Es gibt nichts besseres als Zopf.


Ich ha Hunger.


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Under Religioo verstoot mer e System vo Aasichte und Glaubessätz, wo versuecht d Welt z erchläre - maist verbunde mit moralische und ethische Grundsätz. E Religioo werd inere Kultur traditionell wittergee. Vili Religioone gönd ufen Gründer zrugg und hend mindestens ai Hailigi Schrift, wo die wichtigste Grundsätz beschribet. E Religioo cha monotheistisch (s git ain Gott), polytheistisch (s git vill Gotthaite) oder au atheistisch (s git kai Gotthaite) sii, oder au agnostisch (d Froog öbs e Gott git, werd offeloo). Naturreligioone stelet sich vor, as d Welt vo Gaister bilebt isch (Animismus). D Grenze zwüschet Religioo und Philosophii isch nöd immer aidütig.
Etymologi
S Wort Religioo chunt vom latinische religiō „Vereerig, Gottesfurcht, Frommsii, Biwusstsii, Bedenke, Glaube“. De Usdruck isch scho en Begriff vode altrömische Religioo gsii. De St. Augustin het da Wort as re-ligare „wider-verbinde“ düttet, en Etymologii, wo vo de christliche Theologii akzeptiert werd. Die nödreligiösi Sproochforschig degege het sich bis hüt nöd chöne uf e Dütig ainige.
Grossi Religioone
Mosaischi Religioone50pxJudetum15 MioAs Urvätere vo dere monotheistische Religioo vom „userwäälte Volch“ weret de Moses und de Abraham aglueget. Die hailigste Schrifte sind d Tanach mit de Tora und de Talmud, und di hailigi Sprooch isch Hebräisch. As hailigsti Stadt gelt Jerusalem. D Aafäng vom Judetum werdet im 12. Jh.v. Chr. vermuetet. E jüdisches Gotteshuus werd Synagoge gnennt.50px50pxChristetum2,1 MiaD Religioo vo de Nöchsteliebi isch vom Jesus Christus vo Nazareth (7. v. Chr.-30 n. Chr.) verchündet wore. Sis Lebe isch i de vier Evangelie („di gueti Botschaft“) ufgschribe, wo en Bistandtail vo de Bible bildet. S wichtigste Gibet isch s Paternoster. Die klassische hailige Sprooche sind Hebräisch, Altgriechisch und Latiinisch. Wichtigi Städt sind Jerusalem und Rom, früener au Byzanz. E christlichs Gotteshuus werd Chile gnennt.„Lieb di Nöchste wie di selber!50px50pxIslaam1,3 MiaDe Verchünder vo dere monotheistische Religioo isch de Prophet Mohammed (570-632) gsii. Di hailig Schrift isch de Koran, wo uf Arabisch gschriben isch. S wichtigsat Gibet isch d Fatiha und die hailgste Städt sind Mekka, Medina und Jerusalem, wo uf arabisch al-Quds („di Hailigi“) haisst. E muslimisches Gotteshuus werd Moschee gnennt. "S git kan Gott usser GOTT."50px50pxBahá'í7 MioIm 19. Joorhundert het de de Perser Bahá'u'lláh (1817-1892) e noiji monotheistischi Religioo uf de Grundlaag vom Judetum, Christetum und em Islam verchündet. S Grundprinzip vo de Bahaireligioo isch, as alli Religione vom gliche Gott stammid und Gott i jedem Ziitalter en noie Gottesboote schickt. S oberschte Ziil vo de Bahá'í-Religioo isch d Einheit vo Gott und allne Religione, und da drus abgleitet d Einheit vo de Menschheit. Im Uursprungsland vo de Bahá'í-Religioo, im Iran aber au in andere islamische Länder, sind d Bahá'í schwerste Verfolgige uusgesetzt. S Bahai-Weltzentrum isch z Haifa. 50px Iraanischi Religioone50pxParsismus2,6 MioDe Stifter isch de Zarathuschtra (628-551 v. Chr.) gsii. Di hailigi Schrift isch de Avesta und d Sprooch Avestisch. Die Religioo isch ursprünglich monotheistisch prägt gsii, mitem Ahura Mazda („Herr vo de Waishait“) as ursprüngliche Gott. Typisch för die Religioo isch de usprägti Füürkult.„D Rainhait vo Gidanke, Wort und Taat isch d Essenz vo de Religioo.“50px Religioone wo z Indie entstande sind50pxHinduismus900 MioDie hailigste Schrifte, d Vede, sind vode Götter ade Mensch gschenkt worde und d Bhagavadgita isch vom Gott Krischna verchündet wore. Di hailigi Sprooch isch Sanskrit. As de hailigste Fluss gelt d Ganga (de Ganges) und aini vode hailige Städt isch Varanasi (Benares). Die wichtigste Gotthaite sind de Brahma, de Vishnu und de Shiva. Di hailigsti Silbe isch „Om“. Di ältiste schriftliche Zügnis stammet usem 14. Jh.v. Chr.50px50pxBuddhismus376 MioDe Bigründer isch de Buddha Siddhattha Gotama (563-483 v. Chr.) gsi. Di wichtigst Sprooch isch Pali, denebet aber au Sanskrit. De Grundsatz isch d Lehr vom Liide, die „Vier Edle Woorete“. Di wichtigste Ort sind Bodhgaya und Sarnath z Indie.50px50pxJainismus4,2 MioDie polytheistischi Religioo verlangt vo sinene Aahänger en starche Asketismus und isch vom Mahavira Vardhamana Kashyapa (599-527 v. Chr.) gstiftet wore. D Schrifte sind maist uf Ardhamagadhi oder Gujarati, enere indische Sprooch, gschribe worde. De wichtigst Gott isch de Donnergott Indra.„Nödverletze isch woorli di anzig Religioo.“50px50pxSikhismus23 MioIm 15. Joorhundert het de Guru Nanak (1469-1538) usem Hinduismus und em Islam e noiji monotheistischi Religioo gründet. S Hailige Buech isch de Guru Granth Sahib, wo uf Panjabi gschriben isch. S Zentrum isch de Goldig Tempel z Amritsar.„S git nu ann Gott und sin Name isch Wooret.“50px Fernöstlichi Religioone50pxDao2,7 MioDe Daoismus (Dao Jia) isch e atheistischi Philosophi, wo z China glehrt werd. Bigründet wore isch er vom Laotse (Lao Zi: 604-531 v. Chr.) und sini Üssrige sind im Dao De Jing („Buech vom Tugedweg“) ufgschribe. S Dao gelt as „Muetter vom All“.„De seeb, wo sich selber öberwunde het, dee isch mächtig.“50pxKonfuzianismus6,3 MioIm 6. Jh.v. Chr. het de Maister Konfuzius (Kong Fu Zi: 551-479 v. Chr.) di alti chinesischi Religioo und Mythologi reformiert und e noiji Ethik brediget. Sini Aasichte sind i de Wu Jing („Füüf Büecher“) ufgschribe. Di alti traditionelli chinesischi Volksreligioo zält öppe 385 Milioone Aahänger, wird aber vo vile nid as eigeni Religioo agluegt.„Wa du nöd wötsch, wa mer a der aatuet, da tue o kaim andre aa!“ 50pxCao Dai5 Mio De Gründer vo dere monotheistische Religioo isch de Vietnames Ngo Van Chieu (1878-1925). Sini Religioo bezaichnet er as „Groosses Gibäude“, wo s Christetum, de Buddhismus, de Daoismus und de Konfuzianismus veraint.50pxShinto4 MioDe Shinto isch die alti polytheistischi Religioo vo Japan, s wichtigsti Buech haisst Kojiki. D Hoptgöttin isch d Sunegöttin Amaterasu.„Gsee nünt Böses, ghöör nünt Böses und red nünt Böses.“50pxTenrikyo4 MioD Japaneri Miki Nakayama (1798-1887) het die monotheistischi Religioo usem Shintoismus entwicklet. Witteri Religioone Witters gits hüt no vill anderi Religioone uf de Welt. 15 Milione hanget em Animismus aa, 100 Milione ghöret zude traditionelle afrikanische Religione und 300 Milione zu anderne chline indigene Religione. Öber ai Miliaard Mensche bizaichnet sich as säkulär, nödreligiöös, atheistisch oder agnostisch. Dezue chömet no 19 Milioone Koreaner, wo a de Philosophi Juche ahanget, e Form vom Marxismus, wo dütlichi religiöösi Forme aninnt, wa aber vode Partaivertretter abgstritte werd. Zo de Noije religiööse Biwegige ghöört au d New Age-Spiritualität oder s Noihaidetum, wo bsunders z Nordamerika, z Europa und z Australie uufchunnt.
Histoorischi Religioone
thumb|de Sunewage vo Trundhom stammt us de Bronzezit
Die ältiste Zügnis vo de religiööse Vorstellige liferet d Archäologii, wo Tempel, Greber und Kultbilder us de Vorgschicht usgrabe het. Spöter chömet literarischi Zügnis dezue.
Die mesopotamisch Religion het ä Kosmogonii kennt, wo s Wältbild vo de Mesopotamier drus usegwachse isch. Si het ä Vilzahl vo Götter kennt, wo z erst nume lokali Bedütig gha hai, aber ä Deil drvo in dr ganze Region bekannt und verehrt worde isch. S ältiste Werch, wo sich mit dr Mythologii befasst, isch de sumerischi Mythos vom Held Gilgamesch us em schboote dritte Johrduusig vor dr Ziitwändi.
Im Alte Riich vo Ägypte isch öbbe zur gliiche Ziit d Idee entwicklet und in de Pyramideteggscht vom Pharao Unas (zweiti Hälfti vom 23. Johrhundert) und andere Herrscher ufgschriibe worde, ass dr König noch siim Dod zum Himmel ufschdiige und as Schdärn unschdärblig wurd. Die polytheischdischi ägyptischi Religion isch im zweite Johrduusig ä Religion vo dranszendänte und universale Gottheite worde, und alli Ägypter hai chönne erwarte noch em Dod eins z wärde mit em Göttlige und für ewig z läbe.
Die alte Grieche hai es Pantheon vo Gottheite gha, won en Art Übermensche gsi si, mit übermenschlige Mächt und unschdärblig. Si si in heilige Wäldli und in Tämpel verehrt worde mit Gebät und Opfer. D Grieche hai an es Läbe noch em Dod im finschdere Hades glaubt. Vom dritte Johrhundert vor dr Ziitwändi a het die griechisch Religion immer meh Aspekt us orientalische Religione uufgnoo., Band 8, S.80
D Gottheite vo de alte Römer si ursprünglig nit as menschlig empfunde und in de früehe Ziite au nit dargstellt worde, so het s näbe de bekannte Götter wie em Jupiter, em Mars und em Quirinus, wo di ursprünglige Hauptgötter si, au abstrakti Begriff wie Fides („Dreui“) usw. ge, wo as Gottheite verehrt worde si. Sit em 6. Johrhundert vor dr Ziitwändi hai d Grieche die römisch Ideäwält beiiflusst und d Römer hai ihri Götter de griechische afo gliichsetze. Mit dr Erwiiterig vom Römische Riich nach Oste, hai sich unter de Römer anderi Religione afo verbreite wie dr ägyptisch Isis- oder dr persisch Mithraskult., Band 15, S.244
Lueg au
Büecher
Hubert Cancik (Hrsg.): Die Religionen der Menschheit; Kohlhammer-Verlag, Stuttgart. (36 Bd.)
Mircea Eliade: Geschichte der religiösen Ideen, Freiburg (2002), ISBN 3-451-05274-1
Michael Klöcke und Udo Tworuschka (Hg.): Ethik der Weltreligionen. Ein Handbuch, Darmstadt (2004)
Wulf Meth (Hrsg.): Handbuch Weltreligionen: eine umfassende Einführung in Gedanken und Riten der Weltreligionen; R. Brockhaus (2003). ISBN 3-417-24779-9
Weblink
Informationsplattform Religion (REMID)
Bundeszentrale für politische Bildung: Religion und Gesellschaft (bpb.de)
Fuessnote


Ich habe es bekommen.


Wie ernst meinen Sie das?


Ihr Mann ist Züricher.


Ich muss viele Dateien von meinem Computer löschen.


Glaubsch dasi käi senn för humor han?


Euse Hund isch so luschtig.


I sitz im Bruune Mutz, e Rammel nääbe mir, är sait är haig kai Schtutz – jä Basel sig ihm z’diir.


Du bist süß.


D Mary mues for de klass es gedecht ufsäge.


Die Katze kommt aus Wallisellen.


