diff --git "a/data/kananda_kasturi_kasthuriapr19910000ksha.txt" "b/data/kananda_kasturi_kasthuriapr19910000ksha.txt"
new file mode 100644--- /dev/null
+++ "b/data/kananda_kasturi_kasthuriapr19910000ksha.txt"
@@ -0,0 +1,10198 @@
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+3.00 
+
+
+ಬೆಲೆ. : ರೂ. 
+
+
+ಏಪ್ರಿಲ್‌ 1991 
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+| ಕಾಡಲೆದವರೀಗ 
+
+
+
+
+
+ಹಣ್ಣುರಳ ರುಚಿಕರ ಅಹಾರ, 
+ಮರುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಆಧಾರ. 
+
+
+3 
+
+
+Ws 
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+ಬೆಳೆಯಲು ರುಚಿಕರ ಸಾಧನ. 
+
+
+
+
+
+Gx.35.90 Kn 
+
+
+ವರ್ಷ: 35 ಸ 
+| ಹ ಅತೃಪ್ತಿಯು ಪ್ರಗತಿಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿಯ ಮೊದಲನೆಯ 
+ಸಂಚಿಕೆ: $ ತ್ಯ ಹೆಜ್ಜೆ | ೯ 
+
+
+ಎಪ್ರಿಲ್‌ 199 
+
+
+ನಿಷ್ಠ ಯೋಜಕ. 
+
+
+ಹ ಓಡುವವರಿಗೆ ಒಂದೇ ದಾರಿ, ಬೆನ್ನು ಹತ್ತಿದವರಿಗೆ 
+
+| - ರಶಿಯನ್‌ 
+ಹ ಕಪ್ಪದನಂತರಸುಖ ಮತ್ತು ಕಠಿಣತೆಯ ನುತರಮೃ 
+ಇರುತ್ತದೆ 
+
+
+ಸುಪಾದಕ - ಪೈಗಂ! 
+
+
+ಆರ್‌.ಎ.ಉಪಾಧ್ಯ 4 
+ಚಂದಾ ದರಗಳು 
+ಬಿಡಿ ಸಂಚಿಕೆ ಮ ರೂ.3 
+1 1 ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಅಂಚೆ ಸೇರಿ ರೂ.34-00 
+ಕಾ 1 2 ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಅಂಚೆ ಸೇರಿ ರೂ.65-00 
+| 3 ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಅಂಚೆ ಸೇರಿ ರೂ.100-00 
+
+
+ನಿರ್ವಹಣೆ 
+ರವಿ ಬೆಳಗೆರೆ. 
+
+
+ಮುಖಪುಟ ಚಿತ್ರ: ಕ ಃ ಚಂದಾದಾರರಿಗೆ ಸೂಚನೆ 
+ಅನಿಲ ಫೋಟೋ ಸ್ಟುಡಿಯೋ | *ಕಸ್ತೂರಿ' ತಿಂಗಳ 1ನೇ ದಿನಾಂಕದೊಳಗೆ ಪ್ರಕಟವಾ] 
+“ಶಶಿ ಸಾಲಿ. | ವುದು. ತಿಂಗಳ 5ನೇ ದಿನಾಂಕದೊಳಗೆ ತಲುಪದೇ ಹೋದರೆ 
+|| ಚಂದಾದಾರರು ತಮ್ಮ ಟಪಾಲು ಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ವಿಚಾರಿಸಿ 
+ಅನಂತರ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಬೇಕು. ಪತ್ರ ವ್ಯವಹಾರ ಮಾಡುವಾಗ 
+ಚಂದಾ ನಂಬರು ಹಾಕಿರಬೇಕು. 
+
+
+ಹುಬ್ಬಳ್ಳಿ - 580 020 KASTURI 
+APRIL 1991 
+
+
+ತಾ ಸಾಟ್‌: * 8೬ 
+
+
+
+
+
+
+
+
+ಪಾರಿವಾಳಗಳೆ ರೆಕ್ಕೆಬಿಚ್ಚಿರಿ...... 
+
+""ಪಾರಿವಾಳಗಳೆ ರೆಕ್ಕೆಬಿಚ್ಚಿರಿ  ಯುದ್ಧನಾಡಿ 
+ನಲ್ಲಿ” (ಎಸ್‌.ಬಿ. ನರಗುಂದಕರ) ಲೇಖನದಲ್ಲಿ 
+ದಾಖಲಾದ ಕೊಲ್ಲಿಯುದ್ದದ ಕಾರಣ ಮತ್ತು 
+ಕೊಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಮಾಹಿತಿ ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾ 
+ಗಿತ್ತು. ಯುದ್ಧದ ರಣಹದ್ದುಗಳು ಶಾಂತಿದೂತ 
+ಪಾರಿವಾಳಗಳನ್ನು ರೆಕ್ಕೆ ಬಿಚ್ಚಲು ಬಿಡದೆ ಅವುಗಳ 
+ಕ್ರೂರಹತ್ಯೆ ನಡೆಸಿವೆ. 
+ಪರ್ಕಳ (ದ.ಕ) ಕೆ. ಪ್ರೀತಾ ಪೈ 
+
+ಈ ವರ್ಷದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಲೇಖನವೆಂದು 
+ಪರಿಗಣಿಸಲು ಅರ್ಹವಾಗಿರುವ `"ಪಾರಿವಾಳಗಳೇ 
+ರಕ್ಕೆ ಬಿಚ್ಚಿರಿ...'' ಬಗ್ಗೆ ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ಧನ್ಯವಾದ 
+ಗಳು. ಈ ಸಂಚಿಕೆ ತೀರ ತಡವಾಗಿ ಕೈಸೇರಿದ್ದು 
+ಅಷ್ಟೇ ವಿಷಾದಕರ ಸಂಗತಿ. ಇನ್ನು ಮುಂದೆ 
+
+
+ಹೀಗಾಗದಿರಲಿ.. 
+
+
+ಮುಂಬಯಿ ಸಾತಪ್ಪ ಭರಭರಿ 
+
+ಸದ್ಯ ಇರಾಕ-ಕುವೈತ್‌ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗೆ ಪೂರ್ಣವಿ 
+ರಾಮ ಬಿದ್ದಿದೆ. ಆದರೂ ಇದರ ವಿನಾಶಕಾರಿ 
+ಪರಿಣಾಮ ಇನ್ನೂ ಹಲವು ವರ್ಷ ಮಾಸಲಿಕ್ಕಿಲ್ಲ. 
+ಈ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಕಟವಾದ ಲೇಖನ ಹಲವು ವಿಚಾರ 
+ಪೂರ್ಣ ಮಾಹಿತಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ್ದಲ್ಲದೆ ಸಂದ 
+ರ್ಭೊಚಿತವಾಗಿತ್ತು 
+
+
+ಉಪ್ಪಿನಂಗಡಿ ಲಿಂಗಪ್ಪ. ಎನ್‌ 
+
+
+ಕಾಡುಕಡಿದು ಊರು ಮಾಡಿದರು 
+ಲೇಖಕಿ ಪ್ರೇಮಾಭಟ್‌ ಅವರು ಅಲೆಮಾರಿ 
+ಜನಾಂಗದ ವಸತಿ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹತ್ತಾರು ಪಾತ್ರ 
+ಗಳೊಡನೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದಾರೆ. 
+] ಕೊನೆಗೆ ಎಲ್ಲರೂ ಕಾಡು ಬಿಟ್ಟು ಊರಿಗೆ ಬಂದದು 
+
+
+ಒಂದು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಚಿಹ್ನೆ, ಒಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು 
+ಉತ್ತಮ ಕತೆ. 
+
+ರ್ಕಳ ವನಜ 
+
+ಬಿಸಿಲಿನ ಕಿರಣಗಳೂ ಪ್ರವೇಶಿಸದಿದ್ದ ಕಾಡನ್ನು 
+ವಲಸೆ ಬಂದ ಪರಿವಾರ ನಾಶಮಾಡುತ್ತ ಖೇಮ 
+ದ್ರುಮನಂಥವರಿಂದ ಮೋ��� ಹೋಗುವುದು 
+ಚೆನ್ನಾಗಿ ಚಿತ್ರಿತವಾಗಿದೆ. ಪಾಂಡು. ಬೀರಿಯರ 
+ತಂಡದ ಬಗ್ಗೆ ಬೇಸರವಾಯಿತು. ಹಾಲಜ್ಜನ ವನ್ಮ 
+ಪ್ರಾಣಿ ಬಗೆಗಿನ ಮಮತೆ ಮನ ಮುಟ್ಟಿತು. 
+ಪ್ರೇಮಾಭಟ್‌ ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು 
+ಬೆನಕಟ್ಟ ಪಾಂಡುರಂಗ ಎಚ್‌. ಕಟಗೇರಿ 
+
+ನನ್ನ ಬಾಲ್ಯದ ಬಹಳಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳನ್ನು 
+"ಬಿಸಿಲೆ'ಯ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಕಳೆದು ಅಲ್ಲಿಯ ದಟ್ಟಾ 
+ರಣ್ಮ, ಆನೆ, ಹುಲಿ, ಚಿರತೆ, ಕಾಡುಕೋಣ, ಕಡವೆ, 
+ಸೆಬ್ಬಾವುಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ರೋಮಾಂಚನ ಅನುಭ 
+ಸಿರುವ ನನಗೆ ಶ್ರೀಮತಿ ಪ್ರೇಮಾ ಭಟ್‌ ಅವರ 
+ಕಾಡಿನ ವರ್ಣನೆ ಓದಿ ಅಯ್ಕೋ ಪಾಪ ಅನಿಸಿತು 
+ಅವರು ಬರೆದಿರುವಂಥ ಕಾಡು ಜನರು (ಕಾಡು 
+ಕುರುಬರು) ನಮ್ಮ ಬಿಸಿಲೆ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸವಾಗಿದ್ದ 
+ಯಾವುದೇ ಕುರುಹುಗಳಿಲ್ಲ. ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿ 
+ತವಾಗಿರುವ ಮರಸೇಬು, ಮುತ್ತುಗದೆಲೆ, ಹುಣಸೆ 
+ಮರ ಅಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವ ದಿಲ್ಲ 
+
+
+ಚಿಕ್ಕುಂದೂರು ಆನಂದಕುಮಾರ್‌ 
+
+
+ಚೆನ್ನಪ್ಪನ ಮಕ್ಕಳು 
+ಚೆನ್ನಪ್ಪನ ಮಕ್ಕಳಂತಹ ಪದ್ಯಗಳ ಸುರಿಮಳೆ 
+ಕನ್ನೂರಿಯಲ್ಲಿ ಆಗಲೆಂದು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ. ಜಯಂತ 
+ಕಾಯ್ಕಿಣಿಯವರ ಪದ್ಯದ ಶೈಲಿ ಮಹಾಕವಿ 
+ಬೋದಿಲೇರ್‌ ಅಥವಾ ಬ್ಲೇಕ್‌ನ ಮಟ್ಟದ್ದು ಅವರ 
+ಮಾನವತೆಯ ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವಾದುದು 
+
+ಅವರ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ವಿಜ್ಞಾನಿಯಂತಿದೆ. 
+ಮುಂಬಯಿ ಡಾ. ನಾಗರಾಜ ಹುಯಿಲಗೋಳ 
+
+
+ಭಾರತದ ಸಾಧುಗಳು 
+ಭಾರತದ ಸಾಧುಗಳು (ಚಂದ್ರಕಾಂತ ವಡ್ಡು) 
+ಲೇಖನ ಸಾಧು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ 'ಕ್ಷ'ಕಿರಣ 
+ಬೀರುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕರು ಓದುಗರನ್ನು ತಮ್ಮ ಲೇಖ 
+ನಯ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ. 
+ಅಂತೂ ಭಾರತದಂತಹ ಪುಣ್ಯ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ 
+
+
+ಜನ ಬಾಡಿದ ಜಾಜ್‌ 
+
+
+' ಸಾಧುಸಂತರ ನೆಲೆಯೂ ಹಿಂದೆ ವೈಭವಭರಿತವಾ 
+ಗಿತ್ತೆಂಬುದನ್ನು ಲೇಖನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. 
+ಬೆಂಗಳೂರು ರಿಗೈಟ್‌ ಆಯ್ಕರ 
+ಈ ಸಮಗ್ರ ಲೇಖನ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಮೂಲವನ್ನು 
+ಎಳೆಎಳೆಯಾಗಿ ಕೆದಕುತ್ತಾ ಓದುಗರನ್ನು ವಿಮರ್ಶಾ 
+ತಕ ಹಾಗೂ ವಿಚಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಸೆಳೆಯು 
+ತ್ತದೆ. 7 
+ರಾಮನಾಥಪುರ : ಆರ್‌.ಎಸ್‌. ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಮ 
+ಕಥೆಗಳು 
+ರವಿ - ಬೆಳಗೆರೆಯವರ “ಪರಿಚಯ' ಕತೆಯು 
+೦ಬಾ : ಸೋಗಸಾಗಿಯೂ, ಕುತೂಹಲ ಕೆರಳಿಸು 
+೦ತೆಯೂ ಮೂಡಿಬಂದಿದೆ. 
+ಮಾಗಡಿ ಶಿವಾನಂದ ರಾ ಕುಂದಿ 
+ಪುತ್ತೂರು ಶ್ರೀಕಾಂತ ಅವರ (ಫೆಬ್ರವರಿ ೯೧) 
+"ತರುಣ ಇಂಜಿನಿಯರನ ರಾಜಿ' ಕತೆ ಮನ ಸೆಳೆ 
+
+
+ಯಿತು. ಕತೆ ಇಂದಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಕನ್ನಡಿಯಾಗಿದೆ. - 
+
+
+"ದಾವಣಗೆರೆ ರಾಜಗೋಪಾಲ ವಾಂಜ್ರೆ 
+"ನಿರಾಶ್ರಿತ' ವಾಸ್ತವತೆಗೆ ತೀರ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದು 
+ಶ್ರೀಮತಿ ಜ್ಯೋತ್ಸಾ ದೇವಧರ ಅವರು ಘಟನೆ 
+ಯನ್ನು ಸುಂದರವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. 
+ಠಾಣಾಕುಶನೂರ ಮೂಲಿಮನಿ ಎಸ್‌.ವಿ. 
+ಆ ಮನೆ ಹೆಂಡತಿಯದು, ಈ ಮನೆ ತಾಯಿ 
+ಯದು ಎಂದು ಮನದಲ್ಲೇ ನೆನೆದು ತಾನೇ 
+ನಿರಾಶ್ರಿತ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಗೊಂಡ ಕತೆ 
+ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ. . 
+ಕಾದರವಳ್ಳಿ ವೈ.ಸಿ. ಮೇಲಿನಮನಿ 
+"ಪರಿಚಯ' . ಅತ್ಯಂತ ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ 
+ಓದಿಸಿಕೊಂಡು ಹೋಯಿತು. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಡ 
+ಗಿದ ಸಜ್ಜನ ಮುಖವಾಡದವರನ್ನು ಬಯಲಿಗೆಳೆ 
+ದಿದೆ. 
+ನರಗುಂದ ರಾಮಕೃಷ್ಣ ದ ಕುಲಕರ್ಣಿ 
+ಮಾರ್ಚ್‌ ತಿಂಗಳ "ಕಸ್ತೂರಿ' ತುಂಬಾ ಹಿಡಿ 
+ಸಿತು." ರವಿ ಬೆಳಗೆರೆಯವರ "ಪರಿಚಯ' ಬರಹ 
+ಗಾರನ. ಒಳಪ್ರಪಂಚದ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಸಮರ್ಥ 
+: ವಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ. 
+
+
+ಶಹಪೂರ: - ' : ಶಿವರಂಜನ ಸತ್ಯಂಪೇಟೆ 
+
+
+DB 6ಳ್‌ 1091 
+
+
+7 
+
+
+, (ಕೆಲವೇ. ವಾರ, ತಿಂಗಳುಗಳ ವ್ಯತ್ಮಾಸವಷ್ಟೇ. ಇದು 
+
+
+ಫೆಬ್ರವರಿ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿರುವ 
+ಶೀಘ್ರ ಬಟವಾಡೆ' ಕತೆಯನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕತೆ 
+ಎಂದು ಕರೆದಿರುವುದು ಸರಿಯಲ್ಲ. ಅದನ್ನು 
+“ಕಲ್ಪನಾ ಕತೆ' ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. 
+
+
+ಶ್ರೀರಂಗ ಪಟ್ಟಣ ಬದರೀನಾಥ ಹೆಚ್‌.ಜಿ. 
+
+
+ಮದುಳು: ಆ ನಕ್ಕ ೪ 
+"ಮೆದುಳು: . ಒಂದು ಜೈವಿಕ ಸಮಯ 
+ಯಂತ್ರ ?' (ಫೆಬ್ರವರಿ ೯೧) ಲೇಖನ ಕುರಿತು 
+ಎನ್‌.ಎಸ್‌. ಚಿದಂಬರರಾವ್‌ ಅವರು, ಎತ್ತಿದ 
+ಅನುಮಾನಕ್ಕೆ ಲೇಖಕರು ನೀಡಿದ ಉತ್ಪರ: 
+
+ಯಾರೇ , ಧೀರ್ಫುಯುಷಿಯನ್ನು ಆತನ 
+ದೀರ್ಫಾಯುಷ್ಯದ ಗುಟ್ಟಿನ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ ಆತ 
+ನೀಡುವ ಕಾರಣಗಳು. ಎರಡು. ಮೊದನೆಯದು 
+ದುಶ್ಚಟಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುವಿಕೆ. ಎರಡನೆಯದು 
+ಚಿತ್ತ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ಜೀವಿಸುವಿಕೆ. 
+ಮೊದಲ ಕಾರಣ ಆತನನ್ನು ಕೃತಕ ಸಾವಿನಿಂದ 
+(ಅನೈಸರ್ಗಿಕ) ದೂರ ಕೊಂಡೊಯ್ದರೆ. ಎರಡನೆಯ 
+ಕಾರಣ - ಆತನನ್ನು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಾವಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು 
+ತ್ತದೆ. ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಮಾಡು 
+ತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಆತನ ಆಲೋಚನೆಗಳು 
+ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಜೀವನವನ್ನು 
+ಎದುರಿಸಲಾರದವರು ಆಲೋಚನೆಯ ಭಾರದಿಂದ 
+ಕುಗ್ಗಿ ಬೇಗನೆ ವಯಸ್ಸಾದವರಂತೆ ಕಾಣುವದಿ 
+ಲ್ಲವೇ? 
+
+ಆಹಾರವಿಲ್ಲದೆ ಹಲವಾರು ದಿನ (ಚಳಿ ನಿದ್ರೆ 
+ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ) ಜೀವವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿರಲು 
+ಆದರೆ ನಿದ್ರೆಯೇ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಕೆಲವೇ 
+ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆ ? ಬೆಕ್ಕು 
+ನಾಯಿ ಇತ್ಯಾದಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ತಾವು ಹೊಂದಿರುವ 
+ಮೆದುಳಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಯೋಚಿ 
+ಸುತ್ತವೆ. ಸದಾ ಶತ್ರುವಿನ ಭಯದಲ್ಲೇ ಬದುಕಬೇ 
+ಕಾಗಿರುವ ಬೀದಿ ಬೆಕ್ಕಿಗಿಂತ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಸಾಕಿದ 
+ಬೆಕ್ಕು ಹೆಚ್ಚುಕಾಲ ಬದುಕಬಹುದು. ಇದೇನಿದ್ದರೂ 
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+ನಮ್ಮ ಗಣನೆಗೆ ಬಾರದೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. 
+ಬೆಂಗಳೂರು ಪ್ರಸನ್ನ ತಂತ್ರಿ.ಕೆ 
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+ಡಲೆದವರೀಗ ನಾಡಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ ! 
+ದಾರ್ಥ ಚಿಂತಾಮಣಿ 
+ಸಿಕ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಎಕ್ಕುಪ್ರೆಷರ್‌ 
+ಕಿತ್ಸೆ 
+ತ್ಮ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು (ನೀತಿ ಕತೆ) 
+ದ್ದಾಂ ರೂಪುಗೊಂಡ ರೋಚಕ ಕತೆ 
+ನಂದದ ಶೋಧ. 
+ಂಬಾ (ಕವಿತೆ) 
+ಶಿಯಾದ ಕೊನೆಯ ರಾಜಕುಟುಂಬದ 
+ಅಂತಿಮ ಯಾತ್ರೆ 
+ನಿಮ್ಮ ಶಬ್ದ ಭಾಂಡಾರ ಬೆಳೆಯಲಿ 
+ಚುಂಬಕ ಮಾನವ 
+ಪ್ರವೀಣ (ಜಪಾನಿ ಕತೆ) 
+ಏಲ್ಲಿಂದೆಲ್ಲಿಗೆ ಬೆಳೆಯಿತು ತಾಳೆ 
+ಕೆಂಪುಪಟ್ಟಿಯ ತಾಂಡವ ನೃತ್ಯ 
+ಬಹು ಉಪಯೋಗಿ ಲವಂಗ 
+ಪಕ್ಷಿ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಡಾ. ಹೂಮ್‌ 
+ಚಿಹವೇ, ಹೇಗೆ ಬಣ್ಣಿಸಲಿ ನಿನ ಮಹದಾನಂದವ ? 
+ಇದುವೇ ಜೀವ ಇ��ು ಜೀವನ 
+“ಅಪ್ಪ ಎಂದರೆ...' (ತೆಲುಗು ಕತೆ) 
+ಆತ್ಮದ ವಿವಿಧ ನೆಲೆಗಳು 
+ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಅಂಕ ಗಳಿಸಲ 
+ಅಷ್ಟನಿಯಮಗಳು 
+ಕೊಲೆಸ್ಟೆರಾಲ್‌ ಹತೋಟಗೆ ಸೂರ್ಯಕಾಂತಿ ಎಣ್ಣೆ 
+ಬಿಡಿಸಲಾಗದ ಒಗಟು ಈ ಪಿರಾಮಿಡ್‌ 
+ಜೀವನ ದರ್ಶನ 
+ಸಣ್ಣ ಮನುಷ್ಮರ ಪೇಟೆ (ಯಿಡ್ಡಿಶ್‌ ಕತೆ) 
+ಚುಂಬನದ ಮೂಲವೆಲ್ಲಿ? 
+
+
+“ಕಂಬ್ಳೀವುಳ !'' 
+
+
+ಈ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ 
+
+
+ಡಿ.ಎ. ಬಡಿಗೇರ 
+ಪಾವೆಂ 
+
+
+` ಎಚ್‌.ಎಂ. ಕೋಳಿವಾಡ 
+
+
+ಮುರಲೀಧರ ಕುಲಕರ್ಣಿ 
+ರವಿ ಬೆಳಗೆರೆ 
+
+ಬಿ. ಸುಬ್ರಾಯ ಅಡಿಗ 
+ಎಚ್‌.ಎಸ್‌. ಶಿವಪ್ರಕಾಶ್‌ 
+
+
+ಅರುಣ 
+
+
+ಟೇಕಲ್‌ ಗೋಪಾಲಕೃಷ್ಣ 
+ನಕಶೀಮಾ ಟೋನ್‌ 
+“ಸುವ್ದಿ' 
+
+ಜಿ.ವಿ.ಎಸ್‌. ರಾವ್‌ 
+ಶ್ರೀಹರ್ಷ 
+
+ಮುರಲೀಧರ ಕುಲಕರ್ಣಿ 
+ಎ. ಗುರುಪ್ರಸಾದ್‌ 
+
+
+ಶ್ರೀ ಜಗನ್ನಾಥ ಶರ್ಮಾ 
+
+
+ಹಾಲ್ಲುತ್ತೂರು ಶ್ರೀಪತಿರಾವ್‌ 
+
+
+ಡಾ. ಕೆ.ಸಿ. ಮರಿಯಪ್ಪ 
+
+
+ಬಿ.ಎಸ್‌. ಶ್ರೀನಿವಾಸ್‌ 
+ಎಸ್‌.ಜೆ. ಸುಜಾತ 
+ಕೆ.ಟಿ. ಪಾಂಡುರಂಗಿ 
+ಶೋಲೋಮ್‌ ಅಲ್ಕೆಂ 
+ಕೃಷ್ಣರಾಜ 
+
+ಕೆ.ವಿ. ಅಯ್ಕರ್‌ 
+
+
+೧೦೨ 
+೧೦೬ 
+
+
+ಪುಸ್ತಕ ವಭಗ 
+
+
+ಉರುಳಿನ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ 
+
+
+3 
+
+
+ಜ್ಯೂಲಿಯಸ್‌ ಫ್ಯೂಚಿಕ್‌ ೧೧೧ 
+
+
+ET don NA 
+
+
+
+
+
+
+
+
+ಕ ಕಾಮಾ 
+ಕಾಡುಮೇಡುಗಳಲ್ಲಿ ಅಲೆ 
+ಯುತ್ತ ದಟ್ಟಡವಿಯ ಕಠಿಣತಮ 
+ಬದುಕಿನೊಂದಿಗೇ ಒಂದಾದ 
+ಲಮಾಣಿ ಜನಾಂಗದ ಬೆನ್ನಿಗೆ 
+ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯೇ ಇದೆ. 
+ವಿಶಿಷ್ಟ ಉಡುಗೆ ತೊಡುಗೆಗ 
+ಳೊಂದಿಗೆ ಅಡವಿಯಲ್ಲಿ ಅಲೆದವ 
+ರೀಗ ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಯೂರತೊ 
+ಡಗಿದ್ದಾರೆ. ಅತ್ಕಂತ ವರ್ಣರಂಜಿತ 
+ಜೀವನಕ್ರಮ  ರೂಢಿಸಿಕೊಂಡಿ 
+ರುವ ಈ ಜನಾಂಗದ ಒಂದು 
+ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಅಧ್ಯಯವನವಿಲ್ಲಿದೆ. 
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+ಜಾಣಜೆದನಂಗ 
+
+
+ನಾನಗೆ 
+
+
+ಐಂ೦ಬವಾ ನರೆ 
+
+
+ಹಾರವ. ಬಡಿಗೇರ ಸದದ 
+
+
+ರ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ 
+
+
+ಸೂರ್ಯ ಕತ್ತಲಿನೊಳಕ್ಕೆ ಕಾಲ ` 
+
+
+' ದ್ದುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಬೆಟ್ಟದ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಣ್ಣು ಮಗ 
+: ಳೊಬ್ಬಳು ಕಟ್ಟಿಗೆಯ ಹೊರೆ ಹೊತ್ತು ಓಡುತ್ತಿ 
+ದ್ದಾಳೆ. ಓಡುವ ವೇಗಕ್ಕೆ, ನೆತ್ತಿಯ ಮೇಲಿನ ಭಾರಕ್ಕೆ 
+ಈಡಾದ ಆಕೆಯ ಇಡೀ ದೇಹದಲ್ಲೊಂದು ಲಯ 
+ವಿದೆ, ಕುಣಿತವಿದೆ, ಮೋಹಕತೆಯಿದೆ. ಆ ಶ್ರಮ 
+ಜೀವಿಯ ಬೆನ್ನು ಹಗಲಿಡೀ ಉರಿವ ಸೂರ್ಯನ 
+ಕಿರಣಗಳಿಗೆ ಸಿಕ್ಕು ಬೆಂದಿದ್ದರೂ, ದುಡಿದ ರೆಟ್ಟೆಗಳು 
+
+
+ಸೋತಿದ್ದರೂ ಅವಳು ತೊಟ್ಟ ಲಂಗದ, ಹೊದ 
+
+
+ಎಮಿ ನ್‌ 1991 
+
+
+ಮುಸುಕಿನ, ಬಿಗಿದು ಕಟ್ಟಿದ ರವಿಕೆಯ ತುಂಬ 
+ಹೊಳೆಯುವ ಆಗಸದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಂತಹ ಪುಟ್ಟ 
+ಕನ್ನಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಬದುಕುವ ಅದಮ್ಯ ಉತ್ಸಾಹವಿದೆ. 
+ಏನೆಲ್ಲ ಶ್ರಮದ ನಂಶರವೂ ನಗುವ ಚೈತನ್ಯವಿದೆ. 
+
+ಆಕೆ ಲಮಾಣಿ ಹೆಂಗಸು ! 
+
+ಉತ್ತರದ ಗುಜರಾತವೋ, ರಾಜಸ್ತಾನವೋ 
+ಮತ್ಯಾವ ಗಿರಿಪರ್ವತದ ನಡುವಿನ ಊರಿನಿಂದ 
+ಬಂದವಳೋ.... ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ! ಆದರೆ ಎಲ್ಲಿಂದಲೋ 
+ಬಂದವಳು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಏನೆಲ್ಲ ತಂದಿದ್ದಾಳೆ. 
+ಒಂದು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ, ಸಮೃದ್ಧತೆಯ, ಶ್ರಮದ 
+
+
+5 
+
+
+
+
+
+
+
+
+ಮತ್ತು ಚೈತನ್ಯದ ಕುರುಹಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದಾಳೆ ಲಮಾಣಿ 
+ಹೆಣ್ಣುಮಗಳು 
+
+ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕರ್ನಾಟಕ, ಆಂಧ್ರ ಮತ್ತು 
+ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಉದ್ದಗಲಕ್ಕೂ ಬಂದು ನೆಲೆಗೊಂ 
+ಡಿರುವ ಈ ಲಮಾಣಿಗರು ಯಾರು ? ಎಲ್ಲಿಯ 
+ವರು ? ಬಂದರೇಕೆ ? ಎಂದು ಬಂದವರು ? 
+ನಮ್ಮ ಸಡುವೆ ವರುಷಾನುಗಟ್ಟಲೆ ಉಳಿದರೂ 
+ಬದಲಾಗದ ಈ ಜನಾಂಗ ನಿಜಕ್ಕೂ ಅನೇಕ 
+ಆಸಕ್ತಿಕರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನೊಡ್ಡುತ್ತದೆ. ಲಮಾಣಿಗರನ್ನು 
+ಕುರಿತಾದ ಅಧ್ಯಯನ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ. ಆಗಿಲ್ಲವೆಂ 
+ಬುದು ನಿಜವಾದರೂ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಈತನಕ 
+ತಿಳಿದುಬಂದಿರುವ ವಿವರಗಳೇ ಸಾಕಷ್ಟು ಅಚ್ಚರಿ 
+ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ 
+ಇಲ್ಲಿ ಚರ್ಚೆಯಿದೆ. 
+
+ಲಮಾಣಿ, ಲಂಬಾಣಿ, ಲಂಬಾಡಿ, ಸುಕಾಲ, 
+೦ಜಾರಾ, : ಬಣಜಾರ, . ವಂಜಾರ, ಬ್ರಿಂಜಾರಿ, 
+ಚಾರಣ, ಜೋಗಿ ಬಂಜಾರಾ, ಗವಾರ, ಶಿರಕಿವಾಲಾ 
+ಮುಂತಾದ ವಿವಿಧ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತು ಭಾರತ 
+ದೇಶದ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದ ನಾನಾ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆ 
+ಗೊಂಡ ಲಮಾಣಿಗರು ಮೂಲತಃ ಹಿಂದುಗಳು. 
+ಅವರದೊಂದು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜಾತಿ. "ಗೊರಮಾಟಿ' 
+ಎಂಬುದು ಅವರು ತಮ್ಮ ಜಾತಿಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡ 
+ಹೆಸರು. ಒಂದು ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಅವರಲ್ಲಿ 
+೧೬ ಉಪಜಾತಿಗಳಿವೆ. ("ಲಂಬಾಣಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ'- ಡಾ. 
+ಪಿ.ಕೆ. ಖಂಡೋಬಾ) ಇವರ ಪೈಕಿ ಧಾಡಿ, 
+ಢಾಲಿಯಾ, ಸನಾರ, ನಾವಿ, ಜೋಗಿ, ಮಾರವಾ, 
+ವಾಡಿ, ರೋಹಿದಾಸ ಮುಂತಾದವರು ಅಸ್ಪೃಶ್ಯರು. 
+ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅನೇಕ ಕಡಿ ಲಮಾಣಿಗಳನ್ನು 
+ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿಯವರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದಾಗ್ಲ್ಗೂ, 
+ಅವರು ಅಸ್ಪೃಶ್ಯರಲ್ಲವೆಂಬುದು ಗಮನೀಯ ಅಂಶ. 
+
+ಲಮಾಣಿಗರು ಮೂಲತಃ ಉತ್ತರ ಭಾರತದವ 
+
+
+
+
+
+ರೆಂಬುದು ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಾ 
+ಗಿದೆ. ಅವರನ್ನು ಗುಜರಾತ ಮತ್ತು ರಾಜಸ್ತಾನಕ್ಕೆ 
+ಸೇರಿದವರೆಂದು ಗುರುತಿಸುವ ಯತ್ನ ನಡೆದಿದೆ. 
+ಲಮಾಣಿಗರ ಸ್ಫುರದ್ರೂಪ, ಗೌರವರ್ಣ ಮುಂತಾ 
+ದವುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅವರನ್ನು ಆರ್ಯರ 
+ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿಸುವ ವಾದವೂ ಮೊಳೆತು ನಿಂತಿದೆ. 
+ಆದೇನೇ ಇರಲಿ, ವಿಂಧ್ಯದಾಚೆಗಿನ ' ಈ ಸುಂದರ 
+ಸಂತತಿ ನಮ್ಮ ಈ ದ್ರಾವಿಡ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದುದಾ 
+ದರೂ ಏಕೆ? ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಒಂದಲ್ಲ 
+ಒಂದು ಅವಘಡಕ್ಕೆ ತುತ್ತಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಉತ್ತರ ಭಾರ 
+ತದಿಂದ ಗುಳೇ ಎದ್ದು ಬಂದಿರಬಹುದಾದ ಈ 
+ಅಲೆಮಾರಿ ಜನಾಂಗ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರಿ 
+ಸಮೂಹವಾಗಿತ್ತೆಂಬುದು ನಿರ್ವಿವಾದ ಅಂಶ. 
+ಸಮುದ್ರ ತೀರದಿಂದ ಕತ್ತೆ, ಎತ್ತು, ಕುದುರೆಗಳ 
+ಮೇಲೆ "ಲವಣ'ವನ್ನು (ಉಪ್ಪು) ಹೊತ್ತು ತರುತ್ತಿದ್ದ 
+ಈ ಅಲೆಮಾರಿಗಳೇ ಲವಣಿಗರಾಗಿ, ಕಾಲಾಂತರ 
+ದಲ್ಲಿ ಲಮಾಣಿ, ಲಂಬಾಣಿ. ಇತ್ಯಾದಿ ಹೆಸರು 
+ಪಡೆದಿರಬಹುದು. ಅಂತೆಯೇ ವಾಣಿಜ್ಯ ರಂಗದ 
+ಲ್ಲಿದ್ದ "ವಣಿಕ'ರೇ ಮುಂದೆ ವಣಜಾರರೂ, ಬಣ 
+ಜಾರರೂ, ಬಂಜಾರರೂ ಆಗಿರಬಹುದು. ಒಟ್ಟಿ 
+ನಲ್ಲಿ ಅಲೆಮಾರಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಾಗಿದ್ದವರು ಈ ಜನ. 
+ಅಂದು ಬಸ್ಸು, ರೈಲುಗಳಿಲ್ಲದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ' 
+ಊರಿಂದೂರಿಗೆ ಪಶುಗಳ ಮೇಲೆ ಆಹಾರ ಧಾನ್ಯ, 
+ಜೀವನಾವಶ್ಯಕ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ 
+ಮುತ್ತು ರತ್ನಗಳನ್ನೂ ಹೊತ್ತು ತಂದು, ಮಾರಿ 
+ಜೀವಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಈ ಜನ ಕಾಲಾಂತರದಲ್ಲಿ ರೈಲು, 
+ಬಸ್ಸುಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಾಗ ಕಂಗಾಲ��ಗಿರಬೇಕು. 
+ತಮ್ಮ ಸೋತ ಎತ್ತುಗಳ ಜೊತೆಗೆ ತಾವೂ ಈ 
+ದ್ರಾವಿಡ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರಬೇಕು ! 
+ನಿರಂತರ  ಅಲೆಮಾರಿತನಕ್ಕೀಡಾದ ಮತ್ತು 
+ತಮ್ಮ ಅಲೆದಾಟದ, ವ್ಯಾಪಾರದ ಮೇಲೆ ವಿಪರೀತ 
+ಭರವಸೆಯಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದ ಲಮಾಣಿಗರು ಬದ 
+ಲಾದ ಕಾಲಫಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಗತಿಕರಾಗಬೇಕಾಯಿತು. 
+ಅವರೆಲ್ಲೂ ಆಸ್ತಿ ಖರೀದಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರದೆನ್ನುವ 
+ನೆಲ ಅವರಿಗಿರಲಿಲ್ಲ. ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಕಾಡುಗ 
+೪ಲ್ಲೊ ಇಲ್ಲಿನ ಊರುಗಳ ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲೋ 
+
+
+ಕಸೂರಿ 
+
+
+
+
+
+ಗುಡಿಸಲುಗಳನ್ನೆಬ್ಬಿಸಿಕೊಂಡು ಬದುಕಬೇಕಾ 
+ಯಿತು. 
+
+ಇದು ಒಂದು ಸಾಧ್ಯತೆ 
+
+ಮತ್ತೊಂದು ಸಾಧ್ಯತೆಯೆಂದರೆ, ಅಂದಿನ 
+ರಾಜರ ಸೈನ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವೀರ ಸೈನಿಕರಾಗಿದ್ದ ಈ 
+ಜನಾಂಗ ತಮ್ಮ ರಾಜರನ್ನು ವೈರಿಗಳು ಸದೆಬಡಿ 
+ದಾಗ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಕಾಡುಪಾಲಾಯಿತು. 
+ಹಣ್ಣುಹಂಪಲು, ಕಟ್ಟಿಗೆ, ಜೀನು ಮಾರಿಕೊಂಡು, 
+ಮರಗಳಿಂದ ಹೆಂಡವಿಳಿಸಿಕೊಂಡು ಬದುಕಿದ್ದೂ 
+ನಿಜವಿರಬಹುದು. ಮೊಘಲರ ಪತನದ ನಂತರ ಆ 
+ಸೇನೆ ಚೆಲ್ಲಾಚೆದುರಾಗಿ ಕೆಲವು ತುಕಡಿಗಳು ವೃತ್ತಿ 
+ಪರ ಅಪರಾಧಿ ಸಮೂಹಗಳಾದಂತೆಯೇ (ಉದಾ 
+ಹರಣೆಗೆ: ಪಿಂಡಾರಿಗಳು) ಕೆಲ ಲಮಾಣಿ ಜನರು 
+ಸಣ್ಣಪುಟ್ಟ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಿರಬಹುದು. 
+ಆದರೆ ಆಂಗ್ಲಪ್ರಭುಗಳು ಇಡೀ ಜನಾಂಗವನ್ನೇ 
+ಅಪರಾಧಿ ಸಮೂಹವೆಂದು ಗುರುತಿಸಿ ಅದರ 
+ಮೇಲೆ ಅಕ್ಷಮ್ಮ ಅತ್ಯಾಚಾರ ನಡೆಸಿದರು. 
+ಮೊದಲೇ ಅಲೆಮಾರಿಗಳಾಗಿದ್ದವರನ್ನು, ಪೂರ್ತಿ 
+ನೆಲೆಯಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡಿದುದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ 
+ದುರಂತ. ಎಲ್ಲೇ ಕಳ್ಳತನಗಳಾದರೂ ಅವುಗಳನ್ನು 
+ಮುಗ್ಧ ಲಮಾಣಿಗಳ ತಲೆಗೆ ಕಟ್ಟಿದ ಉದಾಹರಣೆ 
+ಗಳು ಎಷ್ಟೋ ಇವೆ. 
+
+ಮತ್ತೊಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯದಂತೆ, ಲಮಾಣಿ 
+ಗರು ಮೊಫಲ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸೇನಾಧಿಪತಿ ಅಸಫ್‌ 
+ಖಾನನೊಂದಿಗೆ ಸೈನಿಕರಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಬಂದರಂತೆ. 
+ಬಹುಶಃ ಯುದ್ಧದ ದಿನಗಳು ಮುಗಿದಾಗ ಇದ 
+ರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು. ಪಶುಸಂಗೋಪನೆಗೆ ತೊಡಗಿರ 
+ಬೇಕು. ಲಮಾಣಿ ತಂಡದ ಒಡೆಯರು ಇಂತಿಷ್ಟು 
+ದನಕರುಗಳನ್ನೂ, ಇಷ್ಟಿಷ್ಟು ಕುರಿಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿ 
+ದ್ದರೆಂಬ ಲಿಖತ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ದೊರೆ 
+ತಿವೆ. ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನೇ ಮುಂದುವರೆಸಿ ಊರು 
+ಸೇರಿದವರು ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿ ಮಾರವಾಡಿಗಳಾದ 
+ರೆಂದೂ, ಕೈ ಸೋತು ಕಾಡುಸೇರಿದ ಬಡವರು 
+ಲಮಾಣಿಗಳಾದರೆಂದೂ. ಹೇಳುವುದುಂಟು. ಈ 
+ಎರಡೂ ಜನಾಂಗಗಳ ವೇಷ, ಭಾಷೆ, ಸಂಪ್ರದಾ 
+ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಂಚ. ಸಾಮ್ಯ. ಕಂಡುಬರುವುದು 
+
+
+ಎಪಿ.ಲ್‌ 1991 
+
+
+ರೋಮಾನೊಗಳೆಂದು 
+
+
+
+
+
+ನಿಜವೇ ಆದರೂ ಮೇಲಿನ ವಾದಕ್ಕೆ ಮತ್ಯಾವ 
+ಪುಷ್ಕಿಯೂ ಇಲ್ಲ. 
+
+ಕೇವಲ ಹಿಂದೂಸ್ತಾನದಲ್ಲೇ ಅಲ್ಲದೆ ಲಮಾಣಿ 
+ಗಳು ಜಗತ್ತಿನ ಐವತ್ತಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ 
+ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆನ್ನಲಾಗಿದೆ. ರುಮಾನಿಯಾ, 
+ಹಂಗರಿ, ಜರ್ಮನಿ, ಸ್ಪೇನ್‌ ಮುಂತಾದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ 
+ನೆಲೆಸಿರುವ. ಲಮಾಣಿಗಳನ್ನು ಜಿಪ್ಸಿ, . ಸಿಂಧಿ, 
+ಕರೆಯುತ್ತಾರೆಂಬುದಾಗಿ 
+ಶಾಸಕಿ ಬಿ.ಟಿ. ಲಲಿತಾನಾಯಕ್‌ ಅವರು ಒಂದೆಡೆ 
+ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. 
+
+ಲಮಾಣಿ ��ಂಬ ಹೆಸರು ಕೇಳಿದೊಡನೆ 
+ಕೈತುಂಬ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ದಂತದ ಬಳೆ ಧರಿಸಿ, 
+ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಜಾರಿದ ಕೂದಲ ಕುಚ್ಚಿಗೆ ಬೆಳ್ಳಿಯ 
+ಆಭರಣ ನೇತಾಡಿಸಿ ಮೈತುಂಬ ಕನ್ನಡಿ ಮೆತ್ತಿ 
+ಕೊಂಡ ಲಂಗ, ಅರೆ ಮುಚ್ಚಿದ. ಬೆನ್ನು ಮತ್ತು 
+ಬೆಳ್ಳನೆಯ ಮೈಯ್ಯಲ್ಲಿ ಅರಳಿ. ನಿಂತ ಹಚ್ಚೆಗಳಿಂದ 
+ಸಿಂಗರಗೊಂಡ ಹೆಂಗಸೊಬ್ಬಳ ಚಿತ್ರ ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣೆದು 
+ರಿಗೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಬಣ್ಣದ ಬಟ್ಟೆ, ಕನ್ನಡಿ, ಬಳೆ, 
+ಆಭರಣಗಳ ಅಲಂಕಾರ ಈ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ 
+
+ಅದರ ಸೌಂದರ್ಯವೂ 
+
+ಹೌದು. ಎಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಅವರನ್ನು ಗುರುತಿಸಬ ' 
+ಹುದು. ಆ ಶ್ರದ್ಧೆಯನ್ನು ಅಭಿನಂದಿಸಬಹುದು. 
+ವಿಶೇಷವೆಂದರೆ ಭಾರತದ ಮತ್ಯಾವ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ 
+ಜನರೂ ಈ ತೆರನಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡು 
+ಪನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು ಬಂದಿಲ್ಲ. 
+
+ಲಮಾಣಿ ಹೆಂಗಸರು ಧರಿಸುವ ಲೆಹಂಗಾ, 
+ಫೇಟಿಯಾ, ಕಾಂಚಳಿ, ಛಾಂಟಿಯಾ, ಕಾಲ ಕಡಗ, 
+ಪಟಿಯಾ, ವಾಂಕಳ, ಘುಗರಿ,,ಟೋಪ್ಲಿ ಚೋಟ್ಟಿ 
+ಇತ್ಯಾದಿಗಳೆಲ್ಲ. ಈ ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಸೌಂದರ್ಯದ 
+ಕಳಶವನ್ನಿಟ್ಟ.ಆಭರಣಗಳು. ಒಂದೊಂದು ಬಗೆಯ 
+ಆಭರಣವೂ, ಒಂದೊಂದು ಬಗೆಯ ಉಡುಪೂ 
+
+
+
+
+
+
+ಸಂಕೇತಗಳೇ ! 
+
+
+ಆ ಹೆಣ್ಣುಮಗಳ 
+ಲಮಾಣಿ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಉಡುಪಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ 
+ಭಾಗವನ್ನು ತಾನೇ ತಯಾರಿಸಿಕೊಳ್ಳು ತಾಳೆ. 
+ಸುಮ್ಮನೆ ಕದಲಿದರೆ ಸಾಕು ಜಲ್‌ರುಲ್ಲನೆ 
+ಸದ್ದುಮಾಡಿ ಮುದವುಂಟುಮಾಡುವ ಆಭರಣ 
+ಗಳು ಒಂದೆಡೆಯಾದರೆ, ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳಿಗೆ 
+ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರವಾಗಿ ಫಳಗುಡುವ " ಕನ್ನಡಿ ಕಣ್ಣಿನ 
+
+
+ಶ್ರದ್ಧೆಯ 
+
+
+ಆಕೆಯ ಲಂಗ, ಅಂಗಿಗಳು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ. 
+
+
+ಹಿಂದೊಮ್ಮೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋದ ಯೋಧ ಅಲ್ಲಿ 
+
+
+ಹತನಾದನಂತೆ. ಇತ್ತ ಅವನ ಬರುವಿಕೆಗಾಗಿ ಕಾದು 
+“ಕೂತ ಆತನ ಮಡದಿ ತನ್ನ ಉಡುಪನ್ನು ಹೊಲೆ 
+ದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಳು. ಉಡುಪು ಅರ್ಧಕ್ಕೇ ನಿಂತಿತು. 
+ಆಕೆ ಪತಿಯೊಡನೆ ಚಿತೆಯೇರಿದಳು. ಅವಳನ್ನು 
+ಗೌರವ ಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕಂಡ ಇತರೆ ಲಮಾಣಿ 
+ಮಹಿಳೆಯರು ಅವಳಂತೆಯೇ ಸಿಂಗರಿಸಿಕೊಂಡರು. 
+ಅವಳು ಅರೆಬರೆಯಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿಟ್ಟ ಉಡುಪೇ 
+ಇವರಿಗೂ ಮಾದರಿಯಾಯಿತು. ಅಂತೆಯೇ 
+
+"ಲೂ ಈ ಹೆಂಗಸರು ಅರೆಬರೆಯಾಗಿ ಮೈಮು 
+ಸಿಎ ಉಡುಪು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆಂಬ ನಂಬಿಕೆಯೊಂ 
+ದಿದೆ. 
+
+ಈ ತೆರನಾದ ಬಣ್ಣದ ಉಡುಪು ಸಾಲದೆಂ 
+ಬಂತೆ ಲಮಾಣಿ ಹೆಂಗಸರು ತೋಳು, ಕೈ, ಮುಖ 
+ಗಳ ಮೇಲೆ ಹಚ್ಚಿ ಹಾಕಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಹಿಂದೆ 
+ಬಣಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜನರು ಒಂದು ಬಣ 
+ದಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಬಣಕ್ಕೆ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು 
+ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹೊತ್ತು ತಂದು ವಿವಾಹವಾಗುವ 
+ಪದ್ಧತಿಯಿತ್ತು. ಹಾಗೆ ತಂದ ಹುಡುಗಿ ಒಡಿ 
+ಹೋಗದಿರಲೆಂದು ಕೈಕಾಲುಗಳಿಗೆ ಭಾರದ ಹಿತಾಳೆ 
+ತಟ್ಟೆಗಳನ್ನೂ, ಕೋಳ, ಬೇಡಿಗಳನ್ನೂ ತೊಡಿಸುತಿ 
+ದರು. ಆ ಕೋಳ-ಬೇಡಿಗಳೇ ಕಾಲಾಂತರದಲ್ಲಿ 
+ಹೆಂಗಸರ ಗೌರವದ ಲಾಂಛನಗಳಾದ ತಾಳಿ, ಬಳೆ. 
+
+
+8 
+
+
+ಕಾಲುಂಗುರ, ಗೆಜ್ಜೆ ಇತ್ಯಾ ದಿಗಳಾದವೆಂಬ ವಾದವೂ 
+ಒಂದಿದೆ. ಅದನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದವರಿಗೆ 
+ಲಮಾಣಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಭಾರದ ಆಭರಣಗಳಿಗೆ 
+ಅರ್ಥ ಸಿಗುವುದೂ ಉಂಟು. ಆದರೆ ಇತ್ತೀಚೆ��ೆ 
+ಈ ವಿಶಿಷ್ಟ ಉಡಿಗೆ ಕೇವಲ ಅನಕ್ಷರಸ್ಥ ಲಮಾಣಿ 
+ಗರಿಗೇ ಸೀಮಿತವಾಗತೊಡಗಿದೆ. ಕಲಿತವರು ನಿಧಾ 
+ನವಾಗಿ ಈ ಎಲ್ಲ ಸೊಬಗನ್ನು ಕೈಬಿಡತೊಡಗಿ 
+ದ್ದಾರೆ. ನಾಗರಿಕತೆಗೂ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿ 
+ಸುವ ಶಕ್ತಿಯಿದೆ ನೋಡಿ ! 
+
+ದೇಶದಾದ್ಯ ೦ತ ಚೆದುರಿಹೋದ ಲಮಾಣಿಗ 
+ರಲ್ಲಿ ಆಯಾ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ತಕ್ಕ ಹಾಗೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ 
+ಜೀವನ ವಿಧಾನಗಳ ಹುಸ ಗೋಚರವಾಗಿ 
+ದ್ದರೂ, ಮದುವೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ದೇಶವಿಡೀ 
+ಲಮಾಣಿಗಳು ಒಂದೇ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಅನು 
+ಸರಿಸುವುದು ವಿಶಿಷ್ಟ. ಸಗೋತ್ರ ವಿವಾಹವು ನಿಷಿ 
+ದೃವೆನ್ನಲಾದ ಲಮಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ "ಜಾತ್‌' ಮತ್ತು 
+'ಭುಕ್ಕಾ' ಎಂಬೆರಡು ಪ್ರಮುಖ ಗೋತ್ರಗಳಿವೆ. 
+ವರದಕ್ಷಿಣೆಯ ಹಾವಳಿಯಿಂದ ಇತ್ತೀಚಿನ ತನಕ 
+ದೂರವೇ ಉಳಿದಿದ್ದ ಲಮಾಣಿ ತಾಂಡೆಗಳಲ್ಲಿ 
+ಅದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾದ ಕನ್ಮಾ ಶುಲ್ಕದ ಪದ್ಧತಿ ಇದೆ. 
+ಕನ್ಯಾ: ಶುಲ್ಕವನ್ನು ಅವರು ಕರಾರ್‌ ಎಂದು 
+ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. "ರಾಂಸಡೀ' ಕರಾರ್‌ ಎಂಬುದು 
+ಪಶುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕೊಡಲಾಗುವ ಕನ್ಯಾ ಶುಲ್ಕ 
+ಒಎಂಗಿದ್ದು "ವಾಂಸಳೀ' ಕರಾರ್‌ ಎಂಬುದು ಹಣದ 
+ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕೊಡುವಂತಹುದಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮದು 
+ವೆಗಳು ಹಿರಿಯರ ನಿರ್ಧಾರದಂತೆಯೇ ಆಗುತ್ತವೆ. 
+ಕಾನಸಾಮಳಿ, ಸಾಕ್‌, ಸಕ್ರಿ ಕಾರ್ಯ, ಸಗಾಯಿ 
+ಅಥವಾ ಗೋಳ ಖಾಮೇರೋ ಮುಂತಾದವುಗಳು 
+ಮದುವೆಯ ಪೂರ್ವದ ಒಪ್ಪಿಗೆ, ವೀಳ್ಯದ ಶಾಸ್ತ್ರಗ 
+ಳನ್ನು ಹೋಲುವಂತಹ ಸಮಾರಂಭಗಳಾಗಿದ್ದು, 
+ನಿಜವಾದ ಮದುವೆ ನಾಲ್ಕಾರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ 
+ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಬೆಳದಿಂಗಳ ರಾತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ. ಅತ್ಯಂತ 
+ಸಡಗರದಿಂದ ಸಾಗುವ ಮದುವೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾರಾಯಿ 
+ಹಂಚಿಕೆಯದು ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರ. ಮನಸಾರೆ 
+ಕುಡಿದು, ಹಾಡಿ, ಕುಣಿದು ನಲಿಯುವ ಲಮಾಣಿ 
+ಗಳು ತಮ್ಮ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸ್ವರೂಪಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪ 
+
+
+ತನೂದ 
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+ಡಿಸುವುದೂ ಇಂಥ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲೇ. 
+
+ಅದ್ಧೂರಿಯಾಗಿ ಸಿಂಗರಿಸಿಕೊಂಡು ಬರುವ 
+ಗಂಡು ಒಂದೆಡೆಯಾದರೆ, ರೋದಿಸುತ್ತ ತೀರ 
+ಸರಳ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಮುನಿದು ಕೂಡುವ ಹುಡುಗಿ 
+ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ. ತನ್ನ ತಾಂಡೆ, ಗೆಳತಿಯರು ಮತ್ತು 
+ತಂದೆ ತಾಯಂದಿರನ್ನು ತೊರೆದು ಹೋಗುವ 
+ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಹುಡುಗಿ ನೊಂದು ಮುದ್ದೆಯಾಗು 
+ತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ತನ್ನೆಲ್ಲ ದುಃಖವನ್ನು ಮದುವೆಯ 
+ಕೂನೆಯಲ್ಲಿ ಬೀಳ್ಕೊಡುವ ಸಮಾರಂಭವಾದ 
+'ಹವೇಲಿ'ಯಲ್ಲಿ ತೋರ್ಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಹೆತ್ತವರು 
+ಕೊಟ್ಟ ಹಸುವಿನ ಮೇಲೆ ನಿಂತು ಕೈಗಳನ್ನೆತ್ತಿ 
+ಗೋಳೋ ಎಂದಳುತ್ತಾಳೆ. ಅಲೆಮಾರಿ ತಂಡಗಳಾ 
+ಗಿದ್ದರಿಂದ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತನ್ನವರನ್ನು ನೋಡು 
+ತ್ರೇನೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂಬ "ದಿಗಿಲು ಅವಳನ್ನು 
+ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ಅಳಿಸುತ್ತದೆ. 
+
+ಲಮಾಣಿಗರಲ್ಲಿ ಮದುವೆಗೆ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟಂತೆ 
+ಅತಿಯಾದ ಮಡಿವಂತಿಕೆಗಳಿಲ್ಲ. ಗಂಡನನ್ನು ಕಳೆ 
+ದುಕೊಂಡವಳು ಗಂಡನ ಸೋದರನನ್ನು ಮದುವೆ 
+ಯಾಗಬಹುದು. “ಕೂಡಿಕೆ ಮದುವೆ' ಮತ್ತು 
+ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವಗಳೂ ವಿರಳವಲ್ಲ. ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಲ್ಲೂ 
+ಮರುಮದುವೆಗಳು ಸಹಜ. ಮಕ್ಕಳಾಗಲಿಲ್ಲವೆಂಬ 
+
+
+
+
+
+ಎಪ್ರಿಲ್‌ 1991 
+
+
+
+
+
+ಕಾರಣಕ್ಕೂ ಬೇರೆ ಮದುವೆಯಾಗಬಹುದು ಎಂಬ 
+ವಿನಾಯತಿ ಲಮಾಣಿಗರಿಗಿದೆ. 
+
+ಕಾಡುಮೇಡು ಅಲೆದು ಬಂದ ಲಮಾಣಿಗಳು 
+ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಊರುಗಳಿಗೆ ಬಂದು ನೆಲೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಿ 
+ದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಊರೊಳಕ್ಕೆ 
+ಬರುವುದಿನ್ನೂ ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ. ಲಮಾಣಿ 
+ಗಳು ಅಸ್ಪೃಶ್ಯರೇನಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವರು ವಾಸವಾಗಿ 
+ರುವುದು ಹಳ್ಳಿಗಳಿಂದ ಕೊಂಚ ದೂರದ ತಮ್ಮ 
+"ತಾಂಡೆ' ಅಥವಾ "ಹಟ್ಟಿ'ಗಳಲ್ಲಿ. ತುಂಬ ಶ್ರಮಜೀ 
+ವಿಗಳಾದ ಲಮಾಣಿಗರು . ಇವತ್ತಿಗೂ ಹುಲ್ಲು, 
+ಸೌದೆ, ಜೀನು ತಂದು ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರುತ್ತಾರೆ. 
+ಕುರಿ ಕಾಯುತ್ತಾರೆ. ದನ ಸಾಕುತ್ತಾರೆ. ಹೆಂಡವಿಳಿಸಿ 
+ಮಾರುವುದೂ, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಭಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ 
+ಮಾದಕ ಪಾನೀಯವಿಳಿಸಿ ಮಾರುವುದೂ ಈಗೀಗ 
+ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ. ಜೊತೆಗೆ ಅರಣ್ಯ ಇಲಾಖೆಯ 
+ವರ ಕಿರಿಕಿರಿಗಳು ಈ ಮುಗ್ಧರನ್ನು ಕಾಡುಗಳಿಂದ 
+ಹೊರಗಟ್ಟಿವೆ. ಆದರೆ ಊರುಗಳಿನ್ನೂ ಒಳಕ್ಕೆ 
+ಕರೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರಮಜೀ 
+ವಿಗಳಾದ ಲಮಾಣಿ ಮಹಿಳೆಯರು ದಿನವಿಡೀ 
+ದುಡಿಯುತ್ತಾರಾದರೂ, ಅವರದು ಮಾತೃಪ್ರಧಾನ 
+ಕುಟುಂಬವಲ್ಲ. 
+
+ಲಮಾಣಿಗರಿಗೆ ಅವರದೇ ಆದ ದೈವ, 
+
+€ವರು, ನಂಬಿಕೆಗಳಿವೆ. ಆದರೆ ಇತರ ಜಾತಿಗಳ 
+ವರಂತೆ ಇವರು ದೇವರ ಕೋಣೆಗಳಿಗೆ ಗಂಟು 
+ಬಿದ್ದವರಲ್ಲ. 
+
+ಲಮಾಣಿಗರ ಕುಲದೇವರು ಸೇವಾಭಾಯ್‌. 
+ಇವನಿಗೆ ಸೇವಾಲಾಲ್‌, ಬಾಲಾಜಿ ಎಂತಲೂ 
+ಹೆಸರು. ಸೇವಾ ಭಾಯ್‌ನ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಕಥೆಗಳು, 
+ಹಾಡುಗಳು ಇವೆ. ಸೇವಾಭಾಯಿ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ. 
+ಲಮಾಣಿಗರಿಗೋಸ್ಕರ ಮತ್ತು ಅವರ ಶ್ರೇಯಸ್ಸಿ 
+ಗೋಸ್ಕರ ದುಡಿದು ಮಡಿದವನು. 
+
+
+
+
+
+
+ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಜೋಧಪುರಫಡದಲ್ಲಿ ಸೇವಾ 
+ಭಾಯಿಯ ದೊಡ್ಡ ದೇವಸ್ಥಾನ ಇದೆ. ರಾಮನ 
+ವಮಿ ಮುಂದೆ ದೊಡ್ಡ ಜಾತ್ರೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆಗ 
+ದೇಶದ ನಾನಾ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಲಮಾಣಿ ಜನರು 
+ಇಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಸೇವಾಭಾಯಿಯ ತಾಯಿ 
+ಧರ್ಮಿಣಿ' ಮಾತಾ. ತಂದೆ ಭೀಮಾನಾಯಕ. ಈ 
+ಪರಂಪರೆಯ ಸದ್ಯದ ಗುರು ರಾಮರಾವ. 
+ಇವರೂ ಸಹ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ. ಇವರು ಆಹಾರ 
+ಸೇವಿಸುವದಿಲ್ಲ. ಕೇವಲ ಹಣ್ಣು ಹಾಲು, ಶೇಂಗಾ 
+ಬೀಜ, ಬೇವಿನ ರಸ ಸೇವಿಸುವರು. 
+
+ಲಂಬಾಣಿಗರ ಕುಲದೇವತೆ ಮೀಟುಭುಕ್ಕ. 
+ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ದೇವತೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ 
+ಪೂಜಿಸುವರು. ಅಲ್ಲದೆ ಕೆಲವು ತಾಂಡಾಗಳಲ್ಲಿ 
+ಮರಿಯವ್ವ (ದುರ್ಗಷ್ಟ), ದ್ಯಾಮವ್ವ ಮುಂತಾದ 
+ಗ್ರಾಮ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಪೂಜಿಸುವರು. ಇವರ 
+ದೇವಸ್ಥಾನಗಳ ಎದುರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎರಡು 
+ಬಾವುಟಗಳು. ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಒಂದು ಬಿಳಿ 
+ಬಣ್ಣದ್ದು, ಮತ್ತೊಂದು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ್ದು. ಬಿಳಿ 
+ಬಾವುಟ. ಸೇವಾಲಾಲನ ಚಿಹ್ನೆ, ಕೆಂಪು ಬಾವುಟ 
+ಮದರಿಯಮ್ಮನ ಚಿಹ್ನೆ. ಈ ದೇವತೆಗಳನ್ನಲ್ಲದೇ 
+ಲಂಬಾಣಿಗರು ಕೆಲವು ಭೂತ-ಪ್ರೇತಗಳನ್ನೂ ಆರಾ 
+ಧಿಸುವರು. ದೆವ್ವಗಳ ಮತ್ತು ದೇವರ ಸಂಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ 
+ಕುಠಿ-ಕೋಳಿಗಳನ್ನು ಬಲಿಕೊಡುತ್ತಾರೆ. 
+
+“ಲಮಾಣಿ'ಗರ ಹಾಡು, ನೃತ್ಯ, ಕುಣಿತ ಅತ್ಯಂತ 
+ಆಕರ್ಷಕ, ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದವುಗಳು. ಮದುವೆ, 
+ಹಬ್ಬ, ಹುಣ್ಣಿ��ೆ, ಜಾತ್ರೆ, ನಾಮಕರಣ ಇತ್ಯಾದಿ 
+ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನರ್ತಿಸುತ್ತ ವಿಶಿಷ್ಟ ಬಗೆಯ 
+ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡುವರು. ಲಮಾಣಿ ಹಾಡುಗಳು 
+ಲಯ, ಪ್ರಾಸ, ಉಪಮೆ, ಅರ್ಥ, ಅಲಂಕಾರ 
+ಮುಂತಾದ ಎಲ್ಲ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳ 
+ಗೊಂಡಿವೆ. ಇನ್ನು ಕುಣಿತಗಳಂತೂ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಹಬ್ಬ 
+
+
+10 
+
+
+ಉಂಟುಮಾಡುವಷ್ಟು ಮೋಹಕ. ಪ್ರತಿದಿನ ಸಂಜಿ 
+ತಾಂಡಾದಲ್ಲಿ ಹಾಡಿ ಕುಣಿಯುವರು. ಪೂರ್ಣ 
+ವೃತ್ತ, ಅರ್ಧವೃತ್ತ ಇತ್ಯಾದಿ ಕುಣಿತಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ 
+ವಿಧಗಳುಂಟು. ಹಬ್ಬ, ಉತ್ಸವ, ಜಾತ್ರೆ ಮುಂತಾದ 
+ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ವೇಷ-ಭೂಷಣ ತೊಟ್ಟು 
+ಹರ್ಷೊೋದ್ಗಾರಗಳೊಂದಿಗೆ "ಆಡಿ ಆಡಿ ಬಾಪುರೆ, 
+ಗ್ವಾಡಿ ಹತ್ತಿ ನೋಡಿರೆ' ಎಂದು ಹಾಡುತ್ತ ಕುಣಿ 
+ಯುವರು. 
+
+ಈ ಜನ ತಮ್ಮ ಭಾಷೆಯ ಹಾಡುಗಳನ್ನಲ್ಲದೆ 
+ಕನ್ನಡದ ಹಾಡುಗಳನ್ನೂ ಹಾಡುವರು. ಇವರ 
+ಗೀತೆಗಳೆಲ್ಲ "ಬಾಯಿಯೇ' ಎಂಬ ನುಡಿಯೊಂದಿಗೆ 
+ಆರಂಭವಾಗುವವು. ರಾಮಾಯಣ, ಮಹಾಭಾರತ 
+ಪ್ರಸಂಗಗಳು ಇವರ ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತವೆ. ಕುಲ 
+ಗುರು ಸೇವಾಲಾಲನ ಕುರಿತು ಅನೇಕ ಹಾಡುಗಳು 
+ಇವೆ. 
+
+“ಸೇವಾ ಭಾಯ್‌ ಚಾಲೋರೆ 
+ಸ್ವರ್ಗಕೇನ ಸಾಥ ಯಾಡೀನ ಶೋಭತಲೇನ'' 
+ಸೇವಾಭಾಯಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೊರಟಿದ್ದಾನೆ. ಅವರ 
+
+
+
+
+
+
+, ಜೊತೆ ಯಾಡಿಯರು ಸಹ ಎಂಬುದು ಈ ಹಾಡಿನ 
+
+
+ಅರ್ಥ. 
+
+ಹೆಣ್ಣು ತವರಿಗೆ ಹೋಗುವಾಗ ಹಾಡುವ 
+“ಹಾವೇಲಿಯೋ ಆಸಿಸ್ಕಾ 
+ಹರಿರೀಸೆ ಹರಿಯಾಳಿ ರೇಸೀಯೀ....... 
+ಮಾರಿಯ ನಾಯಿಂಕೆ ಬಾ ಬಾಲೇರಿ ನಂಗಾರಿ 
+ಧೂದೂ ಆಯೀಸೆ ಪೂತೂ ಸಾಳೀಸೆ 
+ಮಾರಿಯೇ 
+ವಡೇ ಲಾಜೂ ವದೇನ್‌ ಘೂಲರಾಜು 
+ಫೆಲೇಸೆಯ ಮಾರೆ 
+ನಾಯೀಕ್‌ ಬಾ ಬಾಲೇರಿ ನಂಗಾರಿ'' ಎಂಬ 
+ಹಾಡಿನ ಅರ್ಥ: ಕರಕಿಯ ಕುಡಿಯಂತೆ, 
+ಹಾಲೂ-ಜೇನಿನಂತೆ ತವರಿನ ತಂಡ ಬೆಳೆಯಲಿ 
+ಎಂಬುದಾಗಿದೆ. 
+
+ಲಮಾಣಿಗರು ಆಚರಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಹಬ್ಬಗ 
+ಳೆಂದರೆ ದೀಪಾವಳಿ (ದವಾಳಿ), ಹೋಳಿ, ಮಹಾ 
+ನವಮಿ, ಯುಗಾದಿ ಮುಂತಾದವು. ಈ ಹಬ್ಬಗಳ 
+ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಹಾಡು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. 
+
+
+ಕಸೂರಿ 
+
+
+
+
+
+
+
+ಮಳೆ ಬರದಿದ್ದಾಗ ಇವರು ಮಳೆರಾಯನ 
+
+
+ಕುರಿತು ಕೆಲವು ಹಾಡು ಹಾಡುವರು. ಬೇರೆ. 
+
+
+ಜಾತಿಯ ಜನ ಸಹಿತ ಲಂಬಾಣಿಗರಿಂದ ಹಾಡಿಸಿ 
+ದರೆ ಮಳೆ ಬರುವದೆಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಇವರನ್ನು 
+ಹಾಡಲು ಕರೆಸುವರು. 
+
+ಲಮಾಣಿಗರು ಮಕ್ಕಳ ನಾಮಕರಣ ಹಾಗೂ 
+ಜಾವಳ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಸಡಗರದಿಂದ 
+ಮಾಡುವರು. ಇವರಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕಾರ ಪದ್ಧತಿ ಕೂಡ 
+ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಸತ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಾಲನ್ನು ಇವರಲ್ಲಿ 
+ಮಡಚುವದಿಲ್ಲ. ಶವಕ್ಕೆ ತಣ್ಣೀರಿನ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ 
+ಸುವರು.. ಸುಡುವ ಹಾಗೂ ಹೂಳುವ ಎರಡೂ 
+ಪದ್ಧತಿ ಇವರಲ್ಲಿದೆ. ದಾರಿ ಖರ್ಚಿಗೆ ಎಂದು ಹೆಣದ 
+ಕಾಲಿಗೆ ಕಾಸನ್ನು ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುವರು 
+ಪಿಂಡದ ಪದ್ಧತಿಕೂಡ ಇವರಲ್ಲಿ ಉಂಟು. 
+
+
+ಇಷ್ಟೆಲ್ಲ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಹಿನ್ನೆಲೆ, ಇತಿಹಾಸಗಳುಳ್ಳ 
+ಲಮಾಣಿಗರು ಆಡುವ ಭಾಷೆ ಗೋಡಬೋಲಿ. 
+ಇದೊಂದು ತೆರನಾದ ಮಿಶ್ರಭಾಷೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಲಿಪಿ 
+ಯಿಲ್ಲ. ಆಯಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಲಿಪಿಯನ್ನೇ ಇದಕ್ಕೆ 
+ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಲಮಾಣಿಗರಾದರೂ ಆಯಾ 
+��್ರಾಂತ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರವಾಹಕ್ಕೆ ಒಳಗಾ 
+ಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಇತ್ತೀಚೆಗಪ್ಪೆ ಇವರನ್ನು ಸಂಘ 
+ಟಿಸುವ ಯತ್ನಗಳು ನಡೆದಿವೆ. ಸಂಘಟನೆ ಮಾತ್ರ 
+ಅವರ ಭವಿತವ್ಯ ರೂಪುಗೊಳಿಸೀತು. 
+
+
+(ಆಧಾರ ಗ್ರಂಥ: "ಲಂಬಾಣಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ'- ಡಾ. ಪಿ.ಕೆ. ಖಂಡೋಬಾ) * 
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+ಲೈಂಗಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತ ಚಿಕಿತ್ಸೆ 
+
+
+ವಿವಿಧ ಜಾಹೀರಾತುಗಳ ಆಶ್ವಾಸನೆಗಳಿಂದ ಸಣ್ಣ ಸುಖ ದಾಂಪತ್ಯ 
+ಜೀವನವನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಾ? ಹಾಗೂ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಬೆವರು 
+ಸುರಿಸಿ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಹಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಾ? ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿ. 
+ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ಅಥವಾ ವಿವಾಹದ ನಂತರ ಬರುವ ಎಲ್ಲಾ 
+ರೀತಿಯ ಲೈಂಗಿಕ ಆಸಕ್ತಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ದಾಂಪತ್ಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿರಾ 
+ಸ ಚಿಂತಿಸುವಿರಾ? ಲೈಂಗಿಕ ನಿಶ್ಶಕ್ತಿ, ಶೀಘ್ರ 
+ಸ್ವಪ್ನಸ್ಟಲನ, ಲೈಂಗಿಕ ನರಗಳ ದೌರ್ಬಲ್ಕ, (V.D.) ಗ 
+ಕ ಸಿಫಿಲಿಸ್‌ ಮತ್ತು ಗಡಸು ಇಲ್ಲದಿರುವಿಕೆ 'ಹಾಗೂ ಬಹಲ 
+ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬರುವ ಎಲ್ಲಾ ಖಾಯಿಲೆಗಳಿಗೆ ಕರ್ನಾಟಕದ ಹೆಸರಾಂತ, "ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗೊತ್ತಿರುವ ಲೈಂಗಿಕ 
+ತಜ್ಞ ಡಾ. ಎಂ. ಹೆಚ್‌. ಮಲ್ಲಿಕ್‌ (Govt. Regd.) ರವರನ್ನು ಇಂದೇ ಭೇಟಯಾಗಿರಿ. 
+ಇವರು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅನುಭವಿ. 
+ವಂಶಪಾರಂಪಯ್ಯವಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದು, ಕಳೆದ 180 ವರ್ಷಗಳಿಂದಲೂ ದೇಶಾದ್ಯಂತ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. 
+ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಹೆಸರಾಂತ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ವಿಶ್ವಾಸನೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸಾಲಯ. 
+ನೀವು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಖುದ್ದಾಗಿ ಭೇಟಿ ಮಾಡಿ' ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಊರಿನಿಂದಾಗಲಿ ಕೂಡಲೇ 
+ರಿಪ್ಲೈ (ಕವರ್‌) ಪತ್ರದೊಂದಿಗೆ ವೃವಹರಿಸಿ. ನೀವು ಇರುವ. ಜಾಗದಲ್ಲಿಯೇ ಪೋಸ್ಟ್‌ ಪಾರ್ಸಲ್‌ 
+ಮುಖಾಂತರ ಔಷಧಿಯನ್ನು: ಪಡೆದು ನಿಮ್ಮ ದಾಂಪತ್ಯ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಖಮಯವಾಗಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ. 
+` ಸೂಚನೆ: ಸನ್‌ ಸಾವಿರದ ಒಂಭೈನೂರ ಎಪ್ಪತ್ತೊಂದರಿಂದ ಇದುವರೆಗೂ ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಸಾವಿ 
+" ರಾರು ಜನರ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ ಹೆಸರು ಗಳಿಸಿರುತ್ತಾರೆ. 
+
+
+ಡಾ. ಎಂ. ಹೆಚ್‌. ಮಲ್ಲಿಕ್‌ - ಮಲ್ಲಿಕ್‌ ಡಿಸ್ಬೆನ್ಸರಿ 
+34/2, ಶ್ರೀ ಹರಿರಾಂ ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸ್‌ (ಸಾಗರ್‌ ಥಿಯೇಟರ್‌ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ), 
+ಕೆಂಪೇಗೌಡ ರಸ್ತೆ, ಬೆಂಗಳೂರು-560 009. 
+
+
+ಸು ಸಮಯ: ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 3ರಿಂದ 1ರ ವರೆಗೆ, ಸಂಜೆ 4ರಿಂದ 8 ರ ವರೆಗೆ. 
+ಭಾನುವಾರ 9ರಿಂದ 1ರ ವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ. 
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+ವೀರ್ಯಸ್ಟಲನ, ಸ 
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+ಇವರ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸೇವೆಯು 
+
+
+
+
+
+
+
+
+ದರ್‌ ಇ೦ತಮುಣೆ 
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+- 146 - 
+ಶಬ್ದಗಳ ವಿಚಿತ್ರ ಯಾತ್ರೆ: | 
+ದಾದಿಯೆಂದರೆ ಮೊಲೆಯೂಡುವವಳು; 
+"ನರ್ಸ್‌' ಎಂದರೂ ಅವಳೇ 
+
+
+ಔೌಷಯಿಂದ ಭಾಷೆಗೆ ಶಬ್ದಗಳು ಎರವಲು ಹೋದಾಗ ಬಹುತರವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು 
+ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ ಕೆಲಸ ದುಷ್ಕರ್ಲ ಉದಾಹರಣೆಗೆ ತಮಿಳಿನಲ್ಲಿ "ಅವೈ' ಎಂಬ 
+ಪದ ಇದೆ. ಇದರ ಅರ್ಥ ಸಭೆ ಆಗಲಿ, ಅದಕ್ಕೇನು ಎನ್ನುತ್ತೀರಿ? ಆದರೆ. ಅದು "ಸಭಾ' ಶಬ್ದದ್ದೇ 
+ತದ್ಭವ ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ ಮಾತ್ರ ನಂಬುವುದು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಕ��ರಣ ತಮಿಳು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ 
+ಸಂಸ್ಕೃತದ "ಸ'ಕಾರವೂ ಇಲ್ಲ; "ಭ'ಕಾರವೂ ಇಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಎರವಲು ಪದವನ್ನು ತಮ್ಮ ವರ್ಣ 
+ಪದ್ಧತಿಗೆ ಒಗ್ಗುವಂತೆ ಅವರು ಬದಲಾವಣೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. 'ಸ'ಕಾರವನ್ನು ಕೈ ಬಿಟ್ಟರು; ಅದರಲ್ಲಿನ 
+"ಅ' ಎಂಬ ಸ್ವರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. "ಭಾ' ತಮಿಳಿನಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿನಂತೆ "ಭೆ" ಆಗಿ, 
+"ಭ' ತಮಿಳಿನಲ್ಲಿಲ್ಲದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಹತ್ತಿರದ "ವೌಕಾರಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸಿಕೊಂಡರು. (ಭ- ವಗಳ ಅದಲು 
+ಬದಲು ತಮಿಳಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಬಂಗಾಲಿಯಲ್ಲೂ ಆಗುತ್ತದೆ. ಅವರು "ಅಭಿಮನ್ಯು' ವನ್ನು 
+"ಅವಿಮನ್ಯು' ಎಂದು ಬರೆಯುವುದುಂಟು). ಈ "ಸ'ಕಾರದ ಅಭಾವದಿಂದಾಗಿ ತಮಿಳರು "ಸಂಧಿ' 
+ಪದವನ್ನು "ಅಂತಿ'ಯಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು "ಅಂದಿ'ಯೆಂದು ಓದುತ್ತಾರೆ. "ಸಹಸ್ರ' : ಎಂಬುದು 
+'ಆಯಿರ'* ಆಗುತ್ತದೆ. (ಹೀಗೆ ಚತಸ್ಸಹಸ್ರ ಎಂಬುದು ತಮಿಳಿನಲ್ಲಿ "ನಾಲಾಯಿರ' ಆಗುತ್ತದೆ. 
+'ನಾಲಾಯಿರ ಪ್ರಬಂಧ' ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥ ತಮಿಳಿನಲ್ಲಿ ದೆ). ತಮಿಳಿನಲ್ಲಿ "ಪ್‌ ಕೂಡ ಇಲ್ಲ. 
+ಆದ್ದರಿಂದ "ಆಷಾಢ' "ಆಟ' ಆಗಿ ಬಿಡುತ್ತದೆ. (ಈ ಪದ ತುಳುವಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಅದೇ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿದೆ.) 
+ಉತ್ತರ ಕನ್ನಡಿಗರು ಉಪಾಕರ್ಮ (ಜನಿವಾರ ಹಾಕುವ ಹಬ್ಬ) ವನ್ನು "ಶ್ರಾವಣಿ' ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. (ಅದು 
+ಶ್ರವಣ ನಕ್ಷತ್ರವುಳ್ಳ ಪೂರ್ಣಿಮೆಯಂದು ನಡೆಯುತ್ತದೆ.) ತಮಿಳರು ಅದನ್ನು "ಆವಣಿ' ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. 
+ತಮಿಳಿನಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ವರ್ಣಗಳು ತುಳುವಿನಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಆದರೂ ಕೆಲ ಅಕ್ಷರಗಳು ತುಳು, ಅಥವಾ ಒಟ್ಟೇ 
+ದ್ರಾವಿಡ ನಾಲಗೆಗೆ ಒಗ್ಗು ವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ "ಫಾಲ್ಗುನ' ತುಳುವಿನಲ್ಲಿ 'ಪಗ್ಗು' ಆಗಿಬಿಡುತ್ತದೆ, 
+'ವೈಶಾಖ' - "ಬೇಶ' "ಶ್ರಾವಣ' - "ಸೋಣ', "ಮಾಘ' - "ಮಾಗಿ' ಅಥವಾ "ಮಾಯಿ' 
+ಆಗಿಬಿಡುತ್ತವೆ. ಭಾರತದ ಹೊರಗಿನ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಂತೂ ಕೇಳುವುದೇ ಬೇಡ. "ಧ್ಯಾನ' ಜಪಾನಿ 
+ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ರುನ್‌' ಎಂದು ಪಲ್ಲಟ ಹೊಂದುತ್ತ ದಲ್ಲ. ಚೀನಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಸಂಸ್ಕೃತದ ಅನೇಕ 
+ಪದಗಳು ಗುರುತಿಸಲಾರದಷ್ಟು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ತಮಿಳಿಗೆ ಮತ್ತೆ ತಿರುಗುವುದಾದರೆ ಸಂಸ್ಕೃತ "ಕಾವ್ಯ' 
+ಅಲ್ಲಿ "ಕಾಪ್ಟಿಯಮ್‌' ಆಗುವುದು ಒಂದು ಸ್ವಾರಸ್ಯ. (ದಿವಂಗತ ಗೋವಿಂದ ಪೈಗಳು ನಮ್ಮ ಕಾವ್ಯ 
+ಅನೇಕ ವೇಳೆ "ಕಾಪ್ಯ' ಎಂದು ತಮ್ಮನ್ನು ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡು ತಮಾಷೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. "ಕಾಪ್ಯ' ಎಂದರೆ 
+ಕಪಿಚೇಷ್ಟೆ). - ಕೆಲವೇಳೆ ಭಾಷಾ ನಿಯಮಗಳು ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ತುಂಬಾ ಬದಲಾಯಿಸುವುದುಂಟು. 
+ತಮಿಳಿನಲ್ಲಿ ರ, ಲ ಇವೆರಡೂ ಇವೆ; ಆದರೆ ಅವು ಶಬ್ದದ ಮೊದಲಲ್ಲಿ ಇರತಕ್ಕದ್ದಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ 
+ಅವಕ್ಕೊಂದು ಸ್ವರದ ಊರೆಗೋಲು ಕೊಟ್ಟು "ಅರಾಮನ್‌' (ರಾಮ) "ಉಲಕು' ( ಲೋಕ) ಎಂದು 
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಸಂಸ್ಕೃತದ ಕ್ಲಿಷ್ಟ ಒತ್ತಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಸರಳೀಕರಿಸುವ ಒಲವಿನಿಂದಾಗಿ ಈ ಸ 
+ತದ್ಭವಗಳು ಇನ್ನಷ್ಟು ದಿಕ್ಕು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತವೆ. "ಸಂಸ್ಕೃತ' "ಬ್ರಾಹ್ಮಣ'ನೇ ತಮಿಳು "ಪಾರ್ಪ' (ಕನ್ನಡ- .| 
+
+
+ಪಾರ್ವ) ಆಗಿದ್ದಾನೆಂದು ಸುನೀತಿಕುಮಾರ ಚಟರ್ಜಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ "ಪಾರ್ವ' ಎಂಬುದು | 
+ದ್ರಾವಿಡ “ಪಾರ್‌' (ಕಾಣು) ಎಂಬುದರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿತೇ ಸಂಸ್ಕೃತದಿಂದಲೇ ಬಂತೇ ಎಂಬುದು ಗಲಿಬಿ | ' 
+
+
+ಲಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತದೆ. 
+
+ಸಂಸ್ಕೃತವೇನು ಪರಭಾಷೆಗಳಿಂದ ಪದಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವುದರಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕೂ ಇಂಗ್ಲೀ 
+ಹಿನ ಹಾಗೆ ಶಬ್ದಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅಗಾಧ ಹಸಿವು. ಅದೂ ಕೂಡ ಪರಭಾಷಿಕ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ತನ್ನ | 
+ನಾಲಗೆಯ ನೇರಕ್ಕೆ ತಿರುಚಿಕೊಂಡು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪತ್ತೆಯೇ ಹತ್ತದಂತೆ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. 
+ಕಿಟ್ಟೆಲ್‌ ಕೋಶದಲ್ಲಿಯೂ ದ್ರಾವಿಡ ಭಾಷಾ ತುಲನಾತ್ಮಕ ಕೋಶದಲ್ಲಿಯೂ ಇಂಥ ಶಬ್ದ ಗಳನ್ನು ಹೆಕ್ಕಿ, 
+ಊಹಿಸಿ, ಕೊಡಲಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸಂಸ್ಕೃತದ "ತೇರಾಯ' (ನೀರು) ದ್ರಾವಿಡದ "ತುಯ್‌' 
+(ಒದ್ದೆಯಾಗು) ಎಂಬುದರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿ ರಬಹುದೆಂದು ಸುಲಭವಾಗಿ ನಮಗೆ ಹೊಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ. 
+ನೀರಜ, ನೀರದ ಮೊದಲಾದ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಸಿದ "ನೀರ' ಶಬ್ದ ದ್ರಾವಿಡ 
+"ನೀರ್‌' ಇನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿ ತೆಂಬುದು ಸುಮಾರು ಖಚಿತ. 
+
+i Ww: 
+
+ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಷೆಯಿಂದ ಶಬ್ದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ ಆ ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಷೆ ಅದರ ಮೂಲಾರ್ಥಕ್ಕಿಂತ 
+ಸಾಕಷ್ಟು ಭಿನ್ನ ಅಥವಾ ವಿಶೇಷಿತ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬಳಕೆಗೆ ತರುವುದುಂಟು. "ಆಯಾ' ಎಂಬ ಶಬ್ದ 
+ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳನ್ನು ಕಂಡವರಿಗೆಲ್ಲ ಪರಿಚಿತ. "ನರ್ಸ್‌' ಗಳಿಗಿಂತ ಕೆಳ ಮಟ್ಟದ ಪರಿಚಾರಿಕೆ ಆಯಾ. ಈ 
+ಶಬ್ದ ನಮಗೆ ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೀಷಿನಿಂದ ಬಂದದ್ದು. ಅವರು ತೆಗೆದುಕೊಂಡದ್ದು ಪೋರ್ಚುಗೀಸಿ 
+ನಿಂದ. ಅಲ್ಲಿ ಆ ಶಬ್ದಕ್ಕೆ (೩1೩) ದಾದಿ ಅಥವಾ ನರ್ಸ್‌ ಎಂದೂ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಆರೈಕೆ ಮಾಡುವುದರೊಡನೆ 
+. ಅವುಗಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಕೊಡುವ 'ಗವರ್ನೆಸ್‌' ಎಂದೂ ಅರ್ಥ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಬರೀ ಪರಿಚಾರಿಕೆಯೆಂಬ 
+ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಚಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿದೆ. ನೆರೆಯ ಸ್ಪಾನಿಶ್‌ ಭಾಷೆಗೂ ಆ ಶಬ್ದ ಹೋಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ 
+ಪರಿಚಾರಿಕೆಯೆಂಬ ಅರ್ಥವೇ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಕೋಶಗಳಿಂದ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ಗವರ್ನೆಸ್‌, 
+ಪಾಠ ಹೇಳಿಕೊಡುವವಳು ಮನೆ ಮಾಸ್ತರಣಿ, ಮಾತ್ರ. ಇಷ್ಟಕ್ಕೂ ಮೀರಿ ಈ ಶಬ್ದ ಹೊರಟದ್ದು 
+ಭಾರತದಿಂದಲೇ. ಉರ್ದು. ಕೋಶಗಳು ಅದು ಪಾರಸೀಕ ಶಬ್ಬ್ದವೆನ್ನುತ್ತವೆ. ಪಾರಸೀಕದಲ್ಲಿ ಅವಳು 
+ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹಾಲು ಕುಡಿಸುವುದೇ ಮೊದಲಾದ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ದಾದಿ ಅಥವಾ ಉರ್ದುವಿನಲ್ಲಿ 
+ಅಷ್ಟೇ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ “ಆಯಾ'ವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಎನ್ನಬಹುದ್ಕು ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಸಂಸಾರ 
+ಸಮೇತ ಇಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದಾಗ ಇಲ್ಲಿ ಅಗ್ಗವಾಗಿ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಿಗುವ ಇಂಥ ಪರಿಚಾರಿಕೆಯರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳು 
+ತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರಿಗಿರುವ ಉರ್ದು ಅಭಿದಾನವನ್ನೇ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್‌ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು 
+ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಇತರ ಯುರೋಪಿಯನ್‌ ಭಾಷೆಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು 
+ಸ್ವೀಕರಿಸಿಕೊಂಡವು. ಹೀಗೆ ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್‌ ಇಂಗ್ಲೀಷ್‌ ಡಿಕ್ಕನರಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ಆಂಗ್ಲ���- ಇಂಡಿಯನ್‌ 
+ಪದವೆಂದು ನಮೂದಿಸಿದೆ. 
+
+"ನರ್ಸ್‌' (೧೬೯೫೮) ಎಂಬ ಇಂಗ್ಲೀಷ್‌ ಶಬ್ದವನ್ನು ನಾವು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೇವಲ್ಲ. ಬಹುತರವಾಗಿ 
+ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಖಾಸಗಿಯಲ್ಲಿ ರೋಗಿಗಳ ಪರಿಚಾರಿಕೆಯರಾಗಿರುವ ತರಬೇತಿ ಹೊಂದಿದ 
+ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಈ ಅಭಿದಾನವಾಗಿ ನಾವೀಗ ಅದನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇಂಗ್ಲಿ €ಷಿನಲ್ಲಿ ಗurse 
+' ಧಾತುವಿಗೆ ಮೊಲೆಯೂಡಿಸಿ ಸಾಕು ಎಂಬ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಥವಿದ್ದು ೧೬೧೮: ಎಂಬ ಲ್ಯಾಟಿನ್‌ 
+ಧಾತುವಿನಿಂದ (:ಆಹಾರ ಕೊಟ್ಟು ಸಾಕು) ಅದು ಹುಟ್ಟಿದೆ. ಹೀಗೆ ಇಂಗ್ಲೀಷಿನಲ್ಲಿ wet nurse 
+
+
+ಎಂಬ ಪದವಿದೆ. ತಾಯಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮೊಲೆಯೂಡಿಸುವ ದಾದಿಗೆ ಆ ಹೆಸರು. ಯೌವಃ 
+
+
+
+
+
+ಕಿಡಬಾರದೆಂಬುದಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಮಹಿಳೆಯರು ಇಂಥದಾದಿಯರನ್ನಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಪದ್ಧತಿ ಬ್‌ 
+ಲ್ಲಿಯೂ ಇತ್ತು. ರಾಜಪುತ್ರರನ್ನು ತುಚ್ಛೀಕರಿಸುತ್ತ ದಾಸಿಯರ ಮೊಲೆಯನ್ನುಂಡು ಬೆಳೆದವರಾದ ನೀವು 
+ಕ್ಹುಲ್ಲಕತನವನ್ನು ಅಲ್ಲಿಂದಲೇ ಮೈಗೂಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರೆಂದು ಕವಿಗಳು ಹೇಳಿದ್ದುಂಟು. 
+
+ಇನ್ನು ನಮ್ಮದೇ ಪದವಾದ "ದಾದಿ'ಯ ಮೂಲ ಶೋಧಿಸಹೋದರೆ ಅದು ಸಂಸ್ಕೃತದ 'ಧಾತ್ರಿ' ` '; 
+ಯಿಂದ ಹೊರಟದ್ದು ಗೋಚರವಾಗುತ್ತ ದೆ. ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಇದರರ್ಥ ರಕ್ಷಕಿ, ಸಾಕುವಾಕೆ ಎನ್ನುವುದ 
+ರೊಡನೆ, ಮೊಲೆ ಕೊಡುವ ದಾಸಿ, ಸೂಲಗಿತ್ತಿ ಇತ್ಯಾದಿ ಅರ್ಥಗಳೂ ಅದಕ್ಕಿವೆ. ಕೆಲ ನಿರುಕ್ತಿಕಾರರು 
+ಅದನ್ನು "ಧೇ' (-[ಮೊಲೆ] ಚೀಪು) ಧಾತುವಿಗೂ ಒಯ್ದು ಮುಟ್ಟಿಸುತ್ತಾ ರೆ. ಮೊಲೆ ಕೊಡುವವಳೆಂದು 
+ಇದರ ತಾತ್ಪರ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದಲೇ "ಧೇನು' (ಹಾಲು ಕೊಡುವಂಥಾ ಆಕಳು) ಎಂಬ ಶಬ್ದ 
+ಉಂಟಾದ್ದು. 
+
+ಒಂದು ಕುತೂಹಲದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನಟನಿಗೆ "ಧಾತ್ರೀ ಪುತ್ರ' (ದಾದಿಯ ಮಗ) ಎಂಬ 
+ಹೆಸರಿರುವುದು. ಅರಮನೆಯ ದಾದಿಯರ ಮಕ್ಕಳು ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಟರಾಗುತ್ತಿದ್ದರೆಂದು ಇದರಿಂದ 
+ತರ್ಕಿಸಬಹುದೇನೋ. [7 
+
+
+- ಪಾವೆಂ. 
+
+
+
+
+
+ಹ ಹರಾ ಮ್‌ ಹಸ ತಾಜಾ ಸಮುಜಗಾಗಾಸಸರ್ಜ ರ ರನನ: ಹಾಹಾ ದಾಡಹಾನಿರಾವವನ್‌ಾನಾನಾವಾಲಣವಿವಾವಾರಾಜನಾವಾನಾವನಾ ನಾನಾನಾ 
+
+
+ಒಲಿದು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಥೆ, ಕಾದಂಬರಿ, ಲೇಖನ ಬರೆದಾಗ ಅದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಶೀರ್ಷಿಕೆ, 
+ಶಿರೋನಾಮ, ಹೆಸರು (Tit) ಕೊಡುವುದು ಲೇಖಕರಿಗೆ ಬರಹಗಾರರಿಗೆ, ಕವಿಗಳಿಗೆ ಒಂದು : 
+ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಯಾಸವಾದ ಕೆಲಸ. ಇದು ಸುಪ್ರಸಿದ್ದ ಬರಹಗಾರರಿಗೂ ಒಂದು ತಲೆ ನೋವಾಗಿತ್ತು 
+ಎನ್ನುವುದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಉದಾಹರಣೆ. 
+
+ವಿಶ್ವವಿಖ್ಯಾತ ನಾಟಕಕಾರ ವಿಲಿಯಂ ಷೇಕ್ಸ್‌ಪಿಯರ್‌ ಒಂದು ಉತ್ತಮವಾದ ನಾಟಕವನ್ನು 
+ರಚಿಸಿದರು. ನಾಟಕವೇನೋ ಬರೆದದ್ದು ಪೂರ್ಣವಾಯಿತು. ಆದರೆ ಅದಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾದ ಒಂದು 
+ಒಳ್ಳೆಯ ಹೆಸರು (Ti) ಇಡುವುದು ಷೇಕ್ಸ್‌ ಪೀಯರ್‌ರವರಿಗೆ ಭಾರಿ ತಲೆ ನೋವಾಯಿತು. 
+ಬಹಳ ದಿನಗಳ ನಂತರ ಓದುಗರು ಹೇಗಾದರೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ ಕೊನೆಗೆ 
+ಷೇಕ್ಸ್‌ಪಿಯರ್‌, ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ "As you 11/6 ॥' ಅಂತ ಹೆಸರಿಟ್ಟ ರಂತೆ. 
+
+(ಸಂಗ್ರಹ) ಜಿ.ವಿ.ಪ್ರಭು 
+* ಅವರಡೈೈವರುಗೊರ್ಬಚೇವ್‌! : 
+
+
+ರಷ್ಯದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಮಿಖಾಯೆಲ್‌ ಗೊರ್ಬಚೇವ್‌ ತುರ್ತಾಗಿ ಸಭೆಯೊಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು. 
+ಆಗಲೇ ಸಾಕಷ್ಟು ತಡವಾಗಿತ್ತು. ಕಾರನ್ನು ವೇಗ ಮಿತಿ ಮೀರಿ ನಡೆಸಲು ಡೈವರ್‌ ನಿರಾಕರಿಸಿದಾಗ 
+ಗೊರ್ಬಚೇವ್‌ ತಾವೇ ಕಾರನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ನಡೆಸಹತ್ತಿದರು. ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಪೊಲೀಸರು ಕಾರನ್ನು 
+ತಡೆದರು. ಡೈವರನನ್ನು ದಸ್ತಗಿರಿ ಮಾಡಲು ಅಧಿಕಾರಿಯು ಪೊಲೀಸನೊಬ್ಬನಿಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ 
+'ಕಾರಿನಲ್ಲಿದ್ದವರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವಂತಿಲ್ಲ' ಎಂದ ಆ ಪೊಲೀಸು. "ಏಕೆ? ಯಾರವರು?' ಕೇಳಿದ 
+ಅಧಿಕಾರಿ. ಅದಕ್ಕೆ ಪೊಲೀಸು "ಅವರು ಯಾರೋ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವರ ಡೈವರು ಮಾತ್ರ 
+
+
+ಪ್ರೆಸಿಡೆಂಟ್‌ ಗೊರ್ಬಚೇವ್‌' ಎಂದ. ಕಾನೂನಿನ ಮಾತು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟು ಇಬ್ಬರು ಅಲ್ಲಿಂದ 
+ಕಾಲ್ಪೆಗೆದರು. 
+
+
+(ಸಂಗ್ರಹ) ಕೆ.ವೆಂಕಣ್ಣಾಚಾರ್‌ 
+
+
+ಕಸ್ತೂರಿ 
+
+
+ಇ 
+
+
+
+
+
+ಎಣ್ಯೂಪ್ರಕಕ್‌ ಒಂದೆ 
+
+
+
+
+
+ಮಾನಸಿಕ ಒತ್ತಡ ಅಥವಾ ಪ್ರಯಾಸ (tress) 
+ಎನ್ನುವುದು ಈಗ ಬಹಳ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿರುವ 
+ವಿಷಯ: ನಮ್ಮ ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯ ವರ್ತನಾ 
+(ಬಿಹೇವಿಯರ್‌) ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳೂ, ಆಡಳಿತ 
+( ಮೆನೇಜ್‌ಮೆಂಟ್‌) . ಪಂಡಿತರೂ ಹಾಗೂ 
+ವಿವಿಧ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳೂ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು 
+ವಿವರಿಸಲು ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಿ ದ್ದಾರೆ. 
+ನಿರ್ಬಂಧನೆಗೆತುತ್ತಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಹಾಗಾದರೆ ಈ 
+ಪ್ರಯಾಸ ಎಂದರ ಏನು? 
+ಆಥಣ 
+
+ಜೈವಿಕ (ಬಯೊಲಾಜಿಕಲ್‌) ಅಥವಾ ಮಾನ 
+ಸಿಕವಾದ ಒಂದು ಭಾರ ಎಂದು ಎನ್‌ಸೈಕ್ಲೊಪೀ 
+ಡಿಯಾ ಬ್ರಿಟಾನಿಕಾ ಈ ಪದವನ್ನು ವರ್ಣಿಸಿದೆ. 
+ಇದು ನಮ್ಮ ಅಂಗಾಂಗಗಳ ಕಾರ್ಯಕಲಾಪಗ 
+ಳನ್ನು ಆತಂಕಿಸಬಹುದು. ಉಷ್ಣ, ಶೀತ, ಗದ್ದಲ 
+ಮುಂತಾದವು ನಮ್ಮ ಜೈವಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು 
+ಹಾಗೂ ನಿರಾಶೆ, ನಷ್ಟ ಮುಂತಾದವು ನಮ್ಮ 
+ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಪಂದನಗಳನ್ನು ಸೃಜಿಸುತ್ತವೆ. ಕೆಲ 
+ಸಂದರ್ಭಗಳು ಈ ಎರಡೂ ಬಗೆಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯ 
+ಗಳನ್ನು ಉತ್ಪನ್ನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. 
+ಕಾರಣ : 
+
+ನಮ್ಮ ದೇಹ ಮನಸ್ಸು ಒಂದಾಗಿ ಸಹಕರಿಸಿ 
+
+
+ಎಪ್ರಿಲ್‌ 1991 
+
+
+* ಎಚ್‌.ಎಮ್‌. ಕೋಳಿವಾಡ + 
+
+
+
+
+
+ಕೆಲಸಮಾಡುತ್ತವೆ. ಈ ಕಾರ್ಯ ಬಹಳಕ್ಷಿಷ್ಟವಾ 
+ದದ್ದು. ಸಂದರ್ಭ ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ನಾವು 
+ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ರೂಪಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು 
+ದೈಹಿಕ ಹಾಗೂ ಆವೇಶ ( ಎಮೊಶನಲ್‌) 
+ಪೂರ್ಣವಾದವೂ ಇರುವವು. ಇಂಥ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ 
+ಗಳು ಮಾನಸಿಕ ಒತ್ತಡ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತವೆ. ಒಬ್ಬ 
+ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಇನ್ನೊಬ್ಬನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿ 
+ಯೆಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವವು. ಮನುಷ್ಯನ ವ್ಯಕ್ತಿ 
+ತ್ವದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುಣಗಳನ್ನವಲಂಬಿಸಿ ನಿರ್ಮಿತಗೊ 
+ಳ್ಳುವ ಈ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸಕಲರಿಗೂ ಸಮನಾಗಿ 
+ಯಾವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ ಇರಲಾರವು. 
+ವ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯತೆಗನುಗುಣವಾಗಿ ಒತ್ತಡಗಳು 
+
+
+[A 
+ವ್ರ 
+
+
+4° 
+
+
+ನಾಕಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. : ನಮ್ಮ ಅನುಭವಗಳು 
+ನಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯತೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸು 
+ತವೆ, ಹಾಗೂ ಬದಲಿಸುತ್ತವೆ. ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭ 
+ಹಾಗೂ ಮನೋಭ��ವಗಳಿಗನುಸಾರವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿ 
+ತ್ವದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಅಲ್ಲ ದೆ 
+ಬವು ನಮ್ಮ ಶಾರೀರಿಕ ಹಾಗೂ ಮಾನಸಿಕ ಆರೋ 
+ಇವನ್ನೂ ಅವಲಂಬಿಸಿವೆ. ಇವೇ ಮೊದಲಾದ 
+ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಒತ್ತಡವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ 
+ಅಳೆಯಲು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. 
+
+ಅಗತ್ಯ 
+
+ಒಂದಿಷ್ಟು ನಿರ್ಬಂಧ ನಮಗೆ ಅವಶ್ಯಕ. ಇದು 
+ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಜಾಗ ತೆಯನ್ನು ತೀಕ್ಷ್ಣತೆಯನ್ನು 
+ಕಾಯ್ದಿಡುತ್ತದೆ. ಆಹ್ವಾನ (ಚಾಲೆಂಜಿಸ್‌)ಗ 
+ಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಬೇಕಾಗುವ ಸನ್ನದ್ಧತೆಯನ್ನು 
+ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸೃಜಿಸುತ್ತ ದೆ. ನೀವು ಮೃಗಾಲಯಗ 
+ಳಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಸರ್ಕಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಗಳನ್ನು ನೋಡಿ 
+ರಬಹುದು. ಅವು ಮಂದವಾಗಿಯೂ ಅನಾರೋ 
+ಗ್ಯದಿಂದಲೂ ಕೂಡಿರುತ್ತ ವೆ, ಅಲ್ಲವೆ?. ಇದಕ್ಕೆ 
+ಕಾರಣ ಮುಖ್ಯತಃ ನಾವು ಅವುಗಳ ಆಹ್ವಾನಗ 
+ಳನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡಿರುವುದು. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾ 
+ಗಿಯೇ ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ಶಹರಗಳಲ್ಲಿಯ ವಿದ್ಯಾ 
+ರ್ಥಿಗಳು ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ಸಮಕಕ್ಷದ ಶಾಲೆಯ 
+ಮಕ್ಕಳಿಗಿಂತ ತುಂಬ ಚುರುಕಾಗಿರುತ್ತಾ ರೆ. ಇದೇ 
+ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅನೇಕ ಜನ ನಿವೃತ್ತರಾದ 
+ಮರುದಿನದಿಂದಲೇ ಒಮ್ಮೆಲೇ ಮುದುಕರಾಗಿ 
+ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. 
+
+ಮ್ಹಂದತ್ವ $ 
+
+.. ಆದಿ ಮಾನವನಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧೆ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ದೈಹಿ 
+ಕವಾಗಿತ್ತು. ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹಾಗೂ ಸ್ವರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ 
+'ಹೋರಾಡುವುದಾಗಿತ್ತು. ಇಂದು ನಾವು ಇಂತಹ 
+ದೈಹಿಕ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. 
+ಆಧುನಿಕ ಸಭ್ಯತೆ ದೈಹಿಕ ಆಹ್ವಾನಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲ 
+'ದಾಗಿಸಿದೆ. ಕ್ರೀಡಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಇಂಥ 
+ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು ಇಂದು ಕಂಡು ಬರುತ್ತಿವೆ. ಇವೆಲ್ಲ 
+ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಆರಿಸಿಕೊಂಡಂತಹವು. ಇಂದು 
+ನಾವು ಎದುರಿಸುವ ಸ್ಪರ್ಧೆ, ಆಹ್ವಾನಗಳು ಮಾನ 
+
+
+16 
+
+
+ಸಿಕ ಉದ್ವೇಗಗಳಿಂದ ಕೂಡಿವೆ. ಈ ಉದ್ವೇಗಗಳು 
+ನಾವು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವ ಪರ 
+ಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ, ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಕ್ಷೇತ್ರಗಳ 
+ಲ್ಲಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹಾಗೂ ನಮ್ಮ ಮನೆಗಳ 
+ಲ್ಲಿಯ ಸಂವೇದನೆಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. 
+ಈ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು ಕೆಲ ಸಲ ಆನಂದದಾಯಕವಾ 
+ಗಿಯೂ ಇರಬಹುದು. ಇಂಥವು ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯ 
+ಕುಶಲತೆಯನ್ನು ಶಿಖರಕ್ಕೆ ಮುಟ್ಟಿಸುತ್ತವೆ. ಎಲ್ಲ 
+
+
+ಎಧದ ಯಾಂತ್ರಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ, ಉತ್ಪಾದಿ ' 
+
+
+ಸಿದ ವಸ್ತುವಿನ ಒಟ್ಟು ತೂಕ ಉತ್ಪಾದನೆಗಾಗಿ 
+ಬಳಸಿದ ವಸ್ತುಗಳ ಒಟ್ಟು ತೂಕಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರು 
+ತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯ ಮಾತ್ರ ತನ್ನ ಸೃಜನಶೀಲ 
+ತೆಯಿಂದ ಉತ್ಪಾದನೆಗಾಗಿ ಉಪಯೋಗಿಸಿದ 
+ಒಟ್ಟು ವಸ್ತುಗಳ ತೂಕಕ್ಕಿಂತ ಮಿಗಿಲಾಗಿ ಉತ್ಪಾ 
+ದಿಸಬಲ್ಲ. ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆಲ್ಲ ಸ್ಪರ್ಧೆ ಆಹ್ವಾನಗಳು 
+ಅವಶ್ಯಕ. ಸ್ಪರ್ಧೆ ನಮಗೆ ಅವಶ್ಯಕವಾದ ಉತ್ತೇ 
+ಜನ, ಉದ್ವೇಗಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಿ 
+ಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾವೆಲ್ಲ ಕಳಾಹೀನರಾಗಿ ಮೃಗಾಲ 
+ಯದಲ್ಲಿಯ ಸಿಂಹಗಳಂತಾಗುತ್ತೇವೆ. ಮಂದ 
+ವಾದ ಹಾಗೂ ಕಳಾಹೀನ ಬದುಕು ನಮ್ಮ ಕೌಶಲ್ಯ 
+ವನ್ನು ಕರ್ತೃತ್ವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತದೆ. 
