id":3939,"shamela_page_id":11,"part":null,"page_num":16,"sequence_num":11,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-4>الزيارات بمدينة حلب وأعمالها</span>\rبقلعتها مقام إبراهيم الخليل ﵇ وبه صندوق فيه قطعة من رأس يحيى بن زكرياء ﵇ ظهرت سنة خمس وثلاثين وأربعمائة «١» ، وبها عند باب الجنان مشهد على بن أبى طالب رضى الله عنه رئى فى المنام، وبها داخل باب العراق مسجد غوث، به حجر عليه كتابة، ذكروا أنها خط على بن أبى طالب رضى الله عنه، وله حكاية والله أعلم، وبها غربى البلد مشهد الدكة به قبر المحسّن بن الحسين رضى الله عنه، وبالجبانة مقام إبراهيم الخليل ﵇، وقبلى البلد على الجدة الآخذة إلى طريق دمشق بئر نسبت إلى إبراهيم الخليل ﵇ ظهرت فى تربة مؤلف هذا الكتاب وبانت فضيلتها، وبها قبور جماعة من الصالحين رضى الله عنهم، وبها قبر بلال بن حمامة إلا أنه لا يعرف، وبها قبر عبد الله الأنصارى كما ذكروا، وبها حجر ظاهر باب اليهود على طريق ينذر له النذور ويصب عليه ماء الورد والطيب، وللمسلمين فيه اعتقاد ولليهود والنصارى، ويقال تحته قبر بعض الأنبياء ﵈ أو الأولياء، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-5>قلعة قورص:</span>\rبها قبر أوريا بن حنّان.\r<span data-type=\"title\" id=toc-6>روحين:</span>\rقرية من أعمال حلب عندها قبر قس بن ساعدة الإيادى وصاحبيه اللذين ندبهما فى شعره حيث يقول:\rخليلى هبّا طالما قد رقدتما ... أجدكما لا تقضيان كراكما «٢»\rألم تعلما أنى بسمعان مفرد ... وما لى يوما من صديق سواكما\rأصب على قبريكما من مدامة ... فإن لم تنالاها تروى ثراكما\rأقيم على قبريكما لست نازحا ... طوال الليالى أو يجيب صداكما\rوأبكيكما حتى الممات وما الذي ... يرد على ذى لوعة إن بكاكما\rكأنكما والموت أقرب غصّة ... بروحى إلى قبريكما قد أتاكما\rفلو جعلت نفس لنفس وقاية ... لجدت بنفسى أن تكون فداكما","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421563,"book_id":3939,"shamela_page_id":12,"part":null,"page_num":17,"sequence_num":12,"body":"وقيل هما شمعون الصفا وسمعان، والصحيح أن شمعون الصفا فى مدينة رومية الكبرى فى كنيستها العظمى فى تابوت من الفضة معلق بسلاسل فى سقف الهيكل «١» والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-7>جبل برصايا:</span>\rبه مقام برصيصا العابد، وقبر الشيخ برصيصا، ومقام داود ﵇.\r<span data-type=\"title\" id=toc-8>مشحلا:</span>\rقرية من بلد عزاز بها قبر أخى داود النبي ﵇.\r<span data-type=\"title\" id=toc-9>براق:</span>\rقرية من أعمالها بها معبد يقصده الزمنى والمرضى من الأماكن ويبيتون به، فإما أن يبصر المريض من يقول له: «دواؤك فى الشيء الفلانى» أو يبصر من يمسح يده عليه فيقوم وقد برئ بإذن الله تعالى كما ذكره أهل الموضع، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-10>كفر نجد:</span>\rقرية من أعمالها فيها بئر يقصدها من دخل فى حلقه علقة ويصعب إخراجها، فإنه كلما شرب من ماء البئر شربة وطاف بالبئر مرة فإذا كمل سبع مرات «٢» خرجت بغير أذى وذكروا أنهم جربوه.\r<span data-type=\"title\" id=toc-11>مدينة أنطاكية:</span>\rبها قبر حبيب النجار الذي أنزل الله فيه: وَجاءَ مِنْ أَقْصَا الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعى\r(سورة يس: ٢٠) وجبلها كان معبدا يزار من الآفاق وهى المدن التى يتسلى بها الغريب عن وطنه.\r<span data-type=\"title\" id=toc-12>مدينة أنطرسوس:</span>\rبها قبر الإمام المأمون بن الإمام الرشيد رضى الله عنهما، وقبر الرشيد بطوس من بلاد خراسان، والإمام على بن موسى الرضا رضى الله عنه بقرية يقال لها: سناباذ، على نحو فرسخ من البلد، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-13>مدينة قنسرين:</span>\rبجبلها مشهد يقال: إنه مقام صالح النبي ﵇، ويقال: إن الناقة منه خرجت لصالح، وبه آثار أقدام البعير، والصحيح أن صالحا كان بأرض اليمن وقبره فى شبوة باليمن، وسيأتى ذكره فى رحلة اليمن، إن شاء الله تعالى، وقيل: إنه كان بالحجر ما بين وادى القرى والشام وقبره بمكة، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-14>المعرة:</span>\rمدينة من أعمال حماة، كان اسمها ذات القصور قديما فنسبت إلى النعمان بن","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421564,"book_id":3939,"shamela_page_id":13,"part":null,"page_num":18,"sequence_num":13,"body":"بشير من الصحابة رضى الله عنهم، لأن ابنه مات بها، قبلى البلد فى جانب سورها قبر يوشع بن نون فتى موسى ﵇، والصحيح أن يوشع بأرض نابلس، وسيأتى ذكره فى رحلة القدس إن شاء الله تعالى، وبالمعرة قبر محمد بن عبد الله بن عمار بن ياسر صاحب رسول الله ﷺ.\r<span data-type=\"title\" id=toc-15>دير نقيرة:</span>\rمن بلد المعرة، به قبر عمر بن عبد العزيز رضى الله عنه، وعنده قبر الشيخ أبى زكرياء المغربى، من كبار الصالحين، وقيل: قبره بدير سمعان، والمشهور هذا.\r<span data-type=\"title\" id=toc-16>شحشبو:</span>\rقرية من أعمال فامية، وقيل: ثانية، لأنها ثانى مدينة وضعت على الأرض والله أعلم، بها قبر الإسكندر، ويقال: إن أمعاءه هناك، وجثته بمنارة الإسكندرية، وقيل:\rإنه مات ببابل، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-17>حماة:</span>\rمدينة قديمة مذكورة فى التوراة.\r<span data-type=\"title\" id=toc-18>كفرنغد:</span>\rقرية من أعمال حمص، بها قبر أبى أمامة الباهلى رضى الله عنه، والصحيح أن قبره بالبقيع، وهو أول من دفن به، وقيل عثمان بن مظعون أول من دفن به، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-19>دنوة:</span>\rقرية من أعمال حمص، بها رجل من الصحابة رضى الله عنهم أظن أنه عوف بن مالك الأشجعى، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-20>سلميّة:</span>\rمدينة من أعمال حماة، قريبة من المؤتفكة، وذلك أن أهل المؤتفكة لما نزل بهم العذاب رحم الله منهم مائة نفس فنجاهم فعمروا هذه المدينة فنسبت إليهم، وبها المحاريب السبعة، يقال: تحتها قبور من التابعين، والله أعلم، وفى طريقها إلى حمص قبر النعمان بن بشير رضى الله عنه.\r<span data-type=\"title\" id=toc-21>الرّستن:</span>\rمدينة قديمة بها آثار، وهى مدينة أهل الرسّ، وقد ذكرهم الله ﷿ فى الكتاب العزيز.\rمدينة حمص\rبها مشهد أمير المؤمنين على بن أبى طالب رضى الله عنه، وبه عامود وموضع إصبعه فيه، وذلك لمنام رآه بعض الصالحين، وله حكاية، وبها دار خالد بن الوليد رضى الله عنه، وهى مشهد، وظاهر حمص قبر خالد بن الوليد رضى الله عنه، وعنده عياض بن غنم، وقبر زوجة خالد","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421565,"book_id":3939,"shamela_page_id":14,"part":null,"page_num":19,"sequence_num":14,"body":"ابن الوليد وقبر ابنه عبد الرحمن، وقبر عبيد الله بن عمر بن الخطاب رضى الله عنه، وقيل: إن عبيد الله قتل بصفين، والله أعلم، وعبد الله بن عمر، قتله الحجّاج بالمدينة، وقيل: مات بمكة ودفن فى الحرم، وقيل: فى مقبرة المهاجرين، والله أعلم، وقيل: إن خالدا مات بالمدينة وليس بصحيح، وقيل: إن خالدا مات بقرية على نحو ميل من حمص، وقيل:\rهذا الذي بحمص هو خالد بن يزيد الذي بنى القصر الذي بحمص وآثار القصر باقية غربى الطريق، والله أعلم.\rوبحمص سفينة مولى رسول الله ﷺ، واسم سفينة: مهران، وبها قبر قنبر خادم أمير المؤمنين على بن أبى طالب، وقيل: قنبر قتله الحجّاج وابنه وميثما التّمّار بالكوفة، والله أعلم.\rوبها قبور أولاد جعفر الطيار أخى على بن أبى طالب رضى الله عنهما، والله أعلم.\rوبها مقام كعب الأحبار، ومشهد أبى الدرداء، وأبى ذر، وبها قبر ثوبان، والحارث بن غطيف الكندى، وخالد الأزرق الغاضرى، والحجّاج بن عامر، وكعب، وبها طلسم العقرب إذا أخذ من ترابها ووضع على لدغة العقرب برئ، وهو مجرب يحمل منه إلى البلاد.\r<span data-type=\"title\" id=toc-23><span data-type=\"title\" id=toc-24>بعلبك </span>والبقاع</span>\rبعلبك:\rعلى باب البلد من الشمال قبر مالك الأشتر النخعى رضى الله عنه، والصحيح أنه بالمدينة، وبها قبر حفصة زوجة النبي ﷺ، والصحيح أنها أم حفص أخت معاذ بن جبل، فإن حفصة ماتت بالمدينة، وبها دير إلياس النبي ﵇، وبهذا الدير كان محبوسا، وبقلعتها مشهد إبراهيم الخليل ﵇، وبها الوادى والصخر الهائل، وقيل: فيه أنزل: وَثَمُودَ الَّذِينَ جابُوا الصَّخْرَ بِالْوادِ\r(سورة الفجر: ٩) والصحيح أن الوادى هو وادى القرى وقوم ثمود به كانوا، وبها قبة أسباط.\r<span data-type=\"title\" id=toc-25>الكرك:</span>\rومن أعمالها قرية يقال لها: الكرك، بها قبر نوح ﵇، وذكر أصحاب السّير: أن قبر آدم ونوح وسام وإبراهيم وإسحاق ويعقوب ﵈ فى أرض القدس بالمغارة والله أعلم، وقيل: قبر آدم بالهند بوادى سرنديب، وقيل: بجبل أبى قبيس، والله أعلم، وبالكرك أيضا قبر جبلة ابنة نوح بقرية يقال لها: عرجموش، وقبر شيث بن نوح،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421566,"book_id":3939,"shamela_page_id":15,"part":null,"page_num":20,"sequence_num":15,"body":"وقيل: قبر شيث بجبل أبى قبيس، والصحيح أن الذي بجبل أبى قبيس هو شيث بن آدم، والله أعلم.\rوبالبقاع قبر الراعى، وله حكاية، وقلعة بعلبك من عجائب الدنيا وليس فى بلاد الشام والإسلام ما يشاكلها إلا بنية خراب بناحية إصطخر من بلاد فارس، ويزعم أهل فارس أن الضحاك هو سليمان بن داود وهذه البنية عمرتها الجن له، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-26>مدينة دمشق وجبالها وقراها</span>\rقيل: دمشق هى إِرَمَ ذاتِ الْعِمادِ (٧) الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُها فِي الْبِلادِ\r(سورة الفجر: ٧، ٨) وقيل: بناها دماشق بن قانى بن مالك بن سام بن نوح، وقيل: الضحاك، وقيل هى كانت دار نوح، وقيل: التنّور فار من جبل لبنان، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-27>جبل بردة:</span>\rعليه قبر هابيل وقابيل أولاد آدم ﵇، وقيل: قائين، وهو الأصح، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-28>الربوة:</span>\rموضع مبارك نزه مليح المنظر فى لحف جبل، وليست الربوة المذكورة فى القرآن العزيز التى سكنها عيسى وأمه، قال الله تعالى: وَآوَيْناهُما إِلى رَبْوَةٍ ذاتِ قَرارٍ وَمَعِينٍ\r(سورة المؤمنون: ٥٠) فإن عيسى ﵇ ما دخل دمشق ولا وطئ الشام، والربوة التى ذكرها الله ﷿ فى حقه قيل: هى الرملة، والصحيح أنها بمصر بمدينة يقال لها:\rالبهنسة، وسيأتى ذكرها فى رحلة الصعيد، إن شاء الله تعالى.\r<span data-type=\"title\" id=toc-29>النّيرب:</span>\rقرية بجامعها قبر أم مريم، وليست مريم ابنة عمران، وهذه لها حكاية، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-30>جبل قاسيون:</span>\rبه مغارة الدم، قيل: بها قتل قابيل هابيل، وبه مغارة آدم ﵇، سكن بها، وتعرف الآن بالكهف، وبه مغارة الجوع، قيل: مات بها أربعون نبيا، ولها حكاية، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-31>المزّة:</span>\rقرية بها قبر دحية الكلبى، وسيأتى ذكره.\r<span data-type=\"title\" id=toc-32>برزة:</span>\rقرية من أعمالها بها مولد إبراهيم الخليل، ﵇، والصحيح أن مولده","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421567,"book_id":3939,"shamela_page_id":16,"part":null,"page_num":21,"sequence_num":16,"body":"بالعراق بكوثى ربّا، وسيأتى ذكره فى رحلة العراق إن شاء الله تعالى، وقيل: مولده بقرية يقال لها: فدّان من أعمال حرّان، وليس بصحيح، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-33>عذراء:</span>\rقرية من أعمالها بها حجر بن عدى والجماعة الذين قتلهم معاوية معه رضى الله عنهم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-34>مرج راهط:</span>\rبه زميل بن ربيعة، وبه ربيعة بن عمرو الجرشى، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-35>مرج الصّفّر:</span>\rبه خالد بن سعيد، ولا تعرف قبور من بالمرج.\r<span data-type=\"title\" id=toc-36>بيت لهيا:</span>\rوالصحيح بيت الآلهة، وهى قرية من أعمالها، ذكروا أن آزر كان ينحت الأصنام بها ويدفعها لإبراهيم ﵇ ليبيعها، فيأتى بها إلى حجر بالبلد فيكسرها عليه، والحجر إلى الآن بدمشق فى مسجد فى درب يقال له: درب الحجر، وقرأت فى التوراة فى السفر الأول والجزء الثانى أن آزر مات بحران لما سكن بها عند خروجه من العراق، وآزر لم يدخل الشام.\r<span data-type=\"title\" id=toc-37>المنيحة:</span>\rقرية من أعمالها بها قبر سعد بن عبادة الأنصارى، والصحيح أن سعدا مات بالمدينة.\r<span data-type=\"title\" id=toc-38>رواية:</span>\rقرية من أعمالها بها قبر أم كلثوم، وقبر مدرك، من الصحابة، من غربيها، وقبر كنّاز، من الصحابة، قريب من قرية تعرف بحلفبلتا وبيت رانس وهو بينهما، وهذا كنّاز، هو أبو مرثد بن الحصين، وقيل: مات بالمدينة، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-39>داريا:</span>\rقرية بها قبر الشيخ أبى سليمان الدارانى، من كبار الأولياء، وشمالى داريا، قبر أبى مسلم الخولانى، وخولان قرية هناك باقية آثارها.\r<span data-type=\"title\" id=toc-40>مشهد الأقدام:</span>\rقبلى دمشق، به آثار أقدام فى الصخر يقال: إنها أقدام الأنبياء ﵈، ويقال: إن القبر الذي به، قبر موسى بن عمران، وليس بصحيح، والصحيح أن قبره لا يعرف، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-41>ميدان الحصى:</span>\rقبلى دمشق، به قبر ذكروا أنه قبر أم عاتكة أخت عمر بن الخطاب رضى الله عنه، وعنده قبر ذكروا أنه قبر صهيب الرومى وقبر أخيه، والصحيح أن صهيبا بالمدينة وعاتكة أيضا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421568,"book_id":3939,"shamela_page_id":17,"part":null,"page_num":22,"sequence_num":17,"body":"وبها\r<span data-type=\"title\" id=toc-42>مشهد النارنج:</span>\rوبه حجر مشقوق، وله حكاية مع على بن أبى طالب رضى الله عنه، وقبلى الباب الصغير قبر بلال بن حمامة، وقبر كعب الأحبار وثلاث من أزواج النبي ﷺ، وقبر فضّة جارية فاطمة رضى الله عنهما، وقبر أم الدرداء، وقبر أبى الدرداء، وقبر فضالة بن عبيد، وقبر سهل بن الحنظلية، وقبر واثلة بن الأسقع، وقبر أوس بن أوس الثقفى، وقبر أم الحسن ابنة حمزة بن جعفر الصادق، وقبر على بن عبد الله بن العباس، وقبر سليمان بن على بن عبد الله بن العباس، وقبر زوجته أم الحسن ابنة جعفر بن الحسن بن الحسن بن فاطمة الزهراء رضى الله عنهم، وقبر خديجة ابنة زين العابدين، هؤلاء فى تربة واحدة، وقبر سكينة ابنة الحسين رضى الله عنها، وقبر محمد بن عمر بن على بن أبى طالب رضى الله عنهم.\rوبالجبانة قبر أويس القرنى، وقد زرناه بالرقة، وبثغر الإسكندرية وديار بكر، والله أعلم، والذي صح أنه بالرقة، وسيأتى ذكره.\rومن شرقى البلد قبر عبد الله بن مسعود، وأبى بن كعب، والصحيح أن عبد الله بن مسعود وأبى بن كعب وكعب الأحبار وأزواج النبي ﷺ مثل: عائشة وحفصة وأم سلمة وأم حبيبة وزينب ابنة جحش وصفية وأم أيمن، وقيل: كانت أم أيمن حبشية واسمها بركة، وفاطمة أخت عمر بن الخطاب رضى الله عنهم كلهم بالمدينة، وسيأتى ذكرهم برحلة الحجاز إن شاء الله تعالى.\rوبالجبانة التى بدمشق خلق كثير من المشايخ والصالحين اختصرناهم خوف التطويل، ويقال: بها سبعون رجلا من الصحابة رضى الله عنهم، والله أعلم بالصحيح، وقيل: إن جبانة دمشق حرثت وزرعت مقدار مائة سنة فلذلك لا تعرف القبور، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-43>باب الفراديس:</span>\rبه مشهد الحسين رضى الله عنه، وظاهر البلد عند مشهد الخضر قبر محمد بن عبد الله بن الحسين بن أحمد بن إسماعيل بن جعفر الصادق، ورأيت على الضريح مكتوبا ما هذه صورته: رواه القاضى الخطيب أبو الحسين بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين ابن أحمد بن أبى الحديد والفقيه أبو الحسن على بن أحمد بن الحسين قالا: أخبرنا أبو الحسن بن ماسا- والشيخ أبو القاسم الحسين بن على بن حسن وغيرهما أخبروا عن الشيخ أبى الحسن بن ماسا العدل- أنه رأى النبي ﷺ شأمى القبة الخربة التى بها","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421569,"book_id":3939,"shamela_page_id":18,"part":null,"page_num":23,"sequence_num":18,"body":"الشريف العابد وهو يقول: من أراد زيارتى ولم يستطع فليزر الضريح من ولدى محمد بن عبد الله المذكور.\rوفى مدرسة مجاهد الدين قدم النبي ﷺ فى صخرة سوداء، أتوا بها من حوران، والله أعلم.\rوبدمشق عامود العسر فى العلبيّين مجرّب كما ذكروا، وعامود آخر عند الباب الصغير فى مسجد يزار وينذر له.\rوبالجامع من شرقيه: مسجد عمر بن الخطاب رضى الله عنه، ومشهد على بن أبى طالب رضى الله عنه، ومشهد الحسين وزين العابدين رضى الله عنهما.\rوبالجامع مقصورة الصحابة رضى الله عنهم، وزاوية الخضر ﵇، وبالجامع رأس يحيى بن زكريا ﵇، ومصحف عثمان بن عفان رضى الله عنه، كما ذكروا أنه خطه بيده، وقيل:\rإن قبر هود ﵇ فى الحائط القبلى، والصحيح أن قبر هود فى حضر موت شرقى عدن، وسيأتى ذكره وذكر الأحقاف وبئر بلهوت وقصر غمدان فى رحلة اليمن، وهى «البئر المعطلة» و «القصر المشيد» إن شاء الله تعالى.\rوجامع دمشق ليس للإسلام هيكل للعبادة مثله، بعد المسجد الأقصى بالبيت المقدس، أعنى فى حسن عمارتهما، وأما فى الاشتغال بالعلم والحديث فإلى جامع مدينة هراة وبلخ وسجستان المنتهى، وأما قبة النسر التى بالفص المذهب فقد شاهدناه فى هياكل بلاد الروم ما يأتى ذكره إن شاء الله.\rوبالجامع العمد الصغار التى تحت قبة النسر مجزّعة بحمرة قيل: إنهما كانا بعرش بلقيس، كما ذكروا، والله أعلم.\rوبالجامع المنارة الغربية التى أقام بها الغزالى وابن تومرت الذي ملك بلاد المغرب، يقال: إنها كانت هيكلا لعباد النار وكانت إذا طلعت ذؤابة النار سجد لها أهل حوران، ولا تخلو من ولى لله تعالى يقيم بها، والمنارة الشرقية قيل: إنها المنارة البيضاء التى ينزل عندها عيسى بن مريم ﵇، وفيها حجر يقال: إنه قطعة من الحجر الذي ضربه موسى ﵇ فَانْبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْناً\r. (سورة الأعراف: ١٦٠) والله أعلم،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421570,"book_id":3939,"shamela_page_id":19,"part":null,"page_num":24,"sequence_num":19,"body":"وقيل: إن المنارة التى ينزل عندها المسيح هى المنارة التى عند كنيسة مريم بدمشق، والله أعلم.\rوبالجامع قبة بيت المال وهى القبة الغربية، ذكروا أن تحتها قبر عائشة رضى الله عنها، والصحيح أن قبرها بالبقيع، والله أعلم بذلك، وعلى باب الجامع الذي يقال له: باب الزيادة فيه قطعة رمح معلقة ذكروا أنها من رمح خالد بن الوليد، والله أعلم.\rوبدمشق قبر نور الدين محمود بن زنكى من الأولياء بمدرسته المعروفة به، وبالجامع فى الكلاسة قبر العبد الصالح صلاح الدين يوسف بن أيوب، فاتح البيت المقدس والثغور والعواصم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-44>ذكر زيارات بلد حوران</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-45>قرن الحارة:</span>\rقرية بها مولد إدريس ﵇.\r<span data-type=\"title\" id=toc-46>دير أيوب:</span>\rقرية بها كان أيوب ﵇، وبها ابتلاه الله تعالى، وبها قبره وبها العين التى ركضها برجله والصخرة التى كان عليها.\r<span data-type=\"title\" id=toc-47>نوى:</span>\rقرية بها قبر سام بن نوح ﵇.\r<span data-type=\"title\" id=toc-48>المحجّة:</span>\rقرية بها شهداء من الصحابة رضى الله عنهم، وبها حجر ذكروا أن النبي ﷺ جلس عليه، والصحيح أنه ﷺ ما تعدّى<span data-type=\"title\" id=toc-51> بصرى </span>وذكروا أن بجامعها سبعين نبيّا، والله أعلم «١» .\r<span data-type=\"title\" id=toc-49>بسر:</span>\rقرية بها قبر اليسع ﵇ «٢» ، وقد زرناه فيما تقدم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-50>نجران:</span>\rقرية بها أصحاب الأخدود.\rبصرى:\rبلدة بها مسجد النبي ﷺ صلى بذلك الموضع، وشرقيها قرية تعرف بديبين بها قدم رسول الله ﷺ فى صخرة سوداء، كما ذكروا لى، والله أعلم.\rوقبلى بصرى دير يقال له: دير الباعقى كان به بحيرا الراهب، وبه اجتمع برسول الله ﷺ «٣» .","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421571,"book_id":3939,"shamela_page_id":20,"part":null,"page_num":25,"sequence_num":20,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-52>صلخد:</span>\rبلدة بها مشهد ذكروا أن موسى وهارون ﵉ كانا به لما خرجا من التيه، وبه قدم هارون ﵇، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-53>وتر:</span>\rقرية بها مسجد ذكروا أن الزّبير بن العوام بناه.\r<span data-type=\"title\" id=toc-54>إمتان:</span>\rقرية بها مسجد، ذكروا أن موسى بن عمران ﵇ سكن فى ذلك الموضع، وبه موضع عصاه فى الصخرة «١» ، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-55>جبل بنى هلال:</span>\rتحته قرى مذكورة فى التوراة يقال لها: البثنيّة، منها قرية تعرف بالمالكية بها قدح خشب ذكروا أنه كان لرسول الله ﷺ «٢» ، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-56>الحميمة:</span>\rقرية بها قبر محمد بن على بن عبد الله بن العباس، أبى الإمام المنصور رضى الله عنهم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-57>غورنابلس:</span>\rبه قرية يقال لها: عمتا بها قبر أبى عبيدة بن الجراح رضى الله عنه «٣» وقد زرناه بطبرية.\r<span data-type=\"title\" id=toc-58>ريحا:</span>\rقرية بها قبر ذكروا أنه لموسى بن عمران ﵇، وورد أن ريحا مدينة الجبارين «٤» المذكورة فى القرآن.\r<span data-type=\"title\" id=toc-59>السّواد:</span>\rبلد بها قرية يقال لها: المهيد، ذكروا أن إبراهيم ﵇ ولد بها، وقد ذكرنا مولده فيما تقدم.\rالبلقاء\rبلد به الكهف والرقيم، وعنده مدينة يقال لها: عمّان بها آثار قديمة «٥» ، ذكروا أنها مدينة دقيانوس، وقيل: هى مدينة الجبارين أيضا، والله أعلم، وقد زرنا الكهف والرقيم فى بلاد الروم عند مدينة يقال لها: أبسس، خرابة بها آثار عجيبة قريبة من أبلستين، وقيل: هى","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421572,"book_id":3939,"shamela_page_id":21,"part":null,"page_num":26,"sequence_num":21,"body":"مدينة دقيانوس «١» ، وبالمغرب موضع يقال له: جنان الورد فى بر الأندلس، به الكهف والرقيم وبه قوم موتى لا يبلون، كما ذكر أهل الموضع، وذكروا أن طليطلة هى مدينة دقيانوس، والصحيح الذي بالروم، وسيأتى ذكره إن شاء الله تعالى.\r<span data-type=\"title\" id=toc-61>بلد مآب</span>\rبه قرية يقال لها: شيحان، بها قبر ينزل عليه النور ويراه الناس وهو على جبل، ويزعمون أنه قبر موسى بن عمران، ﵇، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-62>صرفة:</span>\rقرية بها قبر يزعمون أنه قبر يوشع بن نون ﵇، وقد زرناه فيما تقدم، وهذا هو الصحيح.\r<span data-type=\"title\" id=toc-63>الطور ومؤتة:</span>\rقرى بها قبر جعفر الطيار بن أبى طالب «٢» رضى الله عنه وقبر زيد بن حارثة رضى الله عنه، وعبد الله بن رواحة، والحارث بن نعمان، وحنيف بن رياب، وزيد بن الخطاب، وعبد الله بن سهل، وسعد بن عامر بن النعمان القيسى، وأبى دجانة سماك، وجماعة من الصحابة رضى الله عنهم قتلوا هناك، منهم من لا يعرف قبره، والله أعلم.\rمدينة طبرية وأعمالها\rمن شرقى بحيرتها قبر سليمان بن داود ﵇، والصحيح أن سليمان دفن إلى جانب أبيه داود فى بيت لحم وهما فى المغارة التى بها مولد عيسى «٣» ﵇، ومن شرقى بحيرة طبرية قبر لقمان الحكيم وابنه، وقبره أيضا باليمن بجبل يقال له: لاعة عدن، وسيأتى ذكره، وبطبرية قبر أبى عبيدة بن الجراح وزوجته، وقد زرناه فيما تقدم، والله أعلم بالصحيح، وقيل: قبره بالأردن، وقيل: قبره فى بيسان ومات فى طاعون عمواس، والله أعلم.\rوفى لحف جبل طبرية قبر أبى هريرة رضى الله عنه وقيل: دفن بالبقيع، وقيل: بالعقيق، والله أعلم.\rوفى طبرية عين من الماء تنسب إلى عيسى بن مريم ﵇، وكنيسة الشجرة،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421573,"book_id":3939,"shamela_page_id":22,"part":null,"page_num":27,"sequence_num":22,"body":"ولهذا الموضع حكاية عجيبة جرت لعيسى بن مريم ﵇ مع الصباغ ذكرت فى الإنجيل، وهى أول معجزة ظهرت منه، وبظاهر طبرية مشهد به قبر سكينة ابنة الحسين «١» ﵇، وقد زرناها فيما تقدم، وبه قبر يقال: إنه قبر عبد الله بن العباس بن على بن أبى طالب رضى الله عنهم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-65>دير فاخور:</span>\rموضع تعمّد [فيه] المسيح من يوحنا المعمدانى على الأردن، كما ذكروا، وبه قبر كعب بن مرة البهزى، ومعاذ بن جبل، وسيأتى ذكره «٢» فى رحلة اليمن وديار بكر أيضا.\r<span data-type=\"title\" id=toc-66>[أربد]</span>\rومن أعمال طبرية قرية يقال لها: أربد، بها قبر أم موسى بن عمران ﵇ عن يمين الطريق، وبها أربعة من أولاد يعقوب وهم: دان وإيساخار وزبولون وكاد ﵈ «٣» .\rوفى الطريق إلى بانياس قصر يعقوب وبيت الأحزان وجب يوسف، ﵇، فأما جب يوسف ﵇ فالصحيح أنه فى طريق القدس عند بلد يقال له: سنجيل «٤» وسيأتى ذكره، إن شاء الله تعالى.\r<span data-type=\"title\" id=toc-67>حطين:</span>\rويقال: حطيم قرية بها قبر شعيب «٥» وقبر زوجته على الجبل، وقيل: قبر شعيب بمكة، والله أعلم، وبهذه القرية كانت وقعة حطين المشهورة سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة وأسرت ملوك الفرنج وفتح القدس والساحل والعواصم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-68>الشجرة:</span>\rقرية بها قبر صديق بن صالح ﵇، وقبر دحية الكلبى فى مغارة، وقد تقدم ذكره، ويقال: إن هذه المغارة فيها ثمانون شهيدا «٦» ، والله أعلم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421574,"book_id":3939,"shamela_page_id":23,"part":null,"page_num":28,"sequence_num":23,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-69>كفر كنة </span>«١» :\rقرية بها مقام يونس وقبر ابنه والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-70>رومة:</span>\rقرية من أعمال طبرية بها قبر يهوذا بن يعقوب ﵇، وسيأتى ذكره فى رحلة مصر، والله أعلم.\rحمام «٢» طبرية:\rالتى يقال: إنها من عجائب الدنيا، وإنما التى من عجائب الدنيا ليست هذه التى على باب طبرية على جانب بحيرتها، فإن مثل هذه كثير رأينا فى الدنيا، فهو موضع من أعمال طبرية شرقى قرية يقال لها: الحسينية فى واد، وهو عمارة قديمة قيل:\rعمّرها سليمان بن داود ﵇، وهو هيكل يخرج الماء من صدره، وقد كان يخرج من اثنى عشر موضعا، وكل عين مخصوصة بمرض من الأمراض، إذا اغتسل منها صاحب ذلك المرض يبرأ بإذن الله تعالى، والماء أشد حرارة يكون وأصفى ما يكون وأعذب وأطيب رائحة، وهذا الموضع يقصده أصحاب الأمراض والعاهات والزمنى والرياح فيغتسلون فيه وعيونه تصب فى موضع كبير حسن يسبح الناس فيه، ومنفعته ظاهرة وما رأينا ما يشاكله إلا الثيرما «٣» الذي فى حد تخوم القسطنطانية «٤» ، وسيأتى ذكره فى رحلة الروم إن شاء الله تعالى.\r<span data-type=\"title\" id=toc-72>مدينة بيسان:</span>\rقيل: بها جامع ينسب إلى عمر بن الخطاب، وبها عين الفلوس، قيل:\rهى من جملة العيون الأربعة.