Mittelhochdüütsch (mhd.) isch d Bezeichnig für e älteri Phase vo dr düütsche Schprach öppe zwüsched 1050 und 1350. Em Mittelhochdüütsche gaht s Althochdüütsche (Ahd.) (öppe 750 bis 1050) voraa. Vo öppe 1350 bis 1650 redt mer vo Früehneuhochdüütsch (Frnhd.).
Eigeheite
S Mittelhochdüütschi underscheidet sich vom Althochdüütsche bsunders dur d Nebe- bzw. Endsilbeabschwächig. Vom Neuhochdüütsche isch s Mittelhochdüütschi vor allem dur de Vokalismus vo de Schtammsilbe underschiide; andersch als s Neuhochdüütschi wiist s Mittelhochdüütschi Churzvokale in offener Tonsilbe uuf, wo zum Neuhochdüütsche hii dur d Dehnig in offene Tonsilbe besiitigt worde sind.
Überliferig
Mittelhochdüütsch isch vor allem als Schprach vo dr Literatur überliferet; dr alltäglichi Schprachgebruuch hät sich no chuum i Schriftzügnisse niidergschlage. Zu de bekanntischte mittelhochdüütsche Dichtige ghöred s Niebelungelied, dr „Parzival“ vom Wolfram vo Eschebach, dr „Tristan“ vom Gottfrid vo Strassburg, d Gedicht vom Walther vo dr Vogelweide und dr Minnesang. S Alemannisch het zahlriichi Eigearte vom Mittelhochdüütsche biibhalte (u. a. d Bewahrig vo de mittelhochdüütsche Monophthonge und öffnende Diphthonge), bi dr Monophthong bildet aber s Schwäbisch e Üsnahm.
Dialekt
Mittelhochdüütsch bezeichnet kei Standardschprach (im Gegesatz zur Umgangsschprach), sondern isch als Gegebegriff zum Mittelniderdüütsche z verschtah und umfasst demnach d Schprache vo allne mitteldüütsche (Thüringisch, Hessisch, Rhyfränkisch) und oberdüütsche Regione (Alemannisch, Bayrisch). S Mittelhochdüütschi isch kei überregional einheitlichi Sprach gsii wie s Schrift-Neuhochdüütschi, sondern isch ebeso wie s hüt gschprochene Düütsch kennzeichnet dur starchi regionali bzw. dialektali Underschiid. Fir s Alemannisch in dr mittelhochditsche Zit ka mer dr Üsdruck Mittelalemannisch verwände.
Orthographii
Au e einheitlichi Orthographii häts im Mittelalter nonig gee. Für d Textuusgaabe vo de wichtige mittelhochdüütsche Dichtige, für Wörterbüecher und Grammatike wird s „normalisierti Mittelhochdüütsch“ oder „Normalmittelhochdüütsch“ bruucht. Das isch e Idealform vom Mittelhochdüütsche, wo nur en chliine Uusschnitt vo dr damalige schprachliche Realität widergit; si gaat im wesentliche uf de Karl Lachmann zrugg.
Di folgendi Übersicht zeigt s Vokalsyschtem vom (Normal-)Mittelhochdüütsche:
Churzvokale: a, e, i, o, u, ä, ö, ü
Langvokale: â, ê, î, ô, û, æ, œ, iu (langs ü)
Diphthonge: ei, ie, ou, öu, uo, üe
Es isch z beachte, dass ei als e+i (nöd ai wie im Neuhochdüütsche, sondern wie „ei“ oder „ij“ im Niederländische) z schpreche isch; ie isch näd lang-i, sondern de Diphthong i+e, wie im Alemannische.
Luutgsetz
Di wichtigschte Veränderige vom Mittelhochdüütsche zum Neuhochdüütsche betreffed de Vokalismus:
Di mittelhochdüütsche Langvokale /î, iu, û/ werded zu de Diphthonge nhd. /ei, eu/äu, au/ ("nhd. Diphthongierig") - Biischpiil: mîn > mein, vriunt > Freund, hûs > Haus
Die mittelhochdüütsche Diphthonge /ie, üe, uo/ werded zu de Langvokale /i, ü, u/ ("nhd. Monophthongierig") - Biischpiil: liep > lieb, müede > müde, bruoder > Bruder
Die mittelhochdüütsche Diphthonge /ei, öu, ou/ werded göffnet zu /ei, eu/äu, au/ ("nhd. Diphthongwandel") - Biischpiil: bein > Bein, böume > Bäume, boum > Baum
Sämtlichi mittelhochdüütsche Churzvokale /a, e, i, o, u, ä, ö, ü/ werded in offener Silbe zu de entschprechende Langvokale dehnt ("Dehnig in offener Tonsilbe")
wiitere Veränderige:
Grossschriibig vo Subschtantive im Neuhochdüütsche (im Mittelhochdüütschen sind nur Näme gross gschriibe worde)
Uusluutverhärtig wird im Neuhochdüütsche nur no phonologisch wiedergeeh, jedoch nöd graphisch kennzeichnet (bspw. mhd. tac = nhd. Tag [gschproche wird am Endi "k"])
Palatalisierig = "s" vor Konsonant im Wortaafang wird zu "sch". Das isch orthographisch immer kennzeichnet (bspw. slichen =nhd. schleichen) usser bi "s" vor "t" bzw. "p".
Tegschtproob
Us „Ougenweyde“ vom Neidhart vo Reuetal (um 1200)
Nu ist der küele winder gar zergangen,
diu naht ist kurz, der tac beginnet langen:
sich hebet an ein wünneclîchiu zît
diu al der werlde vreude gîht.
Baz gesungen nie die vogele ê noch sît.
Übersetzig:
Nun ist der kalte Winter vergangen
die Nacht ist kurz, der Tag wird länger:
es beginnt eine wunderbare Zeit
die der ganzen Welt Freude bringt.
Noch nie sangen die Vögelein so schön.
Literatur
Mittelhochdeutsches Wörterbuch. Im Auftrag der Akademie der Wissenschaften und der Literatur Mainz und der Akademie der Wissenschaften zu Göttingen hg. von Kurt Gärtner, Klaus Grubmüller und Karl Stackmann. Bd 1ff. Stuttgart 2006ff.
Matthias Lexer: Mittelhochdeutsches Taschenwörterbuch in der Ausgabe letzter Hand. 2. Nachdruck der 3. Auflage von 1885. Mit einem Vorwort von Erwin Koller, Werner Wegstein und Norbert Richard Wolf und einem biographischen Abriß von Horst Brunner. Stuttgart: Hirzel 1992. ISBN 3-7776-0494-1.
Matthias Lexer: Mittelhochdeutsches Handwörterbuch. 3 Bände. Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1872-1878. Stuttgart: Hirzel 1992. ISBN 3-7776-0488-7 und ISBN 3-7776-0487-9
Kurt Gärtner u. a.: Findebuch zum mittelhochdeutschen Wortschatz. Mit rückläufigem Index. Stuttgart: Hirzel 1992. ISBN 3-7776-0490-9 und ISBN 3-7776-0489-5
G. F. Benecke, W. Müller, F. Zarcke: Mittelhochdeutsches Wörterbuch. 4 Bde. 3. Nachdruckauflage der Ausgabe Leipzig 1854-66. Hildesheim: Olms 1986. ISBN 3-487-05372-1
Hilkert Weddige: Mittelhochdeutsch. Eine Einführung. 6. Aufl. München: Beck 2004. ISBN 3-406-45744-4.
Hermann Paul: Mittelhochdeutsche Grammatik. 23. Aufl. Neu bearb. v. Peter Wiehl u. Siegfried Grosse. Tübingen: Niemeyer 1989. ISBN 3-484-10233-0 und ISBN 3-484-10232-2
Karl Weinhold: Kleine mittelhochdeutsche Grammatik. Fortgef. von Gustav Ehrismann und neu bearb. von Hugo Moser. 18., verb. Aufl. Wien: Braumüller 1994. ISBN 3-7003-1076-5.
Bergmann/ Pauly/ Moulin: Alt- und Mittelhochdeutsch. Arbeitsbuch zur Grammatik der älteren deutschen Sprachstufen und zur deutschen Sprachgeschichte. Bearbeitet v. Claudine Moulin. 6., neu bearb. Aufl. Göttingen 2004.
Weblink
[URL] mittelhochdüütschi Wörterbüecher im Verbund
[URL] S altgermanistische Internetportal: Mittelalterlichi Literatur u.v.m. im Internet
[URL] Mittelhochdüütschi Begriffsdatebank
Fuessnote
Kategorie:Dytschi Sproch
Kategorie:Toti Sproch


Ist es rund um die Uhr geöffnet?


Meine Rennmaus ist verschwunden.


Wie viel möchtest du haben?


framed|Ñef in isolierter Form
Ñef isch e Buechstab im osmanisch-türkische Alphabet gsi, wu bis 1928 verwendet worre isch, wu nit zum hocharabische Alphabet ghert het. Er isch zuesätzlich zue de vier Persische Buechstabe (Pe, Tche, Zhe und Gaf) igfiert worre, zum de velare n-Lut (in de turkologische Umschrift mit ñ gschriwe, (IPA: []) schriiwe z kinne. S Ñef wird wie e Kaf gschribe, aber mit drey Pinkt driwer. S het kei Zahlewert.
In osmanische Text findet sich s Ñef selte. Wie bim Gef sind d diakritische Zeiche vilmol weggluu un de ñ-Lut mitem Kef wiidergewe worre.
Bi de Umstellung uff d latynisch Schrift 1928 isch d Unterscheidung zwische velarem ñ un normalem (dentalem) n verlore gonge, wil s ñ im İstanbuler Dialekt, wu Maßschtab gsi isch, nit exischtiert het.
S Ñef isch us em Osmanisch au in d arabisch-basierte Schrifte vun de zentralasiatische Turksprochen wie Kasachisch, Turkmenisch, Kirgisisch, Usbekisch un Uigurisch iwernumme worre.
Ñef in Unicode
Unicode UTF-16  U+06AD Unicode-Nôme            ARABIC LETTER NG HTML                ڭ ISO 8859-6          nit vorhande
Kategorie:Arabisches Schriftzeiche


Wie oft gehst du angeln?


Meine Tante hat drei Kinder.


Die Station ist in der Nähe.


Wir sind nicht eifersüchtig.


Das Buch ist grün.


Der Papst hat das Speckbesteck zu spät bestellt.


thumb|150px|Inoffiziells Logo, wo gemeinfreis Material kennzeichnet
Es Werch isch gemeinfrei (engl. public domain), wenns keim Urheberrecht underliit.
Alli Werch, wo persönlichi geischtigi Schöpfige sind, underlieged em Urheberrecht. Dezue ghöred insbesunderi literarischi, künschtlerischi, aber au wüsseschaftlichi Arbete und sit einiger Ziit au Software. Entschprechendi Rechtsvorschrifte nenned e Ablauffrischt für de zuegschtandeni Schutz (Schutzduur).
In Düütschland und in Öschterriich  isch en Totalverzicht uf s Urheberrecht – öppe zugunschte vo dr Allgemeinheit – nöd möglich (das wird us § 29 UrhG [D] bzw. § 19 UrhG [Ö] abgleitet). Daher gits deet au kei Public Domain dur Rechteverzicht wie i de USA, wo uf alli Recht verzichtet werde chann und s Public-Domain-Werch de gliichi Schtatus wie es nümme gschützts Werch besitzt. Es isch allerdings möglich, s Werch under eme sellige Nutzigsrecht zur Verfüegig z schtelle, sodass es vo jedermann frei veränderbar isch.
Gemeinfreiheit bezieht sich immer uf di jeweiligi nationali Rechtsordnig, und zwar sowohl dere vom Urheber als au dere vom Nutzer. So sind öppe Fotos vo US-Regierigsbehörde, wo i de USA keim Copyright underlieged, in Düütschland sehr wohl urheberrechtlich gschützt.
Schutzfrischt
Für Urheber gilt in Düütschland (wie i dr gsamte EU nach dr Schutzduurrichtlinie vo 1993) d Regelschutzfrischt. Dr Urheberrechtsschutz endet nach 70 Jahre (§ 64 UrhG) und zwar nach em Tod vom Urheber (nöd öppe nach Erschiine), abgkürzt: pma = post mortem auctoris. E Uusnaahm bilded anonymi und pseudonymi Werch, für di s Todesjahr vom Autor nöd bekannt isch. Bei ihne isch s Erschiinigsdatum, bi Nödveröffentlichung s Entschtehigsdatum massgeblich.
Sit 2003 gilt i Mexiko e Schutzfrist vo 100 Jahre pma. Inwiewiit sich selligi underschiedliche nationale Regelige uf Internetpublikatione uuswirked, isch juristisch nöd gklärt.
Für Leischtigsschutzrecht gelted chürzeri Schutzfrischte. Bi Musigstücke oder Audiouufnaahme endet d Frischt für d Leischtigsschutzrecht vo de uusüebende Künschtler (biischpiilswiis vo de Sänger oder Inschtrumentalischte) meischt scho 50 Jahr nach em erschte Erschuine vom Tonträger. Das dörf aber nöd mit em Schutzrecht vom Urheber (biischpiilswiis vom Komponischt oder Textdichter) verwechslet werde, für das di 70-Jahres-Frischt nach dem sim Tod gilt.
Wiederuuflebe
Nationali Gsetzgeber sind grundsätzlich frei i dr Entscheidig, öb si erloscheni Urheberrecht wieder uuflebe lönd. Mit dr EU-Schutzduurrichtlinie vo 1993 (in Düütschland 1995 umgsetzt) isch d Schutzduur vom Urheberrecht für d EU uf 70 Jahr pma einheitlich feschtgsetzt und zuegliich beschtimmt worde, dass dr längschti Schutz i eim vo de Vertragsländer massgeblich sii sötti. Das hät zum Wiederuuflebe (§ 137 f UrhG) vom Schutz gemeinfrei wordene Werch gfüehrt (vor allem bi Fotografie).
Bi Liechtbildwerche gemäss § 2 UrhG, wo gegeüber de Liechtbilder nach § 72 UrhG e geischtigi Schöpfig darschtelled, endet dr Schutz 70 Jahr nach em Tod vom Fotograf. Hüt isch devoo uuszgaah, dass di meischte Fotografie vo de Gricht als Liechtbildwerch aaglueget werded. Umschtritte isch di so gnännti Reproduktionsfotografie, wo uf jede Fall lediglich es eifachs Liechtbild entschtaht.
Sit em Wiederuuflebe vo bereits abglaufene Schutzfrischte mit dr Urheberrechtsänderig vo 1995 sind älteri Darlegige, wo, aachnüpfend a de Uufnaahmeziitpunkt, viili Liechtbildwerch, wo dr Urheber no keni 70 Jahr tot isch, für gemeinfrei erchlärt händ, hinfällig.
Lueg dezue uusfüehrlich: Bildrechte
Rechteinhaber
Im düütsche Urheberrecht isch es nöd möglich, s Band zwüsched em Urheber und siim Werch z durschniide. Urheber bliibt au en Aagschtellte, wo siis Werch im Rahme vomene Arbetsverhältnis gschaffe hät, d Verwertigsrecht lieged jedoch meischt bim Arbetgeber. So bemisst sich biischpiilswiis di urheberrechtlichi Schutzfrischt vonere topographische Landescharte nach em Todesdatum (plus 70 Jahr) vom längschtlebende aagschtellte Chartographe, wo en schöpferische Biitrag gleischtet höt, aber siini Recht werded vom Arbetgeber, em Vermessigsamt, wahrgnaah. Es isch nöd völlig gklärt, was us § 31 Abs. 4 UrhG (unbekannti Nutzigsarte) hinsichtlich dr Online-Nutzig folgt. Möglicherwiis hät dr Urheber bi Digitalisierig zwar d Recht, muess die aber em Arbetgeber aabüüte.
Public Domain
Nebe dr Bedüütig vo Public Domain als Gemeinfreiheit wird der Begriff glägentlich verwendet, um Werch z bezeichne, wo der Urheber mindeschtens anere nödkommerzielle Verbreitig zuegschtimmt hät. Das bezieht sich vor allem uf di sogenannti Public-Domain-Software. Nach Aasicht vo einige Autore und vom Landgricht Stuttgart 1993 isch bi ihre di kommerzielli Nutzig nöd notwendigermasse iigschlosse. Degäge hät s Oberlandesgricht Stuttgart inere schpätere Entscheidig ebefalls 1993 feschtgschtellt: Aufgrund des Vertriebs der beiden Spiele durch die Klägerin als nach ihrem Vorbringen ausschließlicher Nutzungsberechtigter unter der Bezeichnung als PD durfte die Beklagte - wie auch jeder andere, sogar zwischengeschaltete Bezieher der Zeitschriften der Klägerin - darauf vertrauen, daß die Klägerin zumindest auf eine Geltendmachung eines Urheberrechts oder ausschließlichen Nutzungsrechts verzichtete, jedenfalls soweit es um die unveränderte Vervielfältigung und Nutzung der Programme ging. Nachwiis und wiiteri Beleg.
GNU isch nöd gemeinfrei
GNU-Produkt sind nöd „public domain“. Im Gegeteil nutzed si grad das für en Urheber starchi Recht uus (GPL, Copyleft), um e beschtimmti Form vo Verbreitig z garantiere. Die hät zwar im Ergebnis einigi ähnlichi Effekt, schtimmt jedoch dennoch nöd demit überii. So gits im Fall vo gemeinfreie Werch kei Verpflichtig, e bearbeitbari Version vo dr Quelle bereitzschtelle. Es wiiters Biischpiil für e beschränkti Freigab vo Werche, wo dennoch kei „public domain“ sind, isch Freeware.
Z beachte isch debii, dass Werch, wo grundsätzlich für d Allgemeinheit under dr GNU Public License schtönd, au gliichziitig, sozsäge als Option, under ere andere Lizenzvariante zur Verfüegig schtaah chönnd. (Das isch z. B. bi Qt dr Fall.) Public Domain isch jedoch kei Lizenzvariante, sondern dr generelli Verzicht uf e Lizenzforderig.
Hin und wieder chunnts vor, dass Autore sich nach längerer Exischtenz vo ihrem Produkt amene andere besinned und ihri Software schliässlich gemeinfrei zur Verfüegig schtelled. Grundsätzlich isch es aber eso, dass au die Persone, wo öppis zu dem Programm biigschtüüret händ, ihri Recht geltend mache chönnted; im Grund müessted alli Kontributore binere Lizenz- oder Rechteänderig gfragt werde. Isch das nöd passiert, chönnd sie schpäter Iiwänd üssere. E selligi Freigab chann mithin als schwebend unwirksam betrachtet werde.
Wie find ich gemeinfreii Werch im Internet?
Zwei Siite (mit Diskussionssiite) lischted verwertbari Public-Domain-Internetquelle (bzw. derigi, wo ufgrund de Lizenze für d Wikipedia verwertbar sind) uuf:
Wikipedia:Public-Domain-Bilderquellen
Wikipedia:Public-Domain-Quellen
Gemeinfreie historische MP3s
Gemeinfreie Musigwerch werded als Grafike vo dr Free-Sheet-Music-Bewegig im Netz veröffentlicht.
Abgrenzig
schtrengeri Lizenzforme
Freie Software erlaubt de Benutzer nebed ere Wiitergab vom Programm oft, siin Quellcode iizgseeh und z verändere
Copyleft schränkt d Recht us Freier Software nur dadurch ii, dass abgleiteti Werch gliichi Freiheite gwähre müend
Freeware isch Software, wo vom Autor ohni Entgelt zur Verfüegig gschtellt wird
Cardware isch Freeware, wo dr Autor vom Benutzer d Zuesendig vonere Poschtcharte erwartet
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Center for the Study of the Public Domain
DFG-Graduiertenkolleg "Geistiges Eigentum und Gemeinfreiheit" an der Universität Bayreuth
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Copyright Term and the Public Domain in the United States – 1 January 2005 (Übersicht von Peter B. Hirtle von der Cornell University, auch als PDF – kann unter den Bedingungen der „Creative Commons Attribution-NonCommercial License“ weiterverbreitet werden, also nicht hier)
Creative Commons Public Domain
Public Domain Music („A reference site to help identify public domain songs and public domain music.“)
Gemeinfreiheit bei Musiknoten
Gemeinfreie historische MP3s
Kategorie:Rächt


Ist das wirklich erlaubt?