+ಅಪಾಯ : ್‌“ 
+
+ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಅನುರೂಪವಾ 
+ಗುವಂತೆ ನಾವು ರೂಪಗೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಗುಣ 
+ನಮಗೆ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಬಂದದ್ದು. ಆದರೆ ಅಸಾ 
+ಧ್ಯವಾದ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಅಪಾಯದ 
+ವಲಯಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅತ್ಯಧಿಕ ಒತ್ತಡ ನಮ್ಮ 
+ವ್ಯವಹಾರಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು, ರೀತಿ ನೀತಿಗಳನ್ನು 
+ಬದಲಿಸುತ್ತವೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ದೈಹಿಕ ಹಾಗೂ 
+ಮಾನಸಿಕ ಸ್ವಾಸ್ಥ್ಯವನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡುತ್ತದೆ. 
+ಇಂತಹ ಅಪಾಯಕಾರಿ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ನಮ್ಮ 
+ಶರೀರದ ಮೇಲೆ ಬೀರುವ ಪರಿಣಾಮಗಳು ವಿವಿ 
+ಧವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಅಲ್ಲದೆ ಈ ಪರಿಣಾಮಗಳು 
+ವ್ಯಕ್ತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೂ ಭಿನ್ನಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಅಸಾಧ್ಯ 
+ವಾದ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಿಗೆ ನಮ್ಮ `ಶರೀರ ಯಾವ ರೀತಿ 
+ಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಂದಿಸುವುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊ 
+
+
+ಕಸ್ತೂರಿ 
+
+
+ಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಕಾರಣವೇನೆಂದರೆ ನಾವು 
+ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿ ಯೆಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸಿ ಅಥವಾ 
+ನಮ್ಮ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸಿ ಒತ್ತಡವನ್ನು 
+ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. 
+ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ : 
+
+ನಮ್ಮೆ ದುರು ರೂಪುಗೊಂಡಿರುವ ಗಂಡಾಂತ 
+ರಕ್ಕೆ ಸೆಡ್ಡು ಹೊಡೆದು ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧೆಗೆ ನಿಂತಾಗ 
+
+
+4 ನಮ್ಮ ಶರೀರದ ಮೇಲೆ ಮೊಟ್ಟಮೊದಲು 
+
+
+ಆಗುವ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಎಂದರೆ ಅದು ಗಂಡಾಂತರ 
+ವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸನ್ನದ್ಧವಾಗುವುದು. 
+ಇಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಮಗಿರುವುದು ಎರಡೇ 
+ದಾರಿ. ಒದಗಿದ ಗಂಡಾಂತರವನ್ನು ಎದುರಿಸಿ 
+ಹೋರಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಆತ್ಮರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ 
+ಪಲಾಯನ ಮಾಡುವುದು. ಸನ್ನದ್ಧತೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿ 
+ತಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳಾಗು 
+ವವು. ಮೊಟ್ಟಮೊದಲಿಗೆ ನಮ್ಮ ಸ್ನಾಯುಗಳೆಲ್ಲ 
+ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಬಿಗಿದುಕೊಳ್ಳುವವು. ಹೀಗೆ ಬಿಗಿದು 
+ಕೊಂಡ ಸ್ನಾಯುಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ 
+ರಕ್ತದ ಪೂರೈಕೆ ಬೇಕಾಗುವುದರಿಂದ ಹೃದಯದ 
+ಗತಿ ತೀವ್ರಗೊಳ್ಳುವುದು. ಈ ಸ್ಥಿತಿ ನಮ್ಮ ಉಸಿರಾ 
+ಟದ ಗತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು. ದೇಹದಲ್ಲಿ 
+ಶೇಖರಿಸಿಟ್ಟ ಸಕ್ಕರೆ ಹಾಗೂ ನೆಣ (ಫ್ಯಾಟ್‌) 
+ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ರಕ್ತ ದಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾ 
+ಗುವವು. ಕೊಲೆಸ್ಟರಾಲ್‌ ಕೂಡ ಅಧಿಕ ಪ್ರಮಾಣ 
+ದಲ್ಲಿ ರಕ್ತ ದೊಳಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಪಚನ 
+ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ರಕ್ತದ ಪೂರೈಕೆ ಕಡಿಮೆ ಆಗುವುದು. 
+ಸ್ನಾಯುಗಳ ಬಿಗಿತದಿಂದ ಮಲಮೂತ್ರಗಳ ವಿಸ 
+ರ್ಜನೆ ಕ್ಷೀಣಿಸುವುದು. ನಾವು ಜಾಗ ೃತರಾಗಿರು 
+ವಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಿದುಳಿಗೆ ರಕ್ತದ 
+ಕೊರೆ ೃಕೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುವುದು. ತ್ವಚೆಯಲ್ಲಿನ ರಕ್ತ 
+ಸೋಸಿ ಸ್ನಾಯುಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದರಿಂದ 
+ಬಂಣ ಕುಂದುವುದು. ಕಂಣುಗಳು ವಿಕಾಸಗೊಳ್ಳು 
+ವವು. ಜೊಲ್ಲಿನ ಸ್ರಾವ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿ ಬಾಯಿ 
+ಒಣಗುವುದು. ಪಿಚುಟರಿ ಮತ್ತು. ಎಡ್ರಿನಲ್‌ 
+ಗ್ರಂಥಿಗಳು ಪ್ರಚೋದನೆ ಹೊಂದಿ ಹೆಚ್ಚಿನ 
+ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಹಾರ್‌ಮೋನುಗಳನ್ನು ರಕ್ತದಲ್ಲಿ 
+
+
+ಎಪ್ರಿಲ್‌ 1991 
+
+
+ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವವು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಾರ್‌ಮೋನ್‌ 
+ಗಳು ಏನೆಲ್ಲ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬೀರುವವು! 
+��ೇಹದ 
+ನಮ್ಮ ದೇಹ ರೋಗ ಮತ್ತು ಅಲರ್ಜಿಜನ್ಯ ವ್ಯಾಧಿ 
+ಗಳಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸೋಲುವದು. ಗಂಡಾಂತರ 
+ವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗ ಅಥವಾ ಆತ್ಮರಕ್ಷಣೆಗೆ 
+ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದಾಗ ಆಗುವ ದೈಹಿಕ ಶ್ರಮ 
+ದಿಂದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳೆಲ್ಲ ಹಿಮ್ಮುಖ 
+ವಾಗಿ ನೀಗುವವು. ಸನ ್ಲೆದೃತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ 
+ಹಿಂದಿರುಗಿ ಬರಲು ದೈಹಿಕ ಶ್ರಮ ಅವಶ್ಯವಾಗಿ 
+ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಗುವುದು. ಈಪ್ರ ತಿಕ ಯೆ 
+ಪ್ರಾಣಿ ಮಾತ್ರಕ್ಕೆಲ್ಲ ಒಂದೇ ಆಗಿರುವುದು. 
+
+
+ಇಂತಹ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಸುಖಕರವಾದ ಸನ್ನಿವೇಶಗ_ 
+
+
+ಳಿಂದಲೂ ಉಂಟಾಗಬಹುದು. ಪ್ರೇಮಪಾಶ 
+ದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದ "ಶಕುಂತಲೆ' ಯರಿಗೂ "ದುಷ್ಕಂತ 
+ರಿ'ಗೂ ನಿದ್ರಾ ನಾಶವಾಗಲು ಇಂತಹ ಸನ್ನದ್ಧ 
+ತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದಾದ ಸ್ನಾಯುಗಳ ಬಿಗಿತವೇ 
+ಕಾರಣ. 
+ಪ್ರತಿಭಟನೆ : 
+
+ಇಂದಿನ ನಮ್ಮ ಮುಂದುವರೆದ ನಾಗರಿಕ 
+ಜೀವನ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಗಂಡಾಂತರ ಅಥವಾ 
+ಆಹ್ವಾನ (ಚಾಲೆಂಜಿಸ್‌)ಗಳ ರೂಪ ಬದಲಾ 
+ಗಿದೆ. ವಾಯುನಿಯಂತ್ರಿತ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ತಿರು 
+ಗುಣಿಯ ಮೆತ್ತನ್ನ ಕುರ್ಚಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಆಡಳಿ 
+ತಗಾರರೂ ಪ್ರಬಂಧಕರೂ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಿ ಗಳೂ 
+ಲೇಖಾಗಾರರೂ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳೂ ಜ್ಞಾನಿಗಳೂ 
+ದಿನಂಪ್ರತಿ ಅನೇಕಾನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿ 
+ಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಎದುರಿಸುವ ಆಹ್ವಾನಗಳಿಗೆ 
+ದೆ ಹಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಲು ಅಥವಾ ಪಲಾಯನ 
+ಹೇಳಲು ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ. ಆದುದರಿಂದ ಇಂಥ 
+ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸನ್ನ ದ್ರರಾದ ಅವರ 
+ದೇಹದಲ್ಲಿ ಆಗುವ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ 
+
+
+ಶ್ರಮದ ಅಭಾವದಿಂದ ವಿಮೋಚನೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗು 
+ವುದಿಲ್ಲ. ಕಾರಣ ಅವರ ಸನ್ನದ್ಧತೆಯ ಸ್ಥಿತಿ ಬಹಳ - 
+ಕಾಲದವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆಯುವುದು. ಇಂತಹ ' 
+
+
+ಸ್ಥಿತಿ ಬಹಳ ಕಾಲದವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆಯುವು 
+
+
+17 
+
+
+ಪ್ರತಿರೋಧಕ ಶಕ್ತಿ ಕುಗ್ಗುವುದರಿಂದ ' 
+
+
+— 
+
+
+ದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಬಿ.ಪಿ. 
+ಮಲಬದ್ಧತೆ, ಅಗ್ನಿಮಾಂದ್ಯ, ಆಮ್ಲಿಯತೆ, 
+ಮೂತ್ರದ ತೊಂದರೆ, ಸಕ್ಕರೆ ರೋಗ, ನೋವು 
+ನವೆತ ಹಾಗೂ ಅಲರ್ಜಿಜನ್ಯ ತೊಂದರೆಗಳು 
+ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುವವು. 
+ಉಪಾಯ : 
+
+ಮಾನಸಿಕ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ಹಾಗೂ ಒಳ 
+ಗಾಗಬಹುದಾದ ಜನರೆಲ್ಲ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಗಮನಿ 
+ಸಬೇಕಾದದ್ದು ಏನೆಂದರೆ ಒತ್ತಡದಿಂದಾದ ಪರಿ 
+ಣಾಮಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ಪಡೆಯಲು ದೈಹಿಕ ಶ್ರಮ 
+ದಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದು. ಮಾನಸಿಕ ಒತ್ತಡದ 
+ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ದೈಹಿಕ ಶ್ರಮದಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ದೊರೆ 
+ಯುವುದು. ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಬದಲಿ 
+ಸಿಯೋ ಅಥವಾ ಒತ್ತಡ ಉತ್ಪನ್ನ ಮಾಡುವ 
+ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಯೋ ಇದರ 
+ಮೇಲೆ ವಿಜಯ ಸ್ಥಾಪಿಸದಿದ್ದರೆ ನಾವು ವಿಪರೀತ 
+ಪ್ರಯಾಸದಿಂದ ಕುಸಿಯುತ್ತೇವೆ. ಇದನ್ನು ಜಾಗೃ 
+ತೆಯ ಘಂಟೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. 
+ಎಕ್ಕುಪ್ರೆಶರ : 
+
+ಎಕ್ಕುಪ್ರೆಶರಿನಿಂದ ಅನೇಕ ಪೀಡೆಗಳನ್ನು ಪರಿ 
+ಹರಿಸುವಂತೆ ಈ ಮಾನಸಿಕ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಸಮ 
+ರ್ಪಕವಾಗಿ ಉಪಚರಿಸಬಹುದು. ಎಕ್ಕುಪೆಶರ್‌ 
+ಬಂದದ್ದು ಎಕ್ಕುಪಂಕ್ಚರನಿಂದ. ಎಕ್ಕು���್ರೆಶರನ್ನು 
+ನಾಲ್ಕು ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದ್ದುಂಟು. 
+1) ಶಿಯಾತ್ಸು 2) ಮೆರೀಡಿಯನ್‌ 3) ರೊನೋ 
+ಲೊಜಿ (Zonology) 4) ರಿಫ್ಲೆಕ್ಟೊಲೋಜಿ. ರಿಫ್ಲೆ 
+ಕ್ಲೊಲೊಜಿಯ ಅನುಸಾರ ಶರೀರದ ಅಂಗ 
+ಉಪಾಂಗಗಳೆಲ್ಲ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿತವಾ 
+ಗಿವೆ. ಶರೀರದ ಯಾವುದೇ ಅಂಗ ಪೀಡಿಸುತ್ತಿ 
+ದ್ದಾಗ ಆ ಅಂಗದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿತ ಕೇಂದ್ರ ಸಂವೇದ 
+ನಾಶೀಲವಾಗುವುದು. ಈ ಬಿಂದುವಿಗೆ ಒತ್ತಡ 
+
+
+ನೀಡಿದಾಗ ಖ್ರಿಲಿರೋ ಸ್ಬು 
+(ಬಯೋ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಿಕ್‌ ಕರೆಂಟ್‌)ದ ಪ್ರವಾಹ ಸುಗ : ಸ 
+ಮವಾಗಿ ಹರಿಯಹತ್ತುವುದು. ಇದರಿಂದ ರಕ್ತ 
+ಪರಿಚಲನೆ ಸುಗಮವಾಗುವುದು. ಹೀಗಾಗಿ 
+ಪೀಡಿತ ಅಂಗ ತನ್ನ ಮೊದಲಿನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಮರಳು 
+ವುದು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಪೀಡೆಯ ಪರಿಹಾರವಾ 
+ಗುವುದು. 
+ಕೆಳಗೆ ನಮೂದಿಸಿದ ಪ್ರತಿಬಂಬಿತ ಬಿಂದುಗ 
+ಳಿಗೆ ಒತ್ತಡ ನೀಡಿ ನಾವು ಒತ್ತಡಗಳಿಂದುಂಟಾದ 
+ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಸುಗಮವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಬ 
+ಹುದು, ನಿವಾರಿಸಬಹುದು. 
+1) ಮಿದುಳಿನ ಬಿಂದು (ಉದ್ರೇಕ ಸಂತೈಸಲು) 
+2) ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಪುಪ್ಪುಸ (ಉದ್ರೇಕ ಸಂತೈ 
+ಸಲು) 
+3) ಎಲ್ಲ ಗ್ರಂಥಿಗಳು (ಉದ್ರೇಕ ಸಂತೈಸಲು) 
+4) ಲಿವರ್‌ (ಉದ್ರೇಕ ಸಂತೈಸಲು) 
+5) ಪಾಚನ ಪ್ರಣಾಲಿ (ಪ್ರಚೋದಿಸಲು) 
+6) ಮೂತ್ರ ಪ್ರಣಾಲಿ (ಪ್ರಚೋದಿಸಲು) 
+7) ಮಲಬದ್ಧತೆಯ ಬಿಂದು (ಪ್ರಚೋದಿಸಲು) 
+8) ಜನನಾಂಗಗಳು (ಪ್ರಚೋದಿಸಲು) 
+9) ಸ್ಪೈನ್‌ ಹಾಗೂ ಸೆಂಟ್ರಲ್‌ ನರ್ವಸ್‌ ಸಿಸ್ಟಿಮ್‌ 
+ವ್ಯವಸ್ಥೆ (ಸಂತೈಸಲು) 
+ಹೀಗೆ ಒತ್ತಡ ನೀಡಿದಾಗ ದೇಹವೆಲ್ಲಾ ಬಿಗಿತ 
+ಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ಪಡೆದು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಹೊಂದು 
+ವುದು. ರಾತ್ರಿ ತಡೆಯಿಲ್ಲದೆ ಗಾಢ ನಿದ್ರೆ ಬರು 
+ವುದು. ಮರುದಿನ ನೀವು ಹೊಸ ಮನುಷ್ಯರಾಗಿ 
+ರುವಿರಿ. ಇದರೊಡನೆ ಸೂರ್ಯ ನಮಸ್ಕಾರ ಅಥವಾ 
+ದೂರದವರೆಗೆ ನಡೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವುದು, 
+ಜಾಗಿಂಗ್‌ ಮುಂತಾದ ಮಿದು ವ್ಯಾಯಾಮ 
+ಹಾಗೂ ಶವಾಸನವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಈ ಸ್ಟ್ರೆಸ್‌ 
+ನಿವಾರಣೆಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯ. @ 
+
+
+SSNS 
+
+
+6 
+
+
+) 
+
+
+ಹೂಟೆಲ್‌ ರೊಸ್ಸಿಯಾ' ಪ್ರಪಂಚದ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಹೊಟೆಲ್‌. ಮಾಸ್ಕೊದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಈ ಹೊಟೆಲ್‌ 3200 
+
+
+ಕೊಠಡಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ ದಿನಕ್ಕೊಂದು ರೂಮಿನಂತೆಕಳೆಯಲು ಎಂಟೂವರೆ 
+
+
+ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಹಚ್ಚು ಸಮಯ ಬೇಕಾಗುವುದು. 
+
+
+(ಸಂ.) ಎಮ್‌.ಚಂದ್ರಶೇಖರ್‌ 
+
+
+ಕಸ್ತೂರಿ . 
+
+
+SS EE 
+
+
+
+
+
+
+
+
+ಓಮ್ಮೆ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳುಗಳ ನಡುವೆ ತಾನು 
+ಹೆಚ್ಚು, ತಾನು ಹೆಚ್ಚು ಎಂಬ ವಿವಾದ ಉಂಟಾ 
+ಯಿತು. ತಮ್ಮಿಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಯಾರು ಜನರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು 
+ಉಪಯುಕ್ತ ಎಂದು ಅವು ತಿಳಿಯಬಯಸಿದವು. 
+ಅದನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಎರಡೂ ಬ ಜನನಿಬಿ 
+ಡವಾದ ಪ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೊರಟವು. ಸುಳ್ಳು ಅಲ್ಲಿ 
+ಇಲ್ಲಿ ಇಣುಕುತ್ತಾ ಅಂಕುಡೊಂಕಾದ ಕಾನಡಿ 
+ಗಳ ಮೇಲೆ ಸಾಗಿದ್ದರೆ, ಸತ್ಯ ನೇರವಾದ ಹೆದ್ದಾ 
+
+ರಿಯ ಮೇಲೆ ಸಾ ಸಾಗಿತ್ತು. 
+ಅನೇಕ ಊರುಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ಅವು ಜನಭರಿತ 
+ವಾದ ಒಂದು ನಗರಕ್ಕೆ ಬಂದು ತಲುಪಿದವು. ಅವು 
+ಅರಸ, ಮಂತ್ರಿ, ಮಾಂಡಲೀಕ, ಕವಿ, ನ್ಯಾಯಾ 
+ಧೀಶ, ವ್ಯಾಪಾರಿ, ಜ್ಯೋತಿಷಿ ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲರ 
+ಬಳ���ಯೂ ಹೋದವು. ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು ಹೋಗು 
+ತ್ತಿತ್ತೋ ಅಲ್ಲಿಯ ಜನ ನಿರಾತಂಕವಾಗಿ ಜೀವಿಸು 
+ತ್ತಿದ್ದರು. ನಗುನಗುತ್ತಲೇ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು 
+ಮೋಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಎಂತಹ ಅನೈತಿಕ 
+ಕೆಲಸ ಮಾಡಲೂ ಅವರು ಸಂಕೋಚಪಟ್ಟು ಕೂ 
+ಳ್ಳುತ್ತಿ ರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಸತ್ಯ ಅವರ ಬಳ ಸಾಗಿದಾಗ 
+
+
+ಎಪ್ರಿಲ್‌ 1991 
+
+
+ಮುರಲೀಧರ ಕುಲಕರ್ಣಿ 
+
+
+ಅವರಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಶೋಧನೆ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 
+ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ. ಮೋಸ ಮಾಡಲು ಅವರ 
+ಮನಸ್ಸು ಒಪ್ಪುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದಾಗ 
+ಒಬ್ಬರ ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ. ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಕಣ್ಣು ಹಾಕಿ 
+ನೋಡಲು ಸಹ ಹದರುತ್ತಿದ್ದರು. ಯಾವಾಗ 
+ಅವರಿಗೆ ಸತ್ಯದ ದರ್ಶನವಾಯಿತೋ ಆಗ 
+ಅವರು ಅನ್ಯಾಯದ ವಿರುದ್ಧ ಸಿಡಿದೇಳತೊಡಗಿ 
+ದರು. ಪೀಡಿತರು ಅತ್ಯಾಚಾರಿಗಳ ವಿರುದ್ದ, ಗೇಣಿ 
+ದಾರರು ಜಮೀನ್ದಾರರ ವಿರುದ್ಧ, ಗ್ರಾಹಕರು 
+ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಮಾಂ ಡಲೀಕರು ಸಾಮ್ರಾ 
+ಟನ ವಿರುದ್ಧ ಕತ್ತಿ ಯನ್ನು ಮಸಿಯತೊಡಗಿ 
+ದರು. ಎಲ್ಲೆಡೆ ರಕ್ತಪಾತವಾಗತೊಡಗಿತು. ಆಗ 
+ಜನರು ಸತ್ಯದ ಸಹವಾಸದಿಂದ ಬೇಸತ್ತರು. 
+ಅವರು ಸುಳ್ಳಿಗೆ ಹೇಳಿದರು, ""ದಯವಿಟ್ಟು 
+ನೀನು ನಮ್ಮ ನ್ನು ಬಿಟ್ಟು. ಹೋಗಬೇಡ ನೀನಿಲ್ಲದೆ 
+ನಾವು ಜೀವಿಸಲ ಸಾರವು. *? 
+
+ಅವರು ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಹೇಳಿದರು, "'ನೀನು ನಮಗೆ 
+ಕೇವಲ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತರುತ್ತೀ. 
+ನೀನು ನಮ್ಮ ಬಳಿ ಸಾರಿದ ಕೂಡಲೇ ನಮಗೆ 
+
+
+19 
+
+
+ಆತ ತ ಶೋಧನೆ ಆರಂಭವಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತ ದೆ. , ಯಾವ 
+
+
+ಅನೆ ತಿಕ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲೂ ಮನಸ್ಸು. ಒಪ್ಪುವು 
+ದಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ಸಂಪರ್ಕ ಮಾತ್ರದಿಂದ "ಈ ಜಗತ್ತಿ 
+ನಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟೋ ಯೋಧರು, ಕವಿಗಳು, ಕಲಾವಿ 
+ದರು ನೀನು ಬೋಧಿಸುವ ಒಣ ಆದರ್ಶಕ್ಕೆ ಬಲಿ 
+ಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ನೀನು ಕೇವಲ ಆದರ್ಶವನ್ನು 
+ಬೋಧಿಸುತ್ತೀ. . ಬದುಕುವುದನ್ನು ಕಲಿಸುವು 
+ದಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ಸಹವಾಸದಿಂದ ಯಾರಿಗೂ ಸುಖ 
+
+ಸಿಕ್ಕಿಲ್ಲ. ಸಿಗುವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಆದುದರಿಂದ ನಿನ್ನ 
+ಸಹವಾಸ ನಮಗೆ ಬೇಡ ಇಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟು 
+
+
+ಬ ಕೇಳಿ ಸುಳ್ಳು, ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೀಯಾಳಿ 
+"ಡಿದೆಯಾ ಜನರಿಗೆ ನಾನೇಷ್ಟು 
+ಹರವೂ ಎಲ್ಲಿಲ್ಲಿ ನಾವು 
+re ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಜನ "ನಿನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ 
+ನನ್ನನ್ನೇ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು. ಈಗಲಾದರೂ ನಾನೇ 
+ಹಚ್ಚು ಎ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಿಯಾ?'' ಎಂದು 
+ಸುಳ್ಳು ಬಿಂಕದಿಂದ ಕೇಳಿತು. 
+
+""ಒಪ್ಪಿದೆ ಗೆಳೆಯಾ ಈವರೆಗೆ ನಾವು ಜನರಿ 
+ರುವ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ತಿರುಗಿದ್ದಾಯಿತು. 
+ಈಗ ನಿರ್ಜನವಾದ ಪರ್ವತದ ತುದಿಗೆ 
+ಹೋಗೋಣ. ಅಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ 
+ಯಷಿಮುನಿಗಳ ತಪಸ್ಸಿನ ಪ್ರಭೆಯಿದೆ. ಅವರ 
+ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಉಪದೇಶಗಳ ಸಾರವಿದೆ. 
+ಪ ದ್ವಿಯ ಎಲ್ಲ ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದ 
+ವರು ಮಾತ್ರ ಅಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸಬಲ್ಲರು. ಅಲ್ಲಿರುವ 
+
+
+ಶುಭ್ರಶ್ವೆ (ತ ಹಿಮ, ಸ್ಫಟಿಕದಂತಹ ನೀರು ಅಲ್ಲಿನ" 1 
+
+
+ಕಣಿವೆಗಳಲ್ಲಿ ಅರಳುವ ಹೂಗಳಿಗೆ ಕೇಳೋಣ ಎ 
+
+
+ಯಾರು ಹೆಚ್ಚು ಎಂಬುದನ್ನು'' ಎಂದು ಸವಾಲು 
+ಹಾಕಿತು ಸತ್ಯ. ಅದಕ್ಕೆ ಉತ್ತ ರಿಸಿದ್ದು ಸುಳ್ಳು 
+""ನನ್ನಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಿಲ��ಲ . ನಾನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಡೀ 
+ಲಾರೆ. ಅಷ್ಟು ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಲು ನನಗೆ ಉಸಿರು 
+ಕಟ್ಟಿ ದಂತಾಗುತ್ತದೆ'' ಎಂದು ಹೇಳಿತು. 
+
+""ಏಕೆ ನಿನಗೆ ಎತ್ತರವನ್ನು ಕಂಡರೆ ಹೆದರಿ 
+ಕೆಯೇ?'' ಸತ್ಯ ಕೇಳಿತು. ""ಹೆದರಿಕೆಯೇನೂ 
+
+
+ಇಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದು ಮಾಡುವುದಾ ' 
+
+
+ದರೂ ಏನು? ನನ್ನ ಆಟವೆಲ್ಲ ಜನರಿದ್ದಲ್ಲಿ 
+ಮಾತ್ರ. ನನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯೆಲ್ಲ ಜನ ಸಾಮಾನ್ಯರ 
+ಮೇಲೆ. ಇಡೀ ವಿಶ್ವದ ತುಂಬೆಲ್ಲ ನನ್ನ ಸಾಮ್ರಾ 
+ಜ್ಯವೇ! ಆದರ್ಶದ ಬೆನ್ನು ಹತ್ತಿದ ಕೆಲವು ಸಾಹಸಿ 
+ಗಳು ಮಾತ್ರ ನನ್ನನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿ ನಿನ್ನ 
+ಮಾರ್ಗದ ಮೇಲೆ $ಸಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅದರಿಂದ 
+ನನ್ನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೇನೂ ಅಪಾಯವಿಲ್ಲ. 
+ಏಕೆಂದರೆ ಇಂತಹ ಜನರು ಕೇವಲ ಬೆರಳೆಣಿಕೆ 
+ಯಷ್ಟು ಮಾತ್ರ ಇರುತ್ತಾರೆ'' ಸುಳ್ಳು ನುಡಿ 
+ಯಿತು. ""ನೀನು ಹೇಳುವುದು ನಿಜ ಗೆಳೆಯ. 
+ಆದರೆ ಈ ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ಜನರೇ ಯುಗಪು 
+ರುಷರನಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು 
+ಅಜರಾಮರವಾಗುತ್ತವೆ. ನಿನ್ನ ಸಹವಾಸ ಮಾಡಿ 
+ದವರು ಕಾಲಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹೇಳಹೆಸರಿಲ್ಲದಂತೆ 
+ಅಡಗಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ'' ಎಂದು ಸತ್ಯ ಹೇಳಿತು. 
+
+(ಸಾಧಾರ) 6 
+
+
+ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕದ ಮಾತ್ಕಾನಿ ಎಂಬ ಗುಡ್ಡಗಾಡು ಜನಾಂಗದವರು ಅಡುತಿ ದ್ದ ಕಾಲ್ಫೆ ಂಡಿನಾಟ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದದ್ದು. 
+ಅವರು ಆಟಕ್ಕೆ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದ ಚೆಂಡು ರಬ್ಬರಿನಿಂದ ಜ್ಞಾ ಮನುಷ್ಯರ ಪಮ 
+
+
+ಸ್ಕಾಟ್‌ಲಂಡಿನಲ್ಲಿ ಡೆಂಕನ್‌ ಮ್ಯಾಟಿಕೈರ್‌ ಎಂಬ pd 
+
+
+(ಕ್ರಿ.ಶ. ಲಪ ಕಾವ್ಯರಚನೆಗಾಗಿ 
+
+
+ಜಗತ್ಛಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆದಿದ್ದ. ಅವನು ಸ್ವತಃ ಬರೆಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ; ಹಾಗಿ ಒಬ್ಬಿಬ್ಬರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ. ಸ್ವತಃ 
+
+
+ಓದುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ; ಅದಕ್ಕೆಂದೇ ಒಂದಿಬ್ಬರನ್ನು ಸಂಬಳೆ ಕೊಟ್ಟು ಇಟ್ಟು ಕೊಂಡಿದ್ದ. ಆತನಿಗೆ ಓದು-ಬರೆಹ ಬರುತ್ತಿರ 
+ಲಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಆತ ಕೊನೆ ತನಕ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲೂ ಇಲ್ಲ. 
+
+
+ಪಶ್ಚಿಮ ಜರ್ಮನಿಯ ಡ್ಲೂ ಸೆಲ್‌ ಡಾರ್ಫ್‌, ಎಂಬ ಪಟ್ಟಣದ ನಿವಾಸಿ ಹೆನ್ರಿ ಲಾಫರ್‌ ಸತತ ಹತ್ತು ದಿನಗಳವರೆಗೆ 
+
+
+ಎಡಗಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿ ಬಲಗಣ್ಣಿನ ರೆಪ್ಪೆಗಳನ್ನು ಬಡಿಯದೇ ಬಹುಮಾನ ಹಡೆದ. 
+
+
+
+
+
+20 
+
+
+ಎಂ.ಮೊಹಮ್ಮದ ಶಸ 
+
+
+) 
+
+
+ಕ 
+
+
+ಕಸ್ತೂರಿ 
+
+
+
+
+
+ರವಿ ಬೆಳಗೆರೆ 
+
+
+
+
+
+ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ವಭಾವವೇ ಹಾಗೆ. ಆತ ಅತಿರಂಜಿತ ಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸುಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಮ್ಮ ಯಾವುದೇ 
+ಕೃತಿಯನ್ನು ಓದಿ; ಅಲ್ಲಿರುವ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡೇ ಜಾತಿ. ಒಂದು ರಾಮಚಂದ್ರನ ಅಪರಾವತಾರ. ಮತ್ತೊಂದು 
+
+
+ರಾವಣಾಸುರನ ವಿಕೃತ ಸೃಷ್ಟಿ! 
+
+
+ಈ ಮಾತು ಮೆಸೊಪಟೇಮಿಯಾದ ಚಿನ್ನದ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದು ಭೂತಾಕಾರವಾಗಿ ನಿಂತ ಸದ್ದಾಮ್‌ 
+ಹುಸೇನರಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವರಿಗೆ ಆತ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಪ್ರವಾದಿ, ಅರಬ್‌ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಪೆಕ್ಕೆಕ ರಕ್ಷಕ, 
+ಮಹಾನ್‌ ವೀರನಾಗಿ ಕಂಡರೆ ಮತ್ತೆ ಕೆಲವರ ಕಣ್ಣಿಗೆ ರಕ್ತ ಪಿಪಾಸು, ಅಧಿಕಾರ ದಾಹಿ, ಲೋಭಿ. ಲಂಪಟ ಕ 
+ಈ ಶತಮಾನದ ಅತಿ ಕ್ರೂರ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. 
+
+..... ಯಾವುದು ಸರಿ? ಎರಡೂ ತಪ್ಪೇ ಇರಬಹುದು. ಕೊಲ���ಲಿ ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ, ಅದರ ಸೋಲು-ಗೆಲುವು- 
+ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲ ಪತ್ರಿಕೆಗಳೂ ಸಾವಿರಾರು ಪುಟಗಳಷ್ಟು ಬರೆದಿವೆ. ಸುಮ್ಮನಾಗುತ್ತಿವೆ. 
+ಆದರೆ ಸದ್ದಾಂರ ಖಾಸಗಿ ಬದುಕಿನ ಬಗ್ಗೆ ಈ ತನಕ ತಿಳಿದು ಬಂದಿರುವುದು ತೀರ ಕಡಿಮೆ. ಆ ನಿಟ್ಟಿ ನಲ್ಲಿ ) ಹೆಚ್ಚಿನ 
+
+
+ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುವುದು "ಕಸ್ತೂರಿ'ಯ ಪ್ರ ಯತ್ನ. 
+
+
+ಜಿ EMER ವಾ 
+ಸಂ ದವ ಇಬ ರ ಾಭರ್ಸಾರಾರಾ ಘಾಧರಾಹಾಕಾರಾಣಾಣಾಪಾಕತರ್ಯಾಣಣ ಹಾಹಾ 
+
+
+""ಅಂಥದೊಂದು ಕಾಲ ಬಂದೇ ಬರುತ್ತದೆ. 
+ಜಗತ್ತಿನ ಅತ್ಯಂತ ಬಲಹೀನ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ಕೂಡ 
+ತನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಶತ್ರುವಿನ ವಿರುದ್ಧ ಸೇಡು 
+ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆತ ಸದಾ ಜಾಗೃತನಾಗಿ 
+ದ್ದರೆ ಸಾಕು.''.. * ಮಾರಿಯೋ ಪ್ಯೂಜೋ 
+
+ಅವನಿನ್ನೂ ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಹುಡುಗ. 
+
+
+ಎಪ್ರಿಲ್‌ 1991 
+
+
+ಹಾಲುಗೆನ್ನೆಯ ಮೇಲೆ ಏನೋ ಹೊಳಪು. ಬಿಟ್ಟ 
+ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಎಂಥವೋ ಕನಸುಗಳು. ತನ್ನ 
+ಮಣ್ಣು ಗೋಡೆಗಳ ಗುಡಿಸಲಿನ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ 
+ಮಲಗಿ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ತಾನೇ ಮಾತಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿ 
+ದ್ದವನಿಗೊಂದು ಕರ್ಕಶವಾದ ದನಿ ಕೇಳಿಸುತ್ತದೆ ದೆ, 
+
+""ಏಳೋ ಸೂಳೇ ಮಗನೇ ...... ಕುರಿ 
+
+
+ಯಾರು ನಿಮ್ಮಪ್ಪ ಕಾಯ್ತಾನಾ?'' ಹುಡುಗ 
+ಬೆಚ್ಚಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ. ಅದರ ಬೆನ್ನ ಹಿಂದೆಯೇ 
+ಬೀಳುವ ಗುದ್ದುಗಳು ಅವನ ಕನಸುಗಣ್ಣಿನ 
+ತುಂಬ ನೀರು ಮೂಡಿಸುತ್ತವೆ. ಹುಡುಗ ಕನಸುಗ 
+ಳನ್ನು ಮಡಚಿಟ್ಟು ಕುರಿಗಳ ಹಿಂಡು ಬೆನ್ನಟ್ಟಿ 
+ನಡೆಯತೊಡಗುತ್ತಾನೆ. 
+
+ಅವತ್ತಿನ ಆ ಮಂಕು ಕವಿದ ನೀರಸ ಮುಂಜಾ 
+ನೆಯಲ್ಲಿ ಅಳುತ್ತಾ, ಶಪಿಸುತ್ತಾ ಕುರಿಗಳ ಹಿಂಡಿನ 
+ಹಿಂದೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಹುಡುಗನಿಗಾಗಲೀ, ಅವ 
+ನನ್ನು ಬೈದು ಆಚೆಗಟ್ಟಿದ ಅವನ ಮಲತಂದೆಗಾ 
+ಗಲೀ, ಈ ಹುಡುಗ ಮುಂದೆ ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನೇ 
+ಬೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾನೆಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಖಂಡಿತ ಇರಲಿಲ್ಲ. 
+
+ಆ ಹುಡುಗನ ಹೆಸರು ಸದ್ದಾಂ ಹುಸೇನ್‌! 
+ ನರಳಿದನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ 
+
+ಈಗ್ಗೆ ಐವತ್ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಏಪ್ರಿಲ್‌ 
+28, 1937ರಂದು ಟೈಗ್ರಿಸ್‌ ನದೀ ತೀರದ ಶಕ್ರಿತ್‌ 
+ಪಟ್ಟಣದ ಪಕ್ಕದ ಹಳ್ಳಿಯಾದ ಅಲ್‌ಔಜಾದಲ್ಲಿ 
+ಒಂದು ಕಡುಬಡವ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಸದ್ದಾಂ ಜನಿ 
+ಸಿದ. ಆ ಮನೆತನ, ಅವರ ವಾಸದ ಗುಡಿಸಲು, 
+ಅಲ್‌ಔಜಾ ಹಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಇರಾಕದ ಅಂದಿನ ಸ್ಥಿತಿಗ 
+_ ತಿಗಳೆಲ್ಲವಕ್ಕೂ ಒಂದೇ ತೆರನಾದ ಮಂಕು ಕವಿ 
+
+ದಿತ್ತು. ಭೀಕರ ಬಡತನ! ಸುತ್ತಲಿನ ಮರಳುಗಾ 
+ಡಿನ ಮರಳ ಕಣಗಳ ಮೇಲಿಂದ ಬೀಸಿ ಬಂದ 
+ಗಾಳಿ ಇರಾಕದಾದ್ಕಂತ ಹರಡಿದ್ದು ದಾರುಣ 
+ಹಸಿವು, ಬಡತನ ಮತ್ತು ಅಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು. 
+
+ಸದ್ದಾಮನ ಬಾಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ದೊರೆತಿರುವ 
+ಮಾಹಿತಿ ಸಾಲದು. ತನ್ನ ಆ ನೋವಿನ ದಿನಗ 
+ಳನ್ನು ಸದ್ದಾಂ ಸ್ಮರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ 
+ವಂತೆ! ಆದರೆ ಕೌರ್ಯ, ಅಪಮಾನ, ನಿಂದೆಗ 
+ಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆತ ಯಥೇಚ್ಛವಾಗಿ ಅನುಭವಿ 
+ಸಿದ್ದ. ಸದ್ದಾಂನ ತಂದೆ "ಹುಸೇನ್‌ ಅಲ್‌ ಮಜೀ 
+ದ್‌' . ಸತ್ತಾಗ ಈತನಿನ್ನೂ ಹುಟ್ಟಿರಲಿಲ್ಲ 
+ಎಂಬುದು ಒಂದು ಹೇಳಿಕೆಯಾದರೆ, ಈತ 
+
+
+_ಹುಟ್ಟಿದ ಕೆಲ ತಿಂಗಳಲ್ಲೇ ಅವನ ತಂದೆ ಮರಣಿಸಿ ` 
+
+
+ದನೆಂಬುದು ಮತ್ತೊಂದು ಹೇಳಿಕೆ. ಉಹುಂ, 
+ಅದೂ ಅಲ್ಲ - ಸದ್ದಾಂನ ತಂದೆ ಯಾವುದೋ 
+
+
+'22 
+
+
+ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಬೇಸತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು . 
+ಹೋಗಿದ್ದ ಎಂಬುದಾಗಿ ಇರಾಕದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ . 
+ಸದ್ದಾಂ ಹುಸೇನರ ಮಾಜಿ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯೊ. 
+ಬ್ಬರು ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿಕೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. 
+
+ಒಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಸದ್ದಾಂ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೇ ತಂದೆಯ 
+ಪ್ರೀತಿಗೆ ಎರವಾಗಿದ್ದ. ಅವನ ತಾಯಿ "ಸುಭಾ' 
+ಗಂಡನಿಂದ ಬೇರೆಯಾದ ಮೇಲೆ ಕೆಲ ವರ್ಷಗಳ 
+ಕಾಲ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ 
+ದ್ದಳು. ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಆಕೆಯ ಯೌವ್ವನ ಕಾಲ 
+ಮುಗಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಹಸನ್‌ ಎಂಬ ಎವಾ 
+ಹಿತ ಹಳ್ಳಿ ಗನೊಂದಿಗೆ ಆಕೆ ಸಂಬಂಧ ಬೆಳೆಸಿದಳು. 
+ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಕಟ್ಟಳೆಗಳು ಅನುಮತಿಸಿದಂತೆ 
+ಆತ ಮರುಮದುವೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾಗಿತ್ತಾ 
+ದರೂ, 'ಸುಭಾ ತನ್ನ ಪತಿಯ ಮೊದಲ ಪತ್ನಿ 
+ಯನ್ನು ಆತನಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದ ನಂತರವೇ 
+ಅತನ ಕೈ ಹಿಡಿದಳಂತೆ. ಶುದ್ಧ ಒರಟನೂ, 
+ಕ್ರೂರಿಯೂ ಆಗಿದ್ದ ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಹಸನ್‌ನ ಕಂಗ 
+ಳಿಗೆ ಪುಟ್ಟ ಹುಡುಗ ಸದ್ದಾಂ ಶನಿ ಸಂತಾನದಂತೆ 
+ಕಂಡಿದ್ದ. "ನಿನ್ನ ಈ ನಾಯಿ ಮಗನ ಮುಖ 
+ಕಂಡರೆ ನನಗಾಗದು' ಎಂದು ಸುಭಾಳಿಗೆ ಹೇಳು 
+ತ್ತಿದ್ದ. ಕೇವಲ ಕುರಿ ಕಾಯುವುದಲ್ಲ, ಸದ್ದಾಂ 
+ನನ್ನು ಕೋಳಿ ಕದಿಯುವ ಕೆಲಸಕ್ಕೂ ಹಚ್ಚುತ್ತಿದ್ದ. 
+ಅವನು ಕದ್ದು ತಂದ ಕೋಳಿಗಳನ್ನು ಮಲತಂದೆ 
+ಮಾರಿ ಚೈನಿ ಹೊಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರೆ ಬಾಲಕ ಸದ್ದಾಂ 
+ಅವಮಾನದಿಂದ ಭುಸುಗುಡುತ್ತಿದ್ದ. 
+
+ಅಂಥಕೆಟ್ಟ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಸದ್ದಾಂ 
+ತನ್ನ ಸೋದರ ಸಂಬಂಧಿಯಾದ ಅದ್ನಾನ್‌ 
+ಖೈರುಲ್ಲಾ ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದುದನ್ನು ಆಸೆ 
+ಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದ. ಆದರೆ ಕುರಿ ಕಾಯು 
+ವುದು ಬಿಟ್ಟು ಶಾಲೆಗೆ ಹೊರಟು ನಿಂತ ಮಲಮಗ 
+ನನ್ನು ಅವನ ತಂದೆ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲೇ ಒದ್ದು 
+"ದಾರಿಗೆ ಹಚ್ಚಿದ್ದ!' ಆದರೆ 1947ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ 
+ಸದ್ದಾಂ ವಿಶ್ವ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿ ಶಾಲೆಗೆ ಸೇರಿಯೇ 
+ಬಿಟ್ಟ. ಅವನಿಗಾಗ ಹತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸು. 
+ಮುಂದೆ ಆತ ಅದ್ನಾನ್‌ ಖೈರುಲ್ಲಾನ 
+
+
+"ತಂದೆಯೂ, ತಾಯಿಯ ಸೋದರನೂ ಆಗಿದ್ದ 
+
+
+ಕಸ್ತೂರಿ 
+
+
+ಗೆ ೈರುಲ್ಲಾ ತುಲ್ಫಾರವರಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದ. ಮೊಟ್ಟ 
+ಮೊದ ಬಾರಿಗೆ ಅವನು: ಬಾಗ್ದಾದ್‌. ನಗರಿ 
+
+
+ಯನ್ನು ನೋಡಿದ್ದ. ತನ್ನ ಹಳ್ಳಿಯಂತೆಯೇ, . 
+
+
+ತಕ್ರಿತ್‌ ಸಗರದಂತೆಯೇ ಘೋರ ಬಡತನ, ರಾಜ 
+ಕೀಯ ಅಸ್ಥಿ ರತೆಗಳನ್ನು ಹೊದ್ದು ಮಲಗಿದ ನಗರ 
+ವಾಗಿತ್ತು ಬಾಗ್ದಾದ್‌. 
+ಅಲ್ಲಿ ಬಾಗ್ದಾದಲ್ಲಿ 
+ಸೋದರ ಮಾವಖೆ ೈರುಲ್ಲಾ ತುಲ್ಫಾ ಬಾಗ್ದಾ 
+ದದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದ ವರು. ಹಿಂದೊಮ್ಮೆ ನಡೆದ 
+ನಾಜಿವಾದಿಗಳ ಸೈನಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿ 
+ಬ್ರಿಟಿಷರಿಂದ ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದವರು. ಹೀಗಾಗಿ 
+ಅವರ ಮನದಲ್ಲಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ 
+ಎರುದ್ಧ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಅಸಹನೆ, ದ್ವೇಷಗಳಿ 
+ದ್ದವು. ಅವರ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಸದ್ದಾಂ ಸಹಜ 
+ವಾಗಿಯೇ ಅದೇ ಅಸಹನೆ, ದ್ವೇಷಗಳನ್ನು ಪಾಶ್ಚಿ 
+ಮಾತ್ಯರೆಡೆಗೆ ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡ. ತೀರ ತಡವಾಗಿ 
+ಶಾಲೆಗೆ ಸೇರಿದ ಸದ್ದಾಂ ಕುಂಟುತ್ತ, ಎಡವುತ್ತಾ 
+ತನ್ನ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆ ಮುಗಿಸುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ 
+ಅವನಿಗೆ ಹದಿನಾರು ತುಂಬಿತ್ತು. 
+ಬಂದೂಕು ಪ್ರೇಮ - 
+
+ಅದು ಮಲತಂದೆಯ ಮೇಲಿನ ಕೋಪವೋ, 
+ಬಡತನದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಪರಿಣಾಮವೋ ಒಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ 
+ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಸದ್ದಾಂನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದ್ದು 
+"ಬಂದೂಕು'! ಆದರೆ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಪೆದ್ದನೆನಿಸಿ 
+ಕೊಂಡ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಸದ್ದಾಂ ಅಂದಿನ ಬಾಗ್ದಾದ್‌ 
+ಮಿಲಿಟರಿ ಅಕಾದೆಮಿಯೊಳಕ್ಕೆ ಸೇರುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲ 
+ನಾದ. 
+
+ಅಲ್‌ಔಜಾಕ್ಕಿಂತ ಎಭಿನ್ನ ವಾತಾವರಣವನ್ನು 
+ಬಾಗ್ದಾದ್‌ ನೀಡಿತ್ತಾದರೂ ಸದ್ದಾಂ ಯಾವಾ 
+ಗಲೂ ತನ್ನ ತಕ್ರಿತ್‌ ನಾಡಿನ ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೇ 
+ಇರುತ್ತಿದ್ದ. ಈ ತಕ್ರಿತ್‌ ನಾಡಿಗೂ ತನ್ನದೇ ಆದ 
+ಆಕ್ರೋಶಪೂರ್ಣ ಇತಿಹಾಸವಿತ್ತು. ಒಂದು 
+ಕಾಲಕ್ಕೆ ಮರದ ವಸ್ತುಗಳ ತಯಾರಿಕೆ, ವ್ಯಾಪಾರಗ 
+ಳಿಂದ ಸಮ ದ್ರವಾದ ನಾಡು ಕಾಲಾಂತರದಲ್ಲಿ 
+ಬಡತನದ ಅಭಿಶಾಪಕ್ಕೆ ತುತ್ತಾಗಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿನ 
+ಯುವಕರಿಗೆ ಏನೋ ಕೀಳರಿಮೆ, ಹೇಗಾದರೂ 
+
+
+ಎಪ್ರಿಲ್‌ 1991 
+
+
+ಮಾಡಿ ಎಲ್ಲರ ಕಣ್ಣು ಸೆಳೆಯುವ ಅಭಿಲಾಷೆ. 
+. ಮತ್ತೊಂದು ವಿಶೇಷವೆಂದರೆ, ತಕ್ರಿತ್‌ ಇರಾಕದ 
+
+
+ಬಹುಪಾಲು ಸುನ್ನಿಗಳು ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದ 
+ಪ್ರದೇಶ. ಸುನ್ನಿಗಳು ಇರಾಕದಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿನಿಂ 
+ದಲೂ ಅಲ್ಪ ಸಂಖ್ಯಾತರೇ. ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರಾ 
+ಗಿದ್ದ ಷಿಯಾಗಳು ಇವರನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತಿ 
+ದ್ದರು. ಇದೂ ಕೂಡ ಸದ್ದಾಂರಂತಹ ಅಂದಿನ - 
+ಯುವಕರಿಗೆ ವಿಕ್ಷಿಪ್ತ ಶ್ರತೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿರಲುಕಾರ 
+ಣವಾಗಿರಬಹುದು. ಆಗ ಸದ್ದಾಂ ತನ್ನ ಮಾವ 
+ನೊಂದಿಗೆ ಟೈಗ್ರಿಸ್‌ನ ಪಶ್ಚಿಮ ತೀರದಲ್ಲಿ ಒಂದು 
+ಬಡಕುಟುಂಬಗಳ ಸಮೂಹದಲ್ಲಿ 
+ವಾಸವಾಗಿದ್ದ... 
+
+
+
+
+
+ಅವನು ಎಂಥ ಇರಾಕನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದು? ಐದು 
+ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಖಂಡವಾಗಿ ಇರಾ 
+ಕನ್ನು ಓಟ್ಟೋಮನ್‌ ತುರ್ಕೀಯರು ಆಳಿದ್ದರು. 
+ಆ ನಂತರ ಆಳಿದ ಬಿ ಬ್ರಿಟಿಷರು 1932ರಲ್ಲಿ ಇರಾ 
+ಕನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಹೋದ 
+ಐದು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಹುಟ್ಟಿದ ಸದ್ದಾಂಗೆ 
+ಬುದ್ಧಿ ತಿಳಿಯುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಇರಾಕಿ ಸೆ ೈನ್ಯಗಳು 
+ಆ ನೆಲದ ಅಸೀರಿಯನ್ನರನ್ನೂ, ಯಹೂದಿಗ 
+ಳನ್ನು ಹೇಳಹೆಸರಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡಿದ್ದರು. ಇರಾ 
+ಕಿನ ತುಂಬಸೈ ನ್ಯವೇ ಸೈ ನ್ಯ! ಸದ್ದಾಂ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ 
+ಯಾಗಿದ್ದಾಗಲಂತೂ ಇರಾಗನ ಅತಿ ಕೆಟ್ಟ ದಿನ 
+ಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ರಾಜಕೀಯ ಕೊಲೆಗಳ 
+ಹಬ್ಬ ನಡೆದಿತ್ತು. 1952ರಲ್ಲಿ ಸದ್ದಾಂ ಒಂದು 
+ಸಚೇತನ ರೋಮಾಂಚನಕ್ಕೊಃ ಳಗಾದ. ಈಜಿಪ್ತದ್ಧ 
+ರಾಜರ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಅಂತ್ಯ ಗೊಳಿಸಿದ ಗಮಾಲ್‌ ' 
+ಅಬ್ದುಲ್‌ ನಾಸೀರ್‌ "ಇಡೀ "ಅರಬ್‌ ಸಮೂಹಕ್ಕೆ 
+
+
+23 
+
+
+ಆಶಾಕಿರಣವಾಗಿ ಕಂಗೊಳಿಸಿದ್ದ. ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ 
+ಈಜಿಪ್ತದ ರಾಜಮನೆತನದ ಪತನವನ್ನು ಅಮೆ 
+ರಿಕ ಬೆಂಬಲಿಸಿತಾದರೂ, ನಾಸಿರ್‌ ಕಮ್ಯೂನಿಸ್ಟ್‌ 
+ರಷಿಯಾದತ್ತ ಸ್ನೇಹಹಸ್ತ ಚಾಚಿದಾಗ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ 
+" ಇರಿಸುಮುರಿಸಾಯಿತು. ಸುಯೆಜ್‌ ಕಾಲುವೆ 
+ಯನ್ನು ನಾಸೀರ್‌ ರಾಷ್ಟ್ರೀಕೃತಗೊಳಿಸಿದಾಗ 
+ಲಂತೂ 1956ರಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌, ಬ್ರಿಟನ್‌ ಮತ್ತು 
+ಇಸ್ರೇಲ್‌ಗಳು ಈಜಿಪ್ತವನ್ನು ಮುತ್ತಿದವು. 
+ಆದರೆ ಅಂತಿಮ ಜಯ. ನಾಸೀರ್‌ನದಾಗಿತ್ತು. 
+ಇಸ್ರೇಲಿಗಳನ್ನು ಬಗ್ಗು ಬಡಿದ ಆತ ಅರಬರ 
+ಕಣ್ಮಣಿಯಾಗಿಬಿಟ್ಟ. ಅಂತೆಯೇ ಸದ್ದಾಂ ನಾಸೀ 
+ರ್‌ನ ಆರಾಧಕನಾಗಿದ್ದ. 
+
+ಆಗಿನ್ನೂ ಸದ್ದಾಂಗೆ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು ವರ್ಷ. 
+ಈಜಪ್ತದಲ್ಲಾದಂತೆಯೇ ಇರಾಕದಲ್ಲೂ ಅಂದಿನ 
+ರಾಜಮನೆತನದ ವಿರುದ್ಧ ಒಂದು ಮಿಲಿಟರಿ 
+ದಂಗೆಯಾಯಿತು. ಅದು ವಿಫಲವಾಯಿತಾ 
+ದರೂ, ಆ ತನಕ ಕೈಲಿ ಬಂದೂಕು ಹಿಡಿಯದ 
+»- ಯುವಕ ಸದ್ದಾಂ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಬಂದೂಕಿನ 
+ಮೊರೆತ ಕೇಳಿ ಪುಳಕಿತನಾಗಿದ್ದ. ಯಾವುದೇ 
+ಸೈನಿಕ ತರಬೇತಿ ಹಿನ್ನೆಲೆಗಳಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬ 
+ಮಿಲಿಟರಿ ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಂಡಿದ್ದು ಅದೇ 
+ಮೊದಲ ಬಾರಿ. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಆತ "ಬಾತ್‌' 
+ಪಕ್ಷ ಸೇರಿದ. ಅಧಿಕಾರವಿಲ್ಲದ, ಗುರುತಿಸುವ 
+ಕೆಗೂ ಅರ್ಹವಲ್ಲದ ಅಂದಿನ ಬಾತ್‌ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ 
+ಕೇವಲ 300 ಜನ ಸದಸ್ಯರಿದ್ದರು. 
+ಮೊದಲ ಕೋಟೆ | 
+
+1958ರಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸೈನ್ಯವೊಂದರ ನೆರವಿ 
+ನಿಂದ ಬಾತ್‌ ವಿರೋಧಿ ಗುಂಪಿನ ನಾಯಕನಾ 
+» ಗಿದ್ದ ಅಬ್ದುಲ್‌ ಕರೀಮ್‌ ಕಾಸಿಮ್‌ ಇರಾಕದ 
+ದೊರೆ ಎರಡನೇ ಫೈಸಲ್‌ನನ್ನು ಪದಚ್ಕುತಗೊಳಿ 
+ಸಿದ. ದೊರೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ಹೀಗೆ 
+ಮತ್ತೊಂದು ಗುಂಪು ಅಧಿಕಾರ ಕಬಳಿಸಿದುದನ್ನು 
+ಅಸಹಾಯಕರಾಗಿ ನೋಡುತ್ತ ನಿಲ್ಲುವ ಪಾಳಿ 
+
+
+ಬಾತ್‌ ಪಕ್ಷದವರದಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ 1959ರಲ್ಲಿ. 
+
+
+“ಕಲವು ಯುವಕರು ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಮಷೀನುಗನ್ನು 
+ಹಿಡಿದು ಬಾಗ್ದಾದದ ರಸ್ತ ಯಲ್ಲಿ ಓಡುತಿ ದ್ದ ಕಾಸಿ 
+
+
+" ೩4 
+
+
+ಇ 8 
+aes OO ಕ್ಷಿ 
+
+
+ಮ್‌ರ ಕಾರಿನ ಮೇಲೆ ಗುಂಡಿನ ಮಳೆಗರೆದರು.. ಎ 
+ಅದರ ನೇತೃತ್ವವನ್ನು ಸದ್ದಾಂ ವಹಿಸಿದ್ದ. 'ಆ 
+ಹೊತ್ತಿಗಾಗಲೇ ಆತ ತಕ್ತಿತ್‌ನ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟನೊಬ್ಬ 
+ನನ್ನು ಹಾಡಹಗಲೇ ಕೊಂದು ಕುಖ್ಯಾತನಾಗಿದ್ದ. 
+ಅದರಲ್ಲೂ ಕಾಸಿಮ್‌ನ ಬೆಂಬಲಿಗನಾದ ಕಮ್ಯುನಿ 
+ಸ್ಪನೊಬ್ಬನನ್ನು ಕೊಂದದ್ದು ಆತನಿಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಯ 
+ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು. ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹೆಮ್ಮೆ 
+ಯೆಂದರೆ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸದ್ದಾಂನ ಭಾವ 
+ಮೈದುನನಾಗಿದ್ದ! ಈ ಕೊಲೆಗೆ ಸದ್ದಾಂನ ಮಾವ 
+ಪ್ರೇರಣೆಯಾಗಿದ್ದುದರಿಂದ ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಬಂಧಿ 
+ತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕೆಲಕಾಲದ ನಂತರ ಬಿಡುಗ 
+ಡೆಯೂ ಆಗಿದ್ದರು. ರಾಜಕೀಯ ಕೊಲೆಗಳು 
+ಇರಾಕದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದ ಕಾಲವದು. 
+
+ಮುಂದೆ ಕಾಸೀಮ್‌ ಮೇಲೆ' ನಡೆದ ವಿಫಲ 
+ಕೊಲೆ ಯತ್ನದ ಘಟನೆ ಸದ್ದಾಂನನ್ನು ನಿಜಕ್ಕೂ 
+'ಹೀರೋ' ಆಗಿಸಿತ್ತು. ಇದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ 
+ಎರಡು ಕತೆಗಳಿವೆ. ಕೊಲೆಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಸದ್ದಾಂ 
+ತೀವ್ರವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡ. ಗುಂಡೊಂದು 
+ಆತನ ತೊಡೆಯಾಳದಲ್ಲಿ ಹುದುಗಿಹೋಗಿತ್ತು. 
+ತನ್ನ ಸಹಚರನನ್ನು ಕರೆದು ಚೂರಿಯಿಂದ ತೊಡೆ 
+ಯನ್ನು ಅಗೆದು ಗುಂಡನ್ನು ಹೊರ ತೆಗೆಯಿಸಿ 
+ಕೊಂಡ ಸದ್ದಾಂ, ಆ ನೋವಿನಿಂದ ಎಚ್ಚರ 
+ತಪ್ಪಿದ. ಮುಂದೆ ಅಲೆಮಾರಿ ಬುಡಕಟ್ಟಿ ನವನ 
+ವೇಷ ಧರಿಸಿ ಟೈಗ್ರಿಸ್‌ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಿ, ಕತ್ತೆ 
+ಯೊಂದರ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಮರುಭೂಮಿಯನ್ನು 
+ಹಾಯ್ದು ಸಿರಿಯಾವನ್ನು ತಲುಪಿದ ರೋಚಕ 
+ಕಥೆಯನ್ನು ಸದ್ದಾಂ ಪ್ರಿಯರು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ 
+ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಹೇಳಿಕೆಯ 
+ಪ್ರಕಾರ, ಸದ್ದಾಂಗೆ ತಗುಲಿದ್ದು ಮಾಮೂಲಿ 
+ಪೆಟ್ಟು. ಆತ ಗುಟ್ಟಾಗಿವೆ ದ್ಯನೊಬ್ಬನಿಂದ ಚಿಕಿತ್ಸೆ 
+ಪಡೆದು ಸಿರಿಯಾಕ್ಕೆ ಪಾರಾಗಿ ಹೋದ. ಮುಂದೆ 
+1968ರಲ್ಲಿ ಆ ವೈದ್ಯನ ಯಣ ತೀರಿಸಲೆಂದೇ 
+ಆತನನ್ನು ಬಾಗ್ದಾದ್‌ ಮೆಡಿಕಲ್‌ ಕಾಲೇಜಿನ 
+ಮುಖ ಸ್ಫನನ್ನಾ ಗಿ ಮಾಡಿದ. 
+
+ಕತೆಗಳೇನೇ ಇರಲಿ, ಸದ್ದಾಂ ಸಿರಿಯಾದಿಂದ 
+ಈಜಿಪ್ತದ ರಾಜಧಾನಿಯಾದಕೆ ರೋ ತಲುಪಿದ. 
+
+
+ಕಸ್ತೂರಿ 
+
+
+ಈಜಿಪ್ಟ್‌ ಸರ್ಕಾರದ ಹಣ್ಣ ಸಹಾಯ ಪಡೆದು ' 
+ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷ ಅಲ್ಲೇ ನೆಲೆಸಿ ತನ್ನ ಇಪ್ಪತ್ತನಾ 
+ಲ್ಕನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆತ ಹೈಸ್ಕೂಲು ವಿದ್ಯಾ 
+ಭ್ಯಾಸ ಮುಗಿಸಿದ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಆತ ಎರಡು 
+ಬಾರಿ ಜೇಲು ಪಾಲಾಗಿದ್ದ. ಒಮ್ಮೆ ಇರಾಕಿ ವಿದ್ಯಾ 
+ರ್ಥಿಯೊಬ್ಬನನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ 
+ಗಳಿಗಾಗಿ ಕೊಲೆ ಮಾಡಲು ಆತ ಹವಣಿಸಿದ್ದ. 
+ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಒಬ್ಬ ಬಾತ್‌ ಪಕ್ಷದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ 
+ಯನ್ನು ಇರಿದು ಹಾಕಲು ಯತ್ನಿಸಿ, ಆತನನ್ನು 
+ಕೈರೋದ ಬೀದಿಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಓಡುವಂತೆ 
+ಮಾಡಿದ್ದ. ಅದೇ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಮುಂದೆ ಜೋರ್ಡಾ 
+ನದ ವಾರ್ತಾ ಮಂತ್ರಿಯಾದನೆಂಬುದು ಬೇರೆ 
+ಸಂಗತಿ. 
+
+1961ರಲ್ಲಿ ಕೈರೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ 
+ಕಾನೂನು ಪದವಿ ಕೋರಿ ತರಗತಿಗೆ ಸೇರಿದ 
+ಸದ್ದಾಂ ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ 1970ರಲ್ಲಿ 
+ಕಾನೂನು ಪದವಿ ಪಡೆದ. ಆದರೆ ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ 
+ಆತ ಇರಾಕದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕಾರಣಿ 
+ಯಾಗಿದ್ದ ಮತ್ತು ಪದವಿಯನ್ನು ಬಾಗ್ದಾದಕ್ಕೇ 
+ತರಿಸಿಕೊಂಡ! ಅದೊಂದು ಗೌರವ ಪದವಿಯಾ 
+ಗಿತ್ತು. 
+ಮದುವೆ - ಪದವಿ 
+
+ಕೈರೋದಲ್ಲಿದ್ದಾಗಲೇ 1963ರಲ್ಲಿ ಸದ್ದಾಂ 
+ತನ್ನ ಮಾವನ ಮಗಳಾದ ಸಜೀದಾಳನ್ನು ವಿವಾಹ 
+ವಾದ. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಇರಾಕ್‌ನ ಬಾತ್‌ ಪಕ್ಷದ 
+ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಬಾಗ್ದಾದ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಂದಿನ 
+ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಕಾಸೀಮ್‌ರನ್ನು ಕೊಲೆ ಮಾಡಿದ ಸುದ್ದಿ 
+ಕೈರೋ ತಲುಪಿತ್ತು. ಸದ್ದಾಂ ತನ್ನ ಓದಿಗೆ ಶರಣು 
+- ಹೇಳಿ ಇರಾಕಕ್ಕೆ ಓಡಿ ಬಂದ. ಕೊಲೆಯಾದ ಆಡಳಿ 
+ತಗಾರ ಕಾಸೀಮ್‌ ಇರಾಕದಲ್ಲಿ ತುಂಬ ಜನಪ್ರಿಯ 
+ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಜನಪ್ರಿಯತೆ ಯಾವ ಮಟ್ಟ 
+ದ್ದಿತ್ತೆಂದರೆ ಕಾಸೀಮ್‌ರ ಕೊಲೆಯಾಗಿದೆಯೆಂಬು 
+ದನ್ನೇ ಇರಾಕದ ಜನ ನಂಬಲಿಲ್ಲ. ಆತ ಎಲ್ಲೋ 
+ಅಡಗಿಕೊಂಡಿದ್ದು ಇಂದಲ್ಲ ನಾಳೆ ಹೊರಬಂದಾ 
+ನೆಂದೇ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಆತ ಮರಣಿಸಿರುವು 
+ದನ್ನು ಜನರಿಗೆ ಖಚಿತಪಡಿಸಲು ಬಾತ್‌ ಪಕ್ಷದ 
+
+
+ಎಪಿ ಲ್‌ 1991 
+
+
+
+
+
+ಧುರೀಣರು ಒಂದು ಅನಾಗರೀಕ ವಿಧಾನವನ್ನು 
+ಅನುಸರಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಬಂದೂಕಿನ ಗುಂಡುಗ 
+
+
+ಳಿಂದ ತೂತುತೂತಾಗಿ ಹೋಗಿದ್ದ ಕಾಸೀಮರ 
+ಶವವನ್ನು ಕುರ್ಚಿಯೊಂದರ ಮೇಲೆ ಕೂಡಿಸಿ, 
+ದೇಹದ ಪ್ರತಿ ಗಾಯಗೊಂಡ ಭಾಗವನ್ನು ದೂರ 
+ದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕಾರ್ಯಕ್ರ 
+ಮದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಸೀಮ್‌ರ ಶವವನ್ನೆಳೆದು 
+ಹಾಕಿ ಅದರ ಮುಖಕ್ಕೆ ಸೈನಿಕನೊಬ್ಬನು ಕ್ಯಾಕರಿಸಿ 
+ಉಗಿಯುವ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಎಷ್ಟೊಂದು ನಿರ್ದಯ 
+ವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತೆಂದರೆ, ಅದನ್ನು 
+ನೋಡಿದ ಯಾವುದೇ ಇರಾಕಿ ಪ್ರಜೆಯ ಮನಸ್ಸಿ 
+ನಲ್ಲಿ ಅದು ಅಚ್ಚಳಿಯದೇ ಉಳಿದುಹೋಗು 
+ತ್ತಿತ್ತು. 
+
+ಸದ್ದಾಂನಿಗಾಗ ಕೇವಲ ಇಪ್ಪತ್ತಾರು ವರ್ಷ. 
+ಅದು ಆಸೆಗಳ ವಯಸ್ಸು. ಬಾತ್‌ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ, 
+ಸರಕಾರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಖಚಿತವಾದ ನೆಲೆಗಳಿಸಿಕೊ 
+ಳ್ಳಬೇಕೆಂಬ ಹಂಬಲ ಹೆಡೆ ಬಿಚ್ಚಿತ್ತು. ಆತ ಬಾತ್‌ 
+ಸರಕಾರದ ಸೇವೆಗೆ “ಇಂಟರೋಗೇಟರ್‌ ಮತ್ತು 
+ಟಾರ್ಚರರ್‌' ಆಗಿ ಸೇರಿಕೊಂಡ. ರಾಜಕೀಯ 
+ಖೈದಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಿಸಿ ಬಾಯಿ 
+
+
+25 
+
+
+
+
+
+ಬಿಡಿಸುವ ಕಟುಕರ ಖಾನೆಯ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ 
+ನೇಮಕಗೊಂಡ. "ಕ್ವಸರ್‌- ಅಲ್‌-ನಿಹಯ್ಯಾಹ್‌' 
+(ಅಂತ್ಯದ ಅರಮನೆ) ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದ್ದ 
+ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಕಟುಕರ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ 
+ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಹಿಂದಿನ ದೊರೆ ಎರಡನೇ ಫೈಜ 
+ಲ್‌ನನ್ನು ಕಾಸಿಮ್‌ ಇದೇ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಲೆ 
+ಗೈದಿದ್ದರಿಂದ ಈ ಹೆಸರನ್ನಿಟ್ಟು ಅದನ್ನು ಹಿಂಸಾ 
+ಗೃಹವನ್ನಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 
+
+ಕಟುಕರ ಮನೆಯ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಹೋದ 
+ಸದ್ದಾಂ ಬಾಲ್ಯದಿಂದ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ ಸೇಡು, 
+ವಿಕೃತಿ, ರೋಷಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಕ್ರೂರಾ 
+ತಿಕ್ರೂರ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿಕೊಂಡ. 
+ಬಹುಶಃ ಅವನ ವಿಕೃತಿಗಳೆಲ್ಲ ರೂಪುಗೊಂಡ 
+ಕಾಲವದು. ಆತ ಖೈದಿಗಳನ್ನು ಯಾವ ಮಟ್ಟಿಗೆ 
+ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನೆಂದರೆ, ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳ ನಂತರ 
+ಬಾತ್‌ ಪಕ್ಷ ಅಧಿಕಾರ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಮೇಲೆ ಆ 
+ಅರಮನೆ ಹೊಕ್ಕವರಿಗೆ ಎಲ್ಲೆಂದರಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯರ 
+ಕೈ ಬೆರಳ ತುಂಡುಗಳು ಚೆಲ್ಲಾಪಿಲ್ಲಿಯಾಗಿ ಬಿದ್ದಿ 
+ರುವುದು ಕಂಡಿತು. ರಕ್ತ ದಾರುಣವಾಗಿ ಹೆಪ್ಪಾ 
+ಗಿತ್ತು. ಮೃತರ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಬಟ್ಟೆ ಗಳ ದೊಡ್ಡ ರಾಶಿ 
+ಗಳು ಕಂಡು ಬಂದವು. ಅಂತೂ ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗ 
+ಳೊಳಗಾಗಿ ಬಾತ್‌ ಆಳ್ವಿಕೆ ವಿಫಲಗೊಂಡು, 
+ಸೇನೆಯ ಕೆಲ ಬಲಪಂಥೀಯರು ಹಾಗೂ ಬಾತ್‌ 
+` ಪಕ್ಷದೊಳಗೇ ಇದ್ದ ವಿದ್ರೋಹಿಗಳು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ 
+ಬಂದರು. ಪಕ್ಷ ಇಬ್ಭಾಗವಾಯಿತು. 
+
+
+26 
+
+
+ಅಧಿಕಾರದಂಚಿಗೆ 
+
+ಹೀಗೆ 1963ರಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷ ಇಬ್ಭಾಗವಾದಾಗ 
+ಸದ್ದಾಂ, ಪಕ್ಷದ ಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲೊಬ್ಬರಾದ ಸಿರಿ 
+ಯನ್‌ ಮೂಲದ ನಾಯಕ ಮೈಕೇಲ್‌ ಅಫ್‌ 
+ಲಾಕ್‌ ಎಂಬುವರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದ್ದ. ಈ ನಿಯ 
+ತ್ತಿಗೆ ಫಲಿತವಾಗಿ ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಸದ್ದಾಂನನ್ನು 
+ಬಾತ್‌ ಪಕ್ಷದ ರೀಜನಲ್‌ ಕಮ್ಯಾಂಡ್‌ ಸದಸ್ಯನ . 
+ನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಸದ್ದಾಂ ಹುಸೇನರ 
+ಕ್ಷಿಪ್ರ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾದುದೇ ಇಲ್ಲಿಂದ. 
+ಅವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಹಿರಿಯ ಸೋದರ ಸಂಬಂಧಿ 
+ಯಾದ ಜನರಲ್‌ ಅಹ್ಮದ್‌ ಹಸನ್‌ ಅಲ್‌ಬಕ್ಸ್‌ರ 
+ವರ ಆಶೀರ್ವಾದವಿತ್ತು. ಅಲ್‌ಬಕ್ಸ್‌ ಆಗ ಬಾತ್‌ 
+ಪಕ್ಷದ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸದಸ್ಯರೂ, 
+ಹಿರಿಯ ಮಿಲಿಟರಿ ಅಧಿಕಾರಿಯೂ ಆಗಿದ್ದರು. 
+ಸದ್ದಾಂ ಮತ್ತು ಬಕ್ಸ್‌ರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು 
+ಮತ್ತಷ್ಟು ಲಾಭದಾಯಕ���ಾಗಿ ಬೆಸೆದವಳು 
+ಸದ್ದಾಂರ ಪತ್ನಿ ಸಜೀದಾ. ಆಕೆ ತನ್ನ ತಂಗಿಯೊಬ್ಬ 
+ಳನ್ನು ಬಕ್ರ್‌ರ ಮಗನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು ಮದುವೆಮಾಡಿ 
+ದಳಲ್ಲದೆ, ಬಕ್ರ್‌ರ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತನ್ನ 
+ತಮ್ಮಂದಿರಿಗೆ ತಂದುಕೊಂಡಳು. ಒಟ್ಟಾರೆ 
+ಇರಾಕ್‌ ರಾಜಕೀಯದ ಸರ್ವೋಚ್ಛ ಸೋಪಾನದ 
+ಮೇಲೆ ಸದ್ದಾಂರ ಬಳಗದ, ನೆಂಟರ, ರಕ್ತ ಸಂಬಂ 
+ಧಿಗಳ ಡೇರೆ ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲತೊಡಗಿತು. 1965ರಲ್ಲಿ 
+ಅಲ್‌ಬಕ್ಸ್‌ ಬಾತ್‌ ಪಕ್ಷದ ಮಹಾಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ 
+ಯಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. ಅದರ ಮರುವ 
+ರ್ಷವೇ ಸದ್ದಾಂರನ್ನು ಉಪಮಹಾಕಾರ್ಯದ 
+ರ್ಶಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. 
+
+ಆದರೆ ಬಾತ್‌ ಪಕ್ಷ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರಲಿಲ್ಲ. 
+ಅವು ನಿಜಕ್ಕೂ ಹೋರಾಟದ ದಿನಗಳಾಗಿದ್ದವು. 
+1964ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್‌ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಸದ್ದಾಂರನ್ನು 
+ಭೂಗತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಆಪಾದನೆಯ ಮೇಲೆ 
+ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಜೈಲು 
+ವಾಸ ಅನುಭವಿಸಿದ ಸದ್ದಾಂ 1966ರಲ್ಲಿ ಜೈಲಿ 
+ನಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಜೈಲು ವಾಸದ ಅವಧಿ 
+ನಿಜಕ್ಕೂ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯ 
+ಕಾಲವಾಗಿತ್ತು. ಮೊದಲಿನ ಹುಂಬತನ, ಒರಟು 
+
+
+. ಹಹೂರಿ 
+
+
+ನಡವಳಿಕ್ಕೆಗಳು ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಕ್ರೌರ್ಯವಾಗಿ 
+ಪರಿವರ್ತಿತಗೊಂಡವು. ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ 
+ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳಲ್ಲೇ ಪಕ್ಷ ಇಬ್ಬಾಗವಾಗಿ, 
+ಸೋತು ಕೆಳಗಿಳಿದುದಕ್ಕೆ ಅವರು ಕಾರಣಗಳನ್ನು 
+ಆಲೋಚಿಸಿದರು. ಬಾತಿಸ್ಟ್‌ ರನ್ನು ಮೀರಿ ಬೆಳೆದ 
+ಬಲಪಂಥೀಯರು, ಪಕ್ಷದೊಳಗಿನ ವಿದ್ರೋಹಿ 
+ಗಳು ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಬಲಹೀನಗೊಂಡ 
+ಪಕ್ಷ ಮುಂತಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಮ್ಮಲ್ಲೇ ಚರ್ಚಿಸಿ 
+ಕೊಂಡರು. ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಶಕ್ತ ಭದ್ರತಾ 
+ಪಡೆಗಳಿಲ್ಲದ ಹೊರತು ತಮ್ಮ ಪಕ್ಷ ಬೆಳೆಯಲಾರ 
+ದೆಂಬ ಸತ್ಯ ಅವರಿಗೆ ಗೋಚರಿಸಿತು. 
+ಜೇಲಿನಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು ಬಂದ ಕೂಡಲೆ 
+ಅವರು ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ "ಜಿಹಾಜ್‌ ಹನೀ 
+ನ್‌' ಎಂಬ ಭದ್ರತಾ ದಳವನ್ನು ಕಟ್ಟಿದ್ದು. 
+ಯಾವುದೇ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರತಿಭ 
+
+
+
+
+
+ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ 
+
+
+
+
+
+ಬ ತ ಬಾಣಿ oe ದಂ. 
+
+. ಸುವರ್ಣಸುಸಂಧಿ !ಅತಿ ಶೀಘ್ರ ಪರಿಹಾರ 
+ದಾಂಪತ್ಕ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ನಂಬುಗೆಯ ಚಿಕೆ ಕಾರಾಕಾಣಾಕಾಗಾಗಸ)ಾಗಕಸಾಗಸಾಣಾಣಾಾ 
+ವಿವಾಹದ ಮೊದಲು ಹಾಗೂ ನಂತರದ ನಿಶ್ನಕ್ತಿಗೆ ಉತ್ಕೃಷ್ಠ ಪರಿಹಾರ 
+ಸ್ವಪ್ನದೋಷ, ಶೀಘ್ರ ಸ್ಥಲನ, ನರಗಳ ದೌರ್ಬಲೃತ್ಯೆ ಚರ್ಮರೋಗ, ಹೊಟ್ಟಿ 
+ನೋವು, ಬಿಳಿತೂನ್ನು, ಬಿಳಿಸೆರಗು, ಮುಟ್ಟುದೋಷ, ಲೈಂಗಿಕ ವ್ಯಾಧಿ ಹಾಗೂ 
+ಮೂಲವ್ಯಾಧಿಗೆ ಇಂದೇ ತಜ್ಜರಾದ ಡಾ$ ಎಸ್‌.ಎಂ. ಯಾದಗೀರ 
+Registered Medical practitioner) ಇವರನ್ನು ಭೆಟ್ಟಿಯಾಗಿ 
+
+ಯುನಾನಿ 
+
+
+ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಪಡೆದು ಜೀವನ ಸುಖಮಯವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ. 
+
+ಭೆಟ್ಟಿಯ ವೇಳೆ ಮುಂಜಾನೆ 8 ರಿಂದ ರಾತ್ರಿ 8 ರವರೆಗೆ 
+
+ಸ ಬೆಂಗಳೂರು: ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು 1ಹಾಗೂ 2 ರಂದು ಹೋಟೆಲ್‌ ಬ್ರಾಡವ್ನೌ ಕೆಂಪೆಗೌಡ ರೋಡ. ಸೇ ಮೈಸೂರು: ಪ್ರತಿ 
+ತಿಂಗಳು 3 ರಂದು ಇಂದ್ರಭವನ, ಧನ್ನಂತರಿ ರೋಡ, ಸೇ ಹಾಸನ : ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು 4 ರಂದು ಹೋಟಿಲ್‌ಹರ್ಷಮಹಲ, 
+ಶಿವಮೊಗ್ಗೆ: ಪ್ರತಿ ತಿ���ಗಳು 5 ರಂದು ಹೋಟೇಲ್‌ ಸತ್ಕಾರ, ಸೇ ಉಡುಪ : ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು 6 ರಂದು ಹೋಟಿಲ್‌ 
+ಆಶೋಕ ಸ ಮಂಗಳೂರು : ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳ 7 ರಂದು ಉಡ್‌ಲ್ಲಾಂಡ ಹೋಟಿಲ್‌, ಸ ಬೆಳಗಾಂ: ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು 9 
+ರಂದು ಸತ್ಕಾರ ಹೋಟಿಲ್‌ ಮಾರುತಿ ಗಲ್ಲಿ. ಸೇ ಬಿಜಾಪುರ ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು 10 ರಂದು ಟೂಂಸ್ಕ ಹೋಟೆಲ್‌ ಸ 
+ಗುಲ್ಬರ್ಗಾ : ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು 1 1ರಂದು ಮೋಹನ್‌ ಲಾಡ್ಕ ಸೇ ಹೊಸಖೌಟೆ : ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು 12 ರಂದು ಮೆಲ್ಲಿಗೆ 
+ಟೂಂಸ್ಕ ಹೋಮ ಸ ದಾವಣಗೆರೆ : ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು 13 ರಂದು ಸರ್ಕಲ್‌ ರೆಸ್ಫೋರೆಂಟ 1 ಹುಲ್ಕಳ್ಳಿ : ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು 
+21 ರಿಂದ 31 ರವರೆಗೆ ಹೋಲ್‌ ಗೋವನ ಟಾವರ ರೂಂನಂ. 217 ಲ್ಯಾಮಿಂಗ್ಟನ್‌ ರೋಡ, ಸೆಂಟ್ರಿಲ ಲಾಯಬ್ರರಿ 
+ಎದುಂಗೆ ಹುಬ್ಬಳ್ಳಿ - 20 ಭೋನ್‌: 65099 ಮನೆ ಫೋನ್‌ 266878, 66679 
+ಸಮಕ್ಷಮ ಭೀಟಿಯಾಗದವರು 1 ರೂ ಸ್ವಾಂಪ ಇಟ್ಟು ಬರೆಯಿರಿ. 
+
+
+ಟಿಸಿದರೂ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ನಾಮ ಮಾಡಿಬಿ 
+ಡುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಅವರದಾಯಿತು. ಭದ್ರತಾ 
+ದಳವಂತೂ "ಕೇವಲ' ಸದ್ದಾಂ ಹುಸೇನರಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆ 
+ಯಿಂದ ಇರತೊಡಗಿತು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯತೊಡ 
+ಗಿತು. ಸದ್ದಾಂ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಭಯೋ 
+ತ್ಪಾದಕತೆಯ ಶಿಲ್ಪಿಯಾದರು. 
+
+ಮತ್ತೆ ಪಕ್ಷ ಬೆಳೆಯಿತು. 1968ರ ಜುಲೈ 30 
+ರಂದು ಸದ್ದಾಂ ಹಾಗೂ ಬಾತ್‌ ಪಕ್ಷದ ಕಾರ್ಯಕ 
+ರ್ತರು ಇರಾಕ್‌ದ ಅಧಿಕಾರ ಕಸಿದುಕೊಂಡರು. 
+ಸದ್ದಾಂರ ಹಿರಿಯ ಸೋದರ ಸಂಬಂಧಿ ಅಲ್‌ 
+ಬಕ್ರ್‌ ದೇಶದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರೂ, ಸೈನ್ಯದ ದಂಡನಾಯ 
+ಕರೂ,  ಮಹಾಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯೂ, ಪಕ್ಷದ 
+ರೆವೂಲ್ಯೂಶನರಿ ಕಮಾಂಡ್‌ ಕೌನ್ಸಿಲ್ಲಿನ ಅಧ್ಯ 
+ಕ್ಷರೂ' ಆಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. ಸಹಜವಾ 
+ಗಿಯೇ ಸದ್ದಾಂ ಕೌನ್ಸಿಲ್ಲಿನ ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರೂ, 
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+ಹಾಗೂ ಆಯುರ್ವೇದಿಕ ಪದ್ಧತಿಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ 
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+ಡಾ। ಎಸ್‌.ಎಂ. ಯಾದಗೀರ ಆದರ್ಶ ಡಿಸ್ಪನ್ನರಿ 
+
+
+ಕಾರ್ಪೊರೇಶನ್‌ ಬಿಲ್ಲಿಂಗ್‌ ಎದುರಿಗೆ ಗಣೇಶ ಪೇಟ ಹುಬ್ಬಳ್ಳಿ - 580 ೦2೦. 
+
+
+
+
+
+Pe SY 
+
+
+27 
+
+
+[4 
+
+
+
+
+
+ಆಂತರಿಕ ರಕ್ಷಣಾಪಡೆಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರೂ ಆಗಿ 
+
+
+- ನೇಮಕವಾದರು. ನಿಚ್ಚಳವಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ 
+
+
+ಖಾಸಗಿ ಸೈನಿಕ ಬಲವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳತೊಡಗಿ 
+ದುದು ಆಗಲೇ! ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ಅನುಯಾಯಿಗ 
+ಳಾಗಿದ್ದ ನೂರಾರು ಜನ ಯುವಕರು ರಕ್ಷಣಾ 
+ಪಡೆಗಳ ವಿಶೇಷ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದರು. ಹತ್ತಿರದ 
+ಸಂಬಂಧಿಗಳಾದ ಬರ್ಜಾನ್‌, ಸಬಾವಿ, ವಾತ್‌ 
+ಬನ್‌, ಅಲಿಹಸನ್‌ ಅಲ್‌ಮಜೀದ್‌, ಅಷದ್‌ 
+ಯಾಸೀನ್‌ ಮುಂತಾದವರೆಲ್ಲ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ 
+ಕುಖ್ಯಾತ ರಕ್ಷಣಾ ಪಡೆಗಳ ನೇತಾರರಾದರು. 
+ಕೇವಲ ಮೂವತ್ತೊಂದು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ 
+ಸದ್ದಾಂರನ್ನು ಇಡೀ ದೇಶ "ಮಿಸ್ಟ ರ್‌ ಡೆಪ್ಯೂಟಿ' 
+ಎಂದೇ ಕರೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರೊಬ್ಬರಿಗೇ ಆ ಸವ 
+ಲತ್ತು. ಅವರು ಹತ್ತು ವರ್ಷ ಕಾಲ ಬಕ್‌ ಆಡಳಿ 
+ತದ ಡೆಪ್ಯೂಟಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ್ಯೂ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥ 
+ದಲ್ಲಿ ಅವರೇ ದೇಶವನ್ನಾಳತೊಡಗಿದರು. ಬಾತ್‌ 
+ಪಕ್ಷ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದು ಮೂರು ತಿಂಗಳು ಕಳೆದಿ 
+ದ್ದವೇನೋ, 9 ಅಕ್ಟೋಬರ್‌ 1968ರಂದು ಇಸ್ರೇ 
+ಲಿನ ಗೂಢಚಾರರ ತಂಡವೊಂದನ್ನು ತಾನು 
+ಬಂಧಿಸಿರುವುದಾಗಿ ಬಾತ್‌ ಸರ್ಕಾರ ಘೋಷಿ 
+ಸಿತು. 1969ರ ಜನವರಿ 5ರಂದು ವಿಚಾರಣೆಯ 
+
+
+ನಾಟಕ ನಡೆಸಿ ಹದಿನೇಳು ಜನ ಬಂಧಿತರಲ್ಲಿ 
+
+
+ಹದಿನಾಲ್ಕು ಜನರನ್ನು ನೇಣಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು. 
+
+
+28 
+
+
+೬ ಎಷ್ಟ್‌ 
+
+
+ಅವರಲ್ಲಿ ಹನ್ನೊಂದು ಜನ ಯಹೂದಿಗಳು! 
+ಮೃತರ ಶರೀರಗಳನ್ನು ಬಾಗ್ದಾದ್‌ನ ಲಿಬರೇಶನ್‌ 
+ಸ್ಕೇರ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಕಾರವಾಗಿ ನೇತು ಹಾಕಲಾಗಿತ್ತು. 
+ಈ ನೇಣು ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ವಿದೇಶಿ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು 
+ಖಂಡಿಸಿದಾಗ ಸದ್ದಾಂ ತಣ್ಣನೆಯ ದನಿಯಲ್ಲಿ 
+ಉತ್ತರಿಸಿದ್ದರು, ""ನಾವು ಕೇವಲ ಗೂಢಚಾರ 
+ರನ್ನು ನೇಣುಹಾಕಿದ್ದೇವೆ. ಯಹೂದಿಗಳು ಕ್ರಿಸ್ತ 
+ನನ್ನೇ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದಂಥವರು!'' 
+
+ನಿಜವಾದ ಕೊಲೆಗಳ ಕಾಲ ಶುರುವಾಯಿತು. 
+ಮೊದಮೊದಲು ನೇಣಿಗೇರಿದವರು ಯಹೂದಿ ' 
+ಗಳೇ ಆದರೂ ಮುಂದೆ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಪಾಳಿ 
+ಪ್ರಾರಂಭವಾಗದೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಸದ್ದಾಂರ ರಾಜ 
+ಕೀಯ ಶತ್ರುಗಳು ಒಬ್ಬೊಬ್ಬರಾಗಿ ಮುಗಿಸಲ್ಪ 
+ಟ್ರರು. ಸದ್ದಾಂ ಯಾರನ್ನೂ ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. 
+ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಪಾತ್ರರೆಂದರೆ ಕೇವಲ ಅವರ 
+ರಕ್ತ ಸಂಬಂಧಿಗಳು! ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ಜಾತಿ ಬಾಂಧ 
+ವರು ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ನಾಡಿನವರು. ದೇಶದ ಎಲ್ಲ 
+ಪ್ರಮುಖ ಹುದ್ದೆಗಳಲ್ಲೂ ಸದ್ದಾಂರ ಬಳಗ 
+ವಿಜೃಂಭಿಸಿತು. ಗಣತಂತ್ರದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ವಿನೂ 
+ತನ ಅರಸೊತ್ತಿಗೆ ಆರಂಭವಾಯಿತು. 
+
+ಸದ್ದಾಂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಂಬಿಕೆಯಿರಿಸಿ 
+ಕೊಂಡದ್ದು ತಮ್ಮ ರಕ್ಷಣಾ ದಳಗಳ ಮೇಲೆಯೇ. 
+ಅವುಗಳ ಮೂಲಕ ಪಕ್ಷವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದರು. 
+ಅವುಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಬೇಕಾದ ಹಣವನ್ನು 
+ಸದ್ದಾಂ ಶೇಖರಿಸಿದ್ದೂ ವಾಮಮಾರ್ಗದಿಂ 
+ದಲೇ! ಮೂಲತಃ ಜೂಜಾಡುವುದನ್ನು ಇಸ್ಲಾಂ 
+ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲಿನ ' ದೊರೆಗಳು 
+ಕುದುರೆ ಜೂಜಿಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದ್ದರು. ಮಧ್ಯೆ 
+ಕಾಸೀಮ್‌ ಸರ್ಕಾರ ಕುದುರೆ ಜೂಜನ್ನು ನಿಲ್ಲಿ 
+ಸಿತ್ತು. ಆದರೆ ಸದ್ದಾಂ ಮತ್ತೆ ಕುದುರೆಗಳನ್ನೋಡಿ 
+ಸಿದರು. ಅದರ ಮೂಲಕ ವಸೂಲಿ ಮಾಡಲಾದ 
+ಕರವನ್ನು ರಕ್ಷಣಾ ದಳಗಳ ಮೇವಿಗೆ ಬಳಸಿದರು. 
+ಕೈಯಲ್ಲೀಗ ಅಧಿಕಾರವಿತ್ತು. ಲಾಲಸೆಗೆ ಅಂತ್ಯವಿ 
+ರಲಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲ ಕನಸುಗಳ ಸಾಕಾರ ಕಾಲವದು. 
+ತಮ್ಮ ಹಾದಿಗೆ ಮುಳ್ಳಾದವರನ್ನು ನಿರ್ದಯ 
+ವಾಗಿ ಕಿತ್ತಸೆದರು. 
+
+
+ಸದ್ದಾಂ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಹಾ 
+. ಯೋಗಿಯಂತೆ  ಕಂಗೊಳಿಸಿದರೂ ಅತ್ಯಂತ 
+ನಿಕೃಷ್ಟ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆಂ 
+ಬುದು ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ. ಅವರಿಗೆ 
+ಲಂಪಟತೆಯನ್ನು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ 
+--ಸದ್ದಾಂ ಹೆಂಗಸರ ಬೆನ್ನು ಬೀಳುವವರಲ್ಲವೆಂದೇ 
+ಜನಪ್ರಿಯರಾದವರು. ಇದು ಮತ್ತೊಂದು ಸತ್ಯ! 
+ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ ತಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಚಸ್ಸಿನ 
+ಬೆಳವಣಿಗೆಗಾಗಿ ಅವರು ಬಾಗ್ದಾದದ ಖ್ಯಾತ 
+ವಣಿಕ ಮನೆತನದ ಹೆಣ್ಣು ಮಗಳಾದ ಸಮೀರಾ 
+ಶಾಹಬಂಡಾರ್‌ ಎಂಬಾಕೆಯನ್ನು ಎರಡನೆ ಪತ್ನಿ 
+ಯನ್ನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೆಂಬುದು ಮಾತ್ರ ನಿಜ. 
+ಸಮೀರಾ ಎತ್ತರನೆಯ ಸ್ಫುರದ್ರೂಪಿ ಹೆಂಗಸು, 
+ವಿವಾಹಿತೆ. ಆಕೆ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಸದ್ದಾಂರನ್ನು 
+ಭೇಟಿಯಾದಾಗ ಇರಾಕಿ ಏರ್‌ಲೈನ್ಸ್‌ನ ಅಧಿಕಾರಿ 
+ಯಾಗಿದ್ದ ನೂರುದ್ದೀನ್‌ ಅಲ್‌ ಸಫಿ ಎಂಬಾತನ 
+ಮಡದಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಸದ್ದಾಂ ವಿವಾಹದ 
+
+
+ವಿಷಯ ಮುಂದಿಟ್ಟಾಗ ಸಫಿ ತೆಪ್ಪಗೆ ಅಲ್ಲಿಂದ 
+ಕಣ್ಮರೆಯಾದ. ನಂತರ ಆತನನ್ನು ಏರ್‌ಲೈನ್ಸ್‌ನ 
+
+
+ಡೈರೆಕ್ಟ ರನನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. 
+
+ಸಮೀರಾ ನಿಜಕ್ಕೂ ಶಾಹಬಂಡಾರ್‌ ಮನೆತನ 
+ದವಳಲ್ಲವೆಂದು , ಸುದ್ದಿ ಹರಡಿದ ಫರೂಕ್‌ 
+ಎಂಬಾತನನ್ನು ಪತ್ನಿ ಸಮೇತ ಜೀವಾವಧಿ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ 
+ಒಳಪಡಿಸಿದ ಭೂಪ ಸದ್ದಾಂ ಎಂಬುದಾಗಿ ಅಮೆ 
+ರಿಕನ್‌ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಬರೆಯುತ್ತವೆ. ಅಲ್ಲದೆ 
+ಸದ್ದಾಂ ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಾಪರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರೇ 
+ಕೊಂಕು ನುಡಿದರೂ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ 
+ವಂತೆ. 
+
+ಹಿಂದೊಮ್ಮೆ ತಕ್ರೀತ್‌ನ ಸೈನ್ಯಾಧಿಕಾರಿ 
+
+ಯಾದ ಉಮರ್‌ ಅಲ್‌ ಹಜಾ ಎಂಬಾತ ತನಗೂ, 
+ಸದ್ದಾಂರ ತಾಯಿಗೂ ಸಂಬಂಧವಿತ್ತೆಂದು ಹೇಳಿ 
+ಕೊಂಡಿದ್ದನಂತೆ. ಅದನ್ನು ಸದ್ದಾಂ ತನ್ನ ಹತ್ತಿರದ 
+ಬಂಟರ ಮುಂದೆ ಹೇಳಿದಾಗ ಉದ್ರಿಕ್ತರಾದ 
+ಅವರು ಹಜಾನನ್ನು ನಿಂತ ನಿಲುವಿನಲ್ಲೇ ಸೀಳಿ 
+ಹಾಕಿದರು. ಅವನ ಮಗನನ್ನು ಕೊಂದರು. ಮನೆ 
+ಯನ್ನು ಹಾಳುಗೆಡವಿದರು ಎಂಬುದಾಗಿ ಅಮೆರಿ 
+ಕದ ಲೇಖಣಿಗಳು ಬರೆಯುತ್ತವೆ. 
+
+ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ ಕೂಡಲೇ ದೇಶವನ್ನು ಬಳ 
+
+
+
+
+
+. ಗದವರ ನಡುವೆ ಹಂಚಿ ಹರಾಜಿಗಿಟ್ಟ ಸದ್ದಾಂ 
+ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಲಂಚಗುಳಿತನ, ಮೋಸ 
+ಅದ್ಯಕ್ಷ ತೆಗಳನ್ನು ಕಂಡೂ ಕಂಡೂ ಸುಮ್ಮನಿರಬೇ 
+ಕಾಯಿತು. ಆತನ ಸೋದರ ಮಾವ ಖೈರುಲ್ಲಾ 
+ತುಲ್ಫಾನನ್ನು  ಸಾಕಿದವನೆಂಬ ಗೌರವದಿಂದ 
+ಬಾಗ್ದಾದದ ಮೇಯರ್‌ನನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು 
+ಸದ್ದಾಂ. ಕಡೆಗೆ ಅವರೇ ಆತನ ಲಂಚ ಗುಳಿತನ 
+ಸಹಿಸಲಾಗದೆ ಆತನನ್ನು ಕೆಳಗಿಳಿಸಬೇಕಾಯಿತು. 
+ಇವತ್ತಿಗೂ ಆತ ಒಬ್ಬ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಾಪಾರಿ! 
+
+
+ಇಡೀ ದೇಶದ ಸೈನ್ಯಾವಶ್ಯಕ ವಸ್ತುಗಳ ಖರೀ 
+ದಿಯನ್ನು ಸದ್ದಾಂ ತಮ್ಮ ಸೋದರ ಸಂಬಂಧಿ 
+ಹಾಗೂ ಅಳಿಯನೂ ಆದ ಹುಸೇನ್‌ ಕಮಲ್‌ 
+ಅಲ್‌ ಮಜೀದ್‌ ಎಂಬಾತನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. 
+ಅವರ ಮೊದಲ ಮಡದಿ ಸಜೀದಾಳ ಹೆಸರಿನ 
+ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ವ್ಯಾಪಾರ ವಹಿವಾಟುಗಳಿವೆ. 
+ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಮೃತನಾದನೆನ್ನ ಲಾದ ಸದ್ದಾಂರ ಪುತ್ರ 
+ಉದಾಯಿ ಕೋಟ್ಯಂತರ ರೂಪಾಯಿಗಳ ವ್ಯಾಪಾ 
+ರವಿದ್ದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಒಡೆಯನಾಗಿದ್ದ. ಬಕ್‌ ಕಾಲ 
+ದಲ್ಲಿ "ಡೆಪ್ಯೂಟಿ' ಯಾಗಿದ್ದುಕೊಂಡೇ ಸಮಸ್ತ 
+ವನ್ನು ಅನಭವಿಸಿದ ಸದ್ದಾಂ 1979ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ 
+ನೇರವಾಗಿ ಆಡಳಿತದ ಚುಕ್ಕಾಣಿ ಹಿಡಿಯಲು ಸನ್ನ 
+ದ್ಹರಾದರು. ಅದು ಇರಾಕದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ 
+ಒಂದು ಪರೀಕ್ಷಾ ಕಾಲ. ಇರಾಣದ ಆಯಾ 
+ತೊಲ್ಲಾ ಖೊಮೇನಿಯ ಧರ್ಮಭ್ರಾಂತಿ ಇರಾ 
+ಕಕ್ಕೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹರಿದು ಬಂತು. ಬಹು ಸಂಖ್ಯಾತ 
+ರಾದ ಷಿಯಾ ಪಂಥೀಯರು ಇರಾಕದಲ್ಲಿ ದಂಗೆ 
+ಯೆದ್ದರು. ಬಾತ್‌ ಪಕ್ಷದಲ್ಲೇ ಇದ್ದ ಷಿಯಾ 
+ಸದಸ್ಯರು ಈ ದಂಗೆಯನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕುವ ವಿಷಯ 
+ದಲ್ಲಿ ಸದ್ದಾಂರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಆಗಲೇ 
+ವಯಸ್ಸಾಗಿದ್ದ ಅಲ್‌ಬಕ್ಸ್‌ ಹಿಯಾಗಳನ್ನು 
+ಎದುರು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುವ ಗಟ್ಟಿತನ ತೋರಲಿಲ್ಲ 
+ಷಿಯಾ ಸದಸ್ಯರು ಅಲ್‌ಬಕ್‌ ಸುತ್ತ ಜಮಾಯಿಸಿ 
+
+
+ಬಿಟ್ಟರು. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಇರಾಕ್‌ನ ಬಾತ್‌ ಪಕ್ಷದ 
+ಕಡುವೈರಿಗಳಾಗಿದ್ದ ಸಿರಿಯಾ ಬಾತಿಸ್ಟ್‌ ಪಕ್ಷದ 
+ವರು ಎಲ್ಲ ದ್ವೇಷ, ಮರೆತು ಇರಾಕ್‌ನೊಂದಿಗೆ 
+ಒಂದುಗೂಡುವರೆಂಬ ಹೊಸ ಅಲೆಯನ್ನು 
+ಸದ್ದಾಂ ಉಂಟು ಮಾಡಿದ್ದರು. ಈ ಅಲೆಯೇ 
+ಅವರಿಗೆ ಮುಳುವಾಗಲಿತ್ತು. ಆದರೆ ಅಧಿಕಾರ 
+ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸರ್ವಥಾ ಸಿದ್ಧರಾಗದ ಸದ್ದಾಂ 
+ಮತ್ತು ಅವರ ತಿಕ್ರಿತ್‌ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಅರವ 
+ತ್ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷದ ಅಲ್‌ಬಕ್ರ್‌ರನ್ನು ಒತ್ತಾಯದಿಂ 
+ದಲೇ ಪದವಿಗೆ ರಾಜಿನಾಮೆ ಕೊಡುವಂತೆ ಮಾಡಿ 
+ದರು. 
+"ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ' ಎಂಬ 
+ನೆವ ಹೇಳಿ 16 ಜುಲೈ 1979ರಂದು ಬಕ್ರ್‌ ರಾಜಿ 
+ನಾಮೆ ನೀಡಿದ ಕೂಡಲೆ ಸದ್ದಾಂ ಇರಾಕದ ಅಧ್ಯ 
+ಕ್ಷರಾದರು. ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ ಕೂಡಲೆ 
+ತಮ್ಮನ್ನು : ವಿರೋಧಿಸಿದ ಪ್ರಮುಖ ನಾಯಕ 
+ರಾದ ಮಹ್ಮದ್‌ ಮಹಜೋಬ್‌, ಮಹ್ಮದ್‌ 
+ಆಯೇಷ್‌, ಬಿದೇನ್‌ ಫದಲ್‌, ಘನೀಮ್‌ 
+ಅಬ್ದುಲ್‌ ಜಬೀಲ್‌ (ಸದ್ದಾಂರ ಒಂದು ಕಾಲದ 
+ಆತ್ಮೀಯ) ತಲೀಬ್‌ ಅಲ್‌ ಸುವೆಲೇಹ್‌, 
+ಅದ್ನಾನ್‌ ಹಮ್ದಾನಿ (ಉಪಪ್ರಧಾನಿ) ಮುಂತಾ 
+ದವರನ್ನು ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಿಸಿದರು. ಪದ 
+ಎಗೆ ಬಂದ ಮರುದಿನವೇ ಹಿರಿಯ ಸೈನ್ಯಾಧಿಕಾರಿ 
+ಜನರಲ್‌ ವಾಲಿದ್‌ ಮಹ್ಮದ್‌ ಸೀರತ್‌ರನ್ನು - 
+ಕೊಂದು ಚೂರು ಚೂರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. 
+ಈಗ ಸದ್ದಾಂ ಒಂದರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅಜಾತ ಶತ್ರು! 
+ಶತ್ರುಗಳಿದ್ದರಾದರೂ ಎಲ್ಲಿ? ಅವರೇ ಸರ್ವಸ್ವ. 
+ಅವರ ಒಂದೊಂದು ಕೊಲೆಯೂ ಅವರನ್ನು 
+ಸಿಂಹಾಸನದ. ಮೇಲೆ ಭದ್ರಗೊಳಿಸಿತು. ಹೀಗೆ 
+ಇರಾಕ್‌ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಹಿಡಿತಕ್ಕೆ ಸಿಕ್ಕ 
+ನಂತರ ಅವರ ಕಣ್ಣು ಗಡಿಗಳಾಚೆಗೆ ಸರಿಯತೊಡ 
+ಗಿದ್ದು ಅನೇಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದುರಂತಗಳಿಗೆ ನಾಂದಿ 
+ಯಾಯಿತು. 9 
+
+
+ಬಾರಾ ಕಾ ಾಾಾಗಘ/)ಸಉಸ,್ಪಸಾಮ 
+
+
+ಆನಂದದ ಶೋಧ 
+
+
+ಸ್ಪೇನಿನಲ್ಲಿ ಆಗರ್ಭ ಶ್ರೀಮಂತನೊಬ್ಬ ವಾಸಿ 
+ಸುತ್ತಿದ್ದ. ಆತನ ಬಗ್ಗೆ ಹಬ್ಬಿದ ವದಂತಿಯ 
+ಪ್ರಕಾರ ಆತ ಎಂದೂ ಸರಿಯಾಗಿ ಉಣ್ಣುತ್ತಿರ 
+ಲಿಲ್ಲ. ಒಳ್ಳೇ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸುತ್ತಲೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. 
+ಕುರುಡು ಕಾಸನ್ನೂ ಆತ ದಾನ ಮಾಡಿದವನಲ್ಲ. 
+ಆತ ದೇವರೊಡನೆ ಬೇಡಲೆಂದೇ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ 
+ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದ. 
+ಒಮ್ಮೆ ಅವನಿದ್ದ ನಗರದಲ್ಲಿ ಭಯಂಕರ 
+ರೋಗ ಹರಡಿತು. ಸಾವಿರಾರು ಜನ ಸತ್ತರು. 
