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[PHVA - L'essentiel Cdurable !](https://cdurable.info/l-essentiel-cdurable/ "PHVA - L'essentiel Cdurable !")
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[L'être & les liens](https://cdurable.info/category/l-essentiel-cdurable/l-etre-et-les-liens/ "L'être & les liens")
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[Le pouvoir & l'action locale](https://cdurable.info/category/l-essentiel-cdurable/le-pouvoir-et-l-action-locale/ "Le pouvoir & l'action locale")
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[Le vivant & refaire société](https://cdurable.info/category/l-essentiel-cdurable/le-vivant-et-refaire-societe/ "Le vivant & refaire société")
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[News Sélection](https://cdurable.info/category/l-essentiel-cdurable/news-selection-phva/ "News Sélection ")
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[Antoine Valabregue](https://cdurable.info/author/valabregue/ "Antoine Valabregue")
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+
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[Antoine Valabregue](https://cdurable.info/author/valabregue/)
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+
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| 35 |
+
16 juillet 2026
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| 36 |
+
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| 37 |
+
Actualisé le : 16 juillet 2026
|
| 38 |
+
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| 39 |
+
L'essentiel Cdurable !
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| 40 |
+
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| 41 |
+
# Une grille de compréhension de l’évolution de l’histoire humaine
|
| 42 |
+
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| 43 |
+
Synthèse de "La Grille de l'Évolution : une théorie systémique des quatre grandes transformations de l'humanité" par Michel Saloff-Coste
|
| 44 |
+
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| 45 |
+
[Le vivant & refaire société](https://cdurable.info/category/l-essentiel-cdurable/le-vivant-et-refaire-societe/)
|
| 46 |
+
|
| 47 |
+
# Sommaire : (masquer)
|
| 48 |
+
|
| 49 |
+
* Une lecture systémique de l’évolution humaine
|
| 50 |
+
* Première étape : l’âge de la Chasse-Cueillette
|
| 51 |
+
|
| 52 |
+
+ L’immersion dans le vivant
|
| 53 |
+
+ Les capacités humaines mobilisées
|
| 54 |
+
* Deuxième étape : l’âge de l’Agriculture et de l’Élevage
|
| 55 |
+
|
| 56 |
+
+ L’invention du territoire
|
| 57 |
+
+ L’apparition de l’écriture et de l’histoire
|
| 58 |
+
+ Une nouvelle forme de pouvoir
|
| 59 |
+
* Troisième étape : l’âge de l’Industrie et du Commerce
|
| 60 |
+
|
| 61 |
+
+ La révolution scientifique
|
| 62 |
+
+ L’externalisation des fonctions énergétiques
|
| 63 |
+
+ Le triomphe du capital
|
| 64 |
+
* Quatrième étape : l’âge de la Création et de la Communication
|
| 65 |
+
|
| 66 |
+
+ L’information comme nouvelle ressource stratégique
|
| 67 |
+
+ L’externalisation du cerveau
|
| 68 |
+
+ L’émergence de la pensée systémique
|
| 69 |
+
+ Le réseau comme forme d’organisation
|
| 70 |
+
+ Une convergence avec les grandes théories contemporaines
|
| 71 |
+
* Conclusion
|
| 72 |
+
|
| 73 |
+
+ 1\. Les précurseurs de la longue durée historique
|
| 74 |
+
+ 2\. Les théoriciens des systèmes
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| 75 |
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+ 3\. Les théoriciens des valeurs
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+ 4\. Les théoriciens de la conscience
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+ 5\. Les penseurs de la société informationnelle
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* Version complète de « La Grille de l’Évolution : une théorie systémique des quatre grandes transformations de l’humanité«
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+ L’auteur Michel Saloff-Coste
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[Facebook](https://www.facebook.com/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fcdurable.info%2Fune-grille-de-comprehension-de-levolution-de-lhistoire-humaine%2F "Facebook") [X](https://x.com/intent/post?text=Une+grille+de+compr%C3%A9hension+de+l%E2%80%99%C3%A9volution+de+l%E2%80%99histoire+humaine&url=https%3A%2F%2Fcdurable.info%2Fune-grille-de-comprehension-de-levolution-de-lhistoire-humaine%2F&via=CDURABLE "X") [WhatsApp](https://api.whatsapp.com/send?text=Une+grille+de+compr%C3%A9hension+de+l%E2%80%99%C3%A9volution+de+l%E2%80%99histoire+humaine %0A%0A https://cdurable.info/une-grille-de-comprehension-de-levolution-de-lhistoire-humaine/ "WhatsApp") [Linkedin](https://www.linkedin.com/shareArticle?mini=true&url=https://cdurable.info/une-grille-de-comprehension-de-levolution-de-lhistoire-humaine/&title=Une+grille+de+compr%C3%A9hension+de+l%E2%80%99%C3%A9volution+de+l%E2%80%99histoire+humaine "Linkedin")
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**Comprendre l’histoire humaine constitue l’une des ambitions intellectuelles les plus anciennes : existe-t-il des régularités suffisamment profondes pour éclairer le devenir des civilisations ? La Grille de l’Évolution repose sur une hypothèse simple : malgré l’immense diversité des cultures et des événements historiques, les sociétés humaines semblent traverser de grandes phases de développement caractérisées par des formes dominantes de production, de pouvoir, de pensée et d’organisation.**
