٥٠ - كتاب الْإِيمَان لمُحَمد بن يحيى بن أبي عمر
أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه أَنبأَنَا يحيى بن مُحَمَّد بن سعد إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا عَليّ بن مُخْتَار العامري إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي وَأخْبرنَا أَحْمد بن أبي بكر الْمَذْكُور إجَازَة ومكاتبة عَن مَنْصُور ابْن سُلَيْمَان بن يُوسُف البعلي أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن أَحْمد الْعِرَاقِيّ سَمَاعا على السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو يَاسر مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْخياط أَنبأَنَا أَبُو الْفرج مُحَمَّد بن عمر بن مُحَمَّد بن يُونُس أَنبأَنَا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن الصَّواف أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد هَارُون بن يُوسُف أَنبأَنَا ابْن أبي عمر بِهِ
٥١ - كتاب الْإِيمَان لِأَحْمَد بن حَنْبَل
أخبرنَا أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن أَحْمد بن عبد الْهَادِي أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ بن البُخَارِيّ أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل ابْن إِبْرَاهِيم بن زَكَرِيَّا أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن الْفضل أَنبأَنَا أَبُو بكر الْبَاطِرْقَانِيُّ أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن مَنْدَه أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو بن حَكِيم أَنبأَنَا أَبُو مُوسَى الْحُسَيْن بن الْحسن الرَّازِيّ أَنبأَنَا أَحْمد بِهِ
٥٢ - كتاب الْإِيمَان لأبي عبيد الْقَاسِم بن سَلام
أخبرنَا بِهِ الْكَمَال بن عبد الْحق إِذْنا عَن عبد الرَّحِيم بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْيُسْر إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا جدي إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْيُسْر أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر بَرَكَات ابْن إِبْرَاهِيم الخشوعي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد هبة الله بن أَحْمد الْأَكْفَانِيِّ أَنبأَنَا عبد الْعَزِيز بن أَحْمد الكتاني وَعبيد بن إِبْرَاهِيم بن كبة النجار قَالَا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان بن أبي نصر أَنبأَنَا أَبُو يَعْقُوب إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الْأَذْرَعِيّ أَنبأَنَا عبد الله بن جَعْفَر بن أَحْمد العسكري عَنهُ
٥٣ - كتاب الْإِيمَان لرسته
أَخْبرنِي بِهِ عبد الله بن عمر بن مبارك بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ عَن زَيْنَب بنت الْكَمَال عَن عَجِيبَة بنت أبي بكر عَن مَسْعُود ابْن الْحسن الثَّقَفِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْفضل المطهر بن عبد الْوَاحِد البزاني أَنبأَنَا أَبُو عمر بن عبد الْوَهَّاب أَنبأَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن عمر الزُّهْرِيّ أَنبأَنَا عمي عبد الرَّحْمَن بن عمر ابْن يزِيد الْأَصْبَهَانِيّ الملقب رسته بِهِ
٥٤ - كتاب التَّوْحِيد لأبي بكر مُحَمَّد بن إِسْحَاق ابْن خُزَيْمَة
أخبرنَا أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق مشافهة عَن الْحَافِظ أبي الْحجَّاج يُوسُف بن الزكي الْمزي أخبرتنا زَيْنَب بنت عمر بن كندي سَمَاعا عَن أبي روح عبد الْمعز بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ أَنبأَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن الْحُسَيْن بن حَمْزَة إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو عُثْمَان إِسْمَاعِيل بن عبد الرَّحْمَن الصَّابُونِي أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن الْفضل بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة أَنبأَنَا جدي بِهِ
٥٥ - كتاب الْإِيمَان لأبي عبد الله بن مَنْدَه
قرأته وَهُوَ فِي مُجَلد ضخم على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد ابْن الْهَادِي بإجازتها من أبي نصر بن الْعِمَاد الشِّيرَازِيّ أَنبأَنَا أَبُو الوفا مَحْمُود بن إِبْرَاهِيم بن مَنْدَه أَنبأَنَا الْحسن بن الْعَبَّاس الرستمي أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو عبد الْوَهَّاب بن أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن مَنْدَه أَنبأَنَا أبي فَذكره
٥٦ - كتاب التَّوْحِيد لَهُ
قَرَأت من قَوْله إِن آدم لما أهبط إِلَى الأَرْض إِلَى قَوْله تَفْسِير التواب الرَّحِيم وَمن قَوْله وَمن صِفَاته الَّتِي وصف بهَا نَفسه السَّمِيع إِلَى قَوْله بَيَان آخر يدل على أَن الله باسط يَدَيْهِ وَمن قَوْله ذكر مَا يدل على المتلو والمسموع والمكتوب إِلَى قَوْله بَيَان آخر يدل على أَن الله يحب


الفارقي أَنبأَنَا أَحْمد بن إِسْحَاق بن الْمُؤَيد
ح وأنبأنا الْحَافِظ أَبُو الْفضل بن الْحُسَيْن سَمَاعا عَلَيْهِ من قَوْله فِي قصيدة النُّعْمَان
(أَلا هَل أَتَى الْحَسْنَاء أَن حَلِيلهَا ... بِمَيْسَان يسقى فِي زجاج وَحَنْتَم)
إِلَى قَوْله ذكر الْأَسْبَاب فِي الْمسير إِلَى بدر وإجازة مِنْهُ لسائرها قَالَ أَخْبرنِي القطب مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الْعَزِيز القطرواني أَنبأَنَا مُحَمَّد بن ربيعَة بن حَاتِم بن سِنَان الكتبي
وأنبأنا بجميعها أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن الزَّيْنَبِي شفاها أَنبأَنَا من أَولهَا إِلَى آخر الْجُزْء الرَّابِع من تجزئة ثَلَاثِينَ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن طي وَمن أول الْخَامِس إِلَى آخر الْكتاب أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن أَيُّوب المشتولي قِرَاءَة عَلَيْهِمَا وَأَنا أسمع قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الصّلاح عبد الله بن مُحَمَّد بن عين الدولة الصفراوي قَالَ الثَّلَاثَة أَنبأَنَا أَبُو البركات عبد الْقوي بن عبد الْعَزِيز بن الْجبَاب أَنبأَنَا عبد الله بن رِفَاعَة بن غَدِير السَّعْدِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحسن الخلعي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن عمر بن النّحاس وَأحمد بن الْحسن بن عتبَة الرَّازِيّ قَالَا أَنبأَنَا عبد الله بن جَعْفَر بن الْورْد أَنبأَنَا أَبُو سعيد مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم بن البرقي أَنبأَنَا عبد الْملك ابْن هِشَام أَنبأَنَا زِيَاد بن عبد الله البكائي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق
وأنبأنا الشَّيْخ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن قوام وَفَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن المنجا إِذْنا مشافهة مِنْهُمَا قَالَ الأول أَنبأَنَا عبد الْقَادِر بن عِيسَى الأيوبي الْمَعْرُوف بِابْن الْمُلُوك وَالْأُخْرَى أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الهيجاء قَالَا أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن أبي الْفَتْح خطيب مردا أَنبأَنَا صَنِيعَة الْملك أَبُو مُحَمَّد هبة الله ابْن يحيى بن حيدرة أَنبأَنَا ابْن رِفَاعَة بِهِ
وأنبأنا بِهِ عَالِيا أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة وَعمر بن عبد الْعَزِيز بن رَشِيق قَالَ الأول أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عماد وَالْحسن بن يحيى بن الصَّباح إِذْنا مِنْهُمَا كِلَاهُمَا عَن عبد الله بن رِفَاعَة بِهِ وَقَالَ الثَّانِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحسن بن المقير سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر الْبَغْدَادِيّ فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو الْحسن الخلعي وَأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن سعيد الحبال إجَازَة مِنْهُمَا قَالَا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن النّحاس بِهِ
وأنبأنا أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن الْمُبَارك الْغَزِّي شفاها أَنبأَنَا يُونُس بن إِبْرَاهِيم بن عبد الْقوي سَمَاعا عَلَيْهِ من أول الْكتاب إِلَى آخر الْجُزْء الثَّالِث تجزئة ثَلَاثِينَ وَهِي تجزئة الْوَزير المغربي وبالعشرة الْأَخِيرَة من الْكتاب وإجازة لبقيته إِن لم يكن سَمَاعا عَن أبي الْحسن بن المقير بِهِ
قَالَ شَيخنَا وأنبأنا القَاضِي بدر الدّين مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن سعد الله بن جمَاعَة سَمَاعا عَلَيْهِ من أول الْجُزْء الْحَادِي عشر إِلَى ذكر من اسْتشْهد من الْمُسلمين ببدر وَذَلِكَ فِي الْجُزْء أَنبأَنَا الشريف أَبُو عبد الله مُحَمَّد ابْن عبد الرَّحْمَن بن عَليّ الْحُسَيْنِي أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن أبي الْفضل مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن بنان أَنبأَنَا أبي أَنبأَنَا أَبُو إِسْحَاق الحبال سَمَاعا بِهِ
١٧٦٨ - م الرَّوْض لِلسُّهَيْلِي يَأْتِي ذكره فِي الْبَاب الآخر إِن شَاءَ الله تَعَالَى
١٩٢ - الْمَغَازِي لِابْنِ إِسْحَاق رِوَايَة يُونُس بن بكير عَنهُ
أخبرنَا الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق وَأَبُو الْيُسْر أَحْمد بن عبد الله بن الصَّائِغ فِي آخَرين إِذْنا مشافهة مِنْهُم قَالُوا أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْحجَّاج الْمزي إجَازَة إِن لم يكن


العطاس وَمن قَوْله ذكر الْآيَات المتلوة وَالسّنَن المأثورة فِي الْكبر إِلَى آخر الْكتاب وأجازنا سائره بِسَمَاعِهِ لهَذَا الْقدر المقروء على زَيْنَب بنت الْكَمَال أَحْمد بن عبد الرَّحِيم المقدسية وإجازته لبقيته من عَجِيبَة بنت أبي بكر عَن أبي الْخَيْر مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن عمر الباغبان وَأبي الْفرج مَسْعُود بن الْحسن الثَّقَفِيّ وَالْحسن ابْن الْعَبَّاس الرستمي بسماعهم من أبي عَمْرو بن أبي عبد الله بن مَنْدَه أَنبأَنَا أبي بِهِ
٥٧ - كتاب السّنة لخال ولد ابْن السّني واسْمه مُحَمَّد بن السّري
قرأته على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي بن عبد الحميد بن عبد الْهَادِي بإجازتها من يحيى بن جَعْفَر بن عبد الرَّحِيم الْحُسَيْنِي
وقرأت منتقى مِنْهُ على أبي الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن مبارك الْغَزِّي بإجازته إِن لم يكن سَمَاعا من يُوسُف بن عُمَيْر بن حُسَيْن قَالَا أَنبأَنَا عبد الْغَنِيّ بن سُلَيْمَان بن بَنِينَ سَمَاعا أَنبأَنَا عشير بن عَليّ الْمزَارِع أَنبأَنَا أَبُو صَادِق مرشد بن يحيى أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن مُحَمَّد الْفَارِسِي أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد عبد الله بن مُحَمَّد بن الناصح أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن السّري بِهِ
٥٨ - كتاب السّنة لأبي بكر بن أبي عَاصِم
أخبرنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي وَأَبُو مُحَمَّد إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن صديق إجَازَة مُكَاتبَة من الأول ومشافهة من الثَّانِي قَالَا أَنبأَنَا إِسْحَاق بن يحيى الْآمِدِيّ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا زَاد الأول وأنبأنا أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي الْقَاسِم الدشتي إِذْنا كِلَاهُمَا عَن يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ قَالَ إِسْحَاق إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا وَقَالَ الدشتي سَمَاعا للجزئين الأول وَالثَّانِي من تجزئة أَرْبَعَة وَآخر الثَّانِي فِي دَار الْحَلَال وَأول الثَّالِث من ذكر حَوْض النَّبِي ﷺ وَبَقِيَّة الْكتاب إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا قَالَ الشَّيْخ الأول وأنبأنا مَسْعُود ابْن أَحْمد الْحَارِثِيّ مُكَاتبَة قَالَ قَرَأت الْكتاب كُله على مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْأنْصَارِيّ بالإسكندرية قَالَ هُوَ وَابْن خَلِيل أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد بن نصر الصيدلاني قَالَ ابْن خَلِيل قِرَاءَة عَلَيْهِ وَقَالَ الإسْكَنْدراني إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا مَحْمُود بن إِسْمَاعِيل الصَّيْرَفِي أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن شَاذان أَنبأَنَا أَبُو بكر عبد الله ابْن مُحَمَّد القباب أَنبأَنَا أَبُو بكر بن أبي عَاصِم بِهِ
٥٩ - كتاب السّنة لأبي نصر الْخياط
أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الفاضلي عَن يحيى بن مُحَمَّد بن سعد عَن مرتضى بن أبي الْجُود أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْفرج أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد القسام أَنبأَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن يُوسُف المسجدي أَنبأَنَا عبد الْوَهَّاب بن جَعْفَر بن عَليّ الميداني أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عِيسَى بن عبد الْكَرِيم ابْن بكير الخراز الطرسوسي سَمِعت أَبَا نصر المظفري مُحَمَّد ابْن أَحْمد الْخياط بِهِ
٦٠ - كتاب السّنة لأبي الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ
أخبرنَا أَحْمد بن آقبرص بن بلغاق الكنجي مشافهة وَأَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة قَالَا أَنبأَنَا إِسْحَاق بن يحيى ابْن إِسْحَاق الْآمِدِيّ إجَازَة إِن لم يكن مسموعا أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ سَمَاعا عَلَيْهِ من أول الْكتاب إِلَى أثْنَاء الْجُزْء الرَّابِع عِنْد قَوْله بَاب مَا جَاءَ فِي عَذَاب الْقَبْر أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أبي زيد الكراني أَنبأَنَا مَحْمُود بن إِسْمَاعِيل أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن فاذشاه أَنبأَنَا الطَّبَرَانِيّ بِهِ
٦١ - كتاب شرح السّنة لأبي حَفْص بن شاهين
قَرَأت مِنْهُ على الْعِمَاد أبي بكر بن إِبْرَاهِيم الْفَرَائِضِي من قَوْله ذكر عِنْد يحيى بن أبي كثير الْقَدَرِيَّة فَقَالَ لَا تذكروهم إِلَى آخر الْكتاب وَيُقَال لهَذَا الْقدر من الْكتاب الْمَذْكُور الْجُزْء الثَّامِن عشر بِسَمَاعِهِ لَهُ من أبي الْحجَّاج يُوسُف بن الزكي عبد الرَّحْمَن بن


يُوسُف الْمزي وَأبي بكر بن مُحَمَّد بن عبد الْجَبَّار الْمَقْدِسِي وَأبي بكر بن مُحَمَّد بن طرخان فَقَالَ الأول أَنبأَنَا الْعِزّ عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي أَنبأَنَا أَبُو الْفرج عبد الْمُنعم بن عبد الْوَهَّاب بن كُلَيْب فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن بَيَان أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن عَليّ الطناجيري عَنهُ وبإجازة الثَّانِي وَحُضُور ابْن طرخان على أَحْمد بن عبد الدَّائِم بِسَمَاعِهِ من ابْن كُلَيْب بِسَنَدِهِ
وَأخْبرنَا بالجزء التَّاسِع عشر مِنْهُ الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن أَحْمد بن أبي الْمجد وبالعشرين مِنْهُ أَبُو إِسْحَاق الْمَذْكُور عَن أَحْمد بن مجد بن حَازِم قَالَا أَنبأَنَا أَحْمد بن عبد الدَّائِم أَنبأَنَا أَبُو الْفرج بن كُلَيْب بِسَنَدِهِ
٦٢ - كتاب السّنة الْوَاضِحَة لأبي الشَّيْخ
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا مُحَمَّد بن الْفَخر عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أبي عَن أبي جَعْفَر الصيدلاني أَنبأَنَا طَلْحَة ابْن الْحُسَيْن بن أبي ذَر الصالحاني أَنبأَنَا جدي أَنبأَنَا أَبُو الشَّيْخ عبد الله بن مُحَمَّد بن حَيَّان بِهِ
٤٦ - م شرح السّنة لِلْبَغوِيِّ تقدم ص ٥١ وَلَيْسَ من هَذَا الْفَصْل
٦٣ - شرح السّنَن لأبي الْقَاسِم اللالكائي
قَرَأت على الْعِمَاد أبي بكر بن إِبْرَاهِيم بن الْعِزّ الْمَقْدِسِي من قَوْله فِيهِ أَنبأَنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم فَذكر حَدِيث أبي الطُّفَيْل عَن أبي سريحَة فِي خلق الْإِنْسَان إِلَى قَوْله سِيَاق مَا رُوِيَ أَن الْإِيمَان تلفظ بِاللِّسَانِ وأجازني سائره بِسَمَاعِهِ لهَذَا الْقدر من أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي طَالب الصَّالِحِي وإجازته مِنْهُ عَن أبي الْفضل مُحَمَّد بن مُحَمَّد السباك وجعفر بن عَليّ الْهَمدَانِي بِسَمَاع الأول من أبي الْفَتْح عبد الْبَاقِي بن البطي وبسماع الثَّانِي من أبي طَاهِر السلَفِي بسماعهما من أبي بكر أَحْمد بن عَليّ الطريثيثي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن الْحسن الطَّبَرِيّ اللالكائي بِهِ
وَقد أخبرنَا بِجَمِيعِهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْفَقِيه فِي كِتَابه عَن يحيى بن مُحَمَّد بن سعد إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن جَعْفَر بن عَليّ وَابْن السباك قَالَ جَعْفَر أَنبأَنَا من أول السَّابِع وَهُوَ حَدِيث عبد الله بن مَسْعُود حَدثنِي الصَّادِق المصدوق من رِوَايَته عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز إِلَى آخر الْحَادِي عشر وَآخره آخر حَدِيث ابْن عمر من الْكَبَائِر أَن يسب الرجل أَبَاهُ وَأمه من طَرِيق ابْن الْمُبَارك وإجازته إِن لم يكن سَمَاعا من السلَفِي بِسَمَاعِهِ من الطريثيثي بِسَمَاعِهِ مِنْهُ وبسماع ابْن السباك من أَوله إِلَى جماع تَوْحِيد الله تَعَالَى على عمر بن بنيمان وَمن ثمَّ إِلَى آخر الْكتاب على أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن البطي بِإِجَازَة ابْن بنيمان وَسَمَاع ابْن البطي من الطريثيثي بِهِ
٦٤ - كتاب الرَّد على الْجَهْمِية لعُثْمَان بن سعيد الدَّارمِيّ
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي إِذْنا مشافهة عَن أبي الْخَيْر بن سعد الله بن عمر بن نجيح الْحَرَّانِي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الْمُؤمن الصُّورِي أَنبأَنَا أَبُو المكارم عبد الْعَظِيم بن عبد اللَّطِيف الشرابي فِي كِتَابه بِسَمَاعِهِ من ضوء النِّسَاء بنت عبد الرَّزَّاق بن مُحَمَّد بن سهل أَنبأَنَا أبي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد الْمُزَكي الْهَرَوِيّ أَنبأَنَا أَبُو روح ثَابت بن مُحَمَّد الْأَزْدِيّ أَنبأَنَا أبي مُحَمَّد بن الْمفضل حَدثنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الْمُقْرِئ الْمَعْرُوف بِابْن الصرام حَدثنَا عُثْمَان بن سعيد الدَّارمِيّ


