١١٤٧ - جُزْء من حَدِيث ابْن خُزَيْمَة
قرأته على الحافظين أبي الْفضل ابْن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن ابْن أبي بكر قَالَا أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم بن سعد الله بن جمَاعَة بِقِرَاءَة الأول أخبرنَا أَبُو الْفضل أَحْمد بن هبة الله بن عَسَاكِر عَن أبي روح الْمعز بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ أَنبأَنَا زَاهِر ابْن طَاهِر أَنبأَنَا أَبُو سعيد مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الكنجروذي أَنبأَنَا الْحَاكِم أَبُو الْقَاسِم بشر بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن ياسين أَنبأَنَا إِمَام الْأَئِمَّة أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة بِهِ
١١٤٨ - جُزْء الْخُزَاعِيّ وَفِيه أَرْبَعَة مجَالِس
أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه أَنبأَنَا سُلَيْمَان بن حَمْزَة القَاضِي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو مُوسَى عبد الله بن الْحَافِظ عبد الْغَنِيّ فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر الصيدلاني أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحداد أَنبأَنَا أَبُو عبد الله أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحسن الملنجي أَنبأَنَا أَبُو بكر عبد الله ابْن مُحَمَّد اللتات أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ الْخُزَاعِيّ بِهِ
وَفِي الْجُزْء الْمَذْكُور مجْلِس من أمالي الْخُزَاعِيّ
أَوله حَدِيث أنس فِي الْمسْح على الْخُفَّيْنِ وَآخره من خلق الدّين الْحيَاء
أخبرنَا بِهِ الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا الْحَافِظ ابو الْحجَّاج الْمزي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَحْمد بن شَيبَان أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر الصيدلاني بِهِ
١٤٠٤ - / م جُزْء الْخضر الْغَازِي فِي حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة
١٤٩٨ - / م عوالي مَالك للخطيب تَأتي فِي حرف الْمِيم
١٣١٨ - / م جُزْء من حَدِيث الْخَطِيب الصريفيني يَأْتِي فِي الصَّاد الْمُهْملَة
١١٤٩ - جُزْء خفاجة
قرأته على الْعِمَاد أبي بكر بن إِبْرَاهِيم بن الْعِزّ الفرضي بِسَمَاعِهِ من زَيْنَب بنت الْكَمَال وحبيبة بنت الزين لجميعه من حَدِيث الشّعْر حِكْمَة إِلَى آخر الْجُزْء من أَحْمد بن عَليّ ابْن الْحسن الْجَزرِي بِرِوَايَة الثَّلَاثَة عَن إِبْرَاهِيم ابْن أبي بكر الزعبي إجَازَة مُكَاتبَة وبرواية الْمَرْأَتَيْنِ عَن عَليّ بن عبد اللَّطِيف بن الخيمي كِتَابَة زَادَت زَيْنَب وَعَن عَليّ بن سَالم الخشاب وَمُحَمّد بن عبد الْكَرِيم السيدي قَالَ الْأَرْبَعَة أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح عبيد الله بن شاتيل زَاد السيدي وأنبأنا من قَوْله الشّعْر حِكْمَة إِلَى آخر الْجُزْء خمارتاش الرؤساني بسماعهما من أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد العلاف أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن عمر الحمامي بِهِ
والجزء من حَدِيثه وَقيل لَهُ جُزْء خفاجة لذكر خفاجة فِي أثر فِيهِ
١١٥٠ - مجَالِس الْخلال الْعشْرَة
أخبرنَا بهَا أَبُو الْمَعَالِي عبد الله بن عمر بن عَليّ الْأَزْهَرِي أَنبأَنَا أَحْمد بن عَليّ بن أَيُّوب المشتولي حَدثنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْمَيْدُومِيُّ
وقرأت الْمجَالِس الْأَرْبَعَة الأول مِنْهَا على الإِمَام زين الدّين أبي بكر بن حُسَيْن بِالْمَدِينَةِ المكرمة بِسَمَاعِهِ لهَذَا الْقدر على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي بكر الحريري المدير قَالَ الثَّلَاثَة أَنبأَنَا النجيب أَبُو الْفرج عبد اللَّطِيف الْحَرَّانِي أَنبأَنَا أَبُو الْفرج عبد الْمُنعم بن عبد الْوَهَّاب بن كُلَيْب أَنبأَنَا الْمُبَارك بن الْحُسَيْن الغسال أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن مُحَمَّد الْخلال بِهِ
١٢٥٧ - / م جُزْء أبي خَليفَة وجزء أبي مُحَمَّد ابْن سعيد يَأْتِي فِي حرف السِّين الْمُهْملَة
١١٥١ - جُزْء الخليلي يشْتَمل على الْأَحَادِيث الْفِقْهِيَّة وعَلى فَوَائِد أُخْرَى من حَدِيث يُوسُف بن عَاصِم الرَّازِيّ
قرأته على فَاطِمَة بنت المنجا عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ الْهَمدَانِي أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو الْفَتْح إِسْمَاعِيل بن عبد الْجَبَّار الماكي أَنبأَنَا أَبُو يعلى الْخَلِيل بن عبد الله الخليلي فَذكره وَفِي آخِره قَالَ وأنبأنا عَليّ بن صَالح عَن يُوسُف بن عَاصِم بِهِ


١٢٧٥ - / م جُزْء من حَدِيث الْخُلْدِيِّ والطبسي وَهُوَ من فَوَائِد ابْن السماك يَأْتِي فِي السِّين الْمُهْملَة
١١٥٢ - الخلعيات فِي عشْرين جُزْءا
قرأتها على أبي الْيمن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أسعد بن عبد الْكَرِيم القاياتي الْحَاكِم بِسَمَاعِهِ من لفظ الْمُحدث نور الدّين أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الْقَادِر الهمذاني وعَلى شرف الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن عبد الْقَادِر الهمذاني وشهاب الدّين أَحْمد بن عبد الْأَحَد بن أبي الْفَتْح الْحَرَّانِي وأخيه مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن عَليّ بن مُحَمَّد بن يحيى الملفي من أول الْجُزْء الثَّانِي مِنْهَا إِلَى آخر الْعَاشِر وَالثَّالِث عشر فَقَط وإجازته لنصفها الآخر مِنْهُم وَعَامة الْبَاقِي على ابْن عبد الْأَحَد وَالتَّاسِع والعاشر على الملفي بِسَمَاع الْجَمِيع سوى الملفي على أبي عبد الله مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الفوي لجميعها
وبسماعهم سوى الْحَرَّانِي من أول الْعشْرين إِلَى آخر الْفَوَائِد على مُحَمَّد بن أبي الْحرم ابْن أبي الذّكر الصّقليّ قَالَ الفوي أَنبأَنَا جَمِيعهَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عماد الْحَرَّانِي وَقَالَ الثَّانِي أَنبأَنَا بِالْقدرِ المقروء أَبُو صَادِق الْحسن ابْن يحيى بن الصَّباح قَالَا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله ابْن رِفَاعَة بن غَدِير السَّعْدِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحسن بن الْحُسَيْن الخلعي
وقرأت الجزئين الْأَخيرينِ مِنْهَا وهما التَّاسِع عشر وَالْعشْرُونَ على مَرْيَم بنت الْأَذْرَعِيّ بسماعها لَهما على أبي النُّون يُونُس بن أبي إِسْحَاق الدبوسي وعَلى نَاصِر الدّين مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن سمعون وَمن لفظ الْمُحدث نور الدّين الهمذاني بِسَمَاع ابْن سمعون من مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الفوي بِسَنَدِهِ وبسماع الهمذاني الْمُبين قبل وبإجازة يُونُس عَالِيا من أبي الْحسن عَليّ بن المقير سَمَاعا أنبانا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر فِي كِتَابه أَنبأَنَا الخلعي إجَازَة مُكَاتبَة
وقرأت الْأَجْزَاء السِّتَّة الأول على أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد بإجازته من التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة عَن مُحَمَّد بن عماد إجَازَة مُكَاتبَة بِهِ
وقرأت عَلَيْهِ الثَّانِي مِنْهَا بِهَذَا الْإِسْنَاد إِلَى الخلعي
وَأخْبرنَا من أول السَّابِع إِلَى آخر الْفَوَائِد أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة
وقرأت جَمِيع ذَلِك على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي بروايتها عَن يحيى بن مُحَمَّد بن سعد قَالَ ابْن الذَّهَبِيّ سَمَاعا عَلَيْهِ من أول السَّابِع إِلَى آخر السَّابِع عشر وإجازة لبقيته وَقَالَت فَاطِمَة إجَازَة مِنْهُ وَمن أبي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي نصر ابْن الشِّيرَازِيّ كِلَاهُمَا عَن أبي صَادِق الْحسن بن يحيى بن الصَّباح بِسَمَاعِهِ لذَلِك على أبي رِفَاعَة عَن الخلعي
١١٥٣ - فَوَائِد أبي بكر بن خَلاد
قَرَأت الْجُزْء الأول مِنْهَا على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن المنجا عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا الْحَافِظ ضِيَاء الدّين مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر الصيدلاني أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن يُوسُف بن خَلاد بِهِ
وَأخْبرنَا بالجزء الثَّانِي الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْحجَّاج الْمزي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو حَامِد مُحَمَّد بن عَليّ بن مَحْمُود بن الصَّابُونِي أَنبأَنَا الْحسن بن عَليّ بن الْحُسَيْن الْأَسدي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم الْحُسَيْن بن الْحسن بن البن أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْعَلَاء أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد ابْن عمر بن سُلَيْمَان النصيبي أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن يُوسُف بن خَلاد النصيبي بِهِ
١١٥٤ - جُزْء ابْن خلف وَهُوَ الأول من فَوَائده
قرأته على التقي عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبيد الله بإجازته من أبي الْعَبَّاس الحجار عَن مُحَمَّد بن


٢٥٢ - جُزْء فِيهِ أَخْلَاق حَملَة الْقُرْآن لأبي بكر الْآجُرِيّ
قرأته على الْعِمَاد أبي بكر بن إِبْرَاهِيم الفرضي بِسَمَاعِهِ على الشّرف عبد الله بن الْحسن بن الْحَافِظ أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن أَحْمد الْعِرَاقِيّ عَن عبد الله بن أَحْمد خطيب الْموصل أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ الطريثيثي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن عمر الحمامي عَنهُ
٢٥٣ - الْجَامِع لعبد الرَّزَّاق
أخبرنَا بالجزء الأول مِنْهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد ابْن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الْمَكِّيّ شفاها عَن الإِمَام أبي أَحْمد إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي بكر الطَّبَرِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ ابْن هبة الله بن سَلامَة قَالَ قرئَ على شهدة وَأَنا أسمع أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن أَحْمد بن طَلْحَة أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله بن بَشرَان أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الصفار أَنبأَنَا أَحْمد بن مَنْصُور الرَّمَادِي أَنبأَنَا عبد الرَّزَّاق بِهِ
وَآخره حَدِيث النَّهْي عَن قتل الْحَيَّات
٢٥٤ - كتاب الْجَامِع لمعمر بن رَاشد
ويترجم أَيْضا ب الْمسند الْمُسْتَخْرج من جَامع معمر أَخْبرنِي بالجزء الأول مِنْهُ عبد الله بن عمر بن عَليّ الْأَزْهَرِي فِيمَا قَرَأت عَلَيْهِ عَن أبي الْحسن عَليّ بن الْعِزّ عمر الْمَقْدِسِي وَزَيْنَب بنت الْكَمَال بِسَمَاع الأول من أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي الْخَيْر وبإجازة زَيْنَب من يُوسُف بن خَلِيل قَالَا أَنبأَنَا مَسْعُود الْجمال قَالَ يُوسُف سَمَاعا وَالْآخر إجَازَة
ح وَأخْبرنَا بالجزء الثَّانِي وَهُوَ آخِره مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي بكر الدهان إجَازَة من بعلبك أَنبأَنَا قطب الدّين مُوسَى بن الْفَقِيه أبي عبد الله اليونيني سَمَاعا عَلَيْهِ عَن يُوسُف بن خَلِيل أَنبأَنَا مَسْعُود سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم حَدثنَا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ أَنبأَنَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الدبرِي أَنبأَنَا عبد الرَّزَّاق عَن معمر بِهِ
فصل فِي كتب الزّهْد وَالرَّقَائِق والمواعظ

٢٥٥ - كتاب الزّهْد للْإِمَام أَحْمد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل
أخبرنَا بِهِ الْكَمَال أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد الْقَاسِم بن مُحَمَّد البرزالي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا قَالَ قرئَ على سِتّ الْأَهْل بنت علوان وَأَنا أسمع أَنبأَنَا الْبَهَاء عبد الرَّحْمَن ابْن إِبْرَاهِيم الْمَقْدِسِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن عبد الْحق بن عبد الْخَالِق أَنبأَنَا عمي أَبُو طَالب عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن يُوسُف
ح وأنبأنا بِهِ عَالِيا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد شفاها عَن مُحَمَّد بن يُوسُف بن المهتار وَهُوَ آخر من حَدثنَا عَنهُ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْمُبَارك بن ماسويه سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد بن حَبَّة
ح قَالَ ابْن المهتار وَعَن عبد الرَّحْمَن بن أبي الْفَهم اليلداني أَنبأَنَا يحيى بن أسعد بن بوش قَالَا أَنبأَنَا أَبُو طَالب ابْن يُوسُف أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن عَليّ بن الْمَذْهَب أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن جَعْفَر بن حمدَان الْقطيعِي حَدثنَا عبد الله ابْن أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنِي أبي بِهِ وَفِيه زيادات عبد الله ابْن أَحْمد عَن غير أَبِيه
٢٥٦ - كتاب الزّهْد لعبد الله بن الْمُبَارك
مُجَلد
قرأته على أبي الْمَعَالِي عبد الله بن عمر بن عَليّ الحلاوي بإجازته إِن لم يكن سَمَاعا من أبي الْعَبَّاس أَحْمد ابْن مَسْعُود الْجَوْهَرِي أَنبأَنَا أَحْمد بن شَيبَان سَمَاعا أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد بن طبرزذ أَنبأَنَا أَبُو غَالب أَحْمد بن الْحسن ابْن الْبَنَّا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْوراق وَأَبُو عمر مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن حيويه قَالَا حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد يحيى بن صاعد


حَدثنَا الْحُسَيْن بن الْحسن الْمروزِي أَنبأَنَا عبد الله بن الْمُبَارك وَفِيه زيادات الْمروزِي عَن ابْن الْمُبَارك ومرويات ابْن صاعد عَن شُيُوخه
٢٥٧ - كتاب الزّهْد لمُحَمد بن فُضَيْل بن غَزوَان
قرأته على الْمسند القَاضِي زين الدّين أبي بكر بن الْحُسَيْن المراغي ثمَّ المغربي بِمَكَّة بِسَمَاعِهِ لَهُ على أَحْمد ابْن كشتغدي أَنبأَنَا النجيب عبد اللَّطِيف بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن سعد الله الدجاجي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن غبرة الْحَارِثِيّ
ح قَالَ شَيخنَا وَكتب إِلَيْنَا عَالِيا أَبُو الصائن ابْن الشّحْنَة عَن عَائِشَة بنت أبي المظفر مُحَمَّد بن عَليّ الدوري عَن أبي الْحسن بن غبرة إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو الْفرج مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَلان أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو عبد الله مُحَمَّد ابْن عبد الله الْجعْفِيّ حَدثنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن جَعْفَر بن ريَاح حَدثنَا عَليّ بن الْمُنْذر الطريقي حَدثنَا ابْن فُضَيْل فِي جُزْء
٢٥٨ - كتاب الزّهْد لأسد بن مُوسَى
أخبرنَا بِهِ الشَّيْخَانِ أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ وَأَبُو بكر بن أَحْمد بن أَحْمد بن عبد الْهَادِي إجَازَة مِنْهُمَا قَالَا أَنبأَنَا إِسْحَاق بن يحيى بن إِسْحَاق الْآمِدِيّ سَمَاعا عَلَيْهِ قَالَ الأول من أَوله إِلَى قَوْله بَاب نزُول الله فِي ظلل من الْغَمَام وَقَالَ الثَّانِي من ثمَّ إِلَى آخر الْكتاب زَاد الثَّانِي وأنبأنا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد السكاكري قَالَا حَدثنَا يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ قَالَ الْآمِدِيّ سَمَاعا وَالْآخر إجَازَة وَقَالَ الثَّانِي أَيْضا وأنبأنا الْحَافِظ أَبُو الْحجَّاج يُوسُف ابْن عبد الرَّحْمَن الْمزي أنبانا إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل الدرجي قَالَ هُوَ وَابْن خَلِيل أَنبأَنَا الْقَاسِم بن الْفضل بن عبد الْوَاحِد قَالَ ابْن خَلِيل سَمَاعا وَابْن الدرجي إجَازَة زَاد ابْن خَلِيل وأنبأنا مَسْعُود بن أبي مَنْصُور ومسعود بن مَحْمُود الْعجلِيّ سَمَاعا قَالُوا أَنبأَنَا أَبُو نهشل عبد الصَّمد ابْن أَحْمد الْعَنْبَري وَزَاد ابْن الدرجي وأنبأنا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد بن نصر الصيدلاني فِي كِتَابه أَنبأَنَا عبد الْكَرِيم بن عَليّ بن فورجه قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن فاذشاه أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ حَدثنَا يُوسُف بن يزِيد القراطيسي حَدثنَا أَسد بن مُوسَى بِهِ
٢٥٩ - كتاب الزّهْد لأبي دَاوُد
أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْمَهْدَوِيّ أَنبأَنَا يُونُس بن أبي إِسْحَاق أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي الْفضل فِي كِتَابه عَن مَنْصُور بن عبد الْمُنعم بن عبد الله بن مُحَمَّد بن الْفضل الفراوي أَنبأَنَا جدي أَنبأَنَا أَبُو بكر الْبَيْهَقِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن بَشرَان أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الْعيزَار عَنهُ
وأنبأنا أَبُو عَليّ عَن يُونُس عَن عبد الرَّحْمَن بن مكي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم بن بشكوال فِي كِتَابه أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن ابْن مُحَمَّد بن عتاب حَدثنِي أبي حَدثنَا عبد الله بن ربيع حَدثنَا عمر بن عبد الْملك الْخَولَانِيّ حَدثنَا أَبُو بكر بن داسة عَنهُ
٢٦٠ - كتاب الزّهْد لوكيع بن الْجراح
أَنبأَنَا بِهِ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبيد الله الْمَقْدِسِي شفاها عَن أبي عبد الله بن ابي الهيجاء ابْن الزراد أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْبكْرِيّ أَنبأَنَا أَبُو روح الْهَرَوِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم الشحامي
ح وأنبأنا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْمُحب عبد الله بن أَحْمد الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْعَطَّار أَنبأَنَا أَبُو الْحسن بن البُخَارِيّ عَن زَيْنَب بنت عبد الرَّحْمَن الشعرية أَنبأَنَا أَبُو بكر وجيه بن طَاهِر
ح وأنبأنا بِهِ عَالِيا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن مودود عَن عبد الْخَالِق بن أَنْجَب عَن وجيه بن طَاهِر قَالَا أَنبأَنَا أَبُو نصر عبد الرَّحْمَن بن عَليّ