+ಹೆಂಗಸರು ಮಕ್ಕಳು ನಿರಾಶ್ರಿತರಾಗಿ ಓಣಿಗಳಲ್ಲಿ 
+ಅಲೆಯತೊಡಗಿದರು. 
+ಆ ನಗರದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮಹಾತ್ಮರಿದ್ದರು. 
+ಅವರು ನಗರವಾಸಿಗಳ ಈ ದುಃಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು 
+ನೋಡದಾದರು. ನಿರಾಶ್ರಿತ ಮನುಷ್ಯರ ಸೇನೆಗೆ 
+ಅವರು ಮುಂದಾದರು. ಅವರು ಜನರಿಂದ 
+ಚೆಂದಾ ಪಡೆದು, ಅದರಿಂದ ಆಹಾರ ಬಟ್ಟೆಗ 
+ಳನ್ನು ಕೊಂಡು ಪೀಡಿತರಿಗೆ ಹಂಚತೊಡಗಿದರು. 
+ಮಹಾತ್ಮರು ಶ್ರೀಮಂತರ ಸಹಾಯ ಯಾಃ: 
+ದರು. ಅವರು ಬಯಸಿದಷ್ಟು ಹಣ ದೊರೆಯ 
+ವಿಲ್ಲ. ಮಹಾತ್ಮರು ಚಿಂತೆಗೀಡಾದರು. ಕಟ್ಟಕ 
+ಡೆಗೆ ಅವರೊಂದು ಉಪಾಯ ಕಂಡು ಹಿಡಿದರು. 
+ಅವರು ನಗರದ ಆ ವಿಖ್ಯಾತ ಕೃಪಣ ಶ್ರೀಮಂ 
+ತನ ಬಳಿ ನಡೆದು, "" ಮಹಾಶಯರೇ .... ನೀವು 
+ನನಗೆ ಒಂದು ಕಾಸನ್ನೂ ಕೊಡಬೇಕ���ಲ್ಲ. ಹತ್ತು 
+ಸಾವಿರ ರೂಪಾಯಿಯ ಒಂದು ಚೆಕ್ಕನ್ನು ಇಂದು 
+ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ ಕೊಡಿರಿ. ಸಂಜೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಆ 
+ಚೆಕ್ಕನ್ನು ಮರಳಿಸುವೆ'' ಎಂದರು. 
+_ ("ಸಂಜೆಯ ತನಕ ಚೆಕ್‌ ಹಿಡಿದು ಏನು ಮಾಡು 
+ವಿರಿ?'' ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕೇಳಿದ ಕೃಪಣ. 
+"“ನೀವು ನಗರದ ಮಹಾ ಸೇಠರಾಗಿಯೂ 
+ಕೃಪಣರಿದ್ದೀರಿ. ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಚೆಕ್‌ ಇತರರಿಗೆ 
+ತೋರಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಖಂಡಿತ ಬೆರಗಾಗು 
+
+
+ತಾರಿ, ಹ್‌. 1001 
+
+
+ಸ್ಪೇನ್‌ ದೇಶದ ಕಥೆ 
+
+
+... ಬಿ.ಸುಬ್ರಾಯ ಅಡಿಗ 
+
+
+ವರು. ನಿಮ್ಮಂತಹ ಕ ಓಪಣರೇ 10 ಸಾವಿರ 
+ರೂಪಾಯಿ ಕೊಟ್ಟಿರುವಾಗ, ಅವರು ಅದಕ್ಕಿಂತ 
+ಹೆಚ್ಚು ಹಣ ಕೊಡುವರು. ಈ ರೀತಿ ದಾನ 
+ಮಾಡದೆಯೇ ನಿಮಗೆ ಪುಣ್ಯ ದೊರೆಯುವುದು'' 
+
+ಈ ವ್ಯಾಪಾರ ಲಾಭದ್ದೆಂದು ಕ ೈಪಣನಿಗೆ ಮನ 
+ದಟ್ಟಾ ಯಿತು. “ಏನೂ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ಹೆಸರು 
+ಹಾಗೂ ಪುಣ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ ಅದನ್ನೇಕೆ : 
+ಬಿಟ್ಟುಗೊಡಬೇಕು?' ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ, ಆತ 
+ತಕ್ಷಣ 10 ಸಾವಿರ ರೂಪಾಯಿಯ ಚೆಕ್‌ ಬರೆದು 
+ಮಹಾತ್ಮರ ಕೈಗಿತ್ತ. ಮಹಾತ್ಮರ ಊಹೆಯಂ 
+ತೆಯೇ ಕೆಲಸ ನಡೆಯಿತು. ಆ ಚೆಕ್‌ ನೋಡಿ ಜನ 
+ನಾ ಮುಂದು ತಾ ಮುಂದು ಎಂಬಂತೆ ಉದಾರ 
+ವಾಗಿ ದಾನ ಮಾಡಿದರು. ಸಂಜೆಯೊಳಗೆ ಲಕ್ಷಾಂ 
+ತರ ರೂಪಾಯಿ ಸಂಗ್ರಹವಾಯಿತು. 
+
+ಸಂಜೆಯಾಗುತ್ತಲೇ ಮಹಾತ್ಮರು ಆ ಕೃಪ 
+ಣನ ಚೆಕ್ಕನ್ನು ಮರಳಿಸಲು ಬಂದರು. ಆದರೆ 
+ಕೃಪಣ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಒಪ್ಪಲೇ 
+ಇಲ್ಲ. ಮಹಾತ್ಮರು ಚಕಿತರಾದರು. ಆ ಕ ಪಣ 
+10 ಸಾವಿರ ರೂಪಾಯಿ ದಾನ ಮಾಡಿಯಾನೆಂದು 
+ಯಾರೂ ನಂಬುವಂತಿರಲಿಲ್ಲ.  ""ನೀವೇಕೆ 
+ಚೆಕ್‌ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ 9'' ಎಂದು ಕೇಳಿದ 
+ರವರು. 
+
+ಆಗ ಆ ಕೃಪಣ ಇಂತೆಂದ: ""ಇದುವರೆಗೆ 
+ನನಗೆ ದಾನದ ಮಹಿಮೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ನಾನು 
+ಚೆಕ್‌ ಕೊಟ್ಟಾಗಿನಿಂದ ಪ್ರಶಂಸೆ ಹಾಗೂ ಅಭಿನಂ 
+ದನೆಗಳ ಸುರಿಮಳೆಯೇ ಬರತೊಡಗಿದೆ. ಇದ 
+ರಿಂದ ಸಿಕ್ಕಷ್ಟು ಸುಖ ಹಿಂದೆಂದೂ ಸಿಕ್ಕಿರಲಿಲ್ಲ. 
+ಈಗ ಈ ಚೆಕ್ಕನ್ನು ಹಿಂದೆ ಪಡೆದು, ನಾನು 
+ಆ ಅನಿರ್ವಚನೀಯ ಸುಖದಿಂದ ವಂಚಿತನಾ 
+ಗಲೇ?''.ಆ ಬಳಿಕ ಆತ 10 `ಸಾವಿರ ರೂಪಾ 
+ಯಿಯ ಇನ್ನೊಂದು ಚೆಕ್‌ ಹರಿದು ಮಹಾತ್ಮರ 
+ಕೈಯಲ್ಲಿಟ್ಟ! (ಹಿಂದಿಯಿಂದ) ಈ 
+
+31 
+
+
+ಅಂಬಾ 
+
+
+ಗಡಿಬಿಡಿಯ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಿ 
+'ರುವಾಗ 
+
+
+ಎಡಗಡೆಯಿಂದ 
+ಅಂಬಾ . .' ಎಂಬ ಕೂಗು 
+
+
+ಮತ್ತೆ ಗಡಿಬಿಡಿಯಲ್ಲಿ 
+ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿ ದ್ದಾಗ 
+
+ಬಲಗಡೆಯ ಬೀದಿಯಿಂದ 
+"ಅಂಬಾ ....' ಇನ್ನೊಂದು ಕೂಗು 
+
+
+ಮತ್ತೆ ಗಡಿಬಿಡಿ 
+
+ಸುತ್ತ ಗಜಿಬಿಜಿ 
+
+ಮತ್ತೆ 
+
+ಈ ಬೀದಿಯಿಂದಲೇ ಸ 
+
+
+ಆಮೇಲೆ ಎಷ್ಟೊ ₹ 
+ಗಡಿಬಿಡಿಯ ಗಜಿಬಿಜಿಯ 
+ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಗಲ್ಲಿಗಳಲ್ಲಿ 
+ಕಳೆದು ಬೀದಿಗಳು ಗಲ್ಲಿಗಳು 
+
+
+
+
+
+ನನ್ನೆದೆಯಲ್ಲಿ ಜಿ 
+
+ನಿಮ್ಮ ದೆಯಲ್ಲಿ 
+ನೀರವದಲ್ಲಿ 
+
+ಈ ಖಾಲಿ ಕಾಗದದಲ್ಲಿ 
+ಮತ್ತೆ 
+
+"ಅಂಬಾ ಪೇ 
+
+
+* ಎಚ್‌.ಎಸ್‌.ಶಿವಪ್ರಕಾಠಿ 
+
+
+ನಾನಾ 
+
+
+ee SN 
+
+
+32 
+
+
+ಸ ಕ್‌ 
+
+
+ಹಾ ಇತಿಹಾಸದ ರಕ್ತರಂಜಿತ ಪುಟ : 
+
+
+
+
+
+ರಶಿಯಾದ ಕೊನೆಯ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ರಭಾರ್‌ ಎರಡನೇ ನಿಕೊಲಸ್‌ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬದ 
+ಸದಸ್ಯರ ಮರಣ ದಂಡನೆ ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು. ರಶಿಯಾದಲ್ಲಿ 
+ಅಕ್ಟೋಬರ್‌ ಮಹಾಕ್ರಾಂತಿಯ ಅನಂತರ ಇಡೀ ದೇಶ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ದಾವಾನಲದಲ್ಲಿ 
+ಸಿಲುಕಿದಾಗ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಸಾವಿನ ವಿಕಟನರ್ತನ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ ರಶಿಯಾದ ರೊಮನೊವ್‌ 
+ರಾಜಕುಟುಂಬದವರನ್ನು ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಗುರಿಪಡಿಸದೆಯೇ ಅಮಾನುಷವಾಗಿ ಗುಂಡಿಕ್ಕಿ ಕೊಲ್ಲಲಾ 
+ಯಿತು. ರೊಮನೊವ್‌ ರಾಜಕುಟುಂಬದ ಹತ್ಯೆ ಹೇಯ ನರಮೇಧವೆಂದು ರಶಿಯಾದ ಆಧುನಿಕ 
+
+
+ಅತಿಹಾಸಕಾರರೊಬ್ಬರು ವರ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. 
+—————————————————————— 
+
+
+ರಶಿಯಾದ ಇಕತೆರಿನ್‌ಬರ್ಗ್‌ನ ವೊಜ್ಜೆಸೆನ್ನ್‌ಕಿ ತ್ತನಾಲ್ಕು ತಾಸು ಪೊಲೀಸರ ಭದ್ರಕಾವಲಿದ್ದ 
+ಪ್ರಾಸ್ಪೆಕ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿತ್ತು ಆ ನಿವಾಸ. ಎರಡು ಸುತ್ತು ನಿವಾಸವದು. 1918 ಜುಲೈ 16ರಂದು ರಾತ್ರಿ ಆ 
+ಬಲಿಷ್ಠವಾದ ಆವರಣಗಳ ನಡುವೆ ದಿನದ ಇಪ್ಪ ನಿವಾಸದ ಯಲ್ಲಿ 
+
+
+
+
+
+ಕ, ಹ್‌ 100! 
+
+
+Wl 
+
+
+' ಒಂಟಿ ಬಲ್ಬ್‌ ಮಂಕು ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುತ್ತಿತ್ತು. ಬೆಳ 
+
+
+'ಗಿನ ಜಾವ ಎರಡು ಗಂಟೆಗೆ ಸಣ್ಣ ಗಡ್ಡದ, ದಟ್ಟ 
+ವಾದಕಪ್ಪು ಕೂದಲಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬ ಹನ್ನೊಂದು 
+
+
+ಮಂದಿಯ ಗುಂಪನ್ನು ಕೊಠಡಿಗೆ ಕರೆತಂದ. 
+
+
+ಮೊದಲು ಮಧ್ಯಮ ನಿಲುವಿನ, ಸೆ ನಿಕರ ಸಮ 
+ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಯೊಬ್ಬ ಬಾಲಕನನ್ನು ಎತ್ತಿ 
+
+
+. : ಕೊಂಡು ಕೊಠಡಿಗೆ ಕಾಲಿರಿಸಿದ. ಬಾಲಕನು ಸೈನಿ 
+
+
+ದವರ 
+
+
+ಕರ ಸಮವಸ್ತ್ರ ಟೋಪಿ ಧರಿಸಿದ್ದ. ಅವನೊಂದಿಗೆ 
+ಮಧ್ಯವಯಸ್ಸು ದಾಟಿದ ಓರ್ವ ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು 
+ನಾಲ್ವರು ಯುವತಿಯರು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು. ಅವ 
+ರೆಲ್ಲರೂ ಪ್ರವಾಸದಲ್ಲಿ ಧರಿಸುವ ಉಡುಪು 
+: ತೊಟ್ಟಿದ್ದರು. 
+ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಇರುಳಿನ ನೀರವ ಮೌನವನ್ನು 
+ಭೇದಿಸುವಂತೆ ಹೊರಗೆ ಯಾರೋ ಟ್ರಕ್‌ 
+ಒಂದನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದ ಸದ್ದು ಕೇಳಿಸಿತು. ಅದೇ 
+ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಹನ್ನೆರಡು ಮಂದಿ 
+ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಸಜ್ಜಾಗಿ ಆ ಕೊಠಡಿಯನ್ನು 
+ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಕಪ್ಪು ಕೂದಲಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ 
+ಕೈಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಗನ್‌ಗಳಿದ್ದವು. ಒಂದು 
+ಕೋಲ್ಟ್‌ ಪಿಸ್ತೂಲು ಮತ್ತೊಂದು ಮಾಸರ್‌ 
+ಬಂದೂಕು. ಹೊಸದಾಗಿ ಕೊಠಡಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇ 
+ಶಿಸಿದವರ ಕೈಯಲ್ಲಿಯೂ ರಿವಾಲ್ವರ್‌ಗಳಿದ್ದವು. 
+ಹನ್ನೆರಡು ಮಂದಿ ರಿವಾಲ್ವರ್‌ ಹಿಡಿದು ಕೊಠ 
+ಡಿಯ ಆಯಕಟ್ಟಿನ ಜಾಗಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂತರು. 
+ಜುಲೈ 17ರ ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ಎರಡು ಗಂಟೆ. 
+ರಶಿಯಾದ ಕೊನೆಯ ರುಾರ್‌ (ಚಕ್ರವರ್ತಿ) 
+ಎರಡನೇ ನಿಕೋಲಸ್‌ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬ 
+ಆಯುಷ್ಯದ ಕೊನೆಯ 
+ಕ್ಷಣಗಳಾಗಿದ್ದುವು. 
+ಸಣ್ಣ ಗಡ್ಡದ, ದಟ್ಟ ಕಪ್ಪು ಕೂದಲುಗಳ 
+ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೆಸರು ಇಯಾಕೊವ್‌ ಯೂರೊವ್‌ಸ್ಕಿ. 
+ಅಂದು ಇಪಾತಿಯೆವ್‌ ನಿವಾಸದ (ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ 
+ಈ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ ನಿವಾಸ 
+ಎಂದೂ ಹೆಸರಿತ್ತು) ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ನೇಮಕವಾ 
+ಗಿದ್ದ ಸ್ಥಳೀಯ ಭದ್ರತಾ ಪೊಲೀಸ್‌ದಳದ ಮುಖ, 
+ಸ್ಥಿನಾಗಿದ್ದ. ಜುಲೈ 16 ರಾತ್ರಿ ಜುಲೈ 17ರ ಬೆಳಿ 
+
+
+a Weed ಷಾ 
+
+
+ನ 4 
+ನಾ 
+
+
+ಗಿನ ಜಾವದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಇಪಾತಿಯೆವ್‌ ನಿವಾ 
+
+
+ಸದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಘಟನೆಗಳು ��ುಂದೆಐತಿಹಾಸಿಕವೆ 
+ನಿಸಲಿವೆ ಎಂಬುದೂ ಯುರೊವ್‌ಸ್ಕಿಗೆ 
+ಗೊತ್ತಿತ್ತು. ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಅನಂತರ ಆತ 
+ಬರೆದಿರಿಸಿದ "ನೆನಪುಗಳಲ್ಲಿ' ಆ ರಾತ್ರಿಯ ಘಟನೆ 
+ಗಳ ಎವರಗಳಿವೆ. ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಪೊಕೊವ್‌ಸ್ಕಿ 
+ಸಲುವಾಗಿ ಈ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ 
+ಎಂದು ಆತ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. 1927ರಲ್ಲಿ ರಶಿ 
+ಯನ್‌ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಹತ್ತನೇ ವರ್ಧಂತಿ ವರ್ಷ 
+ದಲ್ಲಿ ಆತ ಎರಡು ಗನ್‌ಗಳನ್ನು ಕ್ರಾಂತಿ ಮ್ಯೂಸಿ 
+ಯಂಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ. 
+
+ಯುರೊವ್‌ಸ್ಕಿ ನೆನಪುಗಳು ಹೀಗೆ ಬಿಚ್ಚಿಕೊ 
+ಳ್ಳುತ್ತವೆ.... 
+
+1918 ಜುಲೈ 16ರಂದು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಪರ್ಮ್‌ 
+
+
+ಪಟ್ಟಣದಿಂದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿರುವ - 
+
+
+ತಂತಿ ಸಂದೇಶ ತಲುಪಿತು. ರೊಮನೊವ್‌ ರಾಜ 
+ಕುಟುಂಬದವರನ್ನು ಮುಗಿಸಿ ಬಿಡುವ ಆಜ್ಞೆ ಅದ 
+ರಲ್ಲಿತ್ತು. ಅದೇ ದಿನ ಸಂಜೆ ಉರಲ್ಲನ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ 
+ಭದ್ರತಾದಳದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಫಿಲಿಪ್‌ಗೊಲೊಷೆ 
+ಚೈನ್‌ ರಾಜಕುಟುಂಬದವರಿಗೆ ಮರಣದಂಡನೆ 
+ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವ ಇನ್ನೊಂದು ಆಜ್ಞೆ ಹೊರಡಿ 
+ಸಿದ. ರೊಮನೊವ್‌ ಕುಟುಂಬದವರ ಶವಗ 
+ಳನ್ನು ಒಯ್ಯಲು ನಡುರಾತ್ರಿ 12 ಗಂಟೆಗೆ ಟ್ರಕ್‌ 
+ಇಪಾತಿಯೆವ್‌ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ತಲುಪಲಿದ್ದಿತು. 
+
+ಸಂಜೆ 6 ಗಂಟೆಗೆ ರೊಮನೊವ್‌ ಕುಟುಂಬ 
+ದಲ್ಲಿ ಅಡುಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಹುಡುಗ 
+ಸಿದ್ದೆವ್‌ನನ್ನು ಅಜ್ಞಾತ ಸ್ಥಳವೊಂದಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿ 
+ದರು. ಈ ಬೆಳವಣಿಗೆ ರಾರ್‌ ಮತ್ತು ಅವನ 
+ಪತ್ನಿ ಹಾಗೂ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತೀವ್ರ ಚಿಂತೆಗೀಡು 
+ಮಾಡಿತು. ರಾರ್‌ನ ಖಾಸಗಿ ವೆ ದ್ಯ ಬೋತ್ಕಿ 
+ನ್‌ಗೂ ಕಳವಳವಾಯಿತು. ಹುಡುಗನ ಮಾವ 
+ನನ್ನು ಈಚೆಗೆ ಪೊಲೀಸರು ಬಂಧಿಸಿದ್ದರು. 
+ಎರಡು ದಿನಗಳ ಬಳಿಕ ಆತ ಸೆರೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿ 
+ಕೊಂಡ. ಈಚೆಗೆ ಆತನೇ ಬಂದು ಪೊಲೀಸರಿಗೆ 
+ಶರಣಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಆತ ಹುಡುಗನನ್ನು ನೋಡುವ 
+ಅಪೇಕ್ಷೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಕಾರಣ ಸಿದ್ದೆವ್‌ನನ್ನು 
+
+
+A 
+
+
+ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅಡುಗೆ 
+. ಹುಡುಗ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾದುದರ ಬಗ್ಗೆ 
+ಯೂರೊವ್‌ಸ್ಕಿ ಸಮಜಾಯಿಷಿ ನೀಡಿದ. ರಾತ್ರಿ 
+ಹನ್ನೆರಡೂವರೆ ಕಳೆದರೂ ಟ್ರಕ್‌ ಆಗಮಿಸಲಿಲ್ಲ. 
+ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮುಂದೂಡಬೇ 
+ಕಾಯಿತು. 
+ನರಮೇಧ 
+
+ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ ರಾರ್‌ ಕುಟುಂಬದವರ ಮೇಲೆ 
+ವಿಚಾರಣೆ ಇಲ್ಲದೆಯೇ ಮರಣದಂಡನೆ ಜಾರಿ 
+ಗೊಳಿಸಲು ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧತೆಗಳೂ ಮುಕ್ತಾಯವಾ 
+ದವು. ಹತ್ಯೆ ನಡೆಸಲು ರಿವಾಲ್ವರ್‌ಧಾರಿಯಾದ 
+ಹನ್ನೆರಡು ಮಂದಿ ಪೊಲೀಸರನ್ನು ಯುರೊವ್‌ಸ್ಕಿ 
+ಆರಿಸಿದ. ಅವರಲ್ಲಿ ಆರು ಮಂದಿ ಲೆಟ್ವಿಷ್‌ ಜನಾ 
+ಗಕ್ಕೆ (ಲಾತ್ವಿಯಾ ಗಣರಾಜ್ಯದವರು) ಸೇರಿದವ 
+ರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ರುಾರ್‌ನ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳ 
+ಮೇಲೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. 
+
+ಸುಮಾರು ಒಂದು ಗಂಟೆಗೆ ಟ್ರಕ್‌ ನಿವಾಸದ 
+ಎದುರು: ಬಂದು ನಿಂತಾಗ ಮೇಲಂತಸ್ತಿನಲ್ಲಿ 
+ಥಾರ್‌ ಕುಟುಂಬದವರು ಗಾಢ ನಿದ್ದೆಯಲ್ಲಿ 
+ದ್ದರು. ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿಯೇ ಡಾ. ಬೋತ್ತಿ 
+, .ನ್‌ಗೆ ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು. ಆತ ಉಳಿದವರನ್ನು 
+���ಬ್ಬಿಸಿದ. ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಕಾರಣ ನಗರದಲ್ಲಿ 
+ಅರಾಜಕತೆ ಹರಡಿರುವುದರಿಂದ ಸುರತೆತೆ ದೃಷ್ಟಿ 
+ಯಿಂದ ನೀವೆಲ್ಲ ಕೆಳ ಅಂತಸ್ತಿನ ಕೊಠಡಿಗೆ ವಾಸ 
+ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ ಎಂದು ಭದ್ರತಾ 
+ದಳದ ಪೊಲೀಸರು ರುಭಾರ್‌ನಿಗೆ ಸಲಹೆ ಮಾಡಿ 
+ದರು. ರಾರ್‌ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬದವರು 
+ಉಡುಪು ಧರಿಸಿ ಸಿದ್ಧವಾಗಲು ಒಂದು ತಾಸು 
+ಹಿಡಿಯಿತು. ಕೆಳ ಅಂತಸ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮರದ ಗೋಡೆಗ 
+ಳಿರುವ ಕೊಠಡಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿದ್ದರು. ರಿವಾಲ್ವರ್‌ 
+ನಿಂದ ಸಿಡಿದ ಗುಂಡು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಚಿಮ್ಮುವುದನ್ನು 
+ತಪ್ಪಿಸಲು ಅಂತಹ ಕೊಠಡಿಯೇ ಪ್ರಶಸ್ತ ಎಂದು 
+ಯೂರೂೊವ್‌ಸ್ಕಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದ. ಕೊಠಡಿಯಲ್ಲಿದ್ದ 
+ಎಲ್ಲ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಸಾಗಿಸ 
+ಲಾಯಿತು. ಕೊಠಡಿಯ ಹೊರಗೆ ಕೆಂಪು ಸೇನೆಯ 
+ಆಯುಧಧಾರಿ ಕಾವಲುಗಾರರಿದ್ದರು. ಸುಪರಿಂ 
+
+
+ಟೆಂಡೆಂಟ್‌ ಯೂರೋವ್‌ಸ್ಕಿ ತಾನೇ ಖುದ್ದಾಗಿ 
+ಮೇಲಂತಸ್ತಿಗೆ ಹೋಗಿ ರಾರ್‌ ಮತ್ತು ಕುಟುಂ 
+ಬದವರನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬಂದ. 
+ರಾರ್‌ ಎರಡನೆ ನಿಕೋಲಸ್‌ ಸೈನಿಕರು ಧರಿಸುವ 
+ಉಡುಪು ಧರಿಸಿ ಕಿರಿಯ ಮಗ ಅಲೆಕ್ಷಿಯನ್ನು 
+ಎತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದ. ರುಾರಿನಾ ಅಲೆಗ್ಹಾಂದ್ರಾ 
+ಫೆದೊರೊವ್ನಾ, ತಾತ್ಕಾನಾ, ವೊಲ್ಲಾ, ಅನಸ್ತಾ 
+ಸಿಯಾ, ಮರಿಯಾ, ಡಾಕ್ಟರ್‌ ಬೋತ್ಸಿನ್‌, ಕೆಲಸ 
+ದಾಳು ಖಾರಿತೊನೊವ್‌, ಸೇವಕಿ ದೆಮಿದೊವ 
+ರಭಾರ್‌ನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು (ಡಾಕ್ಟರ 
+ಬೋತ್ಸಿನ್‌ ಮತ್ತು ಸೇವಕರಿಗೆ ರುಾರ್‌ ಕುಟುಂಬ 
+ವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ನಿವಾಸದಿಂದ ಹೊರಡಲು ಅನು 
+ಮತಿ ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು 
+ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಎಂಬ ಸುದ್ದಿಯೂ ಇದೆ) ಕೆಳ 
+ಅಂತಸ್ತಿನ ಖಾಲಿ ಕೋಣೆಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸು 
+ವಾಗ ರಾಣಿ ಅಲೆಗ್ಸಾಂದ್ರ ಅಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು 
+ಒಂದೇ ಒಂದು ಕುರ್ಚಿ ಇಲ್ಲದಿರುವ ಬಗ್ಗೆ 
+ಸೋಜಿಗ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದಳು. ಯೂರೊವ್‌ಸ್ಕಿ 
+ತಕ್ಷಣ ಎರಡು ಕುರ್ಚಿಗಳನ್ನು ತರಿಸಿದ. ಅವುಗ 
+ಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಕುಳಿತರೆ, ಮತ್ತೊಂದ 
+ರಲ್ಲಿ ಅಲೆಗ್ಸಾಂದ್ರಾ ಕುಳಿತಳು. ಉಳಿದವರು 
+ಸಾಲಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲು ಆಜ್ಞೆಯಾಯಿತು. ಹೊರಗೆ 
+ಆಯುಧಧಾರಿಗಳಾಗಿ ನಿಂತವರಿಗೆ ಒಳ ಬರಲು 
+ಆಜ್ಞೆಯಾಯಿತು. ಅವರು ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ 
+
+
+ಬಳಿಕ ಯೂರೂೊವ್‌ಸ್ಕಿ 
+ಅತಿ ಕ್ರೂರ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ರಾರ್‌ನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದ. 
+""ಯೂರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿರುವ  ರೊಮನೊವ್‌ 
+
+
+ಕುಟುಂಬದ ಸಂಬಂಧಿಕರು ರಶಿಯಾದ ಮೇಲೆ 
+ಧಾಳಿ ನಡೆಸಲು ಸಿದ್ಧತೆ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ 
+ರೊಮನೊವ್‌ ರಾಜಕುಟುಂಬದವರನ್ನು 
+ಗುಂಡಿಕ್ಕಿ ಕೊಲ್ಲಲು ಉರಲ್ಸ್‌ ಸರಕಾರದ 
+ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಾಹಕ ಸಮಿತಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ'' 
+ಎಂದುಯೂರೂೊವ್‌ಸ್ಕಿ ಹೇಳಿದ. ರುಾರ್‌ ನಿಕೋ 
+ಲಸ್‌ ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಕಡೆಗೆ ಅಸಹಾ 
+ಯಕ ನೋಟ ಬೀರಿದ. ಮತ್ತೆ ಸುಪರಿಂಟೆಂಡೆಂ 
+ಟರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿ ನೀವು ಹೇಳಿದ್ದೇನು ಎಂದು 
+
+
+15 
+
+
+ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ. ಯೂರೊವ್‌ಸ್ಕಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮರಣ 
+ದಂಡನೆ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದ. ರಿವಾಲ್ವರ್‌ 
+ಹಿಡಿದು ನಿಂತಿದ್ದ ಪೊಲೀಸರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ 
+ನಿಗೂ ಯಾರ ಮೇಲೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿ ಕೊಲ್ಲಬೇ 
+ಕೆಂದು ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಹೆಚ್ಚು ರಕ್ತ ಹರಿಯಿಸದೆ 
+ತಕ್ಷಣ ಪ್ರಾಣ ಹೋಗುವಂತೆಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲು 
+ಆಜ್ಞೆಯಾಯಿತು. ರಾರ್‌ ನಿಕೋಲಸ್‌ ಸಾವನ್ನು 
+ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿರುವಂತೆ ಮೌನವಾ 
+ಗಿದ್ದ. ಕೆಲವೇ ಸೆಕೆಂಡುಗಳಲ್ಲಿ ರಿವಾಲ್ವರ್‌ನಿಂದ 
+ಗುಂಡು ಹಾರಿತು. ಮೂರು ನಾಲ್ಕು ನಿಮಿಷ 
+ಗುಂಡು ಹಾರಾಟ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಸ್ವತಃ 
+ಯೂರೋವ್‌ಸ್ಕಿ ರಾರ್‌ ನಿಕೋಲಸ್‌ನ ಮೇಲೆ 
+ನೇರವಾಗಿ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿ ಕೊಂದ. ಅನಂತರದ 
+ಸರದಿ ಅಲೆಗ್ಸಾಂದ್ರಾಳದು. ಆ ಮೇಲೆ ಉಳಿದ 
+ವರ ಸರದಿ. ರುಾರ್‌ ಮತ್ತು ರಾರಿನಾ ಗುಂಡೇ 
+ಟಿನಿಂದ ತಕ್ಷಣ ಸತ್ತರು. ಉಳಿದವರಿಗೆ ಆ ಭಾಗ್ಯ 
+ಎರಲಿಲ್ಲವೇನೊ. ಅಲೆಕ್ಸಿ, ಆತನ ನಾಲ್ವರು 
+ಸೋದರಿಯರು, ಡಾಕ್ಟರ್‌ ಬೋತ್ಸಿನ್‌ ಮತ್ತು 
+ರಾರಿನಾಳ ಸೇವಕಿ ತಕ್ಷಣ ಸಾಯಲಿಲ್ಲ. 
+
+
+
+
+
+ಮತ್ತೊಂದು ಸುತ್ತು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿ ಅವರನ್ನು 
+ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ಆಲಿಕಲ್ಲು ಮಳೆಯಂತೆ ರಿವಾ 
+ಲ್ವರ್‌ನಿಂದ ಸಿಡಿದ ಗುಂಡುಗಳು ಮರದ 
+ಗೋಡೆಗೆ ಅಪ್ಪಳಿಸಿ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಚಿಮ್ಮುತ್ತಿದ್ದುವು. 
+ರಾರ್‌ನ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳು ಪೂರ್ತಿ 
+ಸತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಬಯೊನೆಟ್‌ನಿಂದ ಇರಿದು ಅವ 
+ಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಯತ್ನಿಸಿದರೆ ಅವಳು ಧರಿಸಿದ 
+ದಪ್ಪ ಲಂಗವನ್ನು ಭೇದಿಸಿ ಬಯೊನೆಟ್‌ ಶರೀರ 
+ವನ್ನು ತಾಗಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ತಗಲಿತು. ಒಟ್ಟಿ 
+ನಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡ ಮುಗಿಯಲು 20 ನಿಮಿ 
+ಷವಾಯಿತು. 
+ಶವ ಸಾಗಾಣಿಕೆ 
+
+ಅನಂತರ ಶವಗಳನ್ನು ಟ್ರಕ್‌ಗೆ ಸಾಗಿಸುವ 
+ಕೆಲಸ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ಕಳೇಬರದಿಂದ ಸುರಿದ 
+ರಕ್ತ ಟ್ರಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಹರಡುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ` 
+ಉಣ್ಣೆಯ ಒರಟು ಬಟ್ಟೆ ಯನ್ನು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ 
+ಮುಚ್ಚಿದರು. ಇದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಶವ ಸಾಗಿ 
+ಸುವ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಕೆಲವು ಗಾರ್ಡ್‌ಗಳಿಗೆ 
+ಶವಗಳಿಗೆ ಮೈಮೇಲಿದ್ದ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಕದಿ 
+
+
+ಯುವ ಚಪಲ ಹುಟ್ಟಿತು. ಇದನ್ನು ಮೊದಲೇ 
+ಊಹಿಸಿದ್ದ ಯೂರೊವ್‌ಸ್ಕಿ ರಾಜಕುಟುಂಬದ 
+ವರು ಧರಿಸಿದ್ದ ಒಡವೆಗಳನ್ನು ಕದಿಯಲು ಪ್ರಯ 
+ತ್ನಿಸಿದರೆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೇ ಗುಂಡಿಟ್ಟು ಕೊಲ್ಲಲಾಗು 
+ವುದು ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸಿದ. ಕಾಮ್ರೇಡ್‌ ಎರ್ಮ 
+ಕೊವ್‌ (ಈತ ಕಮ್ಯೂನಿಸ್ಟ್‌ ಪಾರ್ಟಿ ಸದಸ್ಯನಾ 
+ಗಿದ್ದ, ವರ್ಕ್ಸ್‌ - ಇಸೆತ್ಸ್‌ಕ್‌ ಕಲ್ಲಿದ್ದಲು ಗಣಿ 
+ಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸಮಾಡುತ್ತಿ ದ್ದ) ಶವಗಳನ್ನು ಟ್ರಕ್‌ಗೆ 
+ಸಾಗಿಸುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪೂರೈ 
+ಸಿದ. ಅವುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡು 
+ವುದು? ಎರಡನೇ ದೊಡ್ಡ ಸಮಸ್ಯೆ ಅವರಿಗೆ 
+ಎದುರಾಯಿತು. ಎರ್ಮಕೊವ್‌ ಪರಿಹಾರೋ 
+ಪಾಯ ಸೂಚಿಸಿದ. 
+
+`ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ಮೂರು ಗಂಟೆಗೆ ಅವರು 
+ವರ್ಕ್ಸ್‌ - ಇಸೆತ್ಸ್‌ಕ್‌ ಕಲ್ಲಿದ್ದಲು ಗಣಿ ಪ್ರದೇಶ 
+ವನ್ನು ದಾಟಿದರು. ಅಲ್ಲಿಂದ ಮುಂದೆ ರಸ್ತೆ 
+ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಕಾರಣ ಟ್ರಕ್‌ 
+ಮುಂದುವರಿಯುವಂತಿರಲಿಲ್ಲ. ಕಾರಿನಲ್ಲಿ 
+ಪ್ರಯಾಣ ಮುಂದುವರಿಸಲು, ಅನಂತರ ಸ್ವಲ್ಪ 
+ದೂರ ಕುದುರೆ ಗಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸ 
+ಲಾಯಿತು. ವರ್ಕ್ಸ್‌ - ಇಸೆತ್ಸ್‌ಕ್‌ ಕಲ್ಲಿದ್ದಲು 
+ಗಣಿ ಪ್ರದೇಶದಿಂದಸುಮಾರು3 ಮೈಲು ದಾಟಿದ 
+ಬಳಿಕ ಅವರಿಗೆ 25 ಮಂದಿಯುಳ್ಳ ಅಶ್ವಾರೋಹಿ 
+ಗಳ ತಂಡ ಎದುರಾಯಿತು. ಶವಗಳನ್ನು”ಸಮಾಧಿ 
+ಮಾಡಲು ಎರ್ಮಕೋವ್‌ ಆರಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಾ 
+ರರು ಅವರಾಗಿದ್ದರು. ಶವಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ 
+ತಕ್ಷಣ ಓಹ್‌ ಇವರೆಲ್ಲ ಸತ್ತಿದ್ದಾರೆಎಂದು ಅವರು 
+ಉದ್ಗರಿಸಿದರು. ರುಾರ್‌ ಕುಟುಂಬದವರನ್ನು 
+ಮುಗಿಸುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ತಮಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಲಾಗು 
+ತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ಅನಂತರ 
+ಎಲ್ಲ ಶವಗಳನ್ನು ಕುದುರೆಗಾಡಿಗೆ ಸಾಗಿಸಲಾ 
+ಯಿತು. ಅವು ಎರಡು ಆಸನಗಳುಳ್ಳ ಕುದುರೆಗಾ 
+ಡಿಗಳು. ಶವ ಸಾಗಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. 
+ಶವಗಳ ಮೈಮೇಲಿದ್ದ ಒಡವೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ 
+ಕಾರ್ಮಿಕರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮಿನುಗಿದವು. ಕದಿ 
+ಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೇ ಗುಂಡಿಕ್ಕ 
+
+
+aS ಈಾನಿಾ 6 
+
+
+ಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಯೂರೊವ್‌ಸ್ಕಿ 
+ಮತ್ತೊ ಮ್ಮೆ ಎಚ್ಚರಿಸಿದ. ರುಾರ್‌ನ ನಾಲ್ವರು 
+ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳು ಚಿನ್ನದ ಎಳೆಗಳಿಂದ ಕಸೂತಿ 
+ಹಾಕಿದ ಬೆಲೆಬಾಳುವ ಕುಪ್ಪಸಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರು 
+ವುದು ಯೂರೊವ್‌ಸ್ಕಿಯ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು. 
+ಶವಗಳನ್ನು ಹೂಳುವ ಮೊದಲು ಅವುಗಳ 
+ಮೈಮೇಲಿನ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಕಳಚಿ ಬೆತ್ತಲೆಗೊ 
+ಳಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಶವಗಳನ್ನು 
+ಹೂಳುವ ಸ್ಥಳ ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದು ಯಾರಿಗೂ 
+ಗೊತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೆಳಗಾಗಲು ಒಂದೆರಡು 
+ತಾಸು ಉಳಿದಿತ್ತು. ಶವಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಿ 
+ಮಾಡಲು ಯಾವುದೇ ಸಿದ್ಧತೆ ನಡೆದಿರಲಿಲ್ಲ 
+ಎಂಬುದು ಆಗ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. ಅವರು 
+ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಾರು ಕಾಡಿನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ 
+ಎರಡು ಮರಗಳ ನಡುವೆ ಸಿಕ್ಕಿ ಹಾಕಿಕೊಂಡಿದ್ದ 
+ಕಾರಣ ಅದನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಬಿಟ್ಟು ಕುದುರೆಗಾಡಿ 
+ಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣ ಮುಂದುವರಿಸಿದರು. ಆ 
+ವೇಳೆಗೆ ಅವರು ಇಕತೆರಿನ್‌ಬರ್ಗನಿಂದ ಹತ್ತು 
+ಮೈಲು ದೂರ ಕ್ರಮಿಸಿದ್ದರು. ಮುಂಜಾನೆ ಏಳು 
+ಗಂಟೆಗೆ ಅವರು ಕೊಪ್ತಿಯಾಕಿ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ತಲುಪಿ 
+ದರು. ಗ್ರಾಮದ ಸಮೀಪಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಪಾಳು ಬಿದ್ದ 
+ಹಳೆಯ ಕಲ್ಲಿದ್ದಲು ಗಣಿಯಿತ್ತು. ಒಂದು ಕಾಲ 
+ದಲ್ಲಿ ಅದು ಚಿನ್ನದ ಗಣಿಯಾಗಿತ್ತು. ಏಳು ಅಡಿ 
+ಆಳದ ಗಣಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಅಡಿ ತನಕ ನೀರು 
+ತುಂಬಿತ್ತು. 
+
+ಆ ಸ್ಥಳದ ಸುತ್ತಲೂ ಕಾವಲುಗಾರರು ನಿಂತು 
+ಗ್ರಾಮದ ಯಾರೊಬ್ಬರೂ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸುಳಿಯದಂತೆ 
+ಜಾಗ್ರತೆವಹಿಸಿದರು. ಆಗ ಯೂರೊವ್‌ಸ್ಕಿ 
+ಐವರು ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ರೆಡ್‌ಗಾ 
+ರ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅಲ್ಲಿರಿಸಿ ಉಳಿದವರನ್ನೆಲ್ಲಾ 
+ದೂರ ಕಳುಹಿಸಿ ಶವಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲು 
+ನಿರ್ಧರಿಸಿದ. ಶವಗಳ ಉಡುಪು ಕಳಚಿ ಬೆತ್ತಲೆ 
+ಮಾಡಿ ಸುಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ. ರಾಣಿ ಅಲೆ 
+ಗ್ಲಾಂದ್ರಾ ರೇಶ್ಮೆ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಮುತ್ತಿನ ಹರಳುಗ 
+ಳನ್ನು ಪೋಣಿಸಿದ ಆಕರ್ಷಕ ಸೊಂಟ ಪಟ್ಟಿ ಧರಿಸಿ 
+ದ್ದಳು. ಆಕೆ ತೊಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದ ಎಲ್ಲ ಆಭರಣ 
+
+
+11 
+
+
+ಗಳ ಒಟ್ಟು ತೂಕವೇ 8 ಕೆ.ಜಿ.ಗಳಷ್ಟು. ಅವೆಲ್ಲ 
+ವನ್ನೂ ಅಲಾಪತ್ಯೆವ್‌ಸ್ಕ್‌ ಎಂಬಲ್ಲಿ ಪಾಳು ಬಿದ್ದ 
+ಕಟ್ಟಡದ ತಳಭಾಗದ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೂತು 
+ಹಾಕಲಾಯಿತು. (1919ರಲ್ಲಿ ರುಾರ್‌ ಕುಟುಂ 
+ಬದ ಹತ್ಯೆಯ ತನಿಖೆ ಮುಗಿದ ತರುವಾಯ ಅವೆ 
+ಲ್ಲವನ್ನೂ ಅಗೆದು ತೆಗೆದು ಮಾಸ್ಕೋ ನಗರಕ್ಕೆ 
+ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು) ಉಳಿದ ಸೊತ್ತುಗಳನ್ನು 
+ಸುಟ್ಟು ಹಾಕಿದರು. ಶವಗಳನ್ನು ನೀರಲ್ಲಿ ಮುಳು 
+ಗಿಸಿದರು. ಅನಂತರ ಕೈ ಬಾಂಬ್‌ ಸ್ಫೋಟಿಸಿ 
+ಗುಂಡಿಗೆ ಮಣ್ಣು ತುಂಬಿಸಿದರು. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ 
+ಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಶವಗಳಿಗೆ ಜಖಂ ಆಗಿರಬೇಕು. 
+ಕೆಲವು ಶವಗಳ ಅಂಗಾಂಗಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕೆ ¥ 
+ಹಾಗೂ ಕಾಲಿನ ಬೆರಳುಗಳು ತುಂಡಾದವು. 
+ಕೆಲವು ತಿಂಗಳ ಬಳಿಕ ಇಡೀ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ 
+ತನಿಖೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿ ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಗಣಿಯ 
+ತಳವನ್ನು ಜಾಲಾಡಿ ಶೋಧಿಸಿದಾಗ ತುಂಡಾದ 
+ಕೈಗಳು ಬೆರಳುಗಳು ಪತ್ತೆಯಾದವು. ಆದರೆ 
+ರೂಮನೊವ್‌ ಕುಟುಂಬದ ಶವಗಳು ಶಾಶ್ವತ 
+ವಾಗಿ ಈ ಗಣಿಯ ಹೊಂಡದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ. 
+ಅದು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸಮಾಧಿಯಾಗಿತ್ತು. ಅದೇ ದಿನ 
+(ಜುಲೈ 17) ಮಧ್ಯಾಹ್ನ 11 ಗಂಟೆಯ ವೇಳೆಗೆ 
+ಯುರೋವ್‌ಸ್ಕಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ ಮುಕ್ತಾಯವಾ 
+ದುದರ ಬಗ್ಗೆ ಉರಲ್ಸ್‌ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಸಮಿ 
+ತಿಗೆ ವರದಿ ಒಪ್ಪಿಸಿದ. ರುಾರ್‌' ನಿಕೋಲಸ್‌ 
+ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದವರ ಶವಗಳು ಯಾವುದೇ 
+ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿಯೂ ಗ್ರಾಮದ: ಜನರ ಕಣ್ಣಿಗೆ 
+ಬೀಳುವ ಭೀತಿಯಿತ್ತು. ಶವಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ 
+ವಾಗಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡದೆ ವಿಧಿಯೇ ಇರಲಿಲ್ಲ. 
+ಆಗ ಉರಲ್ಸ್‌ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಸಮಿ 
+ತಿಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಬ್ಬರು (ಸಫರೊವ್‌, ಬೆಲೊ 
+ಬೊರೊದೊವ್‌) ಉಪಯುಕ್ತ ಸಲಹೆ ನೀಡಿ 
+ದರು. ಕೊಪ್ಪಿ ಯಾಸ್ಕಿ ಗ್ರಾಮದಿಂದ ಮಾಸ್ಕೋ 
+ನಗರದ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗುವ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ 9 ಕಿ.ಮೀ. 
+ದೂರದಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ, ನೀರು ತುಂಬಿದ ಸುರಂಗ 
+ಗಳಿವೆ. ಅದು ಸಮಾಧಿಗೆ ಪ್ರಶಸ್ತ ಸ್ಥಳವೆಂದು 
+ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ತಕ್ಷಣವೇ ಯೂರೊ 
+
+
+ವ್‌ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಬೆಂಗಾವಲು ಮಂದಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಾರಿ 
+ನಲ್ಲಿ ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸಿದ. ಆದರೆ ಮಧ್ಯ ದಾರಿ 
+ಯಲ್ಲಿ ಕಾರು ಕೆಟ್ಟು ಹೋಗಿ ಮುಂದೆ ಚಲಿಸಲು 
+ನಿರಾಕರಿಸಿದಕಾರಣ ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬೇಗನೆ ತಲುಪಲು 
+ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಲು 
+ಪಿದ. ಅಲ್ಲಿ ನೀರು ತುಂಬಿದ ಆಳವಾದ ಮೂರು 
+ಸುರಂಗಗಳಿದ್ದವು. ಶವಗಳ ಕತ್ತಿಗೆ ಕಲ್ಲು ಬಿಗಿದು 
+ಅದರಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸಲು ಯೋಚಿಸಿದ. ಆದರೆ ಆ 
+ಸ್ಥಳದ ಆಸುಪಾಸಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ರೆಡ್‌ಗಾರ್ಡ್‌ಗ 
+ಳಿದ್ದ ಕಾರಣ ಯೂರೋವ್‌ಸ್ಕಿಯ ಯೋಜನೆ 
+ಫಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ಶವಗಳನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುವಾಗ 
+ಅವರು ನೋಡಿದರೆ ಇಡೀ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಕಾಳ್ಗಿಚ್ಚಿ 
+ನಂತೆ ಹರಡಬಹುದು ಎಂದು ಆತ ಭಾವಿಸಿದ. 
+ಮತ್ತೆ ಶವಗಳನ್ನು ಇಕತೆರಿನ್‌ಬರ್ಗ್‌ನಿಂದ ಸಾಗಿ 
+ಸಿದ ಟ್ರಕ್‌ನಲ್ಲಿಯೇ ತುಂಬಿಸಿ ಭದ್ರತಾ ದಳದ 
+ಮೂರು ನಾಲ್ಕು ಮಂದಿ ಇದ್ದ ಬೆಂಗಾವಲಿನ 
+ಕಾರು ಅದನ್ನ�� ಹಿಂಬಾಲಿಸುವುದು ಎಂದು 
+ಯೂರೊಪ್‌ಸ್ಕಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ. ಈ ಮಧ್ಯೆ 
+ಯೂರೂೊವ್‌ಸ್ಕಿ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಿದ್ದ ಕುದುರೆ. 
+ಗಾಡಿಯೊಂದರಲ್ಲಿ . ಕೊಪ್ತಿಯಾಕಿ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ 
+ವಾಪಸಾದ. ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಒಂದೆರಡು ಅಪ 
+ಘಾತಗಳಾದವು. ಶವಗಳನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಿದ 
+ಪಾಳು ಬಿದ್ದ ಗಣಿಯಿರುವಲ್ಲಿ ಗೆ ಅವರು ಪ್ರಯಾ 
+ಣಿಸುತ್ತಿಷ್ಟಾಗ ಯೂರೂೊವ್‌ಸ್ಕಿ ಕುದುರೆಗಾಡಿ 
+ಯಿಂದ ಜಾರಿ ಬಿದ್ದು ತೀವ್ರ ಗಾಯವಾಯಿತು. 
+ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರ ಕ್ರಮಿಸುವಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಅವನ ಜೊತೆ 
+ಗಿದ್ದ ಭದ್ರತಾ ದಳದವರೂ ಗಾಡಿಯಿಂದ ಬಿದ್ದು 
+ಗಾಯಗಳಾದವು. ಶವಗಳನ್ನು ಸುರಂಗಗಳಲ್ಲಿ 
+ಹೂಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕೈ 
+ಬಿಡಬೇಕಾಗುವುದೇನೋ ಎಂದು ಯೂರೊ 
+ವ್‌ಸ್ಕಿ ಯೋಚಿಸಿದ. ಪಾಳು ಬಿದ್ದ ಗಣಿಯಿಂದ 
+ಶವಗಳನ್ನು ಮೇಲೆತ್ತಿ ಎಲ್ಲ ವನ್ನೂ ಸುಟ್ಟು 
+ಹಾಕಲು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. 
+ಕೊನೆಗೆ ಜುಲೈ 17ರ ಸಂಜೆ ಶವ ದಹನಕ್ಕೆ 
+ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಸ್ತು ಗಳನ್ನು (ಸೀಮೆಎಣ್ಣೆ, 
+ಹೈಡ್ರೊಕ್ಲೋರಿಕ್‌ ಆಮ್ಲ ಇತ್ಯಾದಿ) ಸಂಗ್ರಹಿಸ 
+
+
+ಕನಸೂ ನಿ 
+
+
+ಲಾಯಿತು. ರಾತ್ರಿ 11 ಗಂಟೆಯೊಳಗೆ ಶವಗಳ 
+ದಹನಕಾರ್ಯ ಮುಗಿಯಬೇಕೆಂದು ಯೂರೊ 
+ವ್‌ಸ್ಕಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ. ಆದರೆ ಭದ್ರತಾದಳದ ಕೆಲವು 
+ಪೊಲೀಸರ ಮಧ್ಯೆ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಸಣ್ಣ ಘರ್ಷ 
+ಣೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಈ ಕೆಲಸ ಮತ್ತೆ ತಡವಾ 
+ಯಿತು. ಹೆಣಗಳನ್ನು ಮೇಲೆತ್ತಲು ಬಲವಾದ 
+
+
+ಹಗ್ಗಗಳನ್ನು ಆರಿಸಲಾಯಿತು. ಮಧ್ಯ ರಾತ್ರಿ ಹನ್ನೆ. 
+
+
+ರಡು ಗಂಟೆಗೆ ಯೂರೊಪ್‌ಸ್ಕಿಯ ತಂಡ ಕೊಪ್ತಿ 
+ಯಾಕಿ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ತಲುಪಿತು. 
+ಆಕಸ್ಮಿಕ ಅಪಘಾತ 
+
+ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ ಇನ್ನೊಂದು ದಿನ ಉದಯವಾಗು 
+ತ್ತಿತ್ತು. ರುಾರ್‌ ಕುಟುಂಬದ ಹತ್ಯೆಯಾಗಿ ಅಂದಿಗೆ 
+ಎರಡನೇ ದಿನ. ಪಾಳು ಬಿದ್ದ ಚಿನ್ನದ ಗಣಿಯ 
+ಲ್ಲಿಯೇ ಕೆಲವು ಶವಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡುವು 
+ದೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಆಗ ಎರ್ಮಕೊ 
+ವ್‌ನ ಪರಿಚಯವಿದ್ದ ರೈತನೊಬ್ಬ ಅಲ್ಲಿಗೆ 
+ಬಂದ. ಶವಗಳನ್ನು ಮೇಲೆತ್ತುವ ಕೆಲಸ ಮತ್ತೆ 
+ತಡವಾಯಿತು. ಶವಗಳನ್ನು ಆಳವಾದ ಸುರಂಗಕ್ಕೆ 
+ಎಸೆಯುವುದು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಆದರೆ 
+ಶವಗಳನ್ನು ಒಯ್ಯಲು ಬಳಸಿದ ಕುದುರೆಗಾಡಿ 
+ಸಾಕಷ್ಟು ಬಲಿಷ್ಠವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಗಾಡಿ ತುಸು 
+ದೂರ ಹೋಗುವಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಹೆಣಗಳ ಭಾರಕ್ಕೆ 
+ಅದು ಮುರಿಯಿತು. ಆಗ ಸುಪರಿಂಟೆಂಡೆಂಟ್‌ 
+ಯೂರೊವ್‌ಸ್ಕಿ ಸಮೀಪದ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ 
+ಒಂದು ಟ್ರಕ್‌ ಮತ್ತು ಎರಡು ಕಾರುಗಳನ್ನು 
+ಎರವಲು ಪಡೆದ. ಆ ದಿನವೂ ರಾತ್ರಿ 9ರವರೆಗೆ 
+ಕೆಲಸ ಆರಂಭಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಜುಲೈ 
+19ರಂದು ಮುಂಜಾನೆ ಶವಗಳನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದ 
+ಟ್ರಕ್‌ ಕೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡಿತು. ಶವಗ 
+ಳನ್ನು ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಯೇ ಸುಟ್ಟು ಹಾಕುವುದು 
+ಅಥವಾ ಆಳವಾದ ಹೊಂಡ ಅಗೆದು ಹೂಳುವು 
+ದರ ಹೊರತು ಅನ್ಯಮಾರ್ಗವಿರಲಿಲ್ಲ. 
+
+ರುಾರ್‌ ಕುಟುಂಬದ ಕಗ್ಗೊಲೆಯಾಗಿ ಅಂದು 
+ಮೂರನೇ ದಿನ. ಎಲ್ಲ ಹೆಣಗಳೂ ಕೊಳೆತು 
+ದುರ್ನಾತ ಸಹಿಸಲಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಅವು 
+ಇನ್ನಷ್ಟು ದುರ್ನಾತ ಬೀರುವುದನ್ನು, ಕೊಳೆಯು 
+
+
+ಅ. ಸಿಗೆ 100೧ 
+
+
+
+
+
+ವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಹೈಡ್ರೋ 
+ಕ್ಲೋರಿಕ್‌ ಆಮ್ಲ ಸುರಿಯಲಾಯಿತು. ಮೊದಲು 
+ಅವರು ರಾಜಕುಮಾರ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮತ್ತು ರಾಣಿ 
+ಅಲೆಗ್ಸಾಂದ್ರ ಫೆದೊರೊವ್ನಾಳ ಶವಗಳ ಮೇಲೆ 
+ಸೀಮೆಎಣ್ಣೆ ಸುರಿದು ಸುಟ್ಟು ಹಾಕಿದರು. ಉಳಿದ 
+ಶವಗಳನ್ನು ಸಾಮೂಹಿಕ ಗೋರಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ 
+ಮಾಡಲು ಅವರು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಬೆಳಗಿನ 
+ಜಾವದ ವೇಳೆಗೆ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಎಂಟು ಅಡಿ ಉದ್ದ 
+ಆರು ಅಡಿ ಆಳದ ಚೌಕಾಕೃತಿಯ ದೊಡ್ಡ 
+ಹೊಂಡ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲ ಶವಗಳನ್ನೂ ಅದ 
+ರಲ್ಲಿ ಗುಡ್ಡೆ ಹಾಕಿ ಮತ್ತೂಮ್ಮೆ ಹೈಡ್ರೋಕ್ಲೋ 
+ರಿಕ್‌ ಆಮ್ಲ ಸುರಿದರು. ಅನಂತರ ಹೊಂಡವನ 
+
+
+ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ವ 
+
+
+ಗುರುತು ಹಚ್ಚಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. 
+
+ಯೂರೊವ್‌ಸ್ಕಿಯ "ನೆನಪುಗಳಲ್ಲಿ' ಇಷ್ಟು 
+ವಿವರಗಳು ನಮಗೆ ದೊರೆಯುತ್ತವೆ. ಅವೆಲ್ಲವೂ 
+ಶೀಘ್ರಲಿಪಿಯಲ್ಲಿವೆ. 
+
+ಇಕ್ತೆರಿನ್‌ ಬರ್ಗ್‌ನ ಇಪಾತಿಯೆವ್‌ ನಿವಾಸ 
+ದಲ್ಲಿ ರಶಿಯದ ಕೊನೆಯ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಎರಡನೇ 
+ನಿಕೋಲಸ್‌ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದವರ ಅಮಾನುಷ 
+ಹತ್ಯೆಯಾಗಿ ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ತರುವಾಯ 
+1938ರಲ್ಲಿ ಯೂರೊವ್‌ಸ್ಕಿ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್‌ನ ಆಸ್ಪತ್ರೆ 
+
+
+ಯಲ್ಲಿ ಹೊಟ್ಟೆ ಹುಣ್ಣಿನ ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಮರ ' 
+
+
+ಣಶಯ್ಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದ. : ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಹಾಸಿಗೆಯಿಂ 
+ದಲೇ ಆತ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೊಂದು ಪತ್ರ ಬರೆದಿದ್ದ. 
+ಆದರೆ ಆ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ 1918 ಜುಲೈ 16ರ ರಾತ್ರಿ 
+ನಡೆದ ಕರಾಳ ಘಟನೆಗಳ ವಿವರಗಳಿರಲಿಲ್ಲ. ತನ್ನ 
+ಆಯುಷ್ಯದ ಅಂತಿಮ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಆತ 
+ಅಂದಿನ ಅಮಾನುಷ ಕೃತ್ಯಕ್ಕೆ ಕಿಂಚಿತ್‌ ಪಶ್ಚಾ 
+ತ್ತಾಪ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಕುರುಹೂ ಈ ಪತ್ರದಲ್ಲಿರ 
+ಲಿಲ್ಲ. 
+ಜುಲೈ 16-17ರ ಭಯಾನಕ ರಾತ್ರಿಯ ಘಟನೆ 
+ಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಭಾಗಿಯಾದ ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಆ 
+ದಿನವನ್ನು ಜ್ಞಾಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರೇ? ಉದಾಹರ 
+ಣೆಯಾಗಿ "ಉರಾಲ್ಸ್‌ಕಿ ರಬೊಚಿ' ಪತ್ರಿಕೆಯ 
+ಸಂಪಾದಕ ವೊರೊಬಿಯೆವ್‌ ಉರಲ್ಸ್‌ ಪ್ರಾದೇ 
+ಶಿಕ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಮಿತಿಯ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ 
+ನಾಗಿದ್ದ. ರೊಮನೊವ್‌ ರಾಜಕುಟುಂಬವನ್ನು 
+ನಾಮಾವಶೇಷಗೊಳಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರ ಕೈಗೊಂಡ 
+ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಆತನೂ ಸೇರಿದ್ದ. ರುಾರ್‌ ಕುಟುಂ 
+ಬದ ಹತ್ಯೆ ನಡೆದು ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಬಳಿಕ 
+1928ರಲ್ಲಿ ಈತ ತನ್ನ "ನೆನಪು'ಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿ 
+ಸಿದ. ಆತ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ: 
+ಪ್ರತಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳ ದಾಳಿಯಿಂದ ಇಕ್ತೆರಿನ್‌ 
+ರ್ಗನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆನಿಸಿದಾಗ 
+ಜಕುಟುಂಬದವರ ಭವಿಷ್ಯದ ಚಿಂತೆ ಎಲ್ಲ 
+ರನ್ನೂ ಕಾಡಿತು. ಅಂದಿನ ಅಂತರ್ಯುದ್ರದ ಪರಿ 
+
+
+ಕಿ 
+
+
+J 
+
+
+೩ 
+
+
+. ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಜಿ ರುಾರ್‌ನನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಕಳು 
+
+
+ಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದುದರಿಂದ ಉರ 
+ಲ್ಸ್‌ನ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸೋವಿಯೆತ್‌ನ ಸಭೆಯೊಂದ 
+
+
+ರಲ್ಲಿ ರೊಮನೊವ್‌ನ ಕುಟುಂಬದವರನ್ನು ` 
+
+
+ವಿಚಾರಣೆ ನಡೆಸದೆಯೇ ಗುಂಡಿಕ್ಕಿ ಕೊಲ್ಲಲು 
+ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಜುಲೈ 16-17ರ ರಾ���್ರಿ 
+ರಾಜಕುಟುಂಬದವರನ್ನು ನಿದ್ದೆಯಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಿ 
+ವಿಶೇಷಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ ನಿವಾಸದ ಕೆಳ ಅಂತಸ್ತಿನ 
+ಕೊಠಡಿಗೆ ಕರೆ ತರಲಾಯಿತು. ಅನಂತರ ಅವರಿಗೆ 
+ಯಾವುದೇ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಅವ 
+ಕಾಶ ನೀಡದೆ ರೆಡ್‌ಗಾರ್ಡ್‌ಗಳು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿ 
+ಅವರ ಬದುಕಿನ ಕತೆ ಮುಗಿಸಿದರು. ಮರುದಿನ 
+ಮುಂಜಾನೆ ಉರಲ್ಲ್‌ನ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸೋವಿಯೆ 
+ತ್‌ನ ಪ್ರಿಸೀಡಿಯಂ ಹಿಂದಿನ ರಾತ್ರಿ ನಡೆದ ಘಟನೆ 
+ಗಳ ಕುರಿತ ಅಧಿಕೃತ ಹೇಳಿಕೆ ನೀಡಿತು. ಅದರ 
+ಬೆನ್ನಲ್ಲೇ ಕೇಂದ್ರ ಸರಕಾರ ಈ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು 
+ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಒಪ್ಪುವವರೆಗೂ ಅದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿ 
+ಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆಜ್ಞೆಯೂ ಹೊರ 
+ಟಿತು. ಎರಡು ದಿನಗಳ ಬಳಿಕ ಕೇಂದ್ರ ಕಾರ್ಯನಿ 
+ರ್ವಾಹಕ ಸಮಿತಿ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ 
+ಅನುಮೋದಿಸಿದ ಸುದ್ದಿ ತಲುಪಿತು. 
+
+
+* xx 
+
+ರಶಿಯಾದ ರಾಜಕೀಯ ಬದುಕಿನಲ್ಲಿ ಮಹ 
+ತ್ತರ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳಾಗಿರುವ ಇಂದಿನ ದಿನಗ 
+ಳಲ್ಲಿ 73 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನಡೆದ ರೊಮನೊವ್‌ 
+ರಾಜಕುಟುಂಬದ ಹತ್ಯೆಯನ್ನು ಕುರಿತು ಇತಿಹಾಸ 
+ಕಾರರು ವಿಭಿನ್ನ ನಿಲುವು ತಳೆದಿದ್ದಾರೆ. ರಶ್ಯದ 
+ಕೊನೆಯ ರುಾರ್‌ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬದ 
+ಹತ್ಯೆ ಅಕ್ಟೋಬರ್‌ ಮಹಾಕ್ರಾಂತಿಯ ಅತಿರೇಕಗ 
+ಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಎಂದು ಅವರು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. 
+ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಗುರಿಪಡಿಸದೆಯೇ ರುಭಾರ್‌ ಕುಟುಂ 
+ಬವನ್ನು ಅಮಾನುಷವಾಗಿ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದ್ದು 
+ನರಮೇಧವಲ್ಲವೇ ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರಶ್ನಿಸು 
+ತ್ತಿದ್ದಾರೆ. (ಕೃಪೆ: ಸ್ಪುಟ್ನಿಕ್‌) 
+
+
+Re ಎಂ 0 ಶಯ ಫ7»ಘಉ ರ ಚಾ 
+
+
+
+
+
+
+1. ಪ್ರತ್ಯಯ 
+(ಅ) ಎದುರು ಬೀಳುವಿಕೆ 
+(ಆ) ವಿಶ್ವಾಸ 
+(ಇ) ಪಲಾಯನ 
+(ಈ) ಮೇಲಾಟ 
+2. ಭದ್ರ 
+(ಅ) ಹರಿಯುವಿಕೆ 
+(ಆ) ಕೊಳಕು ವಾಸನೆ 
+(ಇ) ಸುರಕ್ಷಿತ 
+(ಈ) ಮೋಡ 
+3. ಆಶಯ 
+(ಅ) ನಿಟ್ಟುಸಿರು 
+(ಆ) ಉಸಿರು ಕಟ್ಟುವಿಕೆ 
+(ಇ) ಶಿಕ್ಷೆ ಕೊಡುವುದು 
+(ಈ) ಅಭಿಪ್ರಾಯ 
+4. ಮುದಿತ 
+(ಅ ) ಆನಂದಗೊಂಡ 
+( ನ ಹಾರ್ಸ್‌ 
+( ಇ) ತಲೆ ಬೋಳಾದ 
+(ಈ) ಬೀಗ ಹಾಕಿದ 
+5. ನಕಾರ 
+(ಅ) sm 
+
+
+ಮುಟ್ಟುವ ವ 
+
+
+ಶಬ್ದಭಾಂಡಾರವು ಹಣದ ಭಾಂಡಾರಕ್ಕಿಂತಲೂ ಅಮೂಲ್ಯವಾಗಿದೆ 
+ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳೂ ಇಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಶಬ್ದಗಳ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಡಲಾಗುವುದು. ಆಯಾ 
+ಶಬ್ದದ ಮುಂದೆ ನಾಲ್ಕು ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಾತ್ರ ಸರಿ 
+ಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಿಮಗೆ ಸರಿಯೆನಿಸಿದ ಅರ್ಥವನ್ನು “ಮೊದಲು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ. ಆಮೇಲೆ 
+ಅದರ ಬೆನ್ನಿನ ಪುಟ ನೋಡಿರಿ. ಅಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದೆ. 
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+7. ಹೈದ 
+(ಅ) ಸಾವಕಾಶ 
+(ಆ) ನೀರು ತುಂಬುವ ಗುಡಾಣ 
+(ಇ) ಹುಡುಗ 
+(ಈ) ಬಿಲ್ಲಿನ 
+8. ಸೊಮ್ಮು 
+(ಅ ) ಜೂ ಜೂಜಿನ ಪಣ 
+(ಆ) ಕೃತಜ್ಞತೆ 
+(ಇ) ಮೈಗಳ್ಳತನ 
+( ಈ) ಸೊಬಗು 
+
+
+ರಿ 
+A: 
+
+
+ಜಿಡಿ ಹಿ BGG 
+ತ ಜ. 11 
+J ಇ ಸ 3 
+೨ fl a 2 
+& ta 
+ತ್ರ ಈ) 
+6 
+
+
+ನ 
+6) 
+
+
+ಬ 
+೦ಕಿಗಾ 1೫3 ತ೨ವ ಕಲ್ಲುಗಳು 
+
+
+ಠಿ 8 ಹ 
+
+
+
+
+
+
+ಶಜ್ದುಭಾಂಡಾರದದ 
+
+
+ಸರಿಯಾದ 
+ಅರ್ಥಗಳು 
+
+
+
+
+
+1.ಪ ಯ 
+
+KN ವಿಶ್ವಾಸ, ನಂಬಿಕೆ; ಖಂಡಿತವಾಗುವುದು. 
+ಫನ್ನಿ ಏನೆಂದರೂ ಅವಳಿಗೆ ಅವನ ಮಾತು ಪತ್ತ 
+ke ಬರಲಲ: (ಸಂ.) 
+
+2. ��ದ್ರ 
+
+(ಇ) ಸುರಕ್ಷಿತ; ಶುಭಕರ, ಮಂಗಳಕರ; ಶ್ರೇಷ್ಠ. 
+
+
+ಉದಾ: ಗುಟ್ಟು ಅವನ ಕೈಲಿ ಭದ್ರವಾಗಿತ್ತು. (ಸಂ.) 
+3. ಆಶಯ 
+
+(ಈ) ಅಭಿಪ್ರಾಯ; ಮನಸ್ಸು; ಕೋಶ. ಉದಾ: 
+ಒಳ್ಳೆಯ ಆಶಯದಿಂದ ಹೇಳಿದ. ಮಾತು. (ಸಂ -) 
+
+4. ಮುದಿತ 
+
+
+ಉದಾ: ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿ ಮುದಿತನಾದ (ಸಂ. ಮುದ: 
+ಸಂತೋಷ- ದಿಂದ) 
+5. ನಕಾರ 
+(ಅ) ಇಲ್ಲವೆನ್ನುವುದು, ನಿರಾಕರಿಸುವುವಿಕೆ, ಒಲ್ಲೆನೆ 
+ನ್ನುವಿಕೆ ಉದಾ: ಬೇಡಿಕೆಗೆ ನಕಾರದ ಉತ್ತರ ಬಂತು. 
+(ಸಂ. ನಂಇಲ್ಲ*ಕಾರ:ವ ಡುವಿಕೆ) 
+
+ಹ ದಯಂಗಮ 
+
+
+ಸುಂದರ, 
+
+
+SE ಜು: ಹೃದಯಂಗಮವಾದ 
+ಮಾತು. (ಸಂ. ಹೃದಯಂ: ಮನಸ್ಸನ್ನು * ಗಮ: ಹೊ 
+[a ತ್ಮಾ 
+ಪಾಳೆ 
+ಕ್ಕುವ) 
+42 
+
+
+| (ಈ) ಚಾತುರ್ಯ, 
+
+
+
+
+
+7.ಹೆ ದ 
+
+(ಇ) ಹುಡುಗ, ಬಾಲಕ. ಉದಾ: ನಮ್ಮೂರ ಹೈದರು 
+ಬಲು ತುಂಟರು (ದೇಶ್ಯ(?) ತಮಿಳು- 
+ಪಯ್‌: ಹಸುರುತನ, ಎಳೆತನದಿಂದ?) 
+
+8. ಸೊಮ್ಮು 
+
+
+(ಈ) ಸೊಬಗು, ಸೌಂದರ್ಯ; ರೀತಿ; ಸಂಬಂಧ. 
+
+
+ಉದಾ: ಸೊಮ್ಮಿನ ತರುಣಿ. (ಸಂ. 
+ಸ್ವಯಂ ತಾನು?) 
+
+9. ಸ್ಟಾಲಿತ್ಯ 
+
+(ಇ) ತಪ್ಪು ನಡೆ, ಎಡಹುವುದು, ಬೀಳುವುದು; 
+
+
+.- ದೋಷ. ಉದಾ: ಬರವಣಿಗೆಯ ಸ್ಟಾಲಿತ್ಯಗಳು. 
+
+
+(ಸಂ. ಸ್ಪಲಿತ: ಎಡಹುವಿಕೆ- ಅದರ ಭಾವ) 
+
+10. ಮೋರಿ 
+
+(ಅ) ತೂಬು, ಗಟಾರು, ಚರಂಡಿ. ಉದಾ: ಬಚ್ಚಲು 
+ಈರಿ. (ಹಿಂದಿ) 
+
+11. ಮೋಘ 
+
+(ಈ) ವ್ಯರ್ಥವಾದ್ದು, ಹುಸಿಯಾದದ್ದು, ನಿರುಪ 
+
+ಯೋಗಿ. ಉದಾ: ಪ್ರಯತ್ನ ಗಳು ಮೋಘವಾದವು. 
+
+(ಸಂ.) 
+
+12. ಚಾಕಚಕ್ಕ 
+
+ಜಾಣ್ಮೆ, ಚುರುಕುತನ. ಉದಾ: 
+
+ಚಾಕಚಕ್ಕದಿಂದ ಕೆಲಸ ಸಾಧಿಸಿದನು. (ಸಂ.) 
+
+
+ನಿಮ್ಮ ಶಬ್ದಶಕ್ತಿಯ ತರಗತಿ ;" 
+
+
+ನೀವು" ಏನು 
+
+
+ಎಷ್ಟು - ಶಬ್ದಗಳಿಗೆ ಅರ್ಥ 
+
+
+ಆರಿಸಿದ್ದು ಸರಿಯಾಗಿದೆಯೆಂದು ಎಣಿಸಿ 
+"ಕೆಳಗಿನಂತೆ ನಿಮ, ಶಬ್ದಶಕ್ತಿಯ ತರಗತಿ 
+
+
+ಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಿರಿ... 
+6-. 8 ಸರಿಯಿದ್ದರೆ 
+
+9-10 
+
+11-12 
+
+
+“ನ. ಸಾಧಾರಣ 
+. ಉತ್ತಮ 
+ಎನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ 
+
+
+: ಸೂರಿ 
+
+
+
+
+
+ಐವತ್ತೆಂಟು ವರ್ಷಗಳ ಯೂರಿ ಕಲ್ನಿತ್ತೇವನ 
+ಶರೀರದ ದೆಶೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ಡಾಕ್ಟರುಗಳು ಚಕಿ 
+ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇವನ ದೇಹ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಚುಂಬಕ 
+ದಂತೆ; ಯಾವುದೇ ಧಾತುವಿನ ಸಾಮಾನನ್ನು 
+ಐದು ಅಡಿ ದೂರದಿಂದ ತನ್ನೆಡೆಗೆ ಸೆಳೆದುಕೊಳ್ಳು 
+ತ್ತದೆ. ಚಾಕು, ಚಮಚ, ಕತ್ತರಿ, ಬಾಂಡ್ಲಿ, ತವ, 
+ಐರನ್‌ ಬಾಕ್ಸ್‌ ಇಂತಹವುಗಳನ್ನು ಸರಕ್ಕೆಂದು 
+ಇವನ ಶರೀರ ಸೆಳೆದುಕೊಂಡುಬಿಡುತ್ತದೆ. ಇದ 
+ರಿಂದ ಇವನು ಸಾಮಾನುಗಳ ಹತ್ತಿರ ಓಡಾಡು 
+ವಂತೆಯೇ ಇಲ್ಲ! 
+
+ಯೂರಿ 39 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಕಬ್ಬಿಣದ ಅದಿರಿನ 
+ಗಣಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಇವನಿಗೆ 40 
+ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾದಾಗ ಈ ರೀತಿಯ ಚುಂಬ 
+
+
+
+
+
+ಟೇಕಲ್‌ ಗೋಪಾಲಕೃಷ್ಣ 
+
+
+
+
+
+ಕೀಯ ಲಕ್ಷಣ ಇವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾ 
+ಯಿತು. 
+
+ಮೊದಲು ಮೊದಲು. ಲೋಹದ ಸಾಮಾನು 
+ಗಳು ಮೈಯಿಗೆ ಮೆತ್ತಿ ಕೊಂಡಂತಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 
+ಆಮೇಲೆ ಸ್ಥಿತಿ ದುಸ್ತರವಾಗುತ್ತಾ ಬಂತು. ಶರೀರ 
+ದಿಂದ ಈ ಸಾಮಾನುಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸುವುದೇ ಕಷ್ಟ 
+ವಾಯಿತು. 
+
+"ಈಗ ನನಗೆ ಹೊರಗೆ `'ಹೋಗಲೇ ಹೆದರಿಕೆ 
+ಯಾಗುತ್ತೆ' ಅನ್ನುತ್ತಾನೆ ಈತ. ಹೊರಗೆ 
+ಹೋದರೆ . ಯಾರದೋ ವಸ್ತುಬಿಡಿಸಿಕೊಂಡು 
+
+
+ಎಪಿ ಲ್‌ 1991 
+
+
+
+
+
+ಬಂದು ತನಗೆ ಮೆತ್ತಿಕೊಂಡರೆ ಫಜೀತಿಯಾಗು 
+ತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಯೂರಿಯ ಸಮಸ್ಯೆ. ಅದನ್ನು 
+ಆಮೇಲೆ ಬಿಡಿಸಲು ಆಗದೇ ಹೋದರೆ ಏನು 
+ಗತಿ? ನೀವೇ ಯೋಚಿಸಿ. ದಿನೇದಿನೇ ಚುಂಬಕದ 
+ಶಕ್ತಿ ಇವನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತಿದೆ. 
+ಎಷ್ಟೋ ಸಲ ಚಾಕು, ಚೂರಿ, ಎಗರಿ ಬಂದು 
+ಇವನ ದೇಹಕ್ಕೆ ತೀವ್ರವಾದ ಘಾಯವನ್ನು 
+
+ಉಂಟುಮಾಡಿವೆ. 
+ಈ ಕಾರಣದಿಂದ ಕಬ್ಬಿಣದ ಅದಿರಿನ ಗಣಿಯ 
+ಅಧಿಕಾರಿಗಳು. ಇವನನ್ನು ಕೆಲಸದಿಂದ ತೆಗೆದು 
+43 
+
+
+: ಹಾಕಲು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇವನ ಶರೀರದ 
+' ಈ ವಿಚಿತ್ರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಗಣಿಯಲ್ಲಿ ದುರ್ಫಟನೆ 
+' 'ಯಾಗಬಹುದೆಂದು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ. ಪತ್ನಿಯ 
+ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಇವನು ಡಾಕ್ಟರುಗಳ ಹತ್ತಿರವೂ 
+' ಹೋದ. 
+
+ವಿಶ್ವವಿಖ್ಯಾತ ಡಾ. ಸೆರ್‌ಗ ಈ ಫ್ರೂಮಿನ್‌ 
+ಇವನ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. "" ಮಾನವೀಯ 
+' ಚುಂಬಕತ್ವ ಅಂತಹ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಲ್ಲ. 
+ಕೋಟಿ ಜನಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಈ ರೀತಿ ಉಂಟಾಗು 
+
+
+ತ್ತದೆ.'' ಎಂದು ಹೇಳಿಕೆಯಿತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ' 
+
+
+ಯೂರಿ ವಿಷಯ ನಿಜಕ್ಕೂ ಪ್ರಮಾದವಾಗಿದೆ 
+
+
+Maa ಣೂ 
+
+
+ಇಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಚುಂಬಕತ್ವ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 
+ಕಂಡು ಬಂದಿರುವುದು ಯೂರಿಯಲ್ಲಿಯೇ. 
+ನೋಡಲು ಯೂರಿ ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿ ಕಂಡರೂ 
+ಸಹ ಇವನ ಶರೀರದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ 
+ಯಿದೆ ಎಂದು ಡಾಕ್ಟರು ಹೇಳಿಕೆಯಿತ್ತಿ ದ್ದಾರೆ. 
+
+ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಉಚ್ಛ ಚುಂಬಕತ್ವ 
+ಇರುವ ಕಬ್ಬಿಣದ ಅದಿರಿನ ಗಣಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ 
+ಮಾಡಿದ್ದರಿಂದ ಈ ರೋಗ ಇವನಿಗೆ ಉಂಟಾಗಿರ 
+ಬಹುದೆಂದು ಡಾಕ್ಟರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ. ಇವನ 
+ರೋಗಕ್ಕೆ ಉಪಚಾರ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಇನ್ನೂ 
+ನಾವು ಅಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದೇವೆಂದು ಡಾಕ್ಟರರು 
+
+
+ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ ಈ ಡಾಕ್ಟರ್‌. ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಅ 
+
+
+
+
+
+* ಗೂಬೆಯಸಂಕೇತ : 
+
+
+ತಮಿಳುನಾಡಿನ ವೆಲಿಂಗ್‌ಟನ್‌ ಅದರ ಮಿಲಿಟರಿ ಮಹಾವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದಾಗಿ ಎಶ್ವವಿಖ್ಯಾತವಾ 
+ಗಿದೆ. ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಿಲಿಟರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡುವ ಮಹಾವಿದ್ಯಾಲಯದ ಅಧಿಕ ತ 
+ಚಿಹ್ನೆ ಏನು ಗೊತ್ತೆ? 1.56 ಕೆ.ಜಿ. ತೂಕದ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಗೂಬೆಯ ಮೂರ್ತಿ ಅದರ ಹೆಮ್ಮೆಯ 
+ಲಾಂಛನವಾಗಿದೆ. 
+
+ಗೂಬೆ ಅನೇಕರಿಗೆ ದುಃಶಕುನದ ಪಕ್ಷಿ. ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ವಾಹನ. ರೋಮ್‌ನ 
+ಬುದ್ಧಿ ದೇವತೆ ಮಿನರ್ವಳ ಪ್ರೀತಿ ಪಾತ್ರ ಜೀವಿಯದು. ಮರಾಠರಲ್ಲಿ ಗೂಬೆಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು 
+ಕೇಳಿಕೊಂಡು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿಯುವ ವಾಡಿಕೆಯಿದೆ. ಬಸವನ ಹುಳು, ಜೀರುಂಡೆ, ಹೆಗ್ಗಣ ಮೊದಲಾ 
+ದವನ್ನು ಕಬಳಿಸಿ ರೈತರಿಗೆ ಅದು ಉಪಕರಿಸುತ್ತದೆ. ತಂತ್ರಬದ್ಧವಾಗಿ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಕಾರ್ಯ ಮಗ್ನವಾ 
+ಗಿರುವ ಈ ಪಕ್ಷಿಯನ್ನು ಪರಿಶ್ರಮ, ಚಿಂತನೆ, ಕಟ್ಟೆಚ್ಚರಗಳ ಸಂಕೇತ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 
+ಹೀಗಾಗಿ ಅದು ಮಹಾವಿದ್ಯಾಲಯವೊಂದರ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. 
+
+
+9 ರಂಜಾನಿನಉಪವಾಸ : 
+
+
+ಉಊಪವಾಸವ್ರತವಾದ ರಂಜಾನಿನ ಆಚರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹಜರತ್‌ ಮಹಮದರು ಹೀಗೆಂದಿರುವರು. 
+“ನೀವು ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವಾಗ ನಿಮ್ಮ ಕಿವಿ, ಕಣ್ಣು, ನಾಲಗೆ, ಕೈ ಹಾಗೂ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಗವ��� 
+ಉಪವಾಸ ಮಾಡಲಿ. ಉಪವಾಸವು ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಿಸ್ತು. ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಅಲ್ಲಾ ಬಳಿ 
+ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ಸಾಧನ: ಉಪವಾಸವು ನನಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಆಗಿರುವುದರಿಂದ ಅದಕ್ಕೆ ತಕ್ಕ ಫಲ 
+| ನೀಡುವುದು ನನ್ನ ಹಕ್ಕು ಎಂದು ಅಲ್ಲಾ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ: ಆದ್ದರಿಂದ ರಂಜಾನಿನ ಮಾಸದಲ್ಲಿ 
+| ಉಪವಾಸವು ಅಲ್ಲಾನ-ಭಕಶಕರ್ತವವಾಗಿದೆ.' ಕ್ಷೆ 
+
+
+| 
+My | 
+(೫ಂಗ್ರಹ) ಕ.ವೆಂಕಣ್ಣಾ ಚಾರ್‌ | 
+
+
+| 
+ಅಚಾರ ಘಾ ಘಾನಾ ಣಾ ಘಾ ಯ 55 
+
+
+4 
+
+
+
+
+
+ಫರ್‌ 
+
+
+ಜಪಾನಿ ಕಥೆ : 
+
+
+ಪುರಾತನ ಚೀನದ ಚಾವೊ ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿ 
+ಹ್ಯಾನ್‌ಟನ್‌ನಲ್ಲಿ ಚಿ ಚಾಂಗ್‌ ಎಂಬ ಬಿಲ್ಲಾರ 
+ನಿದ್ದ. ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬಿಲ್ಲಾರ 
+ಎನಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆ. ಅನೇಕ ಕಡೆ ವಿಚಾರಿ 
+ಸಿದ ಮೇಲೆ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಚಾರ್ಯ 
+ವಿಯ್‌ಫಿ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಯಿತು. ನೂರು 
+ಗಜ ದೂರದಿಂದ ಒಂದು ಎಲೆಯೊಳಗೆ ಬತ್ತಳಿಕೆ 
+
+
+ಯಲ್ಲಿದ್ದ ಬಾಣಗಳನ್ನೆಲ್ಲ ತುಂಬಬಲ್ಲ ಕೌಶಲ್ಯ 
+
+
+
+
+
+ಮೂಲ: 
+
+
+
+
+
+
+
+
+ಎಷ್ಟೇ ಮುಜುಗರವಾದರೂ ಹೀಗೆಯೇ ಕಾಲೊ 
+ತ್ತನ್ನು ಆಡಿಸುತ್ತ ನೆಯ್ಯುವಂತೆ ಈತ ಒತ್ತಾಯಿ 
+ಸಿದ. 
+
+ಚಿ ಚಾಂಗ್‌ ನಿತ್ಯ ಹೀಗೆ ಮಗ್ಗದಡಿ ಮಲಗಿ 
+ದೃಷ್ಟಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದ. ಎರಡು 
+ವರ್ಷದ ಬಳಿಕ ಕಾಲೊತ್ತಿನ ಕೆಳಗೆ ರೆಪ್ಪೆ ಸಿಕ್ಕಿ 
+ಹಾಕಿಕೊಂಡರೂ ರೆಪ್ಪೆ ಆಡಿಸದೆ ಇರುವ ಘಟ್ಟಕ್ಕೆ 
+ತಲುಪಿದ. ಮಗ್ಗದ ಅಡಿಯಿಂದ ಆತ ಕೊನೆಯ 
+ಸಲ ಹೊರ ಬಂದಾಗ ಈ ದೀರ್ಫ ಅಭ್ಯಾಸ 
+ಫಲಕಾರಿಯಾದದ್ದನ್ನು ಕಂಡ. ಈಗ ಕಣ್ಣುಗು 
+ಡ್ಲೆಗೇ ಪೆಟ್ಟಾದರೂ, ಬೆಂಕಿ ಕಿಡಿ ಹಾರಿದರೂ, 
+ಧೂಳಿನ ರಾಸಿಯೇ ಬಿದ್ದರೂ ಈ ಯಾವುದೂ 
+
+
+೮೮೮ 
+
+
+ನಕಶೀಮಾ ಟೋನ್‌ 
+
+
+ಸಂಗ್ರಹಾನುವಾದ : ಎಚ್‌.ಪಾಂಡುರಂಗ ವಿಠಲ 
+EES 
+
+
+
+
+
+ಈ ಆಚಾರ್ಯನದ್ದು ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಇತ್ತು. ಅವನು 
+ಇದ್ದ ದೂರದ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಚಿ ಚಾಂಗ್‌ ಪ್ರಯಾಣ 
+ಬೆಳೆಸಿ, ಅವನ ಶಿಷ್ಯನಾದ. 
+
+ಎಯ್‌ ಫಿ ಮೊದಲು ಕಣ್ಣು ಮಿಟುಕಿಸದೆ 
+ಇರುವುದನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಆಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದ; ಚಿ 
+ಚಾಂಗ್‌ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹೋದ. ಒಳಗೆ ಹೋದೊ 
+ಡನೆ ಹೆಂಡತಿಯ ಮಗ್ಗದ ಅಡಿ ನುಸುಳಿ ಅಂಗಾತ 
+ಮಲಗಿದ. ಮಗ್ಗದ ಕಾಲೊತ್ತು ಕಣ್ಣ ಹತ್ತಿ ರವೇ 
+ಆಡುವುದನ್ನು ದುರುಗುಟ್ಟಿ. ನೋಡುವುದು 
+
+
+ಆತನ ಉದ್ದೇಶ. ಹೀಗೆ ಇದ್ದ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ” 
+
+
+ಆತನ ಹೆಂಡತಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟಳು. ಹೀಗೆ ಅಡಿ 
+[4 
+
+
+ಈ. ಕ್ಯಾ ಕ್‌ ಮಾರಾ ರಾಸ್‌ © 9% ತಾಲ ಜಾ 
+ಯಿಂದ ಯಾರಾದರೂ ಗಂಡಸುನೋಡುತಿ.ಜದ: 
+
+
+ಎಪ್ರಿಲ್‌ 1991 
+
+
+ಮುಚ್ಚಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥವಾಗಿತು? 
+ರೆಪ್ಪೆಯ ಸ್ನಾಯುಗಳಿಗೆ ಎಂತಹ 
+ತರಬೇತಿ ನೀಡಿದ್ದನೆಂದರೆ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುವಾ 
+ಗಲೂ ಅವನ ಕಣ್ಣು ಅಗಲವಾಗಿ ತೆರೆದೇ ಇರು 
+ತ್ತಿತ್ತು. ಒಂದು ದಿನ ಕಣ್ಣು ತೆರೆದು ತನ್ನ ಮುಂದಿ 
+ರುವುದನ್ನು ದಿಟ್ಟಿಸುತ್ತ ಕುಳಿತಿರುವಾಗ ಸಣ್ಣ 
+ಜೇಡವೊಂದು ಆತನ ರೆಪ್ಪೆಗಳ ನಡುವೆ ಬಲೆ 
+ನೇಯ್ದಿತು. ಆತನಿಗೆ ಈಗ ತನ್ನ ಸಾಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ 
+ಗುರುವಿಗೆ ಹೇಳುವ ಎಶ್ವಾಸ ಬಂತು. 
+
+`"ಚೆ 'ಡಾಂಗ್‌-ತನ್ನ ಸಾಧನೆಯ ಹಂತಗಳನ್ನು 
+
+
+ತಿ 
+ನ 
+
+
+- +, ತ್‌ ತ 
+ನೆನಪಿಸಿ`ಹೇಳುತಿ.ದ ೯ತೆಯೇ ಬಿಯ್‌ಫಿ, "ರಪ್ತು 
+
+
+: ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ನೋಡುವುದನ್ನು ಕಲಿ. 
+ಕ್ಹ್ಪವಾದದ್ದು ಎದ್ದು ಕಾಣುವಂತಾ 
+
+ದಾಗ, ಸಣ್ಣದು ಭಾರಿಯಾಗಿ ಕಾಣುವ ಕಾಲ 
+ಬಂದಾಗ ಮತ್ತೆ ಬಂದು ನನ್ನನ್ನು ಕಾಣು' ಎಂದ. 
+ಚಿ ಚಾಂಗ್‌ ಪುನಃ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ. ಈ 
+ಸಲ ಮನೆಯ ಕೈತೋಟಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅತಿ ಸಣ್ಣ 
+ಹುಳುವನ್ನು ಹುಡುಕಿದ. ಬರಿಗಣ್ಣಿಗೆ ಕಂಡೂಕಾ 
+ಇದಷ್ಟು ಸೂಕ್ಷ ಹುಳು ಸಿಕ್ಕಾಗ ಅದನ್ನು 
+ಹುಲ್ಲಿನ ದಳವೊಂದರ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು ಒಳಗೆ 
+ತಂದು ತನ್ನ ಕೋಣೆಯ ಕಿಡಕಿಗೆ ತೂಗು ಹಾಕಿದ. 
+ಆ ಕೋಣೆಯ ಇನ್ನೊಂದು ತುದಿಗೆ ಹೋಗಿ 
+ಕುಳಿತು ದಿನಗಟ್ಟಲೆ ಆ ಹುಳುವನ್ನು ದಿಟ್ಟಿಸಿ 
+ನೋಡಲಾರಂಭಿಸಿದ. ಮೊದಲಿಗೆ ಆತ ಅದನ್ನು 
+ಬರೀ ನೋಡಬಲ್ಲವನಾಗಿದ್ದ. ಹತ್ತು ದಿನಗಳ 
+ಬಳಿಕ ಅದು ಸ್ವಲ್ಪ ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಕಂಡಂತೆ ಭಾಸ್ಯ 
+
+
+ವಾಯಿತು. ಮೂರು ತಿಂಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅದು 
+ಒಂದು ರೇಷ್ಮೆ ಹುಳುವಿನಷ್ಟು ಬೆಳೆದಂತೆ ಕಂಡು, 
+ಅದರ ದೇಹದ ಭಾಗಗಳನ್ನೆಲ್ಲ ಆತ ಗುರುತಿಸಬ 
+ಲ್ಲವನಾಗಿದ್ದ. 
+
+ಹೀಗೆ ಹುಳುವನ್ನು ದಿಟ್ಟಿ ಸುತ್ತಾ ಕುಳಿತಾಗ ಚಿ 
+ಚಾಂಗ್‌ ಯತುಗಳು ಸರಿದಿದ್ದನ್ನೂ ಗಮನಕ್ಕೆ 
+ತಂದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ: ವಸಂತದ ನಗುತ್ತ ಹೊಳೆ 
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+NU 
+NOH 
+
+
+ಶೀವಾಮನ.. 
+
+
+ಕಸೂರಿ 
+
+
+- 2% ಚೂ 2 
+ಕಾಕ ಯುವಸೂರ್ಯ ಹೇಗೆ ಗ್ರೀಷ್ಮದ ಧಗೆಯ ಚುಚ್ಚುವ 
+
+
+ತೀಕ್ಷ್ಣ ದೃಷ್ಟಿ ಹರಿಸಿದನೆಂಬುದು; ವರ್ಷಾಕಾ 
+ಲದ ಪಿ ಭಾರವಾದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಬೆಳ್ಳಕ್ಕಿಗಳ ಸಾಲು 
+ಸಾಗುತ್ತಾ ಇದ್ದು ಕ್ರಮೇಣ ಹೇಗೆ ಆ ಆಕಾಶವು 
+ಬೂದಿ ಬಣ್ಣದ ಶಿಶಿರದ ಚಳಿಯನ್ನು ಉದುರಿಸಿ 
+ತೆಂಬುದು, ಇವಾವುದೂ ಅವನ ದ್ಯ ಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ 
+ಈಗ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲೇ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಆಸ ತದಲ್ಲಿ, 
+ಇದ್ದುದು 'ಹುಲ್ಲಿ ನ ಮೇಲಿನ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ತ 
+ಮಾತ್ರ. ಪ್ರತಿ ಹುಳು ಸತ್ತಾಗ ಅಥವಾ ಮಾಯ 
+ವಾದಾಗ ಇನ್ನೊಂದು ಅಷ್ಟೇ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ 
+ಹುಳುವನ್ನು ತಂದಿಡಲು ಅವನ ಆಳು ಇದ್ದ. ಆ 
+ಹುಳುಗಳ ಗಾತ್ರ ಚಿ ಚಾಂಗ್‌ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ 
+ನಿರಂತರವಾಗಿ ದೊಡ್ಡದಾಗುತ್ತಲೆ ಇತ್ತು. 
+
+ಆತ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳು ಆ ಕೋಣೆಯಲ್ಲೇ 
+ಇದ್ದ. ಆಮೇಲೆ ಒಂದು ದಿನ ಕಿಡಕಿಯಲ್ಲಿನ 
+
+
+ಹುಳು ಒಂದು ಕುದುರೆಯಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾದು ` 
+
+
+ದನ್ನು ಕಂಡ. ತನ್ನ ಮೊಣಕಾಲು ತಟ್ಟುತ್ತ "ಕೃತಾ 
+ರ್ಥನಾದೆ' ಎಂದು ಉದ್ಗರಿಸುತ್ತ ಅವನು ಮನೆ 
+ಯಿಂದ ಹೊರಬಿದ್ದ. ಅಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ತನ್ನ ಕಣ್ಣನ್ನೆ 
+ನಂಬಲಾರದಂತಹ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಕಾದಿತ್ತು. ಕುದುರೆ 
+ಗಳು ಬೆಟ್ಟದಷ್ಟು ಗಾತ್ರದವಾಗಿ ಕಂಡವು. ಹಂದಿ 
+ಗಳು ಗುಡ್ಡದಷ್ಟಿದ್ದವು. ಕೋಳಿಗಳು ಕೋಟೆ 
+ಬುರುಜುಗಳಷ್ಟು ಎತ್ತರವಾಗಿದ್ದವು. ಆತ 
+ರೋಮಾಂಚಗೊಂಡು ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿ 
+ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿ ತನ್ನ ಹಗುರು ಬಿಲ್ಲಿಗೆ 
+ಒಂದು ತೀರ ತೆಳ್ಳಗಿನ ಷುವೋ ಪೆಂಗ್‌ ಬಾಣ 
+ವನ್ನು ಹೂಡಿದ. ಆ ಹುಳುವಿನ ಹ ದಯಕ್ಕೆ 
+ಗುರಿಯಿಟ್ಟು ನೇರವಾಗಿ ಹೊಡೆದ. ಅದು ಇದ್ದ 
+ಎಲೆ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಅಲುಗಾಡಲಿಲ್ಲ. 
+
+ಈಗ ಆತ ತಡಮಾಡದೆ ವಿಯ್‌ಫಿಯ ಬಳಿ 
+ಹೋಗಿ ಈ ಎಲ���ಲವನ್ನು ಹೇಳಿದ. ಈ ಸಲ ಗುರು 
+ವಿಗೂ ಮೆಚ್ಚಿಗೆಯಾಗಿ, “ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಾಧಿಸಿದೆ' 
+ಎಂದು 
+
+ಬಿಲ್ಲಾರಿಕೆಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮಗಳನ್ನು ಅರಿಯಲು 
+ಹೀಗೆ ಐದು ವರ್ಷ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ ಚಿ ಚಾಂಗ್‌ 
+ನಿಗೆ ತನ್ನ ಈ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ ಫಲ ನೀಡಿತೆಂದು 
+
+
+ಎಪ್ರಿಲ್‌ 1991 
+
+
+ಕಾ 
+
+
+ಅನಿಸಿತು. ಬಿಲ್ಲಾರಿಕೆಯ ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧಿಗಳೂ ತನ್ನ 
+ಶಕ್ತಿಯ ಅಳವಿನಲ್ಲೆ ಇವೆ ಎಂಬ ವಿಶ್ವಾಸ 
+ಮೂಡಿತು. ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ 
+ಇದನ್ನು ದೃಢಗೊಳಿಸಲು ತಾನೇ ಕೆಲವು ಪರೀಕ್ಷೆ 
+ಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡ. 
+
+ಮೊದಲು ತನ್ನ ಗುರು ವಿಯ್‌ಫಿಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ 
+ಯಂತೆ ತಾನೂ ನೂರುಗಜ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ 
+ಎಲೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಬತ್ತಳಿಕೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಬಾಣಗಳ 
+ನ್ನ್ನ ಲ್ಲ ತುಂಬಿದ. ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ಬಳಿಕ ಬಲ 
+ಮೊಳಕೈ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಲೋಟ ನೀರನ್ನಿಟ್ಟು 
+ಕೊಂಡು ಅದರ ಒಂದು ಹನಿಯೂ ಚೆಲ್ಲದಂತೆ 
+ತನ್ನ ಭಾರವಾದ ಬಿಲ್ಲಿನಿಂದ ಬಾಣ ಪ್ರಯೋಗಿಸಿ 
+ಒಂದೇ ಎಲೆಯೊಳಗೆ ನೂರು ಬಾಣಗಳನ್ನು 
+ತುಂಬಿದ. 
+
+ಇನ್ನೊಂದು ವಾರದ ಬಳಿಕ ಅವನು ನೂರು 
+ಹಗುರು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ದೂರದ. 
+ಗುರಿಗೆ ಸರಸರನೆ ಪ್ರಯೋಗಿಸಿದ. ಆಗ ಮೊದ: 
+ಲಿನ ಬಾಣ ನೇರ ಗುರಿ ಕಣ್ಣಿಗೆ ನಾಟಿತು. ಎರಡನೆ 
+ಯದು ಮೊದಲಿನದರ ಗರಿಗೆ ನಾಟಿತು. ಮೂರ 
+ನೆಯದು ಎರಡನೆಯದರ ಗರಿಗೆ ನಾಟಿತು. 
+ಹೀಗೇ ಕೆಲವು ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಬಾಣಗಳೆಲ್ಲಾ ಒಂದ 
+ನ್ನೊಂದು ಕಚ್ಚಿ ಗುರಿಯಿಂದ ಬಿಲ್ಲಿನವರೆಗೆ 
+ಒಂದೇ ಸಾಲಾಗಿ ನಿಂತವು. ಅವನ ಗುರಿ ಎಷ್ಟು 
+ನಿಖರವಾಗಿತ್ತೆಂದರೆ, ಬಾಣ ಪ್ರಯೋಗವಾದ 
+ಬಹುಕಾಲದವರೆಗೂ ಆ ಬಾಣಗಳು ಉದುರದೆ 
+ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ತೂಗುತ್ತ ಹಾಗೇ ನಿಂತಿದ್ದವು. 
+ಇದನ್ನು ಮರೆಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದ ವಿಯ್‌ 
+ಫಿಗೂ ತಡೆಯಲಾಗದೆ, ಚಪ್ಪಾಳೆ ತಟ್ಟಿ, "ಶಾಭಾ 
+ಸ್‌' ಎಂದು ಕೂಗಿದ. 
+
+ಚಿ ಚಾಂಗ್‌ ಎರಡು ತಿಂಗಳ ಕೊನೆಗೆ ಮನೆಗೆ 
+
+ಮರಳಿದ. ಅವನ ಸುದೀರ್ಥ ಔದಾಸೀನ್ಯದಿಂದ 
+ಬೇಸತ್ತಿದ್ದ ಹೆಂಡತಿ ತೀರಾ ಸಿಟ್ಟಾಗಿ ವಾಗ್ಬಾಣಗ 
+ಳನ್ನು ಸುರಿಸಿದಳು. ಆತ ಅವಳ ಚಂಡಿತನವನ್ನು 
+ತಗ್ಗಿಸಲು ತನ್ನ ಹಕ್ಕಿಬಿಲ್ಲಿಗೆ ಚಿಕ್ಕ ಚಿ ವಿಯ್‌ 
+ಬಾಣವೊಂದನ್ನು ಚೂಡಿ: ಪೂರ್ತಿ ನಾಣನ್ನೆ ಳೆದು 
+ಅವಳ ಕಣ್ಣಿನ "ಹತ್ತಿರ ಬಿಟ್ಟ. ಅದು ಅವ 
+
+
+47 
+
+
+ಕೆ 
+
+
+ರೆಪ್ಪೆಯ ಮೂರು ಕೂದಲನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ 
+' ಹೋಯಿತು. ಆದರೆ ಬಾಣದ ನಿಖರ ಗುರಿಯೂ 
+' ವೇಗವೂ ಎಷ್ಟಿತ್ತೆಂದರೆ ಅವಳಿಗೆ ಅದು ಗೊತ್ತೇ 
+ಆಗಲಿಲ್ಲ. ಬೈಗಳ ಮಳೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿ 
+
+
+': ದಳು. 
+
+
+ಹೀಗೆ ಚಿ ಚಾಂಗ್‌ ತನ್ನ ಆಕಾಂಕ್ಸೆಯ ಸಿದ್ಧಿಯ 
+ಹತ್ತಿರ ಬಂದಿದ್ದ. ಇನ್ನು ಎಯ್‌ ಫಿಯಿಂದ ಕಲಿ 
+ಯಬೇಕಾದದ್ದೇನೂ ಉಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. 
+
+ಆದರೆ ಒಂದೇ ಅಡ್ಡಿ ಉಳಿದಿತ್ತು! ಅದೆಂದರೆ 
+ಸತಃ ವಿಯ್‌ ಫಿಯೇ ಎಂದು ಅರಿವಾದಾಗ ಚಿ 
+ಚಾಂಗ್‌ ಸಖೇದಾಶ್ಚರ್ಯಗೊಂಡ. ಗುರು 
+ಜೀವಂತವಿರುವವರೆಗೆ ಈತ ತನ್ನನ್ನು ಅದ್ವಿತೀಯ 
+ಬಿಲ್ಲಾರನೆಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾ 
+ಗಿತ್ತು. ಈಗ ಗುರುವಿನ ಸಮಾನನಾಗಿದ್ದರೂ 
+ಅವನನ್ನು ಮೀರಿಸಲಾರೆ ಎನ್ನಿ��ಿತು. ಅವನ 
+ಜೀವಂತಿಕೆ ಈತನ ಮಹೋದ್ದೇಶವನ್ನು ಅಲ್ಲಗಳೆ 
+ಯುತ್ತಿತ್ತು. 
+
+ಒಂದು ದಿನ ಚಿ ಚಾಂಗ್‌ ಗದ್ದೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯು 
+ತ್ತಿದ್ದಾಗ ದೂರದಲ್ಲಿ ವಿಯ್‌ ಫಿ ಕಾಣಿಸಿದ. ಈತ 
+ಒಂದು ಕ್ಷಣವೂ ಸಂದೇಹ ಪಡದೆ ಬಿಲ್ಲನ್ನೆತ್ತಿ 
+ಒಂದು ಬಾಣ ಹೂಡಿ ಗುರುವಿಗೆ ಗುರಿಯಿಟ್ಟ. 
+ವೃದ್ಧ ಗುರುವಾದರೋ ತಕ್ಷಣವೇ ಏನು ನಡೆ 
+ಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗೃಹಿಸಿ ತಾನೂ ಬಾಣ 
+ಹೂಡಿದ. ಇಬ್ಬರೂ ಒಂದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಬಾಣ 
+ಪ್ರಯೋಗಿಸಿದರು. ಅರ್ಧ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಅವು 
+ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ತಗುಲಿ ಬಿದ್ದವು. ಚಿ ಚಾಂಗ್‌ 
+ಇನ್ನೊಂದು ಬಾಣ ಬಿಟ್ಟ. ಅದನ್ನು ಎರಡನೆಯ 
+ಬಾಣದಿಂದ ವಿಯ್‌ ಫಿ ಕತ್ತರಿಸಿದ. ಗುರುವಿನ 
+ಬತ್ತಳಿಕೆ ಖಾಲಿಯಾಗುವವರೆಗೆ ಈ ವಿಚಿತ್ರ 
+ದ್ವಂದ್ವ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಿತು. ಶಿಷ್ಕನ ಬಳಿ ಆಗ 
+ಇನ್ನೊಂದೇ ಒಂದು ಬಾಣ ಉಳಿದಿತ್ತು. ಚಿ 
+ಚಾಂಗ್‌ "ಈಗ ನನ್ನದೇ ಅದೃಷ್ಟ' ಎನ್ನುತ್ತ ಆ 
+ಕೊನೆಯ ಬಾಣವನು ಗುರಿಯಿಟ್ಟ. ಅದನ್ನು 
+ಡವಎಯ್‌ ಫಿ ತನ್ನ $ ಪಕ್ಕದ ಲ್ಲಿದ್ದ ಜಾಲಿಮುಳ್ಳಿನ 
+ುರವೊಂದರ ಟೊಂ ೦ಗೆಯನ್ನು ಮುರಿದ. ಶಿಷ್ಯನ 
+“ಬಾಣ ಸುಯ್ಯೆನ್ನುತ್ತ ತನ್ನ ಹ್ಮ ುದಯವನ್ನು ಸೀಳ 
+
+
+೯ ಟೀ ಗ 66 
+ಬಂದಾಗ, ಒಂದು ಮುಳ್ಳಿನ ಮೊನೆಯನ್ನು 
+ಬಾಣದ ಮೊನೆಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ತಾಗಿಸಿ, ಆದು 
+ತನ್ನ ಕಾಲ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುವಂತೆ ಮಾಡಿದ. 