Das Inselchen ragt aus dem Wasser heraus.


Dr Bahnhof wo dr Shuttle-Bus eu abholt isch Rivera.


Er freut sich darauf, dich zu sehen.


Ig ha scho einigi Shogun Flügle verchouft u bis jetzt immer agno worde.


thumb|right|Biga Wage, wo um ä terma umefahrt(Amphore us Attika, öbbe 500 BCE, gfunde z Vulci
Als Hippodrom (grich.: Pferderennbahn) bezeichnet mer e ovali Pferderennbahn, wie sie im antike Gricheland un im Byzantinische Riich fer d'Verastaltig vu Pferde- un Wagerenne gnutzt worre isch.
D'Sittelängi vu dr Rennbahn isch meistens chnapp 400 Meter gsi. E Hippodrom het Zueschauertribüne umfasst, wo mitunder mehrere Hunderttusend Lüt Platz botte hän. In dr früehe Nöizitt isch d'Bezeichnig Hippodrom fer Grossbaute un Johrmärktzelte ufgriffe worre, wo vor Publikum un bi Müsik Akrobatik mit Rösser vorgfüehrt worre isch.
Hippodrom vu Konstantinopel
S'Hippodrom vu Konstantinopel isch iber die gsamt Zitt vum Byzantinische Riich (wie mer zum Imperium Romanum Christianum hüt sait) vu 330 - 1453 s'Zentrum vum gsellschaftliche Läbe gsi. S'Volk het sich dert - wie au scho im alde Rom - in dr Zirkusparteie organisiert. Es isch demit au s'Zentrum vu innere Uruehe im Riich gsi. Au under dr osmanische Herrschaft sit 1453 isch's Hippodrom (türk. Atmeydani) witterhi e Zentrum vum städtische wie politische Läbe blibe, au wenn's nimmi fer Pferderrenne gnutzt worre isch.
Massaker im Hippodrom
Nika-Ufstand 532
Bim Nika-Ufstand vu 532 het dr römisch Kaiser Justinian I. ebba 30.000 Ufständischi im Hippodrom ischliesse un deno iber zwei volli Däg vu dr Truppe nidermetzle lo.
Janitschareufstand 1826
Bim Janischareufstand vu 1826 het dr türkisch Sultan Mahmud II. ebba 30.000 Janitschare (säll isch bis dert si Elitetruppe gsi) massakriere lo.
witteri Ereignisse
Im Hippodrom sin Ufständischi higrichtet wie au gstürzti Kaiser vum Pöbel vu dr Stadt glyncht worre. Es isch immer wiider s'Zentrum vu Ufstände gsi, zledscht bi dr türkische Revolte vu 1909.
Kategorie:Historischs Bauwerk
Kategorie:Historischs Bauwerk us em Alterdum
Kategorie:Architektur


Alles was i bisher in Cairns vom Riff gseh han chasch vergässe.


So war das immer.


Kommst du aus Berlin?


Tom hat ein Fahrrad.


Hab ich geschnarcht?


Viele Länder haben mit der Armut Probleme.


Ir chommät us Schweden.


Meine Frau ist an Krebs gestorben.


Guten Morgen!


thumb|100px|ingwaz
ingwaz (ᛗ) isch de erschlossni urgermanisch Name vo de Ing-Ruune. Er haisst uf Altenglisch Ing und isch de Name vomene Held. Au de gotisch Buechstabe 𐍇 haisst wie d Ruune enguz, d Form entsprecht aber em griechische Chi.
D Ing-Ruune isch di zwooezwangist Ruune im alte Futhark und di sibet im dritte Ætt. Z Skandinavie isch die Ruune im 8. Joorhundert verschwunde.
Luutwert
D Ruune stoot i allne Traditione för de gmaingermanisch velar Nasal (IPA //). De Luut vom gotische Buechstabe isch öbrigens nöd bikannt.
Form
Di eltist Form isch ᛜ, jüngeri Wariante sind altenglisch ᛝ und im Iisruna-Traktat ᚬ.
Esotheerik
I de moderne Esotheerik biditet d Ing-Ruune innres Fiir, Schaffe und Produktivität.
Unicode
Unicode UTF-16  U+16dc Unicode-Nôme           RUNIC LETTER INGWAZ HTML                ᛜ
Büecher
Klaus Düwel: Runenkunde. Metzler Bd. 72; Stuggart 2001; ISBN 3-476-13072-X
Kategorie:Rune


Sy het dänkt, we dä da wot wohne u de öppe no e Familie het mit es paar Ching, nid zviu, vilech eso 8i oder 10ni, das würd ihre länge.


Sie ist Betty.


Das ist ein günstiges Geschäft.


Identitätsstiftende Praktiken und Diskurse in der Sowjetunion der Dreissiger Jahre.


Härzliche Glückwunsch!


Rächnige, rächnige ond no me rächnige. Käi anig wienech die sett zale.


Dr Achim Stocker (* 27. Mai 1935 z'Konschtanz; † 1. November 2009 z'Friburg im Brisgau) isch e dytsche Fuessball-Funktionär gsi. Er isch vu 1972 bis zue sinem Dot Präsident vum derzittge Erstbundesligischt SC Friburg gsi. Er isch in de 60er-Johr Vorstandsvorsitzende gsi und später (ohni dass noch sinem Iverständnis gfroggt worre wär), gwählt worre. Ihm wird e grosse Adeil dra züegschribe, dass dr SC Friburg ins bezahlte Fuessballgschäft het chu chänne.
In sinere Amtszitt - sowie vum Trainer Volker Finke isch die erscht Herre-Fuessballmannschaft vum Verein 1993 zum erschte Mol in d'1. Bundesliga ufgstiige un het mit dr Deilnahm am UEFA-Cup 1995/1996 un 2001/2002 die gröschte Erfolg vu dr Vereisgschichte erreicht.
Dr Achim Stocker het d Spiil vo siner Mannschaft nie vor Ort im Stadion agluegt, wil si Herz die demit verbunde Ufregig nit vertrage het. In sinem aktive Beruefsläbe het er es bis zum Oberfinanzdirektor gschafft. Am 1. November 2009 isch er an dr Folge vu eme e baar Däg vocher erlittene Herzinfarkt verstorbe.
Er isch uffem Bergäckerfridhof z'Friburg-Littewiler beerdigt worre.
Quelle
Kategorie:Dütsche
Kategorie:Sportfunktionär
Kategorie:Fuessball z Dytschland
Kategorie:Person (Konschdanz)
Kategorie:Person (Friburg im Brisgau)
Kategorie:Maa


Ai Sprooch isch nie gnueg.


Kann ich dir helfen?


Aber werum nu hoochtüütsch?


S Huus isch schöön.


Das Mädchen sprang auf dem Bett herum.


Wann lernst du?


Pass uf!


S Läbe isch aagnehm.


Habe ich das wirklich gemacht?


Also hani s igsteckt i de Steckdose und es hett agfange chroose – ah also en Radio (und nid es Luftbefüechter, gell Fabian…) mit nume eim Sender.


Kann ich Ihnen helfen?


Ich habe vier Jahre lang Englisch gelernt.


Das nächste bekommen wir.


Komm' doch mal wieder.


Elze – amtlich Elzach – isch e Kleistadt in Bade-Württeberg, öppe 26 Kilometer nordöschtlich vu Friburg im Brisgau.
Alemannisch
Dr ursprünglich örtlich alemannisch Dialekt ghört zum Oberrhialemannisch, wo zum Nideralemannische zellt. Gschwätzt wird debi d'Elzdal/Schwarzwald-Variante, wo sich vu dr Dialekt-Variante in dr Rhiebeni vor allem in dr Vokale underschidet (z. B.: stuh / lu / gu statt stoh / lo / go wie in dr Ebeni yblich)
Geographi
D'Stadt Elze lit im Elzdal, wo sich om öschtliche Rond vum Landkreis Emmedinge befindet, d'Flächi vun de Gmei grenzt on de Ortenaukreis un de Schwarzwald-Baar-Kreis o. Topographisch isch s'Gmeigebit durch sini Lag im Dal vun de Elz un vum Husberg Rohrhardsberg kennzeichnet. Elze ghert zum Brisgau un bildet de nördlich Abschluss vum Naturpark Südschwarzwald.
Stadt un Ortsdeiler
Elze b'stoht us de Kernstadt Elze, un de Ortsdeiler Prächt (dt. Prechtal), Oberprächt (dt. Oberprechtal), Eich (dt. Yach) un Katzemoos (dt. Katzenmoos). D'Ortsdeiler hän eigeni Ortsvorsteher un Ortsverwaltunge.
Gschichte
Elze isch urkundlich erschtmols am 5. August 1178 erwähnt worre. Es isch ab em 13. Johrhundert in dr Herre vu Schwarzeberg understande, wo ihm um 1290 d'Stadtrechte verlihe hän. Noochdem Elze lang zum Schwäbische Riichskreis (1512-1805) ghört het, isch es 1805 zum Grossherzogtum Bade kumme. Bis 1819 isch es Sitz vu eme badische Bezirksamt gsi.
Igmeindige / Ortsdeiler
1974: Katzemoos, Oberprächt, Prächt, Aych
Politik
Funktionsstuefe
D'Stadt Elze isch als Unterzentrum nochem Regionalschlisselvuzeichnis ohgä.
Wahle
Ergebnis vo dr Landdagswahle sit 2006:Statistisches Landesamt Baden-Württemberg:
Johr  CDU  SPD  FDP  Grieni  Linki1  AfD  Suschtigi 2016  37,6 %  10,7 %  6,5 %  31,8 %  1,2 %  9,7 %  2,5 % 2011  48,3 %  19,8 %  3,1 %  22,8 %  1,7 %   4,3 %  2006  60,6 %  20,5 %  6 %  9,2 %  1,3 %   2,4 %
1 2006: WASG, sit 2011: Die Linke
Städtpartnerschafte
Telfs, Östriich
Canton de Villé, Elsass (Frankriich)
Worthing, Grossbritannie
Kale, Türkei
Wirtschaft un Infrastruktur
Au hüt sin Gwerbe un Handel bsunders läbhaft. Näbe dr Metzgereie, Bäckereie, Schrinereibetribe, Betribe vum Dienstleischtiggwerbe un dr vile Einzelhandelsgschäfte git's z'Elze noch Beruefszwige, wo anderschtwo so guet wie gar nimmi vorhande sin. So e Linnewäberei, e Drexlerei, wie au e Seilerei.
D' Stadt Elze isch mit 750 Hektare dr gröscht Waldbesitzer vu dr Gmei, wo naturgmäss d'Holzverarbeitig vu dr Sägewerke bis hi zue Holzschnitzer breit verträtte isch.
E Edelsteischlifferei, Schlachtbetribe un Textilgwerbe finde sich ebeso wie Glas- un Metallverarbeitig. Im Dienschtleischtigsberiich verdiene d'Klinikbetribe e bsunderi Erwähnig. Elze un dr Ortsdeil Oberprächt besitze s'Prädikat Luftkurort, was dr Gmei e rege Fremdeverchehr brocht het.
Historisch vu Bedütig isch z'Elze - wie im gsamte Elzdal - d'Textilindustri gsi. Inzwische isch säller Industrizwig aber vollständig ussem Elzdal verschwunde.
Verkehr
Z Elze lit dr Schlussbahnhof vu dr Elzdalbahn (Denzlinge–Waldkilche–Elze). Uf dr Strecki verkehrt hüt d Brisgau-S-Bahn.
Vum Elzener Bahnhof füehre no einigi Regionalbuslinie in d Sitedäler sowie e Fernbuslinie uf Schramberg. Betriberi vum Busverkehr isch d Südbadebus GmbH (SBG), e Dochter vu dr Dütsche Bahn.
Dur dr Ort füehrt d Bundesstross 294 as überregionali Fernstross.
Kultur un Sähenswürdigkeite
thumb|200px|right|Elzener Schuttig
Musee
In dr Alde Sparkasse befindet sich hüt s'Heimetmuseum.
Regelmässigi Verastaltige
Wie vilerorts isch au z'Elze e regs Vereisläbe z'beobachte. Bsunders hervorzhebe isch die witt überregional bekannt, traditionsriich Elzener Fasnet mit ihrer Hauptfigur, em Elzener Schuttig. Näbe dr Narrezümfte us Rottweil, Oberndorf un Yberlinge ghört d'Elzener Narrezumft zum sognennte Viererbund.
Persönlichkeite
Söhn un Döchter vu dr Stadt
1778, 18. Jänner, z'Prechtal, dr Ludwig Georg von Winter, † 27. März 1838 z'Karlsrueh, badischer Inneminister.
1869, 18. April: Hugo Wingler („Hugo von der Elz“), Heimetdichter
1879, 14. Dezember, z'Prechtal, dr Hermann Dietrich; † 6. März 1954 z'Stuegert, dütscher Politiker (DDP), MdR, MdL (Bade), badischer Usseminister, Riichsfinanzminister.
1969, 16. September, dr Reiner Kirsten, dütscher Volksmüsiksänger.
1970: Armin Kuner, Theaterregisseur un Dialektautor
Bauwerk
Vu dr Burg Hienersedel isch hite nit me erhalte.
Fueßnote
Weblink
offizieller Internetuftritt vu dr Gmei Elze
Kategorie:Ort (Landkreis Emmedinge)


Ich mag Käse nicht besonders.


Das Buch ist violett.


Er hat mich gefragt, ob jemand hier war.


Hier kommst du nie lebend heraus.


Das ist das erste Mal, wo ich ein Auto fahre.


Wessen Wohnung ist das?


Wieso weinst du?


Guten Abend!