٦٥ - النَّقْض على بشر المريسي عُثْمَان الدَّارمِيّ
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد المحسن الدواليبي فِي كِتَابه بِسَمَاعِهِ من عَجِيبَة بنت أبي بكر بإجازتها من أبي الْخَيْر عبد الرَّحِيم بن مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن مُوسَى أَنبأَنَا أَبُو نصر أَحْمد بن عمر بن مُحَمَّد الْغَازِي أَنبأَنَا أَبُو سعيد عبد الرَّحِيم بن مُحَمَّد بن الْأَحْنَف أَنبأَنَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم القراب أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أبي الْفضل الْمُزَكي الْهَرَوِيّ أَنبأَنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم ابْن الصرام حَدثنَا عُثْمَان بن سعيد سَمَاعا عَلَيْهِ من أَوله إِلَى قَوْله بَاب الْحَث على طلب الحَدِيث وإجازة لسائره فَذكره
٦٦ - الْعَرْش لمُحَمد بن عُثْمَان بن أبي شيبَة
أخبرنَا بِهِ فرج بن عبد الله الحافظي إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا أَحْمد بن الْمُحب الْمَقْدِسِي أَنبأَنَا النجيب عبد اللَّطِيف بن عبد الْمُنعم أَنبأَنَا هبة الله بن الْحسن السبط أَنبأَنَا أَبُو الْعِزّ أَحْمد ابْن عبيد الله بن كادش أَنبأَنَا أَبُو طَالب العشاري وَأَبُو عَليّ الْحسن بن الْبناء قَالَا أَنبأَنَا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن الصَّواف عَنهُ
٦٧ - كتاب الْإِخْلَاص لِابْنِ أبي الدُّنْيَا
أخبرنَا أَبُو الْفرج بن الْغَزِّي مشافهة عَن أَحْمد بن أبي طَالب أَنبأَنَا أَبُو المنجا بن اللتي إجَازَة مشافهة عَن مَسْعُود ابْن الْحسن الثَّقَفِيّ أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو بن أبي عبد الله بن مَنْدَه أَنبأَنَا الْحسن بن مُحَمَّد بن أريوه أَنبأَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمر اللنباني أَنبأَنَا أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا بِهِ
٦٨ - الصِّفَات للدارقطني
قرأته على بهادر بن عبد الله الأرمني ثمَّ الدِّمَشْقِي السندي بِفَتْح الْمُهْملَة وَالنُّون مولى ابْن سَنَد بِسَمَاعِهِ لَهُ على أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن قيم الضيائية أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد بن معمر أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ أَنبأَنَا أَبُو طَالب العشاري أَنبأَنَا الدَّارَقُطْنِيّ
٦٩ - كتاب الرُّؤْيَة لأبي الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ
فِي خَمْسَة أَجزَاء قَرَأت من أول الْجُزْء الثَّانِي مِنْهُ إِلَى آخر الْكتاب على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي بإجازته من إِسْحَاق بن يحيى الْآمِدِيّ بِسَمَاعِهِ لهَذَا الْقدر على يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أَحْمد الحصيري أَنبأَنَا أَبُو الْعِزّ أَحْمد بن عبيد الله بن كادش أَنبأَنَا أَبُو طَالب مُحَمَّد بن عَليّ بن الْفَتْح العشاري أَنبأَنَا الدَّارَقُطْنِيّ بِهِ
٧٠ - التَّصْدِيق بِالنّظرِ إِلَى الله تَعَالَى فِي الْآخِرَة للآجري
قرأته على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي وَأبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد مفترقين بإجازتهما من أبي بكر بن أَحْمد بن عبد الدَّائِم أَنبأَنَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الأربلي أَنبأَنَا أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن النقور أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن العلاف أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ ابْن أَحْمد بن عمر الحمامي أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْآجُرِيّ بِهِ
٧١ - كتاب العظمة لأبي الشَّيْخ
أخبرنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن صديق الرسام إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا بالجزء الثَّانِي مِنْهُ أَبُو مُحَمَّد إِسْحَاق بن يحيى الْآمِدِيّ حضورا فِي الرَّابِعَة وإجازة مِنْهُ لجميعه أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ أَنبأَنَا نَاصِر بن مُحَمَّد


الضياء مُوسَى بن عَليّ بن يُوسُف بن سِنَان الزرزاري الْمَعْرُوف بِابْن القطبي وَمُحَمّد بن كشتغدي وَمُحَمّد بن غالي بن نجم
وقرأت من قَوْله أَبُو بَرزَة الْأَسْلَمِيّ إِلَى تَرْجَمَة مُسلم ابْن يسَار على أبي الْعَبَّاس السويداوي بِسَمَاعِهِ على ابْن غالي
وقرأت من تَرْجَمَة مُسلم بن يسَار إِلَى تَرْجَمَة قَتَادَة على أبي مُحَمَّد إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عَليّ الْحَنَفِيّ بِسَمَاعِهِ على أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْمهْدي
وقرأت من تَرْجَمَة قَتَادَة إِلَى تَرْجَمَة عَليّ بن عبد الله ابْن عَبَّاس إِلَى قَوْله فِي تَرْجَمَة طَاوُوس على مثلهَا فاشهد أَو دع على أبي الطَّاهِر التكريتي أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن عَليّ
وقرأت من ثمَّ إِلَى قَوْله فِي تَرْجَمَة وهب بن مُنَبّه تفرد بِهِ الْوَلِيد بن الْفضل على الشَّيْخ الإِمَام سراج الدّين عمر بن رسْلَان البُلْقِينِيّ بِسَمَاعِهِ على إِبْرَاهِيم بن عَليّ القطبي
وقرأت من ثمَّ إِلَى تَرْجَمَة شبيل بن عَوْف على أبي الطَّاهِر التكريتي بِسَمَاعِهِ على إِبْرَاهِيم الْمَذْكُور
وقرأت من ثمَّ إِلَى تَرْجَمَة إِبْرَاهِيم بن يزِيد النَّخعِيّ على أبي الْعَبَّاس السويداوي بِسَمَاعِهِ على إِبْرَاهِيم القطبي
وبسماعه أَيْضا من حَدثنَا حبيب بن أبي ثَابت إِلَى قَوْله ذكر طبقَة من تَابِعِيّ أهل الشَّام على أَحْمد بن كشتغدي وقرأت من أول تَرْجَمَة إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ إِلَى قَوْله فِي أثْنَاء تَرْجَمَة سعيد بن جُبَير لَحْمًا ودما على أبي الطَّاهِر التكريتي أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم القطبي
وقرأت من ثمَّ إِلَى قَوْله فِي تَرْجَمَة سُفْيَان الثَّوْريّ روى سُفْيَان الثَّوْريّ من الحَدِيث مَا لَا يضْبط كَثْرَة على السويداوي بِسَمَاعِهِ على إِبْرَاهِيم القطبي
وقرأت الْأَحَادِيث المسندة المرفوعة فِي تَرْجَمَة سُفْيَان الثَّوْريّ وَهِي من الْبَلَاغ الْمُتَقَدّم ذكره إِلَى أول تَرْجَمَة شُعْبَة على الحافظين أبي الْفضل بن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن بن أبي بكر بسماعهما بِقِرَاءَة الأول على أبي مُحَمَّد عبد الله ابْن مُحَمَّد بن الْقيم بِسَمَاعِهِ على الْفَخر عَليّ بن البُخَارِيّ بإجازته من اللبان
وقرأت من أول تَرْجَمَة شُعْبَة إِلَى أول الْأَحَادِيث المسندة فِي تَرْجَمَة شُعْبَة على الحافظين أبي الْفضل وَأبي الْحسن بسندهما الْمُبين قبل
وقرأت من أول تَرْجَمَة مسعر وَهُوَ مِمَّا يَلِي الْبَلَاغ الَّذِي قبله إِلَى قَوْله أسْند مسعر عَن غير وَاحِد من أَعْلَام التَّابِعين على أبي الطَّاهِر أَنبأَنَا القطبي
وقرأت من ثمَّ إِلَى قَوْله فِي أثْنَاء تَرْجَمَة مسعر مَشْهُور من حَدِيث مسعر رَوَاهُ عَنهُ النَّاس على الحافظين الْمَذْكُورين بسندهما الْمَذْكُور
وقرأت من ثمَّ إِلَى أثْنَاء سُفْيَان بن عُيَيْنَة على ابي الطَّاهِر التكريتي بِحُضُورِهِ وَهُوَ فِي الرَّابِعَة على إِبْرَاهِيم بن عَليّ القطبي
وأنبأنا من ثمَّ إِلَى آخر الْحلِيّ ة أَبُو الْفرج بن الْغَزِّي إِذْنا مشافهة أَبُو مُحَمَّد إِبْرَاهِيم بن دَاوُد بن عبد الله الْآمِدِيّ نزيل الْقَاهِرَة مشافهة مِنْهُ غير مرّة بِسَمَاعِهِ لذَلِك وَهُوَ قدر الرّبع من الْحِلْية على إِبْرَاهِيم بن عَليّ القطبي وبسماع أبي الْفرج من أَخِيه مُوسَى بن عَليّ بِسَمَاع مُوسَى وَإِبْرَاهِيم ابْني القطبي وَمُحَمّد وَأحمد ابْني كشتغدي وَمُحَمّد بن غالي وَأبي الْفَتْح الْمَيْدُومِيُّ على النجيب أبي الْفرج عبد اللَّطِيف ابْن عبد الْمُنعم بن عَليّ الْحَرَّانِي بإجازته من أبي المكارم أَحْمد بن مُحَمَّد اللبان لجَمِيع الْحِلْية وَمن مَسْعُود بن أبي مَنْصُور الْجمال لما عَلَيْهِ عَلامَة الْحمرَة بسماعهما على أبي عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن الْحسن الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع


الويرج أَنبأَنَا جَعْفَر بن عبد الْوَاحِد الثَّقَفِيّ أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحِيم أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن حَيَّان بِهِ
٧٢ - كتاب الاسْتقَامَة وَالرَّدّ على أهل الْأَهْوَاء لأبي عَاصِم النَّسَائِيّ
أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن الزَّيْنَبِي فِي آخَرين مشافهة عَن يحيى بن فضل الله أَنبأَنَا مكي بن عَلان فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الرَّازِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن النَّيْسَابُورِي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن رَشِيق أَنبأَنَا أَبُو الْفضل الْعَبَّاس بن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الْبَصْرِيّ أَنبأَنَا أَبُو عَاصِم خشيش بن أَصْرَم النَّسَائِيّ بِهِ
٧٣ - أصُول السّنة لأبي عَمْرو السماك
أخبرنَا أَبُو الْفرج بن الْغَزِّي مشافهة عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق أَنبأَنَا أَبُو الْحسن بن مقير كِتَابَة أَنبأَنَا أَحْمد بن أمجد بن عَليّ الخراز فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الخباز أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن عَليّ بن مُحَمَّد بن بَشرَان حَدثنَا أَبُو عَمْرو السماك
٧٤ - كتاب أَحْوَال الْمُوَحِّدين لأبي نعيم
قرأته على أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد عَن أبي بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي الْقَاسِم الدشتي أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ أَنبأَنَا مَسْعُود بن أبي مَنْصُور الْجمال أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم بِهِ
٧٥ - كتاب الْفُصُول فِي بَيَان الْأُصُول لأبي عُثْمَان الصَّابُونِي
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن شكر أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن أَحْمد الْعِرَاقِيّ عَن عبد الله بن أَحْمد الْخرقِيّ أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن ابْن الْأُسْتَاذ أبي عُثْمَان إِسْمَاعِيل بن عبد الرَّحْمَن الصَّابُونِي أَنبأَنَا أبي بِهِ
٧٦ - كتاب الِاعْتِقَاد للبيهقي
أخبرنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد سَمَاعا لشَيْء مِنْهُ وإجازة لسائره عَن مُحَمَّد بن يُوسُف بن المهتار أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أبي الْفضل المرسي أَنبأَنَا مَنْصُور ابْن عبد الْمُنعم الفراوي أَنبأَنَا عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد بن أَحْمد الخواري أَنبأَنَا الْبَيْهَقِيّ بِهِ
٧٧ - كتاب ذمّ الْكَلَام للهروي
قرأته على فَاطِمَة وَعَائِشَة بِنْتي مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي وَبَعضه بِقِرَاءَة غَيْرِي بسماعهما لَهُ على أبي الْعَبَّاس أَحْمد ابْن أبي طَالب بإجازته إِن لم يكن سَمَاعا لبعضه من أبي المنجا ابْن اللتي وإجازته من مُحَمَّد بن مَسْعُود بن هَارُون مُكَاتبَة قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْوَقْت عبد الأول بن عِيسَى أَنبأَنَا الإِمَام أَبُو إِسْمَاعِيل عبد الله بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ الْهَرَوِيّ بِهِ
وقرأت الْجُزْء الثَّانِي من الْمُنْتَخب الْكَبِير مِنْهُ على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي بِسَمَاعِهِ على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي طَالب بِسَنَدِهِ
وقرأت الْمُنْتَخب الصَّغِير مِنْهُ وَهُوَ مَا فِيهِ من جَامع التِّرْمِذِيّ على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي بإجازته من عِيسَى بن عبد الرَّحْمَن بن معالي الْمطعم بِسَمَاعِهِ على ابْن اللتي أَنبأَنَا أَبُو الْوَقْت أَنبأَنَا الْهَرَوِيّ بِهِ
٧٨ - كتاب الِاعْتِقَاد لَهُ
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن صَالح ابْن إِبْرَاهِيم الحافظي أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ بن البُخَارِيّ بِهِ
٧٩ - جُزْء فِيهِ الْأَمر بِاتِّبَاع السّنَن وَالنَّهْي عَن سبّ الصَّحَابَة لِلْحَافِظِ ضِيَاء الدّين الْمَقْدِسِي
قرأته على فَاطِمَة بنت المنجا عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا الْحَافِظ الضياء بِهِ