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[](https://www.linkedin.com/pulse/la-grille-de-l%C3%A9volution-une-th%C3%A9orie-syst%C3%A9mique-des-saloff-coste-xohif/) Michel Saloff-Coste Chine 2017
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Afin de simplifier l’analyse historique, **la Grille de l’Évolution s’appuie sur quatre questions fondamentales que toute société doit résoudre** :
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1. _Comment s’organisent-ils ?_
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2. _Comment les humains produisent-ils leur subsistance ?_
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3. _Quelle ressource donne le pouvoir ?_
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4. _Comment pensent-ils ?_
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> La Grille de l’Évolution :
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> une théorie systémique des quatre grandes transformations de l’humanité
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>
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> [Michel Saloff-Coste](https://www.linkedin.com/in/michelsaloffcoste/)
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> Président
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Ces quatre questions permettent de dégager une structure remarquablement stable. Cette grille ne prétend pas expliquer l’intégralité de l’histoire humaine. Elle propose plutôt une cartographie permettant d’identifier les grandes structures qui donnent sens aux transformations de longue durée.
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Cette image dont le but est de montrer une rétro-évolution du fait de la machine utilise tout les principes d’évolution d’un chimpanzé vers l’homme.
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## **Une lecture systémique de l’évolution humaine**
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Contrairement aux approches qui privilégient un facteur unique, qu’il soit économique, technologique, religieux ou politique, elle considère que **les grandes transformations historiques résultent d’interactions entre plusieurs dimensions simultanées.**
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+
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| 111 |
+
**Chaque transition modifie** à la fois :
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+
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+
* les moyens de subsistance ;
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+
* les formes de pouvoir ;
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| 115 |
+
* les systèmes de valeurs ;
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+
* les modes de connaissance ;
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| 117 |
+
* les technologies ;
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* les institutions ;
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* les représentations du temps.
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| 120 |
+
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| 121 |
+
Selon la théorie générale des systèmes et celle des systèmes évolutifs complexes, **les sociétés humaines y apparaissent comme des systèmes ouverts capables de s’auto-organiser à des niveaux croissants de complexité** .
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| 122 |
+
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| 123 |
+
L’évolution n’est donc pas conçue comme un simple progrès technique, mais comme **une transformation globale des rapports entre l’être humain, la société et le monde** .
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| 124 |
+
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+
Frise évolution de l’homme dans les livres d’histoire géographie
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+
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## **Première étape : l’âge de la Chasse-Cueillette**
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| 128 |
+
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+
Les chasseurs-cueilleurs bénéficiaient de vies longues et saines ( [REWILD](https://rewild.com/in-depth/longevity.html) )
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| 130 |
+
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| 131 |
+
### **L’immersion dans le vivant**
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| 132 |
+
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| 133 |
+
> La survie dépend directement de la compréhension des cycles naturels
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| 134 |
+
>
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| 135 |
+
>
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| 136 |
+
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| 137 |
+
**Pendant plus de 95 % de son histoire, l’humanité a vécu sous la forme de sociétés de chasseurs-cueilleurs** . **La survie dépend directement de la compréhension des cycles naturels** . Les groupes humains se déplacent au rythme des saisons, des migrations animales et des ressources disponibles.
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| 138 |
+
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| 139 |
+
**La nature constitue** simultanément :
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| 140 |
+
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| 141 |
+
* la source de subsistance ;
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| 142 |
+
* la source de pouvoir ;
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| 143 |
+
* la source de connaissance.