\r<span data-type=\"title\" id=toc-73>عدنا إلى ذكر زيارات نواحى طبرية</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-74>[كفر مندة] :</span>\rوأيضا من طريق طبرية إلى مدينة عكّة قرية يقال لها: كفر مندة قيل:\rإنها مدين، والله أعلم، وقد زرنا مدين شرقى طور سينا، وسيأتى ذكرها إن شاء الله تعالى.\rوبكفر مندة قبر صفوراء زوجة موسى، وبها الجب الذي قلع الصخرة من عليه وسقى","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421575,"book_id":3939,"shamela_page_id":24,"part":null,"page_num":29,"sequence_num":24,"body":"لهما، والصخرة باقية هناك إلى الآن، وبها اثنان من أولاد يعقوب، وقيل: هما أشهر «١» ونفتالى «٢» ، والله أعلم.\rوعند هذه الأماكن جبل يقال له: الطور، قيل: إن موسى ﵇ من هذا الجبل رأى النار وعليه كان الخطاب، ومن هذا الموضع أرسله الله تعالى إلى فرعون، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-75>كابول:</span>\rقرية بها اثنان من أولاد يعقوب وهما: روبين وشمعون، وسيأتى ذكر شمعون ويهوذا فى موضع آخر، إن شاء الله تعالى، وجميع هذه القرى قريبة بعضها من بعض.\r<span data-type=\"title\" id=toc-76>الناصرة:</span>\rمدينة بها دار مريم ابنة عمران، ومنها كانت، ولهذا يقال: نصارى «٣» ، وجبل ساعير قريب منها، والإشارة فى التوراة فى حق موسى وعيسى ومحمد ﵈ قوله تعالى: «جاء الله من سيناء» يريد مناجاته لموسى على طور سيناء، وقوله: «وأشرق من ساعير» إشارة إلى ظهور عيسى ﵇ من الناصرة، وقوله: «واستعلن من جبل فاران» إشارة إلى نبوة محمد ﵇ إذ عندهم فى التوراة جبال فاران، وهى جبال الحجاز والنبي ﷺ ظهر منها، هذا لفظ التوراة فى الجزء العاشر فى السفر الخامس «٤» .\r<span data-type=\"title\" id=toc-77>لدّ:</span>\rبلد به كان المسيح ﵇، وبه بيت مريم، وللفرنج فيه اعتقاد عظيم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-78>مدينة عكّة:</span>\rكان حقها أن تذكر مع زيارات الساحل وإنما ذكرناها لقربها من هذا الموضع.\rبها عين البقر، ذكروا أن البقر خرجت عنها لآدم فحرث عليها، وعلى هذه العين مشهد ينسب إلى على بن أبى طالب رضى الله عنه «٥» وذلك أن الفرنج عملته كنيسة وقعد بها قيّم برسم عمارتها وخدمتها فلما أصبح قال: رأيت شخصا يقول لى: «أنا على بن أبى طالب، قل لهم يعيدوا هذا الموضع مسجدا وإلا من أقام به يهلك» فلم يقبلوا كلامه وأقاموا غيره، فلما أصبح وجدوه ميتا فتركتها الفرنج مسجدا إلى الآن، والله أعلم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421576,"book_id":3939,"shamela_page_id":25,"part":null,"page_num":30,"sequence_num":25,"body":"ويقال: إن قبر صالح ﵇ فى قبلة الجامع، والصحيح أن قبر صالح ما ذكرناه أولا، والله أعلم، وقيل: قبر صالح بمكة، ويقولون: بها قبر عك الذي نسبت إليه، ويزعمون أن عك نبى.\rوبمرج عكة خلق كثير استشهدوا فى الوقائع والحروب المشهورة عليها من سنة خمس وثمانين إلى سنة سبع وثمانين لم تبطل الحروب والرباط ليلا ونهارا فى هذه المدة.\r<span data-type=\"title\" id=toc-79>بيروت:</span>\rبها قبر الأوزاعى، ﵀.\r<span data-type=\"title\" id=toc-80>مدينة جبلة:</span>\rبها قبر إبراهيم بن أدهم على البحر.\r<span data-type=\"title\" id=toc-81>عدنا إلى طريق نابلس</span>\rبه قرية يقال لها: اللجون، بها مقام إبراهيم الخليل، ﵇ «١» .\r<span data-type=\"title\" id=toc-82>لاوى:</span>\rقرية بها قبر لاوى بن يعقوب ﵇ «٢» .\r<span data-type=\"title\" id=toc-83>ظهر الحمار:</span>\rقرية بها [قبر] بنيامين أخو يوسف الصديق، ﵇ «٣» .\r<span data-type=\"title\" id=toc-84>سبسطين:</span>\rوهى فلسطين، بها بدن يحيى بن زكرياء ﵇ وقبر أمه، وقبر اليسع، وقد زرنا قبر اليسع فى موضع آخر، والله أعلم، وبها قبر شداد بن أوس، وبها آثار قديمة.\r<span data-type=\"title\" id=toc-85>مدينة نابلس:</span>\rظاهرها مسجد ذكروا أن آدم ﵇ سجد فى ذلك الموضع «٤» .\rوبها الجبل الذي يعتقد اليهود أن الذبيح «٥» كان عليه، وعندهم أن الذبيح إسحاق، وهذا الجبل لليهود فيه اعتقاد عظيم واسمه كريزم «٦» وهو مذكور فى التوراة، والسامرة تصلى إليه، وبها عين تحت كهف يعتقدون فيها ويزورونها، والسامرة بهذه المدينة كثيرة «٧» .\r<span data-type=\"title\" id=toc-86>بلاطة </span>«٨» :\rقرية من أعمال نابلس يزعمون أن النمرود رمى إبراهيم ﵇ فى النار بهذه القرية، وبها عين الخضر، وبها حقل يوسف الصديق وقبر يوسف بهذا الموضع عند","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421577,"book_id":3939,"shamela_page_id":26,"part":null,"page_num":31,"sequence_num":26,"body":"الشجرة، وهو الأصح، وأما النمرود فالصحيح أنه كان بالعراق، والموضع الذي رمى فيه إبراهيم هناك، وسيأتى ذكره إن شاء الله تعالى «١» .\r<span data-type=\"title\" id=toc-87>عورتا:</span>\rقرية فى طريق القدس من نابلس بها مغارة فيها قبر يوشع بن نون، ومفضل بن عمّ هارون، ويقال بها سبعون نبيا والله أعلم «٢» .\r<span data-type=\"title\" id=toc-88>سيلون:</span>\rقرية بها مسجد السكينة، وبها حجر المائدة أيضا، والصحيح أن المائدة نزلت بكنيسة صهيون، وسيأتى ذكرها، وبلغنى أن يعقوب ﵇ كان ساكنا فى سيلون، وأن يوسف منها خرج مع إخوته، والجبّ الذي رمى فيه بين سنجيل ونابلس والجبّ عن يمين الطريق، وهذا أصح ما روى والله أعلم، وسنجيل: بلد عنده جب يوسف ﵇ «٣» .\r<span data-type=\"title\" id=toc-89>زيارات القدس الشريف وما حوله</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-90>به قبة الصخرة:</span>\rوهو موضع عرج بالنبى ﷺ وبه الصخرة التى عرج به من عليها وقدمه فيها «٤» ، وهذه الصخرة رأيتها فى زمان الفرنج شمالى هذه القبة ودائرها درابزين من الحديد كالبيت وهى الآن من الجانب القبلى وتحتها دكة وهى عليها مبنية، والصخرة شبر واف وعلوّها مقدار ذراعين ودائرها يزيد على أربعة أذرع، وتحت قبة الصخرة مغارة الأرواح، ذكروا أن أرواح المؤمنين يجمعها الله بها، وينزل إلى هذه المغارة فى أربع عشرة درجة، ويقال: إن قبر زكرياء ﵇ بهذه المغارة، والله أعلم، وقرأت كتابة فى سقف هذه القبة ما هذا صورتها: بسم الله الرحمن الرحيم اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ ...\rالآية (سورة البقرة: ٢٥٥) والكتابة بالفصّ المذهب.\rوهذه القبة لها أربعة أبواب ودخلتها فى زمان الفرنج سنة تسع وستين وخمسمائة، وكان قبالة الباب الذي إلى مغارة الأرواح صورة سليمان بن داود ﵇ عند التأزير الحديد وغربيّه باب من الرصاص عليه صورة المسيح ذهبا وهو مرصع بالجوهر، الباب الشرقى إلى جانب قبة السلسلة وعليه عقد عليه مكتوب اسم القائم بأمر الله أمير المؤمنين وسورة الإخلاص وتحميد وتمجيد، وعلى سائر الأبواب كذلك لم تغيره الفرنج، وإلى","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421578,"book_id":3939,"shamela_page_id":27,"part":null,"page_num":32,"sequence_num":27,"body":"جانب هذه القبة من الشرق قبة السلسلة التى كان يحكم بها سليمان بن داود، ﵇، وشمالى هذه القبة دار القسوس بها من العمد وعجائب الصنعة ما أذكره عند ذكر الأبنية والآثار إن شاء الله تعالى.\r<span data-type=\"title\" id=toc-91>المسجد الأقصى:</span>\rبه محراب عمر بن الخطاب رضى الله عنه ولم تغيره الفرنج، وقرأت فى سقف قبة الأقصى ما هذه صورته: بسم الله الرحمن الرحيم سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بارَكْنا حَوْلَهُ\r(سورة الإسراء: ١) نصر من الله لعبد الله ووليه أبى الحسن على الإمام الظاهر لإعزاز دين الله أمير المؤمنين صلوات الله عليه وعلى آبائه الطاهرين وأبنائه الأكرمين، أمر بعمل هذه القبة وإذهابها سيدنا الوزير الأجل صفى أمير المؤمنين وخالصته أبو القاسم على بن أحمد أيده الله ونصره وكمل جميع ذلك إلى سلخ ذى القعدة سنة ست وعشرين وأربعمائة، صنعة عبد الله بن الحسن المصرى المزوق» وجميع الكتابة والأوراق بالفص المذهب، وجميع ما على الأبواب من آيات القرآن العزيز وأسامى الخلفاء لم تغيره الفرنج، وقرأت على صخرة مكتوبا ما هذه صورته:\r«طول المسجد الأقصى سبعمائة ذراع بذراع الملك، وعرضه أربعمائة وخمس وخمسون ذراعا بذراع الملك» وهذه الصخرة باقية مبنية فى حائط شمالى الأقصى.\r<span data-type=\"title\" id=toc-92>ورواق قبة الصخرة</span>\rمبنى على ست عشرة أسطوانة من الرخام وعلى ثمانية أركان، والقبة التى داخله مبنية على أربعة أركان واثنى عشر عامودا ودائرها ستة عشر شباكا، والقبة دائرها مائة وستون ذراعا، ودائر البنية العظمى التى تحوى الجميع ثلاثمائة وأربعة وثمانون ذراعا، ودائر الجميع مع قبة السلسلة مع ما يلائمه من العمارة أربعمائة واثنتان وثمانون ذراعا، وعلو الدرابزين الحديد الذي يحوى هذه الصخرة قامتان، وأبواب قبة الصخرة أربعة من الحديد، باب منها إلى باب الرحمة، وباب منها إلى باب جبرئيل، وباب إلى القبلة، وباب إلى قبة السلسلة، ودائر قبة السلسلة ستون خطوة، ومغارة الأرواح ارتفاعها قامة وبسطة، وسعتها إحدى عشرة خطوة من الشرق إلى الغرب، ومن الشمال إلى القبلة ثلاث عشرة خطوة، ودرجها أربع عشرة درجة، وفى سقفها روزنة من ناحية الشرق سعتها ذراع ونصف، ودائر المغارة خمسون ذراعا، سعة الرواق خمس عشرة خطوة، طوله من القبلى إلى الشمالى أربع وتسعون خطوة، علو قبة الأقصى ستون ذراعا، دائرها ستة","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421579,"book_id":3939,"shamela_page_id":28,"part":null,"page_num":33,"sequence_num":28,"body":"وتسعون ذراعا، دائر أسفلها مربعا مائة وستون ذراعا، طول الأقصى من القبلة إلى الشمال مائة وثمانية وأربعون ذراعا.\rوتحت الأقصى إصطبل كان لدواب سليمان بن داود، كما ذكروا، به حجارة هائلة ومعالف الدواب إلى الآن، وهناك مغارة يقال: بها مهد عيسى بن مريم ﵇، وشمالى الأقصى بركة بنى إسرائيل يقال: إن بختنصر ملأها من رءوسهم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-93>وبالقدس كنيسة اليعاقبة:</span>\rبها بئر يقال: إن المسيح اغتسل منها وآمنت السامرية على يده عندها ويزورونها ويعتقدون بها، وبالقدس برج داود ﵇، ومحرابه المذكور فى القرآن العزيز.\r<span data-type=\"title\" id=toc-94>وبظاهر القدس من الزيارات عين سلوان:</span>\rماؤها مثل ماء زمزم، وهى تخرج من تحت قبة الصخرة وتظهر بالوادى قبلى البلد،\r<span data-type=\"title\" id=toc-95>وكنيسة السليق</span>\rيقال: إن المسيح ﵇ منها رفع إلى السماء،\r<span data-type=\"title\" id=toc-96>وكنيسة صهيون</span>\rيقال: إن المائدة نزلت على عيسى بن مريم والحواريين بها.\r<span data-type=\"title\" id=toc-97>وادى جهنّم:</span>\rبه قبر مريم أم عيسى ﵇، ينزل إليه فى ست وثلاثين درجة، وبه من العمد المانع والرخام تحت القبة ستة عشر عامودا من الرخام، ثمانية حمر وثمانية خضر، وله أربعة أبواب، على كل باب ستة عمد من الرخام المانع، وبها كنيسة، وهى الآن مشهد لإبراهيم الخليل ﵇، وبها من الآثار والعمد شىء كثير وصنعة عجيبة.\rوبالجبل مقام رابعة العدوية وقبرها، والصحيح أن قبر رابعة العدوية فى البصرة، وسيأتى ذكرها فى رحلة العراق، وإنما هذه رابعة التى بالجبل هى زوجة أحمد بن أبى الحوارى، وبه مواضع مباركة وقبور بعض الصالحين والتابعين رضى الله عنهم إلا أنها لا تعرف لاستيلاء الفرنج على البلاد، وخلف السور من الشرق قبر شداد بن أوس الخزرجى وذى الأصابع التميمى، وقيل: قبر شداد بفلسطين، والله أعلم.\rوأما زيارات الملة المسيحية فأعظمها\r<span data-type=\"title\" id=toc-98>كنيسة قمامة</span>\rوعمارتها من العجائب المذكورة ولا بد عند ذكر الآثار صفة هيكلها وجميع ما فيها، ولهم فيها المقبرة التى يسمونها القيامة وذلك أنهم يعتقدون أن المسيح قامت قيامته فى ذلك الموضع، والصحيح أن","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421580,"book_id":3939,"shamela_page_id":29,"part":null,"page_num":34,"sequence_num":29,"body":"الموضع كان اسمه قمامة لأنه كان مزبلة للبلد وكان ظاهر البلد تقطع به أيدى المفسدين وتصلب به اللصوص، هذا ذكر فى الإنجيل، والله أعلم.\rولهم فيها الصخرة التى يزعمون أنها انشقت وقام آدم من تحتها لأنها كانت تحت الصلبوت بزعمهم، ولهم فيها بستان يوسف الصديق ﵇ يزورونه، وأما نزول النور فإننى أقمت بالقدس زمانا على عهد الفرنج إلى أن عرفت كيفية عمله.\r<span data-type=\"title\" id=toc-99>الطريق من القدس إلى مدينة الخليل ﵇</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-100>قبر راحيل</span>\rأم يوسف الصديق ﵇ عن يمين الطريق.\r<span data-type=\"title\" id=toc-101>بيت لحم:</span>\rبلدة بها مولد عيسى ﵇ ويقال: إن داود وسليمان ﵉ قبورهما فيه، وبهذه الكنيسة آثار وعمارة عجيبة من الرخام والفص المذهب والعمد، وتأريخ عمارتها يزيد على ألف ومائتى سنة، منقور فى الخشب لم يتغير إلى زماننا هذا، وبه موضع النخلة المذكورة فى القرآن العزيز وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ ...\r(سورة مريم:\r٢٥) ، وبه محراب عمر بن الخطاب رضى الله عنه لم تغيره الفرنج إلى الآن «١» .\r<span data-type=\"title\" id=toc-102>حلحول:</span>\rقرية بها قبر يونس ﵇ «٢» ، وقد زرناه فى موضع آخر، وسيأتى ذكره.\r<span data-type=\"title\" id=toc-103>رامة:</span>\rقرية بها مقام إبراهيم الخليل ﵇ «٣» .\r<span data-type=\"title\" id=toc-104>كفر بريك:</span>\rقرية بها قبر لوط، ﵇، وقبر إبراهيم بن أدهم، والصحيح أن إبراهيم بجبلة على ساحل البحر.\r<span data-type=\"title\" id=toc-105>ياقين:</span>\rقرية بها مقام لوط ﵇، وبها كان يسكن بعد رحيله من زغر، وسميت ياقين لأنه لما سار بأهله ورأى العذاب قد نزل بقومه سجد فى هذا الموضع وقال: «أيقنت أن وعد الله حق» «٤» ، والموضع الذي خسف هو اليوم البحيرة المنتنة، وقيل: إن الحجر الذي ضربه موسى ﵇ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْناً\r(سورة البقرة: ٦٠) بزغر والله أعلم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421581,"book_id":3939,"shamela_page_id":30,"part":null,"page_num":35,"sequence_num":30,"body":"مدينة الخليل ﵇\rبها مغارة فيها قبر إبراهيم وإسحاق ويعقوب وسارة ﵈ وقيل إن قبر آدم ونوح وسام فى هذه المغارة والمغارة تحت هذه المغارة التى تزار الآن.\rوسمعت على الشيخ أبى طاهر أحمد بن محمد السلفى الحافظ بثغر الإسكندرية سنة سبعين وخمسمائة جزءا يرفعه إلى فلان الآدمى شذ عنى اسمه فإن كتبى أخذتها الفرنج نوبة الوقعة بخويلفة لما قصدهم الانكتار ملك الفرنج ثم أنفذ إلى رسوله ووعدنى بإعادة ما أخذه ويضاعفه وطلب الاجتماع بى فلم أمض إليه وذلك سنة ثمان وثمانين وخمسمائة.\rوأما الجزء فإنه يذكر فيه أن الآدمى قصد زيارة الخليل ﵇ وصادق القيم بالموضع، وكان القيم رجلا روميّا وتقرب إليه بهدية وطلب النزول إلى المغارة فوعده عند انقطاع الزوار فى زمان الثلج، فلما انقطع الناس أتى به بلاطة فقلعها وأخذ ما يستضيء به ونزلا فى درج مقدار سبعين درجة وانتهيا إلى مغارة واسعة كبيرة والهواء يخترق فيها وبها دكة عليها إبراهيم الخليل ﵇ ملقى وعليه ثوب أخضر وشيبته يلعب الهواء بها وإلى جانبه إسحاق ويعقوب ﵉، ثم أتى به إلى حائط فى المغارة فقال له: «إن سارة خلف هذا الحائط» فهمّ الرجل أن ينظر ما وراء الحائط وإذا بصوت يقول: «إياك والحريم» فعاد من حيث نزلا، والله أعلم، وقرأت فى التوراة أن ضيعة الخليل هذه المغارة ابتاعها إبراهيم ﵇ من عفرون بن صوحار الحتّى بأربعمائة درهم فضة، ودفن سارة فيها، هذا لفظ التوراة فى السفر الأول فى الجزء الخامس، والله أعلم، وبالخليل قبر يوسف الصديق ﵇ خارج المغارة والصحيح الذي ذكرناه أولا.\rيقول مؤلف هذا الكتاب على بن أبى بكر الهروى- غفر الله له ولجميع المسلمين- دخلت القدس سنة تسع وستين وخمسمائة واجتمعت فيه وفى مدينة الخليل ﵇ بمشائخ حدثونى أنه لما كان فى زمان الملك بردويل انخسف الموضع فى هذه المغارة، فدخل جماعة من الفرنج إليها بإذن الملك، فوجدوا فيها إبراهيم وإسحاق ويعقوب ﵈ قد بليت أكفانهم وهم مستندون إلى حائط وعلى رءوسهم مناديل ورءوسهم","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421582,"book_id":3939,"shamela_page_id":31,"part":null,"page_num":36,"sequence_num":31,"body":"مكشوفة فجدد الملك أكفانهم ثم سد الموضع، وذلك سنة ثلاث عشرة وخمسمائة هجرية «١» .\rوحدثنى الفارس بيرن كان مقيما قى بيت لحم معروفا عند الفرنج لرحلته وكبر سنه أنه دخل مع أبيه إلى هذه المغارة ورأى إبراهيم الخليل وإسحاق ويعقوب ورءوسهم مكشوفة فقلت: «كم كان عمرك» فقال: «ثلاث عشرة سنة» وقال لى: «إن الفارس جفرى بن جرج كان ممن تقدم الملك إليه ليجدد أكفانهم ويعمر ما انخسف من المغارة وهو فى الحياة» فسألت عنه فقيل: «مات منذ أيام» .\rيقول مؤلف هذا الكتاب: «إن صح ذلك رأيت من رأى إبراهيم وإسحاق ويعقوب ﵈ يقظة لا مناما» .\r<span data-type=\"title\" id=toc-107>ذكر الطريق من القدس إلى عسقلان</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-108>بيت جبرين:</span>\rقيل: هو البلد الذي ذكره الله ﷿ فى سورة المائدة فى قصة موسى ﵇ يا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلا تَرْتَدُّوا عَلى أَدْبارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خاسِرِينَ (٢١) قالُوا يا مُوسى إِنَّ فِيها قَوْماً جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَنْ نَدْخُلَها حَتَّى يَخْرُجُوا مِنْها فَإِنْ يَخْرُجُوا مِنْها فَإِنَّا داخِلُونَ\r(سورة المائدة: ٢١، ٢٢) وقيل: مدينة الجبارين التى أنزل فيها ذلك مدينة ريحا، وقيل: مدينة عمّان، وهو الأصح، وبهذه المدينة آثار قديمة، وفى طريقها إلى عسقلان وادى النمل، وقيل: به خاطبت النملة لسليمان بن داود ﵇ «٢» .\r<span data-type=\"title\" id=toc-109>ثغر عسقلان:</span>\rموضع شريف وثغر قليل مثله فى البلاد فى حسنه وحصانته، وقد ورد فيه والرباط به أحاديث عن رسول الله ﷺ، وبه بئر إبراهيم الخليل ﵇، قيل حفرها بيده، والله أعلم، وبه مشهد الحسين رضى الله عنه كان به رأسه فلما أخذتها الفرنج نقلته المسلمون إلى مدينة القاهرة، وذلك سنة تسع وأربعين وخمسمائة.\rيقول مؤلف هذا الكتاب على بن أبى بكر الهروى: دخلت ثغر عسقلان سنة سبعين وخمسمائة وبتّ فى مشهد إبراهيم ﵇، ورأيت فى ذلك الموضع رسول الله فى","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421583,"book_id":3939,"shamela_page_id":32,"part":null,"page_num":37,"sequence_num":32,"body":"المنام وهو بين جماعة، فسلمت عليه وقبّلت يده وقلت: «يا رسول الله، ما أحسن هذا الثغر لو أنه للإسلام» فقال: «سيصير للإسلام ويبقى عبرة للأنام» فاستيقظت وكتبت صورة ما رأيته على حائط المشهد من جانبه القبلى وأرخته وفتح القدس وعسقلان سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة، وهذا الخط قد شاهده خلق من التجار والأجناد وتأريخه سنة سبعين وخمسمائة، والله أعلم. وبجبانة عسقلان خلق من الأولياء والتابعين لا تعرف قبورهم، وكذلك ب<span data-type=\"title\" id=toc-110>غزة </span>وعكة وصور صيدا وجميع بلاد الساحل.\rغزة:\rثغر شريف بها ولد الإمام الشافعى رضى الله عنه وهو: محمد بن إدريس، وبها قبر هاشم ابن عبد مناف جد رسول الله ﷺ واسمه عمر، وبها أسر عمر بن الخطاب رضى الله عنه، وهى مدينة قديمة مذكورة فى التوراة والداروم أيضا، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-111>مدينة قيسارية الساحل:</span>\rموضع شريف ورد فيه وفى عسقلان والرباط بها أثر عن النبي ﷺ.\r<span data-type=\"title\" id=toc-112>يبنى:</span>\rبلد بين يافا وعسقلان، بها قبر أبى هريرة رضى الله عنه «١» وزرناه فيما تقدم، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-113>مدينة الرملة:</span>\rبها قبر عبادة بن الصامت.\r<span data-type=\"title\" id=toc-114>عمواس:</span>\rبها خلق كثير من الصحابة والتابعين رضى الله عنهم ماتوا بالطاعون فى هذا الموضع، من جملتهم: عبد الرحمن بن معاذ بن جبل وأولاده، والحارث بن هشام، وسهيل بن عمرو، وجماعة لا تعرف قبورهم، وكذلك باليرموك خلق كثير قتلوا هناك من الصحابة رضى الله عنهم مثل الطفيل بن عمرو وعكرمة بن أبى جهل لا تعرف قبورهم، وكذلك بأجنادين أيضا.\r<span data-type=\"title\" id=toc-115>عدنا إلى طريق عسقلان ومصر</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-116>الفرما:</span>\rبها قبر جالينوس الحكيم، وبجزيرة إسقليّة موضع يقال له: منزل الأمير به قبر يقولون: إنه قبر جالينوس أيضا، وسيأتى ذكره، إن شاء الله تعالى.\r<span data-type=\"title\" id=toc-117>حوف بليس:</span>\rبه قرية يقال لها: صفت، فيها قبة بها بيعت البقرة التى أمر الله ﷿ بنى إسرائيل بذبحها وتعرف بقبة البقرة إلى الآن «٢» ، والله أعلم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421584,"book_id":3939,"shamela_page_id":33,"part":null,"page_num":38,"sequence_num":33,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-118>بحطيط:</span>\rقرية بها القبة التى ذبحوا بها هذه البقرة وتعرف بها، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-119>غيفا:</span>\rقرية عند مدينة بلبيس بها مشهد يقال: به عرف صاع العزيز.\r<span data-type=\"title\" id=toc-120>المطرية:</span>\rقرية عندها البستان الذي يستخرج من شجره دهن البلسان، ويقال: البلسم وخاصيته فى البئر التى به، يقال: إن المسيح اغتسل منها.\r<span data-type=\"title\" id=toc-121>عين شمس:</span>\rقرية بها آثار عجيبة هائلة وصور السباع، وبها عمد يقال لها: مسالّ فرعون من الحجر المانع يذكر طولها وعرضها فى كتاب العجائب والآثار والأصنام، إن شاء الله.\r<span data-type=\"title\" id=toc-122>الطريق إلى القاهرة</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-123>مشهد زنبور ومشهد التبر:</span>\rموضعان مباركان، يقال: إن رأس الحسين رضى الله عنه لما نقل من عسقلان إلى القاهرة حط فى هذا الموضع، وبالقصر مشهد به رأس الحسين فى صندوق مقفل عليه، وخلف القصر الركن المخلق ينذر له، وظاهر القاهرة مشهد به صخرة موسى بن عمران ﵇، وبه أصابع يقولون: إنها أصابعه، وبهذا الموضع اختبأ من فرعون لما خافه.\r<span data-type=\"title\" id=toc-124>ذكر المشاهد التى عند جامع ابن طولون:</span>\rمشهد به قبر نفيسة ابنة الحسين بن زيد بن على بن الحسين بن على بن أبى طالب رضى الله عنهم، ومشهد به قبر فاطمة ابنة محمد بن إسماعيل ابن جعفر الصادق، وقبر آمنة ابنة الإمام محمد الباقر، ومشهد به قبر رقية ابنة على بن أبى طالب، ومشهد به قبر آسية زوجة فرعون.\rذكر زيارات القرافة\rوهى جبانة فى جبل المقطم، وهذا الجبل قيل: إنه من طور سيناء الذي كلم الله ﷿ موسى ﵇ عليه وهو متصل به، وبها مشهد به قبر الإمام محمد بن إدريس الشافعى رضى الله عنه وهو ابن الشافع بن السائب، ولد بغزة سنة خمس ومائة توفى يوم الجمعة آخر يوم من رجب سنة أربع ومائتين وله أربع وخمسون سنة، ورأيت فى مشهده مكتوبا على الحائط شعرا.\rأعجوبة من عجب الدهر ... إطباق لوحين على بحر","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421585,"book_id":3939,"shamela_page_id":34,"part":null,"page_num":39,"sequence_num":34,"body":"وقيل لما مات رئى تحت رأسه رقعة فيها مكتوب بخطه:\rأليس عجبا بأن امرءا ... مليح الخلال دقيق الحكم\rيموت وما حصّلت كفّه ... سوى علمه أنه ما علم\rوعنده فى المشهد قبر على بن الحسين بن على زين العابدين رضى الله عنه، وقبر الشيخ أبى عبد الله بن الكيرانى، وعنده قبور أولاد الحكم طلبة الشافعى.\rوإلى جانبه مشاهد أهل البيت، منهم مشهد به قبر على بن عبد الله بن القاسم بن محمد بن جعفر الصادق، ومشهد به قبر آمنة ابنة موسى الكاظم، ومشهد به قبر يحيى بن الحسن بن زيد بن الحسن بن على بن أبى طالب رضى الله عنهم، وبه قبر أم عبد الله بن القاسم بن محمد بن جعفر الصادق، وبه قبر يحيى بن القاسم بن محمد بن جعفر الصادق، وبه قبر عبد الله بن القاسم بن محمد بن جعفر الصادق، وبه قبر عيسى بن عبد الله بن القاسم بن محمد بن جعفر الصادق، ومشهد به قبر القاسم بن محمد بن جعفر الصادق، ومشهد به كلثم ابنة القاسم بن محمد بن جعفر الصادق.\r<span data-type=\"title\" id=toc-126>وعلى باب الكوريين بمصر:</span>\rمشهد به قبر فيه رأس زيد بن على زين العابدين، وذلك أنه قتل بالكوفة وصلب وأحرق وبعث برأسه إلى مصر، وعلى باب درب معانى: قبر حمزة ابن شعلة القرشى، وعلى درب الشعارين المسجد الذي باعوا يوسف ﵇ فيه بذلك المكان.\r<span data-type=\"title\" id=toc-127>وبالقرافة من الصحابة والتابعين والصالحين خلق كثير منهم:</span>\rيحيى بن عثمان الأنصارى، وقبر عبد الرحمن بن عوف الزهرى، والصحيح أن عبد الرحمن بالمدينة، وقبر صاحب الكلوتة من الجيش، وقبر عقبة بن عامر الجهنى، والصحيح أن عقبة بالبصرة، وقبر عبد الله بن حذيفة بن اليمان صاحب رسول الله ﷺ، وقبر عبد الله، مولى عائشة رضى الله عنها، وقبر عروة وأولاده، وقبر دحية الكلبى، وقد تقدم ذكره، وقبر عبد الله بن سعد الأنصارى، وقبر سارية وأصحابه، وقبر معاذ بن جبل، والصحيح أن معاذ بناحية الأردن، وقد تقدم ذكره، وسيأتى ذكره فى رحلة ديار بكر، وفى رحلة اليمن، إن شاء الله تعالى.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421586,"book_id":3939,"shamela_page_id":35,"part":null,"page_num":40,"sequence_num":35,"body":"وبالقرافة قبر معن بن زائدة، والصحيح أنه بسجستان، وسيأتى ذكره، وقبور أولاد أبى هريرة اثنان لا تعرف أسماؤهما.\rوبالقرافة قبر روبين بن يعقوب، وقبر اليسع، وقد زرناه فيما تقدم، وسيأتى ذكره فى رحلة ديار بكر إن شاء الله تعالى، وقبر يهوذا بن يعقوب، وقد ذكرناه فيما تقدم، وقبر ذى النون المصرى، وقبر خال رسول الله ﷺ أخى حليمة السعدية، وقبور اثنين من أولاد أبى بكر الصديق رضى الله عنه لم أعرف أسماءهما، وقبر أبى مسلم الخولانى، والصحيح أنه بغباغب، قرية من أعمال دمشق، وقيل: بخولان عند داريا، وقد تقدم ذكره، وقبر عبد الله ابن عبد الرحمن بن عوف الزهرى.\rوبالقرافة من الصالحين: قبر أشهب، وقبر عبد الرحمن بن القاسم، وقبر ورش، صاحب نافع، وقبر الفقيه أبى الثريا، وقبر عبد الكريم من الجيش، ومقام ذى النون، وقبر شقران شيخ ذى النون، وقبر الكنز، وقبر أحمد الروذبارى، وقبر الزيدى، وقبر العيناء ولها حكاية، وقبر أبى الحسن على السقطى، وقبر الناطق والصامت، وقبر عبد الرحمن بن زغارة، وقبر الوراد، وقبور اليخموريين، وقبر الشيخ بكار والأبار، وقبر الشيخ أبى الحسن الدينورى، وقبر الجميزى، وقبر ابن طباطبا، وقبر ابن العجوز ولها حكاية، ومشهد الفتح والأندلس، وقبر الأنبارى، ومشهد محمد بن أبى بكر الصديق، وبه قبره، وقيل: إنه أحرق ظاهر البلد ودفن باطنه.\rوبمصر تربة عفان، وليس عفان أبا عثمان رضى الله عنه، وإنما هذا عفان له حكايات عجيبة مشهورة بالديار المصرية، وقبره يزار من نواحى البلاد وينذر له، وبمصر فى دار الأنماط مسجد يقال: عمرته الصحابة رضى الله عنهم، وبها من الصحابة عمرو بن العاص لا يعرف قبره، وبها قبر أبى نضرة الغفارى فى بركة رميس، وقبر عبد الله بن الحارث بن جزء بقرية تعرف بقرنفيل، وبالقرافة مشهد موسى بن عمران، ﵇، وموضع قدمه، والله أعلم.