٨٠ - جُزْء فِيهِ الْجَواب عَن الْأَحَادِيث الْوَارِدَة فِي الصَّوْت لِابْنِ الْمفضل
أَنبأَنَا بِهِ مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم الْجَزرِي ثمَّ الإسْكَنْدراني مشافهة بهَا أَنبأَنَا عمر بن عبد الْعَزِيز بن سُلَيْمَان بن دَاوُد المَخْزُومِي ابْن الْبَصْرِيّ أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الْخَالِق أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْمفضل بِهِ
٨١ - الْقدر تأليف عبد الله بن وهب
أخبرنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن السويداوي أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن طي الزبيرِي وَبدر الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد الفارقي قَالَا قرئَ على شامية بنت الْحَافِظ أبي عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد الْبكْرِيّ وَنحن نسْمع أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد بن طبرزذ أَنبأَنَا أَبُو غَالب أَحْمد بن الْحسن بن الْبناء أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أبي نصر أَحْمد بن مُحَمَّد بن حسنون أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْوراق أَنبأَنَا أَبُو بكر بن أبي دَاوُد حَدثنَا أَحْمد بن سعيد بن بشير الْهَمدَانِي أَنبأَنَا عبد الله بن وهب بِهِ
وَفِي الْكتاب بعض شَيْء من زيادات مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْوراق عَن شُيُوخه
٨٢ - الْقدر من تأليف جَعْفَر بن مُحَمَّد الْفرْيَابِيّ
أَنبأَنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن آقبرص بن بلغاق الكنجي وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي بكر الدِّمَشْقِي شفاها وَكِلَاهُمَا عَن إِسْحَاق بن يحيى بن إِسْحَاق الْآمِدِيّ أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم يحيى بن أسعد بن بوش أَنبأَنَا عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن يُوسُف أَنبأَنَا عبد الْعَزِيز بن عَليّ الْأَزجيّ أَنبأَنَا عبيد الله بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان أَنبأَنَا جَعْفَر بِهِ
وَهُوَ كتاب كَبِير فِي مُجَلد
٨٣ - الْقدر تأليف الْبَيْهَقِيّ
أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد شفاها وَأَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة قَالَا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْقَاسِم بن المظفر إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن مُحَمَّد بن غَسَّان أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْفضل الفراوي أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن الْحُسَيْن الْبَيْهَقِيّ بِهِ
٨٤ - شعار أَصْحَاب الحَدِيث لأبي أَحْمد الْحَاكِم
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي عَن شَاكر بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن أبي بكر أَنبأَنَا أَحْمد بن عبد الدَّائِم أَنبأَنَا
٨٥ - كتاب الْعلم لأبي خَيْثَمَة زُهَيْر بن حَرْب النسوي
أخبرنَا بِهِ القَاضِي مجد الدّين أَبُو مُحَمَّد إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد البلبيسي الْحَنَفِيّ أَنبأَنَا عمر بن حُسَيْن بن مكي الشطنوفي أَنبأَنَا النجيب أَبُو الْفرج عبد اللَّطِيف بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر الْمُبَارك بن الْمُبَارك بن المعطوش أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الْوَهَّاب بن الْمُبَارك الْأنمَاطِي أَنبأَنَا الْخَطِيب أَبُو مُحَمَّد الصريفيني
ح وَأخْبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة غير مرّة أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أبي بكر النّحاس وَإِسْحَاق بن يحيى بن إِسْحَاق الْآمِدِيّ وَمُحَمّد بن أَحْمد بن الزراد قَالَ الأول أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل وَالثَّانِي أَنبأَنَا صقر بن يحيى وَالثَّالِث أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي وَإِبْرَاهِيم بن خَلِيل وَأحمد بن عبد الدَّائِم قَالُوا أَنبأَنَا يحيى بن مَحْمُود بن سعيد الثَّقَفِيّ أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن الْفضل الأخشيذ أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر بن عبد الرَّحِيم قَالَا أَنبأَنَا أَبُو حَفْص عمر بن إِبْرَاهِيم الكتاني أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ أَنبأَنَا أَبُو خَيْثَمَة بِهِ


٨٦ - كتاب الْعلم لإسحاق بن رَاهَوَيْه
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن أَحْمد ابْن أبي طَالب أَنبأَنَا عبد الله بن عمر بن عَليّ إِذْنا عَن مَسْعُود أَنبأَنَا سهل بن عبد الله الْغَازِي أَنبأَنَا عُثْمَان بن أَحْمد الْبُرْجِي أَنبأَنَا الْهَيْثَم بن مُحَمَّد أَنبأَنَا أَنبأَنَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم النَّيْسَابُورِي الْمَعْرُوف بِابْن رَاهَوَيْه بِهِ
٨٧ - كتاب الْعلم لأبي بكر بن أبي عَاصِم
أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن الْعِزّ إجَازَة مُكَاتبَة عَن التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا الْحَافِظ ضِيَاء الدّين مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر الصيدلاني أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم حَدثنَا أَحْمد بن بنْدَار الشعار حَدثنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عمر بن أبي عَاصِم بِهِ
٨٨ - كتاب الْعلم ليوسف بن يَعْقُوب القَاضِي
قرأته على فَاطِمَة بنت المنجا عَن أبي بكر بن أَحْمد بن عبد الدَّائِم أَنبأَنَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الإربلي قَالَ قرئَ على شهدة الكاتبة وَأَنا أسمع قَالَت أَنبأَنَا أَبُو يَاسر مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْخياط أَنبأَنَا أَبُو طَالب بن بكير أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن إِبْرَاهِيم بن ماسي عَنهُ
٨٩ - كتاب الْعلم لأبي بكر أَحْمد بن سعيد الْمروزِي
قرأته على فَاطِمَة بنت المنجا عَن التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة وَيحيى بن مُحَمَّد بن سعد قَالَا أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ الْهَمدَانِي أَنبأَنَا عبد الله بن عبد الرَّحْمَن العثماني أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد الرَّازِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم بن عَليّ ابْن مُحَمَّد الْفَارِسِي أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد عبد الله بن الناصح الْمُفَسّر أَنبأَنَا أَبُو بكر الْمروزِي بِهِ
٩٠ - كتاب الْعلم للمرهبي
أخبرنَا بِهِ أَبُو مُحَمَّد عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن عَليّ الْفراء بِدِمَشْق بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ لِلنِّصْفِ الأول وإجازة لسائره بإجازته إِن لم يكن سَمَاعا من زَيْنَب بنت الْكَمَال عَن أبي الْقَاسِم بن أبي السُّعُود بن القميرة أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن عَليّ الخباز أَنبأَنَا أَبُو الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ الزَّيْنَبِي سَمَاعا عَلَيْهِ للجزء الأول وإجازة لبقيته أَنبأَنَا أَبُو الطّيب عَليّ بن مُحَمَّد بن بَيَان الشَّيْبَانِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحَارِث المرهبي بِهِ
٩١ - جُزْء فِيهِ مجْلِس فِي الْعلم وَغَيره لنصر بن إِبْرَاهِيم الْمَقْدِسِي الْفَقِيه
أَخْبرنِي بِهِ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبيد الله بن أَحْمد بن عمر فِيمَا قَرَأت عَلَيْهِ أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن تَمام وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن الرضي وَأحمد بن الشجاع عبد الرَّحْمَن الصرخدي وَأحمد بن عَليّ الْجَزرِي وَمُحَمّد بن أبي بكر بن طرخان قَالَ ابْن تَمام وَابْن الرضي وَابْن طرخان أَنبأَنَا ابْن عبد الدَّائِم وَقَالَ ابْن الرضي أَيْضا والصرخدي والجزري أَنبأَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل خطيب مردا قَالَ ابْن الْجَزرِي وَابْن الرضي حضورا زَاد ابْن الرضي وَمُحَمّد بن عبد الْهَادِي حضورا قَالُوا أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد ابْن حَمْزَة بن عَليّ الموازيني السّلمِيّ أَنبأَنَا أَبُو يعلى حَمْزَة بن أَحْمد بن فَارس أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح نصر بن إِبْرَاهِيم بِهِ
٩٢ - جُزْء فِيهِ مجْلِس فِي نشر الْعلم لأبي الْقَاسِم بن عَسَاكِر
أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد مشافهة عَن مُحَمَّد بن دَاوُد بن عمر الآباري أَنبأَنَا عمر بن عبد الْوَهَّاب البراذعي
وأنبأنا أَبُو هُرَيْرَة بن الذَّهَبِيّ أَنبأَنَا الْقَاسِم بن المظفر بن عَسَاكِر سَمَاعا أَنبأَنَا عَم أبي عبد الرَّحِيم بن عَسَاكِر حضورا وإجازة وَأَبُو نصر بن الشِّيرَازِيّ وَمُحَمّد بن


غَسَّان إجَازَة قَالُوا كلهم أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن هبة الله بِهِ
٩٣ - الْمدْخل إِلَى السّنَن الْكَبِير للبيهقي
أخبرنَا بِهِ الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي إِذْنا مشافهة عَن الإِمَام تَقِيّ الدّين أَحْمد بن الصّلاح مُحَمَّد بن أَحْمد بن بدر بن تبع أَنبأَنَا فَخر الدّين أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح مَنْصُور بن عبد الْمُنعم ابْن أبي البركات الفراوي فِي كِتَابه أَنبأَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْفَارِسِي أَنبأَنَا الْبَيْهَقِيّ
٩٤ - جُزْء فِيهِ رِسَالَة الْبَيْهَقِيّ إِلَى أبي مُحَمَّد الْجُوَيْنِيّ فِي الْحَث على اتِّبَاع الحَدِيث
أخبرنَا بهَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن السويداوي سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن كشتغدي أَنبأَنَا الْحَافِظ جمال الدّين أَبُو حَامِد مُحَمَّد بن عَليّ بن الصَّابُونِي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الصَّمد ابْن مُحَمَّد الحرستاني عَن أبي المظفر عبد الْمُنعم بن عبد الْكَرِيم الْقشيرِي إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو بكر الْبَيْهَقِيّ سَمَاعا بِهِ
٩٥ - جُزْء فِيهِ اسْتِدْرَاك عَائِشَة على الصَّحَابَة رَضِي الله عَن الْكل لأبي مَنْصُور عبد المحسن بن مُحَمَّد بن عَليّ الْبَغْدَادِيّ
أخبرنَا بِهِ الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي إِذْنا مشافهة عَن عبد الْقَادِر بن أبي البركات بن القريشة أَنبأَنَا الْمُسلم بن مُحَمَّد بن عَلان سَمَاعا على أبي طَاهِر بَرَكَات بن إِبْرَاهِيم الخشوعي أَنبأَنَا أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن خسرو أَنبأَنَا المُصَنّف سَمَاعا
فصل فِي الْكتب المفردة فِي الْأَحْكَام الفروعية

٩٦ - كتاب الطّهُور لأبي عبيد
أَخْبرنِي بِهِ الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق أَنبأَنَا الحافظان أَبُو الْحجَّاج يُوسُف بن عبد الرَّحْمَن الْمزي وَأَبُو مُحَمَّد الْقَاسِم بن مُحَمَّد البرزالي وتقي الدّين أَحْمد ابْن الصّلاح مُحَمَّد بن أَحْمد بن تبع وَأحمد بن إِبْرَاهِيم ابْن غَنَائِم بن المهندس وَشرف الدّين الْحُسَيْن بن عَليّ بن مُحَمَّد الْقرشِي وَدَاوُد بن إِبْرَاهِيم بن الْعَطَّار وَعلي بن إِبْرَاهِيم بن فلاح سَمَاعا على الْأَرْبَعَة الْأَوَّلين لجميعه وعَلى الْخَامِس وَالسَّادِس من أَوله إِلَى ذكر الْآبَار وَنَحْوهَا من الْمِيَاه وعَلى السَّابِع من أَوله إِلَى حَدِيث سلمَان إِذا تَوَضَّأ العَبْد وَمن بَاب فضل ذكر الله بعد الْوضُوء إِلَى آخر الْكتاب قَالَ الحافظان وَابْن تبع أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد وَقَالَ الحافظان وَابْن المهندس قرئَ على زَيْنَب بنت مكي وَنحن نسْمع وَقَالَ الحافظان وَدَاوُد وحسين وعلاء الدّين أَنبأَنَا الشَّيْخ شمس الدّين أَبُو الْفرج بن أبي عمر وَقَالَ الحافظان أَنبأَنَا الْعِزّ عبد الْعَزِيز ابْن عبد الْمُنعم بن عَليّ الْحَرَّانِي وَقَالَ الْمزي وَحده أَنبأَنَا أَحْمد بن شَيبَان وَإِسْمَاعِيل بن أبي عبد الله الْعَسْقَلَانِي سَمَاعا على الأول لجميعه وعَلى الثَّانِي من بَاب ذكر المَاء وَمَا فِي طَهَارَته إِلَى آخر الْكتاب قَالُوا جَمِيعًا إِلَّا الْعِزّ أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد بن معمر بن طبرزذ وَقَالَ الْعِزّ أَنبأَنَا أَبُو عَليّ ضِيَاء بن أبي الْقَاسِم الخريف قَالَا أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عبيد أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن يحيى بن سُلَيْمَان الْمروزِي أَنبأَنَا أَبُو عبيد الْقَاسِم ابْن سَلام وَفِي الجزئين زيادات مُحَمَّد بن يحيى الْمروزِي عَن شُيُوخه أَيْضا
٩٧ - كتاب الطَّهَارَة لأبي بكر بن أبي دَاوُد
أخبرنَا إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن مُوسَى إجَازَة مشافهة عَن أبي مُحَمَّد الْحسن بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الإربلي أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد ابْن البُخَارِيّ وَالْإِمَام أَبُو الْفرج بن أبي عمر سَمَاعا قَالَا أَنبأَنَا أَبُو حَفْص عمر ابْن مُحَمَّد بن طبرزذ أَنبأَنَا أَبُو غَالب أَحْمد بن الْحسن بن الْبناء أَنبأَنَا أَبُو الْغَنَائِم عبد الصَّمد بن الْمَأْمُون أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الله ابْن مُحَمَّد بن حبابة أَنبأَنَا أَبُو بكر بن أبي دَاوُد بِهِ


وَأخْبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن مُحَمَّد بن الْفَخر عَليّ بن البُخَارِيّ والعماد أبي بكر بن مُحَمَّد بن أبي بكر الْهَرَوِيّ قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْفرج بن أبي عمر زَاد الثَّانِي وجدي قَالَا أَنبأَنَا ابْن طبرزذ بالجزء الثَّالِث مِنْهُ
٩٨ - كتاب الصَّلَاة لأبي نعيم الْفضل بن دُكَيْن
أخبرنَا بِهِ الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي إجَازَة مشافهة أَنبأَنَا بِهِ الْحَافِظ أَبُو الْحجَّاج الْمزي سَمَاعا عَلَيْهِ من بَاب الترتيل فِي الْأَذَان إِلَى آخر الْجُزْء الأول من تجزئة ثَلَاثَة وإجازة إِن لم يكن سَمَاعا لبقيته قَالَ أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بن الدرجي سَمَاعا
ح وَكتب إِلَيْنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْفَقِيه أَنبأَنَا بِهِ التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة سَمَاعا عَلَيْهِ من قَوْله بَاب الْإِعْرَاب بِالْقُرْآنِ إِلَى قَوْله بَاب من قَالَ لَا يقطع الصَّلَاة شَيْء بِسَمَاعِهِ من الْحَافِظ الضياء مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْقُدسِي بِسَمَاعِهِ وإجازة الدرجي من أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد بن نصر الصيدلاني أَنبأَنَا مَحْمُود بن إِسْمَاعِيل الصَّيْرَفِي أَنبأَنَا أَبُو بكر بن شَاذان أَنبأَنَا أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد القباب أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد السَّلَام أَنبأَنَا أَبُو نعيم بِهِ
٩٩ - كتاب الصَّلَاة الْمُسْتَخْرج من مُصَنف عبد الرَّزَّاق للأحاديث المسندة خَاصَّة
أخبرنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْحَنْبَلِيّ مُكَاتبَة وقرأت بعضه على فَاطِمَة بنت المنجا وأجازت لي سائره بإجازتها من التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة إِن لم يكن سَمَاعا لأبي الْعَبَّاس أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْحَافِظ أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر الصيدلاني أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم حَدثنَا الطَّبَرَانِيّ أَنبأَنَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الدبرِي عَن عبد الرَّزَّاق بِهِ
وَهُوَ فِي سِتَّة أَجزَاء
١٠٠ - كتاب الصَّلَاة لعبد الله بن عَطاء الإبراهيمي
أخبرنَا بِهِ أَحْمد بن خَلِيل الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس بن أبي طَالب إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن أَحْمد بن يَعْقُوب المرستاني أَنبأَنَا أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد بن مُحَمَّد اللحاس أَنبأَنَا الإبراهيمي سَمَاعا عَلَيْهِ بِهِ
١٠١ - كتاب الْمَوَاقِيت للحسين بن عَليّ الْأسود
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن الْحَافِظ أبي الْحجَّاج الْمزي أَنبأَنَا الإِمَام عز الدّين أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الفاروثي أَنبأَنَا عبد اللَّطِيف بن مُحَمَّد بن عَليّ بن القبيطي
ح قَالَ شَيخنَا وأنبأنا عَالِيا أَحْمد بن أبي طَالب شفاها عَن القبيطي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن الْعَبَّاس الْحَرَّانِي أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن أَحْمد بن طَلْحَة أَنبأَنَا أَبُو الْحسن ابْن رزقويه أَنبأَنَا عُثْمَان بن أَحْمد بن سمْعَان أَنبأَنَا أَحْمد ابْن سهل الأسنائي عَنهُ
١٠٢ - كتاب الْمَوَاقِيت لأبي الشَّيْخ
أخبرنَا بِهِ
١٠٣ - كتاب الْأَذَان لأبي الشَّيْخ
أخبرنَا بِهِ أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْخضر الشُّرُوطِي إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا يحيى ابْن فضل الله الْعَدوي سَمَاعا عَلَيْهِ من أَوله إِلَى بَاب الْمُؤَذّن يُقيم إِذا رأى الإِمَام بإجازته من مكي بن عُثْمَان وَإِسْمَاعِيل بن أَحْمد الْعِرَاقِيّ عَن أبي طَاهِر السلَفِي
ح وأنبأنا بِهِ أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ بإجازته إِن لم يكن سَمَاعا من الْقَاسِم بن مظفر عَن الْقَاسِم مُحَمَّد بن عبد الله بن رَوَاحَة أَنبأَنَا السلَفِي سَمَاعا أَنبأَنَا بنْدَار بن مُحَمَّد الحلفاي أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن أبي عَليّ أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن حَيَّان أَبُو الشَّيْخ بِهِ