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| 144 |
+
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| 145 |
+
Dans cet univers, **la séparation entre l’homme et son environnement demeure limitée** . La pensée est essentiellement intuitive. **Le monde est appréhendé comme un ensemble vivant de relations** , souvent interprété à travers des formes animistes ou chamaniques.
|
| 146 |
+
|
| 147 |
+
**L’organisation sociale repose principalement sur la tribu** . Le pouvoir est diffus. **La coopération prime sur l’accumulation** . Le temps lui-même est vécu comme un cycle. Les mythes relient continuellement le présent aux origines.
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| 148 |
+
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| 149 |
+
### **Les capacités humaines mobilisées**
|
| 150 |
+
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| 151 |
+
Dans cette phase, **l’homme dépend** principalement :
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| 152 |
+
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| 153 |
+
* de ses sens ;
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| 154 |
+
* de sa mémoire ;
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| 155 |
+
* de son intuition ;
|
| 156 |
+
* de ses capacités d’observation.
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| 157 |
+
|
| 158 |
+
**Les premiers outils prolongent directement le corps** . Le silex devient la prolongation des dents, des griffes et des ongles. L’externalisation technique reste limitée. **La connaissance appartient encore essentiellement à l’individu et au groupe humain** .
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| 159 |
+
|
| 160 |
+
## **Deuxième étape : l’âge de l’Agriculture et de l’Élevage**
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| 161 |
+
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| 162 |
+
L’âge de l’Agriculture et de l’Élevage
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| 163 |
+
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| 164 |
+
### **L’invention du territoire**
|
| 165 |
+
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| 166 |
+
> La terre devient la principale source de richesse
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| 167 |
+
>
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| 168 |
+
>
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| 169 |
+
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| 170 |
+
La révolution néolithique marque un basculement décisif. **Les humains cessent progressivement de suivre les ressources naturelles pour les produire eux-mêmes** .
|
| 171 |
+
|
| 172 |
+
**L’agriculture et l’élevage** introduisent :
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| 173 |
+
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| 174 |
+
* la sédentarité ;
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| 175 |
+
* la propriété ;
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| 176 |
+
* le stockage ;
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| 177 |
+
* l’accumulation ;
|
| 178 |
+
* la spécialisation sociale.
|
| 179 |
+
|
| 180 |
+
**La terre devient la principale source de richesse** . **Le pouvoir se territorialise** . Les royaumes et les empires émergent. Pour la première fois, **les sociétés peuvent concentrer de vastes populations dans des espaces permanents** .
|
| 181 |
+
|
| 182 |
+
### **L’apparition de l’écriture et de l’histoire**
|
| 183 |
+
|
| 184 |
+
> Avec l’écriture, le temps devient linéaire
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| 185 |
+
>
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| 186 |
+
>
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| 187 |
+
|
| 188 |
+
Cette transformation entraîne également **l’apparition de l’écriture** . À l’origine destinée à enregistrer les récoltes, les échanges et les impôts, elle devient progressivement **un instrument d’administration, de religion et de mémoire collective** .
|
| 189 |
+
|
| 190 |
+
L’histoire naît véritablement à partir de cette capacité à conserver durablement les traces. **Le temps cesse d’être purement cyclique. Il devient linéaire** .
|
| 191 |
+
|
| 192 |
+
**Les sociétés agricoles développent une pensée analogique fondée sur** les correspondances entre :
|
| 193 |
+
|
| 194 |
+
* le ciel et la terre ;
|
| 195 |
+
* l’ordre cosmique et l’ordre politique ;
|
| 196 |
+
* le divin et le social.
|
| 197 |
+
|
| 198 |
+
Cette période voit naître **les grandes religions historiques, les monarchies sacrées et les premières bureaucraties** .
|
| 199 |
+
|
| 200 |
+
### **Une nouvelle forme de pouvoir**
|
| 201 |
+
|
| 202 |
+
> **Le contrôle du territoire devient le fondement de la richesse** .
|
| 203 |
+
>
|
| 204 |
+
>
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| 205 |
+
|
| 206 |
+
**Celui qui possède la terre contrôle** :
|
| 207 |
+
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| 208 |
+
* la production ;
|
| 209 |
+
* les ressources ;
|
| 210 |
+
* la sécurité ;
|
| 211 |
+
* la fiscalité.