\rوقبالة مصر المقياس الذي تعرف به زيادة النيل ونقصانه وعمارته عجيبة وتأريخ عمارته سنة سبع ومائتين، وقيل: بناه الإمام المأمون وجدده المتوكل.\r<span data-type=\"title\" id=toc-128>الجيزة:</span>\rغربى مصر بها قبر ابن كعب الأحبار وابن أبى هريرة وهما فى مشهد لم أعرف","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421587,"book_id":3939,"shamela_page_id":36,"part":null,"page_num":41,"sequence_num":36,"body":"أسماءهما، والله أعلم بذلك، ونيل: مصر من عجائب الدنيا وليس فى الربع المسكون ما يشاكله غير نهر الملتان بالهند وهو نهر يخرج أصله من جيحون ويظهر ناحية الملتان، وهو مثل النيل فى حلاوته وزيادته ونقصانه، ويزرع عليه، وفيه تماسيح وفرس البحر على هيئة النيل.\r<span data-type=\"title\" id=toc-129>الطريق من الجيزة إلى مصر القديمة</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-130>الأهرام:</span>\rمن عجائب الدنيا، وليس على وجه الأرض شرقيها وغربيها عمارة أعجب منها ولا أعظم ولا أرفع، ورأيت بديار مصر أهراما كثيرة منها خمسة كبار والباقى صغار، فأما الكبار فاثنان عند الجيزة واثنان عند قرية يقال لها: دهشور، وهرم عند قرية يقال لها:\rميدوم، وقد اختلفت أقاويل الناس فيها وفيمن بناها وما أريد بها، فمنهم من قال: «إنها قبور الملوك» ومنهم من قال: «إنما عملوها خوفا من الطوفان» وهى مربعة على هذا المثال كل وجه من الهرم على هذه الهيئة، مساحة كل وجه منها على وجه الأرض تزيد على أربعمائة ذراع، وارتفاعها فى الجو يقارب أربعمائة بذراع العظم وينتهى رأس الهرم إلى مقدار ثمانية أذرع.\rوقيل: إن المأمون فتح هرما منها، وهو أحد الهرمين اللذين عند الجيزة فوجدوا داخله بئرا مربعة فى تربيعها أبواب يفضى كل باب منها إلى بيت فيه موتى بأكفانهم، وقيل:\rإنهم دخلوا ووجدوا فى رأس هذا الهرم بيتا فيه حوض من الصخر على مثال القبر وفيه صنم كالآدمى من الدهنج، وفى وسطه إنسان عليه درع من ذهب مرصع بالجوهر وعلى صدره سيف لا قيمة له وعند رأسه حجر ياقوت كالبيضة ضوؤه كالنار.\rيقول مؤلف هذا الكتاب: دخلت إلى هذا الهرم وصعدت إليه ورأيت هذا الحوض وأصح ما قيل فيها: إنما عملوها خوفا من الطوفان وكنزوا فيها أموالهم ورقموا عليها علومهم فلم ينفعهم من ذلك شىء واندرست آثارهم وذهبت أموالهم وبقيت أخبارهم، والكتابة التى عليها بقلم الطير لا يعلمه أحد فى الدنيا، وكذلك البرابى ببلاد الصعيد لا يحل قلمها أحد، ولا بد أن نذكر فى كتاب العجائب والآثار والأصنام والطلسمات جميع ما سمعناه من أخبار الأهرام والصنم وأبى الهول وجميع البرابى ببلاد الصعيد وحديث الصنم الذي يقال له السيدة بدرب السيدة بمصر ومسالّ فرعون، إن شاء الله تعالى.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421588,"book_id":3939,"shamela_page_id":37,"part":null,"page_num":42,"sequence_num":37,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-131>ذكر مصر القديمة</span>\rالتى كان بها يوسف الصديق ﵇، بها قبة زليخة، وبها السجن الذي سجن يوسف ﵇ به، وبها مشهد يعقوب ﵇، وبها الأهرام التى خزن يوسف الصديق القمح بها، وبها من العجائب والآثار البيت الأخضر الذي كان لفرعون، وهو من عجائب الدنيا وهو حجر أخضر مانع وعليه كتابة بالقلم القديم وهو قطعة واحدة سقفه وأرضه وحيطانه، ولقد ذرعت طوله وعرضه وارتفاعه، وإنما كتبى غرقت وأخذت وشذ عنى حقيقة ذلك، وهذا البيت فى وسط قصر أبيض قد كان مرخّما وهناك أصنام هائلة وصورة فرعون، ونذكر جميع ذلك فى كتاب العجائب إن شاء الله تعالى.\r<span data-type=\"title\" id=toc-132>طغاش:</span>\rوقبلى مصر من الجانب الشرقى قرية أظن اسمها طغاش، شرقيها مرقب موسى بن عمران ﵇ وبه كان مقيما على البحر وبين الجبّين به مسجد من سلف وله حكاية.\r<span data-type=\"title\" id=toc-133>أسكر:</span>\rبلدة بها ولد موسى بن عمران ﵇ وداره بها وموضع ولادته تزار من الأطراف «١» .\r<span data-type=\"title\" id=toc-134>بلاد الصعيد</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-135>مدينة إتفيح:</span>\rأول بلاد الصعيد قبليها مقام موسى وموضع قدميه «٢» .\r<span data-type=\"title\" id=toc-136>منية ابن خصيب:</span>\rبلدة قبليها مقام إبراهيم ﵇ من الجانب الشرقى «٣» ، وفى البر الشرقى قبالة المنية قرية تعرف بطهنة عندها بلد يقال له: عين شمس به آثار عجيبة، وليست عين شمس التى عند المطرية، ومن بحريها جبل الطير ويقال: الطيلمون، وهو من عجائب الدنيا، وذلك أن الطيور تجتمع إليه فى كل سنة وهى طيور يقال لها: بوقير، وفى رأس هذا الجبل ثقب صغير والجبل مطل من ناحية البحر ولا يبقى طير إلا ويدخل منقاره","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421589,"book_id":3939,"shamela_page_id":38,"part":null,"page_num":43,"sequence_num":38,"body":"فى ذلك الثقب ثم يخرج ويعوم فى البحر، ولا تزال الطيور كذلك إلى أن يقبض ذلك الثقب على طير منها فيبقى معلقا بمنقاره إلى أن يموت ويلقيه، وكذلك فى كل سنة، وهذا لا يختلف فيه أحد من أهل البلاد، وحدثنى رجل كبير من أهل البلاد أنه إذا كانت سنة جيدة قبض الجبل على طيرين، وإذا كانت متوسطة قبض على طير واحد، وإذا كانت قليلة الخير لا يقبض شيئا «١» ، والله أعلم، وبهذا الجبل كنيسة قطعة واحدة قد استخرجوها ونحتوها منه يقال لها: كنيسة الكف، يقال: إن المسيح ﵇ أقام بها وبها كفه.\rوبالصعيد جبل الساحرة وله حكاية، وهو صنم مطل على البحر، وفى بلاد الصعيد وجبالها مغاثر مملوءة من الناس الموتى والطيور والسنانير والكلاب جميعهم بأكفانهم إلى اليوم، والكفن كأنه قماط المولود عليه أدوية لا تبلى فإذا حللت الكفن عن الحيوان تجده لم يتغير منه شىء.\rورأيت جويرية قد أخذ كفنها وفى يديها ورجليها آثار خضاب بالحناء، والموميا يؤخذ من رءوسهم، ولا يعرف من أى أمة هم، والموميا الذي يؤخذ منهم خير من المعدنى الفارسى، وبجبال مصر والصعيد حجارة كأنها الدنانير المصرية «٢» والرباعيات وعليها شبه السكة وحجارة كأنها العدس ما لا حد عليه، يزعمون أنها أموال فرعون وقومه مسخت «٣» قال الله تعالى فى الأعراف: وَدَمَّرْنا ما كانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَما كانُوا يَعْرِشُونَ\r(سورة الأعراف: ١٣٧) .\r<span data-type=\"title\" id=toc-137>بهدال:</span>\rوغربى المنية قرية تعرف ببهدال بها مشهد ينزل عليه النور، وهو مشهور بهذه الفضيلة، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-138>البهنسة:</span>\rمدينة بها مسجد الديوان وهو موضع أقام فيه المسيح وأمه سبع سنين «٤» ، وهذا المشهد ظاهر البلد من غربيه وبها البرابى العجيبة والآثار القديمة.\r<span data-type=\"title\" id=toc-139>اللاهون:</span>\rبلد به مسجد يوسف الصديق، ﵇، والسّكر الذي بناه «٥» .","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421590,"book_id":3939,"shamela_page_id":39,"part":null,"page_num":44,"sequence_num":39,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-140>الفيوم:</span>\rمدينة عمرها يوسف الصديق ﵇ فى ألف يوم، وعمّر بها ثلاثمائة وستين قرية، وقيل: منها الآن عامر ثلاث وستون قرية لا غير، كما ذكروا إلى، والله أعلم، وظاهر هذه المدينة مسجده ومقامه «١» .\r<span data-type=\"title\" id=toc-141>سيلة:</span>\rقرية من أعمال الفيوم بها مسجد يعقوب ﵇ «٢» .\r<span data-type=\"title\" id=toc-142>شانة وبياض:</span>\rقريتان سمّيتا بأسماء بنات يعقوب ﵇ وبهما قبورهما «٣» .\r<span data-type=\"title\" id=toc-143>اللواسى:</span>\rمدينة خراب بها مسجد موسى بن عمران، وبها الآلة التى قاس بها يوسف الصديق بحر الفيوم «٤» .\r<span data-type=\"title\" id=toc-144>إخميم:</span>\rمدينة بها مقام ذى النون المصرى وبيته ومنها كان، وبها البربى العجيب وذرعت حجرا من سقف البربى فكان طوله عشرين ذراعا وعرضه خمسة أذرع مثل فى مثل، وفى البربى الصور العجيبة والآثار الهائلة أيضا والكتابة بقلم الطير «٥» .\r<span data-type=\"title\" id=toc-145>أنصنا:</span>\rبلد السحرة به البربى والعمارة العجيبة والآثار الهائلة وكذلك مدينة الأشمونين.\r<span data-type=\"title\" id=toc-146>مدينة الأقصر:</span>\rبها من الآثار والقصور والأصنام وصور السباع والدواب ما لم أر مثله فى بلاد الصعيد ولا فى غيرها، وذرعت يد صنم من الحجر المانع فكان من المرفق إلى مفصل الكف سبع أذرع، وكان فى يدى سعفة من جريد النخل فعملتها قلما وكتبت على صدر هذا الصنم: بسم الله الرحمن الرحيم أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَأَثارُوا الْأَرْضَ وَعَمَرُوها أَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوها وَجاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَما كانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ\r(سورة الروم: ٩) وأرخت الكتابة فجاءت من ثدى الصنم إلى ثديه وكتبت تحت هذه الكتابة:\r«أين الجبابرة الأكاسرة الألى ... كنزوا الكنوز فما بقين ولا بقوا\rمن كل من ضاق الفضاء بجيشه ... حتى ثوى فحواه لحد ضيق\rرحم الله من نظر واعتبر»","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421591,"book_id":3939,"shamela_page_id":40,"part":null,"page_num":45,"sequence_num":40,"body":"وسأذكر ما بهذا الموضع من الأصنام والبرابى التى بالصعيد وأصف ذلك على هيئته فى كتاب العجائب إن شاء الله تعالى.\r<span data-type=\"title\" id=toc-147>أسيوط:</span>\rمدينة فى جبالها الموتى والحيوان، وقد تقدم ذكرهم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-148>طوخ الخيل:</span>\rبلد من الجانب الغربى به بليدة يقال لها: المنشيّة بها قبر أرسطاطاليس الحكيم، وقيل: إن قبره بمنارة الإسكندرية.\r<span data-type=\"title\" id=toc-149>قوص:</span>\rمدينة بها مشهد النبي ﷺ وبها مشهد على بن أبى طالب، رأوهما فى المنام، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-150>مدينة أسوان:</span>\rآخر بلاد الصعيد وبلاد الإسلام، وبها الجنادل وهى حجارة نابتة فى وسط البحر، فإذا كان وقت زيادة النيل يوضع عليها سرج، فإذا زاد البحر وأخذها أرسلوا البشير إلى مصر بذلك فينزل فى مركب صغير ويسبق الماء ويبشرهم بزيادة النيل، وجميع معادن حجارة المانع والعمد التى بالديار المصرية ومسال فرعون وعمد السوارى بالإسكندرية من جبال هذه المدينة.\rورأيت آثار القطاعات فى الجبل والحجارة المانع والعمد مقطوعة، ورأيت هناك عامودا قريبا من قرية يقال لها: بلاق أو براق، تسميه أهلها الصقالة، وهو مانع مجزع بحمرة ورأسه قد غطاه الرمل، فذرعت ما ظهر منه فكان خمسا وخمسين ذراعا، وهو مربع كل وجه منه سبعة أذرع، وفى البحر موضع ضيق ذكروا أنهم أرادوا أن يعملوا منه جسرا، والله أعلم «١» .\r<span data-type=\"title\" id=toc-151>الطريق إلى النوبة</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-152>مشهد الردينى:</span>\rوهو موضع مبارك وما وراءه عمارة غير كنيسة للنوبة يحجون إليها ويزورونها وقد شعثها المسلمون عند وصولهم إليها، وإلى هذا الحد ينتهى حائط العجوز، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-153>ذكر حائط العجوز</span>\r، وقيل: الحجوز، وهذا الحائط من عجائب الدنيا، وذلك أن حد أوله من بلد بلبيس ثم تأملته وهو يظهر على رءوس الجبال وبطون الأودية كذلك مادا إلى","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421592,"book_id":3939,"shamela_page_id":41,"part":null,"page_num":46,"sequence_num":41,"body":"حد النوبة مسيرة شهر زائدا أو ناقصا، وهذا الحائط لا يجهله أحد من أهل البلاد، ويقال:\rإن بالجانب الغربى حائطا مثله، ويزعمون أن امرأة ملكت البلاد فعمرت هذين الحائطين، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-154>عدنا إلى مصر وبلاد بحرى الإسكندرية و<span data-type=\"title\" id=toc-158>دمياط </span>والجزائر</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-155>منية العطار:</span>\rقبالتها من الشرق قرية تعرف بشميرف بها مشهد الخضر ﵇ يزار من البلاد وله فضيلة ظاهرة «١» .\r<span data-type=\"title\" id=toc-156>المحلة:</span>\rمدينة بها مشهد فاطمة الزهراء ومشهد على بن أبى طالب ومشهد الحسين رضى الله عنهم، رأوهم فى المنام.\r<span data-type=\"title\" id=toc-157>سخا:</span>\rمدينة بجامعها حجر أسود عليه طلسم بقلم الطير: إذا أخرج الحجر من الجامع دخلت إليه العصافير، وإذا أعيد خرجت منه، كما ذكر إلىّ أهلها وهذه صورته «٢» ولم يتحقق العمل فيه لأنه يفتقر إلى طالع كما ذكروا، والله أعلم بذلك «٣» .\rدمياط:\rبها البرزخ، وهو مجمع البحرين: بحر الروم والصين، يحجز بينهما البر مسيرة يوم وليلة من القلزم إلى الفرما.\rوبها موضع يقال له: شطا، به أربعة من الصحابة رضى الله عنهم، ولم أعرف أسماءهم، ومشهد على بن أبى طالب رضى الله عنه رئى فى المنام.\r<span data-type=\"title\" id=toc-159>تنّيس:</span>\rجزيرة فى البحر بها مشهد على بن أبى طالب رضى الله عنه رئى فى المنام، وبها كوم العظام وله حكاية مع المسيح عيسى بن مريم ﵇.\r<span data-type=\"title\" id=toc-160>تونة:</span>\rبلد فى جزيرة بها مشهد النبي ﷺ، ومشهد على بن أبى طالب، وسألت أهل هذه الجزيرة عن المشاهد هل عمرت على اسم النبي ﷺ وعلى اسم على بن أبى طالب رضى الله عنه فقالوا: «لها حكاية» ثم استدعوا شيخا حسن الوجه فقالوا: «هذا ابتلى بالجذام ورماه أهله فى ناحية الجزيرة خوفا من مرضه وتلف بدنه وهلك، فلما كان فى بعض الليالى صرخ صراخا عظيما فأتاه الناس وهو قائم ليس به ألم، فسئل عن حاله فقال: رأيت","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421593,"book_id":3939,"shamela_page_id":42,"part":null,"page_num":47,"sequence_num":42,"body":"رسول الله ﷺ فى هذا الموضع فقال: اعملوا هاهنا مسجدا، فقلت: يا رسول الله أنا مبتلّى وما يصدقونى، فالتفت إلى شخص إلى جانبه وقال: يا علىّ خذ بيده، فمد يده إلى فقمت كما ترونى» .\r<span data-type=\"title\" id=toc-161>سمنيّة:</span>\rبليدة بها قبر موسى بن شعيب «١» .\r<span data-type=\"title\" id=toc-162>الطريق من دمياط إلى رشيد</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-163>البرلّس </span>«٢» :\rموضع به اثنا عشر من أصحاب رسول الله ﷺ.\rثغر الإسكندرية\rبها جبانة يقال لها جبانة وعلا، بها قبر المقداد بن الأسود الكندى، وقد زرناه بالرقة، وسيأتى ذكره، والصحيح أنه بالمدينة، وبها قبر أرمياء النبي ﵇ بالديماس، وبها مسجد المواريث يزار، ومسجد سارية، والجامع القديم، ذكروا أن الجامع عمارة الصحابة رضى الله عنهم، وبها من المساجد والمعابد ما لا رأيته بغيرها، وذكر لى ابن منقذ أن فيها اثنى عشر ألف مسجد، فسألت القاضى الكاتب عن ذلك فقال: «إن الملك العزيز عثمان كشف ذلك فوجدوا بها عشرين ألف مسجد» وأنا فما عددتها والله أعلم بصحة ذلك.\rومن عجائب الخليج، إذا زاد النيل تبقى هذه المدينة كأنها قارورة قد وضعت على الماء ولا يبقى فيها دار إلا ويدخل الماء الذي يحتاج إليه من زيادة الماء، والطبقة التى تحت المدينة تمشى فيها كما تمشى فى الشوارع، وهى ثلاث طبقات، وعمارتها على هيئة رقعة الشطرنج، وبها المنارة، وقيل: إنها كانت فى المدينة، وإن المدينة كانت سبع محجات فأكلها البحر، ولم يبق منها غير محجة واحدة، وكانت من موضع يعرف بأبى صير إلى أبى قير، ويقال: إن قبر الإسكندر بالمنارة مع أرسطاطاليس، والله أعلم بذلك.\rيقول مؤلف هذا الكتاب على بن أبى بكر الهروى: إنما ذكروا منارة الإسكندرية من العجائب لما كان بها المرآة التى ذكروا أن المراكب إذا أقلعت من مسيرة أيام تظهر صورها","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421594,"book_id":3939,"shamela_page_id":43,"part":null,"page_num":48,"sequence_num":43,"body":"فيها فيستعدوا للقائها، وقيل: إنها كانت تحرق المراكب، وهذا يمكن عمله، فإن المرآة إذا سامتت شعاع الشمس أحرقت لا سيما ويعضدها البحر، فإن شعاع الشمس من صقال المرآة وضوء الماء ولمعانه تحرق ولا شك فيه، قيل: كانت المرآة ستين ذراعا وطول المنارة ثلاثمائة ذراع، والله أعلم.\rوإنما المنارة اليوم ليست من العجائب إنما هى على هيئة مثال برج على ساحل البحر على هيئة المرقب، بل المنائر العجيبة بمدينة القسطنطانية، منها منارة موثوقة بالرصاص والحديد فى البضرم، وهو الميدان «١» ، إذا هبت الرياح تميلها شرقا وغربا وقبلة وشمالا من أصل كرسيّها، ويدخل الناس الخزف والجوز تحتها فتطحنه «٢» .\rومنارة أيضا فى هذا الموضع من النحاس قد قلبت قطعة واحدة إلا أنها لا يدخل إليها «٣» .\rومنارة قريبة من البيمارستان قد ألبست النحاس جميعها، وعليها قبر قسطنطين، وعلى قبره صورة فرس من النحاس وعلى الفرس صورته، وهو راكب على الفرس وقوائم الفرس محكمة بالرصاص على الصخر ما عدا يده اليمنى فإنها سائبة فى الهواء كأنه سائر، وقسطنطين على ظهره ويده اليمنى مرتفعة فى الجو، وقد فتح كفه وهو يشير نحو بلاد الإسلام، ويده اليسرى فيها كرة، وهذه المنارة تبين عن مسيرة بعض يوم للراكب فى البحر، وقد اختلفت أقاويل الناس فيها فمنهم من يقول: «فى يده طلسم يمنع العدو أن يقصد البلد» ومنهم من يقول: «بل على الكرة مكتوب: ملكت الدنيا حتى بقيت فى يدى مثل هذه الكرة وخرجت منها هكذا لا أملك شيئا» «٤» والله أعلم.\rومنارة فى سوق استبرين من الرخام الأبيض ومن أرضها إلى رأسها صور منبتة نابتة من جسمها أعجب صنعة تكون، ودرابزينها من النحاس قطعة واحدة، وبها طلسم إذا طلع الإنسان عليها يقع نظره على المدينة بأسرها، وسأذكر فى كتاب العجائب صفة هذه المنائر","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421595,"book_id":3939,"shamela_page_id":44,"part":null,"page_num":49,"sequence_num":44,"body":"وطولها ودائرها وعدد درجها، واعتقاد أهل البلاد بها، وفى الصور التى عليها واختلافهم فى الأصنام النحاس والرخام والطلسم الذي بقبّة الأهوية الأربعة وبلاط الملك، ونذكر الصليب المجنون وحكايته وهو مستقبل قبلة الإسلام، والبيمارستانات التى بها، والأصنام التى بسوق الصرف والطلسمات التى ذكرناها فى كتاب العجائب، إذ لا يحتمل هذا الكتاب أكثر من هذا.\rنعود إلى ذكر زيارات ثغر الإسكندرية والآثار بها\rوبالإسكندرية فى المحجة موضع يقال له: القمرة، به عامود عليه صورة طير يدور مع الشمس، وبها عامود السوارى مصقول صقال الفصوص والعمد حوله، ويقال: هذا هو الرواق الذي بنته اليونان، ولهذا يقال فى كتبهم: «قال أصحاب الرواق» وهذا العامود ذرعته وقد شذ عنى الآن بل أظنه ستين ذراعا، والله أعلم، وأظن دائره ثلاثين ذراعا، وتحته قاعدة مربعة من الحجر المانع قطعة واحدة، وبها الباب الأخضر يزار، وبها مسجد التوبة والرحمة والرباط بها عظيم، وبها دار الإسكندر، وبظاهرها كنيسة أسفل الأرض عمارة عجيبة، ومسجد النحات، عنده شهداء لا تعرف أسماؤهم، وبجبانتها من الأولياء والصالحين خلق كثير، وبها السمك الرعاد، من أمسكه ترعد يده إلى أن يلقيه منها.\rوبالجملة فإن ديار مصر ونيلها من عجائب الدنيا، ورأيت بها فى أوان واحد مجتمع ورد ثلاثة ألوان، وياسمينا لونين، ونيلوفرا لونين، وآسا ونسرينا وريحانا وخيريّا وبنفسجا ومنثورا ونبقا وأترنجا وليمونا مراكبا وطلعا ورطبا وموزا وجميزا وحصرما وعنبا وتينا أخضر ولوزا وقثاء وفقوسا وبطيخا وباذنجانا وباقلاء أخضر ويقطينا وحمصا أخضر وخسا وجوزا أخضر والبقول والرمان وهليونا وقصب سكر، وهذا ما رأيته فى غيرها.\rولقد وصفها عمرو بن العاص رضى الله عنه فى كتابه إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضى الله عنه سمعت على الشيخ أبى العباس أحمد بن رحال بن عبد الله بن أبى القاسم بن أبى الريان بمصر سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة قال: سمعت على الشيخ أبى عبد الله محمد بن إبراهيم المقرئ قال: حدثنا أبو عثمان القاسم بن جعفر عن أبى داود سليمان بن الأشعث عن عبد الله عن نعيم بن سلامة الحميرى عن محمد بن القاسم الثقفى عن عتبة بن مسعود عن مسلم بن عقبة عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: كتب عمر بن الخطاب رضى الله عنه إلى","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421596,"book_id":3939,"shamela_page_id":45,"part":null,"page_num":50,"sequence_num":45,"body":"عمرو بن العاص وكان عامله على مصر يقول له: «أما بعد يا عمرو، إذا أتاك كتابى هذا فابعث إلىّ جوابه تصف لى فيه صفة مصر وأوضاعها وما هى عليه حتى كأننى حاضرها» فأعاد عليه مكتوبا جواب كتابه يقول له: «بسم الله الرحمن الرحيم، أما بعد يا أمير المؤمنين، فإنها برية غبراء وشجرة خضراء بين جبلين جبل رمل وجبل كأنه بطن أقب أو ظهر أجب مكتنفيها، ورزقها ما بين أسوان إلى منشأ من البر ونتج من البحر، يخط فى وسطها نهر مبارك الغدوات ميمون الروحات، يجرى بالزيادة والنقصان كمجارى الشمس والقمر، له أوان تظهر إليه عيون الأرض وينابيعها مسخرة له بذلك ومأمورة له، حتى إذا اصلخم عجاجه وتعاظمت أمواجه واغلولت لججه ولم يبق الخلاص إلى القرى بعضها إلى بعض إلا فى خفاف القوارب أو صغار المراكب التى كأنها فى الحبائل ورق الأبابيل، ثم عاد بعد انتهاء أجله نكص على عقبه كأول ما بدا فى دربه وطما فى سربه، ثم استبان مكنونها ومخزونها انتشر بعد ذلك، أمة محقورة وذمة مغفورة، لغيرهم ما سعوا به من كدهم وما ينالوا بجهدهم شعثوا بطون الأرض وروابيها ورموا فيها من الحب ما يرجون به التمام من الرب، حتى إذا أحدق وأبسق وأسبل قنواته، سقاه الله من فوقه الندى ورباه من تحته بالثرى، وربما كان سحاب مكفهر الوابل، وربما لم يكن، وذلك فى زماننا يا أمير المؤمنين ما يغنى ذبابه ويدر حلابه، فبينما هى برية غبراء إذ هى لجة زرقاء، إذ هى مدرة سوداء، إذ هى سندسية خضراء، إذ هى ديباجة رقشاء، إذ هى درة بيضاء فَتَبارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِينَ\r(المؤمنون: ١٤) وفيها ما يصلح أحوال أهلها ثلاثة أشياء: أولها: لا يقبل قول خسيسها على رئيسها، والثانى: يؤخذ ثلث ارتفاعها يصرف فى عمارة ترعها وجسورها، والثالث: لا يستأدى خراج كل صنف إلا منه عند استهلاله، والسلام» «١» .\rوذكر لى ابن القاضى الداعى بمصر أن هذا الكتاب كتبه قيس بن سعد إلى على بن أبى طالب رضى الله عنه إلا أننى لم أجد له إسنادا إليه ولا من يرويه فنقلته من هذا الطريق.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421597,"book_id":3939,"shamela_page_id":46,"part":null,"page_num":51,"sequence_num":46,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-166>بلاد المغرب</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-167>برقة:</span>\rمن بلاد المغرب، بها عند الجامع قبر رويفع بن ثابت.\r<span data-type=\"title\" id=toc-168>مدينة القيروان:</span>\rمن بلاد إفريقية من المغرب، بجامعها من غربيه قبور سبعة من التابعين ذكروا أنهم من السرية التى دخلت البلاد فى زمان عثمان رضى الله عنه، وبالجامع عمد من الرخام وآثار تدل على أن هذه المدينة كانت أعمر من المهدية ومن تونس.\r<span data-type=\"title\" id=toc-169>المنستير:</span>\rقصور ثلاثة على ساحل البحر قصر العباد يزار.\r<span data-type=\"title\" id=toc-170>مدينة تونس:</span>\rبها قبر المؤدب محرز يقسم به أهل المراكب إذا هاج البحر ويحمل من تراب قبره معهم وينذرون له.\r<span data-type=\"title\" id=toc-171>مدينة باجة:</span>\rبها قبر معبد بن العباس بن عبد المطلب بالمرج وبإفريقية عبد الرحمن والمنيذر الإفريقى.\r<span data-type=\"title\" id=toc-172>مدينة قسطنطينية الهواء:</span>\rبها القنطرة من عجائب العمارات إلا أن القنطرة التى على باب أرجان مما يلى خوزستان التى تنسب إلى الديلمى- طبيب الحجاج- ليس فى بلاد الإسلام مثلها، طاق واحد ما بين العامودين مقدار مائة وخمسين خطوة.\rوقد ذكرنا فيما تقدم أن بلاد المغرب والعجم لم يطأها نبى، بل بها من الصالحين والأولياء والزهاد والمحققين ما لو جمع لكان كثيرا، وقد ذكر أهل الأندلس أن البئر التى بجامع قرطبة من غربيه حفرها المسيح ﵇ والحواريون معه، والصحيح أن المسيح ﵇ لم يتعد مصر وأنه أقام بها سبع سنين مع أمه، هذا نص الإنجيل، وقرأت الأناجيل الأربعة فلم أجد أن المسيح دخل بلاد المغرب.\rوقد اختلف فى مقامه فى مصر، فقيل: أقام بالبهنسة، وهذا هو الصحيح، وقيل:\rباللاهون، ولم يصح ذلك، وقد تقدم ذكره هذه الأماكن.\rوذكروا أن بجامع قرطبة ثلاث سوارى أمام القبلة ألوانها حمر الواحدة فيها مكتوب فيه اسم محمد ﷺ بالبياض خلقة الله تعالى، والثانية عليها صورة عصا موسى ﵇ وصورة أهل الكهف رضى الله عنهم، والثالثة عليها صورة غراب نوح، ﵇، كما ذكروا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421598,"book_id":3939,"shamela_page_id":47,"part":null,"page_num":52,"sequence_num":47,"body":"وعندهم فى بر الأندلس موضع يعرف بجنان الورد عنده مغارة يزعمون أن أهل الكهف بها وينزل عليهم النور وينزل إليهم ويراهم الناس، وأنا فلم أدخل قرطبة ولا جنان الورد، والله أعلم بالصحيح، وأصح ما روى أن أهل الكهف بالروم، وسيأتى ذكرهم إن شاء الله تعالى.\r<span data-type=\"title\" id=toc-173>عدنا إلى زيارات البلاد</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-174>جزيرة إسقلية:</span>\rمرسى علىّ: به سبعة من الصحابة رضى الله عنهم فى قبر واحد.\r<span data-type=\"title\" id=toc-175>قطانة:</span>\rمن هذه الجزيرة بها شهداء فى مقبرة شرقيها، ذكروا أنهم نحو ثلاثين رجلا من التابعين رضى الله عنهم قتلوا هناك، والله أعلم بذلك، وبين قطانة وقصر يانة شرقى الجزيرة [قبر] أسد بن الفرات صاحب الأسديّات فى الفقه، من كبار الأعيان «١» رضى الله عنه.\r<span data-type=\"title\" id=toc-176>مدينة أطرابلس:</span>\rمن هذه الجزيرة على ساحل البحر غربى الجزيرة مسجد به قبر عائشة ابنة جنادة بن أويس بن جنادة، أخى أبى ذر رضى الله عنهم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-177>وبقلعة برزو:</span>\rقبر حسان بن معاوية بن حديج السكونى، وقيل: إن هذه القلعة والحصون بهذه الجزيرة فتحت على يده، وقيل: هذا حسان هو تولى قتل محمد بن أبى بكر وأحرقه، والله أعلم، وعن يسار قصر الأمير للمتوجه إلى المدينة قبر جالينوس، وقد تقدم ذكره، وبقصر المردانة قبر أبى ذؤيب الشاعر فى جانب سور القصر.\rوبجزيرة إسقلية جبل النار مطل على البحر، شاهق فى الهواء يرى فى النهار الدخان طالع منه وفى الليل النار، وحدثنى رجل من علماء البلاد أنه رأى حيوانا على شكل السمان رصاصى اللون يطير فى وسط هذه النار ويعود إليها، وقيل: هو السمندل، وأنا فما رأيت إلا حجارة سوداء مثقبة مثال حجر الرجل للحمام تقع من هذا الجبل إلى ناحية البحر، وقيل: بالفرغانة جبل مثله تحرق الحجارة ويباع رمادها ثلاث أواقى بدرهم يبيضون به الثياب.