١٠٤ - كتاب الْبَسْمَلَة لأبي عمر بن عبد الْبر
أخبرنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن الزَّيْنَبِي فِيمَا قَرَأت عَلَيْهِ أَنبأَنَا الْبَدْر مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد الفارقي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن مرتضى أَنبأَنَا أَبُو الْحسن بن الْمفضل أَنبأَنَا عبد الْمُنعم بن يحيى بن خلف وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله ابْن مَيْمُون قَالَ الأول أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الله بن موهوب وَالثَّانِي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عتاب كِلَاهُمَا عَن مُؤَلفه
١٠٥ - كتاب الْقِرَاءَة خلف الإِمَام للْبُخَارِيّ
قرأته على الحافظين أبي الْفضل عبد الرَّحِيم بن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن عَليّ بن أبي بكر بسماعهما بِقِرَاءَة الأول على أبي عبد الله مُحَمَّد بن أزبك أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الْمُؤمن الصُّورِي أَنبأَنَا أَبُو البركات دَاوُد بن أَحْمد بن ملاعب أَنبأَنَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن عمر الأرموي أَنبأَنَا أَبُو الْغَنَائِم عبد الصَّمد بن عَليّ بن الْمَأْمُون أَنبأَنَا أَبُو نصر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُوسَى الملاحمي أَنبأَنَا مَحْمُود بن إِسْحَاق الْخُزَاعِيّ أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم البُخَارِيّ بِهِ
١٠٦ - كتاب رفع الْيَدَيْنِ فِي الصَّلَاة لَهُ
قرأته على الحافظين أبي الْفضل وَأبي الْحسن بسماعهما لَهُ بِقِرَاءَة الأول على أم مُحَمَّد سِتّ الْعَرَب بنت مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد قَالَت أَنبأَنَا جدي حضورا وإجازة
ح وَأخْبرنَا بِهِ الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا الحافظان أَبُو الْحجَّاج الْمزي وَأَبُو مُحَمَّد البرزالي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد ابْن شَيبَان وَزَيْنَب بنت مكي زَاد الْمزي وأنبأنا عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد قَالَ الثَّلَاثَة أَنبأَنَا أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن طبرزذ أَنبأَنَا أَحْمد بن الْحسن ابْن الْبناء أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن حسنون أَنبأَنَا أَبُو نصر الملاحمي أَنبأَنَا الْخُزَاعِيّ أَنبأَنَا البُخَارِيّ
وقرأت سَنَده عَالِيا على مَرْيَم بنت الْأَذْرَعِيّ وإجازتي لجميعه عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن بن المقير عَن أبي الْفضل بن نَاصِر عَن أبي الْقَاسِم ابْن أبي عبد الله بن مَنْدَه أَنبأَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن فِيمَا كتب إِلَيْنَا أَنبأَنَا مَحْمُود بن إِسْحَاق بن مَحْمُود بن مَنْصُور الْخُزَاعِيّ بِهِ
١٠٧ - كتاب سَجدَات الْقُرْآن لإِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ
قرأته على فَاطِمَة وَعَائِشَة ابْنَتي مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي بإجازتهما إِن لم يكن سَمَاعا من أَحْمد بن أبي طَالب وبإجازة فَاطِمَة من جدها من الْحسن بن عمر الْكرْدِي بِحُضُورِهِ وإجازة الحجار إِن لم يكن سَمَاعا على أبي المنجا بن اللتي أَنبأَنَا الْمَشَايِخ الثَّلَاثَة أَبُو بكر أَحْمد بن المقرب ومقبل بن أَحْمد بن بركَة وَالْحسن بن جَعْفَر بن المتَوَكل قَالَ الأول وَالثَّالِث أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن الْمُبَارك بن عبد الْجَبَّار الصَّيْرَفِي وَقَالَ الثَّانِي وَالثَّالِث أَيْضا أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن الْمهْدي قَالَ الثَّانِي سَمَاعا وَالثَّالِث إجَازَة قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن عمر بن شاهين أَنبأَنَا أَبُو بَحر مُحَمَّد بن الْحسن البربهاري أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق الْحَرْبِيّ بِهِ
١٠٨ - جُزْء فِيهِ أَهْلِيَّة الْأَمَانَة لِابْنِ عَسَاكِر
أخبرنَا الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق إِذْنا مشافهة عَن أبي مُحَمَّد عبد الله بن الْحُسَيْن بن أبي التائب حضورا وإجازة عَن عمر بن عبد الْوَهَّاب البراذعي أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن عَسَاكِر
وَكتب إِلَيْنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْفَقِيه عَن مُحَمَّد بن دَاوُد بن عمر الآباري وَمُحَمّد بن عَتيق ابْن عبد الْجَبَّار بسماعهما من البراذعي أَنبأَنَا بن عَسَاكِر بِهِ


الْبَاب الثَّانِي المسانيد كوامل ومفردات


أَنبأَنَا أَبُو عَليّ حَنْبَل بن عبد الله الرصافي المكبر أَنبأَنَا ابْن الْحصين بِسَنَدِهِ
وبسماع شَيخنَا أَيْضا لمُسْند أهل الْبَيْت خَاصَّة على غلبك بن عبد الله الخزنداري وَأبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن طي الزبيرِي وَبدر الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد الفارقي وَعز الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الْحق بن الرصاص وَمُحَمّد بن غالي بن نجم الدمياطي وبهاء الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن حمويه الضَّرِير وَفتح الدّين مُحَمَّد ابْن أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن القلانسي
بِسَمَاع غلبك من الْعِزّ عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي بإجازته من أبي مُحَمَّد بن أبي الْمجد بِسَنَدِهِ
وبسماع البَاقِينَ سوى ابْن حمويه والقلانسي فبإجازتهما من ابْن خطيب المزة بِسَنَدِهِ
وبسماع الفارقي أَيْضا والتزمنتي من غَازِي الحلاوي بِسَنَدِهِ وبإجازة ابْن غالي عَن النجيب بِسَنَدِهِ وبسماع شَيخنَا لمُسْند أنس مُلَفقًا على الشَّيْخَيْنِ أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن طي وزهرة بنت عمر بن حُسَيْن الْخُشَنِي وكاملا على غلبك الخزنداري بِسَمَاع ابْن طي من أول مُسْند أنس إِلَى حَدِيث حميد عَن أنس أَن النَّبِي ﷺ طَاف على نِسَائِهِ بِغسْل وَاحِد وَمن حَدِيث حميد عَن أنس أَن النَّبِي ﷺ كَانَ يَأْتِي بَيت أم سليم إِلَى آخر مُسْند أنس
وبسماع زهرَة لبَقيَّة مُسْند أنس سوى أَرْبَعَة أَحَادِيث تلِي حَدِيث طَاف على نِسَائِهِ كِلَاهُمَا على النجيب الْحَرَّانِي وبإجازة غلبك مِنْهُ إِن لم يكن سَمَاعا بِسَنَدِهِ
وبسماع شَيخنَا لمُسْند أبي سعيد على غلبك الخزنداري بإجازته من النجيب
وبسماعه لبعضه من الْعِزّ بسندهما وبسماع شَيخنَا لَهُ من القلانسي بِحُضُورِهِ على ابْن خطيب المزة وإجازته مِنْهُ بِسَنَدِهِ
وبسماع شَيخنَا لمُسْند ابْن مَسْعُود على أبي نعيم ابْن الإسعردي وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد التزمنتي بِسَمَاع أبي نعيم من أَوله إِلَى آخر ثَلَاثَة أَرْبَاعه وَذَلِكَ سِتَّة أَجزَاء من ثَمَانِيَة على النجيب وإجازته لسائره مِنْهُ وبإجازته لجميعه من ابْن عبد الدَّائِم بسندهما وبسماع التزمنتي لَهُ من ابْن خطيب المزة وغازي بسندهما
وبسماع شَيخنَا من أول مُسْند ابْن عمر إِلَى الْجُزْء الْعَاشِر مِنْهُ على أَحْمد بن طي وبسماعه لهَذَا الْقدر سوى من حَدِيث ابْن عمر فِي رفع الْيَدَيْنِ من رِوَايَة أَيُّوب عَن نَافِع عَنهُ وَأول الْإِسْنَاد حَدثنَا عَفَّان إِلَى آخر الْعَاشِر على إِبْرَاهِيم التزمنتي بسماعهما من ابْن خطيب المزة وَسَمَاع التزمنتي أَيْضا من غَازِي بسندهما
وبسماع شَيخنَا من أول الْجُزْء الْحَادِي عشر من مُسْند أبي هُرَيْرَة إِلَى آخر الْجُزْء الْخَامِس عشر من غلبك بإجازته من النجيب بِسَنَدِهِ
وبسماع شَيخنَا من حَدِيث يزِيد بن الْأَصَم عَن أبي هُرَيْرَة مثلي ومثلكم أيتها الْأمة كَمثل رجل استوقد نَارا وَذَلِكَ فِي الْجُزْء التَّاسِع وَالْعِشْرين إِلَى آخر مُسْند أبي هُرَيْرَة على أَحْمد بن طي بِسَمَاعِهِ من النجيب بِسَنَدِهِ
وبسماع شَيخنَا للخمسة الْأَجْزَاء الْأَوَاخِر من مُسْند الْأَنْصَار على التزمنتي أَنبأَنَا ابْن خطيب المزة بِسَنَدِهِ
وبسماع شَيخنَا من أول الْحَادِي عشر من مُسْند الْكُوفِيّين إِلَى آخر مُسْند الْكُوفِيّين على غلبك بن الخزنداري بِسَمَاعِهِ للحادي عشر وَمن قَوْله فِي الثَّالِث عشر حَدثنَا يحيى بن زَكَرِيَّا فَذكر حَدِيث عدي بن حَاتِم إِذا وَقعت رميتك فِي المَاء إِلَى آخر السَّادِس عشر مِنْهُ على النجيب والعز وإجازته مِنْهُمَا بِسَمَاع النجيب وإجازة الْعِزّ من الْحرفِي بِسَنَدِهِ
وبسماع شَيخنَا للخمسة الْأَجْزَاء الْأَوَاخِر ومسند الْبَصرِيين على غلبك بإجازته إِن لم يكن سَمَاعا من النجيب
وبسماع شَيخنَا من حَدِيث ابْن جريج عَن ابْن الْمُنْكَدر عَن جَابر قَالَ قرب لرَسُول الله ﷺ خبز الحَدِيث إِلَى حَدِيث ابْن لَهِيعَة عَن أبي الزبير عَن جَابر لَو سلك النَّاس وَاديا الحَدِيث كل ذَلِك فِي مُسْند جَابر على بدر الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد الفارقي


٦ - م كتاب الْجُمُعَة لأبي عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ تقدم
١٠٩ - كتاب الْجُمُعَة لأبي بكر أَحْمد بن عَليّ بن سعيد الْمروزِي
قرأته على أبي الْمَعَالِي الْأَزْهَرِي بإجازته إِن لم يكن سَمَاعا من يحيى بن يُوسُف الْمَقْدِسِي عَن أبي مُحَمَّد بن رواج أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو صَادِق الْمَدِينِيّ عَن عَليّ بن أَحْمد الْفَارِسِي سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد ابْن الناصح عَنهُ بِهِ
١١٠ - مجْلِس فِي اتِّخَاذ الْمِنْبَر لأبي الْقَاسِم بن عَسَاكِر
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن مَنْعَة سَمَاعا أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن بَرَكَات الخشوعي أبنأنا أَبُو الْقَاسِم بِهِ
١١١ - صَلَاة الضُّحَى للْحَاكِم
أخبرنَا الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْحجَّاج الْمزي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بن الدرجي سَمَاعا عَن مُحَمَّد بن معمر بن الفاخر أَنبأَنَا زَاهِر بن طَاهِر الشحامي أَنبأَنَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن عبيد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الصرام أَنبأَنَا الْحَاكِم
ح وَبِه إِلَى الْمزي أَنبأَنَا الْفَخر بن البُخَارِيّ أَنبأَنَا أَبُو سعد عبد الله بن عمر بن أَحْمد بن مَنْصُور بن مُحَمَّد بن الْقَاسِم الصفار فِي كِتَابه أَنبأَنَا جدي أَحْمد بن مَنْصُور أَنبأَنَا جدي أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْقَاسِم أَنبأَنَا الْحَاكِم
ح وأنبأنا الْعِمَاد أَبُو بكر بن إِبْرَاهِيم بن أبي عمر مشافهة أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الهيجاء ابْن الزراد إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد الْبكْرِيّ أَنبأَنَا أَبُو المظفر عبد الرَّحِيم بن الْحَافِظ أبي سعد السَّمْعَانِيّ أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحُسَيْن بن عَليّ الشحامي وَأَبُو البركات عبد الله بن مُحَمَّد بن الْفضل الفراوي
قَالَ أَنبأَنَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد الصرام أَنبأَنَا الْحَاكِم بِهِ
ح وبإجازة شَيخنَا عَالِيا من عَليّ بن مُحَمَّد بن الْفضل الفراوي إجَازَة بِهِ
١١٢ - كتاب التَّهَجُّد لِابْنِ أبي الدُّنْيَا
أخبرنَا عمر بن مُحَمَّد البالسي شفاها عَن زَيْنَب بنت الْكَمَال إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن عَجِيبَة بنت أبي بكر أنبانا مَسْعُود بن الْحسن الثَّقَفِيّ من كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو بن أبي عبد الله بن مَنْدَه أَنبأَنَا الْحسن بن مُحَمَّد بن يوه أَنبأَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمر اللنباني حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي الدُّنْيَا بِهِ
١١٣ - جُزْء فِيهِ قرْبَان الْمُتَّقِينَ الصَّلَاة قُرَّة عين العابد لأبي نعيم
قرأته على أبي الْمَعَالِي الْأَزْهَرِي بإجازته من زَيْنَب بنت الْكَمَال عَن يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ أَنبأَنَا مَسْعُود الْجمال سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم بِهِ
١١٤ - كتاب الْعِيدَيْنِ لجَعْفَر بن مُحَمَّد بن المستفاض الْفرْيَابِيّ
قرأته على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي عَن يحيى بن مُحَمَّد بن سعد وَعلي بن يحيى الشاطبي قَالَا أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن ابي الْفَهم اليلداني أَنبأَنَا يحيى بن أسعد بن بوش أَنبأَنَا أَبُو طَالب بن يُوسُف أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْجَوْهَرِي أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد الزيات عَنهُ سَمَاعا
١١٥ - كتاب الْعِيدَيْنِ لِابْنِ أبي الدُّنْيَا
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي إجَازَة عَن أبي نصر ابْن الشِّيرَازِيّ أَنبأَنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الْأَزْهَر الصريفيني الْحَافِظ فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله


ابْن عَليّ بن أَحْمد النَّحْوِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن يحيى بن عَليّ بن الطراح أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن أَحْمد بن عمر الحريري أَنبأَنَا أَبُو طَالب مُحَمَّد بن عَليّ بن الْفَتْح العشاري أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن عبد الله الدقاق أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد الْجَوْزِيّ حَدثنَا ابْن أبي الدُّنْيَا بِهِ
١١٦ - تحفة عيد الاضحى لزاهر
قرأته على أبي الْمَعَالِي الْأَزْهَرِي بِسَمَاعِهِ من أَحْمد بن كشتغدي وَبدر الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد الفارقي قَالَا حَدثنَا أَبُو حَامِد مُحَمَّد بن عَليّ بن مَحْمُود الْحَافِظ ابْن الصَّابُونِي وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم بن أبي المحاسن الْكَلْبِيّ قَالَ الأول سَمَاعا وَالثَّانِي إِن لم يكن سَمَاعا فإجازة مِنْهُمَا وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْمَقْدِسِي قَالَ الأول إجَازَة وَالثَّانِي سَمَاعا قَالَ الثَّلَاثَة أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الصَّمد بن مُحَمَّد الحرستاني سَمَاعا زَاد ابْن الصَّابُونِي وأنبأنا عبد الْمعز بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ فِي كِتَابه قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم زَاهِر بن طَاهِر بِهِ قَالَ الحرستاني إجَازَة وَعبد الْمعز سَمَاعا قَالَ الحرستاني وأنبأنا أَبُو الْحسن عَليّ بن سُلَيْمَان الْمرَادِي سَمَاعا أَنبأَنَا زَاهِر سَمَاعا
وَأخْبرنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا الْقَاسِم ابْن مظفر بن عَسَاكِر أَنبأَنَا مَشْهُور بن مَنْصُور النيرباني حضورا وإجازة أَنبأَنَا أَبُو روح عبد الْمعز بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ سَمَاعا أَنبأَنَا زَاهِر بِهِ
١١٧ - مسلسل الْعِيدَيْنِ لعبد الْعَزِيز الكتاني
أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس بن الْعِزّ الْحَنْبَلِيّ إجَازَة مُكَاتبَة عَن أبي عبد الله بن الزراد وأنبانا أَحْمد بن عبد الدَّائِم أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر بَرَكَات بن إِبْرَاهِيم الخشوعي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ ابْن الْمُسلم السّلمِيّ أَنبأَنَا عبد الْعَزِيز بِهِ
١١٨ - كتاب الْمَطَر والرعد والبرق وَالرِّيح لِابْنِ أبي الدُّنْيَا
أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْحجَّاج الْمزي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا عبد الْوَاسِع بن عبد الْكَافِي الْأَبْهَرِيّ أَنبأَنَا عمر ابْن مُحَمَّد بن طبرزذ إجَازَة أَنبأَنَا عبد الْخَالِق بن عبد الصَّمد بن الْبدن أَنبأَنَا عبد الصَّمد بن الْمَأْمُون حَدثنَا عبد السَّلَام بن أَحْمد الْأنْصَارِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن بَشرَان أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن صَفْوَان عَنهُ
١١٩ - كتاب الْمَطَر لأبي بكر مُحَمَّد بن الْحسن بن دُرَيْد اللّغَوِيّ