الْفراء أَنبأَنَا يحيى بن إِسْمَاعِيل أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن الْحسن ابْن الشَّرْقِي حَدثنَا عبد الله بن هَاشم الطوسي عَنهُ
٢٦١ - كتاب الزّهْد للخطيب
أَخْبرنِي أَبُو الْمَعَالِي عبد الله بن عمر بن عَليّ الحلاوي فِيمَا قَرَأت عَلَيْهِ أَنبأَنَا بدر الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد الفارقي وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن طي الزبيرِي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْمَقْدِسِي والنجيب عبد اللَّطِيف بن عبد الْمُنعم وَأَخُوهُ الْعِزّ عبد الْعَزِيز قَالَ الأول سَمَاعا على الأول وإجازة من الآخر إِن لم يكن سَمَاعا وَقَالَ الثَّانِي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا من الثَّلَاثَة قَالَ أَبُو بكر أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد بن طبرزذ أَنبأَنَا أَبُو مَنْصُور عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْقَزاز وَقَالَ النجيب والعز أَنبأَنَا أَبُو عَليّ ضِيَاء بن أبي الْقَاسِم بن الخريف زَاد النجيب وأنبأنا أَبُو أَحْمد عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن سكينَة قَالَا أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ بِسَمَاعِهِ وَسَمَاع الْقَزاز من الْخَطِيب
وأنبأنا بِهِ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سُلَيْمَان شفاها أَنبأَنَا الْعِزّ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن أبي عمر أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ بن البُخَارِيّ وَأَبُو الْفرج بن أبي عمر قَالَا أَنبأَنَا ابْن طبرزذ بِهِ
٢٦٢ - كتاب اقْتِضَاء الْعلم الْعَمَل لَهُ أَي الْخَطِيب
قرأته على أبي عبد الرَّحْمَن عبد الله بن خَلِيل الحرستاني وَكتب إِلَيّ أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن بَقَاء الملقن قَالَا أَنبأَنَا أَبُو دَاوُد سُلَيْمَان ابْن دَاوُد بن عمر بن يُوسُف الْخَطِيب سَمَاعا عَلَيْهِ قَالَ الثَّانِي لجميعه وَقَالَ الأول من قَوْله قَالَ سهل الدُّنْيَا جبل إِلَى آخر الْكتاب وإجازة لسائره بِسَمَاعِهِ من يُوسُف بن طَاهِر بن يُوسُف بن يحيى أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر بَرَكَات بن إِبْرَاهِيم الخشوعي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد هبة الله ابْن الْأَكْفَانِيِّ أَنبأَنَا الْخَطِيب
وأنبأنا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن عُثْمَان الخليلي شفاها أَنبأَنَا الْبَهَاء مُحَمَّد بن عبد الله بن سُلَيْمَان بن دَاوُد الْخَطِيب أَنبأَنَا يُوسُف بِهِ
٢٦٣ - جُزْء فِي الزّهْد وَالرَّقَائِق والوعيد وَغير ذَلِك لأبي حَفْص بن شاهين
أَنبأَنَا أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق مشافهة عَن الْحَافِظ أبي الْحجَّاج الْمزي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَحْمد ابْن أبي بكر بن سُلَيْمَان والعز عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم بن عَليّ الْحَرَّانِي قَالَ الأول أَنبأَنَا أَبُو الْيمن زيد بن الْحسن الْكِنْدِيّ وَالثَّانِي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن سعد الله الدجاجي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو مَنْصُور عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْقَزاز أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن الْمُهْتَدي بِاللَّه أَنبأَنَا أَبُو حَفْص عمر بن أَحْمد بن شاهين
٢٦٤ - مَعَاني الزّهْد والمعاملات لأبي سعيد ابْن الْأَعرَابِي
أَنبأَنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي شفاها عَن عَليّ بن مودود أَنبأَنَا الضياء عبد الْخَالِق بن أَنْجَب فِي كِتَابه عَن أبي الأسعد هبة الرَّحْمَن بن عبد الْوَاحِد بن الْقشيرِي قَالَ قرئَ على جدتي فَاطِمَة بنت الْأُسْتَاذ أبي عَليّ الدقاق وَأَنا أسمع بسماعها على عبد الله بن يُوسُف بن بامويه أَنبأَنَا أَبُو سعيد أَحْمد بن مُحَمَّد بن زِيَاد بن الْأَعرَابِي بِهِ
٢٦٥ - كتاب الزّهْد للبيهقي
أَنبأَنَا بِهِ أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد شفاها أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْقَاسِم بن المظفر بن عَسَاكِر إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا مُحَمَّد بن غَسَّان إجَازَة مشافهة أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن عَسَاكِر أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم زَاهِر بن طَاهِر أَنبأَنَا أَبُو بكر الْبَيْهَقِيّ بِهِ
٢٦٦ - كتاب التفرد وَالْعُزْلَة لأبي بكر الْآجُرِيّ
قرئَ على أم الْفضل خَدِيجَة بنت أبي إِسْحَاق بن إِسْحَاق بن سُلْطَان البعلبكية بِدِمَشْق وَأَنا أسمع عَن


الْقَاسِم بن أبي غَالب المظفر بن مَحْمُود بن عَسَاكِر سَمَاعا عَلَيْهِ وَهِي آخر من حدث عَنهُ أَنبأَنَا نصر بن عبد الرَّزَّاق ابْن الشَّيْخ عبد الْقَادِر الجيلي قَالَ قرئَ على شهدة الكاتبة وَأَنا أسمع وأجازنا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي ابْن البطي قَالَت شهدة أَنبأَنَا أَبُو غَالب مُحَمَّد بن الْحسن الباقلاني وَقَالَ ابْن البطي أخبرتنا أمة الدَّلال بنت قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الْملك بن مُحَمَّد بن بَشرَان أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْبَصْرِيّ
٢٦٧ - مسَائِل أبي الْقَاسِم الْجُنَيْد
أخبرنَا أَبُو الْمَعَالِي الْأَزْهَرِي إجَازَة مشافهة عَن يحيى ابْن يُوسُف بن الْمصْرِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن هبة الله بن الجميزي أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو بكر الطريثيثي أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن شَاذان أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن عَليّ بن حُبَيْش أَنبأَنَا الْجُنَيْد بِهِ
٢٦٨ - كتاب أَخْبَار الرهبان ومواعظهم لأبي الْقَاسِم تَمام بن مُحَمَّد الرَّازِيّ
أخبرنَا بِهِ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْقرشِي فِي كِتَابه أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أزبك سَمَاعا أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الْمُؤمن الصُّورِي حَدثنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الصَّمد بن مُحَمَّد الحرستاني عَن عبد الْكَرِيم بن حَمْزَة أَنبأَنَا عبد الْعَزِيز بن أَحْمد الكتاني عَنهُ بِهِ
٢٦٩ - كتاب الرهبان لمُحَمد بن يزِيد
أخبرنَا أَحْمد بن أبي بكر بن الْعِزّ إجَازَة مُكَاتبَة عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو المطهر حمد بن مُحَمَّد أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الذكواني أَنبأَنَا الْحسن بن إِسْحَاق ابْن إِبْرَاهِيم بن زيد أَنبأَنَا الْحسن بن عَليّ الشعراني أَنبأَنَا مُحَمَّد بن يزِيد بِهِ
٢٧٠ - كتاب المواعظ لأبي عبيد
أَنبأَنَا بِهِ أَبُو الْيُسْر أَحْمد بن عبد الله بن الصَّائِغ شفاها أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي سَمَاعا أَنبأَنَا عبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد بن الناصح أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر الصيدلاني فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله الْأَصْبَهَانِيّ الْمَعْرُوف بخوروست أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن ريذة أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ حَدثنَا عَليّ بن عبد الْعَزِيز حَدثنَا أَبُو عبيد الْقَاسِم بن سَلام بِهِ
٢٧١ - المواعظ لأبي جَعْفَر بن الْمُنَادِي
أخبرنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا أَبُو مُوسَى بن الْحَافِظ عبد الْغَنِيّ فِي كِتَابه أخبرنَا الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن مَحْمُود بن الْأَخْضَر أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبيد الله الزَّاغُونِيّ
ح قَالَ سُلَيْمَان وأنبأنا بِهِ عَالِيا أَبُو الْحسن بن المقير فِي كِتَابه عَن ابْن الزَّاغُونِيّ أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن أبي عُثْمَان أَنبأَنَا أَبُو الْحسن بن الصَّلْت عَنهُ
٢٧٢ - الْجُزْء الْعَاشِر من المواعظ وَالرَّقَائِق لأبي عَليّ الْأَهْوَازِي
أخبرنَا بِهِ الْعِمَاد أَبُو بكر بن الْعِزّ الْفَرَائِضِي مشافهة عَن أبي عبد الله بن الزراد إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْيُسْر أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن عَسَاكِر أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم نصر بن أَحْمد بن مقَاتل سَمَاعا لسِتَّة عشر حَدِيثا مِنْهُ وإجازة لباقيه أَنبأَنَا جدي مقَاتل بن مطكود عَنهُ
٢٧٣ - كتاب صفة التصوف لأبي الْفضل بن طَاهِر
أَنبأَنَا بِهِ الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي شفاها عَن أَحْمد ابْن أبي طَالب أَنبأَنَا مُحَمَّد بن سعيد الخازن فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو زرْعَة طَاهِر بن مُحَمَّد بن طَاهِر أَنبأَنَا أبي بِهِ
٢٧٤ - كتاب الْوَرع للْإِمَام أَحْمد رِوَايَة أبي بكر الْمَرْوذِيّ عَنهُ
أخبرنَا بِهِ أَبُو الْحسن بن أبي الْمجد مشافهة عَن أبي


الْجُزْء الثَّانِي من فَوَائِد ابْن السماك
وَفِيه الْخَامِس من حَدِيث أبي جَعْفَر بن الْمُنَادِي
أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن عبد الحميد إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا أَبُو المنجا عبد الله بن عمر بن عَليّ بن اللتي أَنبأَنَا أَبُو الْمَعَالِي ابْن اللحاس أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن مُحَمَّد السراج أَنبأَنَا ابو عَليّ ابْن شَاذان أَنبأَنَا ابْن السماك بِهِ
الْجُزْء الثَّالِث مِنْهَا
أخبرنَا بالجزء الأول مِنْهُ وَآخره يُصَلِّي رَكْعَة رَكْعَة أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا يحيى بن مُحَمَّد بن سعد أَنبأَنَا ابْن المنجا أَنبأَنَا بالجزء الأول مِنْهُ ابْن اللتي سَمَاعا أنبانا عمر بن عبد الله بن عَليّ الْحَرْبِيّ أَنبأَنَا أَبُو غَالب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبيد الله الْعَطَّار أَنبأَنَا أَبُو عَليّ ابْن شَاذان أَنبأَنَا ابْن السماك بِهِ
الْجُزْء الرَّابِع من فَوَائِد ابْن السماك
أخبرنَا بِهِ أَبُو الْخَيْر أَحْمد بن أبي سعيد العلائي فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس الحجار سَمَاعا أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان الكاشغري إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو الْمعز أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن صَالح الْوراق أَنبأَنَا أَبُو الْحسن الْمُبَارك بن عبد الْجَبَّار الصَّيْرَفِي أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن شَاذان أَنبأَنَا ابْن السماك بِهِ
وأوله حَدِيث عمرَان بن حُصَيْن فِي مَسْأَلَة الْغَنِيّ وَآخره ركن من أَرْكَان الدّين
الْجُزْء الْخَامِس مِنْهَا
قرأته على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي بِسَمَاعِهِ لَهُ على أبي الْعَبَّاس بن أبي طَالب الحجار وَأبي مُحَمَّد عبد الله ابْن أَحْمد بن الْمُحب بِإِجَازَة الأول من مُحَمَّد بن سعيد بن الخازن وَعُثْمَان بن أبي نصر الوتاد وخليل بن أَحْمد الجوسقي وَالْمبَارك بن الْحُسَيْن الْمُطَرز بِسَمَاع الْأَرْبَعَة من شهدة الكاتبة لجميعه إِلَّا أَن ابْن الخازن فَسمع عَلَيْهَا مسموع ابْن شَاذان فَقَط بسماعها من الْحُسَيْن بن عَليّ بن البسري أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن شَاذان أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو بن السماك سَمَاعا عَلَيْهِ سوى من قَوْله فَإِذا أظلم إِلَى آخر الْجُزْء فإجازة لَهُ مِنْهُ وبسماع الْمُبَارك الْمُطَرز لَهُ أَيْضا من أَحْمد بن عمر بن بنيمان وَأحمد بن مُحَمَّد الرَّحبِي وَيحيى بن يُوسُف السقلاطوني قَالَ الأول أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد السَّلَام وَقَالَ الأخيران أَنبأَنَا أَبُو سعد مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم بن خشيش قَالَا أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن شَاذان عَنهُ
وبسماع ابْن الْمُحب لَهُ على أبي الْحُسَيْن عَليّ بن مُحَمَّد اليونيني أَنبأَنَا الْبَهَاء عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم الْمَقْدِسِي وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم الإربلي بسماعهما من شهدة بِهِ وبسماع الإربلي أَيْضا من أبي بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الْحسن ابْن النقور لمسموع ابْن شَاذان بِسَمَاعِهِ من ابْن خشيش بِهِ
الْجُزْء السَّادِس مِنْهَا
أخبرنَا من أَوله إِلَى حَدِيث أبي هُرَيْرَة فَإِنَّمَا أحدكُم مناجي ربه مَا دَامَ فِي الصَّلَاة أَبُو الْخَيْر العلائي فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن الْحُسَيْن ابْن أبي التائب سَمَاعا عَلَيْهِ لهَذَا الْقدر أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن أَحْمد الْعِرَاقِيّ عَن أبي الْحُسَيْن عبد الْحق بن عبد الْخَالِق بن يُوسُف أَنبأَنَا أَبُو سعد ابْن خشيش أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن شَاذان أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو بن السماك بِهِ
الْجُزْء السَّابِع مِنْهَا
أخبرنَا بِهِ مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان النَّيْسَابُورِي شفاها بِمَكَّة أَنبأَنَا إِمَام الْمقَام رَضِي الدّين إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي بكر الطَّبَرِيّ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن هبة الله بن سَلامَة ابْن بنت الجميزي أَنبأَنَا أَبُو شَاكر يحيى بن يُوسُف بن أَحْمد


مُحَمَّد الْقَاسِم بن أبي غَالب العشاري مشافهة أَنبأَنَا أَبُو الْحسن بن المقير مشافهة عَن الْحَافِظ أبي الْفضل بن نَاصِر مُكَاتبَة أَنبأَنَا أَبُو طَالب عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن عبد الْقَادِر اليوسفي قِرَاءَة عَلَيْهِ أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ الْخياط أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح بن أبي الفوارس أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن جَعْفَر بن سلم أَنبأَنَا أَبُو بكر بن عبد الْخَالِق الْوراق أَنبأَنَا أَبُو بكر الْمَرْوذِيّ بِهِ
٢٧٥ - كتاب الطَّاعَة وَالْمَعْصِيَة لعَلي بن معبد
أَنبأَنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن إِسْمَاعِيل بن يُوسُف بن مَكْتُوم وَالقَاسِم بن أبي غَالب بن عَسَاكِر قَالَ الأول أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الصَّمد السخاوي إِذْنا أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح نصر الله بن يُوسُف ابْن مكي الْحَارِثِيّ سَمَاعا عَن إِسْمَاعِيل بن أَحْمد ابْن عمر ابْن أبي الْأَشْعَث أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الصَّقْر
ح وَقَالَ الثَّانِي أَنبأَنَا بِهِ عَالِيا أَبُو الْحسن بن المقير عَن أبي الْفضل بن نَاصِر عَن ابْن أبي الصَّقْر أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم الْحسن بن مُحَمَّد بن أَحْمد الْأَنْبَارِي القَاضِي أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْمسور الْبَزَّاز حَدثنَا مِقْدَام بن دَاوُد ابْن عِيسَى بن تليد الرعيني حَدثنَا عَليّ بن معبد بن شَدَّاد بِهِ
٢٧٦ - كتاب فَضَائِل التَّابِعين وأخلاق الصَّالِحين لسَعِيد بن أَسد بن مُوسَى الْأمَوِي
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي إِذْنا مشافهة عَن أَحْمد بن أبي طَالب عَن جَعْفَر بن عَليّ عَن أبي الْقَاسِم بن بشكوال أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن عتاب أَنبأَنَا أَبُو عمر بن عبد الْبر أَنبأَنَا خلف بن قَاسم عَن أبي مُحَمَّد عبد الله بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْورْد حَدثنَا أَحْمد بن إِسْحَاق بن وَاضح حَدثنَا سعيد بن أَسد بن مُوسَى بِهِ
وَهُوَ فِي مُجَلد
٢٧٧ - كتاب رياضة المتعبدين لأبي بكر أَحْمد ابْن إِسْحَاق بن السّني
أخبرنَا أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن عَليّ بن يحيى الشاطبي أَنبأَنَا عُثْمَان بن عَليّ الْقَرَافِيّ عَن السلَفِي أَنبأَنَا أَحْمد بن عبد الْغفار بن أشته أَنبأَنَا عَليّ بن عمر بن إِسْحَاق الْهَمدَانِي عَنهُ
٢٧٨ - كتاب رياضة المتعلم لَهُ فِي سَبْعَة أَجزَاء
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن صَالح ابْن إِبْرَاهِيم الحافظي أَنبأَنَا الإِمَام أَبُو الْفرج بن أبي عمر أَنا
٢٧٩ - كتاب رياضة المتعلمين لأبي نعيم الْأَصْبَهَانِيّ
أخبرنَا
٢٨٠ - كتاب حلية الْأَوْلِيَاء لأبي نعيم
قرأته من أَوله إِلَى قَوْله فِي تَرْجَمَة أبي بكر الصّديق وَأَسْتَغْفِر الله لي وَلكم على أبي الطَّاهِر مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن عبد اللَّطِيف الربعِي التكريتي الأَصْل بِسَمَاعِهِ وَهُوَ فِي الرَّابِعَة على إِبْرَاهِيم بن عَليّ القطبي وَهُوَ أَخُو مُوسَى الْآتِي وقرأت من قَوْله وَأَسْتَغْفِر الله لي وَلكم فِي تَرْجَمَة أبي بكر إِلَى تَرْجَمَة أبي لبَابَة رِفَاعَة البدري على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن بن مُحَمَّد السويداوي بِسَمَاعِهِ على مُحَمَّد بن غالي وقرأت من تَرْجَمَة أبي لبَابَة إِلَى قَوْله فِي أَوَاخِر فُقَرَاء أهل الصّفة وَأَبُو بَرزَة الْأَسْلَمِيّ على أبي الْفرج ابْن الْغَزِّي بِسَمَاعِهِ من الْمَشَايِخ الثَّلَاثَة