+
+ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶ ಹೀಗೆ ವಿಫಲವಾದಾಗ ಚಿ 
+
+ಚಾಂಗ್‌ ತುಂಬ ನಾಚಿಕೆಪಟ್ಟ. ಒಂದೇ ಒಂದು 
+ಬಾಣವಾದರೂ ಸಫಲವಾಗಿದ್ದರೆ ಇಂತಹ 
+ಭಾವನೆ ಮೂಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಗುರುವಿಯ್‌ 
+ಫಿ ತಾನು ಪಾರಾಗಿದ್ದಕ್ಕೆ ನಿರಾತಂಕದ ಉಸಿರಿಟ್ಟ; 
+ಈ ಸಂಗತಿಯಿಂದ ಆತ ಸ್ವಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಷ್ಟು 
+ಹೆಮ್ಮೆ ಪಟ್ಟನೆಂದರೆ ಕೊಲೆ ಮಾಡಲಿದ್ದವನ ಬಗ್ಗೆ 
+ಕೋಪ ಬರಲೇ ಇಲ್ಲ. ಇಬ್ಬರೂ ಹತ್ತಿರ ಓಡಿ 
+ಬಂದು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. (ಪುರಾತನರ ವಿಚಿತ್ರ 
+ರೀತಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ! ಈಗ ಯೋಚನೆಯಲ್ಲಾ 
+ದರೂ ಇಂತಹ ವರ್ತನೆ ಬಂದೀತೇ? ಹಳೆಯ 
+ಜನರ ಹೃದಯ ನಮ್ಮದರಂತೆ ಖಂಡಿತ ಇರ 
+ಲಿಲ್ಲ. ಪುರಾಣ ಕಾಲದ ರಾಜ ಹುವಾನ್‌ ಇದುವ 
+ರೆಗೆ ತಿಂದಿರದ ಭಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡೆಂದಾಗ ಆತನ ಅರಮ 
+ನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಅಡುಗೆಯವನಾದ ಇ ಯಾ ತನ್ನ 
+ಮಗನನ್ನೇ ಬೇಯಿಸಿ ರುಚಿ ನೋಡಿ ಎಂದದ್ದು; ಬ 
+ಷಿನ್‌ ಸಂತತಿಯ ಮೊದಲ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ತನ್ನ ತಂದೆ 
+ಸತ್ತ ರಾತ್ರಿಯೇ ಅವನ ಮೆಚ್ಚಿನ ದಾಸಿಯನ್ನು 
+ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಅಳುಕದೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಸಂಭೋಗಿ 
+ಸಿದ್ದು-ಇಂತಹ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ 
+ತಾನೇ ವಿವರಿಸಿಯೇವು?) 
+
+ಎಯ್‌ ಫಿ ತನ್ನ ಗಟ್ಟಿ ತಲೆಯ ಶಿಷ್ಯನನ್ನು 
+ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಾಗಲೂ ಎಂದಾದರೊಂದು ದಿನ : 
+ಇವನಿಂದ ತನ್ನ ಜೀವಕ್ಕೆ ತೊಂದರೆ ಎಂಬುದನ್ನು 
+ಮರೆಯಲಿಲ್ಲ. ಈ ನಿರಂತರ ಅಪಾಯ ದೂರಾಗ 
+ಬೇಕಾದರೆ ಚಿ ಚಾಂಗ್‌ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬೇರೆ ಗುರಿ 
+ಯನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕಿತ್ತು. 
+
+"ಮಿತ್ರ, ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿರುವ ಚಾಪ ವಿದ್ಯೆಯ 
+ನ್ನೆಲ್ಲ ನೀನು ಕಲಿತೆ. ವಿದ್ಯಾ ರಹಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ 
+ನೀನು ಮುಂದುವರೆಯಬೇಕೆಂದಿದ್ದರೆ ಅತಿ 
+ದುರ್ಗಮವಾದ ಟಾ ಚಿಂಗ್‌ ಕಣಿವೆ ದಾಟಿ ಹೊ 
+ಪರ್ವತದ ಪಶ್ಚಿಮದ ಶಿಖರವನ್ನು ಏರು. ಅಲ್ಲಿ 
+ನಿನಗೆ ವೃದ್ಧ ಪಿತಾಮಹ ಕಾನ್‌ಯಿಂಗ್‌ ಸಿಕ್ಕರೂ 
+
+
+
+
+
+ಕಸೂರಿ 
+
+
+ಟಿಪ್ಪಣಿ: 
+
+
+ಟಾವೊ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಕಲೆಯೂ, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಕುಶಲತೆಯೂ ಮುಖ್ಯ. ಆ ಮತದವರು ಕಲೆ 
+ಕೌಶಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಟಾವೊ (ಯತ) ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕೆ ಸಂವಾದಿಯಾದ ಶಕ್ತಿಯು ಉಪಯೋಗವಾಗಿರುವು 
+ದನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಚಕ್ರಕಾರ, ಬಡಗಿ, ಕಟುಕ, ಬಿಲ್ಲಾರ, ಈಜುಗಾರ ಮೊದಲಾದವರೆಲ್ಲ ತಮ್ಮ 
+ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಿಪಡೆಯುವುದು ಆ ಕಲೆಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಮಾಹಿತಿ, ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕಲೆ ಹಾಕುವುದರಿಂ 
+ದಲ್ಲ, ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮತ್ತು ಸ್ನಾಯುಗಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುವುದನ್ನು 
+ಕಲಿಯುವುದರಿಂದಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ ಅವರು ತೋರಿಕೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ ವಿಭಿನ್ನತೆಗಳ ಕೆಳಗೇ, ತಮ್ಮೊಳ 
+ಗಿನ ಮೂಲಸತ್ವ ಮತ್ತು ತಾವು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮಾಧ್ಯಮದೊಳಗಿನ ಮೂಲಸತ್ವದ ನಡುವೆ 
+ಇರುವ ಮೂಲಭೂತ ಮೈತ್ರಿಯನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುವುದರಿಂದ ಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆಯುವರು. 
+""ಕ್ರಿಯೆಯ ತುತ್ತತುದಿಯ ಸ್ಥಿತಿ ಅಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿದೆ'' ಎಂಬ ಈ ಕತೆಯ ನಾಯಕ ಚಿ 
+
+ಚಾಂಗ್‌ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಚೀನೀ ವೇದ ಟಾವೊ ಟೆ ಚಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ನುಡಿಯಲಾಗಿದೆ: 
+
+
+(ಅಧ್ಯಾಯ 38) 
+
+
+ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು “ಶಕ್ತಿ 'ವಂತನಾದವನು 
+ತನ್ನಲ್ಲಿ “ಶಕ್ತಿ 'ಯಿದೆಯೆಂದು ತೋರಲಾರ 
+ಹೀಗೆ ತನ್ನೊಳಗೆ “ಶಕ್ತಿ' ಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವನು. 
+
+
+ಅಲ್ಪ "ಶಕ್ತಿ'ಯಿರುವವ 
+
+
+“ಶಕ್ತಿ 'ಯ ತೋರಿಕೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿ; ಸಲಾರ 
+ಹೀಗೆ ನಿಜವಾಗಿ “ಶಕ್ತಿ 'ಯನ್ನು ಹೊಂದಲಾರ 
+
+
+ಅತಿ "ಶಕ್ತಿ'ವಂತ ಕರ್ಮ ಸಂನ್ಯಾಸಿ 
+ಅಲ್ಪ "ಶಕ್ತಿ'ವಂತ ಕ್ರಿಯಾಶಾಲಿ 
+(ಗೀತೆಯ "ಯಾನಿಶಾ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ತಸ್ಯಾಂ ಜಾಗರ್ತಿ ಸಂಯಮೀ। ಯಸ್ಕಾಂ ಜಾಗ್ರತಿ 
+ಭೂತಾನಿ ಸಾ ನಿಶಾ ಪಶ್ಯತೋ ಮುನೇಃ: ಮೊದಲಾದ ವಾಕ್ಯಗಳಲ್ಲೂ ಈ ತತ್ವವನ್ನು 
+
+
+ಕಾಣಬಹುದು. ) 
+
+
+ಸಿಗಬಹುದು. ಈ ಯುಗದಲ್ಲಾಗಲಿ, ಕಳೆದ 
+ಯುಗದಲ್ಲಾಗಲಿ ಬಿಲ್ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಸಮಾ 
+ನರಾದವರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಅವನ ವಿದ್ಯೆಗೆ 
+ಹೋಲಿಸಿದರೆ ನಮ್ಮದು ಮಕ್ಕಳಾಟ. ಇನ್ನು 
+ನಿನಗೆ ಈ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಗುರುಗಳಾಗಲು 
+ಅರ್ಹರು ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. 
+ಹೋಗು. ಹುಡುಕು. ಅವನೇನಾದರೂ ಇನ್ನೂ 
+ಜೀವಂತ ಇದ್ದರೆ ಅವನ ಶಿಷ್ಯನಾಗು' ಎಂದ. 
+ಒಡನೆಯೇ ಚಿ. ಚಾಂಗ್‌ ಪಶ್ಚಿಮದತ್ತ 
+ಹೊರಟ. ಅವನಿಗೆ ತನ್ನ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಮಕ್ಕ 
+
+
+ಎಪ್ರಿಲ್‌ 1991 
+
+
+
+
+
+ಳಾಟ ಎಂದುದು ಹೆಮ್ಮೆ ಮುರಿದಂತೆ ಆಯಿತಷ್ಟೆ 
+ಅಲ್ಲ, ತನ್ನ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆ ಪೂರ್ಣವಾಗಲು 
+ಇನ್ನೂ ದೂರ ಇದೆ ಎಂಬ ಹೆದರಿಕೆಯೂ 
+ಆಯಿತು. ತನ್ನ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಆ ಹಳೆಯ ಗುರುವ 
+ನದರ ಜತೆಯಲ್ಲಿ ಒರೆ ಹಚ್ಚುವ ಅವಕಾಶ ಕಳೆದು 
+ಹೋಗಬಾರದೆಂಬ ತವಕದಿಂದ ಹೊ ಪರ್ವತ 
+ಹತ್ತಲು ಹೊರಟ. 
+
+ಟಾ ಚಿಂಗ್‌ ಕಣಿವೆಯನ್ನು ಅವನು ಪ್ರಯಾಸ 
+ದಿಂದ ದಾಟಿ ಆ ದುರ್ಗಮ ಪರ್ವತವನ್ನು ತುಂಬ 
+
+
+ಕಷ್ಟದಿಂದ ಏರಿದ. ಅವನ ಪಾದರಕ್ಷೆಗಳು 
+
+
+49 
+
+
+
+
+
+೫. 
+
+
+ಮಾದಾರ ಯಾ ಕಕ ಕ ಘಘಘಘಘಘ ಚ ಘಘಘೂಘಕಫ ಕ ಟಚಅಘಶಘಪ್ಪ್ರ[ಂಢಡಚಚ್ಚ೪.್‌₹್‌ೈ್‌! 
+` ಹರಿದು, ಪಾದಗಳು ಬಿರಿದು ರಕ್ತ ಹರಿಯಿತು. 
+ತಿರುಗುವಂತಾಯ್ತು. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಆ ವೃದ್ಧ ಹಗು: 
+
+
+ಎದೆಗುಂದದೆ ಆತ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಇಳಿಜಾರುಗ 
+ಳನ್ನು ಪ್ರಪಾತಗಳಿಗೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದ ಅತಿ ಕಿರಿದಾದ 
+ಸೇತುವೆಗಳನ್ನೂ ದಾಟಿ, ಹೊ ಪರ್ವತದ ಶಿಖರ 
+ದಲ್ಲಿ ಕಾನ್‌ ಯಿಂಗ್‌ ಇದ್ದ ಗುಹೆಯೊಳಗೆ 
+ನುಗ್ಗಿದ. ವೃದ್ಧ ಪಿತಾಮಹ ಕಾನ್‌ಯಿಂಗ್‌ 
+ನಿಜಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲಿದ್ದ. ಆತಪ್ರಶಾಂತವಾದ ಮೇಕೆಯ 
+ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದ ಹಣ್ಣು ಮುದುಕನಾಗಿದ್ದ. ಇದುವ 
+ರೆಗೆ ಚೆ ಚಾಂಗ್‌ ನೋಡಿದ್ದ ಮುದುಕರುಗಳಿಗಿಂ 
+ತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಮುದುಕನಾಗಿದ್ದ. ಅವನ ಬೆನ್ನು 
+ತುಂಬ ಬಾಗಿತ್ತು. ನಡೆಯುವಾಗ ಆತನ ಶುಭ್ರ 
+ಬಿಳಿ ಕೂದಲು ನೆಲವನ್ನು ಒರೆಸುತ್ತಿತ್ತು. 
+ಇಷ್ಟು ವಯಸ್ಸಾದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಕಿವಿ 
+ಮಂದವಾಗಿರಲೇಬೇಕೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ ಚಿ 
+ಚಾಂಗ್‌ ಗಟ್ಟಿ ಯಾದ ದನಿಯಲ್ಲಿ "ನಾನು ಅತ್ಯು 
+ತ್ತಮ ಬಿಲ್ಲಾರ ಹೌದೋ ಅಲ್ಲವೋ ಅಂತ ಪರೀ 
+ಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ' ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿ, 
+ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಕಾಯದೆ ತನ್ನ ದೊಡ್ಡ ಬಿಲ್ಲನ್ನೆತ್ತಿ ಟ್ಟು 
+ಚೇ ಬಾಣವೊಂದನ್ನು ಹೂಡಿ, ಮೇಲೆ ಹಾರು 
+ತ್ತಿದ್ದ ಹಂಸಗಳ ಗುಂಪಿನತ್ತ ಬಿಟ್ಟ. ತಕ್ಷಣವೇ 
+ನೀಲಿ ಆಕಾಶದಿಂದ ಐದು ಹಕ್ಕಿಗಳು ಸತ್ತು ಉರು 
+ಳಿದವು. 
+ವೃದ್ಧ ಸಹನೆಯಿಂದ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು "ಮಹ 
+ರಾಯಾ ಇದು ಬಿಲ್ಲು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಉಪಯೋ 
+ಗಿಸಿದ ಹೊಡೆತ. ಅವು ಇಲ್ಲದ ಹೊಡೆತವಿಲ್ಲದ 
+ಹೊಡೆತ ನಿನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೆ? ನನ್ನ ಜತೆ ಬಾ' 
+ಎಂದ. 
+ತನ್ನ ವಿದ್ಯೆಯಿಂದ ವೃದ್ಧನ ಮೇಲೆ ಏನೂ 
+ಪರಿಣಾಮವಾಗದ್ದನ್ನು ಕಂಡ ಚಿ ಚಾಂಗ್‌ 
+ಮಂಕಾಗಿ ಅವನ ಹಿಂದೆ ಹೋದ. ಗುಹೆಯಿಂದ 
+ಇನ್ನೂರು ಅಡಿ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದ ಕೋಡುಗಲ್ಲಿನ 
+ತುದಿಗೆ ಹೋಗಿ ನೋಡಿದಾಗ ಅದು "ಮೂರು 
+ಸಾವಿರ ಅಡಿಯ ಪರದೆ' ಎಂದು ಚಾಂಗ್‌ ಟ್ಟಿ 
+ಪ್ರಾಂತದ ಹಳ್ಳೆಬರು ಹೇಳುವ ಪ್ರಪಾತದ ಅಂಚಾ 
+ಗಿತ್ತು. ಬಂಡೆಗಳ ನಡುವೆ ನೂಲಿನಂತೆ ಪರ್ವತದ 
+ರುರಿಯೊಂದು ಹರಿಯುವುದು ಕೆಳಗೆ ಕಾಣು 
+
+
+pe 
+
+
+50 
+
+
+ss ಗೆ sr 
+ತ್ತಿತ್ತು. ಚಿ ಚಾಂಗ್‌ನಿಗೆ ಕಣ್ಗತ್ತಲೆ ಬಂದು ತಲೆ ` 
+
+
+ರಾಗಿ ತುದಿಯ ಚಪ್ಪಡಿಯೊಂದರ ಮೇಲೆ ಓಡಿ ' 
+ನಿಂತುಹಿಂದಿರುಗಿ ಚಿ ಚಾಂಗ್‌ನಿಗೆಹೇಳಿದ. "ಈಗ 
+ನಿನ್ನ ಚಾತುರ್ಯ ತೋರು. ನಾನಿರುವಲ್ಲಿ ಬಾ. ನಿನ್ನ 
+ಬಿಲ್ಲಾರಿಕೆ ನೋಡೋಣ' 
+
+ಚಿ ಚಾಂಗ್‌ನ ಹೆಮ್ಮೆ ಈ ಆಹ್ವಾನಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪು 
+ವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಹಿಂದೆ ಮುಂದೆ ನೋಡದೆ ಆತ 
+ವೃದ್ಧನೊಡನೆ ಸ್ಥಳ ಬದಲಾಯಿಸಿದ. ಆ ಚಪ್ಪ 
+ಡಿಯೇ ಆತ ನಿಂತೊಡನೆ ಆಚೀಚೆ ಅಲ್ಲಾಡತೊಡ 
+ಗಿತು. ಇಲ್ಲದ ಧೈರ್ಯ ತಂದುಕೊಂಡು ಅವನು 
+ನಡುಗುವ ಬೆರಳುಗಳಿಂದ ಬಿಲ್ಲಿಗೆ ಬಾಣ 
+ಹೂಡಿದ. ಆಗಷ್ಟೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕಲ್ಲು ಚಪ್ಪ 
+ಡಿಯ ಅಡಿಯಿಂದ ಉರುಳಿ ಸಾವಿರಾರು ಅಡಿಗಳ 
+ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣ ಆರಂಭಿಸಿತು. ಅದನ್ನು ನೋಡಿ 
+ಚಿ ಚಾಂಗ್‌ನಿಗೆ ತನ್ನ ಆಯ ತಪ್ಪಿದಂತೆನಿಸಿ, ಆ 
+ಚಪ್ಪಡಿಯ ಅಂಚನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದು 
+ಅದರ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ. ಅವನ ತೊಳ್ಳೆ ನಡುಗಿ 
+ಇಡೀ ಶರೀರದಿಂದ ಬೆವರು ಬ��ಿಯಲಾರಂಭಿ 
+ಸಿತು. 
+
+ವೃದ್ಧ ನಕ್ಕು, ತನ್ನ ತೋಳುನೀಡಿ, ಚಿ ಚಾಂಗ್‌ 
+ನನ್ನು ಚಪ್ಪಡಿಯಿಂದ ಇಳಿಸಿಕೊಂಡ. ತಾನು 
+ಅದರ ಮೇಲೆ ಲಘುವಾಗಿ ನೆಗೆದು, "ಮಹ 
+ರಾಯ, ನಿಜವಾದ ಬಿಲ್ಲಾ ರಿಕೆಯೇನೆಂಬುದನ್ನು 
+ನಾನು ತೋರಿಸಲೇ' ಎಂದ. 
+
+ಚಿ ಚಾಂಗ್‌ನ ಹೃದಯ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಬಡಿ 
+ಯುತ್ತ ಮುಖವೆಲ್ಲ ಬಿಳಿಚಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, 
+ಗುರುವಿನ ಕೈ ಖಾಲಿಯಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸು 
+ವಷ್ಟು ಚುರುಕಾಗಿತ್ತು N 
+
+ಆತಸತ್ತ ದನಿಯಲ್ಲಿ, “ನಿಮ್ಮ ಬಿಲ್ಲು ಎಲ್ಲಿ?” 
+ಎಂದು ಕೇಳಿದ. 
+
+"ನನ್ನ ಬಿಲ್ಲು ..... ನನ್ನ ಬಿಲ್ಲು?' ಎಂದು 
+ನಗೆಯಾಡುತ್ತ ವೃದ್ಧ ಹೇಳಿದ, "ಎಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ 
+ಬಿಲ್ಲು ಬಾಣಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆಯೋ ಅಲ್ಲಿಯ 
+ವರೆಗೆ ಕಲೆಯ ಅಂಚಿನಲ್ಲೇ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಬಿಲ್ಲು 
+ಬಾಣ ಎರಡನ್ನೂ ಕೈ ಬಿಡುತ್ತದೆ ನಿಜವಾದ 
+
+
+»-» ಕಸ್ತೂರಿ 
+
+
+ಬಿಲ್ಲಾರಿಕೆ. 
+
+ಒಂದು ಹದ್ದು ಅವರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಅತಿ 
+ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಹಾರಾಡುತ್ತಿತ್ತು. ಆ ತಪಸ್ವಿಯು 
+ಅದನ್ನು ತಲೆಯೆತ್ತಿ ನೋಡಿದ. ಚಿ ಚಾಂಗ್‌ 
+ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ. ಹದ್ದು 
+ಅದೆಷ್ಟು ಎತ್ತರದಲ್ಲಿತ್ತೆಂದರೆ ಚಿ ಚಾಂಗ್‌ನ 
+ಸೂಕ್ಷ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಗೂ ಅದು ಸಾಸಿವೆಯಷ್ಟು ಸಣ್ಣ 
+ದಾಗಿ ತೋರಿತು. ಅದೃಶ್ಯ ಬಾಣವೊಂದನ್ನು ಅಶ 
+ರೀರಿಯಾದ ಧನುಸ್ಸಿಗೆ ಹೂಡಿದ ಕಾನ್‌ಯಿಂಗ್‌ 
+ಕಿವಿಯವರೆಗೆ ನಾಣನ್ನೆಳೆದು ಬಿಟ್ಟ. ಮರುಕ್ಟ 
+ಣವೇ ಆ ಹದ್ದು ರೆಕ್ಕೆ ಮಡಿಸಿ, ಕಲ್ಲಿನಂತೆ ಕೆಳಗೆ 
+ಬಿತ್ತು. 
+
+ಚಿ ಚಾಂಗ್‌ ನಿಬ್ಬೆರಗಾದ. ಈಗ ಮೊದಲ 
+ಬಾರಿಗೆ ತಾನು ತೀರ ಕಷ್ಟದಿಂದ ಪ್ರಭುತ್ವ ಸಂಪಾ 
+ದಿಸಿದ ತನ್ನ ತಿರುಳಿಲ್ಲದ ವಿದ್ಯೆಯ ಪರಿಮಿತಿ 
+ಎಷ್ಟೆಂದು ಅರ್ಥವಾಯಿತು. 
+
+ಆವೃದ್ಧ ತಪಸ್ವಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಆ ಪರ್ವ 
+ತದಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದ. ಆತ ಈ 
+ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯಾವಾವ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಿತನಾದ 
+ನೆಂದು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಹತ್ತನೆಯ 
+ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಆತ ಕೆಳಗಿಳಿದು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿ 
+
+
+ರುಗಿದಾಗೆ ಆತನಲ್ಲಿ ಆಗಿದ್ದ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು 
+ಕಂಡು ಎಲ್ಲರೂ ಚಕಿತರಾದರು. ತನ್ನದೇ ಸರಿ 
+ಯೆಂಬ ಮೊದಲಿದ್ದ ಅವನ ದುರಹಂಕಾರಿ 
+ಮುಖಭಾವ ಈಗ ಮಾಯವಾಗಿತ್ತು. ಅದರ 
+ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಗಳಿಲ್ಲದ ದಡ್ಡನೊಬ್ಬನ ಮರ 
+ದಂತಹ ಮುಖಭಾವವಿತ್ತು. ಹಳೆಯ ಗುರು _ 
+ಎಯ್‌ ಫಿ ಅವನ ಭೇಟಿಗಾಗಿ ಬಂದು, ಅವನನ್ನು 
+ನೋಡಿದೊಡನೆ "ಈಗ ನೀನು ನಿಜಕ್ಕೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ 
+ನಾಗಿರುವೆ. ನನ್ನಂತಹವರು ನಿನ್ನ ಪಾದಸ್ಪರ್ಶಿ 
+ಸಲೂ ಯೋಗ್ಯರಲ್ಲ' ಎಂದ. 
+
+ಚಿ ಚಾಂಗ್‌ನನ್ನು ದೇಶದಲ್ಲಿನ ಧನುರ್ಧಾರಿಗ 
+ಳಲ್ಲಿ ಅತಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಂದು ಹ್ಯಾನ್‌ಟನ್‌ನ ನಿವಾಸಿ 
+ಗಳು ಹೊಗಳಿದರು; ಎಂದಾದರೂ ತನ್ನ ಚಾಪ 
+ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಅವ ತೋರಿಸಿಯಾನೇ ಎಂದು 
+ಅಸಹನೆಯಿಂದ ಕಾದರು. ಆದರೆ ಅವರ ಆಸೆ 
+ಯನ್ನು ಚಿ ಚಾಂಗ್‌ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲೇ ಇಲ್ಲ. 
+ಎಂದೂ ಬಿಲ್ಲು ಬಾಣ ಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ 
+ಆತನಲ್ಲಿದ್ದ ದೊಡ್ಡ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಪರ್ವತದಲ್ಲಿಯೇ 
+ಬಿಟ್ಟು ಬಂದಿದ್ದನೇನೋ. ಹೀಗೇಕೆ ಎಂದು 
+ಯಾರೋಕ���ಳಿದಾಗ ಅವನು ನೀರಸಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ 
+“ಕರ್ಮದ ಕೊನೆ ಅಕರ್ಮದಲ್ಲಿದೆ ಮಾತಿನ ತುತ್ತ 
+
+
+
+
+
+ಎಪ್ರಿಲ್‌ 1991 
+
+
+ತುದಿಯು ಮೌನದಲ್ಲಿದೆ, ಚಾಪ ವಿದ್ಯೆಯ 
+ಔನ್ನತ್ಯ ಬಾಣ ಹೊಡೆಯದೆ ಇರುವುದರಲ್ಲಿದೆ' 
+ಎಂದ. 
+
+ಅವನ ಮಾತನ್ನು ಹ್ಯಾನ್‌ಟನ್‌ನ ಜಾಣರು 
+ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡು ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಮುಟ್ಟಲು 
+ಒಲ್ಲದ ಈ ಧನುರ್ವಿದ್ಯಾಶ್ರೇಷ್ಠನ ಎದುರು ಗೌರ 
+- ವದಿಂದ ನಿಂತರು. ಈಗ ಬಾಣ ಹೊಡೆಯಲು 
+ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದೇ ಆತನ ಕೀರ್ತಿ ಬೆಳೆಯಲು ಕಾರಣ 
+ವಾಯಿತು. 
+ದೇಶವಿಡೀ ಚಿ ಚಾಂಗ್‌ನ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ 
+' ವದಂತಿ ದಂತಕತೆಗಳು ಹಬ್ಬಿದವು. ಯಾವಾ 
+'ಗಲೂ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ ಅವನ 
+ಮನೆಯ ತಾರಸಿಯ ಮೇಲೆ ಯಾರೋ ಅದೃಶ್ಯ 
+ನಾಣನ್ನು ಮಿಡಿಯುತ್ತಿರುವ ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿ ಬರು 
+ತ್ತದೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಯಿತು. ಕೆಲವರು ಆಚಾ 
+ರ್ರರ ಒಳಗೆ ಸೇರಿರುವ ಧನುರ್ವಿದ್ಯಾದೇವನು 
+ರಾತ್ರಿ ಹೊರಬಂದು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಅವ 
+ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವನು ಎಂದರು. ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಚಿ 
+ಚಾಂಗ್‌ ಮೋಡ ಹತ್ತಿ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತ ತನ್ನ 
+ಮನೆಯ ಮೇಲೇ ಹಾದು ಹೋದದ್ದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟ 
+ವಾಗಿ ಕಂಡೆನೆಂದು ಅಲ್ಲೆ ಹತ್ತಿರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ 
+ವ್ಯಾಪಾರಿಯೊಬ್ಬ ವದಂತಿ ಹಬ್ಬಿಸಿದ. ಆಗ ಚಿ 
+ಚಾಂಗ್‌ ತನ್ನ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದನೆಂದೂ, ಪುರಾ 
+ಣಕಾಲದ ಚತುರ ಬಿಲ್ಲಾರರಾದ ಹೂ ಇ ಮತ್ತು 
+ಯಾಂಗ್‌ ಯು ಚಿಯವರ ನೆ ಪುಣ್ಯದ ಜತೆ ತನ್ನ 
+ವಿದ್ಯೆ ಯನ್ನು ಹೋಲಿಸಿ ನೋಡುತಿ ದ್ದನೆಂದೂ 
+ಸುದ್ದಿಯಾಯಿತು. ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಕತೆಯ ಪ್ರಕಾರ 
+ಈ ಮೂವರು ಆಚಾರ್ಯರ ಬಾಣಗಳು ಮೃಗಶಿರಾ 
+ಹಾಗೂ ಲುಬ್ಬಕ ಪುಂಜದ ನಡುವೆ ಹೊಳೆಯುವ 
+ನೀಲಿ ರೇಖೆಗಳಾಗಿ ನಿಂತುವಂತೆ. ತಾನು ಚಿ 
+ಚಾಂಗ್‌ನ ಮನೆಯೊಳಕ್ಕೆ ಇಳಿಯಲಿರುವಾಗ ಕಿಟ 
+ಕಿಯಿಂದ ಇದ್ದಕ್ಕಿ ದ್ದಂತೆಯೇ ಗಾಳಿಯೊಂದು ತನ್ನ 
+ಹಣೆಗೆ ಬಡೆದು" ಗೋಡೆಯಿಂದ ತಾನು ಉರುಳಿ 
+
+ಬಿದ್ದುದಾಗಿ ಕಳ್ಳನೊಬ್ಬ ಹೇಳಿದ. ಅದರ ನಂತರ 
+ದುಷ್ಟ ರ್ಕಾರೂ ಚೆ ಚಾಂಗ್‌ ಮನೆಯ ಹತ್ತಿರ 
+
+
+ಕಂ 
+ಸುಳಿ ಯೇ Ww 
+
+
+52 
+
+
+4 ದಾ ಕ ಫಿ 
+ಲ್ಲ. ಅಷ್ಟೇಕೆ, ಮೇಲೆ ಹಾರುವ ಹಕ್ಕಿ 
+
+
+ಗಳ ಗುಂಪೂ ಆತನ ಚಾವಣಿಯ ಗಾಳಿಯನ್ನು 
+ತಪ್ಪಿಸಿ ಹಾರುತ್ತಿದ್ದುವಂತೆ. 
+
+ಮೋಡಗಳೆತ್ತರಕ್ಕೆ ಈ ಕೀರ್ತಿ ಹಬ್ಬುತ್ತಾ 
+ಇರಲು, ಚಿ ಚಾಂಗ್‌ ಮುಪ್ಪಾದ. ದೇಹ ಮತ್ತು 
+ಚಿತ್ತವು ಹೊರಗಿನ ವಸ್ತುಗಳ ಕಡೆ ಹರಿಯದೆ 
+ತಮ್ಮಷ್ಟಕ್ಕೆ ತಾವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವಿಶ್ರಾಂತ 
+
+ಸರಳತೆ ಎದ್ದು ಕಾಣುವ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಆತ 
+
+ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು. 
+ಉದ್ವೇಗವಿಲ್ಲದ ಆತನ ಮುಖ ಯಾವ 
+ಭಾವಕ್ಕೂ ಇನಿತೂ ಆಸ್ಪದ ಕೊಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. 
+ಹೊರಗಿನ ಯಾವ ಶಕ್ತಿಯೂ ಆ ಪರಿಪೂರ್ಣ 
+ಪ್ರಶಾಂತತೆಯನ್ನು ಅಲ್ಲಾಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. 
+ಈಗ ಆತ ಮಾತನಾಡುವುದೇ ಅಪರೂಪವಾ 
+ಗಿತ್ತು; ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಆತ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಿರುವನೋ 
+ಇಲ್ಲವೋ ಎಂದು ಯಾರಿಗೂ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿ 
+ರಲಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಅವನ ಕೈಕಾಲು ಸೆಟೆತು 
+ಒಣಮರದ ಬೊಡ್ಡೆಯಂತೆ ನಿ��್ಜೀವವಾಗಿ 
+ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದವು. ವಿಶ್ವದ ಆಳದ ಮೂಲಭೂತ 
+ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಆತ ಎಷ್ಟರಮಟ್ಟಿಗೆ ಶೃತಿಗೊಂಡಿ 
+ದ್ವನೆಂದರೆ, ಜೀವನದ ಸಂಜೆಯಲ್ಲಿ "ನಾನು' 
+ಮತ್ತು 'ಅವನು', "ಇದು' ಮತ್ತು "ಅದು' 
+ಎಂಬುದರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇ ಅವನಿಗೆ 
+ತೋರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ತೋರುವ 
+ಎವಿಧವರ್ಣದ ವೈಶಿಷ್ಟ 6ಗಳು ಆತನ ಗಮನ 
+ಸಳೆಯುತ್ತಲೇ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಎಷ್ಟು ನಿರ್ವಿಕಾರನಾಗಿ 
+ದ್ಹನೆಂದರೆ ಆತನ ಕಣ್ಣು ಕಿವಿಯಾಗಿ ಇರಬಹು 
+ದಿತ್ತು; ಕಿವಿ-ಮೂಗಾಗಿ, ಮೂಗು-ಬಾಯಾಗಿ 
+ಇರಬಹುದಿತ್ತು. 
+
+ಪರ್ವತದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಲವತ್ತು 
+ವರ್ಷಗಳ ಮೇಲೆ ಚಿ ಚಾಂಗ್‌ನು ಹೊಗೆ ಗಾಳಿ 
+ಯಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗುವಂತೆ ಶಾಂತನಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚ 
+
+ತ್ಕಾಗ ಮಾಡಿದನು. ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಆತ. ಬಿಲ್ಲು 
+
+ಬಾಣಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿರಲಿ, ಬಿಲ್ವಿ 
+ದ್ಶೆ ಯ ಕುರಿತು ಒಂದು ಮಾತನ್ನೂ ಆಡಲಿಲ್ಲ. 
+
+ಆತನ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ನಡೆದ. ಕತ 
+
+
+ಕಾ ಪರಾ. ತಾಗ (ಷ್ಟ 
+೭ದು: ಒಂದು ದಿನ್ನಆತ ತನ ಸ್ನೇಹಿತನ ಮನೆಗೆ 
+[CR 
+
+
+ಕಸ್ತೂರಿ 
+
+
+ಹೋಗಿದ್ದಾಗ ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಒಂಡು 
+ಉಪಕರಣವಿತ್ತು. ಚಿ ಚಾಂಗ್‌ನಿಗೆ ಆ ಉಪಕರಣ 
+ತಾನು ಹಿಂದೆಂದೋ ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತಹ 
+ದ್ದೆನಿಸಿದರೂ ಅದರ ಹೆಸರಾಗಲಿ, ಉಪಯೋಗ 
+ವಾಗಲಿ ನೆನಪಿಗೆ ಬರಲಿಲ್ಲ. ನೆನಪನ್ನು ಬೆದಕಿ 
+ಸಾಕಾಗಿ ಆತ ಸ್ನೇಹಿತನತ್ತ ತಿರುಗಿ, "ದಯವಿಟ್ಟು 
+ನನಗೆ ಹೇಳು ಇದರ ಹೆಸರೇನು? ಏತಕ್ಕಾಗಿ 
+ಇದನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುವರು?' ಎಂದು 
+ಕೇಳಿದ. ಚಿ ಚಾಂಗ್‌ ಏನೋ ಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿ 
+ದ್ದಾನೆ ಎಂಬಂತೆ ಆ ಮನೆಯೊಡೆಯ ನಕ್ಕ. ಆತ 
+ಮತ್ತೆ ಅದೇ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿದಾಗ ಸ್ನೇಹಿತ ಸ್ವಲ್ಪ 
+ಸಂಶಯದಿಂದ ನಕ್ಕ. ಚಿ ಚಾಂಗ್‌ ತುಂಬ ಗಂಭೀರ 
+ವಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಅದೇ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿದಾಗ ಸ್ನೇಹಿತ 
+
+
+ಡೆನೋ ಇಲ್ಲ ವೋ. ಎಂದು ಚಿ ಚಾಂಗ್‌ನನ್ನೆ 
+
+
+ನೋಡುತ್ತ, ಮುದುಕನಿಗೆ ಅರಳುಮರಳಾಗಿಲ್ಲ. 
+
+
+ಮತ್ತು ತಮಾಷೆ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿ 
+ಸಿಕೊಂಡು, ತುಂಬ ಅಚ್ಚರಿಯ ದನಿಯಲ್ಲಿ ತೊದ 
+ಲಿದ: "ಓ ಆಚಾರ್ಯ! ನೀನು ಬಹುಶಃ ಎಲ್ಲ 
+ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಆಚಾರ್ಯನೇ. ಹಾಗಾ 
+ಗಿಯೇ ನಿನಗೆ ಬಿಲ್ಲಿನ .... ಹೆಸರು ಮತ್ತು 
+ಉಪಯೋಗ ಮರೆತಿದೆ!'. 
+
+ಈ ಘಟನೆಯಾದ ನಂತರ ಸ್ವಲ್ಪ ದಿನ ಹ್ಯಾನ್‌ 
+ಟನ್‌ ನಗರದ ಚಿತ್ರಗಾರರು ತಮ್ಮ ಕುಂಚವನ್ನು 
+ಒಗೆದರಂತೆ; ಸಂಗೀತ ಕುಶಲರು ತಮ್ಮ ವಾದ್ಯಗಳ 
+ತಂತಿ ಕಿತ್ತು ಹಾಕಿದರಂತೆ; ಬಡಗಿಗಳಿಗೆ ಮೂಲೆ 
+ಮಟ್ಟ ಹಿಡಿದಾಗಲೆಲ್ಲ ನಾಚಿಕೆಯಾಗುತ್ತಿತ್ತಂತೆ. 
+
+
+ದಿಗ್ಭಾಂತನಾದ. ತಾನು ಸರಿಯಾಗಿ ಕೇಳಿಸಿಕೊಂ 
+
+
+ಕ 
+
+
+ಸರಾಗ, 
+ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಿರಿ 
+
+
+
+
+
+೧.2. € < (Wo 
+yl ಹ್‌ 
+
+
+ನಮ್ಮ ವಿಚಾರಗಳು ಶುದ್ಧವಾಗಿರಬೇಕಾದರೆ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು. 
+ನಮ್ಮ ಪರಿಶೀಲನೆ ವ್ಯಾಪಕವಿರಬೇಕು. ಜಾಗೃತವಾದದ್ದಾಗಿರಬೇಕು. 
+. ಒಂದು ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುವ ಮುನ್ನ ಇದಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾದ ವಾಸ್ತ ವಿಕಾಂಶಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ 
+
+
+ಗಮನಿಸಿದ್ದೇವೆಯೇ ಎಂದು ನೋಡಬೇಕು. 
+
+
+. ವಾಸ್ತವಿಕಾಂಶಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಲ್ಲಿ ನಾವು ಪಕ್ಚಪಾತರಹಿತವಾಗಿದ್ದೇವೆಂದು 
+
+
+ಮನದಟ್ಟು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. 
+ಉತ್ಪೇಕ್ಷೆಗೆ ಮತ್ತು ದುಡುಕಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ಕೊಡಬಾರದು. 
+
+
+ಇವುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿರಿ 
+
+
+, ನಾವು ಕಣ್ಣಿಗೆ ಬಿದ್ದದ್ದನ್ನೆಲ್ಲಾ, ಕಿವಿಯಿಂದ ಕೇಳಿದ್ದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವನ್ನು 
+
+
+ಮಾತ್ರ ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ. 
+
+
+. ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ವಸ್ತುವಿನ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಮುಖವನ್ನು ನಮಗೆ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರೂ 
+
+
+ಪದಾರ್ಥಗಳ ಸಮಗ್ರ ಜ್ಞಾನ ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. 
+ವುದಿಲ್ಲ. ಸಮಗೃವಾಗಿಯೇ ನೋಡುತ್ತೆ ವೆ. 
+
+
+ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಛಿದ್ರಛಿದ್ರವಾಗಿ ನೋಡು 
+
+
+. ನಾವು ಗ್ರಹಿಸುವ 5 ಜ್ಞಾನೆ-ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಇಂದ್ರಿಯಜನ್ಯ ಜ್ಞಾನ ಪ್ರತ್ಯೇಕ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಖಂಡ 
+ಜ್ಞಾನವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಸಂಘಟಿತವಾದದ್ದು ಜ್ಞಾನವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಂಘಟಿತವಾದದ್ದು 
+
+
+ಜ್ಞಾನವಾಗುತ್ತದೆ. 
+
+
+J) ಇಡಾನ. ಧಿ ಕಹತ, ಇರ್‌ ಡಕ... 
+ಮಾತ, Wi ಆತೆ UND 
+
+
+ಎನ್ನು ವುದನ್ನು ಗ ಹಿಸುವದು 
+(ಸಂಗ್ರಹ) ಕೆ.ಎಸ್‌.ಅಮೃತ.ನೀರ್ಸಾ 
+
+
+——ಲ್ಲಿಂದೆಲ್ಲಿಗ 
+ಬೆಳೆಯಿತು ತಾಳೆ! 
+
+
+ಯಾವುದೇ ಗಿಡವನ್ನು ನೆಡುವ ಮುಂಚೆ ಆ 
+ಗಿಡದ ವಿವಿಧ ಬಗೆಯ ಉಪಯುಕ್ತತೆ ಕುರಿತು 
+ವಿವೇಚಿಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯ. ವರ್ಷಗಟ್ಟಲೆ 
+ಸತುವು, ನೀರು ಉಣಿಸಿ ಬೆಳೆಸುವ ಮರಗಳು 
+ಕೊಡಬಹುದಾದ ಕಟ್ಟಿಗೆ, ಹಣ್ಣು ಗಿಡದ 
+ಆಯುಷ್ಯ, ಶೀಘ್ರ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳೆಡೆ 
+ಗಮನವೀಯುವುದರಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವಿದೆ. 
+
+ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಎಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ಕೊಬ್ಬು 
+ಪದಾರ್ಥಗಳಿಗೆ ಜಗತ್ತಿನಾದ್ಯಂತ ವಿಪರೀತ ಬೇಡಿಕೆ 
+ಇದೆ. ಚೀನಾ, ಪಾಕಿಸ್ತಾನ ಮುಂತಾದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ 
+ಎಣ್ಣೆ ಉತ್ಪಾದನೆ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಸರಿದೂ 
+ಗಿಸಲು ಸಮರ್ಥವಾಗದೆ ಆ ದೇಶಗಳು ಆಮದಿ 
+ಗಾಗಿ ಅಪಾರ ಹಣ ವ್ಯಯಿಸುತ್ತಿವೆ. ಈ ಹಿನ್ನೆಲೆ 
+ಯಲ್ಲಿ ಎಣ್ಣೆ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಅಗತ್ಯ ಹಿಂದೆಂದಿಗಿಂ 
+ತಲೂ ಈಗ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದ್ದು ಈ ನಿಟ್ಟಿನ ಸಂಶೋಧ 
+ನೆಗಳಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಚಾಲನೆ ದೊರಕುವಂತಾಗಿದೆ. 
+
+ಅಂತೆಯೇ ನೂರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವರ್ಷ ಬದು 
+ಕುಳಿದು ಮಾನವನ ಅಗತ್ಯ ಪೂರೈಸುವ ತಾಳೆ 
+ಮರಕ್ಕೆ ಭಾರಿ ಬೆಲೆ ಬಂದಿದೆ. ಈ ಮರ ಎರಡು 
+ಬಗೆಯ ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಬಲ್ಲದು. ಹಣ್ಣಿನ 
+ತಿರುಳಿನಿಂದ ಸಂಸ್ಕರಿಸುವ ತಾಳೆ ಎಣ್ಣೆ ಒಂದು 
+ಬಗೆಯದಾದರೆ, ಬೀಜದ ತಿರುಳಿನಿಂದ ಹೊರತೆ 
+ಗೆದ ತಾಳೆ ಬೀಜದೆಣ್ಣೆ ಮತ್ತೊಂದು ಬಗೆಯದು. 
+ಈ ಎರಡೂ ಬಗೆಯ ಎಣ್ಣೆ ಆಹಾರ ಪದಾರ್ಥ 
+`: ವಾಗಿಯಲ್ಲದೆ ಸಾಬೂನು, ಸೌಂದರ್ಯ ವರ್ಧಕ 
+ಗಳ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. 
+
+ತಾಳೆ ಎಣ್ಣೆ ಉತ್ಪಾದನೆಗಾಗಿ ಏಶಿಯಾ, ಆಫ್ರಿಕಾ 
+ಅಮೆರಿಕಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಹೆಕ್ಟೇರ್‌ 
+ಭೂಮಿಯನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಲಾಗುತ್ತಿದ್ದರೂ 
+ಬೇಡಿಕೆಯ ಗಣನೀಯ ಏರಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ವರ್ಷಂ 
+ಪ್ರತಿ ಹತ್ತು ದಶಲಕ್ಷ ತಾಳೆಯ ಮರಿ ಗಿಡಗಳನ್ನು 
+ನೆಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಕಳೆದ ಮೂರು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ತಾಳೆ 
+ಮರದ ಕೃಷಿಯ ಭಾರಿ ಹೆಚ್ಚಳ ಖಾದ್ಕ ತೈಲದ 
+ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ತಾಳೆ ಎಣ್ಣೆಗೆ ಎರಡನೇ ಸ್ಥಾನ 
+
+
+ದೊರಕಿಸಿಕೊಟ್ಟಿದೆ. ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ತಾಳೆ 
+ಎಣ್ಣೆಗೆ ನಂಬರ್‌ ಒನ್‌ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಸವತಿಯೆಂದರೆ 
+ಸೋಯಾಬಿನ್‌. ಇತ್ತೀಚಿನ ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ 
+ಲ್ಲಂತೂ ತಾಳೆ ಎಣ್ಣೆಯ ಉತ್ಪಾದನೆ ಇಮಡಿಸಿದೆ. 
+ಕೃಷಿ ಭೂಮಿಯ ಮೂರನೇ ಒಂದರಷ್ಟು ಭಾಗ 
+ದಲ್ಲಿ ತಾಳೆ ಗಿಡಗಳನ್ನು ನೆಟ್ಟು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಶೇಕಡಾ 
+ಹತ್ತರಷ್ಟು ರಫ್ತಿನ ಪದಾರ್ಥವನ್ನಾಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ 
+ಮಲೇಶಿಯಾ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿಯೇ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ತಾಳೆ 
+ಎಣ್ಣೆ ಪದಾರ್ಥ ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಅಗ್ರ ರಾಷ್ಟ್ರವಾ 
+ಗಿದೆ. 
+ನಂಬಲಸಾಧ್ಯವಾದ ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಕೇವಲ 
+ಒಂದು ಶತಮಾನದ ಹಿಂದೆಯಷ್ಟೇ ಆಫ್ರಿಕಾ 
+ಮೂಲದ ಈ ತಾಳೆ ಮರ ಏಶಿಯನ್ನರಿಗೆ ಅಪರಿ 
+ಚಿತವಾಗಿತ್ತು! ತಾಳೆ ಮರದ ಕೇವಲ ನಾಲ್ಕು 
+ಸಸಿಗಳನ್ನು (೧೮೭೭ರಲ್ಲಿ) ಮಲೇಶಿಯಾದಲ್ಲಿ 
+ನೆಟ್ಟಿದ್ದೇ ಇಂದು ಪವಾಡಸದೃಶವಾಗಿ ಹಬ್ಬಿ ಅನಿ 
+ವಾರ್ಯ ಖಾದ್ಯವಾಗಿ ಬೆಳೆದು ನಿಂತಿದೆ. 
+
+ತಾಳೆ ಎಣ್ಣೆಯ ಮಹತ್ವದ ಅರಿವಾಗುತ್ತಲೇ 
+ಅದರ ತಳಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆಂದು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಶೋಧ 
+ನೆಗಳು ನಡೆದು ಹೆಕ್ಟೇರಿಗೆ ಮೂರು ಟನ್ನು ಇದ್ದ 
+ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಐದು ಟನ್ನುಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿಸಲಾ 
+ಗಿದೆ. 
+
+ತಾಳೆಯೆಣ್ಣೆಯಲ್ಲಿ ಶೇಕಡಾ ಐವತ್ತರಷ್ಟು 
+ಕೊಬ್ಬಿನಂಶ ಇರುವುದರಿಂದ ಇದರ ಸೇವನೆ ರಕ್ತ 
+ದೊಳಗಿನ ಕೊಲೆಸ್ಟಿರಾಲ್‌ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸು 
+ವುದೆಂದು ಇದುವರೆಗೆ ಸಂಶಯಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ 
+ಪ್ಯಾರೀಸಿನ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಡಾ: ಫಾತಿ ಡ್ರಿಸ್‌ ಅವರು 
+ಅನೇಕ ಮನುಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೇಲೆ 
+ನಡೆಸಿದ ಪ್ರಯೋಗಗಳಿಂದ ಈ ಊಹೆ ಇನ್ನೂ 
+ಯಜುವಾತಾಗಿಲ್ಲ. ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ ಸಂಸ್ಕರಣ ಪೂರ್ವ 
+ತಾಳೆ ಎಣ್ಣೆಯಲ್ಲಿರುವ ಬೀಟಾಕೆರೂಟಿನ್‌, ಟ್ರೈಕೋ 
+ಟಿನಾಲ್‌ಗಳು ಟ್ಯೂಮರ್‌ವಿರೋಧಿ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು 
+ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಡಾ: ಡ್ರಿಸ್‌ ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಡು 
+ತ್ತಾರೆ. (ಆಧಾರ) “ಸುವ್ಪಿ' 
+
+
+eee ವ 
+
+
+54 
+
+
+| ಅನುಭವ : ಕಾ 
+
+
+a 
+
+
+ಜಿ.ವಿ.ಎಸ್‌. ರಾವ್‌ 
+
+
+
+
+
+ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ "ಕೆಂಪು ಪಟ್ಟಿ' (ಸೀರ 1806), 
+ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೇ ಒಂದು ಪರ್ಯಾಯ ಪದವೆನಿ 
+ಸಿದೆ. 
+
+ದೆಹಲಿ ನಮ್ಮ ದೇಶದ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿರು 
+ವಂತೆಯೇ ಕೆಂಪು ಪಟ್ಟಿಯ ಭದ್ರ ಕೋಟೆಯೂ 
+ಆಗಿದೆ. ಇದೇ ಒಂದು ಆದರ್ಶ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆ 
+ಯೆಂದು ಬಹಳಷ್ಟು ಮಂದಿ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳೂ, 
+ಉಚ್ಚ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೂ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ 
+ಇದರ ವಿಷಮ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸು 
+ವವರು ದೇಶದ ಬಡಪಾಯಿ ನಾಗರಿಕರು. ದೆಹ 
+
+
+ಎಪ್ರಿಲ್‌ 1991 
+
+
+ಲಿಯ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ, ಅದರಲ್ಲೂ ಸರ್ಕಾರಿ ನೌಕರ 
+ರಿಗೆ ಈ ಕೆಂಪು ಪಟ್ಟಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅನುಭವ ಬಹಳ 
+ನಿಕಟ, ಗಹನ. ನೀವು ದೆಹಲಿಗೆ ಬಂದು ನಿಮ್ಮ 
+ಕಛೇರಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಭಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡ 
+ಮೇಲೆ, ಮೊದಲು ನಿಮ್ಮ ವಾಸಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ಸವಲ 
+ತ್ತುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಯುದ್ಧಸ್ತರದಲ್ಲಿ ಒಂದು 
+ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮನೆ 
+(Quarter) ಪಡೆಯಲು ಒಂದು ಮಹಾ ಯಜ್ಞ 
+ವನ್ನೇ ನಡೆಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ನಿರ್ಮಾಣಭವನಕ್ಕೆ 
+ಹೋಗಿ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟ ಅಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ಸಂದ 
+ರ್ಶಿಸಬೇಕು. ಅವರು ಕೇಳಿದಷ್ಟು ನಮೂನೆ 
+(Form) ಗಳನ್ನು ಸವಿವರವಾಗಿ ತುಂಬಿಸಿ ಸಲ್ಲಿಸ 
+ಬೇಕು. ಆ ನಮೂನೆಗಳಲ್ಲಿ ಇಡೀ ನಿಮ್ಮ ಸರ್ಕಾರಿ 
+ಜಾತಕವೇ ಮೂಡಿರಬೇಕು. ಮೇಲಾಗಿ ಏನಾ 
+ದರೂ ತಪ್ಪು ವಿವರಕೊಟ್ಟಿದ್ದರೆ ಮನೆಯೇಸಿಗದಿ 
+ರುವ ಬೆದರಿಕೆಯೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮನೆ 
+ಸಿಗುವ ತನಕ ಪದೇ ಪದೇ ನಿರ್ಮಾಣ ಭವನದ 
+ಯಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರಬೇಕು; ನಿಮ್ಮ ಇಷ್ಟ 
+ದೇವತೆಯ ದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವಂತೆ. 
+ಅಬ್ಬಾ! ಕೊನೆಗೊಂದು ದಿನ ಮನೆ ಸಿಕ್ಕಾಗ ನೀವು 
+ನಿಶ್ಚಿಂತೆಯಿಂದ ಉಸಿರಾಡುವಷ್ಟರಲ್ಲೇ, 
+ಮತ್ತಷ್ಟು ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಎದುರಾಗುತ್ತವೆ. 
+ಮನೆಗೆ ರಿಪೇರಿ ಮಾಡಿಸುವ (ಅದು ಅಷ್ಟು 
+ದು್ಪಿತಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತೆ), ನಲ್ಲಿಯ ಮತ್ತು ದೀಪದ 
+ಕನೆಕ್ಷನ್‌ ಪಡೆಯುವ, ಇಂತಹ ಇನ್ನೆಷ್ಟೋ ಸಮ 
+ಸೈಗಳು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬಾಬಿಗೂ ಒಂದೊಂದು 
+ಕಛೇರಿ; ಅಲ್ಲಿ ಅರ್ಜಿ, ಠೇವಣಿ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ 
+ಪುನರಾವೃತ್ತಿ. ನೀವು ಭಗೀರಥನನ್ನು ನೆನೆಸಿ 
+ಕಾರ್ಯೋನ್ಮುಖರಾಗುತ್ತೀರಿ. ಈ ಮಧ್ಯೆ ನೀವು 
+ನಿಮ್ಮ ಕಛೇರಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡುವ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ 
+ಕೇವಲ ಹಾಜರಿ ಹಾಕುವುದು. ನಿಮ್ಮ ಸಹೋ 
+ದ್ಯೋಗಿಗಳೆಲ್ಲರೂ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ 
+ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಹಕಾರ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ, 
+ಎಲ್ಲರೂ ಸಹತಾಪಿಗಳೇ, ಈ ಬವಣೆಗಳನ್ನು 
+ಅನುಭವಿಸಿದವರೇ. ಕೊನೆಗೊಂದು ದಿನ ನಿಮಗೆ 
+ವಾಸಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮನೆ ದೊರಕಿ, ನೀವು ಆ 
+
+
+55 
+
+
+ಶ್‌ 
+
+ಸುಖವನ್ನು ಸವಿಯುವಷ್ಟರಲ್ಲೇ ಮತ್ತೊಂದು - 
+ಸಮಸ್ಯೆ ಎದುರಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಕಾರು 
+ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಗೆರೇಜೇ ಇಲ್ಲ. ಈ ಕೆಂಪು ಪಟ್ಟಿಯ 
+ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಮನೆಗೊಂದು ಗೆರೇಜ್‌ ಎನ್ನುವ 
+ಸೂತ್ರ ಸಲ್ಲದು. ಒಂದು ಕಾಲೋನಿಯಲ್ಲಿ 
+ನೂರು ಮನೆಗಳಿದ್ದರೆ, ಗೆರೇಜುಗಳಿರುವುದು 
+ಅರವತ್ತೆ. ನೀವು ಆ ಅರವತ್ತು ಜನ ಅದೃಷ್ಟವಂ 
+ತರ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕಿಲ್ಲ. 
+ಕಾರನ್ನು ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸುವಂತಿಲ್ಲ. ಬಿಸಿಲು 
+ಮಳೆಗಳ ಹೊಡೆತದಿಂದಾಗುವ ಹಾನಿಯಲ್ಲದೆ, 
+ಕಾರು ಕಳುವಾಗುವ ಸಂಭವವೂ ಇದೆ. ಗೆರೇಜು 
+ದೊರಕಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನೀವು ಮತ್ತೊಂದು "ಮಿನಿ' 
+ಯಜ್ಞವನ್ನೇ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು. ಪುನಃ ಅರ್ಜಿ, 
+ನಿರ್ಮಾಣಭವನದ ಯಾತ್ರೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಪುನರಾ 
+ವರ್ತನೆ. ಮೊದಲು ಮನೆಗೆ ಒಂದು ಕ್ಯೂ; ಮನೆ 
+ಸಿಕ್ಕ ನಂತರ ಗೆರೇಜಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಕ್ಯೂ, ಇದು 
+ನಿಯಮ. ನಿಮಗೆ ಜರೂರಾಗಿ ಗೆರೇಜು ಬೇಕಿ 
+ದ್ದರೆ, ಮಂತ್ರಿಗಳಿಂದ Out 08 tum ಸ್ಯಾಂಕ್ಟ ನ್‌ 
+ಮಾಡಿಸಬೇಕು, ಇದು ಮತ್ತೊಂದು ನಿಯಮ. 
+ಮಂತ್ರಿಗಳ ಆದೇಶ ಪಡೆಯಲು, ಅರ್ಜಿಯ 
+ಜೊತೆಕಾರಿನ ಮೆಡಿಕಲ್‌ ಸರ್ಟಿಫಿಕೇಟ್‌ ಕೊಡಬೇ 
+ಕೇನೋ! ನಮ್ಮ ಮಾನ್ಯ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಇಂತಹ 
+ಘನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂ 
+ದಲೇ ನಮ್ಮ ದೇಶ: ಇಷ್ಟು ಮುಂದುವರೆದ���ರು 
+ವುದು! ಕೊನೆಗೆ ಹೇಗೋ ಗೆರೇಜು ಸಿಕ್ಕಿದರೂ 
+ಕಾರಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಬವಣೆ ಮುಗಿಯುವುದಿಲ್ಲ. 
+ನೀವು ಅದನ್ನು ಬೇರೆ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ತಂದಿದ್ದರಿಂದ 
+ಅದಕ್ಕೆ ಸಲ್ಲುವ ವಾಹನ ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ 
+ಕಟ್ಟುವಂತಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ತೆರಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕಿದ್ದರೆ 
+(ಕೊಡದಿರಲುಂಟೆ?) ಅದರ ರಿಜಿಸ್ಟ್ರೇಶನ್‌ ಬದ 
+ಲಿಸಬೇಕು. ಈ ಕೆಲಸವೇನೂ ಸುಲಭ ಸಾಧ್ಯ 
+ವಲ್ಲ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ 
+ಯೊಬ್ಬರ ಅನುಭವವನ್ನೆ € ನೋಡೋಣ. 
+
+ಅವರು ಈ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ (ತೆರಿಗೆ ಕಟ್ಟುವುದಕ್ಕೆ) 
+ಒಂದು ದಿನವನ್ನೇ ಮುಡಿಪಾಗಿಟ್ಟು, ಸ್ವತಃ ಬೆಳಿ 
+ಗ್ಗೆಯೇ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟ ೫೦ ಕಛೇರಿಗೆ 
+
+
+56 
+
+
+ಹೋದರು. ಅಲ್ಲಾಗಲೇ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕ್ಕೂ ' 
+ಬೆಳೆದಿತ್ತು. ಕ್ಯೂನಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಸುಮಾರು ಮೂರು 
+ಘಂಟೆಯ ನಂತರ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಉದ್ಯೋಗಿಯ 
+ಮೇಜನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ತಮ್ಮ ಕಾರಿನ ತರಿಗೆ 
+ಹಣ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಾಗದಗಳನ್ನು ಅವನ 
+ಮುಂದಿರಿಸಿದರು. ಆ ಕಾರಕೂನ ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ 
+ಕಣ್ಣಾಡಿಸಿ, ನೀವು ತರಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕಾದರೆ ನಿಮ್ಮ 
+ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಫರ್‌ ಆದೇಶದ ನಕಲು, ಅಫಿಡವಿಟ್‌ 
+ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ರೇಷನ್‌ ಕಾರ್ಡು ಇವುಗಳನ್ನೂ 
+ಕೊಡಿ ಎಂದ. ಇವರು ಬೇಸರದಿಂದ, ರೇಷನ್‌ 
+ಕಾರ್ಡಿನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಕಾರನ್ನು ಸೇರಿಸಿಲ್ಲ ಅಲ್ಲದೆ 
+ನನ್ನ ಕಾರಿಗೆ ರೇಷನ್‌ ಬೇಕಿಲ್ಲ ಎಂದರು. ಸಿಟ್ಟಿ 
+ಗೆದ್ದ ಕಾರಕೂನ, ""ಗೇಲಿ ಮಾಡಬೇಡಿ, ನಮ್ಮ 
+ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಆ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು 
+ಕೊಟ್ಟರೆ ಮಾತ್ರ ನಿಮ್ಮ ತೆರಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳು 
+ವುದು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಹೊರಡಿ'' ಎಂದ. ಇವರು 
+ಹೇಗೋ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ನಿಭಾಯಿಸಿ, 
+ಉಸ್ಸಪ್ಪ ಎನ್ನುತ್ತಾ ಮನೆಗೆ ಬಂದರು. ಬೇರೆ 
+ಪ್ರಾಂತದಿಂದ ಕಾರು ತಂದರೆ ಅಲ್ಲಿಯ RTO 
+ಮತ್ತು ಪೊಲೀಸರಿಂದ "1೫0 00]600100'' ಸರ್ಟಿ 
+ಫಿಕೇಟ್‌ ತರಬೇಕಂತೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಇಲ್ಲಿ ತೆರಿಗೆ 
+ಕಟ್ಟುವಂತಿಲ್ಲ. ಈ ಸರ್ಕಾರಿ ನೌಕರರೂ ಡಕಾ 
+ಯಿತರಿರಬಹುದು ಎನ್ನುವ ಅನುಮಾನವಿರ 
+ಬೇಕು! 
+
+ನಿಮ್ಮ ಮಗನನ್ನು ಸ್ಕೂಲಿಗೆ ಸೇರಿಸುವುದೂ 
+ಬಹಳ ತ್ರಾಸದಾಯಕವಾದ ಕೆಲಸ. ಪ್ರವೇಶ 
+ದೊರಕಿಸಲು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಸ್ಕೂಲಿನ ಯಾತ್ರೆ 
+ಮಾಡಿ ಪ್ರಿನ್ಸಿಪಾಲರ ಮನವೊಲಿಸುತ್ತೀರಿ. 
+ನಂತರ, ನಿಗದಿತ ದಿನ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ, 
+ಅವರು ಕೇಳಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನೂ 
+ಸರ್ಟಿಫಿಕೇಟುಗಳನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು 
+ಹೋಗುತ್ತೀರಿ. ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಾರಕೂನ, ಇವ 
+ಲ್ಲದೆ ಮತ್ತೊಂದು ಸರ್ಟಫಿಕೇಟ್‌ - ನಿಮ್ಮ 
+ಸಂಬಳದ ಸರ್ಟಿಫಿಕೇಟ್‌ - ಬೇಕೆನುತಾನೆ. 
+ನಿಮ್ಮ ಸಂಬಳ ""ಇಷ್ಟು ಸಾವಿರ'' "ಎಂದು 
+ಮೊದಲೇ ಅರ್ಜಿಯಲ್ಲಿ ನಮೂದಿಸಿರುತ್ತಿ €ದಿ. 
+
+
+ಹಗೂದಿ 
+
+
+ತ್ತ | ಅದು ಸಾಲದು. ಅವನಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಕಛೇರಿಯಿಂದ 
+ಅದು ಅಷ್ಟೇ ಎಂದು ಸರ್ಟಿಫಿಕೇಟ್‌ ಬೇಕು. 
+ಅದೇಕೆ ಎಂದು ವಿಚಾರಿಸಲಾಗಿ ಆತ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, 
+""ನೋಡಿ, ಮೂರೂವರೆ ಸಾವಿರಕ್ಕೆ ಕಡಿಮೆ 
+ಸಂಬಳವಿದ್ದವರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಶುಲ್ಕದಲ್ಲಿ ರಿಯಾಯಿ 
+ತಿಯಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾರೂ ಸುಳ್ಳು ಮಾಹ���ತಿ 
+ ಕೊಡದಿರಲಿ ಎಂದು ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆ'' ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ 
+ನೀವು ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಸ್ಥಂಬೀಭೂತರಾಗುತ್ತೀರಿ. 
+ಒಡನೆ ನಿಮಗೆಕೋಪವೂ ಬರುತ್ತೆ. ನಿಮ್ಮ ಅರ್ಜಿ 
+ಯಲ್ಲಿ ನಮೂದಿಸಿದಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಸಂಬಳ ಮೂರು 
+ವರೆ ಸಾವಿರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು; ಹಾಗೆಂದ ಮೇಲೆ ಈ 
+ಸರ್ಟಿಫಿಕೇಟಿನ ಅವಶ್ಯಕತೆಯೇನು? ಪೈಮರಿ 
+ಶಾಲೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯೂ ಇದನ್ನು 
+ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಕಾರಕೂನ 
+ಅಚಲ. ""ನಾವೇನೂ ಮಾಡುವಂತಿಲ್ಲ. ಇದು 
+ನಿಯಮ'' ಅವನು ಹೇಳಿದ ಧೋರಣೆಯಲ್ಲಿ 
+ಇದೇನೋ ಬ್ರಹ್ಮ ಲಿಖಿತವಿರಬೇಕು. ಆ ಶಾಲೆಯ 
+ಪ್ರಿನ್ಸಿಪಾಲರು, ಮೇಲಿನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಎದ್ಯಾ 
+ಮಂತ್ರಿಗಳು ಕೊನೆಗೆ ಪ್ರಧಾನಮಂತ್ರಿಗಳೂ ಸಹ 
+> ಈ ನಿಯಮವನ್ನು ಬದಲಿಸಲಾರರು ಎನ್ನುವ 
+ಸೂಚನೆ. ಈ ಕೆಂಪು ಪಟ್ಟಿಯ ತಾಂಡವಕ್ಕೆ 
+ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಬೇರಾವ ಉತ್ತರವೂ ಇಲ್ಲ. ಕಾರಕೂನ 
+ಕೇಳಿದ ಸರ್ಟಿಫಿಕೇಟನ್ನು ತರದಿದ್ದರೆ ನಿಮ್ಮ ಮಗ 
+ನಿಗೆ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶವಿಲ್ಲ. 
+
+ಹೀಗೆಯೇ ಎಲ್ಲ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲೂ ಕೆಂಪು 
+ಪಟ್ಟಿಯ ಪ್ರತಾಪವನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಈ 
+ಕೆಂಪು ಪಟ್ಟಿ ಪುರಾಣ ಬಹಳ ಪುರಾತನವಾದದ್ದು, 
+ಎಣೆಯಿಲ್ಲದ್ದು, ಕೊನೆಯಿಲ್ಲದ್ದು. ನಮ್ಮ ದೇಶ 
+ದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಕೆಲಸ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೂ 
+ಭಗೀರಥ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನೇ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. 
+ಒಂದು ಟೆಲಿಫೋನ್‌ ಹಾಕಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕ್ತಾಗಲಿ 
+ಅಥವಾ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕೈಗಾರಿಕೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು 
+ಬೇಕಾಗುವ ಲೈಸೆನ್ಸ್‌ ಪಡೆಯಬೇಕಾಗಲಿ, 
+ಮೊದಲು ಈ ಕೆಂಪು ಪಟ್ಟಿಯ ಚಕ್ರವ್ಯೂಹವನ್ನು 
+ಭೇದಿಸಬೇಕು. ಹತ್ತಾರು, ಕೆಲವು ಬಾರಿ 
+ನೂರಾರು ನಮೂನೆಗಳನ್ನು ತುಂಬಿ, ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲ 
+
+
+ಎಪ್ರಿಲ್‌ 1991 
+
+
+
+
+
+""ಹುಡುಗಿ ಕಪ್ಪಾದ್ರೆ ಏನಾಯ್ತು ಬಿಡಿ! ನೀವು ಒಪ್ಪಿ 
+ಕೊಂಡ್ರೆ ಇನ್ನೂ ಮೂವತ್ತು ಸಾವಿರ ಹೆಚ್ಚಿಗೆ ಸಿಕ್ಕುತ್ತೆ” 
+
+
+
+
+
+ದಷ್ಟು ಸರ್ಟಿಫಿಕೇಟುಗಳನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸಿ, ಅಷ್ಟೇ 
+ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಫಿಡವಿಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಠೇವ 
+ಣಿಗಳೆಂಬ ಕಾಣಿಕೆಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಸಂಬಂಧಿಸಿದ 
+ಇಲಾಖೆಯ/ಸಂಸ್ಥೆಯ ದೇವಾಧಿದೇವತಗಳನ್ನು 
+(ಅಧಿಕಾರಿ/ಮಂತ್ರಿ) ಸಂದರ್ಶಿಸಿ, ಪೂಜಿಸಿ ಒಲಿ 
+ಸಬೇಕು. ಈ ಎಲ್ಲ ಕೆಲಸಗಳಿಗೆ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗ 
+೪ಿಂದಹಿಡಿದುಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳೇ ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ. 
+ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಜಾರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪರ್ಮಿಟ್‌, 
+ಲೈಸೆನ್ಸ್‌, ಕೋಟಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಕೆಂಪು ಪಟ್ಟಿ ಶಾಹಿಯ 
+ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಶಸ್ತವಾದ ಭೂಮಿಕೆಯಾ 
+ಗಿದೆ. ಒಂದು ಇನ್ನೊ ೦ದಕ್ಕೆ ಪೂರಕವಾಗಿದೆಯೆನ್ನ 
+ಬಹುದು. ಕೆಂಪು ಪಟ್ಟಿಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು 
+ಕೇವಲ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಾಗರಿಕರೇ ಅಲ್ಲದೆ, ಉದ್ಯಮಿ 
+ಗಳು, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ನೌಕರರು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ 
+ಗಳು, ವಿದೇಶಿ ಪರ್ಯಟಕರು ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಅನುಭ 
+ಎಸಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಬೇರೇನೂ ಮಾರ್ಗವಿ 
+ಲ್ಲದೆ ಅದರೊಡನೆ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. 
+
+ಆಗೊಮ್ಮೆ ಈಗೊಮ್ಮೆ ಕೆಲವರು ಈ ಕೆಂಪು 
+
+
+57 
+
+
+ಶ್ರ 
+
+
+ಪಟ್ಟಿಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಲು ಪ��ರಯತ್ನಿಸು 
+ತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಫಲತೆಯನ್ನೇನೂ 
+ಗಳಿಸಿಲ್ಲ. ಹೋದ ವರ್ಷ ವಾಣಿಜ್ಯ ಮಂತ್ರಿಗಳಾ 
+ಗಿದ್ದ ಅರುಣ್‌ ನೆಹರು ಒಂದು ಚಕಿತಗೊಳಿಸುವ 
+ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಹೊರಗೆಡವಿದರು. ಯಾವುದೋ 
+ಒಂದು ಮಾಲನ್ನು ರಫ್ತು ಮಾಡಲು ಬೇಕಾದ 
+ಪರ್ಮಿಟ್ಟಿಗೆ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸುವಾಗ ಅದರೊಡನೆ 
+ಇಪ್ಪತ್ತಾರು ನಮೂನೆ (೯ಂrm)ಗಳನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸ 
+ಬೇಕಾಗಿತ್ತಂತೆ. ನೆಹರು ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಧಿಕಾರಿಗ 
+ಳನ್ನು ಕರೆದು ಪ್ರಣಾಲಿಯನ್ನು ಸರಳೀಕರಿಸಿ 
+ಎಂದಾಗ ಮೊದಲು ಯಾರು ಇಪ್ಪತ್ತಾರುನಮೂ 
+ನೆಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಮಾಡಿದ್ದರೋ ಅವರೇ ಅವಶ್ಯಕ 
+ತೆಯನ್ನು ಕೇವಲ ಎರಡಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿದ 
+ರಂತೆ! ಅರುಣ್‌ ನೆಹರು ಮಂತ್ರಿಮಂಡಲದಿಂದ 
+ಹೊರಗಾದ ಮೇಲೆ ಪುನಃ ಇಪ್ಪತ್ತಾರು ನಮೂನೆ 
+ಗಳ ನಿಯಮವಾಪಸು ಬಂದಿದ್ದರೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇ 
+ನಿಲ್ಲ. 
+
+ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ ನಾಯಕ, ಪೂರ್ವ ಮಂತ್ರಿ 
+ಎ. ಎನ್‌. ಗಾಡ್ಲ್ಗಿಲ್‌ರವರು ಹೇಳಿದ ಒಂದು 
+ಸಂಗತಿ ಬಹಳ ರೋಚಕವಾಗಿದೆ. ಅದು ನಡೆ 
+ದದ್ದು ಬಹಳ ಹಿಂದೆ ಅವರ ತಂದೆ ಎನ್‌.ವಿ.ಗಾ 
+ಡ್ಲಿಲರು ಪಂಜಾಬಿನ ರಾಜ್ಯಪಾಲರಾಗಿದ್ದ ಸಮ 
+ಯದಲ್ಲಿ. ಮಗ ಗಾಡ್ಲಿಲರು ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನಲ್ಲಿ 
+ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ ಒಮ್ಮೆ ರಾಜಭವನದಲ್ಲಿ 
+ತಂದೆಯೊಡನೆ ಕೆಲ ಸಮಯ ಕಳೆದರು. ಆಗ 
+ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮುಖ್ಯ ಅಡುಗೆಯವನು 
+ಬಂದು ಇವರನ್ನು ಆ ದಿನದ '"ಮೆನು'' ಏನಿರ 
+ಬೇಕು ಎಂದು ಕೇಳಿ ಬರೆದುಕೊಂಡು ಅದರಂತೆ 
+ಅಡುಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನಂತೆ. ಗಾಡ್ಗಿಲರಿಗೆ ಏನೋ 
+ಸಂದೇಹ ಬಂದು ಪ್ರತಿದಿನ ನನ್ನನ್ನೇ ಏಕೆ 
+ಕೇಳುತ್ತೀ ಎಂದು ಅವನನ್ನು ಪ್ರಶ್ಲಿಸಿದರಂತೆ. 
+ಅದಕ್ಕೆ ಅವನ ಉತ್ತರ ಹೀಗಿತ್ತು. "ಸರ್‌, ಗೌರ್ನ 
+ರರ ಹಿರಿಯ ಮಗನನ್ನು ಕೇಳಿ ಅವರ ಇಷ್ಟಾನು 
+ಸಾರ ಮೆನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು ಎನ್ನುವ ಒಂದು 
+ನಿಯಮವಿದೆ. ಅದಕ್ಕೋಸ್ಕರವೇ ನಾನು 
+ತಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುವುದು'' ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಗಾಡ್ಗಿಲ 
+
+
+58 
+
+
+ರಾ ಹಾ ರ್‌ 
+
+
+ರಿಗೆ ಬಹಳ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಯಿತು. ಈ ಕಾನೂನಿನ 
+ಆಧಾರವೇನು ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ರಾಜಭವನದ 
+ರಕಾರ್ಡುಗಳನ್ನು ತಿರುವಿ ಹಾಕಿದಾಗ ಅವರಿಗೆ 
+ತಿಳಿದು ಬಂದ ಸಂಗತಿ ಹೀಗಿತ್ತು. ಹಿಂದೆ ಒಬ್ಬ 
+ಬ್ರಿಟಿಷ್‌ ಗೌರ್ನರರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರ ಹಿರಿಯ 
+ಮಗ ಅಲ್ಲಿ ತಯಾರಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಅಡುಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ 
+ಅಸಮಾಧಾನ ಸೂಚಿಸಿದ್ದನಂತೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾ 
+ರವಾಗಿ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಬಟ್ಲರನು ತಮ್ಮ ಹಿರಿಯ 
+ಮಗನ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರವೇ ಆ 
+ದಿನದ ಭೋಜನ ತಯಾರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಗೌರ್ನ 
+ರರು ಆದೇಶವಿತ್ತಿದ್ದರು. ಬ್ರಿಟಿಷರು ಭಾರತ 
+ವನ್ನು ಬಿಟ್ಟ ಮೇಲೂ ಪಂಜಾಬಿನ ರಾಜಭವನ 
+ಆ ಆದೇಶದ ಕುರುಡುಪಾಲನೆ ನಡೆಸುತ್ತಿತ್ತು. 
+
+ಇಂತಹ ಎಷ್ಟೋ ನಿದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲ 
+ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲೂ, ಎಲ್ಲ ಹಂತಗಳಲ್ಲೂ ನೋಡಬ 
+ಹುದು. ಸೀಮಿತ ಕಾಲಕ್ಕೆ, ಸೀಮಿತ ಉದ್ದೇಶಗ 
+ಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವ ಎಷ್ಟೋ ಕಾನೂನು ಕಟ್ಟಲೆ 
+ಗಳು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿದು ಬಿಡುತ್ತವೆ. ಯಾರೂ 
+ಅವುಗಳನ್ನು ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಪರಾಮರ್��ಿಸುವ 
+ಗೋಜಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ ನಮ್ಮ ದೇಶ 
+ದಲ್ಲಿರುವಷ್ಟು ಕಾನೂನುಗಳು ಇನ್ನಾವ ದೇಶ 
+ದಲ್ಲೂ ಇಲ್ಲವೆನ್ನಬಹುದು. ನಮ್ಮ ಸಂವಿಧಾ 
+ನವು ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲೇ ಅತ್ಯಂತ ಬೃಹತ್‌ ಗಾತ್ರದ 
+ಸಂವಿಧಾನವಾಗಿದೆಯೆನ್ನುವುದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನೆನೆಸ 
+ಬಹುದು. ಎಷ್ಟೋ ಕಾನೂನುಗಳಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಾ 
+ಭಾಸಗಳಿದ್ದರೂ, ಆ ಕಾನೂನುಗಳ ಅವಶ್ಯಕತೆ 
+ಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಎಲಕ್ಷ ಣ ಅಭಿ 
+ಮಾನದಿಂದ ಅವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೆ €ವೆ. 
+ನಾವೆಷ್ಟು ಕಾನೂನು ಪ್ರಿಯರೆಂದರೆ, ನಮ್ಮ ದೇಶ 
+ದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು, ನಿಯಮಗಳ ವಿಶಾಲ ಅರಣ್ಯಗ 
+ಳನ್ನೇ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಅನವಶ್ಯಕ, ಅವ್ಯವಹಾ 
+ರಿಕ ನಿಮಯ ಕಾನೂನುಗಳಿಂದಾಗುವ ಬವಣೆ, 
+ಹಿಂಜರಿಕೆ, ಹಾನಿ ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಮ್ಮ ಕರ್ಮ 
+ಫಲವೋ, ಬ್ರಹ್ಮ ಬರೆಹವೋ ಎಂಬಂತೆ ಅನುಭ 
+ಎಸುತ್ತೇವೆ. 
+
+ಸರಕಾರಿ ನೌಕರ ಶಾಹಿಯೊಳಗಿರುವ ತನ್ನದೇ 
+
+
+ಕಸೂರಿ 
+
+
+ಕಳ್‌ 4 
+
+
+ಆದ ಜಾತಿ ಪದ್ಧತಿ, ಕಾನೂನು ಕಟ್ಟಳೆಗಳು ಕೆಂಪು 
+ಪಟ್ಟಿಯ ಇನ್ನೊಂದು ಮುಖ. ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದ 
+ಲ್ಲಿರುವಂತೆಯೇ ಆಡಳಿತರಂಗದಲ್ಲೂ ವರ್ಣಾ 
+ಶ್ರಮ ಧರ್ಮಕ್ಕನುಗುಣವಾಗಿ ಜಾತಿ ಭೇದ, 
+ಪ್ರಭೇದಗಳಿವೆ. ಒಂದೇ ಸಿವಿಲ್‌ ಸೇವಾ ಚಯನ 
+ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲ ಇಲಾಖೆಯ ಉಚ್ಚ 
+ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ನಿಯಮಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರಾದರೂ 
+ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ವರ್ಗದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಇತರ 
+ಎಲ್ಲ ವರ್ಗದವರಿಗಿಂತ ಸರ್ವೋತ್ತಮರೆಂದೂ, 
+ಉಚ್ಚ ಕುಲದವರೆಂದೂ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. 
+ಅವರ ಸಂಬಳ ಸಾರಿಗೆಗಳು, ವ್ಯವಹಾರ, ನೀತಿ 
+ನಿಯಮಗಳೂ ಹಾಗೆಯೇ ಭಿನ್ನ. ಅವರು 
+ಮಾಡಿದ್ದೇ ಕಾನೂನು, ನುಡಿದದ್ದೇ ವೇದವಾಕ್ಯ. 
+ಮಂತ್ರಿಗಳೂ ಕೂಡ ಈ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತ ಗೌರವ, 
+ಕಾಣಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಇದೇರೀತಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ 
+ವರ್ಗಕ್ಕೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಾನ ಮಾನ 
+ಗಳಿವೆ. ಅದಕ್ಕಿಂತ ಕೆಳವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಅಧಿಕಾರಿ 
+ಗಳು ಆ ವರ್ಗದವರಿಗೆ ತಲೆ ಬಾಗಬೇಕು. ಒಂದು 
+ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಇತರ "ಕೆಳ 
+
+
+— ವರ್ಗದ'' ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಕಛೇರಿಗಳನ್ನು ಯಾವ 
+
+
+ಎಪ್ರಿಲ್‌ 1991 
+
+
+ಕಾರಣಕ್ಕೂ ಸಂದರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆ "ಕೆಳವರ್ಗ 
+ದ' ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಎಷ್ಟೇ ವರಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರೂ 
+ಸಂದರ್ಭ ಎಷ್ಟೇ ಜರೂರಾಗಿದ್ದರೂ ಅವರೊ 
+ಡನೆ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವೊಂದನ್ನುಳಿದು ನೇರ 
+ಸಂಪರ್ಕ ಸಲ್ಲದು. ಕೆಲವು ಬಾರಿ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾ 
+ರವೂ ನಿಷಿದ್ಧ. ಈ ಕಟ್ಟಳೆಗೆ ನನ್ನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ 
+ಯೊಬ್ಬರ ಅನುಭವ ಒಳ್ಳೆಯ ಉದಾಹರಣೆ. 
+ಅವರು ಒಂದು ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ 
+ಕೇಂದ್ರಸರ್ಕಾರದ ಒಂದು ಇಲಾಖೆಯ ಪ್ರಮು 
+ಖರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ನಡೆದ ಸಂಗತಿ. 
+ಒಂದು ದಿನ ಅಕಸ್ಮಾತ್‌, ಅಪವಾದವಾಗಿ ಎನ್ನಬ 
+ಹುದು, ""ಮೇಲು ವರ್ಗದ'' ಒಬ್ಬ ಅಧಿಕಾರಿ 
+ಅವರನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದ. ಅವನು ಸೇವಾ . 
+ವರಿಷ್ಠತೆಯಲ್ಲಿ ಇವರಿಗಿಂತ ಕಿರಿಯ (unior). 
+
+ತನ್ನ ಇಲಾಖೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಯಾವುದೋ 
+
+ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಬಂದಿದ್ದ. 
+
+ಮಾತಿನ ಮಧ್ಯ��� ನನ್ನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ ಹೇಳಿ.. 
+ದರು. ""ನೋಡಿ, ನಾನು ಒಂದು ಮುಖ್ಯವಾದ 
+
+ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ 2-3 ಡಿ.ಒ. (Demi-Offi- 
+
+cial) ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದೆ. ನಿಮ್ಮಿಂದ ಅವಕ್ಕೆ 
+
+
+
+
+
+ಜವಾಬು ಬಂದಿಲ್ಲ'' ಆತ ನಿರ್ದಾಕ್ಷಿಣ್ಯವಾಗಿ, 
+ನನಗೆ ಅಂತಹ ಪತ್ರಗಳಿಗೆ ಜವಾಬು ಕೊಡಲು 
+ಸಮಯವಿಲ್ಲ ಎಂದ. ಇವರು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. 
+"ನಾನು ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದ ಒಂದು ಇಲಾಖೆಯ 
+ಮುಖ್ಯಸ್ಥ. ನಿಮಗೆ ನನ್ನಂತಹವರಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ 
+ಎಷ್ಟು ಡಿ.ಒ. ಪತ್ರಗಳು ಬರಬಹುದು? ನೀವು 
+ಜವಾಬು ಕೊಡಲಾಗದಪ್ಟೆ?'' ಆತ ನಿರ್ಲಿಪ್ತ 
+ನಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದ; ""ನೋಡಿ, ಶ್ರೀ ....... 
+ರವರೆ, ನಾನು ಕೇವಲ ಮುಖ್ಯ ಮಂತ್ರಿಗಳ 
+ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಸಚಿವರ ಪತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ 
+ಜವಾಬು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ''. 
+
+ಇಂತಹ ಪರಿವೇಶದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಇಲಾಖೆಗಳ 
+ಪರಸ್ಪರ ಸಹಕಾರ, ಸುಗಮ ಆಡಳಿತ, 
+ಜನ ಕಲ್ಯಾಣ, ದೇಶದ ಪ್ರಗತಿ ಇವೆಲ್ಲಾ ಗೌಣ. 
+""ಮೇಲು ವರ್ಗದ'' ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಸ್ಥಾನ, 
+ಮಾನ, ಮರ್ಯಾದೆಗಳನ್ನು ಕಾಯ್ದಿಡುವುದು ಆಡ 
+ಳಿತ ಯಂತ್ರದ ಒಂದು ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶವೆನಿ 
+ಸಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ ವಿಳಂಬ ನೀತಿ, ಜವಾಬುದಾರಿ 
+ಯನ್ನು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಹೊರಿಸುವುದು, ಎಲ್ಲ 
+ತಪ್ಪಿಗೂ ಬೇರೊಬ್ಬರ ಕಡೆ ಬೆರಳು ಮಾಡುವುದು 
+ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಬೇರೂರುವುದು ಸಹೆಜ. 
+
+ಕೆಲವು ವಿದೇಶಿ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಜನತೆ 
+ಕೆಂಪು ಪಟ್ಟಿಯ ಕಟ್ಟಾ ವಿರೋಧಿಗಳು. ಆ ದೇಶಗ 
+ಳಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಕುಂಠಿತಗೊಳಿಸುವ, 
+ನಾಶಪಡಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಲೇ 
+ಇರುತ್ತವೆ. ಅಂತಹ ಸಮಾಚಾರಗಳನ್ನು ಓದಿದ 
+ಮತ್ತು ಆ ದೇಶಗಳನ್ನು ಸಂದರ್ಶಿಸಿದ ಕೆಲವು 
+ಮಂದಿ ಭಾರತೀಯರೂ ಕೆಂಪು ಪಟ್ಟಿಯ ಬಗೆಗೆ 
+ದ್ವೇಷ ಭಾವನೆ ತಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತಹವರ 
+ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯೊ 
+ಬ್ಬರೊಡನೆ ಒಮ್ಮೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ. ನಾನೆಂದೆ 
+""ಅಮೆರಿಕ, ಜಪಾನ್‌, ಜರ್ಮನಿ, ಸ್ವಿಟ್ಟರ್‌ 
+ಲೆಂಡ್‌ ಮುಂತಾದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಪಟ್ಟಿಯ 
+ಹಾವಳಿಯಿಲ್ಲದೆ ಅಲ್ಲಿನ ನಾಗರಿಕರು ಬಹಳ 
+ಸುಖ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರಂತೆ. ಮನೆಗೆ ಟೆಲಿ 
+ಫೋನ್‌ ಬೇಕಾದರೆ, ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟ ಕಂಪೆನಿಗೆ 
+
+
+ಫೋನ್‌ ಮಾಡಿದರೆ 2 ಘಂಟೆಯೊಳಗೆ ಹಾಕುತ್ತಾ 
+ರಂತೆ. ಏನು ಸೌಕರ್ಯ ಬೇಕಾದರೂ ಮನೆ ಸ 
+ಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತೇ ಟೆಲಿಫೋನಿನ ಮೂಲಕ ಒದಗಿಸಿ 
+
+
+: ಕೊಳ್ಳಬಹುದಂತೆ. ನೀರಿನ ಅಭಾವ, ವಿದ್ಯುತ್‌ 
+
+
+ಕಡಿತ, ಎಲ್ಲಕ್ಕೂ "ಫಾರಂ' ಭರಿಸುವ, ಕ್ಯೂ 
+ನಿಲ್ಲುವ ಬವಣೆ, ಇವು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ ವಂತೆ'' 
+ಇದಕ್ಕೆ ನನ್ನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ 
+ಬಹಳ ಮಾರ್ಮಿಕವಾಗಿತ್ತು; ಕಣ್ಣು ತೆರೆಸುವಂ 
+ತಿತ್ತು. "" ನೋಡಿ ಸರ್‌, ನಮಗೆ ಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲ 
+ಸವಲತ್ತುಗಳೂ ಯಾವ ಜಂಜಾಟ, ಬವಣೆಯೂ 
+ಇಲ್ಲದೆ ತಕ್ಷಣ ದೊರಕುವಂತಿದ್ದರೆ ಅಂತಹ ಜೀವ 
+ನದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾರಸ್ಕವೇ ಇಲ್ಲ. ಆ ವಿದೇಶಗಳ ಜನ 
+ರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಸುಖದ ಅರಿವೇ ಇಲ್ಲ'' 
+ಎಂದರು. ನಾನು ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಗಿ ಅದು ಹೇಗೆ 
+ಎಂದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಮುಂದು 
+ವರಿಸಿದರು. ""ನಮಗೆ ���ಲ್ಲ ಅನುಕೂಲತೆಗಳೂ 
+ಕೂತಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿದರೆ, ನಾವು ಏನೂ ಕಷ್ಟಪಡದೆ 
+ಎಲ್ಲ ಸೌಲಭ್ಯಗಳೂ ದೊರಕುವಂತಿದ್ದರೆ ನಾವು 
+ಕಾಲ ಕಳೆಯುವುದು ಹೇಗೆ? ನಮ್ಮ ನೌಕರಶಾ 
+ಹಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕೆಲಸವಿಲ್ಲದೆ ಅದು ಕ್ರಮೇಣ ನಶಿಸ 
+ಬಹುದು. ಪಾರ್ಕಿನ್ನನ್ನನ ಸೂತ್ರವೇ ತಲೆ ಕೆಳಗಾ 
+ಗುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಅಲ್ಲದೆ, ಅಂತಹ ಸನ್ನಿವೇಶ 
+ದಲ್ಲಿ ಜನತೆಗೆ ನಮ್ಮ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳೇನು ಆಶ್ವಾ 
+ಸನೆಗಳನ್ನು ಕೊಡಬಲ್ಲರು! ಈಗ ನೋಡಿ, ನಮ್ಮ 
+ದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ಷೇತ್ರ 
+ದಲ್ಲೂ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬಾಬಿನಲ್ಲೂ ನಾವು 
+ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು, ಹೆಣಗಿ, ಹೋರಾಡಿ ನಮ್ಮ ಇಷ್ಟು 
+ರ್ಥಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೆ ೇೀವೆ. ಇದರಲ್ಲೇ 
+ಇರುವುದು ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಆತ್ಮ ತ್ರ ಪ್ತಿ, ಸುಖ, 
+ಆನಂದ'' ಎಂದರು. ಆ ಕ್ಷಣ ನನಗೆ ನಮ್ಮ 
+ದೇಶದಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಪಟ್ಟಿಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯಕ್ಕೆ ಮತ್ತು 
+ಅದರ ಜನಪ್ರಿಯತೆಗೆ ನಿಜವಾದ ಕಾರಣದ ಅರಿ 
+ವಾಯಿತು! ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ನನ್ನ ಸಹೋದ್ಯೋ 
+ಗಿಗೆ ವಂದಿಸಿದೆ. ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕೆಂಪು ಪಟ್ಟಿಯು 
+ನಮ್ಮ ಪುರಾತನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವ 
+ಲ್ಲಲ್ವೆ? 
+
+
+
+
+
+60 
+
+
+a ere 
+
+
+
+
+
+
+
+
+ಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಸಾಂಬಾರ ಪದಾ 
+ರ್ಥವಾಗಿ ಲವಂಗಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಇದೆ. 
+ಇಂದು ಔಷಧಿಯಾಗಿಯೂ ಇದು ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯ 
+ವಾಗಿದೆ. ಟೂತ್‌ಪೇಸ್ಟ್‌, ವಾತರೋಗದ ಔಷಧ 
+ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಲವಂಗದ ಎಣ್ಣೆನ್ನು ಬಳಸಲಾ 
+ಗುತ್ತಿದೆ. 
+
+ಲವಂಗ ಬೆಳೆಯ ಮೂಲಸ್ಥಾನ ಮೊಲಕ್ಕಸ್‌. 
+ಇದರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಮೊಟ್ಟಮೊದಲಿಗೆ 
+ಕಂಡು ಹಿಡಿದ ಖ್ಯಾತಿ ಚೀನಿಯರದ್ದು. ಲವಂಗದ 
+ಬಳಕೆ; ಉಪಯೋಗ ಹೆಚ್ಚಿದಂತೆ ಈ ಬೆಳೆ ಮೊಲ 
+ಕೃಸ್‌ ದ್ವೀಪಗಳಿಂದ ಹೊರಕ್ಕೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಕ್ಕಿತು. 
+
+1498ರಲ್ಲಿ ವಾಸ್ಕೋ-ಡಿ-ಗಾಮ ಕ್ಯಾಲಿಕಟ್‌ 
+ಸೇರಿದ ನಂತರ ಲಿಸ್‌ಬನ್‌ ನಗರ ಲವಂಗ ವ್ಯಾಪಾ 
+ರದ ಪ್ರಮುಖ ವಾಣಿಜ್ಯ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು. 
+1602ರಲ್ಲಿ ಡಚ್ಚರು ತಮ್ಮ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು 
+ಲವಂಗ ಬೆಳೆಯುವ ದ್ವೀಪಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ 
+ನಂತರ ತಮ್ಮ ವಶದಲ್ಲಿರುವ ಅಂಬೋಯಾನಾ 
+ವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಯಾವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲೂ 
+ಲವಂಗ ಬೆಳೆಯದಂತೆ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆ ಹೊರಡಿಸಿ 
+ದರು. 
+
+ಮುಂದೆ 1818ರಲ್ಲಿ ಹರಮೆಲಿಬಸ್‌ ಸಲಾ 
+
+
+ದಿವಿ ನ್‌ 1991 
+
+
+ಶೀಹರ್ಷ 
+
+
+
+
+
+ಎಂಬಾತ ಜಾಂಜಿಬಾರ್‌ಗೆ ಲವಂಗದ ಸಸಿಗಳನ್ನು 
+ತಂದು ಬೆಳೆಸಿದ. ಅಲ್ಲಿಂದ ಮುಂದೆ ಲವಂಗ ಆ 
+ದೇಶದ ಪ್ರಮುಖ ವಾಣಿಜ್ಯ ಬೆಳೆಯಾಯಿತು. 
+ಈಗಲೂ ಕೂಡಾ ಪ್ರಪಂಚದ ಒಟ್ಟು ಲವಂಗ 
+ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಶೇಕಡಾ 90ರಷ್ಟು ಪಾಲು ಈ 
+ದೇಶದ್ದೇ. 
+
+ಭಾರತಕ್ಕೆ ಲವಂಗವನ್ನು ತಂದು ಬೆಳೆಸಿದವರು 
+ಈಸ್ಟ್‌ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪೆನಿಯವರು. ತಮಿಳುನಾ 
+ಡಿನ ಕೋರ್ಟ್‌ ಅಲ್ಲಾಮಾನ್‌ ಸಾಂಬಾರ ಪದಾ 
+ರ್ಥಗಳ ತೋಟದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಈ ಬೆಳೆ 
+ಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲಾಯಿತು. 
+
+ಇಂದು ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಲವಂಗ ಉತ್ಪಾದಿಸುವ 
+ಪ್ರದೇಶಗಳೆಂದರೆ ಜಾಂಜಿಬಾರ್‌ ದ್ವೀಪ ಸಮೂ 
+ಗಳು. ಎರಡನೇಯ ಸ್ಥಾನ ಮಡಗಾಸ್ಕರ್‌ 
+ದ್ವೀಪದ್ದು. 
+
+ಲವಂ��ದ ಮರ ನಿತ್ಯ ಹರಿದ್ವರ್ಣದ ಸಸ್ಯ. 
+12 ಮೀ. ಎತ್ತರದವರೆಗೂ ಬೆಳೆಯಬಲ್ಲದು. 
+ಬೆಳವಣಿಗೆ ನೇರ. ತೊಗಟೆ ಬೂದಿ ಬಣ್ಣದ್ದು. 
+ಎಲೆಗಳಿಗೂ ಸುವಾಸನೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಲವಂಗದ 
+ಮರಗಳಲ್ಲಿ ಹಾವುಗಳಿರುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯ. 
+
+ದೇಶದ ಹವಾಗುಣಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಲವಂಗವೂ 
+
+
+61 
+
+
+ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಗುಣಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರು 
+ತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲ ಬೆಳೆಗಳಿಗೂ ಬರುವಂತೆ ಲವಂಗ. 
+ಗಿಡಗಳಿಗೂ ರೋಗಗಳು ಬರುತ್ತವೆ. ಮರಗಳ 
+ಶೀಘ್ರ ಕ್ಷೀಣಿಸುವಿಕೆ ಜಾಂಜಿಬಾರ್‌ ಮತ್ತು ಇತರ 
+ಲವಂಗ ಬೆಳೆ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡು ಬರುವ 
+ಸಾಮಾನ್ಯ ರೋಗ. ಈ ರೋಗ ತಗಲಿದ ಗಿಡಗ 
+ಳಲ್ಲಿ ಎಲೆಗಳು ಉದುರುತ್ತವೆ. ಡೈಬ್ಯಾಕ್‌ ಮತ್ತು 
+ಸಫುಲ ರಾಸ್‌ ಮೈಕಾಡಿಯಾ ಲವಂಗದ ಗಿಡಗ 
+ಳನ್ನು ಕಾಡುವ ಇನ್ನೆರಡು ರೋಗಗಳು. 
+ಲವಂಗವನ್ನು ನಾಟಿ ಮಾಡಿದ 7ನೇ ವರ್ಷ 
+ದಲ್ಲಿ ಫಸಲುಬರಲು ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ 
+15ನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಫಸ 
+ಲನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು. ಇದರ ವಿಶೇಷವೆಂದರೆ 
+ಲವಂಗದ ಗಿಡಗಳು ಫಲ ನೀಡುವುದು ಎರಡು 
+ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ. (ಇದಕ್ಕೆ ಅಪವಾದವೂ ಇಲ್ಲವೆಂ 
+ದಲ್ಲ) ಮೈದಾನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿಯ ಗಿಡಗಳು 
+ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್‌- ಅಕ್ಟೋಬರ್‌ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಹೂ 
+ಬಿಟ್ಟರೆ ಮಲೆನಾಡು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಡಿಸೆಂಬರ್‌- 
+ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಹೂ ಬಿಡುತ್ತವೆ. ಲವಂಗದ ಮರ 
+ಗಳ ಆಯುಷ್ಯ?5ರಿಂದ 100 ವರ್ಷ. ಪೇಟೆಯಲ್ಲಿ 
+ದೊರೆಯುವ ಲವಂಗ ಒಣಗಿದ ಮೊಗ್ಗು. 
+ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲವಂಗವನ್ನು ಮೂರು 
+
+
+ದರ್ಜೆಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪೆನಾಂಗ್‌ 
+
+
+ಲವಂಗ, ಅಂಬೋಯಾನ ಲವಂಗ ಮತ್ತು 
+
+
+ಜಾಂಜಿಬಾರ್‌ ಲವಂಗ. 
+ಉಪಯೋಗ : 
+
+ಲವಂಗ ಬಹುಪಯೋಗಿ. ಅಡಿಗೆಯಿಂದ 
+ಹಿಡಿದು ಔಷಧಿ ತಯಾರಿಕೆಯವರೆಗೂ ಇದರ 
+ಬಳಕೆ ಇದೆ. ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ 
+ಇದರ ಬಳಕೆ ಹೆಚ್ಚು. ಜಾವ ಮತ್ತು ಚೀನಾ 
+ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಗರೇಟು ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲೂ ಇದು 
+ಬಳಕೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ. 
+ತೆ ಲಿ: 
+
+ಲವಂಗದ ತೆ ಓಲ ತಿಳಿ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ್ದು. 
+ಗಾಳಿಯ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ 
+ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ 85-90 ಶೇಕಡಾರಷ್ಟು 
+ಯುಜಿನಾಲ್‌ ಇರುತ್ತದೆ. ಇದು ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯ 
+ತಯಾರಿಕೆಗೆ ಅತಿ ಅಗತ್ಯ. 
+
+ಚಾಕೋಲೇಟ್‌ ಮತ್ತು ಕೋಕೋ ಮೊದಲಾ 
+ದವುಗಳಿಗೆ ರುಚಿ ಹಾಗೂ ಸುವಾಸನೆ ಬರುವಂತೆ 
+ಮಾಡಲು ಯುಜಿನಾಲ್‌ ಮತ್ತು ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್‌ 
+ಸೇರಿಸಿ ಕುದಿಸಿ ಅದಕ್ಕೆ ಕಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪೊಟ್ಯಾಷ್‌ ಹಾಕಿ 
+ವೆನಿಲಿನ್‌ ತಯಾರಿಸಿ ಅದನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸು 
+ತ್ತಾರೆ. © 
+
+
+ಸಪ್ತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೂತ್ರಗಳು 
+
+
+.. ಹಟವಾದಿಯೊಡನೆ ಹೆಚ್ಚು ಚರ್ಚಿಸಿ ಉಪಯೋಗವಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮಾತಿನ ವಿಷಯ 
+ಬದಲಾಯಿಸುವುದೊಳ್ಳೆಯದು. 
+ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಜನರ ವಿಚಾರಗಳು ಬೇರೆ ಬೇರೆಯಾಗಿರುತ್ತವೆಂದು ನಾವು ಸದಾ 
+ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು. 
+
+. ನಾವು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದಾಗ ನಮ್ಮ ತಪ್ಪನ್ನು ಒಪ್ಪಲು ಹಿಂಜರಿಯಬಾರದು. 
+
+
+. ಸ್ವಂತ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವಿನೋದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡುವ ಮನೋಭಾವ ಬೇಕು. 
+
+
+, ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ _ಿದ್ದಾಗ, ��ಸ್ವಸ್ಥರಿದ್ದಾಗ ಭಾವನೆಯ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ನಿಗ್ರಹಿಸಬೇಕು. 
+. ಬೇರೆಯವರು ಸಿಟ್ಟಿ ಗೆದ್ದಾ ಗನಾವುಕ್ಬಮಿಸಲು ತಯಾರಾಗಬೇಕು. ಸಿಟ್ಟು ಮಾಡುವವನು ಸಿಟ್ಟಿಗೆ 
+ಪಾತ್ರನಾಗಿರದೆ ಕರುಣೆಗೆ ಪಾತ 5 ನಿರುವನು. 
+
+
+. ಎಲ್ಲ ರನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೂ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಆಸ್ಥೆ ವಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು. 
+(ಸಂಗ್ರಹ) ಚಂದ್ರಶೇಖರ ಜೋಯ್ದ 
+
+
+
+
+
+
+
+
+ಎಜ್ಞಾನಿ 
+
+
+
+
+
+
+
+
+ಡಾ| ಹ್ಯೂಮ್‌ 
+
+
+ಭೌರತದ ಸುಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪಕ್ಷಿ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಸಲೀಂ 
+ಅಲಿ ಹೆಸರನ್ನು ಅರಿಯದವರಾರು? ಪಕ್ಷಿಪ್ರಪಂ 
+ಚದ ಅರಿವನ್ನು ಜನತೆಗೆ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟು ಅವರಲ್ಲಿ 
+ಪ್ರಕೃತಿ ಪ್ರೇಮವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ಸಲೀಂ ಅಲಿ 
+
+
+"ಯವರ ಕೊಡುಗೆ ಅಪಾರ. ಆದರೆ ಸಲೀಂ ಅಲಿ 
+
+
+ಯವರು ಪಕ್ಷಿಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಕ್ಕೆ 
+ಎಷ್ಟೋ ವರ್ಷಗಳ ಪೂರ್ವದಲ್ಲೇ ಭಾರತದ 
+ಪಕ್ಷಿಸಂಕುಲವನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ಅಭ್ಯಸಿಸಿ 
+ಪಕ್ಷಿವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಮೀಸಲಾದ ನಿಯತಕಾ 
+ಲಿಕವೊಂದನ್ನು ಹೊರಡಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೆಸ 
+ರನ್ನು ಬಹುಶಃ ಅನೇಕ ಪ್ರಕೃತಿ ಪ್ರೇಮಿಗಳು 
+ಅರಿತಿರಲಾರರು. ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ ಭಾರತದ 
+ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಾಪಕರೆಂದು ಪ್ರಖ್ಯಾತ 
+
+
+' ರಾದ ಅಲೆನ್‌ ಆಕ್ಟೆ €ವಿಯನ್‌ ಹ್ಯೂಮ್‌. 
+
+
+'f 
+
+
+ಹ್ಯೂಮ್‌ರ ಜೀವನದ ಈ ಇನ್ನೊಂದು ಮುಖ 
+ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಅಗೋಚರವಾಗಿಯೇ ಉಳಿ 
+ದಿದೆ. 