thumb|250px|E Griz-Inschrift mit Entrundige z Chilchhofe im Markgräflerland
Entrundung (sältener: Entlabialisierung) heißt mers in dr Sprochwisseschaft, wänn sich in dr Sprochentwicklung alti 'ö' un 'ü' zu 'e' un 'i' oder andere ungrundete Vokal entwicklet hän. Dr Begriff Rundung im Zämmehäng mit 'ö'un 'ü' beziägt sich do druf, ass diä zwee Vokal mit grundete Lippel üsgspoche wäre. Bi 'e' un 'i' sin d Lippel entspannt.
E Entrundung hets ime große Deil vum ditsche Sprochgebiät gä, nit betroffe sin numme dr grescht Deil vum Niiderditsche un vum Hochalemannische, üsserdäm dr grescht Deil vu Voradelbärg. D Tabälle zeigt Biispiil üs em Alemannische:
{|
|-----
|grundet||entrundet||||grundet||entrundet
|-----
|schön||schen||||Füür||Fiir
|-----
|größer||greßer||||Hüüser||Hiiser
|-----
|Götti||Getti||||hüt||hit
|----
|Öschtrich||Eschrich||||Füeß||Fiäß
|----
|Vögel||Vegel||||grüen||griän
|----
|Böüm||Baim||||müed||miäd
|}
Entrundung im Niideralemannische un Schwebische
Do isch s ganz Oberrhiinalemannisch betroffe, s ganz Schwebisch un s nerdlig Bodeseealemannisch (mit em ganze Allgai).
Entrundung im Hochalemannische
Im Markgräflerland goht zum Biispiil d Isoglosse Schlesser / Schlösser (un Resser / Rösser) ungfähr an dr Gränz vum Landkreis Breisgau-Hochschwarzwald un Lerrach (Lörrach) entlang (SSA II/5.00), ebefalls bi Hitte / Hütte, Schissle / Schüssle (SSA II/8.00; II/8.01). Des heißt, Mille un Umgäbung – s unter Markgräflerland – isch entrundet, sofern nit in allerjingschter Zit d Entrundung dur dr standardsprochlig Iifluss ruckgängig gmacht wore isch.
In dr Schwiz heißts meischtens schön, aber an dr elsässische Gränz un in viär Fläcke im Bündnerland sait mer schen. S grescht schen-Gebiät isch aber in dr Zentralschwiz un im Wallis: Unterwalde, Uri, dr Süd-Oscht-Zipfel vum Kanton Bärn (Oberhasli, zum Deil s Gebiät Interlake) un s alemannisch Wallis (SDS Band I Kart 102). Iberal do sait mer aü Reschti anschtatt Röschti. Do heißts aü Baim (Bejm, Bäjm) (fir „Bäume“; SDS I/132).E baar Koschtbrobe vu Grindelwald (Bärner Oberland) - zum Verglich niideralemannischs Kaiserstiählerisch:
Grindelwalddytsch*HochalemannischKaiserstiählerischOberrhiinalemannischgrundetMier hein Freid ghäbenMir hän Freid ghaFreudDer Feend chund is chon ga fuxenDr Fehn kunnt go-n-is fuxeFöhnfriejerfriähjerfrüehnerdie zwei Hyserdie zwei HiiserHüüserMir rieffen den Hiendren: by, by, by ...Mir riäfe dr Hiähner: kumm bi, bi, bi ...rüefe, Hüehner
Voradelbärg un Allgai
Noch em VALTS (Kart II/55 schön) heißts z Voradelbärg numme z Bregenz un in e baar Ortschafte eschtlig un nerdlig drvu entrundet schä. Suscht heißts schö, schöe, schöü un ähnlig. In dr Werter fir "Flöhe", "größer", "rösten" (Kart 54) heißts im gleine Bregenzer Gebiät Fleh usw., suscht Flöh usw. Im alemannische Oberallgai herrscht ebefalls Entrundung, derte meischtens als schi, Fläa.
Gschicht
D Entrundung soll noch em Werner König im Alemannische am friähschte im Elsass iigsetzt ha – im 13. Johrhundert, also scho im Mittelalemannische; noch dr Annelise Meyer aber erscht e Johrhundert speter. Ebefalls scho im 13. Johrhundert sin im Bairische Entrundunge ufdrätte (König).
Dur des, ass dr grescht Deil vum ditsche Sprochgebiät schliäßlig vu dr Entrundung iignumme wore isch, kennt mer meine, ass sich des aü in dr Schriftsproch hätt miäße durchsetze. Aber d Schriibtradition wirkt arg konservativ, d Entrundung het sich do nit kenne durchsetze. Well gsprochini un gschriibini Sproch in dr meischte Gegende üsenanderklafft sin, hets alliwiil hyperkorrekti Forme gä, des heißt, d Schriiber hän nit gwisst, heißts jetz 'Witterung' oder 'Wütterung', heißts 'stehn' oder 'stöhn'. Mer het also kenne läse: "Bei schener Wütterung stöhn …" un ähnligs. Däm Broblem hän sich nit emol nit dr Goethe un dr Schiller kenne entziäge. Dr Goethe reimt zum Biispiil 'König' / 'wenig', 'schweigen' / 'zeugen' – des zeigt, ass er 'König' un 'zeugen' as 'Kenig' un 'zeigen' üsgsproche un fir e korrekti Lütung (Luutung) ghalte het. Allerdings hän – so schribt dr Werner König – Entrundunge im 17., 18. un noch im 19. Johrhundert as vorbildlig gulte.
Entrundige im Änglische
Im Altänglische het's noo grundeti Vordervokal gää wo für d'Markierig vum Plural wichtig gsi sin. Spöter sin die Vokal entrunded worre un aaschliessend durch de grosse Vokalwandel noo emol verschobe worre. De Luutwandel isch d'Ursach vo de irreguläre Pluralforme wie geese un mice (Gäns un Müüs).
Proto-Altänglisch IAltänglischMittelänglisch grundetMittelänglisch entrundetModerns Änglisch (Vokal nooch obe verschobe)[goːs][goːs][goːs][goːs][gus] "goose" (Gans)[goːsi][gøːsi][gøːs][geːs][gis] "geese" (Gäns)[muːs][mu:s][muːs][muːs][maws] "mouse" (Muus)[muːsi][myːsi][myːs][miːs][majs] "mice" (Müüs)
Im Altänglische isch dr Plural also durch s'Suffix -i markiert worre wo glychzitig zur Umluutig vum vorherige Vokal gführt het. Noochem Wegfall vo dr Inflektion im Mittelänglische sin d'Umluut ö un ü d'einzigi Pluralmarkierige gsi. Durch d'Entrundig sin schliesslich e un i übrig blybe wo drno züe i verschobe bzw. züe ei diphthongiert worre sin. I dr Schrybig sin allerdings d'Forme vo vorem grosse Vokalwandel erhalte.
Sunschtigs
Mänsche üs Sprochbereich, wus kenni grundete Vokal (ke 'ü' un ke 'ö') git (zum Biispiil Kroatiä), hän mänkmol Broblem drmit, d ditsch Standardsproch korräkt üszspräche un entrunde spontan: "Ich habe meine schenen Bicher zurick lassen missen!" Z Griächeland heißt dr ehmalig ditsch Kanzler, dr Schröder, ο Σρεδερ /o Sreder/.
Lueg aü
Palatalisierung, Rundung, Alemannischi Grammatik
Literatür
Ruth Bietenhard: Oberländer Mundarten. Mit Beiträgen von örtlichen Sprachkennern. Thun 1991
Sprachatlas der deutschen Schweiz (SDS)
Südwestdeutscher Sprachatlas (SSW)
Vorarlberger Sprachatlas (VALTS)
Werner König: dtv-Atlas der deutschen Sprache. München 1978
Anneliese Meyer: Studien zur älteren Sprachgschichte Mülhausens. Mülhausen 1944. Diss. (Do isch nit numme Milhüüsemer, nai, aü ander elsässisch Matrial berucksichtigt.)
Zu Entrundige im Änglische: O'Grady, William, Archibald, John (2004). Contemporary Linguistic Analysis. Pearson Education Canada Inc., Toronto, Ontario. (syte 216).
Kategorie:Phonologi


Des isch e Liste vu dr benennte geologische Strukture uf dr Io. Lueg au bi dr Liste vu dr Berge uf dr Io.
Eruptivi Zentre
Eruptivi Zentere uf dr Io, Gegende wo typischerwiis grösseri vulkanischi Aktivität beobachtet worre isch,  sin uf Vulkangötter un/oder Schmidde us verschiidene Mythologie daift
Vulkan  Koordinate  daift uf Amirani  27°N 119°W  Amirani (georgisch) Kanehekili     Kanehekili (hawaiianisch) Loki  19°N 305°W  Loki (nordisch) Marduk  28°S 210°W  Marduk (sumerisch) Masubi  45°S 53°W  Ho-Masubi (japanisch) Maui  19°N 122°W  Maui (hawaiianisch) Pele  19°S 257°W  Pele (hawaiianisch) Prometheus  3°S 153°W  Prometheus (griechisch) Surt  46°N 366°W  Surtr (isländisch) Thor     Thor (nordisch) Volund  22°N 177°W  Volund (nordisch) Zamama     Zamama (babylonisch)
Catenae
Uf Io sin catenae (Kraterchette) uf Sunnegötter us verschiidene Mythologie daift.
Catena  Koordinate  daift uf Mazda Catena  8,6°S 313,5°W  Ahura Mazda (Zoroastrismus) Reshet Catena  0,8°N 305,6°W  Reshet (Aramäisch) Tvashtar Catena     Tvashtri (Hindu)
Fluctus
Ionischi fluctus (Gegende vu Lavaströme) sin entweder daift uf Fir un Dundergötter us verschiidene Mythologie, oder uf Gegende us dr grichische Mythologi mit ere Verbindig mit dr Nymphe Io.
Fluctus  daift uf Acala Fluctus  Acala (japanisch) Arinna Fluctus  Arinna (hethitisch) Donar Fluctus  Donar (germanisch) Euboea Fluctus  Euböa (grichisch) Fjorgynn Fluctus  Fjörgyn (nordisch) Kanehekili Fluctus  Kanehekili (hawaiianisch) Lei-Kung Fluctus  Lei Gong (chinesisch) Lei-zi Fluctus  Lei Zi (chinesisch) Marduk Fluctus  Marduk (sumerisch) Masubi Fluctus  Ho-Masubi (japanisch) Sobo Fluctus  Sobo (Vodun) Tsui Fluctus  Tsui (Khoikhoi) Tung Yo Fluctus  Tung Yo (chinesisch) Uta Fluctus  Uta (sumerisch)
Mensae
Ionischi mensae (Dafelberge) sin daift uf mythologichi Figure im Zämmehang mit Fyr oder dr Nymphe Io.
Mensa  daift uf Capaneus Mensa  Capaneus (Die göttlich Komödie) Echo Mensa  Echo (grichisch) Epaphus Mensa  Epaphos (grichisch) Hermes Mensa  Hermes (grichisch) Iynx Mensa  Iynx (grichisch) Pan Mensa  Pan (grichisch) Prometheus Mensa  Prometheus (grichisch) Telegonus Mensae  Telegonus (grichisch) Tvashtar Mensae  Tvashtar  (Hindu)
Montes
Lueg Liste vu dr Berge vu dr Io
Paterae
Lueg Liste vu dr Paterae vu dr Io
Plana
Ionischi plana (Plateaus) sin entweder daift uf Gegende us dr grichische Mythologi mit ere Verbindig mit dr Nymphe Io.
Planum  daift uf Argos Planum  Argos Danube Planum  Donau Dodona Planum  Dodona Ethiopia Planum  Äthiopie Hybristes Planum  Hybristes Iopolis Planum  Iopolis Lyrcea Planum  Lyrcea Nemea Planum  Nemea
Regiones
Ionischi regiones (Regione) sin hauptsächlich daift uf Gegende us dr grichische Mythologi mit ere Verbindig mit dr Nymphe Io.
Regio  daift uf Bactria Regio  Baktrie Bosphorus Regio  Bosporus Bulicame Regio  Bulicame (Die göttlich Komödie) Chalybes Regio  Chalybes Colchis Regio  Kolchis Illyrikon Regio  Illyrie Lerna Regio  Lerna Media Regio  Medie Mycenae Regio  Mykene Tarsus Regio  Tarsus
Tholi
Ionischi tholi (Hüegel) sin daift uf mythischi Figure mit ere Verbindig zue Fyr oder dr Nymphe Io.
Tholus  daift uf Apis Tholus  Apis (grichisch) Inachus Tholus  Inachos (grichisch) Tsui Goab Tholus  Tsui (Khoikhoi)
Externi Site
USGS: Io nomenclature
Kategorie:Jupitermond


Die Rechnung, bitte.


Ich muss schlafen gehen.


Was ist deine Muttersprache?


Er hat einen seiner Finger bewegt.


Ech wörd gärn nones betz länger dröbert nochedänke bevor ech mech entschäide.


Guten Appetit!


Ich habe keinem von euch beiden etwas zu sagen.


Tom ist nicht so klug wie ihr.


Leg die Waffe nieder!


Mi name isch Jack.


Mit was für einem Zug willst du fahren?


Komm, wir fahren mit dem Bus.


Am Freitag habe ich meinen Badge vergessen.


Oder wemer en PS2 het Tourist Trophy spiele.


Mänggmol müesse mer aber eender no ufpasse, ass näbem gsellige Däil s musikalische nid z churz chunnt.


Trödle auf dem Heimweg nicht.


U mir hei d Politikerinne u Politiker gwählt: die hei mer!


framed|Chi
S Chi (Majuskel Χ, Minuskel χ) isch de 22. Buechschtab vum griechische Alphabet un het e numerischer Wert vun 600.
Verwendig
in de Schotchaschtik fir e Teschtgrössi, lueg au Chi-Quadrat-Test
in de Chemii fir e Stoffmengenanteil bzw. e Molebruch
im Internationale Phonetische Alphabet isch s klei [] zur Bezeichnung vum stimmlose uvulare Frikativ (dr ch-Luut i viile alemannische Dialäkt).
Zeichekodierig
Majuskel Χ Minuskel χ  Unicode UTF-16  U+03A7                    U+03C7  Unicode-Name            GREEK CAPITAL LETTER CHI  GREEK SMALL LETTER CHI  HTML                Χ                χ  HTML-Entität            Χ                 χ
dient im Zyleumbruch, bitte nit entfärne
Lueg au: Chiasmus
Kategorie:Griechischer Buechstab


Oh! Ich kenne den Mann.


Ich verstehe nicht.


Alles Gueti!


Bleib zu Hause, wenn Du kannst.


Sie gingen fischen.


Ich kann nicht für dich arbeiten.


Er isch de totali Loser, und für es paar Minute will er au mal im Mittelpunkt stah, isch chrank, aber das gits!


Selbst wir hätten dir geholfen.


Nach eme Wyli gaat am Àndi vom Gàngli e Ture–n ouhf, ound im Liëcht vom Zimer hinedraa staat en ydrucklichi Erschynig, e Fraw vo màchtige Proporzjoone, wo dank ire bounte Tuëcher womugli na àxtra bràit wurkt.


Ich habe noch nie so eine große Wassermelone gesehen!


Vor allem d'Location hed mi beidruckt!


Jochen Saar Internist, Hausarzt, Allgemeine Medizin Dr. med.


Wer hat den Baum gepflanzt?


Wir hatten eine feurige Diskussion in dieser Hinsicht.


Eine Sprache ist nie genug.


Si hei müesse pressiere.


Was ist der Mindestlohn in Italien?


Bi de Aanahm vom Bundesbeschluss chäme d Kantön u de Bund verpflichtet, de Husärzt meh Lohn z zahle.


Das ist Huhn.


Ich warte schon seit über einer Stunde.


Was machen Sie beruflich?


Mitarbeiter i jedere Bude, woni gsi bi si Manne gsi, säubst i Seminare, Witerbildigsstudium u süstigi Kürs si Fraue meist rar.