\rواجتمعت بجزيرة إسقلية بالقائد أبى القاسم بن حمّود بن الحجر وذكر لى أنه من ولد عمر بن عبد العزيز، وكنت مرضت فى مسجد عين الشفا، وهذه العين تزار، ومنّ الله عز","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421599,"book_id":3939,"shamela_page_id":48,"part":null,"page_num":53,"sequence_num":48,"body":"وجل علىّ بالعافية، وأحسن هذا القائد إلى وكتب معى كتبا إلى السلطان تحثه على أخذ هذه الجزيرة، وغرق المركب عند خروجى من هذه الجزيرة وركبت مع قوم من الروم إلى<span data-type=\"title\" id=toc-178> جزيرة قبرس</span>.\rجزيرة قبرس\rورأيت بجزيرة قبرس مكتوبا على حجر ما هذه صورته: بعد البسملة وسورة الإخلاص: «هذا قبر عروة بن ثابت، توفى فى شهر رمضان سنة تسع وعشرين للهجرة» وهذا الحجر مبنى فى حائط الكنيسة الشرقية، وبها قبر أم حرام ابنة ملحان، أخت أم سليم رضى الله عنهما، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-179>مدينة القسطنطانية</span>\rفى جانب سورها قبر أبى أيوب الأنصارى رضى الله عنه صاحب رسول الله ﷺ واسمه خالد ابن زيد، ولما قتل دفنه المسلمون وقالوا للروم: «هذا من كبار أصحاب نبينا، فو الله إن نبش لا دق بناقوس فى أرض العرب أبدا» .\rوبها الجامع الذي بناه مسلمة بن عبد الملك والتابعون رضى الله عنهم، وبه قبر رجل من ولد الحسين رضى الله عنه، وبها الأصنام النحاس والرخام والعمد والطلسمات العجيبة والمنائر التى تقدم ذكرها والآثار التى ليس فى ربع المسلمين مثلها.\rوبها أيا صوفيا وهى الكنيسة العظمى عندهم، ويقولون: بها ملك من الملائكة مقيم بها، وقد عملوا دائر مكانه دارابزين من الذهب، وله حكاية عجيبة نذكرها فى موضعها، وسأذكر ترتيب هذه الكنيسة وهيكلها وارتفاعها وأبوابها وعلوها وطولها وعرضها والعمد التى بها وعجائب هذه المدينة وأوضاعها وصفة السمك الذي بها وباب الذهب والأبرجة والرخام والأفيلة النحاس وجميع ما بها من العجائب والآثار والأصنام التى فى البضرم وما فعل الملك مانويل معى من الخير والإحسان فى كتاب العجائب إن شاء الله تعالى، وهذه المدينة هى أكبر من اسمها، فالله تعالى يجعلها دار الإسلام بمنه وكرمه إن شاء الله تعالى.\r<span data-type=\"title\" id=toc-180>مدينة صالونيك:</span>\rيقصدها الروم والفرنج ويزورونها.\r<span data-type=\"title\" id=toc-181>مدينة رومية الكبرى:</span>\rبها بطرس وشمعون الصفا وبولص من حوارى المسيح عليه","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421600,"book_id":3939,"shamela_page_id":49,"part":null,"page_num":54,"sequence_num":49,"body":"السلام فى توابيت من الفضة معلّقة بالسلاسل فى هيكل الكنيسة العظمى التى لهم، وبهذه المدينة من الآثار والأصنام والعمد ما يأتى ذكره فى كتاب العجائب، إن شاء الله، أما قول الناس: إن لها سبعة أسوار فإذا دخلها الداخل لا يعرف كيف يخرج فلا أصل لهذا الكلام ولا صحة له، بل لها حبس عمارتها على هيئة الحلزون وإذا حبس به أحد، لا يهتدى للخروج منه وهذا صورته «١» .\rوحدثنى من أثق بقوله إنه دخل جزيرة لويزل أقصى بلاد الفرنج ورأى هناك كنيسة بها رهبان وسدنة من قبل البابا وبها ثلاث شجرات ورقها أحمر شديد الحمرة وتحمل كل شجرة من الطيور شيئا كثيرا ويملحون الطيور ويهدونها إلى ملوكهم، وسألت غيره عن ذلك فأخبرنى بصحته، وحدثنى أنه رأى فى بلد الريد من بلاد الفرنج نساء ديس المرأة يماس قدميها وإذا خلفت المرأة ثديها «٢» إلى وراء أكتافها التقت رءوس أناملها، وهذا جميعه ما رأيته، بل أثق بمن ذكره، والله أعلم بصحة ذلك.\r<span data-type=\"title\" id=toc-182>عدنا إلى ذكر بلاد الروم</span>\rشرقى بحر القسطنطينية البرج الذي بناه مسلمة والتابعون.\r<span data-type=\"title\" id=toc-183>مدينة نيقيا:</span>\rمن أعمال إصطنبول، على البر الشرقى، وهى المدينة التى اجتمع بها آباء الملة المسيحية، وكانوا ثلاثمائة وثمانية عشر أبا، ويزعمون أن المسيح ﵇ كان معهم فى هذا الجمع، وهو أول المجامع لهذه الملة، وبه أظهروا الأمانة التى هى أصل دينهم وصورهم وصورة المسيح على كراسيهم بهذه المدينة فى بيعتها، ولهم فيها الاعتقاد العظيم «٣» .","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421601,"book_id":3939,"shamela_page_id":50,"part":null,"page_num":55,"sequence_num":50,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-184>الطريق من هذه المدينة إلى بلاد الروم الشمالية</span>\rقبر أبى محمد البطال على رأس تل فى حد تخوم البلاد «١» .\r<span data-type=\"title\" id=toc-185>عمورية:</span>\rبها قبور جماعة، استشهدوا مع المعتصم رضى الله عنهم، وبها آثار عجيبة نذكرها فى موضعها.\r<span data-type=\"title\" id=toc-186>سلطان وكى:</span>\rوهو موضع عجيب ويقال له أيضا: الثيرما بالرومى، ويقال له: أو كرم، وهو على تخوم البلاد وحد الكافر، وبهذا الموضع آثار آزاج معقودة، وتحتها الماء الذي ليس مثله فى البلاد فى صفائه وحرارته وحلاوته ومنفعته، يقصده أصحاب الأمراض من البلاد، وسنذكر صفته والحيات التى به فى كتاب العجائب، إن شاء الله تعالى.\r<span data-type=\"title\" id=toc-187>مدينة قونية:</span>\rبها قبر أفلاطون الحكيم بالكنيسة التى إلى جانب الجامع «٢» ، ورأيت فى بستان قمر الدين سريرا من الرخام عليه صورة رجل وامرأة نياما تحت إزار والجميع مستخرج من جسم الرخام وذرعته طولا وعرضا، وسأذكره فى كتاب العجائب إن شاء الله تعالى.\r<span data-type=\"title\" id=toc-188>مدينة قيصرية:</span>\rبها حبس محمد بن الحنفية بن على بن أبى طالب رضى الله عنه وبها جامع البطال، وبها البصرم به آثار قديمة، وبه قبة الخيالة، وبه الحمام الذي ذكروا أن بليناس الحكيم عمله للملك قيصر يحمى بسراج، والله أعلم.\rوعنده جبل عسيب به قبر امرئ القيس شاعر العرب، ولذلك قال:\rأجارتنا إن الخطوب تنوب ... وإنى مقيم ما أقام عسيب\rأجارتنا إنا غريبان هاهنا ... وكل غريب للغريب نسيب «٣»\r<span data-type=\"title\" id=toc-189>ذكر الأبروق:</span>\rوهو موضع ببلاد الروم يزار من الآفاق، وبلغنى أنه به شهداء من عهد","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421602,"book_id":3939,"shamela_page_id":51,"part":null,"page_num":56,"sequence_num":51,"body":"عمر بن الخطاب رضى الله عنهم وأنهم لا يبلون ولا يحلقون رءوسهم ويقلمون أظفارهم فقصدته لأنظر حقيقة ذلك، وهو فى لحف جبل يدخل إليه من باب برج، ويمشى الداخل تحت الأرض إلى أن ينتهى إلى موضع واسع، وهو جبل مخسوف تبين السماء من فوقه، وفى وسطه بحيرة ودائرها بيوت الفلاحين وهم قوم من الروم مزدرعهم ظاهر الموضع وبيوتهم داخله، وهناك كنيسة لطيفة ومسجد، فإن كان الزائر مسلما أتوا به إلى المسجد، وإن كان نصرانيا أتوا به إلى الكنيسة، ثم يدخل إلى بهو فيه جماعة قد قتلوا وآثار طعنات الأسنة وضربات السيوف فيهم، ومنهم من قد راح بعض أعضائه، وعليهم ثياب من القطن لم يتغيروا، وهناك أيضا فى موضع آخر أربعة قيام قد أسندوا ظهورهم إلى حائط المغارة ومعهم صبى قد وضع رأسه على يد واحد منهم طوال من الرجال أسمر اللون وعليه قباء من القطن وكفه مفتوح كأنه يصافح ورأس الصبى على زنده، وإلى جانبه رجل على وجهه ضربة وقد قطعت شفته العليا وظهرت أسنانه وهم بعمائم، وهناك أيضا تابوت فيه امرأة وعلى صدرها صغير وحملة ثديها فى فيه، وهناك أيضا خمس أنفس قيام ظهورهم إلى حائط الموضع، وهناك أيضا فى موضع عال سرير عليه اثنا عشر رجلا فيهم صبى مخضوب بالحنا يداه ورجلاه، والروم يزعمون أنهم منهم، والمسلمون يقولون: إنهم من أصحاب عمر بن الخطاب رضى الله عنه ماتوا هناك صبرا، وأمّا حلق رءوسهم وتقليم أظفارهم فليس لذلك صحة إلا أنهم قوم قد يبست جلودهم على العظام ولم يتغيروا «١» ، والله أعلم بذلك.\r<span data-type=\"title\" id=toc-190>مدينة أبلستين:</span>\rقريب منها بلد خراب يقال له: أبسس يقال: إنه بلد دقيانوس، وبه آثار عجيبة وعمارة قديمة، وغربى هذه البلدة الكهف، وهو كما قال الله ﷿ فى كتابه العزيز ووصفه بقوله: وَتَرَى الشَّمْسَ إِذا طَلَعَتْ تَتَزاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذاتَ الْيَمِينِ وَإِذا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذاتَ الشِّمالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِنْهُ ...\rالآية (سورة الكهف: ١٧) وقد تقدم ذكر الكهف والرقيم، وهذا أصح ما روى، والله أعلم بالصحيح.\r<span data-type=\"title\" id=toc-191>مدينة ملطية:</span>\rقيل بناها الإسكندر، ويقال: إن جامعها بنته الصحابة والتابعون رضى الله عنهم «٢» والله أعلم بصحة ذلك.\r<span data-type=\"title\" id=toc-192>مدينة أرزن الروم:</span>\rبها قبر الحجاج بن علاط.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421603,"book_id":3939,"shamela_page_id":52,"part":null,"page_num":57,"sequence_num":52,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-193>نعود إلى ذكر زيارات البلاد وأطراف الشام والخابور وديار بكر وجزيرة ابن عمر والموصل</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-194>مدينة الرّصافة:</span>\rبها قبور جماعة من الصحابة والتابعين لم أعرف أسماءهم، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-195>مدينة بالس:</span>\rبها مشهد على بن أبى طالب، وبها مشهد الطرح، وبها مشهد الحجر يقال: إن رأس الحسين رضى الله عنه وضع عليه عندما عبروا بالسبى، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-196>مدينة منبج:</span>\rبها الحكم بن المطلب بن عبد الله بن عبد المطلب بالمقبرة العتيقة قد اندرس قبره، وبها مشهد الخضر ﵇، وبها مشهد النور يزعمون أن بعض الأنبياء ﵈ به، ويقولون: إنه خالد بن سنان العبسى الذي قال فيه رسول الله ﷺ:\r«ذاك نبى أضاعه قومه» وهو القائل لقومه: «إذا مت ودفنت ستجىء عانة من حمير يقدمها عير أقمر يضرب قبرى بحافره، فإذا رأيتم ذلك فانبشوا عنى فإنى أخبركم بما يكون إلى يوم القيامة» فلما مات رأوا ذلك فاختلفوا فى نبشه، وقصته مشهورة، والله أعلم، وبها مسجد المستجاب، وبها قبور جماعة من الصالحين، ويقال: إنه كان بها هيكل القمر تحج إليه الصابئة، وقيل: إنما كان بمنبج القديمة، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-197>البليخ:</span>\rبه قبر الوليد بن عقبة.\r<span data-type=\"title\" id=toc-198>الذّهبانة </span>«١» :\rموضع به مولد إسماعيل، ومقام إبراهيم ﵇، وقيل: إن إسماعيل ولد بأرض الحجاز، هكذا فى التوراة فى الجزء الثالث من السفر الأول.\r<span data-type=\"title\" id=toc-199>صفّين:</span>\rموضع كانت به الوقعة بين على بن أبى طالب ومعاوية رضى الله عنهما به شهداء رضى الله عنهم لا تعرف قبورهم، مثل: بشير بن عمرو بن محصن، وثابت بن عبيد الأنصارى، وصفوان، وسعيد بن حذيفة بن اليمان، وحكيم بن حزام، وحازم بن أبى حازم، وخزيمة بن ثابت، وعبيد الله بن عمر بن الخطاب، وذى الكلاع، وحوشب بن طخية، وأبى الهيثم بن التّيّهان، وعبيد الله بن التّيّهان، والمهاجر بن خالد، وأبى اليقظان العنسى وهو الذي روى","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421604,"book_id":3939,"shamela_page_id":53,"part":null,"page_num":58,"sequence_num":53,"body":"فيه: «تقتل عمارا الفئة الباغية» وقال لمعاوية: «ما بينى وبينك إلا قتل عمار» قال «قتله من حمله من الكوفة إلينا» وهذا غلط إذا النبي قتل أهل أحد وبدر. وحابس بن سعد الطائى، صاحب المنام، وجماعة من الصحابة لم أر لأحد منهم قبرا، وأما المنام فإن حابسا بن سعد رأى كأن الشمس والقمر يقتتلان ومع كل واحد خلق كثير، ففسر منامه على عمر بن الخطاب رضى الله عنه فقال له: «مع أيهما كنت» فقال: «مع القمر» قال: «لا وليت لى عملا أبدا إذ كنت مع الآية الممحوة» قال الله تعالى: فَمَحَوْنا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنا آيَةَ النَّهارِ مُبْصِرَةً\r(سورة الإسراء: ١٢) فلما كان يوم صفين كان حابس رضى الله عنه مع أصحاب معاوية فقتله أصحاب على بن أبى طالب رضى الله عنهم، وبصفين مشهد على بن أبى طالب رضى الله عنه.\rوبين قلعة جعبر والرقة واد به حجارة على شكل الخوخ واللوز وغيرهما ما لم أر مثله إلا بواد بين الإسكندرية وأطرابلس الغرب شرقى موضع يقال له: لك، فإن هناك واديا أى شىء وقع فيه تحجر وصار حجرا، وأخذت من هذا الوادى حية قد صار حجرا بقدرة الله تعالى، وهى عندى إلى الآن، وبين خراسان إلى كرمان عن يمين الذاهب حجارة على صور الفواكه واللوز والتفاح والخوخ والشجر وصور الناس أيضا، وفى بلد الحومة من أعمال حلب قرية يقال لها: كفر الزيت، فى أرضها حجارة تشاكل اللوز والكعك والكليجه، ولها حكاية عجيبة، والله أعلم بالصواب.\r<span data-type=\"title\" id=toc-200>مدينة الرّقّة:</span>\rبها مشهد على بن أبى طالب رضى الله عنه وبها مشهد الجنائز وبه المردى الذي جاءوا بالشهداء عليه فى الفرات، وبها الجامع القديم، وبها قبر يحيى بن عبد الله بن الحسين بن على بن أبى طالب رضى الله عنهم، وبها حجرة السلميين، وبها تسعة من أخوال النبي ﷺ إخوة حليمة السعدية، وبها حجرة صعصعة بن صوحان العبدى رضى الله عنه، صاحب على ابن أبى طالب رضى الله عنه، وبها قبر سالم بن أحمد، وقبر ابن كدّام الدم، وقبر المقداد بن الأسود الكندى، والصحيح أن المقداد بالمدينة، وبها قبر سالم بن الجنيد رضى الله عنه صاحب على بن أبى طالب رضى الله عنه، وبها قبر حصن بن عدى الكلبى رضى الله عنه، وقبر حابس بن سعد، وقبر نافع بن هلال، وهلال بن نافع، وقبر سكن بن مرة، وقبر أويس القرنى رضى الله عنه، وقد ذكرناه فيما تقدم، وهذا هو الأصح، وقبر عمار بن ياسر رضى الله عنه صاحب رسول الله ﷺ، وبها جماعة من الأولياء والصالحين رضى الله عنهم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421605,"book_id":3939,"shamela_page_id":54,"part":null,"page_num":59,"sequence_num":54,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-201>مدينة حرّان:</span>\rبها مشهد إبراهيم ﵇، ويعرف بمشهد الصخرة، يقال: إنه كان يجلس عليها ينتظر غنمه، وقيل: حران بناها هاران أخو إبراهيم ﵇ فنسبت إليه، ولم يصح ذلك وإنما بناها سام بن نوح «١» ﵇، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-202>فدّان:</span>\rقرية من أعمال حران يقال: بها مولد إبراهيم ﵇ «٢» ، وقد ذكرناه فيما تقدم، وسيأتى ذكره فى رحلة العراق، إن شاء الله تعالى، وبجبانة حران من الأولياء والصالحين خلق كثير رضى الله عنهم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-203>مدينة الرّها:</span>\rبها مسجد عمر بن الخطاب رضى الله عنه، وبها آثار قديمة.\r<span data-type=\"title\" id=toc-204>كفر توثة:</span>\rبلدة بها شهداء لا يعرفون، وقرأت على منارتها مكتوبا سورة الإخلاص وتأريخ بنائها سنة خمس وخمسين ومائة، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-205>بلد دنيسر:</span>\rبلدة من أعمال قلعة ماردين بها قبر يزعمون أنه قبر عمرو بن جندب، وظهر سنة إحدى وستين وخمسمائة.\r<span data-type=\"title\" id=toc-206>مدينة دارا:</span>\rبها مشهد أم اليمن، ومشهد الخضر، ومن قبليها حجر خارج من السور مقدار ذراع مثال الميزاب به طلسم لريح اللقوة، وقد جرب، وبها آثار قديمة من عهد الملك دارا.\r<span data-type=\"title\" id=toc-207>مدينة ميافارقين:</span>\rبها المساجد الثمانية يزعمون أن الصحابة رضى الله عنهم عمروها وهى: مسجد خزيمة، ومسجد الطائى، ومسجد إبراهيم، ومسجد الخنادقى، ومسجد ياسين، ومسجد أبى خالد، ومسجد حرملة، ومسجد على بن أبى طالب رضى الله عنه، وبها محراب عمر بن الخطاب رضى الله عنه رئى فى المنام، وقبر الحكم بن هشام، وقبر الشاكرى، وقبر اليسع، وقد زرناه فيما تقدم، وقبر المنذر بن إسحاق، وقبر اليسع بن خلف، وقبر إبراهيم بن وهب، وقبر محمد بن الكازرونى رفيق أبى إسحاق الفيروزبادى، وبها مسجد عترى، وله حكاية، وبها موضع يقال له: الجميلات ظاهر البلد، عنده قبور جماعة من التابعين لم أعرف أسماءهم، وبها مسجد الصخرة، وله حكاية، وبجبلها دير عباد، وله حكاية، وهو الآن مشهد يزار، وكان بها طلسم الكلاب من العصر لا يبقى فيها كلب إلا ويخرج إلى قرية يقال","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421606,"book_id":3939,"shamela_page_id":55,"part":null,"page_num":60,"sequence_num":55,"body":"لها الكلبية على باب البلد، وبها طلسم الحية وهى صورة حية لها رأسان، وهذا الطلسم فى بيعة مرت دارس.\r<span data-type=\"title\" id=toc-208>زوق معاذ:</span>\rومن أعمالها قرية تعرف بزوق معاذ يقولون: بها قبر معاذ بن جبل، والصحيح الذي تقدم ذكره، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-209>مدينة آمد:</span>\rبها مسجد جبرئيل ﵇، رئى فى المنام يكلم رسول الله ﷺ، وله حكاية، وبها مسجد رسول الله ﷺ، وبها مسجد على بن أبى طالب رضى الله عنه، ومسجد أبى بكر رضى الله عنه، ومسجد عمر بن الخطاب رضى الله عنه، رأوهما فى المنام، وبها تل توبة، وله حكاية، وبها قبر الشيخ سعد، من كبار الأولياء، ورأيت لقبره آية عظيمة، وبجبانتها جماعة من الصالحين.\r<span data-type=\"title\" id=toc-210>قلعة أكل:</span>\rبها ذو الكفل، والصحيح أنه بالعراق، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-211>مدينة نصيبين:</span>\rبها مشهد على بن أبى طالب رضى الله عنه، وبه شجرة عنابة، ولها حكاية، وبها كف على بن أبى طالب رضى الله عنه فى مسجد باب الروم، وبها مسجد أبى هريرة رضى الله عنه فى محلة الزاهر، وعلى بابه حجر فيه خط باليونانى يصلح لوجع الظهر، وقد جرّب، وبها مسجد زين العابدين رضى الله عنه، وبها مشهد الرأس فى سوق النشابين يقال: إن رأس الحسين رضى الله عنه علق به لما عبروا بالسبى إلى الشام، وبها مشهد النقطة يقال: إنه من دم الرأس هناك، والله أعلم، وبها مسجد بنى بكرة وهو أول مسجد عمر بها، وهو كان الجامع القديم، وبها مسجد النبي ﷺ عند الحضيرة، رئى فى المنام، وبها مسجد باب سنجار، كان به مصحف عثمان بن عفان رضى الله عنه، وبها قبالة باب الناصرة من الشرق قبر جبر بن إسحاق رضى الله عنه، والله أعلم بالصواب.\r<span data-type=\"title\" id=toc-212>مدينة سنجار:</span>\rبها مشهد على بن أبى طالب رضى الله عنه على الجبل، وبها تل قنبر، ويقال إن سن جبلها ضرب سفينة نوح ﵇ فثلمها فسميت سنجار لأنه جار عليها والصحيح أنه بناها سنجار بن مالك بن الذعر فنسبت إليه وكذلك آمد نسبت إلى آمد بن السيد لأنه بناها وكذلك الرّها نسبت إلى الرها ابنة البليد بن مالك بن الذعر لأنها عمرتها «١» والله أعلم بذلك.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421607,"book_id":3939,"shamela_page_id":56,"part":null,"page_num":61,"sequence_num":56,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-213>بلد الخابور</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-214>مدينة عربان:</span>\rبها قبر هانئ من الصحابة رضى الله عنهم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-215>مدينة قرقيسيا:</span>\rبها مشهد فيه كف على بن أبى طالب رضى الله عنه، وبها قبر جرير بن عبد الله البجلى، واختلف فيه.\r<span data-type=\"title\" id=toc-216>القعف:</span>\rقرية من بلد الخابور قبليها جبل مرد به مشهد الرامس، يقال: عمره أحد العمرين، والله أعلم بالصحيح، وفضيلته ظاهرة.\r<span data-type=\"title\" id=toc-217>مدينة الرّحبة:</span>\rبها قبر عبد الله بن المبارك، وقيل: إنه مات بهيت، وهو الذي كتب إلى الفضيل بن عياض الأبيات المشهورة، وكان بينهما أخوة فى الله تعالى، وكان الفضيل قد لزم العبادة بحرم مكة، وابن المبارك قد لزم الجهاد والرباط بأرض الشام، والأبيات هذه:\rيا عابد الحرمين لو أبصرتنا ... لعلمت أنك فى العبادة تلعب\rمن كان يتعب خيله فى باطل ... فخيولنا يوم الكريهة تتعب\rأو كان يخضب خدّه بدموعه ... فنحورنا بدمائنا تتخضّب\rريح العبير لكم ونحن عبيرنا ... وهج السنابك والغبار الأشهب\rولقد أتانا عن مقال بيننا ... قول صحيح صادق لا يكذب\rلا يستوى وغبار خيل الله فى ... أنف امرئ ودخان نار تلهب\rفلما بلغته الأبيات بكى الفضيل وقال: «صدق أخى ونصحنى» .\rوبظاهر الرحبة مشهد البوق وهو موضع كان على بن أبى طالب نازلا به لما توجه إلى قتال معاوية، وبها مشهد يانس ولؤلؤ صاحبى أبى محمد البطال، كما ذكروا، وبهذا المشهد عظم الفخذ لبعض الجبابرة طوله مقدار ثلاثة أذرع وعرضه مقدار شبر، وقيل: وزنه خمسة وثلاثون رطلا بالرحبى، كما ذكروا، والله أعلم، وذكر بعض العلماء أن الرحبة لم يكن لها أثر وإنما أحدثها مالك بن طوق، وليس بصحيح، وإنما الرحبة بناها النمرود بن كوش، وهى مدينة مذكورة فى التوراة فى السفر الأول فى الجزء الثانى، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-218>مدينة الأنبار:</span>\rبها الإمام السفاح بن محمد بن على بن عبد الله بن العباس رضى الله عنه، وبها ربيعة بن عبد الرحمن الرأى، والله أعلم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421608,"book_id":3939,"shamela_page_id":57,"part":null,"page_num":62,"sequence_num":57,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-219>عدنا إلى الموصل وأعمالها</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-220>مدينة بلط:</span>\rويقال: بلد به عين يونس بن متى، يقال: إن الحوت ابتلعه بنينوى، وبلطه هناك، وبها مقام عمر بن الحسين بن على بن أبى طالب رضى الله عنهم، وقرأت على الحجر الذي ظهر فى هذا الموضع ما هذه صورته: «بسم الله الرحمن الرحيم، هذا مقام عمر بن الحسين بن على بن أبى طالب رضى الله عنهم، وهو أسير فى سنة إحدى وستين، تطوع بعمارته إبراهيم بن القاسم المدائنى فى صفر سنة ثلاث ومائة وحبس عليه خان القطن من السوق العتيق ببلط» .\rورأيت لهذا الموضع آية عظيمة وذلك أنه كان بالموصل رجل فقّاعى زمن يمشى على أعلاق من الخشب ويجر رجليه خلفه كأنهما خرق، وبقى كذلك سنين عدة وزمانا طويلا يشاهده الناس، وهو معروف بالموصل، فرأى على بن أبى طالب رضى الله عنه فى منامه وذكر أنه قال له: «امض إلى مشهد ولدى عمر بن الحسين لأظهر فيك آية» فحملوه إلى هذا الموضع فاغتسل من الماء الذي به وزاره وعاد إلى الموصل ماشيا على قدميه، وسموه عبد على، ولعله فى الحياة، والله أعلم، ورأيت لهذا الموضع من الآيات غير هذا بل اختصرت على ذكر هذه الفضيلة.\r<span data-type=\"title\" id=toc-221>مدينة الجزيرة:</span>\rيقال: إن بها قبور جماعة من التابعين اندرست، ويقال: إنها ثانى مدينة عمرت بعد الطوفان لقربها من<span data-type=\"title\" id=toc-222> جبل الجودى</span>، والله أعلم.\rجبل الجودى:\rبه استقرت السفينة، كما ذكر الله ﷿، وبه بيت نوح، وقرأت فى التوراة أن السفينة أمر الله ﷿ لنوح ﵇ أن يعمل طولها ثلاثمائة ذراع وعرضها خمسين ذراعا وسمكها ثلاثين ذراعا، وكانت من خشب الششاد مقيّرة بالقار، وجاء الطوفان فى سنة الستمائة من عمر نوح ﵇ فى الشهر الثانى من اليوم السابع عشر منه، وأقام المطر أربعين يوما وأربعين ليلة، وأقام الماء على الأرض مائة وخمسين يوما واستقرت السفينة على الجودى فى الشهر السابع فى اليوم السابع عشر منه، ولما كان فى سنة إحدى وستمائة من عمر نوح ﵇ فى اليوم الأول من الشهر الأول جف الماء عن الأرض، وفى الشهر الثانى فى اليوم السابع بعد العشرين منه جفت الأرض وخرج نوح","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421609,"book_id":3939,"shamela_page_id":58,"part":null,"page_num":63,"sequence_num":58,"body":"ومن معه فى السفينة وبنى مذبحا لله تعالى وقرب قربانا لله تعالى، هذا لفظ التوراة لا زيادة فيه ولا نقصان «١» .\rواجتمعت برجل فى جبل الجودى متدير به طاعن فى السن، دفع إلىّ قطعة من خشب وذكر أنها من خشب السفينة، إن صدق، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-223>ثمانين:</span>\rوفى ذيل جبل الجودى قرية يقال لها: ثمانين، يقال: أول ما نزل نوح من السفينة عمر هذه القرية وسكن بها وبها بيته، وكان معه ثمانون رجلا رضى الله عنهم فنسبت إليهم «٢» والله أعلم، وبين بلط والموصل بيت إبراهيم الخليل ﵇، سكن به، والله أعلم بالغيب.\r<span data-type=\"title\" id=toc-224>مدينة الموصل</span>\rبقلعتها مشهد إبراهيم، ﵇، وبها مشهد جرجيس النبي، ﵇، وبه قبره وقبره أيضا بالسوس من بلاد خوزستان وقبر دانيال النبي، ﵇، والبراء بن مالك رضى الله عنه، وهناك أيضا قبر عمرو بن معدى، وطلحة بن خويلد، بقرية يقال لها: روذة والله أعلم، وقبر جرجيس النبي، ﵇، أيضا بموضع يقال له: مركويه من أعمال أرمية من بلاد أذربيجان فى بئر، وعلى رأس البئر حجر يزعمون أنه وضع على بطنه إلى أن مات، والله أعلم، وبالموصل مشهد رأس الحسين رضى الله عنه كان به لما عبروا بالسبى، ومشهد الطرح، وبها كف على بن أبى طالب رضى الله عنه.\rوظاهر الموصل على الشرف الأعلى مشهد عمرو بن الحمق به جثته ورأسه حمل إلى دمشق، وقيل: هو أول رأس حمل فى الإسلام، وفى هذا المشهد بعض الأشراف من ولد الحسين، وظهر داخل البلد عند الميدان بعض الصحابة رضى الله عنهم لم أعرف اسمه.\r<span data-type=\"title\" id=toc-225>مدينة نينوى:</span>\rشرقى الموصل وهى آثار بلد خراب يقال: إنها أقدم من الموصل، بها عين يونس ﵇ وفى تلك البقعة ابتلعه الحوت، والله أعلم، ويقال: إن يونس بن متى ابتلعه الحوت فى مخلط الماء بين الزاب ودجلة، والله أعلم بالصحيح.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421610,"book_id":3939,"shamela_page_id":59,"part":null,"page_num":64,"sequence_num":59,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-226>تل توبة:</span>\rقرية شرقى الموصل على تل، به مشهد محترم، وذلك أنه لما نزل العذاب بقوم يونس اجتمعوا إليه وتابوا عليه فكشف الله عنهم العذاب، وكان عليه هيكل الأصنام فهدموه وكسروا الأصنام «١» ، ومشهد الرماد يقال: إنه كان به عجل يعبدونه فلما رأوا العذاب أحرقوه، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-227>وبجبانة الموصل:</span>\rقبر الشيخ المعافى بن عمران، من كبار الأولياء والصالحين، يقال:\rإن إبليس حمل بين يديه المصباح إلى المسجد أربعين سنة، والله أعلم، وبها قبر الشيخ السراج المقرئ، وقبر الشيخ أبى بكر الهروى، والد مؤلف هذا الكتاب، بقى أربعين سنة يصوم نهارها ويقوم ليلها، وقبر الشيخ النساج، وقبر الشيخ فتح الكارى، وقبر الشيخ فتح الموصلى، هو من كبار الأولياء، وقبر الطويل، ذكر لى من رآه لما قدم إلى الموصل ودخل من باب المدينة الغربى الذي يقال له: باب الميدان وأن رأسه لمس وسط القنطرة وكان من كبار الأولياء صالحا لا نبات بعارضيه، وبها قبر الشيخ حسين المعروف بقضيب البان، وجامعها العتيق لا يخلو من الأبدال ومن ولى لله يقيم به، وذكر جماعة من المسافرين أنه ليس فى بلاد الإسلام جامع أكبر منه، والله أعلم بصحة ذلك.