|
| 212 |
+
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| 213 |
+
**Le pouvoir prend une forme hiérarchique durable** .
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| 214 |
+
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| 215 |
+
## **Troisième étape : l’âge de l’Industrie et du Commerce**
|
| 216 |
+
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| 217 |
+
Une représentation visuelle des racines de la Révolution industrielle en Angleterre : la conjonction de la révolution agricole, du commerce maritime, de l’abondance de charbon et de l’essor urbain au siècle des Lumières. 📸 Source : reviserhistoire.fr
|
| 218 |
+
|
| 219 |
+
### **La révolution scientifique**
|
| 220 |
+
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| 221 |
+
> La pensée rationnelle devient dominante
|
| 222 |
+
>
|
| 223 |
+
>
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| 224 |
+
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| 225 |
+
**La révolution industrielle** produit une mutation comparable à celle du Néolithique. Le territoire cesse progressivement d’être la principale source du pouvoir. **Une nouvelle ressource apparaît : le capital** . Les machines permettent de multiplier considérablement les capacités de transformation de la matière.
|
| 226 |
+
|
| 227 |
+
**La pensée rationnelle devient dominante.** **Le monde** est désormais interprété comme **un système régi par des lois objectives accessibles à la science** . Le développement des sciences modernes transforme profondément le rapport à la réalité.
|
| 228 |
+
|
| 229 |
+
### **L’externalisation des fonctions énergétiques**
|
| 230 |
+
|
| 231 |
+
> l’humanité commence à externaliser ses fonctions internes
|
| 232 |
+
>
|
| 233 |
+
>
|
| 234 |
+
|
| 235 |
+
L’une des caractéristiques majeures de cette époque est **l’extériorisation des capacités énergétiques** . La machine à vapeur, **les moteurs, les réseaux industriels et les infrastructures de transport amplifient la puissance humaine** à un niveau inédit. Après avoir prolongé les bras et les jambes dans l’agriculture, **l’humanité commence à externaliser ses fonctions internes** . Les usines fonctionnent comme un immense métabolisme collectif.
|
| 236 |
+
|
| 237 |
+
### **Le triomphe du capital**
|
| 238 |
+
|
| 239 |
+
Dans cette nouvelle configuration, le pouvoir dépend principalement :
|
| 240 |
+
|
| 241 |
+
* des capitaux ;
|
| 242 |
+
* de la propriété industrielle ;
|
| 243 |
+
* des infrastructures économiques.
|
| 244 |
+
|
| 245 |
+
Les États modernes, les entreprises et les marchés mondiaux deviennent les principales institutions de l’époque.
|
| 246 |
+
|
| 247 |
+
## **Quatrième étape : l’âge de la Création et de la** **Communication**
|
| 248 |
+
|
| 249 |
+
### **L’information comme nouvelle ressource stratégique**
|
| 250 |
+
|
| 251 |
+
> Le pouvoir se déplace vers ceux qui maîtrisent l’information
|
| 252 |
+
>
|
| 253 |
+
>
|
| 254 |
+
|
| 255 |
+
La Grille de l’Évolution considère que **l’humanité se trouve aujourd’hui engagée dans une nouvelle transition** . **La ressource stratégique dominante** n’est plus le capital industriel mais **l’information** .
|
| 256 |
+
|
| 257 |
+
Dans les économies contemporaines, **les entreprises les plus puissantes fondent leur valeur sur** :
|
| 258 |
+
|
| 259 |
+
* les données ;
|
| 260 |
+
* les connaissances ;
|
| 261 |
+
* les algorithmes ;
|
| 262 |
+
* l’innovation ;
|
| 263 |
+
* les réseaux.
|
| 264 |
+
|
| 265 |
+
**Le pouvoir tend à se déplacer vers ceux qui maîtrisent l’information** .
|
| 266 |
+
|
| 267 |
+
### **L’externalisation du cerveau**
|
| 268 |
+
|
| 269 |
+
> les sociétés commencent à externaliser les capacités cognitives
|
| 270 |
+
>
|
| 271 |
+
>
|
| 272 |
+
|
| 273 |
+
Cette étape marque une évolution sans précédent. Après avoir externalisé :
|
| 274 |
+
|
| 275 |
+
* les capacités physiques ;
|
| 276 |
+
* les capacités énergétiques ;
|
| 277 |
+
|
| 278 |
+
**les sociétés commencent à externaliser les capacités cognitives** . **L’ordinateur, Internet et l’intelligence artificielle apparaissent comme des prolongements du cerveau humain** . La mémoire, le calcul, la communication, la recherche d’information et certaines fonctions créatives deviennent partiellement distribués dans des systèmes techniques.
|
| 279 |
+
|
| 280 |
+
### **L’émergence de la pensée systémique**
|
| 281 |
+
|
| 282 |
+
Cette nouvelle situation modifie également les modes de pensée. **La rationalité analytique demeure essentielle mais devient insuffisante pour comprendre les problèmes globaux** .