١٤٠٥ - / م غرائب شُعْبَة
تَأتي فِي الْغَيْن
١٠٦٩ - / م حكايات شُعْبَة
تقدم فِي الْمُقدمَات فِي حُرُوف الْجِيم
١٢٩٦ - الْجُزْء الأول من حَدِيث الشعراني
قرأته على أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد المرداوي بِسَمَاعِهِ على أبي بكر مُحَمَّد بن الرضى أَنبأَنَا عبد الله ابْن أبي طَاهِر بَرَكَات الخشوعي أَنبأَنَا أبي وَإِسْمَاعِيل بن عَليّ الجنزوي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن قبيس أَنبأَنَا أَبُو نصر الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن طلاب أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عُثْمَان ابْن أبي الْحَدِيد أَنبأَنَا الشعراني بِهِ
١٢٩٧ - مُسْند الشُّعَرَاء لأبي بكر بن مرْدَوَيْه
أخبرنَا أَبُو الْحسن بن أبي الْمجد مشافهة عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة عَن كَرِيمَة بنت عبد الْوَهَّاب عَن أبي رشيد بن عَليّ ابْن مُحَمَّد الباغبان أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو مَسْعُود سُلَيْمَان بن إِبْرَاهِيم الْأَصْبَهَانِيّ أَنبأَنَا أَبُو بكر ابْن مرْدَوَيْه بِهِ
١٢٩٨ - جُزْء من حَدِيث شُعَيْب بن إِسْحَاق بن عبد الله بن عمر الْعمريّ
أخبرنَا أَبُو الْفرج ابْن الْغَزِّي مشافهة عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مكي فِي كِتَابه أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو صَادِق مرشد بن يحيى الْمَدِينِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن مُحَمَّد الْفَارِسِي أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد بن الناصح حَدثنِي أَبُو سعيد عَمْرو بن أبي زرْعَة حَدثنَا سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن عَنهُ
١٢٩٩ - جُزْء أبي شُعَيْب الْحَرَّانِي
قرأته على أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد بإجازته من أبي بكر بن أَحْمد بن عبد الدَّائِم أَنبأَنَا مُحَمَّد ابْن إِبْرَاهِيم الإربلي أَنبأَنَا يحيى بن ثَابت بن بنْدَار أَنبأَنَا أَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بن السواق أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن جَعْفَر الْقطيعِي أَنبأَنَا أَبُو شُعَيْب عبد الله بن الْحسن الْحَرَّانِي بِهِ
وَأول الْجُزْء وَآخره لم يجدنا غافلين
٢٤٠ - / م مُسْند الشهَاب فِي المواعظ والآداب
تقدم فِي الْبَاب الأول
١٣٠٠ - جُزْء من حَدِيث عَليّ بن شهريار
قرأته على فَاطِمَة بنت المنجا عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ الْهَمدَانِي أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن زيد بن عَليّ بن شهريار بِهِ
وأوله حَدِيث وَآخره
١٣٠١ - الْجُزْء الأول من حَدِيث شَيبَان بن فروخ
أخبرنَا بِهِ الشَّيْخ أَبُو الْفرج ابْن الشيخة مشافهة عَن الْحَافِظ قطب الدّين الْحلَبِي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي أَنبأَنَا أَبُو عَليّ ضِيَاء ابْن أبي الْقَاسِم أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي سَمَاعا عَلَيْهِ وَفَاته بعضه وإجازة بعض أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن المظفر الْحَافِظ حَدثنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الباغندي حَدثنَا شَيبَان
وَأول الْجُزْء حَدِيث عمر فِي النَّهْي أَن يُسَافر بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرض الْعَدو وَآخره وشربة المَاء
الْجُزْء الرَّابِع من حَدِيث شَيبَان
قرأته على الحافظين شَيخنَا الإِمَام أبي الْفضل ابْن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن الهيثمي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله ابْن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْبزورِي قَالَ الأول بِقِرَاءَتِي أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ ابْن البُخَارِيّ أَنبأَنَا أَبُو حَفْص بن طبرزذ أَنبأَنَا


وقرأت جُزْءا منتقى من الْحِلْية على الحافظين أبي الْفضل بن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن عَليّ بن أبي بكر الهيثمي بسماعهما لَهُ على أبي الْفَتْح الْمَيْدُومِيُّ بِسَنَدِهِ الْمَذْكُور أَعْلَاهُ والجزء الْمَذْكُور انتقاء الْحَافِظ أبي الْحُسَيْن ابْن أيبك
٢٨١ - كتاب نَوَادِر الْأُصُول للحكيم التِّرْمِذِيّ
أخبرنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد إِذْنا مشافهة عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة عَن عِيسَى بن عبد الْعَزِيز وَهُوَ آخر من حدث عَنهُ عَن أبي سعد عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد السَّمْعَانِيّ وَهُوَ آخر من حدث عَنهُ أَنبأَنَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن عَليّ بن سعيد بن المطهر إجَازَة أَنبأَنَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد السوفي الْخَطِيب أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن المَقْبُري أَنبأَنَا أَبُو نصر أَحْمد بن أحيد حمدَان البيكندي أَنبأَنَا الْحَكِيم أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ التِّرْمِذِيّ بِهِ
٢٨٢ - كتاب كرامات الْأَوْلِيَاء لأبي الْقَاسِم اللالكائي
أَنبأَنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ الزَّيْنَبِي شفاها أَنبأَنَا أَبُو بكر بن قَاسم الرَّحبِي سَمَاعا أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو الْفراء أَنبأَنَا الْمُوفق أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن قدامَة أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن البطي
وأنبأنا بِهِ عَالِيا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن يُوسُف المراكشي فِي كِتَابه من مصر بِسَمَاعِهِ من مظفر بن الْقوي لقطعة مِنْهُ وإجازة لسائره عَن ابْن البطي أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ الطريثيثي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن الْحسن الطَّبَرِيّ الْمَعْرُوف باللالكائي بِهِ
٢٨٣ - كتاب التَّوْبَة والمثابة لِابْنِ أبي عَاصِم
أخبرنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن الْعِزّ فِي كِتَابه عَن مُحَمَّد بن عَليّ بن ساعد فِي آخَرين قَالُوا أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو رشيد تَمِيم بن أبي الْفتُوح بن مُحَمَّد بن أبي الْقَاسِم الْمُقْرِئ وَأَبُو بكر أَحْمد بن رسته وَغَيرهمَا
ح وبإجازة شَيخنَا من سُلَيْمَان بن حَمْزَة وَمن زَيْنَب بنت عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الْجَبَّار إِن لم يكن سَمَاعا قَالَا أَنبأَنَا ضِيَاء الدّين مُحَمَّد ابْن عبد الْوَاحِد سَمَاعا أَنبأَنَا عبد الْوَاحِد بن الْقَاسِم الصيدلاني قَالُوا أَنبأَنَا أَبُو بكر بن عَليّ بن أبي ذَر الصالحاني أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر بن عبد الرَّحِيم وَبِه إِلَى الضياء قَالَ أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد بن نصر أَنبأَنَا مَحْمُود بن إِسْمَاعِيل أَنبأَنَا أَبُو بكر بن شَاذان قَالَا أَنبأَنَا أَبُو بكر بن أبي عَاصِم بِهِ
٢٨٤ - كتاب السرائر للعسكري
قرأته على أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا الْحَافِظ الضياء مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي سَمَاعا أخبرنَا أَبُو جَعْفَر الصيدلاني أَنبأَنَا مَحْمُود بن إِسْمَاعِيل الصَّيْرَفِي أَنبأَنَا أَبُو بكر بن شَاذان أَنبأَنَا أَبُو بكر القباب عَنهُ
٢٨٥ - كتاب حفظ اللِّسَان وَذكر الدُّنْيَا لِابْنِ أبي عَاصِم
أَنبأَنَا بِهِ أَبُو الْيُسْر بن الصَّائِغ شفاها أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْحجَّاج يُوسُف بن عبد الرَّحْمَن الْمزي أَنبأَنَا أَحْمد بن شَيبَان أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر الصيدلاني إجَازَة أَنبأَنَا مَحْمُود ابْن إِسْمَاعِيل الصَّيْرَفِي أَنبأَنَا أَبُو بكر بن شَاذان أَنبأَنَا أَبُو بكر القباب أَنبأَنَا ابْن أبي عَاصِم بِهِ
٢٨٦ - كتاب القناعة لِابْنِ السّني
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد ابْن أبي غَالب إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن أبي الْقَاسِم ابْن


رَوَاحَة وَأخْبرنَا بِهِ أَبُو الْفرج الْغَزِّي إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا يُونُس بن إِبْرَاهِيم الدبوسي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن يُوسُف بن عبد الْمُعْطِي ويوسف بن مَحْمُود قَالُوا أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو بكر بن مرْدَوَيْه أَنبأَنَا عَليّ بن عمر بن إِسْحَاق الأسداباذي أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد ابْن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن السّني بِهِ
٢٨٧ - كتاب القناعة لأبي الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن مَسْرُوق
قرأته على فَاطِمَة بنت المنجا عَن عِيسَى بن عبد الرَّحْمَن الْمطعم أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو الْخطاب نصر بن أَحْمد بن البطر أَنبأَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد بن رزقويه أَنبأَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن نصر الْخُلْدِيِّ أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس بن مَسْرُوق بِهِ
٢٨٨ - كتاب الْبكاء لجَعْفَر بن مُحَمَّد الْفرْيَابِيّ
قرأته على فَاطِمَة بنت المنجا عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا الْحَافِظ ضِيَاء الدّين مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي أَنبأَنَا عبد الْوَاحِد بن الْقَاسِم الصيدلاني أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن الْفضل الأخشيذ أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر بن عبد الرَّحِيم أَنبأَنَا عبد الله بن مُحَمَّد عَنهُ
٢٨٩ - كتاب أَحَادِيث الْعباد والزهاد لمُحَمد بن عقيل
أَخْبرنِي بِهِ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عبيد الله الْمَقْدِسِي فِيمَا قَرَأت عَلَيْهِ عَن أَحْمد بن أبي طَالب أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْهَاشِمِي فِي كِتَابه عَن أبي الْوَقْت أَنبأَنَا أَبُو صاعد يعلى بن هبة الله الفضيلي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن أبي شُرَيْح أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عقيل ابْن الْأَزْهَر الْبَلْخِي بِهِ
٢٩٠ - جُزْء فِيهِ رِسَالَة السُّكُوت وَلُزُوم الْبيُوت لِابْنِ الْبناء
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا يحيى بن مُحَمَّد بن سعد سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو المنجا ابْن اللتي أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح أَحْمد بن أَحْمد بن اليعسوب أَنبأَنَا أَبُو غَالب مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن الْحسن الْقَزاز أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن أبي غَالب أَحْمد بن الْحسن بن الْبناء بِهِ
٢٩١ - كتاب النَّصِيحَة لأبي حَفْص بن شاهين
أخبرنَا عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سلمَان البالسي مشافهة عَن زَيْنَب بنت أَحْمد بن عبد الرَّحِيم عَن مُحَمَّد ابْن عبد الْكَرِيم أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن يُوسُف أَنبأَنَا أَبُو الْكَرم عبيد الله بن عمر الْبَقَّال أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبيد الله ابْن عمر بن أَحْمد بن شاهين أَنبأَنَا أبي بِهِ
٢٩٢ - كتاب وَصَايَا الْعلمَاء عِنْد الْمَوْت لأبي مُحَمَّد بن زبر
أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن الْعِزّ فِي كِتَابه أَنبأَنَا أبي أَنبأَنَا أَحْمد بن عبد الدَّائِم
ح وأنبأنا عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد البالسي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا الْعِمَاد دَاوُد بن عمر بن يُوسُف الْخَطِيب قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع لعدة أَحَادِيث منتقاة مِنْهُ وإجازة لسائره أَنبأَنَا الضياء يُوسُف بن عمر بن يُوسُف ابْن خطيب بَيت الْآبَار قَالَ هُوَ وَابْن عبد الدَّائِم أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر بَرَكَات بن إِبْرَاهِيم الخشوعي أَنبأَنَا جمال الْإِسْلَام أَبُو الْحسن عَليّ بن الْمُسلم السّلمِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم بن أبي الْعَلَاء أَنبأَنَا أَبُو عَليّ أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان بن مَعْرُوف أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن زبر بِهِ
٢٩٣ - كتاب الْوَصَايَا لِابْنِ كادش
أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن الْعِزّ فِي كِتَابه أَنبأَنَا مُحَمَّد وَأحمد ابْنا الْمُحب عبد الله الْمَقْدِسِي قَالَا أَنبأَنَا النجيب عبد اللَّطِيف بن عبد الْمُنعم أَنبأَنَا عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أَيُّوب أَنبأَنَا أَبُو الْعِزّ أَحْمد بن عبيد الله ابْن كادش بِهِ


أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن الخباز وَأَسْمَاء بنت أَحْمد بن سَالم وحبيبة بنت الزين وست الْفُقَهَاء بنت إِبْرَاهِيم بن عَليّ الوَاسِطِيّ وَإِسْمَاعِيل بن عمر بن الْحَمَوِيّ ويوسف بن أَحْمد بن المظفر الْحَرَّانِي وَعبد الله بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن الْحسن الْمَقْدِسِي وَزَيْنَب بنت يحيى بن عبد الْعَزِيز بن عبد السَّلَام وَمُحَمّد بن غَازِي بن عَليّ التركماني وَأَبُو بكر ابْن مُحَمَّد بن عنتر بِسَمَاع الْجَمِيع إِلَّا الشّرف ابْن الْحَافِظ والستة الْأَوَاخِر وأولهم إِسْمَاعِيل بن عمر بن أَحْمد بن عبد الدَّائِم بن نعْمَة وبسماع إِسْمَاعِيل ويوسف بن شيخ الشُّيُوخ عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ وبسماع سِتّ الْفُقَهَاء وَهِي حَاضِرَة فِي الثَّالِثَة وإجازتها من عبد الْحق بن خلف وبإجازة ابْن عنتر وَزَيْنَب بنت يحيى وَكَذَا زَيْنَب بنت الْكَمَال وحبيبة بنت الزين والشرف ابْن الْحَافِظ وَأحمد بن الْعِزّ وَمُحَمّد بن الْمُحب وَابْن الرضي أَيْضا من سبط السلَفِي وبسماع أَحْمد بن الْعِزّ أَيْضا من عبد الرَّحْمَن بن أبي الْفَهم اليلداني والنجيب عبد اللَّطِيف ابْن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي وبسماع ابْن الْمُحب وَابْن طرخان والحجاوي أَيْضا على النجيب وبسماع مُحَمَّد بن غَازِي من وبسماع عبد الله بن أَحْمد بن الْحسن بن وبإجازة سِتّ الْفُقَهَاء بنت الوَاسِطِيّ وَزَيْنَب بنت الْكَمَال مَعًا من إِبْرَاهِيم بن مَحْمُود ابْن الْخَيْر وَأحمد بن أبي حَامِد ابْن عصية وَعبد الله بن عَليّ بن ثَابت وَعبد الرَّحْمَن بن عمر ابْن الدردانة وَعبد الرَّحْمَن بن أبي الْفَهم وَعلي بن معالي الرصافي وَفضل الله بن عبد الرَّزَّاق الجيلي وَالْمبَارك بن مُحَمَّد الْخَواص وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم بن البرني وَمُحَمّد بن عبد الْعَزِيز بن عَلان وَمُحَمّد بن عبد الْكَرِيم بن السيدي وَمُحَمّد بن عَليّ ابْن أبي السهل الشَّمَائِل وَمُحَمّد بن عَليّ بن السباك وَمُحَمّد بن أبي الْبَدْر بن الْمَنِيّ وَمُحَمّد ابْن نصر بن الحصري وَنصر الله بن عَليّ بن عبد الرشيد ويوسف بن جَابر وبإجازتهما أَيْضا من أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن طَلْحَة وَعبد الله بن عَليّ بن هِلَال وَعبد الله بن عمر النخال وَعبد الحميد بن عبد الرشيد بن بنيمان وَعبد الرَّحْمَن بن عبد اللَّطِيف ابْن شيخ الشُّيُوخ وَعبد الرَّحِيم بن الْمُبَارك وَعبد اللَّطِيف بن أَحْمد بن مكي وَعلي بن إِبْرَاهِيم بن بكروش وَقَيْصَر بن فَيْرُوز وَمُحَمّد ابْن تَمِيم الْبَنْدَنِيجِيّ وَمُحَمّد بن الْحسن بن أبي الْحسن الْمُقْرِئ وَمُحَمّد بن حسن بن كريم وَمُحَمّد بن مُحَمَّد ابْن معالي الْموصِلِي وَمُحَمّد بن موهوب بن أَيُّوب الغراد وَمُحَمّد بن يُوسُف بن سعيد بن مُسَافر وَيحيى بن عَليّ بن عنان والحافظ مجد الدّين مُحَمَّد بن مَحْمُود بن النجار ومكي بن أبي طَاهِر وَنصر الله بن أَحْمد النفلي وَنصر بن أبي السعادات وَهبة الله بن الْحسن الدوامي من أَحْمد وَفَاطِمَة ابْني مُحَمَّد بن مَحْمُود الْحَرَّانِي وَمن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف وَأحمد بن يَعْقُوب المرستاني ومسعود بن أَحْمد بن السكن وموهوب بن أَحْمد الجواليقي وَأبي الْوَقْت بن أبي الْحسن الركبدار وَعبد اللَّطِيف بن عَليّ القبيطي وَإِبْرَاهِيم بن عمر بن الدردانة وَمُحَمّد بن عبد الله بن عبد الحميد وَعبد الله بن عبد الْملك بن مظفر وَإِبْرَاهِيم بن عُثْمَان الكاشغري والمرجا ابْن عَليّ بن شقيرة وبإجازة زَيْنَب بنت الْكَمَال وَحدهَا من إِسْمَاعِيل بن مَحْمُود النِّعَال وَعبد الله بن عمر ابْن كرم وَعبد الْخَالِق بن أَنْجَب المارديني وَعبد الرَّحْمَن ابْن طَلْحَة وَشَيخ الشُّيُوخ عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد وَعبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد بن علوان بن المُهَاجر وَعبد اللَّطِيف بن الْمُبَارك وَعلي بن عبد الْعَزِيز بن الْأَخْضَر وَعلي بن عبد اللَّطِيف بن الخيمي وَعلي بن مُحَمَّد بن عَليّ الْمَدَائِنِي وَمُحَمّد بن أبي بكر بن مَحْمُود الْكَاتِب وَمُحَمّد بن زنكي بن الفاخر وَمُحَمّد بن أبي مَنْصُور بن عبد الْعَزِيز بن ثَابت وَيحيى بن أبي طَالب النهرواني وَيحيى بن مَحْمُود النِّعَال ويوسف ابْن خَلِيل ويوسف بن أبي الْفرج بن الْجَوْزِيّ ويوسف بن قزغلي سبط ابْن الْجَوْزِيّ ويوسف بن شرْوَان والنجيب


٢٩٤ - الْوَصِيَّة لِابْنِ قدامَة
أخبرنَا عبد الله بن عمر بن عبد الْحَافِظ فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن تَمام فِي آخَرين قَالُوا أَنبأَنَا الشَّمْس مُحَمَّد بن الْكَمَال عبد الرَّحِيم الْمَقْدِسِي أَنبأَنَا الشَّيْخ الْمُوفق عبد الله بن أَحْمد بن قدامَة الْمَقْدِسِي بِهِ
٢٩٥ - القناعة لأبي بكر بن أبي الدُّنْيَا
قَرَأت على الشَّيْخ الْمسند أبي الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن الْمُبَارك الْغَزِّي من أول الْكتاب إِلَى قَوْله وَذهب عني مَا كنت أجد وَهُوَ قدر نصف الْجُزْء الأول مِنْهُ وَرُبمَا أفرد فِي جُزْء حَدثنِي بِسَمَاعِهِ لهَذَا الْقدر على أبي النُّون يُونُس بن إِبْرَاهِيم بن عبد الْقوي الدبوسي وإجازة لسائره أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن مَنْصُور الْبَغْدَادِيّ الْمَعْرُوف بِابْن المقير قَرَأت عَلَيْهِ وَأَنا أسمع لهَذَا الْقدر وإجازة إِن لم يكن سَمَاعا لسائره وَهُوَ آخر من حدث عَنهُ بِالسَّمَاعِ عَن أبي الْكَرم الْمُبَارك بن الْحسن الشهرزوري هُوَ آخر من حدث عَنهُ
ح وقرأت جَمِيع الْكتاب على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد ابْن المنجا عَن أبي بكر بن أَحْمد بن عبد الدَّائِم وَعِيسَى ابْن عبد الرَّحْمَن الْمطعم بسماعهما لَهُ على مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الإربلي قَالَ الأول لجميعه وَقَالَ الثَّانِي للجزء الأول مِنْهُ قَالَ قرئَ على شهدة الكاتبة وَنحن نسْمع بسماعها هِيَ والشهرزوري على الْحُسَيْن بن أَحْمد بن طَلْحَة أَنبأَنَا مَحْمُود بن عمر العكبري أَنبأَنَا عَليّ بن الْفرج بن أبي روح العكبري أَنبأَنَا أَبُو بكر بن أبي الدُّنْيَا بِهِ
٢٩٦ - الحذر والشفقة لِابْنِ أبي الدُّنْيَا
أَنبأَنَا بِهِ أَبُو عَليّ الفاضلي عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق أَنبأَنَا أَبُو الْحسن بن المقير إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا الْفضل بن سهل الإِسْفِرَايِينِيّ فِي كِتَابه عَن الْخَطِيب أبي بكر بن عَليّ بن ثَابت الْحَافِظ أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن بَشرَان أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن صَفْوَان عَنهُ
٢٩٧ - كتاب التَّوْبَة لَهُ
أخبرنَا أَبُو الْفضل بن الْحُسَيْن إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن الْقَاسِم أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ بن أَحْمد الْمَقْدِسِي أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد وَأَبُو مُحَمَّد عبد الْبر وَأم أنس فَاطِمَة وَأم هاني فَاخِتَة أَوْلَاد الْحَافِظ أبي الْعَلَاء الْحسن بن أَحْمد الهمذاني وَأَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الرشيد وَأَبُو مُسلم أَحْمد بن شيرويه وَأَبُو الْقَاسِم عبد السَّلَام بن طَاهِر إجَازَة من السَّبْعَة من همذان قَالُوا أَنبأَنَا أَبُو الْخَيْر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمر الباغبان أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو بن أبي عبد الله بن مَنْدَه أَنبأَنَا الْحسن بن مُحَمَّد بن أريوه أَنبأَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمر اللنباني أَنبأَنَا ابْن أبي الدُّنْيَا بِهِ
وأنبأنا بِهِ عَالِيا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ مشافهة عَن الْقَاسِم بن المظفر عَن كَرِيمَة بنت عبد الْوَهَّاب وَغَيرهَا عَن الباغبان بِهِ
٢٩٨ - كتاب محاسبة النَّفس لَهُ
قرأته على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي بإجازته من أبي بكر بن أَحْمد بن عبد الدَّائِم بِسَمَاعِهِ على مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الإربلي قَالَ قرئَ على شهدة الكاتبة وَنحن نسْمع أَنبأَنَا طراد بن مُحَمَّد بن عَليّ الزَّيْنَبِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن بَشرَان أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن صَفْوَان عَنهُ
٢٩٩ - كتاب الْيَقِين لَهُ
قرأته على أبي إِسْحَاق التنوخي بِهَذَا الْإِسْنَاد
٣٠٠ - كتاب حسن الظَّن لَهُ
أخبرنَا بِهِ الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي فِي آخَرين إِذْنا مشافهة عَن زَيْنَب بنت إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الخباز إجَازَة


عبد اللَّطِيف قَالَ الْجَمِيع سوى النفيس وَصَالح السبتي وَمُحَمّد بن عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف وَمن بعده إِلَى المرجا ابْن شقيرة أَنبأَنَا أَبُو الْفرج عبد الْمُنعم بن عبد الْوَهَّاب بن كُلَيْب زَاد ابْن المنجا وأخبرتنا شهدة الكاتبة وَزَاد ابْن السيدي وَفضل الله وَابْن السباك وأنبأنا أَبُو السعادات نصر الله بن أبي مَنْصُور ابْن الْقَزاز وَزَاد ابْن السيدي أَيْضا وَابْن الْخَيْر أَنبأَنَا أَبُو الْفرج مُحَمَّد بن أَحْمد بن نَبهَان وَزَاد ابْن السيدي أَيْضا وأنبأنا أَحْمد بن الْمُبَارك بن دَرك وبسماع النفيس مِنْهُ وَزَاد ابْن السيدي أَيْضا وَعبد الله بن عمر النخال وبسماع مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف وَثَلَاثَة بعده مِنْهُ وبسماع مُحَمَّد بن أبي مَنْصُور بن عبد السَّلَام وَزَاد المرستاني أَنبأَنَا أَبُو عَليّ أَحْمد بن مُحَمَّد الرَّحبِي وشهدة الكاتبة وَزَاد مَسْعُود بن السكن أَنبأَنَا طغدي بن خمارتكين وَزَاد السيدي أَيْضا أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح عبيد الله بن عبد الله بن نجا بن شاتيل ووفاء بن أسعد وَمُحَمّد بن نسيم العيشوني وَمُحَمّد بن بَرَكَات شاه وَعبد الله بن أَحْمد القتبي وَزَاد عبد الحميد بن عبد الرشيد أنبأني جدي لأمي الْحَافِظ أَبُو الْعلَا الْحسن بن أَحْمد بن الْحسن الْعَطَّار وَقَالَ عبد الْحق بن خلف أَنبأَنَا أَحْمد بن أبي الْوَفَاء قَالَ أَحْمد وَفَاطِمَة ولدا الْحَرَّانِي أَنبأَنَا وَفَاء بن أسعد زَاد أَحْمد أَنبأَنَا أَبُو الْفرج بن نَبهَان وزادت فَاطِمَة أَنبأَنَا أَبُو مَنْصُور بن عبد السَّلَام وَأَبُو السعادات نصر الله الْقَزاز وَقَالَ أَبُو الْوَقْت ابْن الركبدار وَابْن القبيطي أَنبأَنَا أَبُو السعادات الْقَزاز زَاد ابْن القبيطي: أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الرَّحبِي وَقَالَ إِبْرَاهِيم بن الدردانة واللذان بعده ويوسف ابْن خَلِيل ويوسف بن أبي الْفرج أَنبأَنَا أَبُو مَنْصُور ابْن عبد السَّلَام وَقَالَ الكاشغري أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن بن تَاج الْقُرَّاء وَأَبُو المظفر أَحْمد بن مُحَمَّد الْوراق وَقَالَ المرجا أَنبأَنَا أَبُو طَالب مُحَمَّد بن عَليّ الكتاني قَالَ الْجَمِيع سوى طغدي والسلفي والرحبي وَابْن تَاج الْقُرَّاء أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن بَيَان وَقَالَ طغدي والسلفي وَابْن شاتيل أَيْضا أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحُسَيْن الربعِي زَاد السلَفِي وَالْحُسَيْن بن عَليّ بن البسري وَقَالَ الرضي وشهدة أَنبأَنَا أَبُو سعد مُحَمَّد بن خشيش زَادَت شهدة أَنبأَنَا طراد بن مُحَمَّد بن عَليّ الزَّيْنَبِي وَالْحُسَيْن بن أَحْمد بن طَلْحَة وَقَالَ ابْن تَاج الْقُرَّاء أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ الطريثيثي قَالَ هُوَ وَابْن بَيَان والربعي وَابْن خشيش أَنبأَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن مُحَمَّد بن مخلد وَقَالَ طراد والطريثيثي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الْفضل الْقطَّان وَقَالَ ابْن طَلْحَة أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن عَليّ بن مُحَمَّد بن بَشرَان وَأَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد بن رزقويه وَزَاد ابْن البسري من طَرِيق السلَفِي أَنبأَنَا عبد الله بن يحيى بن عبد الْجَبَّار السكرِي قَالَ الْخَمْسَة أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الصفار حَدثنَا الْحسن بن عَرَفَة بن يزِيد
وقرأت هَذَا الْجُزْء عَن طَرِيق السلَفِي بِالسَّمَاعِ الْمُتَّصِل على مَرْيَم بنت الْأَذْرَعِيّ بسماعهما من أبي الْحُسَيْن عَليّ بن عمر الواني بِسَمَاعِهِ من سبط السلَفِي أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحُسَيْن الربعِي فِي آخَرين قَالُوا أَنبأَنَا أَبُو الْحسن بن مخلد بِهِ
وقرأته أَيْضا بِالْقَاهِرَةِ على الْمسند أبي الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن الشيخة وعَلى أبي الْعَبَّاس أَحْمد ابْن الْحسن الزَّيْنَبِي بِسَمَاع الأول على ابي الْحسن عَليّ بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن قُرَيْش ومُوسَى بن عَليّ الزرزاري وَمُحَمّد بن غالي الدمياطي وَمُحَمّد بن الْحسن ابْن أبي الْحسن الْغَزِّي وَمُحَمّد وَأحمد وَلَدي كشتغدي وَصَالح بن مُخْتَار وَمُحَمّد بن عَليّ بن جَابر وَأبي نعيم أَحْمد بن عبيد بن عَبَّاس الإسعردي وَعلي بن عوض السماك وَصَالح بن عبد الْعَظِيم الصيدلاني وَيُونُس بن إِبْرَاهِيم بن عبد الْقوي الدبوسي والحافظ قطب الدّين عبد الْكَرِيم بن عبد النُّور الْحلَبِي والحافظ فتح الدّين مُحَمَّد ابْن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سيد النَّاس الْيَعْمرِي لَكِن فَاتَهُ عَلَيْهِ من أَوله إِلَى أثر أبي بن كَعْب قيل لنا أَشْيَاء إِلَى آخِره وبسماع الثَّانِي من أَحْمد بن كشتغدي وَفَاطِمَة بنت إِسْمَاعِيل بن قُرَيْش والقطب مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب البهنسي وَأحمد بن عَليّ المشتولي وَخَدِيجَة بنت فخراور وبسماع عَليّ بن قُرَيْش وزهرة على شيخ


الشُّيُوخ عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد وبسماع صَالح بن مُخْتَار من أَحْمد بن عبد الدَّائِم وبسماع القطب وَالْفَتْح وَابْن جَابر من عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي وبسماع ابْن قُرَيْش أَيْضا والباقين سوى الدبوسي من النجيب وبإجازة الدبوسي مِنْهُ وَمن عبد الرَّحْمَن بن مكي سبط السلَفِي والمرجا بن شقيرة بسندهم إِلَّا الْعِزّ فبإجازته من ابْن كُلَيْب بِسَنَدِهِ وبإجازة الدبوسي أَيْضا من أبي المكارم عبد الله بن الْحسن السَّعْدِيّ أَنبأَنَا أَبُو مَنْصُور بن عبد السَّلَام بِسَنَدِهِ وبإجازة الدبوسي أَيْضا من أبي الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن مَنْصُور الْمَعْرُوف بِابْن المقير إِن لم يكن سَمَاعا بإجازته من الْحَافِظ أبي الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر السلَامِي وَأبي طَالب الْمُبَارك بن خضير وسلمان بن مَسْعُود القصاب وَالْمبَارك بن مُحَمَّد بن المعمر الْأنْصَارِيّ وَأبي الْفَتْح عبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد الصَّابُونِي وَأبي الْحسن حُسَيْن بن أَحْمد بن مَحْبُوب وَأبي الْعَبَّاس أَحْمد بن يحيى بن نَاقَة وَأبي بكر أَحْمد ابْن المقرب ومحمود بن أبي السعادات ابْن البواب والحافظ أبي الْعَلَاء الْحسن بن أَحْمد الْعَطَّار وَأبي مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن الخشاب وَأَبُو السعادات الْقَزاز وَأبي الْحُسَيْن عبد الْحق بن عبد الْخَالِق وَأبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي ابْن البطي وشهدة الكاتبة إِن لم يكن سَمَاعا من بَعضهم بِسَمَاع الْجَمِيع إِلَّا شهدة من أبي الْقَاسِم بن بَيَان بِسَنَدِهِ زَاد عبد الْحق أَنبأَنَا ابو الْقَاسِم الربعِي وَزَاد ابْن البطي أَنبأَنَا أَبُو بكر الطريثيثي بِسَنَدِهِ وَأَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْخَطِيب أَنبأَنَا أَبُو عمر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن مهْدي وَقَالَت شهدة أَنبأَنَا ابْن خشيش بِسَنَدِهِ وَالْحُسَيْن ابْن أَحْمد بن طَلْحَة بِسَنَدِهِ وَقَالَ ابْن المقير أَيْضا أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم أَحْمد ابْن الْمُبَارك بن قفرجل وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز قَالَ الأول أَنبأَنَا أَبُو يعلى عَليّ بن عبد الْوَاحِد المنصوري أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن الْفضل بِسَنَدِهِ وَقَالَ الثَّانِي أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن عبد الرَّحْمَن الشَّافِعِي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبيد الله ابْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن جَعْفَر السَّقطِي أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل الصفار عَنهُ
وقرأته على أبي بكر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ بن حبيب العزازي وَأبي الْعَبَّاس أَحْمد بن دَاوُد بن إِبْرَاهِيم الْقطَّان وَأبي مُحَمَّد عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سلمَان البالسي بسماعهم لَهُ على الحافظين أبي الْحجَّاج الْمزي وَأبي مُحَمَّد الْقَاسِم بن مُحَمَّد البرزالي والزاهد أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن تَمام وَعبد الرَّحْمَن بن عبد الْحَلِيم بن تَيْمِية وَمُحَمّد بن أبي الزهر الغسولي وَشرف الدّين أبي الْحُسَيْن بن عمر بن أبي الْحُسَيْن البعلي وَعلي بن عِيسَى الشيرجي وآقش الشبلي وَأحمد بن السَّيْف مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي عمر وَعمر بن بلبان وَعُثْمَان بن سَالم بن خلف وَمُحَمّد بن يُوسُف الحوراني وَعلي بن المظفر الصَّالِحِي وَعلي بن أَحْمد بن قيماز وَعبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي وَأحمد بن الحسام الإفتخاري ونفيسة بنت إِبْرَاهِيم بن الخباز وَمُحَمّد بن أبي بكر بن أَحْمد بن عبد الدَّائِم وَمُحَمّد وَزَيْنَب ابْني إِسْمَاعِيل ابْن إِبْرَاهِيم بن الخباز وَزَيْنَب بنت الْكَمَال وَفَاطِمَة وحبيبة بِنْتي الْمعز إِبْرَاهِيم بن أبي عمر بِسَمَاع الْمزي والبرزالي من أبي الْعِزّ عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم بن عَليّ الْحَرَّانِي بِسَنَدِهِ وبسماع الْمزي أَيْضا والشرف البعلي على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي الْخَيْر بإجازته من ابْن كُلَيْب وبسماع ابْن تَيْمِية وَعلي بن الْعِزّ وَابْن الشيرجي وآقش وَمُحَمّد بن أبي بكر وَابْن الخباز والنسوان الْمَذْكُورَات من أَحْمد بن عبد الدَّائِم وبإجازة البرزالي والشريف البعلي وَابْن تَمام وَابْن السَّيْف وَابْن عبد الْهَادِي وَعلي بن المظفر وَعلي بن قيماز وَمُحَمّد بن أبي بكر وَزَيْنَب بنت الخباز ونفيسة من النجيب الْحَرَّانِي وبإجازة عمر بن بلبان وَعُثْمَان بن سَالم وَمُحَمّد بن يُوسُف وَأحمد بن الحسام من ابْن