mini|de Kurt Marti (1989)
De Kurt Marti (* 31. Januar 1921 z Bärn; † 11. Februar 2017 am glychen Ort) isch en Schwyzer Pfarrer und Schriftsteller gsy.
Biografy
Nach em Theology-Studium a de-n-Universitäte Bärn und Basel hät de Kurt Marti im Uftrag vom Ökumenische Chilerot noch em zweite Wältchrieg es Johr als Gfangeneseelsorger z Paris verbrocht. Nochär isch er z Leimiswil Pfarer gsy, ab 1950 z Niederlenz und sit 1961 a de Nydeggchile z Bärn. Im Johr 1967 hät em de Regierigsrot vom Kanton Bärn us politische Gründ e Professur für Homiletik a der Evangelisch-theologische Fakultät vo der Uni Bärn verweigeret. Ab 1983 hät er als freie Schriftsteller gwürkt.
I sine Predigte und Ufsätz, Gedicht und Aphorisme hät sich de Marti als engagierte und kritische Literat zeiget. Es paar vo sine Text sind als neui geistlichi Lieder vertont worde. Vor allem mit em Gedichtband Rosa Loui. Vierzg Gedicht ir Bärner Umgangsschprach (1967) hät de Marti zue de Pionier vo de modern mundart ghört.
Er isch eine vo de Gründer vo der entwickligspolitische Organisation «Erklärung von Bern» gsy und hät zu der Autorevereinigung «Gruppe Olten» ghört, wo 2002 ufglöst worde-n-isch.
Sit 1950 isch dr Marti ghüraate gsy mit dr Hanni Morgenthaler, wo 2007 gstorbe isch. Zämä händ si drei Söön gha.
Uszeichnige-n-und Ehrige
1972 Johann-Peter-Hebel-Prys
1972 Grosser Literaturprys vom Kanton Bärn
1977 Ehrendokter vo der Universität Bärn
1981 Literaturprys vo der Stadt Bärn
1982 Evangelische Buechprys für abendland
1997 Kurt-Tucholsky-Prys für literarischi Publizistik
2002 Karl-Barth-Prys vo der Evangelische Chile vo der Union
2005 Predigprys vom Verlag für di Dütsch Wirtschaft
Wärch
Lyrik
Boulevard Bikini. Gedichte; Holzschnitte von Willy Leiser. Vorstadtpresse, Biel 1959.
Republikanische Gedichte. Tschudy, St. Gallen 1959.
Erwytereti Neuuusgab: Luchterhand, Neuwied 1971.
Rosa Loui. Vierzg Gedicht ir Bärner Umgangsschprach. Luchterhand, Neuwied (Erstausgabe 1967) 1974.
Undereinisch: Gedicht ir Bärner Umgangssprach. Luchterhand, Darmstadt und Neuwied 1973, ISBN 3-472-86335-8.
Gedichte, Alfabeete & Cymbalklang. Fietkau, Berlin (Erstausgabe 1966) 1974, ISBN 3-87352-011-7.
Gedichte am Rand. Niggli, Teufen (Erstausgabe 1963) 1974, ISBN 3-7212-0026-8.
Natur ist häufig eine Ansichtskarte: Gedichte, Texte, Zitate. Lenos, Basel 1976, ISBN 3-85787-034-6.
Nancy Neujahr & Co. Braun, Leverkusen 1976, ISBN 3-88097-028-9.
Bärndütschi Liebesgedicht. Benteli, Bern 1979, ISBN 3-7165-0327-4.
Meergedichte Alpengedichte. Fietkau, Berlin (Erstausgabe 1975) 1980, ISBN 3-87352-028-1.
Der Aufstand Gottes gegen die Herren: 31 Gedichte und 23 Bilder zum Thema Passion. Mit Georg Gessler. Radius, Stuttgart 1981, ISBN 3-87173-604-X.
Schon wieder heute: ausgewählte Gedichte 1959–1980. Luchterhand, Darmstadt 1984, ISBN 3-472-61417-X.
Für eine Welt ohne Angst: Berichte, Geschichten, Gedichte. Hammer, Wuppertal 1986, ISBN 3-87294-277-8.
Abendland: Gedichte. Luchterhand, Darmstadt und Neuwied 1984, ISBN 3-472-86518-0.
Paraburi: Eine Sprachtraube. Radius, Stuttgart (Erstausgabe 1972) 1991, ISBN 3-87173-818-2.
Der Geiger von Brig. Helvetische Jubelgedichte. Lenos, Basel 1991, ISBN 3-85787-207-1.
Da geht Dasein: Gedichte. Luchterhand, Hamburg 1993, ISBN 3-630-86819-3.
Namenszug mit Mond: Gedichte. Nagel & Kimche, Frauenfeld 1996, ISBN 3-312-00224-9.
Wen meinte der Mann?: Gedichte und Prosatexte. Reclam, Stuttgart 1998, ISBN 3-15-008636-1.
Mein barfüßig Lob. Luchterhand, Darmstadt und Neuwied 1998, ISBN 3-374-00780-5.
Kleine Zeitrevue: Erzählgedichte. Nagel & Kimche, Zürich 1999, ISBN 3-312-00257-5.
Der Traum, geboren zu sein: ausgewählte Gedichte. Nagel & Kimche, München 2003, ISBN 3-312-00319-9.
Leichenreden. Dt. Taschenbuch, München (Erstausgabe 1969) 2004, ISBN 3-423-13267-1.
Zoé Zebra: neue Gedichte. Nagel & Kimche, München 2004, ISBN 3-312-00347-4.
Gott Gerneklein: Gedichte. Radius, Stuttgart 2006, ISBN 3-87173-356-3.
Geduld und Revolte: die Gedichte am Rand. Radius, Stuttgart 2011, ISBN 978-3-87173-921-7.
Prosa und Essay
Die Schweiz und ihre Schriftsteller – die Schriftsteller und ihre Schweiz. EVZ, Zürich 1966.
Abratzky oder Die kleine Brockhütte. Luchterhand, Darmstadt 1971.
Das Herz der Igel. Zytglogge, Bern 1972, ISBN 3-7296-0024-9.
Zum Beispiel: Bern 1972. Ein politisches Tagebuch. Luchterhand, Darmstadt 1973, ISBN 3-472-86334-X.
Taschebuechuusgab als: Politisches Tagebuch. Mohn, Gütersloh 1977, ISBN 3-579-03975-X.
Ein Abend in Lehrer Meilis ruhigem Leben: Erzählung. Wyss, Bern 1980, ISBN 3-7285-0029-1.
Heil-Vetia: Poetischer Diskurs. Lenos, Basel (Erstausgabe 1971) 1981, ISBN 3-85787-094-X.
Widerspruch für Gott und Menschen: Aufsätze und Notizen. Kerle, Heidelberg 1982, ISBN 3-600-30088-1.
Bürgerliche Geschichten. Luchterhand, Darmstadt 1983, ISBN 3-472-61461-7.
Ruhe und Ordnung. Aufzeichnungen, Abschweifungen 1980–1983. Luchterhand, Darmstadt 1986, ISBN 3-472-61641-5.
Red' und Antwort: Rechenschaft im Gespräch. Radius, Stuttgart 1988, ISBN 3-87173-756-9.
Der Gottesplanet: Predigten und Aufsätze. Luchterhand, Darmstadt 1988, ISBN 3-630-61693-3.
Dorfgeschichten: Erzählungen. Erschtuusgab Gütersloh 1960) 1987, ISBN 3-472-61487-0.
Erwytereti Neuuusgab unter em Titel Wohnen zeitaus. Geschichten zwischen Dorf und Stadt, Zürich 1965
Veränderti Taschebuechuusgab unter em Titel Dorfgeschichten, Darmstadt / Neuwied 1983
Tagebuch mit Bäumen. Luchterhand, Darmstadt 1988, ISBN 3-630-61810-3.
Zärtlichkeit und Schmerz: Notizen. Luchterhand, Darmstadt (Erstausgabe 1979) 1988, ISBN 3-630-61337-3.
Die Riesin. Radius, Stuttgart (Erstausgabe 1975) 1990, ISBN 3-87173-811-5.
Nachtgeschichten. Luchterhand, Frankfurt am Main 1990, ISBN 3-630-61940-1.
Herausgehoben. Notizen und Details. Radius, Stuttgart 1990.
Högerland. Ein Fußgängerbuch. Luchterhand, Frankfurt am Main 1990, ISBN 3-630-86742-1.
O Gott!: Essays und Meditationen. Radius, Stuttgart 1995, ISBN 3-87173-071-8.
Im Sternzeichen des Esels. Sätze, Sprünge, Spiralen. Nagel & Kimche, Zürich 1995, ISBN 3-312-00209-5.
Turbulenzen und Träume. Nagel & Kimche, Zürich 1996, ISBN 3-312-00222-2.
Neapel sehen: Erzählungen. Nagel & Kimche, Frauenfeld 1996, ISBN 3-312-00220-6.
Unter der Hintertreppe der Engel: Wortstücke und Notizen. Nagel & Kimche, Frauenfeld 1996, ISBN 3-312-00221-4.
Der Heilige Geist ist keine Zimmerlinde. Radius, Stuttgart 2000, ISBN 3-87173-206-0.
Der cherubinische Velofahrer und andere Belustigungen. Jordan, Zürich (Erstausgabe 2001) 2010, ISBN 978-3-906561-39-4.
Das Lachen des Delphins: Notizen und Details. TVZ, Zürich 2001, ISBN 3-290-17222-8.
Die gesellige Gottheit: ein Diskurs. Radius, Stuttgart 2004, ISBN 3-87173-300-8.
Notizen und Details 1964-2007. Theologischer Verlag, Zürich 2010, ISBN 978-3-290-17541-2.
DU. Radius, Stuttgart 2008, ISBN 978-3-87173-111-2.
Ein Topf voll Zeit 1928–1948. Nagel & Kimche, München 2008, ISBN 978-3-312-00420-1.
Du: Rühmungen. Radius, Stuttgart 2008, ISBN 978-3-87173-111-2.
Schöpfungsglaube: die Ökologie Gottes. Radius, Stuttgart (Erstausgabe 1985), 2008, ISBN 978-3-87173-112-9.
Notizen und Details 1964–2007. TVZ, Zürich 2010, ISBN 978-3-290-17541-2.
Heilige Vergänglichkeit: Spätsätze. Radius, Stuttgart 2010, ISBN 978-3-87173-900-2.
Von der Weltleidenschaft Gottes: Denkskizzen. Radius, Stuttgart 2011, ISBN 978-3-87173-920-0.
Theologischi Täkscht
Dialog Christ – Marxist. Ein Gespräch (mit Konrad Farner). Der Text zum Film von Richard Dindo; Verlagsgenossenschaft, Zürich 1972
Grenzverkehr: ein Christ im Umgang mit Kultur, Literatur und Kunst. Neukirchener, Neukirchen-Vluyn 1976, ISBN 3-7887-0490-X.
„Der Mensch ist nicht für das Christentum da“; Ein Streitgespräch über Gott und die Welt zwischen einem Christen und einem Agnostiker. (mit Robert Mächler). Lutherisches Verlagshaus, Hamburg 1977, .
Gottesbefragung: der 1. Johannesbrief heute. Radius, Stuttgart 1983, ISBN 3-87173-620-1.
Das Markus-Evangelium, ausgelegt für die Gemeinde. Jordan, Zürich (Erstausgabe 1967) 1985, ISBN 3-906561-03-8.
Zart und genau. Reflexionen, Geschichten, Gedichte, Predigten. Evangelische Verlagsanstalt, Berlin 1985, ASIN: B001NV3R5K
Die gesellige Gottheit. Ein Diskurs. Radius, Stuttgart 1989.
Bundesgenosse Gott: Versuche zu 2. Mose 1–14. Jordan, Zürich (Erstausgabe 1972), 1992, ISBN 3-906561-25-9.
Lachen, Weinen, Lieben: Ermutigungen zum Leben. Radius, Stuttgart 1987, ISBN 3-87173-699-6.
neu ufgleit unter em Titel Damit der Mensch endlich wird, was er sein könnte. Benziger, Zürich 1993, ISBN 3-545-24116-5.
2002 bi neu ufgleit unter em Titel Woher eine Ethik nehmen? Streitgespräch über Vernunft und Glauben. Nagel & Kimche, Zürich 2002, ISBN 3-312-00293-1.
Erinnerungen an die DDR und einige ihrer Christen. Jordan, Zürich 1994, ISBN 3-906561-29-1.
Prediger Salomo: Weisheit inmitten der Globalisierung. Radius, Stuttgart 2002, ISBN 3-87173-231-1.
Die Psalmen: Annäherungen. Radius, Stuttgart 2004, ISBN 3-87173-284-2.
Fromme Geschichten. Radius, Stuttgart 2004, ISBN 3-87173-299-0.
Ungrund Liebe: Klagen, Wünsche, Lieder. Radius, Stuttgart 2004, ISBN 3-87173-301-6.
Gott im Diesseits. Versuche zu verstehen. Radius, Stuttgart 2005, ISBN 3-87173-315-6.
Wärchuusgab
Werkauswahl in 5 Bänden. Nagel & Kimche, Zürich 1996
Gedicht-Vertonige
Manchmal kennen wir Gottes Willen, 1966, vertont vo de Felicitas Kukuck 1967
Der Himmel, der ist, 1971, vertont vom Winfried Heurich 1980
Kurt Marti Suite, Vertonige vo der Gedicht Katechismusfragen, Hotel Jesus, Die Salbung, Ostermorgen, Bitte, Lobpreis, Anrufungen, Ganz Werden, Lichtstrahl, Protestantische Kirchenmusik, Predigtnot und Dahingehen, vertont und urufgfüert vom Chris Walden für Big Band und Chor 2007
Rosa Loui. Vier Chorlieder in 10 Versionen auf vier Gedichte von Kurt Marti, 2006/2007 vertont von Heinz Holliger. Uraufführung: 15. September 2009 Luzern, Franziskanerkirche (CH) Lucerne Festival 2009. Dirigent: Heinz Holliger. SWR Vokalensemble Stuttgart. Choreinstudierung: Denis Comtet.
Literatur
Klaus Bäumlin (Ug.): Kurt Marti: Sprachkünstler, Pfarrer, Freund. TVZ, Zürich 2020, ISBN 978-3-290-18350-9.
Roman Bucheli: Poesie ist Arbeit an der Zukunft. Zum Tod von Kurt Marti. I: Zürizytig vom 12. (online) reschp. 13. (truckt) Februar 2017.
Pierre Bühler; Andreas Mauz (Ug.): Grenzverkehr. Beiträge zum Werk Kurt Martis. Wallstein, Göttingen 2016, ISBN 978-3-8353-1822-9.
Elisabeth Grözinger: Dichtung in der Predigtvorbereitung. Zur homiletischen Rezeption literarischer Texte – dargestellt am Beispiel der „Predigtstudien“ (1968–1984) unter besonderer Berücksichtigung von Bertolt Brecht, Max Frisch und Kurt Marti. Diss. Mainz 1990.
Birgit Lönne: Entwicklungslinien der deutschsprachigen Lyrik in der Schweiz von den frühen fünfziger bis zu den frühen achtziger Jahren. Erika Burkart, Eugen Gomringer, Kurt Marti und Beat Brechbühl als exemplarische Autoren dieser Entwicklung. Diss. Leipzig 1990.
Christof Mauch: Kurt Marti: Texte – Daten – Bilder. Luchterhand, Frankfurt am Main 1991, ISBN 3-630-61897-9.
Christof Mauch: Poesie – Theologie – Politik. Studien zu Kurt Marti. Niemeyer, Tübingen 1992, ISBN 3-484-18118-4 (Studien zur deutschen Literatur 118).
Ernst Rudolf Rinke: Der Weg kommt, indem wir gehen. Theologie und Poesie der Zärtlichkeit bei Kurt Marti. Radius, Stuttgart 1990, ISBN 3-87173-800-X.
Anna Stüssi: Marti, Kurt. I: Deutsches Literatur-Lexikon. Biographisch-bibliographisches Handbuch. 3. Uuflaag. Band 10: Luzius – Myß. Ug. vom Heinz Rupp und em Carl Ludwig Lang. Francke, Bern 1986, Sp. 482–484.
Weblink
Archiv vom Kurt Marti im Schwyzerische Literaturarchiv
Aagabe zum Kurt Marti im Autore-Verzeichnis vo dr Stiftig Bibliomedia
Fuessnote
Kategorie:Bärner
Kategorie:Literatur uf Dütsch
Kategorie:Autor uf Alemannisch
Kategorie:Literatur (21. Joorhundert)
Kategorie:Literatur (20. Joorhundert)
Kategorie:Verfasser vom e Dagebuech
Kategorie:Autor
Kategorie:Lyriker
Kategorie:Pfarrer (reformiert)
Kategorie:Maa


Damals nahm ich noch Französischunterricht.


Di dritti: D Pfuuscht glych no lieber im Sack aus uf em Oug.


Sie kommen aus Taipeh.


Wo ist dein Auto, Tom?


Sie isch immerno dini Fründin, odrr?