|
| 283 |
+
|
| 284 |
+
**Les défis contemporains** :
|
| 285 |
+
|
| 286 |
+
* changement climatique ;
|
| 287 |
+
* intelligence artificielle ;
|
| 288 |
+
* biodiversité ;
|
| 289 |
+
* cybersécurité ;
|
| 290 |
+
* gouvernance mondiale ;
|
| 291 |
+
|
| 292 |
+
**se caractérisent par leur interdépendance** . **La pensée systémique apparaît alors comme une nécessité** . Il ne s’agit plus seulement d’analyser les parties mais de comprendre les relations qui les unissent.
|
| 293 |
+
|
| 294 |
+
### **Le réseau comme forme d’organisation**
|
| 295 |
+
|
| 296 |
+
**La forme organisationnelle dominante** tend progressivement à devenir **le réseau** . **Les réseaux numériques permettent** :
|
| 297 |
+
|
| 298 |
+
* la coopération à distance ;
|
| 299 |
+
* l’intelligence collective ;
|
| 300 |
+
* la création distribuée ;
|
| 301 |
+
* la circulation rapide des connaissances.
|
| 302 |
+
|
| 303 |
+
Cette évolution ne supprime pas les formes précédentes d’organisation. Les tribus, les royaumes, les États et les entreprises continuent d’exister. Mais ils sont de plus en plus intégrés à des systèmes de réseaux globaux.
|
| 304 |
+
|
| 305 |
+
### **Une convergence avec les grandes théories** **contemporaines**
|
| 306 |
+
|
| 307 |
+
> l’évolution humaine concerne également les valeurs, les représentations et les formes de conscience
|
| 308 |
+
>
|
| 309 |
+
>
|
| 310 |
+
|
| 311 |
+
L’intérêt intellectuel de **la Grille de l’Évolution** réside dans **ses convergences avec plusieurs courants majeurs** .
|
| 312 |
+
|
| 313 |
+
Les travaux de **John A. Gowan** et **August T. Jaccaci** identifient une dynamique évolutive fondée sur **quatre fonctions** :
|
| 314 |
+
|
| 315 |
+
1. _Réunir_
|
| 316 |
+
2. _Recommencer_
|
| 317 |
+
3. _Partager_
|
| 318 |
+
4. _Transformer_
|
| 319 |
+
|
| 320 |
+
Leur **modèle systémique** suggère l’ **existence de cycles évolutifs récurrents dans des systèmes très différents** .
|
| 321 |
+
|
| 322 |
+
Les recherches de **Brian Hall** mettent en évidence **quatre grands systèmes de valeurs** :
|
| 323 |
+
|
| 324 |
+
* _Survie_ ;
|
| 325 |
+
* _Appartenance_ ;
|
| 326 |
+
* _Émancipation_ ;
|
| 327 |
+
* _Interdépendance._
|
| 328 |
+
|
| 329 |
+
Cette structure présente une remarquable proximité avec les quatre étapes de la Grille.
|
| 330 |
+
|
| 331 |
+
La **Spiral Dynamics** de Clare Graves, Don Beck et Christopher Cowan propose également une progression des systèmes de valeurs vers des formes plus intégratives.
|
| 332 |
+
|
| 333 |
+
Les travaux de **Jean Gebser** , **Pierre Teilhard de Chardin** et **Ken Wilber** convergent quant à eux vers l’idée d’une évolution des structures de conscience.
|
| 334 |
+
|
| 335 |
+
Ces approches ne sont pas identiques. Cependant, elles suggèrent toutes que **l’évolution humaine ne concerne pas seulement les technologies mais également les valeurs, les représentations et les formes de conscience** .
|
| 336 |
+
|
| 337 |
+
## **Conclusion**
|
| 338 |
+
|
| 339 |
+
La Grille de l’Évolution propose **une lecture simple mais puissante de l’histoire humaine** . À travers **quatre questions fondamentales** :
|
| 340 |
+
|
| 341 |
+
1. _Comment vivons-nous ?_
|
| 342 |
+
2. _Quelle ressource donne le pouvoir ?_
|
| 343 |
+
3. _Comment pensons-nous ?_
|
| 344 |
+
4. _Comment nous organisons-nous ?_
|
| 345 |
+
|
| 346 |
+
Elle permet d’identifier **quatre grandes métamorphoses civilisationnelles** :
|
| 347 |
+
|
| 348 |
+
* _Nature ;_
|
| 349 |
+
* _Terre ;_
|
| 350 |
+
* _Capital ;_
|
| 351 |
+
* _Information._
|
| 352 |
+
|
| 353 |
+
Cette progression ne constitue pas une loi déterministe de l’histoire. Elle représente plutôt **une structure interprétative permettant de comprendre les grandes dynamiques qui traversent les sociétés humaines** .