+
+ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಐ.ಸಿ.ಎಸ್‌. ಪದವಿ 
+ಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡ ಹ್ಯೂಮ್‌ 1849ರಲ್ಲಿ 
+ಭಾರತಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಆಗ ಅವರಿಗಿನ್ನೂ ಕೇವಲ 
+21 ವರ್ಷ. ಅವರನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷ್‌ ಸರ್ಕಾರ ಉಪ್ಪಿನ 
+
+
+ಎಪಿಲ್‌ 1991 
+
+
+
+
+
+ಮುರಲೀಧರ ಕುಲಕರ್ಣಿ 
+
+
+ಆಯುಕ್ತರನ್ನಾಗಿ (“Commissioner of Salt’) 
+ನೇಮಿಸಿತು. ಈ ಹುದ್ದೆ ಹ್ಯೂಮರಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕ 
+ವಾದ ಪ್ರವಾಸ ಕೈಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ನೀಡಿತು. 
+ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಕನ್ಯಾಕುಮಾರಿಯಿಂದ 
+ಪೇಶಾವರದವರೆಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಪ್ರವಾಸ 
+ಕೈಕೊಂಡು ಭಾರತದ ಅಪೂರ್ವ ಪಕ್ಷಿಸಂಕುಲದ 
+ಬಗ್ಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ನಡೆಸಿದರು. ತಮ್ಮ ಈ ಹವ್ಯಾಸ 
+ವನ್ನು ಕೇವಲ ಪಕ್ಷಿವೀಕ್ಷಣೆಗಷ್ಟೇ ಸೀಮಿತಗೊಳಿ 
+ಸದೆ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು 50 
+ಜನ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರನ್ನು ನಿಯಮಿಸಿದರು. 
+ತಾವು ಕಲೆಹಾಕಿದ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಸೇವ 
+ಕರು ನೀಡಿದ ಮಾಹಿತಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ 
+“The birds of the empire’ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ 
+ಹಲವು ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಪಕ್ಷಿಗಳ 
+ಬಗ್ಗೆ ತಾವು ನಡೆಸಿದ ಅಧ್ಯಯನದ ವಿವರಗಳನ್ನು 
+ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಮತ್ತು ಭಾರತದಲ್ಲಿರುವ ಇತರ 
+ಪಕ್ಷಿಪ್ರೇಮಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಬೆಳೆಸಲು 
+‘Stray feathers’ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ನಿಯತಕಾಲಿಕ 
+ವೊಂದನ್ನು 1872ರಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಕಲಕತ್ತ 
+ಯಿಂದ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಈ ಪತ್ರಿಕೆ ಅವರು 
+
+
+63 
+
+
+ಭಾರತವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋದ ನಂತರವೂ ಪ್ರಕಟ 
+ವಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇದು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹೊರಡಿಸ 
+ಲಾದ ಪ್ರಪ್ರಥಮ ಪ್ರಕೃತಿ ವಿಜ್ಞಾನದ ಪತ್ರ���ಕೆ 
+ಯಾಗಿತ್ತು. ಈ ನಿಯತಕಾಲಿಕವೇ ಈಗ ಮುಂಬೈ 
+ಯಿಂದ ಹೊರಡುವ Joumal of the natural 
+history society ಎಂಬ ಪತ್ರಿಕೆಗೆ ನಾಂದಿಯಾ 
+ಯಿತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಈಶಾನ್ಯ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕಂಡ 
+ಅನೇಕ ಹೊಸ ಹೊಸ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು 
+ತಮ್ಮ Stray feathers ಎಂಬ ನಿಯತಕಾಲಿಕ 
+ದಲ್ಲಿ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. 
+
+ತಮ್ಮ ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯನ್ನು ಅವರು ಪಕ್ಷಿ 
+ವೀಕ್ಷಣೆ ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿಯೂ ಅವುಗಳ 
+ಮೊಟ್ಟೆ ಹಾಗೂ ಗೂಡುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದ 
+ರಲ್ಲಿಯೂ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಭಾರತದಲ್ಲಿ 
+ಅವರು ವಾಸಿಸಿದ 25 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು 
+63000 ಪಕ್ಷಿಗಳ ಗರಿಗಳನ್ನು 19000 ಬಗೆಯ 
+ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಇದಕ್ಕಾಗಿ 
+ಅವರು ವೆಚ್ಚ ಮಾಡಿದ ಹಣ 20 ಸಾಎರ 
+ಪೌಂಡು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತು ಗಳನ್ನು ಅವರು 
+ಸಿಮ್ಲಾದಲ್ಲಿರುವ ತಮ್ಮ ಸರ್ಕಾರಿ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ 
+ಸಂಗ್ರಹಿಸಿಟ್ಟಿ ದ್ದರು. ಆಗಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರ ಈ 
+ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಗ್ರಹ ಇಡೀ ಏಷ್ಯಾ ಖಂಡದಲ್ಲೇ 
+ಅಪೂರ್ವವೆನಿಸಿತ್ತು. ತಮ್ಮ ಸಂಗ್ರಹ ಹಾಗೂ 
+ಅಧ್ಯಯನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅವರು 1873 
+ರಲ್ಲಿ ‘Nests and eggs of Indian birds’ ಎಂಬ 
+ಹೊತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಆರು ವರ್ಷಗಳ 
+ತರುವಾಯ The Game birds of India ಎಂಬ 
+ಹೊತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಮೂರು ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿ 
+ಸಿದರು. 
+
+ತಮ್ಮ ಹವ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯವನ್ನು 
+ನೀಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಹ್ಯೂಮ್‌ರವರು 1882 
+
+
+ರಲ್ಲಿ ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ನಿವೃತ್ತಿ ಹೊಂದಿದರು. 
+ಆಗಿನ ಗವರ್ನರ್‌ ಜನರಲ್ಲರಾಗಿದ್ದ ಲಾರ್ಡ್‌' 
+ಲಿಟ್ಟನ್‌ರವರು ಅವರಿಗೆ ಪಂಜಾಬದ ಗವರ್ನರ 
+ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಬಯಸಿದರು. ಆದರೆ 
+ಹ್ಯೂಮರು ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಏಕೆಂದರೆ 
+ಆಗ ಅವರು ರುಾರಖಂಡ ಪ್ರದೇಶದ ಪಕ್ಷಿಗಳ 
+ಬಗ್ಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ನಡೆಸಿದ್ದರು. ಪಕ್ಷಿಗಳ ಅಭ್ಯಾಸ : 
+ಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರ: ಸೈತ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಸಹ ನಿರಾಕರಿಸಿದ 
+ಅವರ ಪ್ರಕೃತಿ ಪ್ರೇಮ ಅಸಾಧಾರಣವಾದದ್ದು. 
+1884ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಘಟಿಸಿದ 
+ಒಂದು ಘಟನೆ ಅವರಿಗೆ ತುಂಬ ಆಫಘಾತವ 
+ನ್ನುಂಟು ಮಾಡಿತು. ಆ ಆಘಾತದಿಂದ ಅವರು 
+ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲೇ ಇಲ್ಲ. ಪಕ್ಷಿ ವೀಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ 
+ಸಿಮ್ಲಾದಲ್ಲಿರುವ ತಮ್ಮ ಅಧಿಕೃತ ನಿವಾಸದಿಂದ 
+ಅವರು ಕೆಲವು ಕಾಲ ಹೊರಗುಳಿಯಬೇಕಾ 
+ಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ 
+ದರೋಡೆಯಾಯಿತು. ' ತಮ್ಮ ಬೆಲೆಬಾಳುವ 
+ವಸ್ತುಗಳು ಕಳುವಾದುದಕ್ಕೆ ಅವರಿಗೆ ದುಃಖವಾಗ 
+ಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ತುಂಬ ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ ತಾವು 
+ಸಂಗ್ರಹಿಸಿಟ್ಟಿದ್ದ ಮೊಟ್ಟೆ ಗಳು, ಗೂಡುಗಳು, ಗರಿ 
+ಗಳು ಈ ದರೋಡೆಯಲ್ಲಿ ನಾಶಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ 
+ಅವರಿಗೆ ತುಂಬ ದುಃಖವಾಯಿತು. ಅವರ 
+ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಬರೆದವನ ಅಭಿಪ್ರಾಯ 
+ದಂತೆ "" ಇದೊಂದು ನಿಯೋಜಿತ ದರೋಡೆಯಾ 
+
+
+ಗಿತ್ತು, ಮತ್ಸರದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿತ್ತು'' ಈ 
+ಘಟನೆಯಿಂದ ತುಂಬ ವಿಹ್ವಲರಾದ ಹ್ಯೂಮ್‌ರು 
+ತಮ್ಮ ಅಳಿದುಳಿದ ಸಂಗ 'ಹವನ್ನು ಔitish mu- 
+seum of natural historyಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರು. 
+
+ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿ ವಿಜ್ಞಾನದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ 
+ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ತಳಹದಿ ಹಾಕಿದ ಕೀರ್ತಿ ಹ್ಯೂಮ್‌ರ 
+(ಸಾಧಾರ) 
+
+
+ವರಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ. 
+
+
+
+
+
+
+
+
+ಚೆಹದಾನಂದವೇ ನೈಜ ಮಹದಾನಂದ. ಇದು 
+ಚಹಾಪ್ರಿಯರೆಲ್ಲಠ ಮೆಚ್ಚಿನ ಮಾತೇ ಸೈ. ಬಲ 
+ವಂತಕ್ಕೇ ಕುಡಿದರೂ, ಚಹ ಒಳಗಿಳಿದಂತೆ, ಅದರ 
+ಬಗೆಗಿನ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹವೆಲ್ಲ ಹೊರಗೋಡಿ 
+ಅಸಲಿ ಹದಿನಾರಾಣೆ ಪಕ್ಷ ಪಾತಿಗನೂ ನಿಷ್ಟಕ್ಷಪಾ 
+ತದ ನೆರಳಿಗಾಗಮಿಸಿ ನಿಷ್ಟುಪಿಯಾಗುಳಿದಾನು. 
+ಚಹದಾನಂದವು ಮನೆಯಿಂದ ಮನೆಗೆ, ಹೊಟೇ 
+ಲಿಂದ ಮೊಟೇಲಿಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗುತ್ತದೆ; ಕಾರಣ 
+ಅದು ನೀಡಿಕೆಯ ಗತ್ತು, ಮಾತು ಬೆರೆಸುವ 
+ಮತ್ತು, ಗತ್ತಿನ ಬೆರಿಕೆ ಸೇರದ ಮೆಲ್ಲುಡಿ, 
+
+
+ಜೆ 
+
+
+ಸಲಿ 
+೧೨ 
+
+
+
+
+
+
+
+ನೂರೆಂಟಾದರೂ 
+
+
+ಕಾರಣಗಳು ಇರಬಹು 
+ದೇನೋ ಪರಂತು ಚಹದ ಬ್ರಾಂಡ್‌- ಗ್ರಾಂಡ್‌ 
+ಶ್ರ ಇತ್ಯಾದಿ ಭಿನ್ನ ತೆಯಂತೂ ಅಲ್ಲ. ಉತ್ಕೃಷ್ಟ 
+ಚಾಪುಡಿ ಬಗ್ಗಿಸಿಯೂ, ನಿಜವಾದ ಸಕ್ಕರೆ 
+
+
+ಹಾಲನ್ನು ಹಾಕಿಯೂ, ತದನಂತರವೂ ಉತ್ತಮ 
+ವಾಗಿ ತೊಳೆದ, ಫಳಗುಟ್ಟುವ ಪಿಂಗಾಣಿ ಕಪ್ಪು- 
+ಬಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಬೆಯಾಡುವ ಚಹವನ್ನು ಸಿಡುಕು 
+ಮೋರೆಯೊಂದಿಗೆ ನೀಡಿದರೆ, 
+
+
+“ಪಂಚತಾರಾ' 
+
+
+
+
+
+65 
+
+
+ಹೊಟೇಲಿನ ತಿಂಡಿಯ ತಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ನೊಣ 
+ಕಂಡಂತಾಗುವುದು. ಪಂಚತಾರಾ ಹೊಟೇಲೆಂ 
+ದರೆ, ನಾನು ಬೆಂಗಳೂರು, ಮದ್ರಾಸು, ಕಲ್ಕತ್ತ 
+ನಗರಗಳ ನೆನಪಿನ ಕಲ್ಪನಾ ಲೋಕಕ್ಕೆ ನೆಗೆದವ 
+ನಲ್ಲ. ನನ್ನ ಹುಟ್ಟಿದೂರು; ಮತ್ತು ಅದೊಂದೇ 
+ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಮೆಚ್ಚಿ ದೂರಾಗಿರುವ ತರ್ಲೆ 
+ಕುಂಟ್ನಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಶೀನಪ್ಪನ "ಪಂಚತಾರಾ" 
+ಹೊಟೇಲೊಂದಿದೆ. ಬೇವು, ಹಲಸಿನ ಮರಗಳ 
+ಕಿಗ್ಗಲನಾಮ ಸಂವತ್ಸರದ ಫರ್ನೀಚರ್‌ಗಳು, "ಕ 
+ಪ್ಪು' ಮರದ ಷೋಕೇಸು, ಬಣ್ಣ ಗೆಟ್ಟ ಗಾಜು, 
+ಛತ್ತಿಗೆ ಸೋಗೇ ಗರಿ. ಅದಾವ ಕಲಾವಿದನ 
+ಮಾಂತ್ರಿಕತೆಯೋ, ಛತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಅಂಗೈ 
+
+
+
+
+
+ಯಗಲದ ಕಿಂಡಿಗಳಿದ್ದು ಪರಿಶುಭ್ರ ನೀಲಾಕಾಶದ 
+ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ರಾತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ತಲೆ ಎತ್ತಿ ವೀಕಿ 
+ಸಿದಿರಾದರೆ ಐದು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಒಂದು ಸಮಾ 
+ತರದ ಕಿಂಡಿಗಳಿಂದ ಫಳಗುಟ್ಟು ತ್ತವೆ. ಅಂದ 
+
+
+ಸ 
+
+0 
+೩ py - 
+
+ಮೇಲೆ ಇದು ಪಂಚತಾರಾ ಹೊಟೇಲೆ ಅಲ್ಲವೆ? 
+
+
+ಲ 
+
+
+ತು 
+Ce 
+— 
+
+
+ಗಳು, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಶೀನಪ್ಪ ಅಕ್ಕರೆಯಿಂದ ಕೊಟ್ಟ, 
+ಹಬೆಯಾಡುವ ಚಹಾ (ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾಗ ` 
+ಆಗಲೇ ಗಂಟಲಿನಿಂದ ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ಇಳಿಯುತ್ತಾ, 
+ಬೇಸರ ದುಗುಡಗಳನ್ನೆಲ್ಲ ಆಜೆಗಟ್ಟುತ್ತಿದೆ. ಈ 
+ಘಳಿಗೆಯನ್ನೇ ಕವಿಪುಂಗವರು "ಅಮೃತ ಘಳಿಗೆ' 
+ಎಂದಿರಬೇಕು.) ಕಾಣದ ಲೋಕದ ಕಲ್ಪನೆಯ 
+ಅಮೃತಕ್ಕಿಂತ ನಮ್ಮ ಶೀನಣ್ಣನ ಚಹವೇ ವಾಸಿ; 
+ಅದೂ ಅಲ್ಲದೆ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗಾದರೂ “ಅಮೃತ' 
+ಸೃಷ್ಟಿಗಾಗಿ ಚಹದ "ಕಿಕ್‌' ದೊರೆತಿಲ್ಲ ಎಂದು 
+ಹೇಳುವುದಾದರೂ ಹೇಗೆ. ಚೆನ್ನಾಗಿ “ಗುಂಡು 
+ಹಾಕಿ' ಆ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಗುಂಡಿನಿಂದ ಆಗುವ 
+ದುಷ್ಪರಿಣಾಮಗಳ ಮೇಲೆ ಸೊಗಸಾದ ಲೇಖನ 
+ಬರೆಯುವ ಮಾದರಿಯಲ್ಲೂ "ಚಹ' ಅಮೃತದ 
+ಹಿಂದೆ ಇತ್ತೆ? ಇರಬಹುದೇನೋ. ಅದೇನೇ 
+ಇದ್ದರೂ ಇವುಗಳೆಲ್ಲ ಚಹದ ಕಿಮ್ಮತ್ತನ್ನು 
+ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದಂತೂ ಹೌದು. 
+
+ಚಹದಾನಂದವು ಕುಡಿಯ��ವಾತನ "ಮೂ 
+ಡ್‌'ಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲ ನೈಜಾನಂದ. 
+ಗಾದೆಯೇ ಇಲ್ಲವೆ...... ""ಬೀಸುವ ದೊಣ್ಣೆ 
+ನ್‌ ಹೀಗೆ, ಸಮಸ್ಯೆಯ ನಡುವೆ ಅರ್ಧ ನಿಮ 
+ಷವನ್ನು ಚೆಹಕ್ಕಾಗಿ ವೆಚ್ಚ ಮಾಡುವುದಾದರೆ, ಆ 
+ಅರ್ಧ ನಿಮಿಷದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಆಶಾ 
+ಕಾರಿ ತಿರುವು ಬರಬಹುದು. ಸಾಲ ಕೊಡಬಲ್ಲ 
+ಸ್ನೇಹಿತರೂ ಅದೇ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬರಬಹುದು ...... 
+ಇತ್ಯಾದಿ. 
+
+ಇಷ್ಟೆಲ್ಲ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೂ ಇನ್ನೊಂದು 
+ಬಗೆಯ ಚಹದಾನಂದವು ಉಳಿದೇ ಉಳಿಯು 
+ತ್ತದೆ. ಇಂಥ ಚಹದಾನಂದವನ್ನಂತೂ, ಚಹಾಪ್ರಿ 
+ಯರೆಲ್ಲರೂ ಒಂದಲ್ಲ ಒಂದು ಊರಿನಲ್ಲಿ, 
+ಒಂದಲ್ಲ ಒಂದು ಹೊಟೇಲಿನಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿ 
+ಸಿಯೇ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಇಂಥ ಆನಂದವೂ ಚಹದಾ 
+ನಂದದ ಕಿಮ್ಮತ್ತನ್ನು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿಸು 
+ವುದೇ ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಉಲ್ಲೆ ಖಿಸದಿದ್ದಲ್ಲಿ 
+ಚಹಾಪ್ರಿಯರು ಸಿಟ್ಟಿಗೆದ್ದಾರು. 
+
+ಬೇಸರ ಓಡಿಸಲು ಒಂದು ಚಹಕ್ಕಾಗಿ ಆರ್ಡ 
+ರಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಬೇಸರದ ಬಸಿರಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುವಿರಿ. 
+
+
+ಕ್‌ 
+
+
+nd 
+
+
+ಮಾಣಿಯೋ: ಮನೆಯಾಕೆಯೋ (ಚಹ ನೀಡು 
+ವವರು ಇವರಿಬ್ಬರೇ ಅಧಿಕ ಓತ ಮಂದಿ; ಅನಧಿ 
+ಕೃತ ಮೂಲಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿಲ್ಲ. ಮಹಿಳಾಮ 
+ಣಿಗಳು `ಮಾಣಿಯೋ, ಮನೆಯಾತನೋ' 
+ಎಂದು ತಿದ್ದಿ ಓದಿಕೊಳ್ಳತಕ್ಕದ್ದು). ಅಂತೂ ಚಹ 
+
+
+ಬರುತ್ತದೆ. ಚಹ ಎಷ್ಟು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿರುತ್ತದೆಂದರೆ 
+
+
+ಬಾ ಕುಡಿಯುತ್ತ, ಕುಡಿಯುತ್ತ ..... ""ಮುಗಿ 
+ಯಿತು ..... ಇನ್ನೊಂಡೆರಡೇ ಗುಟುಕು ಜನ್‌ 
+“ಅಬ್ಬಾ' ಅಂತೂ ಮುಗಿಯಿತು ..... ** ಎಂದು 
+
+
+ಲೋಟವನ್ನು ಕೆಳಗಿಡುವಾಗ ಎಂಥ ಸಂಕಟಾ 
+ನಂದ. ಹಿಮಾಲಯ ಹತ್ತಿ ಇಳಿದವನ 
+ಸಂತೋಷ, ಈ ಸಂತೋಷದ ಮುಂದೆ ಏನೇನೂ 
+ಅಲ್ಲ. ಮೋಡ ಚದುರಿ ಸಂಜೆಯ ಬೆಚ್ಚನೆ ಬಿಸಿಲು 
+ಮತ್ತೆ ಮೈ ಮುತ್ತಿಕ್ಕಿದಂಥಾ ಪರಮಾನಂದ. 
+ಜೊತೆಗೆ ಮುಂದಿನ ಚಹಾ ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಿರಬೇಕು 
+ಎಂದು ಮನಸ್ಸೂ ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಮಿದುಳಿಗೆ 
+ಸಂದೇಶ ಕಳಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಹಾಗಾಗಿ ಮುಂದಿನ ಚಹ 
+ಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುವವರೆಗೂ 'ತಾತ್ಮಾಲಿಕ'ವಾಗಿಯಾ 
+ದರೂ ಆಶಾವಾದಿಯಾಗುಳಿಯಬಲ್ಲ ಅವಕಾಶ 
+
+
+a 
+
+
+ವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲದೆ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿರಾಮವಿದ್ದಲ್ಲಿ, 
+ಬಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತ, ವಿಶಾಲಮರದನೆರಳಿನಲ್ಲಿ 
+ಜೊಂಪಿನಿಂದ ಅರೆ ಮಲಗುವುದೂ ಜೀವಕ್ಕೆ 
+ಪ್ರಿಯವಾಗುವ ವಿಚಾರವೇ. ಆದರೆ ನಿದ್ದೆ 
+ಯಂತೂ ಆಳಕ್ಕಿಳಿಯದೇ ಬಸ್ಸಿನ ಶಬ್ದಕ್ಕೆ ಎಚ್ಚರ 
+ವಾಗುವ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಂತೂ ಇರಬೇಕು. 
+ಚಹದಾನಂದವೇ ಮಹದಾನಂದ. ಬಡಭಾ 
+)ಲ್ಲ -... ಭಾರತದ ಬಡ ಮಂದಿಗ 
+ರಿಗೂ, ನಿಜವಾಗಿ ಹಿಂದುಳಿದವರಿಗೂ, ಕೆಲವೇ 
+ಪೈಸೆಗಳ ರುಣತ್ಕಾರದ ವಾಸ್ತ ವತೆಗೆ ಚಹಾ 
+ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ. ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯ ಗತ್ತೇನಿದ್ದರೂ, ಆದು 
+ಕೇವಲ ಕಪ್ಪು-ಬಸಿಗಳ ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಲ್ಲಷ್ಟೆ. 
+ಹಿಂದುಳಿದವನು, ಸಾದಾ ಚೇರಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿದು 
+ಸಾದಾ ಗ್ಲಾಸಿನಲ್ಲಿ ಚಹ ಹೀರಿದರೆ, ಮುಂದುವರಿ 
+ದವನು ಸೋಫಾದ ಮೇಲೆ ಎರಾಜಮಾನವಾಗಿ 
+ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ಪಿಂಗಾಣಿಸೆಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಚಹಾ ಹೀರುತ್ತಿರು 
+ತ್ತಾನೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಚಹದ ಸ್ಥಾ ನ-ಮಾನ ಬದಲಾ 
+
+
+ದರೂ, ಚಹದ "ಕಿಕ್‌' ಅಂತೂ ಒಂದೇ. ಹಣವ 
+ದ್ವರೂ ಚಹ ಕುಡಿಯದ ಮಂದಿಗಳೇ ನಿಜಾರ್ಥ 
+ದಲ್ಲಿ ದಟ್ಟದರಿದ್ರರು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವೈದ್ಯರು 
+ಚಹಕಾಫಿಗಳ ಮೇಲೆನಿಷೇಧವನ್ನು ಹೇರುವರು. 
+ಈ ನಿಷೇಧದೊಂದಿಗೆ, ದೀರ್ಫಾಯುಷ್ಯದ 
+ಗ್ಯಾರಂಟಿ ಕಾರ್ಡನ್ನೇನೂ ಲಗತ್ತಿಸಿರುವುದಿಲ್ಲ. 
+ಆದ್ದರಿಂದ ಚಹ ಕುಡಿಯಲಾರದೇ ದಿನವೊಂದು 
+ಯುಗವಾಗಿ, ದೀರ್ಫಾಯುಷ್ಯದ ಶಾಪಕ್ಕೆ ಗುರಿ 
+ಯಾಗುವುದಕ್ಕಿಂತ, ಇದ್ದಷ್ಟು ದಿನ ಇದ್ದು ಚಹ 
+ಕುಡಿದೇ ಮಂದಸ್ಮಿ ತವದನನಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತೇನೆ 
+ಎನ್ನುವುದು ಧೀರರ ಮಾತು. 
+
+
+
+
+
+ಚೆಹಕ್ಕೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸದವರಾರು? ಎಂಥ 
+ಸಿಕ್ಸ್‌ ಅಧಿಕಾರಿಯೇ ಇರಲಿ, ಸೀಟಿನಿಂದ ತಾತ್ಕಾ 
+ವಿಕವಾಗಿ ಮಾಯವಾದ ಗುಮಾಸ್ತನ ಬಗ್ಗೆ, 
+ಆತನ ಪಕ್ಕಿಗನೋ: ಪಕ್ಕಿಗಳೋ, ಎದುರಿಗ 
+
+
+ನೋ(ಳೋ) ..... “ಚಹಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ 
+ಸಾರ್‌” ಎಂದಾಗ ಬಾಲ ಮುದುರಿದ ಬೆಕ್ಕಿನಂತಾ 
+ಗುವನು. ಈ ಒಂದು ನೆಪದ ಹೊರತಾಗಿ ಬೇರಾವ 
+ನೆಪವೂ ಇಂಥ “ಕುರ್ಸಿಗಳ್ಳ'ರನ್ನು ಉಳಿಸದು. 
+ಹೀಗಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಕಾರಣಕ್ಕೂ ಈ “ಚಹ'ದ ನೆಪ 
+ಒಡ್ಡಿ, ಇದರ ಕಿಮ್ಮತ್ತು ಕೆಲವೆಡೆ ಉಳಿದೇ ಇಲ್ಲ 
+ಎನ್ನುವುದೂ ನಿಜವಿರಬಹುದು. ಹೇಗಾದರೂ, 
+“ಹೂವಿನೊಡನೆ ನಾರೂ ಸ್ವರ್ಗ' ಎನ್ನುವಂತೆ 
+
+
+67 
+
+
+ಚಹಕ್ಕಾಗಿ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮೂಡುವ 
+
+
+ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಗುಮಾಸ್ತನ ಕೆಲಸ ಚೋರತ 
+ನವೂ ಬೆರೆತು ಹೋಗುವುದು. ಆದರೆ 
+ಕೆಲವು ಸಿ.ಐ.ಡಿ.ಗಳನ್ನು ಮೀರಿದೋಪಾದಿಯ 
+ಅಧಿಕಾರಿಗಳೂ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಪಕ್ಕಿಗರ- 
+
+
+ಎದುರಿಗರ ಮಾತನ್ನು ನಂಬದೆ ಸ್ವತಃ "ಸ್ಪಾಟ್‌ 
+
+
+ಇನ್ಸ್‌ಪೆಕ್ಷನ್‌'ಗೆ ತೆರಳುತ್ತಾ ರೆ. ಆಗ ಇನ್ನೊಂದು 
+
+
+ವಾಮ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಆ 'ಮಾಯಾವಿ'ಯ ಹಿತೈ , 
+
+
+ಷಿಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ವೇಗದಿಂದ ತೆರಳಿ ಅದೇ ಹೊಟೇ 
+ಲಿನಲ್ಲಿ ಚಹಾ ಕಪ್ಪಿನೊಂದಿಗೆ "ಮಾಯಾವಿ'ಯೊ 
+ಡನೆ ಆಸೀನನಾಗಿ ಸದ್ಯಕ್ಕಂತೂ ಬಚಾವ್‌ ಆಗು 
+
+
+
+
+
+
+
+
+43,83 
+\ / ass 
+Aes 
+
+
+ವುದು ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಪರಿಮಿತಿಗಳಲ್ಲೊಂದು. ಇದ 
+ರಿಂದ ಚಹದ: ಮಹತ್ತಂತೂ ಗೌಣವಾಗದು. 
+ಏಕೆಂದರೆ "ಔೀ' ಎಂದು ಕರೆಸಿಕೊಳ್ಳುವ ನೌಕರ 
+ನಿಗೂ ಚಹ ಬೇಕೇಬೇಕಲ್ಲ ; ಬದಲಾವಣೆ 
+ಎಂದರೆ, ಚಹವೇ ಆತನ ಸೀಟಿಗೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತದೆ. 
+
+ಇನ್ನು ಊಟಕ್ಕೆ -ತಿಂಡಿಗೆ ಬೇರೆಯವರನ್ನು 
+ಬಲವಂತ ಪಡಿಸಿದರೂ ಅವರು ಆಯಿತು ಎಂದು 
+ನು ಣುಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ರೆ. ಆದರೆ ಚಹಕ್ಕೂ ಅದೇ 
+ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡಿ ಪಾರಾಗುವಂತಿಲ್ಲ. "“ಪರ 
+
+
+68 
+
+
+ವಾಗಿಲ್ಲ, ಇನ್ನೊಮ್ಮೆ ಆಗಲೇಳಿ, ಬನ್ನಿ' ಎಂದು 
+ಬಲವಂತದಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಿಕೊಂಡು (ಕರೆಯುವ 
+ಮಂದಿ ಐದಾರಿದ್ದಾಗ- ಬೇಡೆಂಬಾತನನ್ನು ಅಕ್ಷ 
+ರಶಃ ದಬ್ಬಿಕೊಂಡೇ) ಸೆಳೆದೊಯ್ಯಲೂಬಹುದು. 
+ಹೀಗೆ ನೀವು ಯಾರಿಂದ ಬೇಕಾದರೂ ಪಾರಾಗ 
+ಕೋಟೆಯ ಮಾತು. ಚಹದಿಂದ ಒಲಿಸಿಕೊಂಡು, 
+ಮೈಮನವನ್ನು ಮೆತ್ತಗಾಗಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯ 
+ಸಾಧನೆಯ ಬೀಜವನ್ನು ಬಿತ್ತಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. 
+ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಚಹದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಂಪುಪಾನೀ 
+ಯಗಳು ಆವರಿಸುವವಾದರೂ ಅದರ ಪ್ರಭಾವ 
+ತೀರ ಹಂಗಾಮಿ. ಎಂಥ ಬಿರುಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲೂ 
+ನಿಗದಿತ ಸಮಯಕ್ಕೆ “ಚಹ' ಆಗದಿದ್ದರೆ ಮಿದುಳು 
+
+
+ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು. ಹಾಗಾಗಿ ತಣ್ಣೀ 
+
+
+ರಿನಲ್ಲಿ ಮುಖ ತೊಳೆದು ಸಿದ್ದರಾಗಿ, ಚಹಾ ಸೇವಿ 
+ಸುವವರಿದ್ದಾರೆ. ಮುಳ್ಳನ್ನು ಮುಳ್ಳಿನಿಂದಲೇ ತೆಗೆ 
+ಯುವಂತೆ, ಬಿಸಿಯನ್ನು ಬಿಸಿಯಿಂದಲೇ ತೆಗೆಯು 
+ವುದು ಲೇಸೆಂಬ ತತ್ವಪ್ರತಿಪಾದಿಗರಿವರು. “ಸರ್ವ 
+ಚಹಮಯಂ ಜಗತ್‌' ಎಂಬ ಚಹೋಕ್ತಿಯಂತೂ 
+ಲೋಕವಿದಿತ. "ಒಂದು ಕಪ್‌ ಉತ್ತಮ ಚಹಾ 
+ದೊಂದಿಗೆ ಎಂಥ ಕೆಟ್ಟ ಲೇಖನವನ್ನಾದರೂ ಸಹಿ 
+ಸಬಲ್ಲೆ' ಎಂದೊಬ್ಬ ಕಡಕ್‌ ವಿಮರ್ಶಕರು ಮನಃ 
+ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಹೇಳಿರುವರು. ಹೀಗೆ ಚಹವಲ್ಲದೆ 
+ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಿಲ್ಲ; ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಿಲ್ಲದೆ 
+
+ಅರ್ಧ ಜೀವವೇ ಇಲ್ಲ; ಅರ್ಧ ಜೀವವೇ ಇಲ್ಲವಾ 
+ದಾಗ ಉಳಿದರ್ಧಕ್ಕೂ ನೆ ಬಜ ಕಿಮ್ಮತ್ತಿಲ್ಲ ...... 
+ಎಂಬಂಥ ಕಠೋರ ಸ್ಥಿತಿ. ಹೀಗೆ ತಲೆಯಲ್ಲಿ 
+ಅಪ್ಪಿತಪ್ಪಿ ಇರಬಹುದಾದ ಸರಕನ್ನು ಅಗೆಯುವ 
+ಪಿಕಾಸಿಯೇ ಲೇಖನಿ ಎಂದಾದರೆ, ಅದರ ನಿಜ 
+ವಾದ "ಶಾಯಿ' ಏನಿದ್ದರೂ ಚಹವೇ. 'ಲೇಖನಿ 
+ಏನಿದ್ದರೂ ಮೂಲದೇವರಂತೆ. ಉತ್ಸವ 
+ಮೂರ್ತಿಯಂತೂ ದಿಟಕ್ಕೂ ಚಹವೇ. ಹೊಟ್ಟೆ 
+ಯಲ್ಲಷ್ಟು ಚಹ, ಲೇಖನಿಯಲ್ಲ ಷ್ಟು ಶಾಯಿ, 
+ಯಾರ ಕಾಟ ಹಂಗೂ ಇಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಎದುರಿ 
+ನಲ್ಲಷ್ಟು ಬಿಳಿ ಕಾಗದಗಳು...... ಇಂಥ ಘಳಿಗೆಗ 
+ಳಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟೋ ಇಷ್ಟೋ ಬರಹವಂತೂ ಜನ್ಮ 
+
+
+ತಾಳುವುದು. ತಿಂಡಿ-ಊಟಗಳಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿಬಾ 
+ರದು. ಬದಲಿಗೆ ಇದ್ದ-ಬದ್ದ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯೂ 
+ಮಾಯವಾಗಿ ನಿದ್ರೆ ಬರುವುದು. ದೀರ್ಫಾವಧಿ 
+ಓದಿನಲ್ಲೂ ಮಧ್ಯೆ- ಮಧ್ಯೆ ಚಹಾಬೇಕು. ಇಲ್ಲ 
+ವಾದಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕವೇ ತಲೆದಿಂಬಾಗುವ ಅಪಾಯ 
+
+
+. ನೆನಪೇ ಚಿರಕಾಲ. ಪುಸ್ತಕದ ಹೂರಣ ಮಸಕಾ 
+
+
+ದರೂ ಚಹದ ಪರಮಾನಂದವು ಪರ್ಮನೆಂಟ್‌. 
+ಪುಸ್ತಕ... ಒಂದು ವೇಳೆ ತಲೆನೋವು 
+ತಂದರೆ, ಆಗಲೂ ಚಹದ ನೆರವು ಅತ್ಯಗತ್ಯ. 
+ಹೀಗಾಗಿ ಚಹವು ಸರ್ವರಿಗೂ ಒಂದಲ್ಲ ಒಂದು 
+
+
+ಎದೆ. "'ಎರಡಧ್ಯಾಯಗಳ ನಡುವೆ ಒಂದು ಬಗೆಯ ಆನಂದ ನೀಡುವ "ಮಲ್ಟಿ ಪರ್ಪಸ್‌ 
+
+
+ದರಾಂ ಚಹಾ, ಎರಡು ದರಾಂಗಳ ನಡುವೆ ಮಹತ್ತನ್ನು' ಹೊಂದಿದೆ. ಪರಮಾತ್ಮನೂ 
+N ”» ತ ಆ 
+
+ಒಂದು ಅಧ್ಯಾಯ'' ಎಂಬ ಸೂತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಮೃತಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಮುನ್ನ ಚಹದ ಒಂದು ಪೆಗ್‌ 
+
+ಯಾವುದೇ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಓದಿದರೂ ಅದರ ಹಾಕಿರಲಿಕ್ಕೇ ಬೇಕು. ೨ 
+
+
+""ಯುವರ್‌ ಸಿನ್ಸಿಯರ್‌ ಫ್ರೆಂಡ್‌'' 
+
+
+ಇಾರಡನೆಯ ಪ್ರಪಂಚ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಕಾಲ. 1940ರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಯಿಂದ ಹಿಟ್ಲರ್‌ 
+ಗಾಂಧೀಜಿಯವರಿಗೆ ಒಂದು ಪತ್ರ ಬರೆದಿದ್ದರಂತೆ. ""ನಾವು (ಜರ್ಮನ್‌ರು) ಬಿ ಬ್ರಿಟನ್ನಿನ ಮೇಲೆ 
+ದಾಳಿ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಇದ್ದೇವೆ. ನಿಮ್ಮ ದೇಶದಿಂದ ಆಂಗ್ಲರನ್ನು ಓಡಿಸಲು ನೀವು ಮಾಡುತ್ತಿ ರುವ 
+ಕೃಷಿ ಪ್ರಂಶಸನೀಯವಾದದ್ದು. ಆದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಅಹಿಂಸಾ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ದೇಶ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ 
+ವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆಯೆಂಬ ನಂಬಿಕೆ ನನಗಿಲ್ಲ. ನೀವು ಸಹಕರಿಸಿದರೆ ತುಪಾಕಿನಿಂದ ನಿಮ್ಮ "ದೇಶಕ್ಕೆ 
+ಸ್ವಾತಂತ್ರ ವನ್ನು 'ಕೊಡಿಸುತ್ತೆ ವೆ. ಆಂಗ್ಲರನ್ನು ಓಡಿಸಿ. ನಮ್ಮ ಸಹಾಯ, ಸಂಪತ್ತು ನಿಮಗೆ 
+ಕೊಡುತ್ತೆ ವೆ. ನಿಮ್ಮ ಮಿತ್ರ ಹಿಟ್ಲರ್‌.'' 
+
+ಇದಕ್ಕೆ ಗಾಂಧೀಜಿಯವರ ಉತ್ತರ- 
+
+ಮಿತ್ರನೇ! 
+
+ನನಗೆ ಶತ್ರುಗಳು ಇಲ್ಲ. ಆದುದರಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಸಂಬೋಧಿಸಬೇಕಾಗಿ ಬಂತು. 
+ನೀವು ಯುರೋಪ್‌ಖಂಡದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್‌ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಚಿಕ್ಕ ಚಿಕ್ಕ ದೇಶಗಳನ್ನು ಕಬಳಿಸುತ್ತಿ 
+
+
+ದ್ದೀರಿ. ಇದು ಬಹಳ ನಾಚಿಕೆಯ ಐಚಾರ. ಎಷ್ಟು ಚಿಕ್ಕ ದೇಶವಾದರೂ ಅದರ ಸ್ವೇಚ್ಛೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗ 
+ಳಿಗೆ ಅಡ್ಡಿ ಪಡಿಸುವುದು ಮಾನವತೆ ಅನ್ನಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಸಹಕಾರದಿಂದ ಆಂಗ್ಲರನ್ನು 
+ನಮ್ಮ ದೇಶದಿಂದ ಓಡಿಸುವುದು ನಮಗೆ ತಲೆ ತಗ್ಗಿಸುವಂತಹದು. ನಮ್ಮ ದೇಶ ಯಾರ ಸಹಕಾರ, 
+ಸಹಾಯವೂ ಇಲ್ಲದೇನೆ ಆಂಗ್ಲ ಪಾಲನೆಯಿಂದ ವಿಮುಕ್ತಿ ಹೊಂದುತ್ತೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತಿ 
+
+
+ದ್ದೇನೆ. 
+
+
+ಇಂತಿ 
+
+Your Sincere friend 
+
+ಇದರಲ್ಲಿನ ತಮಾಷೆ ಏನೆಂದರೆ ಈ ಉತ್ತರ ಹಿಟ್ಲರ್‌ಗೆ ತಲುಪಲಿಲ್ಲ ವಂತೆ. ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ 
+"ಸೆನ್ಹಾರಿಂಗ್‌' ಇರುತ್ತಿತ್ತು. ಹಡಗಿನ ಮೂಲಕ ಉತ್ತ ರಗಳನ್ನು' ರವಾನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಮದ 
+ರಾಸು ರೇವಿನಲ್ಲಿ ಗಾಂಧೀಜಿಯವರ ಪತ್ರ ಸೆನ್ಸಾರ್‌ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಕೈ ಯಲ್ಲಿ ಬಿತ್ತು. ಆ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ 
+
+| ಬ್ರಿಟೀಷ್‌ರ ಮೇಲೆ ವ್ಯತಿರೇಕವಾಗಲಿ, ಬೇರೆ `ವಧವಾದ ಅಭ್ಯಂತರಕರವಾದ ವಿಷಯವಾಗಲಿ 
+ಇರದಿದ್ದರೂ" "ಯುವರ್‌ ಸಿನ್ಸಿಯರ್‌ ಫ್ರೆಂಡ್‌'' ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಆ ಉತ್ತ ರವನ್ನು ಜರ್ಮನಿಗೆ 
+Post ಮಾಡಲಿಲ್ಲವಂತೆ! (ಸಂಗ್ರಹ) ಪಿ ಪಿ.ಎಚ್‌.ಸ್ಲಾ ನಮಿ 
+
+
+
+
+
+~~~ ಎನ ಈ 69 
+
+
+
+
+
+ನೌನು ನನ್ನ ಉದ್ಯೋಗ ನಿಮಿತ್ತ ಶಿವಮೊಗ್ಗ 
+ದಿಂದ ಭದ್ರಾವತಿಗೆ ಪ್ರತಿದಿನ ರೈಲಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾ 
+ಣಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ. ಆ ದಿನ ನನಗೆ ರೈಲು ತಪ್ಪಿದ್ದರಿಂದ 
+ಬಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ಹೋಗೋಣವೆಂದು ಶಿವಮೊ 
+ಗ್ಗದ ತುಂಗಾ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿರುವ ಬಸ್ತು 
+ನಿಲ್ದಾಣಕ್ಕೆ ಹೋದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ದಾ 
+ಣದ ಸಿಮೆಂಟ್‌ ಬೆಂಚಿನ ಮೇಲೆ ತುಂಬಾ ಚಿಂದಿ 
+
+
+ಚಿಂದಿಯಾದ ಉಡುಪು ತೊಟ್ಟ, ನೋಡಿದರೆ 
+ಅಸಹ್ಯ ಬರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹುಚ್ಚನಂತಿದ್ದ ಗಡ್ಡ 
+ಧಾರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬ ಕಾಲು ಚಾಚಿ ಮಲಗಿದ್ದ. 
+ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಯುವತಿಯೊಬ್ಬಳು ಭದ್ರಾವ 
+ತಿಯ ಕಡೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಬಸ್ಸು ಕಾಯುತ್ತಿ 
+ದ್ದಳು. ಸ್ವಲ್ಪ ಹೂತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬಸ್ಸು ದೂರದಿಂದ 
+ಬರುವುದು ಕಾಣಿಸಿ, ಯುವತಿ ಹೊರಡಲು ಹೆಜ್ಜೆ 
+ಮುಂದಿಟ್ಟಳು. ತಕ್ಷಣ ಬೆಂಚಿನ ಮೇಲೆ ಮಲ 
+ಗಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಆ ಯುವತಿಯನ್ನು ಕುರಿತು, ““ಎ 
+ಲ್ಲಿಗೆ ಸಾಯಲಿಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀಯ'' ಎಂದು 
+ಒಂದೇ ಸಾರಿ ಅಬ್ಬರಿಸಿ ನಂತರ ಏನೂ ನಡೆಯದ 
+ವನಂತೆ ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿ ಮಲಗಿದ. ಆ ಅಬ್ಬರಕ್ಕೆ 
+ಬೆಚ್ಚಿ ಯುವತಿಯು ನನ್ನ ಕಡೆ ತಿರುಗಿ ನೋಡಣ್ಣ 
+ಇವನು ಹಿಂಗ್ಯಾಕೆ ಅಂತಾನೆ ಎಂದು ಗಾಬರಿಯಿಂ 
+ದಲೇ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಳು. ನಾನು ಕೂಡ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ 
+ವಿಚಿತ್ರ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ಬೆಚ್ಚಿಬೀಳುವಂ 
+ತಾಯ್ತು. ನನ್ನಿಂದ ಏನೂ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಬಾರದಾಗ 
+ಯುವತಿಯು ನಾನು ಬಸ್ಸಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ ಲ 
+ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆಂದು ಬಿಕ್ಕಳಿಸುತ್ತಾ ಹೊರ 
+ಟುಹೋದಳು. ಇಷ್ಟು ನಡೆಯುವಾಗ ಬಸ್ಸು 
+ಹೊರಟುಹೋಗಿತ್ತು .. ನಾನು ಸಹ ಅರ್ಧ 
+ಗಂಟೆಯ ನಂತರ ಬಂದ ಇನ್ನೊಂದು ಬಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ 
+
+
+| 
+
+
+70 
+
+
+ಹೊರಟೆ. ಹಾಗೆ ನಾನು ಸುಮಾರು 3-4 ಮೈಲಿ 
+ದೂರ ಸಾಗಿರಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ಮೊದಲು 
+ಹೋಗಿದ್ದ ಬಸ್ಸು ಅಪಘಾತಕ್ಕೆ ಈಡಾಗಿ ಉರುಳಿ 
+ಬಿದ್ದುದ್ದು ಕಂಡು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟೆ. ಅದರಲ್ಲಿದ್ದ 
+ಕೆಲವು ಜನರಿಗೆ ತೀವ್ರ ಪೆಟ್ಟಾಗಿದ್ದಾಗಿ ತಿಳಿಯಿತು. 
+ಹುಚ್ಚನಂತಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಮೀರಿ 
+ಯುವತಿ ಬಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪಯಣಿಸಿದ್ದರೆ ಖಂಡಿತವಾ 
+ಗಿಯೂ ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದಳೇನೋ! ಆತನ ಎಚ್ಚರಿ 
+ಕೆಗೆ ಭಯಪಟ್ಟು ನಾನು ಕೂಡ ಬಸ್ಸನ್ನು ಹತ್ತ 
+ದಂತೆ ಪ್ರೇರೇಪಣೆಯಾದದ್ದು ಸಹ ಯಾವುದೋ 
+ಅದೃಶ್ಯ ಶಕ್ತಿಯ ಕೈವಾಡವೇ ಸರಿ. ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ 
+ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ನುಡಿಸಿದ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ 
+
+ಮಾತುಗಳು ಇನ್ನೂ ನಿಗೂಢವೆ!! 
+ಇ ಎಂ.ಎಸ್‌. ಚಂದ್ರು 
+
+
+ನನ್ನ ಎದ್ಕಾರ್ಥಿಯೊಬ್ಬ ಕಳೆದ ವರ್ಷ ಪದವೀ 
+ಧರನಾಗಿ ಉದ್ಯೋಗಾರ್ತಿಯಾಗಿ ಬೆಂಗಳೂರಿಗೆ 
+ತೆರಳಿದ. ಪ್ರತಿಭೆ ಹಾಗೂ ವಿದ್ಯಾರ್ಹತೆ ಇದ್ದರೂ 
+ಪೈಪೋಟಿಯ ಇಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ 
+ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಇರುವಂಥ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ 
+ಇಲ್ಲಿಯೂ ತಕ್ಕುದಾದ ಹುದ್ದೆ ಆತನಿಗೆ ದೊರೆಯ 
+ಲಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಈ ಕೊರಗನ್ನು ಆಗಾಗ ಪತ್ರಮು 
+ಖೇನ ನನಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಕಳೆದ ವಾರ ಊರಿಗೆ 
+
+
+. ಬಂದಿದ್ದಾಗ ನನ್ನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿ ಖಾಸಗಿ 
+
+
+ಕಂಪನಿಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಸಿಕ್ಕಿದ ವಿಷಯ ಹೇಳಿ 
+ದಾಗ ಅಭಿನಂದಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ಆತ ಮುಂದುವ 
+ರೆದು ಹೇಳಿದ - "“ನಾನು ಈಗ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿರುವ 
+ಕಂಪನಿ ತಮಿಳುನಾಡಿನವರದ್ದು. ಅಲ್ಲಿ ತಮಿಳಿನ 
+ವರಿಗೇ ಆದ್ಯತೆ. ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಮಿಳು ಮಾತನಾಡಲು 
+
+
+ತೂಗಿ 
+
+
+4 
+ಹಾಹಾಸ ಸಹುಪಾ ಖಾನಾ ರಸ ಶವಪಜ ಮಾದರ ನಜರ್‌. ನಡವ EST STE RSET PRE TON SSE 
+
+
+ಬಲ್ಲ ನಾನುಗೆಳೆಯನೊಬ್ಬನ ಮೂಲಕ "ನಾನೂ 
+ತಮಿಳಿನವನೇ' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಕೆಲಸ ಗಿಟ್ಟಿಸಿ 
+ಕೊಂಡೆ; ಬೇರೆ ದಾರಿಯಿರಲಿಲ್ಲ'' ಆತ ಕನ್ನಡಿಗ 
+ನಾಗಿ, ಕನ್ನಡಿನಾಡಿನಲ್ಲೇ ತಾನು ಕನ್ನಡದವನಲ್ಲ 
+ವೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಬಂದಿತ್ತು! ಕನ್ನ 
+ಡನಾಡಿನ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ, ಕನ್ನಡಿಗ 
+ರಿಗೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತಿರುವ ಅನ್ಕಾಯ, ಒದಗಿಬರು 
+ತ್ತಿರುವ ಹೀನಾಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಇದೊಂದು ನಿದ 
+ರ್ಶನ ಮಾತ್ರವೇನೋ! 
+
+ಅ 0.ಅರವಿಂದ ಭದ್ರಾವತಿ 
+ಣೌಠಿನು ದ್ವಿತೀಯ ಬಿ.ಎಸ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತಿದ್ದ 
+ಸಮಯ. ಆಗಿ ನಮ್ಮ ಧಿಯರಿ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳೆಲ್ಲ 
+ಮುಗಿದು ಪ್ರಾಕ್ಟಿಕಲ್‌ ಪರೀಕ್ಷೆ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು. 
+
+"ಅಂದು ಭಾನುವಾರವಾದ ಕಾರಣ ನಾನು 
+ಸ್ನಾನ: ಮಾಡಲು ತಲೆ ತುಂಬಾ ಎಣ್ಣೆ ಮೆತ್ತಿ 
+ಕೊಂಡು ಬಿಚ್ಚೋಲೆ ಗೌರಮ್ಮಳ ಹಾಗೆ ಕುಳಿ 
+ತಿದ್ದೆ. ನನ್ನ ರೂಮ್‌ಮೇಟ್‌ ಬೇರೆ ಬ್ಯಾಚಿನಲ್ಲಿದ್ದ 
+ಕಾರಣ ಅವಳ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳೆಲ್ಲ ಮುಗಿದು ಊರಿಗೆ 
+ಹೊರಡುವ ತಯಾರಿನಲ್ಲಿದ್ದಳು. ಅವಳನ್ನು ಕರೆ 
+ದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಅವಳ ತಂದೆಯವರು 
+ಹಾಸ್ಟೆ ಲ್‌ ಗೇಟಿನ ಬಳಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ನಾನು 
+ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಅವಳ ಭಾರವಾದ ಪೆಟ್ಟಿ ಗೆಯನ್ನು 
+ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ಅವಳನ್ನು ಬೀಳ್ಕೊಡಲು 
+ಹೊರಟೆ. ಗೇಟಿನ ಬಳಿ ಸಾಮಾನನ್ನು ಇಳಿಸಿ, 
+ಅವಳು ವಾರ್ಡನ್‌ರವರ ಅಪ್ಪಣೆ ಪಡೆಯಲು 
+ಅವರ ರೂಮಿಗೆ ಹೋದಳು. ನಾನು ಗೇಟಿನ ಬಳಿ 
+ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಇಳಿಸಿ ನಿಂತೆ. ಅಲ್ಲೇ ನಿಂತಿದ್ದ 
+ಅವಳ ತಂದೆಯವರು ಜೇಬಿನಿಂದ ಎರಡು 
+ರೂಪಾಯಿಯ ನೋಟನ್ನು ತೆಗೆದು ನನ್ನ 
+ಮುಂದೆ ಹಿಡಿದರು. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಅರಿವಾಗಿ ನನ್ನ 
+ಮುಖ ಅಪಮಾನದಿಂದ ಕೆಂಪಾಯಿತು. ಅವರು 
+ನನ್ನನ್ನು ಕೆಲಸದವಳೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ನನ್ನ 
+ಮುಖನೋಡಿ ಅವರಿಗೂ ತಮ್ಮ ತಪ್ಪಿನ ಅರಿವಾ 
+ಗಿರಬೇಕು. ಪೆಚ್ಚಾಗಿ ನಗುತ್ತಾ ನೋಟನ್ನು ಜೇಬಿ 
+ನೊಳಗಿಳಿಸಿದರು. ನಾನು ಗೆಳತಿಯ ಬರುವನ್ನು- 
+
+
+ತ ವಾಘಾ ಘ)ಗಬಗಕಾರ 
+
+
+a ಅತಾ ಯಾಂ 
+
+
+ಕಾಯದೇ ರೂಮಿಗೆ ವಾಪಸಾದೆ. 
+
+ನಾಲ್ಕು ದಿನ ಕಳೆದು ನಾನು ಊರಿಗೆ 
+ಹೋದಾಗ, ನನ್ನ ಗೆಳತಿ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಿ ಬರೆದ 
+ಪತ್ರ ನನ್ನ ದಾರಿ ಕಾಯುತ್ತಿತ್ತು. 
+
+ಅ ತಾರಸುಂಟಿಕೊಪ್ಪ 
+ಸದಾಕಾಲ ಸಮಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಭಾವದಿಂದ 
+ನರಳುವ ಸರಕಾರಿ ಬಸ್ಸುಗಳಿಗಾಗಿ ನಿಲ್ದಾಣದಲ್ಲಿ 
+'ಕಾಯು'ವ ಅನುಭವ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಲ್ಲ 
+ರಿಗೂ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. "ವಿಚಾರಣೆ' ಫಲಕದ ಹಿಂದೆ 
+ಮುಖ ಸಿಂಡರಿಸಿಕೊಂಡು ಕುಳಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು 
+ಬಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಿಸಿ ಅಸಡ್ಡೆಯ ಉತ್ತರ ಪಡೆ 
+ಯುವುದು ಸಹ ಅತಿ ಸಾಮಾನ್ಯ. ಆದರೆ ಹಾವೇರಿ 
+ಬಸ್‌ ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ಪಯಣ ಹೊರಟವರಿಗೆ 
+ಮಾತ್ರ ಹೊಸದೊಂದೇ ಆದ ಅನುಭವ ಕಾದಿರು 
+ತ್ತದೆ. 
+
+ನಿಲ್ದಾಣಕ್ಕೆ ಬಸ್ಸು ಬಂದ ತಕ್ಷಣವೇ ಅಂಗವಿ 
+ಕಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬ ಅದು ಹೋಗುವ ಊರುಗಳ 
+ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಜೋರು ದನಿಯಲ್ಲಿ ಕೂಗಿ 
+ಪ್ರಯಾಣಿಕರನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಡಿಯಿಂದ 
+ಮುಡಿಯವರೆಗೆ ಹೇಗೆ ಅಳೆದರೂ ಎರಡು ಅಡಿ 
+ಮೀರದ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೆಸರು ರಜಾಕಮಿಯ 
+ಸವಣೂರು. ಈತನಿಗೆ ಎರಡೂ ಕಾಲುಗಳಿಲ್ಲ. 
+ಬರಿ “ಕೈಚಳಕ'ದಿಂದಲೇ ಕಾಲುಳ್ಳವರು ನಾಚು 
+ವಂತೆ ಚಕಚಕನೆ ಓಡಾಡುತ್ತ ಪ್ರಯಾಣಿಕರಿಗೆ 
+ಅನುಕೂಲ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಸಾರಿಗೆ ಸಂಸ್ಥೆಯ 
+ವರೇ ಧ್ವನಿವರ್ಧಕದಲ್ಲಿ ನೀಡಬೇಕಾದ ವಿವರಗ 
+ಳನ್ನು ಈ ಅಂಗವಿಕಲ ವ್ಯಕ್ತಿ ಒಂದಿನಿತೂ ಬೇಸರಿ 
+ಸದೆ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. 
+
+ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡಿ ಉದರ ನಿರ್ವಹಿಸುವಷ್ಟು ಸ್ವಾಭಿ 
+ಮಾನಹೀನನಲ್ಲದ ರಜಾಕಮಿಯ ಸ್ವತಃ ಕಾಲಿಲ್ಲ 
+ದಿದ್ದರೂ ನಡೆದಾಡುವ ಜನರಿಗೆ "ಮಾರ್ಗದರ್ಶ 
+ನ' ನೀಡುವುದರಲ್ಲೇ ಸಂತೃಪ್ತಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ 
+ಅಪರೂಪದ ಹೃದಯವಂತ. ಇಂಥವರು ಎಷ್ಟು 
+ಜನ ಸಿಕ್ಕಾರು? 
+
+
+71 
+
+
+
+
+
+ರ್‌ 
+
+
+
+
+
+TREE 
+ಮೂಲ: ತ್ರೀ ಜಗನ್ನಾಥ ಶರ್ಮಾ 
+ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ : “ರಂಗನಾಥ” 
+Se 
+
+
+
+
+
+ಅಪ್ಪ ಎಂದರೆ ಮುತ್ತು! ಅಪ್ಪ ಎಂದ 
+ಮಿಂಚು! ಅಪ್ಪ ಎಂದರೆ ಸ್ಪರ್ಶ! ಅಪ್ಪ ಎಂದರೆ 
+ಸುವಾಸನೆ! 
+
+ಅಪ್ಪನನ್ನು ಕುರಿತು ನನಗಿಷ್ಟೇ ಗೊತ್ತು! 
+ನನಗೆ ಏಳೆಂಟು ವರ್ಷವಿದ್ದಾಗ, ಅಪ್ಪ ಗಿಡ್ಡವಾಗಿ 
+ದ್ದರು. ಕುಂಬಳಕಾಯಿಯ ಬೀಜದಂತೆ ಹಳದಿಯಿ 
+ದ್ದರು. ಮಡಿ ಪಂಚೆಯನ್ನುಟ್ಟು, ಮೇಲೆ ಜುಬ್ಬಾ 
+ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 
+
+ಉಷ್ಣ ಶರೀರವಂತೆ, ಯೌವ್ವನದ ವೇಳೆಗೇ 
+ಅಪ್ಪನ ತಲೆ ನರೆತಿತ್ತಂತೆ! ಅಮ್ಮ ಹೇಳಿದಳು. 
+ಆದ್ದರಿಂದ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮೇಘ ಶಕಲವನ್ನು 
+ಇರಿಸಿಕೊಂಡಿರುವಂತೆ ಬೆಳ್ಳ ಬೆಳ್ಳನೆಯ ಉದ್ದ 
+ವಾದ ಕೂದಲಿನಿಂದ ನೋಟಕ್ಕೆ ಮೋಹಕವಾ! 
+ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರವರು. 
+
+ಆಪ್ಪ ಹುಟ್ಟಿ, ಕಣ್ಣು ಬಿಚ್ಚಿ, ಅಜ್ಜಿಯನು 
+
+
+ಎ ನೋಡಿಯೇ ಇಲ್ಲವಂತೆ! ಅಜ್ಜಿ ಕಣ್ಮುಚ್ಚಿದ 
+
+
+ಳಂತೆ! ಅಜ್ಜನೇ ಅಪ್ಪನನ್ನು ಬೆಳೆಸಿ, ದೊಡ್ಡವ: 
+ನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರೆಂದು ಅಮ್ಮ ಹೇಳುತ್ತಾ ಳೆ 
+ಅಮ್ಮನನ್ನು ಅಪ್ಪನಿಗೆ ಗಂಟು ಹಾಕಿ, ಅಜ್ಜ ಸ್ವಗಃ 
+ಸೇರಿದರೆಂದು ಕೂಡಾ ಹೇಳಿದಳು. 
+ಮದುವೆಯಾದ ಮೂರು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಅ 
+ಹುಟ್ಟಿದಳು. ನಂತರ ನಾನು ಹುಟ್ಟಿ ದೆ. ನಾನ 
+ಹುಟ್ಟಿದ ಮೂರು ವರ್ಷದವರೆಗೆ ಅಪ್ಪ ನಮ್ಮೊ 
+ದಿಗೇ ಇದ್ದರಂತೆ. ಎದುರಿಗಿದ್ದು ಬೇಸಾಯವನ: 
+ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರಂತೆ! ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೆ 
+ಇರುತ್ತಿದ್ದರಂತೆ! ಮನೆಯ ಹಿಂದಿನ ಸ್ಥಳದೇ 
+ಪಡುವಲಕಾಯಿಯ ಬಳ್ಳಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಿರ 
+ರಂತೆ, ಮಲ್ಲಿಗೆಯ ಸಸಿಗಳನ್ನು ನಾಟುತ್ತಿದ್ದರಂ 
+ಚೆಂಡು ಹೂವುಗಳ "ನಡುವೆ' ಚೆಲುವಾಗಿ ನಲ 
+ತ್ತಿದ್ದರಂತೆ! 
+ಆಮೇಲೆ ಏನಾಯಿತೆಂದರೆ ಅಮ್ಮ ಬಿಕ್ಕಿ ಬಿ 
+ಅಳುತ್ತಿದ್ದರೇ ಹೊರತು ಏನೂ ಹೇಳುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ 
+ಮತ್ತಷ್ಟು ಕೇಳಿದರೆ "ಅದೇನು ಕಥೆಯೇ! 
+ಎಂದು ಬೇಸರ ಪಡುತ್ತಿದ್ದಳು. 
+ಅಪ್ಪ ಎಂದರೆ ಕಥೆಯೆಂದು 'ಅಮ್ಮನಿಗೆ 4 
+
+
+ಯದು ಪಾಪ! 
+
+
+
+
+
+
+
+Se ರಾಜನ 
+
+
+ಬೇಸಾಯದೊಂದಿಗೆ ಹಿಂದುಳಿದ `ಪ್ರಾಂತಗ 
+
+
+ಳಲ್ಲಿ ಅಪ್ಪ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರಂತೆ! ಗುಡ್ಡ 
+ಬೆಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡುವ ಬೆಟ್ಟದ ದೊರೆಗ 
+ಳಿಂದ ಅಳಲೇಕಾಯಿ, ಕತಕ ಬೀಜಗಳು, ಮೂಲಿಕೆ 
+ಗಳು, ಜೇನುಗಳನ್ನು ಕೊಂಡು ಇಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ 
+ಊರಿನಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾರಬೇಕೆಂದು ಮಾಡಿ 
+ದ್ದರಂತೆ! ಲಾಭದ ಮಾತು ಹಾಗೆ ಬಿಟ್ಟು, ಆ 
+ವ್ಯಾಪಾರ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಅಮ್ಮ ಅಪ್ಪ; ನನ್ನೇ 
+y ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿ ಬಂತು ಎಂದಳು. 
+
+ನನಗೆ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿದ್ದಾಗ, ನಮ್ಮ 
+ಮನೆಯ ಮೇಲೆ ಖಾಕೀ ಕಾಗೆಗಳು ದಾಳಿ ಮಾಡಿ 
+ದವು. ಅಪ್ಪನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಂದ ಕೊಂದು 
+ಕೊಂದು ತಿಂದವಂತೆ. ಅಪ್ಪನ ಪುಸ್ತ ಕಗಳನ್ನು 
+ಕೊಕ್ಕಿನಿಂದ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಹೋದದ್ದಲ್ಲದೇ, 
+ಅಪ್ಪನನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದು ಎಳೆದುಕೊಂಡು 
+ಹೋದವಂತೆ! 
+
+""ಯಾಕೆ ಎಳೆದುಕೊಂಡು ಹೋದವೆಂದು'' 
+ಕೇಳಿದರೆ ಅಮ್ಮ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ 
+ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಸುರಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. 
+
+""ಪುರಾಣವೇನು?'' ಎನ್ನುತ್ತಿದ್ದಳು. 
+
+ಅಪ್ಪ ಎಂದರೆ ಪುರಾಣವೆಂದು ಹುಚ್ಚು 
+ತಾಯಿಗೆ ತಿಳಿಯದು. 
+
+ಆಸ್ತಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾರಿ, ಕಾಗೆಗಳಿಂದ ಅಪ್ಪ 
+ನನ್ನು ರಕ್ಷಿ ಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದುಕೊಂಡಿದ್ದಳಂತೆ 
+ಅಮ್ಮ- ಆಪ್ತರೊಡನೆ ಮಾತುಕತೆ ಕೂಡ ನಡೆಸಿ 
+ನ್ಹಳಂತೆ. ಆದರೆ ಅವಕಾಶ ಕೊಡದೆ, ಕಾಗೆಯ 
+ಸೂಡಿನಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು ಗುಡ್ಡಗಾಡಿಗೆ ಅಪ್ಪ 
+ಬಡಿಹೋದರಂತೆ! ಒಂದು ವರ್ಷದವರೆಗೆ ಕ���ಣಿ 
+ಸಿಯೇ ಇಲ್ಲವಂತೆ! ಆಗ ನನಗೆ ಐದು ವರ್ಷದ 
+
+ನಯಸ್ಸ ತೆ! 
+
+ನನ್ನನ್ನು ಶಾಲೆಗೆ ಗವಿ! ಅ' ಬರೆದು, 
+
+ಪ' ಕೆಳಗೆ." ಪ' ಬರೆದರೆ "ಪ್ರ-ಅಪ್ಪ' ಎಂದು 
+ಸಾತ್ರಿಯ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಅಕ್ಕ ನನಗೆ ಪಾಠ ಹೇಳು 
+ದ್ದರೆ, ಮೂಗು ಎಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ಮೂಕ 
+'0ತೆ ಅಮ್ಮ ಕರಗಿ ಹೋಗುತಿ ್ರಿದ್ದಳು. 
+"ಅದೆಂಥಾ ಪಾಠ!' ಎನ್ನುತ್ತಿದ್ದಳು. 
+
+
+ರದ ಬೆಪ್ಪಿ ಅಮ್ಮ. 
+
+ಒಂದಾನೊಂದು ರಾತ್ರಿ ನನ್ನ ಕೆನ್ನೆ ಗಳ ಮೇಲೆ 
+ತುಟಿಯೂರಿದ ಸ ಸ್ಪರ್ಶ ಬಿಜ ಮರುಘಳಿಗೆ 
+ಯಲ್ಲಿ ಬಿರುಸಾದ ಸ್ಪರ್ಶ ತಗಲಿ ಕಚಗುಳಿಯಿಟ್ಟಂ 
+ತಾಯಿತು. ಕಣ್ಣುತೆರೆದು ನೋಡಿದರೆ! ಲಾಟೀ 
+ನನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿದು ನಿಂತ ಅಮ್ಮ ಕಾಣಿಸಿದಳು. 
+ಒಂದೆಡಗೇ ಅಮ್ಮ ಹಾಗೆನಿಂತಿದ್ದರೆ, ಇನ್ನೊಂದೆಡೆ 
+ಗಿಡ್ಡದಾಗಿ, ಕುಂಬಳ ಬೀಜದಂತೆ ಹಳದಿಯಾಗಿ, 
+ಮಡಿಪಂಚೆಯನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿರುವ ಬೇರೆ 
+ಯಾರೋ ನಿಂತಿದ್ದರು. ನಿದ್ದೆ ಚೆದುರಿ 
+ಹೋಯಿತು. ಎದ್ದು ಮಂಚದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು 
+ಕೊಂಡೆ. ಸ 
+
+""ಯಾರಮ್ಮಾ9'' ಕೇಳಿದೆ. ಅಮ್ಮ ಉತ್ತರ 
+ಕೊಡಲಿಲ್ಲ. ಕಿರುನಗೆ ನಕ್ಕಳು. ನನ್ನನ್ನು ತಮ್ಮ 
+ಉಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೂರಿಸಿಕೊಂಡರವರು. 
+
+"“ಏನು ಓದುತ್ತಿದ್ದೀಯಾ?'' ಎಂದು ಕೇಳಿ 
+ದರು. 
+
+"“ಒಂದನೇ ತರಗತಿ'' ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. 
+
+“ಅವನಿಗೆ ವಾರದ ಹೆಸರುಗಳೆಲ್ಲಾ ಬರುತ್ತವೆ' 
+ಎಂದಳು ಅಕ್ಕ. "ನಿಜವೇನು?' ಅವರು ಅಚ್ಚರಿ 
+ಹೊಂದಿದರು. ಕಣ್ಣು ದೊಡ್ಡವು ಮಾಡಿ ನನ್ನನ್ನು 
+ಮೆಚ್ಚುಗೆಯಿಂದ ನೋಡಿದರು. 
+
+""ಹೇಳಲೇನು?'” ಎಂದೆ. ಅವರು ಹೇಳೆನ್ನು 
+ವಂತೆ ತಲೆಯಾಡಿಸಿದರು. 
+
+ಆದಿವಾರ ಒಂದು, ಸೋಮವಾರ ಎರಡು, 
+ಮಂಗಳವಾರ ಮೂರು, ಬುಧವಾರ ನಾಲ್ಕು, 
+ಗುರುವಾರ 'ಐದು, ಶುಕ ಕೃವಾರ ಆರು, ಶನಿವಾರ 
+ಏಳು.ಈ ಏಳೂ ವಾರಗಳ ಹೆಸರುಗಳು! ಎಂದು 
+ಒಪ್ಪಿಸಿದೆ. ಖುಷಿಯಾದರವರು. ಇನ್ನೂ ಬಿಗಿ 
+ಯಾಗಿ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಮುದ್ದುಗರೆದರು 
+ಅವರ ತುಟಿಗಳು ಗಮ್ಮತ್ತಾ ದ ವಾಸನೆಯನ್ನು 
+ಬೀರಿದವು. ಮತ್ತೇ ಮತ್ತೇ ಕನ್ನೆಯ ಮೇಲೆ 
+ಮುತ್ತಿಟ್ಟರೆ ಚೆನ್ನಾ ಗಿತ್ತೆಂದೆನಿಸಿತು. 
+
+ಅಮ್ಮ ನೆಲಗಡಲೆ ಬೀಜವನ್ನು ಹುರಿದು 
+
+
+ತಂದಳು. ಮೊರದಲ್ಲಿರಿಸಿದಳು. ಒಂದಿಷ್ಟು 
+
+
+ಕಸ್ತೂರಿ 
+
+
+ಅಪ್ಪ ಎಂದರೆ ಪಾಠವೆಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲಾ - 
+
+
+ps 
+
+
+ಗಾ” ಹ್‌ 
+೯ 
+
+
+ಬೆಲ್ಲದ ಚೂರನ್ನು ಕೂಡಾ ಹತ್ತಿರ ಇರಿಸಿದಳು. 
+
+
+“ತಿನ್ನುತ್ತೀಯಾ?' ಕೇಳಿದರವರು. 
+
+
+““ಅರ್ಧ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ತಿಂದರೆ ಅರಗಿಸಿಕೊಳ್ಳ 
+ಲಾರ! ಅವನಿಗೆ ಬೇಡ ಬಿಡಿ'' ಎಂದಳಮ್ಮ. 
+ಸುಲಿದು ಬೀಜಗಳನ್ನು ಮುಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ 
+ಕೊಡಹತ್ತಿದಳು. ಒಂದು ಕೈಯಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು 
+ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತಿನ್ನುತ್ತಾ ಮತ್ತೊಂದು 
+ಕೈಯಿಂದ ನನ್ನ ತಲೆ ನೇವರಿಸುತ್ತಾ ಕೂತಿದ್ದರ 
+ವರು. ನಿದ್ದೆ ಕವಿದು ಬರುತ್ತಿದ್ದರೆ ಅವರ ಎದೆಯ 
+ಮೇಲೆ ಒರಗಿ ಬೆಚ್ಚಬೆಚ್ಚಗೆ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡಿದೆ. 
+
+ಬೆಳಗಾಗೆ ಎದ್ದು ನೋಡುವ ವೇಳೆಗೆ ಅವರ 
+ಉಡಿಯಲ್ಲಿರಲಿಲ್ಲ ನಾನು, ಯಥಾಪ್ರಕಾರ 
+ಮಂಚದ ಮೇಲೆ ಇದ್ದೆ. 
+
+“ರಾತ್ರಿ ಬಂದದ್ದು ಯಾರೇ9?' ನಾನುಕೇಳಿದೆ. 
+
+“"ಯಾರು ಬಂದಿದ್ದರು? ಯಾರೂ ಬರಲಿಲ್ಲ 
+'' ಅಮ್ಮ ಎಂದಳು. ಮಜ್ಜಿಗೆ ಕಡೆಯುವ ಕಡ 
+ಗೋಲಿಗಾಗಿ ಹುಡುಕುವುದನ್ನು ಮೊದಲು 
+ಮಾಡಿದಳು. 
+
+"“ಗಿಡ್ಡಗಿದ್ದರು ನೋಡೂ! ನನ್ನನ್ನು ಮುದ್ದಿ 
+ಸಿದ್ದರು ನೋಡೂ! ನಾನವರ ಉಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಲ 
+ಗಿದ್ದೆ ನೋಡೂ! ಅವರು ಬಂದಿದ್ದರಲ್ಲವೇ?'' 
+ಎಂದರೆ- 
+
+"“ಕನಸು ಕಂಡಿರುತ್ತೀ'' ಎಂದಳಮ್ಮ. 
+
+“ಛಲೋ ಕನಸು'' ಎಂದೆ ನಾನು. 
+
+- ಅಪ್ಪ ಎಂದರೆ ಕನಸೆಂದು ಅಮ್ಮನಿಗೆ ತಿಳಿದೇ 
+ತಿಳಿಯದು. 
+
+ಆ ದಿನ ನನ್ನನ್ನು ಶಾಲೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಿಲ್ಲ. 
+ಹೋಗುತ್ತೇನೆಂದರೆ ಬೇಡವೆಂದಳು. ತನ್ನ 
+ಹಿಂದೇ ನನ್ನನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಳು. 
+
+ಬಹಳ ದಿನಗಳ ನಂತರ ಒಂದು ಮಳೆಯ 
+ರಾತ್ರಿ ನಿದ್ದೆಯಿಂದ ಎಚ್ಚೆತ್ತು ಬಂದು ನೋಡಿ 
+ದರೆ! ಅವರೇ ನನ್ನನ್ನು ಮುದ್ದಿಸುತ್ತಾ ಮತ್ತೇ 
+ಕಾಣಿಸಿದರು, ತನ್ನ ಬಿರುಸುಗಡ್ಡದ ಕೆನ್ನೆಗಳಿಗೆ 
+ನನ್ನ ಕೆನ್ನೆಗಳನ್ನು ಅದುಮಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ. ಲಾಟ 
+ನಿನ ಬೆಳಕು ಅವರ ಮೂಗಿನ ಮೇಲೆಪ್ರತಿಫಲಿಸು 
+ತ್ತಿತ್ತು. ನೋಟ ಹರಿಸಿ ನೋಡಿದೆ. ಅಮ್ಮ 
+
+
+ಎಪ್ರಿಲ್‌ 1991 
+
+
+“ನಿಮ್ಮ ಮನವಿಪತ್ರಗಳನ್ನು ಇನ್ನೊಮ್ಮೆ ಬಂದಾಗ 
+ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗ್ರಿ ೇೀನಿ ಆಗಬಹುದೇ? ಕಾರಿನ 
+ಡಿಕ್ಕೀಲಿ ಜಾಗ ಇಲ್ಲ!” ' 
+
+
+
+
+
+ದೀಪದ ಬತ್ತಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿದಳೇಕೋ 
+ಬೆಳಕನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಿ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಬಚ್ಚಿಟ್ಟುಕೊ 
+ಡಳು. 
+
+""ಬುಜ್ಜೀ! ಚೆನ್ನಾಗಿದ್ದೀಯಾ'' ಕೇಳಿದ! 
+ವರು. 
+
+“ಅವನಿಗೇನು? ಚೆನ್ನಾಗಿದ್ದಾನೆ! ನಿರ 
+ಮಾಡು ಕಂದಾ! ನಿದ್ದೆ ಮಾಡು'' ಎಂದಳಮ್ಮ 
+ನನ್ನನ್ನು ಮಲಗಿಸಲು ಶುರು ಮಾಡಿದಳು. ಕಣ 
+ರೆದು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ. ಅವರು ಬೀ! 
+ಹಚ್ಚಿದರು. ಹೊಗೆಯ ವಾಸನೆ, ಅವರ ತುಟಿಗ' 
+ವಾಸನೆ ಒಂದಾಗಿರುವಂತೆ ನನಗೆ ತೋರಿತು 
+ಉಸಿರನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಎಳೆದು ಆ ವಾಸ 
+ಯನ್ನು ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ನಿರ 
+ಯಲ್ಲಿ ಕರಗಿ ಹೋದೆ. 
+
+ಬೆಳಗಿನ ಜಾವಕ್ಕೆ ಮಳೆ ನಿಂತಿತ್ತು. ಎಚ್ಚರವ 
+ಗಿತ್ತು. ಅವರು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಹಾಲನ್ನು ಹಿಂಡಿಕೆ. 
+ಳ್ಳುವುದಕ್ಕೆ ಕೈಯಲ್ಲಿ ತಂಬಿಗೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದ 
+ಮನೆಯ ಹಿಂದಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿಯ ಆಕಳದ ಬ 
+ಅಮ್ಮ ಹೋಗುವುದರಲ್ಲಿದ್ದಳು. 
+
+""ಅಮ್ಚಾ! ರಾತ್ರಿ ಒಳ್ಳೇ ಕನಸು ಬಂದಿತ್ತು 
+ಎಂದೆ. 
+
+
+““ಎಂಥಾ ಕನಸು'' ಕೇಳಿದಳು. 
+
+
+""ಗಿಡ್ಡಗಿದ್ದರು. ನೋಡೂ, ನನ್ನನ್ನವರು 
+ಮುದ್ದುಗರೆದರು ನೋಡೂ ..... '' ಎಂದು 
+ಹೇಳತೊಡಗಿದೆ. 
+
+""ಕನಸೂಯಿಲ್ಲ ಏನೂಯಿಲ್ಲ! ಹುಚ್ಚು 
+ಹಾಡೂ, ನೀನೂ'' ಎಂದಳಮ್ಮ 
+
+. ಅಪ್ಪ ಎಂದರೆ ಹಾಡೆಂದು ಅಮ್ಮನ ಊಹೆಗೆ 
+ನಿಲುಕಲಿಲ್ಲ. 
+
+ಚಳಿಗಾಲ! 
+
+ದೀಪಾವಳೀ ಹಬ್ಬದೊಂದಿಗೆ ಚಳಿ ದೀಪಗಳ 
+ಹತ್ತಿರ ಬಂದಿತ್ತು. ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಪೆಟ್ಟಿ 
+ಗೆಯಲ್ಲಿ ಬಚ್ಚಿಟ್ಟಿದ್ದ ಹೊದಿಕೆಯನ್ನು ತೆಗೆದು 
+ಬೆಚ್ಚಗಿರುವುದೆಂದು ಹೇಳಿ ಅಮ್ಮ ಅದನ್ನು ನನಗೆ 
+ಹೊದೆದುಕೊಂಡು ಮಲಗಲು ಕೊಟ್ಟಳು. 
+ಅಂಗಾತ ಮಲಗಿ ಹೊದಿಕೆಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ 
+ಎಳೆದು ತಲೆ ಮುಚ್ಚುವಂತೆ ಮುಸುಕು ಹಾಕಿ 
+ಕೊಂಡೆ. ಆಗ ರಾತ್ರಿಯ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬರುವ 
+"ಅವರೇ" ನನ್ನ ಶರೀರವನ್ನೆಲ್ಲಾ ತಡವಿದಂತೆ ಅನಿ 
+��ಿತು. ಹೊದಿಕೆಯ ನೆರಳು ಅವರ ಗೂಡಿನಂತೆನಿ 
+ಸಿತು. ಆ ಗೂಡೆಲ್ಲ ಅವರ ಪರಿಮಳದಿಂದ ತುಂಬಿ 
+ದಂತೆನಿಸಿತು. ಉಚ್ಚ್ವಾಸ ನಿಶ್ವಾಸಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು 
+ಮಾಡಿ ಖುಷಿ ಪಟ್ಟೆ. ಅಮ್ಮನನ್ನು ಕರೆದು ""ಗಿಡ್ಡ 
+ಗಿದ್ದರು ನೋಡೂ, ನನ್ನನ್ನವರು ಮುದ್ದುಗರೆ 
+ದರು ನೋಡೂ ಈ ಹೊದಿಕೆಯೆಲ್ಲಾ 
+ಅವರ ವಾಸನೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ'' ಎಂದು 
+ಹೇಳಿದೆ. ಆಗ ಅಮ್ಮನ ಹತ್ತಿರ ಅಕ್ಕ ಕೂಡಾ 
+ನಿಂತಿದ್ದಳು. 
+
+"“ಅವರು ಯಾರೆಂದುಕೊಂಡಿದ್ದಿ €ಯಾ?'' 
+ಕೇಳಿದಳಕ್ಕ. 
+ಯಾರೇ '' ಕೇಳಿದೆ. ಆತುರದಿಂದ ಎದ್ದು 
+ಳಿತೆ. ಹೇಳಲು ಅಕ್ಕ ಬಾಯಿಬಿಟ್ಟಳೋ 
+೩ಲ್ಲವೋ, ಅಮ್ಮ ಅಕ್ಕನ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ತಡೆ 
+ರಳು, 
+
+""ಯಾರಾದರೆನಿನಗೇನೋ! ಮಲಗು! ಮಲ 
+
+
+ಖ'' ಎಂದಳು. ""ಇವನೊಬ್ಬ ತುಂಟ! ಎಲ್ಲಾ 
+ಕೇಕು'” ಎಂದಳು. “ಎಲ ವೂ ಬೇಡ! ಅಪ್ಪ 
+
+
+ಒ೦ದೇ ಬೇಕು'' ಎಂದು ಹೇಳು ಬೇಕೆನಿಸಿತು ಆ ಅಮ್ಮ 
+
+
+ನೊಡನೆ. ಸಿಟ್ಟಾಗುವಳೆಂದು ಸುಮ್ಮನಿದ್ದೆ. 
+
+ಮರುದಿನ- | 
+
+ವರಾಂಡದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ 
+ಬೇಯುತ್ತಾ ಅಕ್ಕ ಸ್ವೆಟರ್‌ ಹೆಣೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು. 
+ಸೂಜಿಗಳನ್ನು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ತಿರುಗಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. 
+ಅದು ಆಟದಂತಿತ್ತು. 
+
+""ನನಗೇನಾ9'' ಕೇಳಿದೆ ಅಕ್ಕನನ್ನು. 
+
+"ಅಲ್ಲ, ಅಪ್ಪನಿಗೆ'' ಎಂದಳು. 
+
+“ಅಪ್ಪ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಹೇಳೋದಿಲ್ವೇ?'' 
+ಗೋಗರೆದೆ. 
+
+ದೂರದಲ್ಲಿಯ ಬೆಟ್ಟ ಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದಳು. 
+ಬೆಟ್ಟಗಳ ಮೇಲೇರಿ ಬರುತ್ತಿದ್ದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು 
+ತೋರಿಸಿದಳು. ತೋರಿಸಿ, “"ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ'' 
+ಎಂದುನಕ್ಕಳು. ನನ್ನನ್ನು ಆಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು 
+ಕೊಂಡೆ. ಸಿಟ್ಟಿನಿಂದ ಅವಳ ಬೆನ್ನಿಗೆ ಪಟಪಟ 
+
+
+ಹೊಡೆದು ಕೆ ಓಗೆಟುಕದೆ ಬೀದಿಯ ಕಡೆ ಓಡೋಡಿ 
+ಹೋದೆ. 
+
+
+ಆಮೇಲೆ ಅಕ್ಕ ಹೆಣೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ವೆಟರ್‌. 
+
+
+ಮುಗಿದು ಬರುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅದು ಅಪ್ಪನಿಗೆಂದು 
+
+
+ತಿಳಿದು, ಅದರ ಕೈಗಳನ್ನು ನನ್ನ ಗಂಟಲ 
+ಸುತ್ತಲೂ ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೆ. ಲೂಜುಲೂಜಾಗಿ 
+
+
+ಸ್ವೆಟರ್‌ ಕೈಗಳು ನನ್ನ ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಸುತ್ತಲೂ 
+
+
+ಅಂಟಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ ನನ್ನನ್ನು ಯಾರೋ ಬಿಗಿದಪ್ಪಿ 
+ಹಿಡಿದಂತಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 
+
+ಅಪ್ಪ ಹೀಗೇ ಇರುತ್ತಾರೆಂದು ಭಾವಿಸಲು 
+ಅಪ್ಪನ ಫೋಟೋ ಕೂಡಾ ಮನೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲ. 
+ಅವರು ಯಾವತ್ತೂ ಫೋಟೋ ತೆಗೆಸಿಕೊಂಡಿರ 
+ಲಿಲ್ಲವಂತೆ! ಅಜ್ಜನ ತೈಲವರ್ಣ ಚಿತ್ರವಿದೆ. 
+ಅದನ್ನು ತೋರಿಸಿ "ಹೀಗೆಯೇ ಇರುತ್ತಾರೆ'' 
+ಎಂದು ಒಂದು ಸಲ ಅಕ್ಕ ಹೇಳಿದ್ದಳು. ಆ ದಿನ 
+ದಿಂದ ಅಪ್ಪನನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆನಿಸಿದಾಗಲೆಲ್ಲ 
+ಅಜ್ಜನ ತೈಲವರ್ಣ ಚಿತ್ರ ನೋಡಿ ಸಂತಸಪಡು 
+ತ್ತಿದ್ದೆ! 
+
+ಅಕ್ಕ ಅಪ್ಪನಿಗಾಗಿ ಹೆಣೆಯುತ್ತಿರುವ ಸ್ವೆಟರ್‌ 
+ಪೂರ್ತಿಯುಯತ; ಆದಿನ ಅಕ್ಕನ ಸಂತೋಷ 
+ಅಷ್ಟಿಷ್ಟಲ್ಲ. ಸ್ಥೆ ್ವಿಟರನ್ನು ಭುಜಗಳ ಹತ್ತಿರವಿಟ್ಟು 
+
+
+ಕಸ್ತೂರಿ 
+
+
+ಅಪ್ಪನಿಗೆ 
+ಯಾವಾಗ ಕೊಡ್ತೀಯಾ?9'' ಅಕ್ಕನನ್ನು ಕೇಳಿದೆ. 
+"“ಅಪ್ಪಾಜೀ ಬಂದು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ'' 
+ಎಂದಳು. 
+"ಯಾವಾಗ ಬರುತ್ತಾರೆ?'' ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ 
+
+
+~ ಕೇಳಿದೆ. 
+
+
+“ಯಾವಾಗಲೋ ಒಮ್ಮೆ ಬರ್ತಾರೆ! 
+ಬಾರದೇ ಇದ್ದ��ೆ ಇಲ್ಲ, ಅವರೇನು ದೇವ 
+ರೋ?'' ಅಮ್ಮ ಎಂದಳು. ಅಪ್ಪ ಎಂದರೆ ದೇವ 
+ರೆಂದು ಅಮ್ಮನಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. 
+
+ಒಂದು ಚಳಿಯ ರಾತ್ರಿ ಯಾರೋ ಬಂದ 
+ಸದ್ದು. ಸೋಕಿಯೂ ಸೋಕದ ವಾಸನೆ. ನನ್ನ 
+ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ನಡೆದು ಬರುತ್ತಿರುವ ಸುಗಂಧವನ್ನು 
+ಅಮ್ಮ ತಡೆಗಟ್ಟಿ ದಳು. 
+
+"“ ಮಾತಾಡಿಸಿದರೆ ಸಾಕು! ಪತ್ತೆ ಮಾಡಿ ಬಿಡು 
+ತ್ತಾನೆ'' ಎಂದಳು. ಸ್ಪಷ್ಟಾತಿಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕೇಳಿ 
+ಬಂದವಾಮಾತುಗಳು. ಆಮೇಲೆ ಮತ್ತೇನೂ 
+ಕೇಳಿಬರಲಿಲ್ಲ. ನಿದ್ದೆಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ 
+
+
+—ಮುಳುಗಿಹೋದೆ. 
+
+
+ಆದಿನ ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೆನಪಿದೆ. ಕತ್ತಲು ದಟ್ಟವಾ 
+ಗುತ್ತಿದೆ. ಅಮ್ಮ ಲಾಟೀನಿನ ಹರಳನ್ನು ಸ್ಥ ಸ್ವಚ್ಛಗೊ 
+ಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಮೂವರು ವ್ಯಕ್ತಿ ಗಳು ನಮ್ಮ 
+ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಬಂದರು. ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಭಾವ ಮಡಿಪಂಚೆ 
+ಯನ್ನೂ ಜುಬ್ಬಾವನ್ನೂ, ಸ್ವೆಟರನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟು, 
+ಹೇಳಬಾರದ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳಿದಂತಿದ್ದರು. 
+ಗೋಳೋ ಎಂದತ್ತು ಅಮ್ಮ ಎದೆ ಎದೆ ಬಡಿದು 
+ಕೊಂಡಳು. ಅಕ್ಕನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಒಂದೇಸ 
+ವನೆ ಅತ್ತಳು. ಆ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಕಂಡು ಹೆದರಿ 
+ನಾನೂ ಅತ್ತೆ. ಅಕ್ಕನ ನನ್ನನ್ನು ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ತೆಗೆದು 
+| ಕೊಂಡಳು, ರಮಿಸಲು ನೋಡಿದಳು. 
+
+ಬಂದ ಮೂವರೂ ಹೊರಟುಹೋದರು. 
+ಊರವರು ಒಬ್ಬೊಬ್ಬರಾಗಿ ಬರಹತ್ತಿದರು. 
+
+
+ಬಾನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ನೋಡಿದರು. 
+"ಅಂದುಕೊಂಡಿದ್ದೇ! ಅತ್ತು ಪ್ರಯೋಜನ 
+ವೇನು?'' ಎಂದರು. 
+ಏನಾಯಿತೇನಾಯಿತೆಂದರೆ- 
+
+ನಿಮ್ಮ ಅಪ್ಪ ಸತ್ತು ಹೋಗಿದ್ದಾನೆಂದರು. 
+ತುಪಾಕಿಯ ಗುಂಡಿಗೆ ತುತ್ತಾಗಿದ್ದಾನೆಂದರು. 
+ಸ್ವೈಟರ್‌ ಮಡಿಕೆ ಬಿಚ್ಚಿ ನೋಡಿ. ""ಜರಡಿಯಂ 
+ತಿದೆ! ಎಷ್ಟು ಗುಂಡು ಪಾರಾಗಿವೆಯೋ'' ಎಂದು 
+ದುಃಖಿಸಿದರು. ಅಕ್ಕ ಹೆಣೆದ ಸ್ವೆಟರ್‌ ಅದು! 
+ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ್ದು ಮತ್ತಷ್ಟು ಕೆಂಪು ಕೆಂಪಾಗೆ ಕಾಣಿ 
+ಸತೊಡಗಿತ್ತು. 
+
+""ಅಪ್ಪ ಯಾರೇ? ಯಾವಾಗ ಬಂದಿ 
+ದ್ವರೇ?'' ಅಕ್ಕನನ್ನು ಕೇಳಿದೆ. 
+
+""ಗಿಡ್ಡಗಿದ್ದರು. ನೋಡೂ, ನಿನ್ನನ್ನವರು 
+ಮುದ್ದುಗರೆದರು ನೋಡೂ, ಅವರೇ! ಅವರೇ 
+ನಮ್ಮಪ್ಪ! ಮೊನ್ನೆ ಬಂದಿದ್ದರು'' ಅಕ್ಕ ಎಂದಳು. 
+ನನ್ನನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದು ಜೋರಾಗಿ ಅತ್ತು 
+ಬಿಟ್ಟಳು. 
+
+ಅಕ್ಕನ ಅಪ್ಪುಗೆಯಿಂದ ಬಿಡಿಸಿಕೊಂಡು 
+ಅಪ್ಪನ ಸ್ವೆಟರನ್ನು ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡೆ. 
+ಮುಖವನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿಟ್ಟು, ಅಲ್ಲಿಂದಿಲ್ಲಿಗೆ, 
+ಇಲ್ಲಿಂದಲ್ಲಿಗೆ ಉಜ್ಜಿದೆ. ಬಿರುಗಡ್ಡದ ಕೆನ್ನೆಗಳಿಗೆ 
+ನನ್ನ ಕೆನ್ನೆಯಿಂದ ಅದುಮಿದ ಸ್ಪರ್ಶ ಉಂಟಾ 
+ಯಿತು. ನನಗಿಷ್ಟವಾದ ವಾಸನೆ ಬಂದಿತ್ತು. 
+ಅಪ್ಪನ ವಾಸನೆ, ಅಪ್ಪನ ಸ್ಪರ್ಶ ನನ್ನನ್ನು ಅಂಟಿ 
+ಕೊಂಡಿದ್ದವೆಂದೆನಿಸಿತು,  ಅಳಬೇಕೆನಿಸಲಿಲ್ಲ. 
+ಏಳೇಳು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಅಪ್ಪನನ್ನು 
+ಹುಡುಕಿ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆನಿಸಿತು. ಆ ಮಾತು 
+ಹೇಳಿದರೆ - 
+
+““ಬಿಸಾಡಿದ ವಸ್ತುವಾ ಏನು ಹುಡುಕಿದರೆ 
+ಸಿಗುವುದಕ್ಕೆ'' ಎಂದು ಅಮ್ಮ ಎನ್ನಬಹುದು, 
+ಅಳಬಹುದು. ಆದರೆ ಅಮ್ಮನಿಗೆ ಈವತ್ತಿಗೂ 
+ತಿಳಿಯದು. 
+
+ಅಪ್ಪ ಎಂದರೆ ನಿತ್ಯಾವಶ್ಯಕ ವಸ್ತುವೆಂದು! 6 
+
+
+Pole (eA QF: EOE 
+
+
+ಎಪ��ರಿಲ್‌ 1991 
+
+
+77 
+
+
+ಅತದ ವಿವಿಧ 
+
+
+ಮಾನವನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಎಕಾಸ, ಬೌದ್ದಿಕ 
+ಏಕಾಸಗಳ ಎಎಧ ಸ್ತರಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿ 
+ಯುತ್ತಾ ಹೋದಂತೆಲ್ಲಾ, ಅವನು "ತಾನು' “ತ 
+ನ್ನದು' ಎಂತ ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುವ, ಭಾವಿಸುವ 
+ಅನೇಕ ಸಂಗತಿಗಳು ಬದಲಾವಣೆ ಹೊಂದುವವು. 
+ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಾವು ಆತ್ಮದ ವವಧ ನೆಲೆ 
+ಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಒಬ್ಬ ಬಡವನು 
+ತನ್ನ ಗುಡಿಸಲು, ತನ್ನ ಕುಟುಂಬ, ಸಣ್ಣ ಪುಟ್ಟ 
+ವಸ್ತುಗಳು, ಹೆಚ್ಚೆಂದರೆ ತನ್ನ ಜೀವನೋಪಾ 
+ಯಕ್ಕೆ ನೆರವಾಗುವ ಒಂದೆರಡು ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು 
+ಇವುಗಳಲ್ಲಿ "ತಾನು' ತನ್ನದು' ಎಂಬುದನ್ನು 
+ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಶ್ರೀಮಂತನೊಬ್ಬನು ತಾನು 
+ಕೂಡಿಟ್ಟ ಹಣ, ಗಳಿಸಿದ ಸಂಪತ್ತು, ತಾನು ಅಲಂ 
+ಕರಿಸಿದ ಪದವಿ, ಸಾಮಾಜಕ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಇತ್ಯಾದಿಗ 
+ಳಲ್ಲಿ 'ತಾನು' "ತನ್ನದು' ಎಂಬುದನ್ನು ಕಾಣು 
+ತ್ತಾನೆ. ನಮಗೆ ಇವರಿಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಅಜಗಜಾಂ 
+ತರ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಕಂಡರೂ, ಸ್ವಲ್ಪ ಆಳವಾಗಿ ಪರಿಶೀ 
+ಲಿಸಿದರೆ ಇವರಿಬ್ಬರ ಆತ್ಮದ "ನೆಲೆ' ಅಥವಾ 
+"ಅವಸ್ಥೆ' ಒಂದೇ ಆಗಿದೆ. ಇಬ್ಬರೂ “ತಾನು' 
+"ತನ್ನ ದು' ಎಂಬುದನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಒಂದೇ 
+ಬಗೆ; ತಾನು ತನ್ನ ದೆಂಬುದಕ್ಕೆ ಏನಾದರೂ ಧಕ್ಕೆ 
+ಬಂದಾಗ ವರ್ತಿಸುವ ರೀತಿ ಒಂದೇ. ಅಂದ 
+ಮೇಲೆ ತ್ರೀಮಂತನಲ್ಲಿ ಅಧಿಕ ಸಂಪತ್ತು, ಕಲಿಕೆ, 
+ವಿದ್ಯಾವಿನೋದಾದಿಗಳು ಇದ್ದರೂ ಅವನು "ತಾ 
+ನು' “ತನ್ನದು' ಎಂಬ ಅರಿಯುವಿಕೆಯ ರೀತಿಯು 
+ಬಡವನಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿಲ್ಲವೆಂದಾಯಿತು. 
+ಇದನ್ನು ಹೇಳುವ ಅಗತ್ಯ ಇಷ್ಟೇ: ಕೇವಲ ಭೌತಿಕ 
+
+
+ಹ ತ್ರ 
+ಆರ್ಥಿಕ ಉನ ತಿ ಮಾನವನನು ಬದಲಿ 
+ಇಷ್ಟ 
+
+
+
+
+
+'` ಗಸ RN ತ 
+
+
+ಮೇಲ್ನೊ ಆಟಕ್ಕೆ ಕಂಡರೂ, ಅದಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದ 
+ಮಾನಸಿಕ, ಬೌದ್ಧಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಕಸನಗಳು 
+ಮಾತ್ರ “ತಾನುತ್ವ' (ನಾನುತ್ವ)ದ ನೈಜ ನೆಲೆ 
+ಯನ್ನು ಅರಿಯಲು ಅರಸಲು ಆಕರವಾಗುವುದೆಂ 
+ಬುದು ನಾವು ತಿಳಿಯಬೇಕಾದ ಅತಿ ಮುಖ್ಯ 
+ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ. 
+
+ಈ “ತಾನು' “ತನ್ನದು' ಎನ್ನುವುದರ ನಿಜಸ್ವ 
+ರೂಪವನ್ನು ಅರಿಯಲು ಎಲ್ಲರೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸು 
+ವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದವರೆಲ್ಲರೂ ಅರಿಯಬ 
+ಲ್ಲರು ಎಂತ ಹೇಳಲೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗದು. ಏಕೆಂದರೆ 
+
+
+
+
+
+ಹಾಲ್ಮುತ್ತೂರು ತ್ರೀಪತಿರಾವ್‌ 
+
+
+
+
+
+ಅದನ್ನು ಅರಿಯುವುದೇ ಜ್ಞಾನ ಹಾಗೂ ಸಂಸ್ಕೃ 
+ತಿಯ ಪರಮೋಚ್ಚ ಗುರಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. 
+“Know thyself and you will know ALL” 
+(ಆತ್ಮವನ್ನು ಅರಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನು ಅರಿಯುವೆ.) ಈ 
+ದಿಶೆಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ ಹಾಗೂ ಧರ್ಮ ಗ್ರಂಥಗಳು 
+ಮಾನವನ ಚಿಂತನೆಯ ಎಏವಿಧ ಹಂತಗಳ 
+ಕ್ರೋಢೀಕರಣ ಸ್ವರೂಪ ಹೊಂದಿವೆ. ಎಲ್ಲಾ 
+ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲೂ ಒಂದಿಷ್ಟು ಕಲ್ಪನೆಗಳು ತುಂಬಿ 
+ದ್ದರೂ ಅವುಗಳ ಪ್ರಯತ್ನ, ಗುರಿ ಒಂದೇ. ಈ 
+ವಿಶ್ವದ ಬಗ್ಗೆ, ಅದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯ 
+ಬಗ್ಗೆ, ನಿಯಮಗಳ ನೆಲೆ (Origin of laws of 
+universe) ಯ ಬಗ್ಗೆ, "ಆತ್ಮ' ವೆಂಬುದೇನೆಂಬು 
+
+
+ದರ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತನೆಗಳು ಅವಿರತವಾಗಿ ನಡೆದಂತೆ 
+
+
+ಕಾಣುವುದು. 
+
+ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ನಾನು' ಎಂಬ ಪ್ರಜ್ಞೆ 
+ಹೊಂದಿರುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ “ಅಹಂ' 
+ಎಂ���ಲೂ, ಆಂಗ್ಲ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ಇಗೋ" (€೧0) 
+
+
+ಕಸ್ತೂರಿ 
+
+
+ನಟರು WW TU 
+
+
+ಉಬಖುಖಟು. ಈ ಅಲಿ ವು ಅಥವಾ 
+
+
+ಪ್ರಜ್ಞೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ ಅನಿ 
+'ವಾರ್ಯ ಹಾಗೂ ಅಗತ್ಯವಾದ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. 
+
+
+ಕ 
+ತಿ 
+d 
+| 
+ಖಿ 
+
+
+ಹಹ 
+
+
+ನಿಜವಾದ ಆತ್ಮ (True 5೮17 ವನ್ನು ಅರಿಯಲು 
+ಈ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಳಿಸಿ ಹಾಕಬೇ 
+ಕಾದ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಾಗಲೀ ಔಚಿತ್ಯವಾಗಲೀ 
+ಇಲ್ಲ. ಆದರೆ ನೈಜ ಆತ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆ (Self realisa- 
+tion) ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಮೂಡಿದಾಗ ನಾನು (680), 
+ನನ್ನದು ಗಳ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮೊದಲಿನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿರದೇ 
+ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ ಅದೊಂದು 
+ಕೇವಲ ಪರಿಕರವಾಗಿರುವುದಷ್ಟೆ. ಆದ್ದರಿಂದಲೇ 
+ನಿಜವಾದ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತರಾದವರಿಗೆ ಸುಖದುಃ 
+ಖಗಳು, ಲಾಭನಷ್ಟಗಳು, ಮಾನಅಪಮಾನಗಳು 
+ತನ್ನ ಮೊನಚನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಹಾನಿರಹಿತ 
+ವಾಗುವವು. ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತರಾದವರು ಸಮಾಜ 
+ದಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ ಎಲ್ಲರಂತೆ ಸುಖ- 
+ದುಃಖ, ನೋವು-ನಲಿವು, ಸೋಲು-ಗೆಲುವು, 
+ಸಹನೆ- ಅಸಹನೆಗಳ ಸುಳಿಯಲ್ಲಿ ಬಾಳುತ್ತಿರು 
+ವಂತೆ ಹೊರನೋಟಕ್ಕೆ ಕಂಡರೂ, ಇವರಲ್ಲಿ 
+ಸದಾ ಜಾಗೃತವಾಗಿರುವ ಆತ್ಮದ ಅರಿವು ($pin- 
+tual consciousness) ಇವರ ಚೇತನಕ್ಕೆ ಹೊಸ 
+ಸ್ಪಂದನವನ್ನು ನೀಡಿ ಇವರನ್ನು ಎಶೇಷ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ 
+ನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ಕಾಣಬಹುದು. 
+
+ಹಾಗಾದರೆ ಈ "ಆತ್ಮ' ಯಾವುದು? 
+ಎಲ್ಲಿದೆ? ಅದು ಇದೆ ಎಂಬುದು ಹೇಗೆ ಖಚಿತವಾ 
+ಗುವುದು? 
+
+ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಳಕನ್ನು ಆತ್ಮ 
+ಸ್ಥಿತರಾದವರು ಮಾತ್ರ ನೀಡಬಲ್ಲರು. ಪ್ರಪಂ 
+ಚದ ಧರ್ಮ ಗ್ರಂಥಗಳ ಬಾಹ್ಯ ಆಚರಣೆಗಿಂತ 
+ಮಿಗಿಲಾಗಿ ಒಳ ಅರ್ಥ (Esotric 
+meaning)ವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಬಲ್ಲವರಿಗೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮ 
+ವಿಚಾರಗಳ ಅಭಿರುಚಿ ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡವರಿಗೆ ಆತ್ಮ 
+ವನ್ನು ಅರಿಯಲು ಉತ್ಕಟ ಇಚ್ಛೆ ಉಂಟಾದ 
+“ನಚಿಕೇತ'ರಿಗೆ, "ವಿವೇಕಾನಂದ'ರುಗಳಿಗೆ ಇದು 
+ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ವಿಚಾರ. ಆದರೆ ನಮ್ಮಂತಹ 
+ಸಾಮಾನ್ಯರೂ ಈ ಆತ್ಮದ ರುಲಕನ್ನು ಪಡೆ 
+
+
+ಎಪ್ರಿಲ್‌ 1991 
+
+
+. ಡಲು ನಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಿ ಸಬ 
+
+
+ಹುದು. 
+
+ಸಂಶಯವಾದ (Sceptism), ಶೂನ್ಯವಾದ 
+(Nihilism), ಅಜ್ಞೇಯತಾವಾದ (Agnosti- 
+ism) ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ವಾದವಿವಾದಗಳ ನಡುವೆ 
+ಬಾಳುತ್ತಿರುವ ನಾವು ಅದೇ ವಾದವಿವಾದ ಸರಣಿ 
+ಯಿಂದಲೇ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅರಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬ- 
+ಹುದೆಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಗತಿ. ಈ ದಿಶೆ 
+ಯಲ್ಲಿ ಓರ್ವ ಯೋಗಿ ಮತ್ತು ನನ್ನ ನಡುವೆ 
+ನಡೆದ ಕೆಲವು ನಿಮಿಷಗಳ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಸಂಗ್ರ 
+ಹಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿಯ ಕನ್ನಡ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು 
+ಇಲ್ಲಿ ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ವಿಷಯ ಕ್ಲಿಷ್ಟವಾಗಿದ್ದು 
+ಅಪಾರ್ಥಕ್ಕೂ ಎಡೆಮಾಡಬಲ್ಲದು. ಆದರೂ 
+ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೇನೆ. 
+
+ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ “ನಾನು ಈ ಕಾರ್ಯ ನಡೆ 
+ಸಿದೆ. ಆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದೆ. 
+ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದೆ' ಈ ರೀತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು 
+ನಾವು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಆಡುತ್ತಿರುತ್ತೇವೆ. ಇದರಿಂದ 
+ಗೊತ್ತಾಗುವುದೇನೆಂದರೆ ಈ "ನಾನು'ವು ( ಆತ್ಮ) 
+ಎಲ್ಲಕ್ಕೂ ಕರ್ತೃ ಅಥವಾ ಪ್ರವರ್ತಕವೆಂದು 
+ಹೇಳಿದ ಹಾಗಾಯಿತು. ಹೀಗೆಯೇ ಯೋಜಚಿ 
+ಸುತ್ತಾ ಹೋಗೋಣ. ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಣಾಮಗಳ 
+ಹಿಂದೆ ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನುಂಟು 
+ಮಾಡುವ ಸ್ತರ (Function and origin) ವನ್ನು 
+ನಾವು ಗುರುತಿಸಬಲ್ಲೆ ವಾದರೆ ಅಂತಹ ಸ್ತರವನ್ನು 
+ನಾವು ನಿರ್ಮಾತೃ ಅಥವಾ ಕರ್ತೈ ಎನ್ನಲಡ್ಡಿ 
+ಯಿಲ್ಲ. ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಕರ್ತೃವವನ್ನು “ಆತ್ಮ' ಎನ್ನ 
+ಬಹುದು. ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು "ಸೃಜನತೆ' ಎನ್ನಬ 
+ಹುದು. ಇರಲಿ, ನಾವು ನಿತ್ಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ "ನಾ 
+ಮ' ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವ ಆತ್ಮವು ನಿಜವಾದ 
+ಆತ್ಮ (True self) ಅಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಚಿಕ್ಕ 
+ಮಗುವಾಗಿದ್ದಾಗ "ನಾನು' ಎಂಬ ಅನುಭಾವ 
+ಅಲ್ಲಿರಲಿಲ್ಲ. ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ದಾಟಿದಂತೆ 
+ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸ್ಪಂದಿಸಲು ತೊಡಗಿ 
+ದಾಗ ಈ "ನಾನು' ವಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಕೆ 
+ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ "ನಾನು" 
+
+
+79 
+
+
+ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸ್ಪಂದಿಸುವಷ್ಟು 
+ಮಟ್ಟಿಗೆ ಸೀಮಿತ. ಆದರೆ ಈ 'ನಾನು' ಪ್ರಜ್ಞೆ 
+ಯೊಂದಿಗೇ ಕೆಲಮಟ್ಟಿಗೆ ಸ್ವಾರ್ಥತೆ- 
+ತ್ಯಾಗಶೀಲತೆ, ಸಂಕುಚಿತತೆ- ವಿಶಾಲತೆ, 
+ಕ ರ್ಯ-ದಯೆ, ಅನೀತಿ-ನೀತಿ, ಇವೆಲ್ಲಾ ಬೆಳೆ 
+ಯುವುದೂ ಸಹಜ. ನಿಜವಾದ ನಾನು (ಆತ್ಮ, 
+real self ) ಈ ಸೀಮಿತ "ನಾನು'ವನ್ನು ಅದಕ್ಕೆ 
+ಹೊಂದಿಕೊಂಡ ದೇಹವನ್ನೂ, ದೇಹ ಮನಸ್ಸು 
+ಗಳ ಅಸಂಖ್ಯ ಕಾರ್ಯಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನೂ ನಿರ್ಮಿ 
+ಸಿದೆ. ಅದು ಎಲ್ಲಕ್ಕೂ ಆಧಾರವಾದ್ದರಿಂದ ಅದ 
+ರಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲವೂ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಕಾರತೆ 
+ಪಡೆಯುವುದು; ಸ್ಥಿತಿಗೊಳ್ಳುವುದು; ನಂತರ 
+ನಾಶ (ಪರಿವರ್ತನ) ಗೊಳ್ಳುವುದು. ಈ ರೀತಿ 
+ನಡೆಯುತ್ತಾ ಸಾಗಿದೆ. ಈ ನಿಜವಾದ 'ನಾನು' 
+ಅಥವಾ "ಆತ್ಮ' ಯಾವುದು? 
+
+
+ಈ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಜೀವಿಗಳು 'ಏನೂ ಇಲ್ಲ 
+ರುವಿಕೆ' ಅಥವಾ ಶೂನ್ಯದಿಂದ ಆವಿರ್ಭವಿಸಿತು 
+ಅಥವಾ ಸ ಜನಗೊಂಡಿತು ಎನ್ನುವುದಾದರೆ ಆ 
+
+
+ಶೂನ್ಯ (Nothingness) ವನ್ನೇ ನಾವು ಆತ್ಮ 
+ಎನ್ನಬಹುದು. ಏಕೆಂದರೆ ಆ" ಶೂನ್ಯ' ವುಆದಿಯಿ 
+
+
+ಲ್ಲದ್ದು ಮತ್ತು ಅವಿನಾಶಿ (£m). ಶೂನ್ಯ . 
+ವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ? ಆದ್ದರಿಂದ 
+ಅವಿನಾಶಿ ಶೂನ್ಯದಿಂದ ಈ ವಿಶ್ವ ಶ್ವ ಆವಿರ್ಭ ವಿಸಿತು 
+ಎನ್ನು ವುದಾದರ ಆ ಶೂನ್ಯವೇ ಈ ವಿಶ್ವದ ಕರ್ತೃ, 
+ಪ್ರವರ್ತಕ ಹಾಗೂ "ಆತ್ಮ' ಎಂದಾಯಿತು. ಈ 
+ಪರಿವರ್ತನ ಶೀಲ ವಿಶ್ವ ಎಂದಾದರೊಂದು ದಿನ 
+ನಾಶ ಹೊಂದಿದರೆ ಕಾರು ಲಯಗೊಂಡರೆ 
+(ಯಾವುದಕ್ಕೆ ಪ್ರಾರಂಭವಿದೆಯೋ ಅದಕ್ಕೆ 
+ಅಂತ್ಯವೂ ಇರುವುದು. ಯಾವುದಕ್ಕೆ ಪ್ರಾರಂಭಎ 
+ಲ್ಲವೋ ಅದಕ್ಕೆ ಅಂತ್ಯವೂ ಇಲ್ಲ), ಆಗ ಈ 
+ವಿಶ್ವವನ್ನು ಆವಿರ್ಭವಿಸಿದ, ಪ್ರವರ್ತಿಸಿದ ಆ 
+“ಶೂನ್ಯ' ಮಾತ್ರ ಉಳಿಯುವುದು! ಆ ಶೂನ್ಯ 
+ವನ್ನು ಶೂನ್ಯ ಎಂದು ಕರೆದರೂ ಒಂದೆ; ದೇವ 
+ರೆಂತ ಕರೆದರೂ ಒಂದೇ, ಆತ್ಸವೆಂತ ಕರೆದರೂ 
+ಒಂದೇ; ಪರಬ್ರಹ್ಮವೆಂತ ಕರೆದರೂ ಒಂದೇ; 
+ಅಲ್ಲಾಎಂತ ಕರೆದರೂ ಒಂದೇ; “ಫಾದರ್‌ ಇನ್‌ 
+ಹೆವನ್‌' ಎಂತ ಕರೆದರೂ ಒಂದೇ; ಈಶ್ವರ ಎಂತ 
+ಕರೆದರೂ ಒಂದೇ; ನಿರ್ವಾಣ ಎಂತ ಕರೆದರೂ 
+ಒಂದೇ; ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ಎಂತ ಕರೆದರೂ ಒಂದೇ; 
+ಪರಿಭಾಷೆಗಳು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ' ಆದರೂ ಸತ್ತ 
+ಒಂದೇ. ನ e 
+
+
+
+
+
+ಆಯಾ ಸಗ ಆಗಿತು ತು] 
+
+
+194ರಲ್ಲಿ ಅಲಿಸ್ತ ಕೂಟದ ಮಿನಿ ಅಧಿವೇಶನವೊಂದು ದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದಿತ್ತು. ಯ 
+| ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಗೆಮಲ್‌ 'ಅಬ್ದೆಲ್‌ ನಾಸೆರ್‌ ಅದರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಬಂದಿದ್ದರು. ಆಗ ದೆಹಲಿಯ | 
+ಮಹಾನಗರ ಪಾಲಿಕೆಯು ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥ ಸತ್ಯಾರ ಕೂಟವೊಂದನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿತ್ತು. ಅವರು | 
+
+ಪ್ರಧಾನಿ ಇಂದಿರಾಜಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಭಾಂಗಣಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ನೌಕಾದಳದ ವಾದ್ಯಗೋಷ್ಠಿಯು ಈಜ | 
+ಫಿ ಸಿನ ರಾಷ್ಟ್ರಗೀತೆಯನ್ನು ನುಡಿಸಿತು. ಅಗ ಎಲ್ಲರು ಳಕು ಪ್ರದ ವಳ : 
+ಆಗ ನುಡಿಸಿದ್ದು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ದೊರೆ ಫರೂಕರನ್ನು ಅಭಿನಂದಿಸುವ ಗೀತೆಯನ್ನು, ನಸ: ಕ 
+ಇದನ್ನು ಅರಿತ ಇಂದಿರಾಜಿ ಕೆಂಡದುಂಡೆಯಾದರು. ಆಗ ನಾಸರ್‌ ಇಂದಿರಾಜಿ ಅವರನ್ನು | 
+
+
+
+
+
+
+
+
+80 
+
+
+ಇಂದಿರಾಜಿ ಕೋಪ ಇಳಿದುಹೋಯಿತು. 
+
+
+
+
+
+
+
+ಸ 
+ಗರ್‌ | 
+
+
+Ws) ಪಾ 
+
+
+ಮುರ್ಮು ಟಾ 
+
+
+
+
+
+ಇ... ಡಾ 
+
+
+
+
+
+
+
+
+ಪಂಚ ಅಂಕ ಗಳಲ 
+4 ನಿಯಸುಗಣ 
+
+
+
+
+
+ಡಾ.ಕೆ.ಸಿ.ಮರಿಯಪ್ಪ 
+
+
+
+
+
+ಪಕ್ಷ ಎಂದಾಕ್ಷಣ ಅನೇಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ 
+ಪರೀಕ್ಷಾ ಜ್ವರ ಬರುವುದುಂಟು. ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ 
+ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ 
+ರೀತಿಯ ದೌರ್ಬಲ್ಯಕಾಣುವುದುಂಟು. ಪರೀಕ್ಷಾ 
+ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಓದುವ ವಿದ್ಯಾ 
+ರ್ಥಿಗಳಿಗೇನೂ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೊರತೆಯಿಲ್ಲ. ಹೀಗೆ 
+ಓದುವುದರಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಾ ಕೊಠಡಿಯಲ್ಲಿ 
+
+ಗೊಂದಲ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಉತ್ತರ ಬರೆಯಲು 
+ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಓದಿದ್ದು ಮರೆಯುವುದೂ 
+ಉಂಟು. 
+
+ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆ, ಭಯ ಖಂಡಿತ 
+ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ - ಇದರಿಂದ ಕಲಿಕೆಗೆ, ಸ್ಥ ತಿಗೆ ಧಕ್ಕೆ 
+ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಕೆಲವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಭಯ 
+ದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗದೆ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನೇ ಕೈ ಬಿಡುವು 
+ದುಂಟು. ಇತರರ ಬಲವಂತಕ್ಕೆ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಹಾಜ 
+ರಾಗಿ, ಸರಿಯಾಗಿ ಬರೆಯದೆ ಮನೆಗೆ ಮರಳುವು 
+ದುಂಟು. ಅಂತಹ ಅಧೈರ್ಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗ 
+ಳಿಗೆ ಪೋಷಕರು, ಶಿಕ್ಷಕರು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ, 
+ಧೈರ್ಯ ತುಂಬಿ ಅವರಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ ಮೂಡಿ 
+ಸಬೇಕು. 
+
+ಕೆಲವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಂತೂ “ಪರೀಕ್ಷೆ' 
+ಎಂದರೆ ಆಕಾಶವೇ ಅವರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕಳಚಿ 
+
+
+ಎಪ್ರಿಲ್‌ 1991 
+
+
+ಬಿದ್ದಂತೆ ತಡಬಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕುಳಿತು ಓದಲು 
+ಮನಸ್ಸಿಲ್ಲ, ಮಲಗಿದರೆ ನಿದ್ರೆ ಬಾರದು, ಹಸಿವು 
+ನೀರಡಿಕೆಗಳತ್ತ ಮನಸ್ಸಿಲ್ಲ, ಬಾಯಿ ಒಣಗಿ 
+ಮುಖಕಪ್ಪಿಡುವುದುಂಟು. ಹೀಗೆ ಪರೀಕ್ಷಾ ಸಮ 
+ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಡಿ ಕಂಗಾಲಾಗುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯ 
+ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಮಾರಕವಾಗಿರುವುದ 
+ರಿಂದ, ಈ ಭಯವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸುವುದು 
+ಸೂಕ್ತ. ಪರೀಕ್ಷಾ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅಂಥ ವಿದ್ಯಾ 
+ರ್ಥಿಗಳಿಗೆಧೆ ರ್ಯ ತುಂಬುವುದೇ ಈ ಲೇಖನದ 
+ಉದ್ದೇಶ. 
+
+ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಈ ರೀತಿ ಭಯಪ 
+ಡಲು ಹತ್ತು ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳು ಇರುತ್ತವೆ. 
+
+ಅನುತ್ತೀರ್ಣವಾಗುವ ಭಯ, ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ 
+ಅಂಕಗಳು ಬಂದು ಮುಂದಿನ ವ್ಯಾಸಂಗಕ್ಕೆ ಧಕ್ಕೆ 
+ಆಗಬಹುದೆಂಬ ಅಂಜಿಕೆ. ಜೊತೆಗೆ ವರ್ಷವಿಡೀ 
+ಕಾಲ ��ಳೆದು ಪರೀಕ್ಷಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ 
+ಹಗಲಿರುಳು ಓದುವುದರಿಂದ ವಿಷಯಗಳು 
+ಗೊಂದಲಮಯ ಆಗುವುದುಂಟು. ಹೀಗೆ ಮಾನ 
+ಸಿಕ ಘರ್ಷಣೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ತಪ್ಪಿ 
+ಸಲು ಶಾಂತ ಮನದಿಂದ ವ್ಯಾಸಂಗ ಮಾಡಿ, 
+ಧೆ ೈರ್ಯವಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುವು 
+ದೊಂದೇ ಉಳಿದಿರುವ ಮಾರ್ಗ. 
+ಪರೀಕ್ಷಾ ಭಯ ಯಾರಿಗೆ? 
+
+ಇಂದಿನ ಬಹುತೇಕ ವಿದಾ ರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಓದು 
+ಗೌಣವಾಗಿ, ಪಠ್ಯೇತರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಪ ಪ್ರಧಾ 
+ನವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಪಟ್ಟಣ 
+
+
+81 
+
+
+' ಪ್ರದೇಶದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯಾದರೆ 
+ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯೇ 
+ಬೇರೆ. 
+ವ್ಯವಸಾಯವೇ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿರುವ 
+ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು 
+ಶಾಲಾ-ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಕಳಿಸಿದರೆ ಏನು ಪ್ರಯೋ 
+' ಜನ. ಅದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ಕೂಲಿಗೆ ಕಳಿಸಿದರೆ 8-10 
+ರೂಪಾಯಿಗಳನ್ನು ತಂದರೆ ಅಂದಿನ ಗಂಜಿಗೆ 
+ಆಧಾರವಾದೀತು ಎಂಬುದು ಬಡವರ ಧೋರಣೆ 
+ಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಪಕ್ಷ ಶಾಲಾ-ಕಾಲೇಜಿಗೆ 
+ಕಳಿಸಿದರೂ ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸಾಯ 
+ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲಸಗಳ ಒತ್ತಡ 
+ದಿಂದಾಗಿ ಓದಿಗೆ ಬಿಡುವು ದೊರೆಯದೆ, ದೈಹಿಕ 
+ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದಾಗಿ ಓದಿನಲ್ಲಿ ಆಲಸ್ಕ ಮೂಡು 
+ವುದುಂಟು. ಹೀಗೆ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಸಿದ್ಧರಿಲ್ಲದ 
+ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಪರೀಕ್ಷೆ ಎಂದರೆ ಭಯ ಸ್ವಾಭಾ 
+ವಿಕವಾಗಿಯೇ ಬರುತ್ತದೆ. ಈ ಪರೀಕ್ಷಾ ಭಯ 
+ಪಟ್ಟಣ ಪ್ರದೇಶ, ಗ್ರಾಮೀಯ ಪ್ರದೇಶವೆನ್ನದೆ 
+ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲೂ ಇರುತ್ತದೆ. * 
+ಅನೇಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮಟ್ಟ 
+ದಲ್ಲಿ ಅಂಕಗಳು ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು 
+' ವ್ಯಾಸಂಗ ಮಾಡಿಯೂ ಕಡಿಮೆ ಅಂಕಗಳು 
+' ಬಂದವು ಎಂತಲೋ ಅಥವಾ ಅನುತ್ತೀರ್ಣ 
+' ನಾದೆ ಎಂತಲೋ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಗೊಣಗು 
+| ವುದು ಉಂಟು. ಏಕೆ ಹೀಗಾಗುತ್ತದೆ? ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು 
+| ವ್ಯಾಸಂಗ ಮಾಡುವುದು ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯವೋ, 
+ಸರಿಯಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಿಸು 
+' ವುದೂ ಅಷ್ಟೇ ಮುಖ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪರೀಕ್ಷೆ 
+ಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣನಾಗಲು, ಒಂದೊಂದು 
+' ಅಂಕವೂ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಂಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪರೀ 
+ ಕ್ಷೆಯನ್ನು ಧೈರ್ಯವಾಗಿ ಎದುರಿಸಲು ಎದ್ಕಾ 
+' ರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಕೆಲವು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ 
+ದ್ದಾರೆ. 
+ ಈನಿಯಮಗಳು ಬಹಳ ಸರಳವಾದವುಗಳು. 
+' ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಈ ನಿಯಮಗಳು ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ 
+ವೆಂಬ ಭಾವನೆಯಾಗಲೀ ಈ ಮೂಲಕ ವಿದ್ಯಾ 
+
+
+82 
+
+
+ರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ತಿಳಿಸಬೇಕೆಂಬ ಉದ್ದೇಶವಾಗಲೀ ನನ್ನ: . 
+
+
+ದಲ್ಲ. ನಮಗೆ ಇವೆಲ್ಲಾ ಗೊತ್ತು ಎಂಬ ತಾತ್ಸಾರ 
+
+
+ಮನೋಭಾವನೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಸಲ್ಲದು. 
+
+
+ಗೊತ್ತಿರುವುದನ್ನೇ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನೆನಪು ಮಾಡಿ 
+ಕೊಡುವುದು, ಗೊತ್ತಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ನೆರವಾಗಲಿ 
+ಎಂಬುದೇ ನನ್ನ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶ. 
+ಪರೀಕ್ಷೆಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧತೆ ನಡೆಸುವಾಗ ನನಗೆ 
+ಎಲ್ಲಾ ಗೊತ್ತು ಎಂಬ ಅತ್ಯುತ್ಸಾಹವಾಗಲೀ, 
+ತಾತ್ಸಾರವಾಗಲೀ ಅಥವಾ ಏನೂ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ 
+ವೆಂ�� ಕೀಳರಿಮೆಯಾಗಲೀ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಇರ 
+ಬಾರದು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅದರಲ್ಲೂ ಮುಖ್ಯ 
+ವಾಗಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು 
+ಪರೀಕ್ಷಾ ಕೊಠಡಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮುನ್ನ ಈ 
+ಅಷ್ಟ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. 
+ಹಾಗೂ ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ತರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸ 
+ಬೇಕು. ಆಗ ಮಾತ್ರ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಅಂಕಗಳನ್ನು 
+ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಉತ್ತಮ ಶ್ರೇಣಿ 
+ಯಲ್ಲಿ ತೇರ್ಗಡೆ ಹೊಂದಲು ನೆರವಾಗುತ್ತದೆ. 
+ಅಷ್ಟ ನಿಯಮಗಳು 
+ಮೊದಲನೆ ನಿಯಮ:- ಪರೀಕ್ಷೆಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧತೆ 
+ನಡೆಸುವಾಗ ಹಿಂದಿನ ಸಾಲಿನ ಪ್ರಶ್ನೆ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಿಗೆ 
+ಉತ್ತರಿಸಬೇಕು. ಬರೆದುದನ್ನು ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟ 
+ಉಪನ್ಯಾಸಕರಿಗೆ ತೋರಿಸಿ, ಅವರೊಡನೆ 
+ಚರ್ಚಿಸಿ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಇರಬಹುದಾದ ಲೋಪ 
+ದೋಷಗಳನ್ನು ತಿದ್ದಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಉತ್ತರ ಬರೆ 
+ಯುವ ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಪೂರ್ಣ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ 
+ಪಡೆಯಬಹುದು. ಇದು ಒಂದು ಕೌಶಲವಾದು 
+ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ರೂಢಿಸಿಕೊಂಡು ಅಭ್ಯಾಸ ನಡೆ 
+ಸುವುದು ಉತ್ತಮ. ಹೀಗೆ ಹಳೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆ ಪತ್ರಿಕೆ 
+ಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರ ಬರೆಯುವುದರಿಂದ ಎಷ್ಟು ವಿಷ 
+ಯಗಳು ತಿಳಿದಿವೆ. ಇನ್ನೆಷ್ಟು ತಿಳಿಯಬೇಕು ಎಂಬ 
+ತುಲನಾತ್ಮಕವಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಲು 
+ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಜೊತೆಗೆ ಪರೀಕ್ಷಾ ಕೊಠಡಿ 
+ಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಉತ್ತರ ಆರಂಭಿಸಬೇಕು, ಹೇಗೆ 
+ಮುಕ್ತಾಯ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬ ಅರಿವು ಉಂಟಾ 
+ಗುತ್ತದೆ. ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಗಂಟೆಗಳ 
+
+
+ಕಸ್ತೂರಿ 
+
+
+ಡ್‌ 
+
+
+| ಕಾಲಾವಕಾಶವಿದ್ದರೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡೂವರೆ 
+
+
+ಗಂಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಬರೆದು ಮುಗಿಸುವ 
+ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಓದಿದ್ದನ್ನು ಪರಿಷ್ಠ 
+ರಣ (Revision) ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದೊಂದು 
+ಉತ್ತಮ ವಿಧಾನ. 
+
+ಎರಡನೆಯ ನಿಯಮ:- ಪರೀಕ್ಷಾ ಕೊಠಡಿಗೆ 
+ಹತ್ತು ನಿಮಿಷಗಳು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ 
+ನಿಗದಿತ ಆಸನಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. 
+ಪರೀಕ್ನಾ ಕೊಠಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಯದ ಪರಿಪಾಲನೆ 
+ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು. ಉತ್ತರ ಪತ್ರಿಕೆಯ 
+ಮುಖಪುಟದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿರುವ ವಿವರಗಳನ್ನು ಭರ್ತಿ 
+ಮಾಡಬೇಕು. ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆ ಪಡೆದ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ 
+ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನೂ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಓದಿ ಅರ್ಥಮಾ 
+ಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಹತ್ತು ನಿಮಿಷಗಳನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸಿ 
+ಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಉತ್ತರವನ್ನು ಬರೆದು ಮುಗಿಸಿದ 
+ಮೇಲೆ ಕಡೆಯಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಮಾಡಲು 
+ಹದಿನೈದು ನಿಮಿಷಗಳನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳ 
+ಬೇಕು. ಉಳಿದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗೂ 
+ನಿಗದಿತವಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಂಡು ಉತ್ತರ ಬರೆದು 
+ಮುಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು. 
+
+ಮೂರನೆಯ ನಿಯಮ:- ಪರೀಕ್ಷಾ ಕೊಠಡಿ 
+ಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಒಂದೆರಡು ಸಾರಿ 
+ಪೂರ್ತಿ ಓದಿದ ಮೇಲೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಆರಂಭಿಸ 
+ಬೇಕು. ಇಡೀ ಪ್ರಶ್ನೆ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಓದುವುದ 
+ರಿಂದ ಆ ವಿಷಯದ ಪೂರ್ಣ ಕಲ್ಪನೆ ಮನದಲ್ಲಿ 
+ಮೂಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರಶ್ನೆ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಪಶ್ನೆ 
+ಗಳಿವೆ, ಎಷ್ಟು ಪರ್ಯಾಯ (Choice) ಪ್ರಶ್ನೆ ಗ 
+���ಿವೆ ಎಂಬ ಅರಿವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಅರಿವು 
+
+
+ಮೂಡಿದ ನಂತರ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಬಲ್ಲ ಪ್ರಶ್ನೆ : 
+
+
+ಯಿಂದ ಉತ್ತರ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು. 
+ಉತ್ತರಿಸದೇ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನೂ ಬಿಡಬಾ 
+ರದು. ಚ 
+
+ನಾಲ್ಕನೆಯ ನಿಯಮ:- ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಒದಿ 
+ದಾಗ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತುಂಬಾ ಗಾಬರಿಯಾಗಬ 
+ಹುದು. ಅಂದರೆ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಬಾರದೇ 
+ಇರಬಹುದು. ಈ ರೀತಿ ಉದ್ವೇಗಗೊಂಡರೆ ಓದಿ 
+
+
+ಎಪ್ರಿಲ್‌ 1991 
+
+
+ರುವ ವಿಷಯವೂ ಮರೆತುಹೋಗಬಹುದು. ಈ 
+ರೀತಿ ಆದಾಗ ಅನೇಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅರ್ಧ 
+ಗಂಟೆಯ ನಂತರ ಹೊರ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. 
+ಹೊರಗೆ ಹೋಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಟ್ಟುಕೊಂಡಿ 
+ರುವ ನಿದರ್ಶನಗಳೂ ಉಂಟು. ಪರೀಕ್ಷಾ ಕೊಠ 
+ಡಿಯಲ್ಲಿ ಉದ್ವೇಗಕ್ಕೆ ಖಂಡಿತ ಒಳಗಾಗದೆ, 
+ಶಾಂತವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿ ಉತ್ತರವನ್ನು ಬರೆ 
+ಯುತ್ತಾ ಹೋದಂತೆ ಸ್ಮೃತಿಪಟಲದಿಂದ ಉತ್ತರ 
+ತಾನಾಗಿಯೇ ಬರುತ್ತದೆ. 
+
+ಉತ್ತರ ಬರೆಯುವಾಗ ಯೋಚಿಸಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ 
+ತಕ್ಕಷ್ಟು ಉತ್ತರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬರೆಯಬೇಕು. 
+ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಬರೆ 
+ಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಾರದು. ಉತ್ತರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ 
+ವಾಗಿ, ನೇರವಾಗಿರಬೇಕು. ಅವಶ್ಯವೆನಿಸಿದ ಕಡೆ 
+ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಬರೆದರೆ ಉತ್ತಮ. ಅಸಂ 
+ಬದ್ಧ, ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಉತ್ತರ ಬರೆಯುತ್ತಾ ಹೋಗಿ 
+ಸಮಯವನ್ನು ವ್ಯಯಮಾಡಬಾರದು. ಪ್ರಶ್ನೆಯ 
+ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾರ್ಜಿನ್‌ ಒಳಗೆ 
+ಬರೆಯುವುದನ್ನೂ ಮರೆಯಬಾರದು. 
+ಐದನೆಯ ನಿಯಮ:- ಪ್ರಶ್ನೆ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ 
+ಪ್ರಬಂಧ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಹಾಗೂ ವಸ್ತುನಿಷ್ಟ ಪ್ರಶ್ನೆ 
+ಗಳು ಇದ್ದರೆ ಮೊದಲು ವಸ್ತುನಿಷ್ಟ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ 
+ಉತ್ತರಿಸಬೇಕು. ಅವುಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವುದ 
+ರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಅಂಕಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಬಹುದು. 
+ನಂತರ ಟಿಪ್ಪಣಿ ರೂಪದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸ 
+ಬೇಕು. ಅನಂತರ ಪ್ರಬಂಧ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸ 
+ಬೇಕು. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಎಸ್‌.ಎಸ್‌.ಎಲ್‌.ಸಿ. 
+ಹಾಗೂ ಪಿ.ಯು.ಸಿ. ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಅನ್ವ 
+ಯವಾಗುತ್ತದೆ. 
+
+ಪ್ರಬಂಧ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವಾಗ 
+ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಎಷ್ಟು ದೀರ್ಥವಾದ ಉತ್ತರ ಬರೆಯು 
+ತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಎಷ್ಟು ಅಚ್ಚುಕ 
+ಟ್ಟಾಗಿ, ವಿಷಯವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬರೆ 
+ಯುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯ. ಉತ್ತರವನ್ನೂ 
+ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಕಾಲಮಿತಿಯೊಳಗೇ ಬರೆದು 
+ಮುಗಿಸಬೇಕು. 
+
+
+83 
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+ಬೆಟ್ಟಗಳ ಅರಸುತ್ತಾ 
+'ದಟ್ಟವಾಯಿತು ಭಾವ 
+ತಿಟ್ಟುಗಳ ಹತ್ತುತ್ತಾ 
+ತೆವರುಗಳಲಿಳಿಯುತ್ತಾ 
+ಮಟ್ಟವಾಯಿತು ಸ್ವಭಾವ! 
+
+
+ಆ ದೊಡ್ಡರಂಗೇಗೌಡ 
+
+
+ಆರನೆಯ ನಿಯಮ:- ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರ 
+ಗೊತ್ತಿಲ್ಲವೆಂದು ಕೈಬಿಡಬಾರದು. ವಿಷಯ 
+ಗೊತ್ತಿದ್ದರೂ ಕೀಳರಿಮೆ (Inferiority Co- 
+mplex) ಸ್ವಭಾವದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ 
+ಹೀಗೆ ಆಗುವುದುಂಟು. ಅಂತಹ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಕಡೆ 
+ಯಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿ, ಕಡೆಗೆ ಆ ಅಧ್ಯಾಯದ ಬಗ್ಗೆ 
+ಏನು ತಿಳಿದಿದೆಯೋ ಅದನ್ನೇ ಬರೆದರೂ ಸಾಕು. 
+ಕೆಲವ�� ಸಾರಿ ಆ ಉತ್ತರವೇ ಸರಿಯಿರುತ್ತದೆ. 
+ಒಂದು ನಿದರ್ಶನ ಕೊಡುವುದಾದರೆ ಈಗ್ಗೆ 
+5-6 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ 
+ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದ. ಆತನ 
+ಕೊಠಡಿಗೆ ನಾನೇ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕನಾಗಿದ್ದೆ. ಅರ್ಧ 
+ಗಂಟೆಯ ನಂತರ ಹೊರಗೆ ಹೋಗಲು ಅನು 
+ವಾದ. ನಾನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ""ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ 
+ಪಾಠಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿನಗೆ ಏನು ಗೊತ್ತು ಯೋಚಿಸಿ 
+ಬರೆ,'' ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ಕಡೆಯ ಗಳಿಗೆಯವ 
+ರೆಗೂ ಆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಕುಳಿತು ಉತ್ತರ ಬರೆದ. 
+ಫಲಿತಾಂಶ ಬಂದಾಗ ಆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಉತ್ತೀರ್ಣ 
+ನಾಗಿದ್ದ. ಹೀಗೆ ವಿಚಾರ- ವಿಷಯ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ 
+ಕುಳಿತು ಸಹನೆಯಿಂದ ಬರೆಯುವ ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನು 
+ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಇಂದಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು 
+ತಮಗೆ ತಾವೇ ಕೀಳರಿಮೆ ಸ್ವಭಾವದವರಾಗಿರು 
+ತಾರಿ. 
+ಏಳನೆಯ ನಿಯಮ:- ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೂ 
+ಉತ್ತರ ಬರೆದು ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರ ಇಡೀ ಉತ್ತರ 
+ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಒಂದು ಸಾರಿ ಓದಬೇಕು. ಹೀಗೆ 
+
+
+84 
+
+
+ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯ ಕೈಬಿಟ್ಟಿ | 2 
+ದ್ದರೂ ಸೇರಿಸಬಹುದು. ಕಾಗುಣಿತ, ವ್ಯಾಕರಣ 
+
+
+ದೋಷಗಳಿದ್ದರೆ ಸರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. 
+ಜೊತೆಗೆ ಕೊಟೇಶನ್‌ (೦೬೦೩/100)ಗಳನ್ನು ಬರೆ 
+ದಿದ್ದರೆ ಅವುಗಳಿಗೆ "ಅಂಡರ್‌ ಲೈನ್‌' (Under 
+
+
+ine) ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಅಂಕಗಳನ್ನು ಗಳಿ 
+
+
+ಸಲು ಸಹಕಾರಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ 
+ಸಂಖ್ಯೆಗೂ ಬರೆದಿರುವ ಉತ್ತರಕ್ಕೂ ಸರಿಯಾಗಿ 
+ದೆಯೇ ಎಂದು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪರಿಶೀಲಿಸಲು 
+ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. 
+
+ಎಂಟನೆಯ ನಿಯಮ:- ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು 
+ವರಿ ಹಾಳೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಮೊದಲು 
+
+
+ನೊಂದಣಿ ಸಂಖ್ಯೆ, ಪುಟದ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು " 
+
+
+ತಪ್ಪದೇ ನಮೂದಿಸಬೇಕು. ಕಡೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ 
+ಹಾಳೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಿ, ಉತ್ತರ 
+
+
+ಪತ್ರಿಕೆಯ ಹಿಂಬದಿಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಬೇಕು. ಮೇಲ್ವಿ " 
+
+
+ಚಾರಕರಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವ ಮುನ್ನ ಮುಖ ಪುಟ 
+ದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು ಪುಟಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಬರೆಯ 
+ಬೇಕು. ನೊಂದಣಿ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ 
+ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಂತರ ಉತ್ತರ ಪತ್ರಿ 
+ಕೆಯನ್ನು ಕೊಠಡಿ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು 
+ಹೊರಗೆ ನಡೆಯಬಹುದು. 
+
+ಸಾಸಿವೆಯಷ್ಟು ಶ್ರಮಪಟ್ಟು ಸಾಗರದಷ್ಟು 
+ಸುಖ ಅಪೇಕ್ಷಿಸುವ ಇಂದಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ 
+ಮನೋಭಾವನೆ ಬದಲಾಗಬೇಕು. ಕನಿಷ್ಠ ಶ್ರಮ 
+ವನ್ನೇ ಪಡದೆ ಗರಿಷ್ಠ ಫಲಕ್ಕಾಗಿ ಆಸೆಪಡುವುದು 
+ತಪ್ಪಬೇಕು. ತಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯದ ಲಿಪಿಕಾರರು, 
+ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ನಿರ್ಮಾಪಕರು ತಾವೇ ಎಂಬುದನ್ನು 
+ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮರೆಯಬಾರದು. "ಕೆಟ್ಟ 
+ಮೇಲೆ ಬುದ್ದಿ ಬಂತು'' ಎಂಬಂತೆ 
+ಮುಂದೆಂದೋ ಒಂದು ದಿನ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವ 
+ಮುನ್ನ ಈಗಲೇ ಭದ್ರ ಬುನಾದಿಗೆ ನಾಂದಿ ಹಾಕ 
+ಬೇಕು. ಸಾಹಸ, ಪರಿಶ್ರಮ, ಅಚಲ ವಿಶ್ವಾಸಗ 
+ಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಇತ್ತಕಡೆಗೆ ನಮ್ಮ 
+
+
+. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸಮೂಹ ಗಮನ ಹರಿಸುವಂತಾಗಲಿ 
+
+
+ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ 
+
+
+ಕಸೂರಿ 
+
+
+2 
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+ಉಣ್ಣೆ ಕಾಳುಗಳು ನಮ್ಮ ಆಹಾರದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ 
+ಅಂಗ. ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಲಿತವಿರುವ 
+ಆಹಾರ ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ ದೈನಂದಿನ ಆಹಾರ ಸೇವ 
+ನೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಬ್ಬು ವಿಶಿಷ್ಟ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದೆ. 
+ಉತ್ತರ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸಾಸಿವೆ ಎಣ್ಣೆ (Mustard 
+೦1) ಅಡಿಗೆಗೆ ಅತಿ ಮುಖ್ಯ. ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿ 
+ಎಳ್ಳು, ಕಡಲೇಕಾಯಿ ಎಣ್ಣೆ ಹಾಗೂ ಕೊಬ್ಬರಿ 
+ಎಣ್ಣೆ ದೈನಂದಿನ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಹತ್ತರ ಪಾತ್ರ 
+ವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಆದರೆ ಸೂರ್ಯಕಾಂತಿ ಎಣ್ಣೆ, 
+
+
+ಸೋಯಾಎಣ್ಣೆ ಹಾಗೂಕುಸುಬೆ ಎಣ್ಣೆಗಳ ಬಳಕೆ ಹೆ ಬ. ಎಸ್‌. ಪ್ರೀನಿವಾಸ್‌ ಔಶಾಾಾ- 
+
+
+ಅತಿ ವಿರಳ. ಅನೇಕ ಸಂಘ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಹಾಗೂ 
+ಕೃಷಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಗ ೃಹ ವಿಜ್ಞಾನದ 
+ಘಟಕ ಸೂರ್ಯಕಾಂತಿ ಎಣ್ಣೆ ಹಾಗೂ ಸೋಯಾ 
+ಎಣ್ಣೆ ಬಳಕೆಯ ಲಾಭವನ್ನು ಎರಡು ದಶಕಗ 
+ಳಿಂದ ಪ್ರಚುರ ಪಡಿಸುತ್ತಿವೆ. 
+
+ಸೂರ್ಯಕಾಂತಿ ಎಣ್ಣೆಯ ಉಪಯೋಗ 
+ದಿಂದ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಕೊಲೆಸ್ಟರಾಲ್‌ 
+ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ 
+ಕಡಲೇಕಾಯಿ ಎಣ್ಣೆ ಅಥವಾ ಕೊಬ್ಬರಿ ಎಣ್ಣೆ 
+ಯನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿದರೆ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಕೊಲೆಸ್ಟೆ 
+ರಾಲ್‌ (Cholesterol) ಪ್ರಮಾಣ ಹೆಚ್ಚಾ ಗು 
+ತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಕೊಬ್ಬಿನಲ್ಲಿ 
+ರುವ ಅಸಂತೃಪ್ತ ಮೇದೋ ಆಮ್ಲಗಳೇ (Unsa- 
+
+
+ಎಪ್ರಿಲ್‌ 1991 
+
+
+turated fatty acids) ಎಂದು ವೆ ಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ 
+ತಿಳಿದು ಬಂದಿದೆ. 
+ಹೃದಯ ರೋಗಕ್ಕೆ ತುತ್ತಾಗುವ ಅನೇಕ 
+ಜನರ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕೊಬ್ಬಿನ ಅಂಶ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಮಾ 
+ಣದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲದೆ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಕೊಲೆಸ್ಟೆ 
+ರಾಲ್‌ ಪ್ರಮಾಣವೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ. 
+ಕೊಲೆಸ್ಟೆರಾಲ್‌ ಬಿಳುಪಾದ ಮೇಣದಂತಹ 
+ವಸ್ತು. ಇದು ಕೊಬ್ಬಿನೊಂದಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ 
+
+
+ಬೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದು ರಾಸಾಯನಿಕವಾ 
+ಗಿಯೂ, ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂ 
+ದಲೂ ಮೇಧಸ್ಸಿ ಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾದದ್ದು. ಇದು 
+ನಮ್ಮ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಜೀವಕಣಗಳಲ್ಲಿ 
+ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಹೇರಳವಾಗಿ ಪಿತ್ತ 
+ಕೋಶದಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗುತ್ತದೆ.. ಈ 
+ಜೈವಿಕ ಘನವಸ್ತು ಜೀವಕೋಶಗಳಲ್ಲಿ ಸತತ 
+ವಾಗಿ ಸಂಯೋಜನೆ ಹೊಂದಿ ಅನೇಕ ಬದಲಾವ 
+
+
+ಣೆಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದುತ್ತದೆ. ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿ 
+ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ಬೋದಕ ಸ್ರಾವಗಳಿಗೆ (110- 
+೧ಜಿ 
+
+
+rmones) ಇದು ಪೂರ್ವಗಾಮಿ. ದೇಹದ ರಚನೆ 
+ಯನ್ನು ಹೊಂದಿಕೊಂಡು ಪುರುಷರಲ್ಲಿ 
+
+
+ಲ್ಯಂಡ್ರೋಜನ್‌ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲಿ ಈಸ್ಟ್ರೋ 
+
+
+ಜನ್‌ ಎಂಬ ಬೋದಕ ಸ್ರಾವವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆ 
+ಹೊಂದುವುದು. ಮಿದುಳು, ಮಿದುಳು ಬಳ್ಳಿಯ 
+ಹಾಗೂ ನರಮಂಡಲದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಆಂಗವಾದ 
+ಕೊಲೆಸ್ಟೆರಾಲ್‌ ನರಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಹರಿಯುವ 
+ತರಂಗವಾಹಿನಿಗೆ ಪೂರಕ. ಅಲ್ಲದೆ ನರಮಂಡಲ 
+ದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯುತ್‌ವಾಹಕದಂತೆ ಹಾಗೂ ವಿಷಯಗ್ರಾ 
+ಹಿಯಂತೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂದ 
+
+
+85 
+
+
+ಮೇಲೆ ಜೀವಕಣಗಳ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ದೈನಂ 
+ದಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಅಮೂಲ್ಯ 
+ವಾದ ಘಟಕ. ಇಂತಹ ಗುಣಗಳಿರುವ ವಸ್ತು 
+ಹಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಮಾರಕವಾಗಬ 
+ಹುದು ಎಂಬುದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ಸಂಗತಿ. 
+ಇದರ ರೂಪರೇಷೆಗಳನ್ನು ಅರಿಯಲು ವಿಜ್ಞಾನಿ 
+ಗಳು ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. 
+
+ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆರೋಗ್ಯವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ 
+ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕೊಲೆಸ್ಟೆ ರಾಲ್‌ ಪ್ರಮಾಣ ದೇಹದ 
+ಪ್ರತಿ ಕಿಲೋಗ್ರಾಮ್‌ ತೂಕದಲ್ಲಿ 1.5 ಗ್ರಾಮನ್ನು 
+ಮೀರಬಾರದು. ಅದರಂತೆಯೇ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಇದರ 
+ಗರಿಷ್ಠ ಪ್ರಮಾಣ ಒಂದು ಮಿಲಿಲೀಟರ್‌ ರಕ್ತಕ್ಕೆ 
+280 ಮಿಲಿಗ್ರಾಂ ಮೀರಬಾರದು. ಹಾಗೆಯೇ 
+ಇದರ ಕನಿಷ್ಠ ಪ್ರಮಾಣ ಮಿಲಿಲೀಟರಿಗೆ 150 
+ಮಿಲಿಗ್ರಾಮುಗಳಷ್ಟು. ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಗರಿಷ್ಠ ಪ್ರಮಾ 
+ಣವನ್ನು ಮೀರಿದಾಗ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೊಲೆಸ್ಟೆ ರಾಲ್‌ 
+ರಕ್ತನಾಳದ ಅಪಧಮನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶೇಖರಿಸಲ್ಪಡು 
+ತ್ತದೆ. ಇದರಿಂದಾಗಿ ರಕ್ತನಾಳಗಳು ಪೆಡಸಾಗಿ 
+ರಕ್ತದ ಒತ್ತಡ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರಿಂದ 
+ಹೃದಯ ಹೆಚ್ಚು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗುವುದು. 
+ಕೊಲೆಸ್ಟೆರಾಲಿನ ಸಂಗ್ರಹ ಅತಿಯಾದಾಗ ರಕ್ತ 
+ನಾಳ ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿ ಹೃದಯಸ್ಥಂಬನಕ್ಕೆ 
+ನಾಂದಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೇ ದೇಹದಲ್ಲಿನ 
+ಅತ್ಯಧಿಕ ಪ್ರಮಾಣದ ಕೊಲೆಸ್ಟೆರಾಲ್‌ ಪಿತ್ತಜನ 
+ಕಾಂಗ ರೋಗಕ್ಕೂ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ರೋಗ 
+ಗ್ರಸ್ಥ ಪಿತ್ತಜನಕಾಂಗದಲ್ಲಿ ಹೇರಳವಾಗಿ ಉತ್ಪತ್ತಿ 
+ಯಾಗುವ ಪಿತ್ತಶ್ಚರಿ ಹರಳುಗಳಿಗೆ (ಜಂ Stones) 
+ಇದು ಪೂರ್ವಗಾಮಿ. ಇದರಿಂದ ಪಿತ್ತಜನಕಾಂಗ 
+ಹಾಗೂ ಪಿತ್ತಕೋಶಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ನ್ಯೂನತೆಗಳು 
+ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಅಂದರೆ, ಜೀವಕೋಶದಲ್ಲಿ 
+ಸತತವಾಗಿ ಕೊಲೆಸ್ಟೆರಾಲ್‌ ಸಂಯೋಜನೆ 
+ಹೊಂದುವುದು ಮತ್ತು ಕಣ್ವಗಳ ನೆರವಿನಿಂದ 
+ಮಾರ್ಪಾಡುಹೊಂದುವುದು. ನಾವು ಸೇವಿಸುವ 
+ಆಹಾರದಲ್ಲಿ ಕೊಲೆಸ್ಟೆ ರಾಲ್‌ ಪ್ರಮಾಣ ಕಡಿಮೆ 
+ಯಾದರೆ ಪಿತ್ತಕೋಶದಲ್ಲಿ ಇದರ ಸಂಯೋಜನೆ 
+ಹೆಚ್ಚಾಗುವುದು. ಆದುದರಿಂದ ಕೊಲೆಸ್ಟೆ ರಾಲ್‌ 
+
+
+೩0 
+
+
+ಇಲ್ಲದ ಮೇಧಸ್ಸು ಅಥವಾ ಎಣ್ಣೆ ಪದಾರ್ಥಗಳು 
+ಎಂದು ನಾವು ಓದುವ ಜಾಹೀರಾತುಗಳು ಹುರು 
+ಳಿಲ್ಲದ ಘೋಷಣೆಗಳು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿ 
+ಗಳ ಕೊಬ್ಬಿನ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಲೆಸ್ಟೆರಾಲ್‌ 
+ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಸಸ್ಯ 
+ಜನ್ಯವಾದ ಎಣ್ಣೆ ಕಾಳುಗಳು ಮತ್ತು ಇವುಗಳಿಂದ 
+ತೆಗೆದ ಎಣ್ಣೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಲೆಸ್ಟೆ ರಾಲ್‌ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. 
+
+ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಕೊಲೆಸ್ಟೆರಾಲ್‌ ಪ್ರಮಾಣ ಹೆಚ್ಚಾ 
+ದಾಗ ಗ್ಲಿಸರಾಲ್‌ ಪ್ರಮಾಣವೂ ಅಧಿಕವಾಗಿರು 
+ತ್ತದೆ. ಇಂತಹ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಂತೃಪ್ತ 
+ಮೇದೋ ಆಮ್ಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಮೇಧಸ್ಸಿನ 
+(ಉದಾ: ಕೊಬ್ಬರಿ ಎಣ್ಣೆ, ಕಡಲೇಕಾಯಿ ಎಣ್ಣೆ, 
+ಬೆಣ್ಣೆ, ತುಪ್ಪ, ಹಾಲು, ಮೊಸರು) ಸೇವನೆ 
+ಯನ್ನು ವರ್ಜಿಸಬೇಕು. ಅಲ್ಲದೆ ಅಸಂತೃಪ್ತ 
+ಮೇದೋ ಆಮ್ಲಗಳಿರುವ ಮೇಧಸ್ಸನ್ನು . 
+(ಉದಾ: ಸೂರ್ಯಕಾಂತಿ ಎಣ್ಣೆ, ಸೋಯಾ 
+ಎಣ್ಣೆ, ಕುಸುಬೆ ಎಣ್ಣೆ) ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ 
+ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಇದರಿಂದ ಅಸಂತೃಪ್ತ ಮೇದೋ 
+ಆಮ್ಲಗಳು ರಕ್ತದಲ್ಲಿರುವ ಕೊಲೆಸ್ಟೆ ರಾಲ್‌ನೊಂ 
+ದಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಂಯೋಜನೆ ಹೊಂದಿ ರಕ್ತ 
+ದಿಂದ ಬೇರೆಯಾಗಲು ನೆರವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದಿಶೆ 
+ಯಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯಕಾಂತಿ ಎಣ್ಣೆ ಹೆಚ್ಚು ಫಲಕಾರಿ 
+ಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಇತ್ತಿಚಿನ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಿಂದ 
+ತಿಳಿದು ಬಂದಿದೆ. 
+
+ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಮೇಧಸ್ಸು 
+ಅತ್ಯವಶ್ಯಕ. ಇದು ನಮ್ಮ ದೇಹಕ್ಕೆ ಅತ್ಯವಶ್ಯಕ 
+ವಾದ ಕ್ಯಾಲರಿ ಅಂದರೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲು 
+ನೆರವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲದೇ ಇದು ಜೀವಕೋಶದ 
+ಮತ್ತು ಚರ್ಮದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗ. ಶ್ರಮಜೀವಿ 
+ಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೀಡಾಪಟುಗಳಿಗೆ ಇದು ಹೆ 
+ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ 
+ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ವ್ಯಾಯಾಮ ಮಾಡಲು 
+ಸಮಯವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಇವರ ದೇಹದಲ್ಲಿ 
+ಕೊಬ್ಬಿನ ಅಂಶ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬೊಜ್ಜು ಬೆಳೆಯುವ 
+ಸಂಭವ ಉಂಟು. ಅಂತಹವರು ದೇಹದಲ್ಲಿ 
+ಮೇಧಸ್ಸಿನ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿತ ಆಹಾರ 
+
+
+ಕಸೂರಿ: 
+
+
+ಗುವ 
+
+
+ಸೇವನೆಯಿಂದ ಹತೋಟಿಯಲ್ಲಿಡಬಹುದು. 
+. ಸಸ್ಮಜನ್ಮವಾದ ಹಲವು ಎಣ್ಣೆಕಾಳುಗಳಲ್ಲಿ 
+ಹಾಗೂ ಪ್ರಾಣಿಜನ್ಯವಾದ ಮೇಧಸ್ಪಿನಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟ 
+ರೀತಿಯ ಅಸಂತೃಪ್ತ ಮೇಧೋ ಆಮ್ಲಗಳು ಗಣ 
+ನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ದೊರೆಯುತ್ತವೆ. ಇವುಗ 
+
+೪ಿಗೆ ೫, ಮೇಧೋ ಆಮ್ಲಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯ 
+ಲಾಗಿದೆ. ಇವುಗಳನ್ನು (೮85೮011೩! fatty acids) 
+ನಿವಾರ್ಯ ಮೇಧೋ ಆಮ್ಲಗಳು ಎಂದು 
+ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಇವು ನಾವು ಸೇವಿಸುವ 
+
+
+ಆದುದರಿಂದಲೇ ಇವುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ ಮೇಧ 
+ಸ್ಲಿನ ಸೇವನೆಯಿಂದ ರಕ್ತದಲ್ಲಿರುವ ಕೊಲೆಸ್ಸೆ 
+ರಾಲ್‌ ಪ್ರಮಾಣ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಎಣ್ಣೆ 
+ಕಾಳುಗಳಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯಕಾಂತಿ ಎಣ್ಣೆಯಲ್ಲಿ W, 
+ಮೇಧೋ ಆಮ್ಲ ಗಣನೀಯ ಪ ಪ್ರ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ 
+ಇದೆ ಎಂದು ಪ್ರಯೋಗಗಳಿಂದ ಕಂಡು ಬಂದಿದೆ. 
+ಆದುದರಿಂದ ನಾವು ದೆ ನಂದಿನ ಆಹಾರ 
+ತಯಾರು ಮಾಡುವಾಗ ಕಡಲೇಕಾಯಿ ಎಣ್ಣೆ 
+
+
+ಅಥವಾ ಕೊಬ್ಬರಿ ಎಣ್ಣೆಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಸೂರ್ಯ 
+
+
+ಆಹಾರದಿಂದಲೇ ದೊರಕಬೇಕು. ಈ ಮೇಧೋ 
+ಆಮ್ಲಗಳು ನಿತ್ಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಜೀವಕೋಶದಲ್ಲಿ 
+ನಡೆಯುವ ಅನೇಕ ರಾಸಾಯನಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ 
+ಅತಿ ಮುಖ್ಯ. ೪, ಮೇಧೋ ಆಮ್ಲಗಳು ಕೊಲೆ 
+ಸ್ಟೆರಾಲ್‌ ಕಣದೊಂದಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನ್ಯೂನತೆಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುವ ರೋಗರುಜಿನಗ 
+ಸಂಯೋಜನೆ ಹೊಂದಿ ಅದನ್ನು ರಕ್ತದಿಂದ ಳನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಬಹುದು. 
+
+ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಅತ್ಯಂತ ಫಲಕಾರಿಯಾಗಿವೆ. ಈ 
+
+
+ಕಾಂತಿ ಎಣ್ಣೆ ಯನ್ನು ಅಡಿಗೆಯ ಮಾಧ್ಯಮ 
+(Cooking 1466107) ವನ್ನಾಗಿ ಉಪಯೋಗಿಸಿ 
+ದರೆ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಕೊಲೆಸ್ಟೆರಾಲ್‌ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು 
+ಕನಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಬಹುದು. ಅಲ್ಲದೆ ಈ 
+
+
+| ಹಿ೦ದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಗಾರೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಜಾರ್ಜ್‌ ಲೆಬರ್‌ ಪಶ್ಚಿಮ ಜರ್ಮನಿಯ 
+(ಆಗಿನ) ರಕ್ಷಣಾ ಸಚಿವರಾದರು. ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪತ್ರಕರ್ತರೊಬ್ಬರು ಈ ಎರಡೂ ಕೆಲಸಗ 
+ಳಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಸಾಮ್ಯ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆಯೇ ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅದಕ್ಕೆ ಜಾರ್ಜ್‌ ಅವರು 
+ನಸುನಗುತ್ತ "ಹೌದು ಎರಡೂ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲೂ ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಮ್ಯವು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. 
+ಎರಡೂ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲೂ ತುಂಬಾ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಹಾಗೆ ಹೋದವರ 
+ತಲೆ ಮಾತ್ರ ತಿರುಗಬಾರದು. ಹಾಗೇನಾದರೂ ಆದಲ್ಲಿ ಪತನ ಖಂಡಿತ' ಎಂದರಂತೆ. 
+ಈಸ್ಕಿಲಸ್‌ನ ಮರಣ : ; 
+ಸುಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗ್ರೀಕ್‌ ನಾಟಕಕಾರ, ಗ್ರೀಕ್‌ ರುದ್ರನಾಟಕಗಳ ಪಿತಾಮಹ ಈಸ್ಕಿಲಸ್‌ ವಿಶ್ವದ 
+ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರೇಮಿಗಳಿಗೆ ಸುಪರಿಚಿತ. ಸುಮಾರು ಎಪ್ಪತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಬರೆದ ಈ 
+ಮಹಾಸಾಹಿತಿಯ ಮರಣ ವಿಚಿತ್ರ ಎನಿಸುವಂಥ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಒಂದು ದಿನ ಈಸ್ಥಿಲಸ್‌ 
+ಏನನ್ನೋ ಆಳವಾಗಿ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾ ಗದ್ದೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ. ಭಾರಿ ಆಮೆಯೊಂದನ್ನು ಹೊತ್ತು 
+
+| ಮೇಲೆ ಹಾರುತಿ ತ್ತಿದ್ದ ಗರುಡವೊಂದು ಅವನ ಖಲ್ವಾಟ ತಲೆಯನ್ನು ಕಂಡು ಅದು ಒಂದು ಬಂಡೆಯಿರ 
+ಬೇಕೆಂದು ಭಾವಿಸಿತು. ಆಮೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲ ಬೇಕಂದು ಅದನ್ನು ಈ ಸಾಹಿತಿಯ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ 
+
+
+ಎತ್ತಿ ಹಾಕಿತು. ತಲೆಯೊಡೆದ ಈಸ್ಕಿಲಸ್‌ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೇ ಸತ್ತ ನಂತೆ. 
+| ಅ (ಸಂಗ್ರಹ) ಕೆ.ವೆಂಕಣ್ಣಾಚಾರ್‌ 
+
+
+
+
+
+4 87 
+ಎಪ್ರಿಲ್‌ 1991 
+
+
+88 
+
+
+
+
+
+
+
+
+ಡೆ ಫೇ ಗನಿ ದಸ 
+ಪಿಸಿಕೈಡ ಕಾಪಿ ಮಾಡೋಜೆ | ಇಮಾ) 
+
+
+ಸಾ 
+IoD ಭನುನೂಲನಾಗು ತೆ | ಸ್ನೇಕ್‌ 0 
+ಬಾಮು ಗಾಂ ಶಾಾಸೀಪಿ. ಪಾನ್‌ ಮಡಿಬ್ರೆ,ಸಸಟ್ರಸಿ 
+ಅಲ್ವಾ, 1 ಸಂದು ಪಾರ್ಟಿ ಕಡಿ, prot 
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+ಕ ಶ್‌ 
+
+
+1 
+f 
+೬ | ಈ 
+
+
+Sy, 
+
+
+
+
+
+
+
+ಔಹಿದಾಕೆ। 
+
+
+ಕಾಸಿ ಬೀ ಆಯೂರು ಯೂಡ್ಮಿಬಪೀ 
+| OTF 
+
+
+pS 
+» 
+
+
+ಪರಿ ತು ಬಂತಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳು 
+ಿಏಿಕೊಳ್ತೆ ದಾಕೆ! 
+
+
+ಕಸೂರಿ 
+
+
+
+
+
+ಜಗತ್ತಿನ ಅದ್ಭುತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಈಜಿಪ್ಟಿನ 
+ಪಿರಾಮಿಡ್‌ಗಳು ಅದರಲ್ಲೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ 
+
+
+ಫೇರ್ಚೋ ಕುಫುವಿನ ಪಿರಾಮಿಡ್‌ ಬೀರಿದಷ್ಟು' 
+
+
+ಭಯ, ಕುತೂಹಲ ಹಾಗೂ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು 
+ಇನ್ಯಾವುದೇ ಸ್ಮಾರಕ ಬೀರಿಲ್ಲ. 4,500 ವರ್ಷಗಳ 
+ಹಿಂದೆ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟ ಕಲ್ಲಿನ ಅತೀ ದೊಡ್ಡದಾದ ಈ 
+ಕಟ್ಟಡ ಐದು ಹಕ್ಳೆ €ರುಗಳಷ್ಟು ಜಾಗವನ್ನು ಆಕ್ರ 
+ದ ಮಿಸಿದೆ. ಇದರ. 2.3 ಮಿಲಿಯನ್‌ ಕಲ್ಲು ಗಳು 
+(ಪ್ರ ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ತೂಕ2.5ರಿಂದ50 ಟನ್‌ಗಳು) 
+ಮರುಭೂಮಿಯಿಂದ 147 ಮೀಟರ್‌ಗಳಷ್ಟು 
+ಎತ್ತರದಲ್ಲಿವೆ. ಗೀಜಾದ ಪಿರಾಮಿಡ್‌ನ ಕಲ್ಲುಗ 
+೪೦ದ 'ಇಡೀ ಫ್ರಾನ್ಸಿನ ಸುತ್ತ ಸುಮಾರು 3 
+ಮೀಟರ್‌ ಎತ್ತರ ಹಾಗೂ | ಮೀಟರ್‌ ಅಗಲದ 
+ಕಲ್ಲು ಗೋಡೆ ಕಟ್ಟ ಬಹುದೆಂದು ನೆಪೋಲಿಯನ್‌ 
+ಅಂದಾಜು ಮಾಡಿದ್ದ. 
+
+ಈ ಪಿರಾಮಿಡ್‌ ವಿಶೇಷ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಕ್ಕೆ ಹೆಸ 
+ರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಒಂದ 
+ಕ್ಕೊ ೦ದು ಎಷ್ಟು ಕರಾರುವಾಕ್ಕಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿ 
+ದೆಯಿಂದರೆ ಬದು ಸಣ್ಣ ಇಗ ತುಂಡು 
+ಎರಡು ಕಲ್ಲುಗಳ ಮಧ್ಯೆ ನುಸುಳುವುದು ಸಹ 
+ಕಷ್ಟ. ಆಗ್ನೇಯದ ಮೂಲೆ ವಾಯುವ್ಯದ 
+ಮೂಲೆಗಿಂತ ಕೇವಲ | ಸೆ.ಮೀ. ಮಾತ್ರ ಎತ್ತರ 
+ವಾಗಿದೆ. ಇವುಗಳ ಉದ್ದಗಲವೂ ಅಷ್ಟೇ. 20 
+ಸೆ.ಮೀ. ಗಿಂತ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕಲಾಚಾ 
+"ತುರ್ಯ ಸಂಶೋಧಕರನ್ನು ಚಕಿತಗೊಳಿಸಿದೆಯ 
+
+
+ಳೇ ಅ 
+ತೂ ಗ ಯಿ mm 
+
+
+ಲ್ಲದೆ ಹಲವಾರು ಊಹಾಪೋಹಗಳಿಗೆ ಎಡೆ 
+
+
+ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿ ದೆ. ಕೆಲವರು ಕಂಪ್ಯೂಟರ್‌ಗಳ 
+ನೆರವು ಪಡೆದಿರಬೇಕೆಂ���ರೆ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು 
+
+
+ಬೇರೆ ಗ್ರಹಗಳ ಬುದ್ಧಿ ಜೀವಿಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ 
+ಲೇಸರ್‌ ಬೀಮ್‌ನಿಂದ ಕಲ್ಲು ಗಳನ್ನು ಕರಾರುವಾ 
+ಕ್ಕಾಗಿ ತುಂಡು ಮಾಡಿರಬೇಕೆಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ 
+ಪ್ಯೂ ಪಿರಾಮಿಡ್‌ನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಅಳತ 
+ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಎಕ್ಸ್‌ರಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. 
+ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧ್ಯಯನ ನಡೆಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೂ 
+
+
+ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಬಗೆ ಹರಿಯದ ಪ್ರಶ್ತೆ ಗಳಿವೆ. 
+
+
+
+
+
+ಎಸ್‌.ಜೆ.ಸುಜಾತ 
+
+
+
+
+
+ಪುರಾತನ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರಿಗೆ ಗಾಡಿಗಳ ಅಥವಾ 
+
+ಚಕ್ರಗಳ ಬಳಕೆ ಗೊತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಭಾರತ್ತೋಲನ 
+ಯಂತ್ರಗಳ ಅರಿವಿರಲಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾದರೆ ಕರಾರು 
+ವಾಕ್ನ್ತಾದ ಅಳತೆಯ ಕಲ್ಲು ಗಳನ್ನು ಕೇವಲ ಉ 
+ಸುತ್ತಿಗೆಯಂತಹ ಸಣ್ಣ ಸಾಧನಗಳಿಂದ ಅಥವಾ 
+ಬಾಹು ಬಲದಿಂದಲೇ ಜೋಡಿಸಿದರೆ? ಒಳಭಾ 
+ಗಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ನಭೂ 
+ಮಿಯ ಸುಣ್ಣದ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾ 
+ಗಿದೆ. ಗೋರಿ ಹಾಗೂ ಕೈರೋದ 
+ಯನ್ನು ಕಟ್ಟಲು ಬೇಕಾದ ಉತ್ತಮ 
+ಕಲ್ಲು ಗಳನ್ನು ನೆ ನೈ ಲ್‌ ನದಿಯ ಪೂರ್ವ ದಡ 
+ತರಲಾಗಿತ್ತು k 
+
+
+ಗೀಜಾ 
+
+
+Nu 
+Pp ಅಳೆ ವ 
+ಆ ANIC 
+
+
+ಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಲು ಬೇಕಾದ ಗ್ರಾನೈಟ್‌ ದಕ್ಷಿಣ 
+ಒಸ್ತಾನ್‌ನಿಂದ ಬಂದಿತ್ತು. ಕಲ್ಲು ಕುಟಿಗರು ಕಲ್ಲು 
+ಗಳನ್ನು ಪುಡಿ ಮಾಡಲು ವಿಶೇಷವಾದ ಗಡಸಿನ 
+ಚಿಮ್ಮಟಿಗೆಯನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 
+ನಯವಾದ ಹಾಗೂ ಆಕಾರಗೊಳಿಸಿದ ಕಲ್ಲುಗ 
+ಳನ್ನು ಸನ್ನೆ ಕೋಲು ಹಾಗೂ ಹಾರೆಗಳ ಸಹಾಯ 
+ದಿಂದ ಚಕ್ರವಿಲ್ಲದ ಜಾರು ಬಂಡಿಗಳ ಮೇಲಿಟ್ಟು 
+ನೈಲ್‌ ನದಿಯ ಬಳಿಯ ದೋಣಿಗೆ ಸಾಗಿಸಲು 
+ಕನಿಲಿಯಾಕುಗಳು ಬೆವರಿಳಿಸುತ್ತ ಎಳೆದಿರಬೇಕು. 
+ಪಿರಾಮಿಡ್‌ನವರೆಗೂ 18 ಮೀಟರ್‌ ಅಗಲದ 
+ಕೆಸರು ದಾರಿಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಕ್ರಿ. ಫೂ. 
+5ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ (2000 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ) 
+ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಗ್ರೀಕ್‌ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಹಿರೋಡೆ 
+ಟಸ್‌ ಈ ಕೆಸರು ದಾರಿಯನ್ನು ಪಿರಾಮಿಡ್‌ನಷ್ಟೇ 
+ವಿಶೇಷವಾದದ್ದೆಂದು ಹೊಗಳಿದ್ದಾನೆ. ಹಿರೋಡೆ 
+ಟಸ್‌ನ ಪ್ರಕಾರ (ಈತನಿಗೆ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಪಾದ್ರಿ 
+ಯಿಂದ ಸಿಕ್ಕಿದ ಮಾಹಿತಿಯ ಆಧಾರದಿಂದ) ಈ 
+ಕೆಸರು ದಾರಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಹತ್ತು ವರ್ಷ 
+ಗಳು ಹಾಗೂ ಪಿರಾಮಿಡ್‌ಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಲು 
+ಇನ್ನೂ ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳು ಬೇಕಾದವು. 
+ಒಂದು ಲಕ್ಷ ಜನರು ಅವಿರತವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡು 
+ತ್ತಿದ್ದರು. ಹಾಗೂ ಮೂರು ತಿಂಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ 
+ಇನ್ನೊಂದು ಗುಂಪು ಸಿದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ 
+ಈಜಿಪ್ಟಿನವರ ಪ್ರಕಾರ ಕುಫು ಆಡಳಿತ ನಡೆಸಿದ್ದು 
+23 ವರ್ಷಗಳು ಮಾತ್ರ. ಪಿರಾಮಿಡ್‌ನ ನಿರ್ಮಾ 
+ಣದ ಮೊದಲೆ ಸತ್ತಿದ್ದರೆ ಇನ್ನಿತರ ಪಿರಾಮಿಡ್‌ಗ 
+ಳಂತೆ ಇದೂ ಪೂರ್ಣವಾಗದೆ ಉಳಿಯುತ್ತಿತ್ತು. 
+ಇವೆಲ್ಲ ಕ್ಕಿಂತ ಆಶ್ಚರ್ಯದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ 
+ಅಷ್ಟು ಭಾರದ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಅಷ್ಟು ಎತ್ತರಕ್ಕೆ 
+ಹೇಗೆ ಸಾಗಿಸಿದರೆಂಬುದು! ಸನ್ನೆ ಕೋಲು ಹಾಗೂ 
+ಚಿಕ್ಕ ಚಿಕ್ಕ ಹಲಗೆಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಸಾಗಿಸಲಾ 
+ಯಿತೆಂದು ಹಿರೋಡೆಟಸ್‌ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ 
+ಇಂಜಿನಿಯರುಗಳ ಪ್ರಕಾರ 50 ಟನ್‌ಗಳಿ���ಿಂತ 
+ಹೆಚ್ಚಿನ ತೂಕದ ಗ್ರಾನೈಟ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ಈ 
+ರೀತಿ ಸಾಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿ ಗೆ ಸ ದಿರುವುದರಿಂದ 20 
+ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿ ಕೆಲಸ ಮುಗಿಸುವುದು 
+
+
+ಆಸಾಧ್ಯ. ಇಟ್ಟಿ ಗೆಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಿದ ಹಂಬು ಹಾಗೂ 
+
+
+ಮನುಷ್ಯ ಬಲದಿಂದ ಸಾಗಿಸಿರಬಹುದೆಂದು. 
+ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಹಂಬುಗಳ (ramps) 
+ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಇನ್ನಿತರರ ಪಿರಾಮಿಡ್‌ಗಳ 
+ಬಳಿ ಕಾಣಬಹುದಾದರೂ ಈ ವಾದದಲ್ಲಿ ಸತ್ವ 
+ಎಲ್ಲ. ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಕಲ್ಲು ಏರಿಸುವಾಗ ಈ 
+ಹಂಬನ್ನು ಎತ್ತರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾದಲ್ಲಿ 
+ಗ್ರೇಟ್‌ ಪಿರಾಮಿಡ್‌ಗೆ ಕಟ್ಟಿದ ಹಂಬು ಸುಮಾರು 
+1.6 ಕಿ.ಮೀ. ಎತ್ತರವಿರಬೇಕು. ಇಷ್ಟು ಕಟ್ಟಲು 
+ದೇಕಾದ ಮಾನವ. ಬಲ ಆಗ ಇತ್ತೆ ಂಬುದು ಸಂಶ 
+ಯಾಸ್ಪದ. ಈ ರೀತಿ ಹಂಬಿತ್ತೆ ೦ದುಕೊಂಡರೂ 
+ಪಿರಾಮಿಡ್‌ನ ತುದಿಗೆ. ಬಂದಾಗ ಅದರ ಅಗಲ. 
+ಕೇವಲ ಮೂರು ಮೀಟರ್‌ಗಳಷ್ಟು ಮಾತ್ರ. 
+ಅಟ್ಟಣಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದರೂ ಬೇಕಾದಷ್ಟು ಕೆಲಸಗಾ 
+ರರು ಅಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಲು ಆಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲವೆಂದು ಪರಿ 
+ಣಿತರು ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಈಜಿಪ್ಟಿನ 
+ವರು ತಮ್ಮ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಗೋರಿ 
+ಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ತೋರಿಸಿದ್ದರೂ, 
+ಹಸ್ತ ಪ್ರತಿಗಳಿದ್ದರೂ ತಂತ್ರ ಕೌಶಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ 
+ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖವಿಲ್ಲ. ಸತ್ತ ನಂತರವೂ 
+ಆತ್ಮ ಇರುತ್ತದೆಂದು ನಂಬಿದ್ದ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು . 
+ಬದುಕಿದ್ದಾಗ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸುಖ ಸತ್ತ ನಂತ 
+ರವೂ ಬೇಕೆಂದು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಹಲವಾರು ವಸ್ತುಗ 
+ಳನ್ನು ಗೋರಿಯಲ್ಲಿಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದರಲ್ಲಿ 
+ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು ದೇಹವನ್ನು ಕೆಡದಂತೆ ರಕ್ಷಿಸು 
+ವುದು. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಶವವನ್ನು ಕೊಳೆಯದಂತೆ 
+ಸುಗಂಧ ಲೇಪಿಸಿ ಇಡುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕಲಿತು 
+ಕೊಂಡರು. ದೇಹಕ್ಕೇನಾದರೂ ಆದರೆ ಎಂದು 
+ಅದರ ಬದಲಿಗೆ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟು ಲಿಖಿತ 
+ಮಂತ್ರ ಪ್ರಯೋಗದಿಂದ ಜೀವ ತುಂಬಬಹು 
+ದೆಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಸತ್ತವನಿಗೆ ಶತಮಾನಗಳಿಗಾ 
+ಗುವಷ್ಟು ಆಹಾರ, ಒಡವೆ, ಆಯುಧ, ಪೀಠೋ 
+ಪಕರಣ, ಬಿಯರ್‌ ಹಾಗೂ ವೈನ್‌ಗಳನ್ನು ಇಡು 
+ತ್ತಿದ್ದರು. ಸೈನಿಕರ, ಸೇವಕರ, ಹಾಗೂ ಹಡಗು 
+ಗಳ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿಡಲಾಗಿತ್ತು. ಅಲ್ಲದೆ 
+ಸತ್ತವನ ಹೆಂಡತಿ, ಮಕ್ಕಳು, ವಿಜಯೋತ್ಸವ 
+
+
+x 
+ಸ 
+
+
+ತ್‌ ಆತನ ಕಿ 
+
+
+ಕ್ರೀಡೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗು 
+ತ್ತಿತ್ತು. ಇವೆಲ್ಲ ವನ್ನು ಶರೀರದೊಂದಿಗೆ ಅಭೇಧ್ಯ 
+
+
+4 ಗೋರಿಯೊಳಿಟ್ಟು. ಸತ್ತವನ ನೆನಪಿಗಾಗಿ 
+
+
+' ಸುತ್ತಲೂ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 
+ಮೊದಮೊದಲು ಕುಫವಿಗೆ ಅಷ್ಟು ಬೃಹತ್‌ 
+
+
+ಪಿರಾಮಿಡ್‌ನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಯೋಚನೆಯಿರ 
+
+
+ಲಿಲ್ಲ. ಮಮ್ಮಿಯನ್ನು ಇಡುವಷ್ಟು ಚಿಕ್ಕದಾದ 
+ಸಾಧಾರಣ ಗೋರಿಯನ್ನು ಕಟ್ಟಲು ಯೋಜಿ 
+ಸಿದ್ದ. ಆದರೆ ಗೋರಿ ಕಟ್ಟುವ ರಾಜನ ಹುಚ್ಚು 
+
+
+ಅಭ್ಯಾಸ ಬೆಳೆದಂತೆ ಅದನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. ' 
+
+
+ರಾಣಿಯ ಕೋಣೆ, ಇದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾದ 
+ರಾಜನ ಕೋಣೆ ಮೆ ದಾನ ಮಟ್ಟದಿಂದ 4 ಅಡಿ 
+
+
+ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದ್ದು ಪಿರಾಮಿಡ್‌ನ ಮಧ್ಯ ಭಾಗದ 
+
+
+ಲ್ಲಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಇರುವ ಒಂದೇ 
+ಬಾಗಿಲು ತಿರುಗುವ ಹಾಗೆ ಸುಣ್ಣದ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ 
+ಮಾಡಿದ್ದು, ಪಿರಾಮಿಡ್‌ನ 13ನೇ ಮೆಟ್ಟಿಲ ಬಳಿ 
+ಇದ್ದು ಮೈದಾನದಿಂದ 17 ಮೀಟರ್‌ 'ಎತ್ತ ರದ 
+ಲ್ಲಿದೆ. 
+
+ಕ್ರಿ.ಶ. 820ರಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಮುಸ್ಲಿಂ ಖಲಿಫ್‌ 
+'ಔಬ್ದುಲಾ- ಆಲ್‌- ಮಾಮುನ್‌ ಪಿರಾಮಿಡ್‌ನ 
+
+
+ಒಳಗಿದೆಯೆಂದು ನಂಬಲಾದ ವೆ ೈಜ್ಞಾನಿಕ 
+
+
+ಹಾಗೂ ಖಗೋಲ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿ 
+ಯಲು, ತುಕ್ಕು ಹಿಡಿಯದ ವಿಚಿತ್ರ ಲೋಹದ 
+ಹಾಗೂ ಒಡೆಯದೆ ಬಗ್ಗಿಸಬಹುದಾದ ಮೆದು 
+ಗಾಜಿನ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯಲು ಪಿರಾಮಿಡ್‌ನ ಒಳಗೆ 
+ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಇದ್ದ 
+
+
+- ಗುಪ್ತದ್ವಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಆಗಲೇ ಮರೆತು ಹೋಗಿದ್ದ 
+
+
+ರಿಂದ ಮರಳಿನ ಮೇಲಿಂದ ಕಲ್ಲಿಗೆ ಕಾಲುವೆ 
+ತೋಡಿದರು. 30 ಮೀಟರ್‌ ಒಳಗೆ, ಪೂರ್ಣಗೊ 
+ಸದ ನೆಲದೊಳಗಿರುವ ಮೃ ತ ಗೃ ಹಕ್ಕೆ 
+
+ಗುವ ದಾರಿಯನ್ನು ಕಂಡರು. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ 
+೫ಎ ಹಾಗೂ ಅವಶೇಷದ ಹೊರತು ಇನ್ನೇನಿ 
+ರಲಿಲ್ಲ. ಅರ್ಧ ದಾರಿಯ ನಂತರ ಗ್ರಾನೈಟ್‌ 
+
+
+- ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ದಾರಿಯನ್ನು ಕಂಡರು. 
+
+
+ಅದನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಒಳ ಪ್ರ ರ್ರವೇಶಿಸಿ ನಂತರ ಈ 
+
+
+ಖಾಲಿಯಾದ ರಾಣಿ ಹಾಗೂ ರಾಜನ ಕೋಣೆಗೆ 
+
+
+
+
+
+ಗುಣಕೆ ಗುಣ ಗುಣಿಸಿದರೆ 
+ಗುಣವಂತರ ತೇಜಃಧಾರೆ 
+
+
+ಗುಣಕೆ ಹಣ ದಾಹ ಸೇರಿದರೆ 
+ಗುಣಾಢ್ಯರ ೭ ಬಣ್ಣವೂ ಬೇರೆ! 
+
+
+೨ ದೊಡ್ಡರಂಗೇಗೌಡ 
+
+
+ಒಯ್ಯುವ ಸುರಂಗ ಮಾರ್ಗ ನೋಡಿದರು. 
+ಗ್ರಾನೈಟಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ನುಣುಪಾದ ಮುಚ್ಚಳ 
+ಏರದ. ಶಿಲೆಯ ಶವದಾನಿಯ ಹೊರತು 
+ಬೇರೇನೂ ಕಾಣಸಿಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರಿದು ನಂಬಲಸಾ 
+ಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಒಂಭತ್ತು ವರ್ಷ ರಾಜ್ಯಭಾರ 
+ಮಾಡಿ ತನ್ನ 19ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೀರಿಕೊಂಡ 
+ರಾಜ ಟುಟುಕಾಮನ್‌ ಗೋರಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿದ 
+ಅಗಾಧ ಸಂಪತ್ತಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ 23 ಮಾಜ 
+ರಾಜ್ಯಭಾರ ಮಾಡಿದ ಕುಫುನ ಸಂಪತ್ತು ಇದಕ್ಕಿಂತ 
+ಹೆಚ್ಚಿರಬೇಕಿತ್ತು. ಕುಪುವಏನ ಮಮ್ಮಿ ಸಹ ಸಿಗ 
+ಲಿಲ್ಲ. 1763ರಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು ಮಾರ್ಗ ಪತ್ತೆಯಾ 
+ಯಿತು. ರಾಜನ ಕೋಣೆಯ ಪಕ್ಕದ ಗ್ರಾಂಡ್‌ 
+ಗ್ಯಾಲರಿಯಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಈ 
+ರಹಸ್ಕ ಮಾರ್ಗ 60 ಮೀಟರ್‌ ಉದ್ದವಾಗಿತ್ತು. 
+ಗ್ರಾನೈಟ್‌ ಚಿಣೆಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದ ನಂತರ ತಪ್ಪಿ 
+ಸಿಕೊಳ್ಳಲು ರಾಜನಿಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡಿದ 
+ಮಾರ್ಗ ಇದಾಗಿರಬೇಕೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈ 
+ಮಾರ್ಗದ ಮೂಲಕವೇ ಕುಫುವಿಗೆ ಚಿನ್ನದ ರಸ 
+ಲೇಪಿತ ಮಮ್ಮಿಯನ್ನು ಹಾಗೂ ಅಪಾರ ಸಂಪ 
+ತ್ತನ್ನು ಗೋರಿ ಕಳ್ಳರುಸಾಗಿಸಿರಬೇಕು. ಹಾಗಿದ್ದರೆ 
+ಆಹಾರ ಸಾಮಗ್ರಿ ಗಳೇನಾದವೆಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ಏಳು 
+ತ್ತದೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಶಿಲಾ ಶವದಾನಿಯ ಮುಚ್ಚಳ 
+ವೇನಾಯಿತು? ಕೃತಕ ಗೋರಿಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟು 
+ವುದು ಫೇರ್ದೋಗಳಿಗೇನು ಹೊಸದಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. 
+ಬಹುಶಃ ಯಾವುದೋ ಚಿಕ್ಕ ಗೋರಿಯಲ್ಲಿ 
+(ಇನ್ನೂ ಕಂಡು ಹಿಡಿಯಬೇಕಾದ) ಕುಫು 
+ಹಾಗೂ ಅವನ ಅಗಾಧ ಸಂಪತ್ತನ್ನಿಟ್ಟು ದೊಡ್ಡ 
+
+
+ಹ DNS 
+
+
+ಪಿರಾಮಿಡ್ಡನ್ನೇ ತೋರಿಕೆಗಾಗಿ ಕಟ್ಟಿ ರಬೇಕೆಂಬ 
+ಸಾಧ್ಯತೆಯೂ ಇದೆ. ಸಕ್ಕಾರದ ಜೋಸರನ ಪಿರಾ 
+ಮಿಡ್‌ ಜ��ನುಗೂಡಿನಂತಿದ್ದು ಹಲವಾರು 
+ಕೋಣೆಗಳಿವೆ. ಆದರೆ ಕುಫುವಿನ ಪಿರಾಮಿಡ್‌ 
+ನಲ್ಲಿ ಕೆಲವೇ ದಾರಿಗಳಿದ್ದು ಮೂರು ಕೋಣೆಗಳು 
+ಮಾತ್ರ ಇವೆ. 
+
+1966ರಲ್ಲಿ ನೊಬೆಲ್‌ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ ಭೌತ 
+ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಲೂಯಿಸ್‌ ಆಲ್ವಾರಿಜ ಹಾಗೂ ಆತನ 
+ಸಂಗಡಿಗರು ಕುಫುವಿನ ಮಗ ಕಾಫ್ರಿಯ ಪಿರಾಮಿ 
+ಡ್‌ನ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಸ್ಮಿಕ್‌ ಕಿರಣ ಶೋಧನೆ 
+ನಡೆಸಿ ಒಳಭಾಗದ ಚಿತ್ರಣ ಪಡೆದರು. ಆದರೆ 
+ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಯೇನೂ ದೊರೆಯಲಿಲ್ಲ. 
+ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಸ್ಯಾಫೋರ್ಡ್‌ ರಿಸರ್ಚ್‌ 
+ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್‌ ಗುಪ್ತ ಕೊಠಡಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪುನಃ 
+ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. 
+
+
+1954ರಲ್ಲಿ 43 ಮೀಟರ್‌ ಉದ್ದಧ ದೇವದಾರು 
+ಮರದ, ಕೋಣೆಗಳಿದ್ದ ದೋಣಿಯೊಂದು 
+ಗ್ರೇಟ್‌ ಪಿರಾಮಿಡ್‌ನ ದಕ್ಷಿಣದ ಭಾಗದ ಮರಳಿ 
+ನಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾಯಿತು. ಇದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಎಧಿಗ 
+ಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದ ಕುಫುವಿನ ಸನ್‌ 
+ಬೋಟ್‌ ಇರಬೇಕೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಶಿಲ್ಪ 
+ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಪ್ರಕಾರ ಇದೇ ತರಹ ಮೂನ್‌ 
+ಬೋಟೊಂದು ಪಿರಾಮಿಡ್‌ನ ಪೂರ್ವ ಭಾಗದ 
+ಲ್ಲಿರಬೇಕೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅದಿನ್ನೂ 
+ಪತ್ತೆಯಾಗಬೇಕಾಗಿದೆ. ""ಏನಂತಹ ಅವಸರ?'' 
+ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಕ್ಯೂರೇಟರ್‌ ಒಬ್ಬರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, 
+"45 ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಹಾಗೆಯೇ ಇರುವಾಗ 
+ಇನ್ನು ಕೆಲವು ದಶಕಗಳ ಕಾಲ ಯಾರಿಗೂ ಸಿಗದೆ 
+ಇದ್ದರೆ ತೊಂದರೆಯೇನಿಲ್ಲ. ಯಾರಿಗೆ ಗೊತ್ತು 
+ಬಹುಶಃ ಆ ರಾಜನಿಗೆ ಅದು ಬೇಕಿರಬಹುದು. 
+
+
+ಸು ನ2 ಕೆಡಿಸಿ ನಾಶಮಾಡುವ ಕೀಟಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು 
+
+
+ಕೀಟ ನಾಶಕ್ಕೆ “ವೈರಸ್‌ ಆತ್ಮಹತ್ಯಾ ಪಡೆ” 
+| 
+
+
+ಜೈವಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೊಸದೊಂದು ವಿಧಾನವನ್ನು 
+
+
+ಆವಿಷ್ಯರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕೀಟಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ 
+
+
+' ಮಾಡಿ ಅವಗಳಿಗೆ ಅಂತ್ಕ ಕಾಣಿಸುವ "ವೈರಸ್‌ಗಳ ಆತ್ಮಾಹತ್ಕಾ ಪಡೆ'ಯನ್ನು ಭಾರತದ ಜೈವಿಕ 
+| ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅಭಿವೃದ್ದಿಪಡಿಸಿದ್ದು ಮುಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಈ “ಪಡೆ'ಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ರೈತರು | 
+
+
+ಕೀಟಗಳ ವಿರುದ್ದ ಹೋರಾಡಬಹುದಾಗಿದೆ. 
+
+
+
+
+
+ಬೆಳೆದ ಪೈರುಗಳಿಗೆ ಗಂಟುಬೀಳುವ ಕೀಟಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ನಾಶಪಡಿಸುವ ಈ ಕೀಟ 
+ನಾಶಕ ವೈರಸ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ನಂತರ ತಮ್ಮಷ್ಟಕ್ಕೆ ತಾವೇ ಸತ್ತುಬೀಳು 
+| ವುದರಿಂದ ಪಾರ್ಶ್ವಪರಿಣಾಮದ ಭಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಲ್ಲ. 
+
+
+ಇವು ವಾತಾವರಣದೊಳಗೆ ಸೇರಿ 
+
+
+ದೇಹರಚನೆಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಜೀವಿಗಳಾಗಿದ್ದು “ಪಾಲಿಹೆಡ್ರಿನ್‌' ಎಂಬ ಕವಚವೇ ಇವುಗಳಿಗೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ 
+ಏರಿಳಿತ್ತ ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರಕಾಶ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ವೈರಸ್‌ಗಳ ಈ ಪ್ರಾಣ 
+ರಕ್ಷಕ ಗುಟ್ಟನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡಿರುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅದನ್ನೇ ಉಪಯೋಗಿಸಿಕೊಂಡು, ವೈರಸ್‌ಗಳ 
+ಕವಚಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಜೀನ್‌ಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿ 
+
+
+ಹತ್ಯಾ ಪದೆ' ತೀಟಗಳನ್ನು ಕೊಂದುಹಾಕಿದ ಕಂತರ ಕವಚದ ಕನಡದಲ ತಲಭೇ (0051 
+
+
+| ಸಾವನ್ನಪ್ಪತ್ವದೆ. 
+
+
+| ಕೀಟಗಳ ಹಾವಳಿಯಿಂದ ತಲಿ ರೋಸಿದ ರೈತರ ಪಾಲಿಗೆ ವರವ���ಗಿ ಬರಲಿರುವ ಈ 
+| "ವೈರಸ್‌ ಸೇನೆ' ಇನ್ನೂ ಪ್ರಯೋಗದ ಹಂತದಲ್ಲಿದೆ. ಕೀಟಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ತಮ್ಮ ಪ್ರತಾಪ 
+ತೋರುವ ಈ ವೈರಸ್‌ಗಳು ಇತರೆ ಪ್ರಾಣಿ, ಪಕ್ಷಿ, ಗಿಡಗಳ ಮೇಲೆ ದುಷ್ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಲಾರವ. 
+| ಪ್ರಯೋಗಶಾಲೆಯ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ತೇರ್ಗಡೆಯಾಗಿ ವೈರಸ್‌ ಪಡೆ ಹೊರಬರುವುದನ್ನೇ ನಿರೀಕ್ಷಿಸ 
+
+
+| | ಲಾಗಿದೆ. 
+
+
+ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟು ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯೂ ಇಲ್ಲ. ಈ ವೈರಸ್‌ಗಳು ಅತ್ಕಂತ ಮೃದು 
+ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸಿದ "ಆತ್ಮಾ 
+
+
+“ಚಂದಿರ” 
+
+
+SSE ES 
+ಹಾ ಜಾ ಸಾಜ ಎ ರಾ 
+
+
+| 
+
+
+TTT 
+ಕ TTT 
+
+
+
+
+
+ಕೆ.ಟಿ. ಪಾಂಡುರಂಗಿ 
+
+
+
+
+
+
+ವಿಚಾರ-ವಿವೇಕ 
+
+
+ಮನುಷ್ಯನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲು ವಿಚಾರ ವಿವೇಕ ಎರಡೂ ಅಗತ್ಯ, ಯಾವುದೇ ಒಂದು 
+ವಸ್ತುವಿನ ಅಥವಾವಿಷಯದ ಸ್ವರೂಪ ಲಕ್ಷ ಕಣ ಪ್ರಕಾರ ಅವುಗಳ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಇವುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ತರ್ಕಬದ್ದವಾಗಿ 
+ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು ವಿಚಾರ. ಇವುಗಳ ಹಿತ-ಅಹಿತ ಪರಿಣಾಮ, ಗ್ರಾಹ್ಯ ಅಗ್ರಾಹ್ಯತೆಯ ತೂಕ, ಉಚಿತ 
+ಅನುಚಿತತೆಗಳ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳನ್ನು ಮಾಡುವದು ವಿವೇಕ. ಲಾಕ ಡು ತಾರ್ಕಿಕ ಕ್ರ ಮ. ವಿವೇಕ ಒಂದು 
+ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯ. ರವ ವಿವೇಕವನ್ನು ಕುದುರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು. ವಿವೇಕವೂ ವಿಚಾರವೂ 
+ಜೋ ಹವಾ ನೆರವಾಗಬಹುದು. ಹೀಗೆ ಇವು ಪರಸ್ಪರ ಪೋಷಕವಾದ ಅಂಶಗಳು. 
+
+ಆದರೆ ವಿಚಾರವು ಪ್ರಖರವಾಗಿದ್ದವರಿಗೆಲ್ಲ ವಿವೇಕವಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೋ 
+ಒಂದು ತರ್ಕದ ಸರಣಿ ಅಥವಾ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟು ಬಿದ್ದವರು ಅದೇ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವಿಚಾರ ಮಾಡುತ್ತ ಹೋಗಿ 
+ಏಕಮುಖರಾಗುವ ಸಂಭವವಿರುತ್ತದೆ. ತಮ್ಮ ಚರನ ಸರಿ ಎಂಬ ಮೊಂಡುತನವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುವ 
+ಸಂಭವವಿರುತ್ತದೆ. ತಮ್ಮ ತರ್ಕದ ಸುಳಿಯಲ್ಲಿ, ಯೇ ತಾವು ಸಿಕ್ಕಿ ಬೀಳುವ ಸಂಭವವಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ವಿವೇಕವು 
+ಹಾಗಲ್ಲ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ "ಓತ ಅಹಿತ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ಅಳೆದು ನೋಡುತ್ತದೆ. ವಿಚಾರದ ಬಾ 
+ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೂ ಅದಕ್ಕೆ ಪರಾಧೀನವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆಯಾ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ಗ್ರಾಹ [ ಅಗ್ರಾಹೃತೆಯ 
+ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ತ ವಿಚಾರವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. 
+
+ವಿವೇಕಿಯಾದವನು ಬಹಳ ಮಾರ ಮಾಡುವವನಾ ಗಿರಬೇಕೊಬ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ವಿವೇಕಕ್ಕೆ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ 
+ಅಂತಪ್ರೇರಣೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸಹಾಯಕ. ವಿಚಾರ ಕೇವಲ ಬಾಹ್ಯ ಸಾಧನ. ಒಮ್ಮೊಮ್ಮೆ ಮ್ಚೆ ಅತಿ ವಿಚಾರವುವಿದೇಕಕ್ಕೆ 
+
+
+: ಆತಂಕವೂ ಆಗುತ್ತದೆ. 
+
+
+ವಿವೇಕಿಯಾದವನು ಸ್ವಹಿತ ಪರಹಿತಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಸಾಧಿಸುವನು. ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ 
+ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮೊಂಡತನವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ನಮ್ರಸೆಯಿರುವುದು. ತನ್ನ ತಿಳುವಳಿಕೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಯೋಗ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು 
+ಯಾರಾದರೂ ಹೇಳಿದರೂ ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವನು. ವಿಚಾರವಂತನೂ ತನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿಚಾರಶೀಲರು | 
+ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಾಗಲೂ ಆದು ಅವನಲ್ಲಿ ಯ ವಿವೇಕದ ಕಾರ್ಯವೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. 
+
+ಚುರುಕು ಬುದ್ಧಿಯವರಿಗಿಂತ-ಸಾಮಾನ್ಯ ಬುದ್ಧಿಯವರು ಹಚ್ಚು ವಿವೇಕಿಗಳಾಗಿರುವರು. ಅದು ಏನೇ 
+
+
+ಇದ್ದರೂ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ವಿವೇಕ ವಿಚಾರ ಎರಡೂ ಅಗತ್ಯ. ವಿವೇಕವು ಅನುಭವದಿಂದ ವಿಕಸಿತವಾ 
+
+
+. ಹೋಗುವುದು. ವಿಚಾರವು ತರ್ಕದಿಂದ ಬೆಳೆಯುತ್ತ ಹೋಗುವುದು. e 
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+ನ 
+
+
+
+
+
+ನಾನೀಗ ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿರುವ ಸಣ್ಣ ಮನು 
+ಷ್ಕರ ಪೇಟೆ ಯಾವುದೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದೀರಿ, ಓದು 
+ಗರೇ? ಪೀಪಾಯಿಯೊಳಗೆ ಸೀಗಡಿ ಮೀನುಗ 
+ಈ ಳನ್ನು ಒತ್ತಾಗಿ ತುಂಬಿರುವಂತೆ, ದೈವ ಕೃಪೆಗೊಳ 
+ಗಾದ ಪ್ರದೇಶದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬರಿಯ ಜ್ಯೂಗಳೇ 
+1 ಪಾಶ ರಕೊಂಡಿರುವ ಪೇಟೆಯ ಬಗೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಎಸ್ತ 
+/ ಜಾಯಾ ರಿಸಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಪೇಟೆಯ ಹೆಸರು ಕಸಿ 
+ಲೆವ್ನ. ಈ ಹೆಸರು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು 
+ಗೊತ್ತೆ? ಹೇಳುತ್ತೇನೆ ಕೇಳಿ: 
+ಜ್ಯೂಗಳ ದಾರಿದ್ರ್ಯ ವೈವಿಧ್ಯದೊಡನೆ ಬಹು 
+ಮುಖಿಯಾದದ್ದು. ಒಬ್ಬ ಬಡವ ದುರದೃಷ್ಟದ 
+ವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನೊಬ್ಬ ಪಾಪರ್‌, ಭಿಕ್ಷುಕ, 
+ಸ್ಕೋರರ್‌, ಬರಗೆಟ್ಟವ, ತಿರುಕ ಅಥವಾ 
+ಸೋತು ಸುಣ್ಣಾದವ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನ ಬಗೆಗೂ 
+ಹೀಗೆ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ದನಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. 
+ಆದರೆ ಈ ಎಲ್ಲವೂ ಮಾನವನ ದರಿದ್ರತೆಯನ್ನೇ 
+ಒತ್ತಿ ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಹೀಗಿದ್ದೂ ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಸ 
+ರಿದೆ - ಕಸ್ರಿಲ್‌ ಅಥವಾ ಕಸ್ತಿಲಿಕ್‌. ಈ ಹೆಸರನ್ನೂ 
+ಸಾಕಷ್ಟು. ಏರಿಳಿತಗಳ ದನಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗು 
+
+
+
+
+
+
+ತ್ತದೆ. ಬಡಾಯಿ ಕೊಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುವವನ ಬೀಗಿನಲ್ಲಿ 
+ಕೂಡ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ““ಓಹ್‌! ನಾನು 
+ಯಾವಾಗಲೂ ಕಸ್ರಿಲಿಕ್‌!'' ಒಬ್ಬ 
+ಸಾಧಾರಣ ಪಾಪರ್‌ನಂತಲ್ಲ. ಬದುಕಿನಲ್ಲಿ 
+ಸೋತವನಾದರೂ ದಾರಿದ್ರ್ಯದ ಹೀನತೆಯನ್ನು 
+ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಸುಳಿಯಗೊಡದಂಥ ವೈರುಧ್ಯವುಳ್ಳ 
+ವನು. ಇದಕ್ಕವನು ನಕ್ಕು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಅವ 
+ನೊಬ್ಬ ಬಡವ, ಆದರೂ ಸಂತೋಷಿಯಾಗಿರು 
+
+
+ತಾವ 
+ತ್ನಾನಿ. 
+
+
+
+
+
+ಮೂಲ : ಶೋಲೋಮ್‌ ಅಲ್ಕೈಂ 
+ಕನ್ನ ಡಕ್ಕೆ : ಲಿಂಗರಾಜು 
+
+
+ಪರ್‌ ತೆ ಇಂತು. ೫ wd ಮಾಳ ಕಾಗ ತ್‌ 
+ರಲ್ಲ, ತನ ©» ಸುತ್ತುವರಿದಿರುವ ದೀಶಬೂ$ ಗೆ 
+
+
+Go 
+fs 
+GL 
+೭೬ 
+ಜೆ 
+
+ಈ 
+ಸ 
+ತ 
+"41 
+[a 
+GL 
+eel 
+2) 
+೮ 
+
+£ 
+
+ನ 
+
+
+ನಡಾ 
+a ಇ 
+- Nl LN 
+- | J § 
+
+A ತ 
+
+ನ್ನ್ನ 
+
+ಕ ಶಿ 
+
+
+9.33% 
+
+
+ಸೃಷ್ಟಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ನಾಗರಿಕತೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಅಭಿ 
+ವೃದ್ಧಿಗಳಿಂದಲೂ ದೂರವಾಗಿದೆ. ಇಂಥ ವಿಷ 
+ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬ ಹ್ಯಾಟ್‌ 
+ತೆಗೆದು ಗೌರವ ತೋರಬಹುದು. ಆದರೆ ಈ 
+ಸಣ್ಣ ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲ! ಮೋಟಾರ್‌ ಕಾರು, 
+ಏರೋಪ್ಲೇನ್‌ಗಳಿರಲಿ, ಈಗಾಗಲೇ ತುಂಬಾ 
+ಹಳೆಯದಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವೆನಿಸಿರುವ ರೈಲಿನ 
+ಬಗೆಗೂ ಇವರಿಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ""ಆಂಥದ್ದು 
+ಇಲ್ಲವೇ ಇಲ್ಲ'' ಎನ್ನುತ್ತಾರವರು! ""ಯಾಕೆಂದ 
+ರೆ'' ಅವರು ಹೇಳುವಂತೆ, ""ಇದೊಂದು ಕನಸು. 
+ಕಟ್ಟುಕತೆ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಿರುತ್ತೆ ಎನ್ನು 
+ತ್ತೀರಲ್ಲ ನೀವು, ಅದರ ಹಾಗೆ.'' 
+ಆದರೆ ಬಂದ ಸಲ ಕಸಿ 'ಲೆವ್ನದ ಒಬ್ಬಾತ 
+ಬಂದ. ವಾಪಸ್ಸು ಬಂದ 
+ಎಂದು ಆಣೆ, ಪ್ರ ಮಾಣಗಳ 
+ಟ್ರ. ಸಸ ವನ್ನು ರೈ ಲಿನಲ್ಲಿ ೭ ಒರಗಿ 
+ಸಿಕೊಂಡ ಪ ಎಂದು ಗಂಟೆಯಷ್ಟು ಕಾಲವಾ 
+ರೈಲಿನಲ್ಲೇ ಪ್ರಯಾಣ "ಮಾಡಿದ್ದ. 
+
+
+
+
+
+
+
+
+ಜ್‌ 
+
+
+ಮಾತ್ರ ಇದಕ್ಕವರು ನಕ್ಕುಬಿಟ್ಟರು. 
+ಕತೆ! ಚಕ್ರಗಳು ಉರುಳ್ತವೆ, ಹೊಗೆ ಕೊಳವೆ ಸಿಳ್ಳೆ 
+ಹಾಕುತ್ತೆ, ಬೋಗಿಗಳು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗ್ತವೆ, 
+ಜನ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಹೋಗ್ತಾರೆ, ಆಮೇಲೆ 
+ವಾಪಸ್ಸು ಬರ್ತಾರೆ!'' 
+
+
+ಏನಿಲ್ಲ, 
+ವುದು? ನೀವು ಅವರನ್ನೇ ಕೇಳಿ, ""ನೀವು ಹೇಗೆ 
+
+
+ಬದುಕ್ತಿ ಬಸ ಭುಜ ಕುಲುಕಿಸುತ್ತಾ ನಕ್ಕು 
+ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, 
+
+
+ಇದನ್ನು ಈ ಸಣ್ಣ ಮನುಷ್ಯರು ಅರ್ಥ ಮಾಡಿ 
+ಕೊಂಡದ್ದು ಹೇಗೆಂದರೆ: ಒಂದು ಗಂಟೆಯಷ್ಟು 
+ಕಾಲ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡಿದ ಇವನು, ಆಮೇಲೆ 
+ಉಳಿದ ದೌರಿಯನ್ನು ನಡೆದೇ ಹೋದ ಎಂದು. 
+5 4 ಆದರೂ ರೈಲಿನ ವಿಷಯ ಬಾಕಿಯುಳಿದಿತ್ತು. 
+ಪ ಕಸ್ರಿಲೆವ್ದದ ಜ್ಯೂವೊಬ್ಬ ಆಣೆಯಿಟ್ಟು ಹೇಳಿ 
+ಸ ದರೂ ರೈಲಿನಂಥದ್ದು ಇಲ್ಲವೇ ಇಲ್ಲ, ಇದೆಲ್ಲಾ , 
+ಸುಳ್ಳು « ದುಬಿಟ್ಟರು. ಇದು ಸತ್ಯ. ಗಾಳಿ ಮಾತಿ 
+
+
+ನಲ್ಲಿ ಹೊಸದೊಂದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ 
+ಎಂದ ಇವನು ರೈಲಿನ ಐಂದ್ರಜಾಲವನ್ನೆಲ್ಲಾ 
+ಅವರಿಗೆ ವಿವರಿಸಿ ಹೇಳಿದ. ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ 
+ಚಿತ್ರವೊಂದನ್ನು ಬಿಡಿಸಿದ. ಚಕ್ರಗಳು ಹೀಗುರು 
+ಳುತ್ತವೆ, ಹೊಗೆ ಕೊಳವೆ ಸಿಳ್ಳೆ ಹಾಕುತ್ತದೆ, 
+ಬೋಗಿಗಳು ಚಲಿಸುತ್ತವೆ, ಜನ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ 
+ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಕಸ್ರಿಲೆವ್ನದ ಜನ 
+ಕೇಳಿಯೇ ಕೇಳಿದರು. ತಲೆದೂಗುತ್ತಾ ಸಮ್ಮತಿ 
+ಯನ್ನೂ ಸೂಚಿಸಿದರು. ಹೃದಯದಾಳದಲ್ಲಿ 
+
+
+#4 ಎಂಥಾ 
+
+
+ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ಇವರೆಲ್ಲಾ ಸಣ್ಣ ಮನುಷ್ಯರು. ಮ. 
+
+
+ಮಂಕರಲ್ಲದ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ವಿಷಯಗಳಿಗೆ 
+ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳ ದ ಮನುಷ್ಯರೇ ಎಲ್ಲರೂ. ಆದರೆ 
+
+
+ವಿರೋಧಾಭಾಸ ವೆಂಬಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಯೂ 
+
+
+ಹಾಸ್ಯಗಾರರು, ಕತೆ ಹೇಳುವವರು, ಸಂತೋಷಿ 
+
+
+ಗಳು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೃದಯದವರನ್ನು ಆರೈಕೆ 
+ಮಾಡುವವರೂ ಇದ್ದಾರೆಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದಿ 
+ದ್ದಾರೆ. ಬಡವರಾದರೂ ಸಂತೋಷಿಗಳು.: 
+ಯಾವುದು ಇವರನ್ನು ಇಷ್ಟೊಂದು ಸಂತೋಷದ 
+ಲ್ಲಿ ಟ್ರಿದೆಯೋ ಹೇಳುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ. 
+ಬರಿಯ ಉಲ್ಲಾಸದ ಬದುಕು ಬದುಕು 
+
+
+“ನಾವು ಹೇಗೆ ಬದುಕ್ತ! ದೀವಿ? 
+
+
+ಲೇಖಕರ ಪರಿಚಯ 
+
+
+ಜಗತ್ತಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಹಿತಿಗಳಾದ ಡಿಕನ್ಸ್‌, ಗೊಗೋಲ್‌, ಚೆಕಾಫ್‌, ಮೊದಲಾದವರ ಸಾಲಿಗೆ 
+ಸೇರುವ ಯಿಡ್ಡಿಶ್‌ ಲೇಖಕ ಶೋಲೋಮ್‌ ಅಲ್ಕೈಂ. ಆಧುನಿಕ ಯಿಡ್ಡಿಶ್‌ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಸಮೃದ್ಧಗೊಳಿ 
+ಸಿದ ಇವನು 1859ರ ಮಾರ್ಚ್‌ 2ರಂದು ಉಕ್ಸೈನ್‌ನ ಪೆರೆಯ್‌ಸ್ಲಾವ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಡ ಅಂಗಡಿಯವನೊಬ್ಬ 
+||ಮಗನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ. ತಮ್ಮ ಜನರಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರರನ್ನು ಅಭಿವಂದಿಸುವ "ಶೋಲೋಮ್‌ ಅಲ್ಕೈಂ' ಎಂ 
+ಅಂಕಿತದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ತೊಡಗಿದ ಸಾಲೊಮನ್‌ ರಬಿನೋವಿತ್ವ್‌ನನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲೇ ಟಾಲ್‌ 
+
+
+ಸ್ಟಾಯ್‌, ಚೆಕಾಫ್‌, ಗಾರ್ಕಿ ಮೊದಲಾಗಿ ಎಲ್ಲರೂ ಪ್ರಶಂಸಿಸಿದರು. ಜ್ಯೂ ಜನಾಂಗ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ 
+ಬದುಕುತ್ತಾ ಬಂದ ನೆಲೆಯಿಲ್ಲದ ಅಲೆಮಾರಿ ಬದುಕನ್ನೇ ಬದುಕಿದ ಈತ ತನ್ನ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲೂ ಇದನ್ನು 
+
+
+ದಟ್ಟವಾಗಿಸಿದ. ಆಧುನಿಕ ಕಥಾ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ಚೌಕಟ್ಟೊಂದು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ 
+ಈ ಪ್ರಕಾರದೊಳಗೆ ನಿರೂಪಣೆಯ ಕಲೆಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ತುಂಬಿದವನು ಈತನೇ. ಮಾರ್ಕ್ಸಿಸ್ಟ್‌ ಆಗಿದ್ದ 
+ಈತ ತನ್ನ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ "ಕಸ್ರಿಲೆವ್ನ' ಎಂಬ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪೇಟೆಯೊಂದನ್ನು ಕೇಂದ್ರವಾಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ. 