\r<span data-type=\"title\" id=toc-228>الطريق من الموصل إلى العراق</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-229>مشهد الكحيل ومشهد حجر السفينة</span>\r، يقال: إن الحجر الذي كان بالسكان فى سفينة نوح ﵇ سقط هناك، وهو إلى الآن باق يزار، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-230>مدينة تكريت:</span>\rبها مشهد على بن أبى طالب رضى الله عنه، وبها قبر يزعمون أنه قبر على بن أبى طالب رضى الله عنه، وبجبانتها جماعة من الصالحين وأصحاب الحديث، والله أعلم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421611,"book_id":3939,"shamela_page_id":60,"part":null,"page_num":65,"sequence_num":60,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-231>ذكر زيارات العراق</span>\rيقول العبد الفقير إلى رحمة ربه على بن أبى بكر الهروى- غفر الله له ولجميع المسلمين:\r<span data-type=\"title\" id=toc-232>مدينة سامراء</span>\rوقيل: سرّ من رأى، بها الإمام على بن محمد الهادى، ولد بالمدينة، عاش خمسا وسبعين «١» سنة، وبها الإمام الحسن بن على العسكرى رضى الله عنه، وبها الإمام الحجة محمد بن الحسن المنتظر رضى الله عنه مولده سر من رأى، عمره سبحان عالم الغيب والشهادة قبره الله يقضى حيث يشاء.\rوبها من الخلفاء الراشدين رضى الله عنهم الإمام المتوكل، والإمام المنتصر، والإمام المعتز، والإمام المهتدى، والإمام المعتمد، والإمام الواثق رضى الله عنهم.\rوجامعها موضع شريف به المعجون كأنه المرآة يبصر المتوجه إلى القبلة الداخل والخارج من الشمال، وبه المنارة، وعمارتها تشاكل عمارة منارة جامع ابن طولون بمصر، وبها آثار تدل على عظمها، ويقال: إنها كانت من قنطرة الرصاص إلى الدور، والله أعلم، وقيل: سبب عمارتها أن رجلا صالحا وقف للإمام المعتصم رضى الله عنه وقال: «يا أمير المؤمنين قد أوجب الله عليك سياسة الرعية، كما أوجب عليك مراعاة الجند، وقد هلك الناس بالغلمان، ولا آمن عليك أن تقاتلك العامة» فقال له: «وبم تقاتلنى العامة ولو أرسلت بعض جندى لم يبق عامى» فقال له: «يا أمير المؤمنين، تقاتلك بسهام الليل ورفع الأيدى إلى الله تعالى فى المساجد والبيوت» وقيل: كان للمعتصم من المماليك مقدار سبعين ألف مملوك، وفيه يقول الشاعر:\rإمامى من له سبعون ألفا ... من الأتراك مشرعة السهام\rوقيل: إنه لما سمع كلام الشيخ ركب من يومه واختار سامراء، وابتاعها من رهبان دير كانوا بها بمائة ألف ألف وخمسين ألف درهم وألزم وزيره الفضل بن مروان عمارتها، فأخذ","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421612,"book_id":3939,"shamela_page_id":61,"part":null,"page_num":66,"sequence_num":61,"body":"منه ألف ألف وستمائة ألف دينار، وقيل: بل عشرة آلاف ألف، والله أعلم، ولم يزل إلى أن شرفها، فلما انتقل إليها سأل عن الشيخ فأحضروه فقال له: «يا شيخ، كيف هم العامة فقد تركنا قتالهم» فقال: «يا أمير المؤمنين بأيد مبسوطة بالدعاء لك وقلوب صافية فى موالاتك، وقد كان الملوك والخلفاء إذا استعطفوا انعطفوا وإذا ذكّروا بالله ذكروا وإذا خوّفوا به خافوا» فأحسن صلته، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-233>بغداد</span>\rدار السلام، وقبة الإسلام ومقر الإمام ﵇، بها الإمام موسى بن جعفر الكاظم رضى الله عنهما، عمره اثنتان وثمانون سنة، وبها الإمام محمد بن على بن موسى الجواد، ولد بالمدينة عاش سبعا وعشرين سنة رضى الله عنه، وبها الإمام الأمين محمد ابن الإمام الرشيد رضى الله عنه، وجماعة من الأشراف فى مقابر قريش رضى الله عنهم، وقبر أبى يوسف يعقوب بن إبراهيم، صاحب الإمام أبى حنيفة رضى الله عنهما.\r<span data-type=\"title\" id=toc-234>محلة الرّصافة:</span>\rبها قبر الإمام الراضى محمد بن المقتدر، والإمام المستكفى، والإمام المطيع، والإمام الطائع، والإمام القادر، والإمام القائم، والإمام المقتدى، والإمام المستظهر، والإمام المقتفى، والإمام المستنجد رضى الله عنهم.\rوفى مدينة السلام الإمام المعتضد، والإمام المكتفى بدار طاهر بن الحسين، وقيل:\rلم يكن فى الخلافة من اسمه على بعد على بن أبى طالب رضى الله عنه غير المكتفى، وبها المتقى والإمام المستضىء فى دار جدته بالجانب الغربى.\rوبها قبر الإمام أحمد بن حنبل بن هلال الشيبانى، مات سنة أربعين ومائتين وله سبع وسبعون سنة، من جملة الأبدال، وقيل: لما مات مسح الموضع الذي صلوا عليه فيه فكان أربعة وستين جريبا مكسرة.\rوبمقبرة الخيزران قبر الإمام أبى حنيفة النعمان بن ثابت بن المرزبان، من أبناء فارس، ولد فى عصر الصحابة رضى الله عنهم، حج مع أبيه سنة ست وتسعين وله من العمر ست عشرة سنة، ولقى من الصحابة عبد الله بن أبى أوفى وأبا الطفيل عامر بن واثلة وأنس بن مالك، مات سنة خمسين ومائة وعمره سبعون سنة، وعنده قبر أبى عبد الله الجرجانى ومحمد بن","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421613,"book_id":3939,"shamela_page_id":62,"part":null,"page_num":67,"sequence_num":62,"body":"يحيى طلبته، ونور الهدى الزينبى، والشيخ أبو بكر الشبلى، وأبو الحسن النورى، والسيرافى، وحمادة، وعبد الله بن عمر الأشرف بن على زين العابدين، وعنده جماعة من الأشراف فى مشهد النذور، وقبر شريح بن يونس.\rوبجبانة دار السلام من الأولياء والصالحين مثل أبى جعفر الدّعاء، وأبى محمد بن مصعب، وأحمد بن نصر الخزاعى، وعفان، ومسلم، وأبى الحسن بن سمعون القاضى، فى باب حرب وقبور الشريكين اللذين لم يتخاونا، ولهما حكاية، وقبر الناطور.\rوبالحربية الشيخ أبو الحسن القزوينى، وخلف دار القز الشيخ إبراهيم الحربى صاحب الكرامات، وأخته إلى جانبه بظاهر قطفتا.\rوبجبانة دار السلام جعفر ومحمد ابنا الحسن رضى الله عنهم، والشيخ حسين الحلاج، والشيخ أبو الكرم، والشيخ أبو الفوارس، وإسماعيل الديرمى، وعبد الرحمن المسعودى، والشيخ معروف الكرخى، وأولاد عبد العزيز، وأبو بكر الآدمىّ، وأبو عبد الله الحارث بن أسد المحاسبى، وأبو غالب الماوردى، وداود الطائى، وأبو الحسن حسرى، وأسامة بن زيد، والصحيح أن أسامة مات بالجرف.\rوبأذربيجان من أعمال بلد توريز على مسيرة يوم منها قرية يقال لها: عصارة عندها جبل عليه قبر يزعمون أنه قبر أسامة بن زيد، والصحيح ما تقدم ذكره، بل الذي بأذربيجان هو عمر بن عتبة بن فرقد السلمى.\rوبالشونيزية من الأبدال والأولياء والصالحين جعفر بن المفيد، والشيخ حسين بن هداب بن محمد الديرى، المعروف بالنورى، وأبو القاسم حمزة بن محمد بن الحسن الزبيرى، وأبو الفضل القلزمى، وأبو العباس أحمد بن مسروق الطوسى، ومشهد بنانة ابنة أبى بكر الصديق رضى الله عنه، والشيخ حماد الدباس، والعبادى وولده، ومحمد الخالدى، وعبد الله بن محمد النيسابورى، وأبو القاسم بن طاهر بن سعد بن فضل الله بن أبى الخير الميهنى، والشيخ مجاور الحرمين، وأبو الحسن بن أبى الفتوح بن منير، وإبراهيم الرازى، والشيخ أبو القاسم الجنيد، وأبو سعد أسعد بن محمد الميهنى، وعمر المقدسى، ويونس القرشى، والشيخ أبو على المطهر، والشيخ سرى السقطى، وأبو جعفر بن وهب تلميذه، والرشيد خال العبادى، مات فى السماع، والشيخ أبو محمد القارمى من أهل الكلام، وأبو","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421614,"book_id":3939,"shamela_page_id":63,"part":null,"page_num":68,"sequence_num":63,"body":"الحسن بن حمزة، وسمنون المحب، وأبو المعمر بن عبد العزيز الأنصارى صاحب الحديث، ومنصور بن عمار بن كثير، والنورى صاحب القنديل، وأبو محمد رويم، وأبو الحسن على بن مهدى، وقبور الشهداء الحنفية الذين شاهدوا ليلة القدر ولهم حكاية، وأبو عبد الله المرتعش، وبشر الحافى، وأبو العباس أحمد بن محمد بن عبد الرحمن، وأبو الطيب طاهر الطبرى، وأبو بكر الدينورى، وبكر بن شاذان، ويوسف بن عمرو بن مسرور، وعثمان بن عيسى الباقلانى بمقبرة الجامع المنصورى، وبمقبرة الفيل جماعة من الصالحين والأولياء مثل الخلال وأصحابه، وزاويته بها أثر أصابع أمير المؤمنين على بن أبى طالب رضى الله عنه كما ذكروا والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-235>المدائن:</span>\rبها سلمان الفارسى، وحذيفة بن اليمان، وجماعة من الصالحين رضى الله عنهم، وبها أبو عبد الرحمن السلمى رضى الله عنه، والله أعلم.\rإيوان كسرى فيه كف على بن أبى طالب رضى الله عنه وفيه العجوز، ولها حكاية، ومشهد الصبيان أحمد والقاسم أولاد الحسين رضى الله عنه.\r<span data-type=\"title\" id=toc-236>مدينة الحلّة:</span>\rبها مشهد الجمجمة يقال: إنها خاطبت عيسى بن مريم ﵇، ويقال: على بن أبى طالب رضى الله عنه، والصحيح أن عيسى بن مريم لم يدخل العراق، وبها مشهد الشمس، يقال: ردت لحزقيل النبي، ﵇، ويقال: ليوشع بن نون ﵇، وقيل: لعلى بن أبى طالب، والله أعلم، وبها الجامعان، ومشهد على بن أبى طالب رضى الله عنه.\r<span data-type=\"title\" id=toc-237>شوشة:</span>\rوتحت الحلّة قرية يقال لها: شوشة، بها قبر أبى القاسم بن موسى بن جعفر رضى الله عنه، وبها لليهود من الزيارات هناك قبر ذى الكفل، وهو حزقيل النبي، ﵇، فى موضع يقال له: بر ملاحة «١» شرقى قرية يقال لها: قسونات، وبهذه القرية قبر باروخ أستاذ حزقيل ومعلمه، وبها قبر يوسف الريان يزورونه، وبها قبر يوشع، وليس هذا يوشع بن نون، وبها قبر عزرا وليس هذا عزرا ناقل التوراة الكاتب، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-238>كربلاء:</span>\rقرية بها جسد الإمام الحسين بن على بن أبى طالب رضى الله عنهما، ورأسه بمصر، عمره ست وخمسون سنة، ولد بالمدينة، وعنده جماعة من أهله قتلوا هناك معه، مثل","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421615,"book_id":3939,"shamela_page_id":64,"part":null,"page_num":69,"sequence_num":64,"body":"القاسم ابن الحسن بن على بن أبى طالب رضى الله عنه، وأبى بكر بن الحسن بن على بن أبى طالب رضى الله عنه، والعباس الأكبر، وعثمان، وجعفر، وعبد الله، ومحمد الأصغر، وعلى الأكبر، وعبد الله بن مسلم ابن عقيل، ومحمد بن عبد الله بن جعفر رضى الله عنهم، وهناك جماعة من الأشراف رضى الله عنهم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-239>دير الجماجم:</span>\rوبه زر بن حبيش.\r<span data-type=\"title\" id=toc-240>مدينة الكوفة</span>\rبها مشهد إبراهيم بن المستمر، وبها زيد بن على رضى الله عنهما.\r<span data-type=\"title\" id=toc-241>باطنة النجف:</span>\rمشهد أمير المؤمنين على بن أبى طالب رضى الله عنه، وعنده جماعة من العلويين والأشراف، ولد بالكعبة، عمره ثلاث وستون سنة، وذكر ابن قتيبة أن أمير المؤمنين على بن أبى طالب دفن بقصر الإمارة بالكوفة خوفا من أعدائه، وبناحية بلخ قرية يقال لها الخير ظهر بها قبر يزعمون أنه قبر على بن أبى طالب، وليس بصحيح.\rوبالكوفة مشهد به قبور أولاد الحسين بن على بن أبى طالب رضى الله عنهم، وبها قبر إبراهيم ابن عبد الله بن الحسن رضى الله عنهم.\rوعلى باب الجامع بئر ذكر أهل الكوفة أن على بن أبى طالب رضى الله عنه حفرها، وبه البئر التى غسّل منها والحجر الذي غسّل عليه، وبالجامع دكة الحاكم التى كان يجلس عليها، وبالجامع من غربيه موضع مفار التنور، وكان الطوفان، وقيل: إن نوحا ﵇ ولد برأس العين، وهى عين وردة التى بين حران ودنيسر، ومنها فار التنور، وكان الطوفان والله أعلم.\rوبالجامع دار نوح ورحى، ذكر أهل الكوفة أنها كانت لابنة نوح تطحن بها، وهناك فى سقف الجامع قدوم للنجارة ذكر أهل الكوفة أن نوحا نحت السفينة بها.\rوقيل: قتل على بن أبى طالب رضى الله عنه فى قبلة الجامع، وقيل: على بابه، والله أعلم، وقيل: لما ضربه ابن ملجم قال: «من بى» قال: «أنا عبد الرحمن بن ملجم» فابتدره الناس فقال: «يحبس ضاربى ويطعم من طعامى ويسقى من شرابى، فإن عشت كنت إلى العفو أقرب، وإن كانت الأخرى فاضربوه كضربتى، ولا تمثلوا فى القتلة، فمن بدّع بدّع به» فلما احتضر بعد ثلاثة أيام نظر إلى من حوله فقال: «كل حى ملاق لما يفر منه فى فراره","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421616,"book_id":3939,"shamela_page_id":65,"part":null,"page_num":70,"sequence_num":65,"body":"والأجل ميثاق النفس والهرب منه موافاته، أنا بالأمس صاحبكم وأنا اليوم عبرة لكم وفى غد مفارقكم، فإن ثبتت الوطأة فى هذه الدار إلى حين النقلة فذاك، وإن تدحض القدم عاجلا فإنما كنا كأطيار فى أفنان أغصان ومهب رياح، تحت ظل غمام اضمحل فى الجو ملتقاها وعفى فى الأرض محطها، فإنما كنت لكم جارا جاوركم جسدى أياما، وستعافون منى جثة ساكنة بعد حراك، صامتة بعد نطق، وسيعظكم هدوئى وخفوت أطوافى، فإنه واعظ للمعتبرين من الناطق الفصيح، ومن الوعظ المسموع، وداعيكم داعى أمرى، مرصد للتلاقى فى غد» ثم مات رضى الله عنه.\rوبها مقام إدريس، ﵇، وبها مقام هانىء بن عروة، ومسلم بن عقيل قتلهما عبيد الله بن زياد، وبها عبد الله بن الحسن بن الحسن، وابن أخيه الحسين بن الحسن المثلث، وأربعة رجال أخر رضى الله عنهم.\rوبالنخيل يزعمون قبر يونس بن متى ﵇، وقد ذكرناه فيما تقدم، والله أعلم.\rوبالكوفة المغيرة بن شعبة، وسمرة بن جندب، وحباب بن الأرت، وأبو برزة، وهشام ابن عروة، وموسى بن طلحة، والأعمش المحدث، وصعصعة، وسعيد بن جبير، وشريك القاضى رضى الله عنه، وأبو موسى الأشعرى رضى الله عنه على نحو ميلين منها عند التوثة، وقيل: قبر أبى موسى بمكة، والله أعلم، وقد زرنا صعصعة بن صوحان شرقى قلعة مطار بالجعفرية، وسيأتى ذكره إن شاء الله تعالى.\rوذكر لى شيخ بالكوفة سمعت عليه جزءا من الحديث، وهو الشيخ برهان الدين إبراهيم بن على بن محمد بن الحداد الحنفى الفقيه فى منزله بمحلة بنى مسيلة بالقرب من مصلى عبد الجبار أن بجبانة الكوفة نيفا وسبعين من الصحابة وجماعة من التابعين رضى الله عنهم، إلا أن قبورهم لا تعرف، مثل: الأسود بن يزيد بن قيس، ومسروق بن الأجدع، وعلقمة ابن قيس، وهمام بن الحارث النخعى، وشريح القاضى، والحارث بن سويد، والربيع بن خثيم، وعامر بن شراحيل الشعبى، وإبراهيم بن يزيد الأسود النخعى، وكدام بن ظهر، وأبى بكر بن عياش، وعبد الله بن إدريس، ومحمد بن صبيح، ومحمد بن أبى ذؤيب، وأبى النضر محمد بن السائب الكلبى النّسابة صاحب التفسير، ولبيد الشاعر، والأحنف بن قيس، والله أعلم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421617,"book_id":3939,"shamela_page_id":66,"part":null,"page_num":71,"sequence_num":66,"body":"وبأذربيجان على نحو فرسخين من توريز ضيعة يقال لها: راشتان، قلعة عندها تل عليه قبر يزعمون أنه قبر الأحنف بن قيس أو الأشعث بن قيس أو قيس بن الأشعث، والصحيح أنه عمرو بن قيس العلائى، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-242>نعود إلى ذكر زيارات العراق ثم إلى مكة والمدينة حرسهما الله تعالى</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-243>كوثى ربّا:</span>\rبها مشهد إبراهيم الخليل ﵇ ومولده، وهو الصحيح «١» والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-244>النّيل:</span>\rبلدة بها مقام موسى بن جعفر رضى الله عنهما.\r<span data-type=\"title\" id=toc-245>النّعمانية:</span>\rبلدة بها مقامه أيضا، وفى مطيراباذ أيضا، وبالنعمانية قبر أبى بكر المفيد الجرجانى.\r<span data-type=\"title\" id=toc-246>مدينة واسط:</span>\rبها فى محلة الخزامين قبر محمد بن إبراهيم بن الحسن بن على بن أبى طالب، وبها عزرا بن هارون فى تلك المحلة.\r<span data-type=\"title\" id=toc-247>برجونية:</span>\rقرية بها سعيد بن جبير وقيل قتله الحجاج بالكوفة «٢» والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-248>قرية عبد الله:</span>\rبها مسروق بن الأجدع الهمذانى.\r<span data-type=\"title\" id=toc-249>المدار:</span>\rقرية بها عبيد الله بن على بن أبى طالب، وبها مات الحريرى صاحب المقامات، ﵀.\r<span data-type=\"title\" id=toc-250>نهر دقلا:</span>\rقرية والحدادية وأم عبيدة بها جماعة من الصالحين.\r<span data-type=\"title\" id=toc-251>نهر سمرا:</span>\rقرية بها قبر عزرا الكاتب، ناقل التوراة، وعلى فم نهر الأبلّه من الجانب الغربى مسجد الأئمة، يزار، قيل: نزل به الإمام على بن موسى الرضى لما توجه إلى المأمون.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421618,"book_id":3939,"shamela_page_id":67,"part":null,"page_num":72,"sequence_num":67,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-252>مدينة البصرة</span>\rبها قبر طلحة، صاحب رسول الله ﷺ، وقبره بداره بنهر مرة شرقى الجامع، وقبر أبى بكرة، وقبر الزبير بن العوام، صاحب رسول الله ﷺ بالمربد، وبها سعد وسعيد صاحبا رسول الله ﷺ وقيل: إن سعدا وسعيدا بالمدينة، وهو الأصح، وقيل: إنهما ألزما العقيق إلى أن ماتا، وقيل: ماتا بالطائف، والله أعلم.\rوبها دار أبى بكر الصديق رضى الله عنه، والصحيح أنها دار محمد بن أبى بكر رضى الله عنه، فإن البصرة مصرّت «١» فى زمان عمر بن الخطاب رضى الله عنه على يد عتبة بن غزوان سنة أربع عشرة للهجرة، وكذلك الكوفة لم يكن لها أثر، وإنما أحدثها سعد بن أبى وقاص فى عهد عمر بن الخطاب رضى الله عنه سنة سبع عشرة للهجرة، فالبصرة أقدم منها بثلاث سنين.\rوبالبصرة دار عائشة رضى الله عنها، ومشهد أبى بكر الصديق، ومشهد على بن أبى طالب رضى الله عنه، وبها قبر أنس بن مالك، صاحب رسول الله ﷺ، وقبر محمد بن سيرين، والحسن البصرى، ومالك بن دينار، ومشهد محمد بن أبى بكر الصديق رضى الله عنهما، وجامعها موضع شريف من جملة المعابد المشهورة فى الإسلام وقيل منارته وقبلته عمارة على بن أبى طالب رضى الله عنه.\rوظاهر البلد من الشهداء والصحابة والتابعين خلق كثير رضى الله عنهم مثل: أسامة بن حارثة، والحارث بن نوفل، وحكيم بن جبلة، وعمران بن حصين، ومجالد ومجاشع ابنى مسعود، وبها رابعة العدوية، وكريمة ابنة سيرين، وحفصة، ومعاذة، وحبيبة العدوية، ومريم البصرية، وبها عبد الله بن معقل، وليس هذا معقل الذي ينسب إليه الرطب المعقلى، وذاك معقل بن يسار الذي ينسب إليه نهر معقل، وبها شعبة، وسفيان الثورى، والعلاء بن الحضرمى، والصحيح أن العلاء بن الحضرمى مات بين البحرين والبصرة، وبها خالد بن صفوان، وزفر، صاحب الإمام أبى حنيفة رضى الله عنه، وأبو عوانة، وجماعة من الصحابة والتابعين والصالحين رضى الله عنهم لا تعرف قبورهم مثل أبى عثمان النهدى، وصفوان بن محرز المازنى، ويزيد بن عبد الله بن الشخير، وفرقد بن يعقوب السبخى، وأيوب","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421619,"book_id":3939,"shamela_page_id":68,"part":null,"page_num":73,"sequence_num":68,"body":"السختيانى، والمعتمر التيمى، وعبد الله بن عوف، وشعبة بن الحجاج، ويزيد بن زريع أيضا، ويحيى بن سعد العنبرى، وأبو داود السجستانى، وعبد الملك الأصمعى، والفرزدق، وأبو الأسود الدؤلى، بقيت أسماؤهم وذهبت رسومهم.\rواجتمعت بالبصرة برجل شريف اسمه عمران بن سالم ذكر أنه من نسل محمد بن الحنفية ومقامه بالطائف، ومعه قدم رسول الله ﷺ وهو يزوره الناس، فلم أزل أتبعه إلى الأبلّة وبلجان والمحرزة والزينبى وأسأله وأتضرع إليه ليبيعنى إياه، فلم يفعل، إلى أن دخلنا جزيرة<span data-type=\"title\" id=toc-253> عبادان </span>فسألته وسأله الجماعة بها فأخذ منى أربعة وعشرين دينارا ودفعه إلىّ، وهو عندى إلى الآن، والله أعلم بصحته.\rورأيت من هذا الرجل صنعة الكتابة ما لم أره من أحد غيره، وذلك أنه استخرج من حرف الكاف حروف الكتابة جميعها وهى تسعة وعشرون حرفا، كل حرف منها قائم بذاته وزاد عليها ثمانية أحرف، وهى: الهاء الموصولة والعين الموصولة والعين النعلية والميم الموصولة والذال الموصولة والدال الكوفية ولام ألف محققة ولام ألف معلقة، وقد أثبتّ صورها آخر هذا الجزء.\rعبّادان:\rجزيرة فى البحر بها مشهد النبي ﷺ، وبها بئر أمير المؤمنين على بن أبى طالب رضى الله عنه، ومشهد الخضر، ﵇، وبها ربط مباركة وهى موضع شريف يزار من الآفاق، به العباد والزهاد، ومن عجائب بحر الهند: الجزر والمد الذي لا يوجد مثله فى الربع المسكون إلا نهر مهران بمدينة المنصورة بالسند والملتان، وقد ذكرناه فى ما تقدم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-254>خارك:</span>\rجزيرة فى البحر أيضا، بها محمد بن الحنفية بن على بن أبى طالب رضى الله عنه وجماعة معه، والصحيح أنه بالطائف، هو وعبد الله بن العباس وعبد الله بن الحارث وجليحة، وبه الحباب بن جبير، والحارث بن عبد الله بن أوس، وسهل بن أبى صعصعة وقيل بالطائف سعد وسعيد، والمنذر بن عبد الله الأنصارى، وقثم بن ثابت، وجماعة لا تعرف قبورهم، والله أعلم.\rوقيل: توفى عبد الله بن العباس بالطائف سنة ثمان وستين وهو ابن إحدى وسبعين سنة، وصلى عليه محمد بن الحنفية وكبّر عليه أربعا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421620,"book_id":3939,"shamela_page_id":69,"part":null,"page_num":74,"sequence_num":69,"body":"وروى سعد بن جبير قال: «لما مات عبد الله بن العباس جاء طائر لم ير على خلقته شىء فدخل نعشه ثم لم ير خارجا، فلما دفن تليت هذه الآية ولم ير من تلاها، وهى قوله ﷿: يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (٢٧) ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً (٢٨) فَادْخُلِي فِي عِبادِي (٢٩) وَادْخُلِي جَنَّتِي\r(سورة الفجر: ٢٧- ٣٠) والطائف مدينة فى وادى القرى وليست من الحجاز، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-255>عدنا إلى ذكر زيارات الحجاز وطريق مكة والمدينة ثم نأتى اليمن إن شاء الله</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-256>باطنة النّجف:</span>\rبه مشهد أمير المؤمنين على بن أبى طالب رضى الله عنه، وقد تقدم ذكره.\r<span data-type=\"title\" id=toc-257>القادسية:</span>\rقرية بها الإمام المستعين، وبها الحارث بن مضرّس رضى الله عنهما، وسعد بن عبيد رضى الله عنه.\r<span data-type=\"title\" id=toc-258>العذيب:</span>\rموضع ينزل به الحاج، به قبر الحصين بن وحوح، ومسجد سعد بن أبى وقاص رضى الله عنه، منزل من منازل الحج يعرف به.\r<span data-type=\"title\" id=toc-259>الرّبذة:</span>\rمنزل فى طريق الحجاز به قبر أبى ذر صاحب رسول الله ﷺ وقبر زوجته.\r<span data-type=\"title\" id=toc-260>وادى المحرم وذات عرق:</span>\rموضعان شريفان وهو ميقات حج العراق.\r<span data-type=\"title\" id=toc-261>جبل عرفات المعظّم:</span>\rوأرضها بها قبر عبد الله بن عامر، وقد عفى. المأزمين واد يفضى آخره إلى عرفة، وليست عرفات من الحرم، وادى الجمار، والمزدلفة، والمساجد بمنى: مسجد أم المؤمنين عائشة رضى الله عنهما ومسجد الخيف ومسجد الجمرة ومسجد الذبح لإسماعيل ﵇، وقيل: إن الذبح كان فى شعب ثبير، وهو الجبل الذي بمنى، والله أعلم، المشعر الحرام، قيل: به اجتمع آدم وحواء ﵉، وتقربت إليه بالمزدلفة وتعارفا بعرفة، وقيل: هبط آدم بالهند وحواء بجدة، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-262>مكة حرسها الله تعالى</span>\rبها الكعبة المعظمة، وقيل: سميت كعبة لأن إبراهيم ﵇ لما بناها جعل طولها فى السماء تسع أذرع، وجعل من الركن الأسود إلى الركن الشمالى مما يلى بابها اثنتين وثلاثين ذراعا، ومن الجانب الغربى إحدى وثلاثين ذراعا، ومن الركن الذي فيه الحجر","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421621,"book_id":3939,"shamela_page_id":70,"part":null,"page_num":75,"sequence_num":70,"body":"الأسود إلى الركن الذي تجاهه من جهة الجنوب اثنتين وعشرين ذراعا، ومن الجانب الشمالى تجاهه عشرين ذراعا، ودورها مائة وخمس أذرع.\rولم تزل كذلك إلى أن هدمتها قريش وعمّرتها قريش فى عهد رسول الله ﷺ وصغروها عما كانت عليه أولا، وبقى منها فى الحجر ست أذرع ونصف وزادوا فى ارتفاعها تسع أذرع فصار ارتفاعها ثمان وعشرة ذراعا، وكانت عمارتها سافا «١» من خشب وسافا من الحجارة، فكان الخشب خمسة عشر مدماكا والحجر ستة عشر مدماكا، وكان فيها ست سوارى، وكان بها صور الملائكة والأنبياء ﵈ والشجرة وصورة إبراهيم ﵇ والأزلام بيده وصورة عيسى بن مريم وأمه ﵇، فلما كان عام الفتح أمر رسول الله ﷺ فطمست جميع الصور ما عدا صورة المسيح وأمه وكان بها قرنا الكبش الذي ذبحه إبراهيم ﵇ معلقة داخل الكعبة.\rوبقيت كذلك إلى عهد ابن الزبير فاحترقت، ولما بناها ابن الزبير رضى الله عنه أدخل الحجر فيها فبقيت عريضة قصيرة فزاد فى ارتفاعها تسع أذرع فطولها فى السماء سبع وعشرون ذراعا، وهى سبعة وعشرون سافا من الحجارة، وجعل عرض حائطها ذراعين، وعمل فيها ثلاث سوارى، وعمل لها بابين: بابا من المشرق وبابا من المغرب، وعمل المصراعين طولهما إحدى عشرة ذراعا.\rفلما قتله الحجاج خرب ما عمره ابن الزبير فى الحجر وركّ بحجارته أرض البيت وجعل أرض البيت مرتفعا عن أرض الحرم بأربع أذرع ونصف ذراع، وسد باب الكعبة الغربى وعمل لها هذين المصراعين، طول كل واحد ست أذرع ونصف، كما ذكروا فى التواريخ، والله أعلم.\rيقول مؤلف هذا الكتاب على بن أبى بكر الهروى: رأيت الباب الذي فتحه ابن الزبير غربى الكعبة وسده الحجاج وعتبته على حالها وعددت حجارتها المسدود بها وذرعت دائر مدينة مكة ومدينة يثرب- حرسهما الله تعالى- وذرعت طول الآبار المشهورة بمكة فلما غرقت كتبى عجزت عن إثبات ذلك، وإن كان لا فائدة فيه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421622,"book_id":3939,"shamela_page_id":71,"part":null,"page_num":76,"sequence_num":71,"body":"وبالكعبة مولد على بن أبى طالب رضى الله عنه، وبها مقام إبراهيم ﵇ وموضع قدمه.\rوبها العروة الوثقى والحجر الأسود الذي قبّله رسول الله ﷺ، وهو يمين الله فى أرضه، والحجر قيل: إن قبر إسماعيل وهاجر ﵇ به، والله أعلم، وقيل: قبر صالح ﵇ والذين آمنوا به رضى الله عنهم، ما بين الحجر والندوة، والله أعلم.\rوبها الملتزم، وبالحرم بئر زمزم «ماؤها لما شرب له» وقيل: بين بئر زمزم والركن قبور سبعين نبيا، منهم: هود وصالح وإسماعيل ﵈، والله أعلم، وقبة الشراب، وسقاية العباس رضى الله عنه، والميلان الأخضران، ودور الكعبة ثلاث وتسعون ذراعا بالصغير، ودائر الحجر ست وخمسون ذراعا، وبين الحجر والركن ست أذرع ونصف ذراع، ودائر قبة زمزم تسع وستون ذراعا ودائر قبة الشراب اثنتان وستون ذراعا، ودائر سقاية العباس سبع وستون ذراعا، ودور حرم مكة ألف وثمانمائة وأربعون ذراعا، وللحرم اثنان وعشرون بابا، وإن أضيفت الأبواب الصغار إليها فهى ستة وثلاثون بابا.\rوبمكة دار المشاورة، ودار العباس، ودار الخيزران، ودار أبى بكر الصديق رضى الله عنه، وهى دار الضرب الآن، وقبالتها حجر فى حائط ذكروا أن رسول الله ﷺ كان يتكئ عليه وكان يستند إليه.\r<span data-type=\"title\" id=toc-263>شعب بنى هاشم:</span>\rبه مولد رسول الله ﷺ ومولد أبى بكر الصديق رضى الله عنه عند باب المسفلة، ومولد عمر بن الخطاب قدامه، وبه مولد عائشة رضى الله عنها، ومولد فاطمة رضى الله عنها ودارها، ومولد خديجة ابنة خويلد رضى الله عنها، وهو البيت الذي سكنه رسول الله ﷺ وفيه ولدت أولادها منه وبه توفيت ولم يزل به النبي إلى أن هاجر وهو الآن مسجد، وبها مسجد الجن بأعلى مكة، وهناك بايعت الجن النبي ﷺ، ومسجد الشجرة، ورد أن النبي ﷺ دعا الشجرة هناك فأتت إليه ثم عادت، ومتكأ النبي ﷺ عند باب جياد، ومسجد الفتح عند سوق الغنم، موضع بايع الناس يوم الفتح، ومسجد بالعقبة به بايع الأنصار رضى الله عنهم النبي، ومسجد بذى طوى موضع صلى فيه رسول الله ﷺ، ومسجد موضع أحرم بعمرة، ومسجد التنعيم، ومسجد بالحديبية موضع صد النبي ﷺ والحديبية بعضها فى الحل وبعضها فى الحرم، وهذه جملة مساجدها، وفى طريق العمرة مسجد المرسلات، وبه الحجر الذي جلس عليه رسول الله ﷺ، والتنعيم ومسجد عائشة رضى الله عنها.