|
| 354 |
+
|
| 355 |
+
> _L’évolution apparaît alors comme un mouvement de complexification_ _progressive où les ressources deviennent moins matérielles, les systèmes de_ _valeurs plus inclusifs et les formes d’organisation plus interconnectées._
|
| 356 |
+
>
|
| 357 |
+
>
|
| 358 |
+
|
| 359 |
+
La transition contemporaine vers **l’ère de la Création et de la Communication** pourrait ainsi constituer l’ **une des plus profondes mutations de toute l’histoire humaine** . La question décisive du XXIe siècle n’est peut-être plus celle de la puissance technique. _Elle est celle de notre capacité à_ **_transformer la maîtrise de_ _l’information en intelligence collective, et l’interconnexion mondiale en_ _conscience véritable de notre interdépendance_** _._
|
| 360 |
+
|
| 361 |
+
Si l’on cherche **les auteurs clés qui permettent de fonder intellectuellement la Grille de l’Évolution** , ils peuvent être regroupés en **cinq grandes familles** . Ensemble, ils constituent l’écosystème théorique dans lequel votre modèle s’inscrit.
|
| 362 |
+
|
| 363 |
+
### **1\. Les précurseurs de la longue durée historique**
|
| 364 |
+
|
| 365 |
+
Ces auteurs ont cherché à **comprendre les grandes étapes de l’histoire humaine** .
|
| 366 |
+
|
| 367 |
+
**Arnold Toynbee (1889-1975)**
|
| 368 |
+
|
| 369 |
+
* Théorie des cycles de civilisation
|
| 370 |
+
* Concept de défi-réponse (challenge and response)
|
| 371 |
+
|
| 372 |
+
Apport **:** l _‘idée que_ **_les civilisations traversent des phases de croissance, de_ _maturité et de déclin_** _._
|
| 373 |
+
|
| 374 |
+
**Fernand Braudel (1902-1985)**
|
| 375 |
+
|
| 376 |
+
* École des Annales
|
| 377 |
+
* Histoire de longue durée
|
| 378 |
+
|
| 379 |
+
Apport **:** _La p **rimauté des structures profondes sur les événements** ._
|
| 380 |
+
|
| 381 |
+
**Alvin Toffler (1928-2016)**
|
| 382 |
+
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| 383 |
+
* _Future Shock_ (1970)
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| 384 |
+
* _The Third Wave_ (1980)
|
| 385 |
+
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| 386 |
+
Apport : **Trois grandes vagues** :
|
| 387 |
+
|
| 388 |
+
* 1\. Agriculture
|
| 389 |
+
* 2\. Industrie
|
| 390 |
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* 3\. Information
|
| 391 |
+
|
| 392 |
+
La Grille de l’Évolution prolonge cette vision en ajoutant la Chasse-Cueillette et en approfondissant la dimension des valeurs et de la conscience.
|
| 393 |
+
|
| 394 |
+
### **2\. Les théoriciens des systèmes**
|
| 395 |
+
|
| 396 |
+
Ces auteurs apportent **la dimension scientifique et systémique** .
|
| 397 |
+
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| 398 |
+
**Ludwig von Bertalanffy (1901-1972)**
|
| 399 |
+
|
| 400 |
+
* _General System Theory_
|
| 401 |
+
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| 402 |
+
Apport : **_les sociétés sont des systèmes complexes qui doivent être étudiés_ _globalement_** .
|
| 403 |
+
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| 404 |
+
**Ilya Prigogine (1917-2003)**
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| 405 |
+
|
| 406 |
+
* Théorie des structures dissipatives
|
| 407 |
+
|
| 408 |
+
Apport : **l’ordre peut émerger du désordre** . Les crises sont souvent les conditions d’apparition de nouvelles formes d’organisation.
|
| 409 |
+
|
| 410 |
+
**Ervin Laszlo (1932-)**
|
| 411 |
+
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| 412 |
+
* _Evolution : The Grand Synthesis_
|
| 413 |
+
* _Macroshift_
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| 414 |
+
|
| 415 |
+
Apport **:** **_les civilisations connaissent des points de bascule qui engendrent de_ _nouveaux niveaux d’organisation_** _._
|
| 416 |
+
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| 417 |
+
**John A. Gowan et August T. Jaccaci**
|
| 418 |
+
|
| 419 |
+
**Apport majeur :** Le modèle :
|
| 420 |
+
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| 421 |
+
* _Réunir_
|
| 422 |
+
* _Recommencer_
|
| 423 |
+
* _Partager_
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| 424 |
+
* _Transformer_
|
| 425 |
+
|
| 426 |
+
### **3\. Les théoriciens des valeurs**
|
| 427 |
+
|
| 428 |
+
Ils permettent de **comprendre l’évolution intérieure des sociétés** .