١٢٠ - كتاب الْجَنَائِز لعمر بن شاهين
أخبرنَا بِهِ أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن مَحْمُود نقيب الحكم سَمَاعا عَلَيْهِ من بَاب الصّفة الَّتِي يَأْتِي عَلَيْهَا ملك الْمَوْت إِلَى الْمُؤمن وَالْكَافِر إِلَى آخر الْكتاب وإجازة لبقيته سَمَاعا لهَذَا الْقدر على زَيْنَب بنت الْكَمَال وإجازة لَهَا عَن أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن الْكَرِيم السيدي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عبد الْحق بن عبد الْخَالِق بن يُوسُف أَنبأَنَا أَبُو طَالب بن يُوسُف أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن الأبنوسي أَنبأَنَا ابْن شاهين بِهِ
١٢١ - كتاب الْجَنَائِز لعبد الْوَهَّاب بن عَطاء
أخبرنَا بالجزء الأول مِنْهُ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق مشافهة عَن الْحَافِظ أبي مُحَمَّد الْقَاسِم بن مُحَمَّد البرزالي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي أَنبأَنَا أَبُو عَليّ ضِيَاء بن أبي الْقَاسِم ابْن الخريف أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي


الْأنْصَارِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن الْمُهْتَدي بِاللَّه أَنبأَنَا عبيد الله ابْن أَحْمد بن عَليّ الصيدلاني أَنبأَنَا مكرم بن أَحْمد أَنبأَنَا يحيى بن أبي طَالب أَنبأَنَا عبد الْوَهَّاب بن عَطاء بِهِ
١٢٢ - كتاب ذكر الْمَوْت للمرندي
أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن عبد الحميد الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه إِلَيْنَا من صالحية دمشق عَن يحيى بن مُحَمَّد بن سعد سَمَاعا عَن جَعْفَر بن عَليّ أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن عبد الرَّحْمَن الْجَعْفَرِي أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد البُخَارِيّ أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن جَعْفَر أَنبأَنَا أبي أَنبأَنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الْأَزْهَر المرندي بِهِ
١٢٣ - كتاب المحتضرين لِابْنِ أبي الدُّنْيَا
أخبرنَا أَبُو الْحسن بن أبي الْمجد وَأم الْفضل بنت سُلْطَان أذنا مشافهة مِنْهُمَا قَالَا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْقَاسِم ابْن مظفر بن عَسَاكِر إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن مَحْمُود ابْن إِبْرَاهِيم أَنبأَنَا أَبُو الْخَيْر الباغبان أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو عبد الْوَهَّاب بن أبي عبد الله بن مَنْدَه أَنبأَنَا الْحسن بن مُحَمَّد ابْن يوه أَنبأَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمر اللنباني أَنبأَنَا ابْن أبي الدُّنْيَا
١٢٤ - كتاب من عَاشَ بعد الْمَوْت لِابْنِ أبي الدُّنْيَا
أخبرنَا أَبُو الْحسن وَأم الْفضل بِهَذَا الْإِسْنَاد إِلَى ابْن أبي الدُّنْيَا إِلَّا أَن مَسْعُود بن الْحسن بدل أبي الْخَيْر الباغبان وَالْبَاقِي سَوَاء
أخبرنَا أَبُو الْحسن إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو الْفضل بن حَمْزَة فِي كِتَابه عَن عمر بن كرم الدينَوَرِي أَنبأَنَا عبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن أَحْمد بن قنداس أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن بَشرَان أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن صَفْوَان أَنبأَنَا ابْن أبي الدُّنْيَا
١٢٥ - كتاب العزاء لِابْنِ أبي الدُّنْيَا
أخبرنَا أَبُو عَليّ الْمَهْدَوِيّ عَن يُونُس بن إِبْرَاهِيم عَن عَليّ بن الْحُسَيْن عَن أبي الْفضل بن نَاصِر عَن أبي الْحُسَيْن بن الطيوري سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو طَالب العشاري أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن أخي ميمي أَنبأَنَا ابْن أبي الدُّنْيَا
١٢٦ - كتاب حسن الظَّن بِاللَّه لِابْنِ أبي الدُّنْيَا
أخبرنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد أَنبأَنَا أَحْمد بن أبي طَالب وَالقَاسِم بن مظفر إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا قَالَا أَنبأَنَا أَبُو المنجا بن اللتي إجَازَة مشافهة إِن لم يكن سَمَاعا زَاد الأول وَعبد اللَّطِيف بن مُحَمَّد بن عَليّ القبيطي جَمِيعه على زَاد الثَّانِي وأنبأنا أَبُو الْحسن ابْن المقير إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا
أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن العثماني سَمَاعا أَنبأَنَا مُحَمَّد ابْن أبي غَالب
أَنبأَنَا بالجزء الأول عَالِيا أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن هِلَال الدقاق أَنبأَنَا عَاصِم بن الْحسن وَقَالَ ابْن المقير أَنبأَنَا مَسْعُود بن الْحسن وَأَبُو الْفضل بن نَاصِر وَأَبُو الْقَاسِم بن قفرجل وَأَبُو الْكَرم الشهرزوري وَأَبُو مُحَمَّد السراج إجَازَة مُكَاتبَة مِنْهُم قَالُوا أَنبأَنَا طراد بن مُحَمَّد بن عَليّ الزَّيْنَبِي قَالَ الثَّلَاثَة أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن بَشرَان أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن صَفْوَان وَقَالَ ابْن اللتي أَنبأَنَا مَسْعُود بن الْحسن الثَّقَفِيّ فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن الذكواني أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر عمر بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن طَاهِر أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر عبد الله بن إِسْمَاعِيل قَالَا أَنبأَنَا أَبُو بكر بن أبي الدُّنْيَا بِهِ


الْبَاب الثَّالِث فِي فنون الحَدِيث


١٢٧ - كتاب الطِّبّ النَّبَوِيّ لأبي نعيم
أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن عبد الحميد فِي كِتَابه إِلَيْنَا من الشَّام أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن ساعد فِي كِتَابه إِلَيْنَا من مصر أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد بن نصر الصيدلاني أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم
ح قَالَ شَيخنَا وَأخْبرنَا التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا الْحَافِظ ضِيَاء الدّين مُحَمَّد ابْن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي بالجزء الرَّابِع سَمَاعا ولسائره إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا قَالَ أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر الصيدلاني بِهِ
١٢٨ - كتاب الطِّبّ النَّبَوِيّ للضياء الْمَقْدِسِي
قَرَأت منتقى مِنْهُ على فَاطِمَة بنت المنجا عَن سُلَيْمَان ابْن حَمْزَة أَنبأَنَا الضياء بِهِ سَمَاعا
١٢٩ - كتاب الْمَرَض وَالْكَفَّارَات لِابْنِ أبي الدُّنْيَا
أخبرنَا أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن مبارك الْغَزِّي إِذْنا مشافهة عَن يُوسُف بن عمر بن حُسَيْن إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا عُثْمَان بن أبي حَامِد بن أبي عصرون سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن يُوسُف الغزنوي أَنبأَنَا أَبُو الْمَعَالِي أَحْمد بن عَليّ السمين عَن أبي الْحُسَيْن الْمُبَارك بن عبد الْجَبَّار الصَّيْرَفِي أَنبأَنَا أَبُو بكر الْخَطِيب أَنبأَنَا أَبُو عبد الله أَحْمد بن دوست أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن صَفْوَان أَنبأَنَا ابْن أبي الدُّنْيَا
قَالَ شَيخنَا وأنبأنا بِهِ عَالِيا يُونُس بن إِبْرَاهِيم عَن أبي الْحسن بن المقير عَن أبي الْمَعَالِي ابْن السمين بِهِ
وأنبأنا بِهِ أَيْضا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عَليّ بن مُحَمَّد ابْن أبي الْفَتْح شفاها عَن جده لأمه أبي الْحرم بن أبي الْفَتْح سَمَاعا أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أبي الْحرم بن أبي الذّكر عَليّ قرئَ على كَرِيمَة بنت عبد الْوَهَّاب وَأَنا أسمع عَن الْحسن بن الْعَبَّاس الرستمي أَنبأَنَا أَبُو بكر بن أَحْمد بن عَليّ السمسار أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن فيلة أَنبأَنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمر اللنباني أَنبأَنَا ابْن أبي الدُّنْيَا
وأنبأنا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا الْقَاسِم ابْن مظفر إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن كَرِيمَة بِهَذَا الْإِسْنَاد
١٣٠ - كتاب الزَّكَاة ليوسف بن يَعْقُوب القَاضِي
قَرَأت على الحافظين أبي الْفضل بن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن بن أبي بكر قَالَا أَنبأَنَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْبَيَانِي قَالَ الأول بِقِرَاءَتِي بِحُضُورِهِ على زَيْنَب بنت مكي وإجازة مِنْهَا بسماعها على عمر بن مُحَمَّد بن طبرزذ أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الانصاري أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ ابْن مُحَمَّد بن كيسَان أَنبأَنَا أَبُو يُوسُف بن يَعْقُوب ابْن إِسْمَاعِيل بن حَمَّاد بن زيد بِهِ
١٣١ - كتاب اصطناع الْمَعْرُوف لِابْنِ أبي الدُّنْيَا
أخبرنَا بِهِ عَليّ بن غَازِي بن عَليّ الكوري الصَّالِحِي بهَا إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا الْعِزّ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن أبي عمر سَمَاعا عَلَيْهِ من قَوْله بَاب فِي الْحَوَائِج إِلَى قَوْله بَاب فِي شكر الصنيعة وإجازة لبقيته وَأخْبرنَا الشَّيْخ فَهُوَ الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن عبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن حُسَيْن بن مناع قَالَا أَنبأَنَا الْمِقْدَاد ابْن هبة الله الْقَيْسِي سَمَاعا لجميعه أَنبأَنَا مُوسَى بن سعيد ابْن هبة الله الْهَاشِمِي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن أَحْمد ابْن عمر بن السَّمرقَنْدِي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الْملك بن خلف الرزاز أَنبأَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد بن رزقويه أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن سلمَان بن الْحسن النجاد أَنبأَنَا ابْن أبي الدُّنْيَا


١٣٢ - كتاب الْأَمْوَال لأبي عبيد
أخبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن ضرغام الْبكْرِيّ مشافهة أَنبأَنَا يحيى بن يُوسُف بن الْمصْرِيّ سَمَاعا عَلَيْهِ وإجازة لما فَاتَ مِنْهُ إِن كَانَ فَاتَ بإجازته من أبي الْحسن عَليّ بن هبة الله بن سَلامَة بِسَمَاعِهِ على شهدة الكاتبة من أَوله إِلَى آخِره فِي غَالب الظَّن وإجازة لما فَاتَ مِنْهُ إِن كَانَ فَاتَ بسماعها لَهُ على طراد بن مُحَمَّد بن عَليّ الزَّيْنَبِي أَنبأَنَا أَحْمد بن عَليّ البادي أَنبأَنَا حَامِد بن مُحَمَّد الرفاء سَمَاعا عَلَيْهِ من بَاب تَحْرِيم الْجمع بَين المفترقين إِلَى بَاب صَدَقَة العَبْد الْمكَاتب فإجازة مِنْهُ لهَذَا الْفَوْت أَنبأَنَا عَليّ بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ أَنبأَنَا أَبُو عبيد بِهِ
١٣٣ - كتاب الْأَمْوَال لحميد بن زَنْجوَيْه
وَهُوَ كالمستخرج على كتاب أبي عبيد وَقد شَاركهُ فِي بعض شُيُوخه وَزَاد عَلَيْهِ زيادات
أخبرنَا بِهِ الإِمَام أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْحَنْبَلِيّ فِي كِتَابه أَنبأَنَا سُلَيْمَان بن حَمْزَة إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو مُوسَى عبد الله بن الْحَافِظ عبد الْغَنِيّ فِي كِتَابه أَنبأَنَا بالجزء الأول وَالثَّانِي مِنْهُ إِسْمَاعِيل ابْن عَليّ الجنزوي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْمُسلم السّلمِيّ أَنبأَنَا الشَّيْخ أَبُو الْفَتْح نصر بن إِبْرَاهِيم الْمَقْدِسِي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عَوْف الْمُزنِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن مُوسَى السمسار أَنبأَنَا مُحَمَّد بن خريم أَنبأَنَا حميد بن زَنْجوَيْه وَآخر الثَّانِي فَلهَذَا أَنْكَرْنَا أَن يكون عمر فعله
١٣٤ - كتاب فضل الصَّدَقَة لِابْنِ أبي الدُّنْيَا
أخبرنَا الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن أبي الْيُسْر إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا جدي إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْيُسْر سَمَاعا عَن أبي الْفرج بن الْجَوْزِيّ أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد ابْن البضاوي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن الطيوري أَنبأَنَا أَبُو طَالب العشاري أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن سكينَة أَنبأَنَا أَبُو بكر بن مهْدي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن أبي قيس أَنبأَنَا ابْن أبي الدُّنْيَا
١٣٥ - كتاب إصْلَاح المَال لِابْنِ أبي الدُّنْيَا
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة عَن أبي الْحسن عَليّ بن أبي بكر حولان أَنبأَنَا التَّاج عبد الْخَالِق ابْن عبد السَّلَام ابْن سعيد بن علوان أَنبأَنَا الْبَهَاء عبد الرَّحْمَن ابْن إِبْرَاهِيم أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن حَمْزَة السّلمِيّ إجَازَة أَنبأَنَا جدي أَبُو الْحسن بن الْحُسَيْن السّلمِيّ إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو الْحسن رشأ بن نظيف سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو عبد الله أَحْمد بن مُحَمَّد بن يُوسُف أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن صَفْوَان أَنبأَنَا ابْن أبي الدُّنْيَا
قَالَ أَبُو هُرَيْرَة وأنبأنا بِهِ عَالِيا الْقَاسِم بن مظفر إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن عَليّ بن الْحُسَيْن عَن مُحَمَّد بن عبيد الله بن الزَّاغُونِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم بن البسري أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر المخلص أَنبأَنَا عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن خلف أَنبأَنَا ابْن ابي الدُّنْيَا
١٣٦ - كتاب إكرام الضَّيْف للحربي
أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن عبد الحميد الْمَقْدِسِي أَنبأَنَا إِسْحَاق بن يحيى بن إِسْحَاق الْآمِدِيّ أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ أَنبأَنَا خَلِيل بن بدر وَأَبُو جَعْفَر الصيدلاني أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن جَعْفَر بن أبي الْهَيْثَم أَنبأَنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق الْحَرْبِيّ بِهِ
١٣٧ - كتاب قرى الضَّيْف لِابْنِ أبي الدُّنْيَا
أخبرنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن صديق إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَحْمد بن أبي طَالب الحجار والحافظ أَبُو الْحجَّاج الْمزي وَحدثنَا بِهِ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن الْمُحب من لَفظه قَالَ هُوَ والمزي قرئَ عَليّ سِتّ الْأَهْل بنت علوان وَنحن نسْمع قَالَ الْمزي أَيْضا