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421623,"book_id":3939,"shamela_page_id":72,"part":null,"page_num":77,"sequence_num":72,"body":"وأما جبالها وظاهرها جبل أبى قبيس والصفا محسوب منه، وقيل: قبر آدم ﵇ به، وقيل: قبره عند منارة مسجد الخيف، وقيل: قبر شيث ﵇ فى غار فى أبى قبيس، والله أعلم، وبه مسجد إبراهيم الخليل ﵇.\r<span data-type=\"title\" id=toc-264>جبل حراء</span>\rكان رسول الله ﷺ يتعبد به.\r<span data-type=\"title\" id=toc-265>جبل قعيقعان والمروة:</span>\rمحسوبة منه، وقيل: حجارة البيت منه، وقيل من جبل حراء وثبير، وقيل: من جبالها السبعة، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-266>جبل ثور:</span>\rبه الغار الذي اختفى به النبي ﷺ وأبو بكر رضى الله عنه.\r<span data-type=\"title\" id=toc-267>جبل ثبير:</span>\rيزار، وبالثنية دار جعفر الصادق رضى الله عنه.\rوبمكة خلق كثير من الصحابة والتابعين رضى الله عنهم، مثل: عبد الله بن الزبير رضى الله عنهما بالمعلى، وسهل بن حنيف رضى الله عنه، وأسماء ذات النطاقين، ابنة أبى بكر الصديق رضى الله عنهما، وقيل: إنها ماتت بالمدينة، وعبد الرحمن بن أبى بكر الصديق، وعبد الله بن عمر، وطاووس بن كيسان، والفضيل بن عياض وإلى جانبه أحمد بن على العلبى، وبالجبانة أبو عبيد القاسم ابن سلام، ومحمد الكنانى، وعبد الله بن عبيد بن عمر، ومجاهد بن جبير، وعطاء بن أبى رباح، والآجرى، وسفيان بن عيينة، قبره بالحجون، وبالجبانة خديجة ابنة خويلد رضى الله عنها، وبها القاسم بن رسول الله ﷺ، وعبد المطلب بن هاشم، واسمه عامر، وبها من الأولياء والصالحين والمجاورين من العرب والعجم وغيرهم خلق كثير، اختصرناهم خوف التطويل، وأكثرهم لا تعرف قبورهم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-268>ذكر الآبار التى تزار:</span>\rبئر آدم ﵇ بالأبطح، وبئر إبراهيم ﵇ بمكة، والآبار التى بالظاهر، وبئر ميمون قريب من مكة عندها قبر الإمام المنصور رضى الله عنه.\r<span data-type=\"title\" id=toc-269>سرف:</span>\rموضع قريب من مكة به قبر ميمونة.\r<span data-type=\"title\" id=toc-270>الأبواء:</span>\rبين مكة والمدينة، بها آمنة أم رسول الله ﷺ وبها عبد الله بن جعفر الصادق رضى الله عنه.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421624,"book_id":3939,"shamela_page_id":73,"part":null,"page_num":78,"sequence_num":73,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-271>الطريق من مكة إلى المدينة</span>\rبين مكة والمدينة قبر القاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق رضى الله عنهم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-272>خيمة أم معبد:</span>\rموضع نزل فيه رسول الله ﷺ وأبو بكر الصديق رضى الله عنه عند مسيرهما إلى المدينة، اسم أم معبد عاتكة ابنة خالد.\r<span data-type=\"title\" id=toc-273>غدير خم:</span>\rموضع آخى رسول الله ﷺ لعلى بن أبى طالب.\r<span data-type=\"title\" id=toc-274>بدر وحنين:</span>\rموضعان قاتل فيهما رسول الله الكفار ونصره الله على أعدائه.\r<span data-type=\"title\" id=toc-275>جبل الملائكة:</span>\rيقال: إن الملائكة أرسلهم الله ﷿ لنصرة النبي يوم بدر من تلك الجهة، ويقال: إن صوت الطبل يسمع من ذلك الجبل إلى اليوم، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-276>جبل ريحانة ووادى الفزع:</span>\rموضع ينزله الحاج، به عروة بن الزبير بن العوام رضى الله عنه.\r<span data-type=\"title\" id=toc-277>بئر على بن أبى طالب:</span>\rقريب من المدينة، يقال: قاتل الجن فيها، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-278>ذكر زيارات المدينة على ساكنها الصلاة والسلام</span>\rوبمدينة النبي ﷺ الحجرة المدفون بها رسول الله، ومعه صاحباه أبو بكر وعمر رضى الله عنهما، وقيل: عمر كل واحد منهم ثلاث وستون سنة.\rوعند الحجرة روضة فاطمة رضى الله عنها، والجبانة، والأسطوانة المخلقة، والموضع الخارج من الحجرة كأنه سنام يقال له: الخنساء، قيل: إنه بئر كانت على باب حجرة عائشة رضى الله عنها فلذلك جاء ناتئا عنها، وبها منبر رسول الله ﷺ لم يبق من آثاره غيره، وهو من خشب الطرفاء، وقيل: الطرفاء هو العرعر، وهو بطانة لهذا المنبر، وهذا المنبر الظهارة له، وقيل: عمله معاوية، ومنبر رسول الله ﷺ ثلاث درج، وهذا المنبر الذي عليه خمس درج سوى المتجددة، وطوله مع المتجددة خمس أذرع وافية، وغيرها أربع أذرع وافية، وارتفاعه أربع أذرع، وموضع الصعود إليه ثلاث ذراع، وسعة بابه ذراع، وموضع الجلوس ذراع وثلث، وفيه ثمان عشرة عرناسة، والحجرة- على ساكنها السلام- دائرها ثمان وخمسون ذراعا ونصف ذراع، الجانب الواحد خمس عشرة ذراعا، والثانى سبع عشرة ذراعا ونصف ذراع، والثالث أربع عشرة ذراعا، والرابع اثنتا عشرة ذراعا.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421625,"book_id":3939,"shamela_page_id":74,"part":null,"page_num":79,"sequence_num":74,"body":"مسطح روضة فاطمة رضى الله عنها: ذراعان وربع، مثل فى مثل، ومنها إلى رأس الحجرة إلى الجبانة أربعون ذراعا، ومن الجبانة إلى المنبر خمس عشرة ذراعا، ومن الأسطوانة المخلقة إلى الجبانة عشرون ذراعا، وطول الحرم من القبلة مائة وسبعون ذراعا، ومن الشمال مائة وسبع وثلاثون ذراعا، ومن الشرق مائتان وإحدى وستون ذراعا، ومن الغرب مائتان وخمس وخمسون ذراعا تقديرا.\rأبواب الحرم ستة أبواب: باب البقيع، وباب جبرئيل، وباب الأستاذين، وباب الخشية، وباب الرحمة، وباب الخوخة، طاقات الحرم من الشرق تسع عشرة طاقة ومن الغرب تسع عشرة طاقة، ومن القبلة إحدى عشرة طاقة، ومن الشمال إحدى عشرة طاقة والجميع ستون طاقة، كنت ذرعت دائر مدينة رسول الله ﷺ وكذلك مكة وحرمها وأساطينها وكذلك جامع دمشق وكل بنية مذكورة وجسر هائل ومدينة القدس وبرج داود وكنيسة قمامة وأيا صوفيا بإصطنبول فلما غرقت فى البحر عند الإقلاع من جزيرة إسقلية وغرقت الكتب، والذي سلم أتلفه الماء وعجزت عن إثبات ذلك وبردت همتى وقترت عزمتى عن طلب الحديث وعن جميع ما عزمت عليه من هذا الباب.\r<span data-type=\"title\" id=toc-279>عدنا إلى ذكر زيارات المدينة</span>\rمساجدها: مسجد الفتح: ورد أن النبي ﷺ دعا فيه موضع الأسطوانة على الجبل يوم الخندق فأجيبت دعوته، ومسجد القبلتين صلى فيه إلى البيت المقدس سبعة عشر شهرا، ثم توجه إلى الكعبة فى السنة الثانية من هجرته، ومسجد بنى حارثة، ومسجد بنى ظفر، وبه حجر جلس عليه رسول الله ﷺ، وأى امرأة يصعب حملها تجلس عليه فتحمل، وذلك مشهور بالمدينة، ومسجد بنى الحارث بن الخزرج، ومسجد بنى بياضة، وبيت أنس بن مالك، ودار الشفا، ودار أبى بكر الصديق، وبيت عمرو، وبيت عثمان، وبيت على رضى الله عنه، وبيت عباس رضى الله عنه، وبيت حمزة، ومكتب الحسن والحسين رضى الله عنهما، وبيت بلال، وبيت طلحة والزبير وسعد وسعيد وصفية عمة رسول الله ﷺ، وبيت عبد الله بن عمر رضى الله عنها، وآثار الصحابة رضى الله عنهم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421626,"book_id":3939,"shamela_page_id":75,"part":null,"page_num":80,"sequence_num":75,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-280>ذكر البقيع</span>\rقال أبو عبيدة: هو النقيع بالنون، والبقيع شرقى المدينة، به قبة العباس عم رسول الله ﷺ، وعنده الإمام الحسن بن على بن أبى طالب، ولد بالمدينة، عمره سبع وأربعون سنة وأشهر، والإمام على بن الحسين زين العابدين، ولد بالمدينة عمره سبع وستون سنة، والإمام محمد الباقر، ولد بالمدينة عمره أربع وأربعون سنة، والإمام جعفر الصادق، ولد بالمدينة عمره سبع وسبعون سنة، وبه قبر عبد الله بن العباس، وقبر صفية عمة رسول الله ﷺ، وبيت الأحزان لفاطمة، وبه قبر فاطمة، وقيل: إن فاطمة دفنت فى القبة التى فيها الآن ولدها الحسن رضى الله عنها، وهى قبة العباس رضى الله عنه، وقيل: إنها دفنت فى البيت الذي ماتت فيه، والله أعلم، وبالبقيع قبور جميع أزواج النبي ﷺ، وقد ذكرناهن فيما تقدم، وبالبقيع قبر إبراهيم بن رسول الله ﷺ وقبر عبد الله أبى رسول الله ﷺ فى دار النابعة، وبالبقيع قبر عثمان بن عفان رضى الله عنه، وبه قبر مالك بن أنس إمام دار الهجرة، أعنى المدينة، وقيل: هو أحد الأبدال الأربعين رضى الله عنهم، وهو أحد أشياخ الإمام الشافعى رضى الله عنه، ولد سنة أربع وتسعين وقرأت على قبره مكتوبا ما هذه صورته: كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ\rإلى آخر الآية (سورة آل عمران: ١٨٥) هذا قبر مالك بن أنس بن عامر الأصحبى من بنى تميم ابن مرة من قريش، عاش خمسا وثمانين سنة، توفى سنة تسع وسبعين ومائة، ودفن بالبقيع.\rوبه أبى بن كعب، وأسيد بن حضير، وأوس بن خولى، وقيل: أبو أمامة أول من دفن بالبقيع، وقيل: عثمان بن مظعون، وبه الأرقم، والبراء بن معرور، وجابر بن عبد الله الأنصارى، وجبير بن مطعم، وحكيم بن حزام عند بلاط الفاكهة، وحاطب بن أبى بلتعة، وزيد بن ثابت، وزيد بن خالد الجهنى، والمغيرة بن الأخنس بن شريق، وعروة بن الزبير، فى ضيعة قريبة من المدينة، وصهيب الرومى، والمقداد بن الأسود، ومحمد بن مسلمة، وأبو الهيثم بن التيهان، وعبد الرحمن بن الحارث، وعبد الرحمن بن عوف الزهرى، وسعد ابن أبى وقاص، وسعيد بن زيد من العشرة رضى الله عنهم، ومعاوية بن معاوية الليثى، وسلمة بن الأكوع، وعمير بن سعد، ومحمد بن المنكدر، وابن أم مكتوم، وعتاب بن أسيد، وقيل:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421627,"book_id":3939,"shamela_page_id":76,"part":null,"page_num":81,"sequence_num":76,"body":"عتاب قتل بالطائف، وجابر بن عبد الله، ونوفل بن معاوية، وجعفر بن محمد بن الحنفية، وعبد الله بن أبى أوفى، وعبد الله بن مسعود، وقيل: قبر عائشة رضى الله عنها بالبقيع.\rوبه سعيد بن المسيب، وقيس بن سعد، وعبد الله بن سلام، وصفوان بن سليم، وعبد الله بن عبد العزيز العمرى، وسعيد بن إبراهيم بن عوف، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، وأبو طلحة زيد، وقيل: أبو طلحة مات فى بعض جزائر البحر، وأبو سفيان بن الحارث، أخو رسول الله ﷺ، وعمرو بن أم كلثوم، وأبو قتادة بن ربعى، وخلق كثير من الصحابة والتابعين رضى الله عنهم، منهم من يعرف قبره ومنهم من لا يعرف قبره، وقد بقى ذكره.\r<span data-type=\"title\" id=toc-281>قبا:</span>\rمسجد شريف نطقت به الآثار والبئر التى تفل فيها رسول الله ﷺ فعادت حلوة.\r<span data-type=\"title\" id=toc-282>جبل أحد:</span>\rشمالى المدينة، وهو أقرب الجبال إليها، به وقعة أحد، وقبر حمزة عم رسول الله ﷺ، وعبد الله بن جحش فى قبر واحد، والجماعة الذين قتلوا معه بأحد مقدار سبعين شهيدا رضى الله عنهم مثل مصعب، وسعد بن الربيع، وعبد الله بن حرام، ووهب بن قابوس المزنى، وحنظلة بن أبى عامر، وعمرو بن الجموح، وأنس بن النضر، وأبو الدحداح، وجماعة لا تعرف قبورهم، ولو شئت لذكرت أسماءهم، وبأحد الغار وطنه رسول الله ﷺ، ومساجد النبي من المدينة إلى<span data-type=\"title\" id=toc-283> تبوك </span>سبعة عشر مسجدا معروفة فى طريق تبوك.\rتبوك:\rوفى تبوك حائط ينسب إلى النبي ﷺ، ومدين تجاه تبوك على نحوست مراحل، وقيل: بها استسقى موسى، ﵇، لبنات شعيب ﵇، وسقى لهن، والبئر بها قد بنى عليها بيت، وقيل: مدين اسم القبيلة ولهذا قال الله ﷿:\rوَإِلى مَدْيَنَ أَخاهُمْ شُعَيْباً\r(سورة الأعراف: ٨٥) وقيل: مدين كفر مندة من أعمال طبرية، وعندها أيضا البئر والصخرة وقبر زوجة موسى، صفرا، والصحيح اسمها صفورا، وهى ابنة شعيب رضى الله عنها، وقبر أم موسى رضى الله عنها بالقرب منها، قريب منها جبل يقال له: الطور، ومقام شعيب ﵇، وقبره وقبر زوجته، وقد تقدم ذكر ذلك، وقيل: الخطاب والمناداة لموسى ﵇، لما أرسل إلى فرعون من هذا الجبل كان، والله أعلم،","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421628,"book_id":3939,"shamela_page_id":77,"part":null,"page_num":82,"sequence_num":77,"body":"والصحيح أن موسى ﵇ لم يعبر أرض القدس، بعد خروجه من مصر، ويمكن أنه توجه من هذه الأماكن المذكورة إلى مصر، والله أعلم.\rوقال بعض العلماء: الطور هو الجبل الذي على نابلس، ولهذا تحجه السامرة، ولليهود فيه اعتقاد عظيم ويزعمون أن إبراهيم ﵇ أمر بذبح إسحاق عليه، وهو مذكور فى التوراة، والله أعلم، والطور الذي عند مدين وهو الجبل المشهور قريب من مصر لا يخلو من ولى لله تعالى، وبه العبّاد ومقام الرهبان، وحجارته كيف كسرت خرج فيها صورة شجرة العليق، وعليه أيضا كان الخطاب الثانى عند خروج موسى وبنى إسرائيل من مصر، والله أعلم بالصحيح، وبلسان النبط كل جبل يقال له: الطور، فإذا كان عليه نبت وشجر يقال له: طور سينا.\r<span data-type=\"title\" id=toc-284>القلزم:</span>\rعنده مالك بن الحارث الأشتر النخعى لا يعرف قبره.\r<span data-type=\"title\" id=toc-285>بلاد اليمن</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-286>مدينة زبيد:</span>\rبها مسجد رسول الله ﷺ على باب سهام، رئى فى المنام.\r<span data-type=\"title\" id=toc-287>مدينة الجند:</span>\rبها مقام معاذ بن جبل فى الجامع، وفيه بئر زمزم، وماؤها مثل ماء بئر زمزم، ويقولون: لها منفس إليها، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-288>لاعة عدن:</span>\rعندها جبل عليه قبر لقمان الحكيم رضى الله عنه، وقد تقدم ذكره، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-289>مدينة صنعاء:</span>\rبها مسجد سام بن نوح ﵇، وقبر وهب بن منبه.\r<span data-type=\"title\" id=toc-290>بلد مأرب:</span>\rبها مسجد ينسب إلى سليمان بن داود ﵇، وهو الجامع الآن من غربى البلد، وقبلى الجامع بئر سليمان بن داود ﵇.\r<span data-type=\"title\" id=toc-291>شبوة:</span>\rبأرضها قبر صالح ﵇، وقد ذكرناه فيما تقدم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-292>مدينة حضرموت:</span>\rبها قبر هود ﵇ فى جانب الجبل من الشرق، وبباب المسجد الصخرة التى كان يؤذن عليها لصلاته، وهى غربى المسجد، وأسفل الوادى بئر بلهوت، وهى من منافس جهنم، وقيل: هى «البئر المعطلة» و «القصر المشيد» قصر غمدان بصنعاء، والله أعلم، وهود كان فى تلك الأرض وقومه بالأحقاف، وهى الرمال ما","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421629,"book_id":3939,"shamela_page_id":78,"part":null,"page_num":83,"sequence_num":78,"body":"بين عمان إلى حضرموت، ورد فى هذا الوادى خبر عن النبي ﷺ أنه شر واد فى الأرض وادى حضرموت، وخير واد فى الأرض واد بالهند يقال له: فودية، هبط فيه آدم ﵇، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-293>عدنا إلى بلاد العجم</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-294>مدينة همذان:</span>\rظاهر البلد مما يلى باب عبد العزيز سبعة من الصحابة ذكروا أنهم قتلوا هناك، وداخل البلد قبر الطويل من الصالحين يزار وينذر له.\r<span data-type=\"title\" id=toc-295>مدينة إصفهان:</span>\rبها قبر النابغة الذبيانى، ظاهر البلد، وبها القاسم بن محمد بن عبد الرحمن بن القاسم، وبها حممة من الصحابة، وبها الإمام الراشد ابن المسترشد، والمسترشد بمراغة، وبجبانتها من العلماء والأولياء والمشايخ خلق كثير رضى الله عنهم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-296>مدينة ساوة:</span>\rبجبانتها جماعة من العلماء والصالحين، وبها قبر سيبويه النحوى، وقيل:\rإنه مات بشيراز، والله أعلم.\r<span data-type=\"title\" id=toc-297>مدينة تستر:</span>\rبها محمد بن جعفر الصادق، وعون بن جعفر، وجماعة من الصالحين.\r<span data-type=\"title\" id=toc-298>مدينة الرّىّ:</span>\rبها قبر إسحاق بن طلحة، صاحب رسول الله ﷺ، وبها قبر الكسائى المقرئ، وقبر الإمام محمد بن الحسن، صاحب الإمام أبى حنيفة، ﵀، وبها جماعة من الأولياء والصالحين، مثل إبراهيم الخواص وغيره.\r<span data-type=\"title\" id=toc-299>مدينة نيسابور:</span>\rهى نشاوور، بها يحيى بن معاذ الرازى، وأبو صالح حمدون القصاب، ويقال: منه خرج مذهب الملامتية، وأبو عثمان سعيد بن إسماعيل الحيرى، وإسحاق بن إبراهيم بن مخلد، ومحمد سالم الطوسى رضى الله عنهم، قيل: لما مات صلى عليه ألف ألف نفر تقريبا.\r<span data-type=\"title\" id=toc-300>مدينة بسطام:</span>\rبها قبر أبى يزيد البسطامى، وعنده قبر شيخ الشيوخ، وهو شيخ أبى يزيد رضى الله عنهم، وبعض العلويين، وبجبانتها من الأولياء والمشايخ والعباد والعلماء خلق كثير.\r<span data-type=\"title\" id=toc-301>مدينة جرجان:</span>\rبها جماعة من الأولياء والصالحين، وبها كور سرخ، يقال: به أربعون من نسل على بن أبى طالب رضى الله عنهم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421630,"book_id":3939,"shamela_page_id":79,"part":null,"page_num":84,"sequence_num":79,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-302>مدينة طوس:</span>\rبها الإمام على بن موسى الرضا رضى الله عنه ولد بالمدينة، عمره تسع وأربعون سنة، والإمام الرشيد رضى الله عنه، وقد ذكرتهما، وبها الإمام الغزالى، رحمة الله عليه، وبجبانتها خلق من المشايخ والعلماء، ﵏.\r<span data-type=\"title\" id=toc-303>مدينة سمرقند:</span>\rبها قبر قثم بن العباس، وبها محمد بن إسماعيل البخارى، صاحب الصحيح، ﵀، فى خرتنك، وبها جماعة من الأولياء والصالحين رضى الله عنهم.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421631,"book_id":3939,"shamela_page_id":80,"part":null,"page_num":85,"sequence_num":80,"body":"[كلام المؤلف]\rيقول مؤلف هذا الكتاب على بن أبى بكر الهروى غفر الله له ولسائر المسلمين إنما كان الغرض من هذا الكتاب ذكر زيارات الشام وذكر الأنبياء ﵈ والصحابة رضى الله عنهم، لا غير، فلما ذكرناهم ذكرنا من جاورهم من الأولياء والصالحين رضى الله عنهم، وإذا قد أتينا على المقصود فى كتابنا هذا واختصرناه خوف التطويل.\rولو ذكرنا كل بلد ومن به من الصالحين وبجبانته من الأولياء لطال شرحه، ولا فائدة فى ذلك، وإنما ذكرنا بعض الأولياء والصالحين والعلماء المشهورين، ولو جمعت أسماء الصالحين والعلماء فى عراق العجم وخراسان وما وراء النهر وبلاد فارس وأذربيجان وبلاد المغرب لكانت مجلدات، وأردت أن أذكر كل بلد وما سمعت به من الأحاديث النبوية والأخبار المروية ومن لقيت به من الصالحين والزهاد والأولياء والعبّاد، وكل منزل من منازل الحجاز، وما سمعت به من أحاديث رسول الله ﷺ فى ممشاه ومضحاه، فإننى تجردت لذلك، واجتمع لى ما يقارب سبعين حديثا على سبعين شيخا فى سبعين بلدا، فرأيت أن ذلك ينافى هذا الكتاب، وأكثر كتبى أخذتها الفرنج وغرقت فى البحر، بل قد عملت كتابا مفردا، لهذا أذكر فيه ما أقدر عليه وأصل إليه ووسمته بكتاب: «منازل الأرض ذات الطول والعرض» فمن أراد ذلك فليطلبه، ففيه الكفاية لأهل الدراية إن شاء الله تعالى.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421632,"book_id":3939,"shamela_page_id":81,"part":null,"page_num":87,"sequence_num":81,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-305>[فهارس الكتاب]</span>\r<span data-type=\"title\" id=toc-306>١- فهرس الأعلام والأمكنة</span>\r(أ) الآجرى:\rقبر: ٧٧.\rآدم: ٢٩، ٣٠، ٣٤.\rبئر: ٧٧.\rقبر: ١٩، ٣٥، ٧٧.\rمغارة: ٢٠.\rأولاد آدم: ٢٠.\rالآدمى: ٣٥، وانظر: أبو بكر.\rآزر: ٢١.\rآسية- زوجة فرعون:\rقبر: ٣٨.\rآمد: ٦٠.\rآمد بن السيد: ٦٠.\rآمنة- أم رسول الله:\rقبر: ٧٧.\rآمنة ابنة محمد الباقر:\rقبر: ٣٨.\rآمنة ابنة موسى الكاظم:\rقبر: ٣٩.\rالأبار:\rقبر: ٤٠.\rإبراهيم- الخليل: ٢١، ٣٠، ٣٥.\rبئر: ١٦، ٣٦، ٧٧.\rبيت: ٦٣.\rصورة: ٧٥.\rقبر: ١٩، ٣٥.\rقدم: ٧٦.\rمسجد: ٥٩، ٧٧.\rمشهد: ١٩، ٣٣، ٣٦، ٥٩، ٧١.\rمقام: ١٤، ٣٠، ٣٤، ٤٢، ٥٧، ٧٦.\rمولد: ٢٠، ٢٥، ٥٩، ٧١.\rأخو إبراهيم- هاران.\rإبراهيم بن أدهم:\rقبر: ٣٠، ٣٤.\rإبراهيم الحربى:\rقبر: ٦٧.\rأخت إبراهيم الحربى:\rقبر: ٦٧.\rإبراهيم الخواص:\rقبر: ٨٣.\rإبراهيم الرازى:\rقبر: ٦٧.\rإبراهيم بن رسول الله:\rقبر: ٨٠.\rإبراهيم بن عبد الله بن الحسن:\rقبر: ٦٩.\rإبراهيم بن على بن محمد بن الحدّاد- برهان الدين.\rإبراهيم بن القاسم المدائنى: ٦٢.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421633,"book_id":3939,"shamela_page_id":82,"part":null,"page_num":88,"sequence_num":82,"body":"إبراهيم بن المستمر:\rمشهد: ٦٩.\rإبراهيم بن وهب:\rقبر: ٥٩.\rإبراهيم بن يزيد الأسود النخعى: ٧٠.\rالأبروق: ٥٥.\rأبسس: ٢٥، ٥٦.\rالأبطح: ٧٨.\rالأبلّة: ٧٣.\rأبلستين: ٢٥، ٥٦.\rإبليس: ٦٤.\rالأبواء: ٧٧.\rأبو صير: ٤٧.\rأبو قير: ٤٧.\rأبى بن كعب:\rقبر: ٢٢، ٨٠.\rأجنادين: ٣٧.\rأحد: ٨١.\rأهل: ٥٧.\rالأحقاف: ٢٣، ٨٢.\rأحمد بن الحسين:\rمشهد: ٦٨.\rأحمد بن حنبل بن هلال الشيبانى:\rقبر: ٦٦.\rزوجة أحمد بن أبى الحوارى: ٣٣.\rأحمد بن رجال- أبو العباس.\rأحمد الروذبارى:\rقبر: ٤٠.\rأحمد بن على العلبى:\rقبر: ٧٧.\rأحمد بن محمد السلفى- أبو طاهر.\rأحمد بن محمد بن عبد الرحمن- أبو العباس.\rأحمد بن مسروق الطوسى- أبو العباس.\rأحمد بن نصر الخزاعى:\rقبر: ٦٧.\rإخميم: ٤٤.\rالأحنف بن قيس:\rقبر: ٧٠، ٦١.\rالأخدود:\rأصحاب: ٢٤.\rإدريس:\rمقام: ٧٠.\rمولد: ٢٤.\rأذربيجان: ٦٣، ٦٧، ٧١، ٨٥.\rأرجان: ٥١.\rأربد: ٢٧.\rالأردن: ٢٦، ٢٧.\rناحية: ٣٩.\rأرزن الروم: ٥٦.\rأرسطاطاليس- الحكيم:\rقبر: ٤٥، ٤٧.\rالأرقم:\rقبر: ٨٠.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421634,"book_id":3939,"shamela_page_id":83,"part":null,"page_num":89,"sequence_num":83,"body":"أرمياء النبي:\rقبر: ٤٧.\rأرمية: ٦٣.\rأسامة بن حارثة:\rقبر: ٧٢.\rأسامة بن زيد:\rقبر: ٦٧.\rأسباط:\rقبة: ١٩.\rإسحاق النبي ٨٢.\rقبر: ١٩، ٣٥.\rإسحاق بن إبراهيم بن مخلد:\rقبر: ٨٣.\rإسحاق بن طلحة:\rقبر: ٨٣.\rرفيق أبى إسحاق الفيروزبادى: ٥٩.\rأسد بن الفرات:\rقبر: ٥٢.\rبنو إسرائيل: ٨٢.\rأسعد بن محمد الميهنى- أبو سعد.\rإسقلية: ٣٧.\rأسكر: ٤٢.\rالإسكندر:\rدار: ٤٩.\rقبر: ١٨.\rالإسكندرية: ٤٥، ٤٦.\rبحر: ٤٦.\rثغر: ٢٢، ٣٥، ٤٧، ٤٩.\rخليج: ٤٧.\rمنارة: ٤٧.\rأسماء ذات النطاقين:\rقبر: ٧٧.\rإسماعيل النبي: ٧٤.\rقبر: ٧٦\rمولد: ٥٧\rإسماعيل الديرمى:\rقبر: ٦٧.\rأسوان: ٤٥.\rالأسود بن يزيد بن قيس:\rقبر: ٧٠.\rأبو الأسود الدؤلى:\rقبر: ٧٣.\rأسيد بن حضير:\rقبر: ٨٠\rالأشعث بن قيس:\rقبر: ٧١.\rالأشمونين: ٤٤.\rأشهب:\rقبر: ٤٠.\rأشهر بن يعقوب:\rقبر: ٢٩.\rإصطخر: ٢٠.\rإصطنبول: ٥٤، ٧٩.\rإصفهان: ٨٣.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421635,"book_id":3939,"shamela_page_id":84,"part":null,"page_num":90,"sequence_num":84,"body":"الأصمعى- عبد الملك\rأطرابلس: ٥٢.\rأطرابلس الغرب: ٥٨.\rالأعمش:\rقبر: ٧٠.\rإفريقية: ٥١.\rبلاد: ١٥.\rأفلاطون- الحكيم.\rقبر: ٥٥.\rالأقصر: ٤٤.\rأكلّ: ٦٠.\rإلياس النبي:\rدير: ١٩.\rأبو أمامة الباهلى:\rقبر: ١٨، ٨٠.\rإمتان: ٢٥.\rامرؤ القيس:\rقبر: ٥٥.\rالأمين- محمد بن الرشيد:\rقبر: ٦٦.\rالأنبار: ٦١.\rالأنبارى:\rقبر: ٤٠.\rالأندلس: ٢٦، ٥٢.\rأهل: ٥١.\rمشهد: ٤٠.\rأنس بن مالك: ٦٦.\rبيت: ٧٩.\rقبر: ٧٢.\rأنس بن النضر:\rقبر: ٨١.\rالأنصارى- عبد الله.\rأنصنا: ٤٤.\rأنطاكية: ١٧.\rأنطرسوس: ١٧.\rالانكتار- ملك الفرنج- ١٤، ٣٥.\rالأهرام: ٤١.\rأوريا بن حنّان:\rقبر: ١٦.\rالأوزاعى:\rقبر: ٣٠.\rأوس بن أوس الثقفى:\rقبر: ٢٢.\rأوس بن خولى:\rقبر: ٨٠.\rأوكرم: ٥٥.\rأويس القرنى:\rقبر: ٢٢، ٥٨.\rأيوب- النبي ٢٤.\rبئر: ٢٤.\rصخرة: ٢٤.\rعين: ٢٤.\rقبر: ٢٤.\rأيوب السختيانى:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421636,"book_id":3939,"shamela_page_id":85,"part":null,"page_num":91,"sequence_num":85,"body":"قبر: ٧٢.\rأبو أيوب الأنصارى:\rقبر: ٥٢.\rأيا صوفيا: ٥٣، ٧٩.\rالإيادى- قس بن ساعدة إيساخار بن يعقوب:\rقبر: ٢٧.\rأم أيمن: ٢٢.\rقبر: ٢٢.\rإيوان كسرى: ٦٨.\r(ب) الباب الأخضر:\rالإسكندرية: ٤٩.\rباب الأستاذين:\rالمدينة: ٧٩.\rباب البقيع:\rالمدينة: ٧٩.\rباب جبرئيل:\rالقدس: ٣٢.\rالمدينة: ٧٩.\rباب الجنان:\rحلب: ١٦.\rباب جياد:\rمكة: ٧٦.\rباب حرب:\rبغداد: ٦٧.\rباب الخشية:\rالمدينة: ٧٩.\rباب الخوخة:\rالمدينة: ٧٩.\rباب الرحمة:\rالقدس: ٣٢.\rباب الرحمة:\rالمدينة: ٧٩.\rباب الزيادة:\rدمشق: ٢٤.\rباب سهام:\rزبيد: ٨٢.\rالباب الصغير:\rدمشق: ٢٢، ٢٣.\rباب عبد العزيز:\rهمذان: ٨٣.\rباب العراق:\rحلب: ١٦.\rباب الفراديس:\rدمشق: ٢٢.\rباب الكوريين:\rمصر: ٣٩.\rباب الميدان:\rالموصل: ٦٤.\rباب المسفلة:\rمكة: ٧٦.\rباب الناصرة:\rنصيبين: ٦٠.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421637,"book_id":3939,"shamela_page_id":86,"part":null,"page_num":92,"sequence_num":86,"body":"باب اليهود:\rحلب: ١٦.\rبابل: ١٨.\rباجة: ٥١.\rباروخ- أستاذ حزقيل:\rقبر: ٦٨.\rبالس: ٥٧.\rبانياس: ٢٧.\rبئر بلهوت: ٢٣.\rبئر زمزم: ٧٦.\rالبئر المعطلة: ٢٣، ٨٢.\rالبثنية: ٢٥.\rبحر الروم: ٤٦.\rبحر الصين: ٤٦.\rبحر القسطنطينية: ٥٤.\rبحر الهند: ٧٣.\rالبحرين: ٧٢.\rالبحرية:\rالبلاد: ١٤.\rبحيرا- الراهب: ٢٤.\rبحيرة طبرية: ٢٦.\rالبحيرة المنتنة: ٣٤.\rبحطيط: ٣٨.\rبختنصر: ٣٣.\rبدر: ٧٨.\rأهل: ٥٧.\rيوم: ٧٨.\rالبراء بن مالك:\rقبر: ٦٣.\rالبراء بن معرور:\rقبر: ٨٠.\rبراق: ١٧.\rبراق: ٤٥.\rبرج داود: ٧٩.\rبرجونية: ٧١.\rبردويل- الملك-: ٣٥.\rبرزة: ٢٠.\rأبو برزة:\rقبر: ٧٠.\rبرزو: ٥٢.\rبرصيعا- العابد:\rقبر: ١٧.\rمقام: ١٧.\rبرقة: ٥١.\rبركة: أم أيمن: ٢٢.\rبركة بنى إسرائيل: ٣٣.\rبركة رميس: ٤٠.\rالبرلس: ٤٧.\rبر ملاحة: ٦٨.\rبرهان الدين إبراهيم بن على بن محمد بن الحداد: ٧٠.\rبستان قمر الدين: ٥٥.\rبسر: ٢٤.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421638,"book_id":3939,"shamela_page_id":87,"part":null,"page_num":93,"sequence_num":87,"body":"بسطام: ٨٣.\rالبسطامى- أبو يزيد.\rبشر الحافى:\rقبر: ٦٨.\rبشير بن عمرو بن محصن:\rقبر: ٥٧.\rالبصرة: ٧٢.\rبصرى: ٢٤.\rالبضرم: ٤٨، ٥٣، ٥٥.\rبطرس:\rقبر: ٥٣.\rالبطال- أبو محمد.\rبعلبك: ١٣، ١٨، ٢٠.\rبغداد- مدينة السلام: ٦٦.\rالبقاع: ٢٠.\rالبقلانى- عثمان بن عيسى.\rالبقيع:\rمسجد: ١٨، ٢٤، ٢٦، ٨٠ بكار- الشيخ:\rقبر: ٤٠.\rبكر بن شاذان:\rقبر: ٦٨.\rأبو بكر- الصديق: ٧٧.\rدار: ٧٢، ٧٦.\rقبر: ٧٨.\rمسجد: ٦٠.\rمشهد: ٧٢.\rمولد: ٧٦.\rابن أبى بكر- عبد الرحمن محمد.\rابنة أبى بكر- أسماء، بنانة.\rأولاد أبى بكر:\rقبور: ٤٠.\rأبو بكر الآدمى:\rقبر: ٦٧.\rأبو بكر الدينوى:\rقبر: ٦٨.\rأبو بكر الشبلى:\rقبر: ٦٧.\rأبو بكر المفيد الجوجانى:\rقبر: ٧١.\rأبو بكر الهروى- الشيخ:\rقبر: ١٦، ٦٤.\rأبو بكرة:\rقبر: ٧٢.\rبنى بكرة:\rمسجد: ٦٠.\rبلاط الفاكهة: ٨٠.\rبلاط الملك: ٤٩.\rبلاطة: ٣٠.\rبلاق: ٤٥.\rبلال بن حمامة:\rبيت: ٧٩.\rقبر: ١٦، ٢٢.\rبلبيس: ٣٨، ٤٥.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421639,"book_id":3939,"shamela_page_id":88,"part":null,"page_num":94,"sequence_num":88,"body":"حوف: ٣٧.\rبلجان: ٧٣.\rبلخ:\rجامع: ٢٣.\rناحية: ٦٩.\rبلد: ٦٢- بلط.\rبلد الريد: ٥٤.\rبلط: ٦٢، ٦٣.\rالبلقاء: ٢٥.\rبلقيس:\rعرش: ٢٣.\rبلهوت: ٨٢.\rالبليخ: ٥٧.\rبليناس- الحكيم: ٥٥.\rبنانة بنت أبى بكر الصديق:\rمشهد: ٦٧\rبنيامين بن يعقوب:\rقبر: ٣٠.\rبهدال: ٤٣.