|
| 429 |
+
|
| 430 |
+
**Brian Hall**
|
| 431 |
+
|
| 432 |
+
* _Values Shift_
|
| 433 |
+
|
| 434 |
+
**Quatre grands systèmes de valeurs** :
|
| 435 |
+
|
| 436 |
+
* _Survie_
|
| 437 |
+
* _Appartenance_
|
| 438 |
+
* _Émancipation_
|
| 439 |
+
* _Interdépendance_
|
| 440 |
+
|
| 441 |
+
**Clare Graves**
|
| 442 |
+
|
| 443 |
+
* _Levels of Human Existence_
|
| 444 |
+
|
| 445 |
+
Apport : _**les systèmes humains évoluent par niveaux successifs de conscience et de valeurs**_ .
|
| 446 |
+
|
| 447 |
+
**Don Beck et Christopher Cowan**
|
| 448 |
+
|
| 449 |
+
* _Spiral Dynamics_
|
| 450 |
+
|
| 451 |
+
Apport **:** _**cartographie des systèmes de valeurs qui accompagne parfaitement la Grille de l’Évolution**_ .
|
| 452 |
+
|
| 453 |
+
### **4\. Les théoriciens de la conscience**
|
| 454 |
+
|
| 455 |
+
Ils permettent d’élargir la Grille **au-delà de l’histoire économique** .
|
| 456 |
+
|
| 457 |
+
**Jean Gebser**
|
| 458 |
+
|
| 459 |
+
* _Origine et Présent_
|
| 460 |
+
|
| 461 |
+
**Structures de conscience** :
|
| 462 |
+
|
| 463 |
+
* archaïque ;
|
| 464 |
+
* magique ;
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| 465 |
+
* mythique ;
|
| 466 |
+
* mentale ;
|
| 467 |
+
* intégrale.
|
| 468 |
+
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| 469 |
+
Apport : _**la Grille peut être lue comme une évolution des structures de conscience**_ .
|
| 470 |
+
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+
**Pierre Teilhard de Chardin**
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| 472 |
+
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+
* _Le Phénomène Humain_
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| 474 |
+
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+
**Concepts** :
|
| 476 |
+
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+
* Biosphère
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* Noosphère (sphère de la conscience qui enveloppe la terre)
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+
* Point Oméga (sens ultime du développement de la conscience)
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| 480 |
+
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| 481 |
+
Apport : _**l’ère Création-Communication peut être interprétée comme l’émergence de la noosphère.**_
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**Ken Wilber**
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* _Sex, Ecology, Spirituality_
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+
* _A Theory of Everything_
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| 487 |
+
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| 488 |
+
Apport : _**la théorie intégrale fournit un cadre de synthèse reliant évolution individuelle, culturelle et civilisationnelle.**_
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### **5\. Les penseurs de la société informationnelle**
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| 491 |
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| 492 |
+
Ils documentent directement la quatrième étape.
|
| 493 |
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| 494 |
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**Daniel Bell**
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| 495 |
+
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| 496 |
+
* _The Coming of Post-Industrial Society_
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| 497 |
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| 498 |
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Apport : _**le savoir devient la ressource stratégique principale.**_
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| 499 |
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| 500 |
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**Manuel Castells**
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* _The Information Age_
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* _The Rise of the Network Society_
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Apport : **_le réseau devient l’unité d’organisation dominante._**
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| 506 |
+
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**Peter Drucker**
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* _Post-Capitalist Society_
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Apport : _**l’économie de la connaissance remplace progressivement l’économie industrielle.**_
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## **Version complète** de _« La Grille de l’Évolution : une théorie systémique des quatre grandes transformations de l’humanité_ _«_
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### **L’auteur** [**Michel Saloff-Coste**](https://www.linkedin.com/in/michelsaloffcoste/)
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[](https://www.linkedin.com/in/michelsaloffcoste/) [Michel Saloff-Coste](https://www.linkedin.com/in/michelsaloffcoste/)
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[**Michel Saloff-Coste**](https://www.linkedin.com/in/michelsaloffcoste/) a passé l’essentiel de sa vie à interroger le futur — non comme un horizon lointain à prédire, mais comme un espace de responsabilité à habiter. Son parcours de prospectiviste, de stratège, d’artiste et de conseiller est né d’un besoin personnel : comprendre comment les êtres humains, les organisations et les sociétés traversent l’incertitude, le pouvoir et la quête de sens.