+ಮಾನವತಾವಾದಿಯೂ ಆಗಿದ್ದ ಈತನನ್ನು ಜ್ಯೂ ಜನರು "ಯಿಡ್ಡಿಶ್‌ ಭಾಷೆಯ ಮಾರ್ಕ್‌ಟ್ವಿನ್‌' ಎಂದು 
+ಕರೆದರೆ; ಮಾರ್ಕ್‌ಟ್ವಿನ್‌ ತನ್ನನ್ನು “ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ ಭಾಷೆಯ ಶೋಲೋಮ್‌ ಅಲ್ಕೈಂ' ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಂಡ. 
+ಬದುಕಿನುದ್ದಕ್ಕೂ ಬವಣೆಪಟ್ಟ ಈತ 1916ರಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾಯುವ ಮುನ್ನ, ತನ್ನ ಸಮಾಧಿ 
+ಯನ್ನು (ಶ್ರೀಮಂತರು, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಮಾಧಿಗಳ ನಡುವೆ ಮಾಡದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಕೂಲಿಕಾರರ 
+ಸಮಾಧಿಗಳ ನಡುವೆ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದ. ಆತನ ಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕವಾದುದು: “ಸಣ್ಣ 
+
+
+ಮನುಷ್ಯರ ಪೇಟೆ'' 
+
+
+
+
+
+ಯದಂತೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ಆಮೇಲೆ, ಪವಿತ್ರವಾದ 
+ಸಬ್ಬತ್‌ ಯಾವಾಗ ಬರುತ್ತದೋ ಆಗ, ಯೆಹುಪೆ 
+ಟ್ಹಾದರೂ ಹಾಳಾಗಲಿ, ಒಡೆಸ್ಪಾವಾದರೂ 
+
+
+ಯಾರಿಗೆ ಗೊತ್ತು? ನಾವು ಬದುಕಿದೀವಿ?'' 
+ಅಸಾಮಾನ್ಯವೆನಿಸುವ ವಿಷಯ ನೀವು ಯಾವಾಗ 
+ಲಾದರೂ ಇವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರೆ, ಇಲಿಗಳು 
+
+
+ಅಲ್ಲಿ ಅದಿದೆ, ಇಲ್ಲಿ ಇದಿದೆ ಎಂದು ಗೆಬರುವಂತೆ 
+ಕೇಳತೊಡಗುತ್ತಾರೆ. ಸುಮ್ಮನೆ ನಿಂತುಕೊಳ್ಳಲಾ 
+ಗುವುದಿಲ್ಲ. ""ಏನು ಇಷ್ಟೊಂದು ಅವಸರ ಪಡ್ತೀ 
+ದಿರಿ?'' ""ನಾನ್ಯಾಕೆ ಅವಸರ ಪಡಲಿ? ಆಯ್ತು, 
+ಇದಿರೋದು ಹೀಗೆ, ನಾವು ಅವಸರದಲ್ಲಿ ದ್ದರೆ 
+ನಾವು ಯೋಚಿಸ್ತಾ ಏನನ್ನಾದರೂ ಪಡಿಯೋಕೆ 
+ಓಡೋಣ, ಒಂದಿಷ್ಟು ಪೆನ್ನಿಗಳನ್ನಾದರೂ ಪಡೆ 
+ಯೋಣ ಸಬ್ಬತ್‌ಗೆ ತೆಗೆದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳೋಣ.'' 
+ಸಬ್ಬತ್‌ಗೆಂದು ತೆಗೆದಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು - 
+ಇದೇ ಇವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿನ ಗುರಿ. ಇಡೀ ವಾರ 
+ಇವರು ಕೂಲಿಕಾರರು, ಬೆವರಿಡುತ್ತಾರೆ, 
+ತೊಡುವ ಬಟ್ಟೆ ತೆಗೆದಿಡುತ್ತಾ ರೆ, ಸಬ್ಬತ್‌ಗಾಗಿ 
+ಸ್ನಲ್ಪವಾದರೂ ಇರಲಿ ಎಂದು ತಿನ್ನ ದಂತೆ, ಕುಡಿ 
+
+
+1 ಸ್ವಲ್ಪ 
+4 ಎಪಿಲ್‌ 1991 
+
+
+ಹಾಳು ಬೀಳಲಿ; ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿನ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ ಕೂಡ 
+ಕುಗ್ಗಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರುತ್ತ ದೆ! ಕಸ್ರಿಲೆವ್ನ ಬದುಕುತ್ತ ದೆ! 
+ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ಕಸ್ರಿಲೆವ್ದ ಕಾಲಾನುಕಾಲದಿಂ 
+ದಲೂ ನಿಂತಿದೆ. ಸಬ್ಬತ್‌ ದಿನ ಒಬ್ಬ ಜ್ಯೂ ಕೂಡ 
+ಇಲ್ಲಿ ಹಸಿವಿನಿಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ಜ್ಯೂನಲ್ಲಿ 
+ಸಬ್ಬತ್‌ಗಾಗಿ ಮೀನಿರುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಮೀನಿಲ್ಲ ದಿ 
+ದ್ದರೆ ಮಾಂಸವಿರುತ್ತದೆ. ಮಾಂಸ ಸವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ 
+ಹೈ ರಿಂಗ್‌ ಮೀನಿರುತ್ತದೆ. ಹೈ ರಿಂಗ್‌ ಮೀನಿಲ್ಲದಿ 
+ದ್ದರೆ ಬಿಳಿ ಬ್ರೆಡ್ಡಿರುತ್ತದೆ. ಬಿಳಿ ಬ್ರೆಡ್ಡಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ 
+ಕರಿ ಬ್ರೆಡ್‌ ಮತ್ತು ಈರುಳ್ಳಿ ಗಳಿರುತ್ತವೆ. ಕರಿ 
+ಬ್ರೆಡ್‌ ಮತ್ತು ಈರುಳ್ಳಿ ಗಳೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನೆರೆ 
+ಯವರಿಂದ ಕಡ ಕೇಳಿ. ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ""ಜಗ 
+
+
+2 
+
+
+ತೊಂದು ಚಕ್ರ. ಅದು ತಿರಗ್ತಾ ಇದೆ'' ಕಸ್ರಿಲೆವ್ನ 
+
+
+97 
+
+
+& nd 
+
+
+ದವರು ಈ ಮಾತನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಲ ಹೇಳು 
+ತ್ತಾರೆ. ಇದು ಹೇಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಿದೆ ಎನ್ನುವುದನ್ನು 
+ಕೆ ಯಿಂದಲೂ ತೋರಿಸ���ತ್ತಾರೆ. ಇವರು ಎಲ್ಲ 
+. ವನ್ನೂ ಚಮತ್ಕಾರದಲ್ಲೇ : ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. 
+ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಮ್ಮ ತಂದೆ- 
+ತಾಯಿಯರಿಂದ ತುಂಬ ಚುರುಕಿನಲ್ಲಿ ಕಲಿತಿರು 
+ತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಣ್ಣ ಮನುಷ್ಯರ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಕೇಳುವ 
+ಕತೆಗಳು ಅದ್ಭುತವಾದವಾದರೂ ಅವೆಲ್ಲಾ ನಿಜ 
+| ವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಕ 
+' ಬೇಕೆಂದರೆ ಕಸ್ಪಿಲೆವ್ನದಲ್ಲಿ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳ 
+ಲುತ್ತಿದ್ದ ಒಬ್ಬಾತ ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಅರಸುತ್ತಾ 
+ವಿಶಾಲ ಜಗತ್ತಿನತ್ತ ಹೊರಟ ಈ ಕತೆಯನ್ನೇ 
+; ನೋಡಿ: ದೇಶವನ್ನು ತೊರೆದ ಇವನು ಅಲೆ 
+» ಯುತ್ತಾ ದೂರಕ್ಕೆ ಹೋದ. ಕಡೆಗೆ ಪ್ಯಾರಿಸ್ಸನ್ನು 
+ತಲುಪಿದ. ಅಲ್ಲಿ ಇವನು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿಯೇ 
+| ಮೇಯರ್‌ರನ್ನು ನೋಡಬೇಕು ಎಂದುಕೊಂಡ. 
+ಒಬ್ಬ ಜ್ಯೂ ಪ್ಯಾರಿಸ್ಸಿ ಗೆ ಬಂದು ಮೇಯರ್‌ರನ್ನು 
+ಭೇಟಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ ಅಂದರೆ? ಆದರೆ, 
+ಅವರು ಇವನನ್ನು ಒಳಗೆ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ""ಏನು 
+೫ ತೊಂದರೆ?'' ಏನೆಂದು ಅವನಿಗೂ ತಿಳಿದಿತ್ತು. 
+""ನಿನ್ನ ಕೋಟು ತೇಪೆ ಹಾಕಿದೆ'' ಬಾಗಿಲು 
+| ಕಾಯುವವ ಹೇಳಿದ. 
+: "(ನೀನೊಬ್ಬ ಮೂರ್ಪ'' ಜ್ಯೂ ಹೇಳಿದ. 
+ ""ನನ್ನ ಹತ್ತಿರ ಒಳ್ಳೆ ಕೋಟು ಇದ್ದಿದ್ದರೆ ನಾನು 
+
+
+ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ಗೆ ಬರ್ತಿದ್ದೆ ಅಂದುಕೊಂಡಿದೀಯಾ?'' , 
+
+
+ಇದು ಪೇಚಿಗಿಟ್ಟು ಕೊಂಡಿತು. ಆದರೆ ಕಸ್ರಿಲೆ 
+ವ್ನದವನನ್ನು ಮೇಲೆ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಕ್ಷಣ 
+ಯೋಚಿಸಿದ ಇವನು ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿದ್ದವನಿಗೆ 
+ಹೇಳಿದ: '"ನಿಮ್ಮ ಸಾಹೇಬರಿಗೆ ಹೇಳು, ಮನೆ 
+ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಬಂದಿರೋನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಿಕ್ಷುಕ 
+ನಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ಜ್ಯೂ ಬಂದಿದಾನೆ; ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ 
+ಎಷ್ಟು ಬೆಲೆ ಕೊಟ್ಟರೂ ಸಿಕ್ಕದಂಗಿರೋ ವಸ್ತುಗ 
+ಳನ್ನು ಕೊಡೋಕೆ ತಂದಿದಾನೆ ಅನ್ನು'' 
+
+ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಮೇಯರ್‌ಗೆ ಕುತೂ 
+ಹಲವಾಯಿತು. ವ್ಯಾಪಾರಿಯನ್ನು ಒಳಗೆ ಬಿಡಲು 
+ಹೇಳಿದ. 
+
+
+iss. 
+
+
+
+
+
+ಸ್‌ 
+
+""ಶೋಲೋಮ್‌ ಅಲ್ಮೈಂ'' ಮೇಯರ್‌ . 
+ಹೇಳಿದ. 
+
+"“ಅಲ್ಕೈಂ 
+ಹೇಳಿದ. 
+
+""ಕೂತುಕೊಳ್ಳಿ. ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿರಿ9'' 
+
+""ನಾನು, ಕಸ್ರಿಲೆವ್ನದಿಂದ ಬಂದೆ.'' 
+
+""ಏನೇನು ಒಳ್ಳೆ ಸುದ್ದಿ ತಂದಿದೀರ?'' 
+
+""ಆಯ್ತು ಮಿ. ಮೇಯರ್‌, ನಮ್ಮ ಪೇಟೇಲಿ 
+ಜನ ನೀವು ತೀರಾ ಕೆಟ್ಟವರಲ್ಲ ಅಂತ ಹೇಳ್ತಾರೆ. 
+ನೀವು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿರೋದರ ಅರ್ಧದಷ್ಟನ್ನ 
+ಇಲ್ಲ, ಕಾಲುಭಾಗದಷ್ಟನ್ನಾದರೂ ನಾನು ಗಳಿಸಿ 
+ಕೊಂಡಿದ್ದರೆ ಉಳಿದದ್ದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಹಂಗೇ ಬಿಟ್ಟುಬಿ 
+ಡುತಿದ್ದೆ. ಆಮೇಲೆ ನಿಮಗೆ ಯಾವುದೂ ಕೊರತೆ 
+ಯಾಗಿಲ್ಲ ಅಂತಲೂ ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ತಿದ್ದೆ. ಜನ 
+ಗಳೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ತುಂಬಾ ಶ್ರೀಮಂತರು ಅನ್ನೋ 
+ಹಾಗೇ ನೋಡೋರು. ಆಮೇಲೆ ನಿಮಗೆ ಏನು 
+ಕೊರತೆ? ಒಂದೇ ಒಂದು ವಿಷಯ - ಶಾಶ್ವತ 
+ವಾದ ಬದುಕು. ನಾನು ನಿಮಗೆ ಮಾರಾಟಕ್ಕೆ 
+ತಂದಿರೋದು ಇದೇ.'' 
+
+ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಮೇಯರ್‌ ಹೇಳಿದ. ""ಆ 
+ಯಿತು. ಈಗ ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕೆ ಬರೋಣ. ನನಗೆ 
+ಇದರ ಬೆಲೆ ಎಷ್ಟು9'' 
+
+""ನಿಮಗೆ ಇದರ ಬೆಲೆ'' ಖಾತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳ 
+ಲೆಂದು ಒಂದು ಕ್ಷಣನಿಲ್ಲಿಸಿದ ""ನಿಮಗಿದರ ಬೆಲೆ 
+ಮುನ್ನೂ ರು ರೂಬಲ್‌ಗಳು'' 
+
+""ನೀವು ಹೇಳೋ ಸರಿಯಾದ ಬೆಲೆ ಇದೇ 
+ನಾ?'' 
+
+'"ನಾನು ಹೇಳೋ���ರಲ್ಲೇ ಉತ್ತಮವಾ 
+ದದ್ದು ಇದೇ. ಮುನ್ನೂ ರಕ್ಕಿಂತಲೂ ಜಾಸ್ತಿ ಹೇಳ 
+ಬಹುದಿತ್ತು. ಆದರೆ ಇಷ್ಟನ್ನ ಹೇಳಿಬಿಟ್ಟ ದೀನಿ. 
+ಇದೇ ಕೊನೆ.'' 
+
+"ಮೇಯರ್‌ ಹೆಚ್ಚೇನನ್ನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ 
+ಒಂದರ ಹಿಂದೊಂದಾಗಿ ಮುನ್ನೂರು ರೂಬಲ್‌ 
+ಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಿದ. 
+
+ಹಣವನ್ನು ಜೇಬಿಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡ ನಮ್ಮ ಕಸ್ರಿಲೆ 
+ವ್ನದವನು ಆಮೇಲೆ ಮೇಯರ್‌ಗೆ ಹೇಳಿದ. 
+
+
+ಶೋಲೋಮ್‌'' 
+
+
+ವ್ಯಾಪಾರಿ 
+
+
+Elan ಸ 
+
+
+""ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಬದುಕಿರಬೇಕು ಅಂದು 
+ಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಕೊಡೊ ಸಲಹೆ 
+ಏನು ಅಂದರೆ; ಸದ್ದು, ಆತುರ ತುಂಬಿಕೊಂ 
+ಡಿರೋ ಈ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ ಬಿಟ್ಟು ಬಿಡಿ ಸಾಹುಕಾರರೇ, 
+ನಮ್ಮ ಕಸ್ಪಿಲೆವ್ನಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ನೀವು ಯಾವಾ 
+ಗಲೂ ಸಾಯೋದಿಲ್ಲ. ಯಾಕೆ ಅಂದರೆ ನಮ್ಮ 
+ಕಸ್ರಿಲೆವ್ನ ಅಂಥ ಪೇಟೆ. ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರು 
+ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಯೋದೇ ಇಲ್ಲ.'' 
+
+ಇದೇ ತರ ಅಮೆರಿಕಾಗೆ ಹೋದ ಮನುಷ್ಯ 
+ನೊಬ್ಬನ ಕತೆಯೊಂದೂ ಇದೆ ... ಆದರೆ ಸಣ್ಣ 
+ಮನುಷ್ಯರ ಎಲ್ಲ ಕತೆಗಳನ್ನೂ ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾ 
+ಕುಳಿತರೆ ಮೂರು ದಿನ ಹಗಲೂ ರಾತ್ರಿ ಮಾತು, 
+ಮಾತು ಎಂದು ನಾನು ಮಾತಾಡುತ್ತಲೇ ಇರಬೇ 
+ಕಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾತು ಮುಗಿಯುವುದೇ ಇಲ್ಲ. 
+ಇದರ ಬದಲಿಗೆ ಪೇಟೆಯ ವಿವರದತ್ತ ಹೊರಳಿ 
+ನೋಡೋಣ. 
+
+ಇದನ್ನು ಸುಂದರವಾಗಿರುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ 
+ಪೇಟೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲೇ? ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಿಂದ 
+ನೋಡಿದಾಗ ನಾನು ಹ್ಯಾಗೆ ಹೇಳಲಿ ಇದನ್ನ? 
+ಬೇಯಿಸಿದ ಬ್ರೆಡ್ಡಿನಾಕಾರದಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣದ ಹೂ 
+
+
+ಬೀಜಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡ ಗುಬುಟಿನಂತಿದೆ. 
+ಕೆಲವು ಮನೆಗಳನ್ನು ಬೆಟ್ಟದ ತಪ್ಪಲಿನಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿ 
+ದ್ದರೆ, ಉಳಿದವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಸಮನೆಲದಲ್ಲಿ ಒಂದ 
+ಕ್ಕೊಂದು ಜೋಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಕಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ; 
+ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಮತ್ತೊಂದು ಎತ್ತರವಾಗಿ ಸ್ಮಶಾನದ 
+ಲ್ಲಿರುವ ಗೋರಿ ಕಲ್ಲುಗಳಂತೆ. ರಸ್ತೆಗಳೆಂದು 
+ಕರಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಂತಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮನೆಗ 
+ಳನ್ನು ಯಾವ ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿಯೂ 
+ಕಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಅಂಥ ವಿಷಯಗಳಿಗೆಲ್ಲಾ ಇಲ್ಲಿ ಕೋಣೆ 
+ಎನ್ನುವುದೆಲ್ಲಿದೆ? ಖಾಲಿ ಇರುವ ಜಾಗದಲ್ಲಿ 
+ಕಟ್ಟಲು ಹೋದಾಗ ಅಂಥದೆಲ್ಲಾ ಯಾಕೆ? 
+ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸವಿರಬೇಕು ಎಂದು ಬರೆದಿದೆ. 
+ಅದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಅಳೆದು ನೋಡು ಎಂದಲ್ಲ. 
+ಇಷ್ಟಕ್ಕೇ ಬೇಸರಗೊಳ್ಳಬೇಡಿ, ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ 
+ಕೆಲವು ಬೀದಿಗಳಿವೆ, ದೊಡ್ಡ ಬೀದಿಗಳು ಚಿಕ್ಕ 
+ಬೀದಿಗಳು, ಸಂದುಗೊಂದಿಯ ಓಣಿಗಳು. 
+ಬೆಟ್ಟದ , ತಪ್ಪಲಿನಿಂದ ಆರಂಭವಾದದ್ದು 
+ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೋ ಸುತ್ತಿ, ಮತ್ತೆಲ್ಲೋ ಹೊರಳಿ ಕೆಳ 
+ತಗ್ಗಿನ ಒಂದು ಮನೆಯ ಬಳಿಯೋ, ನೆಲ ಮಾಳಿ 
+ಗೆಯ ಗೋಡೆಯೊಂದರ ಎದುರಿಗೋ ಅಥವಾ 
+
+
+
+
+
+ಜಳ ಹ್‌ 100೧1 
+
+
+ಗುಂಡಿಯೊಂದರ ಬಳಿಯೋ ಈ ಬೀದಿಗಳು 
+ಕೊನೆಗೊಂಡರೆ ಅವರಿಗೇನಾಗಬೇಕಿದೆ? ನೀವು 
+ಪೇಟೆಗೆ ಹೊಸಬರಾಗಿದ್ದರೆ ರಾತ್ರಿ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ 
+ಒಬ್ಬರೇ ಲಾಟೀನಿಲ್ಲದೆ ಹೊರಗೆ ಹೋಗಬೇಡಿ. 
+ಇಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಸಣ್ಣ ಮನು 
+ಷ್ಯರು ಹೇಗಾದರೂ ಇರಲಿ. ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ 
+ಯಾವ ಚಿಂತೆಯೂ ಬೇಡ. ಕಸ್ರಿಲೆವ್ನದವರು 
+ಕಸ್ರಿಲೆವ್ನದವರೇ. ಅವರು ಕಸ್ರಿಲೆವ್ನದೊಳಗೆ 
+ಯಾವಾಗಲೂ ಕಳೆದು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿ 
+ಯೊಬ್ಬನೂ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹುಡುಕಿ 
+ಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಹಕ್ಕಿಯೊಂದು ತನ್ನ 
+ಸ್ವಂತ ಗೂಡಿಗೇ ಮರಳಿ ಹೋಗುವಂತೆ. 
+ಪೇಟೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅರ್ಧವೃತ್ತಾಕಾರದ 
+ಸ್ಥಳವೊಂದಿದೆ. ಇದನ್ನು ಚೌಕವೆಂದೂ ಕರೆಯಬ 
+ಹುದು. ನೀವು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಅಂಗಡಿ ಮುಂಗಟ್ಟು 
+ಸಂತೆ ಮಳಿಗೆಗಳು, ಚಿಲ್ಲರೆ ಅಂಗಡಿಗಳ 
+ನ್ನೆಲ್ಲಾ ನೋಡುವುದು. ಆಸುಪಾಸಿನ ಹಳ್ಳಿಗಳ 
+ಎಲ್ಲ ರೈತರೂ ತಮ್ಮ ದಾಸ್ತಾನುಗಳಾದ ಮೀನು, 
+ಈರುಳ್ಳಿ, ಮೂಲಂಗಿ ಮತ್ತಿತರ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು 
+ಇಲ್ಲಿಗೆ ತರುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ 
+ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವ ಇವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕೆ 
+ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಈ ಸಣ್ಣ ಮನುಷ್ಯ 
+ರಿಂದ ಕೊಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಕಸ್ರಿಲೆವ್ನದವರು 
+ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಹೀಗೆಯೇ ಸರಿದೂಗಿಸಿಕೊ 
+ಳ್ಳುತ್ತಿರುವುದು. ಸಾಕಾಗದೆ ಹೋದರೂ ಏನೂ 
+ಇಲ್ಲದಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮ. ಈ ಚೌಕದಲ್ಲೇ 
+ಪೇಟೆಯ ಮೇಕೆಗಳೆಲ್ಲಾ ಬಿಸಿಲು ಕಾಯಿಸಿಕೊ 
+ಳ್ಳುತ್ತಾ ಮಲಗಿರುತ್ತವೆ. 
+ಇಲ್ಲಿಯೇ ಸಿನಗಾಗ್‌ಗಳಿವೆ, ಪಂಚಾಯ್ತಿ 
+ಮನೆಗಳಿವೆ, ಚರ್ಚ್‌ಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಜ್ಯೂ ಮಕ್ಕಳು 
+ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನೊ ೀದುವ ಚೆದರ್‌ಗಳಿವೆ. 
+ಏದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ರಬಾಯಿಯವರ ಪಠ 
+ಣದ ಜೋರು ಸದ್ದಿಗೆ ಯಾರ ಕಿವಿಯಾದರೂ 
+ಕಿವುಡಾದೀತು. ಹೆಂಗಸರು ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ 
+ಸ್ನಾನದ ಮನೆಗಳೂ ಇಲ್ಲಿಯೇ ಇವೆ. ಸಾರ್ವಜ 
+
+
+ದ್ರ 
+
+
+ನಿಕ ಸಂಘ-ಸಂಸ್ಥೆ ಗಳ ಕಟ್ಟಡಗಳೂ ಇಲ್ಲಿಯೇ 
+
+
+100 : \ 
+
+
+ಇವೆ. ನೀರುಗಾಲುವೆ, ನೀರಾವರಿ ಕಾಮಗಾರಿ, : 
+
+ದ್ಯುಚ್ಛಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಇಂಥ ಸಿರಿವಂತವಾದ 
+ಏನನ್ನೂ ಕಸ್ರಿಲೆವ್ನದವರು ಇಲ್ಲಿಯ ತನಕ 
+ಕೇಳಿಯೇ ಇಲ್ಲ. ಇವೆಲ್ಲದರಿಂದ ಅವರಿಗೇನಾಗ 
+ಬೇಕಿದೆ? ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಯೂ ಜನ ಅದೇ ಸಾವನ್ನು 
+ಸಾಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಇದೇ ಭೂಮಿ 
+ಯಲ್ಲಿಡುತ್ತಾರೆ, ಅದೇ ಗುದ್ದಲಿಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚು . 
+ತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮ ರಬಾಯಿಗಳಾದ ರೆಬ್‌ ಇಸ್ಕೈಲ್‌ 
+ಹೇಳುವುದೇನೆಂದರೆ ತನಗೆ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷ 
+ವಾಗುವುದು ಮದುವೆ, ಮತ್ತಿತರ ಸಮಾರಂಭಗ 
+ಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಲೋಟ ವೆ ವೃನ್‌ ಕುಡಿದು, ಉದ್ದ 
+ಕೋಟಿನ ಸ್ಕರ್ಟ್‌ನ್ನು ಮೇಲೆ ಸಿಗಿಸಿ ಕಜಟ್ಸ್‌ಕಿ 
+ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವಾಗ .. 
+
+ಆದರೆ ಕಸ್ತಿಲೆವದ ನಿಜವಾದ ಕಳೆಯಿರು 
+ವುದು ಅದರ ಸ್ಮಶಾನಗಳಲ್ಲಿ - ಈ ಅದ ೈಷ್ಟ ವಂತ 
+ಪೇಟೆಗೆ ಎರಡು ಶ್ರೀಮಂತ ಸ್ಥಶಾನಗಳಿವೆ, ಹಳೆ 
+ಯದು ಮತ್ತು ಹೊಸದು. ಹೊಸದರಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ 
+ದಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೀಮಂತ ಗೋರಿಗಳಿವೆ, ಅಷ್ಟೆ. 
+ಇಲ್ಲೀಗ ಯಾರನ್ನು ಹೂಳಲೂ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ. 
+ಆದರೂ ಯಾರಾದರೂ ದುದೈ ೯ವದ 
+ಸಾವಿಗೋ ಇಲ್ಲಾ, ಕೊಲೆಗೋ ತುತ್ತಾದ ಶೇಷ 
+ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ. ಮಾತ್ರ ಸಂದಿಯೊಂದರಲ್ಲಿ 
+ಅವಕಾಶ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ. 
+
+ಆದರೆ ಹಳೆ ಸ್ಮಶಾನದ ಘನತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಸ್ತಿಲೆ 
+ವ್ನದವರಿಗೆ ಗೌರವವಿದೆ. ಈ ಹಳೇ ಸ್ಮಶಾನದ 
+ತುಂಬ ಹುಲ್ಲು ಬೆಳೆದಿದ್ದು ಪೊದೆಗಳೂ ಇವೆ, 
+ಕಲ���ಲುಗಳು ಇಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿಲ್ಲ. ಆದರೂ ಇವು 
+ಅಪರೂಪದ ಮುತ್ತಿನಂತೆ, ಸಿರಿತನದ ಚೂರುಗ 
+ಳಂತೆ, ಕಣ್ಣೊಳಗಿನ ಗುಡ್ಡೆಗಳಂತಿದ್ದು ಖಜಾನೆ ' 
+ಯಷ್ಟು ಬಲವನ್ನಿ ರಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ಜಾಗದಲ್ಲಿ 
+ಮಲಗಿರುವವರು. ಕಸಿ ಿಲೆವ್ನದ ಪೂರ್ವಿಕರಷ್ಟೆ 
+ಅಲ್ಲ, ರಬಾಯಿಗಳು, ಧರ್ಮ ಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿ 
+ಗೌರವ ಪಡೆದವರು, ಪಂಡಿತರು, ವದ್ವಾ ೦ಸರು 
+ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕಿಗಳೊಡನೆ ಚೆಲ್ಲಿ ತ್‌ಸ್ತಿಯ 
+ವರ ಕಾಲದಿಂದಲೂ `ಶೌರ್ಯ ತೋರಿ ಮಡಿದ 
+ವರೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಇವರೆಲ್ಲಾ ಈಗ 
+
+
+ಭೂಮಿಯ ತುಣುಕೊಂದರ ಒಡೆತನ ಪಡೆದಿ 
+ದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಪಡೆದಿರುವ ಈ ತುಣುಕಿನಲ್ಲಿ 
+ಹುಲ್ಲಿನ ಗರಿ ಚಿಗುರೊಡೆಯುತ್ತಿದೆ, ಮರಗಳು 
+ಬೆಳೆದು ನಿಲ್ಲುತ್ತಿವೆ, ಗಾಳಿ ಹಿತಕರವಾಗಿ ಬೀಸು 
+ತ್ತದೆ. ಯಾರಾದರೂ ಇಲ್ಲಿ ಸರಾಗವಾಗಿ ಉಸಿರಾ 
+ಡಬಹುದು. 
+
+ಹೊಸ ವರುಷಕ್ಕೆ ಒಂದು ತಿಂಗಳಷ್ಟು ಮುಂಚೆ 
+""ಅಳುವ ದಿನಗಳು'' ಸಮೀಪಿಸಿದಾಗ ಇಲ್ಲಿ 
+ಏನು ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಎನ್ನುವುದನ್ನು ನೀವೇ 
+ನೋಡಬಹುದು. ಗಂಡಸರು ಮತ್ತು ಹೆಂಗಸರು 
+ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಹೆಂಗಸರು, ಹಿಂಡುಗಟ್ಟಿ ಕೊಂಡು 
+ಇಲ್ಲಿನ ದಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೇಲಿನಿಂದ ಕೆಳಗೆ 
+ಹೋಗುತ್ತಾ ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಿಕರ ಗೋರಿಗಳತ್ತ 
+ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗದಿಂದಲೂ 
+ಬಂದು ಸೇರುವ ಜನ ತಮ್ಮ ಹೃದಯದೊಳಗಿನ 
+ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಪವಿತ್ರವಾದ ಈ ಗೋರಿಗಳ ಮೇಲೆ 
+ಹರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನನ್ನು ನಂಬಿ; ಆಗ, ಇಲ್ಲಿ 
+ಯಾರೂ ಸುಲಭವಾಗಿ ಅಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕಸಿ 
+ಲೆವ್ನದ ಇಂಥ "“ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶ''ವನ್ನು 
+ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಲೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. 
+ಯಾರೇ ಆದರೂ ಸಿನಗಾಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿ 
+ಅಳಬಹುದು. ಆದರೆ ಸಿನಗಾಗ್‌ ಸ್ಮಶಾನಕ್ಕೆ ಬರು 
+ವುದಿಲ್ಲ. ಕಸ್ರಿಲೆವ್ನದ ಕಲ್ಲು ಕುಟುಕರಿಗೆ, ಛತ್ರಗ 
+ಳವರಿಗೆ, ಹಾಡುಗಾರರಿಗೆ, ಸ್ಮಶಾನದ ಕಾವಲಿನ 
+ವರಿಗೆ ಈ ಸ್ಮಶಾನ ಆದಾಯ ತರುವ ಮೂಲ 
+ಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ. ಹೊಸ ವರುಷಕ್ಕೆ ಮೊದಲಿನ ತಿಂಗ 
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. 
+
+
+«ee a ಇನಿ 
+
+
+“ನಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಬನ್ನಿ »» 
+
+
+ಆಯುಸ್ಸು ಮುಗಿದು ತೀರಿಕೊಂಡ ಆನಂದರಾಯರು ನರಕಕ್ಕೆ ಯಾತ್ರೆ ಬೆಳೆಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ 
+ಸಂತೋಷದಿಂದಲೇ ನಗುನಗುತ್ತಾ ಓಡಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದ ರಾಯರನ್ನು ಕಂಡ ಯಮಧರ್ಮರಾಯ, 
+ವ್‌ ನಿರಾಯರೆಯ | ನಿಮಗೆ ನರಕವೆಂದರೆ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಭಯವಿಲ್ಲ ವೇ! 1)'' ಅಂತ 
+
+
+“ಏನೂ Ri | ಇದು ನರಕಾನೇ ..... 1? ಖಂಡಿತ ಅಲ್ಲಾ ಸ್ವಾಮಿ! ಇದು ಸ್ವರ್ಗ! ಇದು 
+ಸ್ವರ್ಗ! ನರಕ ನೋಡ್ಬೆ ಕಾದರೆ ಭೂಮಿ ಮೇಲಿರೋ ನಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಬನ್ನಿ ಕ್ಕೆ? ಎಂದರು ರಾಯರು. 
+
+
+.ಳಾದ್ದರಿಂದ ಸುತ್ತಲಿನ ಪಾಪರ್‌ಗಳಿಗೆ, ಹಳವರಿಗೆ 
+
+
+ಸುಗ್ಗಿಯ ದಿನಗಳಾಗಿರುತ್ತವೆ. 
+
+""ನೀವು ಯಾವಾಗಾದರೂ "ನಮ್ಮ ಬಯಲು 
+ಪ್ರದೇಶ'ಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದೀರಾ9'' ಕಸ್ಪಿಲೆವ್ನದವರು 
+ನಿಮ್ಮನ್ನು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, 
+ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ದ್ರಾಕ್ಷಿ ತೋಟಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಬಂದಿ 
+ರುವಿರೇನೋ ಎಂಬಂತೆ: ನೀವು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ 
+ರದೆ ಇದ್ದರೆ ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಮರುಕ ತೋರು��್ತಾರೆ. 
+
+ನೀವು ಈ ""ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶ''ಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ 
+ಗೋರಿಗಳ ನೆಡುಗಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿರುವ ಮಸಕಾದ 
+ಹಳೇ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ' ತಪ್ಪದೇ ಓದಿ: ಮತ್ತು 
+ಇದರಿಂದ ಈ ಜನರ ಇಡೀ ಕತೆಯನ್ನು ನೀವೇ 
+ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಿ. ಇಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಗ 
+ಳೊಂದಿಗೆ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನೂ ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾ 
+ದರೆ ಬಡತನದ ಸಣ್ಣ ಮನುಷ್ಯರ ಈ ಶ್ರೀಮಂತ 
+ಸ್ಮಶಾನಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಹಳೇ ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನೇ 
+ಮತ್ತೆ ಉಚ್ಛೆರಿಸಿ: 
+
+""ಓ ಜಾಕೋಬ್‌, ನಿನ್ನ ಡೇರೆಗಳು 
+ಎಷ್ಟೊಂದು ಸುಂದರವಾಗಿವೆ; ನಿನ್ನ ವಿಶ್ರಾಂತಿ 
+
+
+ಸ್ಥಳಗಳು ಎಷ್ಟೊ ಂದುಚೆನ್ನಾ ಗಿವೆ, ಓಣಸ್ಸೈ ಲ್‌!'' 
+
+
+xx x 
+(ಸಬ್ಬತ್‌: ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಬರುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರ 
+
+
+ಣೆಯ ಪವಿತ್ರ ಊಟದ ದಿನ, ಶನಿವಾರ 
+ಸಿನಗಾಗ್‌: ಜ್ಯೂಗಳ ಆರಾಧ್ಯ ಮಂದಿರ, ಚರ್ಚ್‌ನಂೆ. 
+ಚೆದರ್‌: ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ 
+ಜ್ಯೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬೋಧಿಸುವ ಶಾಲೆ. 
+ರಬಾಯಿ: ಜ್ಯೂಗಳ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುರು, ಪಾದ್ರಿಗಳಂತೆ ಅ 
+
+
+
+
+
+(ಸಂಗ್ರಹ) ಜೆ.ವಿ.ಪ ಪ್ರಭು 
+
+
+101 
+
+
+
+
+
+
+
+
+ಸಂಸತ ಕವಿಗಳು ಚುಂಬನವನ್ನು "ಅಧರಾ 
+ಮೃತ' ಎಂದು ಕರೆದರು. ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಕ್‌ 
+ಕವಿಗಳು ಅದನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದ ಕೀಲಿ ಕೈ ಎಂದರು. 
+ಹಾಸ್ಯ ಕವಿಯೊಬ್ಬ ಚುಂಬನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸ 
+ಬೇಕೇ ಹೊರತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತಾಡಬಾರದು 
+ಎಂದಿದ್ದಾನೆ. 
+
+ಚುಂಬನಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಂಖ್ಯ ವಿಧಾನಗಳು. 
+ರವೀಂದ್ರರ "ಗಾರ್ಡನರ್‌' ಕವನ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ 
+ತೋಟಗಾರನೊಬ್ಬ ರಾಣಿಯನ್ನು ಪ್ರೇಮಿಸು 
+
+
+ES ae EE 
+
+
+ಕೃಷ್ಣರಾಜ 
+ಲಾ 
+ತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ತನಗೆ ಅವಳ ಮುಖಚುಂಬನದ 
+ಯೋಗವಿಲ್ಲವೆಂದು ಆತ ಬಲ್ಲ. ಆತ ಬೇಡುವು 
+ದಿಷ್ಟೇ, ಅವಳು ಹೂದೋಟದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸು 
+ವಾಗ ಅವಳ ಪಾದಕ್ಕಂಟಿದ ಒಂದು ಧೂಳಿ ಕಣ 
+ವನ್ನು ಚುಂಬಿಸಿ ತೆಗೆಯುವ ಅನುಗ್ರಹ ದೊರಕಲಿ 
+ಎಂದು. ಕೃಷ್ಣನು ಗೋಪಿಯರ ತುಟಿಗಳ ಮೇಲೆ 
+ಒತ್ತಿದ ಮುದ್ರೆಯ ನೆನಪು ಎಷ್ಟು ಮಾದಕವಾಗಿ 
+ತ್ತೆಂದರೆ ಅವರು "ಆಧತೆ ಸೀಧುನಾಃ ಪ್ಯಾಯಯ 
+ಸ್ವನಃ' "ತುಟಿಯ ಮದಿರೆಯನಿತ್ತು ತಣಿಸು 
+ನಮ್ಮ' ಎಂದು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ತೊಟ್ಟಿ 
+ಲಲ್ಲಿ ಶಾಂತವಾಗಿ ನಿದ್ರಿಸಿದ ಮಗುವಿನ ತುಟಿ 
+
+
+ಯಿಂದ ತಾಯಿ ಮೆದುವಾಗಿ ಸೆಳೆದುಕೊಂಡ 
+ಚುಂಬನವೇ ಬೇರೆ, “ಅಮರ ಶತಕ'ದಲ್ಲಿ ಗಂಡ 
+ನಿದ್ರಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ಬಗೆದು ಮೆಲ್ಲನೆ ಅವನ ಗಲ್ಲ 
+ವನ್ನು ಮುತ್ತಿಟ್ಟು ಅವನು ಪುಲಕಿತನಾದುದನ್ನು 
+ಕಂಡು ನಾಚಿಕೊಂಡ ನವವಧುವಿನ ಕಳ್ಳ ಚುಂಬ 
+ನವೇ ಬೇರೆ. 
+
+ಚುಂಬನವು ಎಲ್ಲಿ, ಎಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾ 
+ಯಿತು? ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸಂಶೋಧಕರ ಪ್ರಕಾರ ವೇದ 
+ಕಾಲದ ಭಾರತವೇ ಚುಂಬನದ ಮೂಲ ಸ್ಥಳ. 
+ಆದರೆ ಆಗ ಅದು ಮೂಸುವ ರೂಪದಲ್ಲಿತ್ತು. 
+ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ತಾಯಂದಿರು ತಮ್ಮನ್ನು 
+ನಮಸ್ಕರಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳನ್ನೆತ್ತಿ ಮೂಸುವ ಸಂದರ್ಭ 
+ಗಳೆಷ್ಟೋ ಬರುತ್ತವೆ. ಕನ್ನಡದ ಮುತ್ತು, 
+ಮುದ್ದು, ಮುಂಡು ಎಂಬ ಧಾತುಗಳು ಮೂಸು 
+ಎಂಬುದರಿಂದಲೇ ಹುಟ್ಟಿದವೆಂದು ಕಿಟೆಲ್‌ 
+ಕೋಶ ತರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮಹಾಭಾರತಕಾಲ 
+ದವರೆಗೂ ತುಟಿ ��ುಟಿಗಳ ಮುದ್ದಾಟ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕೆ 
+ಬಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅನಂತರ ಅದು ಭಾರತದಿಂದ 
+ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಚೀನದತ್ತ ಹಾಗೂ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ 
+ಇರಾಣ, ಅಸೀರಿಯ, ಸಿರಿಯ, ಗ್ರೀಸ್‌, ಇಟಲಿಗ 
+ಳತ್ತ ಹಬ್ಬಿತು. 
+
+ತುಟಿಗಳ ಚುಂಬನವು ಬಹುಶಃ ಪ್ರಾರಂಭ 
+ದಲ್ಲಿ ಹಣೆಗೆ ಹಣೆ ಹಚ್ಚುವುದರಿಂದಾರಂಭಿಸಿರ 
+ಬೇಕು. ಅನಂತರ ಮೂಗು ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನ 
+
+
+ಹಾಸ ಸುಂಬನವು ಕೇವಲ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನಲ್ಲ ಭಯಭಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ್ದುಂಟು! ಪ 
+
+
+- 102 
+
+
+ಕಸೂರಿ 
+
+
+ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿತು. ಇಂದಿಗೂ ಮಲಯ ಮತ್ತು 
+ದಕ್ಷಿಣ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಮೂಗು ಮೂಗಿನ ಘರ್ಷ 
+ಣೆಯೇ ಪ್ರೀತಿ ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ. ಎಸ್ಕಿಮೋಗ 
+ಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಣಯಿಗಳು ಬಲು ಮಮತೆಯಿಂದ 
+ಮೂಗಿಗೆ ಮೂಗು ತಿಕ್ಕುತ್ತಾರೆ. ಚೀನೀಯರ 
+ಮುತ್ತು ಮೂಗನ್ನು ಕೆನ್ನೆಗೆ ಒತ್ತಿ ಉಸಿರೆಳೆದುಕೊ 
+ಳ್ಳುವ ರೂಪ ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ತುಟಿ ತುಟಿಗಳ 
+ಮುತ್ತು ಅಸಹ್ಯವೆಂದು ಅವರ ತಿಳಿವಳಿಕೆ. 
+ಇಂಡೋಚೀನದಲ್ಲಿ ತಾಯಂದಿರು ಫಿರಂಗಿಯ 
+ವರ ಮುತ್ತು ಕೊಡುತ್ತೇನೆಂದು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆದ 
+ರಿಸುತ್ತಾರಂತೆ! ಆಫ್ರಿಕನ್ನರು ಕೂಡ ತುಟಿ 
+ಮುದ್ದನ್ನು ಎಂದೂ ಮೆಚ್ಚುವುದಿಲ್ಲ. ಈಜಿಪ್ತದ 
+ಲ್ಲಿಯೂ ಚುಂಬನ ಬೇರೂರಿಲ್ಲ. ಜಪಾನೀಯ 
+ರಲ್ಲಿ ಚುಂಬನಕ್ಕೆ ಶಬ್ದವೇ ಇಲ್ಲ. ತಾಯಿ ಮಕ್ಕಳ 
+ನಡುವೆ ಮಾತ್ರ ಇಲ್ಲಿ ಚುಂಬನದ ಸಂಪ್ರದಾಯ 
+ವಿದೆ. ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಫ್ರೆಂಚರಲ್ಲಿ ಈಗ ಪ್ರಣ 
+ಯಿಗಳು ಹೊರತು ಮತ್ತುಳಿದವರು ಪರಸ್ಪರ 
+ಚುಂಬಿಸುವುದು ಪಾಪ ಎಂಬಂತಾಗಿಬಿಟ್ಟಿ ದೆ! 
+
+ಚುಂಬನವು ಎಲ್ಲ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಕಾಲಗ 
+ಳಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಅರ್ಥವನ್ನು, ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿ` 
+ಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ ನಿಮಗೆ ಆಶ್ಚ 
+ರ್ಯವಾದೀತು. ಅದೊಂದು ಥರದ ನಮಸ್ಕಾರ 
+ವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಇರಾಣೀಯ 
+ರಲ್ಲಿ ಗಂಡಸು- ಗಂಡಸರು ಸಮಾನ ಅಂತಸ್ತಿನವ 
+ರಾಗಿದ್ದರೆ ತುಟಿ ಮುದ್ದು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿ 
+ದ್ದರು. ಅಸಮಾನ ಅಂತಸ್ತಿನವರಾಗಿದ್ದರೆ ಕೆನ್ನೆ- 
+ಮುದ್ದು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಪ್ರಾಚೀನ 
+ರೋಮನ್ನರಲ್ಲಿ ಕೆನ್ನೆ ಮುದ್ದು ಸ್ನೇಹವನ್ನೂ 
+ಬಾಯಿ ಮುದ್ದು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನೂ ತುಟಿತುಟಿಗಳ 
+ಸ್ಪರ್ಶ ಕಾಮವನ್ನೂ ಸೂಚಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ 
+ರಲ್ಲಿ ಇಂದು ಹಣೆ ಮುದ್ದು ಗೌರವವನ್ನೂ ಕೆನ್ನೆ 
+ಮುದ್ದು ಸ್ನೇಹ ಮಮತೆಗಳನ್ನೂ ಕೈಗೆ ಮುದ್ದಿ 
+ಟ್ರರೆ ಆದರವನ್ನೂ, ಪಾದ ಚುಂಬನವು ದೈನ್ಯ 
+ವನ್ನೂ ಮುಖ ಚುಂಬನವು ಪ್ರಣಯವನ್ನೂ 
+ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತದೆನ್ನ ಬಹುದು. 
+
+ನಾವು ಭಾರತೀಯರು ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ನಮಸ್ಕಾರ 
+
+
+ಎಪಿ ಲ್‌ 1991 
+
+
+ಮಾಡುತ್ತೇವಲ್ಲ. ಅದು ಪಾದವನ್ನು ಚುಂಬಿ 
+ಸುವ ರೂಢಿಯದೇ, ಇನ್ನೂ ಭಯ ಭಕ್ತಿ ಸೂಚಕ 
+ವಾದ ರೂಪಾಂತರವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅರಬ 
+ಪ್ರಜೆಗಳು ತಮ್ಮ ಅರಸರ ಮುಂದೆ ಉದ್ದಂಡ 
+ನಮಸ್ಕಾರ ಹಾಕಿ ನೆಲವನ್ನು ಚುಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ. 
+ಭಯ ಭಕ್ತಿ ಸೂಚಕ ಚುಂಬನದಲ್ಲಿ ಒಂದು 
+ವಿಪರೀತ ವಿಧಾನವೆಂದರೆ ಹಿಂಭಾಗದ ಚುಂಬನ. 
+ಮಾಟಗಾತಿಯರು ಸೈತಾನನ ಪ ೈಷ್ಟವ��್ನು 
+ಚುಂಬಿಸಿದಂತೆ ತೋರಿಸುವ ಕೆಲ ಪುರಾತನ ಚಿತ್ರ 
+ಗಳಿವೆ. ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯೆಂದು 
+ಅಥವಾ ಅವಮಾನ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಪೃಷ್ಠ 
+ಚುಂಬನವನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತೆಂದು ಹಳೆಯ 
+
+
+ಜ್‌” 
+
+
+ನಡೆದು ಬಂದಿದಾರಿ 
+
+
+
+
+
+ಮೇ 1959ರ ಸಂಚಿಕೆಯಿಂದ 
+
+
+ಕಥೆಗಳಿಂದ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ಇದರದೇ 
+ಇನ್ನೊಂದು ಅವತಾರವೆಂದರೆ ತಂಟೆಕೋರ ಮಕ್ಕ 
+ಳಿಗೆ ಉಪಾಧ್ಯಾಯರು ಬೆತ್ತವನ್ನು ಮುತ್ತಿಡು 
+ತೆ ರಿಸ ಪದಡತಿ 
+ವಂತೆ ಬಲಾತ್ಮರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪದ್ಧತಿ. | 
+ಗೌರವ- ಭಯಸೂಚಕ ಚುಂಬನವು 
+ಬೇರೊಂದು ರೂಪದಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಚಲಿತವಾ 
+ಗಿತ್ತು. ರೋಮಿನಲ್ಲಿ ಆಳುಗಳು ಒಡೆಯನ ಬಟ್ಟೆ 
+ಯನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ಬಳಿಕ ಆ ಕೈಯನ್ನು 
+ಮುತ್ತಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ತುರ್ಕಿ ಜನರು 
+ತಮ ಕೆ. ಯನು ಚುಂಬಿಸಿ ಅದನು ಹಣೆಗೆ ಎತಿ 
+ಸ "ಲ ಆ ಇ pf) 
+ಗೌರವ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಗ್ರಾದಲ್ಲಿ ತಾಜಮಹ 
+ಲಿಗೆ ಹೋದಾಗ ಮಮತಾಜ್‌- ಶಾಹಜಹಾನರ 
+
+
+103 
+
+
+
+
+
+
+
+
+ಗೋರಿಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬ ಮುಸ್ಲಿಂ ಮುದುಕಿ ಸಶಬ್ರ 
+ವಾಗಿ ಚುಂಬಿಸಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಿ ನನಗೆ ಸೋಜಿಗ 
+ವಾಯಿತು. ಆದರೆ ಇದೇನೂ ಹೊಸದಲ್ಲವಂತೆ. 
+ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮಕ್ಕಾಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೋದಾಗಕಾಬಾ 
+ದೇಗುಲದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಶಿಲೆಯನ್ನು ಮುತ್ತಿಡುತ್ತಾ 
+ರಂತೆ. ಇಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಅವರು ದೇಗುಲದ ಮುಂದೆ 
+ತಮ್ಮ ಕೈ, ಹಣೆ, ಬಲ ಕೆನ್ನೆ, ಹೊಟ್ಟೆ ಮತ್ತು 
+ಎದೆಯನ್ನು ಬೆರಳುಗಳಿಂದ ಮುಟ್ಟಿಕೊಂಡು 
+ಬಳಿಕ ಆ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಚುಂಬಿಸುತ್ತಾರೆಂದು 
+ಬರ್ಟನ್‌ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. 
+
+ಬೀದಿ ಕಾಮಣ್ಣರುಕೆಲ ವೇಳೆ ತಮ್ಮ ಬೆರಳುಗ 
+ಳನ್ನು ಮುತ್ತಿಟ್ಟು ದಾರಿಹೋಕ ಹುಡುಗಿಯರ 
+ಕಡೆ ಅದನ್ನು "ಛೂ ಬಿಡು'ತ್ತಾರಲ್ಲ, ಇದು 
+ಇಂದು ಕಿಡಿಗೇಡಿತನವಾಗಿದ್ದರೂ 5,500 ವರ್ಷ 
+ಗಳ ಹಿಂದೆ ದೇವತಾ ನಮಸ್ಕಾರದ ಪದ್ಧತಿಯಾಗಿ 
+ತ್ತಂತೆ. ಪ್ರಾಚೀನೆ ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ಚಿತ್ರಲಿಪಿ 
+ಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಲಿಪಿಯು 
+ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ಮುತ್ತನ್ನು ಛೂ ಬಿಡುವ ಚಿತ್ರವೇ 
+ಆಗಿತ್ತಂದು ಲಾಂಗ್‌ಡನ್‌ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. 
+
+
+104 
+
+
+ಗ್ರೀಕರೂ ರೋಮನ್ನರೂ ಸೂರ್ಯ ಚಂದ್ರಾದಿ 
+ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಛೂ- ಮುತ್ತನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಿ 
+ದ್ದರು. 
+
+ಯಹೂದ್ಯರಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚುಂಬನ ಪದ್ಧತಿ 
+ಇದ್ದರೂ ತುಟಿ-ತುಟಿಗಳ ಮುತ್ತು, ಅದೂ ಗಂಡ 
+ಸರು-ಹೆಂಗಸರ ನಡುವೆ, ತೀವ್ರವಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸ 
+ಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಆದರೆ ಕೈಸ್ತ ಧರ್ಮ ಪ್ರಸಾರಕನಾದ 
+ಸಂತ ಪಾಲನು "ಪವಿತ್ರ ಚೆಂಬನದಿಂದ ಪರಸ್ಪರ 
+ರನ್ನು ಆದರಿಸಿರಿ' ಎಂದಾಜ್ಞಾ ಪಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಕೈಸ್ತ 
+ರಲ್ಲಿ ಈ ಆಚಾರ ಲಿಂಗ ಪರಿಭೇದವಿಲ್ಲದೆ ವಿಪರೀ 
+ತವಾಗಿ ಹಬ್ಬಿತು. ಕೊನೆಗೆ ಅಗೇಪ್‌ ಹಬ್ಬದ 
+ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಪವಿತ್ರ ಚುಂಬನ ಎಷ್ಟು 
+ಅವಾಂತರಕ್ಕಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿತಂದರೆ, ಗಂಡಸರು 
+ಗಂಡಸರನ್ನೂ ಹೆಂಗಸರು ಹೆಂಗಸರನ್ನೂ ಮಾತ್ರ 
+ಚುಂಬಿಸಬೇಕೆಂದು ಪಾದ್ರಿಗಳು ವಿಧಿಸಬೇಕಾ 
+ಯಿತು. ಅಗೇಪ್‌ ಹಬ್ಬದ ಸ್ವಾರಸ್ಯ ಅಂದಿನಿಂದ 
+ಬಹಳ ಇಳಿದುಹೋಗಿರಬೇಕು! 
+
+ದೇವತ���ಗಳಿಗೆ ಚುಂಬನ ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಪದ್ಧ 
+ಕೆಲ ಕೌತುಕದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು 
+
+
+ಕಾತ್‌, 
+ತಿಂ 
+
+
+ಕಸೂದಿ 
+
+
+ಇಂದಿಗೂ ನಾವು ಕಾಣಬಹುದು. ಸಿಸಿಲಿ ದ್ವೀಪದ 
+
+
+ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್‌ ನಗರವಾದ ಅಗ್ರಿಗೆಂಟಮ್‌ನ 
+ಮಂದಿರವೊಂದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್‌ ದೇವತೆ 
+ಯಾದ ಹೆರಾಕಲ್ಸ್‌ನ ಕಂಚಿನ ಮೂರ್ತಿಯ ತುಟಿ 
+ಮತ್ತು ಗಡ್ಡದ ಬಹುಭಾಗವು ಭಕ್ತರ ಚುಂಬನ 
+ಸೇವೆಯ ಫಲವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸವೆದು ವಿರೂಪ 
+ವಾಗಿ ಹೋಗಿದೆ. ಅಷ್ಟು ದೂರವೇಕೆ, ರೋಮ್‌ 
+ನಗರದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂತ ಪೀಟರನ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ 
+ಆ ಕೈಸ್ತ ಸಂತನ ಕಂಚಿನ ಪ್ರತಿಮೆಯೊಂದಿದೆ; 
+ಕಳೆದ 1500 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಭಕ್ತರು ಅದರ ಬಲ 
+ಪಾದವನ್ನು ಚುಂಬಿಸಿ ಚುಂಬಿಸಿ ಈಗ ಅದರ 
+ಅಲ್ಪಾಂಶವಷ್ಟೇ ಉಳಿದಿದೆ. ಸಂತ ಪೀಟರನು 
+ಭಕ್ತರಿಂದ ನನ್ನನ್ನುಳಿಸಪ್ಪಾ ಎಂದು ಮೊರೆಯಿಡು 
+ತ್ತಿರಬೇಕು! 
+
+ಮಾನವನ ಪ್ರೇಮೋಪಹಾರವಾಗಿ. ರೂಪು 
+ಗೊಂಡಿರುವ ಚುಂಬನದಲ್ಲಡಕವಾದ ಸಂಪ 
+ರ್ಕದ ಹಂಬಲದ ಮೂಲನೆಲ್ಲಿದೆ? ' ಅತ್ಯಂತ 
+ಸೂಕ್ಷ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಈ ಹಂಬಲವಿರುವು 
+ದನ್ನು ಕಂಡು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಚಕಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. 
+ಪಾರಾಮೀಸಿಯಂ ಎಂಬ ಅತಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಜೀವಿ 
+ಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿರಿ. ಇದರ ಸಂತಾನವೃದ್ಧಿ 
+ಲೈ ಂಗಿಕ ಸಂಪ ಪರ್ಕದಿಂದಾಗದೆ ವಿಭಜನೆಯಿಂದ 
+ಆಗುತ್ತ ಬೆ. ಹೀಗೆ ಸುಮಾರು ಮುನ್ನೂರು ಸಲ 
+ವಿಭಜನೆ ಹೊಂದಿದ ಮೇಲೆ ಪಾರಾಮೀಸಿಯಂ 
+ನಿರ್ವೀರ್ಯತೆಯಿಂದ ಮರಣ ಹೊಂದುತ್ತದೆ. 
+ಆದರೆ ಅದೇ ಪಾರಾಮೀಸಿಯಂ ಇನ್ನೊಂದು 
+ಪಾರಾಮೀಸಿಯಂನೊಡನೆ ತನ್ನ ಮುಖಪ್ರ ದೇಶ 
+ದಲ್ಲಿ ಕೆಲಕ್ಷ ಣಗಳವರೆಗೆ ಬೆರೆಯಿತಂದರೆ ಕಾಯ 
+ಕಲ್ಪ ಹೊಂದಿದಂತಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಮುನ್ನೂರು ಸಲ 
+ವಿಭಜನೆ ಹೊಂದುವುದನ್ನು ತಾಳಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲ ದು. 
+ಚುಂಬನವನ್ನು ಅಧರಾಮ )ತವೆಂದು ಕರೆದ 
+ನಮ್ಮ ಕವಿಗಳು ವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ಬಹಳ ದೂರ 
+ಇರಲಿಲ್ಲ! 
+
+
+ಸ್ಪರ್ಶವು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ತಾಯಿ. ಅದು 
+
+
+ಪ್ರೇಮದ ಆಕಾರವೆಂದೂ ಸಂಯೋಗವು ಅದರ 
+ಆಕಾರವೆಂದೂ ಬೇನ್‌ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮೃದು 
+ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಮಿದುಳು ಉತ್ತೇಜಿತವಾಗುತ್ತ 
+ದೆಂದು ಹೇಡೆನ್‌ ಹೈನನು ತೋರಿಸಿಕೊಟ್ಟ 
+ದ್ದಾನೆ. ಬೆಕ್ಕು, ನಾಯಿಗಳು ಯಜಮಾನನ ಮೈಗೆ 
+ತಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಒರೆಸುವಾಗ, ಆನೆಗಳು 
+ಸೊಂಡಿಲುಗಳನ್ನು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಹೆಣೆಯು 
+ವಾಗ, ಹಕ್ಕಿಗಳು ಒಂದನ್ನೊಂದು ಚಂಚುವಿನಿಂದ 
+ಕುಕ್ಕುವಾಗ, ಕೀಟಗಳು ತಮ್ಮ ಮೀಸೆಗಳನ್ನು 
+ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ತಗಲಿಸುವಾಗ ಸ್ಪರ್ಶದ ಒಂದು 
+ವಿಶೇಷ ಸ್ವರೂಪವಾದ ಚುಂಬನವನ್ನು ಪ್ರೀತಿ 
+ದ್ಯೋತಕವಾಗಿ ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತವೆ. ಹೊರ 
+ಚರ್ಮವು ಒಳಚರ್ಮವನ್ನು ಸಂಧಿಸುವಲ್ಲಿ 
+
+
+"ಸ್ಪರ್ಶಾನುಭವವು ತುಂಬಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿರು 
+
+
+ತ್ತದೆ. ತುಟಿಗಳು ಅಂಥಾ ಸಂಧಿ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ 
+ಒಂದು ವಿಶೇಷ. : ಕಾಮೋತ್ತೇಜಕ ಸ್ಥಾನದ 
+ಕ್ರಿಯೆಯೇ ಚುಂಬನದಿಂದ ಸಿಗುವ ನಿರ್ವಚ 
+ನೀಯ ಆನಂದದ ರುರಿಯಾಗಿದೆ. ಮುಖಪ್ರಾಂ 
+ತದ ಈ ಉತ್ತೇಜನೀಯತೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಲೇ 
+ಮಕ್ಕಳೂ ಮಂಗಗಳೂ ಸಿಕ್ಕಿ ೈದ್ದನ್ನೆಲ್ಲ ಬಾಯಿಗೆ 
+ತುರು���ಲು ಹವಣಿಸುತ್ತವೆ. 'ಎಷ್ಟೋ ವೇಳೆ 
+
+
+ಮಕ್ಕಳು ತಾಯಿಯನ್ನು ಪಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನೆಕ್ಕುವು 
+ದನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೆ ತ ಅನಾಗರಿಕರಲ್ಲಿ 
+ತಾಯಿಯೂ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೆಕ್ಕುವುದುಂಟು. 
+
+
+ಮಾನವನ ಪೂರ್ವಜರು ಮೊದಲು ತಾವೇ ಆಹಾ 
+ರವನ್ನು ಜಗಿದು ಅಣಿಗೊಳಿಸಿ ಮಗುವಿನ 
+ಬಾಯೊಳಗೆ ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದರೆಂದು ತರ್ಕಿಸಲಾಗಿದೆ. 
+ಮುಖ ಚುಂಬನವು ಇಂಥ ಅನಾದಿ ಕಾಲದ 
+ಸುಖಾನುಭವಗಳ ಅಸ್ಫುಟ ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದೊಡ 
+ಗೂಡಿದೆಯೆಂಬುದಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. 
+ಅದೇ ಇಂದು ಉದಾತ್ತೀಕೃತವಾಗಿ ಚುಂಬನವೆಂ 
+ಬುದು ಭಾವನಾದ್ಯೋತಕವಾದ ಶಾರೀರಿಕ ಕ್ರಿಯೆ 
+ಯಾಗಿದೆ; ಅದಕ್ಕೆ ಪಾತ್ರರಾದವರಲ್ಲಿಯೂ ಅದೇ 
+ಭಾವನೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರಿಸುತ್ತದೆ. 4 
+
+
+
+
+
+ಎಪ್ರಿಲ್‌ 1991 
+
+
+105 
+
+
+""ಕಂಬ್ಳೀವುಳ!'' 
+
+
+
+
+
+
+
+
+ಕೈಲಾಸಂ ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ನಾಟಕ ನೋಡಿದ 
+ವರು. ಭಾಸ, ಕಾಳಿದಾಸ, ಭವಭೂತಿ ಮುಂತಾದ 
+ಕವಿವರರ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ತಾವೇ ಓದಿ ಆನಂದಪ 
+ಟ್ಟವರು. ಅನೇಕ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ತಾವೇ ಬರೆದು 
+ದಲ್ಲದೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ತಾವೂ ನಟಿಸಿದವರು. ಆಗಿನ 
+ಪ್ರಪಂಚದ ಉತ್ತಮೋತ್ತಮ ನಟನಟಿಯರನ್ನು 
+ಅವರು ನೋಡಿದವರು; ಅವರೊಡನೆ ಇದ್ದು, 
+ನಡೆದು, ನುಡಿದು ಕಲಿತವರು. "ಇಂತಹವರ 
+ಸಂಗವು ನನ್ನ ಸುಕೃತವಲ್ಲದೆ ಇನ್ನೇನು!' ಎಂದು 
+ಭಾವಿಸಿದೆ. 
+ಕೈಲಾಸಂಗೆ ಹಳ್ಳಿಯವರ ಹಾಡು, ಕುಣಿತ, 
+ನಾಟಕ ಎಂದರೂ ಇಂತೆಯೇ ಅಭಿಮಾನ. 
+ಒಂದು ದಿನ ತುಳಸೀ ತೋಟದ ನಾಟಕ ಮಂದಿರ 
+ದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೋ ತುಮಕೂರು ಕಂಪೆನಿಯವರ 
+"ರಾಮಾಂಜನೇಯ ಯುದ್ಧ' ವೆಂಬ ನಾಟಕ 
+ವಿತ್ತು. Railway Stationನ ಆಗಿನ Spencer's 
+ಇಂದ ಬರುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಮೆಟ್ಟಿಲು ಇಳಿದು, 
+ತುಳಸೀ ತೋಟದ ಮುಂದೆ ಬಂದಾಗ ಅಲ್ಲಿ 
+ನಾಟಕ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಮತ್ತೆ ಕೆರೆಯ ಕಟ್ಟೆಯ 
+ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ಅದು ಇದು 
+ಮಾತಾಡಿ, ನಾಟಕ ಮಂದಿರದ ಬಳಿ ಮತ್ತೆ 
+ಬಂದಾಗ ರಾತ್ರೆ ಹನ್ನೊಂದು ಗಂಟೆಯಾಗಿ 
+ಹೋಗಿತ್ತು. 
+ನಾಟಕ ನೋಡೋಣವೆ?'' 
+ಕ್ಟ ಡಲಾಸಂ. 
+
+""ಯಾವುದೋ ಹಳ್ಳಿ ಕಂಪೆನಿ ಇರಬೇಕು, 
+ಸರ್‌. ಜನಗಳೂ ಹೆಚ್ಚು ಬಂದಿಲ್ಲ. ನಾಟ್ಕ ಷುರಂ 
+ಆಗಿ ಎಷ್ಟೋ ಹೊತ್ತಾಗಿದೆ. ನೆಟ್ಟಗೆ ಮನೆಗೇ 
+ಹೋಗೋಣ'' ಎಂದೆ. 
+
+
+ಅಂದರು 
+
+
+106 ಕ 
+
+
+
+
+
+— ಸೆ ಎ.ಅಯ್ಯರ್‌ Po 
+
+
+""ಇರು ವೆಂಕಟೇಶ್‌. Can’t we still enjoy 
+i? ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹಾಡೋರೂ ಇರಬಹುದು. ವರದಾ 
+ಚಾರಿ ಕಂಪೆನಿ ಮಟ್ಟುಗಳಿಗಿಂತ ಈ ಚಿಕ್ಕ ಕಂಪೆನಿ 
+ಹಾಡುಗಳು ಎಷ್ಟೋ ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತೆ. ಇದು 
+ಕೇಳು, ಎಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ ಈ ಮಟ್ಟು!'' ಎಂದು 
+ಹಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಷುರು ಮಾಡಿದರು: ""ಎಳೆಯ 
+ತಾವರೆಯಂತೆ ಪೊಳೆವ ನಿನ್ನಾಸ್ಕದ ಚೆಲುವೆಗೆ 
+ಮರುಳಾದೆ ...! ನೋಡು: ಆ Simple ೦೦- 
+7770511100, how very lovely and, that Lift” 
+ಎಂದರು. 
+
+“ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ, ಸರ್‌. ಈಗೇನು, ಹೋಗಿ 
+ನೋಡಬೇಕೂಂತಿದ್ರೆ ನೋಡಿಯೇ ಬಿಡೋಣ'' 
+
+
+ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತ, ಕೈಲಾಸಂ ಅವರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ. 
+
+
+ticket officeಗೆ ಬಂದೆ. ಜೇಬಿನಿಂದ ೧೬೧೮ 
+ತೆಗೆದು, ""ಸರ್‌, ನನ್ನ ಹತ್ತಿರ ಇರೋದು ಗಣ 
+rupees and five ೩೧7೩5. One eight ಯ ಗೆ 
+ಮಾತ್ರ ಟಿಕೆಟ್‌ ತಗೋಬಹುದು.'' 
+
+ಕೆ Veo “Here, give me eight annas’” 
+ಎಂದು ನನ್ನ ��ೈಯಿಂದ ಎಂಟಾಣೆ ಇಸುಕೊಂಡು, 
+""ಎರಡು ಟಿಕೆಟ್‌ ಕೊಡಿ, ಸಾರ್‌.'' ಎಂದು ಕಿಟಕಿ 
+ಯಲ್ಲಿ ಎಂಟಾಣೆ ಕೊಟ್ಟು, ನಾಲ್ಕು ನಾಲ್ಕಾಣೆಯ 
+ಎರಡು ಟಿಕೆಟ್‌ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. 
+
+ನಾನು: “"ಏನ್‌ ಸಾರ್‌! ಅಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಗೆ ಕೂತ್ಕೊ 
+ಳ್ಳೋದು? ಈಚಲು ಚಾಪೆಕೂಡ ಹಾಸಿರೋಲ್ಲ. 
+ಬರೀ ಮಣ್ಣಿನ ನೆಲ. ಸಾರಿಸಿದ್ದು ಕೂಡ ಅಲ್ಲ. 
+ಅಲ್ಲೇ ಎಲೆ ಅಡಿಕೆ ಹಾಕ್ಕೊಂಡು ಉಗಿದಿರ್ತಾರೆ. 
+ಸಾಲದ್ದಕ್ಕೆ ಎಂಜಲು ಬೀಡಿಗಳು. ಏನೇನೋ 
+ಅಸಹ್ಯ. ಹ್ಯಾಗೆ, ಸಾರ್‌?'' 
+
+ಕೈಲಾಸಂ: "ನಾಟ್ಕ ಚೆನ್ನಾಗಿದ್ರೆ, ನಾಳೆ 
+
+
+ಕಸ್ತೂರಿ 
+
+
++ 
+2 
+
+
+3 
+
+
+; ನಾಲ್ಕು ರೂಪಾಯಿ ಕ್ಲಾಸ್ಸ್ಗೇ ಹೋಗೋಣ. No- 
+
+
+1106 ಮಾಡೋಕೆ ನಾಲ್ಕಾಣೆ ೮೩೩5 ಏರೀ! ಮಗು 
+Come on, dear boy, ನಿನ್ನ ಪಂಚೆ ಕೊಳೆ ಆಗದ 
+ಹಾಗೆ ನನ್ನ 0೪೮-೦೦೩೬ ಹಾಸ್ತೇನೆ. We will 
+certainly enjoy the Play.” 
+
+ಒಳಗೆ ಹೋಗಿ ಕೂತೆವು. ನಾನು ಅದುವರೆಗೆ 
+ನಾಲ್ಕಾಣೆ ಕ್ಲಾಸಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ನಾಟಕ ನೋಡಿದ 
+ವನೇ ಅಲ್ಲ. ಜನ ಅಷ್ಟೇನೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. 
+ಆ ನಾಲ್ಕಾಣೆ ಕ್ಲಾಸಂತೂ ಯಥಾ - ನಾನು 
+ಹೇಳಿದ ಹಾಗೇ ಇತ್ತು. ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದಿದ್ದ 
+ಸ್ಥಳದ ಕಶ್ಮಲವನ್ನು ಕೈವಸ್ತ್ರದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಗುಡಿಸಿ 
+ದಂತೆ ಮಾಡಿದೆ. ""“ಅಲ್ಲಿ! ಯಾರ್ರೀ ನೀವು? 
+ಧೂಳ್ಯಾಕ್ರಿ ಎಬ್ಬಿಸ್ತೀರಿ?'' ಎಂದು ಯಾರೋ 
+ಅಂದರು. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕೂತವರೂ 
+ಬ್ಬರು ಎಲೆ ಅಡಿಕೆ ಹೊಗೆಸೊಪ್ಪು ಅಗಿಯುತ್ತಿದ್ದ 
+
+
+ಕೈಲಾಸಂ ಸ್ಮರಣೆ: 
+
+
+ನಾಟಕವನ್ನು ಆಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಕೈಲಾಸಂ ಆತ॥- 
+smet ಎಂಬ ಉರ್ದು ಪದವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ 
+ಉಚ್ಚರಿಸದಿದ್ದುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಆ ಪದವನ್ನು 
+ಹೀಗೇ ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಆತನಿಗೆ ಒಂದು 
+ಪತ್ರ ಬರೆದರಂತೆ. ಆಗ ಆತ ಇವರನ್ನು ತನ್ನ 
+ಹೋಟಲಿಗೆ ಬರಮಾಡಿಕೊಂಡು ಇವರೊಡನೆ 
+ಮಾತುಕತೆಯಾಡಿ, ಅದೇ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ತಾನು 
+ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಪದಗಳ ಸರಿಯಾದ 
+ಉಚ್ಚಾರವನ್ನು ಕೇಳಿ ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಕೈಲಾ 
+ಸಂಗೆ ಔತಣವಿಟ್ಟು, ಮಾರನೆಯ ದಿನ ಅದೇ 
+ನಾಟಕಕ್ಕೆ ಒಂದು Complementary pass 
+ಕೊಟ್ಟು, Next to King’s Boxನಲ್ಲಿ ಕರೆದು 
+ಕೂಡಿಸಿ ಉಪಚರಿಸಿದ್ದನಂತೆ! 
+
+ಅದೇ ಕೆ ಟಬಲಾಸಂ ಈಗ ಥೇಟ್‌ ನಾಲ್ಕಾಣೆ 
+ಪ್ರಭುವಿನಂತೆ- ಉಡುಪಿನಲ್ಲೂ ಮಾತಿನಲ್ಲೂ 
+
+
+ಟಿ.ಪಿ. ಕೈಲಾಸಂ ಅವರಂತಹ ಮಹಾನ್‌ ಲೇಖಕರ ಕುರಿತು ಒಂದು 
+ಸ್ಮರಣೀಯ ಪುಸ್ತಕ. ಅದರ ಕರ್ತ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಶಕ್ತ ಬರಹಗಾರರಾದ 
+ಕೆ.ವಿ. ಅಯ್ಯರ್‌. ಕೃತಿಗೆ ತಿಲಕಎಟ್ಟಂತೆ ಡಿ.ವಿ.ಜಿ.ಯವರ ಮುನ್ನುಡಿ. 
+ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಆಯ್ದ ಪುಟಗಳನ್ನು ಕಸ್ತೂರಿಯ ಓದುಗರ ಅವಲೋಕ 
+
+
+ನಕ್ಕಾಗಿ ಒದಗಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. 
+
+
+ವರು, ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿ ಖಾಲಿ ಜಾಗ ಇದ್ದ ಕಡೆ 
+ಎಂಜಲನ್ನು ಪಿಚಕಾರಿಯಿಂದ ಹೊಡೆದ ಹಾಗೆ 
+ದೂರಕ್ಕೆ ತುಪ್ಪಿ ""ಧೂಳ್ಯಾಕ್ರಿ ಎಬ್ಬಿಸ್ತೀರಿ? ಆ 
+ವಸ್ತ್ರಾನ ಹಾಸ್ಕೊಂಡು ಹಂಗೇ ಕುಂತ್ಕೊಂಬುಡಿ'' 
+ಅಂದರು. ಕೈಲಾಸಂ, ನನ್ನ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಕುತ್ತಿ 
+ಗೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಚಾಕ್‌ಲೆಟ್‌ ಬಣ್ಣದ muಗler ಅನ್ನು 
+ತಮ್ಮ ತಲೆಗೆ ಸುತ್ತಿ, ಕಂಬಳಿಯ ಹಾಗಿದ್ದ ೦%€- 
+
+
+:7-೦೦೩! ಅನ���ನು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಹಾಸಿಕೊಂಡು, ಒಂದು 
+
+
+ಬೀಡಾ ಅಗಿಯುತ್ತ ನಡುವೆ ಸಿಗರೇಟ್‌ ಹಚ್ಚೆ 
+ಸೇದುತ್ತ, ಇವರೂ ಥೇಟ್‌ ನಾಲ್ಕಾಣೆ ಪ್ರಭುಗ 
+ಳಂತೆಯೇ ಕುಳಿತರು. 
+
+ಹಿಂದೆ 100608 ಪಟ್ಟ ಣದಲ್ಲಿ "ಆಟಿಸ್‌ ಸ್ಥಿನ್ನ 
+ರ್‌' ಎಂಬ ಮಹಾ ನಟ, KISMET ಎಂಬ 
+
+
+ಎಪ್ರಿಲ್‌ 1991 
+
+
+ಯಥಾವತ್ತಾಗಿ-ಹಳ್ಳಿಯ ನಾಟಕವನ್ನು ಅವ 
+ಲೋಕಿಸುತ್ತಾ, ಧೂಳಿನಲ್ಲೂ ಕೊಳೆಯಲ್ಲೂ 
+ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆ. ಇನ್ನು ನನಗೇತರ ಮನಃ್ಲೇಶ? 
+ಇಲ್ಲದ ಸ್ಥಾನ ಮಾನ, ಗೌರವಗಳನ್ನು ಭ್ರಮಿಸಿ 
+ಕೊಳ್ಳುವುದು ಸರಿಯಲ್ಲ. ಎಂದುಕೊಂಡು, "66- 
+moercay ಎಂದು ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವು 
+ದಕ್ಕಿಂತ ಅದರಲ್ಲಿದ್ದು ನಡೆದು ಬಾಳುವುದೇ 
+ದೊಡ್ಡತನ' ಎಂದು ನನ್ನ ಗರ್ವಕ್ಕೆ ನಾನೇ ನಾಚಿಕೆ 
+ಪಟ್ಟುಕೊಂಡು, ನಾಟಕ ನೋಡುತ್ತಾ ಕುಳಿತೆ. 
+ಆ ತುಳಸೀ ತೋಟದ ನಾಟಕ ಮಂದಿರ 
+ವಂತೂ (ಯಾವ ಯುಗದ್ದೊ!) ಮಾನವನ 
+ಮೂಲ ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಆದಿಯ ಆವಾಸವಾದ 
+
+
+ಗುಹೆಗಹ್ವರಾದಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಆಗ ತಾನೇ 
+
+
+107 
+
+
+ಬೊಂಬು, ಬಿದಿರು, ಹುಲ್ಲು, ಸೋಗೆ ಮುಂತಾ 
+ದುವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮನೆ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ 
+ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿ ದ್ದಿರಬೇಕು. ಅಥವಾ, ಅದಕ್ಕಿಂತ 
+ಸ್ವಲ್ಪ ಅನಂತರ, ಎಂದರೆ ಮಣ್ಣು ಗೋಡೆ, ಕಲ್ಲು 
+ಕೂಚ, ಬಿದಿರು ಸೂರು, ನಾಡ ಹೆಂಚು ಇವುಗಳ 
+ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿ ದ್ದಿರಬೇಕು. ಆ ಕಟ್ಟ 
+ಡದ ಸೂರಿನಿಂದ, ಕೆಳಗೆ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಪ್ರೇಕ್ಟಕರ 
+ಮೈಯ ಮೇಲೂ ತಲೆಯ ಮೇಲೂ ಕಂಬಳಿಹು 
+ಳುಗಳು ತಪತಪನೆ ಉದುರುತ್ತಿದ್ದುವು. ಎಲ್ಲರೂ 
+ತಲೆ ಮೈ ಕೈ ಕೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದವರೇ. ಆಗ 
+September ತಿಂಗಳು. 
+
+ಕ್ಟ ೈಲಾಸಂ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಕಡೆಯಿಂದ ರಂಗಸ್ಥಳ 
+ಸರಿಯಾಗಿ ಕಾಣಬರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. . ಅವರಿಗೂ 
+ರಂಗಸ್ಥಳಕ್ಕೂ ನಡುವೆ, ಮರೆಯಾಗಿ, 
+ಯಾವನೋ ಪೇ್ರೇಕ ಕ ಒಂದು ಕರಿಯ ಕಂಬಳಿ 
+ಯನ್ನು ಹೊದೆದುಕೊಂಡು, ನಿಂತೇ ನಾಟಕವನ್ನು 
+ನೋಡುತ್ತಿದ್ದ. ಇತರರು ""ಅಯ್ಯಾ, ಕುಂತುಕೊ 
+ಳ್ಳಯ್ಯಾ ನಿನ್ನ ಹಾಗೆ ನಾವೂ ದುಡ್ಡು ಕೊಟ್ಟು 
+ಬಂದವರಲ್ವಾ) ನಾವೂ ನೋಡಬೇಡವೆ? 
+ನಿಂತುಕೊಂಡು ನೋಡಬೇಕಾದರೆ, ಹಿಂದಿನ 
+ಗೋಡೆಗೆ ಹೋಗಿ ಒರಗಿ ನಿಂತುಕೊ. ಕೂತುಕೊ 
+ಳ್ಳಯ್ಯಾ'' ಎಂದು ಎಷ್ಟೋ ವಿನಯವಾಗಿ ಕೇಳಿ 
+ಕೊಂಡರು. ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆತ ಲಕ್ಷಿಸಲೇ 
+
+
+ಇಲ್ಲ. ಆಮೇಲೆ ಒತ್ತಾಯ ಮಾಡಿದರು, ಕೋಪಿ” 
+
+
+ಸಿಕೊಂಡರು; ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅವನು ಕಿವಿ ಕೊಡ 
+ಲಿಲ್ಲ. ""ಈ ಕಡೆ ಬನ್ನಿ, ಸಾರ್‌. ಇಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ 
+ಕಾಣುತ್ತೆ''. ಅಂತ ನಾನು ಕೈಲಾಸಂ ಅನ್ನ ಕರೆದೆ. 
+ಕೈಲಾಸಂ "" ಆ ಕಂಬಳಿ ಹೊದೆದ ಮನುಷ್ಯ, 
+ಇಷ್ಟು ಜನ ಕೇಳುತ್ತಿ ದ್ದರೂ ಕೂತುಕೊಳ್ಳಲೇ 
+ಇಲ್ಲವಲ್ಲ! ಇವನ್ನ ಏನಾದರೂ ಮಾಡಿ ಕೂಡಿಸ 
+ಲೇಬೇಕು'' ಅಂತ ಬಹಳ ಹೊತ್ತಿನಿಂದಲೂ 
+ಹೊಂಚು ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದರೆಂದು ಕಾಣುತ್ತದೆ. ತಮ್ಮ 
+ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಗೊಗ್ಗರ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, "ಗೂಂ 
+ಡರ ಗೂಂಡ' ಕೂಗಿದ ಹಾಗೆ ""ಕೂತ್ಕೊ 
+ಳ್ಳೋಲೇ ಕಬ್ಬೀವುಳ!'' ಎಂದು ಒಂದು ಸಾರಿ 
+ಕಿರಿಲಿದರು. ಬೇರೆ ಯಾರ, ಯಾವ, ಒಳ್ಳೆಯ 
+
+
+108 
+
+
+
+
+
+ಕುಳಿತುಬಿಟ್ಟ! ಆಗ ಅಲ್ಲಿ ಯಾರೋ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ 
+ಕುಳಿತ���ದ್ದವರು ""ಅಂಗೇಳ್ಬೇಕು ಇವರಿಗೆ. ಒಳ್ಳೇ 
+
+
+ಮಾತಿನಾಗ್‌ ಯೋಳಿದ್ರೆ ತಿಳ್ಕಾಕೇ ಇಲ್ಲ. 
+ಚಂಬಾರ್ಕ ದೇವ ಚಪ್ಪಲ್ಕ ಪೂಜಾ!'' ಅಂದರು. 
+ಕಂಬಳಿ ಹೊದ್ದಿದ್ದವನಿಗೆ “ಏಕ್‌ದಂ' ಸಿಟ್ಟು 
+ಬಂತು. ""ಯಾವ್‌ ನನ್‌ ಮಗನೋ ನನ್ನ 
+ಚಂಬಾರ ಅಂದದ್ದೂ?'' ಅಂತ ಹೇಳಿದವನ 
+ಮೇಲೆ ಧಾವಿಸಿದ. ಗಲಭೆಗೆ ಷುರು ಆಯಿತು. 
+ರಂಗಸ್ಥಳದ ಮೇಲೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ತಯಾರಾಗಿದ್ದ 
+ಶ್ರೀ ರಾಮಾಂಜನೇಯರು ಕೂಡ ನಮ್ಮ 
+ನಾಲ್ಕಾಣೆ ಕ್ಲಾಸಿನಲ್ಲಿ ಆಗುತ್ತಿದ್ದ ಯುದ್ಧದ 
+ಕಡೆಯೇ ನೋಡತೊಡಗಿದರು. ಪೋಲೀಸಿನವ 
+ನೊಬ್ಬ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬೆತ್ತ ಹಿಡಿದು ಬಂದು, ""ಕೂ 
+ತುಕೊಳ್ಳಿ! ಕೂತುಕೊಳ್ಳಿ!'' ಎಂದು ಗದ್ದರಿಸಿದ. 
+ಜನ ಲೆಕ್ಕಿಸಲಿಲ್ಲ. ಕೈಲಾಸಂ, ಈ ಗಲಾಟೆಯ 
+ನಡುವೆ, ಒಂದು ಸಿಗರೆಟ್‌ ಹಚ್ಚಿ, Smoke ring 
+ಬಿಡುತ್ತ ಆನಂದವಾಗಿ ಕುಳಿತಿದ್ದರು. ನನಗೋ, 
+""ಯಾಕಪ್ಪಾ ಬಂದ್ವಿ ಈ ಹಾಳು ನಾಟ್ಯಕ್ಕೆ? 
+ಬಯಾಸ್ಕೋಪಿಗಾದರೂ ಹೋಗಬಹುದಾಗಿ 
+ತ್ತಲ್ಲ!'' ಎನಿಸಿತು. ಗಲಭೆ ಹೆಚ್ಚಿತು; ಡ್ಯೂಟಿ 
+ಮೇಲಿದ್ದು ನಾಟಕ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದ ಪೋಲೀಸ್‌ 
+ಇನ್ಸ್‌ಪೆಕ್ಟರೂ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಕಾನ್ಸ್‌ಟೇಬಲೂ 
+ನಾಲ್ಕಾಣೆ ಕ್ಲಾಸಿಗೆ ನುಗ್ಗಿ ಬಂದು, ಕೈಬೆತ್ತದಿಂದ 
+ಪಟಪಟನೇ ಹತ್ತಾರು ಜನರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ, 
+ಮೈಮೇಲೆ ಬಿಗಿದರು. ಸದ್ಯ, ನಮ್ಮ ಹತ್ತಿರದವ 
+ರೆಗೂ ಏಟು ಏಕೆ ಬರಲಿಲ್ವೊ ಕಾಣೆ. ಸ್ವಲ್ಪ 
+ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲೇ ಗಲಭೆ ಅಡಗಿತು. 
+
+ನಾನು ಕೆ ಲಾಸಂ ಅನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಂಡೆ: 
+""ಸಾರ್‌, ಇನ್ನು ಮನೆಗೆ ಹೋಗೋಣ'' ಅಂತ. 
+ಅವರೆಂದರು:. ""ತಾಳು, ಮಗು. ಆ ರಾಮನ 
+ಪಾರ್ಟು ಮಾಡಿದಾನಲ್ಲ, ಆ "ಕಾಲಾ ಬಿಲ್ಲಿ', 
+ಅವನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹಾಡ್ತಾನಂತೆ. ಕೇಳ್ಬಿಟ್ಟು 
+ಹೋಗೋಣ.'' ನನಗೊ, ನಾಟಕವೂ, ಸನ್ನಿವೇ 
+ಶವೂ, ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದ ಸ್ಥಳವೂ, ಒಂದಕ್ಕಿಂತ 
+
+
+ಕಸೂರಿ 
+
+
+ಕ 
+
+
+Ke 
+
+
+AS a s 
+
+
+"ಒಂದು ಸರ್ವಾಸಹ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಕೈಲಾಸಂ ಮಾತ್ರ 
+ಆನಂದವಾಗಿ ಕುಳಿತಿದ್ದರು. ಮೇಲಿನಿಂದ ಉದು 
+ರುತ್ತಿದ್ದ ಕಂಬಳಿ ಹುಳುಗಳ ಬಾಧೆಯನ್ನು 
+ನೋಡುತ್ತಿರುವುದು ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. 
+ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೊಂದು ದೊಡ್ಡ 
+ಹುಳು ಬಿತ್ತು. ನಾನು ಅದನ್ನು ತತ್‌ಕ್ಷಣ 
+ಜ್ರ ಯಿಂದ ಕೊಡವಿದೆ. ಆ ರಭಸಕ್ಕೆ, ಆ ಹುಳ 
+ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಹೋಗಿ ಬಿತ್ತು. 
+ಆತ, ಅದು ಏನೆಂದುಕೊಂಡನೋ! ಆ ಹುಳು 
+ವನ್ನು ತನ್ನ ಅಂಗೈಯಿಂದ ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಮೇಲೆ 
+
+
+. ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಕ್ಕಿ ಕೊಂಡುಬಿಟ್ಟ. ಹುಳು ಚಟ್ಟಿ ಆಗಿ 
+
+
+ಹೋಯಿತು. ಆದರೆ, ಒಂದೆರಡು ನಿಮಿಷಗಳೊ 
+ಳಗಾಗಿ ಅವನ ಕುತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಷುರುವಾಯಿತು 
+ಉರಿ. ಕೆರೆದಷ್ಟೂ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು, ಉರಿ. ಪಕ್ಕದ 
+ಲ್ಲಿದ್ದ ಒಬ್ಬಾತ ""ಅಲ್ರೀ! ಕಂಬ್ಬೀವುಳಾನ ಕುತ್ಸೇ 
+ಗಾಕ್ರೀ ಅಂಗ್‌ ತಿಕ್ಕೊಂಡ್ರೀ? ಅದಕ್ಕೇ ಅಷ್ಟು 
+ಉರಿ! ತಾಳ್ರಿ, ಕಂಬ್ಳೀಯಿಂದ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಉಜ್ಜಿ 
+ಬಿಟ್ರೆ, ಹೋಗುತ್ತೆ'' ಎಂದು ಆ ಕಂಬಳಿ ಹೊದೆದಿ 
+ದ್ಲವನ ಕಂಬಳಿಯ ಕೊನೆಯಿಂದ ಇವನ ಕುತ್ತಿಗೆ 
+ಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾ ಗಿರಕ್ತ ಬರುವವರೆಗೆ ಉಜ್ಜಿ ಬಿಟ್ಟ. 
+ಅದರಿಂದ ಉಜ್ಜಿಸಿಕೊಂಡವನಿಗೆ ಉ��ಿ ಸಾವಿರ 
+ಪಾಲು ಅಧಿಕವಾಯಿತು. ಕಂಬಳಿ ಹೊದೆದಿದ್ದ ಆ 
+ಮನುಷ್ಯ ""ಯಾಕ್ರಿ! ಬಿಟ್ಟೆ ಸಿಕ್ಟೋಯ್ತೋ ನನ್‌ 
+ಕಂಬ್ಬಿ?'' ಎಂದು ಜಗಳಕ್ಕೆ ಬಂದ. ಉಜ್ಜಿ ಸಿಕೊಂ 
+ಡವನು ಉರಿಯನ್ನು ತಡೆಯಲಾರದೆ, ಲಬೋ 
+ಲಬೋಂತ !! ಬಾಯ್‌ ಬಾಯ್‌ 
+ಬಡ್ಕೊಂಡು, ತಕಪಕ ಕುಣಿದಾಡಿಬಿಟ್ಟ. ಸಬ್‌ 
+ಇನ್ಸ್‌ಪೆಕ್ಟರೂ ಕಾನ್ಸ್‌ಟೇಬಲುಗಳೂ “ಏನೋ 
+ಅನಾಹುತ ನಡೆದ್ದೋಯ್ತು!'' ಅಂತ ಬೆತ್ತ ಹಿಡಿ 
+ದುಕೊಂಡು ಬಂದು ನಾಲ್ಕು ನಾಲ್ಕು ಬಿಗಿದರು. 
+ಜನರ ಸದ್ದೂ ಅಡಗಿತು. ಕಂಬಳಿ ಉಜ್ಜಿಸಿಕೊಂಡ 
+ವನು ಇನ್ನೂ ಅರಚುತಾನೇ ಇದ್ದ. ಸ ಸಬ್‌ ಇನ್‌ಸ್ಪೆ 
+ಕ್ಚರ್‌ ಅವನನ್ನು ಮೆಲ್ಲಗೆ ಹೊರಗೆ ಕರೆದು 
+ಕೊಂಡು ಹೊರಟುಹೋದ. ಗಲಭೆ ಕಡಿಮೆಯಾ 
+ಯಿತು. 
+
+ಅದುವರೆಗೂ ಈ ನಾಲ್ದಾ 
+
+
+ಎಪ್ರಿಲ್‌ 1991 
+
+
+ಅಮ್ಮಾ! ಹೀಗೆ ಕೇಳ್ತಿ ದೀನಿ ಅಂತ ತಪ್ಪು ತಿಳಕೊ 
+ಬೇಡಿ .... ನಾನು ತೆಗಿಯೋ ಪಿಕ್ಚರ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೀರೊ 
+ಯಿನ್‌ ಪಾತ್ರ ಮಾಡುತ್ತೀರಾ? 
+
+
+
+
+
+ನೈಜ ನಾಟಕದಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ರಂಗಸ್ಥಳದ ಮೇಲೆ 
+ನಿಂತಿದ್ದ ಶ್ರೀ ರಾಮಾಂಜನೇಯರ ವಾಗ್ಯುದ್ಧ 
+ಮತ್ತೆ ಮೊದಲಾಯಿತು. ಯಾರೋ ಒಬ್ಬ 
+ನಾಲ್ಕಾಣೆಯ ಪ್ರಭು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ "ಖಾಮೂ 
+ಷ್‌!' ಸಹ ಕೂಗಿದ. ಎಲ್ಲರೂ ತೆಪ್ಪಗಾದರು. 
+ರಾಮಾಂಜನೇಯ ಯುದ್ಧ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. 
+
+ಸುಗ್ರೀವ ವಿಭೀಷಣಾದಿಗಳು ನಡುವೆ ಬಂದು 
+ಸಮಾಧಾನ ಮಾಡಿದರು. ಮೇಲಿನಿಂದ ಅಶರೀರ 
+ವಾಣಿಯಾಯಿತು. ಆಂಜನೇಯನು ಶಾಂತನಾಗಿ, 
+(ಶ್ರೀರಾಮನನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಾಮಿಯೆಂದರಿತು, ಬಹು 
+ದುಃಖದಿಂದ ಶರಣು 'ಹೋದನು. ಅಂತರಿಕ್ಷ 
+ದಿಂದ ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿ ಯಾಯಿತು. ಸೀತಾ 
+ಮಾತೆಯು ಗಗನದ ಕಡೆಗೆ ನೋಡಿ, ಗ್‌ 
+ಪುತ್ತ, ದೇವತೆಗಳು ಮಹಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ 
+ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿ ಯನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಿರುವರು'' 
+ಯ 
+
+ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಭಾ ಣೆ ಪ್ರಭುವೊಬ್ಬನಿಗೆ 
+ಬಹಳ ಕೋಪ ಬಂದು ""ಪುಸ್ಪ 
+
+
+ಮೇಲಿಂದ ಬೀಳ್ತಿರೋದು ಕಂಬ್ಳಿವುಳ್ಗಳು ಕಾಣಿ! 
+'' ಎಂದು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಅರಚಿದ. ಅಷ್ಟು ಬಿಗು 
+ಮಾನದಿಂದ ನಡೆದ ಬಂದಿದ್ದ ನಾಟಕದ ವೈಖರಿ 
+ಯೆಲ್ಲ ಆ ಒಂದೇ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಹಾರಿಹೋಯಿತು. 
+ಚಪ್ಪರದಲ್ಲಿದ್ದ ಜನರು ಮಾತ್ರವೇಕೆ, ಶ್ರೀ ಸೀತಾ 
+ರಾಮ ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಆಂಜನೇಯ ವಿಭೀಷಣ ಸುಗ್ರೀ 
+ವಾದಿಗಳು ಕೂಡ "ಹೋ' ಎಂದು ನಗತೊಡಗಿ 
+ದರು! ಮಂಗಳ ಕೂಡ ಹಾಡದೆ ಪರದೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿ 
+ಟ್ರರು. ಅಂತೂ ಆ ನಾಟಕವೇನೋ ನಮಗೆಲ್ಲಾ 
+ಹೊಟ್ಟೆ ಹಿಡಿಸದಷ್ಟು ನಗುವುಂಟು ಮಾಡಿತು. 
+
+ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತ, ದಾರೀಲೂ ಅದೇ 
+ಹುಚ್ಚು ಹುಚ್ಚು ನಗು: ""ಪುಸ್ಪ ಅಂತ ಪುಸ್ತ, 
+ಮೇಲಿಂದ ಬೀಳ್ತಿರೋದು ಕಂಬ್ಬೀವುಳ್ಗೆಳು 
+ಕಾಣ್ರೀ!'' ಆ ಮಾತನ್ನು ನೆನೆಸಿಕೊಂಡಷ್ಟೂ 
+ನಗುವೇ. 
+
+ಕೈಲಾಸಂ ಹೇಳಿದರು: ""ನೋಡಿದ್ಯಾ, ವೆಂಕ 
+ಟೇಶ್‌ would you have enjoyed this much 
+in the one-eight class? ನಾಲ್ಕಾಣೆ ಕ್ಲಾಸು 
+ನವರಸಿಕರು ಕೂಡೋ ಸ್ಥಳ. ಅವರು ಆಡೋ 
+ಮಾತು, ಅವರು ನೋಡೋ ದೃಷ್ಟಿ, ಅವರು 
+ಪಡೋ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಇವುಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶ 
+ಕೊಟ್ರೇನೇ ನಾಟಕ ಬದುಕೋದು, ನಾಲ್ಕು 
+ಕಾಸೂ ಸಿಕ್ಕೋದು ..... ನೀನು ಅಮೆಚೂರ್‌ 
+ಕಂಪೆನಿ ನಾಟಕ, "ತಪ್ಪೆವರಿದಿ' ನೋಡಿದೀಯ? 
+ರಾಘವಾ��ಾರ್‌ ೩ ಮಾಡಿದ್ದು?'' 
+
+ನಾನು: ""ಇಲ್ಲ, ಸರ್‌. "ರಾಮದಾಸ್‌' 
+ನೋಡಿದ್ದೇನೆ. ನಿಮ್ಮ “ನಾಸಾಮಿನಾ ಪೈ ನೀಕು 
+ದಯಲೇದೇ?' ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ.'' 
+
+ಕೈಲಾಸಂ: ""ಓ, ಅದೇ! ಆಮೇಲೆ ಅದನ್ನ 
+Change ಮಾಡ್ಬಿಟ್ಟೆ. ನೀನು ನೋಡ್ಲಿಲ್ಲಾಂತ 
+ಕಾಣುತ್ತೆ. ಅದು “ಡ್ರಾಂದಾಸ್‌' ಆಗ್ಟೋಯ್ತು, 
+ಮಗು. ಭಜನೆ ಕೇಳಿಲ್ವೇ ನೀನು: 
+
+ಕಡುಪುನೊಪ್ಪಿಕಿ ಕಾಲು ದರ್ರಾಂ, 
+
+
+
+
+
+ಮುಕ್ಕುನೊಪ್ಪಿಕಿ ಮುಕ್ಕಾಲು ದರ್ರಾಃ 
+
+
+ಒಳ್ಳುನೊಪ್ಪಿಕಿ ಒಕ್ಕ ದರ್ರಾಂ, ತಾಗೇವಾಳ್ಳಿಕಿ 
+
+
+ಮಂಚಿದಿ ರ್ರಾಂ; 
+
+ರಾಮ ರಾಮ ಜಯ ರಾಜಾರಾಂ ..... 
+
+ಅದಲ್ಲ ವೆಂಕಟೇಶ್‌, ನಾನು ಹೇಳ್ತಾ 
+ಇದ್ದದ್ದು. "ತಪ್ಪೆವರಿದಿ?' ನಾಟಕ. ನೋಡು, 
+ಪಾಪ, ರಾಘವಾಚಾರ್‌ ಚೆನ್ನಾ ಗೇ ಮಾಡಿದ್ರು, ಆ 
+ದಿವಸದ ನಾಟಕ. ಆದರೆ, ಚಿಲ್ರೆ ಪಾರ್ಟುಗಳು 
+ತುಂಬ ಅಧ್ವಾನ್ನ ಮಾಡಿಬಿಟ್ಟು. 18368 ಏನು 
+ಒಬ್ರಿಗೂ ಸರಿಯಾಗಿ ಬರ್ತಿರ್ಲಿಲ್ಲಾ. ನಾಟಕ ಕಳೆ 
+ಕಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಕೆಟ್ಟೋಯ್ತು. ಕೊನೇಲಿ soliloquy 
+ಒಂದು ಬರುತ್ತೆ, ರಾಘವಾಚಾರ್ರದು. ಎಲ್ಲಾ 
+ಹೇಳಿ, ಕೊನೆಗೆ ಅವರು "ಅಯ್ಯೋ.....! ತಪ್ಪೆವ 
+ರಿದಿ? ತಪ್ಪೆವರಿದೀ?!' ಅಂದ್ರು. ನಾಲ್ಕಾಣೆ 
+ಪ್ರಭುಗಳು ಸುಮ್ಮನಿರಬೇಕೋ ಬೇಡ್ವೋ, ಆ 
+1೯೩gೀdyನ ನೋಡಿ, ಘಟ್ಯಾಗಿ "ಮಾದಿರಾ, 
+ರಾಘವಾ! ತಪ್ಪು ಮಾದಿರಾ, ಡಬ್ಬು ಇಚ್ಚಿನ ವಾಳ್ಳಿ 
+ದಿರಾ!' ಅಂತ ಕೂಗೇಬಿಟ್ರು! ಹಾಳಾಗ್ಹೋಯ್ತು 
+ನಾಟಕ! ಅದೇ ಕೊನೇನೂ ಆಗ್ಟೋಯ್ತು ಆ 
+ನಾಟಕಕ್ಕೆ.'' 
+
+ಮನೆ ಸೇರಿ ಮಲಗಿಕೊಂಡ ಮೇಲೂ ಆ 
+ದಿನದ ನಾಟಕದ ನೆನಪೇ! ಆ ದಿನದ ಹುಚ್ಚು 
+ನಗುವೇ ನಗು! ಕೈಲಾಸಂ ಹೇಳಿದ್ದು ನಿಜ: 
+ನಾಲ್ಕಾಣೆ ಕ್ಲಾಸಿನವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ರಸಿಕರು. 
+ರೂಪಾಯಿ ತೆತ್ತು, ಮುಂದ್ಗಡೆ ಸೋಫಾದಲ್ಲಿ 
+ಕುಳಿತು, ಬಿಂಕದಿಂದ ತಮ್ಮ ಅಂತಸ್ತಿನ ಬಿಗುಮಾ 
+ನದಿಂದ, ಧರಿಸಿದ ಜರೀರುಮಾಲಿನ ಗೌರವಕ್ಕಾ 
+ದರೂ ಬಿಮ್ಮನೆ ಕುಳಿತು ನಾಟಕ ನೋಡಿ ಹೋಗು 
+
+
+ವರಿಗಿಂತ ಇವರು ಎಷ್ಟೋ ವಾಸಿ. ಚೆನ್ನಾಗಿದ್ದರೆ, 
+
+
+ಚೆನ್ನಾಗಿಯೇ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾರೆ; ಇಲ್ಲದೆ 
+ಹೋದರೆ, ತಲೆಯೆತ್ತದ ಹಾಗೆ ಮುಖಕ್ಕೆ ....ಳಿ 
+ಹೋಗ್ತಾರೆ. 
+
+
+(ಕೆ.ಎ.ಅಯ್ಕರ್‌ ಅವರ 'ಕೈಲಾಸಂ ಸ್ಮರಣೆ' ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಆಯ್ದ ಲೇಖನ) 
+
+
+
+
+
+110 
+
+
+ಕಸ್ತೂರಿ 
+
+
+| Ny W NW 
+
+
+
+
+
+
+
+
+ಪ್ರಿಯ ಓದುಗರೇ, 
+
+
+ಓಿರ್ನಿನ್‌ ನಗರದ ನಾರು ನ್ಯಾಯಾಲಯವೊಂದರಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪತಿ ಜ್ಯೂಲಿಯಸ್‌ ಫ್ಯಾಚಿಕ್‌ರಿಗೆ 
+1943 ಅಗಸ್ಟ 25ರಂದು ಮರಣ ದಂಡನೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ನನ್ನ ಪತಿಯ ಮುಂದಿನ ಗತಿ 
+ಏನಾಯಿತೆಂಬ ಬಗೆಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಆ ಬಂದಿಖಾನೆಯ ಸುತ್ತಲಿನ ಎತ್ತರವಾದ 
+ಗೋಡೆಗಳಿಂದ ಕೇವಲ ಮಾರ್ದನಿಗೊಂಡು ನನಗೇ ಮರಳುತ್ತಿದ್ದವು. ಹಿಟ್ಲರನ ಜರ್ಮನಿಯು 
+1945ರ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಸೋಲನ್ನೊಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು. ಕೈದಿಗಳು ಬಿಡುಗಡೆಗೊಂಡರು. 
+ಹಾಗೆ ಬದುಕಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡವರಲ್ಲಿ ನಾನೂ ಒಬ್ಬಳಾಗಿದ್ದೆ. ವಿಮೋಚನೆ ಹೊಂದಿದ ನನ್ನ 
+ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಮೇಲೆ ನಾನು ನನ್ನ ಪತಿಗಾಗಿ ಹುಡುಕಾಡಿದೆ. ನನ್ನ ಪತಿಗೆ ನಾರು 
+ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಮರಣ ದಂಡನೆ ವಧಿಸಿ 14ನೇ.ದಿನ-1943 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ 8ರಂದು ಗಲ್ಲಿ ಗೇರಿಸಲಾಗಿ 
+ತ್ತೆಂದು ನಾನು ತಿಳಿದೆ. ಪ್ರಾಗ್‌ನಗರದ ಪ್ರಾಂಕ್ರಾಟ್ಸ್‌ ಸೆರೆಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಜ್ಯೂ. ಫ್ಯೂಚಿಕ್‌ ಕೆಲವು 
+ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದರೆಂದು ಸಹ ನನಗೆ ಗೊತ್ತಾಯಿತು. ಎ.ಕೊಲಿನ್‌ಸ್ಕಿ ಎಂಬ ಚೆಕ್‌ ಸೆರೆಮನೆ 
+ಕಾವಲುಗಾರ ಫ್ಯೂಚಿಕರವರ ಜೈಲುಕೋಣೆಗೆ ಕಾಗದ ಮತ್ತು ಸೀಸದ ಕಡ್ಡಿ ತಂದು ಕೊಟ್ಟು ಅವರು 
+ಬರೆದಿಟ್ಟ ಕಾಗದದ ಹಾಳೆಗಳನ್ನು ಗುಟ್ಟಾಗಿ ಒಂದೊಂದಾಗಿಯೇ ಹೊರಗೆ ಸಾಗಿಸಿದ್ದನು. ಆ 
+ಕಾವಲುಗಾರನನ್ನು ನಾನು ಸಂಧಿಸಿದೆ. ನನ್ನ ಪತಿ ಬರೆದಿದ್ದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದೆ. 