بنت الْكَمَال وإجازة مِنْهَا لَهُ عَن عبد الْخَالِق بن الأنجب المارديني أَنبأَنَا مُؤَلفه الْحَافِظ أَبُو بكر مُحَمَّد بن مُوسَى الْحَازِمِي قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع فَذكره
١٥٧٣ - ١٥٧٥ / م المسلسل بالأولية من طَرِيق عبد الرَّحْمَن بن بشر بن الحكم عَن سُفْيَان يَأْتِي فِي أول الْبَاب الْخَامِس
٥٩٩ - المسلسلات لأبي بكر بن شَاذان
أخبرنَا بِهِ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الْمَكِّيّ إِذْنا مشافهة عَن الإِمَام أبي أَحْمد إِبْرَاهِيم ابْن مُحَمَّد بن أبي بكر الطَّبَرِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن هبة الله بن سَلامَة الجميزي أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن ابْن الطيوري أَنبأَنَا عبد الْكَرِيم بن أَحْمد الْمحَامِلِي أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن شَاذان بِهِ
٦٠٠ - المسلسلات لأبي نعيم الْأَصْبَهَانِيّ
أخبرنَا أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه عَن مُحَمَّد بن عَليّ بن صاعد عَن يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ أَنبأَنَا أَبُو سعيد خَلِيل بن بدر أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم بِهِ
٦٠١ - المسلسلات لأبي سعد السمان
كتب إِلَيْنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن الْعِزّ أَحْمد ابْن عبد الحميد من صالحية دمشق بِسَمَاعِهِ على التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة بن أبي عمر أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ الْهَمدَانِي أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد الْحداد أَنبأَنَا أَبُو سعد إِسْمَاعِيل بن عَليّ بن الْحُسَيْن السمان بِهِ
٦٠٢ - المسلسلات بالأولية لِابْنِ السَّمرقَنْدِي
أخبرنَا بِهِ الشَّيْخ شمس الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْأَمَانِي الْفَقِيه فِي كِتَابه حَدثنَا الشَّيْخ شمس الدّين مُحَمَّد ابْن مُحَمَّد بن نباتة من لَفظه نبأنا عبد الرَّحِيم ابْن خطيب المزة
أَنبأَنَا أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن طبرزذ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن عمر السَّمرقَنْدِي بِهِ
٦٠٣ - المسلسلات للإبراهيمي
قرأته على الْعَلامَة تَقِيّ الدّين أبي مُحَمَّد إِبْرَاهِيم بن الْعَلامَة شمس الدّين مُحَمَّد بن مُفْلِح الْحَنْبَلِيّ الْحَاكِم بالجامع المظفري بالصالحية بِسَمَاعِهِ لَهُ على أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم ابْن الْقيم أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد أَنبأَنَا أَبُو الْيمن الْكِنْدِيّ أَنبأَنَا الْحُسَيْن ابْن عَليّ سبط الْخياط الْمُقْرِئ أَنبأَنَا الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد عبد الله ابْن عطا الله الإبراهيمي بِهِ
٦٠٤ - المسلسلات للْقَاضِي أبي بكر بن الْعَرَبِيّ
أَنبأَنَا أَحْمد بن أبي بكر عَن الْفَخر عُثْمَان بن مُحَمَّد التوزري أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن يُوسُف بن مسدي فِي كِتَابه أَنبأَنَا مُحَمَّد بن الْحسن بن إِبْرَاهِيم بن براوة الْأنْصَارِيّ الغرناطي
أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو بكر بن الْعَرَبِيّ سَمَاعا عَلَيْهِ
٦٠٥ - المسلسلات للتيمي
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة عَن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف البعلي سَمَاعا عَلَيْهِ أَنبأَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل المرداوي الْخَطِيب أَنبأَنَا يحيى بن مَحْمُود الثَّقَفِيّ أَنبأَنَا جدي لأمي الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد التَّيْمِيّ بِشَرْطِهِ
وحَدثني بِهِ حَافظ الْعَصْر أَبُو الْفضل بن الْحُسَيْن من لَفظه بِشَرْطِهِ حَدثنَا مُحَمَّد بن سَالم بن جميل المشهدي بِشَرْطِهِ أَنبأَنَا الْحَافِظ شرف الدّين عبد الْمُؤمن بن خلف الدمياطي بِشَرْطِهِ أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل وَمُحَمّد بن عبد الحميد أَنبأَنَا عبد الْهَادِي بن قدامَة وصقر بن يحيى بن صقر وَعمر بن سعيد بن مُحَمَّد محيسن وَأَبُو طَالب عبد الرَّحِيم بن عبد الله العجمي الحلبيون بِشَرْطِهِ


حَدثنَا يحيى بن مَحْمُود بِسَنَدِهِ
وقرأته عَالِيا على أبي مُحَمَّد الْحسن بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي الْفَتْح بن أبي الْفضل البعلي سبط عبد القاهر ابْن القريشة بِسَمَاعِهِ لَهُ بِشَرْطِهِ على أبي الْعَبَّاس أَحْمد ابْن عَليّ بن الْحسن الْجَزرِي حضورا بِشَرْطِهِ أَنبأَنَا خطيب مردا حضورا بِهِ
٩٣٩ - / م المسلسلات لِابْنِ الْمفضل
مَذْكُور فِي الأربعينات
٦٠٦ - المسلسلات لأبي الْحسن ابْن اللبان
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو الْفرج بن الْغَزِّي مشافهة عَن يُونُس ابْن إِبْرَاهِيم بن عبد الْقوي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مكي سبط السلَفِي فِي كِتَابه أَنبأَنَا جدي لأبي أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح رواد بن مَسْعُود الغزنوي
أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن نصر الدينَوَرِي اللبان بِهِ
٦٠٧ - المسلسلات لِابْنِ مسدي
قَرَأت منتقى مِنْهَا على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن عُثْمَان الْغَزِّي الخليلي بِسَمَاعِهِ لَهَا على إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن سعد الله بن جمَاعَة أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أبي بكر بن خَلِيل الْمَكِّيّ بِسَمَاعِهِ على أبي بكر مُحَمَّد بن يُوسُف بن مسدي بِهِ وَأخْبرنَا بجميعها أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد ابْن أبي بكر بن الْعِزّ فِي كِتَابه عَن عُثْمَان بن مُحَمَّد التوزري فِي كِتَابه عَن ابْن مسدي
٦٠٨ - المسلسل بالأولية بِطرقِهِ تَخْرِيج حَافظ الْإسْكَنْدَريَّة لنَفسِهِ
قرأته بِشَرْطِهِ على أبي عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد بن هبة الله بن البوري الإسكندري بهَا بِسَمَاعِهِ لَهُ بِشَرْطِهِ على مُحَمَّد بن أبي بكر بن عبد الْمُنعم بن عَليّ بن ظَاهر بن مبادر بِسَمَاعِهِ لَهُ بِشَرْطِهِ على مَنْصُور بن سليم
١٣٢٣ - / م المسلسل بالأولية لِابْنِ الصّلاح
مَذْكُور فِي حرف الصَّاد الْمُهْملَة فِي مجْلِس ابْن الصّلاح
٦٠٩ - المسلسل بالأولية بِطرقِهِ تَخْرِيج الْحَافِظ أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن عُثْمَان الذَّهَبِيّ لنَفسِهِ
أخبرنَا بِهِ عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن قايماز أَنبأَنَا الذَّهَبِيّ بِهِ
٦١٠ - المسلسل بالأولية للشَّيْخ تَقِيّ الدّين السُّبْكِيّ لنَفسِهِ
أخبرنيه الْعَلامَة مجد الدّين مُحَمَّد بن يَعْقُوب الشِّيرَازِيّ بوادي زبيد من لَفظه
حَدثنَا الْعَلامَة تَقِيّ الدّين أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الْكَافِي السُّبْكِيّ بِهِ
وقرأته على سارة بنت السُّبْكِيّ قَالَت أَنبأَنَا أبي بِهِ
٦١١ - جُزْء فِيهِ رباعيات الصَّحَابَة لعبد الْغَنِيّ بن سعيد
أخبرنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس بن أَحْمد بن أبي بكر بن الْعِزّ أَحْمد ابْن عبد الحميد الْفَقِيه إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة الْمَقْدِسِي أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا جَعْفَر بن أَحْمد السراج أَنبأَنَا عبد الرَّحِيم بن أَحْمد البُخَارِيّ أَنبأَنَا عبد الْغَنِيّ بن سعيد الْأَزْدِيّ الْمصْرِيّ بِهِ
٦١٢ - جُزْء فِيهِ رباعيات الصَّحَابَة ليوسف بن خَلِيل الأدمِيّ
قرأته على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي بإجازتها من أبي طَالب عبد الرَّحِيم بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن العجمي أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ بِهِ


أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن بلبان قَالَا أَنبأَنَا الْبَهَاء عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم زَاد ابْن أبي بلبان وخليل بن أَحْمد الجوسقي
وَقَالَ الحجار أَنبأَنَا عَالِيا الجوسقي وَنصر بن عبد الرَّزَّاق الجيلي إجَازَة بِسَمَاع الثَّلَاثَة من شهدة بسماعها من طراد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن عَليّ ابْن مُحَمَّد بن عبد الله بن بَشرَان أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الْجَوْزِيّ أَنبأَنَا ابْن أبي الدُّنْيَا
١٣٨ - كتاب الْكَرم والجود للبرجلاني
قرأته على فَاطِمَة بنت المنجا عَن أبي بكر بن أَحْمد بن عبد الدَّائِم بِسَمَاعِهِ على مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الإربلي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن عَسَاكِر البطائحي أَنبأَنَا أَبُو طَالب ابْن يُوسُف أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْجَوْهَرِي أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عبيد أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن مَسْرُوق حَدثنَا أَبُو شيخ مُحَمَّد بن حُسَيْن البرجلاني وَفِي آخر الْجُزْء حَدِيث الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الْمَذْكُور
١٣٩ - كتاب قَضَاء الْحَوَائِج لِابْنِ أبي الدُّنْيَا
أَنبأَنَا أَبُو إِسْحَاق التنوخي شفاها وَأَبُو هُرَيْرَة بن الذَّهَبِيّ إجَازَة قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم ابْن النشو قَالَ الأول كِتَابَة وَالثَّانِي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن عبد الْوَهَّاب بن ظافر أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو عبد الله الرَّازِيّ أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن عبد الله بن الشويخ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن سنك أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد بن مُوسَى بن إِسْحَاق الْأنْصَارِيّ حَدثنَا ابْن أبي الدُّنْيَا بِهِ
١٤٠ - كتاب الْحَث على قَضَاء الْحَوَائِج للفقيه نصر
قرأته على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن السويداوي بِسَمَاعِهِ لَهُ على الْبَدْر مُحَمَّد بن خَالِد الفارقي أَنبأَنَا عبد الله بن أَحْمد بن فَارس أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الصَّمد بن مُحَمَّد الحرستاني أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح نصر الله بن مُحَمَّد بن عبد الْقوي أَنبأَنَا الْفَقِيه أَبُو الْفَتْح نصر بن إِبْرَاهِيم الْمَقْدِسِي بِهِ
١٤١ - جُزْء فِيهِ طرق اسمح يسمح لَك لأبي مُحَمَّد الْأَكْفَانِيِّ
قرأته على الحافظين أبي الْفضل بن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن بن أبي بكر بسماعها بِقِرَاءَة الأول على أبي عبيد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن الخباز أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْيُسْر حضورا وإجازة أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر بَرَكَات بن إِبْرَاهِيم الخشوعي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد هبة الله بن الْأَكْفَانِيِّ بِهِ
١٤٢ - كتاب صَدَقَة الْفطر لجَعْفَر الْفرْيَابِيّ
أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد شفاها عَن أبي بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن ابي الْقَاسِم الدشتي عَن يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم يحيى بن أسعد ابْن بوش أَنبأَنَا أَبُو طَالب بن يُوسُف أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْجَوْهَرِي أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد الزيات أَنبأَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن المستفاض بِهِ
١٤٣ - كتاب الصّيام لجَعْفَر الْفرْيَابِيّ
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي سَمَاعا عَلَيْهِ والكمال أَحْمد بن عبد الْحق إِذْنا مشافهة لجَمِيع الْجُزْء الثَّالِث مِنْهُ وإجازة لبقيته قَالَا أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْحجَّاج الْمزي سَمَاعا عَلَيْهِ للجزء الثَّالِث وإجازة لبقيته زَاد الْكَمَال وأنبأنا أَبُو مُحَمَّد الْقَاسِم بن مُحَمَّد البرزالي كَذَلِك أَنبأَنَا أَحْمد بن شَيبَان وَزَيْنَب بنت عَليّ بن كَامِل زَاد الْمزي وأنبأنا الْفَخر عَليّ بن أَحْمد البُخَارِيّ قَالُوا أَنبأَنَا أَبُو حَفْص بن طبرزذ أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن جَعْفَر الْخرقِيّ أَنبأَنَا جَعْفَر الْفرْيَابِيّ بِهِ


إِسْحَاق الْآمِدِيّ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا
ح وَأخْبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن الْعِزّ أَحْمد بن عبد الحميد الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه من الشَّام أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن صاعد فِي كِتَابه من مصر
ح وَأخْبرنَا أَبُو الْحُسَيْن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد مشافهة عَن أبي بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي الْقَاسِم الدشتي كلهم عَن يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن كارة سَمَاعا عَلَيْهِ لجميعه فِي أَرْبَعَة وَعشْرين مجلدا سوى الثَّالِث وَالْحَادِي عشر وَالَّذِي بعده والستة الْأَخِيرَة قَالَ وَأخْبرنَا بالستة الْأَخِيرَة سوى الثَّانِي وَالْعِشْرين ذَاكر بن كَامِل بن أبي غَالب الْخفاف قَالَ وَأخْبرنَا بالثالث وبالحادي عشر وَالثَّانِي عشر أَبُو مُحَمَّد مُحَمَّد بن معالي بن شدقيني قَالَ وَأخْبرنَا بالمجلد الثَّانِي وَالْعِشْرين أَبُو الْفرج عبد الْمُنعم بن عبد الْوَهَّاب بن كُلَيْب فكمل ليوسف سَماع الْأَجْزَاء كلهَا على هَؤُلَاءِ الْمَشَايِخ الْأَرْبَعَة قَالَ ابْن كارة وَابْن شدقيني أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ سَمَاعا عَلَيْهِ لما قرئَ على كل وَاحِد مِنْهُمَا وَقَالَ ذَاكر وَابْن كُلَيْب أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الدوري زَاد ذَاكر وَأَبُو طَالب عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن يُوسُف إجَازَة من كل مِنْهُمَا قَالَ القَاضِي أَبُو بكر أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي سَمَاعا عَلَيْهِ من أول الْكتاب إِلَى آخر الثَّامِن وَالثَّانِي عشر وَالَّذِي بعده وَالْخَامِس عشر وَالثَّامِن عشر وإجازة مِنْهُ التَّاسِع وَالَّذِي بعده وَالرَّابِع عشر وَالسَّادِس عشر وَالَّذِي بعده قَالَ القَاضِي وأنبأنا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم ابْن عمر الْبَرْمَكِي بالتاسع واللذين بعده إجَازَة مِنْهُ وَقَالَ أَبُو طَالب بن يُوسُف وَمُحَمّد بن عبد الْبَاقِي الدوري أَنبأَنَا الْجَوْهَرِي من أول التَّاسِع عشر إِلَى آخر الْكتاب مُلَفقًا على مَا تقدم
قَالَ الْجَوْهَرِي والبرمكي جَمِيعًا أَنبأَنَا أَبُو عمر مُحَمَّد ابْن الْعَبَّاس بن حيويه قَالَ الْجَوْهَرِي سَمَاعا عَلَيْهِ للثمانية الأول وَالثَّانِي عشر وَالثَّالِث عشر وَالْخَامِس عشر وَمن أول السَّادِس عشر إِلَى آخر الطَّبَقَة الأولى وبالثامن عشر وَالْعِشْرين وَمن أول الثَّانِي وَالْعِشْرين إِلَى آخر الْكتاب
وإجازة إِن لم يكن سَمَاعا للتاسع والعاشر وَالْحَادِي عشر وَالرَّابِع عشر وَبَعض السَّادِس عشر على مَا بَين وَالسَّابِع عشر بِتَمَامِهِ وَالتَّاسِع عشر وَالْحَادِي وَالْعِشْرين
وَقَالَ الْبَرْمَكِي سَمَاعا عَلَيْهِ للتاسع والعاشر وَمن قَوْله فِي الْحَادِي عشر ابْن مُحصن بن عَمْرو بن عتِيك واسْمه مَالك بن مبذول وَهُوَ عَامر بن مَالك بن النجار سِتَّة أَجزَاء إِلَى آخر المجلد وإجازة مِنْهُ لبَقيَّة المجلد قَالَ ابْن حيويه أَنبأَنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن مَعْرُوف الخشاب من أول الْكتاب إِلَى آخر الْخَامِس عشر وَمن قَوْله فِي السَّادِس عشر الطَّبَقَة الثَّانِيَة من التَّابِعين إِلَى قَوْله أمنا سَالم فِي جُبَّة وقميص قد اتزر فَوْقهمَا فِيهِ وبالتاسع عشر وَمَا بعده إِلَى آخر الْكتاب سَمَاعا عَلَيْهِ لهَذَا الْقدر وإجازة مِنْهُ لأحاديث من السَّابِع عشر وَمن قَوْله فِي تَرْجَمَة عَليّ بن الْحُسَيْن حَدثنَا عبد الله بن دَاوُد عَن شيخ يُقَال لَهُ سليم فَذكر أثرا فِي تَرْجَمَة ثَابت الْأَحْنَف وَكتب ابْن الزبير إِلَى جَابر بن الْأسود وَفِي تَرْجَمَة عمر بن عبد الْعَزِيز الْمَدِينَة وَمن أثر كَانَ سُلَيْمَان بن عبد الْملك ولى أَبَا بكر ابْن مُحَمَّد إِلَى أثر مُوسَى بن عُبَيْدَة سَمِعت كتاب عمر بن عبد الْعَزِيز إِلَى أبي بكر بن مُحَمَّد وَأَبُو سهل ابْن أبي سهل والأثر الَّذِي فِيهِ إِن هَذَا عهد أَمِير الْمُؤمنِينَ وَمن قَوْله أخبرنَا عَليّ بن مُحَمَّد عَن أبي عمر الْبَاهِلِيّ إِلَى أثر الْمُنْذر بن عبد حضرت كتاب عمر ابْن عبد الْعَزِيز وَمن أثر جَعْفَر بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ إِلَى قَوْله إِن العرفاء من عَشَائِرهمْ وَالشعر الَّذِي فِي تَرْجَمَة أبي بكر بن عبد الله بن الزبير والأثر الَّذِي فِي تَرْجَمَة الْمطلب كَانَ الْمطلب وَفد وَالْأَحَادِيث فِي الثَّامِن عشر فِي تَرْجَمَة مُحَمَّد بن أبي أُمَامَة سهل وأخيه أَيُّوب