Dr stimmlosi palatali Plosiv isch e Konsonant vo dr mänschliche Sprooch. S Zeiche im IPA defür isch . Im Alemannische git es de Luut nit; die Sprooch mit däm Luut, wo em Alemannische geografisch am nööggschte isch, isch s Rätoromanisch. Er het für alemannischi Sprecher e akustischi Äänligkeit mitem Affrikat tsch.
Wyl ächti palatali Plosiv zimli sälte sin, wird s IPA-Symbol  oft au für palatisierts // bruucht oder für bstimmti Affrikat.
Artikulation
Es isch en Verschlùssluut; dr Lùftstrom im Muul wird ganz blockiert ùn deno wird d Lùft ùff eimool dur s Muul abgloo.
De Artikulationsort isch palatal; d Zùng bildet mitem harte Gaume en Verschlùss.
D Phonation isch stimmlos; derwyylscht er produziert wird, vibriere d Stimmbänder nit.
Es isch en orale Konsonant; d Lùft goot dur s Muul usse.
Es isch en egressive Konsonant; er wird allei dur s Usstoosse vo Lùft mit de Lunge ùn em Zwerchfell erzüügt, wie die meischte mänschliche Sproochluut.
Verbreitig
Sprooch  Wort  IPA-Transkription Bedütig  Bemerkig Rätoromanisch  Surselvisch  tudestg   ‚Dütsch‘   wird viilmool au als [] transkribiert.  SutselvischLiver (1999). pp. 53-54  tgàn     ‚Hùnd‘   SurmeirischLiver (1999). pp. 56-57  vatgas     ‚Chüe‘    PutèrLiver (1999). pp. 59-60  zücher     ‚Zùcker‘    ValladerLiver (1999). pp. 63-64  müs-chel    ‚Bai‘  AlbanischNewmark, Leonard; Hubbard, Philip; Prifti, Peter R. (1982), Standard Albanian: A Reference Grammar for Students, Stanford University Press, ISBN 978-0-8047-1129-6  kuq     ‚root‘  Baskisch  ttantta     ‚Tröpfli‘  Blackfoot ᖳᖽᖾᖳᐡ/akikoan    ‚Maidli‘  Allophon vo // nooch Vorderzùngevokal. Bulgarisch  Banater Bulgarisch  kaćétu    ‚als‘   Dinka   car     ‚schwarz‘   EgaConnell, Bruce; Ahoua, Firmin; Gibbon, Dafydd (2002), "Ega", Journal of the International Phonetic Association 32 (1): 99–104   ‚verstoo‘ Furlanisch  cjase    ‚Huus‘  Irisch  ceist]    ‚Froog‘  Isländisch   gjóla     ‚lychte Wind‘    Katalanisch MajorkanischRecasens, Daniel; Espinosa, Aina (2005), "Articulatory, positional and coarticulatory characteristics for clear /l/ and dark /l/: evidence from two Catalan dialects", Journal of the International Phonetic Association 35 (1): 1–25   tronc    ‚Baumstamm‘  In andre Dialäkt //. Khasi  boit    ‚Zwerg‘  Khmer  ចាប    ‚Voogel‘  Es wird zwüsche behuuchte ùn nit-behuuchte ùnterschide. Kinyarwanda  ikintu    ‚Froog‘  Korsisch  chjodu    ‚Nagel‘  Lettisch  ķirbis     ‚Chürbis‘   Luganda  caayi    ‚Tee‘  Mazedonisch  вреќа     ‚Sagg‘    Norwegisch  nördlichi un zentrali DialäktSkjekkeland, Martin (1997), Dei norske dialektane: Tradisjonelle særdrag i jamføring med skriftmåla, Høyskoleforlaget (Norwegian Academic Press). pp.105-107   fett     ‚fett‘ Okzitanisch  Limousinisch tireta    ‚Schùblad‘  Auvergnatisch tirador    ‚Schùblad‘  Plautdietsch   Kjoakj    ‚Chilch‘   RumänischDEX Online:    chin     ‚Folter‘ Allophon vo // vor // ùn //. Slowakisch  deväť     ‚nüün‘   Tschechisch   čeština     ‚Tschechisch‘ Türkisch   köyün     ‚Dorf‘ (gen.) Ungarisch# Ladefoged, Peter (2005), Vowels and Consonants (Second ed.), Blackwell. pp.164   tyúk     ‚Henne‘ Vietnamesisch  chị    ‚ältri Schwöschter‘  mangmool lycht affrikatisierts . „Western Desert Language“   kutju     ‚eis‘
Fuessnote
Kategorie:Sproochluut


Ech ha si früener könnt.


Tom saß gegenüber von Maria.


Viel Glück.


Interessierst du dich für Politik?


framed|Gamma
Gamma (Majuskel Γ, Minuskel γ) isch de 3. Buechschtab vum griechische Alphabet un het e numerischer Wert vun 3.
Verwendung
d Γ-funktion isch e Funktion, wu igschränkt uf  de Fakultät entschpricht
in de Bildbearbeitung passt e Gammafunktion (Gammakorrektur d Helligkeit vo de Farbe on de Bildschirm oder de Drucker o
in de Wahrschinlichkeitstheorii isch d Gammaverteilung e Verteilungsfunktion
in de Differentialgeometrii stoht Γ für d Christoffelsymbole
in de Optionstheorii di zweyt partiell Ableitung vum Optionspriismodell nochm Kurs vum Basiswert.
in de Physik isch γ s Symbol vum Photon.
in de Quantenfeldtheorii stoht γ für d Dirac-Matrize.
Gamma (Eiheitezeiche γ) heisst mer au e veraltet Eiheit vun de magnetisch Flussdichte.
Gamma isch au de Nome vun ere Figur usm Micky Maus. Des isch därt e Usserirdischer.
Zeichekodierung
Majuskel Γ  Minuskel γ  Unicode UTF-16  U+0393                      U+03B3  Unicode-Nôme            GREEK CAPITAL LETTER GAMMA  GREEK SMALL LETTER GAMMA  HTML                Γ                  γ  HTML-Entität            Γ                 γ
dient dem Zeilenumbruch, bitte nicht entfernen
Kategorie:Griechischer Buechstab


Är isch uf guetem Wäg.


3. Wie en ewige Kalender stoht er do: För jedi Johreszyt her er es anders Gwand.


Das ist unsere Schule.


Bleib und schau Dir den Sonnenuntergang mit uns an.


mini|S Donauschwöbisch Zändralmuseum z Ulm
mini|300px|D Sidligsgebiet vu de Donauschwobe
mini|hochkant=1.5|D Sproche z Öschterrych-Ungarn. D Donauschwobe sind di Dütschsprochige i de Pannonische Diefebeni
Donauschwobe (ung. dunai svábok) nännt mer e Bevölkerigsgruppe, wo uff em Gebiet vom ehemolige Ungarische Königrych, also vor allem im Gebiet vom hüttige Ungarn, aber au in Gebiet z Rumänie, Kroatie un z Serbie, läbt bzw. gläbt het. Si mache e Großdeil vo de Ungarndütsche us.
D Mehrheit vo-n-ne isch im 19. und 20. Johrhundert assimiliert worre und hät sich an di ungarischi Gsellschaft abasst; e Deil hät aber bis hüt ihri Müetersproch und Kultur bhalte.
Name
De Name leitet sich vo de Ywohner vom Schwobeland ab. Sälli Bezeichnig isch eigentlig kei korräkti Zämmefassig: d Donauschwobe sin nit numme uss em Schwobeland cho, sondern vor allem vo Bayere, Östrych, Hesse, uss de Bfalz, em Elsass und de Nyderland.
Gschicht
Di erschte Donauschwobe hän noch de Befreiig vo Ungarn vo de Türkeherrschaft über s ganze ungarische Gebiet verbreitet. Vor em zweite Wältchrieg hät's schätzigswis öbbe 2 Millione Donauschwobe ge. In de 30er-Johr hät de Adolf Hitler si uffgfordert, zruck in s Dütsch Rych z cho. Di letschte 200'000 vo-n-ne sin in de 40er-Johr mit de dütsche Armee abgwandert; säll isch eini vo de gröschte Umsydligsaktione vom 20. Johrhundert gsi.
Hüttigi Verbreitig
Hütt läbt de gröscht Deil vo de Donauschwobe in de Komitat Baranya, Tolna und Bács-Kiskun. Z Baranya git's di meiste Dörfer, wo fast numme vo Dütsche besydelt sin (Óbánya, Ófalu), gfolgt vo Tolna, wo's am Hang vom Mecsek-Gebirge und am Ufer vom Sió e große Adeil vo de Bevölkerig dütschsprochig isch. E dritte Deil vo de Donauschwobe konzendriert sich uff d Dörfer südlig vo Kalocsa im Komitat Baranya. Di bekanntesti und wichtigsti ungarndütschi Bildigsyrichtig isch z Baja (Bács-Kiskun). E anderi bekannti kulturälli Yrichtig isch di Dütschi Bühni (Deutsche Bühne) z Szekszárd, Tolna.
Witeri donauschwöbischi Bevölkerig findet mer in de Umgebig vo Budapest und im Komitat Pest. De 23. Budapester Bezirk isch vo vyle Schwobe bewohnt, im benochberte 20. Bezirk isch s Német Nemzetiségi Gimnázium (Deutsches Nationalitätengymnasium). Zudem git's in de Komitat Komárom-Esztergom, Veszprém, Hajdú-Bihar, Fejér, Somogy, Vas und Békés vereinzelti Gmeinde mit re große Azahl vo dütsche Bewohner.
Lüeg au
Ungarndütschi
Werterbuech vu dr donauschwebische Fachwortschätz
Literatur
Hans Gehl: Donauschwäbische Lebensformen an der mittleren Donau: interethnisches Zusammenleben und Perspektiven. Elwert, Marburg 2003, ISBN 3-7708-1228-X
Zoran Janjetović: Die Donauschwaben in der Vojvodina und der Nationalsozialismus. In: Mariana Hausleitner, Harald Roth (Hrsg.): Der Einfluss von Nationalsozialismus auf Minderheiten in Ostmittel- und Südeuropa. IKS, München2006, ISBN 3-593-37234-7, S. 219–235, online
Thomas Casagrande: Die Volksdeutsche SS-Division „Prinz Eugen“ – Die Banater Schwaben und die nationalsozialistischen Kriegsverbrechen. Campus, Frankfurt am Main 2003, ISBN 3-593-37234-7
Immo Eberl, Konrad G. Gündisch, Ute Richter, Annemarie Röder, Harald Zimmermann: Die Donauschwaben. Deutsche Siedlung in Südosteuropa. Ausstellungskatalog, Wissenschaftliche Leitung der Ausstellung Harald Zimmermann, Immo Eberl, und Mitarbeiter Paul Ginder. Innenministerium Baden-Württemberg, Sigmaringen 1987, ISBN 3-7995-4104-7
Oskar Feldtänzer: Donauschwäbische Geschichte. Das Jahrhundert der Ansiedlung 1689 – 1805. Band I. Donauschwäbische Kulturstiftung, München, ISBN 3-926276-69-X.
Ingomar Senz, Rudolf Fath, Friedrich Gottas: Donauschwäbische Geschichte. Wirtschaftliche Autarkie und politische Entfremdung 1806 bis 1918. Band.II, Universitas Verlag, München 1997, ISBN 3-8004-1347-7.
Georg Wildmann: Donauschwäbische Geschichte. Die Tragödie der Selbstbehauptung im Wirkfeld des Nationalismus der Nachfolgestaaten 1918–1944. Band III. Donauschwäbische Kulturstiftung, München 2010, ISBN 978-3-926276-73-5.
Gerhard Seewann: Geschichte der Deutschen in Ungarn. Vom Frühmittelalter bis 1860. (Band 1), Verlag Herder Institut Marburg, 2012, ISBN 978-3-87969-373-3
Gerhard Seewann: Geschichte der Deutschen in Ungarn. 1860 bis 2006 (Band 2), Verlag Herder Institut Marburg, 2012, ISBN 978-3-87969-374-0
Weblink
Netzsite vom Magyarországi Németek Általános Művelődési Központja
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Donauschwöbischi Kulturstiftig
Anita Schlesak: Die Donauschwaben. 300 Jahre Auswanderungsgeschichte, SWR2 Wissen, Sendig vom 19. Oktober 2012


Dr Sosigenes us Alexandria () isch e hellenistisch-ägyptische Astronom gsi, wo bi dr Kalenderreform underem Gaius Iulius Caesar (Julianischer Kalender), näbe andere wie wohrschinlich au Acoreus, als Beroter dätig gsi isch. Er het au im Caesar si Schrift "De Astris", us dere numme no Fragmenter iber Witterigszeiche bekannt sin, beiflusst het. Plinius dr Älder yberlieferet in sinere "Naturgschichte" d'Erchenntnis vum Sosigenes un Kidenas, dass dr Merkur niemols meh wie 22 Grad vu dr Sunne entfernt sto dät. (Buech II, 39) Sosigenes us Alexandria ghört also im 1. vorchristliche Johrhundert a, gnauers isch nit iber ihn bekannt.
Hiwiis: Dr Sosigenes us Alexandria isch nit z'verwexle mit em gliichnammige Sosigenes dr Peripatetiker, wo sich ebefalls mit astronomische Themen beschäftigt het.
Wohl beide z'Ehre isch dr Krater Sosigenes uffem Erdmo benennt worre.
Kategorie:Astronom
Kategorie:Griech (Antiki)
Kategorie:Maa


Gute Reise!


Der Boden ist schneebedeckt.


Ach du fingsch se nid!


Chönd Si mir hälfä?


D’Walkingmontur isch schnell bine-nand, und schnell nimmt er den au Stöck i d’Hand.


Haben Sie sie gewarnt?


Ich han ide schul aber au no eh familie mini 2 beste collegine min freund und min besth freundinn ihri freunde mir sind eh richtigi familie und händ eus alli mega gern ❤❤ TWILIGHT haan harry potter haass iich soo seehr..


Er sprang ins Wasser.


Der Hund ist rot.


Chönd ir mir hälfä?


Jiddisch ist nicht Deutsch.


Hüt törf iich mit miim Meischter emal is Stettli gaa!


Du bist ein Dummkopf.


Australien ist kleiner als Südamerika.


Esoo chum i mer voor bim Autofaare.


Können Sie etwas langsamer sprechen?


Ulm bi Lichteni im Landkreis Raschti z Bade-Wirttebärg (Ditschlond) isch e Dorf, wu 1154 zum ärschte Mol gnännt worre isch.
Es et domols Ulmene gheisse, de Nome kunnt wahrschiints vun de Ulme, wo s friejer ums Dorf rum ghet het.
Im Drissigjährige Krieg hen d'Schwede de Ort abbrännt, drissig Johr später nomol d Franzose.
Im Johr 1937 het de Gmein Ulm schun emol d'Ingmeindung noch Lichteni droht, uff e Ondrag vum Lichtenauer Birjermeister. Die iberzejgende Usfierungen vun dene gschichtliche un sachliche Begeweheite vun dene zwei Gmeinde hen im Endefekt dene folgeschwere Schritt vereitelt.
Dezämber 1953: Ulm wird 800 Johr ald.
1973 ischs zu Lichteni kumme.
Inzwische isch Ulm mit Lichteni baulig zämmegwaggse.
D’ Herkunft vum Ulmer Dorfwabbe
S zeit e als Kriz stilisierti Ulm, wo dr Stomm devo in e Grummstab boge isch.
Mer konn sage, dass mer sich d'Herkunft vom Nome Ulm gmacht het, un d'klesterlig Abstommung im Wabbe veronkert. Inerer onderer Bschribung wird vun eme schwarze Kleeblattkriz uf silbernem Grund gschriibe.
Kategorie:Ort (Landkreis Raschti)


Vo doo aa het me d Schlurbbi an der Fasnacht mit stattlige Züg in Stammgröössi und eme tolle Schnurebegge-Schlurbbi-Sound könne bewundere.


Was für ein großer Supermarkt!


Alle Pferde sind Tiere, jedoch nicht alle Tiere sind Pferde.


Sag mir, was du von mir willst.


framed|s Ta i de isolierte Form
Tāʾ oder Ta ( تاء ) isch de dritt Buechschtab vum arabische Alphabet. Er isch usm phönizische Taw hervorgonge un doduerch mitm latynische T, em griechische Tau un em hebräische Taw vowandt. Ihm isch de Zahlewert 400 zuegordnet.
Luutwert un Umschrift
S Ta stoot för de stimmloosi dentali Plosiv (IPA //) und isch liecht bihuucht. Er entsprecht dodemit em Hochtütsche "t" im Wort "Türe". S wird in de DMG-Umschrift mit „t“ wiedergä.
S Ta isch e Sunnebuechschtab, somit wird de Artikel al- assimiliert: at-tuffaḥ »de Öpfel«.
Unicode
Unicode UTF-16  U+062A Unicode-Nôme            ARABIC LETTER TEH HTML                ت ISO 8859-6          0xca
Kategorie:Arabisches Schriftzeiche


Ech ha dosse nochegluegt.


Ich bin Hausfrau.


Ich sag's ja nur!


Wend zb. dr usraschter hesch im gschäft.