إِن لم يكن سَمَاعا لأَحَدهم أَنبأَنَا أَحْمد بن عبد الدَّائِم أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد عبد الْغَنِيّ الْمَقْدِسِي أَنبأَنَا أَبُو الْوَفَاء مَحْمُود الكداوي أَنبأَنَا طراد بن مُحَمَّد بن عَليّ الزَّيْنَبِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن بَشرَان أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن صَفْوَان عَنهُ
قَالَ شَيخنَا وأنبأنا بِهِ عَالِيا أَبُو مُحَمَّد بن عَسَاكِر إجَازَة عَن أبي الْحسن بن المقير عَن الْحَافِظ أبي الْفضل بن نَاصِر فِي آخَرين عَن طراد
٣٠١ - الخمول والتواضع لَهُ
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن الْحَافِظ أبي الْحجَّاج الْمزي أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد بن طبرزذ أَنبأَنَا أَبُو سعد أَحْمد ابْن مُحَمَّد الْبَغْدَادِيّ أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو عبد الْوَهَّاب بن أبي عبد الله بن مَنْدَه أَنبأَنَا الْحسن بن مُحَمَّد بن يوه أَنبأَنَا أَحْمد ابْن مُحَمَّد بن عمر عَنهُ
٣٠٢ - الْحلم وذم الْفُحْش لَهُ
أخبرنَا عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن أَحْمد بن سلمَان مشافهة عَن زَيْنَب بنت الْكَمَال إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم وَمُحَمّد بن مقبل قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن يحيى بن الطراح أَنبأَنَا يحيى ابْن الْبناء أَنبأَنَا أبي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن عَليّ بن مُحَمَّد بن بَشرَان أَنبأَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر عَنهُ
٣٠٣ - كتاب الْعقل وفضله لَهُ
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا يحيى بن مُحَمَّد بن سعد إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا مُحَمَّد بن مقبل بن الْمَنِيّ أَنبأَنَا عَليّ بن يحيى بن الطراح أَنبأَنَا يحيى ابْن أَحْمد بن الْحسن بن الْبناء أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن سكينَة الْأنمَاطِي وَعلي بن أَحْمد الْمَلْطِي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْفرج مُحَمَّد بن فَارس بن مُحَمَّد الغوري أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن جَعْفَر بن أَحْمد العسكري أَنبأَنَا ابْن أبي الدُّنْيَا عَنهُ
٣٠٤ - كتاب معاريض الْكَلَام لَهُ
أخبرنَا أَحْمد بن خَلِيل الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَحْمد ابْن ابي طَالب إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن أَحْمد بن يَعْقُوب المرستاني أَنبأَنَا الْمُبَارك بن عَليّ بن خضير أَنبأَنَا شُجَاع بن فَارس أَنبأَنَا أَبُو طَالب العشاري أَنبأَنَا عمر بن ثَابت أَنبأَنَا ابْن أبي الدُّنْيَا بِهِ
٣٠٥ - كتاب كَلَام اللَّيَالِي وَالْأَيَّام لِابْنِ آدم لَهُ
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن الْحَافِظ أبي الْحجَّاج الْمزي أَنبأَنَا الْحسن بن عَليّ الْخلال وَمُحَمّد ابْن يُوسُف بن يَعْقُوب الأربلي وَمُحَمّد بن عَليّ البالسي سَمَاعا عَلَيْهِم قَالُوا قرئَ على كَرِيمَة بنت عبد الْوَهَّاب وَنحن نسْمع
قَالَ شَيخنَا وَأخْبرنَا عَالِيا الْقَاسِم بن المظفر فِي كِتَابه عَن كَرِيمَة إجَازَة إِن لم يكن حضورا أَنبأَنَا مَسْعُود بن الْحسن وَأَبُو الْخَيْر الباغبان فِي كِتَابه قَالَا أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو عبد الْوَهَّاب بن أبي عبد الله بن مَنْدَه أَنبأَنَا الْحسن بن مُحَمَّد ابْن يوه أَنبأَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد اللنباني أَنبأَنَا ابْن أبي الدُّنْيَا بِهِ
٣٠٦ - كتاب الْمَطَر لَهُ
أخبرنَا أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق مشافهة عَن الْحَافِظ أبي الْحجَّاج الْمزي أَنبأَنَا عبد الْوَاسِع بن عبد الْكَافِي الْأَبْهَرِيّ عَن أبي حَفْص بن طبرزذ أَنبأَنَا عبد الْخَالِق بن عبد الصَّمد أنبأ عبد الصَّمد بن الْمَأْمُون أَنبأَنَا عبد السَّلَام بن أَحْمد أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن بَشرَان أَنبأَنَا ابْن صَفْوَان عَنهُ


٣٠٧ - كتاب الوجل لِابْنِ أبي الدُّنْيَا
أَخْبرنِي بِهِ أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن صديق الدِّمَشْقِي بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ للْكتاب الْمَذْكُور سوى من الأول الْأَمْثَال الَّتِي ذكر ابْن أبي الدُّنْيَا أَنه وجدهَا عَن بعض الْمُتَقَدِّمين فساقها بِغَيْر إِسْنَاد إِلَى آخر كِتَابه فَلم أقرأها بِسَمَاعِهِ لجَمِيع الْكتاب على الْمَشَايِخ الثَّلَاثَة وهم أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي طَالب بن الشّحْنَة والحافظ أَبُو الْحجَّاج الْمزي سَمَاعا عَلَيْهِمَا من لفظ الْحَافِظ أبي مُحَمَّد الْقَاسِم بن مُحَمَّد البرزالي أَنبأَنَا عَليّ بن بلبان أَنبأَنَا عَليّ بن أبي الفخار وَقَالَ الْمزي أَنبأَنَا شمس الدّين مُحَمَّد ابْن الْكَمَال عبد الرَّحِيم وَقَالَ البرزالي أَيْضا أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل ابْن عبد الرَّحْمَن الْفراء قَالَا أَنبأَنَا الشَّيْخ الْمُوفق أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن قدامَة
ح وَقَالَ ابْن الشّحْنَة أخبرنَا عَالِيا أَنْجَب بن أبي السعادات فِي كِتَابه قَالَ الثَّلَاثَة أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن المقرب أَنبأَنَا طراد بن مُحَمَّد بن عَليّ الزَّيْنَبِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن ابْن بَشرَان أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن صَفْوَان عَنهُ وَأَجَازَ لنا الشَّيْخ سَائِر الْكتاب
٣٠٨ - كتاب الْخَائِفِينَ لَهُ
أَنبأَنَا بِهِ الْحَافِظ أَبُو الْفضل بن الْحُسَيْن إِذْنا مشافهة عَن سِتّ الْعَرَب ابْنة مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد قِرَاءَة عَلَيْهَا عَن جدها حضورا وإجازة أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد بن طبرزذ أَنبأَنَا أَبُو مَنْصُور عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْقَزاز أَنبأَنَا الْخَطِيب أَبُو بكر بن ثَابت أَنبأَنَا أَبُو عبد الله بن دوست العلاف أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن صَفْوَان عَنهُ
٣٠٩ - كتاب الْهم والحزن لَهُ
أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْفضل بن الْحُسَيْن إِذْنا مشافهة بِهَذَا الْإِسْنَاد إِلَى ابْن طبرزذ أَنبأَنَا عَليّ بن طراد بن مُحَمَّد بن عَليّ الزَّيْنَبِي أَنبأَنَا أبي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن بَشرَان أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن صَفْوَان عَنهُ بِهِ
أَنبأَنَا عَالِيا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي عَن أَحْمد بن ابي طَالب عَن أبي المنجا بن اللتي أَنبأَنَا مَسْعُود بن الْحسن الثَّقَفِيّ فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو بن أبي عبد الله بن مَنْدَه أَنبأَنَا الْحسن بن مُحَمَّد بن يوه أَنبأَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمر اللنباني أَنبأَنَا ابْن أبي الدُّنْيَا بِهِ
٣١٠ - كتاب نصر الأمل لَهُ
قرأته على ابي مُحَمَّد عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سلمَان البالسي بِسَمَاعِهِ لَهُ على أبي بكر بن مُحَمَّد بن الرضي وَزَيْنَب بنت الْكَمَال بإجازتهما من أبي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مكي الطرابلسي بِسَمَاعِهِ لَهُ على جده وإجازة زَيْنَب وَحدهَا من إِبْرَاهِيم بن مَحْمُود بن الْخَيْر بِسَمَاعِهِ من أبي الْحُسَيْن بن يُوسُف قَالَا أَنبأَنَا جَعْفَر بن أَحْمد السراج أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن شَاذان أَبُو جَعْفَر عبد الله ابْن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الْمَعْرُوف بِابْن بريه أَنبأَنَا ابْن ابي الدُّنْيَا بِهِ
٣١١ - كتاب ذمّ الْكَلَام لِابْنِ أبي الدُّنْيَا
أَنبأَنَا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد الْمُطَرز إجَازَة مشافهة عَن يُونُس بن إِبْرَاهِيم أَنبأَنَا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن محَارب الْعَنسِي فِي كِتَابه قَالَ قرئَ على لامعة بنت الْمُبَارك بن كَامِل وَأَنا أسمع أَنبأَنَا أَبُو سعد أَحْمد بن مُحَمَّد الْبَغْدَادِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد الطهراني أَنبأَنَا الْحسن بن مُحَمَّد بن يوه أنبانا اللنباني أَنبأَنَا ابْن أبي الدُّنْيَا بِهِ
٣١٢ - كتاب الْعُزْلَة والانفراد لَهُ
قَرَأت على فَاطِمَة بنت المنجا عَن عِيسَى بن عبد الرَّحْمَن الْمطعم بِسَمَاعِهِ على جَعْفَر بن عَليّ الْهَمدَانِي أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا رزق الله بن عبد الْوَهَّاب التَّمِيمِي إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن بَشرَان أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن صَفْوَان عَنهُ


٣١٣ - كتاب الرقة والبكاء لَهُ
أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر فِي كِتَابه أَنبأَنَا سُلَيْمَان بن حَمْزَة إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا
ح وَأخْبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا الْقَاسِم ابْن المظفر الطَّبِيب إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا كِلَاهُمَا عَن أبي الْوَفَاء مَحْمُود بن إِبْرَاهِيم الْعَبْدي أَنبأَنَا أَبُو الْخَيْر مُحَمَّد بن أَحْمد الموقت أَنبأَنَا عبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد ابْن إِسْحَاق أَنبأَنَا الْحسن بن يوه أَنبأَنَا اللنباني عَنهُ
٣١٤ - كتاب مجابي الدعْوَة لَهُ
قرأته على الْعِمَاد أبي بكر بن إِبْرَاهِيم بن الْعِزّ الْمَقْدِسِي بالصالحية وعَلى عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد البالسي بِجَامِع دمشق بسماعهما من زَيْنَب بنت الْكَمَال المقدسية عَن أعز بن فَضَائِل بن العليق قَالَ قرئَ على شهدة بنت أَحْمد الكاتبة بسماعها من طراد بن مُحَمَّد أَنبأَنَا ابْن بَشرَان أَنبأَنَا ابْن صَفْوَان عَنهُ وبسماع شَيخنَا الأول من الْحَافِظ أبي الْحجَّاج الْمزي وأخيه مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْمزي بسماعهما من الشَّيْخ الْمُوفق عبد الله بن أَحْمد بن قدامَة وبسماع شَيخنَا الثَّانِي عَن أَبِيه مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمر بن سُلَيْمَان وبسماعه على التَّاج عبد الله بن عمر بن حمويه بِسَمَاعِهِ هُوَ والموفق على شهدة بسندها وبسماع الْمُوفق أَيْضا على أبي بكر أَحْمد بن المقرب ونفيسة بنت مُحَمَّد البزازة بسماعها على طراد بِسَنَدِهِ
٣١٥ - كتاب الْأَمر بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْي عَن الْمُنكر لَهُ
أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْفضل بن الْحُسَيْن شفاها أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد العرضي أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن يُونُس الأرموي أَنبأَنَا الشَّيْخ الْمُوفق عبد الله بن أَحْمد بن قدامَة أَنبأَنَا هبة الله بن الْحسن الدقاق أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن الْمُبَارك عبد الْجَبَّار أَنبأَنَا أَبُو طَالب العشاري أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الله ابْن أخي ميمي أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن صَفْوَان أَنبأَنَا ابْن أبي الدُّنْيَا بِهِ
٣١٦ - كتاب التَّوَاضُع
٣١٧ - كتاب التَّقْوَى
٣١٨ - كتاب الْإِخْلَاص وَالنِّيَّة
كلهَا لِابْنِ أبي الدُّنْيَا
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي إجَازَة مشافهة عَن أَحْمد بن أبي طَالب عَن أبي المنجا بن اللتي أَنبأَنَا مَسْعُود ابْن الْحسن الثَّقَفِيّ فِي كِتَابه أَنبأَنَا عبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد ابْن إِسْحَاق أَنبأَنَا الْحسن بن مُحَمَّد بن يوه أَنبأَنَا الْكسَائي عَنهُ بهَا
وَأخْبرنَا بِكِتَاب التَّقْوَى شَيخنَا الْمَذْكُور مشافهة عَن مُحَمَّد ابْن إِبْرَاهِيم بن غَنَائِم أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ بن البُخَارِيّ أَنبأَنَا عمر ابْن مُحَمَّد بن طبرزذ وَأخْبرنَا إِسْمَاعِيل بن عمر السَّمرقَنْدِي أَنبأَنَا عَليّ بن أَحْمد البندار أَنبأَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن دوست العلاف أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن صَفْوَان عَنهُ بِهِ
٣١٩ - كتاب الرضى لَهُ
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا الْقَاسِم بن المظفر ابْن عَسَاكِر سَمَاعا عَلَيْهِ للمنتقى مِنْهُ وإجازة لسائره عَن أبي الْوَفَاء بن مَنْدَه أَنبأَنَا عبد الْوَهَّاب بن أبي عبد الله ابْن مَنْدَه أَنبأَنَا الْحسن بن مُحَمَّد بن يوه أَنبأَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد اللنباني عَنهُ
٣٢٠ - كتاب مَكَائِد الشَّيْطَان لَهُ
أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الفاضلي شفاها عَن يُونُس بن أبي