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Depuis plus de quarante ans, il accompagne des dirigeants, des entreprises et des institutions publiques à travers le monde, pour les aider à donner sens à la complexité, anticiper les transformations profondes et repenser leur rapport au temps, au progrès et aux valeurs. Ce qui lui a toujours importé n’est pas seulement ce que le futur pourrait être, mais la manière dont nous choisissons d’y entrer.
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Son travail se situe à la croisée de la prospective, de la philosophie, de la stratégie, de la culture et de la création.Il est convaincu que les transformations authentiques ne naissent pas uniquement d’outils ou de modèles, mais d’un changement de conscience — lorsque individus et institutions osent questionner les paradigmes hérités et imaginer des futurs à la fois désirables et soutenables.
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> _J’écris, je parle et j’accompagne comme les différentes expressions d’un même chemin : explorer comment rester pleinement humains tout en façonnant les mondes que nous contribuons à faire advenir._
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> [Michel Saloff-Coste](https://www.linkedin.com/in/michelsaloffcoste/)
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* Lire la [**Version complète** de _« La Grille de l’Évolution : une théorie systémique des quatre grandes transformations de l’humanité »_](https://www.linkedin.com/pulse/la-grille-de-l%C3%A9volution-une-th%C3%A9orie-syst%C3%A9mique-des-saloff-coste-xohif/)
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[Antoine Valabregue](https://cdurable.info/author/valabregue/ "Antoine Valabregue")
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[Antoine Valabregue](https://cdurable.info/author/valabregue/)
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Conseil en adéquation utilisant des principes ternaires et cycliques permettant à chacun de mieux identifier ce qui lui est essentiel et d’avancer avec plus de justesse et avec une bonne temporalité.
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[](https://www.linkedin.com/in/antoine-valabregue-b926152a/ "Linkedin") [](https://www.plusdejustesse.org/ "Website") [](https://www.plusdejustesse.org/ "Youtube")
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28 juillet 2026 [0](https://cdurable.info/leco-anxiete-informe-et-leco-lucidite-transforme/)
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Et si on arrêtait de parler uniquement d'éco-anxiété ?...
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27 juillet 2026 [0](https://cdurable.info/7-indicateurs-pour-des-villes-resilientes-et-durables-adaptees-au-changement-climatique/)
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[Lire la suite](https://cdurable.info/comment-le-sol-francais-a-perdu-sa-memoire-hydrique-et-deregle-tout-le-territoire-2020-2026/ "Lire la suite")
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[](https://cdurable.info/developper-notre-attention-aux-especes-vivantes-non-humaines-avec-les-communs-de-zoepolis/ "Développer notre attention aux espèces vivantes non humaines avec les communs de Zoepolis")
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### [Développer notre attention aux espèces vivantes non humaines avec les communs de Zoepolis](https://cdurable.info/developper-notre-attention-aux-especes-vivantes-non-humaines-avec-les-communs-de-zoepolis/ "Développer notre attention aux espèces vivantes non humaines avec les communs de Zoepolis")
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[Cyrille Souche](https://cdurable.info/author/cyrille/) \- 30 juillet 2026
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Zoepolis est un laboratoire de recherche indépendant transdisciplinaire qui ouvre des pistes de recherche pour explorer les relations entre humain et non-humain. Le design est...
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[Lire la suite](https://cdurable.info/developper-notre-attention-aux-especes-vivantes-non-humaines-avec-les-communs-de-zoepolis/ "Lire la suite")
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[](https://cdurable.info/permaculture-la-voie-de-lautonomie/ "Permaculture, la Voie de l’Autonomie")
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### [Permaculture, la Voie de l’Autonomie](https://cdurable.info/permaculture-la-voie-de-lautonomie/ "Permaculture, la Voie de l’Autonomie")
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[Jupiter Films](https://cdurable.info/author/jupiter-films/) \- 30 juillet 2026
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La permaculture est bien plus qu'une alternative à l'agriculture moderne, c'est un mode de vie, équitable et durable. Pour mieux la comprendre, une réalisatrice...
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[Lire la suite](https://cdurable.info/permaculture-la-voie-de-lautonomie/ "Lire la suite")
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Cdurable.info
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