Schöni Wiehnachte!


mini|250px|Weltkarte mit Bevölkerungsdichten 2018
Die Siite zeiget e Lischte vo allne unabhängige Schtaate vo dr Wält, gordnet nach ihrer Bevolkerigsdichti.
D Bevölkerigsdichti isch in Iiwohner/km² aaggeeh. I dr Berächnig sind di abhängige Territorie nöd iibegriffe, hauptsächli fehled bi dr Flächi vo dr Erde Grönland und d Antarktis. Zellt mer die fascht unbesidlete Gebiet mit, sinkt di weltwiiti Bevölkerigsdichti mit Grönland uf 47,1 mit dr Antarktis uf öppe 43 Iiwohner je km².
E vergliichbari Lischte iischliesslich de abhängige Gebiet (allerdings ohni Rangschtelle) isch i dr englische Version z finde.
D Berächnig basiert uf de Bevölkerigszahle us em CIA World Factbook 2005, so dass d Wert vergliichbar sind. Di exakte Zahle bi de meischte Schtaate ergänd sich dur d Hochrächnig uf de gliichi Ziitpunkt. Die sind au für die Lischte bbrucht worde. Für vili Schtaate exischtiered aber anderi Zahle, bi grössere Differenze wäred d Bevölkerigsdichte drum andersch.
Di aaggehni Bevölkerigsdichti git immer nu Durchschnittswert aa. I mänge Länder isch d Bevölkerig sehr ungliichmässig verteilt, z Ägypte zum Biischpiil läbt fascht niemerd i dr Wüeschti, währed im Niltal und -delta meeh als 1'000 Iiwohner je km² woned. Das gseht mer i dr unen aagefüehrte Lischte nöd.
Schtaate mit gliicher Bevölkerigsdichti chömed de gliich Platz über, werded für di aaschlüüssende Platzierige aber mitzellt.
Nr.  Landesname  Flächi in km²  Iiwohner I./km² 1  Fürschtetum Monaco 1,95  32.409 16.620 2  Singapur 683  4.425.720  6.480 3  Vatikanstadt 0,44  932 2.118 4  Malta 316  398.534  1.261 5  Maledive 298  349.106  1.171 6  Bangladesch 147.570 144.319.628  978 7  Bahrain 711  688.345  968 8  Barbados  430  278.870  649 9  Taiwan  35.980  22.894.384  636 10  Nauru  21  13.048 621 11  Mauritius  2.040  1.230.602  603 12  Südkorea  99.313  48.640.671  490 13  San Marino  61  28.880 473 14  Tuvalu  26  11.636 448 15  Niderland  41.526  16.407.491  395 16  Libanon  10.452  3.826.018  366 17  Komore  1.862  671.247  360 18  Japan  377.837  127.417.244  337 19  Indie  3.287.263  1.080.264.388  329 20  Marshallinsle  181  59.071 326 21  Ruanda  26.338  8.440.820  320 22  El Salvador  21.041  6.704.932  319 23  Belgie  32.545  10.364.388  318 24  Sri Lanka  65.610  20.064.776  306  25  St. Vincent un d'Grenadine  389  117.534  302 26  Israel  20.991  6.276.883  299 27  Philippine  300.000  87.857.473  293 28  Haiti  27.750  8.121.622  293 29  Burundi  27.834  7.795.426  280 30  St. Lucia  616  166.312  270 31  Grenada  345  89.502  259 32  Vietnam  331.114  83.535.576  252 33  Jamaika  10.991  2.735.520  249 34  Vereinigts Chönigriich  242.910  60.441.457  249 35  Dütschland  357.023  82.431.390  231 36  Liechtestei  160  33.717 211 37  Trinidad un Tobago  5.128  1.075.066  210 38  Pakistan  796.095  162.419.946  204 39  Italie  301.336  58.103.033  193 40  Nepal  147.181  27.676.547  188 41  Dominikanischi Republik  48.422  9.049.595  187 42  Nordkorea  122.762  22.912.177  187 43  São Tomé un Príncipe  1.001  187.410  187 44  Schwiz  41.285  7.489.370  181 45  Luxeburg  2.586  468.571  181 46  Seychelle  454  81.188  179 47  Antigua un Barbuda  442  68.722  155 48  Mikronesie  700  108.105  154 49  Andorra  468  70.549  151  50  Tonga  748  112.442  150 51  St. Kitts un Nevis  269  38.958  145 52  Gambia  11.295  1.595.086  141 53  Nigeria  923.768  128.765.768  139 54  Volksrepublik China  9.571.302  1.306.313.812  136 55  Guatemala  108.889  14.655.189  135 56  Moldawie  33.843  4.455.421  132 57  Kuwait  17.818  2.335.648  131 58  Tschechei  78.866  10.241.138  130 59  Thailand  513.115  65.444.371  128 60  Kiribati  811  103.092 127 61  Serbie  88.361  10.394.026  127 62  Dänemark  43.096  5.432.335  126 63  Indonesie  1.912.988  241.973.879  126  64  Pole  312.685  38.635.144  124 65  Albanie  28.748  3.563.112  124 66  Portugal  92.345  10.566.212  114  67  Uganda  241.548  27.269.482  113 68  Frankriich  543.965  60.656.178  112 69  Slowakei  49.034  5.431.363  111 70  Ungarn  93.030  10.006.835  108 71  Malawi  118.484  12.707.464  107 72  Kap Verde  4.036  418.224  104 73  Kuba  110.860  11.346.670  102 74  Armenie  29.800  2.982.904  100 75  Togo  56.785  5.681.519  100 76  Syrien  185.180  18.448.752  100 77  Slowenie  20.273  2.011.070  99 78  Östriich  83.871  8.184.691  98 79  Rumänie  238.391  22.329.977  94 80  Dominica  751  69.029  92 81  Aserbaidschan  86.600  7.911.974  91 82  Türkei  780.580  70.009.669  89 83  Ghana  239.460  21.029.853  88 84  Zypere  9.251  780.133  84 85  Sierra Leone  71.740  6.017.643  84 86  Nordmazedonie  25.333  2.045.262  81 87  Griecheland  131.957  10.668.354  81 88  Spanie  504.782  40.341.462  80 89  Kroatie  56.542  4.495.904  80 90  Bosnie un Herzegowina  51.129  4.025.476  79 91  Costa Rica  51.100  4.016.173  79 92  Ukraine  603.700  47.425.336  79 93  Egypte  1.001.450  77.505.756  77 94  Kambodscha  181.040  13.607.069  75 95  Katar  11.437  863.051  75 96  Marokko  446.550  32.725.847  73 97  Malaysia  329.750  23.953.136  73 98  Osttimor  15.007  1.040.880  69 99  Swasiland  17.363  1.173.900  68 100  Bulgarie  110.910  7.450.349  67 101  Georgie  69.700  4.677.401  67 102  Benin  112.620  7.460.025  66 103  Ethiopie  1.127.127  73.053.286  65 104  Brunei  5.770  372.361  65 105  Myanmar  678.500  42.909.464  63 106  Jordanie  92.300  5.759.732  62 107  Honduras  112.090  6.975.204  62 108  Tunesie  163.610  10.074.951  62  109  Lesotho  30.355  1.867.035  62 110  Samoa  2.944  177.287  60,2 111  Usbekistan  447.400  26.851.195  60 112  Irak  437.072  26.074.906  59,7 113  Kenia  582.650  33.829.590  58,1 114  Irland  70.280  4.015.676  57,1 115  Senegal  196.190  11.126.832  56,7 116  Litaue  65.200  3.596.617  55,2 117  Mexiko  1.972.550  106.202.903  53,8 118  Elfebeichüste  322.460  17.298.040  53,6 119  Burkina Faso  274.200  13.925.313  50,8 120  Tadschikistan  143.100  7.163.506  50,1 121  Wißrussland  207.600  10.300.483  49,6 122  Fidschi  18.270  893.354  48,9 123  Bhutan  47.000  2.232.291  47,5 124  Ecuador  283.560  13.363.593  47,1 125  Montenegro  13.812  621.000  47 126  Afghanistan  647.500  29.928.987  46,2 127  Palau  458  20.303  44,3 128  Nicaragua  129.494  5.465.100  42,2 129  Iran  1.648.000  68.017.860  41,3 130  Tansania  945.087  36.766.356  38,9 131  Jeme  527.970  20.727.063  39,3 132  Guinea-Bissau  36.120  1.416.027  39,2 133  Panama  78.200  3.039.150  38,9 134  Guinea  245.857  9.467.866  38,5 135  Kolumbie  1.138.910  42.954.275  37,7 136  Eritrea  121.320  4.561.599  37,6 137  Südafrika  1.219.912  44.344.136  36,4 138  Lettland  64.589  2.290.237  35,5 139  Kamerun  475.440  16.380.005  34,5 140  Simbabwe  390.580  12.746.990  32,6 141  Liberia  111.370  3.482.211  31,3 142  Vereinigti Arabischi Emirat  82.880  2.563.212  30,9 143  Vereinigti Staate  9.631.418  300.001.134  30,7 143  Madagaskar  587.040  18.040.341  30,7 145  Estland  45.226  1.332.893  29,5 146  Venezuela  912.050  25.375.281  27,8 147  Laos  236.800  6.217.141  26,3 148  Kirgisistan  198.500  5.146.281  25,9 149  Demokratischi Republik Kongo  2.345.410  60.085.804  25,6 150  Mosambik  801.590  19.406.703  24,2 151  Brasilie  8.511.965  186.112.794  21,9 152  Peru  1.285.220  27.925.628  21,7 153  Bahamas  13.940  301.790  21,6 154  Chile  756.950  15.980.912  21,1 155  Dschibuti  23.000  476.703  20,7 156  Schwede  449.964  9.001.774  20,0 157  Uruguay  176.220  3.415.920  19,3 158  Äquatorialguinea  28.051  535.881  19,1 159  Salomone  28.450  538.032  18,9 160  Vanuatu  12.200  205.754  16,8 161  Sudan  2.505.810  40.187.486  16,0 162  Paraguay  406.750  6.347.884  15,6 163  Finnland  338.145  5.223.442  15,4 164  Neuseeland  268.680  4.035.461  15,0 165  Sambia  752.614  11.261.795  14,9 166  Argentinie  2.766.890  39.537.943  14,2 167  Norwege  324.220  4.593.041  14,1 167  Oman  212.460  3.001.583  14,1 169  Algerie  2.381.740  32.531.853  13,6 170  Saudi-Arabie  1.960.582  26.417.599  13,4 170  Somalia  637.657  8.591.629  13,4 172  Belize  22.966  279.457  12,1 173  Papua-Neuguinea  462.840  5.545.286  11,9 174  Turkmenistan  488.100  4.952.081  10,1 175  Mali  1.240.000  12.291.529  9,9 176  Niger  1.267.000  11.665.937  9,2 177  Angola  1.246.700  11.190.716  8,9 178  Republik Kongo  342.000  3.039.126  8,8 179  Russland  17.075.200  143.420.309  8,4 180  Bolivie  1.098.580  8.857.870  8,0 181  Tschad  1.284.000  9.826.419  7,6 182  Zändralafrikanischi Republik  622.984  3.799.897  6,1 183  Kasachstan  2.717.300  15.185.844  5,6 184  Gabun  267.667  1.389.201  5,1 185  Guyana  214.970  765.283  3,6 186  Kanada  9.984.670  32.805.041  3,3 187  Libye  1.759.540  5.765.563  3,2 188  Mauretanie  1.030.700  3.086.859  3,0 189  Island  103.000  296.737  2,9 190  Suriname  163.270  438.144  2,7 190  Botswana  600.370  1.640.115  2,7 192  Australie  7.686.850  20.090.437  2,6 193  Namibia  825.418  2.030.692  2,4 194  Mongolei  1.564.116  2.791.272  1,7  Erde (numme landfläche ohni Grönland un Antarktis)  133.200.000 6.379.157.361 47,9
Lüeg au
Lischte vo de unabhängige Schtaate
Liste vo unabhängige Schtaate nach Flächi
Lischte vo unabhängige Schtaate nach Iiwonerzahl
Kategorie:Politischi Geographii
Staaten Bevölkerungsdichte


Und Frisur machii ned oft I muess am 5:30 ufstoh, am 5i gaht mi Wecker, i ha 1h Schuelweg & ihr?


Eisen ist hart.


Ossererdischi beobachted dech.


Wiä häissisch zum Vornamä?


Da wär gloge.


Kommst du aus Peking?


De Tom lauft nömme.


miniatur|hochkant|S Gôgadenkmal vom Ugge Bärtle en dr Dibenger Salzstadelgass, wo an Weigärtner mit-ra tibischa Rickatrage zeigt.
miniatur|hochkant|Des Denkmal hoißt „Auseinandersetzung“ ond stoht seit 1979 em Dibenger «Lammhof»
Die Dibenger Gogawitz sen a literarische Kurzform uf Schwäbisch.
Thema
S got haubdsächlich om Wei, Weibr, Wirdschafda, Wengerder (Goga), saufa, schaffa, Schdudenda, schwäbische Liadla, Ärzd on Abotheka. Z´erschd ischs bloß a glois Bieachle gwee, wo d Witz iber dia Diabengr Wengerder drengschdanda sen. Oft send dia Witz für dia normale Leit äweng derb oder au makaber. Aber so send se halt. Gogawitz send meischtens zemlich grob, aber de Goga hot des älleweil gfalla, weil se dodrmit de Gstudierte, sowohl de Studenta als au de Professora hent kenna schogga ond sich von dene abgrenza und wer de grebste Witz macht, gilt bei de Goga bsonders viel.
A baar Beischpiel
An reacht fauler Moh isch gschtorba, ond sei Frau hot en z´Reitlenga eiäschera lau. (En Diebenga geits koi Gremadorium). Als sen na dia Asche drhoim khet hot, hot se se na glei in a Oieruhr omgfüllt und en d Kuche gschtellt. "So Karle, jetzet schaffescht au mol was dahinna."
A andre Frau hot au irna Moh im Crematoriom ghollt ond weils Wender gsei isch, isch d´ Staig grausig vereist gweäh. No hot sich dia guat Frau it andersch zom helfa gwisst, als sell Asche onder d´ Räder vo ehrem Waga zom stroia. Wo se na wiadr drhoim gsei isch, hend dia Verwande na dia Asche au seah wella. It bleed, hot dia Frau na oifach ausm Ofa d´ Asche gnomma ond se in dia Urna neidoa. Sait uf dr Laich dr Schwoger, als er en des Deng neiguckt: "Scho wenig, wa von em Moh ibrigbleibt: nau Asche ond a paar Oierschala."
An Wengerder ond sei Soh ganget en Wengert. Na beim Schaffa siaht dr Jong, wia em Vadder ah Raup de Arm nufflauft. Secht dr Jong: "Vadder, da isch ah Raup." Dr Vadder haut dem Jong oine an Gosch na. (Raup isch ah Beleidigong fiar d'Wengerter. Des kommt dadavo her, wenn dia Wengerter mit de Butta auf em Buckel en de schdeile Wengert beinoh uf elle vier romkrebslat send, na hot des ausgseha, wia wenn Raupa da Berg nuf laufad)
An Gog ond an Schdudendt standet uf dr Neckerbruck. Dr Schdudent geit a Gdicht zom Beschta ond sait drnoch zom Gog: "Das war wie Hölderlin, als er dichtete." Dr Gog sait noh druff: "Wenn i mer de Fenger en Arsch neischteck, na dichtet des au." – A ander Version isch: Der erschde sagd: "Ich stehe auf der Neckarbrück und spuck den Fischen ins Genick", do sagt der Gog: "Des ko i besser: I stand uff d'r Neggrbrück und steck d'r Fenger in d'r Arsch." Secht d'r Studend: "Das reimt sich doch gar nicht." Druff secht der Gog: "Aber dichta duads!"
Der Karle kmmt hoim ond froget sei Weib: "Was ischt denn dees?" Sui sait: "Ha dees ischt an Lufdballoo, du Balla." Der Karle: "Drom, i hau doch deekt an Pfuurz mit Haut kaas et sai."
A neigieriger Nochber, wo emmer elles wissa will: "Ond Karle, wo gohts noh?" Karle: Ha noch Schtuegert, an neia Aarsch kaufa, mein alder hot a Loch!
En Diebenga geits an "Seifzerwald" wo sich frieher ond vielleicht au no heit die jonge Leit droffa hend. Irgendwann obends kommt oiner ama Gebisch vorbei ond heerd a oheimlichs Gestehne. No schreit er en dees Gebisch nei: "Ja sagamol, wuurd do oiner ombrochd?" No kommts aus em Gebisch zrick: "Ha waa! Grad em Gegadoil".
Der Gog duad beim Professor d´ Gillegruab leera. Goht uf oimal oba des Fenschter uf und die Frau Professor schreit ra (nadierlich uf Hochdeitsch): "Um Himmels willen, das stinkt ja erbärmlich". Schreit dr Gog ausm Loch naus: "Ja hau i dees gschissa oder du?"
Uffzeichnonga
Elegdronische Media
En de Achzicher Johr sen no emmerhin 4 Kassedda rauskomma, älle ogfähr 40 Minudda lang. Oinigas schbäder send die erschde 3 dann au no uff CD erschiena.
Dia bekanndeschde Schprecher send gwäa:
Walter Schultheiss (meischd als dia Haubdfigur "Christian")
Oscar Heiler
Dieter Eppler
Trudel Wulle (meischd als "Mariele")
Sigi Harreis (u. a. als Schbrechschdondahilf)
Biachr
De erscht Sammlong vo de Dibenger Gogawitz ischt scho 1916 uf da Markt komma. „Romeo“ hot sich domols dr Vrfasser ghoißa. Schbäter isch des Werk vom Dr. Heinz-Eugen Schramm en emmr nuie Auflaga wesentlich erweidret worra. Seller hot deam Biachle an langa Titl gäa: Gogen-Witze – Die „klassische“ Sammlung garantiert waschechter, würziger Gogen-Witze, als allgemeinbildender Beitrag der Tübinger Weingärtner zur Weltliteratur sach- und ortskundig in gültig-endgültiger Form gebracht, erweitert und herausgegeben von Heinz-Eugen Schramm..
Lidradur
Nachdruck der Urausgabe von 1916 der Tübinger Gogenwitze: Urausg. 1916 / mit e. Vorw. von Bernd-Jürgen Warneken u. Zeichn. von Sepp Buchegger
Martin Biastoch: Tübinger Studenten im Kaiserreich: eine sozialgeschichtliche Untersuchung''
Weblink
Ein paar Gogenwitze
Wo s herkommd
Kategorie:Gsellschaft
Kategorie:Alemannisch
Kategorie:Kultur z Bade-Württeberg