إِسْحَاق أَنبأَنَا أَبُو الْحسن بن المقير مشافهة عَن عَاصِم بن الْحسن أَنبأَنَا أَبُو الفوارس طراد بن مُحَمَّد بن عَليّ أَنبأَنَا ابْن بَشرَان أَنبأَنَا ابْن صَفْوَان عَنهُ
٣٢١ - الْعُمر والشيب وَالْكبر لَهُ
أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الفاضلي عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مَحْمُود الصَّابُونِي فِي كِتَابه عَن أبي طَاهِر الْخضر بن الْفضل أَنبأَنَا عبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد ابْن إِسْحَاق أَنبأَنَا الْحسن بن مُحَمَّد بن يوه أَنبأَنَا أَحْمد ابْن مُحَمَّد اللنباني أَنبأَنَا ابْن أبي الدُّنْيَا
٣٢٢ - كتاب التَّوَكُّل لَهُ
أَنبأَنَا الْمسند تَاج الدّين مُحَمَّد بن الإِمَام تَقِيّ الدّين أَحْمد بن عبد الرَّزَّاق بن مُوسَى الإسْكَنْدراني الشَّافِعِي إِذْنا مشافهة وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن عبد الحميد الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه قَالَ الأول أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد بن يحيى بن عُثْمَان ابْن سعد الْعُتْبِي وَقَالَ الثَّانِي أَنبأَنَا مُحَمَّد ابْن يَعْقُوب الجرائدي قَالَا أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن مكي سبط السلَفِي أَنبأَنَا جدي أَنبأَنَا أَبُو الْخطاب نصر بن أَحْمد بن البطر أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن بَشرَان أَنبأَنَا أَبُو عَليّ ابْن صَفْوَان عَنهُ
٣٢٣ - كتاب التفكر وَالِاعْتِبَار لَهُ
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن التقي أَحْمد بن الصّلاح مُحَمَّد بن أَحْمد بن بدر بن تبع أَنبأَنَا الْفَخر بن البُخَارِيّ أَنبأَنَا بن طبرزذ أَنبأَنَا الْمُبَارك بن أَحْمد بن بركَة أَنبأَنَا عَاصِم بن الْحسن أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن بَشرَان أَنبأَنَا ابْن صَفْوَان عَنهُ
قَالَ شَيخنَا وَأخْبرنَا بِهِ عَالِيا أَحْمد بن أبي طَالب عَن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْهَاشِمِي عَن الْمُبَارك بِهِ وأنبأنا بِهِ عَالِيا ايضا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد إِذْنا مشافهة عَن الْقَاسِم بن المظفر أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن بن المقير إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَحْمد بن أَحْمد بن عَليّ السمين فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو غَالب شُجَاع بن فَارس الذهلي عَن أبي الْحُسَيْن بن بَشرَان أَنبأَنَا ابْن صَفْوَان عَنهُ بِهِ
٣٢٤ - كتاب الصمت لِابْنِ أبي الدُّنْيَا
أخبرنَا بِهِ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن غشم مُكَاتبَة من دمشق بِسَمَاعِهِ من قَوْله قلت ذمّ الْكَذِب إِلَى آخر الْكتاب على زَيْنَب بنت الْكَمَال وإجازة لسائره عَن أبي الْقَاسِم يحيى بن أبي السُّعُود بن القميرة وَأبي جَعْفَر مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم السيدي قَالُوا قرئَ على تجني بنت عبد الله الْوَهْبَانِيَّة وَنحن نسْمع أَن الْحُسَيْن بن أَحْمد بن طَلْحَة النعالي أخْبرهُم أَنبأَنَا الْحسن بن الْحسن بن الْمُنْذر أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن صَفْوَان عَنهُ
٣٢٥ - كتاب الشُّكْر لَهُ
قرأته على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي بإجازته من أبي بكر بن أَحْمد بن عبد الدَّائِم وَأبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الأرموي قَالَ الأول أَنبأَنَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الإربلي بِسَمَاعِهِ من شهدة الكاتبة بسماعها من أبي الْحُسَيْن أَحْمد ابْن عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن يُوسُف وَقَالَ الثَّانِي أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن مكي الطرابلسي بِسَمَاعِهِ من جده لأمه أبي الطَّاهِر السلَفِي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد السَّلَام الْأنْصَارِيّ وَأَبُو سعد مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم بن خشيش بِسَمَاع ابْن يُوسُف وَابْن عبد السَّلَام من أبي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن الْحرفِي وبسماع ابْن خشيش من أبي عَليّ الْحسن بن أَحْمد ابْن إِبْرَاهِيم بن شَاذان قَالَا أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن الْحسن ابْن سلمَان النجاد أَنبأَنَا ابْن أبي الدُّنْيَا بِهِ
٣٢٦ - كتاب فَضِيلَة الشُّكْر للخرائطي
قرأته على عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سلمَان البالسي بِسَمَاعِهِ لَهُ على دَاوُد بن عمر بن يُوسُف بن عمر الْخَطِيب بِسَمَاعِهِ على جده أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر الخشوعي أَنبأَنَا


وَأخْبرنَا بِهِ فرج بن عبد الله الحافظي إجَازَة مُكَاتبَة عَن يحيى بن مُحَمَّد بن سعد سَمَاعا عَن أبي بكر بن عمر ابْن كَمَال وَنصر بن عبد الرَّزَّاق الجيلي وَأحمد بن مُحَمَّد ابْن الْعِزّ بِسَمَاع الأول من كَمَال بنت عبد الله بن أَحْمد وَالثَّانِي من شهدة وَالثَّالِث من يحيى بن ثَابت بن بنْدَار قَالُوا أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن أَحْمد بن طَلْحَة أَنبأَنَا أَبُو عمر بن مهْدي حَدثنَا الْمحَامِلِي
الْجُزْء الْخَامِس مِنْهَا
قرأته على إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن صديق بِمَكَّة بِسَمَاعِهِ على أَحْمد بن أبي طَالب عَن أَحْمد بن يَعْقُوب المرستاني أَنبأَنَا أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن اللحاس أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن البسري إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو عمر ابْن مهْدي عَنهُ بِهِ
وَمن ذَلِك رِوَايَة أبي مُحَمَّد بن البيع عَن الْمحَامِلِي
قَرَأت السَّادِس وَالسَّابِع وَالثَّامِن جَمِيعًا على عمر بن مُحَمَّد البالسي بِسَمَاعِهِ لَهَا على أَبِيه وعَلى زَيْنَب بنت الْكَمَال بإجازتهما من سبط السلَفِي قَالَ قرئَ السَّابِع فَقَط وَأَنا أسمع على عَائِشَة بنت مُحَمَّد ابْن الْمُسلم بسماعها من مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي قَالَا أَنبأَنَا السلَفِي قَالَ السبط سَمَاعا وَابْن عبد الْهَادِي إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو الْخطاب نصر بن أَحْمد بن البطر أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله ابْن عبيد الله بن البيع حَدثنَا الْمحَامِلِي
وَقَالَ البالسي وَالِد عمر أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم بن النشو أَنبأَنَا يُوسُف بن مَحْمُود الساوي أَنبأَنَا السلَفِي قَالَ وأنبأنا بالسادس فَقَط إِسْمَاعِيل بن عبد الرَّحْمَن ابْن عَمْرو الْفراء وَإِبْرَاهِيم بن عُثْمَان الكاشغري قَالَا أَنبأَنَا أَحْمد بن عبد الْغَنِيّ الباجسرائي أَنبأَنَا ابْن البطر بِهِ
قَالَ وَأخْبرنَا بالسادس مِنْهُ أَيْضا أَبُو بكر بن أَحْمد ابْن عبد الدَّائِم أَنبأَنَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الإربلي عَن شهدة سَمَاعا أَنبأَنَا ابْن البطر
وَقَالَ وأنبأنا بالسابع إِسْحَاق بن أبي بكر بن النّحاس أَنبأَنَا ابْن رَوَاحَة أَنبأَنَا السلَفِي بِهِ
قَالَ وأنبأنا بالثامن عبد الْقَادِر بن يُوسُف الخطيري أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن رواج أَنبأَنَا السلَفِي بِهِ
وقرأت الثَّامِن عَالِيا على أبي الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد ابْن الْغَزِّي بِسَمَاعِهِ لَهُ على يُوسُف بن عمر بن حُسَيْن الختني أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن رواج قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا حَاضر أسمع سوى من أَوله إِلَى حَدِيث بِإِجَازَة مِنْهُ أنبانا السلَفِي بِهِ
وقرأت السَّابِع عَالِيا أَيْضا على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي وعَلى مَرْيَم بنت الْأَذْرَعِيّ بِإِجَازَة التنوخي من ابْن النشو بِسَنَدِهِ وبإجازة مَرْيَم إِن لم يكن سَمَاعا من أبي الْحسن عَليّ بن عمر الواني بِسَمَاعِهِ من سبط السلَفِي بِهِ
وَأخْبرنَا بالسادس عَالِيا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو بكر بن أَحْمد بن عبد الدَّائِم حضورا وإجازة أَنبأَنَا الإربلي بِسَنَدِهِ
وَمن ذَلِك رِوَايَة الأصبهانيين
الْجُزْء الأول مِنْهَا
قرأته على أم الْقَاسِم خَدِيجَة بنت الشَّيْخ أبي إِسْحَاق ابْن سُلْطَان بإجازتها من أبي مُحَمَّد بن أبي غَالب بن عَسَاكِر إِن لم يكن سَمَاعا وَمن أبي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي نصر ابْن الشِّيرَازِيّ كِلَاهُمَا عَن أبي الْوَفَاء مَحْمُود بن إِبْرَاهِيم بن مَنْدَه أَنبأَنَا أَبُو الْخَيْر مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن عمر الباغبان أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ السمسار وَأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الطيان وَأَبُو عَمْرو عبد الْوَهَّاب بن أبي عبد الله بن مَنْدَه قَالُوا أَنبأَنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن خرشيذ قَوْله حَدثنَا الْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل الْمحَامِلِي بِهِ


المخلص قَالَ ابْن كشتغدي وأنبأنا أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْعِمَاد إِبْرَاهِيم بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي إِن لم يكن سَمَاعا بِسَمَاعِهِ من أَحْمد بن يَعْقُوب المرستاني بِسَمَاعِهِ من أبي الْمَعَالِي ابْن اللحاس بإجازته من ابْن البسري بِهِ
وبإجازة الحجار من المارستاني بِهِ وَمن الْقطيعِي بإجازته إِن لم يكن سَمَاعا من أبي بكر ابْن الزَّاغُونِيّ بِهِ وبسماع الْمَقْدِسِي أَيْضا من شرف النِّسَاء بنت أَحْمد بن عبد الله بن الأبنوسي من أَوله إِلَى حَدِيث عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده حَدِيث إِذا تزوج أحدكُم امْرَأَة الحَدِيث أَنبأَنَا أبي أَنبأَنَا ابْن البسري بِهِ
الْجُزْء الرَّابِع حَال الْجُزْء الْخَامِس
قَرَأت جُزْءا مِنْهُ على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن السويداوي وَهُوَ من قَول مَكْحُول إِن كَانَ فِي مُخَالطَة النَّاس خير فَإِن تَركهم أسلم إِلَى آخر الْجُزْء بروايته عَن بدر الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد الفارقي سَمَاعا وَمن زَيْنَب بنت أَحْمد بن عبد الرَّحِيم إجَازَة قَالَ الفارقي أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْمَقْدِسِي أَنبأَنَا عبد السَّلَام بن عبد الله الداهري أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم نصر بن نصر العكبري أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن البسري أَنبأَنَا المخلص وبإجازة زَيْنَب من عبد الْخَالِق بن أَنْجَب المارديني عَن نصر ابْن نصر بِهِ
وقرأت منتقى من هَذَا الْقدر المسموع على
الْجُزْء السَّادِس
قرأته على أبي بكر بن الْحُسَيْن المراغي بِسَمَاعِهِ على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن كشتغدي أَنبأَنَا النجيب أَبُو الْفرج الْحَرَّانِي أَنبأَنَا حَمَّاد بن الْحَرَّانِي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم سعيد بن أَحْمد بن الْبناء أَنبأَنَا أَبُو نصر الزَّيْنَبِي أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر المخلص
وبإجازة شَيخنَا من أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي طَالب ابْن الشّحْنَة عَن ابْن المنجا عبد الله بن عمر بن عَليّ بن اللتي بإجازته إِن لم يكن سَمَاعا من سعيد بن أَحْمد بن الْبناء بِهِ
وبإجازة ابْن الشّحْنَة من أبي الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن عمر الْقطيعِي وَمُحَمّد بن عبد الْوَاحِد بن المتَوَكل بِإِجَازَة المتَوَكل من أبي بكر ابْن الزَّاغُونِيّ
وبإجازة الثَّانِي من مُحَمَّد بن عبيد الله بن سَلامَة ابْن الرطبي بسماعهما من أبي النَّصْر الزَّيْنَبِي أَنبأَنَا المخلص
وقرأت منتقى من هَذَا الْجُزْء على أبي الْمَعَالِي عبد الله ابْن عمر بن عَليّ الْأَزْهَرِي بإجازته من أَحْمد بن كشتغدي إِن لم يكن سَمَاعا بِسَنَدِهِ وبإجازته من زَيْنَب بنت الْكَمَال عَن عبد الْخَالِق بن أَنْجَب المارديني عَن وجيه بن طَاهِر أَنبأَنَا أَبُو نصر الزَّيْنَبِي سَمَاعا بِهِ
وقرأت منتقى مِنْهُ آخر أكبر من الَّذِي قبله على مَرْيَم بنت الْأَذْرَعِيّ بإجازتها إِن لم يكن سَمَاعا من يُونُس ابْن إِبْرَاهِيم عَن أبي الْحسن بن أبي عبد الله بن المقير بإجازته من سعيد بن أَحْمد بن الْبناء وَأبي بكر ابْن الزَّاغُونِيّ بسندهما
الْجُزْء التَّاسِع مِنْهُ
قرأته على الحافظين شَيخنَا الإِمَام أبي الْفضل بن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن بن أبي بكر الهيثمي بسماعهما لَهُ على مُحَمَّد بن أزبك أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الْمُؤمن الصُّورِي أَنبأَنَا أَبُو البركات دَاوُد بن أَحْمد بن ملاعب أَنبأَنَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن عمر الأرموي أَنبأَنَا جَابر بن ياسين أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر المخلص بِهِ
الْجُزْء الْعَاشِر مِنْهُ وَهُوَ فِي جزءين
قرأته على خَدِيجَة بنت إِبْرَاهِيم بن سُلْطَان بإجازتها إِن لم يكن سَمَاعا من الْقَاسِم بن المظفر بن مَحْمُود بن عَسَاكِر


وقرأت منتقى مِنْهُ وَهُوَ مَا فِيهِ من الموافقات والأبدال للستة على أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد بإجازته إِن لم يكن سَمَاعا من الْقَاسِم
وَأخْبرنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا الْقَاسِم سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أبي عبد الله بن المقير حضورا فِي الرَّابِعَة وإجازة أَنبأَنَا أَبُو بكر بن الزَّاغُونِيّ وَأَبُو الْقَاسِم نصر بن نصر العكبري قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد البسري أَنبأَنَا المخلص بِهِ
الْجُزْء الثَّالِث عشر وَهُوَ آخر مَا انتقاه ابْن أبي الفوارس من حَدِيث المخلص
أخبرنَا الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق إجَازَة مشافهة أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْحجَّاج الْمزي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا الشَّيْخ شمس الدّين أَبُو الْفرج بن أبي عمر أَنبأَنَا أَبُو الْيمن الْكِنْدِيّ أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن عَليّ بن أَحْمد أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن النقور أَنبأَنَا المخلص
وأوله حَدِيث سعيد بن الْمسيب عَن ابْن عمر فِي الرجل يتَزَوَّج الْمَرْأَة فيطلقها وَآخره حَتَّى تحصن
جُزْء فِيهِ منتقى من سَبْعَة أَجزَاء من حَدِيث المخلص
قرأته على أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن عبيد الله الْمَقْدِسِي بإجازته إِن لم يكن سَمَاعا من أَنْجَب ابْن أبي السعادات وَمُحَمّد بن مُحَمَّد ابْن السباك بسماعهما من أبي الْمَعَالِي مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن اللحاس عَن أبي الْقَاسِم ابْن البسري بِسَمَاعِهِ مِنْهُ وبإجازة الحجار لما فِيهِ من الأول الْكَبِير من أَحْمد بن يَعْقُوب المرستاني بِسَمَاعِهِ من أبي الْمَعَالِي ابْن اللحاس وَلما فِيهِ من الأول الْكَبِير من الْقطيعِي بِسَمَاعِهِ من ابْن الزَّاغُونِيّ أَنبأَنَا أَبُو نصر الزَّيْنَبِي أَنبأَنَا المخلص
جُزْء فِيهِ منتقى من حَدِيث المخلص من سَبْعَة أَجزَاء وَهُوَ من الَّذِي قبله
أَخْبرنِي بِهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن الْمَقْدِسِي بِسَمَاعِهِ لَهُ على الْبَدْر مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد الفارقي أَنبأَنَا الْعِمَاد إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب بن مَنَاقِب أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد بن طبرزذ أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ وَأَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ بن الاشقر وَأَبُو غَالب مُحَمَّد بن أَحْمد بن قُرَيْش وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن دحروج قَالُوا أَنبأَنَا الْخَطِيب أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد ابْن هزارمرد الصريفيني أَنبأَنَا المخلص
وَآخر الْمجْلس الأول مِنْهَا فَعَلَيْك بتقوى الله وَأول الثَّانِي حَدِيث ابْن عَبَّاس كل مُسكر حرَام وَآخره إِلَّا لزرع
وَأول الثَّالِث حَدِيث عمْرَة عَن عَائِشَة فِي الصَّلَاة قَاعِدا وَآخره بِالصَّوْمِ
وَأول الرَّابِع حَدِيث ابْن عمر يَوْم يقوم النَّاس لرب الْعَالمين وَآخره القناعة
وَأول الْخَامِس حَدِيث أبي هُرَيْرَة إيَّاكُمْ وَالظَّن وَأول السَّادِس يَأْتِي تحديده وتحديد الَّذِي بعده
وقرأت الْمجْلس السَّادِس وَالسَّابِع مِنْهَا على شَيخنَا سراج الدّين عمر بن عَليّ بن أَحْمد الْأنْصَارِيّ الشهير بِابْن الملقن بِسَمَاعِهِ لذَلِك على الْحَافِظ أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سيد النَّاس أَنبأَنَا يُوسُف بن يَعْقُوب بن المجاور أَنبأَنَا الْخضر بن كَامِل سَمَاعا وَأَبُو الْيمن الْكِنْدِيّ إجَازَة قَالُوا أَنبأَنَا أَبُو الدّرّ ياقوت بن عبد الله الرُّومِي أَنبأَنَا مُحَمَّد الصريفيني أَنبأَنَا المخلص
وبإجازة ابْن سيد النَّاس من النجيب الْحَرَّانِي وَمن شامية بنت الْحَافِظ أبي عَليّ الْبكْرِيّ وَالْفَخْر عَليّ ابْن البُخَارِيّ وَقَالَت شامية أَنبأَنَا ابْن طبرزذ وَقَالَ الْفَخر أَنبأَنَا أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد بن قيس وَقَالَ النجيب أَنبأَنَا مُحَمَّد ابْن الْمُبَارك بن مشق بِسَمَاعِهِ وَسَمَاع ابْن طبرزذ من أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْوَاحِد الدَّلال وبسماع ابْن طبرزذ