\rالبهنسة: ٢٠، ٤٣، ٥١.\rبولص:\rقبر: ٥٣.\rبياض: ٤٤.\rبنى بياضة:\rمسجد: ٧٩.\rبيت الأحزان: ٢٧، ٨٠.\rالبيت الأخضر: ٤٢.\rبيت الآلهة: ٢١.\rبيت جبرين: ٣٦.\rبيت رانس: ٢١.\rبيت لحم: ٢٦، ٣٤.\rبيت الهنا: ٢١.\rالبيت المقدس: ١٤، ٢٣، ٢٤، ٧٩\rوانظر: «القدس»\rبيرن- الفارس: ٣٦.\rبيروت: ٣٠.\rبيسان: ٢٦، ٢٨.\rبيعة مرت دارس: ٦٠.\rالبيمارستان (القسطنطانية) ٤٨.\r(ت) تبوك: ٨١.\rطريق: ٨١\rتستر: ٨٣.\rتكريت: ٦٤.\rبنى تميم بن مرة: ٨٠.\rتل توبة:\rآمد: ٦٠، ٦٤.\rتل قنبر: ٦٠.\rتنيس: ٤٦.\rتوريز: ٦٧، ٧١.\rابن تومرت: ٢٣.\rتونس: ٥١.\rتونة: ٤٦.\rالتيه: ٢٥.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421640,"book_id":3939,"shamela_page_id":89,"part":null,"page_num":95,"sequence_num":89,"body":"(ث) ثابت بن عبيد الأنصارى:\rقبر: ٥٧.\rثانية: ١٨.\rثبير:\rجبل: ٧٤.\rشعب: ٧٤.\rأبو الثريا:\rقبر: ٤٠.\rثمانين: ٦٣.\rثمود:\rقوم: ١٩.\rثوبان:\rقبر: ١٩.\rالثيرما: ٢٨، ٥٥.\r(ج) جابر بن عبد الله:\rقبر: ٨١.\rجابر بن عبد الله الأنصارى:\rقبر: ٨٠.\rجالينوس:\rقبر: ٣٧، ٥٢.\rالجامع الأبيض:\rالرملة:\rجامع البصرة: ٧٢.\rجامع بلخ: ٢٣.\rجامع دمشق: ٧٩.\rجامع سجستان: ٢٣.\rجامع سامراء: ٦٥.\rالجامع العتيق:\rالموصل: ٦٤.\rالجامع القديم:\rالإسكندرية: ٤٧.\rالجامع القديم:\rالرقّة: ٥٨.\rجامع قرطبة: ٥١.\rجامع الكوفة: ٦٩.\rجامع المحجة: ٢٤.\rجامه ملطية: ٥٦.\rالجامعان:\rالحلّة: ٦٨.\rجبّ يوسف: ٢٧.\rالجبّارين:\rمدينة: ٢٥، ٣٦.\rجبانة دار السلام: ٦٧.\rجبانة دمشق: ٢٢.\rجبانة مكة: ٧٧.\rجبانة وعلا:\rالإسكندرية: ٤٧.\rجبال فاران: ٢٩.\rجبر بن إسحاق:\rقبر: ٦٠.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421641,"book_id":3939,"shamela_page_id":90,"part":null,"page_num":96,"sequence_num":90,"body":"جبرئيل:\rباب: ٧٩.\rمسجد: ٦٠.\rجبل أحد: ٨١، وانظر «أحد»\rجبل بردة: ٢٠.\rجبل برصايا: ١٧.\rجبل ثبير: ٧٧.\rجبل ثور: ٧٧.\rجبل الجودى: ٦٢، ٦٣.\rجبل حراء: ٧٧.\rجبل ريحانة: ٧٨.\rجبل الساحرة: ٤٣.\rجبل ساعير: ٢٩.\rجبل طبرية: ٢٦.\rجبل الطور: ٢٩.\rجبل الطير: ٤٢.\rجبل الطيلمون: ٤٢.\rجبل عرفات: ٧٤.\rجبل عسيب: ٥٥.\rجبل قاسيون: ٢٠.\rجبل أبى قبيس: ١٩، ٧٧.\rجبل قعيقعان: ٧٧.\rجبل كريزم: ٣٠.\rجبل الكهف:\rجبل لبنان: ٢٠.\rجبل مرد: ٦١.\rجبل الملائكة: ٧٨.\rجبل النار: ٥٢.\rجبل بنى هلال: ٢٥.\rجبلة: ٣٠، ٣٤.\rجبلة ابنة نوح:\rقبر: ١٩.\rجبير بن مطعم.\rقبر: ٨٠.\rابن جبير:\rجدّة: ٧٤.\rجرجان: ٨٣.\rالجرجانى- أبو عبيد الله جرجيس النبي:\rمشهد: ٦٣.\rقبر: ٦٣.\rالجرف: ٦٧.\rجرير بن عبد الله البجلى:\rقبر: ٦١.\rجزائر البحر: ١٤، ٨١.\rالجزيرة: ٦٢.\rجزيرة إسقلية: ٥٢، ٧٩.\rجزيرة تنيس: ٤٦.\rجزيرة تونة: ٤٦.\rجزيرة خارك: ٧٣.\rجزيرة عبّادان: ٧٣.\rجزيرة ابن عمر: ١٤، ٥٧.\rجزيرة قبرس: ٥٣.\rجسر هائل: ٧٩.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421642,"book_id":3939,"shamela_page_id":91,"part":null,"page_num":97,"sequence_num":91,"body":"جعفر بن على بن أبى طالب:\rقبر: ٦٩.\rجعفر بن الحسن:\rقبر: ٦٧.\rابنة جعفر بن الحسن بن الحسن بن فاطمة الزهراء- أم الحسن.\rجعفر الصادق:\rدار: ٧٧.\rقبر: ٨٠.\rابن جعفر الصادق- عبد الله، محمد.\rجعفر بن أبى طالب- جعفر الطيار.\rجعفر الطيار:\rقبر: ٢٦.\rأولاد جعفر الطيار:\rقبور: ١٩.\rوانظر «عبد الله بن-» جعفر بن محمد بن الحنفية:\rقبر: ٨١.\rجعفر بن المفيد:\rقبر: ٦٧.\rأبو جعفر الدّعاء:\rقبر: ٦٧.\rأبو جعفر بن وهب:\rقبر: ٦٧.\rالجعفرية: ٧٠.\rجفرى بن جرج- الفارس ٣٦.\rجليحة: ٧٣.\rالجميزى:\rقبر: ٤٠.\rالجميلات: ٥٩.\rابنة جنادة بن أويس بن جنادة أخى أبى ذر- عائشة.\rجنان الورد: ٥٢.\rالجند: ٨٢.\rالجنيد- أبو القاسم.\rجهنم: ٨٢، وانظر «وادى جهنم»\rالجودى: ٦٢.\rجيحون: ٤١.\rالجيزة: ٤١.\r(ح) حابس بن سعد الطائى:\rقبر: ٥٧، ٥٨.\rالحارث بن سويد:\rقبر: ٧٠.\rالحارث بن عبد الله بن أوس:\rقبر: ٧٣.\rالحارث بن غطيف الكندى:\rقبر: ١٩.\rالحارث بن مضرّس:\rقبر: ٢٦، ٧٤.\rالحارث بن نعمان:\rقبر: ٢٦.\rالحارث بن نوفل:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421643,"book_id":3939,"shamela_page_id":92,"part":null,"page_num":98,"sequence_num":92,"body":"قبر: ٧٢.\rالحارث بن هشام:\rقبر: ٣٧.\rبنو الحارث بن الخزرج:\rمسجد: ٧٩.\rبنو حارثة:\rمسجد: ٧٩.\rحازم بن أبى حازم:\rقبر: ٥٧.\rحاطب بن أبى بلتعة:\rقبر: ٨٠.\rأبو حامد الغزالى: ٢٣.\rقبر: ٨٤.\rحبّاب بن الأرتّ:\rقبر: ٧٠.\rالحباب بن جبير:\rقبر: ٧٣.\rحبيب النجار:\rقبر: ١٧.\rحبيبة العدوية:\rقبر: ٧٢.\rأم حبيبة- زوجة النبي:\rقبر: ٢٢.\rالحجاج: ١٩، ٧١.\rالحجاج بن عامر:\rقبر: ١٩.\rالحجاج بن علاط:\rقبر: ٥٦.\rالحجاز: ٢٢، ٥٧.\rجبال: ٢٩.\rزيارات: ٧٤.\rالحجر: ١٧.\rحجر بن عدى:\rقبر: ٢١.\rالحجرة: ٧٨.\rحجرة السلميين: ٥٨.\rالحجون: ٧٧.\rالحدادية: ٧١.\rالحديبية: ٧٦.\rمسجد: ٧٦.\rحذيفة بن اليمان:\rقبر: ٦٨.\rحران: ٢١، ٥٩، ٦٩.\rأم حرام بنت ملحان أخت أم سليم:\rقبر: ٥٣.\rالحربية: ٦٧.\rحرملة:\rمسجد: ٥٩.\rالحريرى: ٧١.\rحزقيل النبي: ٦٨.\rأستاذ حزقيل النبي- باروخ.\rحسان بن معاوية بن حديج السكونى:\rقبر: ٥٢.\rالحسن البصرى:\rقبر: ٧٢.\rالحسن بن على بن أبى طالب:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421644,"book_id":3939,"shamela_page_id":93,"part":null,"page_num":99,"sequence_num":93,"body":"قبر: ٨٠.\rمكتب: ٧٩.\rالحسن بن على العسكرى:\rقبر: ٦٥.\rأبو الحسن حسرى:\rقبر: ٦٧.\rأبو الحسن بن حمزة:\rقبر: ٦٧.\rأبو الحسن الدينورى:\rقبر: ٤٠.\rأبو الحسن بن سمعون القاضى:\rقبر: ٦٧.\rأبو الحسن على بن أحمد بن الحسين:\r٢٢.\rأبو الحسن على بن أبى بكر الهروى: ١٣، ٣٥، ٣٦، ٤٧، ٦٥، ٧٥، ٨٥.\rتربة: ١٦.\rأبو الحسن على بن حمزة الكسائى:\rقبر: ٨٣.\rأبو الحسن على السقطى:\rقبر: ٤٠.\rأبو الحسين على بن مهدى:\rقبر: ٦٨.\rأبو الحسن بن أبى الفتوح بن منير:\rقبر: ٦٧.\rأبو الحسن القزوينى:\rقبر: ٦٧.\rأبو الحسن بن ماسا: ٢٢.\rأبو الحسن النورى: ٦٧.\rأم الحسن ابنة حمزة بن جعفر الصادق:\rقبر: ٢٢.\rحسين قضيب البان- الشيخ:\rقبر: ٦٤.\rحسين الحلاج- الشيخ:\rقبر: ٦٧.\rابن الحسين بن الحسن المثلّث:\rقبر: ٧٠.\rالحسين بن على بن أحمد بن بالحسين- أبو القاسم.\rالحسين بن على بن أبى طالب:\rجسد: ٦٨.\rرأس: ٣٦، ٣٨، ٥٧، ٦٠، ٦٨.\rمشهد: ٢٣، ٣٦، ٤٦.\rمشهد رأس: ٣٨، ٦٣.\rمكتب: ٧٩.\rنقطة من دم: ٦٠.\rوانظر: «مشهد الحجر» ، «مشهد الرأس» .\r«مشهد النقطة» ٦٠.\rأولاد الحسين بن على بن أبى طالب:\rقبور: ٦٩.\rوانظر «سكينة ابنة-» المحسن بن-» على زيد العابدين.\rولد الحسين:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421645,"book_id":3939,"shamela_page_id":94,"part":null,"page_num":100,"sequence_num":94,"body":"قبر: ٥٣.\rحسين بن هداب بن محمد الديرى النورى:\rقبر: ٦٧.\rأبو الحسين بن عبد الرحمن: ٢٢.\rالحسينية: ٢٨.\rحصن بن عدى الكلبى:\rقبر: ٥٨.\rالحصين بن وحوح:\rقبر: ٧٤.\rحضر موت: ٢٣، ٨٢.\rحطين: ٢٧.\rحطيم: ٢٧.\rأم حفص أخت معاذ بن جبل:\rقبر: ١٩.\rحفصة- زوجة النبي:\rقبر: ١٩، ٢٢، ٧٢.\rزوج حفصة- حسين بن حذافة السهمى أولاد الحكم:\rقبور: ٣٩.\rالحكم بن المطلب بن عبد الله بن المطلب:\rقبر: ٥٧.\rالحكم بن هشام:\rقبر: ٥٩.\rحكيم بن جبلة:\rقبر: ٧٢.\rحكيم بن حزام:\rقبر: ٥٧، ٨٠.\rالحلاج- حسين.\rالحلّة: ٦٨.\rحلب: ١٤، ١٦، ٥٨.\rحلحول: ٣٤.\rحلفبلتا: ٢١.\rأخو حليمة السعدية- خال رسول الله:\rقبر: ٤٠.\rإخوة حليمة السعدية- أخوال النبي:\rقبور: ٥٨.\rحماد الدباس:\rقبر: ٦٨.\rحمّام طبرية: ٢٨.\rحمّام قيصرية: ٥٥.\rابن حمّود بن الحجر- أبو القاسم.\rحمادة:\rقبر: ٦٧.\rحماة: ١٧، ١٨.\rحمدون القصاب- أبو صالح.\rحمزة- عم رسول الله:\rبيت: ٧٩.\rقبر: ٨١.\rابنة حمزة بن جعفر الصادق- أم الحسن.\rحمزة بن شعلة القرشى:\rقبر: ٣٩.\rحمزة بن محمد الزبيرى- أبو القاسم.\rحمص: ١٨، ١٩.\rحممة:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421646,"book_id":3939,"shamela_page_id":95,"part":null,"page_num":101,"sequence_num":95,"body":"قبر: ٨٣.\rالحميمة: ٢٥.\rحنظلة بن أبى عامر:\rقبر: ٨١.\rحنيف بن رياب:\rقبر: ٢٦.\rأبو حنيفة- الإمام:\rقبر: ٦٦.\rصاحب أبى حنيفة- زفر-، محمد بن الحسن-، أبو يوسف يعقوب.\rحنين: ٧٨.\rحواء: ٧٤.\rالحواريون: ٣٣، ٥١، ٥٣.\rحوران: ٢٣.\rأهل: ٢٣.\rبلد: ٢٣.\rحوشب بن طخية.\rقبر: ٥٧.\rحوف بلبيس: ٣٧.\rالحومة: ٥٨.\r(خ) الخابور: ٥٧، ٦١.\rخارك: ٧٣.\rخالد الأزرق الغاضرى:\rقبر: ١٩.\rخالد بن زيد- أبو أيوب الأنصارى خالد بن سعيد:\rقبر: ٢١.\rخالد بن سنان- العبسى:\rقبر: ٥٧.\rخالد بن صفوان:\rقبر: ٧٢.\rخالد بن الوليد:\rبيت: ١٨.\rدار: ١٨.\rرمح: ٢٤.\rقبر) ١٨.\rابن خالد بن الوليد- عبد الرحمن زوجة خالد بن الوليد:\rقبر: ١٨.\rخالد بن يزيد:\rقبر: ١٩.\rأبو خالد:\rمسجد: ٥٩.\rخان القطن:\rبلط: ٦٢.\rخديجة بنت خويلد- زوجة رسول الله:\rقبر: ٧٧.\rمولد: ٧٦.\rخديجة ابنة زيد العابدين:\rقبر: ٢٢.\rخراسان: ١٤، ١٧، ٥٨، ٨٥.\rخرتنك: ٨٤.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421647,"book_id":3939,"shamela_page_id":96,"part":null,"page_num":102,"sequence_num":96,"body":"خزيمة:\rمسجد: ٥٩.\rخزيمة بن ثابت: ٥٧.\rالخضر:\rزاوية: ٢٣.\rعين: ٣٠.\rمشهد: ٢٢، ٤٦، ٥٧، ٥٩، ٧٣.\rالخلال:\rزاوية: ٦٨.\rالخليل: انظر «إبراهيم» و «مدينة» الخنادقى:\rمسجد: ٥٩.\rالخنساء: ٧٨.\rخوزستان: ٥١، ٦٣.\rخولان: ٢١، ٤٠.\rالخولانى- أبو مسلم.\rخويلفة: ٣٥.\rالخير: ٦٩.\rالخيزران:\rدار: ٧٦.\rمقبرة: ٦٦.\rخيمة أم معبد: ٧٨.\r(د) دار الأنماط:\rمصر: ٤٠.\rدار السلام- بغداد.\rدار الشفا:\rالمدينة: ٧٩.\rدار الضرب:\rمكة: ٧٦.\rدار القز:\rبغداد: ٦٧.\rدار القسوس:\rالقدس: ٣٢.\rدار المشاورة:\rمكة: ٧٦.\rدارا: ٥٩.\rدار- الملك- ٥٩.\rالداروم: ٣٧.\rداريا: ٢١، ٤٠.\rدان بن يعقوب:\rقبر: ٢٧.\rدانيال النبي:\rقبر: ٦٣.\rداود- النبي:\rبرج: ٣٣.\rقبر: ٢٦، ٣٤.\rمحراب: ٣٣.\rمقام: ١٧.\rداود الطائى:\rقبر: ٦٧.\rأبو داود السجستانى: ٧٣.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421648,"book_id":3939,"shamela_page_id":97,"part":null,"page_num":103,"sequence_num":97,"body":"أبو داود سليمان بن الأشعث: ٤٩.\rأخو داود:\rقبر: ١٧.\rأبو دجانة سماك الأنصارى:\rقبر: ٢٦.\rدجلة: ٦٣.\rأبو الدحداح:\rقبر: ٨١.\rدحية الكلبى:\rقبر: ٢٠، ٢٧، ٣٩.\rدرب الحجر:\rدمشق: ٢١.\rدرب السيدة:\rمصر: ٤١.\rدرب الشعّارين:\rمصر: ٣٩.\rدرب معانى:\rمصر: ٣٩.\rأبو الدرداء:\rقبر: ٢٢.\rمشهد: ١٩.\rأم الدرداء:\rقبر: ٢٢.\rدقيانوس: ٢٥، ٢٦، ٥٦.\rدماشق بن قانى بن مالك بن سام بن نوح:\r٢٠.\rدمشق: ٢٠، ٢١.\rجامع: ٢٣.\rجبانة: ٢٢.\rطريق: ٢٢.\rدمياط:\rخليج: ٤٦، ٤٧.\rدنوة: ١٨.\rدنيسر: ٥٩، ٦٩.\rدهشور: ٤١.\rديار بكر: ١٤، ٢٢، ٢٧، ٣٩، ٥٧.\rديار مصر: ٤٠، ٤١، ٤٩.\rديبين: ٢٤.\rدير إلياس النبي: ١٩.\rدير أيوب: ٢٤.\rدير الباعقى: ٢٤.\rدير الجماجم: ٦٩.\rدير سمعان: ١٨.\rدير عباد: ٥٩.\rدير فاخور: ٢٧.\rدير نقيرة: ١٨.\rالديلمى- طبيب الحجاج: ٥١.\rالدنيورى- أبو الحسن.\r(ذ) ذات عرق: ٧٤.\rذات القصور: ١٧.\rأبو ذرّ:\rقبر: ٧٤.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421649,"book_id":3939,"shamela_page_id":98,"part":null,"page_num":104,"sequence_num":98,"body":"مشهد: ١٩.\rأخو أبى ذرّ- جنادة بن أويس بن جنادة.\rزوجة أبى ذرّ:\rقبر: ٧٤.\rالذهبانة: ٥٧.\rذو الأصابع التميمى: ٣٣.\rذو طوى: ٧٦.\rذو الكفل: ٦٠.\rقبر: ٦٠، ٦٨.\rذو الكلاع:\rقبر: ٥٧.\rذو النون المصرى:\rبيت: ٤٤.\rقبر: ٤٠.\rمقام: ٤٠، ٤٤.\rشيخ ذى النون- شقران.\rأبو ذؤيب الشاعر:\rقبر: ٥٢.\r(ر) رابعة العدوية:\rقبر: ٧٢.\rمقام: ٣٣.\rراحيل- أم يوسف.\rقبر: ٣٤.\rرأس العين: ٦٩.\rراشتان: ٧١.\rالراشد بن المسترشد:\rقبر: ٨٣.\rالراضى محمد بن المقتدر:\rقبر: ٦٦.\rالراعى:\rقبر: ٢٠.\rرامة: ٣٤.\rراوية: ٢١.\rالربذة: ٧٤.\rالربوة: ٢٠.\rالربيع بن خثيم:\rقبر: ٧٠.\rربيعة بن عبد الرحمن الرأى:\rقبر: ٦١.\rربيعة بن عمرو الجرشى:\rقبر: ٢١.\rالرحبة: ٦١.\rالرسّ:\rأهل: ١٨.\rالرستن: ١٨.\rرسول الله: ٢٤، ٣٧.\rبئر: ٨١.\rحجر: ٢٤، ٧٦.\rغار: ٨١.\rقبر: ٧٨.\rقدح: ٢٥.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421650,"book_id":3939,"shamela_page_id":99,"part":null,"page_num":105,"sequence_num":99,"body":"قدم: ٢٤، ٣١، ٧٣.\rمسجد: ٢٤، ٦٠.\rمنبر: ٧٨.\rمولد: ٧٦.\rوانظر: «محمد» و «النبي»\rابن رسول- إبراهيم- والقاسم.\rأبو رسول الله- عبد الله.\rأخو رسول الله- أبو سفيان.\rآل الرسول: ١٣.\rأم رسول الله- آمنة.\rخال رسول الله- أخو حليمة السعدية.\rعم رسول الله- حمزة- والعباس.\rعمة رسول الله- صفية.\rمولى رسول الله- سفينة.\rرشيد: ٤٧.\rالرشيد- الإمام:\rقبر: ١٧، ٨٤.\rالرشيد- خال العبادى:\rقبر: ٦٧.\rالرصافة: ٥٧، ٦٦.\rالرقة: ٢٢، ٥٨.\rرقية ابنة على بن أبى طالب:\rقبر: ٣٨.\rالرملة: ٢٠، ٣٧، ٣٨.\rالرها: ٥٩.\rالرها ابنة البليد بن مالك بن الذعر: ٦٠.\rالرواق:\rأصحاب: ٤٩.\rروبين بن يعقوب:\rضريح: ٢٩، ٤٠.\rقبر: ٢٩، ٤٠.\rروحين: ١٦.\rروذة: ٦٣.\rالروضة أو روضة فاطمة: ٧٨، ٧٩.\rالروم: ٥٣.\rبحر: ٤٦.\rبلاد: ١٤، ٢٣، ٢٥، ٥٤، ٥٥.\rوانظر «أرزن الروم» .\rرومة: ٢٨.\rرومية الكبرى: ١٧، ٥٣.\rرويفع بن ثابت:\rقبر: ٥١.\rالرى: ٨٣.\rريحا: ٢٥، ٣٦.\r(ز) الزاب: ٦٣.\rزبولون بن يعقوب:\rقبر: ٢٧.\rزبيد: ٨٢.\rالزبير:\rبيت:\rالزبير بن العوام:\rقبر: ٧٢.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421651,"book_id":3939,"shamela_page_id":100,"part":null,"page_num":106,"sequence_num":100,"body":"مسجد: ٢٥.\rابن الزبير- عبد الله.\rزرّ بن حبيش:\rقبر: ٦٩.\rزغر: ٣٤.\rزفر- صاحب الإمام أبى حنيفة:\rقبر: ٧٢.\rزكريا النبي:\rقبر: ٣١.\rأبو زكرياء المغربى:\rقبر: ١٨.\rزليخة:\rقبة: ٤٢.\rزمزم: ٣٣، ٨٢.\rزميل بن ربيعة:\rقبر: ٢١.\rزوق معاذ: ٦٠.\rزيد- أبو طلحة.\rزيد بن ثابت:\rقبر: ٨٠.\rزيد بن حارثة:\rقبر: ٢٦.\rزيد بن خالد الجهنى:\rقبر: ٨٠.\rزيد بن الخطاب:\rقبر: ٢٦.\rزيد بن على زين العابدين:\rرأس: ٣٩.\rقبر: ٦٩.\rأبو زيد- الشيخ:\rقبر:\rالزيدى:\rقبر: ٤٠.\rزين العابدين- على.\rابن زين العابدين- زيد\rابنة زين العابدين- خديجة.\rزينب ابنة جحش- زوجة النبي.\rقبر: ٢٢.\rالزينبى: ٧٣.\r(س) الساحل:\rبلاد: ١٤، ٢٧، ٢٩.\rسارة:\rقبر: ٣٥.\rسارية:\rقبر: ٣٩.\rمسجد: ٤٧.\rسالم بن أحمد:\rقبر: ٥٨.\rسالم بن الجنيد:\rقبر: ٥٨.\rسام بن نوح: ٥٩.\rقبر: ١٩، ٢٤، ٣٥.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421652,"book_id":3939,"shamela_page_id":101,"part":null,"page_num":107,"sequence_num":101,"body":"مسجد: ٨٢.\rسامراء: ٦٥.\rالسامرة: ٣٠، ٨٢.\rالسامرية: ٣٣.\rساوة: ٨٣.\rسبسطين: ٣٠.\rسجستان: ٢٣، ٤٠.\rالسجستانى- أبو داود\rسخا: ٤٦.\rسرّ من رأى: ٦٥.\rسرىّ السقطىّ:\rقبر: ٦٧.\rالسراج المقرئ:\rقبر: ٦٤.\rسرنديب: ١٩.\rسعد- الشيخ:\rقبر: ٦٠.\rسعد:\rبيت: ٧٩.\rقبر: ٧٢.\rسعد بن جبير: ٧٣.\rسعد بن الربيع:\rقبر: ٨١.\rسعد بن عامر بن النعمان القيسى:\rقبر: ٢٦.\rسعد بن عبادة الأنصارى:\rقبر: ٢١.\rسعد بن عبيد:\rقبر: ٧٤.\rسعد بن أبى وقاص: ٧٢.\rقبر: ٨٠.\rمسجد: ٧٤.\rأبو سعد أسعد بن محمد الميهنى:\rقبر: ٦٧.\rسعيد:\rبيت: ٧٩.\rقبر: ٧٢.\rسعيد بن إبراهيم بن عوف:\rقبر: ٨١.\rسعيد بن إسماعيل الحيرى- أبو عثمان.\rسعيد بن جبير:\rقبر: ٧٠، ٧١.\rسعيد بن حذيفة بن اليمان:\rقبر: ٥٧.\rسعيد بن زيد:\rقبر: ٨٠.\rسعيد بن المسيّب:\rقبر: ٨١.\rالسفاح بن محمد بن على بن عبد الله بن العباس:\rقبر: ٦١.\rسفيان بن الثورى:\rقبر: ٧٢.\rسفيان بن عيينة:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421653,"book_id":3939,"shamela_page_id":102,"part":null,"page_num":108,"sequence_num":102,"body":"قبر: ٧٧.\rأبو سفيان بن الحارث- أخو رسول الله:\rقبر: ٨١.\rسفينة- مولى الرسول:\rقبر: ١٩.\rسقاية العباس: ٧٦.\rسكن بن مرة:\rقبر: ٥٨.\rسكينة ابنة الحسين:\rقبر: ٢٢، ٢٧.\rسلطان وكى: ٥٥.\rسلمان الفارسى:\rقبر: ٦٨.\rسلمة بن الأكوع:\rقبر: ٨٠.\rأم سلمة- زوجة النبي:\rقبر: ٢٢.\rسلمية: ١٨.\rأخت أم سليم- أم حرام.\rسليمان بن الأشعث- أبو داود أبو سليمان الدارانى:\rقبر: ٢١.\rسليمان بن داود: ٢٠، ٢٨، ٣٢، ٣٣.\rبئر: ٨٢.\rصورة: ٣١.\rقبر: ٢٦، ٣٤.\rمسجد: ٨٢.\rسليمان بن على بن عبد الله بن العباس:\rقبر: ٢٢.\rزوجة سليمان بن على بن عبد الله بن العباس- أم الحسن.\rسماك- أبو دجانة الأنصارى\rسمرقند: ٨٤.\rسمرة بن جندب:\rقبر: ٧٠.\rسمعان: ١٧:\rقبر: ١٧، وانظر «دير سمعان»\rابن سمعون القاضى- أبو الحسن.\rالسمنانى: علاء الدولة.\rسمنون المحب:\rقبر: ٦٨.\rسمنية: ٤٧.\rسناباذ: ١٧.\rسنجار: ٦٠.\rسنجار بن مالك بن الذعر: ٦٠.\rسنجيل: ٢٧، ٣١.\rالسند: ٧٣.\rسهل بن الحنظلية:\rقبر: ٢٢.\rسهل بن حنيف:\rقبر: ٧٧.\rسهل بن أبى صعصعة:\rقبر: ٧٣.\rسهيل بن عمرو:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421654,"book_id":3939,"shamela_page_id":103,"part":null,"page_num":109,"sequence_num":103,"body":"قبر: ٣٧.\rالسواد: ٢٥.\rالسوس: ٦٣.\rسوق استبرين:\rالقسطنطانية: ٤٨.\rسوق الصرف:\rالقسطنطانية: ٤٩.\rالسوق العتيق:\rبلط: ٦٢.\rسوق العلبيين:\rدمشق: ٢٣.\rسوق الغنم:\rمكة: ٧٦.\rسوق النشّابين:\rنصيبين: ٦٠.\rسيبويه النحوى: ٨٣.\rالسيرافى:\rقبر: ٦٧.\rسيلة: ٤٤.\rسيلون: ٣١.\rسينا: ٢٩.\r(ش) الشافعى- محمد بن إدريس شيخ الإمام الشافعى- مالك بن أنس.\rطلبة الشافعى- أولاد الحكم.\rالشاكرى:\rقبر: ٥٩.\rالشام: ١٧، ٢٠، ٢١، ٨٥.\rأرض: ٦١.\rأطراف: ٥٧.\rبلاد: ١٤، ٢٠.\rشانة: ٤٤.\rالشبلى- أبو بكر.\rشبوة: ١٧، ٨٢.\rالشجرة: ٢٧، ٣١.\rشحشبوا: ١٨.\rشداد بن أوس:\rقبر: ٣٠، ٣٣.\rشريح القاضى:\rقبر: ٧٠.\rشريح بن يونس:\rقبر: ٦٧.\rالشريف الأعلى:\rالموصل: ٦٣.\rشريك القاضى:\rقبر: ٧٠.\rالشريكان:\rقبور: ٦٧.\rشطا: ٤٦.\rشعب ثبير: ٧٤.\rشعب بنى هاشم: ٧٦.\rشعبة بن الحجاج:\rقبر: ٧٢، ٧٣.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421655,"book_id":3939,"shamela_page_id":104,"part":null,"page_num":110,"sequence_num":104,"body":"شعيب:\rقبر: ٢٧.\rمقام: ٨٠.\rبنات شعيب: ٨١.\rزوجة شعيب:\rقبر: ٢٧.\rشقران- شيخ ذى النون:\rقبر: ٤٠.\rشمعون الصفا: ١٧.\rقبر: ١٨، ٥٣.\rشمعون بن يعقوب:\rقبر: ٢٨.\rشميرف: ٤٦.\rشوشة: ٦٨.\rالشونيزية: ٦٧.\rشيث بن آدم:\rقبر: ٢٠.\rشيث بن نوح:\rقبر: ١٩.\rشيحان: ٢٦.\rشيراز: ٨٣.\r(ص) الصابئة: ٥٧.\rصاحب الكلوتة: ٣٩.\rصالح- النبي ١٧.\rقبر: ١٧، ٣٠، ٧٦، ٨٢.\rمقام: ١٧.\rأبو صالح حمدون القصاب:\rقبر: ٨٣.\rصالونيك: ٥٣.\rالصامت:\rقبر: ٤٠.\rصديق بن صالح:\rقبر: ٢٧.\rصرفة: ٢٦.\rصعصعة بن صوحان العبدى صاحب على ابن أبى طالب:\rحجرة: ٥٨.\rقبر: ٧٠.\rالصعيد: ٤٣، ٤٥.\rبلاد: ٤١، ٤٢، ٥٣، ٤٤، ٤٥.\rصفين: ١٩، ٥٧، ٥٨.\rالصفا: ٧٧.\rصفت: ٣٧.\rصفرا- زوجة موسى:\rقبر: ٨١.\rصفوان:\rقبر: ٥٧.\rصفوان بن سليم:\rقبر: ٨١.\rصفوان بن محرز المازنى:\rقبر: ٧٢.\rصفورا- زوجة موسى: ٨١.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421656,"book_id":3939,"shamela_page_id":105,"part":null,"page_num":111,"sequence_num":105,"body":"صفية:\rقبر: ٢٢.\rصفية- عمة رسول الله:\rبيت: ٧٩.\rقبر: ٨٠.\rصلاح الدين يوسف بن أيوب: ٢٤.\rقبر: ٢٤.\rصلخد: ٢٥.\rصنعاء: ٨٢.\rصهيب الرومى: ٢١، ٨٠.\rأخو صهيب الرومى:\rقبر: ٢١.\rصور: ٣٧.\rصيدا: ٣٧.\r(ض) الضحاك: ٢٠.\r(ط) الطائع:\rقبر: ٦٦.\rالطائف: ٧٢.\rالطائى:\rمسجد: ٥٩.\rالطائى- حابس بن سعد، داود.\rطاهر الحسين:\rدار: ٦٦.\rطاهر الطبرى- أبو الطيب.\rأبو طاهر أحمد بن محمد السلفى- الشيخ:\r٣٥.\rطاووس بن كيسان:\rقبر: ٧٧.\rابن طباطبا:\rقبر: ٤٠.\rطبرية: ٢٥، ٢٦، ٢٨، ٧١.\rوانظر «حمام» و «جبل» .\rطغاش: ٤٢.\rالطفيل بن عمرو:\rقبر: ٣٧.\rأبو الطفيل عامر بن واثلة: ٦٦.\rطلحة:\rبيت: ٧٩.\rقبر: ٧١.\rطلحة بن خويلد:\rقبر: ٦٣.\rأبو طلحة زيد:\rقبر: ٨١.\rطليطلة: ٢٦.\rطهنة: ٤٢.\rطوخ الخيل: ٤٥.\rالطور: ٢٦، ٨٢.\rالطور- جبل.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421657,"book_id":3939,"shamela_page_id":106,"part":null,"page_num":112,"sequence_num":106,"body":"طور سيناء: ٢٩، ٣٨، ٨٢.\rطوس: ١٧، ٨٤.\rابن طولون:\rجامع: ٣٨.\rالطويل:\rقبر: ٦٤، ٨٣.\rأبو الطيب طاهر الطبرى:\rقبر: ٦٨.\rالطيلمون- جبل.\r(ظ) الظاهر- الإمام: ٣٢.\rبنى ظفر:\rمسجد: ٧٩.\rظهر الحمار: ٣٠.\r(ع) عائشة- زوجة النبي:\rبيت: ٧٨.\rحجرة: ٧٨.\rدار: ٧٢.\rقبر: ٢٢، ٢٤، ٨١.\rمسجد: ٧٤، ٧٦.\rمولد ٧٦.\rمولى عائشة- عبد الله.\rعائشة ابنة جنادة بن أويس بن جنادة:\rقبر: ٥٢.\rعاتكة ابنة خالد- أم معبد: ٧٨.\rأم عاتكة- أخت عمر بن الخطاب:\rقبر: ٢١، ٢٢.\rعامر- عبد المطلب بن هاشم.\rعامر بن شراحيل الشعبى:\rقبر: ٧٠.\rعامر بن واثلة- أبو الطفيل.\rعبادان: ٧٣.\rعباد بن الصامت:\rقبر: ٣٧.\rالعباس- عم رسول الله\rبيت: ٧٩.\rدار: ٧٦.\rقبة: ٨٠.\rالعباس الأكبر- بن على بن أبى طالب:\rقبر: ٦٩.\rأبو العباس أحمد- ناصر الدين.\rأبو العباس أحمد بن رحال بن عبد الله بن أبى القاسم بن أبى الريان: ٤٩.\rأبو العباس أحمد بن محمد بن عبد الرحمن:\rقبر: ٦٨.\rأبو العباس أحمد بن مسروق الطوسى:\rقبر: ٦٨.\rالعبادىّ:\rقبر: ٦٧.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421658,"book_id":3939,"shamela_page_id":107,"part":null,"page_num":113,"sequence_num":107,"body":"خال العبادىّ- الرشيد.\rولد العبادىّ:\rقبر: ٦٧.\rعبد الله: ٤٩.\rعبد الله بن على بن أبى طالب:\rقبر: ٦٩.\rعبد الله- أبو رسول الله:\rقبر: ٨٠.\rعبد الله- مولى عائشة:\rقبر: ٣٩.\rعبد الله بن إدريس:\rقبر: ٧٠.\rعبد الله بن أوفى: ٦٦.\rقبر: ٨١.\rعبد الله بن جحش:\rقبر: ٨١.\rعبد الله بن جعفر الصادق:\rقبر: ٧٧.\rعبد الله بن الحارث:\rقبر: ٧٣.\rعبد الله بن الحارث بن جزء:\rقبر: ٤٠.\rعبد الله بن حذيفة بن اليمان:\rقبر: ٣٩.\rعبد الله بن حرام:\rقبر: ٨١.\rعبد الله بن الحسن بن الحسن:\rقبر: ٧٠.\rعبد الله بن الحسن:\rقبر: ٧٠.\rعبد الله بن الحسن المصرى المزوّق: ٣٢.\rعبد الله بن رواحة:\rقبر: ٢٦.\rعبد الله بن الزبير: ٧٥.\rقبر: ٧٧.\rعبد الله بن سعد الأنصارى:\rقبر: ١٦، ٣٩.\rعبد الله بن سلام:\rقبر: ٨١.\rعبد الله بن سهل:\rقبر: ٢٦.\rعبد الله بن عامر:\rقبر: ٧٤.\rعبد الله بن العباس:\rقبر: ٧٣.\rعبد الله بن العباس بن على بن أبى طالب:\rقبر: ٢٧.\rعبد الله بن عبد الرحمن بن عوف الزهرى:\rقبر: ٤٠.\rعبد الله بن عبد العزيز العمرى:\rقبر: ٨١.\rعبد الله بن عبيد بن عمر:\rقبر: ٧٧.\rعبد الله بن عمر:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421659,"book_id":3939,"shamela_page_id":108,"part":null,"page_num":114,"sequence_num":108,"body":"بيت: ٧٩.\rقبر: ١٩، ٧٧.\rعبد الله بن عمر الأشرف بن على زين العابدين:\rقبر: ٦٧.\rعبد الله بن عمرو بن العاص: ٤٩.\rعبد الله بن عوف:\rقبر: ٧٣.\rعبد الله بن القاسم بن محمد بن جعفر الصادق:\rقبر: ٣٩.\rعبد الله بن المبارك:\rقبر: ٦١.\rعبد الله بن محمد النيسابورى:\rقبر: ٦٧.\rعبد الله بن مسعود:\rقبر: ٢٢، ٨١.\rعبد الله بن مسلم بن عقيل:\rقبر: ٦٩.\rعبد الله بن معقل:\rقبر: ٧٢.\rأبو عبد الله الجرجانى:\rقبر: ٦٦.\rأبو عبد الله الحارث بن أسد المحاسبى:\rقبر: ٦٧.\rأبو عبد الله بن الكيرانى- الشيخ:\rقبر: ٣٩.\rأبو عبد الله محمد بن إبراهيم المقرئ: ٤٩.\rأبو عبد الله المرتعش:\rقبر: ٦٨.\rأم عبد الله بن القاسم بن محمد بن جعفر الصادق:\rقبر: ٣٩.\rعبد الرحمن بن أبى بكر الصديق:\rقبر: ٧٧.\rعبد الرحمن بن الحارث:\rقبر: ٨٠.\rعبد الرحمن بن خالد بن الوليد:\rقبر: ١٩.\rعبد الرحمن بن زغارة:\rقبر: ٤٠.\rعبد الرحمن بن عوف الزهرى:\rقبر: ٣٩، ٨٠.\rعبد الرحمن بن القاسم:\rقبر: ٤٠.\rعبد الرحمن المسعودى:\rقبر: ٦٧.\rعبد الرحمن بن معاذ بن جبل:\rقبر: ٣٧.\rأولاد عبد الرحمن بن معاذ بن جبل:\rقبور: ٣٧.\rعبد الرحمن بن ملجم: ٦٩.\rأبو عبد الرحمن السلمى:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421660,"book_id":3939,"shamela_page_id":109,"part":null,"page_num":115,"sequence_num":109,"body":"قبر: ٦٨.\rعبد العزيز:\rباب: ٨٣\rأولا عبد العزيز:\rقبور: ٦٧.\rعبد الكريم- من الجيش:\rقبر: ٤٠.\rعبد الملك الأصمعى:\rقبر: ٧٣.\rعبد المطلب بن هاشم:\rقبر: ٧٧.\rعبيد الله بن التيهان:\rقبر: ٥٧.\rعبيد الله بن زياد: ٧٠.\rعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود:\rقبر: ٨١.\rعبيد الله بن على بن أبى طالب:\rقبر: ٧١.\rعبيد الله بن عمر بن الخطاب:\rقبر: ١٩، ٥٧.\rأبو عبيد القاسم بن سلام:\rقبر: ٧٧.\rأبو عبيدة: ٨٠.\rأبو عبيدة بن الجراح:\rقبر: ٢٥، ٢٦.\rزوجة أبى عبيدة بن الجراح:\rقبر: ٢٦.\rأم عبيدة: ٧١.\rعتّاب بن أسيد:\rقبر: ٨٠.\rعتبة بن غزوان: ٧٢.\rعتبة بن مسعود: ٤٩.\rعثمان بن على بن أبى طالب:\rقبر: ٦٩.\rعثمان بن عفان: ٥١.\rبيت: ٧٩.\rقبر: ٨٠.\rمصحف: ٢٣، ٦٠.\rعثمان بن عيسى الباقلانى:\rقبر: ٦٨.\rعثمان بن مظعون:\rقبر: ١٨، ٨٠.\rأبو عثمان سعيد بن إسماعيل الحيرى:\rقبر: ٨٣.\rأبو عثمان القاسم بن جعفر: ٤٩.\rأبو عثمان النهدى: ٧٢.\rالعجم: ٧٧.\rبلاد: ١٤، ٥١، ٨٣، وانظر عراق.\rالعجوز:\rحائط: ٤٥.\rقبر: ٦٨.\rابن العجوز:\rقبر: ٤٠.\rعدن: ٢٣.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421661,"book_id":3939,"shamela_page_id":110,"part":null,"page_num":116,"sequence_num":110,"body":"عذراء: ٢١.\rالعذيب: ٧٤.\rالعرب: ٥٣.\rعربان: ٦٠.\rالعراق: ١٤، ٢٠، ٢١، ٣١، ٥٩.\rعراق العجم: ٨٥.\rعرجموش: ١٩.\rعرفة: ٧٤.\rعرفات: ٧٤.\rعروة:\rقبر: ٣٩.\rأولاد عروة:\rقبور: ٣٩.\rعروة بن ثابت:\rقبر: ٥٣.\rعروة بن الزبير بن العوام:\rقبر: ٧٨، ٨٠.\rعزاز: ١٧.\rعزرا:\rقبر: ٦٨.\rعزرا- الكاتب ناقل التوراة: ٦٨، ٧١.\rعزرا بن هارون:\rقبر: ٧١.\rالعزيز: ٣٨.\rعسقلان: ٣٦، ٣٧.\rثغر: ٣٦.\rطريق: ٣٧.\rعصارة: ٦٧.\rعطاء بن أبى رباح:\rقبر: ٧٧.\rعفان:\rتربة: ٤٠.\rعفان:\rقبر: ٧٤.\rعفان أبو عثمان: ٤٠.\rالغفارى- أبو نضرة.\rعفرون بن صوحار الحتّى: ٣٥.\rعقبة بن عامر الجهنى:\rقبر: ٣٩.\rالعقيق: ٢٦، ٧٢.\rعك:\rقبر: ٣٠.\rعكّة: ٢٨، ٢٩، ٣٠، ٣٧.\rعكرمة بن أبى جهل:\rقبر: ٣٧.\rالعلاء بن الحضرمى:\rقبر: ٧٢.\rعلقمة بن قيس:\rقبر: ٧٠.\rالعلويون: ٨٣.\rعلى- الإمام الظاهر- أبو الحسن.\rعلى بن أحمد- أبو القاسم.\rعلى بن أحمد بن الحسين- أبو الحسن- على الأكبر- بن الحسين بن أبى طالب:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421662,"book_id":3939,"shamela_page_id":111,"part":null,"page_num":117,"sequence_num":111,"body":"قبر: ٦٩.\rعلى بن أبى بكر الهروى- أبو الحسن.\rعلى بن الحسين زين العابدين:\rقبر: ٨٠.\rمسجد: ٦٠.\rمشهد: ٢٣.\rابنة على بن الحسين زين العابدين- خديجة.\rعلى بن الحسين بن على زين العابدين:\rقبر: ٣٩.\rعلى بن حمزة الكسائى- أبو الحسن.\rعلى السقطى- أبو الحسن.\rعلى بن أبى طالب: ١٩، ٥٨، ٦٨، ٨٣.\rالأسطوانة: ٧٩.\rأصابع: ٦٨.\rبئر: ٦٠، ٧٣، ٧٨.\rبيت: ٧٩.\rخط: ١٦.\rقبر: ٦٤، ٦٩.\rكف: ٦٠، ٦١، ٦٨.\rمسجد: ٥٩، ٦٠.