+ಕ್ರಮಾಂಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಆ ಹಾಳೆಗಳು ವಿಶ್ವಸ್ಥರಾದ :ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಜನರಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದ್ದು 
+ಅವುಗಳು ನನಗೆ ದೊರೆತವು. ಅವುಗಳನ್ನು ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಓದುಗರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು 
+ಜ್ಯೂಲಿಯಸ್‌ ಫ್ಯೂಚಿಕರವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಕಟ್ಟಕಡೆಯ ಕೃತಿಯಾ 
+
+
+ಗಿದೆ, 
+
+
+ಅ ಅಗಸ್ತಿ ನಾ ಫ್ಯೂಚಿಕ್‌ 
+
+
+
+
+
+., ಎಪ್ರಿಲ್‌ 1991 
+
+
+
+
+
+ಹ ುರುಳಿನ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ 
+
+
+ಮೂಲ: ಜ್ಯೂಲಿಯಸ್‌ ಫ್ಯಾಚಿಕ್‌ 
+
+ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ: ವಾಸುದೇವ 
+
+ಪ್ರಕಾಶನ: ನವಕರ್ನಾಟಕ ಪಬ್ಲಿಕೇಶನ್ಸ್‌ ಪ್ರೈ.ಲಿ. ಎಂಬೆಸಿ ಸೆಂಟರ್‌, 11, ಕ್ರೆಸೆಂಟ್‌ ರಸ್ತೆ, ಕುಮಾರ 
+ಪಾರ್ಕ್‌, ಪೂರ್ವ ಬೆಂಗಳೂರು - 560 001 ಬೆಲೆ: ರೂ.9200 ಪುಟ: 158 
+
+
+
+
+
+ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಗಂಟೆಗಳು: 
+
+
+ಹತ್ತು ಗಂಟೆ ಹೊಡೆಯಲು ಇನ್ನೇನು ಐದು ನಿಮಿಷಗಳಿವೆ. 1942ರ ಎಪ್ರಿಲ್‌ 24, ವಸಂತಕಾಲದ 
+ಸುಂದರ ಹಿತಕರ ಸಂಜೆ. ನಾನು ಮುದುಕನೊಬ್ಬನಂತೆ ನಟಿಸಿಕೊಂಡು ಕುಂಟುತ್ತಾ ಆದಷ್ಟು ಬೇಗ 
+ಬೇಗನೇ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ರಾತ್ರಿ ಹತ್ತು ಗಂಟೆಗೆ ಕರ್ಫ್ಯೂ ಜಾರಿಗೆ ಬಂದ ಬಳಿಕ ಕಟ್ಟಡದ ಬಾಗಿಲನ್ನು 
+ಮುಚ್ಚುವುದರಿಂದ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಜೆಲಿನಿಕ್‌ ಪರಿವಾರವನ್ನು ಕೂಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ನನ್ನ 
+ಉದ್ದೇಶ. ನನ್ನ ಆಪ್ತ ಸಂಗಾತಿ ಮಿರೆಕ್‌ ನನಗಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಚಹಾ 
+ನೀಡಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು. ಮಿರೆಕ್‌ ಅಲ್ಲೇ ಇದ್ದಾನೆ. ಫ್ರೀಡ್‌ ದಂಪತಿಗಳೂ ಅಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. "ಆದರೆ, ಇದು 
+ಒಂದು ಅನಾವಶ್ಶ ಕವಾದ ಅಪಾಯವಾಗಬಲ್ಲದು. ""ನನಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಾಣಬೇಕೆಂಬ ಬಯಕೆ ಖಂಡಿತಾ 
+ಇದೆ. ಆದರೆ ಹ ರೀತಿ ಜೊತೆಯಾಗಿ ಕುಳಿತಿರುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ. ಒಂದೇ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಕೋಣೆಯೊಂದ 
+ರಲ್ಲಿ ಇಷ್ಟು ಜನ ಸೇರಿದರೆ ಕಾರಾಗೃಹ ಸೇರುವುದಕ್ಕೂ, ಸಾವನ್ನು ಆಹಾ  ನಿಸುವುದಳ್ನೂ ಅತಿ ಸುಲಭದ 
+ದಾರಿಯಾಗುತ್ತ ದೆ. ನೀವು ಕ ಪಿತೂರಿಯ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು, ಅಥವಾ ನಮ್ಮೊಂ 
+ದಿಗೆ ದುಡಿಯುವುದನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು. ಏಕೆಂದರೆ ಹೀಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ. ನೀವು ಸ್ವತಃ ಅಪಾಯಕ್ಕೆ 
+ಒಳಗಾಗುತ್ತೀರಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಇತರರಿಗೂ ಅಪಾಯವನ್ನು ತಂದೊಡ್ಡುತ್ತೀರಿ. ಬಾ ಹೇಳಿದ್ದು 
+ಅರ್ಥವಾಯಿತೆ?'' 
+
+"“ಹೌದು. ಅರ್ಥವಾಯಿತು.'' 
+
+""ನನಗಾಗಿ ಏನನ್ನು ತಂದಿದ್ದೀರಿ?'' 
+
+"ಕೆಂಪು ಹಕ್ಕುಗಳು ಪತ್ರಿಕೆಯ ಮೇ ದಿನದ ಸಂಚಿಕೆಗೆ ಸಿದ್ಧಪ್ರತಿಯನ್ನು ತಂದಿದ್ದೇನೆ.'' 
+
+ಗ ಒಳ್ಳೆಯದಾಯಿತು. ಮಿರೆಕ್‌, ನೀನೇನು ತಂದಿದ್ದೀ?'' 
+
+ಸದೇನೂ ಇಲ್ಲ. ಕೆಲಸ ಸಲೀಸಾಗಿ ನಡೀತಾ ಇದೆ.'' 
+ಭಾ ಬಾಗಿಲು ಬಡಿದಂತಾಯಿತು. 
+"“ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯಿರಿ! ನಾವು ಪೊಲೀಸರು ಬಂದಿದ್ದೇವೆ 
+
+
+ತ್‌್‌ 
+
+
+
+
+
+ಉರುಳಿನ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ 
+
+
+ಬೇಗನೆ ಕಿಟಕಿಯಿಂದ ಹಾರಿ ತಪ್ಪಿ ಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ನನ್ನ ಬಳಿ ಪಿಸ್ತೂಲಿದೆ. ನಾನು ಅವರನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತೆ ನೆ: 
+ಆದರೆ ಕಲ್ಲ ಮೀರಿ ಹೋಯಿತು. ಗೆಸ್ತಾಪೋ (ನಾರು ಪಡೆಯ ಗುಪ್ತಚರ ವಿಭಾಗ) ಪ ಪಡೆಯ ಜನರು 
+ಕಿಟಕಿಗಳ ಹಿಂದೆಯೂ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ. ತಮ್ಮ ಬಂದೂಕುಗಳನ್ನು ಕೋಣೆಯತ್ತ ನೆಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಗೂಢಚಾ 
+ರರು ಬಾಗಿಲನ್ನು ಒಡೆದು ಅಡಿಗೆ ಮನೆಯ ಮೂಲಕ ಕೋಣೆಗೆ ಬಂದರು. ಒಂದು, ಎರಡು, ಮೂರು. 
+ಬಿಟ್ಟು/ಒಂಭತ್ತು ಜನ. ಅವರು ಒಳನುಗ್ಗಿದ ಬಾಗಿಲಿನ ಹಿಂದೆಯೇ ನಾನು ಅವಿತಿದ್ದುದರಿಂದ ಅವರ 
+ಕಣ್ಣಿಗೆ ಬೀಳಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಅವರ ಬೆನ್ನ ಹಿಂದಿನಿಂದ ಅವರನ್ನೆ ಲ್ಲ ಸುಲಭವಾಗಿ ಗುಂಡಿಕ್ಕಿ ಕೊಲ್ಲಬಹು 
+ದಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಅವರ ಒಂಭತ್ತೂ ಬಂದೂಕುಗಳು ಇಬ್ಬರು ಮಹಿಳೆಯರ ಕಡೆಗೂ ಮೂವರು 
+ಅವಿವಾಹಿತ ಪುರುಷರ ಕಡೆಗೂ ಗುರಿಯಿಟ್ಟಿ ದ್ದವು. ನಾನೇನಾದರೂ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದರೆ ನನಗಿಂತಲೂ 
+ಮೊದಲು ನನ್ನ ಐವರು ಮಿತ್ರರು ಪೊಲೀಸರ ಗುಂಡುಗಳಿಗೆ ಬಲಿಯಾಗುತ್ತಾ ರೆ. ನಾನು ಗುಂಡು 
+ಹಾರಿಸಿಕೊಂಡು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರೂ ಕೂಡ ಆ ಐವರು ಮಿತ್ರರನ್ನು ಗುಂಡಿನ ದಾಳಿಯಿಂದ 
+ಉಳಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾನು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸದೇ ತೆಪ್ಪಗಿದ್ದರೆ ನನ್ನ ಮಿತ್ರರು ಆರು ತಿಂಗಳಿನಿಂದ 
+ಒಂದು ವರ್ಷದವರೆಗೆ ಕಾರಾಗೃಹವಾಸ ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗಬಹುದು. ನಂತರ ಕ್ರಾಂತಿ ನಡೆದು 
+ಅವರನ್ನು ಜೀವ ಸಹಿತ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಬಹುದು. ನಾನು ಮೂಲೆಯನ್ನು ತೊರೆದು ಹೊರಬಂದೆ. 
+
+""ಓ ಇನ್ನೊಬ್ಬನಿದ್ದಾನೆ!'' 
+
+ಮೊದಲ ಹೊಡೆತ ನನ್ನ ಮುಖಕ್ಕೆ ಬಿತ್ತು. ಒಬ್ಬನನ್ನು ಉರುಳಿಸಬಲ್ಲಷ್ಟು ಬಲವಾದ ಹೊಡೆತ ' 
+ಅದು. | | 
+
+""ಕೈಗಳನ್ನೆತ್ತು.'' 
+
+ಮತ್ತೆ ರಡು ಹೊಡೆತಗಳು ಬಿದ್ದವು. ನಾನು ಕಲ್ಪಿಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲೆ ಇದೆಲ್ಲಾ ನಡೆಯುತ್ತಿ ತ್ತು. 
+ಇನ್ನಷ್ಟು ಒದೆಗಳೂ ಹೊಡೆತಗಳೂ ಬಿದ್ದವು. ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಒಂದು ಮೋಟಾರು ಗಾಡಿಯೋಕ್ಕೆ 
+ಎಳೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು. 
+
+""ಯಾರು ನೀನು?'' 
+
+"ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಹೊರಾಕ್‌.'' 
+
+"ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀಯ ನೀನು.'' 
+
+ನಾನು ನನ್ನ ಭುಜ ಕುಣಿಸಿದೆ. 
+
+“ಅಲುಗಾಡದೆ ಕುಳಿತುಕೋ. ಇಲ್ಲವಾದಲ್ಲಿ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸುತ್ತೇವೆ]'' 
+
+""ಸರಿ ಹಾಗಾದರೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿ.'' 
+
+ಅದರ ಬದಲು ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಗುದ್ದಿದರು. ಬಂಧನಗಳ ವಿಭಾಗದ ಹೊಣೆ ಹೊತ್ತಿದ್ದ 
+ನೀಳಕಾಯದ ಅಧಿಕಾರಿಯೊಬ್ಬ ರಿವಾಲ್ವರನ್ನು ತನ್ನ ಜೇಬಿನಲ್ಲಿರಿಸುತ್ತಾ ನನ್ನನ್ನು ತನ್ನ ಕಚೇರಿಗೆ 
+ಕರೆದೊಯ್ದ. ಅವನು ನನ್ನ ಸಿಗರೇಟನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸಿದ. 
+
+""ಯಾರು ನೀನು?)'' 
+
+""ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಹೊರಾಕ್‌.'' 
+
+""ಸುಳ್ಳಾ ಡುತ್ತಿರುವೆ.'' 
+
+ಭನ ಕ್ಕ ಯಲ್ಲಿ ದ್ದ ಗಡಿಯಾರ ಹನ್ನೊ ೦ದು ಗಂಟೆ ತೋರಿಸುತ್ತಿ ತ್ತು. 
+
+"'ಇವನನ್ನು ಜಪ್ತಿ ಮಾಡಿ.'' 
+ಅವರು ನನ್ನ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಕಳಚಿ ಜಪ್ತಿ ಮಾಡಿದರು. 
+
+
+ಸ ; | ಕಸ್ತೂರಿ 
+
+
+
+
+
+
+ಕ್‌ pa 
+
+
+
+
+
+; ಉರುಳಿನ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ 
+““ಅವನ ಬಳಿ ಗುರುತು ಚೀಟಿಯೊಂದಿದೆ.'' ತ 
+""ಹೆಸರೇನಿದ?'' 
+"ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಹೊರಾಕ್‌'' 
+"“ಅದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಿ.'' 
+"“ಇದನ್ನು ನಿನಗೆ ಯಾರು ಕೊಟ್ಟರು?'' 
+""ಪೊಲೀಸ್‌ ಕೇಂದ್ರ ಕಚೇರಿಯವರು.'' 
+ಆಗ ಮೊದಲನೆಯ ಲಾಠಿ ಏಟು ಬಿತ್ತು. ಅದರ ಹಿಂದೆಯೇ ಎರಡನೆಯದು ..... ಮೂರನೆಯದು 
+ಹ ಅವುಗಳನ್ನು ನಾನು ಎಣಿಸುತ್ತ ಹೋಗಲೆ? ಬೇಡ ಮಗು, ಅಂತಹ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳನ್ನು ನೀನು 
+ಯಾರಿಗೂ ವರದಿ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. 
+ಓರ್ವ ಎಷ್ಟು ಏಟುಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು? ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಾಯಿತೆಂದು ರೇಡಿಯೋ 
+ಗುನುಗುತ್ತದೆ. ನೀಳಕಾಯದ ಅಧಿಕಾರಿಯು ಮಂದಸ್ಮಿತನಾಗಿ ಕೋಣೆಯೊಳಕ್ಕೆ ಬಂದ. 
+""ನೋಡಯ್ಯ, ನಮಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಿ ಬಿಡು, ವಿವೇಚನೆಯಿಂದ 
+ವರ್ತಿಸು.'' 
+ಅವರ ವಿಶೇಷ ನಿಘಂಟಿನಲ್ಲಿ "ವಿವೇಚನೆ' ಎಂಬ ಪದಕ್ಕೆ "ದ್ರೋಹ' ಎಂಬ ಅರ್ಥವಿದೆ. 
+ನಾನು ವಿವೇಚನೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ""ಅವನನ್ನು ಕಟ್ಟಿ ಹಾಕಿ, ಇನ್ನೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು 
+ಏಟು ಹಾಕಿ.'' ಈಗ ನಾನು ಮತ್ತೆ ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಾನು" ತುಟಿಗಳನ್ನು 
+ಕಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನನಗೆ ನೋವಿನ ಅರಿವಾಗುತ್ತಿದೆ. ರಕ್ತ ಸೋರುತ್ತಿರುವ ನನ್ನ 
+ಸಡುಗಳನ್ನು ನನ್ನ ನಾಲಗೆಯು ಸವರಿತು. ಈಗ ಗಂಟೆ ಮೂರಾಗಿರಬೇಕು. ಉಪ ಪನಗರಗಳಲ್ಲಿ 
+ಮುಂಜಾವು ಎದ್ದು ಬರುತ್ತಿದೆ. 
+ಅವರು ನನ್ನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಒಳಕ್ಕೆ ಕರೆತಂದರು. 
+""ಇವನು ನಿನಗೆ ಗೊತ್ತೆ?'' 
+ಆಕೆಗೆ ಕಾಣಿಸದಿರಲೆಂದು ನಾನು ನನ್ನ ಬಾಯಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಒಸರಿದ್ದ ರಕ್ತವನ್ನು ನುಂಗುತ್ತೇನೆ. 
+""ಐವನಾರೆಂದು ನಿನಗೆ ಗೊತ್ತೆ?'' 
+""ಇಲ್ಲ, ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.'' 
+ತನಗುಂಟಾಗಿದ್ದ ಭೀತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವ ಒಂದಿಷ್ಟೂ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸದೆ ಆಕೆ ಅದನ್ನು 
+ನುಡಿದಳು. ನನ್ನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ "ವಚನವನ್ನು ಆಕೆ ಅಕ್ಷರಶಃ ಪಾಲಿಸಿದಳು. 
+' ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಹೊರಗೊಯ್ದರು. 
+ಗಂಟೆ ನಾಲ್ಕಾಯಿತು. ಸಾವು ಬಹಳ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಬರುತ್ತಿದೆ. ಅದನ್ನು ಸಂಧಿಸಲು ನಾನ್ಮು 
+ಹೋಗಲೇ? ಆದರೆ ಹೇಗೆ? ನಾನು ಯಾರೋ ಒಬ್ಬನಿಗೆ ಮರು ಏಟು ಕೊಟ್ಟು ನೆಲಕ್ಕುರುಳಿಸಿದೆ. 
+ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಒದೆಯಲಾರಂಭಿಸಿದರು. 
+ಐದು ಗಂಟೆ, ಆರು ಗಂಟೆ, ಏಳು, ಹತ್ತು. ಆಮೇಲೆ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಮತ್ತ ಷ್ಟು ಹೊಡೆತಗಳು 
+ಬೀಳುತ್ತವೆ, ನಂತರ ನನ್ನನ್ನು ಎಚ್ಚ 4 ರಿಸುವುದಕ್ಕೋಸ್ಕರ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ನೀರನ್ನು ಎರಚುತ್ತಾ ರೆ. ಮತ್ತೆ 
+ಹೊಡತಗಳು, ಕೂಗಾಟಗಳು. ""ಹೇಳು! ಹೇಳು!'' ಆದರೆ. ನಾನು ಇನ್ನೂ ಸಾಯುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅಮ್ಮಾ, 
+ಅಪ್ಪಾ ನನ್ನನ್ನು ಇದೆಲ್ಲವನ್ನು ಸಹಿಸುವಷ್ಟು ಬಲಿಷ್ಟನನ್ನಾಗಿ ಏಕೆ ಮಾಡಿದಿರಿ? 
+ಸಂಜೆ ಐದು ಗಂಟೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಅವರೆಲ್ಲ ಬಳಲಿ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ದೂರದಿಂದ, 
+
+
+| 115 
+ಎಪ್ರಿಲ್‌ 1991 
+
+
+ಸ ಕ 8 ಗೇ ಸಸ ಮಾ ; 
+ ಉರುಳಿನ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ನಾ 
+ಅಳೆಯಲಾಗದಷ್ಟು ದೂರದಿಂದ ಶಾಂತವಾದ ಸೌಮ್ಯ ee ತೇಲಿ ಬರುತ್ತದೆ, ಮೈದಡವಿದಷ್ಟು' 
+ಮೃ ದುವಾಗಿ ಕೇಳಿಬರುತ್ತ ದೆ. ""ಅವನಿಗೆ ಬೇಕಾದಷ್ಟಾ ಯಿತು.' 
+ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲಾನಂತರ ನಾನೊಂದು ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕುಳಿತಿದ್ದೆ. 
+ನನ್ನ ಹಿಂದಿನಿಂದ ಯಾರೋ ನನ್ನ ತಲೆಗೆ ಬಡಿಯುತ್ತಾರೆ, ಕೈಗಳನ್ನೆತ್ತಿ, ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಬಗ್ಗಿಸಿ 
+ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾ ರೆ. ಕೆಳಗೆ- ಮೇಲೆ-ಕೆಳಗೆ ಮೂರನೇ ಸಲ ನಾನು ಕೆಳಗೆ ಉರುಳು 
+ತ್ತೇನೆ. ನೀಳಕಾಯದ ಎಸ್ಸೆಸ್‌ ಪಡೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ನಿಂತು ನನ್ನನ್ನು ತುಳಿಯುತ್ತಾ 
+ಎಬ್ಬಿಸಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. 
+""ನಿನಗೆ ಹೃದಯವೇ ಇಲ್ಲ'' ನೀಳಕಾಯದ ಎಸ್ಸೆಸ್‌ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. 
+""ಓ ನನಗೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹ ೃದಯವಿದೆ;'' ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತೆ ದೂರದಿಂದ, 
+ಅಳೆಯಲಾಗದಷ್ಟು ದೂರದಿಂದ ಆ ಮ ದುವಾದ ಹಿತವಾದ ಧ್ವನಿ ಕೇಳುತ್ತದೆ. 
+""ಅವನು ಬೆಳಗಿನವರೆಗೆ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ'' ಇನ್ನೂ ಐದು ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ ಹತ್ತುಗಂಟೆಯಾಗಲಿದೆ. 
+1942 ಎಪ್ರಿಲ್‌ 25 ವಸಂತ ಕಾಲದ ಸುಂದರ ಹಿತಕರ ಸಂಜೆ. 
+ಸಾವಿನ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ:- 
+ಸೂರ್ಯನ ತಾಪವೂ ತಾರೆಗಳ ಬೆಳಕೂ ..... 
+ನಮಗೆ ಕಾಣದಾದಾಗ, ನಮಗೆ ಕಾಣದಾದಾಗ ..... 
+ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಕೆಳಗಡೆ ಜೋಡಿಸಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು 
+ಬಿಳಿ ಗೋಡೆಗಳ ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಹಿಂದೊಬ್ಬರು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಸುತ್ತುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ತರಬೇತಾ 
+ಗದ ಅವರ ಧ್ವನಿಗಳು ಶೋಕ ಗೀತೆಯೊಂದನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಿವೆ. 
+ಆತ್ಮವೆಂತು ಉಲ್ಲಸಿತವಾಗಿ ಗರಿಗೆದರಿ ಹಾರುತ್ತದೆ 
+ಮೇಲಿರುವ ಸ್ವರ್ಗದೆಡೆಗೆ, ಮೇಲಿರುವ ಸ ರ್ವರ್ಗದೆಡೆಗೆ ...... 
+ಯಾರೋ ಒಬ್ಬರು ಸತ್ತಿ ರಬೇಕು. ನನ್ನ ಕಣ್ಣು ಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕ ರಳಿಸಿ ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡುವುದರಲ್ಲಿ 
+ನಾನು ಸಫಲನಾದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಬೇರಾರೂ ಇ ಇಲ್ಲ. ನಾನು ಮತ್ತು ಆ ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ ಬೇರಾರೂ 
+ನನಗೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾದರೆ ಅವರು ಯಾರಿಗಾಗಿ ಶೋಕಗೀತೆ ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ? ಹಾಗಾದರೆ, 
+ಇದು ನನ್ನ ಶವಸ ೦ಸ್ಕಾರಕ್ಕೆ ತಯಾರಿಯೆ? ಅಯ್ಯೋ ಅಪರಿಚಿತರೇ, ನನ್ನ ಮಾತು ಸ್ವಲ್ಪ ಕೇಳಿ, ನಾನು 
+ಸತ್ತಿಲ್ಲ, ನಾನಿನ್ನೂ  ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಅವರಿಗೆ ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳಿಸುತ್ತಿ ಲ್ಲ. ಈಗ: ನನಗೆ ನೆನಪಾಗು 
+ತ್ತಿದೆ. ನನ್ನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಲು ಮತ್ತು ನನಗೆ ಉಡುಪನ್ನು ತೊಡಿಸಲು ಯಾರೋ ಪ ಪ್ರಯಾಸಪಟ್ಟರು. 
+ಆಮೇಲೆ ಅವರು ನನ್ನನ್ನೊಂದು. ಪ್ರೇತವಸನದ ಮೇಲಿಟ್ಟು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಹೋದರು. ಎಲ್ಲೋ 
+ದೂರದ ವೇದನೆ ಮತ್ತು ಬಾಯಾರಿಕೆ ಮಾತ್ರ ನನಗಾಗುತ್ತಿದೆ. 
+""ನೀರು]'' 
+ಅವರಲ್ಲೊಬ್ಬನು ನನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ. ಇನ್ನೊ ಬಬ್ಬ ನೀರಿನ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ನನ್ನ 
+ತ���ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತಾ ನೆ. 
+ಃ ಅಯ್ಯೋ ಎರಡು ದಿನಗಳಿಂದ ನೀನು ಬರೇ ನೀರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸುತ್ತಿರುವೆ.'' 
+ನೀರಾದರೋ ತುಂಬಾ ತಣ್ಣಗಿದೆ. ನಿದ್ದೆ, ನಾನು ನಿದ್ದೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ. 
+ಪ್ರಾಂಕ್ರಾಟ್ಸನ ಪೊಲೀಸ ಸೆರೆಮನೆಯ ಅಂಧಕಾರಮಯವಾದ ಹಗೆ ಹೊಗೆಯಾಡುವ ಸ್ವಾಗತ 
+ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ನಾನೀಗ ಇದ್ದೇನೆ. ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉಗ್ರವಾದ ಜರ್ಮನ್‌ 
+
+
+pi ಕಸ್ತೂರಿ .. 
+ಇವಿ Py 
+
+
+
+
+
+ಉರುಳಿನ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ 
+ಧ್ವನಿಯು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಹುಸಿ ಸ್ನೇಹದ ಚೆಕ್‌ ಧ್ವನಿಯು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ: 
+""ಅವಳು ನಿನಗೆ ಗೊತ್ತೆ My 
+ಕೈಮಂಚದ ಎದುರು ವಿಶಾಲ ವದನವುಳ್ಳ ಯುವತಿಯೊಬ್ಬಳು ನಿಂತಿದ್ದಾಳೆ. ಆಕೆಯ ಕಣ್ಣುಗಳು ' 
+ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ ನನಗೆ ವಂದಿಸುತ್ತಿವೆ. 
+""ಆಕೆಯ ಪರಿಚಯ ನನಗಿಲ್ಲ.'' 
+
+ತ ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ . ಪೆಟ್ಟಿಕ್‌ ಕಟ್ಟ ಡದಲ್ಲಿ ಆಕ್ಷುಬ್ಬ ರಾತ್ರಿಯಂದು ಕೇವಲ ಒಂದೇ ಕ್ಷಣಕಾಲ ನಾನು 
+ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೆ. ಈಗ ಎರಡನೇ ಸಲ. ಆಕೆ ಅರ್ನೋಸ್ತ ಲೋರೆಂಜ್‌ ಅವರ ಪತ್ನಿ. 1942ರ 
+ಸೇನಾಡಳಿತದ ಮೊದಲ ದಿನಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಆಕೆಗೆ ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. 
+
+ಅನಿಚ್ಚಾ ್ವಿ ಜಿರಾಸ್ಕೊವಾ! ಆಕೆ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಬಾಗಿ ನನಗೆ ಹಸ್ತಲಾಘವ ನೀಡಲು ಮುಂದಾದಾಗ ಅವರು 
+ಆಕೆಯನ್ನು. ಬಲಾತ್ಕಾರದಿಂದ ಆಚೆ ತಳ್ಳುತ್ತಾ ರೆ. ಅವರ ಪ ರ್ರಶ್ನೆಗಳು ನನಗೀಗ ಕೇಳಿಸುವುದೇ ಇಲ್ಲ. 
+
+ಗುರುವಾರ. ನನ್ನ ಪ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮರಳಿ ಬರುತ್ತ ದೆ. ನನ್ನ ಸಹ ಡಿ ದಿಗಳ ಪೆ ಪೈಕಿ ಕಿರಿಯವನಿಗೆ ಕರೆಕ್‌ ಎಂದು 
+ಹೆಸರು. ಅವನು ಹಿರಿಯಾತನನ್ನು ' ಅಪ್ಪಾ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. 
+
+ಅಪರಾಹ್ನ. ಕೋಣೆಯ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ನಿಶ್ಯಬ್ದವಾಗಿ, ಮೆಲುನಡೆಯಲ್ಲಿ ನಾಯಿಯೊಂದು 
+ಒಳ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತ ದೆ. ಮತ್ತೆ ಎರಡು ಜೊತೆ ಭಾರೀ ಬೂಟುಗಳು ಕಂಡು ಬರುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ 
+ಒಂದು ಜೊತೆಯು ಈ ನಾಯಿಯ ಒಡೆಯನಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದೆಂದು ನನಗೀಗಲೇ ಗೊತ್ತು. ಅವನು 
+ಪ್ರಾಂಕ್ರಾಟ್ಸ್‌ ಸೆರೆಮನೆಯ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣಾಧಿಕಾರಿ. ಎರಡನೆಯ ಜೊತೆಯು ಗೆಸ್ತಾಪೋ ದಳದ 
+ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್‌ ವಿರೋಧಿ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ ಸ್ಮನದ್ದು. 
+
+ಇ ಒಂದು ಕುರ್ಚಿಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು ತನ್ನ ಪ ರ್ರಶ್ಲೆ ಗಳ ಸರಮಾಲೆಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸು . 
+
+;, ತ್ತಾನೆ. ""ನೀವು ಆಟದಲ್ಲಿ ಸೋತಿದ್ದೀರಿ. ಕೊನೇ ಪಕ್ಷ ನಿನ್ನನ್ನಾ ದರೂ ಉಳಿಸಿಕೋ. ಬಾಯಿ ಬಿಡು!'' 
+""ನೀನು ಬಕ್ಸಾ ಕುಟುಂಬದೊಡನೆ ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ವಾಸವಾಗಿದ್ದೆ?'' ಬಕ್ಸಾ ಕುಟುಂಬದೊಡನೆ? ಇದು 
+ತುಂಬಾ ಅತಿರೇಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದೆ. ಇವರಿಗೆ ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಹೇಳಿದವರು ಯಾರು? ಈ ತನಿಖೆ ಒಂದು ಗಂಟೆಯ 
+ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು. 
+
+ಈಗ ಸಂಜೆಯಾಗಿದೆ. ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದ ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಒಬ್ಬರ ಹಿಂದೆ ಒಬ್ಬರಂತೆ ಸುತ್ತು 
+ಬರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ತಮ್ಮ ಶೋಕಭರಿತವಾದ, ಸಮವಾಗಿಲ್ಲದ ಧ್ವನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾವಿನ ಶೋಕ ಗೀತೆ 
+
+
+ಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: "ಸೂರ್ಯನ ತಾಪವೂ..... ನಮಗೆ ಕಾಣದಾದಾಗ .....'' ಓ ಸಜ್ಜ��ರೇ 
+ನಿಲ್ಲಿಸಿ! ಇಂದು ಮೇ ಒಂದನೇ ದಿನದ ಮುನ್ನಾ ದಿನ, ಮಾನವನ ಪಾಲಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ 
+ದಿನ. 
+
+
+ಮೇ ದಿನದ ಮುಂಜಾನೆ: ತೆರೆದ ಕಿಟಕಿಯಿಂದ ಹೊಸಗಾಳಿ ನುಗ್ಗಿ ಬಂದು ನೆಲದಲ್ಲಿ ಹಾಸಿರುವ 
+
+ನನ್ನ ಹುಲ್ಲಿನ ಹಾಸಿಗೆಯ ಸುತ್ತ ಹರಿಯುತ್ತಿರುವ ಅನುಭವ ನನಗಾಯಿತು. ಒಮ್ಮೆಗೇ ಹಾಸಿಗೆಯ 
+
+4 ಹುಲ್ಲು ಕಡ್ಡಿಗಳು ಚುಚ್ಚುತ್ತಿ ರುವ ಅನುಭವವಾಗುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ದೇಹದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬಿಂದುವಿನ 
+
+ಲ್ಲಿಯೂ ಸಾವಿರ ನೋವುಗಳು ತುಂಬಿರುವುದರಿಂದ ಉಸಿರಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಕಷ್ಟವೆನಿಸುತ್ತಿದೆ. ನಾನು 
+
+ಸಾಯುತಿ ದ್ದೇನೆ. ಸಾವೇ, ನೀನು ಬರುವುದಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಕಾಲ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿರುವೆ. ಓರ್ವ ಸ್ವತಂತ್ರ 
+
+ಜೀವಿಯಾಗಿ ಜೀವಿಸಬೇಕು, ತುಂಬಾ ದುಡಿಯಬೇಕು, ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು, ಹಾಡಬೇಕು, ಜಗತ್ತ 
+
+ನ್ನೆಲ್ಲ ಸುತ್ತಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಹಾರೈಸಿದ್ದೆ. ನಾನು ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗಲೇ ನನ್ನಲ್ಲಿ 
+ಅಸದೃಶವಾದ ಬಲವಿದ್ದಿತು. ಈಗ ಎಲ್ಲ ನಷ್ಟವಾಗಿದೆ. 
+
+
+
+
+
+| 117 
+ಎಪಿಲ್‌ 1991 
+
+
+ಉರುಳಿನ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ. ನಾ 
+
+
+ಮೇ ದಿನ! ಬೆಳಗಿನ ಈ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಉಪನಗರಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಎಚ್ಚೆತ್ತು ನಮ್ಮ ಬಾವುಟಗಳನ್ನು 
+
+ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಈ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋದ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೇ ದಿನದ ಪಥ ಸಂಚಲನಕ್ಕಾಗಿ 
+ಸೇನಾಪಡೆಯ ಮುಂದಾಳುಗಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಬಂದು ನಿಲ್ಲುತ್ತಿರುತ್ತಾ ರೆ. ನಾನೂ 
+
+ಅವರಲ್ಲೊಬ್ಬ. ನನಗೆ ಕುತ್ತಿಗೆ ಒತ್ತಿದಂತೆ ಅನಿಸುತ್ತಿದೆ. ನನಗೆ ಉಸಿರಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. 
+ನನ್ನ ಗಂಟಲಿನ ಗೊರಗೊರ ಸದ್ದು ನನಗೆ ಕೇಳಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ನೀರು ಕುಡಿದರೆ ಇದು ಕಡಿಮೆಯಾಗಬ 
+ಹುದೇನೋ ..... ಆದರೆ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ನೀರೆಲ್ಲ ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ. ಕೋಣೆಯ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿರುವ 
+ಶೌಚಾಲಯದಲ್ಲಿ ಬೇಕಾದಷ್ಟು ನೀರಿದೆ. ನಾನು ನನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆ ಯಾಸರೆಯಿಂದ ತೆವಳಿಕೊಂಡು ಹೋಗು 
+ತ್ತೇನೆ. ಕೊನೆಗೂ ನಾನಲ್ಲಿಗೆ ತಲುಪುತ್ತೇನೆ. ನೀರನ್ನು ಗಟಗಟನೆ ಕುಡಿಯುತ್ತೇನೆ. 
+267ನೇ ಸೆರೆಮನೆ ಕೋಣೆ:- 
+
+ಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ಕಿಟಕಿಗೆ ಏಳು ಹೆಜ್ಜೆಗಳು. ಕಿಟಕಿಯಿಂದ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಏಳು ಹೆಜ್ಜೆಗಳು. 
+
+ಅದು ನನಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಗೊತ್ತು. ನನ್ನ ಪ್ರಾಂಕ್ರಾಟ್ಸ್‌ ಸೆರೆಮನೆ ಕೋಣೆಯ ನೆಲಕ್ಕೆ ಹಾಸಿರುವ 
+ದೇವದಾರು ಹಲಗೆಗಳ ಮೇಲೆ ಶತಪಥ ತುಳಿಯುತ್ತ ಆ ದೂರವನ್ನು ನಾನು ಅದೆಷ್ಟು ಸಲ ಕ್ರಮಿಸಿ 
+ದ್ದೇನೆ! ನಾನು ಕಿಟಕಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಹಾಸಿರುವ ಹುಲ್ಲು ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಕದಲದೆಯೇ ಬಿದ್ದಿದ್ದೇನೆ 
+ಆರು ವಾರಗಳಿಂದ. ನನಗೆ ಈಗಷ್ಟೇ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಬರುತ್ತಿ ದೆ. ಈ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬದಲಾವಣೆಗ 
+ಳಾಗಿವೆ. ಬಾಗಿಲಿನ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದ್ದ ಮೂರು ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಈಗ ಎರಡೇ ಉಳಿದಿವೆ. ಕರೆಕ್‌ 
+ಈಗ ಕಂಡುಬರುತ್ತಿಲ್ಲ. ದಯಾಮಯಿ ಹೃದಯದ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವೇ ಅವನು ಬಿಟ್ಟು 
+ಹೋಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಹೆಸರು ಕರೆಕ್‌ ಮಾಲೆಟ್ಟ. ಹ್ಯಾಡ್ಲಿಟ್ಟ ಬಳಿಯ ಕಬ್ಬಿಣ��� ಗಣಿಯ ಪಂಜರದಲ್ಲಿ 
+ಯಂತ್ರ ಕರ್ಮಿಯಾಗಿ ದುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದ. ಭೂಗತ ಸಮರಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದ್ದ ಸ್ಫೋಟಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು 
+ಅವನು ಹೊರಕ್ಕೆ ಒಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದ. ಅವನನ್ನೂ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಈಗ 
+ಬಹುಶಃ ಬರ್ಲಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಆತನು ನನ್ನ ಮಂಚದ ಮೇಲೆ 
+ಕುಳಿತುಕೊಂಡು ನನಗೆ ಉಣಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ನನಗಾದರೋ ತಿನ್ನುವುದಕ್ಕೆ ಆಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. 
+ನಾನಿಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ಈಗಾಗಲೇ ಎಂಟು ದಿನಗಳಾಗಿವೆಯೇ? 
+
+267ನೇ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಇಬ್ಬರು ಮಾತ್ರ ಈಗಲೂ ಅದೇ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿ 
+ದ್ದಾರೆ, ""ಅಪ್ಪ ಮತ್ತು ನಾನು. “ಅಪ್ಪ' 60 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಅಧ್ಯಾಪಕರು. ಹೆಸರು ಜೋಸೆಫ್‌ 
+ಪೇಕ್ಷಿಕ್‌. ನನ್ನನ್ನು ಬಂಧಿಸುವುದಕ್ಕೆ 85 ದಿನಗಳ ಮುಂಚೆ ಅವರ ಬಂಧನವಾಯಿತು. ಚೆಕ್‌ ಜನರು 
+ತಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದ ಬಳಿಕ ಅವರ ಪಾಠಶಾಲೆಗಳ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಉತ್ತಮ ಪಡಿಸುವ 
+ಯೋಜನೆಯೊಂದನ್ನೂ ರೂಪಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ "''ಜರ್ಮನ್‌ ರೈಖ್‌ ಆಡಳಿತದ ವಿರುದ್ಧ ಒಳ 
+ಸಂಚನ್ನು'' ನಡೆಸಿದರೆಂಬುದು ಅವರ ಮೇಲಿನ ಆರೋಪವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಪ್ರತಿ ರಾತ್ರಿಯೂ ನನ್ನ 
+ಬಳಿ ಕುಳಿತಿರುತ್ತಿದ್ದರು. ಮೃತ್ಯುವು ನನ್ನ ಹತ್ತಿರ ಸುಳಿದಾಗಲೆಲ್ಲ ತನ್ನ ಬಳಿಯ ಒದ್ದೆ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ 
+ನನ್ನನ್ನು ಒತ್ತುತ್ತ ಅದನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನನ್ನ ಗಾಯಗಳಿಂದ ಒಸರುತ್ತಿದ್ದ ಕೀವನ್ನು ತೆಗೆದು 
+ಅವುಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮೊದಲನೆಯ ರಾತ್ರಿ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ನಡೆದ ಚಿತ್ರ ಹಿಂಸೆಯ 
+ತರುವಾಯ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧ ಈ ರೀತಿ ಆರಂಭಗೊಂಡಿತು. 
+
+267ನೇ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವನವು ಸಮ ೃದ್ಧವಾಗಿ ಸಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳು 
+ತ್ತಿತ್ತು. ಹಾಗೂ ಪ್ರತಿ ಗಂಟೆಗೊಮ್ಮೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ ನಾವಿಬ್ಬರೂ ತೀರಾ 
+ಕ್ಷೀಣರಾಗಿದ್ದೆವು. ಬಳಲಿದ್ದೆವು. ಎರಡು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಮತ್ತಿಬ್ಬರು ಕೈದಿಗಳ ಪರಿಚಯವಾಯಿತು. 
+
+
+118 ಲ ಹಳಣದಿ 
+
+
+೫ 
+
+
+& 
+“A 
+
+
+
+
+
+ತ 
+
+
+a 
+
+
+
+
+
+ಸ ಉರುಳಿನ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ 
+ಪ್ರತಿದಿನ ಪೆಟ್ಟೆಕ್‌ ಕಟ್ಟಡದ ಅಧಿಕಾರಿ ಮಹಾಶಯರುಗಳು ನನಗೆ ಕರ ಕಳುಹಿಸಿದಾಗಲೆಲ್ಲ ಪೊಲೀಸ್‌ . 
+ಅಧಿಕಾರಿಯು "'ಕೈದಿಯು ಸಾಗಿಸಲ್ಪಡುವುದಕ್ಕೆ ತಕ್ಕ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿಲ್ಲ'' ಎಂದು ಆ ಕರೆ ಪತ್ರದ ಮೇಲೆ 
+ಬರೆದು ಹಿಂದೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಆದುದರಿಂದ ನಾನು ಯಾವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಕಳುಹಿಸಿಕೊಡಬೇ 
+ಕೆಂದು ಅವರು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದರು. ನಂಬಿಗಸ್ಥ ಆಳುಗಳ ಅಥವಾ ಸ್ಥಾನೀಯ ಸೇವಕರ ಸಮವಸ್ತ್ರ ಗಳನ್ನು 
+ಧರಿಸಿದ ಇಬ್ಬರು ಕೈದಿಗಳು ಕೆ ಬಮಂಚದೊಡನೆ ನಮ್ಮ ಕೋಣೆಯ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ನನಗೆ 
+ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತೊಡಿಸಲು ಅಪ್ಪ ಹೆಣಗುತ್ತಾರೆ. ನಂಬಿಗಸ್ಥ ಕೈದಿಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಕೈಮಂಚದ ಮೇಲೆ _ 
+ಮಲಗಿಸಿ ಒಯ್ಯುತ್ತಾರೆ. ಜೈಲಿನ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದ ಹೇರುವಾಹನದಲ���ಲಿ ಅವರು ಕೆ ಮಂಚವನ್ನು 
+ಇಳಿಸಿದರು. ಇಬ್ಬರು ಎಸ್ಸೆಸ್‌ ಜವಾನರು ಚಾಲಕನ ಜೊತೆ ಕುಳಿತರು. 
+ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ಗೊತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ನಾವಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಕೆಳಗಿನ ಅಂತಸ್ತಿನಲ್ಲಿ, 
+ನಮ್ಮ ಕೋಣೆಯ ಸಂಖ್ಯೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕೋಣೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಜೀವಿಸುತ್ತಿ 
+ದ್ದಳು. ಆಕೆ ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಕಾತರವನ್ನೂ, ಆಶಯವನ್ನೂ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಿದ್ದಳು. ಒಂದು ದಿನ ಆಕೆಯ 
+ಪಕ್ಕದ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಕೈದಿಯೋರ್ವಳು ನನ್ನ ಅಂತ್ಯದ ವಿಚಾರವನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದಳು. ಇಷ್ಟು 
+ದಿನವೂ ನನ್ನ ಈ ಅಸಹ್ಯಕರವಾದ ಮಂಚದ ಮೇಲೆ ನಾನು ಹೊರಳಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಪ್ರತಿಸಂಜೆ ನನ್ನ 
+ಗುಸ್ತಿನಾಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದ ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ. ನಾನು ಅಷ್ಟೊಂದು 
+ಭಾವಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗಲೂ ಆಕೆಗೆಯಾಕೆ ಕೇಳಿಸಲಿಲ್ಲ? ಇಂದು ಆಕೆಗೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ತಿಳಿದಿದೆ; 
+ಆ ಹಾಡು ಇಂದು ಆಕೆಗೆ ಕೇಳಿಸುತ್ತಿದೆ. 
+ಸೂರ್ಯನ ಬಿಸಿಲಿಲ್ಲದೆ ಜೀವನವಿಲ್ಲ. ಅಂತೆಯೇ ಹಾಡಿಲ್ಲದೆಯೂ ಜೀವನವಿರದು. ಇಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ವ 
+ಹಾಡಿನ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇಮ್ಮಡಿಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಸೂರ್ಯನ ಬಿಸಿಲು ತಲುಪುವುದಿಲ್ಲ. 
+°° ಕ್ರಮಾಂಕ 400:- 
+ಪುನರ್ಜನ್ಮವು ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ. ಅದು ಸಾಧಾರಣವಾದುದು. ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಿದ್ರಿಸಿ 
+ಎಚ್ಚೆತ್ತ ತರುವಾಯ ಸುಂದರವಾದ ದಿನದಂದು ಜಗತ್ತು ಆಕರ್ಷಣೀಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅಂತೆಯೇ 
+ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ದಿನವು ಮಿಕ್ಕೆಲ್ಲ ದಿನಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರವಾದುದು. ಇಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ 
+ಹಾಗೆಯೇ ಆಗುತ್ತದೆ. ಅದು ಕೇವಲ ಕ್ಷಣಿಕವಾದುದು ಎಂಬ ಸತ್ಯವನ್ನು ನೀವು ಮನಗಾಣುತ್ತೀರಿ. 
+ಕೊನೆಗೊಂದು ದಿನ ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೊರ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಒಯ್ಯುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ದಿನ ಅವರು 
+ಕ್ರ ಮಂಚವನ್ನು ಒದಗಿಸದೆಯೇ ನಿಮ್ಮನ್ನು ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಬರಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ನಡೆಯುವುದಕ್ಕಿಂತ 
+ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತೆವಳುತ್ತಾ ಸಾಗುತ್ತೀರಿ. ಕೆಳಗಡೆ ಸಹ ಕೈದಿಗಳು ನಿಮ್ಮ ಕೈ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ನಿಮ್ಮನ್ನು 
+ಕಾರಾಗೃಹದ ಬಸ್ಸಿನೊಳಕ್ಕೆ ಒಯ್ಯುತ್ತಾರೆ. ಬಸ್ತು ಪೆಟ್ಟೆಕ್‌ ಕಟ್ಟಡದ ಅಂಗಳದೊಳಕ್ಕೆ ಸರಕ್ಕನೆ ತಿರುಗು 
+ತ್ತದೆ, ನಿಮ್ಮ ಹೊಸ ಸಂಗಾತಿಗಳನ್ನು, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಇಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಒಂದು ವಿಶಾಲವಾದ 
+ಕೋಣೆಯೊಳಕ್ಕೆ ನಡೆಯುತ್ತೀರಿ. ತಮ್ಮಾ, ಆದು ಅವರ ಹೊಸ ಜೀವನದ ಒಂದು ತುಣುಕು. ಅದನ್ನು 
+ಹ "ಸಿನಿಮಾ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆ ಪರದೆಯ ಮೇಲೆಯೇ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನೂರಾರು 
+. ಸಲಸಮೀಕ್ಷಿಸಲಿದ್ದೀರಿ. 
+ಇಂದು 1943 ಮೇ ತಿಂಗಳ ಮೊದಲ ದಿನ: ನನಗೆ ಬರೆಯಲು ಅವಕಾಶ ದೊರೆಯುವ ಎಲವ 
+ದಿನ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕ್ಷಣಕಾಲಕ್ಕಾದರೂ ಕಮ್ಯೂನಿಸ್ಟ ಸಂಪಾದಕನಾಗಿ ಇರಲು, ಹೊಸ ಜಗತ್ತಿನ 
+ಸಮರಶೀಲ ಪಡೆಯ ಮೇ ದಿನದ ಪಥದ ಸಂಚಲನದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲು, ಅವಕಾಶ ನೀಡುವ 
+& ಅದೃಷ್ಟ ಮಯವಾದ ದಿನ. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಪಕ್ಕದ ಕ���ಣೆಯ ಮಿತ್ರರು, ಬಿಥೋವೆನ್‌ನ ಸಂಗೀತದ 
+119 
+
+
+
+
+
+ಎಪ್ರಿಲ್‌ 1991 
+
+
+
+
+
+ಹಾ! ಹ 
+— 
+ಉರುಳಿನ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ 
+
+
+ಎರಡು ಚರಣಗಳನ್ನು ನುಡಿಸಿ ಶುಭಾಶಯಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾ ರೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಬಳಿಯಿರುವುದರಲ್ಲೆ e 
+ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಬಟ್ಟಿ ಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿ ಧರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ನಮಗೆ ಬೆಳಗಿನ ಉಪಾಹಾರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ 
+
+
+ಹ 
+
+
+ವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸಂಗಾತಿ ಸ್ಕೊರೆಪಾ ತನ್‌ ಮೇ ದಿನದ ಶುಭಾಶಯದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಎರಡರ ರು 
+
+
+3 ಬನ್‌ಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಬನ್‌ಗಳನ್ನು ನೀಡುವಾಗ ನಮ್ಮ 
+ಬೆರಳುಗಳು ಬನ್‌ಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ಮೃದುವಾದ ಒತ್ತುವಿಕೆಯನ್ನು ವಿನಿಮಯ 
+ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಮಾತನಾಡುವ ಧೈರ್ಯ ಯಾರಿಗೂ ಇಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಕಿಟಕಿಯ ಕೆಳಗಡೆ, ಕೆಳ 
+ಅಂತಸ್ತಿನ ಮಹಿಳಾ ಕೈದಿಗಳು ತಮ್ಮ ನಿಯಮಿತ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳಿಗಾಗಿ ಹೊರಗೆ ಓಡಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. 
+ನಂತರ ನಮ್ಮ ಸರದಿ ಬರುತ್ತ ದೆ. ಮಿತ್ರರೇ ಇಂದು ಮೇ ದಿನ. ನಾವು ಏನಾದರೂ ಹೊಸತಾದುದನ್ನು 
+ಆರಂಭಿಸೋಣ. ಕಾವಲುಗಾರ ನೋಡಿದರೂ, ನೋಡದಿದ್ದರೂ ನಾವು ಲೆಕ್ಕಿಸುವುದು ಬೇಡ. ಮೊದಲ 
+ನೆಯ ವ್ಯಾಯಾಮ ಕಮ್ಮಾರನ ಸುತ್ತಿ ಗೆಯನ್ನು ಬೀಸುವುದು, ಒಂದು, ಎರಡು, ಒಂದು, ಎರಡು, 
+ಕಾಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವುದು ಎರಡನೇ ವ್ಯಾಯಾಮ. ಸುತ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಕತ್ತಿ ಸಂಗಾತಿಗಳಿಗೆ ಇದು ಅರ್ಥವಾಗು 
+ತ್ತದೆ. ಗೆಳೆಯರೇ ಇದೇ ನಮ್ಮ ಮೇ ದಿನದ ಪ್ರದರ್ಶನ. ನಾವು ಸಾವಿನೆಡೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, 
+ದೃಢವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವೆವು ಎಂಬ ನಮ್ಮ ಮೇ ದಿನದ ಪ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಈ ಮೂಕಾಭಿನಯವು ಸೂಚಿಸು 
+ತ್ರ ದೆ. ಕೋಣೆಗಳಿಗೆ ಮರಳುತ್ತೇವೆ. 1943ರ ಮೇ ದಿನಾಚರಣೆಯು ಯೋಗ್ಯವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ 
+267ನೇ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತೆಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸಿದ್ದೆವು. ಆದರೆ ಅದೇ ಕೊನೆಯಾಗಿ 
+ರಲಿಲ್ಲ. ಹ 
+,  ಪೆಟ್ಟಕ್‌ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ನಡೆದ "ಸಿನಿಮಾ' ಮಾತ್ರ ಒಂದಿಷ್ಟೂ ಸಂತೋಷದಾಯಕವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿ 
+
+ನಿಂತರೆ ಇತರರ ಪ್ರಲಾಪಗಳೂ ಅಳುವಿಕೆಯೂ ನಿಮಗೆ ಕೇಳಿಸುತ್ತವೆ. ನಿಮಗೇನು ಕಾದಿದೆಯೋ ಎಂದು 
+ನೀವು ಚಕಿತರಾಗುತ್ತೀರಿ. ಜನರು ಒಳಗೆ ಹೋಗುವಾಗ ಬಲಶಾಲಿಗಳಾಗಿ ಇರುವುದನ್ನೂ ನೀವು 
+ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಗಂಟೆಗಳ ನಂತರ ಅವರು ಹೊರ ಬರುವಾಗ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ 
+ಯಿಂದ ಬಳಲಿ, ಎಕಲಾಂಗರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಸಿನಿಮಾದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೊತ್ತು ಕುಳಿತಿರಲಿಲ್ಲ. ಚೆಕ್‌ 
+ಭಾಷೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಇಬ್ಬರು ನನ್ನನ್ನು ಮೇಲೆ ಒಯ್ಯುವ ಎಲಿವೇಟರ್‌ನೊಳೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. 
+400ನೇ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತ ಬಾಗಿಲಿರುವ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಶಾಲವಾದ ಕೋಣೆಯೋಕ್ಕೆ ನನ್ನನ್ನು 
+ಒಯ್ದರು. ನಾನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಚ್ಚರಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ ಆ ಗಂಟೆಗಳು ಓಡಿದಂತೆಲ್ಲ. 
+ಬೆಂಚುಗಳು ತುಂಬಿಕೊಂಡವು. ಕೆಲವೊಂದು ಅಚ್ಚರಿಗಳು ಎಷ್ಟೊಂದು ವಿಚಿತ ವನಿ ನನಗೆ 
+ಅವು ಅರ್ಥವೇ ಆಗಲಿಲ್ಲ. ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ��ೀರಾ ಕೂ ರವಾಗಿದ್ದವು. 
+
+ಮೊದಲನೆಯ ಅಚ್ಚರಿಯು ವಿಚಿತ ಶವೂ, ಕ್ರೂರವೂ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ದಯಾಪೂರ್ಣವಾಗಿತ್ತು. 
+ಅಲ್ಪ ಮಹತ್ವದ್ದೂ ಆಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ನಾನದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯಲಾರೆ. ನನ್ನನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ 
+ಗೆಸ್ತಾಪೋ ಜವಾನನು ನನ್ನತ್ತ ಬಂದು ಅರ್ಧ ಸುಟ್ಟು ಹೋಗಿದ್ದ ಸಿಗರೇಟನ್ನು ಎಸೆದನು. ಅದನ್ನು 
+ನಾನು ಎತ್ತಿ ಕೊಳ್ಳಬೇಕೆ! ಅಥವಾ ನನ್ನನ್ನು ಒಂದು ಸಿಗರೇಟನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ಖರೀದಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು 
+ಅವನು ಭಾವಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡಬೇಕೆ? ಆದರೆ ಅವನು ಆ ಸಿಗರೇಟಿನ ಹಿಂದೆ ಇರಿಸಿದ್ದ 
+ದೃಷ್ಟಿಯು ನಿಷ್ಕಪಟವಾಗಿತ್ತು; ಎರಡನೇ ಅಚ್ಚರಿ - ನಾಲ್ಕು ಜನರು ನಾಮಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತಾ 
+
+
+ಹಾ ಕೋಣೆಯೊಳಕ್ಕೆ ಬಂದು ಅಲ್ಲಿದ್ದವರನ್ನು, ನನ್ನನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಚೆಕ್‌ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವಂದಿಸಿದರು. ಮೇಜಿನ 
+
+
+ಹಿಂದೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು. ತಮ್ಮಲ್ಲಿದ್ದ ಕಾಗದ “ಪತ ಶ್ರಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸಿದರು. ನೋಡಿದರೆ, ಅವರು 
+
+
+ಅಧಿಕಾರಿಗಳಂತೆ ಕಂಡು ಬರುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ ನನಗೆ ಅವರ ಪರಿಚಯವಿದೆ. ಅವನು ಟೆರಿಂಗ್ಸ್‌' 
+
+
+120 - ಇಹ - 
+
+
+
+
+
+
+
+
+ಅಲ್ಲವೆ? ಅವಳು ಅಂಕಾ ವಿಕೋವ. ಆಕೆ ಕಷ್ಟ ಸಹಿಷ್ಣುವಾದ ಹೋರಾಟಗಾತಿಯಾ ಗಿದ್ದಳು. ಮೂರನೆ 
+ಯವನು ವಾಷೆಕ್‌ ರೆಜೆಕ್‌. ಉತ್ತರ ಬೊಹೆಮಿಯನ್‌' ಗಣಿಗಳಲ್ಲಿ ದುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದ ಇಟ್ಟಿಗೆ ಕಟ್ಟುವ 
+ಕಾರ್ಮಿಕ. ಆಗ ಅವನು ಪಕ್ಷದ ಜಿಲ್ಲಾಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿದ್ದ. ಆದರೆ, ಅವರು ಇಲ್ಲೆ ನು ಮಾಡುತ್ತಿ 
+ದ್ದಾರೆ? ನನಗೆ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆ ಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರ ದೊರೆತಿರಲಿಲ್ಲ. ಈ ವೇಳೆಗೆ ಇತರರು ಬಂದರು. ಮಿಕ್ಮಾ ಇ 
+ಚೆಲಿನೆಕ್‌ ದಂಪತಿಗಳು, ಮತ್ತು ಫಿ ಡೆ ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ಕರೆತಂದರು. ಹೌದು ಅವರೆಲ್ಲ ರನ್ನೂ 
+ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಬಂಧಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಪಾವೆಲ್‌ ಕ್ರೊ ಪಾಚೆಕ್‌ ಇಲ್ಲೇಕೆ ಬಂದರು) ಇದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರ 
+ಸಿಗುವುದಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟವೇನಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇದೊಂದು ಕ್ರೂರವಾದ ಹೊಡೆತವಾಗಿದೆ. ಬಹುಶಃ ಮಿರೆಕ್‌ 
+ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಿರಬೇಕು. ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲರ ಬಗೆಗೂ ವರದಿ ಒಪ್ಪಿಸಿರಬೇಕು. ಚೆಕ್‌ ಬುದ್ದಿಜೀವಿಗಳ 
+ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ! ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕಾಗಿದ್ದ ಲೇಖಕರಾದ ವ್ಲಾದಿಮಿಕ್‌ ವಾಚುರ; ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ 
+ರಾದ ಫೆಲ್ಬರ್‌, ಹಾಗೂ ಅವರ ಪುತ್ರ! ಗುರುತು ಸಿಗದಂತೆ ವೇಷ ಮರೆಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಬೆಡ್ರಿಚ್‌ ವಾಕ್ಷವೆಕ್‌ 
+ಎಲ್ಲರೂ ಅಲ್ಲಿದ್ದರು. 
+
+ನಂತರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ 400ನೇ ಕೋಣೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನಾನು 
+ಹೊಸ ವಿವರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳು ತ್ತಿದ್ದೆ. ಅದು ದುರಂತಮಯವೂ, ಭಯಾನಕವೂ ಆಗಿತ್ತು. ಮಿರೆಕ್‌ 
+ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಶತ್ರು ಗಳಿಗೆ ಸಿಕ್ಕಿದ ಗುಪ್ತ ಕಾಗದ ಪತ್ರಗಳ ಗೂಢಾರ್ಥವನ್ನು ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಹೇಳುವುದ 
+ಕ್ಕಿಂತ ಸಾಯುವುದೇ ಲೇಸು ಎನ್ನುವುದನ್ನು ಅವನು ಮರೆತ. ಅವನು ಮಾಡಿದ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳೂ 
+ನನಗೆ ಬೇಸರವನ್ನುಂಟು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ನಾನೇ ಸ್ವತಃ ಗೆಸ್ತಾ���ೋ ದಳದ ಕೈಗೆ. ಸಿಕ್ಕಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದೆ. ಈಗ 
+ನನಗೆ ನೋವನ್ನುಂಟು ಮಾಡುವ ವಿಚಾರ ಏನಿರಬಹುದು? ಈಗಲೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದನಾದರೂ 
+ಅವನು ಸತ್ತಂತೆಯೇ ಸರಿ. ಏಕೆಂದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ತಂಡದಿಂದ ತಾನಾಗಿಯೇ ಹೊರಬಂದನು. 
+
+400ನೇ "ಕೋಣೆಯು ಯುದ್ಧಕ್ಷೆ ತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಕಂದಕವಾಗಿತ್ತು. ಅದು 
+ವೈರಿಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುತ್ತು ವರಿಯಲ್ಪ ಟ್ಟಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಮಾತುಗಳ ಹಿಂದೆ 
+ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳು ವುದಕ್ಕೆ ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಮಾತುಗಳನ್ನು ತೂಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ 
+ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಏನಿದೆ, ನೀವು ಯಾವುದರಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ ಎನ್ನುವುದನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ 
+ವೇಳೆಗೆ ನಿಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ದೃಢಗೊಳಿಸಿದ, ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದ ಗುಣಗಳೆಲ್ಲ ಸಾಯುವ ಮೊದಲು 
+ಬೀಸುವ ಬಿರುಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಚ್ಚಿ ಹೋಗಿರುತ್ತಿತ್ತು. ನಿಷ್ಠನಾದವನು ಪ ಪ್ರತಿರೋಧಿಸುತ್ತಾ ನೆ, ದ್ರೋಹಿ 
+ಯಾದವನು ಮೋಸ ಮಾಡುತ್ತಾ ನೆ, ವೀರನಾದವನು ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೆ, ದುರ್ಬಲನಾದವನು ಬಿಟ್ಟು 
+ಬಿಡುತ್ತಾನೆ. 
+ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳು:- 
+
+ಇತಿಹಾಸದ ಈ ಕಾಲಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಿರುವವರಲ್ಲಿ ನಾನು ಒಂದು ವಿನಂತಿ ಮಾಡುತ್ತೆ ನೆ: ಈ 
+ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಜನರನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯಬೇಡಿ. ಪ್ರಸಕ್ತ ಕಾಲವೂ ಕ್ರಮೇಣ 
+ಗತಕಾಲದ ಇತಿಹಾಸವಾಗುತ್ತದೆ. ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆದ ಅನಾಮಧೇಯ ವೀರರ ಮಹಾಯುಗವೆಂದು 
+ಅದನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲೇ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರಂತೆ, ಅಥವಾ ಚ 
+ಅವರಾಗಿದ್ದಂತೆ ನೀವು 'ಭಾವಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೆ ನೆ. ವೀರರ ಇಡೀ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನೆ K 
+ಕೊಲೆಗೈ ಯ್ಯಲಾಗಿದೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೊಬ್ಬರನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಗ Bh A 
+| ಮಗಳಂತೆ ಪ್ರಿ ತಿಸಿರಿ; ಭವಿಷ್ಯತ್ತಿನ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಜೀವಿಸಿದ್ದ ಓರ್ವ ಮಹಾವ್ಯಕ್ತಿ ಯೆಂದು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ 
+ಹೆಮ್ಮೆ ಪಡಿರಿ. ಒಬ್ಬ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಯ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗೆ ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. 
+
+121 
+
+
+4 
+
+
+ಚೆಲಿನಿಕ್‌ ದಂಪತಿಗಳು: ಜೊನ್‌ ಮತ್ತು ಮರಿಯ. ಆತಟ್ರಾಮ್‌ ಗಾಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಾಹಕನಾಗಿದ್ದ. 
+ಮತ್ತು ಆಕೆ ಮನೆಗೆಲಸದ ಕಾರ್ಮಿಕಳಾಗಿದ್ದಳು. ಮನೆ ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಜೊಕ್ಕಟವಾಗಿದ್ದವು. 
+ಅವರಿಬ್ಬರೂ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಸದ್ದುಗದ್ದಲವಿಲ್ಲದೆ ದುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಶತ್ರುವಿನ ಆಕ್ರಮಣದಿಂದಾಗಿ 
+> ಅವರ ಮೇಲೆ ಭಾರಿ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸಗಳ ಹೊರೆಬಿದ್ದಾಗಲೂ ಕೂಡ ಅವರು ಹಿಂಜರಿಯಲಿಲ್ಲ. 
+ಮೇ 19, 1943: ಇಂದು ರಾತ್ರಿ, ಅವರು ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಗುಸ್ತಿನಾಳನ್ನು "ದುಡಿಮೆಗಾಗಿ' 
+ಪೋಲೆಂಡಿಗೆ ಎಳೆದೊಯ್ದರು. ಟೈಫಸ್‌ ಜ್ವರದಿಂದ ಸಾಯುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಆಕೆಯನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದರು. 
+ಆಕೆಗೆ ಇನ್ನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಕೆಲವೇ ವಾರಗಳು ಉಳಿದಿವೆ. ನನ್ನ ಮೇಲಿನ ಮೊಕದ್ದಮೆಯನ್ನು 
+ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ ���ರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯವು ಬಂದು 
+ಬಿಡುತ್ತದೆ. ಈ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಮುಗಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇಂದು ನಾನು ಏನನ್ನೂ 
+ಬರೆಯಲಾರೆ. ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲೂ, ಹೃದಯದಲ್ಲೂ ಗುಸ್ತಿನಾಳ ನೆನಪೇ ತುಂಬಿಕೊಂಡಿದೆ. ಓರ್ವ 
+ಸ್ನೇಹಿತ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ನಾವು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, 
+ಪರಸ್ಪರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ. ಜೊತೆಯಾಗಿ ದುಡಿದಿದ್ದೇವೆ. ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನನ್ನ 
+ಲೇಖನಗಳ ಮೊದಲ ಓದುಗಳೂ, ಮೊದಲ ವಿಮರ್ಶಕಳೂ ಆಗಿದ್ದಳು; ಅವಳೇ ನನ್ನ ಗುಸ್ತಿನಾ, 
+ಗಾಢವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಮಹತ್ತರ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂರ್ತರೂಪ. 
+ನನ್ನ ಅಂತಿಮ ಇಷ್ಟ ಪತ್ರ; - 
+ನನ್ನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪುಸ್ತಕಾಲಯದ ಹೊರತು ಬೇರೇನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಗೆಸ್ತಾಪೋ ದಳದವರು ಅದನ್ನೂ 
+ಕೂಡ ನಾಶಪಡಿಸಿದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದವುಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿ ಐದು ಪುಸ್ತಕಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸ 
+* ಬೇಕೆಂದು ನನ್ನ ಸಂಗಾತಿ ಲಾಡ್ಯಾ, ಸ್ತೋಲರಲ್ಲಿ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ: ಆ ಐದು ಕೃತಿಗಳೆಂದರೆ, 
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+p 
+
+
+ಹ 
+
+
+_ ಕಾ ಗ್ಗ ನ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ 
+
+
+1) ರಾಜಕೀಯ ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆಗಳು 2) ಆಂತರಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಯ್ದ ವರದಿಗಳು 
+3) ಸೋವಿಯತ್‌ ಒಕ್ಕೂಟದಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು 4) ಮತ್ತು 5) ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಹಾಗೂ 
+ನಾಟಕದ ಬಗೆಗಿನ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಖನಗಳು. 
+
+ನಮ್ಮ ತಲೆಮಾರಿನ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಬರೆಯಲು ನಾನು ಆರಂಭಿಸಿದ್ದೆ. ಅದರ ' 
+ಎರಡು ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ನನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ಬಳಿ ಇವೆ. ಮಿಕ್ಕ ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಬಹುಶಃ ನಾಶ ಮಾಡಲಾ 
+ಗಿದೆ. ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಗೆಸ್ತಾಪೋ ದಳದವರು ಹೊಂದಿರುವ ಕಡತಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಅನೇಕ ಕಥೆಗಳ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗ 
+ಳನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ. ಜಾನ್‌ ನೆರೂದರ ಬಗ್ಗೆ ನನಗಿರುವ ಆದರವನ್ನು, ಮುಂದೆ ಹುಟ್ಟಲಿರುವ 
+ಸಾಹಿತ್ಯೇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗೆ ನಾನು ಬಿಟ್ಟು ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಅವರು ನಮ್ಮ ಮಹಾನ್‌ ಕವಿಯಾಗಿದ್ದರು. 
+ನನ್ನ ಸಾವಿನಿಂದಾಗಿ ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ತೆರವನ್ನು ನನ್ನ ತಂದೆ ಹಾಗೂ ತಾಯಿ 
+ಮರೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಅವರನ್ನು ಹಾಡು ಮತ್ತು ವಿನೋದಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಿರಬೇ 
+ಕೆಂದು ನಾನು ನನ್ನ ಸಹೋದರಿಯರಾದ ಲಿಬಾ ಮತ್ತು ವೆರಾರಲ್ಲಿ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ನಾವು 
+ಸೌಖ್ಯಸಾಧನೆಗಾಗಿಯೇ ಜೀವಿಸಿದೆವು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಇಳಿದೆವು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಸಾಯು 
+ತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮ ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ ದುವೆಂದಿಗೂ ಸೇರದೇ ಇರಲಿ. 
+ಮೇ 19 1943 -ಜ್ಯೂಪ್ಯೂ. 
+
+ನಾನು ಜೆಲಿನೆಕ್‌ ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ತೊಡಗಿದ್ದೆ. ಗೆಸ್ತಾಪೋ ದಳದವರು ಅವಳ ಮಾದರಿ 
+ಮನೆಯನ್ನು ಐದು ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ ಪುಡಿಗುಟ್ಟಿದ್ದನ್ನು ನೋಡುವಾಗ ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಭೀತಿ 
+ತುಂಬಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ತಲೆಯನ್ನು ಗಂಡನತ್ತ ತಿರುಗಿಸಿ ""ಈಗೇನಾಗುತ್ತದೆ ಜೋ?'' ಅವನು ಯಾವತ್ತೂ 
+ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದವನಲ್ಲ. ""ಮರಿಯ, ನಾವು ಸಾಯುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಹೋಗಲಿರುವೆವು'' ಅದನ್ನು 
+ಕೇಳಿ ಅವಳು ಚೀರಲಿಲ್ಲ. ನಡುಗಲೂ ಇಲ್ಲ. 
+
+ಒಂದು ದಿನ ಅವರು ಜೆಲಿನೆಕ್‌ ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಒಯ್ದರು. ಅವರ ಗತಿ ಏನಾಯಿತೆನ್ನುವು 
+ದನ್ನು ಕಂಡು ಹಿಡಿಯಲು ನಾನು ವಿಫಲಯತ್ನ ಮಾಡಿದೆ. ಆಕೆಯ ಕೊನೆಯ ಸಂದೇಶ ಹೀಗಿತ್ತು: 
+""ನಾಯಕರೇ ನನ್ನ ಮರಣಕ್ಕಾಗಿ ದುಃಖಿಸದಿರುವಂತೆ ಹೊರಗಿರುವ ಸಂಗಾತಿಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿ.'' 
+
+ವೈಸುಪಿಲ್‌ ದಂಪತಿಗಳು: ನಾನು ಆ ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬಲ್ಲೆ. ಅವರು ಪರಸ್ಪರರನ್ನು 
+ಗಾಢವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ತಾವು ಒಬ್ಬರನ್ನೊ ಬ್ಬರು ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ಅಮ್ಮಣ್ಣಿ ಮತ್ತು ಅಪ್ಪಣ್ಣ 
+ರೆಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತ ಸುಖವಾಗಿ ಜೀವಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಪುಟ್ಟ ಸ್ವಪ್ನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ಮರಳಿ 
+ತರುವುದಕ್ಕೆ ಎಷ್ಟೊ ೦ದು ಒಳ ಸಂಚುಗಳನ್ನು ಆಕೆ ರೂಪಿಸಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ಆಕೆ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು 
+ಸಾಗಿಸಲು ಒಂದೇ ಒಂದು ದಾರಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಳು. ಭೂಗತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ 
+ಭಾಗವಹಿಸುವುದು. ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಬಳಿಕ ಅವಳನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. 400ನೇ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದ 
+ನಮ್ಮ ಬಹು ಜನರು ಆ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿ ಗಾಬರಿಯಾದರು. ಆಕೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ಶಬ್ದವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡ 
+ಲಿಲ್ಲ. ಗೆಸ್ತಾಪೋದ ಅನಾಮಧೇಯ ಸಾಗಾಣಿಕೆಗಳಲ್ಲೊಂದರಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಅದೃಶ್ಯಳಾದಳು. 
+
+ಲೀದ: ಬಕ್ಸಾ ಅವರ ಪರಿವಾರವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ನಾನು ಅದೇ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದಾಗ 
+ಸಂಜೆಯಾಗಿತ್ತು. ಜೋಸೇ ಮಾತ್ರ ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದನು. ಆತನ ಜೊತೆಗೆ ಉತ್ಸಾಹ ಪುಟ್ಟಿಯ 
+ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದ ಪುಟ್ಟ ಹುಡುಗಿಯೊಬ್ಬಳೂ ಇದ್ದಳು. ಅವಳನ್ನು ಲೀದ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. A: 
+ಬೇಗನೆ ಸ್ನೇಹಿತರಾದೆವು. ಈ ಪುಟ್ಟ ಮಗುವಿಗೆ 19 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸು ಎಂದು ತಿಳಿದಾಗ 
+
+
+ಆಶ್ಚರ್ಯವೇ ಆಯಿತು. ಆ ಮನೆಯಲಿ ಸುಮಾರು 6 ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ವಾಸಿಸಿದ ಬಳಿಕ ನಾನು 
+ಚ 7 
+123 
+
+
+
+
+
+1... ಚೇ ಅ ಥೈ _ಎಂ ಬಡಾ ಖಾ ೧ 
+
+
+
+
+
+' ಉರುಳಿನ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ 
+
+
+ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಮನೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಟಾಗ ಆಕೆಯೂ ನನ್ನೊಡನೆ ಬಂದಳು. ಈ ನಮ್ಮನ್ನು 
+ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಿದ್ದವರು ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾ ಗಿ ಅವಳನ್ನೇ ನೋಡುತ್ತಿ ದ್ದರು. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಲೇ ಆಕೆ 
+ನನ್ನೊಡನೆ ತಿರುಗಾಟಕ್ಕೆ 'ಬರುತ್ತಿದ್ದ ಳು. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಲೇ ಮೊದಲ ಸಲ ಕಾನೂನು ಬಾಹಿರ ಸಭೆಗೆ 
+ನಾನು ಹೋದಾಗ ಆಕೆ ನನ್ನೊಡನೆ ಬಂದಳು. ಕಾರಣದಿಂದಲೇ ಆಕೆ ನನ್ನ ಮೊದಲ ಗುಪ್ತ ವಸತಿಗೆ 
+ಬಂದು ನೆಲೆಸಿದಳು. ಹೀಗೆ ಆಕೆ ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ನನ್ನ ಭೂಗತ ಸಂದೇಶವಾಹಕಳಾಗಿ ಬೆಳೆದಳು. ಈ 
+ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಕೆಗೆ ಮಿರೆಕ್‌ನ ಪರಿಚಯವಾಯಿತು. ಅವನಾಗಲೇ ಸಾಕಷ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ ಪರಿಣಿತನಾ 
+ಗಿದ್ದ. ಆತ ಅವಳ ಮೇಲೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ. 1942ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಪಕ್ಷದ ಸ ಸದಸ್ಯತ್ವದ 
+ಬಗ್ಗೆ ಅಳುಕುತ್ತಾ ಪ್ರಶ್ನಿ ಸತೊಡಗಿದಳು. 1942ರ ಫೆಬ್ರುವರಿಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಯ ಸಮಿತಿಯ ಬಹುಮತದ 
+ನಿರ್ಧಾರದಿಂದಾಗಿ ಆಕೆ ನೇರವಾಗಿ ಪಕ್ಷದೊಳಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶ ಪಡೆದಳು. ಭಾರಿ ಮಂಜು ಮುಸುಕಿದ್ದ 
+ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಮನೆ ಕಡೆ ನಡೆಯುತ್ತ ಹೊರಟೆವು. ಇಂದು ಮೌನವಾಗಿದ್ದಳು; ಮನೆಯ ಬಳಿ 
+ಮೈ ದಾನವನ್ನು ದಾಟುತ್ತಿರುವಾಗ ಆಕೆ ಒಮ್ಮಿಂದೊಮ್ಮೆಗೇ ನಿಂತಳು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: ""ಇದು 
+ನನ್ನ ಜೀವನದ. ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯ ವಾದ ದಿನವೆಂದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿದೆ. ಇಂದಿನಿಂದ ನಾನು ಸ್ವತಃ ನನ್ನ 
+ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟ ವಳಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ '' ಉನ್ನತ ನಾಯಕತ್ವ ದೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತ ವಾದ 
+ಕಾರ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಆಕೆಯೇ ನಿರ್ವಹಿಸಿದಳು. ನಮ್ಮ ಬಂಧನವಾದ ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಬಳಿಕ 
+ಅವಳನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಅವಳಿಗೆ ಹಲವಾರು ವಿಚಾರಗಳು ತಿಳಿದಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಒಂದೇ ಒಂದು 
+ವಿಚಾರವನ್ನೂ ಆಕೆ ಬಿಟ್ಟು ಕೊಡಲಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಆಕೆ, ತನ್ನ ಮೊದಲಿನ ಕೆಲಸವನ್ನು 
+ಮುಂದುವರಿಸಿದಳು. ಈಗ ಆಕೆ ರೈಖ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿ 
+ದ್ದಾಳೆ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಸಿಗುವವರೆಗೆ ಬದುಕಿ ಉಳಿಯುತ್ತೇನೆನ್ನುವ ಯುಕ್ತವಾದ ಆಶೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿ 
+ರುವುದು ನಮ್ಮ ಇಡೀ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಮಾತ್ರ. 
+1942ರ ಸೇನಾಡಳಿತ:- 
+
+ಮೇ 27, 1943: ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಹಿಂದಿನ ಮಾತು. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ 
+ನೀಡಿಯಾದ ಬಳಿಕ, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು "ಸಿನಿಮಾ' ಕೋಣೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಮೊಗಸಾಲೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು 
+ಜನರಲ್‌ ಎಲಿಯಾಷಾ ಅವರನ್ನು ಸಂಧಿಸಿದೆವು. ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಭಾವಾವೇಶ ಕುಣಿಯುತ್ತಿತ್ತು. 
+ಕಾವಲುಗಾರರ ಬೇಲಿಯಾಚೆಯಿಂದಲೇ ಅವನು ನನ್ನನ್ನೂ ಗುರುತಿಸಿ ನನ್ನ ಬಳಿ ಬಂದು ಉಸುರಿದ. 
+""ಸೇನಾಡಳಿತವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ'' ನನ್ನ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಅವಕಾಶವಿರಲಿಲ್ಲ. 
+ಪೆಟ್ಟೆಕ್‌ ಕಟ್ಟಡದಿಂದ ನಾವು ಬೇಗನೆ ಹಿಂದಿರುಗಿ ಬಂದುದನ್ನು ನೋಡಿ ಪ್ರಾಂಕ್ರಾಟ್ಸನ ಕಾವಲುಗಾರರು 
+ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು. ಮರುದಿನ ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಮೊಗಸಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಲಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಚಿತ್ರಹಿಂ 
+"ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಅಣಿಗೊಳಿಸಿದರು. ನಮ್ಮ ಜೊತೆ ಸಂಗಾತಿ ವಿಕ್ಟರ್‌ ಸೆ ನೆಕ್‌ ಕೂಡ ಇದ್ದರು. 
+ಅವರು ಪಕ್ಷದ ಕೇಂದ್ರಸಮಿತಿಯ ಕಟ್ಟಕಡೆಯ ಜೀವಂತ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಸೆರೆಮನೆಯ ಅಧಿಕಾರಿ 
+ಯೊಬ್ಬ ಬಿಳಿಯ ಕಾಗದದ ತುಂಡೊಂದನ್ನು ಅವರ ಕಣ್ಣಿನೆದುರು ಆಡಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಆ ತುಂಡಿನ ಮೇಲೆ 
+ದಪ್ಪಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿತ್ತು: "ಬಿಡುಗಡೆಯ ಆಜ್ಞೆ' ಆತ ಕರ್ಕಶವಾಗಿ ನಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. "“ಎಲ್ಲಾ 
+ದರೂ ಸಾಧ್ಯವುಂಟೆ ....'' ಹಾಗೆ ಹೇಳಿ ಅವನು ತನ್ನ ಬೆರಳನ್ನು ತನ್ನ ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಸುತ್ತ ಎಳೆದುತೋರಿ 
+“ಸಿದ. 
+
+""ನಾಳೆಯ ಒಳಗೆ ನಿನಗೆ ಬುದ್ಧಿ ಬಾರದೇ ಹೋದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಗುಂಡಿಕ್ಕಿ ಕೊಲ್ಲಲಾಗುವುದು'' 
+ಎಂದು ನನಗೆ/ಅವರು ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಇನ್ನೇನೂ ಅಷ್ಟೂ ಂದು ಹೆದರಬೇ 
+
+
+Se ಉರುಳಿನ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ 
+
+
+ಕಾದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಂ��ು ರಾತ್ರಿ ನಾನು ನನ್ನ “ವಿಚಾರಣೆ' ಯನ್ನೂ ಮುಗಿಸಿ ಕೋಣೆಗೆ ಮರಳಿದಾಗ 
+ತುಂಬಾ ತಡವಾಗಿತ್ತು. ಕೆಳಗಡೆ ಗೋಡೆಯ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ವ್ದಾ _ದೀಮೀರ್‌ ವಂಚಾರ ನಿಂತಿದ್ದರು. ಅವರ 
+ಕಣ್ಣುಗಳು ನಮ್ಮ ಬಾಳುಗಳಿಂದಾಚೆಗೆ ಎಷ್ಟೋ ದೂರದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೋ ದಿಟ್ಟಿ ತಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಅರ್ಧ 
+ಗಂಟೆಯ ತರುವಾಯ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಕೂಗಲಾಯಿತು ನ್‌ 
+
+ಹೆಣಗಳ ರಾಶಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಹತ್ತರಂತೆ ಅಥವಾ ನೂರರಂತೆ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕುವಂತಿಲ್ಲ. 
+ಸಾವಿರಗಟ್ಟಲೆ ಎಣಿಸ ಬೇಕಾದ ಸ್ಥಿತಿ ಬಂದಿದೆ. ಆದರೆ ಇಂತಹ ಭಯಾನಕ ಸನ್ನಿ ವೇಶದಲ್ಲಿ ಯೂ ಜನರು 
+ಜೀವನ ಸಾಗಿಸುತಿ ತಿದ್ದಾರೆ. ಅದನ್ನು ನಂಬುವುದೇ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. 
+
+ಸೇನಾಡಳಿತದ ಮಧ್ಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಅಧಿಕಾರಿಯು ನನ್ನನ್ನು ಹೊರಗಡೆ ಬ್ರಾನಿಕ್‌ಗೆ ಕರೆದೊ 
+ಯ್ದನು. ಜೂನ್‌ ತಿಂಗಳ' ಆ ಸುಂದರ ವಾತಾವರಣವು ಪರಿಮಳ ಭರಿತವಾಗಿತ್ತು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾನು 
+ಪೊಲೀಸ್‌ ಕಾರಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದೆ ತಿದ್ದಿ. ಆಗ ನಾನು ಕಿಟಕಿಯಿಂದಾಚೆ ಹೊರಲೋಕ 
+ವನ್ನು ನೋಡಬಹುದಾಗಿತ್ತು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ತಡವಾಗಿಯೇ ಕೋಣೆಗೆ 
+ವಾಪಾಸು ತರುತ್ತಿದ್ದರು. ನಾನು ಹಿಂದಿರುಗಿ ಬರುತ್ತೆ ನೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂದು ಅಪ್ಪ ಪೆಷೆಕ್‌ ಸದಾ 
+ಚಿಂತಿತರಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ನಾನು ಒಳ ಬಂದೊಡನೆಯೇ ನನ್ನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತಿ ದ್ದರು. ನಾನು ನನಗೆ 
+ದೊರೆತ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಿ ತ್ರಿದ್ದೆನು. 
+ಇತಿಹಾಸದ ಒಂದು ತುಣುಕು 
+
+
+ಜೂನ್‌ 9 1943: ನನ್ನ ಕೋಣೆಯಿಂದ ಮುಂದೆ ನಡುಕಟ್ಟೊಂದು ತೂಗಾಡುತ್ತಿದೆ. ನನ್ನದೇ ನಡುಕಟ್ಟು. 
+ಸದ್ಯೋ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಸಾಗಿಸಲಾಗುವುದೆಂಬುದರ ಚಿಹ್ನೆ ಅದು. ರಾತ್ರಿ ಯ ಹೊತ್ತು ಅವರು 
+ನನ್ನನ್ನು ವಿಚಾರಣೆಗಾಗಿ ಕೈ ಖ್‌ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಿದ್ದಾರೆ, ಇವೇ ಮುಂತಾದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಅದು 
+ಸೂಚಿಸುತ್ತಿ ತ್ತು. ಆದರೆ, ಬೇರೆ ಎಲ್ಲೇ ಆದರೂ ಕೂಡ ಬರೆಯುವುದಕ್ಕೆ ನನಗೆ ಯಾವ ಅವಕಾಶವೂ 
+
+
+
+
+
+
+
+
+ಸಿಗದು. ಆದುದರಿಂದಲೇ ಇದು ನನ್ನ ಕಟ್ಟಕಡೆಯ ಪ್ರಮಾಣ ಪತ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. 
+
+1941ರ ಫೆಬ್ರುವರಿಯಲ್ಲಿ ಜೆಕೊಸ್ತವಾಕಿಯಾದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ ಪಕ್ಷದ ಇಡೀ ಕೇಂದ್ರೀಯ ಸಮಿತಿ 
+ಯನ್ನು ಅವರು ಬಂಧಿಸಿದರು. ನಮ್ಮ ಪತನದ ತರುವಾಯ ಪಕ್ಷದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು 
+ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದ ಎರಡನೆಯ ತಂಡದ ನಾಯಕರನ್ನು ಕೂಡ ಅವರು ಬಂಧಿಸಿದರು. ಕಾರಣಗಳೇನು 
+ಎನ್ನುವುದು ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಯಶಃ ಮುಂದೊಂದು ದಿನ ಅದಕ್ಕೆ ವಿವರಣೆ 
+ಸಿಗಬಹುದೇನೋ. ಗೆಸ್ತಾಪೋ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸೆರೆಸಿಕ್ಕಿ ಅವರ ಬಾಯಿ ಬಿಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದಾಗ ಅದು 
+ಬೆಳಕಿಗೆ ಬರಬಹುದು. ವೈರಿ ಸೇನೆಯು ಸೋವಿಯತ್‌ ಒಕ್ಕೂಟದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಸರ್ವ 
+ಸನ್ನದ್ಧವಾಗಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲೇ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಈ ಪ್ರಹಾರವು ಬಿದ್ದಿತು. ಮೊದಲೇ ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದ್ದ 
+ಯೋಜನೆಯಂತೆ ಉಳಿದವರು ನನ್ನನ���ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವರೆಂದು ಭಾವಿಸಿ ನಾನು ಕಾಯುತ್ತಾ ಕುಳಿತೆ. 
+ಆದರೆ ನನ್ನ ಕಾಯುವಿಕೆಯು ವ್ಯರ್ಥವಾಯಿತು. ಸುಮ್ಮನೆ ಕಾಯುತ್ತ ಕುಳಿತಿರಬಾರದೆಂದು ಒಂದು 
+ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಯೇ ತಿಳಿದು ಬಂದಿತು. ಆದುದರಿಂದ ನಾನು ಇಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಗಡೆ 
+ಸಂಪರ್ಕವನ್ನೂ ಅರಸತೊಡಗಿದೆನು. ಮೊಟ್ಟಮೊದಲು ನಾನು ಕಂಡ ಇಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯೆಂದರೆ ಹೊನ್ಹಾ 
+ವೈಸ್ಕೊಲುಲ್‌. ಅವರು ಪಕ್ಷದ ಕೇಂದ್ರ ಬೊಹಿಮಿಯಾ ವಿಭಾಗದ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು. ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಒಂದು 
+ಪತ್ರಿಕೆಯಿಲ್ಲದಂತೆ ಆಗಬಾರದೆಂದು "ಕೆಂಪು ಹಕ್ಕುಗಳು' ಪತ್ರಿಕೆಯ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಪುನರಾರಂಭಿಸಲು 
+ಅವರಾಗಲೇ ಒಂದಷ್ಟು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದರು. ನಾನು ಮುಖ್ಯ ಸಂಪಾದಕೀಯವನ್ನು 
+ಬರೆದೆನು. ಆದರೆ ನಾನು ನೋಡದೇ ಇರುವ ಮಿಕ್ಕ ಲೇಖನಗಳನ್ನು "ಕೆಂಪು ಹಕ್ಕುಗಳು' ಎಂಬ 
+
+
+.ಹೆಸರಿನಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಬಾರದೆಂದೂ ಬದಲಾಗಿ “ಮೇ ಪತ್ರಿಕೆ' ಎಂಬ ಹೆಸರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಬೇಕೆಂದು 
+
+
+ನಾವು ಪರಸ್ಪರ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಬಂದೆವು. ಮುಂದಿನ ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ಪಕ್ಷದ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರ ಕೆಲಸಗಳಿಗೆ 
+ಮಿಸಲಾಗಿಡಲಾಯಿತು. ಆ ಪ್ರಹಾರವು ಎಷ್ಟೇ ಉಗ್ರವಾಗಿದ್ದರೂ ಕೂಡ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಕ್ಕೆ 
+ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಪಕ್ಷದ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರ ತಂಡವೊಂದು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ "ಕೆಂಪು ಹಕ್ಕುಗಳು' 
+ಪತ್ರಿಕೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನು ನಾನು ಕಂಡೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿ ರಾಜಕಾರಣಿಯೊಬ್ಬರು ಕೆಲಸ 
+ಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ನಾನು ಗಮನಿಸಿದೆ. ಕಟ್ಟಕಡೆಗೆ ನಮ್ಮಿಬ್ಬರನ್ನೂ ಬಲ್ಲವರೂ, ನಮ್ಮಿಬ್ಬರ ಬಗೆಗೂ 
+ಖಾತರಿಯನ್ನೂ ಸ್ವತಃ ನೀಡಬಲ್ಲವರೂ ಆಗಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ನಾವು ಕಂಡುಹಿಡಿದೆವು. ಆತನ 
+ಹೆಸರು ಡಾ.ಮಿಲೋಷ್‌ ನೆದ್‌ವೆದ. ಆತ ಒಳ್ಳೆಯ ಯುವಕನಾಗಿದ್ದ. ಆತನೇ ನಮ್ಮ ಪ್ರಥಮ 
+ಸಂದೇಶವಾಹಕನಾದನು. ಡಾ.ನೆದ್‌ವೆದ್‌ರನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದು ಆತನನ್ನು ನಾನು ಅಡಗಿಕೊಂಡಿದ್ದ 
+ಬಾಕ್ಸ್‌ ಪರಿವಾರದ ಮನೆಗೆ ಕರೆದು ತರುವಂತೆ ಲೀದಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದೆನು. ಆತ ಕೂಡಲೇ ಬಂದನು. 
+ಮೇ "ಪತಿ; ಕೆಯಲ್ಲಿ ಆ ಸಂಪಾದಕೀಯವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಕೆಲಸವನ್ನು 
+ಅವನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿ ಸಲಾಗಿತ್ತು ಎನ್ನುವ ವಿಷಯವನ್ನು ಅವನ ಮಾತಿನ "ಮಧ್ಯ ಅತೀವ ಎಚ್ಚ ರಿಕೆಯಿಂದ 
+ನನಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು. ಅದನ್ನು ನಾನೇ ಬರೆದಿದ್ದೆ ಎನ್ನು ವ ಯಾವ ಸಂದೇಹವೂ ಅವನಿಗೆ ಉಂಟಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. 
+ಏಕೆಂದರೆ ಅತ್ತ ಕಡೆ ಇದ್ದ. ಸದಸ್ಯ ರೆಲ್ಲರೂ, ನನ್ನ ನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದೆಯೆಂದೂ ಬಹುಶಃ ಈಗಾಗಲೇ 
+ವಧಿಸಲಾಗಿದೆಯೆಂದೂ ಖಚಿತವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು. 
+
+1941ರ ಜೂನ್‌ 22ರಂದು ಹಿಟ್ಲರನು ಸೋವಿಯತ್‌ ಒಕ್ಕೂಟದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದನು. ನಾನು 
+ಅಷ್ಟು ದೀರ್ಫ ಕಾಲದಿಂದ ಅರಸುತ್ತಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊನೆಗೆ ಜೂನ್‌ 30ರಂದು ನಾನು ಭೇಟಿಯಾ 
+ದೆನು. ತಾನು.ಯಾರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲಿದ್ದೇನೆ ಎನ್ನುವುದು ಆತನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದುದರಿಂದ ಆತನು ನಾನು 
+��ೂಚಿಸಿದ್ದ ಎಳಾಸಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ಅವನಾರೆಂಬುದು ನನಗಿನ್ನೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅದು ಪ್ರೇಮಿಗಳ 
+
+
+
+
+
+| ಉರುಳಿನ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ 
+ಮಿಲನಕ್ಕೆ ತಕ್ಕುದಾದ ರಾತ್ರಿಯಾಗಿತ್ತು. ನಾನು ದೀಪವನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸಿದಾಗ ನಾವಿಬ್ಬರೂ ಪರಸ್ಪರ 
+ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದೆವು. ಅವರು ಹೊನ್ಹಾ ಜಿಕಾ. ನಾವಿಬ್ಬರೂ ಒಂದು ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಬರಲು ಕೆಲವೇ 
+ನಿಮಿಷಗಳು ಸಾಕಾದವು. ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ನಾಯಕತ್ವದ ಮೂರನೇ ಸದಸ್ಯನ ಪರಿಚಯವೂ 
+' ನನಗಾಯಿತು. ಅವರೇ ಹೊನ್ಹಾ ಚೆದ್ದಿ. ಅವರು ಪ್ರತಿಭಾವಂತರಾಗಿದ್ದು, ಸದಾ ಹೊಸ ಉಪಕ್ರಮಗ 
+ಳನ್ನು ಕೆ ೈಗೊಳ್ಳುತ್ತಿ ದ್ದರು. ಅನೇಕ ತಿಂಗಳುಗಳ ಪಟ್ಟು ಬಿಡದ ಹೋರಾಟವು ನಮ್ಮನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ 
+ಸಂಗಾತಿಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು. ಚೆರ್ನಿ, ವಿಧ್ವಂಸಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಶಸ್ತ್ರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ತಯಾರಿಗಳ 
+ಹೊಣೆ ವಹಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದ ಹೊಣೆ ಇತ್ತು. ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಭಾರಗಳ 
+ವಿಭಜನೆಯು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ವಿಭಜನೆಯಾಗಿತ್ತೇ ಹೊರತು ಕೆಲಸಗಳ ವಿಭಜನೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ನಮಗೆ 
+ಜೀವಿಸುವುದಕ್ಕೇ ಜಾಗ ಇಲ್ಲದಿರುವಾಗ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ತೀರಾ ಕಷ್ಟದಾಯಕವಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು. 
+ಪಡಿತರ ಚೀಟಗಳಲ್ಲದೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದೂ ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ನಾವು ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ 
+ಸಕ್ರಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲೇಬೇಕಾಗಿದ್ದ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಾವು ದಾಟಬೇಕಾ 
+ಗಿತ್ತು. ದುರಾಕ್ರಮಣಕಾರರ ಎರುದ್ಧ ಆಂತರಿಕ ಸೇನಾರಂಗದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಬೇಕಾದುದು ನಮ್ಮ 
+ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತದ ಸದಸ್ಯ ಬಲದಿಂದ ಮಾತ್ರವಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ, ಇಡೀ ಚೆಕ್‌ ಜನಾಂಗದ 
+ಬಲವನ್ನು ಕೂಡ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಮಟ್ಟಿಗೆ ಬಳಸಿ ನಾವು ಹೋರಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ. 
+
+1941ರ ಸಪ್ಪೆಂಬರ ಆದಿ ಭಾಗದ ವೇಳೆಗೆ ಗಣನೀಯವಾದ ಕಾರ್ಯಭಾರಗಳನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು 
+
+
+ಅಜ್ಞಾನ 
+ಹ ಅಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹುಟ್ಟ ದಿರುವುದೇ ಲೇಸು. ಏಕೆಂದರೆ ಅಜ್ಞಾನವೇ ಎಲ್ಲ 
+ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕೆ ಮೂಲ. (ಪ್ಲೇಟೋ) 
+
+
+ಹ ಅಜ್ಞಾನವೇ ಮೋಹ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥಕ್ಕೆ ಮೂಲವಾದುದರಿಂದ ಅಜ್ಞಾನಿ ದುಷ್ಟನಾಗಿರು 
+ತ್ತಾನೆ. (ಮಹಾತ್ಮಾ ಗಾಂಧೀಜಿ 
+
+
+೧೨ 
+
+
+೫% ಅಜ್ಞಾನವೆನ್ನುವುದು ಚಂದ್ರನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಲ್ಲದ ರಾತ್ರಿಯಂತೆ. (ಕನ್‌ಫ್ಯೊ ಶಿಯಸ್‌) 
+
+
+ನ ಕ್ಲ ನ ಜ್ಲೆಯಿಲ್ಲ. 
+ಅರಿಯದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನನಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಲಜ್ಜಯಿಲ್ಲ 
+ತ್ತ ಸತತ ಕ (ಸಿಸೇರೋ) 
+
+
+ಚಾ ಕ 
+೫% ಅಜ್ಞಾನದಂತಹ ಶತ್ರು ಇನ್ನೊಂದಿಲ್ಲ. (ಚಾಣಕ್ಕ) 
+
+
+(ಸ್ವಾಮಿವಿವೇಕಾನಂದ) 
+
+
+1 ದುಃಖಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಅಜ್ಞಾನವೆಂಬ ಮಾತು ಹಗಲಿನಂತೆಸ್ಪಷ್ಟ. 
+(ಸಂಗ್ರಹ) ಬಿ.ವಾಸುದೇವ ವರ್ಣ 
+
+
+A 
+
+
+
+
+
+
+
+
+4 
+
+
+ಉರುಳಿನ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಪಾ || 
+
+
+ಸಮರ್ಥವಾಗಿದ್ದ ಕೇಂದ್ರೀಯ ಘಟಕವನ್ನು ಮತ್ತೆ ದೃಢವಾಗಿ ಸಂಘಟಿಸಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾವು 
+ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾಗಿತ್ತು. ಜನರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಚಾರ ನರ���ಯಗಳು ಆರಂಭಗೊಂ 
+ಡವು. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಾರ್ಯಾನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಷ್ಕರಗಳು ನಡೆದುವು. ಹೆಚ್ಚು ದೃಢವಾ: ಸೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದ ನಮ್ಮ 
+ಸಕ್ರಿಯ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಮುರಿಯುವಲ್ಲಿ ಸೇನಾಡಳಿತವು ವಿಫಲವಾಯಿತು. 
+
+ನಮ್ಮ ವಾರ್ತಾಪತ್ರಿಕೆಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಸಾರವಾಗುತ್ತಿದ್ದವು. ಹಿಟ್ಲರನ ವಿರುದ್ಧ ಜಗತ್ತು ಎಂಬ 
+ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪತ್ರಿಕೆಯೊಂದನ್ನು ಹೊರಡಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸುಕ್ಸ್‌ ಲೋರೆಂಜಾ ತಂಡವೂ ಉತ್ತಮ 
+"ವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿತ್ತು. ನಾನೇನಾದರೂ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದರೆ ನನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಐ. ಬೂಳ್ಳಲು ಬದಲಿ 
+ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಹು ಮೊದಲೇ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಹೀಗೆ ನನ್ನ ಬಂಧನವಾದಾಗ ಕೇಂದ್ರೀಯ 
+ಸಮಿತಿಯು ತನ್ನ: ಸಾಮಾನ್ಯಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿತ್ತು. 1942 ಮೇ 27ರ ರಾತ್ರಿ ಹೊನ್ಹಾಜಿಕಾ 
+ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ತನ್ನ ನಲ್ಮೆಯ ಮಂದಹಾಸವನ್ನು ಸೂಸುತ್ತ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಹೀಗೆಂದು 
+ಹೇಳಿದರು: ''ಜೂಲೊ! ನಿನ್ನ ಆರೋಗ್ಯದ ಕಡೆ ಗಮನವಿರಲಿ'' 1942ರ ಬೇಸಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೊನ್ಹಾಚೆರ್ನಿ 
+ಯವರನ್ನೂ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಶತ್ರುಗಳು ಅವರನ್ನು ದೀರ್ಥಕಾಲ ಸೆರೆಮನೆಯಲ್ಲಿ ಟ್ಟರು. ಸೆರೆಮನೆ 
+ವಾಸವು ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನೂ ಉಂಟುಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಎಪ್ರಿಲ್‌ ತಿಂಗಳಿನ ಕೊನೆಯ 
+ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳು ಅವರನ್ನು ಒಮ್ಮಿಂದೊಮ್ಮೆಗೇ ಪ್ರಾಂಕ್ರಾಟ್ಸ್‌ನಿಂದ ಹೊರಗೊಯ್ದರು. ಆದರೆ 
+ಚೆರ್ನಿಯವರನ್ನು ಮತ್ತ ಕಾಣುವೆನೆಂಬ ಆಶೆ ನನ್ನಲ್ಲಿಲ್ಲ. 
+
+ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನ ನಾಟಕದ ಅಂತ್ಯವು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದೆ. ಆ ಅಂತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲು ನನಗೆ 
+ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಹೇಗಿರುತ್ತದೆಯೆಂದು ನನಗೆ ಈಗಲೂ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಇದು ಇನ್ನೇನೂ 
+ನಾಟಕವಾಗಿ ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ಇದುವೇ ಜೀವನ. 
+
+ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಕ್ಟಕರಿರುವುದಿಲ್ಲ; ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರವಹಿಸುತ್ತೀರಿ. ಕೊನೆಯ 
+ಅಂಕದ ಪರದೆಯು ಏಳುತ್ತಿದೆ. ಗೆಳೆಯರೇ ನಾನು ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸಿದ್ದೆನು. ಎಚ್ಚರದಿಂದಿರಿ * 
+
+
+
+
+
+ಖಯ ನ್ನ ಿಯಯಯಲ್ನಿಯಯ್ಮಯ್ಟ ುಯಯಯ್ನ ಮಿಯಯ್ನಲ್ನ್ನಮ ಮ ಯಯಯಯ್ನ್ನ್ಪರಯನುಸಯಯಯ್ವ ರಾ 
+. Printed and Published by, B.S.SAVANOOR on behalf of Loka Shikshana Trust at 
+
+Samyukta Karnataka Press’, Koppikar Road, Hubli - 580 020. (Phone: 64303); 
+No. 2, Residency Road, Bangalore - 560 025 (Phone: 2 13265). 
+Managing Editor: K.SHAMARAO 
+Representatives: Bombay: V.Satyamurthy (Phone: 5510592) 
+
+Madras: S.K.Murthi (Phone: 414870) 
+
+New Delhi: V.K.Chopra (Phone: 7114785) 
+
+Registered with the Registrar of Newspapers for India 
+under No. 3633/57. 
+
+
+128 . ಟ್‌ 
+
+
+
+
+
+7 ವಾಸಿತ ಹಾಗೂ ಸ್ಥಾದಿಷ್ಯ 
+ಮುಖಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ 
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+ಚಮನ್‌ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಸ್ವಾದಿಷ್ಟ ಹಾಗೂ ರುಚಿಕರವಾದ 
+ಚೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಸೇವಿಸುವದರಿಂದ ಬಾಯಿಯು 
+ಸುವಾಸಿತವಾಗುತ್ತದೆ. 
+
+
+ಜನಮನದಲ್ಲಿ ಏನೆಲ್ಲ ಇದೆ? ನಾವಾ 
+ಈ ಚಮನದಲ್ಲಿ ಜೇಷ್ಮಮಧು, ಕೇಶರ, ಏಲಕ್ಕಿ. ಲವಂಗ್ಕೆ | 
+ಪತ್ರಿ, ಜಾಜಿಕಾಯಿ, ಬಡೆಸೋಪ್‌, ಮೆಂಥಾಲ್‌ ಗಳಂಥ ಅನೇಕ | 
+ಬಗೆಯ ಸುಗಂಧಿತ ಹಾಗೂ ರುಬಿಕರ ವಸ್ತುಗಳು 
+ಒಳಗೊಂಡಿರುವವು. ಅದಕ್���ೆಂದೇ ಇದು ಚಿಕ್ಕಮಕ್ಕಳಿಂದ 
+ವೃದ್ಧರವರೆಗೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚು. 
+
+
+ಸ್ಪಾರ್‌ ಕಂಪನಿ, ಬೆಳಗಾಂವ್‌ 
+
+
+
+
+
+M. K Publicity 
+
+
+ಮ 
+
+
+
+
+
+KASI1UKI, Kannada 31165! kegi10. KRNG-43, Licence IYo.L 2120/1 WF 10.53 1710೮: Rs.3.00 
+
+
+
+
+
+ಕ್‌ ಹಾ 
+
+
+
+
+
+
+
+
+CM/172/90 KAN 
+
+
+ನಾ 
+
+
+) 
+
+
+
+
+
+
+
+
+MAP 
+
+
+ಪಾಲಿಯೆಸ್ಟರ್‌ ಚಿಫಾನ್‌ ಸೀರೆಗಳು 
+
+
+ಪ್ರೇಮಿಕಾ ೨ ಪದ್ಮಿನಿ * ಪ್ರಿಯಾ * ರಜನಿ 
+
+
+ದಿ ದಾವಣಗೆರೆ ಕಾಟನ್‌ ಮಿಲ್ಸ್‌ ಲಿಮಿಟೆಡ್‌ ದಾವಣಗೆರೆ-577002 
+
+
+ಶೋ-ರೂಂಗಳು: 9 ಕಾವೇರಿ ಭವನ್‌, ಬೆಂಗಳೂರು-560009 9 ದಾಜಿಬಾನ್‌ಪೇಟ್‌, ಹುಬ್ಬಳ್ಳಿ-580020 
+* ಚಿತ್ರದುರ್ಗ ರೋಡ್‌, ದಾವಣಗೆರೆ-577002 * ಹೊಳಲ್‌ಕೆರೆ ರೋಡ್‌, ಚಿತ್ರದುರ್ಗ-577501 
+
+
+See ಕಟಕ! 
+
+
+
+
+