أَبُو مُحَمَّد هبة الله الْأَكْفَانِيِّ أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عقيل بن أَحْمد بن بنْدَار وَأَبُو الْحسن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد بن أبي الْحَدِيد قَالَا أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عُثْمَان بن أبي الْحَدِيد أَنبأَنَا الخرائطي بِهِ
٣٢٧ - كتاب المحبين مَعَ المحبوبين لأبي نعيم
قرأته على الحافظين أبي الْفضل بن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن بن أبي بكر الهيثمي بسماعهما بِقِرَاءَة الأول على سِتّ الْعَرَب بنت مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد بحضورها لَهُ على جدها وإجازتها مِنْهُ أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر الصيدلاني فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن الْحسن الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم أَحْمد بن عبد الله الْأَصْبَهَانِيّ بِهِ
٣٢٨ - كتاب اعتلال الْقُلُوب للخرائطي
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو نصر بن الشِّيرَازِيّ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن يعِيش عَن عَليّ الْموصِلِي أَنبأَنَا أَبُو الْفضل عبد الله بن أَحْمد الطوسي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد العلاف أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم بن بَشرَان أَنبأَنَا أَحْمد بن عَليّ الْكِنْدِيّ أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد ابْن جَعْفَر الخرائطي بِهِ
٣٢٩ - مجْلِس فِيهِ فَضِيلَة التَّوَاضُع للجوهري
أخبرنَا أَبُو مُحَمَّد عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سلمَان البالسي وَعَائِشَة بنت مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الحريري سَمَاعا على الأول وإجازة من عَائِشَة قَالَ الأول أَنبأَنَا الْحَافِظ جمال الدّين الْمزي وَزَيْنَب بنت الْكَمَال وَقَالَت عَائِشَة قرئَ على عَائِشَة بنت مُحَمَّد بن الْمُسلم الحرانية وَنحن نسْمع قَالَ الْمزي أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد ابْن أبي الْخَيْر وَقَالَت زَيْنَب وَبنت الْمُسلم أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن أبي الْفَهم قَالَت زَيْنَب إجَازَة وَالْأُخْرَى سَمَاعا قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم يحيى بن أسعد بن بوش قَالَ ابْن أبي الْفَهم سَمَاعا وَابْن أبي الْخَيْر إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا أَبُو طَالب ابْن يُوسُف أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي بِهِ
٣٣٠ - التَّنْبِيه للفضل بن الْعَبَّاس الشكلي
أخبرنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد مشافهة عَن الْقَاسِم بن المظفر أَنبأَنَا عبد اللَّطِيف بن مُحَمَّد بن عَليّ أَنبأَنَا عبد الله بن مَنْصُور الْموصِلِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن الطيوري أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن يُوسُف أَنبأَنَا مَنْصُور بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن ملاعب أَنبأَنَا عبد الله بن جَعْفَر بن درسْتوَيْه عَنهُ
فصل فِي الْأَدْعِيَة والأذكار وَالثَّوَاب

٣٣١ - كتاب الثَّوَاب لآدَم بن أبي إِيَاس الْعَسْقَلَانِي
قرأته على الْمسند الْأَصِيل نَاصِر الدّين مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم بن عَليّ بن الْحسن بن الْفُرَات بِسَمَاعِهِ لَهُ على أبي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي أَنبأَنَا الشَّيْخ شمس الدّين أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أبي عمر بن قدامَة وَأَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد بن البُخَارِيّ قَالَا أَنبأَنَا أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن طبرزذ أَنبأَنَا أَبُو مَنْصُور عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْقَزاز أَنبأَنَا الْخَطِيب أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ بن ثَابت أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن حمدَان الْأَصْبَهَانِيّ أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم ابْن إِسْحَاق القافلاني أَنبأَنَا جدي لأمي أَبُو مُوسَى عِيسَى ابْن إِبْرَاهِيم بن صَالح الْعقيلِيّ حَدثنَا آدم بن أبي إِيَاس
ح وقرأته عَالِيا على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي الصالحية بهَا بإجازتها من أبي نصر بن الشِّيرَازِيّ بإجازته من أبي الْحسن عَليّ بن مَحْمُود بن الصَّابُونِي بِسَمَاعِهِ من أبي طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو مَسْعُود مُحَمَّد بن عبد الله السوذرجاني أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن حمدَان بِهِ
قَالَ السلَفِي وأنبأنا بِهِ الْفضل بن عَليّ بن بنْدَار أَنبأَنَا


أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن الذكواني أَنبأَنَا عبد الله بن مُحَمَّد الباقلاني بِهِ
٣٣٢ - كتاب الذّكر لِابْنِ أبي الدُّنْيَا
أَنبأَنَا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد الْمَهْدَوِيّ عَن يُونُس ابْن أبي إِسْحَاق أَنبأَنَا أَبُو الْحسن بن المقير فِي كِتَابه أَنبأَنَا الْفضل بن سهل إجَازَة عَن الْخَطِيب أبي بكر الْبَغْدَادِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن بَشرَان أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن صَفْوَان عَنهُ
٣١٤ - م كتاب مجابي الدعْوَة لَهُ تقدم
٣٣٣ - كتاب الدُّعَاء لمُحَمد بن فُضَيْل
قرأته على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي بإجازتها من سِتّ الْفُقَهَاء بنت الشَّيْخ أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عَليّ ابْن سُلْطَان بإجازتها من كَرِيمَة بنت عبد الْوَهَّاب عَن أبي الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن غبرة الْحَارِثِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْفرج مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَلان أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو عبد الله مُحَمَّد ابْن عبد الله الْجعْفِيّ أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن جَعْفَر بن ريَاح حَدثنَا عَليّ بن الْمُنْذر حَدثنَا مُحَمَّد ابْن فُضَيْل بِهِ
٣٣٤ - كتاب الدُّعَاء لِابْنِ أبي عَاصِم
أخبرنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن السوديداوي فِيمَا قَرَأت عَلَيْهِ عَن زَيْنَب بنت الْكَمَال إجَازَة عَن يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أبي زيد الكراني وَأَبُو جَعْفَر الطرسوسي قَالَا أَنبأَنَا مَحْمُود بن إِسْمَاعِيل الصَّيْرَفِي أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن شَاذان أَنبأَنَا أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد القباب أَنبأَنَا ابْن أبي عَاصِم بِهِ
٣٣٥ - كتاب الدُّعَاء لِابْنِ أبي الدُّنْيَا
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا الْقَاسِم بن مظفر بن عَسَاكِر سَمَاعا عَلَيْهِ عَن نصر بن عبد الرَّزَّاق بن الشَّيْخ عبد الْقَادِر وقمر بن هِلَال وَقَيْصَر بن فَيْرُوز وَإِبْرَاهِيم بن مَحْمُود بن الْخَيْر إجَازَة مُكَاتبَة مِنْهُم قَالُوا جَمِيعًا أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن عبد الْحق بن عبد الْخَالِق بن يُوسُف أَنبأَنَا أَحْمد بن يُونُس أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن عمر الْقزْوِينِي أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن شَاذان أَنبأَنَا الْقَاسِم بن دَاوُد بن سُلَيْمَان الْكَاتِب أَنبأَنَا ابْن أبي الدُّنْيَا
ح وبإجازة ابْن عَسَاكِر عَالِيا من أبي المنجا بن اللتي وأنجب بن أبي السعادات وعجيبة بنت أبي بكر وكريمة بنت عبد الْوَهَّاب قَالُوا أَنبأَنَا مَسْعُود بن الْحسن الثَّقَفِيّ وَالْحسن بن الْعَبَّاس الرستمي إجَازَة مُكَاتبَة قَالَا أَنبأَنَا أَبُو نصر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمر بن سسويه أَنبأَنَا أَبُو سعيد مُحَمَّد بن مُوسَى الصَّيْرَفِي قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع من حَدِيث النُّعْمَان بن بشير الدُّعَاء هُوَ الْعِبَادَة إِلَى قَوْله فَاغْفِر لي ذُنُوبِي وإجازة لسائره أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد ابْن عبد الله بن علم الصفار حَدثنَا ابْن أبي الدُّنْيَا وَهُوَ الْقدر المسموع للصيرفي قد يُوجد مُسْتقِلّا فِي جُزْء مُفْرد يُسمى الْجُزْء الأول من الدُّعَاء
٣٣٦ - كتاب الدُّعَاء للمحاملي
قرأته على أبي مُحَمَّد إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد ابْن عَليّ البلبيسي بِالْقَاهِرَةِ وعَلى أبي عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن ضرغام الْمُقْرِئ بِمَكَّة بسماعهما لَهُ على أبي الْفرج عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي وقرأته على عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سلمَان البالسي بِالشَّام بِسَمَاعِهِ عَن زَيْنَب بنت إِسْمَاعِيل الخباز وعمتها نفيسة بنت إِبْرَاهِيم بن الخباز وَزَيْنَب بنت مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن النجدي بِسَمَاع الْأَرْبَعَة من أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الدَّائِم أَنبأَنَا عبد الله بن أَحْمد خطيب الْموصل فِي كِتَابه
ح وقرأته على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي بإجازتها من عبد الرَّحْمَن بن مخلوف بن جمَاعَة وَعمر ابْن مُحَمَّد بن يحيى الْعُتْبِي بِسَمَاع ابْن مخلوف من


جَعْفَر بن عَليّ الْهَمدَانِي وَسَمَاع الْعُتْبِي من عبد الرَّحْمَن بن مكي سبط السلَفِي قَالَا أَنبأَنَا السلَفِي قَالَ أَنبأَنَا أَبُو الْخطاب نصر بن أَحْمد بن البطر الْقَارِي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عبيد الله بن البيع حَدثنَا الْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل الْمحَامِلِي بِهِ
٣٣٧ - كتاب الدُّعَاء ليوسف بن يَعْقُوب القَاضِي
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو الْفرج ابْن الْغَزِّي إجَازَة مشافهة عَن عبد الْغفار وَعبد الْحق ابْني مُحَمَّد بن عبد الْكَافِي قَالَا أَنبأَنَا عبد الْهَادِي بن عبد الْكَرِيم الْقَيْسِي سَمَاعا عَلَيْهِ من قَوْله بَاب الدُّعَاء باصبع وَاحِدَة إِلَى آخر الْكتاب وإجازة لسائره أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن حمد الأرتاحي فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن الْموصِلِي إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم سعد بن عَليّ الزنجاني أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن أَحْمد بن نصر الذهلي حَدثنَا يُوسُف ابْن يَعْقُوب بِهِ
٣٣٨ - كتاب الذّكر وَالتَّسْبِيح لَهُ
أخبرنَا بِهِ فرج بن عبد الله الحافظي إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا مولَايَ القَاضِي الزين عبد الله بن الْحسن بن الْحَافِظ أَنبأَنَا أَبُو المظفر يُوسُف بن قزغلي سبط ابْن الْجَوْزِيّ أَنبأَنَا جدي لأبي أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن الْجَوْزِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الْوَاحِد الدينَوَرِي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن كيسَان عَنهُ
٣٣٩ - كتاب الدُّعَاء للطبراني
قرأته من أَوله إِلَى آخر الْجُزْء الأول على الحافظين أبي الْفضل بن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن بن أبي بكر الهيثمي بسماعهما بِقِرَاءَة الأول على أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد ابْن الْقَاسِم أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي بإجازته من أبي عبد الله مُحَمَّد بن أبي زيد الكراني أَنبأَنَا مَحْمُود بن إِسْمَاعِيل الصَّيْرَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن فاذشاه أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ بِهِ
وَأخْبرنَا بالجزء الأول الْمَذْكُور أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا إِسْحَاق بن يحيى بن إِسْحَاق الْآمِدِيّ أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أبي زيد الكراني وَأَبُو طَاهِر عَليّ بن سعيد بن فاذشاه سَمَاعا قَالَا أَنبأَنَا مَحْمُود بن إِسْمَاعِيل الصَّيْرَفِي بِهِ
وقرأت من بَاب صفة رفع الْيَدَيْنِ فِي الدُّعَاء إِلَى القَوْل عِنْد سَماع الْمُؤَذّن وَمن بَاب الدُّعَاء بالعافية إِلَى آخر الْكتاب سوى جُزْء الاسْتِسْقَاء الملحق فِي بعض النّسخ فِي آخر الدُّعَاء على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن المنجا عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة القَاضِي بِسَمَاعِهِ لجَمِيع الْكتاب على إِسْمَاعِيل بن ظفر أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أبي زيد الكراني بِهِ
وقرأت من بَاب القَوْل عِنْد سَماع الْمُؤَذّن إِلَى اثناء بَاب الدُّخُول على السُّلْطَان على الحافظين أبي الْفضل بن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن بن أبي بكر بسندها الْمُبين قبل وَأخْبرنَا بِجَمِيعِ الْمُنْتَقى من كتاب الدُّعَاء أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن عبد الحميد الْفَقِيه فِي كِتَابه أَنبأَنَا التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة سَمَاعا عَلَيْهِ بِسَنَدِهِ الْمُبين قبل
٣٤٠ - كتاب الذّكر لجَعْفَر بن مُحَمَّد بن المستفاض الْفرْيَابِيّ
قرأته من أَوله إِلَى بَاب التَّرْغِيب فِي ذكر الله تَعَالَى والإكثار مِنْهُ وَهُوَ قدر ثُلثي الْجُزْء الأول من تجزأته سَمعه على الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق الدِّمَشْقِي وقرأت من أول الْجُزْء السَّادِس جَمِيعه إِلَى آخر الْكتاب وَمن بَاب مَا رُوِيَ فِي لَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه وَهُوَ أَكثر من ربع الْكتاب على الْعِمَاد أبي بكر بن إِبْرَاهِيم بن الْعِزّ على الْمسند أبي عبد الرَّحْمَن عبد الله بن خَلِيل الحرستاني وأخبرتنا بِجَمِيعِهِ عَائِشَة بنت مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الحريري إجَازَة بِهِ بِسَمَاع الْأَرْبَعَة على عَائِشَة بنت مُحَمَّد بن الْمُسلم الحرانية بسماعها على عبد الرَّحْمَن ابْن أبي الْفَهم


ابْن عبد الْمُنعم اليلداني أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم يحيى بن أسعد بن بوش أَنبأَنَا أَبُو طَالب عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن يُوسُف أَنبأَنَا عبد الْعَزِيز بن عَليّ الْأَزجيّ أَنبأَنَا أَبُو سعيد الْحسن بن جَعْفَر السمسار حَدثنَا جَعْفَر الْفرْيَابِيّ
٣٤١ - كتاب الدُّعَاء للْحَاكِم أبي عبد الله
أخبرنَا بِهِ الْحَافِظ أَبُو الْفضل بن الْحُسَيْن إجَازَة إِن لم يكن قِرَاءَة عَلَيْهِ قَالَ قرأته على إِسْمَاعِيل بن عَليّ ابْن سنجر عَن أبي الْفضل أَحْمد بن هبة الله بن عَسَاكِر سَمَاعا أَنبأَنَا الْقَاسِم بن عبد الله بن عمر الصفار إجَازَة مُكَاتبَة أنبأنأ جدي عمر بن أَحْمد بن مَنْصُور
ح وَأخْبرنَا بِهِ عَالِيا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن عبد الحميد فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو الْفضل بن أبي طَاهِر الْمَقْدِسِي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا عمر بن كرم ابْن أبي الْحسن الدينَوَرِي فِي كِتَابه وَهُوَ آخر من حدث عَنهُ عَن عمر بن أَحْمد بن مَنْصُور أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ ابْن خلف أَنبأَنَا الْحَاكِم أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بِهِ
٣٤١ - ١١ ١٢ ١٣ ١٤ ١٥ ١٦ ١٧ ١٨ ١٩ ٢٠ ٢١ ٢٢ ٢٣ ٢٤ ٢٥ ٢٦ ٢٧ ٢٨ ٢٩ ٣٠ ٣١ ٣٢ ٣٣ من زَيْنَب بنت الْكَمَال عَن


يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الطرسوسي وَمُحَمّد بن أبي زيد الكراني وَأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد بن نصر الصيدلاني سَمَاعا عَلَيْهِم قَالُوا أَنبأَنَا مَحْمُود بن إِسْمَاعِيل الصَّيْرَفِي أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن شَاذان زَاد الصيدلاني وأنبأنا أَبُو عدنان مُحَمَّد بن أبي نزار بِسَمَاعِهِ من أبي الْقَاسِم بن أبي بكر ابْن أبي عَليّ بِسَمَاعِهِ هُوَ وَابْن شَاذان من أبي بكر القباب عَنهُ
٣٤٦ - جُزْء فِيهِ فضل الصَّلَاة على النَّبِي ﷺ لِابْنِ فَارس
قرأته على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي بِسَمَاعِهِ لَهُ على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي طَالب بن الشّحْنَة بإجازته من عبد اللَّطِيف بن مُحَمَّد بن عبد الله التعاويذي
ح وبسماع شَيخنَا من الْحَافِظ أبي الْحجَّاج الْمزي أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف البعلي أَنبأَنَا الْبَهَاء عبد الرَّحْمَن ابْن إِبْرَاهِيم الْمَقْدِسِي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن عبد الْحق بن عبد الْخَالِق بن يُوسُف أَنبأَنَا أَبُو المحاسن هادي بن إِسْمَاعِيل أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن إِبْرَاهِيم الْخياط أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن فَارس بِهِ
٣٤٧ - كتاب قرْبَان الْمُتَّقِينَ فِي الصَّلَاة على النَّبِي ﷺ لأبي الْقَاسِم بن بشكوال
أخبرنَا بِهِ أَبُو بكر أَحْمد بن عبد الْهَادِي فِي كِتَابه إِلَيْنَا من الشَّام أَنبأَنَا عبد الرَّحِيم بن عبد المحسن المنشاوي فِي كِتَابه إِلَيْنَا من قُم أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مكي الطرابلسي سبط السلَفِي قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم خلف بن عبد الْملك بن بشكوال فِي كِتَابه
٣٤٨ - جُزْء فِيهِ مجْلِس فِيمَا يدعى بِهِ عِنْد النّوم لِابْنِ عَسَاكِر
أخبرنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَة بن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا الْقَاسِم بن المظفر بن عَسَاكِر قِرَاءَة عَلَيْهِ وَنحن نسْمع أَنبأَنَا مُحَمَّد ابْن غَسَّان الْأنْصَارِيّ قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا حَاضر وإجازة أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن عَسَاكِر بِهِ
٣٤٩ - جُزْء فِيهِ كَفَّارَة الْمجْلس جمع الْحَافِظ القَاضِي عز الدّين عبد الْعَزِيز بن جمَاعَة
قرأته على حفيده الْعَلامَة الْمسند شرف الدّين أبي بكر ابْن قَاضِي الْمُسلمين عز الدّين عبد الْعَزِيز بن جمَاعَة بِسَمَاعِهِ لَهُ على جده بِهِ
٣٥٠ - كتاب عمل يَوْم وَلَيْلَة للنسائي دَاخل فِي السّنَن الْكُبْرَى لَهُ
٣٥١ - كتاب عمل يَوْم وَلَيْلَة لأبي بكر بن السّني
أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن عبد الحميد الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه أَنبأَنَا يحيى بن مُحَمَّد بن سعد قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع للمنتقى مِنْهُ وإجازة لسائره أَنبأَنَا جَعْفَر ابْن عَليّ الْهَمدَانِي إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا بدر ابْن دلف وَعبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الدوني قَالَا أَنبأَنَا أَبُو نصر أَحْمد بن حُسَيْن الكسار أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن السّني بِهِ
٣٥٢ - كتاب عمل يَوْم وَلَيْلَة للمعمري
أخبرنَا بِالْقدرِ الْمَوْجُود مِنْهُ وَهُوَ مُجَلد ضخم أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن عبد الحميد الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو بكر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد بن عبد الدَّائِم إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن حرَّة بنت عبد الْوَهَّاب بن برعس أَنبأَنَا عبد الله بن أَحْمد بن السراج أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن المظفر بن سوسن أَنبأَنَا عبد الْعَزِيز بن عَليّ الْأَزجيّ أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْمُفِيد أَنبأَنَا الْحسن بن عَليّ بن شبيب المعمري بِهِ
٣٥٣ - كتاب عمل يَوْم وَلَيْلَة لأبي نعيم
أخبرنَا أَبُو عَليّ الفاضلي إِذْنا مشافهة عَن يُونُس بن إِبْرَاهِيم الْعَسْقَلَانِي عَن عبد الرَّحْمَن بن مكي عَن


الْبَاب السَّادِس من الفهرست فِي كتب الْعُلُوم الَّتِي لَا يذكر فِيهَا الْإِسْنَاد غَالِبا


خلف بن عبد الْملك بن بشكوال عَن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عتاب مناولة عَن أبي عَمْرو عُثْمَان بن أبي بكر السفاقسي عَن أبي نعيم
وَوَقع لي بِخَط ابْن بشكوال وَهُوَ عَزِيز الْوُجُود
٣٥٤ - كتاب التَّرْغِيب لأبي حَفْص بن شاهين
قَرَأت الْجُزْء السَّابِع مِنْهُ على أبي الْفَرح عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن الْمُبَارك بن الْغَزِّي بِسَمَاعِهِ لَهُ على مُحَمَّد بن غالي أَنبأَنَا النجيب أَبُو الْفرج عبد اللَّطِيف بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي أَنبأَنَا أَبُو الْفرج عبد الْمُنعم بن عبد الْوَهَّاب بن كُلَيْب أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ بن بدران الْحلْوانِي أَنبأَنَا أَبُو طَالب مُحَمَّد بن عَليّ بن الْفَتْح العشاري أَنبأَنَا أَبُو حَفْص عمر بن أَحْمد بن شاهين بِهِ
وَأخْبرنَا بسائره شَيخنَا الْمَذْكُور مشافهة عَن إِسْحَاق ابْن يحيى الْآمِدِيّ أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الْخَالِق بن عبد الْوَهَّاب الْمَالِكِي سَمَاعا عَن أبي الْعِزّ أَحْمد بن عبد الله بن كادش سَمَاعا عَن العشاري سَمَاعا أَنبأَنَا ابْن شاهين بِهِ
وبرواية شَيخنَا للجزء الأول وَالثَّانِي مِنْهُ عَن أبي الْعَبَّاس الحجار إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو المنجا بن اللتي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم مقبل بن أَحْمد بن بركَة أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن الْمُبَارك بن عبد الْجَبَّار بن الطيوري أَنبأَنَا العشاري وَآخر الْجُزْء الْبَاقِي إِنَّمَا يَجْزِي الْعباد على قدر عُقُولهمْ وَهُوَ نصف الْكتاب وَأول السَّابِع وَهُوَ من تجزئة غير التجزئة الَّتِي قبله حَدِيث وَآخره
وَأخْبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن عبد الرَّحْمَن بن عبد الْوَلِيّ أَنبأَنَا جدي لأمي عبد الرَّحْمَن بن أبي الْفَهم سَمَاعا عَلَيْهِ لجميعه سوى الْجُزْء الْحَادِي عشر وأوله بَاب فضل من نفس عَن مُسلم كربَة وَآخره بَاب فضل أكل وَهُوَ السَّادِس من نُسْخَة أُخْرَى وَهُوَ الرَّابِع من أَجزَاء اليلداني أَنبأَنَا الْخَطِيب أَبُو طَاهِر أَحْمد ابْن عبد الله بن أبي نصر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد القاهر الطوسي أَنبأَنَا جدي
ح وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي الْفَهم أَنبأَنَا أَيْضا أَبُو الْبَقَاء مُحَمَّد بن أبي مَنْصُور بن أبي طَاهِر بن الْحُسَيْن بن اللّبَاب المقريء أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن أبي نصر قَالَا أَنبأَنَا عبد المحسن بن مُحَمَّد بن عَليّ الْبَغْدَادِيّ زَاد عبد الرَّحْمَن الطوسي وأنبأنا بالجزء الْخَامِس من تجزئة اليلداني مِنْهُ وَهُوَ آخر الْكتاب الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن نصر بن حسن أَنبأَنَا أَحْمد بن عبد الْبَاقِي بن طوق قَالَا أَنبأَنَا أَبُو طَالب العشاري بِهِ
٣٥٥ - كتاب التَّرْغِيب لأبي الْقَاسِم التَّيْمِيّ
أخبرنَا بِهِ أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي الْحسن مُحَمَّد بن عقيل البالسي سَمَاعا عَلَيْهِ لجميعه وقرأت عَلَيْهِ من مَوَاضِع بِسَمَاعِهِ لجميعه على أبي الْفرج عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الحميد بن عبد الْهَادِي بِالْقَاهِرَةِ أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الدَّائِم بن نعْمَة سَمَاعا عَلَيْهِ سوى من بَاب التَّوَاضُع إِلَى بَاب حق الْجَار وَالتَّرْغِيب فِي الْجوَار
وَأخْبرنَا بِهِ الْعِمَاد أَبُو بكر بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي عمر إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا بِهِ جدي عز الدّين مُحَمَّد بن الْمعز إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن أبي عمر وَمُحَمّد بن أبي بكر ابْن أَحْمد بن عبد الدَّائِم فِي آخَرين قَالُوا أَنبأَنَا أَحْمد بن عبد الدَّائِم لجميعه أَنبأَنَا يحيى بن مَحْمُود بن سعد الثَّقَفِيّ أَنبأَنَا جدي لأبي الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الطلحي بِهِ
فصل فِي كتب تتَعَلَّق بِالْقُرْآنِ الْعَظِيم

٣٥٦ - كتاب فَضَائِل الْقُرْآن الْعَظِيم لأبي عبيد الْقَاسِم بن سَلام
أخبرنَا بِهِ أَبُو مُحَمَّد إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن صديق الدِّمَشْقِي بِالْمَسْجِدِ الْحَرَام أَنبأَنَا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن


مُحَمَّد بن الْحسن بن نباتة أَنبأَنَا أَبُو صَادِق مُحَمَّد بن الْحَافِظ رشيد الدّين بن يحيى بن عَليّ الْعَطَّار
ح وأخبرتنا بِهِ مَرْيَم بنت أَحْمد بن مُحَمَّد الْأَذْرَعِيّ إِذْنا مشافهة بسماعها لَهُ على الْحَافِظ قطب الدّين عبد الْكَرِيم ابْن عبد النُّور بن مُنِير الْحلَبِي أَنبأَنَا يُوسُف بن عبد المحسن الحمزي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو بكر عبد الْعَزِيز بن أَحْمد بن باقا
ح وبسماع شَيخنَا الأول عَالِيا من أَحْمد بن أبي طَالب عَن عبد اللَّطِيف بن مُحَمَّد التعاويذي وَمُحَمّد بن مَسْعُود بن بهروز وأنجب بن أبي السعادات الحمامي قَالَ الْأَرْبَعَة أَنبأَنَا أَبُو زرْعَة مُحَمَّد بن طَاهِر بن مُحَمَّد بن طَاهِر أَنبأَنَا ابو مَنْصُور مُحَمَّد بن الْحُسَيْن المقومي أَنبأَنَا الزبير بن مُحَمَّد بن عُثْمَان أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن مهرويه أَنبأَنَا عَليّ بن عبد الْعَزِيز أَنبأَنَا أَبُو عبيد بِهِ
٣٥٧ - فَضَائِل الْقُرْآن لخلف بن هِشَام الْمُقْرِئ
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا الْقَاسِم بن المظفر وَغير وَاحِد إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن عبد اللَّطِيف بن مُحَمَّد بن عَليّ القبيطي أَنبأَنَا أَبُو بكر عبد الله ابْن مُحَمَّد بن أبي الْحُسَيْن بن النقور أَنبأَنَا أَبُو البركات مُحَمَّد ابْن عبد الله بن يحيى أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو الْعَلَاء مُحَمَّد بن عَليّ الوَاسِطِيّ أَنبأَنَا إِدْرِيس بن عبد الْكَرِيم الْحداد أَنبأَنَا خلف وَفِيه من زيادات إِدْرِيس عَن شُيُوخه
٣٥٨ - كتاب فَضَائِل الْقُرْآن لِابْنِ الضريس
قرأته على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن المنجا عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن الناعم سَمَاعا عَلَيْهِ أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد هبة الله بن أَحْمد الْموصِلِي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الْملك بن مُحَمَّد بن بَشرَان أَنبأَنَا أَحْمد بن إِسْحَاق بن نيخاب الطَّيِّبِيّ أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَيُّوب ابْن الضريس بِهِ
٣٥٩ - فَضَائِل الْقُرْآن لجَعْفَر بن مُحَمَّد الْفرْيَابِيّ
أخبرنَا عمر بن مُحَمَّد البالسي مشافهة عَن زَيْنَب بنت الْكَمَال إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم أَنبأَنَا أَبُو الْحسن يُوسُف أَنبأَنَا أَبُو الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ النَّرْسِي أَنبأَنَا عَليّ بن الْحسن بن مُحَمَّد بن أبي عُثْمَان أَنبأَنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن سعيد الرزاز عَنهُ
٣٦٠ - فَضَائِل الْقُرْآن لأبي حُسَيْن بن قَانِع
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن عبد الرَّحِيم بن يحيى أَنبأَنَا أَحْمد بن الْفرج أَحَادِيث من الْجُزْء الأول مِنْهُ سَمَاعا عَن شهدة أَنبأَنَا عبد الْوَاحِد بن علوان بن عقيل أَنبأَنَا أَبُو نصر بن حسنون عَنهُ
٣٦١ - كتاب الْمَصَاحِف لأبي بكر بن أبي دَاوُد
قَرَأت النّصْف الأول مِنْهُ على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن السويداوي بِسَمَاعِهِ لهَذَا الْقدر على الْبَدْر مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن خَالِد الفارقي أَنبأَنَا الشَّيْخ شمس الدّين مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْمَقْدِسِي
ح وَأخْبرنَا بِالربعِ الثَّالِث مِنْهُ وأوله مصحف الْأسود بن يزِيد إِبْرَاهِيم بن دَاوُد بن عبد الله الْآمِدِيّ إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن حمدَان الْحَرَّانِي أَنبأَنَا أَبُو بكر الْمَقْدِسِي أَنبأَنَا أَبُو البركات دَاوُد بن أَحْمد بن ملاعب أَنبأَنَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن عمر الأرموي أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْمسلمَة أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو عُثْمَان ابْن مُحَمَّد المخبزي أَنبأَنَا أَبُو بكر عبد الله بن دَاوُد بن سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث السجسْتانِي بِهِ
٣٦٢ - كتاب التَّفْسِير لعبد الرَّزَّاق
أخبرنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مميل إِذْنا مشافهة عَن جده أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن عَسَاكِر أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْمُسلم السّلمِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد بن أبي الْحَدِيد أَنبأَنَا جدي أَبُو بكر


مُحَمَّد بن أَحْمد بن عُثْمَان بن أبي الْحَدِيد أَنبأَنَا مُحَمَّد بن يُوسُف بن بشر أَنبأَنَا مُحَمَّد بن حَمَّاد الطهراني أَنبأَنَا عبد الرَّزَّاق بِهِ
٣٦٣ - كتاب التَّفْسِير لمُحَمد بن يُوسُف الْفرْيَابِيّ
أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن عبد الحميد فِي كِتَابه أَنبأَنَا يحيى بن مُحَمَّد بن سعد إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن الْحسن بن يحيى بن الصَّباح أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن رِفَاعَة إجَازَة مشافهة أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحسن الخلعي أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن عمر النّحاس أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن عبد الله بن عَليّ بن إِسْحَاق النَّاقِد وَمُحَمّد بن ايوب بن الصموت قَالَا أَنبأَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن سعيد بن أبي مَرْيَم أَنبأَنَا مُحَمَّد بن يُوسُف الْفرْيَابِيّ بِهِ
٣٦٤ - كتاب التَّفْسِير لعبد بن حميد
أخبرنَا بِهِ أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن الْمُبَارك الْغَزِّي إِذْنا مشافهة عَن يُونُس بن ابي إِسْحَاق الْعَسْقَلَانِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مَحْمُود بن الصَّابُونِي فِي كِتَابه أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو مَكْتُوم عِيسَى ابْن أبي ذَر عبد بن أَحْمد الْهَرَوِيّ إجَازَة أَنبأَنَا أبي
وأنبأنا أَبُو الْفرج ابْن الْغَزِّي عَن يُونُس عَن أبي الْقَاسِم سبط السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم بن بشكوال فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو بَحر بن الْعَاصِ إجَازَة قَالَ قَرَأت بعضه على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عمر بن دلهاث العذري وَسمعت عَلَيْهِ سائره أَنبأَنَا أَبُو ذَر الْهَرَوِيّ سَمَاعا
ح وأنبأنا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد شفاها عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا عِيسَى بن عبد الْعَزِيز اللَّخْمِيّ فِي كِتَابه وَهُوَ آخر من حدث عَنهُ عَن أبي سعد ابْن مُحَمَّد بن السَّمْعَانِيّ عَن أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل ابْن حفصويه أَنبأَنَا أَبُو البركات مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الصَّمد بن أبي الْقَاسِم قَالَ هُوَ وَأَبُو دَاوُد أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن أعين أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن خُزَيْمٌ وأنبأنا عبد بن حميد بِهِ
٣٦٥ - كتاب التَّفْسِير لأبي مُحَمَّد بن أبي حَاتِم
أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان النَّيْسَابُورِي شفاها أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي بكر الطَّبَرِيّ إِذْنا مشافهة عَن أبي الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن ابْن المقير أَنبأَنَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر الْحَافِظ فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن أبي عبد الله بن مَنْدَه أَنبأَنَا أبي سَمَاعا وَأحمد بن عبد الله الْأَصْبَهَانِيّ إجَازَة قَالَا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم مُحَمَّد بن إِدْرِيس الرَّازِيّ قَالَ أَحْمد قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع وَقَالَ أبي إجَازَة مِنْهُ بِهِ
٣٦٦ - كتاب التَّفْسِير لأبي جَعْفَر مُحَمَّد بن جرير الطَّبَرِيّ
أخبرنَا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الْعَزِيز الْمَهْدَوِيّ عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن عَليّ بن مَحْمُود ابْن الصَّابُونِي وَأبي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مكي فِي آخَرين قَالُوا أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي إجَازَة مشافهة أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم ابْن الْحطاب الرَّازِيّ إِذْنا عَن أبي الْفضل مُحَمَّد بن أَحْمد السَّعْدِيّ عَن الخصيب بن عبد الله بن الخصيب سَمَاعا عَن أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد الفرغاني أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر الطَّبَرِيّ بِهِ
وَبِه عَن عبد الرَّحْمَن بن مكي عَن أبي الْقَاسِم بن بشكوال أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عتاب أَنبأَنَا أبي أَنبأَنَا أَبُو المظفر عبد الرَّحْمَن بن مَرْوَان القنازعي أَنبأَنَا أَبُو الطّيب أَحْمد بن سُلَيْمَان الْجريرِي أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر بن جرير بِهِ
٣٦٧ - كتاب التَّفْسِير عَن سُفْيَان الثَّوْريّ
رِوَايَة أبي حُذَيْفَة مُوسَى بن مَسْعُود عَنهُ وَفِيه من رِوَايَة أبي حُذَيْفَة عَن غير الثَّوْريّ
أخبرنَا بالجزءين الْأَوَّلين مِنْهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن عَليّ الدِّمَشْقِي الْفراء سبط الْحَافِظ الذَّهَبِيّ أَنبأَنَا بهما أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن الْحسن الْجَزرِي أَنبأَنَا