\rمشهد: ١٦، ١٨، ٢٣، ٢٩، ٤٥، ٤٦، ٥٧، ٥٨، ٦٠، ٦٤، ٦٨، ٧٢، ٧٤.\rمولد: ٧٦.\rابن على بن أبى طالب- الحسين، الحسين، محمد بن الحنفية.\rابنة على بن أبى طالب- رقية\rأخو على بن أبى طالب- جعفر بن أبى طالب.\rخادم على بن أبى طالب- قنبر.\rصاحب على بن أبى طالب- سالم بن الجنيد- وصعصعة بن صوحان العبدى.\rنسل على بن أبى طالب:\rقبور: ٨٣.\rوانظر: «العلويون»\rعلى بن عبد الله بن العباس:\rقبر: ٢٢.\rعلى بن عبد الله بن القاسم بن محمد بن جعفر الصادق:\rقبر: ٣٩.\rعلى بن محمد الهادى:\rقبر: ٦٥.\rعلى بن مهدى- أبو الحسن.\rعلى بن موسى الرضا: ٧١.\rقبر: ١٧، ٨٤.\rأبو على المطهّر:\rقبر: ٦٧.\rعمار بن ياسر العنسى- أبو اليقظان\rعمّان: ٢٥، ٣٦.\rعمتا: ٢٥.\rعمّورية: ٥٥.\rعمان: ٨٣.\rعمر بن الحسين بن على بن أبى طالب:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421663,"book_id":3939,"shamela_page_id":112,"part":null,"page_num":118,"sequence_num":112,"body":"مقام ومشهد: ٦٢.\rعمر بن الخطاب: ٤٩، ٥٦.\rبيت: ٧٩.\rجامع: ٢٨.\rقبر: ٧٨.\rمحراب: ٣٢، ٣٤، ٥٩.\rمسجد: ٢٣، ٥٩، ٦٠.\rمولد: ٧٦.\rابن عمر بن الخطاب- عبد الله وعبيد الله.\rأخت عمر بن الخطاب- أم عاتكة.\rعمر بن عبد العزيز:\rقبر: ١٨.\rولد عمر بن عبد العزيز: ٥٢.\rعمر بن عتبة بن فرقد السلمى:\rقبر: ٦٧.\rعمر المقدسىّ:\rقبر: ٦٧.\rعمران بن حصين:\rقبر: ٧٢.\rعمران بن سالم- من نسل محمد بن الحنفية: ٧٣.\rعمرو بن الجموح:\rقبر: ٨١.\rعمرو بن جندب:\rقبر: ٥٩.\rعمرو بن الحمق:\rمشهد: ٦٣.\rعمرو بن العاص:\rقبر: ٤٠.\rكتاب: ٤٩.\rعمرو بن قيس العلائى:\rقبر: ٧١.\rعمرو بن أم كلثوم:\rقبر: ٨١.\rعمرو بن معدى:\rقبر: ٦٣.\rعمورية: ٥٥.\rعمير بن سعد:\rقبر: ٨٠.\rعمواس: ٢٦، ٣٧.\rالعواصم: ٢٧.\rأبو عوانة:\rقبر: ٧٢.\rعورتا: ٣١.\rعوف بن مالك الأشجعى:\rقبر: ١٨.\rعون بن جعفر:\rقبر: ٨٣.\rعياض بن غنم:\rقبر: ١٨.\rعيسى بن عبد الله بن القاسم بن محمد بن جعفر الصادق:\rقبر: ٣٩.\rعيسى بن مريم: ٢٠، ٢٣، ٦٨.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421664,"book_id":3939,"shamela_page_id":113,"part":null,"page_num":119,"sequence_num":113,"body":"صورة: ٣١، ٧٥.\rعين: ٢٦.\rمهد: ٣٣.\rمولد: ٢٦، ٣٤، وانظر المسيح.\rأم عيسى- مريم ابنة عمران.\rعين البقر: ٢٩.\rعين سلوان: ٣٣.\rعين الشفا: ٥٢.\rعين شمس: ٣٨، ٤٢.\rعين الفلوس: ٢٨.\rعين وردة: ٦٩.\rالعيناء:\rقبر: ٤٠.\r(غ) الغاضرى- حالد الأزرق.\rأبو غالب الماوردى:\rقبر: ٦٧.\rغباغب: ٤٠.\rغدير خمّ: ٧٨.\rالغزالى- أبو حامد\rغزّة: ٣٧، ٣٨.\rغوث: ١٦.\rمسجد: ١٦.\rغور نابلس: ٢٥.\rغيفا: ٣٨.\r(ف) فاران: ٢٩.\rفارس: ٦٦.\rأهل: ٢٠.\rبلاد: ٢٠، ٨٥.\rفاطمة الزهراء:\rبيت: ٧٦.\rدار: ٧٦.\rروضة: ٧٨.\rقبر: ٢٢، ٨٠.\rمشهد: ٤٦.\rمولد: ٧٦.\rجارية فاطمة- فضة.\rفاطمة ابنة محمد بن إسماعيل بن جعفر الصادق:\rقبر: ٣٨.\rفاطمة أخت عمر بن الخطاب- أم عاتكة.\rالفاطميون: ١٨.\rفتح الكارى- الشيخ:\rقبر: ٦٤.\rفتح الموصلى- الشيخ:\rقبر: ٦٤.\rفدّان: ٢١، ٥٩.\rالفرزدق:\rقبر: ٧٣.\rالفرنج: ٢٩، ٣١، ٣٢، ٣٤، ٣٥، ٥٣.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421665,"book_id":3939,"shamela_page_id":114,"part":null,"page_num":120,"sequence_num":114,"body":"بلاد: ١٤، ٥٤.\rملك- الانكتار.\rملوك: ٢٧.\rفرعون: ٢٩، ٣٨.\rمسال: ٣٨، ٤١، ٤٥.\rزوجة فرعون- آسية\rالفرغانة: ٥٢.\rفرقد بن يعقوب السبخى:\rقبر: ٧٢.\rالفرما: ٣٧، ٤٦.\rفضة- جارية فاطمة:\rقبر: ٢٢.\rفضالة بن عبيد:\rقبر: ٢٢.\rالفضل بن العباس بن عمر:\rقبر:\rالفضل بن مروان: ٦٥.\rأبو الفضل القلزمى:\rقبر: ٦٧.\rالفضيل بن عياض: ٦١.\rقبر: ٧٧.\rفلسطين: ١٤، ٣٠.\rأبو الفوارس:\rقبر: ٦٧.\rفودية: ٨٣.\rالفيوم: ٤٤.\r(ق) القائم بأمر الله ٣١.\rقبر: ٦٦.\rقائين: ٢٠.\rقابيل: ٢٠.\rالقادر بالله:\rقبر: ٦٦.\rالقادسية: ٧٥.\rالقارمىّ- أبو محمد\rالقاسم بن جعفر- أبو عثمان\rالقاسم بن الحسن بن على بن أبى طالب:\rقبر: ٦٨.\rالقاسم بن الحسين:\rمشهد: ٦٨.\rالقاسم بن رسول الله:\rقبر: ٧٧.\rالقاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق:\rقبر: ٧٨.\rالقاسم بن محمد بن جعفر الصادق:\rقبر: ٣٩.\rالقاسم بن محمد بن عبد الرحمن بن القاسم:\rقبر: ٨٣.\rأبو القاسم الجنيد:\rقبر: ٦٧.\rأبو القاسم الحسين بن على بن حسن: ٢٢.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421666,"book_id":3939,"shamela_page_id":115,"part":null,"page_num":121,"sequence_num":115,"body":"أبو القاسم بن حمّود بن الحجر: ٥٢.\rأبو القاسم حمزة بن محمد الزبيرى:\rقبر: ٦٧.\rأبو القاسم بن طاهر بن سعد بن فضل الله ابن أبى الخير الميهنى:\rقبر: ٦٧.\rأبو القاسم على بن أحمد: ٣٢.\rأبو القاسم بن موسى بن جعفر:\rقبر: ٦٨.\rقاضى زاده رومى:\rقبر:\rابن القاضى الداعى بمصر: ٥٠.\rالقاهرة: ٣٨.\rطريق: ٣٨.\rقبا: ٨١.\rقبّة الأهوية الأربعة: ٤٩.\rقبة البقرة: ٣٧.\rقبة الخيالة: ٥٥.\rقبة زمزم: ٧٩.\rقبة السلسلة: ٣١، ٣٢.\rقبة الشراب: ٧٦.\rقبة الصخرة: ٣١، ٣٢، ٣٣.\rقبة النسر: ٢٣.\rقبرس: ٥٢.\rأبو قتادة بن ربعى:\rقبر: ٨١.\rابن قتيبة: ٦٩.\rقثم بن ثابت:\rقبر: ٧٣.\rقثم بن العباس:\rقبر: ٨٤.\rالقدس: ١٨، ٢٧، ٣١، ٣٣، ٣٤، ٣٦، ٣٧.\rأرض: ١٩، ٨٢.\rطريق: ٢٧.\rالقرافة: ٣٨، ٤٠.\rقرطبة: ٥٢.\rقرقيسيا: ٦١.\rقرن الحارة: ٢٤.\rقرنفيل: ٤٠.\rقريش: ٦٦.\rمقابر: ٦٦.\rقرية عبد الله: ٧١.\rالقزوينى- أبو الحسن\rقسّ بن ساعدة الإيادى:\rقبر: ١٦.\rصاحب قسّ بن ساعدة الإيادى: ١٦.\rالقسطنطانية: ٢٨، ٤٨، ٥٣ (بحر) ٥٤.\rقسطنطين:\rقبر: ٤٨.\rقسطنطينية الهواء ٥١.\rقسونات: ٦٨.\rقصر الإمارة: ٦٩.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421667,"book_id":3939,"shamela_page_id":116,"part":null,"page_num":122,"sequence_num":116,"body":"قصر الأمير: ٥٢.\rقصر العبّاد: ٥١.\rقصر غمدان: ٢٣، ٨٢.\rالقصر المشيد: ٢٣، ٨٢.\rقصر المرادنة: ٥٢.\rقصريانة: ٥٢.\rقصر يعقوب: ٢٧.\rقضيب البان- حسين.\rقطانة: ٥٢.\rقطفتا: ٦٧.\rالقعف: ٦١.\rالقعقاع بن معبد التميمى:\rقبر:\rالقلزم: ٤٦، ٨٢.\rالقلزمى- أبو الفضل\rقلعة برزّو: ٥٢.\rقلعة بعلبك: ٢٠.\rقلعة جعبر: ٥٨.\rقلعة حلب: ١٦.\rقلعة قورص: ١٦.\rقلعة ماردين: ٥٩.\rقلعة مطار: ٧٠.\rقمر الدين: ٥٥.\rالقمرة: ٤٩.\rقنسرين: ١٧.\rقنبر- خادم على بن أبى طالب:\rقبر: ١٩، وانظر «تلّ قنبر» .\rابن قنبر: ١٩.\rقنطرة الرصاص: ٦٥.\rقورص: ١٦.\rقوص: ٤٥.\rقونية: ٥٥.\rالقيروان: ٥١.\rقيس بن الأشعث:\rقبر: ٧١.\rقيس بن سعد: ٥٠.\rقبر: ٨١.\rقيسارية: ٣٧.\rقيصر- الملك- ٥٥.\rقيصرية: ٥٥.\r(ك) كابول: ٢٩.\rكاد بن يعقوب:\rقبر: ٢٧.\rكدام بن ظهر:\rقبر: ٧٠.\rابن كدام الدم:\rقبر: ٥٨.\rكربلاء: ٦٨.\rالكرك: ١٩.\rأبو الكرم:\rقبر: ٦٧.\rكرمان: ٥٨.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421668,"book_id":3939,"shamela_page_id":117,"part":null,"page_num":123,"sequence_num":117,"body":"كريمة ابنة سيرين:\rقبر: ٧٢.\rالكسائى المقرئ- أبو الحسن على بن حمزة.\rكعب الأحبار:\rقبر: ٢٢.\rمقام: ١٩.\rابن كعب الأحبار:\rقبر: ٤٠.\rكعب بن مرة البهزى:\rقبر: ٢٧.\rالكعبة: ٦٩، ٧٤.\rكفر بريك: ٣٤.\rكفو توثة: ٥٩.\rكفر الزيت: ٥٨.\rكفر كنّة: ٢٨.\rكفور مندة: ٨١.\rكفر نجد: ١٧.\rكفر نغد: ١٨.\rالكلاسة: ٢٤.\rابن الكلبى- أبو النضر محمد.\rالكلبية: ٦٠.\rابنة القاسم بن محمد بن جعفر الصادق:\rقبر: ٣٩.\rأم كلثوم:\rقبر: ٢١.\rكنّاز- أبو مرثد- بن الحصين.\rالكندى- الحارث بن غطيف.\rالكنز:\rقبر: ٤٠.\rكنيسة بيت لحم: ٣٤.\rكنيسة السليق: ٣٣.\rكنيسة الشجرة: ٢٦.\rكنيسة صهيون: ٣١، ٣٣.\rكنيسة قمامة: ٣٣، ٧٩.\rكنيسة الكف: ٤٣.\rالكهف: ٢٥، ٢٦، ٥٦.\rصورة أهل: ٥١.\rكوثى ربّا: ٢١، ٧١.\rكور سرخ: ٨٣.\rالكوفة: ١٩.\rجامع: ٦٩.\rكوم العظام: ٤٦.\rابن الكيرانى- أبو عبد الله.\r(ل) لاعة عدن: ٢٦، ٨٢.\rلؤلؤ:\rمشهد: ٦١.\rاللاهون: ٤٣، ٥١.\rلاوى: ٣٠.\rلاوى بن يعقوب:\rقبر: ٣٠.\rلبيد- الشاعر: ٧٠.\rاللجون: ٣٠.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421669,"book_id":3939,"shamela_page_id":118,"part":null,"page_num":124,"sequence_num":118,"body":"لدّ: ٢٩.\rلقمان- الحكيم:\rقبر: ٢٦، ٨٢.\rابن لقمان الحكيم:\rقبر: ٢٦.\rلكّ: ٥٨.\rاللواسى: ٤٤.\rلوط:\rقبر: ٣٤.\rلويزل: ٥٤.\r(م) مآب: ٢٦.\rما وراء النهر: ٨٥.\rالمؤتفكة:\rأهل: ١٨.\rمؤتة: ٢٦.\rمأرب: ٨٢.\rماردين: ٥٩.\rالمأزمان: ٧٤.\rمالك الأشتر النخعى:\rقبر: ١٩، ٨٢.\rمالك بن أنس:\rقبر: ٨٠.\rمالك بن الحارث- مالك الأشتر النخعى.\rمالك بن دينار:\rقبر: ٧٢.\rمالك بن طوق: ٦١.\rالمالكية: ٢٥.\rالمأمون: ١٧، ٤٠، ٤١، ٧١:\rقبر: ١٧.\rمانويل- الملك: ٥٣.\rالماوردى- أبو غالب.\rابن المبارك- عبد الله\rالمتقى:\rقبر: ٦٦.\rالمتوكل: ٤٠.\rقبر: ٦٥.\rمجاشع بن مسعود:\rقبر: ٧٢.\rمجالد بن مسعود:\rقبر: ٧٢.\rمجاهد بن جبير:\rقبر: ٧٧.\rمجاهد الدين:\rمدرسة: ٢٣.\rمجاور الحرمين:\rقبر: ٦٧.\rالمحاسبى- أبو عبد الله.\rالمحجّة: ٢٤، ٤٩.\rمحرز المؤدب:\rقبر: ٥١.\rالمحرزة: ٧٣.\rالمحسن بن الحسين:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421670,"book_id":3939,"shamela_page_id":119,"part":null,"page_num":125,"sequence_num":119,"body":"قبر: ١٦.\rالمحلة: ٤٦.\rمحلة الخزّامين:\rواسط: ٧١.\rمحلة الرصافة:\rبغداد:\rمحلة الزهراء:\rنصيبين: ٦٠.\rمحلة بنى مسيلة:\rالكوفة: ٧٠.\rمحمد: ٥١. وانظر «رسول الله» و «النبي» .\rمحمد الأصغر:\rقبر: ٦٩.\rمحمد بن إبراهيم بن الحسين بن على بن أبى طالب:\rقبر: ٧١.\rمحمد بن إدريس الشافعى:\rقبر: ٣٨.\rمولد: ٣٧.\rمحمد بن إسماعيل البخارى:\rقبر: ٨٤.\rمحمد الباقر:\rقبر: ٨٠.\rابنة محمد الباقر- آمنة.\rمحمد بن أبى بكر الصديق: ٥٢.\rدار: ٧٢.\rقبر: ٤٠.\rمشهد: ٤٠، ٧٢.\rمحمد بن جعفر الصادق:\rقبر: ٨٣.\rمحمد بن الحسن:\rقبر: ٦٧.\rمحمد بن الحسن صاحب الإمام أبى حنيفة:\rقبر: ٨٣.\rمحمد بن الحسن المنتظر:\rقبر: ٦٥.\rمحمد بن الحنفية: ٥٥، ٧٣:\rمحمد الخالدى:\rقبر: ٦٧.\rمحمد بن أبى ذؤيب:\rقبر: ٧٠.\rمحمد بن الرشيد- الأمين.\rمحمد سالم الطوسى:\rقبر: ٨٣.\rمحمد بن سيرين:\rقبر: ٧٢.\rمحمد بن صبيح:\rقبر: ٧٠.\rمحمد بن عبد الله بن جعفر بن أبى طالب:\rقبر: ٦٩.\rمحمد بن عبد الله بن الحسين بن أحمد بن إسماعيل بن جعفر الصادق:\rقبر: ٢٢.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421671,"book_id":3939,"shamela_page_id":120,"part":null,"page_num":126,"sequence_num":120,"body":"محمد بن عبد الله بن عمار بن ياسر:\rقبر: ١٨.\rمحمد بن على بن عبد الله بن العباسى أبو الإمام المنصور:\rقبر: ٢٥.\rابن محمد بن على بن عبد الله بن العباس- السفاح.\rمحمد بن على بن موسى الجواد:\rقبر: ٦١.\rمحمد بن عمر بن على بن أبى طالب:\rقبر: ٢٢.\rمحمد بن القاسم الثقفى: ٤٩.\rمحمد بن الكازرونى:\rقبر: ٥٩.\rمحمد الكنانى:\rقبر: ٧٧.\rمحمد بن مسلمة:\rقبر: ٨٠.\rمحمد بن المنكدر:\rقبر: ٨٠.\rمحمد بن يحيى- من طلبة أبى عبد الله الجرجانى:\rقبر: ٦٦.\rأبو محمد البطال:\rجامع: ٥٥.\rقبر: ٥٥.\rصاحبا أبى محمد البطال- لؤلؤ ويانس\rأبو محمد رويم:\rقبر: ٦٨.\rأبو محمد القارمى:\rقبر: ٦٧.\rأبو محمد بن مصعب:\rقبر: ٦٧.\rالمدائن: ٦٨.\rالمدائنى- إبراهيم بن القاسم.\rالمدار: ٧١.\rمدرك:\rقبر: ٢١.\rمدين: ٨١.\rمدينة الجبارين: ٢٥، ٣٦.\rمدينة الخليل: ١٤، ٣٤، ٣٥.\rمدينة السلام- بغداد.\rالمدينة: ١٤، ١٩، ٢١، ٧٨.\rطريق: ٧٤.\rمراغة: ٨٣.\rالمربد: ٧٢.\rمرت دارس:\rبيعة: ٦٠.\rالمرتعش- أبو عبد الله.\rأبو مرثد كنّاز بن الحصين:\rقبر: ٢١.\rمرج راهط: ٢١.\rمرج الصّفّر: ٢١.\rمرسى على: ٥٢.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421672,"book_id":3939,"shamela_page_id":121,"part":null,"page_num":127,"sequence_num":121,"body":"مركويه: ٦٣.\rالمروة: ٧٧.\rمريم- أم عيسى: ٢٠، ٢٣.\rبيت: ٢٩.\rصورة: ٧٥.\rقبر: ٣٣.\rكنيسة: ٢٤.\rأم مريم:\rقبر: ٢٠.\rمريم البصرية:\rقبر: ٧٢.\rمريم ابنة عمران- مريم أم عيسى.\rالمزة: ٢٠.\rالمزدلفة: ٧٤.\rمساجد الصحابة: ٥٩.\rالمسترشد:\rقبر: ٨٣.\rالمستضىء:\rقبر:\rجدة المستضىء:\rدار: ٦٦.\rالمستظهر:\rقبر: ٦٦.\rالمستعين:\rقبر: ٧٤.\rالمستكفى:\rقبر: ٦٦.\rالمستنجد:\rقبر: ٦٦.\rمسجد الأئمة: ٧١.\rالمسجد الأقصى: ٢٣، ٣٢.\rمسجد باب الروم: ٦٠.\rمسجد باب سنجار: ٦٠.\rمسجد التنعيم: ٧٦.\rمسجد التوبة والرحمة: ٤٩.\rمسجد الجمرة: ٧٤.\rمسجد الجن: ٧٦.\rمسجد الخيف: ٧٤.\rمسجد الديوان: ٤٣.\rمسجد الذبح: ٧٤.\rمسجد السكينة: ٣١.\rمسجد الشجرة: ٧٦.\rمسجد الصحابة: ٤٠.\rمسجد الصخرة: ٥٩.\rمسجد عترى: ٥٩.\rمسجد العقبة: ٧٦.\rمسجد الفتح: ٧٦، ٧٨.\rمسجد القبلتين: ٧٩.\rمسجد المرسلات: ٧٦.\rمسجد المستجاب: ٥٧.\rمسجد المواريث: ٤٧.\rمسجد النحات: ٤٩.\rمسروق بن الأجدع:\rقبر: ٧٠، ٧١.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421673,"book_id":3939,"shamela_page_id":122,"part":null,"page_num":128,"sequence_num":122,"body":"مسلم:\rقبر: ٦٧.\rمسلم بن عقبة: ٤٩.\rمسلم بن عقيل:\rمقام: ٧٠.\rأبو مسلم الخولانى:\rقبر: ٢١، ٤٠.\rمسلمه بن عبد الملك: ٥٣.\rالمسيح: ٢٩، ٣٣، ٣٨، ٤٢، ٥١، ٥٣.\rصورة: ٥٤، ٧٥، وانظر «عيسى» .\rأم المسيح: ٤٣، وانظر «مريم» .\rبنى مسيلة:\rمحلة: ٧٠.\rمشحلا: ١٧.\rالمشعر الحرام: ٧٤.\rمشهد الأقدام: ٢١.\rمشهد البوق: ٦١.\rمشهد التبر: ٣٨.\rمشهد الجمجمة: ٦٨.\rمشهد الجنائز: ٥٨.\rمشهد الحجر: ٥٧.\rمشهد حجر السفينة: ٦٤.\rمشهد الرأس: ٦٠، وانظر «الحسين»\rمشهد الرامس: ٦١.\rمشهد الردينى: ٤٥.\rمشهد الرماد: ٦٤.\rمشهد زنبور: ٣٨.\rمشهد الشمس: ٦٨.\rمشهد الصبيان: ٦٨.\rمشهد الصخرة: ٥٩.\rمشهد الطرح: ٥٧.\rمشهد الفتح: ٤٠.\rمشهد الكحيل: ٦٤.\rمشهد النارنج: ٢٢.\rمشهد النذور: ٦٧.\rمشهد النقطة: ٦٠، وانظر «الحسين»\rمشهد النور: ٥٧.\rمصر: ٢٨، ٣٧، ٤٠، ٤٦.\rديار: ١٤، ٤٥.\rطريق: ٣٧.\rمصر القديمة: ٤١، ٤٢.\rمصعب بن عمير:\rقبر: ٨١.\rابن مصعب- أبو محمد.\rمصلى عبد الجبار: ٧٠.\rمطار: ٧٠.\rالمطرية: ٣٨، ٤٢.\rالمطهّر- أبو على.\rمطيراباذ: ٧١.\rالمطبع:\rقبر: ٦٦.\rمعاذ بن جبل:\rقبر: ٢٧، ٣٩، ٦٠، ٨٢.\rمقام:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421674,"book_id":3939,"shamela_page_id":123,"part":null,"page_num":129,"sequence_num":123,"body":"أخت معاذ بن جبل- أم حفص.\rمعاذة:\rقبر: ٧٢.\rالمعافى بن عمران الشيخ:\rقبر: ٦٤.\rمعاوية: ٢١.\rمعاوية بن معاوية الليثى:\rقبر: ٨٠.\rمعبد بن العباس بن عبد المطلب:\rقبر: ٥١.\rأم معبد- عاتكة ابنة خالد، وانظر «خيمة أم معبد» .\rالمعتز:\rقبر: ٦٥.\rالمعتضد:\rقبر: ٦٦.\rالمعتصم: ٥٥، ٦٥.\rالمعتمد:\rقبر: ٦٥.\rالمعتمر التيمى:\rقبر: ٧٢.\rمعروف الكرخى- الشيخ:\rقبر: ٦٧.\rمعقل: ٧٢.\rمعقل بن يسار: ٧٢.\rالمعلى:\rمكة: ٧٧.\rأبو المعمر بن عبد العزيز الأنصارى:\rقبر: ٦٨.\rمعن بن زائدة:\rقبر: ٤٠.\rالمعرة: ١٧، ١٨.\rمغارة الأرواح: ٣١، ٣٢.\rمغارة الجوع: ٢٠.\rمغارة الدم: ٢٠.\rالمغرب: ١٤، ٢٣، ٢٦، ٥١، ٨٥.\rالمغيرة بن الأخنس بن شريف:\rقبر: ٨٠.\rالمغيرة بن شعبة:\rقبر: ٧٠.\rمفضل ابن عم هارون:\rقبر: ٣١.\rمقبرة الجامع المنصورى:\rبغداد: ٦٨.\rمقبرة الخيزران:\rبغداد:\rمقبرة الفيل:\rبغداد: ٦٨.\rمقبرة المهاجرين:\rالمقتدى:\rقبر: ٦٦.\rالمقتفى:\rقبر: ٦٦.\rالمقداد بن الأسود الكندى:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421675,"book_id":3939,"shamela_page_id":124,"part":null,"page_num":130,"sequence_num":124,"body":"قبر: ٤٧، ٥٨، ٨٠.\rمقصورة الصحابة: ٢٣.\rالمقطم: ٣٨.\rالمقياس: ٤٠.\rمكة: ١٤، ١٧، ٢٧.\rطريق: ٧٤.\rالمكتفى:\rقبر: ٦٦.\rابن أم مكتوم:\rقبر: ٨٠.\rالملامتية:\rمذهب: ٨٣.\rالملتان: ٧٣.\rالملتزم: ٧٦.\rابن ملجم- عبد الرحمن\rابنة ملحان- أم حرام.\rملطية: ٥٦.\rالملك بردويل: ٣٥.\rالملك العزيز عثمان: ٤٧.\rملك الفرنج- الانكتار\rالملك قيصر: ٥٥.\rالملك مانويل: ٥٣.\rمنى: ٧٤.\rمنائر القسطنطانية: ٤٨.\rمنارة الإسكندرية: ١٨، ٤٥.\rالمنارة البيضاء: ٢٣.\rمنبج: ٥٧.\rالمنتصر:\rقبر: ٦٥.\rالمنذر بن إسحاق:\rقبر: ٥٩.\rالمنذر بن عبد الله الأنصارى:\rقبر: ٧٣.\rمنزل الأمير: ٣٧.\rالمنستير: ٥١.\rالمنشية: ٤٥.\rالمنصور- الإمام:\rقبر: ٧٧.\rأبو المنصور- محمد بن على بن عبد الله ابن العباس\rمنصور بن عمار بن كثير:\rقبر: ٦٨.\rالمنصورة: ٧٣.\rابن منقذ: ٤٧.\rمنيحة: ٢١.\rالمنيذر الإفريقى:\rقبر: ٥١.\rالمنية: ٤٣.\rمنية ابن خصيب: ٤٢.\rمنية العطار: ٤٦.\rالمهاجر بن خالد:\rقبر: ٥٧.\rالمهتدى:\rقبر: ٦٥.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421676,"book_id":3939,"shamela_page_id":125,"part":null,"page_num":131,"sequence_num":125,"body":"المهدية: ٥١.\rمهران- سفينة- مولى رسول الله\rالمهيد: ٢٥.\rموسى- النبي ٢٥، ٢٩.\rأصابع: ٣٨.\rحجر: ٢٣.\rدار: ٤٢.\rصخرة: ٢٥، ٣٨.\rعصا: ٢٥، ٥١.\rقبر: ٢١، ٢٥، ٢٦.\rقدم: ٤٠.\rمرقب: ٤٢.\rمسجد: ٢٥، ٤٤.\rمشهد: ٢٥، ٤٠.\rمقام: ٤٢.\rمولد: ٤٢.\rأم موسى:\rقبر: ٢٧، ٨١.\rزوجة موسى- صفورا.\rفتى موسى- يوشع بن نون.\rموسى بن جعفر:\rمقام: ٧١.\rموسى بن جعفر الكاظم:\rقبر: ٦٦.\rموسى بن شعيب:\rقبر: ٤٧.\rموسى بن طلحة:\rقبر: ٧٠.\rأبو موسى الأشعرى:\rقبر: ٧٠.\rالموصل: ٥٧، ٦٢، ٦٣.\rميافارقين: ٥٩.\rميثما التمار: ١٩.\rميدان الحصى: ٢١.\rميدوم: ٤١.\rالميلان الأخضران: ٧٦.\rميمون:\rبئر: ٧٧.\rقبر:\rميمونة:\rقبر: ٧٧.\r(ن) النابغة: ٨٠.\rدار: ٨٠.\rقبر: ٨٣.\rنابلس: ٣٠، ٣١، ٨٢.\rأرض: ١٨، وانظر غور نابلس.\rالناصر لدين الله: ١٣.\rالناصرة: ١٣، ٢٩.\rالناطق:\rقبر: ٤٠.\rالناطور:\rقبر: ٦٧.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421677,"book_id":3939,"shamela_page_id":126,"part":null,"page_num":132,"sequence_num":126,"body":"صاحب نافع- ورش.\rنافع بن هلال:\rقبر: ٥٨.\rنفيسة ابنة الحسين بن زيد بن على بن الحسين بن على بن أبى طالب:\rقبر: ٣٨.\rالنبط: ٨٢.\rالنبي: ٨١.\rأثر عن: ٣٧.\rحائط: ٨١.\rحجر: ٢٤.\rقدم: ٢٣.\rمسجد: ٦٠.\rمشهد: ٤٥، ٤٦، ٧٢.\rوانظر «رسول الله» و «محمد» .\rأخوال النبي- إخوة حليمة السعدية:\rقبور: وانظر «خال رسول الله»\rأزواج النبي:\rقبور: ٢٢.\rوانظر أم حبيبة «حفصة» «خديجة»\r«زينب ابنة جحش» «أم سلمة»\r«صفية، «عائشة» «ميمونة» .\rنجران: ٢٤.\rالنجف: ٦٩، ٧٤.\rالنسّاج- الشيخ:\rقبر: ٦٤.\rنشاور: ٨٣.\rنصارى: ٢٩.\rالنصارى: ١٦.\rنصيبين: ٦٠.\rأبو النضر محمد بن السائب الكلبى:\rقبر: ٧٠.\rأبو نضرة الغفارى:\rقبر: ٤٠.\rالنعمان بن بشير: ١٧.\rقبر: ١٨.\rالنعمان بن ثابت بن المرزبان- أبو حنيفة.\rالنعمانية: ٧١.\rنعيم بن سلامة الحميرى: ٤٩.\rنفتالى بن يعقوب:\rقبر: ٢٩.\rالنقيع: ٨٠.\rالنمرود بن كوش: ٣٠، ٣١، ٦١.\rالنهدى- أبو عثمان.\rنهر الأبلة: ٧١.\rنهر دقلا: ٧١.\rنهر سمرا: ٧١.\rنهر مرة: ٧٢.\rنهر معقل: ٧٢.\rنهر الملتان: ٤١.\rنهر مهران: ٧٣.\rالنوبة: ٤٥، ٤٦.\rنوح: ٦٢.\rبيت: ٦٢.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421678,"book_id":3939,"shamela_page_id":127,"part":null,"page_num":133,"sequence_num":127,"body":"دار: ٢٠، ٦٩.\rسفينة: ٦٢.\rصورة غراب: ٥١.\rقبر: ١٩، ٣٥.\rمولد: ٦٩.\rابنة نوح: ٦٩، وانظر «جبلة» .\rنور الدين محمود بن زنكى:\rقبر ومدرسة: ٢٤.\rنور الهدى الزينبى:\rقبر: ٦٧.\rالنورى- صاحب القنديل:\rقبر: ٦٨.\rالنورى- أبو الحسن.\rالنورى- حسين بن هداب بن محمد الديرى.\rنوفل بن معاوية:\rقبر: ٨١.\rنوى: ٢٤.\rالنيرب: ٢٠.\rنيسابور: ٨٣.\rنيقيا: ٥٤.\rالنيل: ٤٠، ٤١.\rالنيل:\rبلدة: ٧١.\rنينوى: ٦٢، ٦٣.\r(هـ) هابيل:\rقبر: ٢٠.\rهاجر:\rقبر: ٧٦.\rهاران- أخو إبراهيم: ٥٩.\rهارون: ٢٥.\rشعب: ٢٥.\rقدم: ٢٥.\rمشهد: ٢٥.\rابن عم هارون- مفضل.\rهاشم بن عبد مناف:\rقبر: ٣٧.\rبنى هاشم: انظر «شعب بنى هاشم» .\rهانئ:\rقبر: ٦١.\rهانئ بن عروة:\rمقام: ٧٠.\rهراة: ٢٣.\rالهروى- أبو بكر، على بن أبى بكر.\rأبو هريرة.\rقبر: ٢٦، ٣٧.\rمسجد: ٦٠.\rابن أبى هريرة:\rقبر: ٤٠ وانظر «عبد الله» .\rأولاد أبى هريرة:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421679,"book_id":3939,"shamela_page_id":128,"part":null,"page_num":134,"sequence_num":128,"body":"قبور: ٤٠.\rهشام بن عروة:\rقبر: ٧٠.\rهلال بن نافع:\rقبر: ٥٨.\rبنى هلال: انظر «جبل بنى هلال» .\rهمام بن الحارث النخعى:\rقبر: ٧٠.\rهمذان: ٨٣.\rالهند: ٤١، ٧٤.\rأطراف: ١٤.\rهود النبي: ٨٢.\rقبر: ٢٣، ٧٦، ٨٢.\rأبو الهول: ٤١.\rهيت: ٦١.\rأبو الهيثم بن التيّهان:\rقبر: ٥٧، ٨٠.\rهيكل القمر: ٥٧.\r(و) وتر: ٢٥.\rالواثق:\rقبر: ٦٥.\rواثلة بن الأسقع:\rقبر: ٢٢.\rوادى الجمار: ٧٤.\rوادى جهنم: ٣٣.\rوادى حضر موت: ٨٣.\rوادى سرنديب: ١٩.\rوادى الفزع: ٧٨.\rوادى القرى: ١٧، ١٩، ٧٤.\rوادى المحرم: ٧٤.\rوادى النمل: ٣٦.\rالوارد:\rقبر: ٤٠.\rواسط: ٧١.\rوتر: ٢٥.\rورش- صاحب نافع:\rقبر: ٤٠.\rالوليد بن عقبة:\rقبر: ٥٧.\rوهب بن قابوس المزنى:\rقبر: ٨١.\rوهب بن منبّه:\rقبر: ٨٢.\r(ى) ياسين:\rمسجد: ٥٩.\rيافا: ٣٧.\rياقوت بن عبد الله التاجر الموصلى\rياقين: ٣٤.\rيانس- صاحب أبى محمد البطال:\rمشهد: ٦١.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421680,"book_id":3939,"shamela_page_id":129,"part":null,"page_num":135,"sequence_num":129,"body":"بينى: ٣٧.\rيثرب: ٧٥، وانظر «المدينة» .\rيحيى بن الحسن بن زيد بن الحسن بن على ابن أبى طالب:\rقبر: ٣٩.\rيحيى بن زكريا:\rبدن: ٣٠.\rرأس: ١٦، ٢٣.\rأم يحيى بن زكريا:\rقبر: ٣٠.\rيحيى بن سعد العنبرى:\rقبر: ٧٣.\rيحيى بن عبد الله بن الحسين بن على بن أبى طالب:\rقبر: ٥٨.\rيحيى بن عثمان الأنصارى:\rقبر: ٣٩.\rيحيى بن القاسم بن محمد بن جعفر الصادق:\rقبر: ٣٩.\rيحيى بن معاذ الرازى:\rقبر: ٨٣.\rاليخموريون:\rقبور: ٤٠.\rاليرموك: ٣٧.\rيزيد بن زريع:\rقبر: ٣٧.\rيزيد بن عبد الله بن الشخير:\rقبر: ٧٢.\rأبو يزيد البسطامى:\rقبر: ٨٣.\rاليسع:\rقبر: ٢٤، ٣٠، ٤٠، ٥٩.\rاليسع بن خلف:\rقبر: ٥٩.\rاليعاقبة:\rكنيسة: ٣٣.\rيعقوب: ٣١.\rقبر: ١٩، ٣٥.\rمسجد: ٤٤.\rمشهد: ٤٢.\rوانظر قصر يعقوب.\rأولا يعقوب: ٢٧، ٢٩.\rوانظر «أشهر» «ايساخار» «بنيامين» «دان» «روبين» «زبولون» «شمعون» «كاد» «لاوى» «نفتالى» «يهوذا» «يوسف» .\rبنات يعقوب- بياض، شانة.\rيعقوب بن إبراهيم- صاحب الإمام أبى حنيفة- أبو يوسف.\rأبو اليقظان عمار بن ياسر العنسى: ٥٧.\rقبر: ٥٨.\rاليمن: ١٤، ١٧، ٢٣، ٢٧، ٣٩.\rأم اليمن:","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421681,"book_id":3939,"shamela_page_id":130,"part":null,"page_num":136,"sequence_num":130,"body":"مشهد: ٥٩.\rيوحنا المعمدانى: ٢٧.\rيوسف الريان:\rقبر: ٦٨.\rيوسف الصديق: ٣٠، ٣١، ٣٩، ٤٢، ٤٤.\rبستان: ٣٤.\rجب: ٣١.\rسجن: ٤١.\rسكر: ٤٣.\rقبر: ٣٠، ٣٥.\rمسجد: ٤٣، ٤٤.\rمقام: ٤٤.\rوانظر جب يوسف.\rأخو يوسف الصديق- لاوى.\rيوسف بن عمرو بن مسرور:\rقبر: ٦٨.\rأبو يوسف يعقوب بن إبراهيم- صاحب الإمام أبى حنيفة:\rقبر: ٦٦.\rيوشع:\rقبر: ٦٨.\rيوشع بن نون: ٣١، ٦٨ (قبر) ١٨، ٢٦، ٣١.\rيونس: ٦٤:\rقبر: ٣٤.\rمقام: ٢٧.\rابن يونس:\rقبر: ٢٧.\rيونس القرشى:\rقبر: ٦٧.\rيونس بن متّى: ٦٢.\rعين: ٦٢، ٦٣.\rقبر: ٧٠.\rاليهود: ١٦، ٣٠، ٦٨.\rباب: ١٦.\rيهوذا بن يعقوب: ٢٩.\rقبر: ٢٨، ٤٠.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421682,"book_id":3939,"shamela_page_id":131,"part":null,"page_num":137,"sequence_num":131,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-307>٢- فهرس المصادر والمراجع</span>\r- آثار البلاد وأخبار العباد: القزوينى (زكريا بن محمد ت ٦٨٢ هـ) دار صادر، بيروت.\r- الأغانى: الأصبهانى (أبو الفرج على بن الحسن ت ٣٥٦ هـ) طبعة دار الكتب المصرية، القاهرة ١٩٣٥ م.\r- بدائع الزهور فى وقائع الدهور: ابن إياس (محمد بن أحمد ت ٩٣٠ هـ) . مطبعة عيسى الحلبى، القاهرة ١٩٧٥ م.\r- التكملة لوفيات النقلة: المنذرى (عبد العظيم بن عبد القوى ت ٦٥٦ هـ) بيروت ١٩٨١ م.\r- زبدة الحلب فى تاريخ حلب: ابن العديم (عمر بن أحمد ت ٦٦٠ هـ) دمشق، المعهد الفرنسى ١٩٥١- ١٩٦٨ م.\r- ابن عبد الحكيم، إبراهيم العدوى (الدكتور) مطبعة لجنة البيان العربى، القاهرة ١٩٦٣ م.\r- فضائل مصر وأخبارها وخواصها: ابن زولاق (الحسن بن إبراهيم ت ٣٨٧ هـ) طبعة الخانجى ٢٠٠٠ م.\r- مراصد الاطلاع على أسماء الأمكنة والبقاع: ابن عبد الحق (صفى الدين عبد المؤمن البغدادى ت ٧٣٩ هـ) طبعة عيسى الحلبى، القاهرة.\r- معجم البلدان: ياقوت (ابن عبد الله الرومى ت ٦٢٦ هـ) طبعة دار صادر، بيروت ١٩٧٧ م.\r- وفيات الأعيان: ابن خلكان (أحمد بن محمد ت ٦٨١ هـ) دار صادر، بيروت ١٩٧٢ م.","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421683,"book_id":3939,"shamela_page_id":132,"part":null,"page_num":139,"sequence_num":132,"body":"<span data-type=\"title\" id=toc-308>٣- فهرس محتويات الكتاب</span>\rالموضوع الصفحة\rمقدمة التحقيق ٥\rمقدمة المؤلف ١٣\rالزيارات بمدينة حلب وأعمالها ١٦\rمدينة حمص ١٨\rبعلبك والبقاع ١٩\rمدينة دمشق وجبالها وقراها ٢٠\rذكر زيارات بلد حوران ٢٤\rالبلقاء ٢٥\rبلد مآب ٢٦\rمدينة طبرية وأعمالها ٢٦\rعدنا إلى ذكر نواحى طبرية ٢٨\rعدنا إلى طريق نابلس ٣٠\rزيارات القدس الشريف وما حوله ٣١\rالطريق من القدس إلى مدينة الخليل ﵇ ٣٤\rمدينة الخليل ﵇ ٣٥\rذكر الطريق من القدس إلى عسقلان ٣٦\rعدنا إلى طريق عسقلان ومصر ٣٧\rالطريق إلى القاهرة ٣٨\rذكر زيارات القرافة ٣٨\rالطريق من الجيزة إلى مصر القديمة ٤١\rذكر مصر القديمة ٤٢\rبلاد الصعيد ٤٢\rالطريق إلى النوبة ٤٥","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421684,"book_id":3939,"shamela_page_id":133,"part":null,"page_num":140,"sequence_num":133,"body":"الموضوع الصفحة\rعدنا إلى مصر وبلاد بحرى الإسكندرية ودمياط والجزائر ٤٦\rالطريق من دمياط إلى رشيد ٤٧\rثغر الإسكندرية ٤٧\rنعود إلى ذكر زيارات ثغر الإسكندرية والآثار بها ٤٩\rبلاد المغرب ٥١\rعدنا إلى زيارات البلاد، جزيرة إسقلية ٥٢\rجزيرة قبرس ٥٣\rمدينة القسطنطانية ٥٣\rعدنا إلى ذكر بلاد الروم ٥٤\rالطريق من هذه المدينة إلى بلاد الروم الشمالية ٥٥\rنعود إلى ذكر زيارات البلاد وأطراف الشام والخابور وديار بكر وجزيرة ابن عمر والموصل ٥٧\rبلد الخابور ٦١\rعدنا إلى الموصل وأعمالها ٦٢\rمدينة الموصل ٦٣\rالطريق من الموصل إلى العراق ٦٤\rذكر زيارات العراق ٦٥\rمدينة سامراء ٦٥\rبغداد ٦٦\rمدينة الكوفة ٦٩\rنعود إلى ذكر زيارات العراق ثم إلى مكة والمدينة حرسهما الله تعالى ٧١\rمدينة البصرة ٧٢\rعدنا إلى ذكر زيارات الحجاز وطريق مكة والمدينة ثم نأتى اليمن إن شاء الله ٧٤\rمكة- حرسها الله تعالى ٧٤","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}
{"page_id":3421685,"book_id":3939,"shamela_page_id":134,"part":null,"page_num":141,"sequence_num":134,"body":"الطريق من مكة إلى المدينة ٧٨\rذكر زيارات المدينة- على ساكنها الصلاة والسلام ٧٨\rعدنا إلى ذكر زيارات المدينة ٧٩\rذكر البقيع ٨٠\rبلاد اليمن ٨٢\rعدنا إلى بلاد العجم ٨٣\rخاتمة ٨٥\rفهرس الأعلام والأمكنة ٨٧\rفهرس المصادر والمراجع ١٣٧","footnotes":null,"hints":null,"services_raw":null}