١٤٤ - كتاب الصّيام ليوسف القَاضِي
قرأته على الحافظين أبي الْفضل بن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن بن أبي بكر قَالَا أَنبأَنَا مظفر الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن يحيى الْعَسْقَلَانِي قَالَ الأول بِقِرَاءَتِي أَنبأَنَا عبد الرَّحِيم بن خطيب المزة أَنبأَنَا أَبُو حَفْص بن طبرزذ أَنبأَنَا أَبُو بكر بن عبد الْبَاقِي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْجَوْهَرِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن كيسَان أَنبأَنَا يُوسُف بِهِ
١٤٥ - كتاب الصّيام لأبي بكر بن أبي عَاصِم
أَنبأَنَا بِهِ أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد الفاضلي شفاها أَنبأَنَا عبد الله بن عَليّ الصنهاجي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا النجيب عبد اللَّطِيف بن عبد الْمُنعم سَمَاعا عَن أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد بن نصر الصيدلاني وَأبي جَعْفَر مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الطرسوسي إجَازَة مُكَاتبَة مِنْهُمَا قَالَا حَدثنَا مَحْمُود بن إِسْمَاعِيل الصَّيْرَفِي أَنبأَنَا أَبُو بكر بن شَاذان أَنبأَنَا أَبُو بكر القباب أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عَمْرو ابْن أبي عَاصِم بِهِ
١٤٦ - جُزْء فِيهِ مجْلِس فِي صَوْم يَوْم الشَّك لِابْنِ عَسَاكِر
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا الْقَاسِم بن مظفر ابْن عَسَاكِر إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن أبي طَاهِر الخشوعي وَعبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن عَليّ بن أَبِيه الصَّالِحِي قَرَأَهُ عَلَيْهِمَا وَإِمَّا حَاضر فِي الثَّالِثَة وإجازة قَالَا أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن هبة الله بن عَسَاكِر بِهِ
١٤٧ - جُزْء فِيهِ مجْلِس فِي فضل صَوْم عَاشُورَاء لِلْمُنْذِرِيِّ
قرأته فِي يَوْم عَاشُورَاء على أبي الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن الْمُبَارك الْغَزِّي بِسَمَاعِهِ لَهُ فِي يَوْم عَاشُورَاء على أبي الْحسن عَليّ بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن قُرَيْش بِسَمَاعِهِ لَهُ فِي يَوْم عَاشُورَاء على ممليه الْحَافِظ زكي الدّين أبي مُحَمَّد عبد الْعَظِيم بن عبد الْقوي الْمُنْذِرِيّ
١٤٨ - كتاب فضل شهر رَمَضَان لسَلمَة بن شبيب
أخبرنَا أَبُو الْحسن بن أبي الْمجد مشافهة عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو مُوسَى بن الْحَافِظ عبد الْغَنِيّ فِي كِتَابه أَنبأَنَا الْمُؤَيد بن عبد الرَّحِيم أَنبأَنَا سعيد بن أبي الرَّجَاء أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الْكسَائي وَالْحسن بن مُحَمَّد اللباد أَنبأَنَا أَبُو عَليّ أَحْمد بن مُحَمَّد اللنباني أَنبأَنَا الْفضل بن الحبيب أَنبأَنَا سَلمَة بن شبيب بِهِ
١٤٩ - فضل شهر رَمَضَان لأبي بكر بن أبي الدُّنْيَا
قرأته على أبي الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد الْغَزِّي بِسَمَاعِهِ لَهُ على علبك بن عبد الله وَعَائِشَة بنت عَليّ الصنهاجية بسماعها لَهُ على النجيب عبد اللَّطِيف الْحَرَّانِي أَنبأَنَا عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أَيُّوب أَنبأَنَا أَبُو الْعِزّ أَحْمد بن عبيد الله بن كادش أَنبأَنَا أَبُو طَالب العشاري وأنبأنا أَبُو حَفْص عمر بن أَحْمد بن شاهين أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن مُحَمَّد الطَّبَرِيّ أَنبأَنَا ابْن أبي الدُّنْيَا بِهِ
١٥٠ - جُزْء فِيهِ فضل شهر رَمَضَان لِابْنِ شاهين
أخبرنَا بِهِ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن مَحْمُود البعلي إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا جدي لأمي أَبُو عبد الله مُحَمَّد ابْن إِبْرَاهِيم بن المظفر الْحُسَيْنِي أَنبأَنَا الشَّيْخ شمس الدّين أَبُو الْفرج بن أبي عمر أَنبأَنَا أَبُو الْيمن الْكِنْدِيّ أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عَليّ بن أَحْمد وَأَخُوهُ الْحُسَيْن قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن النقور أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن عمر بن أَحْمد بن شاهين أَنبأَنَا أبي بِهِ
١٥١ - جُزْء فِيهِ شهر رَمَضَان لعبد الْعَزِيز الكتاني
أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس ابْن الْمعز إجَازَة مُكَاتبَة عَن الْحسن ابْن عَليّ بن مُحَمَّد بن الْعِمَاد أَنبأَنَا يُوسُف بن مَكْتُوم أَنبأَنَا


الْبَهَاء أَبُو مُحَمَّد الْقَاسِم بن عَليّ بن الْحسن الدِّمَشْقِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْمُسلم السّلمِيّ أَنبأَنَا عبد الْعَزِيز بِهِ
١٥٢ - جُزْء فِيهِ مجْلِس فِي فضل شهر رَمَضَان لِابْنِ عَسَاكِر
وَهُوَ الْمجْلس الْخَامِس بعد الأربعمائة من أَمَالِيهِ
أخبرنَا بِهِ الْمَشَايِخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي وَأَبُو بكر بن إِبْرَاهِيم بن أبي عمر الْمَقْدِسِي وَعبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن الْمُوفق سَمَاعا على الأول بِالْقَاهِرَةِ وَالثَّانِي بصالحية دمشق وإجازة مُكَاتبَة من الثَّالِث بِسَمَاع الثَّلَاثَة على أَسمَاء بنت مُحَمَّد بن صصري قَالَت أَنبأَنَا جدي لأمي مكي بن عَلان سَمَاعا أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر بِهِ
١٥٣ - جُزْء فِي فضل شهر رَجَب لعبد الْعَزِيز بن أَحْمد الكتاني
أخبرنَا الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق إجَازَة عَن عبد الرَّحِيم بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْيُسْر أَنبأَنَا جدي إِسْمَاعِيل ابْن إِبْرَاهِيم بن أبي الْيُسْر أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر الخشوعي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن الْأَكْفَانِيِّ أَنبأَنَا عبد الْعَزِيز بن أَحْمد الكتاني بِهِ
١٥٤ - جُزْء فِيهِ مجْلِس فِي فضل شهر رَجَب لأبي الْقَاسِم بن عَسَاكِر
أَنبأَنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي شفاها عَن عبد الرَّحْمَن بن يحيى بن مفرج أَنبأَنَا عمر بن عبد الْوَهَّاب البراذعي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن هبة الله بن عَسَاكِر بِهِ
١٥٥ - جُزْء فِيهِ فَضَائِل شعْبَان لأبي مُحَمَّد ابْن الْأَخْضَر
أَخْبرنِي بِهِ أَبُو الْمَعَالِي الْأَزْهَرِي أَنبأَنَا بدر الدّين مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن خَالِد الفارقي وَأحمد بن مُحَمَّد بن عمر الْحلَبِي وغلبك بن عبد الله الخزنداري وَعَائِشَة بنت عَليّ الصنهاجي وَمُحَمّد بن غالي الدمياطي وَأحمد بن أبي بكر بن طي قَالُوا أَنبأَنَا النجيب عبد اللَّطِيف بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي قَالَ الْحلَبِي وَابْن غالي وَعَائِشَة سَمَاعا وَقَالَ الْبَاقُونَ إجَازَة أَنبأَنَا الْعِزّ عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي قَالَ الفارقي سَمَاعا وَالْبَاقُونَ إجَازَة قَالَا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن مَحْمُود بن الْأَخْضَر سَمَاعا بِهِ
١٥٦ - جُزْء فِيهِ مجْلِس فِي فَضَائِل لَيْلَة النّصْف من شعْبَان لِابْنِ عَسَاكِر
أَخْبرنِي الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي وَأَجَازَ لنا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ قَالَا أَنبأَنَا الْقَاسِم بن مظفر بن عَسَاكِر قَالَ الأول إجَازَة وَالثَّانِي سَمَاعا أَنبأَنَا مُحَمَّد بن غَسَّان حضورا وإجازة أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر فِي أَمَالِيهِ وَهُوَ الْمجْلس الثَّالِث وَالْأَرْبَعُونَ مِنْهُ
١٥٧ - جُزْء فِيهِ فضل عشر ذِي الْحجَّة لِابْنِ أبي الدُّنْيَا
قرأته على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي بسماعها لَهُ على والدها بِسَمَاعِهِ على الْكَمَال مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم الْمَقْدِسِي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن موهوب أَنبأَنَا أَبُو بكر بن الزَّاغُونِيّ
ح وبإجازة فَاطِمَة عَالِيا من أَحْمد بن أبي طَالب عَن أبي الْحسن الْقطيعِي عَن ابْن الزَّاغُونِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي عُثْمَان الدقاق أَنبأَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد بن رزقويه أَنبأَنَا حَمْزَة بن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَنبأَنَا أَبُو بكر بن أبي الدُّنْيَا بِهِ
١٥٨ - كتاب فَضَائِل الْأَوْقَات للبيهقي
قَرَأت من أَوله إِلَى فضل شهر رَمَضَان وَسمعت بَقِيَّته عَليّ أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن مَحْمُود المرداوي وَعمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سلمَان بحضورهما على عَائِشَة بنت مُحَمَّد بن الْمُسلم الحرانية وإجازتهما عَنْهَا قَالَت أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن خَلِيل الأدمِيّ


أَنبأَنَا مَنْصُور بن عَليّ الطَّبَرِيّ أَنبأَنَا عبد الْجَبَّار بن أَحْمد الخواري أَنبأَنَا الْبَيْهَقِيّ بِهِ وَهُوَ فِي مُجَلد لطيف
١٥٩ - كتاب الْمَنَاسِك للحربي
قَرَأت مَا فِيهِ من الْأَحَادِيث المسندة مرفوعها وموقوفها على الْعِمَاد أبي بكر بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي عمر بِسَمَاعِهِ على زَيْنَب بنت الْكَمَال بإجازتها من يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ وَأبي جَعْفَر مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم السيدي قَالَ الأول أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر عَليّ بن أبي سعيد بن فاذشاه أَنبأَنَا الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم حَدثنَا أَبُو بكر أَحْمد بن يُوسُف بن خَلاد وَقَالَ الثَّانِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن عبد الْحق بن عبد الْخَالِق بن يُوسُف وَأَبُو السعادات نصر الله بن أبي مَنْصُور الْقَزاز قَالَ أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن الْمُبَارك بن عبد الْجَبَّار الصَّيْرَفِي أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن شَاذان أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن مُوسَى الرَّازِيّ قَالَا حَدثنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق الْحَرْبِيّ بِهِ
١٦٠ - كتاب الْمَنَاسِك لأبي بكر بن أبي عَاصِم
أخبرنَا أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا أَبُو مُوسَى بن الْحَافِظ عبد الْغَنِيّ فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد بن نصر الصيدلاني أَنبأَنَا مَحْمُود بن إِسْمَاعِيل أَنبأَنَا أَبُو بكر بن شَاذان أَنبأَنَا أَبُو بكر القباب عَنهُ
١٦١ - كتاب الْمَنَاسِك للطبراني
أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه عَن التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة وَأبي بكر بن أَحْمد بن عبد الدَّائِم قَالَا أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الضياء الْمَقْدِسِي أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر الصيدلاني أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم أَنبأَنَا الطَّبَرَانِيّ بِهِ
١٦٢ - جُزْء فِيهِ مَسْأَلَة الطائفين لأبي بكر الْآجُرِيّ
أخبرنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عَليّ السخاوي أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن أَحْمد الْعِرَاقِيّ عَن أبي الْحُسَيْن بن يُوسُف أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن العلاف أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم بن بَشرَان حَدثنَا الْآجُرِيّ بِهِ
١٦٣ - كتاب الْبيُوع لأبي بكر الْأَثْرَم
أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْمَهْدَوِيّ عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا عبد الْعَزِيز بن باقا فِي كِتَابه وقرأت الْجُزْء الثَّالِث مِنْهُ على عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن عَليّ الدِّمَشْقِي الْفراء بِسَمَاعِهِ من جده لأمه الْحَافِظ أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن عُثْمَان الذَّهَبِيّ أَنبأَنَا وهبان بن عَليّ بن مَحْفُوظ الشَّيْبَانِيّ أَنبأَنَا ابْن باقا أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن عَسَاكِر البطائحي أَنبأَنَا أَبُو طَالب بن يُوسُف أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن عمر الْبَرْمَكِي أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن بخيت أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد بن عِيسَى أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن هاني الْأَثْرَم بِهِ
١٦٤ - كتاب الْهَدَايَا للحربي
أخبرنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن عبد الحميد الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه وقرأته على أم الْحسن فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن المنجا كِلَاهُمَا عَن أبي بكر بن أَحْمد بن عبد الدَّائِم أَنبأَنَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الإربلي أَنبأَنَا أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن النقور أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن الْمُبَارك بن عبد الْجَبَّار بن الطيوري أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن عمر بن أَحْمد بن شاهين حَدثنَا أَبُو بَحر مُحَمَّد بن كوثر البربهاري حَدثنَا أَبُو إِسْحَاق الْحَرْبِيّ بِهِ
١٦٥ - كتاب الْهَدَايَا لِابْنِ أبي الدُّنْيَا
أَنبأَنَا أَبُو الْمَعَالِي الْأَزْهَرِي شفاها عَن أَحْمد بن كشتغدي أَنبأَنَا النجيب الْحَرَّانِي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا


الْبَاب الرَّابِع فِي المعاجم للشيوخ والمشيخات والأربعينات


عَن أبي الطَّاهِر بن المعطوش أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن الْمهْدي وَأخْبرنَا عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سلمَان البالسي مشافهة عَن أبي بكر بن الرضي وَزَيْنَب بنت الْكَمَال إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا قَالَ الأول أَنبأَنَا الْمُحب عبد الله ابْن أَحْمد الْمَقْدِسِي أخبرتنا عَجِيبَة الباقدارية وَقَالَت زَيْنَب أنبأتنا عَجِيبَة إجَازَة أَنبأَنَا عبد الله بن مَنْصُور بن هبة الله الْموصِلِي أَنبأَنَا الْمُبَارك بن عبد الْجَبَّار الصَّيْرَفِي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن عمر الْقزْوِينِي أَنبأَنَا عمر بن أَحْمد بن هَارُون أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر أَنبأَنَا ابْن أبي الدُّنْيَا
١٦٦ - كتاب عَارِية الْكتب لليزدي
أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن الزَّيْنَبِي وَأَبُو الْمَعَالِي عبد الله بن عمر الْأَزْهَرِي مشافهة إِن لم يكن سَمَاعا قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْحرم مُحَمَّد بن أبي الشَّيْخ مُحَمَّد بن مُحَمَّد القلانسي سَمَاعا عَلَيْهِ أَنبأَنَا أَحْمد بن إِسْحَاق الأبرقوهي أَنبأَنَا عبد الرَّحِيم بن يُوسُف بن الطُّفَيْل
ح وَأخْبرنَا بِهِ عَالِيا أَحْمد بن أبي بكر بن الْعِزّ فِي كِتَابه عَن يحيى بن مُحَمَّد بن سعد عَن عبد الرَّحِيم أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي بكر أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر اليزدي بِهِ
١٦٧ - كتاب الْفَرَائِض والوصايا لأبي الشَّيْخ
أخبرنَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن صديق إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا إِسْحَاق بن يحيى بن إِسْحَاق الْآمِدِيّ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ أَنبأَنَا نَاصِر بن مُحَمَّد الويرج وَأَبُو المحاسن مُحَمَّد بن حسن الإصبهذ قَالَا أَنبأَنَا جَعْفَر بن عبد الْوَاحِد الثَّقَفِيّ زَاد الإصبهذ وَإِسْمَاعِيل ابْن الْفضل الأخشيذ قَالَ أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحِيم أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد ابْن جَعْفَر بن حَيَّان أَبُو الشَّيْخ بِهِ
١٦٨ - كتاب الْفَرَائِض لمُحَمد بن نصر الْمروزِي
قَرَأت سَنَده على مَرْيَم بنت الْأَذْرَعِيّ أَخْبَرتنِي بِهِ إجَازَة عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن بن المقير عَن مُحَمَّد بن نَاصِر عَن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق أَنبأَنَا أَبُو سعيد مُحَمَّد بن مُوسَى الصَّيْرَفِي حَدثنَا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب بن يُوسُف الْأَصَم حَدثنَا مُحَمَّد بن نصر بِهِ
١٦٩ - كتاب الْفَرَائِض عَن سُفْيَان الثَّوْريّ
قرأته على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن المنجا عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا جدي أَحْمد بن عمر بن أبي عمر أَنبأَنَا أَبُو السعادات نصر الله بن أبي مَنْصُور الْقَزاز أَنبأَنَا الْمُبَارك بن عبد الْجَبَّار أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن شَاذان أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو عُثْمَان بن أَحْمد السماك أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الباغندي أَنبأَنَا أَبُو حُذَيْفَة مُوسَى بن مَسْعُود الْهِنْدِيّ حَدثنَا سُفْيَان الثَّوْريّ
وَهَذَا الْجُزْء مترجم بِالثَّانِي عشر من حَدِيث أبي عَمْرو ابْن السماك فِي بعض النّسخ
١٧٠ - كتاب الْفَرَائِض ليزِيد بن هَارُون
أَنبأَنَا بِهِ أَبُو عَليّ الْمَيْدُومِيُّ مشافهة عَن يُونُس بن إِبْرَاهِيم عَن عبد الرَّحْمَن بن مكي عَن أبي الْقَاسِم بن بشكوال أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عتاب عَن أبي عمر بن عبد الْبر أَنبأَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن أَسد أَنبأَنَا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عمر عَن أبي غَسَّان مَالك بن يحيى عَن يزِيد بن هَارُون بِهِ
قَالَ يُونُس وَأخْبرنَا بِهِ عَالِيا أَبُو الْحسن بن المقير إجَازَة عَن أبي الْفضل بن نَاصِر عَن أبي الْقَاسِم بن مَنْدَه أَنبأَنَا أَبُو سعد عبد الرَّحْمَن بن عمر بن إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو عبد الله بن أَحْمد بن عقبَة أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الْملك الدقيقي حَدثنَا يزِيد بن هَارُون بِهِ