mini|di Holändisch Flaggä uf de noobaute «Batavia»
s Wort Flaggä isch ä hochdytsch Lehnwort. Im Alemannische heisst des eigetli Fahnä, z. B. Schwizerfahnä.
Vo «Flaggä» redt me ender no bi de Schiff ufem Meer.
Die meischte Flaggä –oder ebe Fähne – sin normalerwiis rechteggig, aber nyt gwadratisch (bis uf die vo dr Schwiiz und vom Vatikan, die sin gwadratisch).
E Fahnä repräsentirt ä Gruppezuegherigkeit wi e Land (Staat), en Organisation odr en Verein. Uf em Tuech hets je noch Verein e anders Muschter oder Bild, wo ziimli indiwiduell isch. Die Symbol, wo druff sind, stönd au für öbbis, wo i indirektem odr direktem Zämähang zum Verein oder siner Gschicht stoht. Uf Länderfähne zeige meischtens diä verwendete Farbe öpis vom Land sinere Gschicht.
Verschideni Flaggä und Fähne
mini|di Olympischi Fahnä
IOC: d Ring uf de Fahnä vom Internazionale Olympische Komitee symbolisiered die füüf Kontinänt und es seged ali Farbe debii, wo s uf de Nazionalfähne vo de Wält gebi.
mini|d Flaggä vom Edward England († 1720)
Pirate: dä «Jolly Roger» isch diä schwarz Flaggä mit Totechopf, wo d Pirate obe uf em Mascht hend
mini|d Fahnä vom Rote Chrüüz
Rotchrüüz: d Fahnä vom Rote Chrüüz zeigt sumgcherte bild vo dä Schwiizer Fahnä, d. h. si isch inne rot und usse wiis, wa z Amerika glägentlich Verwächsligä gitt.
Lueg au
Fahne
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Kategorie:Grafik


Du bist nicht zu spät.


Ich verdiene 100 Euro pro Tag.


Xenegugeli heisst ds Fabelwäse us em Tier-ABC vom Roland Zoss, wos als Bilderbuech, Tonalbum und als App ABC Dino git.
I der Schwyz isch es ds einzige moderne Mundart-ABC i dere Form. Es biblio- und audiophils Wärch für chlyni Chind mit Bilder und Musig vo A bis Z. Erschine ischs z Bärn 1999 und i füfter Uflag 2010. Dermit het der Roland Zoss syni Karriere als Pionier im Bärndütsche Chinderlied gstartet. Im Johr 2012 sy 26 nöiji Tierlieder erschine under em Name Xenegugeli Gold-ABC. Und im 2014 s ABC DINO App mit animierte Tierzeichnige und Lieduszüg für iPhone u iPad-Tafele.App, ill. Bilderbuch, Songalben «ABC XENEGUGELI» Internationales Tier-ABC von Roland Zoss Das gits uf Dütsch, Französisch, Änglisch u Spanisch - und uf Alemannisch.
Am Xenegugeli hei verschideni bedütendi Musiker musikalisch mitgschaffet. Der Mario Capitanio, der Julian Sartorius, d Bärner Rocker Christoph Kohli und der Stefan W. Müller, zwe Mitbegründer vom Mundartrock mit SPAN. Und der Holger Schöpflin het 44 Tier-Bilder mit Farbstifte zeichnet. I de frömdsprachige Versione isch ds ABC Dino Xenegugeli vom argentinische Sänger Mauro Guiretti und der kanadische Chinderlieder-Sängere Claire de Lune gsunge worde. Die 4 Lieder-Albe gits als Download uf iTunes. A vilne Schwiizer Schuele wird ds ABC sit Jahre gsunge.
Neu gits e französeschi Version. Mit dere cha me zwüsche Mundart-Dütsch-Französisch parallel die 26 ABC-Tierlieder lose und singe. Es eimaligs Produkt, für de Chind der Ystig i ne anderi Sprach emotional liebevoll necher zbringe.
Es git es Folgealbum mit wytere 25 Tier und 40 Musiker us der ganze Wält. Das Wältchinderalbum unterm Patronat vo UNESCO Schweiz heisst Muku-Tiki-Mu: Multikulturelle Tier- und Kinder-Musig. Ds Xenegugeli-Album wird a vilne Schuele uf de Understufe verwändet o in Süddütschland. Im Usland isch es bekannt worde als ABC Dino uf iPads. Es hilft Chind us frömde Kulture mit Pfiff und Pep i d Mundart und vertritt d Bärner Mundart uf em Wältmusiklabel Putumayo z Nöi-York.
S Tier-ABC
Adler
Bär
Chamäleon
Delfin
Elefant
Fisch
Gänsli
Hund
Igel
Jaguar
Krokodil
Löi
Mammut
Nilpferd
Orang-Utan
Pinguin
Qualle
Ross
Schildchrott
Seehund
Stier
Tiger
Uhu
Vogel
Wurm
Xenegugeli
Yeti
Zebra
S Xenegugeli Gold-ABC
1) Ameisi
2) Bussi
3) Chue
4) Daggeli
5) Elstere
6) Frösch
7) Gugger
8) Hyäne
9) Ibis
10) Jabiru
11) Kolibri
12) Leguan
13) Meersöili
14) Nasebär
15) Otter
16) Pelikan
17) Quagga
18) Rab
19) Spinneli
20) Tintefisch
21) Urochs
22) Vipere
23) Wärzesöili
24) Xenegugeli
25) Ysbär
26) Zitteraal
Literatur
Roland Zoss: Xenegugeli: Tier-ABC. Sound-Service-Verlag, Bern 1999, ISBN 3-908250-32-3 (Buch), ISBN 3-908250-33-1 (CD), ISBN 3-908250-34-X (Audiocassette).
Weblink
Buechbschriibig uf [URL]
Fuessnote
Kategorie:Literarischi Figur
Kategorie:Bärndütsch
Kategorie:Fiktivi Figur


Ich habe mich an die lange Arbeitszeit gewöhnt.


Lucy kommt aus Amerika.


Säb isch es ferschpräche.


Wie isch er?


Es ist egal, ob du gehst oder nicht.


Die Äpfel von dem Baum hinter Toms Haus schmecken ausgesprochen gut.


Bielerseethumb|300px|center|Kirche vo Ligerz am Bielersee Daten Name:  BielerseeLac de BienneLage:  Espace Mittuland,oder SeelandFlächi  39,3 km²maximali Tiefi:  74 mZueflüss:  Zihlkanal, Aare-Hagneck-Kanal, Twannbach,La Suze, SchüssAbflüss:  Nidau-Büren-Kanal, ZihlHöchi über NN:  429 mGrösseri Stedt am Ufer:  BiuBsungerheite:  St. Petersinsle Charte center|300px|thumb|Bielersee
Dr Bielersee (fr. Lac de Bienne) isch zäme mit dem Murtesee u dem Nöiäburgersee eine vo de drü grosse Jurasee ir Schwyz. Dr See isch 15 km lang u max. 4,1 km breit. Syni Flächi betreit 39,3 km², die maximali Tiefi isch 74 m. Dr Inhaut isch rund 1,12 km³. By Normauwasserstand isch dr Seespiegu uf 429 m ü. M..
Dr Bielersee het es Ynzugsgebiet vo 8'305 km². Dr mittleri Abfluss isch by 244 m³/s. Die theoretischi Ufenthautszyt vom Wasser im See betreit nume 58 Tag. Die wichtigscht Zueflüss sy d Aare, die 1878 byr erschte Juragewässerkorrektion i de See umgleitet worde sy, dr us em Nöiänburgersee kommendo Zihlkanal, dr Twannbach und d Schüss.
Uferortä
Dr bedütendschti Uferort vom Bielersee isch d Stadt Biel/Bienne. Da sech dr Bielersee uf dr Sprachgränze zu dütsch u französisch befindet, hei verschiedeni Ortschafte rund ume See ou zwöisprachigi Näme. Nied aui sy no im Gebruuch. Zu denä ghörä:
Bipschal-Bévesier
Erlach-Cerlier
Gaicht-Jugy
Ins-Anet
Landern-Le Landeron
Ligerz-Gléresse
Lüscherz-Locras
Mörigen-Morenges
Neuenstadt-La Neuveville
Nos-Nods
Prägelz-Prèles
Schafis-Chavanne
Schernelz-Cernaux
Tüscherz-Daucher
Twann-Douanne
Vinelz-Fénil
Vingelz-Vigneulles
Wingreis-Vingra
Sankt Petersinsel-Ile Saint-Pierre
Ir Mitti vom Biälär See ligt d'St. Petersinslä wo früächär ä ächti Inslä isch gsi u jetzä dürnä Verbindig mit Erlach zurä Haubinsu isch wordä. Di ursprünglächi Insu ghört aber zur Gmeind Twann-Tüscherz u isch im Bsitz vor Burgergmeind Bärn. Uf dr Insu het sech unger angerem dr Jean-Jacques Rousseau es paar Woche uufghaute.
Kategorie:See (Schwiiz)
Kategorie:Geografii vom Kanton Bärn
Kategorie:Geografii vom Kanton Neueburg
Kategorie:Aare


Ich komme aus Boston.


Tom hat eigene Probleme.


J bzw. j (buechschtabiert Jod) isch dr zehnti Buechschtabe vom latiinische Alphabet und en Konsonant. Dr Buechschtabe J hät i düütsche Texte e durchschnittlichi Hüüfigkeit vo 0,27%. Er isch demit dr 23.-hüüfigschti Buechschtabe i düütsche Texte.
Vor allem bi serifelose Schrifte wird mängisch es grosses J aschtell vomene grosse I verwendet. Dr Grund defür isch, dass bi derartige Buechschtabe s grosse I und s chliine L oft schwer z'underscheide sind.
Herkunft
Proto-semitischer Arm oder Hand Phönizisches Heth 75px|Griechisches Iota Etruskisches I 60px|Lateinisches I 60px|Lateinisches J 60px|Neulateinisches Jj Proto-semitischeArm oder Hand Phönizisches Yodh Griechisches Iota Etruskisches I Lateinisches I Lateinisches J Neulateinisches Jj
Lang isch s I nöd vom J underschide worde.
Im phönizische Alphabet isch s Zeiche Yodh zur Widergaab vom Halbvokal [] verwendet worde, wo sowohl als palatale Approximant wie au als unsilbischs [] beschribe werde chann.
Wo d Grieche us em phönizische s griechische Alphabet entwicklet händ, händs s Zeiche Iota zur Schriibig vom Vokal [] übernaah.
D Etrusker händ s griechische Zeiche übernaah, händs dänn aber nöd nur zur Schriibig vom Vokal [] verwändet, sondern au zur Schriibig vom gliichluutende Halbvokal [], gnauso wie si s Zeiche V sowohl für de Vokal [] als au für de gliichluutendi Halbvokal [] verwendet händ. D Römer händ di etruskischi Verwendig unveränderet übernaah.
I dr Schpaatantike hät sich us em Halbvokal [j] e stimmhafti Affrikate [] entwicklet. Us dere händ sich di verschiedene Luut vo de moderne romanische Schpraache entwicklet. So entspricht s latiinische [j] (z. B. in justus 'richtig') i modernem Italienisch amene [] (giusto [ˈdʒusto]), i modernem Schpanisch meischtens amene [] (justo [ˈxusto]) und i modernem Französisch amene [] (juste []).
Obwohl sich die erhebliche Luutunderschiid scho im früehe Mittelalter vollschtändig uusbildet händ, hät mer no bis i di früehi Neuzit beid Luut mit em gliiche Zeiche gschribe, wo emal wie es J hät chönne uusgsee (als Majuskel), emal wie es I (als Minuskel). Di konsequenti Underscheidig vo de Buechschtabe J und I söll zerscht im 16. Jahrhundert vom französische Philosoph Pierre de la Ramée vorgschlage worde sii.
Bi dr Verschriftig vo dr düütsche Schpraach gege s Endi vom erschte Jahrtuusig n. Chr. isch de Buechstabe I zweifach verwendet worde: Einersiits als Vokalbuechschtabe für d Widergaab vo [i], anderersiits als Konsonantenbuechschtabe für d Widergaabe vom gliichluutende Halbvokal [j]. Mer hät also di urschprünglichi latiinischi Doppelverwendig übernaah, obwohl s I i siinere Verwendig als Vokalbuechschtabe i de damalige romanische Schpraache mittlerwiile en andere Luut bezeichnet hät, nämlich es [dʒ].
Wil dr Halbvokal [j] i dr düütsche Schpraach beschtah blibe isch, isch dr Bedarf vonere Underscheidiig vom Konsonantebuechschtabe J vom Vokalbuechschtabe I weniger dringend als i andere Schpraache. Die Underscheidig isch daher erscht i di düütschi Schrift übernaah worde, wo si sich i andere Schpraache scho etabliert hät. Bis hüt gits i gwüsse Gegende no älteri Schriiber, wo aschtell vom Grossbuechschtabe I am Wortaafang es J verwended (z. B. Jda, Jtalien). In Öschterriich wird "J" nöd immer als "jott", sondern au als "jeh" uusgschproche.
Bedüütige
i dr Mathematik
isch j e imaginäri Einheit bi de Quaternione
i dr Elektrotechnik/Elektronik
isch j di imaginäri Einheit i, vor allem bi komplexe Wechselschtromrechnige (um es Verwechsle mit em Schtrom i z vermiide),
i dr Physik
isch  s Formelzeiche für d Schtromdichti
isch  dr Einheitsvektor i y-Richtig im dreidimensionale Euklidische Ruum
isch j d Gsamtdrehimpulsquantezahl vomene Elektron imene Atom
isch J d Gsamtdrehimpulsquantezahl vo dr Elektronehülle
isch J di mechanischi Drehimpulsquantezahl vomene Molekül
isch J s Formelzeiche für d Ionedosis und d Ionedosisleischtig
im SI-Einheitesyschtem
isch J s Einheitesymbol vo dr Energie und schtaht für Joule
i dr Chemie
isch früehe s chemische Element Jod mit J abgchürzt worde. Di hüt gebrüüchlichi Schriibwiis isch Iod bzw. I
J. schtaht für
Jahr oder
Jahrgang
Ja
i dr Numismatik schtaht dr Kennbuechschtabe J
für Hamburg uf düütsche Münze vo 1873 bis hüt, und uf Münze für Düütsch-Oschtafrika.
als Kfz-Kennzeiche staht J
i Düütschland für Jena
i Schpanie früeher für Jaén (Spanie het inzwische e landeseiheitlichs Computernummeresyschtem, wo mer dr Nummere dr Ort nimmi asähe cha).
bi internationale Kennzeiche für Japan
Billeter J isch es Mass zur vergliichende Beschriibig vo demographischer Alterig
J isch e Segelboot-Klass
i dr früehere DDR isch bi Rundfunksender immer d Hauptantenne mit J bezeichnet worde. Isch die us zwei Maschte bestande, so häts en J1- und en J2-Maschte geeh. Biischpiil: J1-Mascht Wachenbrunn, J1-Mascht Wiederau
Lueg au: Abchürzig, Akronym, aafangend mit em Buechschtabe J oder j
Funkalphabet
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Kategorie:Latinischer Buechstab


De Punkt isch glaub nöd wie das so tate schlussendlich usgfüert werded sondern ehner warum.


Gibt es ein Klo in der Nähe?