١٧١ - كتاب النِّكَاح لجَعْفَر بن مُحَمَّد الْفرْيَابِيّ
أَنبأَنَا الْمُحب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الله الْمَقْدِسِي إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا بالجزء الأول مِنْهُ سَمَاعا وبقيته إجَازَة أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم أَنبأَنَا عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد أَنبأَنَا عمر ابْن مُحَمَّد بن طبرزذ أَنبأَنَا هبة الله بن أَحْمد بن عمر الحريري أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن عمر الْبَرْمَكِي أَنبأَنَا عبد الله بن إِبْرَاهِيم بن جَعْفَر الزبيبي أَنبأَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن المستفاض الْفرْيَابِيّ
وَآخر المسموع وللرجال عَلَيْهِنَّ دَرَجَة قَالَ إِمَارَة
١٧٢ - كتاب النِّكَاح لأبي الشَّيْخ فِي تِسْعَة أَجزَاء
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي والكمال أَحْمد بن عبد الْحق مشافهة مِنْهُمَا كِلَاهُمَا عَن الْحَافِظ بن الْحجَّاج الْمزي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد سَمَاعا عَلَيْهِ للجزء التَّاسِع مِنْهُ وإجازة إِن لم يكن سَمَاعا لبقيته بإجازته لجميعه من أبي مَحْمُود أسعد بن أبي طَاهِر أَحْمد بن أبي غَانِم الثَّقَفِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْفضل جَعْفَر بن عبد الْوَاحِد الثَّقَفِيّ أَنبأَنَا أَبُو مَنْصُور عبد الرَّزَّاق بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن الْخَطِيب سَمَاعا عَلَيْهِ للأجزاء الْأَرْبَعَة الأول وَالتَّاسِع وإجازة لبقيته أَنبأَنَا أَبُو الشَّيْخ
١٧٣ - كتاب عشرَة النِّسَاء للطبراني
قرأته على فَاطِمَة بنت المنجا عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا الضياء أَنبأَنَا الصيدلاني أَنبأَنَا الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم أنبانا الطَّبَرَانِيّ بِهِ
١٧٤ - كتاب النِّكَاح لأبي عبيد الْقَاسِم بن سَلام
أَنبأَنَا بِهِ أَبُو حَيَّان مُحَمَّد بن حَيَّان بن الْعَلامَة أبي حَيَّان مشافهة عَن جده أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن أبي الْأَحْوَص إجَازَة عَن أبي الْقَاسِم أَحْمد بن يزِيد بن بَقِي أَنبأَنَا شُرَيْح بن مُحَمَّد إِذْنا عَن أبي مُحَمَّد بن حزم أَنبأَنَا يُونُس بن عبد الله حَدثنَا أَبُو بكر أَحْمد بن خَالِد حَدثنَا أبي عَن عَليّ بن عبد الْعَزِيز حَدثنَا أَبُو عبيد بِهِ
١٧٥ - كتاب معاشرة الأهلين للنوقاني
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو نصر مُحَمَّد ابْن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الشِّيرَازِيّ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو إِسْحَاق الصريفيني فِي كِتَابه أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد عبد الْقَادِر بن عبد الله الرهاوي أَنبأَنَا أَبُو عرُوبَة عبد الْهَادِي بن مُحَمَّد السجْزِي أَنبأَنَا أَبُو سعيد مُحَمَّد بن عبد الله بن عمر بن مَأْمُون السجسْتانِي أَنبأَنَا أَبُو حَامِد أَحْمد بن سعيد أَنبأَنَا أَبُو عمر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن سُلَيْمَان بِهِ
١٧٦ - كتاب الخضاب لِابْنِ أبي عَاصِم
قرأته على فَاطِمَة بنت المنجا بِالْإِسْنَادِ الْمُتَقَدّم فِي عشرَة النِّسَاء إِلَى الصيدلاني أَنبأَنَا مَحْمُود بن إِسْمَاعِيل الصَّيْرَفِي أَنبأَنَا أَبُو بكر بن شَاذان أَنبأَنَا أَبُو بكر القباب أَنبأَنَا أَبُو بكر بن أبي عَاصِم بِهِ
١٧٧ - كتاب اللبَاس للفريابي
أَنبأَنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي إجَازَة مشافهة عَن يحيى بن فضل الله أَنبأَنَا مكي بن عَلان فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر أَنبأَنَا أَبُو الْعِزّ أَحْمد بن عبد الله بن كادش أَنبأَنَا الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد الزيات أَنبأَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد الْفرْيَابِيّ بِهِ
١٧٨ - كتاب تَحْرِيم الذَّهَب وَالْحَرِير لجَعْفَر
أَنبأَنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن إِسْحَاق ابْن يحيى الْآمِدِيّ أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا يحيى بن أسعد بن بوش سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو طَالب بن يُوسُف أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْجَوْهَرِي أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد الزيات أَنبأَنَا جَعْفَر بِهِ


العلائي على أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبيد الله الْمَقْدِسِي بِسَمَاعِهِ من الْمَشَايِخ الْخمسين وهم
الزَّاهِد أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن تَمام والعز مُحَمَّد بن الْعِزّ إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن أبي عمر وَمُحَمّد بن أبي بكر بن طرخان وَمُحَمّد وَأحمد ابْنا عبد الْهَادِي وَمُحَمّد بن أَحْمد بن شَيبَان وَإِبْرَاهِيم بن أبي البركات بن القريشة وَأحمد بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن التكريتي وَعلي بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الأرموي وَمُحَمّد بن حَازِم بن عبد الْغَنِيّ وَأحمد بن مُحَمَّد بن عبد الْقوي بن بدران والتقي أَحْمد بن الصّلاح مُحَمَّد بن أَحْمد بن تبع وَأحمد ابْن مُحَمَّد بن أبي الزهر وَمُحَمّد ابْن أبي بكر بن خَلِيل وَمُحَمّد بن عَليّ بن أبي بكر بن بحتر وَمُحَمّد بن أَحْمد ابْن عمر البالسي وَهَمَّام بن صَالح الْبَغْدَادِيّ وَمُحَمّد بن نصر الله بن أبي الْعِزّ وَمُحَمّد بن أَحْمد بن بحتر وَأَبُو بكر ابْن مُحَمَّد بن أبي بكر الشحطبي وَمُحَمّد وَعلي ابْنا قطلبك بن إِسْمَاعِيل الظَّاهِرِيّ وَأحمد بن أبي بكر بن عبد الصَّمد بن مرجان وَإِبْرَاهِيم بن قَاسم بن عبد الحميد وَأحمد بن نصر ابْن عَيَّاش وَأحمد وَمُحَمّد ابْنا عبد الرَّحْمَن البجدي وَعبد الله بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْقيم وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم الملقن ولقبه الحفة وَعبد الحميد ابْن عَليّ الفندقي وَعلي بن عِيسَى بن بركَة ابْن وَالِي وَعبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن الزراد وَمُحَمّد بن صَالح بن مُفْلِح الفاكهي وَأَبُو بكر بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّزَّاق المغاري وَنصر بن حسن بن نصر الْقطَّان وَنصر بن عبد الله بن مَسْعُود وَأحمد بن مُحَمَّد بن خَلِيل الدقاق وَزَيْنَب بنت مُحَمَّد بن نصر الحورانية وَعَائِشَة بنت مَحْمُود الْبَارِقي وَفَاطِمَة بنت عبد الرَّحْمَن الدباهي وَخَدِيجَة بنت عبيد الله القدسية وَهِي عمَّة وَالِد المسمع وست الْعَرَب بنت أَحْمد بن عَليّ بن عمر بن أبي عمر وَزَيْنَب بنت عمر بن عَيَّاش وَعَائِشَة وَزَيْنَب ابنتا مُحَمَّد بن يحيى الْجَزرِي وَفَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن الْفَخر عَليّ بن البُخَارِيّ وَخَدِيجَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن بطرِيق وَرَحْمَة بنت عبد الْعَزِيز بن أَحْمد بن بطرِيق من لفظ الْمُحدث أبي مُحَمَّد عبد الله بن الْمُحب بِسَمَاع الْجَمِيع من الْفَخر عَليّ لجَمِيع المشيخة
قَالَ شَيخنَا المسمع وَأخْبرنَا أَيْضا مُحَمَّد بن أبي بكر ابْن أَحْمد بن عبد الدَّائِم وَولده عبد الله من أول الْمِائَة المنتقاة إِلَى آخر المشيخة وست الْعَرَب بنت أَحْمد بن مُحَمَّد بن حَازِم وولداها وَخَدِيجَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْقوي بن بدران من أَولهَا إِلَى آخر الثَّامِن وَالسبْعين وَفَاطِمَة بنت عَليّ بن عبد الله بن سَلامَة من أَولهَا إِلَى آخر السَّادِس وَالسِّتِّينَ وَصَلَاح الدّين يُوسُف بن الأوحد تَقِيّ الدّين شاذي بن الزَّاهِر دَاوُد بن شيركوه وَعلي بن أبي بكر بن خَلِيل الإعزازي من أَوله إِلَى آخر السَّادِس وَالْأَرْبَعِينَ وَمُحَمّد بن عمر بن الْخضر بن عبد الْقوي من أول السَّابِع وَالْأَرْبَعِينَ إِلَى آخر الثَّانِي وَالتسْعين وكيكلدي بن أَحْمد الْخَوَارِزْمِيّ الْعشْرَة الأول وَالْعشرَة الْأَخِيرَة وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن حولان وَعبد الله بن أَحْمد بن الناصح بن عَيَّاش وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن يُوسُف بن خَلِيل الدقاق الْمَعْرُوف بِابْن المكشوف وَأَبُو بكر بن عُثْمَان بن أَحْمد بن عبد الْمُؤمن الصُّورِي وَأحمد وَعمر ابْنا عبد الله بن بلبان الصَّالِحِي وَفَاطِمَة بنت معالي بن رسْلَان البالسي كلهم من أول الْمِائَة إِلَى آخر الحَدِيث السَّادِس وَالْأَرْبَعِينَ
وَأحمد بن عَليّ بن أبي بكر بن بحتر وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم بن يُوسُف وَأحمد بن مُحَمَّد بن عبد الدَّائِم من الأول إِلَى آخر الْجُزْء الْحَادِي عشر وَأَبُو بكر بن مُحَمَّد بن الرضي وَعبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي وَمُحَمّد ابْن نصر الله بن نصر الله الْجَزرِي وَعبد الرَّحِيم بن مَحْمُود ابْن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عقبَة بِخَمْسَة عشر حَدِيثا مِنْهَا مخرجة من جُزْء الْأنْصَارِيّ


١٧٩ - كتاب الدِّيات لِابْنِ أبي عَاصِم
أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْفَقِيه من كِتَابه عَن مُحَمَّد بن عَليّ بن ساعد أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا نَاصِر بن مُحَمَّد الويرج أَنبأَنَا جَعْفَر بن عبد الْوَاحِد الثَّقَفِيّ أَنبأَنَا أَبُو مَنْصُور الْخَطِيب أَنبأَنَا أَبُو بكر القباب أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عَمْرو بن أبي عَاصِم النَّبِيل بِهِ
١٨٠ - كتاب الْقطع فِي السّرقَة لأبي الْفَتْح
أخبرنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد مشافهة عَن إِسْحَاق بن يحيى بن إِسْحَاق الْآمِدِيّ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا وَسليمَان بن حَمْزَة فِي كِتَابه قَالَ الأول أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ كَذَلِك أَنبأَنَا أَبُو سعيد خَلِيل بن أبي الرَّجَاء الراراني وأسعد بن أبي طَاهِر الثَّقَفِيّ وَقَالَ الثَّانِي أَنبأَنَا أَبُو مُوسَى عبد الله بن الْحَافِظ أبي مُحَمَّد عبد الْغَنِيّ الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه أَنبأَنَا أسعد قَالَا أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر ابْن عبد الرَّحِيم أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن حَيَّان أَبُو الْفَتْح بِهِ
١٨١ - كتاب ذمّ الْمُسكر لِابْنِ أبي الدُّنْيَا
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة قَالَ قرئَ على شهدة الكاتبة وَنحن نسْمع قَالَت أَنبأَنَا طراد بن مُحَمَّد ابْن عَليّ الزَّيْنَبِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن بَشرَان أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن أبي الدُّنْيَا
١٨٢ - كتاب ذمّ الملاهي لِابْنِ أبي الدُّنْيَا
قَرَأت النّصْف الأول مِنْهُ على فَاطِمَة بنت المنجا وقرأت النّصْف الثَّانِي مِنْهُ على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي بإجازتهما من عِيسَى بن عبد الرَّحْمَن الْمطعم بِسَمَاعِهِ على أبي المنجا اللتي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم سعيد بن أَحْمد بن الْبناء أَنبأَنَا عَاصِم بن الْحسن العاصمي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن بَشرَان أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن صواف أَنبأَنَا ابْن أبي الدُّنْيَا
١٨٣ - كتاب المناهي وذم الملاهي لليلداني
أخبرنَا الشَّيْخَانِ أَبُو بكر بن أَحْمد بن عبد الْهَادِي وسوملك بنت الْفَخر عُثْمَان بن غَانِم إجَازَة مُكَاتبَة من الأول وسماعا فِيمَا أَحسب على الثَّانِيَة بسماعهما من مَنْصُور بن سُلَيْمَان بن يُوسُف بن مَنْصُور البعلي أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن أبي الْفَهم بن عبد الرَّحْمَن اليلداني بِهِ
١٨٤ - جُزْء فِيهِ طرق حَدِيث الْإِفْك لأبي بكر الْآجُرِيّ
قرأته على أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد المرداوي عَن أبي بكر بن مُحَمَّد الرضي وَزَيْنَب بنت الْكَمَال وحبيبة بنت الزين قَرَأَهُ عَلَيْهِم عَن عبد الرَّحْمَن ابْن مكي سبط السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد العلاف أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الْملك بن مُحَمَّد بن بَشرَان حَدثنَا أَبُو بكر بن مُحَمَّد ابْن الْحُسَيْن الْآجُرِيّ بِهِ
وَفِي الْجُزْء من الْفَوَائِد عَن الْآجُرِيّ عَن شُيُوخه
١٨٥ - كتاب ذمّ اللواط للهيثم بن خلف
قرأته على فَاطِمَة بنت المنجا عَن أبي بكر بن أَحْمد ابْن عبد الدَّائِم أَنبأَنَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الإربلي أَنبأَنَا أَبُو بكر بن النقور وَأَبُو نصر عبد الرَّحِيم بن عبد الْخَالِق بن يُوسُف قَالَا أَنبأَنَا أَبُو طَالب بن يُوسُف أَنبأَنَا الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن المظفر الْحَافِظ حَدثنَا الْهَيْثَم بن خلف الدوري بِهِ
١٨٦ - كتاب الْجِهَاد لعبد الله بن الْمُبَارك
أَنبأَنَا بِهِ أَبُو عَليّ الفاضلي شفاها عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق أَنبأَنَا أَبُو الْحسن بن المقير مشافهة عَن أبي الْفضل ابْن نَاصِر أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم بن مَنْدَه فِي كِتَابه أَنبأَنَا عبد الْملك بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن يُوسُف أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد ابْن الْفَتْح حَدثنَا مُحَمَّد بن سُفْيَان بن مُوسَى الصفار حَدثنَا سعيد بن رَحْمَة المصِّيصِي عَنهُ بِهِ